امارة المجر

**إمارة المجر الكبرى**  أو **دوقية المجر**  ( Hungarian : "الإمارة المجرية الكبرى"، Byzantine Greek كانت ) أول دولة مجرية موثقة فى حوض الكاربات ، اتأسست سنة 895 أو 896،  بعد غزو المجريين لحوض الكاربات فى القرن التاسع. المجريين ، وهم شعب شبه بدوي، شكلو تحالف قبلى  بقيادة أرباد (مؤسس سلالة أرباد ) اللى قدم من إيتيلكوز ، إمارتهم السابقة شرق جبال الكاربات.

خلال الفتره دى، بدا أن نفوذ الأمير المجرى الاكبر يتضاءل بغض النظر عن نجاح الغارات العسكرية المجرية فى اماكن اوروبا. بقت الأراضى القبلية ، اللى كان يحكمها أمراء الحرب المجريين (الزعماء)، كيانات سياسية شبه مستقلة ( زى أراضى جيولا الأصغر فى ترانسيلڤانيا). لم تتوحد دى الأراضى تانى إلا فى عهد القديس ستيفن . تبنى السكان المجريين شبه الرحل حياة الاستقرار. وتحول مجتمع الزعامات لمجتمع دولة. من النصف التانى من القرن العاشر، ابتدت المسيحية بالانتشار. وخلف الإمارة مملكة المجر المسيحية بتتويج القديس ستيفن الأول فى إسترغوم يوم عيد الميلاد سنة 1000 (أو فى 1 يناير سنة 1001). الفترة من 896 ل1000 بتتسمما "عصر الإمارات" فى التأريخ المجرى.

## أصل الكلمة

الاسم العرقى للتحالف القبلى المجرى غير مؤكد. حسب لواحد من الآراء، عن الوصف الوارد فى سجلات القرن التلاتاشر، " *جيستا هنجاروروم* "، كان بيتقال على الاتحاد اسم "هيتوموجر / المجريين السبعة" ( *VII principales persone qui Hetumoger dicuntur* ، أى "الأمراء السبعة اللى يتقال عليهم السبع مجريين " )، مع أن كلمة "مجري" ممكن تكون مشتقة من اسم القبيلة المجرية الأبرز، هيا قبيلة *ميغير* . بعدين تحول اسم القبيلة "ميغير" ل"مجري" للإشارة لالشعب المجرى ككل. أطلقت المصادر المكتوبة على المجريين اسم "المجريين" قبل غزوهم لحوض الكاربات لما كانو لسه يعيشو فى سهوب اوروبا الشرقية ( سنة 837 ذكر جورجيوس موناشوس كلمة "أونغري"، و سنة 862 ذكر "أونغري" بقلم أناليس بيرتينيانى ، و سنة 881 ذكر "أونغاري" ب*Annales ex Annalibus Iuvavensibus* ). فى المصادر البيزنطية المعاصرة، المكتوبة باليونانية ، اتعرفت البلاد باسم " *[[خزر|تركيا]]* الغربية"  تمييز ليها عن *تركيا* الشرقية (الخزر) . و أطلق اليهودى حسداى بن شبروط، حوالى سنة 960، على دى الدولة اسم " *أرض المجريين* " فى رسالة ليوسف الخزرى .

