open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ارام بن سام

**Aram** ( Hebrew *آرام* ) هو ابن سام ، ووفق لجدول الأمم فى سفر التكوين 10 من الكتاب المقدس العبرى ، و أب عوص وحول وجاثر وماش أو مشيك. يذكر سفر أخبار الأيام آرام وعوص وحول وجاثر وماش كأحفاد لسام،  رغم عدم التصريح صراحه بأن آرام هو والد الأربعه التانيين.

ل تم فى العاده اعتبار آرام فى الكتاب المقدس العبرى ، زى ما هو الحال فى كتابات فلافيوس يوسيفوس ، يعتبر السلف المسمى للشعب الآرامى فى سوريا القديمه.
[بديل=A map of the area between the tigris and euphrates rivers.|يسار|تصغير|251x251بك|يتدفق نهرا [نهر الفرات|دجلة والفرات (من أعلى اليسار لأسفل اليمين) من آرارات ( تركيا ) عبر آرام ( سوريا )، لآشور ( العراق )، بعدين لالخليج الفارسى .]]
[بديل=A harran in padan-aram.|يسار|تصغير|250x250بك|المدن السورية فى الألفية التانيه قبل الميلاد (من اليسار فى اتجاه عقارب الساعة): [اوغاريت|أوغاريت ، إيبلا ، حلب (حلب)، حاران (حران) ومارى .]]

## كتاب القسمه (اليوبيلات)
وفق *[[كتاب اليوبيلات|لكتاب اليوبيلات]]* (9: 5،6)، حصة الأرض اللى يرثها نسل آرام بتشمل كل الأرض بين نهرى دجلة والفرات "ل الشمال من الكلدانيين لحدود جبال أشور و أرض عرار ".

"جبال آشور فى الشمال، وكل أرض عيلام وآشور وبابل وسوزان وماداي" ( بلاد فارس وآشور وبابل وميدى ، أى الميديين ولاد  ماداى ) كانت مخصصه لولاد  سام (يوبيل 8: 21)، وبما يتفق مع بيان *كتاب اليوبيلات* عن آرام، كان الآراميون تاريخيا هم السائدون فى الشمال هنا، وتحديدا وسط سوريا ،  كانت الآرامية هيا اللغة المشتركة ، أو اللغة المشتركة، قبل ظهور المسيحية.

## قدم الإشارات التاريخية لشعب آرام
يظهر الاسم الجغرافى *أ-را-مو* فى نقش فى إيبلا يُدرج الاسامى الجغرافيا، ومصطلح *أرمي* ، و هو المصطلح الإبلائى لمنطقة حلب المجاوره، يظهر بشكل متكرر فى ألواح إيبلا (حوالى 2300 قبل الميلاد). نقوش نارام سين الأكادى ، باللغة الأكدية، ربطت ارتباط وثيق *بين عرمان* (أى حلب) و إيبلا. تذكر  واحده من سجلات نارام سين (القرن التانى والعشرين) أنه استولى على "دوبول، إنسى *آرا-مي* " (يظهر ان *آرامي* شكل مضاف )، خلال حملة ضد سيموروم فى الجبال الشمالية.

وقد ظهرت إشارات مبكرة تانيه لمكان أو شعب "آرام" فى أرشيفات مارى (حوالى 1900 قبل الميلاد) وأوغاريت (حوالى 1300 قبل الميلاد).

أشار تغلث فلاصر الأول (حوالى 1100 قبل الميلاد)، فى انطباعاته عن سجلاته اللاحقة، لالآراميين: "لقد عبرت نهر الفرات 28 مرة، مرتين  سنة  واحد، فى ملاحقة الآراميين أخلامو " ( kur *Aḫ-la-me-e* kur *Ar-ma-a-ia* meš ).

وممكن تكون هناك كمان مدينة تدعى *أرمان* شرق نهر دجلة .

كان إله العاصفة السامى ، حداد ، راعى لكل من آرام و أوغاريت. و كان ملك آرام (سوريا) اسمه بن حداد (بالإنجليزية: *ابن حداد* ؛ وبالآرامية: *بار حداد* ).

تصنيف:شخصيه تاريخيه
طوبيا (ابن طوبيا)

[تصغير|فرانشيسكو بوتيتشيني : ''رؤساء الملائكة الثلاثة ميخائيل ورافائيل وجبرائيل يقودون توبياس'' ، 1470، [معرض اوفيزى|معرض أوفيزي ، فلورنسا]]
[تصغير|[توبياس والملاك (لوحه )|توبياس والملاك (فيروكيو)]]
[تصغير|يعود توبياس [روفائيل|ورافائيل إلى منزلهما بالسمكة.]]
**طوبيا** ( **Tobias** **طوبيا** ( *[[يهوه]] ثروتي* ) - شخصية توراتية من *[[سفر طوبيا]]* . ينتمي إلى سبط نفتالي

## طوبيا في سفر طوبيا
ظل طوبيا الشيخ (طوبيت)، خلال أسره الآشوري في نينوى، وفيا لإلهه، ومتاز بحبه لقريبه . حتى في المحن، لم يفقد إيمانه بالله. رافق رئيس الملائكة رافائيل ابنه طوبيا الشاب وحماه في رحلة، وتعرّف على زوجته المستقبلية سارة (ابنة إدنا ). كما رافق كلب طوبيا الشاب وحماه.

لقد بلغ الأب والابن شيخوخه ناضجه ومباركه.

تُميّز ترجمات الكتاب المقدس الكاثوليكية الرومانية بين الأب طوبيا والابن طوبيا. أما الترجمات البروتستانتية، مثل ترجمة لوثر للكتاب المقدس، فتستخدم الاسم العبري *طوبيا* في كلتا الحالتين.

## يعبد
غالبًا ما يصور طوبيا في الأيقونات كمسافر برفقة رئيس الملائكة رافائيل، أو في وداع رئيس الملائكة لعائلته. وهو شفيع الحجاج والمسافرين ومن يعانون من أمراض العيون. يُحتفل بعيده في 13 سبتمبر .

يُصور والده طوبيا وهو يدفن الموتى أو يشفى من عمىه (بمرارة السمك) . طوبيا هو شفيع حفاري القبور.

تصنيف:الكتاب المقدس
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
لامباداريوس

**لامباداريوس** **lampadarius** ، جمع *لامباداري* ، من اللاتينية *لامبادا* ، من اليونانية القديمة "لامباس" (λαμπάς) ( شمعة )، كان عبد يحمل المشاعل أمام القناصل والأباطره وغيرهم من المسؤولين ذوي المكانة الرفيعة، سواء في أواخر الجمهورية الرومانية أو في عهد الإمبراطورية. *لامباداريوس* في فترة ما بعد بيزنطة يشير إلى قائد الجوقة الثانية (على اليسار) من المنشدين في طقس الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية .

## لامباداريوس في المسيحيه
لا يبدو أن هناك سبب خاص لإضفاء أي طابع كنسي على اللامباداريين، على الرغم من أن وظائفهم كانت تقلد من قبل المساعدين ورجال الدين الآخرين اللى سبقوا الأسقف أو المحتفل، حاملين المشاعل في أيديهم، في الموكب المهيب إلى المذبح وفي المواكب الأخرى.

في الكنيسة الأرثوذكسيه اليونانية، يعدّ " *لامباداريوس* " لقب ( أوفيسيوم ) من وظائف رجال الدين الأدنى، يمنح للثاني في رتبة مرتل ، أي رئيس جوقة المرتلين اليسرى. وفي بطريركية القسطنطينية المسكونية، يكون "لامباداريوس" مسؤول كمان عن تعليم الترانيم لرجال الدين الآخرين. وعاده ما يكون "لامباداريوس" مرشح للترقية إلى مرتل أول ( *بروتوبسالتيس* ). كمان يحق له أن يكون شاهد على مختلف أعمال الكنيسة المهمة.

تصنيف:مسيحيه
تصنيف:القاب كنسيه
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
بيت اجوسى

**بت اجوسى** أو **بت أجوشى** **Bit Agusi** or **Bit Agushi** (وتكتب كمان **بيت أجوس** ) كانت دولة آرامية سورية حثية قديمه، أسسها جوسى من ياخان في بداية القرن التاسع قبل الميلاد. وقد شملت مدن أرباد ونامبيجي (نامبيغو) وبعدها حلب كانت أرباد عاصمة مملكة الدولة. امتدت بت أغوسي من منطقة أعزاز شمالا إلى حماه جنوبا.

## التسلسل الزمنى
وفق لدانيل خان، كانت هناك سبع مراحل من تاريخ بيت أجوسي في شمال سوريا في القرنين التاسع والثامن قبل الميلاد.

