open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
أحمد أمين يالمان

**أحمد أمين يالمان** (14 أيار 1888 - 19 كانون الأول 1972 م) كان صحفيًا وناشرًا وأستاذًا ومستشارًا سياسيًا مؤثرًا في جمهورية تركيا. كان ليبراليًا وعارض انتشار الفكر النازي في وطنه.

## الحياة المبكرة والتعليم
وُلِد أحمد أمين يالمان في عائلة دونمة اليهودية المُتخفية عام 1888 م في سالونيك، التي كانت في ذلك الوقت جزءًا من الإمبراطورية العثمانية. كان تعليمه المبكر متنوعًا، حيث التحق بالعديد من المدارس في سالونيك، من بينها مدرسة ابتدائية ذات تأثيرات ، ثم المدرسة المتوسطة العسكرية حيث كان والده عثمان توفيق بك مدرسًا للخط. بعد بعض الصعوبات التي واجهها يالمان مع معلميه، قرر والده تسجيله في المدرسة الألمانية في سيلانيك. في عام 1903، وبما أن والده كان يعمل في مديرية الصحافة العثمانية في القسطنطينية (إسطنبول حاليًا)، فقد التحق  في بيوغلو حيث تعلم اللغتين الألمانية والإنجليزية. بعد تخرجه، بدأ يالمان العمل كمترجم لصحيفة *[[صباح (صحيفة)|صباح]]* وكذلك للحكومة العثمانية. حاول أيضًا دراسة القانون في دار الفنون في إسطنبول، لكنه لم يتمكن من إنهاء دراسته هناك. منذ عام 1911 فصاعدًا، درس يالمان العلوم السياسية في جامعة كولومبيا، حيث حصل على درجة الدكتوراه في عام 1914.

## مراجع

## روابط خارجية

* بحث جوجل عن أحمد أمين يلمان

تصنيف:ناجون من هجوم إرهابي
تصنيف:مؤسسو صحف في القرن 20
تصنيف:شخصيات أعمال تركية في القرن 20
تصنيف:كتاب من الدولة العثمانية في القرن 20
تصنيف:أتراك من أصل يهودي
تصنيف:كتاب وكاتبات غير روائيين أتراك
تصنيف:منفيو مالطا
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة إسطنبول
تصنيف:خريجو كلية الحقوق في جامعة إسطنبول
تصنيف:ناشرو صحف أتراك
تصنيف:صحفيون أتراك في القرن 20
تصنيف:كتاب من سلانيك
تصنيف:صحفيون من الدولة العثمانية في القرن 20
تصنيف:شبتائيون
تصنيف:وفيات 1972
تصنيف:مواليد 1888
حسرات (اسم مستعار)

**حسرات** هو اسم شائع يستخدم بشكل أساسي في شبه القارة الهندية. وهو أيضًا اسم مستعار شائع للشعراء الأرديين في الهند وباكستان. في اللغة الهندية والأردية ، كلمة حسرات تعني "الرغبة" أو "الأمنية". من بين الشعراء الأردية البارزين الذين يستخدمون هذا الاسم المستعار: محمد عبد القدير صديقي قدري "حسرات" (1871-1962)،  (1922-1977) وحسرات موهاني (1875-1951).

كان الثوري الهندي أشفق الله خان (1900-1927) يكتب الشعر الأردية بهذا الاسم المستعار؛ الاسم الكامل لأشفق هو محمد أشفق الله خان وارسي "حسرات".

## مراجع

تصنيف:شعراء باللغة الأردية من الهند
تصنيف:كلمات وعبارات أردية
تصنيف:أسماء قلمية
محفل (باكستان)

تصغير|400x400بك| ''محلة المشارقة'' في حيدر آباد، بحضور رجال الحاشية
**مَحْفِل** (بالأردية : محفل)، والمعروف أيضًا باسم **بازم** (بالأردية: بزم) هو مكان رسمي حيث تُقام الأنشطة الترفيهية الداخلية مثل  () والغناء والموسيقى والرقص في أجزاء من شبه القارة الهندية. وهي جزء من ثقافة .

تاريخيًا، كانت *المحافل* تُعرض في منازل أو قصور أفراد العائلة المالكة أو النبلاء المسلمين، الذين كانوا بمثابة رعاة لهؤلاء الفنانين. كما تشكل المحفلات جزءًا لا يتجزأ من مجتمع حيدر آباد المسلم، وتستخدم كوسيلة للوحدة فيما بينهم في جميع أنحاء العالم.

تقام هذه الحفلات عادة في منازل محبي الموسيقى أو محبي تجمعات إلقاء الشعر. *[[غزل (شعر)|الغزليات]]* هي نوع شائع يتم تقديمه في *الحفلات* . تسمى تجمعات تلاوة الغزال "محافل المشاعرة" في اللغة الأردية .

## طالع أيضًا

* الشعر الإسلامي
* 
* موسم
* تويزا

## مراجع

## روابط خارجية

* باهنجي محفل
* الموقع الرسمي لـ محفل
* مقالة عن الموسيقى الكلاسيكية، صفحة تصف ''الميهفيل'' ، المؤلف: ديبيكا سينغ، نُشرت في 8 مايو 2000، تم استرجاعها في 10 يناير 2017

تصنيف:الإسلام في بنغلاديش
تصنيف:مصطلحات موسيقية هندوستانية
تصنيف:ثقافة باكستانية
تصنيف:الإسلام في باكستان
تصنيف:الإسلام في الهند
تصنيف:موسيقى هندوستانية
تصنيف:موسيقى كلاسيكية في باكستان
تصنيف:موسيقى كلاسيكية هندية
بروموديفلورو الميثان

**بروموديفلورو الميثان** أو **هالون 1201** أو **FC-22B1** هو ثلاثي هالوميثان غازي أو هيدروبرومو فلورو كربون.

## التركيبة
يمكن تحضيره من خلال تفاعل الهيدروجين مع ثنائي بروم ثنائي فلورو الميثان عند درجة حرارة تتراوح بين 400-600&nbsp;°م. 

بيانات النقطة الحرجة: *T* c = 138.83&nbsp;°م (411.98ك)؛ ص ج = 5.2ميجا باسكال (51.32بار)؛ *V* c = 0.275دسم 3 مول -1.

## الاستخدامات
يستخدم بروموديفلورو الميثان للتبريد وفي أجهزة إطفاء الحرائق. وهو مادة مستنفدة للأوزون من الفئة الأولى، وهو من غازات الدفيئة حيث يحتمل أن يتسبب بالاحتباس الحراري العالمي على مدى 100 عام من 398، ومع ذلك فهذه المادة أصغر بكثير من الغازات المفلورة الأخرى بسبب عمرها الجوي القصير نسبيًا والذي يبلغ 5.2 عامًا.  وقد حظرت بموجب بروتوكول مونتريال في عام 1996.

## المراجع

## روابط خارجية

* 
* 
* 

تصنيف:مواد تثليج
تصنيف:مواد إطفاء الحريق
تصنيف:هاليدات الميثان
ميثم بائو

**ميثم بائو**، من مواليد 19 سبتمبر 1983، هو لاعب كرة قدم إيراني معتزل، كان يلعب في مركز وسط.

## مصادر

## وصلة خارجية
* Meisam Baeou on إنستغرام

تصنيف:مواليد 1983
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:لاعبو كرة قدم إيرانيون
تصنيف:لاعبو منتخب إيران لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي استقلال طهران
تصنيف:لاعبو راه آهن
تصنيف:لاعبو نادي أبو مسلم خراسان
تصنيف:لاعبو نادي شموشك نوشهر
تصنيف:لاعبو نادي برسبوليس
تصنيف:لاعبو كرة قدم إيرانيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:رياضيون إيرانيون مغتربون في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:لاعبو شهرداري تبريز
تصنيف:لاعبو نادي الشعب (الإمارات)
تصنيف:لاعبو نادي تراكتور سازي
تصنيف:رياضيون رجال إيرانيون في القرن 20
تصنيف:رياضيون رجال إيرانيون في القرن 21
تصنيف:لاعبو استقلال خوزستان
تصنيف:لاعبو الدوري الإماراتي
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين الإيراني
تصنيف:لاعبو كرة قدم من قائم شهر
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
محمد رشاد سليم

**محمد رشاد سليم** (1913 - 1941)، هو فنان ورسام عراقي وأحد أبناء الحاج محمد سليم الذي اشتهرت عائلته بالثقافة والرسم والفنون.

## نشأته
ولد في مدينة أنقرة في تركيا، وعاد مع والديه إلى العراق في العام 1927 وسكن مع عائلته في شارع الفضل في مدينة بغداد. كان والده الحاج محمد سليم ضابطا ومن المؤسسين للحركة الفنية العراقية واشتهرت والدته مليكة عبد الله بفن التطريز والنسيج.
ملف:RashadSelimWithHajSelim.jpg|رشاد سليم مع والده الحاج محمد سليم
ملف:RashadSelimWithFamily2.jpg|رشاد سليم (على يسار الصورة) مع والده الحاج سليم وأخوته في تركيا قبل عودتهم إلى العراق
ملف:RashadSelimWithFamily3.jpg|رشاد سليم مع والدته مليكة عبد الله وزوجته مكرم الحسيني وأخته نزيهة وأخيه سعاد
ملف:RashadSelim2.jpg|رشاد سليم
هو الأخ الأكبر في عائلة سليم التي كانت تهتم كثيرا بالثقافة والفنون وأخوته هم: علي سعاد سليم وأحمد جواد سليم وفاطمة نزيهة سليم ومصطفى نزار سليم. وقد سمّى أخوه نزار ابنه رشاد تكريما لذكراه.

## سيرته
كان رشاد سليم يحب المسرح والتمثيل والفن والموسيقى وركوب الخيل إلى جانب موهبته في الرسم الزيتي والمائي. عمل ضابطا في الجيش وتزوج من مكرم باهية عبد القادر سري الحسيني وهي سورية الأصل. سكن في بغداد وأنجب ولده الأول محمود رياض رشاد في العام 1938 وابنته نضال رشاد في العام 1941 وقد زار سورية عدة مرات خلال فترة زواجه.

كان أخوه جواد سليم يتواصل معه خلال دراسته للنحت في فرنسا بين عامي 1938 و1939 *<small>(انظر صورة البطاقة البريدية في الأسفل)</small>*.
ملف:RashadSelim4.jpg|رشاد سليم
ملف:RashadSelimRidingHorse.jpg|رشاد سليم وركوب الخيل
ملف:RashadSelimWedding.jpg|رشاد سليم في يوم زفافه
ملف:RashadSelimMilitaryUniform.jpg|رشاد سليم في الزي العسكري
ملف:PostCardFromJawadSelim1.jpg|بطاقة بريدية إلى رشاد سليم من أخيه جواد سليم


## أعماله الفنية
كان مقربا لوالديه واكتسب منهما حب الثقافة والفنون وتعلم من والده الحاج محمد سليم أصول الرسم. بقي من أعماله الفنية عددا من الرسومات التخطيطية والمائية التي رسم فيها الطبيعة الصامتة والمناظر الطبيعية والشخوص *<small>(نماذج من أعماله الفنية في الأسفل)</small>*.
ملف:RashadSelimArt1.jpg|رسم للفنان رشاد سليم (1936) قياس 22.5سم × 17.5سم
ملف:RashadSelimArt3.jpg|رسم للفنان رشاد سليم (1935) قياس 17.5سم × 22.5سم
ملف:RashadSelimArt4.jpg|رسم للفنان رشاد سليم (1936) قياس 22.5سم × 17.5سم
ملف:RashadSelimArt7.jpg|رسم للفنان رشاد سليم (1937) قياس 17.5سم × 22.5سم
ملف:RashadSelimArt8.jpg|رسم للفنان رشاد سليم (1936) قياس 22.5سم × 17.5سم
ملف:RashadSelimArt12.jpg|بورتريه لرشاد سليم بقلم الفنان فائق حسن قياس 22.5سم × 17.5سم


## وفاته
توفي وهو شاب بعد سقوطه من على صهوة جواده ودفن في مقبرة الخيزران. وعادت زوجته مكرم مع طفليها محمود رياض ونضال إلى سورية واستقرت فيها مع عائلتها حتى وفاتها.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من أنقرة
تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:رسامو القرن 20
تصنيف:رسامون عراقيون
تصنيف:رسامون عراقيون في القرن 20
تصنيف:فنانو القرن 20
تصنيف:فنانون تشكيليون عراقيون
تصنيف:فنانون عراقيون معاصرون
تصنيف:فنانون من بغداد
تصنيف:مدفونون في مقبرة الخيزران
تصنيف:مواليد في أنقرة
محمد يسار عابدين

**محمد يسار عابدين ، مهندس و** أكاديمي سوري من دمشق . أستاذ وعميد في كلية الهندسة المعمارية بجامعة دمشق. يتمتع بخبرة إدارية وأكاديمية واسعة، حيث شغل عدة مناصب قيادية هامة، أبرزها منصب رئيس جامعة دمشق من عام 2020 إلى 2022.

## ولادته وتحصيله
وُلد في دمشق، تلقى تعليمه في مدارس دمشق وتخرج من جامعة دمشق، دكتوراه في التخطيط والبيئة عام 1998 من جمهورية مصر العربية. عام 1998 يظهر هذا التخصص اهتمامه بالتخطيط العمراني والبيئي، وهو مجال حيوي في الهندسة المعمارية والتنمية المستدامة.

## عمله ووظائفه
أستاذ في كلية الهندسة المعمارية، جامعة دمشق.ويعتبر عضواً فاعلاً في الهيئة التدريسية بالكلية.عميد كلية الهندسة المعمارية، جامعة دمشق،أسس المعهد العالي للتخطيط الإقليمي في جامعة دمشق وعين عميدا له بمرسوم رئاسي، المدير العام للشركة العامة للدراسات والاستشارات الفنية.الفترة: بين 2018 و 2019.وهي شركة حكومية أخرى ذات طبيعة استشارية، مما يؤكد على دوره في قطاع الدراسات الفنية وتقديم الحلول الهندسية.المدير العام للشركة العامة للدراسات الهندسية.الفترة: من 25 مايو (أيار) 2019 إلى 2 نوفمبر (تشرين الثاني) 2020. هذه الشركة حكومية متخصصة في تقديم الاستشارات والدراسات الهندسية لمشاريع مختلفة، وتشير إدارته لها إلى خبرته العملية في تطبيق المعرفة الهندسية على مشاريع البنية التحتية والتنمية.رئيس جامعة دمشق.الفترة: من 20 أكتوبر (تشرين الأول) 2020 إلى 2022. تولى هذا المنصب الرفيع خلفاً للدكتور محمد ماهر قباقيبي، وتم تعيينه لمدة ثلاث سنوات. يُعد منصب رئيس الجامعة هو الأعلى في الهيكل الإداري للجامعة، ويشمل مسؤولية الإشراف على جميع الكليات والأقسام والشؤون الأكاديمية والإدارية والمالية للجامعة.

## المراجع

تصنيف:مواليد في دمشق
تصنيف:أشخاص من دمشق
تصنيف:خريجو جامعة دمشق
تصنيف:رؤساء جامعة دمشق
تصنيف:رؤساء الجامعات والكليات
تصنيف:سوريون
تصنيف:مهندسون سوريون
حذف بايكال

**حَذَف بايكال**، وتسمى أيضًا **بطة بايكال**، هي بطة صغيرة تتكاثر في شرق روسيا وتقضي الشتاء في شرق آسيا.

## التصنيف
أول وصف رسمي لبط بايكال كان من قبل عالم الطبيعة الألماني يوهان غوتليب جورجي في عام 1775 تحت الاسم الثنائي اناس فرموسا. وجدت دراسة جزيئية تطورية نُشرت في عام 2009 أن جنس البط كما تم تعريفه آنذاك كان غير أحادي النمط. بناءً على هذا التحليل، تم تقسيم الجنس إلى أربعة أجناس مقترحة مع وضع بط بايكال في جنس سيبيريونيتا الذي تم إحياؤه والذي قدمه عالم الحيوان الألماني هانز فون بوتيتشر في عام 1929. اسم سيبيريونيتا مشتق من الكلمة اللاتينية "سيبيريكوس" لسيبيريا واليونانية القديمة "نيتا" للبطة. اللقب المحدد "فورموسا" مشتق من الكلمة اللاتينية "فورموسوس" التي تعني "جميلة".

## الوصف
يتراوح طول هذه البطة بين 39 و43 سنتيمترًا، وهي أكبر قليلًا وأطول ذيلًا من الحذف الشتوي. يتميز ذكرها المتكاثر بوضوح، بقفا أخضر لافت، وأذنين، ورقبة، وحلق أصفر وأسود. تاجها داكن، وصدرها بني فاتح مع بقع داكنة. جوانبها الرمادية بارزة من الأمام والخلف بخطوط بيضاء. يبلغ ارتفاع بط بايكال من 30 إلى 40 سنتيمتر ويزن في المتوسط 450 غرام.

تبدو الأنثى مشابهة لأنثى الحذف أخضر الجناح، لكن بذيل أطول، وبقعة بيضاء مميزة عند قاعدة المنقار، وحلق أبيض مائل إلى مؤخرة العين. كما أن لها حاجبًا فاتحًا مميزًا محاطًا بتاج أغمق. الجناح السفلي مشابه أيضًا لبط البري الأخضر الأجنحة، لكن حافته الأمامية أغمق. للأنثى الخضراء حافة داخلية بلون القرفة الفاتح. بعض الإناث لديها علامات "لجام" على وجوهها، ولكن قيل إن بعض هذه الإناث الملجمة على الأقل، إن لم يكن جميعها، هي في الواقع ذكور صغار. يمتلك الصغير كِسى مشابهًا لريش الأنثى، ويمكن تمييزه عن البط البري الشائع من خلال البقعة اللورالية الباهتة. في الريش غير المتكاثر، يبدو البطة أكثر شبهاً بالأنثى، لكن الريش يكون بلون بني محمر (أصهب) أكثر ثراءً.

## المراجع

تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:طيور آسيا الشمالية
تصنيف:طيور وصفت في 1775
مالك الديلمي

**مولانا مالك ديلمي** (1518 – 1562) كان كاتبًا وخطاطًا فارسيًا في القرن السادس عشر. وُلد وتوفي في قزوين. كان خطاطًا ماهرًا في خط النستعليق، يكتب بخط واضح وجميل بمهارة.

## السيرة
كان أول معلم للديلمي هو والده، *شهره أمير*، الذي علمه الثلث والنسخ. وبعد ذلك، عندما ذهب رستم علي الخراساني وحافظ بابا جان إلى قزوين، تعلم منهما خط النستعليق. كان مولانا مالك معلم الأمير الصفوي، أبو الفضل سلطان إبراهيم ميرزا، الذي كان محبًا للفن من البيت الصفوي. لم يكن الديلمي رجلًا طموحًا، ولهذا السبب كان من المفضلين لدى طهماسب الأول.

تزوج ميرزا من ابنة الشاه، جوهر سلطان، في عام 1556. وعُين حاكمًا على مشهد، حيث كان مكان إقامة ودفن والده. أخذ ميرزا مولانا مالك كمدرس للرسم وأمين لمكتبته في مشهد، ولكن بعد 3 أو 4 سنوات استدعاه طهماسب الأول إلى قزوين للكتابة والنقش على المبنى الملكي الجديد؛ وكان هذا في موعد لا يتجاوز عام 1561. وفي هذه الأثناء كتب مخطوطة للجامي *[[هفت أورانج]]*، التي أصبحت واحدة من أشهر المخطوطات. حُفظضت هذه المخطوطة في معرض فرير للفنون في واشنطن العاصمة, استغرق كتابة هذا الكتاب بمنمنماته الـ 28 تسع سنوات، وأكمل خلفاء الديلمي خط الكتاب.

## الطلاب

* مير عماد الحسيني ، خطاط النستعليق
* 
* سلطان إبراهيم ميرزا 

## مراجع

تصنيف:خطاطون من إيران الصفوية في القرن 16
تصنيف:رسامون إيرانيون في القرن 16
تصنيف:وفيات 1562
تصنيف:مواليد 1518
تصنيف:أشخاص من قزوين
عمر بولافار

**عمر بولافار** (4 كانون الأول 1642 - 28 تموز 1703 م) كان شاعرًا تاميليًا مسلمًا من تاميل نادو، في الهند. وُلد عمر بولافار عام 1642 في بلدة  في منطقة ثوثوكودي. ويُعتبر أحد أعظم الشعراء المسلمين في الهند.

## الحياة المبكرة والعائلة
كان جد عمر بولافار من ناجالابورام، قبل أن ينتقل إلى إيتايابورام حيث وُلد الشاعر. ازدهرت المواهب الأدبية لعمرو بولافار في عهد الشاعر كاديكاي موثو بولافار المكتوبة باللغة التاميلية فقط ()، وهو شاعر بلاط  زامين. في سن السادسة عشر، سرق عمر بولافار الأضواء الوطنية بعد فوزه في مناظرة أدبية مع فالاي فاروندي، الشاعر الشهير من شمال الهند. ثم أصبح عمر بولافار شاعر البلاط في إيتايابورام زامين. ولكنه لم يتمكن من تعلم قواعد اللغة العربية. وبينما كان يتعلم اللغة العربية ذهب أستاذه إلى عمله الضروري لكسب المال. مُنحَت عائلته وورثته لقب بولافار من حكومة ولاية تاميل نادو، وهم يحملون الحرف الأول قبل "الحرف الأول من سيرتهم الذاتية". توفي بولافار في 28 تموز 1703 م. توفي مؤخرا الشاعر ف.ف. نظير، أحد آخر ورثته وله بعض الأعمال الشعرية غير المنشورة، بسبب السرطان. أنشأت عائلته صندوقًا للتعليم والإصلاحات الاجتماعية للفقراء في ذكرى وفاته.

## الإرث
جُدد النصب التذكاري له في إيتايابورام في منطقة توتيكورين من حكومة ولاية تاميل نادو وأعلن عن افتتاحه رئيس الجمعية التشريعية آنذاك والوزراء آنذاك. يسعى  في سنغافورة، والذي سمي على اسم العالم، إلى توفير تعليم عالي الجودة باللغة التاميلية في سنغافورة. تم تأسيس صندوق الرعاية الاجتماعية الذي أنشأه الأستاذ محمدو ساتيك راجا في 14 آب 2014 باسم "صندوق عمر بهاراتي التعليمي" في  فيما يتعلق بالشاعرين من إيتايابورام. كما افتتحت المؤسسة فروعًا في منطقة أريالور ومنطقة ثيني. تمنح جمعية الأدب الإسلامي (Islamiya ilakkiya kazhagam) جائزة كل عام لعلماء التاميل البارزين تحت شعار عمر بولافر.

## مراجع

تصنيف:وفيات 1703
تصنيف:مواليد 1642
تصنيف:مسلمون هنود
تصنيف:شعراء مسلمون
تصنيف:مسلمون تاميليون
تصنيف:ثوثكدي
تصنيف:كتاب باللغة التاميلية
أحمد مشهدي

[تصغير| نموذج خطي مكون من بيتين من [ديوان (شعر)|ديوان أمير شاهي ، بتوقيع أحمد مشهدي، مؤرخ في سنة 978 هـ [1570 م]. من ]]
**أحمد مشهدي** أو **مير سيد أحمد** كان أحد أهم خطاطي النستعليق الفارسيين في القرن السادس عشر. كان من مشهد. وكان أيضًا شاعرًا ولا تزال بعض قصائده الأصلية موجودة.

## السيرة
تعلم المشهدي فن الخط في هرات على يد . وبعد أن استولى الشيبانيون على المدينة هاجر كلاهما إلى بخارى. بعد وفاة هروي عمل لفترة كاتبًا في مكتبة عبد العزيز خان أوزبك. عندما توفي عبد العزيز خان، عاد إلى بلدته الأصلية. عمل هناك كاتبًا في بلاط طهماسب الأول وخليفته إسماعيل الثاني. توفي سنة 1578 في مازندران.

## طلابه

* حسن علي مشهدي
* علي رضا مشهدي
* محمد رحيم مشهدي
* غني
* 
* أحمد منشي غومي مؤلف كتاب *[[جولستان حنر|جولستان هونار]]*.

## مراجع

تصنيف:خطاطون من إيران الصفوية في القرن 16
تصنيف:وفيات 1578
تصنيف:أشخاص من مشهد (إيران)
إتمام الحجة

**إتمام الحجة** هو مفهوم إسلامي يدل على أن الحقيقة الدينية قد تم وضّحها بالكامل رسول الله وجعلها متاحة للأمة، والذين يعتبرون أنه ليس لديهم عذر لإنكارها.

## دور الرسول
إن مفهوم إتمام الحجة يقتضي أن الحقيقة الدينية يقدمها رسول وليس نبيًّا فقط. يتميز الأول عن الأخير بأنه تلقى رسالة إلى المجتمع في شكل كتاب وبأنه متأكد من النجاح. في حين أن جميع الرسل أنبياء، ليس كل الأنبياء رسل. في الإسلام الشيعي، يمكن أن يكون الإمام أيضًا *حجة* من خلاله يُثبت حضور الله للمؤمن.

## طالع أيضًا

* أنواع الجهاد الإسلامي
** الإسلام والحرب
** 
** محمد كدبلوماسي
** محمد كقائد عام
* المصطلحات الإسلامية
** الدعوة
** حجة
** 
** التوبة في الإسلام
* الوحي
** 
** مصير غير المتعلمين

## ملحوظات

## مراجع

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## روابط خارجية

* إتمام الحجة من ذرية إبراهيم وسلطانهم

تصنيف:دخول في الإسلام
تصنيف:الإسلام والعنف
تصنيف:مصطلحات عربية في الشريعة الإسلامية
وادي السدير

**وادي السدير** هو وادٍ، ومنطقة عراقية في ناحية بصية في قضاء السلمان في محافظة المثنى بالبادية العراقية بجنوب العراق، مساحته 1149 كيلومتراً مربعاً وطوله 90 كيلومتراً ومعدل انحداره 2.59 كيلومتر بالساعة، وهو واد فاصل بين صحراء الدبدبة شرقاً وصحراء الحجرة غرباً، يجري في جانب واسع من المنطقة المكسوة بطبقة تكيد تحت تكوين الحجر الجيري الفراتي، وكان من السلمان طريق إلى بصية يصل إلى شعيب الركراك ومنه إلى السدير التي تتحول إلى جداول صغيرة مملوءة ماء في موسم المطر، قال عبد الجبار الراوي "وفيها سدرة كبيرة يراها الناظر من بعيد فيخيل إليه أنها أشجار عظيمة مصفوفة في الصحراء على جوانب سواقٍ كبيرة تفيض بالماء عند هطول الأمطار، ومن السدير إلى بصية تتبدل الأرض وتخلو من الحجارة وتصبح رخوة وتؤلف ظهوراً وشعاباً والمسافة بين بصية ومنطقة السدير 28 كيلومتراً".

## مراجع

تصنيف:أودية العراق
تصنيف:وديان العراق
تصنيف:ناحية بصية
مشروع كاندور

**مشروع كاندور** (بالإنجليزية: **Project Candor**) أو **عملية كاندور** (بالإنجليزية: **Operation Candor**) كانت حملة إعلامية أَطْلَقَتْهَا إدارة الرئيس الأمريكي دوايت أيزنهاور. كانت الفكرة الأساسية وراء الحملة هي إعلام الشعب الأمريكي بالحقائق المتعلقة بسباق التَّسَلُّح وبالتحليل الحكومي الرسمي لتلك الحقائق. وكان الهدف الذي سَعَت الحكومة لتحقيقه بواسطة مشروع كاندور هو تكوين "شَعْب واعٍ وحَذِر"، وكان ذلك من شأنه أيضًا تكوين دعم شعبي للإجراءات التي كانت تتخذها الحكومة خاصة في ظل الحرب الباردة. ومن خلال المشروع، جُهِّزَتْ سلسلة حلقات حِوَارِيَّة على الراديو تتكون كل منها من 6 دقائق كان يقدمها موظفون رسميون في الحكومة. وكان رئيس البلاد بنفسه هو من يُقَدِّم افتتاحية وخاتمة كل حلقة. وبدأ التخطيط للحملة في ربيع عام 1953م.

## أنظر أيضًا
* قانون الطاقة الذرية لعام 1954

## المصادر

تصنيف:رئاسة دوايت أيزنهاور
باوع (القامشلي)

**باوع** قرية تتبع ناحية مركز القامشلي، منطقة القامشلي في محافظة الحسكة شمال شرق سوريا. تقع على بعد 25 كلم جنوب مدينة القامشلي.تقع القرية على الضفة الشرقية لنهر جقجق وهي قرية زراعية تزرع المحاصيل المختلفة. سكانها من قبيلتي طيء والجبور.

## مراجع

تصنيف:محافظة الحسكة
تصنيف:قرى محافظة الحسكة
تصنيف:منطقة القامشلي
تصنيف:تجمعات عربية في محافظة الحسكة
تصنيف:تجمعات سوريا السكانية
كلية العلوم السملالية

**كلية العلوم السملالية هي مؤسسة جامعية عمومية للتعليم العالي تابعة [[جامعة القاضي عياض|لجامعة القاضي عياض]]** بمراكش. أُسست سنة 1978، وتُعنى بتدريس التخصصات العلمية الأساسية، مثل الرياضيات، الفيزياء، الكيمياء، علوم الحياة والأرض، وعلوم الحاسوب. تعتمد الكلية نظام الإجازة والماستر والدكتوراه (LMD)، وتُمنح من خلاله الشهادات التالية:

* **الإجازة الأساسية: في التخصصات العلمية.**
* **الإجازة المهنية: في مجالات تطبيقية.**
* **-الماستر والماستر المتخصص في عدد من المسالك العلمية.**
* **شهادة الدكتوراه في مجالات البحث المرتبطة بمختبرات الكلية.**

## '''أنشطة الكلية'''
تتنوع أنشطة كلية العلوم السملالية بين التكوين الأكاديمي والبحث العلمي، وتضم الكلية عدة مختبرات بحثية تنشط في مجالات العلوم الدقيقة والتطبيقية، من بينها الكيمياء والفزياء الفلكية وعلوم البيئة، الرياضيات التطبيقية، والفيزياء، ويعد **مختبر فيزياء الطاقة العالية [[فيزياء فلكية|والفيزياء الفلكية]] (LPHEA)** أحد أبرز هذه المختبرات، ويشرف على **[[مرصد أوكايمدن الفلكي]]**، الواقع بجماعة أوكايمدن جنوب مدينة مراكش، على ارتفاع يقارب 2750 مترًا ضمن سلسلة جبال الأطلس الكبير. يُعتبر المرصد من أعلى مواقع الرصد الفلكي في شمال إفريقيا، ويُستخدم في إطار مشاريع علمية وتعاونات دولية في مجال علم الفلك.

تصنيف:بوابة تربية وتعليم
تصنيف:بوابة علوم
تصنيف:جامعات وكليات أسست في 1978
شارلي بشارات

**تشارلي بشارات**  (مواليد 15 مارس 1963) هو عازف كمان أمريكي من أصل فلسطيني، اشتهر بعضويته في فرقة شادو فاكس، وبمشاركته في تسجيلات الأفلام وأعمال الجاز المعاصر وموسيقى العصر الجديد.

## النشأة والحياة
ولد بشارات في إنغليووود، كاليفورنيا عام 1963، لوالدين فلسطينيين هاجرا إلى الولايات المتحدة في خمسينيات القرن العشرين بعد النكبة.

انضم إلى فرقة شادو فاكس التي فازت بجائزة غرامي لأفضل أداء في موسيقى العصر الجديد عام 1988 عن ألبوم *أغاني شعبية لقرية نووية*. كما شارك في جولات موسيقية مع ياني ضمن عروض مثل *تأملات من الشغف*، *ثورة في الصوت*، *تجرأ أن تحلم*، و*ياني لايف: الحفلات السيمفونية 1993*.

شارك كذلك في حفل جون تاش المصور *Live at Red Rocks*، وكان من الموسيقيين المشاركين في الكتابة والإنتاج.

## التسجيلات والمؤلفات
ظهر عزف بشارات في أكثر من 200 عمل موسيقي مسجل، شملت إلتون جون، رولينغ ستونز، البيتلز، آيروسميث، جينز أديكشن، وليدي غاغا في ألبومها كروماتيكا.

شارك أيضًا في تسجيلات موسيقى تصويرية لأفلام وسلاسل مثل *سوردفيش*، *ذا ماندالوريان*، *أكوامان*، *روغ ون: قصة من حرب النجوم*، إلى جانب أعمال أخرى من إنتاج بيكسار، كما شارك في عرض *راتاتوي: الركوب* في ديزني لاند باريس.

ألّف وسجل كتابًا وألبومًا عن الارتجال بعنوان *ما بعد الكمان الكلاسيكي* لصالح دار نشر Cherry Lane Music. وفي عام 2015، تعاون مع المؤلفة مارتي أمدو في ألبوم *لي نوڤو بوهيميان* بمشاركة جون يورغنسون وآخرين.

## الأعمال الموسيقية
* *Along the Amazon* (عام 1993) – بمشاركة سترونز وفراه، دون غروسين، راسيل فيرانتي، جون باتيتوتشي، إريك مارينثال، وأعضاء من شادو فاكس مثل تشاك غرينبيرغ.

}}
* *Les Nouveau Bohémiens* – مع مارتي أمدو والمنتج جوسكان دي بريه.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أمريكيون من أصل إيراني
تصنيف:أمريكيون من أصل فلسطيني
تصنيف:حائزون على جائزة غرامي
تصنيف:عازفو وعازفات كمان أمريكيون
تصنيف:عازفو كمان أمريكيون في القرن 21
تصنيف:عازفو كمان أمريكيون
تصنيف:مواليد 1963
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات أمريكيون في القرن 21
تصنيف:موسيقيون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:موسيقيون من إنغليووود (كاليفورنيا)
مطحنة بريك

**مطحنة بريك** واحدة من المعالم التراثية والصناعية في يعبد، جنوب غرب جنين في فلسطين. تجمع المطحنة بين التاريخ العائلي والإرث الصناعي والزراعي، وقد ارتبطت لعقود طويلة باسم عائلة بريك التي أدارتها جيلاً بعد جيل، وشكّلت علامة فارقة في الحياة الاقتصادية والاجتماعية للبلدة.

## التاريخ والنشأة
تأسست مطحنة بريك في بدايات القرن العشرين، لتكون من أوائل المطاحن التقليدية التي استخدمت الطاقة الميكانيكية في طحن الحبوب بالمنطقة. عملت المطحنة على مدار عقود في توفير الطحين لسكان البلدة والمناطق المجاورة، وكانت مركزًا هامًا في شبكة الإنتاج الغذائي المحلي.

## الدور الاقتصادي والاجتماعي
لم تكن المطحنة مجرد منشأة إنتاجية، بل شكلت فضاءً اجتماعيًا تفاعليًا، حيث اعتاد الفلاحون على التوافد لطحن محاصيلهم، مما عزز التبادل التجاري والاجتماعي. كما ساهمت المطحنة في خلق فرص عمل محلية ودعم الاقتصاد الريفي.

## المعدات والتقنيات
تطورت معدات المطحنة عبر الزمن من آلات يدوية إلى أنظمة تعمل بالطاقة الميكانيكية والكهربائية، مع الحفاظ على تقنيات الطحن التقليدي. وقد أظهرت دراسات تحليلية، من بينها دراسات على قياس جودة الطحين عبر التحليل اللوني وتحليل الرماد، أهمية المعدات المستخدمة في كفاءة الإنتاج.

## الحضور الإعلامي والتوثيقي
حظيت مطحنة بريك بتغطية إعلامية ضمن تقارير وثائقية أبرزت مكانتها التراثية ودورها في الحفاظ على الذاكرة الشعبية في البلدة.

## الأهمية الثقافية والهوية المحلية
تُعد المطحنة رمزًا لـالتراث المحلي في يعبد، وتمثل الذاكرة الجماعية لأهل البلدة الذين ارتبطوا بها وجدانيًا ومعيشيًا. وقد أظهرت دراسات في الاقتصاد الريفي وسلوك المستهلك – منها ما نُشر حول صناعة السكر في مصر – تشابهًا في أهمية المطاحن كمحور للعلاقة بين المنتجين والمستهلكين.

## انظر أيضًا
* يعبد
* تراث
* مطاحن

## مراجع

تصنيف:تراث
تصنيف:صناعة
تصنيف:الضفة الغربية
أبو الركراك

**الركراك** أو **أبو الركراك** أو **أم الركراك** منطقة عراقية وشُعيب ورِجلة، في ناحية بصية في قضاء السلمان في محافظة المثنى بالبادية العراقية بجنوب العراق، وكان من مدينة السلمان طريق إلى بصية يمرّ بشعيب الركراك الطويل الممتد حتى يبلغ السدير.

## مراجع

تصنيف:أودية العراق
تصنيف:وديان العراق
تصنيف:ناحية بصية
تصنيف:البادية العراقية
مركز البحوث الاستراتيجية (إيران)

**مركز البحوث الاستراتيجية** (ب) هو إحدى مراكز الفكر الإيراني الرائدة في القضايا الاستراتيجية. وهو الذراع البحثي لمجلس تشخيص مصلحة النظام في الدولة الإيرانية. يشغل البروفيسور محمد رضا مجيدي منصب رئيس المركز الحالي. خلفًا للرئيس علي أكبر ولايتي الذي حل محل الرئيس السابق حسن روحاني، (رئيس إيران السابق). تأسس المركز في عام 1989. ويصدر عنه عدة دوريات منها: ''مجلة العلاقات الخارجية الفصلية''، ''ومجلة راهبورد (استراتيجية)'' باللغة الفارسية، ''والمجلة الإيرانية للشؤون الخارجية'' باللغة الإنجليزية.

## الأقسام
يضم مركز البحوث الاستراتيجية ستة أقسام تابعة لها:
* قسم البحوث السياسية والعلاقات الدولية (يصدر هذا القسم ثلاث مجلات علمية: *مجلة العلاقات الخارجية الفصلية، مجلة الإستراتيجية الفصلية، المجلة الإيرانية للشؤون الخارجية).*
* قسم بحوث البنية التحتية والإنتاج (ينشر هذا القسم تقرير *"كزاريش راهبوردي* "( الاستراتيجي)
* قسم البحوث الاقتصادية (ينشر هذا القسم تقرير "گزارش پژوهش‌های اقتصادی" (البحوث *الاقتصادية)*
* قسم البحوث الثقافية (يقوم هذا القسم بنشر تقارير "گزارشات راهبوردی" ( *الاستراتيجية*)
* قسم البحوث القانونية والدراسات الفقهية (ينشر: "گزارش راهبوردی" (تقرير استراتيجي)
* الإدارة التنفيذية والمعلومات

## شخصيات

### الرؤساء
*  (1989–1992)
* حسن روحاني (1992–2013)
* علي أكبر ولايتي (2013–2017)

### الباحثون
* 

## انظر أيضا

* مركز الدراسات الاستراتيجية

## المراجع

## روابط خارجية
* الموقع الرسمي

تصنيف:إيران
تصنيف:معاهد أبحاث سياسية
تصنيف:تأسيسات سنة 1989 في إيران
تصنيف:معاهد أبحاث في إيران
تصنيف:معاهد البحوث السابقة
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي مقرها في إيران
تصنيف:معاهد بحوث أسست في 1989
نجلاء سعيد

**نجلاء سعيد** هي كاتبة وممثلة، ومؤلفة مسرحية وأكاديمية أمريكية من أصل فلسطيني، ولدت في 4 نيسان عام 1974. تتناول أعمالها موضوعات متعلقة بعدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية، مع التركيز بشكل خاص على التحديات التي تواجه المهاجرين والأميركيين من الجيل الثاني.

## النشأة والتعليم
نشأت نجلاء في الجانب الغربي العلوي من مانهاتن، نيويورك. والدها هو المفكر الفلسطيني إدراورد سعيد، ووالدتها الكاتبة والناشطة اللبانية مريم سعيد. تخرجت نجلاء من المدرسة عام 1992، ثم التحقت بجامعة برينستون، تدربت على التمثيل في مختبر شكسبير للمسرح العام.

في عام 2013، ناقشت نجلاء سعيد سياسات الهوية العربية مع مجلة *[[صالون (موقع إنترنت)|صالون]]* ونهجها للموضوع في كتابها *البحث عن فلسطين* .

## مهنة التمثيل
في عام 2010 ظهرت نجلاء في مسرحية فلسطينية من بطولة امرأة واحدة خارج برودواي . ظهرت في أفلام عديدة مثل *My Love Affair with Marriage* ، بالإضافة إلى العديد من البرامج التلفزيونية الأمريكية بما في ذلك *[[الفتاة الجديدة|New Girl]]* و *[[إن سي آي إس: نيو أورليانز|NCIS: New Orleans]]* و *[[نيو أمستردام|New Amsterdam]]* .

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة برنستون
تصنيف:كاتبات أمريكيات
تصنيف:كاتبات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:كاتبات دراما ومسرح أمريكيات
تصنيف:كتاب أمريكيون من أصل فلسطيني
تصنيف:كتاب دراما ومسرح أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب من بوسطن
تصنيف:كتاب من مانهاتن
تصنيف:ممثلات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:ممثلات مسرح أمريكيات
تصنيف:ممثلات من بوسطن (ماساتشوستس)
تصنيف:ممثلات من مانهاتن
تصنيف:مواليد 1974
تصنيف:ناشطات أمريكيات
مسلسل الجنة

## القصة
يسكن مجموعة من الأشخاص منزلًا قديمًا مليء بالأسرار والغموض، فعندما يتزوج ابنهم من فتاة تدعى مروة تبدأ أشياء غريبة بالحدوث، وتبدأ العلاقات الأسرية بالتغير مما يؤدي إلى التوتر والصراع، سرعان ما يتضح أن مروة ليست كما تبدو، وأن وراء هدوئها قوة غريبة تسعى إلى تدمير الأسرة من الداخل.

## كادر العمل
حافظ لعيبي

سناء عبد الرحمن

طيبة غسان

مروة بدران

علي دعيم

محمد سمير

حسين حافظ

علي فاخر

الطفلة رزان

## مراجع

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية عراقية بدأ عرضها في 2025
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية درامية عراقية
الحركة الصوفية الروحانية الدولية

**الحركة الصوفية الروحانية الدولية** (SRI) هي تيار من التصوف العالمي الغربي وتستمد إلهامها من تقاليد الصوفية داخل الإسلام التاريخي وخارجه. وضع حجر أساس الحركة عناية خان. حيث أسس الصوفي أحمد مراد تشيستي ()، أحد تلاميذ عناية خان، النظام رسميًا في عام 1970. توجد مراكز في جميع أنحاء الولايات المتحدة وبلجيكا وكندا وهولندا والمملكة المتحدة.

## المعتقدات
وقد حدد عناية ثلاثة أهداف للتصوف العالمي:

# إقامة وحدة إنسانية دون مراعاة للطائفة أو العقيدة أو العرق أو الأمة أو الدين. الاختلافات تنتج عدم الانسجام وتسبب كل البؤس في العالم.
# نشر حكمة الصوفية التي كانت إلى الآن كنزًا مخفيًا، كونها ملكًا للبشرية ولا تنتمي إلى عرق أو دين معين.
# للوصول إلى ذلك الكمال الذي لا يبقى فيه التصوف لغزًا، والذي يخلص الكافر من الجهل والمؤمن من الوقوع ضحية النفاق.

تصغير|جلسة "رقصات السلام العالمي"، وهي تركيز خاص للطريقة الروحانية الصوفية.

## قيادة
يسار|تصغير| بير شابدا خان
بصفته بيرًا للروحانيات الصوفية الدولية، يدير شابدا جمعية خاص (دائرة قادة الروحانيات)، ويدير مجلس أمناء معهد الحركة، وهو المدير الروحي لرقصات السلام العالمي في جميع أنحاء العالم، فضلًا عن كونه مدير مدرسة جشتي صبري للموسيقى.

## مراجع

## قراءة إضافية

* *الرؤية الصوفية والمبادرة: لقاءات مع كائنات رائعة* ( )
* *الرقص والمشي الروحي: مقدمة لرقصات السلام العالمي وتأملات المشي لصموئيل إل لويس* ( )
* *هذا هو العصر الجديد شخصيا* نشرته جمعية الصوفية الإسلامية الروحانية (1972). دار أومن للنشر ( )
* *مرشد – مذكرات شخصية عن الحياة مع الصوفي الأمريكي صموئيل لويس* بقلم السكرتير الروحي لصموئيل لويس، منصور جونسون ( http://www.mansurjohnson.com/ – )
* 
* 

## روابط خارجية

* موقع الصوفية الروحانية الدولية
* موقع بير شابدا خان
* مؤسسة الروح الصوفية
* روحانيات أوروبا
* روحانيات المملكة المتحدة
* روحانيات هولندا
* روحانيات أوروبا
* منظمة إناياتي الدولية
* الحركة الصوفية العالمية
* جهة اتصال صوفي
* شبكة وحيد الدين
* الطريق الصوفي - المسار المفتوح
* مؤسسة نكباخت
* منظمة المولوية الأمريكية
* جمعية العتبة
* مركز الصوفي الذهبي
* الرابطة العالمية للتصوف
* 

تصنيف:تصوف غربي
تصنيف:طرق صوفية
حلمي ضياء أولكين

**حلمي ضياء أولكين** (1901-1974) كان باحثًا وكاتبًا تركيًا كان له دور مؤثر في تطوير وجهات النظر الاجتماعية والفلسفية في تركيا. بالإضافة إلى عمله العلمي، أنتج أعمالًا أدبية، بما في ذلك القصائد.

## الحياة المبكرة والتعليم
وُلِد حلمي ضياء في القسطنطينية في 3 تشرين الأول 1901. كان والده، محمد ضياء بك، عضوًا في هيئة التدريس في دار العلوم، السلف لجامعة إسطنبول، حيث درّس الكيمياء وشغل منصب عميد كلية طب الأسنان والصيدلة. كانت والدته، مشفقة هانم، جزءًا من عائلة من قازانية، وكان والدها، كريم حضرت، شخصية دينية استقرت في القسطنطينية في خمسينيات القرن التاسع عشر عندما دعاه السلطان العثماني عبد العزيز أثناء حرب القرم.

في عام 1918 تخرج حلمي ضياء من مدرسة إسطنبول الثانوية وتلقى تعليمه في مدرسة دار الفكر للعلوم السياسية حيث حصل على شهادة في عام 1921.

## الحياة الشخصية والوفاة
تزوج حلمي ضياء عام 1924. كانت زوجته هاتيس أولكين، وكان لديهما ابنة.

توفي أولكن في إسطنبول في 5 يونيو 1974 ودُفن في مقبرة آشيان بإسطنبول.

## مراجع

## روابط خارجية

* سجل WorldCat

تصنيف:خريجو ثانوية إسطنبول
تصنيف:أتراك من أصل تتاري قرمي
تصنيف:علماء اجتماع أتراك
تصنيف:مؤسسو مجلات أتراك
تصنيف:خريجو جامعة
تصنيف:مدفونون في مقبرة آشيان أسري
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة إسطنبول
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة أنقرة
تصنيف:وفيات 1974
تصنيف:مواليد 1901
تصنيف:دارسون في القرن 20
تصنيف:فلاسفة أتراك في القرن 20
تصنيف:كتاب غير روائيين أتراك في القرن 20
درغاه (مجلة)

**درغاه** () كانت مجلة أدبية محافظة صدرت خلال الأيام الأخيرة من الإمبراطورية العثمانية في إسطنبول من عام 1921 إلى عام 1922. وشهدت هذه الفترة احتلال إسطنبول من القوات الغربية، وكذلك حرب الاستقلال التركية.

## التاريخ والملف الشخصي
بدأت *درغاه* في إسطنبول عام 1921 على يد يحيى كمال وأحمد هاشم. كما شغل السابق منصب رئيس تحرير المجلة. صدر العدد الأول منها في 15 نيسان 1921 م، بعد شهر واحد من إعلان قوات الحلفاء احتلال إسطنبول. صدرت المجلة كل أسبوعين.

ومن بين المساهمين الرئيسيين في *"درغاه"*   اللذين كانا من أتباع . إن أحمد حمدي تانبينار، الروائي التركي البارز، بدأ مسيرته الأدبية في *درغاه*. كما ساهم في المجلة الكتاب والصحفيون التاليون: خالدة أديب أديفار ، ، فالح رفقي أتاي ، فؤاد كوبرولو، ضياء كوكالب و. بدأ السياسي المستقبلي  مسيرته الصحفية في المجلة. كان جميع هؤلاء الكتاب من المؤيدين لحرب الاستقلال، مما أدى إلى فرض الرقابة على بعض إصدارات المجلة من إدارة الحلفاء. كما دعموا أفكار الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون، وأصبحت المجلة بمثابة الناطق باسم أتباعه الأتراك.

كانت *"درغاه"* بمثابة منصة فكرية عززت المحافظة التقليدية. كانت من بين الدوريات التركية المبكرة التي غطت مقالات عن التراث الشعبي.

أُغلقَت *مجلة درغاه* في 5 كانون الثاني 1922 بعد إصدار ما مجموعه اثنين وأربعين إصدارًا.

## انظر أيضًا
* مجلة اجتهاد.
* مجلة بويوك دوغو.

## مراجع

تصنيف:مجلات انحلت في 1922
تصنيف:مجلات أسست في 1921
تصنيف:مجلات سابقة نشرت في إسطنبول
تصنيف:انحلالات سنة 1922 في الدولة العثمانية
تصنيف:تأسيسات سنة 1921 في الدولة العثمانية
خواجة نقر الدين الجشتي

**خواجة نقر الدين الجشتي** (المعروف اليوم باسم **شال بير بابا**) كان وليًّا صوفيًا وكان أيضًا زعيمًا للسادة المودوديين في بلوشستان والسند، الواقعتان في باكستان اليوم.

هاجر نقر الدين مودود الجشتي إلى كويتا قبل 600 عام من جشت، في أفغانستان اليوم، وأقام بالقرب من حصن المدينة الذي أعطى المدينة اسمها الأصلي، كواتا (تلة من الأرض). دُفن الجشتي هنا بعد وفاته ويقع ضريحه بالقرب منه.
يسار|تصغير| قبر شال بير بابا، 2008

## الأسماء
حصل نقر الدين في هذا العصر على اسم ثاني "شال بير بابا" وهو أحد أسماء كويتا المبكرة، شالكوت. ويُعرف أيضًا باسم "نوجازا بابا" (أي ذو طول 9 ياردات)، بسبب طول قبره.

### شجرة العائلة

* الإمام علي بن أبي طالب ، مدفون في مسجد الإمام علي في النجف ، العراق . {17 مارس 599 - 28 فبراير 661، يبلغ من العمر 61 عامًا}
* الإمام الحسين بن علي ، مدفون في مرقد الإمام الحسين في كربلاء ، العراق . (B4h D60h)
* الإمام الحسن بن علي السجاد، زين العابدين، دفن في جنة البقيع المدينة المنورة . (Bh D94h)
* دفن الإمام محمد بن علي الباقر العلوم في جنة البقيع بالمدينة المنورة . (Bh D114h)
* الامام جعفر الصادق الصادق – في جنة البقيع المدينة المنورة . (B80h D148h)
* الإمام موسى الكاظم الكاظم في الكاظمية في بغداد العراق . (ب128ح د183ح)
* الإمام علي بن موسى الرضا في مرقد الإمام الرضا مشهد . (ب153ح د203ح)
* الإمام محمد بن علي التقي الجواد في الكاظمية ببغداد العراق . (B195h D220h)
* الامام علي الهادي النقي في الجامع العسكري في سامراء العراق . (B214h D254h)
* الإمام الحسن العسكري في مسجد العسكري في سميرة العراق. (B232h D260)
* سيد الإمام عبد الله علي أكبر بن حسن العسكري . (B238h D292h)
* أبو محمد الحسين في تشيست هيرات أفغانستان. (ب---ح د352ح)
* أبو عبد الله محمد في جشت هرات أفغانستان . (B270h D324h)
* أبو جعفر إبراهيم في جشت هرات أفغانستان . (Bh D370h)
* شمس الدين أبو نصار محمد سمعان في جالاندار الهند. (Bh D398h)
* أبو يوسف بن سمعان في جشت هرات أفغانستان . (ب375ح د459ح)
* قطب الدين مودود جشتي في جشت هرات أفغانستان . (B430h D527h)
* ركن الدين حسين جشتي في جشت هرات أفغانستان . (B545h D635h)
* قدوة الدين محمد في جشت هرات أفغانستان . (ب584ح د624ح)
* قطب الدين
* عود الدين خواها أبو أحمد سيد محمد في جشت ، هرات، أفغانستان
* تقي الدين يوسف في جشت هرات أفغانستان . (B662h D745h)
* نصار الدين وليد في جشت هرات أفغانستان . (B727h D820h)
* خواجة نصرت الدين الملقب بشال بير بابا جشتي مودودي في كويتا، كانت، بلوشستان، باكستان .

## طالع أيضًا

* مودود تشيشتي
* خواجة ولي كيراني

## مراجع

; مصادر

* ''سلسلة كتب دليل مقاطعة بلوشستان'' . Google.com.
* ''بلوشستان عبر العصور : القبائل'' والكتب. Google.com.
* Tazkara-e-Syed Moudodi, idara-e-maarife Islam, المنصورة لاهور
* سير الأولياء، الطبعة الأردية والفارسية، تأليف أمير خرد
* مراتة الإسرار لعبد الرحمن تشيشتي قدس سيرا
* Trirekh-e-mashaikh-e-Chisht للدكتور إنامو الحق
* سفينة العارفين
* تَذْكُرَةُ غُوَاسٍ أَوْ قُطْبٍ
* الشجرة الماوروسية السادات كيراني
* مشكية جشت للشيخ محمد زكريا الكندوي
* أصل النظام الجشتي

تصنيف:أشخاص من كويته
تصنيف:جشتيون
تصنيف:أولياء صوفيون هنود
رحلة طيران بيجاسوس رقم 8622

كانت **رحلة طيران بيجاسوس رقم 8622** رحلة داخلية من أنقرة إلى طرابزون، تركيا. في 13 يناير 2018، أثناء هبوطها على المدرج 11 في مطار طرابزون، انحرفت الطائرة المشغلة للرحلة عن الجانب الأيسر من المدرج وانزلقت جزئيًا إلى أسفل منحدر. على الرغم من عدم وقوع وفيات أو إصابات بين الركاب وأفراد الطاقم البالغ عددهم 168، إلا أن الطائرة تعرضت لأضرار لا يمكن إصلاحها، وتم إتلافها بعد ذلك.
## الحادثة
كانت الرحلة رقم 8622 رحلة داخلية مجدولة من مطار إيسنبوغا الدولي، أنقرة، إلى مطار طرابزون. كان على متن الطائرة 162 راكبًا و6 من أفراد الطاقم، هبطت الطائرة في الساعة 23:26 بالتوقيت المحلي (20:26 بالتوقيت العالمي). بعد الهبوط، انحرفت الطائرة إلى اليسار، وانزلقت خارج المدرج، وانزلقت إلى أسفل منحدر. وصلت الطائرة إلى وضع محفوف بالمخاطر على طول جانب الجرف ولكنها لم تنزلق إلى البحر بسبب الأرض الرطبة التي تسببت في تعطل معدات الهبوط في الوحل. أمر طاقم الطائرة بإخلاء الطائرة في حالة الطوارئ. لحقت بالطائرة أضرار جسيمة، حيث انفصل المحرك الأيمن وسقط في البحر الأسود. في ذلك الوقت، كان الجو ممطرًا مع مدى رؤية يبلغ . في أعقاب الحادث، تم إغلاق مطار طرابزون حتى الساعة 08:00 بالتوقيت المحلي في 14 يناير. تم إزالة الطائرة من واجهة الجرف في 18 يناير. أثناء عملية الإنقاذ، تم إغلاق مطار طرابزون، وتم تحويل الطائرات إلى مطار أوردو-غيرسون، غوليالي. تم إعلان الطائرة كطائرة معطلة.
## الطائرة
كانت الطائرة المعنية من طراز بوينج 737-82R ، برقم تسلسلي من الشركة المصنعة 40879، ورقم الخط 4267. كانت الطائرة مسجلة برقم TC-CPF، وكانت تسمى "زينب"، وكانت تشغلها شركة الطيران التركية منخفضة التكلفة " بيغاسوس إيرلاينز". قامت الطائرة برحلتها الأولى في 15 نوفمبر 2012، قبل تسليمها إلى شركة بيجاسوس للطيران في 30 نوفمبر. قد قامت بتسع رحلات في 13 يناير دون ورود أي تقارير عن أي أضرار أو مشاكل من قبل الطيارين أو طاقم الأرض.
## التحقيقات
قال محافظ طرابزون أنه تم فتح تحقيق في الحادث. المديرية العامة للطيران المدني هي المسؤولة عن التحقيق في حوادث الطيران في تركيا. كما ادعى أحد الطيارين أن المحرك كان يعاني من زيادة في الطاقة، مما تسبب في الانحراف عن طريق الدفع غير المتماثل. اعتبارًا من ، لم يتم نشر نتائج التحقيق التي تؤكد أو تدحض هذه الادعاءات.
## المراجع

تصنيف:يناير 2018 في تركيا
تصنيف:تاريخ طرابزون
تصنيف:تركيا في 2018
تصنيف:حوادث طيران في 2018
تصنيف:حوادث طيران في تركيا
تصنيف:كوارث في تركيا 2018
أحمد فنكاتي

**أحمد فنكاتي** أو **أحمد بنكاتي** (قبل 1242 - 10 أبريل 1282) كان مسلمًا فارسيًا من سلالة القراخطائية (سلالة لياو الغربية) الذي شغل منصب المستشار ووزير المالية لسلالة يوان في عهد قوبلاي. اشتهر بصفته رئيس وزراء تحت قيادة قوبلاي، ويُنسب إليه الفضل في تأسيس النظام المالي لسلالة يوان بنجاح.

## الحياة والمهنة
جاء أحمد فنكاتي من فنكات (أو )، وهي بلدة تقع على نهر سير داريا العلوي في آسيا الوسطى، تحت حكم القره خيتاي حتى غزاها إمبراطورية المغول.

حصل أحمد على وظيفة في عهد قوبلاي من خلال الإمبراطورة جموي خاتون، التي كانت تعرفه قبل زواجها. كان مرتبطًا ببلاطها في الأصل، لكنه كان بالفعل في منصب مالي رفيع في عام 1264.

بفضل ثقة  خاتون، زوجة قوبلاي المفضلة، عُهد إلى أحمد بإدارة مالية الدولة في عام 1262. وقد نجح في إدارة الشؤون المالية لشمال الصين وجلب عائدات ضريبية ضخمة لحكومة قوبلاي الجديدة. في عام 1270، تولى السلطة الكاملة للقسم المالي الجديد المعروف باسم  (شانغشو شنغ)، والتي كانت تتمتع بوضع متساو مع القسم الإداري المعروف باسم  (زونغشو شنغ). بعد غزو أسرة سونغ في عام 1276، دخل في الشؤون المالية في . وأعد احتكارًا للدولة للملح، الذي أصبح يشكل جزءًا كبيرًا من دخل الدولة. خلال فترة حكمه التي استمرت عشرين عامًا، نجح في إنشاء فصيل قوي من عشيرته والمسلمين من آسيا الوسطى.

لقد اكتسب نظام أحمد الضريبي سمعة سيئة لدى الصينيين لأنه كان يتم تنفيذه بلا رحمة وكان مختلفًا بشكل كبير عن الأنظمة الصينية التقليدية. كان أحمد مشهورًا بجشعه.  لقد استغل منصبه لجمع الثروات لنفسه. 

سجل ماركو بولو اسمه باسم "  أكمات (أشماك)". ويذكر أن أحمد كان له 25 ابنًا وجمع ثروة كبيرة.

في عام 1271، دُمجَت إدارة شؤون الدولة في الأمانة المركزية. أثناء توليه الشؤون المالية، بدأ يتدخل في إدارة الدولة. وقد أدى ذلك إلى تصاعد التوتر مع الفصيل المنافس الذي ضم ولي العهد ، ورئيس الأمانة المركزية ، وغيرهما من الأرستقراطيين المغول، والبيروقراطيين الصينيين. أدى موت راعيته السياسية شابي خاتون في عام 1281 إلى جعل الوضع حرجًا؛ حيث اغتُيل أحمد على يد وانغ تشو وغاو هيشانغ (كاو هو تشانغ ) في العام التالي وسقط فصيله من السلطة.

على الرغم من إعدام قتلة أحمد، إلا أن قوبلاي خان بعد أن سمع كل الشكاوى من فساد أحمد المزعوم من أعدائه، أمر بأخذ جثة أحمد من قبره وتدنيسها عن طريق أكلها بواسطة الكلاب، ثم استخدام عجلات العربات لتحطيم العظام إلى قطع.

وأمر قوبلاي أيضًا بقتل كل أبناء أحمد وملاحقة جميع أقاربه.

## التأثير
يُصوَّر أحمد عادةً على أنه بيروقراطي شرير في السجلات الصينية التقليدية: ويتم التأكيد على فساده واستبداده؛ ربما أيضًا لأصوله ودينه المُختلف، وأيضًا للمزاعم التي أخبر بها المسؤولون الحاسدون الإمبراطور. في المقابل، فإن *[[جامع التواريخ]]* يقيم بشكل إيجابي مساعداته لإدارة قوبلاي. وتميل الدراسات المغولية الحديثة أيضًا إلى الإشارة بشكل إيجابي إلى دوره في إنشاء النظام المالي الفريد للسلالة.

## في الثقافة الشعبية
صوّر ليونارد نيموي أحمد فنكاتي في المسلسل القصير  على قناة راي خلال الثمانينيات، وقام  بدور الخصم الرئيس في الموسم الثاني من مسلسل ''ماركو بولو'' على نتفليكس. وله دور مؤثر، وقد ورد ذكره في جامع التواريخ.

## مراجع

## قراءة إضافية

* 

تصنيف:الاستشهاد: قيمة المجلد طويلة
تصنيف:مسلمو إمبراطورية المغول
تصنيف:إعدامات بعد الوفاة
تصنيف:إيرانيون في القرن 13
تصنيف:سنة الوفاة غير واضحة أو متنازع عنها
تصنيف:وفيات 1282
نسيم حجازي

**شريف حسين** (الأردية :  )، الذي استخدم الاسم المستعار **نسيم حجازي** (الأردية : ) (19 أيار 1914 - 2 آذار 1996)، كان روائيًا أرديًا معروفًا.

## الحياة والمهنة
وُلِد حسين في عائلة  في قرية سوجانبور، بالقرب من بلدة داريوال، في منطقة جورداسبور في البنجاب، في الهند قبل التقسيم. هاجر إلى باكستان بعد التقسيم في عام 1947. اختار التاريخ الإسلامي مصدر إلهام لرواياته.

ومن بين الكتاب البارزين في عصره، كان ابن الصافي ، ،  من معاصريه المشهورين. عاش معظم حياته في باكستان وتوفي في 2 آذار 1996.

توفي نسيم حجازي في 2 آذار 1996 عن عمر يناهز 81 عامًا في راولبندي، باكستان.****

## أعمال مرتبطة

* 

## الجوائز والتقدير

* جائزة فخر الأداء من رئيس باكستان في عام 1992.

## مراجع

تصنيف:كتاب سفر باكستانيون
تصنيف:كتاب سفر باللغة الأردية
تصنيف:حاصلون على فخر في أداء
تصنيف:كتاب باللغة الأردية من باكستان
تصنيف:كتاب باللغة الأردية في القرن 20
تصنيف:دراميون وكتاب مسرحيون باكستانيون
تصنيف:روائيون باكستانيون في القرن 20
تصنيف:أشخاص من مقاطعة غورداسبور
تصنيف:روائيون تاريخيون باكستانيون
تصنيف:روائيون باللغة الأردية
تصنيف:وفيات 1996
تصنيف:مواليد 1914
شبير أخطر

**شبير أخطر** كان فيلسوفًا وشاعرًا وباحثًا وكاتبًا وباحثًا متعدد اللغات مسلمًا بريطانيًا. كان عضوًا في كلية اللاهوت والأديان في جامعة أكسفورد. شملت اهتماماته الإسلام السياسي، وتفسير القرآن الكريم، وإحياء الخطاب الفلسفي في الإسلام، والإسلاموفوبيا، والتطرف، والإرهاب، والعلاقات المسيحية الإسلامية، فضلًا عن القراءات الإسلامية للعهد الجديد. كان شبير أخطر أيضًا من مدرسة سورين كيركجارد. ظهرت مقالات أخطر في المجلات الأكاديمية وفي الصحافة البريطانية. وقد تُرجمت العديد من كتبه إلى اللغات الإسلامية الرئيسة. وهو ذو توجه تحرري من الدين.

## الحياة المبكرة والتعليم
ولد شبير أختر في باكستان، ونشأ في برادفورد في المملكة المتحدة. بعد دراسة الفلسفة (درجة البكالوريوس والماجستير) في جامعة كامبريدج، حصل شبير أختر على درجة الدكتوراه في فلسفة الدين من جامعة كالغاري، ألبرتا، كندا (1984)، وكانت أطروحته "الدين في عصر العقل: الإيمان وردة الإنسانية".

## مراجع

* شبير أخطر - الموقع الرسمي

تصنيف:دارسون مسلمون في دراسات إسلامية
تصنيف:فلاسفة بريطانيون في الدين
تصنيف:شعراء وشاعرات بريطانيون
تصنيف:كتاب بريطانيون من أصل باكستاني
تصنيف:باكستانيون مهاجرون إلى المملكة المتحدة
تصنيف:وفيات 2023
تصنيف:مواليد 1960
سيد ظفر الحسن

يسار|تصغير| سيد ظفر الحسن
**سيد ظفر الحسن** (14 شباط 1885 - 19 حزيران 1949) كان فيلسوفًا مسلمًا باكستانيًا بارزًا في القرن العشرين.

## السيرة
كان الابن الأكبر لخان صاحب سيد ديوان محمد.

تلقى حسن تعليمه في عليكرة (ماجستير، بكالوريوس في القانون) وحصل على الدكتوراه من جامعات إرلانجن وهايدلبيرج في ألمانيا وجامعة أكسفورد. كان الدكتور ظفر الحسن أول عالم مسلم في شبه القارة الهندية يحصل على درجة الدكتوراه من جامعة أكسفورد في الفلسفة. أطروحته للدكتوراه *"الواقعية"* تعد من الكلاسيكيات في هذا الموضوع. وقد أشاد بأعماله فلاسفة ومربون بارزون، ومن بينهم أستاذه البروفيسور جون ألكسندر سميث (1863-1930)، والعلامة محمد إقبال.

## الأعمال

* *الواقعية - محاولة لتتبع أصلها وتطورها في ممثليها الرئيسين* (مطبعة جامعة كامبريدج، لندن، 1928)
* *الواقعية* (مترجمة إلى الأردية)، 1927
* *مونيسموس سبينوزا* ، 1922
* *ثنائية ديكارت* ، 1912
* *الفلسفة والتربية* ، 1927
* *الفلسفة ومزاياها* ، 1931
* *الواقعية ليست ميتافيزيقيا* ، 1931
* *الإسلاميات* ، 1936
* *المشكلة* ، 1933
* *رؤيا يوحنا والرسول* ، 1937
* *رسالة إقبال* ، 1938
* *فلسفة الدين*
* *فلسفة الإسلام*
* *فلسفة كانط*
* *الفلسفة – نقد* (معهد الثقافة الإسلامية، لاهور، 1988)

File:SZH_&_Friends.jpg#filelinks|وصلة=File:SZH_&_Friends.jpg


## مصادر

* *السيرة العالمية* ، الطبعة الرابعة من *الموسوعة السيرية للعالم* ، معهد أبحاث السيرة، نيويورك، صفحة 2183.

تصنيف:خريجو جامعة عليكرة الإسلامية
تصنيف:فلاسفة باكستانيون في القرن 20
تصنيف:أعضاء المؤتمر الفلسفي الباكستاني
تصنيف:فلاسفة الأديان
تصنيف:ميتافيزيقيون
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس الجامعة الإسلامية (بيشاور)
تصنيف:أساتذة جامعة عليكرة
تصنيف:وفيات 1949
تصنيف:مواليد 1885
تصنيف:فلاسفة مسلمون
محمد عبد المقتدر خان

**محمد عبد المقتدر خان** (مواليد 1966) هو أكاديمي أمريكي من أصل هندي وأستاذ في قسم العلوم السياسية والعلاقات الدولية في جامعة ديلاوير. خان هو المدير المؤسس لبرنامج الدراسات الإسلامية في الجامعة. كان رئيس قسم العلوم السياسية ومدير الدراسات الدولية في . كان زميلًا غير مقيم كبير في مؤسسة بروكينجز من عام 2003 إلى عام 2008. وكان زميلًا بارزًا في معهد السياسة الاجتماعية والتفاهم من عام 2011 إلى عام 2014، وهو زميل بارز في معهد الخطوط الجديدةمية منذ عام 2014. حصل على درجة الدكتوراه في العلاقات الدولية والفلسفة السياسية والفكر السياسي الإسلامي من جامعة جورج تاون في أيار 2000.

إن محمد من أصل هندي، ويُعتبر من دعاة التغيير في معاملة المرأة في بعض المجتمعات الإسلامية، ويُوصف بأنه تقليدية وليبرالي. يدافع خان عن التفكير المستقل، ويقول إن عدم قدرة المسلمين على الحفاظ على الحوار مع الزمن والنص هو ما يجعل التعاليم الإسلامية تبدو في بعض الأحيان غير منسجمة مع العصر أو غير متسامحة.

وقد أدلى خان بشهادته في جلسات استماع استضافتها لجنة العلاقات الخارجية بمجلس الشيوخ الأمريكي ولجنة القوات المسلحة بمجلس النواب الأمريكي. وهو زميل في معهد السياسة الاجتماعية والتفاهم، وكان رئيسًا ونائبًا للرئيس وأمينًا عامًا لجمعية العلماء الاجتماعيين المسلمين. في تشرين الأول 2008، حصل خان على جائزة السير سيد أحمد خان لخدمة الإسلام من جامعة عليكرة الإسلامية.

ويدير موقعين إلكترونيين يحفظان مقالاته: الاجتهاد وجلوكال آي يكتب خان في منتدى الإيمان لصحيفة واشنطن بوست ونيوزويك.

## مراجع

## فهرس

* *الإسلام والحكم الرشيد: فلسفة سياسية للإحسان* ( ، بالجريف ماكميلان، 2019).
* *المسلمون الأمريكيون: جسر بين الإيمان والحرية* ( ، أمانا، 2002).
* *الجهاد من أجل القدس: الهوية والاستراتيجية في العلاقات الدولية* ، براجر، 2004).
* *الخطاب الديمقراطي الإسلامي: النظرية والنقاشات والمنظورات الفلسفية* ، كتب ليكسينغتون، 2006).
* *مناقشة الإسلام المعتدل: الجغرافيا السياسية للإسلام والغرب* ، مطبعة جامعة يوتا، 2007).

## روابط خارجية

* موقع إلكتروني
* الملف الشخصي في جامعة ديلاوير

تصنيف:دارسون مسلمون في دراسات إسلامية
تصنيف:فلاسفة أمريكيون في القرن 20
تصنيف:فلاسفة أمريكيون في القرن 21
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ديلوير
تصنيف:باحثون من حيدر آباد
تصنيف:فلاسفة مسلمون
تصنيف:هنود مهاجرون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:خريجو جامعة جورجتاون
تصنيف:علماء دراسات إسلامية أمريكيون
تصنيف:مسلمون أمريكيون
تصنيف:كتاب أمريكيون من أصل هندي
تصنيف:أكاديميون أمريكيون من أصل هندي
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1966
حسين جاهد يالتشين

**حسين جاهد يالتشين** (7 كانون الأول 1874 - 18 تشرين الأول 1957) كان منظرًا وكاتبًا وسياسيًا تركيًا بارزًا. اشتهر بكونه صحفيًا معارضًا، حيث حُوكم وعُوقب بسبب أعمدته الصحفية السياسية. أصبحت منشوراته التي تدافع عن فكرة الأمة المتجانسة شائعة داخل لجنة الاتحاد والترقي.

## السيرة
ولد حسين جاهد عام 1874 في باليكسير . تخرج من  بإسطنبول.

بدأ حياته الأدبية بكتابة القصص والروايات والقصائد النثرية. وكتب بعد ذلك عن الصحافة والنقد والترجمة. وكتب أيضًا قصائد ساخرة تحت الاسم المستعار "حمرا". وهو من أهم شخصيات الحركة *الأدبية* الجديدة. بعد العصر الدستوري الثاني ، ساعد توفيق فكرت وحسين كاظم في إصدار صحيفة ، حيث تم إدخالها إلى الحياة السياسية. بدأ حياته السياسية وانضم إلى لجنة الاتحاد والترقي . انتُخب عضوًا في مجلس النواب العثماني (المجلس المبوسني) في عام 1908 وظل في منصبه حتى عام 1912. بين عامي 1908 و1911، كتب لمجلة *تانين*، حيث عارض النفوذ الألماني على الإمبراطورية العثمانية.

## دعم الإبادة الجماعية الأرمنية
في عام 1936، كتب يالتشين مقالًا يزعم فيه أن بهاء الدين شاكر (الذي يُعتبر عمومًا المهندس الرئيس للإبادة الجماعية الأرمنية) يجب تكريمه لدوره في إنشاء الدولة التركية.

## مراجع

## روابط خارجية

تصنيف:منفيو مالطا
تصنيف:ملكيون أتراك
تصنيف:ليبراليون أتراك
تصنيف:أتراك مناهضون للشيوعية
تصنيف:ساسة عثمانيون
تصنيف:كتاب عثمانيون
تصنيف:سياسيو جمعية الاتحاد والترقي
تصنيف:سياسيو حزب الشعب الجمهوري التركي
تصنيف:أشخاص من بالي قصر
تصنيف:وفيات 1957
تصنيف:مواليد 1874
تصنيف:صحفيون أتراك في القرن 20
يحيى كانو

**يحيى كانو** (؟–29 ديسمبر 1992) هو ضابط عسكري سيراليوني،شغل منصب رئيس سيراليون بصفة مؤقتة في 29 أبريل 1992 وذلك بعد الإطاحة بجوزيف سيدو موموه،وبعد يومين فقط،انقلب عليه فالنتين ستراسر.

## المراجع

تصنيف:سياسيون سيراليونيون
تصنيف:شعب تيمني
تصنيف:عسكريون سيراليونيون
تصنيف:قادة وصلوا إلى السلطة عن طريق انقلاب
تصنيف:وفيات 1992