شرح ابن بطال

يُعد كتاب **شرح صحيح البخاري لابن بطال**، والمعروف اختصاراً بـ **شرح ابن بطال**، أحد الشروح الكلاسيكية الهامة لـ*[[صحيح البخاري]]*، وضعه العالم الـمالكي ابن بطال. ورغم أن العنوان الأصلي للعمل غير معروف بدقة، إلا أنه يُنسب إليه تقليدياً، ويُصنف كواحد من أوائل شروح صحيح البخاري المطبوعة، تالياً في ذلك كتاب *[[أعلام السنن]]* لـأبو سليمان الخطابي. يجمع الشرح بين التحليل الحديثي والـالفقه المالكي، ويتناول الاستدلال الفقهي، وفقه اللغة، والسياق التاريخي، والإرشاد الأخلاقي، كما يحفظ مادة علمية من مصادر مفقودة حالياً، بما في ذلك آثار عن الصحابة والتابعون والأجيال اللاحقة.

## الخلفية
لم يكتب ابن بطال مقدمة لشرحه، لذا لا يُعرف الكثير عن أهدافه المحددة أو منهجيته أو الأسباب الكامنة وراء اختياره لعنوان الكتاب. ومن بين الشروح المبكرة لصحيح البخاري، جاء كتاب الخطابي «أعلام السنن» أولاً، ثم شرح أبي جعفر الداودي والمّهلب بن أبي صفرة، ليليهم عمل ابن بطال. ومن بين هذه الأعمال، طُبع شرحا الخطابي وابن بطال فقط. ويحفظ الكتاب أجزاءً من مؤلفات مفقودة، منها أعمال ابن القصار والمهلب بن أبي صفرة.

أما بخصوص الطبعات، فالأكثر تداولاً هي طبعة مكتبة الرشد في الرياض (1420 هـ / 2000 م) في عشرة مجلدات، بتحقيق أبي تميم ياسر بن إبراهيم وإبراهيم السبيعي. وصدرت طبعة أخرى عن دار الكتب العلمية في بيروت عام 2003، في عشرة مجلدات أيضاً، بتحقيق مصطفى عبد القادر عطا بناءً على نسختين خطيتين.

## المنهجية
يتناول ابن بطال «صحيح البخاري» بالأساس كشرح فقهي، مع التركيز على المسائل القانونية المستنبطة من الأحاديث. وهو لا يشرح كل كتاب أو باب في الصحيح؛ إذ غالباً ما تحظى أبواب بدء الخلق، والتفسير، والفضائل، ومناقب الصحابة، والمغازي بشرح وجيز أو تُترك دون تعليق. وبوجه عام، يبدأ بتسمية الباب، ثم يورد الأحاديث التي يتضمنها، وكثيراً ما يحذف الإسناد كاملاً ليبدأ من الصحابي راوي الحديث. وأحياناً يختصر الحديث أو يلخصه بدلاً من إيراده كاملاً، وقد يعلق على الباب جملةً دون تفصيل كل حديث، مشيراً إلى خلو الباب من المحتوى الفقهي أحياناً.

يعتمد الشرح كثيراً على آثار الصحابة والتابعين لاستنباط الأحكام الفقهية. كما يفحص ابن بطال تراجم الأبواب التي وضعها البخاري، فيثني أحياناً على دقتها ويشير في أحيان أخرى إلى عدم ملاءمتها الظاهرة للأحاديث. وعند تعارض الروايات، يحاول التوفيق بينها، وإن تعذر ذلك، يرجح تفسيراً معيناً مع ذكر الآراء البديلة.

يورد ابن بطال آراء المذاهب الفقهية المختلفة، لا سيما المذهب المالكي، لكنه يتبع دليل الحديث غالباً حتى وإن خالف مذهبه، ويتناول الآراء المعارضة بموضوعية. كما يشرح الكلمات الغريبة، ويضمن عمله حكماً ومواعظ أخلاقية مستمدة من ملاحظاته أو أقوال العلماء الآخرين. ويعد العمل مصدراً للفقه المقارن، حيث يسجل آراء الصحابة والتابعين والأئمة الأربعة، مع مناقشة مفصلة للمواقف المالكية دون تعصب.

## المصادر النصية
استقى ابن بطال مادته من مجموعة واسعة من المصادر، وغالباً ما يذكر المؤلفين دون تحديد اسم الكتاب، وهو نهج كان شائعاً في عصره. ومن أبرز مصادره:

* **اللغة والأدب:** الخليل بن أحمد الفراهيدي (*كتاب العين*)، وابن دريد، والأصمعي، وابن منظور (*[[لسان العرب]]*).
* **الحديث وفقه اللغة:** أبو عبيد القاسم بن سلام (*غريب الحديث*)، والخطابي (*أعلام الحديث*، *معالم السنن*)، وأبو عبيدة، وأبو عبد الله بن الأعرابي، ومحمد بن زياد، وابن الأنباري.
* **الفقه المالكي:** أستاذه القاضي أبو القاسم المهلب بن أبي صفرة، والإمام مالك (*[[موطأ الإمام مالك]]*، *المدونة*)، وسحنون، وابن القاسم، وأشهب.
* **المذاهب والعلماء الآخرون:** أبو حنيفة، وأحمد بن حنبل، والشافعي (مثل *[[الأم (كتاب)|كتاب الأم]]*، *اختلاف الحديث*)، وابن قتيبة، والطحاوي، وابن فورك، والطبري.

كما استشهد بعلماء آخرين وصلت إليه مؤلفاتهم عبر التقليد المالكي، مثل ابن الماجشون، وأصبغ، وابن حبيب، وابن السكيت، وإسماعيل بن إسحاق، وأبو الحسن بن القابسي، وأبو بكر بن الطيب الباقلاني. وكثيراً ما يعزو الآراء بصيغ التمريض مثل «قيل»، مما يعكس التقاليد العلمية في عصره.

## المكانة العلمية
يمثل الكتاب حجر زاوية لفهم انتقال وتفسير صحيح البخاري، خاصة داخل المذهب المالكي. وتتجلى أهميته في كثرة استشهاد العلماء المتأخرين به، وعلى رأسهم ابن حجر العسقلاني في *[[فتح الباري]]*، الذي نقل عنه بغزارة. كما استُخدم الشرح كمرجع للتدريس، ووضع عليه بعض العلماء حواشي، مثل ناصر الدين علي بن محمد بن المنير الإسكندراني.

وقد نقل عن ابن بطال شراح كثر، سواء للاستفادة من محتواه أو لمناقشته نقدياً، ومنهم: ناصر الدين بن المنير (ت 789 هـ)، ومحمد بن يوسف الكرماني (ت 786 هـ) في *[[الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري]]*، وبدر الدين العيني (ت 855 هـ) في *[[عمدة القاري]]*، وأحمد بن محمد القسطلاني (ت 923 هـ) في *[[إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري]]*.

## انظر أيضاً
* قائمة كتب أهل السنة والجماعة
* قائمة كتب الحديث

## المراجع

## المصادر
* 
* 
* 

## وصلات خارجية
* كتاب شرح ابن بطال كاملاً في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:أدب مالكي
تصنيف:شروح صحيح البخاري
تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 10
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 11