open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
মাদেইৰা

**মাদেইৰা** (পৰ্তুগীজ উচ্ছাৰণ:[mɐˈðɐjɾɐ],), আনুষ্ঠানিকভাৱে **মাদেইৰাৰ স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল** (পৰ্তুগীজ:Região Autónoma da Madeira), পৰ্তুগালৰ দুটা স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলৰ ভিতৰত এটা, আনটো হৈছে এজোৰেছ।

মাদিৰা  উত্তৰ আটলাণ্টিক মহাসাগৰত অৱস্থিত, মেকাৰোনেছিয়া নামেৰে জনাজাত অঞ্চলত, কেনেৰী দ্বীপপুঞ্জৰ পৰা উত্তৰে ৪০০ কিলোমিটাৰ (২৫০ মাইল)ৰ অলপ কম আৰু মৰক্কো ৰাজ্যৰ পৰা ৫২০ কিলোমিটাৰ (৩২০ মাইল) পশ্চিমে অৱস্থিত। মাদিৰা ভূতাত্ত্বিকভাৱে আফ্ৰিকান টেকটনিক প্লেটত অৱস্থিত যদিও মাদিৰা সাংস্কৃতিক, ৰাজনৈতিক আৰু জাতিগতভাৱে ইউৰোপৰ সৈতে একেধৰণৰ আৰু ইয়াৰ জনসংখ্যা প্ৰধানকৈ মূল পৰ্তুগীজ বসতিপ্ৰধান লোকৰ বংশধৰ। ২০২১ চনত ইয়াৰ জনসংখ্যা আছিল ২৫১,০৬০ জন। মাদিৰাৰ ৰাজধানী হৈছে মূল দ্বীপটোৰ দক্ষিণ উপকূলত অৱস্থিত ফুনচাল।

## অৰ্থনীতি
২০১৮ চনত এই অঞ্চলৰ মুঠ ঘৰুৱা উৎপাদন (GDP) আছিল ৪.৯ বিলিয়ন ইউৰো, যিটো পৰ্তুগালৰ অৰ্থনৈতিক উৎপাদনৰ ২.৪% হয়। ক্ৰয় ক্ষমতাৰ বাবে সামঞ্জস্য কৰা জনমূৰি GDP আছিল ২২,৫০০ ইউৰো বা একে বছৰতে ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ ২৭ ( EU 27) গড়ৰ ৭৫%। প্ৰতিজন কৰ্মচাৰীৰ GDP ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ গড়ৰ ৭১% আছিল।
শব্দ-শৃংখল

**শব্দ-শৃংখল** কথাৰে, বোৰ্ডেৰে, কাৰ্ডেৰে বা ভিডিঅ' গেমেৰে ভাষাৰ সক্ষতা পৰীক্ষা কৰিবলৈ বা ইয়াৰ ধৰ্মসমূহ বিচাৰ কৰিবলৈ আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰা হয়। 

শব্দ-শৃংখল সাধাৰণতে মনোৰঞ্জনৰ উৎস হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়; কিন্তু অতিৰিক্তভাৱে ই এটা শিক্ষামূলক উদ্দেশ্য সাধন কৰিব পাৰে। সৰু ল’ৰা-ছোৱালীয়ে ঘাতকৰ দৰে খেল খেলি ভাল পাব পাৰে; একে সময়তে ই স্বাভাৱিকতে বানানৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষা দক্ষতা বিকাশ কৰিব পাৰে। গৱেষকসকলে বিচাৰি উলিয়াইছে যে, যিসকল প্ৰাপ্তবয়স্কই নিয়মিতভাৱে শব্দ-শৃংখল সমাধান কৰিছিল, যিবোৰৰ বাবে বৃহৎ শব্দ-ভাণ্ডাৰৰ সৈতে পৰিচিত হোৱাৰ প্ৰয়োজন হয়, তেওঁলোকৰ জীৱনত মগজুৰ কাৰ্যক্ষমতা পিছলৈ ভাল হৈছিল।

জনপ্ৰিয় শব্দভিত্তিক গেম শ্ব'সমূহ সম্প্ৰচাৰ ইতিহাসত টেলিভিছন আৰু ৰেডিঅ'ৰ কাৰ্যসূচীৰ একোটা অংশ হৈ আহিছে, য'ত প্ৰথম টেলিভিছন গেম শ্ব' *স্পেলিং বি* আৰু আমেৰিকাৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া ছিণ্ডিকেটেড গেম শ্ব' *হুইল অৱ ফৰ্চুন* আদি অন্তৰ্ভুক্ত।
## শ্ৰেণী বিভাজন
### আখৰ মিলোৱা খেল

আখৰ মিলোৱা খেলত লক্ষ্য হ’ল প্ৰদত্ত আখৰৰ পৰা কিছুমান শব্দ গঠন কৰা। এই খেলত সাধাৰণতে শব্দ-ভাণ্ডাৰৰ দক্ষতাৰ লগতে পাৰ্শ্বীয় চিন্তাৰ দক্ষতাও পৰীক্ষা কৰা হয়। আখৰ মিলোৱা খেলৰ কিছুমান উদাহৰণ হ'ল, স্ক্ৰেবল, আপৱৰ্ডছ, বেনানাগ্ৰাম, আৰু কাউণ্টডাউন।
### কাগজ আৰু পেঞ্চিল খেল

কাগজ আৰু পেঞ্চিল খেলত নিৰ্দিষ্ট নিয়মৰ মাজত, খেলুৱৈয়ে নিজৰ শব্দ নিজেই লিখে। উদাহৰণস্বৰূপে, ক্ৰছৱৰ্ডত খেলুৱৈয়ে গ্ৰীড পূৰণ কৰিবলৈ সংকেত ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে, শব্দবোৰ নিৰ্দিষ্ট আখৰেৰে ছেদ কৰে। কাগজ আৰু পেঞ্চিলৰ খেলৰ আন উদাহৰণ হ’ল হেংমেন, কেটেগৰী, বগল, আৰু শব্দ অনুসন্ধান।

### শব্দাৰ্থ খেল
অৰ্থ সংযোজনৰ খেলসমূহে শব্দৰ অৰ্থবিজ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। ইয়াৰ অৰ্থ আৰু খেলুৱৈসকলৰ ভাগ কৰা জ্ঞানক যান্ত্ৰিক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে। মেড লিবছ, ব্লেংকেটি ব্লেংক, আৰু ক'ডনেম সকলোবোৰ অৰ্থগত খেল। 
### আধুনিক শব্দ-খেল
ব'ৰ্ড গেমৰ আধুনিক "সোণালী যুগ"ৰ অংশ হিচাপে ডিজাইনাৰসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ নতুন, অধিক জটিল নিয়মৰ সৈতে অগতানুগতিক শব্দ-খেলৰ সৃষ্টি কৰিছে। ক'ডনেম, ডিক্ৰিপ্ট' আৰু এনোমিয়াৰ দৰে গেমসমূহ ২০১০ চনৰ পিছত ডিজাইন কৰা হৈছিল আৰু ই ব্যাপক প্ৰশংসা লাভ কৰিছে। লেটাৰপ্ৰেছ, ৱৰ্ডছ উইথ ফ্ৰেণ্ডছ, আৰু ৱৰ্ড কানেক্টৰ দৰে মোবাইল গেমেও আধুনিক দৰ্শকৰ মাজলৈ শব্দ-খেল কঢ়িয়াই আনিছে।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:শব্দ খেল
সৰু মানিমুনি

**সৰু মানিমুনি**, বৈজ্ঞানিক নাম: হাইড্ৰ’ক’টাইল চিবথৰ্পিঅ’ইডছ, দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ স্থানীয় এবিধ সৰু উদ্ভিদ। ইয়াক লন মাৰ্চপেনিৱৰ্ট বুলিও কোৱা হয়। ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে এপিয়াচিয়া পৰিয়ালত ৰখা হয়, কিন্তু শেহতীয়াকৈ ইয়াক আৰালিয়াচিয়া পৰিয়ালত অন্তৰ্ভুক্ত বুলি কোৱা হৈছে। পৰিস্থিতি সঠিক হ’লে ই প্ৰচুৰ পৰিমাণে বাঢ়ে। হাইড্ৰ’ক’টাইল চিবথ’ৰপিঅ’ইডছৰ উৎপত্তি দক্ষিণ-পূব এছিয়াত হৈছিল যদিও লাহে লাহে বিশ্বৰ অন্যান্য ঠাইৰ লগতে আমেৰিকাতো বিয়পি পৰিছে। ই বিভিন্ন ধৰণৰ বাসস্থানত গজিব পাৰে। এছিয়াত ইয়াক ঔষধি কামত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে আৰু একুৰিয়ামৰ ব্যৱসায়তো ইয়াক সাধাৰণ। 
## বৰ্ণনা
সৰু মানিমুনিৰ পাতৰ প্ৰস্থ ০.৫ৰ পৰা ২ চে.মি. হয়। এই উদ্ভিদৰ বৃদ্ধিৰ হাৰ মধ্যমীয়া আৰু ইয়াত সৰু সৰু ফুল ধৰে। ফুলবোৰৰ ৰং পাতল হালধীয়া আৰু বেঙুনীয়া ৰঙৰ আভাস থাকে। ফুলৰ থোপাবোৰ সৰল আৰু সমতল শীৰ্ষ বা ঘূৰণীয়া। প্ৰতিটো ফুলৰ গুৰিতে সচৰাচৰ চকুত নপৰা চুপহি আৰু অতিক্ষুদ্ৰ গুটি থাকে। পাতবোৰ সৰল, গুৰিৰ পৰাই পাতৰ গাজ আৰম্ভ আৰু ই বৃক্কৰ আকৃতিৰ বা ঘূৰণীয়া। পাতৰ কাণবোৰ খাজ কটা। পাতবোৰ বহল আৰু ঠাৰিৰ দুয়োফালে এটা এৰি এটা হয়। গুৰিৰ পাতবোৰক প্ৰায়ে কণীৰ আকৃতিৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়; সকলোবোৰ পাত শুংহীন আৰু ইয়াৰ প্ৰান্তৰ চাৰিওফালে প্ৰায়ে পাঁচৰ পৰা সাতটা অগভীৰ কেন্দ্ৰ থাকে। ফলবোৰ চেপেটা হয় আৰু গছজোপাই পূৰ্ণতা লাভ কৰিলে আধা ভাঙি যায়। ফলটো এবাৰ ভাঙি গ’লে প্ৰতিটো ফালে এটাকৈ বীজ ওলায়। ফলবোৰ উপবৃত্তাকাৰৰ পৰা ঘূৰণীয়া আৰু ইয়াৰ পাতল শিখৰ থাকে আৰু তেলৰ কোনো নলী (vitta) নাথাকে, যিটো আম্বেলিফেৰাছ উদ্ভিদৰ ফলৰ বৈশিষ্ট্য।
## শ্ৰেণী বিভাজন
সৰু মানিমুনি বা হাইড্ৰ'ক'টাইল চিব্থ'ৰপিঅ'ইডছক পৰম্পৰাগতভাৱে এপিয়াচিয়া পৰিয়ালৰ ভিতৰত গণ্য কৰা হয় যদিও শেহতীয়া ফলাফলসমূহে ইয়াক আৰালিয়াচিয়া পৰিয়ালত স্থান দিছে। moleculary phylogenyয়ে দেখুৱাইছে যে, সৰু মানিমুনি অন্যান্যৰ ভিতৰত H. americana, H. bonariensis, H. bowlesioides, H. hirsute, আৰু H. umbellata ৰ বেছি ওচৰ চপা। 
## বিস্তাৰ আৰু প্ৰাপ্তিস্থান
দক্ষিণ-পূব এছিয়াত সৰু মানিমুনি বেছিকৈ দেখা যায়। যদিও ই এছিয়াৰ স্থানীয়; আমেৰিকাৰ কিছুমান অংশত বিশেষকৈ পূব আমেৰিকা আৰু কেলিফৰ্ণিয়াৰ কিছুমান অঞ্চলত এই উদ্ভিদবিধ আমদানিকৃত প্ৰজাতি হিচাপে পৰিচিত হৈছে। শেহতীয়াকৈ পশ্চিম অষ্ট্ৰেলিয়াৰ স্থানীয় ব্ৰিজবেন আৰু ছিডনীৰ পৰা দক্ষিণ-পূব অষ্ট্ৰেলিয়াতো ই বিয়পি পৰাৰ খবৰ আহিছে, এই প্ৰজাতিটোৱে শুকান অঞ্চলৰ পৰা আৰম্ভ কৰি মাজে মাজে পানীত ডুব যোৱা স্থানলৈকে বিভিন্ন ধৰণৰ বাসস্থানত বৃদ্ধি পাবলৈ সক্ষম হয়। ইয়াক ফুটপাথৰ ফাটৰ মাজতো পোৱা যায় আৰু ই ক্ৰমান্বয়ে লন অপতৃণ হিচাপে দেখা গৈছে।
## বৃদ্ধি
এই উদ্ভিদবিধ সম্পূৰ্ণ বৃদ্ধি পাবলৈ হ'লে ই সম্পূৰ্ণ সূৰ্যৰ পোহৰত থাকিব লাগিব। ই ১০ৰ পৰা ৩০ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছৰ ভিতৰত উষ্ণতা সহ্য কৰিব পাৰে, কিন্তু ২০ৰ পৰা ২৮ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছৰ ভিতৰত উষ্ণতা থাকিলে ই সৰ্বোত্তমভাৱে বৃদ্ধি পায়। ইয়াৰ মাটিৰ পি এইচ পছন্দ ৫ৰ পৰা ৭। এই উদ্ভিদৰ বংশবৃদ্ধি বেছিভাগেই কাণ্ড ৰোপণৰ দ্বাৰাই কৰা হয়।
## দৰৱ
বিশ্বৰ বহু জনগোষ্ঠীয়ে জ্বৰ, ইড'ইমা, ডিচেণ্ট্ৰি, বাতবিষ, হুপিং কাহ, জণ্ডিচ, ডিঙিৰ অস্বস্তি, চ'ৰিয়াচিছ, হাৰপিছ জষ্টাৰ সংক্ৰমণ, হেপাটাইটিছ-বি সংক্ৰমণ, বিষ নিৰামক, ডিছমেন'ৰিয়া আৰু কাৰ্বাংকুল'ছিছৰ চিকিৎসাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে। অসমত ইয়াক হেপাটোপ্ৰটেক্টিভ এজেণ্ট, ব্ৰেইন টনিক আৰু ডিটক্সিফাইং এজেণ্ট হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। বঙালী গাঁৱৰ লোকসকলে হাড় ভঙাৰ চিকিৎসাৰ বাবে গোটেই উদ্ভিদবিধ ব্যৱহাৰ কৰে। এই উদ্ভিদৰ নিষ্কাশন এন্দুৰৰ ওপৰত ২০০০ মিলিগ্ৰাম/কিলোগ্ৰাম মাত্ৰালৈকে বিষাক্তমুক্ত হোৱা দেখা গৈছে।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
শ্ৰেণী:অসমৰ উদ্ভিদ
শ্ৰেণী:তৃণ
মেলিলা

