قوشار

**قوشار** أو **كوتشا** (، Кучар؛ ؛ ) كانت مملكة بوذية قديمة تقع على فرع طريق الحرير الذي يمتد على طول الحافة الشمالية لما يُعرف الآن بصحراء تاكلامكان في حوض تاريم وجنوب .

تقع منطقة كوتشا سابقًا في محافظة أكسو الحالية، في إقليم سنجان، بالصين. إن مدينة كوتشا هي مركز مقاطعة  التابعة لمحافظة أكسو. بلغ عدد سكانها 74,632 نسمة عام 1990 م.

## علم أصول الكلمات
على الرغم من أن تاريخ أسماء الأماكن لكوتشا الحديثة لا يزال يمثل مشكلة، فمن الواضح أن كوتشا (*كوتشار*، في اللغات التركية) *وكوتشي* (الصينية الحديثة) يتوافقان مع *كوشان* في النصوص الهندية من أواخر العصور القديمة.

تُسجل السجلات الصينية اسم المملكة بشكل موحد على أنه قويتشي 龜茲 (Qiūcí) من سلالة هان إلى سلالة سونغ. أقدم دليل على ذلك موجود في هانشو. يشير المعلقون إلى أن الاسم كان يُنطق تحديدًا قيويتشي 丘慈 (Qiūcí، بالصينية القديمة *kʽǐwə-dzǐə) بدلًا من القراءة الاعتيادية غويزي (بالصينية القديمة *kǐwə-tsǐə). تؤكد نسخة لاحقة من القرن الرابع، قوشي 屈茨 (Qūcí، EMC *khut-dzi)، هذا النطق.

تَظهرُ صِيَغٌ مُثبَتة في لغاتٍ أخرى ما قبل الإسلام، منها النيا-غاندهارية *كوشيا kuciya، والسنسكريتية كوسي kuci-، والكوشانية قويشني kᵤśiññe، والصغدية قوس ’kwc’، والتركية القديمة قوشان küsän.

تم توثيق *غوزان* أو *كوسان* في  ()، التي يعود تاريخها إلى عام 687 م. تدعم النسخ الإيغورية القديمة  من الإمبراطورية المغولية الشكلين غوشان (*Küsän* / *Güsän)* و قويشيان (*Kuxian* / *Quxian)* على التوالي، بدلاً من قوشان (*Küshän* أو *Kushan)*. هناك أيضًا ترجمة صينية مشابهة وهي كويشين (*Ku-sien)*.

في معجم محمود كاشاري التركي في القرن الحادي عشر، سُجِّلت الواحة باسمي كوسان وكوتشا، مما يعكس مكانتها كـ"حدود للأويغور". وفي وقت لاحق، تأسس الشكل الماندريني الحديث 庫車 (كوتشي) عام 1758 م.

تتضمن نسخ اسم *كوشان* في النصوص الهندية من أواخر العصور القديمة التهجئة غوشان (*Guṣān)*، وتنعكس في نسخة  تبتية واحدة على الأقل.

تم إثبات أشكال قوشان (*Kūsān)* وقوس (*Kūs)* في عمل ميرزا محمد حيدر دغلات في القرن السادس عشر في الجغتائية، *تاريخ رشيدي*. تم استخدام كلا الاسمين، بالإضافة إلى كوش (*Kos)* وقوشا (*Kucha)* وقوجار (*Kujar)* وما إلى ذلك، للإشارة إلى قوتشا (Kucha) الحديثة.

## كوتشا والبوذية
[تصغير|تمثال نصفي [بوداسف|لبوديساتفا من كوتشا، من القرنين السادس والسابع. .]]
كانت كوتشا مركزًا بوذيًا مهمًا منذ العصور القديمة وحتى أواخر العصور الوسطى. دخلت البوذية إلى كوتشا قبل نهاية القرن الأول، إلا أنها لم تصبح مركزًا رئيسًا للبوذية إلا في القرن الرابع، وخاصةً ، ولكن في نهاية المطاف أيضًا بوذية الماهايانا خلال فترة الأويغور. في هذا الصدد، اختلفت عن خوتان، وهي مملكة يهيمن عليها الماهايانا على الجانب الجنوبي من الصحراء.

وفقًا ، كان هناك خلال القرن الثالث ما يقرب من ألف ستوبا ومعبد بوذي في كوتشا. في ذلك الوقت، بدأ الرهبان الكوتشانيون بالسفر إلى الصين. وشهد القرن الرابع ازدهارًا أكبر للبوذية داخل المملكة. وقيل إن القصر كان يشبه ديرًا بوذيًا، يعرض تماثيل بوذا الحجرية المنحوتة، وكانت الأديرة حول المدينة كثيرة.

كانت البوذية هي الديانة السائدة في كوتشا، واستمرت كذلك لقرون. بعد الفتح الإسلامي، بدأت الأبنية البوذية والأعمال الفنية وغيرها من شواهد العبادة البوذية بالاختفاء تدريجيًّا، وحلت محلها أبنية إسلامية حيث يبدو إن السكان اعتنقوا الإسلام. تم التنقيب في كهوف كيزيل، الواقعة في منطقة كوتشا، وكشفت البعثات الأثرية التي زارت مواقع الكهوف لاحقًا أن المدينة كانت في السابق مكانًا للعبادة البوذية.

تربط الهياكل المعروفة باسم كهوف كيزيل وأعمالها الفنية اللاحقة مدينة كوتشا القديمة بالمناطق المحيطة بالانتشار التاريخي للبوذية. أدت ممارسة الإيمان البوذي في المدينة إلى إنشاء العديد من الأعمال الفنية والهياكل البوذية، والتي كانت موضوعًا للتحقيقات الأثرية منذ أوائل القرن العشرين. حتى أن كهوف كيزيل تم تصنيفها كموقع للتراث العالمي في عام 2014 من اليونسكو، مما يشير إلى أهميتها في التاريخ الثقافي الصيني. تأثرت هذه الكهوف باتصال كوتشا بالممارسة البوذية السنسكريتية وتعكس هذا الارتباط من خلال أعمالها الفنية البوذية.

## الثقافة والمعالم السياحية والمناظر الطبيعية للمدينة

### المعالم السياحية والتراث المعماري

#### مسجد كوتشا الكبير

تصغير|348x348بك|منظر جانبي لقاعة الصلاة في مسجد كوتشا الكبير والمئذنة، يظهر القبة والنوافذ المقوسة
يقع مسجد كوتشا الكبير (库车大寺) على منصة مرتفعة تسمى كيجيدون، إلى الشمال الغربي من مدينة كوتشا القديمة. واعتبارًا من عام 2020 م، أصبح ثاني أكبر مسجد في سنجان بعد **مسجد أيتيغار** في كاشغر، ويحتوي على الموقع الوحيد المحفوظ جيدًا لمحكمة إسلامية في سنجان كانت تعمل في السابق بموجب الشريعة الإسلامية. في القرن السادس عشر، بشر إسحاق والي، مؤسس **طائفة هيشان**، في المنطقة من كاشغر إلى كوتشا. ووفقًا للتقاليد، فقد أسس المسجد في عام 1561 (تشير بعض المصادر إلى عام 1559 م). وفي عهد الإمبراطور كانغشي في عام 1668 م، وُسع المسجد. وعلى مدى القرون التالية، خضع لعدة تجديدات. في العام الرابع عشر لجمهورية الصين (1925 م، مع أن بعض المصادر تُشير إلى 1929 م)، ألحق حريقٌ أضرارًا بجزءٍ من القاعة الرئيسة الخشبية للمسجد. في وقتٍ لاحق من ذلك العام، موّل الإمام المحلي (艾里木阿吉) إعادة بنائه. أُعيد بناء المسجد في خريف عام 1932 م، واكتمل بناؤه عام 1932 م، ليصل إلى حجمه الحالي.

#### قصر كوتشا الملكي (库车王府)
بُني قصر كوتشا الملكي عام 1759 م في عهد أسرة تشينغ، وقد أنشأه الإمبراطور تشيان لونغ تكريمًا لولائهم لقادة المنطقة. يُجسّد القصر مزيجًا من فنون العمارة الإسلامية وعمارة السهول الوسطى. ورغم أن المبنى الأصلي دُمّرَ في أوائل القرن العشرين، إلا أنه أُعيد بناؤه عام 2004 م بناءً على السجلات التاريخية. يضمّ مجمع القصر اليوم متحف الآثار الثقافية للقصر، ومتحف كيوتشي، وقاعة معارض كوتشا الشعبية، وسور مدينة أسرة تشينغ، مُقدّمًا بذلك لمحةً عن تاريخ اثني عشر جيلًا من أمراء كوتشا الممتدّ على مدار 190 عامًا.

## مراجع

### فهرس
 
* 
* 
*  Google Books
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

### المصادر الأولية

* *[[كتاب هان]]*
* *[[كتاب هان اللاحق|كتاب هان المتأخر]]*
* 

## روابط خارجية

* طريق الحرير سياتل – جامعة واشنطن (يحتوي موقع طريق الحرير سياتل على العديد من الموارد المفيدة بما في ذلك عدد من الأعمال التاريخية الكاملة النص)
* كوتشا في خرائط جوجل

تصنيف:دول وأقاليم انحلت في القرن 7
تصنيف:واحات الصين
تصنيف:أماكن مأهولة في سنجان
تصنيف:مناطق مأهولة تقع على طريق الحرير
تصنيف:دول سابقة في التاريخ الصيني
تصنيف:شعوب الصين القديمة
تصنيف:الاستشهاد بمصادر بخط اللغة الصينية (zh)
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالصينية التقليدية
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة