open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
إعلاء السنن (كتاب)

**إعلاء السنن** هو عمل يهدف إلى توضيح دور وأهمية الأحاديث في المذهب الحنفي في الفكر الإسلامي، وخاصة ردًا على الانتقادات الموجهة من حركة أهل الحديث في الهند. وقد أمضى المؤلف ظفر أحمد عثماني أكثر من عشرين عامًا في تأليف هذا الكتاب الذي يتضمن أكثر من 6100 حديث ومصادرها وتقييم سلسلة نقلها ونصها. إن أشرف علي التهانوي، أستاذ عثماني، أوكل إليه مهمة تأليف الكتاب. بالإضافة إلى قيمة الكتاب العلمية، فهو يتناول أيضًا قضايا معاصرة، ويعارض بعض الحركات، مثل الحركة القاديانية ومحاولات حل الربا. وقد حظي الكتاب بالثناء لتقييمه الموضوعي لآراء المذاهب الفقهية الإسلامية.

نُشرت الأجزاء الإحدى عشرة الأولى من كتاب *إعلاء السنن* في "" ابتداءً من عام 1922، بينما نُشرت الأجزاء المتبقية في كراتشي. وقد نُظِّم الكتاب وفقًا لأبواب الفقه الإسلامي، ويغطي طيفًا واسعًا من المواضيع، بدءًا من الطهارة والصلاة وصولًا إلى الأخلاق والروحانيات. وتُذكر الأحاديث وأقوال الصحابة المؤيدة للمذهب الحنفي مع مصادرها في أعلى الصفحة، كما تُدرج الروايات الضعيفة لدعم الروايات الصحيحة. أما أسفل الصفحة، فيحتوي على نقد للروايات وجوانبها الفقهية، بالإضافة إلى نقل أقوال من كتب المذهب الحنفي الموثوقة في مواضع الخلاف.

## الخلفية
الغاية الأساسية من تأليف هذا الكتاب كانت الدفاع عن المذهب الحنفي في وجه الانتقادات التي وجّهها بعض العلماء في الهند في منتصف القرن العشرين. وكان هؤلاء العلماء، المعروفون باسم "أهل الحديث"، يعارضون الاستناد إلى الأحاديث في كثير من المسائل، وادّعوا أن أئمة المذهب الحنفي لم يُعيروا الأحاديث النبوية ما تستحقه من اهتمام. وفي سبيل الرد على هذه المزاعم، قام العلّامة الحنفي البارز أشرف علي التهانوي بتأليف كتاب بعنوان إحياء السنة، جمع فيه أحاديث تؤيد آراء المذهب الحنفي. إلا أن مسودات هذا العمل فُقدت، فكلف التهانوي الشيخ أحمد حسن السنبلي بإنجاز مشروع مماثل. غير أن التهانوي لم يكن راضيًا عن الجزء الأول من كتاب إحياء السنة الذي ألّفه السنبلي، فطلب من ظفر أحمد العثماني أن يكتب ردًّا على أخطائه، فقام العثماني بتأليف كتاب استدراك الحسن على إحياء السنة. ولما أعجب التهانوي بعمل العثماني، أوقف نشر كتاب السنبلي، وأسند إلى العثماني مهمة تأليف الكتاب الجديد. فعمل العثماني على هذا المشروع طيلة عشرين عامًا، وأطلق على قسم النص من الكتاب اسم إعلاء السنن، وعلى قسم الشرح اسم إضاءة المِنن.

## المنهجية
لم يوجّه المؤلف كتابه إلى طلاب المراحل الابتدائية، بل جمع مادته العلمية واضعًا في اعتباره طلاب العلم المتقدمين والعلماء. ولذلك، تجنّب استخدام اللغة المعقدة عند عرض مسائل الفقه، وركّز بدلاً من ذلك على أحاديث الأحكام وفق المذهب الحنفي. تتمثّل منهجية الكتاب في ذكر الأحكام التكليفية والأحاديث الصحيحة وأقوال الصحابة التي تؤيد آراء المذهب الحنفي، مع الإشارة إلى مصادرها في أعلى الصفحة. ثم تُعرض الروايات مع تقييم مختصر لأسانيدها ومتونها، وتُدرج الأحاديث الضعيفة لدعم الأحاديث الصحيحة. وفي أسفل الصفحة، تُنتقد الروايات من حيث السند والمتن والجوانب الفقهية، كما تُستشهد بنقولات من كتب المذهب الحنفي المعتبرة، لا سيما في مواضع الخلاف. ويبدأ الكتاب بأبواب الفقه الإسلامي، من كتاب الطهارة إلى كتاب الأدب والتصوف.

## مراجع

* 
* SCIENTIFIC ACTIVITY OF ZAFAR AHMAD THANWI AND GENERAL DESCRIPTION OF THE WORK I'LA AL-SUNAN

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:كتب شروحات الحديث
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
تصنيف:نصوص دينية هندية
نيكوشور دان

**نيكوشور دانيال دان** (وُلد في 20 ديسمبر 1969) سياسي روماني، وعالم رياضيات، وناشط مدني، وهو الرئيس المنتخب لرومانيا. شغل منصب عمدة بوخارست بين عامي 2020 و2025.

وُلد دان في فاغاراش، مقاطعة براشوف، ونال شهرة عالمية في شبابه كعالم رياضيات، حيث حاز على الميداليات الذهبية في الأولمبياد الدولي للرياضيات لعامي 1987 و1988. بدأ دراسة الرياضيات في جامعة بوخارست، ثم انتقل إلى فرنسا، حيث حصل على درجة الماجستير من المدرسة العليا للأساتذة ودرجة الدكتوراه من جامعة باريس 13. بعد عودته إلى رومانيا، أسس دان مؤسسة "سكوالا نورمالا سوبيريور" في بوخارست، وهي مؤسسة تهدف إلى توجيه الطلاب الرومانيين الموهوبين نحو البحث العلمي، وأصبح ناشطًا مدنيًا.

في عام 2015، أطلق دان اتحاد إنقاذ بوخارست، داعيًا إلى مكافحة الفساد والحفاظ على التراث، مما دفعه إلى دخول المعترك السياسي. بعد عام واحد، شارك في تأسيس اتحاد إنقاذ رومانيا (USR)، لكنه استقال من الحزب في عام 2017 بسبب تحوله التقدمي، مفضلًا نهجًا أكثر وسطية. خدم دان في مجلس النواب منذ عام 2016، قبل أن يُنتخب أول عمدة مستقل لبوخارست في عام 2020. ويفوز بإعادة انتخابه في عام 2024. يركز دان على البنية التحتية العامة والشفافية، على الرغم من الانتقادات الموجهة إليه بسبب تأخير البناء.

ترشح دان مستقلاً للانتخابات الرئاسية الرومانية لعام 2025، وحصل على 21% من الأصوات في الجولة الأولى. واجه جورج سيميون، مؤسس التحَالف من أجل اتحاد الرومانيين (AUR)، في جولة الإعادة، وهزمه بعد حصوله على نسبة 53.6% من الأصوات. تناقضت أجندة دان المتشددة المؤيدة للغرب مع موقف خصمه القومي والمتشكك في الاتحاد الأوروبي.

## الحياة المبكرة والتعليم
ولد في فاغاراس بمقاطعة براشوف، وتلقى تعليمه في مدرسة رادو نيجرو الثانوية في مدينته الأم، وتخرج منها عام 1988. حصل على المركز الأول في الأولمبياد الدولي للرياضيات في عامي 1987 و1988 بدرجات كاملة. انتقل دان إلى بوخارست في سن 18 عامًا وبدأ دراسة الرياضيات في جامعة بوخارست.

في عام ١٩٩٢، انتقل إلى فرنسا لمواصلة دراسة الرياضيات: التحق بالمدرسة العليا للأساتذة، إحدى أعرق المدارس الفرنسية الكبرى، حيث حصل على درجة الماجستير. في عام ،998 أكمل دان درجة الدكتوراه في الرياضيات من جامعة باريس 13 بأطروحة "Courants de Green et prolongement méromorphe" التي كتبها تحت إشراف كريستوف سولي ودانيال بارسكي عاد إلى بوخارست في ذلك العام، مبررًا ذلك بالاختلافات الثقافية والرغبة في تغيير رومانيا.

كان دان أحد مؤسسي وأول مدير إداري لجامعة Școala Normală Superioară București [ ro ] ، وهي جامعة أُنشئت على غرار المدرسة العليا الفرنسية للأستاذة École Normale Supérieure داخل معهد الرياضيات التابع للأكاديمية الرومانية. اعتبارًا من عام 2011 ، كان أستاذًا للرياضيات في المعهد.
## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو المدرسة العليا للأساتذة
تصنيف:خريجو جامعة السوربون
تصنيف:خريجو جامعة بوخارست
تصنيف:رومانيون محافظون على البيئة
تصنيف:رومانيون مغتربون في فرنسا
تصنيف:رياضياتيون رومانيون
تصنيف:رؤساء رومانيا
تصنيف:عمدات بوخارست
تصنيف:مرشحون سياسيون رومانيون
تصنيف:ناشطون رومانيون
سفنكس الفارسي (كتاب)

**سفنكس الفارسي: أمير عباس هويدا ولغز الثورة الإيرانية** هي سيرة ذاتية سياسية تاريخية لأمير عباس هويدا بقلم المؤرخ والمؤلف الإيراني الأمريكي عباس ميلاني. يتناول الكتاب حياته المبكرة، وصعوده في السياسة، وفترة ولايته التي استمرت 12 عامًا كأطول رئيس وزراء خدمة في إيران من عام 1965 إلى عام 1977 في عهد الشاه محمد رضا بهلوي حتى محاكمته وإعدامه في أعقاب الثورة الإيرانية في عام 1979 م.

