Ludwig von Mises

**Ludwig Heinrich Edler von Mises**  foi un economista políticu y filósofu austriacu y estauxunidense, representante de la escuela austriaca d'economía. Mises escribió y dio conferencies estensamente sobre les contribuciones sociales del lliberalismu clásicu y el papel central de los consumidores na economía de mercáu. Ye conocíu especialmente polos sos trabayos en praxeoloxía, en particular polos estudios comparativos ente comunismu y capitalismu, y por ser defensor del lliberalismu clásicu frente al ascensu del autoritarismu y la falta de llibertá n'Europa nel sieglu XX.

En 1934, Mises fuxó d'Austria escontra Suiza pa escapar del réxime nazi, y emigró a los Estaos Xuníos en 1940. El día que les fuercies alemanes entraron en Viena, asaltaron el so pisu y confiscaron los sos documentos y biblioteca, que se creyeron perdíos o destruyíos hasta que fueron redescubiertos décades más tarde en archivos soviéticos. Nesi momentu, Mises vivía en Xinebra, Suiza. Sicasí, cola ocupación nazi de Francia amenazando con aisllar Suiza dientro del territoriu controláu pol Eje, él y la so esposa fuxeron al traviés de Francia —esquivando patrulles alemanes— y llegaron a los Estaos Xuníos vía España y Portugal.

Dende la metá del sieglu XX, los movimientos llibertarios y lliberales clásicos, asina como la economía como disciplina, viéronse fondamente influyíos polos escritos de Mises. L'economista Tyler Cowen considera les obres de Mises como "les más importantes del sieglu XX" y "ente los artículos económicos más relevantes de la historia". In the same blog post, Cowen states that: Escueles enteres de pensamientu tienen el so orixe nos primeros trabayos de Mises, incluyendo'l desenvolvimientu de la filosofía anarcocapitalista al traviés de Murray Rothbard y el programa contemporaneu d'economía austriaca lideráu por académicos como Peter Boettke na Universidá George Mason.

La obra más influyente de Mises, *[[Human Action: A Treatise on Economics]]* (1949), espón la so teoría completa de la praxeoloxía, un métodu deductivu y a priori pa entender la toma de decisiones y el comportamientu económicu humanu. Rechazando los modelos empíricos y matemáticos, Mises defendió'l lliberalismu clásicu y la coordinación de mercáu como productos de la acción racional individual. Más allá de les sos publicaciones, Mises formó xeneraciones d'economistes al traviés del so seminariu priváu en Viena y más tarde como profesor na Universidá de Nueva York. Les sos idees influyeron fondamente en discípulos como Friedrich Hayek, Murray Rothbard y Israel Kirzner, qu'inspiraron la creación d'instituciones llibertaries nel periodu de posguerra nos Estaos Xuníos, incluyendo la Foundation for Economic Education y l'Institutu Ludwig von Mises.

Mises recibió munchos honores a lo llargo de la so vida: doctoraos honoríficos de Grove City College (1957), la Universidá de Nueva York (1963) y la Universidá de Friburgu (1964) n'Alemaña. Los sos llogros fueron reconocíos en 1956 pola so alma mater, la Universidá de Viena, cuando se conmemoró'l 50 aniversariu del so doctoráu y se "renovó", una tradición europea. En 1962 recibió tamién un reconocimientu del gobiernu austriacu. En 1969 foi nomáu "Miembru Distinguíu" pola American Economic Association.

## Biografía

### Primeros años

Ludwig von Mises nació'l 29 de setiembre de 1881 en Lemberg (anguaño Lviv, Ucraína), entós parte del Reinu de Galitzia y Lodomeria dientro del Imperiu austrohúngaru, nuna familia de padres xudíos. El so bisgüelu Meyer Rachmiel Mises foi ennoblecíu pocos meses antes del nacimientu de Ludwig, recibiendo'l títulu honoríficu *[[Edler]]* (indicando nobleza ensin propiedaes) y el derechu a usar la partícula nobiliaria *von* nel so nome. La familia taba dedicada al financiamientu y construcción de ferrocarriles. La so madre Adele (de soltera Landau) yera sobrina de Joachim Landau, diputáu del Partíu Lliberal nel Parllamentu austriacu. El so padre Arthur von Mises trabayaba como inxenieru de construcción pa la compañía ferroviaria de Czernowitz, destináu en Lemberg.

A los 12 años, Mises falaba alemán, rusu, polacu y francés con facilidá, lleía llatín y entendía ucraín. Tenía un hermanu menor, Richard von Mises, que se convirtió en matemáticu, miembru del Círculu de Viena y teóricu de la probabilidá.

Mises estudió nel Akademisches Gymnasium de Viena ente 1892 y 1900, y depués ingresó na Universidá de Viena, onde estudió derechu y ciencies sociales, preparándose inicialmente pa una carrera como funcionariu. Ellí conoció por primer vegada les obres de Carl Menger, especialmente'l so llibru *[[Grundsätze der Volkswirtschaftslehre]]*, que lu influyó fondamente. El so padre finó en 1903. Tres años más tarde, Mises recibió'l so doctoráu na facultá de derechu en 1906. De 1913 a 1938 foi profesor na universidá, onde foi mentor de Friedrich Hayek.

### Vida n'Europa
Ente 1904 y 1914, Mises asistió a les clases del economista austriacu Eugen von Böhm-Bawerk. Graduóse en febreru de 1906 como doctor en derechu y entamó una carrera como funcionariu na alministración financiera d'Austria.

Pocos meses dempués, dexó esi puestu pa trabayar como pasante nun bufete de Viena. Nesi periodu, Mises empezó a dar clases d'economía y en 1909 ingresó na Cámara de Comerciu d'Austria, onde sirvió como asesor económicu del gobiernu austriacu hasta que coló d'Austria en 1934. Durante la Primer Guerra Mundial, Mises sirvió como oficial nel frente na artillería del Imperiu austrohúngaru y como asesor económicu del Ministeriu de Guerra.

Mises foi economista xefe de la Cámara de Comerciu d'Austria y asesor económicu d'Engelbert Dollfuss, el canciller austrofascista d'Austria. Más tarde, foi asesor económicu d'Otto von Habsburg, políticu demócrata cristianu y pretendiente al tronu d'Austria (abolíu oficialmente en 1918 tres la Gran Guerra).

En 1934, Mises marchó d'Austria pa Xinebra (Suiza), onde foi profesor nel Institutu Graduáu d'Estudios Internacionales hasta 1940. En 1938 foi invitáu al Colloque Walter Lippmann, organizáu en París, y en 1947 foi miembru fundador de la Sociedá Mont Pelerin.

Mientres la so estancia en Suiza, Mises casó con Margit Herzfeld Serény, antigua actriz y viuda de Ferdinand Serény. Ella yera madre de Gitta Sereny.

### Primer Guerra Mundial
Mientres la Primer Guerra Mundial, Ludwig von Mises foi reclutáu pol gobiernu austriacu, a pesar de tar ideolóxica y moralmente en contra de la guerra. Como munchos que sirvieron nel frente, raramente falaba de les sos esperiencies personales, y mesmamente les sos *Memories* (1940) omiten detalles sobre'l so tiempu nel exércitu. Sicasí, alude curtiamente a les realidaes dures de la guerra na so obra cume, *[[Human Action]]* (1949):

En *Memories* (1940), lo único que Mises comenta sobre la guerra ye cómo afectó al so trabayu:

El mesmu capítulu conclúi con cómo enfrentó'l so serviciu forzosu como combatiente nuna guerra que nun quería, incluyendo una cita de Virxiliu que se convertiría nel eslogan del Institutu Mises n'Alabama:

