ابيستيمولوجيا

**ابيستيمولوجيا (علم المعرفة)** هو فرع من فروع الفلسفة بيراعى بدراسة طبيعة المعرفة و أصلها وحدودها. ويُعرف كمان **بنظرية المعرفة** ، و هو يستكشف أنواع مختلفة من المعرفة، زى المعرفة القضوية المتعلقة بالحقائق، والمعرفة العملية المتمثلة فى المهارات، والمعرفة المكتسبة بالتجربة. يدرس علما المعرفة مفاهيم الاعتقاد والحقيقة والتبرير لفهم طبيعة المعرفة. وللكشف عن كيفية نشوء المعرفة، يبحثون فى مصادر التبرير، زى الإدراك الحسى ، والاستبطان ، والذاكرة ، والعقل ، والشهادة .مذهب الشك يشكك فى قدرة الإنسان على اكتساب المعرفة، فى الوقت نفسه يقول مذهب قابلية الغلط إن المعرفة مش يقينية أبدًا. ويرى التجريبيون أن كل المعرفة مستمدة من التجربة الحسية، فى حين يعتقد العقلانيون أن بعض المعرفة لا تعتمد عليها. ويجادل أصحاب مذهب التماسك بأن الاعتقاد يكون مبرر إذا كان متسق مع معتقدات تانيه. فى المقابل، يؤكد أصحاب مذهب الأسس أن تبرير المعتقدات الأساسية لا بيعتمد على معتقدات تانيه. ويتجادل أصحاب مذهب الباطنية ومذهب الخارجية حول اذا كان التبرير يتحدد بس بالحالات الذهنية أم كمان بالظروف الخارجية.

فروعٌ منفصلة من نظرية المعرفة تركز على المعرفة فى مجالات محددة، زى المعرفة العلمية والرياضية والأخلاقية والدينية. تعتمد نظرية المعرفة الطبيعية على المناهج والاكتشافات التجريبية، فى الوقت نفسه تستخدم نظرية المعرفة الصورية أدواتٍ صورية من المنطق . تبحث نظرية المعرفة الاجتماعية فى الجانب الجماعى للمعرفة، وتدرس نظرية المعرفة التاريخية ظروفها التاريخية. ترتبط نظرية المعرفة ارتباط وثيق بعلم النفس ، اللى يستنتج معتقدات الناس من أقوالهم و أفعالهم، فى الوقت نفسه تدرس نظرية المعرفة المعايير اللى تحكم تقييم المعتقدات. كما تتقاطع مع مجالاتٍ تانيه كنظرية القرار والتعليم وعلم الإنسان .

فيه تأملات مبكرة حول طبيعة المعرفة ومصادرها ونطاقها فى الفلسفة اليونانية والهندية والصينية القديمة . و كانت العلاقة بين العقل والإيمان موضوع محورى فى العصور الوسطانيه . وتميز العصر الحديث بتناقض وجهات النظر بين التجريبية والعقلانية. و فى القرن العشرين، درس علما نظرية المعرفة مكونات المعرفة وبنيتها وقيمتها، مع دمج رؤى من العلوم الطبيعية واللغويات .

## تعريف

الإبستمولوجيا هيا الدراسة الفلسفية للمعرفة والمفاهيم اللى ليها صله، كالتبرير . ومعروفه كمان *بنظرية المعرفة* ،  هيا تبحث فى طبيعة المعرفة و أنواعها. كما تبحث فى مصادر المعرفة، كالإدراك والاستدلال والشهادة ، لفهم كيفية نشوء المعرفة. وتتناول مجموعة تانيه من الأسئلة مدى المعرفة وحدودها، مُجيبةً على سؤال ما ممكن للناس معرفته وما مايقدروش معرفته. بتشمل المفاهيم الأساسية فى الإبستمولوجيا الاعتقاد والحقيقة والدليل والعقل . وباعتبارها واحد من الفروع الرئيسية للفلسفة، الإبستمولوجيا بتتصنف مع مجالات كالأخلاق والمنطق والميتافيزيقا . المصطلح كمان ممكن يشير لمواقف فلاسفة محددة ضمن ده الفرع، كما فى إبستمولوجيا أفلاطون و إبستمولوجيا إيمانويل كانط . علم المعرفة يستكشف كيفية اكتساب الأفراد للمعتقدات. فهو يحدد أى المعتقدات أو أساليب اكتسابها تفى بمعايير المعرفة أو أهدافها، و أيها لا يفى بها، و علشان كده يقدم تقييم للمعتقدات. يهتم علم النفس وعلم الاجتماع المعرفى كمان بالمعتقدات والعمليات المعرفية المرتبطة بها، لكن يدرسانها من منظور مختلف. فعلى عكس علم المعرفة، يدرسان المعتقدات اللى يمتلكها الأفراد فعلى وكيفية اكتسابها، بدل من دراسة المعايير التقييمية لهذه العمليات. من ده المنطلق، بيعتبرعلم المعرفة تخصص معيارى ،  فى الوقت نفسه بيعتبرعلم النفس وعلم الاجتماع المعرفى تخصصين وصفيين.  يرتبط علم المعرفة بالكتير من التخصصات الوصفية والمعيارية، زى فروع الفلسفة و العلوم التانيه، باستكشاف المبادئ اللى ممكن من خلالها الوصول لالمعرفة.

