معبد العلوم المغاربى فى امريكا

[يسار|تصغير|350x350بك| الحاضرون فى 1928 معبد العلوم المغاربى فى امريكا فى شيكاجو. [نوبل درو على باللون الأبيض فى نص الصف القدامي.]]
**معبد العلوم المغاربى فى امريكا** هيا منظمة وطنية ودينيه أمريكيه اسسها نوبل درو على (اتولد باسم تيموثى درو) فى أوائل القرن العشرين. و استند فى ذلك لفرضية أن الأمريكيين الأفارقة هم من نسل الموآبيين و علشان كده فهم " مغاربيون " (يتقال عليهم  ساعات "الموريش" على ايد أتباعهم) حسب الجنسية ، والإسلام بالإيمان. قام على بتجميع عناصر من التقاليد الرئيسية لتطوير رسالة التحول الشخصى من فى التعليم التاريخى ، والفخر العرقى ، والارتقاء الروحى. كانت عقيدته تهدف كمان لتزويد الأمريكيين من أصل أفريقى بشعور بالهويه فى العالم وتعزيز المشاركة المدنيه.
تصغير|459x459بك| نوبل درو على
يُعتقد أن تيموثى درو اتولد فى 8 يناير 1886 فى ولاية نورث كارولاينا بالولايات المتحدة. تختلف المصادر فى ما يتعلق بخلفيته ونشأته: فقد ذكر أحدهما أنه ابن لعبدين سابقين تبنته قبيلة شيروكى ؛  آخر يصف درو بأنه ابن لأب مغربى مسلم و أم شيروكي. فى سنة 2014 ، حاول مقال فى *المجلة الإلكترونية للعرق والدين* ربط تيموثى درو ب واحد من توماس درو ، المولود فى 8 يناير 1886 ، باستخدام سجلات التعداد ، وبطاقة مسودة للحرب العالمية الأولى ، وسجلات دليل الشوارع.
تصغير|373x373بك| فضيلة الشيخ إ. ميلى إل فى صورة غير مؤرخة ،
تصغير|المعبد رقم 9 ، فى شيكاجو ، إلينوى

