اللغة العامية الإندونيسية

**العامية الإندونيسية الدارجة** (بالإندونيسية: bahasa gaul، بالبتاوية: basa gaul)، المعروفة أيضاً باسم **لهجة جاكرتا العامية** (بالإندونيسية: bahasa informal, bahasa sehari-hari)، هو مصطلح يضم مختلف اللهجات الحضرية وأساليب التعبير غير المعيارية المستخدمة في جميع أنحاء إندونيسيا والتي ليست بالضرورة مفهومة بشكل متبادل. ومع ذلك، فإن العامية الإقليمية من العاصمة جاكرتا، القائمة على اللغة البتاوية، تحظى بظهور وترويج كبيرين في وسائل الإعلام الوطنية، وتعتبر لغة عامية إندونيسية «بحكم الأمر الواقع». وعلى الرغم من أصولها المباشرة، غالباً ما تختلف العامية الإندونيسية بشكل كبير في كل من المفردات والتركيب القواعدي عن الشكل الأكثر معيارية للغة الوطنية في إندونيسيا. هذه التعبيرات ليست معيارية ولا يتم تدريسها في أي مؤسسات رسمية، بل تعمل في الخطاب اليومي، وعادة ما يكون ذلك في الإعدادات غير الرسمية. وقد تم نشر العديد من القواميس لـ «بهاسا غاول». يخلط المتحدثون الإندونيسيون بانتظام بين العديد من اللهجات العامية الإقليمية في محادثاتهم بغض النظر عن الأصل، ولكن ذلك يعتمد على الجمهور ومستوى الألفة مع المستمعين.

## التاريخ
تصغير|نظرة عامة مبسطة على تقدم تطور اللغة الإندونيسية المعيارية والعامية الإندونيسية.
من غير الواضح تماماً متى ظهرت اللغة العامية لأول مرة في المحادثة. ومع ذلك، بدأ أقدم استخدام موثق للغة العامية خلال الحقبة الاستعمارية الهولندية في إندونيسيا حوالي ستينيات وسبعينيات القرن التاسع عشر. اسمها الأصلي، «بهاسا غاول» (اللغة الاجتماعية)، كان مصطلحاً صيغ في أواخر التسعينيات حيث تعني «بهاسا» «لغة» وتعني «غاول» «اجتماعي» أو «رائع» أو «عصري». وبالمثل، فإن مصطلح «بهاسا بروكم» (اسم قديم للعامية الإندونيسية) الذي تم إنشاؤه في أوائل السبعينيات يعني «لغة رجال العصابات». «بروكم» هي صيغة عامية لكلمة «بريمان» (رجل عصابات إندونيسي) وهي مشتقة من الكلمة الهولندية «فرايمان»، والتي تعني حرفياً «الرجل الحر».

تُستخدم العامية الإندونيسية في الغالب في المحادثات اليومية، والأوساط الاجتماعية، وفي وسائل الإعلام الشعبية، وإلى حد معين، في منشورات المراهقين أو مجلات الثقافة الشعبية. بالنسبة لأولئك الذين يعيشون في المناطق الأكثر تحضراً في إندونيسيا، غالباً ما تعمل اللغة العامية الإندونيسية كوسيلة لغوية أساسية للتواصل في الحياة اليومية. وبينما سيكون من غير المعتاد التواصل شفهياً مع الناس على أساس غير رسمي بلغة إندونيسية رسمية للغاية، فإن استخدام لغة إندونيسية سليمة أو «جيدة وصحيحة» (bahasa Indonesia yang baik dan benar) يتوفر بكثرة في وسائل الإعلام، والهيئات الحكومية، والمدارس، والجامعات، وأماكن العمل، وبين بعض أعضاء الطبقة العليا أو النبلاء في إندونيسيا وكذلك في العديد من المواقف الرسمية الأخرى.

لقد تطورت العامية الإندونيسية بسرعة. ويرجع ذلك، جزئياً، إلى مفرداتها التي غالباً ما تختلف تماماً عن مفردات اللغة الإندونيسية المعيارية و الماليزية وأيضاً لأن العديد من الكلمات الجديدة (الأصلية والأجنبية على حد سواء) يتم دمجها بسهولة تامة في قائمة مفرداتها الواسعة بشكل متزايد. ومع ذلك، كما هو الحال مع أي لغة، فإن التغير المستمر في الأوقات يعني أن بعض الكلمات تصبح نادرة الاستخدام أو تصبح مهجورة لأنها تعتبر قديمة أو لم تعد تتبع اتجاهات العصر الحديث.

## التصنيف
في الوقت الحاضر، لا يوجد تصنيف رسمي للغة العامية الإندونيسية ولكن يُزعم بشكل مفترض وخاطئ من قبل الكثيرين أنها في الأساس شكل مُتلاعب به وشائع من اللغة الإندونيسية (اللغة الوطنية لإندونيسيا). هذا ليس صحيحاً في حالة «بهاسا غاول» في جاكرتا، حيث إنها تعتمد بشكل أساسي على اللغة البتاوية.

اللغة الإندونيسية هي جزء من المجموعة الفرعية الملايو-بولينيزية الغربية لفرع لغات ملايو-بولينيزية من اللغات الأسترونيزية. وفقاً لـ إثنولوج، تم تصميم اللغة الإندونيسية على غرار لغة ملايو رياو، وهي شكل من أشكال لغة الملايو القديمة التي تم التحدث بها أصلاً في شمال شرق سومطرة. تُصنف اللغة البتاوية على أنها لغة كريول قائمة على الملايو.

## التوزيع الجغرافي
يتم التحدث باللغة العامية الإندونيسية في الغالب في المناطق الحضرية من الأرخبيل الإندونيسي. كما يتم التحدث بها في بعض المسلسلات الإندونيسية ومسلسلات الرسوم المتحركة التلفزيونية (مثل «Tukang Ojek Pengkolan» أو «أديت سوبو جاروو»). يمكن العثور على اختلافات في اللغة العامية من مدينة إلى أخرى، وتتميز بشكل أساسي بمشتقات من مختلف اللغات العرقية المحلية. على سبيل المثال، في باندونغ، جاوة الغربية، تحتوي اللغة العامية المحلية على مفردات من اللغة الصندية، بينما تميل اللغة العامية الموجودة في جاكرتا إلى التأثر بشدة بـ اللغة الإنجليزية أو لهجة باتافيا القديمة أو اللغة البتاوية (أي لغة السكان الأصليين لجاكرتا أو باتافيا كما كانت تُعرف خلال الفترة الاستعمارية الهولندية). لمزيد من المعلومات المتعلقة بالتوزيع الجغرافي للغة العامية الإندونيسية والتأثيرات الإقليمية، يرجى مراجعة قسم «العامية الخاصة بالمناطق» أدناه.

## الوضع الرسمي
اللغة العامية الإندونيسية ليست لغة رسمية في إندونيسيا. ومع ذلك، يُزعم أنها شكل معدل من اللغة الإندونيسية وتستخدم على نطاق واسع للتواصل اليومي وفي المواقف غير الرسمية. أحياناً يتم خلطها مع اللغة الإندونيسية الرسمية في المواقف الرسمية، باستثناء خلال مراسم الدولة، واجتماعات العمل، والصلوات المقدسة. يتحدث عدد من الإندونيسيين أحياناً مزيجاً من العامية الإندونيسية والإندونيسية الرسمية في المحادثات اليومية والمواقف غير الرسمية.

## الكتابة
تستخدم العامية الإندونيسية عموماً نفس نطق اللغة الإندونيسية المعيارية، على الرغم من وجود العديد من التأثيرات من اللهجات الإقليمية على جوانب معينة مثل اللكنة والتركيب القواعدي. الكلمات المستعارة المعتمدة من اللغات الأجنبية (خاصة الأوروبية) مثل الإنجليزية أو الهولندية غالباً ما يتم نقلها صوتياً وفقاً لـ قواعد الكتابة الإندونيسية الحديثة. على سبيل المثال، كلمة «please» غالباً ما تُكتب «plis». ظاهرة أخرى وثيقة الصلة ظهرت في السنوات الأخيرة وهي تشكيل أسماء معقدة أو عبارات تم إنشاؤها باستخدام مزيج من الإنجليزية والإندونيسية (العامية) في جملة واحدة. مثال رئيسي على ذلك هو العبارة «so what gitu loh!»، والتي تعني «من يهتم؟!» أو ببساطة «وماذا في ذلك!» مع إضافة تأكيد من العبارة «gitu loh». «Gitu» هي شكل مختصر من الكلمة الإندونيسية «begitu» التي تعني «مثل ذلك/هكذا»، بينما «loh» (تُكتب أيضاً lho) هي جسيم شائع الاستخدام في اللغة العامية أو اللغة الإندونيسية المحادثة لإظهار المفاجأة أو التحذير. في هذه الحالات من العبارات المختلطة بين اللغات، يتم الاحتفاظ بالهجاء الأصلي (وغالباً النطق) للكلمة (الكلمات) الأجنبية. ومن ثم، فإن المكون الإنجليزي في العبارة العامية الإندونيسية «so what gitu loh!» يظل دون تغيير نسبياً فيما يتعلق بالهجاء والنطق.

## القواعد
الهيكل العام للعامية الإندونيسية لا يختلف تماماً عن اللغة الإندونيسية الرسمية، على الرغم من أنه في كثير من الحالات يتم تبسيط الجمل أو تقصيرها عند الضرورة. تظهر الفروق بين الإندونيسية الرسمية والعامية بشكل أوضح في المفردات والتركيبات القواعدية (مثل الزوائد).

