يون بايبري

**يون بايبري** (21 يوليو 1904 – 27 سبتمبر 1990) كان طبيبًا نفسيًا وأنثروبولوجيًا رومانيًا، بالإضافة إلى كونه كاتب مقال وروائي ومسرحي ومترجم وناقد. وُلد في عائلة مختلطة الجنسيات (رومانية-فرنسية-ألمانية)، وقضى معظم حياته في مدينة تورنو سيفيرين في إقليم أولتينيا، بعيدًا عن المراكز الثقافية في بوخارست. اهتم بايبري في شبابه بالفلسفة والأدب والعلوم الشعبية، بما في ذلك علم فلك الهواة وعلم الوراثة البشري، وتشكلت رؤيته العالمية من خلال أعمال ميهاي إمينسكو، وإيبوليت تين، وإروين باور، ولاحقًا هنري برجسون. شارك أيضًا كجندي طفل في الحرب العالمية الأولى، حيث أثرت تجربته المبكرة مع الكوارث الإنسانية في اهتمامه الدائم بعلم الموت (الذاناتولوجيا). نُشرت أولى مقالاته العلمية وهو لا يزال مراهقًا. خلال تلك الفترة، تعرف على الكاتب الأصغر منه ميرتشا إلياده، الذي أصبح لاحقًا مصدر إلهام إضافي لعمله وقائدًا لجيله الأدبي.

بدءًا من مقالاته أواخر عشرينيات القرن العشرين ورواياته منتصف الثلاثينيات، أثار بايبري الجدل بسبب التزامه بالأدب التجريبي الذي جمع بين عمله في الطب النفسي وتأثيره بجيمس جويس. رحّب به إلياده كأحد ممثلي حركة «الترايريستيون«(Trăiristi)، التي تبنت فكرة الأصالة واستكشفت الحالات الهامشية للوجود، لكن النقاد اللاحقين وبايبري نفسه أشاروا إلى أن دوره في الحركة كان هامشيًا. قدّم مساهمات منتظمة ككاتب عمود أدبي في الصحيفة الناطقة بالفرنسية «لومومان» (Le Moment)، حيث قدّم الأدب الروماني للقراء الأجانب، ودافع عن الحريات الفنية ضد تهديدات الرقابة من اليمين المتطرف، مما أدى إلى تعزيز علاقته ببعض النقاد المتشابهين في الرؤى مثل شيربان سيكوليسكو وميخائيل سيباستيان. سعى كعالم اجتماع لدمج نظريات بيرغسون مع مبادئ البنيوية. لقيت شمولية بايبري المعرفية، التي تحولت إلى ادعاء شخصي بالخبرة في مجالات متعددة، تقديرًا في بعض الأوساط، لكنها تعرضت للسخرية في أوساط أخرى.

ظل بايبري بعيدًا عن الساحة الأدبية خلال معظم فترة الحرب العالمية الثانية، ليعود للظهور بعد انقلاب أغسطس 1944 كواحد من المثقفين الذين تعاونوا مع الحزب الشيوعي الروماني. رغم رفضه العلني للماركسية، انضم إلى «اتحاد الوطنيين» الموالين للشيوعية، وشارك في مجلس إشراف المسارح، وساهم في الصحافة اليسارية العامة. تضمنت أعماله في تلك الفترة كتابًا لمقابلات مع أقرانه في الوسط الأدبي، لُوحظ لاحقًا لاحتوائه على أمل عبثي بأن النظام القادم سيكون ديمقراطيًا مُعززًا. مع إعلان الجمهورية الشيوعية، تم تهميشه وواجه خطر المجاعة. لم يستعد بايبري مكانته إلا حوالي عام 1965، عندما دخل النظام مرحلة القومية الشيوعية. عاد حينها كعالم اجتماع، وكاتب سِيَر، وكاتب عمود مسرحي، ومسرحي مبتدئ، وناقد فني، ومؤلف كتب مدرسية، ومدوّن مختارات أدبية، وباحث في علم العروض. ساهم كمُحاور بشكل مباشر في دعاية النظام. حظيت أعماله الأخيرة التي جمعت بين التحليل والتركيب باهتمام لكونها تحقيقات مشهورة عن الصور الخيالية في الأدب. توفي عن عمر 86 عامًا، في فترة قريبة بعد سقوط النظام الشيوعي، تاركًا وراءه مجموعة كبيرة من الأعمال المخطوطة.

