الجماعة الإسلامية في صربيا

**الجماعة الإسلامية في صربيا**  هي الهيئة العليا للمسلمين على أراضي صربيا، وهي منظمة ضمن "رياست".

نشأت الجماعة الإسلامية عقب انسحاب السلطة العثمانية وتأسيس الدولة الصربية الحديثة، حيث بدأ المسلمون بتنظيم حياتهم الدينية ضمن أطر قانونية وسياسية جديدة. تم الاعتراف بالإسلام رسميًا في إمارة صربيا عام 1868، وتطورت الجماعة الإسلامية تدريجيًا لتصبح منظمة دينية مستقلة تحت إشراف الدولة. ويمتد استمرارها المؤسسي إلى أواخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين، ومقرها الرئيسي في بلغراد. ويرأس الجماعة مُفتيها الأكبر، الذي يُعد أعلى مرجعية دينية فيها.

## تاريخ
[تصغير|[مسجد بجراكلي (بلغراد)|مسجد بجراكلي في بلغراد]]
تم الاعتراف بالإسلام رسميًا كدين في إمارة صربيا بموجب مرسوم صادر عن الأمير ميخائيلو أوبرينوفيتش ومجلس الدولة في 18 مايو 1868. وتعهدت الدولة بتمويل الأئمة والمؤذنين وصيانة مسجد بجراكلي في بلغراد. وضمن قانون تنظيم الأراضي المحررة (3 يناير 1879) للمسلمين الحق في ممارسة شعائرهم الدينية بحرية، على قدم المساواة مع أتباع الديانات الأخرى المعترف بها قانونًا.

حتى اندلاع حروب البلقان، كان مقر مفتي صربيا في نيش. وفي عام 1909، عُيّن محمد زكي أفندي تشينارا مفتيًا من قبل مجلس الشورى التابع لشيخ الإسلام، وشمل اختصاصه كامل مملكة صربيا. بعد حروب البلقان، أكد مرسوم صادر في 18 أغسطس 1913 على حرية ممارسة الشعائر الإسلامية، مع ترك التنظيم الداخلي للشريعة الإسلامية. وبحلول عام 1914، أصبح الإسلام في صربيا دينًا معترفًا به قانونًا؛ وشكّل المسلمون جماعة دينية مستقلة تحكمها قوانينها الدينية الخاصة تحت إشراف الدولة، وبدعم مادي منها.

بعد الحرب العالمية الأولى، تم تنظيم المسلمين في مملكة يوغوسلافيا في ثلاث هيئات إسلامية منفصلة: في صربيا (حيث نُقل مقر المفتي العام من نيش إلى بلغراد)، وفي الجبل الأسود (حيث كان مقره في بار)، وفي البوسنة والهرسك (حيث كان المفتي الأكبر في سراييفو). وفي عام 1919، تم اعتماد لائحة مؤقتة بشأن إدارة الأوقاف، استُبدلت بقانون في عام 1922، ووحدت مسلمي صربيا والجبل الأسود تحت سلطة المفتي الأكبر في بلغراد، بينما بقي مسلمو البوسنة والهرسك والمناطق الأخرى تحت سلطة المفتي العام في سراييفو.

كفل دستور مملكة يوغوسلافيا لعام 1921 حرية الدين والمساواة بين الأديان المعترف بها، بما فيها الإسلام. وقد أُرسيت الوحدة المؤسسية الكاملة للجماعة الإسلامية في مملكة يوغوسلافيا بموجب قانون الجماعة الدينية الإسلامية الصادر في 30 يناير 1930، والذي عرّف جميع المسلمين في المملكة بأنهم ينتمون إلى جماعة إسلامية واحدة مستقلة يرأسها المفتي الأكبر، ومقرها بلغراد. وتم اعتماد أول دستور للجماعة الدينية الإسلامية في يوليو 1930. وفي عام 1936، ألغت تعديلات القانون منصب المفتيين، وأعادت مقر المفتي العام إلى سراييفو.

بعد الحرب العالمية الثانية، وفي ظل يوغوسلافيا الاشتراكية، عملت الجماعة الإسلامية في صربيا كجزء من السلطة الإسلامية المركزية في يوغوسلافيا، ومقرها الجمهوري في بريشتينا. وخلال هذه الفترة، أُعيد تأسيس المؤسسات والأوقاف تدريجيًا، بما في ذلك إعادة تأسيس مفتي بلغراد التي كانت لها ولاية قضائية على معظم أنحاء صربيا. وبعد تفكك يوغوسلافيا، انتهت السلطة الجمهورية، وأُعيد تشكيل الجماعة الإسلامية في صربيا رسميًا في اجتماع تجديد عُقد في نيش عام 1994. ومنذ ذلك الحين، واصلت الجماعة تطورها المؤسسي، بما في ذلك إنشاء مؤسسات تعليمية دينية وجماعات محلية في جميع أنحاء صربيا.

## الهيكل والاختصاص القضائي
يسار|تصغير|الهيكل التنظيمي للجماعة الإسلامية في صربيا
تتألف الجماعة الإسلامية في صربيا، المنظمة تحت هيئتها التنفيذية المعروفة باسم رياست (Riasat)، من هيكل ديني هرمي يشرف على الحياة الدينية والإدارية والمجتمعات المحلية داخل صربيا. ويتمثل الهيكل المركزي في مجلس مشيخات صربيا (Mešihat Srbijanski)، الذي ينقسم إلى عدة مفتيات مسؤولة عن إدارة الشؤون الإسلامية في مناطق جغرافية متميزة: بلغراد، وفويفودينا، وماشفا - بودرينيه، ونيش، وشوماديا، وبرانيتشيفو، حيث تشرف كل منها على مجالس محلية ومساجد أو جماعات فردية. هناك أيضًا سلطات إقليمية منفصلة، بما في ذلك مشيخات السنجق (Mešihat Sandžački) مع المجالس المحلية في مناطق مثل نوفي بازار وسجينيكا وتوتين وبريبوليي، ومشيخات بريشيفو (Mešihat Preševski) مع المجالس في بريشيفو وبويانوفاتش وميدفيدا. يشكل هذا النظام الهرمي للمشيخات والمفتيات والمجالس الإطار التنظيمي للمجتمع الإسلامي في صربيا.

## انظر أيضا

* الإسلام في صربيا
* 
* 
* 

## مراجع

تصنيف:منظمات إسلامية
تصنيف:الإسلام في صربيا