open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
আজমেৰ-মেৰৱাৰা

**আজমেৰ-মেৰৱাৰা** (**আজমীৰ প্ৰদেশ** আৰু **আজমেৰ-মেৰৱাৰা-কেকৰী** বুলিও জনা যায়) ঐতিহাসিক আজমেৰ অঞ্চলৰ ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ এখন পূৰ্বৰ প্ৰদেশ আছিল। ১৮১৮ চনৰ ২৫ জুনত দৌলত ৰাও সিন্ধিয়াই এই ভূখণ্ড ব্ৰিটিছৰ হাতত অৰ্পণ কৰে। ১৮৬১ চনত উত্তৰ-পশ্চিম প্ৰদেশৰ অংশ হৈ পৰাৰ আগলৈকে ই বেংগল প্ৰেচিডেঞ্চিৰ অধীনত আছিল আৰু । শেষত ১৮৭১ চনৰ ১ এপ্ৰিলত ই *আজমেৰ-মেৰৱাৰা-কেকৰ নামেৰে এখন সুকীয়া প্ৰদেশত পৰিণত হৈছিল। ১৯৪৭ চনৰ ১৫ আগষ্টত ইংৰাজে ভাৰত এৰি যোৱাৰ সময়ত ই স্বাধীন ভাৰতৰ অংশ হৈ পৰে।

এই প্ৰদেশখনত আজমেৰ আৰু মেৰৱাৰ জিলা অন্তৰ্ভূক্ত হৈ আছিল, যি [[ব্ৰিটিছ ভাৰত]]ৰ বাকী অংশৰ পৰা ভৌতিকভাবে পৃথক আছিল আৰু ৰাজপুতনাৰ বহু কেইখন [[দেশীয় ৰাজ্য (ব্ৰিটিছ ভাৰত)|দেশীয় ৰাজ্য]]ৰ মাজত এটা পৰিক্ষেত্ৰ বা এনক্লেভ গঠন কৰিছিল। ব্ৰিটিছৰ আধিপত্য স্বীকাৰ কৰা স্থানীয় সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলে শাসন কৰা এই ৰাজ্যসমূহৰ বিপৰীতে আজমেৰ-মেৰৱাৰা প্ৰত্যক্ষভাৱে ব্ৰিটিছৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল।

১৮৪২ চনত জিলা দুখন ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ হৈ ৰাজপুতনা এজেঞ্চিৰএজেণ্ট, এজন আয়ুক্তৰ অধীনত আছিল আৰু তাৰ পিছত ১৮৫৬ চনত পৃথক হৈ [[ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী]]ৰ দ্বাৰা প্ৰশাসিত হৈছিল। অৱশেষত ১৮৫৮ চনৰ পিছত এজন মুখ্য আয়ুক্তৰ অধীনস্থ হৈছিল। 
==ব্ৰিটিছ শাসন==
১৮২৩ চনত ১৮১৮ চনৰ ২৫ জুন তাৰিখৰ সন্ধিমতে গোৱালিয়ৰৰ দৌলত ৰাও সিন্ধিয়াই মেৰৱাৰা (মেৱাৰ) অংশ ব্ৰিটিছৰ হাতত অৰ্পণ কৰে। পাছলৈ আজমেৰ-মেৰৱাৰা পোনপটীয়াকৈ ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ অধীনলৈ আহিল। ১৮৫৭ চনৰ [[চিপাহী বিদ্ৰোহ ১৮৫৭|চিপাহী বিদ্ৰোহ]]ৰ পিছত ১৮৫৮ চনত কোম্পানীৰ ক্ষমতা ব্ৰিটিছ মুকুট আৰু ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলৰ হাতলৈ হস্তান্তৰ কৰা হয়। আজমেৰ-মেৰৱাৰাৰ প্ৰশাসন এজন মুখ্য আয়ুক্তৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত আছিল, যি ৰাজপুতনা এজেন্সিৰ ব্ৰিটিছ এজেণ্টৰ অধীনস্থ আছিল।
==স্বাধীনোত্তৰ কাল==
১৯৪৭ চনত বিভাজন আৰু স্বাধীনতাৰ দিনৰ পৰা ১৯৫০ চনলৈকে আজমেৰ-মেৰৱাৰা নকৈ গঠিত ভাৰত ডমিনিয়নৰ প্ৰদেশ হৈ থাকিল। ১৯৫০ চনত ই আজমেৰ ৰাজ্য হয় আৰু ১৯৫৬ চনৰ ১ নৱেম্বৰত আজমেৰক ৰাজস্থান ৰাজ্যত একত্ৰিত কৰা হয়।

*ৰাজস্থানৰ ভূমি সংস্কাৰ আৰু জাগীৰ পুনৰ আৰম্ভ আইন, ১৯৫২* ৰাজস্থানৰ ভূমি সংস্কাৰৰ আইনী ইতিহাসৰ মাইলৰ খুটি আছিল, পৰৱৰ্তী সময়ত *ৰাজস্থান ভাড়াতীয়া আইন, ১৯৫৫'' সমগ্ৰ ৰাজস্থানৰ বাবে প্ৰযোজ্য হৈ পৰিছিল। এই আইনখনৰ অতিক্ৰমণীয় প্ৰভাৱে বৰ্তমানৰ ভাড়াতীয়াসকলক সকাহ দিছিল আৰু সেই অনুসৰি ভাড়াতীয়াসকলক সেই অনুসাৰে অধিকাৰসমূহ প্ৰদান কৰিছিল। এতিয়া জাটসকল অঞ্চলটোৰ প্ৰধান ভূস্বামী।
## তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ প্ৰদেশ
কাঁচা বাদাম (গীত)

**বাদাম বাদাম দাদা কাঁচা বাদাম** হ'ল সামাজিক মাধ্যমযোগে‍ আলোড়ন সৃষ্টি কৰা এটি‍ গীত। গীতটি‍ ভুৱন বাদ্যকৰ নামৰ হকাৰ এজনৰ যোগেদি ভাইৰেল হৈছিল। গ্ৰাহকক আকৰ্ষণ কৰিবলৈ প্ৰথমে বাদামৱালা ভুৱন বাদ্যকৰে এই গীতটি ৰচনা কৰিছিল। 

## প্ৰে‍ক্ষাপট
বাদাম বিক্ৰেতা ভুৱন বাদ্যকৰ কাঁচা বাদাম গীতটিৰ সৃষ্টিকৰ্তা। তেওঁৰ ঘৰ ভাৰতৰ পশ্চিম বংগৰ বীৰভূমৰ দুবৰাজপুৰ ব্লকৰ অন্তৰ্গত লক্ষ্মীনাৰায়ণপুৰ পঞ্চায়তৰ কুৰালজুৰি গাঁৱত। গাঁৱে-ভূঞে, হাটে‍-বজাৰে, বন্দৰ আৰু মানুহৰ ঘৰত মটৰ চাইকেলৰ পিছফালে বান্ধি তেওঁ বাদাম বিক্ৰী কৰিছিল। কিন্তু ভুৱনে ভজা বাদাম বিক্ৰী নকৰে। বৰঞ্চ তেওঁৰ হাতত থকা সকলো বাদাম কেঁচা। কিন্তু কেৱল টকা দিলেই বাদাম পোৱা নাযায়। ঘৰৰ অব্যৱহৃত পুৰণি যন্ত্ৰাংশ, ক্ষতিগ্ৰস্ত মোবাইলৰ যন্ত্ৰাংশ, বেটাৰী, হাঁহৰ পোৱালি‍, মূৰৰ চুলি, চিটি গল্ডৰ চেইন, কাণফুলি‍, খাৰু আদি গহনাবোৰৰ বিনিময়ত তেওঁ বাদাম দিয়ে। ভুৱনে এই কথাবোৰেই গীতেৰে‍ কয়, এনেদৰেই কাঁচা বাদাম গীতটো হিচাপে সমগ্ৰ বিশ্বতে ভাইৰেল হৈ পৰে। কেৱল এই গীতটোৱেই নহয়, সমান্তৰালভাৱে‍ ভুৱন বাদ্যকৰো জনপ্ৰিয় হৈ উঠিছিল।

## প্ৰতিক্ৰিয়া
সংবাদ মাধ্যমক দিয়া এক সাক্ষাৎকাৰত, ভুৱন বাদ্যকৰে কয় যে সকলোৱে মোৰ গীত মোবাইলত চাইছে। সকলোৱে আহি মোৰ সংগীতৰ শলাগ লৈছে। ভাল লাগে গীতটো মোৰ লিখা, প্ৰযোজনা মোৰ। মোৰ সুৰ, মোৰ কণ্ঠ। মই ভাবি-চিন্তিয়েই গীতটি ৰচিছিলোঁ। যোৱা ১০ বছৰ ধৰি মই বাদাম বিক্ৰী কৰি আহিছোঁ। বাদাম বিক্ৰী কৰি থাকোঁতে এই গীতটি‍ গাইছোঁ। সেই সময়ত কোনোবা ল'ৰাই সেই গানটো চিত্ৰগ্ৰহণ কৰি ছ'চিয়েল মিডিয়াত মুকলি কৰি‍ দিছিল, কিন্তু সেই ল'ৰাটোক মই চিনি নাপাওঁ। 

আনহাতে, ইনষ্টাগ্ৰামত কাঁচা বাদাম গীতটিৰ ৰিমিক্স পোষ্ট কৰি ডেভিদে লিখিছে, ‘ভুৱন বাদ্যকৰৰ গীতটো ৰিমিক্স কৰি মই অতি গৌৰৱান্বিত।’

## জনপ্ৰিয়তা
দৰ্শন বনিক, নীল ভট্টাচাৰ্যকে ধৰি বহুকেইজনে বিভিন্ন সময়ত কাঁচা বাদাম গীতটিত নৃত্য কৰিছে। ভুৱন বাদ্যকৰে দিল্লীত এটা শ্ব’ কৰিবলৈ গৈছিল। তাত এজন অনুৰাগীয়ে তেওঁৰ গীতত আপ্লুত হৈ তেওঁক এটা আইফোন ১৩ হেণ্ডছেট উপহাৰ দিয়ে। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ ইণ্টাৰনেট চেন্সেশন কিলি পলে কাঁচা বাদাম গীতটিৰ বাবে‍ ইনষ্টাগ্ৰামত ৰিল তৈয়াৰ কৰিছিল। জনপ্ৰিয় হৈ পৰা ভুৱন বাদ্যকৰক কলকাতাৰ জনপ্ৰিয় টেলিভিছন কুইজ শ্ব' দাদাগিৰিৰ মঞ্চত উপস্থাপন কৰা হয়। তাতে তেওঁ সৌৰভ গাংগুলীৰ পৰা ট্ৰফী লাভ কৰে। আনকি কলিকতাৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ সময়তো তৃণমূলৰ প্ৰচাৰত কাঁচা বাদামৰ সুৰ জনপ্ৰিয় হৈছিল। 

কাঁচা বাদাম গীতটিত এজন যুৱক আৰু এগৰাকী বৃদ্ধাই হিয়া উজাৰি নাচিছিল। লগে লগে ভাইৰেল হৈ পৰে সেই ভিডিঅ’টো। গীতটি ফেচবুক, টিকটক, ইউটিউবত ভাইৰেল হোৱাৰ লগে লগে বহুতে ইয়াৰ পৰা ধন উপাৰ্জন কৰিলেও গীতটিৰ সৃষ্টিকৰ্তা ভুৱনে কোনো ধৰণৰ টকা নাপালে। গায়ক হিচাপে বহু লোকে তেওঁৰ নাম উল্লেখ কৰা নাই বুলি জনা যায়। আনন্দবাজাৰ কাকতখনে এক প্ৰতিৱে‍দনত প্ৰকাশ কৰিছে যে তেওঁ বীৰভূমৰ দুবৰাজপুৰ থানালৈ গৈ নিজৰ নামত গীতটোৰ অধিকাৰৰ লগতে গীতটোৰ পৰা উপাৰ্জন কৰা ধন লাভ কৰিবলৈ এজাহাৰ দাখিল কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বঙালী গীত
শ্ৰেণী:গণমাধ্যম
আৱাৰ ফিল্মছ, দেয়াৰ ফিল্মছ

***আৱাৰ ফিল্মছ, দেয়াৰ ফিল্মছ***  () হ'ল বিশিষ্ট বাঙালী চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা, সুৰকাৰ আৰু লেখক সত্যজিৎ ৰায়ৰ এখন চলচ্চিত্ৰ সমালোচনা বিষয়ক প্ৰবন্ধ সংকলন। প্ৰবন্ধ আৰু ব্যক্তিগত ৰচনাৰ অংশ সংগ্ৰহ কৰি ইয়াক প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৯৭৬ চনত ভাৰতত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল৷ ১৯৯২ চনত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু যুক্তৰাষ্ট্ৰত ইয়াৰ এক ইংৰাজী অনুবাদ প্ৰকাশ পাইছিল। ইয়াৰ পূৰ্বে ১৯৪৭ চনত ৰায়ে সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰা কলিকতা ফিল্ম ছ'চাইটিৰ বুলেটিনত কিছুমান প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ পাইছিল।

শিৰোনামৰ পৰা বুজা যায়, কিতাপখন দুটা খণ্ডত উপস্থাপন কৰা হৈছেঃ ৰায়ে প্ৰথম খণ্ডত ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে‍, আৰু দ্বিতীয় খণ্ডত হলিউড, চাৰ্লি চেপলিন, আকিৰা কুৰোছাৱা দৰে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিষয় আৰু ইটালীৰ নৱ্য বাস্তৱবাদৰ দৰে আন্দোলনসমূহক সামৰি লৈছে‍।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:পোখালি (সাহিত্য)
শ্ৰেণী:সত্যজিৎ ৰায়
নীৰেন্দ্ৰনাথ চক্ৰৱৰ্তী

