open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
آصفة قريشي

د. **آصفة بنو قريشي**  (المعروف أيضًا باسم آصفة قريشي-لاندس) (مواليد 17 يوليو 1967) مُعلِّمة وعالمة قانونية أمريكية. وهي أستاذة في القانون في جامعة ويسكونسن ماديسون، حيث تُدرّس الشريعة الإسلامية والقانون الدستوري الأمريكي. عملت كاتبة قانون في المحاكم الفيدرالية بالولايات المتحدة. تتناول منشوراتها الحديثة قضايا الدستورية الإسلامية، في سياق فصل السلطة القانونية وكذلك منهجيات التفسير النصي.

قريشي هي عضو مؤسس في مجلس إدارة الجمعية الوطنية للمحامين المسلمين (NAML)، والمنظمة الشقيقة «المناصرون المسلمون»، ومقرها سان فرانسيسكو، والمسلمون الأمريكيون العازمون على التعلم والنشاط (أميلا). وهي أيضًا عضوة في رابطة النساء المسلمات، وشغلت منصب رئيسة وعضو مجلس إدارة رابطة النساء المسلمات.

حصلت قريشي على زمالة غوغنهايم عام 2012.

## التعليم
حصلت على درجة البكالوريوس في الآداب من جامعة كاليفورنيا - بركلي عام 1988 ودرجة الدكتوراة في القانون من كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا ديفيس عام 1992. حصلت أيضًا على درجة الماجستير في القانون من كلية الحقوق بجامعة كولومبيا في عام 1998 ودرجة الدكتوراه في العلوم القانونية من كلية الحقوق بجامعة هارفارد في عام 2006.

## مهنة قانونية
من عام 1993 إلى عام 1994، عملت كاتبة قانونية لدى قاضي المقاطعة إدوارد دين برايس من المحكمة الجزئية للولايات المتحدة للمنطقة الشرقية من كاليفورنيا، ومن 1994 إلى 1997، عملت كاتبة قانون عقوبة الإعدام في الدائرة التاسعة للولايات المتحدة. محكمة استئناف الولايات.

## مهنة التدريس
انضمت إلى هيئة التدريس في كلية الحقوق بجامعة ويسكونسن عام 2004.  من 2004 إلى 2012، عملت أستاذًا مساعدًا في القانون. من عام 2012 إلى عام 2017، كانت أستاذة مشاركة في القانون. منذ عام 2017، عملت كأستاذة قانون بدوام كامل.

## منشورات مختارة

* «بلا مذابح: مقدمة لقانون الأسرة الإسلامي» (No Altars: An Introduction to Islamic Family Law) في حقوق المرأة وقانون الأسرة الإسلامي: منظور حول الإصلاح. لين ولشمان وعبد الله النعيم. (كتب زيد، 1996).
* «شرفها: نقد إسلامي لقوانين الاغتصاب في باكستان من منظور مراعي للمرأة» (Her Honor: An Islamic Critique of the Rape Laws of Pakistan from a Woman-Sensitive Perspective)، 18 ميشيغان. J. Int'l L. 287 (1997).

## المراجع

تصنيف:مسلمون من كاليفورنيا
تصنيف:مسلمون من ويسكونسن
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ويسكونسن-ماديسون
تصنيف:أكاديميون أمريكيون من أصل باكستاني
تصنيف:أمريكيون باحثون عن الإسلام
تصنيف:خريجو جامعة كاليفورنيا (بركلي)
تصنيف:خريجو كلية الحقوق بجامعة كاليفورنيا ديفيس
تصنيف:خريجو كلية الحقوق بجامعة كولومبيا
تصنيف:خريجو كلية هارفارد للحقوق
تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء الدراسات النسوية
تصنيف:علماء دراسات إسلامية أمريكيون
تصنيف:محررو نشرات دورية أكاديمية
تصنيف:مواليد 1967
تصنيف:نسويون إسلاميون
أسماء أفسر الدين

**أسماء أفسار الدين**  أستاذة في قسم لغات وثقافات الشرق الأدنى بجامعة إنديانا في بلومنجتون. كانت أستاذة مشاركة في الدراسات العربية والإسلامية في جامعة نوتردام بولاية إنديانا.

## السيرة
عملت سابقًا في التدريس في جامعة هارفارد وجامعة جونز هوبكنز، حيث حصلت على درجة الدكتوراه في عام 1993. تشمل مجالات تخصصها الفكر الديني والسياسي للإسلام، ودراسة النصوص الإسلامية الأساسية (القرآن والحديث)، فضلاً عن دراسات النوع الاجتماعي.

أفسار الدين عضو في هيئة تحرير نشرة جمعية دراسات الشرق الأوسط، التي نشرتها مطبعة جامعة كامبريدج. كانت محررة في موسوعة روتليدج للحضارة الإسلامية في العصور الوسطى ومستشارة في قاموس أكسفورد للإسلام (2002). 

أفسار الدين ترأس مجلس إدارة مركز دراسة الإسلام والديمقراطية. وهي عضو أيضًا في اللجان الاستشارية لمبادرة العالم الإسلامي التابعة لمعهد الولايات المتحدة للسلام ومنظمة كرامة لحقوق الإنسان.

## الجوائز
في عام 2015 حصلت على جائزة الكتاب العالمي (*Jayezeh Jahani*) لأفضل كتاب جديد في الدراسات الإسلامية من قبل الرئيس الإيراني حسن روحاني عن كتابها *الجهاد في طريق الله: الجهاد والشهادة في الفكر الإسلامي*. حصل الكتاب أيضًا على المركز الثاني لجائزة كتاب جمعية الصداقة البريطانية الكويتية في عام 2014.

## المنشورات

* *قضايا معاصرة في الإسلام (Contemporary Issues in Islam)* (مطبعة جامعة إدنبرة، 2015).
* *الكفاح في سبيل الله: الجهاد والشهادة في الفكر الإسلامي (Striving in the Path of God: Jihad and Martyrdom in Islamic Thought)* (مطبعة جامعة أكسفورد، 2013).
* *المسلمون الأوائل: التاريخ والذاكرة (The First Muslims: History and Memory)* (أكسفورد: منشورات ون وورلد، 2008)
* *التميز والأسبقية: الخطاب الإسلامي في العصور الوسطى حول القيادة الشرعية (Excellence and Precedence: Medieval Islamic Discourse on Legitimate Leadership)* (ليدن: إي جيه بريل، 2002)
* *التأويل والشرف: التفاوض على الفضاء «العام» للإناث في المجتمعات الإسلامية (Hermeneutics and Honor: Negotiation of Female "Public" Space in Islamic/ate Societies) / أكلت* (كامبريدج، ماساتشوستس: جامعة هارفارد، 1999)
* *الثقافة واللغة في الشرق الأدنى: مقالات في تكريم جورج كروتكوف (Culture, and Language in the Near East : Essays in Honor of Georg Krotkoff)* (أيزنبراونس: بحيرة وينونا، إنديانا، 1997)
* مقالة «أنماط الشرعية البديلة: الجدل السُّني الشيعي حول الإمامة السياسية» في كتاب تاريخ الإسلام والذي حرره البروفيسور أرماندو سالفاتوري.
* 
## روابط خارجية

* عضو هيئة تدريس، قسم لغات وثقافات الشرق الأدنى، جامعة إنديانا، بلومنجتون: أسماء أفسار الدين
* بوصلة الدين على الإنترنت: أسماء أفسار الدين
## المراجع

تصنيف:دارسون مسلمون في دراسات إسلامية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة إنديانا
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة جونز هوبكينز
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة نوتر دام
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة هارفارد
تصنيف:أمريكيون باحثون عن الإسلام
تصنيف:خريجو جامعة جونز هوبكينز
تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء الدراسات النسوية
تصنيف:علماء دراسات إسلامية أمريكيون
تصنيف:محررو نشرات دورية أكاديمية
نظام المنطق

**نظام المنطق : الاستنتاجي والاستقرائي** هو كتاب للفيلسوف الإنجليزي جون ستيوارت ميل.

## نظرة عامة
في هذا العمل، صاغ المبادئ الخمسة للاستدلال الاستقرائي المعروفة باسم طرق ميل. هذا العمل مهم في فلسفة العلم، وبشكل أعم، من حيث أنه يحدد المبادئ التجريبية التي سيستخدمها ميل لتبرير فلسفاته الأخلاقية والسياسية.

وصف مقال في فلسفة الأزمنة الحديثة هذا الكتاب بأنه «محاولة لشرح نظام نفسي للمنطق ضمن المبادئ التجريبية».

كان هذا العمل مهمًا لتاريخ العلم، حيث كان له تأثير قوي على العلماء مثل ديراك. *كان لنظام المنطق* أيضًا انطباع على جوتلوب فريجه، الذي وبخ العديد من أفكار ميل حول فلسفة الرياضيات في عمله أسس الحساب.

قام ميل بمراجعة العمل الأصلي عدة مرات على مدار ثلاثين عامًا ردًا على انتقادات وتعليقات من ويويل وباين وآخرين.

*

## انظر أيضًا

* انبثاقية

## المراجع

تصنيف:فلسفة العلوم
تصنيف:كتب جون ستيوارت مل
تصنيف:كتب غير خيالية 1843
المجلس الأوروبي للعلاقات الخارجية

**المجلس الأوروبي للعلاقات الخارجية**  هو مؤسسة فكرية تأسست في أكتوبر 2007 لعموم أوروبا ولها مكاتب في سبع عواصم أوروبية في برلين ولندن ومدريد وباريس وروما ووارسو وصوفيا. يُعنى بالأبحاث حول السياسة الخارجية والأمنية الأوروبية ويوفر مساحة اجتماعات لصناع القرار والنشطاء والمؤثرين لتبادل الأفكار.

## المراجع

تصنيف:علاقات الاتحاد الأوروبي الخارجية
تصنيف:منظمات أسست في 2007
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي سياسية خارجية وإستراتيجية مقرها في المملكة المتحدة
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي سياسية واقتصادية مقرها في فرنسا
ثلاث مقالات عن الدين

**ثلاث مقالات عن الدين: الطبيعة، فائدة الدين، والإيمان** هو كتاب للفيلسوف الإنجليزي جون ستيوارت ميل، نشرته بعد وفاته ابنة زوجته هيلين تايلور، التي كتبت أيضًا المقدمة. يتكون من ثلاث مقالات: «الطبيعة» و «فائدة الدين» كُتبت كلتاهما بين عامي 1850 و 1858، بينما تم تأليف «الإيمان» بين عامي 1868 و 1870. ينتقد الكتاب الآراء الدينية التقليدية، وبدلاً من ذلك يدعو إلى «دين الإنسانية».

## مقالات

### الطبيعة
في هذا المقال، يجادل ميل بفكرة أن أخلاقية الفعل يمكن الحكم عليها سواء كانت طبيعية أم غير طبيعية. ثم يضع المفهومين الرئيسيين للطبيعة:

# نظام الأشياء بأكمله.
# الأشياء كما هي، بصرف النظر عن التدخل البشري.

يجادل ميل بأنه لا يوجد تعريف يشير إلى أن الطبيعة يمكن أن تكون مصدرًا للتوجيه الأخلاقي.

### فائدة الدين
يؤكد هذا المقال أن الدين الخارق للطبيعة يتميز بالدين غير الخارق للطبيعة، من حيث أنه يمنح الناس الأمل في أن تستمر الحياة بعد الموت. على الرغم من ذلك، يشك ميل في استغلال الأشخاص الذين يسعون للنجاة من وفاتهم.

### الإيمان
في المقالة الأخيرة للكتاب، يستكشف ميل عددًا من الحجج لوجود الله، باستخدام منهجية قائمة على الأدلة. يجادل بأنه يجب «مراجعة الدين باعتباره سؤالًا علميًا بحتًا» ويجب اختباره بنفس الطريقة التي يتم بها فحص الأسئلة الأخرى في العلوم. استنادًا إلى نهجه، يجادل ميل بأن التوحيد أفضل من تعدد الآلهة، على الرغم من أن هذا لا يعني بالضرورة أن التوحيد هو الأصح.

## المراجع

تصنيف:كتب أخلاقية
تصنيف:كتب جون ستيوارت مل
تصنيف:كتب غير خيالية 1874
جيون سو-مين

**جيون سو-مين** هي ممثلة وكاتبة كورية جنوبية، ولدت في 7 أبريل 1986، ظهرت جيون لأول مرة في عام 2004 مع سيت كوم ميراكل، في عام 2006 ، ظهرت لأول مرة على الشاشة الكبيرة من خلال فيلم سندريلا.

## السيرة الذاتية
ولدت جيون سو-مين في 7 أبريل 1986. جيون لديها أخ أصغر. قبل ظهور جيون الرسمي لأول مرة في صناعة التمثيل، كانت تعمل كعارضة أزياء في عامها الثاني في المدرسة الثانوية. تخرجت من جامعة دونغدوك النسائية، وتخصصت في البث والترفيه.

## فيلموغرافيا

### مسلسلا تلفزيونية

## المراجع

## روابط خارجية
* 
* 

تصنيف:ممثلات من غويانغ
تصنيف:ممثلات من مقاطعة غيونغي
تصنيف:ممثلون وممثلات من مقاطعة غيونغي
تصنيف:أشخاص من غويانغ
تصنيف:ممثلات أفلام كوريات جنوبيات
تصنيف:ممثلات تلفاز كوريات جنوبيات
تصنيف:ممثلات كوريات جنوبيات
ياسمين مجاهد

**ياسمين مجاهد** باحثة مسلمة مقيمة في الولايات المتحدة الأمريكية. وهي متخصصة في الروحانيات وعلم النفس والتنمية الشخصية. حصلت على درجة البكالوريوس في علم النفس من جامعة ويسكونسن ماديسون. كما حصلت على درجة الماجستير في الصحافة والاتصال الجماهيري من نفس الجامعة. تكتب لـ هافينغتون بوست وكانت تكتب سابقًا لـ InFocus News. هي أول امرأة مسلمة تصبح معلمة في معهد المغرب. عملت سابقًا معلمةً في جامعة Cardinal Stritch. وهي معروفة دوليًا بمحاضراتها التحفيزية.

## كتب

* 
* 
## روابط خارجية

* الموقع الرسمي
## المراجع

تصنيف:مسلمون من ميشيغان
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:أمريكيات في القرن 21
تصنيف:أمريكيون باحثون عن الإسلام
تصنيف:خريجو جامعة ويسكونسن ماديسون
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء الدراسات النسوية
تصنيف:كاتبات أمريكيات
تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون
تصنيف:محررو نشرات دورية أكاديمية
تصنيف:مسلمون أمريكيون
تصنيف:مهاجرون مصريون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1980
سيتي شمامة سوراتنو

**سيتي شمامة سوراتنو** عالمة إسلامية من إندونيسيا وزعيمة سابقة للعيسية، أول منظمة إسلامية أنثوية خالصة في إندونيسيا. وهي أيضًا العميد السابق لجامعة المحمدية في مالانج وخبيرة في الأدب الإندونيسي. عملت أيضًا عضو هيئة تدريس في جامعة ليدن وجامعة ميركو بوانا وجامعة سيبيلاس ماريت وجامعة ولاية يوجياكارتا وغيرها.

بدأ تعامل سوراتنو مع المنظمات الإسلامية في وقت مبكر من حياتها. التحقت بمدرسة المحمدية الثانوية وأصبحت رئيسة جناح الشباب في العيسى ية عام 1965. وهي من دعاة أسلمة المعرفة، وتروج للرأي القائل بأن صفة «إسلامي» يجب أن تشير أكثر من الممارسات الدينية البحتة ويجب أن تشمل جميع جوانب الحياة وتشير إلى الديمقراطية والمساواة والعدالة ومعايير الحرية الإنسانية على أنها «القيم الإسلامية».

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من يوغياكارتا
تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء دين مسلمون سنة
تصنيف:قائدات دينيات إسلاميات
تصنيف:قادة دينيون إسلاميون إندونيسيون
تصنيف:مسلمون سنة إندونيسيون
تصنيف:مواليد 1941
تميم بن زيد العتبي

**تميم بن زيد القَينيّ** هو ثاني ولاة السند المسلمون في عصر الدولة الأموية بعد الجنيد بن عبد الرحمن المري. كان الوالي في الفترة من 726-731م. كان تميم من أسخياء العرب. وجد في بيت المال بالسند ثمانية عشر ألف ألف درهم طاطرية، فأسرع في إنفاقها على الفقراء واستعمالها.

كان تميم ضعيفًا، خلال السنوات القليلة التي حكمها تميم، فقدت ولاية السند كل المكاسب التي حققها الجنيد. ومات قريبا من الديبل بماء يقال له ماء الجواميس.

## المراجع

تصنيف:عرب في القرن 8
تصنيف:وفيات 731
تصنيف:ولاة السند الأمويون
ملعب مونتريال الأولمبي

**ملعب مونتريال الأولمبي**  هو ملعب متعدد الأغراض يقع في مدينة مونتريال بكندا، يقع في الحديقة الأولمبية في منطقة أوشلاغا-ميزونوف بالمدينة. تم بناؤه في منتصف سبعينيات القرن 20 على الأساس مكان رئيسي لدورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 1976، ولُقّب بـ "The Big O"، في إشارة إلى كل من اسمه والشكل الدائري للمركب الدائم لسقف الملعب. البرج الذي يقف بجانب الملعب، برج مونتريال، هو أطول برج مائل في العالم بزاوية ارتفاع 45 درجة.  يُطلق عليه أيضًا اسم "The Big Owe" للإشارة إلى التكلفة الفلكية للملعب ودورة الألعاب الأولمبية لعام 1976 ككل.

