open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
মাৰ্গাৰেট চাণ্ট-পাপাণ্ড্ৰিউ

**মাৰ্গাৰেট চাণ্ট-পাপাণ্ড্ৰিউ** (, জন্ম-৩০ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯২৩) এগৰাকী গ্ৰীক-আমেৰিকান কৰ্মী, লেখিকা আৰু স্তম্ভলেখক যি গ্ৰীচৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউৰ পত্নী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ গ্ৰীচৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী (২০০৯–২০১১) জৰ্জ পাপাণ্ড্ৰিউৰ মাতৃ আছিল।           

ছাণ্ট-পাপাণ্ড্ৰিউ' নাৰীৰ অধিকাৰৰ সংগ্ৰামৰ এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশগ্ৰহণকাৰী, কিয়নো তেওঁ গ্ৰীক নাৰীৰ আইনী আৰু সামাজিক স্থিতি বহুখিনি উন্নত কৰা আইন সৃষ্টি, বিশদ আৰু প্ৰসাৰত অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল৷ তাৰ ভিতৰত যৌতুক প্ৰতিষ্ঠান বিলুপ্ত কৰা (১৯৮২), গৰ্ভপাত বৈধকৰণ (১৯৮৬), সভ্য বিবাহ প্ৰতিষ্ঠা (১৯৮২), পাৰস্পৰিক সন্মতিৰে বিবাহ বিচ্ছেদক ​​বৈধতা প্ৰদান কৰা, বিবাহৰ পিছত মহিলাসকলে নিজৰ উপাধি ৰখাৰ সম্ভাৱনা আৰু সন্তানৰ তত্ত্বাৱধানত স্বামীৰ সৈতে সমান অধিকাৰ লাভ কৰাৰ সম্ভাৱনা।           

১৯২৩ চনৰ ৩০ ছেপ্টেম্বৰত ইলিনয়ৰ অক পাৰ্কত পাঁচগৰাকী ভগ্নীৰ ভিতৰত জ্যেষ্ঠ হিচাপে তেওঁ জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ প্ৰথমে সাংবাদিকতা অধ্যয়ন কৰে আৰু তাৰ পিছত মিনেছ’টা বিশ্ববিদ্যালয়ত জনস্বাস্থ্যত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ ১৯৪৮ চনত তেওঁৰ ভৱিষ্যত স্বামী আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউক লগ পায়।পৰৱৰ্তী সময়ত পৰিয়ালটো ইলিনয়ৰ এলমহাৰ্ষ্টলৈ গুচি যায়। তেওঁৰ দেউতাক ইংলেণ্ডৰ আৰু মাকৰ ঘৰ ছুইজাৰলেণ্ডৰ। ১৯৫১ চনত আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়। তেওঁলোক প্ৰথমতে মিনেছ’টাত আৰু পিছলৈ কেলিফৰ্ণিয়াত বাস কৰে, য’ত আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউ বাৰ্কলে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অৰ্থনীতি বিভাগৰ অধ্যক্ষ আছিল। ৮ বছৰ ধৰি তেওঁ গ্ৰীক, স্বতন্ত্ৰ নাৰীবাদী সংগঠন গ্ৰীক মহিলা সংঘৰ সভানেত্ৰী আছিল। তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থৰ লেখিকা আৰু এগৰাকী স্তম্ভলেখক।           

তেওঁলোকৰ চাৰিটা সন্তান আছিল-জৰ্জি, ছফিয়া, নিকোছ আৰু এণ্ড্ৰিকোছ পাপাণ্ড্ৰিউ।           

১৯৮৯ চনত মাৰ্গাৰেটে বিবাহ বিচ্ছেদৰ অনুমতি দিবলৈ সন্মত হয় যাতে আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউৱে ডিমিত্ৰ লিয়ানীক বিয়া কৰাব পাৰে।           

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
এচ কে চান

**ডাঃ এছ.কে. চান** () আমেৰিকাৰ অৰেগনৰ পৰ্টলেণ্ডত থকা চাইনিজ আমেৰিকান ইকুৱেল ভোটাধিকাৰ ছ’চাইটিৰ সভাপতি আছিল।
## সক্ৰিয়তা
১৯১২ চনৰ ১১ এপ্ৰিলত চীন, আমেৰিকা আৰু প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় উত্তৰ-পশ্চিমৰ অন্যান্য দেশত সংঘটিত মহিলা ভোটাধিকাৰ আন্দোলনৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই ড° এছ কে চানে কাম কৰিছিল। তেওঁ আৰু সাতগৰাকী চীনা মহিলাই ১৫০ জন সমান ভোটাধিকাৰ কৰ্মীৰ অংশ হিচাপে পৰ্টলেণ্ড হোটেলত আলোচনীৰ লেখিকা আৰু লেখিকা লা ৰেইন হেলেন বেকাৰৰ সন্মানত অনুষ্ঠিত হোৱা ভোজত অংশগ্ৰহণ কৰে। 

ডাঃ এছ কে চানৰ লগতে জড়িত আন ছয়গৰাকী চীনা মহিলা আছিল তেওঁৰ দুগৰাকী কন্যা বাৰ্টী আৰু ফেনী চান, মিচেছ এন জি টং, টঙৰ দুগৰাকী কন্যা আইডা আৰু বেউলা টং আৰু মিচেছ হাৰ্বাৰ্ট ল'।

১৯১২ চনৰ ১২ এপ্ৰিলত অৰেগনিয়ান কাকতখনে এই পৰিঘটনাৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰি কয় যে "শ্বেতাংগ মহিলাসকলৰ সৈতে হোৱা ভোজত চীনা মহিলাসকলৰ উপস্থিতি অনন্য।"

ভোজৰ কালছোৱাত ড° এছ.কে. চানে আন মহিলাসকলক সম্বোধন কৰি নাৰীৰ অধিকাৰ আৰু পুৰুষৰ সৈতে ৰাজনৈতিক সমতাৰ ওপৰত তেওঁ ভাষণ দিয়ে। মাতৃভাষাত প্ৰদান কৰা ভাষণটোৰ তেওঁৰ এগৰাকী কন্যা বাৰ্টী চানে ব্যাখ্যা কৰিছিল

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
দেৱী (অশোকৰ পত্নী)

**দেৱী** () আছিল মৌৰ্য সম্ৰাট অশোকৰ প্ৰথম পত্নী। 

## চমু জীৱনী

সিংহল বৌদ্ধ গ্ৰন্থ মহাবংশ অনুসৰি দেৱী বিদিশা এজন বণিকৰ কন্যা আছিল আৰু তেওঁ উজ্জয়িন চহৰত শাসন কৰি থকাৰ সময়ত মৌৰ্য ৰাজকুমাৰ অশোকৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৮৫ চনত তেওঁলোকৰ এজন পুত্ৰ মহেন্দ্ৰ আৰু খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৮২ চনত সংঘমিত্ৰা নামৰ এগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম হয়। বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাত ব্যৰ্থ হোৱা দেৱী অশোকে সন্তান দুটাৰ সৈতে পাটলিপুত্ৰ এৰি বিদিশালৈ যায়। মহাবংশৰ মতে দেৱী শাক্য বংশৰ আছিল আৰু তেওঁৰ পৰিয়াল বিদিশালৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল, কিন্তু ইতিহাসবিদসকলে এই ঘটনাৰ সত্যতাক লৈ সন্দেহ প্ৰকাশ কৰিছে। ইতিহাসবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে সিংহলী বৌদ্ধসকলে এই কাহিনীটো শাক্য পন্থাৰ সদস্য গৌতম বুদ্ধ আৰু সিংহলী ভাষাৰ প্ৰথম বৌদ্ধ প্ৰচাৰক হিচাপে পৰিচিত মহেন্দ্ৰ আৰু সংঘমিত্ৰৰ মাজৰ সংযোগ দেখুৱাবলৈ সৃষ্টি কৰিছিল।

## বিবাহ
দেৱী আৰু অশোকাৰ সম্পৰ্ক সাধাৰণ ৰাজবংশীয় ব্যৱস্থাৰ পৰা বেলেগ আছিল; ই এটা আন্তৰিক আৰু প্ৰেমপূৰ্ণ সম্পৰ্ক আছিল। দেৱীয়ে অশোকাক তেওঁৰ প্ৰথম দুজন সন্তান দান কৰিছিল—মহেন্দ্ৰ নামৰ এজন পুত্ৰ, যাৰ জন্ম প্ৰায় ২৮৫ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত, আৰু সংগমিত্ৰা নামৰ এগৰাকী কন্যা, যাৰ জন্ম প্ৰায় তিনি বছৰ পিছত হৈছিল। তথাপিও, দেৱীয়ে অশোকাক বৌদ্ধ ধৰ্মলৈ পৰিবৰ্তন কৰাবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল আৰু যেতিয়া তেওঁক পুনৰ পাটলিপুত্ৰলৈ মাতি পঠিওৱা হৈছিল, তেওঁ দেৱী আৰু তেওঁলোকৰ সন্তানসকলক বিদিশাত এৰি দিলে। সেয়েহে, দেৱীয়ে অশোকাৰ ৰাণী ৰূপে পাটলিপুত্ৰলৈ গম কৰা নাছিল, কাৰণ তাত তেওঁৰ মুখ্য ৰাণী (অগ্ৰমহিষী) আছিল তেওঁৰ পত্নী অসন্ধিমিত্ৰা। মাউৰ্য বংশৰ এজন ৰাজপুত্ৰৰ বাবে এজন ব্যৱসায়ীৰ জীয়েকক পত্নী হিচাপে লোৱা অনুচিত বুলি গণ্য হৈছিল, আৰু অশোকাৰ বাবে এটা অধিক উপযুক্ত পত্নী বিচাৰি পোৱা হৈছিল ৰাজকুমাৰী অসন্ধিমিত্ৰাৰ ৰূপত, যিয়ে তেওঁৰ ৰাজত্বৰ অধিকাংশ সময়ত মুখ্য ৰাণীৰ দায়িত্ব লৈছিল।

দেৱীৰ বিষয়ে কোৱা হৈছে যে, তেওঁ বেদিসাগিৰিৰ মহান বিহাৰৰ নিৰ্মাণ কৰাইছিল, যি সম্ভৱত সাংচি আৰু ভিলছাৰ প্ৰথম বৌদ্ধ স্মাৰক আছিল। এই কাৰণেই অশোকাই সাংচি আৰু ইয়াৰ মনোৰম পৰিৱেশক তেওঁৰ স্থাপত্যমূলক কাৰ্যকলাপৰ বাবে নিৰ্বাচন কৰিছিল। বেদিসাও আগৰ সাহিত্যত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বৌদ্ধ কেন্দ্ৰ হিচাপে উল্লেখ পাইছে।

## জনপ্ৰিয় মাধ্যমত
অশোকাক কেন্দ্ৰ কৰি নিৰ্মিত আধুনিক শিল্পকলা আৰু নাট্য ৰূপান্তৰসমূহত দেৱীয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে, য’ত তেওঁ তেওঁৰ প্ৰেমিকা তথা পত্নীৰ ৰূপত দেখুওৱা হয়। 

* ২০০১ চনৰ হিন্দী ছবি "অশোক"ত দেৱীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল হৃষিতা ভাটে।
* ‘‘চক্ৰৱৰ্তী অশোক সম্ৰাট’’, এখন দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক য’ত কাজল শ্ৰীবাস্তৱে দেৱীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে। 
* একতা কপুৰৰ ঐতিহাসিক নাট্য শৃংখলা ‘‘প্ৰচ্ছন্দ অশোক’’ত প্ৰাচী বোহৰাই মহাৰাণী দেৱীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে, যি কালাৰ্ছ টিভিত প্ৰচাৰ হয়। 

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:সম্ৰাট অশোকৰ পত্নী
কাৰুৱাকী

**কাৰুৱাকী** বা **চাৰুৱাকী** আছিল মৌৰ্য সম্ৰাট অশোকৰ পত্নী। 

## চমু জীৱনী

ইতিহাসবিদ এম. এন. দাসৰ মতে কাৰুবাকী বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰি নন হৈ পৰা এজন মাছমৰীয়াৰ কন্যা আছিল। মৌৰ্য সম্ৰাট অশোকে বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰাৰ পিছত তেওঁক বিয়া কৰাইছিল। কাৰুৱাকীয়ে অশোকক ধৰ্মৰ পথত পৰিচালিত কৰিলে। ধৰ্মীয় হোৱাৰ সমান্তৰালকৈ কাৰুৱাকী দাতব্য ধ্যান-ধাৰণাৰ বাবেও বিখ্যাত আছিল। এটা অশোক স্তম্ভত খোদিত কৰা এটা শিলালিপিত লিখা আছে যে অশোকে, কাৰুৱাকীৰ পৰামৰ্শ মতে নিজৰ জীৱনশৈলী সলনি কৰি জনসাধাৰণৰ কল্যাণৰ বাবে বিভিন্ন পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছিল। এই শিলালিপিত কাৰুৱাকী ৰাজকুমাৰ তিবলৰ মাতৃ বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে। যিহেতু অশোকৰ কোনো এটা শিলালিপিতে তেওঁৰ আন পত্নী বা সন্তানৰ নাম উল্লেখ কৰা হোৱা নাই কৰুবাকী আৰু তিবল সম্ৰাটৰ প্ৰিয় আছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয় যদিও সম্ভৱতঃ অশোকৰ আগতেই তিবালৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী হ'ব পৰা নাছিল।

