open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ক্ষীৰেন ৰয়

**ক্ষীৰেন ৰয়** অসমৰ পৰা প্ৰকাশিত কিছুমান ইংৰাজী আৰু অসমীয়া দৈনিক কাকতৰ প্ৰবীণ সাংবাদিক আৰু সম্পাদক আছিল। তেওঁ অসমৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ মাটিয়াৰ এখন গাঁৱত জন্ম লাভ কৰে।
## ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৭৫ চনৰ ১৪ মে’ত গায়ত্ৰীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু তেওঁৰ দুগৰাকী কন্যা – অৰূপা আৰু অন্তৰাৰ আছে।
## শিক্ষা
ৰয়দেৱে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা *ইংৰাজী সাহিত্য*ত *পিএইচডি* আৰু *গণ-সংযোগ*ত *পিএইচডি* ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ভাৰতীয় প্ৰেছ ইনষ্টিটিউট আৰু থমছন ফাউণ্ডেশ্যন, ইউ.কে.ৰ পৰা সাংবাদিকৰ উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে।

## কেৰিয়াৰ
ৰয়ে *The Assam Tribune*ৰ ষ্টাফ ৰিপ'ৰ্টাৰ হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু পিছলৈ ইয়াৰ উপ-সম্পাদক পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে। *নৰ্থ ইষ্ট টাইমছ* আৰু *মেঘালয় গাৰ্ডিয়ান*ৰ সম্পাদকও আছিল। তাৰ পিছত তেওঁ *দ্য ফ্ৰণ্টিয়াৰ পাব্লিকেচন প্ৰাইভেট লিমিটেড* নামৰ এটা প্ৰকাশন প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰি অসমীয়া দৈনিক *অসমীয়া খবৰ* মুকলি কৰি তাৰ মুখ্য সম্পাদক হিচাপে কাম কৰে। তেওঁ *গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়* গুৱাহাটী আৰু *[[ইন্দিৰা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়]]* শ্বিলঙত সাংবাদিকতা আৰু সৃষ্টিশীল লেখাৰ পাঠদানৰ কামতো জড়িত আছিল।

## কৰ্মৰাজী
ৰয়ে কেইবাখনো উপন্যাস আৰু গল্পপুথিৰ ৰচনা কৰিছে।

## মৃত্যু
২০০৯ চনৰ ১১ মাৰ্চত, ৬৮ বছৰ বয়সত ৰয়দেৱৰ হৃদযন্ত্ৰৰ বিকলতা ফলত মৃত্যু হয়।
## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ সাংবাদিক
অসম দক্ষতা বিশ্ববিদ্যালয়

**অসম দক্ষতা বিশ্ববিদ্যালয়** () অসমৰ দৰং জিলাৰ সদৰ মংগলদৈত অৱস্থিত। এইখন এখন ৰাজহুৱা *ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয়*। বিশ্ববিদ্যালয়খন *The Assam Skill University Act, 2020* আইনৰ দ্বাৰা অসম বিধানসভাত গৃহীত কৰে আৰু ৩ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২০ তাৰিখে বিশ্ববিদ্যালয়খন প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰে। ২০২০ চনৰ ১২ অক্টোবৰত অসমৰ ৰাজ্যপালৰ সন্মতি লাভ কৰে।২০২১ চনৰ ৭ আগষ্টত অসমৰ অতিৰিক্ত মুখ্য সচিব হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা প্ৰাক্তন IAS বিষয়া সুভাষ চন্দ্ৰ দাসক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম উপাচাৰ্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়।অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰীৰ কাৰ্যালয়ৰ পৰা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য কাৰ্যভাৰ চলি আছে।

## শৈক্ষিক বিষয়
বিশ্ববিদ্যালয়খনে কৃষি, অভিযান্ত্ৰিক, স্বাস্থ্যসেৱা, আতিথ্য, পৰ্যটন, সংবাদ মাধ্যম, যোগাযোগ আদি বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত বিভিন্ন স্নাতক, স্নাতকোত্তৰ, ডিপ্লমা, আৰু প্ৰমাণপত্ৰৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়। বিশ্ববিদ্যালয়খনে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সামগ্ৰিক উন্নয়নৰ বাবে বিভিন্ন সা-সুবিধা আৰু সেৱা, যেনে- ক্ৰীড়াৰ সুবিধা, হোষ্টেলত থকাৰ ব্যৱস্থা, চিকিৎসাৰ সুবিধা, কেৰিয়াৰ কাউন্সেলিং সেৱা আদিও প্ৰদান কৰে। 
## ইতিহাস
২০২১ চনৰ ১৫ ফেব্ৰুৱাৰীত মুখ্যমন্ত্ৰী *সৰ্বানন্দ সোণোৱাল*য়ে দৰঙ জিলাৰ মঙলদৈত অসম দক্ষতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰে। তেওঁৰ লগত দক্ষতা, নিয়োগ আৰু উদ্যোগীকৰণ বিভাগৰ মন্ত্ৰী *চন্দ্ৰ মোহন পাটোৱাৰী* আৰু অন্যান্য গণ্যমান্য ব্যক্তিও উপস্থিত থাকে।*এছিয়ান ডেভেলপমেণ্ট বেংক*ৰ পুঁজিৰে বহিঃসাহায্যযুক্ত প্ৰকল্পৰ অধীনত অসম দক্ষতা বিশ্ববিদ্যালয় স্থাপন কৰা হয়।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:দৰং জিলা
হিন্দুস্তানী ভাষা

**হিন্দুস্তানী** (দেৱনাগৰী: हिंदुस्तानी) হৈছে এটা বহুকেন্দ্ৰিক ভাষা যাৰ দুটা মানক উপভাষা, হিন্দী (অধিকভাৱে সংস্কৃতকৃত) আৰু উৰ্দু (বেছি পৰিমাণে ফাৰ্চী- আৰবীকৃত)। ফলত ইয়াক **হিন্দী-উৰ্দু** বুলিও কোৱা হয়৷ ই ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ আভ্যন্তৰীণ সংযোগী ভাষা৷ মুঠতে উৰ্দু আৰু হিন্দীৰ মিশ্ৰণক সাধাৰণতে "হিন্দুস্তানী" বুলি কোৱা হয়।

## চৰকাৰী মৰ্য্যাদা

১৯৪৭ চনৰ আগতে হিন্দুস্তানীক আনুষ্ঠানিকভাৱে ব্ৰিটিছ ৰাজে স্বীকৃতি দিছিল। স্বাধীনতাৰ পিছৰ সময়ছোৱাত অৱশ্যে হিন্দুস্তানী শব্দটোৱে মুদ্ৰা হেৰুৱাইছে আৰু ভাৰত বা পাকিস্তান চৰকাৰে ইয়াক কোনো আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি দিয়া নাই। ভাষাটোক ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে ইয়াৰ মানক ৰূপ হিন্দী আৰু উৰ্দুৰ দ্বাৰা স্বীকৃতি দিয়া হৈছে।

## শব্দ-ভাণ্ডাৰ
হিন্দুস্তানী ভাষাত পাৰ্চী আৰু আৰবী মূলৰ প্ৰায় ৫,৫০০ শব্দ আছে। ইংৰাজীৰ পৰাও যথেষ্ট সংখ্যক শব্দ ধাৰ কৰা হৈছে, লগতে ইউৰোপৰ অন্যান্য ভাষা যেনে পৰ্তুগীজ আৰু ওলন্দাজ (ডাচ)ৰ পৰাও কিছুমান শব্দ আছে।

## লিখন পদ্ধতি

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভাষা
গিলগামেশৰ মহাকাব্য

**গিলগামেশৰ মহাকাব্য** এখন মেছ’পটেমিয়াৰ মহাকাব্য। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২১০০ চনৰ আশে-পাশে ইয়াৰ ৰচনা কৰা হৈছিল। ইয়াক প্ৰায়ে আটাইতকৈ পুৰণি সাহিত্যিক গ্ৰন্থ বুলি গণ্য কৰা হয়। 

গিলগামেশৰ কাহিনী প্ৰথমে পাঁচটা চুমেৰিয়ান কবিতাৰে আৰম্ভ হয় যিবোৰ উৰুকৰ ৰজা বিলগামেশ (গিলগামেশৰ চুমেৰিয়ান নাম)ৰ ওপৰত আধাৰিত। পাছলৈ পাঁচটা পৃথক কবিতাৰ আধাৰত এখন মহাকাব্য ৰচনা কৰা হয়। "পুৰণি বেবিলনীয়" সংস্কৰণ নামেৰে জনাজাত এই মহাকাব্যৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন জীৱিত সংস্কৰণ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব অষ্টাদশ শতিকাৰ। বৰ্তমান ইয়াৰ কেইখনমান ফলকহে জীয়াই আছে। পৰৱৰ্তী সংস্কৰণ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ পৰা দশম শতিকাৰ। এই সংস্কৰণৰ ১২টা টেবলেটৰ দুই তৃতীয়াংশ উদ্ধাৰ কৰা হৈছে। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব সপ্তম শতিকাত অচূৰ ৰজা আছুৰবানিপালৰ পুথিভঁৰালৰ ধ্বংসাৱশেষত কিছুমান উত্তম প্ৰতিলিপি পোৱা গৈছিল।

## সংস্কৃতিৰ ওপৰত গিলগামেশৰ মহাকাব্যৰ প্ৰভাৱ
থিয়ডৰ জিলকোভস্কিয়ে তেওঁৰ গ্ৰন্থ “গিলগামেশ এমং আচ: মডাৰ্ণ এনকাউণ্টাৰচ উইথ দা এন্সিয়েণ্ট এপিক” (২০১১)ত উল্লেখ কৰা ধৰণে গিলগামেশৰ মহাকাব্যই বহু সাহিত্যিক, কলাত্মক আৰু সংগীত সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰেৰণা হিচাপে কাম কৰিছে। প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত গিলগামেশৰ মহাকাব্যই উল্লেখযোগ্য পাঠক সংখ্যা লাভ কৰে আৰু দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছৰে পৰা ইয়াক বিভিন্ন সংবাদ মাধ্যমত উপস্থাপন কৰা হয়।

## তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:সাহিত্য
ড্ৰিম অফ দা ৰেড চেম্বাৰ

thumb***ড্ৰিম অফ দা ৰেড চেম্বাৰ*** (হংলৌ মংগ) বা **দা ষ্ট’ৰী অফ দা ষ্টোন** (শিতু জি) হৈছে ১৮ শতিকাৰ মাজভাগত কাও জুয়েকিনৰ দ্বাৰা ৰচিত এখন উপন্যাস। চীনা সাহিত্যৰ চাৰিখন প্ৰধান ধ্ৰুপদী উপন্যাসৰ ভিতৰত অন্যতম এই উপন্যাসখন ১৮ শতিকাৰ চীনৰ বিশ্বদৃষ্টিভংগী, নান্দনিকতা, জীৱনশৈলী আৰু সামাজিক সম্পৰ্কৰ মানসিক বিশদ বিৱৰণ আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে বিখ্যাত।

## ভাষা
উপন্যাসখন ধ্ৰুপদী চীনাৰ পৰিৱৰ্তে স্থানীয় ভাষাত ৰচনা কৰা হৈছে। কাও জুৱেকিনে চীনা কবিতা আৰু ধ্ৰুপদী চীনা ভাষাত ভালদৰে পৰিচিত আছিল, তেওঁ অৰ্ধ-ৱেনিয়ান শৈলীত ট্ৰেক্ট লিখিছিল, আনহাতে উপন্যাসখনৰ সংলাপ বেইজিং মেণ্ডেৰিন উপভাষাত লিখা হৈছে, যিটো আধুনিক কথিত চীনা ভাষাৰ ভিত্তি হ'ব লাগিছিল। ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে অভিধানকাৰসকলে নতুন মানক ভাষাৰ শব্দভাণ্ডাৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ পাঠ্য ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু সংস্কাৰকসকলে লিখিত স্থানীয়ভাষাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে উপন্যাসখন ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্য
সাগৰমাথা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**সাগৰমাথা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** () হৈছে পূব নেপালৰ হিমালয়ত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। এই উদ্যান ১৯৭৬ চনত স্থাপন কৰা হৈছিল। চলুখুংবু জিলাত ১,১৪৮ বৰ্গকিলোমিটাৰ (৪৪৩ বৰ্গ মাইল) এলেকা সামৰি এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখন আছে। ই সাগৰপৃষ্ঠৰ পৰা ২,৮৪৫ - ৮,৮৪৮ মিটাৰ (৯,৩৩৪ - ২৯,০২৯ ফুট) উচ্চতাত অৱস্থিত আৰু ইয়াতে‍ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট অন্তৰ্ভুক্ত হৈ আছে। উত্তৰ দিশত ই তিব্বত স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলৰ কমোলাংমা ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰকৃতি সংৰক্ষণৰ সৈতে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সীমা ভাগ-বতৰা কৰিছে‍। পূব দিশত ই মাকালু বৰুণ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ সৈতে‍ লাগি আছে আৰু দক্ষিণ দিশত ই দুধ কোচী নদীলৈকে বিস্তৃত হৈ আছে। ই পৱি‍ত্ৰ হিমালয়ৰ ভূ-খণ্ডৰ অংশ।

## ইতিহাস
thumb|সাগৰমাথা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ
১৯৭৬ চনৰ ১৯ জুলাইত সাগৰমাথা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান স্থাপন কৰা হৈছিল। ১৯৭৯ চনত ই দেশৰ প্ৰথমখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে চিহ্নিত হয় আৰু ইয়াক প্ৰাকৃতিক বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ হিচাপে লিপিৱদ্ধ কৰা হৈছে‍। ২০০২ চনৰ জানুৱাৰীত  ২৭৫ বৰ্গকিলোমিটাৰ (১০৬ বৰ্গমাইল) সামৰি‍ এক বাফাৰ জ'ন যোগ কৰা হৈছিল। বাফাৰ জ'ন ব্যৱস্থাপনা নিৰ্দেশনাৰ অধীনত বন, বন্যপ্ৰাণী আৰু সাংস্কৃতিক সম্পদ সংৰক্ষণক সৰ্বোচ্চ অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া হৈছে‍; তাৰ লগতে‍ অন্যান্য প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ সংৰক্ষণ আৰু বিকল্প শক্তি বিকাশত গুৰুত্ব দিয়া হৈছে‍। ১৯৬০-ৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে অঞ্চলটোত পৰ্যটন আৰম্ভ হৈছিল। ২০০৩ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনলৈ‍ প্ৰায় ১৯,০০০জন পৰ্যটকৰ আগমন হৈছিল। ২০০৫ চনলৈকে প্ৰায় ৩,৫০০জন শ্বেৰ্পা লোক মূল পৰ্যটন ক্ষেত্ৰৰ কাষত অৱস্থিত গাঁও আৰু ঋতুভিত্তিক বসতিস্থানসমূহত বাস কৰি আহিছে‍।

## ভূ-দৃশ্য
সাগৰমাথা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত দুধ কোচী আৰু ভোটকোশী নদীৰ উজনিৰ অৱবাহিকা অঞ্চলৰ লগতে‍ গোকিও হ্ৰদ আছে। ই ২,৮৪৫ মিটাৰ (৯,৩৩৪ ফুট)ৰ উচ্চতাৰ পৰা ৮,৮৪৮ মিটাৰ (২৯,০২৯ ফুট) উচ্চতাৰ মাউণ্ট এভাৰেষ্ট শিখৰলৈকে বিস্তৃত। ৬,০০০ মিটাৰ (২০,০০০ ফুট)ৰ ওপৰত থকা আন শৃংগবোৰ হৈছে লট্ছে, চো অয়ু, থামচেৰকু, নুপ্ছে, আমাদাবলাম আৰু পুমোৰি। ৫,০০০ মিটাৰ (১৬,০০০ ফুট)তকৈ অধিক উচ্চতাৰ অনুৰ্বৰ ভূমিত উদ্যানখনৰ ৬৯% অঞ্চল আছে, আনহাতে ২৮% অঞ্চল চৰণীয়া পথাৰ আৰু বাকী ৩% অঞ্চল বনাঞ্চল। জলবায়ু ৩,০০০ মিটাৰ (৯,৮০০ ফুট)ৰ ওপৰৰ অংশ নাতিশীতোষ্ণ আৰু উপ-আলপাইন পৰা ৪,০০০ মিটাৰ (১৩,০০০ ফুট)ৰ অধিক উচ্চতাত থকা আলপাইনলৈকে উদ্ভিদ বৃদ্ধিৰ উচ্চ সীমা বিস্তৃত। নিভাল অঞ্চল ৫,০০০ মিটাৰ (১৬,০০০ ফুট)ত আৰম্ভ হয়।

## বন্যপ্ৰাণী
thumb|৫,০০০ মিটাৰ (১৬,০০০ ফুট) উচ্চতাত ফুল ফুলা

### উদ্ভিদকুল
চাবালপাইন বেল্টৰ অৰণ্যবোৰ ফিৰ, হিমালয়ান বাৰ্চ আৰু ৰ'ড'ডেণ্ড্ৰনৰে পৰিৱেষ্টিত। জুনিপাৰ আৰু ৰ'ড'ডেণ্ড্ৰন ৪,০০০-৫,০০০ মিটাৰ (১৩,০০০-১৬,০০০ ফুট) উচ্চতালৈকে‍ সিঁচৰতি হৈ আছে‍। মোস আৰু লাইকেন ৫,০০০ মিটাৰ (১৬,০০০ ফুট)তকৈ অধিক উচ্চতাত পোৱা যায়। ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনত ১,০০০তকৈও অধিক ফুলৰ প্ৰজাতি লিপিৱদ্ধ কৰা হৈছে‍।

### জীৱ-জন্তু
thumb|ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত স্নোকক
সাগৰমাথা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত ইম্পেয়ান ফেজেণ্ট, দাড়ি থকা শিয়াল, স্নোকক আৰু আলপাইন চ'গকে ধৰি ২০৮টা বিবিধ প্ৰজাতিৰ চৰাই আছে। ইয়াক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পক্ষী অঞ্চল হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছে। কুঁজ থকা জন্তুবোৰৰ ভিতৰত আছে হিমালয়ান তাহৰ, হিমালয়ান চেৰো আৰু কস্তুৰী মৃগ, বৰফৰ নাহৰফুটুকী বাঘ। ৩,৫০০ মিটাৰ(১১,৫০০ ফুট)তকৈ অধিক উচ্চতাত ইহঁত বাস কৰে আৰু ভাৰতীয় নাহৰফুটূকী নিম্ন উচ্চতাৰ অৰণ্যত ঘূৰি ফুৰে।

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগসমূহ

* 
* 
* ইউনেস্কোৰ আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট প্ৰৱেশ
শ্ৰেণী:আই ইউ চি এন শ্ৰেণী II
ভোমোৰা (পতংগ)

**ভোমোৰা** (ইংৰাজী: Carpenter Bee) হৈছে এক প্ৰকাৰৰ বৰকৈ চকচকীয়া আৰু ক’লা বৰণৰ মৌ মাখিৰ প্ৰজাতি৷ ভোমোৰা *Xylocopa* গণৰ অন্তৰ্গত। ইহঁত সাধাৰণতে পচা কাঠত গাঁত খান্দি বাসস্থান নিৰ্মাণ কৰে। ভোমোৰা প্ৰাকৃতিক পৰাগ সংযোগৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পতংগ। ইহঁতৰ দেহটো তুলনামূলকভাৱে ডাঙৰ। 

## Taxonomy
* Kingdom: Animalia 
* Phylum: Arthropoda 
* Class: Insecta 
* Order: Hymenoptera 
* Family: Apidae 
* Genus: Xylocopa 
* Species: Xylocopa aestuans, Xylocopa violacea

## ভোমোৰাৰ বিশেষ বৈশিষ্ট্য
* **দেহৰ গঠন**: ভোমোৰাৰ দেহটো ক’লা-মাখন বৰণৰ আৰু পোৱালি অৱস্থাৰে পৰা আৱৰণেৰে আবৃত। ইহঁতৰ পাখি দুখনেৰে দেহত বিশেষ কম্পন সৃষ্টি কৰি শস্যৰ পৰাগ সংযোগত সহায় কৰে। 
* **স্বভাৱ আৰু আকাৰ**: ইহঁতৰ আকাৰ সাধাৰণ মৌ মাখিৰ তুলনাত ডাঙৰ। 
* **বসতি**: ভোমোৰাই সাধাৰণতে পচা কাঠত বা বাঁহত গাঁত খান্দি বাসস্থান স্থাপন কৰে। কোনো কোনো সময়ত পুৰণি কাঠ, জোপোহা, বা খোলা ঠাইত গাঁত নিৰ্মাণ কৰে। 

## প্ৰজাতি
বিশ্বত ভোমোৰাৰ বিভিন্ন প্ৰজাতি বিদ্যমান। এই প্ৰজাতিবোৰ অঞ্চল, জলবায়ু, আৰু বাসস্থলীৰ আধাৰত বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ। অসমৰ স্থানীয় প্ৰজাতিসমূহ হৈছে: *Xylocopa aestuans* আৰু *Xylocopa violacea* প্ৰধান। 

## অৰ্থনৈতিক আৰু পৰিবেশগত গুৰুত্ব
# **পৰাগ সংযোগ**: ভোমোৰা বিশেষকৈ ঠাণ্ডা আৰু পৰ্বতীয়া অঞ্চলত শস্যৰ পৰাগ সংযোগৰ বাবে অন্যতম প্ৰধান পতংগ। 
# **কৃষিত অবদান**: কৃষিজ শস্য যেনে বিলাহী, বেঙেনা আদিৰ উৎপাদন বঢ়াবলৈ ভোমোৰাৰ পৰাগ সংযোগ প্ৰয়োজনীয়। 
# **জৈৱ বৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষণ**: ইহঁতৰ উপস্থিতি প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশৰ জৈৱ বৈচিত্ৰ্য নিৰ্ধাৰণৰ অন্যতম চিহ্ন। 

## তথ্য সংগ্ৰহ

1. Carpenter Bee - Wikipedia
2. Xylocopa - Wikipedia
3. Carpenter Bee | Britannica - Encyclopedia Britannica
4. Carpenter Bees | National Geographic - National Geographic
পাৰ্ছা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**পাৰ্ছা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** () হৈছে দক্ষিণ-মধ্য নেপালৰ তেৰাই অঞ্চলত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনে‍ পাৰ্ছা, মকৱানপুৰ আৰু বাৰা জিলাৰ ৬২৭.৩৯ বৰ্গক‍িলোমিটাৰ (২৪২.২৪ বৰ্গ মাইল) এলেকা আৱৰি আছে। ই শিৱালিক পাহাৰত ৪৩৫-ৰ পৰা ৯৫০ মিটাৰ (১,৪২৭ - ৩,১১৭ ফুট ) উচ্চতাৰে বিস্তৃত। ১৯৮৪ চনত ইয়াক বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষিত বনাঞ্চল হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছিল আৰু ২০১৭ চনত ইয়াক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। ২০০৫ চনৰ পৰা ইয়াক এক বাফাৰ জ'নে আগুৰি আছে। এই বাফাৰ জ'ন ২৮৫.৩ বৰ্গকিলোমিটাৰ (১১০.২ বৰ্গ মাইল)ৰ। ২০১৫ চনত সংৰক্ষিত এলেকাটোৰ মাটিকালি আৰু ৪৯ বৰ্গ মাইল (১২৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ) বৃদ্ধি কৰা হৈছিল।

পাৰ্ছা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ উত্তৰে পূব ৰপ্তি নদী আৰু শিৱালিক পাহাৰৰ প্ৰাকৃতিক সীমাৰ পৰা মানৱ বসতিৰ এক অঞ্চল সামৰি লৈছে‍। পূব দিশত ইয়াৰ সীমা হেটাউদা-বিৰগঞ্জ ঘাইপথলৈকে বিস্তৃত, দক্ষিণত এটা বন পথে উদ্যানখনৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কৰিছে‍। পশ্চিম দিশত আছে চিতৱান ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান, যিখন ভাৰতৰ বাঘ্ৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চল বাল্মীকি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ ঠিক উত্তৰ দিশত অৱস্থিত। এইদৰে ২,০৭৫ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (৮০১ বৰ্গ মাইল) অঞ্চলৰ এই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংৰক্ষিত এলেকাটোৱে বাঘ্ৰ সংৰক্ষণ গোট (টিচিইউ) - চিটৱান-পাৰ্ছা-বাল্মীকিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যিটোৱে‍ তেৰাই-ডুৱাৰ চাভানা আৰু ঘাঁহনি অঞ্চলৰ মুঠ ৩,৫৪৯ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (১,৩৭০ বৰ্গ মাইল) আৱৰি আছে।

সংৰক্ষিত অঞ্চললৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাৰ পূৰ্বে এই অঞ্চলটো অভিজাত ইংৰাজ আৰু নেপালী উভয়ৰ চিকাৰৰ বাবে‍ এক ব্যক্তিগত সংৰক্ষিত আৰু চিকাৰ উদ্যান আছিল।
## গছ-গছনি
উদ্যানখনৰ সাধাৰণ গছ-গছনিৰ ভিতৰত আছে শাল বনাঞ্চল, যিয়ে বনাঞ্চলখনৰ প্ৰায় ৯০% এলেকা সামৰি আছে‍। চুৰিয়া পাহাৰখন পাইন গছৰে‍ আৱৰা, জলধাৰাৰ কাষত চিছু আৰু কপাহ গছ পোৱা যায়। চুৰিয়া পাহাৰৰ দক্ষিণৰ ফালে চাবাই ঘাঁহৰ সুন্দৰ শ্ৰীবৃদ্ধি‍ দেখিবলৈ পোৱা যায়। আনুমানিক ৯১৯বিধ ফুলৰ প্ৰজাতি এই উদ্যানৰ পৰা লিপিৱদ্ধ কৰা হৈছে। ইয়াৰ ভিতৰত আছে ২৯৮বিধ ভাস্কুলাৰ উদ্ভিদ, ২৩৪বিধ ডাইকোট, ৫৮বিধ মনোকোট, পাঁচবিধ টেৰিডোফাইট, আৰু এবিধ জিমনোস্পাৰ্ম৷

