Vicente Requeno

**Vicente Requeno y Vives**  foi un xesuita, arqueólogu, musicólogu, numismáticu, historiador del arte, filósofu ya inventor español.

## Biografía
Foi'l penúltimu de los seis fíos sobrevivientes de José Requeno, infanzón, y Josefa Vives. Quedó güérfanu de madre cuando cuntaba cinco años. Entró na compañía de Xesús el 2 de setiembre de 1757; tuvo en Huesca enseñando y nel Colexu de Zaragoza, onde estudiaba'l tercer añu de Teoloxía cuando-y sorprendió'l decretu d'espulsión el 3 d'abril de 1767. Pasó un añu en Córcega y cinco en Ferrara hasta que s'eslleió la Compañía en 1773; ordenárase sacerdote en Módena en 1769 y ente 1773 y 1798 vivió en Boloña protexíu por San José Pignatelli y foi sociu del so Academia Clementina. Les guerres napoleóniques n'Italia llevar a Zaragoza en mayu de 1798 y marzu de 1801, porque ellí moraben trés de los sos hermanos. Aprovechó pa participar viviegamente na Real Sociedá Económica Aragonesa d'Amigos del País y reorganizó el so Medayeru o Muséu Numismáticu y el Gabinete d'Historia Natural; eso valió-y ser nomáu académicu honorariu de la Real Academia de Belles Artes de San Luis de Zaragoza (7 d'agostu de 1799) y de la de San Fernando de Madrid (1 de setiembre del mesmu añu). Introdució la téunica del encausto, qu'asimiló frai Manuel Bayeu; les sos teoríes inspiraron les investigaciones de Pedro García de la Huerta (l'hermanu del famosu autor dramáticu Vicente), publicaes col títulu de *Comentarios de la pintura encáustica del pincel* (Madrid, 1795). Requeno investigó amás la pintura y la música grecollatines y les comunicaciones por signos y tambores mientres les guerres y perfeccionó dellos artiluxos musicales como'l tambor, convirtiéndose amás n'unu de los precursores del telégrafu y demostrando que la imprenta tuvo antecedentes en dellos monesterios medievales europeos. Foi nuevamente espulsáu a Italia y reingresó na Compañía restaurada en 1804 gracies al so amigu José Pignatelli; tuvo en Roma (1801-1804), en Nápoles (1804-1806), de nuevu en Roma (1806-1807) y pasó los últimos cinco en Tívoli (1807-1811), onde morrió.

Foi un home d'estravagante y errabunda imaxinación, pero tamién un alumnu aventayáu de Winckelmann, porque creía qu'en cuestión d'arte nun había yá nada por afayar, una y bones los griegos antemanáronse a tou. Más neoclásicu que los neoclásicos, apurrir en cuerpu y alma al estudiu y restauración de les artes grecollatines clásiques. Espiritualmente, comprometer nuna llucha ensin cuartel contra'l deísmu. Sostuvo agafaes discutinios sobre historia del arte colos sos colegues d'afición, y dexó numberoses obres inédites en llatín, italianu y español, que se caltienen nel Archivo Históricu de la Pontificia Universidá Gregoriana de Roma, fondos *APUG* y *Fondu Curia*, y na Biblioteca Nazionale Centrale Vittorio Emanuele II de Roma, seición *Gesuitici*.

## Obres
### Publicaes
**Esercizi spirituali o sieno meditazioni per tre settimane sulla necessitá, y sulla utilitá, y el so i mezzi da guadagnarci il sacro Cuore di Gesù, e il suo amore*, (Roma, 1804).
**Saggi sul ristabilimento dell' antica arte de' Greci, y de' Romani Pittori*, Venecia, 1784, ampliáu depués en dos volúmenes (Parma, Bodoni, 1787) y dedicáu a José Nicolás de Azara.
**Principi, progressi, perfezione perdita, y ristabilimento dell' antigua arte di parlare da lungi in guerra, cavata da' Greci é Romani scritori, ed accomodata a' presenti bisogni della nostra milizia. Turín, 1790 (segunda edición na mesma ciudá, 1795).
**Scoperta della Chironomia, ossia dell'arte di gestire con -y mani nel Foru y nella pantomima dell teatru*, Parma, 1797. Hai edición moderna del semiólogu G. R. Ricci, Palermo, 1982.
**Saggi sul ristabilimento dell' arte armonica de' Greci, y Romani Cantori*, Parma, 1798, 2 vols.
**Medayes inédites antigües esistentes nel Muséu de la Real Sociedá Aragonesa: Esplicaes pol so Individuu Don Vicente Requeno y Vives, Académicu de delles Academies, y daes a lluz con aprobación y por cuenta de la mesma Sociedá*, Zaragoza, Mariano Miedes, 1800.
**Il Tamburu, stromento de prima necessità per regolamento delle truppe, perfezionato da don Vincenzo Requeno* (Roma, 1807)
**Osservazioni sulla Chirotipografía, ossia antica arte di stampare á esquito*, (Roma, 1810)
**Esercizii spirituali o sieno meditazioni per tre settimane sulla necessità y sulla utilità y el so i mezzi da guadagnarci il Sacro Cuore di Gesù, e il suo amore*, Roma, 1804.
===Manuscritos inéditos===
**Analisi y giudizio del trattato sulla morale de' PP. della Chiesa di Giovanni Barbeirac (1802)*
*DeQ morum institutione Libri III*
**D'arte dicendi, Libri III*
**La Logica osia arte di esercitare bene tutte le operazioni dell'intendimento*
**Saggio di caratteri personali degni dell'uomo in società*
**Storia della Morale (Tívoli, 1807)
**Quesiti dell'accademia italiana di scienze, lettere ed arti con -y loru risposte* (Roma, 1804)
**Física* (Tívoli, 1810)
**Principi di pensara*
**Arte di ben parlare filosoficamente*
**Ensayu d'un exame filosóficu en redol a la naturaleza, al númberu, y a la cualidá de los llocos* (Bolonia, 1782)
**Ensayos históricos pa sirvir al reestablecimientu de la música de los antiguos griegos, escritos n'italianu*
**Ensayu filosóficu sobre los calteres personales dignos del home en sociedá*
**Llibru de les sensaciones humanes y de los sos órganos*
**Suppositzioni pocu fondate degli sctittori delle antiche medaglie*
**Della civile y temporale giurisdizione esercitata dai Romani Pontifici*
**Lettere 20 di Don Vincenzo Requeno a Monsignor N. N. sull' Opera della Caritá attuale scritta dal Sig. Ab. Bolgeni*.

==Bibliografía==
*Antonio Astorgano Embaxo, *L'Ablaya Vicente Requeno y Vives, Restaurador de les artes grecollatines'', Zaragoza: Institución Fernando'l Católicu, 2001.

## Referencies

## Enllaces esternos
*