open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
শ্ৰীকুৰ্মম্

**শ্ৰীকুৰ্মম্** ভাৰতৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ শ্ৰীকুলামৰ ওচৰৰ এখন গাঁও, ঠাইখনক শ্ৰীকুৰ্মু বা শ্ৰীকুৰ্মাই বুলিও জনা যায়। ই শ্ৰীকুলম চহৰৰ দক্ষিণ-পূব দিশত ১৪.৫ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত। ঠাইখন শ্ৰীকাকুলাম জিলাৰ গৰা মণ্ডলত অৱস্থিত। হিন্দু দেৱতা বিষ্ণুৰ কুৰ্মা অৱতাৰৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত, শ্ৰীকুৰ্মম মন্দিৰৰ নামেৰে গাঁওখনৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল। যিটো পূব গংগ বংশৰ ৰজা অনন্তবৰ্মণ চোড়াগংগা দেৱে পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।[2]
## ভৌগলিক অৱস্থান
শ্ৰীকুৰ্মম ১৮° ১৬' উত্তৰ অক্ষাংশ, ৮৪° ১' পূব দ্ৰাঘিমাংশ আৰু ১৭ মিটাৰ (৫৯ ফুট) উচ্চতাত অৱস্থিত। এই অৱস্থানে মন্দিৰটোক বংগ উপসাগৰৰ পৰা প্ৰায় ৩ কিলোমিটাৰ দূৰত ৰাখিছে।
## শ্ৰীকুৰ্মম মন্দিৰ

শ্ৰীকুৰ্মম এক বিখ্যাত তীৰ্থস্থান আৰু এই মন্দিৰ সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে নিজা বৈশিষ্ট্যৰে অনন্য। স্থাপত্য সৌন্দৰ্যৰ বাবে বিখ্যাত এই মন্দিৰত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব একাদশ শতিকাৰ পৰা ১৯ শতিকালৈকে বহুতো শিলালিপি আছে। ১২৮১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ মন্দিৰত থকা শিলালিপি অনুসৰি কলিংগৰ অনন্তবৰ্মন চোড়াগংগা দেৱৰ প্ৰভাৱত ৰামানুজাচাৰ্যই কুৰ্মক্ষেত্ৰৰ পৱিত্ৰ স্থান পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। পূবৰ গংগা ৰজা অনংগভিম দেৱে ইয়াৰ প্ৰদক্ষিণ মণ্ডপ নিৰ্মাণ কৰিছিল। পিছলৈ এই মন্দিৰটো উৰিষ্যাৰ সূৰ্যবংশী ৰজা গজপতিৰ অধীনলৈ আহে। এই অঞ্চলৰ ওপৰত ক্ষমতা দখল কৰা বংশসমূহৰ ওপৰত শিলালিপিসমূহে পোহৰ পেলায়। বিষ্ণুৰ দ্বিতীয় অৱতাৰ কূৰ্ম অৱতাৰ বিষ্ণুৰ নামত এই মন্দিৰটো উচৰ্গা কৰা হৈছে। দৌলোৎসৱ হৈছে ইয়াৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ আৰু এই উপলক্ষে ২০,০০০ তকৈ অধিক তীৰ্থযাত্ৰী একত্ৰিত হয়।
### আকৰ্ষণ
*নৱম আৰু একাদশ শতিকাৰ ভিতৰত নিৰ্মিত প্ৰাচীন মন্দিৰ।
*মধুকেশ্বৰ, সোমেশ্বৰ আৰু ভীমেশ্বৰ মন্দিৰৰ ত্ৰিত্ব।
*প্ৰাকৃতিকভাৱে খোদিত মুখ থকা মধুকা গছৰ (Madhuca indica) ডালৰ পৰা বিষ্ণু লিংগ গঠন হয়।
*ৰঙা শিলৰ ভাস্কৰ্য।
*সুন্দৰ বামসাধৰা নদীৰ পাৰত অৱস্থিত।
*মন্দিৰৰ পুখুৰীৰ কেউকাষে এক কচ্ছপ সংৰক্ষিত অঞ্চল আছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:স্থাপত্য
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ অঞ্চলসমূহ
শাবাব মুস্তাফা

**শাবাব মুস্তাফা** (জন্ম ২১ জুলাই ১৯৮৬) এগৰাকী বংলাদেশী ৱেব ডেভেলপাৰ আৰু ৱিকিমিডিয়া বাংলাদেশৰ সভাপতি, লগতে একাউণ্টিঙৰ প্ৰাক্তন শিক্ষক, আৰু বাংলা ভাষাৰ প্ৰযুক্তি আৰু মুক্ত জ্ঞানৰ কৰ্মী। তেওঁ উবুন্টু আৰু লিনাক্স ব্যৱহাৰকাৰীৰ স্বেচ্ছাসেৱী সংস্থাৰ সৈতে জড়িত। তেওঁৰ স্বেচ্ছাসেৱী কাম-কাজৰ ভিতৰত ৱিকিমিডিয়া বাংলাদেশৰ সৈতে তেওঁৰ জড়িততা আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য। ২০১২ চনৰ পৰা তেওঁ বিভিন্ন কাৰ্যকালৰ বাবে সংগঠনটোৰ কাৰ্যনিৰ্বাহক পৰিষদৰ সদস্য আৰু সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে। ২০২৫ চনত তেওঁ মেহেদী হাসান খানৰ দলৰ সৈতে একেলগে অভ্ৰ প্ৰকল্পৰ বাবে বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগত কেইবাগৰাকী সহকৰ্মীৰ সৈতে মিলি একুশে পদক লাভ কৰে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
শাবাব মুস্তাফাৰ জন্ম হৈছিল ২১ জুলাই ১৯৮৬ তাৰিখে। তেওঁ ধানমণ্ডি গভৰ্ণমেণ্ট বয়চ’ হাইস্কুল আৰু ঢাকা চিটি কলেজত অধ্যয়ন কৰিছিল। পাছত তেওঁ ব্যৱসায় অধ্যয়নত স্নাতক ডিগ্ৰী সংগ্ৰহ কৰিছিল।

## জীৱিকা
শাবাব মুস্তাফাই প্ৰথমে একাউণ্টিং শিক্ষকৰূপে নিজৰ জীৱিকা আৰম্ভ কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ প্ৰযুক্তি ক্ষেত্ৰলৈ সংক্ৰমণ কৰে আৰু বৰ্তমানে এজন পেছাদাৰী ৱেব ডেভেলপাৰ হিচাপে কৰ্মৰত।

## স্বেচ্ছাসেৱী কাৰ্য
### অভ্ৰ
শাবাব মুস্তাফাই অভ্ৰ কিব'ৰ্ডৰ সমৰ্থন মঞ্চৰ এখন মডাৰেটৰ হিচাপে সেৱা আগবঢ়াইছিল। ইয়াত তেওঁ ব্যৱহাৰকাৰীসকলৰ সমস্যা শুনি সমাধান কৰাত সহায় কৰিছিল। তেওঁ প্ৰভাত আৰু মুনিৰ অপ্টিমা কিব'ৰ্ড বিন্যাসসমূহ একত্ৰিত কৰাতো গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল।

### ৱিকিমিডিয়া

তেওঁ ৱিকিমিডিয়া বাংলাদেশৰ এগৰাকী প্ৰতিষ্ঠাতা সদস্য। বিশ্বব্যাপী ৱিকিমিডিয়া আন্দোলনৰ একাধিক সমিতি আৰু উপসমিতিতো তেওঁ সেৱা আগবঢ়াইছে। বংলা কম্পিউটিং প্ৰচাৰত যোগদান কৰাৰ উপৰি তেওঁ বংলাদেশৰ লিনাক্স সমাজৰ এজন সক্ৰিয় সংগঠক। ২০১২ চনৰপৰা ২০২৩ চনলৈকে তেওঁ ছয়বাৰ ৱিকিমিডিয়া বাংলাদেশৰ কাৰ্যনিৰ্বাহী সমিতি সদস্য আছিল, লগতে ২০১৮–১৯, ২০২২–২৩ আৰু ২০২৪–২৫ চনত সমিতিখনৰ সভাপতি হিচাপেও কৰ্মৰত আছিল।

### অন্যান্য কাৰ্যকলাপ
তেওঁ বংলা ভাষাৰ প্ৰযুক্তি-ভিত্তিক ফ'ৰাম "আমাদেৰ প্ৰযুক্তি ফ'ৰাম"ৰ প্ৰতিষ্ঠাতা মডাৰেটৰ। লগতে তেওঁ উবুণ্টু বাংলাদেশৰ আহ্বায়ক আছিল। লগতে বাংলাদেশ Linux Users Alliance-ৰ সদস্য আৰু Quantum Foundation-ৰ প্ৰাক্তন সদস্যও আছিল। 

## বঁটা আৰু স্বীকৃতি
২০২৫ চনত শাবাব মুস্তাফাই একুশে পদক লাভ কৰে। তেওঁ মেহেদী হাসান খান, ৰিফাত নাবি আৰু তানবিন ইছলাম চিয়ামৰ সৈতে অভ্ৰ কিব'ৰ্ডৰ উন্নয়নমূলক অৱদানৰ বাবে এই বঁটা লাভ কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগ

* 
* 

শ্ৰেণী:বঙালী ভাষা
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
টীয়ক (বিধানসভা সমষ্টি)

**টীয়ক বিধানসভা সমষ্টি** অসম বিধানসভাৰ ১২৬ খন বিধানসভা সমষ্টিৰ এখন। অসম বিধানসভাৰ সমষ্টিসমূহৰ ক্ৰমাংক অনুসৰি ৯৯ হৈছে টীয়ক বিধানসভা সমষ্টিৰ ক্ৰমাংক। টীয়ক যোৰহাট জিলাৰ চাৰিখন বিধানসভা সমষ্টিৰ অন্যতম। ই যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত দহখন বিধানসভা সমষ্টিৰ এখন। যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ আন নখন বিধানসভা সমষ্টি হ'ল, যোৰহাট জিলাৰ যোৰহাট, তিতাবৰ, মৰিয়নি, মাজুলী জিলাৰ মাজুলী আৰু শিৱসাগৰ জিলাৰ সোণাৰি, মাহমৰা, ডিমৌ, শিৱসাগৰ আৰু নাজিৰা।

## বিধায়কসকল

শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলা
শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতি
শ্ৰেণী:অসমৰ বিধানসভা সমষ্টি
মাধৱ তীৰ্থ

**মাধৱ তীৰ্থ** আছিল এজন হিন্দু দাৰ্শনিক, পণ্ডিত আৰু ১৩৩৩ চনৰ পৰা ১৩৫০ চনলৈকে নৰহৰি তীৰ্থৰ পিছত মধ্বাচাৰ্য পীঠৰ তৃতীয় পুৰোহিত।
## কৰ্ম
এছ কে আৰু গুৰুচৰ্যৰ মতে, তেওঁ *পৰশৰ মাধৱ-বিজয়* নামেৰে *পৰশৰ স্মৃতি*ৰ টীকা লিখিছিল।
ঋগ্বেদ, যজুৰ্বেদ আৰু সামবেদ আদি বিষয়তো তেওঁ টীকা কৰিছিল।  তেওঁৰ শিষ্য শ্ৰী মাধুহৰী তীৰ্থই এটা মঠ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যিটো মুলবাগালৰ ওচৰত "মজ্জিগেনহল্লী মঠ" নামেৰে বিদ্যমান।
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় দাৰ্শনিক
ওম প্ৰকাশ আগৰৱাল

**ওম প্ৰকাশ আগৰৱাল** ( ২২ অক্টোবৰ ১৯৩১ – ১৫ আগষ্ট ২০২১) এজন ভাৰতীয় সংৰক্ষণবিদ আৰু সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু সংৰক্ষণৰ সৈতে জড়িত কেইবাটাও সংস্থা যেনে ইণ্ডিয়ান নেচনেল ট্ৰাষ্ট ফৰ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰেল হেৰিটেজ (INTACH), ইণ্ডিয়ান কাউন্সিল অৱ কনজাৰ্ভেচন ইনষ্টিটিউট (ICCI) আৰু নেচনেল ৰিচাৰ্চ লেবৰেটৰী ফৰ দ্য কনজাৰ্ভেচন অৱ কালচাৰেল প্ৰপাৰ্টি (NRLC) আদিৰ প্ৰতিষ্থাপক সদস্য আছিল। তেওঁ ইনটাচ ইণ্ডিয়ান কনজাৰ্ভেচন ইনষ্টিটিউটৰ সঞ্চালক প্ৰধান আৰু আইচিচিআই আৰু এনআৰএলচিৰ সঞ্চালক প্ৰধান আছিল। ভাৰত চৰকাৰে ২০১১ চনত তেওঁক সন্মান জনাই সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ আগ বঢে়াৱা অৱদানৰ বাবে চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰদান কৰে।
## জীৱনী
১৯৩১ চনৰ ২২ অক্টোবৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা ওম প্ৰকাশ আগৰৱালে ৰসায়ন বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী (এম এছ চি) লাভ কৰিছিল। ১৯৭৬ চনত লক্ষ্ণৌৰ নেচনেল ৰিচাৰ্চ লেবৰেটৰী ফৰ কনজাৰ্ভেচন অৱ কালচাৰেল প্ৰপাৰ্টি (NRLC)ৰ অন্যতম প্ৰতিষ্থাপক আছিল আৰু ১৯৮৫ চনলৈকে ইয়াৰ সঞ্চালক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। তাত থকা সময়ছোৱাত তেওঁ পুপুল জয়কাৰৰ নেতৃত্বৰ এটা গোটত যোগদান কৰে আৰু ১৯৮৪ চনত ইণ্ডিয়ান নেচনেল ট্ৰাষ্ট ফৰ আৰ্ট এণ্ড কালচাৰেল হেৰিটেজ (INTACH) প্ৰতিষ্ঠা কৰে। জানিব পৰা মতে ১৯৮৫ চনত নেশ্যনেল মিছন ফৰ মেনুস্ক্ৰিপ্টছৰ আঁত ধৰি ইণ্ডিয়ান কনজাৰ্ভেশ্যন ইনষ্টিটিউটক ইণ্টাচ ইউনিট হিচাপে গঠন কৰাত আগৰৱালে ভূমিকা লৈছিল আৰু এন আৰ এল চিৰপৰা অৱসৰ লোৱাৰ পাছত প্ৰতিষ্ঠানটোৰ সঞ্চালক প্ৰধান হিচাপে যোগদান কৰে, যিটো পদ তেওঁ মৃত্যুলৈকে‍ আছিল। তেওঁ ইণ্ডিয়ান কাউন্সিল অৱ কনজাৰ্ভেচন ইনষ্টিটিউটৰ (আইচিচিআই)ৰ প্ৰাক্তন সঞ্চালক প্ৰধান আৰু আন্তৰ্জাতিক সাংস্কৃতিক সম্পত্তিৰ জৈৱ-অৱক্ষয় পৰিষদৰ (আইচিবিচিপি) সভাপতি আছিল। তেওঁ মিউজিয়াম এছ'চিয়েচন অৱ ইণ্ডিয়াআৰু ইণ্ডিয়ান এছ'চিয়েচন ফৰ দ্য ষ্টাডি অৱ কনজাৰ্ভেচন অৱ কালচাৰেল প্ৰপাৰ্টিৰ প্ৰাক্তন সভাপতি।