## ৰাণীৰ শিলালিপি
আল্লাহাবাদৰ স্তম্ভত উৎকীৰ্ণ ৰাণীৰ শিলালিপিত কৰুবাকীৰ দানমূলক কৰ্মৰ কথা উল্লেখ আছে:

## জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
* ২০০১ চনৰ বলিউড চলচ্চিত্ৰ ‘‘অশোক’’ত কৰুবাকীৰ ভূমিকাত কৰিণা কাপুৰে অভিনয় কৰিছিল।
* ‘‘চক্ৰৱৰ্তী অশোক সম্ৰাট’’ নামৰ ২০১৫ চনৰ কালাৰ্ছ টিভিৰ ঐতিহাসিক নাট্যত সৌম্যা শেঠে কৰুবাকীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে, আৰু কৈশোৰ অৱস্থাত কৰুবাকীৰ ৰূপত ৰীম শ্বেইখে অভিনয় কৰে।
* ‘‘দ্য অশোকা ত্ৰয়ী’’ শৃংখলাৰ ‘‘দ্য প্ৰিন্স অৱ পাটলিপুত্ৰ’’ নামৰ গ্ৰন্থত তেওঁ মুখ্য চৰিত্ৰ ৰূপে উপস্থিত। 
* কলিংগ সাহিত্য উৎসৱত কলিংগৰ বীৰ ৰাণী কৰুবাকীক সন্মান জনাবলৈ ‘‘কলিংগ কৰুবাকী বঁটা’’ স্থাপন কৰা হৈছে।
* একতা কপূৰৰ ঐতিহাসিক নাট্য শৃংখলা ‘‘প্ৰচ্ছন্দ অশোক’’ত মাল্লিকা সিঙে কৰুবাকীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে, যি কালাৰ্ছ টিভিত প্ৰচাৰিত।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:সম্ৰাট অশোকৰ পত্নী
মাৰ্গাৰেট চেপেলস্মিথ

**মাৰ্গাৰেট চেপেলস্মিথ** (১৮০৬–১৮৮৩) এগৰাকী সমাজবাদী প্ৰবক্তা আছিল৷ তেওঁ ১৯ শতিকাত লণ্ডন, ইংলেণ্ড আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত সক্ৰিয় আছিল। তেওঁ সাম্প্ৰদায়িকতাবাদ, মুদ্ৰা সংস্কাৰ আৰু মহিলাৰ স্থিতিৰ ওপৰত প্ৰচাৰ চলাইছিল।

ওৱেনাইট সমাজ সংস্কাৰ আন্দোলনৰ শীৰ্ষ বছৰবোৰত চেপেলস্মিথৰ বক্তৃতাসমূহক কালক্ৰমিকভাৱে তলত দিয়া ধৰণে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি৷ (১) লেমবেথ সামাজিক প্ৰতিষ্ঠানত পাঁচটা বক্তৃতা; (২) লণ্ডনৰ বাহিৰে আন চহৰত বক্তৃতা; (৩) লণ্ডনত বা তাৰ সমীপৱৰ্তী অঞ্চলত দিয়া বক্তৃতা। তেওঁ বিবাহ, ঔদ্যোগিক বিপ্লৱৰ প্ৰভাৱ, চৰিত্ৰ গঠন আৰু সংস্কাৰ, প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ, অৰ্থনৈতিক বিষয় আৰু নাৰীৰ অধিকাৰ আৰু কৰ্তব্যৰ বিষয়ে কয়।

১৮৩৪ চনত ৰবাৰ্ট ওৱেনে প্ৰতিষ্ঠা কৰা আলোচনী নিউ মৰেল ৱৰ্ল্ডত তেওঁৰ বহু ওৱেনাইট বক্তৃতাৰ আটাইতকৈ বিশদ বিৱৰণ পোৱা যায়। ১৮৩৮ চনৰ ২৩ ছেপ্টেম্বৰত লিখা এখন পত্ৰত মিছ ৰেইনল্ডছে বিবাহ বিষয়ত মিষ্টাৰ ওৱেনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল৷ লণ্ডন উইকলি ডিস্পেচে চিঠিখন নাকচ কৰাৰ পিছত নিউ ম'ৰেল ৱৰ্ল্ডৰ সম্পাদকে "ইয়াক সন্নিৱিষ্ট কৰি বহুত আনন্দিত হৈছিল," এই আশাত যে "লেখিকাগৰাকীৰ ভৱিষ্যতৰ যিকোনো যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত অনুকূল হ'ব।" নিউ ম’ৰেল ৱৰ্ল্ডত মিছ ৰেইনল্ডৰ বহু লেখাৰ ভিতৰত এই চিঠিখন আটাইতকৈ প্ৰাচীন যেন লাগে। ১৮৩৯ চনৰ ২৭ আগষ্টত তেওঁ জন চেপেলস্মিথ (জন্ম জন চেপেল স্মিথ)ৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু তেওঁৰ চিঠি আৰু তেওঁৰ বক্তৃতাৰ বিষয়ে প্ৰতিবেদনসমূহ ১৮৪৩ চনৰ ১ জুলাইলৈকে তেওঁৰ বিবাহিত নামেৰে নিউ মৰেল ৱৰ্ল্ডত প্ৰকাশ পাইছিল।
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
ডলৰেছ চাভেজ ডি আৰ্মিজো

**ড'ল'ৰেছ এলিজাবেথ "লোলা" চাভেজ ডি আৰ্মিজো** ((ইংৰাজী: ১৮৫৮ চনত নিউ মেক্সিকোৰ আলবাকুৱেৰকত জন্মগ্ৰহণ কৰা, ১৯২৯ চনত নিউ মেক্সিকোৰ চান্টা ফেত মৃত্যু) নিউ মেক্সিকোৰ এগৰাকী ৰাজ্যিক পুথিভঁড়ালী আছিল। ১৯১২ চনত নিউ মেক্সিকোৰ গৱৰ্ণৰ উইলিয়াম চি মেকড'নাল্ডে দাবী কৰে যে নিউ মেক্সিকোৰ সংবিধান আৰু আইন অনুসৰি মহিলাসকল পদবী লাভ কৰিবলৈ অযোগ্য৷ সেইবাবে আদালতৰ আদেশ ব্যৱহাৰ কৰি ড'ল'ৰেছৰ ঠাইত নিযুক্তি দিবলৈ চেষ্টা কৰে। তেওঁ তাইৰ ঠাইত এজন পুৰুষ বন্ধুক নিযুক্তি দিব বিচাৰিছিল যাৰ ওচৰত তেওঁৰ ৰাজনৈতিক অনুগ্ৰহৰ ঋণী আছিল।ইয়াৰ উত্তৰত ডলৰেছে নিউ মেক্সিকো উচ্চতম ন্যায়ালয়ত গোচৰ তৰে (ষ্টেট বনাম ডি আৰ্মিজো ১৯১৪-এনএমএছচি-০২১)৷ আদালতে তেওঁৰ পক্ষত ৰায় দিয়ে, তেওঁক নিজৰ পদবী ৰাখিবলৈ অনুমতি দিয়ে আৰু পৰৱৰ্তী আইন প্ৰণয়নে মহিলাসকলক নিউ মেক্সিকোত নিযুক্ত পদবী গ্ৰহণ কৰাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰে। ড'ল'ৰেছ আছিল নিউ মেক্সিকোত ৰাজ্যজুৰি সেৱা আগবঢ়োৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলা আৰু প্ৰথম হিস্পানিক মহিলা।

তেওঁৰ পিতৃ জোচে ফ্ৰান্সিস্কো চাভেছ আছিল নিউ মেক্সিকো টেৰিটৰীৰ ৰিপাব্লিকান ৰাজনৈতিক নেতা।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
তিষ্যৰক্ষ

**তিষ্যৰক্ষ** (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩য় শতিকা) তৃতীয় মৌৰ্য সম্ৰাট অশোকৰ পঞ্চম আৰু শেষ পত্নী আছিল। *অশোকবাদৰ* মতে, অশোকৰ পুত্ৰ আৰু উত্তৰাধিকাৰী কুনালাক অন্ধ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তাই দায়ী আছিল। অশোকে বোধি-গছক দিয়া মনোযোগত তাইৰ বৰ ঈৰ্ষা হৈছিল, আৰু বিষাক্ত কাঁইটৰ সহায়ত ইয়াক হত্যা কৰাইছিল।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

তিষ্যৰক্ষৰ জন্ম সম্ভৱতঃ গান্ধাৰত হৈছিল আৰু অশোকৰ মুখ্য সম্ৰাজ্ঞী আসন্ধিমিত্ৰৰ প্ৰিয় দাসী আছিল আৰু তেওঁৰ মালিকৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ পাটলিপুত্ৰলৈ গৈ এগৰাকী মহান নৃত্যশিল্পী হৈ অশোকক নিজৰ নৃত্য আৰু সৌন্দৰ্য্যৰে মোহিত কৰিছিল। 

### কুণাল
অশোকৰ পুত্ৰ কুণালক মৌৰ্য সম্ৰাট হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছিল যদিও তিষ্যৰক্ষই নিজৰ পুত্ৰক সিংহাসনত বহাব বিচাৰিছিল। সেয়ে তাই ষড়যন্ত্ৰ কৰি কুণালক অন্ধ কৰিছিল। 

## জীৱনী

*মহা মাত্য* ৰাধাগুপ্ত (মৌৰ্য সাম্ৰাজ্যৰ তেতিয়াৰ মহান মন্ত্ৰী) নেতৃত্বাধীন চন্দ্ৰগুপ্ত সভাই যেতিয়া কুনালে তক্ষশিলাৰ বিদ্ৰোহক বশ কৰিবলৈ আগবাঢ়ি যাব বুলি সিদ্ধান্ত ল’লে, তেতিয়া তিষ্যৰক্ষই এক ষড়যন্ত্ৰৰ কল্পনা কৰিলে। কুণালৰ বিজয়ৰ পিছত এই ষড়যন্ত্ৰ সফল হয়। 

কাহিনী অনুসৰি অশোকে তক্ষশীলাৰ ৰাজ্যপালৰ পৰা দুটা অতি মূল্যৱান মণি বিচাৰিবলগীয়া হৈছিল যিবোৰ নিজৰ ধৰণৰ আটাইতকৈ অস্বাভাৱিক বুলি বিশ্বাস কৰা হৈছিল। তিষ্যৰক্ষই লিখা চিঠিখনৰ নিৰ্ণায়ক ভাষাটো অশোকে পঠিয়াইছিল যিজনে লুকাই থকা অৰ্থ বুজি নাপালে আৰু সেয়েহে কুণালক বুজাব নোৱাৰিলে। অৱশ্যে কুণালে লগে লগে লুকাই থকা অৰ্থটো বুজি পালে, কিন্তু পিতৃৰ প্ৰতি থকা প্ৰেম আৰু মগধৰ প্ৰতি থকা আনুগত্যৰ বাবে, তেওঁ নিজৰ চকু দুটা আঁতৰাবলৈ বাধ্য হোৱা যেন অনুভৱ কৰিলে। তাৰ পাছত দুয়ো চকুৱে পাটলিপুত্ৰৰ মগধৰ দৰবাৰলৈ পঠিয়াই দিলে। অশোকে নিজৰ দোষটো উপলব্ধি কৰিলে যদিও তেতিয়ালৈকে বহু দেৰি হৈ গ’ল। লগে লগে ৰাধাগুপ্তই তিষ্যৰক্ষক ফাঁচীৰ নিৰ্দেশ দিলে। অৱশ্যে এই খবৰটো গম পাই তিষ্যৰক্ষই আত্মহত্যা কৰে বুলি অনুমান কৰা হৈছে। 

## বোধিবৃক্ষৰ বিনাশ
বোধ গয়াৰ বোধিবৃক্ষ বিনাশৰ ঘটনাটো তিষ্যৰক্ষাৰ সৈতে জড়িত বুলি কোৱা হয়। 'অশোকাৱদান'ত কোৱা হৈছে যে, তেওঁ এজন মাতঙ্গ জাদুকৰী ভাড়াত লৈ বোধিবৃক্ষক অভিশাপ দিবলৈ লৈছিল, কিয়নো তেওঁ ভুলতে ধাৰণা কৰিছিল যে এই গছজোপাই অশোকৰ মন জয় কৰি লৈছে, যেনেহে কোনো নাৰী। পিছত নিজৰ ভুল উপলব্ধি কৰি, তেওঁ এই কাৰ্যৰ সংশোধন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল। 'দিৱ্যাৱদান'ত কোৱা হৈছে যে তেওঁ অশোকৰ গছটোৰ প্ৰতি থকা ভক্তিত ঈৰ্ষান্বিত হৈ গছটো বিষ খুৱাবলৈ আদেশ দিছিল। 'মহাবংস'ত এই বিষ প্ৰয়োগৰ কথা স্বীকাৰ কৰা হৈছে, যদিও গছটো পাছত পুনৰুজ্জীৱিত হৈছিল বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে।

## মৃত্যু
তিষ্যৰক্ষাৰ অন্তিম ভাগৰ বিষয়ে নিশ্চিত তথ্য নাছিল। অধিকাংশ কাহিনীত অশোকৰ শেষ দিনসমূহৰ পিছত তেওঁৰ বিষয়ে কিবা উল্লেখ নাই।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:সম্ৰাট অশোকৰ পত্নী
ফাতিমা আল-ফিহৰী

**ফাতিমা বিন্ত মহম্মদ আল-ফিহৰিয়া (** ইংৰাজী : **Fatima Bint Muhammad Al-Fihri)**আল-কুৰাছিয়া এগৰাকী আৰব মহিলা আছিল।  যিয়ে ৮৫৭–৮৫৯ খ্ৰীষ্টাব্দত মৰক্কোৰ ফেজত আল-কাৰাৱিয়িন মছজিদ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ কৃতিত্ব লাভ কৰে। উম্ম আল-বানিন নামেৰেও পৰিচিত। আল-ফিহৰিয়াৰ মৃত্যু হৈছিল প্ৰায় ৮৮০ খ্ৰীষ্টাব্দত। পৃথিৱীত প্ৰথম বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠাপক বুলিও জনা যায়।

শ্ৰেণী:পোখালি (জীৱনী)
অসন্ধিমিত্ৰা

**অসন্ধিমিত্ৰা** অশোকৰ ৰাজত্বকালৰ প্ৰধান ৰাণী তথা অগ্ৰমহিষী আছিল। তাইৰ মৃত্যুৰ পিছত তিষ্যৰক্ষিতা অশোকৰ প্ৰধান ৰাণী হয়। তাইৰ কোনো সন্তান নাছিল।

মহাবংশত উল্লেখ কৰা মতে, তেওঁ এজন প্ৰতেকবুদ্ধক মধু বিক্ৰেতাৰ ঘৰলৈ পথ দেখুৱাইছিল। মধু বিক্ৰেতাই প্ৰতেকবুদ্ধক মধুৰে পৰিপূৰ্ণ এটা বাটি দিছিল, আৰু প্ৰতেকবুদ্ধাই জম্বুদ্বীপৰ অধিপতি হোৱাৰ সংকল্প কৰিছিল। এই কথা শুনি, তেওঁ নিজেও ৰজা আৰু ৰাণী হিচাপে পুনৰ্জন্ম লোৱাৰ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁলোকে অশোক আৰু অসন্ধিমিত্ৰা হিচাপে পুনৰ্জন্ম লাভ কৰিছিল। 

## জীৱন
মহাবোধি সমাজৰ মতে, তেওঁ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ২৭০-২৪০ চনত অশোকৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল। তেওঁ অশোকৰ বিশ্বাসযোগ্য, বিশ্বস্ত আৰু প্ৰিয় পত্নী আছিল। তেওঁক প্ৰায়েই অশোকৰ "প্ৰিয়তমা" বা "আদৰণীয়" পত্নী হিচাপে উল্লেখ কৰা হয় আৰু কোৱা হয় যে তেওঁ সম্ৰাটৰ এটি বিশ্বাসযোগ্য উপদেষ্টা আছিল। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব প্ৰায় ২৪০ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল, যাৰ ফলত অশোক গভীৰভাবে শোকাহত হৈছিল।

## কৰ্মগত কিংবদন্তী
*মহাবংস* গ্ৰন্থত উল্লেখ কৰা মতে, তেওঁ কেনেকৈ সম্ৰাজ্ঞী হৈ পৰিছিল তাৰ এটি কিংবদন্তী বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কোৱা হয় যে এটা অতীত জীৱনত তেওঁ এজন প্ৰত্যেকবুদ্ধক মধু বিক্ৰেতাৰ সন্ধানত সহায় কৰিছিল। বিক্ৰেতাজনে তেওঁলোকৰ কটোৰ সম্পূৰ্ণভাৱে মধুৰে ভৰাই দিছিল, আৰু প্ৰত্যেকবুদ্ধজনে জম্ভুদ্বীপৰ অধিপতি হোৱাৰ সংকল্প লৈছিল। এই কথা শুনি তেওঁ নিজেও ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল যাতে তেওঁলোকে ৰাজা-ৰাণী ৰূপে পুনৰ জন্ম লয়। এই কামনাৰ ফলস্বৰূপ তেওঁলোকে অশোক আৰু অসন্ধিমিত্ৰা হিচাপে পুনৰ্জন্ম লৈছিল।

*প্ৰসাৰিত মহাবংস*ত আন এটি কাহিনীও আছে, য'ত কোৱা হৈছে যে আন এটা পৃথক অতীত জীৱনত অসন্ধিমিত্ৰাই এজন প্ৰত্যেকবুদ্ধক এটি কাপোৰ দান কৰিছিল, যাৰ ফলত তেওঁ অশোকৰ পৰা স্বাধীনভাৱে কৰ্মগতভাৱে ৰাণীৰ পদ লাভ কৰিছিল।

*দশৱত্তুপকাৰণ* গ্ৰন্থত এই দুয়োটা কাহিনী একত্ৰ কৰি উপস্থাপন কৰা হৈছে। ইয়াত মধু বিক্ৰেতা আৰু প্ৰত্যেকবুদ্ধৰ কাহিনীৰ লগতে উল্লেখ কৰা হৈছে যে অসন্ধিমিত্ৰাৰ অতীত জীৱনৰ স্বয়ংয়ে সেই একে প্ৰত্যেকবুদ্ধক কাপোৰ দান কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

* Allen, Charles (2012). Ashoka: The Search for India's Lost Emperor. Hachette. .

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:সম্ৰাট অশোকৰ পত্নী
মিত্তল পেটেল

**মিত্তল পেটেল**  (), জন্ম প্ৰায় ১৯৮১); গুজৰাটৰ এজন ভাৰতীয় কৰ্মী। পঢ়া-শুনাৰ পিছত খিলঞ্জীয়া জনজাতিৰ মানুহক সমাজৰ লগত একাত্ম হ’বলৈ সহায় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ এই কামৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০১৮ চনত নাৰী শক্তিৰ সন্মানেৰে সন্মানিত হয়।

## কৰ্ম জীৱন
পেটেলৰ জন্ম হৈছিল c.১৯৮১ চনত গুজৰাটৰ মেহছানা জিলাৰ শংখলপুৰ গাঁৱত । তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ দুয়ো পশুপালনৰ কাম কৰিছিল। মিত্তল বিবাহিত আৰু এগৰাকী কন্যা সন্তানৰ মাতৃ। আহমেদাবাদৰ গুজৰাট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পদাৰ্থ বিজ্ঞানত ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত সাংবাদিকতা অধ্যয়ন কৰে। আৰু তাৰ পিছত ২০০৬ চনত খিলঞ্জীয়া জনজাতিৰ মানুহৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। চাৰি বছৰৰ পিছত তেওঁ বিচৰ্তা সমুদয় সমৰ্থন মঞ্চ (VSSM) প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যিটো যাযাবৰী লোকসকলক সহায় কৰাৰ বাবে নিবেদিত।  তেওঁ বাৱা, গাদলিয়া, কংগাছিয়া, মীৰ, নাথৱাদী, চালাত আৰু সৰানিয়া জনগোষ্ঠীৰ সৈতে কাম কৰিছিল, মানুহক বিয়া কৰাবলৈ, বিদ্যালয় স্থাপন কৰাত, ভূমিৰ অধিকাৰ দাবী কৰাত আৰু পৰিচয় পত্ৰ দাবী কৰাত সহায় কৰিছিল। ২০১৬ চনৰ ভিতৰত গুজৰাট চৰকাৰে খিলঞ্জীয়া লোকক ৬০ হাজাৰ ভোটিং কাৰ্ড প্ৰদান কৰিছিল। ভিএছএছএম-এ বেংক হিচাপে কাম কৰে, ব্যক্তিক ধন ধাৰে দিয়ে আৰু আহমেদাবাদত ৭০০ৰো অধিক শিশুৰ বাবে দুটা হোষ্টেল চলায়। ভিএছএছএমৰ দ্বাৰা লালন-পালন কৰা সংযোগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি কালুপুৰ সমবায় বেংকে ১০০ জন খিলঞ্জীয়াক গৃহ ক্ৰয়ৰ উদ্দেশ্যে ৫০,০০০ টকাৰ ক্ষুদ্ৰ বিত্তীয় ঋণ দিছে আৰু লগতে ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ীক ২৫,০০০ টকা পৰ্যন্ত ঋণ প্ৰদান কৰিছে।

গুজৰাটত ২৮টা যাযাবৰী জনজাতি আৰু ১২টা ডিন'টিফাইড জনজাতি আছে। এই জনগোষ্ঠীসমূহে পৰম্পৰাগতভাৱে কটাৰী চোকা কৰা, হাবাৰডেচাৰ, সাপ চোকা আৰু ৰছী খোজ কঢ়াৰ কাম কৰি আহিছে। পেটেলে ডাফেৰ সম্প্ৰদায়ৰ সদস্যসকলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিছিল, যিসকলক ব্ৰিটিছ ৰাজৰ অধীনত তেনে বুলি লেবেল লগোৱাৰ পিছত সাধাৰণতে অপৰাধী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল। তেওঁ তেওঁলোকক সমাজৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱাত সহায় কৰিবলৈ কাম কৰিছিল। গুজৰাটত ৪৫ৰ পৰা ৫০টা ডাফেৰ সম্প্ৰদায় (ডাংগা নামেৰে জনাজাত) আছে, ইয়াৰ জনসংখ্যা ১৮,০০০।  ২০১৮ চনলৈকে গুজৰাটৰ ৯০ শতাংশ খিলঞ্জীয়া লোক ভাৰতৰ নাগৰিক হৈ পৰিছিল। কিন্তু পেটেলে তেতিয়াও জনজাতীয় লোকক লক্ষ্য কৰি গণপ্ৰহাৰ বিৰুদ্ধে কাৰ্যকলাপ সংগঠিত কৰিবলৈ বাধ্য হৈছিল। পিছৰ বছৰত পেটেলক ওতাৰাম দেৱাছিৰ সৈতে আৰু নিটি আয়োগৰ অধীনত এখন ব'ৰ্ডত নিযুক্তি দিয়া হয় যাৰ উদ্দেশ্য আছিল খিলঞ্জীয়া লোকসকলৰ বাবে কল্যাণমূলক ব্যৱস্থাৰ পৰামৰ্শ দিয়া। ২০২০ চনত পেটেলে *Surnama vinana Maanvio* শীৰ্ষক এখন গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰে। ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ৮৭টাতকৈও অধিক গুজৰাটী হ্ৰদকো পুনৰুজ্জীৱিত কৰিছে।

## বঁটা আৰু স্বীকৃতি
মানৱ অধিকাৰৰ বাবে মিট্টল পেটেলৰ সক্ৰিয়তাক নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰৰ জৰিয়তে স্বীকৃতি দিয়া হয়। ২০১৮ চনৰ ৮ মাৰ্চত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসৰ দিনা ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দে তেওঁক এই বঁটা প্ৰদান কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ
সাবৰমতী টিকি

**সাবৰমতী টিকি**  (); জন্ম প্ৰায় ১৯৬৮) ওড়িশা ৰাজ্যৰ নয়াগড় জিলাত বাস কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় সংৰক্ষণবিদ আৰু কৃষক। তেওঁ *সম্ভৱ* নামৰ এটা বেচৰকাৰী সংস্থাৰ সৈতে কাম কৰে যিটো তেওঁৰ পিতৃ পদ্মশ্ৰী অধ্যাপক ৰাধামোহনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যত জৈৱিক কৃষি আৰু থলুৱা জাতৰ সংৰক্ষণৰ প্ৰসাৰ ঘটোৱাৰ উপৰিও আন বহুতো কাম কৰা হয়। ২০১৮ চনত ভাৰতৰ মহিলাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ আৰু ২০২০ চনত পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সাবৰমতীৰ কৃতিত্বক স্বীকৃতি দিয়া হয়।

## কৰ্ম জীৱন
সাবৰমতীৰ জন্ম হৈছিল c.১৯৬৯ চনl। ভাৰতৰ ওড়িশা ৰাজ্যৰ ভুৱনেশ্বৰৰ ওচৰৰ নয়াগড় জিলাত তেওঁ বাস কৰে। দেউতাক ৰাধা মোহনে আশীৰ দশকত মাটি কিনিছিল যিটো উচ্ছন্ন ভূমি আছিল। জৈৱিক খেতিৰ কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি পিতৃ-কন্যাই তিনি বছৰৰ মূৰত মাটি সজীৱ কৰি তুলিলে। তাৰ পিছত তেওঁলোকে অধিক মাটি ল'লে, ৯০ একৰ পৰ্যন্ত মাটি কৃষি উপযোগী কৰিলে। অন্যান্য বস্তুৰ লগতে ইহঁতে লৱণ বীন, জেক বিন, তৰোৱাল বীন আৰু ক'লা চাউলৰ খেতি কৰে। তেওঁলোকে একেলগে *সম্ভৱ* নামৰ এটা বেচৰকাৰী সংস্থা (এন জি অ’) গঠন কৰে যিয়ে জৈৱিক কৃষি আৰু বীজ বিনিময়ক প্ৰসাৰিত কৰে। সম্ভৱৰ বাবে পূৰ্ণকালীন কাম কৰাৰ উদ্দেশ্যে ১৯৯৩ চনত অক্সফামৰ চাকৰি এৰি থৈ আহে।

