مجاهد عبد الكريم

**الإمام مجاهد عبد الكريم** (ولد باسم **بنيامين فارمر** في 26 ديسمبر 1944) هو مواطن أمريكي أفريقي اعتنق الإسلام، واشتهر بدوره المحوري وقيادته لجهود عقد "هدنة واتس" (Watts Gang Truce) في 26 أبريل 1992 بين أربع عصابات متنافسة ونافذة: عصابة "هاتشيندا فيليج بلودز"، وعصابة "غريب ستريت واتس كريبس"، وعصابة "باونتي هنتر واتس بلودز"، وعصابة "بي جيه واتس كريبس". يشغل منصب إمام "مسجد الرسول" في منطقة واتس بمدينة لوس أنجلوس، وهو قائد "حركة الإمام المهدي".

## النشأة
وُلد مجاهد عبد الكريم باسم بنيامين فارمر في بلدة والدو بولاية أركنساس. وفي طفولته المبكرة، انتقلت عائلته من الجنوب الريفي إلى الشمال، وتحديداً بالقرب من بحيرة ميشيغين في منطقة مسكيغون هايتس بولاية ميشيغان. كان والده، بنيامين فارمر (الأب)، من المحاربين القدامى وعاملاً في أحد المصانع، بينما كانت والدته، ليدورا جاكسون، ربة منزل اعتنت به وبأشقائه الثلاثة عشر. نشأ في فقر مدقع، وفي سن التاسعة بدأ العمل كـ "ماسح أحذية"، حيث كان يقطع خط التقسيم العنصري ("سكة الحديد") وصولاً إلى "منطقة البيض" في مسكيغون لمسح الأحذية مقابل "ربع دولار" لكل زبون، وكان يساهم بما يجنيه في مصاريف المنزل.

بسبب الظروف المعيشية الصعبة، هرب من المنزل عام 1961 وهو في السادسة عشرة من عمره، وتوجه وحيداً بالحافلة إلى مدينة نيو هيفن بولاية كونيتيكت للإقامة مع أقاربه. مكث هناك ثلاث سنوات، ثم انتقل إلى شيكاغو بدعوة من شقيقه الأكبر إدوارد. في شيكاغو، وتحديداً في "الجانب الجنوبي" (South Side) التاريخي للأمريكيين الأفارقة، تعرف على الأيديولوجيات السياسية التي تنادي بتمكين السود وحقوق الإنسان، وهي الأفكار التي صاغت هويته وتوجهه السياسي لاحقاً.

## الأنشطة والمسيرة

### الانخراط في حزب الفهود السود (1967 - 1970)
تأثر بشقيقه الأصغر جوني، الذي كان عضواً في حزب الفهود السود، وبدأ يحضر فصول التوعية السياسية التي كان ينظمها الحزب حتى أصبح عضواً فيه. بحلول عام 1968، أصبح ناشطاً يلقي الخطب في الحرم الجامعي، ويوزع المنشورات السياسية، ويشارك في المظاهرات، بل وانتقل للعيش في المقر الرئيسي للحزب في شيكاغو.

عاش في تلك الفترة بجانب شخصيات بارزة، مثل بوبي راش (عضو الكونغرس الحالي عن إلينوي)، وديبورا جونسون (والدة فريد هامبتون جونيور وزوجة القيادي الراحل فريد هامبتون).

### الانتقال إلى لوس أنجلوس واعتناق الإسلام (1970 - 1980)
مع تراجع نشاط الفهود السود نتيجة جهود مكتب التحقيقات الاتحادي (FBI) عبر برنامج كوينتيلبرو لتفكيك المنظمة، انتقل عبد الكريم إلى مدينة لوس أنجلوس. في أواخر السبعينيات، كانت مناطق مثل "ساوث سنترال" و"واتس" تتحول من أحياء واعية بحقوق المدنية إلى بؤر لتجارة المخدرات ونشاط العصابات (خاصة كريبس وبلودز).

