الحرب الحضارية الأولى

**الحرب الحضارية الأولى** هو كتاب للمفكر المغربي المهدي المنجرة صدر سنة 1991 عن مطبعة النجاح الجديدة بالدار البيضاء، ضمن منشورات عيون بالمغرب والشهاب بالجزائر. يعدّ الكتاب من أبرز مؤلفات المنجرة في مجال علم المستقبليات، حيث عالج فيه حرب الخليج الثانية باعتبارها أول حرب ذات أبعاد حضارية عالمية، متجاوزًا القراءات العسكرية والسياسية التقليدية.

## خلفية
جاء الكتاب في سياق حرب الخليج (1990-1991) وما رافقها من تحولات سياسية وجيوستراتيجية، حيث حاول المنجرة مقاربة الأزمة الخليجية من زاوية حضارية وفكرية، مبرزًا طبيعة التناقض بين العالم الإسلامي والغرب في ظل نظام عالمي جديد عقب سقوط الاتحاد السوفييتي.

## محتوى الكتاب
يتكون الكتاب من ثلاثة فصول رئيسية وملاحق:

* **الفصل الأول:** *أزمة الخليج بداية عهد ما بعد [[استعمار|الاستعمار]]*، ويتناول جذور الأزمة وأسبابها وتداعياتها المباشرة.
* **الفصل الثاني:** *بداية أول حرب عالمية حضارية*، وفيه يؤكد المنجرة أن حرب الخليج مثلت مواجهة حضارية بين الشمال والجنوب، ويكشف عن تناقضات الخطاب الغربي.
* **الفصل الثالث:** *مستقبلنا بعد الحرب*، يضم دراسات استشرافية كتب بعضها منذ أواخر الخمسينيات، وتعرض لتحديات دول الجنوب وضرورة بناء مشروع حضاري مستقل.

تتضمن الملاحق رسائل مفتوحة وجهها المؤلف إلى مسؤولين دوليين، من بينهم الأمين العام للأمم المتحدة والمدير العام لليونسكو، إضافة إلى سيرة ذاتية مختصرة ومراجع مختارة من أعماله.

## الأفكار الرئيسية

يؤكد المنجرة أن الحرب لم تكن صراعًا على النفط أو الحدود فحسب، بل هي أول مواجهة حضارية كبرى في العصر الحديث. ويرى أن الغرب، بقيادة الولايات المتحدة، استهدف فرض هيمنته على العالم العربي والإسلامي، وأن هذه المواجهة ستتكرر بأشكال مختلفة ما لم يتمكن الجنوب من بناء مشروعه التنموي والثقافي المستقل.يتمحور كتاب الحرب الحضارية الأولى حول قراءة استشرافية لحرب الخليج الثانية (1990-1991) باعتبارها أول مواجهة كبرى ذات أبعاد حضارية في العصر الحديث. ينطلق المهدي المنجرة من قناعة أن الحرب ليست مجرد نزاع عسكري تقليدي بين دول، بل هي تعبير عن صراع عميق بين حضارتين: الحضارة الغربية ذات الجذور المسيحية – الصهيونية، والعالم العربي الإسلامي الذي يشكّل الامتداد الحضاري للجنوب.ويرى المنجرة أن اختيار العراق كمسرح لهذه الحرب لم يكن اعتباطيًا، بل لأنه يمثل مهد الحضارة العربية الإسلامية ومركزًا للعلم والثقافة في المنطقة. ويؤكد أن الولايات المتحدة قادت تحالفًا غير متكافئ ضم 34 دولة ضد بلد واحد، في محاولة لتدمير قدراته وتكريس تبعيته للنظام الغربي. وبذلك، اعتبر المنجرة أن "تحرير الكويت" لم يكن سوى ذريعة لإعادة رسم موازين القوى وإخضاع المنطقة العربية لمخططات استراتيجية واقتصادية بعيدة المدى.كما يبرز المؤلف أن هذه الحرب كشفت عن تحوّل نوعي في طبيعة الصراعات الدولية، حيث لم تعد محكومة فقط بالمصالح الاقتصادية أو الجغرافية، بل أضحت مرتبطة بالهوية الحضارية وبموقع الشعوب في النظام العالمي الجديد. لذلك، دعا دول الجنوب عامة، والعالم العربي والإسلامي خاصة، إلى قراءة الماضي بعين نقدية، واستخلاص الدروس من هذه التجربة المريرة لبناء مستقبل مستقل.ويشدد المنجرة على أن مواجهة الهيمنة الغربية تتطلب العودة إلى الذات الحضارية الإسلامية، وتعزيز الديمقراطية، والاعتماد على البحث العلمي والتكنولوجيا كركائز أساسية للنهوض. كما ينبه إلى أن استمرار التبعية سيؤدي إلى مزيد من الانكسارات والأزمات في العالم الثالث.وبهذه الرؤية، جعل المنجرة من حرب الخليج نموذجًا لفهم طبيعة العلاقات الدولية في زمن العولمة، مؤكداً أن الصراعات المستقبلية ستكون ذات أبعاد حضارية بقدر ما هي سياسية أو اقتصادية.

## الأثر والاستقبال
أثار الكتاب نقاشًا واسعًا في العالم العربي، خاصة وأن المفكر الأميركي صامويل هنتنغتون تبنّى لاحقًا أطروحة "صدام الحضارات"، التي يعترف في كتابه بأنها مستوحاة من تعبير "الحرب الحضارية" الذي صاغه المنجرة. ويُعد الكتاب اليوم مرجعًا أساسيًا في دراسة التحولات الدولية خلال بداية التسعينيات.

## انظر أيضًا

* من المهد إلى اللحد
* صدام الحضارات (كتاب)

## مراجع

تصنيف:كتب مغربية
تصنيف:كتب غير خيالية 1991