Овсиенко Фридрих Григорьевич

**Овсиенко Фридрих Григорьевич** (13 март 1939 йыл, Новоселки ауылы  Киев өлкәһе, Украина,  СССР — 10 август 2007 йыл, Мәскәү, Рәсәй Федерацияһы) — СССР һәм Рәсәй дин белгесе һәм философ, Рәсәйҙә хәҙерге  католицизм, дин методологияһы һәм  дәүләт-конфессиональ мөнәсәбәттәр буйнса иң ҙур белгес. Философия фәндәре докторы, профессор. «Атеистик һүҙлек», «Дин һәм хәҙерге Рәсәй халыҡтары» һәм «Дин фәне: Энциклопедик һүҙлек», шулай уҡ «Диндәр энциклопедияһы» һәм «Ҙур Рәсәй энциклопедияһы» авторҙарының береһе.

## Биографияһы
Фридрих Георгиевич Овсиенко 1939 йылдың 13_мартында Киев өлкәһенең  Новоселки ауылында тыуған  Бөйөк Ватан һуғышы ваҡытында ата-әсәһен юғалта. Әсәһен — Мария Александровнаны каратель операцияһы ваҡытында 1943 йылда нацистар атып үлтерә. Атаһы — Григорий Парфентьевич, партизан отряды командиры 1944 йылда Киевты азат итеүҙә һәләк була.  Апайҙары  менән бергә балалар йортонда тәрбиәләнә

1956 йылда  урта мәктәпте тамамлай һәм Т. Г. Шевченко исемендәге Киев дәүләт университетының философия факультетында  ситтән тороп уҡыу бүлегенә уҡырға инә,  шулай уҡ заводта эшләй.

1965 йылда Мәскәү дәүләт университетының философия факультетын тамамлай

1969 йылда  М.В. Ломоносов исемендәге Мәскәү дәүләт университетында  философия факультетының аспирантураһын тамамлай, В. И. Гараджаның ғилми етәкселеге аҫтында «Особенности идеологии и деятельности католической церкви в Польской Народной Республике»  темаһына кандидатлыҡ  диссертацияһы яҡлай

1969—1972 йылдарҙа — 1-се Мәскәү медицина институтының философия кафедраһында өлкән уҡытыусы

1972—1981 йылдарҙа  — Мәскәү  радиотехника, электроника һәм автоматика институтының философия кафедраһында доцент.

1981—1987 йылдарҙа  — М. В. Ломоносов исемендәге Мәскәү дәүләт университетының философия факультетында атеизм тарихы һәм теорияһы кафедраһының өлкән ғилми хеҙмәткәре.

1987—1991 йылдарҙа  — КППС Үҙәк Комитеты ҡарамағында Ижтимағи фәндәр академияһының дин фәне институтында профессор

1988 йыл философия фәндәре докторы дәрәжәһенә дәғүә итеү өсөн «Критический анализ теоретических основ социальной доктрины католицизма» темаһына диссертация яҡлай.

1991 йылдан — РФ Президенты ҡарамағында Рәсәй дәүләте хеҙмәте академияһының дәүләт-конфессиональ мөнәсәбәттәр кафедраһы профессоры

2007 йылдың 10 авгусында Мәскәүҙә вафат була. Ваганьково зыяратында ерләнә. 

Фридрих Георгиевич Овсиенко 100-ҙән  ашыу фәнни эш, шул иҫәптән 4 монография авторы. 

30-ҙан ашыу фән кандидаты һәм 5 доктор әҙерләгән.

Бер нисә Европа телен белгән.

## Фәнни эшмәкәрлеге
Ф. Г. Овсиенко үҙ хеҙмәттәрендә хәҙерге  католицизм философияһын  (онтология, гносеология һәм  неотомизм антропологияһы  һәм тейярдизм), шулай уҡ теологияла яңы ағымдарҙы тикшерә. Шул уҡ ваҡытта хәҙерге католицизмда этиканың һәм  хәҙерге католицизмдың   социологияһының киҫкен анализын бирә.