২০২১ চনলৈকে সম্ভৱে সংৰক্ষণৰ বাবে ৫০০ টা বীজৰ জাত সংগ্ৰহ কৰিছিল। ইয়াত প্ৰশিক্ষণ দিৱস অনুষ্ঠিত হয় আৰু বাৰ্ষিক বীজ উৎসৱ অনুষ্ঠিত হয়।  এই বেচৰকাৰী সংস্থাটোৱে মা সৰস্বতী নামৰ আত্মসহায়ক গোটৰ সৈতে অংশীদাৰিত্ব কৰি স্থানীয় গাঁৱত মহিলাৰ অধিকাৰ আৰু পৰিৱেশৰ কাম-কাজৰ প্ৰসাৰ ঘটাইছে।"সম্ভৱ"  সংস্থাই "System of Rice Intensification" (SRI) প্ৰচাৰ কৰে, যিটো ধান উৎপাদনৰ এক উন্নত প্ৰণালী, যাৰ উদ্দেশ্য ফলন বৃদ্ধি কৰা। আৰু টিকিৰ মতে ধাননি পথাৰত কাম কৰা মহিলাসকলৰ বাবে শ্ৰম প্ৰক্ৰিয়াও সহজ কৰি তোলে।

## বঁটা আৰু স্বীকৃতি
২০১৮ চনত সাবৰমতীৰ এই কামে স্বীকৃতি লাভ কৰে, যেতিয়া তেওঁ ভাৰতৰ মহিলাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ লাভ কৰে। ২০২০ চনত তেওঁ পিতৃৰ সৈতে পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰে, তেওঁলোকৰ দশকজোৰা সংৰক্ষণ আৰু জৈৱিক কৃষিৰ প্ৰচাৰৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে। মন্ত্ৰী পীয়ুষ গোৱালে কয় যে দুয়োজন "অগোৱা নায়ক"। 

## নিৰ্বাচিত ৰচনা
টিকি, সাবৰমতী; লিম, লিয়াং চুন; ছাভান, অ’ৰম (২০১৫)। "এছ আৰ আইয়ে মহিলাৰ বাবে মংগলৰ খেতি কৰে"। খেতিৰ বিষয়। ৩১ (৪)।
টিকি, সাবৰমতী (২০১৫)। "এছ আৰ আই: মহিলাৰ জীৱনক ৰূপান্তৰিত কৰা এটা প্ৰথা"। লেইছা ইণ্ডিয়া। ১৭ (৪): ১৮–২০

## তথ্যসূত্ৰ
কে শ্যামালাকুমাৰী

**কে শ্যামালাকুমাৰী ওৰফে স্যামালা কুমাৰী**   ;এগৰাকী ভাৰতীয় মন্দিৰ চিত্ৰশিল্পী। মন্দিৰ চিত্ৰশিল্প আছিল পৰম্পৰাগতভাৱে পুৰুষে চলোৱা এটা বৃত্তি। শ্যামালাকুমাৰীয়ে এনে পৰম্পৰাগত কলাৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হৈ উঠে। তেওঁৰ কামৰ ভিতৰত কেৰালাৰ শ্ৰী পদ্মনাভস্বামী মন্দিৰত কৰা চিত্ৰকলাও আছে। ভাৰতৰ মহিলাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ সন্মানেৰে সন্মানিত হৈছে।

## জীৱন
কেৰালাৰ মন্দিৰত মিউৰেল আৰ্টিষ্ট হিচাপে জনাজাত প্ৰথম মহিলা। সহস্ৰাব্দৰ সন্ধিক্ষণত তেওঁ মিউৰেল চিত্ৰকলাৰ প্ৰতি আগ্ৰহ লাভ কৰে। কেৱল মন্দিৰত চিত্ৰ অংকন কৰাই নহয় কেৰালাৰ মন্দিৰৰ দেৱালত উপস্থিত থকা পৰম্পৰাগত মিউৰেল আৰ্টৰ পুনৰুদ্ধাৰ আৰু সংৰক্ষণত সহায় কৰিছে। শ্যামালাকুমাৰীয়ে তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে। তেওঁ নৱৰাথ্ৰি মণ্ডপামত আৰু শ্ৰী পদ্মনাভস্বামী মন্দিৰত স্বামী জি আজিকোডৰ সহায়ত চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে।
২০১৮ চনত নাৰী শাটকীপুৰস্কাৰ লাভ কৰি থকা স্যামলা কুমাৰী

তেওঁ মন্দিৰৰ কামৰ বাহিৰেও নিজৰ সৃষ্টি বিক্ৰী কৰিছে। যিসকলে তেওঁৰ মিউৰেল (দিৱাল চিত্ৰ) কিনিব বিচাৰে, তেওঁলোকে বিষয়বস্তু আৰু আকাৰ নিৰ্ধাৰণ কৰে। উচ্চতা আৰু প্ৰস্থ দিয়া হ’লেই, শ্যামলাকুমাৰীয়ে প্ৰথমে ডিজাইনবোৰ স্কেচ কৰে, তাৰ পিছত ৰং প্ৰয়োগ কৰি ধাপে ধাপে মিউৰেলটো সম্পূৰ্ণ কৰে। এই কামত কেৱল তেওঁ আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে নহয়, তেওঁলোকৰ পুত্ৰও জড়িত। মিউৰেলৰ উপৰিও, তেওঁ মাটিৰ ভাঁহি আৰু বাঁহৰ ওপৰত আঁকা কলাসমূহো বিক্ৰী কৰে।

২০১৮ চনৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱসত তেওঁক নাৰী শক্তিৰ পুৰস্কাৰ সন্মান প্ৰদান কৰা হয়। কেৰালাৰ পৰা আন আন বঁটা বিজয়ীসকল আছিল বিজ্ঞানী লিজিমল ফিলিপ’জ আৰু প্ৰাণীবিজ্ঞানী এম. সুনীল। নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডী আৰু মহিলা আৰু শিশু উন্নয়ন মন্ত্ৰী মনেকা সঞ্জয় গান্ধীৰ সাক্ষাতত  এই বঁটা প্ৰদান কৰে। সেইদিনা প্ৰায় ৩০ জন লোক আৰু ৯ টা সংগঠনে স্বীকৃতি লাভ কৰি এই বঁটা আৰু এক লাখ টকাৰ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ
চিৰোম ইন্দিৰা

**চিৰোম ইন্দিৰা**  ; নামেৰে পৰিচিত **ক্ষেত্ৰিমায়ুম ইন্দিৰা দেৱী** এগৰাকী ভাৰতীয় উদ্যোগী, ডিজাইনাৰ, আৰু সমাজকৰ্মী।
## জীৱনী
মণিপুৰৰ ইম্ফলৰ পশ্চিম জিলাত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল দেৱীৰ। পিতৃ-মাতৃৰ ছয়টা সন্তানৰ ভিতৰত তেওঁ হল জেষ্ঠ । ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ স্নাতক যদিও গুৱাহাটীৰ ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ হাৰ্ডৱেৰ টেকন’লজিত বয়ন বিষয়তো অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু ১৯৯৪ চনত তেওঁৰ প্ৰথম চাকৰি আছিল ওচৰতে GOENKA woolen mills litd ত।

২০০৩ চনত তেওঁ আৰু তেওঁৰ স্বামীয়ে হস্ততাঁত তৈয়াৰী সামগ্ৰীৰ বাবে এটা ৰপ্তানি কোম্পানী স্থাপন কৰে।

২০১৫ চনত বস্ত্ৰ মন্ত্ৰালয়ে তেওঁৰ এই কামক স্বীকৃতি দিয়ে আৰু তেওঁ হস্ততাঁত সামগ্ৰীৰ ডিজাইন ডেভেলপমেণ্টৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী ভাৰতীয় হিচাপে পৰিগণিত হয়।

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসত দেৱীক হাতেৰে বোৱা কামৰ বাবে নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ  বঁটা প্ৰদান কৰা হয়। নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত (ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন) ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডী আৰু মহিলা আৰু শিশু উন্নয়ন মন্ত্ৰী মeনেকা সঞ্জয় গান্ধীয়েও অংশগ্ৰহণ কৰি এই বঁটা প্ৰদান কৰে। সেই বছৰ প্ৰায় ৩০ জন লোক আৰু ৯ টা সংস্থাক সন্মান জনোৱা হয় আৰু এই বঁটা আৰু ১ লাখ টকাকৈ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে। সেইদিনা সন্মানিত হোৱা আন এজন ব্যক্তি আছিল মধু জৈন যিয়ে বস্ত্ৰশিল্পতো পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাইছিল। সেই বঁটাৰ একেদিনাই পোন্ধৰগৰাকী মহিলাৰ বাবে মহিলা ৰূপান্তৰকাৰী ভাৰত বঁটা লাভৰ বাবে মনোনয়ন মুকলি আছিল যিটোৰ বাবে তেওঁ মনোনীত হৈছিল আৰু সেই বছৰৰ শেষৰ ফালে তেওঁক বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল।

২০১৮ চনৰ ভিতৰত তেওঁ ১৯৯২ চনত গঠন হোৱা অল ইণ্ডিয়া হেণ্ডলুম ব'ৰ্ড
ৰ সদস্য হৈ পৰে।

## তথ্যসূত্ৰ
উৰ্মিলা বালাৱন্ত আপটে

**উৰ্মিলা বালাৱন্ত আপটে**  ;১৯৮৮ চনত নাৰী সবলীকৰণৰ বাবে উৎসৰ্গিত ভাৰতীয়স্ত্ৰী শক্তি সংগঠনৰ ভাৰতীয় প্ৰতিষ্ঠাপক। তেওঁৰ কামৰ বাবে ২০১৮ চনত ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দৰ পৰা নাৰী শক্তিৰ সন্মান লাভ কৰিছিল।
## জীৱন
আপ্তে এগৰাকী গণিতজ্ঞ, তেওঁ মুম্বাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গণিত বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৬৯ চনত তেওঁ শিক্ষকতাৰ অৰ্হতা আৰু স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰি মুম্বাইৰ বিভিন্ন কলেজত গণিত শিকায়।

১৯৮৮ চনত ভাৰতীয় স্ত্ৰী শক্তি (Bhartiya Stree Shakti-বি এছ এছ) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল। বি এছ এছ হৈছে মহিলা সবলীকৰণৰ বাবে এক সংগঠন। সংস্থাটোৱে লিংগৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি হোৱা বৈষম্যৰ অন্ত পেলাবলৈ আৰু মহিলাসকলক সবলীকৰণ কৰিব বিচাৰে। ই জাতি আৰু পৰিয়াললৈ মহিলাৰ অৱদানক স্বীকৃতি দিয়াৰ কাম কৰে।
উৰ্মিলাই ১৯৯৫ চনলৈকে ভাৰতীয় স্ত্ৰী শক্তিৰ সভানেত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল। সেই বছৰতে তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় সাংগঠনিক সম্পাদিকা হৈছিল আৰু সেই ভূমিকা তেওঁ ২০১৪ চনলৈকে বজাই ৰাখিছিল। এই বি এছ এছ ভাৰতৰ দহখন ৰাজ্যত কমেও এটা শাখা আছে আৰু মুঠতে ৩৩টা শাখা আছে। ২০১৪ চনৰ পৰা তেওঁ বি এছ এছৰ ৰাষ্ট্ৰীয় কাৰ্যবাহী পৰিষদত বহিছিল।[1]

২০১৮ চনত ভাৰতীয়  স্ত্ৰী শক্তিৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ ত্ৰিশ বছৰ উদযাপনৰ বাবে দুদিনীয়া বৈঠকত ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ পৰা ১০০০ প্ৰতিনিধিয়ে অংশগ্ৰহণ কৰে।

২০১৮ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসৰ দিনা নাৰী শক্তিৰ পুৰস্কাৰ সন্মানেৰে সন্মানিত কৰা হৈছিল। নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত (ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন) ৰাষ্ট্ৰপতি কোবিন্দে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীৰ উপস্থিতিত এই বঁটা প্ৰদান কৰে। সেই বছৰ উনত্ৰিশজন লোক বা সংগঠনক সন্মান জনোৱা হৈছিল। তেওঁলোকে এই বঁটা আৰু এক লাখ টকাৰ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ
ৰাধিকা পিৰামল

**ৰাধিক পিৰামল** ২০১০ চনৰ পৰা ভি আই পি ইণ্ডাষ্ট্ৰিজ-ৰ উপসভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে। তাৰ আগতে, তেওঁ এক্সিকিউটিভ ডাইৰেক্টৰ আৰু মেনেজিং ডাইৰেক্টৰ হিচাপে কোম্পানীটোত কৰ্মৰত আছিল।

তেওঁ অক্সফোৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক আৰু হাৰ্ভাৰ্ড বিজনেছ স্কুলৰ পৰা এমবিএ লাভ কৰিছে। তেওঁ ভাৰতৰ গুটি কেইজনমান ওপেনলি সমকামী কৰ্পোৰেট নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিসকলৰ মাজত এজনী।

ৰাধিক পিৰামলে লণ্ডনত আমাণ্ডাৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল।

তেওঁ বাইপ'লাৰ ডিজঅৰ্ডাৰ সম্পৰ্কে নিজ অভিজ্ঞতা ব্যক্ত কৰিছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লেচবিয়ান
মায়া এছ কৃষ্ণন

**মায়া এছ কৃষ্ণন** তামিল চলচ্চিত্ৰ জগতৰ কামৰ বাবে পৰিচিত এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী। *ভানাভিল বাজকাই* (২০১৫) নামৰ সংগীত চলচ্চিত্ৰখনত অভিনয়ৰ প্ৰথম স্থান লাভ কৰে। ২০২৩ চনত *বিগ বছ ৭* ত প্ৰতিযোগী হিচাপে অংশগ্ৰহণ কৰি ২য় ৰানাৰ্ছ আপ হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। 

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

মায়া ভাৰতৰ তামিলনাডুৰ মধুৰাই চহৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁ TVS লক্ষ্মী মেট্ৰিকুলেশ্বন উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, মধুৰাই-ত বিদ্যালয় শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু অমৃতা বিশ্ববিদ্যালয় স্কুল অফ ইঞ্জিনিয়াৰিং, বেংগালুৰুত অভিযান্ত্ৰিক শিক্ষা সম্পন্ন কৰিছিল।

তেওঁ শৈশৱত এজনী জিমনাষ্ট আছিল আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিযোগিতাত জিমনাষ্টিকছত ৬ষ্ঠ স্থান অধিকাৰ কৰিছিল। মায়া এজনী গৌৰৱময় মিত্ৰ হিচাপে সমতা আৰু গ্ৰহণযোগ্যতাৰ বিষয়ে সচেতনতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ কাম কৰি আহিছে। তেওঁৰ ভগ্নী স্বাগতা এচ কৃষ্ণন তামিল সংগীত শিল্পত কণ্ঠশিল্পী হিচাপে কৰ্মৰত।

## চলচ্চিত্ৰ তালিকা

### ৱেব ছিৰিজ

### চুটি চলচ্চিত্ৰ

## দূৰদৰ্শন
২০২৩ চনত, মায়াই বাস্তৱ প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠান *[[Bigg Boss (Tamil season 7)|বিগ বস (তামিল চিজন ৭)]]*-ত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু দ্বিতীয় ৰাণাৰ আপ হৈছিল। মায়া এই চিজনৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় প্ৰতিযোগী হৈছিল, যাৰ এক নিবিড় অনুৰাগী গোট "মায়া স্কুৱাড" নামেৰে পৰিচিত।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
ভানস্ত্ৰী

**ভানস্ত্ৰী**  ; হৈছে ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যৰ উত্তৰ কানাড়াত ২০০৮ চনত পঞ্জীয়ন কৰা এটা কৃষি আৰু সংৰক্ষণ প্ৰকল্প। কানাড়া ভাষাত বানাস্ত্ৰীৰ অৰ্থ হৈছে "বনাঞ্চলৰ মহিলা"। ২০১৩ চনলৈকে ভানস্ত্ৰী ১৫০ গৰাকী মহিলাই বহনক্ষমভাৱে খেতি কৰিছিল আৰু ই বীজ বিনিময়ক প্ৰসাৰিত কৰে।  ২০১৭ চনৰ ভিতৰত কৰ্ণাটকৰ ৰাজধানী বেংগালুৰুত বানাস্ত্ৰীৰ সামগ্ৰী বিক্ৰীৰ বাবে উপলব্ধ হয়। সেই বছৰতে বানাস্ত্ৰীক তেওঁৰ সাফল্যৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে নাৰী শক্তিৰ সন্মানেৰে সন্মানিত কৰা হয়।

ছিৰচিৰ ভানাস্ত্ৰী বাগিচাখনে ১০০ৰো অধিক প্ৰকাৰৰ শাক-পাচলিৰ বীজ সংৰক্ষণ কৰিছে। ভগ্নী মালা আৰু ছোনিয়া ধাৱানে ভানাস্ত্ৰীৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত হস্তশিল্প সংস্থা এ হাণ্ড্ৰেড হেণ্ডছ স্থাপন কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ
লিজিমল ফিলিপোজ পামাদিকান্দাথিল

**লিজিমল ফিলিপোজ পামাদিকান্দাথিল**  এগৰাকী ভাৰতীয় দন্ত চিকিৎসাৰ বিজ্ঞানী। তেওঁৰ এই কামক ভাৰতৰ মহিলাসকলৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান, নাৰী শক্তিৰ সন্মানেৰে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে যিটো কেৱল ।

## জীৱন
তেওঁ কোট্টায়মৰ মহাত্মা গান্ধী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট আৰু স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৯৮ চনত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

কেৰালা চৰকাৰৰ বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি আৰু পৰিৱেশ ৰাজ্যিক সমিতিৰ ২০০২ চনৰ বাবে যুৱ বিজ্ঞানী বঁটা লাভ কৰে।[citation needed]

২০১৫ চনত বছৰৰ যুৱ বঁটা লাভ কৰা তেখেতে বিজ্ঞানৰ কৃতিত্বক সন্মান জনাই প্ৰশংসাপত্ৰ লাভ কৰে, ইউথছ এছ'চিয়েচন, চাৰ্চ অৱ দ্য ইষ্ট, চেণ্ট্ৰেল কমিটি, ইণ্ডিয়াৰ পৰা আৰু কেএছচিএছটিই, চৰকাৰৰ ড° এছ বাছুদেৱ বঁটা ২০১৪ ৰ পৰা। কেৰেলাৰ

২০১৭ চনৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱসত (৮ মাৰ্চ) তেওঁ নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত সন্মানীয় ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দৰ পৰা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ - ভাৰতৰ মহিলাসকলৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান লাভ কৰা ত্ৰিশগৰাকী মহিলা আৰু নটা প্ৰতিষ্ঠানৰ ভিতৰত অন্যতম। কেৰালাৰ পৰা আন আন বঁটা বিজয়ীসকল আছিল মন্দিৰৰ চিত্ৰশিল্পী স্যামলা কুমাৰী আৰু প্ৰাণীবিজ্ঞানী এম. সুনীল। এক লাখ টকাৰ সৈতে আহিছিল এই বঁটা। তেখেতে জৈৱ সক্ৰিয় পলিমাৰ আৰু পলিমাৰ ভিত্তিক কম্পোজিট সামগ্ৰী প্ৰস্তুত কৰাৰ বাবে স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল যিটো দন্ত পুনৰুদ্ধাৰৰ বাবে আৰু ইমপ্লাণ্ট স্থাপনৰ বাবে হাড়ৰ চিমেণ্ট হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি।

তেওঁ ত্ৰিবেন্দ্ৰমৰ শ্ৰী চিত্ৰ তিৰুণাল ইনষ্টিটিউট ফৰ মেডিকেল ছায়েন্স এণ্ড টেকন'লজিৰ সৈতে কাম কৰে।

ভাৰত চৰকাৰে প্ৰদান কৰা প্ৰযুক্তি উদ্ভাৱনৰ বাবে ৭ম আৰু দশম ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰিছে। কেৰালা চৰকাৰ KSCSTE ৰ পৰা ২০২০ চনত কেৰালা ৰাজ্যিক বিজ্ঞান সাহিত্য পুৰস্কাৰম (শিশু বিজ্ঞান) লাভ কৰে। ১৯টা অনুমোদিত ভাৰতীয় পেটেণ্ট, ১১টা স্থানান্তৰিত প্ৰযুক্তি আৰু একাধিক বাণিজ্যিক প্ৰযুক্তিকে ধৰি ২৮টা পেটেণ্ট তেওঁৰ ক্ৰেডিটত আছে।

## প্ৰকাশন
*লাইট-কিউৰ ডেন্টাল কম্পোজিট ৰেজিনৰ পলিমাৰাইজেচনৰ বাবে দুটা ফটোইনিচিয়েটৰৰ কাৰ্যক্ষমতাৰ তুলনা, জাৰ্নেল অৱ এপ্লাইড পলিমাৰ চাইন্স, ২০০৮, ১০৭; ৩৩৩৭-৩৩৪২ এছ.
*'নভেল জৈৱিকভাৱে পৰিৱৰ্তিত চিৰামিক ভিত্তিক ডেন্টাল ৰিষ্ট'ৰেটিভ ৰেজিন'ৰ সংকোচন, নিৰাময়ৰ গভীৰতা আৰু চাইট'টক্সিক আচৰণৰ ওপৰত অধ্যয়ন, জাৰ্নেল অৱ এপ্লাইড পলিমাৰ চাইন্স, ২০১০, ১১৬; ২৬৪৫–২৬৫০।
*নতুন জৈৱিকভাৱে পৰিৱৰ্তিত চিৰামিক ভিত্তিক দন্ত পুনৰুদ্ধাৰকাৰী ৰেজিনৰ ওপৰত অধ্যয়ন, জাৰ্নেল অৱ এপ্লাইড পলিমাৰ চাইন্স, ২০১০, ১১৬; ৫০৯–৫১৭।
*ব্ৰীজেট জে ডব্লিউৰ দ্বাৰা চাইল'ক্সেন মেৰুদণ্ড আৰু মিথাক্ৰাইলেট কাষৰ শৃংখলৰ জখলা গঠনযুক্ত অৰ্মোচাৰ ৰেজিনৰ সংশ্লেষণ আৰু বৈশিষ্ট্য। et al, সামগ্ৰীৰ চিঠি

## কিতাপ
*লিজিমল পি.পি. মালয়ালম ভাষাত "ধন্তশুচিতৱৱমআৰোগ্যৱুম"। মাৰ নৰছাই প্ৰিণ্টাৰছ এণ্ড পাব্লিচাৰ্ছ, থ্ৰিছুৰ, কেৰালা (কেৰালা ৰাজ্যিক বিজ্ঞান সাহিত্য বঁটা(KSCSTE) ২০২০(শিশু সাহিত্য) লাভ কৰিছে।

## তথ্যসূত্ৰ
মেটিছ (শ্ৰুতিকথা)

**মেটিছ** (/ˈmiːtɪs/; প্ৰাচীন গ্ৰীক: Μῆτις, ইংৰাজী: Metis; আক্ষৰিক অৰ্থ: 'প্ৰজ্ঞা', 'দক্ষতা' বা 'শিল্প'), প্ৰাচীন গ্ৰীক ধৰ্ম আৰু গ্ৰীক শ্ৰুতিকথাত বৰ্ণনা কৰা এগৰাকী অন্যতম গ্ৰীক অ'চেনিড। গ্ৰীক দেৱতাৰ ৰজা জ্যুছৰ উপদেষ্টা আৰু প্ৰথম পত্নী হিচাপে তেওঁ জনাজাত। তেওঁ জ্যুছ আৰু তেওঁৰ ভাতৃ-ভগ্নীসকলক তেওঁলোকৰ পিতৃ ক্ৰনাছৰ পেটৰ পৰা মুক্ত হোৱাত সহায় কৰিছিল আৰু যেতিয়া মেটিছৰ পুত্ৰ জ্যুছতকৈও শক্তিশালী হ’ব বুলি ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছিল, তেতিয়া গৰ্ভৱতী মেটিছক জ্যুছে গিলি পেলাইছিল৷ তেওঁলোকৰ কন্যা এথেনাক তেওঁ জ্যুছৰ কপালেদি পলায়ন কৰাত সহায় কৰিছিল।

## কিংবদন্তি
মেটিছ আছিল এগৰাকী অ'চেনিড অপেশ্বৰী, টাইটান অ'চেনাছ আৰু টেথিছৰ ৩০০০ কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম, আৰু ৩০০০ নদী-দেৱতাৰ ভগ্নী৷ মেটিছে জ্যুছক এটা বমিৰ ঔষধ দিছিল যাতে তেওঁৰ পিতৃ ক্ৰ’নাচে গিলি পেলোৱা তেওঁৰ ভাই-ভনীসকলক বমি কৰি উলিয়াই দিব পাৰে। টাইটান আৰু অলিম্পিয়ানসকলৰ মাজত ১০ বছৰ ধৰি চলা টাইটানোমাচি যুদ্ধ জয় কৰাৰ পিছত জ্যুছে মেটিছক অনুসৰণ কৰিছিল আৰু বিয়া পাতিছিল।

