open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
آغا محمد رضا

**ميرزا آغا محمد رضا بك**، المعروف أيضًا بين أتباعه باسم **بير فيروتوبي** كان أحد النبلاء المغوليين وشيخًا شيعيًا صوفيًا من سلهت، من أصل إيراني. أطاح بمملكة كاتشاري وثار ضد شركة الهند الشرقية بمساعدة الفلاحين المحليين.

## نشأته
هُزمت إمبراطورية المغول على يد شركة الهند الشرقية في معركة بلاسي عام 1757، وكان الشعور المناهض للبريطانيين شائعًا بين مواطني شبه القارة الهندية وخاصة أولئك المرتبطين بالسلالة النبيلة أو المنحدرين منها مثل رضا. كان والداه إيرانيين وكان من أتباع المذهب الشيعي.

كان رضا يقيم في منطقة سلهت في شمال شرق البنغال. وصف روبرت ليندسي، منطقة سلهت في أواخر القرن الثامن عشر بأنها "حاضنة للمقاومة". 

## نشاطه

### غزو كاتشار
كان رضا بيرًا صوفيًا، مما مكنه من الحصول على دعم الآلاف من الفلاحين والفقراء. ويقال إنه حصل أيضًا على دعم من شمس الدولة، نائب ناظم دكا. أصدر إعلانًا يدعو فيه إلى الجهاد ضد المستعمرين البريطانيين، الذين اعتبرهم السبب وراء المشاكل التي يواجهها الفلاحون.

في عام 1799، توجه رضا مع أتباعه من سلهت إلى الحدود الغربية لمملكة كاشاري. حيث سمى هذا الحدث باسم "الهجرة"، ويُفترض أن رضا كان يخطط لجمع عدد أكبر من الأتباع وتأمين معقل في خاسبور قبل مواجهة البريطانيين في الحرب. وادعي أنه المهدي والإمام الثاني عشر، ووعد بتحرير السكان الأصليين من الظلم. تآمر رضا مع قبائل ناغا وكوكي المحلية، الذين تحالفوا مع كاشاري راجا كريشناشاندرا نارايان، وتمكن من إقناعهم بالانضمام إلى جانبه.

نشر راجا كريشناشاندرا العديد من المرؤوسين لهزيمة رضا ولكنهم هزموا جميعًا، وطرده رضا بعد ذلك من عاصمته في خاسبور. فر كريشناشاندرا إلى التلال القريبة في شمال كاشار، بعض رعيته الهندوس اختبأوا في غابات كاشار أو هاجروا إلى سلهت خوفًا من القمع. وفقًا للأسطورة، كتب كريشناشاندرا العديد من الأغاني والقصائد الشعبية أثناء اختبائه في تلال شمال كاشار.

### حكمه
بعد توليه العرش، اعتنق العديد من الهندوس البنغاليين مذهب رضا الذي كان قائمًا على *[[الشيعة|المذهب الشيعي]] [[صوفية|الصوفي]]*، وأعطوه الولاء. أعلن رضا الاستقلال، ودعا حكام زميندار محليين آخرين وغيرهم للانضمام إليه في مهمته، ووعدهم بمزيد من الأراضي إذا تمكنوا من تحرير وطنهم من القوات الاستعمارية البريطانية. كما أمر رضا أتباعه بعدم دفع الضرائب لشركة الهند الشرقية البريطانية.

### هزيمته
تعرض لهجوم من قوات شركة الهند البريطانية، وتمكن رضا من الفرار ولكن قُبض عليه لاحقًا في 14 يوليو وأُرسله إلى سجن في كلكتا. حُكم عليه بالسجن مدى الحياة.

## مراجع

تصنيف:أعلام سلطنة مغول الهند في القرن 18
تصنيف:أمراء مغول الهند
تصنيف:أفلام مصورة في سلهت
تصنيف:شيعة هنود
تصنيف:متمردون إيرانيون
تصنيف:متمردون هنود
تصنيف:هنود من أصل إيراني
تصنيف:حكام سلهت
تصنيف:تاريخ سلهت
وكيل خاص

**الوكيل** هو المصطلح المستخدم للنواب ورؤساء الوزراء الفعليين للإمبراطور المغولي في الإدارة المغولية. كان يُعتبر الشخص الأقوى بعد الإمبراطور في إمبراطورية المغول. وكان الوكيل أحد أعلى المناصب في التسلسل الهرمي في الدولة الصفوية، ويشير إلى نائب الملك في الشؤون الإدارية وبعض الشؤون الدينية للمملكة.

بينما في الدولة العثمانية، كان الوزراء يعتبرون "مندوبين مطلقين" (وكالة مطلقة) للسلطان العثماني.
## مراجع

تصنيف:ألقاب عثمانية
تصنيف:وظائف حكومية
توتنهام هوتسبير موسم 2009–10

كان موسم 2009–10 هو الموسم الثامن عشر **[[توتنهام هوتسبير|لتوتنهام هوتسبير]]** في **[[الدوري الإنجليزي الممتاز]]** والموسم الثاني والثلاثين على التوالي للنادي في الدرجة الأولى من نظام الدوري الإنجليزي لكرة القدم.

بدأ توتنهام الموسم تحت قيادة المدير الفني هاري ريدناب، في أول موسم كامل له مع النادي، حيث قام بتوقيع 7 لاعبين جدد خلال فترتي الانتقالات مع مغادرة 16 لاعباً لملعب وايت هارت لين طوال الموسم.

جمع توتنهام 70 نقطة ليحتل المركز الرابع، وهو أعلى ترتيب للنادي في الدوري الإنجليزي الممتاز في ذلك الوقت (قبل أن يحتل المركز الثاني تحت قيادة بوتشيتينو في موسم 2016–17)، وتنافس في دوري أبطال أوروبا لأول مرة في تاريخه. آخر مرة تنافسوا فيها في المستوى الأعلى من بطولات كرة القدم الأوروبية كانت في عام 1961–62.

بلغ متوسط الحضور الجماهيري على ملعب توتنهام هوتسبير 35,794، وهو تاسع أعلى معدل في الدوري الإنجليزي الممتاز للموسم الثاني على التوالي.

## مراجع

تصنيف:مواسم توتنهام هوتسبير
عبد الباقي اليزدي

**عبد الباقي اليزدي** (بالفارسية: عبدالباقى يزدى)، كان أحد النبلاء الفارسيين، وهو ثالث شخص يشغل منصب الوكيل (نائب) للدولة الصفوية.

## سيرته

كان عبد الباقي من مواليد يزد، وهو ابن نعيم الدين نعمة الله الثاني، الذي ينحدر من شاه نعمة الله، مؤسس الطريقة النعمتللاهية. في أوائل القرن السادس عشر، خلف عبد الباقي والده كزعيم لطريقة نعمة الله. وفي وقت لاحق من عام 1511، شارك عبد الباقي في احتفال أقيم في معسكر الحاكم الصفوي إسماعيل الأول (حكم من 1501 إلى 1524).

وبعد عام واحد، خدم عبد الباقي تحت قيادة الوكيل نجم الثاني، الذي قُتل بعد بضعة أشهر في خراسان على يد الأوزبك. ثم عين إسماعيل الأول عبد الباقي وكيلاً جديدًا. وشارك عبد الباقي في معركة جالديران عام 1514، حيث هزم الصفويون، وقُتل عبد الباقي نفسه. ثم تم تعيين إيراني آخر، ميرزا شاه حسين، كوكيل جديد بعد أن وجد زوجة الشاه إسماعيل المفضلة، والتي فقدت بعد المعركة.

كان لعبد الباقي ابن اسمه مير عبد الباقي اليزدي (ت. 1564)، الذي تم تعيينه حاكماً على يزد عندما اعتلى طهماسب الأول ابن إسماعيل العرش الصفوي في عام 1524. كما تزوج لاحقًا في عام 1536/5 إحدى شقيقات طهماسب، وأنجبت له ابنة غير معروف اسمها، والتي تزوجت لاحقًا من إسماعيل الثاني.
## مراجع

تصنيف:أشخاص من إيران الصفوية في القرن 16
تصنيف:أشخاص من يزد
تصنيف:أفراد عسكريون إيرانيون في القرن 16
تصنيف:عسكريون قتلوا في عمليات قتالية
تصنيف:مواليد القرن 15
أرسنال موسم 2006–07

كان **موسم 2006–07** هو الموسم الخامس عشر لنادي أرسنال لكرة القدم في الدوري الإنجليزي الممتاز والموسم الحادي والثمانين على التوالي في دوري الدرجة الأولى لكرة القدم الإنجليزية.   كان هذا هو الموسم الأول الذي أقيمت فيه مباريات على أرض النادي في ملعب الإمارات الذي يتسع لأكثر من 60 ألف متفرج، وكان من المقرر إعادة تطوير ملعب النادي السابق هايبري ليصبح منطقة سكنية. أنهى أرسنال مشواره في الدوري الإنجليزي الممتاز في المركز الرابع متساويا في النقاط مع ليفربول صاحب المركز الثالث لكن بفارق أهداف أقل قليلا. في كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة، وهي المسابقة التي أتاحت للمدرب أرسين فينغر فرصة إشراك لاعبيه الأصغر سنا، وصل آرسنال إلى النهائي لكنه خسر أمام فريق تشيلسي الذي يتمتع بخبرة نسبية. وتبعت الهزيمة خروج الفريق من كأس الاتحاد الإنجليزي أمام بلاكبيرن روفرز، ومن دوري أبطال أوروبا أمام بي إس في آيندهوفن.

