open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
নহৰু

**নহৰু** () (বৈজ্ঞানিক নাম: Allium sativum) হৈছে এলিয়াম প্ৰজাতিৰ এবিধ উদ্ভিদ। ইয়াৰ নিকটতম ঘনিষ্ঠ আত্মীয় 
হৈছে পিঁয়াজ। ই দক্ষিণ এছিয়া, মধ্য এছিয়া আৰু উত্তৰ-পূব ইৰাণৰ স্থানীয় উদ্ভিদ। দীৰ্ঘদিন ধৰি বিশ্বজুৰি ইয়াক জুতি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে, ইয়াৰ ইতিহাস কেইবা হাজাৰ বছৰ পুৰণি।

নহৰুৰ তীব্ৰ, তিতা গোন্ধ আৰু সোৱাদ থাকে, যিটো ইয়াত থকা চালফাৰৰ যৌগবোৰৰ পৰা আহে। এই যৌগসমূহ নহৰু থেতেলিয়াই ল'লে নতুবা কাটিলে নিৰ্গত হয়। এই যৌগবোৰ নহৰুৰ বহুতো স্বাস্থ্য উপকাৰৰ বাবেও দায়ী। 

## ইতিহাস
নহৰু হৈছে ৰন্ধন প্ৰণালীত সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰা পাচলি আৰু ইয়াৰ ঔষধি ব্যৱহাৰৰ ইতিহাস বহু পুৰণি। নহৰু মধ্য এছিয়াৰ স্থানীয় পাচলি আৰু ৫,০০০ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি ইয়াৰ খেতি কৰা হৈছে। ইজিপ্ত, গ্ৰীচ, ৰোমকে ধৰি প্ৰাচীন সভ্যতাসমূহত ইয়াৰ মূল্য আছিল অতিশয়। এই সংস্কৃতিবোৰত নহৰু কেৱল খাদ্য হিচাপেই নহয়, ঔষধ আৰু ধৰ্মীয় প্ৰসাদ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। 

## ৰন্ধনত ব্যৱহাৰ
ৰন্ধা-বঢ়াত নহৰু ব্যৱহাৰ কৰি বিভিন্ন খাদ্যৰ সোৱাদ বৃদ্ধি কৰা হয়। ইয়াক কেঁচা বা সিজোৱাকৈ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি, আৰু চূপ, ষ্ট্ৰʼ, চচ্, মেৰিনেড ইত্যাদিত দিব পাৰি। নহৰুখ মৃদু সোৱাদৰ বাবে ৰোষ্ট বা গ্ৰীʼল কৰিও খাব পাৰি। 

নহৰু সতেজ, শুকান বা পৰিপূৰক হিচাপে পোৱা যায়। সতেজ নহৰু বেছিভাগ গেলামালৰ দোকানতে পোৱা যায়। শুকান নহৰু প্ৰায়ে গুড়ি বা দানা ৰূপত বিক্ৰী কৰা হয়। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
আদা

**আদা** () এবিধ শিপাজাতীয় উদ্ভিদ যাৰ শিপা সাধাৰণতে মছলা আৰু বনৌষধি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।এই উদ্ভিদজোপা দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ থলুৱা যদিও বৰ্তমান বিশ্বৰ আন বহু ঠাইত ইয়াৰ খেতি কৰা হয়। আদাত থকা ৰাসায়নিক যৌগ (chemical compounds) সমূহে ইয়াৰ সোৱাদক ফুৰফুৰীয়া, জ্বলা–পোৰা আৰু উত্তেজক ধৰণৰ কৰিছে।

## খেতি প্ৰণালী
ঔষধিযুক্ত আদা গছৰ গাৰ বৰণ সেউজীয়া, পাতৰ বৰণ ঘন সেউজীয়া আৰু ইয়াৰ পাতবোৰ দীঘলীয়া আকৃতিৰ। আদাৰ গছ ২ পৰা ৩ ফুট ওখ থাকে। আদাৰ ভিতৰৰ অংশৰ বৰণ পাতল হালধীয়া। মছলাজাতীয় উদ্ভিদ হিচাপে আদাৰ বৃহৎ পৰিমাণে খেতি কৰা হয়। সাধাৰণতে ব'হাগ-জেঠত আদা ৰুই সচৰাচৰ আঘোণ-পুহ মাহত চপোৱা হয়। আদা খেতি ডিচেম্বৰত চপোৱাৰ পাছত আদখিনি এপ্ৰিল-মে মাহলৈ ভালদৰে সংৰক্ষণ কৰি ৰাখিব লাগে আৰু তাৰ পিছত অংকুৰণ হয় আৰু উৎপাদন হ্ৰাস পায়।

কৃষকসকলে কোঠাৰ এটা চুকত দম কৰি আদাবোৰ মজুত কৰে। নাইবা খেৰি ঘৰৰ চুকত আদখিনি দমাই ৰাখি ওপৰত বালি অৰু শুকান ডাল-পাতেৰে ঢাকি থয়। কিছুমানে আকৌ ঘৰৰ কাষতে থকা গছৰ তলত গাঁত কৰিও আদা মজুত কৰি ৰাখে। আন কিছুমানে কেইশাৰীমান আদা পথাৰৰে এচুকত ৰাখি থয় আৰু এপ্ৰিল মাহত চপাই পুনঃ কঠীয়া হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি আদা লগায়।

আদা উৎপাদনত ভাৰতবৰ্ষৰ স্থান পৃথিৱীৰ ভিতৰতে প্ৰথম। ভাৰতীয় আদা পৃথিৱীৰ ভিতৰত অতি উৎকৃষ্ট আৰু ভাৰতবৰ্ষৰ কেৰেলা ৰাজ্যতেই ইয়াৰ ৭০ শতাংশ উৎপাদন হয়। অসমৰ জলবায়ু আৰু মাটি আদা খেতিৰ বাবে অতি উত্তম। অসমত প্ৰায় ১৭,৮৭০ হেক্টৰ মাটিত আদা খেতি কৰা হয় আৰু তাৰ পৰা প্ৰায় ১,১৪,৪০৮ টন আদা উৎপাদন হয়। অসমৰ কাছাৰ জিলাই আদা উৎপাদনত প্ৰথম স্থান অধিকাৰ কৰি আছে।

## ঔষধিয় গুণাগুণ
গৱেষক সকলৰ মতে আদাক কমেও পাঁচ হেজাৰ বছৰ ধৰি ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি অহা হৈছে। ইয়াৰ স্বাস্থ্য উপকাৰিতাৰ লগতে এণ্টি-ইনফ্লেমেটৰী, এণ্টি অক্সিডেণ্ট, এণ্টিমাইক্ৰ’বিয়াল বৈশিষ্ট্য আছে, যিয়ে বহু ৰোগৰ পৰা ৰক্ষা কৰাত সহায় কৰে। পৰম্পৰাগতভাৱে ইয়াক বমি, বমি, আৰু বদহজম আদি পাচনতন্ত্ৰৰ সমস্যাৰ লগতে মূৰৰ বিষ, চৰ্দি, ঋতুস্ৰাৱৰ আদিৰ চিকিৎসাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ‌ আদাৰ উপয়োগে মাংস পেশীৰ বিষৰ পৰাও মুক্তি দিয়ে।

আয়ুৰ্বেদিক ঔষধ তৈয়াৰ কৰিবলৈ আদা বহুলভাৱে ব্যৱহৃত হয়। আয়ুৰ্বেদ শাস্ত্ৰমতে আদা এবিধ দীপনীয় ঔষধি অৰ্থাৎ ই ভোক বঢ়োৱাত সহায় কৰে। বিভিন্ন ঔষধি গুণেৰে ভৰপূৰ হোৱা বাবে বহুতো ঔষধৰ উৎপাদনত আদাৰ ব্যৱহাৰ হয়।

## ৰন্ধনত ব্যৱহাৰ
ৰান্ধনীঘৰৰ দৈনিক ব্যৱহৃত হোৱা মছলা বিধেই হ’ল আদা। আদাৰ ব্যৱহাৰে ব্যঞ্জনক সুস্বাদু কৰি তোলে। শুকান আদা বহুদিন সংৰক্ষণ কৰি ৰাখিব পাৰি। 

আদা চাহ, পৰিপূৰক বা খাদ্য হিচাপে বহু ৰূপত সেৱন কৰিব পাৰি। সাধাৰণতে ইয়াক মধ্যমীয়া পৰিমাণে সেৱন কৰিলে বেছিভাগ মানুহৰে বাবে নিৰাপদ বুলি গণ্য কৰা হয়, কিন্তু কিছুমান লোকৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়া যেনে কলিজা, ডায়েৰিয়া বা এলাৰ্জিৰ প্ৰতিক্ৰিয়া অনুভৱ কৰিব পাৰে।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
শ্ৰেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
শ্ৰেণী:অসমৰ উদ্ভিদ
মৰিগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়

**মৰিগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়** হৈছে অসমৰ মৰিগাঁও জিলাৰ বঘৰাত নিৰ্মাণ  হ'বলগীয়া এখন প্ৰস্তাৱিত চৰকাৰী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়।

## ইতিহাস
মৰিগাঁও জিলাৰ বঘৰাত ০৭ ডিচেম্বৰ ২০২২ তাৰিখে  চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়খনৰ লাইখুটা স্থাপন কৰা হৈছিল। সম্প্ৰতি অসম চৰকাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় স্বাস্থ্য অভিযানৰ সহযোগত প্ৰায় ৯১০ কোটি টকা ব্যয়ত চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়খনৰ নিৰ্মাণৰ কাম আৰম্ভ হৈছে। 
 ২০২৫ চনৰ ভিতৰত মহাবিদ্যালয়খন সম্পূৰ্ণ হৈ কাৰ্যক্ষম হ’ব ধাৰণা কৰা হৈছে।

## পাঠ্যক্ৰম
প্ৰস্তাৱিত মৰিগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত পাঁচ বছৰীয়া চিকিৎসা বিজ্ঞানত স্নাতক আৰু অস্ত্ৰোপচাৰত স্নাতক (এম বি বি এছ) কাৰ্যসূচী আগবঢ়োৱা হ'ব, যিটো ভাৰতীয় চিকিৎসা পৰিষদৰ দ্বাৰা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত। মহাবিদ্যালয়খনে নাৰ্চিং, ফাৰ্মাচী, আৰু মেডিকেল লেবৰেটৰী টেকন’লজিৰ ইত্যাদি বিভিন্ন ডিপ্লমা আৰু চাৰ্টিফিকেট পাঠ্যক্ৰম প্ৰদানৰো পৰিকল্পনা কৰিছে। এই মহাবিদ্যালয়খন অসম চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আৰু চিকিৎসালয় সমিতিৰ গঠনমূলক মহাবিদ্যালয় হিচাপে পৰিগণিত হোৱাৰ লগতে ভাৰতীয় চিকিৎসা পৰিষদৰ অধীনত পৰিচালিত হ'ব। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসালয়
শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়
কাৰ্গিল

কাৰ্গিল () হৈছে ভাৰতৰ কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল লাডাখৰ এখন চহৰ আৰু শীতকালীন ৰাজধানী। ইয়াৰ উপৰিও ই কাৰ্গিল জিলাৰ মুখ্য কাৰ্যালয়। লেহৰ পিছতে ই লাডাখৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম চহৰ। কাৰ্গিল জম্মু-কাশ্মীৰৰ শ্ৰীনগৰৰ পৰা ২০৪ কিলোমিটাৰ (১২৭ মাইল) পূবে, আৰু লেহৰ পৰা ২৩৪ কিলোমিটাৰ (১৪৫ মাইল) পশ্চিমে অৱস্থিত। ই সুৰু নদীৰ পাৰত ৱাখা ৰং নদীৰ সৈতে সংগমস্থলীৰ ওচৰত অৱস্থিত,ৱাখা ৰং নদীয়ে লেহলৈ যোৱাৰ আটাইতকৈ সুলভ পথ প্ৰদান কৰে। 

## নামৰ উৎপত্তি
কাৰ্গিলৰ লোকসকলে অৱশ্যে এই নামটো খাৰ(গড়) আৰু ৰকিল(কেন্দ্ৰ)ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত কৰি বহু দুৰ্গৰ মাজত এক কেন্দ্ৰীয় স্থান হিচাপে ব্যাখ্যা কৰে। ৰাধিকা গুপ্তাই মতামত দিছে যে শ্ৰীনগৰ, লেহ আৰু স্কাৰ্ডুৰ পৰা সমদূৰত্বৰ ঠাই হোৱা বাবে ই এক উপযুক্ত বৰ্ণনা।

লাডাখ ক্ৰনিকলছত কাৰ্গিলৰ নাম Wylie: dkar skyil, THL: kar kyil বুলি বানান কৰা হৈছে। শব্দটোৰ অৰ্থ উজ্জ্বল বা স্বাস্থ্যকৰ বিস্তৃতি বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি।

আধুনিক বাতৰি কাকতত এই নামটোৰ বানান Wylie: dkar `khyil, THL: kar khyil বুলি কোৱা হয়। ইয়াক উজ্জ্বল বা স্বাস্থ্যকৰ পাহাৰীয়া এলেকা বুলিও ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। এই বাক্যাংশটো তিব্বতী সাহিত্যত প্ৰায়ে ব্যৱহৃত হোৱা দেখা যায়।
## ইতিহাস
সোদ উপত্যকাত ১৬ বা ১৭ শতিকাৰ ভিতৰত সোদ পাছাৰী (Wylie: sod pa sa ri, বৰ্তমান পাছাৰ খাৰ নামেৰে জনাজাত) নামৰ এটা শক্তিশালী দুৰ্গ আছিল। ই "নিম্ন পুৰিগ" নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল, য'ত সোদ উপত্যকা, ৱাখা ৰঙৰ নিম্নাংশ আৰু সম্ভৱতঃ কাৰ্গিল অৱবাহিকা আছিল। ১৮ বা ১৯ শতিকাৰ ভিতৰত ইয়াৰ এটা উপ-শাখাও আছিল ৱাখা ৰং উপত্যকাৰ কাৰ্গিল চহৰৰ দক্ষিণ-পূব দিশত থকা পশকুমত। 
## ভৌগোলিক অৱস্থান
কাৰ্গিলৰ গড় উচ্চতা ২,৬৭৬ মিটাৰ (৮,৭৮০ ফুট), আৰু ই চুৰু নদীৰ পাৰত (সিন্ধু) অৱস্থিত। কাৰ্গিল চহৰখন শ্ৰীনগৰৰ পৰা ২০৫ কিলোমিটাৰ (১২৭ মাইল) দূৰত অৱস্থিত, এল অ' চিৰ ওপৰেৰে উত্তৰ অঞ্চলৰ ফালে। হিমালয়ৰ অন্যান্য অঞ্চলৰ দৰে কাৰ্গিলৰ জলবায়ু নাতিশীতোষ্ণ। গ্ৰীষ্মকাল গৰম আৰু শীতল ৰাতি, আনহাতে শীতকাল দীঘলীয়া আৰু ঠাণ্ডা আৰু উষ্ণতা প্ৰায়ে −২০ °C (−৪ °F) তললৈ নামি যায়। 