মেটিছ জ্যুছৰ বাবে এক অপৰিহাৰ্য সহায়ক আৰু ভাবুকি দুয়োটাই আছিল। জ্যুছ মেটিছৰ শৰ্যাসংগী হৈছিল যদিও গেইয়া আৰু ইউৰেনাছৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ বাবে শংকিতও হৈছিল৷ তেওঁলোকে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰিছিল যে মেটিছ আৰু জ্যুছে মাকতকৈও জ্ঞানী কন্যা আৰু পিতৃতকৈও শক্তিশালী পুত্ৰৰ জন্ম দিব, যিয়ে অৱশেষত জ্যুছক পদচ্যুত কৰি মহাবিশ্বৰ ৰজা হ'ব। এই পৰিণতিসমূহ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ জ্যুছে মেটিছক প্ৰতাৰণা কৰি এজনী মাখিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে আৰু তৎক্ষণাত গিলি পেলায়। অৱশ্যে ইতিমধ্যে মেটিছৰ গৰ্ভত প্ৰথম আৰু একমাত্ৰ সন্তান এথেনা আছিল আৰু এথেনা জ্যুছৰ অন্তৰতেই ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল। জ্যুছৰ আভ্যন্তৰৰ পৰাই মেটিছে জ্যুছক উপদেষ্টা হিচাপে শাসন কাৰ্যৰ পৰামৰ্শ দি থাকিল।

এথেনা সম্পূৰ্ণৰূপে বিকশিত হোৱাৰ পিছত মেটিছে তেওঁৰ বাবে পোছাক, কৱচ, ঢাল আৰু বৰ্শা তৈয়াৰ কৰিছিল৷ সেই বৰ্শা আৰু ঢালেৰে এথেনাই পিতৃৰ ভয়ংকৰ মূৰৰ বিষ হোৱাকৈ ভিতৰৰ পৰা একেলগে খুন্দা মাৰিবলৈ ধৰিছিল। মূৰৰ বিষ সহিব নোৱাৰি জ্যুছে লোৰ দেৱতা হেফেষ্টাছক মাতি আনি ট্ৰাইটন নদীৰ পাৰত মূৰটো ফালি ভিতৰত কি আছে খুলি চাবলৈ দিলে। মাকে তৈয়াৰ কৰা কৱচ পিন্ধি পূৰ্ণাংগ এথেনা জ্যুছৰ মনৰ পৰা ওলাই আহিল। অতি সোনকালেই তেওঁ প্ৰজ্ঞা, যুদ্ধ আৰু শিল্পকৰ্মৰ দেৱী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত হ’ল।

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:গ্ৰীক দেৱতা
ৰুথ ভানিতা

**ৰুথ ভানিতা** (Ruth Vanita) ভাৰতীয় একাডেমিক, সক্ৰিয় কৰ্মী আৰু লেখিকা। তেওঁ ব্ৰিটিছ আৰু ভাৰতীয় সাহিত্যৰ ইতিহাস বিশেষভাৱে লিংগ আৰু যৌনতা অধ্যয়নৰ প্ৰেক্ষাপটত অধ্যয়ন কৰে। লগতে, তেওঁ হিন্দু দৰ্শন বিষয়তো পঢ়ায় আৰু লিখে। 

## শৈশৱ আৰু শিক্ষা
ভানিতাই দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত ইংৰাজী বিষয়ত BA, MA আৰু PhD উপাধি লাভ কৰে। 

## জীৱিকা
১৯৯৪ চনৰ পৰা ১৯৯৭ চনলৈ তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইংৰাজী বিভাগত ৰিডাৰ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। বৰ্তমান, তেওঁ মণ্টানা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইংৰাজী আৰু বিশ্ব সংস্কৃতি বিভাগৰ অধ্যাপিকা, লগতে দক্ষিণ আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়ান অধ্যয়ন কাৰ্যসূচীৰ পৰিচালক।

১৯৭৮ চনত দিল্লীত থকা অৱস্থাত, ভানিতাই "মানুষী: এ জাৰ্নেল এবাউট উইমেন এণ্ড ছ’চাইটি" নামৰ এখন আলোচনী সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰে। এই আলোচনী শিক্ষা-গৱেষণা আৰু সামাজিক সক্ৰিয়তাবাদৰ সমন্বয় সাধন কৰিছিল। ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৯১ চনলৈ তেওঁ স্বেচ্ছাসেৱী সহ-সম্পাদক হিচাপে কাম কৰিছিল।

## উল্লেখযোগ্য প্ৰকাশন
### গ্ৰন্থসমূহ
*১৯৯৪: *A Play of Light: Selected Poems*
*১৯৯৬: *Sappho and the Virgin Mary: Same-Sex Love and the English Literary Imagination*
*২০০৫: *Love's Rite: Same-Sex Marriage in India and the West*
*২০০৫: *Gandhi's Tiger and Sita's Smile: Essays on Gender, Sexuality and Culture*
*২০১২: *Gender, Sex and the City: Urdu Rekhti Poetry in India 1780-1870*
*২০১৭: *Dancing with the Nation: Courtesans in Bombay Cinema*
*২০২০: *Memory of Light* (উপন্যাস)
*২০২২: *The Dharma of Justice: Debates on Gender Varna and Species*
*২০২৩: *The Broken Rainbow: Poems and Translations*
*২০২৪: *A Slight Angle* (উপন্যাস)

### সম্পাদিত গ্ৰন্থসমূহ
*১৯৯১ (Madhu Kishwarৰ সৈতে): *In Search of Answers: Indian Women's Voices from Manushi*
*২০০০ (Saleem Kidwaiৰ সৈতে): *Same-Sex love in India: Readings from Literature and History*
*২০০২: *Queering India: Same-Sex Love and Eroticism in Indian Culture and Society*
*২০১৪: *India and the World: Postcolonialism, Translation and Indian Literature – Essays in Honour of Professor Harish Trivedi*

### অনুবাদসমূহ
*১৯৯৪: ৰাজেন্দ্ৰ য়াদৱৰ *Strangers on the Roof* (২০১৪ চনত নতুন ভূমিকাৰে পুনঃপ্ৰকাশ)
*১৯৯৭: বিজয়দন দেতাৰ *Dilemma and Other Stories*
*২০০৩: মান্নু ভাণ্ডাৰীৰ *The Great Feast* (*Mahabhoj*)
*২০০৬: পাণ্ডে বেচন শৰ্মা ("উগ্ৰা")ৰ *Chocolate and Other Stories on Male-Male Desire*
*২০০৭: পাণ্ডে বেচন শৰ্মা ("উগ্ৰা")ৰ আত্মজীৱনী *About Me (Apni Khabar)*
*২০০৮: প্ৰেমচান্দৰ *The Co-Wife and Other Stories*
২০১৩: মান্নু ভাণ্ডাৰী, ৰাজী শেঠ আৰু অৰ্চনা বাৰ্মাৰ *Alone Together: Selected Stories*
*২০২১: মহাদেৱী বৰ্মাৰ *My Family*

## বাহ্যিক সংযোগ
*Raj Ayyar (২০০১-০৩-০৫): "Reclaiming Gay India with Ruth Vanita". *GayToday*. সংগৃহীত ২০০৭-০৭-১১। 
*QueerIndia (২০০৫-০৩-০৫): "Gay historians: Ruth Vanita and Saleem Kidwai"

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:লেখিকা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লেখিকা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লেচবিয়ান
শ্ৰেণী:সমকামিতা
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
ৰিৱায়ত

**ৰিৱায়ত** () (অনুবাদঃ পৰম্পৰা) হ'ল ২০১০ চনত বিজয় পাটকাৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত আৰু অজয় ৰানে আৰু সঞ্জয় পাটোলেৰ প্ৰযোজনাত নিৰ্মিত এখন ভাৰতীয় বোলছবি। ছবিখনত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে খালিদ ছিদ্দিকী, সমপিকা দেৱনাথ, সৌৰভ ডুবে আৰু সলিল অংকোলাই। ছবিখন ভাৰতত কন্যা ভ্ৰূণহত্যা বিষয়ৰ ওপৰত আধাৰিত। আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হোৱা ছবিখনে কেইবাটাও আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰে। 

## অভিনয়ত

* ৰাজা দেশাই হিচাপে খালিদ ছিদ্দিকী
* অনিতা দেশাই হিচাপে সামপিকা দেৱনাথ
* দীপক দেশাই হিচাপে সলিল অংকোলা
* সৌৰভ ডুবে-শেঠ গিৰ্ধৰ দেশাই (ৰাজা আৰু দীপকৰ পিতৃ) 
* কবীৰ হিচাপে নৰেন্দ্ৰ ঝা
* গংগাৰাম হিচাপে আদিত্য লাখিয়া
* ছায়াজী শ্বিন্দে
* বিক্ৰমজিৎ কানৱাৰপাল
* অচিন্ত কৌৰ
* ৰাজেন্দ্ৰ গুপ্তা
* ৰাধাৰ চৰিত্ৰত গৌৰী কুলকাৰ্ণী

## সমালোচনামূলক অভ্যৰ্থনা
ছবিখনে লাভ কৰিছিল মিশ্ৰিত সমালোচনা। দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াৰ পৰা সৃজনা দাস মিত্ৰই ছবিখনক ৫ৰ ভিতৰত ২ ৰেটিং দি অভিনয়ক প্ৰশংসা কৰে আৰু সমালোচনা কৰে যে ছবিখনে "কেৱল বিষয়টোৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা উচিত আছিল।"  মিড-ডেৰ শ্বাহীন পাৰ্কাৰে ৫ৰ ভিতৰত ১.৫ ৰেটিং পোৱা ছবিখনৰ কাহিনী আৰু পৰিচালনাক সমালোচনা কৰে।

## প্ৰশংসা
মনাকো চেৰিটি আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, কান চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, কায়ৰো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, টালিন ব্লেক নাইটছ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, চিনেফেষ্টঅ’জেড, ভাৰতৰ বিভিন্ন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱকে ধৰি বহু চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত এই ছবিখন আনুষ্ঠানিকভাৱে নিৰ্বাচিত হৈছিল। চলচ্চিত্ৰখনে বিভিন্ন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত পাঁচটা বঁটা লাভ কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰুতি সীতাৰা

**শ্ৰুতি সীতাৰা** (Malayalam: ശ്രുതി സിത്താര; জন্ম ) এজনী ভাৰতীয় মডেল, অভিনেত্ৰী, আৰু LGBTQ+ অধিকাৰকামী। ২০১৮ চনৰ পৰা মডেলিং আৰম্ভ কৰিছিল সীতাৰাই। তেওঁ মিছ ট্ৰেন্স গ্ল’বেল ২০২১ৰ বিজয়ী, যাৰ জৰিয়তে তেওঁ আন্তৰ্জাতিক সৌন্দৰ্য প্ৰতিযোগিতা জয় কৰা প্ৰথম ভাৰতীয় আন্তলিঙ্গ মহিলা হিচাপে পৰিচিত। তেওঁ এলজিবিটি+ অধিকাৰৰ পোষকতাৰ সৈতে জড়িত।

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৯২ চনত ভাইকোম, কেৰেলাত শ্ৰুতি সীতাৰাৰ জন্ম হয়। তেওঁ কোট্টায়মৰ এখন আবাসিক বিদ্যালয়ত পঢ়িছিল, য’ত উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষালৈকে তেওঁ লিংগান্তৰিত লোকসকলৰ বিষয়ে অজ্ঞ আছিল। তাৰোপৰি, তেওঁ কৈছিল যে তেওঁৰ ডাঙৰ হোৱাৰ সময়ছোৱাত লিংগীয় চিন্তাৰ বিভ্ৰান্তি আৰু লিংগভিত্তিক বৈষম্যৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছিল।

সীতাৰাই কোচি, কেৰেলাৰ এখন মহাবিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিছিল, য’ত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে লিংগান্তৰিত সমাজৰ বিষয়ে জানিব পাৰিলে। তাৰ পিছত তেওঁ তাতেই এটা কৰ্পোৰেট চাকৰিত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। অলপ অলপকৈ তেওঁ নিজৰ লিংগীয় পৰিচয় প্ৰকাশ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ দুজন বন্ধুয়ে তেওঁৰ পৰিয়ালৰ ওচৰত তেওঁক লিংগান্তৰিত হিচাপে স্বীকাৰ কৰাত সহায় কৰিছিল। তেওঁৰ বন্ধুবৰ্গ আৰু সহকৰ্মীসকলেও তেওঁক গ্ৰহণ কৰিছিল, যদিও তেওঁ ২০১৮ চনত *[[Deccan Chronicle]]*-ৰ সৈতে এখন সাক্ষাৎকাৰত এই সম্পৰ্কে কঠিন অভিজ্ঞতাৰ কথাও উল্লেখ কৰিছিল।

## কেৰিয়াৰ

### কেৰালা চৰকাৰৰ কাম

২০১৮ চনত শ্ৰুতি সীতাৰাই কেৰালা চৰকাৰৰ সমাজ ন্যায় বিভাগত নিযুক্তি লাভ কৰা প্ৰথমজন আন্তলিঙ্গ ব্যক্তি হিচাপে কাম আৰম্ভ কৰে। তেওঁ কে. কে. শৈলজা, কেৰালাৰ পূৰ্বৰ স্বাস্থ্য মন্ত্ৰীৰ অধীনত কাম কৰিছিল। 

