طاهرة قطب الدين

**طاهرة قطب الدين** (بالإنجليزية Tahera Qutbuddin) وُلِدَت في بومباي عام 1964. هي أستاذ الأدب العربي بجامعة شيكاغو. زميلة غوغنهايم (2020)، والحائزة على جائزة الشيخ زايد للكتاب في عام 2021، اشتهرت بأعمالها في الخطابة العربية واستخدام اللغة العربية في الهند، وخاصة في تقاليد البهرة الداوودية.
## حياتها
ولدت طاهرة قطب الدين في بومباي عام 1964 في عائلة تنتمي إلى طائفة البهرة الداوودية. تجمعها صلة قرابة بمحمد برهان الدين، إحدى الشخصيات القيادية لطائفة البهرة الداوودية. التحقت بمدرسة فيلا تيريزا الثانوية، وكلية صوفيا للفتيات، حيث أكملت تعليمها الثانوي عام 1984.
تعلمت قطب الدين اللغة العربية من والدها خزيمة قطب الدين حصلت عام 1988 على درجة البكالوريوس من جامعة عين شمس في القاهرة، وحصلت على درجة الماجستير التمهيدي عام 1990، ثم شهادة الماجستير عام 1994 من نفس الجامعة. التحقت بعدها بجامعة هارفارد ونالت هناك شهادة الدكتوراة عام 1999، بعد أن كتبت أطروحتها تحت إشراف ولفارت هاينريش (Wolfhart Heinrichs).

## سيرتها العلمية
انضمت قطب الدين عام 2002 إلى طاقم التدريس في قسم لغات وحضارات الشرق الأدنى بجامعة شيكاغو، حصلت عام 2008 على منحة دراسية من مؤسسة كارنغي في نيويورك، وعلى منحة زمالة من مؤسسة جون سيمون غوغنهايم عام 2020.
من بين أبحاثها المبكرة كانت دراسة اللغة العربية في الهند، وخاصة بين فرقة البهرة الداوودية، وتأثيرها على الخطب باللغة الغوجاراتية لطاهر فخر الدين أمّا دراستها عن "المؤيد الشيرازي وشعر الدعوة الفاطمي" (*Al-Muʾayyad al-Shirāzī and Fāṭimid Daʿwa Poetry: A Case of Commitment* *in Classical Arabic Literature*) التي صدرت في لايدن عن دار النشر بريل عام 2005 فهي توسيع لأطروحتها التي تقدمت بها للحصول على درجة الدكتوراه عام 1999. وتُعتبر هذه الدراسة ذات أهمية خاصة لأنّها أتاحت إطلالة إضافية على التراث المخبأ من كنوز المخطوطات الخاصة بالدعوة الطيبية الإسماعيلية في الهند. لقد أظهرت هذه الدراسة أن المؤيد الشيرازي كان مبتكرًا، ورائدًا رئيسيًا في تطوير مفهوم الأدب الملتزم، أي الأدب الذي أنتجه شخص مقتنع بفكر معين، ويسعى إلى إقناع المجتمع بالحقيقة التي يؤمن بها، ومصداقية هذا الفكر. لقد بيّنت هذه الدّراسة الهامّة أن الشعر الفاطمي قبل الشيرازي كان مشابهًا من حيث الأسلوب والمضامين لشعر العباسيين، الذين كان معظم أعلامه وشعرائه من المدّاحين، بينما كانت أعمال الشيرازي بالكامل في الترويج للدعوة الفاطميّة. كما أوضحت كيف انتقلت تقاليد الإسماعيليين الطيبيين إلى اليمن، ومنها إلى الهند بعد وفاة الشيرازي، حيث استمر تأثير شعره على جماعة البهرة الداوودية إلى يومنا هذا.
في عام 2013، نشرت قطب الدين طبعة من ترجماتها لمجموعة القاضي القُضاعي من أقوال وخطب الإمام علي بن أبي طالب ومختارات الجاحظ من الأقوال والحكم المنسوبة إلى أمير المؤمنين الإمام علي. تُعتبر هذه الطبعة عملًا مستقصيًا استندت في إعدادها على مجموعة كبيرة من المنشورات والمخطوطات المتاحة، على خلاف الترجمات السابقة لهذه النماذج المهمة من الأدب الديني الإسلامي. أشاد النقد الأكاديمي بجودة ترجمة هذه المنتحبات من العربية إلى الإنجليزية، وأن المترجمة استطاعت أن تنقل بشكل جيد دقة التعبيرات العربية البليغة والاختلافات في معانيها إلى الإنجليزية.
## مؤلفاتها
* 
* **الخطابة العربية: الفن والوظيفة** ، ليدن: ي. ج. بريل، 2019.
* 
* **خزينة الفضائل: أقوال وخطب وتعاليم [[علي بن أبي طالب|الإمام علي]]**، نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك، 2013.
* 
* **[[المؤيد في الدين الشيرازي|المؤيد الشيرازي]] وشعر الدعوة الفاطمي: نموذج من الأدب الملتزم في الأدب العربي الكلاسيكي**، بوسطن وليدن: بريل، 2005.
* محمد بن سلامة القُضاعي، **كتاب الشّهاب في الأمثال والمواعظ والآداب**، تحقيق وترجمة طاهرة قطب الدين.

## المراجع

## ببليوغرافيا
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:البهرة الداودية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من مومباي
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة شيكاغو
تصنيف:أكاديميون أمريكيون من أصل هندي
تصنيف:أمريكيون باحثون عن الإسلام
تصنيف:خريجو جامعة عين شمس
تصنيف:خريجو جامعة هارفارد
تصنيف:دارسون من مومباي
تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء دراسات إسلامية أمريكيون
تصنيف:علماء دين شيعة
تصنيف:مواليد 1964