open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ماهيه

[تصغير|[يني جامع في إسطنبول.]]
[تصغير|[جامع السلطان أحمد في إسطنبول.]]
[تصغير|[مسجد أدهم باي في تيرانا]]
**الماهية**  أو **المحيا** (كما انتشرت في المصادر العربية)، هي تقليد تركي يعود للفترة العثمانية، وهي عبارة كتابة مضاءة توضع بين مئذنتين في المساجد التي تمتلك أكثر من مئذنة، وخاصة في شهر رمضان. كانت فيما سبق، تستعمل مصابيح الزيت خلال الفترة العثمانية، أما الآن فتستعمل المصابيح الكهربائية.

لا يزال التقليد متبعا في تركيا وألبانيا.

## أصل التسمية
كلمة **ماهيه** من التركية العثمانية مشتقة كلمة **ماه** من اللغة الفارسية بمعنى شهر أو قمر (يقصد شهر قمري)، وباللغة العثمانية *ماح* تعني نور الوجه.

أما كلمة **محيا** العربية والتي لها علاقة بإحياء ليالي رمضان بالذكر فقد جاءت من ناحية التطابق الصوتي لكلمة **ماهيه**.

## التاريخ
تصغير|رسم لسلمون شفايغر تظهر فيه الماهيه، صدر الرسم سنة 1608
من غير المعروف متى تم إدخال الماهية في الدولة العثمانية، فربما يعود لسنة 1522، أما أول رسم توضيحي معروف لها منسوب ل بحدود عام 1578. كانت الماهية مرتبطة بشكل رئيسي بما يسمى بمساجد السلاطين . هذه المساجد تشمل فقط تلك التي بناها السلاطين وأقاربهم. في الدولة العثمانية، سمح لمساجد السلاطين فقط أن يكون لديها أكثر من مئذنة واحدة. بما أن الأضواء ممتدة بين مئذنتين، فلا يمكن ربط الماهية إلا بهذه المساجد.

وفي فترة حكم السلطان العثماني أحمد الأول، قدم الحافظ الكوفي أحد أشهر الخطاطين وهو أيضا أحد مؤذني جامع الفاتح بإسطنبول، لوحة فنية جميلة إلى السلطان، فأعجب بها بشدة وأمر الكوفي بإضاءة اللوحة بالقناديل الزيتية وتعليقها بين مئذنتي «الجامع الأزرق» أو جامع السلطان أحمد بإسطنبول، ويعود تاريخ هذه الحادثة إلى الفترة بين عامي 1616 و1617.

وفي عام 1724، علقت المحيا على مآذن آيا صوفيا لأول مرة. وبعد تحويل آيا صوفيا لمتحف بين عامي 1934-2020 اختفى هذا التقليد عن مآذنه. وفي ليلة القدر ليوم 27 رمضان 1442هـ الموافق للثامن من أيار/مايو 2021م أعيد هذا التقليد، حيث أضيأت بين مآذن آيا صوفيا عبارة «لا إله إلا الله».

في الوقت الحاضر، ترتبط الماهية أيضًا بالمساجد ذات المئذنتين اللتين ليستا في مساجد السلاطين.

## فن الماهية
تسمى شرائط الكتابة المضيئة الممتدة بين مآذن المساجد في رمضان، ويطلق باللغة التركية على الفنان الذي يعد هذه الكتابات اسم *ماهياجي* ، ويعد الشاهزاده العثماني  من مشاهير من برعوا في هذا الفن.

في الماضي، كان هذا النوع من الفنون فرعًا فنيًا حقيقيًا يتطلب إتقانًا كبيرًا، حيث يعلم الأساتذة العظماء المدربون في هذا المجال المتدربين الذين سيحلون محلهم بكل التفاصيل الدقيقة للعمل. ولعمل الماهية، يجب أن يكون للمسجد مئذنتان على الأقل.

في المساجد الكبيرة، كانت الحبال أو الأسلاك تمتد بين المئذنتين، ويكتب المختصون بهذا الفن الكتابات الدينية التي يريدونها، أو حتى يرسمونها، عن طريق وضع مصابيح زيتية مليئة بزيت الزيتون أو فوانيس الشمع على الحبل. وتشعل هذه المصابيح في رمضان طوال الليل، على الرغم من الرياح.

بعد أن أضيأت المساجد بالكهرباء، أصبحت الإضاءة أسهل وتوقف عن كونه فنًا منفصلاً. لكن لا يزال هذا تقليد باستخدام المصابيح الكهربائية الملونة والكتابة الجديدة بدلاً من مصابيح الزيت مستمرًا اليوم.

## العبارات المستعملة
تستعمل عبارات مختلفة في الماهية، تشمل الآيات القرآنية والأحاديث والمواعظ، ومنها:

## المصادر

تصنيف:الإسلام في ألبانيا
تصنيف:الإسلام في تركيا
تصنيف:السلوك والخبرة الإسلامية
تصنيف:تراث تركي
تصنيف:ثقافة تركية
تصنيف:ثقافة عثمانية
تصنيف:رمضان
تصنيف:عمارة عثمانية
تصنيف:مساجد
تصنيف:مصابيح
تصنيف:مصابيح كهربائية
غرسات عبر الجلد

تصغير|200بك|يسار
**الغرسات عبر الجلد**  هي شكل من أشكال تعديل الجسم، يُستخدم في كل من السياقين الطبي والجمالي. وفي كليهما، يكون عبارة عن شيء موضوع جزئيًا تحت الجلد وجزئيًا فوقه، لذا فهو مغروس عبر الجلد. عادةً ما يُشفى الجلد المحيط به كما لو كان مجرد ثقب.

في المجتمعات التي يثقب أفرداها أجسادهم، يُطلق عادةً على هذه الأنواع من التعديلات «ثقيلة» إلى حد ما بسبب تعقيد الإجراء والآثار الاجتماعية. يمكن استخدام نوعين من الغرسات.

## الإجراء
عندما يُجرى عمل هذا التعديل بواسطة غرسة تشبه الركيزة، يُعمل شق على مسافة دقيقة من الموقع المراد وضع الغرسة فيه، ثم يُزال الجلد وتُمرَّر الغرسة. ثم يُفتح ثقب في الموقع لتمريرها، وتُحرك لكي يملأ الجزء العلوي منها الثقب. تكون الغرسات المستخدمة لهذا الغرض صغيرة بشكل عام وغير مُزخرفة بأي شكل من الأشكال باستثناء الاستدارة.

إذا رُغِب في غرس شيء به أشكال أكثر، يُجرى عمومًا في جزئين. أولًا، تُدخل القاعدة بنفس الطريقة التي يوضع بها الجزء الواحد، باستثناء أن القاعدة المغروسة تكون مُقلوَظة. إما قلوظة خارجية مثل المسمار أو داخلية كالصامولة. بعد غرس القاعدة، يُلَف بها الجزء الأعلي إلى أن يثبت. يُجرى هذا النوع عادةً للأشكال المخروطية و/ أو القضبان.

في كل الأحوال، فإن الجزء الذي يمرر تحت الجلد من الغرسة أكبر نسبيًا ومثقوب. سينمو الجلد  داخله، ما يجعله أكثر ديمومة.

## غرسات جلدية سطحية
عمليات الغرسات الجلدية السطحية (بالإنجليزية: Microdermal implants) هي شكل من أشكال تعديل الجسم يعطي المظهر الجمالي للغرس عبر الجلد، دون اللجوء للجراحة الأكثر تعقيدًا المرتبطة بعمليات الغرس عبر الجلد ذات المضاعفات. الغرسات الجلدية السطحية هي ثقوب أحادية النقطة وهي نوع من الثقب السطحي.

يمكن وضع الغرسات الجلدية السطحية عمليًا في أي مكان على سطح الجلد في الجسم، ولكنها تختلف عن الثقوب التقليدية في كونها تتألف من عنصرين: رأس مسمارية -تُغرس تحت الجلد مع بروز زيادة تدريجيًا في سطح الجلد المحيط (أو تتدفق منه)- ومجوهرات قابلة للتغيير، تُثبَّت في الثقب الملولب في نتوء الرأس. لا ينبغي غرسها في الأيدي أو القدمين أو المعصمين أو عظام الترقوة أو في أي منطقة غير مسطحة أو قريبة من مفصل.

### الإجراء
تُجرى هذه العملية عادة باستخدام مثقاب جلدي أو إبرة. عندما يُثقب الجلد بالمثقاب، يُصنع مكانه بطريقة مختلفة. عند استخدام إبرة، يُعمل مكان الغرس عن طريق فصل الجلد. عند استخدام المثقاب الجلدي، يُعمل مكانه عن طريق إزالة القليل من الأنسجة. مثقاب الغرسات الجلدية السطحية أقل إيلامًا وبالتالي يُستخدم بشكل شائع. تبدأ العملية بتحديد نقطة ثقب منطقة التعقيم التي سيتم تعليمها بعلامة جراحية. بعد ذلك يُستعمل مثقاب الغرسات الجلدية السطحية لإزالة الأنسجة الجلدية. ثم توضع الرأس المسمارية تحت الجلد وتوضع قطعة مجوهرات باستخدام ملقط جراحي.

