أسس نظرية لعلم النفس التطوري

**الأسس النظرية لعلم النفس التطوري** هي النظريات العلمية العامة والخاصة التي تفسر الأصول النهائية للسمات النفسية من منظور التطور. نشأت هذه النظريات مع عمل تشارلز داروين، بما في ذلك تكهناته حول الأصول التطورية للغرائز الاجتماعية عند البشر. ومع ذلك، فإن علم النفس التطوري الحديث ممكن فقط بفضل التقدم في نظرية التطور في القرن العشرين.

يقول علماء النفس التطوري أن الانتخاب الطبيعي قد زود البشر بالعديد من التكيفات النفسية، بنفس الطريقة التي ولد بها التكيفات التشريحية والفسيولوجية للإنسان. وكما هو الحال مع التكيفات بشكل عام، يقال أن التكيفات النفسية متخصصة للبيئة التي تطور فيها الكائن الحي، بيئة التكيف التطوري، أو EEA. يوفر الانتخاب الجنسي للكائنات الحية تكيفات مرتبطة بالتزاوج. بالنسبة للذكور الثدييات، الذين لديهم معدل تكاثر سريع نسبيًا، يؤدي الانتخاب الجنسي إلى تكيفات تساعدهم على التنافس على الإناث. بالنسبة للإناث الثدييات، بمعدل تكاثر بطيء نسبيًا، يؤدي الانتخاب الجنسي إلى الانتقائية، مما يساعد الإناث على اختيار أزواج أعلى جودة. وصف تشارلز داروين كل من الانتخاب الطبيعي والانتخاب الجنسي، لكنه اعتمد على الانتخاب الجماعي لتفسير تطور السلوك التضحية بالنفس. الانتخاب الجماعي هو تفسير ضعيف لأن أي مجموعة من الحيوانات الأقل تضحية بالنفس ستكون أكثر عرضة للبقاء على قيد الحياة وستصبح المجموعة أقل تضحية بالنفس.

في عام 1964، اقترح دابليو دي هاملتون نظرية التلاؤم الشامل، مع التركيز على وجهة نظر "عين الجين" للتطور. لاحظ هاميلتون أن الأفراد يمكنهم زيادة تكرار جيناتهم في الجيل التالي من خلال مساعدة الأقارب المقربين الذين يشتركون معهم في الجينات على البقاء والتكاثر. وفقًا لـ "قاعدة هاميلتون"، يمكن أن يتطور سلوك التضحية بالنفس إذا ساعد الأقارب المقربين كثيرًا بحيث يعوض أكثر من تضحية الحيوان الفردي. حلت نظرية اللياقة الشاملة مشكلة كيفية تطور "الإيثار". تساعد نظريات أخرى أيضًا في تفسير تطور السلوك الإيثاري، بما في ذلك نظرية اللعبة التطورية، والتبادلية بالمثل، والتبادلية العامة. لا تساعد هذه النظريات فقط في تفسير تطور السلوك الإيثاري، ولكنها أيضًا تفسر العداء تجاه الغشاشين (الأفراد الذين يستغلون إيثار الآخرين).

تُعلم العديد من النظريات التطورية متوسطة المستوى علم النفس التطوري. تقترح نظرية الانتقاء آر/كيه أن بعض الأنواع تزدهر من خلال إنجاب العديد من النسل، بينما يتبع البعض الآخر استراتيجية إنجاب عدد أقل من النسل ولكن الاستثمار أكثر بكثير في كل واحد منهم. يتبع البشر الاستراتيجية الثانية. تفسر نظرية الاستثمار الأبوي كيف يستثمر الآباء أكثر أو أقل في كل نسل بناءً على احتمالية نجاح هؤلاء النسل، وبالتالي مقدار تحسينهم للياقة الشاملة للوالدين. وفقًا لفرضية تريفرس-ويلارد، يميل الآباء في الظروف الجيدة إلى الاستثمار أكثر في الأبناء (الذين هم أفضل من يستفيدون من الظروف الجيدة)، بينما يميل الآباء في الظروف السيئة إلى الاستثمار أكثر في البنات (اللواتي يمكنهن أفضل من إنجاب أطفال ناجحين حتى في الظروف السيئة). وفقًا لنظرية تاريخ الحياة، تتطور الحيوانات لتطابق بيئاتها، وتحديد تفاصيل مثل العمر عند التكاثر الأول وعدد النسل. تفترض نظرية الوراثة المزدوجة أن الجينات والثقافة البشرية تتفاعلان، حيث تؤثر الجينات على تطور الثقافة والثقافة، بدورها، تؤثر على التطور البشري على المستوى الجيني (انظر أيضًا ظاهرة بالدوين).

هاجم النقاد علم النفس التطوري أحيانًا بتحدي الأسس النظرية له، قائلين إن البشر لم يطوروا أبدًا غرائز اجتماعية قوية من خلال الانتخاب الطبيعي وأن فرضيات علماء النفس التطوري ليست سوى قصص عادلة.