**নীৰেন্দ্ৰনাথ চক্ৰৱৰ্তী** (; ১৯ অক্টোবৰ ১৯২৪ - ২৫ ডিচেম্বৰ ২০১৮) হ'ল এজন সমসাময়িক ভাৰতীয় বাঙালী কবি, অনুবাদক আৰু ঔপন্যাসিক। তেওঁ কলকাতা বাংগুৰ এভিনিউত বাস কৰিছিল। তেওঁ হাৰ্গেৰ দ্য এডভেঞ্চাৰ্ছ অৱ টিনটিন বাংলা ভাষাত অনুবাদ কৰিছিল। 

## জীৱনী
thumb|নীৰেন্দ্ৰনাথ চক্ৰৱৰ্তীয়ে সুনীল গংগোপাধ্যায় স্মাৰক বঁটা লাভ কৰিছে (কলকাতা, ২০১৪)
১৯২৪ চনত অবিভক্ত বংগৰ ফৰিদপুৰ জিলাত তেওঁৰ জন্ম। কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ দৈনিক "ৰায়াহ"ত সাংবাদিকতাৰ জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। ১৯৭৪ চনত উলঙ্গ ৰাজা (দ্য নেকেড কিং) কবিতাৰ কিতাপখনৰ বাবে তেওঁ সাহিত্য একাডেমী বঁটা লাভ কৰিছিল। ২০০৭ চনত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয় তেওঁক সন্মানীয় ডক্টৰ অৱ লিটাৰে‍চাৰ ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে। চক্ৰৱৰ্তীয়ে সাহিত্য অনুবাদৰ বাবে ফ্ৰান্স আৰু ছোভিয়েট ইউনিয়নৰ ভাৰত মহোৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। চক্ৰৱৰ্তীয়ে ভাদুডি় মশাইৰ কেইখনমান চোৰাংচোৱা উপন্যাসো লিখিছিল আৰু ১৯৯০ চনত লীজৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কবি সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ পশ্চিমবঙ্গ বাংলা একাডেমী সভাপতি আছিল। 

## উল্লেখযোগ্য কামসমূহ

### কবিতা সংকলন
তেওঁৰ কিছু গুৰুত্বপূৰ্ণ কবিতাৰ সংকলন হ'লঃ

* নীল নিৰ্জন, ১৯৫৪
* অন্ধকাৰ বাৰাণ্ডা, ১৯৬১
* প্ৰথম নায়ক, ১৯৬১
* নিৰক্ত কৰবী, ১৯৬৫
* কবিতাৰ বদল কবিতা, ১৯৭৬
* সময় বড় কম, ১৯৮৪
* যাবতীয় ভালবাস‍ি ১৯৮৭
* ঘুমিয়ে পৰাৰ আগে‍
* ঘুমিয়ে পৰাৰ যুগ, ১৯৮৭
* চল্লিশেৰ দিনগুলো, ১৯৯৪
* শ্ব 'টিয়ো সে‍লুকাস, ১৯৯৫
* অন্য গোপাল, ১৯৯৯
* ভালোবাসা মন্দবাসা, ২০০৩
* শ্ৰেষ্ঠ কবিতা
* কবিতা সমগ্ৰ ১ 
* কবিতা সমগ্ৰ ২

### কিশোৰ সাহিত্য

* সাদা বাঘ
* বিবিৰ চড়া
* বাৰো মাসেৰ চড়া
* পিত্ৰী পুৰুষ
* অমলকান্তি‍ (বাজে কবিতা)

### তেওঁৰ কিছু জনপ্ৰিয় কবিতা হ'ল -

* অমলকান্তি ৰোদ্দুৰ হতে চেয়েছিল 
* কলকাতাৰ যীশু, ১৯৬৯
* উলঙ্গ ৰাজা, ১৯৭১
* পাহাড়ি বিছে

### তেওঁৰ জনপ্ৰিয় অনুবাদ -
তেওঁ হাৰ্গেৰ দ্য এডভেঞ্চাৰ্ছ অৱ টিনটিন বাংলা ভাষালৈ‍ অনুবাদ কৰিছিল। 

## মৃত্যু
চক্ৰৱৰ্তী হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ ২০১৮ চনৰ ২৫ ডিচেম্বৰত ১২:২৫ বজাত মৃত্যু হয়। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স হৈছিল ৯৪ বছৰ। মৃত্যুৰ কেইমাহমান পূৰ্বৰে‍ পৰাই তেওঁ শ্বাস-প্ৰশ্বাসত সমস্যাৰ সন্মুখীন হৈছিল।

## বঁটা

* উলঙ্গ ৰাজাৰ বাবে ১৯৭৪ চনত সাহিত্য অকাডেমী বঁটা। 
* ১৯৭৪ চনত উলঙ্গ ৰাজাৰ বাবে আনন্দ পুৰস্কাৰ। 
* ১৯৮৯ চনত ব্ৰাছেলছ সাহিত্য বৃত্তি লাভ। 
* ২০০৭ চনত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ে তেওঁক সন্মানীয় ডক্টৰ অৱ লিটাৰে‍চাৰ ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে। 

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বঙালী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:বঙালী কবি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
ভি নাৰায়ণন

**ড° ভি নাৰায়ণন** (, জন্ম: ১৯৬৪) হৈছে এজন ভাৰতীয় মহাকাশ অভিযন্তা আৰু ৰকেট প্ৰযুক্তিবিদ। বৰ্তমান তেওঁ তিৰুৱনন্তপুৰমৰ লিকুইড প্ৰপালচন চিষ্টেমছ চেণ্টাৰ (এল পি এছ চি)ৰ সঞ্চালক। তেওঁক ২০২৫ চনৰ ১৪ জানুৱাৰীৰ পৰা কাৰ্যকৰী হোৱাকৈ মহাকাশ বিভাগৰ নতুন সচিব আৰু ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাৰ অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছে। গগনযান, চন্দ্ৰযান-৪ৰ দৰে বিভিন্ন কাৰ্যসূচীৰ বিকাশ আৰু ভাৰতৰ প্ৰথম মহাকাশ কেন্দ্ৰৰ উৎক্ষেপণ চলি থকাৰ সময়ত তেওঁ সংগঠনটোৰ নেতৃত্ব দিবলৈ সাজু হৈছে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
তামিলনাডুৰ কন্যাকুমাৰী জিলাৰ নাগেৰক'ইলৰ ওচৰৰ মেলাকাট্টুভিলাই গাঁৱত এটা কৃষক পৰিয়ালত নাৰায়ণনৰ জন্ম হৈছিল। ড° নাৰায়ণনে স্কুলীয়া শিক্ষাৰ অন্তত যান্ত্ৰিক অভিযান্ত্ৰিকীৰ ডিপ্ল'মা,আৰু যান্ত্ৰিক অভিযান্ত্ৰিকীত *অভিযন্তা প্ৰতিষ্ঠানৰ সহযোগী সদস্য (AMIE)* সম্পূৰ্ণ কৰিছে[5]। ১৯৮৯ চনত তেওঁ ভাৰতীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান,খড়গপুৰৰ পৰা ক্ৰাইজেনিক ইঞ্জিনিয়াৰিংত প্ৰথম স্থানৰ সৈতে এমটেক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ২০০১ চনত একেটা প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা এৰোস্পেচ ইঞ্জিনিয়াৰিঙত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

## কৰ্মজীৱন
নাৰায়ণনে ১৯৮৪ চনত ইছৰোত যোগদান কৰে। প্ৰথমতে তেওঁ বিক্ৰম সাৰাভাই মহাকাশ কেন্দ্ৰ (ভিএছএছচি)ত চাউণ্ডিং ৰকেট, অগমেণ্টেড চেটেলাইট লঞ্চ ভেহিকেল (এএছএলভি), আৰু মেৰু চেটেলাইট লঞ্চ ভেহিকেল (পিএছএলভি)ৰ বাবে চলিড প্ৰপালচন এলেকাত কাম কৰিছিল। তেওঁ এব্লেটিভ নজেল চিষ্টেম, কম্পোজিট মটৰ কেছ আৰু কম্পোজিট ইগনিটাৰ কেছৰ প্ৰক্ৰিয়া পৰিকল্পনা, নিয়ন্ত্ৰণ আৰু বাস্তৱায়নত অৰিহণা যোগাইছিল।

১৯৮৯ চনত এম.টেক ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত তেওঁ লিকুইড প্ৰপালচন চিষ্টেমছ চেণ্টাৰ (এল পি এছ চি)ৰ ক্ৰাইজেনিক প্ৰপালচন এৰিয়াত যোগদান কৰে। ভাৰতৰ ক্ৰাইজেনিক প্ৰপালচন ব্যৱস্থাৰ বিকাশত নাৰায়ণনে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁ গেছ জেনেৰেটৰ, উপ-মাপকাঠিৰ ক্ৰাইজেনিক ইঞ্জিন, আৰু থ্ৰাষ্ট চেম্বাৰৰ দৰে উপ-ব্যৱস্থাৰ সফল বিকাশ আৰু পৰীক্ষণত অৰিহণা যোগাইছিল। তেওঁৰ এই প্ৰচেষ্টাই ভাৰতক থলুৱা ক্ৰাইজেনিক প্ৰপালচন প্ৰযুক্তি থকা কেইখনমান দেশৰ ভিতৰত অন্যতম কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল।

চি ২৫ ক্ৰাইজেনিক প্ৰকল্পৰ প্ৰকল্প সঞ্চালক হিচাপে নাৰায়ণনে জি এছ এল ভি এম কে-III লঞ্চ বাহনৰ বাবে চি ২৫ ক্ৰাইজেনিক প্ৰপালচন চিষ্টেমৰ ডিজাইন আৰু বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত টেকন’-মেনেজাৰৰ নেতৃত্ব প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁৰ নিৰ্দেশনাত কম সময়ৰ ভিতৰতে এই ব্যৱস্থাটো বিকশিত কৰা হয় আৰু সফলতাৰে জিএছএলভি এমকে-III বাহনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়।

২০১৮ চনত তেওঁ এল পি এছ চিৰ সঞ্চালক হৈ উৎক্ষেপণ বাহনৰ বাবে তৰল, অৰ্ধ-ক্ৰাইজেনিক, আৰু ক্ৰাইজেনিক প্ৰপালচন পৰ্যায়ৰ লগতে উপগ্ৰহৰ বাবে ৰাসায়নিক আৰু বৈদ্যুতিক প্ৰপালচন ব্যৱস্থাৰ বিকাশৰ তদাৰক কৰে। তেওঁৰ কাৰ্যকালত এল পি এছ চিয়ে সাত বছৰৰ ভিতৰত ৪১খন উৎক্ষেপণ বাহন আৰু ৩১খন মহাকাশযান অভিযানৰ বাবে ১৮৩টা লিকুইড প্ৰপালচন ব্যৱস্থা প্ৰদান কৰিছিল।

## সন্মানসমূহ
নাৰায়ণনে লাভ কৰা কিছুমান সন্মান হ'ল-

* ভাৰতীয় মহাকাশ সমাজ (এ এছ আই)ৰ পৰা স্বৰ্ণ পদক লাভ,
* ৰকেট আৰু আনুষংগিক প্ৰযুক্তিৰ বাবে এ এছ আই বঁটা
* তেখেত ইণ্ডিয়ান নেচনেল একাডেমী অৱ ইঞ্জিনিয়াৰিং, ২০১৬ৰ সভ্য।
* তেওঁ ইনষ্টিটিউচন অৱ ইঞ্জিনিয়াৰ্ছ (ভাৰত)ৰ সভ্য,
* ইণ্ডিয়ান ক্ৰাইজেনিক কাউন্সিলৰ এজন সভ্য,
* ভাৰতীয় এৰ'নটিকেল ছ'চাইটিৰ এজন সভ্য।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাৰ লগত জড়িত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অভিযন্তা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহাকাশ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিযন্তা
টেল অৱ এ ফৰেষ্ট

**টেল অৱ এ ফৰেষ্ট** () হ'ল ২০১২ চনত কিম ছাৰ্নিলুওটো আৰু ভিলে চুহোনেনৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ফিনলেণ্ডৰ এখন প্ৰাকৃতিক তথ্যচিত্ৰ। ইয়াত অৰণ্যৰ ফুটেজৰ সৈতে ফিনলেণ্ডৰ লোককথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে। এইখন যেতিয়া মুক্তি পাইছিল তেতিয়া ই ফিনলেণ্ডৰ এখন তথ্যচিত্ৰত উপস্থিতিৰ অভিলেখ ভংগ কৰিছিল। 

## সংক্ষিপ্তসাৰ
টেল অৱ এ ফৰেষ্ট-এ ফিনলেণ্ডৰ অৰণ্যত পোৱা জীৱ-জন্তু আৰু উদ্ভিদক চিত্ৰিত কৰাৰ লগতে‍ লোক ৰীতি-নীতি আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত সেইবোৰক কিদৰে‍ চোৱা হয় তাৰ সমীক্ষা কৰিছে‍। দুজন বৰ্ণনাকাৰী আছে - এজন সৰু ল'ৰা আৰু এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক লোক। কথকসকলে কয় যে প্ৰাচীন ফিনলেণ্ডৰ লোকসকলে আকাশখন ধৰি ৰখা আৰু আন সকলো গছৰ আগতেই থকা বিশ্বৰ গছত বিশ্বাস কৰিছিল। অৰণ্যক লোককথাৰ পৰা জীৱ-জন্তুৰ ডমেইন হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল আৰু মানৱ দৰ্শনাৰ্থীয়ে মালিকসকলক উপযুক্ত সন্মান দিব বুলি আশা কৰা হৈছিল। কথকসকলে কয় যে প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা আৰু ভূখণ্ডৰ বৈশিষ্ট্যসমূহ লোককথাৰ ধাৰণাসমূহৰ সৈতে কেনেকৈ জড়িত, যেনে বিভিন্ন ধৰণৰ প্ৰাণী আৰু কিছুমান দেৱতা আৰু অতীতত ফিনলেণ্ডৰ মানুহে ইয়াৰ সৈতে কেনে সম্পৰ্ক ৰাখিছিল। ইয়াত চাৰিটা ঋতুৰ অৰণ্যৰ দৃশ্য আছে, যি শীতকালত আৰম্ভ হৈ শৰৎকালত শেষ হয়। 