كلمة *"إبستمولوجيا"* مشتقة من المصطلحات اليونانية القديمة  (  ، وتعنى *المعرفة* أو *الفهم* ) و  (  ، بمعنى *دراسة* أو *عقل* )، حرفى ، دراسة المعرفة.  رغم جذورها القديمة، لم يُصاغ المصطلح نفسه إلا فى القرن التسعتاشر  للدلالة على المجال ده  كفرع مستقل من فروع الفلسفة.  

## مفاهيم اساسية
علما نظرية المعرفة (الإبستمولوجيا) بيدرسوا عدد من المفاهيم الأساسية عشان يفهموا طبيعتها و بيعتمدو عليها فى بناء النظريات. كتير من الخلافات فى نظرية المعرفة أصلها نزاعات حول طبيعة ووظيفة المفاهيم دي، زى الجدل حول تعريف المعرفة و دور التبرير فيها.

### معرفة

المعرفة هيا وعي، أو إلمام، أو فهم، أو مهارة. وتتضمن أشكالها المختلفة نجاح  معرفى يبوفر  للفرد التواصل المعرفى مع الواقع.  يفهم علما نظرية المعرفة المعرفة فى العاده كجانب من جوانب الأفراد، وعموم كحالة ذهنية معرفية تُساعدهم على فهم العالم وتفسيره والتفاعل معه. وبينما بييمثل ده المعنى الأساسى أهمية خاصة لعلما نظرية المعرفة، للمصطلح معانى تانيه  كمان . فزى ، تدرس نظرية المعرفة الجماعية المعرفة كخاصية لمجموعة من الأشخاص اللى  يتشاركون الأفكار.  كمان  المصطلح ممكن يُشير  للمعلومات المُخزنة فى الوثائق و أجهزة الكومبيوتر.

المعرفة تتناقض مع الجهل ، اللى بييتعرف فى الغالب  ببساطة بأنه غياب المعرفة. فى العاده  تترافق المعرفة مع الجهل لأن الناس نادر ما يمتلكون معرفة كاملة بمجال ما،و ده يُجبرهم على الاعتماد على معلومات غير مكتملة أو مش متأكده عند اتخاذ القرارات.   رغم إمكانية التخفيف من حدة الكتير من أشكال الجهل بالتعليم والبحث، لكن هناك حدود معينة للفهم البشرى توصل لجهل لا مفر منه.  بعض دى الحدود متأصلة فى القدرات المعرفية البشرية نفسها، زى عدم القدرة على معرفة حقائق بالغة التعقيد بحيث يعجز العقل البشرى عن استيعابها.  فى الوقت نفسه يعتمد البعض التانى على ظروف خارجية  لما لا تتوفر المعلومات اللى ليها صله.

## تاريخ

فيه تأملات مبكرة حول طبيعة المعرفة و مصادرها فى التاريخ القديم. ففى الفلسفة اليونانية القديمة ، أفلاطون (427-347 قبل الميلاد)  درسماهية المعرفة ، متفحص كيف تختلف عن الرأى الصحيح بكونها مبنية على أسباب وجيهة.  واقترح أن التعلم هو شكل من أشكال التذكر، حيث تتذكر النفس ما كانت تعرفه قبل كده لكن نسيته.  و كان أرسطو (384-322 قبل الميلاد)، تلميذ أفلاطون، مهتم بشكل خاص بالمعرفة العلمية، مستكشف دور التجربة الحسية وعملية الاستدلال من المبادئ العامة.  و أثرت أفكار أرسطو فى المدارس الفلسفية الهلنستية ، اللى ابتدت بالظهور فى القرن الرابع قبل الميلاد، وشملت الأبيقورية والرواقية والشك . و كان للأبيقوريين نظرة تجريبية ، مؤكدين أن الأحاسيس دقيقة دايما، و أنها المعيار الأسمى للأحكام.  دافع الرواقيون عن موقف مماثل، لكنهم حصروا ثقتهم فى الأحاسيس الواضحة والمحددة، اللى اعتبروها حقيقية.  شكك المتشككون فى إمكانية المعرفة، و أوصوا بدل ده بتعليق الحكم للوصول لحالة من السكينة .  ظهرت الأفلاطونية المحدثة فى القرن التالت الميلادي، مستوحاة من فلسفة أفلاطون،  وميزت بين المعرفة والاعتقاد الصحيح، بحجة أن المعرفة معصومة من الغلط ومحدودة بعالم الصور غير المادية.
بديل=Photo of a statue of a monk sitting in the lotus position|left|تصغير|الفيلسوف البوذى دارماكيرتى طور نظرية سببية للمعرفة.