## যাতায়াত
ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ১ডিয়ে কাৰ্গিলক লেহ আৰু শ্ৰীনগৰৰ সৈতে সংযোগ কৰে। পথটো ভালদৰে ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰা হয় যদিও শীতকালত ভূমিস্খলন আৰু বৰফ পৰাৰ ফলত পথটো মাজে মাজে ক্ষতিগ্ৰস্ত হয়। 

বাছেৰে লাডাখ আৰু জম্মু-কাশ্মীৰৰ অন্যান্য চহৰ-নগৰৰ সৈতে কাৰ্গিলৰ সুসংযোগ আছে। লেহ, শ্ৰীনগৰ, আৰু অঞ্চলটোৰ আন আন ডাঙৰ চহৰৰ পৰা দৈনিক বাছ চলাচল কৰে। বাছ যাত্ৰা দীঘলীয়া আৰু ক্লান্তিকৰ হ’ব পাৰে যদিও ই এক সুলভ বিকল্প। 

## তথ্য সংগ্ৰহ
কাৰ্গিল জিলা

কাৰ্গিল জিলা () হৈছে ভাৰতৰ লাডাখক সামৰি লোৱা দুখন জিলাৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় কাৰ্গিল চহৰত।  জিলাখনৰ পশ্চিমে কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল জম্মু-কাশ্মীৰ, উত্তৰে পাকিস্তানৰ গিলগীত–বাল্টিস্তান, পূবে লাডাখৰ লেহ জিলা আৰু দক্ষিণে হিমাচল প্ৰদেশ ৰাজ্য।

১৯৭৯ চনত লাডাখৰ লেহ জিলাৰ পৰা পৃথক কৰি জম্মু-কাশ্মীৰ ৰাজ্যৰ অন্তৰ্গত জিলাখনৰ সৃষ্টি হয়। ২০০৩ চনত কাৰ্গিলক লাডাখ স্বায়ত্তশাসিত পাহাৰ উন্নয়ন পৰিষদ(LAHDC) প্ৰদান কৰা হয়। ২০১৯ চনত লাডাখ কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলত পৰিণত হয়, আৰু কাৰ্গিল আৰু লেহ ইয়াৰ যৌথ ৰাজধানী হয়।

জিলাখনৰ জনসংখ্যাৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক ছিয়া মুছলমান, যদিও বৌদ্ধসকলে উল্লেখযোগ্য সংখ্যালঘু গঠন কৰে আৰু মূলতঃ জান্সকাৰ তহচিলত বাস কৰে।
## জলবায়ু
কাৰ্গিল জিলা হিমালয়ৰ গভীৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অংশত অৱস্থিত, যাৰ বাবে ইয়াৰ জলবায়ু শীতল আৰু নাতিশীতোষ্ণ। গ্ৰীষ্মকাল শীতল ৰাতিৰ সৈতে দিনত উষ্ণ হয়, আনহাতে শীতকাল দীঘলীয়া আৰু ঠাণ্ডা হয় আৰু তাপমাত্ৰা প্ৰায়ে −১৫ °C (৫ °F) লৈ হ্ৰাস পায় আৰু কাৰ্গিল চহৰৰ পৰা কিলোমিটাৰ (৩৫ মাইল) দূৰত্বত অৱস্থিত সৰু চহৰ ড্ৰাছত ৰেকৰ্ড কৰা উষ্ণতা হৈছে −৬০ °C (−৭৬ °F)। জানস্কাৰ উপত্যকা আন ঠাইসমূহৰ তুলনাত অধিক ঠাণ্ডা।কাৰ্গিল জিলা ১৪,০৮৬ কিলোমিটাৰ বৰ্গমিটাৰ (৫,৪৩৯ বৰ্গমাইল) জুৰি  বিস্তৃত। জিলাখনৰ মাজেৰে সুৰু নদীখন বৈ গৈছে।

## তথ্য সংগ্ৰহ
উত্তৰ চাইপ্ৰাছৰ নাৰী

উত্তৰ চাইপ্ৰাছৰ মহিলাসকল () আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়ভাৱে স্বীকৃতি নোপোৱা উত্তৰ চাইপ্ৰাছৰ তুৰ্কী গণৰাজ্যৰ বাসিন্দা, য'ত তেওঁলোকে বিজ্ঞান, আইন আৰু ন্যায়ৰ ক্ষেত্ৰত অৰিহণা যোগাই আহিছে।কিন্তু কেইবাটাও কাৰকে ৰাজনীতিত মহিলাৰ অংশগ্ৰহণত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছে আৰু গণৰাজ্যৰ বিধানসভাৰ মাত্ৰ ৮%হে মহিলা। ২০১৩ চনত ছিবেল চাইবাৰ উত্তৰ চাইপ্ৰাছৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে পৰিগণিত হয়।

উত্তৰ চাইপ্ৰাছত কোনো সক্ৰিয় মহিলা আশ্ৰয় শিবিৰ নাই। ২০১৪ চনত সংসদে সৰ্বসন্মতিক্ৰমে লিংগ সমতাক প্ৰসাৰিত কৰা এটা বিভাগ স্থাপনৰ বাবে ভোটদান কৰে, যিয়ে মহিলা কল্যাণৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰি আছে।
## সমাজৰ মনোভাৱ
২০১০ চনত **এছ’চিয়েশ্যন ফৰ চাপৰ্ট ফৰ লাইফ ফ্ৰম উইমেন** (KAYAD)ৰ বাবে ৬০০ গৰাকী মহিলাৰ সম্পৰ্কে কৰা এক সমীক্ষাত ইংগিত পোৱা গৈছে যে ৫১% মহিলাই এই কথাত সন্মত হৈছে যে মহিলাসকলে পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত লিংগ ভূমিকাৰ সৈতে খাপ খাব লাগিব, ৮৮% মহিলাই এই কথাত সন্মত যে সকলোৰে ঊৰ্দ্ধত মহিলাসকল ভাল হ’ব লাগে মাতৃ আৰু ঘৰৰ যত্ন ল'ব পাৰে, ৫৮% লোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে মহিলাসকলক স্বামীৰ আগতে ঘৰত উপস্থিত হ'বহি লাগে আৰু ৮০% লোকে ছোৱালীক "নাৰী" হ'বলৈ ডাঙৰ-দীঘল কৰিব লাগে বুলি বিশ্বাস কৰিছিল৷ ২০% লোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে বিধৱা বা বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱা মহিলাসকলে অকলে থাকিব নালাগে। ৪০% লোকে সমাজৰ হেঁচাত নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাত অসুবিধা হোৱা বুলি উল্লেখ কৰাৰ বিপৰীতে ৩৮% লোকে বিশ্বাস কৰে যে পুৰুষৰ তুলনাত ৰাজহুৱা জীৱনত মহিলাৰ বাবে উল্লেখযোগ্য ভূমিকা থকাটো ইমান গুৰুত্বপূৰ্ণ নহয়। ৫৫% লোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে অৰ্থনৈতিক অৱস্থাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় নহ'লেও মহিলাসকলে পৰিয়ালৰ বাহিৰত কাম কৰিব পাৰিব লাগে।
## ৰাজনীতি
উত্তৰ চাইপ্ৰাছত ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰা মহিলাসকলক প্ৰভাৱিত কৰা বাধাসমূহৰ ভিতৰত আছে ঘৰ, মাতৃত্ব, পৰিয়াল আৰু ৰাজনৈতিক জীৱনৰ বাবে সময় বিনিয়োগ কৰা। পৰম্পৰাগতভাৱে পুৰুষৰ বাবে সংৰক্ষিত হৈ থকা সামাজিক স্থান কফিহাউচ আৰু মেইহানে (পৰম্পৰাগত পানীয়ৰ টেভাৰ্ণ) তুৰ্কী চাইপ্ৰ’ছৰ ৰাজনীতিৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয় হৈ থকাটো মহিলাসকলৰ বাবে অন্য এক কাৰক। আনকি ৰাজনৈতিক দলৰ কিছুমান আঞ্চলিক মুখ্য কাৰ্যালয়েও কফিহাউচ হিচাপে কাম কৰে।
## নাৰীৰ বিৰুদ্ধে হোৱা হিংসা
২০১৪ চনত ২০৪ গৰাকী মহিলাই তেওঁলোকৰ বিৰুদ্ধে হোৱা হিংসাৰ খবৰ দি আৰক্ষীৰ সমুখত অভিযোগ দাখিল কৰিছিল। সেই সময়ৰ শ্ৰম আৰু সামাজিক সুৰক্ষা মন্ত্ৰী আজিজ গুৰ্পিনাৰে এই সংখ্যাটোক "ভয়ংকৰ" বুলি অভিহিত কৰিছিল। ২০১৩ চনৰ পৰা ২০১৫ চনৰ ভিতৰত মুঠ অভিযোগৰ সংখ্যা আছিল ৪৪২টা আৰু সেই সময়ৰ স্বৰাজ মন্ত্ৰী আছিম আকানছয়ৰ মতে, মাত্ৰ ১০% ভুক্তভোগীয়েহে হিংসাৰ ৰিপৰ্ট দিয়া বুলি অনুমান কৰা হৈছে। উত্তৰ চাইপ্ৰাছে ২০১১ চনত ইস্তানবুল সন্ধি অনুমোদন কৰে। ২০১২ চনত বেচৰকাৰী সংস্থা ফেমিনিষ্ট ৱৰ্কশ্বপে ১০০০ গৰাকী বিবাহিত মহিলাৰ সম্পৰ্কে কৰা এক সমীক্ষাত দেখা গৈছে যে ৩৩% বিবাহিত মহিলাই হিংসাৰ সন্মুখীন হৈছিল, আনহাতে অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে গড়ে ২.৫৮ গৰাকী মহিলাক নিজৰ সংগীৰ পৰা হিংসাৰ সন্মুখীন হোৱা বুলি জনাইছে। ১৪% মহিলাই বৈবাহিক ধৰ্ষণৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা বুলি কয়।
## কৰ্মসংস্থান
২০১৫ চনত ৰাজ্যিক পৰিকল্পনা সংস্থাৰ এক সমীক্ষা অনুসৰি ৩৯-৪০% মহিলাই কৰ্মশক্তিত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বিপৰীতে ৭১-৭২% পুৰুষে কৰ্মশক্তিত অংশগ্ৰহণ কৰে। মহিলা নিবনুৱাৰ হাৰ ৮.৯%, পুৰুষৰ ৬.৫%৷ আনহাতে আৰু সকলো কৰ্মচাৰীৰ ৩৬.৫% মহিলা। ইয়াৰ উপৰি দেখা গৈছে যে সেৱা-খণ্ডত ৮৫.৭% মহিলা নিয়োজিত আছিল, য'ত পুৰুষৰ হাৰ ৬৭.৮%। ২০০৮ চনৰ একেটা সমীক্ষাতে ইংগিত পোৱা গৈছে যে ৬৭.১% পুৰুষৰ বিপৰীতে মাত্ৰ ৩৬.২% মহিলাইহে কৰ্মশক্তিত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। মহিলা নিবনুৱাৰ হাৰ ১৪%, পুৰুষৰ ৭.৬% আৰু সকলো কৰ্মচাৰীৰ ৩২.৬% মহিলা।
## তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
শ্ৰেণী:নাৰীৰ অধিকাৰ
লেহ জিলা

লেহ জিলা ভাৰতৰ কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল লাডাখৰ এখন জিলা। ৪৫,১১০ কিলোমিটাৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ এইখন জিলা কচ্চৰ পিছতে দেশৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম জিলা।  ইয়াৰ উত্তৰ দিশত গিলগিট-বাল্টিস্তানৰ খাৰ্মাং আৰু ঘাঞ্চে জিলা, জিনজিয়াঙৰ কাছগাৰ প্ৰিফেকচাৰ আৰু হোটান প্ৰিফেকচাৰেৰে সীমাবদ্ধ, যাৰ সৈতে ই ঐতিহাসিক কাৰাকোৰাম পাছৰ মাজেৰে সংযোগ হয়।  পূবে আকছাই চিন আৰু তিব্বত, পশ্চিমে কাৰ্গিল জিলা, আৰু দক্ষিণে লাহোৱাল আৰু স্পিটি অৱস্থিত। এইখন জিলাৰ সদৰ লেহত। ই ৩২ৰ পৰা ৩৬ ডিগ্ৰী উত্তৰ অক্ষাংশ আৰু ৭৫ৰ পৰা ৮০ ডিগ্ৰী পূব দ্ৰাঘিমাংশৰ ভিতৰত অৱস্থিত।

১৯৭৯ চনৰ ১ জুলাইলৈকে সমগ্ৰ লাডাখ লেহৰ প্ৰশাসনৰ অধীনত আছিল, তেতিয়াই কাৰ্গিল আৰু লেহ প্ৰশাসনিক জিলাৰ সৃষ্টি হৈছিল। ধৰ্মই ২০ শতিকাৰ শেষৰ ফালৰ পৰা বৌদ্ধ আৰু মুছলমানৰ মাজত অভিযোগৰ উৎস হৈ আহিছে আৰু এই বিভাজনত অৰিহণা যোগাই আহিছে।

২০১৯ চনৰ আগষ্ট মাহত ভাৰতৰ সংসদে এই আইনখন গৃহীত কৰে য’ত লেহক ২০১৯ চনৰ ৩১ অক্টোবৰত গঠন হোৱা নতুন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল লাডাখৰ জিলা হিচাপে গঢ়ি তোলাৰ বিধান আছিল।