## জীৱ-জন্তু
২০০৮ চনৰ মে' মাহত অনুষ্ঠিত এক গণনাত ৩৭টা গৌড়ৰ উপস্থিতি নিশ্চিত কৰা হৈছিল। ২০০৮ চনত পাৰ্ছা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত চাৰিটা প্ৰাপ্তবয়স্ক ঢেকীয়াপতীয়া বাঘ থকা বুলি‍ অনুমান কৰা হৈছিল। ২০১৭ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত তিনি মাহ ধৰি কৰা কেমেৰা ট্ৰেপিং জৰীপত ১৯টা ঢেকীয়াপতীয়া বাঘৰ উপস্থিতি ধৰা পৰিছে‍, ই ঢেকীয়াপতীয়া বাঘৰ সংখ্যা যথেষ্ট বৃদ্ধিৰ ইংগিত দিয়ে। ২০১৫ চনলৈকে ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনত তিনিটা ভাৰতীয় গঁড় নথিভুক্ত কৰা হৈছে।

উপস্থিত সৰীসৃপসমূহৰ ভিতৰত আছে মগৰ ঘঁৰিয়াল, কিং কোব্ৰা, মনোক্লেড কোব্ৰা, ৰাছেলছ ভাইপাৰ, দীঘল কাছ, ভাৰতীয় চফ্টশ্বেল কাছ, ভাৰতীয় ক'লা কাছ, ভাৰতীয় ফ্লাপশ্বেল কাছ, অৰিয়েণ্টেল গাৰ্ডেন লিজাৰ্ড আৰু অৰিয়েণ্টেল ৰেট স্নেক।

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগসমূহ

* 
* ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষণ বিভাগঃ পাৰ্ছা ৰাষ্ট্ৰিয় উদ্যান''পাৰ্ছা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান'' 
* আই. চি. আই. এম. অ ". ডি.-ৰ সংৰক্ষণ পৰ্টেলঃ ''পাৰছা বন্যপ্ৰাণী সংৰক্ষিত বনাঞ্চল'' তথ্য 
শ্ৰেণী:আই ইউ চি এন শ্ৰেণী II
বালি ভাষা

**বালি ভাষা** বা **বালিনীজ ভাষা** (ইংৰাজী: Balinese language / বালি ভাষা: ᬪᬵᬱᬩᬮᬶ ᬩᬲᬩᬮᬶ; Basä Bali) হৈছে এটা মালয়ো-পলিনেছিয়ান ভাষা, যি অষ্ট্ৰ'নেছিয়ান ভাষা পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত। ইণ্ডোনেছিয়াৰ বালি দ্বীপত থকা বালি জনসাধাৰণে এই ভাষা কয়৷ এই ভাষা বালিনীজ আৰু লেটিন দুয়োটা লিপিৰে লিখা হয়৷ বেছিভাগ বালি ভাষীয়ে ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাও ব্যৱহাৰ কৰে। ২০০০ চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় লোকপিয়লত ৩৩ লাখ লোকে বালি ভাষা কয়, অৱশ্যে বালি সাংস্কৃতিক সংস্থাই ২০১১ চনত অনুমান কৰিছিল যে এতিয়া দৈনন্দিন জীৱনত বালি ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা লোকৰ সংখ্যা ১০ লাখৰ তলত। ভাষাটোক Glottolog দ্বাৰা "বিপন্ন নহয়" হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে। বালি ভাষাৰ মূল উপভাষা দুটা, হাইলেণ্ড উপভাষা আৰু লোলেণ্ড উপভাষা।

## শ্ৰেণীবিভাজন
বালিনীজ হৈছে মালয়ো-পলিনেছিয়ান শাখাৰ অন্তৰ্গত অষ্ট্ৰ'নেছিয়ান ভাষা। মালায়ো-পলিনেছিয়ানৰ ভিতৰত ই বালি–ছাছাক–ছুম্বাৱা উপগোটৰ অংশ।  আভ্যন্তৰীণভাৱে বালিৰ তিনিটা সুকীয়া প্ৰজাতি আছে; হাইলেণ্ড বালি, লোলেণ্ড বালি, আৰু নুছা পেনিডা বালি।

## জনগাঁথনি

২০০০ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৩৩ লাখ লোকে বালি ভাষা কয়, মূলতঃ ই বালি দ্বীপ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চলত কেন্দ্ৰীভূত।

২০১১ চনত বালি সাংস্কৃতিক সংস্থাই অনুমান কৰিছিল যে বালি দ্বীপত এতিয়াও দৈনন্দিন জীৱনত বালি ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা লোকৰ সংখ্যা ১০ লাখতকৈ অধিক নহয়, কিয়নো চহৰ অঞ্চলত তেওঁলোকৰ পিতৃ-মাতৃয়ে কেৱল ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা বা আনকি ইংৰাজীক বিদেশী ভাষা হিচাপেহে প্ৰৱৰ্তন কৰে, আনহাতে প্ৰতিষ্ঠান আৰু গণমাধ্যমত দৈনন্দিন কথা-বতৰা নোহোৱা হৈ গৈছে। বালি ভাষাৰ লিখিত ৰূপ ক্ৰমান্বয়ে অচিনাকি হৈ পৰিছে আৰু বেছিভাগ বালিয়েই বালিন ভাষাক কেৱল মৌখিক যোগাযোগৰ মাধ্যম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে, প্ৰায়ে দৈনন্দিন ভাষণত ইয়াক ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাৰ সৈতে মিহলাই দিয়ে। কিন্তু বালি দ্বীপৰ বাহিৰৰ প্ৰব্ৰজন অঞ্চলত বালি ভাষাৰ ব্যাপক ব্যৱহাৰ হয় আৰু ভাষাটোৰ অস্তিত্ব ৰক্ষাত ই গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

## উপভাষা

বালিন ভাষাৰ ২টা মূল উপভাষা আছে, হাইলেণ্ড উপভাষা আৰু নিম্নভূমি উপভাষা। দুয়োটা উপভাষাৰ মাজৰ পাৰ্থক্য শব্দভাণ্ডাৰ, ধ্বনিবিজ্ঞান আৰু ৰেজিষ্টাৰৰ ব্যৱহাৰ (যেনে হাই ৰেজিষ্টাৰ বনাম কম ৰেজিষ্টাৰ)ৰ বৈচিত্ৰ্যত। হাইলেণ্ড উপভাষা, যাক বালি আগা উপভাষা বুলিও কোৱা হয়, উচ্চ ৰেজিষ্টাৰৰ অনুপস্থিতিৰ পৰা কেইটামান আছে আনহাতে নিম্নভূমিৰ উপভাষাই উচ্চ ৰেজিষ্টাৰ আৰু নিম্ন ৰেজিষ্টাৰ দুয়োটাকে চিনাক্ত কৰে।

## লিখন ব্যৱস্থা
বালি ভাষা দুটা ভিন্ন লেখা পদ্ধতিত লিখা হৈছে: বালি লিপি আৰু আধুনিক যুগত লেটিন লিপি।

### বালি লিপি

বালি লিপি ভাৰতৰ ব্ৰাহ্মী লিপিৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। প্ৰাচীন জ্ঞাত শিলালিপি খৃষ্টাব্দ নৱম শতিকাৰ।

আজিৰ দিনত বালিৰ লিপিৰ সৈতে পৰিচিত মানুহ কমেইহে আছে। বালি লিপি জাভা লিপিৰ সৈতে প্ৰায় একে।

### লেটিন বৰ্ণমালা
আজি বালিৰ বিদ্যালয়ত টুলিছান বালি নামেৰে জনাজাত লেটিন বৰ্ণমালাৰে পাঠদান কৰা হয়।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
দিগেন মহন্ত

**দিগেন মহন্ত**() অসমৰ এগৰাকী কণ্ঠশিল্পী। তেওঁ আধুনিক গীত আৰু লোকসংগীতত কণ্ঠদান কৰাৰ উপৰি সুৰাৰোপ কৰাৰ লগতে কথাছবিৰ গীততো কণ্ঠদান কৰিছিল। তেওঁ অসমৰ বিভিন্ন শিক্ষানুষ্ঠানৰ শীৰ্ষগীত প্ৰযোজনা কৰিছিল। তেওঁক “কলংপৰীয়া সংগীত কণ্ঠ’’ উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছিল। দিগেন মহন্ত শিল্পী খগেন মহন্তৰ ভাতৃ আৰু অংগৰাগ মহন্তৰ খুড়াক।
## জন্ম আৰু শিক্ষা
তেজপুৰ বৰহোলিয়াত দিগেন মহন্তৰ জন্ম হৈছিল, ৩০ ছেপ্তেম্বৰ ১৯৪৯ চনত। পিতৃ আছিল নগাঁৱৰ জাজৰিৰ “গজলা সত্ৰ’’ৰ সত্ৰাধিকাৰ হৰেন্দ্ৰনাথ মহন্ত আৰু মাতৃ লক্ষ্মীপ্ৰিয়া মহন্ত। পিতৃৰ পৰাই তেওঁ সত্ৰীয়া গীত-মাতৰ প্ৰশিক্ষণ পাইছিল। তেওঁ নগাঁও ডচন হাইস্কুলৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক শ্ৰেণী উত্তীৰ্ণ হৈ নগাঁও মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা চাৰিবছৰীয়া বাণিজ্যৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ছাত্ৰাৱস্থাত তেওঁ ক্ৰীড়াৰ ক্ষেত্ৰতো পাৰদৰ্শিতা দেখুৱাইছিল। 
### পৰিয়াল

বিহুগীতৰ ওজা খ্যাত শিল্পী খগেন মহন্তৰ তেওঁ ভাতৃ। ১৯৮২ চনত তেওঁ নগাঁও অনাতাঁৰ শিল্পী প্ৰগতি বৰাৰ স’তে বিবাহ হয়। তেওঁলোকৰ দুই পুত্ৰ মনদীপ মহন্ত আৰু মনমিত মহন্ত। তিনিও শিক্ষকতাৰ লগতে সংগীতৰ লগত ওতপ্ৰোতভাৱে জড়িত।

## সংগীত জীৱন
ষষ্ঠ শ্ৰেণীত পঢ়ি থাকোঁতেই তেওঁ কেশৱ মহন্তৰ “এডাল দূবৰি বন, তাৰো যেন আছে এটি মন’’ শীৰ্ষক গীতটোত সুৰাৰোপ কৰিছিল। এই গীতটি পুলক বেনাৰ্জীয়ে গাইছিল। দিগেন মহন্ত অনাতাঁৰ শিল্পী হিচাপে “তুমি ৰোৱা সেই শেৱালি জুপি’’ আৰু “আকৌ নাচ আকৌ’’ আদি গীতেৰে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। ১৯৭৮ চনত গুৱাহাটী অনাতাঁৰ কেন্দ্ৰ শিল্পীৰূপে তেওঁ স্বীকৃতি পায়। ১৯৭৩ চনত নগাঁও মহাবিদ্যালয়ৰ শ্ৰেষ্ঠ গায়ক আৰু ১৯৭২ আৰু ১৯৭৩ চনত আন্তঃ মহাবিদ্যালয়ৰ সংগীত প্ৰতিযোগিতাত ৰূপৰ পদক লাভ কৰে। তেওঁৰ জনপ্ৰিয় কেইটামান গীত হ’ল, “অ’ শৰতৰ শেৱালি’’, “বতাহ লাগি ইচাট-বিচাট’’, “তুমি ৰোৱা সৌ শেৱালি জুপি’’, “মোৰ প্ৰথম প্ৰেমৰ উন্মেষ’’, “এই মাটি মোৰ দেহৰ এফাল’’, “মোক এজন বন্ধু লাগে’’ আদি। *বতাহ লাগি ইচাট-বিচাট* আৰু *অ’ শৰতৰ শেৱালি* শীৰ্ষক গীতদুটি এইচ. এম. ভি. কোম্পানীত ৰেকৰ্ড কৰা হৈছিল। অভিনেতা চন্দ্ৰ ফুকন ৰচিত *মঞ্চ এন্ধাৰ হ’ল* শীৰ্ষক গীতটি এটি কালজয়ী গীত হিচাপে বিবেচিত। মহন্তই হাৰমণিয়াম, তবলা, ঢোলক, কংগো আৰু ডাফ্লি বজোৱাত পাকৈত আছিল আৰু প্ৰতিমা পাণ্ডে বৰুৱা, দিপালী বৰঠাকুৰ সবিতা চৌধুৰী খগেন মহন্ত ভূপেন হাজৰিকা আদি শিল্পীৰ গীতত সংগত কৰিছিল।। ১৯৯২ চনত তেওঁ হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হোৱাৰ পিছত পত্নীৰ সহযোগত ঘৰতে এখনি সংগীত বিদ্যালয় স্থাপন কৰি সংগীত শিক্ষা প্ৰদান কৰি আছিল।

### কথাছবিৰ সংগীত
অসমীয়া কথাছবি মেঘমুক্তি আৰু মইনাজানত তেওঁ কণ্ঠদান কৰিছিল। পত্নী প্ৰগতি মহন্তৰ সৈতে দ্বৈত কণ্ঠত তেওঁ মনময়ুৰী, কেঁচাসোণ, বহনা, কাচোনমতী, আকাশীগংগা আদি সংগীত এলবামো সৃষ্টি কৰে।