## مراجع

تصنيف:أبراج اكتملت في 1976
تصنيف:أبراج مائلة
تصنيف:استادات الدوري الأمريكي الشمالي لكرة القدم (1968–1984)
تصنيف:كرة القاعدة في مونتريال
تصنيف:ملاعب ألعاب قوى أولمبية
تصنيف:ملاعب أولمبية
تصنيف:ملاعب أولمبية للفروسية
تصنيف:ملاعب الألعاب الأولمبية الصيفية 1976
تصنيف:ملاعب الدوري الكندي لكرة القدم
تصنيف:ملاعب دوري كرة القاعدة الرئيسي سابقة
تصنيف:ملاعب رياضية في مونتريال
تصنيف:ملاعب رياضة اكتملت في 1976
تصنيف:ملاعب كرة القدم في مونتريال
تصنيف:ملاعب كرة قدم أمريكية في كندا
تصنيف:ملاعب كرة قدم أولمبية
تصنيف:ملاعب مغلقة
تصنيف:مناطق جذب سياحي في مونتريال
تصنيف:ملاعب فروسية في كيبك
تصنيف:حلبات ملاكمة في كيبك
تصنيف:تأسيسات سنة 1976 في كيبك
تصنيف:ملاعب تزلج سريع في كندا
تصنيف:ملاعب كرة قاعدة في كيبك
تصنيف:ملاعب كرة القدم الكندية في كيبك
تصنيف:ملاعب منتريال أكسبوز
تصنيف:ملاعب ألعاب قوى المضمار والميدان في كيبك
تصنيف:ملاعب كأس العالم لكرة القدم للسيدات 2015
مدرك بن المهلب

**مدرك بن [[المهلب بن أبي صفرة]]** هو قائد عربي أموي في عهد الخلفاء عبد الملك بن مروان وسليمان بن عبد الملك، وقد شارك مع أخيه يزيد بن المهلب في ثورته عام 102 هـ، فلما هزم هرب إلى قندابيل من أعمال بلاد السند، وقُتِل على يد سلم بن أحوز عام 103 هـ مع عددٍ من إخوته في معركة قندابيل.

## قتاله موسى بن عبد الله
خلال فترة ولاية شقيقه المفضل لمدة تسعة أشهر على خراسان، عُيّن مدرك إلى جانب عثمان بن مسعود كقائد مشترك لحملة ضد المتمرد موسى بن عبد الله بن خازم في ترمذ. فعبر النهر في خمسة عشر ألفا، فكتب إلى السّبّل وإلى طرخون فقدموا عليه فحصروا موسى وضيقوا عليه وعلى أصحابه، فمكث شهرين في ضيق وقد خندق عثمان عليه، فقال موسى لأصحابه: أخرجوا بنا حتى متى نصبر فاجعلوا يومكم معهم إما ظفرتم، وإما قتلتم، واقصدوا الترك فخرجوا وخلّف النضر بن سليمان بن عبد الله بن خازم في المدينة وخرج وجعل ثلث أصحابه بإزاء عثمان، وقال: لا تقاتلوه إلا أن يقاتلكم وقصد لطرخون وأصحابه فصدقوهم القتال فانهزم طرخون وأخذوا عسكرهم وزحفت الترك والصغد فحالوا بين موسى والحصن فقاتلهم فعقروا فرسه وسقط، فقال لمولى له: احملني، فقال: الموت كريه ولكن ارتدف فإن نجونا نجونا جميعا وإن هلكنا هلكنا جميعا، فلما نظر إليه عثمان حين وثب، قال: وثبة موسى ورب الكعبة، وقصد إلى موسى وعثرت دابة موسى فسقط هو ومولاه فقتلوه ونادى منادي عثمان: من لقيتموه فخذوه أسيرا ولا تقتلوا أحدا ، فقتل في ذلك اليوم من الأسرى الكثير من العرب خاصة فكان يقتل العرب ويضرب المولى ويطلقه ، وسلم النضر المدينة إلى مدرك بن المهلب وآمنه فسلمها مدرك إلى عثمان وكتب المفضل إلى الحجاج بقتل موسى بن عبد الله بن خازم.

طرد الحجاج بن يوسف المهلبيون في عهد الخليفة الوليد بن عبد الملك، ولكن مع تولي الخليفة سليمان أخيه عام 715م، استعملهم سليمان وعزل ولاة الحجاج. وكان يزيد بن المهلب حاكماً على العراق وخراسان والنصف الشرقي من الخلافة وعين مدرك كأول حاكم له على سجستان ثم خلفه معاوية بن يزيد بن المهلب.

عندما تولى أخوه يزيد ولاية البصرة في عهد يزيد بن عبد الملك أرسله نائباً له على خراسان. غير أنه لم يستطع السيطرة عليها، فأرسل إليها مسلمة زوج ابنته سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص، لكنه سرعان ما عزل أيضاً

هرب بنو المهلب إلى السند في أيام يزيد بن عبد الملك، فوجه إليهم هلال بن أحوز فلقيهم، فقتل مدرك بن المهلب بقندابيل، وقتل المفضل وعبد الملك وزياد ومروان ومعاوية أبناء المهلب بن أبي صفرة، وقتل بعدهم معاوية بن يزيد بن المهلب في آخرين من أهل بيته وقومه في معركة العقر.

## المراجع

## مصادر

* 
* 

تصنيف:عرب في القرن 8
تصنيف:قادة عسكريون أمويون
تصنيف:مهلبيون
تصنيف:ولاة سجستان الأمويون
تصنيف:وفيات 720
تصنيف:وفيات 102 هـ
إدريس الكنبوري

**إدريس الكنبوري** (1 أكتوبر 1967) باحث أكاديمي ومفكر وشاعر وروائي ومحلل سياسي مغربي. متخصص في الجماعات الإسلامية والفكر الإسلامي.

## مسيرته

حاصل على الدكتوراه في علم مقارنة الأديان من جامعة محمد الخامس بالرباط. مارس الصحافة لمدة عشرين سنة. شارك في عدة مؤتمرات ولقاءات في المغرب وخارجه. يعمل حاليا خبيرًا في الهجرة والتطرف والإسلام في مجلس الجالية المغربية بالخارج في الرباط.

## مؤلفاته

نشر عدة أعمال ترواحت بين الدراسات الفكرية والسياسية والشعر والرواية، كما ترجم العديد من القصص القصيرة والقصائد الشعرية لكتاب وشعراء إسبان وآخرين من أمريكا اللاتينية، نشر بعضها في صحف ومجلات عربية.

* 2003: العراق أولا: المشروع الأمريكي الإسرائيلي في العالم العربي
* 2009: سلفي فرنسي في المغرب: رحلة الأمير التائه من بيشاور إلى طنجة
* 2013: الإسلاميون بين الدين والسلطة: مكر التاريخ وتيه السياسة
* 2014: شيوعيون في ثوب إسلامي: محطات في الإسلام السياسي والسلفية
* 2015: صحافة الزمن الغابر في المغرب: إطلالة على مشهد الصحف المغربية في القرن الماضي
* 2015: زمن الخوف (رواية)
* 2016: وكانوا شيعا: دراسات في التنظيمات الجهادية المعاصرة
* 2016: الرجل الذي يتفقد الغيم (رواية)
* 2018: وجها لوجه مع الشيطان.. جهادي فرنسي في أرض الإسلام، وهو أول كتاب للكنبوري حرّره باللغة الإسبانية، سبق أن نشره في المغرب عام 2009 ثم في مصر عام 2016، وقد أعاد كتابته من جديد باللغة الإسبانية مع شروحات وإضافات أكثر ليكون في متناول القارئ غير العربي.
* 2019: الكافرون (رواية)، وهي أول رواية ورقية مغربية، عن السلفية الجهادية في المغرب.
* 2021: سنموت في أورشليم. رواية عن يهود المغرب.
* 2021: الأسس الدينية والفلسفية لحرية المعتقد في الفكر الغربي الحديث.
* 2021: النص والحاوي: في تفكيك القراءة المعاصرة للقرآن الكريم. محمد شحرور نموذجا.
*

## مراجع

## روابط خارجية
* إدريس الكنبوري على موقع goodreads.com

تصنيف:أكاديميون مغاربة
تصنيف:خريجو جامعة محمد الخامس
تصنيف:روائيون وروائيات مغاربة
تصنيف:شعراء وشاعرات مغاربة
تصنيف:صحفيون وصحفيات مغاربة
تصنيف:مترجمون مغاربة
تصنيف:مواليد 1387 هـ
يلينا تيمنيكوفا

**يلينا فلاديميروفنا تيمنيكوف**ا (بالروسية: Елена Владимировна Темникова) هي مغنية وشخصية تلفزيونية ومصممة أزياء روسية. ولدت 18 أبريل 1985، صعدت للشهرة بظهورها متسابقةً في برنامج إكتشاف المواهب الروسي "" عام 2003، وكانت واحدة من الأعضاء الثلاثة في فرقة الفتيات الروسية سيريبرو (2006—2014) التي مثلت روسيا في مسابقة الأغنية الأوروبية 

## الحياة الشخصية
نشأت وولدت ايلينا في كورغان، في نهاية عام 2002 انتقلت إلى أومسك لبضعة أشهر ثم إلى موسكو بسبب الالتزامات المهنية.

في عام 2004 ، تزوجت ايلينا من أليكسي سيميونوف ، الذي كان أيضًا متسابقًا في "مصنع النجوم"، ولكنها سرعان ما انفصلت عنه، وتطلقا رسميا بعد أربع سنوات من الزواج.

في عام 2014 ، تزوجت ايلينا سرًا من رجل الأعمال ديمتري سيرجيف في جزر المالديف.، وولدت ابنتهما الكسندرا في 27 مارس 2015.

في يونيو 2019 ، أعلنت زميلة ايلينا في فرقة سيريبرو السابقة أولغا سريابكينا في مقابلة صحفية عن كونها مزدوجة الميول الجنسية، وقالت أنها تعلن عن ذلك ردا على شائعات نشرتها إيلينا تيمنيكوفا عن علاقة حميمية لها مع المؤلف والمنتج الموسيقي مكسيم فاديف. في المقابلة، أكدت أولغا أنها كانت على علاقة حميمية لمدة أربع سنوات مع ايلينا عندما كانتا في الفرقة معًا، وأن تلك العلاقة كانت معروفة في محيطهما المباشر، وإن يظهروها للعلن.

