open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
شرح الاسم (كتاب)

[تصغير| [علي خامنئي|السيد علي خامنئي ، وقد وردت سيرته في كتاب "شرح الاسم".]]
**شرح الاسم** () هي سيرة المرشد الأعلى لإيران، علي خامنئي. الكتاب من تأليف  ()، وتُرجم إلى بعض اللغات الأخرى. وقد نشرته مؤسسة *التطلعات والبحوث* السياسية.

يتناول كتاب "شرح الاسم" قضايا تتعلق بسيرة السيد علي خامنئي —منذ عام 1939 إلى عام 1979—ويتكون الكتاب من أمور كثير ابتداءً بأسلافه من جهة الأب والأم (من بين والده، السيد جواد خامنئي)، وما إلى ذلك. في البداية تم الكشف عن هذا الكتاب بالتزامن مع إقامة معرض طهران الدولي للكتاب، ولكن تم إيقاف توزيعه بسبب بعض الأخطاء التاريخية، ثم تم توزيعه بعد معالجة مشاكله.

فيما يتعلق باختيار اسم كتاب شرح الاسم،  يذكر مؤلفه (هداية الله بهبودي) أنه: وفقًا لتعبير في علم المنطق: إذا لم نتمكن من فهم جوهر الحقيقة، فسوف "نشرحها"؛ وهذا هو سبب اختيار مثل هذا الاسم للكتاب.

## طالع أيضًا

* ألف لام الخميني
* 

## مراجع

تصنيف:كتب باللغة الفارسية
تصنيف:الشيعة
تصنيف:كتب إيرانية
تصنيف:علي خامنئي
تصنيف:كتب فارسية القرن 21
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
دراسة عن المسرح الإيراني

**دراسة عن المسرح الإيراني** () هو بحث رائد أجراه بهرام بيزاي حول المسرح في العالم الفارسي منذ العصور القديمة وحتى القرن العشرين؛ نُشر عام 1965 م. وقد وُصف بأنه "العمل النهائي في تاريخ أحد أقدم المسارح في العالم: ".

## النص

نُشرت فصول الكتاب في البداية كمقالات في عامي 1962 و1963. وفي عام 1965، جمعها الكاتب ونشرها تحت عنوان *نمایش در ایران* (ويعني حرفيًا "عروض في إيران")، ووضع على الغلاف الخلفي العنوان الإنجليزي *A Study on Iranian Theatre* (دراسة في المسرح الإيراني). أصبح هذا الكتاب، ولا يزال، الإسهام الأبرز في هذا المجال. وفيما بعد، أُوكل نشره إلى دار *روشنفکران* للنشر، التي أصبحت الناشر الحصري لأعمال بيضائي باللغة الفارسية.

## بلغات أخرى

* بيزاي، بهرام. *قصة المسرح في إيران* . ترجمة ماني نعيمي. سياتل. 2020.رقم ISBN&nbsp;978-1-6591-1569-7

## ملحوظات

## مراجع

* بانهام، مارتن. *دليل كامبريدج للمسرح* . كمبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. 1995. رقم ISBN 0 521 434378
* صفحة المؤلف على openlibrary.org

تصنيف:أعمال بهرام بيضائي
تصنيف:كتب إيرانية
تصنيف:كتب باللغة الفارسية
تصنيف:كتب عن إيران
تصنيف:كتب فارسية القرن 20
ناتني (كتاب)

**ناتني** () هي رواية رومانسية باللغة الفارسية صدرت عام 2004 للكاتب والباحث الإيراني الأمريكي  وتتحدث عن حياة ابن آية الله الذي نشأ في مدينة قم الحالية بإيران. نُشرت في برلين بواسطة دار نشر جاردون الإيرانية، وهي أول رواية فارسية تدور أحداثها في قم وحوزتها الدينية.

تتناوب الرواية بين الحاضر والماضي، وهي انعكاس لحياة بطل الرواية أثناء محادثته مع شخص غريب تمامًا. وهي ذات طابع مُعادٍ للمفاهيم الإسلامية حيث ينتقد ممارسات الحوزة والحكومة الإسلامية في إيران، ويدعو تجاه القيم الليبرالية الغربية.

عنوان *"ناتني"* هو تلاعب بالألفاظ. الكلمة الفارسية *ناتني* تعني "نصف الدم" (كما في الأخ غير الشقيق أو الأخت غير الشقيقة، على سبيل المثال) من ناحية، ولكن يمكن أيضًا فك تشفير العنوان على أنه نتاني، بمعنى لا أحد (نفي الجسم)، أو التقطيع. هذا التفسير للعنوان يجسد الأجواء العامة للرواية، حيث إن سردها في كثير من الأحيان لا يغلف صراعات الشخصية الرئيسة فحسب، بل صراعات وإحباطات الروحانية المظلمة والقمعية التي تقمع التعرف على الجسد، بينما تكون مهووسة به في نفس الوقت.

## المواضيع والأسلوب
تُتيح السردية للقارئ أن يتابع فؤاد ويعيش رهبة السلطة الدينية وقمعها المروّع، حيث تُهيمن على تفاصيل الحياة اليومية. نشأ فؤاد في بيئة يغيب عنها الحضور النسائي، نتيجة القوانين الإسلامية الصارمة التي تكبل حرية المرأة وتخفيها عن المجتمع. إلا أن القمع لا يقتصر على النساء فحسب، بل يشمل الجسد البشري عامة وفهمه؛ فهناك كبت عام يتجاوز النوع الاجتماعي.

في ظل هذا الواقع، يعيش فؤاد في بيئة ذكورية متعصبة، ويشهد صنوفًا من الاضطهاد الذي تمارسه المنظومة السياسية، من بينها الرجم العلني للنساء، وتشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية (والتي يراها في حلم)، ومشاهد مرعبة داخل أروقة المحاكم والسجون. ومع ذلك، يحافظ السرد على نبرة هادئة، تكاد تكون ساخرة، فيما تتدفق هذه الذكريات والأفكار في ذهن فؤاد، مما يُضفي على الرواية طابعًا غير شخصي أكثر منه تراجيديًا.

## مراجع

تصنيف:روايات رومانسية إيرانية
تصنيف:روايات إيرانية في القرن 21
تصنيف:روايات تقع أحداثها في إيران
تصنيف:روايات باللغة الفارسية
تصنيف:روايات 2004
تصنيف:كتب فارسية القرن 21
سياحة الغرب (كتاب)

**سياحة الغرب** (**') أو **مصير الأرواح بعد الموت*' هو كتاب من تأليف  (1878-1944). يروي الكتاب قصة الحياة الآخرة [[برزخ (إسلام)|وعالم المطهر]] في صورة قصة مبنية على المنظور [[الإسلام|الإسلامي]] للموت. وقد كوّن آقا نجفي قوشاني هذه القصة بناءً على [[الحديث النبوي|الأحاديث]] الواردة عن [[المعصومون|أئمة]] [[الشيعة]] حول المطهر. لقد نُشر الكتاب عدة مرات من ناشرين مختلفين. في عام 2003، أُنتج فلم مبني على هذا الكتاب.

== المؤلف ==
مؤلف الكتاب هو  (1878-1944) وهو من علماء [[الشيعة]] [[إيرانيون|الإيرانيين]] في أواخر [[القاجاريون|العصر القاجاري]] وأوائل العصر [[قصر بهلوي|البهلوي]]. دُفن في [[قوتشان|قوشان]]. بالإضافة إلى كتاب *سياحة الغرب*، لديه العديد من الكتب، مثل [[سياحة الشرق (كتاب)]]، وهو سيرته الذاتية.

== المحتوى والموضوع ==
يتحدث الكتاب عن عالم المطهر بعد الموت والأحداث التي تحدث للإنسان من منظور [[الإسلام|إسلامي]]. كُتب *سياحة الغرب* في الأصل [[اللغة الفارسية|باللغة الفارسية]] ويعتبرها بعض الأشخاص مثل [[مرتضي المطهري|مرتضى مطهري]]  بمثابة الرحلة الروحية *لآقا نجفي قوشاني*.

وقد قدم *آقا نجفي قوشاني* الكتاب على أنه رواية المطهر ورواه بضمير المتكلم. يعود نثر *سياحة الغرب* إلى أوائل القرن الرابع عشر [[تقويم هجري شمسي|الهجري]]، ويستخدم العديد من التعبيرات الدينية [[اللغة العربية|العربية]] والإسلامية. لم يُترجم [[آية|الآيات]] [[الحديث النبوي|والأحاديث الموجودة]] في نص الكتاب إلى الفارسية، بل وضعها كما هي باللغة العربية.

تبدأ رواية كتاب *سياحة الغرب* بجملة "*وأنا ميت*" وتضع المتلقي في مكان مختلف بكل بساطة. تعتبر هذه الجملة من أكثر الأمثلة التي لا تنسى وعمومية وشعبية لبداية المخطط (الافتتاح). وتستند القصة كلها على هذه الجملة في [[الحياة الآخرة (فلسفة)|الآخرة]] وعالم [[برزخ (إسلام)|البرزخ]].

== النشر ==
لقد أُعيد كتابة كتاب *سياحة الغرب* منذ أكثر من خمسين عامًا على يد *رمضان علي شاكري قوجانى*، مدير [[مكتبة آستان قدس رضوي المركزية|مكتبة آستان قدس رضوي]] آنذاك، استنادًا إلى المخطوطات القديمة *لآقا نجفي قوجانى*. أُلف *كتاب سياحة الغرب* في الأصل عام 1933 ونُشر على نطاق واسع لأول مرة في عام 1970 في [[إيران]]. وقد لاقى الكتاب ترحيبًا فوريًّا من الناس، ونتيجة لذلك أعيد طبعه مرة أخرى في عام 1972.