## العنوان والمحتوى
يسار|تصغير| هويدا في المحكمة، 1979
يعد هذا الكتاب نتاجًا لدراسة مكثفة أجراها ميلاني لمدة أربع سنوات. عنوان الكتاب يشبه هويدا بسفنكس، وهو شخصية مستخدمة في الفن والنحت الفارسي. سفنكس هو "مخلوق أسطوري له جسد أسد، وغالبًا ما يكون له رأس إنسان وأحيانًا يكون له أجنحة."

يقدم الكتاب سيرةً مفصّلة لهويدا، بدءًا من طفولته في أسرة متوسطة الحال ذات أصول أرستقراطية، مرورًا بتعليمه في مؤسسات مرموقة في بيروت ولندن وبروكسل، ومسيرته المهنية التي شملت فترة توليه رئاسة الوزراء (1965-1977)، وصولًا إلى نهايته المأساوية بإعدامه في أبريل 1979 عقب الثورة الإيرانية. وبالإضافة إلى حياة هويدا الشخصية، يتناول الكتاب الخلفيات الاجتماعية التي شهدها إيران بين عامي 1918 و1978، والعلاقات بين إيران والولايات المتحدة خلال هذه الفترة. كما يسلط ميلاني الضوء على تأثير هويدا وإرثه في السياسة والتاريخ الإيرانيين عبر صفحات الكتاب.

ضمّن ميلاني في كتابه تقريبًا كل المعلومات المتعلقة بهويدا من خلال تحليل مواد أرشيفية لم تُدرس من قبل، تشمل مراسلاته اليومية غير المنشورة ومذكراته، بالإضافة إلى مقابلات أجراها مع أكثر من مائة من أفراد أسرته وأصدقائه وشخصيات أخرى تحمل آراء متباينة. أما الفصل الأخير من الكتاب، الذي يتناول محاكمة هويدا، فقد استند إلى الأشرطة المسجلة خلال مجريات المحاكمة نفسها.

## الطبعات
نُشر الكتاب في الأصل باللغة الإنجليزية عن دار نشر ميغ للنشر (*Mage Publications)*، وعن دار أي بي توريس في المملكة المتحدة عام 2000م. وفي عام 2001م، صدرت النسخة الفارسية الأولى من الكتاب. وفي العام التالي، نُشرت طبعة فارسية أخرى من ترجمة عباس ميلاني بعنوان *معمای هویدا*، عن دار نشر *عطیه* في إيران.

وحتى عام 2013م، كانت النسخة الإنجليزية من الكتاب قد بلغت الطبعة الثالثة، في حين وصلت ترجمة ميلاني الفارسية إلى الطبعة الخامسة عشرة.

## مراجع

## روابط خارجية

تصنيف:كتب باللغة الفارسية
تصنيف:كتب إيرانية
تصنيف:كتب عن الثورة الإيرانية
تصنيف:سير عن سياسيين
تصنيف:كتب غير خيالية 2000
تصنيف:كتب فارسية القرن 21
الإسلام والحداثة (كتاب)

**الإسلام والحداثة** () هو كتاب كتبه أصلا باللغة الأردية الباحث الباكستاني تقي عثماني عن الإسلام والحداثة. العنوان الأصلي هو *"إسلام أور جدت باساندي"*. وبعد عامين تُرجم إلى الإنجليزية بعنوان *الإسلام والحداثة*. نُشر لأول مرة في عام 1990. في هذا الكتاب يناقش المؤلف العديد من القضايا الغربية التي تغسل أدمغة المسلمين منذ زمن طويل. المؤلف ليس ضد التقدم في حد ذاته، لكنه يعتقد أن الممارسات الغربية الشائعة لا علاقة لها بالتقدم المادي والصناعي. فهو يعطي فكرة منطقية عن الشريعة الإسلامية، ويصف أيضًا كيف حاول الناس تغييرها لتناسب أنفسهم في الماضي وأيضًا في الحاضر. لقد تحدى الكتاب العقلية الحديثة بالحجج المنطقية. فهو يعطي معنى للحداثة ويناقش كيف يشجع الإسلام الحداثة. وفي هذا الكتاب قدم المؤلف أيضًا أنه باسم التقدم والحداثة فإن الفتنة الرهيبة المتمثلة في المعتقدات المعادية للإسلام وتدمير الشخصية التي تجتاح العالم ما هي إلا غباء وتخلف. وقد ناقش الحداثة والعلم والثورة الصناعية والجهاد وغيرها مع الإسلام. لقد قام المؤلف بأبحاث واسعة النطاق لتجميع المواقف من الماضي لجعل حجته شاملة وكتب مقدمة الكتاب.

## الخلفية
يقول تقي عثماني في مقدمة الكتاب:

## المحتوى
الفصول والمواضيع التي يتناولها الكتاب هي:

# *الإسلام والحداثة*
# *الإسلام والثورة الصناعية*
# *متطلبات الوقت*
# *البحث أو التشويه*
# *تفسير جديد للإسلام*
# *علماء الإسلام والبابوية*
# *العلم والإسلام*
# *غازي الفضاء*
# *الإسلام وفتح الكون*
# *الاجتهاد*
# *الجهاد العدواني والجهاد الدفاعي*

## الترجمات

### البنغالية
وفي عام 2002، ترجم الكتاب إلى اللغة البنغالية من دار شمس الإسلام، وحرره أبو الفتاح محمد يحيى.

### الإنجليزية
وقد ترجمها محمد صالح صديقي إلى الإنجليزية في عام 2002.

## مراجع

## قراءة إضافية
 
* 

## روابط خارجية

* 

تصنيف:الإسلام والمجتمع
تصنيف:أدب حداثي
تصنيف:أدب ديوبندي
تصنيف:إسلاموية
تصنيف:حركات ليبرالية وتقدمية داخل الإسلام
تصنيف:حضارة إسلامية
تصنيف:كتب أردية
تصنيف:كتب باكستانية
تصنيف:كتب غير خيالية 1990
تصنيف:كتب محمد تقي العثماني
تصنيف:كتب عن الإسلام
مقدمة في التمويل الإسلامي (كتاب)

**مقدمة في التمويل الإسلامي** هو كتاب كتبه الباحث الباكستاني تقي عثماني حول الخدمات المصرفية والتمويل الإسلامي. ويظل الكتاب أحد أهم المنشورات في مجال التمويل الإسلامي. يركز الكتاب بشكل أساسي على الأعمال المصرفية وليس على إدارة الأموال. ويحث المؤلف البنوك الإسلامية على تطوير ثقافتها الخاصة، لأن منظومة القيم في نهاية المطاف هي التي تهم. ويظهر الكتاب براجماتية عثماني، ووضوح الحلول التي يقدمها والتي يعتقد أنها متوافقة مع الشريعة الإسلامية.

## المحتوى
هذا الكتاب ليس من تأليف أصلي، بل هو تجميع لمقالات وأوراق مؤتمر كما يذكر المؤلف في مقدمته. يبدأ المؤلف عمله بفصل تمهيدي يعرض فيه خصائص الفكر الاقتصادي الإسلامي، والعلاقة بين الإنسان، والإله، والمال، ونقد الاقتصاد الرأسمالي. وقد حرص على تغطية جميع عقود التمويل الإسلامي، لكل منها مقال مخصص لإعداد هذا الكتاب. يشرح كل فصل مخصص لعقد معين النظام القانوني له في الفقه الإسلامي التقليدي، واستخدامه ودوره في قطاع البنوك الإسلامية، والتمويل، والتأمين الإسلامي. كما خصص فصلاً واحداً للصناديق الإسلامية، وآخر لمبدأ المسؤولية المحدودة في الفقه الإسلامي.

كتب محي الدين حجار:

## مراجع

## روابط خارجية

* 

تصنيف:صيرفة إسلامية
تصنيف:كتب 1998
تصنيف:كتب محمد تقي العثماني
تصنيف:كتب باكستانية
تصنيف:كتب غير خيالية 1998
تصنيف:كتب أردية
مبنى وايلدر

**مبنى وايلدر** (بالإنجليزية: Wilder Building) هو مبنى تاريخي يقع في وسط مدينة روتشستر بولاية نيويورك، الولايات المتحدة. بُني عام 1887 ويُعد من أوائل ناطحات السحاب التي شُيّدت باستخدام هيكل من الحديد في الولايات المتحدة، ويُعتبر أقدم ناطحة سحاب باقية في المدينة.

## التاريخ
صُمم المبنى من قبل شركة المعماريين وارن و ويتمور (Warner & Whetmore)، وتم بناؤه لصالح رجل الأعمال صموئيل وايلدر. اكتمل بناؤه في عام 1887، وبلغ ارتفاعه نحو 41.5 مترًا، وضم 11 طابقًا، مما جعله أحد أطول المباني في البلاد في ذلك الوقت.

## المعمار
تم تصميم مبنى وايلدر على طراز ريتشاردسون الرومانيسكي، الذي يتميز بالأقواس الدائرية، والحجارة الثقيلة، والنوافذ المقوسة. ويُعد من الأمثلة المبكرة على استخدام الهيكل المعدني في بناء المباني العالية، ما يُعتبر تمهيدًا لتطور ناطحات السحاب لاحقًا.

يحتوي المبنى على واجهات من الطوب الأحمر والحجر البني، مع تفاصيل زخرفية مميزة، كما كان يضم في الأصل أحد أقدم المصاعد التي تعمل بالبخار في المنطقة.

## الأهمية
يمثل مبنى وايلدر نقطة تحول في تاريخ العمارة الأمريكية، حيث يُجسد الانتقال من البناء التقليدي بالحجر إلى البنية الفولاذية التي سمحت بتشييد المباني العالية. كما يعكس المبنى النمو الاقتصادي والصناعي لمدينة روتشستر في أواخر القرن التاسع عشر.

## الاعتراف والتسجيل
أُدرج مبنى وايلدر ضمن السجل الوطني للأماكن التاريخية في الولايات المتحدة بتاريخ 12 أكتوبر 1985، نظرًا لأهميته المعمارية والتاريخية، وهو لا يزال مستخدمًا كمبنى مكاتب حتى اليوم.

## الموقع
يقع المبنى في 1 شارع إيست مين في قلب وسط مدينة روتشستر، ويُعد معلمًا بارزًا على مقربة من منطقة الأعمال المركزية.

## المراجع

* National Register of Historic Places – Wilder Building
* RocWiki – Wilder Building
* Emporis – Wilder Building

تصنيف:مبان إدارية اكتملت في 1888
تصنيف:السجل الوطني للأماكن التاريخية في روتشستر (نيويورك)
تصنيف:مبان إدارية في السجل الوطني للأماكن التاريخية في ولاية نيويورك
لوكاندة فلسطين

= لوكاندة فلسطين =

تأسست **لوكاندة فلسطين** في مدينة نابلس عام 1932م، حيث كانت فلسطين في ذلك الوقت تحت الانتداب البريطاني. وقد تم تأسيسها على يد يوسف حنا خوري وفقا لهندسة معمارية عالية حيث تم تصميمها عن طريق الاستعانة بالمهندسين الأجانب، وقد عمل الفندق على تقديم خدماته الفندقية لزواره الوافدين من الجاليات العربية ما بين عامي 1934 و1967، أما بعد الانتداب البريطاني فقد أصبح الفندق مقرا للإنجليز بين عامي 1944 و1945 خلال الحرب العالمية الثانية.

## النشأة
تم تأسيس لوكاندة فلسطين في نابلس عام 1932م، على يد يوسف حنا خوري، وتم افتتاح الفندق في عام 1934م. لقد عاصرت لوكاندة فلسطين مراحل العثمانيين والانجليز والأردن والاحتلال الإسرائيلي، وقد توافد عليها العديد من الرؤساء والامراء والوزراء والفنانين والسياح والضيوف من شتى انحاء العالم، وظل العمل مستمرا بالفندق الى أن تم احتلال فلسطين من قبل القوات البريطانية، فقد استولت علي الفندق واتخذت منه مقرا للقيادة في العامين 1944 – 1945م، كما قامت قوات الاحتلال الإسرائيلي بالعمل نفسه وذلك بعد احتلالهم المدينة عام 1967م، فقد قاموا باقتحام الفندق والاستيلاء عليه واتخذوا منه مقرا لاقامة جنودهم وضباطهم.

وبعد عام 1967 أصبح الفندق يسمى لوكاندة فلسطين دون وجود خدمات فندقية مما تسبب في اغلاق الفندق، ولكن مع بقاء خدمة تقديم الطعام والشراب أحيانا للعابرين من السياح، أو في حفلات الزفاف التي كانت تقام في القاعة الكبرى، الى ان عادت قوات الاحتلال مرة أخرى وفامت باحتلال الفندق لعامين متصلين 1988-1989، واتخذت منه ثكنة عسكرية. ثم تم تأجير مبنى الفندق الى وكالة الغوث الدولية بحلول عام 1990، وذلك في مسعى لمنع قوات الاحتلال من العودة للاستيلاء عليه. وبعد انتهاء عقد ايجار وكالة الغوث في عام 2015، أُغلِقت ابوابه نهائيا.

## التصميم
تبلغ مساحة الفندق 700 مترا، وهو مكون من طابقين الأول يحتوي على غرف استقبال بالإضافة لبعض المنافع الأخرى. في حين يحتوي الطابق الثاني على غرف للنوم مجموعها 17 غرفة، ومطابخ وقاعة للطعام تتسع لما يقرب من 250 شخصا. وسوف يتم إضافة طابق ثالث للفندق عند إعادة ترميمه بمساعدة خبراء ترميم.

وأما براعة التصميم فتكون ظاهرة في سقف قاعة الطعام حيث يخلو الفندق من أي عمود يسنده، حيث تم تصميم أسقف اللوكاندة لتتحمل وتصمد دون وجود أعمدة تسندها والطراز والهندسة التي أستخدمت فيها تعتبر الأولى في فلسطين. ومن الجدير ذكره أن فلسطين تحتوي على 6700 غرفة فندقية تنال منها محافظة نابلس 120 غرفة.

## المصادر
 

تصنيف:نابلس
تصنيف:تأسيسات سنة 1932 في الانتداب البريطاني على فلسطين
تصنيف:فنادق في فلسطين
تصنيف:انحلالات سنة 2015 في فلسطين
تصنيف:فنادق أسست في 1932
تصنيف:فنادق انحلت في القرن 21
كاداشمان بورياش

**كان كادشمان بورياش** ، الذي يعني "ثقتي في بورياش ( إله العواصف الكاشي )"، حاكم مقاطعة دور كوريغالزو البابلية ، ربما في أواخر عهد مردوخ شابيك زيري ، الذي حكم حوالي ١٠٨٢-١٠٦٩ قبل الميلاد. ويُقال إنه أُسر ونُفي خلال حملة شنها الملك الآشوري آشور بل كالا عام ١٠٧٠ قبل الميلاد . 

على الرغم من أنه حمل اسمًا كاشيًا، وهو مدرج في قائمة الأسماء الكاشية البابلية، إلا أن والده كان إيتي-مردوخ-بالاتو، وهو شخص ذو اسم بابلي شائع إلى حد ما. المصدر الوحيد الموجود حاليًا الذي يشهد له هو "المسلة المكسورة"، والتي تُنسب عادةً إلى آشور-بل-كالا، والتي تصف حملته العسكرية خلال العام الذي سُمّي باسم (آشور-را'يم-نيشيشو)، والذي يُعتقد أنه كان في عامه الرابع. يذكر: "في نفس العام، في شهر شباط، انطلقت العربات و... من المدينة الداخلية (آشور) واستولت على مدينتي...-إنديشولو و...-ساندو، وهما مدينتان في مقاطعة دور-كوريغالزو، أسروا كادشمان بورياش، ابن إيتي-مردوخ-بالاتو، حاكم أرضهم.”

ربما يكون اخو الملك البابلي أداد-أبلا-إيدينا، بعض الأعمال العلمية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين تعطي خطأً اسم كاداشمان-بورياش للملك الكيشي كاداشمان-إنليل الثاني.

## مراجع

تصنيف:ملوك بابل
تصنيف:كاشيون
دعسوقة ذات اثنتان وعشرون نقطة

**دعسوقة ذات اثنتان وعشرون نقطة**   احيانًا يختصر الى (**Psyllobora 22-punctata**) هي نوع شائع من فصيلة الدعسوقيات تتبع جنس الدعسوقيات البرغوثية موطنها الأصلي أوروبا، وتتغذى على الفطريات الدقيقة والعفن.

## نظرة عامة
تم اكتشافها للمرة الأولى في ألمانيا سنة 1874 على أوراق نبات القتاد، تتميز عن دعسوقيات جنس (Coccinella) الأكثر شيوعًا بأن غمد أجنحتها أصفر اللون مع 22 نقطة سوداء ومنطقة الصدر تكون بيضاء أو صفراء مع 5 نقاط سوداء، يرقات وعذارى هذا النوع تتميز بأن لها نفس النمط اللوني للبالغات مما يجعل تمييزها خلال مراحل نموها أسهل مقارنةً بالانواع الأخرى.

أشير إليها بداية بالإسم العلمي (Thea vigintiduopunctata) لكن تم تغيره لاحقًا الى الاسم الحالي.

بخلاف الدعسوقيات الأخرى التي تتغذى على حشرات المن، فإن الدعسوقة ذات 22 نقطة تتغذى بشكل أساسي على العفن النباتي وبشكل خاص عفن نباتات الفصيلة الخيمية.

يمكن إيجاد أفراد هذا النوع على النباتات المنخفضة والأغصان السفلية للشجيرات الصغيرة، كما توجد في الغابات وبعض المناطق الساحلية، خلال مسح علمي بين عامي 1960-1965 في جنوب شرق كازاخستان عُثر على تجمعات تضم ما يقارب 500 فرد منها متجمعة معًا لقضاء فصل الشتاء على نثار الاوراق أسفل جذوع أشجار البتولا والزعرور والتفاح البري، هذه الحالات وجدت على بين 1000 و2000 متر عن سطح البحر.

يحتوي اللمف الدموي لهذا النوع من الحشرات مركب قلويد ثنائي جديد بخصائص بنيوية فريدة أطلق عليه إسم (Psylloborine A)، يفتح الباب لدراسة آليات الدفاع الكيميائية المعقدة والتكيفيات التطورية.

## الثقافة الشعبية

### طوابع بريدية
ظهرت الدعسوقة ذات 22 نقطة على طوابع عدد من البلدان حول العالم تتضمن:

* جيرزي **2008**، ظهرت الحشرة على أحد 6 طوابع تتضمن رسوم عن "الحشرات" بإسمها العلمي القديم (Thea vigintiduopunctata) من تصميم "دبليو أوليفر".
* بيلاروسيا **2015**، صدر طابع لها ضمن مجموعة من 4 طوابع عن الدعسوقيات (يشار للمجموعة بإسم "خنافس 2015")، من تصميم "مارينا فيتكوفسكايا" و"أليكسندر ميتيانين".
* سلوفينيا **2017**، صدر لها طابع ضمن مجموع من ثلاث طوابع عن الدعسوقيات من تصميم "روبرت زفوكليج".
* الهند **2017**، وضعت صورتها على طابع من فئة 15 روبية هندية ضمن مجموع من أربعة طوابع عن "خنافس الدعسوقيات في الهند".
* هولندا **2018**، صدر لها طابع ضمن سلسلة "الطبيعة" ضمن بانل من 10 طوابع عن الحشرات والعناكب، من تصميم "فرانك يانس".
* رومانيا **2024**، وضع صورة فوتوغرافية لها على طابع من فئة 5 ليو روماني ضمن مجموعة من أربعة طوابع عن الدعسوقيات من تصميم "جورج أورساتشي".

## معرض الصور

ملف:Psyllobora.vigintiduopunctata.6921.larva.jpg|يرقة الدعسوقة ذات 22 نقطة.
ملف:Psyllobora vigintiduopunctata (19420147801).jpg
ملف:Psyllobora 22-punctata. Coccinellidae - Flickr - gailhampshire.jpg
ملف:Psyllobora-vigintiduopunctata-07-fws.jpg
ملف:Psyllobora vigintiduopunctata Schwetzingen.jpg
ملف:Psyllobora vigintiduopunctata - 2012-05-01.webm|مقطع قصير للدعسوقة ذات 22 نقطة على النباتات في ألمانيا.


## طالع أيضًا

* دعسوقيات
* دعسوقيات برغوثية
* دعسوقة ذات سبع نقاط
* دعسوقة ذات إحدى عشر نقاط

## مراجع

تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:حشرات أوروبا
تصنيف:خنافس أوروبا
تصنيف:خنافس وصفت في 1758
تصنيف:دعسوقيات
القرآن الكريم مع التفسير الموضح باللغة الإنجليزية الحديثة

**القرآن مع التفسير المفصل باللغة الإنجليزية الحديثة** هو ترجمة إنجليزية لمعاني القرآن الكريم كتبها عالم المسلمين السنة التركي علي أونال. نُشرت لأول مرة في عام 2006.

تتضمن الترجمة تفسيرًا وشرحًا لمعنى الآيات القرآنية بالتزامن مع أسباب النزول (أسباب الوحي أو ظروف الوحي) مع ملاحظات توضيحية موسعة مستعارة من مصادر موثوقة مختلفة حول تفسير القرآن. وكما أشار فتح الله كولن في مقدمة هذا العمل، فإن أونال "يهدف إلى تقديم أي حقيقة وجدها متوافقة مع أساسيات الإسلام ، لمصلحة الجميع".

يركز العمل بشكل خاص على الحقائق العلمية في القرآن الكريم، والأدلة على وجود الله، والغرض من الحياة.

ترجم علي لاراكي في عام 2009 العمل بأكمله إلى اللغة الإسبانية، تحت عنوان *El Sagrado Corán y Su Interpretación Comentada* (القرآن الكريم وترجمة مشروحة) 

## الاستقبال
وقد أشاد فتح الله كولن بالترجمة وأوصى بها في مقدمته للعمل. في *كتاب الإسلام والعلم*، كتب وليد بليحش العمري أن أونال بدا "مُلِمًّا تمامًا بعلوم القرآن، الكلاسيكية والحديثة، ومعايير كتابة التفسير". ومع ذلك، فقد اعتقد أن ترجمة أونال احتوت على الكثير من الأقواس التفسيرية. على غلاف الكتاب، أعرب كل من بيرناديت أندريا ، ، وروبرت هانت، وسكوت سي ألكسندر عن مدحهم للكتاب.

## طالع أيضًا

* رسائل النور
* القرآن الكريم: ترجمة إنجليزية لمعانيه
* 
* قائمة ترجمات القرآن الكريم

## مراجع

## روابط خارجية

* 
* Translation by Chapter
* El Sagrado Corán y Su Interpretación Comentada (Spanish Edition)
* The Qur'an with Annotated Interpretation in Modern English — on Goodreads.com

تصنيف:كتب تفسير سنية
تصنيف:ترجمات القرآن
تصنيف:كتب 2006
تصنيف:كتب أردية
القرآن الكريم: المعنى مع التوضيح

**القرآن الكريم: المعنى مع التوضيح** (2007) هو ترجمة *[[القرآن|للقرآن الكريم]]* في مجلدين، من تأليف الباحث الإسلامي الباكستاني تقي عثماني. شغل عثماني منصب قاضي محكمة الاستئناف الشرعية في المحكمة العليا في باكستان. بالإضافة إلى النص العربي الأصلي، تتضمن الترجمة ملاحظات توضيحية موجزة باللغة الإنجليزية. إنها أول ترجمة إنجليزية للقرآن *الكريم* كتبها عالم ديوبندي تقليدي.

## الخلفية
في عام 1933، أصبح عبد المجيد داري آبادي أحد أوائل علماء الديوبندية الذين حاولوا ترجمة *القرآن* إلى اللغة الإنجليزية. نُشرت هذه الترجمة في عام 1957. لم يكن داريابادي عالمًا تقليديًّا درس في الحوزة العلمية. محمد شافي، أحد خريجي دار العلوم ديوبند، أكمل كتابة *[[محمد شفيع الديوبندي|معاريف القرآن]]*، وهو تفسير *للقرآن* باللغة الأردية لمحمد شفيع، في عام 1972.

بدأت عملية ترجمة معاني *القرآن الكريم* إلى اللغة الإنجليزية في حياة مؤلفها. تولى العمل تقي عثماني، وحسن عسكري، ومحمد شميم، ومحمد ولي الرازي مساعدًا لهم.  توقف العمل في عام 1977، ولكن استؤنف في عام 1989، وتم نشر المجلدات الكاملة في عام 2004. 

في عام 2007، نشر تقي عثماني *كتاب "القرآن الكريم: المعنى مع الملاحظات التوضيحية"* من مكتبة دار العلوم كراتشي في باكستان. اعتمد التعليق على النسخة الأردية من *القرآن الكريم* . ويبدو عمل تقي عثماني بمثابة إعادة إنتاج للأول. قام عثماني بإجراء عدة استبدالات للكلمات مع الحفاظ على النص الأصلي سليمًا. وأضاف ملاحظات توضيحية، حيث ذكر في مقدمته للترجمة الإنجليزية *لمعارف القرآن* أن نيته كانت تقديم ترجمة *للقرآن،* وليس مجرد ترجمة *لمعارف القرآن* إلى الإنجليزية.

## مراجع

## قراءة إضافية

* 

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت

تصنيف:أدب إسلامي
تصنيف:أدب قرآني ديوبندي
تصنيف:ترجمات القرآن الإنجليزية
تصنيف:كتب 2007
تصنيف:كتب أردية
تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة
تصنيف:كتب باكستانية غير خيالية
تصنيف:كتب باللغة الإنجليزية
تصنيف:كتب تفسير سنية
تصنيف:كتب فقه حنفي
تصنيف:كتب محمد تقي العثماني
تنغسير (رواية)

**تنغسير** (بالفارسية : تنگسیر) هي رواية فارسية كتبها كاتب إيراني صادق شوباك. كانت رواية *"تنغسير"* أول رواية للمؤلف. يروي الكتاب الأعمال البطولية لمقاتلي تنكستان (منطقة قريبة من محافظة بوشهر).

## الشخصيات

* زئير محمد
* شهرو
* كريم حاج حمزة
* محمد غوندي رجب
* آغا علي كاتشال
* أساتور الأرمني
* نايب

## اقتباس الفلم
يسار|تصغير|280x280بك| بهروز فوصوغي (يسار) وأمير نادري (مع النص في متناول اليد) خلف كواليس فيلم ''تنغسير'' (1974)
في عام 1974، أخرج المخرج الإيراني أمير نادري  استنادًا إلى الرواية. وكان من بين الممثلين بهروز فوسوغي، نوري كسراي، ، وعناية بخشي.

## مراجع

تصنيف:روايات تقع أحداثها في إيران
تصنيف:روايات باللغة الفارسية
تصنيف:روايات إيرانية في القرن 20
تصنيف:روايات 1963
تصنيف:كتب فارسية القرن 20
نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر

**نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر** هي رواية تاريخية عربية مكونة من 8 مجلدات عن شخصيات المسلمين الهنود الكبار، وخاصة العلماء، تمتد من القرن الأول إلى القرن الرابع عشر الهجري، الموافق القرنين السابع والعشرين الميلاديين. نشرتها دار المعارف العثمانية بين عامي 1931 و1968، وتشتمل على ما يقرب من 4500 مدخل. يُعتبر العمل من تأليف عبد الحي الحسني على نطاق واسع أعظم أعماله، حيث اكتمل سبعة مجلدات قبل وفاته عام 1923، وترك المجلد الأخير غير مكتمل وأكمله فيما بعد ابنه أبو الحسن علي الحسني الندوي، وبعدها أُعيد نشر السلسلة بأكملها تحت عنوان (الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام). وقد صدر المجلد الثاني من السلسلة أولًا، ملحقاً لكتاب *الدرر الكمينة* لابن حجر العسقلاني. يتألف هذا العمل من 300 مصدر باللغات الفارسية والأردية والعربية، ويختلف عن السرديات التاريخية الهندية الفارسية التقليدية من خلال تبني نهج منهجي وموضوعي للشخصيات الدينية. يهدف هذا الكتاب إلى تعريف العالم العربي بدور الشخصيات الإسلامية الهندية، وهو منظم زمنيًا: يغطي المجلد الأول الفترة من القرن الأول إلى القرن السابع الهجري، بينما يركز كل مجلد لاحق على قرن محدد من القرن الثامن الهجري فصاعدًا.

## النهج والميزات
يتناول الكتاب التوثيق التاريخي من خلال التركيز على الروايات الدقيقة والمبنية على أسس منطقية، مشدداً على الأدلة والتفكير العقلاني، على عكس بعض الأعمال التاريخية من الهند التي تتضمن عناصر صوفية أو خارقة. واستناداً إلى تقليد التراجم في التراث العربي، يتبع المؤلف نموذجاً يعتبره مثالياً ويستشهد به. يبدأ كل مدخل بسرد لحياة الشخصية، بما يشمل الاسم، والخلفية العائلية، والتعليم، والمؤثرات، والمؤلفات، والطلبة البارزين، وتاريخ الوفاة. ويحد المؤلف من تدخله الشخصي، معتمداً على الاقتباسات من المصادر السابقة للحفاظ على الأصالة، وغالباً ما يورد مقاطع طويلة منها. أما بالنسبة للشخصيات المعاصرة، فيولي أهمية كبيرة للشهادات المباشرة، حيث يقوم المؤلف بانتقاء المعلومات وتنظيمها بعناية.

يتضمن العمل علماء قد لا يتفق المؤلف مع آرائهم، طالما كان لهم تأثير على التقليد الأوسع للعلم الإسلامي. يركز على توثيق الروابط التاريخية بين الإسلام المبكر في الهند، مستمدًا في المقام الأول من المصادر العربية مع تجنب الروايات الفارسية اللاحقة. وتغطي السير الذاتية مجموعة من الشخصيات، مثل العلماء والشعراء والكتاب والملوك والقادة الروحيين، مع التركيز بشكل خاص على العلماء، وتقديم منظور متوازن دون تفضيل أي طائفة أو جماعة. ترتبط معظم الإدخالات بالهند، حيث يوجد العديد من الأفراد من أصل هندي، في حين أن آخرين، ولدوا خارج شبه القارة، لديهم روابط مهمة بها. الميزة الرئيسة هي اهتمام المؤلف بالمخطوطات، مع ملاحظة موقع المخطوطات ذات الصلة، وخاصة .

## مراجع

## روابط خارجية

*  في أرشيف الإنترنت
* 

تصنيف:الإسلام في الهند
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب تاريخ عن الهند
تصنيف:كتب غير خيالية 1931
تصنيف:كتب هندية القرن 20
تصنيف:كتب هندية غير خيالية
كلية اللغة العربية (مراكش)

**كلية اللغة العربية** بمراكش هي إحدى أعرق المؤسسات التعليمية في المغرب. تنتمى حاليا **لجامعة القاضي عياض****، و**تمثل امتدادًا تاريخيًا لمدرسة ابن يوسف العتيقة، وفي إطار الإصلاحات التي شهدتها الجامعات المغربية على المستويين التربوي والإداري، تم تأسيس الكلية رسميًا بموجب الظهير الشريف بمثابة قانون رقم 1.62.249 الصادر في 12 رمضان 1382 هـ (6 فبراير 1963 م). وتُعنى الكلية بالتعليم العالي والبحث العلمي في مجالي اللغة العربية والدراسات الإسلامية، وتُعدّ من المؤسسات الجامعية المتخصصة في تكوين الطلبة في العلوم الشرعية واللسانية.

## '''الموارد البشرية والطاقة الاستيعابية'''
تضم **كلية اللغة العربية بمراكش** ما يزيد عن **3000 طالب**، ويُشرف على تأطيرهم **حوالي 50 أستاذًا**، إضافةً إلى طاقم إداري يتكوّن من نحو **40 موظفًا**، يُساهمون في تسيير الشؤون الأكاديمية والإدارية للمؤسسة.
----

## '''الاندماج في جامعة القاضي عياض'''
أصبحت **كلية اللغة العربية بمراكش (FLAM)** جزءًا من **[[جامعة القاضي عياض]]** منذ سنة **2015**، وذلك في إطار الإصلاحات البنيوية التي شملت مؤسسات التعليم العالي بالمغرب. جاء هذا الاندماج بهدف تعزيز التنسيق الأكاديمي والإداري، وتطوير العرض البيداغوجي، وتكثيف جهود البحث العلمي ضمن شبكة الجامعات المغربية.

## مراجع

تصنيف:التعليم في المغرب
تصنيف:بوابة الجامعات
تصنيف:بوابة تربية وتعليم
تصنيف:بوابة مراكش
يواخيم بارتوشيفيتش

**يواخيم ستيفان بارتوشيفيتش** (بالإنجليزية: Joachim Stefan Bartoszewicz) (ولد في 3 سبتمبر 1867 في وارسو – وتوفي في 23 سبتمبر 1938 في وارسو) كان سياسيًا بولنديًا وكاتبًا سياسيًا ومحاميًا وطبيبًا، وناشطًا في الحركة الوطنية البولندية خلال فترة ما قبل الاستقلال. وكان شخصية بارزة في الحزب الوطني البولندي، ومن أبرز المدافعين عن الهوية القومية والثقافية البولندية في مواجهة الهيمنة الروسية.

## الحياة والمسيرة
ولد بارتوشيفيتش في مدينة وارسو خلال فترة احتلال بولندا من قبل الإمبراطورية الروسية، ودرس القانون والطب، مما منحه مكانة علمية ومهنية مرموقة في المجتمع البولندي. انخرط مبكرًا في النشاط السياسي، حيث التحق بصفوف الحزب الوطني البولندي، الذي سعى لاستعادة استقلال بولندا والحفاظ على ثقافتها وهويتها في وجه محاولات الطمس والدمج القسري من قبل السلطات القيصرية.

كان أيضًا من الأصوات البارزة في الصحافة القومية، حيث كتب في عدة صحف ومجلات تدعو إلى التحديث الاجتماعي والسياسي ضمن إطار وطني محافظ.

## دوره في الجمعية التاريخية
شغل بارتوشيفيتش منصب مدير الجمعية التاريخية البولندية، وهي مؤسسة أكاديمية كانت تلعب دورًا مركزيًا في توثيق ونشر التاريخ البولندي، خاصة في ظل غياب الدولة البولندية المستقلة. وقد دعم من خلالها تنظيم المحاضرات ونشر الدراسات حول التراث القومي.

## أسرته
كان والدًا للرسّام البولندي المعروف فلوديميرز بارتوشيفيتش، الذي أصبح لاحقًا فنانًا تشكيليًا بارزًا.

## وفاته
توفي يواخيم بارتوشيفيتش في 23 سبتمبر 1938 في وارسو، قبل عام واحد من اندلاع الحرب العالمية الثانية، التي كان لها تأثير مدمر على بولندا وشعبها.

## المراجع

* Polski Słownik Biograficzny – Joachim Bartoszewicz
* PWN Encyclopedia – Bartoszewicz, Joachim

تصنيف:أعضاء الجمعية التأسيسية الروسية
تصنيف:خريجو جامعة وارسو
تصنيف:سياسيون بولنديون
تصنيف:مواليد 1867
تصنيف:وفيات 1938
حرب الجبالي (مسلسل)

**حرب الجبالي** هو مسلسل تلفزيوني مصري عُرض في عام 2025، من بطولة أحمد رزق، سوسن بدر، رياض الخولي، صلاح عبد الله، فردوس عبد الحميد، من تأليف سماح الحريري، ومن إخراج محمد أسامة.

## قصة المسلسل
تدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي حول الحياة اليومية في حي الجمالية بمصر، حيث تتصاعد الصراعات بين عائلتين ذات نفوذ قوي، في رحلة للوصول إلى السلطة وفرض السيطرة داخل الحي.

## الممثلون
* أحمد رزق: حرب الجبالي
* سوسن بدر: أنهار
* رياض الخولي: سعيد الغرباوي
* صلاح عبدالله: عثمان الجبالي
* فردوس عبدالحميد: ملك
* إنتصار: زهرة
* هبة مجدي: ثريا
* أشرف عبدالغفور: الشيخ مصطفى
* أحمد خالد صالح: راشد الغرباوي
* نسرين أمين: أميرة
* لقاء سويدان: وداد
* منار عبد الحليم: نهى
* مدحت الخطيب: سامي
* سليم سليمان
* ياسر الطوبجي
* نادر جودة: د. إبراهيم
* دنيا المصري: حنان
* أحمد عزمي: شادي
* هايدي كابوه: بسنت
* هاجر عفيفي: شروق
* ريم أحمد: حبيبة
* أحمد الرافعي: يزن
* فاطمة الكاشف: فاطمة
* أحمد حسنين: ياسين
* محمد عبدالعظيم
* محمود السراج: رمسيس
* مفيد عاشور: والد ثريا
* أحمد سليم: مازن
* أحمد عبدالله
* عزة لبيب: والدة ثريا
* فتحي سالم: صالح
* أحمد حبشي
* حسن العدل

## المراجع

تصنيف:مسلسلات تلفازية درامية مصرية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مصرية بدأ عرضها في 2025
تصنيف:مسلسلات شاهد الأصلية
أبرشية بيورا الكاثوليكية الرومانية

**أبرشية بيورا الكاثوليكية الرومانية** (بالإسبانية: Arquidiócesis de Piura) هي أبرشية كاثوليكية تتبع الكنيسة الكاثوليكية اللاتينية في بيرو، وتعتنق الطقس الروماني، ويقع مقرها في مدينة بيورا. تأسست الأبرشية بتاريخ 4 مارس 1940، وتمت ترقيتها إلى رتبة أبرشية رئيسية بتاريخ 30 يونيو 1966. وتُعد جزءًا من المقاطعة الكنسية بيورا.

## الإحصاءات
وفقًا لبيانات عام 2006، بلغ عدد سكان منطقة الأبرشية حوالي 1,621,000 نسمة، منهم 1,462,000 من الكاثوليك، أي بنسبة تقارب 90.2%. وتغطي الأبرشية مساحة تصل إلى 35,000 كيلومتر مربع، وتضم 66 أبرشية محلية.

## التاريخ

* في 4 مارس 1940، أُنشئت أبرشية بيورا من أراضي كانت تابعة لأبرشية تروخيو.
* في 30 يونيو 1966، تم رفعها إلى مرتبة أبرشية رئيسية.

## الأساقفة والرؤساء

### أساقفة بيورا

* كارلوس ماريا يورغنز بيرن، C.SS.R. (1940–1960)
* تيودورو أغيلار تيري (1960–1966)

### رؤساء الأساقفة بعد الترقية

* تيودورو أغيلار تيري (1966–1968)
* أوسكار رولاندو كانتوارياس باستور (1968–1990)
* خوسيه أنطونيو إيغورين أونييتا، S.C.V. (منذ 2006 حتى الآن)

## المراجع

* Catholic Hierarchy - Archdiocese of Piura
* GCatholic - Archdiocese of Piura

تصنيف:منظمات مسيحية أسست في 1940
القرآن الكريم: النص والترجمة والتفسير

**القرآن الكريم: النص والترجمة والتعليق** هو ترجمة إنجليزية للقرآن الكريم قام بها البريطاني الهندي عبد الله يوسف علي (1872–1953) خلال الحكم البريطاني. لقد أصبحت هذه الترجمة من بين الترجمات الإنجليزية الأكثر شهرة للقرآن الكريم، ويرجع ذلك جزئيًا إلى استخدامها الهائل للحواشي، وتوزيعها ودعمها من المستفيدين في المملكة العربية السعودية خلال أواخر القرن العشرين.

## الرعاية السعودية
في عام 1980، شعرَت المؤسسة الدينية في السعودية بالحاجة إلى توفير ترجمة وتفسير موثوقين للقرآن الكريم باللغة الإنجليزية، لتلبية احتياجات القرّاء المتزايدين للغة الإنجليزية حول العالم. وبعد دراسة الترجمات المختلفة المتوفرة آنذاك، اختارت أربع لجان عليا تابعة للرئاسة العامة لإدارة البحوث العلمية الإسلامية ترجمة وتعليق يوسف علي كأفضل ما هو متاح للنشر. وبعد مراجعات كبيرة، طُبعت نسخة فاخرة بغلاف صلب عام 1985 في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمملكة العربية السعودية، وذلك بموجب الأمر الملكي رقم 12412. ومع ذلك، لم يُنسب اسم يوسف علي كمترجم على صفحة العنوان في هذه الطبعة. وقد اعتمدت هذه النسخة لفترة وجيزة كترجمة إنجليزية رسمية من قبل المؤسسة الدينية السعودية، إلى أن تم استبدالها بترجمة "القرآن الكريم – الترجمة النبيلة" ذات التوجه السلفي في عام 1993 عند صدورها في الأسواق.

## معاداة الصهيونية
وصف ، الأستاذ المساعد بجامعة سان دييغو وعضو برنامج الماجستير في الأمن الداخلي، الترجمة بأنها "جدلية ضد اليهود" مستشهدًا بالمحتوى الموجود في حواشيها.  وقد كان التفسير يُنبه بالهجرة اليهودية لفلسطين ويحذر منها. في أوائل عام 2002، أمرت  بإزالة الكتاب من مكتبات المدارس.

## مراجع

## روابط خارجية

* يتضمن مشروع القرآن ترجمة عبد الله يوسف علي مع التعليق والتفسير الموضح (الطبعة الأصلية من عام 1934).
* ترجمة القرآن الكريم على موقع Feedbooks بصيغة Epub و Kindle (Mobi) و PDF 
* تطبيق أندرويد للبحث في القرآن الكريم مع ترجمة عبد الله يوسف علي المتوفرة كإضافة
* القرآن الكريم ترجمة عبدالله يوسف علي
* 
* ترجمة مجانية باللغة الإنجليزية بقلم عبد الله يوسف علي متوفرة بتنسيقات PDF وEPUB وKINDLE (mobi)

تصنيف:كتب تفسير سنية
تصنيف:كتب غير خيالية 1934
تصنيف:كتب أردية
تصنيف:ترجمات القرآن الإنجليزية
سكة حديد بكين شيجياتشوانغ فائقة السرعة

**سكة حديد بكين شيجياتشوانغ فائقة السرعة** (بالصينية: 京石客运专线) هي سكة حديد عالية السرعة في الصين، تربط بين العاصمة بكين ومدينة شيجياتشوانغ، عاصمة مقاطعة خبي. يبلغ طول الخط 281 كيلومترًا، وقد تم تصميمه لسرعة تشغيل تصل إلى 350 كم/ساعة. يشكل هذا الخط جزءًا من مشروع سكة حديد بكين – غوانغتشو – شينتشينغ – هونغ كونغ فائقة السرعة.

## التاريخ
بدأ بناء الخط في عام 2008، وافتُتح رسميًا في 26 ديسمبر 2012. يُعد الخط عنصرًا حاسمًا في شبكة السكك الحديدية الوطنية الفائقة السرعة، حيث يربط شمال الصين بجنوبها. وقد ساهم في تقليص زمن السفر بين بكين وشيجياتشوانغ من أكثر من أربع ساعات إلى نحو ساعة واحدة فقط.

## البنية التحتية
يتضمن الخط سبع محطات، منها محطتا النهاية في بكين الجنوبية وشيجياتشوانغ. يمتد عبر أنفاق وجسور، بما في ذلك نفق تايهانغ، الذي يُعد من أطول أنفاق السكك الحديدية في الصين.

## التكامل مع خطوط أخرى
يرتبط الخط مع خطوط فائقة السرعة أخرى، من بينها:

* خط بكين – غوانغتشو – شينتشينغ – هونغ كونغ
* خط شيجياتشوانغ – تاييوان
* خط شيجياتشوانغ – هانتشونغ قيد التطوير

## التأثير
ساهم الخط في تعزيز الترابط بين مناطق شمال ووسط الصين، كما أدى إلى تحسين الكفاءة الاقتصادية وخدمة التنقل بين المناطق الحضرية في شمال الصين.

## المراجع

* China Daily – Opening of Beijing–Shijiazhuang HSR
* Global Times – High-speed rail launches between Beijing and Shijiazhuang

تصنيف:السكك الحديدية في خبي
تصنيف:السكك الحديدية في بكين
تصنيف:خطوط سكك حديدية افتتحت في سنة 2012
دعسوقيات برغوثية

**دعسوقيات برغوثية** أو **دعسوقيات شبه برغوثية** ، هو جنس من الدعسوقيات الآكلة للعفن ضمن فصيلة الدعسوقيات، ويضم 39 نوعًا موصوفًا.

## الأنواع
يضم هذا الجنس 39 نوعًا وهي:
* *Psyllobora abancayana* Almeida, 1991
* *Psyllobora amazonensis* Almeida, 1991
* *Psyllobora approximata* Crotch, 1874
* *Psyllobora bakewelli* Mulsant, 1866
* *Psyllobora balinti* Almeida, 1991
* *Psyllobora batesi* Almeida, 1991
* *Psyllobora bicongregata* Boheman, 1859
* *Psyllobora bisigma* Van Dyke, 1953
* *Psyllobora bisoctonotata* Mulsant, 1850
* *Psyllobora bisquadripunctata* Mader, 1954
* *Psyllobora blanda* Weise, 1897
* *Psyllobora boliviana* Almeida, 1992
* *Psyllobora borealis* Casey, 1899
* *Psyllobora borgmeiri* Almeida, 1991
* *Psyllobora bowringii* Crotch, 1874
* *Psyllobora confluens* Fabricius, 1801
* *Psyllobora conspurcata* Boheman, 1859
* *Psyllobora constantini* González F., Perla & Almeida, 2017
* *Psyllobora costae* Mulsant, 1853
* *Psyllobora dissimilis* Mulsant, 1850
* *Psyllobora evanescens* Almeida & Marinoni, 1983
* *Psyllobora gloriosa* González F., Perla & Almeida, 2017
* *Psyllobora hybrida* Mulsant, 1850
* *Psyllobora impollutipenna* González F., Perla & Almeida, 2017
* *Psyllobora intricata* Mulsant, 1850
* *Psyllobora lineola* Fabricius, 1792
* *Psyllobora marginenotata* Mulsant, 1850
* *Psyllobora marshalli* Crotch, 1874
* *Psyllobora nana* Mulsant, 1850
* *Psyllobora nassata* Ecrichson, 1843
* *Psyllobora octopunctata* Weise, 1895
* *Psyllobora parvinotata* Casey, 1899
* *Psyllobora plagiata* Schaeffer, 1908
* *Psyllobora plaumanni* Almeida, 1985
* *Psyllobora renifer* Casey, 1899
* *Psyllobora roei* Mulsant, 1850
* *Psyllobora variegata* Fabricius, 1781
* *[[دعسوقة ذات اثنتان وعشرون نقطة|Psyllobora vigintiduopunctata]]* Linnaeus, 1758 دعسوقة ذات اثنتان وعشرون نقطة
* *Psyllobora vigintimaculata* Say, 1824

## معرض الصور

ملف:Psyllobora nana 361717621.png|
ملف:Psyllobora evanescens.jpg|
ملف:Psyllobora parvinotata 61463443.jpg|
ملف:Psyllobora picta 185548495.jpg|


## طالع أيضًا

* دعسوقيات
* دعسوقة ذات سبع نقاط
* دعسوقة ذات اثنتان وعشرون نقطة

## مراجع

## روابط خارجية

* المكتبة الحيوية

تصنيف:أجناس الدعسوقيات
تصنيف:خنافس أوروبا
تصنيف:دعسوقيات
متحف السجون

**متحف السجون** هو مشروع توثيق رقمي يركز على مرافق الاحتجاز في مناطق الصراع، وخاصة في سوريا والعراق . تم تأسيسه في عام 2024، ويحتفظ بأرشيفات عبر الإنترنت للسجون التي يديرها كل من تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) والحكومة السورية خلال فترات سيطرتهما.  

## ملخص
يدير المشروع أرشيفين رئيسيين على الإنترنت: متحف سجون داعش (IPM) ومتحف سجون سوريا (SPM). تحتوي هذه المستودعات الرقمية على نماذج ثلاثية الأبعاد لمواقع الاحتجاز، والأدلة الوثائقية، وشهادات الشهود. 

## المشاريع

### متحف سجون داعش (IPM)
تم إطلاق المشروع في أكتوبر/تشرين الأول 2024، وهو يوثق مراكز الاحتجاز التي يديرها تنظيم داعش في العراق وسوريا. يتضمن الأرشيف:  

* نماذج ثلاثية الأبعاد لمباني السجون
* وثائق إدارية تم استعادتها من مواقع داعش السابقة
* حوالي 500 مقابلة مع المعتقلين السابقين
* تحقيقات مفصلة لمواقع السجون المحددة 

تشمل المواقع الموثقة البارزة السجون في الموصل بالعراق والرقة بسوريا، إلى جانب توثيق مذبحة الشعيطات.  

### متحف سجون سوريا
تم إطلاق المشروع في أعقاب سقوط الحكومة السورية في ديسمبر/كانون الأول 2024، ويركز على مرافق الاحتجاز التي تديرها الدولة. وقد تناولت أول دراسة حالة منشورة لها سجن صيدنايا بالقرب من دمشق ، وهو منشأة مرتبطة بالإعدامات الجماعية أثناء الصراع السوري.   

## تاريخ
نشأ المشروع من عمل توثيقي قامت به مؤسسة الشير ميديا، وهي مجموعة سورية سجلت انتهاكات حقوق الإنسان أثناء النزاع. ابتداءً من عام 2017، وسع الباحثون نطاق تركيزهم ليشمل التوثيق المنهجي لمواقع الاحتجاز.  

## التوثيق والوصول
يستخدم المشروع طرق توثيق متعددة:   

* التسجيل المعماري لمواقع الاحتجاز باستخدام التصوير الفوتوغرافي والمسح ثلاثي الأبعاد
* جمع وحفظ الوثائق الإدارية من المرافق المهجورة
* مقابلات منظمة مع المعتقلين السابقين
* التحقق من خلال تحليل صور الأقمار الصناعية

تحتوي كافة المواد المنشورة على معلومات تعريفية عن المعتقلين والشهود. وتضمنت العروض العامة معرضًا في مقر اليونسكو في باريس في عام 2024. تهدف منصة مخطط لها تسمى "جواب" إلى مساعدة عائلات الأشخاص المفقودين. 

يقتصر الوصول إلى المواد الحساسة على: 

* الباحثون الأكاديميون المؤهلون
* محققو حقوق الإنسان المعتمدون
* الممثلين القضائيين المعتمدين

## المشاركة العامة
وتضمنت العروض العامة معرضًا في مقر اليونسكو في باريس عام 2024  وتطوير منصة تسمى "جواب" لمساعدة أسر الأشخاص المفقودين.   وقد اشتهر المشروع بدوره في جهود العدالة الانتقالية في سوريا بعد الصراع. 

## مراجع


تصنيف:مواصفات إنترنت أسست في 2024
تصنيف:أرشيف على شبكة الإنترنت
تصنيف:متاحف افتراضية
مار بيتي أبلا أوصر

تصغير|إسمه بالأكدي
ماربيتي أبلا أوسور، والذي يعني، "يا ماربيتي، احمِ الوريث". كان ماربيتي إلهًا مرتبطًا بمدينتي دير وبورسيبا. حكم ماربيتي أبلا أوسور من حوالي 980 إلى 975 قبل الميلاد وكان الملك الوحيد لسلالة بابل السابعة أو العيلامية قصيرة العمر. كان معاصرًا للملك الآشوري آشور ريشيشي الثاني. 

## حياته
الظروف المحيطة بسقوط سلالة البازي السابقة وصعوده غامضة. كان اسمه أكاديًا بالكامل ووُصف بأنه سليل بعيد لعيلام.لا يوجد حكام معروفون لعيلام يحملون ألقابًا أكادية، لكن حكمه يتزامن مع فترة فارغة في التاريخ السياسي العيلامي. استمر حكمه لمدة ست سنوات ودُفن في قصر سرجون أو “قصر الملك الشرعي”، اذ تم دفنه دفن مناسب لملك شرعي مما يعتبر أمرًا غريبًا بسبب جذوره العيلامية اذ يرى بعض الباحثين أنه لم يكن يُعتبر أجنبيًا، ربما كان له سلف عيلامي، لكنه كان يُعتبر بابليًا في النهاية. يوثّق السجل البابلي الجديد حدثًا واحدًا من السنة الرابعة من حكمه، دون أي تفاصيل أخرى معروفة. قد يكون هذا الحدث متعلقاً بتعليق مهرجان أكيتو بسبب الغزوات الآرامية، حيث أن هذا هو الموضوع الأساسي للسجل. 

لا يعرف عنه أي شيء تقريبًا، باستثناء العثور على أربعة رؤوس سهام برونزية من لرستان نُقش عليها اسمه واللقب الملكي "شار كيشتاتي"، أي "ملك العالم". كانت هذه الرؤوس محفوظة كجزء من مجموعة فوروغي في طهران  يُقترح أنه مات أو قُتل خلال الغزو الآرامي الجديد لبابل. كان الملك الجديد في بابل هو نبو-موكين-أبلي والذي يعد المؤسس للسلالة البابلية الثامنة.

## مراجع

تصنيف:ملوك بابل
تصنيف:ملوك بابل القرن 10 ق م
تصنيف:ملوك فضاء كوني
هانز يواكيم بريميرمان

**هانز خواكيم بريميرمان** (1926 – 1996) عالم رياضيات وفيزيائي حيوي أمريكي ألماني. عمل في مجال علوم الحاسوب علم التطور ، وقدم أفكارًا حول كيفية توليد التزاوج لتراكيب جينية جديدة. يُطلق عليها "حد بريمرمان" نسبة إلى اسمه، هو أقصى سرعة حسابية أقصى سرعة حسابية يمكن أن تحققها نظام مكتفٍ ذاتيًا في الكون المادي.

## الحياة المبكرة
وُلد بريمرمان في بريمن، ألمانيا، لأبويه برنارد بريمرمان وبيرتا فيكه.. 

أجرى بريمرمان دراساته للدكتوراه في جامعة مونستر وأتم مؤهل امتحان الدولة الألماني في الرياضيات والفيزياء عام 1951. في نفس العام، نُشرت أطروحته للدكتوراه بعنوان *Die Charakterisierung von Regularitätsgebieten durch pseudokonvexe Funktionen* (تمييز مناطق الانتظام من خلال الدوال شبه المحدبة)، والتي حلّ فيها حالة خاصة من مسألة ليفي. وقد أصبح فيما بعد متخصصًا في التحليل العقدي.

## الحياة المهنية
انتقل بريمرمان إلى الولايات المتحدة عام 1952 وشغل منصب باحث مساعد في جامعة ستانفورد. وفي عام 1953، عُيّن باحثًا زميلًا في جامعة هارفاردثم عاد إلى مونستر في الفترة بين 1954 و1955. 

وبعد عودته إلى الولايات المتحدة، عمل باحثًا في الرياضيات في معهد الدراسات المتقدمة في برينستون (1955-1957)، ثم عُيّن أستاذًا مساعدًا في جامعة واشنطن، سياتل (1957-1958). ثم أمضى عامًا آخر في البحث في جامعة برينستون (1958-1959)، هذه المرة في مجال الفيزياء. 

في عام 1959، عُيّن بريمرمان أستاذًا مساعدًا في الرياضيات بجامعة كاليفورنيا في بيركلي، وظل هناك طوال حياته المهنية، حيث ترقّى إلى رتبة بروفيسور متفرغ في عام 1966، وقد تولى مناصب في بيركلي في مجالي الرياضيات والفيزياء الحيوية.  بحلول ستينيات القرن العشرين، تحول اهتمامه البحثي إلى نظرية الحساب وبيولوجيا التطور، ودرس فيها نظرية التعقيد، وخوارزميات البحث الجيني، وتقنيات التعرف على الأنماط.

في عام 1978، قدّم بريمرمان سلسلة محاضرات بعنوان "ماذا يفعل الفيزيائيون" في جامعة ولاية سونوما، تناول فيها الحدود الفيزيائية للفهم الرياضي للأنظمة الفيزيائية والبيولوجية.  واصل بريمرمان عمله في مجال البيولوجيا الرياضية خلال ثمانينيات القرن العشرين، حيث طوّر نماذج رياضية تتعلق بالطفيليات والأمراض، والشبكات العصبية،ووبائيات ومرض الإيدز. وقد تقاعد من جامعة كاليفورنيا في عام 1991. 

## الحياة الشخصية
في 16 مايو 1954، تزوّج بريمرمان من ماريا إيزابيل لوبيز بيريز-أوخيدا، وهي باحثة في الآداب واللغات الرومانسية. 

## إرث
ذكره راسل أندرسون في إحدى كتاباته:واصل [بريمرمان] تطوير النمذجة الرياضية كأداة لفهم الأنظمة المعقدة، لا سيما البيولوجية منها، طوال حياته، فتميزت مسيرته الفكرية ببصيرة ثاقبة ورؤية مستقبلية. [...] لا يُذكر هانز بريمرمان فقط لعبقريته، بل أيضًا لحُسن خلقه، وسخائه، وشجاعته، ونزاهته، وتواضعه، ومحبتِه. في عام 1995، نُشر كتاب تكريمي (festschrift) يحتوي على سيرة ذاتية موجزة و13 ورقة علمية من طلابه وزملائه السابقين في عدد خاص من *مجلة BioSystems* . 

## مراجع

تصنيف:أساتذة جامعة واشنطن
تصنيف:خريجو جامعة مونستر
تصنيف:رياضياتيون ألمان في القرن 20
تصنيف:علماء من بريمن (مدينة)
تصنيف:مهاجرون من ألمانيا الغربية إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1926
تصنيف:وفيات 1996
حسن العمراني

**حسن العمراني** (1958 - 4 يناير 2014)، هو سياسي مغربي شغل عدة مناصب في الدولة المغرب منها والي جهة الرباط سلا زمور زعير.
## وفاته
توفي صباح يوم السبت  4 يناير 2014، عن سن تناهز 56 سنة بعد معاناة طويلة مع المرض.
## المراجع

تصنيف:وفيات 2014
تصنيف:سياسيون مغاربة
كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية (مراكش)

**كلية العلوم القانونية والاقتصادية والاجتماعية** تأسست بمراكش سنة 1979، وهي تابعة إلى جامعة القاضي عياض بمراكش. تقدم الكلية برامج في تكوين الأطر في مجالات القانون والاقتصاد والتسيير، وتُعنى بتطوير البحث العلمي من خلال تنظيم ندوات ومؤتمرات وطنية ودولية. تستقبل سنوياً أكثر من 10,000 طالب من المغرب وخارجه، وتُمنح فيها شهادات الإجازة، والماستر، والدكتوراه. كما تربطها اتفاقيات شراكة مع أكثر من عشرين جامعة أجنبية، تُتيح تبادلات أكاديمية وثقافية.

## الإحصائيات والموارد البشرية
بلغ عدد الطلبة المسجلين خلال الموسم الجامعي 2020/2021 أكثر من 44,588 طالبًا، موزعين بنسبة %52 للذكور و 48% للإناث، أما فيما يتعلق بالتخرج سجلت الكلية 4,287 خريجًا في الموسم الجامعي 2019/2020، ليصل إجمالي عدد الخريجين منذ عام 2016 إلى 14,814 خريجًا. على صعيد الموارد البشرية، تضم الكلية 192 أستاذا باحثًا و 69 موظفًا إداريا.

## موقع الكلية:
https://fsjes.uca.ma/portrait/

## مراجع

تصنيف:مبان ومنشآت في مراكش
تصنيف:جامعات وكليات أسست في 1979
فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية

**فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية** أو **فريق الاستجابة لطوارئ الحاسوب** أو **فريق الاستعداد لطوارئ الحاسوب** أو **فريق الاستجابة لحوادث أمن الحاسوب**، أو **فريق الاستجابة لحوادث الأمن السيبراني** هي مجموعة مُخصصة للتعامل مع الحوادث المتعلقة بأمن الحاسوب.

## لمحة تاريخية
ظهرت فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية لأول مرة في عام 1988 عندما شكّلها مركز تنسيق فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية التابع لمعهد هندسة البرمجيات بجامعة كارنيجي ميلون، وهو مركز بحث وتطوير غير ربحي ممول اتحاديًا في الولايات المتحدة. الأمريكية. سجلت جامعة كارنيجي ميلون مصطلح فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية كعلامة تجارية وخدمية خاصة بها في العديد من دول العالم، كما شجعت على استخدام مصطلح «فرق التصدي للطوارئ المعلوماتية» كمصطلح عام للتعامل مع الحوادث التي تتعلق بأمن الحاسوب، كما تُرخص جامعة كارنيجي ميلون علامتها التجارية لمختلف المؤسسات التي تقوم بأنشطة وممارسات بهدف التصدي لطوارئ الحاسوب.

ارتبط تاريخ فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية بتاريخ ظهور البرمجيات الخبيثة، ولاسيما ديدان الحاسوب والفيروسات الحاسوبية. فعادة ما تبدأ أنشطة إساءة الاستخدام على الفور بمجرد ظهور أي تقنية جديدة. فعلى سبيل المثال، اكتُشفت أول دودة حاسوبية في شبكة آي بي إم في نت.، وبعد ذلك بوقت قصير، أصاب ما يُعرف بدودة موريس شبكة الإنترنت في ٣ نوفمبر (تشرين الثاني) ١٩٨٨، وتمكنت من شلّ حركة مرور الإنترنت بنسبة كبيرة. أدى ذلك إلى تشكيل أول فرقة للتصدي للطوارئ المعلوماتية في جامعة كارنيجي ميلون بموجب عقد أبرمته الجامعة مع الحكومة الأمريكية. ومع النمو الهائل في استخدام تقنيات المعلومات والاتصالات على مدى السنوات اللاحقة، أصبحت فرق التصدي للطوارئ المعلوماتية تُشكّل جزءًا أساسيًا من هياكل معظم المؤسسات الكبيرة. وكثيرا ما تتطور فرقة التصدي للطوارئ المعلوماتية في العديد من المؤسسات لتصبح مركزًا لعمليات أمن المعلومات.

## فرق التصدي للطوارئ المعلوماتية المنتشرة حول العالم

## الفرق الوطنية والاقتصادية

## مراجع

 

تصنيف:الولايات المتحدة في 1988
تصنيف:أمن البيانات
تصنيف:أمن الحاسوب
تصنيف:جامعة كارنيغي ميلون
تصنيف:جريمة سيبرانية
تصنيف:خدمات طوارئ
تصنيف:منظمات أمن الحاسوب
الدوري الإماراتي للمحترفين 2024–25

دوري المحترفين الإماراتي 2024–25 (المعروف أيضًا باسم دوري أدنوك للمحترفين) هو النسخة الخمسون من الدوري الإماراتي للمحترفين. دخل نادي الوصل الموسم وهو حامل لقب موسم 2023–2024. وتوج نادي شباب الأهلي بلقب الدوري لهذا الموسم عقب نهاية مباراة الجولة الختامية بين نادي شباب الأهلي مع نادي الجزيرة، والتي انتهت لصالح شباب الأهلي بهدفين مقابل هدف، وهو اللقب التاسع لشباب الأهلي في دوري المحترفين.

## الطاقم
ملاحظة: تشير الأعلام إلى المنتخبات الوطنية حسب تعريف قواعد الأهلية لـ فيفا. قد يحمل اللاعبون أكثر من جنسية غير تابعة للفيفا.

## اللاعبون الأجانب
يمكن لجميع الأندية تسجيل العدد الذي تريده من اللاعبين الأجانب ولكن لا يمكنها ضم سوى خمسة لاعبين محترفين في قائمة كل فريق. اللاعبون الذين تقل أعمارهم عن 23 عامًا لا يُحتسبون كلاعبين محترفين، واللاعبون الذين حصلوا على الجنسية الإماراتية يعتبرون لاعبين محليين.

* اللاعبون الذين أسماؤهم مكتوبة بالخط العريض يشيرون إلى أن اللاعب مسجل خلال فترة الانتقالات الشتوية.
* اللاعبون المكتوبة أسماؤهم *بالمائل* هم خارج القائمة أو غادروا النادي خلال الموسم، بعد فترة الانتقالات الصيفية، أو في فترة الانتقالات الشتوية، وكان لهم ظهور واحد على الأقل.

## جدول الدوري

## النتائج

### الترتيب حسب الجولات
يوضح الجدول مراكز الفرق بعد كل أسبوع من المباريات.

## إحصائيات الموسم
### ترتيب الهدافين

## المصادر

تصنيف:كرة القدم الإماراتية في 2024–25
تصنيف:دوريات كرة قدم آسيوية 2024–25
تصنيف:مواسم الدوري الإماراتي
الحفير (بصية)

**الحفيّر** منطقة عراقية في ناحية بصية بقضاء السلمان بمحافظة المثنى بصحراء الحجرة بالبادية العراقية جنوب العراق، كانت من آبار شمال الطوال في حيازة فرقة العريف من عشائر الظفير.

## المصادر

تصنيف:ناحية بصية
تصنيف:البادية العراقية