## الحياة المهنية

## روابط خارجية

* موقع إيلينا تيمنيكوفا الرسمي

* 

تصنيف:شخصيات تلفاز روسيات
تصنيف:مغنون مثليون روس
تصنيف:أشخاص من كورغان (مدينة)
تصنيف:سيريبرو
تصنيف:شخصيات إل جي بي تي من روسيا
تصنيف:شخصيات تلفزيونية روسية
تصنيف:مغنون ومغنيات روس في القرن 21
تصنيف:مغنيات روسيات في القرن 21
تصنيف:مغنيات في القرن 21
تصنيف:موسيقيون مثليون من روسيا
دوري أبطال أوروبا 2021–22

**دوري أبطال أوروبا 2021–22** هو الموسم السابع والستون من مسابقة أوروبا الممتازة لكرة القدم للأندية التي ينظمها اليويفا، والموسم التاسع والعشرون منذ أن أعيدت تسميتها من كأس الأندية الأوروبية البطلة إلى دوري أبطال أوروبا.

سيتأهل الفائز بدوري أبطال أوروبا 2021–22 تلقائيًا لمرحلة مجموعة من دوري أبطال أوروبا 2022–23، وسيحصل أيضًا على حق اللعب ضد الفائز بالدوري الأوروبي 2021–22 في بطولة كأس السوبر الأوروبي 2022.

كان حامل اللقب نادي تشيلسي لكنه أقصي في ربع النهائي أمام ريال مدريد.

## تصنيف الاتحادات
يشارك ما مجموعه 80 فريقًا من 54 من الاتحادات الأعضاء في اليويفا البالغ عددها 55 اتحادًا في دوري أبطال أوروبا 2021–22 (باستثناء ليختنشتاين، التي لا تنظم دوريًا محليًا، وقد يكون لها مشارك فقط مثل الدوري الأوروبي) حاملو اللقب إذا فاز الفائز بكأس الموسم السابق ببطولة الدوري الأوروبي لكرة القدم 2020–21). يتم استخدام ترتيب الاتحاد بناءً على معاملات UEFA الخاصة بالدولة لتحديد عدد الفرق المشاركة لكل اتحاد:

4 مقاعد للاتحادات من 1 إلى 4

* 3 مقاعد للاتحادات 5 و 6
* مقعدين للاتحادات من 7 إلى 15
* مقعداً واحداً للاتحادات من 16 إلى 55 (باستثناء ليختنشتاين)

الفائزان بدوري أبطال أوروبا 2020–21 والدوري الأوروبي 2020–21 يتأهلان تلقائياً إذا لم يتأهلوا عن طريق دورياتهم المحلية.

### ترتيب الاتحادات
بالنسبة لدوري أبطال أوروبا 2021–22، يتم تخصيص أماكن للاتحادات وفقًا لمعاملات الاتحاد الأوروبي لكرة القدم لعام 2020، والتي تأخذ في الاعتبار أدائها في المسابقات الأوروبية من 2015–16 إلى 2019–20.

بصرف النظر عن التخصيص بناءً على معاملات الدولة، قد يكون للاتحاد فرق إضافية تشارك في دوري الأبطال، كما هو مذكور أدناه:

*  – رصيف إضافي لحامل لقب دوري أبطال أوروبا
*  – رصيف إضافي لحامل لقب الدوري الأوروبي

## جدول المسابقة

## مرحلة المجموعات
### القرعة

جرت قرعة البطولة في تركيا حيث تم تقسيم الاندية الـ32 المشاركة إلى 4 مستويات 8 فرق لكل مستوى.

كما حدث في النسخ الأخيرة يتم تصنيف على حسب المرتبة بالدوري.

### النتائج

#### المجموعة الأولى

#### المجموعة الثانية

#### المجموعة الثالثة

#### المجموعة الرابعة

#### المجموعة الخامسة

#### المجموعة السادسة

#### المجموعة السابعة

#### المجموعة الثامنة

## مرحلة خروج المغلوب

### القوس

### دور الـ16

### ربع النهائي

### نصف النهائي

### النهائي

## الإحصائيات
لا تشمل الإحصائيات الأدوار التأهيلية ولا المباريات الفاصلة.

### ترتيب الهدافين

### التمريرات الحاسمة

## ملاحظات


## المراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي

*
تصنيف:كرة القدم الأوروبية في 2021–22
تصنيف:مواسم دوري أبطال أوروبا
موجا (قاطور)

**موجا**  قاطور أمريكي في حديقة حيوانات بلغراد في صربيا، وهو أقدم قاطور في العالم. ومن المحتمل أنه أصبح أقدم قاطور أمريكي في الأسر في العالم بعد وفاة القاطور ساتورن، في حديقة حيوان موسكو في مايو 2020.

## التاريخ
وصل موجا إلى بلغراد مع رفيقه قاطور آخر في في أغسطس 1937 قادمًا من حديقة في ألمانيا. في الوقت الذي وصل فيه كان يبلغ السنتين من عمره، لذا يُفترض أنه فقس عام 1935، إلا أن العاملين في الحديقة يعتقدون أن عُمره تجاوز التسعين. نجا مويا من الحرب العالمية الثانية، التي دمرت خلالها حديقة الحيوان بالكامل تقريبًا، وقصف الناتو ليوغوسلافيا في عام 1999.

في عام 2012، خضع لعملية جراحية ناجحة لبتر أحد مخالبه بعد تشخيص إصابته بالغرغرينا. خلاف ذلك، يتمتع موجا بحالة صحية جيدة. يتم إطعامه 5-6 &nbsp; كيلوغرام من اللحوم مرة في الأسبوع يأكلها مع العظام، والتي تُعد مفيدة لأسنانه ومستويات الكالسيوم.

## المراجع

## روابط خارجية

* موجا على ''رابط أرشيف'' موقع حديقة حيوان بلغراد

تصنيف:قاطوريات
تصنيف:مواليد عقد 1930
إنغريد مايكلسون

**إنغريد إيلين مايكلسون**  هي مغنية وكاتبة أغاني وممثلة أمريكية ولدت في يوم 8 ديسمبر 1979 في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة. بدأت الغناء في سنة 2005، عندما طرحت ألبومها الأول Slow the Rain، ومنذ ذلك الحين أنتجت 9 ألبومات، وصلت أغنيتها The Way I Am للمركز 37 في لائحة بيلبورد الأمريكية. تزوجت سابقاً من المغني غريغ لاسويل وتطلقت منه في سنة 2015 وحالياً مرتبطة بالممثل ويل تشايس.

## مراجع
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من جزيرة ستاتن
تصنيف:أمريكيون من أصل سويدي
تصنيف:أمريكيون من أصل هولندي
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي
تصنيف:خريجو جامعة بينغامتون
تصنيف:سوبرانو أمريكيون
تصنيف:عازفات بيانو أمريكيات
تصنيف:عازفات بيانو أمريكيات في القرن 21
تصنيف:عازفات قيثارة أمريكيات في القرن 21
تصنيف:عازفو بيانو أميركيون في القرن 21
تصنيف:عازفو قيثارة أمريكيون في القرن 21
تصنيف:عازفو قيثارة من مدينة نيويورك
تصنيف:كتاب أغان من ولاية نيويورك
تصنيف:مغنون ومغنيات أمريكيون في القرن 21
تصنيف:مغنون مثليون
تصنيف:مغنون مثليون من الولايات المتحدة
تصنيف:مغنون من مدينة نيويورك
تصنيف:مغنون وكتاب أغان من ولاية نيويورك
تصنيف:مغنون وكتاب أغاني أمريكيون في القرن 21
تصنيف:مغنون ومغنيات وكتاب أغان أمريكيون
تصنيف:مغنيات أمريكيات
تصنيف:مغنيات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:مغنيات وكاتبات أغان أمريكيات
تصنيف:مواليد 1979
تصنيف:موسيقيو إندي فولك
تصنيف:موسيقيو إندي فولك أمريكيون
تصنيف:موسيقيو تراث شعبي أمريكيون
تصنيف:موسيقيون من جزيرة ستاتن
تصنيف:موسيقيون نسويون
تصنيف:نسويون ونسويات أمريكيون
أبا الأول

**أبا الأول** وعرف أيضاً باسم **أبا الكبير** هو أحد بطاركة كنيسة المشرق النسطورية من 540 إلى سنة 552. ولد لعائلة فارسية زرادشتية، اعتنق المسيحية اثناء تواجده في كرخ سلوخ وثم أصبح أحد معلمي مدرسة نصيبين. وتعلم السريانية واليونانية. تنقل ما بين روما ومصر والقسطنطينية. وقد حاول الإمبراطور جستينيان الأول مقابلته لكي يقنعه بالتخلي عن تعاليم ثيودور. عاد بعد ذلك إلى فارس وأصبح معلم الكاتب قيوري الرهاوي. استقر لاحقاً في قطسيفون، حيث أسس مدرسة هناك وقام بترجمة تعاليم نسطور و تيودور من اليونانية إلى السريانية. وقد ذكر أيضاً عن قيامه بأول ترجمة للعهد القديم إلى السريانية. في سنة 540 أختير كبطريرك لكنيسة المشرق، وقد حاول حينها إعادة توحيد كنيسته مع كنائس الغرب، كما أرسل حملات تبشيرية إلى هياطلة في وسط آسيا. أصبح يتم محاربته من قبل الكهنة المجوس وألذين اتهموه بازدراء الزرادشتية بسبب تحريمه لزواج الأقارب. لكنه بقي مستقوي نفوذه بدعم الملك كسرى الأول وألذي اتخذه كوسيط لحل النزاع مع الإمبراطورية البيزنطية أثناء حرب لازيك. توفي في سنة 552 وأصبح يوسف البطريرك مكانه. يعتبر قديس عند كنيسة المشرق الآشورية وكنيسة المشرق القديمة والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية.

