হোম গাৰ্লছ

**হোম গাৰ্লছ: এ ব্লেক ফেমিনিষ্ট এন্থলজি** (১৯৮৩) হৈছে বাৰ্বাৰা স্মিথে সম্পাদনা কৰা ব্লেক লেচবিয়ান আৰু ব্লেক ফেমিনিষ্ট ৰচনাৰ সংকলন। এই সংকলনটোত নাৰীবাদী মতাদৰ্শৰ ৩২ গৰাকী কৃষ্ণাংগ মহিলাৰ বিভিন্ন বিৱৰণ সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে যিসকল বিভিন্ন ক্ষেত্ৰ, সংস্কৃতি আৰু শ্ৰেণীৰ পৰা আহিছে। এই লেখা সংকলনটোৰ উদ্দেশ্য হৈছে জীৱনৰ বিভিন্ন স্তৰৰ কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলৰ মাজত থকা সাদৃশ্য প্ৰদৰ্শন। প্ৰস্তাৱনাত স্মিথে তেওঁৰ বিশ্বাস উল্লেখ কৰিছে যে "কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদ, প্ৰতিটো স্তৰতে, কৃষ্ণাংগ অভিজ্ঞতাৰ বাবে জৈৱিক।" ঘৰুৱা ছোৱালীৰ ভিতৰত লিখা লেখাই এই বিশ্বাসক ৰচনাৰ জৰিয়তে সমৰ্থন কৰে যিয়ে কৃষ্ণাংগ মহিলাৰ সংগ্ৰাম আৰু তেওঁলোকৰ জাতি, লিংগ, যৌন অভিমুখ, সংস্কৃতি আৰু ঘৰুৱা জীৱনৰ ভিতৰত জীৱিত অভিজ্ঞতাৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰে। লেখাত আলোচনা কৰা বিষয় আৰু কাহিনীবোৰে প্ৰায়ে এনে বিষয়ক স্পৰ্শ কৰে যিবোৰক পূৰ্বতে নিষিদ্ধ, উত্তেজক আৰু গভীৰ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল।

## ইতিহাস
১৯৭৯ চনৰ নৱেম্বৰ মাহৰ কণ্ডিচনছ আলোচনীৰ সংখ্যা "কণ্ডিচনছ ৫: দ্য ব্লেক উইমেনছ ইছ্যু" ৰ পৰাই এই কিতাপখন গঢ় লৈ উঠিছিল, যিটো মূলতঃ বাৰ্বাৰা স্মিথ আৰু লৰেইন বেথেলে সম্পাদনা কৰিছিল। কণ্ডিচনছ ৫ আছিল "আমেৰিকাত কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদী লেখাৰ প্ৰথম ব্যাপকভাৱে বিতৰণ কৰা সংকলন।" এই সংকলনটো ১৯৮৩ চনত কিটচেন টেবল: উইমেন অৱ কালাৰ প্ৰেছৰ দ্বাৰা প্ৰথম প্ৰকাশ কৰা হয় আৰু ২০০০ চনত ৰাটগাৰ্ছ ইউনিভাৰ্চিটি প্ৰেছৰ দ্বাৰা পুনৰ প্ৰকাশ কৰা হয়। বৰ্তমানৰ প্ৰস্তাৱনাত মূল কিতাপখন মুক্তি পোৱাৰ পিছত কৃষ্ণাংগ মহিলাৰ জীৱন কেনেকৈ সলনি হৈছে তাৰ মূল্যায়ন কৰা হৈছে। স্মিথৰ মূল চিন্তা আছিল কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলে কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদত কেনেদৰে ইতিবাচক অৰিহণা যোগাইছে সেই সম্পৰ্কে। প্ৰথম মুক্তিৰ পিছৰে পৰা হোম গাৰ্লছ "কৃষ্ণাংগ মহিলাৰ জীৱন আৰু লেখাৰ ওপৰত এক অপৰিহাৰ্য গ্ৰন্থত পৰিণত হৈছে।"

## আলোচনা কৰা বিষয়সমূহ
কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদৰ উৎপত্তি হৈছে নাৰীৰ অভিজ্ঞতা যে আন্তঃবিভাজন আৰু জাতি, লিংগবাদ, লিংগ অত্যাচাৰ, শ্ৰেণীৰ প্ৰতিফলন। সংকলনখনৰ ভিতৰত কৃষ্ণাংগ মহিলা লেখিকাসকলে তেওঁলোকৰ পৰিচয়ৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা সমস্যাসমূহৰ সমাধানৰ বাবে আৰু কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদী সংগঠনসমূহৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ সমৰ্থন প্ৰকাশ কৰিবলৈ বহুতো ভিন্ন পন্থা গ্ৰহণ কৰে।

যৌনতা হৈছে সমগ্ৰ হোম গাৰ্লছৰ বহু টুকুৰাত উত্থাপিত আন এটা বিষয়। কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলে তেওঁলোকৰ আৱিষ্কাৰসমূহৰ লগতে এলজিবিটিকিউ+ সম্প্ৰদায়ৰ অংশ হোৱাৰ অৰ্থ কি আৰু ই তেওঁলোকক কেনেকৈ গঢ় দিছে সেই বিষয়ে কাহিনীও শ্বেয়াৰ কৰে।

কৃষ্ণাংগ মহিলাসকলে যৌন অভিৰুচিৰ সৈতে সন্মুখীন হোৱা সংগ্ৰামৰ কথা অৱদানকাৰীৰ বহু টুকুৰাত উল্লেখ কৰা হৈছে। বহু মহিলাই নিজৰ ব্যক্তিগত কাহিনী আৰু যৌন নিৰ্যাতনৰ বিৱৰণ প্ৰকাশ কৰে। অড্ৰে লৰ্ডে এই বিষয়ে উল্লেখ কৰি কৈছে, "কাপোৰ আছিল প্ৰায়ে নিজৰ নিৰ্বাচিত যৌন ভূমিকা সম্প্ৰচাৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপায়।"

চেৰিল ক্লাৰ্কে কৃষ্ণাংগ সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰত সমকামভীতি আৰু এলজিবিটিৰ সংগ্ৰামৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে।

এই সংকলনখনত উপস্থাপন কৰা বিষয়সমূহে আন্তঃবিভাজনীয়তাৰ উদাহৰণ দাঙি ধৰে। নাৰীবাদী লক্ষ্য হৈছে ইয়াৰ বৈচিত্ৰ্য আৰু সৰ্বাংগীনতাক সম্প্ৰসাৰণ কৰা।

## পাঠকৰ সঁহাৰি
হোম গাৰ্লছৰ সমালোচনাত্মক সমাদৰ বহুলাংশে ইতিবাচক হৈছে। ব্লেক আমেৰিকান লিটাৰেচাৰ ফ’ৰামৰ এজন পৰ্যালোচকে কিতাপখনৰ ঐক্যবোধ আৰু কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদী দৃষ্টিভংগীৰ বাবে প্ৰশংসা কৰিছে।

## অৱদানকাৰীসকল
* চেৰিল এল ক্লাৰ্ক  
* মিচেল ক্লিফ  
* বাৰ্বাৰা স্মিথ  
* বাৰ্নিচ জনছন ৰেগন  
* জুৱেল গোমেজ  
* জুন জৰ্ডান  
* এলিছ ৱাকাৰ  
* অড্ৰে লৰ্ড  
* লুইছা টেইছ  
* টয় ডেৰিকোট  
* চিৰলেন মেকক্ৰে  
* বেকী বাৰ্থা  
* তানিয়া আব্দুলাহাদ  
* ডনা এলেগ্ৰা  
* বাৰ্বাৰা এ বেংকছ  
* জুলি কাৰ্টাৰ  
* মিচেল টি ক্লিণ্টন  
* উইলি এম কলমেন  
* এলেক্সিছ ডি ভ'ক্স  
* আকাচা (গ্ল'ৰিয়া) হল  
* পেট্ৰিচিয়া স্পিয়াৰ্ছ জোনছ  
* ৰেইমিনা ৱাই মেইছ  
* ডেইড্ৰে মেককেলা  
* পেট পাৰ্কাৰ  
* লিণ্ডা চি পাৱেল  
* স্প্ৰিং ৰেড  
* গ্ৱেণ্ডলিন ৰজাৰ্ছ  
* কেট ৰুছিন  
* এন এলেন শ্বকলি  
* বেভাৰলী স্মিথ  
* শ্বাৰলী অ’ ষ্টিল  
* জমিলা ৱাহিদ  
* ৰেনিটা উইমছ

## লগতে চাওক
* লেছবিয়ান
* কৃষ্ণাংগ নাৰীবাদ
* নাৰী জাগৰণ

## তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সাহিত্য