### الأجل
يشكل عمل الغرسات الجلدية السطحية بديلًا مرغوبًا فيه أكثر من الثقوب السطحية، إذ توفر قدرًا أقل من الندوب عند إزالتها. إنها شبه دائمة ويمكن إزالتها بمساعدة محترف. ينبغي ترك الغرسات دون تغيير وتغطيتها لفترة تدوم من الثلاثة إلى الستة أشهر الأولى لأنها معرضة للضرر الخارجي (الجذب والشد والالتقاط، ما يجعل الغرسة أقرب إلى سطح الجلد). أيضًا، يرفض الجسم بشكل طبيعي الأجسام الغريبة، لذلك من الضروري أن تتعمق هذه الثقوب إلى أقصى حد ممكن. لمكافحة هذه الآثار، يجري تعديل المجوهرات بشكل مستمر، استُحدث استخدام الثقوب الكبيرة في الرؤوس المسمارية لتحفيز الأنسجة للنمو من خلال للحفاظ على المجوهرات في مكانها.

## المراجع

تصنيف:أجهزة توصيل الدواء
تصنيف:أشكال صيدلانية معادلة للجرعة
تصنيف:تعديل الجسم
تصنيف:غرسات (طب)
مقاومة مضادات الميكروبات في أستراليا

تقتل مقاومة مضادات الميكروبات (AMR) حوالي 1600 شخص كل عام في أستراليا. ويعتبر هذا تهديداً خطيراً للإنسان والحيوان في هذا البلد. تحدث مقاومة مضادات الميكروبات عندما تتطور الكائنات الحية الدقيقة (أي الفطريات والبكتيريا والفيروسات) وتكتسب القدرة على أن تصبح أكثر مقاومة أو مقاومة تمامًا للدواء الذي تم استخدامه سابقًا لعلاجه. تزداد صعوبة علاج البكتيريا المقاومة للأدوية، وتتطلب أدوية بديلة أو جرعات أعلى قد تكون أكثر تكلفة أو أكثر تسمماً. يمكن أن تتطور المقاومة من خلال إحدى الآليات الثلاث: قدرة المقاومة الطبيعية في بعض أنواع الكائنات الحية الدقيقة، طفرة في الجينات أو تلقي المقاومة من أنواع أخرى. تظهر الأجسام المضادة بشكل طبيعي بسبب الطفرات العشوائية، أو في كثير من الأحيان بعد التراكم التدريجي بمرور الوقت، وبسبب تعاطي المضادات الحيوية.
مقاومة الأدوية المتعددة، أو MDR ، هي الكائنات الحية الدقيقة التي تقاوم العديد من أنواع مضادات الميكروبات. "Superbugs" هو المصطلح المستخدم أيضًا للميكروبات المقاومة للأدوية، أو المقاومة للأدوية تمامًا (TDR).
__لصق_فهرس__
__فهرسة__

## الاسباب
### إساءة استخدام مضادات الحيوية (الميكروبات)
في أكتوبر/تشرين الأول 2017، أفادت الحكومة الأسترالية أن الأستراليين كانوا يستخدمون المضادات الحيوية بشكل زائد. في عام 2015، قام الأطباء الأستراليون بتوزيع أكثر من 30 مليون وصفة مضادة للميكروبات عبر مخطط المنافع الصيدلانية (PBS) أو عبر البرامج الاذاعية. عندما يٌستخدم مضادات الميكروبات لقتل الميكروبات، فإن مجموعة صغيرة من الميكروبات تبقى على قيد الحياة. بعضها يكتسب المناعة، ومع تزايد أعداد مضادات الميكروبات من نفس النوع المأخوذة، تبدأ الكائنات الحية الدقيقة الباقية في اكتساب مقاومة لها.
يسبب سوء استخدام مضادات الميكروبات حالة اختيار طبيعية تكون فيها الباكتيريا الناجية فرصة للتكاثر وتكون مقاومتها للأدوية أكثر قوة. سيتطلب الأمر جرعة أعلى لقتل الميكروبات عندما لا تتأثر الجرعة الأخيرة بعد الآن

### طفرة جينية
تصغير|تمثل هذه الصورة كيفية حدوث طفرة جينية وتتطور إلى ميكروبات مقاومة للأدوية.
الطفرة الجينية معروفة بأنها أحد الأسباب الطبيعية لمقاومة مضادات الميكروبات. ويمكن للكائنات الدقيقة أن تتكاثر بسرعة عن طريق تكرار نفسها في كل فترة من الزمن، مما يسمح لها بالتطور والتكيف مع التغيرات في البيئة. في كل مرة تدخل فيها الميكروبات في عملية التكاثر، هناك خطر حدوث أخطاء عشوائية في عملية التكرار الجيني، تسمى الطفرة.

يمكن لهذه الطفرات أن تؤثر إيجابيا أو سلبيا على الميكروبات نفسها. ويمكن أن يعطي التحول الجيني الكائن الدقيق القدرة على التكيف، وتصبح مقاومة للمضادات الميكروبيوية التي تستخدم لقتل علاج المرض. تتكاثر البكتيريا المقاومة للأدوية ويصبح جين المقاومة مهيمناً وتصبح الباكتيريا مقاومة لمضادات الميكروبات.

### نقل جيني
الانتقال الجيني الأفقي هو عملية حيث تستطيع الكائنات الدقيقة أن تشارك الجينات الخاصة بها مع بعضها البعض. والنتيجة المعروفة لنقل الجينات هي التنوع الوراثي، وقد تكون مشكلة خطيرة عندما تكون قادرة أيضا على نقل الجينات المقاومة للعقاقير إلى بعضها البعض. البكتيريا قادرة على تبادل المعلومات الوراثية مع بعضها البعض من خلال ثلاث آليات: الاقتران والتنقل والتحول.

## المراجع

تصنيف:الصحة في أستراليا
تصنيف:سياسة دوائية
تصنيف:مقاومة المضادات الحيوية
إفراق (ألبوم)

إفراق... !! هو الألبوم الغنائي الثالث للفنان خالد عبد الرحمن، 1410هـ- 1990م، حيث تم التنفيذ والتوزيع الموسيقي في القاهرة بقيادة أمير عبد المجيد. وكان إنتاج وتوزيع الألبوم في الاسواق عن طريق مؤسسة أنغام للإنتاج والتوزيع الفني. من المفارقات ان الالبوم تم تأجيله انذاك وطرح بدلاً عنه البوم بقايا جروح 1989م، وبعد ثمان أشهر تم طرح البوم افراق قبل أزمة الخليج ثم وافق طرحه طرح الالبوم الوطني قائد الأمه ولم يكن بينهم إلا أياما قلائل. بعدها باربع سنوات تم إصدار نسخة السي دي، العام 1414هـ- 1994م برقم الفسح: 300 / 1414هـ وكان الموزع الوحيد في دولة الإمارات العربية عن طريق مؤسسة صوت الجزيرة.

## التعاون مع الشعراء

* أغنية دق البخت بابي، ، من كلمات والحان مساعد العيسى، بالاضافة إلى تعاون خالد في تلحين الاغنية.
* تعاون مع الشاعر خالد المجاهد للمرة الثانية في أغنية الله أقوى ليه خانتنا الظروف.
* لي متى.. كلمات الأمير فهد بن مشعل.. والحان عاشق.
* فكري وروحي... كلمات رياض إبراهيم.والحان خالد عبد الرحمن.
* افراق.. كلمات والحان خالد عبد الرحمن.
* تقوى الهجر.. من كلمات الامل المجروح،  وهي الشاعرة أمل بنت محمد الحسين.

## طبعات البوم افراق

* شركة بو زيد فون الكويت (1989).
* انغام للانتاج الفني (السعوديه) على طبعات مختلفه.
* صوت الجزيره للانتاج الفني
* هنادي للانتاج والتوزيع الفني (قطر)
* الاوتار الذهبيه

## عنوان الالبوم (افراق)

* افراق.. افراق.. على حروة افراق
* ليلي ونهاري.. ما ينطاق
* وش بيدي.. ما دام هذا اختيارك
* فوق خدي.. دمعة تقبل اعتذارك
* خنت عهدي.. ورديت لك اعتبارك
* قسوة ضدي.. يا راميتني بنارك
* اخشى اكره.. والقلب يرفض عطا
* دمعة تشره.. كيف حبيبي إذا قسى
* طول عمره.. ما حس بقلبي وعصى
* صان قدره.. ولا مرة شكى
* ما اطلبك.. ليه تردين.. مالك غلا يا مرخصتني
* دنيا تتوه بها العناوين.. بدال ما انتي احضنتني
* لكني باقول لك.. مني أنا.. اشرهت عليك دمعة

## الشاعرة الأمل المجروح وتقوى الهجر

الشاعره امل الحسين هي الامل المجروح، وقد كتبت الكلمات وعمرها لم يتجاوز التاسعة عشرة من عمرها. استغرق تلحين الاغنية حوالي ثلاثة أشهر وهي من أشهر أعمال الالبوم:-

تقوى الهجر. وش لي بقى عندك.. تدوّر لي عذر.. لا تعتـذر..
تقوى الهجـر.. ما نجبـره.. من عافنا ما ينجبـر.. لا تعتـذر..
* زاح الصبر.. لا لا تعنّى لي وتمـرّ.. وتبغى الصبر.. ويـــن الصبر..
* جرحي عميق.. والقلب في دمّـه غريـق.. وتبغى الصبر.. ويلاه من وين الصبر.. مهما تقول لا تعتـذر..
* مهما تقــول.. من الأغاني والجمل.. ما يحتمل.. قلبي فديا جبر الألم.. يمشي معك درب الندم.. ما يحتـمــل..
* يكفي عليه.. منك احتمل كذب وغـدر.. حبك سراب.. ضيعت وقتي أتبعـه.. وسط الضبـاب..وصوتك ينادي اسمعـه.. صرت أتبعه..
* واليوم في صحراء الظما..ترمي فؤادي وتحرقـه..ترجع تقـول..أبعتـذر.. ليــــه العــذر..
* دام الهوى.. ما له على قولك عذر..والجرح يا جرحي يداويه الصبر..ليـــه العــذر؟؟
* الله كريم.. الله عليم..هو عالمٍ بالحال.. ولا يمكن يظيم..
* عزاه لك.. يا قلب يا أحلى نديم..عزّتي.. للحب لو يصبح يتيم..حبك يتيم.. وكلك ندم..
* وين الندم بين السطور.. عمر العدم ماله ظهور..ترى هذا غـــرور.. هذا غـــرور ..
* تمشي بطريق .. وين الطريق ..إللي يوديني لبعيـــــــــــد ..
* عنّك يا أول رفيق .. البعد يعفيني المزيـــــــــــــــد ..
* وين الوفى والتضحية .. وينك رفيق ..وبتجمع أوراق السنين ..
* لا تنسى تجمع جروحي .. ودمعي .. وآهـاتي معــك ..وقلبي بعد ما قتلته ..يا رفيقي .. ما عاد يقدر يمنعك..
* كل الأمر .. عادي بيديك ..
* يا خلّ يا هـاجــر!!
* ما عندك عــذر!!

## مصادر

تصنيف:ألبومات 1990
تصنيف:ألبومات خالد عبد الرحمن
تصنيف:ألبومات خليجية
الناقل الموضعي للأدينين نوكليوتيد

**الناقل الموضعي للأدينين نوكليوتيد (بالإنجليزية: Adenine nucleotide translocator (ANT))** ويعرف أيضاً باسم **ADP/ATP translocase**(**ANT** **ADP/ATP carrier protein** (**AAC**) أو **mitochondrial ADP/ATP carrier** يقوم بتبادل الأدينوسين ثلاثي الفوسفات أو ATP الحر مع الأدينوسين ثنائي الفوسفات أو ADP الحر عبر غشاء الميتوكندريا الداخلي. يعد هذا البروتين الأكثر وفرة في الغشاء الداخلي للميتوكندريا وينتمي إلى عائلة حاملة الميتوكوندريا.

يتم نقل ADP الحر من السيتوبلازم إلى مصفوفة الميتوكندريا، بينما يتم نقل ATP الناتج من الفسفرة التأكسدية من مصفوفة الميتوكندريا إلى السيتوبلازم، وبالتالي تزويد الخلايا بمخزونها الرئيسي للطاقة. يعد الناقل الموضعي للأدينين نوكليوتيد محصور على حقيقيات النوى ويعتقد أنها تطورت وأُنشئت أثناء تكوين حقيقيات النوى. تحتوي الخلايا البشرية على أربعة أنواع من النواقل الموضعية للأدينين نوكليوتيد: SLC25A4, SLC25A5, SLC25A6 و SLC25A31 والتي تشكل أكثر من 10٪ من البروتين المتواجد في الغشاء الداخلي للميتوكندريا. تصنف هذه البروتينات تحت الفصيلة الحاملة للميتوكندريا.

## الأنواع
في البشر، هناك ثلاثة أشكال متمثلة من النظائر البروتينة للناقل الموضعي للأدينين نوكليوتيد:

* SLC25A4 - يوجد بشكل رئيسي في عضلة القلب والهيكل العظمي.
* SLC25A5 - يوجد بشكل رئيسي في الخلايا الليفية اليافعة.
* SLC25A6 - يوجد بشكل رئيسي في الكبد.

## التركيب
يعتقد منذ فترة طويلة أن ANT يعمل كمثنوي متماثل، ولكن هذا المفهوم تم وضعه تحت التحدي من خلال التخطيط الهيكلي للخميرة Aac3p والتي تم حلها بواسطة علم البلورات الإلكترونية، والتي أظهرت أن البروتين كان متماثلًا بمقدار ثلاثة أضعاف وأحادي القسيمة أو مونومر، وتتم عملية مسار الانتقال الموضعية للركيزة أو المادة الأساسية من خلال المركز. أكد التركيب الذري للANT المتواجدة في الأبقار هذه الفكرة، وقدم الطية الهيكلية الأولى لحاملة الميتوكندريا. بعد مزيدِِ من العمل، تبين أن ANT يتواجد بشكل رئيسي كأحادي القسيمة أو مونومر في المنظفات والمطهرات. كما يعمل أيضاً كمونومر في أغشية الميتوكندريا.

يعد ANT البروتين الناقل لل ATP/ADP الرئيسي في الخلايا البشرية والبروتين الأولي والبدائي لهذه العائلة. تبلغ كتلته حوالي 30 كيلو دالتون، ويتكون من 297 بقايا أو رفات. يتشكل البروتين من ستة لولبات ألفا بروتينية العبر غشائية الشكل، والتي تشكل برميلًا ينتج عنه انخفاض عميق على شكل مخروط يمكن الوصول إليه من الخارج حيث يرتبط فيها الركيزة أو المادة الأساسية. يتكون التجويف الارتباطي، والمحفوظ في معظم النظائر البروتينية، من بقايا أساسية تسمح بالارتباط القوي بـ ATP أو ADP ويبلغ قطرها الأقصى 20 درجة مئوية وعمق 30 درجة مئوية. في الواقع، تم إثبات أن بقايا الأرجينين 96 و 204 و 252 و 253 و 294، وكذلك اللايسين 38، ضرورية للحفاظ على نشاط النقل.

## الوظيفة
يقوم الناقل الموضعي للأدينين نوكليوتيد بنقل ال ATP، والذي تم إنشاؤه من خلال عملية الفسفرة التأكسدية، إلى داخل السيتوبلازم، حيث يمكن استخدامه كمصدر للطاقة الرئيسية للخلية من أجل تمكين التفاعلات الديناميكا الحرارية الغير المرغوب فيها. 

بغض النظر عن تبادل ADP و ATP عبر الغشاء الداخلي للميتوكوندريا، يظهر ANT أيضًا نشاطًا جوهريًا في عملية فك الارتباط.

## انظر أيضا

* التنفس الخلوي
* فسفرة تأكسدية

## مراجع

تصنيف:أسرة ناقل المذاب
تصنيف:تنفس خلوي
تصنيف:جينات على كروموسوم 4
تصنيف:جينات على كروموسوم X
تصنيف:جينات على كروموسوم Y
إسماعيل نزال العرموطي

إسماعيل نزال العرموطي (1933 - 23 يناير 2013)، كان سياسي أردني. شغل منصب وزير في عدة حكومات. إحدى تلك المناصب في الوزارات كانت وزيراُ للشؤون البلدية والقروية في عام 1976.

## المراجع

Former minister Armouti passes away". The Jordan Times. 24 January 2013. Archived from the original on 24 October 2013. Retrieved 20 October 2013"


تصنيف:سياسيون أردنيون
تصنيف:مواليد عقد 1930
تصنيف:وزراء أردنيون
تصنيف:وفيات 2013
خاطرة أسدي

**خاطره أسدي**  (29 أغسطس 1983 في إصفهان)؛ ممثلة إيرانية.

## فيلموغرافيا

* *البشارة* إلى مواطن الألفية الثالثة (2013)
* *بارف رويي شيرفاني داغ* (2011)
* *[[شيرين (فيلم)|شيرين]]* (2008)
* *مفترق طرق* (2006)
* *عايدة ، رأيت والدك الليلة الماضية* (2005)

## روابط خارجية
* 
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من طهران
تصنيف:خريجو جامعة آزاد الإسلامية
تصنيف:ممثلات أفلام إيرانيات
تصنيف:ممثلات إيرانيات
تصنيف:ممثلات إيرانيات في القرن 21
تصنيف:ممثلات تلفاز إيرانيات
تصنيف:ممثلات مسرح إيرانيات
تصنيف:ممثلات من طهران
تصنيف:مواليد 1983
الديناميكة الدوائية للإستراديول

تتعلق **الخصائص الدوائية للإستراديول**، وهو دواء استروجيني وهرمون ستيرويدي يُنتج بشكل طبيعي، بديناميكياته وحركيته الدوائية وطرق إعطائه المختلفة.

الإستراديول هو مركب مطابق حيوي للإستروجين يُنتج بشكل طبيعي، أو ناهض لمستقبلات هرمون الإستروجين، المستهدَف الحيوي لهرمون الإستروجين مثل الإستراديول ذو التنشؤ الداخلي. نظرًا لنشاطه الإستروجيني، فإن الإستراديول يملك تأثيرات مضادة لموجهة الغدة التناسلية ويمكنه تثبيط الخصوبة ويمنع إنتاج الهرمون التناسلي لدى كل من النساء والرجال، يختلف الإستراديول عن المركبات الإستروجينية غير المطابقة حيويًا مثل البريمارين والإثينيل استراديول بنواحي مختلفة، مثل عواقب التحمل والسلامة الدوائية.

يمكن أخذ الإستراديول عن طريق الفم، أو تحت اللسان، أو على هيئة هلام أو لصاقه تُطبق على الجلد، أو من خلال المهبل، أو عن طريق الحقن العضلي أو الحقن تحت الجلد، أو من خلال زراعة غرسة في النسيج الدهني، من بين عدة طرق أخرى.