* المرحلة الأولى (858-842 قبل الميلاد تقريبا). في بداياتها، بدت بيت أغوسي خالية من التحالفات السياسية مع جيرانها. خضع آرامي، ثاني ملوك بيت أغوسي، لآشور بحرية سنة 858 قبل الميلاد، إلى جانب العديد من حكام المنطقة، بما في ذلك جنوب الأناضول.
* المرحلة الثانية (841-823 قبل الميلاد). فترة خضوع بيت أغوسي لآشور.
* المرحلة الثالثة. حوالي سنة 823 قبل الميلاد، أو ربما بعد ذلك بقليل، قاد بيت أغوسي تحالف محلي معارض للهيمنة الآشورية، وحصل على الاستقلال.
* المرحلة الرابعة. بعد ذلك بوقت قصير، أصبحت آرام دمشق هي المهيمنة في المنطقة؛ واستمر هذا حتى ما قبل سنة 805 قبل الميلاد. برز حزائيل ، ملك آرام دمشق.
* المرحلة الخامسة (حوالي 800-754 قبل الميلاد). في هذه الفترة، نشأت مملكة حماة ولواش في الجنوب، بينما برزت مملكة أورارتو في الشمال. كانت آشور أضعف في ذلك الوقت.
* المرحلة السادسة (754-744 ق.م). في ذلك الوقت، برزت مملكة بيت أغوسي (المعروفة الآن بمملكة أرباد) وسيطر على حماة، أو كانت على علاقة وثيقة بها. كمان عقدت معاهدة سفري في ذلك الوقت بين بار-جاياه، ملك كتك، وماتي-إيلو، ابن أتارسومكي ، ملك أرباد.
* المرحلة السابعة (743-740 ق.م). تقلصت بيت أغوسي إلى مستوى مقاطعة آشورية.

## مراجع

تصنيف:تاريخ سوريا القديم
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
امبراطورية تدمر

**إمبراطورية** تدمر <Palmyrene Empire هى دوله انفصلت عن الإمبراطورية الرومانية لفترة قصيرة نتيجة لأزمة القرن الثالث الميلادي . اتسمت تيمنًا بعاصمتها تدمر ، وضمت المقاطعات الرومانية في سوريا وفلسطين والعربية البتراء ومصر ، بالإضافة إلى أجزاء كبيرة من آسيا الصغرى .

حكمت الملكة زنوبيا إمبراطورية تدمر، وصيه رسميا على ابنها فابالاثوس ، اللى ورث العرش سنة 267 وهو في العاشرة من عمره. في سنة 270، غزت زنوبيا بسرعة معظم الشرق الروماني، محاوله الحفاظ على علاقاتها بروما كقوة شرعية. في سنة 271، طالبت باللقب الإمبراطوري لنفسها ولابنها، وخاضت حرب قصيرة مع الإمبراطور الروماني أوريليان ، اللى غزا تدمر وأسر زنوبيا. بعد سنه، ثار التدمريون، مما دفع أوريليان إلى هدم تدمر.

على الرغم من قصر مدة وجودها، تذكر إمبراطورية تدمر بأنها حكمتها إحدى أكثر النساء طموح وقوة في العصور القديمة. كما تشيد بها سوريا الحديثة، حيث تلعب دور هام كرمز للقومية السورية .
تصغير|199x199بك|فابالاثوس (يمين) ملكًا على وجه عملة أنطونيوس . إلى اليسار، أوريليان في صورة أغسطس على الوجه الآخر.
يمين|تصغير|فابالاثوس في صورة أغسطس، على وجه أنطونيوس.
تصغير|زنوبيا في صورة أوغستا، على وجه أنطونيوس.

تصنيف:تاريخ الشام القديم
تصنيف:تاريخ الشام
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
كانتور

**الكانتور او المنشد** **cantor** or **chanter** هو شخص يقود الناس في الغناء أو أحيانا في الصلاة . يشير مصطلح **"المنشد"** كمهنه عموما إلى من يقودون جماعه يهوديه، مع أنه ينطبق كمان على المنشد الرئيسي أو قائد الجوقة في السياقات المسيحيه. في العبادة اليهودية الرسميه، ينشد المنشد منفرد مقاطع أو مقاطع تستجيب لها الجوقة أو الجماعة.

## ملخص
المصطلح نفسه مشتق من الكلمة اللاتينية "مغنى"،  على الرغم من أنه يستخدم بشكل متكرر لترجمة مجموعة من المصطلحات المكافئة في لغات تانيه، زى زعيم الغناء على قارب تشوندان فالام التقليدي أو قارب الثعبان في ولاية كيرالا .

## دور الكانتور

### اليهوديه
في اليهودية ، يغني المنشد ويقود المصلين في الصلاة خلال الخدمات الدينيه. ويطلق عليهم أحيانا اسم " ''حزان"'' ، وهو المصطلح العبري للدور. وغالبا ما ينحدرون من سلالة طويله من المنشدين في عائلاتهم؛ إذ يولدون بموهبة طبيعية في الغناء بنطاق صوتي واسع.

يعد دور المنشد المحترف محوريا بشكل خاص في اليهودية الإصلاحية والمحافظة، حيث يعمل كرجال دين في جماعاتهم. ترسم اليهوديه الإصلاحيه والمحافظه منشدين من المعاهد الدينية. يخضع المنشد لسنوات من التعليم الديني المكثف، على غرار ما يخضع له الحاخام ، لكي يعترف به رسميا على هذا النحو.

لا تسمح اليهودية الأرثوذكسية إلا للرجال بأن يكونوا منشدين، مع أن المنشدين المحترفين أقل شيوع في اليهودية الأرثوذكسية. عاده ما يمنح أعضاء الجماعة شرف قيادة الجماعه في الصلاة، دون أي تدريب رسمي. عاده ما يرى المنشدون المحترفون فقط في التجمعات الكبيره أو في المناسبات الخاصة، زى الأعياد اليهودية .

غالبا ما يطلق على المنشدين في المجتمعات السفاردية اسم *"بايتان"،* ويتم توظيفهم بشكل متزايد لدورهم داخل المعابد اليهودية السفاردية، بدل من كونهم أعضاء في المجتمع يتولى هذا الدور.

### الإسلام
في الإسلام، يتم تنفيذ دور المنشد من قبل مؤذن معين، واللى يدعو الأذان في الإسلام للصلاة، واللى يعمل كرجال دين في جماعاتهم ويؤدي جميع الطقوس الوزارية كأئمة .

### المسيحيه
الكانتور في المسيحية هو مسؤول كنسى يقود الموسيقى الليتورجيه. في بعض المذاهب المسيحيه، يطلق على المنشد الرئيسي اسم "القائد" ، ويساعده مساعد . في الكنيسة اللوثرية ، الكانتور هو كبير الموسيقيين في رعية أو مدينة معينة، ومن الأمثلة البارزة على ذلك يوهان سيباستيان باخ .

في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية ، البروتوبسالتيس هو قائد الجوقة اليمنى، واللامباداريوس هو قائد الجوقة اليسرى. يجب أن يكون كلاهم على دراية بالتدوين الموسيقي البيزنطي .

## شوف

* كانتور في اليهودية الإصلاحية
* الصلاة اليهودية
* ترنيمة

تصنيف:اديان
تصنيف:مزيكا
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
بت باهيانى

**بت باهيانى**  **Bit Bahiani ** كانت مملكه مدينة-دولة آراميه مستقله (حوالي 1200 - 808 قبل الميلاد) عاصمتها غوزانا( تل حلف حاليا). حكمها الملك كابارا . وحكمها خمس ملوك وأربع حكام على الأقل قبل أن تفقد اسمها في الاستخدام.
تصغير|بيت باهياني وممالك آرامية معاصرة أخرى في القرن العاشر/التاسع قبل الميلاد

## مراجع

تصنيف:تاريخ سوريا القديم
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
بيت زمانى

**بيت زماني** **Bit-Zamani** دولة آرامية قديمه شمال بلاد ما بين النهرين ، تقع ضمن منطقة طور عابدين الجبليه. في بيت زماني كانت تقع مدينة آميدا (أميدو، ديار بكر حاليا). كانت إحدى الدول الآرامية الأربع اللى تحد آشور . أما الدول الأخرى فهي بيت حالوبي ، وبيت باهياني ، ولقية . وبحلول القرن التاسع قبل الميلاد، فقدت جميعها أمام آشور.

## الحكام

* آمي-بالي (تحت حكم أسورناصربال الثاني)
* إيلانو (تحت حكم أسورناصربال الثاني)

## اقاليم

* دامداموسا مدينة محصنة استولى عليها آشور ناصربال الثاني قبل مهاجمة عمادية.
* آميدي عاصمة إيلانو.
* سينابو
* تيدو
* توشان

تصنيف:تاريخ سوريا القديم
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
الجيم الصعيديه

**الجيم الصعيديه** هى جيم بتتنطق دال يعنى مثلا جمل بتتنطق دمل ومنطقه الصعيد مشهوره بانها بتنطق الجيم دال وطريقه نطق الجيم دال مش موجوده فى اى مكان فى الشرق الاوسط غير فى الصعيد.

## سبب التسميه
اتسمت بالجيم الصعيديه لانها موجوده فى صعيد مصر بس ومش موجوده فى اى مكان تانى فى الشرق الاوسط.
## سبب النطق
الجيم الصعيديه اللى هى نطق الجيم دال هى بسبب تأثير لهجات اللغه القبطيه على اللغه العربيه فى مصر وخاصه الصعيد.

اهل الصعيد فضلوا يتكلموا باللغه القبطيه فتره كبيره لحد القرن 15 الميلادى خاصه ريف الصعيد وده اتسبب فى صعوبه عندهم فى نطق بعض الحروف زى ما هى موجوده فى اللغه العربيه ومنها حرف الجيم اللى نطقوه دال وغيرها كتير والمقريزى وهو مؤرخ مصرى مشهور وهو عاش فى القرن الخامس عشر الميلادى قال فى كتبه ان ناس كتير فى الصعيد فى زمنه كانوا بيتكلموا اللغه القبطيه لدرجه ان فيه ناس وخاصه النساء فى الصعيد مبيعرفوش يتكلموا اللغه العربيه خالص.

## طريقه النطق
الجيم الصعيديه بتعتمد على ابدال صوت الجيم بالدال والصوتين ليهم صفتي الانفجار والجهر بس بيختلفوا في مكان خروج الصوت. صوت الجيم بيطلع لما وسط اللسان يلمس وسط سقف الحلق اما صوت الدال بيطلع لما طرف اللسان يلمس وراء السنان اللي فوق. ولما اللسان يتحرك لقدام كده الصوت بيطلع د بدل ج يعني الشخص ممكن يقول "دمل" بدل "جمل" وهكذا.
## مصادر

تصنيف:لغات
حكام صعيد مصر فى عصور ما قبل التاريخ

## حكام صعيد مصر في عصور ما قبل التاريخ

تصنيف:مصر القديمه
تصنيف:جغرافيا مصر القديمه
تصنيف:CS1 الألمانية-language sources (de)
ميمى فؤاد

**ميمى فؤاد** رقاصه ومطربه مصريه ، كانت تعمل في فرقة محمود شكوكو.

يقال انها كانت أول محبوبة وكمان زوجه لعبد الحليم حافظ ، وكمان احتمال انجبت منه بنت .

تصنيف:رقاصات مصريات
تصنيف:رقاصات شرقيات مصريات
حصن حتا

**حصن حتا** قلعه تاريخيه ومكان سياحى موجود فى قرية حتا الإماراتيه، واللى بتبعد حوالى 130 كيلومتر جنوب غرب مدينة دبى. اتبنت سنة 1896 على ايد الشيخ مكتوم بن حشر آل مكتوم، و كانت بتستخدم كمبنى دفاعى وفى نفس الوقت للسكن، واتعملت من طوب اللبن. كان المبنى دفاعى وسكنى فى نفس الوقت، واستخدم فى بناؤه طوب اللبن والصخور الجبلية، والسقف اتعمل من جذوع وسعف النخيل.
left|تصغير|حصن حتا

## مصادر

تصنيف:الامارات
عقدة المسيح

تصغير|200x200بك|القدس
**عقدة المسيح**  والمعروفه كمان باسم **عقدة المنقذ** أو **عقدة المخلص** هي حالة ذهنيه يعتقد فيها الشخص بأنه المسيح أو المنقذ، أو أنه سيقدر له أن يكون المنقذ.

مصطلح عقدة المسيح لم يتم إدراجه في الدليل التشخيصي و الإحصائي للاضطرابات العقلية ( DSM ) ،حيث أن عقدة المسيح ليست مصطلح طبى ولا هي اضطراب قابل للتشخيص، ومع ذلك، فإن أعراض هذه العقده مشابهه لتلك اللى توجد في الأفراد اللى يعانون من أوهام العظمة. حيث أن هذا النوع من الاعتقاد الوهمي غالبا ما يوجد في المرضى اللى يعانون من الاضطراب ثنائي القطب وانفصام الشخصية.

يمكن اعتبار عقدة المسيح عند ظهورها في شخص متدين بعد زيارة دينية للقدس على أنها نوع من أنواع الذهان المعروف باسم متلازمة القدس.

تصنيف:مصطلحات
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
الوحده السياسيه الاولى فى مصر

**الوحده السياسيه الاولى فى مصر** هى اول اتحاد تاريخى بين الشمال و الجنوب فى مصر فى دوله واحده تحت حكم مركزى و اتحققت الوحده دى سنة 4241 قبل الميلاد لما اهل الشمال اخضعوا اقاليم الجنوب كلها و سيطروا عليها و اقاموا حكومه موحده عاصمتها هليوبوليس (عين شمس دلوقتى) و بكده تم انشاء اول دوله مركزيه فى التاريخ الانسانى.

## نشأة الاقاليم المستقله
بعد ما نزل المصريين وادى النيل و اشتغلوا بالزراعه، بدأت تتكون القرى على ضفاف النهر، تعاون السكان فى زراعه الاراضى و تنظيم شؤون حياتهم. و مع مرور الوقت، اتطورت القرى لمدن اكبر بتضم الاسواق و المعابد و مراكز الصناعات، و ظهرت فى كل مدينه معبودات خاصه بيها، استمدها الناس من مظاهر الطبيعه زى الشمس و النيل و الحيوانات و الطيور.

و مع ازدهار العمران و تزايد السكان، القرى و المدن انضم لبعضها و كونت اقاليم مستقله اتعرفت باسم المقاطعات. و كان لكل اقليم حاكم و معبود خاص و جيش بيدافع عنه. وصل عدد الاقاليم حوالى 22 اقليم فى الجنوب و 20 اقليم فى الشمال.

## تحقيق الوحده السياسيه الاولى
نتيجة لطموح المصريين القدماء فى انهاء الانقسام بين الاقاليم، ظهرت الدعوه لتوحيد البلاد تحت سلطه واحده قويه. اهل الشمال وصلوا اقاليم الجنوب لغاية ما اخضعوها كلها و سيطروا عليها و نجحوا فى اقامة اول حكومه مركزيه بتشمل البلاد كلها سنة 4241 قبل الميلاد.

بقت هليوبوليس (عين شمس دلوقتى) عاصمه للدوله الموحده و بكده اتحققت اول وحده سياسيه فى تاريخ مصر و العالم و اتعمل اول نظام حكم مركزى فى مصر القديمه.

## نهاية الوحده السياسيه الاولى
فى اواخر عهد حكومه هليوبوليس، اتعرضت البلاد لحاله من الانقسام و الانشقاق، فرجعت الاقاليم تتقسم بين حكومتين واحده فى الشمال و التانيه فى الجنوب. و برغم كده فضل تأثير الوحده الاولى فى وجدان المصريين، و مهد الطريق عشان تتحقق الوحده القوميه الكبرى سنة 3200 ق.م على ايد الملك مينا مؤسس الدوله المصريه القديمه.
## مصادر
تصنيف:مصر القديمه
تصنيف:مصر
البواب

**البواب** (مؤنث البوابة ; جمع البوابين) هو نوع من الحراس اللى بيشتغل كحارس للعمارات و المبانى. بتتمثل مهمه البواب فى مراقبه مدخل البيت او المبنى اللى بيشتغل فيه و القيام بشويه مهام و خدمات للسكان و توصيل الطلبات للسكان.

## البوابين فى مصر
فى مصر، فى العاده بيكون البوابين ذكور واحيانا ستات. تاريخيا البوابين كانو من الصعيد بسبب الفقر الشديد فى الصعيد. اما دلوقتى بعض المبانى ابتدت فى الاستعانه بشركات امن خاصه توفر حراس بزى رسمى.

## شوف كمان
* الخادمه الصعيديه
## مصادر

تصنيف:مهن
اريز ايفانز

**أريز إيفانز** (أو رايس إيفانز؛ 1607–حوالى 1660) مدعى نبوه ومتعصب ويلزى.

## حياته
اتولِد إيفانز حوالى سنة 1607 فى أبرشية لانجليين وتدرب على ايد خياط فى ريكسهام. وقت إقامته فى ويلز، رأى رؤى و أحلام نبوية، واللى تعززت لما ذهب للندن فى سنة 1629. وفى لندن، بذل جهود عبثية لتحذير الملك تشارلز الأول من المخاطر اللى قد يتعرض لها، لكنه نجح فى إخبار إيرل إسيكس وجه لوجه بترقياته المستقبلية.  بقا إيفانز مهتم بالطوايف المتنوعة اللى ازدهرت فى ظل الحرية الجديدة اللى منحها حكم تشارلز الأول، وعارض معظمها، و بالخصوص مبادئ الملكية الخامسة.

قُبض عليه واتسجن فى سنة 1650 بالتقريب  فى سجن نيوجيت بتهمة انتحال شخصية المسيح.

## شوف

* الأشخاص اللى ادعوا أنهم يسوع

تصنيف:صفحات بيها بيانات ويكى بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P106
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P551
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P570
تصنيف:وفيات 1660
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P569
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
شعر شايب

يعتبر **شيب الشعر** ، المعروف كمان باسم **الشيب** ، **أو الشعر الرمادى** ، أو **عدم ثبات الشعر** ، هو فقدان تدريجي للتصبغ في الشعر، مما يؤدي في النهاية إلى تحول الشعر إلى اللون الرمادي أو الأبيض واللى يحدث عاده بشكل طبيعي مع تقدم الأشخاص في السن .

## ملخص
عاده ما تحدث تغيرات لون الشعر بشكل طبيعي مع التقدم في السن، حيث يتحول الشعر في النهاية إلى اللون الرمادي وبعدها الأبيض. يبدأ فى العاده في أوائل إلى منتصف العشرينات لدى الرجال، وأواخر العشرينات لدى النساء. يظهر الشيب لدى أكثر من 60% من الأمريكيين في سن الأربعين. ويبدو أن سن ظهور الشيب يعود بشكل شبه كامل إلى العوامل الوراثية . أحيانا يولد الناس بشعر رمادي لأنهم يرثون هذه السمة.

