Manuel Antonio Arias García

**Manuel Antonio Arias García**  foi un maestru y escritor asturianu, autor de llibros de testu, estudios sobre folclor asturianu y pedagoxía, obres de teatru de calter costumista roblaes como "Antón de la Braña" y poemes y narraciones entá inéditos.

## Biografía

Nació en La Pruída, parroquia de Courias (Pravia) el 30 d'avientu de 1913 y morrió n'Uviéu el 10 de mayu de 1986. Estudió como alumnu llibre y exerció como maestru dende los 17 años en Llaniu y L'Arquera (Salas). Formáu so los postulaos de la Institución Llibre d'Enseñanza, aprobó les oposiciones de maxisteriu mientres la República. Tres la guerra civil, restituyíu dempués d'un tiempu ensin que se-y dexara exercer, retomó la so actividá como maestru en Corniana, onde tuvo venticinco años.Foi miembru del Institutu d'Estudios Asturianos y de la Comisión Provincial de Monumentos. Ye padre del tamién escritor Luis Arias Argüelles Meres. 

En xunu de 2000, a iniciativa de l'Asociación Cultural Manuel López de la Torre, la Biblioteca Pública Municipal de Pravia recibió'l nome de "Antón de la Braña" n'alcordanza del escritor. En 2013, con motivu del centenariu de la so nacencia, llevar a cabu unes xornaes d'homenaxe en dicha biblioteca.

## Obra lliteraria
La publicación de dellos llibros de testu según collaboraciones en determinaes revistes escolares, *Revista escolar* d'Uviéu y *El Maxisteriu* *Nacional* de Madrid ente otres, reflexaron en gran midida la so vocación docente. Más tarde, otres como *Renovación, Lluz, La Voz del Llabrador o El Progresu d'Asturies,* editada en L'Habana, sirviéron-y de ponte pa publicar cuentos y poemes nos que n'ocasiones criticaba'l modelu social asturianu de la dómina y el cambéu de los costumes y, n'otres, trataba temes y tradiciones asturianes, como nos poemes *“¡Adiós branu!”, “A la escuela” o “Los esfoyones”* (1932). Nestos testos utiliza'l seudónimu de "El Secretariu", qu'alterna col de "Antón de la Braña" de la so producción teatral. 

Literariamente ta encuadráu na llamada Xeneración de la PosguerraXeneración de la posguerra, na que s'arrexunten los escritores nacíos ente 1909 y 1923. Los sos compañeros xeneracionales son José León Delestal, José Manuel González, María Xosefa Canellada, Luis Aurelio Álvarez, José Benito Álvarez-Buylla, Lorenzo Novo Mier, Eva González, Aladino Fuente Vega, Manuel d'Andrés “Manfer de la Llera”, Bernardo Guardado y Hortilio Armayor ente otros. Toos ellos tardaron en dase a conocer, asitiándose la so obra nos años del Surdimientu, a partir de la década de los setenta del sieglu XX.

 Namái dalgunos de los autores que cultivaron el xéneru teatral, recibieron beneficios colos derechos d'autor, una y bones la mayoría yeren autodidáctas, con formación académica básica y alternaben la so actividá lliteraria cola llaboral. La so obra atópase esvalixada en distintes revistes y periódicos y, cuando la atopamos en formatu llibru, suelen ser tiraes curties destinaes al círculu familiar y social del autor siendo él mesmu quien se fai cargu n'ocasiones de la impresión. Estos escritores escriben na so llingua materna, carente nesi momentu de normes a les qu'afaese, reflexando'l testu de forma exacta la forma de falar de la sociedá de la dómina: una situación de diglosia. El llector o l'espectador reconocíase fácilmente nos personaxes que taben n'escena, lo qu'esplica, en parte, el so ésitu. Empleguen la llingua asturiana como símbolu, testimoniu o representación del pueblu, y establecen como prioridá la preservación de la cultura y la lliteratura tradicional o folclórica. 

La obra d'Antón de la Braña ye una de les más interesantes del teatru costumista. En 1946, publicó'l monólogu *El timu de les muyeres* y, en 1950, el sainete *Un arreglu inesperáu*, basáu nel motivu del pleitu. Este ye una de les temes más recurrentes nel teatru costumista y Antón de la Braña emplegar tamién en *Un xuiciu faltes*, publicáu en 1969 xunto con otros trés obres: *L'adiós a la quintana*, *Pitición de manu* y *La postrera rosa*. 

El filo conductor nes obres de teatru d'Antón de la Braña, construyíes al estilu de los sainetes, suel ser l'enfrentamientu ente dos mundos: el rural y l'urbanu. Personaxes ensin estudios, pero cola sabiduría que da la vida, enfrentar a otros personaxes, estereotipu del mundu urbanu. Ante xueces y abogaos, siempres salen trunfadores los primeres, dexando inclusive a estos ensin retruque posible. 

Na comedia en tres actos, *L'adiós a la quintana,* estrenada en 1953 pola Compañía Asturiana de Comedies y premiada pol IDEA, poner de manifiestu la idealización de los valores humanos de les persones que viven na aldega. Los padres de la protagonista, Rosina, trabayadores y amigues de los sos fíos, prefieren cualquier cosa primero que la so fía vease obligada a casase ensin amor. El conflictu que plantega resolver de manera fácil y rápida a la fin.

Esta idealización nun se da en *Pitición de manu*, un actu risible onde se dramatiza una situación bien distinta de l'anterior. Los namoraos nun pueden casase porque'l matrimoniu depende del pactu que faigan los padres. La obra oponer a les uniones iguaes y reflexa una situación bien común en dómina de la posguerra.

En 1952, la Compañía Asturiana de Comedies representó en Blimea la comedia *La postrera rosa* que ye la so obra más llograda tocantes a la esploración de los sentimientos y estructures sociales del pueblu. El personaxe femenín ye un personaxe complexu nel que'l conflictu interior ta bien marcáu y que llega a aceptar el so destín con resignación. Nesta obra, Antón de la Braña consigue que l'espectador o llector cuestiónese sobre les tradiciones del pueblu y sobre l'arrenunciu impuestu poles normes sociales.

## Obres

### Pedagoxía y llibros escolares
* *La escuela y la guerra* (1933)
* *Mis primeros pasos: enciclopedia intuitiva (nueva enciclopedia escolar H. S. R.)* (1949)
* *Primavera: tercera parte de la cartilla Amiguitos* (1951)
* *Mis segundos pasos: (grado preparatorio de Nueva Enciclopedia Escolar H.S.R.)* (1955)
* *Mis terceros pasos: (nueva enciclopedia escolar H. S. R.)* (1956)
* *Cosas y cuentos: primeras lecturas* (1957)
* *Enciclopedia escolar: grado primero : (mis terceros pasos)* (1961)
* *Amiguitos: Segunda cartilla: Método de lectura, escritura y dibujo simultáneo* (1963)
* *Mis primeros pasos: enciclopedia intuitiva : (nueva enciclopedia escolar H.S.R.)* (1968)
* *Estampas asturianas: libro de lectura* (1974), escrito con Julián G. Elisburu
* *Amiguitos : tercera cartilla : método de lectura, escritura y dibujo simultáneo* (1976)

### Artículos publicaos nel ''Boletín de Lletres'' del [[Real Institutu d'Estudios Asturianos|RIDEA]]
* *Del folklore asturiano: la leyenda del Pozo Fullaricos* (1952, n. 16)
* *Del folklore asturiano: las ayalgas en Salas* (1952, n. 17)
* *Toponimia menor de Cornellana* (1953, n. 20)
* *Del folklore de Asturias: Otra vez el diañu* (1954, n. 22)
* *Del folklore de Asturias: El diañu* (1955, n. 24)
* *La leyenda de San Salvador de Cornellana* (1955, n. 25)
* *Contribución al Diccionario Folklórico de Asturias* (1955, n. 25)
* *El "llaveguín" y el "cuadrón"* (1957, n. 31)
* *Unas notas sobre las brujas* (1958, n. 33)
* *Fernando Valdés y Salas* (1958, n. 35)
* *Toponimia menor del Concejo de Salas* (1960, n. 40)
* *Cómo se pescaba antaño en el Narcea* (1965, n. 54)
* *Casona, pedagogo* (1966, n. 57)
* *Recuerdo de una amistad entrañable (A Constantino Cabal)* (1968, n. 63)
* *Jovellanos, pedagogo I* (1974, n. 82)
* *Jovellanos, pedagogo II* (1974, n. 83)
* Omisión involuntaria sobre "Jovellanos, pedagogo" (1975, n. 84-85)
* *En el centenario de Cabal* (1977, n. 92)

### Teatru
* *El timu de les muyeres* (monólogu, 1946)
* *Un arreglu inesperáu* (sainete nun actu, 1950)
* *Romance de la condesita* (adautación escénica en tres cuadros y en versu del popular romance, 1951)
* *Teatro asturiano* (1969)

## Referencies

## Enllaces esternos
*Biblioteca Pública Municipal "Anton de la Braña"