قضايا في الفكر المعاصر

**قضايا في الفكر المعاصر-** أحد مؤلفات الفيلسوف والمفكر المغربي محمد عابد الجابري، والتي وصلت مؤلفاته إلى أكثر من 30 كتابًا، الطبعة الأولى من هذا الكتاب كانت في عام 1997م، عن طريق مركز دراسات الوحدة العربية - بيروت، وقد تم إعادة طباعة الكتاب عن طريق المركز نفسه في عام 2003م(الطبعة الأولى)، وفي عام 2005م (الطبعة الثانية)، وفي عام 2007م (الطبعة الثالثة)، وفي عام 2015م(الطبعة الخامسة)، وفي عام 2018م،(الطبعة السادسة)، وقد وصل إعادة طباعة الكتاب إلى أكثر من ست طبعات.
## '''نبذة عن الكتاب'''
يركز الجابري في كتابه على قضية مهمة، والتي تتمثل في مطالبة الفلسفة بالتصدي من أجل بعث الحياة في مفاهيم سابقة، أو إعادة بناء هذه المفاهيم بعد فحصها ونقدها، ونقد المفاهيم الطارئة التي تقذف بها التحولات الكبرى المعاصرة إلى ساحة الفكر السياسي الراهن، ومحاولة تناولها بالرصد والتحليل بهدف الكشف عن الدوافع السياسية والأقتصادية وراء مصطلحات حديثة لمفاهيم كالعولمة، وصدام الحضارات، والإمبراطورية العالمية، وغيرها.

الكتاب هو تحليل عميق لقضايا الفلسفة والفكر التي تشغل العالم المعاصر. ويتناول الجابري في هذا الكتاب تحديات الفكر الحديث وتأثيراتها على المجتمعات العربية والإسلامية. ويقدم الكتاب مقاربات جديدة لفهم التحولات الفكرية في العالم، مستعرضًا العلاقة بين التراث والحداثة، وتأثيرات العولمة على الهوية الثقافية. وبفضل أسلوبه الواضح والمباشر، يسعى الجابري لتقديم رؤية نقدية للفكر المعاصر مع التركيز على أهمية تطوير الفكر العربي؛ لمواكبة التغييرات العالمية. ويناقش الجابري في كتابه مسائل مثل التحديث، والعولمة، والهوية الثقافية، وتأثير الفكر الغربي على الفكر العربي، وهو عندما يقدم رؤيته النقدية يستند إلى فهم عميق للتاريخ والتراث، كما أنه يسعى لتقديم حلول للتحديات التي تواجه الفكر العربي في العصر الحديث.

## محتويات الكتاب
يتناول الكتاب مجموعة من الموضوعات المتمثلة في:

### '''النقد العقلاني للتراث'''
يرى الجابري أن المجتمع العربي يعيش أزمة عقلية متجذرة في التراث، إذ أن العديد من المفاهيم التقليدية أصبحت غير متوافقة مع متطلبات الحياة المعاصرة. وقد قسم التراث إلى ثلاثة أبعاد رئيسية:

# **البعد الديني:** ويشمل النصوص الشرعية والفقهية، وهو محور أساسي في تشكيل الوعي الاجتماعي والسياسي. يركز الجابري على ضرورة قراءة هذه النصوص بوعي نقدي يسمح بفهم مقاصدها الأساسية بدلًا من الاكتفاء بالتقليد أو التمسك بالتفسيرات السطحية.
# **البعد السياسي:** يتعلق بممارسات السلطة وأشكال الحكم، ويشير الجابري إلى أن الفهم التقليدي للسياسة في المجتمعات العربية ساهم في ترسيخ مفاهيم التسلط والجمود، وهو ما أعاق تطوير مؤسسات ديمقراطية فعالة.
# **البعد الفكري والفلسفي:** يركز على الفكر العقلاني والنقدي، ويعتبره الجابري حجر الزاوية لإصلاح العقل العربي، إذ لا يمكن للفكر العربي أن يتقدم دون استيعاب أدوات التحليل المنطقي والمنهج النقدي.

ويؤكد الجابري أن إصلاح العقل العربي لا يبدأ برفض التراث أو الإعراض عنه، بل يتطلب **فهمه بشكل نقدي واعٍ**، مع إعادة تأويله وفق المعايير العقلانية الحديثة التي تمكن المجتمع من مواجهة تحديات العصر.

### '''العقلانية والحداثة'''
يعتبر الجابري العقلانية شرطًا أساسياً للتقدم الاجتماعي والسياسي، داعيًا إلى استيعاب مفاهيم الحداثة بما لا يتعارض مع الهوية العربية. ويؤكد على أن العقل العربي يحتاج إلى التوازن بين **الإرث التاريخي ومتطلبات العصر**، والانتقال من خطاب تقليدي يعتمد على النقل والتقليد إلى خطاب عقلاني نقدي يقوم على التجريب والتحليل المنهجي.

كما يشدد على أهمية تطوير **منهجية فكرية علمية** في التعليم والثقافة، من أجل بناء مجتمع قادر على التفاعل بفعالية مع التطورات العالمية، ومواجهة التحديات السياسية **والاجتماعية والاقتصادية.**

### '''السياسة والدولة'''
يرى الجابري أن الاستعمار والفكر السياسي التقليدي أضعفا قدرة المجتمعات العربية على تطوير مؤسسات ديمقراطية مستقرة. ومن هذا المنطلق، يقترح **إعادة بناء الفكر السياسي على أسس عقلانية**، بعيدًا عن التسلط والجمود.

كما يؤكد على ضرورة **فصل السلطة الدينية عن السلطة السياسية**، ليصبح التفكير السياسي أكثر عقلانية ومرونة، مع احترام القيم الدينية ولكن دون استخدامها كأداة للسيطرة على المجتمع أو قمع الحريات. ويرى أن هذا الفصل هو شرط ضروري لتطوير مؤسسات دولة حديثة، قائمة على القانون والعدالة والمشاركة الشعبية.

### الهوية والثقافة
يعتبر الجابري أن الثقافة العربية يجب أن تتبنى آليات التجديد والإبداع، بعيدًا عن التقليد الأعمى والانغلاق على التراث. ويرى أن الانفتاح على الحضارات الأخرى لا يتناقض مع الحفاظ على خصوصية الهوية العربية، بل يعززها من خلال **استيعاب عناصر جديدة صالحة للتطوير والابتكار**.

ويشدّد على أن الهوية العربية ليست ثابتة جامدة، بل قابلة للتطور من خلال **إعادة قراءة التراث وتوظيف العقلانية الحديثة**، بما يسمح بالمواءمة بين الماضي والحاضر ومتطلبات المستقبل.

### الخطاب العربي المعاصر
يهتم الجابري بتحليل أزمة الخطاب العربي الحديث، الذي يعاني من **ازدواجية بين التراث والحداثة**، بين التمسك بالقيم التقليدية والانفتاح على التطورات العالمية. ويرى أن هذه الأزمة تتطلب:

* **فصل الفكر الديني عن التفكير السياسي** لتجنب التسييس الديني وإفساح المجال للعقل النقدي.
* **تطوير خطاب عقلاني علمي** قادر على مواجهة تحديات العصر المعاصر، بما في ذلك التطور التكنولوجي والسياسي والاجتماعي.
* **التركيز على التعليم النقدي والفلسفي** كأساس لإعداد جيل قادر على التعامل مع الواقع بوعي وتحليل منطقي.

## '''اقتباسات من الكتاب'''
" إن التقدم العلمي الهائل في ميدان البيولوجيا والهندسة الوراثية كما في مجال المعلوماتية، فضلاً عن آثار الصناعة والتكنولوجيا على البيئة الطبيعية من جهة، والخطر الذي تشكله أسلحة التدمير الشامل على البشرية كلها من جهة ثانية. إن تقدم العلم في هذه المجالات كما في غيرها قد أدى، أو من شأنه أن يؤدي إلى نتائج تتعارض على طول الخط مع القيم الأخلاقية التي تكرست منذ فجر التاريخ البشري، وفي كل المجتمعات، ولدى مختلف الأديان والفلسفات، بوصفها عنصرًا جوهريًا في إنسانية الإنسان، إن لم يكن العنصر الجوهري الوحيد فيها."" من المفاهيم التي تحتاج اليوم إلى بعث الحياة فيها مفهوم (المدينة) ومفهوم (التسامح) ومفهوم (العدل) ومفهوم (الأخلاق والأخلاقيات)..أما المفاهيم التي يقذف بها الوقت إلى الساحة قذفًا، والتي تطرح على كاهل الفلسفة مهمة فحصها ومواجهتها فكثيرة ومتنوعة، نخص بالذكر منها هنا: مفهوم (صراع الحضارات) ومفهوم (العولمة) ومفهوم (اللاقومية) ومفهوم (نهاية الديمقراطية) ومفهوم (تحلل الدولة) إلى غير ذلك من المفاهيم التي على الفكر الفلسفي أن يواجهها بسلاح النقد والتعرية" 

## انظر أيضًا

* مدخل إلى فلسفة العلوم.
* فهم القرآن الحكيم: التفسير الواضح حسب ترتيب النزول.
* إشكاليات الفكر العربي المعاصر
* أضواء على مشكل التعليم بالمغرب 1973

## المراجع

تصنيف:كتب مغربية
تصنيف:كتب غير خيالية 1997
تصنيف:كتب فلسفية
تصنيف:كتب فلسفة عربية
تصنيف:كتب عن العولمة
تصنيف:كتب محمد عابد الجابري
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20