لويس أنطونيو تاجلي

**لويس أنطونيو تاجلي** (Luis Antonio Tagle مواليد 21 يونيو 1957) هو كاهن كاثوليكي فلبيني، أصبح كاردينال في عام 2012. يُعد أحد الشخصيات الأكثر نفوذاً في الكنيسة الكاثوليكية العالمية. شغل منصب رئيس أساقفة مانيلا، ثم تولى رئاسة مجمع تبشير الشعوب في الفاتيكان. ويُعتبر من المقربين للبابا فرنسيس ومرشحاً بارزاً لخلافته، خاصة مع سمعته كوجه تقدمي ومنفتح في الكنيسة.

## نشأته ودراساته
وُلد لويس أنطونيو جوكيم تاغلي في 21 يونيو 1957 في مانيلا، وكان الابن الأكبر لوالدين كاثوليكيين متدينين: مانويل توباشو تاغلي، المنحدر من عرق التاغالوغ، وزوجته ميلااغروس جوكيم، ذات الأصول الصينية الفلبينية، والتي عملت سابقًا في بنك «إيكويتابل بي سي آي». كان جدّه من جهة الأب، فلورينسيو، من مدينة إيموس في محافظة كافيت؛ وتنتمي عائلة تاغلي إلى طبقة الأرستقراطية المسيحية الدنيا في الأراضي المنبسطة، المعروفة باسم «برنسيباليا»، وهي الطبقة التي شكّلت النخبة الحاكمة قبل ثورة الفلبين عام 1896. يعود أصل اسم العائلة «تاغلي» إلى منطقة كانتابريا في شمال إسبانيا. أُصيب فلورينسيو في انفجار قنبلة خلال الحرب العالمية الثانية، وكانت جدة تاغلي تعيل العائلة من خلال إدارتها لمطعم محلي صغير.

بعد إتمامه للمرحلتين الابتدائية والثانوية في مدرسة القديس أندرو في باراناكي، ريزال، عام 1973، تأثر تاغلي بأصدقائه من الكهنة، فاختار الالتحاق بالإكليريكية اليسوعية «سان خوسيه»، التي أوفدته بدورها إلى جامعة «أتينيو دي مانيلا» اليسوعية.

حصل تاغلي على درجة البكالوريوس في الفنون بتخصص ما قبل اللاهوت من جامعة «أتينيو دي مانيلا» عام 1977، ثم نال درجة الماجستير في اللاهوت من مدرسة «لويولا اللاهوتية» التابعة للجامعة نفسها. بين عامي 1987 و1991، تابع دراساته العليا في الجامعة الكاثوليكية الأمريكية، حيث حصل على درجة الدكتوراه في اللاهوت المقدس. كتب أطروحته تحت إشراف جوزيف إيه. كومونتشاك بعنوان «الزمالة الأسقفية في تعليم وممارسة البابا بولس السادس».

التحق تاغلي أيضًا بدورات عقائدية في معهد جامعة البابا بولس السادس. وفقًا لكومونتشاك، كان تاغلي «أحد أفضل الطلاب الذين درستهم خلال أكثر من 40 عامًا من التدريس»، وأضاف أنه «كان يمكن أن يصبح أفضل لاهوتي في الفلبين، أو حتى في كل آسيا» لولا تعيينه أسقفًا. حصل تاغلي على درجات فخرية من اتحاد اللاهوت الكاثوليكي ومن جامعة «لا سال». ويتحدث التاغالوغية بطلاقة كلغته الأم، ويتقن الإنجليزية والإيطالية، كما يجيد قراءة الإسبانية والفرنسية والكورية والصينية واللاتينية.

## بداياته الكهنوتية
رُسم تاغلي كاهنًا في أبرشية إيموس في 27 فبراير 1982. بعد رسامته، تولّى المناصب التالية: كاهنًا مساعدًا في رعية «سان أوغستين» في مينديز-نيونيز، كافيت (1982–1984)، ومديرًا روحيًا (1982–1983)، ثم رئيسًا للإكليريكية الأبرشية في إيموس (1983–1985). بعد دراسته في الولايات المتحدة بين عامي 1985 و1992، عاد إلى إيموس، وعُيِّن نائبًا أسقفيًا للرهبانيات (1993–1995)، وكاهنًا ورئيسًا لرعية وكاتدرائية «نوسترا سينورا ديل بيلار» (1998–2001). كما درّس اللاهوت في إكليريكية «سان كارلوس» (1982–1985)، وفي إكليريكية «الكلمة الإلهي» في تاغايتاي.

عيّنه البابا يوحنا بولس الثاني في اللجنة اللاهوتية الدولية، حيث خدم فيها بين عامي 1997 و2002 تحت رئاسة الكاردينال جوزيف راتزينغر. وبين عامي 1995 و2001، شغل عضوية هيئة التحرير لمشروع «تاريخ المجمع الفاتيكاني الثاني».

## كاهن أبرشية إيموس
في 22 أكتوبر 2001، عيّن البابا يوحنا بولس الثاني تاغلي أسقفًا على إيموس، الأبرشية التي خدم فيها كاهنًا لرعية الكاتدرائية منذ عام 1998. تلقّى سيامته الأسقفية في 12 ديسمبر. وخلال السنوات العشر التي قضاها في إيموس، حرص على أن يعيش ببساطة؛ فلم يمتلك سيارة، وكان يدعو المحتاجين لتناول الطعام معه.

في أول تجمع للأساقفة في عهد البابا بنديكتوس السادس عشر عام 2005، خلال الجمعية العامة لسينودس الأساقفة، تحدّث تاغلي من القاعة عن النقص في عدد الكهنة في الفلبين، وقال:«من أجل تلبية الجوع إلى الإفخارستيا، يحتفل الكهنة بعدة قداسات، ويقبلون نوايا متعددة، ويرسلون وزراء علمانيين للخدمة بكلمة الله مع المناولة... يدرك المؤمنون الفرق بين الخدمة الكتابية والإفخارستيا، وبين الكاهن والوزير العلماني. وتنتظر العديد من الجماعات عطية الكهنوت والإفخارستيا بتواضع».ردًا على المفهوم الذي يرى أن الدعوة الكهنوتية هي عطية من الله، قال تاغلي: «ينبغي لنا أيضًا أن نتساءل عمّا إذا كانت الكنيسة تُحسن إدارة هذه العطية بأمانة.» وصرّح للصحفيين خلال مؤتمر صحفي: «في أول أحد بعد رسامتي كاهنًا، احتفلت بتسع قداسات؛ وهذا أمر شائع في الفلبين.»

وفي مناقشة حول العزوبة الكهنوتية، أعرب الكاردينال أنجيلو سكولا، منسق السينودس، عن تحفظه إزاء إدخال أي تعديلات على شرط العزوبة للكهنوت في الكنيسة. وردّ تاغلي على ذلك باقتراح أن تنظر الكنيسة في إمكانية إجراء مثل هذا التغيير لمواجهة النقص في عدد الكهنة.

في المؤتمر الإفخارستي الدولي لعام 2008 في كيبيك، كندا، ألقى تاغلي محاضرة عن أهمية الإفخارستيا، وقد أفاد أحد التقارير بأن كلمته أثارت الحضور حتى البكاء. قارن فيها بين العبادة المسيحية والأشكال الزائفة من العبادة، وقال:«من المؤلم أن نرى الذين يعبدون الأصنام يضحّون بالآخرين، بينما يصونون ذواتهم ومصالحهم. كم من العمال في المصانع يُحرَمون أجورهم المستحقة من أجل إله الربح؟ كم من النساء يُضحّى بهنّ من أجل إله السيطرة؟ كم من الأطفال يُضحّى بهم من أجل إله الشهوة؟ كم من الأشجار والأنهار والتلال يُضحّى بها من أجل إله «التقدّم»؟ كم من الفقراء يُضحّى بهم من أجل إله الجشع؟ وكم من الأبرياء العزّل يُضحّى بهم من أجل إله الأمن القومي؟»

## مراجع

## روابط خارجية

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من إيموس
تصنيف:أشخاص من كاويته
تصنيف:أعضاء وسام كنيسة القيامة
تصنيف:تاغالوغيون
تصنيف:خريجو الجامعة الكاثوليكية بأمريكا
تصنيف:رؤساء أساقفة رومان كاثوليك في الفلبين القرن 21
تصنيف:رؤساء أساقفة في مانيلا
تصنيف:فلبينيون من أصل إسباني
تصنيف:فلبينيون من أصل صيني
تصنيف:فلبينيون ناشطون ضد عقوبة الإعدام
تصنيف:كرادلة فلبينيون
تصنيف:مسؤولون من الكوريا الرومانية