مثل ثمانية وعشرون لاعباً نادي أرسنال في أربع مسابقات وسجل 18 لاعباً أهدافاً. وكان الهداف الرئيسي لفريق أرسنال هو روبين فان بيرسي، الذي سجل 13 هدفاً في 31 مباراة.

## مراجع

تصنيف:الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم في 2006–07 حسب الفريق
تصنيف:مواسم نادي آرسنال
ببيجي

**بيبيجي** هي منطقة حكومية محلية في ولاية كانو، نيجيريا . ومقرها يقع في مدينة بيبيجي.

تبلغ مساحتها 717.&nbsp;كم2 ويبلغ عدد سكانها  حسب تعداد عام 2006.

رمز المنطقة هو 711. 

## الهيئة المكان
مدينة بيبيجي تبلغ من العمر 45 عامًا&nbsp;كيلومترًا جنوب غرب كانو ، ويبلغ عدد سكانها 350,346 نسمة. بالقرب من سد باجودا، الذي يزود مدينة بيبيجي بمعظم مياه الشرب، وافقت الحكومة الفيدرالية مؤخرًا على بناء سد في بيبيجي لتكملة سد باجودا، الذي كان معروفًا في السابق أنه يعاني من نقص في المياه. ويوجد في بينجي أيضًا مسجد هابي، الذي أُعلن كمعلم تاريخي في عام 1964. تشتهر المدينة بوجود كميات كبيرة من الإلمنيت، وهو معدن ضعيف المغناطيسية يحتوي على أكسيد التيتانيوم. كان الحاج الحسن دانتاتا رجل أعمال بارزًا في أوائل التسعينيات، وهو والد رجال الأعمال البارزين في مدينة كانو القديمة بما في ذلك الحاج الراحل سانوسي دانتاتا والحاج أمينو دانتاتا في بلدة بيبيجي في عام 1877. ومن بين الشخصيات البارزة التي عاشت وماتت في البلدة: الحاج ساني بابانيا، والحاج أمادو دانكوفا وغيرهم الكثير.

## الصور
بعض الصور (للتحميل) هنا.
تصغير
تصغير

## حكومة
الممثل الفيدرالي الحالي هو الدكتور عبد المؤمن جبرين كوفا  وهو مفوض سابق في ولاية كانو. رئيس منطقة الحكومة المحلية في بيبيجي، كانتوما بيبيجي. تأسست منطقة الحكومة المحلية في بيبيجي في عام 1990 أثناء إدارة الجنرال إبراهيم بابانجيدا.

## المراجع

تصنيف:مدن نيجيريا
بليصور

**بليصور** (بمعنى "الأكثر شبهًا بالعظاءة") هو جنس منقرض من البلصورات الفتاكات البحرية المعروفة من العصر الجوراسي المتأخر (المراحل الكيمريدجي والتيثوني) في أوروبا وأمريكا الجنوبية. يبلغ طول معظم الأنواع الأوروبية من البلصور حوالي 8 أمتار (26 قدمًا) ووزنها حوالي 5 أطنان مترية (5.5 طن قصير)، لكن P. rossicus وP. funkei كانا من أكبر البليصورات على الإطلاق، حيث تجاوز طولهما 10 أمتار (33 قدمًا). احتوى هذا الجنس على العديد من الأنواع في الماضي، لكن المراجعات الأخيرة وجدت ستة أنواع فقط (P. brachydeirus (نوع نمطي)، وP. carpenteri، وP. funkei، وP. kevani، وP. rossicus وP. westburyensis) صالحة بشكل قاطع. من المحتمل أن ينتمي نوع باتاغوني واحد P. patagonicus إلى جنس مختلف ضمن فصيلة البليصورات. حاليًا، يعتبر P. brachyspondylus وP. macromerus مشكوكًا فيهما، بينما يعتبر P. portentificus غير مُشخص. يتم التمييز بين أنواع هذا الجنس والبليصورات الأخرى على أساس سبعة أشكال ذاتية، بما في ذلك الأسنان التي تكون مثلثة الشكل في المقطع العرضي. من المحتمل أن نظامهم الغذائي كان يتضمن الأسماك ورأسيات الأرجل والزواحف البحرية.
## المراجع

تصنيف:النرويج الجوراسية
تصنيف:انقراضات أجناس التيثوني
تصنيف:أجناس العظائيات الزعنفية
تصنيف:أحفوريات روسيا
تصنيف:أصنوفات أحفورية وصفت في 1841
تصنيف:أصنوفات أحفورية وصفت في 1842
تصنيف:أصنوفات سماها ريتشارد أوين
تصنيف:إنجلترا الجوراسية
تصنيف:بلصورات العصر الجوراسي المتأخر في أوروبا
تصنيف:بليوصورات
تصنيف:روسيا الجوراسية
تصنيف:مستحاثات إنجلترا
تصنيف:مستحاثات سفالبارد
هيئة قضائية

**الهيئة القضائية** هي مجموعة من القضاة الذين يجلسون معًا لسماع سبب الدعوى والبت فيها، والتي تكون غالبًا استئنافًا لحكم صادر عن محكمة الدرجة الأولى. بالإضافة إلى ذلك في العديد من الدول التي تتبع النظام القانوني المدني، تُشكَّل محاكم الدرجة الأولى (أو المحاكم الابتدائية) أيضًا كهيئات قضائية تتكون من مجموعة من القضاة.

## انظر أيضا

* الرأي القضائي

تصنيف:إجراءات قانونية
فيلق البوستانجية

**"فيلق البوستانجية"**  هو المكان الذي كان يتم فيه تدريب الجنود العثمانيين المسلحين بالبنادق. كانت مهمة **[[بوستانجي|البوستانجية]]** تتمثل عادةً في حماية السلطان عن قرب في الحدائق والكروم أو أثناء وجوده في القوارب السلطانية، وهذا يماثل الذين يعملون كحراس شخصيين خاصين بالرؤساء حاليا.

## الأصل
يعود تاريخ **فيلق البوستانجية** إلى القرن الرابع عشر. أي إلى عهد السلطان مراد الأول. كان الواجب الأول للبوستانجية هو حراسة القصر كما كانوا يشكلون الفرقة المسؤولة عن تلبية احتياجاته.

كانت الثكنات الأساسية للبوستانجية تقع في "خاص باغچه" ، وكان هناك أيضًا مسجد الفرقة التابع لهم.

في البداية، كان يتم جمع المبتدئين من الأناضول والروملي عبر نظام الدوشيرمة، وهو النظام القديم في الدولة العثمانية لجمع الجنود أو رجال الدولة. وبعد ذلك، كان الذين ينضمون إلى البوستانجية يُعدّون داخل **"أوجاق العجمي**ة" (فيلق المبتدئين) ليصبحوا جاهزين للخدمة في "فيلق البوستانجية" تحت إشراف رئيس البوستانجية (**بوستانجي باشي**). واستمر هذا النظام حتى أواخر القرن السابع عشر، حيث كان يتم ترقية أفراد البوستانجية حسب درجات خدمتهم إلى مناصب مثل حراس البوابات، ووحدات أحواض بناء السفن، وخبراء الحدائق، في حين كان البوستانجية الكبار يُلحقون بفرق الفرسان.

### بوستانجي باشى
وكان **البوستانجي باشى** يشغل منصب مسؤول الأمن في الدولة. وكان جزءًا من الجهاز المكلف بضمان أمن إسطنبول ومحيطها، إلى جانب كل من آغا الإنكشارية، و**جبخجي باشى** الأسلحة والذخيرة، و**الطوبجي باشى** رئيس المدفعية.

وكان من الضرورة أن يأتي تعيين **البوستانجي باشى** من فيلقهم الخاص؛ حيث كان يجب أن يتدرجوا في الرتب داخل فيلق البوستانجية للوصول إلى هذا المنصب.

كان مكتب **البوستانجي باشى** يقع بين سراي بورنو  وسيركجي  باسطنبول، وكان هناك أيضًا عنابر خاصة بالحمَّالين  في هذا الموقع.

### الرواتب والمصاريف
يقوم **البوستانجي باشى** بتقديم الأموال التي حصل عليها من المحصول من شهر نوفمبر إلى نوفمبر العام الذي يليه.

وكان يُختار كل عام في شهر نوفمبر عشرة أو اثنا عشر شخصًا من البوستانجيّة لينضموا لمدة من الزمن إلى '''الانكشارية''' ولاحقًا إلى خدمة الشاوش في '''الديوانِ الهمايوني''' وإلى فرق الفرسان في قوات **[[جند السرايا|القَابِي قولو]]**. بالإضافة إلى ذلك، كان يتم منح جزء من المال للبوستانجيّة، ويتم تخصيص جزء آخر لمسائل رواتب ونفقات جامع داوود باشا.

بالإضافة إلى أجور البوستانجيّة اليومية، كانوا يحصلون من عام إلى عام على معطف واحد من قماش سالونيكي أو يتلقون قيمته نقدًا. وكان يُطلق على غطاء الرأس التي يرتدونها على رؤوسهم اسم "**باراتا**".

## مصدر

تصنيف:عسكرية الدولة العثمانية
تصنيف:موظفو خدمة مدنية عثمانيون
تصنيف:الدولة العثمانية
تصنيف:سياسة الدولة العثمانية
أوستيوليبس

**أوستيوليبس**  وتعني "عظم" و وتعني "حرشفة" يُعد جنسًا منقرضًا من الأسماك الفصية الزعانف التي تعود إلى العصر الديفوني. عاش في بحيرة أوركادي في شمال إسكتلندا.

