قائمة حكام سبأ

تصغير|الملك ذمار علي يهبر الأول، أحد أقوى ملوك سبأ وذي ريدان.
لا يتوفر حتى الآن قائمة دقيقة لمكارب وملوك سبأ في فترة ما قبل الميلاد، وهم بضع وأربعين مكرباُ وملكاً حكموا ما بين القرن الثامن قبل الميلاد إلى القرن الأول قبل الميلاد. مع ذلك، استطاع العلماء والباحثين الوصول إلى فترات ملوك سبأ وذي ريدان في فترة أواخر القرن الأول قبل الميلاد وما بعده، لتوفر التقويم الحميري. وبفضل هذا التقويم تم تصحيح الارتباك السائد بين المستعربين والعلماء المتخصصين في العربيات الجنوبية في ترتيب أيام الملوك وزمان حكمهم.
## قائمة مكاربة سبأ: القرن الثامن - الخامس قبل الميلاد
[تصغير|170px|لوح طيني عليه نقش تاريخي للملك [تغلث فلاسر الثالث، يذكر أن قبيلة سبأ ومجموعة من سكان الجزيرة العربية دفعوا الجزية لملك آشور في حوالي العام 732 ق م.]]
قترة الأسرة السبئية القديمة، تبدأ مع بداية التوثيق الكتابي الرسمي في أواسط القرن الثامن قبل الميلاد، وفي هذا الوقت يظهر الكيان السياسي لقبيلة سبأ. النقوش الرسمية السبئية الأولى ظهرت في أواسط القرن الثامن قبل الميلاد - 750 ق م - وفقاً لتقدير عالم السبيئيات الفرنسي كريستيان روبن (1996م)، أو فيما بين العام 800 ق م - 740 ق م حسب تقدير العالم الألماني فون ويسمان (1976م)، بينما أرجع الإيطالي "أليساندرو دي مايغريت" أول نقش رسمي مكربي إلى سنة 700 ق م في كتابه سنة 2002م. حالياً أصبحت فرضيات هؤلاء العلماء مؤكدة بفضل النقوش الحديثة، وتم نقض ما يقال أن سبأ ظهرت في القرن الخامس قبل الميلاد.

توفر قائمة المكاربة نظرة عامة منهجية لجميع الحكام المعروفين. بالإضافة إلى أسماء الزعماء السبئيين في فترة ما قبل المكاربة - عصر الزعامة - إلى ظهور يثع أمر وتر، أول مكرب سبئي مؤكد. التواريخ الرئيسية التي تشكل الإطار الأساسي للتسلسل الزمني السبئي تأتي من كتابات الحكام الرسمية.
### عصر ما قبل المكاربة (عهد الزعامة)
"عصر الزعامة السبئي" هو الاسم المفترض والمنهجي للفترة الأولى من تاريخ قبيلة سبأ، يمتدُ هذا العهد بدءاً من الزعيم "يدع إيل بن ذمار علي"، صاحب أقدم نقش سبئي رسمي معروف، ومنذ هذا الوقت يظهر الكيان السياسي لسبأ، وينتهي هذا العصر بظهور الحاكم "يثع أمر وتر" أول مكرب سبئي مؤكد، وهو مؤسس دولة سبأ، وصاحب التحالفات مع مدن وقبائل الجوف، وحليف أوسان، وإليه يعود الفضل في إخراج سبأ من قوقعتها في مأرب وصرواح إلى أن أصبحت في نهاية عهده القوة الأكبر في جنوب الجزيرة العربية.

امتاز عصر الزعامة القصير - بتأسيس تجارة القوافل مع شمال الجزيرة العربية، ونقل المنتوجات العربية الجنوبية إلى تيماء، ومنها إلى بلاد ما بين النهرين. وبفضل هذه التجارة، تنامت ثروة قبيلة سبأ، مما أتاح لزعمائها الأفضلية في عقد التحالفات مع زعماء القبائل والحواضر المجاورة. وقد استغل الزعماء السبئيون ثروتهم في زيادة أملاك قبيلة سبأ، وذلك بشراء الأراضي المحيطة لمأرب من كبراء القبائل المحلية، وتجلت تلك السياسية بشكل واضح في عهد "يثع أمر وتر".

