نقش الفيلة (أبرهة)

**بارِقي-روبن-نَاعِط 1**، ويُعرف أيضاً باسم **نقش الفيلة**، هو نقش من نقوش جنوب الجزيرة العربية يعود إلى فترة ما قبل الإسلام. اكتُشف في موقع ناعط شمال مدينة صنعاء بحوالي 50 كم. كُتب النص بخطّ المسند السبئي بأسلوب بارز، بأمر من الملك أبرهة (حكم نحو 535 – 570م) من مملكة حمير. نُشر النقش لأول مرة أواخر العام 2025 من قبل الباحثين زاهر عاطف البارقي وكريستيان وروبن.

تتكوّن القطعة من تسعة أسطر غير مكتملة، مكسورة من الجانبين الأيمن والأيسر. وعلى الرغم من أن الغرض الدقيق من النقش لا يزال غير محسوم، فإنه يكتسب أهمية استثنائية لذكره اسم أبرهة صراحة، ولتضمّنه أول إشارة نقشيّة إلى الفيلة (ʾlfl) في جنوب الجزيرة العربية.وقد استرعى النقش اهتمام الباحثين بسبب هذه الإشارة إلى الفيلة، إذ نوقشت في سياق الحدث المعروف في التراث الإسلامي باسم «عام الفيل»، وهو هجوم جيش أبرهة على مدينة مكة باستخدام فيلة حربية.
## الوصف

اكتُشف جزءٌ من لوحٍ حجريٍّ كبيرٍ يحمل نقشًا بارزًا في موقع ناعِط باليمن، على مسافة خمسين كيلومترًا إلى الشمال من صنعاء. وتنبع أهمية هذا الاكتشاف من كونه يذكر الملك أبرهة لأول مرة في المرتفعات اليمنية، الأمر الذي يرفع عدد النصوص المؤرَّخة إلى فترة حكمه إلى عشرة نصوص معروفة حتى الآن.

النقش عبارة عن قطعة حجرية غير مكتملة تتكوّن من تسعة أسطر، تضررت أطرافها اليمنى واليسرى. كُتب النص بخط المسند (السبئية) بخط بارز نسبيًا. وكذلك يختلف عرض الحروف. ولم ستعرّف، ضمن النصوص المنشورة، على أي قطع أخرى ذات خطّ أو تنسيق مشابه يمكن أن تنتمي إلى النقش نفسه.

يصعب تفسير النص نظرًا لطبيعته المجتزأة وحالته الناقصة؛ إذ يَرِد فيه ذكر «الأسود» (ʾlbʾ) في السطر السادس، كما تظهر في السطر السابق لفظةٌ جديدة (ʾlfl)، يقترح البارقي وروبن على أنها تعني «الفيل». كما يظهر جليًا في (ḏ-b-S¹myn) في السطر السابع. حالة النص لا تتيح تحديد الجهة التي كلّفت به يقينًا. غير أنه بعد إعادة الفتح الأكسومي للجزيرة العربية، كانت جميع النقوش الضخمة تُكلَّف من قِبل الملك أو شخصية رفيعة المستوى (كما في CIH 621). ومن ثمّ يُحتمل أن يكون كاتب نقش ناعط هو الملك نفسه، أو ربما أحد أمراء ذي همدان.

أما الغرض من النص فصعب التحديد. فهو ليس نقشًا تذكاريًا لبناء، ولا نصًا تشريعيًا. وبما أنه يذكر الأسود، كذلك الفيلة، فقد يكون تخليدًا لمرور أبرهة مع الإشارة إلى الحيوانات التي في حاشيته، أو احتفالاً بصيدٍ ملكي. ومن أمثلة الصيد الملكي والأرستقراطي في أواخر العصور القديمة: MS Shijāʿ 1 (الملك أبو كرب أسعد)، وʿAbadān 1 (السطور 37–40، أمراء ذي يزن)، وYanbuq 47 (السطور 8–9، أمراء ذي يزن).
## النص (Bāriqī-Robin-Nāʿiṭ 1)
### التفريغ باللاتينية
النص التالي منقول كما نُشر، مع الإشارة إلى مواضع التلف بين معقوفين:
 [… …].. w-qrʾ-hmw[… …] [… Ṣn]ʿw w-Nʿṭm w-ywm [… …] [… …] w-b-ṯlṯ hwt y(w)[m … …] [… …] w-kl ʾs²ʿb-h(m)[w … …] [… …]dw kl ʾlfl-h[mw … …] [… …]ʾlbʾ (b)-S¹ʾq(w)[… …] [… … Rḥmnn] ḏ-b-S¹myn .[… …] [… … ms¹n]dn ʾbrh Z[ybmn mlk S¹bʾ …][… …](M)wt.[… …] 
### التفريغ بالعربية
# [… …]و-قرا-همو [… …]
# [… صن]عو و-نَعِطم و-يوم [… …]
# [… …] و-ب-ثلاث هوت يو[م … …]
# [… …] و-كل أشعب-همو[… …]
# [… …]دو كل الفيله[… …]
# [… … ]ألبأ (ب)-سأقو[… …]
# [… … رحمنن] ذ-ب-سمين[… …]
# [… … تسطرو ذن مس³ندن أبرهَ ز[بيمن ملك سبأ …]
# [… … ]موت[… …]

### الترجمة
نظرًا لحالة التلف، فإن الترجمة التالية تقريبية:

* [… …] وقراهم
* [… صن]عاء وناعط ويوم [… …]
* [… …] وفي اليوم الثالث [… …]
* [… …] وكل (القبائل) أتباعهم [… …]
* [… معهم] كل الفيلة [… …]
* [… …] الأسود في ساقا [… …]
* [… الرحمن] الذي في السماء [… …]
* [… نقش هذا النقش] أبرهة ز[بيمن ملك سبأ … …]
* [… حضر]موت [… …]
## التعليق التاريخي

إذا كان كاتب النقش هو الملك نفسه، فإن هذا يؤكد أن النقوش بعد إعادة الفتح الأكسومي (525–530م) أصبحت حكرًا على الملك. فقد توقّف الأفراد عن إقامة النقوش الرسمية، ربما لأسباب اقتصادية أو سياسية أو اعتراض من الناس على حكم أبرهة.

يشير موضع الاكتشاف (ناعط) إلى أن قبيلتي حاشد وبكيل، تحت زعامة ذو همدان، قد دعمتا أبرهة. وقد ظهر ذلك أيضًا في نقش سد مأرب 6 (558م)، الذي يذكر مشاركة ذي همدان في ترميم السد. ومن النقش الكبير المؤرخ مارس 548م يتبيّن أن ذي همدان كانت قبيلة هامشية تتبع الأمير "عدل ذو خليل" ضمن مجلس الملك أبرهة. مما يرجح أن النقش Bāriqī-Robin-Nāʿiṭ 1 قد كتب بعد العام 558م، حيث عادة قبيلة ذو همدان بعد هذا التاريخ إلى وجاهتها السابقة.
## نقوش عهد أبرهة
للملك أبرهة عشرة نقوش أثرية، تؤرخ بالفترة بين 548 إلى 570 للميلاد تقريبًا، على النحو التالي:

ويمثل هذا العدد رقمًا استثنائيًا لحاكم واحد، ما يدل على سعي أبرهة الحبشي إلى ترسيخ شرعيته ضمن التقليد الحِمْيري.

## الأهمية
تنبع أهمية النقش من عدة جوانب:

* ذكر اسم أبرهة صراحة.
* احتوائه على إشارة نصية إلى الفيلة في جنوب الجزيرة العربية.
* أول نقش مؤكد لأبرهة من المرتفعات اليمنية، قرب صنعاء عاصمة حكم أبرهة كما تشير التقاليد العربية.
* امتلاك أبرهة في حاشيته وجيشه إلى الفيلة، مما يدعم الأخبار والشعر العربي عن "فيلة أبرهة" ، وأن غزو جيش أبرهة لمكة معقولاً تاريخيًا وفق الأدلة الآثارية الحديثة.
## انظر أيضاً
* أبرهة الأشرم
* عام الفيل
* مملكة حمير

## المراجع

:الدوريات
* 

تصنيف:نقوش عربية قبل الإسلام
تصنيف:مملكة حمير
تصنيف:نقوش القرن 6
تصنيف:نقوش مسندية