1990 йылдарҙың икенсе яртыһынан башлап Рәсәйҙә һәм сит илдәрҙәге   дәүләт-сиркәү мөнәсәбәттәре мәсьәләләрен эшләү менән шөғөлләнә

## Ғилми хеҙмәттәре

### Монографиялары

* *Овсиенко Ф. Г.* Новые тенденции в католической философии и теологии. М., 1977;
* *Овсиенко Ф. Г.* Личность и социальное развитие в католической антропологизированной теологии. М., 1980;
* *Овсиенко Ф. Г.* Эволюция католического учения о роли женщины в обществе, семье и браке. М., 1980;
* *Овсиенко Ф. Г.* Критический анализ католической «теологии труда». — М.: Знание, 1984. — 62 с.
* *Овсиенко Ф. Г.* Проблема человека и гуманизма в современном католицизме. М., 1985;
* *Овсиенко Ф. Г.* Проблема человека в философии католицизма. Киев, 1986. — 64 с.;
* *Овсиенко Ф. Г.* Эволюция католической социальной теологии. [В соавт.]. М., 1986;
* *Овсиенко Ф. Г.* Эволюция социального учения католицизма: философский критический анализ. М. : Изд-во МГУ, 1987. — 256 с. ;
* *Овсиенко Ф. Г.* Социально-этическое учение современного католицизма (критический анализ). М..: Знание, 1987.— 63 с.;
* *Овсиенко Ф. Г.* Католическая философия и теология. М., 1987;
* *Овсиенко Ф. Г.* Социальная этика католицизма: методологический аспект. М., 1990;
* *Овсиенко Ф. Г.* Религия, национальное согласие и возрождение России. М., 1993;
* *Овсиенко Ф. Г.* Государственно-церковные отношения в России. В 2 т. [В соавт.]. М., 1995;
* *Алов А. А., Владимиров Н. Г., Овсиенко Ф. Г.* Мировые религии. — М. : Приор, 1998 . — 475 с. — ISBN 5-7990-0166-4. 
* *Овсиенко Ф. Г.* Новые религиозные культы, движения и организации в России. [В соавт.]. М.,1998.
* *Овсиенко Ф. Г.* Католицизм. — М.: РАГС, 2005. — 314 с.

### Һүҙлектәр һәм энциклопедиялар

; Дин фәне. Энциклопедик һүҙлек

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

; Ҙур Рәсәй энциклопедияһы

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

### Мәҡәләләре

* *Овсиенко Ф. Г.* Эволюция католического учения о роли женщины в обществе, семье и браке // Вопросы научного атеизма. — Вып. 28. — М., 1981. — С. 163—182.
* 
* *Овсиенко Ф. Г.* Фридрих Ницше — антихристианин. // Социальная теория и современность. Вып. II: Фридрих Ницше. «Воля к власти». — М., 1993. — С. 115—124.
* *Овсиенко Ф. Г.* Экзистенциализм религиозный и атеистический? // Социальная теория и современность. — 1994. — № 14: Человек и его мир в философской мысли А. Камю и Ж.-П. Сартра. — С. 162—169.
* *Овсиенко Ф. Г.* Проблема «человек—природа» в современной католической философии // Экология и религия. — Ч. I. — М., 1994. — С. 75-112.
* *Овсиенко Ф. Г.* Гуманизм и религия // Наука, религия, гуманизм: Сб. статей. — М., 1996. — С. 39-53.
* *Овсиенко Ф. Г.* Взаимоотношения государства и Церкви в Восточной Европе // Мировой опыт государственно-церковных отношений: Уч. пособ. 2-е изд. — М., 1999. — С. 154—190.
* *Овсиенко Ф. Г.* Особенности формирования социальных доктрин православия и католицизма // Религиоведение. — 2001. — № 2.
* *Овсиенко Ф. Г.* Политизация конфессий и клерикализация политики: тенденции развития и риски в современном российском обществе // Религиоведение. — 2002. — № 2.
* *Овсиенко Ф. Г.* Сферы изысканий религиоведения и теологии и специфика постижения ими рассматриваемых объектов // Религиоведение. — 2004. — № 2. — С. 116—130.
* *Овсиенко Ф. Г.*  Философия и теология человека в допонтификатном творчестве Кароля Войтылы (Иоанна Павла II) // Религиоведение. — 2005. — № 2. — С. 3-15. 
* *Овсиенко Ф. Г.*  Религиозное образование в российской школе // Национальные интересы. — 2005. — № 1.
* *Овсиенко Ф. Г.* Католическое образование // Религиоведение: Энциклопедический словарь / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2006. — С. 513—515. — 1254 с. — ISBN 5-8291-0756-2
* *Овсиенко Ф. Г.* Пацифизм религиозный // Религиоведение: Энциклопедический словарь / Под ред. А. П. Забияко, А. Н. Красникова, Е. С. Элбакян. — М.: Академический проект, 2006. — С. 756—758. — 1254 с. — ISBN 5-8291-0756-2
* *[[Зуев, Юрий Петрович|Зуев Ю. П.]], Кудрина Т. А., [[Лопаткин, Ремир Александрович|Лопаткин Р. А.]], Овсиенко Ф. Г., [[Трофимчук, Николай Антонович|Трофимчук Н. А.]]* Развитие религиоведческого образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях Российской федерации (Аналитический материал) // Журнал «Государство, религия, Церковь в России и за рубежом» Вып. 1: Антология отечественного религиоведения Ч.4: Кафедра государственно — конфессиональных отношений РАГС, 2009. — С. 131—177 (также в сборнике — Религия и образование : Сб . обзоров и реф . / РАН ИНИОН. Центр гуманит. науч.-информ. исслед. Отд. Философии; Рос. Акад. гос службы при Президенте РФ. Каф. Религиоведения / Отв . Ред . Скворцов Л . В .; Сост . Девина И . В . — М .: 2002. — 208 с. — С. 5-72.- (Сер.: Религиоведение). ISBN 5-248-00119-6