## উৎপাদন
টেল অৱ এ ফৰেষ্টৰ প্ৰযোজক হৈছে মাৰ্কো ৰোহৰ। তেওঁ এম.আৰ.পি. মাটিলা ৰোহৰ প্ৰডাকচন নামৰ ফিনলেণ্ডৰ চলচ্চিত্ৰ ফাউণ্ডেশ্যন আৰু য়েলৰ সহায় লৈছিল। ইয়াৰ বাজেট আছিল ১৮৫,০০০ ইউৰো। ২০০৮ চনৰ পৰা ২০১২ চনলৈকে পৰিক্কলা, পুঙ্কাহাৰজু, ৰুকোলাটি আৰু ৰাউট্জাৰ্ৱীত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হৈছিল।

## অভ্যৰ্থনা
নৰ্ডিস্ক ফিল্মে ২০১২ চনৰ ২৮ ডিচেম্বৰত ফিনলেণ্ডৰ চিনেমাঘৰত টেল অৱ এ ফৰেষ্ট মুক্তি দিয়ে। একেটা কোম্পানীয়ে ২০১৩ চনত ফিনলেণ্ডৰ ডিভিডি আৰু ব্লু-ৰে সংস্কৰণ মুকলি কৰিছিল।

ফিনলেণ্ডত টেল অৱ এ ফৰেষ্ট-এ চিনেমা প্ৰদৰ্শনৰ যোগেদি‍ ৮১৩,৩২৪ আমেৰিকান ডলাৰ আয় কৰিছিল, যিটো ফিনলেণ্ডৰ তথ্যচিত্ৰ এখনৰ বাবে এতিয়ালৈকে সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ প্ৰদৰ্শন। ই ২০১৩ চনৰ পিছত আইচ হকী চলচ্চিত্ৰ *চেলেন* ৰ হাতত এই অভিলেখ হেৰুৱাইছিল।

পানু আল্টিঅ'ই টেল অৱ এ ফৰেষ্ট'ৰ সংগীতৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ মৌলিক সংগীতৰ আই. এফ. এম. চি. এ. বঁটা লাভ কৰিছিল।

## ত্ৰিলজী
প্ৰকৃতিৰ ফুটেজ আৰু ফিনলেণ্ডৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ সংমিশ্ৰণেৰে নিৰ্মিত স্বতন্ত্ৰ ছবিৰ ত্ৰিলজীৰ প্ৰথমখন ছবি হৈছে টেল অৱ এ ফৰেষ্ট। এম আৰ পি মাটিলা ৰোহৰ প্ৰডাকচনৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত আন ছবিসমূহ হ’ল ফিনলেণ্ডৰ হ্ৰদ আৰু ইয়াৰ বন্যপ্ৰাণীক চিত্ৰিত কৰা টেল অৱ এ লেক (২০১৬) আৰু ছাউপমিৰ পাহাৰত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা টেল অৱ দ্য স্লিপিং জায়েণ্টছ (২০২১)।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:২০১২ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
লিয়ান গনছালভেছ

**লিয়ান মেৰী গনছালভেছ**  (()  জেনেভাৰ বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ যৌন আৰু প্ৰজনন স্বাস্থ্য আৰু গৱেষণা বিভাগৰ এগৰাকী আমেৰিকান বিজ্ঞানী আৰু কাৰিকৰী বিষয়া। তেওঁৰ গৱেষণাই কিশোৰ-কিশোৰীৰ যৌন আৰু প্ৰজনন স্বাস্থ্যৰ ক্ষেত্ৰখন অন্বেষণ কৰে। 

## পৃষ্ঠভূমি
গনছালভেছ উত্তৰ কেৰ’লিনাৰ কেৰীত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। নৰ্থ কেৰ’লিনা ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিৰ স্নাতক হিচাপে গনছালভেছে চিকিৎসক হোৱাৰ সম্ভাৱ্য উচ্চাকাংক্ষাৰে জৈৱ বিজ্ঞানৰ পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰিছিল। বিশ্ববিদ্যালয়ত থাকোঁতে গুৱেটামালালৈ স্নাতক গৱেষণা ভ্ৰমণে তেওঁক জনস্বাস্থ্যৰ অধ্যয়ন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছিল। ২০১০ চনত এন চি ষ্টেটৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা ছানীয়ে পিছলৈ ফুলব্ৰাইট বৃত্তিৰ বাবে ভেনিজুৱেলালৈ গুচি যায়। ২০১৩ চনত গনছালভেছে জনছ হপকিন্স ব্লুমবাৰ্গ স্কুল অৱ পাব্লিক হেল্থৰ পৰা জনস্বাস্থ্যত বিজ্ঞান স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। জনছ হপকিন্সত তেওঁ ব'ৰেন বৃত্তিৰে ইথিওপিয়াৰ পৰিয়াল পৰিকল্পনা পদ্ধতিৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে।পিছলৈ তেওঁ চুইছ ট্ৰপিকেল এণ্ড পাব্লিক হেল্থ ইনষ্টিটিউটত মহামাৰী বিজ্ঞানত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ গৱেষণা পত্ৰৰ বাবে তেওঁ কেনিয়াৰ যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে গৰ্ভনিৰোধক আউটলেট হিচাপে ফাৰ্মাচীৰ ভূমিকা সম্পৰ্কে গৱেষণা কৰিছিল। 

## বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা
গনছালভেছে ২০১৩ চনত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাত যোগদান কৰে।বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাত তেওঁ যৌন শিক্ষা, স্বাস্থ্য আৰু মংগলৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত জনসংযোগৰ নেতৃত্ব দিয়ে, লগতে গৰ্ভনিৰোধ, আন্তঃলিংগ অস্ত্ৰোপচাৰ আৰু যৌন শিক্ষাৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত গৱেষণামূলক পদক্ষেপৰ নেতৃত্ব দিয়ে।এটা তেখেতৰ প্ৰকল্পসমূহৰ ভিতৰত আছে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ যৌন স্বাস্থ্য জৰীপ, যিটো বিশ্বব্যাপী যৌন স্বাস্থ্যৰ ওপৰত এক বিস্তৃত প্ৰকল্প।

## তথ্য উৎস
সঞ্জনা সাংঘী

**সঞ্জনা সাংঘী** (; জন্ম: ২ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৬) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু মডেল। তেওঁ মূলতঃ হিন্দী চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰে। তেওঁ ২০১১ চনৰ *ৰকষ্টাৰ* ছবিত এগৰাকী শিশু শিল্পী হিচাপে অভিনয়েৰে চলচ্চিত্ৰ জগতত খোজ দিয়ে। পিছলৈ কেইটামান পাৰ্শ্ব চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ পিছত ৰোমাণ্টিক নাট্যধৰ্মী ছবি *দিল বেচাৰা* (২০২০)ত অভিনয়েৰে তেওঁ সাফল্য অৰ্জন কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত সাংঘীয়ে *ৰাষ্ট্ৰ কৱচ ওম* (২০২২), *ধক ধক* (২০২৩) আৰু *কড়ক সিং* (২০২৩) আদিৰ দৰে ছবিসমূহত অভিনয় কৰে।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৯৬ চনৰ ২ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে, ভাৰতৰ দিল্লী চহৰত ব্যৱসায়ী সন্দীপ সাংঘী আৰু গৃহিণী শ্বগুনৰ গৃহত সঞ্জনা সাংঘীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁৰ ভায়েকৰ নাম সুমেৰ। দিল্লীৰ মডাৰ্ণ স্কুলত স্কুলীয়া শিক্ষা সমাপ্ত কৰি তেওঁ ২০১৭ চনত দিল্লীৰ লেডী শ্ৰী ৰাম কলেজৰ পৰা সাংবাদিকতা আৰু গণসংযোগ বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

## কৰ্মজীৱন

### প্ৰাৰম্ভিক কাম (২০১১–২০১৭)
২০১১ চনত ইমতিয়াজ আলীৰ ৰোমাণ্টিক নাট্যধৰ্মী ছবি *ৰকষ্টাৰ*ত অভিনয়েৰে সাংঘীয়ে ছবিজগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল। স্কুলৰ মঞ্চত অভিনয় কৰা দেখি মুকেশ ছাব্ৰাই তেওঁক অভিনয়ৰ বাবে নিৰ্বাচিত কৰিছিল। তেওঁ ২০১৬ চনত *বাৰ বাৰ দেখো* নামৰ ছবিখনত জয়ৰ শ্ৰেণীকোঠাৰ এগৰাকী স্কুলীয়া ছাত্ৰীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ ২০১৭ চনত *ফুক্ৰে ৰিটাৰ্ণছ* নামৰ ছবিখনত কেটীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল। তেওঁ সেই বছৰৰে *হিন্দী মিডিয়াম* নামৰ ছবিখনত ছাবা কমৰৰ সৰুকালৰ চৰিত্ৰটিত অভিনয় কৰিছিল।

### মুখ্য ভূমিকা (২০১৮–বৰ্তমান)
২০১৮ চনত, তেওঁ *দিল বেচাৰা* নামৰ ছবিখনৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যʼত তেওঁ অভিনেতা সুশান্ত সিং ৰাজপুতৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰিছিল। ছবিখন আমেৰিকীয় উপন্যাস *দ্য ফল্ট ইন আৱাৰ ষ্টাৰ্ছ*ৰ আধাৰত নিৰ্মিত হৈছিল। ২০২০ চনত ডিজনী+ হটষ্টাৰত ছবিখনে মুক্তি লাভ কৰিছিল। 

ইয়াৰ পিছত সাংঘীয়ে কপিল ভাৰ্মা পৰিচালিত একচন নাট্যধৰ্মী ছবি *ৰাষ্ট্ৰ কৱচ ওম*ত আদিত্য ৰায় কাপুৰৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰে। ২০২২ চনৰ জুলাই মাহত এই ছবিখনে মুক্তি লাভ কৰে। ২০২৩ চনত তেওঁ *ধক ধক* আৰু *কড়ক সিং* শীৰ্ষক দুখন চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰে।

## অন্যান্য কাম
তনিষ্ক, কেডবেৰী, এয়াৰচে'ল, কোকাকোলা, মিন্ত্ৰা আৰু ডাবৰৰ দৰে কোম্পানীসমূহৰ বিজ্ঞাপনতো তেওঁক দেখা গৈছে।

## চলচ্চিত্ৰপুঞ্জী
### চলচ্চিত্ৰ

### সংগীত ভিডিঅʼ

## বঁটা আৰু মনোনয়ন

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ

* 
* 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:দিল্লীৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
ময়ে‍ ময়ে‍

**ময়ে ময়ে** হৈছে এটা ইণ্টাৰনেট মেম যিটো ২০২৩ চনৰ গায়ক-গীতিকাৰ টেয়া ডোৰাৰ ছাৰ্বিয়ান গীত "ডজানুম"ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছিল। গীতটোৰ কোৰাছত ছাৰ্বিয়ান ভাষাত "মোজে ম'ৰ" গীতাংশৰ অৰ্থ হৈছে "মোৰ দুঃস্বপ্ন।" 

## উৎপত্তি
"ময়ে ময়ে"ৰ উৎপত্তি ২০২৩ চনত ছাৰ্বিয়ান গায়ক টেয়া ডোৰাৰ গীত "ডজানুম" ৰ পৰা হৈছিল। গীতটোৰ কোৰাছত ডোৰাই "মোজে ম'ৰ" গীতাংশ গাইছে যাৰ অৰ্থ ছাৰ্বিয়ান ভাষাত হ'ল "মোৰ দুঃস্বপ্ন ।"  ২০২৩ চনৰ মাজভাগত টিকটক ব্যৱহাৰকাৰীসকলে গীতৰ শব্দবোৰ "মোয়ে মোয়ে" বুলি ভুলকৈ শুনি, সংগীতৰ সমৰ্থন হিচাপে কোৰাছ ব্যৱহাৰৰ কৰি ভিডিঅ' আপলোড কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত সামাজিক প্লেটফৰ্মত এটা ভাইৰেল মেম ট্ৰেণ্ডৰ সৃষ্টি হৈছিল য'ত ব্যৱহাৰকৰাসকলে উৎসাহী অডিঅ' ব্যৱহাৰ কৰি চুটি লিপ-চিঙ্ক আৰু নৃত্যৰ ভিডিঅ' সৃষ্টি কৰিছিল।

