تاكاركوري

**تاكاركوري** موقع أثري ومأوى صخري يقع في جبال تادرارت أكاكوس جنوب غرب ليبيا .   خلال العصر الهولوسيني  سكن البشر الموقع بين عامي 10170 و4650 قبل الميلاد.  يُعد مأوى تاكاركوري الصخري أحد موقعين عُثر فيهما على أقدم دليل على معالجة النباتات في صناعة الفخار،  وهو أول موقع صحراوي تم فيه استخلاص الحمض النووي القديم - وخاصة من شخصين مدفونين.   كما أنه موقع يحتوي على مصنوعات يدوية تشمل أدوات عظمية  وأدوات حجرية   وأدوات خشبية وفخار، ومنتجات ليفية، وتماثيل منحوتة. 

## الجغرافيا
يقع ملجأ تاكاركوري الصخري في وادٍ ضمن جبال أكاكوس تادرارت . وإلى الغرب منه تمتد كثبان  تاكاركوري الرملية.  يُسمى الوادي الذي يقع فيه الملجأ وادي تاكاركوري، وهو يفصل بين جبال أكاكوس الجزائرية والليبية، ويُعدّ نقطة التقاء حوضين.   تُعدّ هذه المنطقة جزءًا من الصحراء الليبية، وهي جزء من الصحراء الكبرى. واليوم أصبحت جبال أكاكوس شديدة الجفاف.

## المناخ
[تصغير|277x277بك|[مناخ صحراوي|مناخ جاف (صحراوي) لجبال أكاكوس]]
من المرجح أن وادي تاكاركوري كان يتمتع بمياه جارية منذ أواخر العصر الأكاسي وحتى نهاية العصر الرعوي الأوسط، مع وجود أراضٍ رطبة قريبة . كان هذا هو وادي تانزفت، ومن بين البحيرات  التي كانت موجودة بالقرب من تاكاركوري بحيرة تاكاركوري وبحيرة غارات عودة.  دعمت هذه البحيرات وبحيرات صغيرة أخرى في الكثبان الرملية المجاورة، تنوعًا بيولوجيًا غنيًا من النباتات والحيوانات المائية.   تشير الكثافة العالية لبقايا الأسماك في تاكاركوري، المرتبطة بهذه الفترة، إلى أن الناس كانوا يمارسون الصيد بشكل روتيني بالقرب من المأوى الصخري .  بالإضافة إلى ذلك  يُظهر وجود بقايا نباتات مثل نبات بوتاموجيتون على شظايا الفخار أن سكان تاكاركوري كانوا يستخدمون النباتات المائية أيضًا. 

في فترة الرعاة  المبكرة  ربما تأثرت البحيرات الصغيرة بتغير المناخ. مع ذلك، استمرت بحيرتا تاكاركوري وبحيرة جارات عودة طوال فترة الرعي الوسطى وحتى أواخرها. وخلال فترة الرعي المتأخرة  ازدادت  الصحراء جفافًا  مما أدى إلى جفاف البحيرتين تمامًا حوالي 5000 سنة قبل الحاضر.  وتشير الموجودات  الأثرية إلى قلة  بقايا الأسماك مع ازدياد الجفاف. ويستنتج الباحثون أن سكان تاكاركوري تحولوا إلى الرعي نظرًا لقلة الأسماك كمصدر غذائي.  وفي مرحلة الرعي  تغيرت مصادر الغذاء أيضًا؛ إذ تحول الرعاة من استئناس الماشية  وكذلك  الحيوانات المستأنسة الأصغر حجمًا.  ومع ذلك، يشير تحليل الفخار المستخرج من المأوى الصخري إلى أن الماء كان متوفرًا بشكل عام عندما كان الناس يعيشون في تاكاركوري - حتى في أوقات الجفاف. 

تزخر منطقة وادي تاكاركوري بالعديد من المواقع الأثرية، بما في ذلك الركامات الحجرية، والفنون الصخرية، والمآوي الصخرية. وتشتهر جبال أكاكوس بفنونها الصخرية، التي تشمل النقوش الصخرية والرسومات التي تُظهر أشكالًا بشرية وحيوانية.  لطالما عُرفت الملاجئ الصخرية في هذه المنطقة بتسلسلها الطبقي؛ فالمواقع الأثرية داخل هذه الملاجئ تتمتع عمومًا بحماية أكبر من قسوة بيئة الصحراء الكبرى مقارنةً بالمواقع المكشوفة. وقد تم التنقيب في مواقع مشابهة لمأوى  تاكاركوري الصخري منذ منتصف القرن العشرين. 