بلغ طول **أوستيوليبس** نحو ، وكان مغطى بحراشف كبيرة مربعة الشكل. غُطيت الحراشف والصفائح على رأسه بطبقة رقيقة من مادة عظمية إسفنجية تُعرف باسم كوزمين. احتوت هذه الطبقة على قنوات متصلة بخلايا حسية عميقة في الجلد، حيث انتهت هذه القنوات بمسام على السطح، ويُرجح أنها كانت تُستخدم لاستشعار الاهتزازات في الماء.

انتمى **أوستيوليبس** إلى مجموعة ريبيدستيا، حيث امتلك عددًا من الخصائص المشتركة مع التيترابودات (الفقاريات البرية وأحفادها)، ويُعتقد أنه كان قريبًا من أصل شجرة العائلة الخاصة بالتيترابودات.

تصغير|400px|يسار|إعادة تشكيل

## المراجع

*
تصنيف:أشباه رباعيات الأطراف
تصنيف:أصنوفات أحفورية وصفت في 1843
تصنيف:أصنوفات سماها لويس أغاسيز
تصنيف:جيولوجيا ديفون
تصنيف:حفريات انتقالية
تصنيف:حقبة الحياة القديمة
قائمة الأشخاص الذين ادعوا أنهم بوذا

هذه قائمة بالأشخاص البارزين الذين ادعوا أنهم بلغوا التنوير وأصبحوا بوذا، أو ادعوا أنهم تجسيدات للبوداسف، أو عرفوا أنفسهم على أنهم غوتاما بوذا أو مايتريا بوذا، أو اعتقد بعض الناس أنهم كذلك.

## القائمة

* كوان يو - جنرال صيني خدم تحت قيادة أمير الحرب ليو باي في أواخر عهد أسرة هان الشرقية في الصين. تم تأليه جوان في وقت مبكر من عهد أسرة سوي وما زال يُعبد من قبل العديد من الصينيين اليوم، وخاصة في جنوب الصين وتايوان وهونج كونج وبين العديد من المجتمعات الصينية في الخارج. وهو شخصية بارزة في الديانة الشعبية الصينية ، والكونفوشيوسية الشعبية، والطاوية، والبوذية الصينية، كما أن الأضرحة الصغيرة لجوان موجودة في كل مكان تقريبًا في المحلات التجارية والمطاعم الصينية التقليدية. ويقبله العديد من البوذيين باعتباره بوديساتفا يحرس العقيدة البوذية والمعابد.
* وو شتيان - مؤسسة سلالة وو شو في الصين. اكتسبت الدعم الشعبي من خلال الدعوة إلى البوذية. أعلنت نفسها تجسيد مايتريا وجعل لويانغ "العاصمة المقدسة".
* جونج ي - حاكم كوري وملك الدولة قصيرة العمر تيبونغ خلال القرن العاشر. زعم أنه التجسيد الحي لـ (مايتريا) وأمر رعاياه بعبادته، رفض معظم الرهبان البوذيين ادعائه، ثم عزلوه عن العرش وقتلوه.
* نورهس - مؤسس سلالة جين في الصين. يُعتقد أنه كان تجسيد لمانجوشري بوديساتفا.
* لوه تشونغي - البطريرك السابع عشر من لكوان تاو، يعتقد أتباعه أنه أول زعيم في عصر "الشمس البيضاء"، عصر نهاية العالم، وبالتالي هو تجسيد مايترييا.
* بهاء الله - مؤسس الديانة البهائية، يشير شوقي أفندي أن بهاء الله هو "بوذا الخامس".
* جيم جونز - زعيم طائفة معبد الشعوب زعم جونز أنه تمثيل حي لبوذا وكذلك يسوع المسيح، وأخناتون، والإله الأب وفلاديمير لينين.
* عارفين محمد (1943–2016)، المعروف أيضًا باسم "آية بين"، مؤسس مملكة السماء المحظورة في ماليزيا عام 1975. ادعى أن له اتصالًا مباشرًا بالسماء ويعتقد أتباعه أنه تجسيد ليسوع. وكذلك شيفا، وبوذا، ومحمد.
* لوه شينغ ين - مؤسس ومعلم روحي لمدرسة تسمى مدرسة بوذا الحقيقية. يدعي أنه في أواخر الثمانينيات، وصل إلى التنوير وأصبح بوذا.

## انظر أيضًا

* قائمة الأشخاص الذين ادعوا أنهم يسوع
* مايتريا (فلسفة)
* قائمة الأشخاص الذين ادعوا أنهم المهدي

## مراجع

## قراءة إضافية

* 

تصنيف:قوائم متعلقة بالبوذية
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1970

**نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1970**  هي المباراة الختامية لتحديد الفائز في بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي 1969–70 في النسخة التاسعة والثمانين من مسابقة الكأس الإنجليزي في بطولة الأقدم في تاريخ في كرة القدم وينظمها الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم، أقيمت المباراة النهائية لكأس الاتحاد الإنجليزي 1970 بين نادي تشيلسي و نادي ليدز يونايتد. أقيمت المباراة في 11 أبريل 1970 على ملعب ويمبلي وانتهت بالتعادل في النتيجة بهدفين لكل منهما، مما جعلها أول نهائي لكأس الاتحاد الإنجليزي يتطلب إعادة المباراة منذ عام 1912. أقيمت مباراة الإعادة على ملعب أولد ترافورد ولعبت في 29 أبريل؛ بعد أربع ساعات من المنافسة الشرسة، فاز تشيلسي في النهاية بنتيجة 2-1. هذه هي من المرات الاستثنائية التي تقرر فيها لعب المباراة النهائية والإعادة في شهر أبريل.

كان ليدز وتشيلسي اثنين من أفضل الفرق في إنجلترا في ذلك الموسم، حيث أنهيا الموسم في المركزين الثاني والثالث على التوالي في دوري الدرجة الأولى. كانت المباراة بمثابة صدام بين التناقضات الكروية، حيث كان يُنظر إلى تشيلسي على أنه فريق جنوبي "متألق"، في حين كان يُنظر إلى ليدز على أنه فريق شمالي صلب. ولم يسبق لأي منهما الفوز بكأس الاتحاد الإنجليزي من قبل، على الرغم من أن كليهما كانا وصيفين للبطولة قريبة حيث حل نادي ليدز في الوصافة عام 1965 ونادي تشيلسي في عام 1967.

## عن الفريقين

## المباراة
### تفاصيل المباراة

### مباراة الإعادة

## المراجع

تصنيف:الرياضة في ترافورد
تصنيف:أحداث 1970 الرياضية في لندن
تصنيف:أحداث أبريل 1970 الرياضية في المملكة المتحدة
تصنيف:أحداث رياضية في ملعب ويمبلي
تصنيف:كأس الاتحاد الإنجليزي 1969–70
تصنيف:مانشستر في عقد 1970
تصنيف:مباريات كرة قدم في لندن
تصنيف:مباريات كرة قدم في مانشستر
تصنيف:مباريات ليدز يونايتد
تصنيف:مباريات نادي تشيلسي
تصنيف:منافسات كرة قدم في لندن
تصنيف:منافسات كرة قدم في مانشستر
تصنيف:نهائيات كأس الاتحاد الإنجليزي
موضع ظهر المؤذن الأثري

يقع **مَوْضِعُ ظَهْرِ المُؤَذِّنِ الأَثَرِيُّ**، المسمى أيضا **قَشْقُوش**، على رَبْوَةِ ظهر المؤذن المُشْرِفَةِ على وادي لاو في شمال المغرب الأقصى، وهي عن يمين الطريق الفرعية الـ4105 للقاصد إلى تَلَمْبُوطَ وأَقْشُور على نحو 9 كيلومترات من مصب نهر لاو في البحر الأبيض المتوسط وارتفاعها عن سطح البحر نحو 60 مترا. كان اكتشافه سنة 1408 (1988&nbsp;مـ) ولم يُباشَرِ التنقيبُ فيه إلا سنة 1412 (1992&nbsp;مـ) حيث كشفت أربعةُ أَسْبُرٍ عن وجود اجتماع بشري قديم بين القرنين الثامن والسادس قبل ميلاد المسيح يجمع في عيشه بين الزراعة والرعي.

## مراجع

تصنيف:مواقع أثرية في المغرب
نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1969

**نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي 1969**  هي المباراة الختامية لتحديد الفائز في بطولة كأس الاتحاد الإنجليزي 1968–69 في النسخة الثامنة والثمانين من مسابقة الكأس الإنجليزي في بطولة الأقدم في تاريخ في كرة القدم وينظمها الاتحاد الإنجليزي لكرة القدم، أقيمت المباراة بين نادي ليستر سيتي ومانشستر سيتي على ملعب ويمبلي في لندن يوم السبت 26 أبريل 1969. كانت هذه أول نهائي لكأس الاتحاد الإنجليزي منذ عام 1951 يقام في شهر أبريل. ظهر مانشستر سيتي الفائز باللقب ثلاث مرات في نهائيه السابع، بينما كان ليستر سيتي يسعى للفوز بالمسابقة لأول مرة، بعد أن خسر ثلاث نهائيات سابقة.