## ইণ্টাৰনেট সংস্কৃতিত প্ৰসাৰ আৰু ব্যৱহাৰ
"ময়ে ময়ে" মিমটো টিকটকৰ বাহিৰেও ইনষ্টাগ্ৰাম, ফেচবুক, আৰু ইউটিউবৰ দৰে অন্যান্য প্লেটফৰ্মৰ যোগেদি‍ বহুতো দেশত, বিশেষকৈ বাংলাদেশ আৰু ভাৰত দৰে দক্ষিণ এছিয়াৰ দেশসমূহত দ্ৰুতগতিত বিয়পি পৰিছিল। সমগ্ৰ ছ'চিয়েল মিডিয়াত, মিমটোৰ সংস্কৰণবোৰে শ শ মিলিয়ন ভিউ হৈছে‍। ভাইৰেল জনপ্ৰিয়তাত কেইবাটাও কাৰকে অৰিহণা যোগাইছিল, তাৰ ভিতৰত আছে উদ্যমী মেজাজ, পুনৰাবৃত্তিমূলক গীত, আৰু ভাগ-বতৰা কৰিব পৰা নৃত্যৰ গতি। মূল "ডজানুম" মিউজিক ভিডিঅ'টো ছেপ্টেম্বৰ ২০২৪ লৈকে ৯৪ নিযুততকৈ অধিক দৰ্শকে উপভোগ কৰিছে‍।

মূল গীতটোত যদিও হতাশাৰ বিষয়ে কিছু শব্দ আছে, তথাপি কিন্তু মি‍মটো অধিক মৃদুভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ভিডিঅ'সমূহত সাধাৰণ বিষয়বস্তুৰ যোগেদি‍ বিদ্ৰূপ বা অপ্ৰত্যাশিত টুইষ্টৰ জৰিয়তে হাস্যৰস অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে‍। কৌতুকপূৰ্ণ ধৰণে দুখ প্ৰকাশ কৰিবলৈও ইয়াক জনপ্ৰিয়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে‍, যেনে কোনোবাই উপলব্ধি কৰিছে যে আন এজন ব্যক্তিয়ে শৰীৰৰ এটা অংশ হেৰুৱাইছে। গীতৰ সৰলতাৰ ফলত প্ৰায় যিকোনো ব্যক্তিয়ে মিমটো পুনৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে। 

## অভ্যৰ্থনা
বহুতো চেলিব্ৰিটিয়ে তেওঁলোকৰ নিজৰ ব্যাখ্যা ব্যৱহাৰ কৰি মিমক জনপ্ৰিয় কৰাত সহায় কৰিছিল। ইয়াৰ ভিতৰত ভাৰতীয় অভিনেতা আয়ুষ্মান খুৰানাই নিজৰ শৈলীত "ময়ে ময়ে" গোৱা আৰু দিল্লী আৰু পশ্চিমবংগৰ আৰক্ষী বিভাগৰ পথ সুৰক্ষা অভিযানৰ ভিডিঅ'ত "ময়ে ময়ে"ৰ ব্যৱহাৰ উল্লেখযোগ্য। ছাৰ্বিয়ান গায়িকা টেয়া ডোৰাই তেওঁৰ গীতটো ভাইৰেল মিম হিচাপে বিশ্বজুৰি প্ৰসাৰিত হোৱাৰ বাবে প্ৰশংসা কৰিছে।

২০২৪ চনৰ জানুৱাৰীত বি. বি. চি. বাংলাই ২০২৩ চনৰ বৰ্ষৰ মেম ৰিকেপত মেমটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছিল।

### সমালোচনা
সমালোচকসকলে যুক্তি দিছে যে "ময়ে ময়ে" মিম ট্ৰেণ্ডে ইয়াৰ পুনৰাবৃত্তিমূলক সূত্ৰৰ জৰিয়তে নেতিবাচক অক্ষমতাৰ ষ্টীৰিঅ'টাইপ আৰু আপত্তিজনক হাস্যৰসক স্থায়ী কৰি ৰাখে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইণ্টাৰনেট মিম
তৃষ্ণা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য

**তৃষ্ণা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য** () হৈছে ভাৰতৰ ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ দক্ষিণ ত্ৰিপুৰা জিলাৰ এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য।

## বিৱৰণ
১৯৪.৭ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (৭৫.২ বৰ্গ মাইল) এলেকাজুৰি বিস্তৃত; এই অভয়াৰণ্যখন ১৯৮৮ চনত প্ৰথমে এখন সংৰক্ষিত অঞ্চল হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছিল।

## উদ্ভিদকুল আৰু প্ৰাণীকুল
এই অভয়াৰণ্যখনৰ উদ্ভিদবোৰ পৰ্ণপাতী আৰু অৰ্ধ-চিৰসেউজ অৰণ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াত পোৱা প্ৰধান বন্যপ্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত মেঠোন, হলৌ বান্দৰ, সোণালী বান্দৰ, টুপীমূৰীয়া বান্দৰ আৰু চৰাইবোৰৰ ভিতৰত দলমৰা, বগা বুকুৱা মাছৰোকা, ফেঁচু, পাতসিয়া, চুটীয়া শালিকা আদি উল্লেখযোগ্য।

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰাৰ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংৰক্ষিত এলেকা
হাৱা (ইভ)

thumb|আদম আৰু হাৱা
হাৱা হৈছে বাইবেলৰ আদিপুস্তকত উল্লেখ কৰা ব্যক্তিত্ব। আব্ৰাহামী ধৰ্মৰ সৃষ্টিৰ মিথ অনুসৰি তেওঁ আছিল প্ৰথম নাৰী। ইছলামিক পৰম্পৰাত হাৱাক আদমৰ পত্নী আৰু প্ৰথম মহিলা হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছে যদিও তেওঁ হাদীছত বিশেষভাৱে উল্লেখ্য আছে আৰু কোৰআনত নহয়। আদিপুস্তকৰ দ্বিতীয় অধ্যায়ত উল্লেখ কৰা অনুসৰি হৱাক আদমৰ এজন সংগীৰ পৰা ঈশ্বৰে (য়াভে/য়াহৱেহ) সৃষ্টি কৰিছিল। ভাল বেয়া জ্ঞানৰ গছৰ ফল খাবলৈ তাই সৰ্পৰ প্ৰলোভনত বলি হয়। তাই আদমৰ লগত ফল দিয়ে আৰু ফলত প্ৰথম মানুহক এদন বাগিচাৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয় ।

## তথ্য উৎস
ৰোৱা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য

**ৰোৱা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য** () হৈছে ভাৰতৰ ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ উত্তৰ ত্ৰিপুৰা জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। 

## বিৱৰণ
০.৮৫৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (০.৩৩১ বৰ্গমাইল) এলেকাজুৰি বিস্তৃত; এই অভয়াৰণ্যখন ১৯৮৮ চনত প্ৰথমে এখন সংৰক্ষিত অঞ্চল হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছিল।

## উদ্ভিদকুল আৰু প্ৰাণীকুল
এই অভয়াৰণ্যখনৰ উদ্ভিদবোৰ পৰ্ণপাতী আৰু অৰ্ধ-চিৰসেউজ অৰণ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত। ইয়াত বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ চৰাই, স্তন্যপায়ী আৰু সৰীসৃপ পোৱা যায়। ইয়াত পোৱা প্ৰধান বন্যপ্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত সুগৰী পহু, বনৰীয়া গাহৰি, গাহৰি-নেজীয়া বান্দৰ, নেউল, কেঁটেলাপহু, অজগৰ আৰু চৰাইবোৰৰ ভিতৰত হেটুলুকা, বুলবুলি, কুলি, মণিয়ৰি, পাৰ, ফেঁচু, হাঁহ, সখিয়তী, ফেঁচা, গলমণিকা, কৈৰা, মৌপিয়া, বাঢ়ৈটোকা, টোকোৰা, কোকলোঙা, চুটীয়া শালিকা আদি উল্লেখযোগ্য।

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
*Tripura 

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰাৰ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংৰক্ষিত এলেকা
গোমতী বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য

**গোমতী বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য** () হৈছে ভাৰতৰ ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ দক্ষিণ ত্ৰিপুৰা জিলাত অৱস্থিত এখন বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য। 

## বিৱৰণ
৩৮৯.৫৪ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (১৫০.৪০ বৰ্গ মাইল) এলেকাজুৰি বিস্তৃত; এই অভয়াৰণ্যখন ১৯৮৮ চনত প্ৰথমে এখন সংৰক্ষিত অঞ্চল হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছিল।

## উদ্ভিদকুল আৰু প্ৰাণীকুল
এই অভয়াৰণ্যখনৰ উদ্ভিদবোৰ পৰ্ণপাতী আৰু অৰ্ধ-চিৰসেউজ অৰণ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত। অভয়াৰণ্যখনৰ প্ৰধান বন্যপ্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত চচমা-চকুৱা বান্দৰ, টুপীমূৰীয়া বান্দৰ, গাহৰি-নেজীয়া বান্দৰ, লাজুকী বান্দৰ, সুগৰী পহু, গোধা-ফুটুকী বাঘ, বনৰীয়া গাহৰি, হলৌ বান্দৰ, লতামাকৰী বাঘ, নেউল, কেঁটেলাপহু আৰু অজগৰ আদি উল্লেখযোগ্য। অভয়াৰণ্যৰ ভিতৰৰ অৱস্থিত ডুম্বুৰ হ্ৰদত পূৰ্বতে প্ৰায় ১৭বিধ পৰিভ্ৰমী চৰাই প্ৰজাতি আৰু ১২৬বিধ থলুৱা চৰাইৰ প্ৰজাতি আছিল। ২০১০ চনৰ শেষৰ ফালে চৰাইৰ সংখ্যা যথেষ্ট হ্ৰাস পাইছিল।

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
*Tripura 

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰাৰ বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংৰক্ষিত এলেকা
এলাচ পূৰৱ’ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**এলাচ পূৰৱ’ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** () পূব জাভা প্ৰদেশৰ দক্ষিণ-পূব প্ৰান্তত বানিউৱাংগি ৰিজেন্সিৰ ব্লামবাংগান উপদ্বীপত অৱস্থিত। বন্য বাণ্টেং আৰু গ্ৰাজাগান উপসাগৰত চাৰ্ফিং স্থানৰ বাবে এই উদ্যান বিখ্যাত। উদ্যানখনৰ নামৰ অৰ্থ, আদিম অৰণ্য বা প্ৰাচীন অৰণ্য, জাভানীজ কিংবদন্তি অনুসৰি পৃথিৱীখন প্ৰথমে ইয়াতেই সাগৰৰ পৰা ওলাই আহিছিল।
## ভূগোল
জাভা দ্বীপৰ দক্ষিণ-পূব প্ৰান্তত, বালিৰ ওপৰেৰে জলসীমাৰ পাৰত ব্লাম্বাংগান উপদ্বীপত এই উদ্যানখন অৱস্থিত।

৪৩৪ কিলোমিটাৰ বৰ্গক্ষেত্ৰৰ এই উদ্যানখন মেংগ্ৰোভ, ছাভানা, নিম্নভূমিৰ বৰ্ষাৰণ্য আৰু প্ৰবালৰ সীমাৰেখাৰে গঠিত। গ্ৰাজাগান উপসাগৰৰ প্লেংকুঙত উদ্যানখনৰ প্ৰান্তত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতিসম্পন্ন চাৰ্ফ ব্ৰেক এটা খোলা। এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনত মাউণ্ট লিংগামানিছ (৩২২মিটাৰ)ও অৱস্থিত।
## উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীজগত
এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত সুৰক্ষিত উদ্ভিদসমূহৰ ভিতৰত টাৰ্মিনেলিয়া কেটাপা, কেল’ফিলাম ইনোফিলাম, ষ্টেৰকুলিয়া ফ’ইটিডা, বেৰিংটনিয়া এছিয়াটিকা আৰু মানিলকাৰা কাউকি আদি অন্তৰ্ভুক্ত।

ইয়াত জাভাৰ কিছুমান বিলুপ্তপ্ৰায় প্ৰজাতি যেনে বাণ্টেং (Bos javanicus) পোৱা যায়। ২০০৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ছাডেংগানৰ ছাভানাত মাত্ৰ ৫৭টা বাণ্টেং পোৱা গৈছিল, আনহাতে পূৰ্বৰ বছৰত জনসংখ্যা ৮০ৰ পৰা ১০০ বুলি অনুমান কৰা হৈছিল, কিন্তু ২০১০ চনৰ আগষ্ট মাহত বিজ্ঞানীসকলে ৮০ হেক্টৰ ছাভানাত ৭৩টা বাণ্টেং পোৱা গৈছিল ৬ বছৰৰ ভিতৰত বৃহৎ বৃদ্ধি, যদিও তেওঁলোকে চোৰাং চিকাৰ আৰু হেৰুৱাৰ ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছিল বাসস্থান। সাধাৰণতে পুৱা আৰু দুপৰীয়া গছ-গছনিৰ সন্ধানত বানটেঙৰ জাক আহে।

বাণ্টেঙৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ ভাবুকি হৈছে মানুহ। খৰালি কালত চোৰাংচিকাৰীয়ে উদ্যানৰ বাহিৰত ফান্দ পাতি উদ্যানৰ বাহিৰত পানী বিচাৰি ঘূৰি ফুৰা বাণ্টেংক ফান্দত পেলায়। বাণ্টেংবোৰ বধ কৰি মাংস বিক্ৰী কৰা হয়।

এলাচ পূৰৱ’ত সুৰক্ষিত আন বিপন্ন প্ৰাণী প্ৰজাতিসমূহৰ ভিতৰত ঢোলে, জাভান লেংগুৰ, সেউজীয়া মটৰ চৰাই, ৰঙা জংঘল চৰাই, অলিভ ৰিডলি, হকছবিল কচ্ছপ আৰু সেউজীয়া কচ্ছপ আদি অন্তৰ্ভুক্ত।
## চাৰ্ফিং
মাৰ্চ মাহৰ পৰা নৱেম্বৰ মাহৰ ভিতৰত বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰৰ পৰা হাজাৰ হাজাৰ চাৰ্ফাৰৰ এই উদ্যানখনলৈ *চাৰ্ফ ব্ৰেক*ৰ বাবে আগমন ঘটে। গন্তব্যস্থান হৈছে গ্ৰাজাগান উপসাগৰৰ প্লেংকুং বিচ, যাক জি-লেণ্ড বুলিও কোৱা হয়, যাৰ দূৰত্ব বালিৰ পৰা প্ৰায় ডেৰ দিন যাত্ৰাৰ। 