أجريت في  مأوى  تاكاركوري الصخري دراسات من  العديد من الفرق الأثرية. ومن أبرزها، قيام "ستيفانو بياجيتي " و "سافينو دي ليرنيا " بالتنقيب في تاكاركوري لعدة مواسم ميدانية في الأعوام 2003 و2004 و2006 ضمن مشروع وادي تاكاركوري.  وقد أسفرت دراسات  تنقيب أحدث قامت بها "جولي دان" و "ستيفانيا فاي " وفريقاهما عن اكتشافاتٍ جديدة في مجالي  معالجة النباتات والحمض النووي القديم على التوالي. تحتوي الرواسب الرسوبية داخل المأوى  الصخري على أدلةٍ تُشير إلى أن البشر سكنوا تاكاركوري لآلاف السنين، مُغيرين تدريجيًا مسارات غذائهم.   خلال العصر الهولوسيني في شمال إفريقيا  بدأ البشر عمومًا بالانتقال من الصيد وجمع الثمار إلى الرعي؛ ويُعد موقع تاكاركوري أحد المواقع القليلة التي تمتلك طبقاتٍ رسوبية مُفصلة  تُشير إلى هذا الانتقال في السجل الأثري.  ساهمت البيئة المنعزلة وجفاف الموقع في الحفاظ على كثافة عالية من البقايا البيولوجية، بما في ذلك النباتات والحيوانات والبقايا البشرية. وتشمل الفترات الأثرية الأربع التي سكن فيها البشر تاكاركوري: فترة أكاكوس المتأخرة، وفترة الرعي المبكرة، وفترة الرعي الوسطى، وفترة الرعي المتأخرة. 

### سلال
[تصغير|تقنية [نسج|النسيج الملتف تشبه التقنيات المستخدمة في مأوى تاكاركوري الصخري]]
عُثر في المأوى  على مجموعة متنوعة من القطع الأثرية، بما في ذلك أنواع مختلفة من الأدوات والفخار والسلال. كما عُثر على قطع أثرية أخرى داخل وحول منطقة الدفن في الجزء الخلفي من المأوى، ومن بينها تمثال حيواني، وقبعة رأس مصنوعة من خرز قشر بيضة نعامة ، وقلادة. 

يُعدّ وجود السلال والمنسوجات في الموقع أمرًا فريدًا، إذ لا تُحفظ المنتجات الليفية عادةً بشكلٍ جيد في السجل الأثري. تُظهر  تلك البقايا ثماني تقنيات نسيج مختلفة على الأقل، مع أن جميعها من شغل  التضفير. التضفير هو عملية يتم فيها تحريك الخيوط أفقيًا عبر خيوط رأسية ثابتة.  صُنعت معظم المنسوجات من سيقان وألياف النباتات، بينما احتوى بعضها على ألياف حيوانية أيضًا. يعود تاريخ غالبية بقايا السلال إلى أواخر فترة أكاكوس، وربما استُخدمت السلال لجمع النباتات البرية. 

### الفخار
عُثر أيضا في تاكاركوري على مجموعة متنوعة من الأواني الفخارية . يعود تاريخ الفخار إلى بداية العصر الأكاسي المتأخر، وهو ما يتزامن مع دخول الفخار إلى الصحراء الليبية. يشير هذا إلى أن الصيادين وجامعي الثمار في تاكاركوري ربما كانوا من أوائل من استخدموا الفخار في المنطقة.  أُجري تحليل للفخار باستخدام "منهجية كانيفا" . تختلف ألوان الأسطح باختلاف فترات الاستيطان  مما يدل على اختلاف عمليات التسخين والتبريد.  توجد خمسة أنواع مختلفة من الفخار تتراوح من الخشنة إلى الناعمة. ترتبط الأنواني الخشنة والجدران السميكة بالمراحل المبكرة من الاستيطان، بينما تظهر الفخاريات  الناعمة والجدران الرقيقة في المراحل اللاحقة. يوجد نوعان رئيسيان من زخرفة الفخار: النقش والحفر.  من المرجح أن كل عائلة كانت تصنع فخارها بنفسها باستخدام مواد خام من المنطقة ..
[تصغير|[هيماتيت|الهيماتيت ، أحد أكثر الأصباغ شيوعاً الموجودة في تاكاركوري، وهو يتكون من أكسيد الحديد .]]
تاستخدمت  أصباغ في مأوى تاكاركوري. وتنقسم القطع الأثرية المصبوغة إلى ثلاث فئات رئيسية: الأصباغ ، والقطع المصبوغة، والقطع المطلية. يُحتمل أن تكون الأصباغ الملونة قد خضعت للمعالجة في الملجأ الصخري لإنتاج نقوش صخرية في منطقة تادرارت أكاكوس.  تحتوي العديد من أحجار الطحن العلوية والسفلية الموجودة في الملجأ الصخري على بقع صبغية بألوان مختلفة، بما في ذلك الأحمر والأصفر. يعود تاريخ معظم هذه الأحجار إلى المراحل الأولى من الاستيطان.  كما تشمل أنواع القطع الأثرية الأخرى المصبوغة التي عُثر عليها في تاكاركوري رقائق وأدوات حجرية، وأدوات عظمية، وفخار، وعصا خشبية. أظهرت حصاة مكسورة علامات طلاء، وقد توجد نقوش صخرية لأشكال  حيوانات،  ولكنها محفوظة بشكل سيئ  على الصخور في المأوى .  من المرجح أن تكون الأصباغ قد استُخرجت من منطقة تادرارت أكاكوس.

