معهد الزيتون

معهد الزيتون أو مدرسة الزيتون الإسلامية الداخلية (بالإندونيسية: Pondok Pesantren Al-Zaytun) هو بيسنترين يقع في منطقة إندرامايو، جاوة الغربية. تعد هذه المدرسة الإسلامية الداخلية أحد مشاريع مؤسسة المعهد الإندونيسي، والتي بدأ بناؤها في 13 أغسطس 1996. عُقد الافتتاح الأول للدروس في 1 يوليو 1999، بينما أقيم الافتتاح العام في 27 أغسطس 1999 على يد الرئيس الثالث لإندونيسيا، يوسف حبيبي.

وصفت صحيفة واشنطن تايمز (29 أغسطس 2005) هذه المدرسة بأنها "أكبر مدرسة إسلامية في جنوب شرق آسيا". يمتد المعهد على مساحة 1200 هكتار. وسُجل في عام 2011 وجود حوالي 7000 طالب يدرسون فيه، ينتمون إلى مناطق مختلفة في إندونيسيا ومن الخارج مثل ماليزيا، سنغافورة، تيمور الشرقية، وجنوب إفريقيا. كما يُعرف المعهد بشكل أساسي بسبب الجدل المثار حول قائده بانجي غوميلانج، والعلاقة المزعومة بين المعهد وحركة دار الإسلام (إندونيسيا).

## التاريخ
تأسست مؤسسة المعهد الإندونيسي في 1 يونيو 1993، مع وثيقة تأسيس مؤرخة في 2 يناير 1994. ثار جدل حول كيفية تمكن المؤسسة من السيطرة على آلاف الهكتارات من الأراضي دون وجود علاقة رسمية مع عائلة سوهارتو أو الرابطة الإندونيسية للمثقفين المسلمين. صرح بانجي غوميلانج، مؤسس المعهد:

في عام 1995، بدأت المؤسسة البناء المادي وشكلت فريقاً من المهندسين لبدء ما أسموه "مشروع مدرسة الزيتون الإسلامية الداخلية". تم توظيف موظفي التطوير من أعضاء مجموعات الدراسات الدينية، حيث سُجل وجود 1550 موظفاً في بداية التطوير. وفي عام 1999، بدأ المعهد في توظيف المعلمين والمربين واستقبل 1459 طالباً بعد التصفية. وفي أغسطس 1999، افتتح الرئيس الإندونيسي الأسبق يوسف حبيبي المعهد رسمياً.

أشار عبده عمر إلى وجود صلة بين معهد الزيتون وأبو توتوك، مؤسس حركة دار الإسلام (إندونيسيا) (KW 9)، وارتبط اسم "أبو توتوك" ببانجي غوميلانج نفسه. كما يُعتقد أن للمعهد "مشروعاً" غامضاً، ووصفه سكان القرى المجاورة بأنه معهد معادٍ للمجتمع، حيث كانت تفسيرات المعهد للسكان غريبة، مثل قولهم: "هذا مشروع لله، وفي نفس الوقت ينتمي إلى الجيش الوطني الإندونيسي، ومن أجل مدينة المدينة الثانية".

## المنهج الدراسي
تقوم هذه المدرسة على روح "البيسنترين بنظام حديث"، وتستخدم منهاجاً يتبع الأنظمة المستخدمة في وزارة الشؤون الدينية ووزارة التعليم والثقافة الإندونيسية. كما يتم تقديم محتوى محلي للطلاب مثل ميثاق المدينة وحقوق الإنسان والصحافة. ويتم تزويد الطلاب بمهارات تدريسية لتمكينهم من نقل المعرفة التي اكتسبوها. صرح طلاب الزيتون أنهم يتعلمون نسخة منفتحة ومتسامحة من الإسلام، متجنبين الانقسامات بين السنة والشيعة، ومتقبلين لأتباع الأديان الأخرى.

## المستوى التعليمي

### التعليم الرسمي
يتبع المعهد نظام "التعليم ذو القناة الواحدة"، وهو نظام تعليمي مستدام من مرحلة الطفولة المبكرة حتى المستوى الجامعي:

التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة.

المدرسة الابتدائية (المدرسة الابتدائية الزيتون).

المدرسة الإعدادية (المدرسة الثانوية الزيتون) مدمجة مع المدرسة الثانوية العليا (المدرسة العالية الزيتون).

تعليم الكبار.

الجامعة وتسمى المعهد الإسلامي الإندونيسي للزيتون.

### التعليم غير الرسمي

رخصة قيادة الحاسوب الدولية: يتعاون المعهد مع المؤسسة الدولية لرخصة قيادة الحاسوب للحصول على شهادات في استخدام الحاسوب، وكان أول مركز اختبار معتمد في إندونيسيا منذ عام 2003.

مراكز تعلم المجتمع: يفتح المعهد فصولاً للكبار في مهارات مثل تربية الحيوانات والزراعة والنجارة، وفصولاً لمحو الأمية.

## المرافق

### المساجد
يوجد في منطقة المعهد مسجد "رحمة للعالمين" الذي لا يزال قيد الإنشاء، وتبلغ مساحته ستة هكتارات ويتكون من ستة طوابق بسعة تصل إلى 100,000 مصلٍ. كما يوجد مسجد الحياة الذي يتسع لـ 7000 شخص.

### المباني والسكن
تسمى المباني التعليمية بأسماء الصحابة والخلفاء الراشدون: مبنى أبو بكر الصديق، مبنى عمر بن الخطاب، مبنى عثمان بن عفان، ومبنى علي بن أبي طالب. كما سمي مبنيان آخران باسم أول رئيسين لإندونيسيا، أحمد سوكارنو وسوهارتو. كما يضم المعهد عدة مجمعات سكنية للطلاب.

## برنامج الزراعة المتكاملة
لتحقيق الاستقلال المالي، يطبق المعهد برنامج الزراعة المتكاملة الذي يشمل الزراعة وتربية الحيوانات والمصايد كمنظومة واحدة. وتُطبق تقنيات متطورة مثل زراعة الأنسجة وتربية النباتات والتلقيح الاصطناعي وإنتاج الأسمدة من الفضلات العضوية.

## الأنشطة والرياضة
استضاف معهد الزيتون الأسبوع الوطني الأول للرياضة والفنون بين المدارس الإسلامية الداخلية في عام 2001. كما يشتهر المعهد بتحقيق نتائج متميزة في بطولات هوكي الميدان.

## الخلافات

### الخلافات الأولية
في عام 2002، أجرت مجلس العلماء الإندونيسي بحثاً أفاد بوجود صلة قيادية ومالية بين معهد الزيتون وحركة دار الإسلام (إندونيسيا) (NII KW 9).

نفى الرئيس السابق لـ وكالة استخبارات الدولة الإندونيسي، هندروبيريونو، أن يكون المعهد وكراً للحركة، مؤكداً أنه يدرس التسامح والسلام والولاء لسياسة البانتشاسيلا. كما صرح بانجي غوميلانج أن مشكلة حركة دار الإسلام قد انتهت تاريخياً في عام 1962.

### أحداث عام 2023
في بداية عام 2023، انتشر مقطع فيديو لصلاة عيد الفطر في المعهد تظهر فيها صفوف النساء مختلطة مع الرجال، وهو ما يخالف تقاليد الصلاة الإسلامية السائدة. برر بانجي غوميلانج ذلك بمبدأ تكريم المرأة وفسح المجال في المجالس.

أثار غوميلانج الجدل أيضاً بوصف نفسه ومعهده بأنهما يتبعان "مذهب سوكارنو"، وهو ما انتقده علماء مثل عدي هدايت واعتبره هرطقة في الإسلام.

في يونيو 2023، اندلعت مظاهرات ضد المعهد بناءً على تقارير تزعم سماحه بالعلاقات الجنسية خارج إطار الزواج (الزنى) مقابل دفع فدية مالية. دفع هذا الجدل عدداً من كبار الدعاة الإندونيسيين مثل عبد الصمد ومحمد رزق شهاب للمطالبة بإغلاق المعهد بتهمة نشر تعاليم منحرفة.

## المراجع
### ملاحظات

### الاستشهادات

## قائمة المراجع

## وصلات خارجية

الموقع الرسمي للمعهد الإسلامي الإندونيسي للزيتون (بالإندونيسية).

تصنيف:بيسنترين في إندونيسيا
تصنيف:مدارس إسلامية في إندونيسيا