open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
جمال بوناب

**جمال بوناب** ممثل وكوميدي جزائري نشط في المسرح والتلفزيون والسينما منذ سبعينيات القرن الماضي. اشتهر بأدواره في المسلسلات التلفزيونية والكوميديا الجزائرية، وظهر في العديد من الأفلام والمسلسلات الشهيرة.

## سيرة
بدأ جمال بوناب مسيرته الفنية مع فرقة باب الواد التابعة لحركة التحرير الوطني، ثم أنضم عام 1974 إلى فرقة المسرح *الشعبي* (TTP) بقيادة حسن الحسني. في الوقت نفسه، درس الموسيقى الأندلسية (السولفيج) في معهد الجزائر الموسيقي قبل أن يتفرغ للمسرح، ثم للتلفزيون والسينما. بعد إتمام خدمته الوطنية (1975-1977)، شارك في العديد من الأعمال السينمائية والتلفزيونية، غالباً في أدوار ثانوية، لكنه نال استحسان الجمهور والنقاد المحليين على حد سواء.

## حياة مهنية
بعد بداياته في المسرح، شارك جمال بوناب في العديد من الأعمال التلفزيونية والسينمائية الجزائرية. ويُعرف بأدواره في المسلسلات الكوميدية والمسلسلات التلفزيونية مثل *"ناس مدينة الملاح*" و*[[جمعي فاميلي|"عائلة جمعة"]]*، بالإضافة إلى أدواره في مسلسلات درامية مثل *"شفيقة"* و*[[Rendez-vous avec le destin (TV series, 2007)|"موعد مع القدر"]]*.

* 1981: *(Un toit, une famille)* (فيلم تلفزيوني) – أول ظهور في السينما (رابح لارجي)
* 1991: *([[Une main pour une sorcière]])* (عاشور كيساي)
* 2002–2005: *ناس ملاه سيتي* (مسلسل تلفزيوني) — ظهورات كضيف شرف
* 2007: *ليالي العرب* (فيلم)
* مسلسلات وأفلام تلفزيونية أخرى: *(La Mélodie d'espoir)*، *إمارات الحاج الأخضر*، *العهد / لا وصية* والعديد من الأعمال الدرامية التي تبث خلال شهر رمضان.

## انظر أيضاً

* قائمة الأفلام الجزائرية

## مراجع

تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:ممثلو وممثلات أفلام جزائريون
تصنيف:ممثلو وممثلات تلفاز جزائريون
تصنيف:ممثلون جزائريون
طه العامري

***طه الأميري***، المولود ***باسم عبد الرحمن بستاندجي*** في  في قصبة الجزائر العاصمة، والمتوفى في  في الجزائر العاصمة، كان ممثلاً مسرحياً جزائرياً وعضواً مؤسساً للفرقة الفنية لجبهة التحرير الوطني.

## سيرة
وُلد طه الأميري عام 1927 في قصبة الجزائر العاصمة. انخرط في سن مبكرة في أنشطة الكشافة والمسرح، حيث اكتشف شغفه بالمسرح وبدأ مسيرته الفنية. شارك في الحركة الثقافية المرتبطة بنضال الاستقلال، وأصبح عضوًا مؤسسًا في الفرقة الفنية لجبهة التحرير الوطني. بعد الاستقلال، عمل في المسرح والتلفزيون والسينما الجزائرية، ممثلًا ومخرجًا.

### المسيرة الفنية
بعد الاستقلال، شارك طه الأميري في العديد من المسرحيات والمسلسلات التلفزيونية والأفلام الجزائرية. كما شغل مناصب إدارية في المسرح الوطني الجزائري، وساهم في تدريب ودعم المسرح الوطني. وقد أُقيمت له العديد من الفعاليات والعروض الاستعادية في السنوات الأخيرة.

## الأفلام

### أفلام تلفزيونية

## مسرح
كان طه الأميري ممثلاً ومخرجاً في المسرح الوطني الجزائري، وشارك في العديد من الإنتاجات والجولات المسرحية. ولا يزال معروفاً بعمله في تدريب وتوجيه الممثلين الشباب.

## تكريمات
بعد وفاته عام 2024، أشادت به العديد من وسائل الإعلام وزملائه، مسلطين الضوء على إسهاماته في المسرح الجزائري ودوره كمجاهد ثقافي.

## مراجع

## انظر أيضاً

* سجل سنوات الجمر
* سينما الجزائر
* قائمة الأفلام الجزائرية
* مسرح الجزائر

تصنيف:وفيات 2024
تصنيف:مواليد 1927
تصنيف:أعضاء جبهة التحرير الوطني الجزائرية
تصنيف:ممثلو مسرح جزائريون
تصنيف:ممثلو تلفاز جزائريون
تصنيف:ممثلو أفلام جزائريون
توفيق صالح (توضيح)

**توفيق صالح** قد يقصد به:
* توفيق صالح جبريل، شاعر سوداني
* توفيق صالح، مخرج مصري
* توفيق صالح، رياضي إندونيسي
كريم سكيك

**كريم سكيك**، المولود في 1967 في تونس، هو رجل أعمال تونسي.

## سيرة
خلال دراسته، التحق بالمعهد العالي للدراسات التجارية في قرطاج ثمّ كلية الدراسات التجارية العليا في مونتريال، قبل أن يحصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد الدولي من جامعة لا سال في عام 1998.

ثم بدأ مسيرة مهنية استمرت سبع سنوات في بنك ريبابليك الوطني في نيويورك. وفي عام 1997، أسّس موقع باب الواب الإلكتروني وشركة استضافة المواقع سايبر سرفر، ومقرها نيويورك. وفي عام 1999 ، انضم إلى أوريانتيشن، وهي شركة ناشئة في وادي السيليكون بنيويورك متخصصة في إنشاء بوابات إلكترونية للدول النامية، حيث عمل لمدة عام كمدير إقليمي لمنطقة الشرق الأوسط وأفريقيا.

عند عودته إلى تونس، أسّس كريم سكيك شركة اكسينوكس، وهي واحدة من أوائل الشركات التونسية الناشئة المتخصصة في دمج حزم برامج الإدارة، والتّي قادها حتى عام 2003. في سبتمبر 2004، انضمّ إلى شركة مايكروسوفت تونس كمدير، وهو المنصب الذي تركه بعد بضعة أشهر فقط ليعود إلى مهامه في عام 2005 كرئيس لشركة إكوينوكس، التي فازت بجائزة خلال المرحلة الثانية من القمة العالمية لمجتمع المعلومات التي عُقدت في تونس,. ومنذ عام 2009، ترأس شركة فينشر آند كابيتال، وهي شركة استشارية وريادة أعمال في مجال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات.

بعد ثورة 2011، شغل منصب مدير الحملة الانتخابية لقائمة القطب الديمقراطي الحداثي المشاركة في الدائرة الثانية بتونس لانتخابات المجلس الوطني التأسيسي في 23 أكتوبر 2011، قبل أن يبتعد عن السياسة.

تمّ تعيينه وزيراً لتكنولوجيا الاتصالات والاقتصاد الرقمي في 23 جانفي 2015 في حكومة الحبيب الصيد الأولى، دفعه انخراطه في القطاع الخاص إلى التخلي عن 26 جانفي لتجنب أي تضارب في المصالح. ويبدو أن هذا القرار يحظى بالتقدير لما يجسده من نزاهة.

كريم سكيك متزوّج وأب لثلاثة أطفال.

## مراجع

تصنيف:مواليد في مدينة تونس
تصنيف:مواليد 1967
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:مقالات أعلام بحاجة لصورة
رشيد بن علال

***رشيد بن علال*** هو مخرج سينمائي، وكاتب سيناريو، ومحرر، وممثل. وُلد عام  في الجزائر، وبدأ نشاطه الفني في أواخر الستينيات، ومن أبرز أعماله إخراج فيلمي *"ياولد"* (1993) و *"سي مهند ومهند، المتمرد"* (2008).

## حياته المهنية
عمل رشيد بن علال كمحرر في إنتاجات جزائرية خلال سبعينيات وثمانينيات القرن الماضي، ومخرجاً للأفلام القصيرة والطويلة، ومبدعاً للأفلام الروائية والوثائقية. أخرج فيلم *"ياولد"* (1993)، وشارك في إخراج *فيلم "سي مهند ومهند* " (2008) مع ليزيد خوجة.

كما عمل كمحرر في العديد من الإنتاجات وشارك في إنتاجات مشتركة مع المغرب العربي.

## الأسلوب والمواضيع
غالباً ما تستكشف أفلام بن علال قصصاً اجتماعية وشخصيات مهمشة (على سبيل المثال، *فيلم "ياولد"* الذي يتناول قصة مراهق من الشارع). ويعكس إخراجه المشترك لفيلم *"سي موهاند ومهند"* اهتمامه بتصوير شخصيات ثقافية جزائرية (في الفلم يتكلم عن الشاعر سي موهاند ومهند).