### Экспертиза

* Философия фәндәре докторы, РФ Президенты ҡарамағындағы Рәсәй дәүләт хеҙмәте академияһының дини белем кафедраһы профессоры Ф. Г. Овсиенконың «Свидетели Иеговы» дини ойошмаһының  хоҡуҡҡа ҡаршы эшмәкәрлеге  факттары буйынса 1997 йылдың 31 ғинуарындағы  эксперт һығымтаһы.

## Наградалары

* Рәсәй Федерацияһының юғары профессиональ белем биреүҙең почетлы хеҙмәткәре

## Баһаламалар
Философия фәндәре кандидаты, профессор, РАНХиГС кафедра дәүләт-конфессиональ мөнәсәбәттәр кафедраһы  дин белгесе Ю.П.  Зуев  фекеренсә,  Овисенко «*Төп Рәсәй ғалим-дин  белгестәренең береһе*».  «*Овсиенко* *фәнни эрудиция, дин тарихы һәм дин белеменең философик-методологик проблемаларында тәрән  профессионализм менән айырылып торҙо. ...Ҙур педагогик тәжрибәгә эйә булды. Уның лекциялары һәм семинарҙары студенттарҙа һәм аспиранттарҙа ҙур ҡыҙыҡһыныу уятты*». Зуев билдәләп үтеүенсә, «Ф. Г. Овсиенко «*төрлө  ҡараштарҙағы  кешеләргә ҡарата толерант мөнәсәбәттә булған,  шул ук вакытта ғалим үз ҡараштарын, үҙ позицияһын яҡлауҙа ныҡлыҡ белдергән*»

Философия фәндәре кандидаты, профессор, кафедра дәүләт-конфессиональ мөнәсәбәттәр РАНХиГС дин белгесе  Р. А. Лопаткин билдәләүенсә, Ф.Н.Овсиенко «*киң белемле һәм  хеҙмәт һөйөүсе кеше ине, ул үзенең фәнни эҙләнеүҙәрен  һәм уҡытыусылыҡ эшмәкәрлеген туған ил яҙмышы менән даими бәйләүсе ғалим тибы ине*». Уның билдәләүенсә, Ф.Г. Овсиенко  «*тайпылмаҫ [[Атеизм|атеист]] (вульгар һәм „һуғышсан“ түгел), үҙ ҡараштарына тоғро, әммә шул уҡ ваҡытта башҡа кешеләрҙең инаныуҙарына, шул иҫәптән, дини ҡараштарына хөрмәт күрһәтте*». Лопаткин күрһәтеүенсә,  «*уның етәкселегендә диссертациялар һәм дипломдарҙы яҡлаусылар араһында төрлө ҡарашлы позициялағы кешеләр, шул иҫәптән төрлө дин һәм конфессия вәкилдәре бар ине, улар араһында бер нисә православие руханийҙары булды, ләкин уларға уҡытыусыларының атеистик ҡараштары унда тәрән аҡыллы һәм хөрмтәле остазды күреүгә ҡамасауламаны*».

## Иҫкәрмәләр

## Әҙәбиәт

* 
* 
* 
* 

## Һылтанмалар

* 
* 
*