رأى عبد الكريم ضرورة العمل مع الشباب الأمريكيين الأفارقة لإنقاذهم من هذا المنزلق. خلال هذه الفترة، اعتنق الإسلام بعد حوار معمق مع شخص يدعى محمد عبد الله (والد لاعبي كرة القدم الأمريكية حمزة عبد الله وحسين عبد الله).

### مسجد الرسول (1980 - الآن)
في عام 1980، أسس مسجده الخاص "مسجد الرسول" في شارع ساوث سنترال. أصبح هذا الموقع مكاناً تاريخياً للقاء وتوقيع معاهدة سلام واتس في 26 أبريل 1992 بين العصابات الأربع المتنافسة في المنطقة.

### التحول إلى المذهب الشيعي (1982 - 1983)
مستلهماً من سيرة النبي محمد في إصلاح ذات البين بين قبيلتي الأوس والخزرج في المدينة المنورة، جعل عبد الكريم مهمته الأساسية هي إحلال السلام بين عصابتي بلودز وكريبس.

بدأ العمل المجتمعي الدؤوب في المجمعات السكنية سيئة السمعة في منطقة واتس. واستغرق الأمر نحو 12 عاماً من الحوار مع قادة العصابات حتى تم توقيع الهدنة في مسجده. خلال هذه الفترة، التقى بطلاب إيرانيين كانوا يدرسون في UCLA ويحضرون صلاة الجمعة في مسجده. هؤلاء الطلاب، الذين يتبعون المذهب الشيعي، أهدوه كتاباً عن حياة حفيد النبي الحسين بن علي. بعد قراءته للكتاب واقتناعه بالأدلة، قرر التحول إلى المذهب الشيعي، ليصبح مسجده أول مسجد شيعي يديره أمريكيون أفارقة في أمريكا.

### الرحلات الخارجية: إيران (1983 - 1990)
بين عامي 1983 و1989، سافر إلى مدينة قم في إيران لتعميق معارفه الإسلامية. وهناك، حضر محاضرات لـ روح الله الخميني، وعقد اجتماعات مع كبار المسؤولين الإيرانيين آنذاك، ومنهم علي خامنئي (المرشد الأعلى الحالي)، وأكبر هاشمي رفسنجاني، وأحمد جنتي، والرئيس السابق محمد خاتمي. عاد إلى أمريكا عام 1990 لمواصلة جهود بناء السلام في مجتمعه.

## الجوائز والتكريم
* جائزة **"سفير السلام"** (Ambassador for Peace) المقدمة من السناتور رودريك رايت.
* **"تقدير خاص"** لمبادرته في معاهدة سلام واتس من عضوة الكونغرس ماكسين ووترز.
* **"شهادة تقدير"** في الذكرى العشرين للمعاهدة من عضو المجلس جو بوسكاينو.

## مسجد الرسول في الفنون الجميلة
ضمن المصور الأمريكي الشهير جويل ستيرنفيلد صورة للمسجد من الداخل في كتابه "في هذا الموقع: مناظر طبيعية للذكرى" (1997)، تعبيراً عن قيمة المكان الذي شهد توقيع معاهدة السلام. لاحقاً، تم التبرع بهذه الصورة لـ معهد الفن في شيكاغو.

### تعقيب فني على صورة مسجد الرسول
كتب الناقد الفني جيف داير عن صورة جويل ستيرنفيلد للمسجد من الداخل، موضحاً الإلهام الذي استمده منها قائلاً:

ويتابع داير:

## المراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي لمسجد الرسول

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من مسكيغون هايتس (ميشيغان)
تصنيف:أشخاص من والدو
تصنيف:أفارقة أمريكيون مسلمون شيعة
تصنيف:أئمة القرن 21
تصنيف:أئمة أمريكيون
تصنيف:سنيون تشيعوا
تصنيف:مسلمون من كاليفورنيا
تصنيف:منتقلون للإسلام السني
تصنيف:مواليد 1944
تصنيف:ناشطون مسلمون أمريكيون