عيله

يسار|تصغير|250x250بك|عيله من زمن السبعينات
[يسار|تصغير|عيله [شعب سوك|ساك مصورة من قبل فرانك راينهارت سنة 1899]]

**العيله** (من Latin   العيله هيا مجموعة من الأشخاص تربطهم صلة قرابة (بالولادة) أو مصاهرة ( بالجواز أو أى علاقة تانيه ). هيا تُشكل أساس النظام الاجتماعى . من الناحية المثالية، تُوفر الأسر الاستقرار والتنظيم والأمان مع نضوج أفرادها وتعلمهم المشاركة فى المجتمع. تاريخى، استخدمت معظم المجتمعات البشرية العيله كغاية أساسية للترابط والرعاية والتنشئة الاجتماعية . يصنف علما الأنثروبولوجيا معظم أشكال تنظيم العيله على أنها أمومية (الأم و أطفالها)، و أبوية (الأب و أطفاله)،  (زوجان متزوجان و عندهما أطفال، وتسمى كمان العيله النووية )، وعمّية (رجل و أخته و أطفالها)، أو ممتدة (بالإضافة لالوالدين والزوج والأطفال ، قد بتشمل الأجداد أو العمات أو الأعمام أو ولاد  العم ).

علم الأنساب يهدف لتتبع سلالات العائلات عبر التاريخ. كما تعتبر العيله وحدة اقتصادية مهمة تُدرس فى اقتصاديات العيله . ويمكن استخدام كلمة "عائلات" مجازى لإنشاء فئات أشمل زى المجتمع ، والهوية الوطنية ، والقرية العالمية .

## اجتماعى
[تصغير|تفاصيل ميدالية من الزجاج الذهبى عليها صورة عيله، من [اسكندريه|الإسكندرية ( مصر الرومانية )، القرن التالت - الرابع ( بريشيا ، متحف سانتا جوليا ) ]]

واحده من الوظايف الأساسية للعيله تتمثل فى توفير إطار لإنتاج الأفراد وتكاثرهم بيولوجى واجتماعى. ويتحقق ذلك بتقاسم المواد المادية (كالطعام)؛ وتقديم الرعاية وتلقيها ( روابط القرابة )؛ والحقوق والواجبات القانونية ؛ فضل عن الروابط المعنوية والعاطفية.   وبالتالي، تتغير تجربة الفرد مع أسرته بمرور الوقت. وجهات النظر حول مفهوم "العيله" تتعدد ، فمن منظور الأطفال ، تعتبر العيله "عيله توجيهية": علشان بتساهم  فى تحديد مكانة الأطفال اجتماعى وتلعب دور محورى فى تنشئتهم الثقافية والاجتماعية.  أما من وجهة نظر الوالدين، فالعيله "عيله إنجابية "، هدفها إنجاب الأطفال وتنشئتهم ثقافى واجتماعى.  رغم ده ، لا يقتصر دور العيله على إنجاب الأطفال؛ ففى المجتمعات اللى تُقسّم فيها الأدوار بين الجنسين ، الجواز والعلاقة الناتجة عنه بين شخصين ضرورى لتكوين عيله منتجة اقتصادى.

سى سى هاريس تشير إن المفهوم الغربى للعيله غامض ومختلط مع مفهوم  البيت ، كما يتضح من اختلاف سياقات استخدام الكلمة.  وتؤكد أوليفيا هاريس أن ده الخلط مش صدفة، بل هو مؤشر على الأيديولوجية الأسرية السائدة فى الدول الغربية الرأسمالية اللى تُصدر تشريعات اجتماعية تُصر على ضرورة عيش أفراد العيله النووية مع بعض ، وعدم عيش من لا تربطهم صلة قرابة وثيقة مع بعض . و رغم الضغوط الأيديولوجية والقانونية، شريحة كبيرة من الناس...  نسبة الأسر اللى لا تتوافق مع نموذج العيله النووية المثالى. سأل باول، وبولزندال، وجيست، وستيل مان الامريكان عن تعريف العيله من 11 نمط أسرى مختلف ، ولقو تنوع كبير  فى الإجابات تبع لتعريف كل شخص للعيله. كان عند بعض المجيبين تعريف محدود للعيله، يقتصر على الأزواج المتجوزين  جنسين مختلفين (وأطفالهم). فى الوقت نفسه اعتبر تانيين أن مجرد وجود الأطفال دليل على وجود عيله. واشترطت مجموعة تالتة أن "تشعر العيله وتعمل كعيلة"، بغض النظر عن نمطها.

### حجم
[left|تصغير|أشقاء من طائفة [الكنيسه المينوناتيه|المينونايت ، مونتانا، امريكا، 1937]]
معدل الخصوبة الإجمالى للستات يتفاوت من بلد لآخر، حيث 6.76 مولودًا لكل ست فى النيجر ، و هو معدل مرتفع، فى الوقت نفسه 0.81 مولودًا لكل ست فى سنغافورة (لحد سنة 2015). ويقل معدل الخصوبة عن مستوى الإحلال فى كل دول اوروبا الشرقية والجنوبية ، و هو مرتفع بشكل خاص فى دول افريقيا جنوب الصحراء الكبرى .

## الأنواع
تصغير|أم ألمانية مع أطفالها فى ستينات القرن العشرين

مع ان علما الأنثروبولوجيا الثقافية وعلما الاجتماع الغربيين الأوائل اعتبروا العيله والقرابة مرتبطتين عالمى بالعلاقات القائمة على "الدم" (عن مفاهيم شائعة فى ثقافاتهم)، فقد أظهرت الأبحاث اللى بعد كده   أن الكتير من المجتمعات تفهم العيله بمفاهيم العيش المشترك، وتقاسم الطعام ( زى قرابة الحليب )، وتقاسم الرعاية والتربية .  علما الاجتماع يولو اهتمام خاص بوظيفة ومكانة أشكال العيله فى المجتمعات الطبقية (و بالخصوص الرأسمالية ). حسب أعمال الباحثين ماكس فيبر ، وآلان ماكفارلين ، وستيفن أوزمنت ، وجاك جودى ، وبيتر لاسليت ، التحول الهائل اللى اتسبب فى الجواز الحديث فى الديمقراطيات الغربية كان "مدفوع بنظام القيم الدينية والثقافية اللى وفرته عناصر من اليهودية ، والمسيحية المبكرة، والقانون الكنسى الكاثوليكى الرومانى ، والتعديل البروتستانتى ".

كتير من الدراسات السوسيولوجية والتاريخية والأنثروبولوجية تُكرّس جهودها لفهم التباين، و التغيرات  دى على العيله بمرور الوقت.

نتائج تقييم ستيفن راجلز  تشير لبيانات التعداد العالمى لأن "شمال غرب  اوروبا و امريكا الشمالية فى القرن التسعتاشر  ماكانش عندهما بنية أسرية بسيطة أو نووية بشكل استثنائي".

### عيلة متعددة الأجيال

تاريخيً  النمط العائلى الاكتر شيوع  كان هو اللى يعيش فيه الأجداد والآباء والولاد  مع بعض كوحدة واحدة. زى ، قد تضم العيله مالكى مزرعة، وواحد (أو اكتر) من أبنائهم البالغين، وزوج/ مرات الابن البالغ، وولاد  الابن البالغ (أحفاد المالكين). لا يشمل النوع  ده  العائلى أفراد العيلة الممتدة. أحيان، تُضمّن عائلات "الأجيال المتخطاة"، زى الأجداد اللى  يعيشو مع أحفادهم.
[left|تصغير|عيلة سامى (لابلاندر) المستقرة من المزارعين فى ستينسيل ، [ڤيستيربوتين|فاستربوتن ، السويد، أوائل القرن العشرين]]

فى امريكا، النمط ده تراجع بعد الحرب العالميه التانيه ، وبلغ أدنى مستوياته سنة 1980، حين كان واحد من كل ثمانية أشخاص بالتقريب  يعيش فى عيله متعددة الأجيال. و ارتفعت دى الأرقام من كده الحين، حيث يعيش واحد من كل خمسة أشخاص فى امريكا فى عيله متعددة الأجيال  من سنة 2016. ويُعزى ده الانتشار المتزايد جزئى لالتغيرات ال ديموجرافية والتحولات الاقتصادية المرتبطة بجيل العودة لالوطن بعد الحرب . الأسر متعددة الأجيال أقل شيوع فى كندا،  كان حوالى 6% من سكان كندا يعيشو فى أسر متعددة الأجيال فى سنة 2016، لكن نسبة الأسر متعددة الأجيال كانت تتزايد بسرعة، مدفوعةً بتزايد أعداد أسر السكان الأصليين، و أسر المهاجرين، وارتفاع تكاليف السكن فى بعض المناطق.

### العيله الزوجية (النووية)

مصطلح " العيله النووية " بيستخدم فى العاده للإشارة لالأسر الزوجية. وتشمل العيله " الزوجية " بس الزوجين والولاد   اللى مش متجوزين   اللى  لم يبلغوا سن الرشد. &#x5B; *[[ويكيبيديا:امكانية التحقق|<span title="The material near this tag failed verification of its source citation(s). (June 2018)">فشل التحقق</span>]]* &#x5D; بعض علما الاجتماع  ميّز بين الأسر الزوجية (المستقلة نسبى عن قرايب الوالدين وعن الأسر التانيه بشكل عام) والأسر النووية (اللى تحافظ على روابط وثيقة نسبى مع قرايبها).
left|تصغير|أب مع أطفاله فى امريكا فى اربعينات القرن العشرين

أنماط أسرية تانيه - زى الأسر اللى تضم آباء من عائلات مختلطة ، والأسر اللى يعولها  واحد من الوالدين بس ، والشراكات المنزلية - ابتدت فى تحدى مفهوم العيله النووية التقليدى.

### عيله ذات عائل واحد
*العيله ذات الوالد الواحد* تتكون من  واحد من الوالدين و أبنائه، سواء كان أرمل أو (ولم يتزوج مرة تانيه) أو لم يسبق له الجواز. ممكن يكون  للوالد حضانة الأطفال منفردة ، أو ممكن يكون  للوالدين المنفصلين ترتيب حضانة مشتركة حيث يقسم الأطفال وقتهم (يمكن بالتساوى) بين أسرتين مختلفتين ذات والد واحد أو بين عيله ذات والد واحد وتانيه مختلطة . بالمقارنة مع الحضانة المنفردة، قد تتحسن الصحة البدنية والنفسية والاجتماعية للأطفال بترتيبات الحضانة المشتركة وبزيادة تواصل الأطفال مع الوالدين. ازداد عدد الأسر ذات الوالد الواحد نتيجة لارتفاع معدل الطلاق بشكل كبير خلال الفترة من 1965 ل1995، وسيعيش حوالى نصف الأطفال فى امريكا فى عيله ذات والد واحد فى مرحلة قبل بلوغهم سن 18  سنه . معظم الأسر ذات الوالد الواحد ترأسها أم، لكن عدد الأسر ذات الوالد الواحد اللى يرأسها أب آخذ فى الازدياد.

## ملحوظات


## لينكات برانيه

*  

تصنيف:مجتمع
تصنيف:العيلة
تصنيف:CS1 الفرنسية-language sources (fr)
تصنيف:Webarchive template wayback links