### مكاربة سبأ
لدينا إحدى وعشرين مكرباً، منهم عشرين مكرب مؤكد حتى الآن، تولوا سدة الحكم في سبأ خلال ثلاثة قرون تقريباً. ومن المؤكد حالياً أن لقب "مكرب" أول من ابتدعه العظيم "يثع أمر وتر بن يكرب ملك" في المرحلة الأخيرة من حكمه حوالي العام 715 ق م، وآخر مكرب مؤكد هو "يدع إيل بين بن يثع أمر" حوالي العام 400 ق م، وهو أول من بدل اللقب السياسي من "مكرب" إلى "ملك" في بداية القرن الرابع قبل الميلاد تقريباً. وفي هذا الوقت، أي القرن الرابع قبل الميلاد، فقد السبئيون هيمنتهم على جنوب الجزيرة العربية وتنازلوا عنها لجيرانهم مملكتي قتبان ومعين.

تجدر الإشارة إلى أن أسماء الحكام والمكربين مكوّنة من ستة أسماء مركّبة: (ذمار علي، سمه علي ، كرب إيل، يكرب ملك، يدع إيل، يثع أمر). ومن أربعة ألقاب: (وتار، بين، ذريح، ينوف) كانت محصورة لهم ولا يحملها إلا الحكام والمكاربة. والمعروف من النقوش أن المكربين السبئيين كانوا يُشركون إخوتهم وأبناءهم في الحُكم، ولكن لا يحمل لقب "مكرب" إلا واحداً منهم، وعادة يذكر في أول القائمة، ولا يذكر اللقب "مكرب" في النقوش إلا عندما يكون صاحب النقش هو مكرب، وهذا اللقب لا يستعمل إلا بصيغة المفرد؛ ومن هنا يأتي إعطاء هذا اللقب سمة مقدسة للحكام السبئيين الأوائل، لأنهم كانوا أيضاً في أكثر الاحتمالات يؤدون وظيفة مهمة في الطقوس الدينية، فيقومون بالصيد المقدس، والاستسقاء، ويشرفون على بناء المعابد والمباني العامة.

اعتمد العلماء في التسلسل التاريخي لحكام سبأ حتى الآن اعتماداً رئيساً على النصوص الآشورية التي تشير إلى حكام سبأ،
وقد أكدت النقوش السبئية ثبات هذه المعلومات المذكورة في النصوص الأشورية وصحتها، فهي تذكر "يثع أمر وتر" من سبأ الذي دفع ضريبة لملك أشور سرجون الثاني في سنة 715 ق م، ومن عهد سنحاريب لدينا نص يذكر "كربئيل وتر" ملك سبأ، الذي أرسل هدايا في عيد رأس السنة الآشورية سنة 685 ق م أو 682 ق م. الجدير بالذكر هنا، أنه من الصعب تحديد مدة حكم كل حاكم، وذلك لعدم وجود نقوش مؤرخة تشير إلى بداية حكم كل ملك ونهايته، كما هو الحال في الحوليات الآشورية أو أرشيف حكام مصر القديمة.

القائمة التالية يمكن اعتبارها موثوقة إلى حد لا بأس به. لدينا حتى الآن 21 مكرب (عدا رقم 19 غير مؤكد) لمدة 325 عاماً منذ أن اتخذ "يثع أمر وتر" لقب مكرب حوالي 715 ق م تقريباً، إلى أن بدل "يدع إيل بين بن يثع أمر" اللقب السياسي من "مكرب" إلى "ملك" في بداية القرن الربع قبل الميلاد. وعلى سبيل المقارنة، بلغ عدد ملوك العصر الحميري 21 ملكاً، الملوك ببدء العد من ذمار علي يهبر جوالي 135 م، ونهاية العد مع مقتل يوسف أسار يثأر 530م، أي 395 عاماً، وهو تسلسل مؤكد وموثق جيداً بفضل النقوش المؤرخة بالتقويم الحميري. ويظهر من خلال المقارنة أن المكاربة كانت فترات حكمهم أقصر من ملوك السلالة الريدانية.
:

## قائمة ملوك سبأ: القرن الرابع - الأول قبل الميلاد
على النقيض من تسلسل مكاربة سبأ، فإن خلافة ملوك سبأ راسخة تمامًا، لذا فإن القائمة التالية، التي تمثل نسخة معدلة قليلاً من نتائج بحث العالم الألماني هيرمان فون ويسمان، يمكن اعتبارها موثوقة إلى حد كبير. مع ذلك، لا يستبعد أن هناك ملك أو اثنين من الملوك ما زالوا في عداد المفقودين، حيث لدينا حتى الآن 20 ملكًا مؤكداً لمدة 375 عاماً منذ بداية عهد "يدع إيل بين بن يثع أمر". وعلى سبيل المقارنة، خلال فترة مقاربة لنفس المدة، بلغ عدد ملوك العصر الحميري 20 ملكاً، الملوك ببدء العد من ثأران يعب يهنعم نحو 165 م، ونهاية العد مع مقتل يوسف أسار يثأر 530م، أي 365 عاماً، وهو تسلسل مؤكد وموثق جيداً بفضل النقوش المؤرخة بالتقويم الحميري. ويظهر من خلال المقارنة أن فترة الملوك من الأسرة التقليدية السبئية كانت فترات حكمهم مقاربة لعدد وفترة حكم ملوك السلالة الريدانية.
:

## القائمة المؤكدة: القرن الأول - السادس الميلادي
تضم القائمة المؤكدة، جميع الملوك الذين تعاقبوا على عرش سبأ ومملكة سبأ منذ أواخر القرن الأول قبل الميلاد وحتى سقوط الدولة السبئية خلال القرن السادس الميلادي. وهو تسلسل مؤكد بفضل النقوش المؤرخة بالتقويم الحميري وعدد من التقاويم الأخرى المحلية.
### قائمة ملوك سبأ وذي ريدان القرن الأول
سيطرت الأسرة الريدانية على مملكة سبأ خلال الغزو الروماني أو بعده بقليل، في إِنْدِمَاج أدى إلى ظهور لقب "مكرب سبأ وذي ريدان، ثم تم تعديل اللقب إلى " ملك سبأ وذي ريدان". القرن الأول الميلادي كان هادئ نسبياً تحت حكم الأسرة الملكية بني ذي ريدان، وقد حكم خلال الفترة فيما بين (نحو 24 ق م - 120م)، إثنا عشر حاكماً، منهم ثلاثة صكوا العملة بإسمهم. وفي هذه الفترة، نشأت علاقة صداقة بين ملوك سبأ والأباطرة الرومان من خلال الهدايا والسفراء. وفي هذا الوقت أيضاً، نشأت علاقة تجارية مع الأنباط، وقد ترك لنا التجار الأنباط نقشا في صرواح مؤرخ بسنة 7 ق م.
:

### قائمة ملوك سبأ وذي ريدان القرن الثاني والثالث الميلادي
على النقيض من القرن الأول الميلادي، شهد القرن الثاني الميلادي تغييرات سياسة غير مسبوقة في جنوب الجزيرة العربية. في هذه الفترة، انتشرت الأوبئة والصراعات التي لا نهاية لها بين جميع الكيانات القبلية في جنوب الجزيرة العربية. وفي حوالي العام 120م، قام الشرح يحضب الأول أمير قبيلة شبام من بكيل في حرب ممالك قتبان وحمير وحضرموت وإمارة ردمان، واستطاع الوصول والسيطرة على مأرب، وطرد الريدانيون من مأرب، وتلقب بملك سبأ وذو ريدان. هذا الإنقلاب سيكون شؤماً على سبأ لمدة قرن ونصف من الزمان.

