أكاديمية بومبيديتا

**أكاديمية بومبيديتا** أو **يشيفا بومبيديتا** (بالعبرية: ישיבת פומבדיתא) كانت أكاديمية تلمودية في بومبيديتا، وهي موقع غير محدد في العراق المعاصر، خلال عصري الأموريين والجاؤونيون. أسسها يهوذا بن حزقيل (220–299م)، ومع أكاديمية سورا التي أسسها آبا أريخا سنة 225م، حافظت على نفوذ مهيمن لنحو 800 عام.

## تاريخ
بعد وفاة آبا أريخا وشموئيل النيهاردياني في نهاية الجيل الأول من الأموريين، ومع تعيين راڤ هونا عميدًا لأكاديمية سورا، توجّه يهوذا بن حزقيل إلى مدينة بومبيديتا وأسس يشيفا جديدة هناك. استمرت أكاديمية بومبيديتا في نشاطها قرابة 800 عام، عبر عصور الأموريين والسڤوراييم والجاؤونيين حتى أيام هاي جاؤون.

في ذلك الزمن، أصبحت أكاديميتا بومبيديتا وسورا أهم يشيفتين مهيمنتين في العالم اليهودي، ومنهما كانت تصدر جميع الفتاوى والأحكام الدينية إلى أنحاء الشتات اليهودي. وقد أنجبت أكاديمية بومبيديتا أعظم حكماء اليهود عبر أجيال متعاقبة، من بينهم: ربا بار نحماني، راڤ يوسف بن حيا، آبايي، وراڤا من الأموريين؛ وربا يوسي وسيمونا من السڤوراييم؛ والجاؤونيون ربا جاؤون وفلطوي بن آبايي جاؤون، وكذلك شريرا جاؤون وابنه هاي جاؤون. بلغت الأكاديمية ذروتها في الجيلين الثالث والرابع من الأموريين. وخلال أيام الأموري راڤا انتقلت الأكاديمية إلى محوزا (المدائن حاليًا)، لكنها عادت إلى بومبيديتا بعد وفاته.

لاحقًا، مع ختم التلمود البابلي على يد راڤينا الثاني في سورا، بدأ عصر السڤوراييم (499–589م)، وخلال معظم تلك الفترة لم يكن التعليم المنتظم قائمًا في سورا بل اقتصر على بومبيديتا.

وفي عصر الجاؤونيين، واصلت الأكاديميتان نشاطهما. وكان أحد جاؤوني بومبيديتا وعميد الأكاديمية، هاي جاؤون (نحو 988–990م)، قد نقل الأكاديمية إلى بغداد بسبب تقلص عدد اليهود العاملين بالزراعة وانتقالهم إلى المدن الكبرى، خاصة بغداد (إضافةً إلى نزوح اليهود من بابل). ومع ذلك، ظل اسمها أكاديمية بومبيديتا رغم انتقالها.

كان آخر عهد ازدهار للأكاديمية في أيام شريرا جاؤون وابنه هاي جاؤون. فقد وردت إلى بومبيديتا آلاف الرسائل المرفقة بمسائل فقهية من شتى أنحاء الشتات اليهودي موجهة إلى رؤساء الأكاديمية، وقد بذل الجاؤونيون جهدًا كبيرًا في الرد عليها. ومع وفاة هاي جاؤون (نحو 1038م) عُدّ ذلك ختام عصر الجاؤونيين.

عُيّن حزقيا جاؤون وبستاناي عميدين لأكاديمية بومبيديتا، وكانا الوحيدين اللذين جمعا بين منصب الجاؤون ورئيس الجالوت. وبعد عشرين عامًا، قيل إن حزقيا جاؤون عُذّب حتى الموت على يد البويهيون، فأُغلقت أكاديمية بومبيديتا.

## قائمة عمداء أكاديمية بومبيديتا
### عصر الأموريين
* يهوذا بن حزقيل:
** أول روش يشيفا (تلميذ آبا أريخا وشموئيل النيهاردياني)
* هونا بن حيا
* ربا بار نحماني
* راڤ يوسف بن حيا
* راڤا:
** بعد وفاة آبايي توحدت الأكاديمية تحت قيادته وانتقلت إلى محوزا (المدائن)
* راڤ نحمان بن يتسحاق
* راڤ كاهانا الرابع
* أحا بن ربا
* راڤ رحوما الأول
* سما بن ربا
### عصر السڤوراييم
* ربا يوسي
* سيمونا
* رباي من روب:
** نُقلت الأكاديمية إلى فيروز شابور/الأنبار بسبب مذابح ضد اليهود، ثم عادت إلى بومبيديتا بعد خمسين عامًا
### عصر الجاؤونيين
* حنان الإسكي – من سنة 589م
* ماري بن راڤ ديمي سارغو – نحو 591م
* راڤ حنّا (هونا) – نحو 630م
* راڤ راڤاه – 651م
* راڤ بوساي (بستاناي) – نحو 660م
* هونا ماري بن مار راڤ يوسف – نحو 689م
* حيا المشاني – نحو 700م
* راڤ ربيا بن راڤ آبايي (موروناي) – نحو 710م
* نتروناي بن مار نحميا (المعروف بمار راڤ ينكا) – 719م
* يهوذا جاؤون – نحو 730م
* يوسف جاؤون بن كتنائي (المعروف بمار كتنائي) – 739–748م
* شموئيل بن مار رراڤ ماري – 748–755م
* نطروي كاهانا بن إيمونا (نتروناي، الكوهن) – نحو 755–761م
* إبراهيم كاهانا (الكوهن) – على الأرجح 761م
* دوداي بن راڤ نحمان (راڤ دوراي) (شقيق راڤ يهوذاي، جاؤون أكاديمية سورا) – 761–767م
* راڤ حنانيا بن راڤ مشرشيا – 767–771م
* ملكا بن راڤ أحا – 771–773م
* ربا بن رراڤ دوداي (آبا) (سلف شريرا جاؤون) – 773–782م
* راڤ شنواي – 782م
* حنيناي كاهانا بن إبراهيم (الكوهن) – 782–786م
* هونا بن اللاوي بن إسحاق – 786–788م
* منسّى بن راڤ يوسف – 788–796م
* إشعيا اللاوي بن راڤ آبا – 796–798م
* يوسف بن راڤ شيلا الشلحي – 798–804م
* كاهانا بن حنيناي جاؤون (الكوهن) – 804–810م
* أبومي كاهانا بن إبراهيم (إخومي، الكوهن) – 810–814م
* يوسف بن راڤ آبا – 814–816م
* إبراهيم بن راڤ شريرا – 816–828م
* يوسف بن مار راڤ حيا – 828–833م
* إسحاق بن راڤ حنانيا (حوناي، حيا) – 833–839م
* يوسف بن راڤ آبا (راڤ رَبّي، راڤريڤاي) – 839–841م
* فلطوي بن آبايي – 841–858م
* أحا كاهانا بن مار راڤ (الكوهن) – 858م
* مناحم بن راڤ يوسف بن حِيا – 858–860م
* متِّتياه الكوهن بن راڤريڤاي بن حنانيا (راڤ ربّي) – 860–869م
* آبا بن عَمّي بن شموئيل (ربا) – 869–872م
* زمح بن فلطوي جاؤون – 872–889م
* هاي بن راڤ داود – 898–890م
* كيموي بن راڤ أحهاي جاؤون (قموي، الكوهن، أحي) – 896–905م
* مبشِّر كاهانا بن راڤ كيموي جاؤون (الكوهن، قموي) – 905–917م
* كوهن صدق كاهانا بن يوسف (والد نحَميا بن كوهن صدق) – 917–922م
* زمح بن كفنائي (پاپاي) – 935–937م
* حنانيا بن يهوذاي جاؤون (يهوذا) (والد رراڤ شريرا جاؤون) – 937–943م
* هارون بن سرگادو – 943–960م
* نحميا بن كوهن صدق – 960–968م
* شريرا جاؤون – 968–1006م، سلّم القيادة لابنه هاي جاؤون وهو حي. رسالته «إيغرت راڤ شريرا جاؤون» مصدر تاريخي مهم، خصوصًا في التاريخ اليهودي.
* هاي جاؤون بن شريرا – 1004–1038م. اعتُبرت وفاته ختام عصر الجاؤونيين.
* حزقيا جاؤون (رئيس الجالوت) – 1038–1040م. قُتل على يد حاكم مسلم من البويهيون، رغم أن بعض الروايات تذكر أنه أُطلق من السجن وأعيد إلى منصبه.

## انظر أيضًا
* تاريخ اليهود في العراق
* الأكاديميات التلمودية في العراق
## المراجع

تصنيف:حكماء اليهود
تصنيف:أكاديميات تلمودية في بابل
تصنيف:أكاديميات دينية في بابل
تصنيف:تاريخ الفلوجة