Dinastía Zhou

La dinastía **Zhou** (chinu antiguu: 周, Wade-Giles: **Chou¹**, pinyin: Zhōo) foi una dinastía china que gobernó ente alredor de 1050 e.C. y 256 e.C. Ye la tercer dinastía china na historia tradicional, y la segunda, tres la dinastía Shang, de la qu'esiste constancia por fontes escrites de la so dómina. Floriaron artes y téuniques ornamentales, que manifestaron, como en munches cultures mesoamericanes y europees, el deséu de los homes de comunicase colos inmortales. La dinastía Zhou foi la postrera de les dinastíes de reis anteriores a les dinastíes imperiales. Nesta dómina vivieron los grandes pensadores chinos de l'antigüedá, como Confucio, y empecipióse la lliteratura china clásica.

La dómina zhou puede estremase en dos periodos bien estremaos: Los **zhou occidentales** hasta l'añu 771 e.C., que gobernaron un estáu fuerte y centralizao dende les capitales de Hào (鎬) y Fēng (豐); y los **zhou orientales**, ente'l 771 e.C. y el 256 e.C., que caltuvieron un poder puramente simbólicu o nominal dende la corte de Chéngzhōo (成周, cerca de l'actual Luoyang). Esta segunda etapa, en que la unidá simbólica del reinu coincidía cola esistencia de múltiples estaos de fechu independientes, subdivídese tradicionalmente en dos periodos: el periodu de les Primaveres y les Serondes y el periodu de los Reinos Combatientes.

## Oríxenes de los zhou

El pueblu zhou yera un pueblu distintu de los shang porque los zhou veníen de la parte occidental. Provenientes del oeste, enfrentar nuna guerra colos shang, ganándolos na batalla de Mùyě. Esti sucesu, que podría considerase unu más d'ente munchos acontecimientos bélicos similares que se producieron nel norte de China na antigüedá, foi llargamente narráu nes fontes chines ya interpretóse como un trespasu de poder d'una dinastía corrupta a una nueva dinastía de reis virtuosos. Esta visión respuende a un conceutu introducíu nel pensamientu chinu mientres la dómina zhou: el mandatu del cielu» (天命 *tiānmìng*), la llexitimidá de gobiernu concedida pel Cielu (consideráu una deidá nesta dómina) a una clase virtuosa de dirixentes que gobernaba con xusticia.

Dende esta visión legitimista, los últimos reis Shang apaecen como reis crueles y corruptos, ente que los primeros reis zhou seríen xustos y sabios. Merecen una mención especial los trés primeros gobernantes conocíos de los zhou: el Rei Civilizador (文王 Wénwáng, ‘rei de la cultura’), rei sabiu que morrió antes de la victoria frente a los shang; el Rei Guerrero (武王 Wǔwáng), que completó la estratexa del Rei Civilizador y consiguió la derrota definitiva de los shang, convirtiéndose nel primer rei de los zhou como dinastía; y el duque de Zhou (周公 o 周公旦 Zhōugōngdàn), hermanu del anterior que gobernó como rexente tres la muerte d'aquél y consolidó el poder de los zhou. Esti postreru sería consideráu nos testos confucianos como exemplu de caballeru virtuosu.

Nesta dómina apaecen les obres más antigües de la lliteratura china. Les idees del duque de Zhou sobre'l bon gobiernu d'un estáu apaecen recoyíes nel llibru clásicu *Shàngshū* (尚書), tamién llamáu *Shūjīng* (書經) o, n'español, el *Clásicu de los Documentos*. Tamién s'atribuyeron al Rei Civilizador y al duque de Zhou pasaxes antiguos del *[[Yìjīng]]* (易經) o ‘clásicu de les mutaciones’ y del *Shījīng* (詩經) o *Clásicu de les Odes*. Tales atribuciones son llexendaries y resulta difícil determinar qué partes d'estos llibros, bien reelaborados pola tradición posterior, remóntense realmente a esa dómina. Sía que non, son estos llibros, d'importancia fundamental na historia cultural china, los que dieron a esti periodu fundacional de los zhou una relevancia máxima na historiografía tradicional china.

Respectu al orixe xeográficu del pueblu zhou, sábese qu'atacaron a los shang dende l'oeste polo que tradicionalmente consideróse que la so rexón ancestral tenía de tar na zona alta del ríu Mariellu, na actual provincia de Shanxi. En 1931 l'historiador Qián Mù (錢穆) presentó la so tesis de que l'orixe de los zhou taría más al este, na actual provincia de Shanxi.
Esta hipótesis viose reforzada por descubrimientos arqueolóxicos posteriores. Amás, l'orixe ancestral de los zhou en Shanxi esplicaría l'apegu que sentíen los reis zhou pol ríu Fen, afluente del ríu Mariellu al este de la corte de Hao. Sía que non, l'alderique sobre l'orixe territorial de los zhou sigue abiertu na actualidá.

## Zhou occidentales

El Rei Wu caltuvo l'antigua capital con fines ceremoniales, pero constrúi una nueva pal so palaciu y alministración cercana a Haojing. Anque la muerte temprana de Wu dexó un herederu nuevu y ensin esperiencia, el duque de Zhou asistió al so sobrín el rei Cheng nel afitamientu del poder real. Él encaloró príncipes rebalbos Zhou, gobernantes feudales, y partidarios Shang; compenso crisis de llexitimidá Zhou al esponer la doctrina del Mandatu del Cielu mientres afai importantes rituales Shang en Chengzhou; y configura el sistema fengjian pa caltener l'autoridá Zhou sobre'l so territoriu considerablemente ampliáu.

## Cayida de los zhou occidentales

Nel añu 771 e.C., una alianza formada pol estáu vasallu de los shēn (申) y el pueblu nómada de los quǎnróng (犬戎) llanza un ataque contra la corte de Haojing, nel que muerre'l docenu monarca zhou, el rei You (幽王 Yōuwáng). L'ataque deber a que'l rei You refugara a la so esposa, fía del marqués de Shen, sustituyéndola por una concubina.

El socesor del rei You, el rei Ping (平王 Píngwáng), acaba treslladando la corte, nel añu 722 e.C., a un llugar más seguru, más al este, en Chengzhou, cerca de l'actual Luoyang. Sicasí, la corte zhou (los «zhou orientales» d'equí p'arriba) yá nun controla de manera efectiva'l territoriu. La so autoridá teórica va ser entá respetada pero, na práutica, el territoriu va vese estremáu n'estaos independientes dirixíos por soberanos que se van enfrentar de cutiu ente ellos. Estos enfrentamientos van convertir en guerres habituales nel periodu de los Reinos Combatientes. Nesta dómina, unu de los estaos, el de Qín (秦) va convertir nel más poderosu.

## Zhou orientales

La dinastía Zhou del Este caracterízase por un colapsu aceleráu de l'autoridá real, anque la importancia ritual del rei dexó más de cinco siglos más de reináu. La crónica confuciana de los primeros años d'esti procesu llevó al títulu del Periodu de les Primaveres y les Serondes. La partición de Jin na metá del sieglu V aC empecipió una segunda fase, los Reinos Combatientes. En 403 aC, la corte Zhou reconoció a los estaos Han, Zhao y Wei como totalmente independientes; nel 344 aC, el tercer gobernante de Wei reclamó'l títulu real pa sigo mesmu. Una serie d'estaos saltaron a la fama antes de la so cayida, de la mesma, pero Zhou yera un xugador menor nestos conflictos.

## Cayida de los zhou orientales

Nel añu 256 e.C. l'exércitu de Qin destrúi la corte zhou, derrocando al últimu rei, el rei Nan (赧王 Nǎnwáng). 35 años más tarde, en 221 e.C. el soberanu de Qin consigue someter a los demás estaos so la nueva dinastía Qin y asume el nuevu títulu de "emperador" (皇帝 *huángdì*), convirtiéndose nel Emperador Inicial (始皇帝 Shǐ Huángdì), más conocíu na actualidá como [Qin Shi Huang].

## Reis de la Dinastía zhou

## Ver tamién
* Historia de China
* Emperadores de China
* Estáu Jia

## Bibliografía
* L<small>OEWE</small>, Michael y Edward L. S<small>HAUGHNESSY</small> (editores): *The Cambridge History of Ancient China. From the Origins of Civilization to 221 BC*. Cambridge: Cambridge University Press, 1999.

## Referencies

## Enllaces esternos

* China.org.cn (otru cuadru cronolóxicu de la historia de China).
* CNCA.gob.mx (China Imperial nel Muséu Nacional d'Antropoloxía, de Méxicu).
* Spanish.People.com.cn (curtia cronoloxía histórica de China).