এই উপকূলক এছিয়াৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ চাৰ্ফিং স্থান বুলি গণ্য কৰা হয়। ৫ মিটাৰ পৰ্যন্ত ৰাইডযোগ্য ঢৌৰ সৈতে ইয়াক কেৱল অভিজ্ঞ চাৰ্ফাৰৰ বাবেহে মুকলি ঠাই বুলি গণ্য কৰা হয়। এই ঠাইখন কুইকচিলভাৰ ৱৰ্ল্ড ট্যুৰ চাৰ্কিট হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শিৱৰাম শৰ্মা বৰদলৈ

**শিৱৰাম শৰ্মা বৰদলৈ** আছিল অসমীয়া ভাষা উন্নতি সাধিনী সভাৰ প্ৰথমজন সম্পাদক৷ ১৮৮৮ চনৰ ২৫ আগষ্টত কলিকতাত অনুষ্ঠিত হোৱা সভাত তেওঁ সম্পাদক হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল৷

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
ক্লাউডেড লেপাৰ্ড ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**ক্লাউডেড লেপাৰ্ড ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** () ভাৰতৰ ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। ই চিপাহীজলা বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত। উদ্যানখন প্ৰায় ৫.০৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (১.৯৬ বৰ্গমাইল) এলেকাজুৰি বিস্তৃত। ই চচমা-চকুৱা বান্দৰকে ধৰি চাৰিটা ভিন্ন প্ৰজাতিৰ বান্দৰৰ বাসস্থান।

ক্লাউডেড লেপাৰ্ড ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান, ৰাজ্যখনৰ ৰাজধানী চহৰ আগৰতলাৰ পৰা ২৮ কিলোমিটাৰ দূৰৈত অৱস্থিত। উদ্যানখনৰ নিকটতম বিমানবন্দৰটো হʼল মহাৰাজ বীৰ বিক্ৰম বিমানবন্দৰ। উদ্যানখনৰ পৰা বিমানবন্দৰৰ দূৰত্ব প্ৰায় ৩৫ কিলোমিটাৰ। 

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
*ত্ৰিপুৰা

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংৰক্ষিত এলেকা
অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ

**অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ** () ভাৰতৰ অসমৰ বিদ্যালয় সমূহৰ পৰিষদ। অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ আইন, ২০২৪ৰ অধীনত অসম মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদ (SEBA) আৰু অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ একত্ৰিত কৰি ইয়াক গঠন কৰা হৈছে। ২০২৪ চনৰ ১৩ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে আনুষ্ঠানিক ভাৱে অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ গঠন কৰা হয় আৰু পূৰ্বৰ দুখন বোৰ্ড ভংগ কৰা হয়। এইদিনা পূৰ্বৰ অসম মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদৰ অধ্যক্ষ আৰ চি জৈন ইয়াৰ প্ৰথম অধ্যক্ষ আৰু ৰুক্ম গোহাঁই বৰুৱাক উপাধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্ত কৰা হয়। সেই অনুসৰি মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদ (SEBA) বৰ্তমান অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ, বিভাগ - I আৰু অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ (AHSEC) বৰ্তমান বিভাগ - II নামেৰে জনাজাত।

## ইতিহাস
অসমত ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা নীতি পৰ্যায়ক্ৰমে প্ৰয়োগ কৰাৰ সমান্তৰালভাৱে শিক্ষাখণ্ডত আমোল পৰিৱৰ্তন আহিছে। এই নতুন শিক্ষা নীতিৰ ফলত প্ৰাক-প্ৰাথমিকৰ পৰা মহাবিদ্যালয় পৰ্যন্ত শৈক্ষিক গাঁথনিৰ বহুখিনি সলনি হৈছে। নিম্ন প্ৰাথমিক, উচ্চ প্ৰাথমিক, মাধ্যমিক আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ প্ৰতিটো স্তৰতেই পৰিৱৰ্তন আহিছে। ইয়াৰ অংশ হিচাপে নৱম শ্ৰেণীৰ পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণীলৈ এটা স্তৰত ভাগ কৰাত অসম মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদ আৰু অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদৰ একত্ৰীকৰণ অৱশ্যম্ভাৱী হৈ পৰে। শিক্ষা সংসদ আৰু ছেবাক একলগ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া ২০২২ চনত শিক্ষা মন্ত্ৰালয়ে আনুষ্ঠানিক ভাৱে আৰম্ভ কৰে। 

একত্ৰীকৰণ প্ৰক্ৰিয়া আগবঢ়াই নিবৰ বাবে শিক্ষা মন্ত্ৰালয়ে এখন চাৰিজনীয়া কমিটী গঠন কৰে। মাধ্যমিক শিক্ষাৰ সচিব, অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদৰ সচিব, অসম পাঠ্যপুথি প্ৰণয়ন আৰু প্ৰকাশন নিগমৰ পৰিচালন সঞ্চালক আৰু ছেবাৰ সচিবক লৈ এই চাৰিজনীয়া কমিটীখন গঠন কৰা হৈছিল। 

১৯৬২ চনৰ ২৯ জানুৱাৰীত অসম মাধ্যমিক শিক্ষা আইন (১৯৬১ চন) অনুসৰি ছেবা গঠন হৈছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত ১৯৮৪ চনৰ ১ জুনত অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদ গঠন কৰা হৈছিল। ১৯৬২ চনত গঠিত অসম মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদ আৰু ১৯৮৪ চনত গঠিত অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদে হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষা আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত কৰি আহিছিল। ২০২৪ চনৰ ৭ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে অসম বিধানসভাত অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ বিধেয়ক,২০২৪ উত্থাপন কৰা হয়। এই আইনৰ অধীনত নতুন ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষানীতি ২০২০ৰ আলমত অসম চৰকাৰে ছেবা আৰু অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদক একত্ৰীকৰণ কৰি ২০২৪ চনত অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদ চমুকৈ ASSEB গঠন কৰে। পূৰ্বৰ ছেবাৰ অধ্যক্ষ ৰমেশ চন্দ্ৰ জৈনে অসম ৰাজ্যিক বিদ্যালয় শিক্ষা পৰিষদৰ প্ৰথমগৰাকী অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। আনহাতে অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদৰ অধ্যক্ষ ৰুক্ম গোহাঁই বৰুৱায়ে ইয়াৰ প্ৰথম উপাধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে। ৩ বছৰৰ বাবে দুয়োগৰাকী বিষয়াক নিযুক্তি দিয়া হৈছে। এই পৰিষদ গঠন হোৱাৰ পিছত এতিয়াৰে পৰা দ্বাদশ শ্ৰেণী পৰ্যন্ত সকলো পৰীক্ষা পৰিষদে অনুষ্ঠিত কৰিব। এই পৰিষদত ২১ গৰাকী সদস্য আছে।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ শিক্ষা
যমুনা গুৰুং (ফুটবলাৰ)

**যমুনা গুৰুং**  এগৰাকী নেপালী ফুটবল খেলুৱৈ। তেওঁ নেপালৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল দল প্ৰাক্তন অধিনায়ক।

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল খেলত ২১টা গ'ল আৰু ঘৰুৱা লীগ ফুটবলত ৩৫টা গ'ল ৰেৰ্কডেৰে‍ গুৰুং আটাইতকৈ সফল আৰু প্ৰসিদ্ধ নেপালী মহিলা ফুটবল খেলুৱৈ। প্ৰশিক্ষক কুমাৰ কাটুৱাল কয়,"গুৰুং আমাৰ দলৰ বাবে এক মূল্যৱান সম্পদ। তেওঁৰ ক্লিনিকেল ফিনিচিং হৈছে আমাৰ মাৰাত্মক অস্ত্ৰ। তেওঁ অতি নম্ৰ আৰু শালীন আৰু তেওঁ নিজৰ কাম ভালদৰে বুজি পায়। তেওঁক দলৰ অধিনায়ক হিচাপে পাই মই অতি গৌৰৱান্বিত।" 

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নেপালৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:ফুটবল খেলুৱৈ
ছাদিয়া আয়মান

**ছাদিয়া আয়মান** (জন্ম: ১৭ মাৰ্চ, ১৯৯৯) এগৰাকী বাংলাদেশী চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিছন অভিনেত্ৰী। তেওঁ মূলতঃ বাংলাদেশী টেলিভিছন নাটক আৰু বাংলাদেশী চলচ্চিত্ৰত কাম কৰে। ইমৰাউল ৰাফাতৰ পৰিচালনাত ২০১৯ চনত *টু বি ৱাইফ* নাটকৰ জৰিয়তে তেওঁৰ টেলিভিছনত অভিষেক ঘটে। ২০২২ চনত শিহাব শাহীনে পৰিচালিত *মায়াশালিক* ৱেব চলচ্চিত্ৰৰ বাবে তেওঁ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বি.চি.আৰ.এ. বঁটা লাভ কৰে। গিয়াছউদ্দিন ছেলিমৰ পৰিচালনাত ২০২৪ চনৰ *কাজলৰেখা* চলচ্চিত্ৰৰ জৰিয়তে তেওঁৰ ডাঙৰ পৰ্দাত অভিষেক ঘটে।

তেওঁ ভাৰতৰ জনপ্ৰিয় কচমেটিক ব্ৰেণ্ড ‘বৰো প্লাছ’ৰ ‘বৰো প্লাছ নিম ফেচৱাছ’ৰ ব্ৰেণ্ড এম্বেছাদৰ হিচাপে কাম কৰি আহিছে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ জিঅ’মি বাংলাদেশ (Xiaomi Redmi 14C স্মাৰ্টফোন)ৰ ব্ৰেণ্ড এম্বেছাদৰ।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
আয়মান ১৭ মাৰ্চ, ১৯৯৯ তাৰিখে বৰিশালত জন্মগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ঢাকাৰ ইষ্ট ৱেষ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিছিল। তেওঁৰ দুগৰাকী ভাই আছে।

## কৰ্মজীৱন
আয়মান ২০১৯ চনত ইমৰাউল ৰাফাতৰ পৰিচালনাত টেলিভিছন নাটক *টু বি ৱাইফৰ* জৰিয়তে অভিনয় জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল। তাৰপিছত, তেওঁ বহু জনপ্ৰিয় টেলিভিছন নাটকত অভিনয় অব্যাহত ৰাখে, যেনে *আজ আকাশে চাঁদ নেই*, *বৃষ্টিৰ অপেক্ষায়*, *হাঁশি*, *মেডিছিন মেন*,  *নীৰেৰ পাখি*, *তুই ছাড়া মন ভালো নেই* *সাদা পায়ৰা* আৰু *একটা ছেলে মনেৰ আঙ্গিনায়*।

২০২২ চনত তেওঁ *মায়াশালিক* চলচ্চিত্ৰৰ বাবে বাংলাদেশ কালচাৰেল ৰিপৰ্টাৰছ এছ'চিয়েছনৰ পৰা সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (সমালোচক)ৰ বি.চি.আৰ.এ. বঁটা লাভ কৰে। ২০২৩ চনত তেওঁ বেঙ্গল মাল্টিমিডিয়া দ্বাৰা উৎপাদিত আৰু মাসুম শাহৰিয়াৰ শপ্নভূকৰ পৰিচালিত এখন ৱেবফিল্মত অভিনয় কৰে আৰু লগতে অ'টিটি মঞ্চত *কাবাডী* (২০২৩)ত অভিনয় কৰে, যি বাইওস্কোপত মুক্তি পায় আৰু *ইণ্টাৰ্নশ্বিপ* (২০২৩) চোৰকিত মুক্তি পায়। তেওঁৰ অভিষেক চলচ্চিত্ৰ হৈছে *কাজলৰেখা* (২০২৪) যি গিয়াছউদ্দিন ছেলিমৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত হৈছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগ
* 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অভিনেত্ৰী
ইছৰাৰ আহমেদ

**ড° ইছৰাৰ আহমদ** ( ইংৰাজী:  **Dr.Israr Ahmed** ) আছিল পাকিস্তানী ইছলামিক পণ্ডিত, বক্তা আৰু ধৰ্মতত্ত্ববিদ। পাকিস্তান আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ বাকী অংশত তেওঁৰ অনুগামী গঢ় লৈ উঠিছিল যদিও মধ্যপ্ৰাচ্য, পশ্চিম ইউৰোপ, উত্তৰ আমেৰিকাৰ কিছুমান দক্ষিণ এছিয়ান মুছলমানৰ মাজতো তেওঁৰ অনুগামী গঢ় লৈ উঠিছিল।

