open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
خصائص الأئمة (كتاب)

**خصائص الأئمة** هو كتاب يتناول أقوال وحياة الإمام علي عليه السلام أول أئمة الشيعة في الإسلام. الكتاب من تأليف الشريف الرضي. يقدم السيد الرضي في الكتاب صورة واضحة وشاملة عن حياة علي.

## المؤلف
أبو الحسن محمد بن الحسين الموسوي المعروف بالسيد الشريف الرضي وُلد سنة 359 هـ/970 م في بغداد وتُوفي سنة 406 هـ/1015 م. نشأ في عائلة راقية ومتدينة. تتلمذ على يد الشيخ المفيد، أحد كبار فقهاء الشيعة. اشتهر السيد الرضي بجمع الخطب والرسائل والأقوال المنسوبة إلى علي بن أبي طالب في نهج البلاغة.

## الموضوع
وكان من المفترض أن يعكس الكتاب حياة جميع أئمة الشيعة، لكن السيد الرضي انتهى به الأمر إلى التعامل فقط مع حياة وأقوال الإمام علي. ويحظى الكتاب بتقدير كبير نظرًا لأهميته التاريخية والعلمية المتميزة في هذا المجال.

## التاريخ
ومن المرجح أن الكتاب قد أُلف حوالي سنة 383 هـ. وقد ألف السيد الرضي هذا الكتاب في زمن انحطاط الدولة العباسية.

## الدافع
في مقدمة الكتاب يذكر دافعه لتأليف الكتاب. يقول الرضي أن شخصًا سأله عن متى تحولَّ إلى المذهب الشيعي الاثني عشر استهزاءً فردّ عليه السيد الرضي وحاول بعد ذلك أن يؤلف كتابا يدافع فيه عن الشيعة الاثني عشرية.

## الأسلوب
يجمع المؤلف الأقوال والأفعال المتعلقة بحياة علي.

## الأهمية
إن للكتاب أهمية كبيرة في كثير من النواحي، ومن بعض هذه النواحي ما يلي:

* مصدر قيم عن حياة علي وأقواله، وهو من أكثر الكتب التي يعتمد عليها العلماء
* من أقدم الكتب التي كتبت عن الإمام علي
* كتاب تمهيدي لتأليف نهج البلاغة

## المحتوى
بعض محتويات الكتاب هي كما يلي:

* صفات الإمام علي
* معجزات الإمام علي
* علمه بالوحي وكيفية نزوله
* قتال الخوارج
* وصف عمر لعلي

## مراجع

تصنيف:كتب حديث شيعية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 10
الثاقب في المناقب (كتاب)

**الثاقب في المناقب** هو كتاب عن معجزات النبي محمد والأنبياء الآخرين وأئمة الشيعة. وقد ألف الكتاب ابن حمزة الطوسي المعروف بعماد الدين الطوسي، وهو فقيه إمامي، في السنة السادسة من الهجرة.

## المحتوى
يحتوي الكتاب على خمسة عشر فصلًا. يركز الفصل الأول على معجزات النبي محمد، في حين تتناول الفصول التالية معجزات علي وفاطمة والحسن.

يركز النص فقط على المعجزات والكرامات، وليس على سيرة الشخصيات. ومن بين المعجزات التي وردت في الحديث: التحدث مع الحيوانات، ومعرفة الأشياء الغائبة.

### المصادر
بعض أجزاء النص مأخوذة من كتب أخرى، بما في ذلك:

* بساط الكرام لمحمد بن أحمد بن شاذان القمي
* مفاخر الرضا لحكيم النيشابوري
* حلية العليا للحافظ أبو نعيم الأصفهاني
* فضائل البتول لأبو موسى
* سير الأئمة لموليني

## مراجع

تصنيف:كتب الشيعة
تصنيف:كتب حديث شيعية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 7
نهج الفصيح (كتاب)

**نهج الفصيح: أمثال النبي الكريم** (الفارسية: تناغم‌الفصاحه؛ کلمات قصارت رسول) هو كتاب يقدم روايات وكلام النبي محمد في الأخلاق والفضائل جمعه أبو القاسم بايانده. سُمي الكتاب نهج الفصاحة نسبة لقول النبي: *«***أنا أفصح من نطق بالضاد***»*.

## المُجمِّع
أبو القاسم باينده كان مؤلفًا ومترجمًا إيرانيًا، وُلد عام 1911 في نجف آباد. درس العلوم الأولية في مسقط رأسه، وأكمل دراسته في أصفهان. وفي عام 1942 م ذهب إلى طهران وبدأ بالترجمة. أصدر مجلة *صبا* الأسبوعية (حتى عام 1951) وكان موظفًا في الأكاديمية الإيرانية.

وبدأ يمارس نشاطه السياسي تدريجيًّا. وفي عام 1949م اُنتخب نائبًا للمؤتمر الإسلامي في مكة المكرمة. كان باينديه خبير في سرد القصص. لا يزال هناك أربعون من أعماله. ومن أبرز أعماله ترجمة *القرآن الكريم* التي أتمها في عام 1957 م. ومن كتبه الأخرى كتاب نهج الفصيح وهو عبارة عن مجموعة من الخطب القصيرة والأقوال المنسوبة إلى النبي محمد سنة 1947م. توفي أبو القاسم بيانده عام 1984 م.

**الأعمال:**

* ترجمة *مروّج الذهب* (تأليف المسعودي)
* ترجمة *تاريخ [[محمد بن جرير الطبري]]* (تأليف مؤرخ عربي)
* ترجمة كتاب *حياة محمد (النبي)* (تأليف محمد حسن هيكل)
* ترجمة كتاب *نهج البلاغة* (مشتملاً على أقوال محمد)
* ترجمة *التاريخ السياسي للإسلام* (حسن إبراهيم آيات)
* *في أحضان السعادة*
* *في سينما الحياة* (1957)
* ترجمة *تاريخ العرب* (1966)
* *تطور الفكر الحديث*
* ترجمة *الحضارة الإسلامية* (ويل ديورانت)
* *القصص المقتطفة* (1946)
* *ظلام العدالة* (1975)

## الموضوع
أدرج المؤلف أقوال النبي محمد عن الفضائل والأخلاق وتجنب الأحاديث الأخرى في الفقه وما إلى ذلك. يقول المؤلف متكلمًا حول موضوع الكتاب ودقته:

وقد نُسب بعض ما في هذه المجموعة إلى علي بن أبي طالب، وتوجد في بعض المواضع تشابهات في المعنى واللفظ، وفيما يخص هذا الالتباس في النسبة، يقول المؤلف:

## البناء
يحتوي هذا الكتاب على 3227 حديثًا، وفيه ملحقان: الأول يتضمن أحاديث التبي محمد، والثاني يتضمن الأقوال المجازية. وقد كتب المؤلف أيضًا مقدمة مطولة للكتاب، أوضح فيها هدفه من كتابة الكتاب، وهو مشاركة طلاقة محمد في الكلام ومواضيع أخرى. ترتيب الأحاديث في هذا الكتاب ترتيبًا أبجديًّا حسب الحرف الأول من الكلمة الأولى للحديث. وقد قامت الترجمات والطبعات اللاحقة بإعادة ترتيب الأحاديث حسب موضوعاتها.

## الترجمة
كما تُرجم الكتاب إلى اللغة الإنجليزية على يد الأستاذ الجامعي حسين وحيد دستجردي وفي منشورات أنصاريان في قم.

## مصادر

* 
* NAHJ AL-FASAHA, PEAK OF RHETORIC, MAXIMS OF THE HOLY PROPHET, MUHAMMAD (p.b.u.h), ARABIC-ENGLISH, Translator: Dr. Hossein Vahid Dastjerdi, Ansariyan Publications, Qom, 2006

## طالع أيضًا

* قائمة الكتب الشيعية

## مراجع

تصنيف:كتب حديث شيعية
تصنيف:كتب الشيعة
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
حق اليقين (كتاب)

**حق اليقين** هي مجموعة أحاديث شيعية كتبها محمد باقر المجلسي في القرن السادس عشر الميلادي.

الكتاب مصدر ثانوي رئيس للأحاديث، وهو يتناول الأحاديث المستمدة من المصادر الأولية التي جُمعت قبل قرون مثل *[[الكافي (كتاب)|كتاب الكافي]]* وكتاب *[[من لا يحضره الفقيه]]*. معظم مجموعات الأحاديث الشيعية الأولية تعود إلى القرنين العاشر والحادي عشر الميلاديين، أما المجموعات الثانوية فهي إما من أواخر العصر الإلخاني (القرن الرابع عشر) أو العصر الصفوي (القرنين السادس عشر والسابع عشر).

ورغم أنه يحتوي على روايات تُعتبر ضعيفة عند علماء الشيعة، إلا أنه يحتوي أيضًا على بعص الروايات التي تُعتبر قوية، وهو كتاب جيد البحث ويحتوي على سلاسل روايات كاملة إلى حد ما، والتي تميل العديد من الكتب السابقة إلى حذفها (بما في ذلك مجموعات الحديث السني للبخاري ومسلم) مثل محاولة اغتيال النبي محمد في العقبة. بحسب وجهة نظر علماء الشيعة فإن جميع كتب الحديث تحتوي على عدد من الرواة الضعفاء على الأقل، لأنها جمعت من أشخاص قابلين للخطأ، وبالتالي فإن وجود الرواة الضعفاء لا يبطل الكتاب كله، لأن الروايات يجب أن تصنف على أساس صحتها بشكل فردي، وعليه لا يوجد لدى الشيعة كتاب صحيح عدا القرآن الكريم، بعكس وجهة نظر علماء السنة التي ترى أن كتب مثل صحيح مسلم وصحيح البخاري صحيحة بالكامل.

