لوحة كاربنترا

**لوحة كاربنترا** هي لوحة حجرية اكتشفت في كاربنترا في جنوب فرنسا عام 1704 م تحتوي على أول نقش منشور مكتوب بالأبجدية الفينيقية ، وأول نقش تم التعرف عليه (بعد قرن من الزمان) على أنه آرامي اللغة.   لا تزال موجودة في كاربينترا، في مكتبة إنغويمبيرتيني .  لاحقًا اكتشفت نصوص آرامية أقدم منذ القرن التاسع ق.م، ولكن هذا هو أول نص آرامي ينشر في أوروبا.  ويعرف بالرموز KAI 269 و CIS II 141 و TAD C20.5.

اللوحة إهداء جنائزي لسيدة مجهولة تدعى تابا؛ يصور المشهد الأول في النحت وقوف تابا أمام إله العالم السفلي وذراعيها مرفوعتين، والمشهد الثاني يصورها مستلقية ميتة، يجري إعدادها للدفن. ويعتبر النقش النصي نموذجيًا للألواح الجنائزية المصرية إذ يخبر عنها بأنها لم تفعل شيئًا سيئًا في حياتها، وتتمنى لها الخير في حضور أوزوريس . وقد دار نقاش علمي طويل الأمد على لغة النقش، وما إذا كان مكتوبًا بالنثر أم بالشعر.

كان هذا أول نقش سامي شمالي غربي يُنشر في أي مكان في العصر الحديث (لم تُنشر نقوش سيبوس ملقرت ، التي عُرفت قبل عشر سنوات في عام 1694م، بالكامل في ذلك الوقت). 

كان يُعتقد أن النص باللغة الفينيقية وقت اكتشافه.   وقد خمن الباحثون فيما بعد أن النقش "آراميًا" أو "كلدانيًا". منذ أوائل القرن التاسع عشر، اعتُبرت لغة النقش آرامية .  

ترجمه جان جاك بارتيليمي بالكامل لأول مرة في ستينيات القرن الثامن عشر م، ثم ترجمه تيشسن Oluf Gerhard Tychsen في عام 1802م؛ وجرت مقارنة الترجمتين ونقدهما لاحقًا بواسطة كوب Ulrich Friedrich Kopp في عام 1821م،  وانتقد كوب بارتيليمي وعلماء آخرين وصفوا النقش وبعض العملات المعدنية بأنها فينيقية، فكتب أنه "عزى كل شيء للفينيقيين ولا شيء للآراميين، وكأنهم لم يتمكنوا من الكتابة على الإطلاق".  لاحظ كوب أن بعض الكلمات النقش تتوافق مع الآرامية في سفر دانيال ، وفي سفر راعوث . 

## النشر الأولي
تصغير| اللوحة كما نشرت في عام 1704م.
نشر جان بيير ريجورد اللوحة لأول مرة في عام 1704 م في مقال ركز فيه على وصف للنص الهيراطيقي ؛ وكان المقال أول اعتراف بنص مصري غير هيروغليفي في العصر الحديث. كتب ريجورد قائلاً "أحتفظ في خزانتي بنصب تذكاري مصري رسمته هنا، توجد عليه شخصيات تاريخية، فوق نقش بونيقي."   

قام ريجورد بصنع عدد من طبعات الجبس وتوزيعها على المجتمع الأكاديمي، وخاصة في جنوب فرنسا.  ولاحقًا راجع كايلوس Anne Claude de Caylus، و مونتفوكون Bernard de Montfaucon لوحة  بارتيليمي .  أنهت مراجعة بارتيليمي نزاعًا مبكرًا حول لغة النقش، وحصل إجماع على أن النقش فينيقي؛ واستمر هذا الإجماع حتى بداية القرن التاسع عشر م. 

## شِعر
اقترح عدد من الباحثين أن يترجم النقش على هيئة قصيدة، أي موزون . اقتراح ذلك لأول مرة جوزيف ديرينبورجفي عام 1868م .  

وفيما يلي ترجمة توري Charles Cutler Torrey للنص الشعري: 
:طوبى لتابا، ابنة تاهابي، المتعبدة للإله أوزوريس؛
:هي التي لم ترتكب أي فعل شرير مع أحد، ولم يُقال عنها أي افتراء.
:تباركي أمام أوزوريس، وأمامه خذي هدية الماء؛
:كوني عبدته، يا جميلة، وكوني كاملة بين قديسيه.

ملف:Carpentras_Stela,_in_CIS_II_141_(inscription_close_up).jpg|بديل=Carpentras Stela, in CIS II 141 (inscription close up)|لوحة كاربنترا، في CIS II 141 (النقش عن قرب)


## الصور
في الجزء العلوي من اللوحة، يجلس إله العالم السفلي المصري أوزوريس على العرش، ويمكن التعرف عليه من خلال عصاه المميزة ومخباطه .  وخلفه إلهة ترتدي تنورة طويلة، ربما تكون إيزيس أو ماعت .  وتقف سيدة على الطاولة رافعة الذراعين في وضعية العبادة، ربما تكون المتوفاة. في الصورة السفلية، تظهر المتوفاة مستلقيةً على سرير أسد. ويظهر أنوبيس إله التحنيط، بمساعدة حورس برأس الصقر.  وتحت السرير توجد أربعة جرار كانوبية لأحشاء المتوفى، مع أغطيتها المصممة على الأرجح على شكل رؤوس أربعة من أبناء حورس : إمستي (رأس الإنسان)، حابي (البابون)، دواموتف (ابن آوى)، قبحسنوف (الصقر). وعند أقدام المتوفاة ، تركع نفتيس وتركع إيزيس عند الرأس. 

## مراجع

* Rigord, M., "Lettre de Monsieur Rigord Commissaire de la Marine aux journalistes de Trevoux sur une ceinture de toile trouvée en Egypte autour d'une Mumie." Mémoires pour l'histoire des Sciences et les beaux Arts, Trevoux 4 (1704): 978–1000.
* 
* Rudolf Jaggi, (2012) "Der "Stein von Carpentras", 	Kemet: Die Zeitschrift für Ägyptenfreunde, volume 21, issue 1, pp. 58–61
* 

## هوامش

## روابط خارجية

* نموذج ثلاثي الأبعاد للنصب التذكاري

تصنيف:الشرق الأدنى القديم
تصنيف:أبجدية فينيقية
تصنيف:أنوبيس
تصنيف:أوزيريس
تصنيف:إيزيس
تصنيف:حورس
تصنيف:سفر دانيال
تصنيف:سفر راعوث
تصنيف:نصوص آرامية
تصنيف:نقوش وكتابات سامية