## مراجع


تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1946
تصنيف:مخرجو أفلام جزائريون
ديورا

**ديورا** هي قرية ومقر بلدية كاريري في دائرة تينينكو في منطقة موبتي في جنوب وسط مالي،

## تاريخ
في 17 مارس 2019، هاجم مسلحون قاعدة للجيش المالي في ديورا، مما أسفر عن مقتل ستة عشر جندياً على الأقل،

في 30 سبتمبر 2023، أعلن الإطار الاستراتيجي الدائم مسؤوليته عن هجوم في ديورا، مدعياً أنه استولى على القاعدة العسكرية في ديورا بعد ساعتين من القتال، زعم المتمردون في البداية أنهم قتلوا 98 جندياً، إلا أن هذا الرقم تم تعديله لاحقاً إلى 81،

وقع هجوم آخر شنّه مسلحو جماعة نصرة الإسلام والمسلمين في 23 مايو 2025، حيث سيطروا مؤقتاً على القاعدة العسكرية المجاورة. وخلال الهجوم، قُتل 41 جندياً، وقع هجوم آخر شنه مسلحون في 18 يونيو،

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم موبتي
مصطفى عياد

***مصطفى عياد*** ممثل وكاتب ومخرج جزائري، اشتهر بأدواره في المسرح والسينما، فضلاً عن التزامه بالحفاظ على التراث الثقافي الجزائري. وهو ابن الممثل رويشد (أحمد عياد)، وقد شارك في العديد من الأفلام والمسلسلات التلفزيونية الجزائرية منذ سبعينيات القرن الماضي.

## سيرة
وُلد مصطفى عياد في بولوغين (الجزائر العاصمة). تلقى تدريبه في المعهد الوطني للفنون المسرحية، ومارس مهنة التمثيل على خشبة المسرح وأمام الكاميرا. وقد أسهم في المسرح الجزائري كممثل وكاتب ومخرج، كما نشر أعمالاً تتناول الذاكرة الثقافية، من بينها مذكرات عن والده (رويشد).

## سينما

* 1982 : *سيركادجي (فيلم)*
* 2006 : *بركات!* - (الائتمان (البصل)
* 2008 : *سي محند يو مهند، إينسومي* - (دور: كايد أوكاسي)
* 2012 : *[[Zabana !|زابانا]]*
* 2016 : *الكابتن عادل* (court-métrage)

### أفلام تلفزيونية

* 1978: *حسن تيرو أو ماكيس* 
* 1982 *[[حسان طاكسي|تاكسي حسن]]*
* 1989: *[[Hassan Niya|حسن نيا]]* (فيلم)
* *آسيا*
* *الغرفة 28*
* *الربيع الأسود*

## ملاحظات ومراجع

## انظر أيضاً

* سيارة أجرة حسن
* سينما الجزائر
* قائمة الأفلام الجزائرية
* مسرح الجزائر

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1948
تصنيف:ممثلو مسرح جزائريون
تصنيف:ممثلو تلفاز جزائريون
تصنيف:ممثلو أفلام جزائريون
نور الدين بوطار

**نور الدين بوطار**، المولود في 1964 في جزيرة جربة، هو صحفي تونسي، ومدير عام ومؤسّس محطة إذاعة موزاييك إف إم، وهي واحدة من أكثر المحطّات الإذاعية الوطنيّة استماعاً.

## سيرة

### مؤسس ومدير إذاعة موزاييك إف إم
وُلد نور الدين بوطار عام 1964 في جزيرة جربة. درس الصحافة في معهد علوم الصحافة والإعلام بتونس، حيث تخصّص في الإذاعة. عمل في *[[Al Moussawar|صحيفة المصور]]*، ثم *[[الشروق (جريدة تونسية)|في صحيفة الشروق]]* مع الصحفيين صلاح الدين العمري، وفيصل بطوط، ورؤوف أكاديمي، وسي صلاح.

في 7 نوفمبر 2003، أسّس إذاعة موزاييك إف إم، التي تتخذ من حي مونبليزير بتونس مقراً لها، مع ستة شركاء آخرين، من بينهم صهر الرئيس زين العابدين بن علي، بلحسن الطرابلسي. وكان هو المساهم الأكبر فيها.

تُعدّ هذه المحطة الإذاعية أول محطة خاصة في تونس، ويديرها فريق مكون من 75 شخصًا، من بينهم ثلاثون مذيعًا ومنتجًا، وتغطي جميع أنحاء البلاد. وتبلغ نسبة انتشارها 80%. نسبة من السكان بسبب علاقتها الوثيقة بمستمعيها. ويعود نجاحها بشكل خاص إلى أسلوبها التحريري، وبرامجها الموسيقية، وبرامجها السياسية، وديناميكية مقدميها.

في عام 2011، أطلق نور الدين بوطار برنامج *"ميدي شو"*، وهو برنامج يستعرض الأخبار السياسية الوطنية في تونس، ويستضيف معلقين نقديين، لا سيما فيما يتعلق بسياسات الرئيس قيس سعيد. وقد وُصفت بعض الاتهامات التي طُرحت خلال البث بأنها تشهير.

### المسائل القانونية
في 13 فيفري 2023، أُلقي القبض على نور الدين بوطار وفُتش منزله,. وبعد ست ساعات من الاستجواب، وُضع رهن الاحتجاز في سجن مورناقية. في 15 فيفري، تمذ تمديد فترة الاحتجاز لخمسة أيام دون توجيه تهمة. في فيفري، أصدر قاضي التحقيق في الشعبة القضائية المالية مذكرة توقيف بحقه. في 22 مارس، رفضت الدائرة 32 للاتهام في محكمة استئناف تونس طلب الإفراج عنه المقدم من لجنة دعمه.

ثمّ تمّ احتجاز نور الدين بوطار لمدة أربعة أشهر بتهمة   و  الى جانب 28 شخصية سياسية وإعلامية أخرى بين 11 فيفري و13 فيفري 2023. ومن بين المعتقلين المعلقان الإذاعيان هيثم المكي وإلياس غربي، المتهمان بخرق الأمن في برنامج *ميدي شو* ، بالإضافة إلى صلاح عطية وخليفة قاسمي، وهو مراسل إقليمي لإذاعة موزاييك إف إم، حُكم عليه بالسجن خمس سنوات بعد الاستئناف بتهمة الكشف عن معلومات حول عملية شرطية أقرها قانون مكافحة الإرهاب.

وقد ندّدت بهذه الأفعال منظمات غير حكومية مثل مراسلون بلا حدود ومنظمة العفو الدولية، وكذلك البرلمان الأوروبي الذي يدعو إلى إطلاق سراحه الفوري في أعقاب قرار تم تبنيه في 16 مارس, استكمالاً للتصويت الأول الذي جرى في عام 2021. في 22 ماي 2023، حشد تمّ تنظيمه على وجه الخصوص من أجل النقابة الوطنية للصحفيين التونسيين، يقف أمام مقر لواء الشرطة الجنائية ويستجوب أصحاب الرأي.

برّأت محكمة الاستئناف المالية في تونس المتّهم بكفالة قدرها مليون دينار (حوالي ) ومنعته من السفر. في 24 ماي 2023، كان نور الدين بوطار أحد أوائل الشخصيات التي تم إصدارها,. في 27 نوفمبر 2025، تمت تبرئته في المحاكمة بتهمة  بعد صدور حكم بالسجن لمدة عشر سنوات في المرحلة الأولى.

## ملاحظات ومراجع

تصنيف:الإذاعة في تونس
تصنيف:مواليد في جربة
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:بوابة راديو/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:مقالات أعلام بحاجة لصورة
تصوه (برشاة)

تصغير|الكاهن الأعظم (رسم توضيحي من بطاقة من الكتاب المقدس نُشرت سنة 1907 من قبل شركة بروفيدنس ليثوغراف)
**برشاة تصوِه** (بالعبرية פָּרָשַׁת תְּצַוֶּה، بكتابة لاتينية Parashat Tetzaveh) هي البرشاة الثامنة من سفر الخروج، وتمتد من خروج 27:20 حتى خروج 30:10. تأتي بعد برشاة «ترومة» وقبل برشاة «كي تسا»، واسمها مأخوذ من الكلمة الأولى فيها "תְּצַוֶּה" أي «تأمر»، حيث يأمر الله موسى بخصوص إعداد الكهنة ولباسهم وخدمة خيمة الاجتماع. وتُعتبر هذه البرشاة استمرارًا للتشريعات الطقسية التي بدأت في برشاة ترومة، إذ تركز على دور الكهنة في العبادة وعلى تفاصيل الخدمة المقدسة.

## ملخص البرشاة ومضامينها

#### الزيت للمنارة
تبدأ البرشاة بأمر الله لبني إسرائيل أن يقدّموا زيتًا نقيًا من الزيتون لإيقاد المنارة في خيمة الاجتماع، بحيث يضيء السراج دائمًا أمام الله.

#### لباس الكهنة
تصف البرشاة بتفصيل كبير الملابس الخاصة بالكهنة، وعلى رأسهم هارون وأبناؤه. تشمل هذه الملابس الصدرية، والأفود، والرداء، والعمامة، والحزام، وكلها مصنوعة من أقمشة فاخرة ومزينة بالذهب والأحجار الكريمة. الهدف من هذه الملابس هو إظهار قدسية الخدمة والتمييز بين الكهنة والشعب. الصدرية تحمل اثني عشر حجرًا كريمًا منقوشًا عليها أسماء أسباط إسرائيل، مما يرمز إلى أن الكاهن يحمل الشعب كله أمام الله.