## المحتوى
محتويات الكتاب تشمل:

* بعض الأحاديث المتعلقة برأي الشيعة في عمر
* الأحاديث المتعلقة بالأخلاق الإسلامية والمعتقدات المركزية للإسلام
* أحاديث مع نصائح عملية في كيفية العيش وفق الشريعة الإسلامية

## طالع أيضًا

* قائمة الكتب الشيعية
* نهج البلاغة
* بحار الأنوار
* كتاب الكافي

## مراجع

تصنيف:كتب حديث شيعية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 16
سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة بالدوحة

**سفارة دولة الإمارات العربية المتحدة [[الدوحة|بالدوحة]]** هي البعثة الدبلوماسية لدولة الإمارات لدى دولة قطر . تقع السفارة في المنطقة الدبلوماسية في الخليج الغربي، بالدوحة . 

يشغل منصب السفير الحالي الشيخ زايد بن خليفة بن سلطان آل نهيان منذ سبتمبر 2023. 

## تاريخ
ترتبط بين الإمارات العربية المتحدة ودولة قطر علاقات دبلوماسية منذ تأسيس دولة الإمارات العربية المتحدة في عام 1971. وفي 5 يونيو 2017، كجزء من الأزمة الدبلوماسية القطرية، قطعت الإمارات العربية المتحدة العلاقات الدبلوماسية مع قطر. 

في 6 يناير 2021، اتفق البلدان على استعادة العلاقات الدبلوماسية بشكل كامل. 

وفي 19 يونيو 2023، أعيد فتح سفارة دولة قطر في أبو ظبي وقنصليتها في دبي، والسفارة الإماراتية في الدوحة، حيث استأنفت عملها. 

## سفير
قدم الشيخ زايد بن خليفة بن سلطان آل نهيان أوراق اعتماده إلى سمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر في سبتمبر 2023.  وكان قبل تعيينه سفيرا في قطر، شغل مناصب استشارية مختلفة في الحكومة. 

## انظر أيضا

* العلاقات الخارجية لدولة الإمارات العربية المتحدة
* العلاقات الخارجية لدولة قطر
* قائمة البعثات الدبلوماسية في قطر

## مراجع

تصنيف:مبان ومنشآت في الدوحة
تصنيف:العلاقات الإماراتية القطرية
تصنيف:بعثات الإمارات العربية المتحدة الدبلوماسية
تصنيف:بعثات دبلوماسية في الدوحة
ابن حمزة الطوسي

**عماد الدين أبو الحمزة محمد بن علي بن حمزة الطوسي**، من أعلام الإمامية في القرن الخامس الهجري، ومن تلامذة الشيخ أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي. لم يُعرف تاريخ ولادته ووفاته على وجه الدقة. يُلقب بابن حمزة وبأبي حمزة.

## حياته ومكانته العلمية
يُعدّ أبو الحمزة الطوسي من العلماء البارزين في المدرسة الإمامية خلال القرن الخامس الهجري، وقد تلقى العلم على يد الشيخ الطوسي، أحد أكبر فقهاء الشيعة في تلك الحقبة. له عدة مؤلفات فقهية وكلامية، تدل على سعة علمه ومكانته بين معاصريه.

## مؤلفاته
من أبرز مؤلفاته:
* كتاب الوسيلة في مسائل الفقه
* كتاب المثاقب والمناقب

## مدفنه
دُفن أبو الحمزة الطوسي في كربلاء، في الوادي الأيمن بالقرب من باب طويريج، ويعرف قبره اليوم باسم مزار ابن الحمزة. وقد ثار جدل بين المؤرخين والنسّابين حول هوية صاحب هذا المزار، إذ نُسب إلى عدة شخصيات، منها:

* العلامة عماد الدين الطوسي، المشهور بلقب ابن الحمزة، كما ذهب إلى ذلك بعض المؤرخين.
* عبيد الله بن حمزة بن القاسم بن علي بن الحمزة بن الحسين بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب، وهو ما جاء في لوحة الزيارة المثبتة على القبر حاليًّا، إلا أن أغلب النسّابين يرون أن حمزة المكّنى بأبي يعلى المدفون قرب الحلة، والذي يُنسب إليه هذا القبر، لم يُعقّب.
* العلامة الحسن بن الحمزة الحلبي، كما جاء في كتاب فلك النجاة.

ويُحتمل أن المقصود فعلاً بهذا المزار هو محمد بن علي بن حمزة الطوسي، تلميذ الشيخ الطوسي، كما رجّح بعض الباحثين.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من طوس
تصنيف:إيرانيون في القرن 11
تصنيف:دارسون إيرانيون
تصنيف:دارسون بويهيون
تصنيف:شيعة إيرانيون
تصنيف:علماء الرجال
تصنيف:علماء دين شيعة
تصنيف:فرس قروسطيون
تصنيف:فقهاء
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 11
تصنيف:مفسرون
سعيد إيزدي

**محمد سعيد إيزدي** (1964 - 21 يونيو 2025) ضابط في الحرس الثوري الإسلامي الإيراني حمل رتبة عميد. كان من كبار قادة فيلق القدس التابع للحرس الثوري، رأسَ «فرع فلسطين» المعني بالتواصل مع الفصائل الفلسطينية. وقاد «الوحدة الفلسطينية» التي كان مقرها سابقًا في لبنان، وكانت تعمل تحت قيادة حزب الله. اشتَهَر باسمه المستعار «حاج رمضان» و«رمضان إيزدي»، و«سعيد عابديني».

## اغتياله
أعلنت إسرائيل اغتيال سعيد إيزدي في هجَمات لها على مدينة قم، ووثقت عدَّة مرئيات استهداف شقَّة في أحد الأبنية بالمدينة يُعتقد أنه استُهدف فيها.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من محافظة قم
تصنيف:أفراد عسكريون إيرانيون في القرن 21
تصنيف:أفراد عسكريون إيرانيون مغتالون
تصنيف:فيلق القدس
تصنيف:مواليد 1385 هـ
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:وفيات 1446 هـ
تصنيف:وفيات 2025
تصنيف:وفيات بضربات جوية إسرائيلية خلال حرب الاثني عشر يوما
شريف القبج

**شريف القبج** هو أحد التربويين الفلسطينيين وعضو مجلس النواب الأردني أثناء الوحدة بين فلسطين والأردن عن منطقة طولكرم. ولد في بلدة عنبتا عام 1905، منهيا ًدراسته الابتدائية والثانوية في مدارس طولكرم ونابلس والقدس.

## حياته العملية
حصل  شريف يوسف القبج في عام 1923 على شهادة دار المعلمين من القدس، عمل من خلالها معلما في مدرسة الرملة حتى عام 1925، ثم انتقل مديرا لمدرسة قلقيلية الأميرية حتى سنة 1932 فمديرا لمدرسة طولكرم الابتدائية حتى سنة 1948.

هاجر إلى سوريا سنة 1948 مع أسرته المكونة من 7 أبناء وأمه واستقر بها سنتين عمل خلالها معلما في اللاذقية، حيث عاد إلى فلسطين وعمل في مدرسة العامرية بنابلس مدة سنة، ثم مديرا لمدرسة طولكرم الإعدادية حتى 1953 فمعلما في مدرسة الطفيلة حتى 1955 ثم مديرا لمدرسة خالد بن سعيد الإعدادية حتى تقاعده 1965. انتخب في مجلس النواب الأردني عن قضاء طولكرم بتاريخ 15 نيسان 1967، واستمر نائبا حتى وفاته عام 1985.

## وفاته
توفي في 25 تموز 1985.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من عنبتا
تصنيف:سياسيون فلسطينيون
تصنيف:وفيات 1985
سبورتينغ سان ميغيليتو

**أكاديمية سبورتينغ سان ميغيليتو لكرة القدم**  هو نادِ كرة قدم بنمي من مقاطعة سان ميغيليتو تأسس عام 1989 ويلعب في دوري بنما لكرة القدم.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1989 في بنما
تصنيف:أندية كرة قدم أسست في 1989
تصنيف:أندية كرة قدم في بنما
مجسم كاتالان

تصغير|مجموعة من مجسمات كاتالان
[تصغير| إنشاء [اثنا عشري وجوه معينية|اثني عشري الوجوه المعينية، متعدد الوجوه الثِّنْوِيّ لِذي الوجوه المكعبي الثماني، عن طريق إنشاء دورمان لوك.]]
**مجسمات كاتالان**  هي متعددات الوجوه الثِّنْوِيَّة للمجسمات الأرخميدية. المجسمات الأرخميدية هي متعددات الوجوه الثلاثة عشر عالية التناظر ذات وجوه منتظمة ورؤوس متناظرة. تتوافق وجوه مجسمات كاتالان من خلال الثنوية مع رؤوس المجسمات الأرخميدية، والعكس بالعكس.

## المُجسَّمات
مجسمات كاتالان  أو متساوية الوجوه، أي أن وجوهها متناظرة بعضها مع بعض، لكنها ليست  لأن رؤوسها ليست متناظرة. أما ثنوياتها، وهي المجسمات الأرخميدية، فهي انتقالية الرؤوس ولكنها ليست انتقالية الوجوه. كل مجسم كاتالان له زوايا ثنائية الوجه ثابتة، أي أن الزاوية بين أي وجهين متجاورين هي نفسها. بالإضافة إلى ذلك، اثنان من مجسمات كاتالان، وهما اثنا عشري الوجوه المعينية ، ، أي أن حروفهما متناظرة فيما بينهما. اكتشف يوهانس كبلر بعضًا من مجسمات كاتالان في أثناء دراسته لمتعددات الوجوه النُّطُقِيَّة، ثُمَّ أكمل أوجين كاتالان قائمة المجسمات الثلاثة عشر في عام 1865م.

