التوائم في الميثولوجيا

[تصغير|يسار|زوج من تماثيل "إري إيبيجي" (ere ibeji) الأنثوية للتوائم من أوائل القرن العشرين ([متحف الأطفال في إنديانابوليس)]]

تظهر **التوائم في الميثولوجيا** (الأساطير) في العديد من الثقافات حول العالم. في بعض الثقافات، يُنظر إليهم على أنهم نذير شؤم، وفي ثقاقات أخرى يُنظر إليهم كفأل حسن ومبارك. غالبًا ما يتم تصوير التوائم في الميثولوجيا على أنهم نصفان لنفس الكل، يتشاركون رابطًا أعمق من رابطة الأشقاء العاديين، أو يُصوّرون كمتنافسين شرسين. كما يمكن اعتبارهم تمثيلاً لنظرة ثنائية للعالم. وقد يمثلون جانبًا آخر من الذات، مثل الشبيه (doppelgänger) أو الظل.

غالبًا ما يُوصف التوائم بامتلاكهم قوى خاصة، وينطبق هذا على مجموعات التوائم الفانين والخالدين على حد سواء، وغالبًا ما يرتبط ذلك بالقدرة على التحكم في الطقس. كما يشترك التوائم في الأساطير بروابط عميقة؛ ففي الميثولوجيا الإغريقية، يتشارك كاستور وبولوكس رابطة قوية لدرجة أنه عندما يموت كاستور (الفاني)، يتخلى بولوكس عن نصف خلوده ليكون مع أخيه. كاستور وبولوكس هما الأخوان التوأم "ديوسكوري" (Dioscuri)، أمهما هي ليدا التي أغواها زيوس بعد أن اتخذ شكل بجعة. ورغم أنهما توأم، إلا أنهما نتاج عملية إخصاب متعدد (superfecundation)؛ وهي ظاهرة تعد تفسيرًا شائعًا جدًا لولادة التوائم عبر الثقافات الأسطورية المختلفة. فوالد كاستور هو تينداريوس، ملك سبارتا (ومن هنا جاءت طبيعته الفانية)، بينما بولوكس هو ابن زيوس (نصف إله). قيل إن هذين الأخوين ولدا من بيضة مع أختيهما هيلين وكليتيمنيسترا. وهذا يفسر غائيًا سبب رؤية كوكبتهم، "الديوسكوري" أو الجوزاء، خلال نصف عام فقط، حيث يقسم التوائم وقتهم بين العالم السفلي وجبل أوليمبوس. وفي حكاية للسكان الأصليين (الأستراليين)، تمثل نفس الكوكبة سحليتين توأمين خلقتا النباتات والحيوانات وأنقذتا النساء من الأرواح الشريرة.

مثال آخر على هذا الرابط القوي هو توائم "إيبيجي" (Ibeji) من الأساطير الأفريقية؛ حيث يُنظر إليهم على أنهم روح واحدة مشتركة بين جسدين. إذا مات أحد التوأمين، يصنع الوالدان دمية تجسد جسد الطفل المتوفى، حتى تبقى روح المتوفى سليمة من أجل التوأم الحي. وبدون صنع هذه الدمية، يُعتقد أن التوأم الحي مصيره الموت لأنه يفتقد نصف روحه. غالبًا ما يرتبط التوائم في الأساطير بالشفاء، كما يُمنحون غالبًا القدرة على العرافة أو البصيرة في المستقبل.

يكون التوائم الإلهيون في ميثولوجيا التوائم متطابقين في مكانة الإله. في بعض المعتقدات، لا تنفصل الآلهة التوأم بل تتحد في مركز واحد، ويمكن أن يعمل هؤلاء التوائم الإلهيون بمفردهم في جسد واحد، إما كذكر أو كذكر وأنثى حسب رغبتهم. يمثل التوائم الإلهيون حالة من القطبية في العالم، وقد تكون هذه القطبية كبيرة أو صغيرة، وأحيانًا تصل إلى حد التضاد؛ حيث يُنظر إلى التوائم غالبًا كمتنافسين أو خصوم.

## حسب الثقافة

### أفريقيا
#### المصرية القديمة
* نوت وجب: توأمان يمثلان الثنائية؛ إله الأرض (جب) وإلهة السماء (نوت).
* أوزيريس: توأم إيزيس وزوجها، سيد العالم السفلي، وأول مولود لجب ونوت، وأحد أهم آلهة مصر القديمة.
* إيزيس: ابنة جب ونوت وتوأم أوزيريس.
* أوسار (المعروف لدى الإغريق المكدونيين باسم أوزيريس): توأم ست. قام ست بخداع أخيه في مأدبة نظمها ليقتله ويأخذ مكانه.

#### غرب أفريقيا
* ماو-ليزا (Mawu-Lisa): توأمان يمثلان القمر والشمس على التوالي في ثقافة "إيوي-فون" (Ewe-Fon).
* يمايا (Yemaja): أم كل أشكال الحياة على الأرض في ثقافة اليوروبا.
* أغانجو (Aganju): توأم وزوج يمايا.
* إيبيجي (Ibeji): توأم الفرح والسعادة، أبناء شانو وأوشون.

### ثقافات الشعوب الأصلية في الأمريكتين

* غلوسكاب (Gluskap) ومالسوميس (Malsumis): بطل ثقافي وأخوه التوأم الشرير لدى شعوب "واباناكي".
* هاغوهديو (Hahgwehdiyu) وهاغوهدايتغاه (Hahgwehdaetgah): أبناء إلهة السماء لدى الإيروكوا، أتاينسك، أو ابنتها تيكاويراهكوا.
* أسدزان نادليي (Asdzą́ą́ Nádleehé) ويولكاي إستسان (Yolkai Estsan): إلهات لدى شعب نافاجو.
* "قاتل الوحوش" (Monster Slayer) و"المولود للماء" (Born-for-Water): التوائم الأبطال لدى شعب نافاجو.
* جوكيهو (Jukihú) وجوراكان (Juracán): ابنان توأمان لـ "أتابيكس" (الطبيعة الأم)، يمثلان النظام والفوضى على التوالي لدى شعب تاينو الأراواك.
* هون-أبو (Hun-apu) وإكسبالانكي (Ixbalanque): التوائم الأبطال لدى المايا، الذين هزموا "الماكاو السبعة".
* كيتزالكواتل وزولوتل (Xolotl) أو تيزكاتليبوكا.
* زوشيبيللي وشوتشيكيتزال: إله وإلهة الجنس والجمال والحب.
* كوكوماهت (Kokomaht) وباهوتاهل (Bahotahl): قوى الخير والشر في الطبيعة.

### ديانات بلاد الرافدين القديمة
* إنانا وأوتو.

### الميثولوجيا الإغريقية والرومانية
* آلهة:
** أبولو وأرتميس: إله وإلهة، أبناء زيوس وليتو.
** هيبنوس وثاناتوس: أبناء نيكس (الليل).
** ديسبينا (Despoina) وأريون (Arion): إلهة وحصان خالد، أبناء ديميتر وبوسيدون.
** باليسي (Palici): آلهة خثونية صقلية في الميثولوجيا الإغريقية والرومانية.
* أحدهما إله والآخر فانٍ:
** هرقل وإيفيكليس: رغم أن أمهما كانت ألكميني، إلا أن هرقل كان ابن زيوس بينما كان إيفيكليس ابن أمفيترون.
** كاستور وبولوكس: المعروفان بالديوسكوري؛ كان كاستور الابن الفاني لتينداريوس، بينما كان بولوكس الابن الإلهي لزيوس.
** هيلانة (أسطورة) وكليتيمنيسترا: أخوات الديوسكوري، بنات ليدا من زيوس وتينداريوس على التوالي.
* أبناء إله أو حورية وبشر فاني:
** بيلوس وآغنور: أبناء بوسيدون وليبيا.
** إيجبتوس وداناوس: أبناء بيلوس وأكيرو، وهي حورية ناياد ابنة النيل.
** أيولوس وبويوتوس: أبناء بوسيدون وأرني.
** ليكااستوس وباراسيوس: أبناء آريز وفيلونومي.
** أمفيون وزيثوس: أبناء زيوس من أنتيوبي.
** كينتاوروس ولابيثس: أبناء إيكسيون ونيفيله أو أبولو وستيلبي.
** بيلياس ونيليوس: أبناء بوسيدون وتيرو.
** رومولوس ورموس: الشخصيتان المركزيتان في أساطير رومانية؛ أبناء ريا سيلفيا من الإله مارس أو نصف الإله هرقل.
** يوريتوس وكتياتوس: أبناء موليوني.
** أسكالافوس ويالمينوس: أبناء آريز وأستيوتشي، من الأرجونوتس الذين شاركوا في حرب طروادة.
* بَشر فانون:
** بيبليس وكاونوس: أبناء الملك ميليتوس.
** كليوبيس وبيتون: أبناء كاهنة لهيرا في أرغوس.
** كريسوس وبانوبيوس: أبناء فوكوس وأستيروديا.
** إيسوس وبيلاسغوس: أبناء فورونيوس أو تريوباس.
** برويتوس وأكريسيوس: توأمان متنافسان، أبناء أباس ملك أرجوس.
** بورفيريون وبتوس: أبناء أثاماس وثيميستو.
** ثيسالوس وألكيمينيس: أبناء جاسون وميديا.
** ثيرايفوني وثيلونيكي: بنات ديكسامينوس.
** ثواس وإيونيوس: أبناء جاسون وهيبسيبيل.
** كاساندرا وهيلينوس: أبناء الملك بريام والملكة هيكوبا من طروادة، وامتلكا قوى تنبؤية.
** بروكليس ويوريسثينيس: من أحفاد هرقل.
** سيزيف وسالمونيوس: متنافسان أغضبا زيوس بخداعهما وغرورهما.

### الميثولوجيا النوردية
* فري وفريا: إله وإلهة، أبناء نيورد.
* بالدر وهودر: "المشرق" و"الإله الأعمى"، أبناء أودين وفريغ.
* مودي وماغني: الشجاعة والقوة؛ رغم أنهما لا يظهران كتوأمين في جميع المصادر، إلا أنهما يظهران دائمًا كزوج (ابنا ثور وسيف في بعض الروايات).
* سيغموند وسيغني: شخصيات من ملحمة "فولسونغا"، أبناء الملك فولسونغ.

### الهندوسية
* الأشوينز: أبناء إله الشمس سوريا، يمثلون الثنائيات مثل البناء والتدمير.
* دهريشتاديومنا ودروبادي: شخصيات أسطورية من ملحمة مهابهاراتا.
* كوتي وتشينايا: بطلان توأمان.
* ياما ويامي: إله وإلهة الموت.
* كريبا وكريبي: شخصيات من المهابهاراتا.
* لافا وكوشا: أبناء راما وسيتا.
* ناكولا وساهاديفا: أبناء باندو، وآخر من ولد من الباندافاس.
* لاكشمانا وشاتروغنا: أبناء داشاراثا وسوميترا.
* إندرا وآجني: توأمان مرآتيان.
* نالا ونيلا: شخصيات أسطورية من الرامايانا.

### الشنتوية
* إزاناغي وإزانامي: إله وإلهة، خالقا الأرخبيل الياباني.
* فوزين (Fūjin) وراجين: أخوان توأمان، آلهة الريح والبرق/الرعد على التوالي.

### اليهودية
* يعقوب وعيسو: أبناء إسحاق ورفقة، يمثلان أمتين.
* فارص وزارح: أبناء يهوذا بن يعقوب وثامار.

### المسيحية
* توما الرسول وأخوه التوأم الذي لم يذكر اسمه (كلمة "توما" تعني التوأم بالعبرية والآرامية).

### الزرادشتية
* أهورامزدا وأهريمان: توأمان يمثلان القوى المتعارضة: الخير والشر.

### الميثولوجيا الأوسيتية
* أخشار (Akhshar) وأخسارتاغ (Akhsartag): من الشخصيات الرئيسية وأسلاف ملحمة النارتيين.

### الكوسمولوجيا الأفرو-كاريبية
* ماراسا جومو (Marassa Jumeaux): التوائم الإلهية والأطفال في ديانة الفودو.
* إيبيجي (Ibeji): توائم الفرح والسعادة، أبناء شانو (أو سانغو) وأوشون.

### الميثولوجيا الصينية
* فوهسي ونوا: إله وإلهة، أسلاف البشرية في الميثولوجيا الصينية.

## انظر أيضاً
* آلهة توأم
* ميثولوجيا ثنائية
* قتل التوائم في نيجيريا

## المراجع


## أدبيات مختارة
* 
* 
* 
* "Ahura Mazda (Ohrmazd) and Ahriman." New Catholic Encyclopedia. . *Encyclopedia.com.*12 Dec. 2018.
* "ISIS." *Egyptian Mythology for Smart People*, egyptianmythology.org/gods-and-goddesses/isis/.
* Lewin, Vivienne. *Twin Enigma*. Karnac Books, 2017.

## قراءات إضافية
* Carvalho, Sílvia Maria Schmuziger de; Ralle, Elena (traducteur). "Soleil et Lune: les jumeaux mythiques et le caractère tricheur". 1986.
* Hankoff L. D. (1977). "Why the healing gods are twins". In: *The Yale journal of biology and medicine* 50(3): 307–319.
* Harris, James Rendel. *The Cult of the Heavenly Twins*. Cambridge: University Press. 1906.
* Rachewiltz, B., Parisi, P., & Castellani, V. (1976). "Twins in Myth". In: *Acta Geneticae Medicae Et Gemellologiae*, 25(1): 17-19. 

*

تصنيف:طرز بدئية أسطورية
تصنيف:توائم
تصنيف:ميثولوجيا الثنائيات
تصنيف:أساطير حسب الموضوع