open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مطار آسفي

**مطار صافي**  هو مطارٌ سابق كان يقع بمدينة آسفي في المملكة المغربية. كان المطار يخدم المدينة، إلا أنه أُغلق في وقت لاحق وقد أُقيمت منشآت عمرانية فوق موقعه. ويُعد من أصغر المطارات التي وُجدت في المغرب، إذ لم تكن تهبط فيه سوى شركات الطيران الصغيرة.

وتُظهر الصور الجوية التاريخية الملتقطة في 10 يناير 2004 بقايا مدرج بطول 1,718 مترًا (ما يعادل 5,636 قدمًا) يُعرف بالاتجاه 07/25، مع وجود أعمال بناء كانت جارية آنذاك. أما في الصور الفضائية الحديثة، فتُظهر أن موقع المطار السابق قد أصبح مغطى بالشوارع والمباني السكنية.
## انظر أيضًا
* النقل في المغرب
## مراجع

تصنيف:مبان ومنشآت في جهة مراكش آسفي
تصنيف:مطارات مهجورة في المغرب
تصنيف:مطارات المغرب
المدرسة الطازية

**المدرسة الطازية** المعروفة أيضًا بالمدرسة الطازجية أو التعزية تُعدّ من المعالم التاريخية البارزة في مدينة القدس وتُجسّد روعة العمارة الإسلامية في العصر المملوكي.

## الموقع والإنشاء
تقع المدرسة الطازية في الجهة الشمالية من طريق باب السلسلة مقابل المكتبة الخالدية بالقرب من باب السلسلة في البلدة القديمة بالقدس. أنشأها الأمير سيف الدين طاز بن قطفاج في عام 763 هـ/1362 م وكان من خواص الملك الناصر محمد ثم تولّى مناصب عليا في مصر قبل أن ينتقل إلى القدس ويؤسس هذه المدرسة.

## التخطيط المعماري
تتميّز المدرسة بتصميمها المعماري الفريد حيث بُنيت على شكل حرف "أل" مما يشير إلى تأثّرها بالمباني المجاورة. تتكوّن من ثلاث غرف ومدخل رئيسي ودرج يؤدي إلى غرفتين في الطابق العلوي. أما الطابق السفلي فيحتوي على دهليز يؤدي إلى قاعتين معقودتين تمتدّ إحداهما نحو الشمال والأخرى نحو الغرب. رغم تدمير الجزء العلوي من المدرسة إلا أن النقوش على واجهتها ما زالت شاهدة على تاريخها العريق.

## التاريخ

### الوظيفة التعليمية
كانت المدرسة الطازية مركزًا تعليميًا هامًا في القدس خلال العصر المملوكي حيث أشارت سجلات المحكمة الشرعية إلى وجود عشرة موظفين يعملون فيها مما يدلّ على نشاطها التعليمي والإداري.

### الأوقاف المرتبطة
ارتبطت المدرسة الطازية بأوقاف متعددة منها جامع الجوكندار في صفد الذي كان جزءًا من أوقاف المدرسة منذ تأسيسها في عام 763 هـ. هذا الارتباط يعكس الدور الواسع للمدرسة في دعم المؤسسات الدينية والتعليمية في المنطقة.

### الجوار المعماري
تحيط بالمدرسة الطازية معالم معمارية أخرى من العصر المملوكي مثل التربة الكيلانية وتربة بركة خان مما يبرز الطابع المملوكي للمنطقة وأهميتها التاريخية.

### الحالة الراهنة
رغم مرور القرون لا تزال المدرسة الطازية قائمة وتُعدّ شاهدًا على تاريخ القدس العريق. إلا أن الجزء العلوي منها تعرّض للهدم مما يجعل من الصعب تحديد تفاصيله المعمارية الأصلية.

### التوثيق التاريخي
ذُكرت المدرسة الطازية في كتاب "الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل" لمجير الدين الحنبلي حيث أشار إلى موقعها بالقرب من باب السلسلة وذكر أن الأمير طاز وقفها في عام 763 هـ.

### الأهمية الثقافية
تُعتبر المدرسة الطازية من أبرز المعالم الثقافية في القدس حيث تعكس تطوّر التعليم والعمارة الإسلامية في العصر المملوكي وتُعدّ جزءًا من التراث التاريخي للمدينة.

### التحديات الحالية
تواجه المدرسة الطازية تحديات متعددة منها الإهمال والتعديات مما يهدّد بقاءها كمعلم تاريخي. تتطلّب هذه التحديات جهودًا للحفاظ على هذا الإرث الثقافي.

## مراجع

تصنيف:763 هـ
تصنيف:تأسيسات سنة 1362 في آسيا
تصنيف:مدارس القدس
تصنيف:عمارة إسلامية
مهبط الكويف

**مهبط الكويف الجوي** كان مهبطا صغيرًا عسكريًا خلال الحرب العالمية الثانية في الجزائر، يقع بالقرب من بلدة الكويف في عمالة قسنطينة آنذاك حاليا ولاية تبسة، على بعد حوالي 180 كم جنوب شرق قسنطينة. خلال الحرب العالمية الثانية، استخدمته القوات الجوية للجيش الأمريكي، المجموعة الجوية الثانية عشرة، المجموعة المقاتلة 81 خلال الحملة الشمال أفريقية ضد فيلق أفريقيا الألماني في فبراير ومارس 1943.
## تاريخ
كان عبارة عن مهبط مؤقت بني من قبل مهندسي الجيش الأمريكي باستخدام الاتربة المضغوطة على المدرجه ومواقف السيارات ومناطق التشتت. لم يكن مصمما للطائرات الثقيلة أو للاستخدام طويل الأمد. كانت درجات الحرارة السائدة في المنطقة من بين الأعلى في العالم، ما جعل الصفائح الفولاذية مثقبة غير مناسبة تماما للاستخدام في أوقات الحر الشديد لفقدانها الصلابة اللازمة لاي هبوط آمن للطائرات.

بعد الحرب العالمية الثانية، أصبحت الرحلات الجوية من الكويف تربط المسافرين بين تبسة وعنابة. في عام 1957، افتتح مدرج هبوط جديد. كان مستخدمًا بكثافة من قبل شركة فوسفات قسنطينة.

بمجرد تحرك الفرقة 81 شرقًا نحو تونس، قام مهندسو الجيش بتفكيك المطار. اليوم، يمكن رؤية بقايا مدرجه في الصور الجوية، وبخلاف ذلك، لم يتبق شيء من المنشأة.
## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1942 في الجزائر
تصنيف:مطارات أسست في 1942
رحلة خطوط فورموسا الجوية رقم 7601

**رحلة خطوط فورموسا الجوية رقم 7601** كانت حادثة جوية مأساوية وقعت في 10 أغسطس 1997 في منطقة بيغان بجزر ماتسو التابعة لمقاطعة فوجيان في جمهورية الصين. أسفر الحادث عن وفاة 16 شخصًا، مما جعله من الحوادث الجوية المؤلمة في تاريخ الطيران في المنطقة.
## الحادث
انطلقت رحلة رقم 7601 لخطوط فورموسا الجوية، وهي طائرة من نوع دورنير 228، من مطار تايبيه سونغشان في الساعة 07:37 بالتوقيت المحلي، وعلى متنها 14 راكبًا وطياران في رحلة إلى مطار ماتسو بيغان. تسبب هطول الأمطار والرياح الشديدة في فشل الطائرة في الهبوط الأولي في مطار ماتسو بيغان. خلال محاولة الإقلاع مرة أخرى، استدار الطيار إلى اليمين بدلًا من اليسار. اصطدمت الطائرة ببرج مياه عسكري يبعد نحو كيلومتر واحد عن المطار، مما أدى إلى تحطمها واشتعال النيران فيها. قُتل جميع من كانوا على متن الطائرة البالغ عددهم 16 شخصًا.بعد الحادث بوقت قصير، حاول مسؤول محلي للأحوال الجوية الانتحار. وأوضح مدير إدارة الطيران المدني، تساي توي، أن محاولة الانتحار كانت نتيجة للغضب الشعبي والاستنكار الذي أعقب الحادث.
## المراجع

تصنيف:أغسطس 1997 في آسيا
تصنيف:كوارث 1997 في تايوان
تصنيف:الأرصاد الجوية في 1997
تصنيف:تايوان في 1997
تصنيف:حوادث طائرات بسبب خطأ الطيار
تصنيف:حوادث طيران بسبب الطقس
تصنيف:حوادث طيران في 1997
تصنيف:حوادث طيران في تايوان
نويد فريدي

**نويد فريدي** ، من مواليد 14 يوليو 1977، لاعب كرة قدم إيراني معتزل، وكان يلعب بمركز لاعب وسط، بدأ مشواره الكروي باللعب مع نادي بايام طهران عام 1991، واعتزل اللعب نهائياً سنة 2011 مع نادي نادي مسافي الإماراتي، وبعد اعتزاله اللعب دولياً، بدأ مشواره التدريبي مع نادي استقلال طهران تحت 19 سنة عام 2014.

## مصادر

تصنيف:مواليد 1977
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:لاعبو كرة قدم إيرانيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم إيرانيون مغتربون
تصنيف:مدربو كرة قدم إيرانيون
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:لاعبو نادي سايبا
تصنيف:لاعبو نادي استقلال طهران
تصنيف:لاعبو نادي مسافي
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين الإيراني
تصنيف:لاعبو دوري الدرجة الأولى الإماراتي
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:رياضيون إيرانيون مغتربون في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:لاعبو كرة قدم من شيراز
تربة الست طنشق

تُعدّ **تربة الست طنشق المظفرية**  من أبرز المعالم التاريخية الإسلامية في مدينة القدس وتُجسّد روعة العمارة المملوكية في القرن الرابع عشر الميلادي. شُيّدت تربة الست طنشق عام 794هـ/1392م على يد السيدة طنشق بنت عبد الله المظفرية التي كانت تنتمي إلى الأسرة المظفرية الحاكمة في بلاد فارس. بعد نكبة ألمّت بأسرتها انتقلت إلى القدس وتفرّغت للتعبّد وأسست هذه التربة كمكان لدفنها. توفيت في القدس ودُفنت في تربتها عام 800هـ/1398م. أسست طنشق التربة كمكان دفن خاص بها لتكون صدقة جارية وقد دُفنت فيها فعلاً بعد وفاتها عام 800هـ (1398م). ويُعتقد أن البناء كان يشمل مصلى وخدمات للفقراء والعابرين مما يعكس بعدها الإنساني والديني.

بعد وفاة الست طنشق، استُخدم القصر كمقر لمتصرفية القدس في العهد العثماني، ثم ضُمّ إلى مجمّع خاصكي سلطان. في فترة الانتداب البريطاني، حوّله المجلس الإسلامي الأعلى إلى دار للأيتام، وهي لا تزال قائمة حتى اليوم تحت إشراف دائرة الأوقاف الإسلامية. رغم الترميمات التي أُجريت على التربة إلا أنها تعاني من الإهمال وتحتاج إلى مزيد من العناية للحفاظ على هذا الإرث التاريخي.

## الوصف المعماري
تقع التربة في البلدة القديمة بالقدس في عقبة الست مقابل الدار الكبرى. تتميّز بواجهتها المملوكية المزخرفة، وتُعتبر من أجمل واجهات العمارة المملوكية في المدينة. تتميّز تربة الست طنشق بالعمارة المملوكية الأصيلة حيث تتكوّن من طابقين يضمان أكثر من 25 غرفة وساحة داخلية سماوية وقاعة رئيسية مزخرفة. واجهتها تبرز بفن النقش الحجري والزخرفة الهندسية الدقيقة التي كانت سائدة في القرن الرابع عشر.

## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1392 في آسيا
تصنيف:عمارة مملوكية في فلسطين
تصنيف:معالم القدس
تصنيف:794 هـ
المرأة اللعوب المهلكة

[تصغير|المملة [ثيدا بارا, في فلم *[[الأحمق كان هناك]]*]]

**المرأة اللعوب المهلكة** ، وتنطق /فَم فَتَال/، وتعني حرفيًا "المرأة المُهلكة")، وتُعرف أحيانًا بأسماء مثل "آكلة الرجال"، أو "ماتا هاري"، أو "الڤامب"، هي شخصية نمطية في الأدب والفن، تُجسد امرأة غامضة، فاتنة، ومغرية، تمتلك جاذبية مميتة تسحر بها عشاقها، وتقودهم في كثير من الأحيان إلى الفخاخ أو النهايات المهلكة.

إنها تجسيد للأُنوثة المُفترسة، ذات سحر يخطف العقول والقلوب، وقدرتها على الإغواء والإغراء كانت، في أقدم القصص، تُقارب حدود السحر والخوارق، مما جعلها تُوصَف حتى اليوم كأنها ساحرة أو فاتنة ذات قوى خارقة تُخضع بها الرجال.

وغالبًا ما تكون "المرأة الفاتنة القاتلة" شخصية شريرة أو ذات أخلاق ضبابية، ويحيط بها دائمًا هالة من الغموض والقلق والافتتان. هي ليست مجرد امرأة، بل رمز للغواية والخطر الكامن خلف الجمال.

يرجع أصل المصطلح إلى العبارة الفرنسية femme fatale، والتي تعني حرفيًا "المرأة القاتلة" أو "المرأة المُميتة". تمثل هذه الشخصية امرأة تسعى لتحقيق أهداف خفيّة من خلال مكر أنثوي، يتمثل في الجمال، والسحر، والجاذبية الجنسية.

في كثير من الحالات، يكون سلوكها تجاه الجنس غير مبالٍ، أو غامضًا، أو ماجنًا، ما يزيد من فتنتها وخطورتها في آنٍ معًا.
وقد لا تكتفي بالإغواء فقط، بل تلجأ أحيانًا إلى الكذب، أو التلاعب، أو حتى الإكراه، لتحقيق مرادها.

وفي بعض القصص، قد تستخدم وسائل تخدير أو أدوات للسيطرة، مثل الغاز المنوّم، وهي بمثابة نظير عصري لقوى سحرية كانت تملكها النساء الغامضات في الأساطير القديمة.

بل وقد تُقدّم نفسها أحيانًا كضحية، أو تُوحي بأنها محاصرة في وضع لا تستطيع الخروج منه — مما يضفي عليها طبقة من التعقيد النفسي، ويجعل من كشف حقيقتها مهمة أصعب وأكثر إثارة.

*
تصنيف:التصوير الثقافي للنساء
تصنيف:النساء وعلم النفس
تصنيف:تصوير ثقافي عن كليوباترا السابعة
تصنيف:تصوير ثقافي عن ميسالينا
تصنيف:ليليث
تصنيف:ماري أنطوانيت
يحيئيل ليتر

**يحيئيل "مايكل" ليتر**  هو مؤرخ فلسفي إسرائيلي أمريكي المولد ومحلل للسياسات العامة وحاخام وناشط استيطاني. وهو باحث مقيم في معهد هرتزل في القدس المحتلة. في 27 يناير 2025، تولى منصب السفير الإسرائيلي لدى الولايات المتحدة. كتب ليتر ثلاثة كتب والعديد من المقالات حول سياسات الشرق الأوسط. وهو منتسب إلى منتدى كوهيليت للسيارات.

## المراجع

تصنيف:فلاسفة سياسيون إسرائيليون
تصنيف:اليمين المتطرف في إسرائيل
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من ألون شفوت
تصنيف:جامعة أرئيل
تصنيف:حاخامات إسرائيليون
تصنيف:حاخامات في الخليل
تصنيف:حرب لبنان 1982
تصنيف:خريجو جامعة حيفا
تصنيف:دارسو الفلسفة المعاصرة
تصنيف:سفراء إسرائيل لدى الولايات المتحدة
تصنيف:سياسيو حزب الليكود
تصنيف:علماء سياسة إسرائيليون
تصنيف:كتاب من سكرانتون (بنسلفانيا)
تصنيف:مستوطنون إسرائيليون
تصنيف:مهاجرون أمريكيون إلى إسرائيل
تصنيف:موظفو خدمة مدنية إسرائيليون
تصنيف:مؤرخون إسرائيليون
نادي بايام طهران

**نادي بايام طهران لكرة القدم** ، هي نادي رياضي لكرة القدم في العاصمة الإيرانية طهران، تأسست سنة 1936.

## مصادر

تصنيف:تأسيسات سنة 1936 في إيران
تصنيف:الرياضة في طهران
تصنيف:أندية كرة قدم في إيران
كبان

**كبان**  مدينة تقع في محافظة إيلازيغ شرق تركيا، وتعد من المناطق ذات الأهمية الاستراتيجية في البلاد؛ نظرًا لموقعها القريب من منابع نهر الفرات واحتضانها أحد أضخم مشاريع البنية التحتية وهو سد كبان، ثاني أكبر سد في تركيا من حيث حجم التخزين. أُسست المدينة مركزًا إداريًّا في الحقبة العثمانية، وتطورت لاحقًا لتصبح واحدة من أبرز نقاط التوليد الكهربائي المائي في الأناضول.
## الجغرافيا
تقع كبان إلى الغرب من مدينة إيلازيغ على بعد حوالي 46 كم، وتحيط بها مرتفعات ومسطحات مائية ناتجة عن خزان السد. تبلغ مساحة المدينة 623.3 كم² وترتفع عن سطح البحر حوالي 746 مترًا، مما يمنحها مناخًا قاريًا باردًا شتاءً وحارًا صيفًا.
## التاريخ
كانت كبان في العهد العثماني مركزًا للأنشطة التعدينية خاصة لاستخراج الفضة والرصاص. وقد ورد اسمها في السجلات العثمانية خلال القرن السادس عشر بلدةً ذات كثافة سكانية متعددة الأعراق.
## السكان
بلغ عدد سكان المدينة 5,906 نسمة حسب بيانات 2022، ويتوزعون بين المركز الحضري والقرى المحيطة.
## الاقتصاد
يعتمد اقتصاد كبان على قطاع الزراعة والثروة الحيوانية، إلى جانب النشاط الرئيسي وهو الطاقة الكهرومائية. ويُعد سد كبان رافدًا اقتصاديًا رئيسيًا حيث تنتج المحطة الطاقة وتوفر مياه الري لمناطق واسعة.
## سد كبان

أنشئ السد عام 1975 على نهر الفرات، ويبلغ ارتفاعه 210 أمتار، وسعته التخزينية 30.7 مليار متر مكعب، ما يجعله ثاني أكبر سد في تركيا. ساهم السد في تطوير المنطقة اقتصاديًا واجتماعيًا.
## التعليم والخدمات
تضم المدينة عددًا من المؤسسات التعليمية الأساسية، منها مدارس ابتدائية وثانوية، بالإضافة إلى مركز صحي عام.
## المواصلات
ترتبط كبان بمدينة إيلازيغ عبر شبكة طرق رئيسة، وتستخدم الجسور والعبارات المائية لعبور نهر الفرات.
## الثقافة والمجتمع
يُعرف سكان كبان بالتمسك بالعادات الشرقية التقليدية، وتقام بها بعض الفعاليات المحلية والمهرجانات الزراعية والمائية.
## السياحة
تستقطب كبان الزوار بفضل بحيرة السد والمواقع الطبيعية المحيطة بها. وتُستخدم المنطقة في أنشطة الصيد والرحلات البحرية.
## مراجع

تصنيف:مستوطنات كردية في ولاية معمورة العزيز
تصنيف:بلديات أقضية تركيا
تصنيف:أماكن مأهولة على نهر الفرات
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة معمورة العزيز
تصنيف:سدود تركيا
تصنيف:مدن تركيا
تصنيف:مناطق تركيا
تصنيف:قضاء كبان
كالانشو بيناتا

**كالانشو بيناتا**  هو نبات عصاري موطنه مدغشقر. وهو نبات منزلي شائع، وقد توطن في المناطق الاستوائية وشبه الاستوائية. يتميز هذا النوع بكثرة الشتلات الصغيرة التي تتشكل على حواف أوراقه، وهي سمة مشتركة بينه وبين بعض أنواع نبات البريوفيليوم (المُدرج الآن ضمن الكلنكوة).

هو نبات عصاري معمر، يبلغ ارتفاعه حوالي متر واحد، مع سيقان أسطوانية لحمية ونمو صغير ذو لون أحمر، يمكن العثور عليه مزهرًا معظم أيام السنة.
## الوصف
أوراق هذا النوع سميكة، ممتلئة، بيضاوية الشكل، منحنية، ذات حافة مسننة، غالبًا ما تكون حمراء اللون. بسيطة عند قاعدة الساق، وغير ريشية في الأعلى، يتراوح طولها بين 10 و30 سم، مع ثلاثة إلى خمسة أزواج من فصوص الأطراف السميكة.

تتميز الأوراق بقدرتها على إنتاج البصيلات. تظهر على حوافها، بين الأسنان، براعم عرضية تُنتج جذورًا وسيقانًا وأوراقًا. عندما تسقط الشتلات على الأرض، تتجذر وتصبح نبات أكبر. هذه سمة شائعة إلى حد ما في صنف بريوفيليوم. الثمار جرابية (10-15 مم) توجد في الكأس والتويج الدائمين.

النورة الزهرية الطرفية عبارة عن عناقيد زهرية، مع العديد من الزهور المتدلية ذات اللون الأحمر البرتقالي. يتكون الكأس من أنبوب طويل، أحمر عند القاعدة، مع عروق خضراء مصفرة (أو خضراء مرقطة باللون البني المحمر)، مع أربعة فصوص مثلثة صغيرة جدًا في النهاية. تنتهي بتويج أنبوبي، مع انقباض واضح يفصل الجزء شبه الكروي من الجزء البيضوي، بأربعة فصوص يصل طولها إلى 5 سم. لونها مصفر مع خطوط حمراء أرجوانية. الأسدية الثمانية، كل منها طولها حوالي 4 سم، موجودة في دوامتين، ملحومة على التويج. يحتوي المبيض على أربعة كربلات، مندمجة قليلاً معًا في المنتصف، ذات أنماط نحيلة.

## المراجع

تصنيف:كلنكوة
تصنيف:نباتات طبية
تصنيف:نباتات متوطنة في مدغشقر
تصنيف:نباتات منزلية
تصنيف:نباتات وصفت في 1805
الخنازير الثلاثة الصغيرة

**الخنازير الثلاثة الصغيرة** هي حكاية رمزية عن ثلاثة خنازير يبنون بيوتهم من مواد مختلفة. يهدم ذئبٌ شرسٌ بيتي الخنزيرين الأولين المصنوعين من القش والعصي على التوالي، لكنه يعجز عن تدمير بيت الخنزير الثالث المصنوع من الطابوق. تعود النسخ المطبوعة من هذه الحكاية إلى أربعينيات القرن التاسع عشر، ولكن يُعتقد أن القصة أقدم بكثير. تدور أحداث أقدم نسخة منها في دارتمور مع ثلاث جنيات وثعلب، قبل أن تظهر أشهر نسخها في الحكايات الخرافية الإنجليزية لجوزيف جاكوبس عام 1890، حيث نسب جاكوبس الفضل إلى جيمس هاليويل فيليبس كمصدرٍ لها. في عام 1886، نشر هاليويل فيليبس نسخته من القصة، في الطبعة الخامسة من كتابه أغاني الأطفال في إنجلترا، وقد تضمنت، لأول مرة في الطباعة، العبارة التالية «سأنفخ، وسأنفخ، وسأدمر منزلك».

أصبحت العبارات المستخدمة في القصة، والأخلاقيات المختلفة المستمدة منها، راسخة في الثقافة الغربية. أُعيد إنتاج وتعديل العديد من نسخ *الخنازير الثلاثة الصغيرة* على مر السنين، بعضها جعل الذئب شخصية لطيفة.

## المراجع

تصنيف:الخنازير في الثقافة الشعبية
تصنيف:تراث شعبي إنجليزي
تصنيف:ثلاثي خيالي
تصنيف:حكايات خرافية إنجليزية
تصنيف:حكاية رمزية
تصنيف:شخصيات ذكور في شخصيات خرافية
تصنيف:قصص قصيرة 1853
تصنيف:قصص قصيرة حولت إلى أفلام
تصنيف:كتب أطفال عقد 1850
تخطيط كهربية الدماغ التجسيمي

**تخطيط كهربيَّة الدِّماغ التَّجسيمي** أو **تخطيط كهربيَّة الدِّماغ الفراغي** (اختصارًا ****) هو عملية تسجيل إشارات تخطيط كهربية الدماغ عبر أقطابٍ كهربيَّة عميقة (أقطاب تُزرع جراحيًا في أنسجة الدماغ). قد يستخدم مع مرضى الصرع الذين لا يستجيبون للعلاج الطبي، والمرشحين المحتملين لإجراء جراحة دماغية للسيطرة على النوبات الصرعيَّة.

طُرِحَت هذه التقنية في تشخيص مرضى الصرع من قِبَل فريق مستشفى سانت آن في باريس بفرنسا خلال النصف الثاني من القرن العشرين. تُوضَع أقطابٌ كهربيَّة داخل مناطق الدماغ المطلوبة لتسجيل النشاط الكهربي أثناء نوبات الصرع، مما يُسهم في تحديد حدود «المنطقة المُولِّدة للصرع» بدقة، أي تحديد المنطقة الدماغية المُولِّدة للنوبات والتي يجب استئصالها جراحيًا في نهاية المطاف للتخلص من نوبات الصرع. تشمل المخاطر المحتملة لهذا الإجراء، والتي تُمثل أقل من 1% من الحالات، نزيف الدماغ والعدوى، مما قد يؤدي إلى ضعفٍ عصبيٍ دائم أو الوفاة. لهذا السبب، يُخصَّص تخطيط كهربية الدماغ التجسيمي لحالاتٍ مُختارة ومعقدة بشكل خاص.

## انظر أيضًا
* تخطيط كهرباوي قشري

## المراجع

تصنيف:تخطيط أمواج الدماغ
تصنيف:صرع
نادي داماش طهران

**نادي داماش طهران لكرة القدم** ، هي نادي رياضي سابق لكرة القدم في إيران، تأسست سنة 2008، وأعلنت حلها عام 2016، وكانت مقرها في العاصمة الإيرانية طهران.

## مصادر

تصنيف:تأسيسات سنة 2008 في إيران
تصنيف:أندية كرة قدم أسست في 2008
تصنيف:أندية كرة قدم انحلت في 2016
تصنيف:أندية كرة قدم في طهران
تصنيف:أندية كرة قدم سابقة في إيران
بيت الشربتلي

**بيت الشربتلي بمدينة [[جدة]] هو بيت السيد عبد الله عباس شربتلي الثقافي** من أقدم وأشهر البيوت التاريخية، تم بناءه على يد الشريف عبد الإله مهنا العبدلي عام 1335هـ ثم اشتراه الشيخ عبد الله شربتلي وسكنته السفارة المصرية.

## وصف المبنى
ويتكون المبنى من أربعة أدوار وسلمين داخليين رئيسين وثالث للخدمة. كما يحتوي على العديد من الغرف والصالات الكبيرة نسبيًا.

ويتميز أيضاً بموقعه وإطلالته المباشرة على ميدان البيعة ووزارة الخارجية ومسجد الجفالي وبحيرة الأربعين.

## مميزات المبنى
يشتهر المنزل بواجهته الملفتة للنظر بزخارفها الإسلامية المتداخلة والرواشين الواسعة، حيث يُعد بيت الشربتلي مركزًا ثقافيًا ومَعلم من معالم جدة التاريخية.

## تاريخ المبنى
يعود تاريخ بيت الشربتلي إلى أكثر من ثمانين عام، حيث بناه الشريف عبد الإله العبدلي وقد أجره فيما بعد للبعثة المصرية لمدة عشرين عام، ومن ضمن من سكن به خلال تلك الفترة السيد طلعت حرب باشا مؤسس بنك مصر والاقتصاد المصري.

## التأهيل والترميم
تم إعداد خطة الترميم والتأهيل لتدعيم أساسات المبنى والأجزاء السفلية من المبنى كما تشمل تدعيم المباني العلوية والتصدعات.

أما أخشاب الأسقف والأبواب والنوافذ والواجهات الخشبية فهناك أساليب مختلفة للتعامل معها، حيث ترمم وتعالج الأجزاء غير المتهالكة وتستبدل الأجزاء الأخرى

## المراجع

تصنيف:تاريخ
تصنيف:آثار
تصنيف:جدة التاريخية
امرأة ضعيفة

تصغير| فيلم امريكي البوهيمي يعبر عن المرأة الضعيفة

**المرأة الضعيفة** أو المرأة الهشة (*بالفرنسية: femme fragile*، وتنطق \[فام فْراجيل]، وتعني حرفيًا "المرأة الضعيفة أو الهشّة") هي نموذج ثقافي وأدبي يُصوِّر المرأة على أنها كائن رقيق، هشّ، عاطفي، أو نفسيًا مكسور.

نشأ هذا النموذج في الأدب والفنون والخطاب الاجتماعي، وغالبًا ما يُقدَّم باعتبار المرأة **كائنًا سلبيًا يحتاج إلى الحماية أو التوجيه أو الإنقاذ، وكأنها دائمًا مهددة بالسقوط تحت وطأة الضغوط النفسية أو الاجتماعية.

وتُعد المرأة الهشّة نقيضًا مفاهيميًا** للـ\*\* أمرأة اللعوب المهلكة\*\*. فبينما تتميز الأخيرة **بالثقة بالنفس والخطر والغموض**، فإن الأولى توصف بـ**البراءة، الاعتمادية، والانهيار السهل** أمام قسوة العالم أو متطلبات المجتمع.هي تجسيد للمرأة التي **تنهار بسهولة، وتثير فيمن حولها شعورًا بالشفقة أو الحاجة لحمايتها**. لكن هذا النمط، رغم رقّته الظاهرية.

*
تصنيف:النساء وعلم النفس
تصنيف:سلوك الإنسان
تصنيف:صور نمطية عن النساء
تصنيف:عنصرية جنسية
مسعود شاه الإنجي

**جلال الدين مسعود شاه الإنجي** كان حاكمًا للدولة الإنجوية في القرن الثامن الهجري.

## السيرة
جلال الدين مسعود شاه، هو ابن شرف الدين محمود شاه، وأخو  والأمير الشيخ أبي إسحاق الإنجي، وكان من الأسرة الإنجيّة التي تمتعت بقوة وشعبية كبيرة في جنوب إيران في أواخر عهد سلاطين الإلخانيين. بعد وفاة السلطان أبو سعيد الإلخاني، قُتل شرف الدين محمود شاه، الذي كان يُلقّب بـ"قارون الزمان"، على يد الأمير حسن الصغير من أسرة الجوبانيين. وعند وقوع ذلك، كان مسعود شاه والأمير الشيخ في تبريز، ففرّا من وجه الأمير حسن الصغير الجوباني. وفي سنة ٧٣٨ هـ، جاء مسعود شاه إلى شيراز مطالبًا بإرث والده في حكم جنوب إيران، وتمكن من السيطرة على منطقة فارس. في زمن الصراع المحتدم بين الحكومات المتقابلة، والذي أدى في نهاية المطاف إلى زوال أغلب الأسر المتنازعة وصعود أسرتي آل مظفر العربية والدولة الجلائرية، حظي مسعود شاه بدعم كبير من الأمير حسن الكبير الإلكاني. وكان سبب هذا الدعم هو الرابطة النسبية بين أسرتي الجلائري والإنجي، إذ كان مسعود شاه قد تزوج من ""، وهي أخت "دلشاد خاتون"، أرملة السلطان أبو سعيد الإلخاني، وزوجة الأمير حسن الكبير الإلكاني. وقد أدّى هذا الارتباط إلى تقارب بين الإنجيين والجلائريين في مواجهة القوى المتنازعة الأخرى مثل آل مظفر والجوبانيين. وفي سنة ٧٤٣ هـ، قُتل مسعود شاه في أحد ميادين شيراز على يد ياغي باستي، أحد أبناء الأمير جوبان. وبعد هذا الحادث، تولّى شقيقه الأمير الشيخ أبو إسحاق الحكم في جنوب إيران ولُقب "الملك الشيخ أبو إسحاق". وكان حافظ الشيرازي، الذي كان في مطلع شبابه في عهد مسعود شاه الإنجي، قد ذكر هذا الحاكم في إحدى مقطوعاته الشعرية ووصفه بالصالح.

## مراجع

تصنيف:وفيات 743 هـ
تصنيف:وفيات 1342
أهلي السيستاني

**أهلي السيستاني** هو شاعر وكاتب سيستاني هاجر إلى الهند في عام 1024 هـ. التقى الملا عبد النبي فخر الزماني قزويني، وهو مؤلف كتاب "تذكرة ألحان"، انتقل أهلي إلى مدينة كشمير عام 1026 هـ.

يعتبر أحمد جولشين ماني في كتابه "قافلة الهند" أن أهلي هو اسم مستعار للشاعر. ولعلّ اسمه فخر الزمان القزويني، وبالتالي يكون مؤلف طراز الأخبار.

عاد أهلي إلى سيستان سنة 1031هـ. لم يتم ذكر تاريخ وفاة هذا الشاعر. يتكون ديوان السيستاني من خمسة آلاف آية.

## طالع ايضًا

* سيستان
* 

## مراجع

* شعراء سيستان - ناشر العلاقات العامة بجامعة زابل

تصنيف:شعراء إيرانيون
تصنيف:أشخاص من سيستان
بعادوين

**بعادوين**  هي مدينة تقع في شمال وسط محافظة مدج في الصومال، تشتهر بالزراعة، وتتبع إداريا لولاية بونتلاند المتمتعة بالحكم الذاتي شمال شرق الصومال، توجد في البلدة مدارس ثانوية منها مدرسة بعادوين الثانوية.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في مدج
تصنيف:مدن الصومال
عرض الدب يوغي الجديد

**عرض الدب يوغي الجديد**  هو مسلسل رسوم متحركة أمريكي، والجزء السادس من سلسلة الدب يوغي، من إنتاج شركة هانا باربيرا للإنتاج، وعُرض على شاشات التلفزيون من 12 سبتمبر إلى 11 نوفمبر 1988. يُعد هذا المسلسل بمثابة الموسم الأخير وإعادة إحياء لمسلسل عام 1961، كما يُعد استمرارًا/تكملةً للنسخة السينمائية المقتبسة عام 1964، تم عرضه على قناة طيور الجنة الفضائية في 2008.

## وصلات خارجية

* 

## مراجع

تصنيف:برامج تلفزيونية أمريكية ناطقة باللغة الإنجليزية
تصنيف:مسلسلات أمريكية انتهت في 1988
تصنيف:مسلسلات تلفازية أطفال كوميدية أمريكية في عقد 1980
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية متممة أمريكية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية من قبل هانا-باربيرا
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية عن دببة
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية كوميدية أمريكية للأطفال
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة كوميدية تلفزيونية أمريكية في عقد 1980
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة يوغي بير
قائمة أغلى العملات المعدنية

القائمة التالية هي عبارة عن مخطط للعملات المعدنية الأكثر تكلفة. معظم هذه الأسعار هي أسعار المزاد. لم تدرج العديد من أسعار البيع الخاصة التي تزيد عن 2 مليون دولار في هذه القائمة بعد.

## المراجع

* coins.ha.com . تم الاسترجاع بتاريخ 2020-06-21.
* Yeoman, RS *دليل عملات الولايات المتحدة الأمريكية* أتلانتا: دار ويتمان للنشر، 2009 ixlmath.com

تصنيف:قوائم أغلى الأشياء
تصنيف:قوائم متعلقة بمزاد
تصنيف:علم العملات
جريجوري كرامانوف

**چريچوري كرامانوڤ** (بـالروسية : "Григо́рий Ермович Кроманов"؛ 8 مارس 1926 في تالين - 18 يوليو 1984 في لاهي) كان مخرج مسرحي وسينمائي إستوني سوفيتي. أخرج بعض من أشهر الأفلام الإستونية مقل "آخر البقايا" أو باسم آخر "الآثار التالية" الذي يستند لرواية شكسبير الملك لير وكذلك فيلمه الشهير "فُندق من قضى على السفح".

## قائمة أفلامه:-

## المراجع


## وصلات خارجية
چريچوري كرامانوڤ على قاعدة بيانات الأفلام على الإنترنت

تصنيف:إستونيون من أصل روسي
تصنيف:مخرجو أفلام إستونيون
تصنيف:مخرجو أفلام سوفيت
تصنيف:مخرجون سينمائيون حسب الجائزة
تصنيف:مخرجو مسرح
تصنيف:مواليد 1926
تصنيف:وفيات 1984
فهد بن سعد بن فيصل آل سعود

**الأمير فهد بن سعد بن فيصل آل سعود** (3 فبراير 1973م) نائب أمير منطقة القصيم منذ 8 مايو 2025م، وكان عضواً في مجلس الشورى في الدورتين (الثامنة والتاسعة) ابتداءً من أكتوبر 2020م إلى تعيينه نائباً لأمير منطقة القصيم. أسس وأدار عدد من الشركات ذات المسؤولية المحدودة، وشغل عضوية مجلس إدارة "شركة دراية المالية"، وعضوية لجنة الشؤون الأمنية في "مجلس الشورى السعودي". ويحمل درجة البكالوريوس في العلوم السياسية من جامعة الملك سعود.

## التعليم

تلقّى الأمير فهد تعليمه الجامعي في جامعة الملك سعود، وحصل على درجة بكالوريوس في العلوم السياسية من كلية العلوم الإدارية.

## الخبرات العملية والاقتصادية

عمل في القطاع الخاص، وأسس وأدار عددًا من الشركات ذات المسؤولية المحدودة، مما مكّنه من: التعرّف على تحديات السوق المحلي، والتعامل مع ديناميكيات الاقتصاد السعودي، وفهم آليات التشغيل والإدارة والتخطيط الاستراتيجي.

## عضويته في مجلس الشورى السعودي
عُين عضواً في مجلس الشورى السعودية الدورة الثامنة (1442-1446هـ)، واستمر في المجلس في الدورة التاسعة ((1446-1450هـ).

### '''ملفات أمنية ورؤية استراتيجية'''
في 18 أكتوبر 2020م، عين الأمير فهد عضوًا في مجلس الشورى السعودي، وهي تجربة عززت خبراته في المجال التشريعي، ووسّعت من دائرة رؤيته الوطنية.

شارك الأمير ضمن لجنة الشؤون الأمنية، وكان له دور في:

* دراسة **السياسات الدفاعية والأمنية**
* **تحليل** التحديات الاستراتيجية
* صياغة **مخرجات تشريعية تعزز أمن المملكة واستقرارها**.

## تعيينه نائباً لأمير لمنطقة القصيم
في 8 مايو 2025م صدر الأمر الملكي بتعيين الأمير فهد بن سعد بن فيصل بن سعد الأول آل عبدالرحمن آل سعود نائباً لأمير منطقة القصيم بالمرتبة الممتازة.

## أسرته
ينتمي الأمير فهد بن سعد آل سعود لعائلة الأمير سعد الأول بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود شقيق الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل آل سعود.

## مراجع

تصنيف:أعضاء مجلس الشورى السعودي
تصنيف:خريجو جامعة الملك سعود
تصنيف:مواليد القرن 20
تصنيف:مواليد 1973
تصنيف:مواليد 1393 هـ
تصنيف:آل سعود
تصنيف:أشخاص من الرياض
تصنيف:أعضاء مجلس الشورى السعودي (الدورة الثامنة)
محبوب خان

تصغير| محبوب خان (1887 - 1948)
**الشيخ المشايك بيارومير محبوب خان** (1887 بارودا ، الهند – 1948 م) كان موسيقيًا كلاسيكيًا هنديًا وشقيقًا أصغر لعناية خان، وأصبح ممثلًا للحركة الصوفية العالمية عند وفاة الأخير في عام 1927.

## الحياة
تصغير| مولى بخش (1833 - 1896)
أدرك جدهم مولانا بخش قدرته على الارتجال، فدرّبه على الموسيقى مع عنابة. مع نموه، تعرض محبوب للموسيقى الأوروبية أكثر مما تعرض له لعناية، وأدار بعض الفرق الموسيقية وأبدى اهتمامًا بالنظرية الموسيقية الغربية.

عندما بدأ عناية السفر من بارودا، عهد إلى محبوب بتعليمه الموسيقي، ولكن عندما أبحر عناية إلى الغرب في عام 1910، رافقه محبوب خان. استقر في لاهاي، وتزوج من تلميذة هولندية، شادبي فان جوينز، التي أنجبت له طفلين، رحيمونيسا ومحمود. دُفن بيارومير محبوب خان وزوجته شادبي محبوب خان فان جوينز وابنتهما رحيمونيسا في قبر واحد في مقبرة  في لاهاي.

في أوروبا، تعلم محبوب التأليف الموسيقي والغناء مع الملحن وعالم الموسيقى إدموند بيلي. كان لدى محبوب صوت قوي بشكل خاص، لكن محبوب، موسيقي، ذكي، مدروس ومنعزل، نادرًا ما كان يغني للآخرين. هناك قصة مفادها أن عناية وشقيقه علي خان كانا يتظاهران أحيانًا بالخروج، ويغلقان الباب الأمامي، ثم ينتظران بهدوء في القاعة الأمامية ليسمعا محبوب وهو يتدرب على الغناء. ألف محبوب أكثر من 60 أغنية مقدسة. قدمت باربرا بلاثرويك، مغنية السوبرانو كولوراتورا، أغانيه في حفلها الموسيقي في عام 1937 في قاعة مدينة نيويورك. قام محبوب بتأليف أغنية مبنية على قصيدة مقدسة لعناية خان عنوانها (قبل أن تُطلق الأحكام) لكنه لم يستطع أن يعرضها على أخيه الذي مات دون أن يسمعها.

عند وفاة عناية خان في عام 1927، تولى محبوب خان مسؤولية قيادة الحركة الصوفية العالمية، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته في عام 1948. لقد حافظ على الرسالة الصوفية خلال صعوبات زمن الحرب العالمية الثانية ويتم تذكره بالحب والاحترام والامتنان.

## المصادر

* *عناية خان* لرونالد الممتاز ارمسترونج. جنيف، جمعية النشر الصوفية، 1927
* *الرسالة الصوفية والحركة الصوفية* - إنايت خان 1964 باري وروكليف. لندن ص.&nbsp;10
* *حضرة إنايت خان لمحة موجزة عن حياته وتعليمه* ل. حياة بومان. لاهاي، صندوق منشورات الشرق والغرب، 1982
* مشرف مولامية خان. *صفحات من حياة صوفي* ، منشورات لاهاي - الشرق والغرب، 1982. 155 صفحة.رقم ISBN&nbsp;90-6271-662-8 . الطبعة الثالثة

## مراجع

## روابط خارجية

* محبوب خان (1887-1948) "أغنية الفجر"

تصنيف:موسيقيون وموسيقيات هنود في القرن 20
تصنيف:أشخاص من فادودارا
تصنيف:صوفيون هنود
تصنيف:وفيات 1948
تصنيف:مواليد 1887
ولاية عنايت خان

**ولاية عناية خان** (19 حزيران 191617 حزيران 2004) كان مدرسًا للتأمل ولتقاليد الطريقة الصوفية الجشتية في . وقد استمد تعليمه من تقاليد والده، عناية خان، مؤسس الطريقة الصوفية في الغرب (التي تسمى الآن الطريقة العنايتية)، في شكل مصمم خصيصًا لتلبية احتياجات الباحثين الغربيين. كانت إحدى شقيقاته هي نور عناية خان. كان يدرس على الطريقة الصوفية العالمية. التقى والداه في أشرم مدينة نيويورك لليوغي الأمريكي ، ولديه أخ غير شقيق لوالدته .

قبل مسيرته التدريسية عمل في لندن مساعدًا لغلام محمد، وزير مالية باكستان في عام 1949، وعمل مساعدًا شخصيًا لرئيس الوزراء الباكستاني لياقت علي خان أثناء زيارته لإنجلترا.

في عام 1975 أسس ، التي تعمل كمجتمع سكني مركزي للطريقة الصوفية الدولية، ومركز للمؤتمرات والتأمل، ومركز للدراسات الباطنية.

## الإرث
خلال حياته، لعب ولاية إنايت خان دورًا فعالًا في تأسيس العديد من المنظمات التي لا تزال تعمل حتى اليوم.

 

مشروع الأمل 

 

معهد التأمل التطبيقي 

## الوفاة
تُوفي ولاية عنايت خان في 17 حزيران 2004، قبل يومين من عيد ميلاده الثامن والثمانين. ابنه ضياء عنايت خان. يقع ضريحه في دلهي، الهند.

## فهرس

* عناية خان، بير فيلايات (2014) *النشوة التي تتجاوز المعرفة: دليل التأمل* . نيويورك. منشورات أوميغا ISBN 1941810012
* عناية خان، بير ولايات (2011) *الحياة حج.* نيويورك. منشورات أوميغا ISBN 0930872819
*
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## مراجع

تصنيف:هنود مهاجرون إلى فرنسا
تصنيف:أشخاص من سوريسن
تصنيف:علم نفس (تصوف)
تصنيف:خريجو جامعة أوكسفورد
تصنيف:خريجو جامعة السوربون
تصنيف:خريجو مدرسة باريس العادية للموسيقى
تصنيف:جشتيون
تصنيف:وفيات 2004
تصنيف:مواليد 1916
ضياء عنايت خان

**ضياء عنايت خان** (من مواليد عام 1971) هو عالم ومعلم في التصوف في سلالة جده، إنايت خان . وهو رئيس الطريقة العنائية ومؤسس أكاديمية سلوك، وهي مدرسة للدراسات التأملية لها فروع في الولايات المتحدة وأوروبا.

## السيرة
وُلد ضياء عنايات خان في نوفاتو، كاليفورنيا، عام 1971، وهو الابن الأول للمعلمين الصوفيين ولاية عنايت خان ومرشدة تاج عنايات. أوضحت ولاية ضياء في سن مبكرة أنه يريد منه أن يأخذ عباءة سلالته الصوفية كما انتقلت من إنايت خان، وأرشده إلى التأمل والخلوة الروحية. تم تأكيد ضياء كخليفة روحي لولاية في عام 2001، وشغل منصب رئيس نظام إناياتي، وقاد مجتمعات إناياتي في أمريكا الشمالية والجنوبية وأوروبا والشرق الأوسط وآسيا وجنوب المحيط الهادئ.

## الأعمال
ألقى ضياء محاضرات وقام بالتدريس على نطاق واسع في جميع أنحاء الولايات المتحدة وأوروبا والهند حول التصوف وأهميته للتحول الشخصي والجماعي. تخصص ضياء في حمل وتعليم الإرث الروحي لجده، عناية خان. تركز كتابات ضياء ومحاضراته أيضًا على ربط تراث تقاليد الحكمة التأملية بالمجتمع المعاصر، مع التركيز على الاستجابة للتحديات البيئية والاجتماعية الحاسمة. وهو ينظر إلى الأزمة البيئية الحالية باعتبارها "عاملًا فريدًا ومُقنعاً لحركة التصوف المعاصرة"، وأن الإجابة الروحية على الأزمة البيئية تكمن في الاعتراف بقدسية الطبيعة والبيئة.

## المنشورات

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## مراجع

### الأعمال المذكورة

* 
* 
* 

## روابط خارجية

* 

تصنيف:كتاب من مقاطعة مارين (كاليفورنيا)
تصنيف:أشخاص من نوفاتو (كاليفورنيا)
تصنيف:جشتيون
تصنيف:كونيون أمريكيون
تصنيف:صوفيون أمريكيون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1971
الطريقة العنائية

بديل=|تصغير| حضرة عنايت خان (1882–1927)، مؤسس الطريقة العنائية.

**الطريقة العنائية** هي منظمة دولية مكرسة لنشر التعاليم الصوفية لعناية خان، الموسيقي والصوفي الذي قدم التصوف لأول مرة إلى العالم الغربي الحديث في عام 1910. تعمل المنظمة على المستوى الدولي من خلال شبكة من المراكز، وتقدم عددًا من البرامج والأنشطة. ويقودها ضياء عنايت خان، حفيد عناية خان.

## أهداف الطريقة
تلتزم الطريقة العنائية بالأغراض التي حددها عناية خان عند تأسيس منظمته الصوفية لأول مرة:

# تحقيق ونشر معرفة الوحدة، دين المحبة والحكمة، حتى تزول من تلقاء نفسها نزعات المعتقدات والأديان، ويمتلئ قلب الإنسان بالحب، وتستأصل كل الكراهية الناجمة عن التمييز والاختلاف.
# اكتشاف النور والقوة الكامنة في الإنسان، وسر كل دين، وقوة التصوف، وجوهر الفلسفة، دون التدخل في العادات أو المعتقدات.
# المساعدة في تقريب القطبين المتقابلين في العالم، الشرق والغرب، من خلال تبادل الأفكار والمثل العليا، حتى تتشكل الأخوة والأخوات العالمية من تلقاء نفسها، ويلتقي الناس خارج الحدود الوطنية والعرقية الضيقة.

## رسالة صوفية لعناية خان
وفقًا لموقع الطريقة العنائية، فإن الرسالة الصوفية لإنايات خان تعلن "معرفة الوحدة الإلهية - لجميع الشعوب، وجميع الأديان، وكل الوجود - ودين القلب المستيقظ على الجمال في كل الخلق".

تتلخص التعاليم الأساسية في الأفكار الصوفية العشر، "التي تشمل جميع الموضوعات المهمة التي تتعلق بالحياة الداخلية":

# "هناك إله واحد، أبدي، الكائن الوحيد؛ لا يوجد أحد آخر سوى الله."
# "هناك سيد واحد، الروح المرشد لجميع النفوس، الذي يقود الأتباع باستمرار نحو النور."
# "هناك كتاب مقدس واحد، المخطوطة المقدسة للطبيعة، وهو الكتاب الوحيد الذي يمكنه أن ينير القارئ."
# "هناك دين واحد، وهو التقدم الثابت في الاتجاه الصحيح نحو المثل الأعلى، الذي يحقق هدف حياة كل روح."
# "هناك قانون واحد، وهو قانون المعاملة بالمثل، والذي يمكن مراعاته من خلال الضمير غير الأناني، إلى جانب الشعور بالعدالة المستيقظة."
# "هناك عائلة واحدة، هي العائلة البشرية، التي توحد أبناء الأرض بلا تمييز في أبوة الله."
# "هناك درس أخلاقي واحد، وهو الحب الذي ينبع من إنكار الذات ويزدهر في أعمال الخير."
# "هناك موضوع واحد يستحق الثناء، وهو الجمال الذي يرفع قلب عابديه من خلال جميع الجوانب من المرئي إلى غير المرئي."
# "هناك حقيقة واحدة، وهي المعرفة الحقيقية لوجودنا، من الداخل والخارج، والتي هي جوهر كل الحكمة."
# "هناك طريق واحد، وهو الفناء في اللامحدود، الذي يرفع البشر إلى الخلود، والذي فيه يكمن كل الكمال."

## السلسلة
تتضمن السلسلة الأولي للطريقة العنائية سلاسل انتقال من الطرق الجشية، والسهروردية، والقادرية، والنقشبندية، حيث بدأ المؤسس عناية خان في هذه التيارات الأربعة.

هناك العديد من السلاسل والمنظمات الحية التي يعود أصلها إلى عناية خان. تُمثل الطريقة العنائية السلالة التي انتقلت مباشرة إلى ابنه الأكبر، ولاية عنايت خان، ويشمل ابنته نور عنايت خان، ويقودها حاليًا حفيده ضياء عنايت خان.

## طالع أيضًا

* فريدريش فون فرانكنبرج

## مراجع

## روابط خارجية

* الصفحة الرسمية
* الصفحة الشخصية للشيخ ضياء إنايت خان  أرشيف بتاريخ 2019-05-05
* قناة إناياتي للطلب على اليوتيوب

تصنيف:طرق صوفية
تصنيف:تصوف
موريس هنري دورمان

**موريس هنري دورمان** (7 أغسطس 1912–26 أكتوبر 1993) هو مسؤول استعماري بريطاني،شغل منصب الحاكم العام لمالطا من 2 يوليو 1962 حتى 22 يونيو 1971،والحاكم العام لسيراليون من 1 ديسمبر 1956 حتى 5 مايو 1962.

## مراجع

تصنيف:حكام ترينيداد وتوباغو
تصنيف:حكام عموم سيراليون
تصنيف:حكام عموم مالطا
تصنيف:حكام وحكام عموم مالطا
تصنيف:خريجو كلية المجدلية (جامعة كامبريدج)
تصنيف:دبلوماسيون بريطانيون
تصنيف:سياسيون تنزانيون
صموئيل لويس (صوفي)

**المرشد صموئيل لويس** أو **الصوفي أحمد مراد تشيستي** (18 تشرين الأول 1896 - 15 كانون الثاني 1971) كان عالمًا أمريكيًا صوفيًا وبستانيًا أسس ما أصبح يُعرف الآن بالصوفية الروحانية الدولية، وهي فرع من سلالة الصوفية الجشتية. بعد حياة من الدراسة الروحية مع المعلمين من الشرق والغرب، وفي المقام الأول عناية خان ، تم الاعتراف بـ لويس في وقت واحد باعتباره معلمًا زنًا ومرشدًا صوفيًا (معلمًا كبيرًا) من الممثلين الشرقيين الصوفيين والبوذيين. كما شارك في تأسيس النظام الصوفي المسيحي المسمى . كما أن اهتمامه المبكر بالتبادل الدولي للبذور والزراعة العضوية جعله أيضًا أحد رواد الروحانية الخضراء. ربما يكون إرثه الأكثر ديمومة هو إنشاء رقصات السلام العالمي، وهي ممارسة روحية مبكرة انتشرت في جميع أنحاء العالم خلال الخمسين عامًا منذ وفاته.

## الطلاب

* بير معين الدين جابلونسكي
* 
* مرشد ولي علي ماير
* مرشد شهاب الدين أقل

## الكتب

* *في الحديقة* ( )
* *ثلاثية القدس: أغنية الأنبياء* ( )
* *الرؤية الصوفية والمبادرة: لقاءات مع كائنات رائعة* ( )
* *الرقص والمشي الروحي: مقدمة لرقصات السلام العالمي وتأملات المشي لصموئيل إل لويس* ( )
* *هذا هو العصر الجديد شخصيا* نشرته جمعية الصوفية الإسلامية الروحانية (1972). دار أومن للنشر ( )
* *مرشدمذكرات شخصية عن الحياة مع الصوفي الأمريكي صموئيل لويس* بقلم السكرتير الروحي لصموئيل لويس، منصور جونسون ( )

## مراجع

تصنيف:أشخاص من فيرفاكس (كاليفورنيا)
تصنيف:متصوفون صوفيون
تصنيف:عائلة روتشيلد
تصنيف:الدين في منطقة خليج سان فرانسيسكو
تصنيف:قادة دينيون من منطقة خليج سان فرانسيسكو
تصنيف:أشخاص دخلوا في البوذية
تصنيف:جشتيون
تصنيف:دعاة سلام بوذيون
تصنيف:كونيون أمريكيون
تصنيف:صوفيون أمريكيون
تصنيف:دعاة سلام أمريكيون
تصنيف:بستانيون أمريكيون
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي
تصنيف:وفيات بسبب حوادث السقوط
تصنيف:وفيات 1971
تصنيف:مواليد 1896
صفائح فولاذية مثقبة

تصغير|حصير مارستون في مهبط مهجور بألاسكا
تصغير|يقوم فريق هندسي من قيادة الهندسة التاسعة بإعداد مسار من الصفائح الفولاذية المثقبة
تصغير|RB-26C من فوج TRW رقم 117 على حصير مارستون لقاعدة تول
*الصفائح *'الفولاذية المثقبة**'' (PSP) عبارة عن لوحة معدنية موحدة تم تطويرها في الولايات المتحدة قبل فترة وجيزة من [[الحرب العالمية الثانية]] .

وتعرف أيضًا باسم حصير مارسون **Marston Mats''' في إشارة إلى مارستون ، بولاية كارولاينا الجنوبية بالقرب من معسكر تابع للجيش الأمريكي حيث تم استخدامها لأول مرة  
## الحرب العالمية الثانية
استُخدمت الصفائح لبناء العديد من التضاريس بسرعة لصالح القوات الجوية الأمريكية في مختلف مسارح العمليات خلال الحرب العالمية الثانية، حيث بدأ استخدامها لأول مرة في عام 1941.

انتشر على نطاق واسع لبناء العديد من المهابط بعد إنزال نورماندي . هبطت أول طائرة، وهي من طراز دوغلاس سي-47 سكاي ترين للتزود بالوقود، في أول هذه المطارات.

واستخدامت صفائح PSP بشكل أساسي لتثبيت الأسطح الخشنة، وإنشاء ممرات للطائرات أو مدارج المطارات أو الطرق.

تبلغ أبعاد كل صفيحة حوالي  ، أو  في  ومتوسط وزنها  .

ولإنشاء مدرج بطول  وعرض  ، كان هناك حاجة إلى حوالي  ، وهو ما يمثل حجماً يتعين نقله يبلغ  ووزناً متوسطاً يبلغ  .

يمكن إكمال مسار بهذا الحجم في  مع .

في الجيش الفرنسي، يبلغ متوسط الإنتاج  من الصفائح الفولاذية المثقبة لكل رجل يوميًا، لقوات الهندسة.
### جسر برلين الجوي
في بداية الجسر الجوي لبرلين، كانت ممرات مطار تمبلهوف في المنطقة الأمريكية ببرلين مصنوعة من الألواح الفولاذية المثقبة (PSP). صُممت هذه الألواح لدعم الطائرات المقاتلة وطائرات الشحن الصغيرة، لكن طائرة دوغلاس سي-54 سكاي ماستر، التي شكلت العمود الفقري للجهود الأمريكية، كانت ثقيلة جدًا على هذه الصفائح. فوظفت يد عاملة من سكان برلين لإصلاح الممرات بين الوصولات المتتالية كل ثلاث دقائق، فكانوا يركضون إلى الممرات حاملين أكياس رمل ليفرغوها على الألواح لتليين السطح.
## في الفنون
*في قصة "الرحلة 714 إلى سيدني"، تهبط طائرة تانتان على مدرج مؤقت مصنوع من ألواح رمادية، تفكك بسرعة بعد الاستخدام. يتطلب تصميم الألواح وجود رجلين، واحد في الأمام وآخر في الخلف، لتحريكها بسهولة.
## الملاحظات والمراجع

## روابط خارجية
*لوحات أرنو مارستون ماتس، فكرة رائعة ستبقى في النهاية، الطيران المدني والقديم، تاريخ الطيران، www.avionlegendaires.net، 24 فبراير 2016

تصنيف:العلوم والتقانة خلال الحرب العالمية الثانية
تصنيف:بوابة تقانة/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة طيران/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة عمارة/مقالات متعلقة
تصنيف:مواد بناء
تصنيف:هندسة عسكرية
خواجة عبد الله الجشتي

**الخواجة صياد عبد الله الجشتي** كان وليًّا صوفيًا من الطريقة الجشتية من القرن السادس عشر وسليلًا مباشرًا لخواجة مودود الجشتي.

## الحياة المُبكرة
وُلِد في مدينة بهاخار القديمة، في السند، وتلقى تعليمه الأولي من علماء عائلته.

## الاسم والنسب
اسمه الحقيقي هو خواجة عبد الله جشتي، وقد منح ألقاب *قطب العصر* ، *وقطب بهار* ، وفاني فلاح، *وبيرزاده جشت*.

### النسب
خواجة سيد عبد الله جشتي بن خواجة سيد أسد الله جشتي بن خواجة سيد برهان الدين جشتي بن خواجة سيد عبد الرحمن جشتي بن خواجة سيد محمد جان جشتي بن خواجة سيد سمعان ساني جشتي بن خواجة سيد منصور جشتي بن خواجة سيد قطب الدين مودود جشتي.

## الوفاة والإرث
توفي الخواجة عبد الله الجشتي في الرابع عشر من شهر رجب، ويُحتفل بذكرى وفاته. يقع قبره في تشوتا شيخبورا، في نوادا، وهي مدينة في ولاية بيهار الهندية. انتشرت تعاليمه بشكل أكبر عن طريق أحفاده. ومن بين نسله البارزين المذكورين أدناه:

* تاج محمود حقاني
* أحمد حسين جشتي

### الحياة العائلية
كان لديه ولدان وبنت من إحدى زوجته بيبي ركن. ابنه الأكبر هو خواجة صياد ناصر الدين جشتي والأصغر اسمه خواجة صياد قطب الدين قطب ساني جشتي. كانت ابنته بيبي صوالحة متزوجة من سيد عاشق جشتي الذي كان أيضًا تلميذًا لخواجة عبد الله جشتي.

### قائمة [[سجادة ناشين|سجاد ناشين]]
جميع ساجدو هذه الخانقاه هم من نسل الخواجة عبد الله الجشتي المباشر. تُذكر أسمائهم أدناه حسب الترتيب الزمني.

# صياد قطب الدين ساني جشتي
# خواجة تاج محمود حقاني
# خواجة سيد عناية الله جشتي
# خواجة صياد فصيح جشتي
# خواجة سيد مليح جشتي
# خواجة سيد رحمن جشتي
# خواجة سيد فخر الدين جشتي
# خواجة صياد شجاعت حسين جشتي
# خواجة صياد أحمد حسين جشتي
# خواجة صياد سلطان أحمد جشتي
# خواجة سيد قطب الدين أحمد جشتي
# مولانا صياد عين الدين جشتي

## مراجع

تصنيف:علماء دين سنة هنود
تصنيف:مسلمون سنة هنود
تصنيف:مسلمون هنود في القرن 16
تصنيف:أولياء صوفيون هنود
تصنيف:جشتيون
ديوان اللغة والصحافة (ماليزيا)

**ديوان باهاسا دان بوستاكا** (الجاوية: ) هي الهيئة الحكومية المسؤولة عن تنسيق استخدام اللغة الملايوية  في ماليزيا.

## القاموس والمنشورات الأخرى
تصغير| كشك تعريفي لديوان اللغة والصحافة في عام 2023.
ينشر الديوان ، وهو القاموس المرموق للغة الوطنية الماليزية منذ سنوات عديدة. القاموس ليس وصفيًا فحسب، بل هو توجيهي أيضًا، لأنه يمثل نتائج جهود المنظمة لتكييف اللغة الملايوية لاستيعاب تحديات التكنولوجيا والعلوم. يمكن تشبيه دور المنظمة في تطوير وتنظيم اللغة بدور الهيئات الحكومية المماثلة في بلدان أخرى، على سبيل المثال الأكاديمية الفرنسية.

ويقوم أيضًا بمعالجة العديد من الكتب، وخاصة  والروايات.

## مراجع

## روابط خارجية

* DBP ماليزيا 
* 

تصنيف:اللغة الملايوية
تصنيف:منظمات لغوية
تصنيف:وكالات حكومية أسست في 1956
هداية عنايت خان

يسار|تصغير| هداية عنايت خان
**هداية عنايت خان** (؛ 6 آب 1917 - 12 أيلول 2016) هو بريطاني فرنسي، كان مُلحنًا كلاسيكيًا وقائدًا وممثلًا عامًا للطريقة العنائية.

## الموسيقى

* **"ندعوكم إلى الصلاة" وأعمال موسيقية أخرى وأغانٍ صوفية لهداية عناية خان** – مؤلفات صغيرة للصوت، والآلة، والرباعية الوترية. إنتاج: Mirasound Classics، رقم الإصدار 399277، هولندا، 1997. رمز المنتج (ASIN): B0002NBLQC.
* **الأعمال السيمفونية – هداية عناية خان – "صوت النور"** بانف، كندا، 1999. أسطوانتان مدمجتان (Double CD)، المدة الإجمالية: 108 دقائق. رمز المنتج: B000LE1A04.
* **رسالة من القلب – هداية عناية خان** مقتطفات من أعماله السيمفونية، إصدار Oreade Music، 2000، هارلم (هولندا). رقم الإصدار: ORS 59622 مدة الأسطوانة: 52 دقيقة و16 ثانية. رمز المنتج: B00004U0Y3.
* **الجُملة السيمفونية – المصنف رقم 7 – من تأليف هداية عناية خان** عرض حي في ميونيخ، عام 2002. أوركسترا ميونيخ-أندكس السيمفونية. قائد الأوركسترا: أندرياس باسكال هاينتسمان (تضمّن الحفل أيضًا: السمفونية الأولى في دو صغير ليوهانس برامز)
* **الرتابة. الغموض – هداية عناية خان** CJ Music، 2003، نوفوسيبيرسك (روسيا) الأسطوانة مدمجة، المدة الإجمالية: 68 دقيقة و30 ثانية.
* **الباليه الطقوسي – المصنف رقم 17 – من تأليف هداية عناية خان** عرض حي في 19 يوليو 2003، في ميونيخ. أوركسترا ميونيخ-أندكس السيمفونية. قائد الأوركسترا: أندرياس باسكال هاينتسمان. (تضمّن الحفل أيضًا: الرابسودية لرحمانينوف، والسمفونية الثانية في ري الكبير ليوهانس برامز)
* **الذكر المرتل للسيد عناية خان.** من تأليف عناية خان، وتوزيع هداية عناية خان. أداء ونشر: جلال الدين غاري سيل. أسطوانة مدمجة (1987).

## ملحوظات

تصنيف:خريجو مدرسة باريس العادية للموسيقى
تصنيف:أشخاص من سوريسن
تصنيف:أشخاص من بلومزبري
تصنيف:موسيقيون من لندن
تصنيف:إنجليز من أصل أمريكي
تصنيف:إنجليز من أصل هندي
تصنيف:بريطانيون مهاجرون إلى فرنسا
تصنيف:موسيقى صوفية
تصنيف:صوفيون فرنسيون
تصنيف:صوفيون بريطانيون
تصنيف:معلمو موسيقى فرنسيون
تصنيف:ملحنون فرنسيون
تصنيف:ملحنون وملحنات فرنسيون
تصنيف:قادة فرق موسيقية فرنسيون
تصنيف:قادة وقائدات فرق موسيقية فرنسيون
تصنيف:عازفو كمان بريطانيون
تصنيف:عازفو كمان فرنسيون
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات في القرن 20
تصنيف:عازفو كمان فرنسيون في القرن 20
تصنيف:ملحنون وملحنات إنجليز
تصنيف:قادة فرق موسيقية بريطانيون
تصنيف:قادة وقائدات فرق موسيقية إنجليز
تصنيف:عازفو وعازفات كمان إنجليز
تصنيف:وفيات 2016
تصنيف:مواليد 1917
سيرا ريجو

**سيرا ريجو** ( 20 نوفمبر 1973-) هي أخصائية تغذية وسياسية إسبانية تابعة لحزب اليسار المتحد وتشغل منصب وزيرة الشباب والأطفال في حكومة إسبانيا منذ عام 2023. كانت ريجو عضوًا في البرلمان الأوروبي بين عامي 2019 و2023. ولدت ريجو في فالنسيا لأم إسبانية وأب فلسطيني، وقضت جزءًا من حياتها المبكرة في عناتا. يعيش والدها مع شقيقها في الضفة الغربية.

## حياتها المهنية
بصفتها عضوًا في البرلمان الأوروبي، تم ترشيحها كمرشحة عن حزب اليسار الموحد الأوروبي - اليسار الأخضر الشمالي لمنصب رئيس البرلمان الأوروبي، وحصلت على المركز الرابع في الانتخابات التي عقدت في 3 يوليو 2019. في 15 سبتمبر 2022، كانت واحدة من 16 عضوًا في البرلمان الأوروبي صوتوا ضد إدانة الرئيس دانييل أورتيجا من نيكاراغوا بسبب انتهاكات مزعومة لحقوق الإنسان، وخاصة اعتقال الأسقف رولاندو ألفاريز.

في 21 نوفمبر 2023، تم تعيينها وزيرة للشباب والأطفال في حكومة إسبانيا. في عام 2024، قادت ريجو محاولة لقيادة اليسار الموحد، لكنها خسرت أمام أنطونيو مايلو.

## موقفها السياسي
لقد كانت ملتزمة بمكافحة العنف ضد المرأة في جميع المجالات وفي جميع أنحاء العالم. في أعقاب الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023، نشرت ريجو منشورًا لصالح حق الفلسطينيين في المقاومة.

## المراجع

تصنيف:وزيرات إسبانيا
تصنيف:إسبان من أصل فلسطيني
تصنيف:أشخاص أحياء
عطاء حسين فاني الجشتي

**سيد شاه عطا حسين فاني جشتي** (1816-1893)، المعروف شعبيًّا باسم **خواجة بيهار''،**'' كان وليًّا صوفيًا هنديًا من الطريقة الجشتية. كان أول صوفي يذهب إلى منطقة غايا غير المسلمة تمامًا وينشر الإسلام فيها. وكان أيضًا كاتبًا وشاعرًا ولغويًا وخطيبًا . مات بوصفه ، وهي أعلى درجة من الروحانية يمكن أن يصل إليها الصوفي في عصره.

## السيرة
وُلِد جشتي باسم سيد شاه عبد الرزاق في عام 1816 لعائلة من أولياء الطريقة الجشتية في منزل جده لأمه، خانقاه قادرية منانية، في مدينة باتنا، في بيهار، بالهند. نشأ على يد والده السلطان أحمد شهيد حتى بلغ العاشرة من عمره. بعد وفاة والده، قام جده لأبيه غلام حسين دانابوري بتربيته قبل أن يموت في سن 86 عامًا، بعد 9 سنوات من تعيينه خليفة للخانقاه. وبعد وفاة جده، تولى فاني رعايته عمه مير قمر الدين حسين مونامي، الذي أكمل معه دراساته الدنيوية وتعاليمه الروحية. وقد منح فاني الإجازة عند إتمامه.

يُعتقد أن فاني من سلالة محمد الباقر الذي يرجع للنبي محمد .

## طالع أيضًا

* والي كيراني
* التصوف

## مراجع

## قراءة إضافية

* عطا حسين فاني، (1930). "كيفية العارفين نسبة العاشقين"، "المكتب مونامية".
* عطا حسين فاني، (1883). "كنز الأنساب"، سادة بيهار، "مطبوعة حيدري صفدري"، مومباي.
* عطا حسين فاني، (1876). "مثنوي سر حق"، "ماتبو نافالكيشور"، لكناو.
* الشيخ حسين الدين، (1937). "تذكرة فاني"، حياة وأوقات الشاه عبد الرزاق ، "المكتبة مونامية".
* سيد محمد صباح الدين مونامي، (2000)، "ذكر آتا"، السيرة الذاتية الدقيقة لشاه آتا، "مكتبة عطية".
* د. عطا خورشيد، (2004). "سفرنامة الحاج سيد عطا حسين فاني"، جامعة عليكرة الإسلامية، وحدة الأبحاث، جامعة المغرب الإسلامي.
* قمر أعظم هاشمي، (1969). "بيهار مين أوردو سافانه نيجاري"، "طابعات باتنا".
* أختر أورنفي ، (1971). "بيهار مين الأردية نصر كا ارتقا"، "صندوق باتنا للكتاب".
* أحمد الله نادوي، (1974). "مسلم شورى بيهار (المجلد 4)"، "إزاحات كارانشي".

تصنيف:علماء دين سنة هنود
تصنيف:مسلمون سنة هنود
تصنيف:مسلمون هنود في القرن 19
تصنيف:جشتيون
تصنيف:أشخاص من باتنا
تصنيف:وفيات 1889
تصنيف:مواليد 1810
تصنيف:أولياء صوفيون هنود
تصنيف:أشخاص من الهند البريطانية
فتح لاند

[تصغير| خريطة لبنان عام 1976 أثناء [الحرب الأهلية اللبنانية. تظهر الأراضي التي تسيطر عليها منظمة التحرير الفلسطينية باللون الأخضر الفاتح.]]
**فتح لاند** أو **أرض فتح**  هو مصطلح استخدمته إسرائيل للإشارة إلى المناطق في جنوب لبنان التي تسيطر عليها منظمة التحرير الفلسطينية وأكبر فصائلها، فتح، أثناء المقاومة الفلسطينية في جنوب لبنان من عام 1968 إلى عام 1982. اليوم، يستخدم المصطلح للإشارة إلى حكم فتح للجيوب الفلسطينية في الضفة الغربية، على عكس حماستان، في سياق الصراع بين فتح وحماس المستمر منذ عام 2006.

## تاريخ
ظهر مصطلح "فتح لاند" في أعقاب حرب الأيام الستة عام 1967، والتي انتقلت بعدها منظمة التحرير الفلسطينية إلى جنوب لبنان وأنشأت منطقة شبه مستقلة هناك. اكتسبت هذه الجهود زخماً مع نقل قيادة منظمة التحرير الفلسطينية بالكامل من الأردن إلى لبنان في أعقاب أحداث أيلول الأسود من عام 1970 إلى عام 1971، مما أدى إلى طرد منظمة التحرير الفلسطينية من الأردن. وبفضل جيشها الذي يعمل بحرية في لبنان، نجحت منظمة التحرير الفلسطينية في خلق دولة داخل الدولة في لبنان. وقد نصت اتفاقية القاهرة عام 1969، التي وقعها رئيس منظمة التحرير الفلسطينية ياسر عرفات وقائد القوات المسلحة اللبنانية إميل بستاني، على أن وجود وأنشطة المقاومة الفلسطينية في جنوب لبنان سوف يكون موضع تسامح وتنظيم من قبل السلطات اللبنانية.

اعتبرت إسرائيل "فتح لاند" تهديدًا خطيرًا، حيث استخدم الفدائيون الفلسطينيون المنطقة كقاعدة لإطلاق قذائف المدفعية والعمليات الحربية على الجليل. ازدادت قوة فتح في لبنان أثناء الحرب الأهلية اللبنانية. في مارس/آذار 1978، غزت إسرائيل جنوب لبنان حتى نهر الليطاني في محاولة لإبعاد منظمة التحرير الفلسطينية عن الحدود الإسرائيلية. وانتقلت السيطرة على المنطقة القريبة من الحدود الإسرائيلية بعد ذلك إلى جيش لبنان الجنوبي. وفي عام 1982، شنت إسرائيل غزوًا آخر على لبنان بهدف القضاء على منظمة التحرير الفلسطينية. وفي أعقاب الحصار الإسرائيلي لبيروت، تم إخلاء منظمة التحرير الفلسطينية وانتقلت إلى تونس.

وفي أعقاب تصاعد الصراع بين فتح وحماس إلى حرب أهلية، سيطرت فتح وحماس على الضفة الغربية وقطاع غزة على التوالي. وبالتالي، تم وصف الضفة الغربية بأنها أرض فتح الجديدة.  وبحسب رياض المالكي، فبدلاً من حل الدولتين مع دولة فلسطين المتحدة وإسرائيل كجارتين، فإن الخريطة الجديدة للمنطقة قد تظهر غزة كدولة والضفة الغربية كدولة أخرى، مع وجود إسرائيل بينهما. ويشير الباحثون إلى أن إسرائيل والولايات المتحدة والاتحاد الأوروبي نظرت إلى الانقسام بشكل إيجابي لأنه سمح بعزل الحكومة الإسلامية في غزة بينما تمكنت حكومة فتح في الضفة الغربية من الدخول في اتفاقيات أكثر قبولاً لدى إسرائيل.
## انظر أيضا

* حماستان
* اتفاقية القاهرة (1969)
* التمرد الفلسطيني في جنوب لبنان

## المراجع

تصنيف:عبارات متعلقة بالقضية الفلسطينية
تصنيف:مصطلحات سياسية في لبنان
تصنيف:مصطلحات سياسية في إسرائيل
تصنيف:صراع حماس–فتح
تصنيف:المقاومة الفلسطينية في جنوب لبنان