open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ميليا السكاكيني

**ميليا السكاكيني** (1890 - 1966) هي وطنية فلسطينية. كانت مديرة مدرسة وأحد مؤسسي جمعية المرأة العربية في فلسطين.

## بداية حيتها
ولد ميليا السكاكيني عام 1890. وكان شقيقها الأكبر القومي العربي خليل السكاكيني. التحقت بمدرسة في القدس قبل أن تتدرب كمعلمة في كلية بيت جالا التي نظمها الروس.

وفي 1917-1918، ألقي القبض على شقيقها بسبب صداقته مع رجل يشتبه في أنه جاسوس أمريكي. زارت ميليا شقيقها أثناء احتجازه.

ميليا كانت مسيحية فلسطينية. أسست هي وزليخة الشهابي، وهي مسلمة، أول نادي للاتحاد النسائي العربي عام 1921.

## تاريخ نضالها
في بداية الانتداب البريطاني على فلسطين، قادت مجموعة من النساء اللاتي سارن إلى منزل الحاكم البريطاني للاحتجاج على وعد بلفور. قالت إن العثمانيين حكموا لعدة قرون لكنها وجدت الاستعمار البريطاني غير مقبول. كمسيحية كانت تتمتع بقيود أقل من المسلمين. كانت تزور أبناء أخيها دوما وهلا، وكانوا يتطلعون إلى الأخبار التي يمكن أن تحضرها معهم من رحلاتها الأقل قيودًا.

## حياتها المهنية
أصبحت معلمة، وهي واحدة من أكثر الوظائف المرغوبة للمرأة على الرغم من أن أحجام الفصول الدراسية قد تصل إلى ثمانين. قادت مدرسة كمديرة مدرسة.
تصغير| هالة ودوما السكاكيني على اليسار وميليا هما الأخيران على اليمين في هذه المجموعة العائلية
كانت من مؤسسي جمعية المرأة العربية في فلسطين عام 1929. كانت تبلغ من العمر 39 عامًا في ذلك الوقت وواحدة من المؤسسين الأكبر سناً الذين لم يكونوا متزوجين. في البداية كانت النساء المتزوجات هم من قادوا المنظمة ولكن مع مرور الوقت أصبحت النساء العازبات أكثر بروزًا. كان للمنظمة روابط قوية باللجنة التنفيذية العربية (AEC) حيث كان العديد من المؤسسين متزوجين من أعضاء اللجنة التنفيذية العربية وكان شقيقها عضوًا في اللجنة التنفيذية العربية.

كانت واحدة من عدد من النساء العازبات الأكبر سناً مثل  التي أصبحت ناشطة في المنظمات النسائية.

كان من الممكن أن تتضرر سمعتهم، لكن أقدميتهم ودعم أسرهم كان يحميهم. لقد انتخبهم أعضاء المنظمات لأنه كان لديهم الوقت والطاقة لتكريس أنفسهم لهذه القضية.

## الوفاة
توفيت عام 1966.

## المراجع

تصنيف:مدراء ونظار المدارس
تصنيف:قوميون فلسطينيون
تصنيف:مسيحيون فلسطينيون
تصنيف:وفيات 1966
تصنيف:مواليد 1890
كيغام جغليان

**كيغام أفيديس غارابيت جغليان** (؛ (1915–1981)) هو مصور أرمني فلسطيني. افتتح أول استوديو للتصوير الفوتوغرافي في غزة عام 1944، حيث اشتهر بصوره الفوتوغرافية التي توثق الحياة اليومية والأحداث السياسية على مدى أربعة عقود.

## مراجع

تصنيف:مصورون أرمن
تصنيف:مصورون في القرن 20
تصنيف:مصورون من غزة
تصنيف:فلسطينيون من أصل أرمني
تصنيف:مسيحيون فلسطينيون
تصنيف:مصورون من الانتداب البريطاني على فلسطين
تصنيف:مصورون في فلسطين
تصنيف:ناجون من الإبادة الجماعية للأرمن
تصنيف:وفيات 1981
تصنيف:مواليد 1915
حمزة ميرزا

**أبو الفتح سلطان حمزة ميرزا**  (4 سبتمبر 1568 - 24/26 نوفمبر 1586) هو ولي عهد الدولة الصفوية في عهد والده الشاه محمد خدا بنده، والدته هي «خير النساء بيگم» الأميرة المرعشية، وجده هو «طهماسب الأول» الشاه الثاني للدولة الصفوية.

## انظر أيضًا

* محمد خدا بنده
* عباس الأكبر
* الدولة الصفوية

## المراجع

تصنيف:أشخاص من هراة
تصنيف:أفراد عسكريون إيرانيون في القرن 16
تصنيف:مواليد 1568
تصنيف:وفيات 1586
تصنيف:أمراء صفويون
يو إف سي ليلة القتال: تويفاسا ضد تيبورا

***يو إف سي ليلة القتال: تويفاسا ضد تيبورا***  هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 16 مارس 2024، على يو إف سي أبيكس في إنتربرايز، نيفادا، الولايات المتحدة.

## انظر أيضًا
* قائمة أحداث يو إف سي
* يو إف سي في 2024

## المراجع

تصنيف:أحداث بطولة القتال النهائي في إنتربرايز (نيفادا)
تصنيف:يو إف سي في 2024
تصنيف:الرياضة في نيفادا في 2024
تصنيف:أحداث مارس 2024 الرياضية في الولايات المتحدة
تصنيف:فنون القتال المختلطة في 2024
تصنيف:يو إف سي فايت نايت
إميلي ثورنبيري

**إميلي آن ثورنبيري** (بالإنجليزية: Emily Anne Thornberry؛ مواليد 27 يوليو 1960) هي سياسية عمالية بريطانية وكانت عضوًا في البرلمان (MP) عن دائرة إيسلينغتون ساوث وفينسبري منذ عام 2005. وقد شغلت منصب المدعي العام في الظل لإنجلترا وويلز منذ عام 2021، وقبل ذلك من عام 2011 إلى عام 2011. 2014. شغلت أيضًا عددًا من المناصب العليا الأخرى في المقاعد الأمامي لحزب العمال، مثل وزير خارجية الظل من 2016 إلى 2020، ووزير الظل الأول من 2017 إلى 2020، ووزير الظل للتجارة الدولية من 2020 إلى 2021.

انتخبت ثورنبيري لأول مرة في عضوية البرلمان في عام 2005 وشغلت منصب المدعي العام في الظل لإنجلترا وويلز في حكومة الظل برئاسة إد ميليباند من عام 2011 حتى استقالتها في عام 2014 بعد إرسال تغريدة تسخر من منزل يرفع أعلام إنجلترا. بعد فوز جيريمي كوربين في انتخابات قيادة حزب العمال لعام 2015، تم تعيين ثورنبيري وزيرة دولة الظل للتوظيف في سبتمبر 2015، ووزيرة دولة الظل للدفاع في يناير 2016، ووزيرة دولة الظل للشؤون الخارجية وشؤون الكومنولث في يونيو 2016. وكانت مرشحة. لخلافة كوربين كزعيم لحزب العمال في انتخابات القيادة لعام 2020 ولكن تم إقصاؤه من السباق بعد فشله في الحصول على عدد الترشيحات المطلوبة.

تم تعيين ثورنبيري في حكومة الظل التي يرأسها كير ستارمر كوزيرة دولة الظل للتجارة الدولية ورئيسة الظل لمجلس التجارة في أبريل 2020. وتم تعيينها مدعية عامة للظل في إنجلترا وويلز في نوفمبر 2021.

## نشأتها
ولدت إميلي ابنة الدبلوماسي البريطاني سيدريك ثورنبيري في غلدفورد، ساري، والتحقت بمدرسة ثانوية محلية حديثة. بعد تخرجها من جامعة كينت في كانتربري، عملت كمحامية في مجال حقوق الإنسان من عام 1985 إلى عام 2005 وانضمت إلى نقابة عمال النقل والعمال العامين.

## آرائها السياسية
استقال عدد من أعضاء المجالس البلدية من حزب العمال المعارض الرئيسي في المملكة المتحدة في احتجاجًا على دعم زعيم الحزب كير ستارمر لما أسماه حق إسرائيل في قطع إمدادات الطاقة والمياه عن الفلسطينيين الذين يعيشون في غزة على خلفية حرب الإسرائيلية على غزة، وقد أدلى بعض الأعضاء البارزين في حكومة الظل وكبار أعضاء الحزب بتصريحات مماثلة دفاعًا عن تصرفات إسرائيل، بما في ذلك إميلي ثورنبيري المدعي العام في الظل؛ جون هيلي وزير دفاع الظل، وديفيد لامي وزير خارجية الظل.

## مراجع

تصنيف:سياسيون من غلدفورد
تصنيف:خريجو جامعة كينت
تصنيف:نسويون ونسويات بريطانيون
تصنيف:اشتراكيون بريطانيون
تصنيف:محامو دفاع إنجليز
تصنيف:عضوات برلمان المملكة المتحدة عن الدوائر الانتخابية الإنجليزية
تصنيف:نواب حزب العمال البريطاني عن الدوائر الانتخابية الإنجليزية
تصنيف:سياسة قسم إداري في لندن في إزلينغتون
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 2005-10
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 2010–15
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 2015–17
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 2017–2019
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 2019–2024
تصنيف:أعضاء مجلس الشورى البريطاني
تصنيف:سياسيات بريطانيات في القرن 21
يو إف سي على إي إس بي إن: لويس ضد ناسيمينتو

***يو إف سي على إي إس بي إن: لويس ضد ناسيمينتو***  هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 11 مايو 2024، على إنتربرايس سنتر في سانت لويس، ميزوري، الولايات المتحدة.

## انظر أيضًا
* قائمة أحداث يو إف سي
* يو إف سي في 2024

## المراجع

تصنيف:يو إف سي على إي إس بي إن
تصنيف:أحداث فنون قتال مختلطة في سينت لويس
تصنيف:يو إف سي في 2024
تصنيف:الرياضة في ميزوري في 2024
تصنيف:سينت لويس في 2024
تصنيف:أحداث مايو 2024 الرياضية في الولايات المتحدة
تصنيف:فنون القتال المختلطة في 2024
تصنيف:منافسات رياضية في سينت لويس
تصنيف:يو إف سي فايت نايت
يو إف سي على إي إس بي إن: كانونير ضد إيمافوف

***يو إف سي على إي إس بي إن: كانونير ضد إيمافوف***  هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، وأُقيم في 8 يونيو 2024، على كنتاكي لذيذ! سنتر في لويفيل، كنتاكي، الولايات المتحدة.

## النتائج

## انظر أيضًا
* قائمة أحداث يو إف سي
* يو إف سي في 2024

## المراجع

تصنيف:يو إف سي على إي إس بي إن
تصنيف:لويفيل (كنتاكي) في 2024
تصنيف:يو إف سي في 2024
تصنيف:لويفيل (كنتاكي) في عقد 2020
تصنيف:الرياضة في كنتاكي في 2024
تصنيف:أحداث رياضية في لويفيل (كنتاكي)
تصنيف:أحداث يونيو 2024 الرياضية في الولايات المتحدة
تصنيف:فنون القتال المختلطة في 2024
تصنيف:فنون القتال المختلطة في كنتاكي
تصنيف:يو إف سي فايت نايت
يو إف سي على إيه بي سي: ساندهاغن ضد نورمحمدوف

***يو إف سي على إيه بي سي: ساندهاغن ضد نورمحمدوف***  (المعروف باسم ***يو إف سي على إيه بي سي 7***) هو حدث لفنون القتال المختلطة ستُنظمته يو إف سي، وسيُقام في 3 أغسطس 2024، على اتحاد أرينا في أبو ظبي، الإمارات العربية المتحدة.

## الخلفية

## النتائج

## الجوائز الإضافية
حصل المقاتلون التاليون على مكافآت بقيمة 50 ألف دولار.
* **قتال الليلة: شرف الدين محمدوف ضد ميشال أوليكسيجوك**
* **أداء الليلة: جويل ألفاريز** و**عزامات مرزكانوف**

## انظر أيضًا
* قائمة أحداث يو إف سي
* يو إف سي في 2024

## المراجع

تصنيف:أحداث أغسطس 2024 الرياضية في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:يو إف سي في 2024
تصنيف:أحداث أكتوبر 2024 الرياضية في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:رياضة إماراتية في 2024
تصنيف:فنون القتال المختلطة في 2024
تصنيف:فنون القتال المختلطة في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:منافسات رياضية في أبو ظبي
معركة قاقون (1948)

**معركة قاقون (1948)**، معركة وقعت بين عصابات الإرغون من جهة و المقاومون من أهل القرية والجيش العراقي من جهة في قرية قاقون شمال غرب مدينة طولكرم في 4 و 5 يونيو (حزيران) عام 1948

## ما قبل المعركة
في النصف الأول من عام 1948 وقبل وصول الجيش العراقي للقرية ، حدثت عدة اشتباكات بين سكان القرية الذين كانو مسلحين ب55 بندقية ورشاشة مع العصابات الصهيونية واسفرت المناوشات في الاجمالي عن مقتل 3 في صفوف المجاهدين ويتم التصدي اليها ، في 6 مارس (آذار) 1948 ، شهدت القرية غارة من قبل عصابة الإرغون وفي 7 مارس 1948 ، أصدر بيان من المجاهدين بقيام وحدة من العصابات باطلاق قنابل يدوية الصنع نتج عنها أصابة سيدتين من القرية ، ومحاولة هجوم الوحدة على القرية لم ينجحو في ذلك ، وبعد ذلك التحمت العصابات الصهيونية و الجيش العراقي في مدينة طولكرم بعد انسحاب الجيش العراقي من معركة غيشر الواقعة بالقرب من نيسان ، لتنتقل المعركة بعد ذلك الى القرية

## التسلسل الزمني للمعركة
في 4 يونيو (حزيران )1948 ،و قبل أول الهدنة في حرب بدأت استعدادات الجيش الصهيوني بتجمع الاليات العسكرية وتحركها اُبلغ الجيش العراقي بتلك الاستعدادات من قبل سكان القرية ، في الخامسة والنصف مساءًا قصفت الكتيبة الثالثة التابعة للواء ألسكندروني القرية بمدافع الهاون مباشرةً ليُقتل 10 من سكان القرية ويصاب 10 آخرون ، قُوبل القصف بهجوم من القوات العراقية التي كانت متمركزة في ثلاث خطوط من الخنادق شمال القرية،استمر القصف المدفعي حتى الثانية صباحًا ، ليقترب بعدها الجيش الصهيوني من سهل قرب القرية محتمي بالساتر الترابي للسكة الحديد دون وقوع اصابات في صفه ، ويشتبك مع مقاومين القرية بينما خرجت نساء القرية لتحتمي بالقرب منها ، في الساعة التاسعة صباح يوم 5 يونيو (حزيران) 1948 ، استطاع الجيش الصهيوني دخول القرية ، حاول سكان القرية للحصول على مساعدة من سكان القرى المجاورة لكن لم يتمكن أحد من الوصول للقرية للنجدة بسبب اعلان الجيش العراقي بحظر تخطي الخط الحديدي الى الغرب في يوم 4 يونيو (حزيران) ، عند اقتراب استيلاء الجيش الصهيوني على القرية بسبب عدم صدور الأوامر من القيادة للجيش العراقي باحتياز الخط المحدد ، تحركت بعض وحدات الجيش العراقي لصد الهجوم ولكنها لم تنجح في ذلك واستمرت بالقصف المدفعي

اُستخدمت القنابل اليدوية والأسلحة البيضاء مثل الحراب والسكاكين، استمرت المعركة لساعات حتى النهار أسفرت عن مقتل الكتيبة العراقية بالكامل وكان عددها 450 ،و12 قتيل من جيش العصابات ،بينما قُتل 40 رجلاً من القرية، استمرت معركة قاقون عدة أيام ، وتم احتلال القرية رسميّا في 5 يونيو (حزيران) 1948 ، تم اقتراح اخلاء القرية من قِبل أحد مسؤولي الصندوق القومي اليهودي بعد يومين من الاستيلاء عليها ، لكنها لم تُخلى القرية من سكانها حتى يوليو (تموز) 1949

## المراجع

تصنيف:الانتداب البريطاني على فلسطين في 1948
تصنيف:العلاقات العراقية الإسرائيلية
تصنيف:أحداث مارس 1948
تصنيف:أحداث مارس 1948 في آسيا
تصنيف:أحداث يونيو 1948
تصنيف:أحداث يونيو 1948 في آسيا
تصنيف:معارك العراق
تصنيف:معارك وعمليات الحرب العربية الإسرائيلية 1948
سبخة المالح (المنيعة)

**سبخة المالح** هي بحيرة مالحة في ولاية المنيعة، وسط الجزائر.

## الجغرافية
سبخة المالح هي بحيرة ملحية تشكلت في حوض في ولاية المنيعة في وسط الجزائر. تتكون من مسطحين مائيين، العلوي يشبه البركة، بدرجة ملوحة معتدلة وذات تنوع حيوي من النباتات والحيوانات، والسفلي هو سبخة أو بحيرة ملحية، ذات ملوحة أعلى، حوافها مغطاة بالملح، وقليلة الغطاء النباتي.

## علم البيئة
صنفت السبخة كموقع رامسار منذ عام 2004. تبلغ مساحة الموقع ، وتتميز تربة الحوض الجنوبي بملوحتها العالية ونباتاتها القليلة. وتوجد على اليابسة غابات من الأثل وأنواع مختلفة من النباتات البذرية. تتم بعض الأنشطة الزراعية، بما في ذلك زراعة نخيل التمر. في الحوض الشمالي، توجد عدة أنواع من الزواحف والبرمائيات، بالإضافة إلى القشريات والأسماك والثدييات الصغيرة. يعتبر الموقع ذا أهمية دولية بسبب الطيور المائية التي تتكاثر وتربي صغارها هنا. البحيرات منتجة بشكل خاص بسبب درجات الحرارة المرتفعة؛ حيث يتكاثر أكثر من 1% من البط في العالم في سبخة المالح، ومن الأنواع المتواجة بكثرة هي الشهرمان الأمغر (Tadorna ferruginea) والبط المحمر (Aythya nyroca).

## المراجع

تصنيف:مواقع رامسار في الجزائر
تصنيف:بحيرات الجزائر
يو إف سي ليلة القتال: رودريغيز ضد بن

***يو إف سي ليلة القتال: رودريغيز ضد بن***  هو حدث لفنون القتال المختلطة نظمته يو إف سي، أُقيم في 15 يناير 2017، على مركز البصمة في فينيكس، أريزونا، الولايات المتحدة.

## انظر أيضًا
* قائمة أحداث يو إف سي
* يو إف سي في 2017

## المراجع

تصنيف:أحداث فنون قتال مختلطة في أريزونا
تصنيف:الرياضة في أريزونا في 2017
تصنيف:فينيكس (أريزونا) في عقد 2010
تصنيف:أحداث يناير 2017 الرياضية في الولايات المتحدة
تصنيف:فنون القتال المختلطة في 2017
تصنيف:فنون القتال المختلطة في أريزونا
تصنيف:منافسات رياضية في فينيكس (أريزونا)
تصنيف:يو إف سي فايت نايت
إبراهيم الخليل (روائي)

**إبراهيم الخليل (1944 -) هو أديب وكاتب روائي سوري** من محافظة الرقة مواليد1944خريج قسم اللغة العربية جامعة دمشق **يُعتبر من أهم الروائيين [[السوريون في لبنان|السوريين]] امتازت رواياته بجزالة اللغة ورصانة الأسلوب، وحظيت باهتمام النقّاد،اشتملت عليه تجربته من إنجاز على مستويي النوع والكم، والشكل والمحتوى.عمل في التدريس.**

**عضو جمعية القصة والرواية وعضو اتحاد الكتاب [[عرب|العرب]]**

## من اعماله

* البحث عن سعدون الطيب- قصص.
* الضباع- رواية.
* موكب من رذاذ المودة والشّبهات- شعر مشترك.
* الهدس- رواية.
* البازيار الجميل – قصص
* مال الحضرة -قصص
* غدير الحجر – قصص
* الموروث الدموي- دراسة
* **«حارة البدو 1980»،**
* **حارس الماعز 2002**
* **سودوم.. سباق الإوز البرّي 2003**
* **صيارفة الرنين 2008.**
* **البازيار الجميل 1998**
* **أرغفة النعاس 2001**
* **الورل 2002.**

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:محافظة الرقة
تصنيف:روائيون سوريون
تصنيف:كتاب سوريون في القرن 20
تصنيف:كتاب سوريون في القرن 21
تصنيف:خريجو جامعة دمشق
حصان جزائري

## تاريخ
الحصان الجزائري هو سلالة خيول أصلية من الجزائر، نشأت هذه السلالة من التهجين بين الحصان البربري وخيول الجر الثقيلة ذات الأصول الفرنسية.
الحصان الجزائري هو سلالة حديثة التوصيف، حيث أن أول وصف له في الجزائر يعود، وفقًا للدكتور محمد الأمين بن حمادي، الباحث في علم الوراثة الخيلي، إلى كتاب للمربي والخبير الدولي في الخيول البربرية أحمد رايان، نُشر في عام 2015. ووفقًا لبن حمادي، بدأت هذه السلالة تُعرف وتُوصَف ميدانياً، وهذا ما دفعه لكتابة ونشر أطروحته حول التوصيف الجيني، التي قدم عنها وصفا دقيقاً في عام 2021 في جامعة تلمسان. ومع ذلك، لم يعترف بعد بالحصول رسمياً على اعتبار الحصان الجزائري سلالة مستقلة.

## وصف

الحصان الجزائري هو نتاج تهجين بين حصان البربر المحلي والخيول الثقيلة ذات الأصل الفرنسي. في عام 2021، لم يوصف الحصان الجزائري في قاعدة البيانات DAD-IS. وراثياً، يرتبط بالحصان البربري و، ويختلف كثيراً عن الحصان الأصيل. أظهرت الدراسة التي شملت 18 حصاناً أنه لا يوجد لديهم أي أليلات خاصة.

## انتشار التكاثر
وتعتبر من السلالات الجزائرية الأصلية . من المحتمل أن تكون الأرقام منخفضة . وقد تم تحديد 18 حصانا توصف بأنها تنتمي إلى هذه السلالة بكل من تيارت وسعيدة وغليزان وسطيف ، وذلك من أجل السماح بالتوصيف الوراثي  .

يُعتبر الحصان الجزائري سلالة جزائرية محلية. وتكون أعدادها قليلة. حدد 18 حصاناً ينتمون إلى هذه السلالة في تيارت، سعيدة، غليزان، وسطيف.

## انظر أيضاً
* قائمة سلالات الخيل

## المراجع

### فهرس

* 
* 

تصنيف:سلالات خيل
تصنيف:سلالات أحصنة نشأت في إفريقيا
تصنيف:سلالات حيوانية منشؤها في الجزائر
تصنيف:ثدييات الجزائر
تصنيف:حيوانات متوطنة في الجزائر
المقاتل النهائي: فريق جراسو ضد فريق شيفتشينكو

***المقاتل النهائي: فريق جراسو ضد فريق شيفتشينكو***  المعروف أيضًا باسم ***المقاتل النهائي 32***  هو عبارة عن جزء 2024 من المسلسل التلفزيوني الواقعي المقاتل النهائي من إنتاج يو إف سي على إي إس بي إن+. بطلة يو إف سي الحالية لوزن الذبابة أليكسا جراسو والبطلة السابقة فالنتينا شيفتشينكو سيعملان كمدربين رئيسيين لهذا الموسم.

سيضم هذا الموسم رجالًا في وزن الريشة والوزن المتوسط. انتهت عملية اختيار المرشحين للموسم في 19 يناير 2024، مع إجراء الاختيارات في أواخر يناير. ومن المتوقع أن يبدأ تصوير الموسم في مارس 2024. وتم الإعلان عن طاقم العمل رسميًا في 4 مارس، ويتكون من مقاتلين من 14 جنسية مختلفة.

## انظر أيضًا
* قائمة أحداث يو إف سي
* يو إف سي في 2024

## المراجع

تصنيف:حلقات المقاتل النهائي
تصنيف:أحداث بطولة القتال النهائي في إنتربرايز (نيفادا)
تصنيف:يو إف سي في 2024
تصنيف:فنون القتال المختلطة في 2024
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية واقعية أمريكية في عقد 2020
اسم توفة

**توفة** Toufa هو اسم عربي صحراوي يُستخدم بشكل واسع في المجتمعات الصحراوية المغربية. 

يحمل الاسم معنى الكفاية، وهو يُعبر عن الاكتفاء بالشيء والشعور بالكفاية التامة تجاهه. يُعَدُّ اسم توفة رمزًا للبساطة والقناعة ويعكس القيم الأصيلة للمجتمعات الصحراوية التي تقدّر الحياة البسيطة والمتواضعة.

**أصل ومعنى الاسم:**

* **الأصل اللغوي:** يعود اسم توفة إلى الجذور العربية.
* **المعنى الثقافي:** يرتبط الاسم بمعاني الكفاية والاكتفاء، وهو ما يعبر عن الصفات الحميدة التي يتميز بها أهل الصحراء من بساطة وقناعة.

**الاستخدام والتاريخ:**

* **في المجتمع:** يُستخدم اسم توفة بشكل خاص في الأوساط العائلية والاجتماعية في المناطق الصحراوية، حيث يُنظر إليه باعتباره اسمًا يحمل معاني إيجابية وجميلة.
* **أشخاص بارزون:** على مر التاريخ، حمل هذا الاسم عدد من الشخصيات المحلية الذين تركوا بصمات في مجتمعاتهم.

**أمثلة على استخدام الاسم:**

* **في الأدب الشعبي:** يظهر اسم توفة في العديد من القصص والحكايات الشعبية في الصحراء المغربية، حيث يرمز إلى الشخص الذي يكتفي بما لديه ويعيش حياة بسيطة.
* **في الأمثال:** يُستخدم الاسم في بعض الأمثال المحلية التي تعبر عن الكفاية والقناعة.

**تقاليد وممارسات مرتبطة بالاسم:**

* **الاحتفالات العائلية:** في بعض العائلات الصحراوية، يُحتفل بالاسم توفة من خلال تنظيم تجمعات عائلية تتضمن سرد القصص والحكايات عن الأجداد والأصول.
* **الفنون التقليدية:** يُستخدم الاسم في بعض الأغاني والأهازيج التقليدية التي تُغنى في المناسبات الصحراوية، مما يعزز من مكانة الاسم في الذاكرة الجماعية للمجتمع.

**طرفة:**

في بداية التسعينيات، حينما تم إرسال بعثة المينورسو إلى الصحراء المغربية لتقرير مصير الصحراء، كانوا يقومون باستفتاء يشمل استفسار السكان عن أفكارهم حول الصحراء وعدد أفراد أسرهم. أثناء تسجيل معلومات أحد الأشخاص، سأله المحقق: "هل هؤلاء فقط أبناؤك وأفراد عائلتك؟" فأجاب الرجل: "نعم وتوفة." فسجل المحقق له ابنة أخرى باسم "توفة." ولم يلاحظ الرجل الخطأ إلا بعد مرور وقت طويل، فعاد إلى المحقق وأخبره أنه ليس لديه ابنة باسم "توفة"، بل كان يقصد أن يقول: "نعم، وكفى. الله يجعل البركة."

**الخاتمة:**
إن اسم توفة يعكس جوانب هامة من التراث الصحراوي المغربي، ويحمل معاني الكفاية والقناعة التي تمثل جزءًا كبيرًا من القيم الثقافية لهذه المجتمعات. من الضروري تعزيز الفهم والاحترام لهذه الأسماء التقليدية، والاحتفاء بالتنوع الثقافي الذي تثريه.

## مراجع

تصنيف:أسماء شخصية عربية
غرا (نبات)

**البقدونس الحجري أو الغرا**  هو واحد من عدة أنواع من النباتات في جنس سيسون، وهو نبات أصلي في غرب وجنوب أوروبا، وشمال إفريقيا، وتركيا. ينتمي النوع والجنس إلى النباتات المزهرة في عائلة الخيمية، وقد وصف النبات لأول مرة من قبل كارل لينيوس في كتابه "أنواع النباتات"، الذي نُشر لأول مرة في عام 1753.

البقدونس الحجري هو نبات قائم وعديم الشعر، وينتج رائحة كريهة إذا سحقت أوراقه. عادة ما يصل ارتفاع هذا النوع من ، على الرغم من أنه يمكن أن ينمو ليصل إلى . يتميز النبات بسيقان رقيقة وصلبة ومخططة، تتفرع بكثرة، وينتج ثمارًا كروية صغيرة بقطر حوالي . يحتوي النبات على أزهار بيضاء صغيرة، عادة ما تكون بحجم ، مع بقعة خضراء في المركز. تنمو الأزهار على سيقان طويلة بأطوال مختلفة، في مجموعات زهرية تصل عرضها إلى . تحتوي الأزهار عادةً على خمس بتلات غير منتظمة مسننة، وخمس أسدية. عادة ما تتفتح الأزهار بين يوليو وسبتمبر. يحتوي النوع على ما بين ورقتين إلى أربع وريقات خطية قصيرة، تنبثق من أسفل المظلات الزهرية وحتى أربع وريقات صغيرة.

جذور وأوراق وبذور النبات صالحة للأكل، وقد استخدمت تاريخيًا في الغذاء، ويمكن استخدام البذور لإنتاج التوابل.

يوجد النبات في الأراضي العشبية الوعرة، وعلى ضفاف الأعشاب، وبجانب الطرق والسكك الحديدية والمسارات والأسيجة النباتية، كان هذا النوع في الأصل من جنوب فرنسا، بالقرب من البحر الأبيض المتوسط، ثم انتشر عبر فرنسا ووصل إلى بريطانيا العظمى بحلول أواخر القرن الثامن عشر، وإلى إسبانيا وبلجيكا في القرن التاسع عشر. بحلول القرن العشرين، سجل في إيطاليا، وألمانيا، والجزائر، ودول البلقان، والقوقاز، والجزر المتوسطية مثل صقلية، وكورسيكا، وسردينيا، وجزر البليار، وادخل إلى نيوزيلندا. في القرن الحادي والعشرين، عثر عليه أيضًا في سويسرا والنرويج.

## المراجع

تصنيف:نباتات نيوزيلندا
تصنيف:نباتات القوقاز
تصنيف:نباتات الجزائر
تصنيف:نباتات تركيا
تصنيف:نباتات بريطانيا
تصنيف:نباتات أوروبا
تصنيف:نباتات وصفت في 1753
تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:عقاقير مجهضة
تصنيف:أعشاب
تصنيف:خيماوات
سوف (منطقة)

**سوف** هي منطقة طبيعية واجتماعية وثقافية جزائرية، تقع في الشمال الشرقي للصحراء الجزائرية. وهي من أكثر المناطق الصحراوية اكتظاظا بالسكان، وتشكل شبكة قروية كثيفة عاصمتها الوادي، كما تعد سوف منطقة زراعية تضم مئات الآلاف من أشجار النخيل المزروعة في العرق.

## أصل الكلمة
اسم المكان "سوف" يأتي من مصطلح "سوف" الذي يعني النهر أو الوادي باللغة الأمازيغية. وذكرت هذه الواحة لأول مرة في السجلات القديمة للإباضية حيث كانوا يطلقون عليها "سوف" أو "أسوف".

## جغرافية
تقع سوف إلى الشمال من العرق الشرقي الكبير في الصحراء السفلى، وهي مجموعة الواحات الهامة الوحيدة المنفذة في وسط العرق، مما يشكل نوعاً استثنائياً من الواحات في الصحراء الجزائرية.
مركز|تصغير|640x640بك| منظر طبيعي

## المراجع

## انظر أيضا

* ولاية الوادي
* الصحراء الجزائرية
* العرق الشرقي الكبير

تصنيف:صحراء الجزائر
الحصان في الجزائر

تصغير
في الجزائر، يوجد الحصان من خلال الممارسات التقليدية مثل الفنتازيا، بالإضافة إلى القطاع الخاص بسباقات الخيول التي تشمل سباقات الجر على الدواليب، وهي فريدة من نوعها في إفريقيا.

كان الحصان يومًا ما شائعًا، لكنه أصبح أكثر ندرة بكثير بسبب حظر الرهانات على الخيول والحرب الأهلية الجزائرية. تربية الخيول ضعيفة التطور كثيرًا، حيث سجل 43,579 حصانًا فقط في عام 2003. بالمقارنة، تمتلك الجزائر خيولًا أقل بعشر مرات تقريبًا من المغرب. الحصان البربري، وخاصة العربي البربري، هما السلالتان الأكثر شيوعًا في الجزائر.

## تاريخ
يمين|تصغير| الفرسان الجزائريون سنة 1912
أول ذكر معروف لوجود الخيول على الأراضي الجزائرية يتعلق بحفيد الملك المصري تحتمس الأول. ووفقًا لمالك شبل،فإن التقاليد الجزائرية ترجع أصل الحصان إلى أفراس النبي محمد  الخمسة، من جنس الكحيلان. ومزجت هذه السلالة لاحقًا مع سلالات الصقلاوي والشويمان. ومع ذلك، يُعتبر الحصان البربري، بدلاً من العربي، من سلالة الخيول المميزة في البلدان المغاربية.
تصغير| قفز الحواجز في الجزائر

عند وصول الفرنسيين إلى إيالة الجزائر في عام 1830، الذي أدى إلى استخدام قوي للخيل البربرية كحصان للفرسان الخفيفة. في الواقع، كانت الخيول الفرنسية ثقيلة الوزن جدا وغير ملائمة للمهام المطلوبة، لذا اعتمد الفرنسيون تمامًا على الخيول المحلية. وأنشأ أول مستودع للخيول بهدف ضمان هذا التوريد في الأعوام 1840 و 1850؛ وفي بمرور الوقت، نظم الفرنسيون تربية الخيول في الجزائر.
[تصغير| معرض فانتازيا [مستغانم|بمستغانم سنة 2008.]]

في عام 1851، أدى نشر كتاب "" إلى اندفاع شديد للفرسان العرب في فرنسا: أمر نابليون الثالث المستودعات الفرنسية بشراء هذا النوع من الخيول. وفي عام 1866، أوصى تشارلز دي ميفراي بتأسيس حصن للخيول من نوع "كحيلان" في الجزائر.
[تصغير| الفارس، لوحة للمستشرق [يوجين فرومنتان =، معروضة بمتحف الجزائر للفنون الجميلة.]]

في سبعينيات القرن الماضي، كان سباق الخيل يحظى بشعبية كبيرة. ومع ذلك، في عام 1977، حظرت الرهانات على السباقات المنظمة في الخارج، مما أدى إلى تراجع تدريجي لهذا القطاع، وتفاقمت الأمور مع ظهور الإسلاموية والحرب الأهلية الجزائرية. تناقص عدد الخيول بشكل كبير بين الثمانينيات والتسعينيات. في عام 1986، تقديرات التعداد أشارت إلى وجود ما لا يقل عن 90,000 حصان من سلالة الحصان العربي البربري في الجزائر، و38,000 حصان بربري. وفي عام 1992، تقديرات جديدة أشارت إلى وجود حوالي 32,000 حصان من سلالة الحصان العربي البربري، والتقديرات في تنازل.

## المراجع

تصنيف:الفروسية في الجزائر
كريس البندك

**كريس البندك** (من مواليد 13 يناير 1979) هو ناشط فلسطيني، أدين في إسرائيل لإطلاق النار على سائقي السيارات الإسرائيليين، خلال الانتفاضة الفلسطينية الثانية. وهو مسيحي أرثوذكسي يوناني.

## الحياة
ولد بندك لعائلة فلسطينية مسيحية في 13 كانون الثاني (يناير) 1979 في مدينة بيت لحم. وُلِد بالقرب من كنيسة المهد، حيث يُقال إن ذلك المكان يشير إلى مكان ميلاد يسوع، وقد أطلق عليه والداه اسم كريس من خلال ارتباطه بالمسيح ولأنهم يعتقدون أن يسوع من أصل فلسطيني ومخلص للكنيسة الفلسطينية. لديه أخ أكبر اسمه خضر. تخلت عنهم والدة كريس عندما كان عمره سنة واحدة. وبحسب ما ورد كان قائداً لكتائب شهداء الأقصى والتنظيم، جناحي المقاومة في حركة فتح. ونتيجة لإدانته بارتكاب جرائم تتعلق بهذا التورط، تم سجنه من قبل إسرائيل في 6 فبراير/شباط 2003.

أطلق سراحه عام 2011 ضمن صفقة تبادل إطلاق سراح الجندي الإسرائيلي جلعاد شاليط .

## مراجع

تصنيف:مواليد 1979
تصنيف:أشخاص من بيت لحم
تصنيف:أعضاء كنيسة الروم الأرثوذكس في القدس
تصنيف:سجناء فلسطينيون محكوم عليهم بالحبس المؤبد
تصنيف:أسرى فلسطينيون في إسرائيل
تصنيف:فلسطينيون مدانون بالقتل
تصنيف:أرثوذكس شرقيون فلسطينيون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مسيحيون فلسطينيون
تصنيف:مقاومة فلسطينية
قاتل الشياطين: كيميتسو نو يايبا (مسلسل تلفزيوني)

**قاتل الشياطين: كيميتسو نو يايبا** (鬼滅の刃 ،Kimetsu no Yaiba) هو مسلسل أنمي ياباني من إنتاج يوفوتيبل مستند إلى سلسلة المانغا التي تحمل الاسم نفسه، والتي ألفها كويوهارو غوتوغي. تدور أحداثه حول المراهق تانجيرو كامادو، الذي يسعى لأن يصبح قاتل شياطين بعد مذبحة أودت بحياة عائلته، وتحول شقيقته الصغرى نيزوكو إلى شيطان.

عُرض الموسم الأول من المسلسل لأول مرة في أبريل 2019 وبُث على قناة طوكيو إم إكس وشبكات أخرى والموسم الثاني على فوجي تي في. حصلت أنيبلكس أوف أمريكا على حقوق التوزيع في أمريكا الشمالية، وعُرضت النسخة الإنجليزية المدبلجة ضمن فقرة تونامي على أدلت سويم في الولايات المتحدة.

## المراجع

تصنيف:الفائزون بجوائز كرانشي رول للأنمي
تصنيف:أعمال خيالية في عقد 1910
تصنيف:انتقام في أنمي ومانغا
تصنيف:أساطير يابانية في أنمي ومانغا
تصنيف:أكل لحوم البشر في الأعمال الخيالية
تصنيف:أنمي ومانغا تاريخية فانتازيا
تصنيف:أنمي ومانغا فانتازيا مظلمة
تصنيف:أنمي ومانغا فنون قتال
تصنيف:أنمي ومانغا مغامرات
تصنيف:أنيبلكس
تصنيف:برامج تلفاز فوجي
تصنيف:تونامي
تصنيف:امتيازات شويشا
تصنيف:شركة فنميشن للترفيه
تصنيف:عروض تلفزيونية تقع أحداثها في اليابان
تصنيف:قاتل الشياطين
تصنيف:مسلسلات أنمي متلفزة 2019
تصنيف:مسلسلات أنمي مستندة إلى مانغا
تصنيف:يوفوتيبل
إقليم فزان (1934-1963)

**إقليم [[فزان]]** هو واحد من الأقاليم الثلاثة التقليدية في ليبيا. كانت فزان إقليمًا رسميًا من عام 1934 حتى عام 1963، حيث تم تقسيمها إلى محافظات. عاصمتها كانت مدينة سبها.

## التقسيم الإداري

في عام 1963، تم تقسيم إقليم فزان إلى:

* محافظة أوباري
* محافظة غريان
* محافظة سبها

## الإدارة

[thumb|مسجد وقلعة [مرزق في إقليم فزان]]
كانت فزان إقليمًا تحت سلطة الحكم العثماني وأيضًا تحت الحكم الاستعماري الإيطالي. وعندما أصبحت ليبيا مستقلة، كانت فزان إحدى المحافظات الرئيسية (ولاية) إلى جانب طرابلس وبرقة حتى عام 1963. مع تقديم التقسيم الإداري الجديد في ليبيا عام 1963، أُلغي إقليم فزان كوحدة إدارية مستقلة وتم تقسيمه إلى محافظتي أوباري وسبها. في عام 1983، أُلغيت هذه التقسيمات الإدارية لصالح نظام البلديات الأصغر. أُعيد تنظيم نظام البلديات في عام 1987 واستبدل في عام 1995 بنظام الشعبيات.

يشمل الإقليم السابق لفزان الآن شُعب (محافظات) وادي الشاطئ، وادي الحياة، الجفرة، غدامس، مرزق، سبها، وغات (توضيح|بعض الخرائط تضع غدامس ضمن إقليم طرابلس). العاصمة التاريخية، وأكبر مدينة، والمركز السياسي والإداري هي سبها.

## السكان

تشمل سكان المنطقة البربر، الدوادا، الطوارق الرحل في الجنوب الغربي، والتبو في الجنوب الشرقي. غالبًا ما تعبر هذه المجموعات الرعوية الحدود مع الجزائر وتشاد والنيجر بحرية. في الشمال، يختلط العرب والبربر والطوارق المستقرين والتبو. وعلى الرغم من أن فزان تغطي حوالي 30% من مساحة ليبيا، إلا أنها تدعم نسبة صغيرة فقط من سكانها. تعيش المدن الكبيرة مثل سبها على المياه القريبة من السطح في الوديان في الشمال والغرب. المنطقة الشمالية الشرقية يسيطر عليها حقل بركاني كبير غير مأهول يدعى الهروج.

نما عدد سكان فزان بسرعة منذ منتصف القرن العشرين مع النمو العام في سكان ليبيا، وزادت حصة الإقليم من عدد السكان الوطني بمقدار النصف.

## السكان عبر السنين

## انظر ايضا
* إقليم طرابلس
* محافظات ليبيا 
* التقسيم الإداري في ليبيا

## المراجع

تصنيف:مقاطعات ليبيا
تصنيف:تقسيمات ليبيا
تصنيف:شعبيات سابقة
تصنيف:مناطق ليبيا
تصنيف:تقسيمات البلدان في إفريقيا
أسفار بن شيرويه

**أسفار بن شيرويه**  (توفي في 931 م) ثائر إيراني من أصل جيلاكي، سيطر على طبرستان والجبال في أوائل القرن العاشر. كما لعب دورًا رئيسيًا في نزاعات خلافة العلويين في طبرستان، ليتمكن من ترسيخ نفسه حاكمًا على طبرستان وشمال جبال لفترة وجيزة من 928 إلى 930 م.

## أصل الاسم
يعود أصل اسم أسفار إلى كلمة قزوينية للفارسية الوسطى *أسوار*، ويعني "الفارس، أو المنتمي لسلاح الفرسان".

## سيرة شخصية

### الخلفية والحياة المبكرة
تصغير|300x300بك|خريطة بلاد طبرستان والدَّيلم
ولد أسفار في مدينة لاهيجان، وينتمي إلى عشيرة جيلاكي في فاروداواند. والده يدعى شيرويه. وله أخ اسمه شيرزاد. نشأ أسفار في بيئة كانت فيها "الثقافة الفارسيَّة وذكريات أمجاد الإمبراطورية السَّاسانيَّة حية بينهم". ومثل العديد من الجيلاكيين والديالمة الآخرين، لم يكن أسفار مسلمًا، بل كان في الواقع قوميًا يكره الحكم العربي والخلافة العبَّاسيَّة ويعجب بالإمبراطورية الإيرانية. وفقًا للمؤرخ المسعودي في القرن العاشر، فإن معظم زعماء الديلم والجيلاكي، الذين كانوا من أتباع الوثنية الزرادشتية والإيرانية، أصبحوا ملحدين. كان أسفار أحد القادة الجيلاكيين الذين دخلوا في خدمة العلويين حكام طبرستان، وذلك بعد أن بسطوا حكمهم على طبرستان وجيلان والديلم.

### الصعود إلى السلطة
تم ذكر أسفار بن شيرويه لأول مرة في عام 917، بسبب نزاعات العلويين على الحكم بعد وفاة الحاكم العلوي الحسن بن علي الأطرش (حكم من 914 إلى 917). في النهاية، تمكَّن الدَّاعي حسن بن القاسم من الانتصار وبسط نفوذه. في هذه الفترة تقريبًا، كانت الدولة السامانية باسم الخلافة العبَّاسيَّة، تسعى إلى توسيع قوتها من بلاد ما وراء النهر وخراسان إلى طبرستان، فقد عارضت الشيعة الزَّيديَّة الذي تبناه العلويين في طبرستان، بينما كان بنو سامان من أهل السنة والجماعة.

### الحكم والسقوط
[تصغير|260x260بك| منظر [قلعة ألموت|لقلعة ألموت، حيث ترك أسفار كنزه الهائل.]]
قام أسفار بتوسيع نطاقاته لتشمل الرَّي وقزوين وأجزاء أخرى من الجبال، فقد كان يتوسَّع باسم السَّامانيين في بداياته، ولكن بعد ذلك كحاكم ذو سيادة، مفترضًا شعار الملكية في الري متجاهلاً حاكم سمرقند نصر، والخليفة جعفر المقتدر بالله (حكم 908-932). قام أسفار بقتل أعداد كبيرة من أهل قزوين، وأحرق الأسواق، وهدم المساجد، وقتل المؤذن، ومنع الصلاة. علاوة على ذلك، فرض ضريبة رأس على جميع سكان المدينة، إلى جانب التجار القادمين من بلدان أخرى، وبالتالي حصل على مبلغ ضخم. كما عين ملازمه مرداويج الزَّياري حاكمًا على زنجان.

في عام 930، أمر أسفار بن شيرويه، كلًا من مرداويج وأخيه شيرزاد، بالاستيلاء على طارم، عاصمة آل سلَّار في فترة محمد بن مسافر السلَّاري. وفي أثناء احصار طارم، قرر مرداويج الثَّورة على أسفار، بناءً على طلب ماكان بن كالي ومحمد السلَّاري، فانقلب على شيرزاد أخو أسفار وقتله، بما في ذلك أعضاء آخرين من عشيرة فروداوند. ثم سار نحو قزوين، إلا أن أسفار تمكن من الفرار. وهكذا أسس مرداويج الأسرة الزيارية، وأصبح حاكمًا لأراضي أصفر السابقة.

تمت مطاردة أسفار إلى خراسان، ولم يكن أمامه خيار سوى ترك الكنز الذي جمعه في قلعة آلموت في بلاد الديلم. وعندما وصل أسفار بن شيرويه إلى بيهق، عاد بهدف استعادة كنزه في ألموت. ولكن عندما دخل الطالقان، وهي بلدة في الديلم بالقرب من قزوين، عثر عليه مرداويج وقتله، على الأرجح في عام 931.

## مراجع

تصنيف:أشخاص جيلاكيون
تصنيف:حكام من جرجان
تصنيف:تاريخ طبرستان
تصنيف:ولاة سامانيون
تصنيف:أشخاص من لاهيجان
تصنيف:إيرانيون في القرن 10
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:عسكريون قتلوا في عمليات قتالية
تصنيف:وفيات 931
المنصف بركوس

**المنصف بركوس** رجل أعمال تونسي مختص في مجال الملابس الجاهزة.

## مسيرته
إلتحق بمجلس المستشارين ضمن ممثلي المنظمات المهنية التابعة للاتحاد التونسي للصناعة والتجارة والصناعات التقليدية في المرحلة الإنتخابية بين 2005 و2008.

في 2019، إلتحق المنصف البركوس بحزب تحيا تونس، وإنظم إلي المجلس الوطني للحزب الذي يظم 277 عضوا.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أصحاب أعمال تونسيون
جمعية بيت لحم العربية للتأهيل

**جمعية بيت لحم العربية للتأهيل** هي مؤسسة أهلية غير ربحية تأسست عام 1960 كأحد منازل ليونارد شيشاير، تعمل كمركز لتمكين الاشخاص ذوي الاعاقة وبناء قدراتهم، وتوفير الخدمات الصحية والتأهيلية المتخصصة للمجتمع الفلسطيني مقرها في بلدية بيت جالا في محافظة بيت لحم على أرض تابعة للبطريركية اللاتينية في القدس وبدعم منها.

## رسالتها وأهدافها
تسعى الجمعيىة لتمكين الاشخاص ذوي الاعاقة وبناء قدراتهم، وتوفير الخدمات الصحية والتأهيلية لهم من خلال رفع الجاهزية المجتمعية والذاتية الدامجة للأشخاص ذوي الإعاقة، وتعزيز القدرات الجسدية والنفسية للأشخاص ذوي الإعاقة، وتعزيز جاهزية الجمعية وتمكينها مجتمعياً، وتحسين فرص حصول المواطنين على الخدمات الصحية المتخصصة. 

## برامجها
تعمل الجمعية مع مؤسسات المجتمع المحلي لتعريفها بكل ما يتعلق بالإعاقة وكيفية التعامل مع الأطفال والطفولة المبكرة، ودعم قضايا الإعاقة وحثهم على إدماجهم في مختلف نواحي الحياة وضمان المساواة في المجتمع الفلسطيني. وافتتحت الحديقة الحسية بدعم من مؤسسة ABCD البريطانية لتوفير بيئة غنية بالخبرات الحسية التعلمية والترفيهية لأطفال قسم التأهيل. وتحتفل الجمعية سنوياً في 8 سبتمبر من كل عام باليوم العالمي للعلاج الطبيعي. وفي عام 2011 بدأت الجمعية بتطوير خدمات طبية وتأهيلية عالية الجودة في مجال زراعة القوقعة للأشخاص ذوي الإعاقات السمعية الشديدة، وإجراء العمليات الجراحية والتأهيل والمتابعة الدورية مما جعلها مؤسسة رائدة في مجال زراعة القوقعة للأطفال في فلسطين.

## أقسامها
تحتوي جمعية بيت لحم كمستشفى على أقسام عديدة يعالج بها كافة الأمراض من أمراض العمود الفقري، والسكري والضغط ، والروماتيزم، وزراعة الأعضاء، وجراحة عظام الأطفال. وتم افتتاح قسم القلب الأحدث على المستوى المحلي من حيث التقنيات والكوادر الطبية المتخصصة من فلسطين وبريطانيا، بحضور الرئيس محممود عباس وشخصيات رسمية محلية ودولية، من بينها النائب البطريركي للاتين في القدس وفلسطين المطران بولس ماركوتسو، والدكتورة تفيدة الجرباوي. وتم إضافة 11 سرير طبي وتجهيزات متطورة للقسم لاحقاً.

## المراجع

تصنيف:منظمات غير ربحية مقرها في فلسطين
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1960
تصنيف:مؤسسات طبية وصحية
تصنيف:تأسيسات سنة 1960 في الإدارة الأردنية للضفة الغربية
تصنيف:مستشفيات في فلسطين
تفاعل باربييه

**تفاعل باربييه** هو تفاعل عضوي فلزي بين هاليد الألكيل ومجموعة كربونيل وفلز، ويكون ناتج التفاعل كحول أولي أو ثانوي أو ثالثي.

420px

ينسب هذا التفاعل إلى فيليب باربييه، أستاذ فيكتور غرينيار. وهناك شبه كبير مع تفاعل غرينيار، ولكن الفرق الرئيسي أن هذا التفاعل يحضر في الموقع، في حين أن كواشف تفاعل غرينيار تحضر بشكل منفصل قبل إضافة مجموعة الكربونيل.

هناك عدد من الفلزات التي يمكن استخدمها لإجراء هذا التفاعل، من ضمنها المغنيسيوم والألومنيوم والزنك والإنديوم والساماريوم والقصدير والباريوم.

## طالع أيضاً
* تفاعل غرينيار

## المراجع

تصنيف:تفاعلات ازدواج
تصنيف:تفاعلات الإضافة
تصنيف:تفاعلات تشكيل روابط كربون-كربون
تصنيف:تفاعلات جذرية
تصنيف:تفاعلات كيميائية حسب الاسم
بسمة ماهر

**بسمة ماهر** (1989 -) هي ممثلة مصرية.
## حياتها ومسيرتها

شاركت منذ الصغر في المسرح المدرسي والمسرح الجامعي، تخرجت من كلية الآثار جامعة القاهرة، بدأت مشوارها الفني من خلال المشاركة في الإعلانات، وشاركت في العديد من المهرجانات المسرحية، ومن أبرز مسلسلاتها ولاد تسعة و برنامج عايز اتجوز.
تزوجت منذ عام 2018 من الفنان أحمد كشك، وتطلق سنة 2024، ورزقت منها بطفلة.
## أعمالها

المداح ج4: أسطورة العودة
2024 - مسلسل
عيشة

المداح ج3: أسطورة العشق
2023 - مسلسل
عيشة

المداح ج2: أسطورة الوادي
2022 - مسلسل
عيشة

الحرير المخملي
2021 - مسلسل

المداح
2021 - مسلسل
عيشة

هجمة مرتدة
2021 - مسلسل
داليا

أهو ده اللي صار
2019 - مسلسل
فايقة

بدل الحدوتة تلاتة
2019 - مسلسل

سينما مصر
2019 - مسرحية
فاتن حمامة

كارمن
2019 - مسلسل
مها

ولاد تسعة
2017 - مسلسل
وفاء

الكتيبة ٤١٨
2015 - فيلم
مريم

سرايا عابدين ج2
2015 - مسلسل
عائشة

عايز أتجوز
2015 - برنامج
ابنة عبد الرحمن (تعدد أسمائها في الحلقات)

فيس أبوك
2014 - مسلسل
أتاتش

ليلي و المجهول
2014 - مسرحية

## مصادر

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:خريجو كلية الآثار جامعة القاهرة
تصنيف:ممثلات أفلام مصريات
تصنيف:ممثلات تلفاز مصريات
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 21
تصنيف:ممثلات من القاهرة
تصنيف:مواليد 1989
تصنيف:مواليد في القاهرة
أكانثاريا

**أكانثاريا**  هي مجموعة من الشعوعيات الأولية؛ وتتميز بأن هيكلها مركب من كبريتات السترونتيوم.

الأكانثاريا هي كائنات بحرية من العوالق غيرية التغذية، والتي يتراوح حجمها حوالي 200 ميكرون.

## طالع أيضاَ
* عوالق
* شعوعيات

## المراجع

تصنيف:شعوعيات
أحمد علم الهدى

**السيِّد أحمد بن علي عَلَم الهُدى** هو فقيه شيعي وسياسي إيراني. وُلد في مدينة مشهد يوم 14 رمضان 1363هـ المُوافق 1 أيلول (سپتمبر) 1944م. عمل مُمثلًا للمُرشد الأعلى للثورة الإسلاميَّة في مُحافظة خُراسان الرضويَّة بدايةً من سنة 2015م، وإمامًا لصلاة الجُمُعة في مشهد مُنذُ سنة 2005م، وكان المسؤول الأسمى عن التدريس وبرامج الدراسات العُليا في جامعة الإمام الصادق، التي ساهم في تأسيسها، مُنذُ سنة 1982 إلى سنة 2005م، وهو أيضًا عضو في جمعيَّة عُلماء الدين المُجاهدين.

بلغ علم الهُدى رُتبة «حُجَّة الإسلام» عند الشيعة، ولُقِّب «آية الله»، لكن كثيرًا ما يُصنَّف ضمن العُلماء الأكثر تطرُّفًا وأُصُوليَّةً، وأطلقت عليه بعض وسائل الإعلام الإيرانيَّة لقب «دوق مشهد». ظهر علم الهُدى مُتحدثًا خلال مُظاهرة 30 كانون الأوَّل (ديسمبر) 2009م المُؤيِّدة للنظام الإيراني، واصفًا مُعارضي مُرشد الثورة الإمام علي خامنئي بأنَّهم «حفنة من الماعز والعُجُول». عارض علم الهُدى إقامة حفلاتٍ موسيقيَّةٍ في مشهد خلال رئاسة حسن روحاني، رُغم حُصُول مُنظميها على التراخيص المطلوبة، وعمل جاهدًا على منع إحيائها آمرًا الشُرطة بوقفها، مُعتبرًا أنَّ مثل هذه المُناسبات يُسيء للإمام علي بن موسى الرضا المدفون بالمدينة والذي يجتذب مرقده ملايين الزُوَّار سنويًا. اعتبر البعض أنَّ مثل هذه الإجراءات تعكس أنَّ قُوَّة إنفاذ القانون في إيران لا تقع تحت سُلطة رئيس الجُمهُوريَّة، بل تخضع لسُلطة المُرشد الأعلى. زاد نُفُوذ علم الهُدى حينما أصبح مُمثِّل المُرشد الأعلى في خُراسان الرضويَّة سنة 2016م، بعد وفاة سلفه عبَّاس واعظ طبسي، ثُمَّ مع تولِّي صهره إبراهيم رئيسي رئاسة الجُمهُوريَّة سنة 2021م، حتَّى قيل بأنَّ الحُكومة تبدو وكأنَّها «تتصرَّف وفقًا لآراء علم الهُدى».

فرض عليه الاتحاد الأوروپِّي جُملة عُقُوبات سنة 2023م بحُجَّة «انتهاكاته الجسيمة لحُقُوق الإنسان في إيران» و«نشر الكراهيَّة ضدَّ النساء»، على اعتبار أنَّه عارض رُكُوبهُنَّ الدرَّاجات الهوائيَّة ودُخُولهُنَّ ملاعب كُرة القدم، واعتماد العُنف لسحب الاعترافات من المُتَّهمين.

## المراجع

تصنيف:مواليد 1363 هـ
تصنيف:إبراهيم رئيسي
تصنيف:أصوليون إيرانيون
العقد البيئي

**العقد البيئي:** هو وسيلة للتعبير عن حقوق ومسؤوليات المواطنين والشركات والدولة عندما يتعلق الأمر بالبيئة.

ولا يُعرف من اخترع هذا المصطلح. استخدمها السياسي البريطاني ديفيد ميليباند عندما تم تعيينه وزيراً للبيئة في مايو 2006، في مدونته،  أو في المقال  على موقع بي بي سي نيوز. بدأ في إطلاق موقع ويكي ، لتشكيل عقد بيئي. ومع ذلك، حُرر الموقع بشكل كبير من قبل المسؤولين الحكوميين، مما جعل عملية التفاعل مع الجمهور عديمة الجدوى.

يمكن النظر إلى هذا المصطلح على أنه دعوة إلى التشابه مع فكرة العقد الاجتماعي بين العمال وأصحاب العمل والدولة، وهو العقد الذي عزز أساس دولة الرفاهية. وقد جادل البعض بأنه مثلما كان العقد الاجتماعي وسيلة لمعالجة التفكك الاجتماعي، فإن العقد البيئي يمكن أن يكون وسيلة لمعالجة الآثار البيئية التي تشكل تهديدًا للناس والكوكب في القرن الحادي والعشرين.

## المواطنة البيئية
تُعرّف المواطنة البيئية (EC) بأنها السلوك المسؤول المؤيد للبيئة للمواطنين الذين يعملون ويشاركون في المجتمع كعوامل تغيير في المجالين الخاص والعام، على المستوى المحلي والوطني والعالمي، من خلال الإجراءات الفردية والجماعية، في الاتجاه نحو حل المشاكل البيئية المعاصرة، ومنع خلق مشاكل بيئية جديدة، وتحقيق الاستدامة، فضلاً عن تطوير علاقة صحية مع الطبيعة.

تشمل المواطنة البيئية ممارسة الحقوق والواجبات البيئية، فضلاً عن تحديد الأسباب الهيكلية الكامنة وراء التدهور البيئي والمشاكل البيئية، وتنمية الاستعداد والكفاءات للمشاركة الحاسمة والفعالة والمشاركة المدنية لمعالجة الأسباب الهيكلية، يكون العمل فردياً وجماعياً ضمن الوسائل الديمقراطية، مع مراعاة العدالة بين الأجيال وداخلها. تعد المواطنة البيئية عاملاً رئيسياً في استراتيجية النمو للاتحاد الأوروبي (أوروبا 2020) ورؤيته للتنمية المستدامة والاقتصاد الأخضر والمجتمع منخفض الكربون (خارطة طريق الاتحاد الأوروبي 2050).

وبسبب تأكيده على الحقوق والمسؤوليات، هناك روابط واضحة بين العقد البيئي ومفاهيم المواطنة البيئية. قد تسلط المفوضية الأوروبية الضوء على أبحاث العقد البيئي في الطريقة التي يتم بها بناء الجماهير في بيئات الحياة اليومية، إذا كانت مبنية بقوة حول مفاهيم العدالة والمعرفة واللغة.

## نقد
**الاستدامة لها ما يبررها في حد ذاتها**

يمكن أن تبدو الفكرة وكأنها تتلخص في نوع من أنواع الأفكار "سأفعل إذا أردت". ولكن العمل من أجل الاستدامة، مثل مراعاة احتياجات أجيال المستقبل (بما في ذلك معالجة التأثيرات البيئية)، يمكن تبريره في حد ذاته. وعلى نحو مماثل، إذا كان هناك رأي مفاده أن العمل بشأن تغير المناخ، على سبيل المثال، أمر ملح وحتمي، فقد يُقال إن نهج "سأفعل، بغض النظر عما تفعله" هو نهج أكثر مسؤولية.

**مزيد من الانتقادات**

ويبدو أن بعض الانتقادات الموجهة لفكرة العقد الاجتماعي تنطبق هنا أيضًا.

## اقرأ أيضا
سياسات بيئية.

## المراجع

تصنيف:البيئة الطبيعية العالمية
تصنيف:البيئة حسب الموضوع
تصنيف:قضايا بيئية في المملكة المتحدة
تصنيف:مذهب بيئي
العرب (الجيش العباسي)

**العرب في الجيش العبَّاسي** أو **المقاتلة العرب** أو **الفرقة العربيَّة،** هو تشكيل عسكري نظامي في جيش الخلافة العبَّاسيَّة، تشكَّل من اليمانيَّة والمضريَّة والرُّبيعيَّة. ظهرت أهميتهم منذ الثَّورة العبَّاسيَّة، ليشكل الفوج العربي ركنًا أساسيًا في العصر العبَّاسي الأول.

## لمحة
انخرط العديد من العرب في الجيش العبَّاسي وسجلت أسماؤهم في ديوان الجند والمتطوعة منذ الثَّورة العبَّاسيَّة والتي أطاحت بالخلافة الأمويَّة في سنة 132 هـ / 750 م. شكلت القبائل العربيَّة وخاصةً من مضر اليمن وربيعة وعرب خراسان أغلبية الجيش العبَّاسي، وقد أكد أهميتهم ثاني خُلفاء بني العبَّاس، أبو جعفر المنصور قائلًا: .

على الرُّغم من أهمية العنصر العربي في تكوين الجيش، فقد حرصت الخلافة العبَّاسيَّة على أن لا تقع في نفس الخطأ الذي وقعت فيه الخلافة الأمويَّة من قبل لتكوين جيش نظامي مرتبط بالدولة، وكان ذلك من أهم نقاط ضعفها، فسارع العبَّاسيُّون بتسجيل المقاتلة من العرب من أهل خراسان في الديوان حسب قراهم ومدنهم وأقاليمهم التي عاشوا فيها، لا بحسب قبائلهم وأنسابهم. وكان عرب خُراسان هم أول نواة الجيش.

حافظ العبَّاسيُّون على إبقاء أهل خراسان ومعظمهم من العرب في وحدة عسكرية مرتبطة بدولتهم، كما نظموا تشكيلات عسكريَّة من ضمن الفوج العربي، مثل اليمانيَّة والمضريَّة والربيعيَّة، وتشير الباحثة علياء الجبيلي حول عربيَّة الجيش في بداية الدولة قائلة: .

## انظر أيضًا

## مراجع

### فهرس المنشورات

### فهرس الوب

### معلومات المنشورات كاملة

; مقالات محكمة

* 

تصنيف:وحدات وتشكيلات الدولة العباسية العسكرية
تصنيف:وحدات وتشكيلات سلاح الفرسان
لويس دي جوكور

**لويس دي جوكور**  (16 سبتمبر 1704 - 3 فبراير 1779) هو كاتب وطبيب وأحيائي فرنسي وهو أكبر المساهمين في موسوعة ديدرو.

## المراجع

تصنيف:أطباء فرنسيون في القرن 18
تصنيف:أعضاء الأكاديمية البروسية للعلوم
تصنيف:أعضاء الأكاديمية السويدية الملكية للعلوم
تصنيف:خريجو جامعة جنيف
تصنيف:خريجو جامعة كامبريدج
تصنيف:خريجو جامعة ليدن
تصنيف:زملاء الجمعية الملكية
تصنيف:عصر التنوير
تصنيف:علماء من باريس
تصنيف:فلاسفة التنوير
تصنيف:فلاسفة فرنسيون في القرن 18
تصنيف:كتاب علم فرنسيون
تصنيف:مشاركون في وضع موسوعة الإنسيكلوبيدي (1751–72)
تصنيف:مواليد 1704
تصنيف:وفيات 1779
امتزاز حيوي

**الامتزاز الحيوي** أو **الامتصاص الحيوي** هي عملية فيزيوكيميائية تحدث طبيعياً في بعض الكتل الحيوية مما يمكنها من الارتباط بالشوائب وتركيزها ضمن بنيتها الخلوية، وذلك على الجدران أو ضمن الأغشية الخلوية.

تستغل هذه العملية الطبيعية في التخلص من أيونات الفلزات الثقيلة مثل إزالة تلوث الكادميوم من التربة.

## طالع أيضًا
* تراكم حيوي

## المراجع

تصنيف:علم البيئة
محيي الدين بن الزنكي

**قاضي دمشق محيي الدين ابن الزكي**، هو محي الدين أبو المعالي محمد ابن القاضي علي بن محمد بن يحيى بن الزكي القرشي الدمشقي الشافعي. ولد قاضي قضاة الشام، محيي الدين بن الزكي، سنة 550 هجرية، ونشأ في بيت القضاء، حيث كان أبوه قاضياً، وكذلك جده، وكان قد شهد فتح القدس مع السلطان صلاح الدين الأيوبي، وكان عمره في ذلك الوقت 33 عاماً. وعُرف القاضي ابن الزكي بالفطنة والذكاء، حيث كان صاحب علم وفراسة، وفي ذات الوقت يتصف بالأمانة العلمية، حيث ينسب الفضل والعلم لأهله، ومما يروى في هذا الشأن أنه لما فتح السلطان مدينة حلب سنة 579 هجرية أنشده القاضي محيي الدين بن الزكي قصيدة جاء فيها: وفتحك القلعة الشهباء في صفر، مبشر بفتوح القدس في رجب، وكان فتح القدس. كما قال في شهر رجب سنة 583 هجرية، حينها قيل لمحيي الدين: من أين لك ذلك؟ فقال: أخذته من تفسير ابن برجان في قوله تعالى: (الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ...)، «سورة الروم:1 - 4»، فقد وجد ابن الزكي النجابة في تفسير ابن برجان، فتلقفها بالقبول والاستحسان، بل وصاغها شعراً، وكان ذلك قبل تحرير الأقصى بأربع سنين، وقد نسب مصدر هذا الإلهام إلى أهله وهو تفسير ابن برجان ولم ينسبه إلى نفسه. عمل ابن الزكي مع القاضي شرف الدين بن أبي عصرون وناب عنه الحكم، وهو أول من ترك النيابة، ثم تولى قضاء دمشق وأضيف إليه قضاء حلب، وكان ناظر أوقاف الجامع، وعزل عنها قبل وفاته بشهور. وذكر ابن كثير أن ابن الزكي كان له درس في التفسير يذكره بالكلاسة تجاه تربة صلاح الدين، وذكر أيضاً أنه كان ينهي الطلبة عن الاشتغال بالمنطق وعلم الكلام، وكان يمزق كتب من كان عنده شيء من ذلك بالمدرسة النورية، وكان يحفظ العقيدة المسماة بالمصباح للغزالي، ويحفظها أولاده أيضاً. ويتمثل أهم ما أُثر عن ابن الزكي في حياته العلمية والقضائية هو خطبة التحرير، وهي خطبة الجمعة التي أعيد بها افتتاح المسجد الأقصى بعد تحرير القدس من الفرنجة على يد صلاح الدين الأيوبي، وكانت أول خطبة في القدس بعد التحرير. توفي ابن الزكي في دمشق في السابع من شهر شعبان سنة 598 هجرية عن عمر يناهز الـ 48 عاماً.
## المراجع

تصنيف:آسيويون في القرن 12
تصنيف:أشخاص من حلب
تصنيف:أتابكة
تصنيف:أتراك في القرن 12
تصنيف:حنفية
تصنيف:أشاعرة
تصنيف:تاريخ الموصل
تصنيف:زنكيون
تصنيف:سوريون من أصل تركي
تصنيف:مسلمون سنة
تصنيف:مسلمون عاصروا الحملة الصليبية الثانية
الخراسانية (الجيش العباسي)

**الخُراسانيَّة في الجيش العبَّاسي** أو **الفرقة الخُراسانيَّة،** هو تشكيل عسكري نظامي في جيش الخلافة العبَّاسيَّة تشكَّل من مناطق خُراسان. ظهرت أهميتهم منذ الثَّورة العبَّاسيَّة، ليشكل الفوج الخُراساني ركنًا أساسيًا في العصر العبَّاسي الأول.

## لمحة
كانت الفرقة الخُراسانيَّة من أوائل الفرق التي وقفت مع الفرقة العربيَّة مثل ربيعة ومضر منذ الثَّورة العبَّاسيَّة، وقد حافظ العبَّاسيُّون على وحدة الخُراسانيُّون من خلال تسجيل المُقاتلين حسب قراهم ومدنهم لا حسب قبائلهم وأنسابهم، وذلك حفاظًا على تمساكهم وعدم السماح للعصبيَّة القبليَّة أن تلعب دورًا في تفكيك وحدتهم سواء كانوا عربًا من المُولَّدين في خُراسان أو غير عرب من فرس وترك وغيرهم. وقد ذكر المُؤرخ عبد الله بن المقفع، أن ثاني خُلفاء بني العبَّاس، أبو جعفر المنصور كان يهتم برعاية الفرقة الخُراسانيَّة لكونهم: .

إلا أن الدَّولة كانت تضع في الحسبان احتمالات التمرُّد من والعصيان من جانبهم، فبجانب تسجيلهم بأسماء مدنهم وقراهم كان يطلق عليهم أيضًا اسم (المروذيَّة، أهل بلخ، أهل بخارى، أهل فرغانة..إلخ). وكان لثورة الرَّاونديَّة في سنة 141 هـ / 757 م، سببًا في إيقاظ الخليفة المنصُور واهتمامه بتقسيم جيشه إلى قسمين، فوضع أحدهما في بغداد النَّاشئة حديثًا، والآخر في الرَّصَّافة، وذلك بهدف ضرب الجيش ببعضه البعض في حالة حدوث تمرد ما، ومع ذلك، فإن الخُراسانيَّة حافظوا على ولائهم وإخلاصهم للخُلفاء، وأصبحوا من أهم العناصر المُقاتلة في الجيش، فكان منهم حرس الخليفة، وقيادة الجيش في بعض الأحيان وذلك بسبب ثقة الخلفاء العالية بهم. فقدت الفرقة الخُراسانيَّة أهميتهم بوفاة الخليفة هارُون الرَّشيد (حكم من 786 حتى 809 م)، وذلك بسبب اهتمام وريثه محمد الأمين بالاستعانة بفرقة الأبناء.

## انظر أيضًا

## مراجع

### فهرس المنشورات

### فهرس الوب

### معلومات المنشورات كاملة

; مقالات محكمة

* 

تصنيف:وحدات وتشكيلات الدولة العباسية العسكرية
تصنيف:وحدات وتشكيلات سلاح الفرسان
ابن الجميزي

**أبو الحَسن بَهاءُ الدِين علي بن هبة الله بن سلامة بن مُسَلم اللخمي المصري الشافعي** المعروف اختصارًا بـ **ابن الجميزي** (10 ذو الحجة 559 هـ - 24 ذو الحجة 649 هـ / 1164م - 1252م) عالم عربي مُسَلم وأحد فقهاء ومحدثي الشافعية من أهل القاهرة.

## حياته
ازداد عام 1164م بالقاهرة، وحفظ القران الكريم كاملاً وهو ابن عشرة سنين، وصحبه أبوه إلى بلاد الشام وبغداد فسمع من الحافظ ابن عساكر، وأبو الحسن البطائحي، والقاضي شرف الدين بن أبي عصرون التميمي وتفقه على يديه وأكثر وسمع أيضاً من: عبد الحق اليوسفي، ويحيى بن السقلاطُوَني، ومُحَمدٍ بن نسيم، وأبو الطاهر السلفي، وأبو طالبٍ اللخمي، وابن بري النحوي وغيرهم وبرع في المذهب، وخطب في جامع القاهرة وانتهت إليه مشيخة العلم فيها، وروى الكثير في دمشق ومكة والقاهرة، وسمع منه عدد من العُلماء منهم: رضي الدين الطبري، وعلم الدين البرزالي، وزكي الدين المنذري، وابن النجار، وشرف الدين الدمياطي، وابن الصيرفي، والأمين ابن النحاس، وابن الشيرازي وغيرهم الكثير قال شمس الدين الذهبي: . وقال عنه ابن العماد الحنبلي: .

## مراجع

تصنيف:علماء دين مسلمون
تصنيف:علماء عرب
تصنيف:علماء عقيدة مسلمون
تصنيف:مواليد 559 هـ
تصنيف:مواليد في القاهرة
تصنيف:وفيات 649 هـ
الموالي (الجيش العباسي)

**الموالي في الجيش العبَّاسي** أو **فرقة الموالي،** هو تشكيل عسكري نظامي في جيش الخلافة العبَّاسيَّة، تشكَّل غالبًا من عناصر غير عربيَّة، ومرتبطة بشكل مباشر بالخليفة أو أمير يرتبط هو الآخر برباط وثيق مع الخليفة. ظهر شأنهم في أوائل الفترة الخلافة العبَّاسيَّة، إلا أنه ازداد أهميتهم منذ عهد الخليفة أبو جعفر المنصور، ليشكل الموالي أهمية في العصر العبَّاسي الأول.

## لمحة
كانت كتلة الموالي في الجيش تتكون غالبًا من مقاتلين عجم غير عرب، وكان ارتباطهم يصل إلى الخليفة مباشرة أو ما دونه من الأمراء. اعتنى العبَّاسيُّون بتدريبهم وتعليمهم حتى أصبحوا وحدة كبيرة في الجيش العبَّاسي، اعتبر الموالي أنفسهم كتلة مستقلة ومختلفة عن كل من العرب وغير العرب بسبب أصلهم الأعجمي. ازدادت أهمية الموالي في عهد الخليفة أبو جعفر المنصور (حكم من 754 حتى 775 م)، فقد ظهرت أهميتهم في البلاط والإدارة والجيش، ولمع عددًا من الأسماء منهم، مثل عمارة بن حمزة، ووزير الخلافة الرَّبيع بن يونس وغيرهم.

يعتبر الخليفة المنصُور أول الخُلفاء الذين استعمل مواليه وغلمانه في أعماله، وكانوا جديرين بالثقة، حتى أنه حين أوصى وليُّ عهده وابنه مُحمَّد المهدي، قال له أنه ترك له ثلاثة أشياء مهمة، وهو المال، والموالي، ومدينة السَّلام. بعد أن آلت الخلافة إلى المهدي، أكرمهم وزاد اهتمامه بالموالي، فقدم لهم التقدير والاحترام، وذلك لحسن أدائهم وطاعتهم التامَّة له، فقد كانوا ينفذون كل ما يطلب منهم، فتقلَّد العديد منهم مناصب عالية بسبب مهارتهم العالية وولائهم للعبَّاسيين.

## انظر أيضًا

## مراجع

### فهرس المنشورات

### فهرس الوب

### معلومات المنشورات كاملة

; مقالات محكمة

* 

تصنيف:وحدات وتشكيلات الدولة العباسية العسكرية
تصنيف:وحدات وتشكيلات سلاح الفرسان