آل الدباغ (أدارسة)

**آل الدبّاغ** أسرة علمية مغربية-أندلسية، برز أفرادها في القضاء والتصوف والتعليم والأدب على مدى ثمانية قرون.

**في القضاء والتعليم الأندلسي:** تولى القاضي أبو القاسم الشريف الغرناطي (ت 760هـ/1359م) منصب قاضي الجماعة في مملكة غرناطة—أعلى منصب قضائي في الدولة النصرية—وتتلمذ عليه ابن خلدون ولسان الدين بن الخطيب وابن زمرك والشاطبي وابن قنفذ القسنطيني، كما ألّف شروحاً أدبية أبرزها «رفع الحجب المستورة عن محاسن المقصورة».

**في التصوف:** جُمعت تعاليم الشيخ عبد العزيز الدباغ (ت 1131هـ/1719م) في كتابين: «الذهب الإبريز في مناقب الشيخ عبد العزيز» لأحمد بن المبارك اللمطي، و«تيسير المواهب في ذكر بعض ما للشيخ أبي فارس من المناقب» لمحمد المرابطي السجلماسي، وصارا من المراجع الأساسية في التصوف المغربي. ودرّس محمد بن عبد الحفيظ الدبّاغ (أبو طربوش، ت 1291هـ/1874م) صحيح البخاري سنوياً في زاوية عبد القادر الفاسي، وتتلمذ عليه محمد بن جعفر الكتاني وعبد الحي الكتاني. وخلفه ابنه إبراهيم بن أبي طربوش (ت 1329هـ/1911م) الذي درّس البخاري نحو أربعين سنة في الزاوية نفسها.

**في الحجاز:** تولى أفراد من فرع المالكي إمامة الركن المالكي في المسجد الحرام أربعة أجيال متعاقبة، بدءاً من عبد العزيز بن عباس (ت 1353هـ/1935م)، ثم ابنه عباس، ثم حفيده علوي بن عباس (1328–1391هـ)، وختمها محمد بن علوي المالكي (1365–1425هـ/1945–2004م) الملقب بـ«محدّث الحرمين الشريفين» الذي ألّف أكثر من مئة كتاب. وأسس محمد طاهر الدباغ (ت 1378هـ/1966م) النظام التعليمي الحديث في المملكة العربية السعودية بصفته أول مدير للمعارف.

**في الأدب:** برز محمد بن عبد العزيز الدباغ (ت 1428هـ/2008م) الذي شغل منصب محافظ خزانة القرويين ثلاثاً وعشرين سنة وألّف في الأدب والتاريخ، ومحمد بن إدريس بن عبد الهادي (ت 1350هـ/1931م) الذي ألّف «مفتاح الأسرار فيما يتعلق بالصلاة على سيد الأبرار» وهو مخطوط محفوظ في المكتبة الوطنية.

تنتسب الأسرة إلى الأدارسة من ذرية عيسى بن إدريس أمير تادلة وتامسنا وسلا في القرن الثالث الهجري، ووثّقها ابن السكاك (ت 818هـ) وابن القاضي المكناسي (ت 1025هـ) وأفردها سليمان الحوات (ت 1231هـ) بالتأليف في «قرّة العيون في الشرفاء القاطنين بحومة العيون». اكتسبت لقب «الدبّاغ» من ظهير مريني صدر سنة 790هـ/1388م يقضي بصرف مخصصاتها من إيرادات دار الدباغة في سلا تقديراً لنسبها، لا لممارسة الحرفة.

## الأثر العلمي والقضائي في الأندلس
تصغير|«رَفْعُ الحُجُبِ المَسْتُورَةِ عَنْ مَحَاسِنِ المَقْصُورَةِ» من روائع الشريف أبي القاسم الغرناطي، وهو شرحٌ أدبي ولغوي موسع لـ "مقصورة" حازم القرطاجني.
يُعدّ القاضي '''أبو القاسم محمد بن أحمد الشريف الغرناطي''' (ت 760هـ/1359م) أبرز أعلام الأسرة في العصر الأندلسي. تولى منصب قاضي الجماعة في غرناطة، وهو أعلى منصب قضائي في دولة بني نصر.

### '''تلاميذه'''

ذكر لسان الدين بن الخطيب في «الإحاطة في أخبار غرناطة» أن عدداً من أعلام القرن الثامن الهجري تتلمذوا على الشريف الغرناطي، منهم:

* ابن خلدون (ت 808هـ)، صاحب «المقدمة»
* لسان الدين بن الخطيب (ت 776هـ)، وزير غرناطة ومؤرخها
* ابن زمرك (ت 797هـ)، شاعر قصر الحمراء
* أبو الحسن النباهي (ت بعد 792هـ)، صاحب «المرقبة العليا»
* إبراهيم بن موسى الشاطبي (ت 790هـ)، صاحب «الموافقات»
* ابن قنفذ القسنطيني (ت 810هـ)، المؤرخ

### '''مؤلفاته'''

ألّف الشريف الغرناطي «رفع الحجب المستورة عن محاسن المقصورة»، وهو شرح أدبي ولغوي موسع لـ«مقصورة» حازم القرطاجني.

قال محمد الطالب السلمي في «الإشراف»:

## الأثر الصوفي
[تصغير|غلاف كتاب [الذهب الإبريز في مناقب الشيخ عبد العزيز|الذهب الإبريز في مناقب الشيخ عبد-العزيز]]

### '''عبد العزيز الدباغ وكتاب الإبريز'''

يُعدّ الشيخ عبد العزيز بن مسعود الدباغ (ت 1131هـ/1719م) من أبرز أعلام التصوف في فاس خلال القرن الثاني عشر الهجري. جمع تلميذه أحمد بن المبارك اللمطي أقواله وتعاليمه في كتاب «الذهب الإبريز في مناقب الشيخ عبد العزيز»، الذي صار من أهم المراجع في التصوف المغربي والإسلامي عموماً.
يمين|تصغير|ضريح الشيخ عبد العزيز الدباغ بمقبرة باب الفتوح في فاس
كما ألّف محمد المرابطي السجلماسي كتاباً آخر في مناقبه بعنوان «تيسير المواهب في ذكر بعض ما للشيخ أبي فارس من المناقب»، وهو مخطوط محفوظ في مؤسسة الملك عبد العزيز آل سعود للدراسات الإسلامية والعلوم الإنسانية بالدار البيضاء.

ذكر محمد القادري في «نشر المثاني» انتشار تلاميذه في فاس وتازة وغيرها.

دُفن خارج باب الفتوح بين ضريحي دراس بن إسماعيل وعلي بن صالح، وأُقيمت على قبره قبة لا تزال قائمة.

### '''محمد بن عبد الحفيظ (أبو طربوش)'''
تصغير|لوحة من الزليج تعلو قبر محمد بن عبد الحفيظ الدباغ، الشهير بلقب 'أبي طربوش'، والموجود في الزاوية الفاسية بمدينة فاس.
محمد بن عبد الحفيظ الدبّاغ (ت 1291هـ/1874م)، المعروف بـأبي طربوش لارتدائه الطربوش المغربي الأحمر بدلاً من العمامة العلمية. درّس صحيح البخاري سنوياً خلال رجب وشعبان ورمضان في زاوية عبد القادر الفاسي، وترجم له محمد بن جعفر الكتاني في «سلوة الأنفاس» وعبد الحي الكتاني في «فهرس الفهارس»، وكلاهما تتلمذ عليه وأخذ عنه الحديث.

كتب محمد بن جعفر الكتاني في ترجمته:

دُفن في زاوية عبد القادر الفاسي في الركن الذي كان يدرّس فيه، بجوار عبد القادر الفاسي نفسه وابنه أبي زيد.

### '''إبراهيم بن أبي طربوش'''

إبراهيم بن محمد بن عبد الحفيظ الدبّاغ (ت 1329هـ/1911م)، خلف والده في تدريس صحيح البخاري في زاوية عبد القادر الفاسي، واستمر في ذلك نحو أربعين سنة. وصفه عبد الحفيظ الفاسي الفهري في «رياض الجنة» بأنه «مِنْ أَعْلَى أَهْلِ زَمَانِهِ رُتْبَةً، وَأَشْرَفِهِمْ مَنْقَبَةً»، وأخذ إجازات من علماء مكة خلال حجه.

## الأثر التعليمي في الحجاز

### '''أئمة الركن المالكي بمكة'''
تولى أفراد من فرع المالكي إمامة الركن المالكي في المسجد الحرام عبر أربعة أجيال متعاقبة:

# **عبد العزيز بن عباس** (ت 1353هـ/1935م): أول من تولى الإمامة من الأسرة، استعمله شريف مكة الحسين بن علي في مهام دبلوماسية فأوفده إلى القدس للإشراف على ترميم قبة الصخرة والمسجد الأقصى.
# **عباس بن عبد العزيز** (1335–1391هـ): استمر في المنصب رغم تغيّر الحكم من الهاشميين إلى آل سعود سنة 1343هـ/1924م.
# **علوي بن عباس** (1328–1391هـ/1910–1971م): حفظ القرآن وصلى به التراويح إماماً في المسجد الحرام، وعُيّن عضواً في اللجنة التنفيذية للإشراف على توسعة المسجد الحرام سنة 1380هـ، وشارك في المؤتمر الإسلامي الخامس ببغداد سنة 1383هـ. له مؤلفات عديدة منها «إبانة الأحكام شرح بلوغ المرام» و«نيل المرام شرح عمدة الأحكام».
# **[[محمد بن علوي المالكي]]** (1365–1425هـ/1945–2004م): الملقب بـ«محدّث الحرمين الشريفين» و«شيخ الصوفية بالحجاز». حصل على الدكتوراه من الأزهر في علم الحديث، وألّف أكثر من مئة كتاب منها «مفاهيم يجب أن تصحح» و«شفاء الفؤاد بزيارة خير العباد». توفي فجر الجمعة 15 رمضان 1425هـ، وأُقيمت صلاة الجنازة عليه في المسجد الحرام، ودُفن في مقبرة المعلاة بحضور ولي العهد الأمير عبد الله بن عبد العزيز نيابة عن الملك فهد.

### '''محمد طاهر الدباغ ومديرية المعارف'''
محمد طاهر بن مسعود الدباغ (ت 1378هـ/1966م) أحد أعلام النهضة التعليمية في المملكة العربية السعودية وزعيم من زعامات النخب الوطنية في الحجاز.

عيّنه الملك عبد العزيز آل سعود أول مدير للمعارف، فافتتح المدارس النظامية في مختلف المناطق وأسس مدرسة تحضير البعثات الخارجية.

وكان قبل توحيد المملكة أميناً وسكرتيراً عاماً للحزب الوطني الحجازي، وحمل بنفسه الرسالة إلى الشريف الحسين بن علي يطلب منه التنحي لصالح ابنه الشريف علي.

### '''عيسى الدباغ: معلّم الملوك والأمراء'''

عيسى بن عبد الله بن مسعود الدباغ (1333–1434هـ/1915–2013م)، دفين مقبرة ابن العباس بـالطائف. عُرف بـ«معلّم الملوك والأمراء» إذ درّس الملك فهد والملك عبد الله والأمير مشعل والأمير متعب في مدرسة الأنجال بـالرياض.

بلغ منصب المدير العام للتعليم في المدارس العسكرية والمشرف عليها في جميع أنحاء المملكة، ثم انتقل إلى وزارة المالية حتى تقاعده.

ظهر في مقطع فيديو شهير سنة 2005م وهو يبايع تلميذه الملك عبد الله.

## الأثر الأدبي

### '''محمد بن إدريس بن عبد الهادي'''

محمد بن إدريس بن عبد الهادي الدباغ (ت 1350هـ/1931م)، أديب وشاعر، ألّف «مفتاح الأسرار فيما يتعلق بالصلاة على سيد الأبرار» وهو مخطوط محفوظ في المكتبة الوطنية للمملكة المغربية، وترجم له عبد السلام بن سودة في «إتحاف المطالع».

### '''محمد بن عبد العزيز الدباغ'''

محمد بن عبد العزيز بن محمد الدباغ (ت 1428هـ/2008م)، شغل منصب محافظ خزانة القرويين أكثر من ثلاث وعشرين سنة، وألّف في الأدب والتاريخ، وأجرى نحو 700 لقاء إذاعي حول الثقافة المغربية.

## السياق التاريخي: الهجرة الأندلسية والاستقرار في المغرب

### العبور المرابطي (479هـ)
في سنة 479هـ/1086م عبر **علي بن عبد الرحمن بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن إدريس** إلى الأندلس برفقة أمير المرابطين يوسف بن تاشفين. ويذكر ابن السكاك في «نصح ملوك الإسلام» أن ابن تاشفين اصطحبه «بقصد التبرك به»، وأنه استقر في غرناطة.

قال إدريس الفضيلي:«فَنَزَلُوا غَرْناطَةَ الحَمْراءَ ـ كَما عِندَ جَمْعٍ مِمَّنِ اعْتَنى بِشَأْنِهِمْ ـ وَأَوَّلُ مَنْ حَلَّهَا مِنْهُمْ هُوَ جَدُّهُمْ السَّيِّدُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمٰنِ... وَذٰلِكَ فِي دَوْلَةِ يُوسُفَ بْنِ تاشْفِينَ اللَّمْتُونِيِّ.»استقر هذا الفرع في غرناطة نحو ثلاثة قرون، وتفرع منه خطان: الأول **أحمد بن هارون** ومنه القاضي أبو القاسم الشريف الغرناطي، والثاني **عبد العزيز بن هارون** ومنه عمر بن عبد الرحيم الذي ذكره ابن السكاك بلقب «الشيخ».

بعد استقرار الأسرة في غرناطة عدة قرون، انتقل **أحمد بن أبي القاسم محمد بن إبراهيم بن عمر بن محمد بن أحمد بن هارون** من غرناطة إلى مدينة سلا سنة 790هـ/1388م. يُلقّب بـ«القادم» لقدومه من الأندلس.

جاءت الهجرة في سياق الاضطرابات السياسية التي شهدتها غرناطة، وفي ظل سياسة السلاطين المرينيين في استقطاب العلماء والأشراف الأندلسيين.

### الظهير المريني التأسيسي (790هـ)

استقبل السلطان المريني أبو العباس أحمد المستنصر (حكم 760–796هـ) أحمد بن أبي القاسم بالتكريم، وأصدر ظهيراً سنة 790هـ يقضي بصرف مرتبات الأسرة من إيرادات دار الدباغة في سلا—وهي المنشأة الحكومية لصناعة الجلود وجباية ضرائبها. من هذا الارتباط الإداري اكتسبت الأسرة اسم «الدبّاغ»، لا من ممارسة الحرفة.

قال عبد السلام القادري الحسني:

### الانتقال إلى فاس

مع مطلع القرن التاسع الهجري انتقلت الأسرة إلى فاس بعد استقرارها بسلا قرابة قرن، حيث حلّوا بـ«**حومة العيون**» بـعدوة القرويين.

قال إدريس الفضيلي:

## التوثيق التاريخي
### '''المصادر الموثقة'''

وثّقت مصادر موثوقة تاريخ الأسرة منذ القرن التاسع الهجري:

* **[[ابن السكاك]]** (ت 818هـ): في «نصح ملوك الإسلام بالتعريف بما يجب عليهم من حقوق آل البيت الكرام»
* **[[ابن القاضي المكناسي]]** (ت 1025هـ): في «جذوة الاقتباس في ذكر من حل من الأعلام مدينة فاس»
* **[[سليمان الحوات الشفشاوني|سليمان الحوات]]** (ت 1231هـ): أفردهم بالتأليف في «قرّة العيون في الشرفاء القاطنين بحومة العيون»

### '''شهادات العلماء'''

شهد عدد من علماء الأنساب والتراجم في المغرب بصحة نسب آل الدبّاغ إلى الأدارسة:

قال عبد السلام القادري (ت 1110هـ) في «الدر السني»:

ووصفهم إدريس الفضيلي في «الدرر البهية» بأنهم «مِنَ الْأَشْرَافِ الصُّرَحَاءِ وَالْكِرَامِ الصُّلَحَاءِ».

### '''الظهائر السلطانية'''
يرتبط التوثيق الرسمي لآل الدبّاغ بعهد الدولة المرينية، حيث صدر أقدم ظهائرهم سنة 790هـ/1388م. وتحتفظ الأسرة بسلسلة من الظهائر العلوية التي تُوثّق ولايتهم على ضريح أبي الحسن علي بن حرزهم بفاس، وهي:

[تصغير|[ظهير (المغرب)|ظهير شريف صادر في عهد السلطان محمد الخامس بتاريخ متم محرم 1355هـ (أبريل 1936م)، يحمل توقيع الصدر الأعظم محمد المقري، يُقرّ ولاية آل الدباغ على محمد بن حرازم.]]
أقرّ ظهير محمد الخامس استحقاقهم ثلاثة أرباع فتوحات ضريح سيدي حرازم دفين السخونات من أعمال فاس.

## التمييز عن الأسر المشتركة في اللقب
يشترك في لقب «الدبّاغ» أسر متعددة في المغرب والمشرق، بعضها يرجع إلى ممارسة حرفة الدباغة، وبعضها الآخر من الأدارسة لكن من فروع مختلفة.

###### آل الدبّاغ القصّار (فاس)
أسرة إدريسية أخرى تحمل لقب «الدبّاغ»، تُعرف بـ«الدبّاغين» بياء واحدة تمييزاً لها عن «الدباغيين»، وينتسبون إلى داود بن إدريس باني جامعة القرويين، لا إلى عيسى بن إدريس.

###### آل الدبّاغ (مراكش)
أسرة مراكشية شهيرة يرتبط أصل لقبها بحرفة دباغة الجلود، لا صلة نسبية بينها وبين الأسرة موضوع هذه المقالة. من أعلامها إدريس بن الطيب بن إبراهيم الدبّاغ الذي شغل منصب سفير المغرب في إيطاليا (1959–1961م) ثم وزير التجارة والصناعة (1963م).

###### آل الدبّاغ (الموصل)
تحمل أسر عديدة في الموصل لقب «الدبّاغ» نسبةً إلى حرفة دباغة الجلود. وثّق المؤرخ أزهر العبيدي في «موسوعة الأسر الموصلية في القرن العشرين» أكثر من أربعين أسرة مستقلة تشترك في هذا اللقب وتختلف في أصولها، ولا صلة نسبية بينها وبين آل الدبّاغ الأدارسة.

###### التمييز عن أحمد بن أبي القاسم الدبّاغ الخزرجي
ولا يجب الخلط بين أحمد بن أبي القاسم محمد الدبّاغ—جدّ الأسرة الداخل إلى سلا من غرناطة—وبين أديب معاصر له يحمل الاسم واللقب نفسهما ذكره إسماعيل بن الأحمر في «نثير الجمان»، ونعته بـ«الفاسي» و«الدبّاغ». فالأول إدريسي حسني والثاني أنصاري خزرجي.

## انظر أيضاً
* الأدارسة
* عيسى بن إدريس
* أبو القاسم الشريف الغرناطي
* عبد العزيز الدباغ
* محمد بن علوي المالكي
* الإبريز

## المراجع

تصنيف:علماء مسلمون