متحف إيران القديمة

**متحف إيران القديمة** هو متحف يقع في الجزء الغربي من ساحة مشق في طهران، في إيران. صممه  بأمر من علي أصغر حكمت، وزير التعليم في إيران البهلوية آنذاك. قام بتشييد المبنى اثنان من البنائين الإيرانيين الرئيسين، هما الأستاذ مراد تبريزي وعباس علي معمار. بدأ بناء المتحف عام 1934 م واكتمل عام 1937 م. ثم افتُتح للجمهور.

تبلغ مساحة الأرض المخصصة لهذا المتحف 5500 مترًا مربعًا، منها 2744 مترًا مربعًا مخصصة لتأسيس المتحف. يشكل هذا المتحف إلى جانب متحف إيران الإسلامية المجاور، ما يُسمى بالمتحف الوطني الإيراني.

## المبنى
تبلغ مساحة المتحف حوالي 11,000 مترًا مربعًا، ويتألف مبناه الرئيس من ثلاثة طوابق. كان المهندسان المعماريان   من المهندسين المعماريين الفرنسيين، وقد استوحيا تصميماتهما من إيوان (قصر) كسرى في مدينة قطسيفون القديمة التي تعود إلى العصر الساساني.

بدأ بناء المتحف في عام 1934 م بأمر من وزير التعليم علي أصغر حكمت. وافق حاكم إيران آنذاك رضا شاه على اقتراح حكمت بإنشاء متحف وحدد قسمًا من مجمع عسكري سابق كموقع له. صمم جودار المذكور الهيكل، لكنه كلف اثنين من البنائين الإيرانيين الرئيسين، أستاذ مراد تبريزي وعباس علي معمار، ببنائه. افتُتح المبنى رسميًا في عام 1937 م. في المقام الأول، خُصص الطابق الأول من المتحف لتاريخ إيران قبل الإسلام والطابق الثاني لعصر ما بعد الإسلام.

عند تصميم المتحف، استخدم غودار *[[إيوان]]ًا* ساسانيًا مقببًا بيضاوي الشكل مزينًا بأعمال الطوب المعقدة للمدخل. وعلى وجه التحديد، استلهم تصميم قوس المدخل من قوس قطسيفون الشهير، وإن كان على نطاق أصغر. وقد استُخدمت هذه الأقواس البيضاوية الشكل، التي تحمل اسمها الرمزي، لتغطية مساحات كبيرة في العديد من المباني الإيرانية التي تمتد عبر فترات تاريخية مختلفة. روى غودار، في مقاله "مسجد نيريز"، أنه واجه واجهات تذكرنا بقطيسيفون في منازل شُيّدت حديثًا بالقرب من يزد وسمنان، مسلطًا الضوء على انتشار هذه الأشكال والتقنيات المعمارية في إيران المعاصرة.

لدمج العناصر التاريخية في أساليب البناء المعاصرة، استخدم جودار حصريًا الطوب من مصادر محلية. وزين الجزء العلوي من قوس مدخل المتحف بالرخام، وقصيدة تحتفل بالبراعة المعمارية وزين رضا شاه الواجهة. خُطت القصيدة بالثلث على يد أمير الكتاب الكردستاني، وهو خطاط مشهور في ذلك العصر، وكانت القصيدة من إبداع محمد تقي بهار (المعروف أيضًا باسم *ملك شعراء بهار*) وهو شخصية أدبية بارزة. وفي أعقاب الثورة الإسلامية عام 1979 م، اُستُبدل هذا النقش بآيات من القرآن الكريم. وأكد جودار على الاعتماد على المواد المحلية، مشيرًا إلى أنه تم الحصول على خزائن العرض وبعض المكونات المعدنية فقط من الخارج.

بينما تولى غودار التصميم المعماري، كُلِّف سيروكس بإنشاء مخططات الحدائق لكلٍّ من المتحف والمكتبة الوطنية الإيرانية. وقد تميّز التصميم باستلهامه من الهندسة الدقيقة للحدائق الإيرانية والمسابح المركزية والنوافير، إلى جانب وضع أشجار السرو على طول محيط الحديقة. ويشير المؤرخ عباس أمانات إلى أن الهياكل العامة الإيرانية المعاصرة في تلك الفترة غالبًا ما تضمنت إشارات خفية إلى التراث المعماري الفارسي. فعلى سبيل المثال، يشير أمانات إلى أن كلًّا من متحف إيران القديمة والمكتبة الوطنية الإيرانية قد صُمِّما بعناصر ذوقية مستوحاة من العمارة الساسانية. ومع ذلك، تنتقد تالين جريجور نهج غودار، واصفةً متحف إيران القديمة بأنه "إعادة إنشاء"، مع الاعتراف بتأثيره على المهندسين المعماريين اللاحقين، كما يتضح من مشاريع مثل برج شهياد أريامهر لحسين لأمانات عام 1971 م، والذي يُحاكي مخطط قبو قطسيفون في غرب طهران. وعلى الرغم من هذه الانتقادات، يعترف جريجور بدور جودار في الدعوة إلى استخدام الزخارف التاريخية في تشكيل العمارة الإيرانية الحديثة.

كان من المقرر في الأصل أن يكون مبنى المتحف متحفًا لعلم الإنسان. ولكن بعد الثورة الإسلامية، ومع إنشاء منظمة التراث الثقافي وتركيز القطع الأثرية في متحف إيران القديمة، اقتُرح إعادة تسمية المتحف إلى المتحف الوطني الإيراني وإضافة متحف آخر يُسمى متحف الفن الإسلامي إليه. وفي النهاية، في عام 1996 م، ومع الافتتاح الرسمي للمتحف الإسلامي، سُمي مجمع متحف إيران القديمة ومتحف إيران الإسلامية رسميًا باسم المتحف الوطني الإيراني. وفُصلت أعمال العصر الإسلامي رسميًا عن متحف إيران القديمة ونُقلت إلى المبنى المجاور الذي بُني عام 1958 م.

## المجموعة
أقدم جزء من المتحف، والذي بُني يدويًا، مصنوع من أحجار الكوارتز التي عُثر عليها في حوض كشفورد شرق مدينة مشهد. وهي من العصر الحجري القديم الأوسط، الذي يتزامن مع ظهور إنسان نياندرتال في إيران، عُثر أيضًا على بقايا أدوات مثيرة للاهتمام مصنوعة من البيريت أو بقايا نوافير أحفورية حيوانية عُثر عليها في كهوف جبال زاغروس وهضبة إيران الوسطى، مثل كهوف بيستون وخرم آباد المعروضة في المتحف.

في العصر الحجري القديم الجديد، الذي تزامن مع توسع الذكاء البشري الحديث في إيران، أصبح صنع شفرة الأدوات أمرًا شائعًا. تُرى أقدم بقايا بشرية مُكتشفة في إيران في هذا القسم، المعروف بسنِّه. يُعد هذه السنّ أقدم بقايا أحافير بشرية في إيران، وقد اكتُشفت في كهف بالقرب من كرمانشاه يُسمى وزمة. يعود تاريخ هذا السن الآسيوي الصغير، الذي يعود إلى طفل يبلغ من العمر تسع سنوات، إلى ما بين 20 ألف و25 ألف عامًا واكتُشف عن طريق مطيافية أشعة غاما.

في العصر الحجري القديم الجديد، كان صنع الأدوات العظمية واستخدام الزخارف الشخصية، مثل قلادات الوسائد وأسنان الحيوانات والزهور، شائعًا أيضًا في إيران. ومن أهم أماكن تلك الفترة كهف يافته في محافظة لرستان، الذي يعرض العديد من هذه القطع في قاعة المتحف. كما يمكن مشاهدة بعض الأمثلة على الآلات الهجينة، وتطبيق التقسيم الطبقي، وحفظ المواد الغذائية من كهف علي تبه في مازندران وكهف شلوم في عيلام، والتي ترتبط بفترة الصخور المتحولة.

من الفن النيوليتي والروماني، تُعرض في القاعة أعمالٌ مثل أقدم طين إيراني من تل جانج داري، وأقدم عينات طين بشرية وحيوانية من تل سراب، وبعض الأدوات الحجرية، تعود لعدة مناطق منها سوس (في خوزستان)، وإسماعيل آباد،  (في طهران)، وتاليكون (في محافظة فارس) والتي تُعد من أهم المواقع في الألفية الخامسة والرابعة قبل الميلاد. كما تُعرض في القاعة رسوماتٌ للنحاس والأحجار في إيران، مع عينات من فخارها.

إن أواني حضارة جيروفت وشهداد ذات التصاميم المتنوعة مثل معركة الإنسان مع الوحوش الأسطورية ونمط العناصر الهندسية والحيوانية والنباتية هي أمثلة نموذجية لهذه الأوعية المعروضة في واجهات العرض. ومن الأعمال المهمة الأخرى لهذه الفترة في المتحف هي زهرة شهداد، التي تُظهر رجلاً عاريًا ويداه على صدره، ربما في وضع الصلاة. تُعرض في القاعة حاويات وأجهزة حرب وأشياء زخرفية ومباني بشرية وحيوانية، بما في ذلك الأشياء المعدنية من أواخر العصر البرونزي وبداية العصر الحديدي. ينتمي عدد من الأشياء المعروضة في قسم الفن ما قبل التاريخ في القاعة إلى حضارة عيلام.

من بين جميع العصور في عيلام، نجت العديد من الأعمال الفنية. يُعد معبد جغا زنبيل أحد أهم الآثار المعمارية لهذه الفترة، حيث تعرض في القاعة أعمال فنية مثل تمثال بقرة عليه نقوش، وأنابيب زجاجية، وطوب، ونسخ طبق الأصل.

الأعمال الفنية المنسوبة إلى الميديين في قاعة المتحف تعود إلى مواقع قديمة مثل نوشاجان، ، ، . خلال هذه الحقبة، توسعت صناعة القطع الحديدية، بما في ذلك قطع حسنلو، التي تُعد من أبرز الأمثلة في القاعة. كما صُنعت الفخاريات المزججة، ومن أبرزها طلاء زيفيا، الذي يُظهر ماعزين على جانبي زهرة لوتس.

## معرض الصور

ملف:Iwan_Muzeh_melli.jpg|بديل=Museum entrance| مدخل المتحف
ملف:Persepolis_Apadana_Stairways_in_National_Museum_of_Iran.jpg|بديل=Stairs from Persepolis| سلالم من برسبوليس
ملف:Dariush_in_National_Museum_of_Iran.jpg|بديل=Egyptian statue of Darius the Great| 
ملف:Persepolis_Apadana_column_in_National_Museum_of_Iran.jpg|بديل=Persepolis| برسبوليس
ملف:Achaemenid_Statue_Sitting_lion_in_National_Museum_of_Iran.jpg|بديل=Achaemenid era Lion statue without its head| تمثال أسد من العصر الأخميني بدون رأسه
ملف:Parthian_Man_(Surena)_Statue_in_Iran-e_Bastan_Museum.jpg|بديل=Shami statue| 
ملف:Parthian_Princess_in_National_Museum_of_Iran.jpg|بديل=A Parthian Princess| أميرة بارثية
ملف:Museh_Melli.jpg|بديل=Inside the museum| داخل المتحف


## مراجع

تصنيف:متاحف أثرية في إيران
تصنيف:متاحف تاريخية في إيران
تصنيف:متاحف في طهران
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1937
تصنيف:متاحف أسست في 1934
تصنيف:تأسيسات سنة 1934 في إيران
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالفارسية