open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مسجد محيي الدين أندافار

**مسجد محيي الدين أندافار** (بالإنجليزية: Muhyiddin Andavar Mosque) هو مسجد جامع يقع في بلدة تيروكولامبو (Thirukkalampur) في منطقة "بودوكوتاي" بولاية تاميل نادو، الهند. يشتهر المسجد بكونه تحفة معمارية حديثة، حيث صُممت واجهته الخارجية لتكون نسخة مطابقة في تفاصيلها لـ المسجد النبوي في المدينة المنورة وقبة الصخرة في القدس، مما جعله مقصداً للسياح والمصلين من مختلف أنحاء الولاية.

## التاريخ والنشأة
تتمتع الجالية المسلمة في منطقة بودوكوتاي بتاريخ طويل من التعايش، وكان المسجد القديم في المنطقة صغيراً ولا يستوعب الأعداد المتزايدة. بدأت فكرة بناء المسجد الجديد في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين بتمويل كامل من تبرعات السكان المحليين والمهجرين من أبناء المنطقة العاملين في دول الخليج. وتم الانتهاء من أعمال البناء والزخرفة وافتتاح المسجد في عام 2014، ليصبح واحداً من أبرز المعالم الدينية في تاميل نادو نظراً لجماله المعماري الاستثنائي.

## العمارة والتصميم
يُعد التصميم المعماري للمسجد هو الميزة الأكثر جذباً للاهتمام، حيث يجمع بين عدة طرز إسلامية عالمية في بناء واحد:

* الواجهة الأمامية: صُممت لتشبه بوابات ومآذن المسجد النبوي في المدينة المنورة، مع استخدام ألوان وتصاميم مشابهة للمظلات والمناطق المحيطة بالحرم.
* القبة المركزية: تم استنساخ شكل قبة الصخرة في القدس بوضوح، حيث تبرز القبة الذهبية المثمنة في منتصف المبنى، مما يعطي المسجد طابعاً فريداً يجمع بين قدسية مكة والمدينة والقدس في مشهد واحد.
* الزخارف الداخلية: تزدان القاعة الرئيسية بنقوش إسلامية، وآيات قرآنية مكتوبة بخطوط عربية فاخرة، مع ثريات ضخمة مستوردة.

## الدور الاجتماعي والديني
لا يقتصر دور المسجد على الصلاة فحسب، بل يعمل كمركز تعليمي واجتماعي:

# المدرسة: يضم المسجد مدرسة ملحقة لتعليم الأطفال القرآن الكريم واللغة العربية.
# المهرجانات الدينية: يُحيي المسجد ذكرى "المولد النبوي" وذكرى الشيخ "محيي الدين عبد القادر الجيلاني" (الذي سُمي المسجد تيمناً به) من خلال تنظيم ندوات دينية وتوزيع وجبات الطعام على الفقراء.
# السياحة الدينية: نظراً لجماله، يزور المسجد أشخاص من مختلف الأديان لمشاهدة العمارة، مما يعزز روح التسامح في المنطقة.

## الموقع
يقع المسجد في بلدة تيروكولامبو، ويبعد حوالي 40 كيلومتراً عن مدينة بودوكوتاي الرئيسية، ويمكن الوصول إليه بسهولة عبر شبكة الطرق المحلية في تاميل نادو.

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في 1936
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد تاميل نادو
تصنيف:مساجد في الهند القرن 20
تصنيف:مساجد في الهند حسب القرن
مسجد نواذيبو

**مسجد نواذيبو** (بالفرنسية: Grande Mosquée de Nouadhibou) هو أحد أبرز المعالم الدينية والعمرانية في مدينة نواذيبو، العاصمة الاقتصادية لجمهورية موريتانيا الإسلامية. يُعد المسجد المركز الروحي الرئيسي في المدينة، حيث تقام فيه صلوات الجمعة والأعياد، ويشكل صرحاً تعليمياً هاماً من خلال المحاظر (المدارس التقليدية) الملحقة به.

## الموقع والسياق
يقع المسجد في وسط مدينة نواذيبو، بالقرب من المناطق الحيوية والإدارية، مما يجعله وجهة سهلة الوصول لآلاف المصلين من سكان المدينة والعمال في قطاعات الصيد والمعادن. تكتسي أهمية المسجد من كونه يمثل الواجهة الدينية لمدينة تُعد بوابة موريتانيا نحو المحيط الأطلسي وأوروبا.

## العمارة والتصميم
يتميز مسجد نواذيبو بتصميم يمزج بين العمارة الإسلامية المغاربية التقليدية والأساليب المعمارية الحديثة:

* المآذن: يشتهر المسجد بمئذنته الشاهقة المربعة الطراز، والتي تتبع نمط المآذن في بلاد المغرب العربي، وهي مزينة بنقوش وزخارف بسيطة تعكس التراث الموريتاني.
* القاعة الرئيسية: تتسع قاعة الصلاة لآلاف المصلين، وتتميز بأسقفها المرتفعة وتصميمها الذي يسمح بتهوية طبيعية جيدة، نظراً للمناخ الساحلي للمدينة.
* الألوان والزينة: يغلب على المسجد اللون الأبيض والرمادي الفاتح، مع استخدام الرخام في بعض الأجزاء الداخلية والمنبر المحفور يدوياً.

## الدور التعليمي والاجتماعي
لا يقتصر دور المسجد على العبادة فحسب، بل يُعتبر مؤسسة اجتماعية متكاملة:

# المحاظر الشنقيطية: يضم المسجد محاظر تقليدية تُعنى بتدريس القرآن الكريم وعلوم الفقه واللغة العربية، وهي امتداد للمنهج الشنقيطي الشهير في حفظ المتون.
# الندوات الدينية: تُقام في المسجد محاضرات دورية يلقيها كبار العلماء الموريتانيين، تتناول قضايا المجتمع والتوجيه الديني.
# العمل الخيري: يشرف القائمون على المسجد على مبادرات لتوزيع الزكاة والصدقات على الفقراء والمهاجرين العابرين للمدينة.

## الأحداث والترميم
خضع المسجد لعمليات ترميم وتوسعة عبر السنين لمواكبة الانفجار الديموغرافي في مدينة نواذيبو.كما يُعد المسجد المنطلق الرسمي للعديد من الفعاليات الدينية التي تشرف عليها وزارة الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي في موريتانيا.

## المراجع

تصنيف:نواذيبو
مسجد بلال

**مسجد بلال** (بالإنجليزية: Bilal Masjid) هو مسجد جامع ومعلم معماري بارز يقع في مدينة بنجالور (بنجالورو)، عاصمة ولاية كارناتاكا في الهند. يقع المسجد عند تقاطع طريق "بانيرغاتا" (Bannerghatta Road)، ويشتهر بتصميمه الذي يحاكي جماليات العمارة العثمانية، مما جعله واحداً من أكثر المساجد جذباً للزوار والمصلين في المدينة.

## التاريخ والإنشاء
تم التخطيط لبناء المسجد ليكون مركزاً إسلامياً كبيراً يخدم المنطقة الحيوية المحيطة بطريق بانيرغاتا. بدأت أعمال التشييد الفعلي وجمع التبرعات في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، وافتُتح المسجد رسمياً في عام 2015. تم بناء المسجد على قطعة أرض كانت تُعرف سابقاً بـ "ساحة بلال"، بتمويل كامل من الجالية المسلمة المحلية وبعض المساهمين من قطاع الأعمال في المدينة.

## العمارة والتصميم
يُعتبر مسجد بلال تحفة معمارية تدمج بين العناصر التقليدية والحديثة، ويتميز بالخصائص التالية:

* الطراز: استوحى المهندسون تصميم المسجد من العمارة العثمانية التركية، وخاصة في شكل القباب والمآذن الرشيقة.
* القبة والمآذن: يعلو المسجد قبة مركزية ضخمة محاطة بأنصاف قباب أصغر، ويضم أربع مآذن شاهقة تمنحه مظهراً مهيباً يشبه مساجد إسطنبول.
* المساحة والسعة: تم بناء المسجد على مساحة واسعة، ويتألف من عدة طوابق تتسع لأكثر من 6,500 مصلٍ في وقت واحد.
* الكسوة الخارجية: تم استخدام الحجر الطبيعي والرخام في الواجهات، مع تزيينها بنقوش إسلامية وخطوط عربية محفورة بدقة.

## المرافق والخدمات
يعمل المسجد كمركز اجتماعي وتعليمي متكامل:

# قاعات الصلاة: يوفر قاعات فسيحة ومكيفة للرجال، مع تخصيص طابق منفصل ومصلى متكامل للنساء بمدخل خاص.
# مواقف السيارات: يضم المسجد مساحة واسعة لمواقف السيارات تحت الأرض (Basement)، وهو أمر نادر ومهم في منطقة مزدحمة كمدينة بننجالور.
# التعليم: يلحق بالمسجد مدرسة لتعليم القرآن الكريم والعلوم الشرعية للأطفال.
# بنية تحتية: المسجد مجهز بمصاعد حديثة لتسهيل حركة كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة بين الطوابق.