### Trabayu nos Estaos Xuníos

En 1940, Mises y la so esposa marcharon d'Austria, que yá yera territoriu de l'Alemaña nazi, y emigraron a Nueva York, nos Estaos Xuníos. Llegó a los Estaos Xuníos gracies a una beca de la Fundación Rockefeller. Como otros académicos lliberales clásicos que fuxeron a los Estaos Xuníos, recibió sofitu del William Volker Fund pa conseguir un puestu en universidaes americanes. Mises foi profesor visitante na Universidá de Nueva York dende 1945 hasta la so xubilación en 1969, anque nun recibió salariu de la universidá. El empresariu y comentarista llibertariu Lawrence Fertig, miembru del Conseyu de Gobiernu de la Universidá de Nueva York, financió a Mises y el so trabayu.

Durante parte d'esi periodu, Mises estudió cuestiones monetaries pa la Unión Paneuropea Internacional, liderada por Richard von Coudenhove-Kalergi, profesor tamién na Universidá de Nueva York y exiliáu austriacu. En 1947, Mises foi unu de los miembros fundadores de la Sociedá Mont Pelerin.

En 1962, recibió la Condecoración austriaca de Ciencia y Arte na categoría d'economía política, na Embaxada d'Austria en Washington D.C.

Mises retiróse de la docencia a los 87 años y finó'l 10 d'ochobre de 1973, a los 92 años. Ta soterráu nel Cementeriu Ferncliff en Hartsdale. La Grove City College caltién un archivu de 20.000 páxines con documentos y obres inédites de Mises. La biblioteca personal de Mises foi donada a la Hillsdale College según lo establecíu nel so testamentu.

Nun momentu, Mises allabó la obra de la escritora Ayn Rand, y ella xeneralmente valoró positivamente'l so trabayu, pero la rellación ente dambos foi tensa, con fuertes desacuerdos, por exemplu sobre la base moral del capitalismu. L'enfrentamientu ente los dos pensadores algamó un puntu críticu durante una cena, onde Mises supuestamente perdió la paciencia y dixo que Rand yera "una neña xudía que nun sabe nada", a pesar de ser él mesmu xudíu.

### Creación del Institutu Mises
Como resultáu de los trabayos económicos de Ludwig von Mises, l'Institutu Mises fundóse en 1982 por Lew Rockwell, Burton Blumert y Murray Rothbard, tres una separación ente Rothbard y l'Institutu Cato, del qu'él mesmu fuera unu de los fundadores. L'institutu recibió financiamientu de Ron Paul.

L'Institutu Mises ufierta miles de llibros de baldre escritos por Ludwig von Mises, Murray Rothbard, Hans-Hermann Hoppe y otros economistes destacaos, disponibles en formatu llibru electrónicu y audiollibru. El institutu tamién organiza una serie de seminarios d’estíu.

## Contribuciones y influencia na economía
Ludwig von Mises realizó contribuciones significatives al campu de la economía, empezando por integrar les enseñances de Carl Menger y Eugen von Böhm-Bawerk nel marcu de la economía clásica del so tiempu. Reconoció la necesidá de reformular la epistemoloxía económica, especialmente en respuesta a los retos plantegaos pola teoría del valor suxetivu y la suxetividá de los axentes individuales.

Más tarde, Mises realizó aportaciones innovadores a la teoría económica, promoviendo la Escuela Austriaca al desenvolver idees tresformadores como la praxeoloxía (un marcu sistemáticu pa entender la acción humana) y el problema del cálculu económicu, que cuestionaba la viabilidá del socialismu.

En 1920, Mises presentó'l problema del cálculu económicu como crítica a los estaos socialistes basaos n'economíes planificaes y na renuncia al mecanismu de precios. Nel so primer artículu *[[Economic Calculation in the Socialist Commonwealth]]*, Mises describe la naturaleza del sistema de precios nel capitalismu y cómo los valores suxetivos individuales tradúcense n'información oxetiva necesaria pa l'asignación racional de recursos. Argumentó que la falta de precios de mercáu xenera ineficiencies porque los planificadores centrales nun disponen de la información sobre los costos d'oportunidá pa tomar decisiones eficaces y afayadices. Escribió que "la actividá económica racional ye imposible nun común socialista". Desenvolvió esta crítica nel so llibru de 1922 **, onde defendió que'l sistema de precios de mercáu ye una espresión de la praxeoloxía y nun puede ser reemplazáu por burocracies.

A lo llargo de la so vida, Mises defendió que namás un sistema de mercáu llibre, onde los individuos puedan siguir los sos intereses, puede asignar recursos de forma eficiente y maximizar el bienestar social. Creía que'l capitalismu *[[laissez-faire]]* ye l'únicu sistema que permite a los individuos espresar les sos valoraciones intersuxetives de bienes y servicios nel mercáu, creando asina una rede de señales de precios basaes nos ratios d'intercambiu relativos. Estes señales son esenciales pa coordinar les valoraciones suxetives, inherentemente incomparables, que distintos individuos asignen a un mesmu oxetu. Nel mercáu, estes valoraciones tresfórmense en valores numbéricos (precios) que pueden comparase oxetivamente. Esti mecanismu permite coordinar de forma continua les preferencies individuales, que son múltiples y cambiantes. A diferencia d'un sistema planificáu, que presupón un equilibriu final al que se dirixe, el mercáu llibre ta en fluxu constante, adaptándose a los cambeos nes condiciones y preferencies. L'enfoque praxeolóxicu de Mises y la so reformulación del problema económicu tuvieron un fondu impautu na Escuela Austriaca d'Economía.

Mises recuperó y espandió'l términu catalláctica, que provién del griegu , que significa "intercambiar" o "reconciliar". La catallaxia esplica los precios tal como son, en llugar de como "deberíen" ser. Al adoptar una postura neutral en valoraciones, nun xulga si un preciu ye "demasiáu altu" o "demasiáu baxu"; en cuenta d'ello, busca esplicar por qué un preciu esiste a un nivel determináu en función de la interacción ente la ufierta y demanda. Esti enfoque considera les condiciones materiales qu'inflúin na disponibilidá de bienes y servicios (ufierta) y les preferencies suxetives, valores y disposición a pagar de los individuos (demanda). Los precios xurden cuando estos factores s'alineen ente compradores y vendedores, reflexando les condiciones d'intercambiu nun momentu y llugar concretos.

Al centrase nos precios tal como son, la catalláctica intenta evitar los errores de supuestos culturales o ideolóxicos, onde les polítiques económiques se diseñen en función de nociones idealizaes de lo que "debería" pasar (por exemplu, obres que prescriben la economía en llugar de describila:) lo que, según Mises, los lleva fuera del ámbitu de les ciencies descriptives (o ).

Pa Mises, introducir xulgaos normativos, como declarar ciertos precios "xustos" o "inxustos", tresforma la economía d'una ciencia descriptiva a un discursu ideolóxicu.

Esti enfoque redefinió la economía non como l'estudiu de la riqueza o los recursos en términos abstractos, sinón como l'analís de los intercambeos voluntarios d'esos recursos dientro de la división del trabayu. El so trabayu sobre la catalláctica convirtióse nun pilar de la Escuela Austriaca, influyendo en teoríes posteriores sobre emprendimientu, conocencia, y los llímites de la intervención estatal.

Mises tamién foi pioneru nel movimientu pa xunir la microeconomía y la macroeconomía, argumentando que los fenómenos macroeconómicos tienen fundamentos microeconómicos, casi 50 años antes de qu'esta perspectiva fuera adoptada pola economía convencional.

Na so obra cume *[[Human Action]]* (1949), Mises estableció la praxeoloxía como metodoloxía fundamental pa les ciencies sociales, ufiertando un enfoque sistemáticu pa entender el comportamientu humanu y la toma de decisiones. Esta obra sentó les bases pa una teoría económica completa que tien en cuenta la naturaleza suxetiva del valor y la complexidá de les escoyetes individuales, marcando un apartamientu significativu de los modelos oxetivos de la economía clásica. Mises usó la praxeoloxía pa reforzar la so crítica al socialismu, argumentando que ye fundamentalmente erróneu porque trata la economía como un problema estáticu y que puede resolvese, asemeyáu a los retos matemáticos o d'inxeniería. En cuenta d'ello, defendía que la economía ye un procesu de coordinación abiertu que busca alliniar les valoraciones suxetives, diverses ya igualmente válides, de millones d'individuos.

Sicasí, anque la praxeoloxía tuvo influencia dientro de la Escuela Austriaca, nun ye ampliamente adoptada na práctica económica contemporánea, que se basa principalmente en métodos empíricos y matemáticos p'analizar y predecir fenómenos económicos. La mayoría de los economistes convencionales consideren que la praxeoloxía carez de validación empírica y testabilidá, lo que llinda la so aceptación como enfoque científicu dientro de la disciplina más amplia.

Nel so llibru de 1956 *[[The Anti-Capitalistic Mentality]]*, Ludwig von Mises esploró les raíces de la oposición intelectual al mercáu llibre, especialmente na sociedá estauxunidense. Mises argumentaba que dalgunes persones resienten la carga de la llibertá, prefiriendo la seguridá percibida d'un sistema asemeyáu a una casta, onde la responsabilidá individual pola posición na división del trabayu se minimiza. Creyía que les persones conformes cola so posición, esto ye, que renunciaron a la movilidá social ascendente, pueden añorar un capitalismu como sistema ríxidu de castes, lo que-yos permitiría culpar al "sistema" o a la "sociedá" polos salarios baxos o les ambiciones non algamaes.

Mises tamién sostenía qu'a lo llargo de la historia humana, la riqueza acumulóse a menudo por esplotación, guerra y conquista. Como resultáu, los nuesos sesgos cognitivos entá nun s'adaptaron al mundu modernu d'estáu de derechu ya intercambéu pacíficu, lo que xenera una sospecha subconsciente escontra la riqueza como si fuera llograda de forma illexítima. Esta sospecha persiste anque nel mercáu llibre la riqueza puede llograse por intercambéu mutuamente beneficiosu y innovación tecnolóxica.

Mises tamién criticó la romantización de los productos artesanales, argumentando que la producción en masa, impulsada pola demanda del consumidor, democratizó l'accesu a bienes qu'en sieglos anteriores yeren esclusivos de les clases aristocrátiques. Suxería que los críticos que llamenten la disponibilidá de bienes baratos y producidos en masa nun valoren los beneficios qu'estos aporten, como l'aumentu del nivel de vida pa la mayoría de la población que nun podría costiar productos fechos a mano.

Ente los amigos y discípulos de Mises n'Europa inclúyense Wilhelm Röpke y Alfred Müller-Armack (asesores del canciller alemán Ludwig Erhard), Jacques Rueff (asesor monetariu de Charles de Gaulle), Gottfried Haberler (más tarde profesor en Harvard), Lionel Robbins (de la London School of Economics), el presidente italianu Luigi Einaudi y Leonid Hurwicz, premiu Nobel d'Economía en 2007. L'economista y teóricu políticu Friedrich Hayek conoció a Mises trabayando como subordináu nel serviciu públicu austriacu tres la Primer Guerra Mundial. Nun brindis en 1956, Hayek dixo: "Conocílu como unu de los homes más cultos ya informaos que conocí na mio vida". Los seminarios de Mises en Viena fomentaron debates intensos ente economistes consolidaos, y fueron visitaos por otros economistes importantes que pasaben por Viena.