الترتيب اللى يحدث فيه الشيب عادة هو: شعر الأنف، شعر الرأس، اللحية، شعر الجسم، الحاجبين. &#x5B; *[[ويكيبيديا:امكانية التحقق|<span title="The material near this tag failed verification of its source citation(s). (October 2024)">فشل التحقق</span>]]* &#x5D;

الشيب هو عملية تدريجيه؛ وفق لدراسة أجرتها شركة لوريال ، فإن 74% من الأشخاص اللى تتراوح أعمارهم بين 45 و65 سنه كان لديهم بعض الشعر الرمادى، يغطي في المتوسط 27% من رؤوسهم، وحوالي 1 من كل 10 أشخاص لم يكن لديهم شعر رمادي حتى بعد سن الستين.

لا ينتج الشعر الرمادي أو الأبيض عن صبغة رمادية أو بيضاء حقيقية، بل عن نقص في الصبغة والميلانين. أما الشعر الشفاف فيبدو رمادي أو أبيض بسبب انعكاس الضوء عنه.

ثبت أن دواء إيماتينيب المضاد للسرطان يعكس عملية الشيب. ومع ذلك، فهو مكلف وله آثار جانبية خطيرة محتملة زى احتباس السوائل ، ونزيف الجهاز الهضمي ، وقمع نخاع العظم ، ومشاكل الكبد ، وفشل القلب ، لذلك ليس من العملي استخدامه لتغيير لون شعر الشخص. ومع ذلك، إذا أمكن اكتشاف آلية عمل إيماتينيب على الخلايا الجذعية الصباغية، فمن الممكن تطوير دواء بديل أكثر أمان وأقل تكلفة في يوم من الأيام. لم يُعرف بعد ما إذا كان إيماتينيب له تأثير على الكاتالاز، أو ما إذا كان عكسه لعملية الشيب يرجع إلى شيء آخر.

## شوف

* متلازمة مارى انطوانيت
* الشيب المبكر للشعر

تصنيف:مصطلحات
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
متلازمة مارى انطوانيت

**كانيتيز سوبيتا**
**Canities subita ** ، وتسمى كمان **متلازمة ماري أنطوانيت** أو **متلازمة توماس مور** ، هي حالة مزعومه يتحول فيها الشعر إلى اللون الأبيض بين عشية وضحاها بسبب الإجهاد أو الصدمه. تأتي الأسماء التافهة من حالات محددة في التاريخ بما في ذلك حالة الملكة ماري أنطوانيت ملكة فرنسا اللى لوحظ أن شعرها تحول إلى اللون الأبيض الصارخ بين عشية وضحاها بعد أسرها في أعقاب هروبها المشؤوم إلى فارين خلال الثورة الفرنسية . كمان تم تسجيل حالة أقدم لشعر السير توماس مور اللى تحول إلى اللون الأبيض في الليلة اللى سبقت قطع رأسه. وعلى الرغم من توثيق عدد من حالات الشيب السريع للشعر، إلا أن التغيرات المرضية الفسيولوجية الأساسية لم تتم دراستها بشكل كافٍ.

افترض الباحثون أن هذه المتلازمة هي أحد أشكال داء الثعلبة البقعية المنتشر، أو تساقط الشعر المناعي الذاتي غير التندبي، اللى يؤثر بشكل انتقائي على جميع الشعيرات المصبوغة، تارك الشعر الأبيض فقط. يحدث تساقط الشعر بسبب ارتفاع مستويات التوتر العاطفي، مما يؤدي بدوره إلى انخفاض تصبغ الشعر. وتُشكل هذه الظاهرة أساس معظم استخدامات هذه الفكرة في الأعمال الروائية. وقد وجد أن بعض الشعيرات يمكن أن تستعيد لونها عند تخفيف التوتر.

تم تمثيل ادعاء تانى مسجل مبكر للتبييض المفاجئ للشعر في التلمود في قصة عالم يهودي، إليعازار بن عزريا ، اللى أصيب بشعر أبيض مفاجئ في سن 17 عامًا، ظاهريا بسبب دراسته القوية. تم توثيق حالة معاصرة من التبييض السريع للشعر في المجلة الطبية *أرشيف الأمراض الجلدية* في سنة 2009.

## شوف

* شعر شايب
* الشيب المبكر للشعر

تصنيف:امراض
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
الشيب المبكر للشعر

**الشيب المبكر** هو عملية تحول الشعر إلى اللون الرمادي في سن مبكره بشكل غير معتاد. يمكن أن يكون له آثار سلبيه على ثقة الشخص بنفسه وتقديره لذاته وتقبله اجتماعيا. يُقال إن الشعر قد تحول إلى اللون الرمادي مبكرا إذا حدث قبل سن العشرين عند الأوروبيين ، وقبل سن الخامسة والعشرين عند الآسيويين ، وقبل سن الثلاثين عند الأفارقة .

يؤدي الإجهاد، اللى يسبب فرط نشاط الجهاز العصبي الودي، إلى زيادة إفراز النورأدرينالين في بصيلات الشعر . ويؤدي هذا الإفراط في الإنتاج إلى استنزاف الخلايا الجذعية الصباغية اللازمة لإنتاج الميلانين ، الصبغة المسؤولة عن لون الشعر .

يُعد التدخين عامل آخر مرتبط بالشيب المبكر للشعر. يؤدي التدخين إلى إنتاج كميات هائلة من أنواع الأكسجين التفاعلية، مما يؤدي إلى زيادة الإجهاد التأكسدي، واللى بدوره يؤدي إلى تلف الخلايا المنتجة للميلانين، أي الخلايا الصبغية. ويُعتقد أن التعرض المطول للأشعة فوق البنفسجية يُحفز عمليات مماثلة في بصيلات الشعر، مما يؤدي إلى الشيب المبكر للشعر.

## سوء التغذيه
نقص التغذية:

* نقص فيتامين ب12
* نقص حمض الفوليك
* نقص الحديد
* نقص النحاس
* نقص كالسيوم الدم
* فقدان البروتين المزمن وانخفاض الفيريتين في المصل

تصغير|عكس استنزاف الخلايا الصباغية بسبب المرض باستخدام التعديل الحيوي الضوئي
إذا كان السبب يرجع إلى انقطاع الخلايا الجذعية الصباغية أثناء دورات النمو بسبب الإجهاد أو المرض، فإن استخدام التعديل الحيوي الضوئي لتجديد الخلايا قد يعكس العملية.

تشمل المركبات الموضعية المضادة للشيخوخه اللى تخضع حاليا للبحث واقيات الضوء، مثل كلوريد سيناميدوبروبيل تريمونيوم والجسيمات النانوية الدهنية الصلبة كحاملات لحاصرات الأشعة فوق البنفسجية ، والمكملات الغذائية عن طريق الفم مع إل-سيستين وإل -ميثيونين ، والميلاتونين الموضعي.

تصنيف:امراض
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
كاڤيتاڤيس

**Cavitaves كاڤيتاڤيس** هو فرع فيه رتبة Leptosomiformes (بكرة الوقواق) وفرع Eucavitaves (مجموعة كبيرة من الطيور بتشمل نقار الخشب والرفراف والتروجون ). George Sangster و زملاتاه عرفو المجموعة دى فى *PhyloCode* سنة 2022 على أنها "أقل فرع تاجى شامل فيه *[[اسطوانة الوقواق|Leptosomus discolor]]* و *[[نقار الخشب الاخضر|Picus viridis]]* ". يشير الاسم لحقيقة أن الغالبية العظمى منهم بيعششو فى التجاويف.

## شوف كمان

* ابو قرن 
* بيكانيستس 
* هدهد

## لينكات برانيه

## مراجع
ليپتوسوموس

***Leptosomus ليپتوسوموس*** هو جنس من الطيور فى عيلة Leptosomidae .

## صنف
الجنس فيه الأنواع اللى بعد كده :

* *[[اسطوانة الوقواق|Leptosomus discolor]]* – Koerol

## لينكات برانيه

## مصادر

ليپتوسوموس
يهوه بن يهوه

**يهوه بن يهوه** (المولود باسم **هولون ميتشل جونيور** ؛ 27 أكتوبر 1935 - 7 مايو 2007) زعيم دينى أمريكى وانفصالى أسود ومؤسس أمة يهوه، وهي حركة دينية جديدة مقرها في فلوريدا، واللى كان لها في ذروتها آلاف المريدين الأمريكيين السود. كان يبشر بأن يسوع كان أسود اللون وأن "الشياطين البيض" يحكمون السود مؤقتا، وكان ينظر إليه على أنه يعلم الكراهية. وجهت إليه ثلاث تهم تتعلق بالابتزاز والرشوة على المستوى الفيدرالي، وقد ثبتت براءته منها. ومع ذلك، فقد أدين بالتآمر لارتكاب جريمة قتل.

## وفاته
في سنة 2006، عاني من مرض سرطان البروستاتا بشكل متزايد.

توفي ميتشل في 7 مايو 2007، عن عمر يناهز 71 عامًا. وقال محامياه، جين وينتراوب وستيفن بوتولسكي، في بيان مشترك: "سيظل يهوه في ذاكرة الملايين من الناس اللى لمسهم من خلال الصلاة والتعليمات".

