open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
زيتون بوهليلات

***زيتون بوهليلات*** هو فيلم سينمائي جزائري أنتج عام 1978 للمخرج محمد نادر عزيزي. الفيلم مأخوذ عن قصة إذاعية لمالك حداد، وأعاد كتابتها الأستاذ خالد بنميلود.

## الحبكة
بلقاسم، شاب عاطل عن العمل من قرية بوهليلت الصحراوية، يعلم من درويش بوجود مصدر مياه قرب شجرة زيتون كبيرة في القرية. بعد الحفر، يجد بلقاسم الماء، وعندما يخبر أهل القرية، يتبنون القضية ويحثون البلدية على إنشاء شبكة مياه. ما إن تقتحم مظاهر الحداثة وتوتراتها القرية، حتى تنقلب حياة بلقاسم رأسًا على عقب.

## التفاصيل الفنية

* إخراج: محمد نادر عزيزي
* الكاتب: خالد بنميلود
* الموسيقى: شريف كورتيبي
* التصوير السينمائي: داهو بوكرش
* مدة العرض: 85 دقيقة
* الدولة: الجزائر

## طاقم العمل

* عز الدين المجوبي في دور بلقاسم
* زليخة لعوج في دور عشيقة بلقاسم
* حمود براهيمي في دور بوعيشة
* عنتر هلال

## الإنتاج والسياق
تم تصوير هذا العمل في أواخر السبعينيات، وهو ينتمي إلى حركة في السينما الجزائرية تجمع بين الواقعية الاجتماعية والعناصر الأسطورية والرمزية لتصوير التحولات الاقتصادية والاجتماعية للمجتمعات الريفية.

## التوزيع والأرشيف
تُدرج سجلات الأفلام ونسخها الجزئية في مواقع الأرشيف ومنصات الفهرسة. وتوجد مراجع لعروض الأرشيف أو المجموعات الخاصة.

## انظر أيضاً

* قائمة الأفلام الجزائرية

## مراجع

تصنيف:أفلام باللغة العربية في عقد 1970
تصنيف:أفلام درامية في 1978
تصنيف:أفلام درامية جزائرية
تصنيف:أفلام إنتاج 1978
قائمة البعثات الأثرية في مصر

تتم الموافقة على **[[الحفريات الأثرية في مصر|البعثات الأثرية في مصر]]** من قبل "المجلس الأعلى للآثار" (SCA).

## البعثات الأثرية الألمانية

## البعثات الأثرية الأمريكية

## البعثات الأثرية الإنجليزية

## البعثات الأثرية الأرجنتينية

## البعثات الأثرية الأسترالية

## البعثات الأثرية الإسبانية

## البعثات الأثرية الفرنسية

## البعثات الأثرية الإيطالية

## البعثات الأثرية البولندية

## البعثات الأثرية السويسرية

## البعثات الأثرية التشيكية

## ملاحظات ومراجع

تصنيف:قوائم متعلقة بعلم الآثار
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة
عملية خاليسكو 2026

في 22 فبراير 2026، قُتل نيميسيو أوسيجويرا «إل مينشو» سرفانتس، زعيم خاليسكو نيو جينيراشين كارتل، وستة آخرون في عملية أمنية نفذها الجيش المكسيكي في ، خاليسكو، المكسيك. أشعلت العملية اشتباكات في المنطقة، أسفرت عن تبادل لإطلاق النار وانفجارات وإضرام النار في العديد من المركبات والمتاجر في أنحاء الولاية. أفاد شاهد عيان أنه شاهد عمليات قتل بدم بارد في طريقه إلى  في بويرتو فالارتا. وأُعلن عن حالة تأهب قصوى.

أُبلغ عن وجود مسلح خارج الصالات الرئيسية وربما داخل صالة الوصول في مطار غوادالاخارا الدولي في غوادالاخارا. أُقيمت حواجز طرق في خاليسكو. أصدرت سفارة الولايات المتحدة في مدينة مكسيكو تنبيهًا أمنيًا تطلب فيه من المواطنين الأمريكيين في عدة ولايات البقاء في منازلهم. ألغت خطوط طيران ساوث ويست، وألاسكا، والمتحدة، وكندا، ودلتا رحلاتها إلى مطار ليسينسيادو غوستافو دياز أورداز الدولي.

أُبلغ العملاء بعدم محاولة الذهاب إلى المطار إلا إذا كانت رحلتهم مدرجة على موقع طيران كندا الإلكتروني. واضطرت جميع الرحلات الجوية المتجهة إلى المطار إلى تغيير مسارها أو العودة بسبب الدخان في المدينة الناتج عن الحرائق.

## المراجع

تصنيف:الحرب على عقاقير
تصنيف:إحراق الممتلكات في المكسيك
تصنيف:بويرتو فالارتا
تصنيف:تاريخ غوادالاخارا
تصنيف:تاريخ ولاية خاليسكو
تصنيف:عمليات المكسيك العسكرية
تصنيف:فبراير 2026 في المكسيك
تصنيف:مهربو مخدرات
الرابطة الدولية لعلماء الآثار المصرية

تهدف **الرابطة الدولية لعلماء المصريات** (بالانجليزية: The International Association of Egyptologists (IAE)، وبالألمانية: Internationaler Ägyptologen-Verband) إلى تعزيز ودعم علم المصريات.

## الرئاسة
في عام 2023، تألفت رئاسة الرابطة من:

* الرئيس: طارق توفيق (جامعة القاهرة)
* نائب الرئيس: ويليكي ويندريش (جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس)
* الأمين العام: ريتشارد بوسمان (جامعة كولونيا)

أما الرؤساء السابقون فهم: تورغني سافي-سودربيرغ، وليم ك. سيمبسون، يارومير مالك، ديتريش فيلدونغ، كريستوفر جون آير، جيمس ألين، كريس نونتون، ولور بانتالاتشي.

## الببليوغرافيا المصرية عبر الإنترنت
تُشرف الرابطة على "الببليوغرافيا المصرية عبر الإنترنت" (Online Egyptological Bibliography)، التي ينشرها معهد غريفيث (جامعة أكسفورد) بالتعاون مع جامعة لودفيغ ماكسيميليان في ميونخ.

## المؤتمرات المنظمة تحت رعاية الرابطة
وفقاً للقوانين، تنظم الرابطة المؤتمر الدولي لعلماء المصريات (ICE) كل أربع سنوات. وقد عُقد آخر هذه المؤتمرات (ICE XIII) في أغسطس 2023 في مدينة ليدن (هولندا).

نشأ المؤتمر الدولي لعلماء المصريات عن "المؤتمرات الدولية للمستشرقين" في باريس عام 1973. ومنذ ذلك الحين، يُعقد كل ثلاث أو أربع سنوات في القاهرة (مصر)، أو في مدن أوروبية مختلفة، أو في تورونتو (كندا).

## العضوية
تضم الرابطة أربعة أنواع من العضوية:

# **العضوية المهنية**: للأعضاء الحاصلين على درجة جامعية في علم المصريات أو مؤهلات أكاديمية أخرى تسمح لهم بتقديم مساهمات كبيرة في هذا المجال.
# **عضو مؤازر**: لغير المتخصصين الذين لديهم اهتمام خاص بعلم المصريات أو يشاركون في جمعيات داعمة، ويُستثنى من ذلك العاملون في تجارة الآثار.
# **عضوية الطلاب**: للطلاب الملتحقين بمؤسسات تعليمية معترف بها.
# **عضو فخري**: للأشخاص الذين قدموا مساهمات بارزة في تطوير علم المصريات، ويتم تعيينهم من قبل الجمعية العامة.

## ملاحظات ومراجع

تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة
تصنيف:تأسيسات سنة 1947
تصنيف:تأسيسات سنة 1973
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
محمد نادر عزيزي

**محمد نادر عزيزي** (مواليد 1 يناير 1941 في مليانة، الجزائر) مخرج أفلام وثائقية جزائري. أخرج أفلامًا وثائقية من إنتاج المنظمة الوطنية للأفلام الوثائقية والإذاعية (ONCIC) في سبعينيات القرن العشرين، بالإضافة إلى عدة أفلام روائية طويلة بارزة مثل، زيتون بوهليلات.
## الأسلوب
تُظهر أفلامه الوثائقية من سبعينيات القرن الماضي اهتمامًا بالمناظر الطبيعية (مثل **فيلم أطلس**)، والعمليات التاريخية، والشخصيات الرمزية (مثل **فيلم تكريم الأمير عبد القادر**). وتجمع أفلامه بين أسلوب وثائقي وصفي واهتمامات اجتماعية ورمزية في الأعمال الروائية، كما يتضح في **فيلم زيتون بولهيليه**، وهو عبارة عن رمزية حول التحديث والفجوة بين التقاليد والتقدم.

## فيلموغرافيا
* 1972 : *من أجل أن تحيا الجزائر!* (تحيا الجزائر!) – فيلم وثائقي جماعي (مقطع من إنتاج المكتب الوطني للسكك الحديدية والسكك الحديدية)
* 1973 : *L'Homme de l'Atlas (الرجل من الأطلس)* - فيلم وثائقي
* 1973 : *Signe évocateur (علامة استفزازية)* – فيلم وثائقي قصير
* 1978 : *[[زيتون بوهليلات]]* — فيلم روائي طويل، سيناريو خالد بنميلود مبني على قصة إذاعية
* 1984 : *تكريم الأمير عبد القادر* – فيلم وثائقي/تاريخي

## الصحافة الجزائرية
* صحيفة الوطن - مقال استعادي يذكر فيلم "زيتون بوهليلات" ومشاركة الممثلة زليخة لاوادج في الفيلم: في عام 1978، كانت تبلغ من العمر 22 عامًا عندما خاضت تجربتها الأولى والوحيدة في السينما في فيلم *"[[زيتون بوهليلات]]"*.
* L'Expression، مقال 'Azzeddine Medjoubi à l'affiche' (5 ديسمبر 2023) - إشارة إلى عرض مجاني لفيلم محمد نادر عزيزي زيتون بوهليلات في المركز الثقافي الجزائري بباريس.

## مراجع

## انظر أيضاً

* سينما الجزائر
* قائمة الأفلام الجزائرية

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:كتاب سيناريو جزائريون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1941
تصنيف:مخرجو أفلام جزائريون
مسجد الفيل

كان **مسجد الفيلة** () مسجداً صغيراً بُني في عام 1105 الحقبة العامة بواسطة وزير الفاطميين، والحاكم الفعلي لـ الدولة الفاطمية، الأفضل شاهنشاه، على الضواحي الجنوبية لـ القاهرة. بحلول القرن الرابع عشر، كان المسجد يُستخدم لأغراض علمانية.

## نظرة عامة
كان المبنى، وهو المسجد الوحيد المعروف الذي بُني تحت وصاية الأفضل (1094-1121)، يقع جنوب الفسطاط (القاهرة القديمة)، على تلة فوق ما يسمى ببركة الحبش. بُني بتكلفة بلغت 6,000 دينار وافتتح في أبريل/مايو 1105. اشتق اسمه من صف مكون من سبعة أضرحة مقببة في المنطقة المجاورة، والتي كان من المفترض من بعيد أن تبدو مثل محاربين مسلحين يركبون على فيل.

في عام 1119، بدأ العمل لتركيب مرصد جديد في المسجد، من أجل مراجعة الـ تقويم فلكي (زيج) المستخدم في ذلك الوقت في مصر، والذي كان قديماً بشكل يائس. تحول الأمر إلى فشل ذريع: ارتفعت التكاليف بشكل صاروخي، خاصة بالنسبة للحلقات البرونزية الكبيرة والصعبة الصب المستخدمة للملاحظات. وحتى عندما تم صب الأخيرة بنجاح وتركيبها على سطح المسجد، تبين أن هضبة المقطم كانت تحجب في الواقع رؤية الشمس أثناء شروقها؛ وكان لابد من نقل الجهاز بأكمله إلى موقع جديد على المقطم نفسه.

كان المسجد مهدماً بالفعل بحلول القرن الرابع عشر، عندما سُجل أن الـ بدو كانوا يسقون إبلهم في خزانه.

## انظر أيضاً

* الإسلام
* قائمة آثار إسلامية مصرية

## المراجع

تصنيف:الدولة الفاطمية في عقد 1100
تصنيف:تأسيسات القرن 12 في الدولة الفاطمية
تصنيف:مساجد في إفريقيا القرن 12
تصنيف:القاهرة تحت الدولة الفاطمية
تصنيف:مبان ومنشآت مهدمة في مصر
تصنيف:مساجد مدمرة
تصنيف:مساجد القاهرة
أوبن سينس

**أوبن سينس** هو مجموعة برمجيات ونظام تشغيل مبني على بي إف سينس، مُصمم ليعمل كجدار حماية ومنصة توجيه، تم تطويره كاشتقاق من نظام بي إف سينس عام 2015، الذي هو بدوره اشتقاق من نظام م0ن0وال المبني على فري بي إس دي، بهدف تقديم واجهة مستخدم أكثر حداثة والالتزام بمعايير البرمجيات الحرة بشكل كامل.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:برمجيات 2015
تصنيف:برمجيات تسخدم رخصة بي إس دي
تصنيف:برمجيات حرة
تصنيف:توزيعات نظم تشغيل قابلة للإقلاع من وسائط للقراءة فقط
تصنيف:توزيعة برمجيات بيركلي
تصنيف:فري بي إس دي
تصنيف:نظم تشغيل حرة
جمعية الملكة إليزابيث لعلم المصريات

**جمعية الملكة إليزابيث لعلم المصريات** (AERE)، وكان اسمها سابقاً مؤسسة الملكة إليزابيث لعلم المصريات، هي جمعية علمية أنشأها عالم المصريات جان كابار بدعم من الملكة إليزابيث البافارية، ملكة البلجيكيين الثالثة وزوجة الملك ألبير الأول، والتي كانت شغوفة بالدراسات المصرية. برفقة عالم المصريات جان كابار كدليل لها، كانت الملكة إليزابيث من أوائل الذين زاروا مقبرة توت عنخ آمون في 18 فبراير 1923، ودعمت إنشاء ما عُرف في البداية باسم "مؤسسة الملكة إليزابيث لعلم المصريات". في العام نفسه، قام النحات البلجيكي التكويني موريس إكسروت بنحت بارز بعنوان "ميمي المصرية".

كان هدف الجمعية في المقام الأول هو تعزيز أبحاث علم المصريات وعلم البرديات في بلجيكا. وعلى مر السنين، أصبحت الجمعية مؤسسة علمية مكرسة لدراسة تاريخ وثقافة مصر القديمة، واليونانية الرومانية، والمسيحية، والعربية. وفي ديسمبر 1925، صدرت مجلة "حوليات مصر" ( بالفرنسية: Chronique d'Égypte) لأول مرة، وهي تنشر حوالي 350 صفحة سنوياً.

يقع مقر هذه الجمعية اليوم داخل المتاحف الملكية للفن والتاريخ في بلجيكا.

## المديرون

* جان كابار
* مارسيل ويربروك
* بيير جيلبرت
* جان بينغن
* هيرمان دي مولينير
* آلان مارتن
* لوك ليم
* آلان ديلاتري
* رينيه بريس

## الأمناء العامون

* أرباج ميكيتاريان

## ببليوغرافيا

* Jean-Michel Bruffaerts, *Bruxelles, capitale de l’égyptologie. Le rêve de Jean Capart (1877-1947)*, 2013.
* Jean-Michel Bruffaerts, *Une reine au pays de Toutankhamon*, in: *Museum Dynasticum*, X, 1998.
* Jean-Michel Bruffaerts, *Les coulisses d'un voyage royal. Le roi Albert et la reine Élisabeth en Égypte avec Jean Capart (1930)*, 2006.

## ملاحظات ومراجع

تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات فيها معلومات ضبط استنادي
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:علوم المصريات
مسجد كربلائي عبد الله

يُعد **مسجد كربلائي عبد الله** مسجداً سابقاً ونصباً معمارياً تاريخياً، يقع في 155 شارع ديلارا علييفا في باكو، العاصمة في أذربيجان. بُني المسجد في عام 1894 من قبل الـ محسن عبد الله زربالييف، وأُدرج المسجد في قائمة النصب التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية بموجب القرار رقم 132 الصادر عن مجلس وزراء جمهورية أذربيجان في 2 أغسطس 2001.

## حول
وفقاً للنقش الحجري الموجود على مسجد كربلائي عبد الله، فقد بُني المسجد في عام . ومع ذلك، يشير النقش الموجود على بوابة المدخل إلى تاريخ البناء في عام . شيد المسجد فاعل الخير عبد الله زربالييف، وهو عضو في دوما مدينة باكو.

بعد الـ احتلال الجيش الأحمر لأذربيجان في أذربيجان، بدأت الحملة الرسمية ضد الدين في عام 1928. وفي ديسمبر من العام نفسه، نقلت اللجنة المركزية لـ أذربيجان العديد من المساجد والـ كنائس والـ كنيسات إلى عهدة الأندية لأغراض تعليمية. وإذا كان هناك 3,000 مسجد في أذربيجان عام 1917، فبحلول عام 1927، انخفض هذا العدد إلى 1,700، وبحلول عام 1933، كان هناك 17 مسجداً فقط. تأثر مسجد كربلائي عبد الله أيضاً خلال هذه الفترة، حيث استُخدمت إحدى الـ مآذن الخاصة به لتعليق الغسيل الرطب القريب. وفُككت مئذنة أخرى. وعلى الرغم من استخدام المسجد في البداية كمبنى سكني، إلا أنه خدم لاحقاً كمصنع للكرتون، ومستودع، واستوديو رسم للمسرح الدرامي الروسي.

بعد أن استعادت أذربيجان استقلالها، استُعيدت أنشطة المسجد في عام 1992 من خلال مبادرة السكان المحليين. ومع القرار رقم 132 الصادر عن مجلس وزراء جمهورية أذربيجان في 2 أغسطس 2001، أُدرج المسجد في قائمة النصب التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية.

تعمل «مؤسسة مسجد كربلائي عبد الله» المسجلة لدى اللجنة الحكومية للعمل مع المنظمات الدينية في أذربيجان، كمؤسسة دينية.

## العمارة
المسجد المبني من أحجار الملح، يفتقر إلى كل من القبة والمئذنة، حيث فُككت المئذنتان خلال فترة الاحتلال السوفيتي. إن المدخل إلى قاعة الصلاة ومنطقة صلاة النساء منفصل ومغطى بالستائر. تبلغ مساحة قاعة الصلاة .