## المفردات
[تصغير|300بك|لافتة ممنوع إلقاء النفايات في بيج مول، [ساماريندا، كالمنتان الشرقية، مع ميزات إندونيسية عامية: «DILARANG NYAMPAH» («ممنوع رمي القمامة»).]]
[تصغير|فيلم بعنوان «[غاغاك إيتم»، صدر عام 1939. لا تزال كلمة «item» مستخدمة حتى اليوم في العامية الإندونيسية.]]
يُشتق هيكل اللغة العامية الإندونيسية في الغالب من اللغة الإندونيسية الرسمية. ومع ذلك، فإن مفرداتها قصة مختلفة تماماً. يتم إثراء مفردات العامية الإندونيسية بمزيج من المشتقات أو الكلمات المستعارة/الهياكل من اللغات الأجنبية مثل مين نان والتي يشار إليها عادة باسم الهوكين، و الإنجليزية، و الهولندية، بالإضافة إلى اللغات العرقية المحلية مثل البتاوية، و الصندية، و الجاوية. ومع ذلك، في كثير من الحالات، يتم إنشاء كلمات جديدة ببساطة بشكل عشوائي وغالباً ما تكون أصولها غامضة تماماً.

تم تطوير نسبة كبيرة من المفردات المستخدمة في اللغة العامية الإندونيسية من الإندونيسية الرسمية من خلال عدة طرق، ومعظمها مدرج أدناه:
* تقصير البادئة «-men»، «-me»، «-mem»، أو «-meng» إلى «-n» أو «-nge» (تأثير الجاوية و البتاوية). على سبيل المثال:
** «mengambil» ← «ngambil» «يأخذ» (من «ambil» «أخذ»)
** «menyapu» ← «nyapu» «يكنس» (من «sapu» «مكنسة»)
** «merasa» ← «ngerasa» «يشعر» (من «rasa» «طعم؛ شعور»)
** «membuat» ← «ngebuat» «يصنع» (من «buat» «صنع»)
** «menutup» ← «nutup» «يغلق» (من «tutup» «أغلق»)
* استبدال اللاحقة «-kan» أو «-i» بـ «-in» (تأثير البالية و البتاوية). على سبيل المثال:
** «menanyakan» ← «nanyain» «يسأل عن شيء ما» (من «tanya» «سأل»)
** «diajari» ← «diajarin» «يُدَرَّس» (من «ajar» «علم»)
* استخدام «-ke» في بداية الأفعال المبنية للمجهول غير الإرادية بدلاً من استخدام «-ter». على سبيل المثال:
** «tertangkap» ← «ketangkep» «يُقبض عليه» (من «tangkap» «قبض»)
** «terpeleset» ← «kepeleset» «ينزلق بالصدفة» (من «peleset» «أخطأ الهدف»)
* حذف حرف «s» أو «h» من الكلمة. على سبيل المثال:
** «habis» ← «abis» «انتهى، نفد»
** «tahu» ← «tau» «يعرف»
** «hitung» ← «itung» «عد»
** «hitam» ← «item» «أسود»
** «hijau» ← «ijo» «أخضر»
** «sudah» ← «udah» «بالفعل»
** «saja» ← «aja» «فقط»
** «lihat» ← «liat» «يرى»
* دمج كلمتين أو أكثر في كلمة واحدة أو اختصار. على سبيل المثال:
** «terima kasih» ← «makasih» «شكراً»
** «gak jelas» ← «gaje» «غير واضح، عبثي»
** «males gerak» ← «mager» «كسول» (ترجمة حرفية: كسل عن الحركة)
** «bokap-nyokap» ← «bonyok» «الوالدان» (ترجمة حرفية: أب-أم)
** «sange gak ketampung» ← «sagapung» أو «segapung» «فرط الرغبة الجنسية» (ترجمة حرفية: «فقدان السيطرة على إثارتهم الجنسية»).
** «ewe bo'ol»/«entot di bo'ol» ← «ebol» «جنس شرجي (للجماع الشرجي بالتراضي)، لواط (للجماع الشرجي غير الرضائي)»
** «buka paha tinggi-tinggi» ← «bupati» (إظهار أفخاذهن).
** «sekitaran wilayah dada» ← «sekwilda» (ثدي)
** «percaya diri» ← «pd» أو «pede» «ثقة»
** «gerak cepat» ← «gc» أو «gercep» «أسرع»
** «hand phone» ← «hp» أو «hape» «أي نوع من الهواتف المحمولة»
* تغيير نطق حرف [a] في بعض المقاطع الصوتية المغلقة النهائية إلى [ə] (تأثير الجاوية، البتاوية، والصندية؛ في كثير من الحالات أحيا هذا مقطع اللغة الملايوية البدائية القديم «-əC»). على سبيل المثال:
** «tangkap» ← «tangkep» «يقبض»
** «benar» ← «bener» «صحيح»
** «pintar» ← «pinter» «ذكي»
** «malas» ← «males» «كسول»
** «segar» ← «seger» «منعش»
** «cepat» ← «cepet» «سريع»
** «hitam» ← «item» «أسود»
** «diam» ← «diem» «اصمت»، «صمت»
** «ingat» ← «inget» «تذكر»
** «sambal» ← «sambel» «صلصة الفلفل الحار»
** «dekat» ← «deket» «قريب»
* تغيير نطق حرف «i» إلى «e» (تأثير لغة البيراناكان). على سبيل المثال:
** «ingin» أو «pingin» ← «pengen»، «يريد»
** «naik» ← «naek» «صعود»
** «kemarin» ← «kemaren» «أمس»
** «baik» ← «baek» «جيد»
* تغيير نطق حرف «u» إلى «o». على سبيل المثال:
** «belum» ← «belom» أو «belon»، «ليس بعد»
** «telur» ← «telor»، «بيضة»
* دمج إدغام في حرف علة واحد (توحيد الصويتات). على سبيل المثال:
** «kalau» ← «kalo» «إذا»
** «kacau» ← «kaco» «فوضوي»
** «galau» ← «galo» «ارتباك»
** «hijau» ← «ijo» «أخضر»
** «pakai» ← «pake» «يستخدم»
** «sampai» ← «sampe» «حتى»
** «cabai» ← «cabe» «فلفل حار»
** «capai» ← «capek» «متعب»
* إضافة واستبعاد الحروف الساكنة الصامتة و الانفجارات الحنجرية في بداية/نهاية الكلمة، عادة في الكلام. على سبيل المثال:
** «kalo» [kalɔ] ← [kalɔʔ]
** «pake» [pakɛ] ← [pakɛʔ]
** «sampe» [sampɛ] ← [sampɛʔ]
* صنع كلمة «بروكم» عن طريق إضافة الحشو «-ok-». على سبيل المثال:
** «bapak» ← «bokap» «أب»
** «nyak» أو «enyak» ← «nyokap» «أم» (حالة خاصة حيث أصبح الحرف الساكن /k/ حرف /p/ ليجعلها متناغمة مع «bokap»)
** «jual» ← «jokul» «يبيع»
** «berak» ← «boker» «يتبرز»
** «sapa» ← «sokap» «من» («sapa» هي كلمة عامية لـ «siapa» «من»)
** «polisi» ← «plokis» «شرطة»
** «sini» ← «sokin» «تعال للداخل»
** «tua» ← «toku» «قديم» (نشأت من MAPALA UI، وهو نادٍ للطلاب المهتمين بالبيئة والمغامرة في جامعة إندونيسيا)
* عكس ترتيب الصوتيات أو المقاطع من كلمة واحدة. على سبيل المثال:
** «sange» ← «engas» «مثار جنسياً»
** «anjing» ← «jingan» «تباً (لفظ تعجبي)» (ترجمة حرفية: كلب)
** «lumayan» ← «nayamul» «ليس سيئاً»
** «bego» ← «ogeb» «غبي»
** «sikat» ← «takis» «يأخذ شيئاً ما»
** «selow» ← «woles» «استرخِ؛ خذ الأمور ببساطة» (من الكلمة الإنجليزية "slow")
** «bang» ← «ngab» «أخ كبير؛ يا أخي» (شكل مختصر من «أبانغ» «أخ كبير»)
** «mabok» ← «kobam» «سكران»
** «bisa» ← «sabi» «يمكن، قادر على»
** «yuk» أو «yuks» ← «kuy» أو «skuy» «لنذهب، تعال»
** «mobil» ← «libom» «سيارة»
** «miskin» ← «kismin» «فقير»
** «enak» ← «kane» «لذيذ»
** «satu»، «dua»، «tiga» ← «utas»، «aud»، «agit» «واحد، اثنان، ثلاثة» (في هذا السياق، «satu» أو «utas» تعني فتى غض في المدرسة الثانوية العليا؛ «aud» أو «dua» تعني طالب العام الثاني في المدرسة الثانوية العليا؛ بينما «agit» أو «tiga» تعني طالباً في السنة قبل الأخيرة أو طالب السنة النهائية في المدرسة الثانوية العليا).
* بعض الكلمات مستعارة ببساطة من الإنجليزية. على سبيل المثال:
** backhoe ← «beko»
** babe ← «beb»
** basically ← «besikli»
** bother ← «bader»
** brother ← «bro»
** by the way ← «btw» أو «betewe»
** cancel ← «kenseul» أو «cancel»
** check it out ← «cekidot»
** copy paste ← «kupipes»
** double ← «dobel»
** friend ← «fren» أو «pren»
** healing ← «hiling»
** on the way ← «otw» أو «otewe»
** page one ← «pejwan»
** please ← «plis»
** septic tank ← «sepiteng»
** simple ← «simpel»
** sister ← «sis»
** slow ← «selow»
** sorry ← «sori»
** swear ← «suer»
** triple ← «tripel»
* بعض الكلمات مستعارة أيضاً من اللغات الصينية (بشكل أساسي الهوكين و الماندرين). على سبيل المثال:
** «airen» «صهر المستقبل/كنة المستقبل» (بالصينية: 爱人)
** «amsyong» «حظ سيئ» (بالصينية: 暗傷؛ كلمة مستعارة من الهوكين وغالباً ما تستخدم مع التأكيد)
** «ظرف أحمر (ثقافة)»/«angpao» «هدية مالية» (بالصينية: 紅包؛ حرفياً «المظروف الأحمر»؛ هدية تُعطى عادة خلال العطلات أو المناسبات الخاصة، نابعة من تقاليد يقوم بها المجتمع الصيني)
** «auban» «عنيد» (بالصينية: 拗蠻)
** «bo» «لا؛ ليس لدي» (بالصينية: 無؛ غالباً ما تستخدم مع اسم/صفة وصفية أخرى، على سبيل المثال «bo huat» 無法 «غير قادر»، «bo kam guan» «غير مستعد بصدق للتخلي عن شيء ما»)
** «ce» أو «cik» «أخت كبرى محترمة» (بالصينية: 姐)
** «cece» «أخت كبرى بيولوجية» (بالصينية: 姐姐)
** «cengli» «عادل، منطقي» (بالصينية: 情理؛ حرفياً «سبب؛ منطق»)
** «cuan» «كسب، ربح» (بالصينية: 賺)
** «duibuci» «آسف حقاً» (بالصينية: 對不起)
** «hauce» «لذيذ، شهي» (بالصينية: 好吃)
** «hauce sèn cin ping» «لذيذ للغاية/بشكل مبالغ فيه» (بالصينية: 好吃神经病؛ العبارة مشتقة من التعبير العامي الإندونيسي الشائع «enak gila» (من «enak» «لذيذ» و «gila» «مجنون»)، مع «shén jīng bìng» (神经病) التي تعني حرفياً «مجنون»)
** «ho ciak» «لذيذ، شهي» (بالصينية: 好食)
** «kamsia» «شكراً لك» (بالصينية: 感謝؛ كلمة مستعارة من الهوكين)
** «» «فضولي» (بالصينية: 家婆؛ عامية من لغة الهوكين التايوانية، لها معكوس تاجي «معرفة كل كائن معين»)
** «ko» أو «koh» «أخ أكبر محترم» (بالصينية: 哥)
** «koko» «أخ أكبر بيولوجي» (بالصينية: 哥哥)
** «kongkow» «التسكع مع الدردشة غير الرسمية» (بالصينية: 空口)، (ترجمة حرفية: فم فارغ؛ عامية من الهوكين الإندونيسية لوصف تجمع اجتماعي غير رسمي يتميز بمحادثات خفيفة ومشاركة عرضية للإنجازات الشخصية، وأحياناً مصحوبة بالتفاخر والتباهي)
** «sekia» «أطفال» (بالصينية: 細囝؛ عامية من الهوكين الإندونيسية لوصف شخص لم يصل بعد إلى سن البلوغ)
** «toke»/«tauke» «رئيس» (بالصينية: 頭家)
* بعض الكلمات نشأت من مجتمع الميم (خاصة بين المتشبهين بالنساء) وعادة ما تنتهي الكلمة بـ «-ong». يأتي هذا إما من نمط تغيير الحركة في المقطع قبل الأخير إلى [ɛ] واستبدال قافية المقطع الأخير بـ «-ong»، أو أصل مختلف تماماً. كانت هذه أيضاً محاولة بين مجتمع الميم لتغيير الكلمات لتصبح أكثر «شبهاً بـ الفرنسية»، مما يجعلها تبدو أكثر إثارة. على سبيل المثال:
** «dandan» ← «dendong» «للتأنق»
** «gede» ← «gedong» «كبير»
** «gratis» ← «gretong» «مجاني»
** «homo» ← «hemong» «مثلي الجنس»
** «keluar» ← «klewong» «للقذف» (من «keluar» «للخروج»)
** «laki» ← «lekong» «ذكر»
** «mau» ← «mrong» «يريد؛ نشاط جنسي» (المعنى «نشاط جنسي» يأتي من المحاكاة الصوتية لصوت قطة («méong») أثناء الجماع)
** «sakit» ← «sekong» «مثلي الجنس» (من «sakit» «مريض»)
** «sepong» «مص القضيب» (من «isep»، شكل عامي لـ «hisap» «للمص»)
** «tempong» أو «tembong» «جنس شرجي» (من «tembak» «لإطلاق النار» و «bokong» «المؤخرة»)

### أخرى
ظهرت العديد من الكلمات أيضاً دون اتباع القواعد المذكورة أعلاه على الإطلاق أو لها تاريخها و/أو أصلها الفريد الذي لا يرتبط بمعناها الحرفي. على سبيل المثال:
* «ABG» أو «abege» «مراهق» (من «anak baru gede»، ترجمة حرفية: طفل كبر حديثاً)
* «anabul» (من «anak bulu» ترجمة حرفية: أطفال الفراء، وهو مصطلح عاطفي للحيوانات الأليفة، خاصة القطط والكلاب)
* «anjay»، «anjir»، «anjrit»، «anjas»، «bejir» إلخ.. «واو (لفظ تعجبي)» (من الكلمة البذيئة «anjing» «كلب» والتي تُستخدم عادة كلفظ تعجبي سلبي، والتغيير في قافيتها يعطي معنى إيجابياً طفيفاً)
* backstreet «للمواعدة سراً»
* «baper» «حساس» (من «bawa perasaan» ترجمة حرفية: ليأخذ المشاعر)
* «banget»، من الجاوية «banget» «جداً»
* «basian» «خمار (حالة مرضية)»
* «beud» «جداً» (من «banget» «جداً»؛ أصبحت هذه الكلمة شائعة بعد أن صاغت سلسلة الوجبات السريعة في إندونيسيا، CFC، الكلمة في أحد إعلاناتهم التلفزيونية)
* «Blangwir» «رجل إطفاء» (من الهولندية «Brandweer» «قسم الإطفاء»)
* «bobi» من «botak biadab» ترجمة حرفية: أصلع وحشي (رجل أصلع)
* «bokep» «فيلم أزرق» (من اختصار "blue film", «BF»، والتي تُقرأ «bé-èf» أو «bé-èp» ثم تحولت إلى كلمة «بروكم» باستخدام الحشو «-ok-»)
* «borju» «شخص اجتماعي» (من الروسية: буржуй «شخص غني»)
* «BT» أو «bete» «ممل» (من الإندونيسية «bosan total» «ممل تماماً» والإنجليزية «bad temperament»)
* «Bujang enam» «نذل» (اشتهر من قبل المشهور باسكول)
* «bumil» من «ibu hamil» (ترجمة حرفية: أم حامل، امرأة حامل)
* «busui» من «ibu menyusui» (ترجمة حرفية: أم مرضعة، امرأة مرضعة)
* «cacing-cacing naga-naga» «بكامل القوة؛ استخدام جميع الموارد المتاحة» (اشتهر من قبل الرأسمالي أندري حكيم)
* «capcus» «لنذهب» (من «cabut» «سحب شيء ما»، وتعني عامياً «للذهاب»؛ اشتهرت من قبل مجتمع الميم)
* «cemen» «جبان»
* «cepu» «واشٍ»
* «chuaks» ( نطق صوتي لشخص يريد أن يبصق؛ تُستخدم لرفض حجة شخص آخر، اشتهرت من قبل رضا "كوكي" بارديدي، وهو كوميدي إندونيسي و Majelis Lucu Indonesia، وهو مجتمع كوميديا ارتجالية إندونيسي)
* «ciyus» «جاد» (من «serius» «جاد»)
* «coli» (من «cabang olahraga lima jari» ترجمة حرفية: رياضة الأصابع الخمسة، استمناء الذكور)
* «colmek» (من «colok memek» ترجمة حرفية: غرس المهبل، استمناء الإناث)
* «cupu» «قديم الطراز، ليس عَصرياً؛ مهووس» (من «culun punya» ترجمة حرفية: لديه سمة المهووسين، «culun» «قديم الطراز؛ مهووس» و «punya» «ليملك، ليحوز»؛ أصبحت شائعة بعد أن صاغتها علامة المشروبات الإندونيسية، بوب آيس، في إعلانها التلفزيوني في عام 2007)
* «demen» «يحب حقاً» (من الهولندية «demen» «إعجاب» والجاوية «děměn» «يحب»)
* «doang» من البتاوية «doang» «فقط»
* «garing» «سخيف، مبتذل» (من «garing» «جاف»)
* «gaskeun» أو «gaskan» «لنذهب» (من «gegaskan» «لنتسرع»)
* «gebetan» «شخص معجب به» (من «gebet» «للاقتراب، للتقرب من شخص ما»، وهي بحد ذاتها كلمة عامية)
* «gemoy» «لطيف» (من «gumush» «رائع»)
* «GDLV» أو «gedeelve» «لم يتم الإرسال؛ معلق» (من الإندونيسية «nggak» «ليس» والإنجليزية «delivered»)
* «girlies» «منطقة ضفة النهر» (من الإندونيسية «pinggir-kali» والإنجليزية «-es» (نهاية تُستخدم لتشكيل الجمع الإنجليزي المنتظم))
* «GPP» أو «gapapa» «لا تقلق؛ لا بأس»
* «GR» أو «geer» «أن يكون لديه تحيز حول نفسه» (من «gede rasa» ترجمة حرفية: ليكون لديه شعور كبير)
* «Hari H» أو «Hari Hajat» أو «Hari Hajatan» «اليوم الكبير للمناسبة» (من الإندونيسية «Hari» «أيام» و العربية «الحاجات»؛ يستخدم هذا المصطلح عادة لمناسبة مقدسة جداً من قبل الأفراد في إندونيسيا، مثل "Ngunduh Mantu"، لذا فإن 'H-5' تُقرأ «حاجات» ناقص 5 (أيام))
* «hode» من «homo dewa» ترجمة حرفية: إله مثلي (رجل يتظاهر بأنه امرأة عبر الإنترنت، انتحال هوية)
* «imba» «رائع جداً» (من الروسية: имба «فائق القوة»)
* «jackpot» أو «jack pot» «تقيؤ»
* «jebakan betmen» «مقلب» (ترجمة حرفية: فخ باتمان)
* «jijay» «مقزز، شنيع» (من «jijik» «مقزز»؛ تُستخدم أحياناً للتعبير عن حالة من «أقصى درجات الاشمئزاز»، وتُستخدم في العبارة "jijay bajay" أو "anjay jijay")
* «jilboob» (مزج بين «جلباب» و «أثداء»، النساء اللواتي يرتدين الحجاب ولكن بملابس ضيقة تبرز صدورهن)
* «jomblo» أو «jombs» «أعزب» (من الصندية «jomblo» «غير قادر على بيع (المنتج)؛ غير متبادل»)
* «jutek» «وقح؛ غليظ»
* «keleus» «ربما نعم»
* «kenti» «قضيب» (من «kontol» «قضيب»)
* «kewl» «رائع»
* «kimpoi» «جماع جنسي» (من «kawin» «لممارسة الجنس»)
* «kinclong» «لامع؛ حسن المظهر»
* «koplak» «سخيف»
* «kontol» «قضيب» (من الجاوية «kuntul» «البلشون الأبيض»)
* «KW» أو «kwalitas» «سلع مقلدة» (مزج بين الألمانية «Kopierte Werke» أو الهولندية «geKopieerde Werken» «أعمال منسوخة» واللاحقة الإندونيسية «-alitas» «خصائص»)
* «lebay» «مبالغة في التمثيل» (من «lebih» «أكثر» مع تقليد مبالغ فيه للنطق الإنجليزي، أو من ملايو سومطرة «labaih/lebaih» «مفرط؛ تجاوز الحد»)