تصنيف:وفيات من سرطان بروستاتا
تصنيف:ناس افريكان-اميريكان فى قرن 20
تصنيف:ناس افريكان-اميريكان فى قرن 21
تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1399
تصنيف:صفحات بها مراجع ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P27
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P509
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P20
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P570
تصنيف:وفيات 2007
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P19
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P569
تصنيف:مواليد 1935
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
جون نيكولز توم

**جون نيكولز توم** (1799 - 31 مايو 1838) تاجر إنجليزى، وترشح للبرلمان في كانتربري، وأدين بتهمة الحنث باليمين في قضية تهريب، وقضى ثلاث سنوات في ملجأ الأمراض العقلية في مقاطعة كينت، وبعد إطلاق سراحه، جمع مجموعة صغيره من الأتباع، لكنه اتقتل مع عدد من أتباعه في مواجهة مع جنود الحكومة في غابة بوسندن، في ما يطلق عليه أحيانا "المعركة الأخيرة على الأراضي الإنجليزية".
يسار|تصغير| لوحة في ساحة كنيسة هيرنهيل

## شوف

* قائمة الأشخاص الذين ادعوا أنهم يسوع

تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P106
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P570
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P569
تصنيف:مواليد 1799
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
كوتشوك هانم

**كوتشوك هانم** هى راقصه غوازى فى الصعيد جميله ومشهوره مذكوره فى روايتين غير مترابطتين فى القرن التاسع عشر للسفر الى مصر، الروائى الفرنسى جوستاف فلوبير والمغامر الامريكى جورج ويليام كورتيس.

اتولدت كوتشوك هانم فى محافظه سوهاج فى الصعيد وبقت من اشهر الغوازى فى الصعيد. كوتشوك هانم بقت شخصيه مهمه ورمز في كتابات فلوبير اللى اتأثرت بفكره الاستشراق. فلوبير زارها وهو فى مصر فى رحلته للشرق ما بين 1849 و1851 مع صاحبه مكسيم دو كان. الدراسات بتقول ان كتير من الافكار الاستشراقيه اللى ظهرت فى شغله كانت مبنيه على تجربته في مصر، وبالذات على احتمال انه كان ليه علاقه جنسيه معاها.

فلوبير جاب شخصيه الراقصه في روايتين من رواياته : هيروديا واغواء القديس انطونيوس، وفيهم بيتخيل مشهد لواحده بترقص رقصه مستوحاه من سالومى وملكه سبأ. النوع ده من الرقص كان شائع ساعتها، خصوصا الرقصه اللى كانت معروفه باسم رقصه النحله : الراقصه تعمل نفسها مرعوبه لان نحله دخلت فى هدومها، وتبدأ تهرب وترقص بسرعه وتشيل هدومها واحده واحده، يعنى شبه الستريبتيز فى شكل بدائى.

بعد كده، كوتشوك هانم بقت موضوع لقصايد الشاعر لويس بويه المستوحى من حكايات فلوبير في رسائله.

واضح كمان انها كان ليها تأثير كبير على الكاتب جورج ويليام كورتيس، وده بيدل انها كانت واحده من اشهر الفنانات في صعيد مصر. وبتظهر في الكتابات وصف لبيتها : فناء، وسلم بسيط ومكسر طالع لغرفة فوق فيها ديوانين، وخدامه صغيره اسمها زينب، وراجل كبير بيعزف على الربابه، وست كبيره ماسكه ايقاع بالطار.

الناس زمان مكنوش متأكدين ان «كوتشوك هانم» ده اسمها الحقيقى لان الكلمة فى التركى معناها الانسه الصغيره او لقب دلع بيتقال للطفلة او الحبيبه او حتى للراقصه المشهوره. فلوبير قال كوتشوك هانم من الصعيد. لكن لحد دلوقتى مش معروف اذا كانت هى اللى قالت الاسم ده على نفسها علشان السياح الاجانب، ولا ده اسم مختصر غير رسمى استخدمه الكتاب لوصفها.

## مصادر

تصنيف:رقاصات مصريات
تصنيف:رقاصات شرقيات مصريات
عارفين محمد

**عارفين محمد** (22 يونيو 1941 - 22 أبريل 2016)، المعروف باسم **آية بين** (الأب بين)، زعيم طائفة ماليزيه ومؤسس ديانة مملكة السماء (الملايوية: Kerajaan Langit) كانت حركته تمتلك بلديه مقرها في بسوت، ترينجانو، واللى هدمتها الحكومة الماليزية في أغسطس 2005. ادعى أنه كان على اتصال مباشر بالسماوات وكان يعتقد أتباعه أنه إعادة تجسيد ليسوع، وبوذا، وشيفا، والنبي محمد. يعتقد أتباع مملكة السماء أن آية بين سوف يعود يوما ما باعتباره المهدي. بالإضافة إلى ذلك، كان يعتبر ملك السماء، والهدف الأسمى للعبادة في جميع الأديان.

في سنة 2001، أعلن آية بين خروجه عن الإسلام. اتهمته المحكمة الشرعيه بمخالفة المادة 25 من قانون إدارة الشؤون الدينيه الإسلاميه، قائلة إن تعاليمه ومعتقداته كاذبه ومنحرفه ومفسدة وتهدد السلم العام، واعترف بأنه مذنب بتهمة "إهانة الإسلام"، واتحكم عليه بالسجن لمدة 11 شهر وغرامة قدرها 2900 رينغيت ماليزي. أعرب مكتب الشؤون الدينية عن أمله في أن يؤدي اعتقال آية بين إلى منع نمو مملكة السماء. ومع ذلك، استمرت الحركة في جذب أتباع جدد، معظمهم من طلاب الجامعات وسكان أورانغ أصلي.

## وفاته
في 22 أبريل 2016، توفي آية بين في منزل زوجته التالته، تشي جاهارا أوانغ، لأسباب طبيعية. وكان عمره 74 عاما. قبل وفاته، ترددت أنباء عن أنه كان يعاني من أمراض مختلفة من وقت فراره من السلطات في سنة 2005. ودفن رفاته في مقبرة باتو 13، هولو بيسوت، كوالا تيرينجانو.

## شوف

* قائمة الأشخاص الذين ادعوا أنهم يسوع
* قائمة الأشخاص الذين ادعوا أنهم بوذا
* قائمة مدعي المهدية
* حرية الدين في ماليزيا
* عقدة المسيح

تصنيف:الاستشهاد بمصادر باللغة الملايوية (ms)
تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P106
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P140
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P27
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P570
تصنيف:وفيات 2016
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P569
تصنيف:مواليد 1941
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
فرعون موسى

**فرعون موسى** هو الحاكم اللي اتذكرت قصته في القرآن الكريم والتوراة واتصور على إنه ملك قوي جدا لكنه ظالم ومتكبر ورفض رسالة النبي موسى.

القصة مش مجرد حدث ديني لانها كمان نقطة بحث تاريخي كبيرة عند علماء المصريات، علشان يربطوا بين الروايات الدينية وبين اللي وصل لنا من اثار ونقوش ومن خلال دراسة التسلسل الزمني في التوراة وربطه بتاريخ مصر، ظهر إن الملك أمنحتب الثاني وهو كان حاكم من الأسرة 18 اللي أصلها من جنوب مصر هو الأقرب إنه يكون فرعون موسى.

## الجدل حول هويه فرعون موسى

فرعون موسى كان رمز للأسلوب السلطوي الديكتاتوري في الحكم لانه شايف نفسه فوق البشر وبيتعامل مع الناس على إنهم عبيد في ملكه وبيرفض أي فكرة تخليه يخضع لسلطة أعلى وبيلجأ للعنف والقهر علشان يفرض قوانينه.

أمنحتب الثاني هو اقرب شخص ممكن يكون فرعون موسى لان تاريخه يتوافق مع زمن الخروج اللي ذكرته التوراة وكان معروف بقوته والشراسة الحربية وكان حاكم من الأسرة 18 اللي أصلها من جنوب مصر وفترة حكمه شهدت توترات وسط العمالة الأجنبية في مصر وعنده نقوش بتتفاخر بقتل وأسر أعداد كبيرة من الشعوب التابعة وده يتوافق مع قسوته ضد بني إسرائيل. والفترة اللي حكم فيها هي تقريبا العمر التاريخي الصحيح لزمن قصة موسى على حسب الحسابات الدينية.
## اضطهاد بنى اسرائيل
فرعون موسى كان بيشوف بني إسرائيل اعداء جوا الدولة، ومع زيادة عددهم خاف منهم إنهم يقووا عليه ففرض عليهم أعمال شاقة في البناء والطوب وإذلال اجتماعي وديني وقتل الأطفال الذكور ومنظومة كاملة من القهر والعقاب وده اللي خلى النبي موسى يظهر كمنقذ ليهم.

## مواجهه فرعون مع النبى موسى
النبي موسى دعا فرعون انه يسيب بني اسرائيل يعبدوا ربنا بحرية لكن فرعون كذب الرسالة واتهم النبي موسى بالسحر ورفض اي تنازل وضاعف العذاب على بني اسرائيل بدل ما يفكه وده خلى الصراع يتحول لمعركة ايمان.
## الايات والمعجزات
ربنا أنزل على فرعون آيات ضخمة قدام عينه، منها تحول النهر لدم والضفادع والجراد والبعوض والظلام وموت الأبكار وكل مرة كانت بتنتهي بعناد أكبر لان قلبه كان مقفول من التكبر.
## سحره فرعون
عدد كبير من العلماء والمؤرخين رجحوا إن كبار سحرة فرعون اتسمت على أسمائهم مدن وقرى في صعيد مصر مثل ملوي، ديروط، أسيوط، سمالوط، سوهاج، منفلوط، دشطوط، إسنا، قنا، أهناسيا، سمسطا، ببا، دشنا، طهطا، جرجا، فرشوط.

