open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ديفيد تشين

ولد **ديفيد تشين** في (29 يناير 1979  ) ، والمعروف أيضًا باسم **تشين ييفي،** هو ممثل تايواني .

## حياته
تزوج من المغنية الصينية تان ويوي  بعد أن تقدم لها في 2016 خلال رحلة إلى جبل كايلاش .  في عام 2018 ، تعاونا معا لإنشاء أغنية للمسلسل التلفزيوني (*The Legend of Jade Sword)* الذي عمل فيه. 

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة كاليفورنيا (إرفاين)
تصنيف:ممثلو أفلام تايوانيون
تصنيف:ممثلو تلفاز تايوانيون
تصنيف:ممثلون وممثلات تايوانيون في القرن 21
تصنيف:مواليد 1979
مكتب تايبيه الاقتصادي والتجاري جاكرتا

**مكتب تايبيه الاقتصادي والتجاري جاكرتا إندونيسيا** هو المكتب التمثيلي لجمهورية الصين (تايبيه) في جاكرتا عاصمة إندونيسيا، يعمل المكتب كسفارة بحكم الواقع في غياب العلاقات الدبلوماسية. كما أنه مسؤول عن العلاقات مع تيمور الشرقية.

يقع المكتب في مبنى آرثا غارها سوديرمان في منطقة سينايان في كيبايوران بارو في جاكرتا. الهيئة النظيرة في تايوان هي مكتب الاقتصاد والتجارة الإندونيسي إلى تايبيه.

## التاريخ

تأسست مكتب تايبيه الاقتصادي والتجاري في الأصل في أبريل 1971 لتكون الغرفة التجارية الصينية في جاكرتا، قبل اعتماد اسمه الحالي في عام 1989. هناك أيضًا مكتب في سورابايا تم افتتاحه في 18 ديسمبر 2015.

## الهيكل التنظيمي

* قسم الشؤون العامة.
* القسم الاقتصادي.
* قسم المعلومات.
* شعبة الوافدين في الخارج.
* قسم الخدمات.

## المندوببن

* ديفيد لين (2003-2007).
* تيموثي يانج (أغسطس 2007 - 10 سبتمبر 2009).
* أندرو هسيا (ديسمبر 2009 - 22 أكتوبر 2013).
* تشانغ ليانغ جين (22 يناير 2014 - ديسمبر 2016).
* جون س. سين (ديسمبر 2016 - ).

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1989 في إندونيسيا
تصنيف:علاقات تايوان الخارجية
تصنيف:العلاقات الإندونيسية التايوانية
هيبسوس

**هيبسوس** هو مفهوم فلسفي يوناني يمكن مقارنته بالمفهوم الحديث للسامية وتعني حرفيًا (عاليًا) أو (الارتفاع). ومع ذلك فإن السمة المميزة للهيبسوس في الدراسات البلاغية هي أنها تجمع بين العواطف المتضاربة: الخوف والرعب والفتنة. وهي لحظة ذروة في الكلام تولد عدم اليقين للجمهور.

## أصل
قدم معلم البلاغة اليونانية القديمة لونجينوس مفهوم هيبسوس في الأدب.

في عمله، حثّ لونجينوس على الاحتمالات والحرية التي يمكن أن يمتلكها الكلام من خلال تقديم المناقصات. اختلفت نظريات ومفاهيم لونجينوس اختلافًا كبيرًا عن البلاغة والفلاسفة اليونانيين الآخرين، وتحدت البنية الصارمة التقليدية للممارسات البلاغية.

## آثار طويلة المدى
تدرس هيبسوس في البلاغة الحالية، وغالبًا ما يُشار إليه من خلال نشر ترجمات السامية: الاستقبال الحديث المبكر ونشر لونجينوس: بيري هيبسوس في البلاغة والفنون البصرية والهندسة المعمارية والمسرح، مجموعة من مجلدات مقالات لونجينوس.

## المراجع

تصنيف:بلاغة
تصنيف:فلسفة الجمال
مبلل الظهر (وصم عرقي)

تصغير|200بك|يسار

**مُبَلَّل الظَهر** (بالإنجليزية: Wetback) هو مصطلح مهين يستخدم في الولايات المتحدة للإشارة إلى الأجانب المقيمين في الولايات المتحدة والمكسيكيين منهم خصوصًا. تستهدف الكلمة في الغالب المهاجرين غير الشرعيين في الولايات المتحدة. يُستخدم عمومًا كوصم عرقي،  صيغ المصطلح وطُبّق في الأصل بشكل حصري على المكسيكيين الذين دخلوا ولاية تكساس الأمريكية من المكسيك عن طريق عبور نهر ريو غراندي الذي يفصل بين الحدود الأمريكية والمسكيك. ويفترض أنهم دخلوا عن طريق السباحة أو الخوض مشيا عبر النهر وتعرضهم للبلل في هذه العملية.

## الاستخدام
أول ذكر لمصطلح «ويتباك» كان في «نيويورك تايمز» بتاريخ 20 يونيو 1920. واستُخدِم رسميًا من قبل حكومة الولايات المتحدة، بما في ذلك الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور في عام 1954، مع " عملية ويتباك "، وهو مشروع تضمن الترحيل الجماعي للمهاجرين المكسيكيين غير الشرعيين. ظل استخدام المصطلح في وسائل الإعلام الرئيسية حتى الستينيات.

يمكن استخدام المصطلح أيضًا كصفة أو فعل، فيمكن استعماله كصفة عندما يتعلق الأمر بالأنشطة التي تشمل الأجانب المكسيكيين غير القانونيين في الولايات المتحدة. أقدم استخدام مسجل معروف بهذه الطريقة هو لـجون ستينبك في رواية *الخميس الجميل*، تتمة لـ *[[شارع السردين المعلب]]*، مع جملة «كيف دخل في أعمال الـ *wet-back* ؟» وقد تم استخدامه في الأصل كفعل في عام 1978 في *هوليوود* لاند توماس سانشيز بالمعنى التالي: «للدخول غير القانوني إلى الولايات المتحدة من خلال السباحة في ريو غراندي».

## انظر أيضًا
* المشاعر المعادية للمكسيكيين
* رهاب الهسبان
* رهاب الأجانب
* الحدود بين المكسيك والولايات المتحدة
* الهجرة غير الشرعية في الولايات المتحدة

## المراجع

تصنيف:مشاعر معادية للمكسيكيون في الولايات المتحدة
تصنيف:الهجرة غير الشرعية في الولايات المتحدة
تصنيف:إهانات دينية وإثنية
تصنيف:شتات مكسيكي في أمريكا الشمالية
تصنيف:كلمات إنجليزية
تصنيف:مصطلحات ازدرائية للناس
تصنيف:هجرة إلى الولايات المتحدة
المكتب الاقتصادي والتجاري الإندونيسي في تايبيه

**المكتب الاقتصادي والتجاري الإندونيسي في تايبيه** هو المكتب التمثيلي لإندونيسيا في تايوان، ويعمل كسفارة بحكم الواقع في غياب العلاقات الدبلوماسية.

تأسس المكتب في عام 1970 كمكتب لغرفة التجارة الإندونيسية، ثم تبنت اسمها الحالي في عام 1995.

الهيئة النظيرة في إندونيسيا هي مكتب تايبيه الاقتصادي والتجاري جاكرتا.

## المراجع

تصنيف:بعثات إندونيسيا الدبلوماسية
تصنيف:بعثات دبلوماسية في تايبيه
تصنيف:تأسيسات سنة 1970 في تايوان
تصنيف:منظمات أسست في 1970
تصنيف:العلاقات الإندونيسية التايوانية
كارتيدايا

تصغير|200بك|يسار
**كارتيدايا** (بالإندونيسية: Kartidaya) تُعرف أيضًا باسم **ويكليف إندونيسيا** هي منظمة إندونيسية غير ربحية تركز على تعزيز ودعم عمل ترجمة الكتاب المقدس في جميع أنحاء إندونيسيا. هم منظمة مستقلة تابعة لـ تحالف ويكليف العالمي، ولديهم اتفاقيات عمل مع العديد من الطوائف في جميع أنحاء إندونيسيا. يجب على كل عضو في كارتيدايا العثور على مانحين لتغطية نفقات المعيشة لأن كارتيدايا لا نمنح رواتب لأعضائها.

## التاريخ

بدأت كارتيدايا لأول مرة في عام 1989. ولقت نمو على مر السنين، ويخدمون حاليًا مع أكثر من 20 مجتمعًا لغويًا مختلفًا.

## القيادة

المدير الحالي لكارتيدايا هو مارنيكس ريوباسا. المدير السابق كان نيتيا ترافيس.

## التدريب

تركز كارتيدايا بقوة على التدريب، وهم يرغبون في تجهيز الإندونيسيين ليتم تدريبهم وإعدادهم لترجمة الكتاب المقدس إلى لغاتهم. يوجد حاليًا في إندونيسيا أكثر من 400 لغة بدون أي كتاب مقدس. يتم هذا التدريب في مواقع متعددة بما في ذلك مكتب كارتيدايا الرئيسي في غرب جاكرتا وسولاويزي وبابوا. عدة مرات كل عام يتم عقد مختلف جوانب التدريب في مواقع التدريب المختلفة.

## الانتماءات

تشارك كارتيدايا في تحالف ويكليف العالمي بالإضافة إلى منتدى وكالات الكتاب المقدس الدولية في إندونيسيا. كما أنهم يعملون بشكل وثيق مع جمعية الكتاب المقدس الإندونيسية، وزمالة الكنائس الإندونيسية، وزمالة الكنائس والمنظمات الإنجيلية في إندونيسيا، وجمعية القراءة الدولية، والعديد من الكنائس والمنظمات المختلفة في جميع أنحاء إندونيسيا وعبر آسيا.