## সন্মান, বঁটা আদি
*কলংপৰীয়া সংগীত কণ্ঠ* উপাধি প্ৰাপ্ত মহন্তই ২০১৬ চনত অসম চৰকাৰৰ শিল্পী পেন্সন লাভ কৰিছিল। নগাঁৱৰ *সুৰৰ পানচৈ শিল্পী সমাজে* দিগেন মহন্তক ২০২৪ বৰ্ষত “সুৰৰ পানচৈ শিল্পী বঁটা’’ আৰু “স্বৰ্ণ কণ্ঠ’’ বঁটা প্ৰদান কৰে। 
## মৃত্যু
নগাঁও চহৰৰ আমোলাপট্টিত ৭৫ বছৰ বয়সত ২০২৪ চনৰ ১৭ ছেপ্তেম্বৰত তেওঁৰ মৃত্যু হয়। কিছুদিন ধৰি তেওঁ দুৰাৰোগ্য কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ আছিল।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:সুৰকাৰ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
ডাম্বুলা

thumb| কণ্ডলামা জলাশয়
**ডাম্বুল্লা** শ্ৰীলংকাৰ মধ্য প্ৰদেশৰ মাটালে জিলাৰ উত্তৰত অৱস্থিত এখন চহৰ ৷ মাটালে জিলাৰ মাটালেৰ পিছত ই দ্বিতীয় বৃহত্তম জনবসতিপূৰ্ণ আৰু নগৰীয়া কেন্দ্ৰ ৷ ই কলম্বোৰ পৰা ১৪৮ কিলোমিটাৰ উত্তৰ-পূবত, মাটালেৰ পৰা ৪৩ কিলোমিটাৰ উত্তৰত আৰু কেণ্ডিৰ পৰা ৭২ কিলোমিটাৰ  উত্তৰত অৱস্থিত। দেশৰ কেন্দ্ৰস্থলত হোৱাৰ সুবাদত দেশৰ শাক-পাচলি বিতৰণৰ কেন্দ্ৰ।

দেশৰ অন্যতম পৰ্যটন আকৰ্ষণ ডাম্বুলা গুহা মন্দিৰ, ছিগিৰিয়া গুহা মন্দিৰ, ৰণগিৰি ডাম্বুলা আন্তৰ্জাতিক ষ্টেডিয়াম ডাম্বুলাৰ আকৰ্ষণস্থল। ৰণগিৰি ডাম্বুলা আন্তৰ্জাতিক ষ্টেডিয়াম ১৬৭ দিনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল। দক্ষিণ এছিয়াৰ সৰ্ববৃহৎ ৰৌজ কোৱাৰ্টজ পৰ্বতমালা আৰু নাহৰ গছৰ অৰণ্য এই অঞ্চলত অৱস্থিত।

## জনগাঁথনি

### ডাম্বুলা চহৰৰ জনগাঁথনি(২০১২)

ডাম্বুল্লা সিংহলী সংখ্যাগৰিষ্ঠ চহৰ, ইয়াত এটা সৰু শ্ৰীলংকাৰ তামিল সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে যথেষ্ট মুছলমান সংখ্যালঘুও আছে। আন কিছুমানৰ ভিতৰত ভাৰতীয় তামিল, মালয়, ভাৰতা, শ্ৰীলংকাৰ চেটী আৰু বাৰ্গাৰ ৷

## ক্ৰীড়া
right|thumb| ২০১৪ চনত এদিনীয়া খেলৰ সময়ত ৰণগিৰি ডাম্বুলা আন্তৰ্জাতিক ষ্টেডিয়াম
এই অঞ্চলত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেট স্থান ৰণগিৰি ডাম্বুলা আন্তৰ্জাতিক ষ্টেডিয়াম অৱস্থিত।

## তথ্যসূত্ৰসমূহ


শ্ৰেণী:শ্ৰীলংকা
চূন পান

thumb|কলম্বোৰ এজন ভ্ৰাম্যমাণ ব্ৰেড বিক্ৰেতা
**চূন পান** হৈছে শ্ৰীলংকাৰ একপ্ৰকাৰৰ সাধাৰণ ভ্ৰাম্যমাণ ব্ৰেড বিক্ৰেতা। চুন পান ডেলিভাৰীত বিথোভেন সংগীতৰ শৈলীক সংযুক্ত কৰা হৈছে আৰু লগতে বেকাৰীৰ সামগ্ৰীসমূহ বেছিভাগেই পাওৰুটী, গ্ৰাহকক ৰাজপথত আৰু ঘৰৰ দুৱাৰমুখে দুৱাৰমুখে বিক্ৰী কৰা হয়।  শ্ৰীলংকা ভ্ৰমণৰ সময়ত বিদেশী পৰ্যটকৰ মাজতো চূন পান ডেলিভাৰী জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। 

## অৰ্থ
চূন পান হৈছে সিংহলী শব্দ যিয়ে সংগীতৰ পাওৰুটিৰ অৰ্থ চিত্ৰিত কৰে। 

## ইতিহাস
চূন পান ধাৰণাটোৰ উৎপত্তি ২০০০ চনৰ আৰম্ভণিতে হৈছিল, সেই সময়ত শ্ৰীলংকাত টুক টুক বাহন (ইলেক্ট্ৰনিক ৰিক্সা)ৰ ধাৰাটোৱো লাহে লাহে আৰম্ভ হৈছিল।  ২০০০ চনৰ আৰম্ভণিতে শ্ৰীলংকাত টুক টুক বাহনৰ জনপ্ৰিয়তা বৃদ্ধিৰ লগে লগে শ্ৰীলংকাত বেকাৰসকলে বেকাৰীৰ সামগ্ৰী পৰিবহণ আৰু ডেলিভাৰী কৰিবলৈ টুক টুক বাহন ব্যৱহাৰ কৰি পেৰাডাইম শ্বিফ্ট পদ্ধতি ৰূপায়ণ কৰিছিল।  লুডৱিগ ভান বিথোভেনৰ সংগীত ৰচনা *Für Elise* ৰ পৰা আহৰণ কৰা ৰেকৰ্ডিংৰ সংগীত সুৰৰ সৈতে চূন পান বাহনসমূহ বেকাৰী সামগ্ৰীৰ ভ্ৰাম্যমাণ বিক্ৰেতা হিচাপে চলিছিল।  টুক টুক চালকসকলৰ মতে ২০০০ চনৰ আৰম্ভণিতে বিথোভেনৰ সংগীত *ফুৰ এলিছক* অন্যতম জনপ্ৰিয় ৰিংটন হিচাপে ৰেটিং দিয়া হৈছিল আৰু তেওঁলোকে গ্ৰাহকক বেকড সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাৰ সময়ত এই সংগীতৰ সুৰটো অন্তৰ্ভুক্ত কৰি এই ধাৰাটোৰ মূলআকৰ্ষণ হিচাপে লোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল। 

শ্ৰীলংকাৰ প্ৰেক্ষাপটত চূন পান টুক টুক বাহন দৈনন্দিন জীৱনৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ পৰিছে আৰু শ্ৰীলংকাৰ সকলো ঠাইতে এই বাহনসমূহ চলি আহিছে।  চূন পানে বছৰ বছৰ ধৰি, শ্ৰীলংকাৰ লোকসকলৰ জীৱনত এটা আৱেগ হিচাপে থিতাপি লৈছে কাৰণ এই ব্যৱস্থাই লঘু খাদ্য আৰু বেকাৰীৰ ঘৰুৱা সামগ্ৰী সুলভ মূল্যত ক্ৰয় কৰাৰ সুবিধাজনক পদ্ধতিৰ সুবিধা প্ৰদান কৰিছে। চুন পানে চেনিৰে আবৃত কিম্বুলা বান, মালু পান ( মাছৰ বান ), চাহৰ বান, এলাৱালু ৰট্টি (শাক-পাচলিৰ ৰট্টি), উলুণ্ডু ভাদৈকে ধৰি বিভিন্ন খাদ্য সামগ্ৰী বিক্ৰী কৰাত নিয়োজিত হৈছিল।   চূন পান ডেলিভাৰী বাহনসমূহ তিনিচকীয়া বাহন আৰু ৰূপত কাঁচৰ ডিছপ্লে কেবিনেটৰ বৈশিষ্ট্যৰে ডিজাইন কৰা হৈছে যাতে বেকড সামগ্ৰীবোৰ শৃংখলাবদ্ধভাৱে সজাই ৰাখিব পাৰি। 

কিন্তু শ্ৰীলংকাৰ লোকসকলৰ মানসিকতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ লগে লগে শ্ৰীলংকাত চূন পান ট্ৰাক আৰু চূন পান তিনিচকীয়া বাহনৰ পৰিচালনা লাহে লাহে হ্ৰাস পাবলৈ ধৰিলে কাৰণ শ্ৰীলংকাৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক লোকে খাদ্য ডেলিভাৰী আৰু হোম ডেলিভাৰী এপ যেনে উবেৰ ইটছ, পিকমি আদি ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ লোৱাত চূন পান ডেলিভাৰী সেৱা যথেষ্ট হ্ৰাস পালে।  এনে জনগাঁথনিগত পৰিৱৰ্তনে চূন পান ডেলিভাৰী চালকসকলৰ জীৱিকাতো বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছিল, কাৰণ মানুহে অনলাইন প্লেটফৰ্মৰ জৰিয়তে খাদ্য অৰ্ডাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল।  ২০১৭ চনত শ্ৰীলংকা চৰকাৰে চূন পাণ বাহনসমূহে উচ্চস্বৰত সংগীত ব্যৱহাৰ কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল, আৰু চৰকাৰে চূন পান চালকসকলক নিৰ্দিষ্ট ডেচিবেল স্তৰৰ ওপৰত শব্দ নিৰ্গত নকৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল। 

লাহে লাহে কমি অহা চূণ পাণ ডেলিভাৰী সেৱা অৱশেষত পুনৰ চৰ্চালৈ আহে আৰু ২০২০ চনৰ মাৰ্চ মাহত শ্ৰীলংকাত ক’ভিড-১৯ মহামাৰী আৰম্ভ হোৱাৰ সময়ত পুনৰ সজীৱ হৈ উঠিল, যেতিয়া শ্ৰীলংকা চৰকাৰে ৰেষ্টুৰেণ্ট, বেকাৰী, আৰু সকলো “অনাঅত্যাৱশ্যকীয়” ব্যৱসায়ৰ ওপৰত নিষেধাজ্ঞা জাৰি কৰিছিল, বিপৰীতে চূন পান বাহন চলোৱাৰ অনুমতি দিছিল, সেইসময়ত ইয়াক অত্যাৱশ্যকীয় সেৱা হিচাপে  চিহ্নিত কৰা হৈছিল।  

## তথ্যসূত্ৰসমূহ

শ্ৰেণী:শ্ৰীলংকা
শ্ৰেণী:ব্যৱসায়
বলীন সন্দিকৈ

**বলীন সন্দিকৈ** ( হৈছে একাধাৰে ভাষাবিদ, লেখক, গৱেষক, সহযোগী অধ্যাপক। বৰ্তমান তেওঁ ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্গত মনোহৰী দেৱী কানৈ মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ সহযোগী অধ্যাপক। তেওঁ ২০০৩ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া বিষয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে। তেওঁৰ গৱেষণাৰ বিষয় আছিল "টাই-টুৰুং ভাষাঃ এটি বৰ্ণনাত্মক অধ্যয়ন।" তেওঁ ২০১২ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগত তত্ত্বাৱধায়কৰূপে স্বীকৃতি লাভ কৰিছিল।

## জন্ম
বলীন সন্দিকৈৰ জন্ম হয় ১৯৭২ চনৰ আগষ্ট মাহৰ ১৬ তাৰিখে, ডিব্ৰুগড় জিলাৰ পানীগাঁও, লেজাইত। তেওঁৰ পিতৃ আছিল ঘনকান্ত সন্দিকৈ আৰু মাতৃ আছিল চন্দ্ৰপ্ৰভা সন্দিকৈ।

## শিক্ষা
বলীন সন্দিকৈয়ে শিক্ষা জীৱনৰ পাতনি মেলিছিল জামুগুৰি প্ৰাথমিক বিদ্যালয়, লেজাই, পানীগাঁৱৰ পৰা। তেওঁ লেজাই উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৮৮ চনত প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়। ১৯৯০ চনত ৰামেশ্বৰ উচ্চ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয় আৰু ১৯৯৩ চনত ডিব্ৰুগড় হনুমানবক্স সুৰজমল কানৈ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে। ১৯৯৬ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। ১৯৯৮ চনত "পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ গদ্য ৰচনাৰ জতুৱা ঠাঁচ" বিষয়ত এম.ফিল ডিগ্ৰী লাভ কৰে।

## কৰ্মজীৱন
* ১২-০৮-২০০০ চনৰ পৰা ১-০৭-২০১৩ চনলৈ তেওঁ মৰাণ মহাবিদ্যালয়ত কৰ্মৰত আছিল।
* ২-০৭-২০১৩ ৰ পৰা বৰ্তমান তেওঁ মনোহাৰী দেৱী কানৈ মহিলা মহাবিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে কৰ্মৰত।

## সাহিত্যৰাজি
### ভাষাবিষয়ক গ্ৰন্থ
*ভাষা চিন্তা, চন্দ্ৰপ্ৰভা প্ৰকাশন, লেজাই, ডিব্ৰুগড, ২০০৭
*সোণোৱাল কছাৰী : জনগোষ্ঠী আৰু ভাষা,বলীন সন্দিকৈ,ৰামধেনু প্ৰিণ্টাৰ, ডিব্ৰুগড, ২০০৩

### সম্পাদিত গ্ৰন্থ
*লেজাই, অসম সাহিত্য সভাৰ ডিব্ৰুগড় জিলা অধিৱেশনৰ মুখপত্ৰ, ২০০৫
*এনাজৰী, (কাৰ্বি বিশেষ সংখ্যা) মৰাণ আঞ্চলিক ছাত্ৰ সন্থাৰ উদ্যোগত আয়োজিত চতুৰ্দশ বাৰ্ষিক বহাগী মহোৎসৱৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ, ২০০৯
*কৰ্মিষ্ঠ, সদৌ অসম কলেজ কৰ্মচাৰী সন্থাৰ ৪৬ তম কেন্দ্ৰীয় অধিৱেশনৰ মুখপত্ৰ, ২০১২
*পু-লান-চি(গৱেষণা পত্ৰিকা), টাই অধ্যয়ন আৰু গৱেষণাৰ প্ৰতিষ্ঠান, মৰাণহাট চৰাইদেউ, ২০১৯

## তথ্য সংগ্ৰহ
বলীন সন্দিকৈ(২০২৩),"সোণোৱাল কছাৰী : জনগোষ্ঠী আৰু ভাষা",ৰামধেনু প্ৰিণ্টাৰ, ডিব্ৰুগড়
চৈফুল ইছলাম আলিফৰ হত্যাকাণ্ড

২০২৪ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰত ৰাষ্ট্ৰদ্ৰোহ অভিযোগত গ্ৰেপ্তাৰ হোৱা এজন বাংলাদেশী হিন্দু নেতা চিন্ময় কৃষ্ণ দাস মুক্তিৰ দাবীত হোৱা প্ৰতিবাদৰ সময়ত চিটাগং আদালতৰ অধিবক্তা **চৈফুল ইছলাম আলিফ** তীক্ষ্ণ অস্ত্ৰেৰে আক্ৰমণ কৰি হিংসাত্মক ঘটনাত কোনো ব্যক্তিয়ে হত্যা কৰিছিল। প্ৰতিবেদনসমূহে ইংগিত দিয়ে যে হিংসাটোত দাসৰ অনুগামী হিচাপে চিনাক্ত কৰা ব্যক্তি আৰু ইণ্টাৰনেশ্যনেল ছচাইটি ফৰ কৃষ্ণ চেতনা (ইস্কন) ৰ অভিযুক্ত সমৰ্থকসকল জড়িত আছিল।

## তথ্যসূত্ৰ
ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা

**ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা** বা **বাহাছা ইণ্ডোনেছিয়া** ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষা। ইণ্ডোনেছিয়ান হৈছে মালয় ভাষাৰ এটা মানক ৰূপ, যিটো ইণ্ডোনেছিয়ান দ্বীপপুঞ্জত যুগ যুগ ধৰি লিংগুয়া ফ্ৰাংকা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ১৯৪৫ চনত যেতিয়া ইণ্ডোনেছিয়াই নেদাৰলেণ্ডৰ পৰা স্বাধীনতা লাভ কৰিছিল তেতিয়া ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাক ৰাষ্ট্ৰ ভাষাৰ মৰ্যাদা দিয়া হৈছিল। মালয় আৰু ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাৰ ধ্বনিবিজ্ঞান, ব্যাকৰণ আৰু শব্দভাণ্ডাৰৰ ক্ষেত্ৰত বহু সাদৃশ্য আছে।

১৯৪৫ চনত যেতিয়া ইণ্ডোনেছিয়াই স্বাধীনতা লাভ কৰিছিল তেতিয়া ইণ্ডোনেছিয়াৰ জনসংখ্যাৰ মাত্ৰ ৫% লোকেহে ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাক মাতৃভাষা হিচাপে কৈছিল, আনহাতে জাভানিজ ভাষা আছিল গৰিষ্ঠসংখ্যক (৪৫%) ইণ্ডোনেছিয়ান লোকৰ মাতৃভাষা। কিন্তু মালয় ভাষাৰ উপভাষা ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাক ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয় কাৰণ মালয় ভাষাক শতিকাজুৰি লিংগুয়া ফ্ৰাংকা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, আনহাতে যদি সংখ্যাগৰিষ্ঠ জাভানীজ ভাষাক ৰাজ্যিক ভাষা হিচাপে গঢ়ি তোলা হয় তেন্তে অন্য জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে বৈষম্যৰ সন্মুখীন হ’ব আৰু সংখ্যাগৰিষ্ঠ জাভানীসকলে আনতকৈ অধিক লাভৱান হ’ব।

ইণ্ডোনেছিয়াত প্ৰায় ডেৰ-দুই নিযুত লোকে ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাক মাতৃভাষা হিচাপে কয়। ইয়াৰ উপৰিও প্ৰায় ১৪ কোটি লোকে ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাক দ্বিতীয় ভাষা হিচাপে কয়। নেদাৰলেণ্ড, ফিলিপাইন দ্বীপপুঞ্জ, চৌদি আৰব আৰু আমেৰিকাতো ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা কোৱা হয়।

ইণ্ডোনেছিয়াৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক লোকে (প্ৰায় ৪৫%) কোৱা ভাষা হৈছে জাভানিজ। বাকী ৫৫% লোকে প্ৰায় ৩০০ টা ভিন্ন ভাষা কয়।
ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাক কিমানজনে মাতৃভাষা হিচাপে কয় সেয়া সঠিকভাৱে নিৰ্ণয় কৰাটো কঠিন। বেছিভাগ ইণ্ডোনেছিয়ান দ্বিভাষিক। ঘৰতে নিজৰ দ্বীপৰ থলুৱা ভাষা শিকে আৰু স্কুলত ইণ্ডোনেছিয়ান শিকে। বৃহৎ নগৰ অঞ্চলত ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা অধিক প্ৰচলিত। আনহাতে, সৰু চহৰ আৰু গ্ৰামাঞ্চলত স্থানীয় ভাষাৰ প্ৰচলন বেছি।

ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা বৰ্তমান লেটিন লিপিত লিখা হয়৷ কিন্তু মালয়ৰ দৰেই আগতে এই  ভাষা জাবি লিপিত লিখা হৈছিল৷

ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা ইণ্ডোনেছিয়াৰ চৰকাৰী ভাষা। শিক্ষাৰ সকলো স্তৰতে ইয়াক মাধ্যম হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। দেশৰ সংবাদ মাধ্যমত এই ভাষাই আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিছে। টিভিত সম্প্ৰচাৰিত প্ৰায় সকলো অনুষ্ঠানেই ইণ্ডোনেছিয়ান আৰু সকলো বিদেশী অনুষ্ঠান ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষাত ডাব বা সম্প্ৰচাৰিত হয় উপশিৰোনামাৰ সৈতে। পপ সংগীত, কাৰ্টুন, কমিকছ, সাহিত্যত আদি সকলো ক্ষেত্ৰতে এই ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

## অধিক অধ্যয়নৰ বাবে চাওক
*ইণ্ডোনেছিয়াৰ ভাষাসমূহ

## বাহ্যিক সংযোগ

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়া
জাভা ভাষা

**জাভা ভাষা** বা **জাভানীজ ভাষা** এটা অষ্ট্ৰ'নেছিয়ান ভাষা৷ ইণ্ডোনেছিয়াৰ জাভা দ্বীপ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা দ্বীপসমূহৰ প্ৰায় ৮ৰ পৰা ১ কোটি লোকে ইয়াক এই ভাষা কয়। মালয়েছিয়াতো ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তা আছে। ই সৰ্বাধিক ভাষী থকা অষ্ট্ৰ’নেছিয়ান ভাষা।
ভাষাটো পৰম্পৰাগত জাভা লিপিৰে লিখা হয়৷ এই লিপিৰ উৎপত্তি দক্ষিণ ভাৰতত। বৰ্তমান সময়ত অৱশ্যে ভাষাটো লিখিবলৈ ৰোমান লিপিৰ ব্যৱহাৰ বাঢ়িছে। এই ভাষাটো এসময়ত জাৱি ভিত্তিক পেগন লিপিতো লিখা হৈছিল৷ জাভানীজ সাহিত্য অতি চহকী। অষ্টম শতিকাৰ পৰাই ইয়াৰ প্ৰাচীন সাহিত্যৰ লেখ-জোখ পোৱা গৈছে। বৰ্তমান ইণ্ডোনেছিয়াত মালয় ভিত্তিক বাহাসা ইণ্ডোনেছিয়া ভাষাৰ বাবে এই ভাষাৰ গুৰুত্ব হ্ৰাস পাইছে।

## ইতিহাস

সাধাৰণতে জাভা ভাষাৰ ইতিহাসক দুটা সুকীয়া পৰ্যায়ত ভাগ কৰিব পাৰি: পুৰণি জাভা আৰু নতুন জাভা।

## শব্দভাণ্ডাৰ

জাভানীজ ভাষাত স্থানীয় অষ্ট্ৰ’নেছিয়ান ভিত্তিৰ পৰা অহা শব্দৰ পৰিপূৰক বহুতো ঋণ শব্দ আছে। সংস্কৃতৰ গভীৰ আৰু স্থায়ী প্ৰভাৱ পৰিছে। পুৰণি জাভানী–ইংৰাজী অভিধানত প্ৰায় ২৫,৫০০ টা প্ৰৱেশপত্ৰ আছে, ইয়াৰে ১২,৬০০ৰো অধিক সংস্কৃতৰ পৰা ঋণ লোৱা। ইমান বেছি সংখ্যাই ব্যৱহাৰৰ কোনো পৰিমাপ নহয় যদিও ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে ভাষাটোৱে আনুষ্ঠানিক উদ্দেশ্যত সংস্কৃত শব্দ কিমানখিনি গ্ৰহণ কৰিছিল। সাধাৰণ পুৰণি জাভানীজ সাহিত্যিক গ্ৰন্থত প্ৰায় ২৫% শব্দভাণ্ডাৰ সংস্কৃতৰ। বহুতো জাভানী ব্যক্তিগত নামৰো স্পষ্টভাৱে চিনাকি সংস্কৃত মূল আছে।

সংস্কৃত শব্দ এতিয়াও বহুত প্ৰচলিত। আধুনিক ভাষীসকলে পুৰণি জাভা আৰু সংস্কৃত শব্দক কৱি (মোটামুটিভাৱে অৰ্থ "সাহিত্যিক") বুলি বৰ্ণনা কৰিব পাৰে; কিন্তু কাৱি শব্দ আৰবীৰ পৰাও হ'ব পাৰে৷ ডাচ আৰু মালয়েও প্ৰভাৱশালী; কিন্তু এইবোৰৰ কোনোটোৱেই সংস্কৃতৰ স্থানৰ প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা নকৰে।

মালয় ভাষাতকৈ জাভানী ভাষাত আৰবী ঋণৰ শব্দ বহু কম।

## লিখন শৈলীৰ নমুনা
তলত মানৱ অধিকাৰৰ সাৰ্বজনীন ঘোষণাৰ ১ নং অনুচ্ছেদৰ জাভানীজ ভাষাত এটা নমুনা পাঠ দিয়া হৈছে।

## অধিক অধ্যয়নৰ বাবে চাওক
*ইণ্ডোনেছিয়াৰ ভাষাসমূহ

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়া
বিজনী মহাবিদ্যালয়

**বিজনী মহাবিদ্যালয়** ভাৰত-ভূটান সীমান্তত *বিজনী* নামৰ ঠাইত এই মহাবিদ্যালয়খন অৱস্থিত। মহাবিদ্যালয়খন বড়োলেণ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দ্বাৰা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত।
## ইতিহাস
নিজৰ যৌৱন সময়ৰ অধিক গৌৰৱময় ভৱিষ্যতৰ চিন্তা কৰি, বিজনীৰ কেইজনমান উৎসাহী আৰু দূৰদৰ্শী নাগৰিকে বিজনী চহৰত উচ্চ শিক্ষাৰ এক প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰাৰ সন্মানজনক সাহস দেখুৱাইছিল। তেওঁলোকৰ এই পৰিকল্পনাটো ১৯৬৯ চনৰ ২১ জুলাই তাৰিখে, যি দিনটোত মানুহে প্ৰথমবাৰৰ বাবে চন্দ্ৰত ভৰি দিছিল, সেই ঐতিহাসিক দিনটোতেই সাৰ্থকতা লাভ কৰিছিল। তেওঁলোকৰ উৎসাহ, অক্ষয় শক্তি আৰু ত্যাগৰ ফলত এই পদক্ষেপ সফল হয়।

প্ৰথমতে এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নাম "বিজনী টিউটৰিয়েল কলেজ" হিচাপে ৰখা হৈছিল আৰু কেৱল কলা শাখাৰে আৰম্ভ হৈছিল। কলেজখন বিজনী ইয়ং লেডিজ ছেকেণ্ডাৰী স্কুলৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল, য’ত মুঠ ছয়জন শিক্ষক আৰু ৭৬ জন ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে অধ্যয়ন কৰিছিল। কোকৰাঝাৰ কলেজৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত অধ্যক্ষ প্ৰয়াত ৰমণি কান্ত শৰ্মাই অস্থায়ীভাৱে অধ্যক্ষ হিচাপে দায়িত্ব পালন কৰিছিল। তাৰ পাছত, প্ৰয়াত উদয় চন্দ্ৰ দাসে স্থায়ী অধ্যক্ষ হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ অৱসৰলৈকে এই পদত অধিষ্ঠিত আছিল।

