open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
গছতল স্তম্ভলিপি

**গছতল স্তম্ভলিপি** হৈছে নগাঁৱৰ ডবকাৰ পৰা প্ৰায় দুই মাইলমান পশ্চিম দিশৰ গছতল নামেৰে ঠাইত অৱস্থিত এটা পুৰণি শিৱ মন্দিৰৰ ধ্বংসস্তূপৰ পৰা উদ্ধাৰ হোৱা অষ্টকোণী শৈলস্তম্ভত খোদিত এখন শৈললিপি।। অধ্যাপক বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱাই উদ্ধাৰ কৰা এই লিপিখন অঞ্চলটোৰ নামানুসৰি 'গছতল স্তম্ভলিপি' ৰখা হয়। ইয়াৰ শৈলকাৰগৰাকীৰ নাম হৈছে শ্ৰীবিষ্ণু বাসধৰ।

এই লিপিখনৰ আকাৰ ৭১×৬ চেঃমিঃ। ইয়াত মুঠ ২৪টা শাৰী আছে। ১৯৪০ চনত এই শৈললিপিখন অসম ৰাজ্যিক সংগ্ৰহালয়লৈ অনা হয়।

## পাঠোদ্ধাৰ

স্তম্ভলিপিখনত খোদিত কথাখিনি এনে ধৰণৰ-
শিমা (সীমা) এৰিয়া যৱান (যৱন) ডৱাকত গয়ত। (শক) ১২৮৪ ৱেদাস্ত ৰাসী (ৰাশি) গণন। ইতি শ্ৰীৱিষ্ণুৱাসধৰ শৈলকাৰ। শকত ম্লেচ্ছ ইথান উযাসাঁ। দেখহু শতাত্ৰিশ বঈৰ বঙাল বহুকাৰ্য (ত) ইহাত ফন্দ। বহাখ জল। তোসভ সঞ্জাত যাস। দিজল শ্ৰী। পঞ্চ কাথ্য (পঞ্চকাৰ্য) বাদ্য ৰোল জল-সেনাই বৈৰীক ভাথি জলান্তশেক খদাবি (খেদাবি)।

ইয়াৰ অৰ্থ এনেদৰে নিৰূপণ কৰা হৈছে:
সীমা এৰি যবনবোৰ ডবকালৈ গৈছে। (শক) ১২৮৪ বেদাষ্ট ৰাশি (সংখ্যা) গণনা। শৈলকাৰ শ্ৰীবিষ্ণুবাসধৰ। এটা বিশাল ম্লেছ (বাহিনী) এই ঠাইৰ পৰা উজাইছে। চোৱা তিনি হাজাৰ বঙাল শত্ৰু ইয়াত বহু কাৰ্যৰ (কৌশলৰ) যোগে ফান্দত পৰিছে। তোমালোক আটায়ে জানি থোৱা। ব'হাগৰ জলেৰে নদী উপচি আছে। পঞ্চকাষ্ঠ বাদ্যযন্ত্ৰই ৰোল কৰক। জলসেনাই শত্ৰুক ভাটীৰ জলান্ত পৰ্যন্ত খেদাই দিয়ক।

## পূৰ্বানুমান আৰু ব্ৰজাৱলী ভাষাৰে সম্পৰ্ক
লিপিতত্ত্ববিদ পণ্ডিত ৰাজমোহন নাথে এই লিপিখনৰ সম্পূৰ্ণ পাঠোদ্ধাৰ কৰিব পাৰিছিল বুলি দাবী জনাই যি ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছিল পিছত প্ৰতাপচন্দ্ৰ চৌধাৰীয়ে এই পূৰ্বানুমান সম্পূৰ্ণ অসত্য বুলি প্ৰমাণ কৰে আৰু নতুনকৈ ইয়াৰ পাঠ পূৰ্ণাংগ ৰূপত উদ্ধাৰ কৰে। ফলত এই স্তম্ভলেখৰ ভাষা সংস্কৃত নহয়, বৰং পুৰণি অসমীয়া গদ্যহে বুলি প্ৰমাণিত হয়। ইয়াত ব্ৰজাৱলী ভাষাৰ 'দেখহু' আদি ৰূপ পোৱা গৈছে। এই সম্পৰ্কত কৰা অধ্যয়নৰ জড়িয়তে উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামীয়ে সেইসময়ত অসমত ব্ৰজাৱলী সদৃশ ভাষা এটাৰ প্ৰচলন আছিল বুলি সম্ভাৱনা দেখুৱাইছে। মাধুৰ্যমণ্ডিত বৰুৱাই এই ভাষাটোক শঙ্কৰদেৱ-পূৰ্বকালৰে পৰা ভূখণ্ডটোত প্ৰচলিত লোকভাষা বুলি ক'ব খোজে। বৰুৱাৰ অসম বুৰঞ্জী মতে, শঙ্কৰদেৱে ব্যৱহাৰ কৰা ভাষাটো স্পষ্টৰূপত অসমৰ লোকভাষা। শঙ্কৰদেৱ-সৃষ্ট কৃটিম ভাষাৰূপ নাছিল। (মাধুৰ্যমণ্ডিত বৰুৱা। অসম বুৰঞ্জী । তৃতীয় খণ্ড। পৃ. ৪০৮-৪০৯)

ৰাজমোহন নাথে দাবী কৰা পাঠোদ্ধাৰ কৰা মতে- বিশ্বসুন্দৰদেৱ আছিল কাছাৰ, জয়ন্তীয়া আৰু লংকা অঞ্চলৰ এগৰাকী শক্তিশালী ৰজা। তেওঁ ম্লেছসকলক পৰাস্ত কৰি ডবকাত ১১৪৯ শকৰ ৮ ব'হাগত এক যজ্ঞ পাতে আৰু এই স্তম্ভলিপিখন লিখায়।

## মুখ্য প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান

গছতল প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানত শিৱলৈ বুলি উৎসৰ্গিত দুটা শিলৰ মন্দিৰ আছে। ইয়াত কমেও চাৰিখন দুৱাৰৰ সৈতে এটা গৰ্ভগৃহ আৰু মণ্ডপৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে। দুৱাৰৰ শীৰ্ষৰ বিম  আৰু দুইকাষত থকা খোদিত শিল্পকৰ্মত গণেশ, উপাসক, সোঁফালে জপমালা আৰু বাওঁহাতত ত্ৰিশূল লৈ থিয় হৈ থকা শিৱৰ মূৰ্তি, ব্যালৰ কাষে কাষে জলৰ ফুলদানি, হাতী, ফুল, পাত, জীৱ-জন্তু, মেৰখাই থকা আকৃতিৰ সাপ আৰু আমলকত ৰখা ফুলদানি আদিৰে গঠিত। ইয়াত শেল আৰু পাশ ধৰি থকা দুৱাৰৰ ৰখীয়াৰ দৰে শৈৱী চৰিত্ৰৰ আকৃতি উল্লেখযোগ্য। প্ৰমাণসমূহে খ্ৰীষ্টীয় ১০ -১১ শতিকাৰ সময়ছোৱাত এই স্থানত শিলৰ মন্দিৰৰ বিকাশৰ ইংগিত দিয়ে। এই স্থানৰ পৰা প্ৰায় ১২০০-১৩০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ এখন শিলালিপি উদ্ধাৰ কৰা হৈছে। এই শিলালিপিখনকে 'গছতল স্তম্ভলিপি' নামেৰে নামংকৃত কৰা হৈছে।

## লগতে চাওক
*অসম ইতিহাসৰ আদিযুগৰ তাম্ৰ আৰু শিলালিপিৰ তালিকা
*কানাই বৰশী বোৱা শিলালিপি

## তথ্য সংগ্ৰহ

## সহায়ক গ্ৰন্থপঞ্জী

* 
* 
* 

শ্ৰেণী:অসমৰ ভাষা আৰু লিপি
শ্ৰেণী:অসমৰ ইতিহাস
অতুল বৰা (জ্যেষ্ঠ)

**অতুল বৰা** () অসমৰ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ এজন ৰাজনীতিক। ১৯৮৫, ১৯৯১, ১৯৯৬ আৰু ২০১৬ চনৰ অসম বিধানসভা নিৰ্বাচনত দিছপুৰ সমষ্টিৰ পৰা তেওঁ নিৰ্বাচিত হৈছিল। তেওঁ অসম গণ পৰিষদৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সদস্য আছিল আৰু প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত চৰকাৰত মন্ত্ৰী আছিল। ২০১৩ চনত তেওঁ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিত যোগদান কৰে।
## References

শ্ৰেণী:অসম বিধানসভাৰ সদস্য
বকো, কামৰূপ

**বকো** হৈছে ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ কামৰূপ জিলাত অৱস্থিত এখন চহৰ। চহৰখন ১৩৯ খন গাঁওৰে গঠিত। ই গুৱাহাটী পৰা প্ৰায় ৬০ কিলোমিটাৰ পশ্চিমে অৱস্থিত।

## তথ্যসূত্ৰ
ব্লুজ

**ব্লুজ** হৈছে ১৮৬০ চনৰ আশে-পাশে আমেৰিকাৰ গভীৰ দক্ষিণ অঞ্চলত আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলৰ মাজত উৎপত্তি হোৱা এটা সংগীত ধাৰা আৰু সংগীতৰ ৰূপ।  

ব্লুজ সংগীতৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে ইয়াৰ গীতৰ কথা, বেছ লাইন, আৰু বাদ্যযন্ত্ৰ। প্ৰাথমিক পৰম্পৰাগত ব্লুজ পদ্যবোৰ চাৰিবাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰা এটা শাৰীৰে গঠিত আছিল। বিংশ শতিকাৰ প্ৰথম দশকবোৰতহে বৰ্তমানৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ গঠনটো মানক হৈ পৰিল: AAB পেটাৰ্ণ, যিটো প্ৰথম চাৰিটা বাৰৰ ওপৰত গোৱা এটা শাৰী, পৰৱৰ্তী চাৰিটা বাৰৰ ওপৰত ইয়াৰ পুনৰাবৃত্তি আৰু তাৰ পিছত শেষৰ বাৰৰ ওপৰত এটা দীঘলীয়া সামৰণি শাৰীৰ দ্বাৰা গঠিত। আৰম্ভণিৰ ব্লুজে সঘনাই এটা লঘু আখ্যানৰ ৰূপ লয়, প্ৰায়ে আফ্ৰিকান আমেৰিকানসকলে অনুভৱ কৰা বৰ্ণ বৈষম্য আৰু অন্যান্য প্ৰত্যাহ্বানসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰে।

ব্লুজৰ উৎপত্তিৰ সৈতেও আফ্ৰিকান-আমেৰিকান সম্প্ৰদায়ৰ ধৰ্মীয় সংগীত, আধ্যাত্মিক সংগীতৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে। ব্লুজৰ প্ৰথম আবিৰ্ভাৱ প্ৰায়ে দাসত্ত্বৰ অন্ত পৰাৰ পিছত বুলি কোৱা হয়, জুক জইণ্টৰ বিকাশ পিছলৈ ঘটে। পূৰ্বৰ দাসসকলৰ নতুনকৈ লাভ কৰা স্বাধীনতাৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক আছে। ক্ৰনিকলাৰসকলে বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ব্লুজ সংগীতৰ বিষয়ে ৰিপ'ৰ্ট দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। ব্লুজ শ্বীট মিউজিকৰ প্ৰথম প্ৰকাশ ১৯০৮ চনত হয়। তাৰ পিছৰ পৰা ব্লুজ অসংগত কণ্ঠ সংগীত আৰু দাসৰ মৌখিক পৰম্পৰাৰ পৰা বিভিন্ন ধৰণৰ শৈলী আৰু উপশৈলীলৈ বিকশিত হয়। ব্লুজৰ উপশৈলীসমূহৰ ভিতৰত আছে কাণ্ট্ৰী ব্লুজ, ডেল্টা ব্লুজ আৰু পিডমণ্ট ব্লুজ, লগতে নগৰীয়া ব্লুজ শৈলী যেনে চিকাগো ব্লুজ আৰু ৱেষ্ট ক'ষ্ট ব্লুজ। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধই একাউষ্টিক ব্লুজৰ পৰা ইলেক্ট্ৰিক ব্লুজলৈ পৰিৱৰ্তন আৰু বহল দৰ্শক বিশেষকৈ বগা শ্ৰোতাৰ বাবে ব্লুজ সংগীতৰ প্ৰগতিশীল মুকলিৰ সূচনা কৰে। ১৯৬০ আৰু ১৯৭০ চনত ব্লুজ ৰক নামৰ এটা হাইব্ৰিড ৰূপৰ বিকাশ ঘটে, যিয়ে ব্লুজ শৈলীৰ সৈতে ৰ'ক সংগীতৰ মিশ্ৰণ ঘটায়।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংগীত
শ্ৰেণী:গীত
বিশ্লেষণাত্মক ৰসায়ন

**বিশ্লেষণাত্মক ৰসায়ন**, যিয়ে পদাৰ্থক পৃথক, চিনাক্তকৰণ আৰু পৰিমাণ নিৰ্ণয় কৰিবলৈ যন্ত্ৰ আৰু পদ্ধতি অধ্যয়ন কৰে আৰু ব্যৱহাৰ কৰে। কাৰ্যক্ষেত্ৰত পৃথক্কৰণ, চিনাক্তকৰণ বা পৰিমাণীকৰণে সমগ্ৰ বিশ্লেষণটো গঠন কৰিব পাৰে বা আন পদ্ধতিৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিব পাৰে। পৃথক্কৰণে বিশ্লেষক পৃথক কৰে। গুণগত বিশ্লেষণে বিশ্লেষক চিনাক্ত কৰে, আনহাতে পৰিমাণগত বিশ্লেষণে সংখ্যাগত পৰিমাণ বা ঘনত্ব নিৰ্ধাৰণ কৰে। 

