Nan González

**María Luisa González**, meyor conocida como **Nan González** , ye una artista de «performance» y video que dende l'añu 2001 trabaya especialmente la tema de la naturaleza al traviés d'una investigación sobre los glaciares llevada a cabu nel sur de Chile.

## Cronoloxía y vida
* Cursó estudios na Escuela Cristóbal Rojas (1974-1978) 
* estudió fotografía en Cannes (Francia) y cine en Caracas (1979-1980). 
* Ente 1979 y 1986 trabaya xunto a Jennifer Hackshaw, y so los nomes de Yeni y Nan realicen performances ya instalaciones de multimedia, qu'identifiquen toa una propuesta del arte conceptual de los ochenta. 
* En 1980, col cuerpu como elementu central, presenten Presencies y Arte artista nel marcu de "Arte bípedo: reseña venezolana del llinguaxe d'aición" (GAN), una cadarma metálica, onde dambes artistes buscaben desenvolver al traviés del llinguaxe de xestos y movimientos la unificación del espaciu internu que se desea romper p'algamar la esperiencia lliberadora del espaciu esterior. 
* En 1981, con Integraciones na agua, participen na XVI Bienal de São Paulo. Nesa ocasión, la performance dexó-y ensamblar un llinguaxe visual, sonoru y táctil. Esi mesmu añu, nel Coloquiu d'Arte Non Objetual entamáu nel Muséu d'Arte Moderno en Medellín (Colombia), Yeni y Nan presentar cola so Aición divisoria del espaciu. 
* En 1982 representa a Venezuela na Bienal de Mozos Artistes de París (Muséu d'Arte Moderno de la Ciudá de París) con Integraciones contemplatives ya Integraciones n'agua II. 
* En 1983, nel Espaciu Alternu de la GAN, instalaron la so video-performance Tresfiguración, elemento tierra nel marcu de la esposición coleutiva "Autorretratu". 
* En 1985, nel III Salón de Mozos Artistes del MACC (consagráu nesa edición a les instalaciones), participaron con Home y sal, cola que llogren el primer premiu. L'aición artística yera una apropiación de la naturaleza, l'usu del sal de Araya como elementu natural que se tresformaba d'invisible a visible, de soluble en sólidu, de tresparente a blancu; como elementu de la naturaleza interveníu pol ser humanu, que tamién sufre una metamorfosis, convirtiéndose en materia primo pa la ellaboración artística. Esta mesma instalación ampliada foi representada nel Muséu d'Arte La Requexada sol títulu de Simbolismos de la cristalización: home-sal II, la última proposición realizada por Yeni y Nan nel marcu de la esposición "Naturaleza en tres tiempos".
* En 1988, Nan espón "OM: interioridá del home" (Galería Artisnativa, Caracas), dos máscara-escultures y 12 dibuxos, onde permanecen ciertes traces carauterístiques como xestos, aiciones, movimientos, tensiones, arabescos, nesta ocasión dispuestos sobre papel. La idea del ciclu, otra constante nel so trabayu, parte del autorretratu, del so propiu cuerpu, inscritu nun espaciu-soporte bidimensional, rematando nuna instalación, Centru, onde converxen l'equilibriu y la integración de sigo mesma a la nueva situación. En 1990 forma parte de la muestra "Los 80. Panorama de les artes visuales en Venezuela", realizada na GAN, con un rexistru fotográficu de la so performance Home-sal (coleición GAN) y exhibida en 1996 na celebración de los 20 años de la instalación. Este mesmu añu participó nel Salón d'Escultura entamáu pol BCV. En febreru de 1991 xunto a José Antonio Hernández-Diez y Sammy Cucher, participa en "Video-escultura 91" (Sala RG). Utilizando'l frisu como gran soporte de la obra, instala Tiempu sobre cuerpos, que desenvuélvese como un analís anatómicu de les harmoníes del cuerpu humanu. Na obra interrelacionábense monitores, les sos emisiones sincronizaes y les sos fotografíes polaroid, destacando la estética masculino y femenino, tiranizada pola aición del tiempu, encarnada nun metrónomu que, dende la so exa vertical, apoderaba tola aición. Este mesmu añu entama la so primer esposición individual multimedia, "El vuelu del cristal", nel MBA, propuesta que va incluyir darréu (xunto al video Procesu d'un pensamientu, venti fotografies y venti gráfiques) na Embaxada de Venezuela en Lagos (Nixeria). L'artista propón l'empléu de la ilusión pa conciliar n'arte'l ser y la naturaleza. Quince monitor asitiaos en forma piramidal contra la paré, proyeutando les mesmes imáxenes y creando una peculiar atmósfera de persistencia y repetición. Según Federica Palomberu, nel casu de Nan, "apreciamos que'l so arte nun se cierra nuna definición estrecha del arte conceptual. El so llinguaxe ta apináu de significaos, los sos conceutos queden tangiblemente rexistraos nes imáxenes y los ámbitos que crea, el so campu de reflexón enchir del arte como narcísico oxetu d'estudiu" (1991, p. 11). 
* Mientres 1992, Nan participó en distintos eventos espositivos: "Terre-terre", simposium d'arte nel Centru d'Arte Baie-Saint-Paul (Canadá), nel cual realizó un mural de tres metros y trés obres que darréu fueron destinaes a una puya; nel Muséu de les Amériques (OEA, Washington); na III Bienal de Guayana, onde exhibe dos obres: La collecha del Orinoco (instalada nel malecón de San Félix, Edo. Bolívar) y N'honor al tiempu instálase, una serie de relós encabezaos por unu cola hora real exacta y nel centru otru grabáu en monitor, y nel I Salón d'Artes Visuales del MAVAO con Paralelu 11, instalación y video-escultura. En 1993, na Galería de la Plaza Cubierta, allugada nel Xardín Botánicu (Caracas) forma parte de "Reflexones ecolóxiques II", con una instalación y una video-escultura. 
* En 1994 espón nel LII Salón Arturo Michelena; na IV Bienal de Guayana, con Una vista al Orinoco, video-instalación urbana qu'interactuaba colos grandes ventanales del Muséu de Ciudad Bolívar, estableciendo una rellación activa ente l'arquiteutura, el peatón, y el tiempu d'observación; la obra plantegaba amás una correspondencia col ríu, como testigu presencial de los acontecimientos nel trescurrir del tiempu y la idea del Corréu del Orinoco como primer centru de producción de noticies; nel Muséu de les Amériques (OEA, Washington), y na Sala RG, con Códigos de tiempu, una poética del tiempu centrada como un procesu d'investigación, reflexón y creación a partir de la imaxe corporal, los sos símbolos y rellacionar espaciu-temporales. 
* En 1995 presenta, na Galería Félix (Caracas), Códigos de l'alma, 20 fotografíes interveníes, dibuxos y pintures que evidencian la so trayeutoria investigativa en redol al estudiu del cuerpu como vehículu d'espresión, namái qu'esta vegada'l dibuxu y la pintura son la base, non un apurra al poder d'otros medios. La obra de Nan nesta esposición foi direutamente fotografiada y depués intervenida con pintura.