১৯৭০ চনৰ ১৮ মাৰ্চ তাৰিখে তৎকালীন গোৱালপাৰা জিলাৰ উপায়ুক্ত কমল কিশোৰ সোণোৱালে কলেজৰ মূল ভবনৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰিছিল। পিছলৈ ১৯৭১ চনৰ ২৭ জুলাই তাৰিখে কলেজখন নিজৰ নতুন ভৱনত স্থানান্তৰিত হয় আৰু সেই সময়ৰ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী মহেন্দ্ৰ মোহন চৌধুৰীয়ে কলেজখনৰ উদ্বোধন কৰিছিল।

## বিভাগসমূহ
### কলা
* অসমীয়া ভাষা বিভাগ
* বাংলা ভাষা বিভাগ। 
* বড়ো ভাষা বিভাগ। 
* ইংৰাজী ভাষা বিভাগ। 
* শিক্ষা বিভাগ। 
* অৰ্থনীতি বিভাগ। 
* ইতিহাস বিভাগ। 
* ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগ। 
* দৰ্শন বিভাগ। 

### বিজ্ঞান
* উদ্ভিদ বিজ্ঞান বিভাগ। 
* ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগ। 
* গণিত বিভাগ। 
* পদাৰ্থ বিজ্ঞান বিভাগ। 
* প্ৰাণীবিজ্ঞান বিভাগ। 
## স্বীকৃতি
২০১৭ চনত কলেজখনক জাতীয় মূল্যায়ন আৰু স্বীকৃতি পৰিষদ (NAAC)ৰ দ্বাৰা ‘B+’ শ্ৰেণী প্ৰদান কৰা হৈছিল। লগতে এই কলেজখন বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগৰ দ্বাৰাও স্বীকৃত।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:পোখালি (অসম)
ইণ্ডোনেছিয়াৰ ভাষাসমূহ

**[[ইণ্ডোনেছিয়া]]** হ'ল ***৭০০তকৈও অধিক জীৱিত ভাষাৰ বাসস্থান***। এই উল্লেখযোগ্য ভাষিক বৈচিত্ৰ্যই ইণ্ডোনেছিয়াক পাপুয়া নিউ গিনিৰ পিছত বিশ্বব্যাপী দ্বিতীয় সৰ্বাধিক ভাষিকভাৱে বৈচিত্ৰ্যময় ৰাষ্ট্ৰৰ স্থান দিছে। এই ভাষাসমূহৰ অধিকাংশই অষ্ট্ৰোনীয় ভাষা পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত তথা  ইয়াৰ বিপৰীতে, পূব অঞ্চল, বিশেষকৈ পাপুৱা আৰু মালুকু দ্বীপপুঞ্জ ২৭০টাতকৈও অধিক পাপুৱান ভাষা আছে, যিবোৰ অষ্ট্ৰ 'নেছিয়ান পৰিয়ালৰ পৰা পৃথক আৰু এক অনন্য ভাষিক ঐতিহ্যৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰভাষা হ'ল **[[ইণ্ডোনেছিয়ান ভাষা]]**, যাক **বাহাসা ইণ্ডোনেছিয়া** বুলি কোৱা হয়। আনহাতে স্থানীয় ভাষা হিচাপে সৰ্বাধিক কোৱা ভাষা হৈছে **[[জাভা ভাষা]]**। তাৰোপৰি ইণ্ডোনেছিয়াৰ বালি দ্বীপৰ স্থানীয় ভাষা হ'ল **[[বালি ভাষা]]** বা **বালিনীজ ভাষা**। ইণ্ডোনেছিয়াৰ ভাষাসমূহক নটা শ্ৰেণীত বিভক্ত কৰা হৈছে: ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষা, স্থানীয়ভাৱে ব্যৱহৃত থলুৱা ভাষা, আঞ্চলিক লিঙ্গুৱা ফ্ৰেংকা, বিদেশী আৰু অতিৰিক্ত ভাষা, ঐতিহ্যবাহী ভাষা, ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰৰ ভাষা, ইংৰাজী (লিঙ্গুৱা ফ্ৰেংকা হিচাপে) আৰু সাংকেতিক ভাষা।

## ৰাষ্ট্ৰীয় ভাষা

ইণ্ডোনেছিয়াৰ চৰকাৰী ভাষা হৈছে ইণ্ডোনেছিয়ান (স্থানীয়ভাৱে বাহাসা ইণ্ডোনেছিয়া নামেৰে জনাজাত)  ২০২০ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি, ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৯৭% তকৈ অধিক লোক ইণ্ডোনেছিয়া ভাষাত সাবলীল। ইণ্ডোনেছিয়া ভাষাৰ শব্দভাণ্ডাৰ ইণ্ডোনেছিয়াৰ আঞ্চলিক ভাষা যেনে জাভানীজ, সুন্দানীজ আৰু মিনাংকাবাউ লগতে ডাচ, সংস্কৃত, পৰ্তুগীজ, আৰবী আৰু অতি শেহতীয়াকৈ ইংৰাজী পৰা যথেষ্ট পৰিমাণে ধাৰণ কৰিছে। ইণ্ডোনেছিয়া ভাষা প্ৰধানকৈ বাণিজ্য, প্ৰশাসন, শিক্ষা আৰু সংবাদ মাধ্যমত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, আৰু এনেদৰে প্ৰায় প্ৰতিজন ইণ্ডোনেছিয়ানে বিভিন্ন মাত্ৰাত দক্ষতাৰে ভাষাটো কয়। বেছিভাগ ইণ্ডোনেছিয়ানই জাভানীজ দৰে অন্যান্য ভাষাবোৰ তেওঁলোকৰ প্ৰথম ভাষা হিচাপে কয়। ইয়াৰ ফলত ইণ্ডোনেছিয়াত বহুভাষাবাদ এক নিয়মত হৈ পৰিছে।

## বিদেশী ভাষা

খ্ৰীষ্টীয় সপ্তম শতিকাৰ আৰম্ভণিতে, দ্বীপপুঞ্জটোৰ স্থানীয় লোকসকলে চীন, ভাৰত আৰু অন্যান্য দেশৰ লোকসকলৰ সৈতে বাণিজ্য আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ পিছত ওলন্দাজ আৰু পৰ্তুগাল ঔপনিৱেশিকসকলে এক দীঘলীয়া সময়ৰ বাবে ইণ্ডোনেছিয়াত উপনিৱেশ স্থাপন কৰিছিল। সেয়ে এই দেশত ইংৰাজী, ওলন্দাজ, পৰ্তুগীজ, চীনা আদি ভাষাৰো প্ৰচলন দেখিবলৈ পোৱা যায়। দেশৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ ভাৰতীয়ৰ মাজত তামিল ভাষাও কোৱা হয়। কম সংখ্যক ঐতিহ্যবাহী ভাষা কোৱা লোকে আৰবী আৰু ওলন্দাজ ভাষা কয়।

### ইংৰাজী
ঐতিহাসিকভাৱে ইংৰাজীক ইণ্ডোনেছিয়াৰ প্ৰথম বিদেশী ভাষা হিচাপে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হৈছে। 

### অন্যান্য ভাষা
আৰবী, চীনা, ফৰাচী, জাৰ্মান, জাপানী, কোৰিয়ান, ৰাছিয়ান, পৰ্তুগীজ আৰু স্পেনিছ ইণ্ডোনেছিয়াৰ অ-স্থানীয় ভাষা।

## বিপন্ন ভাষাসমূহ

২০০৭ চনৰ তথ্য অনুযায়ী ইণ্ডোনেছিয়া দ্বীপপুঞ্জত ৭৪২টা জীৱিত আছিল। আনহাতে ২০০৯ চনৰ তথ্য অনুযায়ী জীৱিত ভাষৰ সংখ্যা ৭২৬টা।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়া
আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** () ম্যানমাৰৰ এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। ই ৫৪১.৬ বৰ্গমাইল (১,৪০৩ বৰ্গ কিলোমিটাৰ) অঞ্চল আৱৰি আছে। ১৯৮৯ চনত আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক আছিয়ান হেৰিটেজ পাৰ্কসমূহৰ ভিতৰৰ এখন হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে। ই ছাগাইং অঞ্চলৰ কানি আৰু মিংগিন টাউনশ্বিপত ৪৪৩-ৰ পৰা ৪,৩৮০ ফুট (১৩৫–১,৩৩৫ মিটাৰ) উচ্চতাত বিস্তৃত হৈ আছে‍।

## ইতিহাস
১৮৯৩ চনত চিণ্ডউইন আৰু ম্যথা নদীৰ মাজৰ এই পাহাৰীয়া অঞ্চলটোক সংৰক্ষিত অৰণ্য হিচাপে ঘোষণা কৰি নিৰ্বাচিতভাৱে চেগুন গছ কটা হৈছিল। ম্যানমাৰ চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু প্ৰকৃতি সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ বাবে উপযুক্ত অঞ্চল হিচাপে‍ চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰিবলৈ ১৯৮০ চনৰ আৰম্ভণিতে খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থা আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ উন্নয়ন কাৰ্যসূচীৰ জৰীপকাৰীসকলক যেতিয়া আমন্ত্ৰণ জনাইছিল তেতিয়া তেওঁলোক এই অঞ্চল ভ্ৰমণ কৰি বিশেষ বিচলিত হোৱা নাছিল। ১৯৮৪ চনত তেওঁলোকে ১,৬০৬ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (৬২০ বৰ্গ মাইল) ভূমি আলাউংদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে স্থাপন কৰাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায়। ঐতিহাসিক সময়ত তাত বাস কৰা এজন কিংবদন্তি সন্ন্যাসীক সন্মান জনোৱাৰ উদ্দেশ্য‍েই ইয়াক এই নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে। ১৯৮৯ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনৰ বাবে অধিসূচনা জাৰি‍ কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ আয়তন ৬১৭ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (২৩৮ বৰ্গমাইল) নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল। ম্যানমাৰৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু পৰিৱেশ সংৰক্ষণ মন্ত্ৰনালয়ে ঘোষণা কৰা অনুসৰি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনৰ প্ৰকৃত এলেকা ৫৪১.৬ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (২০৯.১ বৰ্গমাইল)।

## জীৱ বৈচিত্ৰ্য
আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত ১৬৫ বিধ গছৰ প্ৰজাতি আৰু ৩৯ বিধ ঔষধি উদ্ভিদ প্ৰজাতিৰে মূলতঃ মিশ্ৰিত পৰ্ণপাতী অৰণ্য, চিৰসেউজ অৰণ্য আৰু পাইন অৰণ্য আছে।

১৯৯৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত এক ট্ৰেন্সজেক্ট জৰীপৰ সময়ত এছিয়ান হাতী (*Elephas maximus*), মেঠোন (*Bos gaurus*), হিমালয়ৰ ক’লা ভালুক (*Ursus thibetanus*), সূৰ্য্য ভালুক (*Helarctos malayanus*), ধোলে (*Cuon alpinus*), শৰ পহু (*Cervus unicolor*), ভাৰতীয় মুণ্টজাক (*Muntiacus muntjak*), বনৰীয়া গাহৰি (*Sus scrofa*), ইণ্ডিয়ান ক্ৰেষ্টেড পৰ্কুপাইন (*Hystrix indica*) আৰু ক'লা বৰ কেৰ্কেটুৱা (*Ratufa bicolor*) দেখা গৈছিল। তিনি বছৰ ধৰি কৰা গোবৰ জৰীপৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ২০০৩ চনত হাতীৰ সংখ্যা দুইৰ পৰা ৪১টাৰ ভিতৰত হ'ব বুলি‍ অনুমান কৰা হৈছিল।১৯৯৯ চনত কেমেৰা ট্ৰেপ জৰীপৰ সময়ত নথীভুক্ত কৰা বন্যপ্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত আছিল হালধীয়া ডিঙিৰ মাৰ্টেন (*Martes flavigula*), এছিয়ান পাম চিভেট (*Paradoxurus hermaphroditus*), ডাঙৰ ভাৰতীয় চিভেট (*Vivera zibetha*), সৰু ভাৰতীয় চিভেট (*Viverricula indica*), হাগ বেজাৰ (*Arctonyx collaris*), কেঁকোৰা খোৱা মংগুজ (*Herpestes urva*), নাহৰফুটুকী (*Panthera pardus*), এছিয়াটিক সোণালী মেকুৰী (*Catopuma temminckii*) আৰু নাহৰফুটুকী মেকুৰী (*Prionailurus bengalensis*)।

২০০০ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত ভৰিৰ আঙুলিৰ বেঁকা গেকো (*Cyrtodactylus annandalei*) আৱিষ্কাৰ কৰা হয় আৰু ২০০৩ চনত ইয়াক নতুন প্ৰজাতি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয়। ই *Cyrtodactylus slowinskii* ৰ সৈতে সহানুভূতিশীল। অৰিয়েণ্টেল লিফ-টোড গেকো (*Hemidactylus bowringii*) ব্ৰুকৰ ঘৰ গেকো (*H. brookii*) কমন হাউচ গেকো (*H. frenatus*) ইণ্ডো-পেচিফিক গেকো (*H. garnotii*) আৰু ফ্লেট-টেইল্ড হাউচ গেক্কো (*H. platyurus*)ও ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনত বাস কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ

## বাহ্যিক সংযোগসমূহ

* 
* 
শ্ৰেণী:আই ইউ চি এন শ্ৰেণী II
লঙ্গুৱা

**লঙ্গুৱা** বা **লংৱা** () হৈছে, ভাৰত আৰু ম্যানমাৰ (বাৰ্মা) ত অৱস্থিত এখন কন্যাক নগা গাঁও যি ভাৰতৰ নাগালেণ্ড ৰাজ্যৰ মন জিলা আৰু ম্যানমাৰৰ ছাগাইং অঞ্চলৰ নগা স্ব-প্ৰশাসিত অঞ্চলৰ দুয়োফালে বিস্তৃত হৈ আছে। 