وكمان المؤرخين ومنهم المقريزي قالوا إن اصل سحرة فرعون كان من بلدة اسمها أنصنا في الصعيد، واللي كانوا بيسموها مدينة السحرة علشان كانت مشهورة بتعليم السحر في زمن المصريين القدماء ومنها فرعون جاب زعماء السحرة في يوم المواجهة قدام نبي الله موسى عليه السلام.

بلدة انصنا موجودة حاليا في مركز ملوي في محافظة المنيا في صعيد مصر.
## نهايه فرعون
في اللحظة اللي النبي موسى عبر البحر بأمر ربنا فرعون راح وراه بكل جيشه وهو متخيل إن القوة اللي في إيده هتفضل تحميه لكن لما رجع البحر لمكانه كانت النهاية غرق فرعون وجنوده وده اقوى رمز لسقوط الظلم في التاريخ الديني.
## سر غموض شخصيه فرعون موسى
رغم قوة الربط بين أمنحتب الثاني وفرعون موسى لكنه مش محسوم انه فرعون موسى بسبب ان المصريين مكنوش بيسجلوا الهزائم في نقوشهم وان العبرانيين كانوا طبقة فقيرة واثارهم قليلة وان الكوارث اللي بتسيء للحاكم بيتم محوها لكن كل الأدلة الزمنية والسياق السياسي بيرجحوا ارتباط فرعون الخروج بأمنحتب الثاني.

## لينكات برانيه

## مصادر

تصنيف:فراعنة
قبيلة قحافه

**قحافه** قبيله عربيه من خثعم ومن بطون شهران معروفين من ايام الجاهليه القبيله ساكنه فى وادى بيشه والناس كمان بيسموه وادى شهران او وادى بن هشبل وفى منهم اللى ساكنين فى قريه قحافه فى مصر من الناس دول فيه ناس ليهم اسم فى التاريخ وكمان فى صحابه كتير بينسبولهم.

## النسب
نسب **قبيله قحافه** بيرجع لقحافه ابن عامر ابن ربيعه ابن عامر ابن سعد ابن مالك ابن نسر ابن واهب ابن شهران ابن عفرس ابن حلف ابن خثعم ابن انمار.

## المصادر


تصنيف:قبيلة
تصنيف:عرب
تصنيف:مصر
ايمى كارلسون (زعيمه دينيه)

**ايمى كارلسون** (30 نوفمبر 1975 -  16 أبريل 2021)، والمعروفة كمان بين أتباعها باسم **الأم الإلهية** ، كانت زعيمه دينيه أمريكية والمؤسس المشارك للحركة الدينية الجديدة Love Has Won . اعتقدت كارلسون وأتباعها أنها كانت الله ، كائن عمره 19 مليار سنه، وتناسخ ليسوع المسيح ، وأنها تستطيع شفاء الأشخاص المصابين بالسرطان "بقوة الحب". وُصفت مجموعتها بأنها طائفة ووصفها الكثيرون، بما في ذلك الأعضاء السابقون ووسائل الإعلام، بأنها زعيمة طائفه.

كانت قائدة مجموعة دينية تُسمى "الحب قد فاز"، قال كارلسون أنها كانت آلهة معروفة باسم الإله الأم. وقالت أنها تجسيد للطبيعة الأم، وغايا وكليوباترا ويسوع، وهارييت توبمان، ومارلين مونرو وأنها ادعت أن لديها ذاكرة كاملة لحياتها، بما في ذلك شنقها على الصليب كيسوع.

تم العثور على جثة كارلسون محنطة في مجمع لوف هاز وون في كريستون، كولورادو ، في أبريل 2021.

تصنيف:موميا
تصنيف:وفيات 2021
تصنيف:مواليد 1975
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
حسن مزارجى

**حسن مزارجى** (اتولد في 11 مايو 1954، أيدين بينار ، دزجة) هو زعيم طائفة تركية وسياسى سابق، معروف بآرائه الأصولية، ثم ادعاؤه أنه المسيح والدعوه لنفسه.

لوحظ أن مزارجي دخل في فترة من الانطواء والوحدة، بدء من فترة سجنه. وفي مقابلة أجريت معه في 25 نوفمبر 2000، ذكر مزارجي أن الله أبلغه بأنه المسيح يسوع أثناء وجوده في السجن قبل ثلاث سنوات، وأعلن أنه سيقوم بواجبه مع رسله.

في 11 يناير 2012، أرسل رسائل إلى الرئيس التركى وقتها عبد الله جول والبطريرك اليوناني برثلماوس الأول، وفي 24 يناير 2012، إلى رئيس الوزراء التركي وقتها رجب طيب أردوغان، يحثهم على الإيمان به. في 25 يوليو 2017، في حفل زفاف ابنته، أعلن مزارجي عبر حسابه على مواقع التواصل الاجتماعي، قائلا: "أقيمت أمس أول صلاة جمعة في البيت المقدس اللى بني بأمر الله تعالى، وعقد قران حمل الله وعروسه كما ورد في الكتاب المقدس".

واصل مزارجي في مسقط رأسه دزجة، أنشطته مع جماعته، اللى يدعي أنهم تلاميذه (شهوده)، من خلال موقعه الإلكترونى وحساباته على وسائل التواصل الاجتماعي. ويحتفل بعيد ميلاده كل سنه في ليلة 25 ديسمبر (عيد الميلاد).
## شوف
* الاشخاص اللى ادعوا انهم يسوع

تصنيف:منتقدى الاديان
تصنيف:ناس لسا عايشين
تصنيف:اتراك جورجيين
تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P102
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P106
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P69
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P39
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P27
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P569
تصنيف:مواليد 11 مايو
تصنيف:مواليد 1954
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
ديفيد كوريش

**ديفيد كوريش**  ( أغسطس، 17 أغسطس 1959—19 أبريل 1993)، اتولد باسم **فيرنون اين هاول**، كان قائد طائفه الفرع الداوودي الدينيه، يؤمن بكونه النبي الأخير. حاول تغيير اسمه رسميا إلى ديفيد كوريش 15 مايو 1990.فى 1993 هوجم من طرف مكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية والمتفجرات الأمريكى، وحصره من طرف مكتب التحقيقات الفيدرالى انتهى بحرق مزرعة الفرع الداوودي في واكو، تكساس في مقاطعة ماكلينن.

كوريش مع 54 بالغين و 21 أطفال عثر عليهم ميتين بعد الحريق.

تصنيف:وفيات 1993
تصنيف:مدعو النبوة
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1263
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1417
تصنيف:مقالات تستعمل روابط فنية ببيانات من ويكي داتا
تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P345
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1412
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P106
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P140
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P27
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P509
تصنيف:صفحات بها مراجع ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P19
تصنيف:مواليد 1959
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1477
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1559
تصنيف:مقالات تحتوي نصا بالإنجليزية
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
ميتسو ماتايوشى

**ميتسو ماتايوشى** (5 فبراير 1944 - 20 يوليو 2018)، المعروف كمان باسم يسوع ماتايوشيو، ناشط سياسي ياباني. ومدعي ألوهية، وزعيم ومؤسس حزب المجتمع الاقتصادي العالمى.

اتولد في جينوان، أوكيناوا في 5 فبراير 1944. بعد تخرجه من جامعة تشو في طوكيو سنة 1968، عاد إلى أوكيناوا وأدار مدرسة خاصة. تلقى ماتايوشي تدريب كواعظ بروتستانتي، ومن خلال دراساته الدينية طور مفهوم معين للمسيحية متأثرًا بشدة بعلم الآخرات. وفي سنة 1997، أسس حزب المجتمع الاقتصادي العالمي، وهو حزب سياسي يرتكز على إدعائه بأنه هو الإله. وهو مزيج من تنبؤات نهاية العالم المسيحي مثل كتاب أوغسطينوس "مدينة الله" . توفي بسرطان الكلى في 20 يوليو 2018 في طوكيو، عن عمر يناهز 74 سنه.

تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P856
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1412
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P106
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P69
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P140
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P27
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P551
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P509
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P570
تصنيف:صفحات بها مراجع ويكي بيانات
تصنيف:وفيات 2018
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P19
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P569
تصنيف:مواليد 5 فبراير
تصنيف:مواليد 1944
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1559
تصنيف:مقالات تحتوي نصا باليابانية
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
مارشال ابلوايت

**مارشال هيرف أبلوايت جونيور** (مايو&nbsp;17، 1931&nbsp;- 26 مارس 1997)، والمعروف كمان باسم **دو** ، من بين أسماء تانيه، كان زعيم ديني أمريكي أسس وقاد حركة بوابة السماء الدينية الجديدة (غالبا ما توصف بأنها طائفة دينية )، ونظم انتحارهم الجماعي في سنة 1997. وكان هذا الانتحار هو أكبر انتحار جماعي يحدث داخل الولايات المتحدة 

اتوُلِد مارشال هيرف أبلوايت جونيور في سبور، تكساس ،  في مايو&nbsp;17، 1931، إلى مارشال هيرف أبلوايت الأب وزوجته لويز (ني وينفيلد). كان ليه ثلاثة أشقاء.  أصبح أبلوايت، ابن قس مشيخي ، متدينا للغاية من طفولته. 
[تصغير|تصوير لمشهد من [رؤيا يوحنا|سفر الرؤيا ، والذي يعتقد أبلوايت أنه يصف التفاعلات بين البشر والكائنات الفضائية]]

تصنيف:جنود امريكان
تصنيف:وفيات 1997
تصنيف:مواليد 1931
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
قرية حبيل البدوة

**حبيل البدوه** قريه فى اليمن و هيا تبع مديريه زبيد فى محافظة الحديده.

## السكان
حسب الاحصا اللى اتعمل سنة 2004 وصل عدد السكان فى حبيل البدوه 3000 انسان.

## سبب التسميه

## مشاهير القريه

## لينكات برانيه
* 
* الجهاز المركزى للإحصاء بالجمهوريه اليمنيه
* المركز الوطنى للمعلومات باليمن

## مصادر

تصنيف:قرى اليمن
تصنيف:قرى زبيد
تصنيف:قرى محافظة الحديدة
كوندراتى سيليفانوف

**كوندراتى سيليفانوف** Kondratii Selivanov (حوالي :1730 – 1832)، مؤسس وزعيم طايفة الخصيان في الإمبراطورية الروسية.

أدعى سيليفانوف انه «ملك الملوك وإله الآلهة»، وأعلن أن مهمته هي تخليص المؤمنين من خلال عملية الإخصاء.

لمدة 18 سنه عاش سيليفانوف في سانت بطرسبرج، في بيت واحد من تلاميذه، وتلقى ولاءً مضاعف زى اللى يحصل عليه المسيح والقيصر. في سنة 1797، تم إعقاله مجدداً بأوامر القيصر بافل الاول وأودع في مستشفى المجانين. وتم الإفراج عليه تحت حكم الكسندر الاول، ولكنه ما لبث أن القي القبض عليه مره تانيه سنة 1820 ولكن هذه المرة أودع في دير سوزدال، حيث توفي هناك سنة 1832 عن عمر 100 سنه. لم يتم القضاء على مذهب الإخصاء على الرغم من جميع التحقيقات الغاضبة اللى قامت بها (الشرطة السرية للقيصر) واستمرت الشائعات في الازدهار.

لاكن في إطار الاتحاد السوفيتي، أمكن تخفيض أعداد أتباع الجماعة ليصلوا إلى بضعة الآف في سنة 1929، ويعتقد أن الطايفة اختفت حاليا.

تصنيف:مواليد 1730
تصنيف:روسيا
سوزدال

**سوزدال** (الروسية: Суздаль) هي واحده من مدن روسيا في الكيان الفدرالي الروسي فلاديمير أوبلاست.

## أعلام

* ألكسي جاستيف
* يوري فسيفولودوفيتش الثاني

تصنيف:روسيا
تصنيف:CS1 الإنجليزية-language sources (en)
تصنيف:CS1 الروسية-language sources (ru)
تصنيف:صفحات بها بيانات ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P935
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P856
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P166
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P190
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1566
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P473
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P281
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P421
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1082
تصنيف:صفحات بها مراجع ويكي بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P2044
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P2046
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P131
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P17
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P571
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P625
تصنيف:خريطة موقع من ويكى بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P94
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P41
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
الجينوفوبيا

**رهبة الجنس** **Genophobia** أو **رهاب الجماع** هو الخوف الجسدى أو النفسى من العلاقات الجنسيه أو الجماع . ويمكن استخدام مصطلح رهاب الإيروتوفوبيا كمان لوصف رهاب الجنس. و هو  من اسم إله الحب الإيروتيكى اليوناني، ايروس . ممكن يسبب رهاب الجنس الذعر والخوف عند الأفراد، تمام زى نوبات الهلع . ممكن يتأثر الأشخاص اللى يعانو من ده الرهاب بشدة بمحاولة الاتصال الجنسى أو مجرد التفكير فيه. ممكن يؤدى الخوف الشديد لمشاكل فى العلاقات العاطفية. قد يتجنب المصابون برهاب الجنس الانخراط فى العلاقات لتجنب إمكانية العلاقة الحميمه. ممكن يؤدى ده لالشعور بالوحدة. قد يشعر الأشخاص المصابون برهاب الجنس كمان بالوحدة لأنهم قد يشعرون بالحرج أو الخجل من مخاوفهم الشخصية.

## العلامات والأعراض
قد بتشمل أعراض رهاب الجينوفوبيا الشعور بالذعر والرعب والخوف. ومن الأعراض التانيه زيادة سرعة ضربات القلب، وضيق التنفس، والارتعاش/الرجفة، والقلق، والتعرق، والبكاء، وتجنب التانيين.

## اسبابه

* الاغتصاب
* التحرش
* انعدام الأمن

تصنيف:امراض
انجيلو انفانتى

**أنجيلو إنفانتى** (من مواليد 16 فبراير 1939 فى زاغارولو ، مات فى 12 اكتوبر 2010 فى تيفولى ) كان ممثل طليانى .

## حياة
مسيرة إنفانتى الفنية ابتدت سنة 1961 فى أفلام مزيكا خفيفة، و بعد كده اتنقل لتمثيل أفلام من نوعيات فيها استغلال أكتر لشكله وحضوره الجسدي، لحد ما وصل لكتير من الأفلام الإيروتيكية الخفيفة فى سبعينات القرن اللى فات. بعدين ظهر كمان جنب باد سبنسر ، و فى كتير من أفلام كارلو فيردونى . شارك ساعات فى إنتاجات عالمية زى *فيلم "العراب"* للمخرج فرانسيس فورد كوبولا . و مسيرته الفنية تضم اكتر من 100 دور. سنة 1982، اخد جايزة ديفيد دى دوناتيلو لتفسيره فى *بوروتالكو* .

## شوف كمان

* رسايل الى جولييت
* كل حياه

## لينكات برانيه

* Angelo Infanti bei IMDb
* Infanti bei mymovies

## مصادر

تصنيف:وفيات 2010
تصنيف:مواليد 1939
تصنيف:ممثلين افلام
الخصيان (طايفه)

**الخصيان**أو **السكوبتسى ** Skoptsy (الروسية: скопцы) هي طايفة سرية انتشرت في الإمبراطورية الروسية. اشتهر الخصيان بممارساتهم إخصاء الرجال واستئصال الثدي للنساء وفق لتعاليمهم الرافضة للشهوة الجنسية. نشأت الطايفة كامتداد لطائفة معروفة باسم «شعب الله» اللى أشير لها لأول مرة في أواخر القرن 18. اضطهدت الحكومة الإمبراطوريه الطايفة وبعدها من الإتحاد السوفيتي، نمت الطايفة نمو كبير قبل أن تختفى في الغموض في منتصف القرن العشرين.
تصغير|300x300بك|رجل وامرأة خصيين بـ "الختم الأكبر"
هناك نوعان من الإخصاء: ختم أصغر وختم أكبر (أي إخصاء جزئي وإخصاء كامل). بالنسبة للرجال، فالختم الأصغر يعني إزالة الخصيتين فقط، بينما في الختم الأكبر يتم إزالة كل من الخصيتين والقضيب. الرجال اللى قاموا بالختم الأكبر يستخدمون قرن البقر عند عملية التبول. يتم إجراء الإخصاء باستخدام وسائل بداية زى موس الحلاقة ولا يتم استخدام أي مواد مخدرة أثناء العملية.
تصغير|انثى مخصيه.
أول عملية إخصاء لأنثى تعود لسنة 1815. يتم في العادة إزالة الثديين، ووفق لموسوعة 1911، فإن بعض الروايات تشير إلا انه يتم إزالة شفرات المهبلين، مما يجعل العملية شكل من أشكال ختان الإناث.

يعتقد الخصيان أن الشر الرئيس في هذا العالم يكمن في (الجمال الجسدي، وسلوك الإنسان الجنسي، والرغبة الجنسيه، الخ) واللى بدوره يمنع البشر من التواصل مع الله. الطريق إلى الكمال يبدأ باستئصال السبب ومن ثم تحرير الروح. يضمن الإخصاء أنه لا سبيل إلى ارتكاب أي من الذنوب اللى تسببها الرغبة الجنسية.

## شوف كمان
* أوريجانوس- كاتب مسيحي يزعم انه قام بخصي نفسه.

## مصادر

تصنيف:مجموعه عرقيه
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P495
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P112
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P571
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
معاداة الجنس

**العداء للجنس** هو المعارضة أو العداء تجاه السلوك الجنسي والجنسانيه .

## المنشطات الجنسيه
كان جون هارفي كيلوج ، مخترع رقائق الذرة من حبوب الإفطار (الكورن فليكس)، يعارض جميع أشكال النشاط الجنسي، وخاصة الاستمناء . وقد سخر كتاب *الطريق إلى ويلفيل* من حياته وممارساته. ووفق لبعض المصادر، قام عالم اللاهوت المسيحي المبكر أوريجانوس بخصي نفسه لتجنب الإغراء والبقاء طاهر.

## خيالي

* كانت رابطة الشباب المناهضة للجنس، في رواية جورج أورويل الديستوبية " *[[1984 (روايه)|تسعة عشر وأربعة وثمانون"]] ،* عبارة عن مجموعة من أعضاء الحزب الشباب اللى كرسوا أنفسهم لحظر جميع أشكال الاتصال الجنسي.
* تدور أحداث فيلم *[[رجل الدمار|"رجل الهدم"]]* في مستقبل يُحظر فيه الجماع، حيث يتم التكاثر سريريًا، وتُحاكي التجربة نفسها من خلال الواقع الافتراضي . نتجت هذه المواقف عن تفشي الأمراض المنقولة جنسيًا، مما أثار خوفًا واسع النطاق.
* أغنية "Samurai Abstinence Patrol" اللي قدمتها فرقة الموسيقى الكوميدية Ninja Sex Party تتحدث عن مجموعة تعرف باسم Samurai Abstinence Patrol اللى تمنع كل أشكال الجنس في المستقبل.

تصنيف:مصطلحات
تصنيف:جنس
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
رهاب الاثاره الجنسيه

**رهاب الجنس** Erotophobia هو مصطلح يصف الخوف أو النفور من الجنس أو ما يتصل به. وقد صاغه عدد من الباحثين في أواخر سبعينيات وأوائل ثمانينيات القرن الماضى لوصف قطب واحد من سلسله متصله من المواقف والمعتقدات حول الجنس . اشتقت الكلمه من اسم إيروس ، إله الحب الإيروتيكي عند الإغريق، وفوبوس (  . )، إله الخوف. نموذج الاستمراريه هو خط استقطاب أساسي، حيث رهاب الجنس (الخوف من الجنس أو المواقف السلبيه تجاهه) في أحد طرفيه، وحب الجنس (المشاعر أو المواقف الإيجابية تجاهه) في الطرف الآخر.

## أنواع
لرهاب الجنس مظاهر متعدده. قد يتبنى الفرد أو الثقافه موقف واحد أو أكثر من مواقف رهاب الجنس. تشمل بعض أنواع رهاب الجنس الخوف من العُري ، والخوف من الصور الجنسية، والمواقف السلبية تجاه المثلية الجنسيه، والمواقف السلبية تجاه المصابين بالأمراض المنقولة جنسيا، والخوف من التربية الجنسية ، والخوف من الخطاب الجنسي.

تصنيف:مصطلحات
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
التجريده المصريه

**التجريده المصريه** كانت قوه عسكريه بريطانيه اتكونت فى مصر خلال الحرب العالميه الاولى سنة 1916. و كان دورها الرئيسى شن العمليات العسكريه ضد الامبراطوريه العثمانيه فى سينا و فلسطين. كان عدد الجنود المشاركين فى التجريده المصريه 150,000 من القوات البريطانيه و الاستراليه و النيوزيلنديه و 6,000 جندى هندى و 13,000 جندى صعيدى تحت قيادة الجنرال السير ارشيبالد موراى فى البدايه بعدين الجنرال ادموند النبى و قوات التجريده المصريه احتلت فلسطين و بعدها ابتدا التفويض البريطانى على فلسطين.
تصغير|قائد قوة التجريده المصريه, الجنرال البريطانى ادموند النبى جوه القدس فى 11 ديسمبر 1917
سبب انهم سموها المصريه هو ان التجريده كانت متمركزه فى مصر لان مصر كانت محتله من بريطانيا و استخدمت الاراضى المصريه كنقطه انطلاق و امداد للمعارك اللى كانت رايحه على سينا و فلسطين. و من اشهر المعارك اللى خاضتها قوة التجريده المصريه هى معارك غزه, و معركه بئر السبع سنة 1917. و الاستيلاء على القدس فى نفس السنه. كان المشاركين فى القتال ده جنود من القوات البريطانيه و القوات الاستراليه و القوات النيوزيلنديه و جنود هنود و جنود صعايده.

## الخلط بين التجريده المصريه و الفيلق المصرى
فيه خلط بين قوه التجريده المصريه و فيلق العمال المصرى. فيلق العمال المصرى و هوا وحده مش قتاليه و اتكون بالكامل من فلاحين الصعيد و دول اتخطفو من قرى الصعيد علشان يخدمو الجيش البريطانى فى اعمال شاقه. العمال دول كان شغلهم كان فى اصعب المهام زى حفر الخنادق, و مد السكك الحديد, و بنا الطرق, و حمل الامدادات على جبهات الحرب المختلفه. الاستغلال كان كبير لدرجه ان من 50 الف الى 100 الف مصرى ماتو بسبب الظروف القاسيه. اما التجريده المصريه كانت قوه عسكريه بريطانيه اتكونت فى مصر خلال الحرب العالميه الاولى سنة 1916, و كان دورها الرئيسى شن العمليات العسكريه ضد الدوله العثمانيه فى سينا و فلسطين.

## لينكات برانيه

## مصادر

 

تصنيف:جيوش
تصنيف:مصر
تصنيف:جيش
الشيكرز

**الجماعة المتحدة للمؤمنين بظهور المسيح الثاني**، المعروفة أكتر باسم " **الشاكرز"** أو **الهزازين**، هي طايفة مسيحية ترميمية ألفية تأسست سنة 1747 في إنجلترا، وكانت أكثر تنظيم في الولايات المتحدة في ثمانينيات القرن 18. كان يُعرفون في البداية باسم " جمعية الأصدقاء الدينية الهزازون" بسبب سلوكهم المبهج أثناء خدمات العبادة.

يتبنى الشيكرز مبادئ المساواة، ويمارسون أسلوب حياة طوباوي عازب، ومسالم، وعبادة كاريزمية موحده، ونموذجهم للمساواة بين الجنسين، واللى أسسوه في مجتمعهم في ثمانينيات القرن 18. كما أنهم معروفون كمان بحياتهم البسيطة، وهندستهم المعمارية، وابتكاراتهم التكنولوجية، وموسيقاهم، وأثاثهم. تولت النساء أدوار قيادية روحيه إلى جانب الرجال، بما في ذلك القيادات المؤسسات زى جين واردلي، وآنا لي، ولوسي رايت. هاجر الشاكرز من إنجلترا واستقروا في أمريكا الاستعمارية الثورية، مع استقرار أولي في واترفليت، نيويورك (كولوني الحالية)، في سنة 1774.: 1–8: 20: 105

خلال منتصف القرن 19، أدى عصر المظاهر إلى فترة من الرقصات ورسومات الهدايا وأغاني الهدايا المستوحاة من الوحي الروحي. في ذروتها في منتصف القرن 19، كان هناك ما بين 2000 إلى 4000 مؤمن من طائفة الشاكرز يعيشون في 18 مجتمع رئيسي والعديد من المجتمعات الأصغر حجما واللى غالبا ما كانت قصيرة العمر. أدت التغيرات المجتمعية الخارجية والداخلية في منتصف وأواخر القرن 19 إلى تقليص مجتمع الشاكر حيث غادر الأعضاء أو ماتوا ولم يبق سوى عدد قليل من المتحولين إلى الإيمان ليحلوا محلهم. بحلول سنة 1920، لم يتبق سوى 12 مجتمع شيكر في الولايات المتحدة.

تصنيف:مجموعه عرقيه
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P18
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P112
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P138
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P571
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
الامبراطوريه البريطانيه

شملت **الإمبراطوريه البريطانيه**  على دول صاحبة سياده خاضعه لتاجها و‌مستعمرات و‌محميات ودول تحت الانتداب و غيرها من الملحقات حكمتها أو أدارتها المملكة المتحدة أو الدول اللى سبقتها. و برزت الإمبراطورية البريطانيه مع ظهور ممتلكات ومحطات تجارية أسستها مملكة انجلترا بين أواخر القرن 16 و أوائل القرن 18. وعدت فى ذروتها أنها أضخم إمبراطورية فى تاريخ العالم لحد الآن، و كانت لاكتر من قرن القوة العالمية الأولى. وبسطت سلطتها فى سنة 1913 على تعداد سكانى يقارب 412 مليون شخص أى حوالى  23% من سكان العالم وقتها، وغطت فى سنة 1920 مساحة  أى تقريبا  24% من مساحة الكره الأرضين. ونتيجة لذلك، إرثها السياسى والقانونى واللغوى والثقافى منتشر على نطاق واسع. وبسبب اتساع حجمها فى عز قوتها استخدمت عبارة «الإمبراطورية اللى لا تغيب عنها الشمس» لوصف الإمبراطورية البريطانية لأن امتدادها حول العالم يعنى أن الشمس كانت دايما مشرقة على أراضيها.
[تصغير|667x667بك|النصب التذكارى لأرمادا فى [بليموث حيث جسدت بريتانيا بالأنثى، و أضحت رمز للقوة الإمبريالية البريطانية]]
[تصغير|[اليزابيث الاولى ملكة انجلترا|إليزابيث الأولى ملكة انجلترا أول حاكمة اللى حطت أسس الإمبراطورية البريطانية، وابتدت بمعاركها الأولى مع أقوى عدو ليها فى التوسع الاستعمارى الإمبراطورية الإسبانية.]]
يسار|تصغير|400x400بك|الإمبراطورية البريطانية سنة 1919
تصغير|400x400بك|الإمبراطورية البريطانية سنة 1959
تصغير|المناطق الباقية المسيطر عليها حاليا

## مصادر

تصنيف:دول مسيحيه
تصنيف:تاريخ بريطانيا
تصنيف:امبرياليه
تصنيف:امبراطوريات سابقه
تصنيف:صفحات بيها بيانات ويكى بيانات
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P1082
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P2046
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P576
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P571
تصنيف:صفحات تستخدم خاصية P36