تاريخ اللغة البولندية

تعد اللغة البولندية إحدى اللغات السلافية الغربية، ومن ثم فهي منحدرة من اللغة السلافية البدائية، وأبعد من ذلك من اللغة الهندية الأوروبية البدائية؛ وبشكل أكثر تحديدًا، فهي عضو في فرع لغات ليختية من اللغات السلافية الغربية، إلى جانب لغات أخرى يتحدث بها في مناطق ضمن أو قريبة من منطقة بولندا الحديثة: بما في ذلك اللغة الكاشوبية، اللغة السيليزية، ولغة سلوفينسية المنقرضة ولغة بولابية المنقرضة.

يُعتَمد عادةً الفصل بين البولندية كلغة في النصف الثاني من القرن العاشر، ويرتبط ذلك بتاريخ بولندا وتنصير بولندا. ويمكن بعد ذلك تقسيم تاريخ اللغة إلى الفترات التالية من التطور: اللغة البولندية القديمة () مع مرحلة ما قبل الكتابة وما قبل البولندية حتى عام 1136، ثم المرحلة المثقفة منذ عام 1136 مع ثور غنيزنو وحتى بداية القرن السادس عشر؛ اللغة البولندية الوسطى () من القرن السادس عشر حتى نهاية القرن الثامن عشر (1772) مع تقسيم بولندا للكومنولث البولندي الليتواني؛ اللغة البولندية الجديدة () من 1772 إلى 1939؛ والبولندية الحديثة منذ الحرب العالمية الثانية.

## التغيرات العامة في السلافية الغربية والليخيتية من السلافية البدائية

انقسمت السلافية البدائية إلى ثلاث مناطق لهجوية: السلافية البدائية الغربية، والسلافية البدائية الشرقية، والسلافية البدائية الجنوبية.

ضمن التصريف، في السلافية الشمالية، استوت نهاية جمع المؤنث في حالتي الرفع والنصب لجذور  من  (  بالبولندية القديمة. كان استواء هذه الحالات لجذور  مدفوعاً بحقيقة أن جذور  كان لها نفس النهاية  لكلتا الحالتين. أثر هذا أيضاً على نصب الجمع لأسماء المذكر ذات الجذور الرقيقة (مثل ، )، وهو ما كان مدفوعاً بالنهاية المتجانسة  للمؤنث والمذكر ذوي الجذور الصلبة.

وضمن السلافية الغربية، تحولت  إلى :  تعطي  بالبولندية القديمة. تم الاحتفاظ بالعناقيد   في السلافية الغربية، وبينما تم تبسيطها في أماكن أخرى إلى :  تعطي  بالبولندية القديمة. في ،  الابتدائية، ونتيجة لقانون المقاطع المفتوحة، حدث تبادل موضعي ()، والذي أدى عادةً إلى إطالة  إلى ، مما أعطى  . حدث هذا في جميع الحالات في السلافية الجنوبية، ولكن في السلافية الشمالية فقط في المقاطع ذات النبرة الحادة ()، أما تلك ذات النبرة المنحنية ()، فقد بقيت  كما هي:  تعطي  بالبولندية القديمة. بالإضافة إلى ذلك، كان هناك ميل لرفع المصوتات الطويلة المتوسطة والمنخفضة: ، ، ،  بالبولندية القديمة. وُجد ميل غربي لتثبيت النبر، باستثناء البوميرانية والبولابية. تم إنشاء الضمير  في جميع اللغات السلافية الغربية. وأخيراً، ثبتت صيغ المضاف إليه والقابل في تصريف الصفات المعقد للجنسين المذكر والمحايد النهايات الناتجة عن إدغام المتحركين للنهايات ، . وهذا يتناقض مع السلافية الشرقية والجنوبية ، .

وضمن معظم الليخيتية، تخضع العناقيد     للتبادل الموضعي:  يعطي  بالبولندية القديمة،  يعطي  بالبولندية القديمة،  يعطي  بالبولندية القديمة،  يعطي  بالبولندية القديمة (مع  طويلة). ومن الجدير بالذكر أن كلا من  و بين الصوامت لـ  موجودان في البولابية والبوميرانية، قارن منعكسات الكاشوبية  والبولابية . تتحول   إلى  :  >  بالبولندية القديمة،  >  بالبولندية القديمة،  >  بالبولندية القديمة (، ، ). تم الاحتفاظ بالمصوتات الأنفية جيداً في الليخيتية، على عكس بقية السلافية الغربية:  >  بالبولندية القديمة،  >  بالبولندية القديمة. ترخيم توليفات   ،  بطرق متنوعة في الليخيتية والصوربية، لكنها تصبح سوائل مصوتة () في التشيكية والسلوفاكية.

من شائع في الليخيتية وجود «الإبدال المصوت الليخيتي» ()، وإن كان بدرجات متفاوتة من الشدة إقليمياً: تتحول المصوتات الأمامية    وكذلك  الرقيقة،  إلى متغيرين:
# زوال الحنككة () حيث يتم تقديم المصوت وخفضه:     (لاحقاً >  ) قبل الصوامت الصلبة الأسنانية/اللثوية ، ، ، ، ، ، ؛
#:  >  بالبولندية القديمة
#:  > 
#:  > 
#:  > 
#:  > 
#:  > 
#:  > 
#:  > 
#:  > 
#:  > 
# متغير أمامي   ،  (>  ) قبل الصوامت الأخرى وفي نهاية الكلمة
#:  >  بالبولندية القديمة
#:  >  بالبولندية القديمة.
يغيب التناوب الذي يعادل  البولندية في البولابية بسبب اندماج  و في  فقط؛ ربما كانت هذه العملية أقدم من ترخيم السوائل (انظر )، بما أن اندماج  الرقيقة،  مع  الصلبة  يجب أن يكون قد حدث قبل الترخيم. المرجح أن مصدر الإبدال المصوت الليخيتي جاء من اللهجات الليخيتية الشرقية، والتي انتشرت لاحقاً إلى بقية الليخيتية حيث يغيب إبدال  اللاحق في البولابية، وهي غربية؛ قارن ،  ، ، وبالبولابية ، ، .

تأثر توزيع المصوتات الأنفية في البولندية بسبب *تطورات صوتية لاحقة*. انظر أيضاً  لمعرفة الدوافع النطقية-السمعية للإبدال المصوت.

من المرجح أن الإبدال المصوت الليخيتي حدث في القرنين التاسع والعاشر وانتهى بحلول القرن الثاني عشر. ونتيجة للإبدال المصوت، أصبحت الصوامت الرقيقة فونيمية، حيث كانت في السابق تحدث فقط قبل المصوتات الأمامية، ولكنها أصبحت الآن قادرة على الحدوث قبل المصوتات الخلفية، مع أزواج دنيا مثل  و. وبالمثل، أصبحت المعارضة بين  و موضع تساؤل، حيث إن الكلمات التي كانت في السابق أزواجاً دنيا، مثل  و أصبح يمكن فهمها الآن على أنها تختلف فونيمياً في رقة الصامت. وأخيراً، أدى الإبدال المصوت إلى العديد من التناوبات المصوتية، مثل  في  و في .

هناك العديد من التطورات المورفولوجية والمعجمية المشتركة بالإضافة إلى هذه التطورات الصوتية المشتركة. يمكن تقسيم هذه المجموعة إلى أربعة: الأوبوتريتيون والدريفانيون في أقصى الغرب، والفليتيون المجاورون، والبوميرانيون، بما في ذلك جزء من بوميرانيا الغربية، بينما خضعت بوميرانيا الشرقية (السلوفينكية-الكاشوبية) في نهاية المطاف لاحقاً لتأثير بقية الليخيتية)، والقبائل البولندية، التي كان لها اتصال أوثق سياسياً واجتماعياً ولغوياً نتيجة للبولانيين، وإنشاء البولندية الأدبية.

### بدايات اللغة البولندية وعلاقتها بالبوميرانية

تأتي أقدم الأسماء الموثقة من العصور الوسطى في الغالب من الغرب، بما في ذلك السيليزيون ، ، سيليزيون، ، ، وغيرهم، والبولانيون في بولندا الكبرى، والكويفيون؛ ومن الشرق ذكر الفيسلانيون والمازوفيون (مازوريون) فقط. ربما كان لكل من الفيسلانيين والمازوفيين قبائل أخرى أصغر مرتبطة بهم، فُقدت سجلاتها. وبناءً على أوجه التشابه بين لهجات هذه القبائل، فمن الممكن استنتاج أن البولندية القياسية تشكلت بناءً على اللهجات ذات الصلة الوثيقة للبولانيين والسيليزيين والفيسلانيين، وكان للمازوفيين صلة أضعف، وكان الأضعف هو الإسهام من البوميرانيين الشرقيين (كاشوبيون)، حيث تم سحبهم إلى دائرة النفوذ البولندي في وقت لاحق.

وتشمل أوجه التشابه هذه بين البولانيين والفيسلانيين والسيليزيين ما يلي:
#  >  قبل الصوامت الصلبة الأمامية (، ، ) و قبل الصوامت الأخرى (، ، )، بينما في المازوفية والكاشوبية تظهر  بعد الصوامت الصلبة و بعد صامت رقيق: ، ،  بالكاشوبية القديمة،  ().
# تظهر بولندا الكبرى وبولندا الصغرى صوامت نهائية مجهورة تظهر قبل كلمة تبدأ بأي شيء عدا صامت مهموس ()، مثل  ()،  ()،  ()،  ()،  ()، بينما تظهر المازوفية الهمس، مثل ، ، ، .
أما السمات الأحدث فتشمل:
# المازرة ()، التي حدثت في مازوفيا وبولندا الصغرى وجزء من سيليزيا، ولكن ليس في بولندا الكبرى أو بوميرانيا.
# نطق المصوتات الأنفية؛ ففي بولندا الكبرى تخضع للتفكك ( = ،  = ،  = ،  = ،  = ،  = )، بينما في بولندا الصغرى ومازوفيا فُقدت الأنفية غالباً، أي في وسط بولندا الصغرى ، ، .

تظهر الكاشوبية مزيداً من الاختلافات التي تربطها بجيرانها الغربيين، وهي: 
# تغيير موحد لـ  الصلبة و الرقيقة إلى  (، ). قارن التغير المازوفي لـ   )، و، و، و (> )، و. حالات الإمالة الأخرى مبتكرة، بما في ذلك الإطالة التعويضية بعد فقدان اليروف وانكماش مصوتين قديمين.

حدثت الإطالة التعويضية بعد فقدان اليروف بسبب اختزال عدد المقاطع في الكلمة عندما حدث مصوت في مقطع مغلق أو نهائي، عادة قبل صوامت مجهورة وغالباً السوائل، ويُرى ذلك غالباً في التناوبات المصوتية الناتجة عن صيغة المفرد المذكر  | الحالات غير المباشرة وصيغة المضاف إليه لجمع المؤنث  | النهايات الأخرى، قارن البولندية || و||. في «البوميرانية»، يظل هذا التناوب حتى بالنسبة للمصوتات العالية. في الأصل حدثت هذه الإطالة أيضاً قبل الأنفيات، مثل ، و، وخلال فترة البولندية الوسطى استُخدمت هذه الصيغ في كل من المعيار الأدبي وكذلك في اللهجات، ويظهر سلوفاكي أيضاً إقليميات مثل ، و، و، و - تمت إزالة هذه الإطالة (الإمالة لاحقاً) بسبب «التصحيح المفرط» () ناتج عن ارتباطات سلبية مع اللهجات وأيضاً من خلال القياس على عناقيد  الناشئة عن تفكك المصوتات الأنفية مثل ، و، و (انظر أيضاً ). توجد نظريات عديدة حول سبب عدم حدوث الإطالة التعويضية قبل الصوامت المهموسة.

وفقاً لبودوان دي كورتني، فقد حدثت في البداية قبل الصوامت المهموسة، ونشأ نقص الإمالة قبل الصوامت المهموسة ذات المقطع الواحد نتيجة للقياس نظراً لأن الجذور المنتهية بصوامت مجهورة كانت أكثر تمايزاً، وربما نتيجة للهمس في نهاية الكلمة، حيث إن أزواج الكلمات المتشابهة مثل  - ، و - ، و -  ستبدو صوتياً أكثر تشابهاً مع بعضها البعض:  مقابل ، إلخ، مما يضيف حملاً دلالياً إلى أهمية طول المصوت. ويدعم ذلك نصوص البولندية القديمة، وإن كان بشكل غير متسق. غالباً ما كانت المصوتات الطويلة تُعلم بمضاعفة المصوت، ويمكن رؤية ذلك أحياناً قبل الصوامت المجهورة والمهموسة، على سبيل المثال يقترح ياكوب باركوشوفيتس في «رسالة في الإملاء البولندي» (1440) كتابة المصوتات الطويلة مضاعفة، ويتضمن أمثلة على المصوتات الطويلة قبل كل من الصوامت المجهورة والمهموسة، مثل ، و. تظهر اللهجات أيضاً أحياناً إمالة قبل الصوامت المهموسة، مثل ، و، و، و. وهذا له دليل إضافي في حقيقة أن الإطالة التعويضية أصبحت واسعة الانتشار في صيغة المضاف إليه للجمع  للأسماء المؤنثة المنتهية بـ ، حيث أصبحت الإمالة إحدى السمات التصريفية المميزة، وتحدث بغض النظر عن جودة الصامت الأخير في الجذع، مثل ||، و|| (تاريخية أو لهجوية)، و||، و||، و||، و||. هـ. كونيتشنا في «كتاب أوراق المؤتمر الدولي الثاني للسلافيين»، 1934، وارسو تدعم ذلك أكثر بالادعاء بأن اللغات السلافية تظهر فرقاً كبيراً في مقدار الوقت بين الصوامت المهموسة (الأطول)، والصوامت المجهورة (ثاني أطول)، وأشباه المصوتات (الأقصر)، وهذه الاختلافات تؤثر بعد ذلك على طول الصوامت السابقة بشكل عكسي، فالمصوتات هي الأقصر قبل الصوامت المهموسة، وثاني أقصر قبل الصوامت المجهورة، والأطول قبل أشباه المصوتات، مما يؤدي إلى جهر المصوتات فونيمياً قبل الصوامت المجهورة وأشباه المصوتات.

المصدر التالي للإمالة، وهو الانكماش، يتكون من دمج مصوتين يفصل بينهما  في مصوت واحد. هناك فترتان للانكماش، فترة قديمة ما قبل الكتابة وفترة أحدث تظهر تمايزاً لهجوياً.

تشمل شروط الانكماش الأقدم ما يلي:
# الأسماء المشكلة بـ : ، و، و (المضاف إليه ، و، و)
# الأسماء المشكلة بـ  (انظر أيضاً ): ، و، و، و، و؛
# نهاية المفرد الآلي للأسماء المنتهية بـ  ( > ) (انظر أيضاً ): ، و، و، و؛
# نهاية الجمع الآلي للأسماء المنتهية بـ  ( > ): ، و؛ (انظر أيضاً ): ، و؛
# المضاف إليه للجمع للأسماء المنتهية بـ  ( >  ( بعد الصوامت المتصلبة) (انظر أيضاً ): ، و؛
# صيغ الصفات المعرفة (انظر أيضاً ): ، و، و، و، و، و، و؛
# كلمة  (لاحقاً )، من  الأقدم.

تشمل شروط الانكماش الأحدث والمشروط لهجوياً ما يلي:
# صيغ الفعل المضارع للمفرد المخاطب والغائب وللجمع المخاطب للأفعال ذات الجذع ، و: ، و، و، و، و، و، و، و، ولهجوياً ، و، و، و. قارن صيغ المضارع للجمع الغائب ، و؛
# صيغ المصدر والماضي لأفعال مثل ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و من ، و، و، و، و، و، و، و الأقدم/اللهجوية؛
# في الصيغ اللهجوية مثل ، و، إلى جانب ، و، من السلافية البدائية ، و؛
# صيغ ضمائر الملكية: ، و، و ()، و، حدث هذا في أحدث الصيغ المنكمشة وغير المنكمشة التي تم الاحتفاظ بها لأغراض أسلوبية مختلفة في المعيار الأدبي.

توجد أيضاً حالات كثيرة للإمالة خارج الشروط المذكورة أعلاه، مقسمة إلى خمس مجموعات:
# في مصطلحات مثل ، و، و، و، و (لاحقاً )، و، و، و، و (  > . يمكن رؤية الصيغ المنتهية بـ  حتى في فترة البولندية الوسطى المبكرة، ولكن بشكل نادر للغاية، وتُستخدم عموماً لأسباب عروضية وقفاوية وربما تحت تأثير التشيكية، حيث يمكن رؤية  في الترجمة التشيكية لنفس النص. ومن المحتمل أيضاً أن هذه الـ  كانت تحدد إملائياً فقط رقة  السابقة في بعض الحالات، ولكنها لم تُنطق. أحد الأسباب المحتملة لفقدان  النهائية هنا هو ضعف الوظيفة الصرفية-الدلالية، أي أن غياب  وتميز نهاية المصدر كانا كافيين لتمييز الصيغة؛
# في صيغة الأمر. بناءً على النصوص المبكرة يبدو أنه تم تعميم سلسلة من النهايات:  للمفرد المخاطب والغائب، و للمتكلم الجمع، و للمخاطب والغائب في الجمع، ولكن حتى في أقدم النصوص تُرى صيغة الأمر بدون . كان فقدان  في صيغة الأمر عملية تدريجية بطيئة، انتهت بشكل مختلف اعتماداً على الفعل في عصور مختلفة. تُفسر هذه العملية أحياناً بأنها ناتجة عن الفقدان العام للمصوتات في نهاية الكلمات التي لا تحمل معنى دلالياً ()، أي الخاملة في المعنى. قارن أيضاً ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و؛ حقيقة أن هذه المصوتات كانت غير منبورة تدعم أيضاً اختفاءها، علاوة على ذلك، فإن الأفعال التي لم تنبر الـ  النهائية في صيغة الأمر فقدتها. الأفعال التي تمتلك ذلك النبر، والمقارنة باللغات السلافية الأخرى والبوميرانية تشير إلى أنها كانت منبورة. الأفعال مثل  كان لديها أيضاً ميل لفقدان  في صيغة الأمر لتمييز تلك الصيغ عن صيغة الغائب المفرد المتجانسة . أدى تعايش كلا الصيغتين إلى جانب الافتقار إلى سبب مدفوع صوتياً لوجود كليهما إلى تثبيت النبر، مما أدى إلى الاستواء. بعد تثبيت النبر البولندي، فُقدت صيغ  عموماً، مدفوعة أيضاً بالافتقار إلى حاجة صرفية-دلالية. فُقدت  أيضاً في صيغ الجمع بالقياس على صيغ المفرد، على سبيل المثال  > ، مما ساعد في تمييز هذه الصيغ دلالياً عن صيغ الفعل المضارع.

#### السلافية البدائية *y
تعطي السلافية البدائية  الصوت  وتقترب إقليمياً من ، لكن  يمكن أن تنشأ أحياناً في هذه المناطق من  القديمة، أو تتدغم في بعض لهجات «بولندا الكبرى» الغربية. وتحدث  بعد  و و و و و و و بدلاً من ، باستثناء بعض اللهجات، انظر أعلاه حول أثر بودهالي العريق والسيليزية، وتتغير  إلى  بعد  و، باستثناء بعض اللهجات، على الأرجح في صلة بترقيق  و قبل  (  ربما في وقت مبكر مثل «مزامير بولاوي» وانتهى في القرن السادس عشر، باستثناء أجزاء من «مازوفيا». ومشابه للتغيير من  يوجد أيضاً :   : ، و، و، و، و، و، مما يعني أن  تحدث قبل الصوامت الرقيقة أو الرقيقة تاريخياً: ، و، و، و، و، و. إن وجود  الرقيقة بالقرب من الصوامت الصلبة مثل ، و يرجع إلى حقيقة أن الصامت في ذلك الوقت كان رقيقاً بسبب «يير» لاحق، اختفى لاحقاً:  أو نتيجة لصامت رقيق مجاور أبعد ().

هذا الإبدال المصوت مدفوع بـ «مكونات نبرة الصوت» () للمصوتات، والتي يمكن أن يكون لها مكونات أولية وثانوية، حيث إن  لها مكونات ثانوية مشابهة لـ . بعد ذلك، إذا ضعف المكون الأولي أو أزيل تماماً، يبقى المكون الثانوي فقط، وهو أقرب إلى الكيفية الخلفية (المنخفضة)؛ وتتم إزالة هذا المكون الأولي عن طريق حنككة الصوامت السابقة الناتجة عن ، حيث تمتص الحنككة بعض الحركة النطقية لـ ، مما يؤدي إلى تغيير إلى ، مما يعني أن هذا الإبدال المصوت لم يحدث فقط بعد حنككة الصوامت قبل ، بل كان مدفوعاً بها أيضاً. يُسمى هذا أيضاً بـ «زوال حنككة e». ومع ذلك، إذا جاء صامت حنكي/رقيق بعد  (أي  > )، فإن هذا الاختلاف في الموضع لم يحدث، وبالتالي لم تكن هناك حاجة لتغيير المصوت.

توجد استثناءات عديدة، غالباً ما تكون مدفوعة بالاستواء الصرفي أو عمليات مشابهة أخرى. ويحدث العكس أيضاً، حيث تظهر المصطلحات التأصيلية ، و، و في البولندية القديمة، والتي استُبدلت لاحقاً بـ . ومع ذلك يغيب الإبدال المصوت في الصيغ اللهجوية مثل ، و، وأيضاً من خلال القياس على صيغ مثل ، و. كان تمايز الصيغ في اتجاه  لا يزال ضعيفاً في القرن السادس عشر، وأصبح أقوى فقط في القرن السابع عشر وخاصة في القرن الثامن عشر. ولم تخضع حروف الجر التي تحتوي على  للإبدال المصوت نظراً لكونها «كلمات ملحقة» (s).

كما أثر الصامت التالي على ذلك، حيث حدث هذا التغيير في بعض الصيغ تدريجياً وليس في وقت واحد، وفي صيغ أخرى لم يحدث على الإطلاق، اعتماداً على الصامت التالي، فعلى سبيل المثال الصوامت الشفوية،  من الجذع   (قارن السلافية الكنسية القديمة  (). يغيب الإبدال المصوت تكراراً بعد الصوامت الشفوية في اللهجات، ، و، و، و، و. ويختلف أيضاً في العديد من الأمثلة عن المعيار، أحياناً مع نقص تأصيلي في الإبدال المصوت: ، أو نقص غير تأصيلي:  ( من يير)، و (قبل شفوي)، أو وجود تأصيلي: .

إن تغيير  (بعد الصوامت المرققة) >  (بعد الصلبة) في حالة القابل  > ، ولاحقة الاشتقاق  >  ( > ، وكذلك نهايات الصفات والأسماء المركبة الناتجة عن ذلك) وحالة المضاف إليه النادرة  >  هو نتيجة للاستواء والقياس، حيث إن توزيع  غير متساوٍ اعتماداً على اللهجة والمورفيم. تفقد «بولندا الصغرى»  في هذه المواضع أكثر من غيرها، وبشكل أقل تكراراً في «مازوفيا» بسبب التأثير من المعيار الأدبي، والأقل تكراراً هو الإسهام من «بولندا الكبرى». وفي داخل «بولندا الكبرى» يمكن أن تحدث  حتى بعد الصوامت الرقيقة المبتكرة؛ وفي بعض لهجات «بولندا الكبرى» تتغير ، و إلى ، و، لذا تصبح  هي ، ويتغير القابل  إلى . لهجة «لوفيتش» فريدة من نوعها، حيث تعمم  أحياناً بعد الصوامت الصلبة، ولكنها تستخدم  أيضاً بعد الصوامت الرقيقة.

#### السلافية البدائية *ě
كان لـ السلافية البدائية  ميل للارتفاع في لغات الأطفال، وفي معظم اللهجات البولندية إلى . ومع ذلك، فإن هذا المصوت في «الليخيتية» اندمج أحياناً أيضاً مع ، مما أدى إلى إبدال مصوت (): ، و، و، و، و، و، و، و، و. هذا الإبدال المصوت موثق في وقت مبكر مثل «ثور غنيزنو»:  ()، و ()، و () ولكن  ()، و ()، و ()، و (). أقدم مثال هو  كاسم سيليزي لسلالة ، كتبه الجغرافي البافاري. ويوجد أيضاً هنا من عام 1015 اسم ، مما يعني أن هذا الإبدال المصوت يعود لما قبل التاريخ، حيث أثر أيضاً على «البولابية»، وهو أقدم من . لهذا الإبدال المصوت نفس شروط : قبل  > ، و قبل الصوامت الرقيقة أو الرقيقة تاريخياً. ويُفسر وجود  قبل الصوامت الصلبة في صيغ مثل ، و بحقيقة أنه في وقت الإبدال المصوت كان الصامت رقيقاً أو بحقيقة أنه كان تحت تأثير «يير» فُقد لاحقاً: ، و، أو من تأثير صامت رقيق قريب، مثل ، حيث إن  رقيقة. لهذا الإبدال المصوت نفس دوافع ، ولكن مع كون  هي المقابل الخلفي لـ ، والتي كانت على الأرجح هي نطق .

وكما هو الحال مع الإبدال المصوت السابق، توجد استثناءات، وهي أيضاً نتيجة للاستواء الصرفي، حيث حدثت في وقت مبكر من عصر البولندية القديمة. هذه الصيغ نادرة وتسود ، و، و. ولهجوياً تُستخدم  و. كان مصطلح  في الأصل من التشيكية، لكن صيغة  جاءت لتسود بناءً على المصطلحات الأصلية، أما  فهي لهجوية مازوفية بحتة، حيث لا يحدث الإبدال المصوت غالباً بعد الشفويات: ، و، و، و. اكتملت عملية استواء  إلى  في القرنين السابع عشر والثامن عشر فقط، وبالطبع ليس في كل الكلمات في نفس الوقت. التناوبات مثل  (، و) ليست نتيجة للإبدال المصوت، بل هي على الأرجح نتيجة للقياس على تناوبات مثل ، إلخ. مثل هذه الصيغ مع  هي أصلية والصيغ مع  هي ثانوية ونشأت بناءً على ، حيث إن  هي في الواقع من  وهذه تظهر إبدالاً مصوتياً تأصيلياً.

#### é المائلة
في نهاية فترة السلافية البدائية، وُجدت  قصيرة أصلاً، و مطولة، و طويلة أصلاً، و مقصرة. في البولندية الموروثة كان يمكن لـ  و القصيرتين إما أن تبقيا قصيرتين أو تُطالا، وكان يمكن لـ  و الطويلتين إما أن تبقيا طويلتين أو تُقصرا. كان يمكن لـ  و القصيرتين أن تُطالا بسبب الابتكارات البولندية المذكورة أعلاه، مما أدى إلى  قصيرة و طويلة، ولكل منهما أصلان، أي من  القصيرة ومن  الطويلة.  القصيرة  ؛
#  في المضاف إليه للمفرد للضمائر المؤنثة الرقيقة: ؛
#  في المضاف إليه للمفرد للصفات المؤنثة الرقيقة المركبة: ، و؛
#  في حالات الرفع والنصب والمنادى للمفرد المؤنث وحالة النصب لجمع المذكر للصفات الرقيقة المركبة: ، و، و، و؛
#  في الرفع والنصب والمنادى للمفرد المحايد للصفات الصلبة المركبة: ، و، و؛
#  في المضاف إليه للمفرد المؤنث للضمائر ذات الجذع الصلب: ، و؛
#  في المضاف إليه للمفرد المؤنث للصفات الصلبة المركبة: ، و، و، و؛
#  في الرفع والنصب والمنادى لجمع المؤنث وحالة النصب لجمع المذكر للصفات الصلبة المركبة: ، و، و، و، و، و، و؛
#  في الرفع والنصب والمنادى للأسماء المحايدة مثل  وفي العدد : ، و، و؛
#  في النهاية  للمضاف إليه للمفرد للصفات المذكرة والمحايدة المركبة: ، و، و، و؛
#  في نهاية حالة القابل للصفات المذكرة والمحايدة المركبة: ، و، و.

حدث تغيير  و وارتفاع  مع فقدان الطول التبايني تدريجياً على مدار القرون الرابع عشر  حتى السادس عشر، مما أدى إلى  المائلة. وضمن اللهجات، يتم الاحتفاظ بـ  أحياناً في جميع المواضع التأصيلية، أو يتم استواؤها أحياناً في نهايات التصريف. وفي بعض اللهجات، تظل فونيماً منفصلاً، وفي لهجات أخرى ترتفع إلى  بغض النظر عن صلابة الصامت السابق، وفي لهجات أخرى إما ترتفع إلى  بعد الصوامت الرقيقة أو إلى  بعد الصوامت الصلبة - كان هذا شائعاً في المعيار الأدبي قبل فقدان  أو أخيراً يمكن أن تندمج في بعض اللهجات مع  - وهذا هو الأندر. انظر مقالات متنوعة حول لهجات البولندية للحصول على تفاصيل حول اللهجات الفردية.
في عام 1518، اقترح زابوروفسكي كتابة  كـ ، وهو ما لم يُقبل على نطاق واسع، بل أصبحت  شائعة، أو أحياناً الرسم الثنائي () . كما اقترح مورزينوفسكي في عام 1551 استخدام . ومع ذلك، قام بعض الناشرين فقط بتمييز الاثنين بانتظام، كما هو الحال في أعمال كوخانوفسكي، التي نشرتها لازارزوفا من عام 1583 إلى 1585. وحتى أولئك الذين يحاولون تمييز الاثنين يفعلون ذلك بشكل غير متسق، وغالباً ما يكون الخطأ من عمال الطباعة. أصبح التمييز بين الاثنين أضعف في القرن السابع عشر؛ ويشكو غرزيغورز كنابسكي في عام 1621 من أولئك الذين لا يميزون بين الصوتين، لكنه هو نفسه يضع علامة على  المائلة بـ  الواضحة، حيث تُستخدم  المائلة لـ  الواضحة. ونتيجة لذلك، استُخدمت  لكلا الفونيمين في القرن الثامن عشر، واقترح أونوفري كوبتشينسكي تمييز الاثنين في ظروف محددة في قواعده من عام 1778 إلى 1783، ولكن العديد من اقتراحاته لم تكن مدفوعة تأصيلياً بل كانت نتيجة لابتكاره الخاص أو تأثيره اللهجوي. شهدت  مزيداً من الاستخدام في القرن الثامن عشر، خاصة في كلمات أو نهايات معينة، كما يمكن رؤيته في قاموس ليندي أو قاموس فيلنيوس، وأخيراً تمت إزالة  في إصلاح الإملاء عام 1891.

وهكذا، من المرجح أن  ظلت شائعة الاستخدام في القرن السادس عشر وكان استخدامها محدوداً على مدار القرنين السابع عشر والثامن عشر. كانت الصوتيات عاملاً واحداً في هذا الفقدان، أي المصوتات المجاورة. على سبيل المثال، غالباً ما كانت النهاية  تُنطق كـ ، أو كان يمكن نطق  في بعض اللهجات كـ  أو  اعتماداً على الصامت السابق:  ولكن . كما لعب القياس دوراً رئيسياً:  > ، بناءً على ، و >  بناءً على . كما أثر النبلاء الشرقيون في ذلك، حيث كانوا يمتلكون إما  فقط أو  مرتفعة إلى ، و، كما يُرى في قوافي «ري». وكان من بين الأسباب المحتملة الأخرى لذلك الشعور بأن  كانت غير قابلة للتنبؤ ومن الصعب معرفة كيفية تحديدها في النص. وأخيراً ساهمت حقيقة أنها كانت تمتلك حملاً دلالياً منخفضاً أيضاً في اختفائها.

بدأ التميز الفونولوجي والصوتي لـ  يُفقد في القرنين السابع عشر والثامن عشر، وفي القرن التاسع عشر اندمجت إما مع  أو ، ثم ضعف الوعي بـ  وأين يجب أن تضعف، مما يعني أنها أصبحت أقل تمييزاً في النصوص، وتُميز عادةً للقواعد النحوية؛ وضعف استبدال  بـ  في القرن التاسع عشر، وغالباً ما تم استبدالها بـ ، وتم إنهاء ذلك بـ إصلاح الإملاء عام 1891. والسبب الأكثر احتمالاً للانتشار هو النتيجة الناتجة عندما أصبحت وارسو العاصمة في عام 1800، متجاوزة نظامين أدبيين: نظام بولندا الكبرى/بولندا الصغرى ونظام «مازوفيا»، حيث انتشر نطق «مازوفيا» لـ  من «مازوفيا» في القرن التاسع عشر إلى المنطقة الأدبية في «بولندا الصغرى» و«بولندا الكبرى»، ليحل محل . ومن المرجح أيضاً أن إصلاح الإملاء لعام 1891 الذي استبدل  بـ  قد اعتمدته المدارس، حيث كان يتم نطق  كما هي مكتوبة، كما أن التأثير المعياري للمدارس أدى على الأرجح إلى نشر هذا النطق، واعتُبر النطق بـ  خاطئاً. بعض الكلمات التي كانت تحتوي تاريخياً على ، على الأقل في الكتب المدرسية من القرن التاسع عشر، تحتوي أحياناً على  في النطق العامي أو الهزلي ضمن «البولندية القياسية». وهذا نتيجة للحفاظ على النطق القديم للنخبة المثقفة بالإضافة إلى اعتماد الركائز والتأثير اللهجوي في كلام المرء، وغالباً ما يُفعل ذلك لأسباب تعبيرية. تغيير  >  هو أمر شائع تقريباً في كل مكان، ربما بسبب  النهائية (، و، و، و، و، و، و، و، وتبقى  فقط بدون ارتفاع). تم الاحتفاظ بـ  المائلة في اللغة العامة لفترة أطول؛ حيث اندمجت  أصلاً مع  أو  في القرن السابع عشر، ولكن غالباً ما أُعيد تقديم  الواضحة عبر القياس (مثل  تصبح هي  مثل )؛ وتظهر اللهجات الكثير من التنوع في تطور ، ولكن غالباً ما يتم الاحتفاظ بها عبر التناوبات أو كفونيم منفصل.

#### السلافية البدائية *a
تعطي السلافية البدائية  الصوت  الموروث. وبالفعل في عصر ما قبل البولندية، حدث تغيير تطوري لـ  حيث تم الاحتفاظ بالطول الأصلي للسلافية البدائية، طويلاً كان أم قصيراً، في بعض المواضع فقط، ولكن في حالات أخرى قصرت المصوتات الطويلة وأطيلت المصوتات القصيرة، انظر  - وهذا يعني أنه في عصر ما قبل البولندية وبولندية العصور الوسطى كانت توجد  طويلة من  الطويلة في السلافية البدائية المتأخرة و قصيرة من  القصيرة في السلافية البدائية المتأخرة و طويلة قصرت في البولندية، وأخيراً  بولندية من الانكماش. تشمل أمثلة الانكماش ما يلي:
#  في حالة الرفع للمفرد للصفات المؤنثة المركبة وحالات الرفع والنصب والمنادى للجمع للصفات المحايدة المركبة: ، و؛
#  في صيغ المفرد المخاطب والغائب والجمع المخاطب في المضارع لأفعال : ، و، و، ولكن  وُثقت أيضاً في القرن الخامس عشر؛ حتى ذلك الوقت ، و بعد بادئة: ، و، و؛
#  في جذع المصدر لأفعال ، و: ، و، و؛
#  في جذع المصدر لأفعال مثل ، و: (باركوشوفيتس)  ()، و ()، ولكن في «مزامير سانت فلوريان» ؛
#  في حالة رفع الجمع في الحالات التي تبدأ فيها النهاية بـ :  أو في أسماء الجمع ، وفي تصريف الأسماء من نوع ، و (تلك التي كانت تنتهي أصلاً بالنهاية ): ، و، و، و، و، و.
نادراً ما كانت  الطويلة تُعلم إملائياً بـ  في العصور الوسطى، ولكن حتى حوالي عام 1516 يمكنك رؤية . حاول باركوشوفيتس نشر ذلك، ولكن في نفس العمل (سواء كان باركوشوفيتس قد ارتكب خطأ أم ناسخه) يكتب أحياناً الكلمة نفسها بدون  المزدوجة، أو في كلمات يتوقع فيها وجود  تكون مفقودة.

من حيث جودة الصوت، كانت  القصيرة على الأرجح  وكانت  الطويلة على الأرجح ، وبمجرد فقدان تمييز الطول، بقيت  الواضحة و المائلة. ومن المرجح أيضاً أن هذين المصوتين لم يبدوا مختلفين كثيراً، حيث غالباً ما يقفان () في نصوص «ري». ومع ذلك، فإن النصوص القديمة تميز الاثنين بانتظام وبشكل منهجي، فصيغ الاستمرار () غالباً ما تحتوي عليها:  وصيغ التمام () لا تحتوي عليها: ، و، و. ويمكن لكلمة  أن تؤثر على الإمالة:  ولكن ، و ولكن . وتظهر  أيضاً في جذع اسم المفعول غير المركب () كخَبَر: ، و، و، ولكن تظهر  في الصيغ المركبة: ، و، و. وتظهر  و في حروف الجر والبادئات المشتقة من أفعال أخرى وتظهر  و بالقرب من الاسم. حالة القابل للجمع للأسماء المؤنثة تحتوي دائماً على ، والجمع الآلي على ، وتظهر حالة المكان للجمع  أكثر بـ عشر مرات من .

بشكل عام، كانت الحروف  تمثل في أغلب الأحيان الفونيم الواضح ، وكانت  تمثل في أغلب الأحيان المائلة ، ولكن العكس كان يمكن أن يحدث؛ وهذا عكس اقتراحات مورزينوفسكي، وساد من منتصف القرن السادس عشر وطوال القرنين السابع عشر والثامن عشر. وهناك أيضاً بعض شعراء المناطق الحدودية الذين لا يفرقون بين  و، على سبيل المثال ميكواج سيب سارزينسكي، وشيمون شيمونوفيتس، ويوزف بارتوميي زيموروفيتس يقفون الاثنين؛ أما يان كوخانوفسكي فلا يفعل، مما يعني أن النبلاء الروثينيين أثروا في اندماج  المائلة مع  الواضحة. وهناك أيضاً حالات لعلامات غير متسقة، نتيجة لسهو من جانب كاتب الحروف أو المصحح، حيث كان الفرق بين الاثنين ملموساً بقوة حتى في القرن السابع عشر. وتختفي  المائلة نهائياً في القرن الثامن عشر.

ولكن مثل  المائلة، بدأ الفرق بين الاثنين يتلاشى على الأرجح بدءاً من القرن السادس عشر، مما جعلها أول مصوت مائل من بين الثلاثة يُفقد. ومثال على ذلك هو كيف بدأ التناوب  في المضارع مقابل المصدر يتلاشى (مشابه لـ  في ): ، إلخ. وهذا التناوب يتقلب بوضوح في القرن السادس عشر، مع حفاظ بعض الأفعال عليه بشكل أفضل من غيرها. ويمكن رؤية الحالة الأصلية في بعض المصادر، وفي حالات أخرى في صيغة الأمر. ولم يكن النطق مؤكداً في كل مكان، ولم يتعامل المصححون جيداً مع حالات عدم اليقين هذه. وتقوى هذه العملية في القرن السابع عشر حتى بداية القرن الثامن عشر، حيث تنتهي وتختفي  من المعيار الأدبي حوالي منتصف القرن الثامن عشر.

ويفسر نيتش ذلك بأنه نتيجة للبولنديين «الروثينيين»، الذين دمجوا  مع . كما أن لهجات شمال «مازوفيا» حول وارسو، التي أصبحت العاصمة، لم تكن تمتلك  أيضاً. ويرتبط فقدان  أيضاً باختلاط السكان القادمين من أماكن مختلفة في منطقة ذات كثافة سكانية منخفضة.

تحافظ اللهجات على  بشكل أفضل بكثير من المعيار، حيث إن أغلبية اللهجات البولندية لم تدمج الفونيمين. انظر مقالات عن لهجات معينة للمزيد.

في اللهجات المبكرة، التي بدأت قبل القرن الثاني عشر، تغير العنقود الابتدائي  إلى ، وهو ما وُجد حتى في أقدم النصوص وهو تغيير موثق في شمال ووسط بولندا، على سبيل المثال  > . تقلص نطاق  مع مرور الوقت ويظهر الآن فقط في عدد قليل من اللهجات الشمالية. وبالمثل تغيرت  الابتدائية إلى ، ولكن نطاق ذلك كان أقل شمالاً من ، وأثر أيضاً على «سيليزيا»، وهو موثق منذ بداية القرن الثاني عشر.

#### السلافية البدائية *o
تعطي السلافية البدائية  الصوت ، مع تغيرات لاحقة في الطول مشابهة لتلك التي حدثت مع  و المائلتين. تظل  القصيرة دون تغيير عموماً.

في بعض الضمائر الظرفية ذات الأصل المحايد المفرد في حالة النصب، فُقدت في نهاية الكلمة بالفعل في فترة البولندية القديمة: ، و، و، و، و، و > ، و، و، و، و، وفُقدت  تماماً. وتبقى  و في هذا التعبير المتحجر، و ككلمة للمقارنة/الربط. ولهجوياً لا تزال  موجودة.

غالباً ما تخضع  لعملية «إقحام صامت» ()، عادةً بـ ، وتسمى بـ «التشفيه» ()، وتُكتب ، والتي يمكن رؤيتها في معظم اللهجات، خاصة في البداية؛ ونادراً ما قد تظهر  ()، والأكثر ندرة  (). وعدد أقل من اللهجات ليس لديها تشفيه. في منطقة كبيرة في الجنوب الغربي من الخط المذكور أعلاه وصولاً إلى الجبال في الجنوب يصبح التشفيه أقوى وأقوى. يمكن أن يعتمد التشفيه على المكان، وسرعة الكلام، والحرص الفردي للمتحدث، وأحياناً على جودة الصامت السابق؛ الصوامت الحنكية والأمامية هي الأقل احتمالاً للارتباط بالتشفيه: ، و شائعة جداً، و، و متكررة، و، و نادرة. في الأماكن التي تتغير فيها  إلى ، يمكن الخلط بين  المشفهة و، على سبيل المثال قد تبدو  و كلاهما مثل . الأشخاص الذين يعانون من ذلك عند محاولتهم التحدث بشكل رسمي غالباً ما يصححون بشكل مفرط ويزيلون  التأصيلية، على سبيل المثال  > . في جميع أنحاء بولندا، غالباً ما كانت  ترتفع إلى  قبل الأنفيات، مما يعني أن النطق اللهجوي يتطابق تأصيلياً مع نصوص البولندية القديمة.

كان لـ  تغيرات أكثر من . من المحتمل بالفعل في عصر ما قبل الكتابة أن  اختلفت في الكيفية عن  وكذلك في الطول، حيث ارتفعت وتوترت، خاصة في نهاية النطق، مقتربة من ، لتعطي  في تقابل مع . في العصور الوسطى فُقد الطول وبقي الاختلاف في الكيفية، مما أعطى  () و ().

إملائياً، بدأ تمييز  بشكل مختلف في الربع الأول من القرن السادس عشر، كما أوصى مورزينوفسكي بتمييز الاثنين، لكن عدداً قليلاً فقط من الناشرين في القرن السادس عشر ميزوا بينهما بانتظام وبشكل متسق. وأعاد كوبتشينسكي تقديم  في الإملاء في بداية القرن التاسع عشر، وبقيت منذ ذلك الوقت.

يمتلك كوخانوفسكي قوافٍ معينة تشير غالباً إلى كون  أقرب إلى ، ولكنها تندمج أحياناً مع  قبل ، ويظهر «ري» ميلاً مماثلاً، ويظهر كنابسكي في عام 1621 أنه كان لا يزال هناك فرق في القرن السابع عشر، لكن من المحتمل أنه كان يمتلك تشفيهاً لـ ، ولكن التقلب قبل  يحدث أيضاً. زيموروفيتس (1629) في  وبارتوميي في  و (1654) لديهم الاتجاه المعاكس - حيث يمكن رؤية قوافٍ ينخفض فيها  إلى  قبل   في القرن السادس عشر في نصوص «ري» وكوخانوفسكي. ويظهر أوديمالسكي (، قبل 1673) ميلاً لرفع  نحو . ومن الصعب القول ما إذا كانت هذه القوافي دقيقة في النطق، أم أنها كانت قوافي قريبة.

لا تسلط توصيات علماء اللغة في القرنين السابع عشر والثامن عشر الكثير من الضوء، حيث لا يتم التمييز غالباً بين الأصوات والحروف، مما يؤدي أحياناً إلى تصور اختلاف صوتي حيث لا يوجد؛ وأيضاً، أحياناً يتم كتابة هذه القواعد من قبل أجانب أو لأجانب، وبالتالي يتم تبسيط محتوى العمل أحياناً، وأحياناً يعمم علماء اللغة هؤلاء الملاحظات المصنوعة حول كلام الشعب وينسبونها إلى كلام المتعلمين. يكتب ميسنيان في  (1649) أن  تقترب من ، لكنها متميزة عنها بوضوح، ولكنها أقرب إلى  من . ويقول كاسيوس في  (1797) أن العلامة على  تُستخدم لتمييزها عن « النقية» ونطقها مثل . خلط علماء اللغة في القرن التاسع عشر أيضاً بين الحروف والأصوات، لكن الكثيرين من ذلك القرن علقوا بأن  بالكاد تختلف عن . ويقول سوتشانسكي في  (1861) أن البعض ينطق  كـ ، لكن الغالبية ينطقونها كصوت بين  و.

بذلت جهود عديدة خلال إصلاح عام 1936 لإزالة  تماماً، لكنها قوبلت بالمقاومة بشكل عام، وتمت إزالة  في كلمات قليلة مثل ، و، و، و. والسبب في أن  كانت أكثر صموداً من  و إملائياً هو على الأرجح لأنها اندمجت مع ؛ فبمجرد اندماج  مع  لم تعد هناك تناوبات مورفوفونولوجية؛ وبالعكس ولأن  تتبادل إقليمياً مع ، فقد بقيت في الإملاء لفترة أطول، حتى اندمجت مع  الواضحة في المعيار. وبما أن  اندمجت صوتياً مع  في المعيار، فقد كانت هناك العديد من التناوبات المورفوفونولوجية، مما أعطى مبرراً صوتياً لبقائها في الإملاء.

بشكل عام يتفق التوزيع الحالي لـ  مع توزيع  الطويلة القديمة، باستثناء ما قبل الأنفيات، حيث كانت  تميل للارتفاع إلى  قبل الأنفيات في البولندية القديمة والوسطى، مثل ، وهو ما لا يُرى دائماً اليوم. وتظهر  أيضاً في البولندية القديمة والوسطى قبل  و، مثل ، و، وأحياناً قبل ، مثل ، و، وقبل ، مثل ؛ وأيضاً في الماضي للأفعال ذات الجذع الصامتي، مثل ، و، و، وكلمة .

ونتيجة لذلك تظهر البولندية القياسية الحديثة الكثير من عدم اليقين، على سبيل المثال ، و. وهذا نتيجة لعوامل صوتية أو صرفية-قياسية أو لهجوية.

أحياناً تفتقر اللهجات إلى الإمالة حيث توجد في المعيار أو العكس، فتوجد صيغ مثل ، و، و، بالإضافة إلى  و في «بولندا الكبرى». وتظهر «بولندية فيلنيوس» الكثير من الانحراف الملحوظ، كما يُرى في أعمال آدم ميتسكيفيتش: ، و، و، ولكن أيضاً ، و، و.

وهكذا بدأت  المائلة في الضعف في تميزها الصوتي في القرن السادس عشر، ولكن ظل تقابل واضح في القرن السابع عشر وبعد ذلك حدث ميل لرفعها، لتندمج مع ؛ وتنتهي هذه العملية في القرن التاسع عشر. ومن المحتمل أن النبلاء الروثينيين أثروا في ذلك أيضاً. وتتكثف هذه العملية في القرن السابع عشر مدعومة بنطق «مازوفيا» و«بولندا الصغرى»، حيث تطورت  هناك بشكل مختلف عن . ثم أصبح النطق بـ  كـ  شائعاً بما يكفي لدرجة أنه أصبح على الأرجح جزءاً من المعيار الأدبي بحلول القرن التاسع عشر، لكنه ظل جزءاً من الإملاء بفضل جهود «كوبتشينسكي» وخلفائه بالإضافة إلى التناوبات المورفوفونولوجية.

#### السلافية البدائية *u
تعطي السلافية البدائية  الصوت . كان من الممكن أن تكون  في السلافية البدائية إما طويلة أو قصيرة - كما هو الحال مع المصوتات الأخرى في عصر ما قبل البولندية، كان يمكن لهذا الطول أن يتغير، ودخلت كل من  الطويلة والقصيرة أقدم مراحل اللغة، على الأرجح دون اختلاف في الكيفية بين المتغيرات الطويلة والقصيرة. وتحتفظ لهجات «بوميرانيا» فقط بآثار لتمييز الطول هذا، وليس في كل مكان. وتظهر آثار  القصيرة بشكل أفضل بعد الصوامت الأمامية، حيث أصبحت ، كما هو الحال مع  و القصيرتين القديمتين. وبعد الصوامت الخلفية والشفوية بقيت عادة كـ  قصيرة، وتطورت أحياناً كـ  طويلة: ، و، و، و، و، و، وأيضاً ، و، و، و، و، و، و. وانخفضت  القصيرة بطريقة مشابهة لـ  القصيرة، مما أعطى منعكساً مميزاً: منعكس قصير منخفض مقابل منعكس طويل عالٍ.

وإلا فإن  تظل دون تغيير طوال تاريخ البولندية. في حالات قليلة أصبحت  لأسباب غير مؤكدة غالباً:   ، و، و، و، و، و، و، على سبيل المثال ، و، و، و، و. تغيرت كيفية هذه المصوتات الأنفية الأربعة في القرنين الثالث عشر والرابع عشر، كما انعكس في النصوص من هذه الفترة، أي أن كلا الأنفيين، اللذين كُتبا أصلاً من ، و، كُتبا بشكل متطابق بـ الحرف، الذي شهد أول استخدام له في القرن الثالث عشر وانتشر في القرن الرابع عشر، ثم في القرن الخامس عشر بدأ  يشهد استخداماً مماثلاً لكلا الأنفيين. ولذلك خلال عصر البولندية القديمة اندمجت المصوتات الأنفية في مصوت واحد من حيث الكيفية، وفي الوقت نفسه استمر التمييز من حيث الطول:  و .

وكما هو الحال مع المصوتات الطويلة الأخرى، كان هناك نوع من العرف لكتابة الأنفي الطويل بحرف مضاعف،  أو . كما ميز باركوشوفيتس بينهما أيضاً، ولكن فقط عندما كان ذلك ضرورياً لتجنب اللبس، أي بشكل تبايني، مثل  و .

يمكن رؤية العلامات الأولى لنظام الأنفيات الحديث في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، أي أن المصوتات الأنفية الطويلة والقصيرة بدأت تختلف في الكيفية مرة أخرى، على غرار ، و، و الواضحة والمائلة. والنتيجة هي أن  () تأتي من المصوت الطويل القديم و تأتي من المصوت القصير القديم. وأول وثيقة تشير إلى هذا التغيير هي «مزامير بولاوي»، التي تحتوي على بعض المزامير نفسها الموجودة في «مزامير سانت فلوريان»، ولكنها مكتوبة إملائياً بشكل مختلف. كان هذا التطور تدريجياً بالتأكيد ولم يسفر عن نفس النتائج في جميع لهجات بولندا الحديثة.

تواصل بعض النصوص من بداية القرن السادس عشر تقليد تعليم الأنفيات بنفس الحرف:  أو ، ثم في ثلاثينيات القرن السادس عشر، كُتب الأنفي الأمامي  والخلفي ، وفي منتصف القرن استُخدم الحرفان  و، مما يعني أن الأنفي الأمامي كان يُنطق كأمامية مرتفعة قليلاً: ، والتي مع مرور الوقت وفي «بولندا الكبرى» تحركت للأمام أكثر؛ وفي «بولندا الصغرى» حوالي منتصف القرن السادس عشر كان النطق على الأرجح  وأحياناً حتى ، وهو ما يمكن رؤيته في القوافي في شعر ميكواج ري. ويصرح فرانسيسكوس أ ميسنيان مينينسكي بوضوح أن  هي مثل  الفرنسية كما في ، و، و. وكان الأنفي الخلفي في الأصل على الأرجح ، والذي تراجع وارتفع لاحقاً إلى  أو حتى . يثبت النطق  من خلال هجاءات مثل ، و، و ومن قبل عالم اللغة إرميا روتر (1618)، ومن خلال القوافي. ويثبت النطق  من قبل علماء اللغة من القرنين السادس عشر والسابع عشر، حيث يقول بيير ستاتوريوس (1568) إنها مثل « المظلمة»، ويزعم أوستروروغ (حوالي 1600) أنها إدغام مكون من صوت  وحرف  عبر الأنف. ويثبت النطق  من خلال هجاءات مثل ، و و، وملاحظة من فولكمار (1612)، ومع ملاحظة مماثلة من ميسنيان. يوضح هذا بوضوح أن نطق الأنفي الخلفي اعتمد على المنطقة، وضمن المعيار الأدبي أصبح  واسع الانتشار في النهاية. تم تثبيت إملاء  و في صلة بنطقهما الأدبي الأصلي ( و )، ولاحقاً عندما ارتفعت  إلى ، لم يتغير الإملاء. انتهت التغيرات الكيفية في القرن السادس عشر، وفي القرن السابع عشر حدث النطق الحديث لتفكك الأنفيات قبل الصوامت غير الصفيرية إلى ، و، وزوال الأنفية قبل  و، وزوال أنفية  النهائية.

يلعب التصريف أيضاً دوراً في التطوير:
# خلال عصر البولندية الوسطى وجزء من عصر البولندية الجديدة، اتخذت الأسماء المؤنثة ذات الجذع الرقيق المنتهية بـ  الصيغة  أو  في حالة النصب للمفرد. حلت  تدريجياً محل  خلال القرن التاسع عشر وهي الصيغة السائدة الحالية؛
# الأفعال ذات الجذع الأنفي مثل ، و، و، و، و، و، و، و أظهرت تناوب  في عصر البولندية الوسطى والذي كان متوافقاً مع التغيرات التأصيلية: تظهر  في المضارع والماضي، و في المصدر والأمر: ، و إلخ. مال الاستواء القياسي إلى إزالة هذا التناوب، مع فوز أنفي واحد في جميع الجذوع لفعل معين؛
# حالة النصب للمفرد المؤنث للضمائر حتى القرن التاسع عشر كانت تحتوي على : ، و، و، والآن يتم الاحتفاظ بها فقط في ، ولكن هذا يسود في اللغة العامية كـ . وفي النصف الثاني من القرن، بدأت  تحل محلها على غرار الصفات. وبشكل متفرق يمكن رؤية العكس: ، و؛
# تم فقدان تقسيم البولندية القديمة بين  و و بعد الضمائر و و و بعد الأفعال في القرن السادس عشر؛
# بصرف النظر عن هذه الفئات، هناك العديد من الكلمات التي حدث فيها استواء نحو إما  أو ، والعديد من القواميس اللغوية تتقلب حول أي الصيغتين هي الأكثر صحة: ، و، و، و، و، و، و، و، و، و، و، إلخ. في الماضي حدثت  ولكن تم استواؤها مع ، و، و، و، والآن ، و، و، إلخ.

يحدث أيضاً نشوء أنفية ثانوية بالإضافة إلى فقدان الأنفية، وأسباب ذلك تشمل القياس أو صامتاً أنفياً مجاوراً، وإلا فقد يحدث بشكل متفرق، مثل    مع صامت رقيق أو متصلب سابق؛ وتختفي الير الصلبة الضعيفة وبالمثل تختفي الير الرقيقة الضعيفة ولكنها تترك أحياناً وراءها صامتاً رقيقاً أو مرققاً سبقها، مما يعزز التقابل الفونيمي بين الصوامت الصلبة والرقيقة. يمكن رؤية أقدم علامات موثقة لتطور اليروف في القرن الثاني عشر في «ثور غنيزنو» و«ثيران فروتسواف»،    في تصريفات الصفات المركبة؛
#  النهائية >  في تصريفات الصفات المركبة، وحالة المضاف إليه للجمع للأسماء المؤنثة، التي أصبحت صامتية الآن، مثل ؛
#  >  (بعد الصوامت المتصلبة) في الأفعال، مثل ، و، والأسماء، مثل ، و، والضمير ؛
#  الابتدائية تطورت بطريقتين؛ إذا بدأت جملة، أي كانت في موضع ابتدائي مطلق (أي بدأت القول) > ، مثل ، و، و، و؛ وإذا جاءت بعد مصطلح ينتهي بمصوت > ، مثل ، و، و، و؛ وبعد بادئة تنتهي بمصوت  (، و، و). لاحقاً تم الاحتفاظ إما بصيغة  فقط، مثل ، و، و، أو استُخدم كلاهما، مثل ، و، وأحياناً مع معنى متغير، مثل  مقابل ، وأحياناً مع اختلاف أسلوبي، مثل  مقابل ؛
# حالة النصب للمفرد المذكر للضمير ، استُبدلت لاحقاً في القرن السادس عشر بـ ، و؛
# إذا انتهت البادئة بـ ، وبدأ الجذع بـ ، مما أدى لـ ، فعندها في البولندية القديمة  (، و). وغيرت عمليات الاستواء اللاحقة هذا لـ  بناءً على أفعال أخرى مماثلة.

غالباً ما تخضع الصيغ الناتجة لاستواء قياسي، حيث أصبحت  المتحركة () غالباً ثابتة في موضعها، على سبيل المثال البولندية القديمة  (حالة المكان للمفرد) أصبحت ثابتة ، بالإضافة لـ صيغ غير مباشرة لـ  التي تتغير لـ  (أصلاً ، مثل حالة المضاف إليه للمفرد )، أو إعادة تشكيل  لـ  من جذوع غير مباشرة مثل المضاف إليه للمفرد  أو أحياناً أُعيدت إضافة مصوت مفقود، مثل  من  الأصلية. يمكن ملاحظة مثل هذه العمليات في وقت مبكر مثل «ثور غنيزنو»، الذي يظهر  متحركة، والتي غالباً ما تحتوي على  في حالة الرفع، ولكن أحياناً فقط ، نتيجة للقياس على الصيغ غير المباشرة، وبالمثل تظهر  فقدان  بسبب استواء مماثل. يوضح هذا أنه في ذلك الوقت حدث ميلان، الحفاظ على الصيغ التأصيلية والاستواء، ولكن هذه الصيغ بدون  تظل في اللهجات الشمالية لبولندا.

وهناك انحراف آخر وهو أن  الناتجة عن اليروف تتصرف أحياناً كـ  الناتجة عن ، فتصبح أحياناً : ، و بدلاً من ، و، و من ، وأيضاً  التأصيلية ولكن غير الشائعة إلى جانب  الأكثر شيوعاً، و إلى جانب .

وإلى جانب  من اليروف القوية توجد  في مكان لم يوجد فيه يير أبداً، ولكن في صيغة أدت إلى عنقود صامتي: ، و، و، ولاحقاً  بدلاً من ؛ و من ، و بدلاً من ، وفي اللاحقة المستعارة ، من  الأقدم، في وقت متأخر من القرن السادس عشر، من الألمانية .

حروف الجر/البادئات  >  أظهرت أيضاً عدم يقين بشأن ما إذا كان الير المصاحب لها ضعيفاً أم قوياً، حيث كانت تعمل كـ «كلمات ملحقة» (s)، كجزء من نفس وحدة النبر مثل كلمة أخرى، مما يعني أن قانون هافليك يحدد توزيع  أو ، مما يؤدي للتناوب الحالي لـ  و . صيغ البادئات المتناوبة تدوم لفترة أطول كونها لا تتجزأ عن الكلمة وتتكرر أكثر. من ناحية أخرى، فإن صيغ حروف الجر منفصلة وتُستخدم بالاشتراك مع كلمات أكثر بكثير وبالتالي لا يمكنها الاتصال نبرياً بالكلمة التالية، ونتيجة لذلك تظهر تقلبات أكثر؛ وبعد فقدان الوعي باليروف، يقرر «نظام مواءمة الأصوات» () في أغلب الأحيان أي صيغة تُستخدم، عادة لتجنب العناقيد الصامتة غير المريحة، مثل المضاعفة منها، على سبيل المثال ، و، و، و، و. خضعت حروف الجر ، و، و، و، و لعملية مماثلة. تظهر اللهجات في جنوب «بولندا الصغرى» و«سيليزيا»، وبدرجة أقل في وسط بولندا و«بولندا الكبرى»، صيغاً مع  بشكل متكرر أكثر.

وضمن اللهجات غالباً ما تُفقد  المتحركة في الحالات غير المباشرة، مثل  بدلاً من المعيار ، أو يتم إقحام ، و بدلاً من المعيار ، أو تكون في موضع مختلف: ، و بدلاً من المعيار ، انظر أيضاً . وفي الشمال غالباً ما تكون  في صيغ الرفع للمذكر وصيغ المضاف إليه لجمع المؤنث/المحايد مفقودة: ، و، و. وخلال عصر البولندية القديمة كانت هذه ظاهرة منتظمة على الأرجح تشمل «مازوفيا» و«بوميرانيا» وحتى شمال شرق «بولندا الكبرى».

#### ييروف السلافية البدائية *ъr *ъl *ьr *ьl (*TъrT *TъlT *TьrT *TьlT)
امتلكت السلافية البدائية إدغامات رنينية  و و و، وضمن «الليخيتية» تلخنت بطرق متنوعة من اليروف، خاصة . من المرجح أن هذا الترخيم حدث في القرن العاشر وليس قبل القرن الثاني عشر، أي خلال نفس العصر الذي حدث فيه «الإبدال المصوت الليخيتي»، وبعد الحنككة السلافية البدائية لـ ؛ كانت  خط تمايز لهجوي مبكر هام بين شمال وجنوب بولندا، وعلاوة على ذلك خط تمايز لهجوي هام بين اللهجات السلافية الأخرى.

تعطي السلافية البدائية  عموماً  مع استثناءات قليلة، وُجدت في «ثور غنيزنو»: ، و - يمكن أن تكون هذه الـ  بطولين،  طويلة و قصيرة، وهي نتيجة لتقصير ثانوي، انظر أعلاه، والتطور المستقبلي لهذه الـ  الطويلة والقصيرة هو نفس تطور  الطويلة والقصيرة وإلا: ، و.

تتنوع السلافية البدائية  داخل عصر ما قبل البولندية، واعتمدت النتيجة على الصامت التالي وطوله. ويزداد وضوح التطور غموضاً بسبب التطورات المستقلة اللاحقة والاستواء، إلخ:
# قبل صامت أمامي صلب  و و و و و فإن ، ويتصلب العنقود، بما في ذلك بعد صامت صلب و و، مثل   ؛ و، وبعد الإبدال المصوت > ، مثل    > .

في «السلوفينكية»، اندمجت  مع . وتوجد صيغ مثل ، و في جميع أنحاء «كاشوبيا»، وحتى في «بولندا الكبرى».

### الصوامت
تخضع البولندية لتغيرات كبرى من حيث الحنككة، حيث تغير الصوامت الحنكية الموروثة وتبتكر صوامت جديدة، خاصة عبر التغيرات العامة في السلافية الغربية والليخيتية من السلافية البدائية. ظلت الصوامت الرقيقة الموروثة رقيقة في البداية، ثم زالت حنككتها لاحقاً؛ وصوامت أخرى تحنكت بالقرب من المصوتات الأمامية، وبعد «الإبدال المصوت» وفقدان «اليروف»، تحولت إلى فونيمات أيضاً.

#### السلافية البدائية *p *b ونشوء *ṕ *b́
تبقى  دون تغيير، مثل   ، وأحياناً تحل الابتكارات المورفولوجية محل الصيغ الموروثة، مثل ؛ والتقلبات مرئية: .

تتطور  و في المجموعات  و بعد فقدان  قبل  بشكل فريد: ؛ و أولاً تهمس لـ  ثم يكون لها نفس التطور:   البولندية القديمة ، وبشكل ملحوظ حافظت بعض اللهجات على  المجهورة حتى بعد الصوامت المهموسة، ولدى لهجات أخرى تحقيق شبه مصوت لـ .

ويرتبط بهذه العمليات تحول  لفوني، حيث لم تكن  جزءاً من السلافية البدائية، والاستعارات المبكرة استبدلت  بـ ، مثل  في البولندية القديمة من اللاتينية . أدى التغيير اللهجوي المبكر لـ  لأزواج دنيا مثل  مقابل ، والتي شوهدت في بداية القرن الثالث عشر. الاستعارات اللاحقة بدءاً من القرنين الرابع عشر والخامس عشر تظهر وجود  في كلمات: ، و، و، و (إلى جانب  الأقدم)، و، و، و.

لـ  أصل فريد في كلمة  والكلمات ذات الصلة، حيث كانت في الأصل ، وتحتوي على البادئة  والجذع ، المرتبط بـ ، وتبسط هذا العنقود لاحقاً؛ قارن  أدناه.

إذا كانت  بالقرب من مصوت أمامي أو ، فإنهما تتحنكان، وتتحولان لاحقاً لفونيم  بعد «الإبدال المصوت»:
# قبل مصوت  (بدون تغيير)، مثل   ، ولكن  > . في الصيغ الأقدم من البولندية والآن في اللهجات يمكنها أن تترقق في مواضع أخرى.

تبقى  دون تغيير، ولكن في نهاية الكلمة وقبل الصوامت المهموسة تتغير لـ ، مثل   مثل ، أو كان هناك تقصير لـ ؛ ثم بدأ هذا الـ  في الانتشار إلى صيغ تفضيل أخرى في القرن الخامس عشر عبر الاستواء. ويمكن أن يكون هذا قد أثر أيضاً على صيغة التفضيل للصفات مثل ، و، و عبر القياس.

إن وجود التناوب في البادئة  موروث من السلافية البدائية، حيث كان على الأرجح دمجاً لبادئتين. في العصور الوسطى استُخدمت  في «بولندا الصغرى» و«بولندا الكبرى»؛ وظهور  في ترجمات المزامير هو من التأثير «التشيكي»؛ وفي القرن السادس عشر شهدت  مزيداً من الاستخدام، وفقط في القرن السابع عشر بدأت بادئة «مازوفيا»  تسود، ربما تحت تأثير النبلاء الروثينيين المتأثرين بالأوكرانية.

في البولندية القديمة ولهجوياً يمكن رؤية  ابتدائية إقحامية: ، و، و، و، ولهجوياً ، و.

#### السلافية البدائية *č
تُورث السلافية البدائية  في البولندية القديمة كـ ، وتُهجأ ، وتبقى على هذا النحو حتى منتصف القرن السادس عشر، وهو وقت «زوال حنككة sz ż»، عندما زالت حنككتها لتصبح صامتاً متصلباً «مورفوفونولوجياً» يُرى في التناوبات ، مثل . تشمل المنعكسات الموروثة   ؛ و > ؛ و > ؛ و > ؛ و > ؛ و > ؛ انظر أيضاً . حدث هذا لأن  هي صامت احتكاكي يحتوي على ، وأصبحت  (انظر ) هي  في البولندية الوسطى، مما يعني أن  حدثت مرتين، وبالتالي ، مما يعني أن  في  فُقدت، تاركة فقط .

تصبح  هي  قبل الصوامت المجهورة:  (تُنطق ).

#### تطور إضافي للصفيريات والمزجيات

تدمج العديد من اللهجات سلسلة الصفيريات () والمزجيات () بطرق متنوعة؛ فالمازرة ()، وتسمى أحياناً في البولندية سـ ، هي دمج  مع  (وبشكل ملحوظ لا تتأثر  الناتجة عن ) وتعتبر شكلاً متطرفاً من «زوال الحنككة»؛ واليابونكوفانية ()، وتسمى أيضاً سـ ، هي دمج  مع ، وغالباً ما تتحقق كـ  على التوالي؛ وأخيراً الكشلبة () هي دمج  مع .

تحدث عمليات الدمج هذه غالباً خارج المناطق التي سميت باسمها - تحدث «المازرة» في معظم «مازوفيا» و«بولندا الصغرى» وجزء من «سيليزيا»، وجزر صغيرة في «بولندا الكبرى»، التي لا تدمج أي شيء وإلا؛ وتحدث «اليابونكوفانية» في «سيليزيا» بالقرب من يابونكوف وأجزاء من «مازوفيا»؛ باستثناء «الكشلبة»، التي تحدث في «البوميرانية».

إن سبب وعمر «المازرة» غير معروفين - فبعض العلماء يعتبرونها تطوراً يعود لما قبل التاريخ من القرنين 10-11، وبعضهم يعتبرها تطوراً لاحقاً، في وقت متأخر من القرن الخامس عشر؛ ويعتبر البعض السبب نتيجة لركيزة أجنبية، وهي الفنلندية والبروسية والكلتية، والبعض الآخر يعتبره مستقلاً، أي نتيجة لصعوبات التمييز بين ، وبشكل ملحوظ يمكن ملاحظة مثل هذه الصعوبات لدى الأطفال الصغار.

يرتبط التسلسل الزمني لـ «المازرة» بنشوء المعيار الأدبي - فإذا كانت «المازرة» قديمة، لكان المعيار الأدبي قد نشأ من «بولندا الكبرى» غير المازرة، ولكن إذا كانت حديثة، من القرنين 14-15، فلا يوجد سبب محدد لربط المعيار بـ «بولندا الكبرى». 

«اليابونكوفانية» هي نتيجة لاختلاط مجموعات من الناس - في الشمال كان للسكان البولنديين اتصال مع مجموعات مازرة بالإضافة لمجموعات غير مازرة حيث كان يمكن أن تظل بقايا من سكان «بروسيا» القدماء، الذين لم يكن لديهم مازرة ولا ؛ وفي الجنوب، في «بسكيدز»، اصطدمت مجموعتان استيطانيتان بولنديتان، المجموعة المازرة من «بولندا الصغرى» والمجموعة غير المازرة من «سيليزيا»، بالإضافة للفلاحين السلوفاك بدون مازرة، ولكن مع . ومن المستحيل معرفة ما إذا كان التأثير الأجنبي أو اختلاط مجموعتين أصليتين تتحدثان بشكل مختلف أكثر أهمية - ربما التأثير الأجنبي، حيث التقت المجموعات المازرة وغير المازرة في أماكن أخرى ولم تحدث عمليات دمج مماثلة. 

#### السلافية البدائية *r *ŕ *rj
تبقى  دون تغيير، مثل   c، و*g > dz، و*x > sz: człowiece، وjęzyce، وzamętce، وpagórce، وobłoce، وbodze، وokrędze، وstrasze، وgrzesze، وsłusze؛ وتظهر جميع الجذوع الأخرى منذ أقدم العصور انتشاراً لـ -u المستخدمة أصلاً فقط لجذوع *-u، وهذه النهاية تتخذها أيضاً جذوع *-jo التي تحتفظ بالنهاية الأصلية -i استثناءً فقط (gaji، stolcy في القرن الرابع عشر). وبعض أسماء جذوع *-i تتخذها أيضاً: gościu، وgołębiu، وبعض أسماء جذوع *-n: kamieniu، وpłomieniu، ويبقى يوم (dzień) فقط حتى يومنا هذا محتفظاً بنهايته الأصلية *-e ولكن فقط في العبارة المتحجرة we dnie (i w nocy)، وإلا فهي w dniu. بل إن -u انتشرت إلى أسماء جذوع *-o، كما يُرى في بعض الصيغ النادرة في العصور الوسطى مثل sadu، وludu، وczasu، وbaranu، ومع ذلك فقد ظلت فقط في الأسماء الطبقية (velar): ptaku، وBogu، وduchu، لتحل محل نهاية القرن السادس عشر القديمة -’e: ptace، وBodze، وdusze. وتعتبر كلمة pan استثناءً باتخاذها -u، على الأرجح نتيجة للاستواء في العبارة الثابتة panu Bogu. واتخذت جميع أسماء جذوع *-u باستثناء syn وdom النهاية -’e من جذوع *-o.

ترث البولندية نهايتين رئيسيتين من السلافية البدائية في حالة المنادى (Vocative) للمفرد، *-e و*-u، مع الاحتفاظ أيضاً بنطاق استخدامهما الأصلي مع استثناءات قليلة. تتخذ جذوع *-o النهاية -e: rodzie، وwozie، وpanie، وlesie، وchłopie؛ وكانت الأسماء الطبقية تتخذ هذه النهاية أصلاً، كما يُرى اليوم في بعض الصيغ المتحجرة مثل Boże، وczłowiecze، والبولندية القديمة dusze، وWojciesze، ولكن حتى منذ أقدم العصور يمكن رؤية -u، وتصبح هي النهاية التي لا استثناء لها خلال عصر البولندية الوسطى. والأسماء المنتهية بـ -ec تتخذ أيضاً -e تأصيلياً، حيث إن -ec تأتي من السلافية البدائية *-ьkъ. وتتخذ جذوع *-u باستثناء synu وdomu أيضاً -e عبر الاستواء مع جذوع *-o: wole، وmiodzie، وczynie، وتحتفظ جذوع *-jo بـ -u: mężu، وprzyjacielu، وcesarzu. وتستوي جذوع *-i و*-n إلى -u بدلاً من *-i: gościu، وgołębiu، وkamieniu، وdniu. وكانت الأسماء المنتهية بـ -icz، و-ic تتخذ أحياناً -e في البولندية الوسطى: królewicze، وPryjamicze، وślachcicze، وpanicze، نتيجة للتماثل مع صيغ مثل ojcze، وstarcze، ولاحقاً اتخذت -u.

حدثت تغيرات عديدة في حالة الرفع للجمع؛ فجميع النهايات الموجودة في السلافية البدائية حاضرة، وأُدخلت -a (akta، وgrunta):
# تظل النهاية -i (بعد الصوامت المتصلبة -y) لجذوع *-o القديمة حصرياً أو إلى جانب -owie عبر العصور الوسطى، والقرن السادس عشر، والقرن السابع عشر بين الأسماء الحية: sąsiedzi، وchłopi، وanieli، وbiskupi، وbrytani، وlwi، وpsi، وcharci، وprorocy، وkrucy، وwilce، وptacy. وتظهر أسماء الأماكن مثل Mydlnicy وSkotnicy أيضاً هذه النهاية حتى نهاية القرن الرابع عشر. ثم منذ القرن الثامن عشر أصبح استخدامها مقتصراً على بعض الأسماء الشخصية، بما يتفق مع استخدامها الحديث. انتهت عملية فصل -i (-y) أو -owie كفئة خاصة لأسماء المذكر الشخصي في اللهجة الأدبية فقط في القرن التاسع عشر، ولا يزال هناك الكثير من التقلب في اللهجات. الأسماء الشخصية المنتهية بـ -ch احتفظت في الأصل بـ -’y الموروثة ( -owie) الخاصة بجذوع *-u استخداماً ممتداً منذ أقدم العصور خارج نطاقها الأصلي، وهو أحد أكثر السمات المميزة لتطور حالة الرفع للجمع في البولندية. بناءً على synowie، وwołowie الموروثتين، تشكلت صيغ رفع للجمع جديدة بـ -owie، وهي جذوع -o- القديمة للأسماء الحية: aniołowie، وbiskupowie، وprorokowie، إلخ. وتظهر هذه الصيغ غالباً إلى جانب الصيغ المنتهية بـ -i||-y: biskupi||biskupowie، وlwi||lwowie وتظل محفوظة في القرن السابع عشر. خلال عصر البولندية القديمة انتشرت -owie أيضاً إلى أسماء الحية من جذوع *-jo: mężowie، وwróblowie. كما يمكن رؤية -owie في الأسماء غير الحية ذات الجذور الصلبة والرقيقة: językowie، وostatkowie، وprzebytkowie، وchodowie، إلخ. وبعد j والصوامت الرقيقة يمكن رؤية -ewie . وصل استخدام -owie في هذا الصدد إلى ذروته في عصر البولندية القديمة، وظهر بشكل متفرق في القرن السادس عشر وبشكل استثنائي حتى في القرن السابع عشر. لاحقاً اقتصر استخدام -owie على بعض الأسماء الشخصية فقط، ولكن هذا المعيار لم يستقر تماماً؛ فالأسماء الشخصية تستخدم غالباً -owie؛ وبعض الكلمات تستخدم الاثنين: autorzy، وprofesorzy، وfilolodzy وautorowie، وprofesorowie، وfilologowie.
# النهاية -i لجذوع *-jo القديمة غير معروفة في البولندية خارج مجموعة من أسماء الأماكن المنتهية بـ -icy: Biskupicy، وJanowicy، وJarocicy، القادمة من أسماء العائلات، ولكن بالفعل منذ نهاية القرن الرابع عشر تظهر أسماء الأماكن هذه في الصيغة Kiskupice، وJanowice، وJarocice، مأخوذة من حالة النصب القديمة. وبالمثل szlachcicy، وdziedzicy، التي تم الاحتفاظ بها لفترة أطول، وrodzicy طوال الطريق حتى القرن الثامن عشر.
# كانت *-e تُستخدم مع اللواحق -ciel، و-arz، و-anin: przyjaciele، وwielbiciele، وlekarze، وślusarze، وmieszczanie، وZagórzanie، وأيضاً أسماء جذوع *-n القديمة: kamienie، وpłomienie، وrzemienie؛ وأسماء الأماكن تستخدم -e فقط: Koniarze، وPsarze، ولكن بالفعل في القرن الثاني عشر حدث تغيير لـ -arze > -ary بناءً على أسماء أماكن مثل Mydlniki، وSkotniki، حيث استقرت صيغة الرفع/النصب القديمة من جذوع -o.
# تأتي النهاية -’e  psy) في القرن السابع عشر. وفي القرن الثامن عشر أثر هذا أيضاً على الأسماء الحية الشخصية، على الأرجح نتيجة لميل هذا القرن لتجديد اللغة الأدبية باستخدام اللغة العامية. لكن صيغ الرفع والنصب هذه اتخذت نبرة ازدرائية أو استخفافية أو غير محترمة قبل ذلك ببعض الوقت، وكما يقول كوبتشينسكي «...عندما نفكر أحياناً في الحط من شأن شخص غير فاضل وتشبيهه بالحيوانات»، ومروزينسكي «تتخذ أسماء المذكر أحياناً في الحالة الأولى نهاية الجنس المحايد، مما يمنحها فكرة الدونية: popy chłopy żydy». وبحلول الربع الرابع من القرن التاسع عشر كانت هذه الصيغ محايدة في المعنى. وحتى يومنا هذا يمكن استخدام هذه الصيغ مع أسماء الاحتقار: łobuzy، وobdartusy، وłotry، وsnobby، وłakomczuchy، وwyrodki، وnieuki، وwyrostki، وopryszki، أو مع دلالة فوقية فيما يتعلق بالكائنات غير الناضجة: noworodki، وchłopaki، وdzieciaki. ويمكن استخدامها أيضاً كصيغ عريقة لأغراض أسلوبية، كما شاهدنا عند فيسبيانسكي: bohatery، وsyny، وchłopy.
## النهاية -e  -om أكبر قدر من المتانة والقدرة على التوسع؛ ويظل استخدامها دون انقطاع في جذوع *-o ومن أقدم العصور تشمل جذوع *-u والجذوع الصامتية، كما تزيح -em  -owie، و-ew > -ow، و-em > -om)، حينها حلت -och أيضاً محل -ech. وهناك ادعاء آخر بأن -och نشأت من الاستواء نفسه، لذا mężewie > mężowie، وmężew > mężow، وmężem > mężom، وmężech > mężoch، ومنها ظهرت -och أيضاً في الجذوع الصلبة. وتحتفظ الأسماء المنتهية بـ k، g، ch بـ -och لأطول فترة على الأرجح من أجل تجنب تغيير الجذع (k : c، وg : dz، وch : sz). ويشتق غرابين في العمل المنشور ذاتياً Historie de la flexion du nom in polonais، فروتسواف، 1955 النهاية -och من السلافية البدائية *-oxъ الخاصة بجذوع *-u، معتبراً إياها عنصراً صرفياً قديماً وأصلياً وإقليمياً لبولندا الصغرى انتشر في القرن السادس عشر. ويُفسر انسحاب -och بعوامل صوتية، وتحديداً أنه عندما استقرت الصيغة -ach في مكان المؤنث (بـ a الواضحة)، بدأت في الحل محل -och، التي افترض المتحدثون أنها من -ách، والتي أُزيحت حينها بـ -ach. وتظهر النهاية -ach بشكل نادر بالفعل في العصور الوسطى، وتشهد أكبر استخدام لها في القرن السادس عشر، وخاصة في النصف الثاني منه. وبشكل مميز لمنطقتهم الأصلية، يستخدم ري وأورزيخوفسكي وبيلسكي غالباً -och، أما كوخانوفسكي فلا يستخدمها أبداً، مفضلاً -ach الجديدة، وبفضل مكانته العالية أثر بشكل كبير في الشعبية المتزايدة لـ -ach، والتي تشهد منذ القرن السابع عشر استخداماً سادياً، وحصرياً في نهاية المطاف. وفي نصوص القرن الخامس عشر تُكتب هذه النهاية أحياناً بـ ⟨á⟩ المائلة. وربما جاء هذا من بولندا الصغرى حيث استُخدمت النهاية -och انتقالياً، وكانت -ách حلاً وسطاً بين -ach و -och، أو يحتمل أيضاً أنها مأخوذة من حالة مكان المؤنث حيث كان يمكن أن تتطور في أقرب وقت تحت تأثير حالة القابل -ám. وانتشار -ach في المذكر له نظريات متنوعة، ولكنه يرجع بالتأكيد جزئياً للميل لاستواء صيغ المكان للجمع بغض النظر عن الجنس، كما هو الحال في تصريفات الضمائر والصفات حيث توجد صيغة مكان واحدة فقط منذ السلافية البدائية لجميع الأجناس الثلاثة؛ ربما كانت لـ -ach ميزة لأنها سادت في تصريف المؤنث، بينما تنافست -ech و -och مع بعضهما البعض في أسماء المذكر والمحايد وضعفت نتيجة لذلك. والأسماء المذكرة دلالياً ولكنها مؤنثة صرفياً مثل wojewoda، وsprawca كان يمكن أن تساعد في نشر -ach إلى أسماء المذكر. وهناك عامل هام آخر هو حقيقة أنه من بين النهايتين المؤنثتين، -ach و -ách، كانت -ách تقترب من صيغ -och المذكرة، وفي القرن السادس عشر خضعت -ách لـ -ach وكان يمكن لـ -och أن تُسحب في هذه العملية.

#### تصريف الأسماء المؤنثة المصوتية
تأتي الأسماء المؤنثة المصوتية من جذوع أسماء السلافية البدائية المنتهية بـ *-a- و *-ja-.

جذوع -a القديمة، والتي هي في البولندية أسماء ذات جذور صلبة، تتخذ النهاية -a في حالة الرفع للمفرد، والتي كانت في العصر التاريخي قصيرة، ولاحقاً واضحة، وتستمر الآن في هذه الحالة دون انقطاع؛ وتوجد أيضاً في هذه المجموعة أسماء ذات دلالات مذكرة، مثل sługa، وwojewoda، وjunoszka، وewanielista، وpatriarcha. وجذوع -ja القديمة، والتي هي في البولندية أسماء ذات جذور رقيقة، تتخذ أيضاً -a، ولكن هنا يمكن أن تكون إما طويلة أو قصيرة، ولاحقاً a واضحة أو á مائلة، على سبيل المثال bania، وchwila، ولكن burzá، وwolá. ويشمل هذا أيضاً أسماء مذكرة دلالياً، مثل cieśla، والكلمات المستعارة، مثل flasza، وsala. وإذا كانت -a مسبوقة بـ -j-، فإنها تكون قصيرة/واضحة: kaznodzieja، وknieja، وnadzieja، وszyja، وzbroja، وżmija؛ وهناك استثناء واحد هو kopijá بناءً على الكلمات المستعارة، التي تمتلك á مائلة: ambicyjá، وAssyryjá، وGrecyjá، وhistoryjá، إلخ، وبالمثل Chananeأ، وMedeأ (لدى كوخانوفسكي). والأسماء المنتهية باللواحق -ic(a)  -éj، وفي الممارسة العملية كان يمكن لـ -éj أن تعادل -y||-’i. ولم يتم الاحتفاظ بأي من نهايتي الجذع الرقيق -e و -ej. وتحدث -i||-y (بعد الصوامت المتصلبة) كنتيجة للاستواء مع المضاف إليه للمفرد لأسماء المؤنث ذات الجذور الرقيقة، ومن المحتمل أيضاً أنها مدعومة نوعاً ما بـ -y الخاصة بالمضاف إليه لأسماء المؤنث ذات الجذور الصلبة؛ ويمكن رؤية -i||-y بشكل متفرق في القرنين الرابع عشر والخامس عشر مثل prawicy، وnędzy، وnadziei، ونادراً في القرن السادس عشر: oblubienicy، وpieczy (لدى ري)؛ وbogini، وłożnicy، وstajni (لدى كوخانوفسكي). وتنتشر هذه النهاية الجديدة في القرن السابع عشر ومن القرن الثامن عشر تُستخدم بشكل حصري، ولكن يتم الاحتفاظ بـ -e في اللهجات، وفي هذه اللهجات ليست -i غير شائعة أيضاً، خاصة لأسماء -á: studniá، وrolá - تصبح studni، وroli، ولكن ziemia świéca - تصبح ziemie، وświéce. ومن الممكن أن -i نشأت من -é القديمة، ولكن في ziemie، لم تكن -e مائلة ولم يكن بإمكانها التطور صوتياً إلى -i.

تظل نهاية حالة القابل للمفرد *-ě > -e دون تغيير: sierocie، وbitwie، وchwale، وprośbie، وdziedzinie، وopoce، وdrodze (القرن 14)؛ أما -i (-y بعد الصوامت الرقيقة وظيفياً) ضمن أسماء -a و -i ذات الجذور الرقيقة فهي حصرية تقريباً قبل القرن السادس عشر، وتسود في القرن السابع عشر، ومنذ القرن الثامن عشر تصبح حصرية مرة أخرى: ziemi، وprawicy، وBabiloniji (القرن 14)؛ وtajemnicy، وstolicy، وzbroi، وTroi (القرن 16). ومثلما هو الحال في المضاف إليه، يظهر الابتكار -ej في حالة القابل بناءً على تصريف المؤنث للصفات المركبة؛ وقد استُخدم لأسماء الجذور الرقيقة المنتهية بـ -á و -i من العصور الوسطى حتى نهاية القرن السابع عشر: braciej (القرن 14)، وbestyjej، وLukrecyjej، وpracej، وwolej، وgospodyniej (القرن 16)، وżądzej، وpaniej، وksieniej، وKornelijej (القرن 17).

يرتبط تطور حالة النصب للمفرد المؤنث بتطور حالة الرفع للمفرد المؤنث. تتخذ الأسماء البولندية ذات الجذور الصلبة (في حالة الرفع -a) النهاية -ę: naukę، وrękę، (القرن 14)، وأيضاً أسماء -ica، و -ca وأسماء -ja الأصلية: nadzieję، وبليسكافيتسي (błyskawicę)، وpotwarcę (القرن 15)، وstudnicę، وstolicę، وowcę (القرن 16). وكانت للأسماء ذات الجذور الرقيقة قبل القرن السابع عشر نهايتان اعتماداً على نهاية حالة الرفع: أسماء -a تتخذ -ę، وأسماء -á و -i تتخذ -ą: duszę، وziemię، وjutrznię (القرن 15)، ولكن bracią، وsędzią، وwolą، وpieczą، وpuszczą، (القرن 15)، وpracą، وtłuszczą، وwolą، وwieczerzą، (لدى ري)، وleliją، وlutnią، وrolą، وwładzą، وpanią (لدى كوخانوفسكي)، ولكن بالفعل في العصور الوسطى يمكن رؤية تقلب معين فيما يتعلق بـ -ę و -ą نتيجة للتداخل المتبادل بين نهايتي النصب، على سبيل المثال jutrznię، وnutrznią، وkarmię، وkarmią. وتصل عملية الاستواء إلى ذروتها في القرن السابع عشر، عندما تشهد -ę استخداماً متزايداً. ويُفسر ذلك بتأثير صيغ -ę المدعومة بفقدان -á، مما يؤدي لنقص الدعم لنهاية نصب أخرى كانت مدعومة بنهاية رفع مختلفة. وفي نهاية القرن السابع عشر، اعتبر عالم اللغة فوينا -ą أكثر أناقة وحرصاً في الأسماء المنتهية بـ -á، وجميعها مستعارة في صيغة -ijá، و -yjá، وأيضاً أسماء -i، وهذا دليل على أنه تم الحفاظ على حس معين للمعيار القديم حيث كانت هناك حاجة لتدعيمه بصيغ الصحة اللغوية. وتنتشر -ę في القرن الثامن عشر، وتبدأ الأسماء الأكثر مقاومة (وهي أسماء -ija، و -yja) أيضاً في اتخاذ -ę، ولكن تم الاحتفاظ بالصيغ التقليدية التي تستخدم -ą لأسماء -á حتى في القرن التاسع عشر، ويوصي ميتسكي في قواعده لعام 1879 بـ -ą لجميع الأسماء المنتهية بـ -ija، و -yja، و -i (panią، وZofiją، وokazyą)، وبالنسبة لعدد قليل من الأسماء الأخرى ذات الجذور الرقيقة يزعم أن أي تقلب هو محدد إقليمياً: «nie pozostaje przeto, jak na czas bliżej nieokreślony pozostawić to jeszcze tradycji poszczególnych okolic» (لا يبقى إذن سوى ترك هذا لتقاليد المناطق الفردية لفترة غير محددة من الوقت). ويقول كرينسكي في قواعده لعام 1907 «ostateczny wynik tej walki, zakończonej za dni naszych, zapewnił stanowczą przewagę formom biernika na -ę nad formami liczebnie mniejszymi na -ą» (النتيجة النهائية لهذا الصراع، الذي انتهى في أيامنا هذه، ضمنت تفوقاً حاسماً لصيغ النصب المنتهية بـ -ę على الصيغ الأقل عدداً المنتهية بـ -ą). وكلمة panią هي الاستثناء الوحيد، التي تم الحفاظ عليها بفضل استخدامها في مصطلحات الاحترام المتحجرة. وتحتفظ اللهجات التي تفرق بين -a و -á عموماً بـ -ą في حالة النصب حيث توجد -á في حالة الرفع.

في حالة الآلي للمفرد في البولندية لا توجد سوى -ą، وهي منعكس المصوت الأنفي الطويل القديم الذي نتج عن الانكماشات (*-ojǫ، و*-ejǫ > ǫ): drogą، وprawdą، وsiekirą، وبليسكافيتسي (błyskawicę)، وziemią، وbracią، وduszą (القرن 14). وفي معظم اللهجات الغربية والوسطى تغيرت -ą لـ -ám، والتي تُنطق في الغالب كـ -om. ويحدث هذا النطق حتى في اللهجات التي يتم فيها الاحتفاظ بـ -ǫ، مما يعني أن -om لم تنشأ على الأرجح من التغيرات الصوتية وحدها، بل أيضاً بناءً على -em من المذكر والمحايد الآلي.

تواصل البولندية -e التي تتبع *-ě في حالة المكان للمفرد للجذوع الصلبة دون انقطاع: ręce، وdrodze، وpysze، وrobocie، وkrzywdzie، وgłowie، وchwale، وśmierze، وglinie. وتواصل أسماء الجذور الرقيقة بشكل أساسي *-i، في صيغة -i أو تتغير لـ -y بعد الصوامت المتصلبة: nadziei، وziemi، وwoli، وjutrzni، وokolicy، وdziewicy، وświecy (القرن 14)، وsbroi، وtajemnicy، وtrojcy، وrozkoszy، وpuszczy، وwieczerzy، وbóżnicy، وwieży (القرن 16). وإلى جانب هاتين النهايتين الموروثتين والسائدتين يظهر الابتكار -éj، المشاهد أيضاً في المضاف إليه والقابل، بناءً على تصريف المؤنث للصفات المركبة - شوهد بشكل متفرق في العصور الوسطى: ziemiej، وwolej، وشوهد بنسبة أكثر قليلاً في القرن السادس عشر: Arabijej، وAzyjej، وewangelijej، وhistoryjej، وnestyjej، وszarańczej، وwolej (لدى ري)، وAsyryjéj، وFrygijéj، وgospodyniéj، وkancelaryjéj، وpracéj، وroléj، وTrójej (لدى كوخانوفسكي). والأسماء التي تتخذ هذه الصيغة هي أسماء جذوع -á الرقيقة، وخاصة الكلمات المستعارة المنتهية بـ -ijá، و -yjá؛ ويمكن رؤية هذه الصيغة في وقت متأخر من القرن السابع عشر: na lutniej، وw Hiszpanijej، وw Persyjej، وarmonijej، وkomedyjej.

تواصل الأسماء ذات الجذور الصلبة في حالة المنادى للمفرد *-o، coro، وsławo، وchawło (القرن 14)؛ أما أسماء الجذور الرقيقة المنتهية بـ -a فكانت تحتفظ بـ -e الأصلية في العصور الوسطى: dusze، وdziewice، وsłużebnice، وخاصة gospodze، وبشكل استثنائي جداً تم صياغتها بناءً على الأسماء المؤنثة الصامتية: lutni، وziemi (القرن 16)، ولكن في وقت مبكر من القرن الخامس عشر بدأت تتخذ -o بناءً على الجذور الصلبة: duszo، وrożo، وnadziejo (القرن 15) وانتهى ميل الاستواء هذا في القرن السادس عشر. وهناك ميل آخر وهو استخدام حالة الرفع للمنادى - ويمكن رؤيته من أقدم العصور في الجذور الصلبة والرقيقة: Bogurodzica، وdziewica، وMaryja، وZbawicielu nasz nadzieja، وchwalcie ji niebo i ziemia، وpowyszona bądź prawica، وwroć sie dusza، وwesel się gora، وببساطة (bądź) ręka، وpłyń mołwa، وwnidzi prośba (القرن 14)؛ وustąp melankolijá، وpiękna Zofijá (القرن 16). وحالة الرفع للمنادى موجودة في كل مكان لأسماء -i: pani، وgospodyni، وbogini، ولكن أحياناً تظهر -o عبر القياس: panio (1772). وصيغ التصغير ذات الجذع الصامتي الرقيق أو -l من القرن السادس عشر تتخذ -u: Kasiu، وmatulu - وهذا ابتكار مبني على منادى أسماء المذكر المقابلة: Józiu، وsynusiu، وKarolu، ولكن بشكل استثنائي تحدث أيضاً Baśku، وZośku.

تواصل البولندية نهايات حالة الرفع والنصب للجمع فيما يتعلق بالجذور الصلبة: -y||-i (بعد k g)، والجذور الرقيقة -e: حالة الرفع: dziewki، وrzeki، وdrogi، وwargi، وwody، وmowy، وgory، وstrzały، وburze، وziemie، وowce، وبليسكافيتسي (błyskawice)، وdziewice (القرن 14)؛ حالة النصب: uliczki، وroboty، وradyy، وryby، وćmy، وobietnice، وowce، وtłuszcze، وrole، وstudnie (القرن 14).

تُميز حالة المضاف إليه للجمع في البولندية بـ -∅، الموروثة بعد فقدان *-ъ لجذوع *-o، و*-n، و*-nt وكذلك -ь لجذوع *-jo: rąk، وksiąg، وlichot، وprawد، وgłow، وmołw، وgor، وran، وłez؛ وowiec، وtajemnic، وdusz، وziem (القرن 14)، والأسماء المنتهية بـ -nia ( -á في هذا الموضع.

في حالة القابل للمفرد تُستخدم -u في كل مكان، مأخوذة من الاستخدام الأصلي في أسماء *-o و *-jo ومستوية مع *-i في أسماء *-n و *-nt (*imeni *telęti)، ولكن لا يزال يمكن رؤية أثر الترقيق في الصوامت الجذعية النهائية: imieniu، وcielęciu، حيث تم تطبيق -u بشكل ثانوي؛ وتحدث مجموعة صغيرة من الاستثناءات، مثل dziecięci، وksiążęci؛ ويمكن رؤية استثناءات فردية بـ -owi بدءاً من العصور الوسطى حتى الآن: imieniowi، وpołudniowi.

نهاية الآلي -em موروثة من أسماء جذوع *-jo والصامتية مواصلة لـ *-emь و *-ьmь: siercem، وsłuńcem، وplemieniem، وimieniem، وdziecięciem، وpanięciem (القرون 14-16). وتمتلك البولندية نهاية مبتكرة إضافية -im تحدث في الأسماء الملحقة بـ *-ьj- والناتجة عن انكماش *-ьjemь: przyścim، وwiesielim، وbadanim، وrządzenim، وpienim، وwyobrażenim، وmiłosiedzim، وcirnim (القرنان 14 و 15)، وnaczynim، وmalowanim، وspustoszenim، وpożegnanim، وstaranim، وzdrowim، وdrżenim، وpierzym، وimienim (من imienie، «ملكية»)، وrozumienim، وobliczym (القرن 16)؛ وتُستخدم -im غالباً حتى نهاية القرن الخامس عشر مع استثناءات قليلة جداً، ولكن على مدار القرن السادس عشر وتحت تأثير الأسماء المحايدة الأخرى التي تتخذ -em بدأت تُخلط، في البداية بشكل نادر، وحول منتصف القرن أكثر فأكثر، ونحو النهاية تراجعت كصيغة عريقة. لم يتم الاحتفاظ بنهاية السلافية البدائية *-o المسماة *-omь في البولندية، ولكن بناءً على جذوع *-u المذكرة (*-ъмь) وكذلك ربما بقية الأسماء المحايدة بالفعل في عصر ما قبل التاريخ اتخذت -em: łęczyskiem، وmiastem، وdziedzictwem، وpogaństwem، وźrzebrem، وثانوياً (wtórny) złotem، وgardłem، وkadzidłem، وwinem (القرنان 14 و 15)، وأُضيفت -em متأخرة نسبياً بناءً على حقيقة أن الصوامت النهائية لا ترق بها.

تحتفظ أسماء جذوع *-o في السلافية البدائية بنهاية حالة المكان للمفرد الموروثة، وهي -e  -je، و*jě > ji، و*jъ > jь، و*jy > ji؛ وكان الميل البولندي هو استواء كلا النوعين وفقاً لنهايات الجذور الرقيقة.

في حالة الرفع للمذكر، وبعد فقدان اليروف اكتسبت البولندية -∅: ów، وon، وmój، وnasz. الضمائر *tъ، و*jь تم تمديدها بـ *nъ: *tъnъ، و*jьnъ. تظل ten قيد الاستخدام، وتسقط jen من الاستخدام على مدار القرن السادس عشر. ولا توجد تغييرات على رفع المحايد وتُورث -o.

تنتشر صيغة المضاف إليه -ego عبر الاستواء إلى الجذور الرقيقة: mojego، وأيضاً mego، وtwego، وswego، وnaszego، وjego، وowego، وonego، وtego المنكمشة؛ ويظهر العمر المتأخر للاستواء من خلال صلابة الصامت بالقرب من المصوت الأمامي -e. وصيغة togo العتيقة الاستثنائية موثقة ثلاث مرات في «عظات الصليب المقدس»، مرة كمضاف إليه مذكر، ومرة كمضاف إليه-نصب مذكر، ومرة كمضاف إليه محايد، و onogo (مضاف إليه-نصب). ولهجات مازوفيا لديها tégo المائلة بناءً على تصريف الصفات.

في حالة القابل تنتشر النهاية -emu عبر الاستواء إلى الجذور الرقيقة: mojemu، وأيضاً memu، وtwemu، وswemu، وnaszemu، وjemu، وowemu، وonemu، وtemu؛ ويظهر العمر المتأخر للاستواء من خلال صلابة الصامت بالقرب من المصوت الأمامي -e؛ وهناك حالة واحدة لصيغة temu العتيقة (قابل محايد) في «عظات الصليب المقدس».

حالة النصب تساوي حالة الرفع. صيغة النصب للمذكر العتيقة ji هي منعكس حالة النصب السلافية البدائية *jь وكانت نادرة بالفعل في القرن الخامس عشر، وفي القرن السادس عشر تم استبدالها بشكل متكرر بصيغة go، وهي على الأرجح نتيجة لاختزال صيغة المضاف إليه jego، حيث كان النبر أصلاً على المقطع الأخير؛ ويمكن رؤية أثر آخر لصيغة النصب القديمة هذه في تراكيب حروف الجر + -ń مثل zań، وweń، وprzedeń، حيث إن -ń  -émi > -emi: témi káráktermi، obyczajmi swemi، miedzy niektoremi uczonymi، z inszemi się uda، z szledziami... ktoremi chłopy zarzucają، miedzy inszémi rzeczami، wszystكيemi siłami، miedzy wszytkiemi inemi niebezpieczeństwy، z swemi państwy (القرون 16-18). وظلت -ymi و -imi القديمة قيد الاستخدام المتساوي إلى جانب -emi، ثم في القرن التاسع عشر قامت الأعمال الإملائية بتنظيم ذلك اصطناعياً عبر حصر -ymi، -imi أصلاً في جنس المذكر، ولاحقاً المذكر الشخصي فقط، و -emi في المؤنث والمحايد أو المذكر غير الشخصي: tymi chłopcami، psami، temi robotnicami، książkami، dziećmi، والآن تُكتب فقط -ymi، -imi، ولكن لا يزال من الممكن سماع -emi، حيث لا يوجد فرق وظيفي بين الاثنين، إذ يمكن للمرء سماع كل من temi kobietami و temi chłopcami.

#### بقايا المثنى للضمائر الإشارية والملكية والوصفية
تُرى صيغ مثنى قليلة نسبياً حتى نهاية القرن الخامس عشر؛ وسقطت تماماً من الاستخدام في القرن السادس عشر.

تتخذ ضمائر المذكر في الرفع والنصب -a: pręt twoj i dębiec twoj ta jesta mnie ucieszyła، Jozef z Maryją jesta ona była przyszła، dwa syny twa moja będzieta (القرنان 14 و 15)؛ sama dwa krola biłasta się (القرن 16).
تتخذ ضمائر المؤنث ذات الجذور الصلبة -e: wypuści światłość twoję i prawdę twoję cie jesta mie przewiedle؛ o nie poczęlesta płakać (القرنان 14 و 15)؛ وتتخذ ضمائر المؤنث ذات الجذور الرقيقة -i: ręce twoi gospodnie uczynilesta mnie، ręce swoi umyje، rozciągnąłem ręce moi (القرنان 14 و 15).
تتخذ ضمائر المحايد ذات الجذور الصلبة -e: za cie dwieście grzywien؛ وتتخذ ضمائر الجذور الرقيقة -i: widziele oczy moi، oczy moi mdlesta byle، podźwigł jeśm oczy moi (القرنان 14 و 15).

لجميع الأجناس تُستخدم النهاية -u في المضاف إليه والمكان: świeca oczu moju، cień skrzydłu twoju، w działu ręku twoju، działu ręku naszu، nie posawił tu dwu wołu، w oczu naszu، w ręku twoju، w tu dwu niedzielu (القرنان 14 و 15).

لجميع الأجناس تُستخدم النهاية -ima||-yma للقابل والآلي: dam sen oczyma moima، zawoław farao Mojżesza i Arona rzecze jima، zawoła Mojżesza a Arona a rzecze k nima، rzekł swyma żonama، uszyma naszyma słyszeli jesmy، swyma ręكama dotknąć، patrzyć moima oczyma (القرون 14-16).

#### كلمات kto (من)، nikt(o) (لا أحد) و co (ماذا)، nic(o) (لا شيء)
تستمر جميع الصيغ الحديثة لـ kto و nikt(o) من أقدم العصور باستثناء حالة المكان، التي كانت في الأصل kiem: przetoż je nam chwalić słusزا، w kiem jeść koli dobra dusza (القرن 15)؛ وكان التغيير الوحيد من السلافية البدائية في حالة المكان، حيث اندمجت حالتا المكان والآلي لاحقاً، مع استقرار صيغة الآلي kim. وصيغة الآلي kim بدلاً من cem  dwie lata > dwa lata. وفي اللهجات الشمالية ذهبت هذه العملية لأبعد من ذلك، حيث أصبحت dwa هي الصيغة الوحيدة هناك، لذا ليس فقط dwa konie، dwa okna، بل أيضاً dwa krowy، dwa kury؛ وفي سيليزيا، وبشكل استثنائي في أماكن أخرى، تم الحفاظ على حالة البولندية القديمة: dwa konie، dwie cielęta، dwie okna، dwie krowy.

تُورث صيغة المضاف إليه والمكان dwu من *dъvoju دون تغيير، ولكن تظهر بجانبها الابتكارات dwuch، dwoch، dwóch، وجميعها موثقة من القرن السادس عشر ومصاغة بناءً على trzech، czterech بالإضافة لنهاية الاسم في حالة المكان -och.

تُورث صيغة القابل dwiema من *dъvěma لجميع الأجناس ويتم الاحتفاظ بها حتى نهاية القرن السابع عشر، ولكن بالفعل في القرن السادس عشر تظهر الابتكار النادر dwoma بناءً على القابل للمثنى من أسماء المذكر، ثم في القرن السابع عشر يظهر الابتكار dwom تحت تأثير نهاية القابل للجمع للأسماء والصيغتين trzem، czterem. وبشكل متفرق من القرن السابع عشر تظهر dwóm بـ ó المائلة قبل m، وكذلك dwum. ويسمح كوبتشينسكي بالصيغة dwóm، وفي العصر الحديث يمكن سماعها تكراراً في الكلام العامي؛ وفي القرن الثامن عشر بدأت الصيغة dwu تشهد استخداماً واكتسبت الأولوية على مدار القرن التاسع عشر، ويمكن رؤية اليوم.

تُورث صيغة الآلي dwiema من *dvъěma لجميع الأجناس وتظل قيد الاستخدام حتى نهاية القرن الثامن عشر؛ وتظل هذه الصيغة قيد الاستخدام عند استخدامها مع اسم مؤنث، لكن استخدامها هنا ليس إلزامياً. وتظهر الصيغة الجديدة dwoma في وقت مبكر من القرن الخامس عشر وتنتشر في القرنين السابع عشر والثامن عشر في جميع الأجناس. ويسمح كوبتشينسكي بكلتا الصيغتين dwiema و dwoma؛ وعلى مدار القرن التاسع عشر يوصي علماء اللغة بالصيغة dwoma لتُستخدم حصرياً في المذكر والمحايد ويُسمح بها في المؤنث. ونشأت الصيغة dwoma من تأثير نهاية الآلي للمثنى -oma للأسماء، التي صاحبها العدد: dwiema domoma > dwoma domoma > dwoma domami. ويمكن رؤية الصيغتين dwóma و dwuma بشكل متفرق.

للعدد oba (كلا)، obadwa، و obywa التطور نفسه.

تواصل صيغ الرفع لـ trzy (ثلاثة) في البولندية في العصور الوسطى السلافية البدائية: trze  czterema، الذي استُخدم من القرن السادس عشر، ومنذ القرن التاسع عشر يوصي معظم علماء اللغة بهذه الصيغة. وتشمل الابتكارات الأخرى czteremi من نهاية القرن السادس عشر للثامن عشر، نتيجة لدمج الصيغتين cztermi و czterema، و czterzoma أو czteroma، التي استُخدمت من القرن السادس عشر للقرن السابع عشر، بناءً على dwoma.

تواصل حالة المكان cztyrzech (> czterech) من *četyrьchъ النهاية -ech.

##### 5-10
للأعداد من 5 إلى 10 نفس التصريف، وقبل القرن السادس عشر واصلت حالة السلافية البدائية، أي أنها كانت تمتلك تصريفاً نموذجياً لأسماء المؤنث من جذوع *-i القديمة مثل kość، pięść، nić؛ ومن القرن السادس عشر حدثت إعادة تشكيل للتصريف.

تواصل حالة الرفع حالة السلافية البدائية، وهكذا pięć  -a، لكن أسباب وظروف ذلك غير مؤكدة - فمن الممكن أن تأثير siła المستخدمة كظرف كان يعمل هنا، وتلك الكلمة تأثرت بلا شك بـ kilka، مما أدى لابتكار siłka بمعنى عدد غير محدد؛ وغير واضحة أيضاً التكوينات kielo، kiela، kilo، kila، التي تفتقر لـ -k-؛ واستُخدمت kielo kilo من منتصف القرن الخامس عشر، و kiela kila من القرن السادس عشر وظلت حتى نهاية القرن السابع عشر. وغالباً ما تكون هذه التكوينات غير قابلة للتصريف طوال الطريق حتى القرن التاسع عشر، ولكن عندما تُصرف، اتخذت الصيغ التالية:
# في المضاف إليه في أقدم العصور -a، ومن القرن السادس عشر -u؛
# في حالة القابل في القرن السادس عشر -em؛ في القرن السابع عشر والثامن عشر -om، ومن القرن التاسع عشر حتى الآن -u؛
# في حالة الآلي في القرن السادس عشر -em، ثم -ą كلاحقة رئيسية طوال الطريق حتى القرن التاسع عشر، و -oma من القرن السابع عشر واليوم لا تزال، و -u من منتصف القرن السابع عشر تصبح أكثر فأكثر تكراراً وهي اليوم حصرية تقريباً؛
# حالة المكان بدون تغيير ولها -u.

يبدأ استخدام الاسم siła في وظيفة العدد غير المحدد في القرن الخامس عشر، ولكن حتى نهاية القرن الثامن عشر يكون غير قابل للتصريف بشكل سائد - وإذا تم تصريفه، فإن الصيغة الأكثر شيوعاً لجميع الحالات غير المباشرة والرفع لأسماء المذكر الشخصية هي siłu، وفقاً لـ dwu؛ وبدأ النصب siłę في وظيفة ظرف المقياس يظهر في القرن السابع عشر كرفع؛ وتظهر الصيغة siłka تابعة لـ kilka.

الكلمات para، trocha من القرن السابع عشر تعمل كأعداد غير محددة؛ ويظهر النصب في وظيفة الرفع بمعنى ظرف المقياس: parę، trochę، وفي حالات أخرى تنتشر -u، المميزة لتصريف الأعداد.

كلمة mało هي صيغة الرفع والنصب للمحايد من الصفة mał؛ ومن القرن الخامس عشر إلى القرن السابع عشر تمتلك الصيغ التالية:
# المضاف إليه mała، المشاهد في البولندية الحديثة في العبارة المتحجرة bez mała؛ ولاحقاً mału؛
# القابل mału مثل العبارة المتحجرة po mału؛
# الآلي małem؛
# المكان male أو mału.
في القرن الثامن عشر أصبحت mało ظرفاً عددياً غير قابل للتصريف.

#### الأعداد الكسرية
العدد «pół» (نصف) مشتق تأصيلياً من اسم بـ جذع *-u القديم: *polъ؛ ولم يتبق من تصريفه سوى المضاف إليه للمفرد، połu وحالة النصب للجمع poły في بعض العبارات العريقة مثل na poły، و w poły، و przez poły بمعنى «نصفياً»؛ ويمكن استخدامه كبادئة ويظهر أيضاً في الكسور مثل półtrzecia كعنصر أول، والعنصر الثاني هو المضاف إليه لعدد ترتيب، وفقاً لجنسهم غير المركب في الحالات غير المباشرة: pół(w)tora، و pół(w)tory، و półczwarta، و półczwarty، و półtrzecia، و półtrzecie||półtrzeci إلخ، واستثناءً في المؤنث -ej للتصريف المركب: przez półtorej godziny، و na półdziesiątej piędzi؛ وأحياناً تحدث صيغ بـ -u: półtoru łokciu، و w półtrzeciu lat، و od lat półtrzeciu tysiącu.

يتم التعبير عن بعض المعاني الكسرية الأخرى بأسماء: połowa (نصف)، أو trzecina أو trzecizna (ثلث)، و ćwierć (ربع)، و ćwi(e)rtnia أو ćwiartka.

### الأفعال
يخضع التصريف الموضوعي (thematic declension) في السلافية البدائية لعملية إعادة تقسيم صرفي في البولندية، فعلى سبيل المثال كان المخاطب الجمع لـ moťi (móc الحديثة) هو *mož-e-te، ولكن في البولندية يتم امتصاص المصوت الموضوعي -e- بواسطة النهاية الشخصية، فتصبح moż-ecie. وهذا يوازي فقدان التصريف الاسمي الموضوعي.

تستمر جميع الأشخاص من السلافية البدائية؛ وتواصل البولندية في البداية عدد المثنى، ولكنه فُقد في النهاية بحلول فترة البولندية الوسطى بسبب ميول التبسيط. وتواصل البولندية صيغة الإخبار، وصيغة الأمر مع تغييرات، والصيغة الشرطية مع تغييرات.

ترث البولندية صيغة المبني للمعلوم، والمبني للمجهول، وصيغة الانعكاس، والتي تُعتبر أحياناً صيغة متوسطة من السلافية البدائية.

#### صيغ المضارع
ترث البولندية عموماً نهايات السلافية البدائية مع تغيرات صوتية؛ ولم تحدث سوى تغييرات قليلة.
# المتكلم المفرد في السلافية البدائية *-ǫ هو -ę في البولندية، وبذلك يواصل المصوت الأنفي المقصر في السلافية البدائية؛
# المخاطب المفرد في السلافية البدائية *-si يواصل في البولندية كـ -sz؛
# الغائب المفرد في السلافية البدائية *-tь يقابل في البولندية -∅؛ والعلاقة بين هاتين النهايتين غير مؤكدة؛
# المتكلم الجمع في السلافية البدائية *-mъ له منعكسان بولنديان، -m و -my؛ وتُستخدم -m بشكل متفرق من أقدم العصور حتى الآن في الأفعال التي يتخذ المتكلم المفرد فيها -ę: będziem، و wnidziem (مزامير سانت فلوريان)، و przydziem (إنجيل الملكة صوفيا)، و baczym، و lecim، و boim، و kupujem، و chwalém، و cierpiém (لدى كوخانوفسكي)، و widzim (لدى بوتوكي)، و sprawujem (لدى كوخوفسكي)، و nie użyjem، و nie przestaniem، و nie będziem، و zniesiem (لدى ستاشيتس)، و przyjdziem Wisłę... będziem Polakami (لدى فيبيتسكي)، و bronim، و ujrzym، و musim، و dolatujem، و zmartwychwstaniem (لدى سوفاتسكي). وتستخدم لهجات شمال بولندا أيضاً هذه النهاية لأنها تظهر في الشعر وأيضاً بسبب التقليد الأدبي، ولكن النهاية السائدة في البولندية القياسية هي -my: ونشأت على الأرجح تحت تأثير الضمير الشخصي my؛
# المخاطب الجمع في السلافية البدائية *-te له منعكس دقيق في البولندية -cie؛
# الغائب الجمع في السلافية البدائية *-ętь يشهد -ą معممة في البولندية؛ والعلاقة بين هاتين النهايتين، خاصة فيما يتعلق بفقدان اليروف والـ -t السابقة، غير مؤكدة.

ابتكار بولندي آخر هو انتشار أفعال نوع -m بالنهايات -m، و -sz، و -∅؛ و -my، و -cie، و -ą من أفعال السلافية البدائية *-jo||-je، ومع ذلك يمكن العثور في أقدم النصوص على صيغ عريقة تواصل حالة السلافية البدائية: podnaszaję، و pożegnaję، و przyznawaję się، و śćwirdzaję، و wylewaję، و powiadaję، و zgibaję (القرنان 14 و 15). والصيغ المحتملة، *powiadajesz، و *powiadaje، و *powiadajemy، و *powiadajecie، مثل تلك الموجودة في znaję، و poznaję، و uznajesz، و wyznaje، و doznajemy، و rozeznajecie، و zaznają، خضعت لانكماش حيث تعطي -aje- الصوت á، ولكن الانكماش حُظر في المتكلم المفرد والغائب الجمع على الأرجح بسبب المصوت الأنفي، مما أعطى الصيغ powiadaję، و powiadász، و powiadá، و powiadámy، و powiadácie، و powiadają والتي وُثقت بشكل أثري لا تزال في البولندية التاريخية، ولكن بالفعل في العصر الأقدم وُثقت صيغة متكلم مفرد أخرى: powiadam، و polecam، و wysłuszam، و pożegnam، و umieram، و zawołąm، حيث استُبدلت -aję بـ -am؛ ويحدث هذا عبر الاستواء بناءً على الفعل dám، و dász، و dá، و dámy، و dácie، و dadzą، حيث الصيغ dász = powiadász، و dá = powiadá، و dámy = powiadámy، و dácie = powiadácie، وهكذا أُعيد تشكيل powiadaję لـ powiadám بناءً على dám، والمستمرة اليوم، وفقط الغائب الجمع يحتفظ بصيغته الأصلية: powiadają، و polecają، و umierają، إلخ. وهذا يغيب عموماً عن الكاشوبية والسلوفينكية. وخضعت كلمات مثل umieć، و rozumieć لتغيير مماثل؛ ففي وقت ما كانت umieję، و umiejesz، و umieje، و umiejemy، و umiejecie، و umieją، إلخ.. مثل مجموعة كبيرة من الأفعال مثل sinieję، و czernieję، و bieleję، وما شابه، ثم انكمشت المجموعة -eje ( e لم يوجد مرة أخرى فرق بين الماضي البسيط والمستمر: widziech  suć (من sypę بدلاً من spę  grzebię، و skubę > skubię، و sypię > supię، وينتقل تصريفها بالكامل لـ -’ę، -’esz؛
# يظهر الفعل wziąć من القرن السادس عشر ويُرى اليوم كصيغة محظورة wziąść؛
# الفعل idę له في البولندية الأقدم الصيغة التأصيلية ić  je- ونتج عنها تصحيح مفرط، ولأن الصيغ اللهجوية مثل jabłko، و jesny كان لها ارتباط شعبي، اكتسبت je- الابتدائية هذا الارتباط أيضاً. وتسود الصيغة jechać من أقدم العصور في بولندا الصغرى وتنتشر في النهاية؛
# من الأفعال ذات جذوع -a، على سبيل المثال stać، و znać، و dać، تُضاف المشتقة التكرارية -wa-: stawać، و dawać، و wyznawać، إلخ، كما هو الحال اليوم. وتُستخدم -wa- هذه لإنشاء أفعال تكرارية من أفعال صُيغت جذوع مصادرها باللاحقة -a-، على سبيل المثال skonawać، و dopytawać، و oszukawać، و przysłuchawać، و obaczawać، و oczekawać، و opłakawać، و wyśpiewawać. ولكن بالفعل في القرن الخامس عشر بدأت التكوينات باللاحقة -ywa||-owa (بعد k g وجزئياً بعد ch) في الانتشار. وفي القرن السادس عشر استُخدمت كل من -awać و -ywać، ولكن -ywać بـ أفضلية متزايدة، والتي انتشرت أخيراً باستثناء الأفعال التي ليس لها معنى تكراري واضح مثل naigrawać się (ولكن przygrywać)؛
# الأفعال ذات المضارع المنتهي بـ -uję تبني المصدر بـ -ować، والتي يمكن رؤيتها في الصيغ الحديثة مثل całować، و znamionować، و godować، و kupować، و przyjmować، والبولندية القديمة zyskować، و zostawować. ومع ذلك تتغير الأفعال ذات المعنى التكراري في القرن السادس عشر والقرون التالية من -owa- القديمة لـ -ywa، على سبيل المثال: البولندية القديمة opatrować، و usługować، و opisować، و pokazować، و zakazować، و zyskować، ولاحقاً opatrywać، و usługiwać، إلخ. وتختلف اللهجات عن المعيار الأدبي بشكل صارخ. فلهجات مازوفيا واللهجات المجاورة تحت تأثيرها، أي شمال شرق بولندا الكبرى، لها حالة مشابهة للمعيار، حيث تتخذ الأفعال الناقصة هنا -owأ، و -uję، والتكرارية على الأقل في المصدر لها -ywać؛ وتظهر مازوفيا فرقاً هنا في أن الأفعال التكرارية تنشئ مضارعاً بـ -ywuję، مما يعني أنها تستخدم صيغة حل وسط هي نتاج خلط صيغ مثل rachuję وصيغ مثل oczekiwam؛ وهذا النوع من المضارع موجود أيضاً في المعيار الأدبي (porównywuję، و zachowywuję)، لكن هذه الصيغ تُعتبر غير صحيحة. ونشرت لهجات جنوب بولندا الصغرى، والسيليزية، وبولندا الكبرى المكونات -ować، و -uję للصيغ الناقصة وكذلك الأفعال التكرارية، لذا ليس فقط rachować - rachuję، و kupować - kupuję، و rysować - rysuję، بل أيضاً pisować - pisuję، و rozkazować - rozkazuję، و wykopować - wykopuję، و przemyślować - przemyśluję، و podskakować - podskakuję. أمثلة البولندية القديمة المذكورة أعلاه مصدرها لهجات بولندا الصغرى وبولندا الكبرى؛
## في بولندا الصغرى ومازوفيا تحدث صيغ مثل maluję - maluwać، و kupuję - kupuwać. واستثناءً بالفعل في القرن الخامس عشر لوحظت الصيغة całuwać؛
## في شمال غرب بولندا أُدخلت صيغ -ać بدلاً من -ować و -ywać: kupać - kupám (kupuję)، و wykrzymać - wykrzykám، و wyjmać - wyjmám، و zajmać - zajmám. واستخدم ميتسكيفيتش هذه الصيغ نفسها أيضاً: z wozu na ziemię wylata؛ و nad murawą czerwone połyskają buty؛
# الأفعال kluję، و pluję، و szczuję، و żuję لها في بولندية العصور الوسطى المصدر klwać، و plwać، و szczwać، و żwać، ولاحقاً بناءً على czuję - czuć، و truję - truć اكتسبت الصيغ الجديدة kluć، و pluć، و szczuć، و żuć.

## التركيب
لم يتغير التركيب كثيراً طوال تاريخ البولندية، حيث يتولد انطباع بأن نظامه التركيبي يتفق بشكل عام مع النظام الحديث؛ وقد اختفت تراكيب معينة وابتُكرت أخرى.
لا يختلف التركيب اللهجوي كثيراً عن البولندية القياسية سواء في العصر الحديث أو في البولندية القديمة في قواعده التركيبية؛ وفي جوانب معينة يشبه البولندية القديمة. وحدثت أكبر التغييرات ضمن مطابقة العدد والاسم.

### الفاعل
حدثت أكبر التغييرات ضمن العبارات الاسمية في صلة مع عدد أصلي أو ظرف عددي، على سبيل المثال بالبولندية الحديثة: dwa domy (منزلان)، وtrzech żołnierzy (ثلاثة جنود)، وpięciu synów (خمسة أبناء)، وsześć miast (ست مدن)، وkilku przyjaciół (بضعة أصدقاء)، وkilka dni (بضعة أيام)، وdużo mężów (كثير من الأزواج)، وmało krajów (قليل من البلدان)، وmało ludzi (قليل من الناس)، وparę przyjaciółek (بضع صديقات)، وsporo dni (أيام كثيرة)، حيث يمكن لجنس أو نوع العدد أن يتسبب في ظهور الفاعل إما في حالة الرفع أو المضاف إليه. وعادة ما تحدث حالة الرفع مع الأعداد 2، 3، 4، أي هيكل «نعتي-وصفي»، وهي سمة موروثة من الهندو أوروبية البدائية؛ وتحدث استثناءات معزولة مع المضاف إليه، المرجح أنها صيغت بناءً على الأعداد من 5 فما فوق، مثل: trzy wielbłądów chodziło (مشى ثلاثة جمال) (القرن 15)، وtrzej albo czterzej młodzieńcow (ثلاثة أو أربعة شباب)، وkardynałow czterzej (أربعة كاردينالات) (القرن 16)، وdwaj murzów، وtrzej sędziów، وzapalonych gore dwie pochodni związku sobie życzy (تتمنى لنفسها مشعلين مشتعلين للاتحاد)، وdwie srebrnych fontant bucha (تنفجر نافورتان فضيتان) (القرن 19)، ومع ذلك بدأت التراكيب التي يكون فيها كل عنصر في المضاف إليه تنتشر عندما يكون الاسم من جنس المذكر الشخصي، مثل: dwóch mężów، وtrzech żołnierzy (انظر أدناه).

مع الأعداد الأصلية من 5 فما فوق وكذلك مع الأعداد الظرفية، يحدث اسم الفاعل في المضاف إليه بغض النظر عما إذا كان مذكراً شخصياً أو غير شخصي، وهو ما يُرى اليوم لأن الأعداد 5-9، و10 ومضاعفاتها (20، 30)، و100 ومضاعفاتها، و1000 ومضاعفاتها كانت تمتلك منذ السلافية البدائية تصريفاً اسمياً ومعنى اسم الجمع، وبالتالي فإن اسم الشيء المعدود المرتبط بها يكون في هيكل من «تعدية الحالة» (case government)، متخذاً المضاف إليه بوظيفة التبعيض (partitive) أو الكل المقسم، وهكذا كان الفهم الأصلي للعلاقة التركيبية لهذه المجموعة «عدد-اسم» مثل pięć krów (خمس بقرات)، وsto koszy (مئة سلة) مختلفاً عما هو عليه اليوم، أي أنه اقترب من فهم المجموعات الحديثة مثل piąka krów (خماسية بقرات)، وsetka papierosów (مئوية سجائر)، وoddział żołnierzy (فصيلة جنود)، حيث الفاعل هو: خماسية، مئوية، فصيلة، والاسم في المضاف إليه تابع لها ويؤدي وظيفة نعتية.

بيد أن تحولاً حدث بالفعل في عصر البولندية القديمة حيث أصبح العدد تابعاً تركيبياً للاسم، بعد أن كان متبوعاً (superordinate) سابقاً، وأصبح الاسم هو الفاعل التركيبي ولكنه ظل في صيغة الحالة غير المباشرة (المضاف إليه)؛ وتظهر هذه العملية بوضوح شديد في الحالات التي تحدث فيها المجموعة «عدد-اسم» في وظيفة حالة أخرى غير الرفع وجزء آخر من الجملة غير الفاعل، على سبيل المثال: opowiadam pięciu przyjaciółkom (أخبر خمس صديقات)، وczekam od dziesięciu godzin (أنتظر منذ عشر ساعات)، وbyłem w sześciu sklepach (كنت في ستة متاجر)، إلخ، انظر أيضاً .

وأيضاً في التوليفات مع 2-4 يتخذ اسم المفعول صيغة المضاف إليه إذا كان من جنس المذكر الشخصي بدءاً من القرن السابع عشر عندما استُبدلت التراكيب القديمة مثل dwa syny، وoba pustelnicy بـ ich dwu było (كانوا اثنين)، وidzie poruczników dwóch (يمشي ملازمان)؛ وتحدث استثناءات قليلة، على سبيل المثال: kapłani siedmdziesiąt boży wsprzeciwili się (عارض سبعون كاهناً إلهياً)، وksiężęta dwieście (مئتا أمير) (القرن 15)، وsto mężowie، وdwanaście apostołowie، وony pięć mądre panny (القرن 16)، وsiedm synowie uznali (اعترف سبعة أبناء) (القرن 17)، وsą wyrażone pięć wymiary (تم التعبير عن خمسة أبعاد) (القرن 18)، وtysiąc barwy (ألف لون) (القرن 19).

أخيراً مع عدد جمعي مثل dwoje، وczworo، الذي نشأ في القرن الخامس عشر (انظر ) يكون اسم العدد بوظيفة الفاعل في المضاف إليه.

ترث البولندية الجمل عديمة الفاعل؛ وتستخدم اللهجات الجمل عديمة الفاعل أكثر من البولندية القياسية، خاصة عندما يتعلق الأمر بظواهر الطبيعة - ففي لهجة لوفيتش يظهر فاعل شكلي في جمل من هذا النوع، ومع ذلك من حيث المضمون فهو أيضاً الضمير غير المحدد ono: óno padá (إنها تمطر)، وóno grzmi (إنه يرعد)، وóno má sie na dysc (إنها تمطر)، وóno go nie beło widać (لم يكن مرئياً)، وóno jej sie widziała krzywda (رأت ظلماً)، وóno go beło mozná przekónać (أمكن إقناعه)، وóno beło w gaziecie (كان ذلك في الصحيفة)، وóno sie zimom nájbarzy choruje (يمرض المرء أكثر في الشتاء)؛ ويمكن أيضاً العثور على هذا النوع من الأمثلة في لهجات أخرى، على سبيل المثال اللاسوفية: na świéty Piotr i Paweł idzie w piekle désc; to óno i na ziemi idzie (في عيد القديسين بطرس وبولس يمطر المطر في الجحيم؛ وإنه يمطر على الأرض أيضاً). والفاعل المعبر عنه بضمير يشير لشخص أكبر سناً ومحترم من أي جنس يتخذ في اللهجات صيغة الرفع للجمع للمذكر الشخصي: wy (أنتم)، وoni (هم): Byliście w mieście (كنتم في المدينة - تقال للمرأة)، وOni idą (هم قادمون - تقال عن امرأة واحدة).

### الخبر
في البولندية التاريخية يطابق الخبر الفعلي الفاعل في الشخص والعدد والجنس. وتوجد انحرافات معينة عن هذه القاعدة:
# يحدث الخبر في الجمع مع اسم مفرد جمعي، على سبيل المثال: tedy lud wkładli są؛
# أحياناً مع الضمير każdy (كل)، على سبيل المثال: rzucili takież każdy pręty.
وأحياناً تُستخدم كلا التركيبين في نفس النص، على سبيل المثال: lud... rozmyślał, jeśliby miał przestać od chwały świętej Anny... أو jeśliby ją mieli chwalić (في «حياة الأب سوسو»، القرن 16)؛ وكلما اقتربنا من عصر البولندية الجديدة، اختفت هذه التكوينات أكثر، والآن يُستخدم الخبر في الجمع فقط مع أسماء الجمع التي تدل على زوج مكون من رجل وامرأة، مثل: państwo przyszli، وwujostو wyjechali، وTadeuszostwo nas odwiedzą.

يظهر اسم كسيانجيه (księże) تقلباً في مطابقته المحكومة بالفعل في القرن الرابع عشر: książęta seszli są sie (مزامير سانت فلوريان)، مع صيغة المذكر للخبر وصيغة المحايد للاسم، وأيضاً في المفرد: książę jedno żydowskie przyszło ku Jezusowi, prosił jego (تأملات برزيميسل)، وksiążę jedno rycerstwa Daryjuszowego ubaczał Aleksandra (في «تاريخ الإسكندر الأكبر»)؛ وفي القرن السادس عشر ساد التركيب ذو التحكم المذكر بناءً على دلالة الكلمة. وكتب ميسنيان: «Usu tamen factum est, ut iam plerique sic loquantur: książe przyjachał, potius quam przyjachało» (ومع ذلك، في الممارسة العملية، يتحدث معظم الناس الآن هكذا: książe przyjachał، بدلاً من przyjachało)، وهذا عدم اليقين استمر على الأرجح عبر القرن الثامن عشر، حيث يوصي كوبتشينسكي باعتبار كلمة książę اسماً مذكراً.

التراكيب «عدد-اسم» مع عدد من 5 فما فوق وتاريخياً كانت هناك ثلاثة تراكيب قيد الاستخدام:
# الخبر في المؤنث بسبب الطبيعة الأصلية للعدد: temu minęła ośmnaście lat (مرت ثماني عشرة سنة)؛
# يتخذ الخبر صيغة الجمع بسبب دلالة العدد، وجنس المذكر الشخصي أو غير المذكر الشخصي للخبر يتحدد بجنس اسم العدد المعدود في التركيب: pięć mądrych nabrały ojelu (خمس حكيمات أخذن زيتاً)؛
# يتخذ الخبر صيغة المحايد، وهي المطابقة المستخدمة اليوم في النهاية: było palm siedmdziesiąt (كان هناك سبعون نخلة) - وقد انتشر هذا التحكم أحياناً حتى إلى توليفات الأعداد من 2-4 مع أسماء الفاعل المعدودة، مثل: dwa tygodnie minęło (مر أسبوعان)، وtrzy lata minęło (مرت ثلاث سنوات)، وlat trzy minęło (مرت ثلاث سنوات) ودائماً مع اسم مذكر شخصي في المضاف إليه، مثل: było kilku kasztelanów (كان هناك بضعة حكام قلاع).
انتشر التحكم المحايد على الأرجح لأن هذه هي أسهل طريقة للتعبير عن علاقة الخبر بمجموعة «عدد-اسم» دون مراعاة جنس وعددا أعضائها الفرديين، الذين حددوا بطرق متنوعة شكل الخبر في أول تركيبين؛ وحقيقة أن هذه المجموعة ككل، وليس مكونها العددي، تتحدد بجنس المحايد للخبر تثبتها تراكيب العدد ألف (tysiąc)، والذي، رغم الشعور بوضوح بأنه ابتكار مذكر بتصريف اسمي كامل، يتخذ أحياناً خبراً محايداً أيضاً، مثل: Turkow tysiąc przybywało، وGiaurow padło tysiąc (القرن 17) وفي الآونة الأخيرة انتشر هذا التركيب حتى إلى الفاعل المعبر عنه بالاسم szereg مع المضاف إليه لاسم معدود، مثل: szereg ludzi słyszało (سمع صف من الناس)، وszereg generałów porobiło (القرن 20).
دافع آخر لهذه التراكيب كان على الأرجح الجمل عديمة الفاعل مثل owiec wiele zginęło (هلك الكثير من الغنم)، والتي لم يوجد فيها أصلاً فاعل، وكان محدد الخبر «zginęło» هو المكمل المعبر عنه بالمضاف إليه التبعيضي owiec، وكان محدد المكمل owiec هو نصب العدد wiele بوظيفة ظرف المقياس، ومع الوقت ومع ذلك حدث تغيير في فهم العلاقات التركيبية: أخذ العدد غير المحدد wiele موضع العضو المتبوع (superordinate)، وأُخذت وظيفة محددة بواسطة المضاف إليه owiec، ووُضع الخبر في المحايد في علاقة تبعية مباشرة مع wiele، التي فُهمت كـ رفع للمفرد المحايد للصفة wiel(i)، مما خدم كنموذج إضافي لتراكيب «عدد-اسم».

تقلب شكل الخبر مع الفاعل المعبر عنه بتركيز من عدد جمعي مع اسم في الماضي، مثل: śpiewa chłopiąt małych troje (يغني ثلاثة صبية صغار) (القرن 17)، وdziewcząت dwoje odpoczywało (استراحت فتاتان) (القرن 19)، ولكن troje słońca zabłysnęły (تألقت ثلاث شموس)، وte oboje wojska ruszyły (تحرك كلا الجيشين) (القرن 17)، وعندما يسود هيكل المطابقة في تركيب «عدد-اسم» فإنه يستمر أيضاً إلى الخبر، ولكن عندما يكون تركيب «عدد-اسم» في موضع يحكم تعليم الحالة، يتم التعبير عن الخبر بصيغة مكيفة مع كامل تركيب «عدد-اسم»، وهكذا صيغة المحايد للمفرد، كما هو الحال مع الأعداد الأصلية الأخرى، ولكن التعامل مع توليفات العدد الجمعي مع الاسم هو نتيجة للتطور التاريخي للعدد الجمعي من الابتكار ذي الأجناس الثلاثة في كلا العددين إلى ابتكار المفرد ذي الجنس الواحد.

يحدث المسند مع الرابط المعبر عنه بصيغة شخصية للكلمة المساعدة być في حالة الرفع أو الآلي؛ ويتغير اختيار أحدهما أو الآخر على مدار تاريخ البولندية وبطرق متنوعة اعتماداً على أي جزء من الكلام هو المسند وفي أي جنس يحدث.

يحدث المسند الوصفي لجنس المذكر بشكل أساسي في حالة الرفع؛ وحتى منتصف القرن السادس عشر يسود الرفع بشكل حصري تقريباً، ولكن منذ منتصف القرن السادس عشر يبدأ تقلب معين يستمر حتى الآن، مع سيادة الرفع. ويبدو أن الاستخدام الأكثر تكراراً للآلي لا يعتمد على العصر، بل هو بالأحرى نتيجة لميل شخصي للكاتب، مثل أورزيخوفسكي، وبيركوفسكي، وكورزينيوفسكي، وبرودزينسكي؛ ويقع أكبر تكثيف للآلي في نهاية القرن الثامن عشر والنصف الأول من القرن التاسع عشر؛ وتثبت الأوقات اللاحقة بدلاً من ذلك عودة للسيادة المطلقة للرفع (ولكن في بعض مخطوطات أورزيسكوفا كان الآلي لا يزال متكرراً)؛ وأيضاً في القرن العشرين يُرى الآلي رغم الإشارات اللغوية التي تنصح ضد مثل هذا التعبير عن المسند الوصفي.

تسود ميول مماثلة بشكل أساسي في الأجناس الأخرى للمسند الوصفي - فالمؤنث قبل القرن السابع عشر شهد الرفع في استخدام حصري تقريباً؛ ونمو أقوى للآلي في القرن التاسع عشر؛ وفي المحايد كان المسند الآلي قبل القرن التاسع عشر غير معروف تقريباً، وفي القرن التاسع عشر ظهر بشكل متفرق فقط؛ كما يسود الرفع بشكل حاسم في جمع المذكر الشخصي وغير المذكر الشخصي. ويظهر بعض الكتاب مثل بيركوفسكي وبرودزينسكي وكراسيسنكي ميلاً قوياً للآلي في جميع الأجناس الثلاثة رغم المعيار السائد.

ولذلك ينقسم تطور المسند الاسمي إلى ثلاث فترات:
# منذ أقدم العصور في جميع الأجناس وكلا العددين يوجد اختلاط بين الرفع والآلي: Tobiasz jest ociec tego mlodzieńca (طوبيا هو والد هذا الشاب) ولكن będę jemu oćcem (سأكون له أباً)؛
# سيادة الرفع على الآلي في جميع الحالات وكلا العددين استمرت حتى نهاية القرن الخامس عشر، وفي المفرد المحايد حتى نهاية القرن السادس عشر؛
# سيادة الآلي على الرفع في مفرد المذكر والمؤنث، وعلى الأقل حالة توازن لهاتين الحالتين في جمع المذكر تبدأ في القرن السادس عشر، وبالنسبة للمفرد المحايد في القرن الثامن عشر واستمرت حتى نهاية القرن الثامن عشر؛
# يقع الاستخدام الحصري تقريباً للآلي في جميع حالات كلا العددين في القرنين التاسع عشر والعشرين.

في المسند الاسمي-الوصفي حتى نهاية القرن الخامس عشر، وفي المؤنث حتى نهاية القرن السادس عشر، يسود الرفع: bog moj jeś ty (إلهي أنت) (مزامير سانت فلوريان)؛ وتقع فترة خلط الرفع والآلي في القرون 16 و 17 و 18، وللمؤنث فقط في القرنين 17 و 18. ومنذ بداية القرن التاسع عشر في مفرد المذكر يكتسب الآلي السيادة، وفي كل مكان آخر الحصرية، وينتصر في النهاية: Moguntczyka، który był nadwornym kapelanem (من موغونتسيا، الذي كان قسيساً للبلاط) (آدم ميتسكيفيتش).

يمكن تقسيم تاريخ المسند لثلاثة عصور:
# العصر الأول، القرنان 14 و 15 وبالتأكيد في وقت سابق، يسود فيه الرفع، عندما يظهر المسند المرفوع بشكل متفرق في الآلي بجانب الرفع السائد، بينما يتم التعبير عن المسند الاسمي-الوصفي بدون استثناء تقريباً في الرفع؛
# العصر الثاني، القرون 16 و 17 و 18، عصر التقلب، وخلط الرفع والآلي لدرجات متفاوتة في أنواع متنوعة. وبين المسند الاسمي والوصفي-الاسمي تنمو سيادة الآلي، وفي المسند الوصفي نادراً ما يحدث الآلي؛
# العصر الثالث، القرنان 19 و 20، في المسند الاسمي والوصفي-الاسمي يسود الآلي. ويمتلك الرفع السيادة الواسعة في المسند الوصفي، وهو ما يشكل قاعدة المعيار.

تظهر اللهجات تغيرات في مطابقة الجنس بطرق متنوعة؛ وهي:
# الصيغ الشخصية في جنوب غرب بولندا الصغرى، وفي سيليزيا، وفي جزء كبير من بولندا الكبرى (باستثناء الشمال الشرقي). هنا فقط يمكن العثور على تمايز. وإلى جانب ذلك يمكن رؤية آثار جنس الكائنات الحية القديم نادراً، مثل: ptaki zjedli، وci wilcy zjedli. وأحياناً تُستخدم الصيغ التي تشير عادةً للأشياء للأشخاص، مثل: te chłopy poszły؛
# تعليم جنس المذكر الشخصي مسموح به فقط في الخبر، بينما في المفعول به جنباً إلى جنب مع النعت تسود الصيغة المميزة لأسماء المذكر الشخصية في اللغة الأدبية بشكل حصري. والنوع الموصوف هنا موجود في شمال سيرادز، وكويفيا، وباوكي، وكراينا، وفي أرض خيلمنو-دوبرزين، وفي غرب مازوفيا: te stare chłopy siekli، وrodzone bracia byli - te kobiety (dzieci) widziały؛
# نقص في تمايز الأجناس في وسط بولندا، مثل: i wzieny ty syny، وpojechały na pole. والتركيب الموضح هنا يعمل أحياناً كـ وسيلة لكلام لهجوي متموضع؛
# مزيج بين النوعين 1 و 3، مثل: mieszczany stojeli، وkrowy sie paśli، وdrzewa byli wysokie، وtakie byli wstążki mocne، حيث ذهبت مجموعة الفاعل والمسند في اتجاه الصيغ غير الشخصية، واللحمة (copula) ومع ذلك قامت بتوحيد النهاية الشخصية. وهذه سمة لبوري توخولسكي، وكوتشيفيه، ومالبورك، ولوبافا، ومازوفيا البعيدة، وبودلاشيا، والمناطق الحدودية الأوكرانية، وبالتالي بشكل عام المحيط الشمالي الشرقي، وجزئياً الأراضي التي لم تكن بولندية أصلاً، ولكن تلبننت في العصور الحديثة.

عند التحدث إلى أشخاص أكبر سناً أو أولئك الذين يستحقون الاحترام لأسباب أخرى، فإن صيغة المذكر الشخصي مطلوبة، بغض النظر عما إذا كان المرء يشير لرجل أو امرأة، مثل: tatuś pośli (ذهب والدي)، وmatusia pośli (ذهبت والدتي).

### التراكيب بمعدل
تعتبر النعوت الكمية للمقياس المعبر عنها بعدد أصلي، مثل: dwie godziny، وod trzech godzin، وprzed pięciu godzinami ذات أهمية؛ وفي البولندية الحديثة يسود تركيبان:
# عدد في تركيب مطابقة مع اسم يؤدي وظيفة محدد للمقدار بالنسبة له، مثل: dwaj ludzie، وdwoma ludźmi، وtrzech chłopców، وdziesięciu przyjaciółom، وtrzy stoły، وna czterech polach؛
# عدد في تركيب مطابقة مع اسم لشيء معدود ويحدده؛ ويكون الاسم في المضاف إليه، مثل: pięć kobiet، وdziesięć koni، وsto drzew، وpięćset domów؛ والاسم، رغم كونه متبوعاً (superordinate) دلالياً، يظهر في صيغة مضاف إليه تابعة لأنه محدد بالعدد؛ بينما العدد، رغم كونه تابعاً دلالياً، له صيغة مستقلة عن الاسم المحدد به وهو يحدد وظيفة الرفع أو النصب لكامل العبارة «عدد-اسم».

الأعداد 1-4 بالفعل منذ أقدم العصور هي في هيكل مطابقة مع اسم يؤدي وظيفة النعت بالنسبة له؛ ويحدث هذا أيضاً مع أسماء المذكر الشخصية على سبيل المثال في التركيب الأكثر عراقة مثل trze krolowie، ولاحقاً trzej królowie، والأحدث trzech króli. والانحرافات المتفرقة عن هذا المعيار تقوم على تقديم تعليم الحالة في علاقة العدد بالاسم، والتي يتم التعبير عنها في صيغة المضاف إليه للاسم، مثل: we dwu lat - وهذا متكرر بشكل خاص في اللهجات في المنطقة الحدودية الشرقية - وضمن الأعداد الأصلية 1-4 يتم الحفاظ على العلاقة التركيبية القديمة للمطابقة حتى الآن بشكل عام دون تغيير.

الأعداد من 5 فما فوق ارتبطت أصلاً باسم بـ «تعدية حالة»، أي أن الاسم ظهر باستمرار في صيغة المضاف إليه بوظيفة تبعيضية، وكان يمكن للعدد أن يتخذ صيغاً إعرابية متنوعة اعتماداً على العلاقة التركيبية، التي حدثت بين كامل عبارة «عدد-اسم» وجزء آخر من الجملة المعطاة، على سبيل المثال:
# الرفع: sześć grzywien، وsie napełni dwadzieścia lat، وksiążąt tysiąc (القرن 15)، وsiedm śmiertelnych grzechow، وkasztelanow ośmnaście، وkantorow trzysta (القرن 16)، وtrzysta pancernych، وsto nimf (القرن 17)؛
# النصب: przez sześć świadkow، وza dziewięć grzywien، وza czterdzieści dni، وbył żyw ośmset lat (القرن 15)، وprzez trzydzieści lat (القرن 16)، وtwierdz trzydzieści (القرن 17)؛
# القابل: ku cztyrzem stom mężow (القرن 15)، وprzeciw sześcidziesiąt dział (القرن 17)؛
# الآلي: siedmią ran، وsiedmiąnaście kmiot، وze cztermi sty mężow (القرن 15)، وpod czterdzieścią chorągwi، وz trzema sty rajtarów (القرن 16)، وz pięcią set janczarow (القرن 17)، وtrzema sty grzywien (القرن 18)؛
# المكان: w ośmi lat، وw sześcinaćcie lat (القرن 15)، وw piąci set koni (القرن 16)، وw dziewięci lat، وwe stu koni (القرن 17).

يزعم علماء اللغة في الربع الأول من القرن التاسع عشر، مثل ياكوبوفيتش، أن الأعداد فوق 5 في وظيفة الرفع والنصب تحكم اسماً في المضاف إليه: «przybierając zaś odmianę w innych przypadkach pospolicie zgadzają się w tychże z imionami; rzadziej zaś kładś się z przypadkiem ich drugim» (وعند اتخاذ تصريف في حالات أخرى، فإنها تتفق عادةً في هذه مع الأسماء؛ وبنسبة أقل تكراراً، ومع ذلك، توضع مع حالتها الثانية)؛ وهذا يشير إلى أنه في بداية القرن التاسع عشر حدث تغيير يطابق القواعد التركيبية للبولندية الحديثة، حيث في عبارة «عدد-اسم» مع عدد من 5 فما فوق في وظيفة الرفع والنصب ضمن أسماء غير المذكر الشخصي تسود تعدية الحالة، مثل: pięć konي، وdziesięć stołów، وdwadzieścia kobiet، وsto nauczycielek، وpięćdziesiąt książek، وdwieście drzew، وفي وظيفة الحالات الأخرى لغير المذكر الشخصي والمذكر الشخصي، وكذلك في الرفع والنصب للمذكر الشخصي يحدث هيكل مطابقة، مثل: pięcioma końmi، وna dwudziestu stołach، وdziesięciu kobietom، وstu nauczycielek، وw pięćdziesiąciu książkach، وpod dwustu drzewami، وpięciu żołnierzy، وsześćdziesięciu uczniów.

نظراً لأن الأعداد 5 وما فوق كانت أسماءً مؤنثة في السلافية البدائية، فقد اتخذت تصريفاً مع ظهور الاسم في المضاف إليه بغض النظر عن حالة الأسماء؛ وقد وُرث هذا في البولندية، ويمكن أن يحدث التأكيد الشكلي للوظيفة التركيبية لكامل عبارة «عدد-اسم» أيضاً في عضو الاسم حتى في النصوص المبكرة:
# القابل: siedmi mężom (القرن 15)، وdziesięći dziewicam (القرن 16)؛
# الآلي: sześcią groszmi، وdziesiąćią grzywnami (القرن 15)، وze trzemi dziesty osobami، وze dwiema sty i ośmdziesiąt i cztermi biskupy (القرن 16)، وz sześcią innemi biskupami، وz piętnastą wsiami، وziedmią fosami (القرن 18)؛
# المكان: W piąci kopach، وw siedmi leciech، وwe dwudziestu dnioch، وw dziewiącidziesiąt leciech (القرن 16)، وna tysiącu statkach (القرن 18).

تطور هذا التركيب على قاعدة زيادة بطيئة للسيادة التركيبية لعضو الاسم على عضو العدد شوهدت في استخدام متقلب طويل الأمد لأحد تركيبين، مثل: z tąż ośmią skot، وw tej ośminaście niedziel، حيث يظهر النعت سيادة عضو العدد، و: za tych pięć dni، وonym siedmi mężom، حيث يظهر النعت سيادة عضو الاسم، ومن هذا ينشأ تركيب ثالث يوفق بين هذين الاثنين في القرن السادس عشر، حيث يأخذ في الاعتبار من ناحية الحالة ومن ناحية أخرى العدد، مثل: przez całe sześć miesięcy (لا całą sześć ولا całych miesięcy). وتظهر مرحلة أخرى من التطور في حقيقة أن الأعداد من 5 فما فوق فقدت صيغ تصريفها الأصلية المميزة للأسماء وبدأت في اتخاذ صيغ مميزة للعدد اثنين (انظر )، وفي هذه الظروف يمكن لنهاية -u أن تنتشر في جميع الحالات، رغم كونها تركيبية، حيث إن مجرد وجود العدد ونهاية تصريف الاسم وفرا وضوحاً كافياً. بدأ هذا التطور في العصور الوسطى، وتقوى في عصر البولندية الوسطى، واكتسب حصرية معيارية في عصر البولندية الجديدة.

تم الحفاظ على تركيب تعدية الحالة العتيق في عبارة «عدد-اسم» بوظيفة الرفع والنصب، مثل: pięć domów، وsto kobiet، على الأقل في الحالة لأن عبارة «عدد-اسم» في هذه الوظائف حدثت بنسبة أكثر تكراراً من وظيفة الظرف أو المكمل، الذي يتم التعبير عنه في حالات مختلفة غير النصب. وكان لابد أن يكون هذا التكرار في الاستخدام مصحوباً باستقرار النوع: pięć domów، وsto kobiet، إلخ، فضلاً عن مقاومته الأكبر للتغيير الشكلي المذكور أعلاه؛ كما وُجدت دوافع أقل لهذا التغيير في هذا التركيب لأن التركيب يحدث في وظيفة الفاعل المستقلة تركيبياً: حيث كان التركيب جزءاً تابعاً من الجملة، وخاصة عندما يتضمن حرف جر بمعنى مكاني أو زماني، كما هو الحال مثلاً في حالة المكان، كانت هناك ظروف أفضل ودوافع أقوى للتأكيد على الوظيفة التركيبية لكامل عبارة «عدد-اسم» أيضاً في الحالة المتغيرة بشكل مناسب للاسم، مثل: w pięci domu > w pięci domu > w Pięć domu.

إن صمود تراكيب العدد مع الاسم في المضاف إليه التي تؤدي وظيفة نصب المكمل يمكن أن يستند للوعي بالهوية الشكلية للرفع والنصب للجمع للأسماء: بما أن الاسم نفسه له في الرفع والنصب نفس الصيغة (stoją : domy، وrosną : drzewa، وidą : kobiety وكذلك widzę : domy، وdrzewa، وkobiety)، فإن عبارة «عدد-اسم» في هاتين الحالتين يمكنها الحفاظ على نفس الشكل (stoi : pięć domów - widzę pięć domów، وrośnie : pięć drzew - widzę : pięć drzew، وidzie : pięć kobiet - widzę : pięć kobiet إلخ). بالإضافة لذلك، كان لابد من دعم هذه الحالة بنفس الهياكل في الرفع والنصب مثل wiele domów، وdużo drzew، وmało kobiet، وكذلك التوليفات مثل oddział żołnierzy، وwiadro wody، وgarść zboża، حيث يحدث اسم الشيء المعدود باستمرار في المضاف إليه بوظيفة تبعيضية.

أما بالنسبة لتركيب الأعداد الجمعية، فطالما كانت تمتلك تصريفاً كاملاً في جميع الأجناس الثلاثة فقد ارتبطت باسم بوظيفة نعتها الكمي في هيكل مطابقة: oboj ten żywot، وdwoje miejsce، وobojemu państwu، وtroim mieczem، وna dwojem morzu، وmiedzy oboją stroną، وdwoi posłowie، وoczu oboich، وku oboim dziatkom، وdwoimi drzwi mosiądzowymi (القرنان 16-17)، وw czwór sposób، وz pięciora chleba، وw pięciorej winie، وna pięcorych księgach، وo siedmiorym błogosławieństwie (القرنان 15-16). ومنذ نهاية القرن السادس عشر سقط هذا التركيب من الاستخدام، خاصة مع الأعداد المنتهية بـ -or؛ وحُفظ لأطول فترة مع العدد obój، حتى القرن التاسع عشر: w potrzebie obojej، وpo obojej stronie، وna oboim brzegu، وobojego tułacz bytu، وz oboich barków، وحل محل هذا أسماء الجمع المحايدة ذات الجنس الواحد في المفرد، المعروفة في البولندية الحديثة، انظر أيضاً .

أما بالنسبة لصيغة حالة الاسم، فيحدث كلا الاحتمالين: تعدية الحالة، أي أنه يحدث في المضاف إليه، وكذلك هيكل مطابقة، أي في الحالة التي تطلبها الوظيفة التركيبية لكامل تركيب اسم العدد الجمعي مع الاسم؛ وهذا التقلب هو سمة للبولندية حتى القرن السابع عشر، ويستمر نوعاً ما في القرن الثامن عشر، على سبيل المثال تعدية الحالة: z trojga rodu، وobojga rodzaja، وobojga stadła (القرن 15)، وsześcioro grabstwo (القرن 16)، وtroje słońca zabłysnęły، وz dziesięciorgiem dziećmi (القرن 17)، وobojga prawa doktorem، وobojga świata، وw obojgu zdarzeniu، وw obojgu szkołach (القرن 18) أو المطابقة: dziesięcioro biskupstw، وpięciorgiem chleبا، وz pięciorga kamieni، وw obojgu testamentów، وo dwojgu drzwi (القرن 16)، وtwoje polskich królestw، وczworo biskupstwa rzymskiego (القرن 17). في النهاية في عصر البولندية الجديدة استقرت نفس القواعد للأعداد الأصلية من خمسة فما فوق: في التركيزات بوظيفة رفع أو نصب يحدث الاسم في صيغة المضاف إليه وفقاً لمتطلبات تعدية الحالة، وفي تركيز بوظيفة حالات أخرى، باستثناء الآلي، يحدث الاسم في نفس حالة العدد الجمعي، بعبارة أخرى المطابقة؛ ويشذ تركيب في وظيفة الآلي عن ذلك، على سبيل المثال dwojgiem dzieci، حيث يتخذ الاسم صيغة مضاف إليه، ولكن في القرن الثامن عشر يظهر الاسم وفقاً لتعدية الحالة، أي في الآلي، على سبيل المثال trojgiem dziećmi، والاستثناء الوحيد الآخر من هذه القاعدة المذكورة أعلاه في البولندية الجديدة هو توليفة العدد oboje مع اسم يسمي شخصاً، على سبيل المثال oboje rodzice، وoboje Kozłowscy، وهو تركيز مطابقة في جميع الحالات، بما في ذلك الرفع والنصب. والعدد لاسم في تركيب مع عدد جمعي يحكم بشكل سائد المفرد في أقدم العصور، على سبيل المثال obojga narodu، ولكن بالفعل في نهاية القرن الخامس عشر انتشرت حالات استخدام الجمع، وانتصر هذا التركيب، على سبيل المثال obojga narodów، منذ نهاية القرن الثامن عشر.

تظهر البولندية القديمة تراكيب نعتية لاسم مع اسم ثانٍ في حالة القابل ينعته، على سبيل المثال: Bogu rodzica (والدة الله)، وutoka ubogiemu، وpomocnik sirocie، وna część i na fałę godom niniejszym، وna wiek(i) wiekom (القرن 14)، وty będziesz nieprzyjaciel stopam jej، وdziewce mąż، وjenże był ociec przebywającym (القرن 15)؛ وهذا الاسم الناعت يربط ضمن نفسه وظيفة النعت مع وظيفة مكمل لشيء الاهتمام، مما يعطي كنتيجة ظلاً لنعت الملكية.

تراكيب مثل: wykupił list Piotraszew Czepurskiego (1401)، وstolec Dawidow, przodka jego (1543)، وkrola Aleksandrowym statutem (لدى أورزيخوفسكي) تمتلك الاسم، على سبيل المثال list منعوتاً بنعتين متعادلين معه، وكلاهما بوظيفة تدل على الانتماء، ولكن أحدهما هو نعت وصفي ملكي، والثاني هو مالك مضاف إليه؛ وتظل آثار حالة البولندية القديمة هذه محفوظة حتى الآن في الصلاة الثابتة abyśmy byli godni (أو abyśmy się stali godnymi) obietnic Pana Chrystusowych.

يظهر مثال من «مذكرات محكمة وارسو» من بداية القرن السادس عشر: Jakom ja nie zbił Macieja syna Mikołajewa Żegadła z Dąbrowki أن تركيباً مماثلاً ممكن في توليفة من نعت وصفي (Mikołajewa) مع نعت ضميري ظرفي (okolicznościową przyimkową).

أحياناً بجانب نعت وصفي ملكي توجد جملة تابعة كاملة، وظيفتها نعت الفاعل المسمى في الاسم الذي هو قاعدة الصفة الملكية، على سبيل المثال: położcie kamień w święci kościelnej, jen udziałał Salomon، حيث تشير jen إلى مفهوم الكنيسة (kościół) المتضمن في الصفة الكنسية (kościelny).

النعوت الاسمية التي تنفصل بالوظيفة المحددة لاسم شخصي في تراكيب مثل Jan Jurkowic، وAndrzeja Biernatowica، وz Lenartem Tomkowic، إلخ هي، كما يمكن رؤيته، في تركيب مطابقة؛ وتوجد بعض الاستثناءات من هذا المعيار والتي تتمثل في احتفاظ اللقب بصيغته غير القابلة للتصريف، على سبيل المثال: na imienie Jana Dzirżkowic، وszlachetnego Jana Jurkowic، وMikołaja Rycerzewic، وkmieciewi robotnemu Jakubowi Pietrzykowic، وprzezyskał na Mikołąj Święszkowic (من مذكرات وارسو، القرنان 15-16) - وهذه في الغالب حالات للمضاف إليه للجمع الأثري للاسم كونه لقباً عائلياً: كما يقال في اللهجات Franek Dyjerów، وJanek Skrzyńskich، وMańka Stupków، حيث كان يمكن في العصور الوسطى تسمية شخص ما Nam Dzierżkowic بمعنى Jan dzierżkowiców.

### التراكيب بمكمل
ترث البولندية المكملات الحالية (المعلمة في حالة ما)، والمكملات بحرف جر (المبنية بحرف جر ثم حالة محكومة)، والمكملات المصدرية (حيث يكون الفعل في المصدر)؛ ويتطابق التوزيع الدقيق لهذه الأنواع أحياناً أو يتغير أحياناً، حيث يمكن لكلمة كانت تتخذ مثلاً مكملاً حالياً أن تتخذ حالة مختلفة، ويمكن لحرف الجر في مكمل بحرف جر أن يتغير، أو يصبح المكمل الحالي مكملاً بحرف جر، إلخ.

يستمر المكمل المصدري دون انقطاع في بعض الأفعال، ومع ذلك إذا كان للمكمل المصدري مكمل اسمي تابع خاص به، فقد كان يُعبر عنه أصلاً بالمضاف إليه، وليس النصب: jął się owiec i też koz bić، وbieżeli gasić ognia، وbłedow oświecać mają، وnas nauczył pokus zwyciężać، وaby tego przebaczyć raczył، وumyślił jej dogonić، وtych przykładów chować przystoi (القرن 16)، وkomukolwiek sie zabaży wierszów pisać (القرن 17).

الرئيسي بين تغييرات المكملات الحالية هو استبدال النصب بالمضاف إليه اعتماداً على ما إذا كان المكمل اسماً مذكراً حياً أو غير حي؛ وبالفعل في العصر الأقدم كان استخدام النصب بين أسماء المذكر الحية استثنائياً، على سبيل المثال: stracił Janusz swój koń، وżałował na MIkołaja، وSułek przepraszał Grot، وpwaj w Bog (القرن 15)، ولاحقاً أصبحت هذه الحالات متفرقة، ولها طابع عتيق، على سبيل المثال: mając lأمpart na sobie؛ و wsiadaj na swój dzielny koń (القرن 16)، وmiał koń leniwszy (القرن 17)، واليوم في بعض العبارات المتحجرة: iść za mąż، وza pan brat. ومع ذلك فإن المضاف إليه من أقدم العصور شائع. وكان سبب هذا الاستبدال للنصب بالمضاف إليه هو الميل للتمايز الشكلي بين الفاعل والمكمل، والذي نتيجة لترتيب الكلمات الحر وشكل الرفع والنصب لأسماء المذكر الصامتية كان يمكن في سياقات معينة ألا يكون قابلاً للتمييز، على سبيل المثال في جمل مثل syn prowadzi ojciec (انظر أيضاً تصريف أسماء المذكر في حالة النصب للمفرد)، كما أن الاستخدام الأوسع بكثير للمضاف إليه في وظيفة تبعيضية، والذي تشير إليه حالات مثل poświęciliśmy domu bożego، وdostali innego herbu، وnaśladował obyczaju، حيث يحدث اسم المذكر غير الحي أيضاً في المضاف إليه كمكمل لفعل متعدٍ، كانت عاملاً مؤثراً. إن استخدام المضاف إليه كنصب في الجمع في مكملات اسم مذكر شخصي هو متأخر بكثير؛ تظهر أولى بوادره بالفعل في القرن الرابع عشر، لكنه انتشر بشكل شائع فقط في القرن السابع عشر، انظر أيضاً تصريف أسماء المذكر في حالة النصب للجمع.

باستثناء أسماء المذكر الحية في المفرد وأسماء المذكر الشخصية في الجمع، يكون المكمل في حالة النصب مع استثناء بعض التعبيرات الأحدث مثل: tańczyć mazura، وgrać wista، وkłaść pasjansa، وwydać talara، وpalić papierosa، وspłatać figla، وzabić ćwieka؛ وأسباب هذه الحالات متنوعة، وهذا يحدث في أغلب الأحيان لأن الاسم المقابل، الذي يُفهم شكله كمضاف إليه للنصب، هو مضاف إليه عتيق، على سبيل المثال: tańczyć mazura، أو هو أيضاً نتيجة لمحاكاة التراكيب بمضاف إليه تبعيضي، مثل: dać chleba، وأيضاً dać rubla، وpalić papierosa.

بين المكملات التصريحية (declarative complements)، التي تحدث بعد أفعال مثل czynić kogoś jakimś (جعل شخصاً ما كذا) أو czymś (جعل شخصاً ما كذا)، وnazywać kogoś jakimś (تسمية شخص ما بكذا) أو czymś (تسمية شخص ما بكذا)، يُستخدم تركيب نصب مزدوج طوال الطريق حتى منتصف القرن السادس عشر: błogosławiona uczyni ji na ziemi، وjenże mie zbawiona uczynił، وzbawiona mi uczyń prze miłosierdzie twoje، وzbawiona uczyń krola، وzbawion uczyń lud twoj، وgrzech moj znan ci jeśm uczynił (القرن 14).

تاريخياً يتم التعبير عن مكمل الاسم المصاحب ليس فقط بحرف جر مع الآلي ولكن أيضاً بتقديم هذا التركيب بحرف العطف i: ktorzy gdy wspołek trzy dni i z oną panną Emerencyją byli na nabożnej Modlitwie (القرن 16)؛ وهذا التركيب هو بالتأكيد نتيجة تداخل تركيبين، على سبيل المثال: za list i wiadomości dziękuję و za list z wiadomościami dziękuję، مما أدى لـ za list i z wiadomościami dziękuję.

يشهد المبني للمجهول أيضاً تغيرات في مكمله: ففي العصر الأقدم للبولندية القديمة يتم التعبير عنه بالآلي فيما يتعلق بالمفعول به الحي: bogiem sławiena، وa są ta ista słowa zmowiona oćcem świetym، وa to wszystko tobą jest stworzono؛ ولكن أيضاً في هذه الوظيفة توجد تراكيب بحروف جر وهي od: od tajemnic twych napełnion jest żywot (القرن 15)، وJewa miała być od złego ducha zdradzona، وod żydów jest pośmiewan، وod chrześcijanow nie ma być chwalona، وbył pytan od jednego ubogiego (القرن 16)، وفي تطور لاحق يقتصر الآلي على حالات قليلة عندما يكون وكيل الحالة (agent) شيئاً غير حي: byłem zmieszany widokiem، وjestem zdziwiony twoim zachowaniem się، وjestem przygnębiony tą wiadomością، وlud ruszył pędzony instynktową mocą؛ وهذه حالات يسمى فيها الفعل ليس فقط حالة سلبية من الآثار المحسوسة لمكمل الشيء، بل يسمى أيضاً السلوك الروحي الناتج عن هذا الشيء، ولكن يتطور لاحقاً بشكل مستقل في التجربة النفسية. ولاحقاً أصبح الوكيل يُعبر عنه بعبارة حرف جر وغالباً بحرف الجر przez مع النصب، كما يُرى في البولندية الحديثة الآن.

يتم التعبير عن مكمل الشيء المقارن في البولندية الأقدم أيضاً بتراكيب حالية، وهي في المضاف إليه: wszech najwyższy dał jest głos swój (القرن 14)، وten był oćca barzo lepszy (القرن 15)، وjeden drugiego lepiej، وgwiazdy jaśniejsze wybranego złota، وpani wszech piękniejsza (القرن 16)، وciemniejszaś ty księżyca (القرن 17)، وwyższy ciebie (القرن 18) أو القابل بكلمة podobny (مشابه) أو ما شابه: przypodoban będę stąpającym w otchłań (القرن 14)، وktoraż się przyrowna lilijej، وmieczyk jest ziele podobne mieczom، وczesكي język barzo podobny mowie naszej، وjest rzecz prawdzie podobna (القرن 16)؛ و podobni sobie، وtwarzą był mu podobny، وpodobny podobnego sobie smakuje (القرن 17)، وpodobniuchna w tym kształcie krasnej jarzębinie (القرن 18)؛ ومع ذلك أيضاً في هذه الوظيفة تحدث عبارات حروف الجر، وغالباً ما يكون اختيار حرف الجر مختلفاً عما هو عليه في البولندية الأحدث:
# ku + القابل: trzy czaszki ku orzechu podobne؛ و wspomożenie podobne k niemu (القرن 15)؛ و syny ku macierzy podobne، وco są wszystkie skarby świata tego k temu، وco ewanielia obiecuje (القرن 16)؛
# przeciw + القابل: przeciw im niewيasty daleko mierniejsze się w tym widzą (القرن 16)؛
# miedzy + الآلي: miedzy greckiemi krolewnami śliczniejszą، وKrystus był miedzy syny ludzkimi nacudniejszy (القرن 16)؛
# mimo + النصب: zdrowa bądź، وdzieciwice، وmimo wszytki cześniejsza (القرن 15)؛
# nad + النصب: żądniejsza nad złoto i nad kamień drogi barzo، وsłodczejsza nad miod i nad strzedź (القرن 14)، وuczyniłeś mię dziwnego nade wszytki، وNoe był mąż wyższy nade wszytko swe pokolenie، وMaria، وjażeś nad słońće i nad miesiąc cudniejsza (القرن 15)، وróżdżka znamienitsza nad inne، وkrolewicze، وnad inne wszytki naszlachetniejszy panicze (القرن 16)؛
# nad + الآلي: naświętsza nade wszemi niewiastami (القرن 15)، وnaśliczniejszej był cudności nad syny ludzkimi (القرن 16)؛
# przed + الآلي: panny przed wami nic lepszego nie (القرن 15).

وعلى مدار تطور البولندية اختفت عدد من المكملات لأفعال معينة بسبب اختفاء المعنى المعطى للفعل أو استبداله بكلمة أخرى، على سبيل المثال: kłamać kogo = udawać kogo (التظاهر بكون المرء شخصاً ما).

### التراكيب بظرف
لم تطرأ تغيرات كثيرة على الظروف (Adverbials).

كان يمكن لظرف المكان عند الدلالة على نهاية فعل الفعل المتبوع أن يكون أحياناً في المضاف إليه، على سبيل المثال: krolewstwa niebieskiego domieści nas bog (القرن 14)، والذي ينشأ منه فعل الفعل المتبوع المعبر عنه بالمضاف إليه، على سبيل المثال: Sędziwoj mej włoki ujął (= S Sędziwoj z mej włóki ujechał، أي جزءاً منها اقتطع)، وpuszczej Synaj wyszedwszy (القرن 15)، وiżeś mię tych god oddaliła (القرن 16)؛ والذي ينكشف فيه فعل الفعل المتبوع المعبر عنه بالصفة z والنصب، على سبيل المثال: te się rzeczy działy z onę stronę Jordana، وwojska rzymskie stanęłu، وz jednę stronę Oktawkiego، وz drugę Brutusa (القرن 16) وهذا التركيب العتيق استمر حتى وقت متأخر من القرن الثامن عشر؛ وكثيراً ما كان يُشار لظرف يدل على هدف فعل ما بـ ku + القابل، والذي استُبدل لاحقاً بـ do + المضاف إليه، وإن كان ذلك بشكل غير متساوٍ في اللهجات.
وكثيراً ما يُعبر عن ظرف الزمان بـ: المضاف إليه لاسم، على سبيل المثال: błogosławi gospodzin dnia na każdy dzień (القرن 14)؛ وفي البولندية اللاحقة يكون المضاف إليه الاسمي لظرف الزمان ممكناً فقط في توليفة مع نعت، على سبيل المثال: tamtego tygodnia (ذلك الأسبوع)، وowej nocy (تلك الليلة)، وdziesiątego grudnia (العاشر من ديسمبر)؛ أو يُعبر عنه بـ: النصب، ktorykolidzień jego wykusicie (القرن 15)؛ والمكان، على سبيل المثال: zimie، وlecie، وwieśnie، والذي تم الاحتفاظ به كأثر عتيق حتى القرن الثامن عشر، ولا يزال في بعض اللهجات.

غالباً ما يُعبر عن ظرف الطريقة بالآلي، على سبيل المثال: zapłakachą wszem sircem (القرن 14) أو عبارة حرف جر، uczyńmy człowieka ku obliczu a ku podobieństwu naszemu (القرن 15).

غالباً ما يُعبر عن ظرف الهدف بعبارة حرف الجر ku + القابل، على سبيل المثال: gospodnie ku pomożeniu mnie weźrzy، وoni zaprawdę rozidą się ku najedzeniu (القرن 14)؛ ولاحقاً استبدلت البولندية هذا التركيب بعبارة حرف جر تستخدم na، وdo، وdla، وcelem بدءاً من وقت مبكر مثل الربع الثاني من القرن السادس عشر، على سبيل المثال في «حياة الرب يسوع المسيح» بقلم أوبيك التي نشرها هالر توجد: posłał im anioły ku pocieszeniu، ولكن في نسخة فيتور: na pocieszenie أو في نفس «بونسيان»: iżebyście mi dali syna swego ku nauce بجانب na naukę. اللهجوي pójść do lasu na jagody، وna huby؛ و pójdę we świat za poszukaniem jennego sposobu.

يُعبر عن ظرف السبب بالآلي: Falko zagaszenim świece był przyczyńca rany (القرن 15)؛ ولاحقاً سقط هذا التركيب من الاستخدام وأثره الحديث هو صيغة الآلي szczęciem بمعنى «لحسن الحظ»؛ أو يُعبر عنه بـ: المضاف إليه: nic to było siedem lat walczyć, nie przestając, mróz i gorąco cierpieć, głodu przymierając (القرن 16)؛ وهذا التركيب يعيش بشكل أثري لا يزال في أغنية جندي من مطلع القرنين الثامن عشر والتاسع عشر: idzie żołnierz borem, lasem, przymierając głodu czasem؛ وعبارة حرف الجر prze مع النصب: prze przezwiństwo przyjął jeś (القرن 15)؛ ويمكن سماع كلمة prze في اللهجات على الحدود السلوفاكية ولكن اللهجات في البولندية تنشئ ظرف السبب بحرف الجر przez: Przez co óni tak płacą؟؛ وأحياناً أيضاً bez، على سبيل المثال: bez co؟ «لماذا»؟ في صلة بحقيقة أنه في اللهجات يُستخدم bez و przez بالتبادل؛ وتوجد كلمتا za، وz بشكل متكرر جداً في هذا الدور: za ludzkie ozory dziewczyna obrzydłą ونادراً في العصور الوسطى يحدث przed مع الآلي: ktoryć człowiek nieczyste odzienie ma, ten ci z pokojem przed robaki w niem nie odpoczywa (القرن 14)؛ وبنسبة أكثر تكراراً مما في العصر اللاحق يُستخدم حرف الجر dla مع المضاف إليه: oćcowie niewinni dla złości a przeigrania synow imienia włosnego pozbywają, a to nie dla winy oćcowskiej (القرن 15)؛ وفي أقدم الأمثلة تُستخدم dla أيضاً بعد المضاف إليه، والآن هي متكررة جداً في اللهجات: togo dla przed wołem (القرن 14)؛ والأكثر شيوعاً في اللهجات هي التوليفات مع حروف جر أخرى، وهي skróć، وskróś، وscrawny، وgwoli (guli)، وskierz.

يُعبر عن ظرف المقياس بحرف الجر z مع النصب ويدل في الغالب على مقياس تقريبي، «تقريباً» وكما يمكن رؤيته اليوم في تراكيب مثل: zostanę tam z dziesięć dni (سأبقى هناك حوالي عشرة أيام)، وma z pięćdziesiąt lat، وdaj mi ze trzy książki؛ وأحياناً بمعنى «بقدر ما» كما يظهر من بعض عناصر السياق، على سبيل المثال: fraszem mam z potrzebę doma «بقدر الحاجة»؛ وفي اللهجات يكون هذا التركيب أكثر تكراراً.

### الاستخدام التركيبي لصيغة اسم الفاعل غير القابل للتصريف
أسماء الفاعل المنتهية بـ -ąc (-ę) و -szy تمتلك في عصر البولندية القديمة في أغلب الأحيان وظيفة ظرفية، 
ولكن هناك حالات يؤدي فيها اسم الفاعل غير القابل للتصريف وظيفة حالات متنوعة لتصريف حرف الجر القابل للتصريف؛ وفي القرن الرابع عشر كان هذا نادراً، وحدث بنسبة أكثر في القرن الخامس عشر، وعلى مدار القرن السادس عشر خرجت من الاستخدام:
# الرفع: przyjemca jeś moj i powyszając głowę moje (القرن 14)؛
# المضاف إليه: ktoryż to był ociec śpiewając (القرن 15)؛
# القابل: pokazał się pięćdziesiąt braciej pospołu siedziąc (القرن 15)؛
# النصب: święte anioły śpiewając słyszeli (القرن 14)؛
# الآلي: ale ja ustawionym krolem od niego na Sion gorze świętej jego, przepowiadając przykazanie jego (القرن 16)؛
# المكان: Rachel pogrzebiona na ścieżce idąc do Efratan (القرن 15).

في اللهجات تكون تراكيب اسم الفاعل نادرة جداً بشكل عام باستثناء لهجات بوميرانيا؛ علاوة على ذلك فإن اسم الفاعل غير القابل للتصريف المصاغ بـ -ęcy أو -ący قد يحدث بدلاً من -ąc: tak mu to wej sło, jako inemu nie przykładajęcy jedzenénie؛ و jesce z téj pościele do powały dopluchnem lezęcy؛ و na gnátkak siedzęcy؛ و ona sła śpiwajęcy؛ ومع ذلك فإن هذه الظروف تُستبدل في اللهجات تكراراً بعبارات حروف جر، مثل: na siedząco، وna leząco، وna siedząckę، وna lezącke، وchylączką، وpo siedzącku، وna klęcącku، وna stojącku.

لا تُستخدم أسماء الفاعل المنتهية بـ -szy في اللهجات تقريباً على الإطلاق ومع جملة كاملة تبدأ عموماً بالظرف jak.

### اسم المفعول المنتهي بـ -ono، -no، -to في وظيفة خَبَر مبني للمعلوم للجمل عديمة الفاعل
صيغ مثل chwalono، وzbudowano، وukryto هي تأصيلياً الرفع للمفرد المحايد لاسم المفعول الماضي (انظر أيضاً )، ولكنها تؤدي الآن وظيفة خَبَر بصيغة المبني للمعلوم في زمن الماضي في جمل عديمة الفاعل، مثل: chwalono bohaterską postawę żołnierzy (أُثني على الموقف البطولي للجنود)، وzbudowano nowy dom (بُني منزل جديد)، وbroń ukryto w lesie (أُخفيت الأسلحة في الغابة)، مما يعني أنه كان هناك تغيير في المعنى المبني للمجهول لاسم الفاعل ليصبح معنى مبنياً للمعلوم؛ وهناك العديد من النظريات المقترحة لكيفية حدوث ذلك. ووفقاً لأوستررايشر، تطورت صيغ مثل chwalono، وzbudowano، وukryto من chwalono, zbudowano, ukryto - jest الأقدم؛ ولذلك كانت صيغاً للمبني للمجهول مكونة من الكلمة المساعدة jest بوظيفة رابط واسم الفاعل بوظيفة خَبَر وكانت تشير للماضي ولها المعنى الأصلي كما في البولندية الحديثة chwalone, zbudowane, ukryte było, zostało؛ ويمكن رؤية ذلك في أن الرابط jest يتم الاحتفاظ به أحياناً، مثل: owa postawiano jest wszytko przed ołtarzem bożym؛ و nie obleczesz się rucho, jeżto z wełny a ze lnu tkano jest، ولكن في أغلب الأحيان يتم حذفه، على سبيل المثال: a popędzono sierce ludzkie ku działaniu (= popędzone zostało serce ludzkie ku działaniu)؛ وأيضاً في جنس المذكر، على سبيل المثال: i pobit Judas od izraela (został pobity)؛ و a uźrzawszy Syrski, iże pobit od Izraela, posłał posły (iż został pobity). ويمكن فهم عملية حذف الرابط في هذه التكوينات بنفس الطريقة التي تُفهم بها في صيغ الماضي المركب للغائب المفرد، والتي توقف فيها الرابط jest، كقاعدة، عن الاستخدام، وتولى اسم الفاعل القديم المنتهي بـ -ł وظيفة شخصية: chodził jest، وwidział jest، وniosła jest، وleżało jest تغيرت لـ chodził، وwiedział، وniosła، وleżało إلخ، انظر أيضاً . واستُخدمت صيغ اسم المفعول مع الرابط ليس فقط في صلة بفاعل من جنس المحايد، كما في المثال: nie obleczesz się w rucho, jeżto z wełny a ze lnu tkano jest؛ بل تظهر أيضاً تكراراً في جمل عديمة الفاعل: jako jest przeproszono (القرن 15)؛ ويحدث ذلك أيضاً تكراراً مع استخدام الرابط było: a Adamowi było naleziono pomocnika podobnego jemu (القرن 15).
ويمكن تفسير وجود مكمل النصب مع صيغة المبني للمجهول بتراكيب موازية، على سبيل المثال: tę książkę czyta się przyjemnie (هذا الكتاب يُقرأ بمتعة)، حيث الجملة مبنية للمعلوم في المعنى، ومنعكسة في الشكل، وتظهر في جملة عديمة الفاعل، وبالمثل فإن ظهور النصب لـ książkę يغير معنى الصيغة czyta się من مبني للمجهول في تركيب مثل ta książka czyta się przyjemnie إلى مبني للمعلوم في التركيب، وبنفس الطريقة فإن وجود النصب مع صيغ -ono، و-no، و-to يتسبب في فهمها على أنها مبنية للمعلوم ومتعدية رغم الطابع الأصلي لصيغ المبني للمجهول.

تتخذ الصيغ المنتهية بـ -ono، و-no، و-to معنى مبنياً للمعلوم فقط حول منتصف القرن السابع عشر، وهو ما صاحبه الاختفاء الكامل لـ ، أي التصريف الاسمي (انظر أيضاً ) وتوقفت هذه الصيغ، خاصة بعد حذف الرابط، عن أن تُفهم في معناها المبني للمجهول، وسقطت من النظام التصريفي كأسماء فاعلين، ونصب المكمل المصاحب لها والتابع لها دلالياً منحها وظيفة الصيغة المبنية للمعلوم والمتعدية والشخصية، في إشارة لشخص غير محدد ولكنه يقترب من الغائب.

لا تُستخدم أسماء الفاعلين هذه في اللهجات.

### النصب مع المصدر
في نصوص البولندية القديمة والوسطى يحدث تركيب النصب مع المصدر (accusative with the infinitive) بعد الأفعال التي تدل على الإدراك وكذلك التفكير، مثل: widzieć، وujrzeć، وsłyszeć، وsądzić، وmniemać، وwierzyć، وdowiedzieć się: ktorzy widzieli są lice Mojżeszowe wychodzącego być rogate (القرن 15)؛ وبعد الأفعال التي تدل على التحدث، والادعاء، والإشارة مثل: mówić، وopowiadać، وwspominać، وsławić، وpisać، وopisać إلخ: jeśli kto człowieka nie osiadłego być winnego zapowie (القرن 15)؛ وبعد الأفعال التي تدل على الرغبة، والإرادة، والطلب، والإذن: tedy chcemy jego być karanego (القرن 15)؛ وبعد الأفعال التي تدل على فعل مثل: czynić، وzrządzić: i błądzić je uczynił (القرن 14)؛ وبعد الأفعال التي تدل على حالة روحية: cirpiąc sąsiada płot uczynić przez dwie lecie؛ وبعد تعبيرات مثل: przydało się، وjest rzecz jawna، وpotrzeba jest: gdyby ktorego ślachcica przygodziło się być zranionego (القرن 15).

كان هذا التركيب نادراً نسبياً في البولندية القديمة؛ ولا يحدث في عظات الصليب المقدس، ولا يوجد في الأيمان (roty przysiąg) التي أعلنها ليكزيكي، وبيكوسينسكي، وبافينسكي، وأولانوفسكي، وبوتكانسكي، وماسيفوفسكي، وبالتسر. وتظهر مجموعة صغيرة من الأمثلة في مزامير سانت فلوريان أنها كانت ترجمات مباشرة من اللاتينية، على سبيل المثال: i pomdleć jeś kazał jako pająk duszę moję = et tabescere fecisti sicut araneam animum eius؛ ومما يوضح ذلك بشكل خاص هو احتفاظ المترجم بـ إنجيل الملكة صوفيا، أي أن تركيب النصب مع المصدر يحدث فيه مرتين فقط، وفي كل مكان آخر يُستبدل هذا التركيب بتركيب آخر، على سبيل المثال: dumque vidisset Deus terram esse corruptam = a gdyż uźrzał bog iżto ziemia się skaziła؛ و si vidisset adversum se bella consurgere = byłliby widział wstawające boje przeciw sobie؛ و si videris asinum fratris aut bovem cecidisse in via = uźrzyszli wołu albo osła brata twego padwszy؛ و faciam te crescere vehementissime = i każę tobie wielmi bujno rość؛ و quam ob causam dixit esse sororem tuam = prze ktorą rzecz mieniłeś ją sobie siostrą. ومما يدعم الادعاء بأن هذا نتيجة للنقل عن اللاتينية حقيقة أن معظم الأمثلة عليه في البولندية توجد في النصف الثاني من القرن السادس عشر بين الكتاب: غورنيكي، ومارسين بيلسكي، وأورزيخوفسكي، وستريكوفسكي، وبازيليك؛ كما استخدم كتاب القرن السابع عشر هذا التركيب بشغف: ستاروفولسكي، ويواكيم بيلسكي، ورادزيفيو، والكتاب من زمن تمرد زيبرزيدوفسكي: شيمونوفيتش، وبوتوكي، وكوخوفسكي، وسوبيسكي، وأوبالانسكي، وباسيك استخدموه بنسبة أقل تكراراً بكثير. ويحدث بوتيرة أقل وأقل بين كتاب القرن الثامن عشر؛ واستُخدم بشكل استثنائي من قبل ليتشينسكي، وكونارسكي، ودروباكي. وهكذا فإن ذروة كثافة النصب مع المصدر تقع في فترة أقوى التأثيرات اللاتينية، ويختفي التركيب جنباً إلى جنب مع ضعف هذه التأثيرات. وأخيراً، يتجنبه العديد من الكتاب البارزين والمشهورين، مما يثبت غربته؛ فكوخانوفسكي، وسارغا، وري، وفي القرن السابع عشر زيموروفيتس، وزوكيفسكي جميعهم تجنبوا هذا التركيب. ومن غير المرجح أن هذا التركيب لم يدخل الكلام المنطوق أو العامي عندما كان مستخدماً، وبحلول عصر البولندية الجديدة أصبح هذا التركيب ميتاً، ويُرى بشكل استثنائي في أعمال كراسيكي، وتريمبيكي، وكاربينسكي، وكنياثنين، وتزارتوريسكي، وفيلينسكي، ولاحقاً تشودزكا وكورزينيوفسكي.

هذا التركيب ليس غريباً على لهجات بوميرانيا، وبولندا الكبرى، وسيليزيا، وبولندا الصغرى المجاورة لسيليزيا؛ وربما كان ذلك من تأثير ألماني، أو في حالة بودهالي، من تأثير سلوفاكي. وهذه ظاهرة جديدة في اللهجات، وساعد انتشارها اختفاء تراكيب اسم الفاعل، التي كانت تؤدي أحياناً وظيفة مماثلة، مثل: widział go stojąc - widział go stać، حيث في اللهجات التي تعيش فيها أسماء الفاعل هذه لا يوجد نصب مع المصدر.

## المراجع

تصنيف:تاريخ بولندا الثقافي
تصنيف:لغة بولندية