## تاريخ

### خلفية
[left|تصغير|تفاصيل من لوحة ''وصول المجريين'' ، للفنان [ارپاد فيسزتى|أرباد فيستى ومساعديه (1800)&nbsp;لوحة بانورامية (م 2 )، اترسمت للاحتفال بالذكرى الألفية للغزو المجرى للمجر، هيا معروضة دلوقتى فى منتزه أوبوسزتاسر الوطنى للتراث فى المجر.]]
left|تصغير| اوروبا حوالى سنة 900
عشية وصول المجريين (الماغيار)، حوالى سنة 895، كانت مملكة الفرانكيين الشرقية والإمبراطورية البلغارية الأولى ومورافيا العظمى  تسيطر على منطقة حوض الكاربات . كان عند المجريين معرفة واسعة بهذه المنطقة، علشان كانو يُستعان بهم كمرتزقة من قبل الدول المجاورة، وقادوا حملاتهم الخاصة فيها لعقود. المنطقة كانت دى قليلة السكان من تدمير شارلمان لدولة الآفار سنة 803، وتمكن المجريين من الاستقرار فيها سلمى ودون مقاومة تُذكر خلال القرن التاسع. يرجع أول ذكر لوجودهم فى المنطقة لسنة 862. ابتدا الغزو الفعلى سنة 894، لما اندلعت نزاعات مسلحة مع البلغار والمورافيين بعد طلبات المساعدة من أرنولف، ملك الفرانكيين ، وليو السادس، إمبراطور بيزنطة . خلال فترة الاحتلال، وجد المجريين أن عدد السكان قليل، ولم يجدوا دول راسخة أو سيطرة فعّالة لأى إمبراطورية فى السهل. تمكنوا من السيطرة على الحوض بسرعة،  و غلبو القيصرية البلغارية الأولى ، وفككوا إمارة مورافيا ، و أسسوا دولتهم بقوة  هناك بحلول عام 900. ماكانش الهدف من الغزو نهب الأراضى المكتسبة، علشان قاد الهجمات *جيولا* أرباد *وكيندي* كورسان ، وهما القائدان الأعلى رتبة،  اللى لم يتركا وراءهما مقابر جماعية،و ده يدل على أن الانتقال لنظام شبيه بنظام الآفار كان سلمى بالنسبة للسكان المحليين. الاكتشافات الأثرية تشير إنهم استقرو فى الأراضى القريبة من نهرين سافا ونييترا ساعتها .

### الإنجازات العسكرية
الإمارة، بوصفها دولة محاربة  ، بفضل قوتها العسكرية الجديدة، شنت غاراتٍ واسعة النطاق امتدت من القسطنطينية لوسط اسبانيا. وانغلبت 3 جيوش إمبراطورية فرنجية رئيسية هزيمةً ساحقة على ايد المجريين بين 907 و910. ونجح المجريين فى توسيع الحدود البافارية *المجرية القانونية* لنهر إينز (لحد سنة 955)، ولم تتعرض الإمارة لهجوم من ده الاتجاه لمدة مئة عام بعد معركة براتيسلافا . واستمرت الحملات المجرية المتقطعة لحد سنة 970، لكن هزيمتين عسكريتين فى 955 (ليشفيلد) و 970 (أركاديوبوليس) مثلو نقطة تحول فى مسار الإمارة المجرية.

### انتقال
التحول من مجتمع مشيخى هرمى لمجتمع دولة كان من أهم التطورات خلال الفتره دى. فى البداية، حافظ المجريين على نمط حياة شبه بدوي، يمارسون الترحال الرعوى : علشان كانو ينتقلون على طول النهر بين مراعى الشتاء والصيف، بحث عن الماء لمواشيهم. حسب لنظرية جيورفى  المستمدة من أسماء الأماكن، يُحتمل أن تكون مساكن أرباد الشتوية -بعد احتلاله بانونيا عام 900- فى "أربادفاروش" (مدينة أرباد)، اللى دلوقتى مقاطعة تبع مدينة بيتش ، فى الوقت نفسه كانت مساكنه الصيفية -كما أكد مجهول- فى جزيرة تشيبيل . بعدين ، بقت مساكنه الصيفية الجديدة فى تشالوكوز  حسب لهذه النظرية، لكن الموقع الدقيق للمركز المبكر للدولة لسه محل خلاف. بحسب جيولا كريستو، كان المركز يقع بين نهرين الدانوب وتيسا ،  لكن الاكتشافات الأثرية تشير لموقع فى منطقة أعالى نهر تيسا.

قسطنطين السابع  يحاول كتاب *"توركيا"* ، اللى اتكتب حوالى سنة 950 ميلادي، تحديد كامل أراضى المجريين بدقة. وصف قسطنطين سكان المجر السابقين ( *مثل* المورافيين )، ووصف المستوطنات المجرية المبكرة وجيرانها، وحدد مواقع الأنهار المجرية (تيمس، ماروش، كوروش، تيسا، توتيس). كان عند قسطنطين معرفة أوسع بكتير بالأجزاء الشرقية من المجر؛ لذلك، حسب لواحده من النظريات، ما كانتش *توركيا* تعنى أرض الاتحاد بأكمله، بل مستوطنة قبلية، ويمكن كان مصدر وصف المجر هو قبيلة جيولا اللى سكنت الأنهار الخمسة حوالى سنة 950. و حسب لفرضية تانيه، تستند أساس لوصف قسطنطين، ابتدا المجريين فى الاستيطان الفعلى لغرب المجر ( ترانسدانوبيا ) بس بعد سنة 950، لأن الجزء الشرقى من البلاد كان اكتر ملاءمة لنمط حياة بدوى.
left|تصغير|الحملة المجرية فى دوقيات الفرانكيين الشرقية عام 910
بسبب تغير الظروف الاقتصادية، وعدم كفاية المراعى لإعالة مجتمع بدوي، واستحالة الترحال، ابتدا نمط الحياة شبه البدوى للمجريين بالتغير، واعتمد المجريين حياة الاستقرار واتجهوا لالزراعة،  مع أن بداية ده التغيير تعود للقرن الثامن. بقا المجتمع اكتر تجانس : اندمج السكان السلافيون المحليون وغيرهم مع المجريين. أنشأ زعماء القبائل المجرية وعشائرهم مراكز محصنة فى البلاد، وبقت قلاعهم بعدين مراكز للمقاطعات. تطور نظام القرى المجرية كله فى القرن العاشر.