### النباتات
[تصغير|277x277بك|نبات [لسان النهر|بوتاموجيتون]]
كشفت مواقع تاكاركوري و "أوان أفودا"  عن شظايا فخارية تحتوي على  أقدم دليل على بقايا نباتية معالجة في العالم.  تتوافق البقايا النباتية الموجودة في الأواني مع النباتات التي كانت موجودة في الصحراء الكبرى خلال العصر الهولوسيني، وهي تشمل أنواعًا برية ومائية. يعود تاريخ هذه البقايا إلى الفترة ما بين 8200 و 6400 قبل الميلاد، وتتزامن مع الفترة التي كان الناس يمارسون فيها الصيد وجمع الثمار في تاكاركوري. 

كذلك  توجد أدلة تشير إلى أن الرعاة في تاكاركوري استمروا في استخدام النباتات البرية في أواني الطهي حتى بعد إستئناس  الحيوانات .  كما عُثر على شظايا فخارية تحوي بقايا نباتية في طبقات جيولوجية تتزامن مع أواخر فترة أكاكوس  وبداية فترة الرعي  ووسط فترة الرعي، مع اكتشاف معظمها في وسط فترة الرعي. استُخرجت بقايا حيوانية ونباتية من أواني الطهي، ولكن في تاكاركوري، احتوى أكثر من نصف الشظايا الفخارية على بقايا نباتية.  من بين أنواع النباتات المكتشفة نباتات البردي ونبات البوتاموجيتون المائي.  كما عُثر على بقايا نباتية غير مرتبطة بالفخار بوفرة في تاكاركوري.

## فترات المعيشة

### فترة أكاكوس المتأخرة (10200  - 8000  قبل الميلاد)

في أواخر فترة أكاكوس،سكن الصيادون وجامعو الثمار منطقة تاكاركوري. أقام هؤلاء السكان في والمأوى الصخري وحوله لفترات طويلة، وكان نظامهم الغذائي متنوعًا.  تشير بقايا النباتات على شظايا الفخار في المأوى  إلى أن هؤلاء السكان كانوا يستهلكون النباتات البرية.  كما يدعم وجود السلال التي تحتوي على بقايا نباتية من هذه الفترة فكرة أن الناس كانوا يجمعون ويأكلون النباتات البرية. كما مارس سكان أواخر فترة أكاكوس صيد الأغنام البربرية وصيد الأسماك.  وتُعد عظام الأسماك أكثر بقايا الحيوانات شيوعًا المرتبطة بهذه الفترة، بينما تشكل الطيور والثدييات نسبة ضئيلة فقط . يمكن تقسيم فترة أواخر فترة أكاكوس إلى ثلاثة أقسام فرعية: LA1 وLA2 وLA3. في الفترة LA1، بدأ الناس بناء هياكل من الحجر. ويُظهر تحليل رواسب الأرضيات المتراسبة  أن الناس ربما استقروا بشكل أكبر خلال المرحلة LA2.  إذ ازداد عدد المواقد من الفترة LA1 إلى LA3، كما تم العثور على  حاجز رياح  حجري ومدفن الأطفال الرضع من الفترة LA3. 