বিশ্লেষণাত্মক ৰসায়ন বিজ্ঞান ধ্ৰুপদী, ভিজা ৰাসায়নিক পদ্ধতি আৰু আধুনিক বিশ্লেষণাত্মক কৌশলেৰে গঠিত।  ধ্ৰুপদী গুণগত পদ্ধতিত বৰষুণ, নিষ্কাশন আৰু ডিষ্টিলেচন আদি পৃথক্কৰণ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ৰং, গন্ধ, গলনাংক, উতলাংক, দ্ৰৱণীয়তা, তেজস্ক্ৰিয়তা বা বিক্ৰিয়াশীলতাৰ পাৰ্থক্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি চিনাক্তকৰণ হ’ব পাৰে। ধ্ৰুপদী পৰিমাণগত বিশ্লেষণত পৰিমাণ পৰিমাণীকৰণ কৰিবলৈ ভৰ বা আয়তনৰ পৰিৱৰ্তন ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ক্ৰ'মাট'গ্ৰাফী, ইলেক্ট্ৰ'ফ'ৰেচিছ বা ক্ষেত্ৰ প্ৰবাহ ভগ্নাংশ ব্যৱহাৰ কৰি নমুনা পৃথক কৰিবলৈ যন্ত্ৰপাতি পদ্ধতি ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। তাৰ পিছত গুণগত আৰু পৰিমাণগত বিশ্লেষণ কৰিব পাৰি, প্ৰায়ে একেটা যন্ত্ৰৰে আৰু পোহৰৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া, তাপৰ পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া, বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰ বা চুম্বকীয় ক্ষেত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। প্ৰায়ে একেটা যন্ত্ৰই বিশ্লেষকক পৃথক, চিনাক্ত আৰু পৰিমাণ নিৰ্ণয় কৰিব পাৰে। 

বিশ্লেষণাত্মক ৰসায়ন বিজ্ঞানে পৰীক্ষামূলক ডিজাইন, কেমোমেট্ৰিস্ক, আৰু নতুন জোখ-মাখৰ সঁজুলি সৃষ্টিৰ উন্নতিৰ ওপৰতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। বিশ্লেষণাত্মক ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ চিকিৎসা, বিজ্ঞান আৰু অভিযান্ত্ৰিক ক্ষেত্ৰত ব্যাপক প্ৰয়োগ আছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:ৰসায়ন বিজ্ঞান
ক্ৰান্তীয় ঘূৰ্ণীবতাহ

**ক্ৰান্তীয় ঘূৰ্ণীবতাহ** বা **গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহ** হৈছে কম চাপৰ অঞ্চল, বন্ধ নিম্নস্তৰৰ বায়ুমণ্ডলীয় পৰিসঞ্চালন, প্ৰচণ্ড বতাহ, প্ৰচণ্ড বৰষুণ আৰু ধুমুহাৰ সৃষ্টি কৰা এক সৰ্পিল ধুমুহা ব্যৱস্থা। ইয়াৰ অৱস্থান আৰু শক্তিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহক **হাৰিকেন**, **টাইফুন**, **গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ধুমুহা**, **ঘূৰ্ণীবতাহৰ ধুমুহা**, **গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় বিষণ্ণতা** বা কেৱল **ঘূৰ্ণীবতাহ** বোলা হয়। 

**হাৰিকেন** বুলিলে সাধাৰণতে আটলাণ্টিক মহাসাগৰ বা উত্তৰ-পূব প্ৰশান্ত মহাসাগৰত হোৱা এক প্ৰবল গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহ বুজোৱা হয়, আৰু **টাইফুন** হৈছে উত্তৰ-পশ্চিম প্ৰশান্ত মহাসাগৰত সংঘটিত একেটা ধুমুহা। ভাৰত মহাসাগৰ আৰু দক্ষিণ প্ৰশান্ত মহাসাগৰীয় অঞ্চলত এই ধৰণৰ ধুমুহাক সাধাৰণতে **গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহ** বুলি কোৱা হয়। 

আধুনিক যুগত বিশ্বজুৰি প্ৰতি বছৰে গড়ে প্ৰায় ৮০ৰ পৰা ৯০টা নামকৰণ কৰা গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহ সৃষ্টি হয়, যাৰ অধিকাংশত ঘণ্টাত ১২০ কিমি (৭৫ মাইল) বা তাতকৈ অধিক বেগৰ হাৰিকেন-স্তৰৰ বতাহ থাকে।

সাধাৰণতে তুলনামূলকভাৱে উষ্ণ পানীৰ ওপৰত ক্ৰান্তীয় ঘূৰ্ণীবতাহৰ সৃষ্টি হয়। ইহঁতে সাগৰৰ পৃষ্ঠৰ পৰা বাষ্পীভৱনৰ জৰিয়তে শক্তি আহৰণ কৰে, যিটো ওপৰলৈ উঠি ঠাণ্ডা হৈ ডাৱৰ আৰু বৰষুণত ঘনীভূত হয়। 

বিষুৱৰেখাৰ ৫° ভিতৰত ঘূৰ্ণীবতাহৰ সৃষ্টি হোৱাটো খুব কম দেখা যায়, কিয়নো ক'ৰিঅ'লিছ প্ৰভাৱ অতি কম। দক্ষিণ আটলাণ্টিকত এই ধৰণৰ ঘূৰ্ণীবতাহ অত্যন্ত বিৰল।

সাগৰৰ পৰা অহা তাপ শক্তিয়ে এই ঘূৰ্ণীবতাহৰ বাবে ত্বৰণকাৰী হিচাপে কাম কৰে। উপকূলত আঘাত কৰাৰ সময়ত এইবোৰে প্ৰচণ্ড বতাহ, বৰষুণ, ধুমুহাৰ ঢৌ, উচ্চ ঢৌ আৰু টৰ্নেডোৰ সৃষ্টি কৰিব পাৰে।

বৈজ্ঞানিক গবেষণাৰে দেখা গৈছে যে জলবায়ু পৰিৱৰ্তনে গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহৰ উষ্ণতা, সময়সীমা আৰু তীব্ৰতা বৃদ্ধি কৰি ইয়াৰ প্ৰভাৱ অধিক তীব্ৰ কৰি তুলিব পাৰে।

## সংজ্ঞা আৰু পৰিভাষা
**গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় ঘূৰ্ণীবতাহ** হৈছে উষ্ণ কোৰযুক্ত, নন-ফ্ৰণ্টেল, চিন’প্টিক স্কেলৰ কম চাপ ব্যৱস্থা, যি গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় বা উপগ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় পানীৰ ওপৰত গঠন হয়। সাধাৰণতে এই ধুমুহাৰ এটা কেন্দ্ৰ থাকে য'ত গভীৰ বায়ুমণ্ডলীয় সংবহন আৰু পৃষ্ঠৰ বন্ধ বতাহ থাকে।

যেতিয়া গড় পৃষ্ঠ বতাহৰ বেগ ৩৫ কিমি/ঘণ্টা (৪০ মাইল/ঘণ্টা) পাৰ হয়, তেতিয়া ই এক আত্মনিৰ্ভৰশীল ধুমুহা হিচাপে বিবেচিত হয়।

ঘূৰ্ণীবতাহ শব্দটোৱে ইহঁতৰ বায়ু প্ৰবাহৰ গতি (বৃত্তাকাৰ, চকুৰ চাৰিওফালে ঘূৰণি) বুজায়, য'ত উত্তৰ গোলাৰ্ধত ঘড়ীৰ কাঁটাৰ বিপৰীত আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্ধত ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত বতাহ বয়, যিটো ক'ৰিঅ'লিছ প্ৰভাৱৰ ফল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:দুৰ্যোগ
শ্ৰেণী:জলবায়ু বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:ভূগোল
ক্ৰীড়া

**ক্ৰীড়া** হৈছে শাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপ বা খেলৰ এক প্ৰকাৰ। প্ৰায়ে প্ৰতিযোগিতামূলক আৰু সংগঠিত খেলৰ উদ্দেশ্য হ'ল শাৰীৰিক ক্ষমতা আৰু দক্ষতা ব্যৱহাৰ বজাই ৰখা বা উন্নত কৰা। ইয়াৰ উপৰিও অংশগ্ৰহণকাৰীসকলক আনন্দৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত দৰ্শকক মনোৰঞ্জন প্ৰদান কৰে। বহুতো খেলৰ অস্তিত্ব আছে, অংশগ্ৰহণকাৰীৰ সংখ্যা বেলেগ বেলেগ, কিছুমান এজন ব্যক্তিয়ে কৰে আৰু আন কিছুমান শ শ লোকে কৰে। বেছিভাগ খেলেই হয় দলত বা ব্যক্তিগতভাৱে প্ৰতিযোগিতাত অনুষ্ঠিত হয়। কিছুমান খেলত "টাই" বা "ড্ৰ'"ৰ অনুমতি দিয়া হয়, য'ত কোনো এজন বিজয়ী নাথাকে; আন কিছুমানে এজন বিজয়ী নিশ্চিত কৰিবলৈ টাই-ব্ৰেকিং পদ্ধতি প্ৰদান কৰে। টুৰ্ণামেণ্টৰ আৰ্হিত কেইবাটাও প্ৰতিযোগিতাৰ ব্যৱস্থা কৰিব পাৰি, যাৰ ফলত এজন চেম্পিয়ন  হয়। বহুতো ক্ৰীড়া লীগে নিয়মীয়া ক্ৰীড়া ছিজনত খেলৰ ব্যৱস্থা কৰি বাৰ্ষিক চেম্পিয়ন নিৰ্বাচন কৰে। 

ক্ৰীড়াক সাধাৰণতে শাৰীৰিক এথলেটিকছ বা শাৰীৰিক নিপুণতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কাৰ্য্যকলাপৰ ব্যৱস্থা হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়, প্ৰধান প্ৰতিযোগিতাসমূহে এই সংজ্ঞা পূৰণ কৰা খেলসমূহহে স্বীকাৰ কৰে। কিছুমান সংস্থা যেনে ইউৰোপ পৰিষদে কোনো শাৰীৰিক উপাদান নথকা কাৰ্য্যকলাপক ক্ৰীড়া হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰাত বাধা দিয়ে। কিন্তু কেইবাটাও প্ৰতিযোগিতামূলক, কিন্তু অশাৰীৰিক কাৰ্য্যকলাপে মন ক্ৰীড়া হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰাৰ দাবী কৰে। [অলিম্পিক গেমছ][ৰ তদাৰক কৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অলিম্পিক কমিটীয়ে [দবা আৰু দলং দুয়োটাকে খেল হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে। আন্তৰ্জাতিক ক্ৰীড়া ফেডাৰেচন এছ'চিয়েছন স্প'ৰ্টএকৰ্ডে পাঁচটা অ-শাৰীৰিক ক্ৰীড়াক স্বীকৃতি দিয়ে: দবা, দলং, ড্ৰাফ্ট, গ' আৰু ছিয়াংকি। কিন্তু তেওঁলোকে খেল হিচাপে স্বীকৃতি দিব পৰা মন খেলৰ সংখ্যা সীমিত কৰে।

সাধাৰণতে ক্ৰীড়া নিয়ম বা ৰীতি-নীতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হয়, যিয়ে ন্যায্য প্ৰতিযোগিতা নিশ্চিত কৰাৰ কাম কৰে। গ’ল দিয়া বা প্ৰথমে কোনো ৰেখা অতিক্ৰম কৰা আদি শাৰীৰিক ইভেণ্টৰ দ্বাৰা জয়ী নিৰ্ণয় কৰিব পাৰি। ইয়াক নিৰ্ধাৰণ কৰিব পাৰে বিচাৰকসকলেও যিসকলে ক্ৰীড়া প্ৰদৰ্শনৰ উপাদানসমূহ স্ক’ৰ কৰি আছে, য’ত বস্তুনিষ্ঠ বা বিষয়ভিত্তিক পদক্ষেপ যেনে কাৰিকৰী প্ৰদৰ্শন বা কলাত্মক ছাপ অন্তৰ্ভুক্ত।

প্ৰদৰ্শনৰ ৰেকৰ্ড প্ৰায়ে ৰখা হয়, আৰু জনপ্ৰিয় ক্ৰীড়াৰ বাবে এই তথ্য ব্যাপকভাৱে ঘোষণা বা ক্ৰীড়াৰ বাতৰিত প্ৰকাশ কৰা হ'ব পাৰে। ক্ৰীড়া অংশগ্ৰহণ নকৰাসকলৰ বাবেও মনোৰঞ্জনৰ এটা প্ৰধান উৎস, দৰ্শক ক্ৰীড়াই ক্ৰীড়া স্থানলৈ বৃহৎ ভিৰ আকৰ্ষণ কৰে, আৰু সম্প্ৰচাৰৰ জৰিয়তে বহল দৰ্শকৰ মাজলৈ যায়। ক্ৰীড়া পণ কিছুমান ক্ষেত্ৰত গুৰুতৰভাৱে নিয়ন্ত্ৰিত হয়, আৰু কিছুমান ক্ষেত্ৰত খেলৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ।

এ টি কেয়াৰ্ণী নামৰ এটা পৰামৰ্শদাতা সংস্থাৰ মতে ২০১৩ চনৰ হিচাপত বিশ্বৰ ক্ৰীড়া উদ্যোগৰ মূল্য ৬২০ বিলিয়ন ডলাৰ পৰ্যন্ত।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:খেল
শ্ৰেণী:বিনোদন
খেল

**খেল** বা **গেম** হৈছে সাধাৰণতে মনোৰঞ্জন বা আনন্দৰ উদ্দেশ্যে সংগঠিত এটা গঠনমূলক আহিলা, কেতিয়াবা ইয়াক শিক্ষামূলক আহিলা হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। ইয়াক কেতিয়াবা **[[ক্ৰীড়া]]**ৰ সমাৰ্থক শব্দ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। 

