Etnosemiotika

**Etnosemiotika** semiotika anlayışlarını etnoqrafik metodlarla əlaqələndirən intizam perspektividir.

## Ümumi baxış
Alqirdas Culyan Qreymas və Cozef Kortiz ilk dəfə etnosemiotikanı semiotikada və dildə müəyyən etmişlər: analitik lüğət. "Etno-semiotika həqiqətən avtonom semiotika deyil. Əgər belə olsaydı, o, etnologiya və ya antropologiya adı altında artıq qurulmuş, semiotikanın özünün yaranmasına töhfəsi xeyli olan bilik sahəsi ilə rəqabətdə olardı. Daha doğrusu, maraqların və metodik məşğələlərin imtiyazlı sahəsi olardı. Ümumi semiotikanın linqvistik olmayan (gestual, somatik və s.) sintaqmatik birləşmələrin diskurs və ya mətn kimi işlənməsinə icazə verdiyini nəzərə alsaq, etno-linqvistika sahəsi genişlənə bilər. Etnosemiotika; hələ də nadir hallarda rast gəlinən ritual və mərasimlərin təhlili bizi etnologiyanın yenidən işarələmə davranışının ümumi modellərinin qurulması üçün imtiyazlı məkana çevrilə biləcəyini düşünməyə vadar edir." 2000-ci illərdə İtaliyada Maurizio del Ninno, Tarkisio Lansioni və Françesko Marskianinin araşdırmaları sayəsində bu fənnə maraq yenilənib. Françesko Marskianinin rəhbərliyi ilə 2007-ci ildə Boloniyada müxtəlif tədqiqat sahələrində fəaliyyət göstərən Boloniya Universitetinin Etnosemiotik Mərkəzi (CUBE) yaradılmışdır. 2015-ci ildə "CUBE" təcrübəsi "Quaderni di Etnosemiotica" seriyasına və Etnosemiotika laboratoriyasına gətirib çıxardı.

## Sorğu sahələri
Etnosemioloq etnoqrafik metodların müşahidəsi və tətbiqi yolu ilə konkret mədəni kontekstdə fərdiləşən işarələyici sistemləri təhlil edir. Hal-hazırda həyata keçirilən əsas tədqiqatçılar şəhər məkanları, terapiya, rituallar, folklor, məişət təcrübələri üzərində cəmlənmişdir. İtaliyada etnosemiotikaya iki yanaşma ayırmaq olar: Fransız Sosial Antropologiyasına yaxın olan Klod Levi-Stross və Corc Dumezilin nəzəri çərçivəsini izləyən Maurizio del Ninno tərəfindən qurulan Urbin məktəbi. Tarkisio Lansioni və Françesko Marsckiani tərəfindən qurulan Boloniya-Siena məktəbi, semiotik təhlili gündəlik həyatın müxtəlif aspektlərinə tətbiq etmək üçün bir sıra konsepsiya və metodların inkişafı ilə maraqlanırdı. 2015-ci ildən Etnosemiotika Laboratoriyası həm nəzəri, həm də metodoloji sahədə tədqiqatlara rəhbərlik edir. "CUBE" daxilində işlənib hazırlanmış, Boloniya Universitetində fəaliyyət göstərir, çoxşaxəli tədqiqatlar aparır. Etnoqrafik müşahidə ilə təzahür edən dəyərlərin təhlili arasındakı sinerji sosial hadisələri təsvir etmək qabiliyyəti baxımından aktiv nəticələr verir.

## Həmçinin bax
* Etnologiya
* Semiotika
* Etnoqrafiya
* Sosial antropologiya

## Biblioqrafiya
* Accardo Lorenza, Donatiello Paola, Liborio Elena, Palestrini Maddalena, Via Mascarella. Declinazioni di uno spazio denso, Bologna, Esculapio, 2015.
* De Certeau Michel, L'invention du quotidien. I Arts de faire, Éditions Gallimard, 1990; eng. tr., The Practice of Everyday Life, trans. Steven Rendall, University of California Press, Berkeley 1984.
* Del Ninno Maurizio, (a cura di), Etnosemiotica. Questioni di metodo, Meltemi, Roma, 2007.
* *Greimas Algirdas Julien e Courtés Joseph, Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage, Parigi, Hachette,* 1979. eng. tr., Semiotics and language: an analytical dictionary Indiana University Press, 1982.
* Marsciani Francesco, Lancioni Tarcisio, La pratica come testo: per una etnosemiotica del mondo quotidiano; in Marrone, Gianfranco, Dusi, Nicola, Lo Feudo, Giorgio, (a cura di), Narrazione ed esperienza: intorno a una semiotica della vita quotidiana, 2007.

## İstinadlar


## Xarici keçidlər
* New Semiotics Between Tradition and Innovation Ethnosemiotics: Approach to Tradition and Culture
* Ethnosemiotics: An Outline ☀ Francesco Marsciani
* Ethnosemiotics: Some personal and theoretical reflections