مينارتي

**مينارتي** هي جزيرة بها قرية نوبية في شمال السودان. تقع في نهر النيل، شمال الشلال الثاني مباشرةً، على بُعد بضعة كيلومترات من مدينة وادي حلفا الحدودية السودانية. يوجد على الجزيرة جبل اصطناعي يبلغ طوله 175 متراً وارتفاعه 12.5 متراً، ويتكون من بقايا أثرية طبقية. عند التنقيب، ثبت أنه يحتوي على 18 مستوى يمكن التعرف عليها، نتيجة لست مراحل منفصلة ومتميزة من الاحتلال. تبع كل مرحلة فترة من الهجر ثم إعادة بناء كاملة. كانت البقايا الهيكلية في جميع المراحل مصنوعة بالكامل من الطوب اللبن. تم التنقيب في مينارتي بواسطة ويليام يوديل آدامزمن عام 1962 إلى عام 1964، قبل أن تهلك في الستينيات مع ارتفاع منسوب بحيرة النوبة بسبب سد أسوان.

## تاريخها

#### المرحلة الأولى
خلال المرحلة المروية اللاحقة لإمبراطورية كوش النوبية العظيمة. تزامنت بدايتها تقريبًا مع الاحتلال الروماني لمصر عام 30 قبل الميلاد. لم تتضمن البقايا الباقية أي مساكن، ولكن ثلاثة مبانٍ عامة أو تجارية متينة البناء. كان أكبرها محفوظًا بشكل سيئ للغاية بحيث لا يمكن تفسيره بشكل قاطع. كان هناك مجمع سوق مسور كبير تقريبًا يتكون من متاجر على جانبي ساحة، بينما كان بالقرب منه أفضل معصرة نبيذ محفوظة على الإطلاق في النوبة. لم تُستخدم إلا لفترة قصيرة، وتم التخلي عنها وملؤها بالقمامة قبل نهاية المرحلة 1 بوقت طويل، والتي يبدو أنها كانت نتيجة لتدمير الفيضانات.

#### المرحلة الثانية
تم صقل البقايا بالكامل قبل بداية المرحلة الثانية (المستويات 13-1)، والتي حدثت على الأرجح حوالي عام 350 بعد الميلاد. كان هذا هو الوقت الذي انهارت فيه إمبراطورية كوش، ولم يتبق سوى مملكة بالانيا المتبقية الفقيرة إلى حد ما في المنطقة المحيطة بمينارتي. لم تكن البقايا الباقية تُشبه آثار المرحلة الأولى، إذ كانت تتألف بالكامل من مجموعة مترابطة من مساكن الفلاحين الصغيرة غير المنتظمة. ومثل مساكن العصور السابقة، هُجرت في النهاية ودُمرت بالرمل.

#### المرحلة الثالثة
دخلت المسيحية إلى النوبة في أواخر القرن الخامس، وأُعيد احتلال مينارتي بعد ذلك بفترة وجيزة، ربما حوالي عام 650 ميلادي، كانت الآثار في هذه الطبقات في حالة سيئة للغاية، حيث لم يبقَ سوى جدران قليلة فوق ارتفاع 40 متراً، نتيجةً للفيضانات المتكررة. بدا المكان وكأنه قرية ريفية من جديد، على الرغم من وجود أساسات عارية لمبنيين أكبر وأكثر متانة، ووظيفتهما غير محددة. مع ذلك، كان من السهل التعرف على أساسات كنيسة مينارتي الأولى، التي كانت ذات أرضية من أحجار الرصف الحمراء مع نقش صليب أبيض في المنتصف. كان للكنيسة، عند بنائها في البداية، مخطط مائل بشكل غريب، حيث تنحرف زواياها بأكثر من 15 درجة عن الزاوية القائمة، ولكن سرعان ما أعيد بناؤها وفقًا لمخطط أكثر انتظامًا. على عكس جميع المباني الأخرى في مينارتي، ظلت قيد الاستخدام على مدار فترات متتالية (المراحل 3-5)، مع العديد من التعديلات التي استلزمها تراكم الرمال باستمرار.

#### المرحلة الرابعة
(المستويات 7-10) بدأت على الأرجح حوالي عام 950 م. كان هذا وقتًا تمتعت فيه النوبة المسيحية بعلاقات ودية ومزدهرة بشكل خاص مع مصر الفاطمية، كما ينعكس بوضوح في البقايا الأثرية. كانت مرة أخرى مجموعة مترابطة من مساكن الفلاحين، لكنها كانت أكثر اتساعاً بشكل ملحوظ من أي فترة سابقة. كان للمنزل النموذجي غرفة أمامية كبيرة، وخلفها غرفة أو غرفتان أصغر للتخزين، وممر على شكل حرف L يؤدي إلى جانب غرف التخزين ثم خلفها، وينتهي بمرحاض، مع تركيبات مرحاض خزفية، في الجزء الخلفي من المنزل. لم يتم العثور على أي شيء مماثل لهذه الميزة من أي فترة سابقة في تاريخ النوبة. كان أحد المنازل على الأرجح مسكنًا لمسؤول مهم؛ كانت غرفته الرئيسية مبيضة ومزينة بعدد من النقوش الواقية، وكان يحتوي على ما لا يقل عن أربع غرف تخزين. كانت منازل المرحلة الرابعة هي الأفضل حفظًا في الموقع إلى حد كبير، مع الحفاظ على بعضها بمستوى الأسطح الأصلية. مع ذلك، تم التخلي عن المستوطنة مرة أخرى بعد قرن أو قرنين من الزمان، وتم دفن المنازل بعد ذلك بالكامل تحت الرمال.

#### المرحلة الخامسة
(المستويات 3-6) بدأت على الأرجح حوالي عام 1200 ميلادي. شهدت مصر والشرق الأدنى آنذاك ظروفًا سياسية وعسكرية مضطربة، يُعزى بعضها إلى غزو الصليبيين. لم تكن النوبة المسيحية بمنأى عن هذا الوضع، نظراً لتهديد الغزو المصري، فضلًا عن النزاعات الأسرية. اكتسبت مينارتي أهمية استراتيجية جديدة، وأصبحت في وقت ما مقراً لإبرشية نوباديا (نائب ملك شمال النوبة)، على الرغم من أن عاصمتها كانت قصر إبريم. على أي حال، كانت البقايا الأثرية في هذه المرحلة مختلفة تماماً عن أي فترة سابقة؛ فقد كانت تتكون بشكل رئيسي من مجمع مترامي الأطراف يضم أكثر من 80 غرفة متصلة. كان معظمها صغيراً، ولكن في وسطه كان هناك مجمع من غرف كبيرة ذات جدران مطلية بالجير، وفي إحدى الحالات لوحات جدارية باللون الأحمر والأصفر والأسود. كان معظمها تجريدياً بعض الشيء، وكان مختلفاً تماماً عن اللوحات العديدة الموجودة في كنائس النوبة. لم تُظهر أيٌّ من الغرف، كبيرةً كانت أم صغيرة، أيَّ سمات سكنية. ويبدو على الأرجح أن المجمع بأكمله قد بُني لاستخدام الأبرش، حيث كانت الغرف الأصغر حجريةً لنقل البضائع عبر الشلال. بالإضافة إلى "مجمع الأبرشية"، كان هناك ثلاثة مساكن عادية أو أكثر. كان تصميمها مشابهاً لتصميم منازل المرحلة الرابعة، لكنها كانت أكثر متانة، وكانت في جميع الأحوال مستقلةً، غير ملاصقة لأي مبنى آخر. انتهت المرحلة الخامسة عندما أمر الأبرش عام ١٣٦٥م بإخلاء شمال النوبة بالكامل إثر غزو المماليك لمصر.

#### المرحلة السادسة
(المستوى الثاني) بدأت على الأرجح عام 1400ميلادي أو بعده. بحلول ذلك الوقت، كانت مملكتا المقرة وعلوة المسيحيتان الجنوبيتان قد اجتاحهما الغزاة البدو واختفتا. في الشمال، نجت نوباديا كمملكة منشقة، نجت من غزو البدو لانعدام المراعي في الصحراء المحيطة. كان المبنى الوحيد المتبقي عبارة عن "قلعة" ضخمة من الطوب اللبن ذات غرف مقببة عالية، كان ارتفاعها في الأصل طابقين، على الرغم من أن الطابق العلوي أُزيل معظمه في القرن التاسع عشر. كان واحدًا من أكثر من اثني عشر مبنى مشابهاً شُيّدت في المنطقة عند شلال النيل الثاني وما بعده، في نهاية العصور الوسطى. كانت أماكن المعيشة، بما في ذلك دورات المياه، في الطابق العلوي، بينما صُممت تلك الموجودة في الطابق السفلي بالكامل لتخزين البضائع بشكل آمن. ومن غرائب هذه المباني أن بعض (وأحياناً جميع) غرف الطابق الأرضي لم يكن لها مداخل جانبية، إذ كان الدخول إليها ممكناً فقط من خلال السقف. كان يُعتقد منذ زمن طويل أن "البيوت الحصنية" عثمانية الأصل، إلا أن العينة الموجودة في مينارتي حملت نقشاً يونانياً يحمل أسماء ميكسائيل رافائيل غابرييل، متسلسلاً بشكل متكرر حول جدران إحدى الغرف، مما يدل بوضوح على أصلها المسيحي. مع ذلك، ظل المبنى، وغيره من المباني المشابهة، قيد الاستخدام حتى فترة طويلة من العصر العثماني. بُنيت جميع "البيوت الحصنية" تقريبًا على جزر، ربما لزيادة الأمان. في جميع المواقع الأخرى، باستثناء مينارتي، كانت مصحوبة بمساكن أكثر تقليدية، وهو ما كان عليه الحال في مينارتي بالتأكيد، على الرغم من عدم بقاء أي منها. كان هذا هو المستوى الأعلى من التل، وكان عرضة للتآكل والانهيار المستمرين بفعل الرياح.

لا شك أن هجران مينارتي النهائي كمستوطنة نوبية تزامن مع نهاية الحضارة النوبية المسيحية، حوالي عام 1500 ميلادي. حوالي عام 1890، قامت الحامية الأنجلو-مصرية في بلدة وادي حلفا المجاورة بتطهير معظم الطابق العلوي من قلعة مينارتي، ونصبت منصة مدفعية. وخلال أعمال التنقيب، عُرف هذا الطابق بالطابق الأول.

## المراجع
1. William Yewdale Adams: *Meinarti II: The Early and Classic Christian Phases*. Sudan Archaeological Research Society Publication 6, 2001, .

2. William Yewdale Adams: *Meinarti III: the late and terminal Christian phases*. Archaeopress, Oxford 2002, .

3. William Yewdale Adams: *Meinarti IV and V: The Church and the Cemetery. The History of Meinarti, An Interpretive Overview*. Sudan Archaeological Research Society Publication Number 11, 2003, .

4. Derek A. Welsby: *The Medieval Kingdoms of Nubia*. London 2002, S. 124–27, .

تصنيف:مواقع أثرية في السودان
تصنيف:جزر السودان
تصنيف:النوبة