* «lesbiola» «سحاقيات» (من «lesbi» «سحاقية»، تم تمديدها لتصبح الكلمة «les biola» ترجمة حرفية: دورة كمان)
* «maho» «مثلي» (من «manusia homo» «رجل مثلي الجنس»)
* «manjiw» أو «mantap jiwa» «مرضٍ»
* «matre» «مادي» (من «materialistik»)
* «meleyot» «عرج بسبب الأثر الجانبي للإعجاب المفرط؛ مفتون»
* «memek» «مهبل» (من الصندية «momok» «مهبل» في الصيغة المهذبة)
* «miapa» أو «miapah» «حقاً؟» (من «demi apa» ترجمة حرفية: وبأي شيء أنت تقسم؟)
* «Mimin» «مسؤول» (من سيد مسؤول (Mister Admin)؛ غالباً ما تُستخدم بشكل أساسي على الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي للتفاعل مع الشخص المسؤول عن مجموعات/منتديات معينة، المتاجر عبر الإنترنت، خدمة العملاء عبر الإنترنت، إلخ..)
* «minder» «عقدة النقص بسبب تدني احترام الذات» (من الهولندية «minderwaardig» «أدنى؛ من الدرجة الثالثة»)
* «modus» أو «modal dusta» «فعل التكتيكات الخادعة، من خلال تقديم معلومات كاذبة أو نقل انطباع كاذب عند الانخراط في عمل أو نشاط»
* «ngacir» «يركض بسرعة، يذهب بسرعة، أو يهرب»
* «ngentot» «اللعنة» (من «Ngencan Total» ترجمة حرفية: الحب الكامل؛ هذا المصطلح اشتهر بشكل كبير بين ثمانينيات القرن الماضي والذي استخدم لغة عامية من قبل المراهقين في تلك الأيام)
* «nolep» (من "no life"، شخص ليس لديه حياة اجتماعية)
* «ojol» من «ojek online» ترجمة حرفية: تاكسي دراجة نارية عبر الإنترنت، (سائق تاكسي دراجة نارية (أوجيك) الذي يستخدم تطبيقات مثل جوجيك أو جراب)
* «omon-omon» «ثرثرة أو هراء» (في الصيغة المهذبة)
* «open BO» (من «open Booking Online»، وهو مصطلح لطلب عاملة جنس عبر الإنترنت)
* «oshi» «قدوة» (من اليابانية: «oshi» «وهي التوصية؛ الشخصية الأكثر تفضيلاً»؛ خضعت هذه الكلمة لتحولات من معناها الأصلي وتشير إلى شخص يلعب دوراً مهماً في تغيير أسلوب الحياة)
* «pansi» (مختصر من «apaan sih?!»؛ للتعبير عن الانزعاج. على غرار العامية الإنجليزية «the heck» من «What the Heck?!»)
* «PDKT» أو «pedekate» «التقرب من شخص ما (رومانسياً)» (من «pendekatan» «نهج»؛ لها اختصار خلفي من «pede» (من «percaya diri» «واثق») و «kate» «تحدث»)
* «peres» «متردد؛ ليس مخلصاً تماماً»
* «satset» «سريع، رشيـق ونشيط»
* «sebelas dua belas» «مرادف جداً لشخص/شيء ما»
* «segede gaban» «كبير جداً» (ترجمة حرفية: بحجم غابان؛ غابان يأتي من بطل المسلسل الياباني توكوساتسو الذي يُدعى «شريف الفضاء غافان»، والذي حقق نجاحاً كبيراً في إندونيسيا في الثمانينيات، ولكن المصطلح نفسه بدأ يظهر في التسعينيات عندما تم نصب تمثال لغافان يبلغ طوله حوالي  في متنزه جاكرتا، «دنيا فانطاسي»)
* «sekut» «خائف؛ رائع؛ هيا؛ ذعر» (اشتهر من قبل المشهور غوفار هيلمان)
* «selingkuh» «شخص متزوج يرتكب الزنا» (من «selingan indah (ganggu) keluarga utuh» ترجمة حرفية: فواصل جميلة (تزعج) وحدة العائلة بأكملها؛ هذا المصطلح اشتهر بشكل كبير بين ثمانينيات القرن الماضي والذي استخدم لغة عامية من قبل البالغين في تلك الأيام)
* «SNSV» «أسوس» (من ASUS إذا قُرئت في الاتجاه المعاكس (S⋂S∀ → S⋂S⋁ → SNSV))
* «STW» (من «setengah tuwir» ترجمة حرفية: نصف عجوز، شريك رومانسي أكبر سناً، وعادة ما تكون امرأة)
* «sue» «سيئ الحظ؛ ملعون»
* «suhu» «خبير» (من اللغة السنسكريتية सूहु (sūhu)، ترجمة حرفية: معطٍ كريم)
* «tajir» «ثري جداً» (من العربية: «تَاجِر»)
* «tante girang» (ترجمة حرفية: عمة متحمسة، امرأة ناضجة تبحث عن شريك ذكر أصغر سناً)
* «telmi» «بطيء الفهم» (من «telat mikir» ترجمة حرفية: متأخر جداً في التفكير)
* «tepos» (ترجمة حرفية: مسطح، صدر أو مؤخرة مسطحة)
* «tobrut» من «toket brutal» ترجمة حرفية: أثداء وحشية أو «toge» من «toket gede» ترجمة حرفية: أثداء كبيرة (نساء ذوات أثداء كبيرة)
* «tocil» من «toket kecil» ترجمة حرفية: أثداء صغيرة (نساء مسطحات الصدر أو نساء ذوات أثداء صغيرة)
* «T-O-P B-G-T» «رائع حقاً؛ مذهل» (من الهولندية «toppie» «رائع» والجاوية «banget» «جداً»؛ قراءة تهجئة "top bgt"، التهجئة العامية لـ "top banget" «رائع حقاً» المستخدمة في الرسائل النصية)
* «TTM» أو «tete'em» «صديق حميم» (من «Teman Tapi Mesra» ترجمة حرفية: صديق ولكن رومانسي؛ هذا المصطلح اشتهر بشكل كبير من خلال فيديو موسيقي لفرقة راتو، وأحياناً يرتبط أيضاً كشريك جنسي عرضي أو علاقة صداقة مع فوائد)
* «tubir» «ضجة (مثل العاصفة)» (من الإندونيسية «ribut» (تهجئة عكسية) «طقس قاسي أو عاصفة؛ اضطراب»، المعنى الأصلي لـ «tubir» هو «شفير الهاوية»)
* «unyu» «رائع؛ لطيف جداً» (من الجاوية «munyuk» «قرد»)
* «YNTKTS» أو «Ya Nggak Tau Kok Tanya Saya» ترجمة حرفية: حسناً، لا أعرف، لا تسألني؛ الجواب كاختصار يحاول ببساطة تجنب المزيد من الأسئلة. نشأ من الرئيس السابق جوكو ويدودو عندما أجاب على سؤال من قبل أحد المحاورين بلهجة جاوية؛ وانتشر بشكل واسع من قبل محطة وقود في بوكور.
* «YTTA» أو «Yang Tau Tau Aja» ترجمة حرفية: للأشخاص الذين يعرفون ذلك فقط؛ حالة قد لا يكون فيها للآخرين معرفة داخلية. على غرار العامية الإنجليزية "If you know, you know" (IYKYK)