#### تكريس الكهنة
تصف البرشاة طقس تكريس هارون وأبنائه ككهنة، من خلال تقديم الذبائح، ومسحهم بالزيت، وارتدائهم الملابس المقدسة.

#### مذبح البخور
تُختتم البرشاة بأوامر صنع مذبح البخور من خشب السنط المغشّى بالذهب، حيث يُقدَّم البخور صباحًا ومساءً أمام الله.

## المصادر


تصنيف:قراءات التوراة الأسبوعية
المركز الإسلامي (بريدجبورت)

يُعد المركز الإسلامي في بريدجبورت مركزًا دينيًا يخدم الجالية المسلمة في منطقة بريدجبورت الكبرى بولاية كونيتيكت. تأسس المركز عام 2002، ويقع في شارع ستيت رقم 703 في الطرف الغربي من المدينة، في مبنى كنيسة جماعية سابقة شُيدت عام 1926. أُدرج المبنى في السجل الوطني للأماكن التاريخية بسبب قيمته المعمارية وارتباطه بالجماعة التي كانت تستخدمه سابقًا، والتي يعود تاريخها إلى القرن السابع عشر. ويُقدم المركز خدمات تعليمية ودعمية وتوعوية للمجتمع.

## التاريخ
تأسس المركز الإسلامي عام 2002، وتعود جذوره إلى برامج تعليمية بدأت عام 2000 وأُقيمت في مرافق وفرتها جامعة بريدجبورت. وقد اشترى المركز المبنى الحالي عام 2017.

## التصميم المعماري
يُعَدُّ مبنى المركز مثالًا بارزًا محليًا على طراز العمارة الاستعمارية المُجددة، وكان من آخر الكنائس التي شُيدت في المدينة قبل الكساد الكبير. صممه مكتب ألين وكولينز في مدينة نيويورك، والذي اشتهر بأعماله في طراز العمارة القوطية المُجددة. بُني المبنى لجماعتي الكنيسة التجمعية الشمالية والجنوبية المُوحدتين، واللتين انقسمتا عن جماعة عام 1695 بسبب اختلافات عقائدية في القرن التاسع عشر. يتألف المبنى من طابقين مبنيين من الطوب، بواجهة متناظرة تطل على شارع ستيت. تتميز الواجهة بثلاثة أقسام، ورواق بارز من الحجر المصبوب ذي أعمدة مُخددة وأعمدة مسطحة ترتفع إلى إفريز وجملون مُزينين بنقوش شعاعية. يحتوي كل قسم على مدخل في الطابق الأرضي يقع ضمن قوس دائري. يرتفع برج متعدد المراحل فوق الواجهة، يبدأ بقسم مستطيل من الطوب يحوي ساعة، تعلوه أقسام مثمنة الشكل ترتفع في الأعلى إلى قمة مدببة.

## مراجع

تصنيف:كنائس تحولت إلى مساجد
تصنيف:السجل الوطني للأماكن التاريخية في مقاطعة فيرفيلد (كونيتيكت)
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
مسجد نالي

**مسجد نالي** (  ويُعرف أيضًا باسم *مسجد الإمام علي* أو *مسجد بابي علي* ، وهو مسجد صغير يرجع أصله إلى أواخر القرن التاسع عشر ويقع في شارع أنقرة شمال غرب مبنى الباب العالي التاريخي (الذي أصبح اليوم مكتب محافظ إسطنبول)، في حي جاغال أوغلو بمنطقة الفاتح في إسطنبول القديمة، تركيا.

## التاريخ
وقد بُني هذا المسجد على يد الإمام علي أفندي،وهو أحد أقارب العالم الديني والشاعر والمتصوف العثماني أكشام الدين (1389-1459)، وفي عهد السلطان العثماني محمد الفاتح (حكم من 1444 إلى 1446، ومن 1451 إلى 1481) في القرن الخامس عشر. وكان المسجد في الأصل يقع ضمن فناء الباب العالي، ويطل أحد جوانبه على شارع أنقرة. وقد بُني المسجد عندما قُللت حركة المرور في شارع أنقرة بسبب إنشاء مرمراي . ويقع قبر الإمام علي أفندي خلف مبنى مكتبة جودت باشا المجاور. وقد حُوِّل المبنى إلى مسجد بعد أن بناه فيض الله أفندي، شقيق الصدر الأعظم حكيم أوغلو علي باشا (1689-1758)، منبرًا .و احترق المبنى خلال حريق الباب العالي (  ) في القرن التاسع عشر. وبناءً للنِقوش التي خطها مصطفى عزت أفندي، وأعاد بناء المسجد في عام 1869. ويُذكر نقش ثانٍ لسامي أفندي بأنه تم ترميمه في عام 1902.

## البنيان
وتم تصميم م المسجد على طراز معماري انتقائي، واستُخدمت فيه بعض التفاصيل التي لا تُرى عادةً ألا في العمارة الهندية والإيرانية . وأما اليوم فهو مطلي باللونين الأحمر والأبيض، وعلى الرغم من أن ألوانه الأصلية كانت الأصفر والبيج. وتبلغ مساحته  مترًا مربعًا.بأبعادها . وله قبة واحدة تتمركز على قاعدة ثمانية الشكل. وبُنيت مئذنة المسجد الوحيدة من الحجر المنحوت ، وله شرفة واحدة.

ويأتي تسمية المسجد باسم "نالي" (حرفيًا: حدوة الحصان ) من النقوش والتي على أشكال حدوة الحصان على المئذنة. 
ملف:Istanbul_asv2021-11_img35_Nallı_Mosque.jpg|بديل=Interior view| منظر داخلي
ملف:Istanbul_asv2021-11_img34_Nallı_Mosque.jpg|بديل=The mihrab| المحراب
ملف:IstanbulGovernor'sOffice_(3).jpg|بديل=Nallı Masjid (left) next to the Istanbul Governor's Office, former headquarters of the Ottoman Government, called the Sublime Porte| مسجد نالي (يسار) بجوار مكتب محافظ إسطنبول ، والمقر السابق للحكومة العثمانية ، والذي يُطلق عليه الباب العالي


## المراجع

تصنيف:مساجد في الدولة العثمانية القرن 19
تصنيف:مساجد بمنارات في تركيا
تصنيف:مساجد بقباب في تركيا
تصنيف:مساجد في تركيا القرن 19
تصنيف:تأسيسات سنة 1869 في الدولة العثمانية
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1869
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1860
تصنيف:فاتح
تصنيف:مساجد عثمانية في إسطنبول
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
مسجد السليمية (ديغندورف)

**مسجد السليمية** (؛ ) هو مسجد يقع في حي فيشردورف بمدينة ديغندورف في بافاريا السفلى، ألمانيا. تأسست الجالية الإسلامية على يد ديانت إيشليري تورك إسلام بيرليغي (ديتيب) عام 1987، واكتمل بناء المسجد الحالي عام 2016. بتكلفة بلغت . 

## التاريخ
تأسست الجالية التركية الإسلامية في ديغندورف ومركزها الثقافي في 22 يوليو 1987 في منطقة شتات-أو بمدينة ديغندورف. بُني المسجد لاحقًا عام 1996 في حي فيشردورف، لكنه هُدم وأُعيد بناؤه عقب كارثة الفيضانات عام 2013 التي أثرت على المدينة. وبعد عامين، افتُتح المسجد عام 2016، وواجه انتقادات بسبب تجاوز ارتفاع المئذنة الحد المسموح به بمقدار مترين (6 أقدام و7 بوصات)، ولذلك جرى تقصير المئذنة لاحقًا.

## التصميم المعماري
صمّم المسجد المعماري كريستيان إيلنر، ويتميز بأسلوب معماري معاصر على شكل مستطيل أسود. أمام المسجد موقف سيارات يتسع لـ48 سيارة، وكشك صغير، وخيام تُنصب لإفطار الصائمين خلال شهر رمضان. يمتد المسجد على مساحة تُقدّر بنحو 3,456 مترًا مربعًا، ويتكون من طابقين، وينقسم في الوسط إلى قسم للنساء وقسم للرجال.

يضم الطابق العلوي قاعة الصلاة، التي تتسع لنحو 230 مصليًا في قسم الرجال السفلي و70 مصليًا في قسم النساء العلوي. وبجوار قاعة الصلاة في قسم الرجال توجد مكتبة صغيرة، وقاعة لتعليم القرآن الكريم، وقاعة للشباب، ومكتب الإمام. أرضية قاعة الصلاة حمراء، وتزين الجدران زخارف من الخط العربي، وآيات قرآنية، وأسماء الله الحسنى، وأسماء بعض الأنبياء والصحابة. يقع كرسي الإمام والمحراب والمنبر في الصف الأمامي، بينما توجد في الخلف مساحة صغيرة للمؤذن.

في الطابق السفلي توجد قاعتان مشتركتان كبيرتان تُستخدمان للصلاة عند امتلاء قاعة الصلاة الرئيسية، وكذلك لإقامة موائد الإفطار في شهر رمضان، حيث تُقدّم الجالية وجبة الإفطار كل يوم جمعة. وعلى سطح المبنى قبة ذهبية يبلغ ارتفاعها نحو 4 أمتار، وبجوار المسجد ثلاثة أعلام (ديتيب، وألمانيا، وتركيا)، إضافة إلى مئذنة يبلغ ارتفاعها نحو 16 مترًا.