ইছলাম আৰু পাকিস্তানৰ ওপৰত উৰ্দু ভাষাত প্ৰায় ৬০খন গ্ৰন্থ লিখিছে।  ইয়াৰে উনবিশখন ২০১৭ চনলৈকে ইংৰাজীকে ধৰি আন কেইবাটাও ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছে।১৯৫৬ চনত তেওঁ নিৰ্বাচনী ক্ষেত্ৰত জড়িত হৈ পৰা জামাত-ই-ইছলামী এৰি থৈ যায় ৰাজনীতি, তানজীম-ই-ইছলামী প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ। আন বহু চুন্নী ইছলামিক কৰ্মী/পুনৰুজ্জ্বলতাৰ দৰে তেওঁ প্ৰচাৰ কৰিছিল। যে কোৰআন আৰু চুন্নাহৰ শিক্ষা আৰু শ্বৰীয়তৰ ঐশ্বৰিক আইন জীৱনৰ সকলো ক্ষেত্ৰতে কাৰ্যকৰী কৰিব লাগিব। খিলাফতক প্ৰকৃত ইছলামিক ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে পুনৰুদ্ধাৰ কৰিব লাগিব, আৰু পশ্চিমীয়া মূল্যবোধ আৰু প্ৰভাৱ ইছলাম আৰু পাকিস্তানৰ বাবে ভাবুকি আছিল। আৰব ভূমি নহয়। পাকিস্তানে নতুন খিলাফতৰ ভেটি হ’ব লাগে গণতান্ত্ৰিক শাসন অইছলামিক বুলি বিশ্বাসৰ বাবেও তেওঁ পৰিচিত আছিল। ১৯৮১ চনত তেওঁক পাকিস্তানৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা সীতাৰা-ই-ইমটিয়াজ প্ৰদান কৰা হয়।

## প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৩২ চনৰ ২৬ এপ্ৰিলত পঞ্জাৱৰ হিছাৰত (বৰ্তমান ভাৰতৰ হাৰিয়ানাত) ৰঙাঘৰ মুছলমান ৰাজপুত পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল ইছৰাৰ আহমেদৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষৰ শিপা মুজাফ্ফৰনগৰ জিলাত (বৰ্তমান ভাৰতৰ উত্তৰ প্ৰদেশত) কিন্তু ১৮৫৭ চনৰ স্বাধীনতা যুদ্ধৰ পিছত তেওঁৰ দাদাৰ সম্পত্তি জব্দ কৰা হয় গতিকে পৰিয়ালটো হিছাৰলৈ গুচি যায়। তেওঁৰ পিতৃ ব্ৰিটিছ চৰকাৰৰ চৰকাৰী কৰ্মচাৰী আছিল। স্থানীয় হাইস্কুলৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ইছৰাৰ আহমেদে ১৯৫০ চনত কিং এডৱাৰ্ড মেডিকেল ইউনিভাৰ্চিটিত পঢ়িবলৈ লাহোৰলৈ গুচি যায়। তেওঁ কিং এডৱাৰ্ড মেডিকেল ইউনিভাৰ্চিটিৰ পৰা এমবিবিএছ ডিগ্ৰী লাভ কৰে ১৯৫৪ চনত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ চৰ্চা আৰম্ভ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও ১৯৬৫ চনত কৰাচী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইছলামিক অধ্যয়নত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে।ইছৰাৰ আহমেদে স্বাধীনতা আন্দোলনত মুছলিম ছাত্ৰ ফেডাৰেচনৰ বাবে আৰু ১৯৪৭ চনত পাকিস্তান সৃষ্টিৰ পিছত ইছলামী জামি`য়াত-ই- তালাবা আৰু তাৰ পিছত ১৯৫০ চনত আবুল আলা মৌদুদীৰ নেতৃত্বত জামাত-ই-ইছলামীত যোগদান কৰে। ১৯৫৭ চনত জাতীয় ৰাজনীতিত জড়িত হোৱাটো ১৯৪৭ চনৰ পূৰ্বৰ সময়ছোৱাত জামাতে গ্ৰহণ কৰা বিপ্লৱী পদ্ধতিৰ সৈতে অমিলনীয় বুলি বিশ্বাস কৰি তেওঁ দল এৰি থৈ যায়। ইছলাম আৰু দৰ্শনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আগ্ৰহ আৰু বাঢ়ি যায় আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ ১৯৬০ চনত কৰাচীলৈ গুচি যায় আৰু ইছলাম অধ্যয়নৰ বাবে কৰাচী বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে। 
## কেৰিয়াৰ
জামাত-ই-ইছলামী মূলতঃ জামাত-ই-ইছলামীৰ সদস্য ইছৰাৰ আহমেদে কয় যে নিৰ্বাচনী কাৰ্যকলাপৰ দিশত ইয়াৰ ঢালত তেওঁ হতাশ হৈছিল। ইয়াৰ সৈতে "উল্লেখযোগ্য নীতিগত বিষয়"ত মতানৈক্য প্ৰকাশ কৰিছিল। য'ত তেওঁ "ইছলামিক নৱজাগৰণ সৃষ্টিৰ প্ৰচেষ্টাৰ অভাৱ" বুলি ভাবে বিপ্লৱী প্ৰক্ৰিয়া।" তেওঁ জামাত-ই-ইছলামীৰ "শক্তিৰ ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰখনত" "ডুব যোৱা"ক "বিপৰ্যয়জনক" বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁ আৰু আন কিছুমান ব্যক্তিয়ে জি আইৰ পৰা পদত্যাগ কৰি ১৯৫৬ চনত তনজীম-ই-ইছলামীৰ কেন্দ্ৰবিন্দু প্ৰতিষ্ঠা কৰি এটা প্ৰস্তাৱ গৃহীত কৰে "যিটো পৰৱৰ্তী সময়ত তানজীম-ই-ইছলামীৰ মিছন ষ্টেটমেন্টত পৰিণত হয়।তেওঁৰ কামৰ লগতে তেওঁ কোৱা "কুৰ"ক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ কাম 'an-centered Islamic perennial philosophy and world-view" ইছৰাৰ আহমেদে কয় যে তেওঁৰ লক্ষ্য আৰু তেওঁৰ সংগঠনসমূহৰ লক্ষ্য আছিল "এটা প্ৰকৃত ইছলামিক ষ্টেট বা খিলাফাহ ব্যৱস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ চূড়ান্ত উদ্দেশ্যেৰে সমাজখনক ব্যৱহাৰিকভাৱে সংস্কাৰ কৰা। 

## তথ্য উৎস

**বহিঃ সংযোগ**
কলা বীক্ষণ

**কলা বীক্ষণ <small>অসমৰ বৰেণ্য শিল্পী আৰু শিল্পকৰ্মৰ জিলিঙনি</small>** () হৈছে অসমৰআধুনিক চাক্ষুস কলাৰ সৈতে জড়িত ৩৪ গৰাকী শিল্পীৰ সৃজনশিল্প আৰু জীৱন বিষয়ক গ্ৰন্থ। কিতাপখন লেখিছে অসমৰ এগৰাকী প্ৰথিতযশা কলা সমালোচক মৌচুমী কন্দলীয়ে। কিতাপখন বান্ধৱে প্ৰকাশ কৰিছে আৰু প্ৰচ্ছদ আঁকিছে ড° সঞ্জীৱ বৰাই। মুঠ ৮২ পৃষ্ঠাৰ কিতাপখনত একোখনি শিল্পকৰ্মৰ সৈতে কেইটিমান অতিৰিক্ত পৃষ্ঠা সংযোজিত হৈছে। মূল্য ২৫০ টকা।

## লেখক পৰিচিতি
মৌচুমী কন্দলী এগৰাকী প্ৰথিতযশা কলা সমালোচক, গল্পকাৰ, অনুবাদক তথা অধ্যাপক। তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৯৮ চনত দৰ্শন বিষয়ত সোণৰ পদকসহ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ২০০১ চনত বৰোদাৰ এম এছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কলাৰ ইতিহাস আৰু নন্দনতত্ব বিষয়তো পুনৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লয়। ১৯৯৩ চনত কটন কলেজত পঢ়ি থাকোঁতে অসমীয়া আলোচনী প্ৰান্তিকত কন্দলীৰ জোনাকত ঢেঁকীয়াবোৰ শীৰ্ষক প্ৰথমটো গল্প প্ৰকাশিত হৈছিল। ১৯৯৮ চনত লাম্‌বাদা নাচৰ শেষত নামৰ তেওঁৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলন প্ৰকাশ পায়। ২০২২ চনত The Black Magic Women নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়। কন্দলীৰ কলা সম্পৰ্কীয় বহুসংখ্যক প্ৰবন্ধ বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু অসমীয়া ভাষাৰ স্থানীয় কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত হৈছে।

কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা আৰু ২০২২ চনত পেংগুইন গোষ্ঠীৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত *দ্য ব্লেক মেজিক ৱ’মেন* গল্প গ্ৰন্থৰ বাবে ২০২৩ চনত সৰ্বভাৰতীয় স্তৰত ‘ছাউথ এছিয়া লাড্‌লী মেডিয়া বঁটা’ লাভ কৰিছিল। *দ্য ব্লেক মেজিক ৱ’মেন* শীৰ্ষক কিতাপখন *ভেলী অৱ ৱৰ্ডচ্‌* সাহিত্য সন্মানৰ বাবেও মনোনীত হৈছিল। তেওঁ ২০০৫ চনত ভাৰতীয় ভাষা পৰিষদৰ যুৱ পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছিল।

## বিষয়বস্তু
কিতাপখনত অসমৰ আধুনিক কলাৰ প্ৰতিষ্ঠিত শিল্পীসকলৰ পৰিচয়মূলক টোকাৰ সৈতে তেওঁলোকৰ শিল্পকৰ্মৰ বিষয়ে একোটি আভাস দিয়া হৈছে। লেখকে আজিৰ অসম কাকতৰ দেওবৰীয়া পুস্তিকাৰ বাবে লেখা লেখাৰে এই কিতাপখন সজোৱা আৰু পৰিবৰ্ধন কৰা হৈছে। মুক্তানাথ বৰদলৈৰপৰা আৰম্ভ কৰি মাধৱ বৈশ্য, পুলক গগৈ, বেণু মিশ্ৰ, শোভা ব্ৰহ্ম, নীলপৱন বৰুৱা, ননী বৰপূজাৰী, সমিৰণ বৰুৱা, আমিনুল হক আদি মুঠ ৩৪ গৰাকী শিল্পীৰ জীৱন আৰু শিল্পকৰ্মক কিতাপখনত সাঙুৰি লোৱা হৈছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:বান্ধৱ প্ৰকাশনৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ
চৰাইচোং

**'চৰাইচোঙ**' ১৬৬৩ খ্ৰীষ্টাব্দত আহোম স্বৰ্গদেউ প্ৰতাপসিংহৰ ৰাজকীয় পৃষ্ঠপোষকতাত উজনি মাজুলীত গঢ়ি তোলা এছিয়াৰে ভিতৰত প্ৰথমখন ৰাজকীয় পক্ষী উদ্যান।

চৰাইচোঙৰ অৱস্থিতি— উজনি মাজুলীৰ বৰ্তমান গাভৰুমেলীয়া, কাড়ীচুক, ৰতনপুৰ আৰু লাহন গাঁৱৰ উত্তৰে, কঠমীয়া (কথমীয়া)ৰ পশ্চিমে; ৰাঙলীবাহৰ, অভয়াপুৰীয়া, নৰসিংহ আৰু শিলিখাগুৰিৰ দক্ষিণে থকা দীঘলে প্ৰায় চাৰি কিলোমিটাৰ আৰু বহলে ঠাই বিশেষে আধা কিলোমিটাৰৰ পৰা এক কিলোমিটাৰৰ নল, খাগৰি, ইকৰা, হিজল আৰু অন্য গুল্ম জাতীয় গছেৰে ভৰা জলাহ ঠাইখনেই হ’ল ৰাজকীয় পক্ষী উদ্যান 'চৰাইচোং'৷

## তথ্যসূত্ৰ
স্পেমিং

**স্পেমিং** হৈছে বাণিজ্যিক বিজ্ঞাপন, অবাণিজ্যিক ধৰ্মান্তৰকৰণ, বা যিকোনো নিষিদ্ধ উদ্দেশ্য (বিশেষকৈ ফিছিং )ৰ উদ্দেশ্যে বৃহৎ সংখ্যক প্ৰাপকলৈ একাধিক অনাকাংক্ষিত বাৰ্তা ( **স্পেম** ) প্ৰেৰণ কৰিবলৈ বাৰ্তা প্ৰেৰণ ব্যৱস্থাৰ ব্যৱহাৰ, বা কেৱল একেটা বাৰ্তা বাৰে বাৰে একেজন ব্যৱহাৰকাৰীলৈ প্ৰেৰণ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া। যদিও স্পেমৰ আটাইতকৈ বেছি স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ৰূপটো হৈছে ইমেইল স্পেম, এই শব্দটো অন্য মাধ্যমত অনুৰূপ অপব্যৱহাৰৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হয় যেনে: তৎক্ষণাত বাৰ্তা প্ৰেৰণ স্পেম, ইউজেনেট নিউজগ্ৰুপ স্পেম, ৱেব চাৰ্চ ইঞ্জিন স্পেম, ব্লগত স্পেম, ৱিকি স্পেম, অনলাইন ক্লাছিফাইড এডছ স্পেম, মোবাইল ফোন মেছেজিং স্পেম, ইণ্টাৰনেট ফ'ৰাম স্পেম, জাংক ফেক্স ট্ৰেন্সমিছন, সামাজিক স্পেম, স্পেম মোবাইল এপছ,  টেলিভিছন বিজ্ঞাপন আৰু ফাইল শ্বেয়াৰিং স্পেম। এই শব্দটো Spam, Monty Python-ৰ এটা স্কেচত দেখা পোৱা এবিধ দুপৰীয়া আহাৰত খোৱা মাংসৰ পৰা আহিছে, য'ত দেখা যায় যে এখন ৰেষ্টুৰেন্টৰ প্ৰায় প্ৰতিটো খাদ্যতে Spam ব্যৱহাৰ কৰা আছে আৰু তাতেই কেইজনমান ভাইকিংছে বাৰে বাৰে "Spam" বুলি গাই থাকে। 