thumb|মেলিলা
**মেলিলা** (ইংৰাজী:Melilla) উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ স্পেইনৰ এখন স্বায়ত্তশাসিত চহৰ। মেলিলা কেপ থ্ৰী ফৰ্কছৰ পূব দিশত অৱস্থিত, মৰক্কোৰ সীমান্তত আৰু ভূমধ্য সাগৰৰ সন্মুখত অৱস্থিত। ইয়াৰ আয়তন ১২.৩ কিলোমিটাৰ (৪.৭ বৰ্গমাইল)। ১৯৯৫ চনৰ ১৪ মাৰ্চলৈকে মেলিলা মালাগা প্ৰদেশৰ অংশ আছিল,যেতিয়া মেলিলাৰ স্বায়ত্তশাসনৰ বিধি গৃহীত হৈছিল।

মেলিলা হৈছে ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ অন্যতম বিশেষ সদস্য ৰাষ্ট্ৰ ভূখণ্ড। মেলিলা আৰু ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ বাকী স্থানলৈ অহা-যোৱা কৰাটো নিৰ্দিষ্ট নিয়মৰ অধীনত থাকে, যিবোৰ অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে স্পেইনৰ শ্বেংগেন সন্মিলনত যোগদান চুক্তিত উল্লেখ কৰা হৈছে।

২০১৯ চনলৈকে মেলিলাৰ জনসংখ্যা আছিল ৮৬,৪৮৭ জন। জনসংখ্যা মূলতঃ আইবেৰিয়ান আৰু ৰিফিয়ান নিষ্কাশনৰ লোকৰ মাজত বিভক্ত। ইয়াৰ উপৰিও তাত কিছু চেফাৰ্ডিক ইহুদী আৰু সিন্ধী হিন্দুৰ সংখ্যা আছে। 

মেলিলাত চৰকাৰী ভাষা স্পেনিছ যদিও টেৰিফিট ভাষাও বিশিষ্ট।

স্বায়ত্তশাসিত চহৰ চেউটা আৰু আফ্ৰিকাত স্পেইনৰ অন্যান্য ভূখণ্ডৰ দৰেই মেলিলাও মৰক্কোৰ ভূখণ্ড দাবীৰ অধীনত আছে ।

## ব্যুৎপত্তি
মেলিলাৰ মূল নাম (বৰ্তমান ৰুছাদিৰ বুলি অনুবাদ কৰা হৈছে) পুনিক ভাষাৰ নাম আছিল, যিটো ওচৰৰ কেপ থ্ৰী ফৰ্কছৰ নামৰ পৰা আহিছিল। আদিৰৰ অৰ্থ  হৈ "শক্তিশালী"। নাম সৃষ্টিটো প্ৰাচীন কালত উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ উপকূলৰ কাষৰীয়া ঠাইসমূহক দিয়া আন নামৰ সৈতে একেধৰণৰ।

মেলিলাৰ ব্যুৎপত্তি (নৱম শতিকাৰ) অনিশ্চিত। যিহেতু মেলিলা পূৰ্বতে মৌপালনৰ সক্ৰিয় স্থান আছিল, গতিকে এই নামটো মৌৰ সৈতে জড়িত হৈ আহিছে; এইটো আংশিকভাৱে দুটা প্ৰাচীন মুদ্ৰাৰ দ্বাৰা সমৰ্থন কৰা হৈছে য'ত এটা মৌমাখিৰ লগতে RSADR আৰু RSA শিলালিপি আছে। আন কিছুমানে এই নামটোক "বিসঙ্গতি" বা "জ্বৰ" বা কোনো প্ৰাচীন আৰব ব্যক্তিত্বৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰে।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ দেশ
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহ
জীৱন বাটৰ লগৰী

**'জীৱন বাটৰ লগৰী**' ২০০৯ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত অসমীয়া ভাষাৰ কথাছবি। টিমোথি দাস হাঞ্চেৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হিলছ মোচন পিকচাৰ্ছ এছ'চিয়েচন অৱ ডিফুৰ বেনাৰত ছবিখনে মুক্তি লাভ কৰিছিল।

## পটভূমি
পবিত্ৰ বৰুৱা এখন হাইস্কুলৰ অধ্যক্ষ। তেওঁৰ যত্নশীল পত্নী প্ৰফুল্লী আৰু অধ্যয়নশীল যমজ সন্তান প্ৰীতম আৰু তৰালীৰ সৈতে সুখী জীৱন কটায়। এগৰাকী গাঁওবাসী হিচাপে বৰুৱাই স্কুলৰ কাম-কাজৰ লগতে দৈনন্দিন জীৱন চলোৱাৰ ক্ষেত্ৰত সদায় নৈতিক মূল্যবোধৰ পক্ষত থিয় দিয়ে।  প্ৰীতম আৰু তৰালীয়ে আশা কৰা মতে মেট্ৰিকত শীৰ্ষস্থান দখল কৰি উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে গুৱাহাটীলৈ ৰাওনা হয়। কিন্তু গৌৰৱান্বিত পিতৃ-মাতৃয়ে গম নাপায় যে তেওঁলোকৰ সন্তানে তেওঁলোকক চিৰদিনৰ বাবে এৰি থৈ গ’ল।

সময়ত প্ৰীতমে পঢ়া-শুনা সম্পূৰ্ণ কৰি কোম্পানী এটাৰ বৃত্তিত আমেৰিকালৈ যায়। ঘূৰি অহাৰ লগে লগে তেওঁ মুম্বাইৰ এটা এমএনচিত যোগদান কৰে,তাতে এজনী ছোৱালীক বিয়া কৰায় আৰু তাতেই বসতি স্থাপন কৰে।  তৰালীয়েও আমেৰিকাত উচ্চ পঢ়া-শুনা সম্পূৰ্ণ কৰি এজন আমেৰিকানক বিয়া কৰাই তাতেই বসতি স্থাপন কৰে।  দুয়োজনেই ইমানেই নিজৰ জীৱনত ব্যস্ত যে মাকৰ মৃত্যুত ঘৰলৈও আহিব পৰা নাছিল।

শিক্ষয়িত্ৰী পত্নী নিৰ্মালী আৰু সন্তান মহেন আৰু মালতীৰ সৈতে দীননাথ বৰা এগৰাকী কৃষক।  তেওঁ দৃঢ় বিশ্বাসৰ অধিকাৰী আৰু কৰ্ম সংস্কৃতিত বিশ্বাসী আৰু সদায় নিজৰ কৃষি কৰ্মত ব্যস্ত।  দম্পতীহাল চিন্তিত হোৱাৰ একমাত্ৰ কথাটো হ’ল তেওঁলোকৰ সন্তানৰ পঢ়া-শুনাৰ প্ৰতি থকা অৱহেলা। ল’ৰা-ছোৱালীহালে মেট্ৰিকত ফেইল কৰে। কিন্তু পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁলোকৰ জীৱন গঢ় দিয়াৰ আন আন ফলপ্ৰসূ উপায় দেখুৱাইছে।  আৰ্থিক ঋণ লৈ মহনে ট্ৰেক্টৰ কিনি কৃষি কামত সম্পূৰ্ণৰূপে জড়িত হৈ পৰে।  মালতিয়ে গাঁৱৰ আন ছোৱালীৰ সৈতে আৰ্থিক আত্মসহায়ক গোট গঠন কৰি ফলৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰশিক্ষণ গ্ৰহণ কৰি গাঁৱত আচাৰ,জাম,জেলী আদি খাদ্য সামগ্ৰী আদিৰ এখন ডাঙৰ দোকান খুলি দিয়ে।  পবিত্ৰ বৰুৱাৰ বাবে ওচৰ-চুবুৰীয়া মানুহবোৰ গোটেই জীৱন সহায়ৰ উৎস আৰু অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ পৰে।
## অভিনয়ত
*ৰাগ ঐনিতম
*নিপন গোস্বামী
*বিষ্ণু খাৰঘৰীয়া
*অৰুণ নাথ
*মলয়া গোস্বামী
*হিৰণ্য ডেকা
*অতুল পাচনি
*কপিল বৰা
*পৰিনীতা বৰঠাকুৰ
*সুচন্দ্ৰ চন্দ্ৰ
*শ্যামন্তিকা শৰ্মা
*আশা বৰদলৈ
*দেৱানন্দ শইকীয়া
*কিশোৰ চৌধুৰী
*দিলীপ গোস্বামী
*ৰূপ গোস্বামী
*জুলেন ভূঞা
*দুদুল বৈশ্য
*মহিকা শৰ্মা
*নৰেন্দ্ৰ চন্দ্ৰ সূত্ৰধৰ
*দীনেশ দাস (অতিথি শিল্পী)
*অনন্যা পাচনি (অতিথি শিল্পী)

## বহিঃ সংযোগ
*IMDB ত জীৱন বাটৰ লগৰী
*জীৱন বাটৰ লগৰী 
*Assamese Film industry on the revival path 

## তথ্যসূত্ৰ
সোনম ৱাংচুক

**সোনম ৱাংচুক** (জন্ম ১ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৬৬) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিযন্তা, উদ্ভাৱক আৰু শিক্ষা সংস্কাৰক। তেওঁ 1988 চনত লাডাখ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ শৈক্ষিক আৰু সাংস্কৃতিক আন্দোলনৰ (এছইচিএমঅ 'এল) প্ৰতিষ্ঠাপক-সঞ্চালক, যিখন তেওঁৰ নিজৰ ভাষাত লাডাখত আৰোপ কৰা এক বিদেশী শিক্ষা ব্যৱস্থাৰ' ভুক্তভোগী 'ছাত্ৰ-শিক্ষাৰ এটা দলে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ
মোহৰ

**মোহৰ** হ’ল, সোণৰ মুদ্ৰা, যাক পূৰ্বতে *ব্ৰিটিছ ভাৰত* আৰু ইয়াৰ আসে-পাশে থকা কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্য, মোগল সাম্ৰাজ্য, মাৰাঠা সাম্ৰাজ্য, নেপাল ৰাজ্য আৰু পাৰস্য (মূলতঃ আফগানিস্তান)কে ধৰি কেইবাখনো চৰকাৰে মুদ্ৰিত কৰিছিল। সাধাৰণতে এটা মোহৰৰ মূল্য পোন্ধৰ ৰূপৰ টকাৰ সমতুল্য আছিল। ১৯১৮ চনত ব্ৰিটিছ ভাৰতত শেষবাৰৰ বাবে ইয়াৰ মুদ্ৰা প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল যদিও ১৯৪৭ চনৰ পিছত ভাৰতৰ সৈতে সংযুক্ত নোহোৱা কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্যই এই মুদ্ৰাসমূহ চলাই আছিল। একেধৰণৰ মুদ্ৰা ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষইও  মোহৰ (১০ টকা),  (৫ টকা) টকাৰ মূল্যত জাৰি কৰিছিল আৰু দ্বৈত মোহৰ(৩০ টকা) আৰু কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্যই আধা মোহৰৰ মুদ্ৰা (৭ টকা আৰু ৮ আনাৰ সমান) জাৰি কৰিছিল। 

মোহৰ মুদ্ৰা প্ৰথমে শ্বেৰ শ্বাহ ছুৰীয়ে ১৫৪০ চনৰ পৰা ১৫৪৫ চনৰ ভিতৰত ভাৰতত তেওঁৰ শাসন কালত প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল, এই মোহৰৰ মুদ্ৰাটো তেতিয়া ১৬৯ দানা (১০.৯৫ গ্ৰাম) ওজনৰ সোণৰ মুদ্ৰা আছিল। তেওঁ *ডাম* নামৰ তামৰ মুদ্ৰা আৰু ১৭৮ দানা (১১.৫৩ গ্ৰাম) ওজনৰ *ৰূপিয়া* নামৰ ৰূপৰ মুদ্ৰাও প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল। পিছলৈ মোগল সম্ৰাটসকলে মুদ্ৰা ব্যৱস্থাটোক একত্ৰিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে সমগ্ৰ উপমহাদেশখনতে ত্ৰিধাতুবাদৰ এই মুদ্ৰাটোক প্ৰামাণিক কৰি তুলিছিল। 