لقد حظي هذا الكتاب بشعبية كبيرة منذ نشره، وبذل العديد من الناشرين جهودًا لنشره. تُرجم هذا الكتاب إلى اللغة العربية، والفرنسية والإنجليزية.

== الفلم ==
أُنتج فلم في عام 2003 بناءً على كتاب *سياحة الغرب'' في إيران. وقد حظي هذا الفيلم، مثل الكتاب الأصلي، باستقبال جيد من الناس. ووصف صناع الفيلم كتيب الفيلم بأنه "علاج القيامة". ومن مميزات هذا الفيلم أنه إلى جانب حوارات ممثلي الفيلم، أُلحقَت آيات من القرآن الكريم بما يتناسب مع تلك الحوارات. مُدد الفيلم إلى ثلاث حلقات حتى الآن ليُعرض على التلفاز، ودُبلج أيضًا إلى الأردية والعربية والإنجليزية.

## طالع أيضًا

* برزخ
* علم الآخرة الإسلامي
* الآخرة
* يوم القيامة
* منكر ونكير
* عذاب القبر
* الصراط

## مراجع

## روابط خارجية

* فيلم سياحة الغرب
* فيلم سياحة الغرب كامل

تصنيف:حياة بعد الموت
تصنيف:كتب عن الخوارق
تصنيف:كتب عن الإسلام
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالفارسية
تصنيف:كتب فارسية القرن 20
تصنيف:كتب شيعية فارسية
أعمال المجريين (كتاب)

[تصغير| الصفحة الأولى من المخطوطة المكتوبة باللغة [لاتينية العصور الوسطى|اللاتينية في العصور الوسطى]]
**أعمال المجريين** أو **جيستا هنغاررورم**، هو أقدم كتاب عن التاريخ المجري والذي نجا للأجيال القادمة، نوعها الأدبي ليس سردًا تاريخيًا، بل "أفعال"، وهو نوع من الأدب الترفيهي في العصور الوسطى. وقد أُلف باللغة اللاتينية من مؤلف مجهول الهوية، والذي يطلق عليه تقليديا اسم  في الأعمال العلمية. وفقًا لمعظم المؤرخين، اكتمل العمل على المخطوطة في الفترة ما بين عامي 1200 و1230 تقريبًا. يوجد الكتاب في مخطوطة واحدة من النصف الثاني من القرن الثالث عشر، والتي كانت محفوظة لعدة قرون في فيينا. وهي جزء من مجموعة  في بودابست .

الموضوع الرئيس *للكتاب* هو الغزو المجري لحوض الكاربات في مطلع القرنين التاسع والعاشر، ويكتب عن أصل المجريين، ويحدد أسلاف المجريين مع السكيثيين والهون القدماء؛ وهناك ذكر لوجود إسلامي في المنطقة. وقد حدد العلماء العديد من مصادرها، بما في ذلك الكتاب المقدس، وكتاب  لإيزيدور الإشبيلي، وكتاب *إكسورديا سيثيكا* من القرن السابع، وكتاب *كرونيكون*  من أواخر القرن التاسع، وروايات الإسكندر الأكبر في العصور الوسطى المبكرة. استخدم أنونيموس أيضًا الأغاني الشعبية والقصائد الغنائية عند كتابة أعماله. كان يعرف نسخة من "السجل المجري" الذي يعود إلى أواخر القرن الحادي عشر، وقد تم الحفاظ على نصه جزئيًا في عمله وفي السجلات اللاحقة، لكن روايته للغزو المجري تختلف عن النسخة التي قدمتها السجلات الأخرى. ولم يذكر أنونيموس خصوم المجريين الفاتحين المعروفين من المصادر المكتوبة حوالي عام 900، ولكنه كتب عن قتال المجريين ضد حكام غير معروفين من مصادر أخرى. وفقًا لنظرية علمية، فقد استخدم أسماء الأماكن عند تسمية خصوم المجريين.
بديل=|تصغير| ''الكتاب في أحد المعارض''
[بديل=An old codex|يسار|تصغير| نسخة من القرن الحادي عشر من  - مصدر معاصر مهم [الغزو المجري لحوض الكاربات|للغزو المجري لحوض الكاربات]]
[بديل=Map of the Carpathian Basin|يمين|تصغير| خريطة توضح [حوض بانونيا|حوض الكاربات عشية الغزو المجري مع الأخذ في الاعتبار رواية *أعمال المجريين*]]

## ملحوظات

## مصادر

### المصادر الأولية
 
* *Anonymus, Notary of King Béla: The Deeds of the Hungarians* (Edited, Translated and Annotated by Martyn Rady and László Veszprémy) (2010). In: Rady, Martyn; Veszprémy, László; Bak, János M. (2010); *Anonymus and Master Roger*; CEU Press; .
*  (critical edition with German translation).
* *The* Chronicle *of Regino of Prüm* (2009). In: *History and Politics in Late Carolingian and Ottonian Europe: The* Chronicle *of Regino of Prüm and Adalbert of Magdeburg* (Translated and annotated by Simon MacLean); Manchester University Press; .
* *The Hungarian Illuminated Chronicle:* Chronica de Gestis Hungarorum (Edited by Dezső Dercsényi) (1970). Corvina, Taplinger Publishing. .

### المصادر الثانوية
 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*  Google Books
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## روابط خارجية

* أعمال المجريين (المجرية)
* أعمال المجريين (الإنجليزية)
* نص كامل وقابل للبحث باللغتين اللاتينية والفرنسية

تصنيف:الغزوات المجرية على أوروبا
تصنيف:أعمال المجريين (مخطوطة)
تصنيف:كتب القرن 12
تصنيف:كتب لاتينية في القرن 12
تصنيف:كتب مجرية
الأوامر العلائية فى الأمور العلائية

**الأوامير العلائية في الأمور العلائية** كتاب تاريخي من تأليف ابن بيبي باللغة الفارسية.

إن العمل الوحيد الذي كتبه ابن بيبي كان بناء على طلب المؤرخ الشهير الجويني. تبدأ القصة بعهد غياث الدين كي خسرو الأول (1192-1196 و1204-1210) وتصل إلى عهد غياث الدين مسعود الثاني (1283-1298 و1303-1308). ولم يكن لدى المؤلف أية معلومات عن الفترة التي سبقت حكم كاي كوباد الأول، لذا فقد اقتصر على وصف موجز فقط. ويحكي الكثير وبالتفصيل عن الأحداث اللاحقة، بناءً على ما رآه وسمعه بنفسه. وعلى الرغم من ادعاءات ابن بيبي بأنه كتب عمله بالكامل بناءً على ملاحظاته الخاصة، فمن الواضح أنه استخدم في بعض مواضع النص السلجوقي لكاني الطوسي ( .

## ملحوظات

تصنيف:كتب تاريخ في القرن 13
تصنيف:تسلسل زمني
تصنيف:كتب تركية
تصنيف:كتب تاريخ إسلامي
تواريخ آل سلجوق (لليازيجي)

**تواريخ آل سلجوق** (بالأبجدية العثمانية : تواريخ آل سلچوق)، هو كتاب من تأليف یازیجي أوغلى علي للسلطان العثماني الثاني. وهو كتاب تاريخي كتب بناء على طلب مراد . أضاف يازجي أوغلو علي الترجمة التركية للعمل الفارسي لمؤرخ دولة سلاجقة الأناضول ابن بيبي ، المسمى الأوامير العلائية في الأمور العلائية، وبالتالي خلق القسم الأكثر أهمية عن *تأريخ علي سلجوق*. بالإضافة إلى الاستفادة من عمل رشيد الدين همداني المسمى *[[جامع التواريخ|"جامع التواريخ"]]*، فقد كتب أيضًا أساطير الأوغوز التاريخية وأساطير الأويغور *[[أوغوز نامه|الأوغوزنامه]]*.

## مراجع

; عام

* يازيزيد علي، *طوارح آلي سلجوق* ، مكتبة برلين الحكومية، السيدة أور. ربع جالون. 1823
* يازيجي أوغلو علي، *تيفاريه آلي سلجوق* ، مكتبة قصر توبكابي، قسم كشك ريفان رقم 1391، 233أ
* يازيجي أوغلو علي، *تواريخ السلاجقة* ، ترجمة: د.عبد الله باكير، 2009، اسطنبول. دار كامليكا للطباعة والنشر ISBN 978-9944-905-75-6

; خاص

تصنيف:تاريخ الشعوب التركية
تصنيف:سلاجقة
تصنيف:ترك أوغوز
تصنيف:كتب تركية
تصنيف:كتب تاريخ إسلامي
یازیجي أوغلو علي

**يازيجي أوغلو زاده علي**  كان مؤرخًا عثمانيًا من القرن الخامس عشر ومؤلف كتاب تاريخ السلاجقة.

هناك معلومات قليلة عن حياة يازيجي أوغلو. يُعتقد أنه ابن يازيجي صالح، شقيق يازيجي أوغلو محمد أفندي (ت 1451) ويازجي أوغلو أحمد بيجان (ت بعد 1466). ولكن لا يوجد تأكيد على ذلك في أعمال المؤلفين المذكورين أعلاه. وبناء على طلب السلطان العثماني مراد الثاني، قام بتأليف كتاب تاريخ السلاجقة في سنة 827 أو 840 هـ (1424 أو 1436-1437).

في البداية، كان يُعتقد أن تاريخ السلاجقة كان ترجمة لكتاب الأوامير العلائية في الأمور العلائية لابن بيبي إلى اللغة العثمانية، ولكن تبين أن عمل يازيجي أوغلو كان إعادة صياغة لعدة سجلات فارسية مع إضافات من المؤلف نفسه. يتألف الكتاب في المجمل من أربعة أجزاء. اعتمد المؤلف في تأليف الجزء الأول على جامع التواريخ لرشيد الدين، وكتاب أوغوزنامه، وبعض المصادر الأخرى التي لم يذكر اسمها. وفي الجزء الثاني، استخدم يازيجي أوغلو عمل “راحة الصدور وآية السرور” لرافندي. أما الجزء الثالث الأكثر حجمًا فيضم كتاب الأوامر العلائية لابن بيبي. أما الجزء الرابع فيحتوي على معلومات عن فترة حكم خان الإيلخاني غازان (ترجمة جامع التواريخ)، وكذلك عن محمود الغزنوي وعثمان غازي (المصدر غير معروف).

## ملحوظات

تصنيف:مؤرخون عثمانيون
تصنيف:مؤرخو القرن 15
تكملة فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم

**تكملة فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم** هو شرح عربي على *[[صحيح مسلم]]* في ستة مجلدات، من تأليف تقي العثماني. وهو بمثابة ملحق لكتاب *[[فتح الملهم في شرح صحيح مسلم (كتاب)|فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم]]*، وهو العمل الذي كتبه في البداية شبير أحمد عثماني، الذي أكمل ثلاثة مجلدات قبل وفاته. بدأ تقي عثماني كتابة هذا العمل العلمي في عام 1976، مستلهمًا من والده، شفيع عثماني، لمواصلة وإكمال المسعى غير المكتمل. وبعد رحلة استمرت 18 عامًا، تمكن من الانتهاء من تأليف الكتاب في عام 1994، وحظي باعتراف واسع النطاق بجودته. ويغطي التعليق موضوعات أساسية، بما في ذلك الفقه، والعدالة، والسياسة، والاقتصاد، والسياسة الاجتماعية، والأخلاق، والفضائل، وغيرها من جوانب التعاليم الإسلامية. اشتهر عمل تقي عثماني بشكل خاص بتحليلاته، وإدراجه للغات متنوعة، وإدراج السير الذاتية، ومنهجيات الفقه، والأحكام الفقهية ذات الصلة، مما يجعله مرجعًا للطلاب والعلماء على حد سواء.

## الاستقبال
ووصفته زينيدة بنت محمد المرزوقي، عالمة من الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، بأنه فريد من نوعه في عالم التفاسير. وأشاد عبد الله خان، وهو باحث من ، بهذا العمل ووصفه بأنه عمل عظيم. قال يوسف القرضاوي : "لقد اطلعت على شروح كثيرة *لصحيح مسلم* ، جديدة وقديمة. وقد جمع فيه تقي العثماني أشياء كثيرة نادرة وثمينة. عمله موسوعة". وذكر مفتي تونس أن "هذه التكملة، من بين شروح *صحيح مسلم* الأخرى، تتميز بأنها تكسر الحدود".

## الإرث
في عام 2017، قدم زيل هوما مساهمة أكاديمية من خلال إكمال أطروحته للدكتوراه بعنوان *"تكملة فتح الملهم - منهج كا تهليليلي جايزا"* باللغة الأردية في جامعة البنجاب. بعد بحثه، أحدث نصار أحمد أيضًا تأثيرًا من خلال أطروحة الدكتوراه الخاصة به بعنوان *محمد تقي عثماني كي تادفين تكميلا فتح ملحم كا منهج وسلوك (تحقيقي وتجزياتي موتاليا)* باللغة الأردية في  في عام 2019.

## مراجع

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:كتب شروحات الحديث
تصنيف:كتب باكستانية غير خيالية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب محمد تقي العثماني
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:نصوص دينية هندية
لامع الدراري على جامع البخاري

**لامع الدراري على جامع البخاري** () هو شرح متعدد المجلدات على *[[صحيح البخاري]]*، وهو مبني على تعاليم رشيد أحمد الكنجوهي. سُجلت الدروس الأصلية باللغة العربية من يحيى الكاندهلوي، أحد طلاب غانغوهي، ثم قام ابنه زكريا الكاندهلوي بتوسيعها لاحقًا، مع حواشي سفلية موسعة بإصرار حسين أحمد مدني. تم الانتهاء من التعليق في عام 1968. الهدف الأساسي منه هو تقديم تفسيرات ومناقشات ورؤى مفصلة حول الأقسام والموضوعات والقضايا المختلفة التي تناولها *صحيح البخاري*. بالإضافة إلى ذلك، فهو يتضمن أبحاثًا إضافية، وإشارات إلى أعمال علمية أخرى، ويقدم دفاعًا عن المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي.

## المنهجية
وهو ينسب المدارس الفقهية إلى مصادرها، ويتضمن النقد والتصحيح من الطبعات السابقة. يتم تضمين الآيات القرآنية إلى جانب الأحاديث للتحقق منها، ويتم شرح العبارات الموجودة داخل الحديث بالإشارة إلى علماء اللغة العربية المشهورين. يتم تقديم تفسيرات للكلمات التي قد يكون لها لهجات مختلفة من القبائل العربية المختلفة. يتضمن النص تكريمًا لكبار السن والمعلمين لدى المؤلف، ويذكر أسماءهم ويسلط الضوء على مساهماتهم. وهو يتضمن الشعر العربي والأردي.

## الإرث
وفي عام 2019، أكمل حافظ غلام سرور أطروحته للدكتوراه بعنوان *دراسة تحليلية لفقه الحديث عند لمي الدراري والكواكب الدريّة* باللغة الأردية في مركز الشيخ زايد الإسلامي بجامعة البنجاب.

## مراجع

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:كتب شروحات الحديث
تصنيف:شروح صحيح البخاري
تصنيف:كتب باللغة العربية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب محمد زكريا الكاندهلوي
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:نصوص دينية هندية
أوجز المسالك إلى موطأ مالك

**أوجاز المسالك إلى موطّأ مالك** هو شرح عربي *[[موطأ الإمام مالك|لموطأ الإمام مالك]]* من تأليف زكريا الكاندهلوي في 18 مجلدًا. يقدم هذا الكتاب تحليلًا مفصلًا *للموطأ*، بما في ذلك رواياته المختلفة، ومصادره، ومناقشاته للأحكام الشرعية المستنبطة من الحديث، وفقًا للمذاهب الأربعة. فهو لا يغطي مصادر المذهب المالكي فحسب، بل يشمل أيضًا أدلة المذهب الحنفي، مما يجعله أحد أهم أعمال شرح الحديث في المذهب الحنفي في الفقه الإسلامي. وكان تأثيرها على العلوم الإسلامية عميقًا.

وقد استند الكاندهلوي في كتابه على شرح محمد الزرقاني. تتكون الطبعة الأولى، التي نشرت في الهند، من ستة مجلدات، في حين تتكون الطبعة الثانية، التي طبعت في القاهرة وبيروت، من خمسة عشر مجلدًا. وتكمن أهمية هذا العمل ليس فقط في صرامته الأكاديمية وبصيرته العلمية، بل أيضًا في إمكانية وصوله إلى جمهور أوسع، مما يجعله مرجعًا شائعًا للعلماء وطلاب الشريعة الإسلامية على حد سواء.

## السمات
بعض مميزات *أوجز المسالك إلى موطأ مالك* هي:

# الموضوعات التي يتناولها هذا العمل تستند في معظمها إلى تعاليم العلماء السابقين، دون تقديم ابتكارات جديدة، إذ تُقابل مثل هذه الابتكارات في ميادين الدراسة التقليدية غالبًا بالرفض أو التحفّظ. ومع ذلك، عندما لا توجد تقاليد واضحة بشأن مسألة معينة، يعتمد المؤلف على قراءاته الواسعة لتوضيحها، بدلاً من الاقتصار على ما نُقل عن العلماء.
# وعند ظهور روايات متضاربة وعدم وجود مقارنة موثوقة أوردها العلماء البارزون، قد يعمد المؤلف إلى تقديم مقارنة من اجتهاده، بناءً على بحثه. كما أنه إذا توصّل إلى مقارنة جديدة لم يسبق أن نُقلت عن أحد، فقد يعرضها كذلك.
# غالبًا ما يُنسب المؤلف الأقوال إلى مصادرها الأصلية، غير أن ما يتعلق بـ«الزرقاني» و«بذل المجهود في حل سنن أبي داود» لا يُنسب صراحة في كثير من الأحيان، نظرًا لكثرة اقتباسه منهما واعتماده الواسع على أقوالهما. بل يمكن اعتبار كتاب *أوجز المسالك إلى موطأ مالك* بمثابة تلخيص لتعاليمهما.
# وفيما يخص رجال الإسناد المذكورين في العمل، فإن المؤلف يستند إلى منهج الذهبي في التوثيق والجرح والتعديل، كما يعتمد على ما ورد في *جامع الأصول* من معلومات عن الرواة. ومع ذلك، ونظرًا لضيق المساحة، لا تُذكر الإحالات دائمًا بشكل صريح. أما إذا ورد التوثيق أو النقد من مصدر آخر، فيُصرّح المؤلف بذلك داخل العمل.

## مراجع

* 
* 

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:كتب شروحات الحديث
تصنيف:شروح موطأ الإمام مالك
تصنيف:كتب باللغة العربية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب محمد زكريا الكاندهلوي
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:نصوص دينية هندية
000 (رقم هاتف طوارئ)

**000** هو رقم هاتف شائع للطوارئ يمكن الاتصال به مجانًا من معظم الهواتف المحمولة، وفي بعض البلدان، من الهواتف الثابتة للوصول إلى خدمات الطوارئ (الإسعاف والإطفاء والإنقاذ والشرطة).

## مراجع

تصنيف:أرقام هواتف الطوارئ
تصنيف:خدمات الاتصالات في أستراليا
إبراهيم سيفكي أتساجون

**إبراهيم سيفكي أتساجون** (1899–28 مايو 1984) هو سياسي وضابط عسكري تركي،شغل منصب رئيس تركيا بصفة مؤقتة لمدة 54 يومًا،وذلك بعد استقالة جمال كورسل،حيث نقل إلى الولايات المتحدة للعلاج،وكان قد شغل منصب رئيس مجلس الشيوخ من 16 ديسمبر 1965 حتى 14 يوليو 1970،ووكيل وزارة الصحة التركية من 16 يناير 1958 حتى 14 يوليو 1960.

## مراجع

تصنيف:أطباء أتراك في القرن 20
تصنيف:أفراد عسكريون من إسطنبول
تصنيف:خريجو أكاديمية الجيش التركي
تصنيف:رؤساء تركيا القرن 20
تصنيف:رؤساء تركيا بالإنابة
تصنيف:سياسيون من إسطنبول
تصنيف:ضباط الجيش التركي
بذل المجهود في حل سنن أبي داود

**بذل المجهود في حل سنن أبي داود** هو شرح مفصل على *[[سنن أبي داود]]*، ألّفه خليل أحمد السهارنفوري. وقد حظي هذا الكتاب بإشادة واسعة باعتباره العمل الأبرز من نوعه، كما يحظى بتقدير العلماء المسلمين في جميع أنحاء العالم. أكمل هذا الكتاب على مدى أكثر من عقد من الزمان في المدينة المنورة، وهو مورد لا غنى عنه لأولئك الذين يسعون إلى فهم الفروق الدقيقة في *سنن أبي داود*. بالإضافة إلى تقديم التوضيح حول *سنن أبي داود*، فإن تعليق السهارنبوري يفحص ويحلل الروايات والتقاليد من كتب الحديث الأخرى، مما يجعله عملًا مرجعيًا لا يقدر بثمن. يتميز تعليق ساهارنبوري بالحياد والتوازن، حيث يعرض كلا الجانبين من القضايا المثيرة للجدل بوضوح وموضوعية. ويدعم المؤلف حججه بالأدلة، دون إظهار أي تحيز لأي من وجهتي النظر، مما يجعل منه تحليلاً عادلاً وشاملاً *لسنن أبي داود* والتقاليد ذات الصلة.

في البداية أكمل السهارنبوري شرحه في خمسة مجلدات، وبعد ذلك أملاه على تلميذه زكريا الكاندهلوي بسبب تقدمه في السن ورعشة جسمه. نشر الكاندهلوي بعد ذلك طبعة منقحة امتدت على عشرين مجلدًا، والتي تم الإشادة بها باعتبارها مساهمة أساسية في الدراسات الإسلامية.

## السمات
ومن مميزات *بدل المجتهد في صحيح أبي داود*:

# إن أغلب المواضيع مستمدة من أحاديث العلماء المتقدمين، ولكن شروح وتوضيحات "قال أبو داود" هي من أفكار المؤلف وتأملاته، لأن العلماء لم ينتبهوا إلى هذه المناقشة كثيراً.
# يتم كتابة وصف مفصل لكل راوي عندما يتم ذكره لأول مرة ويتم الإشارة إليه لاحقًا فقط.
# وقد تم عرض المذهب الحنفي بشكل مناسب، وتم التدقيق في الأحاديث. إذا كان الحديث موافقاً لمذهبهم فإنه يقبل، وإلا فيذكر مصادرهم، ويبحث الحديث بالتفصيل.
# إذا كان الحديث غير واضح في موضع معين فإنه يأتي بتوضيحه. وقد تم تحديد مؤلفي *الإيواء* *وعون المعبود* حيثما وجد الغموض حتى ينجو القارئ من سوء الفهم.
# وإذا كانت الأحاديث التي ذكرها الإمام أبو داود مختصرًا قد شرحت تفصيلًا في موضع آخر فإنها يشار إليها في الكتاب بحرف (م).
# ويدخل فيه آراء المجتهدين، وبخاصة أئمة المذاهب الأربعة، مع الإشارة إلى طريقة الشوكاني.
# وقد جمع المؤلف الروايات التي كتبها مرسلة أو معلقة، وأدرجها في الكتاب.
# وقد ضمّن الشرح أغلب كتاب *"بدل المجاهد في حل أبي داود"* مسترشدًا بتعاليم رشيد أحمد الكنجوهي .

## مراجع

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:كتب شروحات الحديث
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب محمد زكريا الكاندهلوي
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:نصوص دينية هندية
تصنيف:شروح سنن أبي داود
منتزه كوتان بيمبانغ الوطني

**منتزه كوتان بيمبانغ الوطني** (بالإنجليزية: Cottan-Bimbang National Park) هو منتزه وطني يقع في ولاية نيو ساوث ويلز، أستراليا. تأسس في عام 1999 وتبلغ مساحته حوالي 269 كيلومترًا مربعًا، ويقع على بعد حوالي 443 كيلومترًا شمال مدينة سيدني، بالقرب من بلدة والشا.

## الجغرافيا والبيئة
يتميز المنتزه بتضاريس جبلية كثيفة الغابات وممرات مائية صافية، ويقع ضمن منطقة الغابات المطيرة الجبلية في شمال نيو ساوث ويلز. كما يعد موطنًا لتنوع بيولوجي غني، ويُعد ملجأً للعديد من الأنواع النباتية والحيوانية المهددة.

## الحياة البرية
من أبرز الحيوانات التي تعيش في المنتزه:

* الفلنجر المنقط
* الكوكا
* الكنغر الرمادي الشرقي
* العديد من أنواع الطيور مثل طائر اللياكوكاتو والببغاء الملكي

## التسمية
اسم كوتان بيمبانغ مأخوذ من لغة السكان الأصليين في المنطقة، حيث كوتان هو اسم محلي لشجرة الشاي الورقي من نوع، وبيمبانغ يُعتقد أنها تشير إلى المنطقة الجبلية أو النهر المحلي.

## الأنشطة
يُعد المنتزه وجهة شعبية لممارسة:

* المشي في الطبيعة
* التخييم
* مشاهدة الطيور والحيوانات
* التصوير الطبيعي

توجد عدة مسارات للمشي ومواقع للتخييم مثل منطقة ماكسويلز فلات.

## الإدارة
تدير المنتزه هيئة المتنزهات الوطنية والحياة البرية في نيو ساوث ويلز، وتُفرض قوانين صارمة لحماية الحياة الفطرية والنظم البيئية في المنتزه.

## المراجع

* موقع هيئة المتنزهات – Cottan-Bimbang National Park
* NSW Environment – Cottan-Bimbang

تصنيف:تأسيسات سنة 1999 في أستراليا
تصنيف:متنزهات وطنية في نيوساوث ويلز
تصنيف:مناطق محمية أسست في 1999
تصنيف:مناطق محمية حسب الاتحاد العالمي لحفظ الطبيعة تصنيف II
القرآن الكريم: ترجمة إنجليزية لمعانيه

**القرآن الكريم: ترجمة إنجليزية لمعانيه** هو ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن الكريم في القرن العشرين، ألفها أربعة علماء إسلام أتراك باللغة الإنجليزية الحديثة، وتحتوي على أكثر من 800 ملاحظة توضيحية، مما يجعل الكتاب المقدس أسهل للفهم. على الرغم من أن هذه الترجمة تصف نفسها بأنها عمل لجنة، إلا أن كل مؤلف كان له تركيزه الخاص.  ترجم السور (الفصول) من 1 إلى 8؛ توفيق روستو توبوزوغلو: من 9 إلى 20؛ علي أوزيك: 21 إلى 39؛ محمد مقصوتوغلو: من 40 إلى 114.

## الغاية
قام بلال باشار بتطوير مشروع يهدف إلى إرسال الترجمة الإنجليزية للقرآن الكريم أولًا إلى الدول الإفريقية، ثم إلى جميع المناطق المحتاجة حول العالم. وفي هذا السياق، قدّم كل من علي أوزَك، نور الدين أوزونوغلو، توفيق رشدي طوبوز أوغلو، ومحمد مقصود أوغلو ترجمات تغطي الأجزاء المختلفة من القرآن الكريم. كان هدفهم من إعداد هذه الترجمة الإنجليزية المشروحة هو مساعدة القرّاء على فهم المعنى الحقيقي لرسالة الله الإلهية كما أُنزِلت في القرآن. وإلى جانب استخدام اللغة الإنجليزية اليومية قدر الإمكان، أُضيفت بعض الشروحات والتفسيرات الموجزة بين الأقواس ضمن الآيات، بهدف توضيح الروابط بينها وتيسير قراءتها بسلاسة.

## مراجع

## روابط خارجية

* القرآن الكريم: ترجمة إنجليزية لمعانيه — على Goodreads.com
* القرآن الكريم - مشروع القرآن الكريم على الإنترنت، الفصل الأول، الآيات 50-114، متاح على الإنترنت.

تصنيف:كتب تفسير سنية
تصنيف:ترجمات القرآن
تصنيف:كتب غير خيالية 1992
توضيح القرآن (كتاب)

**توضيح القرآن: آسان ترجمة قرآن** هو *[[علم التفسير|تفسير]]* مكون من ثلاثة مجلدات للقرآن كتبه الباحث الإسلامي الباكستاني تقي عثماني (مواليد 1943).أُلف الكتاب باللغة الأردية وتُرجم إلى لغتين على الأقل، البنغالية والهندية.

## الخلفية
ويذكر المؤلف سبب تأليف الكتاب فيقول:

## الترجمة
تُرجم الكتاب إلى لغتين على الأقل، البنغالية والهندية. وقد ترجمه إلى اللغة البنغالية أبو بشار محمد سيف الإسلام في عام 2010 ونشرته مكتبة الأشرف.

## مراجع

## فهرس

* 
* Nawi, Jaharuddin; Md. Marzuki, Junaidah (2016). "The Contributions of Mufti Muhammad Taqi Usmani and His Scholars in the Study of the Qur'an". Al-Irshad: Journal of Islam and Contemporary Affairs (in English). 2 (1): 1818.

## روابط خارجية

* 
* 

تصنيف:كتب محمد تقي العثماني
تصنيف:كتب تفسير سنية
تصنيف:كتب أردية
أنوار الباري شرح صحيح البخاري

**أنوار الباري شرح صحيح البخاري** () هو شرح أردي على *[[صحيح البخاري]]* مكون من 19 مجلدًا. وقد جمعه أحمد رضا بيجنوري، مستمدًا من تعاليم أنور شاه الكشميري. يتضمن هذا التعليق النص العربي الأصلي *لصحيح البخاري* إلى جانب ترجمة حرفية باللغة الأردية، مما يعزز إمكانية وصوله إلى جمهور أوسع. يقدم معلومات سيرة علماء الحديث ورواة الأسانيد، كما يتطرق إلى جوانب مختلفة من الفقه الإسلامي وعلم الكلام. يدافع العمل بشكل موسع عن صحة المذهب الحنفي في الفقه. ولكن المؤلف لم يكمل شرح كتاب الصلاة إلا إلى آخره، مصحوباً بمناقشة للفصل الأخير المتعلق بالإيمان والتوحيد.

## خلفية
كانت رحلة أحمد رضا بيجنوري التعليمية من عام 1923 إلى عام 1926 قد أخذته إلى دار العلوم ديوبند، حيث تخصص في دراسة الحديث تحت إشراف أنور شاه كشميري. وقد شهدت هذه الفترة تقاربًا كبيرًا بينه وبين معلمه. وفي عام 1929 شارك بفعالية في أنشطة  واستمر في خدمته هناك حتى عام 1932. وقد قام خلال هذه الفترة بنسخ تعاليم أنور شاه كشميري. تم تسليم المخطوطة الأردية الأصلية بعد ذلك إلى أنور شاه كشميري لمراجعتها بدقة، وفي وقت لاحق، وجدت طريقها إلى النشر في ثمانية مجلدات بواسطة مكتب نشر العلوم في ديوبند.

## الاستقبال
وقد أشار محمد كليم، طالب الدكتوراه في جامعة عليكرة الإسلامية، إلى أن هذا الكتاب يعد مصدرًا بالغ الأهمية لطلاب الحديث. وما يميز هذا الكتاب هو تفسيراته الشاملة، والتي تمنحه أيضًا صفة العمل المرجعي الجوهري. ويجسد شرح صحيح البخاري التزام علماء ديوبند الراسخ بدراسة الحديث والتخصصات المرتبطة به.

## مراجع

* 

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:شروح صحيح البخاري
تصنيف:كتب أردية
تصنيف:كتب شروحات الحديث
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:نصوص دينية هندية
آب بيتي (كتاب)

**آب بيتي** () هو عمل سيرة ذاتية مكون من سبعة مجلدات من تأليف زكريا الكاندهلوي، نُشر لأول مرة في عام 1970. يقدم هذا الكتاب سردًا تاريخيًا لسنوات تكوين الكاندهلوي وتعليمه المبكر ولقاءاته مع علماء مشهورين في عصره. ويتناول الكتاب تحولاته الروحية ويقدم صورة حديثة عن ظروف وإنجازات أسلافه. ويرى تقي عثماني أن هذا الكتاب هو الإنجاز الأدبي الأبرز الذي حققه زكريا الكاندهلوي.

## الترجمة

### البنغالية
تصغير|''آب بيتي'' من مكتبة ثانوي
قام محمد عاشور الرحمن، وهو مدرس في جامعة الشريعة ماليباغ في دكا، بترجمة هذا الكتاب إلى اللغة البنغالية. نشرت مكتبة ثانوي الترجمة البنغالية في عام 2009 في مجلدين. وقد نشر محمد حبيب الرحمن في دار الكوثر للنشر نسخة أخرى للترجمة.

### الإنجليزية
نشرت إدارا إمبكس (Idara Impex) ترجمة إنجليزية لهذا الكتاب في عام 2014.

## مراجع

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت (الأردية)
* ''آب بيتي'' في أرشيف الإنترنت (الإنجليزية)
* ''آب بيتي'' في أرشيف الإنترنت (كتاب صوتي)

تصنيف:ترجمة ذاتية دينيون
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:ترجمة ذاتية هندية
تصنيف:الإسلام في الهند
تصنيف:كتب تاريخ عن الهند
تصنيف:كتب 1970
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:كتب غير خيالية 1970
تصنيف:كتب محمد زكريا الكاندهلوي
تصنيف:كتب أردية
فان خاك سو

**فان خاك سو** (9 يناير 1893–24 مايو 1970) سياسي فيتنامي،شغل منصب رئيس فيتنام الجنوبية من 26 أكتوبر 1964 حتى 12 يونيو 1965 ورئيس المجلس الوطني الأعلى من 27 سبتمبر 1964 حتى 26 أكتوبر 1964،ورئيس الوزراء من 26 أكتوبر 1964 حتى 3 نوفمبر 1964،ووزير الزراعة من 14 يوليو 1949 حتى 21 فبراير 1951،ومرة أخرى من 6 يوليو 1954 حتى 24 سبتمبر 1954.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من كن تاه
تصنيف:فيتناميون في حرب فيتنام
تصنيف:قادة فيتنام الجنوبية
تصنيف:مواليد 1893
تصنيف:وزراء فيتنام
حوض أسماك كامو

**حوض أسماك كامو** (باليابانية: 加茂水族館، وبالإنجليزية: Kamo Aquarium) هو حوض مائي يقع في مدينة تسوروكا بمحافظة ياماغاتا شمال اليابان. يشتهر الحوض عالميًا بامتلاكه أكبر مجموعة من قنديل البحر المعروضة في العالم.

## التاريخ
افتُتح الحوض لأول مرة عام 1930، لكنه تعرض لأضرار جسيمة خلال الحرب العالمية الثانية، ثم أُعيد افتتاحه لاحقًا بعد الحرب. خلال الثمانينيات والتسعينيات، واجه الحوض أزمة مالية وانخفاضًا في عدد الزوار. لكن مع بداية الألفية الجديدة، أصبح تركيز الحوض منصبًا على قناديل البحر، بفضل جهود الباحث الرئيسي "شيغيهيرو كاواساكي"، مما ساهم في انتشاله من الأزمة.

## قناديل البحر
يُعد حوض أسماك كامو رائدًا عالميًا في تربية وعرض قناديل البحر، حيث يضم أكثر من 60 نوعًا منها. المعرض الرئيسي، المسمى قبة قنديل البحر (Jellyfish Dream Theater)، يعرض آلاف القناديل في خزان دائري كبير يبلغ قطره خمسة أمتار، ويوفّر مشهدًا ضوئيًا مبهرًا للزوار.

## الأبحاث والتعليم
يشارك الحوض في مشاريع بحثية تهدف إلى فهم دورة حياة القناديل وطرق تكاثرها في الأسر. كما ينظم ورش عمل تعليمية للزوار والطلاب، ويُعتبر مرجعًا هامًا في علم الأحياء البحرية المتعلق بقناديل البحر.

## معروضات أخرى
بالإضافة إلى القناديل، يضم الحوض مجموعة متنوعة من الكائنات البحرية المحلية من بحر اليابان، بما في ذلك:

* أسماك نادرة من السواحل الشمالية
* نجم البحر
* خيار البحر
* سلطعونات وأنواع رخويات

## السياحة
يستقطب الحوض مئات آلاف الزوار سنويًا من اليابان وخارجها، خاصة أولئك المهتمين بالتصوير والفن البحري. كما يضم متجرًا للهدايا ومقهى يقدّم أطباقًا فريدة تحتوي على قناديل البحر، مثل آيس كريم قناديل البحر.
مركز|تصغير|822x822بك

## انظر أيضًا

* قنديل البحر
* السياحة في اليابان

## المراجع

* الموقع الرسمي – Kamo Aquarium
* Japan Travel – Kamo Aquarium
* The Japan Times – Kamo Aquarium comeback

تصنيف:مواقع جذب سياحي في محافظة ياماغاتا
تصنيف:متاحف في محافظة ياماغاتا
تصنيف:مبان ومنشآت في محافظة ياماغاتا
تصنيف:أحواض سمك في اليابان
تصنيف:تسوروكا
سلسلة فضائل (كتاب)

**سلسلة فضائل** تتألف من تسعة رسائل ألفها زكريا الكاندهلوي بين عامي 1930 و1965، موضحة فضائل الأعمال المختلفة. وقد تم تأليف أغلب هذه الرسائل بناء على طلب إلياس الكاندهلوي، مؤسس جماعة التبليغ والدعوة. وكان غرضهم الأساسي هو خدمة جهود نشر جماعة التبليغ، وفي الوقت نفسه كان يتابعهم الأفراد المنخرطون في دوائرهم التعليمية اليومية. تُعد هذه السلسلة من أكثر المنشورات الأردية انتشارًا، ويرجع ذلك إلى حد كبير إلى اندماجها في أدبيات جماعة التبليغ وترجمتها اللاحقة إلى العديد من اللغات. وبعد ذلك، نُشرَت غالبية الرسائل الجماعية تحت عنوان *[[فضائل الأعمال (الكاندهلوي)|فضائل الأعمال]]*. تتضمن هذه السلسلة تسعة رسائل هي:

# *قصة الصحابة*
# *فضائل القرآن*
# *فضائل الصلاة*
# *فضائل الذكر*
# *فضائل التبليغ*
# *فضائل رمضان*
# *فضائل الحج*
# *فضائل الزكاة*
# *فضائل الصلاة على النبي*

قال أبو الحسن علي الحسني الندوي إنه لم يكن هناك أي سلسلة أدبية أخرى مارست تأثيرًا إصلاحيًا أعمق على الأمة  من كتاب الفضائل لزكريا الكاندهلوي.

## ''فضائل التبليغ''
**فضائل التبليغ** هو الرسالة الثالثة في هذه السلسلة، وقد اكتملت في عام 1931م. يُقسّم الكتاب إلى سبعة فصول. في **الفصل الأول**، يذكر المؤلف آيات قرآنية تتعلق بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مع ترجمتها وشرحها. أما **الفصل الثاني**، فيتناول أحاديث نبوية حول الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حيث يورد المؤلف سبعة أحاديث مع ترجمتها وبيان معناها. **الفصل الثالث** يُبرز أهمية إصلاح النفس، ويشمل آيات قرآنية وأحاديث نبوية، مرفقة بترجمتها وشرحها. وفي **الفصل الرابع**، يشدّد المؤلف على أهمية تعظيم المسلمين واحترامهم، ويستنكر التقليل من شأنهم، مستندًا إلى نصوص قرآنية وأحاديث نبوية مع ترجمتها وتفسيرها. **الفصل الخامس** يركّز على الإخلاص والإيمان وطلب الأجر من الله، من خلال عرض مختارات من الآيات والأحاديث مرفقة بالترجمة والشرح. أما **الفصل السادس**، فيؤكد على أهمية توقير العلماء والأولياء، ويضم آيات وأحاديث ذات صلة مع ترجمتها وتفسيرها. وفي **الفصل السابع**، يتحدث المؤلف عن أهمية السعي للتعرف على أهل الحق ومرافقتهم، ويستشهد كذلك بآيات وأحاديث نبوية مرفقة بالترجمة والشرح.

## مراجع

* 

تصنيف:نصوص دينية هندية
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب أردية
تصنيف:كتب فقه حنفي

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:جماعة التبليغ
تصنيف:كتب محمد زكريا الكاندهلوي
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالأردية
صن فاست 3200

**صن فاست 3200** (بالإنجليزية: Sun Fast 3200) هو قارب شراعي فرنسي من فئة السباقات تم تصميمه من قبل المصمم البحري دانيال أندريو (Daniel Andrieu)، وتم إنتاجه بواسطة شركة Jeanneau الفرنسية ابتداءً من عام 2008. يُعرف هذا الطراز بأدائه العالي في سباقات المسافات الطويلة والسباقات الثنائية الطاقم.

## التصميم
تم تصميم صن فاست 3200 ليكون قارب سباق خفيف الوزن، حيث بُني بهيكل مصنوع من الألياف الزجاجية باستخدام تقنية الحقن بالراتنج (vacuum infusion)، مما يحقق قوة عالية مع وزن منخفض. يتميز القارب بمقدمة مزدوجة (double rudder) وتصميم عريض في المؤخرة، وهو ما يعزز ثباته وأدائه في الإبحار السريع، خاصة في الرياح الجانبية أو العاصفة.

القارب مزود أيضًا بصاري مرتفع من الألمنيوم، مع شراع أمامي كبير، ما يمنحه قدرة مميزة على المناورة والسرعة.

## الاستخدام
صُمم صن فاست 3200 خصيصًا لسباقات الإبحار البحري، بما في ذلك سباقات الفردي والثنائي، وقد أثبت كفاءته في عدة سباقات كبرى مثل:

* سباق فاستنت (Fastnet Race)
* سباق ترانزكويست (Transquadra)
* سباقات Figaro للهواة

## الأداء
يمتاز هذا القارب بأداء ممتاز في ظروف الرياح القوية، ويُعتبر مناسبًا جدًا للبحّارة المحترفين والهواة المتقدمين على حد سواء. ويجمع بين السرعة والثبات والتصميم الداخلي العملي.

## التصميم الداخلي
رغم كونه قارب سباق، يحتوي صن فاست 3200 على تجهيزات داخلية عملية تشمل:

* سريرين مزدوجين
* منطقة تخزين خلفية
* مطبخ بسيط
* مساحة للخرائط والملاحة

## التقدير
حصل القارب على عدة جوائز، منها جائزة قارب العام الأوروبي (European Yacht of the Year) لعام 2008 في فئة الأداء.

## انظر أيضًا

* قارب شراعي

## المراجع

* الموقع الرسمي – Jeanneau: Sun Fast 3200
* Boats.com – Review of Sun Fast 3200
* Yachting World – Test and Review: Sun Fast 3200

تصنيف:قوارب شراعية
نهائي دوري أبطال آسيا 2 2025

**نهائي دوري أبطال آسيا 2 2025** هو المباراة النهائية لـ دوري أبطال آسيا 2 2024–25، النسخة العشرون من بطولة أندية كرة القدم الآسيوية من المستوى الثاني التي ينظمها الاتحاد الآسيوي لكرة القدم (AFC)، والأولى منذ تغيير علامتها التجارية إلى دوري أبطال آسيا 2. أُقيمت المباراة في 18 مايو 2025 في سنغافورة.

حصل الفائزون على مقعد غير مباشر في الدور التمهيدي لـ دوري أبطال آسيا للنخبة 2025–26، إذا لم يكونوا قد تأهلوا بالفعل من خلال أدائهم المحلي.

## الفرق المشاركة

## المكان
تم تحديد مكان إقامة المباراة النهائية مسبقًا على أساس التناوب، حيث استضاف لايون سيتي سيلورز المباراة في سنغافورة. على الرغم من التوقعات الأولية بأن تُعقد المباراة النهائية في الملعب الوطني، إلا أن المكان لم يكن متاحًا بسبب حفل موسيقي مقرر لـ ليدي غاغا في نفس الليلة. في 17 أبريل 2025، اعترض الشارقة على إقامة المباراة النهائية في استاد جالان بيسار، مشيرًا إلى مخاوف بشأن العشب الصناعي للملعب وسعة المقاعد المحدودة. عارض لايون سيتي سيلورز اعتراض الشارقة، مشيرين إلى أن الملعب استضاف جميع مبارياتهم الست على أرضهم في البطولة حتى تلك اللحظة وكان معتمدًا من قبل الاتحاد الآسيوي لاستضافة مباريات دوري أبطال آسيا 2.

أكد الاتحاد الآسيوي لكرة القدم في 22 أبريل 2025، أن المباراة النهائية ستُقام في ملعب بيشان، مع إجراء التحديثات اللازمة للملعب قبل المباراة.

## الطريق إلى النهائي

*ملاحظة: في جميع النتائج أدناه، تُعطى نتيجة الفريق المتأهل للنهائي أولاً (*'د**: على أرضه؛ **خ*': خارج أرضه).*

## المباراة
### التفاصيل

## انظر أيضًا
* نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة 2025
* نهائي دوري التحدي الآسيوي 2025
* نهائي دوري أبطال آسيا للسيدات 2025

## ملاحظات

## المراجع

## روابط خارجية
* , موقع the-AFC.com

تصنيف:دوري أبطال آسيا الثاني 2024–25
تصنيف:كرة القدم الإماراتية في 2024–25
تصنيف:ليون سيتي سايلورس
تصنيف:نهائيات كأس الاتحاد الآسيوي
السلام النمساوي

تصغير| صورة عائلية للإمبراطور ماكسيميليان الأول وعائلته؛ مع ابنه فيليب الجميل، وزوجته ماري من بورغندي، وأحفاده فرديناند الأول وشارل الخامس، ولويس الثاني ملك المجر (زوج حفيدته ماري من النمسا).
استخدم الباحثون مصطلح "**السلام النمساوي**"، وأحيانًا "**السلام الهابسبورغي**" لوصف الأيديولوجية الإمبراطورية لآل هابسبورغ، المعروفين أيضًا باسم آل النمسا.    يُنسب الفضل إلى الأرشيدوق فريدريك الثالث في إطلاق هذه الأيديولوجية، إذ كان أول هابسبورغي يُنتخب إمبراطورًا للإمبراطورية الرومانية المقدسة، وصاغ شعار "العالم كله خاضع للنمسا". وسّع خليفته الإمبراطور ماكسيميليان الأول أراضي هابسبورغ، وفعل ذلك بالزواج بدلًا من الحرب، راسخًا بذلك شعار "Bella gerunt alii, tu felix Austria nube" ("دع الآخرين يخوضون الحرب؛ وأنتِ، أيتها النمسا السعيدة، تزوجي"). حاول تشارلز الخامس، على وجه الخصوص، فرض السلام بالزيجات في أوروبا. واستمرت محاولات أخرى لإرساء السلام الهابسبورغي في أوروبا حتى حرب الثلاثين عامًا. أنهى سلام وستفاليا التطلعات العالمية لملكية هابسبورغ وأنهى إمكانية السلام النمساوي، على الرغم من أن المصطلح قد استخدم أيضًا لوصف السياسات اللاحقة للإمبراطورية النمساوية والنمسا والمجر.

## مراجع

## روابط خارجية

* العصور الوسطى في التقليد النمساوي في صور وأفكار العصور الوسطى
* الاستراتيجية الكبرى لإمبراطورية هابسبورغ
* السلام النمساوي: Sinn und Geschichte des österreichischen Staatsgedankens
* ممارسة الاستراتيجية: من الإسكندر الأكبر إلى الوقت الحاضر
* جاسبارو كونتاريني والبندقية وروما والإصلاح
* شارع رئيس الوزراء في النمسا في إيطاليا
* Die Allegorie der Austria: die Entstehung des Gesamtstaatsgedankens in der österreichisch-ungarischen Monarchie und die bildende Kunst

تصنيف:فترات سلام
تصنيف:هابسبورغ
السلام الذري

**السلام الذري** (بالاتينية: *Pax Atomica*) هو أحد المصطلحات التي استخدمت أحيانًا لوصف فترة التوترات الشديدة دون صراع عسكري كبير بين الولايات المتحدة والاتحاد السوفييتي أثناء الحرب الباردة. ويُستخدم المصطلح أيضًا في بعض الأحيان لوصف فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية / ما بعد القنبلة الذرية بأكملها. في التطبيق الضيق للعبارة، والذي ينطبق فقط على حقبة الحرب الباردة، تشير العبارة إلى الحجة القائلة بأن الاستقرار بين القوتين العظميين كان سببه ترسانات الأسلحة النووية الضخمة التي يمتلكها كل جانب والتي أدت إلى حالة من الدمار المتبادل المؤكد والردع. وهذا يعني أنه لو قامت إحدى القوى العظمى بشن هجوم نووي فإن القوة الأخرى كانت سترد بنفس الطريقة. وقد هدد هذا بتدمير كلا البلدين بالكامل، وربما نصف الكرة الشمالي بأكمله. وقد وصف جون لويس غاديس تلك الفترة بأنها فترة السلام الطويل.

في التطبيق الأوسع للعبارة، والذي ينطبق على كامل فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية، تشير العبارة إلى الحجة القائلة بأن امتلاك الأسلحة النووية من قبل العديد من القوى الكبرى في العالم كان يميل إلى منع اندلاع حرب واسعة النطاق بين أي من هذه القوى العديدة، أيضًا بسبب احتمال حدوث تدمير مؤكد مشترك.

العبارة مشتقة من مصطلح السلام الروماني الأكثر شيوعًا، والذي يصف فترة الاستقرار تحت الهيمنة الرومانية خلال العصر الروماني.

## انظر أيضا

* سباق التسلح النووي
* توازن القوى (العلاقات الدولية)

## مراجع

تصنيف:فترات سلام
تصنيف:حرب نووية
تصنيف:مصطلحات عسكرية في الولايات المتحدة
أبو نصر الفراهي

[تصغير| نسخة من كتاب ''نصاب الصبيان'' لأبي نصر الفراهي. نسخة مصنوعة في [الدولة القاجارية|إيران القاجارية خلال منتصف القرن التاسع عشر]]
**أبو نصر الفراهي** (بالفارسية: ابونصر فراهی؛ تُوفي عام 1242 م) كان شاعرًا ومعجميًا فارسيًا من فراه، في سيستان، الموجودة الآن في أفغانستان. لا يُعرف الكثير عن حياته؛ ومن المعروف أنه عاش في عهد  والفترة المبكرة من إمبراطورية المغول.

تُنسب إليه ثلاثة أعمال، منها كتاب *"[[نصاب الصبيان]]"*، وهو أول عمل معجمي عن اللغة العربية يُكتب بالأبيات الفارسية.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من ولاية فراه
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:وفيات 1242
تصنيف:إيرانيون في القرن 13
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
منتهى الأرب في لغة العرب

**منتهى الأرب في لغة العرب** هو كتاب شامل وأصيل يعد من أهم القواميس العربية الفارسية، وذلك لاختياره أفضل المرادفات الفارسية للكلمات العربية وقدرته على الاستجابة لاحتياجات المترجمين في ترجمة النصوص الشعرية والنثرية العربية الكلاسيكية، وقد نال اهتماماً أكبر من غيره من القواميس العربية الفارسية.

لقد طُبع هذا الكتاب لأول مرة في بومباي منذ مائتي عام. مؤلفه هو عبد الرحيم بن عبد الكريم الصففوري الشيرازي، الذي بدأ في تأليف قاموسه على أساس قاموس اللغة للفيروزآبادي، ثم أكمله بالاستعانة بقواميس أخرى.

جاء في مقدمة قاموس دهخدا عن كتاب منتهى الأرب: "يُعتبر هذا الكتاب الآن من أنسب وأضخم القواميس العربية الفارسية في الهند وإيران، وكان المصدر الرئيسي للدليل في عمل تأليف فرهنك ناظم الأتباع النفيسي في إيران وقاموس أناندراج في الهند".

## مراجع

تصنيف:قواميس فارسية
تصنيف:كتب فارسية القرن 19
تصنيف:مقالات ذات وصلات خارجية مكسورة
قاموس أناندراج

**قاموس أناندراج** هو أحد القواميس الفارسية التي كتبت في أوائل القرن الرابع عشر (القمري) في الهند، وهو أحد القواميس الفارسية الأكثر اكتمالاً ومنهجية في عصره.

## المحتوى
تصغير|268x268بك| صورة أناندا جاجباتي راج، الذي تم على نفقته تجميع ثقافة أنانداراج
جمع القاموس محمد باداغاه، الملقب بـ "شاد"، ابن غلام محي الدين، المعروف باسم نسيم، أمير منشي (السكرتير الأول) للمهراجا أناند جاجاباتي راج، حاكم ولاية فيجاياناجارا في منطقة ديكان في الهند. وكان هدفه جمع عدة كتب معاجمية عربية وفارسية في مكان واحد بحيث يكون كتاب واحد كافيا للدارسين والدارسات للغة العربية والفارسية. لذلك، بالنسبة للمفردات العربية، اخترت هذه الكتب:

* منتهى الأرب في لغة العرب
* اختيار اللغة
* بصراحة
* جياس اللغويين
* قاموس الفرانج (ربما قاموس جونسون أو ستينغز)

وأما المصادر الفارسية فقد اختار لها هذه الكتب:

* مؤيد الفضلاء
* بهار عجم
* اختفاء اللغات
* قاموس جمعية الرأي الناصري
* دليل قاطع
* سبعة حمر
* اكتشاف اللغات
* شمس اللغات
* مصطلحات تقية

## الحاشية السفلية

## مراجع

تصنيف:قواميس فارسية
تصنيف:كتب فارسية القرن 20
نصاب الصبيان

**نصاب الصبيان** (بالفارسية: نصاب‌الصبیان) هو كتاب تعليمي ألفه أبو نصر الفراهي (ت 640 هـ/1242-1243 م). هذا الكتاب المؤلف شعرًا يقدم ترجمات فارسية للعديد من الكلمات العربية، وقد استخدم على نطاق واسع في المدارس الإسلامية لعدة قرون ككتاب مدرسي.

## المؤلف
أبو نصر مسعود بن أبو بكر الفراحي (ت 640 هـ) هو عالم وشاعر ولغوي فارسي من القرن السابع الهجري/الثالث عشر الميلادي. رغم أنه وُلد أعمى، إلا أنه برع في الأدب العربي والفارسي، والفقه، والحديث. بالإضافة إلى ذلك، يقال إنه كان على دراية باللغتين الهندية والتركية. وإلى جانب كتابه نصاب الصبيان، ألف كتابين فقهيين هما: *لمعة البدر*، *وشرح ذات العقدين*.

## الملخص
أُلف كتاب نصاب الصبيان لتسهيل تعلم المفردات العربية للأطفال الناطقين باللغة الفارسية والمتعلمين المبتدئين. وقد ألفها أبو نصر الفراهي بناء على طلب نظام الملك حسن وزير بهرام شاه.يُعتبر هذا الكتاب أول قاموس عربي فارسي مُقفى، ونظرًا لأهميته التربوية فقد اكتسب شهرة واسعة في المؤسسات التعليمية الإسلامية. ويشير عنوان الكتاب، النصاب، مجازيًّا إلى المائتي درهم، وهو الحد الأدنى من الفضة التي تجب فيها الزكاة في الفقه الإسلامي. ويحتوي الكتاب على 200 بيت، ويُقال إن من يحفظها يثري المعرفة اللغوية. لقد تم استخدام هذا المعجم المقفى على نطاق واسع في تعليم المفردات العربية للأطفال في إيران وأفغانستان وآسيا الوسطى وتركيا لعدة قرون. ولا يزال قيد الاستخدام في بعض المدارس التقليدية.

## المُحتوى
يتألف الكتاب في الأصل من 200 بيت شعري مؤلفة من سبعة أوزان شعرية مختلفة ومرتبة في 40 قسمًا. يحتوي على 1222 كلمة عربية، كل منها مقترنة بما يعادلها أو مرادفها باللغة الفارسية. ولجعل التعلم جذابًا ومنع الرتابة، استخدم الفراحي أنماطًا مترية مختلفة. بالإضافة إلى المفردات، يتضمن الكتاب:

* أسماء الأشهر العربية والفارسية والرومية والتركية
* أسماء زوجات النبي وأهل بيته
* الأئمة الاثنا عشر
* القراءات القرآنية لسبعة قراء

## أمثلة من الأبيات
مثال من الكتاب في بحر التقارب (نص فارسي محاذي لليمين):
 

## الطبعات والتعليقات
وتكمن أهمية الكتاب اليوم في تسجيله للكلمات الفارسية في العصور الوسطى وما يعادلها باللغة العربية. ونتيجة للاستخدام الواسع النطاق في المدارس، تمت إضافة آيات إضافية وأقسام تمهيدية مع مرور الوقت، وفي بعض الإصدارات، يتجاوز عدد الأبيات 500 إلى 600. وقد تم تأليف أكثر من 30 عملًا مُشتقًّا، مستوحاة من كتاب نصاب الصبيان. ومن أشهرها زهرة الآداب لشكر الله بن شهاب الدين أحمد القاضي. وقد كتبت عدة تعليقات على الكتاب منها:

* طلقات لمير سيد شريف الجرجاني
* رياض الفتيان لابن حسام (القرن الثامن الهجري)
* رافع النسب لأحمد بن الفقيه (818هـ)
* كنز الفنون، جمع في الهند (القرن الحادي عشر الهجري)

## الطبعة الحديثة
وفي العصر المعاصر قام العلامة حسن زاده آملي بتحرير نقدي لنصاب الصبيان. وبتشجيع من العلامة الشعراني، عمل الآملي على ضمان سلامة نص الكتاب من خلال التحقق من الكلمات في مقابل القواميس العربية والفارسية الموثوقة مثل قاموس ، ومنتهى الأرب (ف)، وكنز اللغة، وبرهان القاطع. تتضمن طبعته تعليقات، وعلامات حروف العلة، وأبيات إضافية مميزة. قال العلامة الشعراني:
 

## مراجع

* عیوضی، محمدعلی: نصاب‌الصبیان . تاريخ الزيارة: ۱۴ آوریل ۲۰۲۱.

## الحواشي

تصنيف:أدب تعليمي
تصنيف:شعر عربي
تصنيف:شعر فارسي
تصنيف:قواميس فارسية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 13
تصنيف:كتب باللغة الفارسية
تصنيف:كتب فارسية القرن 13
تصنيف:معجمات عربية
قاموس جمعية الرأي الناصري

**قاموس جمعية الرأي الناصري** كتاب من تأليف الشاعر رضا قوليخان هدايت. وقد أُلف هذا الكتاب سنة 1288هـ. يحتوي هذا الكتاب على أربع وعشرين "جمعية" مع شرح مصطلحاتها. أما القسم الأخير من الكتاب فهو "في كشف بعض الإشارات والاستعارات الفارسية والعربية مع شواهدها من قصيدتي فسح وبلغة".

## موارد

* ثقافة جمعية الآراء الناصرية، تأليف أمير الشعرة رضا قوليخان، الاسم المستعار هدايت، صدرت عن المكتبة الإسلامية، بجهود ورأس مال السيد الحاج سيد إسماعيل كتابجي وأخوة أبناء المرحوم الحاج سيد أحمد كتابجي المؤسس (لم يذكر تاريخ النشر).
* فرهنك معين

تصنيف:قواميس فارسية
تصنيف:كتب فارسية القرن 19
مؤيد الفضلاء (كتاب)

**مؤيد الفضلاء** هو قاموس فارسي أُلف سنة 925 هـ. وقد كتبه محمد لاد دهلوي في العصر الذهبي لكتابة القواميس في الهند. يتكون هذا القاموس من ثلاثة فصول: العربية، والفارسية، والتركية.

## موارد

* *[[فرهنك معين|قاموس معين الفارسي]]* ، المجلد 1، المقدمة
* مریم شایگان. "نقد المطبوعات الحجرية في ثقافة مؤيد الفضلاء (القسمان العربي والتركي)" . تم استرجاعه في 3 نوفمبر 2015 .

تصنيف:قواميس فارسية
تصنيف:كتب فارسية القرن 16
السلام البريتوري

يشير مصطلح **السلام البريتوري** إلى الاستقرار النسبي الذي تتمتع به جنوب أفريقيا الحديثة والسياسة الخارجية المهيمنة (اقتصاديًا وسياسيًا) للبلاد تجاه القارة الأفريقية وتشجيعها للحكومات المستقرة والمسؤولة والديمقراطية في الدول الأفريقية الأخرى. يُستخدم مصطلح السلام النيجيري أحيانًا في إشارة إلى الوضع المماثل الذي تتمتع به نيجيريا. كلا المصطلحين مشتقان من تعبير السلام الروماني. المصطلح مشتق أيضًا من بريتوريا، العاصمة الإدارية لجنوب أفريقيا.

ويشير منتقدو السياسة الخارجية لجنوب أفريقيا (بما في ذلك الحلفاء السياسيون لحزب المؤتمر الوطني الأفريقي مثل منظمة نقابات العمال كوساتو)، وخاصة في عهد الرئيس السابق تابو إمبيكي، إلى مشاكل داخلية مثل البطالة والجريمة ووباء الإيدز التي لا تزال دون حل، ويتساءلون عن قيمة سياسة "الدبلوماسية الهادئة" التي ينتهجها حزب المؤتمر الوطني الأفريقي تجاه حكومة زيمبابوي خلال فترة حكمها القمعي الحالية.

وقد استخدم المصطلح أيضًا لوصف الموقف المهيمن لجنوب أفريقيا على جيرانها في حقبة ما قبل عام 1994، مما أجبرها على إبرام اتفاقيات مثل اتفاقية نكوماتي بين جنوب أفريقيا وموزمبيق ومعاهدة عدم اعتداء مع إيسواتيني.

## انظر أيضا

* أفريقيا

## مراجع

تصنيف:عبارات سياسية لاتينية
تصنيف:علاقات جنوب إفريقيا الخارجية
تصنيف:فترات سلام
شجرة التركمانية

تصغير| أوغوز خان
**شجرة تراقية** أو **شجرة التركمانية** (بالجغتائية: ؛ ويعني: "شجرة أنساب التركمانية") هو عمل تاريخي مكتوب باللغة الجغتائية أكمله خان خيوة والمؤرخ أبو الغازي بهادر في عام 1659 م.

شجرة تراقية هو أحد العملين اللذين ألفهما أبو الغازي بهادر واللذين لهما أهمية كبيرة في تعلم تاريخ آسيا الوسطى، والآخر هو **شجرة الترك** (أنساب الأتراك)، الذي أكمله ابنه أبو المظفر أنوشا محمد بهادر، في عام 1665. يصف *كتاب شجرة التركمانية* تاريخ التركمان منذ العصور القديمة، وميلاد وحياة الجد القديم لجميع التركمان والبطل السلف لجميع الشعوب التركية - أوغوز خان، وحملاته لغزو مختلف البلدان والمناطق في أوراسيا، وكذلك حكم خانات أوغوز التركمان في العصور الوسطى. كما أن *كتاب شجرة التراقية* عمل أدبي مهم، لأنه يصف العديد من الأساطير الشعبية التركمانية، والحكايات، وأصول الأسماء العرقية، والأمثال والأقوال.

وبحسب أبو الغازي فإن *كتاب أنساب التركمان* قد كُتب "بناء على طلب الملالي والشيوخ والعلماء التركمان"، الذين اعتقدوا أن الأوغزنامات السابقة كانت مليئة "بالأخطاء والاختلافات"، وأنه من الضروري إعطاء رواية رسمية لأسطورة أصل التركمان.

## طالع أيضًا

* الأتراك الأوغوز
* الشعوب التركية
* التركمان
* ديدي كوركوت
* خانية خيوة

## مراجع

## قراءة إضافية

* EG Ambros، PA Andrews، Ç. باليم، ل. بازين، ج. كلير، ب. ب. جولدن، أ. جوكالب، ب. فليمنج، ج. هازاي، أ. ت. كارا مصطفى، س. كلاينميشل، ب. زيم، إي. جيه. زورشر؛ مقالة الأتراك، موسوعة الإسلام، الطبعة الرقمية، التاريخ القبلي للأتراك في آسيا الوسطى.
* محمود الكشغري؛ " ديوان لغة الترك ".
* 
* 

تصنيف:كتب غير خيالية 1659
تصنيف:كتب 1659
تصنيف:أدب تركي جاغاتاي
تصنيف:أعمال في القرن 17
تصنيف:كتب تركية
تصنيف:كتب تاريخ إسلامي
شركتي-شوقامونا

تصغير|إسمه بالأكدي
شركتي-شوقامونا، منقوشة صوتيًا بالخط المسماري سي-ريك-تي-سو-قا-مو-نا وتعني "هدية (الإله) شوقامونا"، 981 قبل الميلاد، خلف أخاه "ابن بازي"، نينورتا-كودور-أوسور الأول، كالملك الثالث لبيت بازي أو الأسرة السادسة في بابل ومارس الملكية لمدة 3 أشهر فقط، وهي فترة غير كافية لاستحقاق سنة ملكية رسمية.

كان آخر ملوك سلالة بيت بازي، التي حكمت عشرين عامًا وثلاثة أشهر وفقًا لقائمة الملوك أ، ومعاصرًا للملك الآشوري آشور رابي الثاني، حوالي 1012-971 قبل الميلاد. سُمي على اسم إله الحرب والصيد الكاشي، شوقامونا، أحد الإلهين (مع شوماليا) المرتبطين بتنصيب الملوك. يذكره سجل عهد شمش شوما أوكين، وهو نص يحتوي على مقاطع منفصلة من ألواح الكتابة، بأنه شقيق نابو-كودوري-أوسور، وهو على الأرجح خطأ في ذكر اسم نينورتا-كودوري-أوسور الذي خلفه. 

يذكر سجل الأسرة الحاكمة أنه دفن في قصر.

## مراجع

تصنيف:ملوك بابل
تصنيف:ملوك بابل القرن 10 ق م