## نظرية التطور العامة

يستخدم علم النفس التطوري بشكل رئيسي نظريات الانتخاب الطبيعي والانتخاب الجنسي واللياقة الشاملة لشرح تطور التكيفات النفسية. لا يُنظر إلى علم النفس التطوري في بعض الأحيان كمجرد تخصص فرعي في علم النفس، بل كإطار ميتا نظري يمكن من خلاله فحص مجال علم النفس بأكمله.[تصغير|220x220بك| رسوم [تشارلز داروين|داروين التوضيحية لتباين المنقار في العصافير في جزر غالاباغوس .]]

### الإصطفاء الطبيعي

يعتبر علماء النفس التطوري نظرية تشارلز داروين في الانتخاب الطبيعي مهمة لفهم علم النفس. يحدث الانتخاب الطبيعي لأن الكائنات الحية الفردية التي تكون ملائمة وراثيًا للبيئة الحالية تترك المزيد من النسل، وتنتشر جيناتهم في السكان، مما يفسر سبب ملاءمة الكائنات الحية لبيئاتهم بشكل وثيق. هذه العملية بطيئة وتراكمية، مع طبقات من الصفات الجديدة فوق الصفات القديمة. تُعرف المزايا التي يخلقها الانتخاب الطبيعي بالتكيفات. يقول علماء النفس التطوري إن الحيوانات، تمامًا كما تتطور التكيفات الجسدية، تتطور أيضًا التكيفات النفسية.

يؤكد علماء النفس التطوري أن الانتخاب الطبيعي يولد في الغالب تكيفات متخصصة، وهي أكثر كفاءة من التكيفات العامة. يشيرون إلى أن الانتخاب الطبيعي يعمل ببطء، وأن التكيفات قد تكون قديمة في بعض الأحيان عندما تتغير البيئة بسرعة. في حالة البشر، يقول علماء النفس التطوري إن الكثير من الطبيعة البشرية قد تشكلت خلال العصر الحجري وقد لا تتطابق مع البيئة المعاصرة.

### الانتقاء الجنسي

يُفضّل الانتقاء الجنسي السمات التي توفر مزايا في التزاوج، مثل ذيل الطاووس، حتى لو كانت هذه السمات نفسها عوائق عادةً. يشير علماء النفس التطوريون إلى أنه، على عكس الانتقاء الطبيعي، يؤدي الانتقاء الجنسي عادةً إلى تطور الاختلافات بين الجنسين. الاختلافات الجنسية تجعل عادةً التكاثر أسرع لجنس واحد وأبطأ للآخر، وفي هذه الحالة يكون شركاء التزاوج نادرين نسبيًا بالنسبة للجنس الأسرع. يفضل الانتقاء الجنسي السمات التي تزيد من عدد شركاء التزاوج للجنس السريع وجودة شركاء التزاوج للجنس البطيء. بالنسبة للثدييات، الأنثى لديها معدل تكاثر أبطأ. يتطور الذكور عادةً إما سمات لمساعدتهم على قتال الذكور الآخرين أو سمات لإقناع الإناث. تتطور الإناث عادةً قدرات أكبر على تمييز صفات الذكور، مثل الانتقائية في التزاوج.

### التلاؤم الشامل
تُركّز نظرية التلاؤم الشامل، التي اقترحها ويليام دي هاميلتون، على وجهة نظر "عين الجين" للتطور. لاحظ هاميلتون أن ما يختاره التطور في النهاية هي الجينات، وليس المجموعات أو الأنواع. من هذا المنظور، يمكن للأفراد زيادة تكرار جيناتهم في الجيل التالي ليس فقط بشكل مباشر من خلال التكاثر، ولكن أيضًا بشكل غير مباشر من خلال مساعدة الأقارب المقربين الذين يشتركون معهم في الجينات على البقاء والتكاثر. تعتبر نظرية التطور العامة، في شكلها الحديث، في الأساس نظرية التلاؤم الشامل.

حلت نظرية التلاؤم الشامل مشكلة كيفية تطور "الإيثار". كان الرأي السائد قبل هاميلتون هو أن الإيثار تطور عن طريق الاصطفاء الزمري: فكرة أن الإيثار تطور لصالح المجموعة. كانت المشكلة في ذلك هي أنه إذا تكبد كائن حي واحد في مجموعة أي تكلفة التلاؤم على نفسه لصالح الآخرين في المجموعة (أي تصرف "إيثارياً")، فإن ذلك الكائن الحي سيقلل من قدرته الخاصة على البقاء على قيد الحياة و/ أو التكاثر، وبالتالي تقليل فرصته في نقل صفاته الإيثارية.

علاوة على ذلك، فإن الكائن الحي الذي استفاد من هذا الفعل الإيثاري ولم يتصرف إلا لصالح التلاؤم الخاص سيزيد من فرصته الخاصة في البقاء على قيد الحياة و/أو التكاثر، وبالتالي زيادة فرصته في نقل صفاته "الأنانية". حل التلاؤم الشامل "مشكلة الإيثار" من خلال إثبات أن الإيثار يمكن أن يتطور عن طريق الانتقاء الأقرب كما هو معبر عنه في قاعدة هاميلتون:التكلفة بعبارة أخرى، يمكن أن يتطور الإيثار طالما أن تكلفة التلاؤم للفعل الإيثاري من جانب الفاعل أقل من درجة الصلة الوراثية للمستلم مضروبة في منفعة التلاؤم لذلك المستلم. يعكس هذا المنظور ما يُشار إليه بالوجهة نظر الجينية للتطور ويوضح أن الانتقاء الجماعي قوة انتقائية ضعيفة جدًا.

### الأسس النظرية

## النظريات التطورية الوسطية
النظريات التطورية الوسطية تتسق مع النظرية التطورية العامة، لكنها تركز على مجالات معينة من الوظائف. قد تكون فرضيات علم النفس التطوري المحددة مشتقة من نظرية وسطية. ساهم روبرت تريفيرس وروبرت آرثر وإدوارد ويلسون بثلاث نظريات تطورية وسطية مهمة جدًا.

* نظرية **** تستند إلى حقيقة أنه على الرغم من أن الوالد وذريته مرتبطان وراثيًا بنسبة 50٪، إلا أنهما يختلفان وراثيًا بنسبة 50٪ أيضًا. كل شيء متساوٍ، يرغب الوالد في توزيع موارده بالتساوي بين ذريته، بينما قد يرغب كل ذرية في الحصول على المزيد لنفسها. علاوة على ذلك، قد ترغب الذرية في الحصول على المزيد من الموارد من الوالد أكثر مما يرغب الوالد في إعطائه. في جوهرها، يشير صراع الوالد والذرية إلى صراع المصالح التكيفية بين الوالد والذرية. ومع ذلك، إذا لم يكن كل شيء متساويًا، فقد ينخرط الوالد في استثمار تمييزي تجاه جنس واحد أو آخر، اعتمادًا على حالة الوالد.
* **[[فرضية تريفرس-ويلارد]]**، والتي تقترح أن الآباء سيستثمرون أكثر في الجنس الذي يمنحهم أكبر عائد تكاثري (الأحفاد) مع زيادة الاستثمار أو هامشه. الإناث هن المستثمرون الأبويون الأثقل في نوعنا. وبسبب ذلك، تتمتع الإناث بفرصة أفضل للتكاثر مرة واحدة على الأقل مقارنة بالذكور، لكن الذكور في حالة جيدة لديهم فرصة أفضل لإنتاج أعداد كبيرة من النسل أكثر من الإناث في حالة جيدة. وبالتالي، وفقًا لفرضية تريفرس-ويلارد، من المتوقع أن يفضل الآباء في حالة جيدة الاستثمار في الأبناء، ومن المتوقع أن يفضل الآباء في حالة سيئة الاستثمار في البنات.
* **[[نظرية انتقاء آر/كيه]]** والتي تتعلق، في علم البيئة، باختيار السمات في الكائنات الحية التي تسمح بالنجاح في بيئات معينة. الأنواع آر-منتخبة، أي الأنواع في البيئات غير المستقرة أو غير المتوقعة، تنتج العديد من النسل، ولكل منها احتمال ضئيل للبقاء على قيد الحياة حتى سن الرشد. على النقيض من ذلك، تستثمر الأنواع كيه-منتخبة، أي الأنواع في البيئات المستقرة أو المتوقعة، بشكل أكبر في عدد أقل من النسل، ولكل منها فرصة أفضل للبقاء على قيد الحياة حتى سن الرشد.
* **[[نظرية تاريخ الحياة]]** تفترض أن جدول زمني ومدة الأحداث الرئيسية في حياة الكائن الحي تُشكله بواسطة الانتقاء الطبيعي لإنتاج أكبر عدد ممكن من النسل الناجي. بالنسبة لأي فرد معين، تكون الموارد المتاحة في أي بيئة معينة محدودة. الوقت والجهد والطاقة المستخدمة لغرض واحد يقلل من الوقت والجهد والطاقة المتاحة لآخر. تشمل أمثلة بعض خصائص تاريخ الحياة الرئيسية: العمر عند أول حدث تكاثري، وعمر الحياة التناسلي والشيخوخة، وعدد وحجم النسل. تعكس الاختلافات في هذه الخصائص تخصيصات مختلفة لموارد الفرد (أي الوقت والجهد وإنفاق الطاقة) لوظائف الحياة المتنافسة. على سبيل المثال، تقترح نظرية التعلق أن انتباه مقدم الرعاية في مرحلة الطفولة المبكرة يمكن أن يحدد نمط الارتباط البالغ في وقت لاحق. أيضًا، وجد جاي بيلسكي وآخرون أدلة على أنه إذا كان الأب غائبًا عن المنزل، فإن الفتيات يصلن إلى أول حيض مبكرًا ولديهن أيضًا علاقات جنسية قصيرة المدى أكثر كنساء.

## المراجع

تصنيف:علم النفس التطوري
تصنيف:تطور