لوران ديبوي

**لوران دوبوي** ، المعروف أيضًا باسمه العربي **الشريف إبراهيم** ويلقب أحيانًا بـ «لورنس العرب الفرنسي»، ولد عام 1878 في بيزنسون وتوفي عام 1947 في تونس، هو ضابط في الجيش الفرنسي ودبلوماسي كان نشطًا جدًا في العالم العربي خلال فترة ما بين الحربين العالميتين.

## البدايات في مدغشقر وجيبوتي
أدى لوران دوبوي خدمته العسكرية في فوج المشاة الستين بين عامي 1896 و1898. قرر الاستمرار في الجيش ف التحق بفوج المشاة الاستعماري الثامن (RIC) الذي تأسس في طولون عام 1890. أُرسل بعد ذلك إلى مدغشقر (فبراير 1899) حيث انضم إلى كتيبة مدغشقر في دييجو سواريز ورُقي إلى رتبة عريف. خلال سنواته التسع في مدغشقر، اهتم بالثقافة المحلية وبدأ بتعلم اللغة المالغاشية. وبفضل قدراته وتقاريره الجيدة، اختير في عام 1903 لمتابعة دورة ضباط المشاة في مدرسة سان ميكسان. تخرج في المرتبة الرابعة على دفعته (من أصل 40)، ورُقي إلى رتبة ملازم ثانٍ في 1 أبريل 1904، ثم عُين في عام 1905 في الفوج الأول للقناصة المالغاشيين في أنتاناناريفو.

بعد خمس سنوات، نُقل إلى جيبوتي في الصومال الفرنسي (29 مايو 1910). تعمق الضابط الشاب هناك أيضًا في الثقافة المحلية، فتعلم اللغة العربية واعتنق الإسلام متخذًا اسم "إبراهيم ديباوي". كان للقائه بامرأة يمنية تُدعى "زهراء" أثر حاسم في حياته، حيث قرر الارتباط بها، وكان لها دور خاص عندما ارتبطت حياته بشبه الجزيرة العربية. وبموازاة أنشطته العسكرية، قام بأنشطة تعليمية ومعجمية (ألف معجمًا فرنسيًا-صوماليًا وفرنسيًا-عربيًا) ورسم الخرائط، مما نال استحسان وزير المستعمرات. كما صمم خطة دفاعية لحماية ميناء جيبوتي. وبسبب اندماجه القوي في مجتمع جيبوتي، أثار غيرة المقيم الشهير هنري دي مونفريد، الذي رسم له صورة غير محببة وانتقد صدق إسلامه. وفي هذه الفترة أيضًا انضم إلى الماسونية وبدأ أنشطته كعميل استخبارات، حيث أرسله "المكتب الثاني" في أول مهمة له إلى إسبانيا عام 1912 لجمع معلومات في الأندلس. وعند عودته إلى جيبوتي، استغل صداقته مع "رأس تافاري" (هايلي سيلاسي مستقبلاً) لجمع معلومات عن إثيوبيا.

في عام 1916، وبعد مهام أخرى قادته إلى اليمن وأرض الصومال، أُرسل إلى الجبهة الفرنسية. وقاد الكتيبة الأولى من القناصة الصوماليين بنجاح في الهجوم على حصن دوامون في 24 سبتمبر 1916. وعند عودته إلى جيبوتي، كان من بين الشخصيات الفرنسية المدعوة لتتويج الإمبراطورة زوديتو في إثيوبيا.

## الشريف إبراهيم في الحجاز
[يسار|تصغير|عالم [الثورة العربية الكبرى|الثورة العربية، حوالي عام 1917.]]
في يونيو 1917، انضم الضابط (الذي رُقي إلى رتبة نقيب) إلى بعثة الجنرال إدوارد بريمون في الحجاز، وهو أحد الداعمين الرئيسيين لثورة الشريف حسين ضد الأتراك ومروج للنفوذ الفرنسي في المنطقة. تولى دوبوي قيادة مجموعات الرشاشات وقام بمهام ارتباط لدى الأمير علي، الابن الأكبر للشريف حسين وقائد الجيش الشريفي الجنوبي. سمح له اعتناقه للإسلام وإتقانه للعربية ببناء علاقة ثقة مع الأمير علي، لدرجة أنه أصبح رئيس أركانه العملياتي حتى يناير 1919 واستسلام الحامية التركية في المدينة المنورة. ومن بطولاته خلال الثورة العربية الكبرى الهجمات على سكة حديد الحجاز ومنشآتها. وفي نهاية القتال، أعرب الأمير علي عن تقديره للنقيب دوبوي بجعله يجلس عن يمينه خلال مراسم استسلام الحامية التركية.

بعد الحرب، عُين النقيب دوبوي (الذي صار يلقب بالشريف إبراهيم) مسيرًا للقنصلية الفرنسية في الحجاز، وأدار المنافسات بين الهاشميين وأسرة آل سعود التي ارتبط معها بعلاقة صداقة. وحتى عام 1930 (العام الذي رُقي فيه إلى رتبة مقدم)، شغل مناصب دبلوماسية واستخباراتية لصالح وزارة الخارجية في الشرق الأوسط. وخلال هذه السنوات، عمل على تحسين ظروف الحج لرعايا المستعمرات الفرنسية، وحارب العبودية بقوة. وبصفته مسلمًا، أدى فريضة الحج عدة مرات، وكان أول أوروبي يدخل المدينة المقدسة منذ يوهان لودفيغ بوركهارت عام 1814.

يقول كاتب سيرته "جان إيف برتراند كادي":تقاعد الشريف إبراهيم في عام 1934. وبعد حياة حافلة، وتأثره باضطهاد حكومة فيشي له بسبب أنشطته الماسونية، قرر النفي إلى تونس عام 1942. ظروف معيشته في أواخر حياته غير معروفة بدقة. وتوفي في 18 سبتمبر 1947 في وادي الساحل (نابل) عن عمر يناهز 69 عامًا.

## مسألة الماسونية
بينما لم تذكر "إديث ميلهاك رانجيني" شيئًا عن أنشطته الماسونية، مكتفية بذكر أن وسام جوقة الشرف سُحب منه عام 1941 بتهمة كونه "مسؤولاً رفيعًا في الماسونية"، خصص "جان إيف برتراند كادي" جزءًا كبيرًا من سيرته لهذا الجانب بناءً على وثائق أرشيفية. كان دوبوي مثلاً مؤسس المحفل الماسوني في جيبوتي. وقد شغل مناصب عليا في "المجلس الأعلى" لمنظمته، لكنه استقال فجأة من المحفل الكبير في فرنسا في 12 ديسمبر 1936 لأسباب غامضة.

## في الأدب
ظهرت شخصية الشريف إبراهيم في أعمال الصحفي الكبير ألبير لوندرو حول صائدي اللؤلؤ، حيث رافقه دوبوي كدليل في رحلته بالعربية بطلب من المكتب الثاني. كما ألهمت شخصيته شخصية "القائد فيرود" في روايتين لـ جوزيف كيسيل الذي التقاه عام 1925. وذكره أيضًا الكاتب والبحار هنري دي مونفريد في كتاباته.

نشر دوبوي في أبريل 1932 في جريدة "لو ماتان" (Le Matin) تحقيقًا بعنوان "الحج الحديث إلى مكة"، وقدمته الجريدة بالكلمات التالية:

## ملاحظات ومراجع

## الملاحق

### فهرس

* .
* .

تصنيف:وفيات في تونس
تصنيف:وفيات بعمر 69
تصنيف:مواليد في بيزنسون
تصنيف:ماسونيون فرنسيون
تصنيف:مستعربون