Albertino Mussato

**Albertino Mussato**  políticu, historiador, poeta y dramaturgu prehumanista italianu.

Considerar a Albertino Mussato como unu de trés prehumanistas que tuvo'l *cenacolo padovano* o cenáculo de Padua tres la renacencia de l'actividá municipal tres la dictadura d'Ezzelino, xunto col xuez y poeta Lovato Lovati (1241-1309) y Zambono d'Andrea. Él ye l'autor del conocíu tópicu "nanos a costazos de xigantes", que sirve pa espresar la delda de los modernos al respective de los antiguos.

## Vida
Fíu illexítimu del noble Viviano del Musso, Albertino Mussato tuvo que ganase la vida como copista mientres estudiaba derechu na Universidá de Padua. Tres una mocedá de miseria y trabayos fixo notariu y l'actividá forense procuró-y de momentu fama, honores y bienestar. Caballero y miembru del Conseyu Públicu, podestá de Lendinara, embaxador, xunto con otros, cerca de Bonifacio VIII (escontra 1302), executor de los ordenamientos de xusticia en Florencia (1309), figura ente los oradores unviaos pela so ciudá a Milán pa la coronación d'Enrique VII (1311). Güelfo y, a pesar d'ello, lleal al imperiu, familiar d'Enrique, vio na alianza d'ésti col Pontífiz la defensa más segura de les llibertaes comunales. Na so ciudá natal de Padua recibió la corona de lloréu en premiu al so traxedia llatina *Ecerinis* (1315). 

## Obra
Quixo celebrar estos ideales nes sos principales obres históriques -a les qu'en gran parte debe Mussato la so fama- nun estilu que trata d'asonsañar la majestuosidad d'elocución de la so coterráneo Titu Liviu: *Historia Augusta de gestis Enrici VII* (1313-15) (*Historia augusta del emperador Enrique VII*) en dieciséis llibros y *De gestis italicorum post Enricum Cesarem* (1321), esto ye, *De les xestes de los italianos dempués de la muerte d'Enrique V* en catorce llibros, quiciabes incompletos. El 3 d'avientu de 1315 foi coronáu solemnemente polos sos conciudadanos como poeta ya historiador.

Como poeta creía que vos mitos paganos reformulaben hestories bíbliques anteriores y que Teoloxía, Filosofía y Poesía yeren una sola y la mesma cosa, no que coincidía con Giovanni del Virgilio y Alain de Lille, pero estes idees llevar a un llargu discutiniu col dominicu Giovannino de Mantua, pa quien la poesía podría ser tou eso menos Teoloxía; según él Dios nun dio a los homes la poesía, sinón qu'estos la inventaron como inventaron otros saberes humanos. Nesto sigue a Santu Tomás d'Aquino y a Aristóteles. La so obra poética entiende dieciocho epístoles, trés elexíes (una de les cualos ye un centón de les *[[Tristia]]* d'Ovidiu), dos poemes "priápicos" y ocho poemes de conteníu relixoso, los *Soliloquia*. Lo más interesante son les sos epístoles, cartes en versu a los sos amigos que na so mayor parte traten temes autobiográfiques y sucesos políticos contemporáneos. Otra tema importante d'estes obres ye la dignidá de la poesía; otres epístoles traten intereses naturales, como un pexe con focicu en forma d'espada o una perra con seis deos en cada pata. El so nome quedó venceyáu d'una manera particular a la *Ecerinis* (1313), la traxedia d'Ezzelino, frutu de cuidadosos estudios sobre la métrica de Séneca el tráxicu y primer obra "teatral" d'argumentu contemporaneu. Nella, como en tolos sos restantes y numberosos poemes (*Carmina*) y na prosa de Mussato apaez latente una fonda y amorosa llectura de los clásicos; yera, n'efeutu, un gran llector de manuscritos d'antiguos romanos y un aficionáu a la epigrafía. Ye posible que Francesco Petrarca, cuando formó'l so *De remediis utriusque fortunae*, pensara nel so *Contra casus casuales*. Legáu de Padua en diverses ocasiones, combatió tamién valientemente contra Cangrande della Scala y foi coles mesmes mancáu y fechu prisioneru na guerra ente 1312 y 1328. Al oponese a los Scaligeri de Verona, coló al exiliu primeru ente 1318 y 1319, dempués definitivamente dende 1325. En 1528, habiendo pasáu Padua a manes de Marsilio de Carrara, instalar en Chioggia y ellí morrió tres un rápidu viaxe a la so ciudá natal.

## Referencies