ভাৰত আৰু ম্যানমাৰৰ সীমান্তৰ মাজভাগত অৱস্থিত **লঙ্গুৱা** আংঘ (ৰজা)ৰ ঘৰৰ আধা অংশ ভাৰতীয় ভূখণ্ডৰ ভিতৰত পৰে, আনহাতে আন আধা অংশ ম্যানমাৰৰ নিয়ন্ত্ৰণত থাকে। অৱশ্যে গোটেই গাঁওখন আংঘৰ নিয়ন্ত্ৰণত আছে। তেওঁৰ ৬০ গৰাকী পত্নী আছে আৰু তেওঁ ম্যানমাৰ আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশলৈকে বিস্তৃত কন্যাকসকলৰ ৬০খন গাঁৱত শাসন কৰে। ইয়াৰ প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্য অপৰিসীম কাৰণ মুঠ চাৰিখন নদী গাঁওখনৰ মাজেৰে বৈ গৈছে, দুখন ভাৰতত আৰু দুখন ম্যানমাৰত। 

## পৰিবহণ
গাওঁখনক ম্যানমাৰৰ ছাগাইং ডিভিজনৰ লোজি গাঁৱৰ সৈতে সংযোগ কৰা এটা পথ আছে, যিয়ে ম্যানমাৰৰ বৃহৎ টাটমাডাও সামৰিক চহৰ লাহে আৰু য়েংজংলৈও প্ৰৱেশৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে।

## দ্বৈত নাগৰিকত্ব
এই গাঁওখন দ্বৈত নাগৰিকত্বৰ অনন্য পৰম্পৰাৰ বাবে জনাজাত, এখন গাঁও দুখন ভিন্ন দেশৰ মাজত বিভক্ত হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ বাসিন্দা সকলে দ্বৈত নাগৰিকত্ব লাভ কৰিছে। ভাৰত আৰু ম্যানমাৰৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সীমাৰেখাৰে গাঁওখন আধালৈ বিভক্ত, প্ৰতিখন দেশতে গাঁওখনৰ এটা অংশ পৰিছে।

স্থানীয় পৰম্পৰা অনুসৰি অঞ্চলটোত শান্তি আৰু নিৰাপত্তা সুনিশ্চিত কৰাৰ উপায় হিচাপে লঙ্গুৱা গাঁৱৰ এই দ্বৈত নাগৰিকত্ব বহু শতিকা পূৰ্বে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল। এই ব্যৱস্থাৰ জৰিয়তে গাঁওবাসীয়ে যিকোনো এখন দেশৰ হস্তক্ষেপৰ পৰা মুক্ত আৰু শান্তিৰে জীয়াই থাকিব পাৰে আৰু নিজৰ সুকীয়া সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু পৰম্পৰা বজাই ৰাখিব পাৰে। 

এই দ্বৈত নাগৰিকত্ব ব্যৱস্থা ভাৰত আৰু ম্যানমাৰ দুয়োখন দেশে বজাই ৰাখি স্বীকৃতি দিছে, যাৰ ফলত গাঁওবাসীয়ে দুয়োখন দেশৰ মাজত মুক্তভাৱে অহা-যোৱা কৰিব পাৰে, ব্যৱসায় কৰিব পাৰে আৰু সীমান্তৰ দুয়োপাৰে সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰিব পাৰে। 

লঙ্গুৱা গাঁৱৰ দ্বৈত নাগৰিকত্বক দুটা জাতিৰ মাজত সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিক সহযোগিতাৰ এক বিৰল আৰু অস্বাভাৱিক উদাহৰণ হিচাপে গণ্য কৰা হয়, আৰু ই স্থানীয় জনসাধাৰণৰ স্থিতিস্থাপকতা আৰু অভিযোজন ক্ষমতাৰ প্ৰমাণ। সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যৰ মূল্য আৰু বিভিন্ন সম্প্ৰদায়ৰ ঐতিহ্য আৰু পৰম্পৰাক সন্মান জনোৱাৰ ক্ষেত্ৰটো এই ব্যৱস্থা সহায়ক হৈছে।

## লগতে চাওক

* ভাৰত-ম্যানমাৰ সীমান্ত

## তথ্যসূত্ৰসমূহ

শ্ৰেণী:নাগালেণ্ড
শ্ৰেণী:ম্যানমাৰ
স্নেহা শ্ৰেষ্ঠ (শিল্পী)

**স্নেহা শ্ৰেষ্ঠ** () হৈছে এগৰাকী নেপালী সমসাময়িক দৃশ্য শিল্পী, পথ শিল্পী, শিক্ষাবিদ, আৰু কলা প্ৰশাসক। তেওঁ *নেপালৰ শিশু কলা সংগ্ৰহালয়* নামৰ সংগ্ৰহালয়টিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। তেওঁ **ইমাজিন** উপনামেৰে দেৱাল লিখনৰ ক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে পৰিচিত। 

## জীৱনী
শ্ৰেষ্ঠই নেপালৰ কাঠমাণ্ডুত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল। ২০১০ চনত পেনচিলভেনিয়াৰ গেটিছবাৰ্গৰ গেটিছবাৰ্গ কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত শ্ৰেষ্ঠই মেছাচুচেটছৰ বষ্টনলৈ গুচি যায়। ২০১৭ চনত হাৰ্ভাৰ্ড গ্ৰেজুৱেট স্কুল অৱ এডুকেশ্যনৰ পৰা তেওঁ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে। 

বৰ্তমান তেওঁ হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মিত্তল ইনষ্টিটিউটত কলা কাৰ্যসূচী পৰিচালক হিচাপে কাম কৰে। দেৱাল লিখনৰ কামসমূহৰ বাবে তেওঁ "ইমাজিন" নামেৰে স্বাক্ষৰ কৰে, যিটো তেওঁৰ মাকৰ নামৰ ইংৰাজী অনুবাদ।

## কৰ্মজীৱন

### নেপালৰ শিশু কলা সংগ্ৰহালয়
শ্ৰেষ্ঠই ২০১৩ চনত ৱৰ্ল্ড লাৰ্নিঙৰ সহযোগত *নেপালৰ শিশু কলা সংগ্ৰহালয়* নামৰ সংগ্ৰহালয়টি প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল।

### দেৱাল লিখন
দেৱাল লিখনৰ কামসমূহত শ্ৰেষ্ঠই নেপালী বৰ্ণমালাৰ ব্যৱহাৰ কৰে। সংস্কৃত শাস্ত্ৰসমূহৰ পৰা তেওঁ এনে কাম কৰাৰ অনুপ্ৰেৰণা পায়। শ্ৰেষ্ঠই এই কামবোৰক "কেলিগ্ৰাফিটি" বুলি অভিহিত কৰে, যি হৈছে কেলিগ্ৰাফী আৰু গ্ৰাফিটি শব্দ দুটাৰ এক মিশ্ৰণ।

তেওঁ ইষ্টানবুল, কাঠমাণ্ডু আৰু বালিকে ধৰি বিশ্বৰ বিভিন্ন ঠাইত বহুতো মিউৰেল অংকন কৰিছে। যাৰ ভিতৰত কেম্ব্ৰিজ আৰু বষ্টনৰ "ফৰ কেম্ব্ৰিজ উইথ লাভ ফ্ৰম নেপাল", "ছায়া পত্ৰী (দ্য ৱান উইথ এ হাণ্ড্ৰেড পেটালছ)", নৰ্থইষ্টাৰ্ণ ইউনিভাৰ্চিটিৰ "ন'লেজ ইজ পাৱাৰ" আদি উল্লেখযোগ্য। 

তেওঁলোকৰ শিল্পীৰ সমষ্টিগত সংগ্ৰহৰ অংশ হিচাপে তেওঁ ৰিবককে ধৰি বিভিন্ন কোম্পানীৰ লগত সহযোগিতা কৰিছে। যাৰ ভিতৰত ট্ৰিপএডভাইজাৰ, ৰেড বুল আৰু বষ্টন ক্ৰাফ্ট ব্ৰুৱেৰী এৰ'নাউট ব্ৰিউয়িং কোম্পানী আদি উল্লেখযোগ্য।

### বঁটা আৰু সন্মান
২০১৮ চনত তেওঁ বষ্টনৰ *আৰ্টিষ্ট-ইন-ৰেচিডেন্স* হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়। ২০১৯ চনত বষ্টন মিউজিয়াম অৱ ফাইন আৰ্টৰ কমিউনিটি আৰ্টছ ইনিচিয়েটিভ আৰ্টিষ্ট প্ৰজেক্টৰ বাবে নিৰ্বাচিত শিল্পীসকলৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল তেওঁ।

তেওঁৰ কামসমূহ কেপিটেল ৱান, ফিডেলিটি ইনভেষ্টমেণ্টছ, গুগল আৰু ফেইচবুকৰ ব্যক্তিগত সংগ্ৰহত ৰখা হৈছে।

## প্ৰদৰ্শনী

### একক প্ৰদৰ্শনী

* ২০১৯: *গোল্ডেন ইকুইনক্স,* ছিমনছ ইউনিভাৰ্চিটি ট্ৰাষ্টমেন গেলেৰী।
* ২০১৯: *মাইণ্ডফুল মণ্ডলাছ*, মিউজিয়াম অৱ ফাইন আৰ্টছ, বষ্টন।
* ২০১৮: *মন্ত্ৰ: স্নেহা শ্ৰেষ্ঠ,* ডিষ্টিলেৰী গেলেৰী, বষ্টন।

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ

* IMAGINE website
* Video interview with ''Beyond Walls'' 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নেপালৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
নিপুণ আক্তাৰ

**নাছৰীন আক্তাৰ নিপুণ** () এগৰাকী বাংলাদেশী চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী আৰু বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ শিল্পী সন্থাৰ প্ৰাক্তন সাধাৰণ সম্পাদিকা। তেওঁ **নিপুণ আক্তাৰ** নামেৰেই বেছি পৰিচিত। ২০০৬ চনত এফ আই মাণিকৰ পৰিচালিত *পিতাৰ আসন* ছবিত অভিনয়েৰে তেওঁ ৰূপালী পৰ্দাত অভিষেক ঘটায়। *সাজঘৰ* (২০০৭)ৰ বাবে ‘শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী’ আৰু *চাঁদেৰ মত বউ* (২০০৯) ছবিৰ বাবে দুবাৰকৈ ‘শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী’ৰ বাংলাদেশ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে।

## ব্যক্তিগত জীৱন
নিপুণ আক্তাৰে হাইস্কুলীয়া শিক্ষা শেষ কৰাৰ পিছত ১৯৯৯ চনত ৰাছিয়ালৈ গুচি যায়। তাত তেওঁ মস্কো ষ্টেট ইউনিভাৰ্চিটিৰ পৰা কম্পিউটাৰ বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে। মস্কোত তাই কথক নৃত্য শিকিছিল। তাৰ পিছত তেওঁ আমেৰিকাৰ লছ এঞ্জেলছলৈ গুচি যায়। অভিনয়ৰ উপৰিও নিজাকৈ পাৰ্লাৰ চলায়। টিউলিপ এণ্টাৰটেইনমেণ্ট নামৰ তেওঁৰ এটা প্ৰডাকচন কোম্পানীও আছে। 

২০০৬ চনলৈকে নিপুণে স্বামী আৰু কন্যা তানিচাৰ সৈতে লছ এঞ্জেলছত বাস কৰিছিল। বৰ্তমান তেওঁৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হৈছে। নিপুনৰ প্ৰাক্তন স্বামী মহম্মদ ছাজ্জাদ হোছেইন আপুৱে ২০২৪ চনৰ আগষ্ট মাহত অভিযোগ কৰিছিল যে নিপুণ বাংলাদেশ আৱামি লীগৰ নেতা শ্বেখ ফজলুল কৰিম চেলিমৰ দেহৰক্ষী আছিল।

## অভিনয় জীৱন
২০১৭ চনত নিপুণে বাংলাদেশ ফিল্ম এছ’চিয়েশ্যনৰ কাৰ্যবাহী সদস্যৰ পদ লাভ কৰে। ২০২২ চনত কাঞ্চন-নিপুণ পৰিষদৰ পৰা সাধাৰণ সম্পাদক নিৰ্বাচনত অংশ লৈছিল। ২০২০ চনৰ ৫ ফেব্ৰুৱাৰীত জায়েদ খানক বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ সন্থাৰ আপীল ব’ৰ্ডে অযোগ্য ঘোষণা কৰি নিপুণক নৱনিৰ্বাচিত সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে ঘোষণা কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২২ চনৰ ২ মাৰ্চত উচ্চ ন্যায়ালয়ে জায়েদ খানক বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ সন্থাৰ নিৰ্বাচিত সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে ঘোষণা কৰে।  ২০২২ চনৰ ২১ নৱেম্বৰত আপীল বিভাগে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ৰায় স্থগিত ৰাখে। এই নিৰ্দেশৰ ফলস্বৰূপে নিপুণ বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ সন্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদকৰ পদত আছে।

নিপুণ আক্তাৰে ২০১৩ চনত প্ৰসেনজিৎ চেটাৰ্জীৰ ছবি *ধনিয়া*ৰ জৰিয়তে পশ্চিম বংগৰ চলচ্চিত্ৰত অভিষেক ঘটায়।

২০১৭ চনত নিপুণে বাংলাদেশ ফিল্ম এছ’চিয়েশ্যনৰ কাৰ্যবাহী সদস্যৰ পদ লাভ কৰে। ২০২২ চনত কাঞ্চন-নিপুণ পৰিষদৰ পৰা সাধাৰণ সম্পাদক নিৰ্বাচনত অংশ লৈছিল। ২০২০ চনৰ ৫ ফেব্ৰুৱাৰীত জায়েদ খানক বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ সন্থাৰ আপীল ব’ৰ্ডে অযোগ্য ঘোষণা কৰি আখতাৰক নৱনিৰ্বাচিত সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে ঘোষণা কৰে। পৰৱৰ্তী সময়ত ২০২২ চনৰ ২ মাৰ্চত উচ্চ ন্যায়ালয়ে জায়েদ খানক বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ সন্থাৰ নিৰ্বাচিত সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে ঘোষণা কৰে। ২০২২ চনৰ ২১ নৱেম্বৰত আপীল বিভাগে উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ৰায় স্থগিত ৰাখে। এই নিৰ্দেশৰ ফলস্বৰূপে আখতেৰ বাংলাদেশ চলচ্চিত্ৰ সন্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদকৰ পদত আছে।

## চিনেমাৰ তালিকা

### টেলিভিছন

### ৱেব ছিৰিজ

## পুৰস্কাৰ

; ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা

; বিচিআৰএ বঁটা

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
* 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অভিনেত্ৰী
বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰে কোৱা ভাতুৰী

**বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰে কোৱাভাতুৰী** () এখন উদ্দেশ্যধৰ্মী আৰু উপন্যাসৰ সমপৰ্যায়ৰ এখনি ব্যংগ ভাৱধাৰাৰ পুথি। ই হেমকোষ প্ৰণেতা হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই লিখা এখন পুথি। হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই এসময়ত “সোণাৰচাঁদ’’ ছদ্মনামেৰে লিখিছিল। অৰুনোদইৰ কেইবাটাও সংখ্যাত তেওঁ এই ছদ্মনামেৰে লিখিছিল, যদিও কেতিয়া তেওঁ এই নাম পৰিহাৰ কৰিছিল জনা নাযায়। বাহিৰে ৰং চং, ভিতৰে কোৱাভাতুৰী নামৰ উপন্যাসধৰ্মী ৰচনাৰ প্ৰথম কেইটামান খণ্ড তেওঁ এই ছদ্মনামেৰে লিখিছিল।

## তথ্য সূত্ৰ
মালয় ভাষা

**মালয়** বা **বাহাসা মেলায়ু** ( ;, জাৱি লিপি: ) হৈছে মালয়েছিয়া, ইণ্ডোনেছিয়া, ছিংগাপুৰ আৰু ব্ৰুনেইৰ চৰকাৰী ভাষা। ইষ্ট টিমৰ আৰু থাইলেণ্ডৰ কিছু অংশতো এই ভাষাৰ প্ৰচলন আছে৷ বাহাছা মেলায়ু আৰু বাহাছা ইণ্ডোনেছিয়াৰ মাজত বিশেষ পাৰ্থক্য নাই। ইয়াৰ মূল পাৰ্থক্য হ’ল উচ্চাৰণ, বানান আৰু শব্দভাণ্ডাৰ।

## ইতিহাস

মালয় ভাষাৰ ইতিহাসক পাঁচটা যুগত ভাগ কৰিব পাৰি: পুৰণি মালয়, সংক্ৰমণকাল, ধ্ৰুপদী মালয়, শেষৰ আধুনিক মালয় আৰু আধুনিক মালয়। পুৰণি মালয় ধ্ৰুপদী মালয়ৰ প্ৰকৃত পূৰ্বপুৰুষ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

পুৰণি মালয় ভাৰতৰ ধ্ৰুপদী ভাষা সংস্কৃতৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল৷ সংস্কৃত ঋণৰ শব্দ পুৰণি মালয় শব্দভাণ্ডাৰত পোৱা যায়। পুৰণি মালয় ভাষাৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন শিলালিপিটো ইণ্ডোনেছিয়াৰ সুমাত্ৰাত পোৱা গৈছিল, যিটো গ্ৰন্থ বৰ্ণমালাৰ পল্লাভা জাতত লিখা হৈছিল।

## মালয় ভাষাত ঋণ শব্দৰ তালিকা
মালয় ভাষাত সংস্কৃত, পাৰ্চী, তামিল, গ্ৰীক, লেটিন, পৰ্তুগীজ, ডাচ আৰু চীনা ভাষাৰ বহুতো ঋণ শব্দ আছে৷ শেহতীয়াকৈ আৰবী, ইংৰাজী আৰু মালয়ৰ ভগ্নী ভাষা জাভানীজ আৰু সুন্দানীজ পৰাও ঋণ শব্দৰ আমদানি ঘটিছে। ইংৰাজী ঋণ বেছিভাগেই বাণিজ্য, বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ সৈতে জড়িত আনহাতে আৰবী বেছিভাগে ঋণ শব্দ ইছলাম ধৰ্মৰ সৈতে জড়িত।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
নামদফা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

**নামদফা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান** ()  উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ১৯৮৫ কিলোমিটাৰ বৰ্গমাইল (৭৬৬ বৰ্গমাইল) বৃহৎ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান। 
১৯৮৩ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা এই উদ্যানখন ১০০০ৰো অধিক ফুল আৰু প্ৰায় ১৪০০ প্ৰাণী প্ৰজাতিৰ সৈতে পূব হিমালয়ৰ জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ এক স্থান।
ইয়াত ২৭° উত্তৰ অক্ষাংশত বিশ্বৰ আটাইতকৈ উত্তৰতম নিম্নভূমিৰ চিৰসেউজ বৰ্ষাৰণ্য আছে। 
ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত মিজোৰাম-মণিপুৰ-কাচিন বৰ্ষাৰণ্য পৰিৱেশ অঞ্চলৰ উত্তৰ-পশ্চিম অংশ সামৰি লোৱা বিস্তৃত ডিপ্টেৰ'কাৰ্প অৰণ্যও আছে।

ই ভাৰতৰ চতুৰ্থ বৃহত্তম ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান।
২০২৪ চনত ইয়াক ইক'-চেন্সিটিভ জ'ন হিচাপে ঘোষণা কৰা হয়।

## ইতিহাস
নামদফাক প্ৰথমে ১৯৭২ চনত বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য, ১৯৮৩ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে ঘোষণা কৰা হৈছিল আৰু সেই বছৰতে প্ৰজেক্ট টাইগাৰৰ অধীনত বাঘ সংৰক্ষিত বনাঞ্চললৈ পৰিণত হৈছিল। ইয়াৰ নামটো আছিল দুটা চিংফো শব্দৰ সংমিশ্ৰণ, যথা "নাম" যাৰ অৰ্থ পানী, আৰু "ডাফা" যাৰ অৰ্থ উৎপত্তি; নদীখনৰ উৎপত্তি ডাফা বাম হিমবাহৰ পৰা হয়।
## ভূগোল আৰু গছ-গছনি
উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ চাংলাং জিলাত ম্যানমাৰৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সীমান্তৰ সমীপত নামদফা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান অৱস্থিত। ইয়াৰ আয়তন ১,৯৮৫ কিলোমিটাৰ (৭৬৬ বৰ্গমাইল) আৰু ইয়াৰ মূল এলেকা ১,৮০৮ কিলোমিটাৰ (৬৯৮ বৰ্গমাইল) আৰু ইয়াৰ চাৰিওফালৰ বাফাৰ জ'ন ১৭৭ কিলোমিটাৰ (৬৮ বৰ্গমাইল)। ইয়াৰ উচ্চতা ২০০ৰ পৰা ৪,৫৭১ মিটাৰ (৬৫৬ ​​আৰু ১৪,৯৯৭ ফুট)ৰ ভিতৰত মিশ্ৰী পাহাৰৰ ডাফা বাম ৰেঞ্জ আৰু পাটকাই ৰেঞ্জৰ মাজত অৱস্থিত। ইয়াক পূবৰ পৰা পশ্চিমলৈ ভাৰত-ম্যানমাৰ সীমান্তৰ চৌকান পাছৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা নোয়া দিহিং নদীৰ দ্বাৰা পাৰ হৈ গৈছে। 
গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় চিৰসেউজ অৰণ্যৰ পৰা নাতিশীতোষ্ণ বহল পাতৰ আৰু মিশ্ৰিত অৰণ্যলৈ উচ্চতা বৃদ্ধিৰ লগে লগে ভূমি আৱৰণ সলনি হয়। গৌণ অৰণ্যসমূহে ৩৪৫.৪৭ কিলোমিটাৰ বৰ্গফুট (১৩৩.৩৯ বৰ্গমাইল) সামৰি লৈছে; ডিচেম্বৰৰ পৰা মাৰ্চ মাহৰ ভিতৰত ২,৭০০ মিটাৰ (৮,৯০০ ফুট) ওপৰত ঋতু অনুসৰি বৰফ পৰে। 

## উদ্ভিদ

Sapria himalayana আৰু বালানোফ'ৰা হৈছে এই অঞ্চলৰ পৰা ৰেকৰ্ড কৰা ৰেফ্লেছিয়াৰ সৈতে জড়িত শিপাৰ পৰজীৱী। 

## লগতে চাওক
 
* মৌলিং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

## তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
অৰুণ দাস

**অৰুণ দাস** () অসমৰ ৰকষ্টাৰ হিচাপে পৰিচিত এগৰাকী সংগীত শিল্পী। তেওঁ কেইবাখনো অসমীয়া চলচ্চিত্ৰত কণ্ঠদান কৰাৰ উপৰি দুখন চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালনাও কৰিছিল। ১৯৮৭ চনত তেওঁৰ কণ্ঠৰ প্ৰথমটো কেছেট “মোৰ গীত মোৰ প্ৰেম’’ মুক্তি পাইছিল। 

## জন্ম আৰু বিবাহ
তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ১৯৫৩ চনৰ ২৭ অক্টোবৰত যোৰহাটৰ ভোগদৈপাৰত। পলমকৈ বিবাহপাশত আৱদ্ধ হোৱা অৰুণ দাসৰ পত্নীৰ নাম পিংকী দাস। মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ গুৱাহাটীৰ সৰু মটৰীয়াৰ এটি ভাড়াঘৰত বাস কৰিছিল।
## সংগীত জীৱন
যোৰহাট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ অৰুণ দাস শিক্ষাৰ্থী জীৱনৰ পৰাই সংগীতৰ সৈতে জড়িত আছিল।
নব্বৈৰ দশকত তেওঁ অসমত অতি জনপ্ৰিয় শিল্পী আছিল। সংগীতৰ বাবে তেওঁ চৰকাৰী চাকৰিও এৰি দিছিল। পিছলৈ তেওঁ আৰ্থিক দুৰ্দশা ভোগ কৰিছিল। পিছলৈ তেওঁ মুম্বাইলৈয়ো গৈছিল, কিন্তু প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰিব নোৱাৰিলে। আনকি থাকিবলৈ নিজা ঘৰো নাছিল তেওঁৰ। তেওঁ গোৱা কেইটিমান জনপ্ৰিয় গীত “নেলাগে মৰম, নকৰিবা তুমি, ভুলতো নক’বা ভালপাওঁ বুলি’’; “মনৰ যাতনা’’; “যোৱাগৈ তুমি’’ আদি। মই এটি মুকলি পখী শীৰ্ষক গীতেৰে জনপ্ৰিয় হৈ পৰা অৰুণ দাস “লিজেণ্ড অৱ নাইণ্টি’’ আখ্যা পাইছিল। তুমি জানো জান সোণ, অকলে অকলে মই কিমান কান্দিম আদি ৰোমাণ্টিক গীতৰ স্ৰষ্টা অৰুণ দাসৰ ৩ ডিচেম্বৰ ২০২৩ ৰ পুৱা ৪ বাজি ৩৫ মিনিটত দেহাৱসান ঘটে।

## মন্তব্য
অৰুণ দাসৰ গীত শুনি নেপালৰ দীনেশ শ্ৰেষ্ঠ নামৰ এজন লোকে কৈছিল, 

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
দ্য আৰ্ট অফ ৱাৰ

thumb
**দ্য আৰ্ট অফ ৱাৰ** (চীনা: 孫子兵法 (সুঞ্চি বিংফা)) হৈছে চীনৰ এখন প্ৰাচীন সামৰিক গ্ৰন্থ। সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫ম শতিকাত এইখন পুথি ৰচনা কৰা হৈছিল। ইয়াৰ লেখক ছুন চু। যুদ্ধৰ ক'লা বিষয়ক এইখন গ্ৰন্থ ১৩টা অধ্যায়ৰে গঠিত। সাধাৰণতে যুদ্ধ সম্পৰ্কীয় সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ গ্ৰন্থ বুলি গণ্য কৰা এই গ্ৰন্থখনে চীন আৰু এছিয়াৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে। ১৯১০ চনত লিয়নেল গিলছে এই গ্ৰন্থখন সম্পূৰ্ণৰূপে ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্য
শ্ৰেণী:গ্ৰন্থ