عبد الرحيم خان خانان

**[[خان زاده راجبوت|خانزاده]] [[ميرزا]] [[خان (لقب)|خان]] عبد الرحيم** (17 كانون الأول 1556 - 1 تشرين الأول 1627، ولقبه ***خان خانان***)، كان شاعرًا عاش في الهند في عهد السلطان المغولي أكبر، الذي كان معلم رحيم. كان أحد الوزراء التسعة المهمين (في الديوان) في بلاط أكبر، والمعروفين باسم . اشتهر رحيم بدواوينه باللغة الهندستانية (الأبيات الشعرية) وكتبه في علم التنجيم والفلك.

## السيرة
[يسار|تصغير|أرملة [بيرم خان وطفله (رحيم) يتم اصطحابهما إلى أحمد آباد، في عام 1561 م، بعد اغتياله، من مخطوطة *[[كتاب أكبر|أكبرنامه]]*]]
وُلِد عبد الرحيم في لاهور، والده هو بيرم خان، الوصيّ الأمين على أكبر ومرشده، وهو ذو أصول تركية. عندما عاد همايون إلى الهند من منفاه، طلب من نبلائه عقد تحالفات زواج مع مختلف الزمندرات والسادة الإقطاعيين في جميع أنحاء البلاد. تزوج همايون الابنة الكبرى لخانزاده جمال خان من ميوات ( حاليًا في ولاية هاريانا)، وطلب من بيرم خان الزواج من الابنة الصغرى.

*يذكر دليل أولور ([[الوار|ألوار]])* ما يلي:

: بعد وفاة بابر، خلفه البشتوني شير شاه سوري عام 1540 م كحاكم، ثم خلفه إسلام شاه عام 1545 م. وخلال عهد الأخير، خاضت قوات السلطان معركة  في ميوات وخسرتها. ومع ذلك، لم يفقد إسلام شاه سلطته. واضطر عادل شاه، ثالث المتطفلين من البشتون، الذي خلف إسلام شاه عام 1552 م، إلى التنافس على السلطنة مع همايون.

: في هذه الصراعات ومن أجل استعادة سلطة سلالة بابور، يبدو أن آل خانزادة لم يكونوا حاضرين إطلاقًا. ويبدو أن همايون قد استمالهم بالزواج من الابنة الكبرى لخانزادة جمال خان (ابن أخ خصم بابر وهو خانزادة )، وبإلزام وزيره، بيرم خان، بالزواج من الابنة الصغرى لنفس ميواتي.

خانزادة، العائلة المالكة من الراجبوت المسلمين الجادون (يُكتبون أيضًا )، اعتنقوا الإسلام بعد الفتح الإسلامي لشمال الهند. إن لفظ (خانزادة) هو الشكل الفارسي للكلمة الهندية "راجبوت". كانوا زعماء ميواتي للمؤرخين الفرس، الذين كانوا ممثلين لأمراء .

بعد اغتيال بيرم خان في ، تم إحضار زوجته الأولى ورحيم الصغير بأمان من أحمد آباد إلى دلهي وتم تقديمهما إلى البلاط الملكي لأكبر، الذي أعطاه لقب "ميرزا خان"، ثم زوجه بعد ذلك إلى ماه بانو (سيدة القمر)، شقيقة ميرزا عزيز كوكاه، نجل ، وهو نبيل مغولي مشهور.

لاحقًا، تزوجت **الزوجة الثانية لبيرام خان**، وتُدعى **[[سليمة سلطان بيغوم]]** (وهي **زوجة والد رحيم وليست أمه**)، من **ابن عمها الإمبراطور أكبر**. وبهذا أصبح **عبد الرحيم خانِ خانان** **ربيبه** (ابن زوجته)، ثم أصبح فيما بعد أحد **وزرائه التسعة البارزين** المعروفين بـ  وتعني **"التسع جواهر"**. وبالإضافة إلى كونه **شاعرًا**، كان **رحيم خان** أيضًا **قائدًا عسكريًا**، وقد أُرسل لقمع **التمردات في ولاية [[كجرات]]**، ثم تولّى **القيادة العامة** في الحملات العسكرية في **مهاراشترا**.

نال عبد الرحيم **منصبًا ولقبًا رفيعًا** هو **خانِ خانان** (أي **قائد القادة** أو **خان الخانات**، وهو لقب فارسي «خان خانان» بمعنى «خان الخانات»).

عُرف عبد الرحيم بتواضعه الشديد عند إعطائه الصدقات للفقراء. لم يكن ينظر إلى من يتصدق عليه، بل كان ينظر إلى أسفل بتواضع شديد. ولما سمع تولسيداس بسلوك رحيم في إعطائه الصدقات، كتب على الفور بيتًا شعريًا وأرسله إلى رحيم:

وكان عبد الرحيم معروفًا **بتواضعه الشديد عند العطاء للفقراء**؛ إذ لم يكن ينظر إلى من يمنحهم الصدقات، بل كان **يُطأطئ رأسه تواضعًا وخشوعًا**. وعندما سمع الشاعر **تُلسيداس** بسلوك رحيم هذا في العطاء، كتب **بيتين شعريين** وأرسلهما إليه على الفور:

*"ऐसी देनी देंन ज्यूँ, कित सीखे हो सैन*

*ज्यों ज्यों कर ऊंच्यो करो, त्यों त्यों निचे नैन"*

"لماذا تُعطي صدقة كهذه؟ من أين تعلمت ذلك؟ يديك عالية وعيناك منخفضة."

وأدرك أن تولسيداس كان مدركًا تمامًا للأسباب وراء أفعاله، وكان يمنحه فقط فرصة لقول بضعة أسطر في الرد، فكتب إلى تولسيداس قائلًا:

*"देनहार कोई और है, भेजत जो दिन रैन*

*लोग भरम हम पर करे, तासो निचे नैन"*

"الواهب شخص آخر، يُعطي ليلًا ونهارًا. لكن العالم يُعطيني الفضل، لذا أُخفض عيني."

كان يُعتبر فارسيفليًّا.

## حملة ضد ميوار
في عام 1580 م، عيّن أكبر رحيم رئيسًا لأجمر. وفي نفس الوقت تقريبًا، عيّنه أكبر لقيادة حملة أخرى ضد مهارانا براتاب من أجل أسره. وضع رحيم عائلته في شيربورا وتقدم نحو ميوار. اتخذ براتاب موقعًا على ممر دولان الجبلي لصد تقدم المغول. في هذه الأثناء، غزا ابنه الأمير أمار سينغ شيربورا ونجح في أسر نساء عائلة رحيم وأحضرهن إلى ميوار. ومع ذلك، تروي المصادر الهندوسية أن براتاب وبّخ ابنه على ما فعله.

## الأعمال الرئيسة
إلى جانب كتابة  المختلفة، ترجم رحيم مذكرات بابار، (*[[البابرنامه|بابورنامه)]]*، من اللغة الجغتائية إلى اللغة الفارسية، والتي اكتملت في عامي 1589 و1590 م. كما كان يتقن اللغة السنسكريتية بامتياز.

في اللغة السنسكريتية، كتب كتابين عن علم التنجيم والفلك، *خيتاكاوتوكام* (الديفاناغارية: केтकौतुकम्) *ودواتريمشاديوغافالي* (الديفاناغارية: म्वात्रिंश्योगावली).

## القبر
[يسار|تصغير|قبر رحيم في ، في [دلهي|دلهي الهندية]]
يقع قبره في منطقة  على طريق ماثورا، بالقرب من ضريح همايون، في نيودلهي. بناه لزوجته عام 1598 م، ووُضع جثمانه فيه عام 1627 م. وفي الفترة من 1753 إلى 1754 م، استُخدم الرخام والحجر الرملي من هذا القبر في بناء ضريح صفدارجونغ ، أيضًا في نيودلهي.

في عام 2014 م، أعلنت مؤسسة إنترجلوب ومؤسسة آغا خان للثقافة عن مشروع للحفاظ على قبر عبد الرحيم خان إي خانان وترميمه.

يقع القبر في مكان بارز على طول طريق ماثورا، المعروف سابقًا باسم طريق موغال جراند ترانك، ويقع بالقرب من ضريح نظام الدين أولياء وضريح همايون. وفي عام 2020 م، وبعد ست سنوات من أعمال الترميم التي أجرتها مؤسسة آغا خان للثقافة، فُتح قبر رحيم خان للجمهور. يُعد هذا القبر أحد أكبر مشاريع الحفاظ على المعالم الأثرية ذات الأهمية الوطنية في الهند على الإطلاق. ولعمارته وغرضه، غالبًا ما يُقارن بتاج محل.
تصغير|ضريح عبد الرحيم خان الخنان

## مراجع

## روابط خارجية
* *[http://www.wdl.org/en/item/11305/ مذكرات بابور]*

تصنيف:شعراء فرس في القرن 17
تصنيف:أعلام سلطنة مغول الهند في القرن 16
تصنيف:صوبداريو الكجرات
تصنيف:شعراء من أتر برديش
تصنيف:شعراء هنود
تصنيف:وفيات 1627
تصنيف:مواليد 1556
تصنيف:شعراء باللغة الهندية
تصنيف:شعراء هنود في القرن 16
تصنيف:شعراء فرس في القرن 16