في أواسط القرن الثاني الميلادي، انقلبت القبائل الأرستقراطية في المرتفعات الغربية وإمارة ردمان ضد الملك سعد شمس أسرع ابن الشرح يحضب، وانضمت إلى جانب سلالة ذي ريدان للسيطرة على مملكة سبأ. وسرعان ما أن انقلبت تلك القبائل من جديد على الأسرة الريدانية، لتنتخب "وهب إل يحز" ذو النسب الردماني ملكاً. مما أدى إلى موقف هَزْليّ – الملك المعزول سعد شمس أسرع ينضم إلى السلالة الريدانية وملكها ذمار علي يهبر في حرب إتحاد قبائل المرتفعات الغريبة. وفي وضع ساخر، لدينا الآن ملكان يطالبون بالعرش السبئي في نفس الوقت (ذمار علي يهبر ووهب إل يحز)، بالإضافة للملك المعزول سعد شمس أسرع. ومن نتائج هذه الأحداث، عودة مملكة سبأ يرأسها أمراء قبائل المرتفعات الغربية (ردمان، إتحاد سمعي، ذماري - فرعها سماهر، وغيمان)، واختفاء مملكتي أوسان وقتبان. خلال هذا الوقت، نجد أيضا تغيرات في الشمال، حيث نشاهد ظهور قبائل جديدة في واحة نجران وتثليث ومرتفعاتها: مذحج والأزد وكندة– قحطان، التي على ما يبدو لم ترضى عن حكم أمراء المرتفعات لمملكة سبأ. أدت تلك الأحداث إلى انفصال تلك القبائل عن سبأ التي استحوذ عليها أمراء المرتفعات، لتكون لنفسها كيانات سياسية صغيرة مستقلة، لقبوا فيها أنفسهم "ملوك"، وبعد بضع عقود نجد هذه القبائل أيضا تدخل منافسة السيطرة على مأرب.

في أواخر القرن الثاني الميلادي، تنامت قوة السلالة الريدانية، مما دفع الملك علهان نهفان إلى التحالف مع حضرموت وأكسوم لمواجهة الحميريون. أدى هذا التحالف إلى كبح طموحات الريدانيون في إستعادة مأرب. ومن نتائج هذا التحالف احتلال أكسوم للأجزاء الغربية من شبه الجزيرة العربية. مع الوقت، ازداد طموح أكسوم، لتمد نفوذها على بعض مناطق المرتفعات، مما أدى إلى إلغاء المعاهدة مع أكسوم في عهد شاعر أوتر ابن الملك علهان نهفان. خلال ستينيات القرن الثالث الميلادي، اشتدت الصراعات العسكرية بين الإحباش والحميريين، واحتل ابن النجاشي منطقة ظفار -عاصمة ملوك السلالة الريدانية - لمدة سبعة أشهر. وفي بداية العقد السابع من القرن الثالث الميلادي، حرر الملك ياسر يهنعم أراضي جنوب الجزيرة العربية من الإكسوميين. وفي حوالي العام 280م، عادت مملكة سبأ للوحدة كما كانت عليها في القرن الأول الميلادي. وفي تسعينيات القرن الثالث الميلادي، فتح شمر يهرعش مملكة حضرموت، وبذلك تم توحيد جميع أراضي جنوب شبه الجزيرة العربية لأول مرة.

إذا نظرنا في قائمة أسماء الملوك في الجانبين السبئي والريداني، فإنا سنلاحظ أن لدينا عددًا أكبر في الجانب السبئي، لدينا (14) ملك سبئي من زعماء قبائل المرتفعات، يقابلهم (8) ملوك سبئيون من الجانب الريداني. وذلك يعكس الاستقرار السياسي لدى ملوك بني ريدان، وعلى العكس من ذلك تماماً في الجانب السبئي لملوك المرتفعات الشمالية.
:




### قائمة ملوك عصر ملوك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت
:

### قائمة عصر ملوك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمنت وأعرابهم في الطود وتهامة
:

### السيطرة الأكسومية
:

## المراجع

### هوامش

تصنيف:السبئيون
تصنيف:تاريخ شبه الجزيرة العربية
تصنيف:حمير
تصنيف:قوائم حكام آسيويين
تصنيف:قوائم متعلقة باليمن
تصنيف:قوائم متعلقة بتاريخ اليمن
تصنيف:مملكة حمير
تصنيف:ملوك اليمن