## তথ্য সংগ্ৰহ
জোংখা ভাষা

**জোংখা** (རྫོང་ཁ་; [dzòŋkʰɑ́]) হৈছে ভূটানৰ চৰকাৰী আৰু জাতীয় ভাষা। ইয়াক তিব্বতী লিপি ব্যৱহাৰ কৰি লিখা হৈছে।

## লিখনীৰ নমুনা
মানৱ অধিকাৰৰ সৰ্বজনীন ঘোষণাৰ ১ নং অনুচ্ছেদৰ জোংখা ভাষাত এটা নমুনা পাঠ তলত দিয়া হ’ল:

**জোংখা ভাষা:** འགྲོ་ བ་ མི་ རིགས་ ག་ ར་ དབང་ ཆ་ འདྲ་ མཏམ་ འབད་ སྒྱེཝ་ ལས་ ག་ ར་ གིས་ གཅིག་ ལུ་ སྤུན་ ཆའི་ དམ་ ཚིག་ བསྟན་ དགོ།

**উচ্চাৰণ:** ’Gro- ba- mi- rigs- ga- ra- dbaṅ- cha- ’dra- mtam- ’bad- sgyew- las- ga- ra- gis- gcig- lu- spun- cha’i- dam- tshig- bstan- dgo

**অসমীয়া অনুবাদ:** সকলো মানুহ জন্মতে মুক্ত আৰু স্বাভিমান আৰু অধিকাৰ সমান। তেওঁলোকে যুক্তি আৰু বিবেকেৰে সমৃদ্ধ আৰু ইজনে সিজনৰ প্ৰতি ভাতৃত্ববোধৰ মনোভাৱেৰে কাম কৰা উচিত।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:ভূটান
ভাৰতত ধৰ্ষণ

**ভাৰতত ধৰ্ষণ** ()  নাৰীৰ বিৰুদ্ধে সংঘটিত কৰা অপৰাধৰ চতুৰ্থ স্থানত আছে।  নেশ্যনেল ক্ৰাইম ৰেকৰ্ডছ ব্যুৰোৰ ২০২১ চনৰ বাৰ্ষিক প্ৰতিবেদন অনুসৰি সমগ্ৰ দেশতে ৩১,৬৭৭টা ধৰ্ষণৰ গোচৰ পঞ্জীয়ন হৈছে, অৰ্থাৎ দৈনিক গড়ে ৮৬টা গোচৰ পঞ্জীয়ন কৰা হৈছে, যিটো ২০২০ চনৰ তুলনাত ২৮,০৪৬টা গোচৰ বৃদ্ধি পাইছে। আনহাতে ২০১৯ চনত ৩২,০৩৩টা গোচৰ পঞ্জীয়ন হৈছিল।  ২০২১ চনৰ মুঠ ৩১,৬৭৭টা ধৰ্ষণৰ গোচৰৰ ভিতৰত ২৮,১৪৭ (প্ৰায় ৮৯%) ধৰ্ষণ ভুক্তভোগীৰ চিনাকি ব্যক্তিয়ে সংঘটিত কৰিছে। যিসকল ভুক্তভোগী নাবালক বা বৈধ বয়স ১৮ বছৰৰ তলৰ, তেওঁলোকৰ অংশ ১০%।  

ভাৰতক "জনমূৰি ধৰ্ষণৰ হাৰ সৰ্বনিম্ন" দেশসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে চিহ্নিত কৰা হৈছে।  বিবাহৰ ভুৱা প্ৰতিশ্ৰুতিৰ ভিত্তিত সন্মতিসূচক যৌন সম্পৰ্ককো চৰকাৰে ধৰ্ষণ বুলি শ্ৰেণীভুক্ত কৰে।  কেইবাটাও কাণ্ডই সংবাদ মাধ্যমৰ ব্যাপক দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰাৰ পিছত আৰু স্থানীয় আৰু দেশজোৰা জনসাধাৰণৰ প্ৰতিবাদৰ সূচনা কৰাৰ পিছত শেহতীয়া বছৰবোৰত ধৰ্ষণৰ খবৰ দিয়াৰ ইচ্ছা বৃদ্ধি পাইছে।  ইয়াৰ ফলত চৰকাৰে ধৰ্ষণ আৰু যৌন নিৰ্যাতনৰ অপৰাধৰ দণ্ডবিধিৰ সংস্কাৰ সাধন কৰে। 

এনচিআৰবি ২০২১ৰ পৰিসংখ্যা অনুসৰি ভাৰতৰ ৰাজ্যসমূহৰ ভিতৰত ৰাজস্থানত সৰ্বাধিক ধৰ্ষণৰ ঘটনা সংঘটিত হৈছে; দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় স্থানত আছে ক্ৰমে মধ্যপ্ৰদেশ আৰু উত্তৰ প্ৰদেশ। মহানগৰসমূহৰ ভিতৰত দেশৰ ৰাজধানী দিল্লীত ২০২১ চনত ১২২৬টা ধৰ্ষণৰ ঘটনাৰে সৰ্বোচ্চ স্থানত থাকে। আনহাতে জনমূৰি হিচাপত সৰ্বাধিক ধৰ্ষণ ঘটনা সংঘটিত হয় জয়পুৰত, প্ৰতি এক লাখ জনসংখ্যাৰ বিপৰীতে ৩৪। আনহাতে কলকাতাত ধৰ্ষণৰ হাৰ সৰ্বনিম্ন পঞ্জীয়ন কৰা হৈছে; মহানগৰখনৰ জনমূৰি ধৰ্ষণৰ হাৰো সৰ্বনিম্ন। 
## ভাৰতীয় দণ্ডবিধি অনুসৰি ধৰ্ষণৰ সজ্ঞা
২০১৩ চনৰ ৩ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পূৰ্বে ভাৰতীয় দণ্ডবিধিৰ ৩৭৫ নং ধাৰাত ধৰ্ষণৰ সংজ্ঞা এনেদৰে দিয়া হৈছিল: 
এজন পুৰুষে "ধৰ্ষণ" কৰা বুলি কোৱা হয়, নিম্নলিখিত ছয়টা বৰ্ণনাৰ যিকোনো এটাৰ অধীনত পৰা পৰিস্থিতিত এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে যৌন সম্ভোগ কৰে:- 
১) মহিলাগৰাকীৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে।
২) মহিলাগৰাকীৰ সন্মতি অবিহনে।
৩) মহিলাগৰাকীৰ সন্মতি সাপেক্ষে, কিন্তু সেই সন্মতি যেতিয়া মৃত্যু বা আঘাতৰ ভয় দেখুৱাই আদায় কৰা হয়।
৪) যেতিয়া পুৰুষজনে জানে যে তেওঁ মহিলাগৰাকীৰ স্বামী নহয়, অথচ মহিলা গৰাকীয়ে সন্মতি দিয়ে, কিয়নো তেওঁ (তাই) বিশ্বাস কৰে যে তেওঁৰ পুৰুষজনৰ সৈতে বৈধভাবে বিবাহিত।
৫) মহিলাগৰাকীয়ে সন্মতি দিছে, কিন্তু যদিহে তেওঁ (তাই) মানসিকভাবে অসুস্থ বা নিচাগ্ৰস্থ অৱস্থাত পৰিণতি নুবুজাকৈ সন্মতি দিয়ে। 
৬) মহিলাগৰাকীয়ে সন্মতি দিছে, কি্ন্তু যদিহে তেওঁৰ বয়স ষোল বছৰৰ তলত।

## তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:অপৰাধ
শ্ৰেণী:ভাৰতত ধৰ্ষণ
শ্ৰেণী:নাৰীৰ বিৰুদ্ধে হিংসা
ৰেড লাইট ডিষ্ট্ৰিক্ট

**নিষিদ্ধ অঞ্চল** বা  **সন্তুষ্টি প্ৰদানকাৰী এলাকা** বা **ৰেড লাইট ডিষ্ট্ৰিক্ট** () হ’ল এটা চহৰীয়া অঞ্চল, য’ত বেশ্যাবৃত্তি আৰু যৌনতা সম্বন্ধীয় ব্যৱসায়, যেনে- যৌন বিপনী, ষ্ট্ৰিপ ক্লাব, প্ৰাপ্তবয়স্কৰ থিয়েটাৰ আদি কেন্দ্ৰীভূত হোৱা দেখা যায়। বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে নিষিদ্ধ এলাকাসমূহ, বিশেষকৈ মহিলাৰ বেশ্যাবৃত্তিৰ সৈতে জড়িত যদিও কিছুমান এলাকাত পুৰুষৰ বেশ্যাবৃত্তি আৰু সমকামী আস্থানো থাকিব পাৰে। বিশ্বৰ বহু ডাঙৰ চহৰৰ নিষিদ্ধ এলাকাসমূহে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰিচিতি অৰ্জন কৰিছে।

বেশ্যালয়ৰ চিহ্ন হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা ৰঙা বন্তিৰ পৰা ৰেড-লাইট ডিষ্ট্ৰিক্ট শব্দটোৰ উৎপত্তি হৈছে ।
## উৎপত্তি
আমেৰিকাত অনুষ্ঠিত হোৱা ৱুমেনছ্ খ্ৰীষ্টান টেম্পেৰেন্স ইউনিয়নৰ সভাৰ ১৮৮২ চনৰ কাৰ্যবিৱৰণীত ৰেড লাইট ডিষ্ট্ৰিক্টৰ কথা উল্লেখ হৈছিল। অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধানে ছপা ৰূপত সৰ্বপ্ৰথমে ১৮৯৪ চনৰ ওহাইঅ'ৰ চেণ্ডাস্কিৰ এখন কাকত “চেণ্ডাস্কি ৰেজিষ্টাৰ”ৰ প্ৰবন্ধত ৰেড লাইট ডিষ্ট্ৰিক্ট শব্দটো উল্লেখ হৈছিল বুলি লিপিবদ্ধ কৰিছে।

লেখক পল ৱেলমেনে কৈছে যে এই শব্দটো আৰু এনে ধৰণৰ অন্য শব্দবোৰ উৎপত্তি 'আমেৰিকা ওল্ড ৱেষ্ট'ৰ কানাচাচৰ ডজ চহৰত হৈছিল; যিখন চহৰত উনবিংশ শতিকাৰ সময়চোৱাত সুপৰিচিত নিষিদ্ধ অঞ্চল আৰু ৰেড লাইট হাউচ চেলুনৰো অৱস্থিতি আছিল। এইটো প্ৰমাণিত হোৱা নাই যদিও এই শব্দটোৰ ব্যপক ব্যৱহাৰৰ বাবে ডজ চহৰ সম্ভৱতঃ দায়ী আছিল। ব্যপকভাৱে প্ৰচলিত এক লোক ব্যুৎপত্তিবিজ্ঞানৰ সূত্ৰই  দাবী কৰে যে প্ৰাৰম্ভিক যুগৰ ৰেলপথৰ শ্ৰমিকসকলে বেশ্যালয়ত প্ৰবেশ কৰাৰ সময়ত দুৱাৰমুখত তেওঁলোকে ৰঙা লণ্ঠন ৰাখি থৈছিল, যাতে সহকৰ্মীসকলে জৰুৰীকালীন অৱস্থাত তেওঁলোকক বিচাৰি পায়। কিন্তু লোকতত্ববিদ বাৰবাৰা মিকেলছনে ইয়াক ভিত্তিহীন বুলি গণ্য কৰে।

নাৱিকসকলে সাগৰৰ পৰা আমষ্টাৰডামলৈ উভতি অহা সময়ৰ (প্ৰায় ১৬৫০ খ্ৰী:) এটা বাখ্যা অধিক যুক্তিযুক্ত হ’ব পাৰে: উপযুক্ত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতা আৰু চাফা পানীৰ পৰা বঞ্চিত, মুখমণ্ডল আৰু দেহৰ য’তে-ত’তে ফোঁহা আৰু দাগ থকা দেহোপজীৱিনী মহিলাসকলে হাতত এটা ৰঙা লণ্ঠন লৈ ফুৰিছিল, যাতে এইটো স্পষ্ট হয় যে তেওঁলোক নাবিকসকলক সন্তুষ্টি প্ৰদান কৰিবলৈ উপলব্ধ। যথেষ্ঠ দৰমহা পোৱা, দীঘলীয়া সময় সাগৰৰ বুকুত কটাই উভতি অহা নাবিকসকলে সহজে বুজি পাইছিল যে এই মহিলাসকল তেওঁলোকক সকাহ আৰু সন্তুষ্টি দিব প্ৰস্তুত। পিছৰ পৰ্যায়ত এটা ৰঙা লণ্ঠনবোৰ বেশ্যালয়ৰ ৰঙা বন্তিলৈ বিকশিত হৈছিল।

জাপানী ভাষাত নিষিদ্ধ এলাকা বুজাবৰ বাবে ব্যৱহৃত বহুতো শব্দৰ ভিতৰত এটা হৈছে “আকছেন”, (赤線), যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে “ৰঙা-ৰেখা”। জাপানী আৰক্ষীয়ে বৈধ নিষিদ্ধ এলাকাবোৰ সীমা মানচিত্ৰত ৰঙা ৰেখাৰে অংকন কৰিছিল। জাপানী ভাষাত “আওছেন” (青線) বোলা শব্দটোও আছে, যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ- “নীলা-ৰেখা”। মানচিত্ৰত নীলা ৰেখাৰে অবৈধ নিষিদ্ধ এলাকামূহক সূচিত কৰিছিল।

১৯ শতিকাৰ আৰু ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে আমেৰিকাত আইনসংগত নিষিদ্ধ এলাকা বুজাবৰ বাবে “স্পোৰ্টিং ডিষ্ট্ৰিক্ট” শব্দটো জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। পৌৰ নিকায়সমূহে সাধাৰণতে বেশ্যাবৃত্তি নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিবলৈ এনে এলাকাসমূহক  স্পষ্টভাৱে সংজ্ঞায়িত কৰিছিল।

## তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:নিষিদ্ধ অঞ্চল
শ্ৰেণী:পতিতাবৃত্তি
টাঞ্জানিয়া

**টাঞ্জানিয়া** () হৈছে পূৱ আফ্ৰিকাৰ এখন দেশ। ইয়াৰ উত্তৰে উগাণ্ডা; উত্তৰ-পূৱত কেনিয়া; পূবে ভাৰত মহাসাগৰ, দক্ষিণে মোজাম্বিক আৰু মালাৱি; দক্ষিণ-পশ্চিমে জাম্বিয়া; ৰুৱাণ্ডা, পশ্চিমে বুৰুণ্ডি আৰু কংগো গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ। মাউণ্ট কিলিমাঞ্জাৰো, আফ্ৰিকাৰ সৰ্বোচ্চ পৰ্বতখন উত্তৰ-পূব টাঞ্জানিয়াত অৱস্থিত।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ দেশ
মৌখিক ইতিহাস

**মৌখিক ইতিহাস** () হ'ল ব্যক্তি, পৰিয়াল, গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা, বা দৈনন্দিন জীৱনৰ বিষয়ে ঐতিহাসিক তথ্যৰ সংগ্ৰহ আৰু অধ্যয়ন, য'ত অডিঅ' ট্ৰেপ, ভিডিঅ' ট্ৰেপি, বা পৰিকল্পিত সাক্ষাৎকাৰৰ প্ৰতিলিপি ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এই সাক্ষাৎকাৰবোৰ অতীতৰ ঘটনাসমূহত অংশগ্ৰহণ কৰা বা পৰ্যবেক্ষণ কৰা লোকসকলৰ সৈতে কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ স্মৃতি আৰু উপলব্ধিসমূহ ভৱিষ্যতৰ প্ৰজন্মৰ বাবে এক শ্ৰৱণ ৰেকৰ্ড হিচাপে সংৰক্ষণ কৰা হ'ব। মৌখিক ইতিহাসে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা তথ্য আহৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু ইয়াৰ অধিকাংশই লিখিত উৎসত পোৱা নাযায়। *মৌখিক ইতিহাস* এই ধৰণে সংগ্ৰহ কৰা তথ্য আৰু এনে তথ্যৰ ওপৰত আধাৰিত লিখিত কাম (প্ৰকাশিত বা অপ্ৰকাশিত ) বুলিও উল্লেখ কৰে, যি প্ৰায়ে আৰ্কাইভ (লেখ্যাগাৰ)আৰু বৃহৎ পুথিভঁৰাল সমূহত সংৰক্ষণ কৰা হয়। Oral History (OH) ৰ দ্বাৰা প্ৰদৰ্শন কৰা জ্ঞান অনন্য, কিয়নো ই প্ৰাথমিক ৰূপত সাক্ষাৎকাৰকাৰৰ অস্পষ্ট দৃষ্টিভংগী, চিন্তা, মতামত আৰু বুজা বুজিৰ ভাগ বতৰা কৰে।

এই শব্দটো কেতিয়াবা সাধাৰণ অৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য'ত সাক্ষীসকলে আন কোনো ব্যক্তিক কৈছিল অতীতৰ ঘটনাৰ বিষয়ে যিকোনো তথ্যৰ কথা উল্লেখ কৰে, কিন্তু পেছাদাৰী বুৰঞ্জীবিদসকলে ইয়াক সাধাৰণতে মৌখিক পৰম্পৰা বুলি গণ্য কৰে। অৱশ্যে, কলম্বিয়া এনচাইক্ল'পিডিয়াৰ ব্যাখ্যা অনুসৰিঃ
 
প্ৰাচীন সমাজসমূহে লিখিত ইতিহাসৰ অভাৱত অতীতৰ ৰেকৰ্ড সংৰক্ষণৰ বাবে দীৰ্ঘদিন ধৰি মৌখিক পৰম্পৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আহিছে। পশ্চিমীয়া সমাজত, প্ৰাৰম্ভিক গ্ৰীক বুৰঞ্জীবিদ হেৰোদোদোদ আৰু থুচিদিদেছৰ পৰা মুখৰ পৰা সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে সাক্ষাৎকাৰ সকলৰ মৌখিক প্ৰতিবেদন বিস্তৃতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল। ১৯৪০ৰ দশকত এলান নেভিনছ আৰু তেওঁৰ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সহযোগীসকলে মৌখিক ইতিহাসৰ আধুনিক ধাৰণাটো বিকশিত কৰিছিল।             
              সাধাৰণ অৰ্থত এনেদৰে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি যে মৌখিক ইতিহাস বুলি ক'লে অতীতৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা বা পৰিঘটনাৰ দৃশ্য-শ্ৰাব্য নাইবা কেৱল শ্ৰব্যযন্ত্ৰৰ সহায়ত সংগৃহীত একৰূপ আৰু ইয়াৰ অধ্যয়ণ।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইতিহাস
শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
কালাদান বহু-মাধ্যম অতিক্ৰমণ পৰিবহন প্ৰকল্প

**কালাদান পথ প্ৰকল্প** হৈছে ৪৮৪ মিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰৰ প্ৰকল্প যিয়ে পূব ভাৰতৰ কলকাতাৰ সাগৰীয় বন্দৰক ম্যানমাৰৰ ৰাখাইন ৰাজ্যৰ চিটৱে বন্দৰৰ সৈতে সাগৰীয় পথেৰে সংযোগ কৰিব। মূলতঃ ২০১৪ চনৰ ভিতৰতে এই প্ৰকল্পটো সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ কথা আছিল যদিওবা ২০২১ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ আপডেট অনুসৰি ২০২৩ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ শেষলৈ প্ৰকল্পটো সম্পূৰ্ণৰূপে কাৰ্যক্ষম হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে।
## ইতিহাস
এই প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে কলকাতাৰ পৰা চিটৱেলৈ দূৰত্ব প্ৰায় ১,৩২৮ কিলোমিটাৰ (৮২৫ মাইল) হ্ৰাস পাব আৰু সংকীৰ্ণ শিলিগুড়ি কৰিডৰৰ মাজেৰে সামগ্ৰী পৰিবহণৰ প্ৰয়োজনীয়তা হ্ৰাস পাব, যাক চিকেনছ নেক বুলিও কোৱা হয়।

প্ৰথমাৱস্থাত ভাৰতে বাংলাদেশক উত্তৰ-পূবৰ ৰাজ্যসমূহলৈ পৰিবহণ আৰু ট্ৰানজিট অধিকাৰ প্ৰদান কৰিবলৈ বুজনি দিছিল। কিন্তু বাংলাদেশে এনে অধিকাৰ প্ৰদান কৰিবলৈ ধাৰাবাহিকভাৱে অস্বীকাৰ কৰি আহিছে। উল্লেখ্য যে বাংলাদেশৰ চট্টগ্ৰাম বন্দৰ ত্ৰিপুৰাৰ ৰাজধানী আগৰতলাৰ পৰা ২০০ কিলোমিটাৰ (১২০ মাইল)তকৈও কম দূৰত্বত অৱস্থিত।

## তথ্য সংগ্ৰহ
মণ্টেনেগ্ৰোৰ নাৰী

মণ্টেনেগ্ৰোৰ মহিলাসকলে দক্ষিণ-পূব ইউৰোপৰ এখন দেশ মণ্টেনেগ্ৰোত বাস কৰে৷ এই অঞ্চলটোক সাধাৰণতে বাল্কন নামেৰে জনা যায়। তেওঁলোক দক্ষিণ স্লাভ নামেৰে জনাজাত এটা গোটৰ অন্তৰ্গত বুলি ঠাৱৰ কৰা হৈছে।মণ্টেনেগ্ৰোৰ মহিলাসকলৰ প্ৰাৰম্ভিক বৰ্ণনা ১৮৮০ চনৰ ৫ নৱেম্বৰত নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ এটা স্তম্ভৰ পৰা আহিছে, য'ত কাকতখনে কৈছিল যে "মণ্টেনেগ্ৰোৰ মহিলাগৰাকীয়ে ক্ষেত্ৰভিত্তিক কৰ্মত পুৰুষৰ সৈতে সমান শ্ৰমৰ অংশ লয়, আৰু তেওঁ সকলো কাম ঘোঁৰাত উঠি অথবা অন্যান্য জীৱ-জন্তুৰ সহায়েৰে পৰিবহন কৰে।" বাতৰি কাকতখনে তেওঁলোকক বোৱা বা কাটিব পৰা কামত নিয়োজিত বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল।
## দৈহিক বৈশিষ্ট্য
বিশ্বৰ আটাইতকৈ ওখ লোকসকলৰ ভিতৰত মণ্টেনেগ্ৰো অন্যতম৷ তেওঁলোকৰ মহিলাসকলৰ গড় উচ্চতা ১৭১ চেণ্টিমিটাৰ (৬৭ ইঞ্চি)।
## সমাজত স্থিতি
মণ্টেনেগ্ৰোৰ মহিলাসকলে ৰক্ষণশীল নতুবা পিতৃতান্ত্ৰিক মণ্টেনেগ্ৰিন সমাজত বাস কৰিব পাৰে, নহ'লে তেওঁলোকৰ বাসস্থানৰ অঞ্চলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি মাতৃতন্ত্ৰবাদী সমাজত বাস কৰিব পাৰে। পুৰুষৰ নেতৃত্বত গঠন হৈ উঠা একক পৰিয়ালত এগৰাকী মহিলাই পাৰিবাৰিক বিষয় সন্দৰ্ভত পুৰুষজনৰ বাবে পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰিব পাৰে। আধুনিক যুগত মণ্টেনেগ্ৰোৰ লোকসকলে নিজৰ মহিলাৰ প্ৰতি "যত্নশীল মনোভাৱ" ৰাখে।
## উল্লেখযোগ্য মণ্টেনেগ্ৰিন মহিলা
### ইটালীৰ ৰাণী
মণ্টেনেগ্ৰোৰ ইতিহাসত মণ্টেনেগ্ৰোৰ কেইগৰাকীমান মহিলাৰ উল্লেখযোগ্য বৰঙণি আছে। ইয়াৰে এগৰাকী আছিল মণ্টেনেগ্ৰোৰ এলেনা (১৮৭৩–১৯৫২)৷ তেওঁ মণ্টেনেগ্ৰোৰ এজন প্ৰাক্তন ৰজাৰ কন্যা, যি ইটালীৰ ৰাণী হৈছিল। ইংৰাজ ইতিহাসবিদ ডেনিছ মেক স্মিথে মণ্টেনেগ্ৰোৰ এলেনাক ইটালীৰ ৰাণী হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছিল৷ তেওঁ ইতিহাসৰ আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী মণ্টেনেগ্ৰিন মহিলা৷ মণ্টেনেগ্ৰোৰ এলেনাই তেওঁৰ সময়ত ইটালীৰ ৰজা তৃতীয় ভিক্টৰ ইমানুৱেলক ফেচিষ্ট ক্ৰ’ৱেট আৰু আলবেনিয়ানসকলৰ (যিসকলে মণ্টেনেগ্ৰিন ভূখণ্ডৰ সৈতে নিজৰ দেশসমূহ সংবৰ্ধন কৰিব বিচাৰিছিল) তেওঁৰ ভতিজা মণ্টেনেগ্ৰোৰ ৰাজকুমাৰ মাইকেলে কেতিয়াও আগবঢ়োৱা মুকুট গ্ৰহণ কৰা নাছিল, আৰু তেওঁৰ ভতিজা যুগোস্লাভিয়াৰ ৰজা দ্বিতীয় পিটাৰৰ প্ৰতি আনুগত্য প্ৰকাশ কৰিছিল। 
### প্ৰথম মহিলা চিকিৎসক
মণ্টেনেগ্ৰোৰ আন এগৰাকী উল্লেখযোগ্য মহিলা হৈছে মণ্টেনেগ্ৰোৰ প্ৰথম মহিলা চিকিৎসক ডিভনা ভেকোভিচ (১৮৮৬–১৯৪৪)। প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত চিকিৎসক হোৱাৰ উপৰি ভেকোভিচ আছিল এজন মানৱীয় আৰু সাহিত্য অনুবাদক। অনুবাদক হিচাপে তেওঁ প্ৰথমে মণ্টেনেগ্ৰিন ভাষাৰ পৰা ফৰাচী ভাষালৈ দ্য মাউণ্টেন ৰেথ (দ্য মাউণ্টেন অৱ ৰেথ বুলিও জনা যায়) অনুবাদ কৰিছিল৷ মাউণ্টেন ৰেথ হৈছে ৰাজকুমাৰ-বিচপ আৰু কবি দ্বিতীয় পেটাৰ পেট্ৰভিচ-নজেগোছৰ দ্বাৰা লিখা ছাৰ্বিয়ান সাহিত্যৰ এটা সুপৰিচিত কবিতা আৰু নাটক। ভেকোভিচে ছাৰ্বিয়ান কবি জোভান জোভানোভিচ ঝমাজৰ দৰে আন কবিতাও অনুবাদ কৰিছিল।
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
চট্টগ্ৰাম বন্দৰ

**চট্টগ্ৰাম বন্দৰ** হৈছে বাংলাদেশৰ প্ৰধান সাগৰীয় বন্দৰ। বাংলাদেশৰ বন্দৰ চহৰ বুলি খ্যাত চট্টগ্ৰাম চহৰ আৰু কৰ্ণাফুলি নদীৰ পাৰত অৱস্থিত এই বন্দৰটোৱে বাংলাদেশৰ ৰপ্তানি-আমদানিৰ ৯০ শতাংশতকৈ অধিক ব্যৱসায় পৰিচালনা কৰে। বাংলাদেশৰ উপৰি ভাৰত, নেপাল আৰু ভূটানে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে। এই বন্দৰটো বিশ্বৰ অন্যতম পুৰণি বন্দৰ, ইয়াৰ ইতিহাস প্ৰাচীন ৰোমান বিৱৰণীতে লিপিবদ্ধ হৈ আছে। ই বংগোপসাগৰৰ আটাইতকৈ ব্যস্ত সাগৰীয় বন্দৰ। 
## ইতিহাস
ইংৰাজ শাসনৰ প্ৰাৰম্ভিক সময়ত ইংৰাজ আৰু দেশীয় ব্যৱসায়ীসকলে বাৰ্ষিক এক টকা চালামিৰ বিনিময়ত নিজ ব্যয়েৰে কৰ্ণফুলি নদীত কাঠৰ জেটি নিৰ্মাণ কৰিছিল। পাছত ১৮৬০ খ্ৰীষ্টাব্দত প্ৰথম দুটা অস্থায়ী জেটি নিৰ্মাণ কৰা হয়। ১৮৭৭ খ্ৰীষ্টাব্দত চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট কমিশনাৰ গঠিত হয়। ১৮৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দত চট্টগ্ৰাম বন্দৰত দুটা মুৰিং জেটি নিৰ্মিত হয়। ১৮৮৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ২৫ এপ্ৰিলত চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট কমিশনাৰ কাৰ্যকৰী হয়। ১৮৯৯-১৯১০ চনৰ ভিতৰতে চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট কমিছনাৰ আৰু অসম বেঙ্গল ৰে'লৱেই যুক্তভাবে চাৰিটা স্থায়ী জেটি নিৰ্মাণ কৰে। ১৯১০ চনত চট্টগ্ৰাম বন্দৰৰ সৈতে ৰে'লৱে সংযোগ সাধন কৰা হয়। ১৯২৬ চনত চট্টগ্ৰাম বন্দৰক প্ৰমুখ্য বন্দৰ বুলি ঘোষণা কৰা হয়। পাকিস্তানৰ শাসনাধীন সময় অৰ্থাৎ ১৯৬০ চনৰ জুলাই মাহত চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট কমিছনাৰক চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট ট্ৰাষ্ট লৈ পৰিণত কৰা হয়, বাংলাদেশৰ স্বাধীন হোৱাৰ পাছত ১৯৭৬ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট ট্ৰাষ্টক, চট্টগ্ৰাম পোৰ্ট অথৰিটিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হয়। এইটো এটা স্বায়ত্তশাসিত চৰকাৰী সংস্থা। 

## সুৰক্ষা
বাংলাদেশৰ উপকূলৰক্ষী বাহিনীয়ে বন্দৰৰ সমীপত নিৰাপত্তাৰ দায়িত্ব লয়। 
### নৌসেনা আৰু বিমান ঘাটি
বাংলাদেশৰ নৌসেনাৰ সৰ্ববৃহৎ নৌসেনাৰ ঘাটি বিএনএছ ইছা খান আৰু বাংলাদেশ নৌসেনা একাডেমী, এই চট্টগ্ৰাম বন্দৰতে অৱস্থিত। এই বন্দৰটোৱেই হৈছে বাংলাদেশৰ নৌসেনাৰ গৃহ ঘাটি। চট্টগ্ৰাম নৌসেনা এলেকাত প্ৰায়ে আন আন দেশৰ নৌসেনাৰ সৈতে যৌথ অনুশীলনৰ আয়োজন কৰা হয়, লগতে বিদেশী নৌসেনাৰ জাহাজ ভ্ৰমণ কৰা হয়। বন্দৰটোৰ ওচৰতে এটা মিছাইল লঞ্চ পেড আছে। 
## দুৰ্যোগ
২০২২ চনৰ ৪ জুন তাৰিখে নিশা ডাচ-বাংলাদেশৰ যৌথ উদ্যোগ বিএম ইনলেণ্ডৰ কণ্টেইনাৰ ডিপোত ৰাসায়নিক পদাৰ্থৰে ভৰা পাত্ৰত বিস্ফোৰণ ঘটে। এই জুই নিমিষতে বিয়পি পৰাৰ লগতে বিস্ফোৰণে কাষৰ অট্টালিকাসমূহৰ খিৰিকী ভাঙি পেলায়। এই বিস্ফোৰণৰ প্ৰভাৱ ৪ কিলোমিটাৰ (২.৫ মাইল) দূৰলৈকে অনুভৱ কৰা হৈছিল। প্ৰাথমিক অৱস্থাত বাংলাদেশৰ অগ্নিনিৰ্বাপক বাহিনীৰ আৰু অসামৰিক প্ৰতিৰক্ষাৰ কমেও ৯জন অগ্নিনিৰ্বাপক বাহিনীৰ লোকৰ মৃত্যু হোৱাৰ খবৰ পোৱা গৈছিল আৰু দেওবাৰ সন্ধিয়ালৈকে মৃত্যুৰ সংখ্যা ৪৯ জনলৈ বৃদ্ধি পাইছিল।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বন্দৰ
আইজল জিলা

**আইজল জিলা**, ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত অন্যতম। জিলাখনৰ উত্তৰে 
ক’লাশিব জিলা, পশ্চিমে মামিত জিলা, দক্ষিণে 
চাৰছিপ জিলা, দক্ষিণ-পশ্চিমে লুংলে জিলা আৰু পূবে ছাম্ফাই জিলা। জিলাখনৰ মাটিকালি হৈছে ৩,৫৭৭ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (১,৩৮১ বৰ্গমাইল)। জিলাখনৰ মুখ্য কাৰ্যালয় মিজোৰামৰ ৰাজধানী আইজল চহৰ। ২০১১ চনৰ হিচাপত ই মিজোৰামৰ আটাইতকৈ জনবহুল জিলা (তেতিয়া ৮ খনৰ ভিতৰত এতিয়া ১১ খন)।

## যাতায়াত
### পথ পৰিবহণ
আইজল ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ৫৪ ৰ দ্বাৰা শিলচৰৰ সৈতে, ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ৪০ ৰ দ্বাৰা আগৰতলাৰ সৈতে আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ১৫০ ৰ মাধ্যমত ইম্ফলৰ সৈতে সংযুক্ত। তদুপৰি মিজোৰাম ষ্টেট ৰোড ট্ৰান্সপোৰ্টেশন (এমএসটি)ৰ বাছসমূহ আইজল চহৰৰ পৰা উত্তৰ-পূবৰ অন্যান্য ৰাজ্য, মিজোৰামৰ আন আন জিলা আৰু আইজলৰ গাঁওসমূহলৈ চলাচল কৰে। আইজল চহৰত হালধীয়া আৰু বগা ৰঙৰ টেক্সিসমূহ ব্যাপকভাবে পোৱা যায়; মাৰুতি গাড়িসমূহও ব্যাপকভাৱে ব্যৱহৃত হয় টেক্সি হিচাপে। বে-চৰকাৰি মালিকানাধীন নীলা আৰু বগা ৰঙৰ মিনি বাছসমূহ নিয়মিত সেৱা প্ৰদান কৰে। 

### ৰে'লপথ
আইজল জিলাত কোনো ধৰণৰ ৰে'ল যোগাযোগ নাই। ওচৰৰ ৰে'ল জংশন হ'ল ২৫৪ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত অসমৰ লামডিং জংশন। 

### আকাশীপথ
লেংপুই বিমানবন্দৰ, আইজল চহৰৰ পৰা ৩২ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত। কলকাতা আৰু গুৱাহাটিৰ পৰা নিতৌ আৰু মণিপুৰৰ ৰাজধানী ইম্ফলৰ পৰা সপ্তাহত তিনিদিন উৰাজাহাজ চলাচল কৰে। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মিজোৰামৰ জিলাসমূহ
শ্ৰেণী:মিজোৰাম
কৰ্ণফুলি নদী

thumb|কৰ্ণফুলি নদীৰ মোহনাৰ আকাশী দৃশ্য
**কৰ্ণফুলি নদী** বা **কথলাংতুইপুই নদী** (মিজোৰামত প্ৰচলিত নাম) বাংলাদেশ-ভাৰতৰ এখন সীমান্তৱৰ্তী নদী। এই নদীখন বাংলাদেশৰ দক্ষিণ-পূৰ্বাঞ্চলৰ এক প্ৰধান নদী। নদীটোৰ বাংলাদেশ অংশৰ দৈৰ্ঘ্য ১৬১ কিলোমিটাৰ, গড় প্ৰস্থ ৪৫৩ মিটাৰ আৰু ইয়াৰ প্ৰকৃতি সৰ্প আকৃতিৰ। ইয়াৰ উপনদী সমূহ হ'ল - হালদা, বোয়ালখালী, কাসালং আৰু সাহনী।

## নামৰ উৎপত্তি
চট্টগ্ৰামৰ ইতিহাসত আৰবৰ ব্যৱসায়ীসকলৰ বৰ্ধিত উপস্থিতিৰ বাবে এই ঠাইখনৰ বহু অঞ্চলত আৰবী মূলৰ নাম আহিল। এই নদীখনৰ নাম কাৰণাফুল, আৰবী ভাষাৰ শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে লং আৰু লঙেৰে ভৰা এখন আৰবৰ জাহাজ এই নদীত ডুব যোৱা এটা ঘটনাক বুজায়।

## প্ৰবাহ
কৰ্ণফুলি নদী ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ লুংলে জিলা (লুছাই পাহাৰ)ৰ পৰা উৎপত্তি হৈ পাৰ্বত্য চট্টগ্ৰাম আৰু চট্টগ্ৰামৰ মাজেদি প্ৰবাহিত হৈ চট্টগ্ৰামৰ পতেঙ্গাৰ ওচৰত বঙ্গোপসাগৰত মিলিত হৈছে। এই নদীৰ মোহনাতে বাংলাদেশৰ প্ৰধান সমুদ্ৰ বন্দৰ চট্টগ্ৰাম বন্দৰ অবস্থিত। এই নদীৰ দৈৰ্ঘ্য ৩২০ কিলোমিটাৰ। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:নদী
চম্পু কাব্য

**চম্পু কাব্য** () ভাৰতীয় সাহিত্য ৰচনাৰ এটা ধাৰা। “চম্পু’’ শব্দৰ অৰ্থ হ’ল কবিতা আৰু গদ্যৰ সংমিশ্ৰণ। পৌৰাণিক যুগত বৈদিক সাহিত্যৰ স্তৰৰ পৰাই আমি চাম্পু-কাব্য দেখিবলৈ পাওঁ। “গদ্যপদ্যময়ং কাব্যং চম্পূৰিত্যভিধীয়তে’’, অৰ্থাৎ গদ্যপদ্যময়ী ভাষাত যি কাব্য ৰচনা কৰা হয় সিয়েই চম্পু৷ চম্পুত গদ্য-পদ্যৰ কিমান অংশ থাকিব লাগে তাৰ ধৰাবন্ধা নিয়ম নাই৷  ইয়াৰ উৎপত্তি যে, বৈদিক যুগৰ পৰা হৈছে তাৰ মূল উদাহৰণ ঐতৰেয় ব্ৰাহ্মণৰ হৰিশ্চন্দ্ৰোপাখ্যান৷ পৰৱৰ্তীকালত  চম্পু-কাব্য খ্ৰীষ্টীয় দ্বিতীয় শতিকাত “ৰুদ্ৰদমনৰ জুনাগড় শিলালিপি’’ত দেখা যায়। তদুপৰি, ৰামায়ণ, মহাভাৰত, পুৰাণ, আৰু আন মহাকাব্যসমূহতো এই ধাৰাৰ সাহিত্য দেখা যায় আৰু এই শৈলীৰ পৰৱৰ্তী বিকাশ ঘটিছিল।

## বৈশিষ্ট্য
# গদ্য আৰু পদ্যৰ মিশ্ৰণত এই সাহিত্য ৰচিত হয়৷
# চম্পু সাহিত্যৰ বিষয়বস্তু অংক, উচ্ছ্বাস আদিত বিভক্ত হয়৷
# চম্পুকাব্যত বাৰ্তালাপ নাথাকে৷
# চম্পুকাব্যত বিষ্কম্ভ (দুটা মূল অংকৰ মাজৰ সৰু দৃশ্য) নাথাকে৷

## উল্লেখযোগ্য চম্পু
দশম শতিকাত চম্পুকাব্যৰ ৰচনা বহুলভাবে হৈছিল৷ সংস্কৃত সাহিত্যত ত্ৰিবিক্ৰমভট্টই ৰচনা কৰা “নলচম্পু’’, সোমদেৱসূৰীৰ দ্বাৰা ৰচিত “যশস্তিলক চম্পু’’, ধাৰাপতি ভোজৰ দ্বাৰা ৰচিত “ৰামায়ণ চম্পু কিষ্কিন্ধা খণ্ডলৈ’,আৰু ৰামায়ণচম্পূৰ
যুদ্ধখণ্ড কাহিনীৰ লক্ষণে ৰচনা কৰা, অনন্ত ভট্টৰ দ্বাৰা ৰচিত “ভাৰতচম্পু’’, অভিনৱ কালিদাসৰ “ভাগৱত চম্পু’’চিদাম্বৰ নামৰ কবিৰ কল্যাণচম্পূ, নীলকণ্ঠ দীক্ষিতৰ দ্বাৰা ৰচিত নীলকণ্ঠ-বিজয় চম্পূ আদি উল্লেখযোগ্য চম্পু কাব্য। পৰৱৰ্তীকালত ভাৰতৰ বিভিন্ন ভাষাত চম্পু কাব্য ৰচনা হ’বলৈ ধৰে৷ কানাড়া “ৰত্নত্ৰয়ৰু’’ৰ অন্যতম কবি “আদিকবি পাম্পা’’ই তেওঁৰ ধ্ৰুপদী গ্ৰন্থ “বিক্ৰমাৰ্জ্জুন বিজয়’’ত এই শৈলী প্ৰয়োগ কৰিছিল৷ কানাড়া ভাষাত এই শৈলী প্ৰয়োগৰ তেওঁৰ পুথিকেই আৰ্হি হিচাপে লোৱা হয়৷

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতীয় সাহিত্য
শ্ৰেণী:ৰজা ভোজ ৰচিত গ্ৰন্থ
ছাম্ফাই জিলা

**ছাম্ফাই জিলা**, ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত অন্যতম। জিলাখনৰ উত্তৰ দিশত মণিপুৰ ৰাজ্যৰ চুৰাচান্দপুৰ জিলা; পশ্চিমে চৈতুৱেল আৰু চেৰচিপ জিলা; দক্ষিণ আৰু পূবে ম্যানমাৰ অৱস্থিত। এই জিলাখনৰ আয়তন হৈছে ৩,১৮৫.৮৩ কিলোমিটাৰ (১,২৩০.০৬ বৰ্গমাইল)। ছাম্ফাই জিলাখনৰ প্ৰশাসনিক সদৰ।

## তথ্য সংগ্ৰহ
ক’লাশিব জিলা

উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ আঠটা জিলাৰ ভিতৰত ক’লাশিব জিলা অন্যতম৷ জিলাখনৰ সদৰ ক’লাশিব চহৰত অবস্থিত৷ এই জিলাখন আয়তনৰ হিচাপত মিজোৰামৰ সকলোতকৈ সৰু জিলা৷

## তথ্য সংগ্ৰহ
মামিত জিলা

ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত **মামিত জিলা** অন্যতম। মামিত জিলা মিজোৰামৰ পশ্চিম প্ৰান্তত অৱস্থিত। ইয়াৰ আন্তৰ্জাতিক সীমা বাংলাদেশৰ সৈতে সংযুক্ত, আৰু ই সাজেক নদীৰ দ্বাৰা বিভক্ত। সীমান্ত জিলা হোৱা বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তাৰ ক্ষেত্ৰত মামিত জিলাৰ অতি তাৎপৰ্য আছে।

## ভৌগোলিক অৱস্থান
এই জিলাখনৰ উত্তৰে অসম ৰাজ্যৰ হাইলাকান্দি জিলা; পশ্চিমে ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ উত্তৰ ত্ৰিপুৰা জিলা আৰু বাংলাদেশ; দক্ষিণে লুংলেই জিলা আৰু পূবে কোলাছিব আৰু আইজল জিলা অৱস্থিত। এই জিলাখনৰ আয়তন হৈছে ৩০২৫.৭৫ কিলোমিটাৰ। মামিত চহৰ জিলাখনৰ প্ৰশাসনিক সদৰ।

## তথ্য সংগ্ৰহ
চাৰছিপ জিলা

ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত **চাৰছিপ জিলা** অন্যতম। জিলাখনৰ আয়তন হৈছে ১৪২১.৬০ কিলোমিটাৰ। চাৰছিপ চহৰখন জিলাখনৰ প্ৰশাসনিক মুখ্য কাৰ্যালয়। এই জিলাখন ১৯৯৮ চনৰ ১৫ ছেপ্টেম্বৰত বৃহত্তৰ আইজল জিলাৰ পৰা পৃথক কৰাত অস্তিত্ব লাভ কৰে। ইয়াৰ সৃষ্টিৰ ধৰণৰ বাবে ইয়াত পূব লুংদাৰ তহচিলৰ এটা অংশ আৰু থিংছল্টলিয়া তহচিলৰ এটা অংশ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

## ভৌগোলিক অৱস্থান
জিলাখনৰ উত্তৰ আৰু উত্তৰ-পশ্চিমে আইজল জিলা; পশ্চিম আৰু দক্ষিণে লুংলেই জিলা; দক্ষিণ-পূবে ম্যানমাৰ (বাৰ্মা), আৰু পূবে ছাম্ফাই জিলা। 

## তথ্য সংগ্ৰহ
ছাইহা জিলা

**ছাইহা জিলা**, ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰৰ এখন জিলা। জিলাখনৰ উত্তৰ-পশ্চিমে লুংলে জিলা; উত্তৰ আৰু পশ্চিমে লঙট্লাই জিলা আৰু দক্ষিণ আৰু পূবে ম্যানমাৰ। জিলাখনৰ আয়তন হৈছে ১৩৯৯.৯ কিলোমিটাৰ। ছাইহা চহৰখন মাৰা স্বায়ত্তশাসিত জিলা পৰিষদৰ প্ৰশাসনিক মুখ্য কাৰ্যালয়।
## তথ্য সংগ্ৰহ
লুংলেই জিলা

ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত **লুংলেই জিলা** () এখন। ২০১১ চনৰ হিচাপত ই আইজলৰ পিছতে ৰাজ্যখনৰ দ্বিতীয় জনবহুল জিলা। ইয়াৰ উপৰিও ৪,৫৭২ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (১,৭৬৫ বৰ্গ মাইল) আয়তনেৰে ই মিজোৰামৰ সৰ্ববৃহৎ জিলা।

## নামৰ উৎপত্তি
এই জিলাৰ নামকৰণ কৰা হয়, ইয়াৰ সদৰ লুংলেৰ নামত। লুংলে, কেতিয়াবা কেতিয়াবা লুংলেই বুলিও কোৱা হয়। মিজো ভাষাত লুংলে মানে হৈছে এটি শিলৰ সেতু। তাওয়াং নদীৰ উপনদী ঘাসি নদীৰ গতিপথত প্ৰাপ্ত এটি সেতুৰ নিচিনা শিলৰ নামৰ পৰাই এই জিলাখনৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। 
## ভৌগোলিক অৱস্থান
লুংলে জিলাৰ উত্তৰে মামিত আৰু আইজল জিলা, পশ্চিমে বাংলাদেশ, দক্ষিণে 
লঙট্লাই জিলা, দক্ষিণ-পূবে ছাইহা জিলা, পূবে ম্যানমাৰ আৰু উত্তৰ-পূবে চাৰছিপ জিলা। জিলাখনৰ মাটিকালি হৈছে ৪৫৭৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ। ক্ষেত্ৰফলৰ ফালৰ পৰা ই মিজোৰামৰ সৰ্ববৃহৎ জিলা। লুংলে টাউন হল জিলাখনৰ প্ৰশাসনিক মুখ্য কাৰ্যালয়। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মিজোৰাম
লঙট্লাই জিলা

**লঙট্লাই জিলা** ভাৰতৰ মিজোৰাম ৰাজ্যৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত অন্যতম। জিলাখনৰ উত্তৰে লুংলে জিলা, পশ্চিমে বাংলাদেশ, দক্ষিণে ম্যানমাৰ আৰু পূবে ছাইহা জিলা। জিলাখনৰ আয়তন ২৫৫৭.১০ কিলোমিটাৰ। লঙট্লাই চহৰ হৈছে জিলাখনৰ প্ৰশাসনিক মুখ্য কাৰ্যালয়।
## ইতিহাস
১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে ব্ৰিটিছৰ আগমনৰ আগতে জিলাত পৰিণত হোৱা অঞ্চলটোত স্থানীয় মুখীয়ালসকলে শাসন কৰিছিল, যাৰ নিয়ন্ত্ৰণ অঞ্চল প্ৰায়ে একক গাঁও বা সৰু সৰু গাঁৱৰ গোট আছিল।১৮৮৮ চনত ফুংকাহ গাঁৱৰ মুখীয়ালে ব্ৰিটিছ জৰীপকাৰী দল এটাক আক্ৰমণ কৰি এজন লেফটেনেণ্ট সহ চাৰিজন লোকক হত্যা কৰে। ইয়াৰ পিছত ব্ৰিটিছে অঞ্চলটো শান্ত কৰিবলৈ সেনাবাহিনী পঠিয়াইছিল। ইয়াৰ পিছত লঙট্লাই জিলা হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়, আৰু সেইখন দক্ষিণ লুছাই পাহাৰৰ লগত সংযুক্ত কৰি বংগৰ লেফটেনেণ্ট গৱৰ্ণৰৰ দ্বাৰা পৰিচালনা কৰা হৈছিল। ১৮৯৮ চনত উত্তৰ আৰু দক্ষিণ লুছাই পাহাৰক লুছাই পাহাৰ জিলাত একত্ৰিত কৰি অসমৰ প্ৰশাসনিক অংশ হিচাপে পৰিচালিত কৰা হৈছিল।
## অৰ্থনীতি
লঙট্লাই জিলাৰ মুঠ বাসিন্দাৰ এক তৃতীয়াংশই সম্পূৰ্ণৰূপে কৃষিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, যিটো বেছিভাগেই স্থানান্তৰিত খেতিৰ পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠা। চহৰীয়া জনসংখ্যাৰ এটা সৰু অংশহে স্থায়ী নিয়োগৰ সৈতে জড়িত, যেনে ৰাজ্যিক চৰকাৰী সেৱা, বেংক আৰু বিদ্যালয়, আৰু কমসংখ্যকেহে ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ত জড়িত।  জিলাখনৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থা আচলতে মিজোৰামৰ জিলাসমূহৰ ভিতৰত সৰ্বনিম্ন।

## তথ্য সংগ্ৰহ
নগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়

**নগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়** ( অসমৰ নগাঁও জিলাৰ মহখুলিত অৱস্থিত এখন চৰকাৰী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়। মহাবিদ্যালয়খনে ২০২৩ চনৰ পৰা কাৰ্যক্ষমতা আৰম্ভ কৰাৰ অনুমতি লাভ কৰে।

## ইতিহাস
ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ২০২৩ চনৰ ১৪ এপ্ৰিলত গুৱাহাটীৰ চাংসাৰিত নিৰ্মিত এইমছৰ লগতে চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়খনৰো আনুষ্ঠানিকভাৱে উদ্বোধন কৰে।

## পাঠ্যক্ৰম
নগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত পাঁচ বছৰীয়া চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ স্নাতক (এম বি বি এছ) ডিগ্ৰী আগবঢ়াব যিটো ভাৰতীয় চিকিৎসা পৰিষদে স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিব। মহাবিদ্যালয়খনে নাৰ্চিং, ফাৰ্মাচী, আৰু মেডিকেল লেবৰেটৰী টেকন’লজিৰ বিভিন্ন ডিপ্লমা আৰু চাৰ্টিফিকেট পাঠ্যক্ৰম প্ৰদানৰ পৰিকল্পনা কৰিছে। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়
শ্ৰেণী:নগাঁও জিলা
শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসালয়
আন্দামান সাগৰ

**আন্দামান সাগৰ** (ঐতিহাসিকভাৱে বাৰ্মা সাগৰ বুলিও জনা যায়) হৈছে উত্তৰ-পূব ভাৰত মহাসাগৰৰ এটা প্ৰান্তীয় সাগৰ। ইয়াৰ সীমা মাৰ্টাবান উপসাগৰৰ কাষেৰে ম্যানমাৰ আৰু থাইলেণ্ডৰ উপকূলৰ সৈতে আৰু মালয় উপদ্বীপ; পশ্চিম দিশত আন্দামান আৰু নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ; দক্ষিণ দিশ ব্ৰেউ দ্বীপত আৰু দক্ষিণ-পূব দিশত মালাকা প্ৰণালী অৱস্থিত।

পৰম্পৰাগতভাৱে এই সাগৰক মীনপালন আৰু উপকূলীয় দেশসমূহৰ মাজত সামগ্ৰী পৰিবহণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে। বিভিন্ন ধৰণৰ মাছ, কচ্ছপ, প্ৰবাল প্ৰাচীৰকে ধৰি চহকী সাগৰীয় জীৱৰ বাবে এই সাগৰ পৰিচিত। ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত ভাৰতৰ অংশ আন্দামান দ্বীপ আৰু থাইলেণ্ডৰ অংশ ফি ফি দ্বীপ আৰু ফুকেট আদি কেইবাটাও দ্বীপ আছে। 

২০০৪ চনত ভাৰত মহাসাগৰৰ ভূমিকম্প আৰু ছুনামীৰ ফলত মীন আৰু পৰ্যটনৰ আন্তঃগাঁথনি যথেষ্ট ক্ষতিগ্ৰস্ত হৈছিল। 

আন্দামান সাগৰত বছৰটোৰ ভিতৰতে উষ্ণ পানীৰ সৈতে গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় জলবায়ু থাকে, যাৰ বাবে ই সাঁতোৰ, স্ন’ৰ্কেলিং, স্কুবা ডাইভিঙৰ দৰে পানীৰ কাম-কাজ উপভোগ কৰা পৰ্যটকৰ বাবে এক জনপ্ৰিয় গন্তব্যস্থান। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সাগৰ
অসমৰ মাছমৰীয়া সম্প্ৰদায়

উত্তৰ-পূব ভাৰতত বেছিভাগ সম্প্ৰদায় মাছ ধৰাত জড়িত। কিন্তু মাত্ৰ কেইটামান খিলঞ্জীয়া জনগোষ্ঠীয়েহে ব্যৱসায়িক মাছ ধৰাৰ কামত নিয়োজিত। ইয়াৰে অধিকাংশই ক্ষুদ্ৰ উদ্যোগ,আৰু অভ্যন্তৰীণ নদীৰ মাছৰ উদ্যোগত জড়িত। এই মাছমৰীয়া সম্প্ৰদায়ৰ বহুতেই মাছ ধৰা সামগ্ৰী নিৰ্মাণ আৰু মেৰামতি, চপোৱা, চপোৱাৰ পিছত প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু মাছৰ বিপণন আদি কাম কৰে। অসমৰ বহু সম্প্ৰদায়ত মহিলাসকলে মাছ ধৰে। তেওঁলোকে প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি বিভিন্ন ধৰণৰ মাছ ধৰা সঁজুলি আৰু স্থানীয় প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ কৰে যিবোৰ তেওঁলোকৰ জীৱনশৈলীৰ অংশ। বিশেষ অনুষ্ঠানত সামূহিক-মাছ ধৰা, মাছ ধৰাৰ লগত জড়িত গীত আৰু ৰীতি-নীতি  অসমীয়া লোকসংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত। গৱেষণাৰ তথ্য অনুসৰি ১৯৯০-৯১ চনত, অসমত ৭৬,০০০ টনৰ পৰা ১৯৯৪-৯৫ চনত ১৫৩,০০০ টনলৈ মাছৰ উৎপাদন দুগুণতকৈও অধিক বৃদ্ধি কৰিছিল। কিন্তু,তাৰ পিছত বৃদ্ধিৰ হাৰ হ্ৰাস পাইছে আৰু হ্ৰাসৰ এটা প্ৰধান কাৰণ হৈছে, অনুপযুক্ত মাছ ধৰা পদ্ধতিৰ ব্যৱহাৰ, মহৰ জাল, বিষক্ৰিয়া আৰু বিস্ফোৰণৰ দৰে মাছ ধৰা পদ্ধতিৰ ব্যৱহাৰ।
অসমত,প্ৰায় ২০-২৫ শতাংশ মহিলাই জলজ কৃষি আৰু মীনপালনত নিয়োজিত। অভ্যন্তৰীণ মীনপালন অসমৰ দৰে ভূ-অৱচ্ছিন্ন ৰাজ্য বিশেষকৈ খাদ্য সুৰক্ষাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰণ বেছিভাগ মাছৰ উৎপাদন মানুহৰ খাদ্যৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অৰ্থনৈতিকভাৱে দুৰ্বল জনসংখ্যাৰ বাবে মাছৰ বিশেষ গুৰুত্ব কিয়নো ই সস্তা আৰু সুলভ প্ৰটিন আৰু পুষ্টিকৰ খাদ্য প্ৰদান কৰে।
মাছ ধৰা ব্যৱসায় আৰু মাছ পালনে বৃহৎ সংক্ষক লোকক কৰ্মসংস্থাপন আৰু জীৱিকা প্ৰদান কৰে, মূলতঃ মহিলাসকলক।
## উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ জনগোষ্ঠী
সাপৰ চুৰুহা