## تأثيراته في الجسم وعلى الدماغ
يتم التعبير عن مستقبلات الإستراديول على نطاق واسع في جميع أنحاء الجسم، بما في ذلك في الثدي والرحم والمهبل وغدة البروستات والنسيج الدهني والجلد والعظام والكبد والغدة النخامية، وتحت المهاد، وأماكن أخرى في مختلف أنحاء الدماغ. يمارس الإستراديول تأثيرات عديدة من خلال تفعيل مستقبلاته (بالإضافة إلى مستقبلات الإستراديول الغشائية)، وتتضمن هذه التأثيرات ما يلي:

* يعزز نمو ووظيفة وحماية الثديين والرحم والمهبل أثناء فترة البلوغ وما بعده.
* يتواسط ترسب الدهون تحت الجلد لإعطاء الشكل الأنثوي، خاصة في الثديين والوركين والأرداف والفخذين.
* يحافظ على صحة البشرة وسلامتها ومظهرها وترطيبها ويبطئ عملية شيخوخة الجلد.
* ينتج عنه طفرة النمو وإغلاق المشاشية لدى كلا الجنسين خلال سن البلوغ، ويتواسط عملية توسيع الوركين لدى الإناث أثناء البلوغ، ويحافظ على الكثافة المعدنية للعظام لدى كلا الجنسين طوال الحياة.
* تعديل التصنيع الكبدي للبروتين، مثل إنتاج الغلوبيولين المرتبط بالهرمونات الجنسية (إس إتش بي جي) والعديد من البروتينات الأخرى، مع ما يترتب على ذلك من تأثيرات على الجهاز القلبي الوعائي وغيره من الأجهزة المختلفة.
* يمارس ارتجاع سلبي على محور الوطاء - الغدة النخامية - الغدد التناسلية (محور إتش بّي جي) عن طريق كبح إنتاج الغونادوتروبينات الإف إس إتش والإل إتش من الغدة النخامية، وبالتالي تثبيط إنتاج الهرمونات الجنسية من الغدد التناسلية إضافةً إلى تثبيط الإباضة والخصوبة.
* ينظم الجهاز المحرك الوعائي ودرجة حرارة الجسم عن طريق الوطاء، وبالتالي يمنع الهبات الساخنة.
* ينظم عمل الدماغ، مع تأثيرات على المزاج والانفعالية والجنسانية، بالإضافة إلى المعرفة والذاكرة.
* يؤثر على خطر الإصابة و / أو تطور السرطانات الحساسة للهرمونات بما في ذلك سرطان الثدي وسرطان البروستات وسرطان بطانة الرحم.

كما وجد أن الإستروجين يزيد من إفراز الأوكسايتوسين ويزيد من التعبير عن مستقبلات الأوكسايتوسين في الدماغ. كما وُجد أن إعطاء جرعة واحدة من الإستراديول عند النساء، كافية لزيادة تركيز الأوكسيتوسين في الدوران الدموي.

## المراجع

تصنيف:علم صيدلة الدواء
تصنيف:إستراديول
تصنيف:علم الأدوية
جانجاه

**جانجاه** هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج حسن غنجة سنة 2008، وبطولة كل من عبد الله العمراني، يونس ميكري، أسماء الحضرمي، عبد الرحيم المنياري، كمال كاظمي، وآخرون.

الفيلم مقتبس عن رواية «القديسة جانجاه» للمؤلف المغربي ميلودي الحمدوشي، وكتب السيناريو والحوار عبد الإله الحمدوشي.

## القصة

لطالما حلمت (جانجاه) بأن تكون بطلة في مجال السينما، ولأن المرأة تثق زيادة في قدراتها التمثيلية فقد صارت مغرورة جدا ومتكبرة، توسط لها أحد أصدقائها لتشارك في أحد الأفلام، لكن المشاركة باءت بالفشل. بعد سنة من ذلك تم العثور على جثة زوج (جانجاه) مدفونة في حديقة المنزل بطنجة، وقد تزامن هذا مع حدث اختفاء (جانجاه) عن الأنظار كليا. هذا الأمر دفع برجال الشرطة إلى صياغة فرضية بوليسية مفادها أن (جانجاه) قتلت زوجها ثم هربت.
وبذلك سيتحرك مسار التحقيق على طريق البحث عن (جانجاه)، لإلقاء القبض عليها وتقديمها للعدالة.

## مراجع

تصنيف:أفلام مبنية على روايات مغربية
تصنيف:أفلام مغربية إنتاج 2008
خلف مساعدة

**خلف مساعدة** سياسي ومحامي أردني. شغل منصب وزير العدل في حكومة عبد الرؤوف الروابدة في 15 كانون الثاني سنة 2000. أسس مكتب خلف مساعدة وشركاه عام 1968. وهو والد أحمد مساعدة.  

## المراجع

# Former justice minister Khalaf Masaadeh passes away". The Jordan Times. 21 February 2015. Retrieved 3 March 2015"
# Khalaf Masa'deh". Khalaf Masa'deh & Partners. Retrieved 3 March 2015"

تصنيف:محامون أردنيون
تصنيف:وزراء عدل أردنيون
تصنيف:وفيات 2015
تصنيف:محامون أردنيون في القرن 20
التون اشسنر

التون اشسنر (4مايو، 1898-24 سبتمبر، 1981) ،كان جراح وباحث طبياً عمل في جامعة تولين ومستشفيات أخرى في نيو اوريلانز قبل ان ينشئ عيادة اشسنر، المعروفة الآن باسم مركز اشسنر الطبي .وكان من خدماته زرع القلب .

## مهنة الطبية
نشئ في كمبل, داكوتا الجنوبية, ولم يكن متوقع ان يكون مشهوراً في مجال الطب.
تم تعيينه في جامعة تولين من قبل جامعه وسكونسن ماديسون .وفي عام 1927، قد نجح في ان يصبح الاستاذ ورئيس قسم للجراحه بجامعة تولين بدل من رودولف ماتاس .وبالرغم من تولين لم يكن لها مشفى خاص بها في ذلك الوقت، الا انه نجح في تنظيم أحد برامج التدريس الجراحيه رائده في مستشفى نيو أورلينز الخيري في أمريكا، وهي مؤسسه خيريه والتي وفرت فرصا سريريه لا تقدر بثمن ل اشسنر وطلابه.
ان عملية رفض تعين صديق حاكم ولاية لويزيانا
من قبل اشسنر فخلفية هذه الرفض أدت إلى قيام سيد حاكم لويزيانا إلى ان يقوم بإنشاء مركز صحي اخر، في الجهة المقابلة لجامعة تولين من كلية الطب.
وكطالب طب في جامعه واشنطن في سانت لويس، تم استدعاء اشسنر لمشاهدة عمليه جراحة سرطان الرئة، وقد تم اخباره انه من ممكن ان لا يرى كهذه العملية مرة أخرى. ولم يشهد مثل هذه الحالة لمده 17 عاما.
وبعد ذلك شاهد 8 حالات مماثله خلال 6 أشهر لاشخاص كانوا مدخنين واعتادو على عادة التدخين خلال الحرب العالميه الأولى.

و كعضو هيئة تدريس، عرف واشتهر اشسنر بسمعه سيئه في مجتمع طلاب الطب، وذلك لانه كان يقوم باعطاء امتحانات شفهيه مكثفه للطلبه في مدرج يلقب «بالقلم الثور»، حيث انه كان يؤمن بان الضغط النفسي الذي يمارسه على طلابه لكي يخرجوا أفضل اداء لديهم ويبقوا متهيئين دائما واستعداد في أي وقت. وفي مستشفى تورو كان لدى اشسنر مريض يعزف على الجاز، وقد الف هذا المريض لحن سماه الإرخاء في تورو كنوع من الامتنان للطبيب اشسنر اللذي انقذ حياته.
اعطى اشسنر احفاده لقاح شلل الأطفال في مختبرات كتر، ونتيجت حادث مأساوي مما تسبب في موت حفيده واعطاء حفيدته لقاح شلل الأطفال.
## عيادة اشسنر
عيادة اشسنرالذي اسسها، كان من أوائل الاطباء الذين أكدوا العلاقة بين السرطان واستخدام السجائر. كان قيادته في «الحرب ضد التدخين».ولا يزال يقوم بكشف مخاطر التبغ وعلاقته بسرطان الرئة وذلك كان واحد من أهم اسهاماته .حافظ على هذه العلاقة بالرغم من الانتقادات الذي واجهة من الاطباء مثله. ويعرف اليوم بمركز اشسنر الطبي، وهو واحد من أكبر المجموعات ممارسة والمراكز الطبية الاكاديمية في الولايات المتحدة .في عام 1990، كان لدى العيادة 650، 000 زيارة للمرضى الخارجين .

## الحياة الشخصية

في عام 1948، تم تسميته ريكس، ملك كرنفال. شارك اشسنر أيضا في سياسة المحافظة، في مقام الأول للحزب الجمهوري.
كان لأشسنر وزوجته أربع أطفال.