## المراجع

تصنيف:بعثات تبشيرية مسيحية
تصنيف:تأسيسات سنة 1989 في إندونيسيا
تصنيف:دور الكتاب المقدس
تصنيف:مترجمو الكتاب المقدس
تصنيف:منظمات مسيحية أسست في 1989
كأس مصر 1940–41

بطولة **كأس مصر لكرة القدم 1940–41** وتعرف أيضاً بـ**كأس الملك فاروق 1940–41**، هي النسخة العشرون من أعلى بطولة إقصائية مصرية وهي كأس مصر. جمع النهائي بين ناديي المختلط (الزمالك حاليًا) وشرطة القاهرة.

## الأدوار
### الدور الأول

### ربع النهائي

### نصف النهائي

### النهائي

## مراجع

تصنيف:مصر في 1940
تصنيف:رياضة مصرية في 1941
4
خوسيه مانويل رودريغيز أوريبس

**خوسيه مانويل رودريغيز أوريبس** (مواليد 1968) هو وزير الثقافة والرياضة في حكومة إسبانيا منذ عام 2020. عضو في المجلس التنفيذي الاتحادي لحزب العمال الاشتراكي الإسباني (PSOE)، وكان عضوًا في جمعية مدريد من 2019 إلى 2020.

شغل منصب مندوب الحكومة في مجتمع مدريد بين 2018 و 2019.

## سيرة شخصية
ولد في فالنسيا 9 أكتوبر 1968،  وحصل على شهادة جامعية في القانون من جامعة فالنسيا (UV)؛ كما حصل فيما بعد على درجة الدكتوراه في نفس المجال من جامعة تشارلز الثالث بمدريد (UC3M)، 

قرأ أطروحة في عام 1998 بعنوان *Los discursos democrático y libero sobre la opinión pública (dos modelos، Rousseau y Constant)* وأشرف عليها السياسي والقانوني جريجوريو بيسيس باربا .

عين مديرا عاما لدعم ضحايا الإرهاب في سبتمبر 2006. وشغل المنصب حتى ديسمبر 2011 ،  عندما أصبح ماريانو راخوي رئيسًا للوزراء.

انضم إلى المجلس التنفيذي الفيدرالي لحزب العمال الاشتراكي الإسباني (PSOE) بقيادة بيدرو سانشيز في يونيو 2017.

بعد تعيين سانشيز كرئيس للوزراء في يونيو 2018 ، اختير رودريغيز أوريبس ليحل محل كونسيبسيون دانكوسا على رأس وفد الحكومة في مجتمع مدريد. تمت المصادقة على تعيينه من خلال مرسوم ملكي في 18 يونيو ،  وأدى القسم يوم 25 يونيو. وبقي في منصبه حتى أبريل 2019 حيث تم إدراجه في المركز الثالث من قائمة PSOE للانتخابات الإقليمية Madrilenian لعام 2019 بقيادة أنجيل جابيلوندو .

انتخب عضوًا في الدورة الحادية عشرة للهيئة التشريعية الإقليمية ، وأصبح المتحدث باسم المجموعة البرلمانية الاشتراكية. عين وزيرا للثقافة والرياضة في حكومة سانشيز الثانية، وتولى منصبه في 13 يناير 2020.يمين|تصغير| في نوفمبر 2018 ، خلال اجتماع في وفد الحكومة مع ممثل مجلس مدينة مدريد ، فيلق الشرطة الوطنية وفيلق شرطة بلدية مدريد .

## أعماله

** 
**  
** 
**  
** 

## المراجع

; اقتباسات

; فهرس

* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة فالنسيا
تصنيف:فلاسفة قانون
تصنيف:مواليد 1968
خالد درارني

**خالد درارني** صحفي جزائري مستقل ومن الوجوه البارزة في احتجاجات الجزائر 2019. اعتُقل في آذار/مارس 2020 حيث وُضع في سجن الحراش وذلك بتهمتي «المساس بالوحدة الوطنيّة» و«التحريض على التجمهر غير المسلّح».

## سيرته
درارني هو مؤسس الموقع الإلكتروني «القصبة تريبون»، ومراسل قناة تي في 5 موند الفرنسية، ومنظمة مراسلون بلا حدود. غطى الاحتجاجات التي اندلعت في الجزائر، وسجل المظاهرات، ونشر لقطات على حسابه على تويتر. والتي أدت لاحقًا إلى دفع الرئيس عبد العزيز بوتفليقة إلى الاستقالة في أبريل 2019.

في 27 مارس 2020، اعتقلت الشرطة الصحفي خالد درارني في الجزائر العاصمة. ووضع قيد الحبس المؤقت في سجن القليعة بسبب تقاريره عن احتجاج الحراك في 7 مارس. ويواجه تهم «التحريض على التجمهر غير المسلح»، و«المساس بسلامة وحدة الوطن». حيث إنهم انتقدوه بسبب منشوراته على وسائل التواصل الاجتماعي وانتقاده للسلطات الجزائرية في وسائل الإعلام وأن منشوراته " مخربة، ومُضللة، ومُتحيزة" وأن اعتقاله، الذي قال إنه الرابع منذ سبتمبر/أيلول، كان آخر تحذير قبل إحالة قضيته على القضاء. في 10 أغسطس 2020، صدر الحكم بحبس درارني بالسجن 3 سنوات مع النفاذ، من محكمة سيدي امحمد بالجزائر. مثيرة جدلا وسعاً في الاوساط الحقوقية الوطنية و الدولية، حيث سعت العديد من الأطراف داخل الجزائر وخارجها للتأثير على السلطات الجزائرية قصد الإفراج عن الأخير ومجموعة أخرى من النشطاء، إلا أن العديد من المتابعين تفاجأوا بتأييد مجلس قضاء العاصمة، بتاريخ 16 سبتمبر 2020، للحكم الأولي الصادر في حق خالد درارني كما نظم البرلمان الأوروبي، جلسات خاصة من أجل مناقشة ملفات تتعلق بوضعية حقوق الإنسان، من بينها قضية الصحافي الجزائري خالد درارني.
تم إطلاق سراحه يوم 18فبراير2021 بقرار من رئاسة الجمهورية.

## مراجع

تصنيف:الاحتجاجات الجزائرية 20-2019 في الجزائر
تصنيف:سجناء حرية التعبير
تصنيف:سجناء ومعتقلون جزائريون
تصنيف:صحفيون جزائريون
تصنيف:مواليد 1400 هـ
قناة جاكرتا للفيضانات

يسار|تصغير|300px|قنوات الفيضان في خريطة الأنهار وقناتا جاكرتا (2012)
**قناة جاكرتا للفيضانات** تشير إلى قناتين تعملان على تحويل الفيضانات من الأنهار حول جاكرتا بدلاً من المرور عبر المدينة. تم تصميم أول قناة للتحكم في الفيضانات من قبل هندريك فان برين مهندس في الأشغال العامة المدنية (الآن وزارة الأشغال العامة)، بعد أن ضرب فيضان كبير المدينة في 13 فبراير 1918م.

## القناة الغربية والشرقية

بمساعدة المستشارين الهندسيين الهولنديين تم نشر «الخطة الرئيسية للصرف والسيطرة على الفيضانات في جاكرتا» في ديسمبر 1973. وفقًا لهذه الخطة ستتمحور السيطرة على الفيضانات في جاكرتا حول قناتين تطوقان المدينة.

تعمل القنوات على تحويل المياه المتدفقة من الجنوب حول المدينة إلى البحر. تُعرف هذه القنوات باسم قناة الفيضان الشرقي وقناة الفيضان الغربي. وتشمل التدابير الأخرى للسيطرة على الفيضانات في جاكرتا الخزانات والمضخات في المناطق الواقعة تحت مستوى سطح البحر. تم بناء هذا النظام عام 1983.

### قناة الفيضان الغربي

ميزت قناة الفيضان الغربي الحد الجنوبي لمنطقة مينتينج السكنية. تم تضمين قناة الفيضان في خطة مدينة باتافيا لعام 1918 وتم بناؤها في عام 1919. تمتد من باب الفيضان في مانغاراي إلى البحر في موارا أنكي. يقع باب فيضان آخر فيكاريت. هناك لوحة برونزية لا تزال موجودة على ممر مانجاراي المائي تكرم فان برين وتخلد ذكرى أول استخدام للقناة في تحويل فيضان عام 1919.

في الخطة الرئيسية لعام 1973، تم التخطيط لنظام من القنوات لخفض تدفق المياه في غرب جاكرتا. كان هذا استمرارًا لقناة فان برين وسيعرف لاحقًا باسم قناة الفيضان الغربي. تأخر البناء بسبب مشاكل في تطهير المنطقة المكتظة بالسكان. بعد الفيضانات في يناير 1979 قامت الحكومة المركزية وحكومة مقاطعة جاكرتا بمراجعة خطة قناة الفيضان الغربي من خلال بناء نظام تصريف سينغكارينغ.

### قناة الفيضان الشرقي

تتدفق قناة الفيضان الشرقي البالغ طولها 23.6 كم من شرق جاكرتا إلى شمال جاكرتا. يتراوح عرض القناة من 100 إلى 300 متر. بدأ البناء في 22 يونيو 2002، ولكن تم تأجيله بسبب مشاكل في تطهير المنطقة. تم التخطيط لقناة الفيضان الشرقي لتحويل نهر سيليوانج ونهر سيبينانج ونهر سونتر ونهر بواران ونهر جاتي كرامات ونهر كاكونج.

خلال فيضان جاكرتا لعام 2013 كانت قناة الفيضان الشرقي لا تزال غير متصلة بنهر سيليوونغ. تخطط الحكومة لربط الاثنين عبر نفق.

## المراجع

تصنيف:السيطرة على الفيضانات في إندونيسيا
تصنيف:المياه في جاكرتا
تصنيف:فيضانات في جاكرتا
تصنيف:مبان ومنشآت في جاكرتا
تصنيف:مشاريع السيطرة على الفيضانات
متلازمة الرجل اللطيف

**متلازمة الرجل اللطيف** (The Nice Guy Syndrome) نمط سلوكي نفسي يشير إلى صورة اجتماعية يرسمها الرجل عن نفسه أمام النساء خاصة، عبر معاملتهن بلطف بالغ، في انتظار مكافأة النساء له على هذه المعاملة إما بالذهاب إلى علاقة عاطفية أو جنسية معه، وعادةً ما يلجأ أصحاب هذه المتلازمة إلى الدخول في علاقات صداقة مع النساء بهدف الوصول أخيرًا إلى علاقة عاطفية أو جسدية، دون الاعتراف بذلك، ويفضل رجل متلازمة اللطف أن تعبّر أفعاله عن رغباته الخفية، ويؤمن أصحاب هذه المتلازمة أن العلاقة الوحيدة المسموح بها بين الرجل والمرأة هي العلاقة العاطفية الجنسية، ويرون أن الحفاظ على الصداقة بين الجنسين ما هو إلا استغلال صريح من المرأة، وتظهر هذه المتلازمة لدى الأشخاص الذين يعانون من تقدير منخفض للذات. وقد كتب المعالج روبرت غلوفر كتابًا يساعد في التخلص من هذه المتلازمة، وهو من أكثر الكتب مبيعًا للرجال بعنوان: "No More Mr. Nice Guy".

## مظاهرها

# عدم تقبل الرفض، ومواجهته بالغضب الشديد
# الكبت
# الافتقار إلى الأمان النفسي
# الميل إلى الكذب وإخفاء الحقيقة
# الإفراط في الاهتمام بالآخر دون الانتباه إلى الحاجات الأولية للذات.

## انظر أيضًا

* عقدة نابليون

## مراجع

تصنيف:متلازمات
تأثير مروحة

[تصغير| مثال [شبكة (أداة)|لشبكة فكرة ]]
**تأثير المروحة**  هو ظاهرة نفسية تحت فرع علم النفس المعرفي حيث يزيد عدد مرات الإقرار أو معدل الخطأ لمفهوم معين بزيادة عدد المعلومات حول المفهوم المكتسب. تشير كلمة «مروحة» إلى عدد الارتباطات المرتبطة بالمفهوم.

## أصل تأثير المروحة
ظهر تأثير المروحة لأول مرة في سلسلة التجارب التي أجراها جون روبرت أندرسون، وهو عالم نفس معرفي، في عام 1974. وشملت التجارب الثلاث التي أجراها مشاركين يتعلمون 26 جملة تربط شخصاً بموقع ما. بالإضافة إلى ذلك، طُلب منهم تحديد ما إذا كانت جملة معينة أُعطيت لهم تخص الست وعشرون (26) جملة التي طُلب منهم دراستها. مثال على جملة استخدمها أندرسون في تجربته كانت: «هيبي في الحديقة.» بعض الجمل بدت مماثلة بمعنى أن الشخص كان يقترن مع موقع آخر. على سبيل المثال، «هيبي في الكنيسة.» كشفت النتائج أن المشاركين قد استغرقوا وقتا أطول لاسترجاع المعلومات عندما كان الشخص يقترن بأكثر من موقع واحد. عمومًا، أظهرت هذه التجارب أن العديد من الارتباطات، مثل إدراج عدد كبير من الأسماء في الجملة؛ يؤثر في وقت الإقرار من خلال إحداث تأثير أبطأ بكثير. تستخدم تقنية المساعدة الذاتية والمعروفة بتقنية تقسيم الرابطة، حيث وضعت للأفراد الذين يعانون من اضطراب الوسواس القهري (OCD)، مبنيةً على تأثير المروحة. في اضطراب الوسواس القهري، عادةً ما تُضيق الارتباطات إلى معانٍ مرتبطة بالوسواس القهري (على سبيل المثال، النار = الخطر، السرطان = الموت). يتم تعليم المرضى التفكير في معاني بديلة للحد من قوة الارتباطات المخيفة (على سبيل المثال، النار = ألماس، السرطان = علامة البروج). وفقا للمراجعة المنهجية، هذه التقنية تؤدي إلى انخفاض كبير في أعراض الوسواس القهري بالنسبة إلى ظروف التحكم.

## تنشيط الانتشار
في الدماغ، تخزن الذاكرة المعلومات في شبكة من العقد التي ترتبط معًا. عند استرداد الذاكرة للمعلومات، ينتشر التنشيط على الارتباطات حتى يتقاطع مع معلومات ذات صلة أو انتهاء الوقت الكافي للاسترداد. إذا كان هناك ارتباط واحد، يجب أن ينتشر التنشيط فقط إلى ارتباط واحد بينما تقوم الارتباطات المتعددة بتقسيم التنشيط إلى العديد من الارتباطات. لأن هناك الكثير من الاتصالات؛ فإنه يجعل الدماغ يستغرق وقتًا أطول لتحديد المفاهيم واسترداد الذاكرة.

## نظريات معقولة
يرجع تأثير المروحة إلى نماذج عقلية متعددة ويتم تضمينها كجزء من نظرية ACT-R. العوامل الرئيسية التي يعتمد عليها تأثير المروحة هي قوة ودرجة إمكانية التنبؤ بأحد المتغيرات للآخر وأهمية المفهوم للشخص أثناء عملية الاسترجاع. يمكن التعرف على المفاهيم بشكل أفضل من خلال أفكار مماثلة بدلاً من ترتيب عشوائي للأفكار. عندما يتم تخزينها في ترتيب عشوائي، يتم وضع المفاهيم في أماكن مستقلة في الدماغ بدلًا من وضع المفاهيم معًا كوحدة واحدة. يمكن تقليل تأثير المروحة إذا تم كشف الجمل العشوائية بشكل متكرر وتوحيدها في مفهوم واحد. الوقت المستغرق لاسترداد المعلومات باستخدام تأثير المروحة يزيد مع التقدم في العمر بسبب الآثار المرتبطة بالعمر كالتداخل في الاسترجاع.

## المراجع

تصنيف:ظواهر
تصنيف:علم النفس المعرفي
تصنيف:فيزيولوجيا الإنسان
ماء الحياة

**ماءُ الحياة** ويُعرف في الداخل المغربي باسمِ **مَاحْيَا** هو مشروب كحولي مُقطَّر من التمر، أو التين.

## نظرة عامة
ماء الحياة (أو الماحيا في اللهجة المغربيّة) هو براندي يهودي سفاردي مقطر مصنوع من فواكه مختلفة مثل العناب والتين والتمر والعنب والنكهة مع اليانسون. يُترجم اسمه المشتق من اللغة العربية إلى "ماء الحياة". يعود أصله إلى المغرب، وله صلة تاريخية بالسكان اليهود المغاربة الذين أنتجوه قبل هجرتهم خلال النصف الأخير من القرن العشرين.

يمكن شرب ماء الحياة كمساعد للهضم أو خلطه مع مشروباتٍ أخرى واستخدامهِ ككوكتيل حيثُ يُخلط أحيانًا مع عصير الرمان أو حتّى ماء الورد، عدا عن شراب الزنجبيل أو عصير المانجو على سبيلِ المثال. يمكن أيضًا غمره بأوراق الشمر لتعزيز رائحة اليانسون. على الرغم من أن مصطلح "ماء الحياة" في المغرب يرتبط غالبًا بالكحول غير المشروع الذي يباع بشكل غير رسمي ويستهلك في الأحياء الفقيرة، إلا أنه لا يزال يحمل ارتباطًا تقليديًا بالجالية اليهودية في المغرب.

## انظر أيضًا
* بوخة: مشروب كحولي تونسي

## المراجع

تصنيف:اليهود واليهودية في المغرب
تصنيف:مشروبات كحولية
تصنيف:مطبخ اليهود الشرقيين
تصنيف:مطبخ إسرائيلي
تصنيف:مطبخ مغربي
تصنيف:يهود مغاربة
حركة النادي النسائي

تصغير|200بك|يسار
**حركة النادي النسائي**  كانت حركة النادي النسائي حركة اجتماعية حدثت في جميع أنحاء الولايات المتحدة ورسَّخت فكرة أن المرأة لديها واجبات ومسؤوليات أخلاقية لتغيير السياسة العامة. كانت المنظمات النسوية تعتبر دائمًا جزءًا من تاريخ الولايات المتحدة، إلا أنه لم يتم اعتبار هذه الحركة حتى «الحقبة التقدمية» كـ«حركة». بدأت الموجة الأولى من حركة النادي خلال الحقبة التقدمية من قبل النسويات البيض، من الطبقة المتوسطة، والبروتستانتية، والموجة الثانية من قبل النساء الأمريكيات من أصل أفريقي.

أصبحت هذه الأندية، التي بدأت معظمها كتجمعات اجتماعية وأدبية، في النهاية، مصدرًا لإصلاح قضايا مختلفة في الولايات المتحدة. مثل الإصلاح القانوني وحماية البيئة وإنشاء المكتبات وغيرها.