### الفترة الرعوية المبكرة (8300 - 7300 قبل الميلاد)
خلال فترة الرعي المبكر، بدأ رعاة الماشية الأوائل بالاستقرار في تاكاركوري. وكان سكنهم في المأوى الصخري مستقرًا نسبيًا. ومن هذه  الفترة الأولى  عُثر  على رفات بشرية.  وُعثر على  عدة مدافن بشرية خلال مرحلة الرعي المبكر، وكان جميع المتوفين من النساء أو الأحداث. وقد يشير هذا إلى مجتمع أمومي.  وبينما امتلك هؤلاء الناس بعض الحيوانات المستأنسة، استمروا في صيد الأسماك والحيوانات البرية. وتُعد الأسماك أكثر بقايا الحيوانات شيوعًا التي عُثر عليها من هذه الفترة.  كما استمر هؤلاء الرعاة الأوائل في تحضير النباتات البرية في أوانٍ فخارية.  يمكن تقسيم فترة الرعي المبكر إلى مرحلتين: الرعي المبكر 1 والرعي المبكر 2. وعثر على  مدافن من كلتا المرحلتين.

### الفترة الرعوية الوسطى (7100   - 5600  قبل الميلاد)
في فترة الرعي الأوسط، بدأ سكان تاكاركوري بالاعتماد بشكل أكبر على منتجات الحيوانات المستأنسة. وهذه هي الفترة الأولى التي توجد فيها أدلة على أن سكان هذه المنطقة كانوا يحلبون ماشيتهم.  وكان هؤلاء الرعاة يعودون إلى تاكاركوري موسمياً مع قطعانهم. وكما هو الحال مع رعاة فترة الرعي المبكر ؛ و مارس سكان فترة الرعي الأوسط صيد الأسماك وقاموا بمعالجة النباتات البرية في الفخار؛ وتعود أعلى كثافة لبقايا النباتات في الفخار إلى هذه الفترة.  ويرتبط المزيد من دفن الأفراد الشباب والنساء بمرحلة الرعي الأوسط في تاكاركوري. وقد حُفظت جثث هؤلاء الأفراد بشكل جيد للغاية، حيث أظهر بعضهم تحنيطاً جزئياً.  ويمكن أيضاً تقسيم هذه الفترة إلى فترة الرعي الأوسط 1 وفترة الرعي الأوسط 2. ولم يزد عدد المواقد خلال هاتين الفترتين (كما هو الحال في فترة أكاكوس المتأخرة).  يُشير تماسك وتكوين الرواسب من العصر الرعوي الأوسط 1 إلى أن الناس كانوا على الأرجح يعيشون في المأوى الصخري خلال هذه الفترة. ومع ذلك  قد تُشير طبقات الروث من العصر الرعوي الأوسط 2 إلى أن الناس لم يعودوا يسكنون المأوى تاكاركوري خلال هذه الفترة، بل استخدموه كحظيرة للحيوانات المستأنسة. 

### الفترة الرعوية المتأخرة (5900  - 4300  قبل الميلاد)
خلال فترة الرعي المتأخرة، كان الاستيطان أقل استدامة. تكونت مجموعات أصغر وفي نفس الوقت كانت أكثر تنقلاً وكان  الرعاة يتخذون تاكاركوري كمأوى مؤقت - كما تشير طبقات الروث.  ضمن تسلسل الأرضية الطبقي  لوحظ أيضًا انخفاض في عدد أحجار الطحن  والمدافن  وبقايا الأسماك. لا يوجد حاليًا أي دليل على أن سكان تاكاركوري كانوا يعالجون النباتات في الفخار خلال هذه الفترة.  يبدو أن نمط الدفن خلال هذه الفترة يميل إلى استخدام الركامات الحجرية بدلاً من المدافن. كما يوجد مدفن واحد في تاكاركوري يعود إلى فترة الرعي المتأخرة على الرغم من ذلك.  تتزامن فترة الرعي المتأخرة مع نهاية الفترة الرطبة في أفريقيا ، ويميل الباحثون إلى الاعتقاد بأن التصحر وتغير المناخ في الصحراء الكبرى دفعا الرعاة في نهاية المطاف إلى هجر تاكاركوري.

## الحمض النووي القديم
يُعدّ موقع تاكاركوري موقعًا لخمس عشرة مدفنًا لنساء وأطفال وشباب، جميعهم من المنطقة نفسها.  كما عُثر على مدافن أخرى في الوادي المحيط. أما بالنسبة للمدافن داخل تاكاركوري، فقد وُجدت غالبيتها متقاربة في حفر في الموقع.  ترتبط معظم هذه المدافن بفترة الرعي المبكرة، على الرغم من أن أفضلها حفظًا يعود إلى فترة الرعي الوسطى.