খেলৰ বহুতো অনুষ্ঠান থাকে, ইয়াৰ ধাৰণাটোৱে সাধাৰণতা আৰু বৈচিত্ৰ্যক প্ৰতিফলিত কৰে। কেতিয়াবা কেৱল আনন্দৰ বাবে, কেতিয়াবা সাফল্য বা পুৰস্কাৰৰ বাবেও খেলা হয়। অকলে, দলত বা অনলাইনত খেলিব পাৰি; অপেশাদাৰ বা পেছাদাৰী হিচাপে। খেল অনুসৰি খেলত খেলুৱৈয়ে মানি চলিবলগীয়া কিছুমান নিয়ম নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়। 

খেলৰ মূল উপাদানসমূহ হ'ল লক্ষ্য, নিয়ম, প্ৰত্যাহ্বান, আৰু পাৰস্পৰিক ক্ৰিয়া। খেলত সাধাৰণতে মানসিক আৰু শাৰীৰিক উদ্দীপনা জড়িত হৈ থাকে। বহুতো খেলে ব্যৱহাৰিক দক্ষতা বিকাশত সহায় কৰে, ব্যায়ামৰ এটা প্ৰকাৰ হিচাপে কাম কৰে, অথবা শিক্ষামূলক, অনুকৰণীয় বা মানসিক ভূমিকা পালন কৰে। 

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২৬০০ চনতে প্ৰমাণিত খেলসমূহ মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ এক সৰ্বজনীন অংশ আৰু সকলো সংস্কৃতিতে উপস্থিত। ৰয়েল গেম অৱ উৰ, চেনেট, আৰু মানকালা হৈছে কিছুমান পুৰণি জ্ঞাত খেল।

## সংজ্ঞা
"গেম" (Game) হৈছে এক গঠিত ধৰণৰ খেল, সাধাৰণতে মনোৰঞ্জন বা আনন্দৰ উদ্দেশ্যে কৰা হয়, আৰু কেতিয়াবা শিক্ষামূলক উপায় হিচাপে ব্যৱহৃত হয়। এইবোৰ সাধাৰণতে নিয়মৰ এক সেটৰ অধীনত সংঘটিত হয়, য'ত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে নিৰ্দিষ্ট লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ চেষ্টা কৰে।

"Game" শব্দটো ইংৰাজী ভাষাত প্ৰবেশ কৰিছে প্ৰাচীন ইংৰাজী "gamen" শব্দৰ পৰা, যাৰ অৰ্থ "আনন্দ", "উল্লাস", বা "খেল।" এই শব্দটো জাৰ্মাণিক মূলৰ, যাৰ অৰ্থ "উল্লাস" বা "খেল।" 

গেমবোৰে সাধাৰণতে খেলুৱৈসকলৰ মাজত প্ৰতিযোগিতা, কৌশল, আৰু কেতিয়াবা ভাগ্যৰ উপাদান অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। এইবোৰে সামাজিক, সাংস্কৃতিক, আৰু শিক্ষামূলক মূল্য বহন কৰে। 

## গেমপ্লেৰ উপাদান আৰু শ্ৰেণীবিভাজন
গেমপ্লে হৈছে খেলুৱৈ আৰু গেমৰ মাজৰ বিশেষ ধৰণৰ আন্তঃক্ৰিয়া, য'ত খেলুৱৈয়ে নিয়ম, উদ্দেশ্য, আৰু চেলেঞ্জসমূহৰ জৰিয়তে গেমটোত অংশগ্ৰহণ কৰে। গেমপ্লেৰ উপাদানসমূহত অন্তৰ্ভুক্ত:

* **নিয়ম**: গেমটো কেনেদৰে চলিব, তাৰ নিৰ্দেশনা। 
* **উদ্দেশ্য**: গেমটোত সফল হোৱাৰ বাবে কি কৰিব লাগিব। 
* **চেলেঞ্জ**: খেলুৱৈয়ে মুখামুখি হোৱা বাধাসমূহ। 
* **ইনপুট/আউটপুট**: খেলুৱৈয়ে গেমৰ সৈতে কেনেদৰে যোগাযোগ কৰে আৰু গেমে কেনেদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া দিয়ে। 

গেমসমূহক বিভিন্ন ধৰণে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হয়, যেনে:

* **শাৰীৰিক প্ৰয়োজনীয়তা**: গেমটো খেলিবলৈ কি ধৰণৰ শাৰীৰিক কাৰ্যকলাপ লাগে। 
* **গঠন**: খেলুৱৈৰ সংখ্যা, দলীয় বা ব্যক্তিগত, আদিৰ ভিত্তিত। 
* **ব্যক্তিগত প্ৰয়োজনীয়তা**: খেলুৱৈৰ কৌশল, সিদ্ধান্তগ্ৰহণ, আৰু অন্যান্য মানসিক গুণাবলী।

## প্ৰকাৰসমূহ

গেমসমূহ বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ হয়, যিবোৰ খেলৰ ধৰণ, প্ৰযুক্তি, আৰু খেলুৱৈৰ অংশগ্ৰহণৰ ভিত্তিত ভাগ কৰা যায়:

* **টেবুলটপ গেম**: ব'ৰ্ড গেম, কাৰ্ড গেম, ডাইচ গেম, ৰ'ল-প্লেইং গেম, আদিৰ অন্তৰ্গত। 
* **[[ভিডিঅ' গেম]]**: কম্পিউটাৰ, কনচোল, ম'বাইল, বা VR প্লেটফৰ্মত খেলা গেম। 
* **পাৰ্টি গেম**: সামাজিক অনুষ্ঠানত খেলোৱা গেম, যেনে গেছিং গেম, ড্ৰিংকিং গেম, আদিৰ অন্তৰ্গত। 
* **শিক্ষামূলক গেম**: শিক্ষাৰ উদ্দেশ্যে ডিজাইন কৰা গেম। 
* **পাজল গেম**: যুক্তি আৰু চিন্তাশক্তিৰ প্ৰয়োজনীয়তা থকা গেম। 

এই শ্ৰেণীবিভাজনসমূহ গেমৰ ধৰণ, খেলুৱৈৰ অংশগ্ৰহণ, আৰু গেমৰ উদ্দেশ্যৰ ভিত্তিত কৰা হয়।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিনোদন
শ্ৰেণী:খেল
জয়পুৰ সাহিত্য উৎসৱ

**জয়পুৰ সাহিত্য উৎসৱ** () (JLF)-ক প্ৰায়ে "পৃথিৱীৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ সাহিত্য অনুষ্ঠান" বুলি প্ৰশংসা কৰা হয়৷ এয়া হৈছে ভাৰতৰ ৰাজস্থানৰ জয়পুৰত অনুষ্ঠিত হোৱা এক বিখ্যাত বাৰ্ষিক সাংস্কৃতিক আৰু সাহিত্য উৎসৱ। ২০০৬ চনত লেখিকা নমিতা গোখলে আৰু উইলিয়াম ডালৰিম্পলে প্ৰতিষ্ঠা কৰা এইখন বিশ্বৰ অন্যতম বৃহৎ আৰু প্ৰতিষ্ঠিত সাহিত্য সমাৱেশলৈ পৰিণত হৈছে, যিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বৰ লেখক, লেখক, পণ্ডিত, শিল্পী, সমালোচক, চিন্তাবিদ আৰু পাঠকক আকৰ্ষণ কৰিছে।

জয়পুৰৰ ডিগি পেলেচ হোটেলখনক আগতে এই উৎসৱৰ মূল স্থান হিচাপে বিবেচনা কৰা হৈছিল৷ অধিবেশনসমূহ হল অৱ অডিয়েন্সত আৰু চহৰৰ মাজমজিয়াত থকা ডিগি পেলেছৰ সমগ্ৰ বাগিচাত অনুষ্ঠিত হৈছিল। ২০২২ চনৰ পৰা জয়পুৰৰ হোটেল ক্লাৰ্কছ আমেৰত এই মহোৎসৱৰ আয়োজন কৰা হৈছে। তেতিয়াৰ পৰাই এই মহোৎসৱৰ আকাৰ সংকুচিত হৈ পৰে আৰু সৰ্ববৃহৎ সাহিত্য মহোৎসৱ বুলি দাবী কৰিব পৰা নাই৷

টিমৱৰ্ক আৰ্টছ আৰু জয়পুৰ বিৰাছাট ফাউণ্ডেচনৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত এই মহোৎসৱত পৰম্পৰাগতভাৱে জয়পুৰৰ ঐতিহ্যমণ্ডিত সম্পত্তি ডিগি পেলেচত আয়োজন কৰা হয়। ২০২৫ চনৰ পৰা ইয়াৰ সম্প্ৰসাৰিত পৰিসৰৰ লগত খাপ খুৱাবলৈ এই স্থান হোটেল ক্লাৰ্কছ আমেৰলৈ স্থানান্তৰিত কৰা হৈছে। জে এল এফ গণতান্ত্ৰিক নীতি-নিয়মৰ বাবে বিখ্যাত৷ ই সকলো উপস্থিতকে প্ৰৱেশৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে আৰু সাহিত্য, শিল্প, কবিতা, সংগীত, ধৰ্ম, ৰাজনীতি, পৰিৱেশ, চলচ্চিত্ৰ, নাট্য, ইতিহাস আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত বৌদ্ধিক সংলাপৰ পোষকতা কৰে।

২০১২ চনত চলমান ৰুশ্বদি আৰু the *Satanic Verses-* বিতৰ্কৰ সৈতে জড়িত কেইবাটাও কাৰ্যসূচী মহোৎসৱত ৰখা হৈছিল।

শিথিলভাৱে জে এল এফ ইণ্টাৰনেশ্যনেল নামেৰে নামাকৰণ কৰা জে এল এফৰ আয়োজকসকলে সৃষ্টি কৰা কেইবাটাও অনুষ্ঠান বিশ্বৰ অন্যান্য চহৰতো অনুষ্ঠিত হৈছে।

## গঠন আৰু বিষয়বস্তু
জে এল এফৰ পাঁচদিনীয়া কাৰ্যসূচীত পেনেল আলোচনা, কিতাপ উন্মোচন, কবিতা পাঠ, আৰু সংগীত পৰিবেশন আদি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়। মূল উপাদানসমূহৰ ভিতৰত আছে:

* **বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ অংশগ্ৰহণ**: নোবেল বিজয়ী (জে এম ক'ট্জি, অৰহান পামুক),পুলিৎজাৰ বঁটা বিজয়ী, আৰু অপ্ৰা উইনফ্ৰেৰ দৰে সাংস্কৃতিক আইকনে ইয়াৰ মঞ্চত শোভা বঢ়াইছে।
* **সাংস্কৃতিক সংহতি**: অধিবেশনত প্ৰায়ে সাহিত্যক পৰম্পৰাগত ভাৰতীয় সংগীত আৰু নৃত্যৰ সৈতে মিহলি কৰা হয়, ভাৰতৰ মৌখিক পৰম্পৰা আৰু বহুভাষিক ঐতিহ্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয়।
* **উদ্ভাৱন মঞ্চ**: জয়পুৰ বুকমাৰ্ক (এটা প্ৰকাশন উদ্যোগৰ মঞ্চ) আৰু জয়পুৰ সংগীত মঞ্চৰ দৰে সমান্তৰাল অনুষ্ঠানে ইয়াৰ বহুবিষয়ক দৃষ্টিভংগীক উজ্জ্বল কৰি তোলে।

## আন্ত:ৰাষ্ট্ৰীয় মঞ্চত জে এল এফ
বছৰ বছৰ ধৰি বিভিন্ন সময়ত আনুষংগিক অনুষ্ঠানসমূহো সম্পন্ন হৈছে: ক’লৰাড’ৰ বোল্ডাৰ; টেক্সাছৰ হিউষ্টন; অষ্ট্ৰেলিয়াৰ এডিলেইড; লণ্ডনৰ ব্ৰিটিছ লাইব্ৰেৰী (বছৰিকভাৱে ২০১৪–২০১৯); আৰু নিউয়ৰ্ক চহৰত।

২০১৮ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত এডিলেইডত অনুষ্ঠিত হোৱা অনুষ্ঠানটো বাৰ্ষিক পুনৰাবৃত্তিৰ প্ৰথমটো আছিল, যিটো জে এল এফ এডিলেইড নামেৰে জনাজাত আৰু অজএছিয়া উৎসৱৰ অংশ হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্য
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্য
এল নিনয়'–দক্ষিণ দোলন

**এল নিনো–দক্ষিণ দোলন** (ENSO) হৈছে গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ ওপৰত বতাহ আৰু সাগৰৰ পৃষ্ঠৰ উষ্ণতাৰ তাৰতম্যৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এক বিশ্বব্যাপী জলবায়ুৰ পৰিঘটনা। এই ভিন্নতাসমূহৰ এটা অনিয়মিত আৰ্হি থাকে যদিও চক্ৰাকাৰ ৰূপৰ কিছু আভাস পোৱা যায়। ENSO-ৰ সময় আৰু তীব্ৰতা পূৰ্বানুমানযোগ্য নহয়। ই ক্ৰান্তীয় আৰু উপক্ৰান্তীয় অঞ্চলসমূহৰ জলবায়ুত ব্যাপকভাৱে প্ৰভাৱ পেলায় আৰু বিশ্বৰ উচ্চ অক্ষাংশৰ অঞ্চলসমূহৰ সৈতে ইয়াৰ টেলিকনেকশ্যন থাকে। সাগৰ পৃষ্ঠৰ উষ্ণতাৰ বৃদ্ধি হোৱা পৰ্যায়ক **এল নিনো** আৰু শীতল হোৱা পৰ্যায়ক **লা নিনা** বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ লগত জড়িত বায়ুমণ্ডলীয় দোলনটোক **দক্ষিণ দোলন** বোলা হয়, যি সাগৰ উষ্ণতাৰ পৰিৱৰ্তনৰ সৈতে সংযুক্ত থাকে। 