يمكن عمومًا إنشاء كل وجوه متعدد وجوه محتتن ثنوي، بما في ذلك مجسمات كاتالان، بإنشاء درمان لُوك. يُمكن أيضًا إنشاء بعض مُجسَّمات كاتالان انطلاقًا من المُجسَّمات الأفلاطونية بإلصاق أهرام على كل وجوهها، هذه المُجسَّمات هي  للمجسَّمات الأفلاطونية وهي:  وسداسي الوجوه المربوعة و و و.

ثمة مُجسمَا كاتالان،  ، وهما يدوانيان، مما يعني أن هذين المجسمين ليسا صورتين مرآتين لهما. وهما ثنويَّا للمكعب الأفطس  على الترتيب، وهما أيضًا يدوانيان.

من المعروف أن 11 من أصل 13 جسم كاتالان تتمتع ، وهي أن نسخة من نفس المجسم يمكن أن تمر عبر ثقب في المجسم.

## انظر أيضًا

* مجسم أفلاطوني
* متعدد وجوه ثنوي

## مصطلحات

## المراجع

### فهرس المراجع

### بيانات المراجع كاملة
;المقالات المُحكَّمة

* 
* 
* 
* 

;الكتب

* 
* 
* 
* 
* 

## روابط خارجية

* 
* 
* Catalan Solids – في موقع Visual Polyhedra
* Archimedean duals – في موقع Virtual Reality Polyhedra
* Interactive Catalan Solid في Java
* رابط تنزيل النسخة الأصلية من كتاب كاتالان الصادر عام 1865 – ذي أشكال جميلة، نسق PDF

تصنيف:متعددات الوجوه
تصنيف:مجسمات كاتالان
عفاف محفوظ

**عفاف محفوظ** (3 يوليو 1938 - 15 مايو 2023)، هي محللة نفسية ومثقفة نسوية وناشطة في حقوق الانسان مصرية. عاشت بين مصر وفرنسا والولايات المتحدة.
## حياتها
وُلدت محفوظ في محافظة المنيا في 3 يوليو 1938، وبشائر الحرب العالمية الثانية تتهادى لعالمنا الخارج من أزمة الثلاثينيات الاقتصادية الطاحنة. انحدرت أسرتها من أصول تركية من جانب الأم، عائلة جاءت من قلب الأناضول منجذبة لإقطاع أراضٍ خصبة حصلت عليها من الخديوي توفيق في صعيد مصر. ومن ناحية الأب، جاء الجد الأكبر من المغرب واستقر في صعيد مصر، وعمل كاتبًا في إدارة حكومية. وتدريجيًا برعت عائلته في السياسة فكان منهم رئيس الوزراء حسين سري، بينما اتجهت عائلة الأم للصناعة والزراعة والتجارة.

كانت عفاف الأولى بين خمسة أطفال، وبإصرار من جدتها وأمها المحبتان للتعليم، التحقت بمدرسة القديس يوسف الفرنسية في المنيا، حيث تلقت تعليمًا استمر عشرة أعوام على يد راهبات مصريات وأجانب. وبعد أن حصلت على البكالوريا (العربية والفرنسية) بدرجات مرتفعة، تراجع والدها عن وعده بالسماح لها بدخول الجامعة، فأضربت عن الطعام يومًا أو يومين حتى رضخ قلبه الطيب، هو الرجل الذي تحاشى دومًا إظهار مشاعره لأبنائه، وسمح لها بدخول كلية الحقوق في جامعة الإسكندرية.

وفي الكلية كانت الشابة واحدة من قليلات وسط مئات الذكور، وكانت أصغرهن جميعًا، حيث بدأت الدراسة وعمرها 15 سنةً وبضعة أشهر في مطلع خريف 1953.
## الدرجات العلمية
* دبلوم، التحليل النفسي، واشنطن، 1985.
* دكتوراه، العلوم القانونية، جامعة باريس، 1967.
* ماجستير، القانون العام والعلوم السياسية، جامعة باريس، 1962.
* ليسانس، حقوق، جامعة الاسكندرية، 1958.
## الوظائف والمناصب
* ممثلة الجمعية الدولية للتحليل النفسي بالأمم المتحدة، 1998-2009.
* رئيسة سابقة، مؤسسة الجمعيات غير الحكومية ذات الصفة الاستشاري بالأمم المتحدة (CONGO).
* أستاذة مساعدة ورئيسة قسم، قسم القانون، جامعة حلوان، القاهرة، 1970-1987.
## الجوائز
* جائزة الدولة الفرنسية، 1983.
* جائزة الدولة التقديرية لأفضل رسالة دكتوراه، جامعة باريس، 1968.
## من مؤلفاتها
كتاب: «من الخوف إلى الحرية: رحلة امرأة مصرية من الصعيد إلى ما وراء المحيط». (ويُعد هذا الكتاب سيرة ذاتية للكاتبة عفاف محفوظ روتها على مدار سنتين إلى الصحفي خالد منصور، والذي قام بتحريرها ونشرتها الكتب خان للنشر- القاهرة في مارس 2023).
## وفاتها
توفيت يوم 15 مايو 2023 في الولايات المتحدة الأمريكية.

## المراجع

تصنيف:مواليد 1938
تصنيف:مواليد في المنيا (مدينة)
تصنيف:مواليد في محافظة المنيا
تصنيف:وفيات 2023
تصنيف:نسويون مصريون
تصنيف:أكاديميون مصريون
سان ميغيليتو (بنما)

**سان ميغيليتو**  هي مدينة ومنطقة في محافظة بنما في دولة بنما. بلغ عدد سكانها وفقًا لتعداد عام 2000 نحو 293,745 نسمة؛ في حين تُقدّر الإحصاءات الرسمية الأخيرة (لعام 2019) عدد السكان بـ375,409 نسمة. تبلغ مساحة المنطقة حوالي 50.1 كيلومتر مربع. منطقة سان ميغيليتو محاطة بالكامل بمنطقة بنما (التي تُحيط بها من جميع الجهات)، كما أنها تُعد جزءاً من المنطقة الحضرية لمدينة بنما.

## المراجع

تصنيف:مدن بنما
سان ميغيليتو (نيكاراغوا)

**سان ميغيليتو**  هي بلدية تقع في إدارة ريو سان خوان في نيكاراغوا.

أول مستوطنة في المنطقة، والتي كانت تقع إلى الشرق من الموقع الحالي، كانت تُعرف باسم "لاس ألدياِس" وقد تأسست بين عامي 1850 و1855.

## المدن الشقيقة
لدى سان ميغيليتو علاقة توأمة مع:
*  فالتروب، ألمانيا

## المراجع

تصنيف:بلديات إدارة ريو سان خوان
عمر من وجهة نظر السنة

إن نظرة المسلمين السنة إلى عمر بن الخطاب (584-644 م) تصوره باعتباره ثاني الشخصيات تقديرًا بعد النبي محمد. ويُعتبر الخليفة الثاني في خلافة الراشدين وشخصية محورية في التوسع المبكر وتعزيز الدولة الإسلامية. ويُعتبر اعتناقه الإسلام نقطة تحول في حياة المجتمع الإسلامي المبكر حسب الاعتقاد السنوي، إذ عزز معنوياته وحضوره العام في مكة بشكل كبير. وُصِف عمر بأنه النبي المحتمل لولا أن النبي محمد خاتم الأنبياء، كما يُبجَّل أيضًا لتلقيه الثناء الإلهي ودوره الوقائي ضد الفتنة، مع وجود العديد من التقاليد السنية التي تؤكد العواقب الوخيمة لأولئك الذين يسبونه.

## إدانة سب عمر
يحتفظ التراث الإسلامي السني بالعديد من الروايات التي تدعو إلى احترام صحابة النبي محمد، وتنهى عن سبّهم أو الإساءة إليهم. وهو ما يعكس روح التقدير المتبادل بين رموز الإسلام الأوائل. ورغم اختلاف الرؤى بين السنة والشيعة في تقييم بعض الشخصيات التاريخية، إلا أن الغالبية في كلا المذهبين تنأى بنفسها عن خطاب الكراهية أو السب (طالع: فتوى خامنئي بتحريم الإساءة لرموز أهل السنة وزوجات النبي).

## طالع أيضًا
* عمر من وجهة نظر الشيعة

## مراجع

تصنيف:عمر بن الخطاب
تصنيف:معتقدات أهل السنة والجماعة
كونستانتينوس كومبوس

**كونستانتينوس كومبوس**  هو رجل قانون وأكاديمي وسياسي ومحامٍ قبرصي يوناني، ووزير خارجية قبرص منذ مارس 2023.

وُصف كومبوس بأنه العضو الأكثر "حماية" في الحكومة القبرصية من قبل الكاتب ستافروس كريستودولو . وقد أصبح كومبوس موضع شكوك من قبل وزير الخارجية التركي هاكان فيدان الذي أشار إلى أن قبرص أصبحت مركز عمليات لدعم إسرائيل، وهو ما نفاه كومبوس. في عام 2025، أثارت زيارة كومبوس إلى سوريا مخاوف من قبل وسائل الإعلام التركية.

في بداية حرب إيران وإسرائيل، تعامل كومبوس مع طلبات إجلاء المواطنين القبارصة والأوروبيين من الشرق الأوسط المتأثرين بالصراع. ومع تطور الصراع، أعرب كومبوس عن دور قبرص باعتباره "دورًا إنسانيًا بحتًا". 
[تصغير|كومبوس مع وزير الخارجية الأمريكي [أنتوني بلينكن في واشنطن العاصمة، 17 يونيو 2024]]
## المراجع

تصنيف:وزراء شؤون خارجية في قبرص
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من ليماسول
تصنيف:أكاديميون قبرصيون
تصنيف:سياسيون قبرصيون في القرن 21
تصنيف:محامون قبرصيون
غوستافو هيريرا (لاعب كرة قدم)

**غوستافو إلوي هيريرا بريسكوت**  (مواليد 18 نوفمبر 2005) هو لاعب كرة قدم بنمي يلعب حالياً لصالح نادي سبورتينغ سان ميغيليتو الذي ينافس في دوري بنما لكرة القدم.

