كاتدرائية ايسسين

**ايسسين مينستر** (بالألمانية: ***'  ) من سنة 1958 كمان '''كاتدرائية ايسسين''' ( ***'  ) هو مقر أسقف ايسسين الكاثوليكى الرومانى ، "أبرشية الرور"، اللى اتأسست  سنة  1958. الكنيسة المخصصة للقديسين كوزماس وداميان والسيدة العذراء مريم ، فى ساحة بورغبلاتز فى وسط مدينة ايسسين ، ألمانيا.  الكنيسة فى السابق كانت كنيسة جماعية تبع دير ايسسين ، اللى أسسها ألتفريد ، أسقف هيلدسهايم ،  حوالى سنة  845، اللى نشأت حولها مدينة ايسسين. المبنى الحالي، اللى أعيد بناه بعد تدميره فى الحرب العالميه التانيه ، هو كنيسة قاعة قوطية ، بنيت بعد سنة 1275 من الحجر الرملى فاتح اللون.  الجدار الغربى المثمن الشكل والمدفن من بقايا المبنى الأوتونى قبل الرومانى اللى كان هنا . كنيسة القديس يوهان المعمدان المنفصلة فى الطرف الغربى من الكاتدرائية، هيا متصلة بالجزء الغربى من الكاتدرائية برواق قصير - و كانت فى السابق كنيسة الرعية لرعايا الدير. شمال من الكنيسة  دير كان يخدم الدير فى السابق.

كاتدرائية ايسسين تشتهر بخزانتها ( *Domschatz* )، اللى فيها مادونا الذهبيةمن كنوز تانيه  ، أقدم تمثال منحوت بالكامل للسيدة مريم شمال جبال الألب.

## سجل الاستخدام

### التأسيس لحد سنة 1803
منذ تأسيس الكنيسة الأولى لحد سنة 1803، كانت كاتدرائية ايسسين هيا كنيسة دير ايسسين ومركز حياة الدير. ما كانتش الكنيسة كنيسة أبرشية ولا كنيسة كاتدرائية، بل كانت تخدم فى المقام الاولانى راهبات الدير.  علشان كده كان وضعها قابل للمقارنة بكنيسة الدير، لكن بنسخة اكتر دنيوية، حيث ما كانتش الراهبات فى ايسسين يتبعن القاعدة البيندكتية ، بل كان يتبعن *Institutio sanctimonialium* ، هيا القاعدة الكنسية للمجتمعات الرهبانية النسائية اللى أصدرها مجمع آخن  سنة  816.اتعملت الصلوات والقداسات الكنسية للرهبنة فى الكاتدرائية، و الصلوات علشان أعضاء المجتمع المتوفين، والرعاة النبلاء للرهبنة و أجدادهم.

عدد الراهبات من طبقة النبلاء اللى خدمتهن الكنيسة كان يتفاوت على مر القرون بين حوالى 70 خلال عصر ازدهار النظام تحت قيادة رئيسة الدير ماتيلد فى القرن العاشر وثلاثة فى القرن الستاشر. كانت الكنيسة مفتوحة قدام أتباع الرهبنة وشعب مدينة ايسسين بس فى أيام الأعياد الكبرى. و إلا كنيسة القديس يوهان المعمدان ، اللى تطورت من معمودية أوتونيان، أو كنيسة القديسة جيرترود (كنيسة السوق دلوقتى ) كانت يعتبر مكان عبادتهم.

و ماكانش للتعديل أى تأثير على الوزير. انضم معظم رجال الدين فى مدينة ايسسين لالثورة، و كانو فى نزاع طويل الأمد مع النظام حول اذا كانت المدينة مدينة حرة أو تبع لنظام، لكن رئيسات الرهبان والقساوسة فى النظام (و علشان كده مبانى الكنيسة) فضلو كاثوليك. استولى البرغر البروتستانت فى المدينة على كنيسة القديسة جيرترود، كنيسة السوق دلوقتى ، اللى ما كانتش متصلة بمبانى الدير، فى حين استمر البرغر اللى  فضلو كاثوليك فى استخدام كنيسة القديس يوهان المعمدان،   فى مجمع الدير، ككنيسة أبرشيتهم. واستمرت الراهبات فى استخدام الكاتدرائية.

### من سنة 1803 ليومنا ده
تم توسط دير ايسسين  سنة  1803، من مملكة بروسيا . تم الاستيلاء على الكنيسة وجميع ممتلكاتها  على طول  على ايد مجتمع أبرشية القديس يوهان المعمدان. على مدى الـ 150 سنة اللى بعد كده  بقت الكنيسة يعتبر كنيسة أبرشيتهم. تم الاحتفاظ باسم كنيسة مينستر، اللى  بقا معروف ،  رغم ان النظام لم يعد موجودًا. وباعتبارها كنيسة أبرشية، فقد خدمت الكاثوليك فى منطقة وسط مدينة ايسسين اللى زاد عدد سكانها بشكل كبير فى القرن التسعتاشر  و أوائل القرن العشرين.

رغم أن الطموحات الأولى لإنشاء أسقفية فى منطقة الرور قد تحطمت فى عشرينات القرن العشرين، ف تم تشكيل أسقفية جديدة  سنة  1958 من أجزاء من أبرشيات مونستر ، وبادربورن ، وكولونيا ، وتم تحويل الكاتدرائية لكاتدرائية. فى 1 يناير سنة 1958 تم تكريس فرانز هينجزباخ أول أسقف لإسن على ايد السفير البابوى ألويسيوس جوزيف مونش . من ساعتها  بقت كنيسة ايسسين هيا القلب الدينى للأبرشية. و شكلت زيارة البابا يوحنا بولس التانى  سنة  1987 ذروة تاريخ الكنيسة الممتد على مدى ألف عام.

## التاريخ البنيوى

### المبانى السابقة
موقع الكاتدرائية كان محددًا بالفعل قبل تأسيس الدير. يُفترض أن أسقف هيلدسهايم ، ألتفريد (حكم من 847 ل874) هو اللى أسس رهبنة الراهبات فى أرضه، اللى تسمى *أسنيده* (أى ايسسين). لم ى اتلقا  شهادة مباشرة لأسنيد لحد دلوقتى . لكن بحفر الأعمدة وقطع الفخار الميروفنجية والمدافن اللى لقت  قرب  الكاتدرائية، يمكننا أن نستنتج أن مستوطنة كانت موجودة قبل تأسيس الدير.

### الكنيسة الاولى

كاتدرائية ايسسين الحديثة تالت مبنى كنيسة فى ده الموقع. تم حفر الجدران الأساسية لسابقاتها  سنة  1952 على ايد والتر زيمرمان. اتبنا  أول كنيسة فى ده الم مضا  ايد مؤسسى دير ايسسين، الأسقف ألتفريد وجيرسفايد، حسب  للتقاليد، أول رئيسة للدير، بين 845 و870. كان المبنى   كنيسة ذات 3 ممرات باتجاه الغرب والشرق. و كانت أروقتها المركزية والجانبية تقترب بالفعل من عرض الكنائس اللى بعد كده  فى الموقع. للغرب من صحن الكنيسة كان فيه نارتكس صغير مربع الشكل بالتقريب . قابلت دراعات  الجناحين عند تقاطع مستطيل، كان بنفس ارتفاع صحن الكنيسة. كانت الغرف فى الأطراف الشرقية للممر الجانبى  مش ممكن الوصول ليها إلا بدراعات  الأجنحة. من غير المؤكد اذا كان ارتفاع دى الغرف هو نفس ارتفاع الممرات الجانبية، كما اعتقد زيمرمان على أساس حفرياته أو ارتفاع جوقة الكنيسة الجانبية، زى ما هو الحال فى إعادة البناء الاكتر حداثة اللى عملها لانغ. شرق المعبر كانت توجد جوقة ذات نهاية نصف دائرية، مع الغرف اللى ممكن الوصول ليها من الجناحين على جانبيها. تم تدمير الكنيسة الأولى دى فى حريق عام 946، و هو ما تم تسجيله فى حوليات كولونيا *أستنايد كريماباتور* (إسن احترقت).

### دير أوتونيان المبكر
تصغير|منظر للقبو الداخلى لثيوفانو
بقيت كتير من النقوش الإهدائية لأجزاء من الكنيسة الجديدة من سنة 960 لسنة 964، ومن هنا يمكننا أن نستنتج أن حريق عام 946 كان قد ألحق الضرر بالكنيسة بس. لم تبق أى نقوش للصحن والجوقة، اللى ممكن  تم الاحتفاظ بيها من الكنيسة السابقة. إن المراحل الفردية للبناء مش متأكده؛ فمن الممكن أن يكون  تم البدء فى بعض أجزائه أو لحد إكمالها قبل الحريق. ماكانش من غير المعتاد استغلال أعمال التجديد الضرورية لتوسيع محيط الكنيسة. كانت الأجزاء الجديدة، اللى مفترض أنها بنيت بأمر من رئيسات الدير أغانا وهاثويج،   سرداب خارجي، وجدار غربى ، ونارثكس، وكنيسة خارجية للقديس يوحنا المعمدان . ممكن إعادة بناء ده المبنى بالاكتشافات الأثرية وماكانش له وجود طويل، لأنه اتبنا  كنيسة جديدة، ممكن  تحت قيادة الراهبة المحبة للفن ماتيلد، لكن ممكن  بس تحت قيادة الراهبة ثيوفانو (حكمت من سنة 1039 لسنة 1058). من المحتمل أن يكون البناء الجديد قد ابتدا فى عهد ماتيلد واكتمل فى عهد ثيوفانو. لسه أجزاء كبيرة من المبنى الأوتونى الجديد باقية.

### الكنيسة الأوتونية الجديدة

توسيع المبنى الأوتونى الجديد كان محددًا مسبق على ايد سابقيه. تم إعادة استخدام الجزء الاكبر من الأساسات، ولم ياتحط أسس جديدة إلا فى المواقع اللى زادت فيها الضغوط أو اختلفت فيها مخططات ال ادوار.  المبنى الجديد كان كمان فيه 3 ممرات مع جناح عرضى وجوقة على شكل الجوقات السابقة. و تم دلوقتى  بناء سرداب أسفل الجوقة. اتقفل الجوقة بحنية نصف دائرية، اللى كانت محاطة بنصف عشرى. تم ربط سرداب خارجى مكون من دورين بالجوقة، حيث شكلت جدرانه الغربية الجدران الشرقية للجوقات الجانبية. كانت الأبراج المجاورة لاوضه المذبح تتيح الوصول المباشر لالقبر. كانت الجوقات القريبة فيها ماترونيا ، اللى كانت مفتوحة على الجناحين والجوقة الرئيسية. تم صنع الجدران الخارجية لنهايات الأجنحة الجانبية من دورين، مع كون الجزء العلوى بيتكون من 3 فتحات بيها شبابيك. و فى الدور الأرضى كان فيه منافذ، واستمر نمط المنافذ على الجدران الجانبية. كان فيه ممر يمتد على طول الجدران فوق دى المنافذ، ويوصل لصالات العرض فى قاعة الماترونيوم . تم الحفاظ على الخليج المزدوج بين الجدار الغربى والصحن. إن بنية حيطان صحن الكنيسة مش معروفة، لكن عمليات إعادة البناء المستندة لكنائس تانيه، و بالخصوص دير سوستيرن اللى يبدو أنه مستوحى من الكنيسة الأوتونية الجديدة فى الكتير من الجوانب، تفترض تبادل الأرصفة والأعمدة . من المحتمل أن تكون هناك لوحات جدارية بين الأروقة والشبابيك على الجدران، حيث  اتلقا  بقايا لوحات جدارية فى الجهة الغربية. فى الخارج، كان الدور العلوى من صحن الكنيسة بيتكون من أعمدة وتيجان حلزونية ، ويمكن كان فيه اثنى عشر نافذة.

#### ويستوورك
تصغير|إعادة بناء المظهر الأصلى للجدار الغربى
left|تصغير| بقايا لوحة جدارية أوتونية فى الجدار الغربى
تصغير|مخطط أرضى ومخططات مقطعية للجزء الغربى
تصغير|منظر للمظهر الحالى للساحة الغربية

الاعتقاد بأن المهندس المعمارى المجهول لكنيسة دير ايسسين كان  واحد من احسن المهندسين المعماريين فى عصره يعتمد بشكل خاص على العمل الغربى ،  اللى لسه لحد اليوم هو النظرة الكلاسيكية للكنيسة. زى ما هو الحال فى الكنائس السابقة، الواجهة الغربية للكنيسة أوسع قليل من ممرات الصحن. من الخارج، يبدو البناء الغربى كبرج مركزى مربع الشكل بالتقريب ، تعلوه برج جرس مثمن الشكل بسقف هرمى. فى الطرف الغربى كان فيه برجين جانبيين مثمنين، يحتويان على سلالم توصل لبرج الجرس، اللى كانت توصل لما دون دور الجرس فى برج الجرس. تحتوى قصة الجرس فى البرج المركزى وال ادوار العليا للأبراج الجانبية على شبابيك مقوسة. وتتصل غرف جانبية مكونة من دورين ذات شبابيك مقوسة فى الدور العلوى بالجنبين الشمالى والجنوبى للبرج المركزى. فى الدور الأرضى من دى الغرف الجانبية، توصل الأبواب المثبتة فى منافذ لالكنيسة - تم التخلى عن المدخل المركزى للكنيسة السابقة وتم تركيب نافذة كبيرة ذات قوس دائرى فى مكانها. وبذلك، توقف العمل الغربى عن العمل كمدخل احتفالى للكنيسة. وبدل ذلك، قدم الهيكل القرفصاء تناقض بصرى للجزء الشرقى الضخم من المبنى.من الخارج يظهر ان البناء الغربى بيتكون من 3 أبراج تحيط بالجوقة الغربية، اللى تأخذ شكل معبر تم تقسيمه لنصفين. مافيش هيكل مماثل معروف. توجد جوقة غربية فى ال اوضه المركزية على شكل نصف مسدس، محاطة بممر. و كوة مسطحة فى نص الجدار الغربي، مع مداخل البرجين الجانبيين فى كوات مسطحة على جانبيها. يفتح الجدار الغربى نحو الخليج المزدوج بقوس كبير مدعوم بأعمدة. فى جوقة الغرب قدام ده القوس فيه مذبح مخصص للقديس بطرس . تتبع الجدران نموذج جوقة الغرب فى كاتدرائية آخن فى بنائها، اللى تستخدم كمان المثمن كبرج جرس. فى الدور الأرضى هناك 3 أقواس مقسمة بأعمدة سداسية. هناك مستويين من فتحات القوس فى المستوى العلوى فى الأعمدة، مع تيجان قديمة مُعاد تدويرها على الأعمدة.

الجدار الغربى كان مزخرف بشكل غني، مع رسم يوم القيامة من نصف القبة لصحن الكنيسة. بتبيين اللوحة ظهور يسوع (كما خلصنا) لمفوضة اللوحة، هيا الراهبة ثيوفانو (اسمها  من الكلمة اليونانية اللى تعنى الظهور الإلهى )

#### سرداب
وبتركيب القبو، تم رفع أرضية الجوقة الرئيسية (الشرقية) فوق مستوى أرضية صحن الكنيسة والممرات الجانبية. بقيت الجوقات الجانبية على نفس مستوى صحن الكنيسة وجناحيها. بيتكون القبر من سرداب أجانا المكون من 3 ممرات، سرداب داخلي، وسرداب خارجى خماسى الجوانب. كان مدخل القبو الداخلى من الجانب الشرقى للجوقة الجانبية،  اللى يمر من خلاله لالقبو الخارجى. كان القبر الخارجى فيه أقبية مربعة وتانيه مستطيلة مستطيلة، مفصولة بأعمدة مربعة دقيقة. و تم تسليط الضوء بشكل خاص على الأقبية التلاته المركزية فى الشرق. على طول الجدار الشرقى فى القبتين الجانبيتين كان فيه محاريب نصف دائرية. و فى القبو المركزى كان فيه جوقة صغيرة ذات 3 محاريب. تحتوى الأعمدة الملتصقة بالجدار الشرقى للعمود الخارجى على ألواح من الحجر الرملى تم تحديد تاريخ تكريس القبر عليها بتاريخ 9 سبتمبر 1051. هناك آثار فى مذابح القبر.

### البنا بعد كده

بعد وقت قصير من اكتمال بناء الكنيسة الأوتونية، تم تجديد الأتريوم، ممكن  تحت قيادة سوانهيلد، خليفة رئيسة الدير ثيوفانو.  سنة  1471، تم تقليص الأتريوم مع تجديد وتوسيع كنيسة القديس يوهان المعمدان ، اللى كانت يعتبر كنيسة المعمودية والأبرشية لرعايا الدير. و إلا فمن المحتمل أن يحتفظ الأتريوم بالشكل اللى تم إنشاؤه بين 1060 و1080. التوسع اللى بعد كده   لمجمع الكنيسة هو إرفاق الجناح الجنوبى فى القرن الاتناشر. كان الدور العلوى من ده المبنى الضخم فيه *مقر الرهبانية* ، حيث يتم حفظ أوراق الرهبانية و أعمالها،  اللى كان كمان يعتبر  اوضه الخزانة. و كان تحتها القاعة المفتوحة، اللى قفلت بعد كده  واستخدمت لأغراض قضائية على ايد المحكمة. يعد ده المبنى دلوقتى  جزء من  اوضه خزانة كاتدرائية ايسسين .

## كنيسة جوثيك هول
تصغير|منظر داخلى للمذبح العالى

تصغير|المجمع المعمارى الحديث اللى فيه كنيسة القديس يوهان المعمدانية، والأتريوم والأديرة الكاملة

الكنيسة الأوتونية  سنة  1275، اتحرقت ، ولم يبق منها سوى الجزء الغربى والمدفن. فى عملية إعادة البناء، اللى حصلت فى عهد الرئيستين بيرتا فون أرنسبيرج وبياتريكس فون هولت ، قام المهندس المعمارى بدمج جوانب الكنيسة القديمة مع الطراز القوطى الجديد. تم اختيار شكل كنيسة القاعة ، عكس ده  التام من كاتدرائية كولونيا - كان على رهبنة ايسسين أن تتجنب ادعاءات رئيس أساقفة كولونيا بالسلطة، و كانت الراهبات يرغبن فى التعبير عن نزاهتهن واستقلالهن بشكل المبنى الخاص بهن. عمل اثنان من المهندسين المعماريين جنب لجنب فى إعادة البناء، حيث استقال الأول، و هو ماستر مارتن،  سنة  1305 بسبب الخلافات مع رئيسة الدير بياتريكس فون هولت. كان السيد مارتن، اللى كان بانى كنيسة من بورغوندى وشامبانيا ، كما يتبين من تفاصيل زخارفه، يعرف كمان أسلوب التصميم لورش بناء الكاتدرائيات فى كولونيا وترير ، و كان مسؤول عن التصميم العام. وشمل ذلك فى البداية جوقة طويلة زى جوقة كنيسة القديس فيتوس فى مونشنغلادباخ . بعد كده  تم التخلى عن ده المفهوم تحت إدارة السيد مارتن واتبنا كنيسة قاعة مستوحاة من كنيسة القديسة إليزابيث فى ماربورغ (بدأ بناؤها سنة 1235)، اللى  اتبنا ا فوق القبو الخارجى. مش معروف خليفة اسم السيد مارتن. أسلوبه التصميمى اكتر قوة ويستفاليا ، لكنه واصل خطة سلفه و أكملها. تم استبدال الأسقف الأصلية الضحلة للمثمن والأبراج الجانبية بأغطية اكتر انحدار؛ كما تم رفع الأبراج الجانبية بمقدار دور واحد. حصلت الكنيسة القوطية على برج فوق المعبر. و تم توسيع الدير  كمان . تم تكريس المبنى الجديد بالكامل فى الثامن من يوليو، فى الغالب سنة 1316. ويحتفل ب8 يوليه لحد يومنا ده باعتباره ذكرى الوزير.

### التعديلات اللى بعد كده

تم ترميم الكنيسة. فى القرن التمنتاشر، تم استبدال البرج فوق المعبر ببرج ضيق. اتسعت شبابيك الجانب الجنوبى للكاتدرائية وفقدت زخارفها القوطية. تم استبدال الأسقف شديدة الانحدار للواجهة الغربية بقباب بصل باروكية، وتم تزويد دور الجرس بساعة. فى الداخل، تمت إزالة جزء كبير من الزخارف الداخلية القديمة واستبدالها، بحيث  مافضلش  سوى بضع قطع من الزخارف القوطية، اللى لم تعتبر فى سياقها الصحيح. سنة 1880 وصلت النظرة العصرية للقوطية باعتبارها الطراز المعمارى الألمانى الفريد لايسسين وتم التراجع عن الإضافات الباروكية قدر الإمكان. رجع العمل الغربى لمظهره السابق،  لما تمكن المهندس المعمارى ومؤرخ الفن فى ايسسين، جورج هيومان ، من إجراء تغييرات على الطراز القوطى عليه. تم كمان إزالة الزخارف الداخلية الباروكية؛ ويتم دلوقتى  استخدام المذبح الجانبى كمذبح مرتفع لكنيسة عبادة القديس يوهان المعمدان قدام الكاتدرائية.  اتلقا  بعض تماثيل القديسين هناك، والبعض التانى فى  اوضه خزانة الكاتدرائية. وقعت الزخارف اللى صنعت علشان تاخد مكان القطع الباروكية ضحية للحرب العالمية الثانية ،  علشان كده  مافضلش  منها إلا القليل دلوقتى . خلال عملية تجديد الكنيسة  سنة  1880، حصلت الكنيسة كمان على تصميم السقف الحالى وشارة على الطراز القوطى الجديد عند المعبر.

### أضرار الحرب و إعادة البناء

فى ليلة 5 و 6 مارس 1943، نفذت 442 طياره تبع سلاح الجو الملكى البريطانى غارة على مدينة ايسسين، اللى كانت مهمة بالنسبة للمجهود الحربى الألمانى بسبب مصنع كروب للصلب . فى أقل من ساعة، تم إسقاط 137 ألف قنبلة حارقة و1100 قنبلة متفجرة على وسط المدينة. اشتعلت النيران فى الكاتدرائية وتعرضت لأضرار جسيمة - و كانت الأجزاء الأقدم من المبنى، والجدار الغربى والسرداب أقل تضرر. تم اتخاذ قرار إعادة البناء بالإجماع فى أول اجتماع لمجلس المدينة نظمه بعد احتلال المدينة على ايد القوات المتحالفة، بقيادة رئيس البلدية الشيوعى هاينز رينر. كما أتاحت الأضرار الناجمة عن الحرب إجراء حفريات أثرية واسعة النطاق فى الكنيسة بوالتر زيمرمان. و قدمت دى المخطوطات قدر كبير  من المعلومات حول أسلاف الكنيسة الحديثة وحول الدفن فى الكنيسة.ابتدت عملية إعادة البناء  سنة  1951 واستمرت بوتيرة سريعة. بحلول سنة 1952،  بقا من الممكن استخدام Westwerk والصحن مرة تانيه، وتم إعادة بناء بقية الكنيسة بحلول سنة 1958. لحد الجانب الشمالى من الأديرة، اللى انهار فى القرن التسعتاشر، تم تعديله. تم استبدال الدرع القوطى الجديد من القرن السابق بدرع أضيق مقاوم للصواعق،و ده اتسبب فى استكمال المظهر الخارجى الحديث للكنيسة. بقت الكنيسة اللى تم ترميمها بالكامل مقر لأبرشية ايسسين اللى اتأسست جديد  سنة  1958.

### التغييرات الأخيرة

لم يتجاوز الدير أبدًا حدود الكنيسة الأوتونية. جعل التحول لكاتدرائية ضرورة لتوسيع جديد. قال الكاردينال فرانز هينجزباخ ، أول أسقف، خلال حياته إنه يرغب فى الاستفادة من حقه فى أن يدفن جوه كنيسة الكاتدرائية الخاصة به، لكن مش فى سرداب أوتون مع القديس ألتفريد . علشان تحقيق دى الرغبة، تم تركيب سرداب غربى بمدخل فى المبنى الغربى القديم تحت الأتريوم بين 1981 و1983 على ايد المهندس المعمارى للكاتدرائية هاينز بوهمين وتم تزيينه بمنحوتات خرسانية مصبوبة على ايد  . فى سرداب Adveniat ده، اللى يعكس اسمه حقيقة أن الكاردينال هينجزباخ كان  واحد من مؤسسى جمعية  الخيرية الأسقفية ، بقايا  واحد من القساوسة اللى دفن فى الأتريوم فى العصور الوسطانيه  واكتشف وقت الحفريات اتدفنه و سنة 1991 اتدفن الكاردينال هناك  كمان .فى 10 اكتوبر 2004، تم تكريس الكنيسة الجنوبية اللى  اتبنا ا جديد لذكرى وتبجيل نيكولاس جروس ، اللى تم تطويبه  سنة  2001.

## القياسات
طول الكنيسة بأكملها، بما فيها كنيسة القديس يوهان المعمدان فى المقدمة، 90 متر. يتراوح عرضه بين 24 و31 متر عند جناحى الكنيسة عند بداية خزانة الكاتدرائية. يختلف الارتفاع  كمان :

حجم الكاتدرائية حوالى 45000 متر مكعب، وحجم البناء حوالى 10000 متر مكعب. *يبلغ وزن* المبنى حوالى 25 ألف طن.

## التجهيزات
تصغير|أهم الأعمال الفنية فى الكنيسة، السيدة الذهبية فى ايسسين
نتيجة للتصميم الباروكى فى القرن التمنتاشر، و إعادة التحول لالطراز القوطى فى القرن التسعتاشر، والأضرار اللى لحقت بالكاتدرائية وقت الحرب فى القرن العشرين،  مافضلش  سوى عدد قليل من القطع من التركيبات السابقة للكاتدرائية، لكن بعض البقايا المهمه الكبيرة لسه باقية. يعتبر الجزء الداخلى بسيط نسبى، و بالخصوص فى هندسته المعمارية، اللى يتجاهل الكتير من الزوار جمالها الدقيق لأن بريق العملين الفنيين المهمين اوى فى العصور الوسطانيه  فى الكاتدرائية يتفوق عليه.

### خزينة الكاتدرائية
الكنيسة ليها خزانة كاتدرائية مفتوحة للجمهور. أهم كنز فى الكنيسة، السيدة الذهبية ، يتم عرضه فى الكنيسة الشمالية من سنة 1959. ده هو أقدم تمثال منحوت بالكامل للسيدة مريم ، شفيعة الأبرشية، فى العالم. ال 74&nbsp;تمثال من خشب الحور المذهب بارتفاع 15 سم، يرجع تاريخه لفترة الراهبة ماتيلد، ويصور مريم كملكة سماوية، تمتلك السلطة على الأرض نيابة عن ابنها. من المحتمل أن ده التمثال، اللى كان يُحمل فى الأصل فى المواكب، قد وُضع فى ايسسين بسبب علاقة ماتيلد بسلالة أوتون . تم ترميم ده التمثال اللى يرجع تاريخه لاكتر من ألف عام بشكل شامل  سنة  2004.

وفى وسط العمل الغربى يقف دلوقتى  الشمعدان الضخم ذو الدراعات  السبعة،  اللى صنعته الراهبة ماتيلد بين 973 و1011. ارتفاع الشمعدان 2.26 متر ويمتد على مسافة 1.88 متر، ويتكون من 46 قطعة برونزية مصبوبة منفردة. يرمز الشمعدان لوحدة الثالوث والأرض بنقاطها الأساسية ال 4  وفكرة المسيح كنور العالم اللى سيقود المؤمنين لديارهم فى يوم الدينونة الأخير ( سفر الرؤيا ).

تشمل العناصر التانيه الجديرة بالملاحظة فى خزانة الكاتدرائية اللى يتسما بتاج الطفولة لأوتو التالت ، و 4  صلبان احتفالية أوتونية، وسيف القديسين كوزماس وداميان الموقر من فترة طويلة، وغطاء أناجيل ثيوفانو، و كتير من صناديق الأسلحة القوطية، واكبر مجموعة متبقية من دبابيس الدبابيس البورغندية فى العالم، والأناجيل الكارولينجية العظيمة.

### عمود إيدا

أقدم اللى اتبقا من الكاتدرائية هو العمود الموجود فى الجوقة،  اللى يدعم دلوقتى  صليب جديد. لحد القرن  الخمستاشر  ، كان يحمل صليب مطلى بطبقة من النحاس المذهب، اللى صنع منها لوحة التبرعات ويمكن بقايا تانيه فى خزانة الكاتدرائية. يسمح النقش اللاتينى *ISTAM CRUCEM (I) DA ABBATISSA FIERI IUSSIT* (أمرت Abbess Ida بصنع ده الصليب) بالتعرف على المبدع مع Essen Abbess Ida، اللى توفيت عام 971،  رغم اقتراح أخت Abbess Theophanu، Ida ، Abbess of St. Maria im Kapitol فى كولونيا . من المحتمل أن يكون العمود نفسه   قطعة أثرية قديمة، حيث بيتكون من *قاعدة* مزخرفة وقاعدة علية للعمود. تم نحت العاصمة فى العصور القديمة ،  رغم أنها كانت منحوتة بشكل غنى استثنائى فى الفتره دى . من الناحية الأسلوبية، فهى مرتبطة بعواصم الطرف الغربى والسرداب، كمان عواصم سرداب لودجيريدان فى دير فيردن وكنيسة القديس لوسيوس فى ايسسين-فيردن .

### نصب تذكارى لقبر ألتفريد
فى سرداب الشرق فيه نصب تذكارى لكنيسة قوطية من الحجر الجيرى لأسقف هيلدسهايم ومؤسس مدينة ايسسين، ألتفريد ، اللى يرجع تاريخها لحوالى سنة  1300 ويمكن  اتبنا ا فى عهد الراهبة بياتريكس فون هولت . يعتمد ده التأريخ على التشابه المذهل بين القبر ومقابر القديسين فى كولونيا، و بالخصوص قبر القديسة إيرمجارد فى كاتدرائية كولونيا .

### أعمال فنية تانيه
تصغير|دفن المسيح
المجموعة النحتية من الحجر الرملي، اللى تسمى "دفن المسيح" (Grablegung Christi) فى الكنيسة الجنوبية، تعود لأواخر العصر القوطى. يُعرف سيد كولونيا المجهول اللى أنشأها فى الربع 1 القرن الستاشر باسم *سيد نصب كاربن التذكاري* . ومن المنحوتات التانيه اللى تعود لأوائل القرن الستاشر تمثال القديس المساعد ، القديس روش، على الحائط الشمالى للكاتدرائية،  اللى تم إنشاؤه بعد وقت قصير من سنة 1500.

يتم تمثيل فترة الباروك فى كاتدرائية ايسسين بنقوشين تذكاريتين . الإصدار الأقدم، الخاص بالراهبة إليزابيث فون بيرج-سهيرينبيرج اللى توفيت سنة 1614، فيه عناصر مهمة من عصر النهضة . توجد دى اللوحة المصنوعة من الرخام الأسود فى أنتويرب على الجدار الشمالي، شرق الخليج الجانبي، وتظهر رئيسة الدير فى زيها الرسمي، محاطة بشعارات أسلافها. أما النص التذكارى التانى فهو للنائبة آنا سالومى فون سالم-ريفرشايدت،  اللى يُنسب ليوهان موريتز جرونينجر، ويوجد على الجدار الشمالى لعلوية الأورغن.

بسبب الأضرار اللى لحقت بالكاتدرائية بسبب الحرب، مافيش بيها شبابيك من العصور الوسطانيه . لكن من الأعمال الفنية الحديثة اللى كلف بيها مجلس كاتدرائية ايسسين وقت إعادة البناء، كان فيه شبابيك جديدة للكنيسة وفن مقدس حديث،  اللى كان مفروض  يكون فى تناغم مع العناصر القديمة للمبنى. نافذة كنيسة القديس ميخائيل وشبابيك المعرض من تصميم هاينريش كامبندونك ، وشبابيك الجوقة من تصميم لودفيج جيس ، وشبابيك صحن الكنيسة من تصميم فيلهلم بوشولتى وشبابيك القبو من تصميم ألفريد مانيسييه . إفريز المذبح هو عمل النحات إلمار هيلبراند وتلميذه رونالد هيوز. الأبواب البرونزية للردهة والكنيسة كمان الإفريز اللى يصور مراحل درب الصليب فى الصحن هيا من أعمال الفنان النمساوى  .

