open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مسجد العجمي القديم (غزة)

**مسجد العجمي القديم** و(**جامع العجمي الصيحاني** قديمًا) هو مسجد الشيخ علي بن محمود العجمي، يقع في وسط حي الزيتون احدى أحياء البلدة القديمة في جنوب مدينة غزة وبالقرب من حمام السمرة الأثري، شُيّد في 1 صفر 673 هجري الموافق 5 أغسطس 1274 في عصر الدولة المملوكية وهو أحد المساجد التاريخية في البلدة القديمة وقطاع غزة، يقدر مساحته بحوالي 250 متر مربع، ومبنى المسجد منخفض المستوى، في باطن الأرض، يوجد قبر آسيا بنت الإمام الشافعي بجوار المسجد، وفي عام 1966 زار الشيخ محمود خليل الحصري المسجد أثناء زيارته لغزة لتشيع أحد الشيوخ

في عام 2017، تمت عملية اصلاحات في المسجد كازالة الاجزاء الاسمنتية وعزل سطح المسجد ومعالجة الشروخ بدعم من منحة من مركز إيوان.

## وصف المسجد
المسجد ذو سقف منخفض، ويتكون مبنى المسجد من 3 زوايا مخصصة لحفظ القرآن ومحرابين وغرفتين، احداهم تم دفن الشيخ العجمي بداخلها بعدما كانت غرفة اقامة للقابلة لاستقبال حالات الولادة، والأخرى كانت مكتبة للإمام الصيحاني، كما كان بها مكان لإستراحة المسافرين العابرين من غزة قديمًا ومعالجة المرضى، بًني المسجد بالحجارة الرسوبية وتصميم يلائم التغيرات المناخية، كانت لديه مئذنة واحدة مصنوعة من خشب الزان جُلبت من مدينة حلب، توجد في احدى جدرانه تجويف صخري مفرغ مصاحب لثقب دائري متوسط الحجم سفلي تم استخدام ذلك التجويف قديمًا كمغسلة للأطفال حديثي الولادة، كان يوجد أسفل المسجد نفق مستخدم لعملية التنقيب عن الآثار ممتد الى البحر المتوسط تم اغلاقه لاحقًا من قِبل السلطة الفلسطينية.

## المسجد قديمًا
كان المسجد عبارة عن معهد لتحفيظ القرآن الكريم واطلق عليه كُتاب كما أنشأ بالساحة الخلفية للمسجد مدرسة دينية سميت بالمدرسة الكاملية نسبة للسلطان الكامل ناصر الدين محمد ابن عم صلاح الدين الأيوبي، ثم تحول فيما بعد الى دار إفتاء، وكان الإمام الصيحاني واحد من رجال الدين الذين عملوا في دار الإفتاء كمفتي للمذهب الحنفي.

## تعرضه للتدمير
تعرض المسجد للقصف وتدمير أجزاء منه عدة مرات، في الحرب العالمية الأولى تم قصف مأذنة المسجد وتدميرها ولم تتبقى الا اثار قليله منها، كما تم قصف مدخل المسجد.

## الوصلات الخارجية
* مسجد العجمي في غزة- مساجد(موقع مشهد)
* بودكاست مسجد العجمي- شاهد على تاريخ غزة القديمة( قناة ميادين)

## المراجع

تصنيف:عمارة مملوكية في فلسطين
تصنيف:مبان دينية تحولت إلى مساجد
تصنيف:مساجد في غزة
تصنيف:مساجد كبرى
تصنيف:معالم مدمرة في فلسطين
زلفى السعدي

**زلفى السعدي** هي فنانة تشكيلية فلسطينية، ولدت في مدينة القدس بفلسطين عام 1905، وتوفيت عام 1988.

## حياتها
وُلدت زلفى السعدي في مدينة القدس بفلسطين عام 1910، واهتمت بالفن التشكيلي، وتتلمذت على يد الفنان التشكيلي المقدسي نيقولا الصايغ (1863-1942) والذي تعلمت منه كيفية استخدام الصور الفوتوغرافية التي تؤرخ الأحداث التاريخية أو الشخصيات السياسية لتطوير لوحاتها. تزوجت زلفى السعدي في عام 1938 من سيف الدين الدجاني، وظلت تعيش مع عائلتها في القدس حتى نكبة عام 1948 اضطرت للانتقال إلى مدينة دمشق في سوريا حيث عملت في تدريس الفن لأطفال اللاجئين الفلسطينيين في المدارس التابعة لوكالة غوث وتشغيل اللاجئين.

## إنتاجها الفني
اشتهرت زلفى السعدي برسم اللوحات التي تمثل شخصيات تاريخية وأدبية بارزة مثل صلاح الدين الأيوبي وجمال الدين الأفغاني، وعمر المختار والشاعر أحمد شوقي، وركزت في لوحاتها على الاستخدام المجازي الذي يؤكد على المعاني الرمزية حول الهوية الفلسطينية. وفي عام 1933، وبينما كانت في الثالة والعشرين من عمرها، شاركت زلفى السعدي في المعرض العربي القومي الأول الذي أقامه المجلس الإسلامي في مدينة القدس عام 1932 حيث عرضت لها عدة لوحات تمثل عددا من اأشخاص البارزين على مستوى العالم العربي مثل الشريف حسين، والملك فيصل الأول ملك العراق، والشاعر المصري أحمد شوقي.

## وفاتها
توفيت زلفى السعدي في سوريا عام 1988 عن عمر ناهز الثلاثة والثمانين عاماً.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من القدس
تصنيف:رسامات فلسطينيات
تصنيف:رسامون فلسطينيون في القرن 20
تصنيف:صوفيون فلسطينيون
تصنيف:فنانات فلسطينيات
تصنيف:فنانات فلسطينيات في القرن 20
تصنيف:مواليد 1910
تصنيف:وفيات 1988
جامعة أوروبا للعلوم التطبيقية

**جامعة أوروبا للعلوم التطبيقية**  هي جامعة ربحية في ألمانيا. تأسست عام 2017 ومقرها الرئيسي في إزرلون. كما لها فروع في برلين وبوتسدام وهامبورغ بالإضافة إلى دبي.

## المراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي  

تصنيف:جامعات وكليات خاصة في ألمانيا
تصنيف:تأسيسات سنة 2017 في ألمانيا
تصنيف:جامعات وكليات في شمال الراين-وستفاليا
قائمة التشوهات الجنينية

التشوهات الجنينية هي الحالات التي تؤثر على المُضغَة أو الجنين الحي، ويمكن تشخيصها قبل الولادة، وقد تكون قاتلة أو تسبب مرضًا بعد الولادة. ويمكن أن تشمل هذه الحالات إختلال الصيغة الكروموسومية، والتشوهات الهيكلية، أو الأورام.

## التصنيف
هناك فئتان عامتان من التشوهات الجنينية (هيكلية ووظيفية):

* التشوهات الهيكلية: تؤثر على أجزاء جسم الطفل المتطورة، مثل قلبه، ورئتيه، وكليتيه، وأطرافه، أو ملامح وجهه. أمثلة على التشوهات الهيكلية تشمل تشوهات في القلب، و تشوهات الأطراف (مثل كثرة الأصابع أو انعدام الأصابع)، والشفة المشقوقة والحنك المشقوق، وعيوب الأنبوب العصبي وغيرها.
* التشوهات الوظيفية: تؤثر على كيفية عمل جزء من الجسم أو نظام الجسم بشكل عام، مثل الدماغ، والجهاز العصبي، أو الإدراك الحسي. أمثلة على التشوهات الوظيفية تشمل النوبات الصرعية، والعمى، والإعاقة النمائية، والضمور العضلي، ومتلازمة داون.
* قد تؤثر بعض التشوهات الجنينية على الهيكل والوظيفة للجسم في نفس الوقت.

## القائمة
* توأم ذو تروية شريانية عكسية
* خلل تنسج عظمي غضروفي
* لاتصنع الغضروف
* انعدام تكون الجسم الثفني
* متلازمة الشريط السلوي
* رتق الشرج
* انعدام الدماغ
* متلازمة أنجيلمان
* كيسة عنكبوتية
* اعوجاج المفاصل
* ورم عضلي مخطط
* متلازمة التراجع الذيلي
* ورم وعائي مشيمي
* الشفة المشقوقة والحنك المشقوق
* حنف القدم
* تضيق الأبهر
* توأمان ملتصقان
* تصقلب
* ورم رطب كيسي
* متلازمة داندي ووكر
* فتق الحجاب الحاجز
* رتق الاثنا عشر
* شذوذ إبشتاين
* انتباذ القلب
* قيلة دماغية
* رتق المريء
* إكشاف مثاني
* متلازمة الجنين الكحولي
* متلازمة القوس الأول
* انشقاق البطن الخلقي
* اندماج مقدم الدماغ
* موه انعدام المخ
* موه الكلية
* استسقاء جنيني
* متلازمة القلب الأيسر ناقص التنسج
* داء الكلية متعددة الكيسات المتنحي
* انقذال الدماغ
* تحدد النمو داخل الرحم
* متلازمة كليبل-ترينوناي
* عملقة الجنين
* صغر الرأس
* خلل التنسج الكلوي
* قلة السائل السلوي
* فتق سري ولادي
* تكون العظم الناقص
* كثرة الأصابع
* استسقاء سلوي
* صمام إحليلي خلفي
* غياب الكلية الخلقي
* انحلال الدم الوليدي
* ورم مسخي عجزي عصعصي
* تشقق العمود الفقري
* عيب الأنبوب العصبي
* ارتفاق الأصابع
* رباعية فالو
* انقلاب وضع الأوعية الكبرى
* متلازمة تثلث الصيغة الصبغية
* متلازمة باتو
* متلازمة إدوارد
* متلازمة داون
* متلازمة تيرنر
* متلازمة نقل الدم الجنيني
* قيلة حالبية
* متلازمة فاكترل
* وريد جالينوس وتشوهات أم الدم
* عيب الحاجز البطيني
## مراجع

تصنيف:قوائم أمراض
تصنيف:طب حديثي الولادة
تصنيف:قوائم طبية
استئصال الغشاء الزلالي

**استئصال الغشاء الزلالي** أو **استئصال الغشاء الزليلي** هو عمل جراحي يهدف إلى إزالة الغشاء والأنسجة الزلالية المحيطة بالمفاصل، وذلك في حالات الالتهاب الشديدة بالشكل الذي لا تفيد فيه الأدوية.

كان هذا الأسلوب الجراحي مستخدماً في حالات التهاب المفاصل الروماتويدي، ولكن هذا الاستخدام في تضاؤل، بسبب تطور وسائل العلاج باستخدام وسائل العلاج الإشعاعي الداخلي الانتقائي.

## طالع أيضاً
* التهاب المفاصل الروماتويدي

## المراجع

تصنيف:إجراءات جراحية عظمية
تصنيف:عمليات استئصال جراحي
وهم إذاعة الأفكار

**وهم إذاعة الأفكار** هو أحد أنواع الوهام يعتقد المصاب به أن الآخرين يمكنهم سماع أفكاره، على الرغم من النقص الواضح في الأدلة. يعتقد بعض الأشخاص أن أفكارهم يتم بثها عبر التلفزيون أو الراديو أو الإنترنت، وفي بعض الحالات قد يتجنبون التفاعل مع هذه الوسائط. عادةً ما يكون أحد أعراض اضطراب ذهاني مثل الفصام والاضطراب ثنائي القطب. يعتبر وهم إذاعة الأفكار وهمًا شديدًا ويؤدي إلى مضاعفات متعددة، بدءًا من انعدام الاستبصار وحتى العزلة الاجتماعية. يحدث هذا الوهم عادة مع أعراض أخرى ويعتبر نادرا. في إحدى الدراسات، على سبيل المثال، كان معدل انتشاره 6٪ بين الأفراد المصابين بالفصام.

يرتبط وهم إذاعة الأفكار بمشاكل السيطرة على الذات (القدرة على تمييز الذات عن الآخرين). يمكن علاج هذا النوع من الوهم باستخدام مضادات الذهان والعلاج النفسي. الوهم هو جزء من أعراض الفصام الأولى لشنايدر. يمكن تشخيص الحالة باستخدام DSM-5 أو ICD-11.

## تعريف
توجد تفسيرات مختلفة لوهم إذاعة الأفكار في الأدبيات، ولكن تم التعرف على ثلاثة تعريفات أساسية. بموجب التعريف الأول، يحدث هذا الوهم عندما يسمع الفرد أفكاره بصوت عالٍ. يشير هذا التعريف إلى أن الفرد يعاني من هلوسة سمعية. يتضمن التعريف الثاني شعور الفرد بأن أفكاره تهرب بصمت من عقله، دون أن يسمعها الآخرون بالضرورة. يتناقض هذا مع انسحاب الأفكار، وهي ظاهرة مماثلة، حيث تتبدد الأفكار بشكل سلبي إلى الخارج بدلاً من إزالتها بنشاط. يفترض التعريف الثالث والأخير أن بث الأفكار يحدث عندما يفكر الآخرون بالاتحاد مع الفرد، دون الحاجة إلى أن تكون الأفكار مسموعة. يعتبر هذا التعريف الأكثر أهمية.

## العلاج
الأفراد الذين يعانون من وهم إذاعة الأفكار لديهم عادةً قبول أقل للعلاج.قد يكون كل من الأدوية المضادة للذهان والعلاج النفسي، وخاصة العلاج السلوكي المعرفي، مفيدًا.في إحدى دراسات الحالة، ساعد العلاج السلوكي المعرفي وعلاج التعرض في تقليل الاقتناع باذاعة الأفكار بشكل كبير.في دراسة حالة أخرى، حيث أظهر الأفراد المصابون بالفصام أيضًا أعراض الوسواس القهري المصاحبة (OCS)، ساعد علاج هذه الأعراض في تقليل بث الأفكار. لا يؤثر هذا الوهم بشكل كبير على تشخيص المرضى المصابين بالذهان، على الرغم من أنه يُلاحظ في كثير من الأحيان في مرضى الفصام مع مآل سيئ.

## مراجع

تصنيف:اضطرابات وهامية
معاذ القوز

**معاذ عبد الرحيم قسم الله عبد الرحمن** (25 أبريل 1989 - ) الشهير باسم **معاذ القوز** هو لاعب كرة قدم سوداني محترف، يلعب حالياً كمهاجم لصالح نادي نجوم أجدابيا الذي ينافس في الدوري الليبي الممتاز، كما مثل منتخب السودان لكرة القدم في الفترة بين 2013 و2021 وشارك معه في كأس العرب 2021.
## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:لاعبو الدوري السوداني الممتاز لكرة القدم
تصنيف:لاعبو الدوري الليبي الممتاز
تصنيف:لاعبو كرة قدم سودانيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم سودانيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في ليبيا
تصنيف:لاعبو منتخب السودان لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي الخرطوم
تصنيف:مهاجمو كرة قدم رجالية
الاختلافات النصية في رسالة بطرس الأولى

**الاختلافات النصية في رسالة بطرس الأولى** (بالإنجليزية: Textual variants in the First Epistle of Peter ) هي موضوع دراسة الاختلافات النصية في المخطوطات او ترجمات عندما يقوم الناسخ بإجراء تحريفات متعمدة أو غير مقصودة في مخطوطة على النص الذي يتم إعادة إنتاجه او ترجمته وترد في هذه المقالة أدناه قائمة مختصرة من المتغيرات النصية في هذا الكتاب بالذات.

## الاختلافات النصية الموجودة
**إِنْ عُيِّرْتُمْ بِاسْمِ الْمَسِيحِ فَطُوبَى لَكُمْ، لأَنَّ رُوحَ الْمَجْدِ وَاللهِ يَحِلُّ عَلَيْكُمْ. <sup><u>أَمَّا مِنْ جِهَتِهِمْ فَيُجَدَّفُ عَلَيْهِ، وَأَمَّا مِنْ جِهَتِكُمْ فَيُمَجَّدُ</u>.</sup>** ( 1 بطرس 4: 14 ) التراجم العربية التي كتبته  التي حذفته **<nowiki/>**'       في المخطوطات غير موجودة في السينائية والفاتيكانية والاسكندرية وبردية 72 والبشيتا وبعض مخطوطات الفلجاتا وبعض مخطوطات القبطي البحيريكما توجد عدة اختلافات في ذات نص في مختلف مخطوطات

### الاختلاف في محتوى النص
**أَطْلُبُ إِلَى الشُّيُوخِ الَّذِينَ بَيْنَكُمْ، أَنَا الشَّيْخَ رَفِيقَهُمْ، وَالشَّاهِدَ لآلاَمِ <u>(الْمَسِيحِ/اللهِ)،</u> وَشَرِيكَ الْمَجْدِ الْعَتِيدِ أَنْ يُعْلَنَ،** ( 1 بطرس 1:5 ) المخطوطات التي كتبت الله البردية 72

## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:الكتاب المقدس
تصنيف:نقد كتابي
تصنيف:نقد نصي
تصنيف:جدالات متعلقة بالكتاب المقدس
تصنيف:رسالة بطرس الأولى
تصنيف:رسائل بطرس
تصنيف:أسفار العهد الجديد
تصنيف:العهد الجديد اليوناني
تصنيف:العهد الجديد
الاختلافات النصية في رسالة فيلبي

**الاختلافات النصية في رسالة فيلبي او رسالة الى اهل فيلبي** ( بالإنجليزية: Textual variants in the Epistle to the Philippians ) هي موضوع دراسة الاختلافات النصية في المخطوطات او ترجمات عندما يقوم الناسخ بإجراء تحريفات متعمدة أو غير مقصودة في مخطوطة على النص الذي يتم إعادة إنتاجه او ترجمته وترد في هذه المقالة أدناه قائمة مختصرة من المتغيرات النصية في هذا الكتاب بالذات.

## الاختلافات النصية الموجودة
**أَسْتَطِيعُ كُلَّ شَيْءٍ <u>فِي <sup>الْمَسِيحِ</sup></u> الَّذِي يُقَوِّينِي.** ( فيلبي 4: 13 ) التراجم العربية التي كتبت المقطع    التراجم العربية التي حذفته  'البولسية'   في المخطوطات ,غير موجودة في الفاتيكانية والاسكندرية والترجمة القبطية والفلجاتا السرياني الفلسطيني والقبطي الصعيدي والبحري والارميني واقتباس كليمنت الأول وفكتورينوس وجيروم وبيلاجيوس وتيرانيوس روفينوس وأوغسطينوس النص الذي لا يحتوي على المقطع

### اختلافات في ذات نص
**مَعَ ذَلِكَ فَمِنْ جِهَةِ مَا قَدْ بَلَغْنَاهُ لِنَسْلُكْ طَرِيقَةً وَاحِدةً وَنَكُنْ عَلَى رَأْيٍ وَاحِدٍ./// وَأَمَّا مَا قَدْ أَدْرَكْنَاهُ، فَلْنَسْلُكْ بِحَسَبِ ذَلِكَ الْقَانُونِ عَيْنِهِ، <u><sup>وَنَفْتَكِرْ ذَلِكَ عَيْنَهُ</sup></u>** . ( فيلبي 3: 16 ) التراجم العربية التي كتبت ( مَعَ ذَلِكَ فَمِنْ جِهَةِ مَا قَدْ بَلَغْنَاهُ لِنَسْلُكْ طَرِيقَةً وَاحِدةً وَنَكُنْ عَلَى رَأْيٍ وَاحِدٍ. ) النسخة الارثوذكسية, التراجم العربية التي كتبت المقطع  التراجم العربية التي حذفته       في المخطوطات ,غير موجودة في بردية 46 والفاتيكانية والاسكندرية والترجمة القبطية

