open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
Charles Woodcock

**Charles Burger Woodcock**, nomáu Freiherr Woodcock-Savage, más tarde **Charles Woodcock-Savage** (1 de mayu de 1850 — 26 de xunu de 1923), de Nueva York, consiguió fama como l'amante del rei Carlos I de Wurtemberg, delles décades mayor qu'él.

Charles Woodcock nació na ciudá de Nueva York, fíu de Jonas Gurnee Woodcock (1822-1908) y Sarah Savage Woodcock (1824-1893). Foi al estranxeru a estudiar y atopó trabayu como chambelán na corte de Carlos I de Wurtemberg, onde se convirtió en favoritu del rei, que tuviera dellos favoritos anteriores. En 1888, Carlos nomó a Woodcock «Freiherr Woodcock-Savage», creando un escándalu qu'unvió de vuelta a Woodcock a Nueva York en 1890. En Nueva York adoptó l'apellíu «Savage».

En xunu de 1894, Charles B. Woodcock-Savage casóse con una vilba, Henrietta Knebel Staples, con cuatro fíos. El 19 de xunu de 1897, tolos fíos (Joseph, Harry, Herbert y Leslie Curtis) camudaron llegalmente el so apellíu pol de Savage. Leslie Curtis tamién camudó'l so nome pol de Charles.

En 1906, Charles Woodcock-Savage publicó *A Lady in Waiting: Being extracts from the diary of Julie de Chesnil, sometime lady in waiting to her Majesty, Queen Marie Antoinette* («Una dama d'honor: estractos del diariu de Julie de Chesnil, dama d'honor de La so Maxestá, la Reina María Antonieta»). Dedicar a «Una alma noble que conocí y al que lloro». El rei morriera en 1891. El rellatu del alcuentru apaeció de casualidá nunes páxines amarellentaes guardaes so llave nun caxón secretu d'una vitrina de estilu Lluis XVI vendida nuna puya nel Hôtel Drouot y mercada pol bon amigu de los díes de París del traductor, un esteta, que da permisu pa publicar. Les memories rellataes son de fechu una seudoautobiografía de forma novelada.

## Referencies

*Smith, Geoffrey Dayton (1997) *American Fiction, 1901-1925: A Bibliography* (Cambridge University Press_ non. W-847.
*Hauptstaatsarchiv Stuttgart, Y 75 (Württembergische Gesandtschaft in München) Bü 6 (Presseerörterungen betr. dean Freiherrn von Woodcock-Savage, 1888)
* Hauptstaatsarchiv Stuttgart, Y 55 

## Enllaces esternos
*Roots: Charles Burger Woodcock
Christian Wilhelm Allers

**Christian Wilhelm Allers**  foi un pintor y llitógrafu alemán.

## Biografía
Allers nació nuna familia de mercaderes. Empezó a trabayar como litógrafo na so ciudá natal, pero en 1877 treslladóse a Karlsruhe. Na *Kunstakademie* (Academia de Belles Artes) estudió col Prof.&nbsp;Ferdinand Keller.

De 1880 a 1881 foi movilizáu pa la Marina Alemana, en Kiel, onde Anton von Werner foi'l so patrón. Ellí conoció a Klaus Groth, quien se fixo'l so amigu.

Allers fíxose conocíu cola publicación d'una coleición de grabaos denominada *Club Eintracht*, en 1888. Dellos llibros y coleiciones de grabaos siguiéronlu, por casu, unu sobre Bismarck. L'ésitu financieru cola publicación de la so obra dexó-y, na década de 1890, construyir una villa en Capri, Italia. Ende vivió mientres munchos años, retornando dacuando a Hamburgu y Karlsruhe, y viaxando per tol mundu.

Na seronda de 1902 viose envolubráu nun escándalu. El so amigu Friedrich Alfred Krupp, otru famosu y ricu residente alemán de Capri, foi acusáu por periódicos italianos de homosexual y pederasta. Delles selmanes más tarde, Allers, que «tenía claros enclinos homosexuales y gustába-y d'arrodiase de rapazos, que frecuentemente usaba como modelos», foi tamién acusáu, pero ante'l xuez. Krupp morrió pocu dempués. Allers escapó antes de ser xulgáu; fuera condergáu *in absentia* a 4 años y mediu de prisión.

Allers dexó Capri y viaxó pel mundu mientres más de 10 años, permaneciendo dalgún tiempu en Nueva Zelanda, en Samoa y n'Australia. Nesi periodu usó frecuentemente'l seudónimu «W. Andresen», y ganó dineru pintando semeyes de persones fanegueres.

Morrió en 1915 en Karlsruhe, dellos meses tres el so regresu a Alemaña.

## Arte

Allers foi un pintor naturalista, que los sos dibuxos yeren ricos en detalles realistes; tantu, que munches vegaes carecíen faltos de calor y emoción. Anque realista, Allers a les veces añadía persones que nun taben presentes nos llugares que pintaba.

Usaba frecuentemente'l llapiceru nos sos dibuxos y les obres coloriaes yeren orixinalmente dibuxos a llápiz, coloriaos depués al oleu o con pastel. Les sos principales temes yeren escenes del día ente día (el *Club Eintracht*, el *Spreeathener* o en *Hochzeitsreise*), viaxes (*La Bella Napoli*, *Rund um die Welt*, *Unter deutscher Flagge*) y semeyes.

## Llibros y coleiciones de litografíes

* 1887: *Hinter dean Coulissen*
* 1888: *Die Meininger*
* 1888: *Club Eintracht - Eine Sommerfahrt*
* 1889: *Eine Hochzeitsreise durch die Schweiz*
* 1889: *Spreeathener. Berliner Bilder*
* 1890: *Die silberne Hochzeit*

* 1891: *Unsere Marine*
* 1891: *Backschisch*
* 1892: *Capri*
* 1892: *Fürst Bismarck in Friedrichsruh*
* 1893: *La bella Napoli*
* 1896: *Hochzeitsreise nach Italien*

* 1898: *Das deutsche Jägerbuch*
* 1898: *Rund um die Erde*
* 1898: *Unser Bismarck. Gedächtnis-Ausgabe*
* 1900: *Unter deutscher Flagge*
* 1902: *Das deutsche Corpsleben*
|}

## Referencies

## Enllaces esternos

* Christian Wilhelm Allers (n'alemán)
* Il pittore Allers a Capri (n'italianu), artículu de 1902 sobre l'escándalu.
Christine Jorgensen

**Christine Jorgensen**  foi una muyer tresxéneru, que se convirtió na primer persona en tener una ciruxía de reasignacion de sexu esitosa y aceptar públicamente la so condición.