আগৰৱাল ইণ্ডিয়ান এছ'চিয়েচন ফৰ দ্য ষ্টাডি অৱ কনজাৰ্ভেচন অৱ কালচাৰেল প্ৰপাৰ্টি (এফআইএএছচি) আৰু ইণ্টাৰনেশ্যনেল ইনষ্টিটিউট অৱ কনজাৰ্ভেচন (এফআইআইচি)ৰ সন্মানীয় ফেলো আছিল। ইউনেস্কো, ইণ্টাৰনেশ্যনেল চেণ্টাৰ ফৰ দ্য ষ্টাডি অৱ দ্য প্ৰিজাৰ্ভেচন এণ্ড ৰিষ্ট’ৰেচন অৱ কালচাৰেল প্ৰপাৰ্টি (আইচিচিআৰএম), ইণ্টাৰনেশ্যনেল কাউন্সিল অৱ মিউজিয়ামছ (আইচিঅ’এম), আৰু চাউথইষ্ট এছিয়ান ৰিজিঅ’নেল চেণ্টাৰ ফৰ আৰ্কিঅ’লজি এণ্ড ফাইন আৰ্টছ (এছপিএএফএ) আদি কেইবাটাও আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থাৰ পৰামৰ্শদাতা হিচাপে আৰু নেশ্যনেল ৰিচাৰ্চ লেবৰেটৰী ফৰ দ্য কনজাৰ্ভেচন অৱ কালচাৰেল প্ৰপাৰ্টি (এনআৰএলচি)ৰ ব’ৰ্ডৰ সদস্য হিচাপেও কাম কৰিছিল। তেওঁ ২০০ৰো অধিক প্ৰবন্ধৰ লেখক আৰু লেখক হিচাপে বা সম্পাদক হিচাপে ৩৭খন গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছে।

ডিলিট (অনৰিছ কাউছা) ডিগ্ৰীধাৰী আগৰৱালে ১৯৯০ চনত আইচিঅ'এম বঁটা আৰু ১৯৯৩ চনত আইচিচিআৰএম বঁটা লাভ কৰিছিল। ২০১১ চনত পদ্মশ্ৰী অসামৰিক বঁটাৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক গণৰাজ্য দিৱসৰ সন্মান তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। ১৯৯১ চনৰপৰা ইনটাচ ইণ্ডিয়ান কনজাৰ্ভেচন ইনষ্টিটিউটৰ কাৰ্যসূচীৰ পৰিচালক উষা আগৰৱালৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ পাশত আবদ্ধ হয়।

২০২১ চনৰ ১৫ আগষ্টত ৮৯ বছৰ বয়সত ওম প্ৰকাশ আগৰৱালৰ মৃত্যু হয়।

## তথ্যসূত্ৰ
পদ্মনাভ তীৰ্থ

**পদ্মনাভ তীৰ্থ** আছিল এজন ভাৰতীয় দ্বৈত দাৰ্শনিক, পণ্ডিত আৰু মধ্বাচাৰ্যৰ শিষ্য। মধ্বাচাৰ্যৰ পিছত পুৰোহিতৰ আসনত উঠি তেওঁ তেওঁৰ ৰচনাৰ প্ৰাথমিক ধাৰাভাষ্যকাৰ হিচাপে কাম কৰিছিল আৰু তেনে কৰাৰ সময়ত মাধৱৰ সংক্ষিপ্ত আৰু লেকনিক লেখা শৈলীক উল্লেখযোগ্যভাৱে স্পষ্ট কৰি দিছিল। দ্বৈত গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত বিস্তাৰ কৰি অন্তৰ্নিহিত আধ্যাত্মিক জটিলতাসমূহ উন্মোচন কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অগ্ৰণী প্ৰচেষ্টা চতুৰ্দশ শতিকাৰ দাৰ্শনিক জয় তীৰ্থই আগবঢ়াই লৈ গৈছিল। পদ্মনাভক তুলুনাডুৰ বাহিৰত দ্বৈত দৰ্শন প্ৰচাৰ কৰাৰ কৃতিত্বও দিয়া হয়।
## জীৱনী
নাৰায়ণ পণ্ডিতৰ *মাধৱ বিজয়*ৰ মতে পদ্মনাভ, জন্ম শোভনা ভট্ট, কানাড়া দেশস্থ ঋগবেদী ব্ৰাহ্মণ, এজন নিপুণ পণ্ডিত আৰু যুক্তিবিদ আছিল। শোভনা ভট্টৰ পৰিয়াল উত্তৰ কৰ্ণাটকৰ বাসিন্দা আছিল। তেওঁৰ জন্ম হৈছিল মহাৰাষ্ট্ৰৰ আহমেদনগৰ জিলাৰ গোদাবৰী নদীৰ পাৰৰ এখন চহৰ পাণ্ডুৰংগী বংশ পুন্তম্বাত। সুমধ্ব বিজয় চতুৰ্থ অধ্যায়ৰ মতে বদৰিকাশ্ৰমলৈ যোৱা আৰু উভতি অহাৰ পথত মাধৱচাৰ্য মহাৰাষ্ট্ৰৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে। ইয়াত মধ্বাচাৰ্যই দেৱগিৰিৰ মহাদেৱক লগ পোৱাৰ কথাও কোৱা হৈছে। এই সময়ছোৱাত তুলুনাডুৰ বাহিৰৰ পৰা অহা প্ৰথম শিষ্য পদ্মনাভ তীৰ্থৰ সৈতে মাধৱৰ প্ৰথম সাক্ষাৎ গোদাৱৰীৰ পাৰৰ পুন্তম্বাত হয়। বিতৰ্কত মাধৱৰ দ্বাৰা জয়ী হোৱাৰ পিছত তেওঁ দ্বৈত মত গ্ৰহণ কৰে আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত মাধৱে তেওঁক নৱজাত দৰ্শন সমগ্ৰ উপমহাদেশতে প্ৰচাৰ কৰাৰ দায়িত্ব দিয়ে। ইয়াৰ পিছত তেওঁ হাম্পিৰ ওচৰৰ নৱ-বৃন্দাবনৰ বৃন্দাবন লৈ যায়। তেওঁৰ পিছত তেওঁৰ শিষ্য নৰহৰি তীৰ্থই পুৰোহিত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে।
## কৰ্ম
১৫ খন বিদ্যমান-গ্ৰন্থ তেওঁৰ বুলি কোৱা হৈছে, ইয়াৰে অধিকাংশই মাধৱৰ ৰচনাৰ টীকা। তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থসমূহৰ ভিতৰত আছে *ন্যায়ৰত্নাৱলী*, মাধৱৰ *বিষ্ণু তত্ত্ব-বিনিৰ্ণয়*ৰ টীকা, *সত্তৰকাদীপাৱলী* *ব্ৰম্হ সূত্ৰ ভাষ্য*ৰ গ্লছ আৰু অনু ব্যাখ্যানৰ *সন্নয়ৰত্নাৱলী*। শৰ্মাই লক্ষ্য কৰিছে যে "মৰ্যাদা, আড়ম্বৰ, স্পষ্টতা, সংক্ষিপ্ততা আৰু বিচ্যুতি আৰু বিতৰ্ক পৰিহাৰে তেওঁৰ শৈলীক চিহ্নিত কৰিছে"। যদিও জয় তীৰ্থ পিছলৈ পদ্মনাভৰ মতামতৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হয়, তথাপিও তেওঁ নিজৰ ন্যায় সুধাত পদ্মনাভৰ অগ্ৰণী কামৰ প্ৰশংসা কৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰভাৱক স্বীকাৰ কৰে। পদ্মনাভৰ প্ৰভাৱ ব্যাস তীৰ্থয়ো স্বীকাৰ কৰিছে, যিয়ে তেওঁৰ তৎপৰ্য চন্দ্ৰিকাত জয়তীৰ্থ আৰু পদ্মনাভৰ মতামতৰ মাজত মিলন ঘটাবলৈ চেষ্টা কৰিছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় দাৰ্শনিক
চণ্ডী প্ৰসাদ ভাট

**চণ্ডী প্ৰসাদ ভাট** (; জন্ম ২৩ জুন ১৯৩৪) এগৰাকী ভাৰতীয় পৰিৱেশবিদ আৰু সমাজ-কৰ্মী, যিয়ে ১৯৬৪ চনত গোপেশ্বৰ দশোলী গ্ৰাম স্বৰাজ্য সংঘ (ডিজিএছএছ) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু পাছলৈ সেই অনুষ্ঠান চিপকো আন্দোলনৰ মাতৃ-সংগঠন হৈ পৰিছিল; তেওঁ তাৰ অন্যতম পথ-প্ৰদৰ্শক আছিল। তেওঁৰ কামৰ বাবে ভাটক ১৯৮২ চনত ৰমন মেগছেছে বঁটা, তাৰ পাছত ২০০৫ চনত পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰা হৈছিল।

নিম্নবৰ্গীয় সামাজিক পৰিৱেশ বিজ্ঞানৰ ওপৰত কৰা কামৰ বাবে তেওঁ আজি‍ জনাজাত আৰু তেওঁক ভাৰতৰ প্ৰথম আধুনিক পৰিৱৰ্তনবাদী হিচাপে বিবেচনা কৰা হয়। 

তেওঁ ২০১৩ চনত গান্ধী শান্তি বঁটা লাভ কৰিছিল।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৩৪ চনৰ ২৩ জুনত গংগা ৰাম ভাট আৰু মহেশী দেৱী থাপলিয়ালৰ দ্বিতীয় সন্তান হিচাপে গোপেশ্বৰৰ ৰুদ্ৰনাথ মন্দিৰৰ পূজাৰী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল চণ্ডী প্ৰসাদ ভাটে‍, গোপেশ্বৰৰ ৰুদ্ৰনাথ মন্দিৰ পঞ্চ কেদাৰৰ ভিতৰৰ এটা মন্দিৰ, পঞ্চ কেদাৰ শিৱক উৎসৰ্গিত পাঁচটা হিমালয়ত অৱস্থিত মন্দিৰ, ইয়াৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পূজনীয় মন্দিৰ হৈছে কেদাৰনাথ মন্দিৰ। কৃষকৰ লগতে গোপেশ্বৰৰ বিখ্যাত শিৱ মন্দিৰ আৰু ৰুদ্ৰনাথ মন্দিৰত পুৰোহিত হিচাপে কৰ্মৰত আছিল পিতৃ, চণ্ডী প্ৰসাদৰ কেঁচুৱা অৱস্থাতে দেউতাকৰ মৃত্যু হয় আৰু তাৰ পাছত তেওঁক মাকে ডাঙৰ-দীঘল কৰে ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ডৰ চামোলী জিলাৰ গোপেশ্বৰত, যিখন এতিয়াও এখন অতি সৰু গাঁও। স্কুলীয়া শিক্ষা ৰুদ্ৰপ্ৰয়াগ আৰু পৌৰীত কৰিছিল যদিও ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ আগতেই শি‍ক্ষা সামৰি‍ দিছিল।

## কেৰিয়াৰ
অতিমাত্ৰা জনবসতিপূৰ্ণ পাহাৰত কৃষিভূমিৰ অভাৱ আছিল আৰু চাকৰিও কম আছিল। অৱশেষত সমভূমিত কাম কৰিবলৈ বাধ্য হোৱাৰ আগতে পাহাৰীয়া গাঁৱৰ বেছিভাগ পুৰুষৰ দৰে চণ্ডী প্ৰসাদেও এবছৰ ধৰি মাকক পোহপাল দিবলৈ শিশুক শিল্প শিকাইছিল। তেওঁ গড়ৱাল মটৰ মালিক সংঘত বুকিং কেৰাণী হিচাপে যোগদান কৰে, ঋষিকেশ, পিপালকোটি আৰু কৰ্ণপ্ৰয়াগকে ধৰি বিভিন্ন স্থানত কৰ্ম-সূত্ৰে বদলি হয়। 

১৯৫৬ চনত ভাটে সেই অঞ্চল ভ্ৰমণলৈ যোৱা গান্ধীবাদী নেতা জয়প্ৰকাশ নাৰায়ণৰ ভাষণ শুনি মনত আশাৰ সঞ্চাৰ কৰিছিল। ভাট আৰু অন্যান্য যুৱক-যুৱতীসকলে নিজকে সৰ্বোদয় আন্দোলন আৰু গান্ধীবাদী অভিযানত, ভূডান আৰু গ্ৰামদানৰ আৰু সমগ্ৰ উত্তৰাখণ্ডত অৰ্থনৈতিক উন্নয়ন আৰু সুৰাৰ অপব্যৱহাৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ বাবে গাঁও সংগঠিত কৰিবলৈ ল'লে।

