Ceiba pentandra

***Ceiba pentandra***, (L.) Gaertn., ye un árbol de la zona intertropical del orde Malvales y de la familia Malvaceae (enantes perteneciente a la familia Bombacaceae) y orixinariu de la rexón de Mesoamérica.

## Descripción
Colos calteres xenerales de *[[Ceiba]]*.

L'árbol algama 60 a 70 metros d'altor, con un tueru gruesu que puede llegar a midir más de 3&nbsp;m de diámetru, con raigaños tabulares. El tueru y munches de les sos cañes mayores tán densamente poblaes d'escayos llargos y robustes. Les fueyes tán estremaes en 5 a 9 folíolos más pequeños, cada fueya devasa los 20 cm. Los árboles adultos producen dellos cientos de frutos, cápsules dehiscentes d'unos 15&nbsp;cm (dacuando mal llamaes vaines, que ye otru frutu distintu). Les cápsules contienen granes que s'atopen arrodiaes por una fibra amarellentada d'aspeutu algodonosu, que ye un amiestu de lignina y de celulosa.

## La ceiba na cosmovisión maya
En llingua maya de la península de Yucatán, Yaxché, ye'l nome de la ceiba, árbol sagráu. La cosmogonía maya menta nuna de les lleendes del Popol Vuh que los dioses creadores semaron nos cuatro aldos del cosmos les sos respeutives ceibes sagraes, al este la ceiba colorada, al oeste la ceiba negra, al sur la ceiba mariella y al norte la ceiba blanca.  Tamién semaron una quinta ceiba al centru de toos estos aldos, nos sos raigaños allugaron el Xibalbá o Mitnal que yera la morada de los muertos, na so base asitiaron el Kab o la tierra qu'habitamos los seres vivos y nel so fuste y cañes establecieron la so morada los dioses, ente que nel visu de la so copa habitaba l'orixe de tolos dioses na forma d'un preciosu quetzal celestial.

## Símbolu nacional
En Guatemala la Ceiba Pentandra foi declarada Árbol Nacional por iniciativa del botánicu guatemalianu Ulises Rojas en 1955 pa honorar unu de los símbolos Mayes.

En Sierra Lleona, África, una ceiba conocida como "The Cotton Tree" ("l'árbol algodón") ye símbolu nacional del país.

L'árbol apaez nel escudu estatal de Nicaragua.

## Importancia económica
* L'árbol comercial cultívase intensivamente n'Asia, sobremanera en Xava (d'ende los sos apellativos), Malasia e Indonesia, pero tamién en Filipines y en Sudamérica. Comercialízase la so fibra algodonosa, llamada miraguano o guata. El procesu de collecha y separación de la fibra ye un procesu manual aballador. La *fibra de kapok* ye llixera, bien flotante, resistente, altamente inflamable y resistente a l'agua. Esta fibra nun puede faese xirar, pa endolcala, pero úsase como rellenu de colchones, almaes, tapiceríes, moñecos, y p'aislamientos. Enantes emplegárase en chalecos salvavides y dispositivos similares. La fibra foi sustituyida en gran parte por materiales sintéticos. Una fibra similar estrayer del árbol indiu emparentáu *[[Bombax malabarica]]*, el "kapok indiu". La guata esportar dende los países centroamericanos al Hemisferiu Norte.

* Les granes contienen hasta un 25% d'aceite, que ye bien usáu pa encender llámpares y pa fabricar xabón de forma llocal), y tamién como fertilizante.

* Utilizar de forma melecinal. Indicaciones: diuréticu, astrinxente, antitérmico, antiespasmódico. Puede ayudar a controlar hemorraxes, foria, disentería, conxestión bronquial, amenorga la fiebre y sollivia migrañes, torciones y firíes abiertes. Les granes son tóxiques, úsense la corteza, les fueyes y la resina. Cola corteza fáense decocciones, les fueyes fresques usar en cataplasmes y fervinchos. El exudáu de la corteza viva ye teníu como albortivu.

* Diéronse usos locales de carpintería. La so madera ye bien usada en cajonería. Les canoes “guajiberas” fabricar del tueru d'esti árbol, acovanándolo por aciu fueu y ferramientes metáliques.

* Na Amazonia colombiana, la comunidá indíxena Nukak–Makú, pon el so venenu n'unu de los estremos de los sos dardos pa los llabores de cacería.