## Vida
**Christine Jorgensen** nació col nome de **George William Jorgensen Jr.**; foi la segunda fía del carpinteru George William Jorgensen Sr. y la so esposa, Florence Davis Hansen. Ella creció na sopelexada área del Bronx, Nueva York y na so autobiografía de 1967 describióse como "un rapazu fráxil, roxu, introvertíu, que fuxía de les engarradielles a puñaes y los xuegos axataos".

Jorgensen creció nel Bronx. Dempués de graduase de la secundaria, en 1945 apuntar nel Exércitu de los Estaos Xuníos, participando na Segunda Guerra Mundial. Dempués del so serviciu asistió a delles escueles y tuvo dellos trabayos; por esti tiempu oyera sobre una ciruxía pa modificar el so xéneru. Viaxó a Europa y en Copenḥague (Dinamarca) pidió un permisu especial pa esperimentar una serie d'operaciones qu'empezaron en 1951.

Tornó a los Estaos Xuníos y el so tresformamientu foi'l 1 d'avientu de 1952 la tema de primera plana nel *[[Daily News|New York Daily News]]*. incorreutamente foi presentada como la primer persona sometida a una operación de reasignación de sexu, cuando lo fuera l'artista danesa Lili Elbe en 1930, Jorgensen foi la primera en que tamién s'incluyó terapia hormonal. Convertir al intre nuna celebridá, utilizando la so fama pa defender a los tresxéneru con franqueza ya inxeniu. Jorgensen trabayó como actriz y artista de cabaré y grabó dellos cantares.

La historiadora y crítica teórica tresxéneru Susan Stryker dirixó y produció una película documental esperimental sobre Jorgensen, *Christine in the Cutting Room*. En 2010 tamién presentó una conferencia na Universidá de Yale titulada "Christine in The Cutting Room: Christine Jorgensen Transsexual Celebrity and Cinematic Embodiment".

En 2014, nel filme *Predestination* (basáu nel rellatu curtiu *All You Zombies* de Robert A. Heinlein), el papel principal tien referencies a Jorgensen.

## Ver tamién
* Lili Elbe

## Referencies

## Enllaces esternos
* BBC article about Christine Jorgensen, November 2012
* A Tribute Photo Gallery and Summary 
* GLTBQ.com article: Christine Jorgensen
* Edinburgh Festival Fringe 2005: Christine Jorgensen Reveals 
* Christine Jorgensen Website, with newsreel footage, songs, and other performances
* 
* 
* Christine Jorgensen , A Transsexual Media Sensation, Transgender Zone Media Archives.
*
Chub

La comunidá ***chubby*** ye un grupu dientro de la comunidá gai, que estrémase en subcomunidades col propósitu d'establecer intereses comunes ente pares.

Los *chubbys* (o *chubbies*) xeneralmente son bien gordos, tienen una barriga enorme y dacuando tamién amen a homes barrigonos.
Dalgunos pueden ser peludos, como los de la comunidá d'osos (n'inglés *bears*) anque ésti nun ye un requisitu.

L'home delgáu o de contextura media que busca gordos denominar «cazador» (n'inglés *chaser* *[chéiser]*).

Los chubbys dacuando se disocian de la comunidá gai polo xeneral, tienen los sos propios chigres y eventos sociales onde pueden socializar con otros miembros de la comunidá d'osos.
Faen concursos (como los concursos de guapura, pero de conteníu muncho más sexual) onde se-y dan premios a los ganadores.
Por casu: «Mr. Chubby International» o «Mr. Chaser International».

La comunidá chubby foi creada en EE.&nbsp;UU. nos años ochenta por homes gais que sentíen que nun coincidíen cola corriente principal de la cultura gai —a la que criticaben por poner demasiada énfasis nuna norma particular de guapura (delgadez y mocedá)— y depués dixebráronse tamién de la comunidá.

De la mesma delles persones (tanto dientro como fora de la comunidá chubby) critiquen el so enclín a escluyir a les persones que nun entren dientro de los sos propios estándares de lo que ye un «verdaderu home».

## Terminoloxía

Na comunidá chubby úsense ciertos términos especiales:
* *Cazador* (n'inglés *chaser*): un home atraíu sexual a los chubbys (gordos llampiños) o a los osos (gordos peludos). Él mesmu pue ser un chubby o un osu, anque nun ye un requisitu. A los cazadores encántenlos xeneralmente les barrigues grandes. Esisten distintos xuegos sexuales:
** *Belly worship* (sobar y besar la barriga)
** *Belly squasher* (la barriga entartalla la cara del cazador)
** *Belly shaking* (el gordu ximielga la so barriga de riba escontra baxo, pa escitar al cazador, al igual cuando'l cazador ta sentáu enriba del chub que la barriga mover pa los llaos), etc.
**Chubby* (lliteralmente ‘gordín'): un home con barriga grande y fuerte sobrepesu. El plural ye chubbys (n'inglés chubbies).
**Chubette*: una versión nueva (o d'apariencia nueva) del chubby, con una complexón menor a la del chub. Esti términu nun s'utiliza nes comunidaes hispanofalantes.
**Girth & Mirth*: clubes pa chubbys.
**Osu*: un home con barba completa o pería, bien masculín, con pechu y cuerpu peludo, xeneralmente maduru (o d'apariencia madura), con sobrepesu o complexón robusta (o si ye posible muscular), vistiendo dacuando vaqueros *(blue jeans)*, flanela, o cueru.

## Referencies

## Enllaces esternos
*BiggerCity.com: la comunidá web de chubs, osos y los sos almiradores (cazadores).
* Chasabl.com: la rede social de chubs, osos y los sos almiradores (cazadores).
Colin Ireland

**Colin Ireland**  foi un asesín en serie británicu, conocíu como'l "Asesín Gai", yá que asesinaba a homes gais.

Nacíu en Dartford, Ireland, quien tenía condena per robu nos sos venti años, decidió convertise n'asesín en serie como una resolución d'añu nuevu a empiezos de 1993. Esi añu, mientres vivía en Southend, empezó a frecuentar el *pub The Coleherne*, un pub gai nel oeste de Londres. Yera conocíu como un llugar onde los homes cruciaben pareyes sexuales y vistíen pañuelos de colores qu'indicaben el so papel preferíu. Ireland solicitaba a homes a quien-yos gustaba'l papel pasivu y sadomasoquismu, asina él podría contenelos, yá que primeramente creíen que yera un xuegu sexual. Cometió un total de cinco asesinatos ente marzu y xunu de 1993.

