पार्वथी बौल

**पार्वथी बौल** बंगाल से एक बाउल लोक गायिका, संगीतकार अऊर कहानीकार हैं, अऊर भारत के प्रमुख बाउल संगीतकारन में से एक हैं। बंगाल मा बाउल गुरु सनातन दास बाउल अऊर शशांका गोसाईं बाउल के तहत प्रशिक्षण के बाद, उ १९९५ से भारत अऊर विदेश दुइनौ मा प्रदर्शन करत अहैं।

उ रवि गोपालन नायर से शादी किहिन हैं, जे एक प्रसिद्ध पावा कथकली (दस्ताना कठपुतली) कलाकार हैं; अऊर १९९७ से उ तिरुवनंतपुरम, केरल मा रहत अहै, जहाँ उ बाउल संगीत के लिए एक स्कूल भी चलावत अहै- एकतारा बाउल संगीत कलारी।
## जीवनी
१९७६ मा एक मध्यम वर्गीय भारतीय ब्राह्मण परिवार मा पैदा भवा, मौशुमी परियाल (उनकर असली नाम) बचपन से ही संगीत के प्रति भावुक रहीं। उनकर परिवार १९८३ मा लखीमपुर जिला से पश्चिम बंगाल चला गवा। अपनी जवानी मा, उ कथक नृत्य सीखिन। उनके पिता, एक रेलवे इंजीनियर अऊर शास्त्रीय भारतीय संगीत के प्रेमी, भी उनका विभिन्न गायन तकनीक सिखाइन।

फूलमाला दशी, एक बौल गायिका से मिलै के बाद, उ स्वयं का संगीत अऊर आध्यात्मिकता के लिए समर्पित करै का फैसला किहिन, पार्वती बौल नाम अपनाइन, अऊर विश्वविद्यालय मा औपचारिक कलात्मक प्रशिक्षण प्राप्त करै के बावजूद, बंगाल के रहस्यमय संगीतकारन के बौल समुदाय से आपन जुड़ाव के पुष्टि किहिन। उ फूलमाला दशी के साथे बौल संगीत सीखै लाग, कईयो आश्रमन का दौरा करै लाग, अऊर फिर, फूलमाला दशी के सलाह पर, दूसर गुरु अऊर गुरुओं का ढूँढ़ै लाग। सबसे पहिले, उ सनातन दास बाउल से दीक्षा प्राप्त किहिन, तब ८०, जे ओनका संगीत अऊर गीत सिखाइन, साथै साथ एकतारा अऊर दुग्गी, कमर मा पहना जाय वाला एक छोट ढोल बजाइन। तब उ आपन दूसर गुरु के रूप मा तब ९७ वर्ष के शशांको गोशाई बाउल का चुनिन। उ प्रारम्भ मा एक औरत का आपन शिष्य के रूप मा स्वीकार करै मा संकोच करत रहें अऊर कुछ दिन ओकर प्रेरणा का परीक्षण करै मा बिताइन। फिर उ तीन वर्ष मा ओका कईयो गीत अऊर बाउल परंपरा के बारीकियन का सिखाइन।

१९९० के दशक के अंत मा, उ केरल परंपरा के एक कठपुतली कलाकार रवि गोपालन नायर से शादी किहिन, जे दस्ताने के कठपुतली का भी उपयोग करत हैं। उइ एक साथ यात्रा किहिन अऊर, विशेष रूप से, २००० मा, पीटर शुमान से मिले के लिए वरमोंट, अमेरिका गए, जे कठपुतली अऊर प्रदर्शन का थिएटर मा सम्मिलित करै के कार्य के लिए जाने जात हैं।
## प्रारंभिक जीवन अऊर पृष्ठभूमि
पार्वती बाउल का जनम पश्चिम बंगाल के एक पारंपरिक बंगाली ब्राह्मण परिवार मा भवा रहा। उनकर परिवार मूल रूप से पूर्वी बंगाल से रहा अऊर भारत के विभाजन के बाद पश्चिम बंगाल चला गवा। उनके पिता, भारतीय रेलवे के साथ एक इंजीनियर, भारतीय शास्त्रीय संगीत के प्रति भावुक रहे अऊर अक्सर अपनी बिटिया का संगीत कार्यक्रमन मा ले जात रहें। उनकी महतारी, एक गृहिणी, रहस्यवादी संत रामकृष्ण के भक्त रहीं। क्षेत्र मा अपने पिता के विभिन्न पदस्थापन के कारण, उ असम, कूच विहार अऊर पश्चिम बंगाल के सीमावर्ती क्षेत्रन मा पली-बढ़ी। सुनीति अकादमी, कूच विहार से उच्च माध्यमिक परीक्षा पूरी किहिन। अपने प्रारम्भी वर्षन मा, उ श्रीलेखा मुखर्जी से कथक शास्त्रीय नृत्य सीखिन।

उ कला भवन, विश्वभारती विश्वविद्यालय,  मा एक दृश्य कलाकार के रूप मा प्रशिक्षण लिहिन। यद्यपि उ हिन्दूस्तानी शास्त्रीय संगीत मा आपन प्रारम्भी संगीत प्रशिक्षण प्राप्त किहिन, लेकिन शांतिनिकेतन परिसर के ट्रेन मा उ पहिली बार एक अंधा बाउल गायक का सुनिन। बंगाल के रहस्यवादी मिस्ट्रल्स के पारंपरिक संगीत अक्सर वहिजा गावा जात रहा। फिर उ फूलमाला दशी से मिलीं, जे एक महिला बाउल गायिका रहीं, जे कैंपस मा नियमित रूप से परफॉर्म करत रहीं। जल्द ही, उ फूलमाला से संगीत सीखै लाग अऊर कईयो बौल आश्रमन का दौरा किहिन। बाद मा फूलमाला दूसर गुरु ढूँढ़ै कै सलाह दिहिन।

यहि अवधि के दौरान, उ पश्चिम बंगाल के बांकुरा के ८० वर्षीय बाउल गायक सनातन दास बाउल के प्रस्तुति देखिन अऊर, ओनसे सीखै का फैसला करत, बांकुरा जिला के सोनामुखी मा ओनके आश्रम का दौरा किहिन। दिन बाद, उ उनसे उनकर दीक्षा प्राप्त किहिन, अऊर उ उनकर पहिला गुरु बनिन। अगले सात वर्ष तक, उ अपने गुरु के साथे यात्रा करत रहीं, प्रदर्शन के दौरान मुखर समर्थन प्रदान करत रहीं, बाउल गीत गावत रहीं, बाउल नृत्य नाचत रहीं, अऊर इक्ता अऊर दुग्गी बजावत रहीं, जवन कमर तक लटकत एक छोट केतली-ड्रम रहा। अंत मा, उ ओका अपने आप गावै के अनुमति दिहिन, अऊर जल्द ही उ अपने अगले गुरु, शशांको गोशाई बाउल के पास चली गइन।

गोशाई, जे तब ९७ वर्ष के रहीं अऊर बांकुरा जिला के एक छोट गाँव खोरबोनी मा रहत रहीं, प्रारम्भ मा एक महिला शिष्य का लेय मा संकोच करत रहीं, जेहिसे कुछ दिनन तक उनके समर्पण का परीक्षण कीन गा। अपने जीवन के शेष तीन वर्षन मा, उ ओका अपने कईयो गीत अऊर बाउल परंपरा के पेचीदगियन का सिखाइन।
## एक कटोरी मा पार्वती
मंच पर, पार्वती बौल नृत्य करत देखाई देत हैं, अपने हाथ मा एक एकतारा, अपने कंधा पर एक दुग्गी अऊर अन्य पारंपरिक वाद्य यंत्र धरे हैं। केशर के पोशाक मा सज-धज के, गले मा माला अऊर गोड़न मा टिनटिमात पायल, उ भक्ति गीत गावत हैं।

बौल नृत्य मा अक्सर राधा या कृष्ण के रासलीला का चित्त्रित कीन जात है, अक्सर राधा का राधा के रूप मा चित्त्रित कीन जात है, जवन सूफी संगीत मा प्रदर्शन करत है। बौल नृत्य शैली मा गायन, नृत्य अऊर संकीर्तन का जोड़ा जात है, जवन सब एक साथ कीन जात है, अऊर वाद्ययंत्रन के उपयोग करत है।

बाउल का गति मा एक ध्यान अभ्यास कहा जात है। बाउल, जवन रचनात्मकता, प्रेम, भक्ति अऊर शांति का मनावत है, का संगीत से अधिक उपयुक्त माध्यम माना जात है। ई ऐतिहासिक लोक परम्परा मा अक्सर विशिष्ट वेशभूषा अऊर वाद्य यंत्र होत हैं। ई शैली बंगाली परिवेश से उभरत अहै अऊर चैतन्य महाप्रभु से प्रेरित अहै। गुरुदेव रवीन्द्रनाथ टैगोर के कविता अऊर संगीत बौल से काफी प्रभावित अहै।
## बौल परंपरा का समर्थन
२०१७ मा पार्वती बाउल पश्चिम बंगाल के भीरबुम मा सनातन सिद्धाश्रम के स्थापना किहिन, जेकर उद्देश्य बाउल परम्परा का बढ़ावा देब है।
## सन्दर्भ