## المصادر

تصنيف:جراحون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:أشخاص من مقاطعة برول (داكوتا الجنوبية)
تصنيف:أشخاص من نيو أورلينز
تصنيف:أطباء أمريكيون في القرن 20
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة تولين
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ويسكونسن-ماديسون
تصنيف:أمريكيون معادون للشيوعية
تصنيف:جراحون أمريكيون
تصنيف:جراحون في القرن 20
تصنيف:جمهوريون من ولاية لويزيانا
تصنيف:خريجو جامعة واشنطن في سانت لويس
تصنيف:خريجو جامعة ويسكونسن ماديسون
تصنيف:خريجو مدرسة طب جامعة واشنطن
محمد محسن (ملحن)

**محمد محسن** (1922-2011) هو ملحن سوري.

## حياته
ولد في حي قصر حجاج في دمشق، واسمه محمد أحمد الناشف، بدأ حياته مطرباً في إذاعة دمشق عند افتتاحها عام 1947، لكنه اتجه للتلحين بعد ذلك. لحن لنفسه 29 أغنية.
: توفي في 13 فبراير 2007.
## ألحانه
: لحن لفيروز عدة أغنيات منها، «سيد الهوى قمري» عام 1971، و«جاءت معذبتي»، و«ولي فواد»، و«أحب من الأسماء ما شابه اسمها»، و«لو تعلمين» عام 1996.
: يُقال أنه أول من لحن لفايزة أحمد في بداياتها. لحن لها عدة ألحان منها «يا رب صلي»، و«ليش دخلك»، و«درب الهوى». و«ما في حدا يا ليل»، «شفتك يا سمارة».
: كما قيل أيضاً أنه أول من لحن لوردة الجزائرية عندما قدومها من باريس إلى بيروت، وقد لحن لها «دق الحبيب دقة». كما لحن لها عدداً آخر من الأغنيات، منها: «على باب حارتنا يما»، و«يا أغلى الحبايب»، و«روح يا هوى».
: كما لحن أغانٍٍ لمطربين معروفين، مثل:
: لحن لسعاد محمد عدة أغنيات لعل أشهرها «مظلومة يا ناس».
:نجاح سلام: «الليلة سهرتنا حلوة الليلة».
: نجاة الصغيرة: «العيد»، و«أدري وأنت مش داري».
:نازك: عدة أغنيات منها: «يا حلوة تحت التوتة».
:محرم فؤاد: «أبحث عن السمراء».
:محمد قنديل: «عهد الله»، «بتفكرنا ليه».
:عبد الغني السيد: «عمري يا عمري».
:صباح: عدة أغنيات منها: «لله لله يا محسنين»، و«رجال أحلى من المال»، و«سلم ع الحبايب».
: كما لحن أيضاً لكل من وديع الصافي، ونصري شمس الدين، وسميرة توفيق، وفهد بلان، وطلال مداح، ومحمد عبده، ومحمد رشدي، وشريفة فاضل، وسعاد محمد.

## المصدر

## وصلة خارجية
* 

تصنيف:أشخاص من دمشق
تصنيف:مغنون سوريون
تصنيف:ملحنون سوريون
تصنيف:مواليد 1922
تصنيف:وفيات 1428 هـ
تصنيف:وفيات 2007
تصنيف:وفيات بعمر 84
كانساس (فرقة موسيقية)

**كانساس**  هي فرقة روك أمريكية حظيت بشعبية خلال سبعينيات القرن العشرين على قوائم المبيعات الموجَّهة ألبوميًا وبعدها على أثر إصدارهم لعدد من الأغاني المنفردة الناجحة، أشهرها أغنية «Carry On Wayward Son» التي كانت ثاني أكثر أغنية روك كلاسيكية ترددًا على أمواج البث الإذاعيّ في الولايات المتحدة خلال عام 1995. وكانت الأغنية الأكثر ترددًا على الأمواج في البلاد خلال عام 1997.

## الألبومات

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

*
تصنيف:فرق بروغريسيف روك أمريكي
تصنيف:فرق موسيقى الروك من كانساس
تصنيف:فرق موسيقى هارد روك أمريكية
تصنيف:فرق موسيقية أعيد تأسيسها في 1985
تصنيف:فرق موسيقية انحلت في 1984
تصنيف:فرق موسيقية أسست في 1973
تصنيف:فرق موسيقية من كانساس
تصنيف:كانساس
تصنيف:موسيقيون من توبيكا
تصنيف:تأسيسات سنة 1973 في كانساس
تصنيف:انحلالات سنة 1984 في كانساس
تصنيف:تأسيسات سنة 1985 في كانساس
عبد خلف داودية

**عبد خلف داودية** (23 أبريل 1920 - 10 يناير 2015) كان سياسيا أردنيا. شغل منصب وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية عام 1984. وبعد ذلك عمل محافظاُ لمحافظات إربد، البلقاء ومعان.

## المراجع

تصنيف:أعضاء مجلس النواب الأردني
تصنيف:حاصلون على وسام الاستقلال (الأردن)
تصنيف:سفراء الأردن لدى البرتغال
تصنيف:سفراء الأردن لدى السنغال
تصنيف:سفراء الأردن لدى المغرب
تصنيف:سفراء الأردن لدى إندونيسيا
تصنيف:سفراء الأردن لدى بروناي
تصنيف:سفراء الأردن لدى سنغافورة
تصنيف:سفراء الأردن لدى موريتانيا
تصنيف:مواليد 1920
تصنيف:وزراء أوقاف أردنيون
تصنيف:وزراء زراعة أردنيون
تصنيف:وفيات 2015
جوزف هاشم الهاشم

**الشيخ جوزف هاشم الهاشم** (1937-)، سياسي وصحفي وشاعر ووزير لبناني أسبق.
## النشأة والدراسة
ولد في بلدة برجين في اقليم الخروب بقضاء الشوف عام 1937 في أسرة مارونية من الأعيان ترجع أصولها إلى بني هاشم من قبيلة قريش. اتم تعليمه الثانوي في مدرسة الحكمة في بيروت ثم التحق بمعهد الآداب الشرقية في معهد القديس يوسف حيث تحصل على إجازة في الآداب عام 1959.

## في حزب الكتائب
إلتحق الهاشم بحزب الكتائب منذ العام 1955 وشغل فيه عدة خطط من بينها أمانة سر المكتب السياسي ومديرية البيت المركزي ورئاسة إقليم الشوف (1970-1988) الذي كان في الواجهة الرئيسية خلال أحداث الحرب الأهلية اللبنانية. انشأ  وأدار بين 1976 و1988 إذاعة صوت لبنان الكتائبية كما ساهم في إدارة جريدة العمل، لسان حال الحزب، وكتب فيها في زاوية «على سن الرمح» و«نقطة حبر». انتخب عام 1984 عضوا في المكتب السياسي للحزب إلا أنه استقال وغادره عام 1988.

## في الوزارة

* عين في 4 سبتمبر 1984 وزيراً للبريد والمواصلات السلكية واللاسلكية ووزيراً للشؤون الاجتماعية ووزيراً للصحة العامة في حكومة رشيد كرامي في عهد أمين الجميّل.

* ثم بين 10 أغسطس 1987 و22 سبتمبر 1988 وزيراً للإسكان والتعاونيات ووزيراً للمالية في نفس الحكومة.

## الشاعر
رغم كونه مسيحيا، للهاشم شعر لافت في مدح علي بن أبي طالب حيث قال فيه:

## المراجع

## وصلات خارجية

* إلقاء جوزف الهاشم لاحدى قصائده في مدح علي اثناء مهرجان الغديـر في العراق 

تصنيف:سياسيو حزب الكتائب
تصنيف:سياسيون لبنانيون
تصنيف:شعراء لبنانيون
تصنيف:موارنة لبنانيون
تصنيف:مواليد 1937
تصنيف:هاشميون
تصنيف:وزراء لبنانيون
تصنيف:صحفيون لبنانيون
علم البراز

تصغير|200بك|يسار
تصغير|200بك|يسار
**علم البِِراز**  (نقحرة: *سكاتولوجيا*) أو  (نقحرة: *كوربولوجيا*) هو في الطب وعلم الأحياء دراسة البراز. تسمح هذه الدراسات بتحديد الكثير من المعلومات حول كائن حي مثل نظامه الغذائي (وبالتالي مكان عيشه) وصحته والأمراض التي يعاني منها مثل الديدان الشريطية.

وثق جون غريغوري بوركي دراسة شاملة لعلم البراز بعنوان *Scatalogic Rites of All Nations* سنة 1891، ونشرت نسخة مختصرة من هذا الكتاب (مع مقدمة من سيغموند فرويد) سنة 1994 بعنوان *The Portable Scatalog*.

## تأثيل الاسم العلمي
*سكاتولوجبا* مشتقة من الكلمة اليونانية  ( ) بمعنى «براز، روث»؛ *كوروبولوجيا* مشتقة من الكلمة اليومانية  التي لها معنى مشابه.

## علم النفس

أما في علم النفس فيُعنى بالولع بالإخراج أو البراز أو دراسة هذا الولع. في الفيتيشية الجنسية، يشير للولع بالبراز الذي يشعر فيه الشخص بإثارة جنسية بسبب المواد البرازية، أو استعمالها في ممارسات جنسية متنوعة، أو مراقبة شخص يتبرز، أو ببساطة رؤية البراز. توجد عدة ثقافات فرعية جنسانية متعلقة بهذه الفتيشية.
## أدب

أما في الأدب فيشير إلى وصف الأعمال التي تذكر التبرز أو البراز، بالإضافة لفكاهة المرحاض. قصيدة ماك فليكنو للشاعر جون درايدن التي توظف تصويرا للسخرية من توماس شادويل هي مثال على ذلك. توجد في الأدب الألماني بالتحديد عدة نصوص وإشارات تتضمن كتبا مثل Non Olet للكاتب Collofino. من الحالات التي عرفت تعليقات كثيرة في الأدب الجامعي فكاهة موتزارت البرازية. يذكر سميث شكلين من علم البراز في مراجعته لتمثيل الأدب الإنجليزي للساكتولوجيا من العصور الوسطى إلى القرن 18. أحد الشكلين يبرز نوع carnivalesque الأدبي، ويوجد في بعض أعمال جيفري تشوسر ووليم شكسبير. الشكل الآخر يبرز الاشمئزاز من الذات وبغض البشرية، ويوجد في أعمال جون ويلموت وجوناثان سويفت.
## المصادر
* ميخائيل باختين، *[[Rabelais and His World]]*.
* Lewin, Ralph, *Merde: excursions in scientific, cultural and socio-historical coprology*. راندوم هاوس، 1999. .
* Susan Gubar, "The Female Monster in Augustan Satire." *Signs* 3.2 (Winter, 1977): 380–394.
* Jae Num Lee, *Swift and Scatological Satire*. University of New Mexico Press, 1971. .
* Smith, Peter J. (2012) Between Two Stools: Scatology and its Representation in English Literature, Chaucer to Swift, 
* 
## المراجع

تصنيف:براز
استدعاء

تصغير|200بك|يسار
**الاستدعاء** أو **التَّعْزِيم** (بالإنجليزية: Evocation) في تقاليد الباطنية الغربية عملية استدعاء أو دعوة لروح أو شيطان أو إله أو غير  هذا من العوامل الخارقة. توجد ممارسات قريبة من بعض الوجوه في كثير من الأديان والتقاليد السحرية، وقد يُلجأ فيها إلى المواد المؤثرة في العقول، سواء مع صِيغ كلامية أو من غيرها.