এল নিনো সাধাৰণতে ইণ্ডোনেছিয়া, অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু ভাৰত মহাসাগৰৰ পৰা আটলাণ্টিক মহাসাগৰলৈকে বায়ু সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ চাপ অধিক হোৱাৰ সৈতে জড়িত থাকে। বিপৰীতে, লা নিনা অৱস্থাত মধ্য আৰু পূব প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ ওপৰত উচ্চ চাপ আৰু বাকী ক্ৰান্তীয়-উপক্ৰান্তীয় অঞ্চলসমূহত নিম্নচাপ দেখা যায়। এই দুখন পৰিঘটনা সাধাৰণতে এবছৰৰ ওচৰ-পাচৰতকৈ অধিক নাথাকে আৰু প্ৰতি দুবছৰৰ পৰা সাত বছৰৰ ভিতৰত পুনৰাবৃত্তি হৈ থাকে, মাজত তীব্ৰতাত কম হোৱা নিৰপেক্ষ অৱস্থাসমূহ থাকে। এল নিনো সাধাৰণতে অধিক তীব্ৰ হ’ব পাৰে, কিন্তু লা নিনা অধিক সময় ধৰি চলি থাকিব পাৰে। 

ENSO-ৰ এটা মুখ্য কাৰ্যনিষ্ঠ হৈছে **ব্জেৰ্কনেছ প্ৰতিক্ৰিয়া** (১৯৬৯ চনত Jacob Bjerknesৰ নামত নামকৰণ), য’ত বায়ুমণ্ডলীয় পৰিৱৰ্তনে সাগৰ উষ্ণতা সলনি কৰে আৰু সেই সলনি হোৱা উষ্ণতাই ঘূৰি বতাহৰ আচৰণ সলনি কৰে – এইদৰে এক ধনাত্মক প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰে। লাহি পূবমুখী ব্যৱসায়িক বতাহসমূহে উষ্ণ পানী পূবমুখে ঠেলি দিয়ে আৰু সাগৰীয় উদ্‌বেলন হ্ৰাস কৰে। ফলস্বৰূপে, সমুদ্ৰ পৃষ্ঠৰ উষ্ণতা বৃদ্ধি পায় (এই পৰিস্থিতিক এল নিনো বোলা হয়), ৱাকাৰ পৰিবহণ লাহি হয় আৰু ব্যৱসায়িক বতাহ অধিক দুৰ্বল হয়। অৱশেষত, পশ্চিম প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ উষ্ণ পানীৰ মজুত খৰচ হৈ পৰিলত পুনৰ স্বাভাৱিক অৱস্থা ওলাই আহে। এই দোলন উদ্ভৱ হোৱাৰ ঠিক-ঠিক কাৰণ বৰ্তমানে অজানাই আছে আৰু অধ্যয়ন কৰি আছে। 

প্ৰতিটো ৰাষ্ট্ৰে ENSO পৰ্যবেক্ষণৰ বাবে নিজ-নিজ মাপকাঠি স্থিৰ কৰিছে, যি সেই ৰাষ্ট্ৰৰ নিজৰ প্ৰয়োজন অনুসৰি নিৰ্ধাৰিত। এল নিনো আৰু লা নিনা পৃথিৱীৰ জলবায়ুত প্ৰভাৱ পেলায় আৰু স্বাভাৱিক বতৰৰ ধাৰাত বিঘ্ন ঘটায়, যাৰ ফলস্বৰূপে কেতিয়াবা ক’তো ভয়ংকৰ ধেমালি হয় আৰু ক’তো খৰাং হয়। এল নিনো ঘটনাসমূহে সাধাৰণতে পৃথিৱীৰ গড় পৃষ্ঠৰ উষ্ণতাৰ এক বছৰীয়া বৃদ্ধি ঘটায়, আৰু লা নিনা ঘটনাসমূহে পৃষ্ঠৰ স্বল্পকালীন উষ্ণতা হ্ৰাস ঘটায়। সেয়া হোৱাৰ ফলত, এল নিনো আৰু লা নিনাৰ আপেক্ষিক ঘনত্বে এক দশকৰ ভিতৰত গ্ল'বেল উষ্ণতাৰ ধাৰাত প্ৰভাৱ পেলাব পাৰে। ENSO-ৰ দ্বাৰা আটাইতকৈ বেছি প্ৰভাৱিত ৰাষ্ট্ৰসমূহ হৈছে প্ৰশান্ত মহাসাগৰৰ কাষৰীয়া উন্নয়নশীল দেশসমূহ, যিবোৰ কৃষি আৰু মাছধৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। 

জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নত ENSO-ক অভ্যন্তৰীণ জলবায়ুৰ ভিন্নতা ৰূপে জনা যায়। জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰভাৱত ENSO-ৰ ভবিষ্যৎ ধাৰা অনিশ্চিত থাকিলেও, জলবায়ু পৰিৱৰ্তনে খৰাং আৰু বানৰ প্ৰভাৱ অধিক তীব্ৰ কৰে। ২০২১ চনৰ IPCC ষষ্ঠ মূল্যায়ন প্ৰতিবেদন অনুসৰি – "দীৰ্ঘকালীনভাৱে, এল নিনো–দক্ষিণ দোলনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বৰষুণৰ ভিন্নতা বৃদ্ধি পাব বুলি বৰ্ধিত সম্ভাৱনা আছে।"  লগতে এই বিষয়ে বিজ্ঞানীৰ একমত যে – "ENSO টেলিকনেকশ্যনৰ শক্তি আৰু বিস্তাৰৰ ভিন্নতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বৰষুণৰ ভিন্নতাৰ ফলত আঞ্চলিক স্তৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তন সম্ভাৱ্য।" 

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:ভূগোল
শ্ৰেণী:জলবায়ু বিজ্ঞান
ভিডিঅ' গেম

**ভিডিঅ' গেম**সমূহক সাধাৰণতে ইয়াৰ হাৰ্ডৱেৰ প্লেটফৰ্ম অনুসৰি শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয়, য'ত পৰম্পৰাগতভাৱে আৰ্কেড ভিডিঅ' গেম , কনছ'ল গেম, আৰু কম্পিউটাৰ গেম (যিটোৱে লেন গেম, অনলাইন গেম, আৰু ব্ৰাউজাৰ গেমক অন্তৰ্ভুক্ত কৰে) অন্তৰ্ভুক্ত কৰে। শেহতীয়াকৈ ভিডিঅ' গেম উদ্যোগে ম'বাইল ডিভাইচ (যেনে স্মাৰ্টফোন আৰু টেবলেট কম্পিউটাৰ), ভাৰ্চুৱেল আৰু অগমেণ্টেড ৰিয়েলিটি চিষ্টেম, আৰু দূৰৱৰ্তী ক্লাউড গেমিংৰ জৰিয়তে ম'বাইল গেমিংলৈ সম্প্ৰসাৰিত হৈছে। ভিডিঅ' গেমসমূহক ইয়াৰ গেমপ্লেৰ শৈলী আৰু লক্ষ্য গ্ৰাহকৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বহুতো ধাৰাত ভাগ কৰা হয়।

১৯৫০ আৰু ১৯৬০ চনত প্ৰথম ভিডিঅ' গেমৰ প্ৰ'ট'টাইপ আছিল বৃহৎ, কোঠাৰ আকাৰৰ মেইনফ্ৰেম কম্পিউটাৰৰ পৰা ভিডিঅ'ৰ দৰে আউটপুট ব্যৱহাৰ কৰি ইলেক্ট্ৰনিক গেমৰ সৰল সম্প্ৰসাৰণ। প্ৰথম গ্ৰাহক ভিডিঅ' গেম আছিল ১৯৭১ চনত আৰ্কেড ভিডিঅ' গেম কম্পিউটাৰ স্পেচ, যিয়ে ১৯৬২ চনৰ পূৰ্বৰ কম্পিউটাৰ গেম স্পেচৱাৰৰ পৰা প্ৰেৰণা লৈছিল। ১৯৭২ চনত এতিয়াৰ আইকনিক ভিডিঅ' গেম পং আৰু প্ৰথম ঘৰুৱা কনছ'ল মেগনাভক্স অডিচি আহিলা। ১৯৭০ চনৰ শেষৰ ফালৰ পৰা ১৯৮০ চনৰ আৰম্ভণিলৈকে আৰ্কেড ভিডিঅ' গেমৰ "সোণালী যুগত" এই উদ্যোগটো দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছিল যদিও ১৯৮৩ চনত প্ৰকাশন নিয়ন্ত্ৰণ হেৰুৱা আৰু বজাৰৰ পৰিপূৰ্ণতাৰ বাবে উত্তৰ আমেৰিকাৰ ভিডিঅ' গেমৰ বজাৰৰ বিপৰ্যয়ৰ সন্মুখীন হৈছিল। এই বিপৰ্যয়ৰ পিছত উদ্যোগটো পৰিপক্ক হৈ উঠে, নিন্টেণ্ডো, চেগা, আৰু চ'নীৰ দৰে জাপানী কোম্পানীয়ে আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে আৰু ভৱিষ্যতে একেধৰণৰ বিপৰ্যয় ৰোধ কৰিবলৈ ভিডিঅ' গেমৰ বিকাশ আৰু বিতৰণৰ চাৰিওফালে পদ্ধতি আৰু পদ্ধতি স্থাপন কৰে, যাৰ বহুতো অনুসৰণ কৰা হৈছে। ২০০০ চনত মূল উদ্যোগটোৱে "AAA" গেমক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল, যাৰ ফলত অধিক বিপদজনক পৰীক্ষামূলক গেমৰ বাবে ঠাই কম আছিল। ইণ্টাৰনেট আৰু ডিজিটেল বিতৰণৰ উপলব্ধতাৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ এইটোৱে ২০১০ চনলৈকে স্বতন্ত্ৰ ভিডিঅ' গেম বিকাশৰ বাবে ঠাই দিছিল। তেতিয়াৰ পৰাই ভিডিঅ’ গেম উদ্যোগৰ বাণিজ্যিক গুৰুত্ব বাঢ়ি আহিছে। এছিয়াৰ উদীয়মান বজাৰ আৰু বিশেষকৈ স্মাৰ্টফোন গেমৰ প্ৰসাৰে খেলুৱৈৰ জনগাঁথনি কেজুৱেল গেমিংৰ দিশত সলনি কৰি আছে আৰু গেমক সেৱা হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰি মুদ্ৰাকৰণ বৃদ্ধি কৰিছে ।

আজি ভিডিঅ' গেম ডেভেলপমেণ্টৰ বাবে ডেভেলপাৰ, প্ৰকাশক, বিতৰক, খুচুৰা বিক্ৰেতা, হাৰ্ডৱেৰ নিৰ্মাতা, আৰু অন্যান্য বজাৰকৰ্তাকে ধৰি বিভিন্ন পক্ষৰ মাজত অসংখ্য দক্ষতা, দৃষ্টি, দলীয় কাম আৰু যোগাযোগৰ প্ৰয়োজন হয়, যাতে এটা গেম সফলতাৰে ইয়াৰ গ্ৰাহকৰ ওচৰলৈ আনিব পাৰে। ২০২০ চনৰ হিচাপত বিশ্বৰ ভিডিঅ' গেম বজাৰে হাৰ্ডৱেৰ, চফ্টৱেৰ আৰু সেৱাসমূহৰ বাৰ্ষিক ৰাজহ ১৫৯ বিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰ বুলি অনুমান কৰিছিল, যিটো বিশ্ব সংগীত উদ্যোগৰ আকাৰৰ তিনিগুণ আৰু ২০১৯ চনৰ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগৰ চাৰিগুণ, যাৰ ফলত ই সমগ্ৰ আধুনিক মনোৰঞ্জন উদ্যোগত এক ভয়ংকৰ গধুৰ ওজন হৈ পৰিছিল। ভিডিঅ' গেমৰ বজাৰখন ইলেক্ট্ৰনিক্স উদ্যোগৰ আঁৰতো এটা ডাঙৰ প্ৰভাৱ, য'ত ব্যক্তিগত কম্পিউটাৰৰ উপাদান, কনছ'ল, আৰু পেৰিফেৰেল বিক্ৰী, লগতে উন্নত গেম পৰিৱেশনৰ বাবে গ্ৰাহকৰ চাহিদা, হাৰ্ডৱেৰ ডিজাইন আৰু উদ্ভাৱনৰ বাবে শক্তিশালী চালিকা কাৰক হৈ আহিছে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিনোদন
শ্ৰেণী:খেল
টেনিছ

**টেনিছ** বৰ্তমান বিশ্বৰ অন্যতম জনপ্ৰিয় খেল। এই খেলক বিশ্বৰ বহু দেশত *লন টেনিছ* বুলিও জনা যায়। এই খেলত অংশগ্ৰহণ কৰা ব্যক্তিক ‘টেনিছ খেলুৱৈ’ বুলি জনা যায়। টেনিছ খেলিবলৈ 'ৰেকেট' নামৰ, বল, আৰু জালৰ প্ৰয়োজন। উইম্বলডন চেম্পিয়নশ্বিপ, অষ্ট্ৰেলিয়ান অ'পেন, ফ্ৰেঞ্চ অ'পেন, আৰু ইউ এছ অ'পেন হৈছে প্ৰতি বছৰে নিৰ্দিষ্ট সময়ত অনুষ্ঠিত হোৱা চাৰিখন প্ৰধান টেনিছ প্ৰতিযোগিতা। এই প্ৰতিখন প্ৰতিযোগিতাক গ্ৰেণ্ড শ্লেম প্ৰতিযোগিতা বুলি জনা যায়।

