الإسلام في سيتشوان

[تصغير|250بك|مسجد بابا (الجد)، وهو مسجد [صوفية|صوفي قادري من القرن السابع عشر في لانغزهونغ أسسه ما زيون وهلال الدين، ويحتوي على ضريح الخواجة سيد عبد الله، وهو من الجيل التاسع والعشرين من نسل النبي محمد.]]

يُعد الإسلام ديانة أقلية في مقاطعة سيتشوان الصينية. يبلغ إجمالي عدد المسلمين 112,478 نسمة وفقاً لتعداد عام 2004 الذي أجرته الرابطة الإسلامية في الصين، وأغلبيتهم من عرقية هوي. تُعد تشنغدو، عاصمة المقاطعة، وشيتشانغ، عاصمة ولاية ليانغشان يي ذاتية الحكم، المدينتين اللتين تضمان تركيزاً عالياً وتاريخاً طويلاً لمجتمعات الهوي. ووفقاً لتعداد عام 1990، كان يقيم 23,288 مسلماً في ولاية نغوا التبتية وكيانغ ذاتية الحكم في غرب سيتشوان، مع وجود حوالي 40 مسجداً تلبي احتياجاتهم الدينية. المقاطعات التي تضم أكبر عدد من المسلمين في هذه المنطقة هي ماوه، ونغوا، وكوتشين، وسيرزا ديغو، وسونغتشو، وتسانلها، وزويغي.

## الخلفية
### الفرس في سيتشوان
[تصغير|يسار|190بك|منسوجات حريرية من سيتشوان تصور مشهد صيد لفرسان من [الإمبراطورية الساسانية داخل "دائرة لؤلؤ صغدية"، القرن السابع إلى العاشر.]]
وُجد المستوطنون والمهاجرون الفرس في سيتشوان خلال فترة سلالة تانغ الحاكمة (618–907)، ومملكتي شو السابقة (907–925) وشو اللاحقة (934–965). ومن بين هؤلاء الذين وردت أسماؤهم في التاريخ المسجل: آن فوغو، حاكم ويتشو في منتصف القرن السابع؛ وشي تشووين، الذي شغل منصب سيما في ليتشو خلال فترة شو السابقة؛ ومو تشاوسي، وهو طبيب مشهور؛ وأشهرهم لي شونشيان، وهي شاعرة وسرية للإمبراطور وانغ تسونغيان من شو السابقة، وأخويها لي شون، وهو شاعر وصيدلي ومؤلف كتاب "الأدوية الخارجية"، ولي شوان، وهو أيضاً صيدلي وكيميائي، على الرغم من أن دينهم موضوع نقاش.

### الموقع الجغرافي
تصغير|195بك|خريطة موقع قديمة لمقاطعة سيتشوان.
في مقاله "الشبكات العابرة للحدود لمجتمعات الهوي المسلمة"، قدم البروفيسور تساي يوان لين وصفاً موجزاً للموقع الجغرافي لسيتشوان، حيث كتب: "من الناحية التاريخية، كانت سيتشوان مقاطعة حدودية من وجهة نظر عرقية الهان، محاطة بالمسلمين في شمال غرب الصين، وشعب التبت في تشينغهاي والتبت، وشعوب اليي والمياو وغيرها من الأقليات العرقية في يونان وقويتشو. ومن وجهة نظر الهوي، كانت سيتشوان مفترق طرق بين الشمال الغربي والجنوب الغربي وشرق الصين. إن التاريخ الطويل للتعايش والاتصال الاجتماعي بين مهاجري الهان والهوي والشعوب الأصلية خلق مشهداً ثقافياً ودينياً متنوعاً للغاية في سيتشوان".

## التاريخ

على الرغم من كون الإسلام ديانة أقلية في سيتشوان، إلا أنه ليس وافداً حديثاً، حيث يمكن تتبع وجوده إلى القرن العاشر. في أوائل القرن الثالث عشر، جندت إمبراطورية المغول جنوداً مسلمين من آسيا الوسطى ودمجتهم في قوات "تاماتشي" خلال عهد أوقطاي خان. انتشر الإسلام بشكل واسع في المقاطعة أثناء وبعد الغزو المغولي لسيتشوان.

