بطروس ألفونسي

تصغير| بيدرو ألفونسو/بطروس ألفونسي في صورة متخيلة من القرن الخامس عشر
[تصغير| [تتراجراماتون|مخطط التتراجراماتون لبيتروس ألفونسي - مخطط الثالوث ، الذي أثر على يواكيم من فيوري وتطوير مخطط ]]
**بيترس ألفونسي** (توفي بعد عام 1116) طبيبًا وكاتبًا وفلكيًا ومجادلًا أندلسيًا، ولد ونشأ يهوديًا ثم اعتنق في وقت لاحق من حياته المسيحية في عام 1106. وهو معروف أيضًا باسم ألفونسي، وباسم **بيتر ألفونسي** أو **بيتر ألفونسو**، وولد باسم **موسى السفاردي.** وُلد في إسبانيا الإسلامية، وعاش معظم حياته في إنجلترا وفرنسا بعد اعتناقه الإسلام.

## الحياة
وُلِد بطرس ألفونسي في تاريخ ومكان غير معروفين في القرن الحادي عشر في الأندس، وتلقى تعليمه في الأندلس. كما وصف نفسه، فقد عُمد في هويسكا، عاصمة مملكة أراغون، في ، 29 حزيران 1106، عندما كان على الأرجح يقترب من منتصف عمره؛ وهذا هو أول تاريخ واضح لدينا في سيرته الذاتية. اتخذ اسم بيترس ألفونسي (بطرس ألفونسو).

وبحلول عام 1116 على أقصى تقدير، هاجر إلى إنجلترا، حيث يبدو إنه بقي هناك لعدة سنوات، قبل أن ينتقل إلى شمال فرنسا. تاريخ وفاته غير واضح كما هو الحال مع تاريخ ميلاده. كان مشهورًا ككاتب أثناء حياته، وظل كذلك طوال بقية العصور الوسطى، حيث يوجد أكثر من 160 مخطوطة من العصور الوسطى تحتوي على أعماله. ومن بين مؤلفاته الأكثر شيوعاً كتابه *Dialogi contra Iudaeos* (*حوار ضد اليهود*)، وهو محادثة خيالية بين يهودي ومسيحي، وكتاب *Disciplina Clericalis* (*مدرسة تدريب رجال الدين*)، وهو في الواقع مجموعة من الحكايات الشرقية.

وُلِد بطرس يهوديًا أثناء إقامته في الأندلس، وبعد أن برز، اعتنق المسيحية. وقد منحته هذه البيئة معرفة مفيدة بالمسيحية واليهودية والإسلام، والتي أثبتت فيما بعد فائدتها في جداله. ذكر جون تولان في كتابه *"بيتروس ألفونسي وقراءه في العصور الوسطى"* أن "نصوص ألفونسي لاقت استحسانًا كبيرًا، فأصبح مؤلفًا، مرجعًا يُستشهد به. ويعود نجاحه في المقام الأول إلى قدرته على بناء جسور التواصل بين ثقافات متعددة: فهو يهودي من عالم الأندلس [الإسلامي]". إن معرفته بهذه الديانات المختلفة هي ما يميز ألفونسي، وهو ما يجعل دراسته أمرًا أساسيًا عند دراسة الجدل المناهض لليهودية.

لقد وضعت تربية بطرس في جو من الحوافز الكبيرة لإطلاقه كواحد من أهم الشخصيات في الجدل المناهض لليهودية. وفقًا لتولان، نشأ بيتروس ألفونسي في مجتمع مضطرب: مكان من الفوضى وعدم الاستقرار السياسي، حيث أصبح الإسلام والمسيحية يتمتعان بنفوذ أكبر. وقد وضعت خلفيته في مركز الصراع بين الأديان والظروف التي أحاطت بتربيته، ووفرت الإطار للجدل الذي من شأنه أن يشكل التصور اليهودي في العصور الوسطى.

في *الحوار* يروي ألفونسي أنه سافر إلى إنجلترا للحصول على  في الفنون الحرة. أمضى عدة سنوات هناك كطبيب بلاط هنري الأول ملك إنجلترا (حكم من عام 1100 إلى عام 1135).

ربما ساهم وجود ألفونسي في غرب إنجلترا في السنوات التي سبقت ذلك التاريخ في ازدهار العلوم العربية في تلك المنطقة منذ عشرينيات القرن الحادي عشر فصاعدًا. ناقش علم الفلك مع . وقد نقل بطرس النظام العربي للتدرج الفلكي. ربما تعاونوا في عمل حول الكسوف.

## طالع أيضًا

* 

## ملحوظات

## مراجع
دراسات

* 
* Paolo Divizia, *Novita per il volgarizzamento della Disciplina Clericalis*, Milan: Unicopli, 2007.
* David A. Wacks, *Framing Iberia: Maqamat and Frametales in Medieval Spain*, Leiden: Brill, 2007. pp.&nbsp;17–40.
* Ryan Szpiech, *Conversion and Narrative: Reading and Religious Authority in Medieval Polemic*, Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2012. pp.&nbsp;61–90. http://www.upenn.edu/pennpress/book/15053.html

الطبعات

* *حوار بيتري ألفونسي* . Kritische Edition mit deutscher Übersetzung. كارمن كارديل دي هارتمان، داركو سينكوفيتش، توماس زيغلر (محررون)، بيتر ستوتز (ترجمة)، فلورنسا : SISMEL - Edizioni del Galluzzo 2018.رقم ISBN&nbsp;978-88-8450-861-4
* أ. هيلكا-و. سوديرجيلم (محرر)، *بيتروس ألفونسي، Disciplina Clericalis* ، هايدلبرغ 1911.
* *دليل الباحث.* *ترجمة كتاب Disciplina Clericalis لبيدرو ألفونسو من القرن الثاني عشر* ، بقلم جوزيف رامون جونز وجون استين كيلر، تورنتو، المعهد البابوي للدراسات العصور الوسطى، 1969.
* بيترو ألفونسي، "Disciplina clericalis. Sapienza orientale e scuola delle Novelle"، كريستيانو ليون (محرر)، لورا مينرفيني (المفضلة)، روما: ساليرنو إيديتريس، 2010.رقم ISBN&nbsp;978-88-8402-689-7
* كريستيانو ليون ( الاب )، "Alphonsus de Arabis eventsibus. Studio ed edizione Critica"، Roma، Accademia Nazionale dei Lincei، 2011 (Atti della Accademia Nazionale dei Lincei. Anno CDVIII - Classe di Scienze Mori, storiche e filologiche. Memorie. Serie IX - Volume XXVIII - Fascicolo 2).رقم ISBN&nbsp;978-88-218-1039-8 .الرقم الدولي المعياري للدوريات&nbsp;0391-8149
*  هذه المقالة يتضمن نصًا من منشور موجود الآن في

تصنيف:أطباء القرن 11
تصنيف:أطباء إنجليز في القرن 12
تصنيف:فلكيو القرن 11
تصنيف:فلكيو القرن 12
تصنيف:فلكيون من الأندلس
تصنيف:كتاب رمزيون
تصنيف:كتاب لاتينيون في القرن 12
تصنيف:كتاب من الأندلس في القرن 11
تصنيف:كتاب من الأندلس في القرن 12
تصنيف:مواليد القرن 11
تصنيف:نقاد اليهودية
تصنيف:نقاد مسيحيون للإسلام
تصنيف:وفيات القرن 12
تصنيف:يهود تحولوا إلى الكاثوليكية
تصنيف:يهود من الأندلس في القرن 11
تصنيف:يهود من الأندلس في القرن 12