## معرض الصور



ملف:Deggendorf_eid_mosque.jpg|بديل=Prayers in the common room| الصلوات في الغرفة المشتركة
ملف:Deggendorf_eid_mosque_2.jpg|بديل=Bayram Namazı in the mosque| *[[صلاة العيدين|صلاة العيد]]* في المسجد
ملف:Deggendorf_camii_3.jpg|بديل=In front of the mosque| أمام المسجد
ملف:Deggendorf_mosque_inside.jpg|بديل=The common room| الغرفة المشتركة
ملف:Deggendorf_mosque_2.jpg|بديل=The three flags next to the mosque| الأعلام الثلاثة المجاورة للمسجد
ملف:Deggendorf_moschee.jpg|بديل=Taraweeh in the mosque| *[[صلاة التراويح]]* في المسجد
ملف:Isa_calligrapy.jpg|بديل=Calligraphy of prophet Isa next to the minbar| خط النبي عيسى بجوار المنبر




## انظر أيضًا
* الإسلام في ألمانيا
* قائمة المساجد في ألمانيا

## المراجع

## روابط خارجية

تصنيف:شتات تركي في ألمانيا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2016
تصنيف:مساجد بمنارات في ألمانيا
تصنيف:مساجد بقباب في ألمانيا
تصنيف:دغندورف
تصنيف:مساجد في ألمانيا القرن 21
تصنيف:تأسيسات سنة 1987 في ألمانيا
تصنيف:مقالات تحوي مصادر باللغة الألمانية (de)
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالتركية
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالألمانية
متلازمة تشوه صورة الجسم المرتبطة بالإيدز

**متلازمة تشوه الوجه المرتبطة بالإيدز**، والتي تُعرف أيضاً باسم **اعتلال الجنين الناتج عن فيروس نقص المناعة البشرية**، هي مجموعة من التشوهات الوجهية التي تُلاحظ لدى الأطفال المصابين بعدوى فيروس نقص المناعة البشرية أثناء الولادة. ويُعدّ تصنيفها كمتلازمة أمراً محل جدل بين الأوساط البحثية. تشمل الأعراض الشائعة لعدوى فيروس نقص المناعة البشرية أثناء الولادة داء المبيضات، والتهاب الرئة الخلالي اللمفاوي، وتضخم الكبد والطحال، وتضخم الغدد اللمفاوية. 

## مراجع

تصنيف:متلازمات
تصنيف:الإيدز والعدوى بفيروسه
تصنيف:أمراض نادرة
وليام بودين

**ويليام بودين** مخرج أمريكي ولد في 15 يناير 1892 في ولاية نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية. كان مخرجاً ومساعد مخرج سينمائياً بارزاً، واشتهر بأعماله المميزة ومن أبرزها: فيلم "الرجل القرد 1943" ، وفيلم "دوق البحرية 1942"، وفيلم "اتبع القائد 1944"، وتوفي في 18 مارس 1970 في ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة.

## البداية
بدأ بودين مسيرته المهنية كممثل في عام 1909 وهو في السابعة عشرة من عمره مع شركة "أمريكان موتوسكوب آند بيوغراف". كما كان شقيقه هارولد بودين، مخرجاً للأفلام الكوميدية القصيرة المليئة بالحركة. وفي عام 1915، عُيّن ويليام بودين كممثل ومخرج لدى شركة "كالم"، وعمل مساعداً للمخرج الشهير دي دبليو غريفيث في فيلمي ولادة أمة والتعصب . وبحلول سن الثالثة والعشرين، كان بودين قد أخرج أول عمل له، وهو فيلم قصير بعنوان "ملك تقريباً ". واستمر في إخراج الأفلام القصيرة حصرياً حتى عام 1922، حيث تعاون مع بوبي فيرنون في استوديو "أل كريستي"، ومع سنوب بولارد في استوديو "هال روتش".

## المسيرة المهنية
يعد المخرج الأمريكي ويليام بودين أحد أكثر السينمائيين غزارة في تاريخ هوليوود بـ 179 فيلماً. بدأت مسيرته في العصر الصامت، واشتهر بكفاءته وقدم أعمالاً كلاسيكية مثل عصافير والطريقة التقليدية. إلا أن رحلته المهنية في بريطانيا وتدهور وضعه المالي، جعلاه يجد صعوبة في استعادة مكانته عند عودته لأمريكا، مما اضطره لقبول العمل في أفلام "الفئة ب" منخفضة التكلفة.

أصبح بودين لاحقاً متخصصاً في هذه الأفلام السريعة، حيث استبدل طموحه الفني بالربح التجاري، واشتهر بقدرته على إنهاء تصوير فيلم كامل في أيام معدودة، مما منحه لقب "وان شوت" (المشهد الواحد). أخرج أعمالاً متنوعة شملت سلسلة **"**فتيان بويري**"** والفيلم المثير للجدل **"**أمي وأبي**"**، وصولاً إلى مسلسلات تلفزيونية شهيرة مثل **"**لاسي**"**. ختم مسيرته عام 1966 بفيلمي رعب وغرب أمريكي هما **"**الولد بيلي ضد دراكولا**"** و"جيسي جيمس يلتقي بابنة فرانكنشتاين". ورغم انتقاده لاحقاً من قبل بعض النقاد بسبب سرعة إنتاجه، إلا أنه ظل مهنياً حتى النهاية، وتُحفظ أعماله اليوم في أرشيف "أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة" تقديراً لإرثه التاريخي.

## مراجع

تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب سيناريو أمريكيون
تصنيف:كتاب سيناريو أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب سيناريو من ولاية نيويورك
تصنيف:مخرجو أفلام رعب أمريكيون
تصنيف:مخرجو أفلام كوميدية أمريكيون
تصنيف:مخرجو أفلام من مدينة نيويورك
تصنيف:مخرجو تلفاز أمريكيون
تصنيف:مخرجون أمريكيون
تصنيف:مدفونون في مقبرة هوليوود فورايفر
تصنيف:ممثلو أفلام أمريكيون
تصنيف:ممثلون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:ممثلون من مدينة نيويورك
تصنيف:منتجو أفلام من ولاية نيويورك
محمد كريد

**محمد كريد**, ولد في 12 ماي 1991 في قفصة، هو رياضي تونسي من ذوي الاحتياجات الخاصة، ينشط بشكل رئيسي في منافسات الرمي في فئة F34.

بدأ ممارسة ألعاب القوى في سن الثانية عشرة في مسقط رأسه. في بطولة العالم لألعاب القوى لذوي الاحتياجات الخاصة لعام 2006 في آسن، حلّ خامساً في رمي الرمح فئة F33-34/56 وسابعاً في رمي القرص فئة F33-34. ثم فاز بميداليتين برونزيتين في بطولة 2011 في كرايستشيرش، في رمي الرمح فئة F33/34 ورمي الجلة فئة F34.

كما شارك في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2008 في بكين، حيث فاز بالميدالية الفضية في رمي الرمح لفئة F33/34/52، وحلّ رابعاً في رمي القرص لفئة F33/34/52، ورابع عشر في رمي الجلة لفئة F33/34/52. وفي دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2012 في لندن، حلّ رابعاً في رمي القرص لفئة F32/33/34، وثامناً في رمي الرمح لفئة F33/34، وعاشراً في رمي الجلة لفئة F34.

لقد فاز بميدالية ذهبية في رمي القرص F32/33/34 في دورة ألعاب الفرنكوفونية 2013 في نيس.

## ملاحظات ومراجع

## انظر أيضاً

* تونس في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية لعام 2008
* تونس في دورة الألعاب البارالمبية الصيفية 2012

## روابط خارجية

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة ألعاب القوى/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة رياضة/مقالات متعلقة
تصنيف:حائزون على ميداليات بارالمبية فضية لتونس
تصنيف:رياضيو (الساحة والميدان) في الألعاب البارالمبية الصيفية 2008
تصنيف:رياضيو (الساحة والميدان) في الألعاب البارالمبية الصيفية 2012
تصنيف:رياضيون بارالمبيون تونسيون
تصنيف:رياضيون رجال تونسيون في القرن 21
تصنيف:فائزون بميداليات في الألعاب البارالمبية الصيفية 2008
تصنيف:فائزون بميداليات في الألعاب البارالمبية في ألعاب قوى المضمار والميدان
تصنيف:مواليد في قفصة
مسجد زينات بخش

يُعد **مسجد زينات بخش جمعة** (ويعني "المسجد الذي يعكس الجمال")، والمعروف باسم **مسجد زينات بخش**، وأيضاً باسم **بيلي بالي**، ثالث أقدم مسجد في الهند والأقدم في ولاية كرناتك، حيث شُيد عام . يقع المسجد في منطقة "بندر" بمدينة منغلور، ويشتهر بطرازه المعماري الهندي الخالص الذي يحاكي العمارة الدرفيدية.

أسست المسجد عائلة من الصحابة الذين رافقوا النبي محمد، ويتمتع بأهمية استثنائية لدى المسلمين في المنطقة.