Ireland dixo ser heterosexual, habíase casáu y que pretendía ser gai namái pa faese amigu de les víctimes potenciales. Desconozse si los asesinatos de Ireland fueron motivaos sexualmente. Ireland yera bien entamáu: llevaba un kit completu de cuerda y esposes y un cambéu de ropes pa cada asesinatu. Dempués d'asesinar a la víctima, llimpiaba'l llugar pa suprimir cualesquier evidencia forense que la venceyara cola escena y quedábase ellí hasta la mañana pa evitar barruntos por dise a la metá de la nueche. 

Foi deteníu en xunetu de 1993 y condergáu a cadena perpetua polos asesinatos n'avientu. Permaneció encarceláu hasta'l so fallecimientu de muerte natural en febreru de 2012, a los 57 años.

## Referencies

## Enllaces esternos
* Colin Ireland
Comisión Internacional Gai y Lesbiana de Derechos Humanos

La **Comisión Internacional Gai y Lesbiana de Derechos Humanos** (n'inglés: *International Gay and Lesbian Human Rights Commission* o *IGLHRC*) ye una organizacioón internacional que llucha contra les violaciones de los derechos humanos de lesbianes, gais, bisexuales, persones tresxéneros y persones portadores del virus HIV/SIDA.

La *IGLHRC* foi fundada por activistes rusos y estauxunidenses en 1990, recibiendo reconocencia oficial d'organización ensin fin codalosu en 1991.

Anque'l so enfoque inicial fueron los abusos contra los derechos humanos en Rusia, la organización pasó a tar presente en munches otres partes del mundu, como n'América Llatina, África, Oriente Mediu, Asia, etc.

La *IGLHRC* tien sedes nes ciudaes de New York, San Francisco, Buenos Aires, Johannesburgu y Manila. 

 
## Premiu Felipa de Souza

Añalmente, dende 1994, la *IGLHRC* escueye y premia activistes y organizaciones que trabayen en favor de los derechos humanos LGBT col premiu Felipa de Souza. 

## Premiu OUTSPOKEN
Amás del Premiu Felipa de Souza, IGLHRC dacuando da'l premiu OUTSPOKEN como una reconocencia especial. El premiu OUTSPOKEN "reconoz el lideralgu mundial d'un aliáu de la comunidá lesbiana, gai, bisexual, tresxéneru y intersexual (LGBTI) que la so franqueza contribuyó sustancialmente a la meyora de los derechos y l'entendimientu de les persones LGBTI en tol mundu."

El primer premiu OUTSPOKEN foi dau en 2005 a Mary Robinson, ex-presidenta d'Irlanda y Alta Comisionaria de los Derechos Humanso de les Naciones Xuníes. En 2008, IGLHRC dio'l segundu premiu OUTSPOKEN al arzobispu Desmond Tutu en San Francisco.

## Estatus de les Naciones Xuníes
El 19 de xunetu de 2010, el Conseyu Económicu y Social de les Naciones Xuníes votó por acreitar la IGLHRC como una de les ONG con estatus d'organización consultiva. Esto va dexar a la IGLHRC tar presente nes xuntes de la ONX, contribuyir y collaborar coles axencies de les Naciones Xuníes.

## Ver tamién
*Principios de Yogyakarta n'aición
## Enllaces esternos
*The Felipa de Souza Award ~ IGLHRC.org

## Referencies
Contra la práctica del ciudadano como botín policiaco

**Contra la práctica del ciudadano como botín policiaco** ye'l nome d'un manifiestu publicáu en Méxicu en 1975 en defensa de la comunidá homosexual. Dichu escritu, foi la primer muestra abierta de sofitu na historia de Méxicu de la comunidá intelectual y universitaria escontra la minoría de preferencia homosexual. El testu foi publicáu namái nel suplementu La cultura en Méxicu de la revista Siempresǃ, siendo dirixida nesi entós por Carlos Monsiváis, yá que foi refugada la so publicación n'otros medios de comunicación.

## Referencies
Creampie

***Creampie*** ye un términu inglés usáu en pornografía pa describir una práctica sexual consistente na eyaculación nel interior de la natura o'l anu para depués retirar el pene y reparar cómo'l semen ye espulsáu.

## Ver tamién
* Felching

## Referencies

## Enllaces esternos
Cybersocket Web Awards

**Cybersocket Web Awards** (Premiu Web CyberSocket) ye'l nome de la entrega de premios internacional aniciáu nos Estaos Xuníos, pa los sitios LGBT, y tán acomuñaos cola industria d'entretenimientos p'adultos reconocíos mayormente la pornografía. Amás, ye unu de los actos onde se ve escenes sexuales ente xéneros masculinos y femeninos, pero mayormente vese la bisexualidá, etcétera. La primer entrega inaugurar nel añu 2000, anque s'estableció en 1997 pa publicar un direutoriu LGTB , Los dos fundadores, Morgan Sommer y Tim Lutz, fueron gallardoniaos col Salón de la Fama de los Premios AVN en 2010.

## Ganadores Notables

### Best Personality (Meyor personalidá)

The trophy for *Best Personality* has been given out since 2008.
* 2016 Colby Keller
* 2015 Sister Roma *
2014 Steve Peña *
2013 Austin Wilde
* 2012 Chi Chi LaRue
* 2011 Chi Chi LaRue
* 2010 Wolf Hudson
* 2009 Cody Cummings<
* 2008 Michael Lucas

### Best Porn Star (Meyor Actor Porno)

* 2016 Antonio Biaggi
* 2015 Jimmy Durano
* 2014 Johnny Rapid
* 2013 Dean Monroe
* 2012 Brent Everett
* 2011 Steve Cruz
* 2010 Reese Rideout
* 2009 Colin O'Neal
* 2008 Brent Corrigan
* 2007 Pierre Fitch
* 2006 Zeb Atles
* 2005 Michael Brandon
* 2004 Michael Brandon
* 2003 Matthew Rush
* 2002 Jeff Palmer
* 2001 Ken Ryker

### Best New Porn Star ( Meyor Actor Porno Nuevu)
* 2016 Sebastian Kross
* 2015 Tayte Hanson
* 2014 Levi Karter
* 2013 Derek Parker
* 2012 Anthony Romero

## Referencies
Círculu de Liebenberg

El **círculu de Liebenberg** ye'l nome dau a la camarilla en redol al emperador alemán Guillermu II hasta aproximao 1907, denominación emplegada principalmente polos sos adversarios. Los miembros del círculu, na so mayoría militares, llamar a sigo mesmos la tabla redonda de Liebenberg», nome que se derivaba del palaciu de Liebenberg en Löwenberger Land, propiedá de Philipp zu Eulenburg-Hertefelds, onde s'atopaben de cutiu pa la caza.