بدأ فايس وتاكسوني، أميرا المجر، بتعديل هيكل السلطة. استقدما المبشرين المسيحيين لأول مرة وبنيا حصون. ألغى تاكسونى المركز القديم للإمارة المجرية (يمكن فى نهر تيسا العلوى) وسعى لإنشاء مراكز جديدة فى سيكشفهيرفار  و إسترغوم . كمان تاكسونى أعاد العمل بنظام الخدمة العسكرية القديم، و مش أسلحة الجيش، ونفذ عمليات إعادة توطين منظمة واسعة النطاق للسكان المجريين.

توطيد الدولة المجرية ابتدا خلال عهد غيزا . بعد معركة أركاديوبوليس ، الإمبراطورية البيزنطية بقت العدو الرئيسى للمجريين. التوسع البيزنطى هدد المجريين، نظر لتحالف الإمبراطورية البلغارية الأولى الخاضعة ساعتها مع المجريين. الوضع زاد صعوبةً بالنسبة للإمارة لما تحالفت الإمبراطورية البيزنطية مع الامبراطوريه الرومانيه المقدسة عام 972. سنة 973، شارك اثنا عشر مبعوث مجرى بارز، يُرجح أن غيزا قد عيّنهم، فى المجلس اللى عقده الإمبراطور أوتو الأول، إمبراطور الامبراطوريه الرومانيه المقدسة . أقام غيزا علاقات وثيقة مع البلاط البافاري، فدعا المبشرين و زوّج ابنه من جيزيلا، بنت الدوق هنرى التانى. غيزا، من سلالة أرباد، أمير المجريين الأعظم، اللى حكم جزء بس من الأراضى الموحدة، والحاكم الاسمى للقبائل المجرية السبع، كان يطمح لدمج المجر فى اوروبا الغربية المسيحية، و إعادة بناء الدولة حسب للنموذج السياسى والاجتماعى الغربى. بقا ابنه الاكبر، القديس ستيفن (إشتفان، ستيفن الاولانى ملك المجر )، أول ملك للمجر بعد هزيمة عمه كوبانى ، اللى ادعى كمان أحقيته بالعرش. و أنجز ستيفن توحيد المجر، وتأسيس الدولة المسيحية ، وتحويلها لملكية إقطاعية أوروبية.

### مسيحيه
[يسار|تصغير|أول دير بنديكتينى مجرى فى [دير بانونهالما الاقليمى|بانونهالما ، أسسه الأمير جيزا عام 996]]
كانت الدولة المجرية الجديدة على الحدود مع العالم المسيحى . من النص التانى من القرن العاشر الميلادي، المسيحية ازدهرت فى المجر مع وصول المبشرين الكاثوليك الألمان من شرق فرنسا . بين 945 و963، وافق شاغلو المناصب الرئيسية فى الإمارة ( الغيولا والهوركا ) على اعتناق المسيحية. سنة 973، تم تعميد غيزا الاولانى وجميع أفراد أسرته، وعُقد صلح رسمى مع الإمبراطور الرومانى المقدس أوتو الأول ؛ بس، ظل غيزا وثنى فى جوهره لحد بعد تعميده: فقد تلقى غيزا تعليمه على ايد ابوه تاكسونى كأمير وثنى . اتأسس أول دير بنديكتينى مجرى عام 996 على ايد الأمير غيزا. خلال عهد غيزا، تخلت الأمة نهائى عن نمط حياتها البدوي، و فى شوية عقود من معركة ليشفيلد، بقت مملكة مسيحية.