## في تقاليد الباطنية الغربية
كانت كلمة *evocatio* تشير في اللغة اللاتينية إلى «الاستدعاء» أو «الاستحضار» لإله المدينة الحافظ. وكان هذا الطقس يمارَس في إطار عسكري، إما للتهديد في أثناء حصار، وإما نتيجة للاستسلام، وكان يَستهدف تحويل تأييد الله، ليكون للجانب الروماني بدلًا من المدينة المضادة، وعادة ما يكون مع التعهد بعبادة أفضل أو معبد أسخى وأكرم. أي إن الاستدعاء عندهم *evocatio* كان نوعًا من المراوغة الطقسية، لتخفيف حدة نهب التصاوير أو الأشياء المقدسة من الأضرحة، النهب الذي سيكون حينئذ تدنيسًا أو فجورًا.

كان الاستدعاء يُمارس نسبيًّا في الأفلاطونية الحديثة والسيمياء وغيرهما من الأنظمة الباطنية القديمة. وأما في الباطنية الغربية المعاصرة، فغالبًا ما يُنظر إلى الغريمور على أنه مثال كلاسيكي لفكرة الاستدعاء. في كثير من الكتب الإرشادية التي من قبيل مفاتح الملك سليمان الأكبرُ (*reater Key of Solomon the King*) ومفتاح سليمان الأصغرُ (أو ليمغتون. *Lesser Key of Solomon*) والسحر المقدس لأبراملين الساحر (*Sacred Magic of Abramelin the Mage*) توجيهات تجمع بين الإخلاص البالغ للمقدس واستدعاء الكادر الشخصي من الأقارب والمستشارين الروحيين.

أوضحت الغريمورات مجموعة متنوعة من طرق الاستدعاء. في حالات كثيرة تنادَى الأرواح باسم الله، والشائع استعمال أسماء بربرية إغريقية أو قَبالية، لصياغة ابتهالات مطوَّلة. غالبًا ما كان الساحر يستعمل الصولجانات والعصي والبخور والنيران والخناجر، والرسوم المعقدة، سواء مرسومة على ألواح أو على الأرض. في السحر الإينوقياني تُستحضر الأرواح في مرآة أو كرة بلورية، يتطوع شخص (ناظر) يُتوقع أن يستطيع النظر إلى الروح فيها أو أن يسمعه، لينقل كلامه إلى مستحضِر الروح. وأحيانًا ما يكون ذلك الناظر وسيطًا فعليًّا، فيتكلم بوصفه الروح نفسه، لا مجرد ناقل عنه. وفي أحيان أخرى قد يُستحضر الروح ويُحجز في صورة رمزية أو في رسم لا يستطيع مغادرته إلا بإذن الساحر.

لاحقًا كان كثير من الغريمورات التجارية الفاسدة تتضمن عناصر شيطانية، ومنها واحد (هو الغريمور الأعظم) يعرض طريقة لعقد اتفاق مع الشيطان، على وجه العموم يُقال إن استدعاء الأرواح يكون كله تحت سلطان إلهي.

## المراجع

تصنيف:سحر عن الطقوس
تصنيف:دراسة الدين بعلم الإنسان
تصنيف:سحر (خارق للطبيعة)
تصنيف:شعائر
تصنيف:طقوس
تصنيف:غموضية
مندل (كهانة)

تصغير|200بك|يسار|كرة بلورية
**المَنْدَل** ويسمَّى صاحبُها **فاتح المَنْدَل** (يُدعى أيضًا: **التحديق البلوري** أو **النظر البلوري** أو **البلورية** أو **الكهانة البلورية** أو **الكهانة الكروية**. وسيلة إلى الرؤى، تكون بتحفيز ظاهرة الغشية من خلال التحديق في بلورة. كان يُنظر إليه تقليديًّا على أنه صورة من صورة التكهن أو استبصار شيء غيبي سماوي أو ما شابه، بواسطة رؤى من المستقبل. لكن البحث في محتوى الرؤى البلورية أشار إلى أنها متصلة بتوقعات وأفكار تكون في ذهن الرائي.

## الوسائل والأدوات
يشير مصطلح التحديق البلوري إلى صور مختلفة لمجموعة متنوعة من الأشياء، وله مدارس فكرية عديدة فيما يتعلق بمصادر الرؤى التي تُرى أثناء الغشية الناتجة عن التحديق. التحديق البلوري قد يستعمله الممارسون –الذي يُدعون أحيانًا «القارئين» أو «الرائين»– لأغراض متنوعة، منها: التنبؤ بأحداث مستقبلية أو بعيدة، أو تحليل الشخصيات، أو العرافة، أو لمساعدة العميل على اتخاذ قرار في مشكلات أو أوضاع راهنة.

وأما من حيث الأداة أو الشيء المستعمَل لإدخال المُحدق في البلورة في مرحلة الغشية، فيصلح لهذا أي أداء لامعة، مثل الأحجار الكريمة البلورية أو المرايا المحدبة؛ لكن في الممارسة الشائعة غالبًا ما تُستعمل كرة بلورية. يختلف حجم الكرة المفضَّل اختلافًا كبيرًا من ممارس تحديقي إلى آخر. يستعمل بعض المحدقين «كرة كفّ» يكون قطرها عدة بوصات تكون في يده، في حين يفضل غيره أن يستعمل كرة أكبر تكون مثبّتة على حامل. للتحديق البلوري صورة نمطية شائعة: يكون المحدق فيها امرأة غجرية ترتدي غطاء رأس وتشتغل بالعرافة لعملائها من خلال كرة بلورية كبيرة؛ وهذه الصورة مشهورة في وسائل الإعلام، وتوجد في مئات الكتب والمنشورات الإعلانية والأفلام الصادرة في القرن التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين. من أجل شيوع هذه الصورة، زاد الإقبال على الكرات البلورية الكبيرة بين من يستطيع تحمل تكلفتها من ممارسي التحديق البلوري.

غالبًا ما تشير كتب التعليمات الخاصة بالتحديق البلوري إلى أن الكرة المستعمَلة يجب أن تكون تامة الكروية (أي بلا جانب سفلي مسطح)، وأن تكون مدعومة بمسند خشبي أو معدني؛ وأنها إذا صُنعت من زجاج (البلور الرصاصي على سبيل المثال) فيجب أن تكون خالية تمامًا من فقاعات الهواء، لكن يجوز أن تُلوّن؛ وإن نُحت من حجر بلوري طبيعي (الكوارتز على سبيل المثال أو البريل أو الكالسيت أو السبج أو الجمشت)، فيمكن عرض البِنية واللون الطبيعيين للمعدن الذي نُحتت منه. يوصي بعض المؤلفين الطلاب بوضع ختم أو طابع أو رمز طلسمي تحت كرة واضحة نقية، لكن أغلب الممارسين لا يفعلون هذا.

## المراجع

تصنيف:كهانة
القومية الروسية

[تصغير|[شعار النبالة|شعار نبالة الإمبراطورية الروسية]]
**القومية الروسية** تُعزِّز الاحتفال بالثقافة والتاريخ الروسيين، فضلًا عن الهوية والوحدة الثقافية الروسية. ظهرت القومية الروسية لأول مرة في أوائل القرن التاسع عشر وكانت على علاقة وثيقة بالقومية السلافية خلال فترة الإمبراطورية الروسية وصولًا إلى الاتحاد السوفيتي وما بعده. على الرغم من أنها كثيرًا ما يُنظَر إليها من منظور إثنيّ، إلا أن الإثنية لا تُشكل سمة من سمات القومية الروسية في العموم.

## خلفية تاريخية

### القومية الإمبراطورية الروسية
صكَّ العالم *سيرجي أوفاروف* شعار «الأرثوذكسي والأوتوقراطية والجنسية» وتبنَّاه إمبراطور عموم روسيا *نيكولاي الأول* باعتباره إيديولوجية رسمية. تتمثل هذه العناصر الثلاث من ثلاثية *أوفاروف* في:

* الأرثوذكسية - المسيحية الأرثوذكسية وحماية الكنيسة الروسية الأرثوذكسية.
* الأوتوقراطية القيصرية — الولاء المُطلق لعائلة *رومانوف* مقابل الحماية الأبوية لجميع الممتلكات الاجتماعية.
* الجنسية (*نارودنوست* (الجنسية باللغة الروسية)، تُرجمت أيضًا الروح الوطنية)— الاعتراف بدور الدولة المؤسسة على الجنسية الروسية.

لاقت الحركة السلافية رواجًا في روسيا في القرن التاسع عشر. وعارض السلافيون تأثيرات أوروبا الغربية على روسيا إذ كانوا عازمين على حماية الثقافة والتقاليد الروسية. يُنسب الفضل في تأسيس هذه الحركة إلى *ألكسي خومياكوف* و*إيفان كيريفسكي* و*[[قسطنطين أكساكوف]]*.