## মোহৰ শব্দৰ উৎপত্তি
মোহৰ বা মহুৰ শব্দটো (পাৰ্চী শব্দ মুহ্ৰ{muhr}ৰ পৰা অহা, যাৰ অৰ্থ "ছীল" বা "নামাংকিত আঙুঠি") সংস্কৃত “মুদ্ৰা’’ শব্দৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, যিটো পাছলৈ মুদ্ৰনমলৈ পৰিৱৰ্তিত হৈছিল, যাৰ আন অৰ্থ “ছাব’’।
## সংগৃহীত মূল্য
মোগল সাম্ৰাজ্য, ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী বা ব্ৰিটিছ ৰাজমুকুটে জাৰি কৰা সোণৰ মোহৰ সংগ্ৰাহকৰ মূল্যৱান সামগ্ৰী আৰু নিলামত অধিক মূল্যত বিক্ৰী কৰা হয়। ৩০ টকা মূল্যৰ ডাবল মোহৰ (১৮৩৫ চনৰ পৰা ১৯১৮ চনৰ ভিতৰত মুদ্ৰা কৰা) আজিলৈকে জাৰি কৰা সৰ্বাধিক মূল্যৰ প্ৰচলিত মুদ্ৰা। ১৮৩৫ চনৰ এটা ডাবল মোহৰ বাংগালুৰুৰ নিলামত ১১.৫ লাখ টকাত বিক্ৰী কৰা হৈছিল; আৰু ই ভাৰতৰ এতিয়ালৈকে নিলামত সৰ্বাধিক দাম প্ৰাপ্ত মুদ্ৰা।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মুদ্ৰা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মুদ্ৰা
অৰুণ কুমাৰ চন্দ

**অৰুণ কুমাৰ চন্দ** (১৮৯৯–১৯৪৭) অসমৰ কাছাৰ জিলাৰ এগৰাকী সমাজসেৱক, সাহিত্যিক তথা ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ সক্ৰিয় কৰ্মী আছিল৷ ভাৰত চৰকাৰে তেওঁৰ সন্মানত এখন ডাকটিকট জাৰি কৰে। তেওঁ বাংলা ভাষাৰ সাপ্তাহিক আলোচনী *সপ্তকৰ* সম্পাদকো আছিল৷ শিলচৰত, তেখেতৰ স্মৃতিত ১৯৬০ চনত এ কে চন্দ আইন মহাবিদ্যালয় নামেৰে এখন আইন মহাবিদ্যালয় স্থাপন কৰা হয়।

## তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:বঙালী ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:কাছাৰ জিলাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসম বিধানসভাৰ সদস্য
মাৰ্কাছ ৰাছফৰ্ড

**মাৰ্কছ ৰাছফৰ্ড**  () এজন ইংৰাজ পেচাদাৰী ফুটবল খেলুৱৈ যি ক্লাব মাঞ্চেষ্টাৰ ইউনাইটেড আৰু ইংলেণ্ড ৰাষ্ট্ৰীয় দল হৈ ফৰৱাৰ্ড হিচাপে খেলে।
মাঞ্চেষ্টাৰ ইউনাইটেডৰ যুৱ প্ৰণালীৰ এক উৎপাদন, ৰেছফৰ্ডে সাত বছৰ বয়সত ক্লাবটোত যোগদান কৰিছিল। ৰাছফৰ্ডে 2016 চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত ইউইএফএ ইউৰোপা লীগ মিডজিললেণ্ড বিৰুদ্ধে তেওঁৰ প্ৰথম দল আৰু ইউৰোপীয় আত্মপ্ৰকাশ দুয়োটাতে দুটা গ "ল দিছিল আৰু তিনি দিনৰ পিছত আৰ্চেনেল বিৰুদ্ধত তেওঁৰ প্ৰৰিমিয়াৰ লীগত আত্মপ্ৰদৰ্শন কৰিছিল। তেওঁ তেওঁৰ প্ৰথম মাঞ্চেষ্টাৰ ডাৰ্বীৰ লগতে ইএফএল কাপ আৰু ইউইএফএ চেম্পিয়ন্ছ লীগৰ আত্মপ্ৰকাশতো গ 'ল দিছিল। ইউনাইটেডৰ সৈতে ৰেছফৰ্ডে এফ. এ কাপ, দুটা ই. এফ. এল কাপ, এফ. এ কমিউনিটি শ্বিল্ড আৰু ইউইএফএ ইউৰোপা লীগ জয় কৰিছে।

2016 চনৰ মে 'মাহত ইংলেণ্ডৰ হৈ আত্মপ্ৰকাশ কৰা খেলত ৰেছফৰ্ডে গ' ল কৰি তেওঁৰ প্ৰথমখন জ্যেষ্ঠ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খেলত গ 'ল দিয়া আটাইতকৈ কনিষ্ঠ ইংৰাজ খেলুৱৈ হিচাপে পৰিগণিত হয়। তাৰ পিছত তেওঁ দুটা ইউইএফএ ইউৰোপীয় চেম্পিয়নশ্বিপ 2016-ত উপস্থিত হৈছিল, য 'ত তেওঁ প্ৰতিযোগিতাখনৰ আটাইতকৈ কম বয়সীয়া খেলুৱৈ আছিল, আৰু 2020-ত, য'ত তেওঁ ফাইনেলত উপস্থিত হৈছিল য 'ত ইংলেণ্ডে ইটালী বিৰুদ্ধে ৰানাৰ্চ-আপ হৈছিল। তেওঁ 2018 আৰু 2022 ফিফা বিশ্বকাপ ইংলেণ্ডক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে।

সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ বাবে ৰাজনৈতিক কৰ্মী আৰু জনহিতৈষী হিচাপে তেওঁৰ মঞ্চ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বাবে ৰাছফৰ্ডক প্ৰশংসা কৰা হৈছে। তেওঁ ব্ৰিটেইনত বৰ্ণবাদ, গৃহহীনতা আৰু শিশুৰ ক্ষুধাৰ বিৰুদ্ধে এক প্ৰচাৰকাৰী। ক্ৰীড়াৰ ভিতৰত আৰু বাহিৰত থকা সংগঠনসমূহে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ বাবে তেওঁক স্বীকৃতি দিয়া হৈছে, আৰু ৱিথিংটনত পথ শিল্পী আকছেৰ দ্বাৰা ৰং কৰা এখন দেৱালচিত্ৰৰ বিষয় আছিল।
ছামিনা ৰাজা

**ছামিনা ৰাজা** (জন্ম: ১১ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৬১; মৃত্যু: ৩০ অক্টোবৰ ২০১২) এগৰাকী পাকিস্তানী উৰ্দু কবি, লেখিকা, সম্পাদিকা, অনুবাদক, শিক্ষাবিদ আৰু সম্প্ৰচাৰক। তেওঁ পাকিস্তানৰ ইছলামাবাদত বাস কৰিছিল আৰু নেচনেল লেংগুৱেজ অথৰিটি আৰু নেচনেল বুক ফাউণ্ডেচনত বিষয় বিশেষজ্ঞ হিচাপে কাম কৰিছিল।
## ব্যক্তিগত জীৱন
ৰাজাৰ জন্ম হৈছিল পাকিস্তানৰ বাহাৱালপুৰত। তেওঁ লাহোৰৰ পঞ্জাৱ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উৰ্দু সাহিত্যত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৭৩ চনত কবিতা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰা ৰাজাৰ এই পৰ্যন্ত বাৰখন কবিতা পুথি, দুখন কুলিয়াট আৰু এখন নিৰ্বাচিত ৰোমান্টিক কবিতা প্ৰকাশ হৈছে। তেওঁ উৰ্দু গদ্যত কিছুমান গ্ৰন্থ লিখিছিল আৰু ইংৰাজীৰ পৰা উৰ্দুলৈ কিছুমান মূল্যৱান গদ্য গ্ৰন্থ সম্পাদনা আৰু অনুবাদ কৰিছিল।

১৯৯৮ চনত নেচনেল বুক ফাউণ্ডেশ্যনত পৰামৰ্শদাতা হিচাপে আৰু মাহেকীয়া *কিতাব*ৰ সম্পাদক হিচাপে যোগদান কৰে। ১৯৯৮ চনত তেওঁ মাহেকীয়া *আছাৰ*ত সম্পাদক হিচাপেও যোগদান কৰে।

১৯৯৫ চনৰ পৰা পাকিস্তান টেলিভিছন (পিটিভি)ত অল পাকিস্তান মুছাইৰা পৰিচালনা কৰিছিল। পিটিভিত সাহিত্য অনুষ্ঠান উৰ্দু আদাব মেই ঔৰত কা কিৰদাৰ ("উৰ্দু সাহিত্যত নাৰীৰ ভূমিকা") নামৰ অনুষ্ঠান উপস্থাপন কৰিছিল।

ৰাজাই ইছলামাবাদৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষা কৰ্তৃপক্ষৰ বিষয় বিশেষজ্ঞ হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু খোৱাবগাৰ(সপোন নিৰ্মাতা) নামৰ এখন নতুন সাহিত্য আলোচনীও প্ৰকাশ কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল৷ ছামিনা ৰাজাক দুটা বঁটা দিয়া হৈছিল – প্ৰধানমন্ত্ৰী বঁটা আৰু ৰাইটাৰ্ছ বঁটা – কিন্তু তেওঁৰ লগতে অযোগ্য লোকৰ মনোনয়নৰ উদাহৰণ দি তেওঁ সেইবোৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল। বহু সময়ত তেওঁ সাহিত্যিক অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল য’ত মুখ্য অতিথি আছিল সাহিত্যৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক নথকা লোকসকল।’ ছামিনা ৰাজাই বহুতো অনন্য কৌশল (আইডিয়া)ৰ দ্বাৰা লিখাৰ কাম প্ৰকাশ কৰিছিল। তেওঁৰ এটা (উচ্চাকাংক্ষা) আছিল কোৰআনক উৰ্দু ভাষাত অনুবাদ কৰি উৰ্দু অনুবাদক কবিতালৈ ৰূপান্তৰ কৰা, যিটো পৃথিৱীৰ কোনোৱে কেতিয়াও কৰা নাছিল। এইটোৱেই তেওঁৰ জীৱনৰ শেষ প্ৰজেক্ট হ'ব বুলি নাজানিছিল আৰু তেওঁ নিজৰ প্ৰজেক্টটো আৰম্ভ কৰিছিল, অসুস্থ হোৱাৰ ঠিক আগতেই তেওঁ "ছুৰা ই বাকাৰাহ"ৰ পৰা আৰম্ভ কৰিছিল আৰু আগবাঢ়ি গৈছিল, তেওঁ এই কাম সম্পূৰ্ণ কৰি প্ৰকাশ কৰিব বিচাৰিছিল যদিও শেষ কৰিব নোৱাৰিলে।

২০১২ চনৰ ৩১ অক্টোবৰত ইছলামাবাদত কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ ৰাজাৰ মৃত্যু হয়। তেওঁ তিনিজন পুত্ৰক এৰি থৈ যায়।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কবি
গৌতম সিদ্ধ

**গৌতম সিদ্ধ** (আনুমানিক অষ্টম শতিকা) এগৰাকী জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী, জ্যোতিষী আৰু ভাৰতীয় বংশোদ্ভৱ, যাক Treatise on Astrology of the Kaiyuan Era ৰ নেতৃত্ব দিয়াৰ বুলি জনা যায়। ১৯৭৭ চনত ছিয়ানত উদ্ধাৰ হোৱা এটা সমাধিৰ স্তম্ভৰ তথ্য অনুসৰি তেওঁৰ জন্ম চাংআনত হৈছিল আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালটো মূলতঃ ভাৰতৰ আছিল। গৌতমা পৰিয়ালটো সম্ভৱতঃ বহু প্ৰজন্ম ধৰি চীনত বাস কৰিছিল আৰু হয়তো টাং বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ আগৰ পৰাই তেওঁলোক চীনত আছিল। তেওঁৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য কাম আছিল নৱগ্ৰহ কেলেণ্ডাৰ চীনা ভাষালৈ অনুবাদ কৰা। তেওঁ চীনত “সংখ্যা গণনা দণ্ড’’ৰ সলনি ৭১৮ চনত শূন্য (০) থকা ভাৰতীয় সংখ্যাও প্ৰৱৰ্তন কৰে।
## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
বিজয়ানন্দী

**বিজয়ানন্দী** বা বিজয়ানন্দ (আনুমানিক ৯৪০-১০১০, ভাৰতৰ বেনাৰস (বৰ্তমান বাৰাণসী), আছিল এজন ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী যিয়ে ত্ৰিকোণমিতিৰ ক্ষেত্ৰত অৱদান আগবঢ়াইছিল।

তেওঁ জয়ানন্দৰ পুত্ৰ৷ একমাত্ৰ জনা তথ্য হ'ল যে, তেওঁ আল-বেৰুণীৰ আৰবী গ্ৰন্থ *ঘুৰাত আল-জিজাত*ৰ পৰা *কৰণতিলকা* নামৰ এখন অনুবাদ গ্ৰন্থ লিখিছিল। কিন্তু বিজয়নন্দী নামৰ, আনুমানিক ৫৫০ চনৰ আন এজন জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী আছিল, যাক বৃহস্পতি আৰু শনিৰ দ্ৰাঘিমাংশ গণনাৰ পদ্ধতি প্ৰৱৰ্তনৰ বাবে বৰাহমিহিৰএ তেওঁৰ *পঞ্চসিদ্ধান্তিকা*ত (XVII, 62) বুলি উল্লেখ কৰিছিল। 

কৰণতিলকাত সময়ৰ একক, সূৰ্য আৰু চন্দ্ৰৰ দ্ৰাঘিমাংশ, দিনৰ দৈৰ্ঘ্যৰ গণনা, গ্ৰহণ আৰু অন্যান্য এনে বিষয়ৰ টোকা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।
## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শতানন্দ

**শতানন্দ** (আনুমানিক ১০৬৮-১০৯৯) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী, যি তেওঁৰ হাতপুথি *ভাস্বতী* (1099)ৰ দ্বাৰাই অধিক পৰিচিত। শতানন্দ পুৰী বা উজ্জয়িনীৰ বাসিন্দা বুলি ভবা হয় আৰু তেওঁ বৰাহমিহিৰৰ সূৰ্য্যসিদ্ধান্তকে ধৰি অন্যান্য গ্ৰন্থৰ পৰা আহৰণ কৰিছিল। 

শতানন্দ শংকৰ আৰু সৰস্বতীৰ পুত্ৰ, জন্ম ওড়িশাৰ পুৰীত। তেওঁ হয়তো কেছাৰী বংশৰ দৰবাৰত সেৱা আগবঢ়াইছিল। কিছুমান সূত্ৰৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে, তেওঁ উজ্জয়িনীত বাস কৰিছিল। তেওঁৰ নামৰ আক্ষৰিক সংস্কৃত অৰ্থ "শতাধিক আনন্দ" আৰু তেওঁ ১০৯৯ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পুস্তিকা ভাস্বতীত শতকীয় সংখ্যাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। গ্ৰন্থখনত ১২৮টা পদৰ সৈতে আঠটা চুটি অধ্যায় আছে, য'ত পঞ্জিকা প্ৰস্তুত কৰাৰ পদ্ধতি সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে। গ্ৰহবোৰৰ দীৰ্ঘায়িত অৱস্থান গণনাৰ পদ্ধতিও তেওঁ সন্নিবিষ্ট কৰিছে। ৫২৮ খ্ৰীষ্টাব্দক ৰেফাৰেন্স হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁ বাৰ্ষিক প্ৰিচেচন হাৰ ১ মিনিট হিচাপে গণনা কৰিছিল। অংশসমূহৰ ভিতৰত আছে:

*তীথ্যাদিধ্ৰুৱাধিকাৰ (তিথি ধ্ৰুৱ)
*গ্ৰহধ্ৰুৱাধিকাৰ (গ্ৰহ ধ্ৰুৱ)
*পঞ্চাংগস্পটধিকাৰ(পঞ্জিকাৰ গণনা)
*গ্ৰহস্পসধিকাৰ (গ্ৰহৰ প্ৰকৃত স্থান)
*ত্ৰিপ্ৰস্নাধিকাৰ (তিনিটা সমস্যা: সময়, স্থান আৰু দিশ)
*চন্দ্ৰগ্ৰহণাধিকাৰ (চন্দ্ৰগ্ৰহণ)
*সূৰ্যগ্ৰহণাধিকাৰ (সূৰ্যগ্ৰহণ)
*পৰিলেখাধিকাৰ (সূৰ্যগ্ৰহণৰ স্কেচ বা চিত্ৰাংকিত উপস্থাপন)

গ্ৰন্থখনৰ কেইবাটাও সমসাময়িক ধাৰাবাহিকও প্ৰকাশ পাইছিল। বাৰাণসীৰ ভৱদাসৰ পুত্ৰ অনিৰুদ্ধই ১৪৯৫ খ্ৰীষ্টাব্দত সতানন্দৰ ভাস্বতীৰ ওপৰত এটা টোকা লিখিছিল।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
সূৰ্যদেৱ যজৱান

**সূৰ্যদেৱ** (১১৯১ – অন্ততঃ ১২৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দ) দক্ষিণ ভাৰতৰ চোল ৰাজ্যৰ এগৰাকী জ্যোতিষ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ সংস্কৃত ভাষাৰ লেখক আছিল। আৰ্যভট্টীয় আৰু লঘু-মানসকে ধৰি কেইবাখনো উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থৰ ওপৰত তেওঁ টীকা লিখিছিল। 

## জীৱনী
সূৰ্যদেৱ আছিল নিধ্ৰুৱ গোত্ৰৰ এজন ব্ৰাহ্মণ, বোধায়ণ সূত্ৰৰ সৈতে জড়িত, তেওঁ কাশ্যপ, অৱৎসৰ আৰু নৈধ্ৰুৱ ঋষিৰ বংশ(প্ৰৱৰ)ৰ বুলি দাবী কৰিছিল। তেওঁৰ গ্ৰন্থসমূহত তেওঁৰ নামৰ বাবে বিভিন্ন প্ৰত্যয় ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, যিবোৰৰ ভিতৰত আছে সূৰী, যজ্বা, যজ্বান, সোমসুত আৰু দীক্ষিত। সূৰীয়ে তেওঁৰ পাণ্ডিত্যক বুজাইছে; আন প্ৰত্যয়বোৰৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে তেওঁ সোম-যজ্ঞ আচাৰ-ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

লঘুমানস বিষয়ত তেওঁৰ টীকা অনুসৰি সূৰ্যদেৱৰ জন্ম হৈছিল ১১৯১ খ্ৰীষ্টাব্দত (১১১৩ চনৰ শক বৰ্ষৰ মাঘ মাহৰ কৃষ্ণপক্ষৰ ৩ তাৰিখ, সোমবাৰ)। তেওঁ চোল ৰাজ্যত বাস কৰিছিল, আৰু বিভিন্ন পাণ্ডুলিপিত বিভিন্ন ধৰণে গংগাপুৰম, গংগাপুৰী, আৰু শ্ৰী-ৰঙা-গংগাপুৰী বুলি কোৱা এখন চহৰত বাস কৰিছিল; এই চহৰখনক গংগাইকোণ্ডা চোলাপুৰম বুলি চিনাক্ত কৰিব পাৰি।

সূৰ্যদেৱে পিতৃ-মাতৃৰ নাম উল্লেখ কৰা নাই, কিন্তু তেওঁ মাতৃৰ ফালৰ ককাকৰ ছাত্ৰ বা আশ্ৰয়দাতা বুলি বুজাইছে – যাৰ নামো সূৰ্যদেৱ।

সূৰ্যদেৱে পূৰ্বৰ বহু সংখ্যক গ্ৰন্থ পঢ়া যেন লাগে, কিয়নো তেওঁ পূৰ্বৰ পণ্ডিত যেনে লাগ্ধাচাৰ্য, বৃদ্ধ গৰ্গ, পৰাশৰ, প্ৰথম আৰ্যভট্ট, হৰদত্ত (হৰিদত্ত), লতাদেৱ, বৰাহমিহিৰ, প্ৰথম ভাস্কৰ (যাক তেওঁ "ভাস্কৰাচাৰ্য" বুলি কয়), ব্ৰহ্মগুপ্ত, লল্লা, পৃথুস্বামী (পৃথুদক স্বামী), প্ৰশস্তিধৰ (যাক তেওঁ "প্ৰশস্তধৰ" বুলি কয়), ভট্টোৎপাল আৰু শ্ৰীপতি। এই লেখকসকলৰ ৰচনাৰ উপৰিও সূৰ্যদেৱে বিভিন্ন বৈদিক, ধৰ্মীয় আৰু দাৰ্শনিক গ্ৰন্থৰ উদ্ধৃতি আৰু উক্তি দিয়ে। পিছৰ লেখক যল্লয়াই (প্ৰায় ১৪৮০) *সূৰ্য সিদ্ধান্ত*ৰ ধাৰাবাহিকত সূৰ্যদেৱক "সৰ্বজ্ঞানী জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী" বুলি প্ৰশংসা কৰিছে।

লঘুমানসৰ ওপৰত লিখা টীকাত তেওঁ ১২৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ (শক বছৰ ১১৭০) এটা বিশেষ দিনৰ বাবে গ্ৰহৰ অৱস্থান উল্লেখ কৰিছে, যাৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে, তেওঁ ৫৭ বছৰ বয়সত, ১২৪৮ চনত এই ধাৰাবাহিকখন লিখিছিল।
## কৰ্ম
সূৰ্যদেৱে কমেও পাঁচটা টীকা লিখিছিল, তলত দিয়া ক্ৰমত:

*গোবিন্দ স্বামীৰ ভাস্কৰৰ *মহাভাস্কৰ্য*ৰ ভাষাৰ ওপৰত এক বৰ্ণনা (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬২৯)
*আৰ্যভট্টৰ আৰ্যভট্ট্যৰ ওপৰত টীকা
**এই ধাৰাবাহিকখন আৰ্যভট-প্ৰকাশ, ভট-প্ৰকাশ, প্ৰকাশ, আৰ্যভট-প্ৰকাশিকা, ভট-প্ৰকাশিকা, আৰু প্ৰকাশিকাকে ধৰি বিভিন্ন উপাধিৰে জনা যায়।
**য়াল্লায়াই এই গ্ৰন্থত আৰু অধিক টোকা যোগ কৰিছিল আৰু পৰমেশ্বৰে (প্ৰায় ১৪৩১) ইয়াক আৰ্যভট্ট্যৰ ওপৰত নতুন টীকা লিখাৰ উৎস হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
*বৰাহামিহিৰৰ মহাযাত্ৰাৰ টীকা। 
*(১২৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ) মঞ্জুলাৰ লঘু-মানস ওপৰত টীকা
**এই টীকা মানস-ব্যাখ্যান আৰু মনসা-ব্যাখ্যা-বাসন নামেৰে জনা যায়
**ইয়াত হিন্দু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পৰিচয়, মঞ্জুলাৰ গ্ৰন্থৰ ব্যাখ্যা আৰু বিভিন্ন নিয়মৰ যুক্তিবাদ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে
*শ্ৰীপতিৰ জাতক-পদ্ধতিৰ টীকা। 

লঘুমানসৰ ধাৰাবাহিকত সূৰ্যদেৱে তেওঁৰ নিজৰ গ্ৰন্থ আছমাদী-গ্ৰন্থৰ উদ্ধৃতি দিছে।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংস্কৃত গ্ৰন্থৰ লেখক
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মহেন্দ্ৰ সূৰী

**মহেন্দ্ৰ সূৰী** (প্ৰায় ১৩৪০ – ১৪০০) হৈছে চতুৰ্দশ শতিকাৰ জৈন জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী, যিয়ে জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ ওপৰত প্ৰথম ভাৰতীয় গ্ৰন্থ ''যন্ত্ৰৰাজা'' ৰচনা কৰিছিল। মদনা ছুৰীয়ে তেওঁক প্ৰশিক্ষণ দিছিল আৰু মলয়েন্দু ছুৰীৰ তেওঁ শিক্ষক আছিল। বিশেষকৈ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব যোৱা দুটা শতিকাত গণিতত জৈন ধৰ্মৰ প্ৰবল প্ৰভাৱ আছিল। কিন্তু মহেন্দ্ৰ সূৰীৰ সময়লৈকে জৈন ধৰ্মই জাতীয় ধৰ্ম হিচাপে সমৰ্থন হেৰুৱাইছিল আৰু ইয়াৰ জোৰ বহু কম আছিল।
## কৰ্ম
মহেন্দ্ৰ সূৰীৰ খ্যাতি যন্ত্ৰৰাজ নামৰ গ্ৰন্থখনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, যিয়ে ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানীক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পৰিচয় দিছিল। মহেন্দ্ৰ ছুৰীক দিল্লীৰ টোঘলক শাসক ফিৰোজ শ্বাহ(মৃত্যু ১৩৫১–১৩৮৮)ৰ পৃষ্ঠপোষকতা লাভ কৰিছিল, যিয়ে জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ প্ৰতি তীব্ৰ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল। ফিৰোজ শ্বাহে ইয়াৰ পূৰ্বে বৰাহমিহিৰৰ বৃহৎসংহিতা পাৰ্চী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল। চুলতানৰ আদেশত মহেন্দ্ৰ সূৰীয়ে জ্যোতিষ গ্ৰন্থ অধ্যয়ন কৰি ১৩৭০ চনত তেওঁৰ যন্ত্ৰৰাজত সংস্কৃত শ্ৰোতাৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়ে। ইয়াৰ প্ৰচলন বহুলাংশে, যদিও সম্পূৰ্ণৰূপে নহয়, ইছলামিক আৰু টলেমাইক পৰম্পৰাৰ ভিতৰত কাম কৰা জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানীসকলৰ মাজতে সীমাবদ্ধ আছিল।

যন্ত্ৰৰাজক জ্যোতিৰ্বাদ্য ব্যৱহাৰকাৰীৰ হাতপুথি হিচাপে বৰ্ণনা কৰাটোৱেই উত্তম। ইয়াত বাদ্যযন্ত্ৰৰ এই ৰজা (ৰাজ অৰ্থাৎ যন্ত্ৰ) কেনেকৈ নিৰ্মাণ কৰি পৰ্যবেক্ষণৰ উদ্দেশ্যে প্ৰয়োগ কৰিব লাগে সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰা হৈছে। দক্ষিণ মেৰুৰ পৰা প্ৰক্ষেপিত সৌম্যযন্ত্ৰ (উত্তৰ বাদ্যযন্ত্ৰ) আৰু উত্তৰ মেৰুৰ পৰা প্ৰক্ষেপিত যম্যযন্ত্ৰ (দক্ষিণ বাদ্যযন্ত্ৰ)ৰ বিষয়ে পৃথকে পৃথকে আলোচনা কৰা হৈছে, তাৰ পিছত ফণীন্দ্ৰযন্ত্ৰ (সৰ্প যন্ত্ৰ)ৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিয়ে দুয়োটাকে একত্ৰিত কৰে।

জ্যোতিষৰ প্ৰয়োগৰ বিষয়ে বিতং আলোচনা মলয়েন্দু সূৰীৰ যন্ত্ৰৰাজৰ টীকাত পোৱা যায়। এই ধাৰাবাহিকখনো আকৰ্ষণীয় কাৰণ ই ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানীসকলক প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰস্তুত ৰেফাৰেন্সৰ বাবে এখন তালিকা প্ৰদান কৰিছিল, যিয়ে গণনা সৰল কৰাত সহায় কৰিছিল। ধাৰাভাষ্যকাৰে ৭৫খন চহৰৰ অক্ষাংশ দিছিল। মলয়েন্দুৱে ৩২টা তৰাৰ বাবে অক্ষাংশৰ তালিকা এখন বনাইছিল, যিবোৰ ভাৰতত গণনাৰ উদ্দেশ্যে প্ৰাসংগিক বুলি চিনাক্ত কৰা হৈছিল৷

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জৈন ধৰ্ম
অশ্বিনী কুমাৰ বৰুৱা

**অশ্বিনী কুমাৰ বৰুৱা** লিখক তথা সাংবাদিক। তেওঁ অসমীয়া আৰু ইংৰাজী দৈনিক বাতৰি কাকতৰ স্তম্ভ লিখকো৷ তেওঁ আকাশৱাণী ডিব্ৰুগড়ৰ দ্বাৰা অনুমোদিত এজন গীতিকাৰ।

## জন্ম আৰু শিক্ষা
তেখেতৰ জন্ম হয় ১৯৪০ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত৷ গাঁৱৰ ওচৰৰে এখন প্ৰাইমেৰী স্কুল আৰু মধ্য ইংৰাজী স্কুলত তেওঁ প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰে । পৰৱৰ্তী কালত তেওঁ যোৰহাট নগৰৰ চোলাধৰা অঞ্চলত থকা মোমায়েকৰ ঘৰলৈ গৈ তাৰপৰাই পঢ়াশুনা আৰম্ভ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত জগন্নাথ বৰুৱা কলেজত ভৰ্তি হৈ ১৯৬২ চনত কলা বিভাগৰ স্নাতক হয়৷

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
যোৰহাটৰ গৱাৰ্ণমেণ্ট হাইস্কুলত পঢ়ি থাকোঁতেই ১৯৫৬ চন মানতে স্কুলৰ আলোচনী "জেউতি"ৰ বাবে তেওঁ এটা ইংৰাজী গল্প অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰি লিখক জীৱনৰ পাতনি মেলে। গল্পটোৰ নাম আছিল "Pen is mightier than the Sword" গল্পটো প্ৰকাশ পাইছিল কলিকতাৰপৰা প্ৰকাশিত দৈনিক কাকত Amrita Bazar Patrikaৰ সাহিত্য চ'ৰাত। ১৯৬৩ চনৰ পৰা তেওঁ গল্প, কবিতা গীত আদি লিখিবলৈ লয়। যোৱা ছয় দশক কাল ধৰি বৰুৱাই নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে বিভিন্ন কাকতে পত্ৰই লিখা মেলা কৰি আছে। বৰুৱাৰ শেহতীয়া ৰচনা হ'ল- তেওঁৰ নিজৰেই আত্মজীৱনীমূলক "গৈ পোৱা গাঁও" নামৰ উপন্যাসখন, য'ত লেখকে ১৯৪০-৫০ দশকৰ গ্ৰাম্য জীৱনৰ এক সম্যক আভাষ দাঙি ধৰিছে। 

## চাকৰি জীৱন
১৯৬৩ চনত যোৰহাটৰপৰা গুৱাহাটীলৈ অহাৰ পিচত শ্ৰীবৰুৱাই ইংৰাজী দৈনিক কাকত Assam Tribuneত অংশকালীন প্ৰুফ্‌ ৰীডাৰৰ চাকৰি এটাত যোগ দিয়ে। তাৰ পিচত তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সংস্কৃত বিভাগৰ ডক্টৰ মুকুন্দ মাধৱ শৰ্মাৰ সান্নিধ্যলৈ আহে আৰু কিছুদিনৰ পিচত সেই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰকাশন বিভাগত গৱেষণা মূলক জাৰ্ণেল দুখনৰ কামত নিযুক্তি লাভ কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ নতুন অসমীয়া নামৰ দৈনিক বাতৰি কাকত এখনত উপ-সম্পাদকৰ পদত যোগ দিয়ে। ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ "অসম ৱাণী" নামৰ সাপ্তাহিক বাতৰি কাকতত স্তম্ভ লিখিবলৈ লয়। "এই পৃথিৱী উন্মাদ" নামৰ এই শিতানটো একেৰাহে চাৰি ছৰ চলিছিল আৰু সেই সময়ৰ মূল্য অনুযায়ী প্ৰতি সপ্তাহে কুৰি টকাকৈ মাননিও লাভ কৰিছিল৷ পিচলৈ তেওঁ 'দৈনিক জনমভূমি’, 'দৈনিক অসম  আদি কাকততো তেওঁ দীৰ্ঘদিন ধৰি একোটা জনপ্ৰিয় ‘কলম’ লিখিবলৈ লয়। শ্ৰীবৰুৱাই 1965 চনত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ information &Broadcasting মন্ত্ৰনালয়ৰ প্ৰেছ ইনফৰমেশ্যন বুৰৰ দিল্লীৰ মুখ্য কাৰ্য্যালয়ত Information Assistant  পদত যোগদান কৰে । দিল্লীত এই পদত প্ৰায় সাত বছৰ থকাৰ পিচত 1969  চনত UPSCৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ davpত কিছুদিন কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বিজ্ঞাপন সংক্ৰান্ত সেৱাত যোগদান কৰে । ইয়াৰ পিচত তেওঁ গুৱাহাটী ডিব্ৰুগড় ছিলং শিলচৰ আদি বিভিন্ন ঠাইত আাকাশৱাণী, ফিল্ড পাব্লিছিটি, আদিত সেৱা আগবঢ়ায় । শেষত আকাশৱাণী গুৱাহাটীৰ বাতৰি বিভাগৰ যুটীয়া সঞ্চালক পদলৈ উত্তীৰ্ণ হয় আৰু  কিছুদিন পিচতেই বিভাগটোৰ ডাইৰেক্তৰ অৰ্থাৎ বাতৰি বিভাগৰ সঞ্চালক  পদলৈ প্ৰমোশ্যন পায় আৰু  2001 চনৰ জুলাই মাহত অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে । উল্লেখযোগ্য যে আকাশৱাণী গুৱাহাটীৰ বাতৰি বিভাগৰ তেওঁৱেই সৰ্বপ্ৰথমজনা বাৰ্তা সঞ্চালক ।

## সাহিত্যৰাজি
*দাপোণত আপোন ছবি, গল্প সংকলন, প্ৰকাশক, লয়াৰ্ছ, গুৱাহাটী, এপ্ৰিল, ১৯৯০,
*গীতে মাতে গধূলি, শিশুৰ ছন্দোপন্যাস, নবজ্যোতি প্ৰকাশন, নগাঁও, ২০০৯
*মীৰ্জা গালিবৰপৰা লালডেংগালৈ, ৰচনা সম্ভাৰ, কস্তুৰী প্ৰকাশন, যোৰহাট, নৱেম্বৰ, ২০১৯
*আলিপুৰদুৱাৰত সন্ধিয়া, গল্প সংকলন, কস্তুৰী প্ৰকাশন, যোৰহাট, আগষ্ট, 
*অন্নপূৰ্ণাৰ আড্ডা, ভিন্নসুৰী ৰচনাৱলী, বৰুৱা অফ্‌ছে'ট্‌, আগষ্ট, ২০১৫
*LIFE LIKE THAT,BLUE ROSE PUBLISHERS, New Delhi, June, 2022
*'গৈ পোৱা গাঁও' এক চলমান গল্প, আত্মজীৱনী মূলক উপন্যাস, কস্তুৰী প্ৰকাশন, যোৰহাট, মাৰ্চ, ২০২৩

## তথ্যসূত্ৰ
বিভিন্ন লেখা আৰু প্ৰকাশিত বাতৰি আদি

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
হৰিদত্ত

**হৰিদত্ত** (আনুমানিক ৬৮৩ খ্ৰীষ্টাব্দ) ভাৰতৰ কেৰালাৰ এজন জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী-গণিতজ্ঞ আছিল, যিজনক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গণনাৰ *পৰহিতা ব্যৱস্থা*ৰ প্ৰচাৰক বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই গণনা ব্যৱস্থা কেৰালা আৰু তামিলনাডুত বহুলভাৱে জনপ্ৰিয়। কিংবদন্তি অনুসৰি হৰিদত্তই ৬৮৩ খ্ৰীষ্টাব্দত অনুষ্ঠিত হোৱা মমনকম উপলক্ষে *পৰহিতা ব্যৱস্থা* প্ৰচাৰ কৰিছিল। ভাৰতপুঝা নদীৰ পাৰৰ তিৰুন্নাৱায়াত ১২ বছৰ ধৰি অনুষ্ঠিত হোৱা এক উৎসৱ আছিল মমনকম।

আৰ্যভট্ট গণনাৰ সমাধান আৰু সংখ্যাৰ *কটাপায়দী ব্যৱস্থা* ব্যৱহাৰ কৰাৰ উপৰিও হৰিদত্তৰ স্বকীয় অৱদান হৈছে চন্দ্ৰ আৰু অন্যান্য গ্ৰহৰ গড় আৰু সত্য অৱস্থান, বেগ আদিৰ মানসমূহৰ পৰা পোৱা সংশোধনসমূহৰ সৈতে তেওঁ প্ৰৱৰ্তন কৰা আৰ্যভটৰ ধ্ৰুৱক। এই সংশোধনক শকব্দ-সংস্কাৰ বোলা হয়, কাৰণ ই শক যুগত ৪৪৪ চনৰ আৰ্যভট্টৰ তাৰিখৰ পৰা প্ৰযোজ্য হৈছিল, যি তাৰিখত তেওঁৰ ধ্ৰুৱকসমূহে সঠিক ফলাফল দিছিল।

## পৰহিতা ব্যৱস্থা
হৰিদত্তই প্ৰৱৰ্তন কৰা গণনাৰ পৰহিতা ব্যৱস্থাটো আছিল আৰ্যভট্টই প্ৰৱৰ্তন কৰা ব্যৱস্থাটোৰ সৰলীকৰণ। হৰিদত্তই তলত দিয়া সৰলীকৰণসমূহ প্ৰৱৰ্তন কৰে। এই ব্যৱস্থাটোক পৰহিতা অৰ্থাৎ সাধাৰণ মানুহৰ বাবে উপযোগী বুলি কোৱা হৈছিল, কাৰণ ই জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গণনা সৰল কৰি তুলিছিল আৰু সাধাৰণ ব্যক্তিৰ বাবেও ইয়াক অনুশীলনৰ বাবে সুলভ কৰি তুলিছিল।

*হৰিদত্তই আৰ্যভট্টে ব্যৱহাৰ কৰা সংখ্যাগত প্ৰতীকবাদৰ পৰা বিৰত থাকি তাৰ ঠাইত অধিক নমনীয় “কটাপায়াদী ব্যৱস্থা’’ ব্যৱহাৰ কৰিলে। এই ব্যৱস্থাত আখৰেৰে অংকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয় আৰু এই আখৰবোৰৰ সহায়ত তাৰ পিছত নিৰ্দিষ্ট সংখ্যা বুজাবলৈ অৰ্থপূৰ্ণ শব্দ আৰু বাক্য উদ্ভাৱন কৰা হয়। এই শব্দ আৰু বাক্যবোৰ বহুত কম কষ্ট কৰি মনত ৰাখিব পৰা গ’ল।
*ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গণনাত দীঘলীয়া সংখ্যা জড়িত আছিল, যিয়ে কেইবাটাও অলৌকিক বস্তুৰ সৈতে জড়িত বিভিন্ন পৰিমাপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে; যিবোৰ মহাযুগৰ ৪,৩২০,০০০ বছৰৰ সময়ছোৱাৰ বাবে প্ৰযোজ্য। এই বৃহৎ সংখ্যাৰ গণনা এৰাই চলিবলৈ হৰিদত্তই ৫৭৬ বছৰ বা ২১০,৩৮৯ দিনৰ (যিটো মহাযুগৰ ১/৭৫০০ তম অংশ) *ধীজাগন্নুপুৰ-যুগ* নামৰ সৰু যুগ এটাৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল আৰু এই উপ-যুগৰ বাবে কেইবাটাও গ্ৰহৰ গড় গতিৰ শূন্য সংশোধন সঠিকভাৱে নিৰ্ধাৰণ কৰিছিল। তাৰ পিছত এই সংশোধনসমূহৰ সহায়ত যিকোনো তাৰিখৰ গড় গ্ৰহ গণনা কৰা হৈছিল।
## কৰ্ম
হৰিদত্তৰ ৰচনা হিচাপে পণ্ডিতসকলে মাত্ৰ দুখন গ্ৰন্থহে চিনাক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে। তাৰে এটা *গ্ৰহচৰণীবন্ধন* নামৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ পৰহিতা ব্যৱস্থাৰ গণনাৰ মূল হাতপুথি। এই কথা আৱিষ্কাৰ কৰিছিল কে.ভি. শৰ্মাই আৰু ১৯৫৪ চনত ই প্ৰকাশ পাইছিল। *মহামৰ্গনিবন্ধন* শীৰ্ষক হৰিদত্তৰ আনখন গ্ৰন্থ এতিয়া পাবলৈ নাই।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মূৰাৰা, ৰঙিয়া