### মিছ ট্ৰেন্স গ্ল’বেল ২০২১

শ্ৰুতি সীতাৰাই মিছ ট্ৰেন্স গ্ল’বেল ২০২১ত ভাৰতৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰি বিজয়ী হৈছিল। প্ৰতিযোগিতাখন অনলাইন অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল ক’ভিড-১৯ৰ কাৰণে। তেওঁ ছয় মাহ ধৰি প্ৰস্তুতি লৈছিল, য’ত নামিথা মাৰিমুথু আৰু Renju Renjimar তেওঁক সহায় কৰিছিল।

### অধিকাৰকামী কাৰ্যকলাপ

শ্ৰুতি LGBTQ+ অধিকাৰৰ এক সক্ৰিয় কণ্ঠস্বৰ। তেওঁ "Kaleidoscope" নামৰ অনলাইন আন্দোলন আৰম্ভ কৰিছিল, য’ত অধিৱেশন আৰু আলোচনা অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল। 

## ব্যক্তিগত জীৱন

শ্ৰুতি সীতাৰা ভৈকোম, কেৰালাত বাস কৰে। তেওঁ থিয়েটাৰ শিল্পী দয়া গায়ত্ৰীৰ সৈতে সম্পৰ্কত আছে। ইহঁত কেৰালাৰ প্ৰথম লেসবিয়ান-আন্তলিঙ্গ দম্পতী হিচাপে পৰিচিত।

## নিৰ্বাচিত কৰ্ম

* 

## বাহ্যিক সংযোগ
*Miss Trans Global 2021 results

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
ৰাধিকা বাজ

**ৰাধিকা বাজ** (জন্ম ১৯৭৩) এগৰাকী ভাৰতীয় কমেডিয়ান আৰু লেখিকা। মুম্বাইত জন্ম গ্ৰহণ কৰা বাজে চেন্নাইত এটা বিজ্ঞাপন সংস্থাত কাম কৰিছিল আৰু পিছত চিৰাকিউজ বিশ্ববিদ্যালয়, নিউয়ৰ্কৰ পৰা বিজ্ঞাপনত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। 

## জীৱনী

ৰাধিকা বাজে ইম্প্ৰ'ভাইজেচনেল থিয়েটাৰত অংশ লৈছিল, আৰু তেওঁ কৈছিল যে এইটোতেই তেওঁৰ অভিনয় আৰু লিখনি যাত্ৰাৰ আৰম্ভণি হৈছিল। তেওঁ লছ এঞ্জেলছৰ গ্ৰাউণ্ডলিংছ স্কুল আৰু নিউয়ৰ্কৰ ইম্প্ৰ'ভলিউচনত প্ৰশিক্ষণ লৈছিল।

২০১৪ চনত, তেওঁ নিউয়ৰ্ক আৰু ভাৰতৰ মুম্বাই, চেন্নাই, বেংগালুৰু, কোচি, গুড়গাঁও আৰু দিল্লীত Older. Angrier. Hairier. শীৰ্ষক অনুষ্ঠান প্ৰদৰ্শন কৰিছিল। লগতে তেওঁ Unladylike: The Pitfalls of Propriety নামৰ নাটকটোত অভিনয় কৰিছিল। 

বাজ দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াৰ কলাম লেখিকা। তেওঁ তেওঁৰ শ্ব'ৰ বাবে পেট্ৰিচ ও’নীল আৰু বিল হিক্সক অনুপ্ৰেৰণা হিচাপে গণ্য কৰে।

তেওঁ নাডিয়া পি. মানজুৰৰ সৈতে Shugs & Fats নামৰ ৱেব-ছিৰিজৰ সহ-সৃষ্টি কৰিছিল, যিয়ে গথাম এৱাৰ্ড লাভ কৰিছিল আৰু বৰ্তমান এমাজন ষ্টুডিঅ'ছৰ সৈতে উন্নয়ন ধীন।

## বাহ্যিক সংযোগ

*"Radhika Vaz is older, angrier, hairier in her new stand-up act", from The Times of India

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
লেক চলালি সাসাৰলা

**লেক চলালি সাসাৰলা** () (অনুবাদঃ কন্যা পিতৃগৃহলৈ‍ গ'ল) ১৯৮৪ চনত এন এছ বৈদ্যৰ প্ৰথম পৰিচালনাত নিৰ্মিত ভাৰতীয় মাৰাঠী ভাষাৰ নাটকীয় ছবি ৷ ছবিখনৰ প্ৰযোজক অন্নচাহেব দেউলগাঁওকাৰে এন জি কৰ্মকাৰৰ সৈতে সহযোগী চিত্ৰনাট্য আৰু সংলাপ লিখিছিল। ছবিখনত অভিনয় কৰিছে মহেশ কোথাৰে, অলকা কুবাল, লক্ষ্মীকান্ত বেৰদেৱে (মাৰাঠী চিনেমাত আত্মপ্ৰকাশ)। ছবিখন যৌতুকৰ বাবে কইনা জ্বলোৱা সমস্যাৰ বিষয়ে যিয়ে সমগ্ৰ মহাৰাষ্ট্ৰ আলোড়নৰ সৃষ্টি কৰিছে।

## কাহিনী
সুমৰমলগা মুক্তা পোষ্টাৰ মাষ্টৰ বাপুছাহেবৰ কন্যা। কলেজত পঢ়ি থকাৰ সময়তে মুক্তাৰ পৰিয়ালৰ পৰা বৃহৎ যৌতুক দাবী কৰা লোভী আই চাহেবৰ পুত্ৰ বিলাসক বিয়া কৰায়। বিয়াৰ পাছত বিলাসে আন এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে গোপনে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰে আৰু আই চাহেবে মুক্তাক অনবৰতে হাৰাশাস্তি কৰে। পৰিয়ালত মুক্তাৰ হৈ থিয় দিয়া একমাত্ৰ ব্যক্তিজন হ’ল তাইৰ ভনীয়েক জ্যোতি, যিয়ে মাকক বেয়া ব্যৱহাৰ কৰিলে মাকৰ সৈতে মুখামুখি হয়। জ্যোতিৰ প্ৰেমত পৰা দীপকে মুক্তাৰ প্ৰতি কেনে ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ বাবেই ভয়ংকৰ অনুভৱ হয়। এদিন আন এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে বিলাসৰ এখন ছবি দেখাৰ পিছত মুক্তা বিধ্বস্ত হৈ মাক-দেউতাকক সেই বিষয়ে কয়। মুক্তা যেতিয়া শহুৰেকৰ ওচৰলৈ উভতি আহে, তেতিয়া দেউতাকে আইচাহেবে‍ তাইক গালি-গালাজ কৰা দেখি তাইক নিজৰ ঘৰলৈ লৈ যায়। তাৰ পিছত জ্যোতি দীপকৰ লগত ঘৰৰ পৰা ওলাই যায় কাৰণ মাক আৰু ভায়েকে তাইৰ লগত কেনে ব্যৱহাৰ কৰে তাই সহ্য কৰিব নোৱাৰে। কিছুদিন পিছত বাপুছাহেবে আইচাহেবৰ অসুস্থ বুলি টেলিগ্ৰাম পাই মুক্তাক ক্ষমা দেখুৱাবলৈ কয়। মুক্তাই আইচাহেবক সমৰ্থন কৰিবলৈ আগবাঢ়ি আহে। যাত্ৰা কৰি থকাৰ সময়তে জ্যোতি, দীপক আৰু তেওঁলোকৰ ড্ৰাইভাৰে কিবা এটা অদ্ভুত লক্ষ্য কৰেঃ আইচাহেবে মুক্তাক পুনৰ মাতিছে। যেতিয়া তেওঁলোকে তাইক লগ পায়, আইচাহেবে প্ৰকাশ কৰে যে মুক্তাক ঘূৰাই আনিবলৈ তাই আৰু বিলাসৰ দ্বাৰা সকলো পৰিকল্পনা কৰা হৈছিল যাতে তেওঁলোকে তাইক হত্যা কৰিব পাৰে। যেতিয়া জ্যোতিয়ে অপৰাধটো আৱিষ্কাৰ কৰে আৰু বাহিৰলৈ ওলাই যায়, তেতিয়া আইচাহেব আৰু বিলাসে মুক্তাক জুই লগাই দিয়ে। বিলাস আৰু আইচাহেবে তাইক ঘৰত বন্ধ কৰি ৰাখে আৰু কাকো সত্যটো নক'বলৈ সতৰ্ক কৰি দিয়ে। অৱশ্যে, দীপক আৰু চালকজনে তাইক মুক্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয়, আৰু তাই সঁচা কথা কয় যে মুক্তাক যৌতুকৰ বাবে আইছাহেব আৰু বিলাসৰ দ্বাৰা হত্যা কৰা হৈছিল। শেষত আইচাহেব আৰু বিলাসক আৰক্ষীয়ে জিম্মাত লয়।

## অভিনয়ত

* মুক্তা ঘোৰপাড়ে-নামদাৰ হিচাপে অলকা কুবল
* বিলাস ইনামদাৰ হিচাপে মহেশ কোথাৰে
* দীপক ৱাঘমাৰে হিচাপে লক্ষ্মীকান্ত বেৰ্ডে
* শৰদ তালৱালকাৰ-বাপুচেব ঘোৰপডে
* সুশীলা ঘোৰপডে হিচাপে সৰোজ সুখটানকাৰ
* সৱি‍তা হিচাপে সৱি‍তা প্ৰভুন
* আইচাহেব ইনামদাৰ হিচাপে শশীকলা জাৱালকাৰ
* দেশাই কাকা হিচাপে জয়ৰাম কুলকাৰ্ণী
* পৰোবাই হিচাপে অলকা ইনামদাৰ
* আত্যবাই হিচাপে আশা পাটিল
* ৱাঘৰ চৰিত্ৰত অৰুণ সৰনাইক
* আৰক্ষী বিষয়া হিচাপে ভালচন্দ্ৰ কুলকাৰ্ণী
* ধবাড়েৰ অনুগামীসকলৰ চৰিত্ৰত অশোক পাহেলৱান
* বিন্দু হিচাপে শোভা শিৰালকাৰ

## সংগীত
সংগীত ৰচনা কৰিছে ৰামলক্ষ্মণ আৰু গীতৰ কথা ৰচনা কৰিছে অন্নচাহেব দেউলগাঁওকাৰ, অনন্ত জাধৱৰ। গীতসমূহ আশা ভোছালে, লতা মংগেশকাৰ আৰু মহেন্দ্ৰ কাপুৰ গাইছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
লিডিয়া মাৰিয়া চাইল্ড

**লিডিয়া মাৰিয়া চাইল্ড** () এগৰাকী আমেৰিকীয় বিলোপবাদী, মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী, থলুৱা অধিকাৰ কৰ্মী, ঔপন্যাসিকা, সাংবাদিক আৰু আমেৰিকাৰ সম্প্ৰসাৰণবাদৰ বিৰোধী আছিল৷ তেওঁৰ কল্পকাহিনী আৰু ঘৰুৱা মেনুৱেলসমূহ ১৮২০ চনৰ পৰা ১৮৫০ চনলৈকে বহল পৰিসৰৰ দৰ্শকৰ মাজলৈ গৈছিল। তেওঁ কিছুমান গল্পত পুৰুষৰ আধিপত্য আৰু শ্বেতাংগ আধিপত্য দুয়োটা বিষয়ত আলোকপাত কৰি দৰ্শকক স্তম্ভিত কৰি তুলিছিল। এই প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ মাজতো চাইল্ডক হয়তো তেওঁৰ কবিতা "অভাৰ দ্য ৰিভাৰ এণ্ড থ্ৰু দ্য উড"ৰ বাবে বেছিকৈ স্মৰণ কৰা হ'ব। 

## প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৮০২ চনৰ ১১ ফেব্ৰুৱাৰীত মেছাচুচেটছৰ মেডফোৰ্ডত চুছানা (জন্ম ৰেণ্ড) আৰু কনভাৰ্ছ ফ্ৰান্সিছৰ ঘৰত লিডিয়া মাৰিয়া ফ্ৰান্সিছৰ জন্ম হয়। তেওঁৰ ডাঙৰ ভাতৃ কনভাৰ্ছ ফ্ৰান্সিছে হাৰ্ভাৰ্ড কলেজ আৰু চেমিনাৰীত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ইউনিটেৰিয়ান মন্ত্ৰী হৈছিল। চাইল্ডে স্থানীয় ডেম স্কুলত আৰু পিছলৈ মহিলা চেমিনাৰীত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে। মাকৰ মৃত্যুৰ লগে লগে তেওঁ মেইনত ডাঙৰ ভনীয়েকৰ লগত থাকিবলৈ যায় আৰু তাতেই শিক্ষক হ’বলৈ অধ্যয়ন কৰে। এই সময়ছোৱাত তেওঁৰ ভ্ৰাতৃ কনভাৰ্ছ, যিজন তেতিয়ালৈকে ইউনিটেৰিয়ান মন্ত্ৰী আছিল, তেওঁৰ সৰু ভনীয়েকৰ হোমাৰ আৰু মিল্টনৰ সাহিত্যৰ দ্বাৰা সাহিত্যিক শিক্ষাৰ যত্ন লয়। ২০ বছৰৰ আৰম্ভণিতে ফ্ৰান্সিছে ভ্ৰাতৃৰ সৈতে বাস কৰিছিল আৰু তেওঁৰ জৰিয়তে সেই সময়ৰ বহু শীৰ্ষ লেখক আৰু চিন্তাবিদক লগ পাইছিল। তেওঁৱো একতাবাদীলৈ ধৰ্মান্তৰিত হয়। 