فاز كل فريق بخمس مباريات للوصول إلى النهائي، وتغلب على أحد نهائيي عام 1968 (وست بروميتش ألبيون وإيفرتون) في مرحلة نصف النهائي. نظرًا لأن مانشستر سيتي كان حامل لقب الدوري وكان ليستر سيتي يكافح لتجنب الهبوط، فقد كان نادي مانشستر هو المرشح الأوفر حظًا. انتهت المباراة بنتيجة 1-0 لصالح مانشستر سيتي. جاء الهدف في الدقيقة 24، وسجله نيل يونج. كان هذا الفوز هو الفوز الرابع لمانشستر سيتي في كأس الاتحاد الإنجليزي، والمرة الأولى التي يفوز فيها النادي بكأس كبير في مواسم متتالية.
## عن الفريقين

## مباراة
في سن الحادية والعشرين أصبح ديفيد نيش، لاعب ليستر، أصغر قائد على الإطلاق لفريق وصل إلى نهائي الكأس. وأصبح نظيره توني بوك ثالث أكبر قائد في سن الخامسة والثلاثين. غاب بوك عن جزء كبير من الموسم بسبب الإصابة، ولكن عند عودته كان تأثيره كبيرًا لدرجة أنه تقاسم جائزة أفضل لاعب كرة قدم لعام 1969 من رابطة كتاب كرة القدم.
### تفاصيل المباراة

## المراجع

تصنيف:أحداث 1969 الرياضية في لندن
تصنيف:أحداث رياضية في ملعب ويمبلي
تصنيف:كأس الاتحاد الإنجليزي 1968–69
تصنيف:نهائيات كأس الاتحاد الإنجليزي
تصنيف:مباريات ليستر سيتي
تصنيف:مباريات مانشستر سيتي
تصنيف:أحداث أبريل 1969 الرياضية في المملكة المتحدة
بوابة الأرض الأبدية

تصغير|صورة البوابة على عملة نقدية
**بوابة الأرض الأبدية**  هو مبنى معماري يقع في آستانا عاصمة كازاخستان.

كان صاحب فكرة تشييد النصب التذكاري هو الرئيس الأول لكازاخستان نور سلطان نزارباييف. افتتح البناء في عام 2011 للاحتفال بالذكرى العشرين لاستقلال البلاد. يبلغ ارتفاع البناء 20 متراً، وهو يرمز إلى الذكرى العشرين للاستقلال. يمكن الصعود إلى قمته عبر درج حلزوني. الجزء الخارجي مصنوع من الغرانيت والرخام. استخدمت مواد عالية الجودة فقط أثناء البناء.

زينت الجدران الجانبية بالزخارف. في الأسفل توجد 4 منحوتات كبيرة تجسد الأشخاص الذين قدموا مساهمة كبيرة في تاريخ الشعب الكازاخستاني. التمثال الأول هو تمثال الشيخ، وهو رمز للحكمة. والتمثال الثاني هو تمثال المرأة الأم، رمز اللطف والدفء. أما التمثالان الثالث والرابع فيصوران مآثر الأبطال الكازاخستانيين.

يظهر شعار كازاخستان يصور على جانبي الجزء العلوي والعلم يصور على السطح يشير إلى أن المبنى يتمتع بأهمية دولة خاصة. على الجانبين يوجد تمثال "تاي قازان" الذي يرمز إلى الوحدة والضيافة. في الأعلى يوجد "الدرع"، سلاح الجنود الكازاخستانيين، وهو رمز للثقة والاستقرار والاستعداد للدفاع ضد الأعداء الخارجيين.

يتمكن المشاهدون القادمون لرؤية المبنى من التعرف على تاريخ العاصمة والاستمتاع بالتماثيل الرائعة للأبطال قبل الصعود إلى منصة المراقبة. ونظرا لوجود الطرق السريعة على جانبي الطريق، فقد أنشئ نفق أسفل الطريق لراحة الزوار.

وعلى الجانب الداخلي من البوابة توجد نقوش بارزة عن إنجازات الشعب في أوقات مختلفة. إن تاريخ ظهور كازاخستان كدولة مستقلة وتراث الشعب الكازاخستاني مندمج في فكرة بوابة "الأمة الخالدة".

ظهرت صورة البوابة على العملات النقدية الكازاخستانية المختلفة.

## المصادر

تصنيف:معالم أثرية ونصب تذكارية في كازاخستان
تصنيف:مبان ومنشآت في آستانا
تاي قازان

تصغير|تاي قازان في مدينة تركستان في كازاخستان
تصغير|تاي قازان داخل ضريح خوجة أحمد يسوي
تصغير|تاي قازان داخل ضريح خوجة أحمد يسوي
تصغير|ضريح خوجة أحمد يسوي على طوابع بريدية من كازاخستان مع صورة تاي قازان
**تاي قازان** هو مرجل مقدس عملاق (آنية قازان) يعود تاريخه إلى ستة قرون في ضريح خوجة أحمد يسوي في تركستان.

صنع هذا المرجل في 25 يونيو 1399 (20 شوال 801 هـ) بأمر القائد الشهير أمير تيمورلنك في قرية  الواقعة على بعد 27 كيلومتراً غرب مدينة تركستان. من صنع المعلم الإيراني عبد العزيز شرف الدين التبريزي.

السطر الأول من ثلاثة أسطر من النقوش الموجودة على الجزء الخارجي من المرجل، والمكتوبة بالخط العربي المزخرف والخط الكوفي، تشير إلى أنها مخصصة لضريح خوجة أحمد يسوي.

في عام 1935، نقل التاي قازان إلى متحف الإرميتاج الشهير في سانت بطرسبرغ، إلى المؤتمر الدولي الثالث للأساتذة الإيرانيين. وبقي هناك أكثر من نصف قرن ولم يعد إلى تركستان إلا في 18 سبتمبر/أيلول 1989. وكان أوزبكالي جانيبيكوف في طليعة المطالبين بإرجاع تاي قازان إلى كازاخستان.

صب المرجل من خليط من سبعة معادن (الزنك والنحاس والبرونز والرصاص والنحاس والفضة والحديد). يبلغ وزن المرجل 2 طن، وسعته 3 آلاف لتر، وارتفاعه 1.60 متر، وقطره 2.42 متر، وارتفاع القاعدة 0.54 متر، وقطرها 0.607 متر.

تتكون زخرفة الجزء الخارجي من التايكازان من خمسة أجزاء. في الجزء الأول العلوي، يكتب آية من القرآن الكريم بخط الثالث حول الإناء:

يليها حديث نبوي:

يليه اسم الشخص الذي صنعت له الإناء وسنة صنعه:

ويقسم الصف الثاني إلى عشرين خرطوشة بواسطة عشرة قباب كبيرة وعشرة مقابض منقوشة. ويحتوي قسمان متاخمان له على اسم الفنان نفسه بالخط الصولوسي، في حين تحتوي الأقسام الثمانية عشر المتبقية على أمنية باللغة الفارسية بالخط الكوفي. وفي الصف الثالث تذكير بقدرة الله تكرر 22 مرة بالخط الكوفي. وعلى جانب الصف الرابع من الأواني، هناك عشرة نقوش كبيرة على شكل أوراق تشبه أنماط المقبض، وعشرين قبة أصغر. أما الجزء الخامس الذي يحيط بالقدم فهو منقوش بأنماط على شكل أقواس متقاطعة.

ويوجد في مدينة قازان في روسيا نصب تذكاري لتاي قازان.

## طالع أيضا
* نصب تاي قازان

## المصادر

تصنيف:ثقافة كازاخية
جبل بينتانغ

**جبل بينتانغ** هو جبل على الحدود بين ولايتي قدح وبيراك قي سلسلة جبال بينتانغ، ماليزيا، وتحديداً عند نقطة إلتقاء أربع مناطق: كوليم، بالينغ، لاروت، ماتانغ وسلاما، وهولو بيراك. يبلغ ارتفاع قمته 1,869 متراً ( 6,109 قدم) فوق مستوى سطح البحر، ويُعد أعلى جبل في ولاية قدح. 

## المراجع

تصنيف:سلاسل جبلية في ماليزيا
نبات شوكي

**نبات شوكي** هي رواية للكاتب الفلسطيني حسن حميد. صدرت عن الهيئة العامة السورية للكتاب عام 2017، بعد حصولها على المركز الثاني بجائزة حنا مينه للرواية لعام 2017.

## عن الرواية
تتحدث الرواية عن الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين والظلم الذي يتعرض له الفلسطينيون، وعن أهم روافد المشروع الصهيوني وهو الهجرة الصهيونية الى فلسطين، والتأكيد على جريمة الاحتلال الصهيوني الذي أسس له الغرب وعمل عليه الصهاينة من أمثال هرتزل وحاييم وايزمان وبن غوريون.

قال حسن حميد عن الجائزة:"أهمية الجائزة أنها تأتي بعد 100 سنة على جريمة وعد بلفور. هذا ما يؤكد أن الشعب الفلسطيني ومنهم أدباؤه ماضون في الدفاع عن فلسطين المغتصبة حتى تعود الى أهلها".

## انظر أيضاً

* جسر بنات يعقوب.
* نانوغي.

## المراجع

تصنيف:روايات فلسطينية
تصنيف:روايات 2017
تصنيف:روايات تقع أحداثها في فلسطين
أحمد هدلة

**أحمد رمضا ن هدلة** (ولد 1976 م) سياسي وبرلماني سوري.

## سيرته
ولد أحمد رمضان هدلة في محافظة حلب، عام 1976. حصل على إجازة في الحقوق من جامعة حلب. 

عضو اللجنة المركزية في حزب الاتحاد العربي الديمقراطي، وعضو مجلس الشعب للدور التشريعي الرابع.https://www.alghad.tv/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%AF/news/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%8A%D8%B5%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%85%D8%A7-%D8%A8%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%88%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A8%D8%B1%D8%A6%D8%A7%D8%B3%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%84%D8%A7%D9%84%D9%8A

عُيِّن رئيسًا للملتقى الوطني للثقافة والإعلام في حلب، وشغل منصب وزير دولة في حكومة محمد غازي الجلالي.  

