Nelly Alarcón

**Nelly Alarcón**  ye una artista visual chilena, diseñadora de vestuariu autóctonu. 

## Biografía
Nelly Alarcón nació en Castro (Chiloé).​ Diseñadora chilena de vestuariu autóctonu, considerada una de les principales artistes que rescató les téuniques tradicionales de los texedores de Chiloé. Nelly Alarcón tresformóse bonalmente, ensin nagualo, nun iconu creador que punxo a Chiloé nel mapa de la moda.

Nació y creció en Castro. Nelly nos sos empiezos formóse como profesora normalista llogrando'l títulu a los 22 años y exerciendo de docente por 10 años nel politéunicu de Castro. Creció arrodiada d'una familia creadora, el so padre foi arquiteutu y el so güelu maternu un artesanu en cueru que bordaba montadures, los dos autodidactes. Los sos dos güeles, según acostumaben el texedores de la Isla, texíen en telar chilote les frazadas d'usu domésticu qu'utilizaben nes sos cases. Dende bien neña tuvo contautu col diseñu conociendo de cerca a los artesanos locales que s'axuntaben tolos domingos na feria de Dalcahue pa vender tou tipu de chales, cobertores, frazadas y texíos que la so confección y materiales de gran calidá y alta resistencia taben destinaos a durar tola vida. 

Tres la muerte del so padre cuando Nelly tenía 16 años, toma la decisión d'abandonar el llicéu en Castru pa estudiar a la Escuela Normal en Ancud, y asina aprender sobre jardinería, cocina, electricidá y moblería. Nuna entrevista a l'artista publicada na Revista Paula Nelly comenta “quería tener un oficiu pa ganame la vida. Pero ende, amás, afayé que tenía un don coles manualidades y que m'estelaba enseñar”, asina yá titulada como profesora rural tornó a Castru onde trabayó 11 años nel Llicéu Politéunicu de Castro. La pasión que tenía pol texíu y l'estrecha rellación que caltenía con el texedores del taller empobináu pola so güela Claudina, sumáu a esi deséu atávico de perpetuar les tradiciones y la conocencia adquirida dende la niñez, de tolo que vio nel campu de Chiloé onde'l respetu mutuu y  los saberes ancestrales afigurar en testures que llegaron a esportase a Europa, facer ver que poco se conocía d'estos productos nel restu del país. Nelly empezó a preguntar sobre qué podía faese por que el artesanu pudiera llograr meyores beneficios de la so obra y ye según en 1970 parte a Santiago de mano una nueva vida y montar el so primer emprendimiento y vender texíos chilotes na feria del cuetu Santa Lucia empezando una nueva vida. "Siempres me gustó vistime con coses distintes y empecé a texer unes chaquetes a partir de les frazadas" El so primer puestu na feria resultó por pura casualidá, pos foi'l maestru que reparó la electricidá de la so primer vivienda en Santiago centro, miembru d'un gremiu artesanal, quien al quedar maraviáu colos múltiples talentos qu'amosaba l'artista nes pieces que decoraben la so casa (repujados en cobre, tallaos en madera, ente otres coses, propúnxolu qu'inscribir nel gremiu artesanal Santa Lucía y asina empezó a trabayar no qu'específicamente sería'l so llabor: la creación de chales, chaquetes, cobertores, vistíos, abrigos. 

Mientres la década de los 60 el mercáu de la moda chilena taba apoderáu poles llamaes Boutiques que naquella dómina sí otorgaben a les sos prendes esa aura d'orixinalidá y tradición, destacando'l material y el texíu ensin centrase na frivolidá y la producción masificada de vestuariu. Nesti contestu, yá na década de los 70 Nelly instaló la so propia boutique llamada Ten-ten-vilú nel barriu de Bellavista en Santiago. 

 A partir de los sos pequeños emprendimientos nes feries y la boutique los sos diseños fuéronse popularizando adulces ente les muyeres de la dómina lo cual desaguó nuna xira per Europa sofitada pola Revista Paula, que foi la que la afayó, y la llinia aérea escandinava SAS visitando Estocolmo, Londres y París onde en 1972 el diseñador Pierre Cardin quién "quedó impresionáu col so talentu [...] ufiertó-y mercar tolos sos vistíos y que trabayara pa él" pero refugó la propuesta y tornó al so Castru natal. Recibió delles propuestes n'Europa, pero'l so motivación principal nun foi venceyase cola moda y enclinos internacionales, pos siempres consideró permanecer en Chiloé pa siguir rescatando les téuniques testiles y diseños orixinarios de la isla, diseños trescalaos d'un imaxinariu amestáu a la particular cosmovisión chilota rescatáu na so mayor parte por texedores muyeres. 

Nelly siempres foi bien modesta y celosa coles sos creaciones, pos nun yera fácil pa daquién que venía del campu acolumbrar la so incursión nel mundu de la moda y del diseñu. Gracies a Blanca Ossa, socia de la tienda Tai onde Marco Correa, vendía les sos obres, ye que Nelly llega a esponer los sos vistíos y túniques nel Muséu de Belles Artes con una muestra que se llamaba *Chile ocultu.*

## Obra
N'otra entrevista na Revista Paula Nelly comenta "nunca-y di nome a nada de lo que fixi. Hasta la fecha fádiame la pallabra “diseñadora”. Yo creo que soi más bien una tresformadora. Diseñadora va enforma cola moda y la moda nun me gusta. Ye una cosa que nun tien nada que ver colo que faigo, que nun tien tiempu. Les mios prendes tán pensaes por que duren pa siempres".
La obra de los texedores y de Nelly Alarcón rescata'l patrimoniu local, l'enraigono territorial, el valor del oficiu y el valor estéticu local.

La interpretación personal del territoriu y del paisaxe chilota, amás d'esi fondu sentíu de pertenencia, atópase tou afiguráu na indumentaria qu'ella ellabora. Fabulas, rellatos nativos, tradiciones y símbolos son reinterpretados pa un vistir atemporal porque identifica un territoriu y el patrimoniu testil tanto material como inmaterial polos fondos valor que cada prenda guarda pa caltener un rellatu coleutivu.

Nelly siempres s'esmoleció que les ganancies de la textilería que producen el texedores quedar nelles por eso creó gremios y talleres pa impulsar y capacitar operarias, enseñándoles corte y confección ensin parar. 

### Téunica
Los sos primeros diseños fueron realizaos nun texíu bien llivianu llamáu "sábanu" conocíu llocalmente como *quelgo*, una llámina testil de llana bien fina que faen les texedores chilotas. Estes llámines teníen aproximao unos 70 cm d'anchu y principalmente pola so densidá bastante llixera ye que se convirtieron na so principal inspiración pa crear les coleiciones que realizó nos 70.  La materia primo utilizada poles artesanes ye'l vellón d'oveya trabayáu nun telar de forma cuadrada y de que'l so techu cuelguen dos peñes que xuben y baxen la urdimbre manipulada pola texedora quien permanez siempres arrodillada nel suelu. Los sábanos que l'artista llograba de los texedores yeren tresformaes según el pesu y la cayida, asina entós estes yeren interveníes yá sía con cortes al sesgu, bordaos, añadíos de texíos a crochet, deshilados y otres téuniques y puntaes cotidianes  qu'aprendiera de neña al mirar al so güelu trabayar coles montadures de los caballos y que depués se convertiríen en prendes que van ser incorporaes funcionalmente a los estilos y usos contemporáneos. 

Nos sábanos Alarcón suel bordar con llana d'oveja diseño orgánicos inspiraos nos paisaxes y les formes de la naturaleza de Chiloé y otros conformaos por formes xeométriques y simbóliques. Los colores de los filos pa bordar y texer los sábanos llógrense yá sía del color natural de la llana d'oveya y del tiñíu natural con plantes natives de la zona y de la conocencia heredada poles artesanes y families de “tintoreros” dende delles xeneraciones anteriores. Según Alarcón les plantes pa tiñir son " el radal, arrayán, barba de palu, culle, maitén, ulmo, ente otres, con toes puédense llograr bellos colores de la Isla”

## Referencies

## Enllaces esternos