open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
الركراكة

تصغير|زاوية الركراكة: مبنى يوجد فيه قبر الولي
**الركراكة** هي مجموعة فرعية ضمن اتحاد قبائل المصمودة الأمازيغية الأكبر في المغرب . وقد لعبوا تاريخيا دورا محوريا في المشهد الثقافي والديني لمنطقة الشياظمة على طول الساحل الأطلسي بين آسفي و الصويرة . يشتهر الركراكة بممارساتهم الروحية وحجهم السنوي، المعروف محليًا باسم **الموسم** ، والذي يمتد لتسعة وثلاثين يومًا ويبدأ كل عام عند الاعتدال الربيعي.

## الأهمية التاريخية والثقافية
تعود أصول قبيلة الركراكة إلى جبال جبل لحديد ، حيث أدخلوا الإسلام إلى المنطقة إلى جانب قبيلتين أخريين، حاحا و الشياظمة . في اللغة الأمازيغية ، تشير كلمة **الركراكة**  إلى الأفراد الذين يتمتعون بالبركة، وهي قوة روحية يعتقد أنها تمنح البركات. وقد نشأت هذه التسمية من مكانتهم الدينية المرموقة في عصور ما قبل الإسلام، والتي ميزتهم كمجموعة نبيلة داخل المجتمع.

## حج الداور
يعتبر حج **الدور** السنوي حجر الزاوية في ثقافة الركراكة، حيث يشمل رحلة تبلغ حوالي 460 كيلومترًا عبر تضاريس متنوعة. يزور الحجاج حوالي أربعين مزارًا، تُعرف بالزوايا، والتي لها أهمية روحية وتراثية كبيرة. يتم توزيع هذه المحميات من خلال ثلاث عشرة أخوية ريفية (زوايا)، تؤدي كل منها أدوارًا متميزة داخل الاتحاد.

خلال رحلة الحج، التي تشمل ما يصل إلى 51 مرحلة، ينخرط المشاركون في احتفالات جماعية تعرف باسم **الموسم** . تمزج هذه الأحداث بين الاحتفالات الدينية والمعارض المحلية، مما يعزز الشعور بالتضامن المجتمعي والاستمرارية الثقافية. الحج ليس بمثابة رحلة دينية فحسب، بل أيضًا كمركز اجتماعي واقتصادي، يضم الأسواق ووسائل الترفيه التي تعلق الحياة العادية مؤقتًا.

## الأساطير والتقاليد الروحية
وفقًا للأسطورة، يعود نسب قبيلة الركراكة إلى سبعة قديسين أمازيغ سافروا إلى مكة في زمن النبي محمد. هؤلاء القديسون، المعروفون باسم صحابة النبي، اعتنقوا الإسلام وكُلفوا بنشر الدين عند عودتهم إلى شمال أفريقيا . وهكذا يحافظ الحج على ارتباط عميق بهذه الشخصيات التأسيسية، ويجسد رحلة روحية تنشط الأولياء وتؤكد من جديد الالتزام الجماعي بالإسلام.

## الصلة المعاصرة
على الرغم من التحديات التي يفرضها التحديث والسياحة، فإن رحلة الركراكة لا تزال تمثل حدثًا ثقافيًا وروحيًا حيويًا في المغرب. غالبًا ما يشار إليها باسم "حج الفقراء" على عكس الحج، فهي تستمر في جذب المصلين الباحثين عن البركة والشفاء والتضامن المجتمعي. ويجسد الحج مرونة المغرب الثقافية وتراثه الروحي، ويجسد مزيجا من التقاليد والتكيف استجابة للضغوط المعاصرة.

## مراجع

* مناع، عبد القادر. (1988). *Caprification: العمل الطقسي للبدوي* الركراكة.
* لاباسادي، جورج. (2000). *حج الركراكة: الطقوس والمجتمع في المغرب* .
* نمير، عبد الكبير. (1996). *الرحلات الروحية للاركراكا: دراسة شاملة*

تصنيف:قبائل أمازيغية
تصنيف:قبائل مغربية
حسن مدني

**حسن مدني** (1961 -) هو إذاعي مصري.

## حياته ونشأته
حسن مدني من مواليد عام 1961، في قرية الزعيرات التابعة لمركز إدفو بمحافظة أسوان، تخرج في كليةِ الآثار جامعة القاهرة قسم الآثار الإسلامية والقبطية وحصل على دراسات عليا في التاريخ من معهد الدراسات الإفريقية ثم حصل على الدبلوم، وحصل على ماجستير في التاريخ والآثار الإسلامية والدكتوراه في فلسفة التاريخ.، في طفولته كان يعشق الإذاعة وكان أمله أن يكون مذيعا وبعد تخرجه تقدم عام 1985 إلى مسابقة اختبارات المذيعين الجدد بالإذاعة ونجح بتفوق وأشرفت على تدريبه الإذاعية هالة الحديدي في شبكة البرنامج العام، ثم التحق بمعهد الإذاعة والتليفزيون وحصل على دورة تدريبية في اللغة العربية والإلقاء. تعلم على يد عبد العال هنيدي وفاروق شوشة.

## مسيرته

* الرئيس السابق لشبكتي البرنامج العام والقرآن الكريم بالإذاعة المصرية.
* حاضر ويحاضر بمعهد الإذاعة والتلفزيون، وكليات الإعلام بجامعات: القاهرة، ومصر للعلوم والتكنولوجيا، والجامعة البريطانية، وأكاديمية الشروق، وأكاديمية أخبار اليوم، وعين شمس، والجامعة الحديثة.

* عمل قارئًا لنشرات الأخبار والتعليقات السياسية ومقدمًا للعديد من البرامج الإذاعية مثل :

# أوائل الطلبة، اقرأ، أجمل ما فيكي يا مصر، الكلم الطيب، اللغة الشاعرة على هواء القاهرة، اضبط لغتك، أجراس الخطر، بين السائل والفقيه، الإسلام والحياة، قاموس المعرفة وغيرها من البرامج الإذاعية.
# قدم العديد من الفترات المفتوحة مثل: **صباح الخير يا مصر، مساء الخير يا مصر، أثار وأسرار، حديث الليل، النيل نجاشي** وغيرها الكثير.
* قام بنقل الإذاعات الخارجية على الهواء مباشرةً السياسية والثقافية والفنية والدينية مثل: صلاة الفجر، صلاة الجمعة، وقفة عرفات من المملكة العربية السعودية، صلاتي عيد الفطر والأضحى بحضور القيادة السياسية.
* تم تكريمه من العديد من المؤسسات نظير دوره الإعلامي المتميز في خدمة العديد من القضايا الوطنية مثل: الشؤون المعنوية للقوات المسلحة، كلية الدراسات الأفريقية، إعلام القاهرة، جامعة مصر، مجمع اللغة العربية بالقاهرة وغير ذلك من المؤسسات المختلفة.
* اختياري رئيسًا للجنة التحكيم في مسابقة للغة العربية بالصين لطلبة الصين الدارسين بالبلاد العربية عام 2016.

## جوائز
* فاز بالعديد من الجوائز والاستفتاءات منها على سبيل المثال:
* أحسن مذيع إذاعي عام 1995 في استفتاء مجلة آخر ساعة.
* أفضل قارئ نشرة عامين متتاليين خلال (1997 - 1998) في استفتاء لمجلة الإذاعة والتلفزيون.

## مصادر

تصنيف:مذيعون مصريون
تصنيف:خريجو جامعة القاهرة
تصنيف:مواليد 1961
مستقبل إنترفيرون غاما 2

**مستقبل إنترفيرون غاما 2**  (**IFNGR2**) هو بروتين يتم تشفيره عند البشر بواسطة جين IFNGR2.
## الوظيفة
يُشفّر هذا الجين (IFNGR2) السلسلة بيتا التي لا ترتبط بالربيطة من مستقبلات الإنترفيرون جاما. يتكون مستقبل الإنترفيرون جاما البشري من مركب متعدد البروتينات يضم سلسلتين من مستقبل إنترفيرون غاما 1 (المشفرة بواسطة جين IFNGR1) وسلسلتين من مستقبل إنترفيرون غاما 2.
## الأهمية السريرية
الطفرات في جين مسقبل إنترفيرون غاما 2 تؤدي إلى زيادة القابلية للإصابة بمسببات الأمراض داخل الخلايا مثل المتفطرات مما يسبب مرض يعرف باسم العدوى العائلية المنتشرة بالجرثومة الفُطرية اللانمطية  حيث يعتبر من أمراض نقص المناعة الأولية ويظهر على المريض أعراض مثل ضيق النفس، الحمى المتكررة والسعال المنتج أي مصحوب بإفرزات رئوية.

## انظر أيضًا
* إنترفيرون غاما
* مستقبل إنترفيرون غاما
* مستقبل إنترفيرون غاما 1

## مراجع

## روابط خارجية
* مستقبل إنترفيرون غاما 2 في نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH) للمكتبة الوطنية الأمريكية للطب.

تصنيف:جينات على كروموسوم 21
تصنيف:بروتينات غشائية
عبد الملك الدولعي

**عبد الملك الدولعي** (514 - 598 ه‍ / 1120 - 1201 م) هو فقيه شافعي، من أهل الدَّوْلَعِيَّةُ من قرى الموصل.

هو عبد الملك بن زيد بن ياسين الثعلبي الدولعي، ضياء الدين، أبو القاسم. ولد بالدولعية وتفقه ببغداد، وانتقل إلى الشام، فولي الخطابة وتدريس الغزالية بدمشق. ذكره الحموي وقال عنه: كان زاهدا ورعا، وكان للناس فيه اعتقاد حسن.

## المصادر

تصنيف:مواليد 514 هـ
تصنيف:وفيات 598 هـ
تصنيف:مواليد 1120
تصنيف:وفيات 1201
السفينة فيربينا

**السفينة إم في فيربينا** (بالإنجليزية: **MV** **Verbena**) هي سفينة شحن بضائع سائبة. تمتلكها جهة أوكرانية وتديرها جهة بولندية وتبحر تحت علم بالاو.

## البيانات الفنية للسفينة
بنيت السفينة عام 2008. يبلغ طول السفينة 139 متر وعرضها 19 متر وتبلغ حمولتها الكلية 7485 طن ومسجلة في المنظمة البحرية الدولية برقم IMO 9522075 وتحمل رمز النداء T8A4575. سميت عند بناءها في 2008 بإسم بلو إمبِيرور 5 (BLUE EMPEROR 5) وفي ديسمبر 2021 تغير اسمها إلى بريتي أوشن 1 (PRETTY OCEAN 1) ثم في مارس 2022 إلى برود أوشن 1 (BROAD OCEAN 1) وفي ديسمبر 2023 إلى VERBENA.

## استهداف السفينة في خليج عدن
في يوم الخميس 13 يونيو 2024 استهدف أنصار الله الحوثيون السفينة بصواريخ كروز مضادة للسفن بينما كانت السفينة تبحر في خليج عدن على بعد 98 ميلًا بحريا (حوالي 181 كيلو متر) شرقي مدينة عدن اليمنية وهي مبحرة تحت علم بالاو في طريقها من ماليزيا إلى ميناء البندقية في إيطاليا وكان متوقعاً لها أن تصل الميناء في 28 يونيو 2024. وقد أصيبت السفينة التي تملكها شركة أوكرانية وتديرها شركة بولندية وترفع علم بالاو، إصابة مباشرة ونشب فيها حريق لم يتمكن طاقم السفينة من السيطرة عليه، مما حدى بالطاقم إلى إطلاق نداء استغاثة استجابت له سفينة إم في آنا ميتا والتي بدورها قدمت المساعدة واستعادت البحارة ونقلتهم إلى بر الأمان، وقد أصيب في الهجوم بحار بجروح خطيرة وتم إجلاؤه من جانب القوات الأمريكية، بينما رفضت الفرقاطة الإيرانية جماران والتي كانت على بعد ثمانية أميال بحرية من السفينة فيربينا الاستجابة لنداء الاستغاثة. وقالت وكالة عمليات التجارة البحرية البريطانية (UKMTO) إن ثلاثة صواريخ أصابت السفينة فيربينا، مما أدى إلى نشوب حريق وإلحاق أضرار بالسفينة. وقالت القيادة المركزية الأمريكية إنه بينما كان طاقم السفينة يحاول إخماد الحريق، قامت مروحية من السفينة الحربية التابعة للبحرية الأمريكية في بحر الفلبين بإجلاء البحار المصاب إلى سفينة تابعة لقوة شريكة قريبة لتلقي الرعاية الطبية.

في يوم السبت 15 يونيو 2024 أعلن الناطق العسكري بإسم حركة أنصار الله الحوثيين غرق السفينة الأوكرانية المستهدفة فيربينا في خليج عدن.

## انظر أيضا

* السفينة روبيمار
* احتجاز السفينة غالاكسي ليدر
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (أكتوبر - نوفمبر 2023)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (ديسمبر 2023)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (يناير 2024)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (فبراير 2024)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (مارس 2024)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (أبريل 2024)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (مايو 2024)
* الخط الزمني لأزمة البحر الأحمر (يونيو 2024)

## مراجع

يي

تصنيف:البحر الأحمر
تصنيف:الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
تصنيف:الحرب على غزة
تصنيف:الصراع العربي الإسرائيلي
تصنيف:أحداث جارية
تصنيف:أحداث يونيو 2024
تصنيف:أحداث يونيو 2024 في آسيا
تصنيف:أزمة البحر الأحمر
تصنيف:أنصار الله الحوثيون
تصنيف:خليج عدن
تصنيف:حوادث بحرية
تصنيف:حوادث بحرية في 2024
تصنيف:سفن 2008
تصنيف:محور المقاومة
تصنيف:معاداة الصهيونية
تصنيف:معارك اليمن
تصنيف:سفن أوكرانيا
تصنيف:عمليات عسكرية نفذتها القوات المسلحة اليمنية التابعة للمجلس السياسي الأعلى
الخدمة الخفية (أنمي)

**الخدمة الخفية** أو **الخدمة السرية**  هو مسلسل تلفزيوني ياباني من أصل أنمي حُرك بواسطة الاستوديو 3Hz. الفيلم من إخراج ماسايوكي ساكوي، وكتبه كينتا إيهارا، وقام يوشيو كوسكاي بتصميم الشخصيات، وقام يوسوكي سيو بتأليف الموسيقى. بثُ المسلسل في الفترة مابين 12 من أبريل إلى 28 من يونيو 2023، على قناة تابعة ل نيبون وعلى قنوات أخرى. لقد كانت الأغنية الرئيسية للافتتاحية هي "Quiet Explosion" لـ مامورو ميانو، بينما كانت أغنية النهاية هي "Salt & Sugar" لـ يوما أوتشيدا. رخص كرانشي رول المسلسل في المناطق الناطقة باللغة الإنجليزية. وفي 19 من يونيو 2024 قام مركز الزهرة بدبلجته وعرضه
.

## القصة
يستهدف أعضاء الخدمة الخفية شخصيات بارزة من الحدوديين وهم كائنات تشبه البشر ولكن لها القدرة على التحول إلى ما يشبه الوحش وذلك بسبب تورطهم في عمليات تجارة المخدرات على نطاق عالمي، ولكنهم يكتشفون أسرارهم وحقيقتهم.

## الإنتاج والإصدار
أُنشأ هذا الأنمي بواسطة أستوديو 3 هرتز، وأُنتج بواسطة "سي جيمس". الأنمي من إخراج ماسايوكي ساكوي وكتبه كينتا إيهارا، وقام يوشيو كوسكاي بتصميم الشخصيات وقام يوسوكي سيو بتأليف الموسيقى. عُرض لأول مرة في 12 من أبريل 2023 على قناة نيبون وعلى شبكات أخرى. كانت أغنية الافتتاح هي "انفجار هادئ" لمامورو ميانو، بينما أغنية النهاية هي "ملح وسكر" بقلم يوما أوشيدا. قامت كرانشي رول بترخيص المسلسل خارج آسيا.

## قائمة الحلقات

## الجوائز والترشيحات

## المراجع

## روابط خارجية
* Anime official website 

تصنيف:أنمي كرانشي رول
تصنيف:3Hz
تصنيف:أعمال مركز الزهرة
تصنيف:أنمي ذو سيناريو أصلي
تصنيف:برامج تلفاز نيبون
تصنيف:مسلسلات أنمي متلفزة بدأ عرضها في 2023
تصنيف:مسلسلات أنمي مدبلجة للعربية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية يابانية بدأ عرضها في 2023
تصنيف:نيبون أنيميشن
دوري الدرجة الثانية السعودي 2024–25

**دوري الدرجة الثانية السعودي 2024–25** هو الموسم التاسع والعشرون من دوري الدرجة الثانية السعودي منذ إطلاقه في عام 1996، بدأ الجولة الافتتاحية للمباريات في 13 سبتمبر 2024.

## تغييرات الفرق
تنافس 32 فريق في الدوري، منها 25 فريقاً من دوري الدرجة الثانية السعودي 2023–24، وثلاثة فرق هبطت من دوري يلو 2023–24 وأربع فرق أخرى ترقت من دوري الدرجة الثالثة.

### إلى دوري الدرجة الثانية

**فرق ترقت من دوري الدرجة الثالثة**

* نادي العلا
* نادي الأنوار
* نادي الشرق
* نادي الغوطة

**فرق هبطت من [[دوري الدرجة الأولى السعودي 2023–24|دوري الدرجة الأولى]]**
* نادي هجر
* نادي القيصومة
* نادي الترجي

### من دوري الدرجة الثانية

**فرق ترقت إلى [[دوري الدرجة الأولى السعودي 2024–25|دوري الدرجة الأولى]]**
* نادي نيوم
* نادي الجبيل
* نادي الزلفي

**فرق هبطت إلى دوري الدرجة الثالثة**
* نادي الشعيب
* نادي عفيف
* نادي النعيرية
* نادي النور

## الفرق
في الخامس من يونيو 2024 أجريت قرعة دوري الدرجة الثانية للمحترفين لموسم 2024-2025 في مقر الاتحاد السعودي لكرة القدم بالرياض، وبمشاركة 32 فريقًا حيث قسمت إلى 16 مستوى بواقع فريقين في كل مستوى. ونتج عن القرعة تقسيم الفرق إلى مجموعتين على النحو التالي:

؛**المجموعة أ**
 



; **المجموعة ب**



## النتائج
### المجموعة أ

### المباريات

### المجموعة ب

### المباريات

## ملحق المركز الثالث

 