## الدور المجتمعي
يُعد المسجد نقطة التقاء لتعزيز الحوار بين الأديان في بنجالور، حيث يستقبل بانتظام زيارات من غير المسلمين للتعرف على العمارة الإسلامية ومبادئ الدين. كما يساهم المسجد في الأنشطة الخيرية خلال شهر رمضان، وتوزيع المساعدات والطرود الغذائية على المحتاجين في المناطق المجاورة.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 2015 في الهند
تصنيف:مساجد اكتملت في 2015
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 21
تصنيف:مساجد في كارناتاكا
مسجد الصابر

**مسجد الصابر** (بالإنجليزية: Masjid As-Saber)، والمعروف أيضاً بـ المركز الإسلامي بجيوبورتباند (Islamic Center of Portland)، هو أكبر مسجد ومركز إسلامي في مدينة بورتلاند وولاية أوريغون بالولايات المتحدة الأمريكية. يُعد المسجد الركيزة الأساسية للجالية المسلمة في المنطقة، حيث يقدم خدمات دينية وتعليمية واجتماعية لآلاف المسلمين من مختلف الأعراق والجنسيات.

## التاريخ والنشأة
تأسس المركز الإسلامي في بورتلاند في أوائل الثمانينيات (حوالي عام 1982) بجهود مجموعة من الطلاب المهاجرين والمقيمين الذين كانوا يبحثون عن مكان ثابت لإقامة الشعائر.

بدأ المركز في موقع صغير قبل أن ينتقل إلى موقعه الحالي في جنوب غرب بورتلاند (SW Boones Ferry Road). ونظراً للتزايد المستمر في أعداد الجالية، خضع المسجد لعمليات توسعة متعددة ليتحول من مصلى بسيط إلى مجمع إسلامي متكامل يضم قاعات صلاة فسيحة ومرافق تعليمية.

## العمارة والمرافق
يتميز مسجد الصابر بتصميم وظيفي يجمع بين البساطة والمتطلبات الشرعية:

* قاعات الصلاة: يضم المسجد قاعة صلاة رئيسية كبرى للرجال، وقاعة مخصصة للنساء، ومساحات إضافية تُستخدم خلال صلوات الجمعة والأعياد لاستيعاب الأعداد الكبيرة.
* المرافق التعليمية: يحتوي المركز على فصول دراسية مجهزة لبرامج التعليم الديني واللغة العربية.
* المكتبة: يضم المسجد مكتبة تحتوي على مراجع دينية باللغات العربية والإنجليزية والأردية لخدمة الباحثين والطلاب.

## الخدمات والأنشطة
يعمل مسجد الصابر كمركز مجتمعي شامل يقدم الخدمات التالية:

# التعليم: تتبع المسجد "مدرسة الصابر" التي تقدم دروساً في القرآن الكريم، واللغة العربية، والتربية الإسلامية للأطفال والناشئة.
# الخدمات الاجتماعية: يوفر المركز خدمات عقود الزواج (النكاح)، الاستشارات الأسرية، وجمع وتوزيع الزكاة والصدقات على العائلات المحتاجة في بورتلاند.
# خدمات الجنائز: يشرف المسجد على تجهيز الموتى وتوفير المقابر الإسلامية المخصصة بالتعاون مع السلطات المحلية.

## الدور المجتمعي والحوار
يلعب المسجد دوراً محورياً في تمثيل المسلمين في ولاية أوريغون:

* يوم المسجد المفتوح: يشارك المسجد بانتظام في فعاليات استقبال الجيران من غير المسلمين لتعريفهم بالإسلام وتعزيز الروابط المجتمعية.
* الحوار بين الأديان: يشارك أئمة المسجد في الندوات واللقاءات التي تنظمها المؤسسات الدينية في بورتلاند لتعزيز التفاهم والسلم الأهلي.

## المراجع



تصنيف:مساجد في الولايات المتحدة
مسجد الرابطة

**مسجد الرابطة** (بالنرويجية: Rabita-moskeen)، والمعروف رسمياً باسم الرابطة الإسلامية في النرويج (Det Islamske Forbundet i Norge)، هو صرح إسلامي وثقافي يقع في منطقة "كالمايرس غيت" (Calmeyers gate) بوسط العاصمة النرويجية أوسلو. يُعد المسجد واحداً من أكبر وأنشط المساجد في النرويج، ويُعرف بدوره الريادي في تعزيز الاندماج والحوار بين الأديان في المجتمع النرويجي.

## التاريخ والنشأة
تأسست "الرابطة الإسلامية" كمنظمة في عام 1987، وبدأت نشاطها في مرافق صغيرة قبل أن تنتقل إلى مقرها الدائم والحالي في عام 2004. جاء تأسيس المسجد ليلبي احتياجات الجالية المسلمة المتزايدة في أوسلو، وخاصة من ذوي الخلفيات العرقية المتنوعة، حيث يتميز المسجد بكونه غير مرتبط بعرقية واحدة (على عكس المساجد الباكستانية أو الصومالية التقليدية)، مما جعله مقصداً للمسلمين من جميع الجنسيات والمتحولين الجدد للإسلام.

## العمارة والموقع
يقع المسجد في مبنى تاريخي تم تحويله وتجديده ليتناسب مع الوظائف الدينية:

* الموقع: يقع في شارع Calmeyers gate 8، وهو موقع استراتيجي في قلب أوسلو.
* المساحة: يتكون المسجد من خمسة طوابق تضم قاعات صلاة منفصلة للرجال والنساء، فصولاً دراسية، ومكاتب إدارية، وقاعة للمؤتمرات.
* التصميم: يمزج التصميم الداخلي بين البساطة الإسكندنافية والزخارف الإسلامية الحديثة، مع التركيز على توفير إضاءة طبيعية في المصليات.

## الأنشطة والدور المجتمعي
يُعدّ مسجد الرابطة نموذجًا للمؤسسات الإسلامية المنفتحة في السياق الأوروبي، حيث يجمع بين الوظيفة الدينية والدور المجتمعي الفاعل. ففي المجال التعليمي، يحتضن المسجد «مدرسة الرابطة» التي تقدّم دروسًا منتظمة في اللغة العربية والتربية الإسلامية لأكثر من 400 طفل أسبوعيًا، بما يسهم في ترسيخ الهوية الدينية والثقافية لدى الأجيال الناشئة. كما يضم قسمًا نشطًا للشباب ينظم برامج متنوعة تشمل رحلات تخييم، وندوات فكرية، وأنشطة رياضية، تهدف إلى تعزيز الانتماء الإيجابي والوقاية من الأفكار المتطرفة، مع تأكيد الهوية النرويجية المسلمة في إطار المواطنة الفاعلة. وعلى صعيد الحوار بين الأديان، يشارك المسجد بانتظام في «مجلس التعاون للمجتمعات الدينية» في النرويج (STL)، ويستقبل زيارات دورية من المدارس والجامعات والمسؤولين، بمن فيهم أعضاء من العائلة المالكة والوزراء، مما يعكس حضوره المؤسسي داخل المشهد الديني الوطني. ويتميّز المسجد كذلك باعتماد اللغة النرويجية لغةً أساسية في الدروس والخطب إلى جانب العربية، بما يضمن وصول الرسالة الدينية إلى جيل الشباب وإلى المجتمع المحلي على حد سواء.

## الأهمية السياسية
يحظى المسجد باحترام كبير في الأوساط الرسمية النرويجية؛ إذ يُنظر إلى إمامه وإدارته كشريك أساسي في مكافحة الراديكالية وتعزيز التعايش السلمي. وقد زار المسجد شخصيات دولية ونرويجية بارزة تأكيداً على دوره كجسر ثقافي.

## المراجع



تصنيف:الإسلام السياسي في النرويج
تصنيف:أماكن عبادة في أوسلو
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية حسب الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية في أوروبا
المسجد المركزي (كوتونو)

**المسجد المركزي في كوتونو** (بالفرنسية: Grande Mosquée de Cotonou) هو الصرح الإسلامي الأبرز وأكبر دار عبادة للمسلمين في مدينة كوتونو، العاصمة الاقتصادية لجمهورية بنين. يُعد المسجد مركزاً حيوياً للنشاط الديني والاجتماعي في المدينة، ويتميز بعمارته التي تدمج بين الطراز الإسلامي الحديث واللمسات المحلية.

## الموقع
يقع المسجد في قلب مدينة كوتونو، وتحديداً في منطقة "زونغو" (Zongo)، وهي منطقة تاريخية معروفة بكثافة سكانها المسلمين ونشاطها التجاري المرتبط بسوق "دانطوكبا" الشهير.

## العمارة والتصميم
يبرز المسجد كمعلم معماري لافت في أفق المدينة بفضل خصائصه التصميمية:

* المآذن: يمتلك المسجد مآذن شاهقة مزينة بزخارف هندسية، ويمكن رؤيتها من مسافات بعيدة في وسط المدينة.
* القبة: تعلو المسجد قبة مركزية ضخمة مطلية باللون الأبيض والأخضر، مما يضفي عليه طابعاً إسلامياً كلاسيكياً.
* الألوان: يغلب على الواجهة الخارجية اللونان الأبيض والأخضر، وهما اللونان المرتبطان تقليدياً بالعمارة الإسلامية في غرب إفريقيا.
* السعة: يتسع المسجد لآلاف المصلين، وتزدحم ساحاته الخارجية في صلوات الجمعة والأعياد الرسمية.

## الأهمية الدينية والسياسية
يلعب المسجد المركزي دوراً محورياً في الحياة العامة في بنين:

# الاحتفالات الرسمية: يُعد المقر الرئيسي لإقامة صلوات الأعياد (عيد الفطر وعيد الأضحى)، والتي يحضرها غالباً كبار المسؤولين في الدولة والبعثات الدبلوماسية.
# مركز للفتوى: يضم المسجد مكاتب لأبرز الأئمة والعلماء في بنين، حيث تُدار منه الشؤون الدينية للجالية المسلمة وتُصدر فيه التوجيهات المتعلقة بالمناسبات الدينية.
# التعليم: تتبع المسجد مدرسة قرآنية (كتّاب) لتعليم الأطفال مبادئ الإسلام واللغة العربية.

## الدور الاجتماعي
يُستخدم المسجد أيضاً كمنصة لتعزيز السلام الاجتماعي والحوار بين الأديان في بنين، التي تتميز بتنوعها الديني الكبير. ويساهم المركز التابع للمسجد في تنظيم حملات خيرية لتوزيع الغذاء والمساعدات على الفقراء خلال شهر رمضان.

## المراجع

تصنيف:مبان ومنشآت في كوتونو
تصنيف:مساجد حسب البلد
تصنيف:مساجد في بنين
مسجد بيت الغفور (غينسهايم)

**مسجد بيت الغفور** (بالألمانية: Bait-ul-Ghafur Moschee) هو مسجد يقع في بلدة غينسهايم (Ginsheim) التابعة لمدينة غينسهايم-غوستافسبورغ في ولاية هسن الألمانية. يُدار المسجد من قبل الجماعة الإسلامية الأحمدية في ألمانيا، ويُعد واحداً من المساجد التي بُنيت ضمن مشروع "100 مسجد" الذي أطلقته الجماعة لنشر دور العبادة في مختلف المدن الألمانية.

## التاريخ والافتتاح
بدأ العمل على مشروع المسجد لتلبية احتياجات الجالية الأحمدية في منطقة "راين ماين" (Rhein-Main). تم الانتهاء من أعمال البناء وافتتاح المسجد رسمياً في 12 مايو 2011.

رعى حفل الافتتاح ميرزا مسرور أحمد، الخليفة الخامس للجماعة الأحمدية، بحضور شخصيات سياسية محلية بارزة، من بينهم عمدة مدينة غينسهايم-غوستافسبورغ وأعضاء من البرلمان الإقليمي، مما عكس روح التعاون والاندماج في المدينة.

## العمارة والتصميم
يتميز مسجد بيت الغفور بتصميم معماري عصري يجمع بين البساطة والرموز الإسلامية التقليدية:

* المآذن: يضم المسجد مئذنة واحدة رمزية يبلغ ارتفاعها حوالي 8 أمتار، وهي مصممة لتتناسب مع الطراز المعماري المحيط بالمنطقة الصناعية والسكنية.
* المساحة: تبلغ المساحة الإجمالية للمصلى والمرافق حوالي 177 متراً مربعاً.
* السعة: يتسع المسجد لنحو 230 مصلٍ، مع وجود قاعات منفصلة للرجال والنساء كما تقتضي تقاليد الجماعة.
* التجهيزات: بالإضافة إلى قاعات الصلاة، يحتوي المبنى على غرف للمكاتب، ومرافق صحية، ومساحة مخصصة للأنشطة التعليمية.

## الأنشطة والمجتمع
يُعد المسجد مركزاً نشطاً في الحياة الاجتماعية لمدينة غينسهايم:

# الحوار المجتمعي: يشارك المسجد بانتظام في "يوم المسجد المفتوح" (3 أكتوبر من كل عام)، حيث يُدعى الجيران والمهتمون للتعرف على الإسلام والقيام بجولات داخل المسجد.
# العمل التطوعي: تشتهر الجماعة القائمة على المسجد بتنظيم حملات تنظيف الشوارع في صباح رأس السنة الجديدة كجزء من مساهمتها في الحفاظ على البيئة المحلية.
# اللقاءات الثقافية: تُقام في المسجد ندوات ومحاضرات تهدف إلى تعزيز الاندماج وتوضيح المفاهيم الدينية الصحيحة.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 2011 في ألمانيا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2011
تصنيف:مساجد أحمدية في ألمانيا
تصنيف:مساجد بقباب في ألمانيا
تصنيف:مساجد بمنارات في ألمانيا
تصنيف:مساجد في ألمانيا القرن 21
مسجد أميرغان

**مسجد أميرغان** (بالتركية: Emirgan Camii) أو مسجد حميد الأول، هو مسجد عثماني تاريخي يقع في حي "أميرغان" بمنطقة ساريير في مدينة إسطنبول بتركيا، ويطل مباشرة على مضيق البوسفور. يُعد المسجد نموذجاً للعمارة العثمانية في القرن الثامن عشر، ويمثل جزءاً من مجمع معماري كان يضم قصراً ونافورة ومرافق اجتماعية.

## التاريخ والنشأة
بُني المسجد في عام 1781م (الموافق لعام 1195 هـ) بأمر من السلطان العثماني عبد الحميد الأول تخليداً لذكرى زوجته "هماشاه كادين أفندي" وابنه "الأمير محمد".

خضع المسجد لعملية إعادة بناء وترميم شاملة في عهد السلطان محمود الثاني (بين عامي 1838-1839)، حيث أضيفت إليه بعض اللمسات المعمارية التي كانت شائعة في ذلك العصر، مما منحه مظهره الحالي الذي يمزج بين الباروك العثماني والأنماط التقليدية.

## العمارة والتصميم
يتميّز مسجد أميرغان بخصائص معمارية جعلته من المعالم البارزة على ضفاف البوسفور، إذ شُيّد وفق مخطط مستطيل يعتمد في بنائه على الحجر المنحوت المؤطر بالرصاص، بما يعكس تقنيات البناء العثمانية المتأخرة واهتمامها بالمتانة والجمالية في آن واحد. ويضم المسجد مئذنة واحدة رشيقة ذات شرفة للمؤذن تقع في الزاوية الشمالية الغربية، مما يمنح المبنى توازناً بصرياً واضحاً. وتنتظم في جدرانه صفوف من النوافذ الكبيرة المزخرفة تسمح بتدفق الضوء الطبيعي وتوفر إطلالات على البوسفور، وهو ما يضفي على فضاء الصلاة الداخلي إحساساً بالانشراح والهدوء. أما الزخرفة الداخلية فتتجلى في سقف مزدان بزخارف نباتية تتدلى منه ثريات كريستالية تقليدية، إلى جانب منبر ومحراب مصنوعين من الرخام الفاخر بزخارف دقيقة، بما يعكس العناية الجمالية التي تميز عمارة المساجد في تلك المرحلة.

## المجمع الملحق (النافورة والساحة)
أمام المسجد مباشرة، توجد نافورة السلطان عبد الحميد الأول، وهي تحفة فنية من الرخام صُممت بأسلوب "الروكوكو" العثماني، وتُعد من أجمل نوافير إسطنبول الساحلية. يحيط بالمسجد ساحة واسعة تضم أشجار "الدلب" المعمرة، مما يجعل المنطقة مركزاً سياحياً واجتماعياً هاماً في حي أميرغان.

## الموقع
يقع المسجد في موقع استراتيجي على ساحل البوسفور في الجانب الأوروبي من إسطنبول، ويمكن الوصول إليه بسهولة عبر طريق الساحل المؤدي إلى حديقة أميرغان الشهيرة.

## المراجع



تصنيف:تأسيسات سنة 1781 في الدولة العثمانية
تصنيف:ساريير
تصنيف:عمارة القرن 19
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في 1781
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1780
تصنيف:مساجد عثمانية في إسطنبول
تصنيف:مساجد في الدولة العثمانية القرن 18
تصنيف:مضيق البوسفور
أبراج بالفيو

**أبراج بالفيو**  هي مجمع سكني شاهق يقع في وسط مدينة بالفيو بولاية واشنطن. بدأ البناء في عام 2006 واكتمل في عام 2009. يضم البرجان المكونان من 42 و43 طابقًا 539 وحدة سكنية، ومساحة تجارية تبلغ مساحتها  وثمانية طوابق من مواقف السيارات تحت الأرض. بيع 85% من المشروع في يناير 2013. تقع أبراج بالفيو على موقع يبلغ مساحته .

تُعد أبراج بالفيو أكبر مشروع سكني حاصل على شهادة الريادة في تصميم الطاقة والبيئة (LEED) الذهبية في شمال غرب المحيط الهادئ، وذلك بفضل واجهتها الزجاجية الموفرة للطاقة، وتجهيزات السباكة منخفضة التدفق، والمراحيض ذات التدفق المزدوج، وحديقة السطح الواقعة بين الأبراج، وغلاية التكثيف عالية الكفاءة. طور شركة غيردينغ إيدلين المشروع الذي بلغت تكلفته 436 مليون دولار، وقامت شركة هوفمان للإنشاءات بتنفيذه. لم يكن المشروع ناجحًا من الناحية المالية: لم تتمكن شركة غيردينغ إيدلين من سداد قروضها، واضطرت إلى تسليم المشروع إلى المقرض في عام 2011.

## مراجع

تصنيف:برجان توأمان
تصنيف:تأسيسات سنة 2009 في ولاية واشنطن
تصنيف:مبان سكنية اكتملت في 2009
مسجد بيت المقيت (أوكلاند)

**مسجد بيت المقيت** (بالإنجليزية: Baitul Muqeet Mosque) هو مسجد يقع في حي "مانوريفا" (Manurewa) بمدينة أوكلاند في نيوزيلندا. يُدار المسجد من قبل الجماعة الإسلامية الأحمدية، ويُعتبر أكبر مسجد تابع لهذه الجماعة في البلاد، ومركزاً حيوياً للأنشطة الدينية والاجتماعية في منطقة جنوب أوكلاند.

## التاريخ والافتتاح
بدأت الجالية الأحمدية في نيوزيلندا بالتوسع منذ أواخر الثمانينيات، وكان الحاجة ملحة لإنشاء مركز دائم ومسجد يتسع للأعداد المتزايدة. تم شراء الموقع الحالي وتحويله إلى مسجد ومركز مجتمعي. وافتُتح المسجد رسمياً في نوفمبر 2013، خلال الزيارة التاريخية لـ ميرزا مسرور أحمد، الخليفة الخامس للجماعة الأحمدية، إلى نيوزيلندا. حضر حفل الافتتاح عدد من الشخصيات السياسية النيوزيلندية، من بينهم أعضاء في البرلمان وممثلون عن السكان الأصليين (الماوري)، مما عكس دور المسجد في تعزيز التعددية الثقافية.

## العمارة والمرافق
يتسم المسجد بتصميم معماري بسيط وعملي يستجيب للاحتياجات الروحية والتعليمية للجالية المسلمة، حيث يضم قاعة صلاة رئيسية واسعة تتسع لمئات المصلين، بما يتيح إقامة الصلوات الجامعة والأنشطة الدينية الكبرى في بيئة منظمة ومريحة. كما تتوفر بالمركز قاعات صلاة منفصلة ومجهزة بالكامل للرجال والنساء، بما يراعي متطلبات الخصوصية أثناء أداء الشعائر. وعلى الصعيد التعليمي، يشتمل المسجد على فصول دراسية مخصصة لتعليم القرآن الكريم واللغة العربية، إضافة إلى تنظيم ندوات ودورات تربوية موجهة للشباب والأسر. ويضم كذلك مكتبة تحتوي على ترجمات لمعاني القرآن الكريم بعدة لغات، من بينها لغة الماوري، بما يعكس توجهه نحو خدمة مجتمع متعدد الخلفيات الثقافية واللغوية.

## الأنشطة والدور المجتمعي
يُعرف مسجد بيت المقيت بنشاطه المكثف في خدمة المجتمع المحلي النيوزيلندي:

# حوار الأديان: ينظم المسجد بانتظام ندوات "السلام" السنوية التي تهدف إلى جمع القادة الدينيين والسياسيين لتعزيز السلم الأهلي.
# يوم المسجد المفتوح: يفتح المسجد أبوابه للجمهور النيوزيلندي لتعريفهم بالإسلام وتصحيح المفاهيم الخاطئة، خاصة في أعقاب أحداث كرايستشيرش الأليمة، حيث كان للمسجد دور في نشر رسالة التسامح.
# ترجمة القرآن الكريم: شهد هذا المسجد إطلاق أول ترجمة كاملة لمعاني القرآن الكريم إلى اللغة الماورية (Te Reo Māori)، وهي مبادرة ثقافية كبرى لربط الإسلام بالتراث المحلي لنيوزيلندا.

## المراجع

تصنيف:قوائم مبان ومنشآت دينية في أوقيانوسيا
تصنيف:قوائم مساجد حسب القارة
تصنيف:مساجد في أوقيانوسيا
تصنيف:مساجد في نيوزيلندا
مسجد بيت الجامع

**مسجد بيت الجامع** (بالإنجليزية: Baitul Jame Mosque) هو مركز إسلامي ومسجد بارز يقع في ضاحية "غلين إلين" (Glen Ellyn) بمدينة شيكاغو، ولاية إلينوي، الولايات المتحدة الأمريكية. يُعد المسجد المقر الرئيسي للجماعة الإسلامية الأحمدية في منطقة شيكاغو الكبرى، ويخدم جالية متنوعة من المسلمين المقيمين في الضواحي الغربية للمدينة.

## التاريخ والنشأة
تأسست الجالية الأحمدية في شيكاغو منذ وقت مبكر من القرن العشرين، حيث تُعد شيكاغو أول مدينة أمريكية شهدت نشاطاً منظماً للجماعة. وتم شراء موقع المسجد الحالي في التسعينيات، وخضع لعمليات تجديد وتوسعة كبرى ليتحول إلى مركز إسلامي متكامل. افتُتح المسجد رسمياً ليكون مركزاً إقليمياً في عام 1994، وشهد زيارات متعددة من قيادات الجماعة العالمية لتعزيز دوره كمنارة دينية في وسط الغرب الأمريكي.

## العمارة والمرافق
يتميز مسجد بيت الجامع بتصميم معماري وظيفي يجمع بين الحداثة والجماليات الإسلامية:

* المساحة: يمتد المسجد والمرافق الملحقة به على مساحة واسعة تضم قاعة صلاة رئيسية، قاعات محاضرات، ومكاتب إدارية.
* السعة: يتسع المسجد لعدة مئات من المصلين، مع وجود طوابق أو قاعات منفصلة مخصصة للنساء لضمان الخصوصية والراحة أثناء العبادة.
* المرافق الخارجية: يضم الموقع مساحة كبيرة لمواقف السيارات وحدائق تحيط بالمبنى، مما يجعله مركزاً ملائماً للفعاليات الكبرى والمؤتمرات السنوية.

## الأنشطة والدور المجتمعي
يلعب مسجد بيت الجامع دوراً رائداً في الحياة العامة في ولاية إلينوي:

# ندوات السلام: ينظم المسجد سنوياً "ندوة السلام" (Peace Symposium) التي يحضرها مسؤولون حكوميون، وقادة دينيون من مختلف العقائد، وأعضاء من الكونجرس الأمريكي لتعزيز الحوار الديني.
# حملات التبرع بالدم: يشتهر المسجد بتنظيم حملات سنوية للتبرع بالدم بالتعاون مع الصليب الأحمر الأمريكي، تحت شعار "مسلمون من أجل الحياة" (Muslims for Life)، تخليداً لذكرى ضحايا أحداث 11 سبتمبر.
# التعليم الديني: تقام في المسجد مدرسة أسبوعية للأطفال والشباب لتعليم القرآن الكريم، اللغة العربية، والقيم الإسلامية.
# برامج مكافحة الجوع: يشارك أعضاء المسجد في مبادرات محلية لتوزيع الوجبات الغذائية على المحتاجين في منطقة شيكاغو.

## المراجع



تصنيف:غلن إلين (إلينوي)
تصنيف:مساجد اكتملت في 2003
تصنيف:مساجد في الولايات المتحدة
تصنيف:مساجد في الولايات المتحدة حسب الولاية
تصنيف:مساجد في إلينوي
جورج تسوتاكاوا

**جورج تسوتاكاوا** (؛ 22 فبراير 1910 – 18 ديسمبر 1997) رسامًا ونحاتًا أمريكيًا اشتهر بتصميماته الطليعية للنوافير البرونزية.

ولد في سياتل بولاية واشنطن، ونشأ في كل من الولايات المتحدة واليابان. التحق بجامعة واشنطن، حيث أصبح مدرساً بعد خدمته في الجيش الأمريكي خلال الحرب العالمية الثانية. برز على الصعيد الدولي كمصمم نوافير في الستينيات والسبعينيات. خلال مسيرته المهنية الطويلة، تم وضع أكثر من 70 نافورة من نوافيره المميزة، ولا يزال العديد منها موجودًا، في الأماكن العامة.

غالباً ما يرتبط اسم تسوتاكاوا بمدرسة "الشمال الغربي " التقدمية للفنانين، وهو من بين الشخصيات الرئيسية والمؤثرة في الفن الآسيوي الأمريكي الحديث.

## السنوات الأولى
وُلد جورج تسوتاكاوا في 22 فبراير 1910 في سياتل بولاية واشنطن. وقد سُمّي تكريماً لجورج واشنطن (الذي يصادف عيد ميلاده في 22 فبراير). وُلد والداه، شوزو وهيسا، في اليابان. كان الرابع من بين تسعة أطفال، جميعهم، باستثناء أخته الكبرى، ولدوا في الولايات المتحدة.كان والد جورج وعميه يديرون شركة استيراد وتصدير ناجحة، شركة تسوتاكاوا، التي كانت تشحن بشكل رئيسي الأخشاب والخردة المعدنية إلى اليابان، والسلع العامة من اليابان إلى الولايات المتحدة.

انتقل جورج إلى مسقط رأس والدته في فوكوياما باليابان في سن السابعة، برفقة إخوته، بينما بقي والده في سياتل. توفيت والدته بسبب الإنفلونزا عام 1918؛ وتزوج والده مرة أخرى.

كانت العائلة تعيش مع جدتهم لأمهم. بصفته طفلاً أمريكياً ضخماً، نشأ على منتجات الألبان، ولم يكن يتحدث اليابانية إلا قليلاً، واجه جورج صعوبة في الاندماج، ووجد الراحة في الفن. عرّفه جدّاه على أشكال الفن الياباني التقليدي مثل مسرح الكابوكي ومسرح نو، ورسم سومي-إي، والخط، والطباعة الخشبية، والخزف، وتنسيق الزهور، وحفل الشاي؛ وفي الوقت نفسه، درس الفن الأوروبي والأمريكي، وطوّر حباً مدى الحياة للموسيقى الكلاسيكية الغربية. أظهر موهبة فنية واعدة، لكنه كان طالباً متوسطاً، مما خيب آمال والده، ولم يكن لديه اهتمام كبير بالانضمام إلى العمل العائلي.

بعد إنهاء المدرسة الثانوية وفترة خدمة قصيرة كمتدرب احتياطي في الجيش الياباني، عاد تسوتاكاوا، البالغ من العمر 16 عامًا، إلى الولايات المتحدة. وبصفته متحدثًا باللغة اليابانية، التحق بمدرسة برودواي الثانوية في سياتل، حيث أعاد تعلم اللغة الإنجليزية ودرس الفن، وانضم إلى مجموعة من الفنانين الشباب ذوي التفكير التقدمي، من بينهم موريس غريفز وأندرو تشين وفاي تشونغ. كما زار ودرس بشكل غير رسمي مع كاميكيتشي توكيتا، وكينجيرو نومورا، وغيرهم من الفنانين الأكبر سناً من مجتمع الفنون الآسيوي الأمريكي النابض بالحياة في سياتل.

## مراجع

تصنيف:أساتذة جامعة واشنطن
تصنيف:أفراد عسكريون أمريكيون من أصل ياباني
تصنيف:جنود أمريكيون
تصنيف:خريجو كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة واشنطن
تصنيف:رسامون أمريكيون
تصنيف:رسامون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:فنانون أمريكيون من أصل ياباني
تصنيف:فنانون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:فنانون من سياتل
تصنيف:نحاتون أمريكيون
تصنيف:نحاتون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:نحاتون من ولاية واشنطن
جوشوا راموس

**جوشوا راموس**  (مواليد 11 أغسطس 1969) هو المؤسس والرئيس لشركة REX، وهي شركة هندسة معمارية وتصميم مقرها مدينة نيويورك.

تشمل مشاريعه الحالية مركز رونالد أو. بيرلمان للفنون المسرحية في مركز التجارة العالمي في نيويورك؛ مختبر ومتحف مرسيدس بنز للمستقبل في شتوتغارت؛ مركز ليندمان للفنون المسرحية؛ 2050 شارع إم، وهو مبنى مكاتب فاخر في واشنطن العاصمة سيستضيف مكتب واشنطن التابع لشبكة سي بي إس؛ بيرث+، وهو برج متعدد الاستخدامات مكون من 60 طابقًا في غرب أستراليا ؛ ومقر الإقامة نيكليس في لونغ آيلاند.

في خريف عام 2017، أكملت شركة REX عملية تحويل مبنى فايف مانهاتن ويست، وهو إعادة تكسية وتجديد داخلي لمبنى نموذجي من طراز «Brutalism» المتأخر بمساحة 160,000 متر مربع يقع على ساحة سكة حديد محطة نيويورك بين في مدينة نيويورك.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة ييل
تصنيف:خريجو كلية هارفارد للدراسات العليا في التصميم
تصنيف:معماريون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:معماريون أمريكيون في القرن 21
جيانلوكا بريستياني

**جيانلوكا بريستياني غروس** (مواليد 31 يناير 2006) هو لاعب كرة قدم أرجنتيني يلعب في مركز الجناح لصالح نادي بنفيكا في الدوري البرتغالي الممتاز، ومنتخب الأرجنتين.

## المراجع

تصنيف:أرجنتينيون من أصل إيطالي
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خلافات كرة القدم
تصنيف:رياضيون أرجنتينيون مغتربون في البرتغال
تصنيف:رياضيون رجال أرجنتينيون في القرن 21
تصنيف:رياضيون من أصل إيطالي
تصنيف:لاعبو الدوري البرتغالي الدرجة الأولى
تصنيف:لاعبو الدوري البرتغالي الممتاز
تصنيف:لاعبو بنفيكا
تصنيف:لاعبو بنفيكا ب
تصنيف:لاعبو دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني
تصنيف:لاعبو فيليز سارسفليد
تصنيف:لاعبو كرة قدم أرجنتينيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم أرجنتينيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم في مركز جناح
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في البرتغال
تصنيف:لاعبو كرة قدم من مقاطعة بوينس آيرس
تصنيف:لاعبو منتخب الأرجنتين تحت 20 سنة لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب الأرجنتين لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب الأرجنتين للشباب لكرة القدم
تصنيف:مواليد 2006
إسماعيل بولحية

**إسماعيل بولحية**، ولد في 1 ديسمبر 1930 بجربة، سياسي تونسي.

## سيرة
في عام 1997، وبعد المؤتمر الاستثنائي والمثير للجدل لحركة الديمقراطيين الاشتراكيين، تم تعيين بولحية، العضو المؤسس الأخير المتبقي، رئيساً للأمانة العامة، على الرغم من المقاطعة التي قام بها أولئك الذين ظلوا موالين لمحمد معاذ، الذي سُجن في 11 أكتوبر 1995. أما الأخير، الذي أُطلق سراحه بعد 17 شهراً من الاعتقال، فقد رفض الاعتراف بالقيادة الجديدة. وأُعيد انتخاب بولاهيا لمنصبه في عام 2001 . في 10 جوان 2002، أعلنت شركة معادا عن " مبادرة المصالحة وينضمّ إلى الحزب مجدداً.

أيد بولحية ترشيح الرئيس زين العابدين بن علي في الانتخابات الرئاسية لعام 2004. في المؤتمر الذي عُقد في أوت 2008، أُعيد تعيين بولحية أمينًا عامًا. لم يترشح في الانتخابات الرئاسية لعام 2009 لأنه، عند بلوغه 75 عامًا، كان قد تجاوز الحد الأقصى للسن المنصوص عليه في الدستور. على أي حال، وفقًا له، كان بن علي " الأكثر تأهيلاً لمواصلة دفع عملية الإصلاح والتنمية حتى تتمكن تونس من الانضمام إلى مصاف الدول المتقدمة ».

في جانفي 2011، عقب الثورة التونسية، أُقيل بولحية من قيادة الحركة الديمقراطية للديمقراطية، وحلّ محله الطيب محسني، النائب الأول للأمين العام. وصدر بحقه حظر سفر في سبتمبر 2013، إثر تحقيق في تمويل حزبه خلال فترة حكم الرئيس بن علي.

## مراجع

تصنيف:مواليد في جربة
تصنيف:سياسيو حركة الديمقراطيين الاشتراكيين
تصنيف:بوابة السياسة/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:مقالات أعلام بحاجة لصورة
توانكو راو

**توانكو راو**  (1790-1833) هو عالم دين إسلامي وقائد عسكري بارز، ويُعد أحد الرموز القيادية في حركة بادري؛ وهي جماعة من الإصلاحيين الإسلاميين الذين دعوا إلى نهج تنقيحي في الإسلام استلهموه من دعوة محمد بن عبد الوهاب في أوائل القرن الثامن عشر في سومطرة الغربية. كما ساهم راو في نشر الإسلام بين شعب الباتاق، وقضى نحبه خلال حرب البادري عام 1833.

## السيرة الذاتية
### النشأة
وُلد راو باسم "بونغ كينانغولنغولان سينامبيلا" لعائلة تنتمي إلى شعب مانديلينغ، وتعود أصوله إلى منطقة راو في باسامان بسومطرة الغربية. كان والده من منطقة تارونغ تارونغ، بينما تنحدر والدته من بادانغ مانتينغي. تعمق راو في دراسة العلوم الإسلامية خلال شبابه في المصلى (سوراو) التابع للعالم الشهير "توانكو نان تو" في كوتو تو بمنطقة أغام، ثم انتقل بعد ذلك إلى مصلى بونجول. وقد أتم دراسة الفقه الإسلامي وحصل على تقدير "طيب جداً" من الفقيه محمد.

### حركة بادري
كان راو من أشرس قادة حرب البادري، حيث خاض كفاحاً مستميتاً ضد حكومة الاستعمار في الهند الشرقية الهولندية في مناطق باسامان، وكوتانوبان، وبادانغ لاواس، وبادانغ سيديمبوان. وبعد أن بسطت القوات الهولندية سيطرتها على ماتور ولوبوك سيكابينغ في أكتوبر 1832، وقع راو في حصار خانق. والتقى به الملازم "بيفيرفوردن"، أحد قادة القوات الهولندية، وحاول إقناعه بالاستسلام، إلا أن راو حاججه بأنه يعتزم الذهاب لأداء مناسك الحج وتسليم زمام السلطة إلى صهره "يانغ ديبرتوان راو".

انسحب راو بعد ذلك اللقاء واعتصم بالغابات، غير أن لقاءه بـ توانكو تامبوساي، العائد لتوّه من مكة، شحذ همته لمواصلة القتال ضد الهولنديين. وبدأ في نشر حركة البادري في بلاد الباتاق، حيث هاجم التحصينات الهولندية في منطقة "آير بانجيس" بمؤازرة من توانكو إمام بونجول. وفي 29 يناير 1833، اعترضت القوات الهولندية طريقه، وانكسرت مقاومته بعد إصابته بجروح بليغة بطلقات نارية. أرسله الهولنديون إلى المنفى، لكنه فارق الحياة بعد ذلك بوقت قصير، ويُزعم أن القوات الهولندية ألقت بجثمانه في البحر.

## جدل ما بعد الوفاة
تعرض الربط التاريخي بين توانكو راو وحركة البادري والوطنية الإندونيسية لتشكيك عابر من قِبل من وُصفوا بالمؤرخين الهواة الذين انتقدوا أيديولوجية البادري إبان عهد الرئيس سوكارنو. وتجلى هذا النقد في كتابات الكاتب المانديلينغي "مانغارادجا أونغانغ بارليندونغان" في مؤلفه "توانكو راو: الإرهاب الإسلامي الحنبلي في أراضي الباتاق (1816-1833)". وقد انتقد هذا الفكر المراجع المفكر الإسلامي الإندونيسي البارز حمزة (هامكا) في كتابه "توانكو راو بين الحقيقة والخيال"، كما تصدى له المسؤول الإندونيسي المتقاعد "روسلي عمران" عبر الاستناد الصارم إلى الأرشيفات التاريخية.

## المراجع

تصنيف:مواليد 1790
تصنيف:وفيات 1833
تصنيف:مسلمون إندونيسيون
تصنيف:أئمة إندونيسيون
تصنيف:المينانغكابو
تصنيف:البادري
جسر نفط

**جسر نفط** هي منطقة عراقية، في قضاء مندلي بمحافظة ديالى، شرق العراق. وجسر نفط هو جسر يربط مدينة مندلي شرقاً بمدينة بعقوبة ومدن ديالى الأخرى غرباً. وتمر فوقه البضائع الآتية من إيران عبرَ منفذ مندلي الحدودي العراقي.

## انظر أيضًا
* منفذ مندلي الحدودي
## مصادر

تصنيف:قرى محافظة ديالى
تصنيف:قضاء مندلي
صديق إبراهيم ميرزي

**صديق إبراهيم هـ. ميرزي** (يُعرف بالرومانية باسم **صادق إبراهيم**) (1909 – 1959) هو زعيم روحي من تتار القرم، وإمام، ومفتي المجتمع المسلم في رومانيا، وناشط في الدفاع عن قضايا التتار العرقية.

## السيرة الذاتية
وُلد صديق عام 1909 لوالديه إبراهيم حاجي ميرزي (1881-1960) وزبيدة (1888-1968) في قرية كيشكي تاتليجاك، المعروفة اليوم باسم دولتشيشتي؛ وهي قرية تقع في ريف التتار غرب مدينة منقاليا.

شغل منصب مفتي إقليم كونستانتسا في الفترة ما بين 1943 و1945، حيث خلفه في المنصب رشيد سيد ولي، بينما سبقه كورت أحمد مصطفى.

وفي عام 1945، أُلقي القبض عليه وخضع للتحقيق بتهمة السفر إلى شبه جزيرة القرم موفداً من جهاز الغيستابو (Gestapo) للتحريض على انفصال القرم عن الاتحاد السوفيتي، وتأسيس خلايا لتتار القرم في رومانيا تهدف إلى التشهير بالدولة السوفيتية وجيشها، فضلاً عن مساعدة الألمان في تجنيد تتار القرم المتهمين بالولاء للسوفيت والذين نُقلوا إلى ألمانيا ولا يزال مصيرهم مجهولاً.

توفي صديق عام 1959 عن عمر ناهز 49 أو 50 عاماً في سجن بيتيشت، ودُفن في المقبرة المركزية الإسلامية في مدينة كونستانتسا.

## انظر أيضاً
* الإسلام في رومانيا
* تتار القرم
* قائمة بتار القرم

## المراجع

## المصادر

* 
* 
* 
* 

تصنيف:أشخاص من إقليم كونستانتسا
تصنيف:أشخاص من كونستانتسا
تصنيف:أشخاص من مدن كونستانتسا
تصنيف:رومانيون من أصل تتاري قرمي
تصنيف:سجناء في سجن بيتيشت
تصنيف:مسلمون رومانيون
تصنيف:مفتون من تتار القرم
تصنيف:مفتون من رومانيا
تصنيف:مواليد 1909
تصنيف:ناشطون تتاريون قرميون
تصنيف:وفيات 1959
تيلر (ساحر)

**تيلر** (وُلد باسم **ريموند جوزيف ديريكسون تيلر**، في 14 فبراير 1948) هو ساحر أمريكي. وهو نصف ثنائي السحر الكوميدي "بين وتيلر" مع بين جيليت، وعادةً لا يتحدث أثناء عروضه. تيلر زميل هنري لويس منكن في معهد كاتو.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي روسي
تصنيف:حائزو جوائز نيرون
تصنيف:خريجو كلية أمهرست
تصنيف:سحرة أمريكيون
تصنيف:كتاب وكاتبات سيرة أمريكيون
تصنيف:معلمو مدارس من بنسلفانيا
تصنيف:ملحدون في القرن 20
تصنيف:ملحدون في القرن 21
تصنيف:ممثلو أفلام أمريكيون
تصنيف:ناشطو إلحاد أمريكيون
مسجد غونجا

يُعد **مسجد غونيا** () مسجداً يقع في قرية غونيا ضمن مقاطعة فوكوفار-سيرميا في كرواتيا. بُني المسجد عام 1969، وهو أقدم مسجد لا يزال قيد الخدمة في البلاد.

## التاريخ
يُعتبر مسجد غونيا أقدم مساجد كرواتيا التي لم ينقطع استخدامها. فخلال عهد الدولة العثمانية، كان هناك نحو 250 مسجداً في كرواتيا، إلا أنه  لم يتبقَّ منها سوى ثلاثة مبانٍ قائمة. أكبرها وأكثرها تمثيلاً للطراز العثماني هو مسجد إبراهيم باشا، ويقع في بلدة جاكوفو بشرق كرواتيا، لكنه يُستخدم اليوم ككنيسة رومانية كاثوليكية (كنيسة جميع القديسين). كما وجد مسجد آخر في أوسييك، وهو مسجد قاسم باشا الأرناؤوطي الذي بُني بعد عام 1526 في موقع كنيسة القديس ميخائيل الحالية، إلا أن معظم المنشآت العثمانية في المنطقة تعرضت للتدمير الممنهج بعد معاهدة كارلوفجة.

### ما بعد الحرب العالمية الثانية
تصغير|يسار|التصميم الداخلي للمسجد
في التاريخ الحديث، استقرت أولى مجموعات اللاجئين المسلمين القادمين من شرق البوسنة والهرسك في غونيا عام 1942 خلال الحرب العالمية الثانية في يوغسلافيا. عاد بعضهم إلى البوسنة لاحقاً، لكنهم عادوا مجدداً إلى غونيا بعد رؤية حجم الدمار هناك. كما استقرت نحو 50 عائلة مسلمة من فليكا كلادوشا في غونيا عقب تمرد كازين.

خلال عهد جمهورية يوغسلافيا الاشتراكية الاتحادية، ازداد عدد المجتمع المسلم في غونيا ليصل إلى 2500 نسمة، وانتقلت 70 عائلة مسلمة من سربرنيتسا إلى القرية في السبعينيات؛ حيث كانت غونيا موقعاً جاذباً للمستوطنين المسلمين من البوسنة لكونها تعد ضاحية لمدينة برتشكو التي تقع على الضفة الأخرى من نهر سافا. تأسست الجماعة المحلية (دجيمات) عام 1957 بقيادة عبد الرحمن هوجيتش، ثم خلفه حازم هوجيتش. لاحقاً، قرر المجتمع المبادرة لبناء مسجد وبدأوا الإجراءات فور الحصول على التصاريح، وتبرعت عائلة تشانديتش بقطعة أرض مساحتها  لهذا الغرض.

### بناء المسجد
اكتمل بناء مسجد غونيا عام 1969 بعد 14 شهراً من العمل، وظل المسجد الوحيد النشط في كرواتيا حتى اكتمال مسجد زغرب عام 1987. بُنيت القبة الحالية للمسجد عام 1999 بناءً على تصميم "عثماني جديد" وضعه فاروق موزوروفيتش، والذي اتبع بدقة الأمثلة التاريخية لـ العمارة العثمانية في البلقان.

تعرض المسجد لأضرار بالغة خلال فيضانات جنوب شرق أوروبا 2014، وزار الموقع سفراء أذربيجان وإندونيسيا وإيران لدى كرواتيا. وبينما أعربت القيادة الدينية المحلية عن استيائها من نقص تمويل إعادة الإعمار من قِبل حكومة كرواتيا، أُعيد ترميم المسجد في نهاية المطاف بفضل تبرع قدره 165,000 يورو من جمهورية تركيا. ومنذ عام 2017، ينظم المسجد "أمسيات الموسيقى الروحية" السنوية بمشاركة طلاب المدارس وممثلي الطوائف الأرثوذكسية والكاثوليكية. وبمناسبة الذكرى الخمسين لتأسيس المسجد، نال إمام المسجد، إدريس بـِشيتش، جائزة إنجاز العمر من مقاطعة فوكوفار-سيرميا تقديراً لخدمته التي استمرت 38 عاماً.

## انظر أيضاً
* الإسلام في كرواتيا

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:تأسيسات سنة 1969 في يوغسلافيا
تصنيف:مساجد في أوروبا القرن 20
تصنيف:بشناق كرواتيا
تصنيف:مساجد بقباب في أوروبا
تصنيف:مساجد بمنارات في أوروبا
تصنيف:مساجد اكتملت في 1969
تصنيف:مساجد كرواتيا
مسجد جمعية غولشان

يُعد **مسجد جمعية غولشان**، ويُعرف أيضاً باسم **مسجد غولشان سوسايتي الجامع** ()، أحد المساجد الحديثة البارزة في حي غولشان بمدينة دكا. صممه المعماري كاشف شودري، واكتمل بناؤه في عام 2017 لصالح جمعية غولشان.

## التاريخ
استقبل مسجد جمعية غولشان عدداً من الشخصيات البارزة؛ ففي فبراير 2018، قام إمام المصلى القبلي بزيارة المسجد، حيث أمَّ المصلين وألقى خطباً خلال جولته التي استمرت أسبوعاً في بنغلاديش. وفي سبتمبر 2019، زارت المفوضة السامية الأسترالية "جوليا نيبلت" والمفوضة السامية النيوزيلندية "جوانا كيمبكرز" المسجد.

في سبتمبر 2018، أُدرج المسجد ضمن القائمة القصيرة للدورة الحادية عشرة لجوائز "بيزلي" للتصاميم المتميزة (Beazley Designs of the Year).

تصغير|منظور معماري لمسجد جمعية غولشان

## العمارة
يتألف المسجد من سبعة طوابق، وقد صُمم المبنى الحديث ليعطي انطباعاً بأنه كتلة صخرية واحدة (مونوليثية)، وهو مبني من الخرسانة البيضاء المصبوبة. يحيط بالمبنى هيكل خارجي شبكي (مشربية حديثة) يوفر الإضاءة والتهوية الطبيعية للداخل، وهو يمثل تجسيداً تجريدياً لشهادة "لا إله إلا الله" بـ الخط الكوفي، وهي الركيزة الأساسية للتوحيد في الإسلام.

خُطط للمبنى ليستوعب مصلين يصل عددهم إلى 2500 مصلٍ. ونظراً لضيق مساحة الأرض المتاحة التي لم تكن تسمح ببناء مسجد بالتصميم التقليدي (الذي يتكون من صحن يليه قاعة صلاة) لهذا العدد من الناس، اعتمد المعماري نهجاً براغماتياً؛ حيث عدل التخطيط المعتاد لتقود السلالم من المدخل مباشرة إلى الدهليز الرئيسي وقاعة الصلاة، ويمكن الوصول إلى الطوابق العليا عبر المصاعد والسلالم.

## انظر أيضاً
* الإسلام في بنغلاديش

## المراجع

## وصلات خارجية
* الصفحة الرسمية لمسجد جمعية غولشان

تصنيف:مساجد اكتملت في 2017
تصنيف:مساجد دكا
تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 21
مسجد كيتشيمالاي

يُعد **مسجد كيتشيمالاي**، المعروف أيضاً باسم **كيتشيمالا درغا شريف**، مسجداً يقع على لسان بحري يطل على ميناء بيروالا، على الساحل الجنوبي الغربي لـ سريلانكا. ويُصنف المسجد كواحد من أقدم المساجد في البلاد.

وفقاً لـ الموروث الشعبي المحلي، بُني المسجد في الموقع الذي نزل فيه أول التجار العرب المسلمين واستقروا فيه لاحقاً. ويُعتقد أن سفينة كانت تحمل سبعة من أفراد العائلة المالكة في حضرموت بـ اليمن رست في هذا الموقع؛ وكان من بينهم السلطان أشرف ولي الله وخمسة من إخوته وأخت واحدة. وعندما توفي "ولي الله" عام 1024م، دُفن في ضريح على التلة. ويُروى أنه في أحد الأيام، وبينما كان إمام مسجد الأبرار في بيروالا ينظف الضريح، وطأ شوكة حادة، فاستراح تحت شجرة ونام، ليتراءى له "ولي الله" في المنام طالباً منه بناء مسجد في موقع ضريحه. ولا يزال الكثير من السكان المحليين يعتقدون خطأً أن ولي الله هو من بنى المسجد بنفسه.

أما المبنى الحالي فقد شيده رجل أعمال مسلم ثري عام 1911؛ وهو عبارة عن بناء أبيض مربع الشكل بأساسه، يتميز بواجهة مقوسة مزخرفة، وجملونات منحنية على الطراز الهولندي، ومئذنة فريدة تعلوها قبة متوجة بشعار الهلال والنجمة. وتوجد خارج المسجد، ولكن ضمن أسواره، قبور لإمامين (أب وابنه) ومدرسة دينية.

يُعد المسجد مركزاً رئيسياً لاحتفالات عيد الفطر التي تقام في نهاية شهر رمضان، حيث يتوافد إليه أعداد كبيرة من الزوار.

وفي 12 يونيو 2015، أعلنت الحكومة السريلانكية المسجد موقعاً أثرياً محمياً.

## انظر أيضاً
* قائمة مساجد سريلانكا
* طريقة آل باعلوي

## المراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي لمسجد كيتشيمالا 

تصنيف:مساجد في سريلانكا
تصنيف:مبان ومنشآت دينية في مديرية كالوتارا
المسجد المركزي (دادلي)

**مسجد دادلي المركزي ومركز المجتمع المسلم** هو مسجد ومركز مجتمعي يقع في مدينة دادلي بإنجلترا. تأسس بهدف نشر تعاليم الدين الإسلامي ومنفعة الجمهور من خلال إقامة صلوات الجماعة والمحاضرات الدينية وفقاً لمنهج أهل السنة والجماعة (المدرسة البريلوية).

## خطة التوسع
في عام 2003، كُشف عن خطط لبناء مسجد جديد (عُرف محلياً باسم "المسجد الكبير" أو Super Mosque) في شارع "هول ستريت"، وهو موقع استأجرته جمعية مسلمي دادلي من مجلس بلدي دادلي مقابل موقع آخر تأثر بخطة طريق جانبي مقترح. ومع ذلك، أُلغيت مقترحات بناء المسجد في مايو 2010 بعد نزاع طويل، لصالح توسيع مسجد دادلي المركزي الحالي في منطقة "كاسل هيل". قدمت جمعية مسلمي دادلي استئنافاً ضد حكم المحكمة العليا، لكنه رُفض في فبراير 2014.

## الأنشطة
أعلن المسجد عن "يوم مفتوح" في عام 2015 لدعوة السكان من جميع الأديان للانضمام إليهم في 28 فبراير 2015، للقيام بجولة في المسجد، وطرح الأسئلة حول الإسلام، ومعرفة المزيد عن خطط بناء المسجد الجديد المقترح.

## انظر أيضاً
* قائمة مساجد المملكة المتحدة
* الإسلام في إنجلترا

## المراجع

## وصلات خارجية
* مسجد دادلي المركزي - تفاصيل المؤسسة الخيرية

تصنيف:مساجد في إنجلترا
المسجد الأبيض (سريبرينيتسا)

**المسجد الأبيض** ()، ويُعرف أيضاً باسم **مسجد الحاج إسكندر بك**، هو مسجد يقع في بلدة سربرنيتسا في شرق البوسنة والهرسك.

## التاريخ
في البداية، كان يقع في هذا الموقع كنيسة كاثوليكية مكرسة لـ القديس نقولا، بناها تجار كرواتيون من دوبروفنيك عام 1394، وخصصت لهذا القديس الذي يُعد راعياً للمسافرين. وبعد غزو المنطقة من قبل الدولة العثمانية في القرن الخامس عشر، بدأ الكاثوليك بمغادرة المنطقة.

بُني المسجد على الطراز المعماري العثماني في القرن السابع عشر على أنقاض الكنيسة بعد رحيل آخر الرهبان الفرنسيسكان من سربرنيتسا. وفي عام 1935، خضع المسجد لأعمال ترميم وتوسعة واسعة النطاق شملت إضافة قاعة أخرى، كما تغير مظهره بشكل ملحوظ في ذلك الوقت، حيث أصبحت المئذنة في وسط المبنى.

خلال حرب البوسنة والهرسك، هدم جيش وشرطة جمهورية صرب البوسنة المسجد حتى أساساته عام 1995. وقد أُعيد بناؤه بتمويل من حكومة ماليزيا، وأُعيد افتتاحه في 28 سبتمبر 2002. كما أُجريت أعمال إصلاح للسقف وأعمال ترميم إضافية من خلال تبرعات خاصة في عام 2020.

يوجد في ساحة المسجد أيضاً مقبرة إسلامية (*šehitluk*) تعود لعدة قرون.

## معرض الصور

White Mosque Srebrenica 1905-Colourised.jpg|المسجد في عام 1905 (صورة ملونة)
Srebrenica.jpg|بلدة سربرنيتسا والمسجد يظهر إلى اليسار، عام 2005


## انظر أيضاً
* الإسلام في البوسنة والهرسك
* قائمة مساجد البوسنة والهرسك

## المراجع

## قراءات إضافية
* 

## وصلات خارجية

تصنيف:سربرنيتسا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2002
تصنيف:مساجد البوسنة والهرسك
تصنيف:مساجد بمنارات في البوسنة والهرسك
تصنيف:مساجد عثمانية في البوسنة والهرسك
تصنيف:مساجد في الدولة العثمانية القرن 17
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت دينية خلال الحرب البوسنية
مسجد مبارك بيغوم

**مسجد مبارك بيغوم**، المعروف أيضاً باسم **راندي كي مسجد** ()، هو مسجد مبني من الحجر الرملي الأحمر يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، ويقع في منطقة حوض قاضي بمدينة دلهي القديمة في الهند. يتبع المسجد طراز عمارة مغول الهند ويُشار إليه أيضاً بـ "مسجد الغانيات" (مسجد الطوائف)، ويقع بالقرب من محطة مترو "تشاوري بازار".

في 19 يوليو 2020، حوالي الساعة 6:45 صباحاً، انهار جزء من القبة المركزية للمسجد بسبب الأمطار الغزيرة. المسجد تحت عهدة مجلس أوقاف دلهي، وبينما أُغلق لفترة من الزمن، فإنه مفتوح للعبادة .

## التاريخ
بُني المسجد في العقود الأولى من القرن التاسع عشر (عام 1823) على يد راقصة تُدعى "مبارك بيغوم"، والتي عملت أيضاً كـ "طوائف" (غانية مثقفة) في البلاط المغولي. شُيد المسجد خلال الحقبة المغولية.

ولدت مبارك بيغوم لعائلة مسلمة فقيرة، وبدأت حياتها المهنية كفتاة راقصة في بونه.

عندما تأسست شركة الهند الشرقية في الهند، جعل البريطانيون من الإلزامي لرجال الجيش إما إحضار زوجاتهم أو الزواج من نساء محليات مؤقتاً. تزوج ديفيد أوكترلوني، أول مقيم بريطاني في دلهي لدى بلاط الإمبراطور المغولي، من مبارك بيغوم وبنى المسجد تكريماً لها. ولأنها كانت المرة الأولى التي تقوم فيها امرأة من طبقة الراقصات (وليس من العائلة المالكة) بتكليف بناء مسجد، فقد أطلق عليه الاسم الشعبي "راندي كي مسجد".

بعد وفاة مبارك بيغوم في عام 1878، انتقلت السيطرة على المسجد إلى الراج البريطاني. ويُذكر أنه أحد المساجد القليلة في الهند التي تم بناؤها بتكليف من النساء.

## العمارة
بُني المسجد من الحجر الرملي الأحمر وطوب "لاهوري" كبناء مكون من طابقين. يتكون الطابق العلوي من حجرة صلاة تحتوي على ثلاث مقصورات مقببة. كما يضم ثلاث قباب مخططة باللونين الأحمر والأبيض وثلاثة مداخل مقوسة تحت كل قبة. أُفيد بأن المسجد تم إصلاحه وصيانته في عام 2016، وكان قيد الاستخدام الفعلي في عام 2024.

## معرض الصور

Mubarak Beegam Mosque 3.jpg|المصلون يؤدون الصلاة في المسجد عام 2024
Mubarak Beegam Mosque ,Chandni chowk 7.jpg|القباب على الطراز المغولي عام 2024


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:مساجد في الهند القرن 19
تصنيف:عمارة هندية إسلامية
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1820
تصنيف:مساجد في دلهي
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1823
ديفيد سيلفرمان (ناشط)

**ديفيد سيلفرمان** (مواليد 13 أغسطس 1966) ناشط علماني أمريكي.

شغل سيلفرمان سابقًا منصب رئيس منظمة "الملحدون الأمريكيون"، وهي منظمة غير ربحية تدعم حقوق الملحدين وتطالب باستبعاد أي مظاهر دينية من الحكومة، وذلك من عام 2010 إلى عام 2018. لطالما أثارت لوحته الإعلانية السنوية المناهضة لعيد الميلاد، والتي تصفه بأنه "خرافة"، جدلًا واسعًا. كما يُعد سيلفرمان موضوعًا لصورة "وجه هل أنت جاد؟" الشهيرة على الإنترنت.

يُعرّف سيلفرمان نفسه بأنه ملحد متشدد، ويُعرّف الإلحاد المتشدد بأنه "هجوم" علني على المعتقدات الدينية "الساذجة" للبشر دون مهاجمة الأفراد أنفسهم.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من ماربلهيد (ماساتشوستس)
تصنيف:تحرريون أمريكيون
تصنيف:خريجو جامعة براندايس
تصنيف:خريجو جامعة سيتون هول
تصنيف:علمانيون أمريكيون
تصنيف:علماء أمريكيون في القرن 21
تصنيف:علماء حاسوب أمريكيون
تصنيف:مسوقون أمريكيون
تصنيف:ملحدون في القرن 21
تصنيف:ناشطو إلحاد أمريكيون
تصنيف:نقاد اليهودية
تصنيف:نقاد أمريكيون في المسيحية
تصنيف:يهود أمريكيون في القرن 21
سوزان جاكوبي

**سوزان جاكوبي** (مواليد 4 يونيو 1945) كاتبة أمريكية. كتابها الصادر عام 2008 بعنوان "عصر اللاعقلانية الأمريكية"، والذي يتناول معاداة الفكر في أمريكا، تصدّر قائمة نيويورك تايمز لأكثر الكتب مبيعا. وهي ملحدة وعلمانية. تخرجت جاكوبي من جامعة ميشيغان الحكومية عام 1965، وتقيم حاليًا في مدينة نيويورك.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أمريكيون مسيحيون سابقون
تصنيف:أمريكيون من أصل أيرلندي
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي
تصنيف:خريجو جامعة ولاية ميتشيغان
تصنيف:صحفيات أمريكيات
تصنيف:كاتبات أمريكيات في القرن 20
تصنيف:كاتبات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:كاثوليك سابقون
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب من مدينة نيويورك
تصنيف:كتاب من ميشيغان
تصنيف:مشككون أمريكيون
تصنيف:ناشطو إلحاد أمريكيون
مسجد بيت المقيت (والسال)

مسجد **بيت المقيت** (بالإنجليزية: *House of the Maintainer* )- هو مسجد في مدينة والسال بإنجلترا، وقد افتُتح المسجد رسميًا في 12 مايو 2018م.  وهو يقع في موقع صناعي سابق في فيكاريدج بليس في كالديمور، ويتسع لـ 400 مُصلٍّ.  ويُقيم المسجد فعاليات مجتمعية وحوارية بين الأديان بشكل منتظم. 

## تاريخ
تأسس المسجد في البداية على أنه مركز مجتمعي في مستودعات مهجورة سابقة، عندما اشترته الجماعة الإسلامية الأحمدية عام 2009م مقابل 250 ألف جنيه إسترليني.  وتعود جذور الجماعة في والسال إلى حوالي 50 عامًا، وتحديدًا في الستينيات من القرن الماضي، حيث كانت تتألف من عدد قليل من العائلات الأحمدية. 

وفي ديسمبر 2009م، ظهرت خطط لإعادة تطوير المركز المجتمعي ليصبح مسجدًا مصممًا خصيصًا لآداء الصلوات، حيث تم تقديم مقترحات إلى مجلس والسال، الأمر الذي أدى إلى بدء عملية استمرت في نهاية المطاف ما يقرب من عقد من الزمان. 

### افتتاح
وقد افتُتح المسجد في 12 مايو 2018م على يد رئيس الجالية، ميرزا مسرور أحمد، وأُقيم حفل استقبال رسمي في وقت لاحق من المساء بحضور السكان المحليين وعدد من الشخصيات البارزة فرحة وابتهاجًا بالافتتاح.   ونظرًا للمخاطر الأمنية المحتملة، تم تأمين حفل الافتتاح بحضور الشرطة. 

### المعارضة
وقد لاقت مقترحات بناء المسجد معارضة شديدة، لا سيما من قبل أهل السنة والجماعة المحليين، إذ حصد طلب التخطيط المقدم عام ٢٠٠٩ م في البداية أكثر من ٨٠٠ توقيع معارض للمقترحات موزعة على أربع عرائض، بالإضافة إلى مئات المتظاهرين أمام مبنى البلدية.   ونظرًا لهذه المعارضة، رُفض طلب التخطيط، ثم أُلغي القرار عام ٢٠١٠م بعد استئناف من المجتمع المحلي. وأُعيد تقديم الخطة عام ٢٠١٢م مع بعض التعديلات، نظرًا لانقضاء المهلة الزمنية المحددة.  

## بنيان
وقد بلغت تكلفة بناء المسجد حوالي 500 ألف جنيه إسترليني، وهو يشتمل على قبة ومئذنة. 

## انظر أيضاً

* قائمة المساجد في المملكة المتحدة
* الأحمدية في المملكة المتحدة
* الإسلام في المملكة المتحدة

## مراجع

تصنيف:مساجد في إنجلترا
تصنيف:مساجد بقباب في المملكة المتحدة
تصنيف:أماكن عبادة في مقاطعة مدلاند الغربية
تصنيف:مبان ومنشآت في والسال
تصنيف:مساجد اكتملت في 2018