১৯৬০ চনত তেওঁ জিএমঅ’ইউৰ চাকৰি এৰি সৰ্বোদয় কাৰ্য্যকলাপত পূৰ্ণকালীনভাৱে নিজকে নিযুক্ত কৰে আৰু ১৯৬৪ চনলৈকে ভাটে‍ গোপেশ্বৰত থকা সহযোগী গাঁওবাসীক ঘৰৰ ওচৰত বনভিত্তিক উদ্যোগত কৰ্মসংস্থাপনৰ বাবে সংগঠিত কৰিবলৈ দশোলি গ্ৰাম স্বৰাজ্য মণ্ডল (গাওঁ আত্মশাসনৰ সমাজ) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, গছৰপৰা কাঠৰ সঁজুলি তৈয়াৰ কৰা আৰু আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসাৰ বাবে বনৌষধি সংগ্ৰহ আৰু বিপণন কৰা আৰু কু-অভ্যাস আৰু শোষণৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াই আছিল লক্ষ্য। 
thumb|চণ্ডী প্ৰসাদ ভাটে‍ ৰাষ্ট্ৰপতি শ্ৰী প্ৰণৱ মুখাৰ্জীৰপৰা ২০১৩ বৰ্ষৰ গান্ধী শান্তি বঁটা লাভ কৰে।

## বঁটা আৰু সন্মান

* **১৯৮২**: সামাজিক নেতৃত্বৰ বাবে ৰমন মেগছেছে বঁটা 
* **২০০৫**: পদ্মভূষণ
* **২০১৩**:১৫ জুলাই ২০১৪ তাৰিখে ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে ২০১৩ বৰ্ষৰ বাবে গান্ধী শান্তি বঁটা প্ৰদান কৰে 
* **২০১৬**: শ্ৰীসত্য সাই লোক সেৱা ট্ৰাষ্টৰদ্বাৰা পৰিৱেশ শাখাত মানৱ উৎকৃষ্টতাৰ বাবে শ্ৰীসত্যা সাই বঁটা 
* **২০১৭/০১৮**: ৰাষ্ট্ৰীয় সংহতিৰ বাবে ইন্দিৰা গান্ধী বঁটা 

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৰমন মেগছেছে বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:গান্ধীবাদী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অপৰ্যালোচিত অনুবাদসহ পৃষ্ঠা
ফতেহ সিং ৰাথোৰ

**ফতেহ সিং ৰাথোৰ** (;১০ আগষ্ট ১৯৩৮ - ১ মাৰ্চ ০১১) এগৰাকী ভাৰতীয় বাঘ সংৰক্ষণবিদ। ফতেহ সিঙে ১৯৬০ চনত ভাৰতীয় বন সেৱাত যোগদান কৰিছিল আৰু প্ৰথম প্ৰজেক্ট টাইগাৰ দলৰ অংশ আছিল। ডাঙৰ মেকুৰীৰ বিষয়ে তেওঁৰ কিংবদন্তি জ্ঞানৰ বাবে তেওঁক *বাঘ গুৰু* হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল। তেওঁ বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত পঞ্চাছ বছৰৰো অধিক কাল কাম কৰিছিল। ১৯৭৩–৭৫ চনত ৰন্থাম্ভূৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ ভিতৰৰপৰা গাঁওসমূহ স্থানান্তৰিত কৰাৰ বাবে ৰাথোৰ বিখ্যাত হৈছিল। মূলতঃ মিষ্টাৰ ৰাথোৰৰ বাবেই "ৰন্তম্ভূৰ হৈ পৰিল সেই ঠাই যিয়ে বাঘক বিশ্বৰ মানুহৰ চেতনালৈ লৈ আহিল। ।" 

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
ফতেহ সিং ৰাথোৰৰ জন্ম ৰাজস্থানৰ যোধপুৰ জিলাৰ চোৰাদিয়া গাঁৱত। ৬ জন ল'ৰা আৰু ৫জনী ছোৱালীৰ পৰিয়ালত তেওঁ আছিল ডাঙৰ পুত্ৰ। তেওঁৰ ককাক লক্ষ্মণ সিং ৰাথোৰ সেনাবাহিনীত মেজৰ আছিল। ৰাথোৰৰ পিতৃ সগত সিং লক্ষ্মণ সিংহৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ। তেওঁ এজন আৰক্ষী বিষয়া আছিল আৰু যোধপুৰৰ ওচৰৰ তেওঁলোকৰ গাঁৱৰ পৰিয়ালটোৰ মাটি-সম্পত্তি পৰিচালনা কৰিছিল। ২০১০ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত তেওঁৰ মাতৃৰ মৃত্যু হয়। 

ৰাথোৰৰ খুড়াকহঁতে, এজন সেনাবাহিনী সৈনিক আৰু আনজন উকীলে তেওঁক ডাঙৰ-দীঘল কৰাত সহায় কৰিছিল। তেওঁক ডেৰাডুনৰ বৰ্ডিং স্কুল কৰ্ণেল ব্ৰাউন কেম্ব্ৰিজ স্কুললৈ পঠিওৱা হৈছিল আৰু পিছলৈ কলেজীয়া ছাত্ৰ হৈ থাকোঁতে এজন খুড়াকৰ লগত আছিল। খুড়াকে তেওঁক উকীল হোৱাটো বিচাৰিলেও পঢ়া-শুনাৰ প্ৰতি তেওঁৰ আগ্ৰহ নাছিল। ৰাথোৰে ১৯৬০ চনত ৰাজপুতনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ষ্ট’ৰ কেৰাণী হিচাপে কাম কৰি কয়লা বিক্ৰী কৰাৰ পাছত ৰাজস্থানৰ বন বিভাগৰ উপ-মন্ত্ৰী হোৱা এজন খুড়াকে‍ তেওঁক পাৰ্ক ৰেঞ্জাৰৰ চাকৰিৰ প্ৰস্তাৱ দিছিল।

## সংৰক্ষণৰ কাম
খুড়াকৰ পৰামৰ্শ মতে ৰাথোৰে ৰাজস্থান বন সেৱাত যোগদান কৰে। তেওঁৰ প্ৰথম কামবোৰৰ ভিতৰত এটা আছিল ১৯৬১ চনৰ জানুৱাৰী মাহত দ্বিতীয় ৰাণী এলিজাবেথ আৰু এডিনবাৰ্গৰ ড্যুকৰ ভ্ৰমণৰ সময়ত এই অঞ্চলত বাঘ চিকাৰৰ দিহা কৰা। তেওঁ দেখা প্ৰথম বাঘটো আছিল ড্যুকৰ এটা গুলীত ঢলি পৰা বাঘ, তেওঁ স্মৰণ কৰি কৈছে,"সেই সময়ত মই বাঘটোৰ প্ৰেমত নাছিলোঁ। আমি সফল হোৱাত আমি অতি সুখী হৈছিলো।" 

তেওঁ বন সেৱা ভাল পাইছিল, আৰু সংৰক্ষণৰ প্ৰতি অতি আগ্ৰহী হৈ পৰিছিল। ছাৰিক্সাত তেতিয়া বাঘ থকাৰ সময়ত তেওঁক গেম ৱাৰ্ডেন হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল। ১৯৬৩ চনৰপৰা ১৯৭০ চনৰ ভিতৰত মাউণ্ট আবু গেম ৰিজাৰ্ভত কাম কৰিছিল। ১৯৭১ চনত ৰাথোৰক ৰণথাম্ভূৰত গেম ৱাৰ্ডেন হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়। আৰ এন পিৰ অঞ্চলটোৰ যদিও অৱনতি ঘটিছিল, তথাপি জয়পুৰৰ ৰাজপৰিয়ালৰ গেম ৰিজাৰ্ভ হোৱাৰ বাবে অৰণ্য হিচাপে ই বৰ্তি আছিল। তেওঁক ভাৰতৰ বন্যপ্ৰাণী প্ৰতিষ্ঠানলৈ প্ৰশিক্ষণৰ বাবে পঠিওৱা হয়, ১৯৬৯ চনত তাত প্ৰশিক্ষণ লোৱা প্ৰথমটো গোটৰ তেওঁ বন বিষয়া আছিল। তাত থকাৰ সময়ত তেওঁ ক্ষেত্ৰভিত্তিক কামৰ প্ৰতি অধিক আগ্ৰহ দেখুৱাইছিল, তত্ত্বৰ প্ৰতি বেছি আগ্ৰহী নাছিল। তাত তেওঁৰ ফলাফল ভাল আছিল আৰু তেওঁৰ গুৰু এছ আৰ চৌধুৰীয়ে তেওঁৰ সম্ভাৱনাক চিনি পাইছিল। 

## তথ্যসূত্ৰ
মাইক পাণ্ডে

**মাইক এইচ পাণ্ডে** ()হ'ল এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা৷ তেওঁ বন্যপ্ৰাণী আৰু পৰিৱেশ সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণত বিশেষজ্ঞ। জৈৱ বৈচিত্ৰ্য আৰু প্ৰজাতি সংৰক্ষণৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টি কৰাৰ বাবে কৰা কামৰ বাবে তেওঁ তিনিশতকৈও অধিক বঁটা লাভ কৰিছে৷ সেই বঁটাসমূহৰ ভিতৰত আছে তিমি চাৰ্ক, হাতী, বাঘ, শগুন আৰু ঘোঁৰাৰ নালৰ ন‍িচিনা কেঁকোৰাৰ দৰে প্ৰজাতিৰ সংৰক্ষণ আৰু সুৰক্ষাত সহায় কৰা।
## জীৱনী
কেনিয়াৰ নাইৰোবিত জন্মগ্ৰহণ কৰা পাণ্ডেৰ ঘৰৰ পিছফালে থকা নাইৰোবি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনে মাইক আৰু তেওঁৰ ভাতৃ ঈশ্বৰ দুয়োৰে বাবে এক চহকী প্ৰেৰণাৰ উৎস বুলি প্ৰমাণিত হৈছিল। কেমেৰাৰ সৈতে মাইকৰ দুঃসাহসিক অভিযান আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া তেওঁৰ বয়স মাত্ৰ সাত বছৰ আছিল আৰু তেওঁৰ জন্মদিনত তেওঁৰ ককাকে তেওঁক কোডাক ব্ৰাউনিং বক্স কেমেৰা এটা উপহাৰ দিছিল। এতিয়াও সেইটো তেওঁৰ এই উত্তৰাধিকাৰী বস্তু। ব্ৰিটেইন আৰু আমেৰিকাত প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত আৰু শিক্ষিত ভাতৃদ্বয়ৰ অভিজ্ঞতা আমেৰিকাৰ হলিউডত ইন্টাৰ্ণ হিচাপে প্ৰশিক্ষণ লোৱাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ভাৰতৰ ৰাজিয়া চুলতান, বেতাব, গাজাব আদি ছবিৰ বিশেষ প্ৰভাৱ আৰু যুদ্ধৰ দৃশ্যৰ পৰিচালকলৈকে বহল আৰু বৈচিত্ৰ্যময়। অৱশ্যে মাইকৰ আবেগ আৰু প্ৰাকৃতিক জগতৰ প্ৰতি থকা মৰমে‍ তেওঁক ভাৰতীয় বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰতি পুনৰ টানি আনিলে। ১৯৭৩ চনত মাইকে নতুন দিল্লীত ৰিভাৰবেংক ষ্টুডিঅ’ নামৰ এটা চলচ্চিত্ৰ ষ্টুডিঅ’ স্থাপন কৰে, য’ত সংৰক্ষণ আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ ওপৰত চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয়।

১৯৯৪ চনত তেওঁ দ্য লাষ্ট মাইগ্ৰেচন - ছুৰগুজাত ৱাইল্ড এলিফেণ্ট কেপচাৰ ছবিৰ বাবে ৱাইল্ডস্ক্ৰীণ পাণ্ডা বঁটা লাভ কৰা প্ৰথমজন এছিয়ান প্ৰযোজক / পৰিচালক হিচাপে পৰিগণিত হয়, যাক গ্ৰীণ অস্কাৰ বুলিও কোৱা হয়। ২০০০ চনত তেওঁৰ ছবি শ্ব’ৰছ অৱ চাইলেন্স: ৱেল শ্বাৰ্কছ ইন ইণ্ডিয়া, দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে গ্ৰীণ অস্কাৰ লাভ কৰে। ছবিখনৰ বাবেই ভাৰতৰ সাগৰ তীৰত তিমি হত্যাৰ ক্ষেত্ৰত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰা হয়। এই ছবিখনে ২০০৫ চনত "এক্সপ্ল'ৰেচন এণ্ড এডভেঞ্চাৰ" শিতানত শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটাও লাভ কৰিছে। ২০০৪ চনৰ অক্টোবৰ মাহত তেওঁৰ ছবি ভেনিছিং জায়েন্টছৰ বাবে তৃতীয়বাৰৰ বাবে গ্ৰীণ অস্কাৰ লাভ কৰি ভাৰতক পুনৰ গৌৰৱান্বিত কৰিছিল – ই হাতীৰ সৈতে তেওঁৰ আৱেগ আৰু ব্যক্তিগতভাৱে জড়িত হোৱাৰ কাহিনী। এই ছবিখনৰ ফলত ভাৰতত হাতী ধৰাৰ নিষ্ঠুৰ আৰু আওপুৰণি কৌশল নিষিদ্ধ কৰা হয়। গ্লোবেল কনজাৰ্ভেচনত অসাধাৰণ কৃতিত্বৰ বাবে চিএমএছ – ইউএনইপি বঁটা, পৃথিৱী ৰতন বা ২০০৩ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত চিএমএছ বাতাৱৰণ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত মাইকক প্ৰদান কৰা হৈছিল সজাগতা সৃষ্টিৰ দিশত তেওঁৰ অসাধাৰণ অৱদানৰ বাবে, যিয়ে এটা বিশ্বব্যাপী ঐতিহ্য - তিমি সংৰক্ষণৰ সূচনা কৰিছিল। মাইকক মুম্বাইত পশ্চিম ভাৰতৰ চিনেমাট’গ্ৰাফাৰ এছ’চিয়েশ্যনে ২০০৫ চনত চিনেমেটিক এক্সেলেন্সৰ বঁটাও প্ৰদান কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
কংকনা বেনাৰ্জী

**কংকণা বেনাৰ্জী** (জন্ম: ১৯ এপ্ৰিল ১৯৪৬) এজন ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয সংগীতশিল্পী। তেওঁ লক্ষ্ণৌত ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয সংগীতজ্ঞ ওস্তাদ আমিৰ খানৰপৰা শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল। শাস্ত্ৰীয সংগীতৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে তেওঁ বহু পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছে, যাৰ ভিতৰত ১৯৮৭ চনত মাদাৰ টেৰেছাই প্ৰদান কৰা ভাৰতৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ চৰকাৰৰ "অন্ধ্ৰ ৰত্ন (কলা সৰস্বতী)" বঁটাও অন্তৰ্ভুক্ত। 