## السيرة الذاتية

### النشأة والبدايات
وُلد يون بايبري في مدينة تورنو سيفيرين الواقعة على نهر الدانوب، وكان والداه قسطنطين بايبري (ضابط في القوات البحرية الرومانية) وإليز (لقبها قبل الزواج غايراو). يُعرف أن للزوجين ابنًا آخر. كان جد بايبري لأبيه طبيبًا تخرج من جامعة لايبزيغ. أما جده لأمه، بيير غايراو، فقد كان فرنسيًا من مدينة ناربون وصل إلى رومانيا عام 1870 وعمل مهندسًا معماريًا صمم سوقًا في مدينة كرايوفا. تزوج بيير من يوليا سرفاتيوس، وهي رومانية من أصل ساكسوني ترانسيلفاني من مدينة براشوف، وأنجبا عشرة أطفال. نشأ الكاتب في بيئة متعددة الثقافات في تورنو سيفيرين، مما جعله ثلاثي اللغة: يتقن الرومانية والألمانية، وبدرجة أقل الفرنسية.

بدأ بايبري تعليمه في المدرسة الألمانية الكاثوليكية في تورنو سيفيرين. لفترة قصيرة، أُرسل إلى مدرسة بعيدة تقع إما في دوروهوي أو ياش. التحق بالمدرسة رقم 3 عند عودته إلى مسقط رأسه حيث أكمل الصفوف الثلاثة المتبقية من تعليمه الابتدائي. درس بين عامي 1914 و1921 في كرايوفا بالمدرسة الثانوية، ثم التحق بالمدرسة الثانوية العسكرية بناءً على أوامر والده. كشف بايبري في مقابلة عام 1985 عن عدم انسجامه مع والده الصارم، وأنه تأثر بعمق عند وفاة والدته ذات «الثقافة الفنية المثالية» بشكل مفاجئ وهو في الخامسة من عمره. تلقى تدريبًا موسيقيًا بتشجيع من مثال والدته، وأظهر شغفًا بأعمال ريتشارد فاغنر التي قال عنها: «منحتني نظرة جديدة على مشهد الحياة». كما تعمق في الفن الألماني من خلال لوحات موريتز فون شفيند وكاسبار ديفيد فريدريك، واكتشاف أعمال ألبرخت دورر وألبرخت ألتدورفر.

شكَّل الفيلسوف ستيفان بيرسانييسكو وعالم اللاتينية يون إيونيسكو-بوجور (اللذان كانا مدرسيه) جزءًا من تعليم بايبري الإنساني في فترة مبكرة. حوالي سن الثانية عشرة، بدأ بايبري قراءة كتّاب الرومانسية الألمانية الكبار مثل إي. تي. إيه هوفمان ونوفاليس، قبل أن يتحمس لأدب الخيال لدى إدغار آلان بو وميهاي إمينسكو (وأشار لاحقًا إلى أنه حفظ رواية إمينسكو القصيرة «ديونيس الفقير» عن ظهر قلب). باتباع مثال مدرّسه مارين ديميتريسكو، اطّلع بايبري أيضًا على العلوم الشعبية، حيث قادته اهتماماته العلمية الأولى إلى علم فلك الهواة. كما اهتم بالفلسفة، وأصبح قارئًا نهمًا لأعمال آرثر شوبنهاور ولودفيج بوشنر. تركزت اهتماماته لاحقًا على الطب النفسي والتحليل النفسي بعد دراسة مقالات لثيودول-أرمان ريبو وهيبوليت تين وفيليب تيسييه ونيكولاي فاشيد. من بين هؤلاء، بقي تأثير تين قويًا بشكل خاص، حيث رآه الناقد هنري زاليس «الراعي الروحي» لبايبري، والذي حدد أيضًا الإحداثيات الأسلوبية لمقالاته اللاحقة. جاءت تجربة تكوينية أخرى عندما شهد بايبري بنفسه هزيمة رومانيا في الحرب العالمية الأولى: ساعد القوات البرية الرومانية كعضو في فرقة كشفية خلف خط الجبهة مباشرة. كما ذكر عام 1985، كان محاطًا بالموت، خاصة بعد تفشي وباء التيفوس الذي قتل ثلاثة من زملائه الكشفيين، مما غذى اهتمامه بعلم الموت (الذاناتولوجيا).

بدأ بايبري مسيرته الأدبية بعد الحرب مباشرةً. نشر عام 1919 مجلة «أوريزونتول» التابعة لأ.أ. لوكا مقالته العلمية عن كوكب المشتري تحت عنوان «عملاق الإمبراطورية الشمسية: جوبيتر». وفقًا لروايته، نُشرت إحدى مقالاته في ديسمبر 1921 بجريدة «زيارول شتينتسيلور سي أل كالاتورييلور» ضمن مسابقة للكتاب الشباب، وكانت هذه أولى مراحله مع ميرتشا إلياده (الأصغر منه بثلاث سنوات) الذي احتل مركزًا متقدمًا في المسابقة أيضًا، وأصبح لاحقًا مصدر تأثير عميق على بايبري. التقيا شخصيًا لأول مرة عام 1924 أو 1925 أثناء ترددهما على متجر الآثار القديمة ليانكو إسكينازي. ظهر أول عمل أدبي لبايبري (نثر قصير) عام 1928 في مجلة «بيليتي دي باباغال»، ونال إشادة من المحرر تودور أرغيزي. من المجلات الأخرى التي نشرت أعماله: «ريفيستا رومانا»، «كاليندي»، و«فياتسا رومانياسكا». تابع بايبري دراسته في كلية الطب بجامعة بوخارست، والتحق أيضًا بكلية الآداب والفلسفة. كان من بين أساتذته كونستانتين رادوليسكو-موترو الذي عرّف طلابه على النقاشات حول البنية الاجتماعية، مما دفع بايبري لتبني «المنهج البنيوي» في مقالاته اللاحقة، والدعوة إلى «التداخل التخصصي» كأداة لدراسة البنى. كما تأثر بالداروينية على نهج إروين باور، مما قاده نحو دراسة ذاتية لعلم الوراثة البشري.

## المراجع

تصنيف:اشتراكيون رومانيون
تصنيف:الرقابة في رومانيا
تصنيف:أشخاص من دروبيتا تورنو سيفيرين
تصنيف:أطباء رومانيون في القرن 20
تصنيف:أطباء عسكريون رومانيون
تصنيف:أطباء نفسيون رومانيون
تصنيف:أعلام راديو رومانيون
تصنيف:أفراد عسكريون رومانيون في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:أنثولوجيون رومانيون
تصنيف:خريجو جامعة بوخارست
تصنيف:دراميون وكتاب مسرحيون رومانيون في القرن 20
تصنيف:روائيون تاريخيون رومانيون
تصنيف:روائيون رومانيون في القرن 20
تصنيف:رومانيون في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:رومانيون كتبوا بالفرنسية
تصنيف:رومانيون من أصل ألماني
تصنيف:رومانيون من أصل فرنسي
تصنيف:عاملون رومانيون في التراث الشعبي
تصنيف:علماء اجتماع رومانيون
تصنيف:علماء أنثروبولوجيا رومانيون في القرن 20
تصنيف:فلكيون الهواة
تصنيف:فلكيون رومانيون
تصنيف:كتاب دراما ومسرح رومان
تصنيف:كتاب رومان في القرن 20
تصنيف:كتاب سيرة رومانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب علم رومانيون
تصنيف:كتاب عمود رومانيون
تصنيف:كتاب قصة قصيرة رومان
تصنيف:كتاب مذكرات رومانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات رومانيون في القرن 20
تصنيف:لغويون نفسيون
تصنيف:مترجمون رومانيون في القرن 20
تصنيف:مجندون أطفال في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:محللون نفسيون
تصنيف:معارضون رومانيون
تصنيف:مواليد 1904
تصنيف:موظفو خدمة مدنية رومانيون في القرن 20
تصنيف:نقاد فنيون رومانيون
تصنيف:نقد أدبي روماني
تصنيف:وفيات 1990