पुथान अउर थिरा

अंगूठाकार|मचट्टू ममंगम पर्व के लिए पूठान और थिरा
**पूथान अऊर थिरा** एक अनुष्ठान लोक कला है जवन मुख्य रूप से भारत के मध्य केरल के वल्लुवनद क्षेत्र (वर्तमान पलक्कड़ जिला) मा प्रदर्शित कीन जात है, जेहिमा लोग पूथान का काली के लेफ्टिनेंट अऊर थिरा, देवी काली का प्रतिनिधित्व करत वेशभूषा मा नृत्य करत हैं, जेहिमा ढोलकिया के संगत है। थुडी एक छोट ढोल पूथान के लिए उपयोग कीन जात है, अऊर थिरा के साथ भारी ढोल।

## अवलोकन
पूथान अऊर थिरा एक अनुष्ठानात्मक लोक कला है जवन भारत मा मुख्य रूप से मध्य केरल के वल्लुवनद क्षेत्र मा कीन जात है। ई एक पारंपरिक कला है जवन देवी मंदिर के त्योहारन के अवसर पर पेरुमनन अऊर वन्नन समुदाय द्वारा प्रदर्शित कीन जात है।

ई आमतौर पर मुख्य रूप से तटीय क्षेत्रन अऊर नीला नदी मा काली मंदिर के त्योहारन के संयोजन मा गाँवन मा साल मा एक बार कीन जात है- खासकर दिसंबर अऊर मई के बीच पूरम त्योहार के मौसम मा, थलापोली त्योहार अऊर वेला त्योहार मा। वल्लुवनद क्षेत्र मा, पूथान अऊर थिरा हजारन कावु मा कीन जात है।

## मिथक
पूथान अऊर थिरा से आबादी के बारे मा कईयो मिथक हैं। कुछ क्षेत्रन मा कन्नगी कै कहानी लोकप्रिय अहै।

माना जात है कि कन्नगी के लिए सिलाम्बू बनावत समय सराफा का ठगी न करै, यहिके खातिर चौकीदार के रूप मा पूथान खड़ा रहा। हालांकि, सोने के सिलाम्बू के साथ-साथ उ पीतल के सिलाम्बू भी बनाइन अऊर ओका सड़क के किनारे खाई मा छुपा दिहिन। कन्नकी का सिलाम्बू सौंपै के रास्ता मा, सराफा कुशलता से सोने के सिलाम्बू का पीतल के सिलाम्बू से बदल देत है जेका उ ठोकर खा के धारा मा गिरै का नाटक कइके धारा मा फेंक दिहिस रहा। उ बदला गा सिलाम्बू कन्नकी का सौंपिन अऊर इनाम लइके लौटि आए। कन्नकी का एहसास भवा कि जब उ पहिरै के लिए सिलाम्बू उठाइस तौ ओका धोखा दीन गा है। काम के रखवाली करै वाला पूथम आपन जीभ काट लिहिस अऊर गुस्सा मा आपन आँखि खोलिस। ऊ अनुष्ठान जेहिमा पूथम धोखाधड़ी करै वाले सराफा के खोज मा घर-घर घूमत है। यहि मान्यता से जुड़ा एक पूथम के उपस्थिति है जेकर आँखि खुली हैं अऊर जीभ बाहर है। एक अउर मान्यता है कि पूथम असली सोने के सिलाम्बू के तलाश मा घर-घर जात है।

दूसर जगह लोकप्रिय है डारिका के हत्या से संबंधित मिथक। माना जात है कि शिव के बिटिया भद्रकाली दारिका का वध करै के बाद शिव के राक्षसन के साथ आनन्द मा नाचत रहीं। थूड़ी एक टक्कर वाद्ययंत्र के रूप मा आई काहे से कि ई भगवान शिव के राक्षसन के नृत्य रहा।

## प्रयुक्त उपकरण
पूठान के लिए थुड़ी नामक पारंपरिक छोट टक्कर वाद्ययंत्र का उपयोग कीन जात है, जबकि थिरा के लिए पारा नामक एक भारी ढोलक का उपयोग कीन जात है।

## वेशभूषा
पूठान के मुड़ी (सिर के टोपी) अर्धगोलाकार होत है। मुड़ी का कभौं-कभौं थिरा भी कहा जात है।थिरा के मुड़ी पतली लकड़ी के होत हैं। जीभ बाहर निकलै वाला चेहरा ढँकय वाला कपड़ा पहिना जात है। मुड़ी सजावै के लिए विभिन्न प्रकार के रंग साड़ी का उपयोग कीन जात है। पूथान द्वारा करिवला (काली चूड़ी), कैवाला (हाथ के चूड़ी), थोलवाला (कलाई का आभूषण), मार्थाली (छाती का आभूषण) अऊर अरताली (कमर का आभूषण) नामक बहुत सारा पारंपरिक आभूषण पहना जात है। रंगीन पोशाक होइहैं। पूथम के पहनावा के अंदाज कथकली से मिलत जुलत है।आँखिन मा कोहल लिपटा जात है, चेहरा अऊर शरीर मा पानी मिला के चावल के आटा अऊर हल्दी अऊर फूलन के माला भी पहिना जात है।

## अनुष्ठान
मंदिर मा थिरा पर्व के बारे मा स्थानीय लोगन का बतावै के लिए पुथम के कपड़ा पहिन के घरन मा जाय के प्रथा है। कावेत्तम या कविल कायरल (कावु मा प्रवेश) के रूप मा जानल जाय वाला ई अनुष्ठान ई अनुष्ठान का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। घरन मा प्रस्तुति के बाद घरन से कलाकारन का चावल, धान अउर रुपिया दीन जई।

एक विशिष्ट पूथान अऊर थिरा प्रदर्शन मा चिल्लाहट अऊर जंगली इशारा शामिल हैं अऊर टक्कर अऊर सींग के साथ-साथ ढोल भी शामिल होइ सकत हैं। नर्तक बड़े पंखा के आकार के हेड-ड्रेस अऊर भव्य मुखौटा पहिरत हैं, अक्सर जीभ अऊर उभरी हुई आँखिन के साथ। पूथान खेलै वाला नर्तक आमतौर पर एक चमकीला रंग के कस के बुना पोशाक पहिरत है, जेहिमा अक्सर चमकीले लाल तत्व शामिल होत हैं अऊर सोने के रंग के टिनकेट्स से सजावा जात है जवन नर्तक के हिलत समय खड़खड़ात है। थिरा का भूमिका निभावै वाली नर्तकी एक अर्धवृत्ताकार काला मुकुट पहिरत है जेहिमा देवी के प्रतीक उभरा होत हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:हिन्दू अनुष्ठान
श्रेणी:संस्कार नृत्य
श्रेणी:केरल के नृत्य