## জীৱন
তেওঁ কলকাতা চহৰৰ এটা সম্ভ্ৰান্ত বঙালী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁৰ মাতৃ মন্দিৰা চেটাৰ্জী কলকাতাৰ তাৰাপদ চক্ৰৱৰ্তী আৰু লক্ষ্ণৌৰ শ্ৰীকৃষ্ণ নাৰায়ণ ৰত্নাংকৰৰ শিষ্যা আছিল। তেওঁৰ ককাদেউতাক ৰাধাকমল মুখাৰ্জী আছিল সমাজবিজ্ঞানী আৰু লক্ষ্ণৌ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন উপাচাৰ্য।

কংকণা বেনাৰ্জী অতি সৰুতে নিজ মাতৃৰ দিশনিৰ্দেশত হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ শিক্ষা আৰম্ভ কৰে। ১৯৫৫ চনত তেওঁ ইন্দোৰ ঘৰানাৰ ওস্তাদ আমিৰ খানৰ ওচৰত শিক্ষাৰম্ভ কৰে। ১৯৬০ চনত, ১৪ বছৰ বয়সত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে ৰাজহুৱা প্ৰদৰ্শন আগবঢ়ায়।

## কেৰিয়াৰ
তেওঁ আমিৰ খানে ৰচনা কৰা দৰবাৰী কানাড়া ৰাগৰ ‘তৰণা’ গীত গাইছিল, যি আমিৰ খুশ্ৰুৰ শৈলী অনুসৰণ কৰি হিজ মাষ্টাৰ্ছ ভয়েছ ষ্টুডিঅ’ত ৰেকৰ্ড কৰা হৈছিল। এই সংকলনটো কবি খুশ্ৰুৰ ৭০০ বছৰৰ জয়ন্তী উপলক্ষ্য্যে প্ৰকাশ কৰা হৈছিল।

পিছত তেওঁ পণ্ডিত প্ৰতাপ নাৰায়ণৰ ওচৰত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে, যি মেৱাতী ঘৰানাৰ সংগীতজ্ঞ আছিল। তেওঁৰ দীৰ্ঘ সংগীতজীৱনত তেওঁ বহু মৰ্যাদাপূৰ্ণ পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছিল, তাৰে ভিতৰত অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ চৰকাৰৰ "কলা সৰস্বতী অন্ধ্ৰ ৰত্ন" বঁটও আছে।

তেওঁ পাৰ্শ্ব কণ্ঠশিল্পী হিচাপেও কাম কৰিছিল, *ৰাম তেৰী গংগা মাইলী* আৰু *ঈদ মুবাৰক* চলচ্চিত্ৰৰ বাবে শাস্ত্ৰীয় ৰাগত আধাৰিত গীত ৰেকৰ্ড কৰিছিল।

সংগীতৰ উপৰি, তেওঁ নতুন প্ৰজন্মৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক শিক্ষা প্ৰদানতো যুক্ত আছিল। তেওঁৰ শিষ্যসকলৰ মতে — বেনাৰ্জী অত্যন্ত সংযত, নিয়মনিষ্ঠ আৰু শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ শুদ্ধতা ৰক্ষাত আপসহীন এজন শিক্ষিকা আছিল। 

শিক্ষাজীৱনত লগতে, তেওঁ অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ’ৰ নানা অনুষ্ঠানতো নিয়মিতভাবে অন্তৰ্ভুক্ত হৈছিল আৰু বহু ৰেকৰ্ডিং এতিয়াও সংৰক্ষণাগাৰত উপলব্ধ। 

## বিবাহ আৰু সন্তান
কংকণা বেনাৰ্জীয়ে ১৭ বছৰ বয়সত ওস্তাদ আমিৰ খানেৰ আন শিষ্য শুনীল কুমাৰ বেনাৰ্জীক বিবাহ কৰিছিল। তেওঁলোকৰ এজনী জীয়ৰী আৰু এজন পুত্ৰ আছিল। পুত্ৰজন্মৰ কিছুদিন পাছত, কংকণা বেনাৰ্জীৰ বয়স যেতিয়া মাত্ৰ ২১ বছৰ আছিল, তেতিয়া তেওঁৰ স্বামীৰ পৰলোক প্ৰাপ্তি ঘটে। তাৰ পিছত তেওঁ পুনৰ বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱা নাই। 

## সন্মান, বঁটা আৰু স্বীকৃতি

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগ
* http://www.hindustaniclassical.com/schedule/ahobal 
* https://vdocuments.mx/ustad-ameer-khan.html 
* https://www.delhievents.com/2018/03/music-sangeet-natak-akademi-raag-dopahri-kathak-kendra.html
* http://www.tribuneindia.com/2005/20051231/cth2.htm
* http://www.varanasitourismtravels.com/events/sankat-mochan-music-festival/#.WvRUX6SFPIU 

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সংগীতজ্ঞ
চি কে জানু

**চি কে জানু** () (জন্ম ১৯৭০) এগৰাকী ভাৰতীয় সমাজ কৰ্মী আৰু ৰাজনীতিবিদ।

২০০১ চনৰ পৰা কেৰালাৰ ভূমিহীন জনজাতীয় লোকসকলক ভূমি পুনৰ বিতৰণৰ বাবে আন্দোলন চলাই অহা আদিবাসী গোথৰা মহাসভাৰ তেওঁ নেত্ৰী। দলিত-আদিবাসী একচন কাউন্সিলৰ তত্বাৱধানত এই আন্দোলনটোৱে গতি লৈছে। ২০১৬ চনত তেওঁ জনথিপথ্য ৰাষ্ট্ৰীয় সভা নামৰ এটা নতুন ৰাজনৈতিক দল ঘোষণা কৰে আৰু ২০১৬ চনৰ কেৰালা বিধানসভা নিৰ্বাচনত বিজেপিৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰি, চুলতানবাথেৰীৰ পৰা এন ডি এৰ অংশ হিচাপে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে আৰু সফলতা লাভ কৰে।২০২৫ চনত জে আৰ এছ এন ডি এৰ পৰা পৃথক হয়।

## জীৱনী
জানুৰ ৱায়ানাদৰ মানন্থাৱাডী নামৰ জনজাতীয় গাঁৱৰ ওচৰৰ চেকোটত জন্ম হৈছিল৷ এয়া আছিল তেওঁলোকৰ ঐতিহাসিক পটভূমিৰ বাবে আদিয়া বুলি কোৱা ৰাভুলা সম্প্ৰদায়ৰ দৰিদ্ৰ জনজাতীয় পিতৃ-মাতৃৰ ঘৰ, যিটো কেৰালাৰ কেইবাটাও জনজাতীয় গোটৰ ভিতৰত এটা আছিল৷ যিসকল আগতে ইনডেনচাৰ শ্ৰমিক আছিল। আদিয়া মানে দাস আৰু বেছিভাগেই ভূমিহীন কৃষি শ্ৰমিক। তেওঁৰ কোনো আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নাছিল যদিও ৱায়ানাডত চলোৱা সাক্ষৰতা অভিযানৰ জৰিয়তে তেওঁ লিখিবলৈ শিকিছিল।

জানুৱে স্থানীয় স্কুলৰ শিক্ষকৰ ঘৰত ঘৰুৱা বনকৰা মহিলা হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল৷ সাত বছৰ বয়সতে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰি তেওঁ তাতেই পাঁচ বছৰ কটায়। ১৩ বছৰ বয়সত তেওঁ দৈনিক ২ ভাৰতীয় টকা (৩.৫ মাৰ্কিন চেণ্ট) মজুৰিৰ বাবদ শ্ৰমিক হিচাপে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। পিছলৈ তেওঁ টেইলৰিং শিকিলে আৰু এখন সৰু দোকান আৰম্ভ কৰিলে, যিখন আৰ্থিক অভাৱৰ বাবে বন্ধ কৰিবলগীয়া হয়।

চি কে জানু ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ৰ সদস্য খুড়াক পি কে কালানৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল আৰু বাওঁ দলৰ অংশ হৈ পৰিছিল। ১৯৭০ চনত ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সৈতে জড়িত কেৰেলা ষ্টেট কাৰ্শকা থোজিলালি ইউনিয়ন (কে এছ কে টি ইউ)ৰ জৰিয়তে ৱায়ানাডৰ তিৰুনেলি বনাঞ্চলত জনজাতীয় বিদ্ৰোহৰ নেতৃত্ব দিয়া কেৰেলা ষ্টেট কাৰ্শকা থোজিলালি ইউনিয়ন (কে এছ কে টি ইউ)ৰ জৰিয়তে তেওঁ এগৰাকী কৰ্মী হৈ পৰে আৰু অতি সোনকালেই ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতাৰ জৰিয়তে জনজাতীয় লোকৰ কণ্ঠ হিচাপে চিনাকি হয়। ১৯৮৭ চনলৈকে সংঘৰ প্ৰচাৰক হিচাপে কাম কৰিছিল।তাৰ পিছত তেওঁলোকৰ সমস্যা বুজিবলৈ আৰু সংগ্ৰামৰ বাবে সংগঠিত কৰিবলৈ জনজাতীয় ভ্ৰমণত নামিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:মহিলা ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:কেৰালাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
গুগল ডক্স

**গুগল ডক্স** () হৈছে গুগলৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা বা বিকশিত এক বিনামূলীয়া ৱেব-ভিত্তিক লিখনি বা নথি-পত্ৰ প্ৰস্তুতকাৰী সেৱা বা সজুঁলি।ই গুগল ৱৰ্কস্পেছ আৰু গুগল ড্ৰাইভৰ এক অংশ। গুগল ডক্সত ব্যৱহাৰকাৰীয়ে অনলাইনতে নথি-পত্ৰ সৃষ্টি, সম্পাদনা, সংৰক্ষণ আৰু অন্য লোকৰ সৈতে ভাগ-বতৰা কৰিব পৰে।

## ইতিহাস
গুগল ডক্সৰ উৎপত্তি Writely নামৰ এক অনলাইন লেখনী প্লাটফৰ্মৰ পৰা, যাক ২০০৫ চনত Upstartle নামৰ কোম্পানীয়ে উদ্বোধন কৰিছিল। ২০০৬ চনত গুগলে Writely ক্ৰয় কৰে আৰু গুগল স্প্ৰেডশ্বীটৰ লগত সমন্বয় ঘটাই **'গুগল ডক্স**' নামৰ নতুন উৎপাদনশীলতা সজুঁলিৰ সূচনা কৰে। সময়ৰ লগে লগে ই বিশ্বব্যাপী ব্যৱহাৰকাৰীসকলৰ অন্যতম প্ৰিয় অনলাইন ৱৰ্ড প্ৰ'চেছৰ বা লিখনি প্ৰস্তুত, সংৰক্ষণ আৰু সম্পাদনা সজুঁলি হৈ পৰে।

২০০৯ চনত গুগল ডক্সে নতুন ব্যৱহাৰকাৰীৰ আন্তঃপৃষ্ঠ আৰু উন্নত সহযোগিতামুলক কাৰ্যদক্ষতাৰ সংযোজন কৰে। ২০১২ চনত গুগল ড্ৰাইভ লঞ্চ হোৱাৰ পিছত গুগল ডক্সক গুগল ড্ৰাইভৰ মূল অংশ হিচাপে ধৰা হয়।
## ম'বাইল সংস্কৰণ
গুগল ডক্স এণ্ড্ৰইড আৰু আই.অ'.এছ উভয় প্লাটফৰ্মতে উপলব্ধ। গুগল ডক্সৰ প্ৰথম মোবাইল সংস্কৰণ ২০১১ মুকলি কৰা হৈছিল।মোবাইল সংস্কৰণত সম্পাদনা,ভাগ-বতৰা,সংৰক্ষণ,voice Typing আদি সুবিধাসমূহ উপলব্ধ।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:গুগল
হৰিণী অমৰাছুৰীয়া

**হৰিণী নিৰেকা অমৰাছুৰীয়া (জন্ম ৬ মাৰ্চ ১৯৭০)**() এগৰাকী শ্ৰীলংকান সমাজবিজ্ঞানী, শিক্ষাবিদ, কৰ্মী আৰু ৰাজনীতিবিদ যি ২০২৪ চনৰ পৰা শ্ৰীলংকাৰ ১৬ সংখ্যক প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে।

শ্ৰীলংকাৰ মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ত একাডেমিক হিচাপে তেওঁ এটা দশক কটায়, য'ত তেওঁ ফেডাৰেচন অৱ ইউনিভাৰ্চিটি টিচাৰ্ছ এছ'চিয়েচনৰ সৈতে ট্ৰেড ইউনিয়নৰ কাৰ্য্যত জড়িত আছিল৷ ২০২০ চনত নেশ্যনেল পিপলছ পাৱাৰ (এন পি পি) দলে ৰাষ্ট্ৰীয় তালিকাৰ সংসদৰ সদস্য হিচাপে তেওঁক মনোনীত কৰিছিল।

২০২৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত শ্ৰীলংকাৰ ১৬ সংখ্যক প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰা অমৰাছুৰীয়াই সমান্তৰালভাৱে প্ৰথমটো ডিছানায়াকে কেবিনেটত ন্যায়, স্বাস্থ্য, মহিলা, শিক্ষা, বাণিজ্য, আৰু উদ্যোগৰ অন্তৱৰ্তীকালীন মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। ছিৰিমাভো বন্দৰনাইকে আৰু কন্যা চন্দ্ৰিকা কুমাৰটুংগাৰ পিছত শ্ৰীলংকাৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত হোৱা তৃতীয়গৰাকী মহিলা। ২০২৪ চনৰ শ্ৰীলংকাৰ সংসদীয় নিৰ্বাচনত এনপিপিয়ে ৬৫৫,২৮৯টা ভোট লাভ কৰাৰ পিছত ১৭ সংখ্যক প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে তেওঁ পুনৰ নিযুক্তি লাভ কৰে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৭০ চনৰ ৬ মাৰ্চত গালেত জন্মগ্ৰহণ কৰা অমৰাছুৰীয়াৰ পিতৃ আছিল কৃষক আৰু মাতৃ এগৰাকী গৃহিণী৷ তিনিটি সন্তানৰ ভিতৰত অমৰাছুৰীয়া সৰু আছিল। ১৯৪৮ চনৰ পৰা ১৯৫২ চনলৈকে বাণিজ্য আৰু বাণিজ্যৰ কেবিনেট মন্ত্ৰী এইচ ডব্লিউ অমৰাসুৰিয়াৰ আত্মীয়।১৯৭২ চনৰ ভূমি সংস্কাৰ আইন অনুসৰি পিতৃৰ বাগিচা চৰকাৰে দখল কৰাৰ পিছত পৰিয়ালটো কলম্বোলৈ গুচি যায়, য'ত তেওঁ বিচপ কলেজত পঢ়িছিল, আৰু আমেৰিকাত এবছৰ বিনিময় ছাত্ৰী হিচাপে পঢ়িছিল।

১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯৪ চনলৈকে হিন্দু মহাবিদ্যালয়ত সমাজবিজ্ঞান পঢ়িবলৈ ভাৰত চৰকাৰৰ বৃত্তি লাভ কৰি দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা সমাজবিজ্ঞানত কলা শাখাত স্নাতক সন্মান লাভ কৰে। হিন্দু কলেজত তেওঁৰ সমসাময়িকসকলৰ ভিতৰত ইমতিয়াজ আলী আৰু অৰ্ণব গোস্বামী আছিল। ভাৰতৰ পৰা উভতি অহাৰ পিছত তেওঁ নেষ্ট শ্ৰীলংকাৰ সৈতে সামূহিক স্বাস্থ্য কৰ্মী হিচাপে কাম কৰিছিল৷ আৰু ছুনামি প্ৰভাৱিত শিশুৰ সৈতে কাম কৰিছিল। পাঁচ বছৰৰ পিছত তেওঁ মেকুৱেৰী ​​বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা প্ৰয়োগ আৰু উন্নয়ন নৃতত্ত্বত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু তাৰ পিছত এডিনবৰা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা সামাজিক নৃতত্ত্বত পি এইচ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

## প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে
২০২৪ চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰত ৰাষ্ট্ৰপতি অনুৰা কুমাৰ দিছানায়াকে শ্ৰীলংকাৰ ষোড়শ (১৬) প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে অমৰাছুৰীয়াক শপত গ্ৰহণ কৰোৱায়।. তেওঁ নিজৰ দলৰ প্ৰথমগৰাকী প্ৰধানমন্ত্ৰী, আৰু ছিৰিমাভো বাণ্ডাৰনাইকে আৰু চন্দ্ৰিকা কুমাৰটুংগাৰ পিছত এই ভূমিকা গ্ৰহণ কৰা তৃতীয়গৰাকী মহিলা।

যিহেতু দিছনায়াকে ৰাষ্ট্ৰপতি পদলৈ উন্নীত হোৱাৰ পিছত এন পি পিৰ সংসদত মাত্ৰ দুজন সদস্য বাকী আছিল, সেয়েহে তেওঁৰ প্ৰথম মন্ত্ৰীসভাত তেওঁ আৰু অমৰাছুৰীয়াকে ধৰি মাত্ৰ তিনিজন সদস্য আছিল। ১৪ নৱেম্বৰৰ সংসদীয় নিৰ্বাচনত নতুন সংসদ নিৰ্বাচিত নোহোৱালৈকে কেয়াৰটেকাৰ চৰকাৰত ন্যায়, ৰাজহুৱা প্ৰশাসন, প্ৰাদেশিক পৰিষদ, স্থানীয় চৰকাৰ আৰু শ্ৰম, শিক্ষা, বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি, বাণিজ্য, বাণিজ্যিক, খাদ্য সুৰক্ষা, সমবায় উন্নয়ন, উদ্যোগ আৰু উদ্যোগী উন্নয়ন, মহিলা, শিশু আৰু যুৱ পৰিক্ৰমা আৰু ক্ৰীড়া আৰু স্বাস্থ্যৰ পদবী প্ৰদান কৰা হয় ৷

## তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:মহিলা ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:শ্ৰীলংকাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:সমাজবিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
মৰিয়নী (বিধানসভা সমষ্টি)

**মৰিয়নী বিধানসভা সমষ্টি** অসম বিধানসভাৰ ১২৬ খন বিধানসভা সমষ্টিৰ এখন। অসম বিধানসভাৰ সমষ্টিসমূহৰ ক্ৰমাংক অনুসৰি ১০১ হৈছে মৰিয়নী বিধানসভা সমষ্টিৰ ক্ৰমাংক। মৰিয়নী যোৰহাট জিলাৰ চাৰিখন বিধানসভা সমষ্টিৰ অন্যতম। ই যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত দহখন বিধানসভা সমষ্টিৰ এখন। যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ আন নখন বিধানসভা সমষ্টি হ'ল, যোৰহাট জিলাৰ যোৰহাট, টীয়ক, তিতাবৰ, মাজুলী জিলাৰ মাজুলী আৰু শিৱসাগৰ জিলাৰ সোণাৰি, মাহমৰা, ডিমৌ, শিৱসাগৰ আৰু নাজিৰা।

## বিধায়কসকল

^চিহ্ন উপ-নিৰ্বাচনসমূহ বুজায়
শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতি
শ্ৰেণী:অসমৰ বিধানসভা সমষ্টি
শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলা
জগদ্দিপেন্দ্ৰ নাৰায়ণ

**জগদ্দিপেন্দ্ৰ নাৰায়ণ**(১৯১৫ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰ – ১৯৭০ চনৰ ১১ এপ্ৰিল) ভাৰতৰ  কোচবিহাৰৰ মহাৰাজ আছিল। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত তেওঁ ব্ৰিটিছ বাহিনীত সেৱা আগবঢ়াই ১৯৪৯ চনত ভাৰত চৰকাৰক সম্পূৰ্ণ শাসক ক্ষমতা প্ৰদান কৰে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
কোচবিহাৰ প্ৰাসাদত কোচবিহাৰৰ মহাৰাজ মহাৰাজ জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণ ভূপ বাহাদুৰ আৰু পত্নী মহাৰাণী ইন্দিৰা দেৱীৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ হিচাপে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ অনানুষ্ঠানিকভাৱে 'ভাইয়া' নামেৰে জনাজাত আছিল আৰু তেওঁ গায়ত্ৰী দেৱীৰ ভাতৃ আছিল।

তেওঁ কেম্ব্ৰিজৰ ইষ্টবৰ্ণৰ ছেইণ্ট চাইপ্ৰিয়ান স্কুল, হেৰ’ এণ্ড ট্ৰিনিটি কলেজ আৰু ডেৰাডুনৰ প্ৰিন্স অৱ ৱেলছ ৰয়েল ইণ্ডিয়ান মিলিটাৰী কলেজত অধ্যয়ন কৰে। ১৯২২ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত পিতৃৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ কুচ বেহাৰৰ সাত বছৰ বয়সত মহাৰাজ হয় আৰু ১৯২২ চনৰ ২৪ ডিচেম্বৰত সিংহাসনত আৰোহণ কৰে।  তেওঁৰ ঘনিষ্ঠ আত্মীয়সকলে জয়পুৰ, বৰোদা, দেৱাছ, কোটা, এলাহাবাদ আৰু কলিকতাত থাকিছিল।

## ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৪৯ চনত  কোচবিহাৰত তেওঁৰ প্ৰথম বিবাহ ব্যক্তিগতভাৱে নিউয়ৰ্কৰ নেন্সি ভেলেণ্টাইনৰ সৈতে হয়, যিগৰাকী পূৰ্বে পৰ্দাৰ অভিনেত্ৰী আছিল। ১৯৫৬ চনত লণ্ডনত তেওঁৰ দ্বিতীয় বিবাহ ব্যক্তিগতভাৱে কেম্ব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰা জৰ্জিয়ানা মে ইগানৰ সৈতে হয়। এই বিবাহ ১৯৬০ চনত ৰাজহুৱা হয় আৰু ১৯৬০ চনৰ জানুৱাৰী মাহত তেওঁৰ পত্নীক 'হাৰ হাইনেছ' উপাধি প্ৰদান কৰা হয়। ১৯৮০ চনৰ পিছত স্পেইনত বসতি স্থাপন কৰে মহাৰাণী জিনা নাৰায়ণে।২০১৩ চনত তাতেই তেওঁৰ মৃত্যু হয়।

## সামৰিক কৰ্মজীৱন

তেওঁ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত উত্তৰ আফ্ৰিকা, অসম, বাৰ্মা, দক্ষিণ-পূব এছিয়াত ব্ৰিটিছ ভাৰতীয় সেনাবাহিনীৰ সৈতে সেৱা আগবঢ়াইছিল। ১৯৪৫ চনত ছিংগাপুৰত জাপানৰ আত্মসমৰ্পণৰ সময়ত তেওঁ উপস্থিত আছিল।১৯৪৩ চনৰ পৰা ১৯৪৯ চনলৈকে কুচবিহাৰ সামৰিক বাহিনীৰ মুখ্য অধিনায়ক, আৰু জয়পুৰ ৰাজ্যিক বাহিনীৰ ১ম কোচবিহাৰ পদাতিক বাহিনী আৰু ৰাজেন্দ্ৰ হাজাৰী গাৰ্ডৰ কৰ্ণেল ইন চিফ আছিল।

## ৰাজনৈতিক কৰ্মজীৱন
তেওঁ চেম্বাৰ অৱ প্ৰিন্সেছ (*নৰেন্দ্ৰ মণ্ডল*)ৰ স্থায়ী সমিতিৰ সদস্য আছিল।

১৯৪৭ চনৰ আগষ্ট মাহত তেওঁ ডমিনিয়ন অৱ ইণ্ডিয়া যোগদানৰ চুক্তিপত্ৰত স্বাক্ষৰ কৰে আৰু ১৯৪৯ চনৰ ১২ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰত চৰকাৰক সম্পূৰ্ণ শাসক ক্ষমতা প্ৰদান কৰে, ১৯৫০ চনৰ ১ জানুৱাৰীত তেওঁৰ ৰাজ্য পশ্চিম বংগৰ সৈতে একত্ৰীকৰণৰ তদাৰক কৰে।

কলকাতাত তেওঁৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ পিছত তেওঁৰ ভতিজা বিজেন্দ্ৰ নাৰায়ণক পুত্ৰ হিচাপে দত্তক লয়।

## ক্ৰিকেট
তেওঁ বংগ ক্ৰিকেট দল বা বংগ ক্ৰিকেট একাদশৰ অধিনায়ক আছিল।

## সন্মান


(ribbon bar, as it would look today, incomplete)



* কিং জৰ্জ পঞ্চম ৰূপালী জয়ন্তী পদক – ১৯৩৫
* ৰজা জৰ্জ ষষ্ঠ ৰাজ অভিষেক পদক – ১৯৩৭
* ১৯৩৯–১৯৪৫ ষ্টাৰ – ১৯৪৫
* বাৰ্মা ষ্টাৰ– ১৯৪৫ চন
* আফ্ৰিকা ষ্টাৰ – ১৯৪৫ চন
* পেচিফিক ষ্টাৰ – ১৯৪৫ চন
* যুদ্ধ পদক ১৯৩৯–১৯৪৫ – ১৯৪৫
* ভাৰত সেৱা পদক – ১৯৪৫ চন
* নাইট কমাণ্ডাৰ অৱ দ্য অৰ্ডাৰ অৱ দ্য ইণ্ডিয়ান এম্পায়াৰ (কেচিআইই) – ১৯৪৭
* ভাৰতীয় স্বাধীনতা পদক – ১৯৪৭ চন
* দ্বিতীয় ৰাণী এলিজাবেথৰ ৰাজ অভিষেক পদক – ১৯৫৩

## তথ্যৰ উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
* History Book of Cooch Behar
* Further information
*
*

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কোচ ৰাজবংশ
শ্ৰেণী:ইতিহাস
ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণ

**ৰজা ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণ ভূপ বাহাদুৰ** (১৮৮২–১৯১৩) ভাৰতৰ পশ্চিমবংগৰ কোচবিহাৰৰ মহাৰাজ আছিল। তেওঁ আছিল ৰজা নৃপেন্দ্ৰ নাৰায়ণৰ জ্যেষ্ঠ পুত্ৰ।

## শিক্ষা
১৮৮২ চনৰ ১১ এপ্ৰিলত কলিকতাৰ উডছলেণ্ড পেলেচৰ কুলিন কায়স্থ পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা ৰাজ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণক ১২ বছৰ বয়সত পঢ়া-শুনাৰ বাবে ইংলেণ্ডলৈ প্ৰেৰণ কৰা হয়। ১৯০০ চনত তেওঁ অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত ভৰ্তি হয়। ইংলেণ্ডত শিক্ষাৰ সময়ছোৱাত ৰাজ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণে পশ্চিমী চিন্তাধাৰাৰ গভীৰ প্ৰভাৱ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু বিশেষকৈ প’ল' খেলত যোগদানেৰে তেওঁ ৰাজবংশীয় ক্ৰীড়াৰ পৰম্পৰাও অৱলম্বন কৰিছিল আৰু তাত তেওঁ অক্সফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প'ল' দলৰ সৈতে প'লো খেলে। অক্সফৰ্ডত পঢ়া-শুনা সমাপ্ত কৰাৰ পাছত ৰাজ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণ ভাৰতলৈ উভতি আহে আৰু পিতৃক ৰাজ্যিক কাৰ্য্যবিধি চলোৱাত সহায় কৰে যদিও "কেডেড কোৰ"ত সামৰিক প্ৰশিক্ষণো লাভ কৰে। ইংলেণ্ডত থকা সময়ছোৱাত ৰাজ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণে প’ল’ খেলি থাকোঁতে বুকুত আঘাত পাইছিল আৰু তেতিয়াৰপৰাই বুকুত তীব্ৰ বিষ অনুভৱ কৰিছিল। বুকুত পোৱা আঘাতেই তেওঁৰ পৰৱৰ্তী জীৱনত দীৰ্ঘস্থায়ী সমস্যা হৈ পৰে, যিয়ে তেওঁৰ শাৰীৰিক অৱস্থা, মানসিক গঠন আৰু ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তসমূহকো গভীৰভাৱে প্ৰভাবিত কৰিছিল। এই হতাশাৰ বাবেই তেওঁ অবিবাহিত হৈ থকাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে।

১৯০২ চনৰ ৪ জুনত তেওঁ ব্ৰিটিছ সেনাবাহিনীত লেফটেনেণ্টৰ সন্মানীয় পদবী লাভ কৰে।

## ব্যক্তিগত জীৱন
ইতিহাসৰ কিছুমান উৎসত উল্লেখ আছে যে তেওঁ ব্ৰহ্ম ধৰ্মৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত আছিল আৰু সমাজ-সংস্কৃতিৰ ক্ষেত্ৰত উদাৰ চিন্তাধাৰা অনুসৰণ কৰিছিল, যদিও ৰাজকাৰ্যত কোনো ধৰ্মীয় পক্ষপাতিত্ব প্ৰদৰ্শন নকৰাকৈ নিৰপেক্ষ মনোভাব বজাই ৰাখিছিল। 

পিতৃক ৰাজ্যিক কাৰ্য্যত সহায় কৰাৰ সময়ত তেওঁ পশ্চিমী প্ৰশাসনিক পদ্ধতি, সামৰিক অনুশাসন আৰু আধুনিক সেনাবাহিনী গঠনৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিছিল। অৱশ্যে তেওঁৰ শাৰীৰিক অসুস্থতাই বহু কাম সম্পূৰ্ণৰূপে আগবঢ়াব নোৱাৰিলে, তথাপি তেওঁ শিক্ষা, সমাজ-সংস্কৃতি আৰু ৰাজকীয় দপ্তৰৰ কিছু সংস্কাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল। ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণ স্বল্পায়ু হোৱাৰ বাবে তেওঁৰ শাসনকাল খুব সংক্ষিপ্ত আছিল, কিন্তু তেওঁৰ উদাৰ দৃষ্টিভংগী, সমাজ-সংস্কৃতিৰ প্ৰতি আগ্ৰহ আৰু ৰাজকীয় কৰ্তব্যনিষ্ঠাৰ বাবে ইতিহাসত তেওঁ এখন স্বতন্ত্ৰ স্থান অধিকাৰ কৰিছে। 

## ৰাজত্বকাল
পিতৃ ৰাজ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পাছত ১৯১১ চনত কোচবিহাৰৰ ২২সংখ্যক মহাৰাজ হিচাপে সিংহাসনত আৰোহণ কৰে।

## মৃত্যু
যেতিয়া তেওঁৰ অসুস্থতা ক্ৰমাগতভাবে আগবাঢ়িছিল তেতিয়া ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণে ডা° ৰিজিন ৰাছেলৰ অধীনত চিকিৎসাৰ বাবে লণ্ডন ভ্ৰমণ কৰিছিল। অসুস্থতাৰ অধিক অৱনতি ঘটাৰ সময়তে তেওঁ খোদ কোচবিহাৰত মৃত্যুৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰে যদিও ১৯১৩ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰ মাজনিশা লণ্ডনত মৃত্যু হয়। তেওঁৰ চিতাভস্ম ঘূৰাই আনি কোচবিহাৰত সমাধিস্থ কৰা হয়। যিহেতু ৰাজ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণৰ কোনো বংশধৰ নোহোৱাকৈ মৃত্যু হয়, গতিকে ১৯১৩ চনত জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণে কোচবিহাৰৰ সিংহাসনত আৰোহণ কৰে। 

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কোচ ৰাজবংশ
দাস সাহিত্য

**দাস সাহিত্য** কানাড়া ভাষাত বিষ্ণু বা তেওঁৰ এজন অৱতাৰৰ সন্মানত ভক্তসকলে ৰচনা কৰা ভক্তি আন্দোলনৰ সাহিত্যৰ এক ধাৰা। কানাড়া ভাষাত *দাস*ৰ আক্ষৰিক অৰ্থত সেৱক। হৰিদাস ("ঈশ্বৰৰ দাস") বিষ্ণু বা তেওঁৰ এজন অৱতাৰৰ ভক্তি প্ৰচাৰক আছিল। এই হৰিদাসসকলৰ ভক্তি সাহিত্যক সামূহিকভাৱে দাস সাহিত্য বুলি কোৱা হয়। কানাড়া ভাষাত আছে। দাস সাহিত্যিকসকল দ্বৈত দৰ্শনৰ পণ্ডিত আৰু কবি।

হৰিদাসসকলে কৰ্ণাটক সংগীতৰ চহকী ঐতিহ্যত অৰিহণা যোগাইছিল। তেওঁলোকে কৰ্ণাটকৰ ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক জীৱনত অমলিন ছাপ পেলাইছিল। তেওঁলোকে সংগীতৰ ৰূপত শিক্ষামূলক শিক্ষা সাধাৰণ মানুহৰ হৃদয়লৈ বিয়পাই দিলে। ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ আন আন ঘৰাণাৰ দৰে এই পণ্ডিতসকলেও বিষ্ণুক সংগীতৰ জৰিয়তে পূজা আগবঢ়াইছিল, যাক *নাদোপাসনা* বুলি কোৱা হয়। বিষ্ণুক সমগন প্ৰিয়া বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে; সংগীতৰ জৰিয়তে ভক্তি তেওঁক ‘পাব পৰা’ৰ আটাইতকৈ সুগম পথ।

হৰিদাস ৰচনাসমূহ জনপ্ৰিয়ভাৱে দেৱৰানাম নামেৰে জনাজাত। ভেংকটাচলা নিলায়ম, জগোদ্ধাৰণ, তাম্বুৰী মেটিদাৱ, কৃষ্ণ নী বেগনে বাৰো আদি ৰচনা তেওঁলোকৰ বিদ্বান গ্ৰন্থৰ বহু উদাহৰণৰ ভিতৰত কিছুমান।

যদিও দাসসকলৰ সঙ্গতি বিষ্ণুৰ লগত আছে, তথাপিও তেওঁলোকে হিন্দু দেৱতাৰ অন্যান্য ৰূপৰ ওপৰত গীত ৰচনা কৰিছিল, যাক সগুণ ব্ৰহ্ম স্বৰূপ(সমূহ) বুলিও কোৱা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে পুৰন্দৰদাসে গণেশ (গজাবাদন বেডুৱে), শিৱ (চন্দ্ৰ চুড়া শিৱশংকৰ), আৰু সৰস্বতী (কোদুবেগা দিব্যমতী সৰস্বতী)ৰ প্ৰশংসাত গীত ৰচনা কৰিছে।
## সুৰকাৰসকল
*নৰহৰি তীৰ্থ (মধ্বাচাৰ্যৰ প্ৰত্যক্ষ শিষ্য আৰু যক্ষগন শিল্পৰ প্ৰতিষ্ঠাপক)
*শ্ৰীপদৰাজ
*ব্যাস তীৰ্থ
*বাদিৰাজ তীৰ্থ
*ৰাঘবেন্দ্ৰ তীৰ্থ
*পুৰন্দৰ দাস, জনপ্ৰিয়ভাৱে কৰ্ণাটক সংগীত পিতমহা বা " কৰ্ণাটক সংগীতৰ গ্ৰেণ্ড পিতৃ" নামেৰে পৰিচিত।
*কনক দাস
*বিজয়া দাস
*গোপাল দাসৰু
*জগন্নাথ দাসৰু
*মহিপতি দাস
*সুৰপুৰাদ আনন্দ দাস (কমলেশ বিঠালা দাস)
*হেলাৱনকট্টে গিৰিয়াম্মা
*পাণ্ডুৰংগী হুচাচাৰ্য (ইন্দিৰেশা দাস)
*শ্যামা সুন্দৰা দাস
*হৰপ্পনাহল্লী ভীমৱ্ৱ
*কাৰ্জাগী দাসৰু (শ্ৰীদা বিঠালা)

## বাহ্যিক সংযোগ
* Complete Dasa sahitya http://www.dasasahitya.gov.in 
*Dasa Sahitya or Slave Literature by Dr. Jyotnsa Kamat

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্য
মহিপতি দাস

**মহিপতি দাস** (১৬১১–১৬৮১), জনপ্ৰিয়ভাৱে কাখাণ্ডকীৰ মহিপতি বুলি কোৱা হয়, ভাৰতৰ কৰ্ণাটকৰ পৰা অহা দ্বৈত বেদান্তৰ হৰিদাস পৰম্পৰাৰ এজন মন্ত্ৰী, পণ্ডিত আৰু বিশিষ্ট সাধু আছিল।
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় দাৰ্শনিক
শ্ৰেণী:কবি
পঞ্চৰথ

**পঞ্চৰথ** (**পাঁচ ৰথ** বা **পাণ্ডৱ ৰথ** বা **আইন্থনাই কোভিল** বুলিও কোৱা হয়)  ভাৰতৰ তামিলনাডু ৰাজ্যৰ চেংগালপট্টু জিলাৰ বংগ উপসাগৰৰ ক'ৰ'মেণ্ডেল উপকূলৰ মহাবলীপুৰমত অৱস্থিত এটা কীৰ্তিচিহ্ন সংকলন। একক ভাৰতীয় শিল কটা স্থাপত্যৰ নিদৰ্শন হৈছে পঞ্চৰথ। প্ৰথমতে এই কমপ্লেক্সটো প্ৰথম ৰজা নৰসিংহবৰ্মান (৬৩০–৬৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দ)ৰ ৰাজত্বকালত নিৰ্মাণ কৰা বুলি ধাৰণা কৰা হৈছিল। কিন্তু নতুন শিলালিপিৰ আৱিষ্কাৰৰ লগে লগে নাগাস্বামীৰ দৰে ইতিহাসবিদসকলে মহাবলীপুৰমৰ সকলো কীৰ্তিচিহ্ন দ্বিতীয় নৰসিংহবৰ্মান (প্ৰায় ৬৯০ – ৭২৫ খ্ৰীষ্টাব্দ)ৰ বুলি কয়।
ভাৰতীয় প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ (ASI) ৰ তত্বাৱধানত থকা এই কমপ্লেক্সটো ১৯৮৪ চনত ইউনেস্কোৱে মহাবলীপুৰমৰ কীৰ্তিচিহ্ন গোট হিচাপে লিপিবদ্ধ কৰা ইউনেস্কোৰ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ অংশ।

পঞ্চৰথ কমপ্লেক্সৰ পাঁচটা কীৰ্তিচিহ্ন ৰথৰ দৰে আৰু প্ৰত্যেকটো ওখ গ্ৰেনাইটৰ একক শিলৰ ওপৰত নিৰ্মিত, উত্তৰ-দক্ষিণ দিশত অলপ হেলনীয়া। 
যদিও কেতিয়াবা ভুলতে মন্দিৰ বুলিও কোৱা হয়, প্ৰথম নৰসিংহবৰ্মান মৃত্যুৰ পিছত কেতিয়াও সম্পূৰ্ণ নোহোৱাৰ বাবে এই অট্টালিকাবোৰ কেতিয়াও পূজাৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰা হোৱা নাছিল৷ এই গঠনসমূহৰ নাম মহাভাৰতৰ পৰা বিখ্যাত পঞ্চপাণ্ডৱ আৰু তেওঁলোকৰ পত্নী দ্ৰৌপদীৰ নামেৰে ৰখা হৈছে। আকাৰৰ ক্ৰমত ধৰ্মৰাজ ৰথ, ভীম ৰথ, অৰ্জুন ৰথ, নকুল সহদেৱ ৰথ আৰু দ্ৰৌপদী ৰথ আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

## ব্যুৎপত্তিবিজ্ঞান
এই একক শিল্পকলাৰ নাম পাণ্ডৱ – অৰ্জুন, ভীম, যুধিষ্ঠিৰ ("ধৰ্মৰাজ"), নকুল আৰু সহদেৱ – আৰু দ্ৰৌপদীৰ নামেৰে ৰখা হৈছে। মহাভাৰত মহাকাব্যৰ বিখ্যাত চৰিত্ৰবোৰৰ লগত গঠনবোৰৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই বাবে এই নামবোৰ ভুল বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰো ধৰ্মীয় তাৎপৰ্য্য নাই, কিয়নো ইহঁত অসম্পূৰ্ণ আৰু পবিত্ৰ কৰা হোৱা নাই; ৰথৰ গুৰি আৰু ওপৰৰ অকাটা শিলৰ অংশবোৰ এতিয়াও দেখা যায়। এ এছ আইয়ে গাঁথনিসমূহৰ অসম্পূৰ্ণতা নিশ্চিত কৰি বিমান বুলি কোৱাৰ পৰামৰ্শ দিয়ে। অৱশ্যে পাণ্ডৱ নামটো স্থায়ী হৈ পৰিছে।

## ইতিহাস
এ এছ আইয়ে সেই স্থানত প্ৰদৰ্শিত এখন ফলক অনুসৰি পল্লৱ বংশই পূৰ্বৰ কাঠৰ ৰথৰ আৰ্হিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এই গঠনসমূহক শিলৰ কাটি ৰথ হিচাপে পৰিকল্পনা কৰিছিল। প্ৰথম মহেন্দ্ৰবৰ্মান ৰজা আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ প্ৰথম নৰসিংহবৰ্মানৰ ৰাজত্বকালত পঞ্চৰথ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল।৬৬৮ খ্ৰীষ্টাব্দত নৰসিংহবৰ্মানৰ মৃত্যুৰ পিছত এই পাঁচটা ৰথৰ কাম বন্ধ হৈ পৰিছিল। 
গঠনসমূহ সম্পূৰ্ণ নোহোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ নিৰ্মাণৰ উদ্দেশ্য জানিব পৰা হোৱা নাই। মহাবলীপুৰমৰ কীৰ্তিচিহ্ন গোটৰ অংশ হিচাপে ১৯৮৪ চনত ইউনেস্কোৰ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয়।