## اقتباسات

## مصادر

* على ، النبى الكريم درو (1928). *القرآن الكريم لمعبد العلوم المغاربى فى أمريكا*
* عبادات ، فتحى على (2014). ["قبل فاس- حياة و أزمنة درو على 1886-1924"](http://www.raceandreligion.com/JRER/Volume_5_(2014)_files/Abdat%205%208.pdf) ، *مجلة العرق والعرق والدين* ، 5: 1-39.
* أبو شوك ، أحمد الاولانى (1997). "مبشر سودانى لامريكا" ، *سودانيك افريقيا* ، 9: 137 - 191.
* أهلستروم ، سيدنى إى (2004). *تاريخ دينى للشعب الأمريكي* ، الطبعة التانيه ، مطبعة جامعة ييل ، .
* بلاكمور ، جيروم ؛ يولاندا مايو جليندا بلاكمور (2006). "African-American and Other Street Gangs: A Quest of Identity (Revisted)"، *Human Behavior in the Social Environment from an African-American Perspective* ، Letha A. See، ed.، The Haworth Press .
* *شيكاجو ديفندر* (1929). "درو على ،" نبى عبادة المور ، يموت فجأة "، 27 يوليه ، 1929 ، الصفحة 1.
* *شيكاجو تريبيون* (مايو 1929). "رئيس الطائفة استحوذ على الكتير من القوة ، كما يقول الشهود" ، 14 مايو 1929.
* *شيكاجو تريبيون* (سبتمبر 1929). "الاستيلاء على 60 بعد ذلك. مأساة عبادة جانبية" ، 26 سبتمبر 1929 ، ص.&nbsp;1.
* مجموعة غيل ، "تيموثى درو" ، *القادة الدينيون فى أمريكا* ، الطبعة التانيه ، 1999 ، مركز موارد السيرة الذاتية. فارمنجتون هيلز ، ميشيجان: طومسون جيل ، 2007.
* جارديل ، ماتياس (1996). *باسم إيليا محمد* . مطبعة جامعة ديوك ، .
* 978-0195160246
* جوميز ، مايكل أ. (2005). ''الهلال الأسود: تجربة و إرث المسلمين الأفارقة فى الأمريكتين'' ، مطبعة جامعة كامبريدج ، .
* هام ، مارك س. (2007). *[http://www.ncjrs.gov/pdffiles1/nij/grants/220957.pdf تجنيد الإرهابيين فى المؤسسات التعديلية الأمريكية: التقرير النهائى لدراسة استكشافية للجماعات الدينية غير التقليدية]* ، وزارة العدل الامريكانيه ، ديسمبر 2007 ، رقم الوثيقة: 220957.
* *هارتفورد كورانت* (1930). "رئيس طائفة دينية حكم عليه بالقتل" ، 19 ابريل ، 1930 ، ص.&nbsp;20.
* ليبى ، تشارلز هـ. (2006).*الإيمان بأمريكا: التغييرات ، التحديات ، الاتجاهات الجديدة* ، ناشرو برايجر ، .
* ماين ، فرانك (2006). *شيكاجو صن تايمز* 25  يونيه 2006 ، ص. أ 03.
* ماكلاود ، أمينة (1994). *الإسلام  الامريكانى الأفريقي* ، روتليدج.
* مياكاوا ، فيليسيا م. (2005). **[https://books.google.com/books/about/Five_Percenter_Rap.html?id=RYDz9CzQtAQC%7CFive Five Percenter Rap: God Hop's Music و Message و Black Muslim Mission]** ، مطبعة جامعة إنديانا ، بلومنغتون ، إنديانا ، .
* نانس ، سوزان. (2002). "الاحترام والتمثيل: معبد العلوم المغاربى ، المغرب والثقافة العامة للسود فى شيكاجو فى 1920s" ، *American Quarterly* 54 ، لا. 4 (ديسمبر): 623-659.
* ناش ، جاى روبرت (1993). *الموسوعة العالمية للجريمة المنظمة* ، مطبعة دا كابو ، .
* النشاشيبى ، رامى (2007) "تراث بلاكستون ، الإسلام وصعود كوزموبوليتية الغيتو" ، *النفوس* ، المجلد 9 ، العدد 2 ابريل ، 2007 ، الصفحات 123-131.
* Paghdiwala، Tasneem (2007)، "The Aging of the Moors" ، *Chicago Reader* ، November 15، 2007، Vol 37 No 8.
* Perkins ، William Eric (1996) *Droppin 'Science: Critical Essays on Rap Music and Hip Hop Culture* ، مطبعة جامعة تمبل.
* براشاد ، فيجاى (2002). *كان الجميع يحارب الكونغ فو: الروابط الأفرو آسيوية و أسطورة النقاء الثقافي* ، مطبعة بيكون ، .
* سكوبينو ، إيه جيه جونيور (2001). "Moorish Science Temple of America" ، in *Organizing Black America: An Encyclopedia of African American Association* ، Nina Mjagkij، ed.، Garland Publishing، p.&nbsp;346.
* شيب ، ER (1985). "Chicago Gang Sues to be Recognition as Religion"، *The New York Times* ، December 27، 1985، p. أ 14.
* تيرنر ، ريتشارد برنت (2003). *الإسلام فى التجربة الأفريقية الأمريكية* ، مطبعة جامعة إنديانا ، .
* *واشنطن بوست* (1929). "ثلاث وفيات فى مؤامرة المتعصبين" ، 27 سبتمبر 1929 ، ص.&nbsp;2.
* ويلسون ، بيتر لامبورن (1993). *الانجراف المقدس: مقالات عن هوامش الإسلام* ، كتب أضواء المدينة ، .

## روابط برانيه

* الموقع الرسمي
* مكتب دخليقات الفدرالى على معبد العلوم المغاربى فى أمريكا

تصنيف:طوايف اسلاميه
تصنيف:اسلام
تصنيف:مذاهب اسلاميه