## التاريخ
ارتبط التجار العرب بعلاقات ودية وطيدة مع السكان المحليين وحكام الحزام الساحلي الغربي للهند منذ أقدم العصور، وزاولوا نشاطهم التجاري عبر بحر العرب.
[تصغير|يسار|تولى [السلطان تيبو، سلطان مملكة ميسور، مهمة تجديد المسجد.]]
ومع بزوغ فجر الإسلام في القرن السابع، استكشف فريق من التجار العرب المسلمين بقيادة الداعية الإسلامي مالك بن دينار ساحل مليبار وحطوا رحالهم في كودونغالور. وقد نال مالك بن دينار ورفاقه استحسان حاكم تلك الحقبة، سيرامان بيرومال من سلالة تشيرا الحاكمة، نظراً لسلوكهم الورع وأمانتهم وانضباطهم الشديد، فوفّر لهم السكن والمرافق اللازمة ومكاناً للتجارة. وبناءً على طلبهم، منح الملك مالك بن دينار ورجاله أرضاً لبناء المساجد.

كان مسجد زينات بخش الثاني من بين المساجد العشرة التي شيدوها بعد مسجد شيرامان جمعة. وقد افتُتح المسجد يوم الجمعة الثاني والعشرين من شهر جمادى الأولى عام ، الموافق ، وعُين مالك بن عبد الله أول قاضٍ له.

وفي النصف الأخير من القرن الثامن عشر، قام السلطان تيبو، سلطان مملكة ميسور، بتجديد المسجد وتجميله باستخدام منحوتات خشبية رائعة ونادرة تزين الأعمدة والأسقف. وفي تلك الفترة، أعاد السلطان تيبو تسمية المسجد من "مسجد مالك دينار وليا جمعة" إلى "مسجد زينات بخش جمعة" تكريماً لابنته.

## العمارة
على الرغم من كونه مسجداً، إلا أن مسجد زينات بخش يحمل خصائص مشابهة للعديد من المعابد الهندوسية الموجودة في المنطقة، وأبرزها خزان المياه المخصص لـ للوضوء الموجود داخل ساحة المسجد. وتقع قاعة الصلاة على قاعدة مرتفعة مع رواق مفتوح يحيط بالمبنى تحت حواف سقف بارزة ومزينات بالنقوش.

يتميز مسجد زينات بخش بكونه المسجد الوحيد في ولاية كارناتاكا المبني بالكامل من الخشب. ويعد الحرم الداخلي الخشبي المكون من 16 عموداً من خشب الساج أبرز معالم المسجد، حيث تزدان البنية بنقوش من الرموز والأجراس والزهور، كما نُقشت فيه قصص من حياة النبي محمد. وقد استخدم خشب الساج وخشب الورد في بناء الأرضيات والأسقف والجدران والأبواب، بينما غُطي السقف بالقرميد.

## معرض الصور

Jumma mazjid, Zinad Baksh, Bunder, Mangalore-3.jpg|خزان المياه داخل ساحة المسجد
Jumma mazjid, Zinad Baksh, Bunder, Mangalore.jpg|المنحوتات الخشبية على الأعمدة الداخلية


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند
* قائمة أقدم المساجد حسب القارة

## ملاحظات

## المراجع

تصنيف:تأسيسات القرن 7 في الهند
تصنيف:مساجد بنيت في القرن 7
تصنيف:عمارة درفيدية
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في كارناتاكا
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في عقد 640
سلوى العباسي

**سلوى عباسي** سياسية تونسية.

## سيرة
تُعرف سلوى العباسي، المفتشة العامة للتعليم الابتدائي والثانوي، بمحاربتها للتزوير في الشهادات المدرسية والتزامها بإصلاح نظام التعليم.

في 1 أفريل 2024، تمّ تعيينها وزيرة للتربية والتعليم في حكومة أحمد حشاني,,. وكانت أوّل امرأة تشغل هذا المنصب.

## مراجع

## مقال ذو صلة

* قائمة الوزراء التونسيين

تصنيف:وزيرات تونسيات
تصنيف:وزراء تربية تونسيون
تصنيف:بوابة السياسة/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
مسجد المفتي

**مسجد المفتي** (بالتركية: Müftü Camisi) هو مسجد تاريخي يقع في مدينة مرسين بجمهورية تركيا.

يقع المسجد إلى الشرق من نهر إفرينك، المعروف أيضاً باسم "نهر المفتي" نسبةً إلى المسجد. أمر ببناء المسجد المفتي "أمين" في عام 1884. والمفتي هو عالم إسلامي يتولى تفسير وشرح الشريعة الإسلامية والفقه، وهو فقيه مؤهل لإصدار الآراء القانونية الموثوقة المعروفة باسم الفتاوى. في الأصل، ضمت المنشأة مدرسة إسلامية في الجهة الشمالية الشرقية من المسجد، ولاحقاً، شُيد مبنى لتعليم القرآن في الجهة الغربية من المبنى الرئيسي.

بُني المسجد على مخطط مربع باستخدام الحجر المنحوت، ويغطيه سقف خشبي. تقع البوابة الرئيسية المؤدية إلى الساحة في الجهة الشرقية، بالإضافة إلى بوابتين فرعيتين في الجهة الشمالية. وتوجد الشاذروان (نافورة الوضوء) في الجهة الشمالية، بينما تقع المئذنة الوحيدة في الجهة الشمالية الغربية من المبنى الرئيسي. كما تشتمل منطقة الدفن الموجودة في الجهة الشرقية للمبنى على ثلاثة قبور تعود للمفتي أمين وزوجته وابنه.

لم يعد للمدرسة وجود في الوقت الحالي، كما فُقدت بعض العناصر الأصلية للبناء. وقد خضع المسجد ومبنى دورة القرآن لعمليات ترميم عام 2007 من قبل المديرية العامة للمؤسسات (تركيا). ويُستخدم مبنى دورة القرآن حالياً مكتباً للمفتي.

## المراجع

تصنيف:أكدينيز (مرسين)
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في 1884
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1880
تصنيف:مساجد بمنارات في تركيا
تصنيف:مساجد عثمانية في مرسين
تصنيف:مساجد في تركيا القرن 19
تصنيف:مساجد في تركيا في القرن 19
المسجد الكبير (سيوري حصار)

**مسجد سيوري حصار الكبير** (بالتركية: Sivrihisar Ulu Camii) هو مسجد تاريخي يقع في مدينة سيوري حصار بجمهورية تركيا.

يقع المسجد في قضاء سيوري حصار التابع لـ ولاية إسكي شهر. بناه الأمير لشكر جلال الدين علي في عامي 1231–1232 إبان عهد سلطان دولة سلاجقة الروم كيقباد الأول (حكم من 1220 إلى 1237). شهد المسجد عمليتي ترميم لاحقاً؛ الأولى عام 1275 على يد أمين الدين ميكائيل بن عبد الله، وصي السلطان كيخسرو الثالث (حكم من 1265 إلى 1284)، والثانية عام 1440 على يد خضر بك، قاضي سيوري حصار الذي أصبح لاحقاً أول قاضٍ لمدينة إسطنبول. ويُعد المسجد مثالاً نادراً لتقنية العمارة القائمة على الأعمدة الخشبية في الأناضول، وهو واحد من خمسة مساجد فقط تتبع هذا النمط.

تبلغ مساحة أرض المسجد . ويتبع مخططاً مستطيلاً، حيث بُنيت جدرانه الخارجية من الحجر المنحوت، وللمسجد أربعة مداخل. وتوجد نقوش رخامية توضح تواريخ الترميم التاريخية على البوابتين الشمالية والشرقية. غُطي السقف بالقرميد، والذي استُبدل بألواح الرصاص منذ وقت ليس ببعيد. ويقوم السقف من الداخل على 67 عموداً خشبياً، زُينت أجزاؤها العلوية بنقوش لأشكال تقليدية ملونة بالأخضر والأحمر والأسود غالباً. ترتكز بعض الأعمدة على قواعد حجرية تعلوها تيجان قديمة؛ ويُرجح أن هذه التيجان الحجرية نُقلت من "بيسينوس"، وهي مدينة قديمة تُعرف اليوم باسم Ballıhisar وتقع بالقرب من سيوري حصار. يضم المسجد ستة أروقة تمتد في اتجاه شرق-غرب، وتتميز الأروقة الوسطى بارتفاعها عن البقية، مما يجعلها تشبه منازل اليورت التاريخية التي استخدمتها إمبراطوريات الرحل. كما يُعد منبر المسجد تحفة فنية صنعها "خراسانلي ابني محمد" عام 1245، ويشتهر بزخارفه ذات التصاميم الهندسية والنباتية المحفورة في خشب الجوز. ويُعتقد أن هذا المنبر نُقل إلى هنا من مسجد "سيوري حصار كليج" الذي هُدم عام 1924. أما المئذنة، فقد أضافها الحاج حبيب بن عثمان في عامي 1409–1410 وفقاً للنقش الموجود عليها.

## موقع تراث عالمي
أُدرج هذا الموقع في قائمة التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو عام 2023 ضمن الفئة الثقافية.

