نجوطو

**لوكمان نيوتو** أو **نيوتو** (17 يناير 1927 - 13 ديسمبر 1965) هو قائد وطني بارز في الحزب الشيوعي الإندونيسي، انضم للحزب بُعيد إعلان استقلال إندونيسيا، وقُتل في أعقاب حركة 30 سبتمبر عام 1965.

## السيرة الشخصية

### النشأة
وُلد نيوتو في 17 يناير 1927 في منزل جده، مارجونو، في جمبر. كان والدا نيوتو هما رادين سوسرو هارتونو، وهو سليل العائلة المالكة في سوراكارتا، وماسالمه. كان لديه شقيقتان صغريان، سري ويندارتي وإيراماني. التحق هو وويندارتي بـ مدارس هولندية في جمبر وعاشا مع جدهما لأمهما في كامبونج تيمبيان بجمبر. أراد والدهما تسجيلهما هناك لأن المدارس الهولندية كانت أكثر تنظيماً من المدارس المحلية. بعد المدرسة النظامية، كان نيوتو يتلقى دروساً خاصة في المساء مع السيد دارمو.

التحق نيوتو بعد تخرجه من المدرسة بمدرسة "مولو" (التعليم الابتدائي الموسع) في جمبر. وفي نهاية المطاف، حُلت المدرسة إبان الاحتلال الياباني للهند الشرقية الهولندية. فأرسله والده إلى مدرسة "مولو" أخرى في سولو. ووفقاً لزميله في الصف صابر أنانتاغونا، قال نيوتو في الصف الثاني من مدرسة "مولو" إنه مضطر للعودة إلى منزله في جمبر، لكنه في الواقع كان متجهاً إلى سورابايا، حيث شارك في نزع سلاح الجيش الإمبراطوري الياباني. التقى نيوتو خلال هذه الفترة بقادة الحزب الشيوعي الإندونيسي المستقبليين د. ن. آيديت وم. هـ. لوكمان. كما شارك نيوتو في معركة سورابايا ضد البريطانيين.

### قيادة الحزب الشيوعي الإندونيسي
أصبح نيوتو عضواً في اللجنة الوطنية الإندونيسية المركزية (KNIP) بصفته ممثلاً لفرع الحزب الشيوعي الإندونيسي في بانيوانغي خلال الثورة الوطنية الإندونيسية، وهي هيئة عُينت لمساعدة رئيس إندونيسيا المستقلة حديثاً. كان نيوتو يقيم في ذلك الوقت في فندق ميرديكا، شارع ماليوبورو، يوغياكارتا. وفي مارس 1947، بعد أن عقدت اللجنة الوطنية اجتماعاً في مالانغ، انتُخب آيديت رئيساً لكتلة الحزب الشيوعي، بينما انتُخب نيوتو رئيساً للهيئة العاملة في اللجنة الوطنية الإندونيسية المركزية. وفي مطلع عام 1948، أمر الحزب كلاً من نيوتو وآيديت ولوكمان بترجمة البيان الشيوعي. وضمت اللجنة المركزية للحزب الشيوعي في أغسطس 1948 آيديت في الشؤون الزراعية، ولوكمان في التحريض والدعاية، ونيوتو في العلاقات مع المنظمات الأخرى. وكان نيوتو أيضاً عضواً في المكتب السياسي (Politbiro) في منتصف عام 1948 تقريباً. وفي 17 أغسطس 1950، أسس نيوتو مع آيديت وم. س. أشار وأ. س. دارتا معهد ثقافة الشعب (ليكرا)، وهي حركة أدبية واجتماعية، بينما ذكر ذو الكفل وهدايت في مجلة *تيمبو* أن الأربعة أسسوا "ليكرا" في عام 1951.

انتخبت اللجنة المركزية في 7 يناير 1951 نيوتو، جنباً إلى جنب مع آيديت وسوديسمان وأليمين ولوكمان لعضوية المكتب السياسي. وفي يناير 1951 أيضاً، عُين نيوتو وبارديدي ولوكمان وآيديت في هيئة تحرير صحيفة "بينتانغ ميراه" (*النجم الأحمر*)، وهي صحيفة نُشرت لأول مرة في 15 أغسطس 1950. كلف الحزب الشيوعي نيوتو في يوليو 1951 بالإشراف على محتوى صحيفة الحزب *هاريان راكيات* (*صحيفة الشعب اليومية*). أجرت الحكومة عمليات تفتيش واعتقلت قادة الحزب الشيوعي في أغسطس 1951 خوفاً من تكرار أحداث ماديون عام 1948. ومع ذلك، تمكن نيوتو ولوكمان وآيديت من الإفلات من الاعتقال والاختباء، ولم يظهروا علناً لعدة أشهر. وبعد اجتماع اللجنة المركزية في أكتوبر 1953، أصبح الثلاثة قادة للحزب: آيديت أميناً عاماً، ولوكمان ونيوتو نائبين لآيديت (الأول والثاني على التوالي). وتولى نيوتو مسؤولية التحريض والدعاية. وفي عام 1953، تولى نيوتو رئاسة تحرير *هاريان راكيات*، خلفاً للمؤسس سياو غيوك تشان. كان يكتب في *هاريان راكيات* تحت الاسم المستعار "إيراماني"، واستخدم أسلوباً أكثر ليونة وشاعرية مقارنة بكتاباته الحادة في *بينتانغ ميراه*. كما عُين نيوتو في مجلس النواب الشعبي المؤقت عام 1954، خلفاً لوالد آيديت المستقيل عبد الله آيديت.

تحدث نيوتو إلى أعضاء اللجنة المركزية في 1 أغسطس 1956، وأخبرهم بضرورة تثقيف كوادر الحزب حول أيديولوجيته نظراً للزيادة الكبيرة في عضوية الحزب. زعم نيوتو في أكتوبر 1958 أن الشيء الأهم هو الوحدة بين البرجوازية والبروليتاريا، لكن أولوآن هوتابيا رفض في مقال له في أغسطس 1959 وجهة النظر القائلة بأن هذا التحالف مهم للحزب. وبعد انتقادات الحزب الشيوعي الحادة لأداء الحكومة في يوليو 1960، استجوب العقيد أحمد سوكيندرو من استخبارات الجيش كلاً من نيوتو وآيديت. عُين نيوتو مع آيديت في أغسطس 1960 ممثلين للحزب الشيوعي في الجبهة الوطنية.

عُين نيوتو وآيديت في مارس 1962 وزيرين بلا حقيبة وزارية محددة، واقتصر دورهما على التنسيق أو تقديم المشورة. ووفقاً لتقرير للحزب الشيوعي نُشر في 14 أبريل 1964، كان نيوتو في اجتماع كبير للمزارعين في كلاتن. وصرح بأن قانون الإصلاح الزراعي لا يمكن تحقيقه إلا من خلال تحركات الشعب وحكومة وطنية وديمقراطية. وبعد أن عينت الجمعية الاستشارية الشعبية سوكارنو رئيساً مدى الحياة، عُين نيوتو في سبتمبر 1964 وزير دولة في حكومة دويكورا مسؤولاً عن الإشراف على الإصلاح الزراعي.

سافر نيوتو بين عامي 1963 و1964 إلى الاتحاد السوفيتي عدة مرات لإقامة روابط بين الحزب الشيوعي الإندونيسي والحزب الشيوعي السوفيتي. وكان يرافقه ريتا، وهي طالبة أدب إندونيسي في موسكو. ووفقاً لسوتارني، زوجة نيوتو، كانت ريتا تترجم بين اللغة الإندونيسية واللغة الروسية. في نهاية عام 1964، أصيبت سوتارني بالاكتئاب بسبب شائعة تفيد بأن نيوتو سيتزوج ريتا. كانت سوتارني حاملاً بطفلها السادس عندما بدأت الشائعة. وقالت إنها ستطلق نيوتو إذا ثبتت صحة الشائعة. ووفقاً ليوسف إسحاق، وقع نيوتو في حب ريتا. زعم إسحاق أن سوتارني كانت أجمل، لكن نيوتو ادعى أن ريتا كانت أكثر ثقافة. ووفقاً لمصدر من مجلة *تيمبو*، كانت ريتا عميلة لجهاز الاستخبارات السوفيتي (كي جي بي). وزعم المصدر أن أي شخص يزور الاتحاد السوفيتي كان يرافقه عميل من الاستخبارات. وبعد أن علم الحزب بالعلاقة بين نيوتو وريتا، أُعفي نيوتو من جميع المناصب الوظيفية في الحزب. ومع ذلك، استمر نيوتو في حضور اجتماعات الحزب باستثناء تلك التي يعقدها المكتب السياسي.

استخدم نيوتو مصطلح "السوكارنوية" في خطاب ألقاه في فلمبان في أبريل 1964. واعتبر الحزب الشيوعي، وخاصة آيديت، أن نيوتو خان الشيوعية باستخدام هذا المصطلح. استُبدل نيوتو لاحقاً كرئيس للتحريض والدعاية بـ أولوآن هوتابيا، على الرغم من أن السبب الحقيقي كان العلاقة بين نيوتو وريتا.

ووفقاً لمصدر في مجلة *تيمبو*، أراد سوكارنو بعد إقصاء نيوتو أن يُشكل الأخير حزباً جديداً يسمى حزب الشعب الإندونيسي (*Partai Rakyat Indonesia*) يتخذ من السوكارنوية مبدأ له، لكن الفكرة لم تتحقق قط.

ناقش نيوتو وسوباندريو في أوائل يونيو 1965 تنفيذ الاتفاقية الصينية الإندونيسية مع تشوان لاي في غوانجو. وكتب نيوتو الخطاب الذي ألقاه سوكارنو في احتفال يوم الاستقلال في 17 أغسطس 1965، والذي تمحور حول الفساد ومعاداة الثورة.

### حركة 30 سبتمبر وما بعدها
كان نيوتو في أمستردام قبل حوالي أسبوع من 17 أغسطس 1965 للتفاوض على عقد مع شركة فوكر بين البلدين. ثم ذهب إلى موسكو مع آيديت لحضور مؤتمر قمة الحزب الشيوعي. وبعد أن أبلغه وزير الخارجية سوباندريو في 31 يوليو أن سوكارنو يبحث عنه، عاد نيوتو إلى إندونيسيا في 9 أغسطس. تحدث آيديت إلى أطباء صينيين وإلى نيوتو حول صحة الرئيس في 8 و10 أغسطس على التوالي. وادعى أن سوكارنو سيموت أو سيصبح عاجزاً عن العمل قريباً.

سافر نيوتو إلى سومطرة مع سوباندريو في 28 سبتمبر 1965. وعندما بدأت حركة 30 سبتمبر، كانا لا يزالان في ميدان لإنشاء فرع محلي للمجلس الثوري. وفي 2 أكتوبر 1965، غادر نيوتو منزله في مينتينج مع سوتارني وأطفاله بعد عودته من ميدان. وأخفى عائلته في منزل أحد زملائه في كيبايوران. ادعى م. هـ. لوكمان أن عدداً من قادة الحزب الشيوعي بمن فيهم نيوتو ولوكمان نفسه، وباستثناء آيديت، عقدوا اجتماعاً في ليلة 5 أكتوبر في منزل إسحاق للتنسيق قبل اجتماع الحكومة الخاص في بوكور. وصرح مراسل *هاريان راكيات* أمارزان إسماعيل حامد أن نيوتو ولوكمان ناقشا الاجتماع مسبقاً في صباح 6 أكتوبر: إذا سارت الأمور بشكل سيء، سيذهبان إلى باندونغ، وإذا سارت بشكل جيد، سيبقيان في جاكرتا. ووفقاً لمجلة *تيمبو*، سأل سوكارنو نيوتو في اجتماع الحكومة الخاص الذي عُقد في 6 أكتوبر 1965 في قصر بوكور عن حركة 30 سبتمبر. نفى نيوتو تورط الحزب قائلاً: "الحزب الشيوعي الإندونيسي غير مسؤول عن الحدث". وأضاف: "إنها مشكلة داخلية في الجيش".

أجرت صحيفة *[[صحيفة أساهي|أساهي شيمبون]]* مقابلة مع نيوتو في جاكرتا في 2 ديسمبر 1965، وصرح بأنه لا يعلم شيئاً عن مقتل الجنرالات الستة. ووفقاً لجون روزا، المؤرخ في جامعة كولومبيا البريطانية، في كتابه *ذريعة للقتل الجماعي*، لم يدعُ آيديت نيوتو لحضور اجتماعات المكتب السياسي. ووفقاً لإسكندر سوبيكتي، الذي اقتبس منه روزا، اعتبر آيديت أن نيوتو كان سوكارنوياً أكثر منه شيوعياً. في حين ذكرت مذكرات أخرى أن نيوتو كان أقرب إلى الاتحاد السوفيتي منه إلى الصين، التي كانت راعية لآيديت.

زعم سربي موهادي، الرئيس السابق لليكرا في بيكالونغان، أن نيوتو قاد اجتماعاً في سلاوي بعد عدة أشهر من الحركة، لكن أمارزان رفض هذا الادعاء لأن جاكرتا كانت أكثر أماناً من أماكن أخرى ولأن نيوتو لم يغادر جاكرتا قط.

توجد عدة روايات حول اعتقال نيوتو. فوفقاً لأمارزان، اعتُقل نيوتو في توساري بمينتينج. ووفقاً لإيرينا داياسيه، اعتُقل نيوتو وهو في طريقه من مكتب وزارة الدولة حوالي ديسمبر 1965. ووفقاً لإيراماني، قُتل نيوتو رمياً بالرصاص إما في تانجونج بريوك أو بيكاسي في 13 ديسمبر 1965 بعد احتجازه في مركز بودي أوتومو للاعتقال العسكري. ووفقاً للمؤرخ بوني تريانا، قُتل نيوتو في جاكرتا وألقيت جثته في نهر تشي ليونغ.

### السياسة والأيديولوجية
قرأ نيوتو خلال فترة دراسته في مدرسة "مولو" كتباً شيوعية لكارل ماركس وستالين ولينين. ووفقاً ليوسف إسحاق، كان نيوتو القائد الوحيد في الحزب الشيوعي الذي اتسم بكونه "ليبرالياً" وبراغماتياً وغير دوغمائي. ولهذا السبب، أحبه سوكارنو، بل وكان يناديه بلقب *ديك* (الأخ الأصغر) الأكثر وداً بدلاً من *بونغ* (الأخ) الرسمية. كما وصف سوكارنو نيوتو بأنه "مارهايني حقيقي". ابتكر نيوتو مصطلح "السوكارنوية"، وفقاً لمجلة *تيمبو*، لأن معظم المزارعين في إندونيسيا لم يكونوا يعرفون مصطلح الماركسية.

ذكر إيوان سيماتوبانغ أن نيوتو كان "متعالياً ثقافياً وفلسفياً". وصرح سيماتوبانغ أن نيوتو كان يتمتع بنفوذ أكبر من لوكمان وآيديت. وزعم أن بعض الفنانين، مثل ريفاي أبين وباسوكي ريسوبو وهينك نغانتونك، اقتربوا من الشيوعية بسبب نيوتو.

### الحياة الشخصية
علم والد نيوتو ابنه العزف على الكمان، وكان يجيد العزف على الساكسفون أيضاً. ووفقاً لويندارتي، كان نيوتو يجيد العزف على الجيتار والطبول وقام بتأليف العديد من الأغاني. وكان يستمتع بالموسيقى الكلاسيكية والجاز. شكل نيوتو وويندارتي وثلاث فتيات أخريات فرقة "سوارا بوتري" خلال الاحتلال الياباني، حيث كانت أربع نساء يغنين ونيوتو يعزف على الجيتار. أدوا أغنية *وانيتا آسيا* (Wanita Asia) التي امتدحت اليابانيين الذين جاؤوا وطردوا الهولنديين على الفور. حُظرت الأغنية بعد الاستقلال. وكان جاك ليسمانا أحد أصدقائه في المجال الموسيقي.

أما في الأدب، فقد قرأ نيوتو أعمالاً لكتاب روس مثل نيقولاي غوغول ودوستويفسكي. وبالنسبة للإندونيسيين، أحب نيوتو أعمال هـ. ب. ياسين. كما أشاد بأعمال هامكا. كتب نيوتو عدة قصائد نُشرت في *هاريان راكيات*، بعناوين "Tahun Baru" (عام جديد)، و"Catatan Peking" (مذكرات بكين)، و"Jangtoe"، و"Shanghai" (شنغهاي)، و"Merah Kesumba" (أحمر قاني)، و"Variasi Haiku" (تنوعات هايكو)، و"Variasi Cak"، و"Pertemuan di Paris" (لقاء في باريس). نُشرت هذه القصائد في سبتمبر 2008 بعنوان *Gugur Merah: Sehimpunan Puisi Lekra, Harian Rakyat: 1950-1965*. ووفقاً لأساهان، كان نيوتو أكثر ديمقراطية وجمالية وعالمية في الأدب. وفي الهجوم على رواية *Tenggelamnya Kapal van der Wijk* لهامكا، نصح نيوتو "ليكرا" بعدم "تدميره". كما كتب نيوتو قصيدة "Merah Kesumba" كتعبير عن التضامن مع الكونغو بعد وفاة باتريس لومومبا.

تزوج نيوتو من سوتارني في مايو 1955. وأنجب الزوجان سبعة أطفال. وُلد الطفل السادس، واسمها فيديليا داياتون، قبل حركة 30 سبتمبر. ووُلدت السابعة، وتدعى بوتيت، عندما كانت سوتارني مختبئة. تبنت الشقيقة الصغرى لسوتارني الطفلة السابعة. أما الأطفال الآخرون فهم إلهام داياوان، وسفيتلانا داياني، وتيمور، وإيرينا داياسيه، وريزالينا دايانا. تحتوي جميع أسماء أطفال نيوتو على كلمة *دايا* (daya)، المأخوذة من اسم نيوتو المستعار كوسومو ديجدويو (Kusumo Digdoyo). وكلمة Digdoyo تعني *دايا* بالإندونيسية، أو "قوة" (Power).

## ملاحظات

## المراجع
### الاستشهادات

### المصادر

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:شيوعيون معدومون
تصنيف:سياسيون معدومون
تصنيف:إندونيسيون معدمون
تصنيف:أشخاص أعدمتهم إندونيسيا بسلاح ناري
تصنيف:وفيات 1965
تصنيف:مواليد 1925
تصنيف:محررو صحف إندونيسيون