## انظر أيضاً

* الإسلام
* قائمة مساجد أذربيجان

## المراجع

تصنيف:مساجد في أذربيجان القرن 19
تصنيف:مساجد بمنارات في أذربيجان
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1890
تصنيف:مساجد في باكو
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1894
مسجد عبد العزيز عبد الله شربتلي

يُعد **جامع عبد العزيز عبد الله الشربتلي** (بالعربية: جامع عبدالعزيز عبدالله الشربتلي) مسجداً جامعاً يتبع لـ أهل السنة والجماعة في الإسلام، ويقع في حي الجوهرة بمدينة جدة في السعودية.

افتُتح المسجد في 6 مارس 2024، ويمتد على مساحة تبلغ . وهو أول مسجد في العالم يتم بناؤه باستخدام تقنية الـ طباعة ثلاثية الأبعاد، بما يعكس العمارة الحجازية. وقد شيدت المسجد وجنات عبد الواحد، أرملة رجل الأعمال السعودي عبد العزيز عبد الله عباس شربتلي، الذي توفي في عام 2021 وسُمي المسجد باسمه.

## نظرة عامة
افتُتح جامع عبد العزيز عبد الله الشربتلي في 6 مارس 2024. وهو أول مسجد في العالم يتم إنشاؤه باستخدام تقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد. وقد صُنعت الطابعات الأربع المستخدمة في تقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد من قبل شركة هانغتشو غوانلي ومقرها الصين. صمم المسجد محمد بن آدم الصقير، وبُني كجزء من عدة مشاريع تشرف عليها الشركة الوطنية للإسكان، وهي الذراع الاستثمارية لـ وزارة البلديات والإسكان.

كان المسجد فكرة وجنات عبد الواحد، أرملة رجل الأعمال والفارس السعودي عبد العزيز عبد الله عباس شربتلي، الذي سُمي المسجد باسمه. تشغل وجنات منصب الرئيس التنفيذي لمنظومة فرسان العقارية، وهي الشركة التي شاركت في البناء، والذي استغرق ستة أشهر في الإجمالي. استُلهم تصميم المساحة الخارجية المفتوحة للمسجد من حجر إسماعيل، بجانب الكعبة في المسجد الحرام بـ مكة ويدمج عناصر من العمارة الحجازية التقليدية مع الالتزام بقيم ميثاق الملك سلمان العمراني.

أُنجز المسجد قبل نحو عام واحد من الموعد المقرر لبناء أول مسجد مطبوع بتقنية ثلاثية الأبعاد في العالم بمدينة دبي، والذي كان من المقرر بناؤه بحلول عام 2025.

## انظر أيضاً

* الإسلام
* قائمة المساجد في السعودية

## المراجع

تصنيف:مساجد في السعودية القرن 21
تصنيف:مساجد بقباب في السعودية
تصنيف:مساجد بمنارات في السعودية
تصنيف:مساجد اكتملت في 2024
تصنيف:مساجد جدة
عبد الحميد هنية

**عبد الحميد هنية** مؤرخ وأكاديمي تونسي متخصّص في العصر الحديث.

## سيرة
أستاذ فخري في كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بتونس، وباحث منتدب إلى معهد البحوث حول المغرب المعاصر بين عامي 1995 و1999، ومدير مختبره البحثي دراسات المغرب بين عامي 1998 و2012 ورئيس قسم العلوم الإنسانية والاجتماعية فيه بين عامي 2013 و2015، وهو عضو في الأكاديمية التونسية للعلوم والآداب والفنون.

وهو أستاذ زائر في العديد من الجامعات العربية والأوروبية، ولا سيّما في فرنسا وإيطاليا والمغرب والجزائر وموريتانيا، وهو باحث في معهد الدوحة للدراسات العليا وعضو اللجان العلمية لمجلاّت مثل *هسبريس تمودة*، *إنسانيات*، *[[الكراسات التونسية|دفاتر تونس]]* *ومجلة العالم الإسلامي والبحر الأبيض المتوسط*.

يتناول عمله ظهور الدولة الحديثة في تونس، وظاهرة الفردية في المجتمع التونسي في القرن الثامن عشر والقرن التاسع عشر وبناء المعرفة التاريخية الحديثة في المغرب العربي.

## المنشورات الرئيسية

* .
* .
* .
* .
* .
* , avec Mohamed Hédi Chérif.
* , avec Abdelkader Zghal et Fatma Ben Slimane.
* .
* .

## ملاحظات ومراجع

تصنيف:خريجو جامعة تونس
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة تونس
تصنيف:مؤرخون تونسيون في القرن 21
تصنيف:مؤرخون تونسيون في القرن 20
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات فيها معلومات ضبط استنادي
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:مقالات أعلام بحاجة لصورة
مسجد قاسم بيك

يُعد **مسجد قاسم بيك** مسجداً ونصباً معمارياً تاريخياً، يقع في مدينة باكو بـ أذربيجان.

أُكمل بناؤه في عام 1896، وأُدرج المسجد في قائمة النصب التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية بموجب القرار رقم 132 الصادر عن مجلس وزراء جمهورية أذربيجان في 2 أغسطس 2001.

هُجر المسجد خلال فترة الاحتلال السوفيتي، وبعد أن استعادت أذربيجان استقلالها، استأنف المبنى غرضه كمسجد.

## حول
شُيد مسجد قاسم بيك في باكو بين عامي 1892 و1896. ويقع في 23 شارع هزي أصلانوف في حي ياسامال. مهندس المسجد هو مشادي ميرزا غفار إسماعيلوف، وقد تم بناؤه بتكليف من قاسم بيك.

في أعقاب الاحتلال السوفيتي، بدأت الحملات الرسمية المناهضة للدين في عام 1928. وفي ديسمبر من العام نفسه، نقلت اللجنة المركزية لـ أذربيجان العديد من المساجد والـ كنائس والـ كنيسات إلى عهدة الأندية التعليمية لأغراض علمانية. وإذا كان هناك ما يقرب من 3,000 مسجد في أذربيجان عام 1917، فبحلول عام 1927، انخفض العدد إلى 1,700، وبحلول عام 1933، تقلص إلى 17.

بعد أن استعادت أذربيجان استقلالها، أُدرج المسجد في قائمة النصب التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية بموجب القرار رقم 132 الصادر عن مجلس وزراء جمهورية أذربيجان في 2 أغسطس 2001. واستأنف أنشطته في عام 1992. حالياً، يعمل مسجد قاسم بيك الجامع، المسجل لدى الدولة، كمجتمع ديني.

## العمارة
تبلغ المساحة الإجمالية للمسجد ، مع مساحة داخلية تبلغ . ويتميز بـ مئذنة يبلغ طولها . الجزء السفلي من المئذنة مستطيل الشكل بعرض  وارتفاع . شُيدت المئذنة بأحجار موجهة، والجزء السفلي منها مزين بـ مقرنصات ثلاثية الأقواس. ونُقشت آيات قرآنية بالخط العربي على الجزء السفلي، وتُوجت المئذنة بقبة معدنية.

على الجانب الأيسر من باب المدخل الرئيسي للمسجد، توجد خمس فتحات نوافذ مصممة على شكل محاريب في الجدار. هذه النوافذ مصنوعة من الخشب ويبلغ ارتفاعها . وتوجد كوة فوق باب المدخل لقاعة الصلاة الرئيسية مخصصة للنساء. وتوجد منصة خشبية للدخول إلى قاعة الصلاة.

تعتمد قاعة الصلاة على أربعة أعمدة كبيرة، يبلغ قطر كل منها ، وهي مصنوعة من كتل حجرية صلبة متصلة بواسطة اثني عشر طوبة زخرفية. ويبلغ قطر القبة ، وتضم ثماني نوافذ مستطيلة.

كل من القبة والطوب مزينان بأنماط هندسية ونباتية معقدة. ونُقشت «الشهادة» بالخط العربي الدائري على الجزء الواصل بين القبة والطوب. يتكرر هذا النقش سبع مرات. ويقع المحراب في الجزء المركزي من المسجد، مع نقش سورة «الجمعة» على جوانبه الثلاثة.

## انظر أيضاً
* قائمة مساجد أذربيجان
* قائمة مساجد باكو

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:تأسيسات سنة 1896 في آسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1896 في أوروبا
تصنيف:مساجد في أذربيجان القرن 19
تصنيف:مساجد بقباب في أذربيجان
تصنيف:مساجد بمنارات في أذربيجان
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1890
تصنيف:مساجد في باكو
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1896
مسجد مينغيس

يُعد **مسجد مينجيس** مسجداً سابقاً يتبع لـ الشيعة في الإسلام ونصباً معمارياً تاريخياً يقع في حي مينجيس بمدينة مقاطعة أوردوباد في أذربيجان.

أُكمل بناؤه في عام 1677، وأُدرج المسجد في قائمة النصب التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية بموجب القرار رقم 132 الصادر عن مجلس وزراء جمهورية أذربيجان في 2 أغسطس 2001.

## التاريخ
يقع المسجد في حي مينجيس بمدينة مقاطعة أوردوباد. وتشير لوحة رخامية وُضعت عند بوابة المدخل لمسجد مينجيس إلى أن المسجد قد رُمم على يد محمد هادي، ابن عبد الحسين أوردوبادي، في عام . كان والد عبد الحسين أوردوبادي، المذكور في اللوحة والذي رمم المسجد، هو عبد الحسين أوردوبادي الأول، الذي شغل منصب الوزير الأعظم لـ عباس الأكبر‌ وكان شقيق اعتماد الدولة حاتم بيك أوردوبادي، ابن حاجي آدم بيك. كان عبد الحسين أوردوبادي كبير الكتاب، أي السكرتير الأول للقصر، خلال عهد الحاكم الصفوي الشاه صفي (1629–1642).

يعود تاريخ بناء المسجد، الذي رُمم في النصف الثاني من القرن السابع عشر، إلى فترات سابقة. وبعد احتلال الجيش الأحمر لأذربيجان، بدأوا رسمياً النضال ضد الدين منذ عام 1928. وفي ديسمبر من ذلك العام، سلمت اللجنة التنفيذية المركزية لأذربيجان العديد من المساجد والـ كنائس والـ كنيسات إلى عهدة الأندية لأغراض تعليمية. وإذا كان هناك 3,000 مسجد في أذربيجان عام 1917، فقد كان هذا العدد 1,700 في عام 1927 و17 في عام 1933. وبمرور الوقت، سقط المسجد غير المستخدم في حالة شبه مدمرة لسنوات.

بعد أن استعادت أذربيجان استقلالها، رُمم المسجد في عام 2001 بمبادرة من سكان المدينة. وبموجب القرار رقم 132 الصادر عن مجلس وزراء جمهورية أذربيجان في 2 أغسطس 2001، أُدرج المسجد في قائمة النصب التاريخية والثقافية غير المنقولة ذات الأهمية المحلية.

## العمارة
إن اللوحة التي تعلن عن ترميم المسجد في عام 1677 كانت مدمجة في الجدار أثناء الترميم على الجانب الأيمن من البوابة. يقع المدخل في الجانب الشمالي. قاعة الصلاة فسيحة وجيدة الإضاءة. السقف المنظم للنصب مدعوم بأعمدة موضوعة في الوسط وفوق الجدران الجانبية للقاعة. ونظراً لأنه بُني على منحدر، فهو مكون من طابق واحد من الجانب الشمالي وطابقين من الجانب الجنوبي. يقع المدخل الرئيسي للمسجد في الجانب الشمالي. النصب، المبني بأسلوب بسيط، لا يستخدم عناصر زخرفية وفقاً للأسلوب المعماري في فترته. وحيث إن هناك مساجد صغيرة أخرى في حي مينجيس، فإن هذا المسجد يُعتبر المسجد الرئيسي في الحي. الطابق الأول، الذي يفتح على الجزء الجنوبي من المسجد، يُستخدم لأغراض خدمية.

## انظر أيضاً
* قائمة مساجد أذربيجان

## المراجع

تصنيف:مساجد في الدولة العثمانية القرن 17
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1670
مسجد شيغاتسه

يُعد **مسجد شيغاتسي** () هو مسجد يقع في حي سامجوبزي بمدينة شيغاتسي، في منطقة التبت ذاتية الحكم بـ الصين. 

## التاريخ
منذ القرن الرابع عشر، بدأت مجموعة من المهاجرين المسلمين من المملكة العربية السعودية الحالية وباكستان وكشمير وغيرها من الدول والمناطق، بالإضافة إلى مناطق نينغشيا وقانسو وتشينغهاي الصينية وغيرها من المناطق، في الاستقرار في شيغاتسي. وفي عام 1343 الحقبة العامة، جمع المسلمون الأموال وأُكمل بناء المسجد. وفي عهد الإمبراطور تشيان لونغ، قررت حكومة تشينغ تمركز القوات في حي جيانتسي، شيغاتسي. وشكل جزء من الجيش من منطقة سيتشوان وشنشي الذين تمركزوا في شيغاتسي مستوطنة مسلمة صغيرة وقاموا بترميم المسجد. وفي ذلك الوقت، كان هو المسجد الوحيد في شيغاتسي.

يُعد مسجد شيغاتسي مبنىً ذا سقف مسطح على طراز تبتي، يقع من الغرب إلى الشرق، وتبلغ مساحته الأرضية . المسجد مستطيل الشكل. وتوجد أبواب على جانبي سوانلي مئذنة يبلغ ارتفاعها أكثر من ، ولها رأس حديدي على شكل هلال. والمسجد مدرج كـ «وحدة حماية الآثار الثقافية» في شيغاتسي.

## انظر أيضاً

* الإسلام
* قائمة مساجد الصين

## المراجع

## وصلات خارجية
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:مساجد في الصين أنشئت في القرن 14
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1343
تصنيف:مساجد بمنارات في الصين
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1340
تصنيف:مساجد في التبت
مسجد سيد ستار

يُعد **مسجد سيد ستار** () هو مسجد يقع في حي سيمفروبول القديمة بمدينة سيمفروبول، القرم.

## التاريخ
تشير السجلات إلى أن المسجد تم تمويله في عام 1850 من قبل رئيس بلدية مدينة سيمفروبول آنذاك، التاجر سيد ستار شلبي.

خلال التطهير الكبير، هجر المجتمع الديني المسجد خوفاً من الأعمال الانتقامية من قبل الـ بلشفية. وفي التسعينيات، خلال العودة الجماعية لـ تتار القرم إلى القرم، أُعيد افتتاح المسجد.

وفي عام 2014 تم هدم المبنى القديم. وقبل ذلك، في عام 2013، خصص مجلس المدينة مساحة قدرها 0.4452 هكتار من الأراضي المجاورة للمسجد لـ التوجيه الروحي لمسلمي القرم لإعادة بناء المبنى وتشييد مدرسة إسلامية ومبنى إداري ومبنى للطلاب. وافتُتح المسجد الجديد، الذي بُني فوق القبو القديم، في عام 2016.

## المراجع

تصنيف:مساجد السنة في أوروبا
تصنيف:مبان ومنشآت في سيمفروبول
تصنيف:مساجد القرم
تصنيف:مساجد اكتملت في 2016
صندوق الاستثمار السعودي الأردني

**شركة صندوق الاستثمار السعودي الأردني** (SJIF) هي شراكة بين المملكة العربية السعودية والأردن.

## قطاعات الاستثمار
تستثمر الشركة في البنية التحتية وقطاعات واعدة أخرى في الأردن. وهي شركة مساهمة عامة محدودة مسجلة بموجب قانون صندوق الاستثمار الأردني رقم 16 لسنة 2016. وتهدف إلى تحقيق عوائد اقتصادية تتماشى مع رؤية المملكة العربية السعودية 2030، وإحداث أثر تنموي ملموس في الأردن. تأسست الشركة عام 2017 بعد عملية تشريعية ومؤسسية بين المملكة العربية السعودية والأردن.
## المساهمون
المساهم الرئيسي في الشركة هو صندوق الاستثمارات العامة السعودي، الذي يمتلك 90% من رأس مال الشركة. أما النسبة المتبقية البالغة 10% من رأس المال فهي مملوكة لستة عشر بنكًا أردنيًا تقليديًا وإسلاميًا.

## مراجع

## روابط خارجية

* 

تصنيف:صندوق الاستثمارات العامة
تصنيف:العلاقات الأردنية السعودية
مسجد هارينارايانبور الشاهي

يُعد **مسجد هارينارايانبور شاهي** ()، المعروف أيضاً باسم **مسجد هارينارايانبور شاه شجاع** ()، هو مسجد يقع في هارينارايانبور التابعة لـ هارينارايانبور يونيون في كوشتيا، في إقليم كهلنا بـ بنغلاديش. إن التاريخ الدقيق لتأسيس مسجد سلطنة مغول الهند هذا، المرتبط بـ شاه شجاع (أمير مغول الهند)، غير معروف. يقع المسجد على بعد حوالي  من كوشتيا، عبر طريق كوشتيا-جنايداه السريع.

## العمارة
يحتوي المسجد على ثلاث قباب وهو مستطيل الشكل في اتجاه الشرق والغرب. يبلغ طول المسجد  وعرضه . بني المسجد بأكمله من الطوب الـ طين النضيج والملاط الجيري. ووفقاً لطريقة بناء المساجد المغولية، فإن قباب المسجد الثلاث متساوية في الحجم والارتفاع. يبلغ ارتفاع القباب . توجد خمسة أبواب لدخول المسجد. ويُعد باب المدخل المركزي أعلى نسبياً من الأبواب الأخرى بارتفاع يبلغ حوالي  وعرض يبلغ حوالي .

يحتوي المسجد على صفين حيث يمكن لعشرين مصلياً أداء الصلاة في كل صف. وفي عام 2000، أُضيفت خمسة أقطار أخرى مع بناء مبانٍ جديدة جنباً إلى جنب مع المساجد، ويمكن لكل قطر استيعاب 26 مصلياً. وبناءً على ذلك، فإن السعة الحالية للمسجد هي 170 مصلياً.

## المراجع

### قائمة المراجع
* 
* 

تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1660
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1660
تصنيف:مساجد بقباب في بنغلاديش
تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 17
تصنيف:مساجد في قسم خولنا
مسجد ساوكار

يُعد **مسجد سوكار** هو مسجد يقع في منطقة الابوزها، في ولاية كيرلا بـ الهند. اكتمل بناؤه في عام 1850، ويُعد المسجد بناءً مهماً من الناحية التاريخية في مقاطعة أليبي. وقد تم تجديد مبنى المسجد الأصلي في عام 2022 ضمن مشروع تراث أليبي التابع لـ حكومة كيرلا.

## التاريخ
كانت أليبي مركزاً تجارياً وصناعياً مهماً في كيرلا في العصور الوسطى. وقد جعل راجا كيسافا داس، ديوان ترافنكور، المعروف بـ «مؤسس أليبي الحديثة»، من أليبي مدينة ميناء رئيسية في ترافنكور. ولتحسين تجارة التوابل، بنى الديوان العديد من الطرق والقنوات والمستودعات. وجاء التجار ورجال الأعمال من جميع أنحاء الهند، بما في ذلك كاشي ميمان والـ مسلمون كجراتيون والباتان، إلى أليبي بحثاً عن العمل والسوق. وتمت دعوة العديد من عائلات المسلمين الغوجاراتيين من مومباي واستقروا بمبادرة من الديوان. كما خصص الديوان مواقع لبناء أماكن العبادة.

بني مسجد سوكار على أرض منحها راجا كيسافا داس في عام 1850 لمجتمع هلاي ميمون الذين جاؤوا من منطقة بوربندر في كجرات.

## الموقع
يقع مسجد سوكار في بلدية أليبي، على بعد حوالي  من موقف حافلات أليبي وحوالي  من محطة قطار أليبي.

## العمارة
يُعد مسجد سوكار بناءً مهماً من الناحية التاريخية في أليبي. وقد بُني المسجد على الـ العمارة العثمانية وأنماط العمارة الأوروبية الشرقية التي كانت سائدة في وقت بنائه. وبالنظر إلى عمره وميزاته المعمارية، أُجريت أعمال الترميم كجزء من مشروع تراث أليبي في عام 2022 وحولت حكومة كيرلا المسجد إلى مكان عبادة محمي.

## انظر أيضاً
* الإسلام
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

تصنيف:مساجد في الهند القرن 19
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1850
تصنيف:مساجد في كيرلا
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1850
المركز الثقافي المصري

أُنشئت **المراكز الثقافية المصرية** في عام 1948 بموجب مرسوم صادر عن مجلس الوزراء المصري يقضي بتعيين ملحقين ثقافيين لمصر في الخارج.

ومع ذلك، فإن التعاون الثقافي بين مصر وفرنسا كان قد بدأ منذ عهد محمد علي باشا، والي مصر، الذي كان مؤسس مصر الحديثة.

تتمثل أنشطة المركز الثقافي المصري في فرنسا بشكل أساسي في تنظيم المعارض والمحاضرات واللقاءات للتعريف بالحضارة المصرية، سواء الفرعونية منها أو الحديثة. كما يقدم المركز دورات في اللغة العربية بالتعاون مع معهد العالم العربي في باريس.

## وصلات خارجية

* المركز الثقافي المصري في فرنسا
* المكتب الثقافي المصري في كندا

تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة
تصنيف:علوم المصريات
خالد بن ميلود

***خالد بن ميلود*** من مواليد عام 1930 والمتوفى في 25 يوليو 2003، كان طبيباً نفسياً وأكاديمياً وكاتباً وكاتب سيناريو جزائرياً. يُعتبر من رواد الطب النفسي، ويُعرف بأنه الشخص الذي أضفى طابعاً إنسانياً على هذا التخصص في الجزائر المستقلة من خلال تأسيسه عيادة الطب النفسي الجامعية في الجزائر العاصمة. كما شارك في التبادلات الثقافية والفنية، لا سيما من خلال عمله ككاتب سيناريو للسينما الجزائرية.

## السيرة الذاتية
وُلد عام 1930 في عين الصفراء (ولاية النعمة). درس الطب في فرنسا وتلقى تدريباً في الطب النفسي في جنيف قبل أن يمارس الطب ويدرّس في الجزائر.

## الاستقالة
لا تزال التفاصيل الإدارية أو السياسية المحيطة باستقالته شحيحة، وتُعرف بشكل رئيسي من خلال الشهادات والثناءات اللاحقة.

## النشاط الثقافي
إلى جانب عمله الطبي، كتب بنميلود نصوصاً عن الثقافة والشخصية والمجتمع الجزائري (مقالات وخطابات)، وشارك في الحياة الفكرية للبلاد. وقد ورد ذكره في العديد من الدراسات الأكاديمية حول المثقفين الجزائريين والبناء الثقافي ما بعد الاستعماري.

## سينما
يُنسب الفضل إلى خالد بنميلود في كتابة سيناريو الفيلم الجزائري "زيتون بولهيلات" (1978)، وهو سيناريو يُنسب غالبًا (مستوحى من قصة) إلى مالك حداد. ويُشار إلى الفيلم في قواعد بيانات السينما الأفريقية.

## العلاقة مع مالك حداد
كان خالد بنميلود ينتمي إلى نفس الدائرة الفكرية التي ينتمي إليها مالك حداد. وقد تم تسليط الضوء على هذه الصداقة في رسالة ماجستير أشرف عليها البروفيسور جمال علي خوجة. وكان حداد رفيقًا لمالك حداد طوال حياته في المنفى، وقد أهدى *كتابه "الانطباع الأخير"* إلى والدة خالد بنميلود: *"**إلى من تنام في تيوت* *"*.

## الموت والإرث
توفي في 25 يوليو 2003. وبعد وفاته، أشادت العديد من المقالات الصحفية، ونعي الأطباء، والتقارير الأكاديمية، بدوره في بناء الطب النفسي الجزائري والتزامه الثقافي.

## فيلموغرافيا
1978: زيتون بوهليلات — سيناريو (مقتبس من قصة إذاعية لمالك حداد)

## مراجع

## انظر أيضاً

* زيتون بوهليلات
* إذاعة الجزائر
* مالك حداد

تصنيف:أطباء القرن 20
تصنيف:أطباء جزائريون
تصنيف:مواليد 1930
تصنيف:وفيات 2003
تصنيف:كتاب سيناريو جزائريون في القرن 20
مسجد مازيق

يُعد **مسجد مازيق** أو **مسجد قرية مازيق** نصب تذكاري للتراث الثقافي في كوسوفو، ويقع على بعد 13 كم (8 أميال) من ميتروفيتسا، في قرية مازيق. بُني المسجد في القرن الخامس عشر تقريباً، وهو اليوم مدمر بالكامل تقريباً، وفقد وظيفته الأصلية. يُصنف هذا النصب على أنه «معماري» وقد تمت الموافقة عليه بالرقم 004 في قائمة النصب التذكارية في كوسوفو. وإلى جانب كنيسة بازيليكا القديس بطرس في ستانتيرغ، التي تقع على بعد حوالي 2 كم وهي أيضاً في حالة خراب، فإنهما يمثلان معالم دينية وثقافية مهمة في منطقة شالا إي بايجوريس.

## نظرة عامة
يحمل المسجد قيمة تاريخية كبيرة، تعكس التراث الثقافي والمعماري الغني للمنطقة. يتميز مسجد مازيق بعناصر معمارية إسلامية تقليدية، مع التركيز على البساطة والوظائفية. وغالباً ما تُبذل الجهود للحفاظ على مثل هذه المواقع التاريخية للحفاظ على أهميتها الثقافية والدينية للأجيال القادمة. تتضمن عملية الحفاظ على مسجد مازيق الحفاظ على سلامته الهيكلية وأصالته التاريخية. ولا يزال مسجد مازيق يشكل جزءاً حيوياً من النسيج الثقافي والديني لقرية مازيق، حيث يجسد كلاً من الإرث التاريخي والتقاليد المستمرة للمجتمع المسلم المحلي.

يتميز مسجد مازيق بعناصر معمارية إسلامية تقليدية، مع التركيز على البساطة والوظائفية.  ويتضمن التصميم عادة ما يلي:
* قاعة الصلاة: مساحة واسعة للمصلين للتجمع وأداء الصلاة.
* المئذنة: برج طويل ونحيف يُعلن منه الأذان.
* القبة: ميزة مميزة ترمز غالباً إلى السماوات في العمارة الإسلامية.

## المراجع

تصنيف:مساجد في كوسوفو
ريفيل

**رافائيل ليفي،** المولود في جانفي 1898 في تونس وتوفي في 16 أكتوبر في كان  ، كاتب تونسي .

## سيرة
بعد التدريب في المدرسة العادية الإسرائيلية الشرقية، التابعة للتحالف الإسرائيلي العالمي، قام بالتدريس في مدارس الجامعة الدولية. عمل ريفيل في تونس من عام 1919 إلى عام 1935، وفي سوسة حتى عام 1938، وفي الدار البيضاء حتى عام 1944. وخلافًا لقيادة المنظمة، كان ريفيل متعاطفًا مع الصهيونية. بعد الحرب العالمية الثانية، عاد إلى تونس وأصبح مفتشًا لمدارس الاتحاد الدولي للجامعات. غادر إلى فرنسا بعد استقلال تونس عام 1956.

ابن أخ جاك فيل، وهو كاتب آخر من هذه الفترة، حصل على اسمه المستعار عن طريق إضافة الحرف الأول من اسمه الأول إلى اسم عائلته معكوسًا.

## المنشورات
نشر العديد من الأعمال، من قصص قصيرة وحكايات وقصائد، مستوحاة من الحياة اليومية للجالية اليهودية في تونس,. ومن أشهرها *"الحارة تحكي..."* التي تستحضر الحياة في الحي اليهودي بتونس، و *"طفل العوكالة"* التي نال عنها جائزة قرطاج عام 1931.

* , co-écrit avec فيتاليس دانون et Jacques Vehel.
* .
* .
* .
* *.*
* .
* .
* .
* .
* .

وهو مسؤول أيضاً عن مسرحيات مثل *أرض إسرائيل* (التي تمّ إنشاؤها في 16 مارس 1927 في المسرح البلدي بتونس)، أو *مسرحية "الصدقة"* (مترجمة إلى العبرية )، أو *مسرحية "التحقيق"* (التي أُنشئت في (في سوسة),.

## مراجع

تصنيف:أسماء قلمية
تصنيف:وفيات بعمر 74
تصنيف:وفيات في كان (بروفانس)
تصنيف:مواليد في مدينة تونس
تصنيف:كتاب تونسيون فرانكفونيون
تصنيف:بوابة أدب/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات فيها معلومات ضبط استنادي
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:مقالات أعلام بحاجة لصورة
مسجد جمعية المدينة (ميدلسبره)

تصغير|يسار|مسجد الجامع المدينة في عام 2008
يُعد **مسجد الجامع المدينة** مسجداً يقع في طريق ووترلو في ميدلزبرة.

بُني المبنى في الأصل ككنيسة القديس ميخائيل وجميع الملائكة التابعة لـ كنيسة إنجلترا في عام 1900. حُولت الكنيسة إلى مسجد ومركز مجتمعي في السبعينيات من قبل أشخاص من الجالية الباكستانية.

في عام 2010، كان المسجد واحداً من 79 مبنى أُدرجت في «القائمة المحلية» من قبل ميدلزبرة، والتي اعتُبرت ذات أهمية تاريخية أو معمارية محلية.

في أغسطس 2024، تمت حماية المسجد من قبل مجموعة مكونة من 300 شخص مع إغلاق الشوارع المحيطة من قبل الشرطة خلال أعمال شغب في المملكة المتحدة (2024).

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:مبان ومنشآت في ميدلزبرة
تصنيف:كنائس اكتملت في 1900
تصنيف:مساجد في إنجلترا
مركز الدراسات الإسكندرانية

**مركز الدراسات السكندرية** (CEAlex) هو مؤسسة بحثية فرنسية متخصصة في علم الآثار، يقع مقره في مدينة الإسكندرية بـمصر. تأسس المركز في 1 مارس 1990 على يد جان إيف إمبـرر، وهو مدير أبحاث في المركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS). يتولى المركز دراسة مدينة الإسكندرية دراسة علمية شاملة، بدءاً من تاريخها القديم وصولاً إلى تاريخها المعاصر.

تغطي مجالات بحثه علم الآثار وتاريخ المدينة، ويقوم بعمليات علم الآثار الوقائي في منطقة الإسكندرية، ومن أبرز مواقعه:

* حفائر بقايا فنار الإسكندرية:
** الموقع الغارق في قايتباي (منذ خريف 1994).
** قلعة قايتباي (منذ 2001).
* مسرح ديانا (1994-1997).
* حفائر حي الجباري (Nécropolis) (1997-1998).
* موقع معبد القيصريون (2000-2002).
* صهريج ابن النبيه.

## الحفائر

### الحفائر تحت الماء
تُجرى الحفائر تحت الماء بشكل أساسي في موقع فنار الإسكندرية القديم. وقد كشفت الفرق عن آلاف الكتل المعمارية، والتماثيل الضخمة، والمسلات، وتماثيل أبو الهول. ومن أشهر المكتشفات تمثال ضخم لبطليموس تم ترميمه وعرضه لاحقاً أمام مكتبة الإسكندرية الجديدة.

### الحفائر البرية

#### وسط المدينة
يسار|تصغير|فسيفساء وجه "ميدوزا" التي رممها المركز وتُعرض في متحف الإسكندرية القومي.
بين عامي 1994 و1997، ركز الباحثون على الأحياء الملكية، حيث كشفوا عن منازل تعود إلى الأجيال الأولى من السكندريين. وفي موقع "تياترو ديانا"، تم العثور على فسيفساء رائعة لوجه "ميدوزا" كانت تزين أرضية غرفة طعام منزل من القرن الثاني الميلادي.

#### نكروبوليس (حي الجباري)
اكتُشفت الجبانة القديمة في حي الجباري عام 1996 أثناء بناء جسر يربط طريق القاهرة بـميناء الإسكندرية. قادت عالمة الآثار **ماري دومينيك نينا** الحفائر التي استمرت حتى عام 2000، حيث تم استكشاف أكثر من أربعين مقبرة جماعية تحت الأرض تحتوي على مئات الفتحات (loculi) لدفن الموتى.

#### الصهاريج

أطلق المركز مشروعاً لحصر وتوثيق صهاريج المياه القديمة في الإسكندرية. فبينما لم يكن يُعرف سوى خمسة صهاريج في بداية عمل المركز، نجح الباحثون في إحصاء 144 صهريجاً تحت الأرض تعود للعصور القديمة والمتأخرة والوسطى.

## المختبرات والخدمات

### مختبر الترميم
منذ عام 1999، أعاد المركز تأهيل مبنى "الجبخانة" (مخزن الذخيرة) الذي بناه محمد علي باشا في منطقة الشلالات، ليصبح مخزناً للحفائر ومعملاً لترميم اللقى الأثرية، وخاصة العملات المعدنية والفسيفساء.

### إنقاذ الصحافة الناطقة بالفرنسية في مصر
في عام 2004، أطلق المركز مشروعاً ضخماً لرقمنة وتوثيق الصحافة المصرية الناطقة بالفرنسية. تم شراء معدات احترافية لرقمنة الصحف، وأصبح الموقع يضم الآن أكثر من 40,000 صفحة متاحة بالكامل عبر الإنترنت بتقنية OCR.

### الخدمات الفنية

* **الخدمة التربوية:** تهدف إلى نشر الوعي بالتراث السكندري بين طلاب المدارس.
* **الخدمة السمعية البصرية:** إنتاج أفلام وثائقية تعليمية عن مهن علم الآثار وتاريخ المدينة.
* **الخدمة التوبوغرافية:** مسؤولة عن الرفع المساحي للمواقع، وقد أنشأ المركز أول محطة GPS دائمة ومفتوحة في مصر عام 2001.

## ملاحظات ومراجع

## وصلات خارجية

* الموقع الرسمي لمركز الدراسات السكندرية
* موقع الصحافة الفرانكوفونية في مصر

تصنيف:الإسكندرية
تصنيف:بوابة علوم/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة
جبل ليدانغ

**جبل ليدانغ** ( جبل أوفير (يُعرف تاريخيًا أيضًا باسم **جبل أوفير**) هو جبل يقع في مقاطعة تانغكاك، ولاية جوهور، ماليزيا. تقع قمته عند نقطة التقاء مقاطعات تانغكاك وجاسين وتامبين، الواقعة في ولايات جوهور وملقا ونيجري سيمبيلان على التوالي. يبلغ ارتفاعه 1276 مترًا.&nbsp;م (4186)&nbsp; وهو الجبل رقم 64 الأعلى في ماليزيا وأعلى قمة في جوهور. كما يعد جبل ليدانج محور حديقة جونونج ليدانغ الوطنية.

## أصل الكلمة
توجد بعض الآراء الشائعة حول أصل اسم الجبل.النسخة الموثقة هي أن الجاويين خلال فترة إمبراطورية ماجاباهيت أطلقوا على الجبل اسم *غونونغ ليدانغ*، والذي يعني "الجبل الشاهق"، من الكلمة الجاوية القديمة *ليدانغ* التي تعني "المتباهي". وذكر مصدر آخر (غير موثق) أن البحارة الصينيين الذين كانوا يبحرون في مضيق ملقا أطلقوا عليه اسم *كيم سوا* بمعنى "الجبل الذهبي"، على الأرجح من كلمات هوكين أو تيوتشيو: *كيم* (金) بمعنى الذهب *وسوان* (山) بمعنى الجبل.

## في الفولكلور الماليزي
يُعد جبل ليدانغ أحد أشهر الجبال في الفلكلور الماليزي، ولا سيما أسطورة جبل ليدانغ. تحكي هذه الأسطورة قصة أميرة ذات قوى سحرية سكنت الجبل. وقد رُغبت في الزواج من سلطان ملقا آنذاك، السلطان محمود شاه. إلا أنها وضعت سبعة شروط مستحيلة لرفض عرضه. حيث كانت الشروط كالتالي:
* جسر من ذهب لتسير عليه من الجبل إلى ملقا.
* جسر من الفضة لكي تعود من ملقا إلى الجبل.
* سبعة جرار طينية كبيرة مملوءة بدموع العذراء.
* سبعة جرار فخارية كبيرة مملوءة بعصير جوز التنبول.
* سبع صوانٍ مليئة بقلوب البراغيث.
* سبع صوانٍ مليئة بقلوب البعوض.
* وعاء من دم ابن السلطان الصغير.

حيث تقول بعض روايات الأسطورة أن السلطان لم يتمكن من تلبية أي من هذه الطلبات، بينما تقول روايات أخرى أنه تمكن من تلبية الطلبات الستة الأولى (مما تسبب في خراب سلطنة ملقا) لكنه لم يستطع تلبية الطلب الأخير الذي كان سيتطلب منه قتل ابنه. وتقول رواية أخرى إن السلطان اقترب من جسد ابنه النائم، وبينما كان يقترب منه وفي يده خنجر، ظهرت صورة الأميرة أمام السلطان وقالت له إنها لا يمكن أن تتزوج رجلاً مستعداً لجرح ابنه قبل أن تختفي، ولا تُرى مرة أخرى. خلاصة القصة هي أن السلطان كان إما شديد الكبرياء أو شديد العمى عن إدراك أن الشروط كانت وسيلة بوتري لرفض عرضه. حيث تقول الأساطير الشعبية إن الذهب والفضة اللذين يُزعم العثور عليهما على الجبل يُعزى إليهما؛ ودليل هذه القصة أن هانغ تواه ورفاقه كانوا يتعلمون فنون السيلات القتالية هنا على قمة هذا الجبل نفسه على يد معلم السيلات، أديبوترا.

## المراجع

تصنيف:مديرية تانغكاك
تصنيف:جبال ماليزيا
مسجد سلام

**مسجد سلام** ()، المعروف سابقاً باسم **مسجد الأمير عبد الله بن عبد الرحمن الفيصل** ()، هو مسجد تاريخي في الرياض بـ السعودية، ويقع ضمن نطاق منتزه سلام. بني في عام 1941 من قبل عبد الله بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود، وهو واحد من أوائل المساجد في المدينة التي شيدت باستخدام الخرسانة المسلحة. وقد تم ترميمه في عام 2003 من قبل الهيئة الملكية لمدينة الرياض خلال تطوير مشروع منتزه سلام.

## التاريخ
بني المسجد في عام 1941 من قبل عبد الله بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود باستخدام الخرسانة المسلحة في بستانه الخاص، الذي كان يسمى سلام. وهو واحد من أوائل المساجد في الرياض التي بنيت باستخدام خرسانة مسلحة. وقد عُين الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن علي الحمدان كأول إمام للمسجد عقب بنائه.

تم ترميم المسجد في عام 2003 من قبل الهيئة الملكية لمدينة الرياض عندما خضع البستان للتجديد كجزء من مشروع منتزه سلام.

## انظر أيضاً
* الإسلام في السعودية
* قائمة المساجد في السعودية

## المراجع

تصنيف:مساجد في الرياض
تصنيف:مساجد اكتملت في 1941
تصنيف:تأسيسات سنة 1941 في السعودية
تصنيف:مساجد بمنارات في السعودية
تصنيف:مساجد في السعودية القرن 20
مسجد ديتيب كوجاتبه (إنغولشتات)

يُعد **مسجد كوجاتبة** (؛ ) هو مسجد ومركز ثقافي لـ الإسلام، يقع في إنغولشتات، بافاريا، ألمانيا.

## التاريخ
تأسست الجمعية التركية الإسلامية في إنغولشتات في 12 مايو 1987 من قبل «الاتحاد الإسلامي التركي للشؤون الدينية» وتضم 540 عضواً.

اكتمل بناء المسجد في عام 2008 بتكلفة بلغت .

## العمارة
### المسجد
مبنى المسجد المكون من ثلاثة طوابق مستوحى من العمارة العثمانية الجديدة، وله مئذنتان يبلغ ارتفاع كل منهما حوالي ، وقبة كبيرة يبلغ ارتفاعها حوالي . تحتوي قاعة الصلاة على سجاد باللونين الأبيض والأزرق، وتتسع لـ 800 مصلٍ، بالإضافة إلى طابق معرض بمساحة  للمصليات من النساء. جدران المسجد مزينة بـ فن الخط المختلف.

### المركز الثقافي
تبلغ مساحة المركز الثقافي . في الطابق السفلي، وبالإضافة إلى مرافق التخزين والمرافق الصحية، توجد قاعة للموتى لمراسم الجنازة وغرف غسيل لـ الوضوء. وفي الطابق الأرضي يوجد متجر بقالة ومطعم بالإضافة إلى مقر النادي. وفي الطابق الأول توجد غرفة للشباب ومكتبة وغرف للنساء وغرف للأطفال بالإضافة إلى قاعات المحاضرات والمكاتب.

يحتوي المبنى المجاور الذي تبلغ مساحته  على مدرسة إسلامية بالإضافة إلى شقتين، واحدة لكل من الإمام وعامل النظافة.

## انظر أيضاً
* قائمة مساجد ألمانيا

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:تأسيسات سنة 1987 في ألمانيا
تصنيف:مساجد في ألمانيا القرن 21
تصنيف:مساجد بقباب في ألمانيا
تصنيف:مساجد بمنارات في ألمانيا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2008
تصنيف:شتات تركي في ألمانيا
المركز الفرنسي المصري لدراسة معابد الكرنك

**المركز المصري الفرنسي لدراسة معابد الكرنك** (CFEETK) هو فريق بحث علمي مشترك بين مصر وفرنسا متخصص في علم الآثار، ويقع مقره في مدينة الأقصر بـمصر.

تأسس المركز في عام 1967 بقرار من وزيري الثقافة المصري والفرنسي حينها، ثروت عكاشة وأندريه مالرو. ويتولى المركز مسؤولية أعمال البحث والترميم داخل فناء معبد آمون-رع في الكرنك. يخضع المركز لإشراف المجلس الأعلى للآثار المصري، والمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي (CNRS)، ووزارة أوروبا والشؤون الخارجية الفرنسية. وتعد هذه الهيئة وريثة لـ "إدارة أعمال الكرنك" التي أنشأتها مصلحة الآثار المصرية عام 1895.

تشمل الأعمال التي يتم تنفيذها في الكرنك مجالات دراسة النقوش (الإبيغرافيا)، والعمارة، وعلم الآثار، والحفظ والترميم، وإعادة بناء المعالم (Anastylose)، وتطوير الموقع. بالإضافة إلى برامجه الخاصة، يلعب المركز دوراً مهماً كمنصة لاستقبال ودعم العديد من المشروعات الدولية، كما يعد مستودعاً لعدد كبير جداً من الوثائق الأرشيفية المتعلقة بمعابد الكرنك ومنطقة الأقصر.

## قائمة الأعمال الجارية (حفائر ودراسات)

* **تاريخ وتطور معبد آمون-رع حتى [[المملكة المصرية الحديثة|الدولة الحديثة]]:**
** رفع ودراسة أعمدة صالة الأعمدة الكبرى.
** رفع ودراسة الوجه الشرقي للصرح الثالث.
** دراسة المنطقة المركزية لمعبد آمون-رع.
** دراسة آثار أمنحتب الأول.
* **القطاع الشمالي لفناء آمون-رع:**
** معبد بتاح والمنشآت الجنوبية المجاورة له.
** خزانة شباكا.
* **العبادات الأوزيرية في الكرنك في الألفية الأولى قبل الميلاد:**
** برنامج توثيق المقاصير الأوزيرية في الكرنك.
** معبد أوبت.
* **الكرنك في العصر اليوناني الروماني:**
** بوابة الصرح الثاني.
** التحليل التاريخي لبناء معابد الكرنك تحت حكم البطالمة والرومان.
** دراسة الأوستراكا المكتوبة بـالديموطيقية.
* **حفائر فناء معبد آمون وفي الأقصر:**
** الحمامات البطلمية.
** طريق الكباش (الدروموس).
* **دراسات عن تماثيل الكرنك:**
** دراسات متنوعة عن فن النحت والتماثيل.
** دراسة تماثيل أخناتون الضخمة.
* **الجيولوجيا والهيدرولوجيا القديمة:**
** دراسة تطور المناظر الطبيعية والهيدرولوجيا القديمة في الكرنك.
** إعادة بناء البيئة القديمة حول الموانئ النهرية القديمة في صعيد مصر.

## ملاحظات ومراجع

تصنيف:بوابة علوم/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة التاريخ/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مصر القديمة/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
تصنيف:علوم المصريات
سنوات المنفى

فيلم ***"سنوات المنفى"*** هو فيلم مغربي من إنتاج عام 2002، من إخراج نبيل لحلو.
الفيلم مقتبس من رواية *"تحقيق في البلاد* " للكاتب إدريس شرايبي. يُصوّر هذا الفيلم مقاومة قرويي البربر في جبال الأطلس الكبير ضد ممثلي الإدارة المغربية في ستينيات القرن العشرين.

## الملخص
يبحث محمد قائد الشرطة، ونائبه المفتش علي عن مجرم لجأ إلى قرية بربرية نائية. يصلان إلى منزل عائلة آيت يافلمان، ويقرران في نهاية المطاف إضرام النار في القرية.
## طاقم العمل
* نبيل لحلو
* صوفيا هادي
* يونس ميغري
* محمد بلفكيه
* أمل عيوش
* محجوب راجي
* مهدي بيرو

## مراجع

تصنيف:أفلام إنتاج 2002
تصنيف:أفلام باللغة العربية في 2002
تصنيف:أفلام باللغة العربية في عقد 2000
تصنيف:أفلام دراما مغربية
تصنيف:أفلام درامية في 2002
تصنيف:أفلام مغربية في عقد 2020
مسجد المهدي (هورتغهايم)

يُعد **مسجد المهدي** (؛ ؛ ) مسجداً يتبع لـ الجماعة الأحمدية ويقع في قرية هورتيهيم، بالقرب من ستراسبورغ، في منطقة الشرق الكبير بشمال شرق فرنسا. 

## نظرة عامة
افتُتح المسجد في 11 أكتوبر 2019 وهو أول مسجد بُني خصيصاً لهذا الغرض في كوخرسبيرغ. استغرق بناء المسجد حوالي ثلاث سنوات وبلغت تكلفته . افتتح المسجد زعيم الجماعة الأحمدية، ميرزا مسرور أحمد. وأقيم حفل استقبال رسمي في 12 أكتوبر 2019 بحضور شخصيات بارزة مثل رئيس بلدية هورتيهيم، وعدة أعضاء في المجلس مثل رئيس مجلس المنطقة، بالإضافة إلى نائب الرئيس.

يتسع المسجد الذي تبلغ مساحته  لـ 250 مصلياً ويضم قاعة متعددة الأغراض، وبعض المكاتب ودار ضيافة، بالإضافة إلى موقف للسيارات. 

استضاف المسجد العديد من الفعاليات المشتركة بين الأديان، مثل الـ إفطار الودي خلال شهر رمضان. وفي يونيو 2022، أقامت الجماعة «يوم المسجد المفتوح» الذي ضم منصات ومعارض مختلفة حول الجماعة الأحمدية.

## انظر أيضاً
* الإسلام في فرنسا
* قائمة مساجد فرنسا

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 2019 في فرنسا
تصنيف:مساجد في فرنسا القرن 21
تصنيف:مبان ومنشآت في الراين الأسفل (إقليم فرنسي)
تصنيف:مساجد بمنارات في فرنسا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2019
مسجد أوكورا

يُعد **مسجد أوكورا** () مسجداً قديماً يقع في خانساما أوبازيلا، في ديناجبور، في إقليم رنكبور بـ بنغلاديش. تأسس المسجد عام 1766 على يد ميرزا لال بيك.
يقع المسجد على حدود قرية باكرهات التابعة لاتحاد أنجاربارا في أوبازيلا على ضفاف نهر بيلان، الذي يتدفق في بوكشير بمنطقة هاشيمبور في مكان يسمى ميرزا مات.

## نظرة عامة
الأصول الدقيقة للمسجد غير معروفة. ينبع اسمه الحالي من سمة تاريخية للمسجد، حيث كانت هندسة المسجد تخلق صدى، ومن هنا جاءت كلمة «أوكورا» التي تعني «التحدث»، أو «المسجد الناطق». تقول الأسطورة المحلية إن هذا الصدى كان بمثابة استجابة المسجد لصلوات الناس. ومع ذلك، وبسبب التحلل الهيكلي، لم يعد المبنى يصدر هذه الأصداء.

هناك أسطورة تقول إنه كانت توجد في السابق مستوطنة إسلامية حول المسجد. بنى ميرزا لال بيك المسجد في عام 1766 تفكيراً في المسلمين الورعين. في ذلك الوقت، كانت الطقوس الدينية تقام هنا جنباً إلى جنب مع الصلوات. أسلوبه المعماري يعكس الحرفية المعاصرة الداخلية.

## المراجع

تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 18
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1760
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1766
مستشفى القديس لويس بتونس

تصغير|مدخل مكتبة أبرشية تونس، مكتوب أعلاه  .
**مستشفى سان لويس في تونس** هو مستشفى فرنسي سابق أسسته راهبات القديس يوسف للظهور في قلب المدينة القديمة بتونس. وقد أصبح فيما بعد، بعد أن كان مدرسة القديس يوسف الكاثوليكية الخاصة، مكتبة أبرشية تونس.

## موقع
كان يقع في شارع سيدي صابر، في وسط المدينة القديمة.

## أصل الكلمة
وقد سُمّيت تخليداً لذكرى لويس التاسع، توفي بسبب الطاعون في 25 أوت 1270 في تونس وتُعرف باسم سان لويس.

## تاريخ
كان في الأصل مستشفى صغيرًا يضم ثمانية أسرّة، وافتُتح في أكتوبر 1840 في مبنى استأجرته إيميلي دي فيالار، التي أنشأت أيضًا مدرسة ومستوصفًا هناك. في عام 1843، أنشأ الأب فرانسوا بورغاد ، كاهن كنيسة سان لويس في قرطاج، المستشفى للجالية الفرنسية، بينما ظل مستوصف سانت مارغريت، الواقع في نهج الصبّاغين، مخصّص للإيطاليين والمالطيين.

في عام 1880، وبدافع من الكاردينال تشارلز لافيجيري، تمّ نقلها إلى شارع سيدي علي عزوز، إلى ثكنات مهجورة وأكثر اتساعًا.

## مراجع

تصنيف:مستشفيات في تونس (مدينة)
تصنيف:مستشفيات مهجورة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة مدينة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الأديان/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المسيحية/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة علوم/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة طب/مقالات متعلقة
مسجد الأمان باهيلا خاتون

يُعد مسجد الأمان باهيلا خاتون (بالبنغالية: আল-আমান বাহেলা খাতুন জামে মসজিদ) مسجداً يقع في بيلكوتشي، على بُعد  جنوب شرق سراج غانج في إقليم راجشاهي بـ بنغلاديش. بُني المسجد على مساحة أرض تبلغ  في منطقة موكاندغانتي التابعة لبلدية بيلكوتشي.

صُمم المسجد وفق طراز عمارة ما بعد الحداثة المدمج مع العمارة الإسلامية، ويُوصف بأنه أحد أجمل وأكبر المساجد في بنغلاديش. في سبتمبر 2016، وضع محمد علي سركار حجر الأساس للمجمع باسم ابنه "الأمان" ووالدته "باهيلا خاتون". وقد شيد المسجد على نفقته الخاصة بتكلفة تجاوزت 30 كرور تاكا. استغرق البناء أربع سنوات، بمعدل 45 عاملاً يومياً.

## التاريخ
في سبتمبر 2016، بدأ محمد علي سركار من قرية موكونداغاتي بناء مجمع مسجد الأمان باهيلا خاتون الجامع على أرض مساحتها 2.5 بيغا جنوب بلدية بيلكوتشي. بلغت تكلفة المشروع أكثر من 30 كرور تاكا بنغلاديشي، واستمرت أعمال الإنشاء لمدة أربع سنوات متواصلة.

## العمارة
يتميز المسجد بقبة رمادية ضخمة، وأرضيات مغطاة بالبلاط الأبيض وأعمدة مكسوة بالرخام. يضم الطابق الثالث قباباً إضافية وثريات مضيئة في أماكن متفرقة. يمتلك المسجد مئذنتين بارتفاع  لكل منهما. يحيط بالمبنى نوافذ عالية وبلاط أبيض ومساحات خضراء في الفناء.

## انظر أيضاً

تصغير|منظر داخلي للقبة الرئيسية
* الإسلام في بنغلاديش.
* قائمة المساجد في بنغلاديش.

## المراجع

تصنيف:العمارة الإسلامية في آسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 2021 في بنغلاديش
تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة سراج غانج
تصنيف:مساجد اكتملت في 2021
تصنيف:مساجد إقليم راجشاهي
تصنيف:مساجد بقباب في بنغلاديش
تصنيف:مساجد بمنارات في بنغلاديش
تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 21
تصنيف:مساجد في بنغلاديش في القرن 21
تصنيف:مساجد ما بعد الحداثة
المسجد المركزي (كوشتيا)

يُعد **مسجد كوشتيا المركزي الجامع** ()، المعروف أيضاً باسم **مسجد كوشتيا بورو الجامع**، هو مسجد جامع يقع في كوشتيا، كوشتيا، في إقليم كهلنا بـ بنغلاديش. تأسس المسجد عام 1896، وأصبح المسجد المركزي في كوشتيا.

## التاريخ
بُني بيت من القش عام 1890 للمولوي في مدرسة كوشتيا الثانوية في موقع المسجد الحالي. وفي عام 1896، أصبح الزاميندار في شيخباره مالكاً لهذه الأرض من خلال عوض وبنى المسجد هنا. في ذلك الوقت كان طول وعرض المسجد .

نظراً لزيادة عدد المصلين، زيد حجم المسجد عام 1926. وفي عام 1986، وُسع الجانب الجنوبي. يتكون مبنى المسجد من طابقين ومئذنة ضخمة الشكل، يبلغ طولها . بدأ بناء المئذنة عام 2021.

## معرض الصور

Main gate of Kushtia Central Mosque.jpg|مدخل المسجد
Minar of Kushtia Central Mosque 2.jpg|المئذنة من أراضي كوشتيا
Entrance view of Kushtia Central Jame Masjid.jpg|المشهد بعد الدخول عبر المدخل


## ملاحظات

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1896
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1890
تصنيف:مساجد بمنارات في بنغلاديش
تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 19
تصنيف:مساجد في قسم خولنا
تصنيف:مساجد كبرى