ৰাফেল নাডাল, পিট চাম্প্ৰাছ, ইভান লেণ্ডল, বৰিছ বেকাৰ, ৰ'জাৰ ফেডেৰাৰ, নোভাক জʼকোভিচ, ভেনাছ উইলিয়ামছ, ছেৰেনা উইলিয়ামছ, মাৰ্টিনা নাভ্ৰাটিলোভা, ষ্টেফি গ্ৰাফ, মনিকা চেলেছ, মাৰিয়া ছাৰাপোভা, মাৰ্টিনা হিংগিছ আদি নিজৰ অধিকাৰত বিশ্ববিখ্যাত টেনিছ খেলুৱৈ হিচাপে পৰিচিত।

## প্ৰকাৰ
টেনিছ সাধাৰণতে দুই প্ৰকাৰৰ -
* একক 
* দ্বৈত 

লগতে দ্বৈত পুৰুষ আৰু মহিলাৰে গঠিত দল এটাক **মিক্সড ডাবলছ** বুলি জনা যায়।

## ক’ৰ্ট

টেনিছ খেলা ঠাইখনক **টেনিছ ক’ৰ্ট** বোলা হয়। 

### ক'ৰ্টৰ আকাৰ

এখন টেনিছ ক’ৰ্ট ৭৮ ফুট দীঘল আৰু ৩৯ ফুট বহল। অৱশ্যে একক ক’ৰ্টৰ বহল ২৭ ফুট। চতুৰ্ভুজ ক’ৰ্টখন দুটা অৰ্ধেকত বিভক্ত, মাজত ৩ ফুট ওখ জাল (নেট) ওলোমাই থোৱা থাকে। জালৰ প্ৰতিটো ফালে দুখনকৈ চাৰিখন চাৰ্ভিচ ক’ৰ্ট আছে, প্ৰত্যেকখন জালৰ পৰা ২১ ফুট দীঘল। দুয়োফালে দুটা নিৰ্দিষ্ট আকাৰৰ **ট্ৰাম লাইন** থাকে।

## খেলৰ নিয়ম
টেনিছত দুইফালৰ খেলুৱৈয়ে জালৰ বিপৰীত ফালে মুখামুখি হয়। এফালৰ খেলুৱৈয়ে প্ৰথমে বিপৰীত ফালৰ খেলুৱৈজনক বলটো আঘাত কৰে। ইয়াক **চাৰ্ভ** কৰা বুলি কোৱা হয়। বল আঘাত কৰা ব্যক্তিজনক **চাৰ্ভাৰ** আৰু বিপৰীত মূৰৰ খেলুৱৈক **ৰিচিভাৰ** বোলা হয়। ‘চাৰ্ভাৰ’জনে নিজৰ বেছ লাইনৰ বাহিৰৰ পৰা বলটো মাৰিব লাগে। অৱশ্যে ৰিচিভাৰটো যিকোনো ঠাইতে স্থাপন কৰিব পাৰি। 

চাৰ্ভিচ বলটো নেট স্পৰ্শ নকৰাকৈ খেলুৱৈৰ ফালৰ বিপৰীত ফালে থকা চাৰ্ভিচ ক’ৰ্টলৈ পঠিয়াব লাগিব। চাৰ্ভত কিবা ভুল হ’লে ‘চাৰ্ভাৰ’জনে চাৰ্ভ আগবঢ়োৱাৰ দ্বিতীয়টো সুযোগ লাভ কৰে। দ্বিতীয়টো চাৰ্ভ ভুল হ’লে ইয়াক **ডাবল ফল্ট** বুলি কোৱা হয় আৰু ৰিচিভাৰে পইণ্টটো পায়।

যদি চাৰ্ভ সঠিক হয়, তেন্তে খেলৰ মূল অংশ (**ৰেলী**) আৰম্ভ হয়, য’ত প্ৰতিজন খেলুৱৈয়ে বলটো আঘাত কৰি বিপক্ষ দলৰ ক’ৰ্টলৈ ঘূৰাই পঠিয়াই দিয়ে। এইদৰে তেওঁ বলটো পাছ আৰু ৰিচিভ কৰি প্ৰতিপক্ষক পৰাস্ত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যাতে প্ৰতিপক্ষই তেওঁক শুদ্ধকৈ বল ঘূৰাই দিব নোৱাৰে। 

টেনিছ খেল এখনত জয়ী হোৱা বা পৰাজয় হোৱাটো নিৰ্ণয় কৰা হয় জয়ী হোৱা ছেটৰ সংখ্যাৰ ওপৰত। টেনিছত পইণ্টৰ ক্ৰম "০", "১৫", "৩০", "৪০", ইত্যাদি, য'ত যদি কোনো খেলুৱৈয়ে "৪০"ৰ পিছত পইণ্ট লাভ কৰে, তেন্তে তেওঁলোকে খেলত জয়ী হয়। 

যদি দুজন খেলুৱৈয়ে একেলগে "৪০" পইণ্ট পায়, তেন্তে ইয়াক **ডিউচ** বুলি কোৱা হয়। খেলখনত জয়ী হ’বলৈ এজন খেলুৱৈয়ে একেৰাহে দুটা পইণ্ট লাভ কৰিব লাগিব। এইদৰে যদি কোনো খেলুৱৈয়ে প্ৰতিপক্ষৰ ওপৰত কমেও দুখন খেলৰ ব্যৱধান বজাই ৰাখি ছখন খেলত জয়ী হ’ব পাৰে, তেন্তে তেওঁ এটা ছেট জয় কৰিবলৈ সক্ষম হয়। 

যদি তেওঁলোকে সমান সংখ্যক খেলত জয়ী হয়, তেন্তে ছেটৰ বিজয়ীজন **টাইব্ৰেকাৰ**ৰ দ্বাৰা নিৰ্ণয় কৰা হয়। এইদৰে যি খেলুৱৈয়ে সৰ্বাধিক ছেট জয় কৰে, তেওঁ খেলখনত জয়ী হয়।

## বল
টেনিছ বলবোৰ ফুটা ৰবৰেৰে তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু গৰমত ঊল জমা কৰি তৈয়াৰ কৰা কাপোৰেৰে ঢাকি দিয়া হয়। পৰম্পৰাগতভাৱে টেনিছ বলৰ ৰং বগা আছিল, যিটো দৃশ্যগত কাৰণত ২০ শতিকাৰ শেষৰ ফালে হালধীয়ালৈ সলনি হৈছিল।

## তথ্যসূত্ৰ


শ্ৰেণী:খেল
ঘূৰ্ণীবতাহ

**ঘূৰ্ণীবতাহ** (ইংৰাজী: Tornado (**টৰ্ণেডো**)) হৈছে এটা অতি বেগেৰে বলা ঘূৰ্ণীয়মান বায়ুৰ স্তম্ভ, যাৰ পৃথিৱী পৃষ্ঠ আৰু মেঘৰ লগত সংযোগত থাকে, বা কেতিয়াবা এটুকুৰা মেঘৰ তলৰ অংশৰ সৈতে। ইয়াক **টুইষ্টাৰ** আৰু **চাইক্লোন** বুলিও কোৱা হয়, যদিও চাইক্লোন শব্দটো বায়ুমণ্ডলবিদ্যাত সাধাৰণতে এটা নিৰ্বল চাপৰ অঞ্চলৰ কেন্দ্ৰত থকা বায়ু প্ৰণালীৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য'ত উত্তৰ গোলাৰ্ধত বতাহবোৰ ঘড়ীৰ বিৰোধী দিশত আৰু দক্ষিণ গোলাৰ্ধত ঘড়ীৰ দিশত ঘূৰে। ঘূৰ্ণীবতাহ বিভিন্ন আকৃতি আৰু আকাৰত দেখা যায়, আৰু সিহঁত প্ৰায় সময়ত (যদিও সদায় নহয়) মেঘৰ তলৰ পৰা উৎপন্ন হোৱা ঘন মেঘৰ টুকুৰাৰ ৰূপত দৃশ্যমান হয়, যাৰ তলত ঘূৰ্ণীয়মান ধূলি আৰু আৱৰ্জনা থাকে। অধিকাংশ ঘূৰ্ণীবতাহৰ বতাহৰ বেগ প্ৰতি ঘণ্টাত ১১০ কিল'মিটাৰতকৈ কম, প্ৰস্থত প্ৰায় ১৫০ ফুট আৰু কেইব কিল'মিটাৰ  যাত্ৰা কৰাৰ পিছত অন্তৰ্ধান হয়। সৰ্বাধিক বেগৰ ঘূৰ্ণীবতাহৰ বতাহৰ গতি প্ৰতি ঘণ্টাত ৩০০ কিল'মিটাৰতকৈ বেছি হ’ব পাৰে, প্ৰস্থত ৩ কিল'মিটাৰতকৈ ডাঙৰ হ’ব পাৰে, আৰু মাটিত ১০০ কিল'মিটাৰতকৈ অধিক দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিব পাৰে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:জলবায়ু বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:ভূগোল
লি বাই

**লি বাই** ( ৭০১ – ৭৬২), *লি বো* বুলি উচ্চাৰিত হ’বও পাৰে, তেওঁৰ উপনাম আছিল **তাইবাই** (), তেওঁ এজন চীনা কবি আছিল, যাক টাং যুগৰ তথা সমগ্ৰ চীনা ইতিহাসৰ অন্যতম মহান আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ কবি হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়। তেওঁৰ আৰু তেওঁৰ বন্ধুবৰ্গ দু ফু (৭১২–৭৭০)-ৰ দ্বাৰা টাং ৰাজত্বৰ সময়ছোৱাত চীনা কবিতাৰ উজ্জ্বল বিকাশ ঘটিছিল, যাক প্ৰায়ে "চীনা কবিতাৰ সোণালী যুগ" বোলা হয়। "ত্ৰি অদ্ভুততা" বুলিলে লি বাইৰ কবিতা, পেই মিনৰ তৰোৱাল নৃত্য, আৰু জাং শুৰ কলিগ্ৰাফীক বুজোৱা হয়।

লি বাইৰ প্ৰায় ১,০০০টা কবিতা আজিও বিদ্যমান। তেওঁৰ কবিতাসমূহ ৭৫৩ চনত ইন ফানৰ দ্বাৰা সংকলিত সৰ্বাধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ টাং যুগৰ সংকলন *হে'ইউয়ে ইংলিং চি*-ত অন্তৰ্ভুক্ত। তেখেতৰ ৩৪টা কবিতা ১৮শ শতিকাত প্ৰথম প্ৰকাশ পোৱা সংকলন *তিনিশ টাং কবিতা*-ত অন্তৰ্ভুক্ত। এই সময়ছোৱাত তেওঁৰ কবিতাৰ অনুবাদ ইউৰোপতো প্ৰচাৰ লাভ কৰে। এজৰা পাউণ্ডৰ বিখ্যাত কাব্যসংকলন *কাথেই* (১৯১৫)-ত লি বাইৰ কবিতাই ১৯ টাৰ ভিতৰত ১১টা স্থান লাভ কৰে।

তেওঁৰ কবিতাবোৰ বন্ধুত্বৰ আনন্দ, প্ৰকৃতিৰ গভীৰতা, নিঃসঙ্গতা আৰু মদ্যপানেৰ আমোদ উদযাপন কৰিবলৈ আদৰ্শ হিচাপে বিবেচিত। তেওঁৰ সৰ্বাধিক জনপ্ৰিয় কবিতাসমূহত অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে – "বসন্তৰ দিনত মদ্যপানৰ পৰা জাগৰণ" (চীনা: 春日醉起言志), "শু'লৈ কঠিন পথ" (চীনা: 蜀道难), "মদ অনাওক" (চীনা: 将进酒), আৰু "নিঃশব্দ নিশাৰ চিন্তা" (চীনা: 静夜思), যিবোৰ আজিও চীনৰ বিদ্যালয়ত পঢ়োৱা হয়। পশ্চিমত, লি বাইৰ কবিতাৰ বহুভাষিক অনুবাদ অব্যাহত আছে। তেওঁৰ জীৱনও কিছুমান কিংবদন্তীৰূপ লোৱা কাহিনীৰে পৰিপূৰ্ণ — মদ্যপান, বীৰত্ব, আৰু সৰ্বাধিক জনপ্ৰিয় কাহিনীটো অনুসৰি, তেখেত নাওৰ পৰা নদীত প্ৰতিফলিত জোনাকৰ প্ৰতি হাত বঢ়াবলৈ গৈ পানীত পৰি ডুবি মৃত্যু বৰণ কৰিছিল। 

তেওঁৰ কবিতাত তেওঁৰ জীৱনৰ বহু অভিজ্ঞতা প্ৰতিফলিত হৈছে — তেওঁ ঘূৰি ফুৰা স্থানসমূহ, যাত্ৰাপথত বন্ধুবোৰক বিদায় জনোৱাৰ মুহূৰ্ত, স্বপ্ন-সদৃশ চিন্তা আৰু সামাজিক ভাবধাৰা, সময়ৰ ঘটনা, আৰু প্ৰকৃতিৰ চিৰন্তন সৌন্দৰ্য্য। কিন্তু তেওঁৰ কবিতাৰ ক্ষেত্ৰত তেখেতৰ সময়চোৱাৰ চীনৰ পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰভাৱ উল্লেখযোগ্য। প্ৰথম দিশৰ কবিতাবোৰ লিখা হৈছিল এটি "সোণালী যুগত", যি সময়ত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শান্তি, সমৃদ্ধি আৰু কলা-সাহিত্যত ৰাজপৰিয়ালৰ উৎসাহ দেখা গৈছিল। এই যুগৰ অন্ত পৰিছিল আন লুছান বিদ্ৰোহৰ আৰম্ভণিৰে, যিয়ে উত্তৰ চীনৰ বৃহৎ অঞ্চলসমূহ যুদ্ধ আৰু দুৰ্ভিক্ষত বিধ্বস্ত কৰিছিল। এই সময়চোৱাৰ লি বাইৰ কবিতাবোৰত নতুন সুৰ আৰু ভাব প্ৰকাশ পাইছিল। তেওঁৰ কনিষ্ঠ বন্ধু দু ফুৰ বিপৰীতে, লি বাই এই বিশৃংখলাৰ অন্ত পৰ্যন্ত জীৱিত নাছিল। লী বাইৰ প্ৰতিচ্ছবি ৱূ শুং পু (無雙譜, *অতুলনীয় বীৰৰ তালিকা*)-ত জিন গুলিয়াংৰ দ্বাৰা অংকিত।