شهدت سلالة مينغ الحاكمة (1368–1644) عدداً كبيراً من المستوطنين المسلمين من قانسو، وخوبي، وخونان، وشنشي ومنطقة جيانغنان. تم بناء مسجد في تشونغتشينغ في منتصف عهد سلالة مينغ لتلبية الاحتياجات الروحية لحوالي 100 عائلة مسلمة استقرت في جنوب منطقة يوتشونغ.

تأسس مسجد بابا في لانغزهونغ في أواخر القرن السابع عشر على يد ما زيون وهلال الدين، ويضم ضريح الخواجة سيد عبد الله، وهو سليل الجيل التاسع والعشرين من النبي محمد ومعلم (*[[المرشد|مرشد]]*) المؤسسين، الذي دخل لانغزهونغ عام 1684 وتوفي عام 1689. أصبح المسجد لاحقاً موقع حج قادرياً لمسلمي سيتشوان. كانت مدينة لانغزهونغ تُسمى "مكة الشرقية" من قبل بعض المسلمين الصينيين.

وصل عدد السكان المسلمين إلى ذروته في عهد سلالة تشينغ الحاكمة (1644–1912). كما شهدت هذه الفترة هجرة جماعية للمسلمين من ولاية باوتشينغ (شاويانغ الحالية)، استقر معظمهم في جنوب وغرب سيتشوان. أُدخلت الطريقة الجهرية إلى مياننينغ وشيتشانغ عبر يونان بين عامي 1820 و1850. وفي عام 1873، أدت هزيمة تمرد بانثاي في يونان إلى انتقال العديد من المسلمين إلى سيتشوان هرباً من الاضطهاد.

## المذاهب
ينتمي المسلمون في سيتشوان إلى مذهب أهل السنة والجماعة، وتتبع الأغلبية مدرسة القديم. يتركز معظم أتباع جماعة الإخوان المسلمين الصينية في مدينتي غوانغيوان وجيانغيو. وفيما يتعلق بـ الصوفية، تحظى الطريقتان الجهرية والقادرية بشعبية في شمال سيتشوان، وتعد الجهرية هي المدرسة الأكثر تأثيراً. وإلى جانب المقاطعات الخمس في شمال غرب الصين، تعد سيتشوان المقاطعة الوحيدة التي تضم أعداداً كبيرة من أتباع الصوفية.

## التعليم
تصغير|كتب تعليم "قاعة المخطوطات" (Jingtang Jiaoyu) في مسجد هوانغتشنغ بتشنغدو
ظهر تعليم "قاعة المخطوطات" (*Jingtang Jiaoyu*) في سيتشوان في أوائل عهد تشينغ. افتتحت مدرسة من هذا النوع في مسجد تشنغدو هوانغتشنغ فور اكتماله. كما ورد في مقال سو ديكسوان عام 1934: "تشنغدو هي مهد التعليم الإسلامي، وقد تعلم معظم الـ آخوند المحترمين في سيتشوان في هذه المدينة". تُعد مدرسة تشنغدو المسلمة الابتدائية أول مدرسة إسلامية حديثة في الصين افتتحت عام 1902.

## ملاحظات مرسل
عاش جيمس هاتسون (1869–1929)، وهو مرسل بريطاني، في مدينة دوجيانغيان خلال أوائل القرن العشرين. ألف ملاحظة قصيرة عن سكان المدينة المسلمين نُشرت في كتابه عام 1915 "الأسطوري والعملي في سيتشوان":

## معرض الصور

ملف:成都皇城清真寺.jpg|مسجد تشنغدو هوانغتشنغ، تشنغدو
ملف:鼓楼南街清真寺.jpg|مسجد شارع غولو الجنوبي، تشنغدو
ملف:Tianba Masjid in Miyi 2020P2.jpg|مسجد ميي، بائما، مقاطعة ميي
ملف:Songpan.yousuotuncun.mosquee.jpg|مسجد يوسوتون، سونغتشو
ملف:Songpan.mosquee.jpg|المسجد الشمالي، سونغتشو


## انظر أيضاً
* المسيحية في سيتشوان
* الزرادشتية في سيتشوان
* الإسلام في التبت
* المنطقة التاريخية شينجيان

## المراجع

### المصادر
* 

*
تصنيف:الإسلام في الصين