ارتبطت الحركة السلافية بشكل ضعيف مع إحياء أحد الفنون الشعبية الهامة في الفن الروسي. إذ ظهرت العديد من الأعمال المتعلقة بالتاريخ الروسي من الأساطير والحكايات الخيالية. تميزت القومية الروسية الرومانسية بروائع من الأعمال الفنية والأدبية مثل، فن الأوبرا: من بينهم، *نيكولاي ريمسكي كورساكوف* و*ميخائيل غلينكا* و*ألكسندر بورودين*؛ والرسامين من بينهم، *فيكتور فاسنستوف* و*إيفان بيليبين* و*إيليا ريبين*؛ والشعراء من بينهم *نيكولاي نيكراسوف* و*ألكسي كونستانتينوفيتش* *تولستوي* إلى جانب العديد من المجالات الأخرى. قال الشاعر *فيودور* *إيفانوفيتش* *تيوتشيف* من القرن التاسع عشر، وهو من أبرز الشعراء في روسيا:اكتسبت القومية السلافية، وهي مفهوم متمثل بتوحيد جميع الدول المسيحية السلافية الأرثوذكسية، شعبيتها بين منتصف وأواخر القرن التاسع عشر. كان *نيكولاي دانيليفسكي* من بين كبار علماء الفكر السلافي. اعتُبرت القومية السلافية الوقود الذي أشعل فتيل نيران الحروب العديدة التي خاضتها روسيا ضد الإمبراطورية العثمانية بهدف تحرير الأمم الأرثوذكسية، مثل البلغاريين والرومانيين والصرب واليونانيين من الحكم الإسلامي. وتمثَّل الهدف النهائي والأساسي في مدينة القسطنطينية، فما تزال الإمبراطورية الروسية تعتبر نفسها «روما الثالثة» وأن واجبها يتمثَّل باحتلال «روما الثانية». لعبت القومية السلافية دورًا رئيسيًا أيضًا في دخول روسيا في الحرب العالمية الأولى، وذلك منذ حرب عام 1914 ضد صربيا التي شنَّتها الإمبراطورية النمساوية المجرية، والتي حرضت روسيا على الرد.

في بداية القرن العشرين، ظهرت منظمات وأحزاب قومية يمينية جديدة في روسيا مثل الجمعية الروسية واتحاد الشعب الروسي و«اتحاد الملَك الأعلى ميخائيل» أو ما يُعرف «بالمئات السُّود» وغيرها، تحت شعار «روسيا للروس». ظلَّت هذه الأحزاب مَلَكية ومعادية للسامية؛ إذ نظَّمها الأرستقراطيون الأثرياء من ذوي النفوذ مثل *فلاديمير بورشكيفيتش* *ونيكولاي يفجينيفيتش ماركوف*.

## المراجع

تصنيف:سياسة روسيا
تصنيف:قومية روسية
هجوم ياش-كيشيناو

كانت **عملية ياش-كيشيناو** والتي سميت على اسم المدينتين الرئيسيتين، ياش وكيشيناو، هجومًا سوفيتيًا ضد قوات دول المحور، والتي وقعت في شرق رومانيا من 20 إلى 29 أغسطس 1944 خلال الحرب العالمية الثانية. اشتبكت الجبهتان الأوكرانية الثانية والثالثة في الجيش الأحمر مع مجموعة الجيش في جنوب أوكرانيا، والتي تتكون من تشكيلات ألمانية ورومانية مجتمعة، في عملية لاستعادة جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية وتدمير قوات دول المحور في المنطقة، وفتح الطريق إلى رومانيا والبلقان.

أسفر الهجوم عن تطويق وتدمير القوات الألمانية، مما سمح للجيش السوفياتي باستئناف تقدمه الاستراتيجي إلى أوروبا الشرقية. كما أجبرت رومانيا على تحويل الولاء من دول المحور إلى الحلفاء. بالنسبة للألمان، كانت هذه هزيمة هائلة، والتي يمكن مقارنتها بالهزيمة في ستالينجراد.

## الخلفية
قام الجيش الأحمر بهجوم فاشل في نفس القطاع ، يشار إليه أحيانًا باسم  ، من 8 أبريل إلى 6 يونيو 1944. في عام 1944 ، تم الضغط على الفيرماخت مرة أخرى على طول خط الجبهة بأكمله في الشرق. بحلول مايو 1944 ، تم دفع مجموعة جيش أوكرانيا الجنوبية ( Heeresgruppe Südukraine ) إلى الخلف نحو الحدود الرومانية قبل الحرب ، وتمكنت من إنشاء خط على نهر دنيستر السفلي ، والذي تم اختراقه في مكانين ، حيث كان الجيش الأحمر يحمل الجسور . بعد شهر يونيو ، عاد الهدوء إلى القطاع ، مما سمح بإعادة بناء التشكيلات الألمانية.

كان مجموعة الجيوش جنوب أوكرانيا، حتى يونيو 1944 ، أحد أقوى التشكيلات الألمانية من حيث الدروع. ومع ذلك، خلال فصل الصيف تم نقل معظم وحداتها المدرعة الشمالية والوسطى الجبهات لوقف تقدم الجيش الأحمر في دول البلطيق ، روسيا البيضاء ، شمال أوكرانيا ، و بولندا . عشية الهجوم ، كانت التشكيلات المدرعة الوحيدة المتبقية هي الفرقة المدرعة الرومانية الأولى  والألمانية 13 بانزر و 10 بانزرجرينادير.

### فشل المخابرات الألمانية النازية
نجحت عمليات الخداع السوفياتية قبل الهجوم بشكل جيد. يعتقد ضباط القيادة الألمانية أن حركة القوات السوفيتية على طول الخط الأمامي كانت نتيجة لنقل القوات إلى الشمال. لم تكن المواقف الدقيقة للتشكيلات السوفيتية معروفة حتى الساعات الأخيرة قبل العملية.  على النقيض من ذلك، كان الرومانيون على بينة من هجوم وشيك السوفيتي والمتوقعة ل إعادة من ستالينغراد ، مع هجمات كبيرة ضد 3 والجيوش 4TH وتطويق 6 الألماني الجيش. وقد رفضت القيادة الألمانية هذه المخاوف باعتبارها «مقلقة».  اقترح أنتونيسكو انسحاب قوات المحور إلى الكاربات - FNB المحصنة ( Focşani - Nămoloasa -برايلا ) - خط الدانوب ، لكن فريسنر ، قائد مجموعة الجيش في جنوب أوكرانيا ، لم يكن راغبًا في التفكير في مثل هذه الخطوة ، بعد أن تم طرده بالفعل من قبل هتلر من مجموعة الجيش الشمالية لطلب الإذن بالتراجع.

## المراجع

تصنيف:أغسطس 1944 في أوروبا
تصنيف:أوكرانيا في 1944
تصنيف:رومانيا في 1944
تصنيف:مولدافيا في 1944
تصنيف:أحداث أغسطس 1944
تصنيف:الاحتلال السوفيتي لبيسارابيا وبوكوفينا الشمالية
تصنيف:العلاقات الرومانية السوفيتية
تصنيف:العلاقات العسكرية الألمانية الرومانية
تصنيف:العمليات الإستراتيجية للجيش الأحمر في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:العمليات والمعارك الجوية على الجبهة الشرقية للحرب العالمية الثانية
تصنيف:تاريخ كيشيناو
تصنيف:تاريخ ياش
تصنيف:عمليات ألمانيا العسكرية في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:غزو رومانيا
تصنيف:معارك رومانيا في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:معارك وعمليات الحرب السوفيتية الألمانية
تصنيف:نزاعات في 1944
تمزق (فلم)

**تمزق** هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج سعد الشرايبي سنة 2007، وبطولة كل من محمد مروازي، هدى الريحاني، محمد بسطاوي، لطيفة أحرار، فريد الركراكي، نجاة الوافي، سعيد باي، بشرى أهريش، وآخرون.

## القصة

يحكي الفيلم قصة الشاب (المختار)، الذي اتسمت طفولته بحادث وفاة أمه أثناء وضعها لشقيقته. هذا المصاب الأليم جعل الأب يحمل الطفلة مسؤولية وفاة الأم ويعاملها بقسوة، الأمر الذي دفعها إلى الانتحار.

يكبر المختار وينتقل للدراسة والعيش بالمدينة، ثم يتزوج بعد ذلك بصديقة له وينجب منها طفلا. لكن السعادة التي أحاطت بعش الزوجين سرعان ما تنهار أمام توالي موجات الخلاف والتصادم المستمرين. ويحاول صديقا الأسرة (سلطان) و(كنزة) إعادة المياه إلى مجراها الطبيعي بين الزوجين.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أفلام مغربية إنتاج 2007
ذا جيمي هيندريكس إكسبيرينس

**ذا جيمي هيندريكس إكسبيرينس** (بالإنجليزية: The Jimi Hendrix Experience، وتُعرف اختصارًا: JHX) هي فرقة روك إنجليزيَّة-أمريكيَّة تأسست في وستمنستر بالعاصمة البريطانية لندن في شهر سبتمبر من عام 1966. تجمع الفرقة كلًا من عازف الغيتار ومؤلف الأغاني والمغنيّ جيمي هندريكس، وقارع الطبول ميتش ميتشيل، وعازف البيس نويل ريدينغ. ظلت الفرقة نشطة حتى شهر يونيو من عام 1969. وأصدرت خلال فترة نشاطها هذه ثلاثة ألبومات وغدت من أكثر فرق موسيقى الروك شعبية. لعبت الفرقة دورًا بالغ الأهمية في الدفع بشعبية نوعيّ الهارد الروك والسايكدلك روك الموسيقيين. أكثر ما اُشتهرت به الفرقة هو براعة وأسوب وكاريزما قائدها جيمي هندريكس. اعتبر النقاد الموسيقيون من مجلة رولينغ ستون ألبومات الفرقة الثلاثة من ضمن قائمتهم لأفضل 500 ألبوم على الإطلاق. أُدرجت «ذا جيمي هيندريكس إكسبيرينس» عام 1992 كعضو في الصالة الفخرية للروك آند رول.
## الألبومات

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1966 في إنجلترا
تصنيف:جيمي هندريكس
تصنيف:فرق موسيقية انحلت في 1969
تصنيف:فرق موسيقية انحلت في 1970
تصنيف:فرق موسيقية أسست في 1966
تصنيف:فرق موسيقية من لندن
تصنيف:فرق موسيقى بلوز روك إنجليزية
تصنيف:فرق موسيقى هارد روك إنجليزية
أريسو

تصغير|شعار أريسو
أريسو هو الاسم الحالي لمياه الصنبور في سيول كوريا الجنوبية.