## ব্যক্তিগত জীৱন
১৮২৮ চনলৈকে লিডিয়া ফ্ৰান্সিছে স্কুলত অধ্যাপনা কৰিছিল৷ তাৰ পিছত তেওঁ বষ্টনৰ অধিবক্তা ডেভিদ লি চাইল্ডক বিয়া কৰাইছিল। তেওঁৰ ৰাজনৈতিক সক্ৰিয়তা আৰু সংস্কাৰৰ লগত ঘনিষ্ঠতাতি তেওঁক ভাৰতীয় অধিকাৰ আৰু গেৰিছনিয়ান বিলোপবাদৰ সামাজিক সংস্কাৰৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিছিল। তেওঁ কৰ্মী মাৰ্গাৰেট ফুলাৰৰ দীৰ্ঘদিনীয়া বন্ধু আছিল আৰু বষ্টনৰ এলিজাবেথ পামৰ পিবডিৰ নৰ্থ ষ্ট্ৰীট কিতাপৰ দোকানত অনুষ্ঠিত হোৱা ফুলাৰৰ "কথা-বতৰা"ত সঘনাই অংশগ্ৰহণ কৰিছিল।

১৮৮০ চনৰ ২০ অক্টোবৰত ৯১ অল্ড ছাডবেৰী ৰোডত থকা ঘৰত ৭৮ বছৰ বয়সত মেছাচুচেটছৰ ৱেইলেণ্ডত চাইল্ডৰ মৃত্যু হয়। ৱেইলেণ্ডৰ নৰ্থ কবৰস্থানত তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হয়।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
শ্ৰেণী:ঔপন্যাসিক
ই কিচ চাইল্ডছ

**ই কিচ চাইল্ডছ** () এগৰাকী আমেৰিকান ক্লিনিকেল চাইক'লজিষ্ট আছিল৷ ইয়াৰ লগতে তেওঁ উত্তৰ আমেৰিকাৰ মহিলা মুক্তি আন্দোলন; সংখ্যালঘু মহিলা, বেশ্যা, সমকামী আৰু লেছবিয়ানসকলৰ পোষকতা কৰাৰ বাবে পৰিচিত এগৰাকী লেছবিয়ান কৰ্মী। তেওঁ চিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সমকামী মুক্তিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সদস্য  আৰু চিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা মানৱ উন্নয়নত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰা প্ৰথম আফ্ৰিকান আমেৰিকান মহিলা।

স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত চাইল্ডছে আমেৰিকাৰ নৌসেনাত যোগদান কৰে।১৯৭৩ চনত তেওঁ কেলিফৰ্ণিয়াৰ অকলেণ্ডত প্ৰথম ব্যক্তিগত অনুশীলন আৰম্ভ কৰে য'ত তেওঁ ১৭ বছৰ ধৰি ক্লিনিকেল চাইক'লজিষ্ট হিচাপে কাম কৰাৰ পিছত ১৯৯০ চনত তেওঁ আমষ্টাৰডামলৈ আহে৷ চাইল্ডছ মনোবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনৰ তেওঁ এগৰাকী আগশাৰীৰ ব্যক্তি আছিল৷ তেওঁৰ ঘৰত আৰু তেওঁৰ ক্লায়েণ্টৰ ঘৰত থেৰাপী অধিবেশন অনুষ্ঠিত কৰা প্ৰথম থেৰাপিষ্টসকলৰ ভিতৰত তেওঁ অন্যতম আছিল। 

চাইল্ডছ আছিল এগৰাকী লেছবিয়ান আৰু কুইয়াৰ, মহিলা আৰু কৃষ্ণাংগ স্থানৰ এগৰাকী কৰ্মী।যৌনকৰ্মীৰ অধিকাৰ সংগঠন COYOTE (Call Off Your Old Tired Ethics) আৰু বৰ্ণবাদ বিৰোধী সামাজিক আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ জৰিয়তে তেওঁ বেশ্যাবৃত্তিক অপৰাধমুক্ত কৰাৰ পোষকতা কৰিছিল। ভাৰ্নিটা গ্ৰে আৰু মিচাল ব্ৰডীৰ সৈতে চিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চিকাগো লেচবিয়ান লিবাৰেচনৰ তেওঁ প্ৰতিষ্ঠাপক সদস্য আছিল। সেই সময়ত এই সংস্থাটোক *চিকাগো [[গে'|গে]] লিবাৰেচনৰ উইমেনছ ককাছ* বুলি নামকৰণ কৰা হৈছিল। ১৯৭০ চনত চিকাগোত প্ৰথম গৌৰৱৰ আয়োজনত সংস্থাটোৱে সহায় কৰিছিল। এলজিবিটি ব্যক্তিৰ বাবে বিশেষকৈ এইডছ ৰোগীৰ বাবে চিকিৎসা প্ৰদান কৰিছিল।

১৯৯৩ চনত চাইল্ডছক চিকাগো এলজিবিটি হল অৱ ফেমত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। এই সন্মান সমকামিতাৰ ওপৰত *আমেৰিকান চাইকিয়াট্ৰিক এছ'চিয়েচন*ৰ স্থিতি ভংগ কৰাৰ প্ৰচেষ্টাৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে দিয়া হৈছিল৷ যিটো ১৯৭৩ চনলৈকে ডায়েগনষ্টিক এণ্ড ষ্টেটিষ্টিক্যাল মেনুৱেল অৱ মেন্টেল ডিছঅৰ্ডাৰত মানসিক বিকাৰ হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছিল।

## তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:মনোবিজ্ঞানী
নৰ্মা চিনচিলা

**নৰ্মা চিনচিলা** (; জন্ম: ১৯৪৫) এগৰাকী আমেৰিকান সমাজবিজ্ঞানী। চিনচিলাই মহিলা, লিংগ আৰু যৌনতা অধ্যয়নৰ পাঠদান কৰিছিল আৰু লেটিন আমেৰিকাৰ অধ্যয়নৰ ক্ষেত্ৰত মধ্য আমেৰিকাৰ গৱেষণাক অন্তৰ্ভুক্ত কৰাত সহায় কৰিছিল। ১৯৭৪ চনত লেটিন আমেৰিকান পাৰ্চপেক্টিভছ জাৰ্নেলৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু ১৯৭৬ চনত সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল, বা যি আছিল ইৰভাইনৰ কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত আগবঢ়োৱা প্ৰথম মহিলা অধ্যয়ন কাৰ্যসূচী। ২০১৭ চনত আমেৰিকান ছ’চিয়েলজিকেল এছ’চিয়েশ্যনৰ পৰা জুলিয়ান ছামোৰা ডিষ্টিংচড কেৰিয়াৰ বঁটা লাভ কৰে।

১৯৪৫ চনত ৱাশ্বিংটনত নৰ্মা ই (জন্ম-বেয়াৰলেইন) আৰু ফ্ৰেড ডব্লিউ ষ্টল্টজৰ ঘৰত নৰ্মা জিন ষ্টল্টজৰ জন্ম হৈছিল। তেওঁৰ পিতৃ এজন অভিযন্তা আছিল আৰু ষ্টল্টজৰ দুগৰাকী ভগ্নী আছিল-মাৰ্গাৰেট আৰু কেথ্ৰিন। তেওঁৰ ককা-আইতাক জাৰ্মান অনুপ্ৰৱেশকাৰী আছিল আৰু পৰিয়ালটোত অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ চিন্তাৰ সৈতে এক শক্তিশালী পৰিচয় আছিল। তেওঁলোকে ছান ফ্ৰান্সিস্কো বে এৰিয়ালৈ গুচি যায় আৰু ১৯৬২ চনত ষ্টল্টজে কেলিফৰ্ণিয়াৰ ইউনিয়ন চিটিৰ জেমছ লগান হাইস্কুলৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে, আৰু ষ্টকটনৰ ৰেমণ্ড কলেজত শিক্ষা অব্যাহত ৰাখে। স্নাতক অধ্যয়ন সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত ১৯৬৫ চনত ফুলব্ৰাইট বৃত্তি লাভ কৰে আৰু গুৱেটামালা চহৰৰ ইউনিভাৰ্চিটি অৱ ছান কাৰ্লোছ ল স্কুলত এবছৰ ৰাজনীতি বিজ্ঞান আৰু সমাজবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰে। ১৯৬০ চনৰ ৰাজনৈতিক পৰিঘটনাৰ দ্বাৰা উগ্ৰপন্থী হৈ পৰাৰ বাবে তেওঁ আমেৰিকাৰ দূতাবাসৰ আপত্তিৰ পৰিৱৰ্তে গুৱেটামালাক বাছি লৈছিল। গুৱেটামালাত থকা সময়ৰ বিষয়ে ষ্টল্টজে কয় যে ই তেওঁক আৰু অধিক উগ্ৰ কৰি তুলিছিল, কিয়নো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সামৰিক একনায়কত্ববাদৰ নীতিৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ কৰিছিল, য'ত খিলঞ্জীয়া মায়া জনসাধাৰণৰ বিৰুদ্ধে বৈষম্য আৰু গণহত্যা আৰু শাসন ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা ছাত্ৰ আৰু কৰ্মীসকলক হত্যা কৰা আদি অন্তৰ্ভুক্ত আছিল।
## তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
মণ্ডি (১৯৮৩ চলচ্চিত্ৰ)

**মণ্ডি** () (ইংৰাজী: মাৰ্কেট প্লেচ) ১৯৮৩ চনত শ্যাম বেনেগালৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত এখন হিন্দী ভাষাৰ ছবি। লেখক *গোলাম আব্বাছ* ৰ এটি‍ উৎকৃষ্ট উৰ্দু চুটি গল্প *আনন্দী* ৰ আধাৰত আধাৰিত এই চলচ্চিত্ৰখনে এখন চহৰৰ মাজভাগত অৱস্থিত এখন পতিতালয়ৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰিছে, যিটো অঞ্চলক কিছুমান ৰাজনীতিবিদে‍ ইয়াৰ মুখ্য স্থানৰ বাবে বিচাৰে। চলচ্চিত্ৰখন ৰাজনীতি আৰু পতিতাবৃত্তিৰ বিষয়ে‍ এক বিদ্ৰূপাত্মক কৌতুক আৰু ইয়াত শ্বাবানা আজমী, স্মিতা পাটিল আৰু নাছিৰুদ্দিন শ্বাহ অভিনয় কৰিছে। 

এই ছবিখনে ১৯৮৪ চনত নীতিশ ৰায়ৰ বাবেই শ্ৰেষ্ঠ কলা পৰিচালনাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে। ১৯৮৪ চনত বম্বেৰ ফিল্মোষ্টাভত অনুষ্ঠিত হোৱা ইণ্ডিয়ান পেনোৰামাত ইয়াক নিৰ্বাচিত কৰা হয় আৰু লছ এঞ্জেলছ এক্সপ'জিচন (ফিল্মএক্স), ১৯৮৪ চনৰ হংকং আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ আৰু ১৯৮৩ চনৰ লণ্ডন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয়। 

মণ্ডি হৈছে সৰ্বাধিক সংখ্যক ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী (১২) অভিনেতা-অভিনেত্ৰী (স্মিতা পাটিল, শাবানা আজমী, নীনা গুপ্তা, নাছিৰুদ্দিন শ্বাহ, ওম পুৰী, ছাইদ জাফৰী, অন্নু কাপুৰ, সতীশ কৌশিক, পংকজ কাপুৰ, অমৰীশ পুৰী, ইলা অৰুণ আৰু কে. কে. ৰাইনা) অভিনীত বোলছবি‍। ইয়াৰ উপৰিও চলচ্চিত্ৰখনত (৪) ফিল্মফেয়াৰৰ বাবে মনোনীত অভিনেতা-অভিনেত্ৰী (কুলভূষণ খাৰবন্দ, অনিতা কানৱাৰ, ৰত্না পাঠক শ্বাহ আৰু চনী ৰাজদান) অন্তৰ্ভুক্ত আছিল। 
## ছাউণ্ডট্ৰেক
ছবিখনৰ গীতৰ কথা মিৰ তাকি মিৰ, বাহাদুৰ শ্বাহ জাফৰ, ইনশা, মখদুম মহিউদ্দিন আৰু সৰৱাৰ দাণ্ডাৰ আৰু সংগীত বনৰাজ ভাটিয়াৰ। 

আশা ভোছলেই স্মিতা পাটিলৰ বাবে আৰু প্ৰীতি সাগৰে নীনা গুপ্তাৰ বাবে কণ্ঠদান কৰে। 

## বঁটা আৰু মনোনয়ন

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:উৰ্দু ভাষাৰ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পতিতাবৃত্তি সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮৩ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