* N'Indonesia los frutos nuevos, les granes y los biltos son base de l'alimentación de delles comunidaes.

Pal llogru de sal, la madera d'esta especie quemábase y a la llexía llograda por llogru d'agua poníase-y a cocinar hasta l'evaporamientu del líquidu.

Pa faer xabón, la llexía entemecer con sebu de res y depués poníase en cocimientu. Otra forma de faer xabón yera cola llexía de la madera, entemecíu col aceite llográu de la mesma grana de la Ceiba.ref name="Acero 2000" />

L'aceite estrayíu pola grana por cocción enllargada usar p'allumase (45% ye acedu grasu).

Pérez Arbeláez (1996), reporta usos a partir de la cocción de la corteza pa vigorizar el pelo por aciu repitíos baños.

Nes Antilles da la mesma cocción a les vaques dempués del partu pa facilitar la espulsión de la llibradura.

Analís fitoquímicos realizaos, revelaron que la presencia de flavonoides y leucoantocianidinas, taninos y lactonas terpénicas. Compuestos estos que-y atribúin usos melecinales importante como antiinflamatoriu para mancaes, tratamientu de granos, reumatismu, antiespasmódico, vomitivu y diuréticu.

Ye sabíu qu'en Roraima, Brasil, úsase popularmente el fervinchu de la corteza pal tratamientu del cáncer ya inflamaciones. Na Guyana esta mesma cocción en baños ye usada pa combatir la fiebre y en Los Andes peruanos la cocción pero de les cañes úsase como diurética y vomitiva.

Créese que les propiedaes antihemorrágicas de la planta deber a la presencia de lactonas terpénicas y amiestu de compuestos fenólicos y carboxílicos. Asina mesmu la presencia de flavonoides, taninos y isoflavonas pueden ser les responsables de l'actividá antiinflamatoria.

* Utilízase como árbol ornamental nes ciudaes.

### Usu ornamental
Xunto col samán son bien usaos como centru de parques en pueblos de clima templáu de Colombia y tamién en Venezuela.

* En Guatemala esisten ceibes importantes como la Ceiba de Palín Escuintla que cunta con más de 400 años y la ceiba de San Francisco en El Petén que yá devasa los dos sieglos.
* En Caraques, Venezuela, hai una ceiba centenaria en frente a la ilesia de San Francisco, conózse-y como La Ceiba de San Francisco y forma parte del anecdotariu de la ciudá. Por cuenta de la so continua crecedera foi podada na so mayor parte, quedando namái les cañes cimeres que son les menos estendíes.
* Les primeres cañes de la ceiba dende'l suelu, son bien trabaes y horizontales y estiéndense a grandes distancies del tueru p'algamar la lluz solar. Los niveles de cañes siguientes son cada vegada más zarraos y estiéndense menos. Polo xeneral, les primeres cañes son podaes pa nun causar daños a cases o a otros árboles, como ye'l casu de la Ceiba de San Francisco en Caraques que yá s'indicó. En dellos casos, grandes ceibes llantáronse nes places de los pueblos y sirvieron d'árbol de la forca: la ceiba de Carvajal, en El Tocuyo ye famosa nesti sentíu, anque esisten opiniones contradictories qu'esculpen al fundador de la ciudá d'usala repetidamente nesti sentíu, anque sí foi aforcáu nella.
* La ceiba ye l'árbol oficial de Puertu Ricu.
* L'árbol del kapok ye una de les temes centrales del llibru de la escritora Lynne Cherry, *El gran árbol kapok*.
* Acordies con Acero (2005), so una frondosa Ceiba nel pueblu de Orocué, que más tarde llevar el ríu Meta, dizse que José Eustacio Rivera sentar a escribir la novela *La Voráxine* a finales de la segunda década del sieglu XX.
* Pa les cultures indíxenes de Centroamérica l'árbol tien una gran importancia mitolóxica.

## Taxonomía
*Ceiba pentandra* describióse por (L.) Gaertn. y espublizóse en *[[De Fructibus et Seminibus Plantarum]]* 2: 244. 1791.
;''Sinonimia:

## Ver tamién
* Ceiba
* Zafu
* Terminoloxía descriptiva de les plantes
* Cronoloxía de la botánica
* Historia de la botánica

## Referencies

## Bibliografía
* 

* 
* 
* 
* 

## Enllaces esternos