## حول النادي
أصبحت حركة النادي النسائية جزءًا من  في الحقبة التقدمية، والذي انعكس في العديد من الإصلاحات والقضايا التي تناولها أعضاء النادي. ركزت العديد من أندية النساء على رفاهية مجتمعهن بسبب تجاربهن المشتركة في رعاية رفاهية الحياة المنزلية، وفقًا لمورين أ. فلاناغان. وغالبًا ما كان يُطلق على رعاية المجتمع «التدبير المنزلي المستقل». ومن خلال بناء فكرة التدبير المنزلي في البلدية، تمكنت النساء أيضًا من تبرير مشاركتهن في الحكومة. وفي وقت لاحق، في عام 1921، تصف أليس أميس وينتر كيف بدأت النساء في رؤية «منازلهن كوحدات يتم بناء المجتمع منها»، وربط الحياة المنزلية والحياة العامة. النوادي النسائية «رسخت فكرة أن على المرأة واجب ومسؤولية أخلاقية في تحويل وتحديد وتشكيل السياسة العامة». كما كانت أندية النساء «مدارس تدريب» للنساء اللواتي يرغبن في الانخراط في المجال العام. لقد ساعدن النساء على الوصول إلى كل من القوة الاجتماعية والسياسية.

ازداد الأعضاء في النادي النسوي بسبب قيام أعضاء آخرين برعاية أو ترشيح أعضاء جدد في المجموعة. غالبًا ما تنظم الأندية نفسها عن طريق لجنة أو قسم. أنشأت العديد من النوادي النسائية وتدار من قبل النسوة. واليوم، ظلت هذه النوادي موقعًا لاجتماعات النساء والتجمعات الأخرى. أنشأت بعض أندية النساء وتستمر في نشر المجلات والنشرات الإخبارية الخاصة بها.

## انظر أيضًا

* تاريخ معاداة السامية في الولايات المتحدة
* العزل العنصري في الولايات المتحدة
* حركة تحرير المرأة
* حركة تحرير المرأة في أوروبا

## مصادر

## وصلات خارجية

* Lifting as We Climb: African American Women's Clubs in Progressive Era Chicago
* GFWC (official site)
* ''For Our Mutual Benefit: The Athens Woman's Club and Social Reform, 1899–1920'' in the Digital Library of Georgia
* http://dlg.galileo.usg.edu/Finding Aids, Research Center, Special Collections, Washington State Historical Society
* http://dlg.galileo.usg.edu/Women's Clubs Collection, 1812–1995  Sophia Smith Collection, Smith College
* Margaret Fuller Club Collection, McLean County Museum of History

تصنيف:الحقبة التقدمية في الولايات المتحدة
تصنيف:حركات نسوية
تصنيف:منظمات نسائية إفريقية أمريكية
تصنيف:منظمات نسائية في الولايات المتحدة
تصنيف:نوادي في الولايات المتحدة نسائية
تصنيف:نواد نسائية
قائمة مدن السويد

هذه **قائمة بمدن السويد** التي كانت تملك سابقًا امتيازات المدينة وبالتالي أطلق عليها مسمى مدينة (بالسويدية: stad, plural städer). يشير العام إلى السنة التي تأسست فيها أو عندما تم منحها ميثاق ملكي. لا تشمل القائمة المدن في فنلندا التي أنشئت خلال عهد الحكم السويدي.

## المدن

## المراجع

تصنيف:قوائم أماكن مأهولة في السويد
تصنيف:قوائم مدن حسب البلد
تصنيف:قوائم مدن في إسكندنافيا
تصنيف:مدن السويد
فراشة بنتيلا الاستوائية

**<span class="binomial">''بنتيلا تروبيكاليس''</span>** أو **بنتيلا استوائية** أو **البرتقالة** **المرقطة**، هي فراشة من عائلة النحاسيات. توجد في شرق أفريقيا.

عرض جناحيها 29-38 مم للذكور و 34-44 مم للإناث. لدى النوع الفرعي الاستوائي جيلين في السنة مع البالغين في الجناح في أكتوبر ونوفمبر ومن يناير إلى أبريل. النوع الفرعي المغزلي لديه حاضنات مستمرة من نوفمبر إلى أبريل. 

تتغذى اليرقات على أنواع البكتيريا الزرقاء.

## نوع فرعي

* *الاستوائية* (كوازولو ناتال، زولولاند، موزمبيق، زيمبابوي، زامبيا، ملاوي)
* *شايلو* (جنوب شرق كينيا)
* *المغزلية* (غابات الأراضي المنخفضة النهرية المحمية من مقاطعة ليمبوبو الشرقية والشمال)
* *موباساي* (الغابات الساحلية في شرق كينيا وشرق تنزانيا)

## المراجع

تصنيف:فراشات وصفت في 1847
كندورة

تصغير|قندورة غلالة الجزائرية
**كندورة** وتُكتب أيضًا **گندورة** أو **قندورة**، ثوب خفيف ينسج من الصوف أو القطن مع أو من دون أكمام. عادةً ما تُنسج الكندورة بخطوط ملوّنة زاهية ويُمكن أن تُنسج ببساطةٍ من خطوط بيضاء فحسب. تَنتشر الكندورة بشكلٍ أساسي في دول الشرق الأوسط وشمال افريقيا خصوصا في الجزائر و التي يطلقون عليها اسم القندورة gandoura  و هي مصنفة في اليونسكو من ضمن الازياء التقليدية لهذه الدولة . و انتقلت هاته الحضارة الى دول الجوار ايضا مثل المغرب و موريتانيا  و تختلف اختلافات طفيفة بين كلّ منطقة وأخرى.

## معرض صور

ملف:Gandoura Qatifa Annaba 1930.jpg|قندورة قسنطينية 1930.
ملف:Gandoura juive constantine.jpg|قندورة يهود قسنطينة
ملف:Gndourah-annaba.jpg|قندورة عنابة.
ملف:Traditional gandoura.jpg|فتاة تلبس قندورة تقليدية.
ملف:ASC Leiden - van Achterberg Collection - 6 - 053 - Le coordinateur de l'ONG (organisation non gouvernementale) Tchichitt - Tabelot, Niger - janvier 2005.tif|قندورة النيجر - يناير 2005.
ملف:2e régiment de spahis algériens (1940).jpg|فوج الصباحية الجزائري الثاني (1940).


## انظر أيضًا
* جلابة
* برنوس
* طربوش

## المراجع

تصنيف:أردية
تصنيف:ملابس
تصنيف:ملابس جزائرية
تصنيف:ملابس مغربية
جامع البيضاء

**جامع البيضاء** هو مسجد يقع في فاس الجديد بمدينة فاس بالمغرب.

## تاريخ

يعود تاريخ بناء المسجد إلى ما بعد بناء مسجد الحمراء، ومن المحتمل أن يكون ذلك بعد الفترة المرينية. يعتقد بوريس ماسلو (مؤلف من القرن العشرين وثّق العديد من مساجد فاس) أن تصميم المبنى أظهر دلائل على أنه بدأ كمساحة داخلية صغيرة (بالقرب من المحراب اليوم)، وأنه تم توسيعه لاحقًا إلى هذا الحجم الحالي.

### التسمية

تتداول رواية تقول ببنائه من قبل امرأة بيضاء سمي باسمها. وقد اقترح الفرنسي روجيه لوتورنو (صاحب كتاب «فاس في عصر بني مرين») أن الاسم يُشير إما إلى مئذنة بيضاء أو سيدة بيضاء.

## العمارة والتصميم
### خارجيا

يقع مدخل المسجد على الشارع الرئيسي بفاس الجديد، ويبرز من المبنى الرئيسي على جانبه الغربي ولكنه محاط الآن بالمتاجر والمباني. تتضمن البوابة قوس حدوة الحصان محاط بزخارف جصية منحوتة ومغطاة بمظلة صغيرة متدلية من الخشب المنحوت، يعلوها بلاط السقف الأخضر. بجوار المدخل توجد نافورة عامة تاريخية تقع في الجدار الخارجي للمسجد ومزينة بالزليج. تقف مئذنة الجامع خلف المدخل والنافورة قليلاً.

### داخليا

يؤدي المدخل إلى صحن يحيط به رواق معمد. أرضية الفناء مغطاة بالزليج وفي وسطها نافورة مع حوض رخامي. على الجانب الجنوبي من الفناء، يتيح الرواق الوصول إلى قاعة الصلاة الرئيسية، التي تكون أقل عرضًا من معرض الفناء (ربما لأنها أقدم من بقية المبنى وتمت إضافة الفناء لتوسيعه). مساحة الصلاة هذه مقسومة أيضًا على صف من الأقواس غير المتساوية قليلاً. المحراب على نفس هيئة المحراب المغربي التقليدي ولكنه بسيط نسبيًا وغير مزخرف.

في الزاوية الواقعة بين قاعة الصلاة والفناء والمئذنة توجد غرفة الوضوء التي يمكن دخولها مباشرة من الشارع ولكن يمكن الوصول إليها أيضًا من خلال ممر من الفناء الرئيسي. تتمحور الغرفة حول حوض مائي مستطيل الشكل، وتحيط به سبع غرف أصغر تستخدم كمراحيض.

### المئذنة

تحتوي المئذنة على عمود مربع وشكل عام نموذجي للمآذن المغربية. يبلغ طول المحور الرئيسي 12.6 مترًا، ويبلغ عرض كل جانب منه 2.82 مترًا. يبلغ ارتفاع العمود الثانوي الصغير 3.25 مترًا، وتعلوه قبة. سطح المئذنة مغطى باللون الأبيض ومزخرف ببساطة نسبيًا بنقوش منحوتة من أنماط هندسية ومخططات حول النوافذ الضيقة.

## انظر أيضًا
* قائمة مساجد المغرب

## مراجع

تصنيف:أماكن عبادة في فاس
تصنيف:عمارة مرينية
تصنيف:عمارة مغربية
تصنيف:مبان ومنشآت في فاس
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1340
تصنيف:مساجد في المغرب
تصنيف:مساجد في فاس
تصنيف:مواقع جذب سياحي في فاس
جان بابتيست بويدوفال

كان **جان باتيست ألفونس ديشوفو دو بويدوفال** (24 يونيو 1799- 30 ديسمبر 1879) الفرنسي عالم بحشرفيات الأجنحة، عالم النبات، وطبيب. 

كان واحدا من أشهر المتخصصين في الأمراض الجذعية في فرنسا، وكان المؤسس المشارك لـجمعية الحشرات في فرنسا. في حين اشتهر في الخارج بعمله في علم الحشرات، بدأ حياته المهنية في علم النبات، وجمع عددًا كبيرًا من عينات النباتات الفرنسية وكتب على نطاق واسع حول الموضوع طوال حياته المهنية، بما في ذلك الكتاب المدرسي *النباتات الفرنسية* في عام 1828.  في وقت مبكر من حياته المهنية، كان مهتمًا بـالخنافس وتعاون مع كل من جان تيودور لاكوردير وبييار أندريه لاتريل. كان أمين مجموعة بيير فرانسواز ماري أوغست دجين في باريس ووصف العديد من أنواع الخنافس، بالإضافة إلى الفراشات والعث، الناتجة عن رحلات الأسطرلاب، السفينة الاستكشافية التابعة لجان فرانسوا دو لابيروز. *وكوكيل*، للويس إيدور دوبري.

غادر باريس، حيث عاش ما يقرب من 60 عامًا، في عام 1875، للتقاعد في تيشفيل بالقرب من عائلته.  كان شقيقه أدولف أرماند ديشيفور دي بويسدوفال (26 سبتمبر 1801 - 1 مارس 1842)، وهو طبيب وخبير في الطبيعة ومسؤول صحي في تيشفيل.

تتواجد الدودة السلكية خاصته في متحف التاريخ الطبيعي بلندن وأنواع سوسية حقيقية في متحف بروكسل للتاريخ الطبيعي. تم بيع حرشفيات الأجنحة الخاصة به إلى تشارلز أوبرثور. وتوجد عث أبو الهول في متحف كارنيجي للتاريخ الطبيعي في بيتسبرغ، بنسلفانيا .

## أعمال
يمين|تصغير| ''الأنواع العامة لحرشفيات الأجنحة'' لوحة 17

* جان باتيست ألفونس ديشوفو دو بويدوفال وجون إيتون لي كونتي، 1829-1837 *التاريخ العام والرسوم التوضيحية [[حرشفيات الأجنحة|لحرشفيات الجناح]] واليرقات من أمريكا الشمالية)* التي نشرت في باريس.  تم تنفيذ العديد من الرسوم التوضيحية لهذا العمل من قبل جون أبوت.  لم يكتمل العمل حتى عام 1837.
* جان بابتيست ألفونس ديشيفور بويدوفال، وجول بيير رامبور، وأدولف هرقل دي جراسلين م*جموعة أيقونية وتاريخية من اليرقات. أو، وصف وأرقام اليرقات الأوروبية، مع تاريخ تحولاتها وتطبيقاتها في الزراعة*، باريس، مكتبة موسوعة روريت، 1832.
* جول دومون دو أورفيل. رحلة الأسطرلاب. *الحيوانات الحشرية في أوقيانوسيا للدكتور بويدوفال*. المجلد 1: حرشفيات الجناح (1832)؛ المجلد 2: الخنافس ،نصفيات الأجنحة ،مستقيمات وعرقيات الأجنحة ،غشائيات الأجنحة و ذوات الجناحين (1835).
* بوديفول، جي. بي.، مذكرات عن حرشفيات الجناح من مدغشقر وبوربون وموريشيوس. *حوليات جديدة لمتحف التاريخ الطبيعي*. باريس 2: 149-270. (1833) على الإنترنت هنا ونشرتها مكتبة روريت الموسوعية ،1833.
* التاريخ الطبيعي للحشرات. الأنواع العامة لحرشفيات الجناح. تومي بريميير هيست. 1: 1-690 (1836)
* بوديفول، جي. بي.، 1852. حرشفيات الأجنحة من سجلات كاليفورنيا للجمعية الحشرية لفرنسا 10 (2): 275-324. حرشفيات الجناح في كالفورنيا.

## المراجع

## روابط خارجية

* ألوان بوديفول المائية
* أعمل بوديفول الرئيسية عبر الإنترنت في Gallica
* قاعدة بيانات NHM

تصنيف:أطباء فرنسيون في القرن 19
تصنيف:علماء تصنيف فرنسيون
تصنيف:علماء حشرات فرنسيون
تصنيف:علماء حيوانات فرنسيون في القرن 19
تصنيف:علماء نبات فرنسيون في القرن 19
تصنيف:مواليد 1799
تصنيف:وفيات 1879
إندوماريت

**إندوماريت** (بالإنجليزية: Indomaret) هي سلسلة متاجر البيع بالتجزئة في إندونيسيا، مع أكثر من 11.000 متجر عبر إندونيسيا. وهي أول وأكبر سلسلة من هذا النوع من المتاجر في إندونيسيا. إندوماريت هي شركة تابعة لمجموعة سالم. يقع مقرها في جاكرتا.

إندوماريت هي شبكة صغيرة توفر الاحتياجات اليومية. تبلغ مساحتها التخزينية حوالي 200 متر مربع. تم افتتاح أول متجر إندوماريت رسمي في أنكول شمال جاكرتا في نوفمبر 1988. وبحلول عام 2014 كان لدى إندوماريت 10.600 منفذ بيع. 60٪ من إجمالي المنافذ هي منافذ مملوكة ذاتيًا وامتيازًا في حين أن 40٪ المتبقية مملوكة للشركة متناثرة في مدن جاكرتا الكبرى، وسومطرة (باستثناء غرب سومطرة، حيث تم حظر التصريح لحماية صغار التجار) وجاوة ومادورا وبالي ولومبوك وكاليمانتان وسولاويزي. يوجد في جاكرتا حوالي 488 منفذاً.

يمكن العثور على متاجر إندوماريت بسهولة في المناطق السكنية، ومباني المكاتب، والمرافق العامة بسبب موقع منافذ البيع على أساس شعار «بسيط ومقتصد». تبيع إندوماريت أكثر من 5.000 نوع من المنتجات الغذائية والمواد غير الغذائية.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1988 في إندونيسيا
تصنيف:شركات تجارة التجزئة أسست في 1988
تصنيف:شركات تجارة التجزئة في إندونيسيا
تصنيف:شركات مقرها في جاكرتا
تصنيف:علامات تجارية إندونيسية
عنتر يغزو الصحراء (فلم)

**عنتر يغزو الصحراء** هو فيلم مصري عرض عام 1960، بطولة فريد شوقي وكوكا، ومن إخراج نيازي مصطفى.

## قصة الفيلم
يطرد الأب شداد أحد كبراء قبيلة بنى عبس ابنه عنترة كي يرعى الأغنام مع العبيد لأنه أسود، يرفض الاعتراف بأبوته، فأمه عبدة حبشية، يحس عنترة بالحزن، فهو بلا أب، كما أنه لم يتزوج من ابنة عمه عبلة، تتعرض قبيلة بنى عبس للغزو من إحدى القبائل، يستنجد رجال القبيلة بعنترة في مقابل تزويجه من عبلة.

## طاقم التمثيل
* فريد شوقي
* كوكا
* مريم فخر الدين
* ناهد شريف
* نجاح سلام
* سعيد أبو بكر
* نور الدمرداش
* برج فازيليان
* رفيق السبيعي
* فرج النحاس
* عبد العليم خطاب
* محمود سعيد
* طلحت حمدي
* نزار فؤاد
* إبراهيم مرعشلي
* آمال رمزي
* محمد أباظة
* كنعان وصفي
* محمد سلطان
* محمد الحلو
* عبد الخالق صالح
* باهر السيد
* سيد العربي
* محمود رشاد
* نعيمة الصغير
* نصر سيف
* بهية أمير
* نوال هاشم
* أنور الخوام
* فوقية منصور

## فريق العمل
* إخراج: نيازي مصطفى
* قصة: صبحي النوري
* سيناريو: نيازي مصطفى، عبد العزيز سلام
* حوار: عبد العزيز سلام
* مدير التصوير: إبراهيم شامات
* مونتاج: جلال مصطفى
* إنتاج: أفلام الأندلس اللبنانية
* توزيع: أفلام الأندلس اللبنانية
* موسيقى تصويرية: سيد مكاوي

## مراجع

تصنيف:أفلام فريد شوقي
تصنيف:أفلام مريم فخر الدين
تصنيف:أفلام ناهد شريف
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 1960
تصنيف:أفلام دراما مصرية
تصنيف:أفلام حركة مصرية
تصنيف:أفلام مغامرات مصرية
تصنيف:أفلام أخرجها نيازي مصطفى
تصنيف:أفلام سيرة ذاتية مصرية
مسجد مكناس الكبير

**مسجد مكناس الكبير** أو **الجامع الكبير بمكناس** هُو مسجد جامع يقع في مدينة مكناس في المغرب. يُعد المسجد أقدم وأكبر المساجد في المدينة القديمة لمكناس، ويُعتقد أنه بُني في القرن الثاني عشر الميلادي إبان فترة حُكم الدولة المرابطية.
## انظر أيضًا
* قائمة مساجد المغرب
## مراجع

تصنيف:عمارة العلويين
تصنيف:عمارة مرينية
تصنيف:عمارة مغربية
تصنيف:مبان ومنشآت في مكناس
تصنيف:مساجد في مكناس
متحف بنك منديري

**متحف بنك منديري** (بالإندونيسية: Museum Bank Mandiri) هو متحف شركات لبنك مانديري الذي يحمل الاسم نفسه، ويقع في المنطقة المصرفية القديمة في جاكرتا المدينة القديمة وبالتحديد في شمال جاكرتا إندونيسيا. يقع المتحف في المقر السابق لجمعية التجارة الهولندية، أحد الأسلاف الرئيسيين لبنك ايه بي ان امرو. المتحف مغلق أيام الاثنين والعطلات الرسمية. يقع بجوار متحف بنك إندونيسيا.

## التاريخ
### المبنى

يقع المبنى على مساحة 10.039 متر مربع. كانت هذه الأرض مملوكة سابقًا لشركة كارل شليبر، التي شيدت مبنى مكاتب كبيرًا ومستودعًا. في عام 1913 تم شراء الأرض من قبل فاكتوريجي. في منتصف ليلة 17 ديسمبر 1920 اشتعلت النيران في مبنى شليبر. دمر المبنى المتضرر لاحقًا لإفساح المجال لمبنى جديد سيصبح الجمعية التجارية الهولندية والمعروفة أيضًا باسم فاكتوريجي.

تم تصميم المبنى الجديد من قبل مجموعة من المهنسين الهولنديين. بدأ البناء في عام 1929 وافتتح في 14 يناير 1933 بواسطة كاريل فان أليست الرئيس العاشر لـ الجمعية التجارية الهولندية. يتبع العمارة فلسفة الهولندي نيوي زكيليخيد، وهو فرع من العمارة الحديثة بالقرب من آرت ديكو.

تم تأميم بنك فاكتوريجي المربح للغاية في نوفمبر 1960، بعد أن حاول المساهمون والإدارة إبقائه تحت السيطرة الهولندية في الخمسينيات. في ديسمبر 1960 أصبحت ملكًا لإدارة التصدير والاستيراد لبنك كوبراسي تاني ونيلايان. أصبح هذا هو بنك استيراد وتصدير إندونيسيا (أو بنك إكسيم) في 31 ديسمبر 1968 حتى الدمج القانوني لبنك إكسيم وبنك داغانغ نيغارا وبنك بومي دايا وبنك بيمبانغونان إندونيسيا ليصبح بنك مانديري في عام 1999.

### المتحف

أسس بنك مانديري المتحف في 2 أكتوبر 1998. تتكون مجموعته من عناصر مختلفة تتعلق بالنشاط المصرفي وتطورها في «تيمبو دويلو» (في إندونيسيا بمعنى: «الأيام الخوالي»). وتتراوح مجموعتها من مستلزمات التشغيل المملوكة للبنك الاستعماري، والأوراق المالية، والعملات القديمة، وصندوق الإيداع الآمن الهولندي القديم، وغيرها الكثير. بالإضافة إلى الديكور الداخلي للمبنى والحلي والأثاث القديم كما كان خلال الحقبة الاستعمارية.

## المجموعات

يستضيف المتحف مجموعة من العناصر المتعلقة بالأنشطة المصرفية الاستعمارية، مثل المستندات الأمنية، والمسكوكات (مجموعات العملات)، وعدادات نقدية، وخزائن من الحقبة الاستعمارية. تعرض المجموعة في المعروضات التي تحاكي جو الأيام الخوالي للبنك.

## المراجع

تصنيف:الخصائص الثقافية الإندونيسية في جاكرتا
تصنيف:تأسيسات سنة 1933 في الهند الشرقية الهولندية
تصنيف:تأسيسات سنة 1988 في إندونيسيا
تصنيف:عمارة آرت ديكو في هولندا
تصنيف:عمارة استعمارية في جاكرتا
تصنيف:مبان إدارية اكتملت في 1933
تصنيف:متاحف بنوك
تصنيف:متاحف أسست في 1998
تصنيف:متاحف في جاكرتا
محمد بوشارب

**محمد بوشارب** (مواليد 1986 في أكادير)، هو ملاكم موياي تاي مغربي فرنسي مولود في عام 1986. وهوعضو في فريق شوك مواي.

## سيرة شخصية
بدأ بوشارب الملاكمة في عمر 12 سنة في بيزونز. أصبح نائب بطل فرنسا في سن ، ثم بطل فرنسا في سن  وبطل فرنسا في الملاكمة التعليمية في  وذلك في في فئة الطلاب.

في سن ، فاز في بطولة فرنسا. في عام 2006، في سن ، فاز بالميدالية البرونزية في بطولة العالم - هواة.

وهو بطل فرنسي محترف في فئة الوزن أقل من  لعامين متتاليين. احتفظ بلقبه للمرة الثالثة على الرغم من الإصابة.

في العام التالي، غادر إلى تايلاند وأقام بها لمدة عام، قبل أن يعود في عام 2011. فاز بالبطولة الفرنسية في عام 2011.

في عام 2013، صار بطلاً لأوروبا.

في العام التالي فاز بحزام مونديال فينوم في تايلاند.

## الجوائز
سجل بوشارب حتى الآن 76 مباراة قتالية للمحترفين بـ 61 فوزًا مقابل 14 خسارة وتعادل واحد .

### الألقاب الإحترافية

* 2014 : بطل مونديال فينوم
* 2013 : بطل أوروبا WBC
* 2012 : بطل فرنسا
* 2011 : بطل فرنسا
* 2008 : بطل فرنسا
* 2007 : بطل فرنسا
* 2006 : بطل فرنسا

### ألقاب الهواة

* 2004-2005 : بطل فرنسا
* 2001-2002 : بطل فرنسا التعليمي

## المراجع

تصنيف:مواليد 1986
تصنيف:مواليد في أكادير
تصنيف:مقاتلو ومقاتلات موياي تاي مغاربة
العياشي الهمامي

**العياشي الهمامي** ولد في 1959، هو ناشط حقوقي وسياسي تونسي.

## السيرة الذاتية
العياشي الهمامي متحصل على شهادة الدراسات المعمقة في القانون الدولي العام، ويشتغل بذلك محاميا في محكمة التعقيب. وهو كذلك عضو الهيئة المديرة الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان والمكتب التنفيذي للشبكة الأوروبية المتوسطية لحقوق الإنسان. 
كناشط حقوقي، كان الهمامي عضوا مؤسسا لهيئة 18 أكتوبر للحقوق والحريات وأصبح بعد الثورة التونسية في 2011 عضوا في الهيئة العليا لتحقيق أهداف الثورة والإصلاح السياسي والانتقال الديمقراطي. 
في 2019، اقترحته الجبهة الشعبية لعضوية المحكمة الدستورية، لكن الأمر لم يتم بسبب خلافات داخل مجلس نواب الشعب. 
في 27 فبراير 2020، عين في منصب وزير معتمد لدى رئيس الحكومة التونسي مكلف بحقوق الإنسان والعلاقة مع الهيئات الدستورية والمجتمع المدني في حكومة إلياس الفخفاخ. في هذا المنصب، أمر بنشر التقرير الختامي الشامل لهيئة الحقيقة والكرامة في الرائد الرسمي للجمهورية التونسية.

## المصادر

تصنيف:وزراء خارجية تونس
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:محامون تونسيون
تصنيف:مواليد 1959
تصنيف:ناشطون تونسيون
تصنيف:نشطاء حقوق إنسان تونسيون
تصنيف:وزارات حكومة تونس
تصنيف:وزراء تونسيون
مسجد باب دكالة

يقع **مسجد باب دكالة** في مراكش بالمغرب. يعود تاريخ تأسيسه إلى القرن السادس عشر. سُمّي باسم بوابة المدينة المجاورة (باب دكالة). يُعرف أيضًا باسم **مسجد الحرة**، نسبة إلى المشيدة له مسعودة الوزكيتية.

## تاريخ

بتكليف من مسعودة الوزكيتية زوجة محمد الشيخ (مؤسس الدولة السعدية)، ووالدة السلطان أحمد المنصور، في عهد السعديين. يُشير الإفراني بدأ بناء المسجد في سنة 1557م (965هـ) وربما انتهى حوالي 1570-1571 م (979 هـ).
في حين نجد ابن الموقت والناصري والدكتور محمد حجي يجعلون تاريخ البناء 1586م (995هـ). وبالرجوع إلى وثيقة التحبيس المؤرخة سنة 995هـ التي جاء فيها: [..... وتصير الأوقاف المذكورة يصرف خراجها ومستفادها في مصالح الجامع المذكور من مرتب أئمته وفقهائه وقرائه ومؤذنيه القيمين بسائر وظائفه وإجراء مائه، وإكمال بنائه، قالت ذلك وأشهدت به على نفسها حسبما وضعت به خاتمها المتضمن اسمها في أواسط شهر الله المحرم من عام خمسة وتسعين وتسعمئة]، نستخلص من هذه الوثيقة أن سنة 1586م (995هـ) هي سنة تأسيس الجامع.

## انظر أيضًا
* قائمة مساجد المغرب

## مراجع

تصنيف:أماكن عبادة في مراكش
تصنيف:عمارة مغربية
تصنيف:عمارة سعدية
تصنيف:مبان ومنشآت في مراكش
تصنيف:مساجد اكتملت في 1586
تصنيف:مساجد في المغرب
تصنيف:مواقع جذب سياحي في مراكش
خفاش هيلديغارد

**خفاش ضريح هيلديجارد** هو نوع من الخفافيش ذات الأجنحة الكيسية. تم العثور عليه بالقرب من سواحل كينيا وتنزانيا حيث تتغذى في الغابات الاستوائية الجافة والجثث في الكهوف. إنه نوع نهاري وقد قام الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة بتقييم حالة حفظه على أنها معرضة للخطر. تم إعطاء الاسم المحدد *hildegardeae* تكريمًا لعالم الأنثروبولوجيا هيلديجارد بياتريس هيندي .

## وصف
خفاش هيلديجارد هو خفاش متوسط الحجم، كيسي الجناح. يحتوي رأسه على خطم طويل مدبب وتجويف عميق بين عينيه، الكبيرتين. الشفة السفلية لها نتوء مخدد والأذنين مثلثة ومائلة للخلف. لا توجد أكياس أنف ولا حلق. الأجنحة طويلة وضيقة. هناك فرو على الجسم كله، والسطح الظهري يكون شاحبًا بنيًا رماديًا والسطح البطني أبيض. الذكور الكاملة لديهم رقعة سوداء في الحلق. تفرز الغدد في هذه الرقعة سوائل تميل إلى تلوين الفراء على الصدر البني المصفر. أغشية الجناح بيضاء بشكل أساسي، مع خط بني عند القاعدة. الذيل حر، يتم عرضه من السطح العلوي للغشاء الفخذي.

## التوزيع والسكن
هذا الخفاش مستوطن في شرق أفريقيا حيث يقتصر على الشريط الساحلي لكينيا وتنزانيا. يمتد نطاقه من مصب نهر تانا في كينيا إلى دار السلام في تنزانيا، وكذلك جزر بمبا وزنجبار. يعتمد على الكهوف أو مواقع أخرى تحت الأرض للبيات، وعلى الغابات الجافة للتغذية. بشكل عام، هذه الخفافيش مقيمة، لكن سكانًا مميزين من الأفراد الأكبر حجمًا والأغمق في جنوب شرق كينيا يهاجرون كل عام إلى وجهة غير معروفة.

## علم البيئة
خفاش هيلديغارد هو نوع نهاري، يصطاد من خلال الغابات الجنادب والفراشات والعث، ويجثم في الليل في الكهوف والمواقع الأخرى تحت الأرض، وغالبًا ما يشارك بياته مع الخفافيش *الأفقية* الأكثر شيوعًا إلى حد ما ( *Coleura afr*).

## الحالة
هذا الخفاش لديه نطاق صغير نسبيًا، مع مساحة إجمالية تبلغ . وهو معروف في حوالي عشرة مواقع مختلفة داخل هذا النطاق. وتشمل التهديدات التي تواجهها الاضطراب في كهوفها، وتدهور الغابات التي تصطاد فيها. قام الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة بتقييم حالة حفظه على أنها معرضة للخطر.

## المراجع

تصنيف:أصنوفات سماها أولدفيلد توماس
تصنيف:أنواع مهددة بالانقراض حسب القائمة الحمراء للاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة ومواردها
تصنيف:ثدييات تنزانيا
تصنيف:ثدييات كينيا
تصنيف:ثدييات وصفت في 1909
تصنيف:خفاشيات إفريقيا
كروكوبارك أكادير

**كروكوبارك أكادير** أو **حديقة التماسيح بأكادير** هي حديقة حيوان خاصة بالتماسيح تقع في جماعة الدراركة في مدينة أكادير في المغرب، وذلك بمُحاذاة الطريق الوطنية رقم 8 في اتجاه مدينة مراكش.
## مراجع

تصنيف:أكادير
تصنيف:حدائق حيوان في المغرب
تصنيف:مبان ومنشآت في أكادير
الكنيسة المسيحية في سومطرة الجنوبية

تصغير|شعار الكنيسة
**الكنيسة المسيحية في سومطرة الجنوبية** (بالإندونيسية: Gereja Kristen Sumatera Bagian Selatan) هي كنيسة بروتستانتية في إندونيسيا، تقع على الجزء الجنوبي من جزيرة سومطرة، في مقاطعة لامبونغ وجمبي جنوب سومطرة وبنغكولو. يقع مكتب المجمع في لامبونغ. تأسست الطائفة رسمياً في 6 أغسطس 1987م. وتضم 30.000 إلى 35.000 عضو و65 أبرشية و40 زمالة في المنزل و13 صف. أبلغت الكنيسة عن نمو مطرد. ربطت الكنيسة وأقامت صلة رسمية بالكنيسة البروتستانتية في هولندا.

للكنيسة تاريخ طويل منذ هجرة ملايين الجاويين إلى جزيرة سومطرة. بدأت الكنيسة المسيحية في جاوة الوسطى العمل الإرسالي بين هؤلاء السكان الجاويين في سومطرة. في عام 1952 شكلت خمسة أبرشيات وانضمت إلى الكنيسة المسيحية الجاوية. في الخمسينات من القرن الماضي تولت الكنيسة الإصلاحية في هولندا هذا العمل. عمل اثنان من المبشرين الهولنديين في الميدان. في عام 1987 أصبحت الكنيسة مستقلة. تنشر الكنيسة صحيفة. وهي تنتمي إلى التواصل العالمية للكنائس الإصلاحية.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1987 في إندونيسيا
تصنيف:سومطرة
متحف ترولان

**متحف ترولان** (بالإندونيسية: Museum Trowulan) هو متحف أثري يقع في ترولان موجوكيرتو في جاوة الشرقية إندونيسيا. تم بناء المتحف لإيواء القطع الأثرية والنتائج الأثرية المكتشفة حول ترولان ومحيطها. يعد الموقع من أهم المواقع في إندونيسيا فيما يتعلق بتتبع تاريخ ماجاباهيت.

نشأت معظم مجموعات المتاحف من عصر ماجاباهيت ، إلا أن المجموعات غطت أيضًا عصر ممالك كاهوريبان وكديري وسنغازاري في جاوة الشرقية. يقع المتحف على الجانب الغربي من كولام سيغاران. متحف ترولان لديه أكبر مجموعة من آثار مملكة ماجاباهيت في إندونيسيا.

## التاريخ

يتشابك تاريخ متحف ترولان مع موقع ترولان الأثري نفسه. تم اكتشاف أطلال المدينة القديمة في ترولان بحلول القرن التاسع عشر. أبلغ السير توماس ستامفورد رافلز حاكم جاوة من عام 1811 حتى عام 1816 عن وجود أطلال معابد منتشرة في أنحاء البلاد لعدة أميال. كان جزء كبير من المنطقة مغطى بغابة من خشب الساج الكثيفة في ذلك الوقت، مما جعل المسح التفصيلي صعبًا.

كانت الحاجة الملحة لمنع النهب والسرقة من موقع ترولان الأثري أحد الأسباب الرئيسية لبناء مبنى تخزين أثري بسيط أصبح متحف ترولان القديم. أسسها هنري ماكلين بونت المهندس المعماري وعلم الآثار الهولندي، وحاكم موخيرتو كانجينغ أديباتي أريو كرومودجوجو أدينيجورو.

تم افتتاح المتحف الجديد رسميًا عام 1987. يغطي هذا الموقع الجديد مساحة واسعة تبلغ حوالي 57.625 مترًا مربعًا، ويستوعب مجموعة متحف ترولان القديم، بالإضافة إلى معظم المنحوتات الحجرية التي كانت موجودة في متحف موجوكيرتو.

تم اقتراح متحف أحدث للمنطقة وتم اقتراح الموقع كمنطقة للتراث العالمي.

## المجموعات

لا يضم المتحف اليوم فقط الآثار الأثرية من عصر ماجاباهيت، بل يجمع ويعرض أيضًا مختلف الآثار الأثرية المكتشفة في جميع أنحاء شرق جاوة. من عهد الملك ايرلانجا كديري إلى عصر سينجاساري وماجاباهيت. كما تُعرض في المتحف مجموعات كبيرة من التماثيل الحجرية البوذية الهندوسية بالإضافة إلى فن ماجاباهيت تيراكوتا.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1987 في إندونيسيا
تصنيف:متاحف أثرية في إندونيسيا
تصنيف:متاحف أسست في 1987
تصنيف:متاحف في جاوة الشرقية
مسجد بريمة

يقع **مسجد بريمة** في مراكش بالمغرب. ملحق بالقصبة (القلعة) والقصر الملكي (دار المخزن) في المدينة. تم بناؤه في أواخر القرن الثامن عشر من قبل السلطان العلوي محمد الثالث بن عبد الله.

## تاريخ

لم يقم السلطان محمد بن عبد الله باختيار عاصمة لحكمه ولكن في الممارسة العملية استقر في مراكش أكثر من أي مدينة أخرى. ونتيجة لذلك، قام بعدد من أعمال التجديد والتشييد داخل القلعة الملكية (القصبة ودار المخزن) في المدينة، بما في ذلك ترميم مسجد المنصور الموحدي الرئيسي. ومع ذلك، ولأن ابنه ميمون أراد مسجدًا أقرب إلى القصر نفسه، قام بتشييد مسجد آخر، وهو مسجد بريمة. يقع هذا المسجد على الطرف الشرقي من أراضي القصر الملكي، والحافة الغربية من الملاح القديم (الحي اليهودي)، بالقرب من بوابة المدينة التي تحمل نفس الاسم (باب بريمة). كان المسجد بمثابة المسجد الملكي الرسمي، مثلما فعل إسماعيل بن الشريف حين شيّد مسجد لالة عودة في مكناس.

## انظر أيضًا
* قائمة مساجد المغرب

## مراجع

تصنيف:أماكن عبادة في مراكش
تصنيف:علويون فلاليون
تصنيف:عمارة مغربية
تصنيف:مبان ومنشآت في مراكش
تصنيف:مساجد بنيت في القرن 18
تصنيف:مساجد في المغرب
تصنيف:مواقع جذب سياحي في مراكش
الكنيسة البروتستانتية في إندونيسيا

**الكنيسة البروتستانتية في إندونيسيا** هي كنيسة إصلاحية بروتستانتية في إندونيسيا. وهي عضو في التجمع العالمي للكنائس الإصلاحية.

## الأصل

تم تشكيل الكنيسة البروتستانتية في إندونيسيا في أمبون مالوكو في عام 1605 تحت اسم الكنيسة البروتستانتية في جزر الهند الهولندية. في عام 1619 تم نقل المقر إلى باتافيا. ورثت الطائفة المهام التي تركها البرتغاليون. دعمت الكنيسة البعثات في جميع أنحاء إندونيسيا. تغطي أراضيها العديد من المناطق مثل جزر مالوكو وميناهاسا وجاوة وسومطرة وشرق نوسا تينجارا.

## أعضاء الكنائس

في الثلاثينيات انتشرت الكنيسة بسرعة. تتكون الكنيسة من 12 كنيسة مستقلة:

* الكنيسة المسيحية الإنجيلية في تيمور.
* الكنيسة البروتستانتية في غرب إندونيسيا.
* الكنيسة البروتستانتية في إندونيسيا في دونجالا.
* الكنيسة الملوكية البروتستانتية.
* الكنيسة البروتستانتية في إندونيسيا في بابوا.
* الكنيسة المسيحية الإنجيلية في تاولود: تحوي 17.437 عضو.
* الكنيسة البروتستانتية الإندونيسية في جورونتالو: تحوي 11.103 أعضاء.
* الكنيسة البروتستانتية الاندونيسية في دونجالا: تحوي 30.114 عضو.
* الكنيسة البروتستانتية الإندونيسية باغاي كيبولاوان: تحوي 29.008 أعضاء.
* الكنيسة البروتستانتية الإندونيسية بول توليتولي: تحوي 11.027 عضو.
* الكنيسة المسيحية لووك بانغاي: تحوي 42.611 عضو.
* الكنيسة المسيحية المسكونية الاندونيسية: تحوي 188 عضو.

في القرن العشرين اعتمدت الكنيسة على نظام الكنيسة المشيخي بشكل أكبر. لدى الكنيسة الآن 4.800 جماعة وحوالي 3.1 مليون عضو.

## المراجع

تصنيف:طوائف بروتستانتية أسست في القرن 17
تصنيف:منظمات دينية أسست في 1605
هاريوما ميورا

**هاروما ميورا**  (5 أبريل 1990 – 18 يوليو 2020) ممثل ومغني ياباني موقع لشركة أميوزي.

## وفاته
في 18 يوليو 2020 الساعة 1:00 مساءً (بتوقيت اليابان) عُثِر على ميورا غير مستجيب بعد أن شنق نفسه في منزله في ميناتو بطوكيو. اكتشف مديره جثته بعد ذهابه للاطمئنان عليه، بعد عدم وصوله إلى العمل في الموعد المحدد. نُقل إلى المستشفى وأعلن عن وفاته، تعتقد الشرطة أن ميورا قد انتحر وعُثر على رسالة انتحار واضحة في غرفته.

## فيلموغرافيا

### أفلام

## جوائز

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:وفيات مجهولة السبب في اليابان
تصنيف:انتحار في 2020
تصنيف:أشخاص من تسوتشي-أورا (إيباراكي)
تصنيف:مغنو بوب يابانيون
تصنيف:مغنون في القرن 21
تصنيف:مغنون يابانيون في القرن 21
تصنيف:مغنون من محافظة إيباراكي
تصنيف:مغنون ومغنيات يابانيون في القرن 21
تصنيف:ممثلو أفلام يابانيون
تصنيف:ممثلو تلفاز يابانيون
تصنيف:ممثلو مسرح يابانيون
تصنيف:ممثلون أطفال ذكور يابانيون
تصنيف:ممثلون يابانيون في القرن 20
تصنيف:ممثلون يابانيون في القرن 21
تصنيف:منتحرون بالشنق في اليابان
تصنيف:منتحرون في طوكيو
تصنيف:مواليد 1990
تصنيف:موسيقيون من إيباراكي
تصنيف:وفيات 2020
مسجد ابن صلاح

**مَسْجِدُ ابْنِ صَلَاحٍ** هو مسجد على الطراز المريني بُني في القرن 14 في المدينة القديمة بمدينة مراكش المغربية. وهو الأثر البارز الوحيد الباقي من الفترة المرينية في مراكش، ويشتهر بمئذنته المزخرفة.

## التاريخ

تفاصيل بناء المسجد وبناؤه ليست واضحة تماما. يشير أحد النقوش على المسجد إلى أن بناء المئذنة بدأ في أغسطس 1321. وبحسب المؤرخ ابن المؤقت المراكشي، فقد بدأ بناء المسجد بين سنتي 1318 و1319، ويعني هذا أن المسجد بني في عهد السلطان المريني أبو سعيد عثمان بن يعقوب (حكم بين 1310 - 1331)، الذي بنى أيضًا بعض المدارس في فاس ( مثل مدرسة العطارين).

من المرجّحِ أنّ المسجد قد سُمّي باسم علَّامةٍ محلي يُدعى محمد بن صلاح (أو ابن صالح) وهو العلَّامة الذي يقعُ قبره على مقربةٍ من المسجد. تتحدثُ مصادر أخرى عن أنّ محمد بن صلاح هذا كان شخصًا عاديًا يعملُ جزّارًا في أحدِ المحلّات بالمدينة وكانت له من الشهرةِ ما يكفيه لتسمية المسجد باسمه.

## الهندسة المعمارية
### التخطيط العام
على الرغم من الإصلاحات العديدة التي طرأت عليهِ على مرِّ القرون إلّا أن المسجد لم يتغيّر كثيرًا وظلَّ مُحتفظًا على الأقل ببنيتهِ وشكله الأساسي. يتميّزُ الجزء الداخلي من المسجد بساحة مستطيلة وواسعة لكنها ليست عميقة ومُحاطة بأروقة حيث تتركَّز حول حوضٍ صغير أو نافورة. يُعتبر الفناء الخلفي المساحة الرئيسية التي تتمُّ فيها الصلاة، ويحتوي المسجد على ثلاثة مداخل، وتقع المئذنة على الجانب الغربي بينما يقعُ قبر محمد بن صلاح في الركن الشمالي الغربي من المسجد.

يتميز الجزء الداخلي بزخرفةٍ قليلة باستثناء المِحراب الذي يقعُ في منتصف جدار القبلة (الذي يُشير إلى اتجاه الصلاة). مثل العديد من مساجد غربِ أفريقيا في تلك الفترة، فإن اتجاه القبلة (وبالتالي: اتجاه المسجد بأكمله) يختلفُ اختلافاً جوهرياً عن «اتجاه القبلة الحديثة» حيثُ كان متجهًا نحو الجنوب والجنوب الشرقي في حين أن القبلة الحديثة في المغرب تكاد تكون شرقًا (وتحديدًا نحو مكة). 

### المئذنة
تُعتبر المئذنة العنصر الأبرز في هذا المسجد والأكثر زخرفة كما هو الحال مع الأسلوب المعماري المريني بشكلٍ عامٍ المتأثّر بالعمارة الأندلسية. يبدو أن منذئة مسجد ابن صلاح قد صُمّمت جزئيًا على مئذنةِ مسجد المنصور الموحدي الذي يقعُ في مدينة مراكش أيضًا. يُهيمن على الواجهات السفلية زخارف أقواسٍ كبيرة ومتعددة الفصوص، وكما هو الحال مع مسجد القصبة (وهي تسميةٌ محليّة لمسجد المنصور الموحّدي) فإن جميع هذه الأنماط مصبوبة من الطوب على خلفية من بلاط الفخار الأخضر الفيروزي. كل واجهة مثقوبة بثلاث نوافذ مع أقواس على شكل حدوةِ الحصان ويتمُّ تنسيق مواقعها مع أنماط القوس متعددة الفصوص حولها.

تكرر هذا التصميم العام للزخرفة بعد ذلك بوقت قصير في مسجد الشرابليين بفاس وهو بناء مريني آخر من نفس الحقبة، مما يجعلُ مئذنة بن صلاح مثالًا للانتقالِ بين نماذج الموحّدين والمنشآت اللاحقة التي أصبحت نموذجية في وقتٍ ما في المغرب.

## انظر أيضا
* قائمة مساجد المغرب

## مراجع

تصنيف:أماكن عبادة في مراكش
تصنيف:عمارة مرينية
تصنيف:عمارة مغربية
تصنيف:عمارة مغاربية
تصنيف:مبان ومنشآت في مراكش
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1310
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1320
تصنيف:مواقع جذب سياحي في مراكش
تصنيف:مساجد في مراكش
إيفرتون (ليفربول)

**إيفرتون**  هي ضاحية تقع في مدينة ليفربول الواقعة بمقاطعة مرزيسايد الإنجليزية. أخذ اسم نادي إيفرتون من اسم هذه الضاحية.

## مراجع

تصنيف:شتات أيرلندي في إنجلترا
جوتكس

**جوتكس** هي شركة إسرائيلية لتصنيع ملابس السباحة الفاخرة ومقرها تل أبيب. والتي تأسست عام 1956 على يد لي غوتليب التي ترأست فريق التصميم حتى عام 1998 . وتعد جوتكس علامة عالمية يرتدي منها المشاهير، ابرزهم : الملكة صوفيا ، جاكلين كينيدي ، سيندي كروفورد ، كلوديا شيفر واليزابيث تايلور . 

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1956 في إسرائيل
تصنيف:شركات تصنيع مقرها في تل أبيب
تصنيف:شركات ملابس إسرائيلية
تصنيف:علامات تجارية إسرائيلية
تصنيف:علامات تجارية للأزياء
تصنيف:علامات تجارية فاخرة