### عضو

اتفتح أورغن جديد  سنة  2004.  اتبنا  على ايد صانع الأورغن الشهير ريجير من شفارتساخ ،  اللى أسسه فرانز ريجير . تتكون الآلة من عضوين، ولها 69 توقف فى المجموع (5102 أنبوب ، و95 توقف للأورغن ). الآلة المزيكا الرئيسية  فى قاعة الجوقة. فيه 57 توقف فى 3 أقسام يدوية وقسم دواسة،  وله قسم يدوى رابع ممكن العزف على الأورغن المساعد عليه.

الأورغن المساعد فى الجزء الغربى من الكاتدرائية. فيه 3 أقسام يدوية ذات عشرة توقفات وقسم دواسة ذو توقفين، وله دور كبير فى إنتاج الصوت فى المنطقة الخلفية من الكاتدرائية. إن الضغط العالى وتوقفات القصف مخصصة للتأثيرات الفردية الخاصة. ممكن تشغيل أقسام الدليل التلاته على الدليل الرابع لوحدة التحكم الرئيسية، ويمكن كمان ربط كل قسم على حدة بأدلة تانيه.

### أجراس
فيه أجراس فى برج الجرس فى الجهة الغربية و كمان  فى السهم فوق المعبر. يتم توسيع رنين الكاتدرائية حسب  النغمة عن طريق رنين كنيسة القديس يوهان المعمدان الملحقة بها، اللى لا تتوافق أجراسها، اللى تم صبها  سنة  1787، مع أجراس الكاتدرائية الأقدم لحد ما، بحيث  لما ترنمع بعضيكون هناك شوائب مزيكا طفيفة.

هناك 3 أجراس كبيرة فى الجهة الغربية. كان الجرس الأقدم موجودًا فى مكانه بالفعل فى نهاية القرن التلاتاشر. هيا تحمل النقش *CHRISTUM DE LIGNO CLAMANTEM DUM SONO SIGNO* (لما أصوت، فأنا أشير لأن المسيح ينادى من فوق الصليب). حسب  بنائه، فهو   جرس قوطى مبكر ذو 3 أجراس. *جرس ماريبيل* هو الاكبر بين الأجراس. هيا تحمل نقش أطول يشير لأنها اتصنعت  سنة  1546. تم إلقاء الجرس فى مدينة ايسسين نفسها، فى ساحة بورغبلاتز الحديثة. الجرس التالت فى الجهة الغربية لا فيه أى نقش، لكن شكله يشير لأنه يرجع للقرن الاربعتاشر.

القطعة فيها 3 أجراس تانيه، اثنان منها تم صبهما  سنة  1955 على ايد مؤسسى الأجراس Petit & Gebr. إيدلبروك من جيشر ، اللى  أرجعو مصنعهم لتقليد صناعة الأجراس، حيث قام مصنعهم بصب أجراس كنيسة القديس يوهان المعمدانية  سنة  1787. تم نقش على هذين الجرسين *Ave Maria Trösterin 1955* (السلام عليك يا مستشارة، 1955) و *Ave Maria Königin 1955* (السلام عليك يا ملكة، 1955). الجرس التالت فى السهم يحمل النقش *WEI GOT WEL DEINEN DEI BIDDE VOR DE KRESTEN SEELEN AN 1522* (من يخدم الله كويس يصلى علشان النفوس المسيحية، سنة (سنة) ربنا 1522).

## فصل الكاتدرائية
تصغير|توجد مقبرة الكاتيولار فى أروقة الكاتدرائية
فرع كاتدرائية ايسسين فيه 6 من كهنة الكاتدرائية المقيمين و 4  من غير المقيمين تحت إشراف رئيس الكاتدرائية . فى الوقت الحاضر، هناك اثنان من المناصب للمقيمين شاغرة وواحد من المناصب لغير المقيمين.

و حسب  اتفاقية سنة 1929، تم منح حق انتخاب الأسقف للفصل،  جنب واجباتهم القائمة المتعلقة بالاحتفالات الليتورجية فى الكنيسة العليا، واختيار المسؤول الأبرشى ، وتقديم المشورة والدعم للأسقف فى إدارة الأبرشية و إدارة خزينة الكاتدرائية.

رئيس أساقفة الكاتدرائية من سنة 2005،  بقا عميدًا مدنى لمدينة ايسسين، الأسقف أوتمار فيث، خلف لغونتر بيرغهاوس اللى تقاعد بعد ما ترأس فرع الكاتدرائية 11  سنه  من سنة 1993 لسنة 2004.

## شوف كمان

* صليب ماتيلد

## مصادر

## لينكات برانيه

* موقع كاتدرائية ايسسين 
* موقع أبرشية ايسسين    
* موقع Münsterbauverein 

تصنيف:Coordinates on Wikidata
تصنيف:مقالات تحتوى نصا بالألمانية
تصنيف:كاتدرائية ايسسين