نص ماكاسار

**نص ماكسار**-تُعرف **كتابة ماكاسار**، أو كتابة الطائر، أو **كتابة ماكاسار القديمة**، بأنها نظام كتابة إندونيسي تاريخي استُخدم في جنوب سولاوسي لكتابة لغة ماكاسار بين القرنين السابع عشر والتاسع عشر حتى حلت محلها كتابة لنتارا بوجيس.  

كتابة ماكاسار هي نظامًا أبجديًا يتألف من 18 حرفًا أساسيًا. وكغيرها من الكتابات البراهمية، يُمثّل كل حرف مقطعًا لفظيًا بحرف علة مُضمّن /a/، يُمكن تغييره باستخدام علامات التشكيل. يُكتب النص من اليسار إلى اليمين. تُكتب هذه الكتابة بدون فواصل بين الكلمات ( *scriptio continua* ) وباستخدام علامات ترقيم قليلة أو معدومة. كما أنه لا تُكتب "المقاطع الختامية" (Coda sylves)، أو الحروف الساكنة في نهاية المقاطع، في كتابة ماكاسار، لذا قد يحتوي نص ماكاسار على الكثير من الغموض الذي لا يُمكن فهمه إلا من خلال السياق.

## تاريخ
يعتقد الباحثون عمومًا أن خط ماكاسار كان مستخدمًا قبل أن تتلقى سولاوسي الجنوبية تأثيرًا إسلاميًا كبيرًا حوالي القرن السادس عشر الميلادي، استنادًا إلى حقيقة أن خط ماكاسار يستخدم نظام الأبجدية المبني على خط براهمي بدلًا من الخط العربي الذي شاع استخدامه في سولاوسي الجنوبية لاحقًا.  ويعود أصل هذا الخط إلى خط براهمي من جنوب الهند، والذي ربما وصل إلى سولاوسي عبر خط كاوي أو خط آخر مشتق منه.    وقد دفع التشابه البصري بين حروف سومطرة الجنوبية، مثل خط ريجانج، وخط ماكاسار، بعض الخبراء إلى اقتراح وجود علاقة بين الخطين.  ويذكر كريستوفر ميلر أن خط ماكاسار مشتق أساسًا من شكل مختلف من خطوط أولو في سومطرة الجنوبية، يعود إلى ما قبل القرن السابع عشر، مع بعض التأثير من الخط الجاوي. وعلاوة على ذلك، يجادل ميلر بأن نصوص سومطرة الجنوبية وسولاوسي والفلبين تنحدر من نص غوجاراتي، الذي نشأ في الهند. 

وعلى الرغم من ذلك، يرى ستيفن سي دروس أن مسألة استخدام خط ماكاسار قبل القرن السابع عشر الميلادي لا تزال محل جدل. فهذا الخط غني بالانحناءات والوصلات، وهو أنسب للكتابة بالحبر على الورق منه للكتابة على أوراق النخيل. لذا، يُحتمل أن يكون خط ماكاسار ابتكارًا لاحقًا، تطور من خط لنتارا بوجيس بعد توفر الورق في أوائل القرن السابع عشر الميلادي. 

توجد أربعة أنظمة كتابة موثقة على الأقل استُخدمت في سولاوسي، وهي، بحسب التسلسل الزمني، خط ماكاسار، وخط لنتارا ، والخط العربي، والخط اللاتيني. في تطوير المخطوطات، غالبًا ما تُستخدم هذه الأنظمة الأربعة معًا تبعًا لسياق الكتابة، لذا من الشائع العثور على مخطوطة تستخدم أكثر من خط، بما في ذلك خط ماكاسار الذي غالبًا ما يُوجد مختلطًا بالأبجدية الملايوية العربية.  كان يُعتقد في الأصل أن خط ماكاسار هو سلف خط لونتارا، لكنهما يُعتبران الآن فرعين منفصلين من نموذج أولي قديم يُفترض أنه انقرض.  ويذكر بعض الكتّاب أحيانًا داينغ باماتي، حاكم سلطنة غوا في أوائل القرن السادس عشر الميلادي، باعتباره مبتكر خط ماكاسار، استنادًا إلى اقتباس في سجلات غوا، والذي جاء فيه: Daeng Pamatte' ampareki *lontara' Mangkasaraka* ، والذي تُرجم إلى "داينغ باماتي الذي ابتكر خط لونتارا المكاساري" في ترجمة جي جي وولهوف وعبد الرحيم المنشورة عام 1959م. ومع ذلك، يرفض معظم المؤرخين واللغويين اليوم هذا الرأي، إذ يرون أن مصطلح *"ampareki*" في هذا السياق يُترجم بدقة أكبر إلى "تأليف" بمعنى تجميع مكتبة أو إكمال السجلات التاريخية ونظام الكتابة، بدلًا من ابتكار خط من العدم.      يُعد توقيع مندوبي سلطان غوا في معاهدة بونغايا لعام 1667م، والمحفوظ حاليًا في الأرشيف الوطني الإندونيسي، أقدم مثال باقٍ على خط ماكاسار. في الوقت نفسه، تُعد سجلات غوا-تالو، التي تعود إلى منتصف القرن الثامن عشر الميلادي، من أقدم المخطوطات الطويلة المكتوبة بخط ماكاسار التي نجت، وهي محفوظة في المعهد الملكي للمناطق الاستوائية (KIT) في أمستردام- هولندا (رقم المجموعة: KIT 668/216). 

وفي نهاية المطاف، استُبدلت كتابة ماكاسار تدريجيًا بكتابة لنتارا بوجيس، التي كان كتّاب ماكاسار يُشيرون إليها أحيانًا باسم "لنتارا الجديدة". ويُرجّح أن يكون هذا التغيير قد تأثر بتراجع مكانة سلطان غوا، إلى جانب ازدياد قوة قبيلة بوجيس. ومع انحسار نفوذ غوا، توقف كتّاب ماكاسار عن استخدام كتابة ماكاسار في السجلات التاريخية الرسمية أو الوثائق اليومية، على الرغم من استمرار استخدامها أحيانًا في سياقات معينة في محاولة لتمييز الهوية الثقافية لماكاسار عن التأثير البوجيسي. وأحدث مخطوطة معروفة حتى الآن مكتوبة بكتابة ماكاسار هي مذكرات رئيس وزراء غوا (*تومايلانج*) من القرن التاسع عشر، والتي تأثر شكل كتابتها بشكل كبير بكتابة لنتارا بوجيس.  وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، استُبدلت كتابة ماكاسار تمامًا بكتابة لنتارا بوجيس، ولم يعد هناك اليوم من يقرأ كتابة ماكاسار من أهلها. 

## الاستخدام

وعلى غرار خط لنتارا المستخدم في المجال الثقافي لسولاوسي الجنوبية، يُستخدم خط ماكاسار في عدد من التقاليد النصية ذات الصلة، ومعظمها مكتوب في مخطوطات. يشير مصطلح ***لنتارا*** (الذي يُكتب أحيانًا ***لنتاراك*** أو ****** للدلالة على الوقفة الحنجرية في النهاية) أيضًا إلى نوع أدبي يتناول التاريخ والأنساب، وهما أكثر المواضيع الكتابية انتشارًا وأهمية لدى شعبي البوجينيس والماكاسار. ويمكن تقسيم هذا النوع الأدبي إلى عدة أنواع فرعية: الأنساب ( *لنتارا بانغغوريسينغ* )، والسجلات اليومية ( *لنتارا بيلانغ* )، والسجلات التاريخية أو الوقائعية ( *باتوريولوانغ* ). وقد كان لكل مملكة من ممالك سولاوسي تاريخها الرسمي الخاص بها، والذي كان يتبع بنية تأليفية معينة تستخدم هذه الأشكال الثلاثة.  بالمقارنة مع السجلات "التاريخية" من أجزاء أخرى من الأرخبيل، تُعتبر السجلات التاريخية في التراث الأدبي لسولاوسي الجنوبية أكثر "واقعية" بشكل ملحوظ؛ إذ تُشرح الأحداث التاريخية بطريقة مباشرة ومعقولة، وتُصاحب العناصر الخيالية القليلة نسبيًا علامات مثل كلمة "يُفترض" بحيث يبدو السجل العام واقعيًا وحقيقيًا.   ومع ذلك، فإن السجلات التاريخية مثل " *باتوريولونغ* " المكاساري لا تنفصل عن وظيفتها السياسية كوسيلة لتأكيد السلطة والنسب والمطالبات الإقليمية لبعض الحكام.  ومن بين هذه *"الباتوريولونغ"* المكتوبة بخط المكاساري والتي خضعت لبحث الخبراء، "سجل غوا" الذي يصف تاريخ ملوك غوا منذ تأسيس مملكة غوا وحتى عهد السلطان حسن الدين الغواوي في القرن السابع عشر الميلادي.

ويُعدّ استخدام اليوميات ظاهرة فريدة من نوعها في سولاوسي الجنوبية، ولا يوجد لها مثيل معروف في تقاليد الكتابة الملايوية الأخرى.  غالبًا ما يُدوّن كبار الشخصيات في المجتمع، كالسلطان والحكام (*كاراينغ*) ورؤساء الوزراء ( *توميلالانغ*)، سجلات يومية. يتألف معظم السجل اليومي من جداول مسطّرة تحتوي على صفوف من التواريخ، حيث يُسجّل صاحب السجل الأحداث المهمة في المساحة المخصصة لكل تاريخ. لا تُملأ جميع الأسطر إذا لم يكن في التاريخ المُقابل أي أحداث جديرة بالملاحظة، بل يُخصّص سطر واحد فقط لكل تاريخ. أما في حالة التواريخ ذات الأحداث المهمة، فيُكتب السطر التالي بشكل جانبي على الصفحة، على شكل متعرج حتى تمتلئ جميع المساحات. 

## الغموض
كتابة ماكاسار لا تحتوي على فواصل أو طرق أخرى لكتابة المقاطع الميتة، على الرغم من احتواء لغة ماكاسار على العديد من الكلمات ذات المقاطع الأخيرة. فعلى سبيل المثال، لا يُكتب الصوت الأنفي الأخير /-ŋ/ والصوت الحنجري /ʔ/، وهما شائعان في لغة ماكاسار، في كتابة ماكاسار على الإطلاق، لذا تُكتب كلمات مثل *ama* (قمل الدجاج)، و *ama* (يشبه)، و *amang*' (آمن) جميعها كـ *ama*  في كتابة ماكاسار. ويمكن أن تشير كلمة *baba*  في كتابة ماكاسار إلى ست كلمات محتملة: *baba، وbaba'، وba'ba، وba'ba'، وbamba،* و *bambang* . ونظرًا لأن كتابة ماكاسار تُكتب تقليديًا بدون فواصل بين الكلمات ، فإن النص النموذجي غالبًا ما يحتوي على أجزاء غامضة لا يمكن تمييزها إلا من خلال الرجوع إلى السياق. ويحتاج قراء نصوص مكاسار إلى فهم مسبق كافٍ للغة ومحتوى النص المعني لقراءتها بطلاقة. وهذا الغموض ربما يُشبه استخدام الحروف العربية بدون علامات التشكيل؛ فالقراء الذين يستخدمون الحروف العربية كلغة أم يفهمون بديهيًا أي الحركات مناسبة للاستخدام في سياق الجملة، ولذلك لا حاجة لعلامات التشكيل في النصوص اليومية العادية.

وعلى الرغم من ذلك، أحيانًا لا يكفي السياق وحده لتوضيح كيفية قراءة جملة مجهولة المرجع للقارئ. فعلى سبيل المثال، يقدم كامينغز وجوكس المثال التالي لتوضيح كيف يمكن أن ينتج عن كتابة ماكاسار معانٍ مختلفة اعتمادًا على كيفية قيام القارئ بقص الجزء الغامض وإكماله:

وبدون معرفة القصد أو الحدث الذي قد يشير إليه المؤلف، فربما يستحيل على القارئ العادي تحديد القراءة "الصحيحة" للجملة المذكورة أعلاه. بل وحتى أكثر القراء مهارةً غالبًا ما يحتاجون إلى التوقف لإعادة تفسير ما قرأوه عند وجود سياق جديد في الجزء اللاحق من النص نفسه. 

## الشكل

### الحروف الأساسية
تمثل الأحرف الأساسية ( *anrong lontara*' ) في كتابة ماكاسار مقطعًا لفظيًا يحتوي على الصوت /a/. ويوجد 18 حرفًا أساسيًا، موضحة في الجدول أدناه: 

وتجدر الإشارة إلى أن خط ماكاسار لم يخضع لعملية توحيد قياسية كتلك التي خضع لها خط لنتارا البوجيني لاحقًا، لذا توجد العديد من أشكال الكتابة المختلفة في مخطوطات ماكاسار.  الشكل الموضح في الجدول أعلاه مُقتبس من الأحرف المستخدمة في ، والمرقمة بــــــ KIT 668-216.

### علامة التشكيل
علامات التشكيل ( *anaʼ lontaraʼ* ) هي العلامات التي توضع على الحروف الأساسية لتغيير حروف العلة. ويوجد 4 علامات تشكيل، موضحة في الجدول أدناه: 

### علامات الترقيم
تُكتب النصوص المكاسارية التاريخية بدون فواصل بين الكلمات ( *scriptio continua* ) كما أنها لا تستخدم علامات الترقيم. ومن المعروف أن خط ماكاسار يحتوي على علامتي ترقيم أصليتين فقط: علامة ***باسيمبانغ*** وعلامة نهاية المقطع. تعمل علامة *باسيمبانغ* كالنقطة أو الفاصلة في الخط اللاتيني بتقسيم النص إلى أجزاء متشابهة (ولكنها ليست متطابقة) مع المقاطع أو الجمل، بينما تُستخدم علامات نهاية المقطع من أجل تقسيم النص إلى وحدات تشبه الفصول. 

في بعض المخطوطات، تُستبدل علامة نهاية القسم بعلامة ترقيم تشبه شجرة النخيل (🌴)، وفي نهاية الأقسام الأكبر حجمًا، يشيع استخدام أسلوب كتابة كلمة *"تمّت"* باستخدام الأحرف العربية.. 

### الحروف الساكنة المتكررة
غالباً ما تُكتب المقاطع المتصلة التي تبدأ بنفس الحرف الساكن بشكل مختصر باستخدام علامتي تشكيل مزدوجتين أو حرف ***أنكا*** مكرر، والذي يمكن إعادة ربطه بعلامة تشكيل أخرى. ويمكن ملاحظة استخدامها على النحو الموضح أدناه: 

## مقارنة بنص لنتارا
وخلال تطورها، استُبدل استخدام خط ماكاسار تدريجيًا بخط لنتارا بوجيس، الذي يُشار إليه أحيانًا باسم "لنتارا الجديدة" من قِبل كُتّاب ماكاسار. يتشابه هذان الخطان في قواعد الكتابة تقريبًا، على الرغم من اختلاف مظهرهما. ويمكن الاطلاع على مقارنة بين الخطين كما يلي: 

## يونيكود
وقد تمت إضافة نص ماكاسار إلى معيار يونيكود(الترميز الموحد) في يونيو 2018م في الإصدار 11.0. 

وحدة يونيكود الخاصة بنص ماكاسار هي U+11EE0–U+11EFF وتحتوي على 25 حرفًا

### نوع الخط
تم إنشاء خط لنص ماكاسار يعتمد على وحدة يونيكود لأول مرة تحت اسم *Jangang-jangang* في أوائل عام 2020م.  يدعم هذا الخط تقنية SIL الجرافيتية والأحرف المزدوجة، سواء مع *أنكا* ( *مثال:* mami) أو بواسطة علامات التشكيل المزدوجة ( *مثال:* mimi و mumu).

## مراجع

## انظر أيضاً

* لغة ماكساري (بالإنجليزية)
* خط لنتارا

تصنيف:خطوط براهمية
تصنيف:أنظمة كتابة مع رموز 4 حروف بإيزو 15924
تصنيف:صفحات تحوي ألفبائية صوتية دولية عادية