## ভূগোল
কাঞ্চীপুৰম জিলাৰ বংগ উপসাগৰৰ কৰ’মেণ্ডেল উপকূলত মহাবলীপুৰম (পূৰ্বতে মমল্লপুৰম নামেৰে জনাজাত)ত অৱস্থিত এই স্থান। ই ৰাজধানী চহৰ চেন্নাই (পূৰ্বতে মাদ্ৰাজ নামেৰে জনাজাত)ৰ পৰা প্ৰায় ৩৫ মাইল (৫৬ কিলোমিটাৰ) দক্ষিণে অৱস্থিত, 
আনহাতে চেংগলপট্টু প্ৰায় ২০ মাইল (৩২ কিলোমিটাৰ) দূৰত। ইয়াত দেখা পোৱা নটা একক শিল কাটি লোৱা গঠনৰ অংশ এই গঠনসমূহ।

File:PanchaRathas.jpg|ৰথবোৰৰ বিন্যাস পৰিকল্পনা
File:Info Five Rathas Mahabalipuram Sep22 A7C 02536.jpg|তথ্য ব’ৰ্ড, ভাৰতৰ প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৰীপ
File:Five rathas 1.jpg|মহাবলীপুৰমৰ পঞ্চৰথৰ এক সম্পূৰ্ণ দৃশ্য
File:Elephant ratha.JPG|ৰথৰ মাজত হাতী ভাস্কৰ্য্য


## লগতে চাওক
* মহাবলীপুৰম স্মাৰকসমূহ
* দ্ৰৌপদী ৰথ

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰত
জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণ

**মহাৰাজ শ্ৰী ছাৰ জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণ ভূপ বাহাদুৰ কে চি এছ আই** (২০ ডিচেম্বৰ ১৮৮৬ – ২০ ডিচেম্বৰ ১৯২২) ১৯১৩ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ১৯২২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত মৃত্যুৰ আগলৈকে ভাৰতৰ কোচবিহাৰৰ মহাৰাজ আছিল। তেওঁ এগৰাকী ক্ৰিকেটাৰো আছিল।

## প্ৰাথমিক জীৱন
জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণ কোচবেহাৰৰ মহাৰাজ নৃপেন্দ্ৰ নাৰায়ণ আৰু ৰাণী সুনীতি দেৱীৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ। বিজয়ী নিতীন্দ্ৰ নাৰায়ণ ভূপ বাহাদুৰ আছিল তেওঁৰ কনিষ্ঠ ভাতৃ, মহাৰাজা নৃপেন্দ্ৰ নাৰায়ণ আৰু মহাৰাণী সুনীতি দেৱীৰ তৃতীয় পুত্ৰ। বৰোদা ৰাজ্যৰ মহাৰাজা সয়াজিৰাও গেকৱাদ আৰু মহাৰাণী চিমনাবাইৰ কন্যা ইন্দিৰা ৰাজেৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয়৷ লগ পোৱাৰ সময়ত ইন্দিৰা গোৱালিয়ৰৰ মহাৰাজা মাধো ৰাও সিন্ধিয়াৰ লগত বিবাহৰ সিদ্ধান্ত হৈছিল। সিহঁতৰ পলায়নে পৰিয়ালকেইটাক স্তম্ভিত কৰি তুলিলে। সেই সময়ত জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণে সৰু পুত্ৰ হিচাপে সিংহাসন লোৱাৰ আশা কৰা হোৱা নাছিল। তেওঁৰ দুই পুত্ৰ জগদ্দিপেন্দ্ৰ নাৰায়ণ, ইন্দ্ৰজিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণ আৰু তিনিগৰাকী কন্যা ইলা দেৱী, গায়ত্ৰী দেৱী আৰু মেনকা দেৱী। তেওঁৰ প্ৰথম খুলশালীয়েক আছিল চিত্ৰৰঞ্জন আৰু ৰূপনাৰায়ণপুৰৰ ৰাজা জালাধৰ বসু।

তেওঁ ১৯১৩ চনত নিঃসন্তান মৃত্যুবৰণ কৰা জ্যেষ্ঠ ভাতৃ ৰাজেন্দ্ৰ নাৰায়ণৰ উত্তৰাধিকাৰী হয় আৰু সেই বছৰৰ শেষৰ ফালে আনুষ্ঠানিকভাৱে নিযুক্তি লাভ কৰে।

## আনুষ্ঠানিক শিক্ষা আৰু প্ৰভাৱ
জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণে প্ৰাৰম্ভিক আনুষ্ঠানিক শিক্ষা ইংলেণ্ডৰ ইটন কলেজত লাভ কৰে, যিখন প্ৰতিষ্ঠানে ঔপনিৱেশিক যুগত ভাৰতীয় ৰাজকীয় উত্তৰাধিকাৰীসকলৰ বাবে সাধাৰণ ব্ৰিটিছ প্ৰভাৱিত অভিজাত বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল। ইটনৰ পিছত তেওঁ ভাৰতৰ ডেৰাডুনত  ইম্পেৰিয়েল কেডেট কৰ্পছৰ সৈতে সামৰিক প্ৰশিক্ষণ লয়, য'ত ড্ৰিল, ঘোঁৰা চলোৱা আৰু ব্ৰিটিছ মুকুটৰ প্ৰতি আনুগত্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয়।

## শাসন আৰু ৰাজ্য সংস্কাৰ
১৯১৩ চনৰ পৰা ১৯২২ চনলৈকে জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণৰ প্ৰশাসনে তেওঁৰ পিতৃ নৃপেন্দ্ৰ নাৰায়ণে স্থাপন কৰা সাংবিধানিক আৰু প্ৰশাসনিক ব্যৱস্থাটো বহুলাংশে অব্যাহত ৰাখিছিল, য’ত মহাৰাজৰ তত্বাৱধানত বিধান, কাৰ্যবাহী আৰু ন্যায়িক কাম-কাজ চম্ভালি থকা এখন ৰাজ্যিক পৰিষদ আছিল।

জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণে ১৯১৬ চনত নৃপেন্দ্ৰ নাৰায়ণ সোঁৱৰণী হাইস্কুল স্থাপন কৰে।

## ক্ৰীড়াৰ পৃষ্ঠপোষকতা আৰু প্ৰচাৰ
১৯১৩ চনৰ পৰা ১৯২২ চনলৈ কোচবিহাৰৰ মহাৰাজ হিচাপে জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণে ৰাজপ্ৰসাদ চৌহদৰ ভিতৰত এটাকে ধৰি নিৰ্দিষ্ট খেলপথাৰ নিৰ্মাণ কৰি পিতৃ নৃপেন্দ্ৰ নাৰায়ণে স্থাপন কৰা ক্ৰিকেটৰ আন্তঃগাঁথনি আৰু অনুষ্ঠানসমূহৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰাৰ ৰাজকীয় পৰম্পৰা অব্যাহত ৰাখিছিল।

## ক্ৰিকেট কেৰিয়াৰ
জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণে নিজৰ দল মহাৰাজা অৱ কোচবিহাৰচ একাদশ (Maharaja of Cooch-Behar's XI)ৰ হৈ এখন প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেট মেচ খেলিছিল, য'ত তেওঁ মুঠ ৩৩ ৰান সংগ্ৰহ কৰিছিল।

## মৃত্যু আৰু উত্তৰাধিকাৰ
১৯২২ চনত মহাৰাজ জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণ এক গুৰুতৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ বিদেশত বিশেষ চিকিৎসা ল’বলৈ বাধ্য হয়, অক্টোবৰ মাহত কোচবিহাৰৰ পৰা লণ্ডনলৈ ৰাওনা হয়। লণ্ডনৰ নাৰ্চিং হোমত ভৰ্তি হোৱাৰ পিছত তেওঁ চিকিৎসা সেৱা গ্ৰহণ কৰে যদিও তেওঁৰ অৱস্থাই তীব্ৰ ৰূপ লয়। ১৯২২ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত নিৰ্দিষ্ট নোহোৱা জটিলতাৰ ফলত তাতেই মহাৰাজজনৰ মৃত্যু হয়, যিটো তেওঁৰ ৩৬ বছৰীয়া জন্মদিনৰ ঠিক মিল আছিল। লণ্ডনৰ গোল্ডাৰ্ছ গ্ৰীণ শ্মশানত তেওঁৰ মৃতদেহ দাহ কৰা হয়, তাৰ পিছত ৰাজকীয় পৰম্পৰা অনুসৰি ছাইখিনি পুনৰ কোচবেহাৰলৈ লৈ যোৱা হয় সমাধিস্থ কৰাৰ বাবে।

তাৎক্ষণিক উত্তৰাধিকাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰভাৱ
১৯২২ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত লণ্ডনত মহাৰাজ জিতেন্দ্ৰ নাৰায়ণৰ মৃত্যুৰ পিছত ১৯১৫ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰত জন্মগ্ৰহণ কৰা ছবছৰীয়া পুত্ৰ জগদ্দিপেন্দ্ৰ নাৰায়নে কুচ বেহাৰৰ সিংহাসনত সঠিক উত্তৰাধিকাৰী হিচাপে অধিষ্ঠিত হয়।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:কোচ ৰাজবংশ
লোনিয়া

**লোনিয়া**সকল হৈছে হিন্দু অন্য পিছপৰা জাতি। তেওঁলোকে মূলতঃ উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু বিহাৰৰ কাষৰীয়া অঞ্চলত বসবাস কৰে। তেওঁলোক পৰম্পৰাগতভাৱে নিমখ খন্দা আৰু নিমখ নিৰ্মাণৰ কামত জড়িত আছিল। ৰাজ্য চৰকাৰে মাল্লা, বিন্দ আৰু বেলদাৰ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে লোনিয়াসকলক অতি পিছপৰা জাতি হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰে। সম্প্ৰদায়ৰ নেতাসকলে সামাজিকভাৱে বঞ্চিত সম্প্ৰদায়ৰ বাবে অনুসূচিত জনজাতিৰ মৰ্যাদা বিচাৰি আছে। লোনিয়া বানান কেতিয়াবা লুনিয়া বা নোনিয়া বুলিও লিখা হয়।

## উপাধি
এই জাতিৰ লোকসকলে ‘চৌহান’, ‘প্ৰসাদ’, ‘মেহতো’, ‘নুনিয়া’, ‘সিং চৌহান’, ‘জামেদৰ’, ‘লোনিয়া’, ‘বেলদাৰ’ আদি উপাধি ব্যৱহাৰ কৰে। সাধাৰণতে মহিলাসকলৰ স্বামীৰ উপাধি ব্যৱহাৰ নকৰিলে উপাধি হিচাপে ‘দেৱী’ ব্যৱহাৰ কৰে।

## ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনত ভূমিকা
ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনত নোনিয়া জাতিৰ সদস্য মুকুটধাৰী প্ৰসাদ চৌহানে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। চম্পাৰণ সত্যগ্ৰহ, ১৯৩০ চনৰ নিমখ সত্যগ্ৰহ, ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ লগত জড়িত আছিল।

ইংৰাজে জাপি দিয়া অন্যায় নিমখ কৰ আইন বিৰোধিতা কৰি মহাত্মা গান্ধীয়ে অত্যাচাৰী নিমখ আইন ভংগ কৰি সাবৰমতী পৰা ৩৯০ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ দণ্ডি মাৰ্চ হাতত লৈছিল। ইয়াৰ পিছতে গান্ধীৰ আহ্বানৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই সমগ্ৰ দেশতে নিমখ সত্যগ্ৰহ আন্দোলন বিয়পি পৰিছিল, যাৰ ফলত আইনৰ ব্যাপক অৱজ্ঞাৰ সৃষ্টি হৈছিল।

বিহাৰৰ গড়পুৰাত মহান স্বাধীনতা সংগ্ৰামী "বিহাৰ কেছাৰী" ড° শ্ৰীকৃষ্ণ সিনহা (শ্ৰীবাবু)ৰ নেতৃত্বত তেতিয়াৰ মুংগেৰ জিলাৰ অংশ বেগুছৰাই মহকুমাৰ গড়পুৰা গাঁৱত নিমখ আইন ভংগ কৰা হয়। এই আন্দোলনত বিন্দেশ্বৰী সিং আৰু বেনাৰসী সিঙে অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল। স্থানীয় শিপিনী বুদ্ধু নোনিয়া আৰু আন কিছুমান নোনিয়া শিল্পীয়ে নিমখ তৈয়াৰ কৰাত সহায় কৰিছিল।

দণ্ডি আৰু গড়পুৰা উভয়ৰে ঐতিহাসিক আৰু গৌৰৱময় উত্তৰাধিকাৰ সংৰক্ষণৰ প্ৰচেষ্টা অব্যাহত আছে।

গান্ধীৰ নেতৃত্বত নিমখ আন্দোলনে ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, মুকুটধাৰী চৌহান নোনিয়া সম্প্ৰদায়ৰ দৰে স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আৰু অন্যান্য ভাৰতীয় নিমখ কৰ্মীসকলে উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছিল।

## উৎপত্তি আৰু মৰ্যদা
ইহঁতৰ জনসংখ্যা উত্তৰ প্ৰদেশৰ পূব অংশ যেনে গাজীপুৰ, আজমগড়, মৌ জিলা আৰু কিছু কাষৰীয়া অঞ্চলত কেন্দ্ৰীভূত হৈ আছে। আন সম্প্ৰদায়ৰ দৰেই লোনিয়া বা নোনিয়াও ঔপনিৱেশিক অত্যাচাৰৰ বলি হৈছিল, যাৰ ফলত বিদ্ৰোহৰ সৃষ্টি হৈছিল আৰু তেওঁলোকে স্বাধীনতাৰ যুঁজত অৰিহণা যোগাইছিল।
শেহতীয়াকৈ তেওঁলোকে চৌহানক উপাধি হিচাপে লিখি নিজকে ৰাজপুত বুলি ক'বলৈ আৰম্ভ কৰিছে, যাৰ কোনো ঐতিহাসিক ভিত্তি বা প্ৰমাণ নাই, কিয়নো পণ্ডিতসকলে শূদ্ৰৰ উৎপত্তিস্থলৰ সমগ্ৰ সম্প্ৰদায়সমূহ ৰাজপুত "হোৱাৰ" উদাহৰণ দিছে, যাক ৰাজপুতীকৰণ বুলি কোৱা হয়। উইলিয়াম ৰ'ৱে তেওঁৰ "The new Chauhans : A caste mobility movement in North India"ত মধ্যপ্ৰদেশ, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু বিহাৰৰ পৰা অহা শূদ্ৰ জাতিৰ এটা বৃহৎ অংশক নোনিয়া বা লোনিয়া হিচাপে আলোচনা কৰিছে, যিয়ে ৰাজ যুগত তিনিটা প্ৰজন্ম ধৰি ৰাজপুত "হ'বলৈ" চেষ্টা কৰিছিল যাতে তেওঁলোকৰ ৰীতি-নীতি আৰু পৰম্পৰা অনুকৰণ কৰি সামাজিক স্তৰত উচ্চ গতিশীলতা বিচাৰিছিল।