Rellacionáu col escándalu de Harden-Eulenburg, nel que l'acusación de homosexualidá contra Philipp zu Eulenburg tuvo un papel importante, la mención del Círculu adquirió una connotación negativa pal gran públicu. En 1906, el periodista Maximilian Harden llegó al convencimientu de que la estratexa diplomática de la direición del Imperiu alemán mientres la Primer crisis de Marruecos fracasara porque'l Círculu de Liebenberg convenciera al emperador de qu'evitara la guerra con Francia. Pa Harden esto foi motivu pa la realización d'una campaña contra'l Círculu, nel qu'atacó a los miembros con acusaciones personales d'homosexualidá, ente otres coses. L'acusación d'homosexualidá traxo'l despreciu de la sociedá y los políticos escontra los acusaos, una y bones la moral y la llegalidá vixente na dómina condergaba la homosexualidá como una perversión.

Kuno von Moltke y Bernhard von Bülow taben acomuñaos de forma vaga col Círculu de Liebenberg.

## Ver tamién
* Párrafu 175

## Weblinks
* Volker Ullrich: ; en: Die Zeit N° 45 del 02.11.2006 (pdf) (n'alemán)
Defensa de llerza gai

La **defensa de llerza gai** ye una defensa llegal contra cargos de mancadures o asesinatu, que se volvió bien común nos EE.UU nos casos de crime homófobico. Un acusáu qu'emplega esta defensa afirma qu'actuó nun estáu violentu de llocura temporal por cuenta del so mieu a persones homosexuales (llerza homosexual). De normal aliégase que la víctima de la violencia cometió dalgún tipu d'insinuación sexual y que l'acusáu nun ye capaz de controlase por cuenta de males esperiencies pasaes.

## Ver tamién
*Gwen Araujo
*Matthew Shepard
*Homofobia

## Fonte y bibliografía
*
Desidentificación

La **desidentificación** ye un conceutu de psicosociología desenvueltu pol académicu d'Estaos Xuníos José Esteban Muñoz nel so nel so llibru Disidentifications.

Muñoz estudia nel so llibru los procesos de construcción de la identidá nes persones pertenecientes a grupos minoritarios (concretamente, los « queers de color »). El conceutu de desidentificación ta representáu por práutiques culturales de cutiu performances artístiques, utilizaes poles persones de les minoríes pa invertir los códigos de la cultura dominante (heterosexuales, cisgénero, masculín, blancu). La desidentificación ye definida por Muñoz como una tercer vía, proponiendo una alternativa al maniqueísmu ente identificación y contra-identificación, y que dexa la invención al traviés del suxetu d'identidaes híbrides y cambiantes .

Pa Muñoz, la desidentificación, pa los « queers de couleur » foi una de les consecuencies del colonialismu que los allugó fora de la ideoloxía racial y sexual dominante, esto ye, de la normativa blanca de la heterosexualidá. Nun se trata pal suxetu nin d'asimilar la ideoloxía dominante identificándose con ella, nin de refugala en bloque. L'individuu escueye otra estratexa "trabaya simultánea y estratéxicamente sobre, con y contra una cierta forma de cultura ».

La desidentificación trátase entós non como un procesu d'identificación sinón como una estratexa de sobrevivencia. El suxetu, al traviés de la desidentificación puede trabayar la llectura de códigos dominantes pa simultáneamente poder integrase y llograr invertilos.

## Referencies
Drag king

Los **drag kings** son xeneralmente muyeres artistes de performance que se visten masculinamente (drag) y personifiquen estereotipos de xéneru masculinos como parte de la so actuación. Una rutina típica de drag king puede incluyir bailles y cantares o sincronía de llabios. Los drag kings suelen representar personaxes exageradamente machos, o asonsañar a famosos como Elvis Presley o Tim McGraw. Dellos drag kings convertir n'estrelles del music hall británicu a finales del sieglu XIX y principios del XX, y la pantomima británica caltuvo la tradición de muyeres actuando en roles d'homes. A partir de 1990 los drag kings empezaron a llograr la reconocencia y fama del que gociaron les drag queens mientres años.

## Ver tamién
* Queer
* Boi
* Takarazuka Revue
* Machorra
* Tresxéneru

## Referencies

## Bibliografía
*O.R.G.I.A Sabela Dopazo, Malva García Sawada, Beatriz Higón, Carmen Muriana y Tatiana Sentamans (2005): ''Bastos, copes, oro espaes and dildos. Kings of the Spanish Pack of Cards.'' en VV.AA: *Fugues subversives. Reflexones híbrida(s) sobre la(s) identidá(ye).* Universidá de Valencia, páxs. 328-331. ISBN 84-370-6155-5.

## Enllaces esternos
* 'Cómo ser un drag king' pol king londinense Lenna Cumberbatch
* Cronoloxía de los drag kings de Anderson Toone con semeyes y sucesos
* L'Arte del Drag Kinging por Dante DiFranco
* LesDragueurs, primeres Drag King de Perú que re signifiquen el términu "Drag"
* Drag Kingdom, rede d'eventos alemana de kings
*
Diversitat LGTBI Alacant

***Diversitat LGTBI Alacant*** (o tamién ***Diversitat LGTBI d'Alicante o Diversitat de les Comarques d'Alacant,*** en valencianu) ye una ONG alicantina constituyida como asociación ensin ánimu d'arriquecimientu, registada como entidá d'aición social de la Comunidá Valenciana, que se fundó'l 23 d'abril de 2001 por un grupu d'activistes motivaos pola situación de discriminación llegal y marxinación social que sufren les persones homosexuales, bisexuales y transexuales.

El principal oxetivu del coleutivu ye la denuncia pública del odiu escontra lesbianes, gais, transexuales y bisexuales, según la prevención, información, coordinación y asesoramientu rellacionaos cola infeición por VIH/Sida y otres temes de salú. Ye tamién conocida pola so esperiencia formando profesoráu pa combatir l'acoso y la violencia escolar homofóbica, bifóbica y transfóbica nes aules, según l'atención a les víctimes de delitos d'odiu, tanto psicolóxica como penal. 

La so actividá desenvolver na llucha en contra de la desigualdá y en contra de la discriminación al traviés de la educación, la sensibilización y les aiciones basaes na reivindicación de la igualdá y de la non discriminación. El so trabayu carauterizar pola aición social ciudadana y participativa, denuncia del abusu y de la LGTBfobia y cualquier actu de discriminación per motivu d'orientación sexual o identidá de xéneru. 

Diversitat LGTBI Alacant caracterízase amás por ser un movimientu solidariu, que potencia les lluches conxuntes, especialmente aquelles que tienen que ver cola violencia, la esclusión social o cualquier tipu de discriminación, sían o non específiques del coleutivu al que representa. Asina, sofita la llucha de les muyeres pola Igualdá de xéneru y en contra del machismu, la llucha del Pueblu xitanu, y el sofitu a la diversidá cultural pola equiparación de derechos, en contra del racismu o la xenofobia o la llucha en contra de la probeza, la esclusión o la proteición de les persones vulnerables, la infancia y la mocedá.

Según los estatutos de la entidá, l'asociación tien calter provincial, y la so organización interna ye comarcal, con sede en Alicante ciudá.

## Referencies
Dustin Lance Black

**Dustin Lance Black**  ye un guionista, direutor, productor de cine y de televisión d'Estaos Xuníos.

De la mesma ye activista a favor de los derechos de LGBT. Ganó un premiu WGA y tamién un Premiu de l'Academia pola película Milk en 2008.
Lance Black ye miembru fundador de la xunta directiva de la Fundación Americana pa la Igualdá de Derechos y escritor de 8, Una obra de teatru que recrea la escena del xuiciu federal que llevó a cabu'l derrocamientu de la Proposición 8

## Biografía
Black nació en Sacramento y crióse nun llar so la relixón mormona en San Antonio, Texas, y más tarde camudóse a Salinas, cuando la so madre volvió casase. El so padre natural foi un misioneru mormón.

Creció arrodiáu de la cultura mormona y de bases militares. Black creció esmolecíu pola so sexualidá. Él díxose a sigo mesmu, cuando se sintió atraíu por un mozu del so barriu a la edá de seis o siete, "Yo voi al infiernu". Y si dalguna vegada reconocer, voi tar mancáu. Dustin diz que la so aguda percatación de la so sexualidá fíxo-y escuru, cobarde y dacuando suicida. Declaróse gai nel so últimu añu d'universidá.

Mientres asistía a North Salinas High School, Black empezó a trabayar nel teatru, nel The Western Stage en Salinas,-Monterrey, y más tarde trabayó en producciones como Bare nel Hollywood's Hudson Main Stage Theater. Black asistió a la Universidá d'UCLA, School of Theater, Film and Television ente qu'aprendía con direutores d'escena, trabayando na actuación y nos equipos de llume teatral. Graduóse con honores de la UCLA, School of Theater, Film and Television en 1996.

Anguaño ye de dominiu públicu la so rellación col clavadista olímpicu Tom Daley tres una rellación de trés años, aproximao dende los sos primeros alcuentros y depués de la decisión de Daley de salir del armariu primeru ante la so familia y depués nun videu colgáu en youtube.

Unes fotografíes publicaes nel sitiu web JustJared, amosaron la rellación que xune a Daley col guionista ganador del Óscar, Dustin Lance Black. Amás, el 6 de mayu de 2017 casar nos xardinos del castiellu de Bovey en Plymouth (Reinu Xuníu) y semeyes de la boda fueron publicaes nes cuentes de Instagram de dambos (Thomas Robert Daley - @tomdaley1994/ Dustin Lance Black - @dlanceblack).

Dustin Lance Black ye'l direutor y guionista de la miniserie *When We Rise* (2017), conocida en Llatinoamérica como *Cuando faemos hestoria*. Esta hestoria narra los entamos del movimientu polos derechos de los homosexuales.

## Referencies

## Enllaces esternos
Día de la Visibilidá Lésbica

El **Día de la Visibilidá Lésbica** celébrase cada 26 d'abril en diverses partes del mundu como una forma de desixir igualdá de derechos pa les lesbianes.

## Oríxenes y oxetivos
El movimientu anicióse n'España nel añu 2008 como parte de les actividaes de los coleutivos LGBT. El so oxetivu ye visibilizar el papel qu'ocupen les lesbianes nel espaciu públicu. Esti día fai un llamáu a les lesbianes que trabayen nel ámbitu públicu a amosase y ser un referente social positivu que contribuya a la eliminación de prexuicios y homofobia ente la población. Auníu a ello, los coleutivos LGBT desixen a los gobiernos ya instituciones que promuevan la igualdá de derechos (tales como'l matrimoniu igualitariu o la reproducción asistida) y fomenten la non discriminación.

## Referencies

## Enllaces esternos
* visibilidá-lesbica-soylesbiana/ 26 d'Abril, Día de la Visibilidá Lésbica #SoyLesbiana
* visibilidá-lesbica-2015-una xornada-que-sigue-siendo-necesaria.html Día de la Visibilidá Lésbica 2015, una xornada que sigue siendo necesaria
* 
* Coses que pasen cuando sales del armariu

## Ver tamién
Festividaes LGBT
Día del Espíritu

El **Día del Espíritu** un día añal de la conciencia LGBTI celebráu'l tercer xueves d'ochobre en Canadá. Empecipiar en 2010 pola adolescente canadiense Brittany McMillan, quien promulgó una nueva conmemoración llamada **Spirit Day**, la primer celebración de los cualos tuvo llugar el 20 d'ochobre de 2010. Esi día la xente usa'l color moráu p'amosar el so sofitu a la mocedá LGBTI que son víctimes d'acoso escolar.

## Ver tamién
* Acoso escolar
* LGBT

## Referencies
Elliott Blackstone

**Elliott R. Blackstone** , foi un sarxentu del departamentu de policía de San Francisco que mientres enforma tiempu dedicar a defender a la comunidá homosexual y tresxéneru de la ciudá.

## Biografía

Blackstone nació en Chinook, Montana. Sirvió na armada de los Estaos Xuníos mientres la segunda guerra mundial y llicencióse con honores. En 1949 ingresó na policía de San Francisco y foi unu de los primeros en participar no que güei se llama policía de proximidá. En foi designáu como'l primer oficial d'enllaz cola entós llamada comunidá homófila. Blackstone trabayó nel departamentu de policía pa camudar les polítiques y procedimientos empobinaos contra la comunidá LGBT, como la de tender trampes afalando al delitu p'arrestar a homes gais nos servicios públicos. 

Mientres la década de los 60 y l'empiezu de los 70 trabayó en contautu estrechu colos grupos activistes LGBT locales tales como Mattachine Society, Daughters of Bilitis, Vanguard gai youth group, National Transsexual Counseling Unit, y el conseyu sobre relixón y homosexualidá. Inclusive tomó parte nuna coleuta na so ilesia pa mercar hormones pa los transexuales nun momentu nel que les clíniques de la ciudá nun-y les apurríen.

Blackstone tamién tuvo arreyáu en munches otres actividaes de les ilesies y la comunidá, ya impartió clases de policía de proximidá nel Colexu de Marin.

