موجو (ثقافة أمريكية أفريقية)

**الموجو**، في الممارسة الروحية الأمريكية الأفريقية المسماة هودو، هو تميمة تتكون من حقيبة من الفانلة تحتوي على عنصر سحري واحد أو أكثر. إنها سحر المزجرة، أو تعويذة يمكن حملها مع جسم المضيف أو عليه. من الأسماء الأمريكية البديلة لحقيبة الموجو: حقيبة غريس غريس، يد، يد موجو، توبي، كيس الأمة، يد السحر، اليد المحظوظة، حقيبة السحر، حقيبة الجوجو، حقيبة الخدع، حقيبة الخدع، حقيبة الجذور، الحزمة، وجومو. تشير كلمة موجو أيضًا إلى السحر والتعويذات. حاويات الموجو هي الأكياس والقرع والزجاجات والأصداف وغيرها من الحاويات. يُعد صنع حقائب الموجو في هودو نظامًا من السحر الخفي الأمريكي الأفريقي. هو نظام باطني يتضمن أحيانًا وضع الأرواح داخل الأكياس إما للحماية أو الشفاء أو الإيذاء أو لاستشارة الأرواح. في أحيان أخرى، تًصنع حقائب السحر لإظهار نتائج في حياة الشخص مثل الحظ السعيد أو المال أو الحب.

## التاريخ والأيديولوجية
مارس سكان وسط وغرب أفريقيا فنًا روحانيًا يتمثل في صنع أكياس السحر للحماية والشفاء والتواصل مع الأرواح. نشأ الغريس غريس في داغومبا بغانا، وارتبط بالتقاليد الإسلامية. في الأصل، زُين الغريس غريس بنصوص إسلامية، واستخدِم لطرد الأرواح الشريرة (الجن الشرير) أو الحظ السيئ. لاحظ مؤرخو ذلك الوقت أن المؤمنين وغير المؤمنين ارتدوه كثيرًا، كما وُجد مُعلقًا بالمباني. على الرغم من أن ممارسة استخدام الغريس غريس نشأت في غرب أفريقيا، لكنها انتقلت إلى الولايات المتحدة مع الأفارقة المستعبدين، وسرعان ما تبناها ممارسو الفودو والهودو في لويزيانا في الولايات المتحدة، والفودو في هايتي.

خلال تجارة الرقيق عبر المحيط الأطلسي، تمكن عدد قليل من الأفارقة المستعبدين من إخفاء حقائب السحر الخاصة بهم عند صعودهم على متن سفن العبيد المتجهة إلى الأمريكتين. على سبيل المثال، كان جولا جاك أفريقيًا من أنغولا يحمل حقيبة سحر (حقيبة موجو) على متن سفينة رقيق تغادر زنجبار إلى الولايات المتحدة. كان جولا جاك معروفًا بحمل حقيبة سحر معه في جميع الأوقات لحمايته الروحية. كان الماندينغو (ماندينكا) أول مجموعة عرقية مسلمة تم استيرادها من سيراليون في غرب إفريقيا إلى الأمريكتين. اشتهر شعب الماندينغو بحقائب السحر الخاصة بهم والتي تسمى غريس غريس (التي سميت لاحقًا حقائب موجو في الولايات المتحدة). تمكن بعض شعب الماندينغو من حمل حقائب غريس غريس معهم عند صعودهم على متن سفن العبيد المتجهة إلى الأمريكتين، مما جلب هذه الممارسة إلى الولايات المتحدة. بحثوا عن المسلمين المستعبدين لخدمات السحر وطلب منهم صنع حقائب غريس غريس (حقائب موجو) للحماية من مستعبديهم والمخاطر الأخرى.

خلال فترة العبودية، كان من الممكن التعرف على الساحر من خلال ملابسه وسلوكه والتعويذات أو حقائب السحر التي يحملها. كان بعض الممارسين يخفون تعويذاتهم، بينما كان آخرون ممن يعملون في مجال السحر يرتدون تعويذاتهم ,سحر المزجرة على ملابسهم.يُوضع بعض سحر المزجرة في أماكن مخفية للتأثير على الهدف المقصود.

في غرب ووسط أفريقيا، صنع شعب الباكونغو واليوروبا حقائب طبية باستخدام الجلد أو القماش ووضعوا الريش وأجزاء الحيوانات والجذور والأعشاب ومكونات أخرى للحماية. عندما استُعبد شعب اليوروبا والباكونغو في الولايات المتحدة، استمرت ممارسة استخدام الريش وأجزاء الحيوانات وعظام الحيوانات والبشر ومكونات أخرى لصنع حقائب موجو في المجتمعات الأمريكية الأفريقية في تقليد هودو. في غرب ووسط أفريقيا، يرتدي الناس حقائب نكيسي ووانجا وحقائب تعويذة أخرى لدرء الشر وعكسه وعلاج المرض. في غرب أفريقيا تسمى حقائب التعويذة هذه جوجو. تُستخدم كلمة جوجو في الشتات الأفريقي لوصف جميع أشكال التعويذات المصنوعة في هودو وأديان الشتات الأفريقي والأديان الأفريقية التقليدية. أثرت هذه المُثل الأفريقية حول حقائب التعويذة على صنع حقائب موجو والممارسة الفلسفية الروحية في المجتمعات الأمريكية الأفريقية. يمكن تعليق حقائب موجو على الأشجار أو ربطها بخيط أو ارتداؤها تحت الملابس لإحداث تأثير على الهدف. هناك أيضًا تأثير وسط أفريقي لحقيبة موجو في هودو الأفريقي الأمريكي.

على سبيل المثال، مينكيسي ونكيسي عبارة عن حاويات أرواح مصنوعة يدويًا من طبيب جذور. توجد هذه الأرواح في كيس وقرع وأصداف وحاويات أخرى. يبدو نكيسي نكوبولو لشعب باكونغو مشابهًا لأكياس موجو في هودو. كما أن الفلسفة الروحية لحقيبة موجو لها تأثير باكونغو أيضًا. على سبيل المثال، في معتقد باكونغو يمكن لأرواح سيمبي أن تسكن أكياس السحر (أكياس موجو) للشفاء أو حماية فرد أو مجتمع. يصنع نغانغا الحقيبة للفرد باستخدام مكونات خاصة بسيمبي معين لاستدعائه في حقيبة السحر. أثرت فلسفة باكونغو الروحية على إنشاء حقائب موجو حيث يتضمن الأمريكيون الأفارقة بعض المكونات الطبيعية والحيوانية مثل عظام الحيوانات وأسنان الحيوانات والمخالب وعظام الإنسان أو تراب المقابر لإيواء روح سيمبي أو روح أسلاف داخل حقيبة إما للحماية أو الشفاء. ومع ذلك، أصبحت هذه الممارسة أمريكية أفريقية عندما استخدم السود في أمريكا مواد أمريكية وأعادوا تفسيرها تطبيقًا لتفسير مسيحي أو إسلامي مع مفاهيم مخطط باكونغو الكوني. يشبه الصليب المسيحي مخطط باكونغو الكوني، وقد فسّره السود في جنوب الولايات المتحدة ووسط أفريقيا على أنه نكيسي يُسخّر روح يسوع على الصليب، ويمكن استحضاره في طقوس الشفاء أو الحماية أو لطرد السحر.

تُستخدم التعاويذ السحرية (الموجو) لحصر الأرواح في أماكن معينة لمنع أرواح الموتى من العودة وملاحقة الأحياء، وذلك بوضع آخر ما لمسوه فوق قبورهم. تُوضع هذه الأخيرة داخل أكياس التعاويذ لحمل روح المتوفى مع الأحياء لحمايتها. يمكن أن يكون التعاويذ السحرية على شكل شجرة قناني، أو أباريق أرواح، أو أباريق تذكارية، لحجز الأرواح داخل حاويات لإيوائها، لتتعاون لاحقًا مع الروح في الطقوس.

اكتشف علماء الآثار في نيويورك استمرارًا لممارسات الدفن في غرب ووسط أفريقيا في منطقة مانهاتن السفلى بمدينة نيويورك، وهي الآن موقع النصب التذكاري الوطني لمقبرة الأفارقة. عثر المؤرخون وعلماء الآثار على قطع أثرية مرتبطة بالكونغو في مقبرة الأفارقة، مثل حزم المينكيسي والنكيسي المدفونة مع رفات أفريقية. أصبحت هذه الحزم أكياس النكيسي والنكيسي في هودو.

في مزرعة هيرميتاغ في ناشفيل، تينيسي، اكتشف علماء الآثار تقاليد غرب أفريقيا المستمرة في استخدام الخرز الزجاجي السداسي لأغراض الخصوبة وأغراض روحية أخرى. من بين التعويذات الأخرى التي عُثر عليها: أيادي سحرية، وجذور محظوظة، وعظام قضيب الراكون، وخزف، وخرز أزرق. أظهرت هذه القطع التي عُثر عليها في كوخ للعبيد أن الأمريكيين الأفارقة المستعبدين استخدموا جذورًا محلية وصنعوا أيادي سحرية للحماية والشفاء. استخدم الأمريكيون الأفارقة المستعبدون في مزرعة هيرميتاغ قطعًا أثرية من عصور ما قبل التاريخ كتعويذات لاستخلاص القوة الروحية من القطع الأثرية القديمة. بالإضافة إلى ذلك، عثر علماء الآثار على رسوم كونية كونغو محفورة على رخام من الحجر الجيري لاستخراج القوة الروحية. استُخدمت هذه التعويذات للحماية من السحر وطرد السحر وعكس اللعنات عن الساحر. تداولت معرفة حقائب التعويذات وتناقلها شفهيًا بين أفراد مجتمع العبيد.

تُعرّف كلمة *يد* في هذا السياق بأنها مزيج من المكونات. قد يُشتق المصطلح من استخدام عظام أصابع وأيدي الموتى في أكياس الموجو، أو من مكونات مثل جذر اليد المحظوظة (الذي يفضله المقامرون). يشير هذا الأخير إلى تشابه بين مكونات الكيس المتنوعة والأوراق المتعددة التي تُشكل اليد في ألعاب الورق. يعود تاريخ الموجو إلى ثقافة غرب أفريقيا، حيث يُقال إنه يطرد الأرواح الشريرة، ويحافظ على الحظ السعيد في المنزل، ويتلاعب بالثروات، ويجذب العشاق ويقنعهم. استخدمت أيديولوجية أسلاف وأحفاد يد الموجو هذه سحر المزجرة بناءً على إيمانهم بالإرث الروحي، الذي من خلاله يوفر أسلاف عائلاتهم العليمون الحماية والرعاية، خاصةً عند استخدامهم الموجو. من خلال هذا، نشأ اعتقاد راسخ بمثالية كل من استخدم الموجو، مما خلق ثقة روحية بالسحر نفسه.

## المراجع

تصنيف:تاريخ الثقافة الإفريقية الأمريكية
تصنيف:تراث شعبي أمريكي
تصنيف:تعويذات
تصنيف:طلاسم