## বৰ্তমানৰ পৰিস্থিতি
লোনিয়া বা নোনিয়াসকল সামাজিক, শৈক্ষিক আৰু অৰ্থনৈতিকভাৱে আটাইতকৈ বঞ্চিত সম্প্ৰদায়সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। যদিওবা ৰাজ্য চৰকাৰে তেওঁলোকক অ’বিচি হিচাপে স্বীকৃতি দিছে, তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ উত্থানৰ বাবে অনুসূচিত জনজাতিৰ মৰ্যাদা বিচাৰি আছে।

## উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি
*কৈলাশ পুৰিয়াগ, মৰিছাছৰ পঞ্চম সভাপতি।
*ফাগু চৌহান, মেঘালয়ৰ ৰাজ্যপাল।
*ভাৰত জগদেও, গায়ানাৰ প্ৰাক্তন সভাপতি।
*ৰেণু দেৱী, বিহাৰৰ প্ৰাক্তন উপ মুখ্যমন্ত্ৰী।

## তথ্যসূত্ৰ

## উৎস
* 

শ্ৰেণী:জনগোষ্ঠী
শ্ৰেণী:সামাজিক সম্প্ৰদায়
গুণভদ্ৰ

**গুণভদ্ৰ** (৩৯৪–৪৬৮; ) মধ্য ভাৰতৰ মগধৰ পৰা অহা এজন সন্ন্যাসী আৰু মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অনুবাদক আছিল। তেওঁৰ জীৱনীখন চেংগয়ু নামৰ চীনা সন্ন্যাসীৰ *চুছাং জি জি* নামৰ গ্ৰন্থত সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে।

## জীৱনী
গুণভদ্ৰৰ জন্ম প্ৰথমে ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত হোৱা বুলি কোৱা হয় যদিও তেওঁ মহাযান গুৰুৰ অধীনত মিশ্ৰকাভিধৰ্মহৃদয় অধ্যয়ন কৰিছিল যাৰ ফলত তেওঁ বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল।

প্ৰথমবাৰৰ বাবে শ্ৰীলংকা ভ্ৰমণৰ পিছত ৪৩৫ চনত গুণবৰ্মাৰ সৈতে সাগৰীয় পথেৰে চীনলৈ যাত্ৰা কৰে। সেই সময়ত দক্ষিণ চীনৰ শাসক লিউ ছঙৰ সম্ৰাট ৱেনে দুয়োকে সন্মানীয় অতিথি হিচাপে গণ্য কৰিছিল।৷ চীনত তেওঁ মহাযানৰ অন্যতম মূল সূত্ৰ লংকাৱতাৰ সূত্ৰ সংস্কৃতৰ পৰা চীনালৈ অনুবাদ কৰে আৰু ভেখানাছা সূত্ৰই "ইছাইকিয়' (এটা বৌদ্ধ কৰ্পাছ)ৰ পৰা এটা খণ্ড গঠন কৰে, যাক সাধাৰণতে জিংগো-জি কিউ বুলি জনা যায়," যিটো জিংগো-জী মন্দিৰত প্ৰদান কৰা হৈছিল। লংকাৱতাৰ সূত্ৰ অনুবাদ কৰাৰ আগতে তেওঁ আন এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ সূত্ৰ সংযুক্তাগম চীনা ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছিল। তেওঁ আন অনুবাদ আৰু প্ৰচাৰত সক্ৰিয় হৈ থাকিল। তেওঁৰ চীনা জীৱনীত তেওঁ ত্ৰিপিটক আয়ত্ত কৰা বুলিও বিতংভাৱে উল্লেখ কৰিছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:ধৰ্ম প্ৰচাৰক
ইজাৰ

**ইজাৰ** বা ইঝাৰ, যাক মাʿৱাজ, ফুতাহ, উইজাৰ, মক্তাব বুলিও জনা যায়; ওমান, ছোমালিয়া, সংযুক্ত আৰব আমিৰশ্বাহী আৰু য়েমেনত পুৰুষে সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰা এটা পৰম্পৰাগতভাৱে শৰীৰৰ নিম্নভাগত পিন্ধা কাপোৰ। য়েমেনীসকলে সাধাৰণতে ঘৰত আৰু কামত ইজাৰ পিন্ধে। ইৰাক, কুৱেইট, বাহৰেইন, চৌদি আৰব আৰু কাটাৰ, আৰু আফ্ৰিকাৰ শিঙত (জিবুতি, ইথিওপিয়া আৰু ইৰিত্ৰিয়া) কিছুমানে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰে। ওমান আৰু ইউ এ ইত সাধাৰণতে ছিৰৱাল চুন্নাহৰ পৰিৱৰ্তে থাউবৰ তলত বগা ইজাৰ পিন্ধা হয়। 

ভাৰতীয় উপমহাদেশত হিন্দুস্তানী ভাষাত ইজাৰ শব্দটোৱে কথিতভাৱে ট্ৰাউজাৰ বা অপেন ড্ৰয়াৰক বুজায়, যাৰ ফলত মাদ্ৰাজ তামিলত নিজাৰৰ দৰে অন্যান্য ভাৰতীয় ভাষাত ডাক্কানী উৰ্দু নিজাৰৰ জৰিয়তে বিভিন্ন ৰূপত প্ৰৱেশ কৰিছে।
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ্ৰ
শুভাংগী আত্ৰে

**শুভাংগী আত্ৰে** (জন্ম ১১ এপ্ৰিল ১৯৮১) এজন ভাৰতীয় দূৰদৰ্শন অভিনেত্ৰী। আত্ৰে প্ৰথমবাৰ অভিনয় ক্ষেত্ৰত প্ৰৱেশ কৰে একতা কাপুৰৰ *কছৌটি জিন্দেগী কে* ধাৰাবাহিকৰ পালচিন্ন বসুৰ ৰূপত। তেওঁ *কস্তুৰী* (২০০৭–০৯) ধাৰাবাহিকত শীৰ্ষভূমিকাত অভিনয় কৰি ব্যাপক পৰিচিতি লাভ কৰে। তাৰ উপৰি তেওঁ *দো হংস কা জোড়া* (২০০৯–১০) আৰু ২০১৬ৰপৰা বৰ্তমানলৈ *ভাবিজী ঘৰপৰা হ্যায়! *-ত আংগুৰী মনমোহন তিৱাৰীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰি বিশেষ খ্যাতি অৰ্জন কৰিছে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
আত্ৰে ১১ এপ্ৰিল ১৯৮১ তাৰিখে জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁৰ জন্মস্থান ইন্দৌৰ। তেওঁ MBA ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে।

## কৰ্মজীৱন
টিভি উদ্যোগলৈ অহাৰ পূৰ্বে আত্ৰেই এটা ৰিজিওনেল চেম্পুৱ বিজ্ঞাপন ফটোশুট কৰিছিল।

বিবাহৰ পিছত, ২০০৭ চনত একতা কাপুৰে তেওঁক *কছৌটি জিন্দেগী কে*ৰ ভিতৰত এটা ভূমিকা দিয়ে। তাৰ পিছত তেওঁ *কস্তুৰী* ধাৰাবাহিকত মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰে। পিছৰ বছৰত তেওঁক *হৱন*ৰ এটা নিগেটিভ চৰিত্ৰত দেখা যায়।

২০১৩ চনত আত্ৰেই জনপ্ৰিয় ধাৰাৱাহিক *চিড়িয়া ঘৰ*ত শিল্পা শিন্দেৰ পৰিৱৰ্তে যোগদান কৰে। তিনি বছৰ পাছত, ২০১৬ চনৰ এপ্ৰিলৰপৰা তেওঁ পুনৰাই শিল্পা শিন্দেৰ পৰিৱৰ্তে *ভাবিজী ঘৰপৰা হ্যায়! * ধাৰাবাহিকত আংগুৰী মনমোহন তিৱাৰীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে। সেই বছৰে তেওঁ *অধুৰী কাহানী হামাৰী*ত দেৱসেনাৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে।

শিল্পা শিন্দেই অভিযোগ কৰিছিল যে আত্ৰেই তেওঁৰ অভিনয় শৈলী নকল কৰিছে। এই সন্দৰ্ভত আত্ৰেই কয় যে, তেওঁ "আংগুৰী" চৰিত্ৰৰ চলন-বলন শিকিছিল, শিল্পাক নকল কৰা নাই।

আত্ৰেই কয়—

তেওঁ ২০১৬ৰ আগষ্টৰ সাক্ষাৎকাৰত কৈছিল যে, আংগুৰী চৰিত্ৰৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে তেওঁ ৰাবৰি দেৱীৰ সাক্ষাৎকাৰবোৰ চাইছিল।

*ভাবিজী ঘৰপৰা হ্যায়! * ধাৰাবাহিকত আংগুৰীৰ ভূমিকাত আত্ৰেৰ অভিনয়ে দৰ্শকৰপৰা মিশ্ৰ প্ৰতিক্ৰিয়া লাভ কৰে। কিন্তু দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াই তেওঁৰ অভিনয়ক "অসাধাৰণ" বুলি অভিহিত কৰিছে।

## ব্যক্তিগত জীৱন
আত্ৰে ২০০৩ চনত পীয়ুষ পোৰীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল, তেওঁলোকৰ আশি নামৰ কন্যা সন্তান আছে। ১৯ বছৰ একেলগে বাস কৰাৰ পাছত, ২০২২ চনত তেওঁলোকৰ দাম্পত্য জীৱন পৃথক হয়। ৫ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২৫-ত তেওঁলোকে আইনীভাৱে বিবাহবিচ্ছেদ লাভ কৰে।

আত্ৰেৰ পিতৃ PWD বিভাগৰ এখন ইঞ্জিনীয়াৰ আছিল। চাকৰি সূত্ৰে তেওঁলোকে নানা চহৰত বাস কৰিছে। শেহতীয়াকৈ তেওঁৰ পৰিয়াল ইন্দৌৰৰপৰা ভোপাললৈ স্থানান্তৰ হয়। তেওঁৰ পিতৃ ভোপালৰ Kolar Road-ৰ Palace Orchard Phase III-ত থাকে। তেওঁৰ শ্বশুৰ-শ্বাশুৰীয়াই ইন্দৌৰত বাস কৰে।

তেওঁ সংগীত প্ৰেমী আৰু ছলমান খানৰ অনুৰাগী।

তেওঁৰ ধাৰাবাহিক *ভাবিজী ঘৰপৰা হ্যায়! *ৰ কেচফ্ৰেজ *"সহী পোকড়ে হ্যায়"* অত্যন্ত জনপ্ৰিয় হয়।

## ফিল্মোগ্ৰাফি
### চলচ্চিত্ৰ

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগ

* 
*

শ্ৰেণী:হিন্দী টেলিভিছনৰ অভিনেত্ৰী
আগাল

**আগাল** (ইকাল, ইগাল বা ইগাল বুলিও বানান কৰা হয়) হৈছে জনজাতীয় আৰব পুৰুষে পৰম্পৰাগতভাৱে পিন্ধা কাপোৰৰ আনুষংগিক বস্তু। ই এডাল গাঢ় ক'লা ৰছী, যিহেৰে কেফীহ পিন্ধাজনৰ মূৰত কেফীহটো ঠাইতে ৰাখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
পৰম্পৰাগতভাৱে আগাল ছাগলী বা উটৰ নোমেৰে তৈয়াৰ কৰা হয়। আধুনিক আগাল সাধাৰণতে এই উদ্দেশ্যে নিৰ্মিত ৰছী ব্যৱহাৰ কৰে (বিশেষকৈ বাহৰেইনৰ শাসকসকলে বিভিন্ন আগালৰ ডিজাইন পিন্ধাৰ বাবে জনাজাত), কিন্তু এতিয়াও মাজে মাজে সাধাৰণ ৰছী ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

পৰম্পৰাগতভাৱে ইয়াক আৰব উপদ্বীপ, ইৰাক, জৰ্ডান, পেলেষ্টাইনৰ কিছু অংশ আৰু ইজৰাইলৰ নেগেভ, ডেইৰ এজ-জোৰ আৰু হাউৰাণ আৰু ৰিফ ডিমাচক আৰু হোমছ আৰু আলেপ্পো গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ দৰে গ্ৰাম্য অঞ্চল আৰু ছিৰিয়াৰ হামা, ইজিপ্তৰ চিনাই আৰু শ্বাৰকিয়াৰ আৰবসকলৰ লগতে আহৱাজী আৰবসকলে ইয়াক পিন্ধে। 

আগাল আৰু ঘুত্ৰৰ ব্যৱহাৰ প্ৰাচীন কালৰেপৰা বাছ-ৰিলিফ আৰু মূৰ্তিকে ধৰি প্ৰাচীন সামগ্ৰীৰ জৰিয়তে অনুমান কৰা হৈছে। চেমিটিক আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ সভ্যতা আনকি প্ৰাচীন আৰব ৰাজ্যতো এই আগালৰ সন্ধান পোৱা যায়। ইৰাণ ইন দ্য এন্সিয়েণ্ট ইষ্ট নামৰ গ্ৰন্থখনত পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু ইৰাণবিজ্ঞানী আৰ্নষ্ট হাৰ্জফেল্ডে চুছা বাছ-ৰিলিফৰ কথা উল্লেখ কৰি প্ৰাচীন আগালক ইলামাইটসকলৰ অনন্য মূৰৰ পোছাক হিচাপে আঙুলিয়াই দিয়ে যিয়ে তেওঁলোকক অন্য জাতিৰপৰা পৃথক কৰি তুলিছিল। 
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