## معرض الصور

File:Sivrihisar Ulu Camii 2041.jpg|المظهر الخارجي لمسجد سيوري حصار الكبير
File:Sivrihisar Ulu Camii 1011.jpg|مدخل مسجد سيوري حصار الكبير
File:Sivrihisar Ulu Camii 1013.jpg|أحجار التأسيس في المسجد
File:Sivrihisar Ulu Camii 1014.jpg|مدخل المسجد
File:Sivrihisar Ulu Camii 1114.jpg|أحد مداخل المسجد
File:Sivrihisar Ulu Camii 2054.jpg|إطلالة عامة على المسجد من الداخل
File:Sivrihisar Ulu Camii 2055.jpg|منظر داخلي للمسجد
File:Sivrihisar Ulu Camii 1127.jpg|التفاصيل الداخلية للمسجد
File:Sivrihisar Ulu Camii 1131.jpg|المنظر الداخلي مع الشرفة
File:Sivrihisar Ulu Camii 2047.jpg|الأعمدة الخشبية داخل المسجد
File:Sivrihisar Ulu Camii 1183.jpg|السقف والشرفة من الداخل
File:Sivrihisar Ulu Camii 1180.jpg|درج المنبر
File:Sivrihisar Ulu Camii 1175.jpg|جانب من المنبر
File:Sivrihisar Ulu Camii 1148.jpg|تفاصيل المنبر الخشبي
File:Sivrihisar Ulu Camii 1120.jpg|تفاصيل دقيقة في المنبر
File:Sivrihisar Ulu Camii 1165.jpg|تفاصيل أبواب المنبر
File:Sivrihisar Ulu Camii 1169.jpg|نقوش أبواب المنبر
File:Sivrihisar Ulu Camii 1178.jpg|الأعمال الخشبية الداخلية


## المراجع

تصنيف:قائمة التراث العالمي المؤقتة لتركيا
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1232
تصنيف:مبان ومنشآت في سلاجقة الروم
تصنيف:مديرية سيوري حصار
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1230
تصنيف:مساجد كبرى
مسجد مشير آباد

يُعد **مسجد مشير آباد**، المعروف أيضاً باسم "المسجد الكبير" (Masjid e Kalan) و"مسجد مشير آباد الكبير" و"جامع مشير آباد"، أحد المساجد البارزة في منطقة مشير آباد بمدينة حيدر آباد التابعة لولاية تلنكانة في الهند. شيد القسم الأصلي من المسجد عام 1560 م على يد إبراهيم قلي قطبشاه ولي، وهو السلطان الرابع لـ السلالة القطب شاهية، ويتطابق في تصميمه مع مسجد حياة بخشي الواقع في منطقة "حياة نغر" بحيدر آباد.

## نظرة عامة
عقب سقوط غولكوندا، توقف استخدام المسجد وظل مهجوراً حتى أصبحت المنطقة "إقطاعاً" (Jagir) للنواب أرسطو جاه، رئيس الوزراء في عهد نظام علي خان، آصف جاه الثاني. وقد خضع المسجد لعمليات ترميم عام 1951، إلا أن البناء القديم يعاني اليوم من حالة تدهور.

بُني قسم جديد مكون من أربعة طوابق لاستيعاب المصلين في الموقع الذي كان يشغله فناء واسع في السابق.

يتميز المسجد بطرازه المعماري القطب شاهي، ويضم خمسة أقواس شاهقة ومئذنتين رشيقتين عند الزوايا.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند

## المراجع

تصنيف:أسلوب قطب شاهي المعماري
تصنيف:تأسيسات سنة 1545 في الهند
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1560
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1560
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 16
تصنيف:مساجد في حيدر آباد
تصنيف:مساجد كبرى
مجمع مسجد زينل عابدين

**مجمع مسجد زين العابدين** (بالتركية: Zeynel Abidin Camii ve Külliyesi) هو مجمع ديني تاريخي يقع في مدينة نصيبين التابعة لـ ولاية ماردين في جنوب شرق تركيا.

يقع المجمع في قضاء نصيبين، ويُنسب إلى زين العابدين وشقيقته "ستي زينب"، وهما من أحفاد النبي محمد من الجيل الثالث عشر، ويجب عدم الخلط بينه وبين الصحابي علي زين العابدين الذي يحمل الاسم ذاته. تشير النقوش التاريخية إلى أن المجمع شُيد عام 1159 م خلال عهد الدولة الزنكية. يتألف المجمع من مسجد بُني في موقع كنيسة القديسة "فيبرونيا النصيبينية" (وهي شهيدة مسيحية)، بالإضافة إلى مدرسة وضريحي زين العابدين وشقيقته ستي زينب.

بُني المجمع على مخطط يتخذ شكل حرف (L) باستخدام الحجر الغشيم. وتعد العناصر المعمارية مثل المنبر والمحراب والمئذنة إضافات لاحقة للبناء الأصلي. ويقع ضريحا زين العابدين وستي زينب في الجهة الجنوبية الشرقية من المسجد.

## مكانة التراث العالمي
أُدرج هذا الموقع، إلى جانب كنيسة "مار يعقوب" القريبة، ضمن القائمة المؤقتة لمواقع التراث العالمي التابعة لمنظمة اليونسكو في 15 أبريل 2014، وذلك ضمن الفئة الثقافية.

## المراجع

تصنيف:عمارة إسلامية
تصنيف:قائمة التراث العالمي المؤقتة لتركيا
تصنيف:مبان ومنشآت في محافظة ماردين
تصنيف:مساجد بمنارات في تركيا
تصنيف:مساجد تركيا
تصنيف:مساجد في أوروبا القرن 12
تصنيف:نصيبين
مسجد المدي

**مسجد المدي** هو مسجد تاريخي يقع في حي المربع بمدينة الرياض في السعودية، وتحديداً ضمن نطاق مركز الملك عبد العزيز التاريخي. شُيد المسجد في الأصل عام 1943، ثم أزيل في عام 1998، قبل أن تعيد الهيئة الملكية لمدينة الرياض بناءه عام 2004 باستخدام تقنية "الطين المضغوط". تبلغ مساحة المسجد 457 متراً مربعاً، وقد أُقيم في الموقع الذي كان يشغله "المدي"، وهو حوض ماء ضخم مكون من سبعة أعمدة كان يستخدمه البادية لتروية ماشيتهم في عهد الملك عبد العزيز آل سعود.

## نظرة عامة
بُني المسجد عام 1943 في عهد الملك عبد العزيز آل سعود بموقع حوض "المدي" الشهير الذي كان مقصداً للبادية لسقيا إبلهم وماشيتهم. وفي عام 1998، أزيل المسجد ضمن مشروع تطوير مركز الملك عبد العزيز التاريخي، ثم أُعيد إنشاؤه في عام 2004 بالاعتماد على كتل الطين المضغوط.

افتتح الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود المسجد في عام 2004. تبلغ الطاقة الاستيعابية للمسجد 500 مصلٍ، ويضم أربع قباب ومئذنة يبلغ ارتفاعها 18 متراً. وقد نال المسجد جائزة منظمة العواصم والمدن الإسلامية.

## انظر أيضاً
* الإسلام في السعودية
* قائمة المساجد في السعودية

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في 1943
تصنيف:مساجد اكتملت في 2004
تصنيف:مساجد في الرياض
تصنيف:تأسيسات سنة 1943 في السعودية
تصنيف:تأسيسات سنة 2004 في السعودية
تصنيف:مساجد بقباب في السعودية
تصنيف:مساجد بمنارات في السعودية
مسجد الأميرة لطيفة بنت سلطان

**جامع الأميرة لطيفة بنت سلطان بن عبد العزيز** هو أحد الجوامع البارزة في حي المعذر بمدينة الرياض في السعودية. افتتح الجامع عام 2013، ويحمل اسم الأميرة لطيفة بنت سلطان آل سعود، ابنة ولي العهد السعودي الراحل الأمير سلطان بن عبد العزيز آل سعود وحفيدة الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود.

## نظرة عامة
افتتح الجامع في 7 يوليو 2013 خلال عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز، وقد تولت بناءه إحدى شركات الإنشاءات الهندية. سُمي الجامع تيمناً بالأميرة لطيفة بنت سلطان آل سعود تقديراً لإسهاماتها الخيرية.

يشهد الجامع إقبالاً كبيراً من المصلين، خاصة خلال شهر رمضان لأداء صلاة التراويح، وفي الأعياد الدينية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى لأداء صلاة العيدين. يمتد الجامع على مساحة واسعة وتصل طاقته الاستيعابية إلى نحو 7,000 مصلٍ.

اعتباراً من عام 2023، لا يزال إمام الجامع الأول، الشيخ ناصر بن علي القطامي -الذي عُين عند افتتاحه في عام 2013- يتولى إمامة المصلين فيه.

## انظر أيضاً
* الإسلام في السعودية
* قائمة المساجد في السعودية

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 2013 في السعودية
تصنيف:مساجد اكتملت في 2013
تصنيف:مساجد بقباب في السعودية
تصنيف:مساجد بمنارات في السعودية
تصنيف:مساجد في الرياض
تصنيف:مساجد في السعودية القرن 21
مسجد الجامع (سوبور)

يُعد **المسجد الجامع في سوبور** (بالأردية: جامع مسجد سوپور)، المعروف أيضاً باسم **مسجد الجامع القديم**، مسجداً جامعاً تاريخياً يقع في مدينة سوبور بـ إقليم جمون وكشمير في الهند. شيد المسجد في القرن السابع عشر خلال عهد إمبراطور سلطنة مغول الهند أورنكزيب عالمكير. وهو أكبر مسجد في المنطقة ويشكل مركزاً رئيسياً للأنشطة الدينية. يقع المسجد على ضفاف نهر جهلم، مما يمنحه إطلالة هادئة وخلابة.

## العمارة
بُني المسجد بتصميم مميز على شكل حرف (T)، ويبلغ طوله حوالي  وعرضه . يدمج الهيكل بين عناصر من العمارة الكشميرية التقليدية وعمارة مغول الهند. استُخدم في بنائه بشكل أساسي الطوب المحروق والحجر والخشب، مع الملاط الجيري.

تتكون المقصورة الداخلية من قاعة صلاة واحدة مقسمة إلى ثلاثة أروقة طولية موازية لجدار القبلة. يتميز الرواق الأوسط بارتفاع مزدوج، وتضاء القاعة بواسطة نوافذ علوية. صُمم سقف المسجد بشكل مائل (Hipped roof)، ويزينه ثلاث مسلات زخرفية تُعرف محلياً باسم "برانغ" (brangh). وقد استُبدلت المشربيات الخشبية الأصلية (البنجراكاري) بنوافذ مقوسة حديثة مغطاة بالزجاج.

يتميز إيوان المسجد بزخارف خشبية محفورة بدقة في الزوايا العلوية للأقواس، بينما صُنع السقف من ألواح خشبية متداخلة. القاعدة مبنية من الحجر المنحوت، بينما بُني الهيكل العلوي بالطوب المحروق، وغُطيت جدران الطابق الأرضي بالإسمنت، في حين غُطيت جدران الطوابق العليا بالملاط الطيني.

## الأهمية التاريخية
لعب المسجد تاريخياً دوراً يتجاوز وظيفته الدينية؛ فخلال فترة الاضطرابات في كشمير، لاسيما بين عامي 1990 و2016، كان المسجد الجامع في سوبور مكاناً للتجمعات السياسية المعارضة للحكم الهندي.

وفقاً للمصادر التاريخية المحلية، شُيد المسجد في أواخر القرن السابع عشر. وعلى مر القرون، تطور ليصبح مكاناً بارزاً للتجمعات الدينية الكبرى، مثل صلوات الجمعة والعيدين والمناسبات الخاصة مثل ليلة القدر. ورغم التعديلات الكبيرة التي أُدخلت عليه في السنوات الأخيرة لتلبية الاحتياجات الحديثة، إلا أنه لا يزال يحتفظ بالكثير من سحره المعماري التقليدي.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

تصنيف:مساجد ذات مسلات زخرفية
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في الهند في القرن 17
تصنيف:مساجد في جامو وكشمير
تصنيف:مساجد كبرى
مسجد الجامع (تشانديري)

**المسجد الجامع** هو مسجد جامع تاريخي يقع في مدينة تشانديري بـ منطقة أشوك نجر التابعة لولاية مدهيا برديش في الهند. اكتمل بناء المسجد في عام  ويُعد من المعالم ذات الأهمية الوطنية في الهند.

## الوصف
يتميز المسجد بوجود ثلاث قباب، تغطي كل واحدة منها خليجاً (bay) من أروقة المسجد، وقد كُسيت بالرخام الأبيض. تضم قاعة الصلاة إحدى عشر مدخلاً مقوساً، بينما يحتوي كل من الرواقين الشمالي والجنوبي على تسعة مداخل.

## معرض الصور

Ornately carved doorway at Jami Mosque.jpg|باب مزخرف بنقوش دقيقة في المسجد الجامع
Juma Masjid, Chanderi.jpg|رسم للمسجد عام 1850، بريشة فريدريك تشارلز ميسي


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

## قراءات إضافية
* 

## وصلات خارجية

تصنيف:عمارة سلطنة دلهي
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1450
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1450
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 15
تصنيف:مساجد في مدهيا برديش
تصنيف:مساجد كبرى
مسجد الجامع (مانغرول)

**المسجد الجامع** هو مسجد تاريخي سابق، تحول الآن إلى أطلال جزئية، يقع في مدينة مانغرول بولاية كجرات في الهند. بُني المسجد في عام ، خلال عهد سلطنة الكجرات. ويُصنف المسجد كمعلم ذو أهمية وطنية.

يحتوي الجدار الخلفي للمسجد على تسعة محاريب، كما يضم بناء المسجد بئراً مدرجاً (vav) واسعاً تحت الأرض.

## معرض الصور

Interior of the Jami Masjid, Mangrol.png|التصميم الداخلي للمسجد


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1380
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد في الهند أنشئت في القرن 14
تصنيف:مساجد في غوجارات
المسجد الشاهي (براياغراج)

كان **المسجد الشاهي** (بالأردية: شاہی مسجد) مسجداً تاريخياً يقع في منطقة "سيد آباد" بمدينة الله آباد (المعروفة حالياً باسم براياجراج) في ولاية أتر برديش بالهند. تأسس المسجد عام 1643 الحقبة العامة، وقد أزيل بالكامل في 9 يناير 2023 كجزء من مشروع لتوسعة الطرق.

## التاريخ
يُعتقد أن المسجد قد بُني خلال القرن السابع عشر، وربما أُسس في عهد شير شاه سوري الذي أسس سلطنة سور في الهند. كان المسجد، قبل هدمه، يُعد أقدم مسجد مبني على طراز عمارة مغول الهند في مدينة الله آباد.

في عام 2023، تم هدم المسجد لإفساح المجال لمشروع توسعة "طريق الجراند ترنك" (Grand Trunk Road).

## معرض الصور

Shahi masjid Allahabd.jpeg|منظر جوي للمسجد يظهر القبة الكبيرة والقبتين الصغيرتين
Shahi Masjid Bahadurganj Allahabad.jpg|التصميم الداخلي للقبة
शाही مسجد .jpg|النقش الكتابي التاريخي


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## ملاحظات

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:انحلالات سنة 2023 في الهند

تصنيف:مبان ومنشآت مهدمة في الهند

تصنيف:مبان ومنشآت هدمت في 2023
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1640
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد سابقة في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في الهند في القرن 17
تصنيف:مساجد في أتر برديش
تصنيف:مساجد مدمرة
تصنيف:مساجد هندية إسلامية
مسجد آخونجي

كان **مسجد آخونجي** (Masjid Akhonji) مسجداً تاريخياً يقع في منطقة ميهرولي بمدينة دلهي في الهند. قُدر عمر المسجد بنحو 600 إلى 700 عام، وكان يُعد موقعاً دينياً وثقافياً حيوياً في المنطقة حتى تعرض للهدم في يناير 2024.

## التاريخ
لا يزال التاريخ الدقيق لبناء المسجد غير مؤكد، وإن كان يسود اعتقاد واسع بأنه بُني خلال فترة سلطنة دلهي، وربما في عهد السلطانة رضية أو حكام لاحقين. أدرجت هيئة المسح الأثري الهندي (ASI) المسجد في فهرس الآثار التاريخية لعام 1920. عُرف المسجد بتصميمه المتواضع، حيث تميز بمدخل ذو ثلاث أقواس، وأعمدة حجرية منحوتة، وجدران مبنية من الركام ومطلية بالجص للحماية.

## الهدم
في 30 يناير 2024، قامت هيئة تنمية دلهي (DDA) بهدم مسجد آخونجي. شملت عملية الهدم أيضاً مدرسة ومقبرة مجاورتين للمسجد. وزعمت الهيئة أن هذه الهياكل كانت تمثل تعديات على الأراضي العامة.

في 5 فبراير 2024، تدخلت محكمة دلهي العليا بعد عملية الهدم، ووجهت هيئة تنمية دلهي بضرورة الحفاظ على "الوضع الراهن" للأرض التي كان يقوم عليها المسجد. وقد انتقد مجلس الأوقاف في دلهي عملية الهدم، مشيراً إلى أنها تمت دون مراعاة لحرمة المكان، حيث أُتلف السجلات والنصوص الدينية، وتُرك إمام المسجد بلا مأوى. وينطبق قرار المحكمة فقط على الأرض المحددة التي كان يشغلها المسجد وليس المناطق المحيطة بها.

## العمارة
كان المسجد متواضع الحجم ولكنه عكس عناصر معمارية تقليدية من الطراز الهندي الإسلامي. عكس مظهر الواجهة ذات الأقواس الثلاثة، والأعمدة الحجرية المنحوتة بدقة، والبناء الحجري المغطى بالجص، النمط المعماري السائد في عهد سلطنة دلهي.

## المراجع

تصنيف:مبان ومنشآت مهدمة في الهند
تصنيف:مبان ومنشآت هدمت في 2024
تصنيف:مساجد مدمرة
مسجد الجامع (نينيتال)

**المسجد الجامع في ناينيتال** هو مسجد جامع يقع في منطقة ناينيتال التابعة لقسم كومون في ولاية أتراكند بالهند. بُني المسجد في عام 1882 لخدمة الجنود المسلمين في جيش الهند البريطاني. يمكن رؤية نقوش عربية عند المدخل الرئيسي، وقد أُعيد بناؤه خلال عامي 2004 و2005.