## مراجع

تصنيف:إيرانيون في القرن 6
تصنيف:بطاركة كنيسة المشرق
تصنيف:زرادشتيون تحولوا إلى المسيحية
تصنيف:قديسو كنيسة المشرق الآشورية
تصنيف:قديسون فرس
تصنيف:مسيحيو الإمبراطورية الساسانية
تصنيف:نساطرة
تصنيف:وفيات 552
الأقصر (فلم)

**الأقصر** فيلم بريطاني مصري، تأليف وإخراج البريطانية زينة درة، وإنتاج محمد حفظي، وممدوح سبع، ومن بطولة أندريا رايزبورو، ومايكل لاندز، وكريم صالح، وشيرين رضا، وتدور أحداثه حول علاقة حب تجمع طبيبة أجنبية وعالم آثار في مدينة الأقصر. عُرض الفيلم في مهرجان صاندانس السينمائي، وفي المهرجان السينمائي الدولي في كارلوفي فاري بالتشيك.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أفلام بريطانية في 2020
تصنيف:أفلام إنتاج 2020
تصنيف:أفلام بريطانية
تصنيف:أفلام بريطانية في عقد 2020
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في الأقصر
تصنيف:أفلام دراما رومانسية بريطانية
تصنيف:أفلام رومانسية درامية 2020
تصنيف:أفلام رومانسية درامية مصرية
تصنيف:أفلام عن طبيبات
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 2020
تصنيف:أفلام مصرية في عقد 2020
رينغز أوف باور

**رينغز أوف باور** ، هي لعبة فيديو أمريكية من نوع تقمص الأدوار، وهي من تطوير ستوديو نوتي دوغ، ومن نشر إلكترونيك آرتس، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1991، وتعمل حصراً لمنصة ميجا درايف.

## مصادر

## الموقع الخارجي
* 

تصنيف:ألعاب الحاسب الشخصي ملغاة
تصنيف:ألعاب أميغا ملغاة
تصنيف:ألعاب إلكترونيك آرتس
تصنيف:ألعاب حصرية على سيجا ميجا درايف
تصنيف:ألعاب سيجا ميجا درايف
تصنيف:ألعاب فيديو 1991
تصنيف:ألعاب فيديو 1992
تصنيف:ألعاب فيديو تقمص الأدوار
تصنيف:ألعاب فيديو ذات الرسومات متساوية القياس
تصنيف:ألعاب فيديو فردية
تصنيف:ألعاب فيديو فنتازيا
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في الولايات المتحدة
تصنيف:ألعاب نوتي دوغ
ديانة حورية

تصغير|200بك|يسار|وعاء بخور حوري
**الديانة الحورية** هي الديانة القديمة للحوريين، وهم شعب من العصر البرونزي سكنوا في الشرق الأدنى. استقر هذا الشعب على مساحة واسعة، لذا كانت هناك اختلافات بينهم، خاصةً بين الحوريين الشرقيين حول نوزي وعرفة والحوريين الغربيين في سوريا والأناضول. أثرت الديانة الحورية تأثيرًا قويًا على الديانة الحيثية منذ القرن الرابع عشر قبل الميلاد، وصوّرت الآلهة الحورية في النقوش الصخرية للقرن الثالث عشر في الحرم الحيثيي الهام في يازيليكايا.

## الأدلة
هناك الكثير من الأدلة على الدين الحوري واختلافاته الإقليمية. يأتي أقدم دليل من أوركيش ويعود إلى الألفية الثالثة قبل الميلاد.

تُعد مواد الأراشيف الحيثية للعاصمة الحيثية خاتوشا من أغنى المصادر، تألفت جزئيًا من نصوص باللغة الحورية ومن أعمال حورية مترجمة إلى اللغة الحيثية. بقيت العديد من نصوص الطقوس الحورية من أوغاريت، مكتوبة بالأبجدية الأوغاريتية، وتألفت أغلبها من قوائم الآلهة. تقدم رسائل تل العمارنة من توشراتا ملك ميتاني ووثائق المعاهدة دليلًا على الديانة المتأثرة بالديانة الحورية الممارسة بين شعب ميتاني. وتحتوي أرشيفات فرادى المدن السورية، مثل إيمار وماري وألالاخ، على نصوص حورية أيضًا. تختلف أدلة الحوريين الشرقيين للغاية وتُقدم النصوص دليلًا على الآلهة المدنية فقط.

## الآلهة
عبد الحوريون عددًا كبيرًا من الآلهة المستمدة من ثقافات مختلفة، وخاصةً بلاد ما بين النهرين وسوريا. توافق العديد منها مع آلهة بلاد ما بين النهرين وسوريا مع مرور الوقت؛ فمثلًا عُرف شاوشكا مع عشتار نينوى، وتيشوب مع إله الطقس في حلب، وكوشوخ مع إله القمر سين فون خاران وإله الشمس شيميج مع شمش سيبار. تبنى هذا التوفيق الشركاء الأصليين للآلهة أيضًا، مثل خبات السورية كزوجة لتيشوب لدى الحوريين الغربيين، ونيكال كزوجة لإله القمر، وآية كزوجة لإله الشمس.

كان إله الطقس تيشوب الإله الرئيسي للحوريين. عبد جميع الحوريين أيضًا شاوشكا، إله الحب والحرب، وإله الخصوبة كوماربي، وإله القمر كوشوخ وإله الشمس شيميج. عبد الحوريون الغربيون فقط خيبات وابنها شاروما، اللذان كانا من أصل سوري. وكانت الإلهة الأم خودينا خوديلورا، وإلهة القسم السورية إشارا وكوبابا، وكذلك إله الحكمة في بلاد ما بين النهرين، إيا (إيا شاري) وإله الموت اوجور من الآلهة الهامة الأخرى.

قُسمت الآلهة، على الأقل لدى الحوريين الغربيين، إلى مجموعات من الذكور والإناث، كما يتضح في قوائم كالوتي من خاتوشا. قاد تيشوب بمختلف مظاهره الآلهة الذكور (إنّا تاروخنا)، بينما قادت خيبات وأطفالها الآلهة الإناث (إنا آشتوخنا). يُعد ترتيب الآلهة والإلهات في هذه القوائم غير ثابتًا تمامًا، ولكن تُظهر قوائم الآلهة من خاتوشا وأوغاريت تشابهًا واضحًا. يُشترك أيضًا وجود مجموعات الآلهة، وخاصة الآلهة الآباء (إنا أتينيفينا) في هذه القوائم. لا تُعرف أي قوائم مماثلة للآلهة من المنطقة الحورية الشرقية.

تُعتبر الدايدات أو الآلهة المزدوجة التي تشترك في عبادة واحدة نموذجية أيضًا للحوريين. فشكلت خيبات وابنها شاروما مثلًا الدايد خيبات-شاروما.

## انظر أيضًا

* ديانة الحيثيين وأساطيرهم

## مراجع

تصنيف:حوريون
واي أوف ذا واريور

**واي أوف ذا واريور** (بالإنجليزية: Way of the Warrior)، هي لعبة فيديو أمريكية، وهي من تطوير نوتي دوغ، ومن نشر يونفارسل انتراكتف ستوديوز، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1994، وتعمل حصراً على منصة 3 دي أو.

## مصادر

## الموقع الخارجي
* 

تصنيف:ألعاب أجهزة ألعاب الصالات الملغاة
تصنيف:ألعاب ثري دي أوه
تصنيف:ألعاب فيديو 1994
تصنيف:ألعاب فيديو تقع أحداثها في جنوب آسيا
تصنيف:ألعاب فيديو حول لعبة الهلاك
تصنيف:ألعاب فيديو فردية وجماعية
تصنيف:ألعاب فيديو قتالية
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في الولايات المتحدة
تصنيف:ألعاب قتال
تصنيف:ألعاب نوتي دوغ
الدين البنجابي الشعبي

تصغير|200بك|يسار
يشمل **الدين البنجابي الشعبي** الأسرارية المحلية ويدل على المعتقدات والشعائر الأهلية للشعب البنجابي في إقليم البنجاب، من ذلك: عبادة الأسلاف، وعبادة الآلهة الأهلية، والاحتفالات المحلية. في الدين البنجابي الشعبي أضرحة كثيرة تمثل الدين الشعبي لإقليم البنجاب، وهي عبارة عن حوار بين أديان منظمة عديدة. تمثل هذه الأضرحة الحوار بين الجماعات وشكلًا ثقافيًّا لتعظيم القديسين.

## الرؤية الكونية البنجابية الشعبية
بغض النظر عن دينهم المنظم، لا يزال البنجابيون يمارسون الدين البنجابي الشعبي الذي يستقل أحيانًا عن الدين المنظم أو يأتي بمعتقدات من أديان مؤسسيّة شكّلت جزءًا من الدين البنجابي الشعبي.

في الدين الشعبي البنجابي، ينقسم الكون إلى ثلاثة عوالم:

ديفلوك هو عالم الآلهة والقديسين والأسلاف، إذ يقطنون في أكاش، أي السماء. يمكن أن يصبح الأسلاف آلهة أو قديسين.

## عبادة الأسلاف البنجابية

### أضرحة جاثيرا الأسلافية
الجاثيرا ضريحٌ مبني لإحياء ذكرى الأب المؤسس المشترك لعائلة ما وكل أسلاف القبيلة المشتركين وإظهار الاحترام لهم.

عندما يموت مؤسس قرية، يُبنى له ضريح مباشرة في ضواحي القرية وتُزرع فيه شجرة جاندي. قد يكون في القرية الواحدة أضرحة كثيرة على هذه الشاكلة.

قد تُسمى الجاثيرا على اسم مؤسس عائلة (لها اسم أخير واحد) أو قرية. ولكن توجد في كثير من القرى أضرحة جاثيرا غير مسماة. في بعض العائلات، يكون مؤسس الجاثيرا قديسًا أيضًا. في هذه الحالات، يكون للمؤسس دور مزدوج، فهو رأس الجاثيرا (الذي يعظمه أحفاده) وهو قديس (مثل بابا جوغي بير، الذي يمكن أن يعبده أي أحد).

### نسب العائلات البنجابية
يعتقد البنجابيون أن المنتمين إلى عائلة واحدة كلهم من سلالة سلف مشترك واحد. تسمى العائلة بالبنجابية غاوت أو غوترا.

ينقسم المنتمون إلى العائلة بعد ذلك إلى عشائر أصغر تشمل الأعضاء الذين يستطيعون أن يذكروا شجرة عائلتهم. تمثل العشيرة عادةً الناس الذين تجمعهم القرابة في سبعة أجيال، ويمكن أن يكون أكثر من ذلك.

في الأزمنة القديمة، كان من الطبيعي ألا تجد في قرية إلا أهل عائلة واحدة. عندما انتقل الناس ليشكلوا قرية جديدة، لم يزالوا يعظمون الجاثيرا المؤسس. استمر هذا الحال إلى اليوم عند كثير من الناس الذين قد يكون لهم جاثيرا في قريتهم ولكنهم يعظمون الأب المؤسس للعائلة كلها.

مع الوقت، غيرت القرى البنجابية ترتيبها فاستطاعت الأسر من عائلات مختلفة أن تتعايش في قرية واحدة. لذا صار يمكن أن تحوي القرية جاثيرا واحدًا يعظمه الناس من مختلف العائلات، وإلى جانبه جاثيرا لمؤسس القرية أو جاثيرات مختلفة مبنية لتمثل أسلاف عائلات متعددة.

عندما يؤسس أعضاء العشيرة قرية جديدة، لا ينقطعون عن زيارة الجاثيرا في قرية أسلافهم. فإذا كان هذا مستحيلًا، يؤتى برابط من الجاثيرا القديم ليؤسس عليه جاثيرا جديد في القرية الجديدة.

### زيارة الأضرحة
يزور الناس الجاثيرا عندما يتزوجون، وفي الخامس عشر من الشهر الهندي، وأحيانًا في أول أحد من كل شهر هندي. يذهب أحفاد الشيخ ليحفروا الأرض ويصنعوا شيفلينغا ويضعها بعضهم على تل الجاثيرا ويقدمون الصمغ والأزهار للجاثيرا، وهذا شكل من الشيفلينغا بوجا أيضًا. في بعض القرى جرت العادة بتقديم الطحين.

### التقديس
ليس تقديس الجاثيرا جزءًا من الدين المنظم البنجابي ولكنه جزء من الدين الشعبي البنجابي. لا يأخذ تقديس الجاثيرت في البنجاب شكلًا يتبع الدين المنظم، ويُعدّ عند البنجابيين توقيرًا للشيوخ.

## مراجع

تصنيف:أديان إثنية في آسيا
تصنيف:تاريخ البنجاب
تصنيف:ثقافة بنجابية
تصنيف:ديانات هندية
فيرتبورفين

**فيرتبورفين** هو دواء ينتمي لزمرة البينزوبورفيرينات.
يستخدم هذا الدواء كمحسس ضوئي في العلاج الضوئي الديناميكي.

## الاستطباب
يستخدم هذا الدواء للمساعدة في التخلص من الأوعية الدموية الشاذة في العين، والتي يترافق ظهورها مع بعض الحالات، مثل التنكس البقعي الرطب.

## آلية العمل
يتراكم الفيرتبورفين داخل الأوعية الادموية الشاذة في العين. ثم يتم تفعيله باستخدام الأشعة الحمراء غير الحرارية بطول موجة 689 نانومتر ، وبوجود الأوكسجين، ما ينتج عنه أوكسين وليد شديد الفعالية، بالإضافة لجذور أوكسجينية حرة أخرى.
تؤدي تلك النواتج إلى ضرر موضعي في بطانة الوعاء الدموي، وبالتالي إغلاقه.

## استخدام غير مصرح به
يستخدم فيرتبورفين لعلاج اعتلال الشبكية المصلي المركزي.

## طريقة الإعطاء
يعطى للمريض حقنًا وريديًا قبل 15 دقيقة من العلاج بالليزر.

## مضادات الاستطباب
البورفيريا.

## التأثيرات الجانبية
التأثير الجانبي الأكثر شيوعًا هي:
* رؤية مشوشة.
* صداع.
* تأثيرات موضعية في ومضع الحقن.

## مراجع

تصنيف:أدوية طب العيون
تصنيف:عوامل محسسة للضوء
تصنيف:علامات تجارية لشركة نوفارتس
كيف ذا ثيف

**كيف ذا ثيف** ، هي لعبة فيديو أمريكية من نوع تقمص الأدوار، وهي من تطوير ستوديو نوتي دوغ، ومن نشر إلكترونيك آرتس، صدرت اللعبة في الأسواق سنة 1989، وتعمل على منصات آبل آي آي جي إس، أميغا وإم إس-دوس.

## مصادر

## الموقع الخارجي
* ''Keef the Thief'' at موبي غيمز

تصنيف:ألعاب آبل آي آي جي إس
تصنيف:ألعاب أميغا
تصنيف:ألعاب إلكترونيك آرتس
تصنيف:ألعاب دوس
تصنيف:ألعاب فيديو 1989
تصنيف:ألعاب فيديو تقمص الأدوار
تصنيف:ألعاب فيديو فنتازيا
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في الولايات المتحدة
تصنيف:ألعاب مغامرات
تصنيف:ألعاب نوتي دوغ
تصنيف:لصوص محترفون خياليون
معارك نابليون بونابرت

امتدت الحياة العسكرية لنابليون بونابرت لأكثر من 20 عامًا، أصبح جنرالا وعمره لا يتجاوز 27 عاما. كإمبراطور، قاد الجيوش الفرنسية في الحروب النابليونية. يُنظر إليه على نطاق واسع باعتباره عبقريًا عسكريًا وأحد أفضل القادة في التاريخ، وقد تمت دراسة حروبه وحملاته في المدارس العسكرية في جميع أنحاء العالم. خاض أكثر من 70 معركة، وخسر ثمان معارك فقط، معظمها في نهاية مسيرته العسكرية. انهارت السيطرة الفرنسية العظيمة بسرعة بعد الغزو الكارثي لروسيا عام 1812. هُزم نابليون عام 1814 ونُفي إلى جزيرة إلبا، قبل أن يعود وهُزم أخيرًا في عام 1815 في واترلو. وقضى أيامه المتبقية في الحجز البريطاني في جزيرة سانت هيلانة النائية

### المعارك
تصغير|الامبراطور نابليون بونابرت
المعارك التي انتصر فيها

* طولون (1793)
* ساوريجو (1794)
* فانديميار (1795)
* مونتينوت (1796)
* المعركة الثانية ديجو (1796)
* سيفا (1796)
* موندوفي (1796)
* فومبيو (1796)
* لودي (1796)
* بورغيتو (1796)
* لوناتو (1796)
* كاستليون (1796)
* روفيرتو (1796)
* باسانو (1796)
* اركول (1796)
* ريفولي (1797)
* مانتاو (1796–1797)
* لا فافوريت (1797)
* فالفاسون (1797)
* تاليامنتو (1797)
* تارفيس (1797)
* الغزو الفرنسي لمالطا (1798)
* الإسكندرية (1798)
* شوبراكيت (1798)
* الاهرام (1798)
* القاهرة (1798)
* العريش (1799)
* حيفا (1799)
* جبل طابور (1799)
* أبو قير (1799)
* حصن بارد (1800)
* مارينجو (1800)
* اولم (1805)
* اوسترليتز (1805)
* جينا أويرستدت (1806)
* انتفاضة بولندا الكبرى (1806)
* كزارنوو (1806)
* ايلاو (1807)
* فريدلاند (1807)
* سوموسيرا (1808)
* تيوجن هاوزن (1809)
* أبينسبيرج (1809)
* لاندشوت (1809)
* إكمول (1809)
* راتيسبون (1809)
* فاجرام (1809)
** زنييم (1809)
* فيتيبسك (1812)
* سمولينسك (1812)
* بوريدينو (1812)
* بوريزينا (1812)
* لوتزن (1813)
** باوتسن (1813)
* ريخينباخ (1813)
* دريسدن (1813)
* هانو (1813)
* برين (1814)
** شامبيرت (1814)
* مونت ميريال (1814)
* شاتو تيري (1814)
* فوشامب (1814)
* مورمنس (1814)
* مونتيرو (1814)
* بيري أو باك (1814)
* كراون (1814)
* ريمس (1814)
* سانت ديزيير (1814)
* ليني (1815)