## انظر ايضا

* الاختلافات النصية في سفر أعمال الرسل
* الاختلافات النصية في إنجيل يوحنا
* الاختلافات النصية في سفر التكوين
* الاختلافات النصية في الرسالة إلى العبرانيين
* الاختلافات النصية في رسالة يوحنا الأولى
* الاختلافات النصية في رسالة رومية
* الاختلافات النصية في إنجيل مرقس
* الاختلافات النصية في إنجيل لوقا
* الاختلافات النصية في إنجيل متى
* الاختلافات النصية في سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي

## المراجع

تصنيف:الرسالة إلى أهل فيلبي
تصنيف:الكتاب المقدس
تصنيف:جدالات متعلقة بالكتاب المقدس
تصنيف:نقد كتابي
تصنيف:نقد نصي
تصنيف:رسائل بولس
تصنيف:أسفار العهد الجديد
تصنيف:العهد الجديد
أليسوم سيربيليفوليوم (نبات)

**السرمق الزعترى**، أو **نبات الأليسون** **** هو نوع من النباتات المزهرة ينتمي إلى عائلة الكرنبية، موطنه الأصلي منطقة البحر الأبيض المتوسط الغربية. هذا النبات متكيف مع التربة السربنتينية. توصي الجمعية الملكية البستانية بزراعته في الحدائق الصخرية.

## الوصف
لون الزهور أصفر مع سيقان خضراء. يتكون من أوراق على شكل رمح ويحتاج إلى تربة جافة ومصفاة جيدًا. يُستخدم هذا النبات غالبًا لمراقبة العلاقة بين النباتات مفرطة الامتصاص التي تخزن وتمتص المعادن في أنسجتها، والنباتات غير مفرطة الامتصاص. إذ كانت التربة ملوثة بتركيزات عالية من المعادن، فمن المرجح أن يكون ذلك بسبب تجوية الصخور المعدنية أو نتيجة للتصنيع. أدى اكتشاف قدرات النبات إلى تسهيل عملية إزالة السموم من التربة النباتية الناجمة عن تجوية الصخور المعدنية أو التصنيع.

## التوزيع
ينتمي هذا النبات إلى عائلة الكرنبية ويوجد في جنوب غرب أوروبا. يُعثر على السرمق الزعتري بشكل رئيسي في شبه الجزيرة الإيبيرية، شمال شرق البرتغال، وإسبانيا.

## إزالة التلوث النباتي
أحد الخصائص التي طورها هذا النبات هي التكيف مع تربته التي تحتوي على تركيز عالٍ من المعادن. يعتبر هذا النبات من النباتات مفرطة الامتصاص للمعادن (النباتات التي يمكنها تحمل كميات كبيرة من المعادن داخل نظامها). تم استخدام هذا النبات في تجربة لإزالة التلوث النباتي لامتصاص التربة الملوثة بالمعادن. أحد أشكال إزالة التلوث النباتي هو استخراج المعادن، الذي يزيل المعادن من التربة الملوثة عن طريق امتصاص المعادن عبر الجذور. لديه القدرة على امتصاص تركيزات عالية من المعادن. هذا النوع من النبات هو مفرط الامتصاص للنيكل، حيث يمتص بشكل رئيسي مستويات عالية من النيكل بسبب الصخور فائقة المافيك الموجودة في بيئته 
.

## المراجع

تصنيف:نباتات إسبانيا
تصنيف:نباتات البرتغال
تصنيف:نباتات تونس
تصنيف:أليس
تصنيف:نباتات وصفت في 1798
تصنيف:نباتات المغرب
تصنيف:نباتات فرنسا
تصنيف:نباتات الجزائر
بيدرو ميرال

**بيدرو مايرال** (مواليد في بوينوس آيريس عام 1970)، هو كاتب وشاعر أرجنتيني. أصدر أكثر من عشرة كتب، من بينها رواية «المرأة من أوروغواي» التي فازت بجائزة تيغري خوان عام 2017. نشر ديوانه الشعري الأول عام 1996، وصدرت روايته الأولى: «ليلة مع سابرينا لوف» عام 1998 التي حازت جائزة «كلارين» المرموقة، وتحولت إلى فيلم عام 2000. تُرجمت أعماله إلى لغات عديدة ومنها العربية، واختير عام 2007 بين كتاب أمريكا اللاتينية الشباب الأشهر ضمن فعالية «بوغوتا 39».

## من مؤلفاته المترجمة للعربية
* رواية: «سالباتييرا».
* رواية: «ليلة مع صابرينا».
* رواية: «السنة المفقودة».

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1970
تصنيف:مواليد في بوينس آيرس
تصنيف:كتاب وكاتبات أرجنتينيون
ماحو (نبيل)

**ماحو** كان رئيس الشرطة في مدينة أخت آتون (تل العمارنة) خلال الأسرة الثامنة عشر في مصر. وقد عمل في عهد الملك أخناتون الذي حكم من 1353 إلى 1335 ق.م. بصفته رئيس الـ *[[مدجاي|مدجاى]]*، كان ماحو ربما واحدًا منهم، وهم نوبيون معروفون بمهاراتهم العسكرية ويعملون كـ مرتزقة، وفي ذلك الوقت كانوا يستخدمون كشرطة في العاصمة المصرية ومدنها الرئيسية.

يعتقد بعض الباحثين أنه في تلك الفترة، انضم العديد من المصريين إلى قوات المدجاى رغبة في الحصول على وضعهم الاجتماعي. بين أعضاء هذه القوة الشرطية، هناك أفراد بأسماء مصرية ويُوصفون كمصريين.

من الممكن أن المناصب القيادية كانت محفوظة للمصريين فقط كإجراء لمنع المدجاى من التآمر ضد السلطات وضمان ولائهم للملوك.

## المقبرة
تصغير|معدول|خريطة قبر ماحو
يحمل قبر ماحو الرقم 9 ضمن مقابر النبلاء في تل العمارنة. تم فتح القبر لأول مرة بواسطة بوريانت في عام 1883. يؤدي ممر محفور بشكل خشن إلى بوابة مزخرفة. تتزين هذه البوابة من جانب واحد بمشهد يصور أخناتون ونفرتيتي وابنتهما الكبرى ميريت آتون يقدمون القرابين للإله آتون. الجدار المقابل يرى عليه ماحو راكعًا ونقش بنشيد لآتون.

يؤدي ذلك إلى الحجرة الأولى التي تحتوي على لوحة حجرية في أحد الأطراف وباب وهمي في الطرف الآخر. تُظهر اللوحة الزوج الملكي وابنتهما مرة أخرى، مع تصوير ونصوص أدعية لماحو. الباب الوهمي يُظهر الزوج الملكي يقدم القرابين وماحو راكعًا ونص طويل. يذكر ديفيز أن الصلوات تحتوي على عدد كبير من الأخطاء.

الجدران مزينة أيضًا وتعرض واجبات ومكافآت ماحو. تظهر المكافآت على الجدار الأمامي وعلى النصف الشمالي من الجدار الخلفي. لم تكتمل النقوش ولكن الرسومات تشير إلى مشهد مكافأة يظهر الملك يمنح الأوسمة لماحو في نافذة الظهور. يظهر ماحو مصحوبًا برجاله، المدجاى. يظهر مشهد آخر ماحو يتلقى الأوسمة ليس في القصر، ولكن في معبد.

يظهر وهو يفحص دفاعات المدينة مع الملكة والملك. هذا المشهد يبدو فريدًا لهذا القبر. الوزير ومسؤولون آخرون حاضرون أيضًا. في مشهد آخر، يظهر ماحو في عمله يراقب المدينة، ويظهر في اجتماع مع الوزير (ربما نخت با آتون) ومسؤول أقل رتبة يدعى حقا نفر. يقود ماحو ثلاثة سجناء أمام الوزير. الوجود في المكان بدون إذن كان من الأمور التي يُعتقل الشخص بسببها.

تُظهر المشاهد في القبر منصات لها منحدرات يشغلها أفراد الشرطة. تظهر أعلام وشعارات عسكرية على هذه المنصات. ربما تكون هذه الهياكل قد شكلت سلسلة من أبراج المراقبة التي استخدمت لمراقبة المدينة.

في الخلف يوجد مدخل إلى غرفة ثانية موضوعة بزاوية مقارنة بالغرفة الأولى. يؤدي درج ملتف في الجزء الخلفي من هذه الغرفة الثانية إلى غرفة وسيطة. خطوات أخرى تكمل المنعطف وتؤدي إلى الغرفة السفلية التي تحتوي على حفرة الدفن.

## المراجع


## روابط خارجية
* ''Egyptian Monuments, El-Amarna South Tombs''

تصنيف:مصريون في القرن 14 ق م
ولاد رزق 3 (فلم)

**ولاد رزق 3** أو **ولاد رزق: القاضية**، هو فيلم تشويق وأثارة مصري. بدأ عرضه في 12 يونيو 2024، ضمن موسم عيد الأضحى 1445 هـ. حتى تاريخ 3 أغسطس 2024، حقق الفيلم في المملكة العربية السعودية إيرادات بلغت 37.3 مليون ريال (9.94 مليون دولار/483 مليون جنيه). وحقق في مصر إيرادات بلغت 249,305,368 جنيه مصري. بينما حقق 2,438,843 دولار (120 مليون جنيه مصري) في الإمارات العربية المتحدة.

## قصة
تدور أحداث فيلم «ولاد رزق 3» في إطار من الإكشن والإثارة، لاستكمال قصة ولاد رزق في عالم جرائم السرقة التي يقوم بها الأشقاء، بعدما يعيشون حلمهم في إدارة صالة عرض سيارات فاخرة، لكن يتبخر هذا الحلم بعودة "صقر، والشربيني" اللذين يفجران المكان، مما يضع ولاد رزق في عبء مالي كبير، ليتم الضغط عليهم بأداء مهمة مستحيلة، لتنفيذ عملية مصيرية هي الأكبر والأخطر والأهم في تاريخ ولاد رزق.

## طاقم العمل

* أحمد عز (رضا)
* عمرو يوسف  (ربيع)
* آسر ياسين (الشايب)
* كريم قاسم (رمضان)
* علي صبحي (كوري)
* محمد ممدوح (رؤوف )
* سيد رجب (المعلم صقر)
* أحمد الرافعي (سلطان الغول)
* منى ممدوح (شهد)
* نسرين أمين (حنان)
* محمد لطفي (شربيني )
* تايسون فيوري (بنفسه)
* كريم عبد العزيز (سلطان الغول)
* أحمد فهمي (النونو)
* إياد نصار (الصقر)
* أسماء جلال (سمر)
* فرح (ضيفة شرف)
* نوران ماجد

## مصادر

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أفلام أحمد عز
تصنيف:أفلام أحمد فهمي
تصنيف:أفلام آسر ياسين
تصنيف:أفلام جريمة حركة مصرية
تصنيف:أفلام جريمة درامية مصرية
تصنيف:أفلام حركة درامية مصرية
تصنيف:أفلام كريم عبد العزيز
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 2024
تصنيف:أفلام محمد ممدوح
و
كيا حسين الثاني

**كيا حسين الثاني** ، كان آخر حكام سلالة أفراسياب، حكم من أواخر القرن الخامس عشر حتى وفاته عام 1504. وكان حفيد وخليفة لهراسب.

## سيرته

يسار|تصغير|300x300بك|خريطة شمال إيران.
حكم جزءًا كبيرًا من غرب مازندران ومناطق فيروزكوه ودماوند وهاري رود. أثناء حل اتحاد الآق قويونلو، وسَّع كيا حسين الثاني حكمه من غرب إيران إلى وسطها، حيث استولى على الري وسمنان. كما هزم محمد حسين ميرزا، الذي كان الوالي التيموري لأسترآباد. من المحتمل أنه في هذه الفترة تقريبًا تزوج كيا حسين الثاني من أميرة الآق قويونلو تاجلو بيجوم.

وأصبح فيما بعد عدوًا للشاه الصفوي إسماعيل الأول (حكم 1501–1524)، والذي ربما كان يعتبره منافسًا على قيادة الشيعة في إيران. في عام 1504، تم غزو أراضي كيا حسين الثاني من قبل إسماعيل الأول، الذي استولى على معاقل جول خان وفيروزكوه، وحاصر كيا حسين الثاني في أوستا، الذي تم القبض عليه بعد فترة قصيرة. إلا أن الأخير انتحر، فأُحرقت جثته في أصفهان أمام أهلها، بينما ذُبح أتباعه في مازندران. قام إسماعيل الأول بأخذ تاجلو بيجوم إلى حريمه، حيث أصبحت زوجته المفضلة.

## مراجع

تصنيف:إيرانيون في القرن 15
تصنيف:إيرانيون في القرن 16
تصنيف:بنو أفراسياب
تصنيف:ملكيون في الشرق الأوسط في القرن 16
تصنيف:ملوك شرق أوسطيون في القرن 15
تصنيف:مواليد القرن 15
هيرفي ملتون كليكلي

**هيرفي ميلتون كليكلي** (7 سبتمبر 1903 - 28 يناير 1984) كان طبيبًا نفسيًا أمريكيًا ورائدًا في مجال الاعتلال النفسي. قدم كتابه *قناع العقل* الذي نشر في الأصل عام 1941 وتمت مراجعته في طبعات جديدة حتى الثمانينيات أول وصف سريري للاعتلال النفسي. لقد عرف المصطلح بشكل أوسع إلى حد ما مما هو مفهوم اليوم، على أنه يشير إلى شخص يتصرف بطريقة مخربة على الرغم من عدم وجود علامات واضحة للذهان أو العصاب؛ ينعكس هذا في مصطلح قناع سلامة العقل، المشتق من اعتقاد كليكلي بأن المريض النفسي يمكن أن يبدو طبيعيًا وحتى جذابًا، لكن القناع يخفي اضطرابًا عقليًا. بحلول وقت وفاته، كان يتذكر الناس كليكلي بشكل أفضل بسبب دراسة حالة حية لمريضة، والتي نشرت في كتاب عام 1956 وتحولت إلى فيلم بعنوان وجوه حواء الثلاثة عام 1957. تقريره عن الحالة (أعاد) شيوع تشخيص اضطراب الشخصية المتعددة في أمريكا. ما يزال مفهوم الاعتلال النفسي مؤثرًا من خلال تشكيل أجزاء من تشخيص اضطراب الشخصية المعادية للمجتمع، وقائمة تدقيق الاعتلال النفسي، والإدراك العام.

قال صانع الأفلام إيرول موريس، الذي حاول دون جدوى إجراء مقابلة مع كليكلي، في 2012/2013: إنه أحد الشخصيات المجهولة في القرن العشرين. لقد ابتكر اثنتين من الأساطير الدائمة - أود أن أسميهما - في القرن العشرين ... هذه الأفكار لم تنشأ مع كليكلي، لكن كليكلي شاعها، وقام ببنائها، وباعها - كعلامة تجارية تقريبًا.

## الحياة والوظيفة
ولد كليكلي في أوغوستا، جورجيا، في جنوب شرق الولايات المتحدة. كان والديه وليام وكورا كليكلي. تلقت شقيقته الصغرى، كونور كليكلي، تعليمها لبعض الوقت في إنجلترا (على سبيل المثال مدرسة هيدنجتون، أكسفورد) وتزوجت وترملت لاحقًا من أكويلا ج. دايس، وهو الشخص الوحيد الذي حصل على أعلى الجوائز الأمريكية للبطولة المدنية والعسكرية (الجائزة الكبرى). وسام كارنيجي، ووسام الشرف بعد وفاته بعد الحرب العالمية الثانية.

تخرج كليكلي من أكاديمية مدرسة مقاطعة ريتشموند الثانوية في عام 1921، ثم تخرج في عام 1924 *بامتياز مع مرتبة الشرف* مع بكالوريوس العلوم من جامعة جورجيا (UGA) في أثينا، حيث كان عضوًا في منتخب كرة القدم وألعاب المضمار والميدان. حصل كليكلي على منحة رودس للدراسة في جامعة أكسفورد بإنجلترا، وتخرج عام 1926 بدرجة البكالوريوس في الآداب.

حصل كليكلي بعد ذلك على درجة دكتور في الطب من كلية الطب بجامعة جورجيا (المعروفة الآن باسم كلية الطب بجورجيا) في أوغستا في عام 1929. وبعد عدة سنوات من ممارسة الطب النفسي في إدارة المحاربين القدامى، أصبح أستاذًا للطب النفسي وعلم الأعصاب في كلية الطب بجورجيا. وفي عام 1937، رئيس قسم الطب النفسي والأعصاب في المستشفى الجامعي في أوغوستا. في عام 1955، عين كليكلي أستاذًا سريريًا للطب النفسي والأعصاب في كلية الطب وأصبح الرئيس المؤسس لقسم الطب النفسي والسلوك الصحي. شغل منصب مستشار الطب النفسي لمستشفى إدارة المحاربين القدامى في أوغوستا ومستشفى الجيش الأمريكي في كامب جوردون. وكان عضوًا في لجنة الطب الشرعي التابعة لمجموعة تطوير الطب النفسي وزميل البورد الأمريكي للطب النفسي والأعصاب وجمعية الطب النفسي البيولوجي. كما عمل أيضًا في الممارسة الخاصة للطب النفسي جنبًا إلى جنب مع كوربيت ثيجبن ولاحقًا أيضًا مع بنيامين موس، وجيري تشامبرز، وسيبورن ماكغاريتي. كانت زوجته الأولى لويز مارتن. بعد وفاتها تزوج من إميلي شيفتال.

## المراجع

تصنيف:أطباء أمريكيون في القرن 20
تصنيف:خريجو جامعة جورجيا
تصنيف:خريجو كلية أكسفورد الجامعية
تصنيف:خريجو كلية طب جورجيا مدرسة الطب
تصنيف:كتاب من أوغستا (جورجيا)
تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 20
تصنيف:لاعبو كرة القدم الأمريكية من أوغستا (جورجيا)
تصنيف:مواليد 1903
تصنيف:وفيات 1984
جون إيبس

**د. جون إيبس** (15 فبراير 1805 - 12 فبراير 1869) هو طبيب انكليزي، وعالم في فراسة الدماغ واختصاصي في المعالجة المثلية. كان إيبس أيضًا ناشطًا سياسيًا معروفًا بمناصرته للقضايا المتطرفة، إذ حرص على إلقاء المحاضرات والمواعظ بالإضافة إلى الكتابة في العديد من الدوريات.

## مشاركته الدينية
ترعرع إيبس في كنف عائلة كالفينية. منذ سن مبكرة، أعلن إيبس نفسه عدوًا للمؤسسات الكنسية والكهنوت مدفوع الأجر، ما يتجلى بوضوح في الإصلاحات البرلمانية التي طالب بها. عارض إيبس بشدة الضرائب المفروضة لصالح الكنيسة. ندّد إيبس بالكنائس البروتستانتية الكبرى ووصفها بأنها «البنات العاهرات لروما [أي الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]».

أثناء وجوده في إدنبرة، انضم إيبس إلى المعمدانيين الاسكتلنديين، الذين لم يكن لديهم كاهن ثابت، إذ سمحوا لأي شخص مدفوع أو متأثر التكلم أمام أقرانه. في ظل هذه البيئة، أصبح إيبس داعية في سن التاسعة عشرة. مع ذلك، ترك إيبس المعمدانيين الاسكتلنديين عند عودته إلى لندن، نظرًا إلى تشابه الطائفة في لندن مع الأنظمة الكنسية التي رفضها. بعد ذلك ولسنوات طويلة، عمل إيبس كداعية وألقى المواعظ على الميكانيكيين في كنيسة دوك هيد. منذ أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، تحول إيبس نحو معتقدات جمعية الأصدقاء الدينية.

### وجهات نظره
لم يرفض إيبس المؤسسات الكنسية الأرثوذكسية فحسب، بل رفض أيضًا العديد من المذاهب المسيحية السائدة. رفض إيبس مذهب النفس الخالدة، إذ أكّد عوضًا عن ذلك على القيامة باعتبارها المهرب من الموت. في هذا السياق، شدّد إيبس أيضًا على المجيء الثاني للمسيح. نظر إيبس إلى جهنم باعتبارها القبر نفسه، وليست مكانًا للتعذيب كما هو شائع في المسيحية السائدة. رفض إيبس أيضًا الثالوث المسيحي، مشيرًا إلى امتلاك يسوع، ابن الله، طبيعة إنسانية. تحدث إيبس أيضًا ضد تمجيد أبطال الحرب: «إن شرف العلم البريطاني مجرد عبارة مزيفة من شأنها حجب ناظري الرجل عن الخطأ والصواب».

### الشيطان
تنطوي أبرز وجهات نظر إيبس غير التقليدية وأكثرها شهرة على الشيطان (1842). كان إيبس جزءًا من سلسلة طويلة من المرتدين الذين تبنوا وجهة النظر هذه، بدءًا من سيمبسون (1804)، ولاردنر (1742) وسايكس (1737)، وصولًا إلى مناصر تجديدية العماد الهولندي، ديفيد جوريس (1540). وفقًا لمنظور إيبس، يجب فهم الإشارات الموجودة حول الشيطان وإبليس في الإنجيل باعتبارها، في المقام الأول، تجسيدات لمبدأ الشهوة لدى الإنسان. في عام 1842، نشر إيبس مع إبقاء هويته مجهولة *الشيطان: البيان والتفسير الإنجيلي للحقيقة المتعلقة بذلك الثعبان القديم، والشيطان وإبليس، ودحض المعتقدات السائدة في العالم فيما يتعلق بالخطيئة ومصدرها*. لاقى منشوره هذا معارضة كبيرة، إذ أفاد المؤرخ ألان أير بأنه «أُلقيت محاضرة بعد فترة قصيرة في معهد توتينغ في ميتري إن في ... لندن ... إذ انتهت بإساءة جسيمة ما أدى إلى انتشار المقاطعة والعداء على نطاق واسع». بشكل مشابه، ألقى إيبس في وقت سابق سلسلة من المحاضرات في كنيسة دوك هيد بهدف إثبات عدم امتلاك الشيطان أي كينونة شخصية، إذ «جلب عليه تأكيده الجريء هذا قدرًا هائلًا من سوء المعاملة، وقد رفض بعض المرضى الحصول على العلاج من شخص حامل لمثل هذه الآراء الرافضة للمجتمع».

حافظ جون إيبس على إيمانه طوال حياته؛ وفقًا للتقارير: «عند لفظه أنفاسه الأخيرة، عبّر إيبس بتواضع، لكن بثقة، عن إيمانه بقوة الأب الأعظم لجميع الأرواح، وحكمته وصلاحه».

## المراجع

تصنيف:أشخاص من سيفينواكس
تصنيف:أطباء إنجليز في القرن 19
تصنيف:توحيديون مسيحيون إنجليز
تصنيف:خريجو جامعة إدنبرة
تصنيف:مدفونون بمقبرة كنسل غرين
تصنيف:مواليد 1805
تصنيف:وفيات 1869
محمد حسني بك نجيب

**محمد حسني بك نجيب** (القرن 19 - القرن 20) هو إذاعي مصري، وهو ثالث رئيس الإذاعة المصري، تولي المنصب خلال (30 أكتوبر 1950 - 12 أغسطس 1952).

## مصادر

تصنيف:رؤساء الإذاعة المصرية
تصنيف:مذيعون مصريون
سعيد الزبدة

**سعيد أنور خميس الزبدة** مهندس كهرباء وأكاديمي فلسطيني كان رئيسًا للكلية الجامعية للعلوم التطبيقية في غزة إلى أن قُتل مع عدد من أفراد أسرته خلال قصف جوي إسرائيلي لمنزله في 31 ديسمبر (كانون الأول) عام 2023.
 
## حياته
وُلد الزبدة في حي الزيتون في مدينة غزة بقطاع غزة بفلسطين، ودرس هندسة الاتّصالات، ثم حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في هندسة الاتصالات الإلكترونية وهندسة الحاسوب من جامعة نوتنجهام بالمملكة المتحدة.

## مسيرته المهنية
عُين سعيد الزبدة عقب تخرجه بالكلية الجامعية للعلوم التطبيقية في غزة، وتدرج في المناصب بالكلية فتولى إدارة البرامج التنموية، ثم عُين رئيسًا لحاضنة يوكاس التكنولوجية، ثُم مُساعدًا لرئيس الكلية لشئون التنمية والتطوير، قبل أن يُعلن مجلس أمناء الكلية تعيينه رئيسًا جديدًا للكلية الجامعية للعلوم التطبيقية خلفًا لرفعت نعيم رستم.
 
## اغتياله
في 31 ديسمبر (كانون الأول) عام 2023، شنت القوات الإسرائيلية هجوما جويّا على حي الزيتون الواقع في مدينة غزة، وقصفت خلال الهجوم عددا من المباني والمنازل، وكان من بينها منزل سعيد الزبدة الذي قُتل مع عدد من أفراد أسرته نتيجة القصف الجوي الإسرائيلي. لم يكن سعيد زبدة هو الأكاديمي الفلسطيني الوحيد الذي قتلته القوات الإسرائيلية خلال الاجتياح الإسرائيلي لقطاع غزة في أعقاب عملية طوفان الأقصى، فلقد قُتل قبل ذلك سفيان تايه رئيس الجامعة الإسلامية في غزة مع جميع أفراد عائلته في المجزرة التي ارتكبها الجيش الإسرائيلي في منطقة الفالوجا في بلدة جباليا الواقعة شمال قطاع غزة.
 
## المراجع

تصنيف:أشخاص قتلهم الجيش الإسرائيلي
تصنيف:أشخاص من غزة
تصنيف:أكاديميون فلسطينيون
تصنيف:أكاديميون فلسطينيون في القرن 21
تصنيف:خريجو جامعة نوتنغهام
تصنيف:رؤساء جامعات وكليات آسيويون
تصنيف:فلسطينيون مغتالون
تصنيف:كتاب وكاتبات فلسطينيون في القرن 21
تصنيف:مدنيون قتلوا في الحرب الفلسطينية الإسرائيلية
تصنيف:مستشارو جامعة أو كلية
تصنيف:مهندسون فلسطينيون
تصنيف:مهندسون في القرن 21
تصنيف:مهندسون كهربائيون فلسطينيون
تصنيف:مواليد 1980
تصنيف:وفيات 2023
تصنيف:وفيات بضربات جوية إسرائيلية
ليلي روزا مينوكا هيل

**ليلي روزا مينوكا هيل** (30 أغسطس 1875 - 18 مارس 1952) كانت طبيبة أمريكية. رغم اعتبارها امرأة أمريكية من السكان الأصليين، لم تكن مينوكا مواطنة تابعة لقبيلة أمريكية أصلية. قيل لها أن والدتها كانت من قبيلة موهوك وكان والدها من الكويكرز (جمعية الأصدقاء الدينية). بصرف النظر عن عدم اليقين الذي يكتنف حياتها العائلية، استفادت من التعليم الذي قدمه لها والدها. تلقت مينوكا تعليمها في مدرسة داخلية تابعة للكويكرز في فيلادلفيا. التحقت بكلية الطب هناك وحصلت على شهادتها في عام 1899، وهو أمر نادر الحدوث بالنسبة للنساء في ذلك الوقت.

لمدة عقود، أدارت مينوكا-هيل عيادة في منزلها في محمية شعب أونيدا في ويسكونسن. توفي زوجها في عام 1916، تاركًا إياها معيلة الأسرة ومقدمة الرعاية لأطفالها ومشغلة المزرعة.

حصلت مينوكا-هيل على رخصة طبية من الولاية في ويسكونسن في عام 1934، وفي سنواتها الأخيرة، كُرمت لمساهماتها في الرعاية الطبية الريفية. في عام 1947، اعتمدتها أمة أونيدا في ويسكونسن عضوًا فخريًا، وهي الشخص الوحيد الذي كُرم على هذا النحو في القرن العشرين. أطلقوا عليها لقب «يو-دا-غنت»، ويعني «التي تحمل المعونة» أو «التي تخدم».

## حياتها المبكرة وتعليمها
وُلدت ليلي مينيتوغا، التي غيرت اسمها لاحقًا إلى مينوكا، في 30 أغسطس في نيوجيرسي. توفيت والدة مينوكا، التي كانت تحت رعاية الطبيب جوشوا ألين، في أثناء الولادة. بقي اسم والدتها، التي يُقال إنها امرأة من الموهوك، غير معروف. كان الدكتور ألين الأعزب والدها، لكنها لم تكن تعرف ذلك عندما كانت طفلة. كان جوشوا غيبونز ألين (1832-1903) طبيبًا من الكويكرز وطبيب توليد وخبيرًا في أمراض النساء تخرج من مدرسة الطب بجامعة بنسلفانيا عام 1856. كان الطبيب المسؤول في المستشفى الخيري في فيلادلفيا لمدة 23 عامًا.

عاشت مينوكا، التي لم تكن تابعة لأي قبيلة أمريكية أصلية، مع جدتها الموهوك من جانب والدتها والتي لم يُعرف اسمها، في أتلانتيك سيتي في نيوجيرسي، وكان الطبيب ألين من فيلادلفيا يزورها من حين لآخر.

## كلية الطب وبداية حياتها المهنية
قررت مينوكا أن تصبح ممرضة بعد تخرجها من المدرسة الثانوية، لكن والدها قال إنها يجب أن تصبح طبيبة بسبب التعليم الذي تلقته وما دفعه من نفقات ذلك التعليم. التحقت مينوكا بكلية الطب النسائية في بنسيلفانيا (وهي الآن جزء من جامعة دركسل). حصلت على شهادتها في عام 1899. كانت مينوكا ثاني امرأة أمريكية من السكان الأصليين في الولايات المتحدة تحصل على شهادة في الطب، بعد سوزان لا فليش بيكوت (من قبيلة أوماها).

بعد أن تخرجت هي وصديقتها فرانسيس تايسون، أسستا عيادة خاصة للمرضى المتنقلين. قدمت مينوكا الرعاية الطبية للطلاب الأمريكيين الأصليين في مدرسة معهد لينكولن الداخلية. كونت مينوكا صداقات مع الطلاب هناك، مثل آنا هيل، وهي طالبة من الأونيدا في معهد لينكولن من ويسكونسن. عرّفت آنا مينوكا على أخيها تشارلز أبراهام هيل. أكملت مينوكا تدريبها في المستشفى العام للنساء في عام 1900. عالجت النساء الفقيرات في عيادة النساء.

توفي والدها في سبتمبر 1903، ولكن، ليس قبل أن يعلن أن مينوكا هي ابنته في إشعار صحفي. ترك لها ممتلكاته التي قٌدرت قيمتها بنحو 50,000 دولار أمريكي (ما يعادل 1,695,556 دولار أمريكي في عام 2023) في شكل صندوق استئماني. شعرت بعدم الأمان، فشاركت تشارلز هيل المعلومات حول والدها ووالدتها ومولدها، ما جعلهما يتقربان من بعضهما.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من اتلانتيك سيتي
تصنيف:أشخاص من فيلادلفيا (بنسلفانيا)
تصنيف:أطباء أمريكيون في القرن 20
تصنيف:أطباء من ويسكونسن
تصنيف:خريجو جامعة دركسل
تصنيف:طبيبات أمريكيات في القرن 20
تصنيف:مواليد 1876
تصنيف:وفيات 1952
محمد كامل الرحماني

أميرالاي أركان حرب **محمد كامل الرحماني** (1903 -) هو عسكري ورئيس الإذاعة المصرية سابقا.

## حياته ونشأته
**محمد كامل الرحماني** ولد عام 1903 بمحافظة الشرقية، حصل على البكالوريوس من الكلية الحربية سنة 1923، حصل على ماجستير العلوم العسكرية ودبلوم معهد الدراسات الإفريقية، حصل على الدكتوراه في التاريخ سنة 1958 من كلية الآداب جامعة القاهرة، وكان موضوع الدكتوراه: **وقائع الثورة المهدية أو التاريخ الحربي للحركة المهدية**، 1958 وكان المشرف المؤرخ شفيق غربال.

## مشاركات عسكرية

* شارك في حرب فلسطين 1948 وكان قائد الكتيبة الرابعة مشاة وفي
* شارك في مفاوضات الهدنة في رودس 1949.

* كان أحد ثلاث ضباط تزعموا تململ في الجيش على التدخل البريطاني السافر في حادثة قصر عابدين 1942 بإجبار الملك على تعيين النحاس رئيساً للوزارة، فكان التململ ضد الاحتلال البريطاني، مع الضابطان الآخران أحمد فؤاد صادق (قائد الجيش المصري في حرب فلسطين) والأميرال حمدي طاهر، اعتقلوا بلا تحقيق بسبب ما أقدما عليه الضابطان من التقدم بشكوي إلى رئيس الحكومة، والغريب أن النحاس قد دافع عن سياسة الحكومة تجاه الجيش مؤكدا حرص الحكومة على أن يظل الجيش فوق الخصومات السياسية ويشير النحاس من طرف خفي إلى وجود علاقة بين هذين الضابطين وبين القصر.
* شارك في معركة أسدود وقعت معركة أشدود في 2 الي 3 يونيو 1948، وكبد القوات الإسرائيلية الغازية بالهزيمة وبخسائر فادحة عندما حاولت احتلال قرية أشدود وكانت المعركة بقيادة العقيد محمد كامل الرحماني.
* معركة نيتسانيم 7 يونيو 1948 تقع مستعمرة نيتسانيم في المنطقة الواقعة بين قريتي حمامة وأشدود على بعد 8 كم شمال المجدل، وتهدد وجود القوات المصرية في المجدل فتم مهاجمتها والاستيلاء عليها، وهو من اقتحم مستعمرة نيتسانيم. وفي تصريح أدلى به عبد الحكيم عامر:

* شغل منصب نائب قائد سلاح المشاة في 1951، وكان قائد السلاح هو اللواء محمد نجيب.
*

## إقالته
أقيل في أغسطس 1952 من الجيش في **حركة تطهير**.
## مسيرته

* عين مدرساً بالكلية الحربية المصرية عام 1937.
* تولى منصب رئيس قطاع الإذاعة في الفترة من 4 ديسمبر 1952 وحتى 23 نوفمبر 1953.

### رئيساً للإذاعة المصرية
عين رئيساً للإذاعة المصرية من 4 ديسمبر 1952 إلى 23 نوفمبر 1953، ومن أهم إنجازاته في الإذاعة:
* إنشاء إذاعة صوت العرب في عهده.
* طور إذاعة السودان.
* إنشاء البرنامج الثاني.
* إنشاء لجنة للموسيقى والغناء، ولجنة للقراء ولجنة أدبية (لجنة النصوص).
* طور البرامج الدينية وحدد لها مواعيد معينة.
* قام بعمل لائحة للبرامج الاذاعية .

## مؤلفاته
* وقائع الثورة المهدية أو التاريخ الحربي للحركة المهدية، 1958.

## أعلام
من مذكرات عبد المنعم عبد الرؤوف، عن حركة 23 يوليو قال:

## مصادر

تصنيف:مواليد 1903
تصنيف:أشخاص من محافظة الشرقية
تصنيف:خريجو جامعة القاهرة
تصنيف:رؤساء الإذاعة المصرية
تصنيف:خريجو الكلية الحربية (مصر)
تصنيف:عسكريون مصريون شاركوا في حرب اليمن
تصنيف:عسكريون مصريون في القرن 19
تصنيف:عسكريون مصريون في القرن 20
تصنيف:عسكريون مصريون برتبة مشير
مهرجان عنابة للفلم المتوسطي 2018

**مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي 2018** وهو الطبعة الثالثة لمهرجان عنابة المتوسطي والدي نظم من 21 -27 مارس حيث حضر 17 بلد ممثلين بـ 60 **فيلم**  يتطرقون للعديد من القضايا الإجتماعية مثل ظاهرة الهجرة الغير الشرعية والمخدرات والبطالة وتنافست على جائزة العناب الدهبي  وكان عرض في حفل الإفتتاح فيلم في سوريا 

## جوائز

### الفيلم الروائي الطويل

### الفيلم الروائي القصير

### الفيلم الوثائقي

## معرض صور

## وصلة خارجية

* مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي

## طالع أيضا
* مهرجان عنابة للفيلم المتوسطي 2024
## المراجع

تصنيف:مهرجان عنابة للفلم المتوسطي
تصنيف:الجزائر في 2018
عبد الرحيم سرور

**عبد الرحيم سرور** (1920 - 30 أكتوبر 1987) هو رئيس الإذاعة المصرية سابقاً و إذاعي ومؤلف مصري. 

## حياته ونشأته
حصل على ليسانس الحقوق من جامعة القاهرة. • دكتوراه في الشريعة الإسلامية. توفى في 30 اكتوبر 1987.

## مسيرته

* شغل منصب رئيس قطاع الإذاعة المصرية في الفترة من 16/5/1971 وحتى 6/4/1972. 
* رئيس لقطاع التلفزيون فى9/4/1975. وحتى 26/6/1977 . الخبرات الوظيفية 
* رقيبا مقيما على الصحف والمجلات .
* رقيبا عاما على التلفزيون عام 1960.
* مديرا عاما على المصنفات الفنية. 
* عضوا بلجنة تأثير التراث الأدبي في العالم الخارجي.
* سكرتيرا عاما للتلفزيون .
* وكيلا للتلفزيون عضوا بالمجلس الأعلى للفنون والآداب.
* أمين عام اتحاد الإذاعة والتلفزيون في الفترة من 21/1/1975 حتى 8/4/1975. 

## اسهامات

* حول استوديوهات التلفزيون للإرسال الملون.
* قدم العديد من البرامج التلفزيونية التي تتناول الأساطير القديمة في إطارات وتصورات معاصرة .
* من أعماله الفنية السهرة التلفزيونية (**ما كنش العشم)**.

## جوائز وأوسمة

* وسام الاستحقاق من الطبقة الأولى عام 1978.
* الميدالية الذهبية من اتحاد الإذاعات العربية عام 1979.
* الميدالية الذهبية لطلعت حرب في عيد السينما عام 1982.
* جائزة شرف من الفاتيكان ودرع اليوبيل الفضي في عيد التلفزيون عام1985.
## مراجع

تصنيف:مذيعون مصريون
تصنيف:رؤساء الإذاعة المصرية
سام بحور

**سام بحور** رائد أعمال أمريكي من أصل فلسطيني وُلد في 18 أكتوبر (تشرين الأول) عام 1964.
 
## حياته
وُلد سام بحور في ولاية أوهايو بالولايات المتحدة الأمريكية في 18 أكتوبر (تشرين الأول) عام 1964 لأسرة تتكون من أب فلسطيني وأم لبنانية أمريكية، ونشأ في الولايات المتحدة الأمركية، ثم درس تقنيات الحاسب في جامعة ولاية يونغستاون وتخرج منها عام 1989، قبل أن ينتقل مع عائلته إلى الضفة الغربية في عام 1995 بعد توقيع اتفاقيات أوسلو للمشاركة في تطوير اقتصاد الدولة الفلسطينية المستقبلية. حصل سام بحور بعد ذلك على درجة الماجستير في إدارة الأعمال في برنامج مشترك تم بالتعاون ما بين جامعة نورث وسترن في ولاية إلينوي الأمريكية وجامعة تل أبيب في إسرائيل.

## مسيرته المهنية
عمل سام بحور عقب تخرجه من الجامعة في العديد من شركات البرمجيات الأمريكية، ثم سعى مع مجموعة من رجال الأعمال إلى فتح مركز تسوق على الطراز الغربي في الضفة الغربية، وكان واحدا من مؤسسي شركة الاتصالات الفلسطينية "بالتل". أسس سام بحور كذلك عددا من الشركات الخاصة.

دعم سام بحور حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات على إسرائيل بسبب جرائمها بحق الشعب الفلسطيني. وفي 6 أبريل (نيسان) عام 2021، طرح سام بحور برفقة البروفيسور الأمريكي الإسرائيلي برنارد أفيشاي فكرة موضوع نموذج الكونفدرالية لحل الصراع الإسرائيلي الفلسطيني.

يُعد أحد أعضاء مجلس أمناء معهد أبحاث السياسات الاقتصادية الفلسطيني (ماس).

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من أوهايو
تصنيف:أصحاب أعمال أمريكيون في القرن 20
تصنيف:أمريكيون من أصل فلسطيني
تصنيف:أمريكيون من أصل لبناني
تصنيف:خريجو جامعة يونغستن
تصنيف:مواليد 1964
مها عطية

**مها عطية** (1942 - 10 يونيو 2024) هي ممثلة  ومغنية مصرية معتزلة.

## حياتها ونشأتها
ولدت بالقاهرة تخرجت في المعهد العالي للفنون المسرحية وعملت بالمسرح والسينما والتليفزيون.

اعتزلت الفن منذ أكثر من 20 عاما.

## أعمالها

أصل وخمس صور 1997 - مسلسل

الفرسان 1995 - مسلسل

عودة السيد 1995 - سهرة تليفزيونية

الوعد الحق 1993 - مسلسل النابغة زوجة العاص

ألف ليلة وليلة 1992 - مسلسل

فرسان للبيع 1992 - سهرة تليفزيونية

رحلة أبو الوفا 1991 - مسلسل

عودة الهارب 1990 - فيلم مديحة

يوميات مدينة على النيل 1990 - مسلسل

أولادي 1989 - مسلسل

صعاليك ولكن شعراء 1988 - مسلسل إمرأة الحانة

نور الإيمان 1988 - مسلسل

المشروع 1987 - سهرة تليفزيونية

برلمان الستات 1987 - مسرحية تمثيل/براكسا

صائمون والله أعلم 1987 - مسلسل

ع الرصيف 1987 - مسرحية

غداً تدق الأجراس 1987 - مسلسل

وصية رجل مجنون 1987 - فيلم عديلة

الأزواج والصيف (فيلم) 1985 - فيلم

بلاط الشهداء 1985 - مسلسل

خرج ولم يعد 1985 - فيلم زينات

العشرة الطيبة 1983 - مسرحية

الفرسان 1995 - مسلسل (غناء)

## وفاتها
توفيت في 10 يونيو 2024 وشيعت جنازتها بعد صلاة الظهر من مسجد السيدة نفيسة بالقاهرة.

## مصادر

## وصلات خارجية

* 

تصنيف:ممثلات من القاهرة
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 21
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 20
تصنيف:ممثلات مصريات معتزلات
تصنيف:مغنيات مصريات في القرن 20
تصنيف:وفيات 2024
تصنيف:مواليد 1942
تصنيف:مواليد في القاهرة
تصنيف:وفيات في القاهرة
انتصار شلبي

**انتصار شلبي** (17 أكتوبر 1952 -) هي إذاعية ورئيسة الإذاعة المصرية سابقا.

## حياتها ونشأتها
**انتصار إبراهيم سيد شلبي** ولدت 17 أكتوبر 1952 بالقاهرة، حصلت على ليسانس آداب قسم اللغة التركية جامعة القاهرة سنة 1975.

## مسيرتها

* التحقت بالإذاعة مذيعة في البرامج الموجهة عام 1975.
* انتقلت للعمل بإذاعة الشرق الأوسط  في 10/3/1983 مذيعة وقارئة نشرة ومقدمة برامج ، وقامت بتقديم الفترات المفتوحة على الهواء وبرامج المنوعات وقدمت العديد من البرامج والسهرات الناجحة .
* أعيرت للعمل بدولة الإمارات العربية المتحدة في إذاعتي أم القيوين ورأس الخيمة في عام 1986.
* انتقلت للعمل في شبكة البرنامج العام وتولت منصب مدير إدارة الشباب بالبرنامج العام، واستطاعت أن تجعل منها إدارة تقدم أنجح البرامج الشبابية .
* انتقلت مرة أخرى للعمل بإذاعة الشرق الأوسط وتولت منصب المدير العام للبرامج الفنية .
* تولت منصب رئيس شبكة الشرق الأوسط في عام 2005، ومن خلال منصبها هذا قامت بتطوير أداء المذيعين على الهواء بحيث يكون أكثر رشاقة وسرعة .
* قامت بزيادة عدد الفترات المفتوحة على الهواء بحيث أصبح استوديو هواء الشرق الأوسط من خلال خدمة الرسائل القصيرة S.M.S والتليفون النافذة التي يطل منها المستمع ويجد متنفسًا يعبِّر عن رأيه وأحلامه وطموحاته .
* رئيسًا للإذاعة المصرية خلال فترة وفى 25 يونيو 2009 وظلت في هذا المنصب حتى عام 2011.
* قدمت العديد من البرامج الناجحة، من أهمها :

( كوكتيل الأحد – مسرح المنوعات – أما بنعمة ربك فحدث – و بالوالدين إحسانًا – مسابقة " مبارك يا شباب " – ماراثون المعلومات – مهرجان الشباب .. وغيرها ) .

كرمت في عيد الإعلاميين عام 1984 نظرًا لتميزها كمذيعة تنفيذ .

## محاكمة
إحالة للمحكمة التأديبية العليا، بعد ثبوت ارتكابها مخالفات مالية وإدارية جسيمة قبل إحالتها للمعاش، وكشفت تحقيقات النيابة، أن انتصار، لم تحافظ على أموال وممتلكات جهة عملها بأن قامت باعتماد 20000 جنيه لنفسها من قيمة شيك قيمته 35000 جنيه دون الحصول على الحصول على موافقة رئيس مجلس الأمناء أو تحديد أوجه الصرف، وتبين من تقرير الاتهام أن المتهمة اعتمدت ووافقت على صرف 12000 جنيه دون تحديد أوجه الصرف أو الغرض منه، وانتهت تحقيقات النيابة الإدارية إلى إحالتها للمحكمة التأديبية العليا، وطلبت النيابة الإدارية من رئيس المحكمة تحديد أقرب جلسة لنظر القضية.

## جوائز

* شهادات تقدير عديدة عن تقديمها برنامج مسرح المنوعات .
* جائزة أحسن برنامج إذاعي عن برنامج أما بنعمة ربك فحدث خلال شهر رمضان عام 1996.
* جائزة أحسن برنامج إذاعي عن برنامج بالوالدين إحسانًا في رمضان عام 1997.
* جائزة أحسن مسابقة عام 2001 عن المسابقة الشبابية  مبارك يا شباب.
* كما احتلت إذاعة الشرق الأوسط في ظل رئاستها المرتبة الأولى في استفتاء أجرته كلية الإعلام عن أفضل الإذاعات في رمضان 2005.
* حصلت إذاعة الشرق الأوسط على الجائزة الخاصة وفي مهرجان القاهرة للإذاعة والتليفزيون عام 2006 وهي جائزة وضعت لأول مرة في المهرجان وقيمتها خمسون ألف جنيه عن برنامج ( عصر اختراع الآلهة ) .
## مراجع

تصنيف:مذيعات مصريات
تصنيف:رؤساء الإذاعة المصرية
تصفيات كأس العالم 2026 – آسيا الجولة الثالثة

اقيمت **الجولة الثالثة من [[تصفيات كأس العالم 2026 (آسيا)|التصفيات الآسيوية المؤهلة لكأس العالم 2026]]** في الفترة من 05 سبتمبر 2024 إلى 10 يونيو 2025. قُسِمت المنتخبات الـ18 المتأهلة من الدور الثاني لتصفيات آسيا لكأس العالم 2026 إلى ثلاث مجموعات، لعبت بنظام الذهاب والإياب. تأهل أول فريقين من كل مجموعة مباشرة إلى النهائيات، بينما انتقل أصحاب المركزين الثالث والرابع إلى الدور الرابع من التصفيات، حيث يتأهل متصدر كل مجموعة إلى كأس العالم 2026، فيما يخوض صاحبا المركز الثاني مباراة فاصلة للملحق الآسيوي. وخاض كلف فريق من الفرق ال18 عشرة مباريات.

## نظام المسابقة
قُسِمت المنتخبات الثمان عشر، والتي تأهلت من الدور الثاني لتصفيات الآسيوية لكأس العالم وهما متصدرو المجموعات التسع إلى 3 مجموعات، والتي لعب ذهاباً وإياباً، حيث تأهل أول فريقين إلى نهائيات كأس العالم لكرة القدم 2026، وانتقل أصحاب المراكز الثالثة والرابعة إلى الجولة الثالثة من التصفيات، والتي سيتأهل صاحب المركز الأول إلى كأس العالم، وأما صاحب المركز الثاني والثالث، فسيلعبان بالملحق الآسيوي.

## القرعة
جرت قرعة الجولة الثالثة من تصفيات آسيا لكأس العالم 2026 بتاريخ 27 يونيو بالعاصمة الماليزية كوالالمبور.

## الفرق المتأهلة
هذه الفرق التي تأهلت إلى التصفيات الآسيوية النهائية من الجولة الثانية من التصفيات.

## الجدول

## المجموعات

### المجموعة الأولى


----

----

----

----

----

----

----

----

----

### المجموعة الثانية


----

----

----

----

----

----

----

----

----

### المجموعة الثالثة


----

----

----

----

----

----

----

----

----

## الهدافين

## الملاحظات

## المصادر

تصنيف:أوزبكستان في كأس العالم 2026
تصنيف:كوريا الجنوبية في كأس العالم 2026
تصنيف:السعودية في كأس العالم 2026
تصنيف:قطر في كأس العالم 2026
تصنيف:اليابان في كأس العالم 2026
تصنيف:إيران في كأس العالم 2026
تصنيف:أستراليا في كأس العالم 2026
تصنيف:الأردن في كأس العالم 2026
تصنيف:أحداث نوفمبر 2024 الرياضية في آسيا
تصنيف:أحداث مارس 2025 الرياضية في آسيا
تصنيف:أحداث يونيو 2025 الرياضية في آسيا
#03
تصنيف:كرة القدم الآسيوية في 2024
تصنيف:كرة القدم الآسيوية في 2025
تصنيف:أحداث سبتمبر 2024 الرياضية في آسيا
تصنيف:أحداث أكتوبر 2024 الرياضية في آسيا
ميخائيل بودروف

**ميخائيل فيودوروفيتش بودروف** ، من مواليد سنة 1903، وتوفي سنة 1988، هو دبلوماسي سوفيتي، عمل سفيراً للاتحاد السوفيتي لدى الدول الثلاث، بلغاريا وإسرائيل والكويت.

## مصادر

تصنيف:مواليد 1903
تصنيف:وفيات 1988
تصنيف:خريجو الجامعة المالية التابعة لحكومة الاتحاد الروسي
تصنيف:حائزون على وسام الراية الحمراء للعمل
تصنيف:سفراء الاتحاد السوفيتي لدى بلغاريا
تصنيف:سفراء الاتحاد السوفيتي لدى إسرائيل
تصنيف:سفراء الاتحاد السوفيتي لدى الكويت
تصنيف:دبلوماسيون سوفيت
الجامعة المالية التابعة لحكومة الاتحاد الروسي

**الجامعة المالية التابعة لحكومة الاتحاد الروسي** ، هي جامعة تعليمية روسية، تأسست سنة 1919، وحالياً يدرس مايزيد عن 45 ألف طالب وطالبة.

## التسمية
تم تسمية هذه الجامعة 5 مرات، وذلك في الفترة الزمنية من الاتحاد السوفيتي إلى يومنا هذا.
# معهد موسكو للاقتصاد والمال (1919-1946).
# معهد موسكو المالية (1946-1990).
# أكاديمية الدولة المالية (1991-1992).
# الأكاديمية المالية التابعة لحكومة الاتحاد الروسي (1992-2010).

## مصادر

## وصلات خارجية
*  **(بالروسية)**
* Scientific Electronic Library
* QS Rankings Guide on the Financial University
* Official Website of the Financial University
* Comprehensive Guide on Rankings of Russian Universities Based on Different Criteria (in Russian)

*
تصنيف:التعليم في موسكو
تصنيف:تأسيسات سنة 1919 في روسيا
تصنيف:جامعات وكليات أسست في 1919
تصنيف:حكومة روسيا
تصنيف:دوريات باللغة الإنجليزية
تصنيف:دوريات فصلية
تصنيف:كليات إدارة الأعمال في روسيا
تصنيف:منشورات أسست في 2013
نريد أن نعيش

**حركة نريد أن نعيش** أو **بدنا نعيش**، هي حركة شبابية شعبية في قطاع غزة تدعو إلى زيادة الفرص الاقتصادية وإزالة حماس من السلطة. تأسست الحركة في مارس 2019، مما أدى إلى اندلاع الاحتجاجات الاقتصادية في غزة عام 2019. وهي غير مرتبطة بأي حزب سياسي واحد، وقد ربطت بعض المصادر الحركة بالربيع العربي في أوائل عام 2010.

## الأهداف
تستجيب الحركة لقضايا متعددة، تُعرف على نطاق واسع بالحرمان الاقتصادي، مثل معدلات البطالة وزيادة الضرائب. وتشمل القضايا الأخرى المثيرة للقلق كفاءة القيادة، ونقص الكهرباء، والحصول على مياه الشرب، وانعدام الأمن الغذائي، والحصول على التعليم، وحرية التعبير.

## تاريخ
بدأت الحركة في مارس 2019، كجزء من احتجاجات غزة الاقتصادية 2019. وسرعان ما اكتسبت صفحة المجموعة على فيسبوك عدة آلاف من المتابعين. في البداية، انتقدت الحركة حماس، لكنها لم تطالب بإسقاطها، خوفاً من أن يكون ذلك مطلباً مستحيلاً. وبدلا من ذلك، ركزوا على التغييرات المادية، مثل خفض الضرائب وانخفاض أسعار الضروريات.  وإلقى القبض على العديد من قادة الحركة واحتجازهم بتهمة "التعاون مع جهات أجنبية معادية، في انتهاك للقانون المحلي". وأحيل العديد منهم إلى المحاكم العسكرية.

منذ انطلاق الحركة، قاد الحركة المحامي مؤمن الناطور ويستمر في قيادتهت حتى اليوم. وفي عام 2020، انتحر أحد نشطاء التنظيم ويدعى سليمان العجوري. ونشرت صفحة الحركة على فيسبوك معلومات عن هذا الحدث، وربطت بين انتحار العجوري مباشرة وحرمان شباب غزة من حقوقهم الاقتصادية. واعتقل أربعة من أصدقاء العجوري عقب جنازته، بسبب ارتباطهم بالحركة. كما اعتقل العديد من الصحفيين الذين أبلغوا عن وفاته.

وفي تشرين الثاني/نوفمبر 2021، اكتسبت المجموعة زخمًا مرة أخرى على الإنترنت بعد غرق ثلاثة مهاجرين من غزة كانوا يحاولون الوصول إلى اليونان، وتقارير عن قيادة حماس تعيش أنماط حياة مترفة. واستمر ذلك في يوليو/تموز 2022، حيث شارك المتظاهرون مقاطع فيديو عبر الإنترنت لسكان غزة الذين يعيشون في فقر، وسكان في مواجهات جسدية مع قوات الأمن التابعة لحماس.

وفي أواخر يوليو/تموز وأوائل أغسطس/آب 2023، قادت الحركة مرة أخرى احتجاجات شخصية ردًا على مقتل رجل عن طريق الخطأ على يد السلطات في خان يونس. وردت حماس على الاحتجاجات بتعزيزات أمنية، واعتقلت عددا من المتظاهرين والصحفيين الذين كانوا يغطون المظاهرات.

وفر بعض نشطاء الحركة إلى أوروبا بعد تعرضهم للتهديد من قبل حماس بسبب مشاركتهم في  المظاهرات، من خلال القنوات الإلكترونية والمجموعة الرسمية للحركة على الفيسبوك.

## الإجابة
حاولت حماس التقليل من أهمية الحركة من خلال الادعاء بأن قيادتها إسرائيلية أو جزء من السلطة الفلسطينية. وفي التعامل مع المظاهرات الفعلية، استخدمت حماس الاعتقالات والقوة المفرطة. قد تعرض المشاركون الذين قبض عليهم للتعذيب. أفاد أحد المتظاهرين أنه فقد بصره بعد الاستجواب المتكرر. كما قامت حماس بترهيب الصحفيين وصادرت معداتهم لردع التقارير عن الحركة أو احتجاجاتها. قد تلقت الحركة الدعم من منظمة التحرير الفلسطينية.

## انظر أيضًا

* الربيع العربي
* الاحتجاجات العربية 2018–الآن
* احتجاجات غزة الاقتصادية 2023

## مراجع

تصنيف:حركات اجتماعية القرن 21
تصنيف:أنشطة إنترنت
تصنيف:حقوق الإنسان في قطاع غزة
تصنيف:احتجاجات في قطاع غزة
تصنيف:تأسيسات سنة 2019 في فلسطين
البرجان

***البرجان***  هو المجلد الثاني من رواية ج. ر. ر. تولكين الفنتازيا العليا *[[سيد الخواتم]]*. يسبقه *[[رفقة الخاتم]]* ويتبعه *[[عودة الملك]]*.

## النشر
يتكون سيد الخواتم من ستة «كتب»، بالإضافة إلى افتتاح ومقدمة وستة ملاحق. ومع ذلك، نُشرت الرواية في الأصل في ثلاثة مجلدات منفصلة، وذلك بسبب نقص الورق بعد الحرب العالمية الثانية واعتبارات الحجم والسعر. يغطي *البرجان* الكتابين الثالث والرابع.

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:روايات بريطانية أنتجت سينمائيا
تصنيف:روايات بريطانية في 1954
تصنيف:روايات فانتازيا 1954
تصنيف:روايات فانتازيا بريطانية
تصنيف:روايات فانتازيا تم تحويلها إلى أفلام
تصنيف:سيد الخواتم