## خلفية تاريخية
بدأت أعمال بناء مسجد ناينيتال في عام 1865 خلال عهد الراج البريطاني. ويشير المؤرخ البروفيسور أجاي راوات إلى أن المسجد يعود للفترة البريطانية وقد خضع لعمليات ترميم واسعة في عامي 1996-1997. وبسبب ضيق المساحة قديماً، كان المصلون يضطرون لأداء الصلاة خارج المسجد في الطريق، مما كان يؤثر على حركة المرور. وقد ساهم كيشان نيغي، رئيس غرفة التجارة في أواخر التسعينيات، في تمويل عمليات تجديد المسجد لتوسيع قدرته الاستيعابية.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1865 في الهند
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في 1882
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1880
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 19
تصنيف:مساجد في الهند في القرن 19
تصنيف:مساجد في أتراكند
تصنيف:مساجد كبرى
تصنيف:مواقع جذب سياحي في أتراكند
تصنيف:مواقع جذب سياحي في أوتاراخند
تصنيف:ناينيتال
مسجد رحيم خان (الهند)

يُعد **مسجد رحيم خان** (Masjid-e-Raheem Khan) أحد المساجد التاريخية البارزة، ويقع في منطقة "كاروان" بمدينة حيدر آباد التابعة لولاية تلنكانة في الهند.

تم الانتهاء من بناء المسجد في عام 1643 للميلاد.

## العمارة
وصف المؤرخ "هارون خان شيرواني" المسجد بأنه يجسد فعلياً كافة الخصائص المميزة لـ العمارة القطب شاهية. يتميز المسجد بوجود ثلاثة مداخل مقوسة، وتكتنفه مئذنتان شاهقتان على جانبيه. وتوجد أمام فناء المسجد شرفة تضم عدداً من القبور التاريخية.

تبلغ قياسات قاعة الصلاة حوالي . وقد نُقشت آية الكرسي بـ خط الثلث على حجر من البازلت الأسود يزين المحراب ذو الشكل نصف العشاري.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند

## المراجع

تصنيف:أسلوب قطب شاهي المعماري
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1640
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في حيدر آباد
مسجد سعيد آباد

**مسجد سيد آباد** هو مسجد يقع في مدينة حيدر آباد التابعة لمنطقة حيدر آباد في ولاية تلنكانة بالهند. اكتمل بناء المسجد في أوائل القرن السابع عشر الميلادي.

## التاريخ
أمر ببناء المسجد مير مؤمن أسترآبادي. وكان يلحق بالمسجد ساحة مربعة تضم ستة وخمسين غرفة؛ ويُعتقد أنها كانت تُستخدم كـ خان (قافلة سراي)، أو كسكن لطلاب ومعلمي إحدى المدارس الإسلامية.

## العمارة
تبلغ أبعاد قاعة الصلاة حوالي ، وتضم الواجهة ثلاثة مداخل مقوسة.

صُنع المحراب من حجر البازلت الأسود، ويعلوه نقش مكتوب بـ خط الثلث. يُشير النقش إلى عام  كتاريخ لتشييد المسجد. كما نُقشت الصلوات على النبي محمد بصيغتها الشيعية على جانبي المحراب.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1600
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في حيدر آباد
مسجد أوبال كالان

**مسجد أوبال كالان** هو مسجد يقع في حي "أوبال كالان" بمدينة حيدر آباد التابعة لمنطقة حيدر آباد في ولاية تلنكانة بالهند. بنى المسجد السلطان عبد الله قطب شاه في حوالي عقد الستينيات من القرن السابع عشر الميلادي.

## نظرة عامة
شيد المسجد على طراز العمارة القطب شاهية فوق قاعدة مرتفعة (Plinth) يتم الوصول إليها عبر مجموعة من السلالم. تضم الواجهة ثلاثة مداخل مقوسة، يعلوها "جهجا" (مظلة حجرية) مدعومة بكوابيل حجرية. تكتنف الواجهة مئذنتان شاهقتان على الجانبين، بالإضافة إلى مئذنتين أصغر حجماً في الجزء الخلفي من المسجد.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند

## المراجع

تصنيف:أسلوب قطب شاهي المعماري
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1660
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في حيدر آباد
المسجد المركزي (إيكورودو)

**مسجد إيكورودو المركزي** هو مسجد يقع في مدينة إيكورودو بـ ولاية لاغوس في نيجيريا. وُضع حجر الأساس للمسجد في 12 يناير 1933 في حفل أقيم برئاسة "ليمومو بريموه" من إيكورودو. يقع هذا المعلم التاريخي والثقافي في شارع "إيتون-نلا" (Itun-Nla)، ويُعد مركزاً للحياة المجتمعية والتعليم الإسلامي.

## التاريخ
بُني المسجد ليكون المركز الرئيسي للعبادة الإسلامية لمجتمع إيكورودو المتنامي. وعلى مر العقود، ظل منارة للتعاليم الإسلامية، والتجمعات المجتمعية، وتعزيز التعليم الديني لأتباعه. ومع توسع مدينة إيكورودو، تمت مواءمة المسجد لاستيعاب الأعداد المتزايدة من المصلين، مما عزز دوره كمركز روحي وثقافي. ويُعد المسجد عضواً حيوياً في "جمعية الجالية المسلمة في إيكورودو" (IMCA)، وهي منظمة جامعة توحد المجموعات الإسلامية في المنطقة. تأسست الجمعية لتعزيز الوحدة، والتعليم الإسلامي، ورفاهية المجتمع، ويشارك المسجد بنشاط في المبادرات التي تهدف إلى تخفيف حدة الفقر، والتطوير التعليمي، والوئام الديني.

## انظر أيضاً
* الإسلام في نيجيريا

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1930
تصنيف:مساجد في إفريقيا القرن 20
تصنيف:مساجد في لاغوس
مسجد تاجديت

**مسجد تاجديت** هو مسجد إباضي تاريخي يقع في جزيرة جربة بـ تونس. ويُفترض أنه بُني في أواخر عهد عبد الوهاب بن عبد الرحمن، الإمام الرستمي الثاني، بمساعدة واليه على جربة، ومع ذلك لم يتم العثور على أدلة مادية قطعية تؤكد بناءه من قبل الرستميين مباشرة.

## أصل التسمية
تعني كلمة "تاجديت" (Tajdit) "الجديد" في اللغات الأمازيغية، مما يعني أن اسمه يترجم على الأرجح إلى "المسجد الجديد".

## التاريخ
يُفترض أن الإمام الرستمي الثاني، عبد الوهاب بن عبد الرحمن، هو من أمر ببناء المسجد، ويُقدر أن أعمال البناء بدأت في بداية القرن الثالث للهجرة (ما يوافق القرن التاسع الميلادي) خلال سنوات حكمه الأخيرة. يقع المسجد في أرياف جربة. وقد بنى محرابه أبو مسور فصيل.

يؤكد المؤرخ الشيخ سالم بن يعقوب أن مسجد تاجديت بُني بأوامر من الدولة الرستمية. ووفقاً لابن يعقوب، تطورت المدرسة العلمية فور إنشاء المسجد، وكانت هناك هياكل محيطة بمكان العبادة مخصصة للدروس وإقامة الطلاب والمعلمين، كما تدل على ذلك تلال الأتربة التي لا تزال موجودة حول المنطقة. ويقدر ابن يعقوب أن المسجد اكتمل بناؤه في نهاية القرن الثالث الهجري، في عهد أفلح بن عبد الوهاب (حوالي عقد 870م).

وفقاً للباحث ر. مرابط، أظهرت دراسة المبنى أنه خضع لتعديلات كبيرة في عهد قديم؛ حيث كانت قاعة الصلاة أصغر بكثير مما هي عليه اليوم، والرواق الشمالي الذي لا يزال يحمل آثار زخرفة يعود إلى النواة الأصلية للمسجد. وتربط التقاليد الشفوية المحلية المسجد بالقرن التاسع الميلادي. كما شهد المسجد عدة عمليات إعادة بناء خلال القرون التالية، ويُعرف المسجد ببعض الشيوخ الذين حُفظت أسماؤهم، مثل يوسف الإبادي الذي توفي في بداية القرن السادس الهجري (القرن الثاني عشر الميلادي)، وشيخين آخرين خلال القرن السابع الهجري (القرن الثالث عشر الميلادي).

## العمارة
يمتد موقع المسجد على مساحة ، بينما تبلغ المساحة المبنية . تقع قاعة الصلاة في قلب المسجد، وهي مبنية على مخطط مربع يبلغ طول ضلعه . والمسجد محاط بفناء مفتوح وملاحق مختلفة، ويتميز بجدران بيضاء ضخمة ودعامات بارزة قوية تمنحه مظهر الحصن.

ولتعزيز ميزاته الدفاعية، زُود سور المسجد الذي يبلغ ارتفاعه  بفتحات لرمي السهام (مرامي). تقع مئذنة مربعة في الركن الشمالي الشرقي من قاعة الصلاة، يتوجها فانوس على شكل قبة بصلية صغيرة، كما يضم المسجد مدرسة قرآنية. وقد تصدرت صورة المسجد الملصق الدعائي عندما أعلنت اليونسكو عن إدراج جربة ضمن مواقع التراث العالمي في عام 2023.

## انظر أيضاً
* الإسلام في تونس
* قائمة مساجد تونس

## المراجع

شريط بوابات للنص السابق

تصنيف:مساجد بنيت في القرن 9
تصنيف:جربة
تصنيف:مساجد بمنارات في إفريقيا
تصنيف:مساجد تونس
تصنيف:رستميون