Al xubilase en 1975foi homenaxáu polos líderes de la comunidá LGBT pol so defensa y sofitu. En 2005 apaeció una entrevista con Blackstone en *Screaming Queens*, un documental sobre los disturbios de la cafetería Compton's de 1966. Nel estrenu del documental nel teatru Capo, Blackstone recibió una ovación del públicu asistente al responder a la entruga d'un miembru de l'audiencia por qué un home heterosexual como él trabayara tan duramente por defender los derechos de la comunidá LGBT: «Porque la mio relixón enséñame a amar a tol mundu.»

En xunu de 2006 Blackstone recibió una condecoración de la comisión de policía del Senáu del estáu de California y la comisión de derechos humanos de San Francisco pol so trabayu. La fundación del Arguyu de San Francisco nomólu Grand Marshal vitaliciu na marcha del arguyu gai.

Blackstone morrió d'un derrame cerebral esi mesmu añu, un mes antes del so 82º cumpleaños.

## Ver tamién
*Disturbios de la cafetería Compton's
## Referencies

## Enllaces esternos
*Obituariu del Sgto. Blackstone, nel ''San Francisco Chronicle'' (inglés)
*Disturbios de la cafetería Compton's
*"Pride Parade Salute for an Unlikely Ally," ''San Francisco Chronicle''
In Italia sono tutti maschi

***In Italia sono tutti maschi*** ye una novela gráfica italiana editada por Kappa Edizioni, en setiembre de 2008, escrita por Luca de Santis ya ilustrada por Sara Colaone.

## Creación
La idea de la historieta surdió en 2003 d'una entrevista de Giovanni Dall'Orto a un deportáu italianu gai mientres el fascismu, Giuseppe B., realizada en 1987. Luca de Santis nun atopó muncha información sobre la tema, amás de delles entrevistes de Giovanni Dall'Orto y el documental-ficción de Gabriella Romanu, *[[Ricordare]]*, lo que lu llevó a documentarse direutamente nos archivos. La necesidá de la creación surdió d'esti silenciu sobre la historia de los gais d'Italia mientres el fascismu.

## Trayeutoria editorial
En 2009 *In Italia sono tutti maschi* ganó'l premiu A. Micheluzzi nel Comicon de Nápoles como «Meyor historieta del añu».

La novela gráfica foi traducida pal mercáu francés y canadiense col títulu *En Italie, il n'y a que de vrais hommes* («N'Italia nun hai más qu'auténticos homes») editáu por Dargaud; n'Alemaña la versión en llingua alemana lleva'l títulu *Insel der Männer* («Isla de los homes»), editáu por Schreibel&LEser. N'España editóla Norma Editorial en 2011 sol títulu *En Italia todos son machos*, traducción de Manel Domínguez.

## Argumentu
La novela cunta'l confinamientu de los homosexuales italianos durante la dominación fascista d'Italia y más concretamente los últimos años del exiliu (1939-1940) d'un grupu d'homes na isla de San Domino, nel archipiélagu de les Tremiti. Los homosexuales italianos fueren declaraos en 1943 como «series y peligroses molesties pa la sociedá». A pesar de que nun esistíen lleis contra la homosexualidá, los homosexuales yeren condergaos por un delitu contra la raza» o por razones polítiques, cuando nun yeren fascistes.

La hestoria del protagonista Antonio Angelicola, moteyáu *Ninella*, y de la so deportación y reclusión, enxareyar nun segundu planu temporal ambientáu a finales de la década de 1980— cola d'un mozu creador de documentales, Rocco, y el so amigu Nico.

Les vivencies y personaxes qu'apaecen nel llibru son hestories verdaderes y persones reales. En particular, l'argumentu basar na hestoria real de Giuseppe B., moteyáu *Peppinella*, que foi entrevistáu sol so nome real nel documental-ficción de Gabriella Romanu, *Ricordare*.

## Referencies

## Ver tamién
* Homosexualidá n'Italia

## Enllaces esternos
* 
* 
*  de
Enmienda Mirguet

La **enmienda Mirguet** ye la forma cola que se conoció popularmente a la sub-enmienda n°. 9 a la enmienda n°. 8 de la comisión d'asuntos culturales pal artículu 38 relativu a la Constitución de midíes necesaries pa lluchar contra ciertes plagues sociales» en Francia.

Esta sub-enmienda foi votada (por 323 votos a favor y 131 en contra) na Asamblea Nacional el 18 de xunetu de 1960, por iniciativa de Paul Mirguet (1911-2001), un diputáu d'Union pour la nouvelle République (gaullista) de 48 años na dómina, conocíu pola so homofobia y el so racismu. La so finalidá yera combatir la homosexualidá, una y bones ésta foi clasificada como «plaga social» nuna llista, al mesmu nivel que l'alcoholismu, la tuberculosis, l'adicción a les drogues, el proxenetismu y la prostitución. Foi introducida La llei foi promulgada'l 30 de xunetu de 1960. Los diputaos que votaron en contra de la llei facer sobremanera en sofitu del lobby del alcohol.

Asina, una llei del 25 de payares de 1960 completaba l'artículu 330 previendo multiplicar por dos les penes máximes por ultraxe públicu al pudor», «cuando consista nun cato contra natura con un individuu del mesmu sexu», ye dicir «nel casu de rellaciones homosexuales» (párrafu del artículu 2 de la ordenanza n°. 60-1245 relativa a la llucha contra'l proxenetismu del artículu 330, suprimíu y reemplazáu en 1994 pol artículu 222-32).

Amás Paul Mirguet impulsó la supresión progresiva de los urinarios públicos que se convirtieren en llugares d'alcuentru y alcuentros pa los homosexuales.

Francia adoptó en 1968 la clasificación de la Organización mundial de la salú sobre les enfermedaes mentales, na que figuraba hasta 1993 la homosexualidá.

La evolución na opinión pública na década de 1970 y les reivindicaciones de los movimientos como'l Front homosexuel d'action révolutionnaire (FHAR), llevaron a la desapaición d'estes disposiciones discriminatories de la llei francesa en 1982.

## Referencies

## Enllaces esternos
* Testu oficial de la enmienda Mirguet
* The French gai militant movement between Revolution and Reformism, 1971-1981 (documentu en formatu MS Word)
Erastés

Na Grecia antigua, el ** erastés** (en griegu ἐραστής, 'amante') yera un home adultu comprometíu nuna pareya pederástica con un adolescente, llamáu *[[erómeno]]*.

Un erastés yera xeneralmente un ciudadanu influyente de la clase alta, comprometíu na vida social y política de la so polis, que gociaba de cierta fortuna. Anque delles vegaes taba casáu y yera padre de familia, xeneralmente esta rellación tenía lugar antes del matrimoniu, que nel casu de la sociedá griega yera tardíu, yá entrada la trentena.
 
Asumir la carga d'una rellación pederástica yera costosu: por casu, nel casu de Creta, les fiestes que clausuraben el periodu de prueba suponíen una llacuada (simposio) y dellos regalos rituales prescritos: un güe, para sacrificar a Zeus; un equipu militar, pa significar que'l erómeno yera d'equí p'arriba un guerreru que podía defender a la so ciudá; y una copa, pa manifestar que'l erómeno podía participar d'equí p'arriba nes llacuaes (simposios) de los homes. N'otres ciudaes, los ritos y regalos yeren distintos pero igualmente caros, y nun yera raru que los amigos del erastés ayudaren a costear el gastu, acontecimientu qu'axuntaba a los amigos d'una y otra parte, como una fiesta de familia.

Amás de convertise nel amigu y amante del rapazu, el erastés adquiría un estatus similar al d'un familiar masculín del mozu y yera responsable de la so educación, cuantimás de la so formación militar. 

## Ver tamién
* Pederastia na Antigua Grecia
* Homosexualidá na Antigua Grecia
* Pederastia

## Referencies

* *Homosexuality in Greece and Rome,* by Thomas K. Hubbard; O. of California Press, 2003. https://web.archive.org/web/20051206061508/http://www.utexas.edu/courses/cc348hubbard/ ISBN.

* *Greek Homosexuality,* by Kenneth J. Dover; Ed.Duckworth 1978 ISBN.
Erómeno

Na Grecia antigua, un **erómeno** (en griegu ἐρώμενος *erómenos*, pl. ἐρώμενοι *erómenoi*) ye un adolescente comprometíu nuna pareya pederástica con un home adultu, llamáu *[[erastés]]*.

Un mozu mochachu yera susceptible de convertise en erómeno desque salía de la estancia de les muyeres, el xinecéu, pa frecuentar la palestra, onde recibía una educación intelectual y física.

Esti estatus social, anque reconocíu y codificado poles sociedaes antigües, yera practicáu sobremanera pola aristocracia, más davezu nel orde ecuestre – Curetes o *Kourètes*.

Considerábase que l'apaición de la barba nel mentón del mozu ponía fin a la posibilidá d'esti estatus social, magar delles vegaes siguíen les rellaciones empecipiaes con anterioridá.

## Ver tamién
* Homosexualidá na Antigua Grecia
* Pederastia
* Pederastia na Antigua Grecia
* Prostitución na Antigua Grecia
## Referencies

*
Equality for Gais And Lesbians In The European institutions

**Igualdá pa Gais y Lesbianes nes Instituciones Europees** (*EGALITE, Equality for Gays And Lesbians In The European institutions*) ye una asociación activa nes Instituciones Europees dende 1993.

El so principal oxetivu ye promover la non discriminación sobre la base de la orientación sexual. Especialmente promueve un tratu non discriminatoriu pa les pareyes del mesmu sexu.

El comité executivu ta en Bruxeles, onde se desenvuelven la mayoría de les actividaes. En Luxemburgu tamién se desenvuelven munches de les actividaes de EGALITE.

## Referencies

## Enllaces esternos

* EGALITE (n'Inglés)
Evelyn Hooker

**Evelyn Hooker**  foi una psicóloga d'Estaos Xuníos, más conocida pol so artículu d'investigación de 1957 L'adautación del home abiertamente homosexual (*The Adjustment of the Male Overt Homosexual*), nel que realizó pruebes psicolóxiques a grupos de persones homosexuales y heterosexuales y pidió a espertos que, basándose nestes pruebes, determinaren quién yeren los homosexuales. L'esperimentu, qu'otros investigadores darréu retrucaron, demuestra que los homosexuales nun tienen una peor adautación social que'l restu de la población xeneral. La conclusión foi que como taben psicolóxica y mentalmente equilibraos, nun hubieren, de tener una eleición, preferíu la homosexualidá sobre la más aceptada socialmente heterosexualidá. 

Los sos estudios contribuyeron a que la *[[American Psychiatric Association]]* decidiera retirar la homosexualidá de la so Manual diagnósticu y estadísticu de los trestornos mentales (DSM) en 1973.

## Bibliografía
* Evelyn Hooker, *The adjustment of the male overt homosexual*, "Journal of projective techniques'", XXI 1957, páxs. 18-31.
* Evelyn Hooker, *The homosexual community. Proceedings of the XIV International congress of applied psychology*, Munksgaard, Copenhagen 1961.
* Evelyn Hooker, *Homosexuality: Summary of studies*. En Y. M. Duvall & S. M. Duvall (curr.), *Sex ways in fact and faith*, Association Press, New York 1961.
* Evelyn Hooker, *Male homosexual life styles and venereal disease*. In: *Proceedings of the World forum on syphilis and other treponematoses* (Public Health Service Publication Non. 997), U.S. Government Printing Office, Washington, DC 1962.
* Evelyn Hooker, *Male homosexuality*. En: N. L. Farberow (cur.), *Taboo topics*, Atherton, New York 1963, páxs. 44-55. 
* Evelyn Hooker, *An empirical study of some relations between sexual patterns and gender identity in male homosexuals*. In J. Money (cur.), *Sex research: new development*, Holt, Rinehart & Winston, New York 1965, páxs. 24-52.
* Evelyn Hooker, *Male homosexuals and their worlds*. En: Judd Marmor (cur.), *Sexual inversion: the multiple roots of homosexuality*, Basic Books, New York 1965, páxs. 83-107). Traduzione italiana in: Judd Marmor, *Inversione sessuale*.
* Evelyn Hooker, *Homosexuality*. En: *The international encyclopedia of the social sciences*, MacMillan and Free Press, New York 1968. 
* Evelyn Hooker, *Parental relations and male homosexuality in patient and non-patient samples*, "Journal of consulting and clinical psychology", XXXIII 1969, páxs. 140-142.

## Referencies

* UCD Epitafiu. 

## Enllaces esternos
*
* ''Defending the deviates. Evelyn Hooker documentary ''Changing our minds'' en videu''. Comentariu de la película anterior
*La so páxina en QueerTheory.com
Ex-ex-gai

La espresión **exexgai** utilizar pa denominar a les persones qu'en dalgún momentu formaron parte del movimientu exgai coles mires de camudar la so orientación sexual escontra la heterosexualidá, pero que más tarde se reconocieron públicamente como persones LGBT.
Los denominaos «exexgais» declaren frecuentemente que terminaron col so intentu de camudar la so orientación sexual escontra la heterosexualidá y considérense a sigo mesmos como lesbianes, gais o bisexuales.

Les organizaciones del movimientu exgai ufierten programes que denominen «terapies reparatibles» por que les persones LGBT modifiquen la so orientación sexual. A esti tipu de terapies opónense diverses organizaciones médiques mayoritaries como:
*American Academy of Pediatrics (Academia de Pediatría d'Estaos Xuníos)
*American Counseling Association (Asociación de Conseyería d'Estaos Xuníos)
*American Psychiatric Association (Asociación Psiquiátrica d'Estaos Xuníos)
*American Psychological Association (Asociación Psicolóxica d'Estaos Xuníos)
*National Association of Social Workers (Asociación Nacional de Trabayadores Sociales).

Más concretamente, l'American Psychiatric Association (Asociación Psiquiátrica d'Estaos Xuníos) califica les terapies de reorientación sexual como inefectivas nel so intentu de camudar la orientación sexual, según perxudiciales pa les persones LGBT sanes.
Les persones que dexen de formar parte del movimientu ex&nbsp;gai, de cutiu dan un pasu más calificando los sos métodos de «llaváu de celebru».

Trés de les persones que se declararon públicamente como «ex&nbsp;ex&nbsp;gais» fueron Günter Baum, Peterson Toscano y Christine Bakke, siendo estos dos últimos los fundadores d'una comunidá d'ex&nbsp;ex&nbsp;gais n'internet llamada *[[Beyond Ex-Gai]]*.
En xunu de 2007, xunto a la organización Soulforce, que combate la homofobia basada n'opiniones relixoses y al *Centru de recursos LGBT* de la Universidá de California, Irvine, entamaron la primera *Conferencia de sobrevivientes ex&nbsp;gais*.

El movimientu d'ex&nbsp;ex&nbsp;gais tamién llegó a España.

## Ver tamién
*Exgai
*Beyond Ex-Gay
*Pseudociencia
*Terapia de reorientación sexual

## Referencies

## Enllaces esternos
Federicu Franciscu III de Mecklemburgu-Schwerin

**Federicu Franciscu III**  foi'l penúltimu Gran Duque de Mecklemburgu-Schwerin.

## Biografía

Nació en Castiellu Ludwigslust como fíu de Federicu Franciscu II, Gran Duque de Mecklemburgu-Schwerin, y la so primer muyer, la princesa Augusta de Reuss-Köstritz. Asocedió al so padre como Gran Duque'l 15 d'abril de 1883.

Yera asmático, y dende la so mocedá taba afeutáu de graves dificultaes p'alendar. El Gran Duque nun podía vivir nel Norte d'Europa y tuvo que faelo a veres del Mar Mediterraneu, onde gracies al clima templáu podía faer frente a la so enfermedá.

Morrió'l 10 d'abril de 1897. La so muerte tuvo envolubrada nun halo d'incertidume, pos anque primeramente informóse de que se suicidara refundiándose dende una ponte, según l'informe oficial, el Gran Duque atopar nel xardín cuando empezó a esperimentar dificultaes respiratories. Paez ser qu'empezó a analayar y que, desnortiáu, cayer dende un muriu. Foi asocedíu pol so fíu Federicu Franciscu IV, quien se convertiría nel postreru *Gran Duque de Mecklemburgu-Schwerin* a pesar de que'l Duque Xuan Albertu de Mecklemburgu-Schwerin actuó como rexente hasta que Federicu Franciscu IV algamó la mayoría d'edá.

## Matrimoniu y descendencia

Casóse cola Gran Duquesa Anastasia Mijáilovna de Rusia (1860-1922) en San Petersburgu el 24 de xineru de 1879. Frutu d'esti matrimoniu nacieron trés fíos:

* Alexandrina (1879-1952), casada col Rey Cristian X de Dinamarca.
* Federicu Franciscu IV (1882-1945).
* Cecilia (1886-1954), casada col príncipe Guillermo de Prusia.

## Distinciones honorífiques
*  Soberanu Gran maestre de la Orde del Grifón (Gran Ducáu de Mecklemburgu-Schwerin).
*  Soberanu Gran maestre d'Orde de la Corona Wéndica (Gran Ducáu de Mecklemburgu-Schwerin).
*  Cruz d'II Clase al Méritu Militar (Gran Ducáu de Mecklemburgu-Schwerin).
*  Caballeru de la Suprema Orde de la Santísima Anunciación (Reinu d'Italia).
*  Caballeru de cuarta clase de la Orde de San Xurde (Imperiu Rusu).

## Ancestros

**Ancestros de Federicu Franciscu III de Mecklemburgu-Schwerin**





## Referencies

## Enllaces esternos
Ferruccio Castellano

**Ferruccio Castellanu**  foi un activista italianu, unu de los fundadores del movimientu cristianu homosexual n'Italia.

## Biografía
En 1977 conoció a Franco Barbero y empezaron a pensar nuna conferencia nacional sobre la fe cristiana y la homosexualidá. Dempués de munchos intentos, gracies al interés y la disponibilidad del pastor Eugenio Rivoir foi capaz d'entamar ente'l 13 y 15 de xunu de 1980 la conferencia nacional sobre la la fe y la homosexualidá, nel Centru Ecuménicu Agape, na provincia de Turín. L'alcuentru marcó la nacencia de los primeros grupos de creyentes homosexuales n'Italia.

N'avientu de 1980 fundó, xunto con otros cinco persones, el Grupu del Guado en Milán. En xineru de 1981 collaboró na fundación del grupu de creyentes homosexuales Davide (más tarde Davide y Gionata) en Turín.

Ferruccio Castellanu suicidar en Turín el 16 de setiembre de 1983, dempués del fallecimientu de la so madre. Nel so honor foi nomáu'l Centru d'Investigación y Documentación "Ferruccio Castellanu" de la fe, la relixón y la homosexualidá en Turín.

## Ver tamién

*Diversidá sexual n'Italia
*Homosexualidá
*Movimientu LGBT
*Homofobia
*Matrimoniu ente persones del mesmu sexu n'Italia
*Marco Bisceglia

## Referencies

## Enllaces esternos
*Centro Studi y Documentazione Ferruccio Castellanu
*Essere omosessuali
Fingering

**Fingering**, **dedillo** o **dedeo** ye la manipulación manual (xenital) del clítoris, la vulva, la natura o'l anu col fin de la escitación sexual y estimulación sexual. Puede constituyir l'alcuentru sexual completu o puede ser parte de la masturbación mutua, con xuegos previos o otres actividaes sexuales. 

Ye análogu a handjob, la estimulación manual del pene. Estes actividaes apurren prestar sexual, y utiliza como rellaciones sexuales ensin penetración o penetración.

Fingering ye médicamente llamáu "penetración dixital", y puede arreyar a unu o más deos.

## Ver tamién
* Fisting

## Referencies

## Enllaces esternos