## النهائي

## طالع أيضاً
* الدوري السعودي للمحترفين 2024–25
* دوري الدرجة الأولى السعودي 2024–25

## المراجع

تصنيف:مواسم الدوري السعودي الدرجة الثانية
تصنيف:دوريات كرة قدم آسيوية من الدرجة الثالثة في 2024–25
تصنيف:دوريات كرة قدم سعودية في 2024–25
تصنيف:كرة القدم السعودية في 2024–25
تصنيف:مواسم دوري الدرجة الثانية السعودي
مستقبل إنترفيرون غاما

**مستقبل إنترفيرون غاما**  (**IFNGR**) هو مركب بروتيني مثنوي متغاير يتألف من سلسلتين، مستقبل إنترفيرون غاما 1 (IFNGR1) ومستقبل إنترفيرون غاما 2 (IFNGR2). يرتبط بإنترفيرون غاما وهو العضو الوحيد في الإنترفيرونات من النوع الثاني. يؤدي النقص مستقبل إنترفيرون غاما 1 إلى زيادة القابلية للإصابة بمسببات الأمراض داخل الخلايا مثل المتفطرات.
## [[اصطناع حيوي|التكوين الحيوي]]
المستقبل يتم تخليقه في الشبكة الإندوبلازمية الداخلية في الخلية، وأثناء نقله من الشبكة الإندوبلازمية الداخلية إلى جهاز غولجي، يتم إضافة سلاسل من السكريات (جليكان) إليه في عملية تسمى غلكزة. هذه العملية تعد أساسية لتشكيل المستقبل النهائي ونقله إلى سطح الخلية. فقط المستقبلات التي تمت الارتباط بالغليكوزيل بشكل كامل تظهر على سطح الخلية وتكون جاهزة للتفاعل مع إنترفيرون غاما وأداء وظائفها في نقل الإشارات داخل الخلية.

## انظر أيضًا
* إنترفيرون غاما
* مستقبل إنترفيرون غاما 1
* مستقبل إنترفيرون غاما 2
## مراجع

## روابط خارجية
* مستقبل إنترفيرون غاما في نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH) للمكتبة الوطنية الأمريكية للطب.

تصنيف:بروتينات غشائية مدمجة
تصنيف:جينات على كروموسوم 6
تصنيف:جينات على كروموسوم 21
IFNAR2

**سلسلة بيتا لمستقبل الإنترفيرون ألفا/بيتا**  (**IFNAR2**) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين IFNAR2 في الإنسان.
## الوظيفة
البروتين المشفر بواسطة هذا الجين هو البروتين الغشائي وحيد العبور يشكل إحدى سلسلتي مستقبل الإنترفيرون ألفا وبيتا (IFNAR). يؤدي ربط المستقبل وتنشيطه إلى تحفيز جانوس كيناز، والتي بدورها تفسفر العديد من البروتينات، بما في ذلك STAT1 وSTAT2. يؤدي النقص في هذا الجين إلى خلل في تنظيم وظائف الخلايا القاتلة الطبيعية مما يسبب مرض مناعي يعرف باسم داء البلعمة.

## تفاعلات
* GNB2L1
* IFNA2
* STAT1 و
* STAT2

## انظر أيضًا
* IFNAR1
* IFNA21
## مراجع

## روابط خارجية
* سلسلة بيتا لمستقبل الإنترفيرون ألفا/بيتا في نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH) للمكتبة الوطنية الأمريكية للطب.

## قراءة موسعة

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:جينات على كروموسوم 21
قائمة الوزراء العظام للدولة الصفوية

**الوزير الأعظم للدولة الصفوية**  هو المنصب الأعلى رُتبة في الحُكومة الصفويَّة إذ يتولَّى الوزير الأعظم النِّيابة المُباشرة للشَّاهنشاه، ولهُ ختمٌ. فيما يلي قائمة بالوُزراء العظام للدَّولة الصفويَّة.

يُماثل هذا المنصب رئاسة الوزراء، وخلال التَّاريخ الصَّفوي حمل الوزراء العِظام ألقابًا مُختلفة مِثل «وكيل السَّلطنة» أو «وزير الدِّيوان الأعلى» أو «اعتماد الدَّولة». وقد تمكَّن الصَّفويون من إقامة نظام ضوابط وتوازُن، حُكوميًا ومحلِّيًا. كان أول من أسنِدت إليه الوزارة العُظمى هو أمير زكريَّا وآخر الوزراء العِظام هو رجب علي خان. وقد اندثر المنصب زمنًا طويلًا بعد نهاية الدَّولة الصفويَّة في 8 مارس (آذار) 1736م.
## قائمة الوزراء العظام

## انظر أيضًا

* قائمة حكام الدولة الصفوية.
* قائمة الوزراء العظام لسلطنة مغول الهند.
* قائمة الصدر الأعظم للدولة العثمانية.

## مراجع

تصنيف:الدولة الصفوية
تصنيف:حكومة الدولة الصفوية
تصنيف:صدور عظام صفويون
تصنيف:قوائم أصحاب مناصب
تصنيف:قوائم أصحاب مناصب سياسية في إيران
هالة الحديدي

**هالة الحديدي** (1 يونيو 1946  -) هي إذاعية مصرية.

## حياتها ونِشأتها
مواليد 6 يناير سنة 1964 بالقاهرة، حاصلة على البكالوريوس في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة سنة 1969، وأبنة عم لميس الحديدي

وزوجة الأعلامي والاديب فاروق شوشة.

## مسيرته
شغلت العديد من المناصب الهامة خلال فترة حياتها المهنية، عملت كمذيعة في البرنامج الموسيقي بنظام القطعة عام 1968، وعينت بعدها مذيعة في البرنامج العام عام 1970، وشغلت منصب إدارة المذيعين، ومديراً عاماً لرئيس شبكة البرنامج العام وغيرها.

## مناصب
تولت هالة الحديدي خلال فترة حياتها المهنية العديد من المناصب الإذاعية والإعلامية الهامة، وكان لشخصيتها القوية ونجاحها الباهر دوراً كبيراً فيما حصلت عليه من مناصب وخبرات علمية وعملية، ومن أهم المناصب التي شغلتها ما يلي:

* عملت كمذيعة في البرنامج الموسيقي بنظام القطعة عام 1968
* عينت مذيعة بالبرنامج العام في 4 فبراير 1970.
* مدير إدارة المذيعين .
* مديرًا عامًا للتنفيذ .
* نائبا لرئيس شبكة البرنامج العام .
* رئيسًا لشبكة البرنامج العام في مارس عام 2001.
* نائبا لرئيس شبكة البرنامج العام .
* رئيسًا لشبكة البرنامج العام في مارس عام 2001.
* نائبا لرئيس الإذاعة عام 2002.

## مصادر

تصنيف:مذيعات مصريات
ملصق المصد

**ملصقات المصدّات**   هو ملصق لاصق يتم لصقه على المصد الخلفي للسيارة أو الشاحنة. وعادة ما يحتوي على رسالة تعرض آراء السائق ذات طبيعة ثقافية أو فكاهية أو سياسية أو فلسفية، ومخصصة لقراءتها من قبل الراجلين وسائقي السيارات الآخرين. يُمارس هذا التقليد في مختلف دول العالم، ويُلاحظ بشكل حصري تقريبًا في أمريكا الشمالية، حيث تستخدم على نطاق واسع في الولايات المتحدة لإظهار الدعم السياسي خلال الانتخابات.

تم إنشاء هذه الملصقات المحددة في الأربعينيات تقريبًا، وبدأت تحظى بشعبية في العقد التالي في أمريكا.

## مراجع

## انظر أيضا
* لصيقة

تصنيف:دعاية
تصنيف:مخططات معلومات بيانية
تصنيف:دعاية حسب الوسط
تصنيف:إكسسوارات السيارات
تصنيف:ورقات لاصقة
تصنيف:تقنيات الدعاية حسب الوسط
تصنيف:تعديل السيارات
جميل نخلة المدور

**جميل نخلة المدور** (1279 هـ - 1325 هـ / 1862 - 1907م) أديب ومؤرخ وصحفي لبناني عاش في مصر وتوفي بها، اشتهر بكتابيه (حضارة الإسلام في دار السلام) و (تاريخ بابل وأشور).

## سيرته
ولد جميل نخلة المدور في بيروت عام 1862، لأسرة عرفت حينذاك بالأدب. وقد أرخ الشيخ ناصيف اليازجي مولده، ببيتين من الشعر:

## المؤلّفات

* 

* 

* 

## روابط خارجية
* 

## المراجع
علي رعاية شاه الثالث

**السلطان علي رعاية شاه الثالث** (توفي في 4 أبريل 1607) كان السلطان الحادي عشر لآتشيه في شمال سومطرة. كان حكمه قصيرًا ومضطربًا من 1604 إلى 1607 قبل أن يخلفه ابن أخته الأكثر شهرة إسكندر مودا.

## حكمه
السلطان مودا، السلطان علي المستقبلي، هو الابن الثاني للسلطان علاء الدين رعاية شاه السيد المكمل. وفي أوائل القرن السابع عشر، أصبح وصيًا على العرش مشاركًا لوالده المسن. وفي أبريل 1604، خُلِع السلطان القديم وتوج السلطان مودا تحت اسم السلطان علي رعاية شاه. تميزت فترة حكمه القصيرة بجفاف شديد تسبب في مجاعة وموت الكثير من الناس. علاوة على ذلك، عانت المملكة من عدم الاستقرار في الحكم. وفي عام 1605 خاض معركة مع شقيقه حسين. ثم مع ابن أخته إسكندر مودا. جاء حسين في تمرد مفتوح وأمر ابن أخته بقيادة قواته في حملة ضد العاصمة، لكن في النهاية رفض الجنود القتال، واعتقل إسكندر مودا.

## الهجوم البرتغالي ووفاة السلطان علي
كانت السلطات البرتغالية قلقة من سماح آتشيه بالتجارة مع شركة الهند الشرقية الهولندية، وأرادت إقامة حصن عند مصب نهر آتشيه ذي الأهمية الاستراتيجية. وأطلقوا أسطول تحت قيادة نائب الملك مارتيم أفونسو دي كاسترو ووصل إلى هناك في يونيو 1606. وبعد فشل المفاوضات مع السلطان، هاجم الغزاة. طلب إسكندر مودا من السلطان قيادة الجيش، وتمت الموافقة على طلبه؛ وفي المعركة التالية، توقف الهجوم البرتغالي. ربما سمع دي كاسترو عن قوة هولندية وجوهرية قوية هاجمت ملقا، وبالتالي ألغت الغزو.  نظرًا لعمله العسكري الفذ، حظي إسكندر مودا بتقدير كبير في القصر. عندما توفي السلطان علي فجأة في 4 أبريل 1607، حصل إسكندر مودا على ولاء حراس القصر من خلال الهدايا السخية، وأعطى الضباط وعودًا مغرية، وهدد القاضي الذي عارض تنصيبه. وفي نفس اليوم الذي توفي فيه عمه، تمكن من اعتلاء العرش. وتحت حكمه وصلت آتشيه إلى ذروتها السياسية.

## مراجع

تصنيف:إندونيسيون في القرن 16
تصنيف:إندونيسيون في القرن 17
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:وفيات 1607
تصنيف:سلاطين من آتشيه
ريان رجب

**ريان رجب** هي لاعبة كرة قدم سودانية، تلعب حالياً كمهاجمة مع نادي المقاولون العرب في الدوري المصري الممتاز للسيدات، وكذلك مع منتخب السودان لكرة القدم للسيدات.

## المراجع

تصنيف:لاعبات كرة قدم سودانيات
تصنيف:لاعبات منتخب السودان لكرة القدم للسيدات
بروتين الريبوسوم S2

**بروتين الريبوسوم S2**  (**RPS2**) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين RPS2 في الإنسان.
الريبوسومات هي العضيات التي تحفز تخليق البروتين، تتكون من وحدة فرعية صغيرة 40S ووحدة فرعية كبيرة 60S. تتكون هذه الوحدات الفرعية معًا من 4 أنواع من رنا RNA وحوالي 80 بروتينًا مميزًا من الناحية الهيكلية. ويعد أحد مكونات الوحدة الصغرى 40S للريبوسوم والذي يلعب دورًا مهمًا في الترجمة في عملية الاصطناع الحيوي للبروتين (التي تشكل جزءا من عملية التعبير الجيني).
## تفاعلات
وجد أن بروتين الريبوسوم S2 يتفاعل مع بروتين أرجينين N- ميثيل ترانسفيراز 3 (PRMT3). كما وجد أنه يتفاعل مع بروتين يسمى Mdm2 يؤدي إلى تحفيز لبروتين53؛ هو جين مثبط للأورام في البشر، له دور مهم في الكائنات متعددة الخلايا حيث يقوم في تنظيم دورة الخلية وبالتالي يلعب دورا رئيسيا في كبح الأورام والوقاية من السرطان.

## انظر أيضًا
* بروتين الريبوسوم s6
* بروتين الريبوسوم L4
## مراجع

## روابط خارجية
* بروتين الريبوسوم S2 في نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH) للمكتبة الوطنية الأمريكية للطب.

تصنيف:جينات على كروموسوم 16
تصنيف:بروتينات ريبوسومية
بروتين الريبوسوم S3

**بروتين الريبوسوم S3**  (**RPS3**) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين RPS3 في الإنسان. الريبوسومات هي العضيات التي تحفز تخليق البروتين، تتكون من وحدة فرعية صغيرة 40S ووحدة فرعية كبيرة 60S. تتكون هذه الوحدات الفرعية معًا من 4 أنواع من رنا RNA وحوالي 80 بروتينًا مميزًا من الناحية الهيكلية. ويعد أحد مكونات الوحدة الصغرى 40S للريبوسوم والذي يلعب دورًا مهمًا في الترجمة في عملية الاصطناع الحيوي للبروتين (التي تشكل جزءا من عملية التعبير الجيني).

## الأهمية السريرية
تم ملاحظة مستويات أعلى من تعبير هذا الجين في أورام السرطان في القولون والبوليبات القولونية مقارنة بالغشاء المخاطي الطبيعي في القولون. كما وجد أنه ينشط من العامل النووي المعزز لسلسلة كابا الخفيفة في الخلايا البائية النشطة NF-κB وهو أحد عوامل النسخ والذي يتكون من بروتين معقد يتحكم بعملية النسخ للدنا. يتواجد هذا العامل تقريباً في كل أنواع خلايا الحيوانات ويلعب دوراً في الاستجابة الخلوية لبعض المحرضات مثل الإجهاد والسايتوكاين والجذور الحرة والأشعة فوق البنفسجية والبروتينات الدهنية المنخفضة الكثافة المؤكسدة والمستضدات الجرثومية والفيروسية.
## انظر أيضًا
* بروتين الريبوسوم S2
* بروتين الريبوسوم L4
## مراجع

## روابط خارجية
* بروتين الريبوسوم S3 في نظام فهرسة المواضيع الطبية (MeSH) للمكتبة الوطنية الأمريكية للطب.

تصنيف:جينات على كروموسوم 11
تصنيف:بروتينات ريبوسومية
تشيني كا روضة

**چيني كا روضة**  هو ضريح في أغرة بالهند حيث دفن العلامة والشاعر أفضل خان الشيرازي وهو الوزير الأعظم للهند المغولية. تم بناؤه سنة 1635م إلى الشمال من ضريح اعتماد الدولة على الضفة الشرقية لنهر جمنة، وعلى بعد كيلومترين من تاج محل.

تُعرف واجهة النصب التذكاري أيضًا بأعمال البلاط المزجج، والتي تُسمى *كاشي* أو *تشيني* في مباني العصر المغولي.

## الصور

ملف:Damaged yet intricate pietra dura inlay work at Chini Ka Rauza 05.JPG|أعمال ترصيع قديمة في چيني كا روضة
ملف:Interior of Chini Ka Rauza, Agra, India - October 2014.jpg|المشهد الداخلي


## انظر أيضًا

* أفضل خان الشيرازي
* مقبرة آصف خان

## المراجع

تصنيف:أضرحة مغولية هندية
تصنيف:تأسيسات سنة 1635 في آسيا
تصنيف:مواقع جذب سياحي في مقاطعة أغرة
كل ما أريد أن أفعله (فلم 2011)

**كل ما أريد فعله** **(بالدارجة المغربية: كًاع لي بغيت ندير)''،**'' فيلم وثائقي مغربي صدر عام 2011 من إنتاج شركة لا برود، وإخراج ميشيل مدينا، بطولة عمر السيد، والدون بيج وسي محمد حارس موقف السيارات، وإبنه أيوب البالغ من العمر 17 عاما. صُور الفيلم الوثائقي في المغرب خلال الفترة الممتدة ما بين 2009 إلى 2010.

## الجوائز
فاز الفيلم بجائزة الفيلم الوثائقي في مهرجان أثينا السينمائي الدولي سنة 2011، وتم ترشيحه في مهرجان الجزيرة الدولي للفيلم الوثائقي سنة 2011 عن "أفضل فيلم" و"أفضل مخرج" في مهرجان الموسيقى العالمية والسينما المستقلة في العاصمة واشنطن.

## القصة
ينسج الفيلم تفاصيل أحلام سي محمد البالغ من العمر 48 عامًا والذي يعمل حارسًا لموقف السيارات بالدار البيضاء، وإبنه أيوب البالغ من العمر 17 عامًا والذي مثل في أفلام هوليود مع ممثلين مشهورين مثل براد بيت. بعد أن تبددت أحلام الشاب أيوب في أن يصبح نجما من نجوم هوليوود، يختار الموسيقى، حيث يشكل فرقة للهيب هوب مع والده، وهي مغامرة في مجتمع محافظ كالمغرب.

## المراجع

## الروابط الخارجية

* 

تصنيف:أفلام إنتاج 2011
تصنيف:أفلام باللغة العربية في 2011
تصنيف:أفلام باللغة العربية في عقد 2010
تصنيف:أفلام مغربية في عقد 2010
تصنيف:أفلام وثائقية 2011
تصنيف:أفلام وثائقية مغربية
ناحية أنزل

**ناحية أنزل**  هي أحد نواحي مقاطعة أرومية، محافظة أذربيجان الغربية، إيران، وعاصمتها هي قوشتشي. يبلغ عدد سكانها 25599 نسمة حسب إحصاء 2016.

## مراجع

تصنيف:مديريات محافظة أذربيجان الغربية
تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة أرومية
منطقة شمال أنزل الريفية

**منطقة شمال أنزل الريفية**  هي أحد المناطق الريفية التابعة لناحية أنزل، مقاطعة أرومية، محافظة أذربيجان الغربية، إيران، وعاصمتها وأكبر قراها هي قرة باغ. تضم 8 قرى، ويبلغ عدد سكانها 2252 نسمة حسب إحصاء 2016.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة أرومية
ناحية طلا تبه الريفية

**منطقة طلا تبه الريفية**  هي أحد المناطق الريفية التابعة لناحية نازلو، مقاطعة أرومية، محافظة أذربيجان الغربية، إيران، وعاصمتها وأكبر قراها هي طلا تبه. تضم 19 قرية، ويبلغ عدد سكانها 2278 نسمة حسب إحصاء 2016.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة أرومية
منطقة جنوب نازلو الريفية

**منطقة جنوب نازلو الريفية**  هي أحد المناطق الريفية التابعة للناحية المركزية، مقاطعة أرومية، محافظة أذربيجان الغربية، إيران، وعاصمتها هي تشيتشكلوي حاجي آغا، وأكبر قراها هي تشنقرالوي يكان. تضم 36 قرية، ويبلغ عدد سكانها 7510 نسمة حسب إحصاء 2016.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة أرومية
رافا مارين

**رافائيل مارين زامورا** (مواليد 19 مايو 2002) لاعب كرة قدم إسباني يلعب كقلب دفاع مع نادي نابولي في الدوري الإيطالي.

## مسيرة النادي

### ريال مدريد
ظهر مارين لأول مرة مع ريال مدريد كاستيا في 2 مايو 2021، حيث دخل كبديل في مباراة انتهت بفوز 3-1 على باداخوز. اُستدعي لاحقًا إلى الفريق الأول لأول مرة في 22 ديسمبر 2021، وقضى المباراة بالكامل على مقاعد البدلاء في الفوز 2-1 على أتلتيك بيلباو في الدوري الإسباني.

#### الإعارة إلى ألافيس
في 28 يوليو 2023، انتقل مارين إلى ديبورتيفو ألافيس على سبيل الإعارة لموسم كامل حتى 30 يونيو 2024.

## المراجع

تصنيف:رياضيون رجال إسبان في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:لاعبو الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب
تصنيف:لاعبو ديبورتيفو ألافيس
تصنيف:لاعبو ريال مدريد كاستيا
تصنيف:لاعبو كرة قدم إسبان
تصنيف:لاعبو كرة قدم من إشبيلية
تصنيف:لاعبو منتخب إسبانيا تحت 21 سنة لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب إسبانيا لكرة القدم للشباب
تصنيف:مدافعو كرة قدم رجالية
غسان عبد الرزاق الملاح

الشيخ **غسان عبد الرزاق الملاح** (1394- 1445 هـ / 1974- 2024 م)، عالم وداعية إسلامي عراقي، وإمام وخطيب في جامع البشير في منطقة باب الجديد في الموصل، وأستاذ محاضر في جامعتها.

## ولادته ونشأته
ولد الشيخ في مدينة المَوصِل عام 1394هـ/ 1974م في منطقة شارع فاروق القديم في الجانب الأيمن من المدينة، ونشأ في ظل عائلة دينية وترعرع منذ طفولته بصحبة أبيه وعمِّه في تكية الشيخ عبد الوهَّاب الفخري، ثم طلب العلوم الشرعية في القرآن وعلوم الحديث على يد علماء الموصل.

## دراسته وشيوخه
بعد أن أتم الدراسة الأولية دخل إعدادية الدراسات الإسلامية في الموصل، وسافر إلى بغداد ودرس في المعهد العالي لإعداد الأئمَّة والخطباء في الأعظمية الذي سُمِّي لاحقًا كلية الإمام الأعظم الجامعة، وتخرَّج بدرجة تفوق وكان من شيوخه في الدراسة الأولية:
* الشيخ عبد الملك السعدي.
* الشيخ عبد الكريم السعدي.
* الشيخ مكي الكبيسي
* الشيخ هاشم جميل.
ثم حصل على شهادة ماجستير في الحديث النبوي في كلية الإمام الأعظم في بغداد، وكان عنوان رسالته «مكانة الإمام محمد بن الحسن الشيباني في الحديث». ثم أكمل دراسة الدكتوراة في الكلية ذاتها، وكان عنوان أطروحته «مرويات الإمام محمد بن المنكدر في الكتب التسعة».

ومن مشايخه الذين تَلْمَذ على أيدهم في الموصل:
* الشيخ محمد بن ياسين السنجاري.
* الشيخ محمد أمين الفيضي.
* الشيخ فيضي الفيضي.
* الشيخ أكرم عبد الوهاب الملا يوسف.
* الشيخ رمضان الرمو.
* الشيخ محمد عبد الإله آل ثابت.
* الشيخ رافت لؤي حسين آل فرج البجاري.
* الشيخ أحمد شفيق يحيى الطائي.
* الشيخ سعد يوسف الصفار.

## من إجازاته
* إجازة في الحديث النبوي الشريف في المدينة المنورة عن الشيخ حامد بخاري.
* إجازة ببعض الكتب الفقهية الحديثة عن الشيخ أحمد شفيق يحيى.. وغيرهم.
* إجازة في العلوم العقلية والنقلية عن مسند العراق الشيخ الدكتور أكرم عبد الوهاب الملايوسف.
* إجازة في العلوم العقلية والنقلية عن الشيخ الدكتور عبد الرزاق السعدي.
* إجازة الخلافة في الطريقة النورية القادرية عن الشيخ محمد أمين الفيضي.

## مساجد عمل فيها
* جامع النور في حي النور في الموصل.
* جامع يارمجا في قرية يارمجا.
* جامع حموا القدو في منطقة الميدان.
* جامع نور المصطفى في حي الوحدة.
* جامع الرحمن الرحيم في منطقة الأعظمية.
* جامع المدرس في بغداد.
* جامع الخضر في منطقة الكورنيش.
* جامع السلطان ويس في منطقة حضيرة السادة في الموصل.

## وظائفه وأعماله
* مدرس في ثانوية الشيخ الجنيد البغدادي الإسلامية في تلعفر.
* مدير إدارة في مجلة الرباط الموصلية.
* معاون في ثانوية الحدباء الإسلامية من عام 2011 إلى تاريخ وفاتهِ.
* مدرس في المعهد العالي لإعداد الائمة والخطباء في منطقة النبي شيت.
* محاضر في جامعة الموصل في كلية العلوم الإسلامية وكلية التربية قسم علوم القرآن.
* عضو في مشيخة الحديث العراقية فرع نينوى.
* عضو في مؤسسة الفيض الإنسانية في مدينة الموصل.
* محاضر في كلية المعرفة الإسلامية من عام 2009 إلى عام 2010.

## مؤلفاته
* أحكام الأضحية في الإسلام مئة سؤال وجواب (مطبوع).
* الفوائد الجليلة في شرح الأربعين النووية.
* تحقيق رسالة الشيخ العلامة عبد العزيز سالم السامرائي، (مطبوع).
* كتاب في الفقه الحنفي القدوري خمسة أجزاء خمسمئة سؤال وجواب.

## وفاته
توفي الشيخ غسان الملاح في مدينة الموصل يوم الأربعاء 13 ذو الحجة 1445 هـ الموافق 19 يونيو (حَزيران) 2024. إثر نوبة قلبية عن عمر ناهز الخمسين.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:مواليد 1394 هـ
تصنيف:وفيات 1445 هـ
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 15 هـ
تصنيف:مواليد 1974
تصنيف:وفيات 2024
تصنيف:كتاب عراقيون
تصنيف:متصوفون
تصنيف:دعاة إسلاميون
تصنيف:وفيات بسبب نوبة قلبية
ألكس خيمينيز

**أليكس خيمينيز سانشيز** (مواليد 8 مايو 2005) لاعب كرة قدم إسباني يلعب كظهير أيمن لنادي إيه سي ميلان في الدوري الإيطالي.

## مسيرة النادي

### ريال مدريد
وُلد خيمينيز في مدريد ونشأ في تالافيرا دي لا رينا، بدأ مسيرته مع الفرق المحلية تالافيرا ويو دي تالافيرا. انضم إلى ريال مدريد في عام 2012، وبدأ مسيرته كجناح أيمن قبل أن ينتقل إلى مركز الظهير الأيمن. لفتت أداؤه في فرق الشباب لريال مدريد انتباه ناديي بايرن ميونخ الألماني وتشيلسي الإنجليزي.

رغم هذا الاهتمام، وقع أول عقد احترافي له مع ريال مدريد حتى عام 2027، مما جعله أحد أعلى اللاعبين أجرًا في ريال مدريد كاستيا.

### إيه سي ميلان
في 25 يوليو 2023، أُعير خيمينيز إلى نادي إيه سي ميلان الإيطالي لموسم 2023–24 مع خيار الشراء، انضم في البداية إلى فريق تحت 19 عامًا. بعد أن تدرب مع الفريق الأول لإيه سي ميلان، تلقى استدعاءه الأول للمباراة التي خسر فيها الفريق 1-0 أمام يوفنتوس في الدوري الإيطالي يوم 23 أكتوبر 2023 وكان على مقاعد البدلاء ولم يشارك.

ظهر خيمينيز لأول مرة كأساسي مع إيه سي ميلان في 2 يناير 2024 ضد نادي كالياري في مباراة فوز 4-1 في كأس إيطاليا على ملعبه.

في 25 مارس 2024، فعل إيه سي ميلان بند خيار الشراء في صفقة خيمينيز مع ريال مدريد، مما جعل الانتقال دائمًا مقابل رسوم تقدر بـ 5,000,000 يورو، مع ضمان ريال مدريد بند إعادة الشراء في المستقبل مقابل رسوم أعلى.

## المسيرة الدولية
مثل خيمينيز إسبانيا في مستويات الشباب الدولية، حيث شارك مع منتخبات تحت 15 سنة وتحت 17 سنة وتحت 19 سنة.

## أسلوب اللعب
يتميز خيمينيز بالقوة والعدوانية في المواجهات، ويشتهر بسرعته الفائقة وقدرته على التوقع ونطاق تمريراته الواسع. يذكر أنه يعجب بلاعب ليفربول الظهير الأيمن ترنت ألكساندر-أرنولد.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أظهرة كرة قدم
تصنيف:رياضيون إسبان مغتربون في إيطاليا
تصنيف:رياضيون رجال إسبان في القرن 21
تصنيف:لاعبو الدوري الإيطالي
تصنيف:لاعبو الدوري الإيطالي الدرجة الثالثة
تصنيف:لاعبو إيه سي ميلان
تصنيف:لاعبو ريال مدريد
تصنيف:لاعبو ريال مدريد كاستيا
تصنيف:لاعبو كرة قدم إسبان
تصنيف:لاعبو كرة قدم إسبان مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
تصنيف:لاعبو كرة قدم من مدريد
تصنيف:لاعبو منتخب إسبانيا لكرة القدم للشباب
مارابو

**مارابو** (بالفرنسية: marabout) هو مصطلح من أصل هايتي يشير إلى الأعراق المختلطة. المصطلح، يعود في الأصل إلى المرابطين الأفارقة، يستخدم المصطلح لوصف نسل شخص هايتي من عرق مختلط: أوروبي، إفريقي، تاينو، وشرق آسيوي، جنوب شرق آسيوي، أو جنوب آسيوي.

يعود تاريخ مصطلح مارابو إلى الفترة الاستعمارية في تاريخ هايتي، وتعني نسل خلاسي والشخص الرُبْع الزَّنجي. ومع ذلك، يصف مديريك لويس إيلي مورو دي سان ميري، في كتابه المكون من ثلاثة مجلدات عن جماعة، مرابوس بأنهم نتاج زواج إفريقي/أوروبي وشرق آسيوي. لقد شكلت العديد من الأحداث حياة المرابويون، وهم شعب مختلط من هايتي وشرق آسيا وأسلاف أخرى.

## المراجع

تصنيف:شعوب أصلية في هايتي
تصنيف:شتات إفريقي في الكاريبي
تصنيف:كاريبيون آسيويين
تصنيف:شتات هندي في الكاريبي
تصنيف:مجموعات عرقية في هايتي
تصنيف:هايتيون من أصل آسيوي
شعب إفرو-كاريبي

**الشعب الإفرو-كاريبي** أو **الكاريبيون الأفارقة** هم شعب كاريبي تعود أصولهم الكاملة أو الجزئية إلى إفريقيا. تنحدر غالبية الشعوب الإفريقية الكاريبية الحديثة من الأفارقة (في المقام الأول من وسط وغرب أفريقيا) الذين جلبوا عبيد إلى منطقة البحر الكاريبي الاستعمارية عبر تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي بين القرنين الخامس عشر والتاسع عشر للعمل في المقام الأول في مزارع السكر المختلفة وفي الأعمال المنزلية. الأسر. تشمل الأسماء الأخرى للمجموعة العرقية **الكاريبيون السود**، أو **الأفرو**، أو **سود غرب الهند**، أو **سود جزر الأنتيل**. مصطلح الأفرو كاريبي لم يصيغه سكان منطقة البحر الكاريبي أنفسهم ولكن أُستخدم لأول مرة من قبل الأمريكيين الأوروبيين في أواخر الستينيات.

السكان من أصل كاريبي إفريقي اليوم هم إلى حد كبير من أصول من غرب أفريقيا ووسط أفريقيا، وقد يكونون بالإضافة إلى ذلك من أصول أخرى، بما في ذلك الأصول الأوروبية والصينية وجنوب آسيا والهنود الأمريكيين، حيث كان هناك تزاوج واتحادات واسعة النطاق بين شعوب منطقة البحر الكاريبي على مر القرون.

على الرغم من أن معظم الأشخاص الكاريبيين من أصل أفريقي لا يزالون يقيمون اليوم في الدول والأقاليم الكاريبية الناطقة بالإنجليزية والفرنسية والإسبانية، إلا أن هناك أيضًا أعدادًا كبيرة من شتات الشعب الكاريبي الإفريقي في جميع أنحاء العالم الغربي، وخاصة في الولايات المتحدة وكندا والمملكة المتحدة وفرنسا وهولندا. شعوب الكاريبي هي في الغالب من الديانة النصرانية، على الرغم من أن البعض يمارس ديانات ذات جذور إفريقية أو ديانات توفيقية، مثل السانتيرية والفودو ووينتي. يتحدث العديد منهم اللغات الكريولية، مثل الكريولية الهايتية، أو الكريولية الجامايكية، اللغة السرانانية، وكريولية سانت لوسيان، أو البابيامنتو.

برز من كل من سكان الوطن والشتات عددًا من الأفراد الذين كان لهم تأثير ملحوظ على المجتمعات الأفريقية والكاريبية والغربية الحديثة؛ ومن بينهم نشطاء سياسيون مثل ماركوس غارفي وسي إل آر جيمس؛ والعديد من الكتاب والمنظرين مثل إيمي سيزير وفرانتس فانون؛ والقائد العسكري ورجل الدولة الأمريكي كولن باول؛ ومن الرياضيين مثل يوسين بولت، وتيم دنكان، وديفيد أورتيز؛ ومن الموسيقيين بوب مارلي ونيكي ميناج وريانا.
## المراجع

تصنيف:شتات إفريقي في الكاريبي
تصنيف:كاريبيون من أصل إفريقي
تصنيف:مجموعات عرقية في الكاريبي
أوغستو بوال

**أوغستو بوال (بالانجليزية: Augusto Boal)** (16 مارس 1931 - 2 مايو 2009) ممثل، مخرج، مسرحي وناشط. يعتبر مؤسس مسرح المقهورين. 

## حياته ومسيرته المهنية
ولد أوغستو بوال في 16 مارس 1931 في مدينة ريو دي جانيرو في البرازيل، كان أستاذا جامعيا ومسرحيا وعالما في مجال الكيمياء، درس في جامعة كولومبيا أواخر الأربعينيات وأوائل الخمسينيات من القرن الماضي، بدأت اهتماماته في المسرح بسن مبكرة. بدأ العمل مع مسرح "أرينا" في ساو باولو بمجرد أن أنهى درجته العلمية في كولومبيا حيث عاد إلى البرازيل، خلال عمله في مسرح "أرينا" أنتج أعمالا وتجارب جديدة فقد اعتاد دعوة الناس لمناقشة تجاربه قبل عرضها على الجمهور، لأن هذا الأمر يجعلهم مشاهدين وأصحاب مواقف برأيه، وذلك عبر ردود أفعالهم على ما يعرض أمامهم. 

## نشاطه السياسي
كان بوال ناشطاً ثقافياً سياسيا في بلاده. شكلت نشاطاته، في نظر الانقلابيين في البرازيل إبان الستينيات خطراً حقيقياً، فقد شكك الانقلاب العسكري في أعمال مسرح " أرينا" ففرض الرقابة عليه، وأدى الانقلاب الثاني في عام 1968 إلى قطع أي محاولة لجعل المسرح شعبياً، كان باول أحد المثقفين البرازيليين الذين كافحوا ضد الديكتاتورية، وكان هذا الشعور متضمناً في أعماله، فاختطف من الشارع خلال مغادرته المسرح عام 1971، وتعرض للتعذيب وأجبر على الرحيل إلى المنفى، فهاجر إلى الأرجنتين.

## بوال ومسرح المقهورين
عام  (1973) حين كان بوال في المنفى في الارجنتين ابتكر شكلا مختلفا من المسرح وهو "مسرح المقهورين"  في عام 1977 انتقل إلى أوروبا وطوّر في باريس أسلوبه الثوري في مجال المسرح. واصل بوال لمدة 12 عامًا تدريس نهجه الثوري في المسرح، وأسس العديد من مراكز مسرح المقهورين. في عام 1981 نظم المهرجان الدولي الأول لمسرح المقهورين في باريس. في عام 1986 أعادت البرازيل فتح أبوابها وعاد بوال للعيش في وطنه، وفي عام 1992 انتخب كمشرّع لمدينة ريو حيث قاد أيضاً مشروعاً كبيراً للمسرح التشريعي الذي كان يهدف إلى تطوير الديمقراطية من خلال المسرح. أسس بوال معهدًا خاصًا في ريو دي جانيرو لتدريس وممارسة "المسرح الملحمي للمقهورين"، والذي لاقى شهرة واسعة على المستوى الدولي. 

## الكتب والمؤلفات

* مسرح المقهورين (لندن: دار نشر بلوتو، 1979)، يعتبر أكثر أعماله تأثيرًا أكاديميًا.
* ألعاب للممثلين وغير الممثلين (لندن: روتليدج، 1992)
* قوس قزح الرغبة: طريقة بوال للمسرح والعلاج. (لندن: روتليدج، 1995).
* مسرح التشريع: استخدام الأداء لصنع السياسة. لندن: روتليدج، 1998.
* هاملت وابن الخباز: حياتي في المسرح والسياسة. لندن: روتليدج، 2001.
* جماليات المقهورين. لندن: روتليدج، 2006

## الجوائز
حصل أوغستو بوال على العديد من الجوائز والأوسمة، منها:

* جائزة سافي، ساو باولو، البرازيل (1963، 1965).  وجائزة مولير، فرنسا (1965، 1967)  وجائزة أوبي، الولايات المتحدة (1971)

* حصل بوال على جائزة الإنجاز المهني من رابطة المسرح في التعليم العالي خلال مؤتمرها الوطني في شيكاغو(1997) .

* وسام بابلو بيكاسو ووسام جواو ريبيرو، أكاديمية البرازيل (2003)

* وسام تيرادينتس - الجمعية التشريعية لريو دي جانيرو (2005).

## مراجع

تصنيف:خريجو جامعة كولومبيا
تصنيف:كتاب دراما ومسرح برازيليون في القرن 20
تصنيف:كتاب دراما ومسرح برازيليون
تصنيف:كتاب برازيليون في القرن 20
تصنيف:مسرح المقهورين
تصنيف:مواليد 1931
تصنيف:وفيات 2009
أبو يعلى النسفي

**أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف بن طُفَيل بن زيد التميمي النَّسَفِي** (259 هـ - 346 هـ)، محدث وفقيه ظاهري.

## سيرته
ولد سنة 259 هـ، وسمع من جده (طفيل بن زيد، قاضي نسف) وجماعة، ثم رحل وسمع أبا حاتم الرازي، وعبد الله بن أبي مسرة، وعلي بن عبد العزيز، وإسحاق الدبري، وأبا الزنباع روح بن الفرج، ويحيى بن أيوب وخلقاً سواهم.

وعنه عبد الملك بن مروان الميداني، وأحمد بن عمار بن عصمة، ويعقوب بن إسحاق النسفيون، وأبو علي منصور بن علي بن عبد الله الخالدي الهروي، أبو نصر أحمد بن محمد الكلاباذي وآخرون.

وكان إماما مفتيا ظاهريا أثريا، أخذ عن أبو بكر محمد بن داود الظاهري غالب كتبهم. توفي في جمادى الآخرة سنة 346 هـ.

## المراجع

تصنيف:ظاهريون
تصنيف:أشخاص من ولاية قشقداريا
تصنيف:علماء حديث من الشام
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 9
تصنيف:مواليد 259 هـ
تصنيف:وفيات 346 هـ
تصنيف:أثريون
الصورة القلمية

## '''الصورة القلمية أو البورتريه الأدبي'''
الصورة القلمية (البورتريه) هي فن من فنون الكتابة الأدبية والوصف، يهدف إلى رسم صورة حية وواقعية لشخصيات من خلال الكلمات. ويعتمد هذا الفن على مهارة الكاتب في التصوير بالألفاظ واستخدام الصور البلاغية لإبراز ملامح الشخصية الجسدية والنفسية والفكرية بشكل دقيق وواقعي بحيث يتمكن القارئ من تخيلها وكأنها أمامه**.**

تعتبر الصورة القلمية، لون إبداعي يقوم برسم صورة ليست بالفرشاة والألوان، أو بواسطة آلة التصوير، أو بالضوء وإنما يقوم برسم صورة قلمية هي في أغلب الأحوال صورة لشخصيات عرفها وتعامل معها وخبرها خلال رحلة حياته، وما تزال تعيش في ذاكرته قائمة في ذهنه بمنظرها وهيئتها وملابسها وأفعالها وأقوالها"

ومن المصطلحات التي كانت شائعة لهذا النوع هو البورتريه الذي يرادف مفهوم أدب الصورة القلمية. وقد أخذ أدب الصورة القلمية هذا الترادف أدب البورتريه من فن البورتريه التشكيلي والذي يقصد به عمل فني لرسم الوجوه الإنسانية أي رسم الملامح.

## '''أصل التسمية'''
يعود أصل مصطلح "البورتريه" إلى الكلمة الفرنسية "Portrait" والتي تعني الصورة أو اللوحة التي ترسم ملامح شخص ما. ونقل هذا المصطلح إلى الأدب ليصف فن رسم الشخصيات بالكلمات بدلاً من الألوان.

## '''إشكالية التسمية:'''
تعددت آراء الدارسين حول تسمية هذا النوع الأدبي ومن أوائل النقاد الذين عرّفوا هذا النوع الأدبي كان عز الدين إسماعيل والذي أطلق عليه المصطلح( ترجمة حياة) والذي يقصد به " الكتابة عن شخص بارز لجلاء شخصيته، والكشف عن عناصر العظمة فيها"، أما الدكتور يوسف نجم فأطلق عليه المصطلح( مقال السيرة) وهو بهذا المصطلح يعتمد على الصورة الإنسانية الحية التي يجسدها هذا النوع من المقالات ، ويؤكد على الفصل بين الكتابة عن شخصية لمجرد جمع معلومات وبين كاتب السيرة المقالية التي يعنى بها بتصوير موقفا إنسانيا خاصّا من شخصية إنسانية ويحاول أن يخطط معالمها الإنسانية تخطيطا فنيا واضحا.  قسم اخر من النقاد أطلق على هذا النوع مصطلح (الصورة الشخصية) وقصدوا به المقال الذي يصور فيه الكاتب شخصياته تصويرا حيا، وممن اصطلحوا على تسميته بمقال " الصورة القلمية" كان د. محمود ادهم.  

## '''الجذور التاريخية للأدب الصورة القلمية'''
ترى بعض الدراسات النقدية أن النثر العربي القديم غني بصور "البورتريه"  التي ترسم معالم شخصية الآخر، من خلال كتب السير والتاريخ عن الملوك والقادة والصحابة، بالإضافة  إلى التراجم عن الشخصيات، حيث قام الأدباء والشعراء برسمها رسما واضحا من خلال التركيز على صفاتها وأفعالها وسماتها الأخلاقية، مثل نماذج الجاحظ في كتابه (البخلاء)، رسالته (التربيع والتدوير) والتي قد اعتبرها النقاد بداية لفن كتابة الصورة القلمية، أبي حيان التوحيدي في كتابه (مثالب الوزيرين). هذا بالإضافة إلى كتب أخرى مثل: (كتاب الأغاني) لأبي فرج الأصفهاني، كتابي ( معجم الأدباء)، و( وفيات الأعيان) لياقوت الحموي. 

## '''عناصر البورتريه الناجح'''
يتميز البورتريه الأدبي الجيد بعدة عناصر، من أبرزها:

* الوصف الدقيق الملامح الجسدية من شكل الجسم والوجه والعينين والشعر وغيرها.
* التعمق في الجوانب النفسية والفكرية للشخصية، كشف مشاعرها وأفكارها وميولها.
* إبراز الصفات والاتجاهات الأخلاقية للشخصية سواء الإيجابية أو السلبية.
* استخدام لغة حية وبليغة وصور شعرية لجعل الشخصية متجسدة أمام المتلقي.

## '''نماذج لصور قلمية'''
ما كتبه أحمد أمين عن " الشيخ مصطفى عبد الرزاق.

ما كتبه عبد العزيز البشري عن " حافظ إبراهيم.

ما كتبه العقاد عن قاسم امين.

## مراجع

تصنيف:أنواع أدبية
تصنيف:مقالات
بروتين الريبوسوم S7

**بروتين الريبوسوم S7**  (**RPS7**) هوَ بروتين يُشَفر بواسطة جين RPS7 في الإنسان. الريبوسومات هي العضيات التي تحفز تخليق البروتين، تتكون من وحدة فرعية صغيرة 40S ووحدة فرعية كبيرة 60S. تتكون هذه الوحدات الفرعية معًا من 4 أنواع من رنا RNA وحوالي 80 بروتينًا مميزًا من الناحية الهيكلية. ويعد أحد مكونات الوحدة الصغرى 40S للريبوسوم والذي يلعب دورًا مهمًا في الترجمة في عملية الاصطناع الحيوي للبروتين (التي تشكل جزءا من عملية التعبير الجيني).
## الأهمية السريرية
وجد أن إسكات هذا الجين بواسطة رنا حلقة جذعية صغير عبر عملية تدخل الرنا يحفز تكاثر الخلايا السرطانية في المبيض، ويثبط موت الخلايا المبرمج عن طريق تثبيط البروتين53. كما يلعب دورًا هامًّا في تكاثر الخلايا السرطانية في الرئة.
## انظر أيضًا
* بروتين الريبوسوم S2
* بروتين الريبوسوم S3
* بروتين الريبوسوم S5
## مراجع

## روابط خارجية
* نظرة شاملة على جميع المعلومات الهيكلية المتاحة في بنك بيانات البروتينات (PDB) لـقاعدة البيانات يونيبروت (UniProt): P62081 (بروتين الريبوسوم S7) في بنك بيانات البروتين في أوروبا (PDBe-KB).

تصنيف:جينات على كروموسوم 2
تصنيف:بروتينات ريبوسومية
طارق الموسى

**طارق غوستاف الموسى** (من مواليد 21 أغسطس 1981) هو مستثمر عقاري أمريكي من أصل لبناني وشخصية تلفزيونية. اشتهر بمشاركته في استضافة برنامج *Flip or Flop* على قناة HGTV 

## النشأة
ولد طارق جوستاف الموسى في 21 أغسطس 1981، لأب لبناني كاثوليكي، وأم بلجيكية، في لونج بيتش، كاليفورنيا. 

## الحياة المهنية
حصل موسى على رخصته العقارية عام 2002، وعمره 21 عامًا.  كان لديه مهنة مربحة في بيع العقارات حتى الأزمة الاقتصادية عام 2008، عندما بدأ العمل في مجال ترميم المنازل وقلبها، ومن ثم عرضه ضمن برامج تلفزيون الواقع، الأمر الذي تسبب في شهرته وتحوله الى شخصية تلفزيونية شهيرة.

## مراجع

تصنيف:أصحاب أعمال من كاليفورنيا
تصنيف:أشخاص من لونغ بيتش (كاليفورنيا)
تصنيف:أصحاب أعمال أمريكيون في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أمريكيون من أصل بلجيكي
تصنيف:أمريكيون من أصل لبناني
تصنيف:مواليد 1981
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
اليهودية والمسيحية (كتاب)

**اليهودية والمسيحية** هو كتاب بحثي من تأليف ضياء الرحمن عزمي. في مقارنة الأديان، كتابات عن اليهودية والمسيحية، طبع سنة 1988م عن مكتب الدار، المدينة المنورة.

## التاريخ
هذا الكتاب عبارة عن مجموعة من مقالات المؤلف التي نشرت في "مجلة الجمعية الإسلامية بالمدينة المنورة (مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة)" بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. ثم عندما تم تعيينه أستاذا في جامعة المدينة المنورة، تم تكليفه أيضا بتدريس "أديان العالم". ومن بين أمور أخرى، ونظرًا لهذه المسؤولية، قام بإنشاء نص "الدين" من المقالات ثم أعاد ترتيب هذه المقالات للاستخدام العام ونشرها في شكل كتاب. والآن يتناول هذان الكتابان "اليهودية والمسيحية" (دراست في اليهودية و عديان النسرانية) و"دين الهند"، المسمى دراسات في اليهودية والمسيحية وأديان الهند (درستاس في اليهودية والمسيحية) وادين الحند، دراسات في اليهودية والمسيحية والأديان الهندية / دراسة مقارنة لليهودية والمسيحية والديانة الهندية )، والذي يحتوي على 784 صفحة، ونظراً لتشابهه في المحتوى، تصدره مكتبة الرشد، وهي دار طباعة شهيرة في المملكة العربية السعودية، وقد صدرت منه سبع طبعات حتى الآن. وينشر المعهد هذا الكتاب كل عام لأنه يحظى بشعبية كبيرة بين أساتذة وطلاب الجامعة الإسلامية المحلية.

## ملخص
يناقش عزمي في هذا الكتاب بدايات وتطور اليهودية والمسيحية. أبو الحسن علي الحسني الندوي كتب مقدمة الكتاب. ويرى عزمي أن هذه الديانات مشوهة بشكلها الحالي ولا علاقة لها بالدين المنزل على موسى وعيسى. ويقارن عزمي بين حجج علماء اليهود والمسيحيين والرسائل المنسوبة إلى محمد.

## مرجع

تصنيف:كتب غير خيالية 1988
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:مقارنة الأديان
تصنيف:تصوير ثقافي عن محمد
تصنيف:كتب تاريخ عن الدين
تصنيف:الإسلام والأديان الأخرى
تصنيف:كتب ضياء الرحمن عزمي
تصنيف:كتب سعودية
*
تصنيف:حوارات مسيحية يهودية
تصنيف:كتب عن المسيحية
تصنيف:كتب عن اليهودية
شعائر استسرار دينية

تمارس العديد من الثقافات أو قد مارست شعائر استسرار دينية أو طقوس التلقين، بما في ذلك الإغريق القدماء، والعبريون/اليهود، والبابليون، والمايا، والثقافات النوردية. وتعتبر ممارسة الميامايري اليابانية الحديثة مثالًا على مثل هذه الطقوس. في بعض الحالات، قد تكون الأدلة أثرية ووصفية بطبيعتها، بدلاً من كونها ممارسة حديثة.

## البراهمانية الكومارية
في الديانة البراهمانية الكومارية، بعد فترة اختبارية تتراوح بين ستة أشهر وثلاث سنوات، يتم تزويج مئات الفتيات الصغيرات والنساء العذراوات إلى الإله في حفلات زفاف جماعية. يتم أخذ مهورهن من قبل المنظمة التي ينتمون إليها بعد ذلك، وغالبًا ما يتم إرسالهن إلى مناطق بعيدة عن عائلاتهن، مما يجعل من غير المرجح أن يروهن مرة أخرى. العودة إلى العالم بعد الانضمام إلى هذه المنظمة تصبح صعبة للغاية بالنسبة لهن. وقد دافعت الديانة عن هذه الممارسة باعتبارها الوسيلة الوحيدة لمنع الفقراء من التخلص من بناتهم غير المرغوب فيهن على عاتقهم.

## المسيحية

## الكاثوليكية الغنوصية والثيلما
تقدم الكنيسة الكاثوليكية الغنوصية، أو الكنيسة الكاثوليكية الغنوصية (الذراع الكنسية لمنظمة معبد الشرق)، طقس المعمودية لأي شخص يبلغ من العمر 11 عامًا على الأقل. يتم أداء هذه المراسم قبل القداس الغنوصي وتمثل ولادة رمزية في مجتمع الثيلما.

## الهندوسية
أكشارا أبهياسام هو حفل بدء التعليم الهندوسي الذي يُقام عادة للأطفال في كارناتاكا وأندرا براديش وتيلانجانا. على الرغم من أن الطقس يحمل أهمية دينية، إلا أنه لا يتضمن التلقين في الإيمان، بل يمثل بداية التعليم المدرسي.

## المندائية
في المندائية، طقوس تلقين الكهنة تكون معقدة وطويلة. على سبيل المثال، يستغرق تلقين الترميذة (الكاهن الثاني) 68 يومًا.

## المراجع

تصنيف:السلوك والخبرة الدينية
تصنيف:طقوس العبور
كارسانداس مولجي

**كارسانداس مولجي** (25 يوليو 1832 - 28 أغسطس 1875) كان من خريجي كلية إلفينستون وصحفي غوجاراتي. لقد تأثر بشدة بالثقافة الإنجليزية إلى حد أنه كان يكره السلطة الدينية المؤسسية وكان لديه ميل لقراءة الخطب المسيحية وبدأ لاحقا في ترجمة الخطب الإنجليزية وكتيبات السلوك إلى الغوجاراتية وبالتالي جلب أيضا الأخلاق البروتستانتية المميزة إلى العالم الثقافي الغوجاراتي. تم تعيين كارسانداس مولجي لإدارة ولاية في كاثياوار في عام 1874.
## الخلفية العائلية والاجتماعية
ولد لعائلة تنتمي إلى طبقة كابول وهي الطبقة التجارية الأكثر نخبة في غرب الهند. وقد تبرأت منه عائلته مؤخرا بسبب آرائه بشأن زواج الأرملة مرة أخرى. بعد زيارة إلى إنجلترا في عمل يتعلق بتجارة القطن والتي لم تكن ناجحة وتسببت في حرمانه من طبقته بسبب الفكرة السائدة في تلك الأوقات فيما يتعلق بعبور البحار.
## الحياة المهنية
كان يكتب سابقا لمجلتي راست جوفتار وستريبوده لكن قراء هذه المجلات كان يقتصر في الغالب على البارسيون.

نظرا لعدم رضاه عن العدد المحدود من القراء لهذه المجلات أسس مولجي في عام 1855 مجلة أسبوعية غوجاراتية تسمى ساتيابراكاش بمساعدة مانغالبهاي ناثتوبهاي. قام بتحريره بينما كان روستومجي رانينا هو الناشر. ومع ذلك تم نشر ساتيبراكاش لمدة ست سنوات فقط قبل أن يغلق في عام 1861 ثم انحل إلى راست جوفتار وهي نفس الصحيفة التي تركها سابقا بسبب قلة عدد جمهورها. تناولت مقالاته زعماء الطبقات الهندوسية المتقدمة وهاجمت العادات والممارسات الاجتماعية والدينية. تناول مولجي العديد من القضايا الاجتماعية مثل تعليم الإناث والإنفاق المفرط للمال في حفلات الزفاف الفخمة ومراسم إزالة الأعشاب الضارة وطقوس الجنازة المتمثلة في ضرب الصدر.
## السير الذاتية
كتب ماهيباترام روبرام نيلكانث سيرته الذاتية باللغة الغوجاراتية بعنوان "أوتام كابول كارسانداس مولجي شاريترا" (1877) مع رسم تمهيدي باللغة الإنجليزية. كارسانداس مولجي: دراسة السيرة الذاتية (1935) هي سيرة ذاتية نقدية أخرى كتبها ب.ن. موتيوالا.
## الوفاة
وفقا لموسوعة بريتانيكا لعام 1911 حدثت وفاته في أغسطس 1875 وهو ما قد يكون أكثر ترجيحا لأنه يذكر أنه تم تعيينه لإدارة ولاية في كاثياوار في عام 1874 خلال أقلية الرئيس.
## مصادر

تصنيف:أشخاص من سورت
تصنيف:صحفيون من غوجارات
تصنيف:مواليد 1832
تصنيف:وفيات عقد 1870
تصنيف:صحفيون في الراج البريطاني
تصنيف:كتاب هنود في القرن 19
تصنيف:كتاب باللغة الكجراتية
مسجد حسن بك (توضيح)

هنالك مسجدان باسم حسن بك:
* مسجد حسن بك (العراق): وهو من مساجد العراق الأثرية القديمة وشيد بناؤه في الأعظمية في عهد الدولة العثمانية.
* مسجد حسن بك (فلسطين): وهو من مساجد فلسطين الأثرية القديمة وشيد في عهد الدولة العثمانية في شمال مدينة يافا على شاطئ البحر الأبيض المتوسط.