## কাব্যাংশ
লি বাইৰ কবিতাৰ অংশৰ অসমীয়া অনুবাদ:

লি বাইৰ কবিতাত চিত্ৰকল্পৰ উপস্থাপন:





অসমীয়া অনুবাদ:
মই গান গাওঁ আৰু জোনাটো ৰৈ থাকে।
মই নাচি থাকোঁ আৰু মোৰ ছাঁ সিঁচৰতি হৈ যায়।
সাৰ পাই থাকিলে আমি ইজনে সিজনক উপভোগ কৰোঁ।
মদ খালে আমি নিজৰ নিজৰ সুকীয়া বাটেৰে যাওঁ।
প্ৰেম অবিহনে আমি চিৰদিন একেলগে থাকিম।

床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。

অসমীয়া অনুবাদ:

জোনৰ পোহৰ মোৰ বিচনাৰ সন্মুখত উজ্জ্বলভাৱে জিলিকি উঠে,
ভাবিছোঁ মাটিত শীত পৰিছে নেকি?
ওপৰলৈ উজ্জ্বল জোনটোৰ ফালে চাই,
মোৰ গৃহ চহৰৰ কথা মনলৈ আহে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:কবি
শ্ৰেণী:চীনৰ ব্যক্তি
ফেশ্বন

**ফেশ্বন** হৈছে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক নান্দনিকতাৰ কাপোৰ, জোতা, আনুষংগিক সামগ্ৰী, প্ৰসাধন সামগ্ৰী আৰু গহনা সৃষ্টি আৰু ইয়াৰ মিশ্ৰণ আৰু মিলক সামাজিক মৰ্যাদা, আত্মপ্ৰকাশ আৰু গোটৰ অন্তৰ্গততাৰ চিহ্ন হিচাপে সাজ-পোছাকৰ সুকীয়া পদ্ধতি (শৈলী আৰু ধাৰা) চিত্ৰিত কৰা সাজ-পোছাকত বিনিময়ভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা এটা শব্দ। বহুমুখী শব্দ হিচাপে ফেশ্বনে এটা উদ্যোগ, ডিজাইন, নান্দনিকতা আৰু ট্ৰেণ্ডক বৰ্ণনা কৰে।

'ফেশ্বন' শব্দটোৰ উৎপত্তি লেটিন শব্দ 'ফেচেৰে'ৰ পৰা হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে 'বনাব', আৰু ইয়াত নিৰ্দিষ্ট সাংস্কৃতিক নান্দনিকতা, আৰ্হি, মটিফ , আকৃতি, আৰু কাটি লোৱা সাজ-পোছাক নিৰ্মাণ, মিশ্ৰণ আৰু পৰিধানৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যাৰ ফলত মানুহে নিজৰ গোটৰ সামগ্ৰী, মূল্যবোধ, অৰ্থ, বিশ্বাস আৰু জীৱন-ধাৰণৰ পদ্ধতি প্ৰদৰ্শন কৰিব পাৰে। কম মূল্যত সামগ্ৰী আৰু কাপোৰৰ গণ উৎপাদন বৃদ্ধি আৰু বিশ্বজুৰি প্ৰসাৰ হোৱাৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত ফেশ্বনৰ পৰিৱেশ প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰা আৰু বহনক্ষমতা উন্নত কৰাটো ৰাজনীতিবিদ, ব্ৰেণ্ড আৰু গ্ৰাহকৰ মাজত এক জৰুৰী বিষয় হৈ পৰিছে।

## ইতিহাস

সাজ-পোছাকৰ পৰিৱৰ্তন প্ৰায়ে অৰ্থনৈতিক বা সামাজিক পৰিৱৰ্তনৰ সময়ত হৈছিল, যিদৰে প্ৰাচীন ৰোম আৰু মধ্যযুগীয় খিলাফতত ঘটিছিল, তাৰ পিছত দীৰ্ঘদিন ধৰি বিশেষ পৰিৱৰ্তন নোহোৱাকৈ হৈছিল। অষ্টম শতিকাৰ মূৰিছ স্পেইনত সংগীতজ্ঞ জিৰিয়াবে কৰ্ডোবাত তেওঁৰ জন্মভূমি বাগদাদৰ ঋতুভিত্তিক আৰু দৈনন্দিন ফেশ্বনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অত্যাধুনিক কাপোৰৰ শৈলীৰ পৰিচয় দিয়ে, যিবোৰ তেওঁৰ প্ৰেৰণাৰ দ্বাৰা পৰিৱৰ্তিত। তুৰ্কীসকলৰ আগমনৰ পিছত মধ্যপ্ৰাচ্যত একাদশ শতিকাত ফেশ্বনৰ একেধৰণৰ পৰিৱৰ্তন ঘটিছিল, যিসকলে মধ্য এছিয়া আৰু সুদূৰ পূবৰ পৰা কাপোৰৰ শৈলীৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল।

## গেলাৰী

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিনোদন
শ্ৰেণী:পোচাক
খেলনা

**খেলনা** হৈছে এনে এটা বস্তু যিটো মূলতঃ মনোৰঞ্জনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়। সৰল উদাহৰণ হ'ল খেলনা ব্লক, ব'ৰ্ড গেম, আৰু পুতলা। খেলনাবোৰ প্ৰায়ে শিশুৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে ডিজাইন কৰা হয় যদিও বহুতো বিশেষভাৱে প্ৰাপ্তবয়স্ক আৰু পোহনীয়া জন্তুৰ বাবে ডিজাইন কৰা হয়। খেলনাই শাৰীৰিক ব্যায়াম, সাংস্কৃতিক সজাগতা বা শৈক্ষিক শিক্ষাকে ধৰি উপযোগী সুবিধা প্ৰদান কৰিব পাৰে। ইয়াৰ উপৰিও উপযোগী বস্তু বিশেষকৈ যিবোৰৰ মূল উদ্দেশ্যৰ বাবে আৰু প্ৰয়োজন নহয়, সেইবোৰ খেলনা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি। উদাহৰণস্বৰূপে শিশোৱে খালী শস্যৰ বাকচ আৰু টিছু পেপাৰৰ স্পুলেৰে দুৰ্গ নিৰ্মাণ কৰা, বা ভঙা টিভি ৰিম’টৰ সৈতে খেলা শিশোৱে। "খেলনা" শব্দটো প্ৰয়োজনতকৈ উপভোগৰ বাবে ক্ৰয় কৰা উপযোগী বস্তু বা ব্যয়বহুল প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি যাৰ বাবে খৰচৰ এটা বৃহৎ অংশই মালিকক উপভোগ প্ৰদান কৰাৰ ক্ষমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যেনে বিলাসী গাড়ী, উচ্চমানৰ মটৰ চাইকেল, গেমিং [কম্পিউটাৰ][, আৰু ফ্লেগশ্বিপ [স্মাৰ্টফোন। 

খেলনাৰে খেলাটো সৰু ল’ৰা-ছোৱালীক জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ দিয়াৰ এক আনন্দদায়ক উপায় হ’ব পাৰে। খেলনা তৈয়াৰ কৰিবলৈ কাঠ, মাটি, কাগজ, প্লাষ্টিক আদি বিভিন্ন সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰা হয়। খেলনাৰ নতুন ৰূপসমূহৰ ভিতৰত আছে ইণ্টাৰেক্টিভ ডিজিটেল মনোৰঞ্জন আৰু স্মাৰ্ট খেলনা। কিছুমান খেলনা মূলতঃ সংগ্ৰাহকৰ সামগ্ৰী হিচাপে উৎপাদন কৰা হয় আৰু কেৱল প্ৰদৰ্শনৰ বাবেহে নিৰ্মাণ কৰা হয়। 

খেলনাৰ উৎপত্তি প্ৰাগঐতিহাসিক; কেঁচুৱা, জীৱ-জন্তু আৰু সৈনিকক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা পুতলাৰ লগতে প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে ব্যৱহাৰ কৰা সঁজুলিৰ প্ৰতিনিধিত্ব প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থানত সহজেই পোৱা যায়। "খেলনা" শব্দটোৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে জনা নাযায় যদিও প্ৰথমবাৰৰ বাবে চতুৰ্দশ শতিকাত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। খেলনা মূলতঃ শিশুৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা হয়। আটাইতকৈ পুৰণি পুতলা খেলনাটো ৪,০০০ বছৰ পুৰণি বুলি ভবা হয়।

খেলনাৰে খেলাটো বয়স বৃদ্ধিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ। সৰু ল'ৰা-ছোৱালীয়ে খেলনা ব্যৱহাৰ কৰে নিজৰ পৰিচয় আৱিষ্কাৰ কৰিবলৈ, জ্ঞানত সহায় কৰিবলৈ, কাৰণ আৰু প্ৰভাৱ শিকিবলৈ, সম্পৰ্ক অন্বেষণ কৰিবলৈ, শাৰীৰিকভাৱে শক্তিশালী হ'বলৈ, আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক কালত প্ৰয়োজনীয় দক্ষতা অভ্যাস কৰিবলৈ। প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে মাজে মাজে খেলনা ব্যৱহাৰ কৰি সামাজিক বন্ধন গঠন আৰু শক্তিশালী কৰে, শিকায়, চিকিৎসাত সহায় কৰে, আৰু যৌৱনৰ পৰা পোৱা শিক্ষাবোৰ মনত ৰাখিব আৰু শক্তিশালী কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিনোদন
ভাইমন দা (চলচ্চিত্ৰ)

**ভাইমন দা** () হৈছে শশাংক সমীৰ পৰিচালিত, ২০২৫ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত অসমীয়া ভাষাৰ এখন জীৱনীমূলক নাট্য চলচ্চিত্ৰ। ছবিখনত বন্দীপ শৰ্মা, যশশ্ৰী ভূঞা, নিৰুপম শইকীয়া, নিলিম দত্ত আৰু অৰ্ঘদীপ বৰুৱাকে ধৰি ভালেসংখ্যক অভিনয়-শিল্পীয়ে অভিনয় কৰিছে। অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতৰ প্ৰবাদপুৰুষ, চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা মুনিন বৰুৱাৰ জীৱনৰ আধাৰত ছবিখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছে। জিল ক্ৰিয়েশ্যন্সৰ বেনাৰৰ অধীনত ছবিখন প্ৰযোজনা কৰে শ্যামন্তক গৌতম আৰু অনুপম শৰ্মাই।

## কাহিনী
ছবিখন পৰিচালক মুনীন বৰুৱাৰ জীৱনৰ আধাৰত নিৰ্মিত হৈছে। ছবিখনত গোলাঘাটৰ প্ৰথম বছৰবোৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অৱনতিৰ সময়ত অসমীয়া চিনেমাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ যাত্ৰালৈকে সকলো চিত্ৰিত কৰা হৈছে। ছবিখনত বৰুৱাৰ সংগ্ৰাম, কলাত্মক অৱদান, আঞ্চলিক চিনেমাত স্থায়ী প্ৰভাৱৰ ওপৰত আলোকপাত কৰা হৈছে।

## অভিনয় শিল্পী
* মুনিন বৰুৱাৰ চৰিত্ৰত বন্দীপ শৰ্মা
* যশশ্ৰী ভূঞা
* অৰ্ঘদীপ বৰুৱা
* নিৰুপম শইকীয়া
* নিলিম দত্ত
* কৌশিক ভৰদ্বাজ
* গুণাকৰ দেৱ গোস্বামী
* পাকিজা বেগম
* পাৰ্থ হাজৰিকা
* উজ্জ্বল কুমাৰ
* ৰাজদ্বীপ হাজৰিকা
* গীতাৰ্থ শৰ্মা
* হৰপল শইকীয়া

## সংগীত মুক্তি
২০২৪ চনৰ ৭ অক্টোবৰ তাৰিখে গুৱাহাটীৰ জ্যোতি চিত্ৰবন-ৰ ৰুদ্ৰ বৰুৱা প্ৰেক্ষাগৃহত এখন পোষ্টাৰ উন্মোচন আৰু সংগীত মুক্তিৰ অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়। উন্মোচনী অনুষ্ঠানৰ অংশ হিচাপে মুনীন বৰুৱাক শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাই এটি লাইভ পেইণ্টিং অধিবেশনৰো আয়োজন কৰা হৈছিল।

## সংগীত

কণ্ঠশিল্পী জুবিন গাৰ্গে ছবিখনৰ এটি  গীতৰ সংগীত ৰচনা কৰে আৰু পৰাণ বৰকটকীয়ে আনকেইটি গীতৰ সংগীতৰ লগতে ছবিখনৰ আৱহ সংগীত ৰচনা কৰে। 

## মুক্তি
২০২৫ চনৰ ২৩ মে’ তাৰিখে চিত্ৰগৃহত মুক্তি পোৱা ছবিখনে সমালোচক তথা দৰ্শকৰ পৰা অনুকূল সমালোচনা লাভ কৰে।

## তথ্য উৎস

## বাহ্যিক সংযোগ
* 

শ্ৰেণী:২০২৫ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ জীৱনীমূলক নাট্যধৰ্মী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ
নাজী জাৰ্মানী

**নাজী জাৰ্মানী** () বা **তৃতীয় ৰাইচ** () আছিল এডলফ হিটলাৰৰ নেতৃত্বত জাৰ্মানীৰ এক একনায়কত্ববাদী শাসন, যি ১৯৩৩ চনৰ পৰা ১৯৪৫ চনলৈ স্থায়ী আছিল। এই সময়ছোৱাত ৰাষ্ট্ৰীয় সমাজবাদী জাৰ্মান কৰ্মী পাৰ্টি (NSDAP)য়ে ৱেইমাৰ গণৰাজ্যৰ পৰিসমাপ্তি ঘটাই জাৰ্মান ৰাষ্ট্ৰক এক কেন্দ্ৰীয়ভাৱে নিয়ন্ত্ৰিত, একদলীয় ফাচিষ্ট শাসনত পৰিণত কৰিছিল।

১৯৩৩ চনত হিটলাৰ চ্যান্সেলৰ নিযুক্ত হোৱাৰ পাছত, ২৩ মাৰ্চত গৃহীত "এনেবলিং আইন"ৰ জৰিয়তে তেওঁৰ চৰকাৰে ৰাইষ্টাগৰ অনুমতি নেলগাকৈ আইন প্ৰণয়নৰ ক্ষমতা লাভ কৰে। ১৯৩৪ চনত ৰাষ্ট্ৰপতি পল ফন হিণ্ডেনবাৰ্গৰ মৃত্যুৰ পিছত হিটলাৰে নিজকে *ফুৰাৰ* হিচাপে ঘোষণা কৰে।

নাজী শাসন ব্যৱস্থাৰ কেন্দ্ৰস্থলে আছিল আৰ্য জাতি-ভিত্তিক বৰ্ণবাদী মতবাদ। তেওঁলোকে জাৰ্মাণিক জনগোষ্ঠীসমূহক "মাষ্টাৰ ৰেচ" হিচাপে গণ্য কৰিছিল আৰু ইহুদী, ৰোমানী, স্লাভ, সমকামী, ৰাজনৈতিক বিৰোধী, কমিউনিষ্ট, যিহোৱাৰ সাক্ষী আদিক "অবাঞ্চিত" বুলি গণ্য কৰি বন্দী, বিতাড়ন, বা হত্যা কৰিছিল। এই বৰ্ণবাদী নীতিবোৰে শেষ পৰ্যন্ত হ'ল'কাষ্টলৈ আগবঢ়ে, য'ত প্ৰায় ৬ নিযুত ইহুদীক হত্যা কৰা হৈছিল।

অৰ্থনৈতিকভাৱে, নাজী চৰকাৰে গ্ৰেট ডিপ্ৰেছনৰ পৰা উত্তৰণৰ বাবে ৰাজহুৱা কামৰ প্ৰকল্প (অটোবানসহ), বৃহৎ সামৰিক ব্যয় আৰু গোপন পুনৰ অস্ত্ৰসজ্জা আৰম্ভ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত বেকাৰত্ব ব্যাপকভাৱে হ্ৰাস পায় আৰু জনসাধাৰণৰ সমৰ্থন লাভ কৰে। 

১৯৩৮ চনত জাৰ্মানীয়ে অষ্ট্ৰিয়াক সংযুক্ত (*Anschluss*) কৰে আৰু চেকোস্লোভাকিয়াৰ চুডেটেনলেণ্ড অঞ্চল দখল কৰে। ১৯৩৯ চনত ছোভিয়েট ইউনিয়নৰ সৈতে অ-আগ্ৰাসন চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰি পোলেণ্ড আক্ৰমণ কৰাৰ লগে লগে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হয়। 

হিটলাৰৰ পৰাজয় মানি লোৱা অস্বীকাৰৰ ফলত ১৯৪৫ চনৰ শেষৰ ফালে জাৰ্মানীৰ অভ্যন্তৰীণ ধ্বংসত পৰিণত হয়। ৩০ এপ্ৰিলত হিটলাৰে আত্মহত্যা কৰে আৰু ৮ মে'ত জাৰ্মানীয়ে নিঃশৰ্ত আত্মসমৰ্পণ কৰে। যুদ্ধৰ পিছত নুৰেমবাৰ্গ বিচাৰত বহু নাজী নেতাক যুদ্ধঅপৰাধৰ বাবে বিচাৰ কৰা হয়।

## নাম
"নাজী জাৰ্মানী" আৰু "তৃতীয় ৰাইচ" () শব্দদ্বয় সাধাৰণভাৱে এই সময়ছোৱাৰ বাবে ব্যৱহৃত হয়। এই "তৃতীয় ৰাইচ" শব্দটো আৰ্হাৰ ম'লাৰ ভান ডেন ব্ৰুকৰ ১৯২৩ চনৰ গ্ৰন্থ *Das Dritte Reich*-ত প্ৰথমে দেখা যায়, য'ত পবিত্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যক "প্ৰথম ৰাইচ" আৰু জাৰ্মান সাম্ৰাজ্যক "দ্বিতীয় ৰাইচ" হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছিল।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইতিহাস
মানৱ অধিকাৰ

**মানৱ অধিকাৰ** হৈছে সাৰ্বজনীনভাৱে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত নৈতিক নীতি বা নীতি যিয়ে মানৱ আচৰণৰ মানদণ্ড স্থাপন কৰে আৰু ইয়াক প্ৰায়ে ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আইন উভয়ৰে দ্বাৰা সুৰক্ষিত কৰা হয়। এই অধিকাৰসমূহক অন্তৰ্নিহিত আৰু অবিচ্ছেদ্য বুলি গণ্য কৰা হয়, অৰ্থাৎ ই কেৱল মানুহ হোৱাৰ বাবেই প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ অন্তৰ্গত, জাতীয়তা, জাতি, ধৰ্ম, বা আৰ্থ-সামাজিক মৰ্যাদাৰ দৰে বৈশিষ্ট্য নিৰ্বিশেষে। জীৱনৰ অধিকাৰ, মত প্ৰকাশৰ স্বাধীনতা, দাসত্বৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষা, আৰু শিক্ষাৰ অধিকাৰ আদি নাগৰিক, ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক অধিকাৰৰ এক বিস্তৃত পৰিসৰ সামৰি লোৱা হৈছে।

মানৱ অধিকাৰৰ আধুনিক ধাৰণাটোৱে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত উল্লেখযোগ্য প্ৰাধান্য লাভ কৰে, বিশেষকৈ হল'কাষ্টৰ অত্যাচাৰৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনাই, যাৰ ফলত ১৯৪৮ চনত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদে মানৱ অধিকাৰৰ সাৰ্বজনীন ঘোষণা (UDHR) গ্ৰহণ কৰে। তাৰ পিছত ইউডিএইচআৰে বিশ্বজুৰি এই অধিকাৰসমূহৰ প্ৰসাৰ আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে ডিজাইন কৰা অসংখ্য আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সন্ধি আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় আইনক অনুপ্ৰাণিত কৰিছে।

সাৰ্বজনীন মানৱ অধিকাৰৰ নীতি বহুলভাৱে গ্ৰহণ কৰা হৈছে যদিও কোনবোৰ অধিকাৰক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া উচিত, ইয়াক কেনেকৈ কাৰ্যকৰী কৰা উচিত আৰু বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্ৰেক্ষাপটত ইয়াৰ প্ৰযোজ্যতা সম্পৰ্কে বিতৰ্ক অব্যাহত আছে। সমালোচনা প্ৰায়ে সাংস্কৃতিক আপেক্ষিকতাবাদৰ দৰে দৃষ্টিভংগীৰ পৰা উদ্ভৱ হয়, যিয়ে যুক্তি দিয়ে যে ব্যক্তিগত মানৱ অধিকাৰ সাম্প্ৰদায়িক বা সামূহিকতাবাদী পৰিচয়ক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া সমাজৰ বাবে অনুপযুক্ত, আৰু কিছুমান সাংস্কৃতিক বা পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰ সৈতে সংঘাত হ'ব পাৰে।

তথাপিও মানৱ অধিকাৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সম্পৰ্ক আৰু আইনী কাঠামোত কেন্দ্ৰীয় কেন্দ্ৰবিন্দু হৈয়েই আছে, ৰাষ্ট্ৰসংঘ, বিভিন্ন বেচৰকাৰী সংস্থা, আৰু বিশ্বজুৰি মানৱ অধিকাৰৰ মানদণ্ড নিৰীক্ষণ আৰু বলবৎ কৰাৰ বাবে উৎসৰ্গিত ৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থাৰ দৰে প্ৰতিষ্ঠানৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজ
শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
কাংগিনা

**কাংগিনা** বা **কংগিনা** বোকামাটি আৰু খেৰেৰে নিৰ্মিত বায়ুপ্ৰতিৰোধী বাচনত ৰখা সতেজ ফল, বিশেষকৈ আঙুৰ সংৰক্ষণ কৰাৰ পৰম্পৰাগত আফগান কৌশল। শতিকা পুৰণি এই কৌশল আফগানিস্তানৰ গ্ৰাম্য কেন্দ্ৰ আৰু উত্তৰৰ থলুৱা, য’ত সতেজ ফল আমদানি কৰিব নোৱাৰা দূৰৱৰ্তী ঠাইৰ লোক-সম্প্ৰদায়ে গোটেই শীতকালত কাংগিনাত সংৰক্ষিত সতেজ আঙুৰ খায় আৰু ব্যৱসায়ীসকলে বজাৰত বিক্ৰীৰ বাবে আঙুৰ নিৰাপদে সংৰক্ষণ আৰু পৰিবহণ কৰিবলৈ কাংগিনা ব্যৱহাৰ কৰে। আধুনিক আফগানিস্তানত কাংগিনা পদ্ধতিত সংৰক্ষিত আঙুৰ সাধাৰণতে ডাঠ চালৰ টাইফি বা কিছমিচ্ জাতৰ, যিবোৰ ঋতুৰ পিছৰ কালত চপোৱা হয় আৰু ই মাটিৰ পাত্ৰত ছমাহলৈকে সতেজ হৈ থাকে।
 
বায়ুমণ্ডলৰ প্ৰবাহ বন্ধ কৰি কৰা সংৰক্ষণৰ এক প্ৰকাৰ এই পদ্ধতিটোৱে প্লাষ্টিকৰ বেগ এটাই কৰাৰ দৰে মাটিৰে আৱদ্ধ খোলাত ফলবোৰ বন্ধ কৰি কাম কৰে, বায়ু, আৰ্দ্ৰতা আৰু অণুজীৱৰ প্ৰবাহক বাধা দিয়ে। সাধাৰণতে চৰু আকৃতিৰ দুটা অংশৰে ইয়াক গঠন কৰা হয়, যিবোৰ বোকা আৰু খেৰেৰে কৌশলগতভাৱে ভাস্কৰ্য্যৰ দৰে তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ৰ’দত সেকা হয় আৰু তাৰ পিছত ১–২ কিলোগ্ৰাম (২.২–৪.৪ পাউণ্ড) পৰ্যন্ত নিখুঁত ফল ভৰাই আৰু অলপ বোকামাটিৰে বন্ধ কৰি দিয়া হয়। ইহঁতক প্ৰত্যক্ষ সূৰ্যৰ পোহৰৰ পৰা আঁতৰত শুকান আৰু ঠাণ্ডা কৰি ৰখা হয়। লাহে লাহে মাটিৰ সাঁফৰৰ মাজেৰে গেছ প্ৰৱেশ কৰিবলৈ লয় আৰু পাত্ৰটোত অক্সিজেন প্ৰৱেশ কৰি আঙুৰবোৰ সতেজ কৰি ৰাখে, আনহাতে টোপোলাটোৰ ভিতৰত কাৰ্বন ডাই অক্সাইডৰ ঘনত্ব বৃদ্ধিয়ে আঙুৰৰ বিপাকীয় ক্ৰিয়াত বাধা দিয়ে আৰু ভেঁকুৰৰ বৃদ্ধি ৰোধ কৰে। আঙুৰ শুকাই যোৱাত বাধা দিয়া হয় আৰু মাটিৰ তৰপটোৱে বেক্টেৰিয়া আৰু ভেঁকুৰৰ বৃদ্ধিৰ সূচনা কৰিব পৰা তৰল পদাৰ্থ শোষণ কৰে।

আঙুৰক বোকা আৰু খেৰত মজুত কৰাৰ প্ৰথা দ্বাদশ শতিকাৰ পৰাই লিপিৱদ্ধ কৰা হৈছে: চেভিলানৰ কৃষিবিদ ইবন আল-আৱামে তেওঁৰ কৃষি সম্পৰ্কীয় কিতাপত বোকা বন্ধ কৰি থোৱা কাঁচৰ পাত্ৰ বা "গোবৰৰ পাচি"ত স্তৰে স্তৰে আঙুৰৰ স্তৰ স্থাপন কৰাটো আন্দালুছিয়াত সংৰক্ষণৰ এক বিদ্যমান কৌশল হিচাপে উল্লেখ কৰিছে। 

সতেজ ফল সংৰক্ষণৰ বাবে কাংগিনা সস্তা, পৰিৱেশ-বন্ধুত্বপূৰ্ণ আৰু ফলপ্ৰসূ পাত্ৰ। ২০২৩ চনৰ এক অধ্যয়নত আঙুৰ সংৰক্ষণৰ বাবে কাংগিনা আৰু পলিষ্টাইৰিন ফেন বাকচ আটাইতকৈ ফলপ্ৰসূ পাত্ৰ বুলি ধৰা পৰিছে। পাত্ৰবোৰ অৱশ্যে গধুৰ, অসহজ আৰু আৰ্দ্ৰতা শোষণ কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

## তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফগানিস্তানৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:ফল
ৰৈখিক বীজগণিত

**ৰৈখিক বীজগণিত** হৈছে গণিতৰ এটা ভাগ। য'ত ৰৈখিক সমীকৰণ: a_1x_1+\cdots +a_nx_n=b, আৰু ৰৈখিক মানচিত্ৰ: (x_1, \ldots, x_n) \mapsto a_1x_1+\cdots +a_nx_n,
আৰু ভেক্টৰ স্থানত আৰু মেট্ৰিচৰ যোগেদি ইহঁতৰ উপস্থাপন।

গণিতৰ প্ৰায় সকলো ক্ষেত্ৰতে ৰৈখিক বীজগণিত কেন্দ্ৰীয়। উদাহৰণস্বৰূপে, জ্যামিতিৰ আধুনিক উপস্থাপনত ৰৈখিক বীজগণিত মৌলিক, য'ত ৰেখা, সমতল আৰু ঘূৰ্ণনৰ দৰে মৌলিক বস্তুৰ সংজ্ঞাও অন্তৰ্ভুক্ত । তদুপৰি, গাণিতিক বিশ্লেষণৰ এটা শাখা কাৰ্য্যকৰী বিশ্লেষণক ফলন স্থানত ৰৈখিক বীজগণিতৰ প্ৰয়োগ হিচাপে চাব পাৰি ।

ৰৈখিক বীজগণিত প্ৰায়বোৰ বিজ্ঞান আৰু অভিযান্ত্ৰিক ক্ষেত্ৰতো ব্যৱহাৰ কৰা হয় কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা বহুতো প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনাৰ আৰ্হি নিৰ্মাণ কৰা হয়, আৰু এনে আৰ্হিৰ সৈতে দক্ষতাৰে গণনা কৰা হয়। ৰৈখিক বীজগণিতৰে আৰ্হিত ৰূপ দিব নোৱাৰা অৰৈখিক ব্যৱস্থাৰ বাবে ইয়াক প্ৰায়ে প্ৰথম ক্ৰমৰ আনুমানিকতাৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় , এই সত্যটো ব্যৱহাৰ কৰি যে এটা বিন্দুত বহুবিকল্পিত ফলনৰ পাৰ্থক্যই সেই বিন্দুৰ ওচৰৰ ফলনটোক সৰ্বোত্তমভাৱে আনুমানিক কৰা ৰৈখিক মানচিত্ৰ।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:গণিত
শ্ৰেণী:জ্যামিতি
স্থানাংক প্ৰণালী

**স্থানাংক প্ৰণালী** হৈছে জ্যামিতিত এনে এটা ব্যৱস্থা যিয়ে ইউক্লিডীয় স্থানৰ দৰে বহুবিধত বিন্দু বা অন্যান্য জ্যামিতিক উপাদানসমূহৰ অৱস্থান অনন্যভাৱে নিৰ্ধাৰণ আৰু প্ৰামাণিককৰণ কৰিবলৈ এটা বা ততোধিক সংখ্যা বা স্থানাংক ব্যৱহাৰ কৰে। স্থানাংকৰ ক্ৰম উল্লেখযোগ্য, আৰু কেতিয়াবা ক্ৰমবদ্ধ টুপলত থকা অৱস্থানৰ দ্বাৰা আৰু কেতিয়াবা আখৰৰ দ্বাৰা চিনাক্ত কৰা হয়, যেনে " x -স্থানাংক।" স্থানাংকসমূহক মৌলিক গণিতত বাস্তৱ সংখ্যা বুলি ধৰা হয়, কিন্তু জটিল সংখ্যা বা অধিক বিমূৰ্ত ব্যৱস্থা যেনে এটা পৰিৱৰ্তনশীল আঙুঠিৰ উপাদান হ'ব পাৰে। স্থানাংক প্ৰণালীৰ ব্যৱহাৰে জ্যামিতিৰ সমস্যাসমূহক সংখ্যাৰ সমস্যালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে আৰু বিপৰীতভাৱে; এইটোৱেই হৈছে বিশ্লেষণাত্মক জ্যামিতিৰ ভিত্তি।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:গণিত
শ্ৰেণী:জ্যামিতি
অৱকলনীয় সমীকৰণ

**অৱকলনীয় সমীকৰণ** *(অৱভেদ্য সমীকৰণ)* হৈছে গণিতৰ এনে এটা সমীকৰণ যিয়ে এটা বা ততোধিক অজ্ঞাত ফলন আৰু ইয়াৰ ব্যুৎপত্তিসমূহৰ সম্পৰ্ক ৰাখে। প্ৰয়োগত ফলনসমূহে সাধাৰণতে ভৌতিক পৰিমাণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, ব্যুৎপত্তিসমূহে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তনৰ হাৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু অৱভেদ্য সমীকৰণে দুয়োটাৰ মাজৰ সম্পৰ্ক সংজ্ঞায়িত কৰে। গাণিতিক আৰ্হি আৰু বৈজ্ঞানিক নিয়মত এনে সম্পৰ্ক সাধাৰণ; সেয়েহে অভিযান্ত্ৰিক, পদাৰ্থ বিজ্ঞান, অৰ্থনীতি আৰু জীৱবিজ্ঞানকে ধৰি বহুতো শাখাত অৱভেদ্য সমীকৰণে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন কৰে।

অৱকলনীয় সমীকৰণৰ অধ্যয়ন মূলতঃ ইয়াৰ সমাধানৰ (প্ৰতিটো সমীকৰণ সন্তুষ্ট কৰা ফলনৰ গোট), আৰু ইয়াৰ সমাধানৰ ধৰ্মৰ অধ্যয়নেৰে গঠিত। কেৱল সৰলতম অৱভেদ্য সমীকৰণবোৰহে স্পষ্ট সূত্ৰৰ দ্বাৰা সমাধানযোগ্য; কিন্তু এটা নিৰ্দিষ্ট অৱভেদ্য সমীকৰণৰ সমাধানৰ বহুতো ধৰ্ম সঠিকভাৱে গণনা নকৰাকৈয়ে নিৰ্ণয় কৰিব পাৰি।

প্ৰায়ে যেতিয়া সমাধানসমূহৰ বাবে এটা বন্ধ-ৰূপৰ অভিব্যক্তি উপলব্ধ নহয়, কম্পিউটাৰ ব্যৱহাৰ কৰি সমাধানসমূহক সংখ্যাগতভাৱে আনুমানিক কৰিব পাৰি, আৰু এটা নিৰ্দিষ্ট মাত্ৰাৰ সঠিকতাৰে সমাধান নিৰ্ধাৰণ কৰিবলৈ বহুতো সংখ্যাগত পদ্ধতি বিকশিত কৰা হৈছে। গতিশীল ব্যৱস্থাৰ তত্ত্বই সমাধানৰ গুণগত দিশসমূহ, যেনে দীৰ্ঘ সময়ৰ ব্যৱধানত ইয়াৰ গড় আচৰণ বিশ্লেষণ কৰে।

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:গণিত
ফলন

গোট -ৰ প্ৰতিটো উপাদানক গোট -ৰ ঠিক একেটা উপাদানৰ সৈতে সংযুক্ত কৰাৰ পদ্ধতিকে গণিতত **ফলন** (function) বুলি কোৱা হয়।  গোটটোক ফাংচনৰ ডমেইন বুলি কোৱা হয় আৰু  গোটটোক ফাংচনৰ ক'ডমেইন বুলি কোৱা হয়। 

প্ৰাথমিকভাৱে, ফলনবোৰ এটা পৰিমাণ কিদৰে আন এটা পৰমাণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে তাৰ আদৰ্শ ৰূপ আছিল। যেনে, কোনো গ্ৰহৰ অৱস্থান সময়ৰ এটা ফলন। ঐতিহাসিকভাৱে, ১৭ শতিকাৰ শেষত অসীম ক্ষুদ্ৰ কেলকুলাছৰ জৰিয়তে এই ধাৰণাটোক বিকশিত কৰা হৈছিল, আৰু ১৯ শতিকালৈকে বিবেচিত ফলনবোৰ পাৰ্থক্যযোগ্য (অৰ্থাৎ, ইয়াৰ নিয়মিততা উচ্চ মাত্ৰাৰ) আছিল। ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে এই ধাৰণাটোক ছেট তত্ত্বৰ জৰিয়তে আনুষ্ঠানিক ৰূপ দিয়া হয়, আৰু ফলস্বৰূপে ফলনৰ ধাৰণাৰ সম্ভাৱ্য ব্যৱহাৰ যথেষ্ট বৃদ্ধি পায়। 

এটা ফলন সাধাৰণতে ,  বা  আদি আখৰেৰে চিহ্নিত কৰা হয়। কোনো  মানত  ফলনৰ মান (অৰ্থাৎ,  ৰ সৈতে জড়িত ক'ডমেইনৰ উপাদান)  ৰূপে লিখা হয়; যেনে,  হ’লে ফলনৰ মান  হ’ব। এক নিৰ্দিষ্ট ফলন সাধাৰণতে  ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল এক অভিব্যক্তিৰ জৰিয়তে সংজ্ঞায়িত কৰা হয়, যেনে f(x) = x^2 + 1;  এই ক্ষেত্ৰত, এক নিৰ্দিষ্ট মানত ফলনৰ মান উলিওৱা বাবে কিছুমান গণনাৰ প্ৰয়োজন হ’ব পাৰে, যাক **ফাংচন মূল্যায়ন** বোলা হয়। উদাহৰণস্বৰূপে, যদি f(x) = x^2 + 1, তেন্তে f(4) = 4^2 + 1 = 17.

ডমেইন আৰু ক'ডমেইন জনা থাকিলেও, এটা ফলনক  যোৰৰ গোট হিচাপে অনন্যভাৱে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰি, যাক ফলনৰ **গ্ৰাফ** বুলি কোৱা হয়। এইটো ফলনক দৰ্শন কৰিবলৈ এটা জনপ্ৰিয় পদ্ধতি। যেতিয়া ডমেইন আৰু ক'ডমেইন বাস্তৱ সংখ্যাৰ গোট হয়, তেতিয়া প্ৰত্যেক যোৰক সমতলত এখন বিন্দুৰ কাৰ্টেছিয়ান স্থানাংক হিচাপে ভাবিব পাৰি। 

বিজ্ঞান, অভিযান্ত্ৰিকী, আৰু গণিতৰ অধিকাংশ শাখাত ফলনৰ বহুল ব্যৱহাৰ আছে। কোৱা হৈছে যে ফলনসমূহ গণিতৰ প্ৰায় সকলো ক্ষেত্ৰতে "অন্বেষণৰ কেন্দ্ৰীয় বস্তু।" 

ফলন ধাৰণাটো প্ৰাচীন গণিতৰ অনানুষ্ঠানিক উৎসৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ১৯ শতিকাৰ শেষত ইয়াৰ আনুষ্ঠানিকতালৈকে শতাব্দীৰ ভিতৰত যথেষ্ট বিকশিত হৈছে। 

## তথ্যসূত্ৰ



## বাহ্যিক সংযোগ
* Function – Encyclopædia Britannica

শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:গণিত
সমমিতি

thumb|upright=1.25|সমমিতি (বাওঁফালে) আৰু অসমমিতি (সোঁফালে)
thumb|upright=0.8|এটা গোলীয় সমমিতি গোট য’ত অক্টাহেড্ৰেল সমমিতি দেখা পোৱা যায়। হালধীয়া অংশটো হৈছে মৌলিক ক্ষেত্ৰ।
thumb|upright=0.8|এটা ভগ্নআকৃতি সদৃশ আকৃতি য’ত প্ৰতিফলন সমমিতি, ঘূৰ্ণন সমমিতি আৰু স্ব-সাদৃশ্যতা থাকে, এইবোৰ সমমিতিৰ তিনি প্ৰকাৰ। এই আকৃতিখন এটা সীমিত উপবিভাজন নিয়মৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হৈছে।

**সমমিতি** দৈনন্দিন জীৱনত সাধাৰণতে ৰূপৰ, অনুপাতৰ আৰু সমতাৰ এটি সুন্দৰ আৰু সুমধুৰ অনুভৱৰ দিশত ইঙ্গিত কৰে। গণিতত, এই শব্দটোৰ এটা অধিক সঠিক সংজ্ঞা থাকে আৰু সাধাৰণতে এনে বস্তুৰ বৰ্ণনাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যি কিছুমান পৰিবৰ্তনৰ প্ৰতি অপৰিবৰ্তনীয় (invariant) হৈ থাকে, যেনে স্থানান্তৰ, প্ৰতিফলন, ঘূৰ্ণন বা আকাৰ পৰিবৰ্তন। যদিও এই শব্দৰ দৈনন্দিন আৰু বৈজ্ঞানিক অৰ্থ বেলেগ হব পাৰে, তথাপি এইবোৰ গভীৰভাৱে আন্তঃসংযুক্ত আৰু সেইকাৰণে একেলগে আলোচনা কৰা হয়। 

গণিতীয় সমমিতি সময়ৰ প্ৰবাহৰ সৈতে, স্থানিক সম্পৰ্কৰ সৈতে, জ্যামিতিক ৰূপান্তৰৰ সৈতে, আন ধৰণৰ কাৰ্য্যগত ৰূপান্তৰৰ সৈতে, তথা বৈজ্ঞানিক মডেল, ভাষা আৰু সংগীত আদি অমূৰ্ত বস্তুৰ ক্ষেত্ৰতো লক্ষ্য কৰিব পৰা যায়।

এই লেখাটোত সমমিতি তিনিটা দৃষ্টিভংগীৰ পৰা বৰ্ণনা কৰা হৈছে: গণিত (বিশেষকৈ জ্যামিতি)ৰ ক্ষেত্ৰত, যি বহুতে সৰ্বাধিক পৰিচিত; বিজ্ঞান আৰু প্ৰকৃতিৰ ক্ষেত্ৰত; আৰু স্থাপত্য, কলা আৰু সংগীতৰ দৰে কলাৰ ক্ষেত্ৰত। 

সমমিতিৰ বিপৰীত শব্দ হৈছে অসমমিতি, অৰ্থাৎ য’ত সমমিতি নাই।

## টোকা

## তথ্যসূত্ৰ


শ্ৰেণী:বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:গণিত