#### المعارك التي خسر فيها

* باسانو الثانية (1796)
* اكرا (1799)
* اسبيرن (1809)
* كراسنوي (1812)
* لايبزيغ (1813)
* لاروثيير (1814)
* لاوون (1814)
* واترلو (1815)

##### المعارك الغير محسومة

* كالدييرو(1796)
* اركيس سير اوب (1814«koul khaled»
## المراجع

تصنيف:الإمبراطورية الفرنسية الأولى
تصنيف:الجمهورية الفرنسية الأولى
تصنيف:قوائم بقوائم عسكرية
تصنيف:معارك الثورة الفرنسية
تصنيف:معارك الحروب النابليونية
تصنيف:قوائم معارك حسب الحرب
جاسينتو إسبينوزا

**جاسينتو إسبينوزا** هو لاعب كرة قدم إكوادوري في مركز حراسة المرمى، ولد في 24 نوفمبر 1969 في  في الإكوادور. شارك مع منتخب الإكوادور لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أليانزا ليما وإل. دي. يو. كيتو ونادي إيميلك.
## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:لاعبو كرة قدم من مقاطعة مانابي
تصنيف:رياضيون من مقاطعة مانابي
تصنيف:حراس مرمى كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص من مقاطعة مانابي
تصنيف:رياضيون إكوادوريون مغتربون في بيرو
تصنيف:لاعبو أليانزا ليما
تصنيف:لاعبو إل. دي. يو. كيتو
تصنيف:لاعبو كرة قدم إكوادوريون
تصنيف:لاعبو كرة قدم إكوادوريون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في بيرو
تصنيف:لاعبو كوبا أمريكا 1993
تصنيف:لاعبو كوبا أمريكا 1995
تصنيف:لاعبو كوبا أمريكا 2004
تصنيف:لاعبو منتخب الإكوادور لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي إيميلك
تصنيف:مواليد 1969
موضوع (سرد)

تصغير|200بك|يسار

يُعتبر **الموضوع** في الدراسات الأدبية المعاصرة بمثابة المحور أو الباب أو الرسالة الرئيسية في السرد. يُمكن تقسيم الموضوعات إلى فئتين: المفهوم المواضيعي للعمل الذي يتجسد فيما «يعتقد القراء أن العمل يدور حوله»، والبيان الموضوعي للعمل الذي يتعلق بما «يفصحه العمل عن الموضوع». غالبًا ما يجري التمييز بين الموضوعات والمبادئ.

يتجسد الفهم المعاصر الأكثر شيوعًا للموضوع في الفكرة أو الهدف الأساسي للقصة، والتي يُمكن تلخيصها في كلمة واحدة (على سبيل المثال، الحب أو الموت أو الخيانة). تنطوي الأمثلة النموذجية لمواضيع هذا النوع على الصراع بين الفرد والمجتمع، وبلوغ سن الرشد، والصراع البشري ضد التكنولوجيا، والنوستالجيا (التوق إلى الماضي)، ومخاطر الطموح الجامح. قد يتجلى الموضوع من خلال أفعال أو أقوال أو أفكار إحدى الشخصيات في رواية ما. تُعتبر الفكرة المواضيعية للوحدة في كتاب جون ستاينبيك *فئران ورجال* إحدى الأمثلة على ذلك، إذ يبدو وكأن العديد من شخصيات هذه الرواية القصيرة تشعر بالوحدة. قد تختلف الفكرة المفاهيمية عن القضية، أي رؤية النص أو المؤلف الضمنية للعالم.

قد تنطوي القصة على عدة موضوعات، إذ غالبًا ما تستقصي الموضوعات الأفكار الشائعة في التاريخ أو عبر الثقافات كالمسائل الأخلاقية مثلًا، وعادةً ما يجري تضمين هذه الأفكار بدلًا من ذكرها صراحةً. يُعتبر الموضوع الذي ينطوي على مدى أخلاقية أن يعيش المرء حياة أفضل على حساب التخلي عن أجزاء من إنسانيته أحد الأمثلة على ذلك، إذ طُرح هذا الموضوع في رواية *عالم جديد شجاع* للكاتب ألدوس هكسلي. يُعتبر الموضوع عنصرًا من عناصر الخيال، مثله مثل الحبكة والشخصية والخلفية والأسلوب.

## التقنيات
هناك العديد من التقنيات التي يُمكن استخدامها للتعبير عن الكثير من الموضوعات.

### أسلوب الكلمة الرئيسية
يُشتق مصطلح «أسلوب الكلمة الرئيسية» من الكلمة الألمانية *لايتفورتشتيل*، وهو أسلوب ينطوي على تكرار صياغات معينة و-مواضيع محددة أحيانًا- خلال السرد للتأكد من أنها تلفت انتباه القارئ. يُعتبر تكرار عبارة «هكذا تسير الأمور» في رواية كورت فونيجت *المسلخ الخامس* أحد الأمثلة على «أسلوب الكلمة الرئيسية». تتجسد الرسالة الظاهرية للرواية في حتمية العالم: أي أن كل شيء يحدث بطريقة واحدة، وأن المستقبل محدد سلفًا بالفعل. وفي المقابل، تبدو الرسالة الحقيقية بعيدةً عن ذلك، أي *يُمكن أن تحدث الأمور بطرق مختلفة*، إذ يُمكن إدراك ذلك من خلال النظر إلى أسلوب القصة الذي ينطوي على مناهضة الحرب. يُظهر استخدام هذا التقنية في *ألف ليلة وليلة* إمكانية توحيد هذه التقنية للعناصر المكونة للقصص المختلفة. يُعتبر كتاب *عجوز في سن مبكر، ذكي في وقت متأخر: ثلاثون شيئًا حقيقيًا عليك معرفتهم الآن* للكاتب غوردون ليفينغسون أحد الأمثلة عن الأعمال غير الخيالية التي تستخدم هذه التقنية، إذ يُعتبر هذا الكتاب بمثابة مختارات من حكايات شخصية يتخللها عبارات متكررة مثل «لا تقم بالأمور ذاتها متوقعًا نتائج مختلفة» و «من السيء أن تكذب على نفسك» و «لا يرغب أحد بأن تُملى عليه أفعاله». تتكرر أشكال مختلفة من الفعل «يرى» في الكتاب المقدس، الأمر الذي يشدد على فكرة اعتبار إبراهيم نبيًا يتكهن بالمستقبل. فضلًا عن ذلك، يرد الجذر «ثقيل» أو *كفيد* بالعبرية في سفر صموئيل الأول للإشارة إلى «الثقل والشرف والمجد».

## انظر أيضًا

* عنصر أدبي
* الأخلاق (مصطلح)
* دالة (أدب)

## مراجع

تصنيف:أعمال خيالية
تصنيف:موضوع
تصنيف:وحدات السرد
يوكي بامبا

**يوكي بامبا** (باليابانية: 馬場悠企؛ بالكانا: **バンバ ユウキ**) هو لاعب كرة قدم ياباني في مركزي الدفاع والوسط، ولد في 2 أغسطس 1986 في شيغا في اليابان. لعب مع .

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:مدافعو كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:رياضيون يابانيون مغتربون في تايلاند
تصنيف:لاعبو الدوري التايلاندي الممتاز
تصنيف:لاعبو إف سي بانكوك
تصنيف:لاعبو تشونبوري
تصنيف:لاعبو ساغاوا شيغا إف سي
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في تايلاند
تصنيف:لاعبو كرة قدم يابانيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم يابانيون مغتربون
تصنيف:مواليد 1986
دومينغو بيرالتا

**دومينغو بيرالتا**  هو لاعب كرة قدم دومينيكاوي في مركز الدفاع، ولد في 27 يوليو 1986 في ماو في جمهورية الدومينيكان. شارك مع منتخب جمهورية الدومينيكان لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي فيوليت.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:رياضيون رجال دومينيكانيون في القرن 21
تصنيف:لاعبو كرة قدم دومينيكانيون
تصنيف:رياضيون من محافظة فالفيردي
تصنيف:لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في هايتي
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص من محافظة فالفيردي
تصنيف:لاعبو دوري هايتي لكرة القدم
تصنيف:لاعبو قوى تشتت لندن
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة قدم دومينيكانيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم دومينيكانيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في هايتي
تصنيف:لاعبو منتخب جمهورية الدومينيكان لكرة القدم
تصنيف:مواليد 1986
إلف الرمال

**إلف الرمال** ، جنس دبابير من فُصيلة إلفيات الرمال وفصيلة زنبوريات خيطية الخصر.
هو جنس كبير وعالمي التوزيع، يضم أكثر من 200 نوع، يوجد غالبًا في المناطق الأكثر دفئًا في جميع القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية.
## المراجع

تصنيف:أجناس النحليات
تصنيف:زنابير أحيائية لمكافحة الآفات
تصنيف:زنبوريات خيطية الخصر
خورخي ألفيس دا سيلفا

**خورخي ألفيس دا سيلفا**  هو لاعب كرة قدم برازيلي في مركز الدفاع، ولد في 23 فبراير 1946 في ساو باولو في البرازيل، وتوفي في 16 نوفمبر 2018. لعب مع نادي بالميراس.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:لاعبو كرة قدم غير مصنفون حسب المركز
تصنيف:رياضيون من مدينة ساو باولو
تصنيف:لاعبو كرة قدم برازيليون
تصنيف:لاعبو كرة قدم برازيليون أولمبيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1968
تصنيف:لاعبو كرة قدم من ساو باولو
تصنيف:لاعبو منتخب البرازيل لكرة القدم
تصنيف:مواليد 1946
تصنيف:وفيات 2018
ساول لورينزو ريفيرو

**ساول لورينزو ريفيرو**  هو مدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم أوروغواياني في مركز الوسط، ولد في 23 يوليو 1954 في مونتفيدو في الأوروغواي. شارك مع منتخب الأوروغواي لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع بنيارول وذي سترونغيست ونادي ليفربول ونادي نيكاكسا وناسيونال مونتيفيديو.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:رياضيون أوروغويانيون مغتربون في السلفادور
تصنيف:رياضيون أوروغويانيون مغتربون في المكسيك
تصنيف:رياضيون أوروغويانيون مغتربون في أستراليا
تصنيف:رياضيون أوروغويانيون مغتربون في بوليفيا
تصنيف:رياضيون رجال أوروغويانيون في القرن 20
تصنيف:لاعبو أتلتيكو ريفر بلات
تصنيف:لاعبو إدارة البروغريسو
تصنيف:لاعبو بينارول
تصنيف:لاعبو ذي سترونغيست
تصنيف:لاعبو كرة قدم أوروغوايانيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم أوروغويانيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم رجالية مغتربون في أستراليا
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في المكسيك
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في أستراليا
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في بوليفيا
تصنيف:لاعبو كرة قدم من مونتفيديو
تصنيف:لاعبو منتخب أوروغواي لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي ليفربول
تصنيف:لاعبو نادي نيكاكسا
تصنيف:لاعبو ناسيونال مونتيفيديو
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:لاعبو وولونغونغ
تصنيف:مدربو ذي سترونغيست
تصنيف:مدربو كرة قدم أوروغويانيون
تصنيف:مدربو كرة قدم أوروغويانيون مغتربون
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في السلفادور
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في بوليفيا
تصنيف:مدربو منتخب أوروغواي لكرة القدم
تصنيف:مدربو مونتيفيديو توركي
تصنيف:مدربو نادي أكويلا
تصنيف:مدربو ناسيونال مونتيفيديو
تصنيف:مواليد 1954
تصنيف:وفيات 2022
قاسم أحمدا

**قاسم أحمدا**  هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركزي الدفاع، ولد في 18 أبريل 1992 في دزاودزي في فرنسا. شارك مع منتخب جزر القمر لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع نادي بوفيه ونادي تروا.
## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أظهرة كرة قدم
تصنيف:رياضيون فرنسيون من أصل قمري
تصنيف:فرنسيون من أصل قمري
تصنيف:لاعبو الدوري الفرنسي الدرجة الثالثة
تصنيف:لاعبو الدوري الفرنسي الدرجة الخامسة
تصنيف:لاعبو بورج فوت
تصنيف:لاعبو بوفيه
تصنيف:لاعبو تروا
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2021
تصنيف:لاعبو كريتيل
تصنيف:لاعبو كرة قدم فرنسيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم قمريون
تصنيف:لاعبو مايوت
تصنيف:لاعبو منتخب جزر القمر لكرة القدم
تصنيف:مواليد 1992
ديفيد رانغيل

**ديفيد رانغيل**  هو لاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط، ولد في 12 نوفمبر 1969 في مدينة سان لويس بوتوسي في المكسيك. شارك مع منتخب المكسيك تحت 23 سنة لكرة القدم ومنتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع أتلانتي إف سي وكروز آزول ونادي تشياباس ونادي تولوكا.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:لاعبو كرة قدم في دورة الألعاب الأمريكية في المكسيك
تصنيف:رياضيون رجال مكسيكيون في القرن 20
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:فائزون بميداليات فضية في دورة الألعاب الأمريكية من المكسيك
تصنيف:فائزون بميداليات في دورة الألعاب الأمريكية 1991
تصنيف:فائزون بميداليات في دورة الألعاب الأمريكية في كرة القدم
تصنيف:لاعبو الدوري المكسيكي الممتاز
تصنيف:لاعبو أتلانتي
تصنيف:لاعبو كروز أزول
تصنيف:لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992
تصنيف:لاعبو كرة قدم في دورة الألعاب الأمريكية 1991
تصنيف:لاعبو كرة قدم مكسيكيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مكسيكيون أولمبيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم من ولاية سان لويس بوتوسي
تصنيف:لاعبو منتخب المكسيك لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي تشياباس
تصنيف:لاعبو نادي تولوكا
تصنيف:مواليد 1969
إلفيات الرمال

**إلفيات الرمال** ، فُصيلة دبابير من فصيلة زنبوريات خيطية الخصر. يوجد حوالي 6 أجناس وأكثر من 320 نوعًا موصوفًا في إلفيات الرمال
تصغير|''Podalonia''.
## الأجناس
تنتمي هذه الأجناس الستة إلى فُصيلة إلفيات الرمال:
* *[[إلف الرمال|Ammophila]]* W. Kirby, 1798
* *[[Eremnophila]]* Menke, 1964
* *[[Eremochares]]* Gribodo, 1883
* *[[Hoplammophila]]* de Beaumont, 1960
* *[[Parapsammophila]]* Taschenberg, 1869
* *[[Podalonia]]* Fernald, 1927 (cutworm wasps)

## المراجع

تصنيف:زنبوريات خيطية الخصر
تصنيف:فصيلات ذوات الخصر
ترميز جزء-في

تصغير|معدول|تدرج التركيز معبراً عنه بأسلوب ترميز جزء-في.
**ترميز جزء-في** في مجال العلوم والهندسات هو نظام وحدات لا بعدي للتعبير عن الكميات الضئيلة بأسلوب كسري رياضياتي. يعتمد هذا الأسلوب من الوحدات على نسبة كمية إلى كمية، لذلك لا حاجة إلى استخدام وحدة قياس فيها، ولكن ينبغي أن تكون الكميات المنسوبة إلى بعضها نفس الجنس (أي كتلة إلى كتلة، أو حجم إلى حجم وهكذا).

يستخدم هذا الأسلوب في علم الكيمياء بشكل واسع للتعبير عن التراكيز النزرة الضئيلة.

## أمثلة
من التعابير الرياضية شائعة الاستخدام في هذا السياق كل من:
* جزء في المليون (ppm)؛ وهو جزء واحد في مليون جزء؛ وهو يقابل رياضياً 
* جزء في البليون (ppb)؛ وهو جزء واحد في بليون جزء؛ وهو يقابل رياضياً 
* جزء في الترليون (ppt)؛ وهو جزء واحد في تريليون جزء؛ وهو يقابل رياضياً ()
* جزء في الكوادريليون (ppq)؛ وهو جزء واحد في كوادريليون جزء؛ وهو يقابل رياضياً ()

## طالع أيضاً
* كمية لا بعدية

## مراجع

تصنيف:أعداد لابعدية
تصنيف:تسمية المواد الكيميائية
تصنيف:ثوابت فيزيائية
تصنيف:قياسات
تصنيف:كيمياء بيئية
تصنيف:كيمياء تحليلية
تصنيف:مصطلحات الرياضيات
تصنيف:وحدات قياس
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 680

**قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 680**، المعتمد في 14 كانون الأول / ديسمبر 1990، أشار إلى تقرير للأمين العام مفاده أن وجود قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام في قبرص، بسبب الظروف القائمة، سيظل ضرورياً للتوصل إلى تسوية سلمية. وطلب المجلس من الأمين العام تقديم تقرير مرة أخرى قبل 31 مايو / أيار 1991 لمتابعة تنفيذ القرار.

أعاد المجلس تأكيد قراراته السابقة، بما في ذلك القرار 365 (1974)، الذي أعرب عن قلقه إزاء الوضع، وحث الأطراف المعنية على العمل معًا من أجل السلام، ومرة أخرى تمديد ولاية القوة في قبرص، المنصوص عليه في القرار 186 (1964)، حتى 15 يونيو 1991.

## انظر أيضًا

* نزاع قبرص
* قائمة قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة 601 إلى 700 (1987-1991)
* منطقة الأمم المتحدة العازلة في قبرص
* الغزو التركي لقبرص

## المراجع

* [نص القرار في undocs.org](https://undocs.org/S/RES/680(1990))

## روابط خارجية

تصنيف:قبرص في 1990
تصنيف:أحداث ديسمبر 1990
تصنيف:قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بشأن قوة الأمم المتحدة لحفظ السلام في قبرص
تصنيف:قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة عام 1990
ألفونسو سوسا

**ألفونسو سوسا**  هو محامي ومدرب كرة قدم ولاعب كرة قدم مكسيكي في مركز الوسط، ولد في 5 أكتوبر 1967 في غوادالاخارا في المكسيك. شارك مع منتخب المكسيك لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع كروز آزول وكلوب ليون ونادي باتشوكا ونادي بويبلا ونادي جامعة غوادالاخارا ونادي مونتيري.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:رياضيون رجال مكسيكيون في القرن 20
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:رياضيون من غوادالاخارا
تصنيف:لاعبو الدوري المكسيكي الممتاز
تصنيف:لاعبو كرة قدم مكسيكيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم من غوادالاخارا
تصنيف:لاعبو كرة قدم من ولاية خاليسكو
تصنيف:لاعبو كويريتارو
تصنيف:لاعبو نادي جامعة غوادالاخارا
تصنيف:مواليد 1967