Nos seminarios de la Universidá de Nueva York y nes xuntes informales nel so pisu, Mises atraxo a estudiantes universitarios y d'institutu que conocíen la so reputación europea. Escuchaben les sos clases preparaes con notes detallaes.

Ludwig von Mises reconocía que, nel momentu en qu'escribía, munchos conceutos clave de la Escuela Austriaca d'Economía yá se integraren nel pensamientu económicu convencional. Señalaba que les distintes escueles económiques yeren cada vez menos distintes, y que'l términu "austriaca" yera más una referencia histórica qu'una doctrina contemporánea diferenciada. Esta integración producióse al aceptase de forma xeneralizada conceutos como la utilidá marxinal, el costu d'oportunidá y la importancia del valor suxetivu ente los economistes.

## Visiones filosófiques
Ludwig von Mises foi un defensor destacáu del individualismu metodolóxicu, un principiu qu'afirma que tolos fenómenos sociales resulten de les acciones y decisiones de los individuos. Creía que solo los individuos actúen, y por tanto, entidaes colectives como naciones, clases o razes nun tienen axencia independiente. Esta perspectiva formó la base de les sos teoríes económiques y sociales, refutando cualquier forma de colectivismu qu'atribuyera axencia a grupos en llugar de a individuos.

La so oposición al colectivismu llevólu a criticar con firmeza lo que denominó "poliloxismu", la idea de que distintos grupos tienen formes de pensar fundamentalmente distintes y, por tanto, lóxiques distintes. Rechazaba la noción de que pudieren esistir ciencies o verdades distintes basaes en raza, clase o nacionalidá, como la "ciencia xudía" o la "ciencia alemana". Mises creía na universalidá de la lóxica y la razón, afirmando que los principios de la economía y la ciencia son oxetivos y aplicables universalmente, independientemente del orixe cultural o étnicu de quien los estudie.

A Mises atribúyese-y la tresformación de la praxeoloxía nun marcu completu pa entender la economía y el comportamientu humanu, convirtiéndola nel centru de la Escuela Austriaca d'Economía. Dio-y una definición clara y una metodoloxía basada na estructura lóxica de la acción y la escoyeta humana. Anque'l términu yá esistía, Mises ye en gran parte responsable del so significáu actual na teoría económica. Argumentaba que la economía ye una rama de la praxeoloxía, qu'estudia les implicaciones del fechu de que los individuos actúen con propósitu. Defendía que les lleis económiques deriven del axoma evidente de que los seres humanos actúen con intenciones pa llograr fines deseados. Esti enfoque llevólu a oponese a los métodos empíricos y estadísticos como ferramientes principales na teoría económica, argumentando que nun pueden establecese lleis económiques por mor de la singularidá de los eventos históricos.

En defensa de la so visión teleolóxica de l'acción humana, destacó la diferencia ente usar la física pa estudiar oxetos inanimaos y aplicala al estudiu d'un ser introspectivu que reflexona y camuda la so reacción al recibir el mesmu estímulu dos veces:

Mises defendió esta distinción en detalle nes sos obres *Epistemological Problems of Economics* (1933), *Theory and History* (1957), y *The Ultimate Foundation of Economic Science* (1962), onde esplicó:

Esta perspectiva enfrentóse al enfoque positivista, qu'enfatiza los datos empíricos y la observación como base del conocimientu científicu. Esta división epistemolóxica llevó a dalgunos a argumentar que Mises intentó promover un cambiu de paradigma na ciencia económica, aunque nun ye la direición que siguió la disciplina nel so conxuntu. Por ello, la mayoría de los académicos consideren que los trabayos del Institutu Mises y los seguidores de Mises nun constitúin economía como tal. Los seguidores de Mises operen baxo un paradigma distintu y con normes opuestes a les de la economía positivista. Les sos oxeciones pueden considerase como un precursor de crítiques más modernes, como la famosa crítica de Lucas.

## Visiones polítiques
Ludwig von Mises foi un defensor firme del lliberalismu, especialmente del lliberalismu clásicu. Creía que, anque Marx fixera una crítica poderosa del capitalismu, nun foi capaz d'ufiertar una visión constructiva d'una sociedá socialista que pudiera implementase de manera práctica. Pa aprender d'esi error, tres publicar la so crítica estensa al socialismu, *Theory and History: An Interpretation of Social and Economic Evolution*, nel so siguiente llibru, *[[Liberalism (llibru)|Liberalism]]* (1927), Mises articuló una visión positiva d'una sociedá llibre basada na llibertá individual, la propiedá privada, los mercaos llibres y n'acotar el control estatal. Argumentaba que estos principios yeren esenciales pa crear una sociedá pacífica y próspera.

### Aspectos clave de la defensa del liberalismu por Mises
Mises defendía'l non intervencionismu económicu y foi un firme antimperialista. Consideraba la Gran Guerra como un momentu decisivu na historia humana, argumentando que marcó una diferencia significativa respecto a conflictos anteriores pola teunoloxía avanzada que s'usó. La so esperiencia na guerra llevólu a una obsesión de por vida por atopar una doctrina factible de paz ente naciones, ensin obligar a nenguna nación a renunciar al so propiu interés. Sobre l'orixe de la guerra total, Mises escribió:

### Comentarios sobre'l fascismu
Los marxistes Herbert Marcuse y Perry Anderson, xunto col escritor alemán Claus-Dieter Krohn, acusaron a Mises d'escribir favoratible sobre'l fascismu italianu, especialmente pola represión d'elementos izquierdistes, nel so llibru de 1927 *[[Liberalism (llibru)|Liberalism]]*. En 2009, l'economista J. Bradford DeLong y el sociólogu Richard Seymour repitieron la acusación.

Mises, nel so llibru *Liberalism* de 1927, escribió:

El biógrafu de Mises, Jörg Guido Hülsmann, afirma que los críticos que suxeren que Mises sofitaba'l fascismu son "absurdos", y señala que la cita completa describe'l fascismu como peligrosu. Indica que Mises consideraba un "error fatal" pensar que yera más que'una "solución provisional d'emerxencia" frente al comunismu y socialismu emerxente, exemplificáu polos bolxeviques en Rusia y los comunistes d'Alemaña. Hülsmann escribe en *Mises: The Last Knight of Liberalism* que Mises foi miembru con carnet del partíu Frente Patrióticu y qu'esto yera "probablemente obligatoriu pa tolos emplegaos d'organizaciones públiques y semipúbliques".

Sicasí, esti párrafu tamién encaxa con un tema recurrente na obra de Mises: absteníase sistemáticamente d'atribuyir males intenciones a quienes nun compartíen les sos idees, independientemente de lo fascista o homicida que pudieren ser los resultaos de les sos polítiques. Esforciábase en reconocer esplícitamente les bones intenciones de totalitarios y socialistes de toles ideoloxíes, como cuando escribió:

Mises, nel so llibru *Liberalism* de 1927, tamién escribió sobre'l fascismu:

Nel so trabayu anterior, *[[Socialism (llibru)|Socialism]]* (1922), Mises tamién fixo una observación similar con más contestu, afirmando que Mussolini fixo lo posible por sostener Austria-Hungría como mediu pa protexer les minoríes de fala italiana, pero conclúi igualmente que foi una de les figures más miserables de la historia:

En rellación col nazismu, Mises llamó a los Aliaos nel so llibru de 1944 *[[Omnipotent Government]]* a "destruyir el nazismu" y a "lluchar desesperadamente hasta que la fuercia nazi seya completamente derrotada".

Nel so llibru *Notes and Recollections*, Mises escribió sobre la so esperiencia personal de persecución por parte de los nazis por causa de les sos crítiques al fascismu italianu y al partíu nacional socialista:

## Notes

## Referencies

## Enllaces esternos