مناصب قادة الدين في الإسلام

**القادة الدينيون الإسلاميون** لطالما كانوا أشخاصًا يؤدون دورًا بارزًا في مجتمعهم أو أمتهم، سواءً كانوا جزءًا من المؤسسة الدينية أو المسجد أو الحكومة. ومع ذلك، في سياق الحديث عن الأقليات المسلمة في الدول غير الإسلامية، وكذلك الدول الإسلامية العلمانية مثل تركيا وبنغلاديش، قد تتخذ القيادة الدينية أشكالًا غير رسمية متنوعة.

بالمقارنة مع الديانات الإبراهيمية الأخرى، لا يوجد في الإسلام رجال دين بنفس المعنى. بل يقول المستشرقون بأن قادة الإسلام الدينيين أقرب للحاخامات من القسيسين. وخلافًا للكهنة الكاثوليك، فهم لا "يعملون كوسطاء بين البشر والله"، ولا يمارسون "عملية سيامة" أو "وظائف مقدسة"، بل يعملون كـ"قدوة ومعلمين وقضاة وقادة مجتمع"، يقدمون القواعد الدينية للمتدينين في "أبسط الأمور وأكثرها خصوصية".

## العالم

العلماء (جمع **عالِم**) هم علماء العلوم الدينية. وفي معناها الضيّق يُقصد بها علماء **الفقه الإسلامي** تحديدًا. أما في معناها الأوسع، فتشير إلى أولئك الذين درسوا طيفًا واسعًا من العلوم الإسلامية لسنوات، مثل **الحديث** و **المحدّث**. ويمثّل العلماء **الإجماع**، أي اتفاق الأمّة الإسلامية على القضايا الدينية؛ ولا يعني ذلك انعدام وجود الخلاف — بل على العكس — ولكن ينبغي لهم الإلمام بالرأي الإجماعي السائد، وكذلك بالآراء المخالِفة واعتراضاتها.

## العلامة

العلامة لقبٌ فخريٌّ ومرموقٌ لا يحمله إلا كبار علماء الفكر والفقه والفلسفة الإسلامية. ويُستخدم هذا اللقب تشريفًا في الإسلام السني والشيعي على حدٍ سواء، مع شيوعه أكثر عند الشيعة. والعلامة قائدٌ للدين الإسلامي.

## المامي

"" هو لقب كان يطلق على حكام غرب أفريقيا المسلمين، وكان يستخدم بشكل خاص في دول الفتح في القرن التاسع عشر.

## الخليفة

اُستخدم مصطلح الخليفة لأول مرة، في القرن السابع الميلادي، للإشارة إلى أبي بكر الصديق، الذي انتخب رئيسًا للمجتمع الإسلامي بعد وفاة النبي محمد، بوصفه "خليفة" أي من سيخلف القيادة.

## الإمام أو [[آخوند|الأخوند]] أو [[شيخ الإسلام|الشيخ]] أو [[مولوي|المولوي]] أو [[ملا|الملا]]

الإمام كلمة عربية تعني "القائد". قد يُطلق على حاكم دولة ما اسم الإمام، على سبيل المثال. إلا أن للمصطلح دلالات مهمة في التراث الإسلامي، وخاصةً في المذهب الشيعي، حيث يعني "قائد الأمة" فمثلًا يؤمن الشيعة الاثنا عشرية بوجود 12 عشر إمامًا (قائدًا) للإسلام بعد النبي محمد للحديث النبوي «لا يزال أمر الناس ماضيًا ما وليهم اثنا عشر رجلًا» وأن الأئمة تبدأ بعلي لحديث الغدير. أما في المذهب السني، فيُطلق المصطلح على العلماء المؤسسين للمذاهب السنية ''الفقهية'' الأربعة.

يُستخدم هذا المصطلح عند معظم الفرق الإسلامية للإشارة إلى المسؤول الذي يؤم الصلاة في المساجد. أما في بروناي وسنغافورة وماليزيا، فيُطلق على من يؤم الصلاة في أي مكان - حتى في المنزل - اسم الإمام.

## الإمام الأكبر

الإمام الأكبر لجامع الأزهر وجامعة الأزهر هو لقب إسلامي سني مرموق ولقب رسمي بارز في مصر. ويعتبره المسلمون في بعض البلدان دلالة على أعلى سلطة في الإسلام السني للفقه الإسلامي. يتمتع الإمام الأكبر بتأثير كبير على أتباع التقاليد اللاهوتية الأشعرية والماتريدية في جميع أنحاء العالم، بينما يجد المدافعون عن الأيديولوجيات الأثرية والسلفية قادتهم في شبه الجزيرة العربية. يعود مفهوم الإمام إلى القرآن الكريم. إذ إن إبراهيم يُوصف أنه إمام بعد تضحيته الناجحة. وأن كل شخص يوم القيامة سيُدعى بإمامه. وهناك إمام مبين يحيط بالكون كله وفقًا لتعاليم القرآن الكريم.

## الغازي

الغازي هو فرد شارك في الغزوات، أي الحملات العسكرية أو الغارات، ويكون قائدًا دينيًّا عسكريًّا أثناء الغزو فقط.

## المفتي العام

يشير لقب "المفتي العام" أو "المفتي الأكبر" إلى أعلى مسؤول في الشريعة الدينية في بعض الدول الإسلامية، وهو أعلى هيئة عند الإسلام الإباضي مثل أحمد الخليلي في سلطنة عمان، كما كان اللقب الرسمي عند المسلمين السنة في آسيا الوسطى (طالع: المفتي، الإدارة الدينية لمسلمي الاتحاد السوفيتي).

## المؤذن

المؤذن هو كل من يؤذن في المسجد سواءً لصلاة الجمعة أو الصلوات الخمس. بعض المساجد لها أماكن مخصصة للأذان، مثل المئذنة أو ركن مخصص في المسجد. في بعض المساجد الكبيرة، قد يكون هناك من يُسمى "قيّوم المسجد"، وهو من يؤذن. أما في المساجد الصغيرة، فيؤذن إمام المسجد.

## المأذون

الشخص الذي يكتب عقد النكاح.

## القاضي

هو الشخص الذي يحكم بين الناس.

## قاضي القضاة

هو رأس القضاة.

## المجتهد

المجتهدون هم مفسرو القرآن والحديث، وهما من الكتب الإسلامية المقدسة. وكان هؤلاء مفتون استخدموا التفسير (*[[اجتهاد (إسلام)|الاجتهاد]]*) لتوضيح الشريعة الإسلامية، ولكن في العديد من السياقات العلمانية الحديثة، لم تعد الشريعة الإسلامية هي القانون السائد. في هذه الحالة، قد يُستبدل المفتي التقليدي بأستاذ جامعي أو مدرسة دينية يعمل بشكل غير رسمي كمستشار للمجتمع الإسلامي المحلي في المسائل الدينية، مثل الميراث والطلاق، وما إلى ذلك.

## كياي

**[[كياي]]** لقبٌ استُخدم أصلًا في الثقافة الجاوية. يُطلق هذا اللقب على الرجل فقط، أما زوجته فتُسمى "نياي". في أوائل العصر الحديث، كان يُستخدم عادةً لمدير مدرسة داخلية إسلامية (تُعرف في إندونيسيا باسم *بوندوك [[بيسنترين|بيسانترين]]*). أما اليوم، فمن الشائع في إندونيسيا تسمية أي واعظ أو داعية مُسنّ من أي خلفية ثقافية بهذا اللقب.

بسبب المعتقدات الروحانية لدى شعب جاوة القديم، يُستخدم لقب "كياي" أيضًا للإشارة إلى جميع الأشخاص والأشياء المبجلة تقريبًا. ولذلك، فهو شائع أيضًا للكريس، والأسلحة، والغاميلان، والأشجار، وبعض الماشية المبجلة.

## ألقاب يستخدمها المسلمون الشيعة حصرًا
رغم أن الشيعة يستخدمون بعض الألقاب السابقة مثل العلامة، والمجتهد والمفتي والإمام والعالم والمؤذن والفقيه والقاضي، إلا أنهم يستخدمون كذلك ألقابًا مخصوصة. وهذه الألقاب مرتبطة بأسلوب تدريس الحوزة العلمية:

# مرحلة الدراسات المعرفية: وهي مرحلة موازية وأولية، يدرس فيها علوم المنطق، واللغة، والعقائد، والتلاوة، والفقه، والفلسفة، والاقتصاد، ليتمكّن من فهم أساسات المراحل التالية.
# مرحلة المقدّمات: وهي البداية في الدراسة الحوزوية، ويُركّز الطالب فيها على أدوات فهم العلوم الدينية. (منها الصرف والنحو - مثل: قطر الندى، الأجرومية، الكافية، مغني اللبيب - المنطق - مثل: منطق المظفر - الفقه المبسّط العقائد واللغة العربية)
# مرحلة السطوح؛ وتنقسم لقسمين:
## السطوح المتوسطة: يدرس فيها الطالب كتبًا تمهيدية قبل التخصص. (منها اللمعة الدمشقية في الفقه، وأصول الفقه للمظفر (الجزء الأول والثاني)، والمنطق المتقدم)
## السطوح العالية: وهي مرحلة أعمق وأصعب، تمهيدًا لدروس البحث الخارج. فيدرس كتبًا أكثر تخصصًا. (منها المكاسب للشيخ الأنصاري (فقه)، كفاية الأصول للآخوند الخراساني، الرسائل (فرائد الأصول) للشيخ الأنصاري)
# مرحلة البحث الخارج: وهي أعلى مرحلة في الحوزة، ويقوم فيها الطالب بدراسة الفقه والأصول مباشرة عند المرجع أو الأستاذ، دون التقيّد بكتاب معيّن. ويُشجّع فيها على الانفتاح على كل المصادر الإسلامية.

### ثقة الإسلام
يُطلق لقب "ثقة الإسلام" في أول ست سنوات من الحوزة على كل من لديه معرفة بالكتب الحوزية من خلال دراسة مرحلة الدراسات المعرفية، مثل اللغة العربية والفقه والأصول، وأتمّ مرحلة المقدمات، فيجيب عن الأسئلة والشبهات إلى حد معين.

### حجة الإسلام

مرحلة متقدمة لسلسلة الدراسة والتدريس في الحوزة لا تقل عن عشر سنوات من الدراسة وهي بمثابة امتلاك شهادة تعادل الدكتوراه، حيث يعني أنه مؤهل لانتقاله إلى المرحلة الأخيرة من الدراسة المسماة بدراسة الخارج، التي يتابع فيها مع مشرفه من دون تحديد كتاب معين في هذه المرحلة. أي أن من وصل لهذا اللقب قد أتمّ كل مراحل الحوزة عدا البحث الخارج.

### المجتهد
لقب "مجتهد" فيُطلق على رجال الدين الذين أتمّوا الدراسة في البحث الخارج فوصلوا إلى مرحلة الاجتهاد.

### آية الله

لقب "آية الله" فيُطلق على رجال الدين الذين أتمّوا الدراسة في البحث الخارج، ودرّسوا كذلك في الأصول والفقه لعدة سنوات أثناء دراستهم للبحث الخارج، بشرط أن يُشهد لهم من أساتذتهم أنهم من أصحاب الرأي السديد في الأمور الفقهية والأصولية.

### آية الله الكبرى أو المرجع الأعلى
أعلى لقب عند الشيعة، والقليل من رجال الدين الشيعة حصلوا على هذا اللقب، حيث يحتاجون إلى إصدار كتاب فقهي يُجيب فيه على معظم شؤون المسلمين اليومية في حياة فرد كامل، ويستدل على إجاباته من من المصادر الشرعية (مثل القرآن والحديث). يُسمّى هذا الكتاب "رسالة عملية"، وهو عادةً يُكتب بنفس شكل كتاب العروة الوثقى، إن عددًا قليلًا جدًّا من رجال الدين الشيعة ينجحون في الحصول على هذا اللقب، حيث يتطلّب هذا معرفةً دقيقة بأصحّ المصادر الإسلامية وتطبيقها في الحياة المعاصرة، ولا يأخذ رجل الدين هذا اللقب إلا بعد إجازة من شخصين يحملان لقب آية الله الكبرى، ولا يُجيز هذين الشخصين رجل الدين إلا بعد مناقشة في الأطروحة العلمية (الرسالة العملية) تمتد لأيام.

## طالع أيضًا

* خلافة النبي محمد
* قائمة الخلفاء
* قائمة أئمة الأزهر
* قائمة مراجع الشيعة

## مراجع

تصنيف:أدوار قيادية دينية
تصنيف:قادة دينيون مسلمون