## وصلات خارجية
* 

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بنميون مغتربون في المكسيك
تصنيف:رياضيون رجال بنميون في القرن 21
تصنيف:لاعبو دوري بنما لكرة القدم
تصنيف:لاعبو سبورتينج سان مايخيوليتو
تصنيف:لاعبو كرة قدم بنميون
تصنيف:لاعبو كرة قدم بنميون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في المكسيك
تصنيف:لاعبو كرة قدم من كولون (بنما)
تصنيف:لاعبو منتخب بنما لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب بنما لكرة القدم للشباب
تصنيف:لاعبو نادي بويبلا
تصنيف:مهاجمو كرة قدم رجالية
عين وزة

**عين وزة** منطقة عراقية وعين ماء، في ناحية النخيب بقضاء الرطبة بمحافظة الأنبار بالبادية العراقية، غرب العراق، كانت من حدود محافظة البادية الشمالية المتاخمة للواء الدليم، ثم ألغيت محافظة البادية الشمالية فصارت عين وزة حداً شمالياً شرقياً لناحية النخيب.

## مصادر

تصنيف:ناحية النخيب
تصنيف:البادية العراقية
جري الثيران

[تصغير|مشاركون في جري الثيران في مهرجان سان فيرمين في [بنبلونة|بمبلونة بإسبانيا (2013)]]
**جري الثيران**  ويُعرف أحيانًا في المصادر العربية **بركض الثيران** أو **الركض مع الثيران** أو **الركض أمام الثيران**. هو تقليد قديم مرتبط بعروض مصارعة الثيران ويُمارس في احتفالات العديد من المدن والبلدات في إسبانيا، وكذلك في بعض مناطق فرنسا والمكسيك. يتمثل هذا التقليد في توجيه الثيران الهائجة إلى حلبة مصارعة الثيران عبر مسار محدد، ويقوم المشاركون بالركض أمام الثيران متحدين خطر أن تنطحهم. بمجرد وصول الثيران إلى الحلبة؛ تُحتجز هناك لعدة ساعات أو حتى ليوم كامل قبل بدء فعاليات مصارعة الثيران المعروفة، حيث تجري مواجهات بين الثيران ومصارعي الثيران تنتهي بمصرعها.

## مراجع

تصنيف:ثقافة إسبانية
تصنيف:مصارعة الثيران
تصنيف:مصارعة الثيران في إسبانيا
أحمد إنلطجين

**أحمد إنلطجين** (ويكتب أيضًا **ينلطجين**)، كان قائدًا تركيًا خدم في عهد الحكام الغزنويين الأوائل، لكنه تمرد ضدهم لاحقًا.

## السيرة
في بداية حياته المهنية، شغل أحمد منصب أمين صندوق الحاكم الغزنوي محمود، وكانت تربطه علاقات جيدة به. عندما توفي محمود في عام 1030، خلفه ابنه محمد الغزنوي، الذي خلعه شقيقه الأكثر كفاءة مسعود الأول بعد فترة وجيزة، ولأنه كان يكره خدم والده، فأجبر أحمد على التنازل عن الثروات التي جمعها.

على الرغم من أن أحمد لم يكن لديه أي خبرة عسكرية، فقد عُين في عام 1031 م كقائد أعلى للجيش في الهند وكان متمركزًا في لاهور. كانت مهمته بشكل رئيس جمع الجزية من الأمراء الهنود، ولكن من أجل الانتقام من المعاملة السيئة التي تعرض لها خلال حياته المهنية، بدأ في تجنيد المرتزقة الأتراك من آسيا الوسطى، وفي عام 1033 م تمرد ضد مسعود، الذي أرسل بعد فترة وجيزة جيشًا، هزمه أحمد بسهولة، وتمكن حتى من قتل قائد الجيش. ثم أرسل مسعود جيشًا آخر بقيادة رجل دولة هندي اعتنق الإسلام يُدعى تيلاك، والذي تمكن من هزيمة أحمد إنلطجين، الذي غرق أثناء محاولته عبور نهر السند للهروب من تيلاك.

## مراجع

## مصادر

* 
* 

تصنيف:قادة عسكريون غزنويون
تصنيف:أفراد عسكريون في القرن 11
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:وفيات 1033
عملة فلبينية من فئة خمسة وعشرين سنتافو

**عملة الخمسة والعشرين سنتيمو** (25 سنتًا) هي ثالث أقل عملة من فئة البيزو الفلبيني.

خلال الإدارة الإسبانية، كانت قيمة العملات المعدنية دولار إسباني (أو *بيزو* )، يعادل *[[الريال الإسباني|ريالين]]،* أصدرته إسبانيا وأمريكا الإسبانية، وكان مقبولاً بشكل عام في الفلبين على أنه 25 سنتيموس. ومع ذلك، بعد إصدار عملة العشرين سنتيمو في عام 1864، لم تُصدر عملة بقيمة 25 سنتيمو إلا في نهاية الإدارتين الإسبانية والأمريكية.

أول عملة فلبينية مستقلة تقدر قيمتها بربع بيزو صدرت في عام 1958 بقيمة خمسة وعشرين *سنتافو* (اسم الوحدة الفرعية تحت الحكم الأمريكي). وكان وجه العملة المعدنية يحمل صورة امرأة بالقرب من بركان، مع كتابة الفئة باللغة الإنجليزية حول المحيط والسنة في الأسفل. وعلى الجانب الخلفي كان شعار النبالة للفلبين، محاطًا بنقش "البنك المركزي للفلبين". كان آخر إصدار لهذه العملة في عام 1966.

## تاريخ

### استقلال

#### المسلسلات الإنجليزية
في عام 1958، استؤنف سك العملة المعدنية من فئة السنتافو مع وجود شعار نبالة آخر على الوجه الآخر. غُير النقش حول شعار النبالة إلى "البنك المركزي للفلبين".

#### سلسلة الفلبينيين
في عام 1969، ظهرت اللغة التاغالوغية على العملة لأول مرة. كان وجه العملة المعدنية يحمل صورة خوان لونا، وهو رسام ونحات وناشط سياسي فلبيني في الثورة الفلبينية خلال أواخر القرن التاسع عشر، في صورة جانبية إلى اليسار. النقش الموجود حول الدرع على ظهره يقرأ "Republika ng Pilipinas".

#### سلسلة أنج باجونج ليبونان
سُكت عملة فضية ثانية تحمل صورة لونا في الفترة من 1975 إلى 1983. نُقل اسم الجمهورية إلى الوجه الأمامي. على الجانب الخلفي، اقرأ النقش "Ang Bagong Lipunan". تضمنت الإصدارات من عام 1979 إلى عام 1982 علامة دار سك العملة أسفل فئة 25 سنتافو.

#### سلسلة النباتات والحيوانات
من عام 1983 إلى عام 1994، صُدر عملة جديدة بلون الذهب مع وضع القمر في مواجهة اليمين في الجانب الجانبي، ونُقلت الفئة إلى الخلف مع التاريخ على الوجه الأمامي. كما ظهرت الفراشة الفلبينية ( ) أيضًا على الوجه الأمامي.

#### سلسلة عملات BSP
صدرت العملة المعدنية بقيمة خمسة وعشرين سنتيمو من عام 1995 إلى عام 2003 من النحاس ومن عام 2004 إلى عام 2018 من الفولاذ المطلي بالنحاس، وتحمل اسم الجمهورية وتاريخ الإصدار والفئة النقدية على الوجه الأمامي. ظهر الجانب الخلفي بشعار 1993 الخاص بـ Bangko Sentral ng Pilipinas.

#### سلسلة عملات الجيل الجديد
صدرت في عام 2018 وسُكت من الفولاذ المطلي بالنيكل، تتميز العملة المعدنية بقيمة خمسة وعشرين سنتًا بتمثيل منمق للعلم الفلبيني والنجوم الثلاثة والشمس والفئة وسنة السك على الوجه الأمامي. يتميز الجانب الخلفي بوجود Katmon (  ) والشعار الحالي لـ Bangko Sentral ng Pilipinas.

### تاريخ الإصدار

## مراجع



تصنيف:عملات الفلبين
ريتال سلامة

تصغير|250بك|ريتال رامي سلامة تحتفل بكأس بطولة الدوري النسوي تحت 16 عامًا مع نادي الاتحاد عام 2023.

**ريتال رامي سلامة** (مواليد 8 أغسطس 2009) هي لاعبة كرة قدم أردنية، تشغل مركز قلب دفاع في نادي الاتحاد الأردني، وتمثل المنتخب الأردني لكرة القدم للناشئات تحت 17 سنة. تُعرف بقدراتها الدفاعية والقيادية، وتحمل شارة الكابتن في ناديها ومنتخب بلادها.

## المسيرة الكروية
### الأندية
بدأت ريتال مسيرتها مع نادي عمان عام 2021، ثم انتقلت عام 2022 إلى نادي الاتحاد، وساهمت في تحقيق عدة بطولات للفئات العمرية.

في مايو 2025، ساعدت فريقها الاتحاد في التتويج بلقب دوري النخبة الأردني تحت 19 سنة بعد فوز كبير على فريق "عمان إف سي" بنتيجة 5-0 في ليلة التتويج.

وفي يونيو من نفس العام، فاز الفريق بلقبه الثاني على التوالي في دوري الناشئات، ليؤكد هيمنته على الكرة النسوية.

### المنتخب الوطني
شاركت ريتال مع منتخب الناشئات في عدة بطولات دولية، أبرزها:
* **تصفيات كأس آسيا تحت 17 عامًا** (2023)
* **بطولة غرب آسيا للناشئات** 2025، حيث تأهل المنتخب إلى نصف النهائي بعد الفوز على البحرين.

كما حصد منتخب الناشئات المركز الثالث في بطولة غرب آسيا في نسختها الأخيرة.

## أسلوب اللعب
تلعب ريتال في مركز قلب الدفاع، وتتميز بصلابة دفاعية وتنظيم الخط الخلفي، إضافة إلى التزام تكتيكي عالي ودقة في التمرير.

## الإنجازات
### جماعية
* **دوري الناشئات تحت 15 سنة**: 2023، 2024 (مع الاتحاد)
* **دوري الناشئات تحت 17 سنة**: 2023 (مع الاتحاد)
* **دوري النخبة تحت 19 سنة**: 2025 (مع الاتحاد)
* **دوري الناشئات تحت 16 سنة**: 2025 (مع الاتحاد)
* **المركز الثالث في بطولة غرب آسيا للناشئات**: 2025 (مع منتخب الأردن)

### فردية
* أفضل لاعبة في دوري الناشئات تحت 15 سنة – 2023
* قائدة نادي الاتحاد للناشئات تحت 17 سنة
* قائدة منتخب الأردن للناشئات تحت 17 سنة

## في الإعلام
تناولت عدة وسائل إعلام أردنية وعربية أداء ريتال، من بينها:
* وكالة الأنباء الأردنية – تغطية فوز المنتخب على البحرين وتأهله
* كووورة – تغطية تأهل المنتخب للمركز الثالث
* جريدة الغد – إشادة بهيمنة نادي الاتحاد على كرة القدم النسوية

## روابط خارجية
* حساب ريتال سلامة على إنستغرام
* الاتحاد الأردني لكرة القدم
* الموقع الرسمي لنادي الاتحاد

## المراجع


تصنيف:مواليد 2009
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:لاعبات كرة قدم أردنيات
تصنيف:مدافعات كرة قدم
تصنيف:رياضيات أردنيات في القرن 21
تصنيف:لاعبو كرة قدم من مدينة عمان
قصر الخباز

**قصر الخباز** و**مرقب الخباز** موقع أثري عراقي في وادي الخُبّاز في قضاء حديثة بمحافظة الأنبار بالبادية العراقية، غرب العراق، كان من حدود أقصى شمال شرق محافظة البادية الشمالية المُلغاة حيث يُتاخم قصرُ الخباز غربَ هيت بلواء الدليم متجهاً شمالاً غربياً إلى كارة المدهم.

## مصادر

تصنيف:البادية العراقية
تصنيف:قضاء حديثة
تل القطائف

**تل القطائف** () هي حلوى تركية تُقدم عادة في شهر رمضان. تُستخدم  في صنع تل القطائف. تُخبز في الفرن بعد وضع المكسرات مثل الفول السوداني أو الجوز بين طبقات المعكرونة. وتُقدم مع سكب شراب السكر عليه.

## أصناف في المطبخ العثماني
في أول كتاب طبخ عثماني مطبوع، ملجأ الطباخين، توجد وصفة باسم آدي تل قطائف.

## طالع أيضًا

* قائمة الأطباق الشرق أوسطية
* كنافة

## مراجع

تصنيف:حلويات تركية
مؤمن عين المبارك

**مؤمن عين المبارك** (من مواليد 10 شباط 1971 م) هو قارئ وحافظ إنْدونيسي للقرآن الكريم من تاسيكمالايا.

## الحياة
صُنف كـ "قارئ عالمي" عندما تفوق على منافسيه من بلدان مختلفة في مسابقة تلاوة القرآن الكريم الدولية في ماليزيا في عام 2008 وفي مسابقة القرآن الكريم الدولية في إيران في عام 2009 م.

أسس مدرسة داخلية إسلامية (بيسنترين) في مسقط رأسه تاسيكمالايا تُسمى "*معهد مرتل القرآن مؤمن عين المبارك*" في عام 2010 لبناء قراء مستقبليين محترفين منذ الصغر.

## السفر إلى الخارج
كان بطلًا لمسابقة القرآن الكريم الدولية لعام 2008م في ماليزيا ومسابقة القرآن الكريم الدولية لعام 2009م في إيران. في عام 2009، تمت دعوته إلى باكستان لإلقاء محاضرة في *محفل حسن القراءة* الدولي بجامعة بنوريا وغيرها من الفعاليات في البلاد بما في ذلك إلقاء محاضرة في مسجد فيصل في إسلام آباد، باكستان في شباط 2009 م. كما شارك في المسابقة السنوية التاسعة لحفظ ونظر وقراءة القرآن الكريم التي أقامتها مؤسسة تورنتو الإسلامية بكندا وحصل على جائزة الضيف في عام 2014.

## طالع أيضًا

* 
* 

## مراجع

تصنيف:صند
تصنيف:أشخاص من تاسيكمالايا
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:قراء إندونيسيون
تصنيف:مسلمون إندونيسيون
تصنيف:مواليد 1971
تصنيف:مقالات ينقصها مصادر موثوق بها منذ سبتمبر 2022
تصنيف:جميع المقالات التي ينقصها مصادر موثوق بها
اسطفان سلامة

**اسطفان أنطون اسطيفان سلامة** هو اقتصادي وسياسي فلسطيني، يشغل منذ يونيو 2025 منصب وزير وزارة التخطيط والتعاون الدولي ضمن حكومة محمد مصطفى.

## حياته
يحمل درجة البكالوريوس في الاقتصاد من جامعة بيرزيت. وهو حاصل على درجة الدكتوراه في التخطيط والسياسات العامة من جامعة إلينوي في شيكاغو.

عمل لأكثر من عشر سنوات محاضرًا في جامعة بيرزيت، وعمل على مدار 17 عاما في القطاع العام الفلسطيني، وكان مستشارًا لعدد من الوزراء ورؤساء وزراء فلسطينيين. كما قاد جهود التخطيط الاستراتيجي والتعاون الدولي، وأشرف على إدارة العلاقات مع المانحين الدوليين، متعاملاً مع أكثر من 50 دولة ومنظمة دولية.

كما قاد الفريق الوطني المسؤول عن إعداد العديد من الخطط الوطنية والاستراتيجيات القطاعية، بالإضافة إلى خطط التعافي وإعادة الإعمار الخاصة بقطاع غزة. يشغل عضوية مجلس أمناء عدد من المؤسسات الأكاديمية والجمعيات الخيرية، من بينها جامعة بيت لحم، وكلية الروضة الجامعية، ومدرسة الفرندز في رام الله.

في 23 يونيو 2025، وافق الرئيس محمود عباس على تعديلٍ وزاريٍّ لحكومة محمد مصطفى، حيث أدى سلامة اليمين القانونية في مقر الرئاسة الفلسطينية بمدينة البيرة وزيرًا لوزارة التخطيط والتعاون الدولي ضمن حكومة مصطفى التي تشكلت في 31 مارس 2024، وذلك خلفًا للوزير وائل زقوت الذي استقال من الحكومة في مايو 2025.

في 9 نوفمبر 2025، أعلن مركز الاتصال الحكومي عن تعديل وزاري في حكومة محمد مصطفى حيث وافق رئيس الحكومة على استقالة وزير المالية عمر البيطار من منصبه وتكليف سلامة بتسيير أعمال وزارة المالية.

## المراجع
 

تصنيف:وزراء حكومة فلسطين
تصنيف:أعضاء حكومة محمد مصطفى
تصنيف:خريجو جامعة بيرزيت
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة بيرزيت
تصنيف:مغتربون فلسطينيون في الولايات المتحدة
تصنيف:خريجو جامعة إلينوي في شيكاغو
تصنيف:وزراء مالية فلسطين
حميدي (قبيلة)

**الحمايدية** أو **الحميدية** (بالكردية: Hevêdî)، كانت قبيلة كردية من اتحاد شرباني القبلي الكردي في العصور الوسطى. الذين سكنوا مناطق الجزيرة .

## التاريخ

### التاريخ المبكر
تم ذكر قبيلة الحميدي لأول مرة من الجغرافي العربي ابن حوقل في القرن التاسع. ويذكر أن قبيلة الحميدية مع قبيلتي الهذبانية واللرية الكرديتين كانت لها مرعاها الشتوي في منطقة الجزيرة. ثارت قبيلة الحميدية مع الهذباني والداسنية ضد الحكم الحمداني في عام 906 م.

كان باذ دستك، مؤسس إمارة المروانية، زعيم قبيلة الحميدية.

### إمارة المروانية
باذ دستك كان زعيم قبيلة الحميدية. الذي ورث المجال من والده، دوستك جهربوتي. كان باذ قائدًا لفرقة حربية. في عام 978، بدأ باد في توسيع نطاق سيطرته إلى الشمال والغرب. استولى على موش، وأخلاط، وملاذ كرد، وإركيش، ومرادية،  من الرومان. وفي عهد المروانيين، اكتسبت قبيلة الحميدية السيادة بين القبائل الكردية الغربية. حتى بعد سقوط إمارة المروانيين، استمرت القبيلة.

### الحميديون في عقرة
الوقت المحدد الذي أصبحت فيه قبيلة الحميدية مهيمنة على عقرة غير معروف، على الأرجح في أوائل القرن العاشر. بسبب سيطرة قبيلة الحميدية على عقرة، أُطلق على المدينة اسم عقر الحميدية.

كانت إمارة عقرة الحميدية حليفة لإمارة أربيل الهذبانية. في عام 1048 م، اختلف الأكراد الهذبانيون والحميديون مع قرواش، الحاكم العقيلي للموصل. وكان حاكم عقر أبو الحسن بن عيسكان الحميدي، وكان حاكم أربل أبو الحسن بن مساك الهذباني. وكان للأخير أخ اسمه أبو علي بن مساك، ساعده أبو الحسن الحميدي في الاستيلاء على ممتلكات أخيه. وقد فعل ذلك أثناء وجود قرواش في العراق. وعند عودته تدخل الأخير في شؤون البلاد وسجن الحميدي. وانتهت تدخلاته بالفشل وبقي نفس الحكام في السلطة في عقر وأربيل.