## التسمية
تم تسمية أريسو في عام 2004، وهو الاسم السابق لنهر هان في جوجوريو القديمة، مع مزيج من «آري»، والذي يعني «كبير» في الكورية، و «سو»، يعني «ماء». وهو أيضًا اسم محطة معالجة المياه الواقعة في سيول بكوريا الجنوبية.

## الجودة والإمداد
### إدارة مصادر المياه
لأن أريسو يتم توريدها إلى جميع مدينة سيول، فإنها تدار بشكل صارم من قبل محطة معالجة المياه. تشارك حكومة سيول الحضرية في الحماية والمراقبة الفورية لمصدر المياه على مدار الساعة لتوفير «مياه الصنبور النظيفة والآمنة». يتم إجراء تقييمات منتظمة لـ 41 مؤشرًا مختلفًا عند 33 نقطة مصدر مياه و 135 مؤشرًا في نقاط تناول المياه الست. يتم رصد سبعة مؤشرات، بما في ذلك الطحالب (الكلوروفيل-أ) والفينول، بشكل تلقائي على مدار الساعة بشكل خاص، يعمل مصنع جوي بنظام إنذار مبكر بيولوجيًا باستخدام البراغيث المائية بالإضافة إلى تركيب حواجز لمنع النفط من التدفق إلى مصدر المياه. يتم تقديم الخدمة لأكثر من عشرة ملايين شخص يعيشون في سيول والمنطقة الحضرية لكوريا الجنوبية. يتم تزويد الأسر ذات الدخل المنخفض بـ21 مليون زجاجة من أريسو. 
### نظام تنقية المياه
ابتداءً من محطة تنقية المياه يونغ دونغ بو في عام 2010، ستقوم حكومة سيول الحضرية بزيادة متوسط طريقة معالجة التنقية الحالية بنظام الأوزون والكربون المنشط الحُبَيْبي الجديد (أو الفحم) وتوسيع هذا النظام المتقدم الجديد ليشمل ستة مراكز لتنقية المياه بحلول عام 2015. بالمقارنة مع أنظمة تنقية المياه السابقة يعد نظام تنقية المياه المتقدم أكثر تطورًا، ويمكن أن يقضي تمامًا على الطعم غير السار من سوء نوعية المياه والعناصر الميكروبية مثل المضادات الحيوية المتبقية.

### نظام سيول للمياه الآن
نظام سيول للمياه الآن هو نظام إشراف تلقائي من أريسو. بدأ في عام 2004، لمنع تلوث المياه. يفحص كل عملية إنتاج وتوريد مياه أريسو. يتم فحص جودة ما مجموعه 156 مكانًا.

## المصادر

تصنيف:المياه في سول
تصنيف:سول
عيد الميلاد (فلم)

**عيد الميلاد** هو فيلم دراما مغربي صدر سنة 2014، من إخراج لطيف لحلو، وبطولة كل من يونس ميكري، أمل عيوش، حميد باسكيط، نادية كوندا، عمر لطفي، سناء موزيان، فاطمة الزهراء الجوهري، ومحمد مروازي. يُسلِّط الفيلم الضوء على أزمة منتصف العمر، المحطة التي يبحث خلالها المرء عن إجابة واضحة للعديد من تساؤلاته، هل استطاع أن يصل إلى ما كان يحلم به؟ كيف كان وكيف أصبح؟

## القصة
يحكي الفيلم قصة ثلاثة أصدقاء، رجلين وفتاة، كانوا أصدقاء في فترة السبعينيات، حيث كانوا مجموعة من الشباب الثائرين الذين يريدون تغيير العالم من حولهم، ولكن فيما بعد، سلك كل منهم طريقه المختلف.
يتزوج «سعيد» الفتاة ويُصبح مهندسا، وتُتابع الفتاة دراستها. أما الصديق الثالث أ«حمد» يُصبح برلمانيا. وكان لسعيد حلم تحقيق مدينة خضراء تتألف من مياه معالجة وأماكن خضراء تحافظ على البيئة واستعمال الطاقة الشمسية، لكنه لم يستطع إيجاد موارد مالية ليحقق هذا الحلم الذي راوده لسنين.

يلتقي سعيد بعد 25 سنة صديقه الذي أصبح برلمانيا، ولكن هذا الأخير، يحاول استغلاله من أجل مآرب سياسية وربحية.

## طاقم التمثيل
* يونس ميكري
* أمل عيوش
* حميد باسكيط
* نادية كوندا
* عمر لطفي
* سناء موزيان
* عبد اللطيف شوقي
* سناء العاجي
* محمد مروازي
* فاطمة الزهراء الجوهري
* عثمان العلوي
* عزيز الفاضلي

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:أفلام مغربية إنتاج 2014
تصنيف:أزمة منتصف العمر في الأفلام
قضية عقد التأمين الصحي لوزارة التربية

هي قضية فساد مالي في عقد التأمين الصحي لوزارة التربية العراقية وفضيحة سياسية شهدها العراق عام 2020.

## تفاصيل القضية
في عام 2019 أبرمتها وزارة التربية العراقية عقد تأمين صحي مع شركة «أرض الوطن» وهي مملوكة لرجال أعمالٍ لبنانيين هم: كريم تحسين الخيّاط وبشير الخشن وريتشارد صليبا. بقيمة 41 مليار دينار (34 مليون دولار). اما تمويل العقد، فمن رواتب العاملين في وزارة التربية. ووفق تسريبات صحفية، قُسّم العقد على الشكل الآتي: 16 مليون دولار للنائب مثنى السامرائي، 3 ملايين لوزيرة التربية سهى العلي، 11 مليوناً مقسّمة بين رئيس البرلمان محمد الحلبوسي والنائب محمد الكربولي (شقيق زعيم «حزب الحل» جمال الكربولي)، و5 ملايين لشركة «أرض الوطن». ولم تقدّم الشركة لقاءها أيّ خدمةٍ. وبعد خلاف سياسي بسبب انشقاق السامرائي عن كتلة الحلبوسي تسرب العقد للاعلام وبدأ القضاء العراقي بالتحقيق. وبعد إصدار مذكرات قبض بحق ملاك الشركة اللبنانية اعادت الشركة نحو 30 مليار دينار عراقي (25 مليون دولار)، من أصل قيمة العقد البالغة 41 مليار دينار (34 مليون دولار) في محاولة لفسخ العقد ودياً.

## المتهمون في القضية
* سهى العلي، وزيرة التربية.
* مثنى السامرائي، نائب في البرلمان ورئيس حزب المسار المدني.
* علي مسعد الإبراهيمي، وكيل وزارة التربية ومحسوب على التيار الصدري.
* عصام عبد الخالق، مدير العقود في وزارة التربية
* كريم تحسين الخيّاط، أحد ملاك شركة «ارض الوطن» لبناني الجنسية.
* بشير الخشن، أحد ملاك شركة «ارض الوطن» لبناني الجنسية.
* ريتشارد صليبا، أحد ملاك شركة «ارض الوطن» لبناني الجنسية.
* مدير مكتب وزيرة التربية
* مدير الشؤون القانونية في وزارة التربية
* مدير حسابات الموازنة في وزارة التربية

## التحقيق الرسمي
قال مجلس القضاء الأعلى العراقي إن ثمانية أشخاص بينهم وكيل وزارة التربية (علي مسعد الإبراهيمي) ومدير مكتب الوزيرة ومدير الشؤون القانونية ومدير العقود (عصام عبد الخالق)، محتجزون حاليا على ذمة التحقيق في قضية «عقد التأمين» الخاص بوزارة التربية. ومن بين المتهمين وزيرة التربية (سهى العلي) التي أطلق سراحها بـ«كفالة» بانتظار موعد المحاكمة. وبحسب بيان مجلس القضاء فإن نائب في البرلمان (مثنى السامرائي) سترفع عنه الحصانة بعد اتهامه «بالوقوف خلف تلك الجريمة»، تمهيدا لمحاكمته بشأن الشبهات حول العقد الذي بلغت قيمته 41 مليار دينار (نحو 34 مليون دولار). وأصدرت المحكمة أوامر قبض بحق مجموعة من المتهمين اللبنانيين المتورطين في القضية وأصدرت قرارات بحجز كافة حساباتهم وأموالهم ومستحقاتهم لدى المصارف والمؤسسات العراقية.

## الحكم القضائي
حكمت محكمة جنايات مُكافحة الفساد المركزيَّة حضورياً بالحبس مُدَّة ثلاث سنواتٍ بحقِّ مدير حسابات الموازنة في وزارة التربية، لافتةً إلى أنَّ الحكم جاء على خلفيَّة أخذ مبالغ ماليَّةٍ مقابل تمرير عقد التأمين الصحيّ بين الوزارة وشركة «ارض الوطن».

## مراجع

تصنيف:الفساد في العراق