## Obra

### Esposiciones individuales
* 1991 "El vuelu del cristal", MBA
* 1992 "El vuelu del cristal II", Embaxada de Venezuela, Lagos, Nixeria 
* 1994 "Contraste", Muséu d'Arte Americano, Washington / "Códigos del tiempu", Sala RG
* 1995 "Diálogos de l'alma", Galería Félix, Caracas

### Coleiciones
* Bancu Mercantil, Caracas / Coleición Cisneros, Caracas / Fundación Noa Noa, Caracas / GAN / MACCSI / MAO / MBA / Museo Francisco Narváez / Muséu Sotu

## Reconocencies
* 1985 Primer premiu, III Salón Nacional de Mozos Artistes, Caracas (con Yeni)
* 1988 Mención d'honor, Salón Nacional d'Artes Plástiques, GAN
* 1992 Primer premiu d'arte efímero, III Bienal de Guayana 
* 2001 Premiu Arturo Michelena, LIX Salón Arturo Michelena

## Referencies

* Auerbach, Ruth. "Guayana: fríu y caliente". En: III Bienal Nacional d'Arte de Guayana (catálogu d'esposición). Ciudad Bolívar: Muséu Sotu, 1992.
* Flores, Elsa. Mozos creadores. Caracas: GAN, 1983.
* Palomberu, Federica. El vuelu del cristal (catálogu d'esposición). Caracas: MBA, 1991.
* http://www.el-nacional.com/papel_lliterariu/iGuardianesi-Nan-Gonzalez_0_387561320.html
* http://bhhsworldwiderealtors.com/Roster/13827/Nan-Gonzalez.aspx