ديمتري تسافينداس

**ديميتري تسافينداس** (باليونانية: Δημήτρης Τσαφέντας؛ 14 يناير 1918 - 7 أكتوبر 1999) كان مناضلًا سياسيًا يونانيًا موزمبيقيًا، وهو من اغتال رئيس وزراء جنوب أفريقيا هندريك فيرورد. في 6 سبتمبر عام 1966، أثناء عمله مبعوثًا برلمانيًا، طعن تسافينداس رئيس وزراء جنوب أفريقيا فيرورد - الذي يُعتبر عادةً مهندس نظام الفصل العنصري في جنوب أفريقيا - خلال جلسة لمجلس النواب في كيب تاون.

## حياته المبكرة
وُلد تسافينداس في لورينسو ماركيز (مابوتو حاليًا) في موزمبيق، التي كانت آنذاك مستعمرة برتغالية. ووالده هو ميخاليس تسافانداكيس (باليونانية: Μιχάλης Τσαφαντάκης، ويُكتب أيضًا *ميغيل تسافانداكيس*)، وهو مهندس بحري يوناني ذو ميول أناركية من كيثاريدا، وهي قرية صغيرة بالقرب من كاندية، كريت، أما والدته أميليا ويليامز، وهي امرأة موزمبيقية من عرق مختلط. وقد أُرسل إلى مصر عندما كان في الثالثة من عمره ليعيش مع جدته وخالته. ثم عاد إلى موزمبيق بعد أربع سنوات؛ وفي سن العاشرة انتقل إلى مقاطعة ترانسفال، حيث التحق بمدرسة ميدلبورغ الابتدائية منذ عام 1928 حتى عام 1930. ثم عاد إلى موزمبيق وارتاد مدرسة الكنيسة للعامين التاليين.

كان تسافينداس ملمًا بالسياسة منذ صغره. وكان العديد من أفراد عائلته من الثوار الكريتيين خلال تمرد كريت (1866-1869)، بينما كان والده أناركيًا متحمسًا. وفي السادسة عشرة من عمره بدأ تسافينداس العمل في وظائف مختلفة، وفُصل من إحداها «بسبب ميوله الشيوعية» وبعد الاشتباه «بتورطه في نشر الدعاية الشيوعية». وعندما بلغ العشرين من عمره فتحت شرطة الأمن البرتغالية (PIDE) ملفًا لتسافينداس بعد اكتشافها أنه نشر دعاية شيوعية مرتين. وفي عام 1939 دخل تسافينداس جنوب أفريقيا بشكل غير قانوني وانضم إلى الحزب الشيوعي الجنوب أفريقي. وأصبح بحارًا في التجارة البحرية الأمريكية عام 1941 وخدم على متن السفن الأمريكية خلال الحرب العالمية الثانية. وأثناء وجوده في الولايات المتحدة أصبح تسافينداس عضوًا في طائفة دينية تُعرف باسم «اثنين باثنين».

في عام 1947 رحلت سلطات الهجرة الأمريكية تسافينداس إلى اليونان، التي كانت آنذاك في خضم الحرب الأهلية اليونانية. وانضم تسافينداس إلى الجيش الديمقراطي، الجناح العسكري للحزب الشيوعي اليوناني، وقاتل معهم ضد الملكيين.  وقبل وقت قصير من انتهاء الحرب بهزيمة الشيوعيين، شق تسافينداس طريقه إلى البرتغال. وعند وصوله ألقت الشرطة القبض عليه واستجوبته حول أنشطته السياسية في موزمبيق عام 1938. وسُجن لمدة تسعة أشهر في اثنين من أكثر السجون البرتغالية شهرة للمجرمين السياسيين، وهما سجن باركا دالفا وسجن ألخوبي. وفي أكتوبر عام 1951 سافر تسافينداس عن طريق البحر إلى لورينسو ماركيز، ولكنه مُنع من الدخول بسبب أنشطته السياسية السابقة ولأنه شيوعي معروف، وجرى ترحيله إلى البرتغال. ثم مُنع تسافينداس من دخول جنوب أفريقيا، حيث استقرت عائلته في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين، ومن ثم موزامبيق، فأمضى السنوات الاثنتي عشرة التالية من حياته في المنفى. وخلال تلك السنوات كان يتقدم بطلب واحد على الأقل سنويًا للحصول على إذن لدخول موزامبيق أو جنوب أفريقيا، لكن جميع طلباته رُفضت بسبب انتمائه الشيوعي وأنشطته السياسية في موزامبيق في ثلاثينيات القرن العشرين.

تعرض تسافينداس لمضايقات مستمرة في البرتغال من قبل الأمن والشرطة، فتجول في جميع أنحاء أوروبا والشرق الأوسط، وعمل وزار الأماكن التي أثارت اهتمامه. وخلال تجواله تعلم ثماني لغات. وأثناء وجوده في تركيا عام 1961 عمل لمدة ستة أشهر تقريبًا كمدرس للغة الإنجليزية في كلية ليماسولو ناسي، وهو معهد لغات خاص مرموق في إسطنبول، وعند عودته في النهاية إلى جنوب إفريقيا، عمل لفترة كمترجم في محكمة ديربان. وفي عام 1962 أثناء زيارة إلى جزيرة كريت لرؤية مسقط رأس والده وأجداده، التقى بعض الثوار اليونانيين السابقين في الحرب العالمية الثانية الذين شاركوا باختطاف الجنرال الألماني هاينريش كريبي، ودربوه على صنع القنابل.

في عام 1963 مُنح تسافينداس عفوًا من البرتغال بعد أن أقنعهم بأنه رجل إصلاحي ولم يعد شيوعيًا، وسُمح له في النهاية بالعودة إلى موزمبيق. وبعد عام أُلقي القبض على تسافينداس أثناء إلقائه خطابًا على السكان المحليين مؤيدًا استقلال الإقليم المستعمر. وحمل تسافينداس أيضًا عدة نسخ من الكتاب المقدس في حقيبة تحتوي على أدبيات مناهضة للاستعمار وشيوعية. وأبلغ الشرطة أنه لم يكن يدعو إلى الاستقلال بل كان يُبشر بالمسيحية. ولم يُقتنع البرتغاليون، ووُجهت إليه تهمة «التظاهر بأنه مُبشر يُنشر الدين» بينما كان في الواقع يُبشر «مُتخفيًا تحت ستار الدين لصالح استقلال موزمبيق». ووفقًا لنص استجواب الأمن البرتغالي «عندما طُلب إليه وصف جميع الأنشطة التخريبية التي كان يُطورها ضد البلاد لصالح استقلال موزمبيق، أجاب: إنه لم يُطور أي نوع من هذه الأنشطة التخريبية ضد البلاد، ولا لصالح استقلال موزمبيق. ومع ذلك، يرغب في توضيح أنه، بصفته موزمبيقيًا، يدعم فكرة استقلال موزمبيق، تحت حكم سكان تلك المقاطعة، سواء كانوا من السود أو البيض».

لم يقتنع البرتغاليون بصدق تسافينداس فسُجن. وبعد ثلاثة أشهر من الاحتجاز ادعى تسافينداس أنه في الواقع الرسول القديس بطرس. ثم نُقل إلى مستشفى، حيث أقنع الأطباء البرتغاليين بأنه يعتقد حقًا أنه رسول المسيح الأول، ولذلك اعتُبر مجنونًا. وأُطلق سراحه من السجن، ثم غادر المستشفى بعد ذلك بوقت قصير.

في عام 1965 عاد تسافينداس إلى جنوب أفريقيا. وقبل عملية الاغتيال بفترة وجيزة تقدم بطلب لتغيير تصنيفه من «أبيض» إلى «ملون»، لكن طلبه رُفض.

## الاغتيال
في يوليو من عام 1966، وفي سن الثامنة والأربعين، حصل تسافينداس على وظيفة مؤقتة كمبعوث برلماني في مجلس النواب في كيب تاون. وعندما قرر في البداية اتخاذ إجراء ضد فيرورد، خطط تسافينداس لاختطاف رئيس الوزراء. لكنه سرعان ما أدرك استحالة القيام بذلك بمفرده، لأن رفاقه السابقين في الحزب الشيوعي الجنوب أفريقي لم يكونوا راغبين في المشاركة في أي عمل محفوف بالمخاطر أو عنيف. وبفضل ما أتاحته له وظيفته الجديدة من صلاحيات، قرر اغتيال فيرورد. وكان يعتقد أنه مُلزم أخلاقيًا بذلك، معتقدًا أن فيرورد هو «العقل المدبر وراء نظام الفصل العنصري»، ودونه سيحدث تغيير في السياسة عاجلًا أم آجلًا. وبعد سنوات قال لاثنين من الكهنة الذين زاروه في المستشفى: «في كل يوم، ترى رجلًا تعرف أنه يرتكب جريمةً جسيمةً يُعاني بسببها ملايين الناس. ولا يمكنك محاكمته أو إبلاغ الشرطة عنه لأنه القانون في البلاد. هل ستلتزم الصمت وتتركه يُكمل جريمته أم ستفعل شيئًا لإيقافه؟ أنت مذنب ليس فقط عندما ترتكب جريمةً، بل أيضًا عندما لا تفعل شيئًا لمنعها عندما تُتاح لك الفرصة».

كانت خطة تسافينداس الأولية هي إطلاق النار على فيرورد، والهرب وسط الفوضى، والاختباء في ناقلة النفط اليونانية *إليني* الراسية في كيب تاون، ثم الإبحار بها إلى الحرية. في النهاية كانت خطته هي اللجوء إلى كوبا الشيوعية. إلا أنه واجه صعوبة في الحصول على سلاح، ومع نفاد الوقت واقتراب انتهاء عقده المؤقت، قرر استخدام سكين لقتل فيرورد.

في 6 سبتمبر، دخل رئيس الوزراء فيرورد قاعة البرلمان واتجه إلى مقعده. اقترب منه تسافينداس وسحب سكينًا مخفيًا من حزامه، وطعن فيرورد نحو أربع طعنات في جذعه قبل أن يسحبه أعضاء البرلمان الآخرون. لم يكن لديه أي خطة للهروب، وجرى القبض عليه بسهولة. واقتيد إلى حجز الشرطة، حيث تعرض لضرب مبرح، ثم نُقل إلى مستشفى حيث عولج من إصاباته واستجوبه طبيب نفسي. لاحقًا، أُعيد إلى السجن في انتظار المحاكمة.

## المراجع

تصنيف:مسجونون توفوا في المعتقلات الجنوب إفريقية
تصنيف:شيوعيون جنوب إفريقيون
تصنيف:منفذو اغتيالات جنوب إفريقيون