Alameda de la Sagra

**Alameda de la Sagra** ye un conceyu español de la provincia de Toledo, na comunidá autónoma de Castiella-La Mancha.

## Toponimia
El nome de "Alameda" débese al terrén d'álamos qu'había nes riberes del regueru. El de "La Sagra", términu que procede del árabe y que significa "campu cultiváu", por pertenecer a la contorna que lleva esti nome.

## Xeografía
El conceyu asítiase nun altor de terrén yelsosu na contorna de La Sagra y llenda colos téminos municipales de Borox, Añover de Tajo, Villaseca de la Sagra, Cobeja y Pantoja, toos de Toledo.

Crucien el términu'l ríu Tajo y el regueru Guatén.

## Historia
El so orixe deber a una colonia de yelseros, vecinos de Cobeja, nel sieglu XIV en tierres pertenecientes dende'l sieglu XII a la Ilesia de Toledo. Los cabanos, que nun principiu formaron el caserío, diríen tresformándose, a partir de 2005, en cases de mampostería.

Mientres el reináu de Carlos III construyóse la "Real Acequia del Jarama", que traviesa gran parte d'esti conceyu.

### Muertes
Les primeres muertes históriques descubiertos n'Alameda de la Sagra, remontar a distintos periodos Prehistóricos, los más antiguos concretamente daten del Periodu Calcolítico, ente'l 4.000 y el 2.500 e.C. Yá nesti periodu, tiense constancia de qu'estes tierres tuvieron poblaes. Tamién s'afayaron otros posteriores de les dómines romana ya islámica. Dichos muertes de distintos periodos cronolóxicos, apaecieron en delles paraxes del términu municipal.

### Yacimiento
*Yacimiento de La Planta de la Casa.: Edá del Bronce, Edá del Fierro, Romanu. Del 2.500-900 e.C. y 900-300 e.C.
*Xacimientu del Pozu: Edá del Bronce. Del 2.500-900 e.C.
*Xacimientu de Los Pilarejos: Periodu Calcolítico. Del 4.000-2.500 e.C.
*Xacimientu de Vallehondo I: Periodu Calcolítico. Del 4.000-2.500 e.C. Periodu Islámicu.
*Xacimientu de Vallehondo II: Periodu Calcolítico. Del 4.000-2.500 e.C. Periodu Islámicu.
*Xacimientu de Cuetu del Pilarejo: Edá del Bronce. Del 2.500-900 e.C.
*Xacimientu de Aragebal.: Periodu Calcolítico. Del 4.000-2.500 e.C. Edá del Bronce. Del 2.500 al 900 e.C. Periodu Islámicu.
*Xacimientu del Cuetu de la Paya: Edá del Bronce. Del 2.500 al 900 e.C.
*Xacimientos de Les Merines I, II, III y IV: Periodu Calcolítico, Edá del Bronce. Del 4.000 al 900 e.C.

### Fundación
El nome tomar d'una alamea qu'había nes riberes del regueru, al llau del cual llevantáronse les primeres cases. El xenéricu La Sagra, por tar enclaváu na contorna d'esti nome, que significa campu cultiváu. Ye un topónimu d'orixe arábigu acastellanáu. En documentos fechaos ente los años 1151 a 1168, apaez yá'l nome d'esta alquería. Tamién se fala d'ella como propiedá de la Ilesia de Toledo nesi tiempu, dándola la so metá a poblar y cultivar nel 1160. N'otru documentu de 1193 llamar Ala Ameda, nél da la otra metá al arcedianu D. García, quien tien equí viñes, un corral colos sos cabanos y dos palombares.

La fundación d'Alameda de la Sagra tien dos fases. Na primera, a principios del sieglu XIV, los vecinos de Cobeja, establecen unos cabanos de paya pa guarecer nel so trabayu d'esplotación de les canteres de yelsu. Nel 1530 empezar a construyir cases de mampostería, abandonándose los antiguos cabanos. Los pobladores fueron estableciendo les cases primeramente na marxe izquierda del regueru que traviesa'l llugar, pero darréu ser faciendo na marxe derecha al considerar que yera un llugar más saludable.

### Sieglu XVI
En 1575, el rei Felipe II ordenó al Correxidor y Xusticia Mayor de la ciudá de Toledo, Juan Gutiérrez Tello, realizar una descripción histórica de toles villes que tuvieren so la xurisdicción de la ciudá de Toledo, ente les que s'atopaba Alameda de la Sagra. Pa ello, al Correxidor fíxose-y entrega xunto con dichu mandamientu, d'una rellación por capítulos, que contenía la información que tendría de axenciase, pa darréu unvialo robláu y selláu a La so Maxestá'l Rei. En dichu mandamientu dicíase que se deberíen nomar a dos o trés persones de mayor edá y que tuvieren más noticies ya información sobre Alameda de la Sagra, por que xunto col Alcalde, collaboraren na redaición de la descripción histórica que s'ordenar ellaborar.

En 1576, axuntar n'audiencia nel llugar onde se rexuntaba'l Conceyu, les siguientes persones: l'Alcalde, D. Pedro López del Rincón, y los dos Rexidores, D. Antonio de Madrid, y D. Juan González, y trés vecinos del pueblu de los de mayor edá y cultura, D. Lorenzo Ramírez, D. Alonso de Pinto Madridano, y D. Francisco del Viso, y l'escribán públicu d'Alameda de la Sagra, D. Gabriel Hernández, quien arrexuntó y redactó los datos históricos solicitaos pol Rei. De lo declarao en dicha audiencia quedó constancia, y pudieron estrayese munchos datos referíos a Alameda de la Sagra que se van esponer de siguío.

La Ilesia de Toledo yera quien nomaba al Alcalde, a los dos rexidores, al escribán y al alguacil d'Alamea. Taba instituyíu'l Conceyu abiertu, nel cual participaben tolos vecinos. Al Alcalde correspondía-y conocer les causes civiles en primer instancia, y executales. Les causes civiles en grau d'apelación correspondíen al Correxidor de Toledo. Los xueces de la ciudá de Toledo xulgaben les causes criminales. N'última instancia los pleitos correspondíen a la Chancillería de Valladolid. Tamién había un Alcalde de la Hermandá, dos cuadrelleros y un mayordomu del Conceyu.

Los únicos cargos que cobraben un salariu yeren el mayordomu del Conceyu, quien ganaba pol so trabayu dos ducaos al añu, y l'escribán y el sacristán de la Ilesia, quien cobraben cinco mil maravedinos.
 
Eclesiásticamente, Alameda de la Sagra formaba parte del Arciprestalgu de Illescas, y del Arzobispáu de Toledo.

Nesta dómina, los vecinos d'Alamea mover a recoyer agua pa beber al ríu Tajo, yá que na población nun se disponía de fontes nin acuíferos y l'agua esistente yera salobre. Amás de la falta d'agua, tamién s'escarecía de lleña, y teníen qu'abastecese d'ella na ribera del Tajo, n'Aranjuez y Aceca concretamente. La fauna tamién yera bien escasa, y solo esistíen delles llebres y coneyos, anque en bien escasu númberu.

Había bien pocu ganáu, el pocu qu'había pastiaba nun pequeñu prau y nuna pequeña Devesa, los dos únicos llugares de los que disponía'l Conceyu.

Nel pocu términu municipal esistente recuéyese principalmente trigu, cebada, vinu y aceite. Parte de la tierra nun se llabra, que ye la dedicada a la estracción del yelsu. Antes de pagar el diezmu, sobre toes rentes, pagábase'l denomináu pan de renta, qu'equivalía a unos once fanegas, y yera recoyíu nun celleru o tenada esistente na llocalidá que yera propiedá de la Ilesia de Toledo.

A partir de 1545 les cases dexen de tar cubiertes con paya, y pasen a tar cubiertes con texas, construyendo les muries con tierra entemecida con piedra y yelsu, materiales qu'había nel pueblu. Texer yeren traíes de Higares, y la madera de Toledo.

En 1575 la población yera d'unos 100 vecinos poco más o menos, foi creciendo nesti sieglu dende 1507, cuando solo quedaron 7 vecinos, por cuenta de una peste qu'afaró'l pueblu. La mayoría d'ellos yeren llabradores y trabayadores de les canteres de yelsu. Los llabradores yeren unos trenta, y nun teníen grandes posesiones yá que el términu municipal yera bien escasu. Los que se dedicaben a la estracción y fabricación del yelsu llevar a Toledo pa la so venta. Nun había persones bien hacendadas n'Alamea a finales del sieglu XVI, los más prósperos, que yeren cuatro o cinco persones teníen unos 4.000 ducaos de facienda, el restu de la población nun pasaba de 1.000 o 1.500 ducaos.

La Ilesia actual terminar de construyir nesta dómina, concretamente nel añu 1574. Consta que nesta dómina la Ilesia nun tenía nenguna capiya, que nun había naide soterráu ellí, y que se construyó colos donativos de los vecinos del pueblu.

Entós daquella celebrábase na llocalidá'l día de San Benitu y el día de San Sebastián. El día de San Benitu celebraba'l 11 de xunetu, y ayunaban na viéspora, o bien llevaben una candela de cinco maravedinos el mesmu día de San Benitu. El motivu qu'impulsó la celebración de la fiesta foi una plaga de sabandijas y llagosta nes viñes, tomando por abogáu a San Benitu. El día de San Sebastián yera día festivu, y na viéspora, anque non ayunaban, nun comíen carne. El mesmu día de San Sebastián, teníase costume de recoyer casa per casa una llimosna consistente en pan, quesu y vinu. L'orixe de la fiesta de San Sebastián foi una peste qu'hubo nel pueblu munchos años tras, lo qu'impulsó a guardar votos a San Sebastián.

### Sieglu XVIII
Nel sieglu XVIII les autoridaes conceyiles d'Alameda de la Sagra siguen siendo nomaes pola Ilesia de Toledo. Yeren propuestes por dos canónigos al Cabildru. De la mesma a esos dos canónigos llamábase-yos gobernadores de la Sagra, y yeren igualmente escoyíos pol Cabildru. Tamién el gobiernu de Madrid noma un Acalde d'Agües pa la Real Acequia del Jarama, qu'exerz la so xurisdicción nes tierres inmediates al Lagunazo, un alministrador de los Reales Derechos de la sosa y barrilla, otru de la renta de la pólvora, y otru pal estancu de tabacu. L'Alcalde ordinariu noma a otru de la Santa Hermandá, pa guardar del campu.

La población va de los 572 habitantes nos empiezos de sieglu, a 1.320 na so metá, y yá a finales, cuenta con 1.500 habitantes. D'esta última cifra hai doscientos sesenta matrimonios, cincuenta solteros y setenta solteres. Estos postreros ente los dieciséis y los venticuatro años. Del 1777 al 1782 nacieron doscientes cincuenta y dos persones y morrieron doscientes sesenta y siete.

Les enfermedaes más corrientes son les fiebres terciaries, que se remedien con sangríes, quina y agua de llimón. Escarez el pueblu n'absolutu d'agua duce. La que beben adquirir a los trajineros procedentes de los pueblos inmediatos: Cobeja, Yuncler, Pantoja y Villaluenga. Si tiénense, sicasí, agües melecinales.

La vivienda: El nucleu urbanu componer de doscientes noventa cases, toes nel pueblu, d'elles ventiséis ruinoses, y venti inhabitables. El cabildru tien una casa pa la recoyida del frutu, y nel campu hai siete cobertizos p'abellugu del ganáu. El campusantu ta asitiáu dientro del pueblu, constituyendo un grave peligru pa la salú del vecinderu, al tar cuasi baltáu.

La tierra n'Alameda de la Sagra, nel sieglu XVIII, taba estremada ente distintes instituciones y persones, detentándose la propiedá de la tierra, de la siguiente forma:

-Una parte de la tierra ye de absentistas, como la Devesa de Villariche y les tierres del Lagunazo, propiedá del Marqués d'Estepa. Les tierres de Ontalba y Arébar (Devesa de Daragebal), pertenecía al Cabildru de la Ilesia de Toledo. La Devesa o Encomienda de San Juan, llamada Alegar o Alexar, pertenez al Comendador d'El Viso de Illescas, que yera parte integrante de la Orde de San Juan.

-Otra parte de la tierra pertenez a la clase trabayadora o acharqueros, y tienen bien escasa tierra propia y llabren con una pareya.

-Hai otra parte de la tierra que pertenez a vecinos de Añover de Tajo.

Tocantes a les Deveses, hai que destacar que les más significatives son:

-La Devesa del Alegar o Alexar. Ye una encomienda conocida por esos dos nomes, que'l so significáu ye “alijar, alisar, o apolazar piedres”. Esti términu utilizar pa designar propiedaes que se dedicaben a camperes. Dicha Devesa cunta con unos dolce vecinos.

D'esta Devesa tiense constancia de la so esistencia nel añu 1155, antes de la fundación d'Alameda de la Sagra como pueblu, yá qu'en dichu añu, faise referencia a ella nun documentu escritu. En 1168 tien equí propiedaes el Monesteriu de Santu Domingu de Silos (Burgos). Son tierres probes dedicaes a camperes comunales, y tien una estensión de 1.300 fanegas, d'elles 200 yeren de bien bona calidá pa trigu, importando la so renta 51.300 reales.

Antes de pertenecer al Comendador d'El Viso de Illescas, de la Orde de San Juan, en 1155, la Mesa del Cabildru de la Catedral de Toledo, a quien pertenecía, apurre la Devesa del Alegar a delles persones por que la pueblen. Yera la dómina de Reconquistar. En 1190 vuelve adquirir el cabildru la doceava parte d'ella, entós yera yá una alquería, o conxuntu de cases de llabranza lloñe d'un pobláu.

-La Devesa del Lagunazo. Devesa cruciada pola Acequia del Jarama. A mediaos del Sieglu XVIII viven nella 30 vecinos, con facienda propia, anque'l so mayor parte pertenecía al Marqués d'Estepa. Ocupa 1.000 fanegas d'estensión, 300 d'elles de bien bona calidá. A mediaos del referíu sieglu, vale n'arriendu 41.600 reales .

Tocantes a la producción agrícola, nel términu, hai regadío pa hortolices y tierra de secanu, amás de los plantíos de viñéu y olivar, que lo tán ensin orde los primeros, y a marcu los segundos. Miden por fanegas de quinientos estadales el secanu y les olives, por aranzadas los viñeos. En cada fanega llántense cincuenta pies d'oliva y na aranzada caben unes cuatrocientes cepes. Nel secanu, por cada fanega de marcu, sémense dos de trigu o de cebada. El cultivu principal, nel so escasu términu, ye'l viñéu: habiendo per otra parte siete mil olivares, toos grandes y dalgunos en bicultivo cola vide.

Al cultivu de cebera namái-y queda un terciu de la tierra. D'ellos el que más área de cultivu toma ye la cebada. Ye bona la collecha de cebera cuando llueve en febreru y mayu. Críase tamién avena, fabones, garbanzos, algarrobes, llenteyes o pedretes y alcarceñas. La falta de lleña fai que se quemar pelo normal paya, por ello, nel 1748, ordenóse un replante d'olives y pinos. Abonden sicasí los tomillares.

La producción agrícola de vinu ye de seis mil arrobes. Aquél ye de bien bona calidá, blancu, pero namái dura hasta'l mes de xunetu siguiente pola insuficiencia de vasíes onde guardalo. El depósitu suelse faer en cubes. D'aceite recueyen novecientes arrobes, noventa fanegas de trigu y dos mil ochocientes cincuenta de cebada. Cada aranzada produz unes trescientes arrobes d'uva, y dolce de vinu claro. La oliva, llantada en tierra de bona calidá, rinde una fanega d'aceituna y media arroba d'aceite.

Ganadería: Les oveyes, propiedá del vecinderu, suman mil cientu ochenta y seis cabeces. Hai unos trenta y cinco cabeces de porcín y el ganáu de llabor amenorgar a doscientes diecinueve mules y caballos, y a cientu noventa y seis pollinos. L'arroba de llana, de seis vellones, pagar a 30 reales.

Industria y actividaes económiques: la industria principal d'Alamea, dende la so fundación como pueblu, ye la esplotación del yelsu. Cada fabricante tien un depósitu pa la venta, asitiáu en cueves xunto a la paraxa conocida por La Güerta, que llamen Cueves del so común. Pa vender hai de permanecer el yelseru a la puerta de la so cueva, esperando que-y toque'l vez pa faelo. El comprador escarez de llibertá p'adquirir, pos obligatoriamente tien que tomar el yelsu de la cueva, a la que correspuende vender por rigorosa vez. Suélense cocer al añu unos cuarenta y tres mil doscientos sesenta cahíces de yelsu. Cada cahiz de yelsu blancu vender a 8 reales y el de yelsu negru a 6,5 reales, produciéndose un total de 253.200 reales. Les canteres de yelsu trabayar con barrenos, preparando la escavación con picayos que pesen d'ocho a nueve llibres.

Nel 1779, por instalase en Añover una fábrica de salitre, filial de la Real Fábrica, aplicar nesti pueblu unes seis families p'aprovir d'azufre a la mentada factoría. Agora llevar a la central de Madrid.

Tamién hai un taller qu'ellabora texas y lladriyos.

Amás de la industria principal d'Alamea dende la so fundación, que ye la esplotación del yelsu, como yá quedó espuestu, destacaben otres actividaes económiques, que son les siguientes:

-La Masera. Había una na llocalidá, allugada na actual cai denomada Masera Vieya, pero nun yera un negociu bien prósperu, per una parte por cuenta de que les cases llabradores tienen fornu propiu y nél cuecen el pan que peracaben, y per otra parte, pola competencia que-yos faíen los dinámicos panaderos de Mocejón y Bargas.

-El Pozu de la Nieve. Nesta dómina, les nevaes yeren abondoses pel iviernu. La nieve almacenar nun pozu, que taba asitiáu na actual cai denomada Pozu de la Nieve. Dicha nieve vender mientres 10 meses al añu, que yera'l tiempu de la so duración nel pozu, a un preciu de ¾ de real la llibra. Dende'l 24 d'agostu, día de San Bartolomé, hasta'l 24 d'ochobre, dexábase qu'un alojero, fixera refrescos cola nieve. Dichos refrescos taben ellaboraos a base d'agua, miel y especies, o bien algarroba blanca, molida y lleldada n'agua. A tou ello añadíen-y la nieve pa consiguir una bébora refrescante.

-El Molín de Farina. Nel Regueru Guatén, al so pasu pol despobláu de Palomberu, había un molín fariñeru con tres piedres, propiedá del Conde de Torruxón.

-Les Almazaras. La industria del aceite caltién trés almazaras y una caldera pa faer xabón.

-La Tenería. La única que funcionaba nel pueblu atopábase asitiada na actual Cai Tenería. Se curtían trescientos cueros pa suela, doscientos cordobanes, que yera piel curtida de machu cabrío, y doscientes badanes, que yera piel curtida de carneru o oveya. Los cueros vender en Toledo y Aranjuez. Esistía otra Tenería, pero ensin usu.

-La falta de tierres propiedad del vecinderu, obliga a trabayar a ésti nes manufactures familiares. Les muyeres texen medies ordinaries y d'estambre, pero esta actividá, floreciente hasta mediaos del sieglu, aparra por falta de compradores. Nel pasáu los trajinantes manchegos faíen bon atroxu d'elles, mas al dexar de mercar éstos, yá nun tienen salida. A finales del sieglu texéronse bien poques. Tamién son práutiques les muyeres na confección de medies fines d'estambre de tres hilos, xera lenta polo que'l so preciu alzar de 26 a 30 reales cada par. Tamién se faen medies blanques, pa tiñise dempués.

Sollivió enforma la situación d'Alamea l'establecimientu d'una fábrica de filaza de llana, dependiente de la Real Fábrica de Guadalaxara, na que s'ocuparon neños y neñes de diez a catorce años. La operación de carda facer vilbes o casaos probes. Hai un centenar de tornos, y mandáronse a la fábrica central, en dos años, trenta y seis mil madexes de llanes.

Los tributos que se pagaben nel pueblu yeren: el onzavo, dozavo, diezmos y primicias; importaben 4.348 reales. Por serviciu ordinariu y estraordinariu 440 reales.

Bienes de propios: Tien el conceyu, ente otros bienes, ochocientes cincuenta y cuatro fanegas de tierra. Amás los derechos de alcabala, fiel mididor, pesu, almotacenazgo, corredoría, saca y moyón.

Los haberes añales del conceyu suman 12.470 reales y los gastos 15.124 reales, conxugándose'l déficit col repartimientu vecinal.

## Alministración
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## Demografía
Na siguiente gráfica amuésase la evolución del númberu d'habitantes ente 1996 y 2013 según datos del INE.

## Monumentos

Ente los sos monumentos destaca la ilesia de La nuesa Señora de l'Asunción fundada en 1490.

## Fiestes
* Del 15 al 18 de xunetu: fiestes de Nuesa Señora del Carmen.
* Del 15 al 19 d'agostu: celebraciones de Nuesa Señora de l'Asunción y de San Roque.

## Bibliografía
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## Referencies

## Enllaces esternos

* Diputación de Toledo .