الأوبانيشاد ، هيا نصوص فلسفية اتكتب ت فى الهند القديمة بين 700 و300 قبل الميلاد، تناولت كيفية اكتساب الناس للمعرفة، بما فيها دور التأمل والمقارنة والاستنتاج. فى القرن السادس قبل الميلاد، طوّرت مدرسة أجنان شكوكية جذرية تشكك فى إمكانية المعرفة وجدواها.  فى المقابل، مدرسة نيايا ، اللى ظهرت  حوالى سنة  200 ميلادي، أكدت  على إمكانية المعرفة. وقدّمت معالجة منهجية لكيفية اكتساب الناس للمعرفة، مميّزةً بين المصادر الصحيحة و مش الصحيحة.   لما اهتم الفلاسفة البوذيون بنظرية المعرفة، اعتمدوعلى مفاهيم اتطورت فى نيايا و غيرها من التقاليد.  حلّل الفيلسوف البوذى دارماكيرتى (القرن السادس أو السابع الميلادى)  عملية المعرفة كسلسلة من الأحداث المترابطة سببى. فهم الفلاسفة الصينيون القدام المعرفة كظاهرة مترابطة ترتبط  بالسلوك الأخلاقى والمشاركة الاجتماعية. كتير منهم أن الحكمة هيا غاية اكتساب المعرفة.  اقترح موزى (470-391 قبل الميلاد) منهج  عملى للمعرفة باستخدام السجلات التاريخية والأدلة الحسية والنتائج العملية للتحقق من صحة المعتقدات.  منسيوس ( استكشف  ) الاستدلال القياسى كمصدر للمعرفة، واستخدم دى الطريقة لانتقاد موزى.  شونزى (  ) سعى لالجمع بين الملاحظة التجريبية والبحث العقلانى. و أكد على أهمية الوضوح ومعايير الاستدلال دون إغفال دور الشعور والعاطفة.

## شوف كمان

* برتراند راسل 
* فلسفه 
* افلاطون 
* رينيه ديكارت 
* جان بول سارتر 
* سقراط 
* ماديه 
* اسبينوزا 
* جون لوك 
* فرانسيس بيكون 
* ديفيد هيوم 
* ايمانويل كانط 
* علم 
* مهدى عامل 
* ميتشايل ايڤانوڤيك كارينسكيچ 
* لودفيج فويرباخ 
* هنرى برجسون 
* ماريو بونخى 
* موزى 
* جان بول آرون 
* اولاڤو د كارڤالهو 
* بيتر ليبتون 
* ادجار موران 
* آدم وايسهاوبت 
* وليم الاوكامى 
* كارل ياسبرس 
* ديفيد راى جريفن 
* برنارد بولزانو 
* الفين بلانتينجا 
* جون فرام 
* جون لانجشو اوستن 
* جان بيار دوبوى 
* هرمان كوهن 
* فرانك رامزى (اقتصادى) 
* هانز جورج جادمير 
* ميشال فوكو 
* كارل بوبر 
* شاول كريبك 
* رودولف كارناب 
* داود الذى لا يغلب 
* جوناثان دانسى 
* جورج فيلهلم فريدريش هيجل 
* جورج بيركلى 
* ادموند هوسرل 
* چين يويلين 
* چان ولينسكى 
* ادوارد ابراموسكى 
* پول چوريون 
* جوليان جان اوفرى دو لا ميترى 
* ماركوس هيرز 
* ا. جيمس جريجور 
* ساندرا هاردينج 
* اسحاق ليفى (فيلسوف من امريكا) 
* ديفيد كابلان 
* الفرد آير 
* توماس تيو 
* سولاريس 
* جارى ليجينهاوزن 
* مايكل هويمر 
* والتر تيرينس ستيس 
* باربرا سكارجا 
* تيودور شنين 
* جيفرى ساير ماكورد 
* جيل جاستين جرانجر 
* كريستوفر بيكوك 
* ايدى زيماش 
* ثيودور ويبر (فيلسوف من المانيا) 
* جايجون كيم 
* فريدريك فيلهيلم يوزف شيلن 
* لوى التوسير 
* نيكولاس رشر 
* وليام الستين 
* دومينيك بيرلر 
* ديفيد بابينو 
* ويكيبيديا:مقالات لازم تكون فى كل ويكيبيديا
* 
* 
* 
* 

## مراجع

## لينكات برانيه
 

تصنيف:نظريه معرفه