## انظر أيضًا

* حكومة محمد غازي الجلالي

## المراجع
 

مواليد 1976
تصنيف:جامعة حلب
تصنيف:خريجون حسب الجامعة أو الكلية في سوريا
تصنيف:أعضاء مجلس الشعب السوري
تصنيف:مجالس وزراء أسست في 2024
تصنيف:وزراء سوريون
تصنيف:سياسيون سوريون
تصنيف:وزراء دولة سوريون
تصنيف:محامون سوريون
تصنيف:أشخاص من حلب
تصنيف:سياسيون من حلب
جبل جايونج

**جبل جايونج** هو جبل يقع في شبه الجزيرة الماليزية، يقع ضمن سلسلة جبال تيتيوانجسا على الحدود بين ولايتي بيراك وكوانتان يُعتبر رابع أعلى جبل في شبه الجزيرة الماليزية، حيث يبلغ ارتفاعه 2,173 مترًَا. يمكن الوصول إليه عبر مسار مشي يستغرق حوالي ساعة من قمة جبل كوربو، الذي يُعد أعلى جبل في هذه السلسة وثاني أعلى جبل في شبه الجزيرة الماليزية. ونظراً لقرب الجبلين من بعضهما يُطلق عليهما اسم كورجا بين مجتمع المتسلقين وهواة الجبال. هو موقع مناسب ومفضل لتسلق الجبال.
## المراجع

تصنيف:جبال تيتيونغسا
تصنيف:سلاسل جبلية في ماليزيا
يحتاج الأمر إلى لص (مسلسل 1968)

**يحتاج الأمر إلى لص** (بالإنجليزية: It Takes a Thief) هو مسلسل أمريكي من نوع الأكشن والمغامرة، عرض على شبكة ABC لمدة ثلاثة مواسم بين عامي 1968 و1970. يشارك في المسلسل روبرت واغنر في أول ظهور تلفزيوني له بدور اللص المتطور ألكسندر ماندي، الذي يعمل لصالح الحكومة الأمريكية مقابل إطلاق سراحه من السجن. خلال معظم فترات المسلسل، لعب مالاكي ثرون دور نوح باين، رئيس ماندي.

كان المسلسل من بين آخر الأعمال في نوع مسلسلات التجسس في الستينات، رغم أن مسلسل "مهمة مستحيلة" استمر لعدة سنوات إضافية. يحتاج الأمر إلى لص استلهم من فيلم عام 1955 "لص على لص"، الذي أخرجه ألفريد هتشكوك. وكل من العنوانين يستندان إلى المثل الإنجليزي "ضع لصًا للإمساك بلص" (أو كما يُقال أكثر "يحتاج الأمر إلى لص للإمساك بلص"). وفقًا لسيرة روبرت واغنر الذاتية قطع من قلبي (2008)، استشار واغنر الممثل كاري غرانت، الذي مثل في لص على لص، حول كيفية أداء دور ألكسندر ماندي.
تصغير|مالاكي ثرون وروبرت واغنر في "يحتاج الأمر إلى لص"

## فكرة المسلسل الأساسية
يعرض المسلسل مغامرات اللص ألكسندر ماندي، الذي يسرق لتمويل حياته كعاشق ومترف. أثناء قضائه عقوبته في سجن سان جوبل، يعرض عليه جهاز الاستخبارات الأمريكي الخيالي (SIA) صفقة: يسرق لصالح الحكومة مقابل حريته. في بداية المسلسل، يظهر رئيسه في الـ SIA، نوح باين، قائلاً: "لا أطلب منك أن تكون جاسوسًا، بل أطلب منك أن تسرق".

بدأت السلسلة بحلقة تجريبية بعنوان "لص هو لص هو لص" التي تحولت لاحقًا إلى فيلم. في الموسم الثالث، تم استبدال مالاكي ثرون بإدوارد بينز في دور رئيس ماندي في الـ SIA، وتم تصوير بعض الحلقات في أوروبا. كما ظهر فريد أستير بدور والد ألكسندر، أليستير ماندي، في خمس حلقات. ظهر أيضًا العديد من الضيوف المميزين مثل سوزان سانت جيمس، تشارلين هولت، وريكاردو مونتلبان، إضافة إلى نجوم هوليوود مثل بيت ديفيس وجوزيف كوتين.

## الممثلون الرئيسيون
روبرت واغنر في دور ألكسندر ماندي

مالاكي ثرون في دور نوح باين

إدوارد بينز في دور والي باويرز

## المراجع

تصنيف:برامج تلفزيونية أمريكية ناطقة باللغة الإنجليزية
تصنيف:عروض شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية
تصنيف:عقد 1960
تصنيف:مسلسلات أكشن
تصنيف:مسلسلات أكشن أمريكية
تصنيف:مسلسلات أمريكية انتهت في 1970
تصنيف:مسلسلات تلفازية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 1968
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تجسسية أمريكية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية حركة مغامرات أمريكية
تصنيف:مسلسلات تلفازية من إنتاج تلفاز يونيفرسال
سبع رسائل إلى أم كلثوم

**سبع رسائل إلى أم كلثوم** هي رواية للصحفي والروائي علاء حليحل، صدرت عن الأهلية للنشر عام 2023. تقع في 256 صفحة. حصدت الرواية جائزة كتارا للرواية العربية للعام 2024.

## عن الرواية
تتحدث الرواية عن عائلة صغيرة في قرية جليليّة، تبدأ يوم 8 ديسمبر 1987، اليوم الذي اندلعت فيه الانتفاضة الفلسطينيّة الأولى، وأثر الانتفاضة على المجتمع في القرية والتغييرات الحياتية التي تطرأ على حياة الناس العاديين في ظل الأحداث السياسية الكبيرة في الداخل الفلسطيني، وحول مفهوم العائلة والحب. تُكسر روتينية هذا السرد عبر رسائل البوح من هاجر لحكاية خذلانها من حبيبها الأول الهارب، ومن زوجها المنصاع المتخاذل، وحبها لولديها، ومحاولاتها في أن يكونا حرّين من تشويه علاقات القرية المتخلفة الراضخة للاحتلال تحت الخط الأخضر.

تسعى الرواية لمعالجة قضية الوجود الإنساني للفرد بكل مركباته وتعقيداته، وفي حقه بالحياة دون التعدي على حرية الآخرين، بعيداً عن التنظيرات والفلسفات قريباً من الواقع وتفاصيله اليومية البسيطة. كما تظل قضية علاقة الرجل والمرأة إحدى القضايا التي تشغل الناس عامة وقد أخذت حيّزا من فكر الفلاسفة والأنبياء، فتتباين المواقف بين شعب وآخر وبين إنسان وآخر تجاهها.

## الشخصيات الرئيسية

* مصطفى، الأب ذو الخمسة وأربعون عام، رجل امتثاليّ يريد العيش بسلام ولا يتدخّل في السياسة.
* هاجر، الأم ذو الخمسة وثلاثون عام، المهتمة بالأخبار السياسية، وأمام مناظر القمع والضرب والقتل الآتية من الضفة الغربيّة وغزّة تكتب في دفترها الصغير مشاعرها وقصائدها لفلسطين والشهداء والحبّ، إلى جانب رسائل طويلة تكتبها لأم كلثوم.
* جمال، حبيب هاجر السّابق الذي غادر البلاد قبل 9 سنوات للدراسة في ألمانيا، وليستقرّ هناك متخليًا عن حبيبته الأولى.
* يزن ونور أبناء مصطفى وهاجر.

## المراجع

تصنيف:روايات فلسطينية
تصنيف:روايات 2023
تصنيف:روايات تقع أحداثها في فلسطين
تصنيف:روايات فائزة بجائزة كتارا للرواية العربية
تصنيف:أم كلثوم
تصنيف:روايات تقع أحداثها في 1987
كنيسة السيدة العذراء (كفر برعم)

**كنيسة السيدة العذراء** هي كنيسة أثريّة قديمة موجودة في قرية كفر برعم المهجّرة في شمال فلسطين. معروفة باسم كنيسة السيدة العذراء- سيدة الانتقال.

## المكان
هي دار عبادة للطائفة المسيحيّة، تعدّ أحد أهمّ المعالم التي بقيت بعد أن هجّر أهل القرية كفر برعم المعروفة أيضا باسم برعيم، البالغ عددهم آنذاك 300-500 نسمة عام 1948.

## التسمية
سميت الكنيسة باسم السيدة مريم العذراء، والمقصود بالانتقال تكريم السيدة العذراء بانتقالها إلى السماء بالجسد والروح وكتكريم نهائيّ لها على رسالتها وفق المعتقد المسيحيّ، بحيث يحتفل المسيحيون سنويا بهذا التكريم بما يسمى "عيد انتقال العذراء".

## المبنى
يقع مبنى الكنيسة في وسط القرية المهجّرة على ارتفاع 752م فوق سطح البحر، بنيت الكنيسة عدة مرات بعد أن وقعت عام 1873 إثر هزة أرضية. رمّم المبنى لاحقا عدة مرات كان أولها عام 1926م، حيث تم تعيير السقف الخشبي إلى سقف باطون، وكذلك بنيت قبة في وسط السطح محمولة على أربعة أعمدة، إضافة إلى إقامة "العقدة الخارجية" عند لمدخل الغربي للكنيسة وهي التي تحمل جرس الكنيسة.

تعرّض المبنى للضرر بدخول الجيش الإسرائيلي إلى المنطقة عام 1953، حيث تصدع الحائط الشرقي للكنيسة، كما تعرضت الأبواب للضرر أيضًا، وقد قامت الجهات المسؤولة لاحقا بترميم هذا الضرر وإصلاحه، وذلك بإقامة حائط لدعم الحائط الشرقيّ المتضرر. ولا يكتفي أهل القرية المهجرون بذللك، بل يقومون بترميم الكنيسة في أوقات مختلفة ومناسبات مختلفة رغم عدم تواجدهم في المنطقة. في داخل الكنيسة دفن جثمان كاهن الكنيسة الأب الياس إبراهيم سوسان عام 1987م عدا عن سبعة كهان دفنوا أيضًا داخل الكنيسة: الأب اسطفان سوسان، الأب ادناروس أبو فارس، الأب الياي يوسف ريشا، الأب منصور عاصي، الأب موسى الياس سوسان، الأب يوسف داوود ريشا، والأب الياس إبراهيم سوسان.

لا زال أهل كفر برعم يرتادون الكنيسة حتى اليوم، وذلك لإقامة الشعائر الدينية وأملا بالعودة إلى قريتهم في يوم من الأيام.

## المراجع

تصنيف:كنائس في فلسطين
مسجد الصواوين

**مسجد الصواوين،** يسمى أيضا جامع الجورة، ومسجد الشيخ عيسى، أحد أهمّ معالم مدينة صفد في الداخل الفلسطينيّ، والذي لم يعد مستخدمًا في أيّامنا لتعرضه للهدم، ولم يبقَ منه سوى مئذنته.

## التسمية
يسمى مسجد الصواوين لبنائه في محلة الصواوين زمن العثمانيين والمعروفة اليوم باسم صفد الواقعة في منطقة الجليل الأعلى في شمال الداخل الفلسطينيّ، وقد أخبر عنه أوليا جلبيابن بعد زيارة البلاد واستكشاف معالمها، أو مسجد الشيخ عيسى على اسم الشيخ الذي أمّ المسجد بعد إنشائه، وقد دفن في ساحته. يطلق عليه اسم "جامع السويقة" أيضًا، وجامع "الجورة".

## المكان
يقع مسجد الصواوين في شمال شرق حارة الصواوين أحد أهم الأحياء العثمانية في المدينة. زار الرحالة التركي أوليا جلبي المسجد عام 1648م.

يقول المؤرخ مصطفى عباسي أن المسجد قد اكتسب شهرة إضافية بسبب وجوده في الحيّ الذي ترعرع فيه محمود عباس رئيس السلطة الفلسطينية وأسرته قبل تهجيرهم من المدينة.

احتلت المنطقة عام 1948م، وهدم المسجد لشقّ طريق مكانه، ولم يبقَ منه اليوم سوى مئذنته.

## مبنى المسجد
مسجد مبنيّ على الطراز العثمانيّ، بلغ ارتفاعه ستة أمتار، ومساحته ما يقارب دونمين، كانت بوابته الرئيسية قائمة في السور الشرقيّ يدخل الزائر منها للصحن الفسيح المطلّ على غرف التدريس التي أنشأت داخل المسجد، وداخل الصحن باب يؤدّي إلى داخل المسجد. للمسجد أيضًا مئذنة لم تهدم حتى اليوم، وبقيت شاهدة على تاريخ هذا المسجد.

## المراجع

تصنيف:معالم صفد
الزاوية الفخرية

**الزاوية الفخريّة**، هي زاوية صوفية أقيمت في العهد المملوكي عام 1332م في مدينة القدس، سميت بالفخريّة نسبة إلى منشئها العالم فخر الدين بن محمد، وذلك لاستقبال متّبعي الطريقة الفخرية والوافدين إلى المسجد الأقصى المبارك.

## التسمية
سُميّت الزاوية الفخرية بهذا الاسم لمسميات مختلفة ترجع إلى روايات مختلفة، فالبعض يقول تنسب إلى مؤسسها فخر الدين بن محمد فضل الله (وهي الرواية الأقوى)، وهناك من يدّعي أنّها قد حازت على الاسم لقربها من المئذنة الفخريّة. ويقال سُميت بعد عقود من إقامتها باسم أحد العلماء الذي عاشوا فيها واسمه أبو السعود.

## التاريخ
بنيت الزاوية الفخريّة عام 1332م في مدينة القدس في العهد المملوكيّ، والتي تقع في الجهة الجنوبيّة للمسجد الأقصى، وهي محاذية له بجزئيها: الداخليّ والخارجيّ.. تخضع الزاوية إلى رقابة شديدة لحساسيّة موقعها وإطلالتها على حائط البراق.

ساهمت الزاوية الفخرية في الحركتين: العلميّة والصوفيّة في القدس، واستضافت كثيرًا من رجال العلم والتصوف الذي سكنوا فيها، ومنهم الشيخ أبو السعود، وقد غدت الزاوية وقفا لذريته من بعده، وتوسّعت مساكنها خارج حدود المسجد في امتداد الزاوية.

عام 1927م أثر الزلزال الذي أصاب المنطقة المبنى مما احتاج إلى ترميمه في جزئه العلويّ. هدمت الزاوية على مرحلتين بعد، ومسحت بالكامل في حزيران عام 1969، ولم يتبق منها إلا الطريق المؤدية من حارة المغاربة إلى المسجد الأقصى، والي هدمت لاحقا واستبدلت بجسر خشبيّ بدعائم حديديّة، وقد نجا من الهدم المسجد والمكتبة لوقوعهما داخل المسجد الأقصى المبارك، وذلك بعد أن ألحقا بالمتحف الإسلاميّ ودائرة الأوقاف الإسلامية.

## مبنى الزاوية
تحتوي الزاوية مسجدا و21 منزلا، ومكتبة نقلت إلى داخل المسجد الأقصى، وإلى المتحف الإسلاميّ برعاية دائرة الأوقاف الإسلامية، كما تحتوي على حديقة مغلقة أمام المصلين. إضافة إلى ذلك تضمّ الزاوية الكثير من الأراضي الزراعية (حواكير) بمساحة سبعة دونمات.

عام 1927م أثر الزلزال الذي أصاب المنطقة المبنى مما احتاج إلى ترميمه في جزئه العلويّ، استمرّ في فترة الانتداب البريطانيّ ومن ضمنها تدعيم الديوان.

للزاوية مدخلان: أحدهما من خارج المسجد الأقصى، والآخر من داخله، حيث يوجد اليوم باب حديديّ ملاصق لباب المغاربة، ومجاور لمصطبة سمّيت باسم الزاوية، وقد أغلق الباب بعد اغتيال الملك الأردنيّ عبد الله الأول بن الحسين عام 1951م.

احتوت الزاوية أيضًا مدرسة دينية، تكونت من مصلى وثلاث غرف قامت السلطات الإسرائيلية بهدم جزء كبير منها. مصلى المدرسة مستطيل الشكل تقوم فيه ثلاثة أعمدة أنشئ فوقها عدد من القباب الضخمة يعود بناؤها للعصر العثمانيّ، كما يحتوي المصلى على محراب تزينه الحجارة الحمراء.

## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1332
تصنيف:مبان ومنشآت في القدس
تصنيف:زوايا
تصنيف:انحلالات سنة 1969 في آسيا
الكنيسة المارونية في عكا

**الكنيسة المارونية**، هي كنيسة تابعة للطائفة المارونية، تقع في مدينة عكا في الداخل الفلسطيني، أنشأت عام 1751.

## موقع الكنيسة
تقع الكنيسة المارونية في الجزء الجنوبي لمدينة عكا في الداخل الفلسطيني، بجوار كنيسة القديس للروم الكاثوليك، وتعد من المعالم الدينية والأثرية للمدينة، رغم وجود قلة قليلة من الطائفة المارونية في عكا.

## تاريخ إقامة الكنيسة
يعود تاريخ إقامة المدينة إلى القرن السادس عشر ميلادي، لطائفة مسيحية تعرف باسم المارونية التي تعيش بغالبيتها اليوم في لبنان. استخدم المارونيون الكنيسة قبل إقامتها بشكل رسميّ ككنيسة تابعة للطائفة المارونية كعقدٍ يعود تاريخه إلى القرن الثاني عشر. عام 1741 قام خادم الكنيسة بهينو بإضافة أجزاء إلى المبنى، حتى عام 1751 بحيث أعلن عن إقامة الكنيسة المارونية بشكل رسميّ في عهد والي عكا ظاهر العمر أيام الدولة العثمانية، واستمر وجود هذه الكنيسة حتى اليوم.

## الرعية المارونية في عكا
إنّ عدد عائلات الجماعة المارونية في البلاد يبلغ نحو عشر ألاف ماروني من 71 عائلة مختلفة، قلة قليلة منها لا تزال موجودة في عكا حتى اليوم، عين الأب سامر زكنون خادمًا لها. يستخدم أبناء الرعية المارونية الكنيسة حتى يومنا لتأدية القداديس والصلوات والأعياد الدينية على مدار العام رغم وجود الكثير من العوائق التي تصعّب تأديتها كعدم وجود موقف خاص للكنيسة

## تضييقات على الكنيسة
تحاول السلطة المحلية في مدينة عكا السيطرة على الكنيسة وضمها إلى مسطّح المدينة العموميّ، وذلك باقتراح قدمه متعهد يهوديّ اسمه توماس فايدان الذي ادّعى الحقّ في ملكيّة المبنى المجاور للكنيسة وطالب بإقامته كمقهى وملهى ليليّ ومتنزه سياحيّ، إضافة إلى المطالبة بإشغال الغرف الأثرية المكتشفة أسفل رواق الكنيسة بما يخدم مستخدمي المبنى، وذلك بعد إجلاء السكان منه. يرفض مسيحيو عكا بجميع طوائفهم المساس بقدسيّة الكنيسة، خاصة وأنّ الغرف المحاذية للمبنى هي حجرات أثرية تابعة للكنيسة، ولا يمكن الاستفادة منها إلا لغايات دينية تتماشى مع قدسية الكنيسة. يجدر الذكر بأنّ هذا المخطط مدعوم من قبل بلدية عكا.

## المراجع

تصنيف:معالم عكا
كنيسة الروم الكاثوليك (اقرث)

**كنيسة الروم الكاثوليك،** هي بيت عبادة للطائفة المسيحية الفلسطينية في قرية إقرث االمهجرة عام 1948م الواقعة في شمال الداخل الفلسطيني على الحدود اللبنانية.

## التاريخ
تقع كنيسة الروم الكاثوليك في قرية مهجرة تسمى إقرث أو إقرت الواقعة قضاء عكا في الداخل الفلسطينيّ. ضمّت إلى لواء صفد زمن الانتداب البريطانيّ عام 1923م وقد بنيت إلى جوارها مدرسة ابتدائيّة. بعد تهجير أهل القرية منها عام 1948م أهملت الكنيسة، حيث تغير لونها ولم تعد مأهولة، وذلك بعد إعلان المنطقة كمنطقة أمنيّة مغلقة.

## المبنى
الكنيسة عبارة عن بيت عربيّ مبني من الحجارة، ذات سطح مستوٍ يعلوه برج مستطيل للجرس، وللكنيسة باب مستطيل يرتفع فوقه قوس مزخرف، ونقوش في العتبة التي تعلوه، وفي الواجهة الرئيسية تشكيلة من الصلبان كلّ منها في مشكاة، بما في ذلك صليب فوق القوس وصليب لاتينيّ كبير يحيط به صليبان صغيران في الربعين العلويين منه. عام 1945 أضيفت قبّة من باطون وجرسيّة حديثة، ظلّت الكنيسة بعدها مهملة حتى سنوات الخمسين من القرن الماضي.

## المراجع

تصنيف:كنائس رومانية كاثوليكية
تصنيف:كنائس في فلسطين
تكية النبي موسى

**تكية النبي موسى،** هي، زاوية دينية إسلامية واقعة بين القدس وأريحا، أسسها الظاهر بيبرس في القرن السابع للهجرة، والتي لا تزال مستخدمة حتى اليوم.

## معنى تكية
عمران عثمانيّ قديم، بني بهدف توفير أماكن عبادة ومبات للمتصوّفين والعلماء وعابري السبيل. مفردها تكية وجمعها تكايا. تطوّرت غايات التكية لاحقا لتصير ملجأ للفقراء والمحتاجين وملاذا للمسافرين والمقطوعين. أُخذت كلمة "تكية" من الفعل "اتّكأ" أيّ استند لطعام أو لشراب أو لحديث .

## تاريخ إقامة التكية
تقع التكية بجانب مقام النبي موسى الذي يقع شرق مدينة القدس على بعد 28 كم، وهي منطقة قريبة لمدينة أريحا. أقامها الظاهر بيبرس في القرن السابع للهجرة، وقد أضاف إلى المقام تكية تخدم زوار المقام تحتوي على غرفٍ للنوم، وعلى زاوية لتقديم الطعام لكل زائري المقام من نيسان كل عام .ولقد نشأت التكية في مقام النبي موسى بعد أن أنشأ الظاهر بيبرس مقاما لنبيّ الله موسى (وقيل لرجل صالح اسمه موسى) وذلك للحفاظ على المعالم الدينية للبلاد بما فيها قبل يقال إنه للنبي موسى، وذلك بعد احتلال الفرنجة عام 1099م-492ه. من الجدير بالذكر أنّ التكية التي حاذت المقام قد شغلت مساحة كبيرة صارت وقفا للطائفة الإسلامية .

## خدمات التكية
عرفت التكايا بدورها في تقديم الطعام للوافدين الذين يفدون إلى دور العبادة والأماكن المقدسة للعبادة وإقامة الشعائر الدينية، كما تساهم في إطعام الفقراء والمحتاجين وعابري السبيل .

إضافة إلى ذلك أنشأت غرف خاصّة ومرافق سكنية كالأفران والإصطبلات والمطابخ والأبار لزائري المقام والوافدين إلى البلاد لطلب العلم أو لإحياء شعائر دينية مختلفة في المدينة، وقد رممت جميع هذه المباني داخل التكية في العهد العثماني أضيفت إليه ثلاثة وعشرون رواقا .

## مراجع

تصنيف:موسى
تصنيف:تكايا
تصنيف:قرن 7 هـ
مستشفى مليلية الجامعي

**المستشفى الجامعي لمليلية** هو مستشفى عام يقع في مليلية ، وهو جزء من المعهد الوطني لإدارة الصحة (INGESA).

## تاريخ

### القرن العشرين
تم بناؤه في عام 1910، في نهاية حرب مليلية مع 20 ثكنة خشبية قابلة للفصل من نوع "دوكر" - ولهذا السبب كان معروفًا لسنوات عديدة باسم "مستشفى دوكر العسكري" -، أربعة منها تستخدم كعيادات والباقي، بسعة 280 سريراً، لمعالجة النقص في المستشفيات الناجم عن تلك الحملة الحربية، بالإضافة إلى المستشفى المركزي ( مستشفى ديل ري )، وألفونسو الثالث عشر، وغوميز جورنادا، ومستشفى السكان الأصليين ، بالإضافة إلى المستشفيات المرتجلة في مسرح ألكانتارا والكازينو العسكري ، في ألماسين دي لاس بينويلاس ، وواحد في ثكنات سان فرناندو ، وواحد في القصبة وواحد بالقرب من فويرتي دي ماريا كريستينا .  في عام 1921، بعد الكارثة السنوية وبسبب نقص المستشفيات مرة أخرى، حيث تم استخدام كلية الإخوة في المدارس المسيحية ، والآن كلية لا سال إل كارمن ومستشفى السكان الأصليين لهذا الغرض، تم استبدال الثكنات الخشبية بثكنات حجرية، والتي تم الحفاظ عليها حتى هدمها في بداية siglo الحادي والعشرون .  

شغل فيدل باجيس ميرافيت منصب رئيس الفريق الجراحي بين عامي 1921 و1923، وكتكريم له كقائد للصحة العسكرية وتعبيرًا عن الامتنان لعمله، تم تسمية المستشفى باسم "باجيس" وتم وضع لوحة في غرفة العمليات بالنص التالي: "هنا أجرى باجيس العمليات الجراحية؛ خدم الوطن، ورفع شأن العلم".  

### القرن الحادي والعشرين
في 29 فبراير 2008، تم إنزال العلم الإسباني للمرة الأخيرة أثناء إغلاقه من أجل بناء مستشفى جامعة مليلية المستقبلي، والذي تم هدم معظم الثكنات الخاصة به.   

## تغطية الرعاية الصحية
يخدم المستشفى الجامعي لمليلية عددًا من السكان يزيد عن 85.000 نسمة، وهو ما يتوافق مع مدينة مليلية المستقلة.  يقع المستشفى في الجزء الشرقي من المدينة.

### الرعاية الأولية
هو المستشفى المخصص لـ 3 مراكز صحية ومكتب واحد للرعاية الأولية .

## مجموعة الخدمات

## طاقم عمل
ويعمل في المركز حوالي 830 متخصصًا.  لديها:

* اختياري 144
* التمريض 241
* الموظفين الآخرين 447

## المرافق والموارد
يقع المستشفى الجامعي بمليلية على قطعة أرض تزيد مساحتها عن 45000 متر مربع ، ويتكون  من مبنى مركزي يحتوي على خدمات طبية وجراحية على طابقين، بالإضافة إلى مباني محيطية أخرى تضم مناطق الاستشفاء والطوارئ والاستشارات الخارجية والإدارة والكافيتريا.

يوجد بالمستشفى  من:

* تم تركيب 265 سرير
* غرف العمليات 6
* العيادات الخارجية 18
* أجهزة التصوير المقطعي المحوسب 1
* التصوير بالرنين المغناطيسي 1

### الوصولات
يمكن الوصول إلى المستشفى الجامعي في مليلية  باستخدام وسائل النقل العام في مليلية باستخدام خطوط الحافلات.

## مراجع

تصنيف:مستشفيات
تصنيف:الصحة في مليلية
تصنيف:مبان ومنشآت في مليلية
تصنيف:تأسيسات سنة 1910 في إسبانيا
القمة العربية المصغرة 2025

**القمة العربية المصغرة 2025** هي قمة مصغرة من عقدت في يوم الجمعة 21 فبراير 2025 في مدينة الرياض بالمملكة العربية السعودية برئاسة الأمير محمد بن سلمان آل سعود ولي العهد رئيس مجلس الوزراء بالمملكة العربية السعودية ، وعقدت القمة لبحث خطة عربية شاملة لإعادة إعمار قطاع غزة بعد أحداث أكتوبر 2023 وبحث الرد على خطة رئيس الولايات المتحدة الأمريكية دونالد ترامب بشأن تهجير سكان غزة والذي رفضتها جميع الدول العربية.

أكدت السعودية أن الاجتماع هو "لقاء أخوي غير رسمي"، وأن قراراته ستكون ضمن جدول أعمال القمة العربية الطارئة التي ستقعد في مصر في الرابع من آذار/مارس. في ي ظل سعي عربي لتقديم خطة مضادة لمقترح الرئيس الأميركي دونالد ترامب القاضي بتهجير الفلسطينيين من قطاع غزة إلى مصر والأردن.
## المشاركون

ملف:Secretary Pompeo Meets With Saudi Crown Prince Mohammed bin Salman (32862953548) (cropped).jpg|**[[ملف:Flag_of_Saudi_Arabia.svg|25x25بك]] [[السعودية|المملكة العربية السعودية]]**صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان آل سعودولي العهد رئيس مجلس الوزراء (رئيس الإجتماع)
ملف:Mishal Al-Ahmad Al-Jaber Al-Sabah GCC.jpg|بديل=الكويتسمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباح ولي عهد دولة الكويت|**[[ملف:Flag_of_Kuwait.svg|25x25بك]] [[الكويت|دولة الكويت]]**صاحب السمو الشيخ مشعل الأحمد الجابر الصباحأمير دولة الكويت
ملف:King Abdullah II of Jordan portrait.jpeg|بديل=الأردنصاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين ملك المملكة الاردنية الهاشمية|25x25بك '''المملكة الأردنية الهاشمية'''صاحب الجلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسينملك المملكة الاردنية الهاشمية
ملف:His Highness Sheikh Mohammed Bin Zayed Al Nahyan, at Hyderabad House, in New Delhi on February 11, 2016.jpg|**[[ملف:Flag_of_United_Arab_Emirates.svg|25x25بك]]** '''دولة الإمارات العربية المتحدة'''صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيانرئيس دولة الإمارات العربية المتحدة
ملف:تميم بن حمد بن خليفة آل ثاني (49759678641) (cropped).jpg|بديل=قطرصاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثاني أمير دولة قطر|**[[ملف:Flag_of_Qatar.svg|25x25بك]] [[قطر|دولة قطر]]**صاحب السمو الشيخ تميم بن حمد آل ثانيأمير دولة قطر
ملف:AbdelFattah Elsisi.jpg|بديل=مصرفخامة الرئيس عبدالفتاح السيسي رئيس جمهورية مصر العربية|25x25بك '''جمهورية مصر العربية'''فخامة الرئيس عبدالفتاح السيسيرئيس جمهورية مصر العربية
ملف:2021 Crown Prince of Bahrain.jpg|بديل=البحرينصاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء البحرين|**[[ملف:Flag_of_Bahrain.svg|25x25بك]] [[البحرين|مملكة البحرين]]**صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفةولي العهد رئيس مجلس الوزراء
ملف:Crown Prince Hussein of Jordan cropped.jpeg|صاحب السمو الملكي الأمير الحسين بن عبدالله الثانيولي عهد المملكة الأردنية الهاشمية
ملف:Secretary Pompeo Meets with Sheikh Abdullah bin Zayed Al Nahyan and Sheikh Tahnoun bin Zayed Al Nahyan (50271935007) (cropped).jpg|سمو الشيخ طحنون بن زايد آل نهياننائب حاكم أبوظبي مستشار الأمن الوطني


## انظر أيضًا

* مجلس التعاون لدول الخليج العربية
* جامعة الدول العربية

## المراجع

## روابط خارجية

تصنيف:أحداث فبراير 2025 في السعودية
تصنيف:الرياض في 2025
مانشستر يونايتد موسم 2002–03

كان موسم 2002–03 هو الموسم الحادي عشر لمانشستر يونايتد في الدوري الإنجليزي الممتاز، والموسم الثامن والعشرون على التوالي في الدرجة الأولى لكرة القدم الإنجليزية.  وشهد هذا الموسم استعادة النادي لقب الدوري الإنجليزي الممتاز، بعد عام واحد فقط من احتلاله المركز الثالث، وهو أدنى مركز له في تاريخ الدوري الإنجليزي الممتاز. وصل يونايتد أيضًا إلى نهائي كأس الرابطة، حيث خسر 2–0 أمام ليفربول، وخرج من كأس الاتحاد الإنجليزي في الجولة الخامسة على يد الفائز في النهاية أرسنال، الذي كان متقدمًا بثماني نقاط في صدارة جدول الدوري في مارس. وصل يونايتد أيضًا إلى ربع نهائي دوري أبطال أوروبا، حيث خسر بنتيجة 6–5 في مجموع المباراتين أمام حامل اللقب ريال مدريد.

## مراجع

تصنيف:الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم في 2002–03 حسب الفريق
تصنيف:مواسم مانشستر يونايتد
قائمة الأشخاص الذين اختفوا في ظروف غامضة: 1990 حتى الآن

هذه **قائمة بالأشخاص الذين اختفوا** في ظروف غامضة بعد عام 1990 والأشخاص الذين لا يُعرف مكان وجودهم أو الذين لم تؤكد وفاتهم، باستثناء الأشخاص الذين اختفوا في البحر. منذ سبعينيات القرن العشرين، اختفى العديد من الأفراد في جميع أنحاء العالم، وظلت أماكن وجودهم وحالتهم غير معروفة. في نهاية المطاف، يعلن وفاة العديد من المختفين ''غيابيا''، ولكن ظروف وتواريخ وفاتهم تظل لغزا. ومن المحتمل أن يكون بعض هؤلاء الأشخاص قد تعرضوا للاختفاء القسري، ولكن في بعض الحالات كانت المعلومات حول مصائرهم اللاحقة غير كافية.

البيانات الإحصائية العالمية عن الأشخاص المفقودين في جميع أنحاء العالم منذ أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين غير موثوقة بسبب عدد من العوامل، بما في ذلك الهجرة الدولية، وقدرات السفر، والحماية القانونية للأفراد الذين ربما اختاروا الاختفاء عمدًا. ووفقاً للجنة الدولية للمفقودين، "لا توجد سوى إحصاءات شاملة وموثوقة بشأن عدد الأشخاص الذين يختفون في مختلف أنحاء العالم نتيجة للاتجار بالبشر، والعنف المرتبط بالمخدرات، والهجرة. وحتى أعداد الأشخاص المفقودين نتيجة للصراعات المسلحة وانتهاكات حقوق الإنسان، والتي تخضع لرصد أكثر كثافة، يصعب التحقق منها، نظراً لتردد معظم الدول في التعامل بصدق وفعالية مع هذه القضية".

بحلول منتصف تسعينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة الأمريكية، ارتفع عدد حالات الأشخاص المفقودين إلى ما يقرب من مليون حالة، على الرغم من أن هذا العدد انخفض بنحو النصف اعتبارًا من عام 2021. اعتبارًا من عام 2014، يُقدر متوسط عدد الأشخاص المفقودين في الولايات المتحدة في أي وقت بحوالي 90.000 شخص، حوالي 60% منهم من البالغين، و40% منهم من الأطفال؛ في عام 2021، بلغ العدد الإجمالي لحالات الأشخاص المفقودين حوالي 520.000 حالة. وفقًا لتقرير صدر عام 2017، فإن ولايات أوريغون وأريزونا وألاسكا الأمريكية لديها أعلى عدد من حالات الأشخاص المفقودين لكل 100000 شخص. وفي كندا ــ التي يزيد عدد سكانها قليلاً عن عُشر سكان الولايات المتحدة ــ فإن عدد حالات الأشخاص المفقودين أقل، ولكن المعدل للفرد أعلى، حيث يقدر عددهم بنحو 71 ألف حالة في عام 2015. ومن بين هؤلاء الكنديين المفقودين، عثر على 88% منهم في غضون سبعة أيام، في حين يظل حوالي 500 فرد في عداد المفقودين بعد مرور عام. في المملكة المتحدة، قُدِّر في عام 2009 أن حوالي 275000 بريطاني يختفون كل عام. وفي بعض البلدان، مثل اليابان، لا يتناسب انتشار الأشخاص المفقودين مع البيانات المعروفة، حيث لا يبلغ عن أعداد كبيرة من الأشخاص المفقودين للسلطات.

## تسعينيات القرن العشرين

### 1991

### 1992

### 1993

### 1994

### 1995

### 1996

### 1997

### 1998

### 1999

## العقد الأول من القرن الحادي والعشرين

## العقد الأول من القرن الحادي والعشرين

## عشرينيات القرن الحادي والعشرين

## انظر أيضا

* قائمة الهاربين من العدالة الذين اختفوا
* قائمة عمليات الاختطاف
* قائمة إدانات القتل دون وجود جثة
* قائمة الأشخاص الذين اختفوا في ظروف غامضة: قبل عام 1910
* قائمة الأشخاص الذين اختفوا في ظروف غامضة: 1910-1990
* قوائم قضايا الأشخاص المفقودين التي حلت
* الاختفاء القسري
* قائمة الوفيات التي لم تحل

## المراجع

تصنيف:قوائم أشخاص مختفون
تصنيف:قوائم أشخاص حسب سبب الوفاة
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في القرن 21
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في القرن 20
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة