حكيم أجمل خان

**محمد أجمل خان** (11 شباط 1868 – 29 كانون الأول 1927 م)، المعروف باسم **[[حكيم وحاكم|حكيم]] أجمل خان**، كان طبيبًا في دلهي، بالهند، وأحد مؤسسي الجامعة الملية الإسلامية في دلهي، بالهند. كما أسس مؤسسة أخرى، وهي كلية طب الأيورفيدا والطب العربي اليوناني ، والمعروفة باسم كلية طب الأيورفيدا، الواقعة في كارول باغ، بدلهي. وكان المسلم الوحيد الذي ترأس جلسة لمجلس . وأصبح أول مستشار للجامعة الملية الإسلامية في عام 1920 م وظل في منصبه حتى وفاته في عام 1927 م.

## السيرة
وُلِد خان في 11 شباط 1868 (17 شوال 1284 هـ)، وينحدر من سلالة من الأطباء الذين قدموا إلى الهند في عهد السلطان المغولي بابر. كانت عائلته كلها من الأطباء الذين مارسوا الطب العربي اليوناني (يُسموا حكماء وهو الطب الذي تطوّر من اليونان والعالم الإسلامي، أي بدون الطب الغربي الحديث، وقد كانت المستشفيات التي يمارس فيها هذا الطب تٌسمى بالبيمارستان) وقد تخصصوا في هذا الشكل القديم من الطب منذ وصولهم إلى البلاد. وكانوا يُعرفون آنذاك باسم **ريس دلهي**. كان جده، حكيم شريف خان، طبيبًا للسلطان المغولي شاه علم، وقد بنى *منزل الشريف*، وهو مستشفى وكلية لتدريس الطب العربي اليوناني.

تعلم حكيم أجمل خان القرآن الكريم عن ظهر قلب ودرس في طفولته المعارف الإسلامية التقليدية بما في ذلك اللغتين العربية والفارسية، قبل أن يوجه طاقته لدراسة الطب تحت إشراف أقاربه الأكبر سنًا، والذين كانوا جميعًا أطباء مشهورين. لتعزيز ممارسة الطب العربي اليوناني، أنشأ جده مستشفى *شريف منزل* وهي الكلية المعروفة في جميع أنحاء شبه القارة الهندية كواحدة من أفضل المستشفيات الخيرية حيث كان العلاج للمرضى الفقراء مجانيًا. أكمل دراساته الطبية تحت إشراف حكيم عبد الجميل من *صديقي دواخانة*، بدلهي.

بعد تخرجه عام 1892، أصبح **الحكيم أجمل خان** الطبيبَ الرئيس . وقد أُطلق عليه لقب **"مسيح الهند"** (Healer of India) و"**ملك بلا تاج**". كان الحكيم أجمل خان، مثل والده، مشهورًا بقدرته على تحقيق شفاءاتٍ شبه معجزة، وقيل إنه كان يمتلك **صندوق أدوية “سحريًّا”** لا يعرف أسراره إلا هو وحده. وكانت براعته الطبية عظيمة لدرجة أنه كان يُقال إنه يستطيع تشخيص أي مرض **بمجرد النظر إلى وجه المريض**. كان أجمل خان يتقاضى **1000 روبية في اليوم** عند زيارته للمرضى خارج المدينة، لكنه كان **يعالج المرضى مجانًا في دلهي** بغضّ النظر عن مكانتهم الاجتماعية.

برز خان كواحد من **أعظم الشخصيات المتعددة المواهب في عصره**، وقدّم مساهمات لا مثيل لها في **قضية استقلال الهند، والوح دة الوطنية، والانسجام بين الطوائف**.

أبدى اهتمامًا كبيرًا بتوسيع وتطوير **نظام الطب التقليدي (العربي اليوناني)** المحلي، ولتحقيق ذلك أسس ثلاث مؤسسات مهمة هي:

* **الكلية المركزية في دلهي**،
* **الهندوستاني دواخانة (دار الأدوية الهندية)**،
* و**[[كلية الطب الأيورفيدي والطب العربي اليوناني|كلية طب الأيورفيدا والطب العربي اليوناني]] (تِبْبِيَّة كوليدج، دلهي)**،

ساهمت الكلية الأخيرة في توسيع البحث والممارسة في هذا المجال وأنقذت نظام الطب اليوناني من الانقراض في الهند. وقد بثت جهوده الدؤوبة روحًا جديدة في هذا النظام الطبي الذي كان آخذًا في التدهور تحت الحكم البريطاني. اقترح خان **دمج المفاهيم الغربية في الطب اليوناني**، وهو رأيٌ مخالف تمامًا لرأي أطباء مدرسة لكهنؤ الذين كانوا يرغبون في الحفاظ على نقاء النظام دون تأثير خارجي.

كما أدرك الحكيم أجمل خان مواهب الكيميائي **الدكتور** ، الذي أضفت أبحاثه اللاحقة في النباتات الطبية الهامة **اتجاهًا جديدًا على الطب [[الطب العربي اليوناني|العربي اليوناني]]**.

وبصفته أحد مؤسسي **[[الجامعة الملية الإسلامية]]**، انتُخب خان **أول مستشار (رئيس)** لها في 22 تشرين الثاني 1920 م، وظل في هذا المنصب حتى وفاته عام 1927. وخلال تلك الفترة أشرف على **نقل الجامعة من عليكره إلى دلهي**، وساعدها في تجاوز العديد من الأزمات، بما في ذلك الأزمات المالية، إذ قام بحملات واسعة لجمع التبرعات، وغالبًا ما كان **ينقذ الجامعة بأمواله الخاصة**.

## السياسة
تحول حكيم أجمل خان من الطب إلى السياسة بعد أن بدأ الكتابة في الأسبوعية الأردية *أكمل الأخبار* التي أطلقتها عائلته. كما ترأس خان الفريق المسلم الذي التقى نائب الملك في الهند في شيملا عام 1906 م وقدم له مذكرة كتبها الوفد. وفي نهاية كانون الأول 1906 م، شارك بنشاط في تأسيس رابطة مسلمي عموم الهند في دكا في 30 كانون الأول 1906 م. وفي الوقت الذي واجه فيه العديد من القادة المسلمين الاعتقال، توجه خان إلى المهاتما غاندي طلبًا للمساعدة في عام 1917 م، واتحد بعد ذلك معه ومع قادة مسلمين آخرين مثل مولانا آزاد ومولانا محمد علي جوهر ومولانا شوكت علي في حركة الخلافة المعروفة. وكان خان أيضًا الشخص الوحيد المنتخب  والرابطة الإسلامية ولجنة الخلافة لعموم الهند.
تصغير|حكيم أجمل خان رئيس المؤتمر 1921 م

## الوفاة والإرث
تصغير|حكيم أجمل خان على طابع بريدي هندي صدر عام 1987 م
قبل وفاته بسبب مشاكل في القلب في 29 كانون الأول 1927، تخلى حكيم أجمل خان عن لقبه الحكومي، ومنحه العديد من أتباعه الهنود لقب *"مسيح الملك"* (معالج الأمة). وخلفه  في منصب مستشار الجامعة الملية الإسلامية.

بعد تقسيم الهند، انتقل حفيد خان، حكيم محمد نبي خان، إلى باكستان. تعلّم حكيم نبي الطب من جده، وافتتح مركز "دواخانة حكيم أجمل خان" في لاهور، وله فروع في أنحاء باكستان. شعار عائلة أجمل خان هو *"*أزلُ الله خُداتُالمال"، أي أن أفضل سبيل لإشغال النفس هو خدمة الإنسانية.

دُفن بالقرب من كلية طب الأيورفيدا والطب العربي اليوناني بكارول باغ في دلهي، حيث دُفن أيضًا أفراد آخرون من عائلته. يقع موقعه الحالي بالقرب من محطة مترو آر كي أشرم.

## المقولات
* «تسود روح عدم التعاون في جميع أنحاء البلاد، ولا يوجد قلب هندي حقيقي حتى في أقصى ركن من أركان هذا البلد العظيم إلا ويمتلئ بروح المعاناة والتضحية من أجل نيل السيادة الوطنية ورؤية البنجاب والخلافة تُصحح الأخطاء.» - من الخطاب الرئاسي، المؤتمر الوطني الهندي، دورة عام 1921 م، أحمد آباد.

## طالع أيضًا

* سُميَت  في نيودلهي، المجاورة لكلية طب الأيورفيدا والطب العربي اليوناني، باسمه

## مراجع

## قراءة إضافية
* 
* *Hakim Ajmal Khan, the versatile genius*, by Mohammed Abdur Razzack. Central Council for Research in Unani Medicine, Ministry of Health & Family Welfare, Govt. of India, 1987.
* *Hakim Ajmal Khan* by Zafar Ahmed Nizami, Publications Division, Ministry of Information and Broadcasting, Govt. of India, 1988.
* *Hakim Ajmal Khan*(Indian freedom fighters series), by Shri Ram Bakshi. Anmol Publications, 1996. ISBN&nbsp;<bdi>81-7488-264-2</bdi>.
* *Hakim Ajmal Khan* (Hindi, Urdu and English Version) by Hakim Syed Zillur Rahman, National Book Trust, Government of India, New Delhi, India, 2004.

## روابط خارجية

* ' ''دواخانة حكيم أجمل خان'' ، موقع لاهور
* ''متجر دواخانة حكيم أجمل خان على الإنترنت'' ، موقع عالمي وشراء الأدوية عبر الإنترنت
* 

تصنيف:دارسون من دلهي
تصنيف:منظرون تربويون هنود في القرن 20
تصنيف:أطباء هنود في القرن 20
تصنيف:مؤسسو مدارس وكليات هندية
تصنيف:طب تقليدي في جنوب آسيا
تصنيف:أشخاص في الطب العربي اليوناني
تصنيف:قادة حركة باكستان
تصنيف:أعضاء رابطة مسلمي عموم الهند
تصنيف:أطباء هنود في القرن 19
تصنيف:رؤساء المؤتمر الوطني الهندي
تصنيف:منظرون تربويون هنود في القرن 19
تصنيف:الجامعة الملية الإسلامية
تصنيف:مسلمون هنود في القرن 19
تصنيف:أطباء من دلهي
تصنيف:وفيات 1927
تصنيف:مواليد 1863