**মূৰাৰা** (ইংৰাজী: Murara, Rangiya) হৈছে ৰঙিয়া চহৰৰ অন্তৰ্গত এখন চুবুৰীয়া গাঁও ই ৰঙিয়া মহকুমাৰ কামৰূপ জিলা আৰু বাক্সা জিলাত পৰে। ই ৰঙিয়া চহৰৰ পৰা প্ৰায় ১ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত। ২০১১ৰ লোকপিয়ল অনুসৰি মূৰাৰা ৰ মুঠ জনসংখ্যা হৈছে ৩,৭৩০। মূৰাৰা ৰ ওচৰৰ ৰে'ল ষ্টেচন টো হৈছে ৰঙিয়া জংচন ৰেল ষ্টেচন। মূৰাৰা ত অৱস্থিত ৰঙিয়া মহকুমাৰ মূখ্য কাৰ্যালয়।

## তথ্য সূত্ৰ
গায়ন-বায়ন

**গায়ন-বায়ন** () অসমৰ বৈষ্ণৱ সত্ৰীয়া পৰম্পৰাৰ এক প্ৰধান অংগ। গায়ন-বায়ন পৰিবেশন যুটিত গীত গাঁৱতা জনক ’গায়ন’ আৰু বাদ্য বজোৱা জনক ’বায়ন’ বোলা হয়। গীত গাঁৱতাজনে হাতত সৰু তাল বা পাটিতাললৈ নৃত্য কৰা কেইজনক আগুৰি ঘূৰি থাকে আৰু বাদ্য বজোৱা কেইজনে হাতত খোল লৈ নৃত্য আৰু গীতৰ তালে তালে নিজৰ নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে। শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে পোনপ্ৰথমে গায়ন-বায়ন পৰম্পৰাৰ আৰম্ভণি কৰিছিল। তাৰপিছত শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱ, গোপালদেৱ, অনিৰুদ্ধদেৱ আদি গুৰুৱে স্থাপন কৰা সত্ৰ আৰু নামঘৰৰ যোগেৰে এই পৰম্পৰা গোটেই অসমত বিয়পি পৰে। গায়ন-বায়ন ভাওনা সংস্কৃতিৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ।

## বৰ্ণনা
অসমৰ প্ৰতিখন নামঘৰ আৰু সত্ৰতে গায়ন-বায়ন আছে। গুৰুজনাই গায়ন-বায়নৰ সৃষ্টি একশৰণ নামধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যৰে কৰিছিল। ভাওনা আৰম্ভ, সূত্ৰধাৰ, ভাৱৰীয়াৰ প্ৰৱেশ, নৃত্য-গীত, অভিনয় আদিৰ সময়ত গায়ন-বায়ন অপৰিহাৰ্য। নাট মেলাৰ পৰা সামৰাৰ দিনালৈকে গায়ন বায়নৰ পৰিবেশন মাজে মাজে চলি থাকে। কিছুমান ঠাইত গন্ধোৎসৱৰ দিনা গায়ন-বায়নে জোৰাৰ আধা অংশ বজায় আগবঢ়াই থয় যাতে ভাওনাৰ দিনা কম সময়ৰ ভিতৰত গায়ন-বায়ন শেষ কৰিব পাৰে। ভাওনাৰ মূল কাৰ্যসূচী সদায় গায়ন-বায়নৰ জোৰাৰে আৰম্ভ কৰা হয়। গায়ন-বায়নে ভাওনা পৰিবেশনৰ সময়ত সৰু ধেমালি, বৰ ধেমালি, ঘোষা ধেমালি কেইবাপ্ৰকাৰৰ ধেমালি পৰিৱেশন কৰে। এই ধেমালিসমূহ গুৰুঘাট আৰু বিশিষ্ট ৰাগ-ৰাগিনী আৰু তালযুক্ত। গায়ন-বায়নে পৰিবেশন কৰা ধেমালিসমূহৰ পদ সঞ্চালন আৰু মুদ্ৰা, চাপৰ আদি ভিন ভিন আৰু যথেষ্ট আমোদজনক হয়। গায়ন-বায়নৰ যুটিয়ে নামঘৰত প্ৰৱেশ কৰি সাত পাক মাৰে। বায়নে ওপৰলৈ হাত তুলি ‘ধেই’ শব্দৰে গায়ন-বায়নৰ পৰিবেশন আৰম্ভ কৰে। নাট এখনৰ অভিনয়ৰ পাছত সকলো ভাৱৰীয়া আৰু গায়ন-বায়ন আদিয়ে সকলোৰে কল্যাণ কামনা কৰি মুক্তি মংগল ভটিমা বা কল্যাণ খৰমান পৰিবেশন কৰে।

## সাজ-পাৰ
গায়ন-বায়নৰ পৰিবেশনৰ সময়ত বিশেষ ধৰণৰ পোছাক পৰিধান কৰে। বায়নে বগা চাপকন, মূৰত পাগ আৰু ঘূৰি অথবা ঠাইভেদে ঠোৰমৰা চুৰিয়া পিন্ধাটো নিয়ম। গায়নজনে চৌকন নামৰ হাতদীঘল কঁকালৰ তললৈ পৰা বগা চোলা, মূৰত পাগ আৰু ঠোৰমৰা চুৰিয়া পিন্ধে। মূল গায়ন বা বৰগায়ন আৰু বায়ন বা বৰবায়ন জনে মূৰৰ ওপৰৰ পাগটোত বকুলৰ মালা আৰু কপালত চন্দনৰ ফোঁট লয়। গায়নৰ বাওঁহাতে বায়ন থাকে।

গায়ন-বায়নে সাধাৰণতে খেকেৰুপটীয়া পাগ বা গোঁসাই-পাগ পিন্ধে। আগতে তেওঁলোকৰ সাজ-পোছাক পাট কাপোৰেৰে নিৰ্মিত আছিল। কিন্তু বৰ্তমানে তেওঁলোকে কপাহৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা সাজ-পাৰ পিন্ধে হৈছে। তেওঁলোকে পিন্ধা প্ৰতিটো বস্তুৱেই বিশুদ্ধ বগা ৰঙৰ। বগা ৰঙে আধ্যাত্মিকতাবাদ আৰু বিশুদ্ধ ব্যক্তিগত আত্মাক বুজায়। তেওঁলোকে কোনো অলংকাৰ নিপিন্ধি। তেওঁলোকৰ মূৰৰ পাগ বকুল ফুল বা তুলসী মালাৰে সজাই পিন্ধে। এই মালা সাধাধৰণে সত্ৰাধিকাৰে আশীৰ্বাদ স্বৰূপে তেওঁলোকক প্ৰদান কৰে। বৰবায়ন নামেৰে পৰিচিত মূল বায়নে ডিঙিত গুটিৰ জপমালা পিন্ধে। গায়ন-বায়নৰ সমগ্ৰ পৰিবেশন এক আধ্যাত্মিক সেৱা স্বৰূপ। আগতে তেওঁলোকে সূত্ৰধাৰৰ দৰে গাম খাৰু, মণি আদি অলংকাৰ পিন্ধিছিল। কিন্তু সেই প্ৰথা বৰ্তমান বন্ধ কৰা হৈছে। অৱশ্যে তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকগৰাকীয়ে কপালত বগা চন্দন তিলক লয়।

## চিত্ৰ মালা

চিত্ৰ:নামঘৰত গায়ন-বায়নৰ দ্বাৰা কাঁহৰ বৰ তাল বজোৱা দৃশ্য.JPG|thumb|গায়ন
File:Gayan Bayan.jpg|thumb|বায়ন
File:Sattriya Dance by Students of Ghana Kanta Bora Borbayan-5.jpg|thumb|ঘনকান্ত বৰা বৰবায়নৰ শিষ্যসকলে পৰিবেশন কৰা গায়ন-বায়ন
File:Gayan Bayan 1.jpg|thumb|ভাওনাত গায়ন-বায়ন পৰিবেশন
চিত্ৰ:গায়ন বায়ন ১.jpeg|thumb|অংকিয়া ভাওনা আৰম্ভনিৰ আগে আগে গায়ন-বায়নৰ বৰধেমালি, সৰুধেমালিত বায়ন সকলৰ প্ৰদৰ্শন



## তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:ভাওনা
দামোদৰ

**দামোদৰ**, সম্পূৰ্ণ নাম **বতাছেৰী দামোদৰ নামবুদিৰি** খ্ৰীষ্টীয় পোন্ধৰ শতিকাৰ সময়ছোৱাৰ কেৰালাৰ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান আৰু গণিত বিদ্যালয়ৰ এজন জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী-গণিতজ্ঞ আছিল। তেওঁ পৰমেশ্বৰ (১৩৬০–১৪২৫)ৰ পুত্ৰ, যিয়ে জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ গণনাৰ ড্ৰিগানিটা(drigganita) ব্যৱস্থা বিকশিত কৰিছিল। পৰমেশ্বৰৰ পৰিয়ালৰ ঘৰ আছিল কেৰালাৰ তিৰুৰৰ আলাথিয়ুৰ গাঁৱত থকা বাতাছেৰী (কেতিয়াবা বাতাশ্ৰেণী বুলিও কোৱা হয়)।

দামোদৰ নীলাকান্ত সোমাজীৰ শিক্ষক আছিল। শিক্ষক হিচাপে তেওঁ নীলকান্তক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান বিজ্ঞানত দীক্ষা দিছিল আৰু গাণিতিক গণনাৰ মূল নীতিসমূহ শিকাইছিল।
## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান
হলায়ুধ

**হলায়ুধ** মৃতসঞ্জীৱনী নামৰ পিংগলাৰ ছন্দঃশাস্ত্ৰৰ টীকাৰচনা কৰিছিল৷

## জীৱনী
হলায়ুধে প্ৰথমে ৰাষ্ট্ৰকুটৰ ৰাজধানী মন্যাখেটাত বাস কৰিছিল, য'ত তেওঁ সম্ৰাট তৃতীয় কৃষ্ণৰ পৃষ্ঠপোষকতাত লিখা কাম কৰিছিল। তেওঁৰ *কবি-ৰহস্য*ক তৃতীয় কৃষ্ণই প্ৰশংসা কৰিছে। পিছলৈ তেওঁ পৰমৰা ৰাজ্যৰ উজ্জয়িনলৈ গুচি যায়। তাত তেওঁ পৰমৰ ৰজা মুঞ্জাৰ সন্মানত *মৃত-সঞ্জীৱনী* গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে।
## কৰ্ম
হলায়ুধই তলত দিয়া গ্ৰন্থসমূহ ৰচনা কৰিছিল:
*কবি-ৰহস্য, কবিতাৰ গ্ৰন্থ
*মৃত-সঞ্জীৱনী, পিংগলাৰ ছন্দঃশাস্ত্ৰৰ টীকা
*অভিধান-ৰত্ন-মালা, অভিধান
*হলায়ুধ কোষ, অভিধান
## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংস্কৃত লেখক
আৰ্যভট্ট (দ্বিতীয়)

**আৰ্যভট্ট** (আনুমানিক ৯২০ – ১০০০) যাক *আৰ্য দিয়া জাংকি* বুলিও জনা যায়, এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী আৰু মহা-সিদ্ধান্তৰ ৰচক। তেওঁৰ পূৰ্বৰ আৰু অধিক প্ৰভাৱশালী আৰ্যভট্ট প্ৰথমৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ আৰ্যভট্ট(দ্বিতীয়) বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। তেওঁৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল সেই বিষয়ে পণ্ডিতসকলে নিশ্চিত নহয় যদিও ডেভিদ পিংগ্ৰীয়ে তেওঁৰ মূল প্ৰকাশনৰ তাৰিখ ৯৫০–১১০০ চনৰ ভিতৰত বুলি কয়। তেওঁৰ মহা-সিদ্ধান্তৰ পাণ্ডুলিপি গুজৰাট, ৰাজস্থান, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু বংগৰ পৰা আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছে, গতিকে তেওঁ সম্ভৱতঃ উত্তৰ ভাৰতত বাস কৰিছিল।
## মহা সিদ্ধান্ত
১৮টা অধ্যায় থকা সংস্কৃত ভাষাৰ গ্ৰন্থ মহা-সিদ্ধান্ত, যাক আৰ্য-সিদ্ধান্ত বুলিও কোৱা হয় আৰ্যভট্টই ৰচনা কৰিছিল। ইয়াত পৰাশৰৰ বুলি কোৱা এখন হেৰাই যোৱা গ্ৰন্থৰ সাৰাংশ দিয়া হৈছে আৰু সম্ভৱতঃ শ্ৰীধৰৰ ৰচনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা হৈছে।

প্ৰাৰম্ভিক বাৰটা অধ্যায়ত গাণিতিক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হৈছে আৰু সেই সময়ৰ ভাৰতীয় গণিতজ্ঞসকলে ইতিমধ্যে কাম কৰা বিষয়সমূহ ইয়াত সামৰি লোৱা হৈছে। এই বাৰটা অধ্যায়ত যিবোৰ বিভিন্ন বিষয় সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে সেইবোৰ হ’ল- গ্ৰহৰ দ্ৰাঘিমাংশ, চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্যগ্ৰহণ, গ্ৰহণৰ অনুমান, চন্দ্ৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ, গ্ৰহৰ উত্থান আৰু অস্ত যোৱা, গ্ৰহবোৰৰ ইটোৱে সিটোৰ লগত আৰু তৰাবোৰৰ লগত সম্পৰ্ক।

গ্ৰন্থখনৰ পৰৱৰ্তী ছটা অধ্যায়ত জ্যামিতি, ভূগোল আৰু বীজগণিত আদি বিষয় সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে, যিবোৰ প্ৰয়োগ কৰি গ্ৰহসমূহৰ দ্ৰাঘিমাংশ গণনা কৰা হৈছিল। গ্ৰন্থখনৰ প্ৰায় বিশটা পদত তেওঁ অনিৰ্দিষ্ট সমীকৰণটো সমাধানৰ বাবে বিশদ নিয়ম দিছে: by = ax + c. এই নিয়মসমূহ কেইবাটাও ভিন্ন ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হৈছে যেনে c ৰ ধনাত্মক মান, c ৰ ঋণাত্মক মান, ভাগফলৰ সংখ্যা যুগ্ম সংখ্যা, এই ভাগফলৰ সংখ্যা অযুগ্ম সংখ্যা ইত্যাদি।
## গণিতত অন্য অৱদান
দ্বিতীয় আৰ্যভট্টই সংখ্যা এটাৰ ঘনমূল গণনাৰ পদ্ধতি এটা অনুমান কৰিছিল যদিও তেওঁৰ পদ্ধতিটো প্ৰথম আৰ্যভট্টই ইতিমধ্যে বহু বছৰৰ আগতে দিছিল৷ ভাৰতীয় গণিতজ্ঞসকলে সঠিক *চাইন* টেবুল দিবলৈ অতি আগ্ৰহী আছিল, কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা গ্ৰহৰ অৱস্থান যিমান পাৰি সঠিকভাৱে গণনা কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল। দ্বিতীয় আৰ্যভট্টই পাঁচ দশমিক স্থানলৈকে সঠিক হোৱা *চাইন* টেবুল নিৰ্মাণ কৰি ইয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
ৰঙিয়া ৰেলৱে সংমণ্ডল

**ৰঙিয়া ৰেলৱে সংমণ্ডল** (ইংৰাজী: Rangiya railway division) ভাৰতীয় ৰেলৱেৰ উত্তৰ-পূব সীমান্ত ৰেলৱে জ'নৰ অন্তৰ্গত পাঁচটা ৰে'ল বিভাগৰ ভিতৰত অন্যতম৷ ২০০৩ চনৰ ১ এপ্ৰিলত আলিপুৰদুৱাৰ ৰেল বিভাগৰ পৰা গঠন হোৱা এই ৰেল বিভাগটো অসম ৰাজ্যৰ ৰঙিয়াত ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয়৷  

গুৱাহাটীৰ মালিগাঁৱত মুখ্য কাৰ্যালয় থকা উত্তৰ পূব সীমান্ত ৰেলৱে মণ্ডলৰ অন্তৰ্গত আন চাৰিটা ৰেলৱে সংমণ্ডল- লামডিং ৰেলৱে সংমণ্ডল, তিনিচুকীয়া ৰেলৱে সংমণ্ডল আৰু আলিপুৰৱাৰ ৰ ৰেলৱে সংমণ্ডল৷

## তথ্য সূত্ৰ
চিত্ৰা মণ্ডল

**চিত্ৰা মণ্ডল** জৈৱ অণু আৰু স্বাস্থ্য আৰু ৰোগৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ প্ৰয়োগৰ ক্ষেত্ৰখনত অধ্যয়ন কৰা এগৰাকী ৰাসায়নিক জীৱবিজ্ঞানী। পিছলৈ তেওঁ কৰ্কট ৰোগৰ চিকিৎসাৰ ওপৰত কাম কৰিছিল। তেওঁ ভাৰতৰ কলকাতাত থকা চি. এছ. আই. আৰ-ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ কেমিকেল বায়'লজীৰ কাৰ্য্যবাহী সঞ্চালক হিচাপে ২০১৪-২০১৫ ৰ সময়ছোৱাত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল।  
## শিক্ষা আৰু কৰ্মজীৱন
মণ্ডলে তেওঁৰ কেৰিয়াৰৰ আৰম্ভণিতে বাংগালোৰৰ ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ ছায়েন্সৰ পৰা জৈৱ-জৈৱিক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত পি, এইচ, ডি সম্পূৰ্ণ কৰিছিল। তেওঁ ফিলাডেলফিয়াৰ পেনচিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয় স্নাতকোত্তৰ গৱেষণা কৰিবলৈ গৈছিল। ভাৰতলৈ উভতি আহি তেওঁ চিএছআইআৰ-আইআইচিবি-ত জ্যেষ্ঠ বিজ্ঞানী হিচাপে যোগদান কৰিছিল আৰু সেৱা আগবঢ়াইছিল। পিছলৈ তেওঁ কলকাতাৰ উদ্ভাৱন কমপ্লেক্সৰ মুৰব্বী হৈছিল আৰু তাৰপিছত ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈকে ইয়াৰ সঞ্চালক আছিল। তেওঁৰ গৱেষণা ক্ষেত্ৰ হৈছে মূলতঃ জৈৱ অণুৰ গ্লাইকোচাইলেছন আৰু ৰোগ ব্যৱস্থাপনা, কৰ্কট ৰোগ আৰু টিউমাৰৰ প্ৰতিৰোধ বিজ্ঞানত ইয়াৰ সম্ভাৱ্য প্ৰয়োগ। পৰীক্ষাগাৰটোৱে ভাৰতৰ থলুৱা ঔষধি উদ্ভিদ ব্যৱহাৰ কৰি কম খৰচী স্বাস্থ্যসেৱা সমাধানৰ বিষয়েও তদন্ত কৰি আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, কৰ্কট কোষৰ চিকিৎসাত এক অ-বিষাক্ত ভেষজ অণুৰ চিনাক্তকৰণ।
## বাহ্যিক সংযোগ
* Cancer Biology & Inflammatory Disorder Division
* https://www.thehindu.com/sci-tech/science/csir-indian-institute-of-chemical-biology-scientist-has-28-papers-with-manipulated-duplicated-images/article27697386.ece

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিকিৎসা বিজ্ঞান
মমিতা বৈজু

**মমিতা বৈজু** এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী। তাই মূলতঃ মালয়ালম ছবিত অভিনয় কৰে৷ ২০১৭ চনৰ ছবি *সৰ্বোপৰি পলাক্কাৰণৰ* জৰিয়তে চলচ্চিত্ৰ জগতত তাইৰ অভিষেক ঘটে৷ *অপাৰেচন জাভা* (২০২১)ত আলফনছা, *খো-খো* (২০২১)ত অঞ্জু, *ছুপাৰ শৰণ্যা* (২০২২)ত ছ'না, *প্ৰাণয়া বিলাসম* (২০২৩)ত গোপিকা আদি বিভিন্ন ছবিৰ বিভিন্ন চৰিত্ৰত তাই অভিনয় কৰিছিল। ২০২৪ চনৰ ছবি *[[প্ৰেমালু|প্ৰেমালুত]]* ৰীনুৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি তাই সমগ্ৰ ভাৰতত খ্যাতি লাভ কৰে আৰু ছবিখনো সৰ্বকালৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী মালয়ালম ছবিসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম এখন হৈ পৰে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
মমিতা বৈজু কেৰেলাৰ কোট্টায়ম জিলাৰ কিডাংগূৰৰ বাসিন্দা। তাইৰ পিতৃৰ নাম ড° বৈজু কৃষ্ণন আৰু মাতৃৰ নাম মিনি। তাইৰ ককায়েকৰ নাম মিধুন।

কট্টাচিৰাৰ মেৰী মাউণ্ট পাব্লিক স্কুল আৰু এন.এছ.এছ. উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, কিডাংগূৰৰ পৰা মমিতাই স্কুলীয়া শিক্ষা লাভ কৰিছিল। বৰ্তমান তাই কোচিৰ ছেক্ৰেড হাৰ্ট কলেজৰ পৰা মনোবিজ্ঞানত বি. এছচি পঢ়ি আছে।

## চলচ্চিত্ৰপঞ্জী
### চলচ্চিত্ৰ

* *সকলোবোৰ চলচ্চিত্ৰ [[মালয়ালম ভাষা|মালয়ালম ভাষাতেই]] আছে, অন্যথা ভাষাটো উল্লেখ কৰা হৈছে।*

### চুটি চলচ্চিত্ৰ

## বঁটা আৰু মনোনয়ন

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
*
*
*

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:দাক্ষিণাত্যৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মালয়ালম চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:কেৰালাৰ ব্যক্তি
আউনীআটী বিশ্ববিদ্যালয়

**আউনীআটী বিশ্ববিদ্যালয়** () অসম যোৰহাট জিলাৰ এখন ব্যক্তিগত খণ্ডৰ ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়। এই বিশ্ববিদ্যালয়খন *অসম ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয় আইন ২০০৭*ৰ অধীনত সৃষ্টি হোৱা *আউনীআটী বিশ্ববিদ্যালয় আইন, ২০২২*ৰ জৰিয়তে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। মাজুলীৰ মূল আউনীআটী সত্ৰৰ তত্ত্বাৱধানত যোৰহাটৰ পৰা প্ৰায় ৩০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত টীয়কৰ কলীয়াপানী শাখা সত্ৰৰ ৬৩ বিঘা মাটিত আউনীআটী সামাজিক- সাংস্কৃতিক আৰু শৈক্ষিক উন্নয়ন ন্যাসৰ সহায়ত এই বিশ্ববিদ্যালখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

## ইতিহাস
২০২১ চনৰ ২১ নৱেম্বৰ তাৰিখে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী ড° হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মায়ে বিশ্ববিদ্যালয় খনৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰিছিল। ২০২২ চনৰ ১৩ অক্টোবৰ তাৰিখে অসম বিধানসভাত আউনীআটী বিশ্ববিদ্যালয় বিধেয়ক উত্থাপন কৰা হয়। বিধেয়কখন অসমৰ ৰাজ্যপালৰ অনুমোদনৰ পিছত আউনীআটী বিশ্ববিদ্যালয় অসম চৰকাৰৰ
২০২২ চনৰ XXXIX
আউনিআটী বিশ্ববিদ্যালয় আইন, ২০২২ অনুসৰি আউনীআটী সামাজিক সাংস্কৃতিক আৰু শৈক্ষিক উন্নয়ন ন্যাস
আশ্ৰয়ত ৰাজ্যিক ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয় হিচাপে ২০২২ চনৰ ৮ নৱেম্বৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়। বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ প্ৰথম আচাৰ্য হিচাপে সেই দিনটোতে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে ড° পীতাম্বৰ দেৱ গোস্বামীয়ে। মাজুলীত অৱস্থিত অসমৰ চাৰি ৰাজসত্ৰৰ অন্যতম আউনীআটী সত্ৰ এই বিশ্ববিদ্যালখন গঢ় লৈ উঠিছে। বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ মুখ্য কাৰ্যালয় অসমৰ মাজুলী অৱস্থিত। মাজুলী সাংস্কৃতিক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথমগৰাকী উপাচাৰ্য অধ্যাপক ডম্বৰুধৰ নাথক আউনীআটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম উপাচাৰ্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। বৰ্তমানে বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত উপাচাৰ্য ড° প্ৰকাশজ্যোতি বৰঠাকুৰ আৰু পঞ্জীয়ক ড° মাধুৰ্যমণ্ডিত বৰুৱা।

## শিক্ষা
### বিভাগসমূহ
বৰ্তমান বিশ্ববিদ্যালয়খনত তলত উল্লেখ কৰা বিভাগসমূহ আছে:
*পৰিৱেশ্য কলা বিভাগ
*সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিভাগ
*শাৰীৰিক শিক্ষা বিভাগ
*সমাজবিজ্ঞান বিভাগ
*ইংৰাজী বিভাগ
*অসমীয়া বিভাগ
*চাহ আৰু কৃষি অধ্যয়ন বিভাগ
*কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান বিভাগ

### পাঠ্যক্ৰম
বিশ্ববিদ্যালখনৰ বিভাগ সমূহে বৰ্তমান সময়ত নিম্নোক্ত পাঠ্যক্ৰম সমূহ আগবঢ়ায়:
#### পৰিৱেশ্য কলা
পৰিবেশন কলাত সংহত স্নাতকোত্তৰ
#### সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ
*গণসংযোগ আৰু সাংবাদিকতাত ডিপ্লমা
*গণসংযোগ আৰু সাংবাদিকতাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ
##### শাৰীৰিক শিক্ষা
*শাৰীৰিক শিক্ষাত ডিপ্লমা
*শাৰীৰিক শিক্ষাৰ প্ৰমাণ পত্ৰ
#### সমাজবিজ্ঞান
*সমাজবিজ্ঞানত পি এইচ ডি
*সমাজবিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ
*সমাজবিজ্ঞানত সংহত এম.এ.
#### অসমীয়া
*অসমীয়াত পি এইচ ডি
*অসমীয়াত স্নাতকোত্তৰ
*অসমীয়াত সংহত এম.এ.
#### চাহ আৰু কৃষি অধ্যয়ন
*চাহ আৰু কৃষি অধ্যয়নত ডিপ্লমা
*চাহ আৰু কৃষি অধ্যয়নৰ প্ৰমাণপত্ৰ
#### কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান
*কম্পিউটাৰ এপ্লিকেচনত ডিপ্লমা
*কম্পিউটাৰ এপ্লিকেচনত প্ৰমাণপত্ৰ
#### ৰাজনীতি বিজ্ঞান
*ৰাজনীতি বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ
#### ইতিহাস
* ইতিহাসত পি এইচ ডি

তদুপৰি বিশ্ববিদ্যালয়খনে গায়ন শৈলী (নাম লগোৱা, পাঠক), বায়ন শৈলী, নৃত্য শৈলী, মুখা শৈলী, নাট্য (ভাওনা) শৈলী, কুটিৰ শিল্প, চিত্ৰ/বয়ন শিল্প, পৰিকলন শিক্ষা, ইংৰাজী কথন আদিত ছয়মহীয়া প্ৰমাণ পত্ৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়। 

## অৱস্থান
বিশ্ববিদ্যালয় চৌহদ যোৰহাট জিলাৰ টীয়কৰ সমীপৱৰ্তী কলীয়াপানী গাঁৱত অৱস্থিত শ্ৰী শ্ৰী আউনীআটী সখা সত্ৰৰ ওচৰত অৱস্থিত। ই টীয়ক চহৰৰ পৰা প্ৰায় ৩ কিলোমিটাৰ পূবে আৰু যোৰহাট চহৰৰ পৰা প্ৰায় ৩০ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ৩৭ৰ কাষত অৱস্থিত। 

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
* 

শ্ৰেণী:অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলাৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
তুনিছিয়া

তুনিছিয়া (ইংৰাজী: Tunisia), আনুষ্ঠানিকভাৱে গণতন্ত্ৰ তুনিছিয়া, আফ্ৰিকাৰ আটাইতকৈ উত্তৰৰ দেশ। উত্তৰ আফ্ৰিকাৰ মাগ্ৰেব অঞ্চলৰ এটা অংশ, ইয়াৰ পশ্চিম আৰু দক্ষিণ-পশ্চিমে আলজেৰিয়া, দক্ষিণ-পূবে লিবিয়া আৰু উত্তৰ আৰু পূবে ভূমধ্য সাগৰ।

ইয়াত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব নৱম শতিকাৰ কাৰ্থেজৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানৰ লগতে কাইৰুৱানৰ মহান মছজিদও আছে। ই ঠাই তু প্ৰাচীন স্থাপত্য,  বজাৰ আৰু নীলা উপকূলৰ বাবে পৰিচিত, ইয়াৰ আয়তন হৈছে ১৬৩,৬১০ কিলোমিটাৰ (৬৩,১৭০ বৰ্গমাইল), আৰু ইয়াৰ জনসংখ্যা হৈছে ১২.১ মিলিয়ন। ইয়াত এটলাছ পৰ্বতমালাৰ পূব মূৰ আৰু চাহাৰা মৰুভূমিৰ উত্তৰ অংশ আছে; ইয়াৰ বাকী থকা ভূখণ্ডৰ বহুখিনি কৃষিযোগ্য ভূমি হয়।

তুনিছিয়াত আফ্ৰিকাৰ আটাইতকৈ উত্তৰ বিন্দু কেপ এঞ্জেলাৰ বাসস্থান। উত্তৰ-পূব উপকূলত অৱস্থিত তুনিছ চহৰ দেশৰ ৰাজধানী আৰু সৰ্ববৃহৎ চহৰ। তুনিছ নামেৰে তুনিছিয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছে।

## ব্যুৎপত্তি
তুনিছিয়া শব্দটো তুনিছৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে; তুনিছ কেন্দ্ৰীয় নগৰ আৰু আধুনিক তুনিছিয়াৰ ৰাজধানী। 

ইয়াক কেতিয়াবা কাৰ্থেজ দেৱী তনিথ (বা তুনিট) আৰু প্ৰাচীন চহৰ তুনিছৰ সৈতেও জড়িত কৰা হয়।

ফৰাচী ব্যুৎপত্তি তুনিছিৰ কিছুমান ইউৰোপীয় ভাষাত সামান্য পৰিৱৰ্তন কৰি গ্ৰহণ কৰা হৈছিল, দেশখনক নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ এটা সুকীয়া নাম প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল। আন ভাষাসমূহে এই নামটো সলনি কৰা হোৱা নাই, যেনে ৰাছিয়া Туни́с  আৰু স্পেনিছ Túnez । এই ক্ষেত্ৰত দেশ আৰু চহৰ দুয়োটাৰে বাবে একে নাম ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু প্ৰসংগ অনুসৰিহে পাৰ্থক্য ক’ব পাৰি।

## তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ দেশ
আশা বৰদলৈ

**আশা বৰদলৈ** ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ এগৰাকী অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী। তেওঁ কেইবাখনো অসমীয়া চিনেমা আৰু মঞ্চ নাটকত অভিনয় কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা বিজয়ী ছবি কথানদীত মালতীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি তেওঁ দৰ্শকৰ ওচৰত বেছি পৰিচিত হৈ পৰে।

## প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা
আশা বৰদলৈয়ে অসমৰ নগাঁও জিলাৰ বঢ়মপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। 

## ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ
বৰদলৈয়ে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰে আৰু বৰ্তমান ভাৰতীয় জনতা যুৱ মৰ্চাৰ সাংস্কৃতিক সমিতিৰ প্ৰভাৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে।
## কথাছবি

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
চন্দ্ৰ ভাৰতী

**চন্দ্ৰ ভাৰতী** (১৫২৫-১৫৭৮) ষোড়শ শতিকাৰ অসমৰ এগৰাকী কবি, সাহিত্যিক আৰু সংস্কৃত ব্যাকৰণত পাণ্ডিত্য থকা ব্যক্তি৷ তেওঁ তেতিয়াৰ কামৰূপৰ বৰপেটা অঞ্চলৰ লোক। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ লগত সংলগ্ন ৰাজদুৱাৰৰ পাহাৰৰ ওপৰত থকা শিলৰ ফলকত এই পাহাৰটো চন্দ্ৰ ভাৰতীৰ বাসস্থান বুলি দাবী কৰা হৈছে।

## পৰিয়াল
তেওঁৰ পত্নীৰ নাম আছিল তাৰা দেৱী। তেওঁলোকৰ পুত্ৰ ভট্টদেৱক "অসমীয়া গদ্যৰ পিতৃ" বুলি জনা যায়।
## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কবি
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি
প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়

**প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়** () অসমৰ কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ হাজংবাৰীত অৱস্থিত এখন ব্যক্তিগত খণ্ডৰ ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়। বিশ্ববিদ্যালয়খন ২০২২ চনত *অসম ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয় আইন ২০০৭*ৰ অধীনত গৃহীত *প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় আইন, ২০২২*ৰ জৰিয়তে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। বিদ্যা ভাৰতীৰ অন্তৰ্ভুক্ত শংকৰদেৱ শিক্ষা আৰু গৱেষণা ন্যাসৰ সহায়ত এই বিশ্ববিদ্যালখন কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ চন্দ্ৰপুৰৰ হাজংবাৰীত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

## ইতিহাস
২০২২ চনৰ ১৬ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে অসম বিধানসভাত প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় বিধেয়ক উত্থাপন কৰা হয়। বিধেয়কখন অসমৰ ৰাজ্যপালৰ অনুমোদনৰ পিছত ২০২২ চনৰ ১৭ অক্টোবৰ তাৰিখে অসম চৰকাৰে প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় আইন নং XLVI প্ৰণয়ন কৰে। ২০২৩-২৪ চনৰ প্ৰথম শৈক্ষিক অধিবেশনৰ বাবে ২০২৩ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰ শুকুৰবাৰৰ পৰা স্নাতক পৰ্যায়ত আনুষ্ঠানিকভাৱে শ্ৰেণী পৰিচালনা আৰম্ভ কৰা বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ শৈক্ষিক কাৰ্য্যকলাপ নতুন শিক্ষানীতি ২০২০ মানি চলে। ২০২৪-২৫ চনৰ শৈক্ষিক বৰ্ষত বিশ্ববিদ্যালয়ে পাঁচটা বিভাগৰ অধীনত সন্মান আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰৰ সৈতে স্নাতক কাৰ্যসূচী প্ৰৱৰ্তন কৰে। পিছলৈ বিশ্ববিদ্যালয়খনে ভাৰতীয় ফাৰ্মাচী পৰিষদৰৰ যথাযথ অনুমোদন সাপেক্ষে ভেষজ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যক্ৰম প্ৰৱৰ্তন কৰিব। অধ্যাপক স্মৃতি কুমাৰ সিংহ বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ প্ৰথম গৰাকী উপাচাৰ্য। 

## বিভাগ আৰু পাঠ্যক্ৰম
### কলা, মানৱবিজ্ঞান আৰু সমাজ বিজ্ঞান বিদ্যালয়
এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়:
* অৰ্থনীতি
* শিক্ষা
* ইতিহাস
* ৰাজনীতি বিজ্ঞান
* মনোবিজ্ঞান
* সমাজবিলজ্ঞান
* সংহত লোক সেৱা

### বাণিজ্য আৰু ব্যৱসায় ব্যৱস্থাপনা বিদ্যালয়
সমাজ বিজ্ঞান বিদ্যালয়===
এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়: 
* হিচাপৰক্ষণ আৰু কৰ ব্যৱস্থা
* বিত্ত
* ব্যৱস্থাপনা

### প্ৰাকৃতিক আৰু প্ৰায়োগিক বিজ্ঞান বিদ্যালয়
এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়: 
* কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আৰু যান্ত্ৰিক শিক্ষণ
* উদ্ভিদ বিজ্ঞান
* জৈৱ বিজ্ঞান আৰু জৈৱ প্ৰযুক্তি
* ৰসায়ন বিজ্ঞান
* তথ্য বিজ্ঞান
* গণিত
* পদাৰ্থ বিজ্ঞান
* প্ৰাণীবিজ্ঞান
* যোগ বিজ্ঞান
### ভাষা, সাহিত্য, আৰু ভাষাবিজ্ঞানৰ বিদ্যালয়
এই বিদ্যালয়ে নিম্নোক্ত বিষয়সমূহত সন্মানসহ স্নাতক আৰু সংহত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়: 
* অসমীয়া
* ইংৰাজী
* সংস্কৃত

### পৰিবেশ্য কলা বিদ্যালয়
* নৃত্য (সত্ৰীয়া আৰু লোক)
* কণ্ঠ সংগীত (শাস্ত্ৰীয়, বৰগীত আৰু লোক)

### ভেষজ বিজ্ঞান
ভেষজ বিজ্ঞানৰ ডিপ্লোমা আৰু স্নাতক পাঠ্যক্ৰম:
* ভেষজ ৰসায়ন বিজ্ঞান
* ঔষধনিৰ্মাণ বিজ্ঞান
* ভেষজ ঔষধবিজ্ঞান
* ঔষধ বিজ্ঞান
* ভেষজ প্ৰয়োগ

## অৱস্থান
প্ৰাগজ্যোতিষপুৰ বিশ্ববিদ্যালয় কামৰূপ মহানগৰ জিলাৰ চন্দ্ৰপুৰৰ হাজংবাৰী গাঁৱত অৱস্থিত। ইয়াৰ পৰা গুৱাহাটী ৰেল ষ্টেচন প্ৰায় ২০ কিঃমিঃ আৰু লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰ প্ৰায় ৪২ কিঃমিঃ নিলগত অৱস্থিত। 

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
* 

শ্ৰেণী:অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:কামৰূপ মহানগৰ জিলা
ভূষণ দ্বিজ

**ভূষণ দ্বিজ** (জন্ম ১৫০৮ খ্ৰীষ্টাব্দ) অতীতৰ কামৰূপৰ বৰপেটাৰ দিগা নগৰ, বৰনগৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা সাহিত্যিক আছিল। গুৰু চৰিত আৰু শংকৰ চৰিত নামৰ জীৱনী গ্ৰন্থৰ বাবে তেওঁ বিশেষভাৱে পৰিচিত আছিল।

ভূষণ দ্বিজ শংকৰদেৱৰ শিষ্য চক্ৰপাণিৰ নাতি আছিল। তেওঁ তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষসকলৰ বেছিভাগেই এৰি থৈ যোৱা শংকৰদেৱৰ জীৱনৰ বিৱৰণীৰে “শংকৰ চৰিত’’ সংকলন কৰিছিল।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক