John Knox

**John Knox**  foi un sacerdote escocés, líder de la Reforma Protestante n'Escocia, y ye consideráu'l fundador de presbiterianismu. Influyíu polos primeres reformadores como George Wishart, xunir al movimientu reformista de la Ilesia escocesa. Tuvo envolubráu nos eventos eclesiásticos y políticos rellacionaos cola muerte del Cardenal Beaton en 1546 y na intervención de la rexente d'Escocia, María de Guisa. Foi fechu prisioneru poles fuercies franceses al añu siguiente, y tres la so puesta en llibertá en 1549 se exilió a Inglaterra. Ye reconocíu como'l Padre de la Reforma n'Escocia.

## Biografía
Nació cerca de Haddington (Escocia) en 1514 y formóse na Universidá de Saint Andrews. Discípulu de G. Wishart (1513-1546), asesináu na foguera, Knox foi ordenáu sacerdote en 1540. El so pensamientu recibiera les influencies tanto luteranes como calvinistes, lo mesmo que de Martin Bucersobremanera sobre'l so puntu de vista alrodiu de la comunión na Cena del Señor. La so intensa actividá como reformador y patriota lo confrontó direutamente coles cases franceses católiques qu'apoderaben Escocia. De resultes d'esto, Knox tuvo que buscar proteición nel castiellu de Saint Andrews.

Dempués del forzáu exiliu de María Estuardo, nomóse rexente d'Escocia la so madre María de Guisa, francesa y católica como la so fía, quien consiguió que, en xunetu de 1547, una flota francesa sitiara y bombardiara el castiellu de Saint Andrews, obligando a los sos ocupantes a capitular. Knox y los sos compañeros fueron deportaos y unviaos a galeres, onde foi tratáu como esclavu, hasta 1549 fecha en que foi lliberáu por intervención del gobiernu inglés.

De vuelta a Inglaterra, empezó a predicar en munchos puntos del país. La predicación de Knox cerca de la frontera escocesa atraxo a tantos escoceses que'l gobiernu inglés púnxose nerviosu. Knox llogró tal reconocencia que foi convidáu a predicar na corte d'Eduardu VI d'Inglaterra. Ésti monarca inglés, representante de la dómina dorada de la Reforma nel so país, ufiertó-y un cargu como obispu de Rochester que Knox refugó.

Cuando María Tudor, María I d'Inglaterra (Queen "Bloody" Mary pa los protestantes), Reina d'Inglaterra, católica y muyer de Felipe II, llegó al tronu inglés en 1553, Knox tuvo duldando una temporada sobre si tenía de quedase y morrer na foguera o fuxir del país. Finalmente, decidió escapar a Xinebra en 1555, onde los reformadores suizos, especialmente Xuan Calvino, tuvieron muncha influencia nél. Knox participó na creación de la conocida Biblia de Xinebra, realizada pal públicu anglosaxón y con notes teolóxiques al marxe. Fízose tan popular que foi'l testu que se llevaron a América los tripulantes del Mayflower en 1620.

A finales del 1555, Knox volvió mientres un curtiu tiempu a Escocia, onde tuvo la suerte de llibrase d'una acusación de herexía. John Knox yera, amás d'un relixosu, un visionariu, y sostenía que la única posibilidá de que los escoceses llibrar de la dominación francesa yera que los protestantes d'Escocia ya Inglaterra xunir nun frente común.

En 1559, los acontecimientos bastiar n'Escocia. El pueblu escocés alzar contra la Rexente y la dominación francesa, produciéronse graves desórdenes y les tropes del gobiernu llanzar contra los protestantes poniéndo-yos en grave apiertu. Foi entós cuando Inglaterra, yá so la protestante Sabela I, decidió intervenir con un potente exércitu. Les tropes franceses fueron sitiaes en Leith y tuvieron que capitular, colo que la inflúi gala llegó al so fin. Esi mesmu añu, John Knox, xunto a otros reformadores del so tiempu, fundaron la Ilesia Presbiteriana.

Para 1567, los franceses fueren espulsaos d'Escocia. El trunfu del protestantismu quedó aseguráu cuando María Estuardo abdicó en 1567.

Knox predicó'l sermón de coronación de Xacobu VI d'Escocia, el fíu de María Estuardo, quien foi educáu nel protestantismu mientres la rexencia de Lord James Stewart, conde de Moray y tamién protestante. D'esta manera la Reforma Protestante consolidar de manera definitiva nel país.

John Knox finó en 1572 n'Edimburgu.

## Principales obres

* *An Epistle to the Congregation of the Castle of St Andrews; with a Brief Summary of Balnaves on Justification by Faith* (1548)
* *A Vindication of the Doctrine that the Sacrifice of the Mass is Idolatry* (1550)
* *A Godly Letter of Warning or Admonition to the Faithful in London, Newcastle, and Berwick* (1554)
* *Certain Questions Concerning Obedience to Lawful Magistrates with Answers by Henry Bullinger* (1554)
* *A Faithful Admonition to the Professors of God's Truth in England* (1554)
* *A Narrative of the Proceedings and Troubles of the English Congregation at Frankfurt on the Maine* (1554–1555)
* *A Letter to the Queen Dowager, Regent of Scotland* (1556)
* *A Letter of Wholesome Counsel Addressed to his Brethren in Scotland* (1556)
* *The Form of Prayers and Ministration of the Sacraments Used in the English Congregation at Geneva* (1556)
* *[[The First Blast of the Trumpet Against the Monstrous Regiment of Women]]* (1558)
* *A Letter to the Queen Dowager, Regent of Scotland: Augmented and Explained by the Author* (1558)
* *The Appellation from the Sentence Pronounced by the Bishops and Clergy: Addressed to the Nobility and Estates of Scotland* (1558)
* *A Letter Addressed to the Commonalty of Scotland* (1558)
* *On Predestination in Answer to the Cavillations by an Anabaptist* (1560)
* *[[The History of the Reformation in Scotland]]* (1586–1587)

## Referencies

## Enllaces esternos