**সাপৰ চুৰুহা** বা সাপৰ চূপ হংকঙৰ একজনপ্ৰিয় সুস্বাদু খাদ্য আৰু স্বাস্থ্য পৰিপূৰক, য'ত অন্ততঃ দুবিধ সাপৰ মাংস মূল উপাদান হিচাপে থাকে। ক্ৰিইচেন্থিমাম পাত আৰু মছলা মিহলোৱাৰ বাবে এই চুৰুহা সোৱাদ অলপ মিঠা হয় যদিও সাপৰ মাংস কুকুৰাৰ মাংসৰ সোৱাদৰ সৈতে মিল থকা বুলি কোৱা হয়।  এই চুৰুহা সাধাৰণতে "স্নেক কিং" বা "শ্বিয়া ৱাং" নামেৰে জনাজাত বিশেষ দোকানত পৰিবেশন কৰা হয়, যিবোৰ বেছিভাগেই শ্বুম ছুই প' আৰু ক'লুন চহৰত অৱস্থিত। শীতকালত এই চুৰুহা প্ৰতিটো বাটিত প্ৰায় ৬০ ডলাৰ হংকং ডলাৰ (৭.৭৫ মাৰ্কিন ডলাৰ)ত বিক্ৰী হয়।। বহু শতিকাৰ আগতে যুঁজাৰু ৰাজ্যৰ যুগত উদ্ভৱ হোৱা, চীনা সংস্কৃতিত সাপৰ চুপক ইয়াৰ ঔষধি লাভালাভ আৰু উচ্চ পুষ্টিগত মূল্যৰ বাবে প্ৰশংসা কৰা হৈছিল। অৱশ্যে, কিন্তু শেহতীয়া বিগত বছৰবোৰত হংকঙত সাপৰ চুৰুহাৰ উদ্যোগ হ্ৰাস পাইছে কিয়নো এই চুৰুহাৰ নিৰ্মাতাসকলৰ দক্ষতা নতুন প্ৰজন্মলৈ আগবঢ়াই নিবলৈ মানুহ কম।
## ঐতিহাসিক পটভূমি

চীনা সংস্কৃতিত সাপৰ চুৰুহাক দুহেজাৰ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি এক সুস্বাদু খাদ্য হিচাপে জনাজাত। প্ৰি-কিনৰ শ্বানহাইজিঙে লিপিবদ্ধ কৰিছিল যে গুৱাংডং প্ৰদেশৰ বাসিন্দাসকলে সাপৰ চুৰুহা খাবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল; আৰু কিং বংশৰ শেষৰ ফালে চীনত খাদ্য সংস্কৃতি বহুলভাৱে জনপ্ৰিয় হৈ ওঠিছিল। সাপৰ চূৰুহাক “উচ্চ মৰ্যাদাৰ” খাদ্য হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল কাৰণ ইয়াৰ বিভিন্ন উপাদান আৰু জটিল প্ৰস্তুতিৰ বাবে ই আছিল ধন, সাহস আৰু সন্মানৰ প্ৰতীক; আৰু কেৱল কিছুমান বিশেষ বিষয়া আৰু চেলিব্ৰিটিকহে পৰিবেশন কৰা হৈছিল।“স্নেক কিং লেম” আছিল হংকঙত সাপৰ চূপ বিক্ৰীৰ বিশেষজ্ঞ প্ৰথমখন দোকান, যিখন ১১০ বছৰ আগতে বনহাম ষ্ট্ৰীটত স্থাপন কৰা হৈছিল, কিন্তু একেখন জিলাৰ হিলিয়াৰ ষ্ট্ৰীট লৈ স্থানান্তৰিত হৈছে। আশীৰ দশকত সাপ-চূপ উদ্যোগে সোণালী যুগ লাভ কৰিছিল। সেই সময়ছোৱাত ১০০ৰো অধিক খাদ্যৰ দোকান আছিল যিয়ে সাপৰ জোল প্ৰস্তুত কৰিছিল। আনকি হংকঙৰ কিছুমান দোকানে অধিক চাহিদাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ নতুন শাখাও খুলিবলগীয়া হৈছিল।
আজিকালি খাদ্যৰ মূল্যৰ মুদ্ৰাস্ফীতি আৰু ভাড়া আকাশলংঘী হোৱাৰ বাবে সাপ-চূপৰ বিশেষজ্ঞ ষ্ট’ৰৰ সংখ্যা ২০লৈ হ্ৰাস পাইছে। তাতোকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল, সাপ-চূপ নিৰ্মাতাসকলৰ বাবেও উত্তৰাধিকাৰী বিচাৰি পোৱাটো কঠিন। এই প্ৰক্ৰিয়াটোৰ লগত জড়িত অনুভূত কষ্ট, বিপদ আৰু অসুবিধাৰ বাবে কম লোকে বৃত্তিটোত প্ৰৱেশ কৰে, যাৰ বাবে বিষাক্ত সাপৰ সৈতে সঘনাই সংস্পৰ্শৰ প্ৰয়োজন হয়। তদুপৰি, সাপ আমদানিৰ সৈতে জড়িত আমোলাতন্ত্ৰৰ ফলত হোৱা গুৰুতৰ যোগান সমস্যাই গ্ৰাহকৰ চাহিদাৰ হ্ৰাস পেলাইছে।
## তথ্যসূত্ৰ
কোটক মহিন্দ্ৰা বেংক

**[[Kotak Mahindra Bank|কোটক]] মহিন্দ্ৰা বেংক লিমিটেড** হৈছে মুম্বাইত মুখ্য কাৰ্যালয় থকা ভাৰতীয় বেংকিং আৰু বিত্তীয় সেৱা কোম্পানী।  ই ব্যক্তিগত বিত্ত, বিনিয়োগ বেংকিং, জীৱন বীমা, আৰু সম্পদ ব্যৱস্থাপনাৰ ক্ষেত্ৰত কৰ্পৰেট আৰু খুচুৰা গ্ৰাহকৰ বাবে বেংকিং সামগ্ৰী আৰু বিত্তীয় সেৱা আগবঢ়ায়। এইচডিএফচি বেংক আৰু আইচিআইচিআই বেংকৰ পিছতে বজাৰ মূলধনৰ হিচাপত ই ভাৰতৰ তৃতীয় বৃহত্তম ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বেংক। ২০২১ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহলৈকে বেংকটোৰ মুঠ ১৬০০ টা শাখা আৰু ২৫১৯ টা এটিএম আছে।
## ইতিহাস
১৯৮৫ চনত উদয় কোটাকে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ পৰা ৩০ লাখ টকাৰ ঋণ লৈ কোটাক কেপিটেল মেনেজমেণ্ট ফাইনেন্স নামেৰে বিনিয়োগ আৰু বিত্তীয় সেৱা কোম্পানী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰে।  ১৯৮৬ চনত আনন্দ মহিন্দ্ৰা আৰু তেওঁৰ পিতৃ হৰিশ মহিন্দ্ৰাই কোম্পানীটোত ১ লাখ টকা বিনিয়োগ কৰে আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ইয়াৰ নাম সলনি কৰি কোটাক মহিন্দ্ৰা ফাইনেন্স ৰখা হয়। কোম্পানীটোৱে প্ৰথমতে বিল ৰেহাই দিয়াৰ লগতে লিজ আৰু ভাড়া ক্ৰয়ৰ কামত নিয়োজিত আছিল।

২০০৩ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত কোটক মহিন্দ্ৰা ফাইনেন্সে ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেংকৰ পৰা বেংকিং কাৰ্য্য কৰিবলৈ অনুজ্ঞাপত্ৰ লাভ কৰে। ইয়াৰ লগে লগে ই ভাৰতৰ ভিতৰতে বেংকলৈ ৰূপান্তৰিত হোৱা প্ৰথমটো নন-বেংকিং ফাইনেন্স কোম্পানী হিচাপে পৰিগণিত হয়। তাৰ পিছত কোটক মহিন্দ্ৰা ফাইনেন্সৰ নাম সলনি কৰি কোটক মহিন্দ্ৰা বেংক ৰখা হয়। সেই সময়ত উদয় কোটকৰ কোম্পানীটোত ৫৬% অংশীদাৰিত্ব থকাৰ বিপৰীতে আনন্দ মহিন্দ্ৰাৰ ৫% অংশীদাৰিত্ব আছিল৷

## তথ্য সংগ্ৰহ
শিলিগুড়ি কৰিডৰ

**Ham Itihaasশিলিগুড়ি কৰিডৰ** () হৈছে ভাৰতৰ পশ্চিমবংগ ৰাজ্যৰ শিলিগুড়ি চহৰৰ আশে-পাশে থকা সংকীৰ্ণ অঞ্চল। ইংৰাজীত ইয়াক **চিকেনজ নেক** (অৰ্থাৎ: কুকুৰাৰ মূৰ) বুলিও কোৱা হয়। আটাইতকৈ সংকীৰ্ণ অংশত ই ২০–২২ কিলোমিটাৰ (১২–১৪ মাইল) দৈৰ্ঘ্যৰ ভূ-ৰাজনৈতিক আৰু ভূ-অৰ্থনৈতিক কৰিডৰৰে উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ আঠখন ৰাজ্যক ভাৰতৰ বাকী অংশৰ সৈতে সংযোগ কৰে। 

শিলিগুড়ি কৰিডৰ হৈছে ভূটান, নেপাল, বাংলাদেশ, ছিকিম, দাৰ্জিলিং, আৰু উত্তৰ-পূব ভাৰতক ইটোৰ সিটোৰ লগত সংযোগ কৰা কেন্দ্ৰীয় স্থান। 

## ইতিহাস
ভাৰত বিভাজনৰ ফলত ১৯৪৭–১৯৪৮ চনত বংগ (পূব বংগত) বিভাজনৰ পিছত পূব পাকিস্তান (বৰ্তমান বাংলাদেশ) সৃষ্টিৰ জৰিয়তে শিলিগুৰি কৰিডৰ গঠন হয়।

১৯৭৫ চনত ৰাজহুৱাভাৱে অনুষ্ঠিত হোৱা গণভোটৰ জৰিয়তে ভাৰতৰ সৈতে মিলন নোহোৱালৈকে ছিকিম ৰাজ্য পূৰ্বতে কৰিডৰৰ উত্তৰ দিশত আছিল। ইয়াৰ ফলত ভাৰতে শিলিগুৰি কৰিডৰৰ উত্তৰ দিশত বাফাৰ লাভ কৰাৰ লগতে চুম্বি উপত্যকাৰ পশ্চিম দিশৰ ওপৰত ভাৰতৰ নিয়ন্ত্ৰণ সুদৃঢ় হয়।
## স্থান আৰু মাত্ৰা

কৰিডৰৰ মাত্ৰাসমূহ সাধাৰণতে ব্যাখ্যাৰ বিষয়। প্ৰায় বৰ্ণনাত ইয়াৰ আয়তন বহল অংশত ১৭০ বাই ৬০ কিলোমিটাৰ (১০৬ বাই ৩৭ মাইল) আৰু আটাইতকৈ সংকীৰ্ণ অংশটোত ২০–২২ কিলোমিটাৰ (১২–১৪ মাইল) বুলি কোৱা হৈছে। 

## জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
২০০০ চনত হামফ্ৰে হকছলীয়ে তেওঁৰ উপন্যাস "ড্ৰেগন ফায়াৰ"ত চীনে ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব ভূখণ্ডলৈ যোৱা স্থলপথ দখল কৰাৰ কাল্পনিক পৰিস্থিতিৰ বিষয়ে চমুকৈ উল্লেখ কৰিছিল। তদুপৰি, ব্ৰিগেডিয়াৰ বব বুটালিয়াৰৰ "এচেচিনছ মেচ (২০১১)"ত ডোক্লাম আৰু জালধাকা নদীৰ সৈতে জড়িত এনে পৰিস্থিতিও জড়িত হৈ আছে।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গ
শ্ৰেণী:ভূ-ৰাজনৈতিক কৰিডৰ
শ্ৰেণী:বাংলাদেশ–ভাৰত সীমান্ত
কৰ্ণাটক বেংক

**কৰ্ণাটক বেংক লিমিটেড** হৈছে মাংগালোৰত অৱস্থিত ভাৰতীয় ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বেংক। ই ২২খন ৰাজ্য আৰু ২খন কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলত ৯০৫টা শাখা, ১টা এক্সটেনচন কাউণ্টাৰ, ৯০০টা এটিএম, নেটৱৰ্ক থকা এটা ‘এ’ শ্ৰেণী অনুসূচিত বাণিজ্যিক বেংক। ইয়াৰ শ্বেয়াৰ এন এছ ই আৰু বি এছ ইত তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে। বেংকটোৰ টেগলাইন হৈছে "ভাৰতত আপোনাৰ পৰিয়াল বেংক।" 
## ইতিহাস
১৯২৪ চনৰ ১৮ ফেব্ৰুৱাৰীত কৰ্ণাটক বেংক লিমিটেড প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰু ১৯২৪ চনৰ ২৩ মে'ত ব্যৱসায় আৰম্ভ হয়। ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপকসকলে কৰ্ণাটকৰ দক্ষিণ কানাড়া জিলাৰ উপকূলীয় চহৰ মাংগালোৰত ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰে। দক্ষিণ কানাড়া অঞ্চলত সেৱা আগবঢ়াবলৈ বেংকটো সৃষ্টি কৰা প্ৰতিষ্ঠাপকসকলৰ ভিতৰত বি.আৰ. ব্যাসৰায় আচাৰ অন্যতম। ১৯৫৮ চনৰ পৰা ১৯৭৯ চনলৈকে কে এছ এন আদিগাই অধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান
নয়দা

**নয়দা** হৈছে নতুন দিল্লিৰ উপকণ্ঠ উপকণ্ঠ অঞ্চলত গঢ়ি উঠা এটি উপনগৰ যি উত্তৰপ্ৰদেশ ৰাজ্যৰ গৌতম বুদ্ধ নগৰ জিলাত অৱস্থিত। নয়দা (NOIDA) শব্দটো হ'ল নিউ ওখলা ইণ্ডাষ্ট্ৰিয়াল ডেভলোপমেণ্ট অথৰিটিৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ। চহৰটো যমুনা নদীৰ পূব প্ৰান্তত গঢ় লৈ উঠিছে। এই চহৰখন জাতীয় ৰাজধানী অঞ্চলৰ অন্তৰ্গত। 

## ৰাজনীতি
নয়দা চহৰখন গৌতম বুদ্ধ নগৰ লোকসভা সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত। নয়দাত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সাংসদ আছে। মহেশ কুমাৰ শৰ্মা এইখন চহৰৰ প্ৰাক্তন বিধায়ক আৰু বৰ্তমানৰ সাংসদ। তেওঁ বৰ্তমান ভাৰত চৰকাৰৰ পৰিবেশ, বন আৰু জলবায়ু মন্ত্ৰালয়ৰ ৰাজ্যমন্ত্ৰী হিচাপে দায়িত্ব পালন কৰি আহিছে। বিমলা বাথাম হৈছে বৰ্তমানৰ বিধায়ক আৰু উত্তৰ প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক মহিলা কমিশনৰ সভানেত্ৰী। 

## তথ্য সংগ্ৰহ
গৌতম বুদ্ধ নগৰ (লোকসভা সমষ্টি)

উত্তৰ ভাৰতৰ উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ ৮০টা লোকসভা (সংসদীয়) সমষ্টিৰ ভিতৰত গৌতম বুদ্ধ নগৰ লোকসভা সমষ্টি অন্যতম। ২০০২ চনত গঠন হোৱা ভাৰতৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ আয়োগৰ পৰামৰ্শৰ ভিত্তিত সংসদীয় সমষ্টিসমূহৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কাৰ্যকৰী কৰাৰ অংশ হিচাপে ২০০৮ চনত বুলন্দশহৰ আৰু গৌতম বুদ্ধ নগৰ জিলাত বিস্তৃত এই সমষ্টিটোৰ অস্তিত্ব আহিছিল।
## বিধানসভা সমষ্টিসমূহ
বৰ্তমান গৌতম বুদ্ধ নগৰ (জি. বি. নগৰ) লোকসভা সমষ্টিত পাঁচটা বিধানসভা (বিধানসভা) সমষ্টি আছে। নয়ডা, জেৱাৰ আৰু দাদ্ৰি গৌতম বুদ্ধ নগৰ (জি বি নগৰ) জিলাৰ অন্তৰ্গত। আনহাতে সিকন্দ্ৰাবাদ আৰু খুৰ্জা বুলন্দশহৰ জিলাৰ অন্তৰ্গত।

## সংসদৰ সদস্যসকল

## তথ্য সংগ্ৰহ
বহুজন সমাজ পাৰ্টি

**বহুজন সমাজ পাৰ্টি** (; সংক্ষিপ্ত ৰূপত. **বসপা**) ভাৰতৰ এটা ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ ৰাজনৈতিক দল, যিটো বহুজন (আক্ষৰিক অৰ্থত সংখ্যাগৰিষ্ঠতা থকা সম্প্ৰদায়)ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ গঠন কৰা হৈছিল। ইয়াৰ লক্ষ্য হৈছে অনুসূচিত জাতি, অনুসূচিত জনজাতি, আৰু অন্যান্য পিছপৰা শ্ৰেণী (OBC), লগতে সংখ্যালঘুসকলক ৰাজনৈতিক ক্ষমতা প্ৰদান কৰা। কাংশী ৰামৰ মতে, ১৯৮৪ চনত যেতিয়া তেওঁ দলটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, তেতিয়া ভাৰতৰ জনসংখ্যাৰ ৮৫ শতাংশ বহুজন আছিল যদিওবা সেয়া ৬,০০০টা ভিন্ন জাতিত বিভক্ত হৈছিল। 

এই দলটোৱে গৌতম বুদ্ধ, বি আৰ আম্বেদকাৰ, মহাত্মা জ্যোতিবা ফুলে, নাৰায়ণ গুৰু, পেৰিয়াৰ ই ভি ৰামাছামী আৰু ছাত্ৰপতি শ্বাহুজী মহাৰাজৰ দৰ্শনৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হোৱা বুলি দাবী কৰে। 

## তথ্য সংগ্ৰহ
স্মল ফাইনেন্স বেংক

**স্মল ফাইনেন্স বেংক** (চমুকৈ এছএফবি) হৈছে  ভাৰতৰ এক ধৰণৰ ক্ষুদ্ৰ বিত্তীয় বেংক। স্মল ফাইনেন্স বেংক (এছ এফ বি) অনুজ্ঞাপত্ৰ থকা বেংকে জমা ধন গ্ৰহণ আৰু ঋণ দিয়াৰ মৌলিক বেংকিং সেৱা আগবঢ়াব পাৰে। এইবোৰৰ আঁৰৰ লক্ষ্য হৈছে অৰ্থনীতিৰ যিবোৰ অংশক অন্য বেংকে সেৱা আগবঢ়োৱা নাই, যেনে ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়িক গোট, ক্ষুদ্ৰ আৰু প্ৰান্তীয় কৃষক, ক্ষুদ্ৰ আৰু মধ্যম উদ্যোগ আৰু অসংগঠিত খণ্ডৰ সত্তাসমূহক আৰ্থিক অন্তৰ্ভুক্তি প্ৰদান কৰা।
## ইতিহাস
২০১৪ চনৰ ১৭ জুলাইত ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেংকে (আৰ বি আই) আগ্ৰহী সত্তা আৰু সাধাৰণ জনতাৰ বাবে মন্তব্য বিচাৰি, ক্ষুদ্ৰ বিত্ত বেংকৰ বাবে খচৰা নিৰ্দেশনা প্ৰকাশ কৰে। ২০১৪ চনৰ ২৭ নৱেম্বৰত আৰ বি আইয়ে প্ৰকাশ কৰা চূড়ান্ত নিৰ্দেশনা প্ৰকাশ কৰিছিল।

২০১৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত আৰ বি আইয়ে ক্ষুদ্ৰ বিত্তীয় বেংকৰ অনুজ্ঞাপত্ৰৰ বাবে আবেদন কৰা সত্তাৰ তালিকা প্ৰকাশ কৰে। প্ৰথমাৱস্থাত ৭২ জন আবেদনকাৰী আছিল। উষা থোৰাটৰ নেতৃত্বত এখন বহিঃপৰামৰ্শ সমিতিয়ে অনুজ্ঞাপত্ৰৰ আবেদনসমূহৰ মূল্যায়ন কৰিব বুলি ঘোষণা কৰা হৈছিল।

২০১৫ চনৰ ১৭ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰতীয় ৰিজাৰ্ভ বেংকে ঘোষণা কৰে যে তেওঁলোকে দহটা সত্তাক অস্থায়ী অনুজ্ঞাপত্ৰ দিছে যিয়ে এবছৰৰ ভিতৰত ক্ষুদ্ৰ বিত্ত বেংকলৈ ৰূপান্তৰিত হ'ব পাৰিব। এই দহটা সত্তাৰ ভিতৰত আঠটা আছিল ক্ষুদ্ৰ বিত্তীয় এনবিএফচি।  কেপিটেল স্মল ফাইনেন্স বেংক আছিল প্ৰথমটো
স্মল ফাইনেন্স বেংক যিয়ে কাম আৰম্ভ কৰিছিল। ২০১৬ চনৰ ২৪ এপ্ৰিলত ৪৭টা শাখাৰে কেপিটেল স্মল ফাইনেন্স বেংক মুকলি কৰা হৈছিল।
## স্মল ফাইনেন্স বেংকৰ তালিকা

## তথ্য সংগ্ৰহ
বিজু জনতা দল

**বিজু জনতা দল** () চমুকৈ বিজেডি হৈছে ভাৰতৰ ওড়িশা ৰাজ্যৰ এটা আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল। ওড়িশাৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী বিজু পাটনায়কৰ নেতৃত্বত এই দল প্ৰতিষ্ঠা তথা গঢ় লৈ উঠিছিল, তেওঁৰ নামেৰেই এই দলটোৰ নামকৰণ কৰা হৈছে। ১৯৯৭ চনৰ ২৬ ডিচেম্বৰত দলটো প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল।

## নেতৃত্ব
দলটোৰ সৰ্বোচ্চ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণকাৰী সংস্থাটো হ’ল ইয়াৰ মূল সমিতি।

* নবীন পাটনায়ক – প্ৰতিষ্ঠাপক, ৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যক্ষ, ওড়িশা বিধানসভাত দলৰ নেতা।
* পিনাকী মিশ্ৰ – লোকসভাত দলৰ নেত্ৰী
* প্ৰসন্ন আচাৰ্য – ৰাজ্যসভাত দলৰ নেতা
* ভৰত্ৰুহৰি মাহতাব – লোকসভাৰ সদস্য
* নিৰঞ্জন পূজাৰী - বিত্ত আৰু আবকাৰী মন্ত্ৰী, ওড়িশা চৰকাৰ
* প্ৰণৱ প্ৰকাশ দাস – সাধাৰণ সম্পাদক (সংগঠন)
* সঞ্জয় দাস বাৰ্মা – সাধাৰণ সম্পাদক (মুখ্য কাৰ্যালয়)
* অম্ৰেশ পাত্ৰি - বিজু যুবা জনতা দল

## তথ্য সংগ্ৰহ
লালু প্ৰসাদ যাদৱ

**লালু প্ৰসাদ যাদৱ** (), এজন ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় জনতা দল (RJD)ৰ সভাপতি। তেওঁ বিহাৰৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী (১৯৯০-১৯৯৭), ভাৰতৰ প্ৰাক্তন ৰেল মন্ত্ৰী (২০০৪-২০০৯), তাৰোপৰি লোকসভাৰ প্ৰাক্তন সংসদ সদস্য (এম পি)ও আছিল।

## প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা
পিতৃ-মাতৃৰ ছয় পুত্ৰৰ ভিতৰত দ্বিতীয় সন্তান লালু প্ৰসাদ যাদৱৰ জন্ম বিহাৰৰ গোপালগঞ্জ জিলাৰ ফুলৱাৰিয়া গাঁৱত কুন্দন ৰায় আৰু মাৰাচিয়া দেৱীৰ ঘৰত হৈছিল। স্থানীয় মজলীয়া বিদ্যালয়ত পঢ়াৰ পিছত তেওঁ ডাঙৰ ভাইটিৰ সৈতে পাটনালৈ গৈ পঢ়িবলৈ লয়।

পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ বি এন কলেজৰ পৰা আইন শাখাত স্নাতক‌ আৰু ৰাজনীতি বিজ্ঞানত এম.এ. কৰে। তেওঁ পাটনাৰ বিহাৰ পশু চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত কেৰাণী হিচাপে কাম কৰিছিল য'ত তেওঁৰ ডাঙৰ ভাতৃও পিয়ন আছিল। লালু প্ৰসাদ যাদৱ কৃষি জাতিৰ।  ২০০৪ চনত তেওঁক পাটনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সন্মানীয় ডক্টৰেট ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰা হৈছিল।

## ব্যক্তিগত জীৱন
লালু প্ৰসাদ যাদৱে ১৯৭৩ চনৰ ১ জুনত ৰাবৰি দেৱীক বিয়া কৰায়, আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকৰ দুজন পুত্ৰ আৰু সাতজনী কন্যা সন্তান জন্ম হয়।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
তেলেগু দেশম পাৰ্টি

**তেলেগু দেশম পাৰ্টি** () চমুকৈ 
টিডিপি হৈছে অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ আৰু তেলেংগানা ৰাজ্যত যথেষ্ট প্ৰভাৱ থকা ভাৰতীয় আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল। ১৯৮২ চনৰ ২৯ মাৰ্চত অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ প্ৰাক্তন মুখ্যমন্ত্ৰী এন টি ৰামা ৰাৱে (N.T.R.) প্ৰতিষ্ঠা কৰা এই সংস্থাটোৱে তেলেগু ভাষীসকলক সমৰ্থন কৰাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে। অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বিধানসভাত পাঁচবাৰৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা লাভ কৰি ৰাজ্যখনৰ ইতিহাসৰ সবাতোকৈ সফল ৰাজনৈতিক দল হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছে। বৰ্তমান ই অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বিধানসভাৰ প্ৰধান বিৰোধী দল।

## তথ্য সংগ্ৰহ
ভাৰত ৰাষ্ট্ৰ সমিতি

**ভাৰত ৰাষ্ট্ৰ সমিতি** () পূৰ্বতে তেলেংগানা ৰাষ্ট্ৰ সমিতি (চমুকৈ TRS) নামেৰে জনাজাত, ভাৰতীয় ৰাজনৈতিক দল যিটো তেলেংগানা ৰাজ্যত প্ৰধানকৈ সক্ৰিয়। ২০০১ চনৰ ২৭ এপ্ৰিলত কে চন্দ্ৰশেখৰ ৰাওৰ দৰে ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল, হায়দৰাবাদক ৰাজধানী হিচাপে লৈ এখন পৃথক তেলেংগানা ৰাজ্য গঠনৰ কাৰ্যসূচীৰে। তেলেংগানাক ৰাজ্যৰ অধিকাৰ প্ৰদানৰ বাবে স্থায়ী আন্দোলন চলোৱাত ই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছে।
## ইতিহাস
২০০১ চনৰ ২৭ এপ্ৰিলত ৰাওৱে তেলেগু দেশম পাৰ্টিৰ উপ অধ্যক্ষ পদৰ পৰা পদত্যাগ কৰে।  তেওঁৰ মতামত আছিল যে অবিভক্ত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ ভিতৰত তেলেংগানাৰ লোকসকলৰ বিৰুদ্ধে শুদ্ধভাৱে বৈষম্য কৰা হৈছে।  ফলস্বৰূপে ৰাওৱে যুক্তি দিছিল যে কেৱল এখন সুকীয়া তেলেংগানা ৰাজ্য গঠনেহে জনসাধাৰণৰ দুৰ্দশা দূৰ কৰিব পাৰিব।  সেই অনুসৰি কেচিআৰে ২০০১ চনৰ এপ্ৰিল মাহত হায়দৰাবাদৰ জালা দ্ৰুশ্যামত তেলেংগানাৰ ৰাজ্যিক স্থান লাভৰ উদ্দেশ্যেৰে তেলেংগানা ৰাষ্ট্ৰ সমিতি (টিআৰএছ) পাৰ্টি প্ৰতিষ্ঠা কৰে।  দল গঠনৰ ষাঠি দিনৰ ভিতৰতে দলটোৱে প্ৰথমে ছিদ্দিপেটৰ ​​এক তৃতীয়াংশ আৰু জিলা পৰিষদ টেৰিটৰিয়েল সমষ্টিৰ এক চতুৰ্থাংশ আৰু এক চতুৰ্থাংশ জিলা পৰিষদ টেৰিটৰিয়েল সমষ্টিৰ (জেডপিটিচি) দল গঠনৰ ষাঠি দিনৰ ভিতৰতে জয়লাভ কৰে।

## তথ্য সংগ্ৰহ