فريد الدين مسعود (بنغالي)

تصغير|فريد الدين مسعود
**فريد الدين مسعود** (الإنجليزية: **Farid Uddin Masood** ) (وُلد في 7 مارس 1950م)- عالم إسلامي في بنغلاديش، اشتهر بكونه إمامًا لمصلى شولاكيا الوطني للعيد، ورئيسًا للمجلس الوطني لتعليم المدارس الدينية في بنغلاديش، ورئيسًا لجمعية علماء بنغلاديش، ومديرًا لمؤسسة إقرا بنغلاديش، ومديرًا سابقًا للمؤسسة الإسلامية في بنغلاديش. وقدّم إسهامات جليلة في مجالات عديدة، منها عضويته الفعّالة في لجنة الطلاب لتوسيع نطاق الأدب الإسلامي البنغالي. وبصفته الرئيس المشارك للجنة تعليم المدارس القومية في بنغلاديش، لعب فريد الدين مسعود دورًا محوريًا في الاعتراف بمعادلة شهادات المدارس القومية. ويُعرف مسعود *بفتواه "السلام من أجل الإنسانية"* ضد الإرهاب والتفجيرات الانتحارية، والتي حظيت بتأييد أكثر من 100 ألف عالم. وقد ألّف وترجم أكثر من مئة كتاب، ويشغل منصب رئيس تحرير مجلة *"باتيو" الشهرية*.

## الحياة المبكرة
وُلد مسعود في 7 مارس 1950م في هيجليا، التابعة لبلدة باكونديا في مقاطعة كيشورغانج. وكان منزل والده في بيلانكا، التابعة لبلدة تارايل في المقاطعة نفسها. وقد كان والده، "عبد الرشيد"، مُعلمًا، أما والدته فهي السيدة "زيبونيسة". مسعود له ابنة وثلاثة أبناء. 

أكمل مسعود تعليمه الابتدائي على يد والده، ثم التحق بجامعة الإمداد في كيشورغانج.  وسعيًا وراء التعليم العالي، التحق مسعود في وقت لاحق بدار العلوم ديوبند في الهند. وفي عام 1976م، حصل مسعود على المركز الأول وأتم دراسته في الحديث في ديوبند.  وقد كان من بين أساتذته في ديوبند شخصيات بارزة مثل: الشريف حسن ديوبندي، ومحمد علي، وزكريا الكاندهلوي. وقد حصل على إذن البيعة من أسد مدني. 

## الحياة المهنية
بعد إتمام مسعود دراستة التكميلة في الحديث من الجامعة الإمدادية في كيشورغانج عام ١٩٦٩م، بدأ التدريس فيها. وعندما اندلعت حرب تحرير بنغلاديش، شارك مسعود فيها بفعالية. وبعد الاستقلال، بدأ التدريس في الجامعة الإسلامية دار العلوم المدنية في دكا. ثم انتقل إلى دار العلوم ديوبند، وانضم بعدها إلى الجامعة العربية إمداد العلوم فريد آباد بوصفه محدث. ودرّس مسعود في مؤسسات مثل: الجامعة الشرعية ماليباغ والجامعة المدنية باريدارا، ويشغل حاليًا منصب شيخ الحديث في جامعة إقرأ بنغلاديش. 

وفي عام 1977م، انضم مسعود إلى المؤسسة الإسلامية في بنغلاديش وشغل منصب مدير فيها. و بعد ذلك، عُيّن رئيسًا لجمعية إصلاح المسلمين، كما شغل منصب رئيس مجلس البحوث الإسلامية في بنغلاديش. 

ويشغل مسعود حالياً منصب إمام مصلى شولاكيا الوطني للعيد، ورئيس مجلس التعليم الديني الوطني في بنغلاديش وجمعية علماء بنغلاديش، ومدير مؤسسة إقرأ بنغلاديش، ومستشار خاص لمؤسسة آسيا، ومؤسسة الدراسات السياسية العالمية، ومجلس البحوث الإسلامية في بنغلاديش، ورئيس مجلس إدارة شركة إقرأ مالتي ميديا العالمية المحدودة، ومحرر مجلة *باتيو* *الشهرية*. 

## الأعمال الأدبية
بدأ مسعود الكتابة منذ أيام دراسته الجامعية. ويُعدّ كتابه *"حقوق العمال في الإسلام"* من أبرز مؤلفاته. وبالإضافة إلى كتاباته في العديد من الصحف اليومية الوطنية، مثل *"آزاد"* و *[[الاتفاق اليومية|"ديلي إتفاق"]]*، كتب مسعود أيضًا مقالات افتتاحية تحت اسم مستعار هو "فران رشيدي" في *"ديلي إتفاق"*. له دور بارز كأحد أعمدة الأدب الإسلامي البنغالي، بصفته عضوًا في منظمة "لجنة الطلاب" التي طالبت بنشر اللغة البنغالية.  وكان القاضي المعتصم بالله مصدر إلهامه الرئيسي. وقد ألّف فريد الدين مسعود 31 كتابًا، منها 12 كتابًا مترجمًا. كما أسس مجلة إسلامية بنغالية بعنوان *"مونثلي باتيو"*. 

## الديوبندية
يُدرّس مسعود حاليًا الحديث المترجم في بنغلاديش. وقد سبق له تدريس الحديث المترجم في المسجد النبوي أيضًا.  ونظّم مسعود أول مؤتمر دولي للحديث في بنغلاديش وذلك من خلال مؤسسته، مدرسة إقرأ بنغلاديش، وقد شهد المؤتمر مشاركة عدد من علماء الحديث من مكة المكرمة والشام والعراق.  وأنجز مسعود مؤخرًا سيرة ذاتية مؤلفة من ألفي صفحة. 

## المدارس الدينية
تصغير
بصفته من دعاة الحركة الديوبندية، سعى مسعود جاهداً لنشر تعاليمها في بنغلاديش. ولتحقيق هذه الغاية، أسس مدرسة دينية تُدعى "جامعة الإصلاح المدنية" في قرية إيشابور، التابعة لاتحاد جاورا في ثاكورغاون. وينظم مسعود بشكل سنوي اجتماعاً إصلاحياً لمدة أربعة أيام في ساحة المدرسة، يجذب إليه العلماء والمعلمين وعامة الناس من كل حدب وصوب. ومن خلال هذا الحدث، يحثّ الناس على السعي إلى تزكية أنفسهم.  إضافةً إلى هذه المدرسة، أسس مسعود "جامعة إقرأ بنغلاديش" في رامبورا، دكا، والتي يرأسها حالياً شقيقه الأصغر "عارف الدين معروف". كما أسس مسعود أيضاً العديد من المدارس الدينية غير التقليدية الأخرى تحت مظلة "إقرأ بنغلاديش"، والتي يشرف عليها ابنه الأكبر "صدر الدين مكنون".

## المنظمات
على مستوى المنظمات أسس مسعود منظمة تُدعى "لجنة الطلاب"، والتي أصبحت جزءًا من الحركة الديوبندية. وصرح قائلاً: "لم تكن لجنة الطلاب مجرد مركز للحوار الإسلامي البنغالي، بل كانت أيضًا منظمة مُكرسة لنشر الوعي بالحركة الديوبندية". وفي عام 2014م، أسس مسعود "جمعية علماء بنغلاديش "، ومن خلالها، شغل منصب الرئيس المشارك للجنة تعليم المدارس القومية في بنغلاديش، بهدف الحصول على اعتراف رسمي بالمدارس القومية في بنغلاديش.  وبالإضافة إلى ذلك، دعا مسعود إلى توفير رواتب حكومية للأئمة في بنغلاديش خلال مؤتمر "سكرانا".  كما حثّ على تكريم شاه أحمد شافيع، الرئيس السابق للجنة تعليم المدارس القومية في بنغلاديش، بجائزة الاستقلال في نفس المناسبة. 

## اعتراف الحكومة بالمدارس القومية
تصغير
لعب مسعود دورًا محوريًا في تطبيق الاعتراف الحكومي بالمدارس القومية. ففي عام ٢٠٠٦م، اجتمع علماء الدين الإسلامي للمطالبة بالاعتراف بهذه المدارس من رئيسة الوزراء السابقة خالدة ضياء، إلا أن جهودهم قد باءت بالفشل. وفي وقت لاحق، وفي ظل عهد حكومة الشيخة حسينة، شُكّلت لجنةٌ للتركيز على تطبيق هذا الاعتراف، برئاسة شاه أحمد شافيع ونائبه فريد الدين مسعود. وحثّت الحكومة على توحيد صفوف علماء الدين، ما أدى إلى تشكيل هذه اللجنة.  وفي عام ٢٠١٧م، أعلنت رئيسة الوزراء الشيخة حسينة أن أعلى شهادة من المدارس القومية ستُعادل شهادة الماجستير العامة. وفي غضون أيام قليلة، أصدرت الحكومة إعلانًا بالاعتراف.

## العمل من أجل السلام

### الانسجام بين الأديان
شارك مسعود بنشاط في العديد من الندوات التي نظمها منتدى بنغلاديش للحوار بين الأديان من أجل السلام والوئام، حيث ناقش وجهات نظر مختلفة حول الاحترام المتبادل والسلام والأمن العالميين.  كما ندد مسعود بالهجمات على المؤسسات الدينية بما في ذلك الكنائس والمعابد وغيرها من أماكن العبادة في جميع أنحاء البلاد، واعتبر ذلك من المحرمات في الإسلام. 

### فتوى ضد الارهاب
وقد أصدر مسعود بمشاركة مئة ألف من رجال الدين الإسلاميين في بنغلاديش فتوى تحرّم الإرهاب والتفجيرات الانتحارية، والتي أُعلن أنها "حرام" أو محظورة بموجب الشريعة الإسلامية. وتأتي هذه الفتوى استجابةً لتزايد المخاوف بشأن الهجمات المتطرفة في البلاد، بما في ذلك هجوم يوليو من العام 2016م على مقهى في دكا، والذي أسفر عن مقتل 22 شخصًا. وقد أيدت جمعية علماء بنغلاديش- إحدى أكبر الجماعات الإسلامية في البلاد- هذه الفتوى، ودعا قادتها الحكومة إلى إنفاذها واتخاذ إجراءات صارمة ضد المخالفين. وتُعتبر هذه الخطوة إيجابية في مكافحة الفكر المتطرف في بنغلاديش.  

## حرب التحرير ومجرمو الحرب

### المساهمة في حرب التحرير
تصغير
يُعدّ فريد الدين مسعود شخصية بارزة بين المناضلين من أجل حرية بنغلاديش. حيث انخرط بفعالية في العمل التنظيمي خلال حرب التحرير، وناضل باستمرار من أجل الاستقلال.  وفي مقابلة له، ذكر مسعود أنه عمل مُدرّسًا في جامعة الإمدادية في كيشورغانج خلال الحرب. ورغم أنه لم يُشارك في أي نزاع مسلح، إلا أنه سعى جاهدًا لتوحيد الشعب من أجل قضية حرب التحرير. وقدّم الدعم للمقاتلين، كما اضطلع بمهام تنظيمية متنوعة. وأقام طوال فترة الحرب في تارايل، كيشورغانج.  وفي جوهره، كان مُعلّموه هم الدافع وراء سعيه لتحسين وضع البلاد، فانضم في وقت لاحق إلى حرب التحرير. وكان أحد مُعلّميه، وهو :القاضي مُعتصم بالله، من المناضلين أيضًا. 

### العمل ضد مجرمي الحرب
في عام ٢٠٠١م، عندما شكّل التحالف الرباعي الحكومة في بنغلاديش، عُيّن مطيع الرحمن نظامي، وعلي أحسن محمد مجاهد، من الجماعة الإسلامية البنغلاديشية، وزيرين. واحتجاجًا على ذلك، استقال مسعود طواعيةً من منصبه بوصفه مدير للمؤسسة الإسلامية في بنغلاديش، مُشيرًا إلى موقفه المُعارض لأعداء استقلال بنغلاديش. وفي عام ٢٠٠٥م، وأثناء سفره إلى المملكة المتحدة لحضور مؤتمر سلام دولي، أُلقي القبض على مسعود في مطار حضرة شاه جلال الدولي بتهمة التورط في حملة تفجيرات واسعة النطاق في ١٧ أغسطس ٢٠٠٥م. وبعد يومين من الحبس الاحتياطي، منحه ضابط التحقيق حصانةً من تهم التورط في حملة التفجيرات، ووصف الاتهام بأنه "كاذب، لا أساس له من الصحة، ومُختلق" في تقرير التحقيق.  وكانت المحكمة الجنائية الدولية قد اتهمت الجماعة الإسلامية بارتكاب جرائم حرب، وفي عام ٢٠٠٦م، بدأ مسعود حركة مقاومة سياسية ضد الحزب.  وانضم في وقت لاحق إلى منتدى قادة القطاعات للمطالبة بمحاكمة مجرمي الحرب، كما قام بدعم احتجاجات شاهباغ التي دعت إلى محاكمتهم. 

## الخدمة العامة
أسس مسعود منظمة خيرية باسم "مجلس إصلاح المسلمين" والتي تُقدم المساعدة أثناء الكوارث الطبيعية في مناطق مختلفة من البلاد. وتُنفذ المنظمة العديد من برامج الرعاية الاجتماعية، بما في ذلك توزيع المساعدات الغذائية على المتضررين من الفيضانات، وتوفير العلاج الطبي والمستلزمات للمرضى، وتوفير فرص عمل للمحتاجين.  بالإضافة إلى ذلك، تُطلق المنظمة حملات للتوعية ضد المهور، وتُنظم حفلات زفاف بدون مهور.   وتُوفر مثل هذه الفعاليات مستلزمات أساسية مثل ملابس ومستلزمات الزفاف للأيتام والعرائس من ذوي الدخل المحدود، بالإضافة إلى سيارات وآلات خياطة وماعز لأغراض العمل. كما تتعاون المنظمة مع مؤسسة آسيا لإجراء برامج تدريبية للمعلمين في المدارس الدينية، وتعزيز حقوق المرأة في مواقع مختلفة.  وبالإضافة إلى ذلك كله، قدم "مجلس إصلاح المسلمين" مساعدات إغاثية لمخيمات لاجئي الروهينغيا، كما قام بتقديم مساعدات للأسر المتضررة من جائحة كوفيد-19 في جميع أنحاء بنغلاديش. 

## انظر أيضًا

* قائمة الديوبنديين

## المراجع

## روابط خارجية

* Notification
* An Interview in Imam.gov.bd
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بنغاليون في القرن 20
تصنيف:بنغاليون في القرن 21
تصنيف:حنفية
تصنيف:خريجو دار العلوم ديوبند
تصنيف:ديوبنديون
تصنيف:علماء المسلمين البنغاليين في الإسلام
تصنيف:علماء دين سنة بنغلاديشيون
تصنيف:فقهاء الحنفية
تصنيف:قادة دينيون إسلاميون بنجلاديشيون
تصنيف:ماتريدية
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 20
تصنيف:مواليد 1950