وحدة مصر والسودان

٠

مشروع **وحدة مصر والسودان** رؤية سياسية، تقوم على الادعاء بأن البلدين نصفين تم فصلهما ظلماً، وانهما خلقا ليكونا وحدة واحده ومن المقرر أن يعودا يجتمعا مرة أخرى لا محاله.

## خلفية
أدى استمرار الاحتلال البريطاني للسودان إلى تأجيج ردة فعل قومية عنيفة في مصر، حيث عزم القادة القوميون المصريون على إجبار بريطانيا على الاعتراف باتحاد مستقل واحد بين مصر والسودان. ومع انتهاء الوهم القانوني للسيادة العثمانية رسمياً عام 1914، أُعلن حسين كامل سلطاناً على مصر والسودان. وعند وفاته عام 1917، خلفه شقيقه فؤاد سلطانا باسم فؤاد الأول. واستمر الإصرار على وجود دولة مصرية سودانية واحدة حتى أُعيد تسمية السلطنة باسم مملكة مصر والسودان، إلا أن البريطانيين استمروا في إحباط هذه الجهود.

في عام 1922، تخلت بريطانيا عن الحماية البريطانية على مصر ووافقت على إعلان استقلال مصر. إلا أن الدستور المصري لعام 1923 لم يتطرق إلى أي ادعاء بالسيادة المصرية على السودان. وتعثرت المفاوضات اللاحقة في لندن بين بريطانيا والحكومة المصرية الجديدة بشأن قضية السودان.

أثار فشل المحادثات غضب القوميين في مصر والسودان، حيث أيدت أقلية منهم الاتحاد مع مصر. في نوفمبر 1924، اغتيل السير لي ستاك، الحاكم العام للسودان والسردار، في القاهرة. أمرت بريطانيا بسحب جميع القوات المصرية وموظفيها المدنيين والعسكريين من السودان. في عام 1925، شكلت الخرطوم قوة دفاع السودان (SDF) المكونة من 4500 جندي بقيادة ضباط سودانيين لتحل محل الوحدات المصرية.

حتى عندما أنهى البريطانيون احتلالهم لمصر عام 1936 (باستثناء منطقة قناة السويس)، أبقوا قواتهم في السودان. وأعلنت الحكومات المتعاقبة في القاهرة مراراً وتكراراً إلغاء اتفاقية الحكم الثنائي، واعتبرت الوجود البريطاني في السودان غير شرعي، وأصرت على اعتراف بريطاني كامل بالملك فاروق "ملكًا لمصر والسودان"، وهو اعترافٌ لم يكن البريطانيون مستعدين لمنحه، لا سيما وأن فاروق كان يتفاوض سراً مع موسوليني لغزو إيطالي.

## جمعية اللواء الأبيض
دعا الملازم علي عبد اللطيف في مقاله "مطالبة الأمة السودانية" عام 1922 في صحيفة *الحضارة* إلى تقرير مصير السودانيين، والمزيد من التعليم، وإنهاء احتكار السكر، ومنح السودانيين مناصب أعلى في الإدارة الأنجلو-مصرية، مما أدى إلى سجنه. وبعد إطلاق سراحه، كثف هو والقوميون الآخرون جهودهم للتعبئة ضد الحكم الاستعماري، مما أدى إلى أجندة ثورية ترمز إلى الزخم المتزايد لحركة استقلال السودان.***'
[[ملف:Flag_of_the_White_Flag_League.svg|بديل=Flag of the White Flag League|تصغير|235x235بك|علم جمعية اللواء الأبيض]]
نشأت انقسامات داخلية في [[مؤتمر الخريجين|رابطة الاتحاد السوداني]]، وفي عام 1923، غادر بعض الأعضاء، ومنهم [[Obaid Haj al-Amin|عبيد حاج الأمين]]، الرابطة، معتقدين أن المعارضة اللفظية غير كافية. انضموا إلى جمعية اللواء الأبيض حديثة التأسيس، بقيادة شخصيات مثل علي عبد اللطيف، والملازم [[عبد الله خليل]]، والملازم أول [[Abdel Fadil Elmaz|عبد الفضيل الماظ]]، والتي اتخذت موقفاً أكثر تطرفًا ضد الحكم البريطاني،***' بينما دعت إلى "وحدة وادي النيل"، داعيةً إلى استقلال السودان ووحدته مع مصر ومبايعة الملك فؤاد.

كانت حركة اللواء الأبيض عام 1924، بقيادة القوميين السودانيين، أول مقاومة منظمة ضد الحكم الاستعماري البريطاني. بدأت الحركة، التي ضمت في البداية ضباطاً عسكريين وخريجين من نادي خريجي أم درمان، بمظاهرات حضرية في يونيو 1924. دعا المتظاهرون في مدن مثل الخرطوم وأم درمان وبورتسودان إلى إسقاط الحكم البريطاني وأعربوا عن تضامنهم مع مصر، رافعين شعارات مناهضة للاستعمار والعلم المصري. أدت هذه الأنشطة إلى سجن زعيم الحركة، علي عبد اللطيف، في 4 يوليو 1924، مما أدى إلى تكثيف الاحتجاجات بقيادة عبيد حاج الأمين.****

قمع الجنود البريطانيون هذه الثورات بالقوة، وفي 19 نوفمبر 1924، عندما اغتيل السير لي ستاك في القاهرة، أدت المظاهرات في الخرطوم إلى انتفاضة في 27 نوفمبر. قادها جنود مسلمون من المُجندين ، وابرزهم علي عبد اللطيف وعبد الفضيل الماظ، وكاتب البريد الوطني عبيد حاج الأمين. سحق البريطانيون حركة اللواء الأبيص، وطردوا المصريين من السودان، وكبحوا جماح السودانيين المتعلمين. وفي الاثناء تطورت أكبر جماعتين دينيتين، حزب الأمة (الأنصار) بقيادة المهدي والحزب الاتحاد الديمقراطي (الختمية) بقيادة الميرغني، كمنظمات سياسية جماهيرية. انقسمت الطبقات المتعلمة إلى فصيلين. أحدهما بقيادة الشيخ أحمد السيد الفيل، بدعم من علي الميرغني (الختمية)، والآخر حول محمد علي شوق وكان متعاطفاً مع عبد الرحمن المهدي (الأنصار). دعت الختمية إلى "وحدة وادي النيل"، بينما دعا الأنصار إلى "السودان للسودانيين".

## وحدة وادي النيل
وحدة وادي النيل (Unity of the Nile Valley) كان هذا الموضوع موضوعًا بارزاً ومناهضاً للإمبريالية في السودان ومصر حتى خمسينيات القرن العشرين. لم يفترض منظروها أن السودان ومصر أمة واحدة، بل نصفين فُصلا ظلماً، لكنهما مُقدَّر لهما أن يتحدا. بالنسبة للمصريين، جعل تقاسم نهر النيل السودان ملحقًا طبيعيا لمصر، بينما كانت مصر بالنسبة للعديد من السودانيين "أخًا بالدم" يتشاركون معه مجموعة من السمات الوطنية الأساسية.

رغم فشل محاولات الوحدة السابقة في السودان، إلا أن هذا الشعار رسّخ مكانته تدريجيا حتى عام 1953 حين حقق الحزب السياسي المؤيد للوحدة فوزاً ساحقاً في أول انتخابات للحكم الذاتي في السودان. ورغم ذلك، سرعان ما أعلن السودان استقلاله المنفصل. ومنذ ذلك الحين، نوقش الاتحاد مع مصر واقتُرحت أفكاره في مناسبات مختلفة، لكنه لم يستعد أهميته السابقة.

## مراجع

تصنيف:السودان الإنجليزي المصري
تصنيف:تاريخ السودان
تصنيف:تاريخ مصر