#### المصطلحات المهينة
تطورت بعض هذه الكلمات العامية أيضاً إلى كلمات ازدراء.
* «ألاي» «مبتذل؛ مبهرج؛ مدمن دراما» (من «anak layangan»، ترجمة حرفية: طفل طائرة ورقية؛ تُستخدم لوصف المظهر المرتبط بأطفال الطبقة الدنيا الذين يقضون وقتهم غالباً في الخارج ويصابون بحروق الشمس، ولكنها أصبحت ذات معنى أوسع)
* «anak abah» ترجمة حرفية: أطفال أبه، (مؤيدو أنيس باسويدان، المعروف أيضاً باسم «أبه» (العربية لـ «أب»)، يستخدم بعض مؤيدي أنيس أيضاً المصطلح كرمز للفخر بدعمهم، بدلاً من استخدامه بطريقة مهينة)
* «anak wabah» ترجمة حرفية: أطفال الوباء (مؤيدو أنيس، حيث إن «wabah» هو خطأ إملائي متعمد لكلمة «abah»)
* «bang jago» (من «abang» «أخ كبير» و «jago» «بطل؛ سيد»؛ تُستخدم لإنهاء أي حجة بطريقة سلوك سلبي عدواني و شخصنة)
* «Banglasia» (أصلاً من الفيلم الماليزي الذي يحمل نفس الاسم؛ اسم مهين لماليزيا)
* «bispak» «عاهرة، مومس» (من اختصار «bisa dipakai» ترجمة حرفية: يمكن استخدامها بسهولة)
* «boti» أو «boty» (من مبادل، شريك ذكر مستقبل)
* «botol» «أحمق، غبي» (من اختصار «bodoh» و «tolol»)
* «buzzeRp» «منبه سياسي مأجور» (مزج بين «buzzer politik» «منبه سياسي» و الروبية)
* «cabe-cabean» «عاهرة» (من «cabe» ترجمة حرفية: فلفل حار، من اختصار «cewek alay bisa diewe» ترجمة حرفية: فتاة «ألاي» يمكن مضاجعتها؛ المصطلح مستمد من عصابات الدراجات النارية للمراهقين/ثقافة سباقات الشوارع حيث كان الرهان أحياناً هو صديقات المتسابقين ويمكن للفائز أن ينام معها)
* «cacing ungu» «اسم مهين لمعجبي فرقة فتيان ضد الرصاص»
* «cebong» (ترجمة حرفية: شرغوف؛ اسم مهين لمؤيدي جوكو ويدودو)
* «decul» (من «dede كوليز»)، يستخدمه مشجعو مدريد للسخرية من مشجعي برشلونة. وبالمثل، «demit» أو «dedemit» (من «dede Madridista») يستخدمه مشجعو برشلونة للسخرية من مشجعي مدريد. وعادة ما تُقال هاتان الكلمتان في الكلاسيكو.
* «fafifu wasweswos» أو «fa fi fu was wes wos» «كلام تافه»، «رطن».
* «go to isekai» «الموت المفاجئ بسبب الانتحار» (من الإنجليزية "go to" واليابانية: «isekai» «عالم آخر»)
* «halo, dek» أو «halodek»، لقب لأفراد الشرطة والجيش الإندونيسيين، بسبب سلوكهم اللعوب والمريب والمنحرف، مثل تحرش الشوارع ضد الفتيات (خاصة الطبيبات والصيدلانيات والقابلات والممرضات)، سواء عبر الإنترنت أو خارج الإنترنت.
* «IQ 78»، «IQ jongkok»، و «IQ gorila» «أشخاص أغبياء» (من ورقة علمية زائفة لريتشارد لين تقول إن مستوى ذكاء الإندونيسيين هو 78 فقط، تماماً مثل القردة)
* «jamet» (من «jablay/janda mètal» «النساء اللواتي يرتدين ملابس ويتصرفن بشكل استفزازي مفرط ولكن لا يهتممن بمظهرهن ولا يكلفن أنفسهن عناء العناية بأنفسهن»، أو «jajal metal» «شخص يتظاهر بحب الميتال»، أو «Jawa metal» «محب للميتال من الجاويين»؛ اسم مهين للشعب الجاوي)
* «جاوير» (مشتقة من كلمتي جاوة و"إيرينغ" (وتعني حرفياً "الأسود" باللغة الجاوية)) تُستخدم من قبل غير الجاويين للسخرية من الشعب الجاوي.
* «كادرون» (من "كادال غورون" ترجمة حرفية: سحلية الصحراء؛ وهو اسم ازدراء لـ التمييز الإسلامي).
* «قوم ريباهان» (اسم ازدراء لنوع الأشخاص الذين يفضلون الاسترخاء في المنزل بدلاً من الخروج؛ الانطوائيون).
* «كونوها» (اختصار لـ "كونوهاغاكوري"، وهو اسم قرية خيالية في سلسلة ناروتو؛ وهو اسم ازدراء لإندونيسيا يستخدمه الماليزيون).
* «كوبروي» (بمعنى عامل بناء) (من "كولي برويك" وتعني عامل بناء؛ وأحياناً تكون للاهانة).
* «كوتو كوبريت» (بمعنى اللعنة).
* «مالايديش» (من "ماليزيا ولكن بنكهة بنغلاديش"؛ وهو مصطلح ازدراء للحالة الثقافية الحالية في ماليزيا؛ المفهوم الحقيقي لـ "مالايديش" هو "أرض الملايو" في السنسكريتية أو البنغالية).
* «ميكوكوك» (اسم ازدراء لشركة مايكروسوفت).
* «موكوندو» (اختصار لـ "مودال كونتول دوانغ" وتعني "فقط بمساعدة القضيب"، وهو اسم ازدراء للرجال الأقل من المثاليين من حيث الثقافة والمهارات والأخلاق والوضع الاقتصادي، وهو رجل عديم الفائدة وسام).
* «ندكيك-ندكيك» (كلمات أو مصطلحات يصعب فهمها للغاية، لدرجة أنها تبدو كلاماً غير مفهوم أو رطناً).
* «نغونديك» (بمعنى مخنث، متأنث) (من "كونديكتور" وتعني محصل الحافلات العامة؛ تصف طريقة التحدث السريع في إعلان الوجهات مع القيام بحركة التلويح التي يقوم بها محصل الحافلة، واشتهرت لدى مجتمع الميم).
* «أوتين» (اسم ازدراء لـ التمييز المسيحي) (من "أورانغ كريستين").
* «بانسوس» (فرد يحاول كسب مكانة اجتماعية من خلال استخدام سلوك التملق) (من "بمانجات سوسيال" وتعني متسلقاً اجتماعياً).
* «RT 6» أو «RT 06» (من ركن الجوار)؛ يستخدمها المدافعون عن المسيحية الإندونيسيون لوصف الإسلام، حيث يُستخدم مصطلح "سكان RT 6" لوصف المسلمين بشكل عام).
* «RT 16» (تُستخدم كرد من قبل المدافعين عن الإسلام لوصف المسيحية، وبالمثل، يُستخدم "سكان RT 16" لوصف المسيحيين بشكل عام).
* «سهم غوكاب» (مصطلح ازدراء للأسهم ذات النطاق السعري المنخفض للغاية، مما يعني أن هذه الأسهم رخيصة جداً، وغير شعبية، وغير سائلة، وغالباً ما يكون أداؤها الأساسي سيئاً).
* «سهم غورينغان» (مصطلح ازدراء للأسهم التي يكون حجم وقيمة تداولها اليومي غير عادي أو غير طبيعي أو خارجاً عن المألوف).
* «تيرمول» أو «تيرناك موليونو» (ترجمة حرفية: ماشية موليونو؛ وهو اسم ازدراء لمؤيدي جوكو ويدودو وعائلته، حيث إن موليونو هو اسم ولادة جوكو ويدودو).
* «تيرونغ-تيرونغان» (من "تيرونغ" وتعني باذنجان؛ المقابل الذكري لـ "كابي-كابيان"، في إشارة إلى التشابه بين الباذنجان الأرجواني مستطيل الشكل والقضيب. وبالتالي فإن مصطلح "تيرونغ ديكابيين" (ترجمة حرفية: الباذنجان المتبل بالفلفل الحار) يعني المتشبهين بالنساء).
* «تيكو» (من "تيكوس كوتور" ترجمة حرفية: الجرذ القذر)، وهو تعبير مهين يستخدمه الصينيون الإندونيسيون للإثنيات غير الصينية بشكل عام.
* «أوكليم» (اسم ازدراء لـ التمييز الإسلامي) (من "أمة مسلم").
* «فريندافان» أو «بريندابان» (من فريندافان، المكان المذكور في سلسلة الرسوم المتحركة "كريشنا الصغير"؛ وهو اسم ازدراء للهند).
* «واكاندا» (في الأصل اسم بلد خيالي في مارفل كومكس، وهو اسم ازدراء لإندونيسيا).
* «مواطنو +62» أو شكلها عبر الإنترنت «نيتزن +62» (من مواطن أو نيتزن و +62، وهو رمز الهاتف الدولي لإندونيسيا؛ وهو اسم ازدراء للإندونيسيين).

## الجسيمات
[تصغير|أحد الإعلانات في [جاكرتا مع استخدام الجسيم «kok».]]
تُستخدم العديد من الجسيمات العامية في نهاية الجملة. عادةً، لا تغير هذه الجسيمات معنى الجملة بشكل مباشر، بمعنى أن شروط الصدق تظل كما هي. ومع ذلك، يمكن أن يكون لها تأثيرات أخرى، مثل التأكيد على الجملة، أو الإيحاء بالتردد. يمكن استخدامها لتعزيز الرابط الاجتماعي بين المتحدث والمستمع.

على سبيل المثال، الجملة «Dia datang» (هو/هي يأتي) يمكن تعديلها بواسطة أحد الجسيمات التالية:

* «Dia datang nih» - تُستخدم كصيغة تعجب.
* «Dia datang dong» - تعبر عن اليقين ("هو سيأتي بالتأكيد")، أو أحياناً عن البديهة (عادةً بشكل ماكر)؛ يمكن الضغط على «dong» بحرف علة طويل لتعني "يجب أن يأتي".
* «Dia datang kok» - تُستخدم لإقناع شخص قد يشك في الجملة.
* «Dia datang lah» - تعبر عن مستوى عالٍ من اليقين.
* «Dia datang lho» - يمكن ترجمتها بـ "لقد جاء، كما تعلم".
* «Dia datang ah» - تعبر عن التردد؛ يمكن ترجمتها بـ "أعتقد أنه سيأتي".
* «Dia datang dooong» - تعبر عن التردد؛ يمكن ترجمتها بـ "أتمنى لو يأتي" أو "من فضلك دعه يأتي".
* «Dia datang deng» - تُستخدم لتصحيح ما كان خطأ؛ يمكن ترجمتها بـ "لقد جاء على ما يبدو".
* «Dia datang deh» - تُستخدم للتأكيد على أن الشخص قادم "أخيراً"، أو بتنغيم وسياق مختلفين، تُستخدم للتأكيد على شرط لتقديم طلب، على سبيل المثال في سياق: "سيأتي هو أيضاً، لذا يرجى أيضاً الحضور معنا".
* «Dia datang, lagi» أو «Dia datang pula» - تعبر عن الانزعاج أو السخط أو عدم الرضا العام؛ يمكن ترجمتها بـ "هل سيأتي هو أيضاً؟"

يمكن أيضاً استخدام الجسيمات لطرح الأسئلة. الأمثلة التالية يمكن ترجمتهما بـ "كيف يمكنه المجيء؟":

* «Kok, Dia datang?» - تُستخدم عندما يجد المتحدث صعوبة في تصديق الجملة.
* «Lho? Dia datang» - تشير إلى المفاجأة أو عدم التصديق.

## تطور المفردات

### ما قبل الثمانينيات
«كومبول كيبو» تعني حرفياً "تجمع على طريقة جاموس الماء" أو "التجمع مثل الماشية". نشأت خلال العصر الاستعمار الهولندي وكانت تُعرف باسم «koempoel gebouw»، من «koempoel» وتعني "يتجمع" والكلمة الهولندية «gebouw» وتعني "مبنى"، وبالتالي فإن العبارة تعني العيش معاً تحت سقف واحد (كزوجين غير متزوجين). أدى الالتباس إلى ربط هذا المصطلح بكلمة «kebo» الجاوية وتعني "جاموس". هذا المصطلح يعني أساساً أن شخصين في علاقة يعيشان معاً دون زواج، أي في شراكة منزلية أو علاقة واقعية. يُعتبر "الكومبول كيبو" في إندونيسيا أمراً غير أخلاقي وغير قانوني أحياناً. لهذه الأسباب وأيضاً تلك المتعلقة بالدين والثقافة الآسيوية والأخلاق العامة، غالباً ما يُنظر إليه بازدراء في المجتمع الإندونيسي الحديث.

### الثمانينيات
كانت فترة الثمانينيات عصر "بهاسا بروكم". في هذا الوقت، تشكلت مفردات اللغة العامية عن طريق إدخال الحشو «-ok-»، مما أدى إلى إنشاء كلمة جديدة تماماً. وكلمة "بروكم" نفسها هي كلمة حشو من "بريمان".

يتم إنشاء كلمات "بروكم" عن طريق تقليل المقطع الأخير، ثم إدخال الحشو «-ok-» قبل حرف العلة في المقطع قبل الأخير (الذي أصبح الآن هو الأخير). إذا كان المقطع قبل الأخير مقطعاً مفتوحاً، فإن المقطع قبل الأخير يأخذ أقرب حرف ساكن بعده كـ ذيل له. إذا كانت الكلمة أحادية المقطع، يتم إدخال الحشو ببساطة قبل حرف العلة. الأمثلة موضحة أدناه، حيث تم وضع حرف العلة في المقطع قبل الأخير بالخط العريض وأقرب حرف ساكن بوضع خط تحته:

* «b**a**-pak» ← «b**a**p» ← «bok**a**p» وتعني أب.
* «j**u**-al» ← «j**u**l» ← «jok**u**l» وتعني يبيع.
* «sen-d**i**-ri» ← «sen-d**i**r» ← «sendok**i**r»

كلمة «sekolah» وتعني "مدرسة" تم تحويلها إلى «skokul»، من «skul»، تذكيراً بالكلمة الإنجليزية "school". أصبحت هذه الكلمة قديمة ببطء وبحلول التسعينيات لم تعد الكلمة مستخدمة، وتغيرت إلى «sekul» أو ببساطة «skul».

كلمات بارزة أخرى مثل «mémblé» وتعني "قبيح، عابس"، و«kecé» وتعني "جميل، حسن المظهر" (من "كيرين سيكالي" وتعني رائع جداً)، وسمة الجملة «nih yé»، وصيغة التعجب «!alamakjan» ظهرت جميعها في نفس العقد.

### الألفية الجديدة
نشأ الكثير من اللغة العامية التي تم إنشاؤها بعد عام 2000 من مجتمع الميم الإندونيسي. أحدث طريقة لتحويل الكلمة هي أخذ كلمة مختلفة تماماً تختلف في مقطعها الأخير أو قافيتها أو ذيلها. على سبيل المثال، تم استبدال كلمة «mau» وتعني "يريد" بكلمة «mawar» وتعني "وردة". وعلى الرغم من إبداعها وأصالتها، فإن هذا الشكل الأخير من العامية الإندونيسية يمكن أن يكون معقداً للغاية في فهمه، حتى بالنسبة للإندونيسيين الأصليين أنفسهم. على سبيل المثال، عبارة «Akika tinta mawar macarena» مشتقة من الجملة المكتوبة باللغة الإندونيسية الفصحى «Aku tidak mau makan»، والتي تعني "أنا لا أريد أن آكل".

غالباً ما تُستخدم الاختصارات لإخفاء الإهانة، مثل «kamseupay» وتعني "فاشل تماماً"، وهي اختصار لـ "كامبونغان سيكالي أوديك باياه" والتي تعني "قروي جداً، ريفي، فاشل".

## العامية الخاصة بالمناطق

### عامية ميدان
ميدان هي عاصمة مقاطعة سومطرة الشمالية. تتأثر معظم العامية في ميدان بشدة بلغات الملايو والهوكين و كارو. على سبيل المثال، «bapa» للأب، و«nande» للأم، و«kedé» للمحل، و«tutup lampu» لإطفاء الضوء، و«buka radio» لتشغيل الراديو. مثال آخر على عامية ميدان هو إضافة كلمة «punya» في نهاية الجملة. على سبيل المثال، «mobil aku punya» لسيارتي. لديهم أيضاً ميل للخلط بين e و é، ويرجع ذلك جزئياً إلى حقيقة أن معظم لغات باتاك المجاورة تفتقر إلى حرف العلة الأول، الشوا.

### عامية جامبي وفلمبان
تتضمن عامية جامبي و فلمبان في الغالب تغيير الحرف في نهاية الكلمة إلى حرف 'o'. ومع ذلك، لا يمكن تعديل جميع الكلمات لتشمل حرف 'o' المميز، حيث تنطبق هذه القاعدة غالباً على الكلمات التي تنتهي بحرف 'a'. أحياناً تستخدم فلمبان نسخة أقصر من الكلمة عن طريق مسح المقاطع الأولى، مثل كلمة 'segala' في لغة الملايو-الإندونيسية المعيارية لتصبح 'galo'.
* «Ado» - «ada» (يوجد)
* «Kito» - «kita» (نحن)
* «Galo» - «segala» (الكل، كل)
* «Ngapo» - «kenapa» (لماذا أو ماذا حدث)
* «Jugo» - «juga» (أيضاً)

يتضمن نمط مميز آخر لعامية جامبي وفلمبان إضافة أو استبدال الحرف الأخير من الكلمة بحرف 'k'.
* «Pulak» - «pula» (أيضاً، كذلك)
* «Aek» - «air» (ماء)

سادت لهجة ملايو سومطرية كلاسيكية أخرى في معظم مدن سومطرة، من فلمبان إلى بنغكولو وجامبي وبيكانبارو. تُستخدم كلمات الملايو الكلاسيكية هذه مثل «nian» في مدن سومطرة بدلاً من «sangat» أو «banget» (جداً).
* «Nian» - «nian» (الملايو الكلاسيكية) - «sangat» (الإندونيسية المعيارية) - «banget» (العامية الإندونيسية)

### عامية جاكرتا
جاكرتا بما في ذلك منطقة بوديتابك هي العاصمة الإندونيسية ويبلغ عدد سكانها أكثر من 20 مليون نسمة. وبالتالي، فإن مثل هذا العدد الهائل من السكان مع أعراق وخلفيات اجتماعية واقتصادية وجنسيات مختلفة، سيكون له بلا شك دور في تطور عامية جاكرتا. وبكونها أكبر مركز لإنتاج الوسائط على مستوى البلاد مثل البث التلفزيوني الوطني، وإنتاج الأفلام، ومحتويات وسائل التواصل الاجتماعي، وما إلى ذلك، أثرت عامية جاكرتا على بقية العامية الإقليمية في إندونيسيا. إما بشكل مباشر أو غير مباشر مع تعديلات متفاوتة. تطور الكثير من العامية من لهجة البتاوية، التي تمتص بحد ذاتها بعض اللهجات الإقليمية أو الأجنبية نتيجة للتفاعلات السابقة.

بعض الأمثلة البارزة:
* «Ajé» (من 'saja') - فقط، مجرد، من لهجة البتاوية
* «Ayé» (من 'saya') - أنا؛ من البتاوية
* «Bacot» - يتحدث كثيراً. اختصار لـ "بانياك كوكوت" من الجاوية
* «Bang» (من 'abang') - لهجة ملايوية لمخاطبة الأخ الأكبر أو رجل في نفس عمر المتحدث تقريباً.
* «Banget» - جداً، من اللهجة البتاوية
* «Bégo» (من 'bodoh') - غبي، من اللهجة البتاوية
* «?Berapa duit» أو «?berapaan» - كم ثمنه؟
* «Bo'il» (مع وجود انفجاري حنجري بين 'o' و 'i') - سيارة
* «Bokap» - أب
* «Nyokap» - أم
* «Bonyok» - الأب والأم معاً، وهي أيضاً كلمة عامية تعني كدمة.
* «Nggak»/«gak»/«ga» - ليس
* «Cabé» - فلفل حار (cabai)
* «Capek» - متعب (lelah)
* «Kebon» - حديقة (kebun)
* «Nyolot» - متكبر، مغرور
* «Doang» (من 'saja') - والتي تعني فقط، هذا كل شيء
* «?Émangnya kenapa» - وماذا في ذلك؟/ما المشكلة؟
* «!Gilé» (من 'gila') - صيغة تعجب تعني مجنون/فاحش، كتأكيد لجملة أو عبارة.
* «Gua»/«Gué»/«Gw» - أنا؛ أصلاً من الهوكين، عبر البتاوية
* «Jayus» (من "جايل، أوسيل") - جاهل ومتطفل.
* «Manyun» - شخص ذو شفاه بارزة، تُستخدم عادةً لوصف الشخص المنزعج.
* «Mécing» - مناسب؛ من الكلمة الإنجليزية "matching".
* «Busèt» - شكل من أشكال التعبير يشبه "يا إلهي" أو "للأسف" أو "يا للقرف!"
* «Lu»/«Lo»/«Lw» - أنت؛ أصلاً من الهوكين، عبر البتاوية
* «Pengen» - يريد (ingin)
* «Kondangan» - دعوة (undangan)، وعادة ما تكون دعوة زفاف
* «Gan»/«Agan» - رئيس، من كلمة "جوراغان" الصندية
* «Gendut» أو «Gembrot» - سمين
* «Gombal» - مجنون أو كلمات غزل
* «Sinting» - مجنون، شخص غريب الأطوار.
* «Yo'i» - نعم، رائع جداً.
* «Guga»/«Uga» - أيضاً (juga)
* «Ngenlay» - يفتقد (kangen)
* «Nyengnyong» - يغني (nyanyi)

الكلمات التالية مأخوذة من لغة الهوكين (فوكين) الصينية، وتُستخدم بشكل شائع في المعاملات.
* «Cepek» - 100 روبية إندونيسية
* «Gopek» - 500 روبية إندونيسية
* «Seceng» - 1000 روبية إندونيسية
* «Cenggo» - 1500 روبية إندونيسية
* «Goceng» - 5000 روبية إندونيسية
* «Ceban» - 10,000 روبية إندونيسية
* «Goban/Gocap» - 50,000 روبية إندونيسية
* «Pego» - 150,000 روبية إندونيسية
ومع ذلك، فإن العديد من الإندونيسيين من غير المنحدرين من أصل صيني لا يعرفون معنى كلمات المعاملات المذكورة أعلاه، باستثناء "غوسينغ" ربما بسبب استخدامها في إعلانات دجاج كنتاكي إندونيسيا لمنتجاتهم "Goceng"، حيث تُباع جميع قوائم "Goceng" بسعر 5000 روبية إندونيسية. أحياناً تُستخدم كلمة "perak"، وتعني حرفياً "فضة"، لوصف الفئات الصغيرة من العملة.

#### عامية جنوب جاكرتا
هذه العامية هي خلط لغوي بين الإندونيسية و الإنجليزية. سُميت على اسم جنوب جاكرتا. تتضمن بعض الكلمات الإنجليزية الشهيرة المستخدمة في هذه العامية كلمات مثل «which is»، و«like»، و«literally»، و«sometimes»، و«basically»، وبعض الكلمات الإندونيسية المضاف إليها اللاحقة الإنجليزية «-ly». لا يحدث الخلط اللغوي مع الإنجليزية في جاكرتا فقط، بل في المدن الكبرى الأخرى في إندونيسيا أيضاً.

أدت المشاعر السلبية تجاه هذه العامية إلى تسميتها من قبل البعض بـ "لغة الضرطة" (بالإندونيسية: bahasa kentut).

### العامية الصندية
في منطقة جاوة الغربية و بنتن، الموطن الرئيسي لمتحدثي الصندية، هناك العديد من الكلمات أو العبارات التي تنتمي إلى اللغة العامية. هذا التنوع في العامية له خصائصه الخاصة في كل منطقة في مقاطعة جاوة الغربية.

#### عامية باندونغ
باندونغ هي عاصمة مقاطعة جاوة الغربية ويسكنها غلبية من الصنديين. للغة الصندية ثلاثة مستويات أو أشكال، وهي: العالية (المهذبة)، والطبقة المتوسطة، والمنخفضة (غير المهذبة). غالباً ما تستخدم عامية باندونغ الضمائر الصندية المنخفضة جنباً إلى جنب مع العديد من الترجمات الصندية الأخرى للكلمات الإندونيسية الشعبية.

بعض الأمثلة:
* «Uing» (من 'kuring') - أنا
* «Didieu» (من 'di dieu'، وتعني في الواقع 'هنا') - أنا
* «Didinya» (من 'di dinya'، وتعني في الواقع 'هناك') - أنت
* «Euy» - جسيم صندي في نهاية الجملة للتعبير عن الحماس والمفاجأة
* «Da» - جسيم صندي في نهاية الجملة للتعبير عن اليقين والتأكيد على المعنى، وهو يشبه إلى حد ما الكلمة اليابانية "desu".
* «Sok» - بمعنى 'تفضل'
* «O'on» (من بولو-أون) أو «Oneng» (من اسم شخصية بطيئة الفهم في مسلسل "باجاج باجوري") - غبي، أحمق
* «Belegug» - غبي
* «Aslina» - (من كلمة 'asli' وتعني حقيقي، مضافاً إليها اللاحقة '-na') وتعني "حقاً".
* «Anying» - (من كلمة 'anjing' وتعني كلب، ولكن بتغيير حرف 'j' إلى 'y') وتعني "اللعنة"
* «Jangar» - صداع
* «Stoppan» - وتعني موقف المواصلات عند "إشارة المرور"
* «Aliran» - وتعني "انقطاع التيار الكهربائي"
* «Kantong» - وتعني "حقيبة"

#### عامية بوكور
بوكور هي مدينة في مقاطعة جاوة الغربية تقع في موقع مملكة سوندا باجاجاران السابقة، عامية بوكور هي لغة صندية مع تأثرها باللغة الإندونيسية والبتاوية، وتستخدم أحياناً الصندية مع نطق الكلمة بالعكس.

#### عامية سوكابومي
عامية سوكابومي هي تنوع غير معياري من اللغة الصندية التي تُستخدم غالباً في سوكابومي، جاوة الغربية في منطقة «تيبار»، لأن كلمة «ويدال» نفسها تعني «تيبار».

يمكن أيضاً تسمية لغة «ساني» أو «ويدال» هذه بالعامية أو اللغة الدارجة في اللهجة الصندية، حيث يتغير نطق الحروف في الحروف الساكنة.

على سبيل المثال، يصبح حرف G سيناً (S)، وحرف J يصبح جيماً (C)، و«ng» تصبح «ny» وهكذا.

### العامية الجاوية
تتم مشاركة هذه المصطلحات العامية عبر جاوة الوسطى و يوغياكارتا حيث يتم التحدث باللغة الجاوية بشكل أساسي. مثل اللغة الصندية التي يتم التحدث بها في باندونغ، تحتوي اللغة الجاوية أيضاً على ثلاث مجموعات مختلفة من المفردات، بناءً على مستوى الأدب. يتحدث عامة الناس عادةً بمزيج من اللغة الجاوية المنخفضة، والجاوية المتوسطة، والإندونيسية. أضاف بعض المقيمين غير الجاويين لهجاتهم الخاصة إلى المزيج، مما أدى إلى ما يسمى بعامية جاوة الوسطى.

#### عامية يوغياكارتا
تُعرف عامية يوغياكارتا أيضاً باسم «باسا واليكان»، وتعني حرفياً «اللغة المعكوسة».

وهي تحويل للغة الجاوية، حيث يتم تبديل الحروف الساكنة الجاوية مع بعضها البعض، كما هو موضح أدناه:
* ha na ca ra ka ↔ pa dha ja ya nya
* da ta sa wa la ↔ ma ga ba tha nga

باستخدام القواعد المذكورة أعلاه، يصبح التعبير البذيء «!Matamu» (والذي يعني حرفياً: «عيناك!») «!Dagadu» (وهو أيضاً اسم لعلامة تجارية للملابس). يقوم الموقع الإلكتروني التالي بإجراء هذا التحويل تلقائياً: مترجم واليكان

#### عامية مالانغ
تصغير|لافتة مكتوب عليها «Otos tahes»، وتعني سوتو صحي بلغة واليكان مالانغ.
عامية مالانغ هي كلمات ذات أحرف أبجدية مقلوبة (معظمها من الجاوية وقليل من الإندونيسية). تُعرف عادةً في اللغة الجاوية باسم **بوسو واليكان مالانغ** (بالمقلوب: **أوسوب كيوالان نغالام**. وتعني: لغة مالانغ المعكوسة). بدأت العامية في الظهور في وقت ما من عام 1949 عندما احتاج الناس في «غارليا راكيات كوتا» بـ مالانغ (GRK، وتعني عصابات شعب المدينة) إلى وسيلة اتصال غير معروفة لاستخبارات الاحتلال الهولندي (لكل من الهولنديين والسكان الأصليين المجندين) مع الحفاظ على المحادثات اليومية المعتادة. وهكذا، ولدت فكرة عكس الكلمات الجاوية والإندونيسية. كان الهدف من إنشاء اللغة هو الحفاظ على سرية الخطط، ومنع تسرب المعلومات، وإرباك العدو. في البداية، كانت اللغة معروفة فقط بين رجال العصابات. بالإضافة إلى ذلك، أضاف ذلك غرضاً للغة كمعرف عما إذا كان هذا الشخص صديقاً أم عدواً. ولكن بعد انسحاب الهولنديين من المدينة، ظلت اللغة قائمة وأصبحت أكثر انتشاراً بين سكان مالانغ وما حولها.

في الأيام الحالية، أصبحت تقنية عكس الكلمات أكثر شعبية على مستوى البلاد ولعبت دوراً في خلق العامية الإندونيسية الحديثة. كلمات مثل «Ngab» (من: Abang وتعني "أخ كبير")، و«Sabi» (من: Bisa وتعني "قادر على.." أو "يمكن") أو «Kuy» (من: Yuk وتعني "لنذهب") تدين بالفضل للغة واليكان الخاصة بمالانغ.

بنية الجملة في لغة واليكان مالانغ تشبه بنية اللغتين الجاوية والإندونيسية. وإن كان ذلك مع عكس بعض مفرداتها. ومع ذلك، لا يمكن عكس جميع الكلمات أو العبارات الجاوية والإندونيسية مباشرة إلى لغة واليكان مالانغ.

***مثال***:

سؤال: «لو أن العمل التطوعي بلغة واليكان ما هو، هل "idrek ikteb" يا سيد؟» (Is the word for "kerja bakti" (community service) be reversed to "idrek ikteb" sir?)

الإجابة: **واليكان مالانغ**: «...Idrek bakti (حسب أياس)، كاديت أموس كلمة أوسي في كيوال/صُنعت أوسوب كيوالان، يا آنسة.»

**جاوية**: «...Idrek bakti (حسب قولي)، ليست كل الكلمات يمكن واليك / صُنعت بوسو واليكان، يا آنسة.»

**إندونيسية**: «...Idrek bakti (حسب رأيي)، لا يمكن عكس كل الكلمات / جعلها لغة واليكان، يا سيدة.»

**إنجليزية**: «...Idrek bakti (بالنسبة لي)، لا يمكن عكس كل الكلمات / جعلها لغة واليكان، يا سيدتي.»

**أمثلة على الكلمات**

واليكان-جاوية (العربية):

«Sam» = Mas (أخ كبير. النسخة الجاوية من "أبانغ" أو "بانغ")

«Ongis Nade» = Singo Edan (لقب نادي آريما كرونوس)

«Helum» = Muleh (العودة للمنزل)

«Ublem» = Mlebu (دخول)

«Utem» = Metu (خروج)

«Ojob» = Bojo (زوج/زوجة)

«Oges» = Sego (أرز)

«Rajajowas» = Sawojajar (منطقة في مالانغ)

«Oyoborus» = سورابايا

«Ngalam» = مالانغ

«Kera Ngalam» = Arek Malang (حرفياً: طفل مالانغ. تشير إلى أهل مالانغ)

«Libom» = Mobil (سيارة)

«Nawak Ewed» = Kawan Dewe (صديقك الخاص/أصدقاؤك)

«Silup» = Pulis (شرطة (على الرغم من أن الكلمة الجاوية للشرطة هي نفسها كما في الإندونيسية، "Polisi"، إلا أنهم عدلوا الكلمة قليلاً لجعلها أقل وضوحاً وأفضل في النطق))

«Landas» = صندل (حذاء)

«Ayas» = Saya (أنا)

«Koen» = Kowe (أنت)

يمكن العثور على المزيد من المفردات في المنشور التالي

#### سورابايا
باعتبارها ثاني أكبر مدينة في إندونيسيا وعاصمة جاوة الشرقية، تستخدم سورابايا لهجة أكثر خشونة من اللغة الجاوية ولديها قائمة كاملة إلى حد ما من العامية الخاصة بها. نشأت اللغة الجاوية من الأراضي الزراعية في جاوة الوسطى، وبحلول الوقت الذي وصلت فيه إلى المنطقة الساحلية في جاوة الشرقية، تغيرت من شكلها المهذب الأصلي إلى نسخة غير مهذبة مع إنشاء أو تكييف العديد من الكلمات الجديدة وكلمات الشتائم "على الطراز الجاوي". واحدة من أبرز عامية سورابايا هي كلمة «Jancok».

### عامية بونتياناك
تتأثر عامية بونتياناك باللغات الملايوية، وتيوتشو، و داياك وتُجمع أحياناً مع هاكا. يتم التحدث بها باللهجة الملايوية. يتم التحدث بهذه الأصناف العامية في جميع أنحاء كالمنتان الغربية.

### عامية ماكاسار

تتأثر عامية ماكاسار بشكل كبير بـ لغة ماكاسار الأصلية وتُجمع أحياناً مع اللكنات الصينية. تبدو العامية، في النهاية، غير رسمية أكثر و"فجة"، تماشياً مع الصورة القوية لشعب ماكاسار. كلمة الملكية لـ "أنت" (kamu) لها ثلاث درجات من الأدب: «-ta» (رسمية جداً ومحترمة)، و«-mu» (محايدة)، و«-nu» (غير رسمية). على سبيل المثال:

* «هذا الكتاب يخصك» ← Buku ini punya-ta (تُقرأ الشرطة كوقفة حنجرية، مما يجعلها punya'ta. في لهجة ماكاسار، تُضاف الفاصلة العليا أحياناً في شكل مكتوب). يُعتبر «Buku ini punya'mu» أكثر حيادية، بينما لا يتم التحدث بـ «Buku ini punya'nu» إلا مع الأصدقاء المقربين جداً.

وفي الوقت نفسه، تنقسم الكلمة التي تعني "أنت" نفسها إلى قسمين، «ki» الرسمية و«ko» غير الرسمية.

* «Maki أين؟» (أين أنت الآن) مقابل «Moko أين؟» غير الرسمية. تُشتق «-ma» و«-mo» من «-mi» التي تُضاف غالباً في نهاية الكلمات، ولها معانٍ مختلفة. من الصعب تحديد متى يتم استخدام «mi» أم لا، إلا من خلال تعلمها عن ظهر قلب.

«?Ini mi» ← «هذا الواحد؟»
«Biarkan mi» ← «دعه وشأنه»
«?Ko sudah belajar mi» ← «هل درست؟». تُشتق «Ko» من الكلمة الإندونيسية غير الرسمية «Kau»، والتي تعني "أنت".
«?Sudah dimulaimi itu ulangan» ← «هل بدأ الامتحان؟»، حرفياً، "هل-تم البدء-الامتحان؟"

تُستخدم «Ji» أيضاً غالباً في نهاية الكلمات. في أغلب الأحيان، تعني "فقط"، أو تُستخدم لإعطاء نغمة أكثر طمأنينة للجملة.

* Sedikit ji ← «إنه قليل فقط»
* Tidak apa-apa ji ← «لا بأس»
* Tidak susah ji soalnya ← «المشكلة ليست صعبة.»

تعمل «Di» بشكل أكبر كعلامة سؤال، تُقرأ مع وقفة حنجرية في النهاية، مما يجعلها تصبح «dik».

* !!Tidak susah ji di ← «ليس صعباً، أليس كذلك؟»

علاوة على ذلك، يتحدث أهل ماكاسار في كثير من الأحيان بلكنة أثقل، حيث يخلطون العديد من الكلمات الإندونيسية مع كلمات ماكاسار الأصلية.

* «Tena ku issengi apa maksudnya» (أو حتى الأكثر تعقيداً «Tena ku issengi apa massu'na») ← حرفياً، "لا أنا أفهم ما معناه"، وتعني في الواقع، "أنا لا أفهم ما يعنيه". في بعض الأماكن، تضيف عامية ماكاسار «-i» في نهاية الكلمات، مع وضع وقفة حنجرية قبل ذلك. علاوة على ذلك، تميل الكلمات إلى الاختصار بشكل كبير، مما يجعل «-nya» تُقرأ كـ «-na» والكلمات التي تنتهي بـ «-d» أو «-t» يتم استبدال نهايتها بوقفات حنجرية. «Menyusut» (ينكمش) تصبح «menyusuk»، والعكس صحيح. يقرأ شعب ماكاسار الأصليون عادةً «becak» (دراجة ركاب) كـ «becat».

### عامية أمبينان
مجموعة محلية من الملايو تُعرف باسم ملايو أمبينان، وتُعرف أيضاً باسم الإندونيسية العامية أو العامية الإندونيسية لسكان البلدة القديمة في ماتارام (مدينة) في مدينة ماتارام، نوسا تنقارا الغربية. وهي متأثرة بشدة بالكلمات المستعارة من لغات أخرى، وخاصة ساساك، بالإضافة إلى اللغة العربية و الصينية، وأيضاً من خلال الجاوية، و البالية، و البوقسية. بنية الجملة مبنية على قواعد اللغة الماليزية، كما هو الحال مع معظم الكلمات الأساسية، ولكن هناك العديد من الكلمات المستعارة من لغات أخرى.

## معرض الصور

File:JANGAN NGUTIP DARI WIKIPEDIA! Panduan buat kamu yang ingin tahu tentang ensiklopedi terbesar di dunia maya.pdf|كتيب «!JANGAN NGUTIP DARI WIKIPEDIA» (لا تقتبس من ويكيبيديا!) يستخدم محتوى به مصطلحات عامية.

## انظر أيضًا
* أسرة لغات
* التركيبة السكانية في إندونيسيا
* لغة دارجة
* ألاي (ثقافة البوب)

## المراجع
* Harimurti Kridalaksana (2008). *Kamus Linguistik* (الطبعة الرابعة). جاكرتا: Gramedia Pustaka Utama. .

## وصلات خارجية
*   مع تعريفات يساهم بها المستخدمون
* دليل SEASite لنطق اللغة الإندونيسية 
*  Pusatbahasa: لغة البروكِم
*  Kitab Gaul  – قاموس اللغة العامية الإندونيسية، للبحث والعثور على معاني الكلمات الدارجة الحديثة
* دليل تعليمي عن العامية الإندونيسية من إعداد Fairy
*  لغة المراهقين في أدب المراهقين 
* الجسيمات العامية في اللغة الإندونيسية

تصنيف:اللغة الإندونيسية
تصنيف:ثقافة الشباب
تصنيف:العامية حسب اللغة
تصنيف:ازدواج لغوي
تصنيف:لهجات المدينة