حُفظت أنسجة شخصين من هذه الفترة عن طريق التحنيط، مما مكّن علماء الآثار من تحليل أول حمض نووي قديم من الصحراء الكبرى. وكانت الدراسات السابقة على الحمض النووي القديم في الصحراء الكبرى قد باءت بالفشل بسبب ضعف حفظ الأنسجة. وتُظهر نتائج عينات الحمض النووي القديم أن المرأتين تحملان أنماطًا فردية متطابقة من المجموعة الفردية الأساسية N.  وهذه المجموعة الفردية لم تُشاهد من قبل في أفريقيا الصحراوية. ويفترض الباحثون أن هذا السلالة الجينية ربما تكون قد أتت من الشرق الأدنى، وربما مع الرعاة وممارسات الرعي والتنقل قبل عشرات آلاف السنين.  كما تم تحليل بعض الأفراد من ملجأ تاكاركوري باستخدام التحليل النظائري. وتدعم البيانات التي تم الحصول عليها فكرة أن الأشخاص المدفونين داخل المأوى الصخري ينتمون إلى نفس المنطقة الجغرافية. 

أجرت دراسة عام 2025 من قِبل باحثين من معهد ماكس بلانك للأنثروبولوجيا التطورية في لايبزيغ تحليلاً جينياً معمقاً لشخصين، وكشفت أن معظم أصولهما تعود إلى سلالة شمال أفريقية غير معروفة، مرتبطة بالمكون الأفريقي المختلط الموجود لدى الإيبيروموروسيين . ومع ذلك  وعلى عكس بقايا تافورالت الإيبيروموروسية التي أظهرت أن نصف عدد متغيرات وأصول إنسان نياندرتال تقريباً مقارنةً بالأوراسيين (ويُفترض أن نصف أصولهم تقريباً من غرب أوراسيا)  احتوت عينات تاكاركوري على نسبة أقل بكثير من الاختلاط مع إنسان نياندرتال، ولكن الاختلاط كان أكثر مع سكان أفريقيا جنوب الصحراء المعاصرين. وخلصت الدراسة إلى أن شعب تاكاركوري يمثلون/أو ينحدرون في الغالب من سلالة منقرضة موطنها شمال أفريقيا، والتي تفرعت هناك قبل هجرة الخروج من أفريقيا التي أدت إلى ظهور الأوراسيين، لكنها لم تغادر أفريقيا قط، وأصبحت معزولة إلى حد كبير (عن كل من مجموعات أفريقيا جنوب الصحراء والمجموعات الأوراسية). يعتبر  الباحثون أن شعب تاركاكوري  ينحدر بنسبة 93% من أصوله من هذه المجموعة الأفريقية المجهولة، و7% من مجموعة سكانية شبيهة بالنطوفيين من الشرق الأوسط. وتشير الدراسة أيضًا إلى أن أصول شعب تافورالت تتكون من 60% من مجموعة سكانية شبيهة بالنطوفيين من بلاد الشام، بينما تُستمد النسبة المتبقية البالغة 40% من مجموعة سكانية أصلية شبيهة بشعب تاركاكوري من شمال أفريقيا.  ووفقًا للدراسة  تميز شعب تاركاكوري عن كل من سكان أفريقيا جنوب الصحراء المعاصرين وعن غير الأفارقة/الأوراسيين، على الرغم من مساهمتهم في أصول شعب الفولاني . كان لديهم "مكون طفيف فقط من أصول غير أفريقية"، لكنهم "لم يحملوا أصولًا أفريقية جنوب الصحراء الكبرى"، مما يشير إلى أنه خلافًا للتفسيرات السابقة  لم تكن الصحراء الخضراء ممرًا يربط شمال أفريقيا بجنوب الصحراء الكبرى، على الرغم من أن الورقة البحثية أشارت إلى أن "النتائج تشير إلى أن الفولاني لديهم تقارب متزايد مع أصول شبيهة بأصول التاكاروري، كما هو الحال مع مجموعات أخرى من الساحل وغرب أفريقيا. تتوافق هذه النتائج مع الأدلة الأثرية على التوسع جنوبًا لمجموعات العصر الحجري الحديث الرعوية من وسط الصحراء الكبرى".  ووفقًا ليوهانس كراوس من معهد ماكس بلانك، أحد مؤلفي الدراسة، "من المرجح أن سلالة التاكاركوري تمثل بقايا التنوع الجيني الموجود في شمال أفريقيا بين 50000 و20000 سنة مضت". 

## المراجع

تصنيف:فزان
تصنيف:غات
تصنيف:مواقع أثرية في ليبيا
تصنيف:عصر حجري في إفريقيا
تصنيف:إفريقيا ما قبل التاريخ
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة