الفنانين من يهود مصر

الشخصيات الفنيه من يهود مصر تمثل جزء ماينفصلش من "الزمن الجميل" للفن المصري، فهم ساهموا كفنانين، ملحنين، مخرجين، ومنتجين فى صياغة الوجدان الثقافى المصرى. تميز دول  الفنانين بأنهم قدموا فن "مصرى خالص" لم يفرق بين دين أو عرق.
## أبرز الشخصيات اللى شكلت المشهد الفنى من يهود مصر
### فى مجال الغناء والتمثيل (الأيقونات)
* **[[ليلى مراد]]** (قيثارة الغناء): بنت الملحن زكى مراد. هيا واحدة من أهم نجمات السينما المصرية عبر تاريخها. شكلت ثنائى ناجح مع انور وجدى، واستمرت فى مصر لحد وفاتها، معلنه دايما انتماءها الكامل للوطن.
* **[[منير مراد]]**: شقيق ليلى مراد، كان عبقرى فى التلحين والاستعراض. وضع ألحان مبهجه لعبد الحليم حافظ (زى "ضحك ولعب وجد وحب")، واشتهر بتقليد الفنانين، كان "ثورة" فى المزيكا. هو من أدخل "الفانك" والـ "جاز" والأنماط الغربية الحديثة لالأغنية المصرية، وصنع أعظم استعراضات شادية وعبد الحليم حافظ، و فضل فى مصر لحد وفاته.
* **[[نجوى سالم]]** : اسمها الاصلى نينات شالوم, كانت ممثله مصريه. ابتدت حياتها فى المسرح مع فرقة نجيب الريحانى و من اشهر الادوار اللى عملتها دور بنت كوهين فى مسرحية حسن و مرقص و كوهين
* **[[راقيه ابراهيم]]**: بطلة فيلم "رصاصة فى القلب" قدام محمد عبد الوهاب. غادرت مصر فى الخمسينات واستقرت فى امريكا.
* **[[يوسف فخر الدين]] و [[لولا صدقى]]**: رغم كونهما ممثلين، إلا أنهما كانا جزء من جيل فنى كامل اتأثر بالانفتاح الثقافى (لولا صدقى هيا بنت الكاتب المسرحى امين صدقى).
* **[[فيكتوريا كوهين]]**: الممثلة اللى اشتهرت بأداء دور العجوز البخيلة أو "الحماة" فى أفلام الاربعينات والخمسينات. كانت جزء دائم من فرقة يوسف وهبى والكسار.
* **[[شالوم]]**: أول كوميديان سينمائى يهودى مصرى يحمل الفيلم اسمه ( زى "شالوم الرياضي"، "شالوم الترجمان")، و عكس فى أفلامه حياة الحارة المصرية البسيطة.
* **[[عدالات (ممثله)|عدالات]]** : كونت دويتو مع الممثل اليهودى شالوم فى افلام توجو مزراحى
* **[[كاميليا (ممثله)|كاميليا]]** : اكتشفها احمد سالم و قدمها للسينما المصريه سنة 1946
* **[[سلامه الياس]]** : اتولد فى مدينة القاهرة، ودرس بمعهد التمثيل، اشتغل فى فرق نجيب الريحانى و فاطمه رشدى والفرقة القومية ومسرح التلفزيون والمسرح الحديث.
* **[[استر شطاح]]** : شاركت إستر فى الكتير من الأفلام منها "تمر حنة"، "الحرمان"، "عنتر وعيلة"، وتوفت سنة 1972 بالقاهرة.
* **[[صالحه قاصين]]** : هيا أول ممثلة تقوم بأداء شخصية الرجل على المسرح، مثلت فى عدد من الأفلام منها "قلبى دليلي"، "حلال عليك"، "بنات حواء"، وتوفت بالقاهرة.
* **[[جراسيا قاصين]]** : ليها عدد كبير من الأفلام، أهمها "فاطمة وماريكا وراشيل"، "أحمر شفايف"، "لعبة الست"، وهاجرت جراسيا لإسرائيل فى فترة الخمسينات، ولم تفلح فى إقناع شقيقتها بالهجرة، وتوفت بإسرائيل.
* **[[سرينا المصريه]] ** : شاركت فى عدد من الأفلام، منها "ليلى"، "طاقية الإخفاء"، وفور إعلان قيام إسرائيل، هاجرت "سيرينا ".
* **[[بهيجه المهدى]]**
* **[[زكيه ابراهيم]]**
* **[[سعاد زكى]]**
* **[[فايزه رشدى]]**
* **[[ليز و لين]]**

### فى مجال المزيكا والتلحين
* **[[داود حسنى]]**:  واحد من عمالقة التلحين فى مصر، و هو اللى وضع ألحان لأم كلثوم و اسمهان. يعتبر من مطورى المزيكا العربية، و هو يهودى من طائفة "القرائين"، و فضل معتز بمصريته لحد وفاته ودفن فى القاهرة.
* **[[زكى مراد]]**: مطرب وملحن قديم من رواد عصر النهضة المزيكا، و هو والد ليلى ومنير مراد.
### فى مجال السينما (صناع بعد الكاميرا)
* **[[توجو مزراحى]]**: مخرج ومنتج عبقري، هو من أسس شركة "الأفلام المصرية" بالإسكندرية. اكتشف ليلى مراد وقدم سلسلة أفلام "شالوم". كان له دور هائل فى صناعة السينما فى مصر قبل ما يغادرها لايطاليا.
* **[[عيلة لافيتا]]** (Lavit): ساهموا فى الجوانب التقنية وتجهيز الاستوديوهات السينمائية.
### المسرح والمنولوج
* **[[الياس مؤدب]]**: اشتهر بلهجته الشامية وخفة ظله فى أفلام اسماعيل ياسين. كان فنان مصرى من أصول يهودية، رفض الهجرة و فضل يعمل فى الفن المصرى لحد رحيله.
* **[[نجمه ابراهيم]]**: "ملكة الرعب" فى السينما المصرية (ريا فى فيلم ريا وسكينة). كانت فنانة قديرة، أعلنت إسلامها وتبرعت بأرباح عروضها المسرحية لتسليح الجيش المصرى فى الخمسينات.
## سبب تميز ده الجيل
* اللغة: أغلب دول  الفنانين كانو بيتكلمو العربية بطلاقة (وبعضهم العامية المصرية بلكنة "ولاد البلد")، و هو ما جعل الجمهور لا يشعر بأى فوارق.
* الوطنية: فى سنة 1948 وبعدها، اختار الكتير منهم البقاء فى مصر ( زى نجمة إبراهيم، داود حسني، ليلى مراد، ومنير مراد) و أعلن بعضهم إسلامه عن قناعة وارتباط بالأرض.
* التوثيق: ساهمت عائلات زى "موصيرى" و"روزنتال" فى تمويل بعض الأنشطة الثقافية اللى استفاد منها دول  الفنانين فى بداياتهم.
* كان الفن بالنسبة لدول  وسيلة للانصهار فى المجتمع. ما كانتش هويتهم الدينية عائق قدام إبداعهم، بل كانت مصر  ساعتها "بوتقة انصهار" (Melting Pot) تضم الجميع تحت راية الإبداع.

تصنيف:يهود مصريين
تصنيف:فنانيين