স্পেমিং অৰ্থনৈতিক দিশৰ পৰা অতি সুবিধাজনক কাৰণ বিজ্ঞাপনদাতাসকলৰ বাবে ই -মেইলিঙৰ লগত জড়িত উপাদানবোৰৰ বাদে অন্য বিশেষ খৰচ নাই, আৰু প্ৰেৰকসকলক জবাবদিহি কৰাটো কঠিন হৈ পৰে। উৎপাদনশীলতা হ্ৰাস আৰু জালিয়াতিৰ দৰে খৰচসমূহ জনসাধাৰণ আৰু ইণ্টাৰনেট সেৱা প্ৰদানকাৰীয়ে বহন কৰিবলগীয়া হয়, যিয়ে স্পেমিঙক আৰু অধিক কাৰ্য্যক্ষম কৰি তোলে। বৰ্তমান সময়ত স্পেমিঙৰ লগত জড়িত বহুতো আইন প্ৰণয়ন হৈছে। 

স্পেম সৃষ্টি কৰা ব্যক্তিক *স্পেমাৰ* বোলা হয়।
গুনুং হালিমুন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**গুনুং হালিমুন ছালাক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** () ইণ্ডোনেছিয়াৰ জাভা দ্বীপৰ পশ্চিম জাভা প্ৰদেশৰ ৪০০ বৰ্গকিলোমিটাৰৰ এক সংৰক্ষণ এলেকা। ১৯৯২ চনত স্থাপিত এই উদ্যানখনত ১১ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ বনাঞ্চলৰ কৰিডৰৰ সৈতে *মাউণ্ট ছালাক* আৰু *মাউণ্ট হালিমুন* নামৰ দুটা পৰ্বত আছে। ই মাউণ্ট গেডে পাংগ্ৰাংগো ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ ওচৰত অৱস্থিত, কিন্তু ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনলৈ চুকাবুমিৰ পৰা প্ৰশাসন চকীলৈ ২ ঘণ্টাৰ ড্ৰাইভ আৰু তাৰ পিছত পুনৰ ২ ঘণ্টাৰ ড্ৰাইভ (৩০ কিলোমিটাৰ)কৰি চিকানিকী পোষ্ট গেটলৈ যাব লাগে। 

উদ্যানখনত নগৰীয়া জনসংখ্যাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা জলাশয় আৰু উত্তৰ দিশৰ কৃষি অঞ্চলৰ, লগতে কেইবাটাও বিপন্ন প্ৰাণী আৰু বিৰল চৰাই আছে।
## ভৌগলিক বিৱৰণ
ইয়াৰ পৰ্বতৰ শিখৰবোৰ ১৯২৯ মিটাৰ পৰ্যন্ত হয় আৰু প্ৰায়ে কুঁৱলীৰে আবৃত হয়; আনহাতে ইয়াৰ উপত্যকাসমূহত অনাৱিষ্কৃত বহু কথা লুকাই আছে বুলি ধাৰণা কৰা হয়।  মাউণ্ট ছালাক অতিপাত বৰষুণৰ বাবে এটা সৃষ্টি হোৱা এটা জলাশয় অঞ্চল।  এই উদ্যানখন হালিমুন আৰু মাউণ্ট ছালাকৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ সংমিশ্ৰণ, যিবোৰ ১১ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ বন কৰিডৰৰ দ্বাৰা সংযুক্ত।

### উদ্যানখনত থকা সম্প্ৰদায়সমূহ
কেছেপুহান পৰম্পৰাগত সম্প্ৰদায়টো হৈছে উদ্যানখনৰ দক্ষিণ অংশত বাস কৰা প্ৰায় ৫৩০০ লোকৰ এটা গোট। তেওঁলোকৰ মূল গাঁও চিপটেজেলাৰ।
## পৰিৱেশ বিজ্ঞান

তলৰ অঞ্চলত বিপন্ন পশ্চিম জাভাৰ গিবন (Hylobates moloch moloch) - ৰূপালী গিবনৰ এটা উপ-প্ৰজাতিৰ সুৰক্ষিত সংখ্যা আছে। মাউণ্ট হালিমুন ইয়াৰ আটাইতকৈ সুৰক্ষিত বাসস্থান, কিন্তু ইয়াৰ পৰিসৰ উদ্যানখনৰ চাৰিওফালে এটা পাতল ঘেৰত সীমাবদ্ধ কাৰণ এই প্ৰজাতিটো ১২০০ মিটাৰৰ ওপৰত পোৱা নাযায়।  জাভান লুটুং (Trachypithecus auratus), আৰু অন্যান্য স্থানীয় প্ৰজাতিসমূহ স্পষ্ট; ইয়াৰ ১৪৫টা চৰাই প্ৰজাতিৰ প্ৰায় আধা জাভাৰ অন্য ঠাইত খুব কমেইহে দেখা যায়।

১০,০০০ হেক্টৰ ভূতাপীয় ৰেহাই থকা চেভ্ৰন পেচিফিক ইণ্ডোনেছিয়াই নিজৰ শক্তি কেন্দ্ৰৰ সুবিধাৰ বাবে ৩ শতাংশ অঞ্চল ব্যৱহাৰ কৰি কিছুমান সংৰক্ষণ কাৰ্য্যকলাপ যেনে কেমেৰা ফান্দ স্থাপন কৰা আদি কামত জড়িত হৈ আছে।
### প্ৰজনন
ইয়াত ৩ বিধ প্ৰাণীৰ প্ৰজনন জনা যায়:

*২০০৮ চনত ৫৪ৰ পৰা ২০১৩ চনত ৬১লৈ বৃদ্ধি পাইছে ৰূপালী গিবন.
*২০০৮ চনত জাভান হক ঈগলৰ সংখ্যা ১০ৰ পৰা ২০১১ চনত ১৬টালৈ বৃদ্ধি পাইছিল যদিও ২০১৩ চনত ১১টালৈ হ্ৰাস পাইছিল.
*জাভান নাহৰফুটুকীৰ সংখ্যা ২০০৮ চনত ৬ৰ পৰা ২০১৪ চনৰ মাজভাগত ১৮টালৈ যথেষ্ট বৃদ্ধি পায়.

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
যুদ্ধভূমিৰ কবিতা

**যুদ্ধভূমিৰ কবিতা** () কিতাপখন সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী কবি সমীৰ তাঁতীৰ প্ৰথমখন কাব্য সংকলন। সংকলনটিত কবিৰ ৫৩টা কবিতা সংকলিত হৈছে। সংকলনটি ১৯৮৫ চনৰ এপ্ৰিল মাহত প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰকাশ হৈছিল। ২০০৩ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ইয়াৰ পুনৰ মুদ্ৰণ হয়। ৮৪ পৃষ্ঠাৰ এই কিতাপখনৰ দাম ৩৩ টকা। সেউজী সেউজীৰ হৈ পুলক বৰ্মনে প্ৰকাশ কৰা কিতাপখনৰ দ্বিতীয় সংস্কৰণৰ প্ৰচ্ছদ, অলংকৰণ আৰু অক্ষৰবিন্যাস পংকজ গোবিন্দ মেধিৰ। নলবাৰীৰ পৰা কিতাপখন ছপা হৈ ওলাইছিল। 

## লেখক পৰিচয়
গোলাঘাট জিলাৰ বিহৰা চাহ বাগিছাত ১৯৫৫ চনৰ ৬ ফেব্ৰুৱাৰীত সমীৰ তাঁতীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। ১৯৮৩ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰা তাঁতীয়ে হোমেন বৰগোহাঞিৰ দ্বাৰা সম্পাদিত ‘সাদিনীয়া নাগৰিক’ কাককত উপ-সম্পাদক হিচাপে কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলিছিল। বৰ্তমান তেওঁ অসম চৰকাৰৰ এগৰাকী জেষ্ঠ পৰ্যটন বিষয়া ৰূপে কৰ্মৰত।  তেখেতৰ ফৰিংবোৰে বাটৰ কথা জানে কাব্য সংকলনটিয়ে ২০২৪ বৰ্ষৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল। এই সংকলনটিৰ উপৰিও কবিৰ অন্য ১১টি কাব্য সংকলন, অনুবাদ আৰু গদ্য সংকলন প্ৰকাশ হৈছে। শেহতীয়াকৈ প্ৰকাশ পোৱা তেখেতৰ কিতাপ দুখন হৈছে; 
# বিগলিত প্ৰাৰ্থনা, (কাব্য সংকলন, মাৰ্চ, ২০২৪) আৰু
# লগ পাম ক’ৰবাত এদিন, (সমালোচনাত্মক গদ্য, মাৰ্চ, ২০২৪)
দুয়োখন কিতাপ আমি বুকচে প্ৰকাশ কৰিছে। তাঁতীয়ে যোৱা ৪৭ বছৰ জুৰি অসমীয়া সাহিত্যলৈ অৱদান আগবঢ়াই আহিছে। কবি তাঁতীয়ে ২০১২ চনত অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা লাভ কৰিছিল।

## বিষয়বস্তু
যুদ্ধভূমিৰ কবিতা সংকলনটি কবি সমীৰ তাঁতীৰ এটি কাব্য সংকলন। ইয়াত কবিৰ লেখক জীৱনৰ প্ৰথমছোৱাৰ ৫৩টি কবিতা সংকলিত হৈছে। কিতাপখনৰ *জোনাক ৰাতি তোমাক খোজ কাঢ়ি যোৱা দেখিছোঁ* শীৰ্ষক কবিতাটি কবিয়ে তেখেতৰ শিল্পী বন্ধু জ্ঞানেন্দ্ৰ বৰকাকতি, ধ্ৰুৱ ডেকা, প্ৰণবেন্দু বিকাশ ধৰ, আমিনুল হক, নৰেন দাস আৰু কমল পাটগিৰিলৈ উচৰ্গা কৰিছে। এই কবিতাৰে আৰম্ভ হোৱা সংকলনটিৰ শেষৰ কবিতাটি হৈছে- *য’ত নিতউ বেলিয়ে পানীক চুমে*। কিতাপখনৰ শেষত সাহিত্যিক, সমালোচক হীৰেন গোঁহাইৰ ভূমিকা আৰু কবিৰ এটি পাতনি সংযোজিত হৈছে। ভূমিকাত ড° হীৰেন গোহাঁয়ে লিখিছে;
‘যুদ্ধভূমিৰ কবিতা’ যথাৰ্থতে যুদ্ধৰ কবিতা, যুযুৎসু কবিতা।....সমসাময়িক ভাৰত আৰু অসমৰ এখন অমূল্য দলিল।...কবিৰ নিতান্ত ব্যক্তিগত পৰিচয় ইয়াত গৌণ। তেওঁ ইয়াত অত্যাচাৰিত, নিৰ্যাতিত আৰু দুঃসাহসী বিপ্লবীৰ কণ্ঠ।...‘ভিৱাণ্ডি’ৰ শানিত শ্লেষ, ‘নেলী’ৰ সুৰসমলয়, মংগলদৈ, বেলশৰ ননৈ ইত্যাদিৰ স্বল্পবাক অথচ তীব্ৰ আৰ্তি, যুদ্ধৰ ঋতুৰ ছন্দ আৰু ভাষাৰ বৈসাদৃশ্য, ‘থিয় হৈ অন্ধকাৰত’ কবিতাৰ ভাষা আৰু চিত্ৰকল্পৰ বন্য উন্মুক্ততা, ‘মানুহবোৰে কাপোৰ খুলিছে’ৰ refrain ঢৌৰ ভাবঘন বলিষ্ঠতা - এইবোৰ এক উদীয়মান প্ৰতিভাৰ কাৰুকৰ্ম।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:কবিতা
পাৰ্চি ইভান্স

**পাৰ্চি ইভান্স** (; ২ ডিচেম্বৰ ১৮৯২ – ১৪ ডিচেম্বৰ ১৯৭৪) এগৰাকী ব্ৰিটিছ ভূতত্ত্ববিদ আছিল। তেওঁ ভাৰতৰ তৈলক্ষেত্ৰত ব্যাপকভাৱে কাম কৰিছিল আৰু পিছলৈ বাৰ্মা অইল কোম্পানীৰ মুখ্য ভূতত্ত্ববিদ হৈছিল। ১৯৪৭ চনত তেওঁক লণ্ডনৰ জিঅ'লজিকেল ছ'চাইটিৰ মাৰ্চিছন পদক প্ৰদান কৰা হয়।

## শিক্ষা আৰু কেৰিয়াৰ
১৮৯২ চনৰ ২ ডিচেম্বৰ তাৰিখে পাৰ্চি ইভান্সৰ জন্ম হৈছিল। ইভান্সে কেম্ব্ৰিজৰ ট্ৰিনিটি কলেজত ভূতত্ত্ব বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰি ১৯১৫ চনত বাৰ্মা অইল কোম্পানীত ভূতত্ত্ববিদ হিচাপে যোগদান কৰে। তেওঁ বহু সময় ধৰি অসমৰ তৈলক্ষেত্ৰৰ ভূতত্ত্ব আৰু গঠনৰ অন্বেষণৰ লগত জড়িত আছিল। ইয়াৰ লগতে তেওঁ বাৰ্মা অইল কোম্পানীত ভূতত্ত্ববিদসকলক প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিছিল। ১৯৩৮ চনত তেওঁক বাৰ্মা অইলৰ মুখ্য ভূতত্ত্ববিদ হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় আৰু ১৯৫৫ চনত অৱসৰ লোৱালৈকে তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত আছিল। অৱসৰৰ পিছত তেওঁ উপদেষ্টা ইয়াৰ হিচাপে কৰ্ম অব্যাহত ৰাখে।

## পেছাদাৰী সেৱা
ইভান্স ১৯৩২ চনত ভাৰতীয় বিজ্ঞান কংগ্ৰেছৰ ভূতাত্ত্বিক বিভাগৰ সভাপতি আছিল। ১৯৬৪ চনত ৭২ বছৰ বয়সত তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ভূতাত্ত্বিক কংগ্ৰেছৰ বাবে অসমলৈ দুটা ক্ষেত্ৰ ভ্ৰমণৰ নেতৃত্ব দিছিল। 

১৯১৪ চনৰ পৰা তেওঁ ভূতত্ত্ববিদ সংস্থাৰ সদস্য আৰু ১৯৫৫ চনৰ পৰা ১৯৬৪ চনলৈকে ট্ৰাষ্টী আছিল। ১৯৫৬ চনৰ পৰা ১৯৫৮ চনলৈকে তেওঁ হাৰ্টফোইৰ্ডশ্বাইৰ নেচাৰেল হিষ্ট্ৰী ছ'চাইটিৰ সভাপতি আছিল। বৰ্তমান তেওঁৰ সন্মানত হাৰ্টফোইৰ্ডশ্বাইৰ নেচাৰেল হিষ্ট্ৰী ছ'চাইটিয়ে 
বাৰ্ষিক 'পাৰ্চি ইভান্স বক্তৃতা' ছ'চাইটিয়ে অনুষ্ঠিত কৰে। অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডেও পাৰ্চি ইভান্স সোঁৱৰণি বক্তৃতা অনুষ্ঠিত কৰে।

## বঁটা আৰু সন্মান
ইভান্সৰ অৱদানৰ কেইবাটাও বঁটা আৰু সন্মান লাভ কৰিছে। তেওঁ ভাৰতৰ খনি, ধাতু আৰু ভূতাত্ত্বিক প্ৰতিষ্ঠানৰ স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে আৰু ১৯৬৪ চনত সন্মানীয় ফেলো নিৰ্বাচিত হয়। ১৯৪৬ চনত ভাৰত আৰু বাৰ্মাৰ তৈলক্ষেত্ৰৰ ওপৰত লিখা গৱেষণা পত্ৰৰ বাবে ৰয়েল ছ'চাইটি অৱ দ্য আৰ্টছে তেওঁক ৰূপৰ পদক প্ৰদান কৰে। ১৯৪৭ চনত বাৰ্মা আৰু অসমৰ তৈলক্ষেত্ৰৰ ওপৰত আৰু মহাকৰ্ষণীয় জৰীপৰ ভূতাত্ত্বিক ব্যাখ্যাৰ ওপৰত কৰা কামৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে লণ্ডনৰ জিঅ'লজিকেল ছ'চাইটিৰ মাৰ্চিচন পদক প্ৰদান কৰা হয়। ১৯৬৮ চনত তেওঁ ভূতত্ত্ববিদ সংস্থাৰ সন্মানীয় সদস্য নিৰ্বাচিত হয়। 

অসমৰ দুলীয়াজানত অৱস্থিত অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেডৰ ক্ষেত্ৰ মুখ্য কাৰ্যালয় পাৰ্চি ইভান্স পথৰ নাম তেওঁৰ সন্মানত ৰখা হৈছে। দুলীয়াজানত তেওঁৰ নামেৰে অইলৰ এটা অতিথিগৃহও আছে। 

## ব্যক্তিগত জীৱন
১৯২৭ চনত পাৰ্চি ইভান্সে কলকাতা কেথেড্ৰেলত কেথলিন নিউমেনক বিয়া কৰাইছিল। কিন্তু তাৰ কিছু সময়ৰ পিছতে যক্ষ্মা ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ পত্নীৰ মৃত্যু হয়। ১৯৪৯ চনত ইভান্সে প্ৰাণীবিজ্ঞানী আৰু ভূতত্ত্ববিদ এনিড মেৰী স্মেডলীক বিয়া কৰায়। স্মেডলীয়ে মেনিটোবা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বি এছ চি (১৯৩১) আৰু এম এছ চি (১৯৩২) ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল আৰু পশ্চিম অণ্টাৰিঅ' বিশ্ববিদ্যালয়ত কাম কৰিছিল। অৱসৰৰ সময়ত দুয়োজনে হাৰ্টফোৰ্ডশ্বাইৰৰ ভূতত্ত্বৰ ওপৰত এটা প্ৰকল্পত কাম কৰিছিল। পিছলৈ এই প্ৰকল্পজন কেটৰ এখন কিতাপলৈ বিকশিত কৰা হৈছিল।

১৯৭৪ চনৰ ১৪ ডিচেম্বৰত ইভান্সৰ মৃত্যু হয়। ২০০৯ চনৰ অক্টোবৰ মাহত তেওঁৰ পত্নী এনিডৰ ৯৮ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয়।

## তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভূতত্ত্ববিদ
গাণিতিক পৰিপক্বতা

**গাণিতিক পৰিপক্বতা** (Mathematical maturity) ৰ দ্বাৰা সততে গণিতজ্ঞসকলৰ চিন্তা কৰা, কাৰ্য সম্পন্ন কৰা আৰু চিন্তাৰাজি প্ৰকাশ কৰাৰ ধৰণৰ পৰম দক্ষতাক বুজোৱা হয়। ই হৈছে গাণিতিক অভিজ্ঞতা আৰু অন্তৰ্দৃষ্টিৰ সংমিলনৰ সম্পৰ্কিত, যিটো প্ৰত্যক্ষভাৱে শিকাব নোৱাৰি। ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে, ই আহে গাণিতিক ধাৰণাসমূহৰ পুনঃ পুনঃ পৰিচিতি বা উদ্ঘাটনৰ দ্বাৰা। ই গাণিতিক গাঁথনি আৰু পদ্ধতি সম্পৰ্কত গণিতৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বিদ্বানতাৰ পৰিমাপক, আৰু ই অন্যান্য সম্পৰ্কীয় ধাৰণা যেনে গাণিতিক স্বজ্ঞা আৰু গাণিতিক সক্ষমতা সৈতেও যুক্ত হ’ব পাৰে।

## সংজ্ঞাসমূহ
গাণিতিক পৰিপক্বতাক বিভিন্ন লেখকে কেইবাটাও সুকীয়া ধৰণে সংজ্ঞায়িত কৰিছে, আৰু ইয়াক প্ৰায়ে অন্যান্য আনুষংগিক ধাৰণা যেনে গণিতৰ সৈতে স্বাচ্ছন্দ্য আৰু সক্ষমতা, গাণিতিক স্বজ্ঞা আৰু গাণিতিক প্ৰতীতিৰ সৈতে নিবদ্ধ কৰা হয়।

এটা সংজ্ঞা তলত দিয়া ধৰণে দিয়া হৈছেগাণিতিক পৰিপক্বতাৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ এখন বিস্তৃত তালিকা তলত দিয়া ধৰণে দিয়া হৈছে:শেষত, গাণিতিক পৰিপক্বতাক তলত দিয়াসমূহ কৰিব পৰাৰ সামৰ্থ্য বুলিও সংজ্ঞায়িত কৰা হয়:কেতিয়াবা কোৱা হয় যে গাণিতিক পৰিপক্বতাৰ বিকাশৰ বাবে বিষয়-বস্তুটোৰ সম্পৰ্কত দীৰ্ঘ সময়ৰ বাবে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰাৰ লগতে অন্বেষণক উৎসাহিত কৰা পথ প্ৰদৰ্শক মনোভাৱৰ প্ৰয়োজন হয়।

## অগ্ৰগতি
গণিতজ্ঞ টেৰেন্স টাৱে গণিত শিক্ষাৰ তিনিটা পৰ্যায়ৰ আৰ্হি প্ৰস্তাৱ কৰিছে, যাক গাণিতিক পৰিপক্বতা অগ্ৰগতিৰ সাধাৰণ পৰিকাঠামো হিচাপে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি। এই পৰ্যায়সমূহৰ সাৰাংশ তলৰ তালিকাত সামৰি লোৱা হৈছে:

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:গণিত
চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম

[thumb|right|ভগৱান [কৃষ্ণ (বাওঁফালে) আৰু তেওঁৰ প্ৰেয়সী ৰাধাৰাণী (সোঁফালে)ৰ মূৰ্তি। ]]
হিন্দু ধৰ্ম হʼল চেক গণৰাজ্যৰ এটি সংখ্যালঘু ধৰ্মীয় বিশ্বাস আৰু ২০২১ চনৰ এক তথ্য অনুসৰি দেশখনৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ ০.০২% (২,০২৪ জন) লোকে হিন্দুধৰ্ম অনুসৰণ কৰে। চেক গণৰাজ্যত মুঠ তিনিটা সম্প্ৰদায়ে হিন্দুধৰ্মৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সেইবোৰ হʼল: চেক হিন্দু ধৰ্মীয় সমাজ, হৰে কৃষ্ণ আন্দোলন আৰু বিশ্ব নিৰ্মল ধৰ্ম।

## সম্প্ৰদায়সমূহ

### চেক হিন্দু ধৰ্মীয় সমাজ
[thumb|[প্ৰাগৰ জ্যুত অৱস্থিত, ভগৱান গণেশক উৎসৰ্গিত এটি হিন্দু মন্দিৰ]]

Česká Hinduistická Náboženská Společnost (চেক হিন্দু ধৰ্মীয় সমাজ) ২০০২ চনত দেশখনৰ এটি ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায় হিচাপে পঞ্জীয়নভুক্ত হৈছিল।

### আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কৃষ্ণভাৱনামৃত সংঘ
thumbnail|চেক গণৰাজ্যৰ প্ৰাগ চহৰত হৰে কৃষ্ণ সাধুসকল
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কৃষ্ণভাৱনামৃত সংঘ বা হৰে কৃষ্ণ হৈছে হিন্দু ধৰ্ম বা সনাতন ধৰ্মৰ এটি অংশ। দেশখনত এই সংঘৰ চাৰিটা মন্দিৰ আছে। ইয়াত হৰে কৃষ্ণৰ ২০০ গৰাকী ভক্ত বা অনুগামী আছে। কাল্টৰ দৰে আচৰণৰ বাবে হৰে কৃষ্ণ আন্দোলনৰ সদস্যসকল প্ৰায়েই অভিযুক্ত হয়। ইস্কন কোন ভিন্ন ধৰ্ম নহয়। বৰঞ্চ এই সংগঠনটোৱে হিন্দুধৰ্ম বা সনাতন ধৰ্মক অনুসৰণ কৰে যি এক সম্পূৰ্ণ জীৱনশৈলী। 

### বিশ্ব নিৰ্মল ধৰ্ম
২০০৭ চনত, বিশ্ব নিৰ্মল ধৰ্ম দেশৰ এক পঞ্জীয়নভুক্ত ধৰ্মীয় সম্প্ৰদায়লৈ পৰিণত হয়।

## জনসংখ্যা
চেক গণৰাজ্যত হিন্দু ধৰ্ম অনুসৰণকাৰীসকলৰ জনসংখ্যা:

## লগতে চাওক
*শ্লʼভাকিয়াত হিন্দু ধৰ্ম
*গুৱাডেলুপত হিন্দু ধৰ্ম

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
* Česká hinduistická náboženská společnost
* ISKCON (Hare Krišna)

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম
শ্ৰেণী:চেক গণৰাজ্য
সংগীতা শইকীয়া

**সংগীতা শইকীয়া** এগৰাকী লেখক, গৱেষক, সম্পাদক, অনুবাদক আৰু বিশ্বভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ অধ্যাপক৷ তেখেতে ২০০৭ চনৰ পৰা এই বিভাগত অধ্যাপক হিচাপে নিয়োজিত হৈ আছে৷

## জন্ম আৰু শিক্ষা
তেখেতৰ জন্ম হয় ১৯৭৭ চনৰ ১ ফেব্ৰুৱাৰীত৷ তেখেতে ১৯৯৮ চনতে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক আৰু ২০০১ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ তেখেতে ২০১০ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ‘দেউৰী ভাষা সম্প্ৰদায়ৰ এক সমাজ ভাষাতাত্ত্বিক অধ্যয়ন’ বিষয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

## প্ৰকাশিত সাহিত্যৰাজি
*দেউৰি-অহমিয়া নক্চা চ্চুিববঁ (দেউৰী-অসমীয়া চিত্ৰ শব্দাৱলী), Central Institute of Indian Languages, ২০১৪
*দেউৰী ভাষাৰ ব্যাকৰণ, ২০১৫
*দেউৰী ভাষা আৰু সমাজ, ২০১৫
*Studies in globalisation and tribal life in India, Lakshi Publishers & Distributors, New Delhi, ২০১৫
*জিম’চাঁয়া-অহমিয়া চ্চিবাঁ-য়েৰুবঁ (দ্বিভাষিক দেউৰী-অসমীয়া কুঁহিপাঠ), প্লেনেট ইংক, ২০১৫

### অনুবাদ
*ৰাছিয়াৰ চিঠি (মূলঃৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ), নবেল পাব্লিচাৰ্ছ, ২০১৫

### সম্পাদনা
*‘চন্দ্ৰ বৰপাত্ৰ গোহাঁই গল্প সমগ্ৰ’ (সম্পাদনা সহযোগীঃ জ্যোতি বুঢ়াগোহাঁই দত্ত), পূৰ্বায়ণ প্ৰকাশন, ২০২০
*Sarvagunakar (সম্পাদনা সহযোগীঃ বিবেকানন্দ চৌধুৰী), ২০২০
*শ্ৰীমন্ত শংকৰদৱে আৰু তেওঁৰ সময়, মিতালী অফছেট প্ৰিণ্টাৰ্ছ, ২০১৮

## বঁটা আৰু সন্মান

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