Tikeh

**Tikeh** (aksara Bali: ᬢᬶᬓᭂᬄ) utawi sané ketah kabaos **Klasa**, inggih punika piranti rumah tangga tradisional Bali sané pinih utama [1]. Tikeh marupa alas rata sané malakar aji anyaman tur kaanggén genah malinggih, sirep, utawi mebanten [2]. Piranti puniki sampun sué pisan dados silih sinunggil *uparengga* (perlengkapan) sané pinih vital ring kauripan krama Bali, ngawit saking jaman purwa [3].

## Wujud miwah Bahan
Tikeh malakar aji *anyaman* saking sarana alam sané wenten ring Bali [4]. Bahan utamané inggih punika saking taru toya (tumbuhan air), minakadi **Pandanus** (pandan), **Mendong** (sukla/sejenis rumput), utawi **Rotan** [5]. Taru pandan sané jagi kaanggén patut kaolah dumun, minakadi kairis-iris raris kagarang mangda alus tur dangan kaanyam [6]. Wangun tikeh puniki rata, segiempat (persegi panjang), tur dangan kalipet (dilipat) yéning jagi kasimpen [7]. Kualitas tikeh puniki matios-tiosan:
* **Tikeh Klasa:** Inggih punika tikeh sané anyamannyané kasar, sering kaanggén ring genah *dapur* utawi alas sané nénten sakral [8].
* **Tikeh Bidang:** Inggih punika tikeh sané anyamannyané alus tur becik, sering kaanggén alas upacara utawi rikala nampa tamu ageng [9].

## Kawigunan
Kawigunan Tikeh prasida kabinayang dados kalih, inggih punika kawigunan profan miwah sakral.

### Kawigunan Profan
* Tikeh kaanggén pinaka genah malinggih rikala krama matama (ngajeng), mapunduh (kumpulan), utawi rikala sirep ring balé-balé [10].
* **Tikeh Dahar** utawi *Tikeh Saji* sané alit sering kaanggén tatakan rikala matama (ngajeng) mangda ajeng-ajengané nénten kena lemah (lantai) [11].

### Kawigunan Sakral (Upacara)
* Tikeh dados alas sané suci ring genah upacara ring natar pura utawi balé [12].
* Tikeh kaanggén alas Sulinggih utawi Pemangku rikala jagi *muja* (nganteb banten) utawi ngicénin *dharma wacana* [13].
* Ring upacara pawiwahan (wiwaha), tikeh sané anyar miwah alus dados silih sinunggil *uparengga* sané dados alas malinggih sang pangantén [14].
* Warna tikeh sané alami (putih/kuning pucat) nyihnayang *kesucian* ring genah upacara [15].

## Filosofi
Tikeh nyihnayang simbol **Pertiwi** (unsur tanah) sané nyangga kauripan manusa ring jagaté [16]. Tikeh taler dados lambang *kasederhanaan* (kesederhanaan) sané patut kalaksanayang olih manusa Hindu [17]. Proses nganyam tikeh sané maperluang katreptian miwah *tata krama* saking *pengerajin* nyihnayang karukunan (kebersamaan) miwah ketenangan [18]. Santukan malakar aji sarana alam, tikeh dados simbol manusa patut tetep *eléct* (inget) ring *sumber* utawi *wiji* (asal) kauripannyané [19].

### Pustaka

* [1] Dinas Kebudayaan Provinsi Bali. (2016). *Ensiklopedi Budaya Bali*. Denpasar: Balai Bahasa.
* [2] Wiana, I. K. (2004). *Mengapa Bali Disebut Pulau Dewata?*. Jakarta: Pustaka Bangsa.
* [3] Eiseman, F. B. (1990). *Bali: Sekala and Niskala*. Singapore: Periplus Editions.
* [4] Geria, N. K. (2018). *Tata Cara Mebanten dan Fungsi Tirta*. Denpasar: Pustaka Bali Post.
* [5] Wirawan, A. A. B. (2005). *Sejarah Sosial Bali Abad XIX*. Denpasar: Udayana University.
* [6] Tim Peneliti Kriya Bali. (2019). *Seni Anyaman Bali*. Denpasar: ISI Press.
* [7] Gelebet, I. N. (1982). *Arsitektur Tradisional Daerah Bali*. Jakarta: Depdikbud.
* [8] Sukanata, I. W. (2015). *Kualitas Bahan Alami untuk Perlengkapan Upacara*. Jurnal Seni Rupa, 5(1).
* [9] Vickers, A. (1989). *Bali: A Paradise Created*. Singapore: Periplus.
* [10] Sudarsana, I. B. P. (2004). *Ajaran Agama Hindu: Upacara Yadnya*. Denpasar: Yayasan Dharma Acarya.
* [11] Titib, I. M. (2003). *Teologi & Simbol-simbol dalam Agama Hindu*. Surabaya: Paramita.
* [12] Putra, I. G. A. A. (2012). *Filosofi Simbolis Peralatan Upacara*. Denpasar: UNHI Press.
* [13] Cudamani. (2020). *Filosofi Banten Bali*. Denpasar: Pustaka Bali Post.
* [14] Surada, I. M. (2007). *Kosmologi Hindu dalam Budaya Bali*. Surabaya: Paramita.
* [15] Punyatmadja, I. B. O. (1992). *Panca Sraddha*. Jakarta: Yayasan Dharma Sarathi.
* [16] Murni, N. L. P. (2021). *Nilai Karukunan dalam Tradisi Anyaman Bali*. Jurnal Budaya, 12(3).
* [17] PHDI Pusat. (2010). *Himpunan Keputusan Seminar Kesatuan Tafsir Terhadap Aspek-Aspek Agama Hindu*. Jakarta.