### العصر الزنكي
عندما تولى عماد الدين الزنكي السلطة، أعطى الزعيم الحميدي وحاكم عقرة وقلاع الشوش عيسى الحميدي الولاء لعماد الدين الزنكي. وعندما حاصر الخليفة العباسي الموصل في يوليو/تموز 1133 لمدة ثمانين يومًا، انشق عيسى الحميدي إلى الجانب العباسي. لكن الحصار فشل، فأرسل عماد الدين الزنكي حملة ضد الأكراد الحميديين كنوع من العقاب. بعد قتال طويل، نجح الزنكيون في إخضاع الحميديين في عقرة والمناطق المحيطة بها.

## فرقة الحميدية العسكرية
كانت الكتيبة العسكرية القبلية الحميدية أقل بروزًا من النخب العسكرية القبلية الكردية الأخرى داخل السلطنة الأيوبية. ربما كان عددهم حوالي 1000 جندي. وفقًا لجيمس، فمن المحتمل أن قبيلة الحميدية انضمت إلى الأيوبيين فقط أثناء حملة صلاح الدين ضد الأتباع في الموصل في عام 1182 م. ووصف الأصفهاني الفرقة الحميدية في الجيش الأيوبي بقوله:

## العلاقة مع القبائل الكردية الأخرى
كانت قبيلة الحميدية على علاقة طويلة الأمد مع جيرانها الأكراد الهذبانيين والبشناوية، حيث ارتبط كل من الحميدي والهذبانيين بالأيوبيين.

## شخصيات بارزة

* أبو الحسن الحميدي، حوالي عام 1048، حاكم إمارة عقرة الحميدية
* عيسى الحميدي، ج؟ -1134، حاكم إمارة عقرة الحميدية
* باد دستك مؤسس الدولة المروانية
* نصير الحميدي (توفي سنة 1190م)، قائد فرقة الحميدية في الجيش الأيوبي
* محمد شهاب الدين العقري العدوي، فقيه القرن الثاني عشر، ينتمي إلى الطريقة العدوية.

## انظر أيضا

* الأكراد
* الأسرة الأيوبية
* 
* الهذبانيون

## ملاحظات

## مراجع

## مصادر

* 

تصنيف:قبائل كردية
يوسف البرم الثقفي

**يوسف البرم الثقفي** كان زعيمًا متمردًا ضد الخلافة العباسية في خراسان في سبعينيات القرن السابع.

لا تتوفر سوى تفاصيل قليلة عن أصله. كان والده يُدعى إبراهيم، وحسب اليعقوبي، كان *[[مولى]]* لبني ثقيف في بخارى. لم تُذكر معتقدات يوسف الدينية؛ كما أن معنى لقب "البرم" غير معروف.

كانت ثورة يوسف واحدة من سلسلة من الثورات في خراسان خلال العصر العباسي المبكر، مثل ثورة المُقنع في نفس الوقت تقريبًا. إن دوافع الثورة غامضة إلى حد ما. تعطي المصادر في العصور الوسطى أسبابًا دينية، بما في ذلك الدعوة التقليدية إلى "الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر"، ولكنها متناقضة: فبعضهم يسميه خارجيًّا، بينما يتهمه آخرون بالكفر *[[الكافر في الدين الإسلامي|والادعاء]]* بأنه نبي. وفقًا لـ كليفورد إدموند بوزورث: "يبدو أن الثورة كانت سياسية في الأساس وموجهة ضد السلطة التعسفية للخليفة وحكامه". من غير المعروف متى اندلعت الثورة بالضبط، باستثناء أنها كانت في عهد حميد بن قحطبة حاكم خراسان، والتي بدأت في عام 768 م. وانتشرت في جميع أنحاء جنوب خراسان (ما هو الآن شمال أفغانستان)، وهي مناطق بادغيس، ومرو الروض، وجوزجان، وطالقان.

وقد أثارَته عروض العفو (''الأمان'') من الخليفة المهدي (حكم 775-785 م)، ولكن هُزم في النهاية وأُسر في 776/7 م إما على يد يزيد بن مزيد أو سعيد بن سالم. أُحضِر يوسف إلى بغداد، حيث أُعدم صلبًا على يد هرثمة بن أعين، الذي فقد أخاه بسبب تمرد يوسف.

قاد منصور بن عبد الله بن يوسف (حفيد يوسف)، ثورة فاشلة في خراسان أثناء خلافة المأمون (حكم 813-833 م). لقد هُزِم وقُتِل. ويُشهد أن حفيدًا آخر، اسمه يوسف بن منصور، كان موجودًا مع ابن ليوسف اسمه الحسين بن يوسف، أثناء الحرب الأهلية العباسية في عامي 865 و866 م.

## مراجع

## مصادر

* 
* 

تصنيف:نزاعات في عقد 770
تصنيف:خراسان تحت الخلافة العباسية
تصنيف:ثائرون على الدولة العباسية
تصنيف:إعدامات في الدولة العباسية في القرن 8
تصنيف:معدومون صلبا
تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 8
تصنيف:وفيات 777
محمد بن بلال الهذباني

**محمد بن بلال الهذباني** هو أقدم زعيم مُسجّل تاريخيًّا للأكراد الهذبانيين.

وفي سنة 906م، دمّر الهذباني ريف الموصل. فطارده الحاكم الحمداني أبو الهيجاء عبد الله بن حمدان، لكنه هُزم. فأرسل الخليفة العباسي في بغداد التعزيزات، وواصل أبو الهيجاء مطاردته لمحمد بن بلال برفقة 5000 عائلة كردية هذبانية. تم التوصل إلى سلام واضطر محمد بن بلال إلى تسليم جميع الأراضي في شمال الموصل إلى قبيلتي الداسنية والحميدي.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 10
تصنيف:حكام أكراد
تصنيف:أكراد في القرن 10
تصنيف:ثائرون على الدولة العباسية
قوات الشعب المسلح

*قوات الشعب المسلح*' هي التعبير الرسمي عن فلسفة "الشعب المسلح" التي انتهجها نظام معمر القذافي في ليبيا، عوضًا عن الجيش النظامي، بهدف تسليح وتعبئة المواطنين للدفاع الأمة.

## الخلفية
ظهر هذا المفهوم في "الكتاب الأخضر" عام 1975، حيث دعا القذافي إلى أن يكون كل مواطن جنديًا، مسلحًا ومدربًا، بدلًا من الاعتماد على جيش مركزي. بدأت هذه السياسة تُنفذ فعليًا مع إعلان سلطة الشعب عام 1977، ونتج عنها تشكيلات مدنية مسلحة ومراكز تدريب منتشرة.

## التنظيم والدور
عملت القوات عبر:
* تشكيلات شعبية شبه عسكرية موزعة في المدن.
* اللجان الثورية والشعبية التي تولت التدريب والإشراف.
* مراكز للتدريب العسكري المدني تضم الشباب والطلاب.
## حجم القوات
قدّرت مصادر مثل "Military Balance" 1987–1988 تعداد المسلحين الشعبيين بعشرات الألوف، إلى حوالى 1–1.8 مليون شخص في أوج التنظيم.
## الزوال
تلاشت قوات الشعب المسلح عمليًا بعد انهيار نظام القذافي في 2011، حين تفككت بنيتها، وتحولت بعض الأسلحة والتدريبات إلى تشكيلات محلية أو ميليشيات مختلفة.
## مصادر

## وصلات خارجية

*
تصنيف:الجيش الليبي
تصنيف:جماهيرية ليبيا
تصنيف:التاريخ العسكري لليبيا
تصنيف:منظمات انحلت في 2011
المفتي محمد صادق

**المفتي محمد صادق** (11 كانون الثاني 1872 - 13 كانون الثاني 1957) كان رفيقًا لميرزا غلام أحمد ومبشرًا مسلمًا أحمديًا في الولايات المتحدة. قام صادق بتحويل أكثر من سبعمائة أمريكي إلى الإسلام بشكل مباشر، وأكثر من ألف شخص بشكل غير مباشر. وكان هدفه، كممثل لحركة الأحمدية في الإسلام، تحويل الأميركيين إلى الإسلام وتوضيح المفاهيم الخاطئة العامة حول الدين. كان أحد الأشياء التي تميز المفتي محمد صادق عن معاصريه هو إيمانه بالتكامل العنصري بين جميع المجموعات العرقية والإثنية، وليس فقط بين الأميركيين من أصل أفريقي. وكان له دور مهم أيضًا في حركة محاولة توحيد مجموعة متعددة الثقافات من المهاجرين المسلمين، من العرب إلى ، لبناء المساجد وإقامة الصلوات الجماعية، وخاصة في ديترويت وشيكاغو.

دخل صادق إلى الولايات المتحدة دون أي موارد مالية، وشرع في نشر رسالة الإسلام في منطقة كانت غريبة تمامًا عن ثقافته الأصلية. ونتيجة لذلك، واجه الكثير من الصعوبات والتجارب والمحن بسبب لون بشرته ودينه. كما نجح صادق في تأسيس ''صحيفة شروق المسلم''، أطول صحيفة إسلامية في أمريكا، بالإضافة إلى كتابة العديد من المقالات عن الإسلام في مختلف الدوريات والصحف الأمريكية.