## تنظيم الدولة
يسار|تصغير|205x205بك| اوروبا عام 912
لحد عام 907 (أو 904)، الدولة المجرية كانت تحت حكم مشترك (يمكن مُقتبس من الخزر ). و كانت الملكية مُقسّمة بين الملك الدينى (تشير بعض المصادر لألقاب "أمير" أو " خان " )، أو كيندى ، والقائد العسكري، أو جيولا . ومش معروف أيٌّ من الدورين أُسند لأرباد و أيّهما لكورسان . ربما، بعد وفاة كيندى كورسان، التقسيم ده انتهى و أرباد بقا الحاكم الوحيد للإمارة. البيزنطى قسطنطين بورفيروجينيتوس أطلق على أرباد لقب " *هو ميغاس توركياس أركون* " (أمير توركيا العظيم)،  وحمل كل أمراء القرن العاشر اللى حكموا البلاد اللقب ده . حسب للأقدمية الأبوية، ورث اكبر أفراد العيلة الحاكمة الإمارة. من المحتمل أن أمراء المجر الكبار لم يتمتعوا بسلطة مطلقة، لأنه خلال الحملات العسكرية غرب وجنوب،قلت قوة الأمراء اللى كانت قوية فى البداية. كمان ، لا تشير السجلات لالأمراء الكبار فى النصف 1 القرن العاشر، باستثناء حالة واحدة، حيث اتذكر تاكسونى بصفته "دوق المجر" ( *تاكسيس-دوكس، دوكس توكسون* ) عام 947. ازداد دور القادة العسكريين ( *بولكسو ، ليل* ) أهمية. حمل أمراء سلالة أرباد أسماء تركية، زى ما هو الحال مع غالبية القبائل المجرية.

### القاب

* *كيندي* (فى المصادر العربية) أو *ميغاس أركون* (فى المصادر البيزنطية)، ريكس (فى المصادر اللاتينية)، الأمير الاكبر للمجريين (بعد سنه 907 م)
* *جيلا* أو *دجيلا* ( جيولا ) أو *ماغنوس برينسيبس* (فى المصادر الغربية)، القائد العسكرى  (الرتبة الثانية)،  الأمير الاكبر للمجريين 
* *هوركا* ، *خارخاس* ، القاضى  (الرتبة التالتة) 

## سكان
تتفاوت التقديرات حول حجم سكان المجر فى القرن العاشر الميلادي، حيث تتراوح بين 250 ألف و1.5 مليون انسان سنة 900 ميلادى. مافيش أدلة أثرية تُشير لأن النبلاء المجريين سكنوا قلاع فى القرن العاشر.  كشفت الحفريات الأثرية عن مبنى محصن واحد بس يرجع تاريخه لأواخر القرن التاسع (قلعة موسابورك ).  تُقدم الحفريات اللى اتعملت على مبانى من القرن الحداشر بس أدلة مؤكدة على بناء القلاع.  رغم ده ، قد تُشير نتائج الحفريات فى بورسود لأن رجال الدين والنبلاء سكنوا فى منازل حجرية من القرن العاشر.  ذكر الجغرافيون المسلمين أن المجريين كانو يسكنون الخيام.  مع الخيام، سكن عامة الناس فى مساكن محفورة فى الأرض، رغم وجود أدلة أثرية على ظهور أنواع من البيوت متعددة الغرف  ومنازل مبنية من الخشب والحجر. 

## نظريات تانيه
بعض المؤرخين بيعتقدو إن شعب الأمير أرباد كان بيتكلم لغات تركية، و إن المجريين (الماجيار) كانو موجودين فى الحوض من ستينات القرن السابع. وحجتهم الأساسية إن المقابر بتاعة الوافدين الجدد صغيرة قوي، وده بيدل إن عدد السكان ماكانش كفاية يخلى اللغة المجرية هيا اللغة السائدة فى المنطقة.

لكن واضح إن أرباد كان قائد قبيلة ميجير، و كان هيبقى موضوع معقد لو قبيلة ميجير نفسها كانت بتتكلم تركى بلغارى. [بحاجة لتوضيح]

و طبيعى ، أى حاجة ممكن تحصل فى حالة التعايش أو الاندماج بين الشعوب..

## شوف كمان

* الحكام المجريين
* قبائل المجر
* سبعة من زعماء المجريين
* الأساطير المجرية
* هونور وماجور
* تورول
* الكتابة المجرية القديمة

## مراجع

تصنيف:تاريخ المجريين