## مراجع

### فهرس

* 
* 

تصنيف:أحمديون باكستانيون
تصنيف:وعاظ مسلمون
تصنيف:وفيات 1957
تصنيف:مواليد 1872
خوجة علي شاه

**خوجة علي شاه** (توفي في 30 أيار 1358 م) كان وزيرًا لني آرتين بحلول عام 1353 حتى ثورته ضد الحاكم غياث الدين محمد الأول (حكم 1353 - 1366 م). خدم آرتين (حكم 1335-1353 م) وزيرًا له. وبعد وفاته، دعا خوجة علي محمدًا سرًَّا إلى قيصرية ليصبح السلطان الجديد، على الرغم من أن شقيق محمد الأكبر جعفر كان يقيم هناك بالفعل. سُجن جعفر لدى محمد لبعض الوقت، لكنه هرب في النهاية إلى مصر. ولم تكن حياة محمد طيبة، فتم عزله عن العرش في عام 1354 م.

في نيسان 1355 م، واجه محمد جعفر في معركة يالنيزغوز. وقد توصل إلى اتفاق مع خوجة علي شاه. وفقًا للمؤرخ كمال جود، دخل محمد لاحقًا في صراع مع خوجة علي شاه، الذي قتله بالقرب من  في 30 أيار 1358 م. وهذا ينحرف عن العمل السابق لإسماعيل حقي أوزونشارشيلي الذي يشرح أن خوجة علي شاه قاد انتفاضة ضد محمد في عام 1364 وسار نحو قيصرية. هُزم محمد واضطر إلى طلب المساعدة من السلطان المملوكي الكامل شعبان. وبموجب مرسوم أصدره السلطان المملوكي، أرسل حاكم حلب قواته لمساعدة محمد، حيث تمكن من إخضاع خوجة علي شاه وإعدامه في عام 1365 م.

## مراجع

## فهرس

* 
* 
* 
* 

تصنيف:وزراء الدولة الإرتية
تصنيف:ملوك شرق أوسطيون في القرن 14
تصنيف:وفيات 1358
عبد الشافي عبادة

**عبد الشافي عبادة** (1942 دريوط أسيوط) عالم رياضيات مصري، عضو لجنة الرياضيات في مجمع اللغة العربية بالقاهرة منذ 1996، انتخب عضوًا بالمجمع في 2014، وأصبح مقرر لجنة الرياضيات منذ 2017. ألف عددًا من الكتب المرجعية في مجاله والتي نُشرت بالعربية والإنجليزية. حاز عددًا من الأوسمة التقديرية من بينها وسام العلوم والفنون من الدرجة الأولى 2014، جائزة النيل للعلوم 2012، جائزة الدولة التقديرية في العلوم الأساسية 2005.

## المراجع

## وصلات خارجية
* صفحة السيرة في مجمع اللغة العربية بالقاهرة.
* الدكتور عبد الشافي عبادة .. عالم رياضيات مرموق على خطى ” مشرفة”، جمعية الرياضيات المصرية

تصنيف:أساتذة جامعة أسيوط
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة الأزهر
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة الملك عبد العزيز
تصنيف:خريجو جامعة أسيوط
تصنيف:رياضياتيون مصريون
تصنيف:رياضياتيون مصريون في القرن 20
تصنيف:رياضياتيون مصريون في القرن 21
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة الدولة التقديرية
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة النيل
تصنيف:مصريون حائزون على وسام العلوم والفنون
تصنيف:مواليد 1942
تصنيف:مواليد في أسيوط
هاشم لاريجاني

**هاشم لاريجاني** (؛ 26 شباط 189925 شباط 1993 م) كان مرجعًا شيعيًا إيرانيًا وعالمًا في الفقه. كان هاشم والد علي لاريجاني، صادق لاريجاني، محمد جواد لاريجاني  الذين شغلوا مناصب بارزة في حكومة الجمهورية الإسلامية الإيرانية، وكان أيضًا والد الطبيب الشهير .

## السيرة
وُلِد هاشم آملي لاريجاني في 26 شباط 1899 في قرية باردمه، في لاريجان، في محافظة مازندران. درس العلوم الإسلامية في آمل وطهران وقم. وفي طهران درس في مدرسة سيباهسالار التي كان يديرها حسن المدرس. وفي سنة 1926 ذهب إلى قم وأقام فيها ست سنوات. حقق هاشم لاريجاني اجتهاده عند عبد الكريم الحائري اليزدي ومحمد حجة الكوهكماري. وبعد ذلك هاجر الآملي إلى حوزة النجف وأقام فيها ثلاثين سنة. عاد إلى قم حوالي عام 1963 م.

كان هاشم أبًا لابنة واحدة (فاضلة لاريجاني) وخمسة أبناء (محمد جواد لاريجاني، ، علي لاريجاني ، صادق لاريجاني ، )، الذين شغلوا مناصب في حكومة جمهورية إيران الإسلامية.

## المعلمون
* عبد الكريم الحائري اليزدي
* محمد حجت كوه كاماري
* محمد علي شاه آبادي
* أبو الحسن الشعراني
* آغا ميرزا طاهر تونيكابوني
* محمد علي لافاساني
* ميرزا يد الله نزارباك
* السيد محمد تونكابوني
* ميرزا محمد رضا فقيه لاريجاني
* آغا ضياء الدين أراغي
* محمد حسين النائيني
* أبو الحسن الأصفهاني

## الطلاب
من بين طلاب الآملي المشهورين:

* مصطفى محقق داماد
* محمد محمدي الجيلاني
* محمد مفتاح
* جواد التبريزي
* ناصر مكارم شيرازي
* عبد الله جوادي الآملي
* محمد رضا نكونام
* محمد هادي معرفت
* محمد يزدي.
* محمد محمد طاهر آل شبير الخاقاني

## جامعة هاشم لاريجاني
في عام 1999 تأسست جامعة آية الله الآملي لاريجاني وسميت باسمه بعد وفاته في آمل. تم التبرع بأرض الجامعة من هاشم لاريجاني عندما كان على قيد الحياة وأعلن هذه الأرض لنشر المعرفة.

## الوفاة
تُوفي هاشم لاريجاني في 25 شباط 1993 م.

## طالع أيضًا
* قائمة مراجع الشيعة

## المراجع

تصنيف:أشخاص مدفونون في العتبة الفاطمية
تصنيف:فلاسفة إيرانيون في القرن 20
تصنيف:آيات الله الإيرانيون
تصنيف:أشخاص من محافظة مازندران
تصنيف:وفيات 1993
تصنيف:مواليد 1899
تصنيف:لاهوتيون مسلمون في القرن 20
تصنيف:دارسون إيرانيون
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالفارسية
محمد رضا نكونام

يسار|تصغير
**[[المرجعية الدينية|آية الله العظمى]] محمد رضا نکونام** (؛ 9 كانون الثاني 1949 - 7 آب 2024 م) كان رجل دين شيعي إيراني اثني عشري.

## السيرة
وُلِد آية الله محمد رضا نكونام في كلبايكان في 9 كانون الأول 1949 م. ومنذ أن كان في الثالثة من عمره، تتلمذ على يد معلمين روحيين وأساتذة متميزين في مجالات مختلفة، وخاصة التصوف الإسلامي. وكان أغلبهم يقيمون في طهران وكانوا من كبار علماء إيران.

توفي نكونام في 7 آب 2024، عن عمر يناهز 75 عامًا بسبب جلطة.

## خبرات التدريس
قام آية الله نكنام بالتدريس في الحوزة العلمية في قم لمدة تزيد عن 40 عامًا. ومن بين المجالات الرئيسية التي كتب فيها العديد من الكتب: الفقه، والأصول، والتصوف الإسلامي، والفلسفة، والفلسفة الأخلاقية، وعلم الاجتماع، والاقتصاد، والتاريخ، والسياسة، وعلم النفس، والقانون، ودراسات الملائكة والجن، وتفسير الأحلام، والشعر، والموسيقى، والمرأة، والمعاهد الدينية، والطب، وتفسير القرآن، وعلم أصول الكلمات، وما إلى ذلك.

## النشر
بدأ آية الله نكنام الكتابة منذ الطفولة. "ما يقول الإخباريون والأصوليون؟" الذي لفت انتباه علماء بارزين في ذلك الوقت كان أول كتاب كتبه وهو في الحادية عشرة من عمره. نشر أكثر من 800 كتاب، وأكثر من 200 كتاب منها منشورة باللغتين الفارسية والعربية. والباقي مطبوع. علاوة على ذلك، هناك مجموعة مختارة من أعماله قيد الترجمة إلى اللغة الإنجليزية.

## المعلمون
آية الله محمد رضا كلبايجاني، محمد علي أراكي ، الشيخ مرتضى حائر، ميرزا هاشم الآملي، أحمد الخوانساري، ميلاني، أديب نيشابوري، العلامة الطباطبائي، العلامة الشعراني، العلامة إلهية قمشي.

## مراجع

## روابط خارجية

* السيرة الذاتية باللغة الفارسية
* www.nekoonam.ir

تصنيف:إسلاميون شيعة
تصنيف:أشخاص من كلبايكان
تصنيف:إسلاميون إيرانيون
تصنيف:آيات الله الإيرانيون
تصنيف:وفيات 2024
تصنيف:مواليد 1949
محمد محمدي الجيلاني

**آية الله محمد محمدي الجيلاني** () (31 آب 1929 &#x2013; 9 تموز 2014 م) كان عضوًا في مجلس خبراء القيادة في الجمهورية الإسلامية الإيرانية. وكان رئيسًا للمحكمة العليا في إيران، وهو منصب مختلف عن منصب رئيس السلطة القضائية.

كان الجيلاني قاضيًا في  في طهران في الفترة من 1980 إلى 1985. وفي وقت لاحق، أصبح عضوًا في مجلس صيانة الدستور بين عامي 1986 و1992.

## المراجع والملاحظات

تصنيف:إعدام السجناء السياسيين في إيران 1988
تصنيف:رؤساء قضاة إيران
تصنيف:أعضاء مجلس خبراء القيادة
تصنيف:وفيات 2014
تصنيف:مواليد 1929
تصنيف:قضاة إيرانيون في القرن 20
تصنيف:آيات الله الإيرانيون
تصنيف:إسلاميون إيرانيون
تصنيف:إسلاميون شيعة
أحمد يوسف الخوانساري

**[[الحج في الإسلام|الحاج]] سيد أحمد الخوانساري** (1891–1950/51)، هو ابن السيد يوسف الخوانساري، وأحد الفقهاء البارزين.

وُلِد في أسرة متدينة بمدينة خوانسار في 24 آب 1891 (18 محرم 1309 هـ). درس الرياضيات والعلوم الأساسية والمحاضرات الدينية في خوانسار. ولمواصلة دراسته ذهب إلى أصفهان. وكان أساتذته أخوه الأكبر "آية الله السيد حسن الخوانساري"، والسيد محمد صادق الأصفهاني، والملا عبد الكريم غازي، والميرزا محمد علي تويسركاني. كان خبيرًا في الطب والفيزياء والجبر والهندسة وعلم الفلك والفلسفة والقانون والميتافيزيقيا والعلوم. بعد تأسيس الحوزة العلمية في قم على يد آية الله الحائري، وبناءً على دعوته، غادر الحاج السيد أحمد الخوانساري أصفهان إلى قم للتدريس في الحوزة العلمية هناك. أثناء وجوده هناك، كان يعتبر مدرسًا رفيع المستوى. وفي حوزة قم قام بتدريس علم الكلام والفلسفة والرياضيات. ولم تسنح الفرصة لتعلم العلوم الصريحة المذكورة إلا لبعض طلابه، مثل آية الله حسين علي منتظري، وكان أغلب طلابه يدرسون الفقه في محاضراته العامة. في عام 1370 هـ (13 تشرين الأول 1950 – 1 تشرين الأول 1951م) عندما توفي الحاج يحيى السجادي ذهب إلى طهران بناء على طلب آية الله البروجردي. وفي طهران أقام في مسجد السيد عزيز الله.

له كتاب بعنوان *"جامع المدارك في شرح مختصر نافع"* في 14 مجلدًا باللغة العربية. الجانب الأبرز في هذا الكتاب هو ارتباطه بالمظهر الجديد للشيعة في لعب الشطرنج. عندما أصدر آية الله الخميني فتوى بشأن حرية لعب الشطرنج، كان هناك غضب من الأفكار المتناقضة بين فقهاء الشيعة، استنادًا إلى تاريخ أكثر من ألف عام من تحريم الشطرنج. وقد أرجع آية الله الخميني في فتواه إلى كتاب جامع المدارك، وقد اعتبرت لعبة الشطرنج حلالًا بعد أكثر من ألف عام بين المسلمين الشيعة. هناك كتب أخرى يزعم أنها من تأليف آية الله الحاج سيد أحمد الخوانساري، إلا أنها نشرت بعد وفاته ضد رغبته. ولذلك يعتقد البعض أن هذه الكتب تم تعديلها عن نسخها الأصلية.

دخل في أحداث سنة 1342 مع غيره من الفقهاء. وقد أصيب برصاص الشرطة ورجال الأمن خلال تظاهرة في سوق طهران. بعد وفاة آية الله البروجردي، اتجه العديد من المسلمين في إيران ودول أخرى إلى الرجوع إليه واختاروه زعيماً دينياً لهم. وكانت شهرته العلمية ظاهرة للجميع، وكان فقهاء النجف يحترمونه.

## أعمال مختارة

* شرح عن أورفاتولفوسغا
* شرح مناسك الحج
* رسالة في اللغة الفارسية والعربية
* رسالة في مناسك الحج

## مراجع

* السيرة الذاتية لآية الله الحاج سيد أحمد الخوانساري

تصنيف:قضاة شرعيون
تصنيف:وفيات 1951
تصنيف:مواليد 1891
تصنيف:أشخاص من خوانسار
تصنيف:قضاة إيرانيون في القرن 20
تصنيف:دارسون إيرانيون
جلال الدين كاراتاي

**جلال الدين كاراتاي** كان رجل دولة ارتقى من رتبة غلام إلى منصب رفيع في دولة سلاجقة الروم. هناك باحثون غربيون معاصرون يزعمون أن كاراتاي من أصل تركي، وذلك استنادًا إلى اسمه. دليل آخر هو أنه في وثائق تأسيس كاراتاي ونقوشه، يظهر اسمه في كل مكان تقريبًا باسم "كاراتاي بن عبد الله". ومع ذلك، فمن المعروف أنه في وثائق الفترة السلجوقية، كان اسم الأب لأولئك الذين كانوا في الأصل غير مسلمين ولكن أصبحوا مسلمين فيما بعد هو دائمًا عبد الله. ومن ناحية أخرى، يزعم أن معنى كلمة "روم" مشتق من التعبيرات التي استخدمها أبو الفرج لكاراتاي عندما ذكر أنه كان أحد عبيد علاء الدين كيقباد الأول. وكتب ابن بيبي أنه كان عبدًا من أصل يوناني، وهو الاحتمال الأكبر. على الرغم من عدم وجود سجل قاطع، فمن المقبول أنه تم أسره في منطقة بين قيليقية وقيصرية خلال الحملة الأرمنية التي قادها غياث الدين كيخسرو الأول (1208/1209).

بعد تعليمه في غلام خانه، نُقل كاراتاي إلى القصر وعمل كأمير دولة، وأمير طاشتانه، وأمين صندوق خاص، ونائب سلطان وأتابك. امتدت فترة ولايته في القصر منذ اعتلاء علاء الدين كيكوبات الأول العرش حتى وفاته. وأُدرج من المقربين من كيكاوس الثاني في فترة حكمه. وفي وقت لاحق، باعتباره أحد أركان الدولة الأربعة، لعب دورًا مهمًا في تحديد خلافة السلطنة وتعيين رجال الدولة الآخرين، بما في ذلك الوزراء.

الثاني غياث الدين كيهوسريف بالإضافة إلى واجبه كأمير سلطان، كان أيضًا مسؤولًا عن الخزانة الخاصة (الخزانة الشخصية للسلطان). كان وصيًا على السلطان منذ بداية الحكم المغولي. وكان كاراتاي حاضرًا أيضًا في الاجتماع الذي عقده رجال الدولة لتحديد من سيتولى العرش بعد وفاة غياث الدين كيخسرو. وقد اتخذ القرار بشأن عز الدين كيكاوس، واستمر كاراتاي في إدارة الخزانة الخاصة، مع استمراره في أداء واجبه كنائب سلطان.

## مصادر

تصنيف:أشخاص من دولة سلاجقة الروم
شمس الدين الأصفهاني (سلاجقة الروم)

**شمس الدين الأصفهاني** (؛ توفي عام 1249 م) كان وزيرًا فارسيًا وقائدًا عسكريًا في الأناضول في العصور الوسطى. كان نائبًا للسلطان كيخسرو الثاني (حكم 1237-1246 م) حاكم سلطنة سلاجقة الروم والقائد الأعلى لجيشه. بعد خضوع السلطنة رسميًا للإمبراطورية المغولية، أصبح نائبًا للحاكم المغولي باتو خان (حكم 1227–1255م) في الأناضول. وصل فيما بعد إلى قمة قوته عندما أصبح الوزير الجديد لسلطنة الروم، وحاكمها *[[حكم الأمر الواقع|الفعلي]]* لفترة قصيرة بعد وفاة كيخسرو.

## الحياة
بعد هزيمتهم في معركة جبل كوس، أرسل السلاجقة بعثة دبلوماسية برئاسة شمس الدين الأصفهاني، نائب كيخسرو الثاني والقائد العام لجيش السلطنة، إلى الحاكم المغولي باتو خان. في النهاية، سمح باتو لكاخسرو الثاني بالبقاء في "السلطة" باعتباره حاكمًا تابعًا للمغول مقابل جزية سنوية كبيرة. وقد حصل الأصفهاني على مكافأة سخية لجهوده، حيث عُين نائبًا لباتو خان في الأناضول. وعندما توفي وزير كيخسرو محمد الدين، أصبح الأصفهاني الوزير الجديد لسلطنة الروم، مما عزز سلطته على الأناضول. وفقًا لأندرو بيكوك: "منذ ذلك الحين، أصبح السلاطين السلاجقة يلعبون دورًا سياسيًا ثانويًا، مجرد بيادق للمسؤولين المعينين من الفصائل المغولية المتنافسة".

بعد وفاة كيخسرو الثاني في عام 1246، استولى الأصفهاني على "السلطة الحقيقية في السلطنة". قام بتنصيب الابن الأكبر لكيخسرو، المعروف ملكيًا باسم كيكاوس الثاني، على عرش السلطنة. وفي هذه الأثناء، عيّن الأصفهاني حلفاءه في مناصب رئيسة داخل السلطنة. كما تزوج أرملة كايخسرو، برودوليا، مما أثار، حسبما ورد، الإدانة والكراهية بين معاصريه. وبحسب ما ذكره ابن العبري، فقد ورد أن الاثنين كان لديهما ابن، لا يُعرف عنه أي شيء.

كانت الأمور تسير على ما يرام بالنسبة للأصفهاني، حتى قام الحاكم المغولي جويوك خان (حكم 1246 - 1248 م) بتأكيد الابن الثاني لكيخسرو، المعروف ملكيًا باسم قلج أرسلان الرابع، كسلطان جديد. على الأرجح، كان جويوك "يحاول استخدام هذا التعيين لتقويض منافسه باتو الذي ادعى السيادة على الأناضول".

### الوفاة
وفي نهاية المطاف قُبض على الأصفهاني واغتِيال في عام 1249 على يد أنصار قلج أرسلان الرابع. وخلفه جلال الدين كاراتاي، أحد حلفائه السابقين.

## مراجع

### مصادر

* 
* 

تصنيف:وزراء دولة سلاجقة الروم
تصنيف:إيرانيون في القرن 13
تصنيف:وفيات 1249