open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مسجد أشرف أوغلو

**مسجد أشرف أوغلو** (بالتركية: Eşrefoğlu Camii) هو مسجد يعود تاريخه إلى القرن الثالث عشر يقع في مدينة بيشهر بمحافظة قونية في تركيا. يقع المسجد على بعد حوالي 100 متر شمال بحيرة بيشهر.

## التاريخ
خلال السنوات الأخيرة من عهد دولة سلاجقة الروم، تمتع العديد من الحكام باستقلال جزئي وأسسوا إماراتهم الخاصة المعروفة باسم إمارات الأناضول. كانت إمارة بني أشرف (1280–1326) إمارة صغيرة في وسط غرب الأناضول. وبعد عام 1288، أعاد "سليمان بك"، الحاكم الثاني لبني أشرف، بناء مدينة بيشهر كعاصمة لإمارته. وعلى الرغم من أن إمارته لم تكن قوة سياسية كبرى، إلا أن المدينة ازدهرت كأحد المراكز الثقافية في العالم السلجوقي. وفي عام 1296، أمر ببناء هذا المسجد في بيشهر، والذي يُعد واحداً من أعظم المساجد خلال فترة الإمارات الأناضولية. توفي سليمان بك عام 1302 ودُفن في ضريح بجوار المسجد.

## التفاصيل التقنية
مخطط المسجد مستطيل الشكل بأبعاد . ومع ذلك، تم توسيع الزاوية في الجانب الشمالي الشرقي لتوفير مساحة للبوابة الرئيسية التي تبلغ أبعادها . يحتوي المسجد على بوابتين أصغر و35 نافذة. السقف مدعوم بـ 42 عموداً خشبياً، طول كل عمود منها  وقطره .

بعد سبعة قرون، وعلى عكس معظم المباني الخشبية السلجوقية الأخرى، لا يزال هذا المسجد صامداً ويُستخدم للعبادة بانتظام. الأعمدة الخشبية مصنوعة من خشب الأرز، ووفقاً للروايات الشفهية، فقد نُقعت في بحيرة بيشهر لمدة ستة أشهر قبل استخدامها في البناء. يوجد في وسط المسجد "حفرة ثلج"؛ وحتى وقت قريب (الأربعينيات)، كانت هذه الحفرة تُملأ بالثلوج من الجبال المجاورة، مما كان يعمل على تبريد المسجد خلال فصل الصيف وتوفير الرطوبة اللازمة للبنية التحتية الخشبية.

## قائمة اليونسكو للتراث العالمي
أُدرج المسجد في القائمة التمهيدية لـ مواقع التراث العالمي في 15 أبريل 2011، ثم أُضيف رسمياً إلى قائمة التراث العالمي في عام 2023 كجزء من "المساجد الخشبية في الأناضول في العصور الوسطى". وجاء في مبررات الإدراج: "يشتمل مسجد أشرف أوغلو على جميع العناصر الرئيسية للعمارة التركية الأناضولية المبكرة، وهو أكبر مسجد ذو أعمدة وسقف خشبي في العالم الإسلامي وأفضلها حالاً".

## معرض الصور

File:Beysehir from Lake Beysehir.jpg|منظر لبيشهر من البحيرة، ويظهر المسجد على اليمين مع مئذنته.
File:Beysehir Eshrefoglu Camii 4369.jpg|التصميم الخارجي للمسجد.
File:Beyşehir Eşrefoğlu Mosque Interior east side 4341.jpg|منظر عام للتصميم الداخلي.
File:Beyşehir Eşrefoğlu Mosque Interior east side 4264.jpg|التصميم الداخلي مع محفل المؤذن.
File:Beyşehir Eşrefoğlu Mosque Snow pit 4219.jpg|حفرة الثلج داخل المسجد.
File:Esrefoglu4.jpg|الأعمدة الخشبية.
File:Esrefoglu3.jpg|المحراب.
File:Esrefoglu6.jpg|المنبر الخشبي.


## انظر أيضاً
* قائمة المساجد الكبرى في تركيا

## المراجع

تصنيف:تاريخ محافظة قونية
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1290
تصنيف:مواقع جذب سياحي في محافظة قونية
جانا بيغوم

**جانا بيغوم** (توفيت عام 1070 هـ / 1659 م) كانت نبيلة وعالمة من مغول الهند، اشتهرت بكونها من أوائل النساء اللاتي كتبن تفسيراً للـ قرآن الكريم. وهي زوجة الأميرة دانيال ابن الإمبراطور أكبر.

## سوانح
تُعد جانا بيغوم من أبرز عالمات القرن السابع عشر اللاتي تخصصن في علوم القرآن. وهي ابنة القائد والشاعر الشهير عبد الرحيم خان خانان، وحفيدة القائد بيرم خان. نشأت في بيئة علمية وأدبية رفيعة مكنتها من التبحر في العلوم الإسلامية والفنون.

تزوجت من دانيال ميرزا، ثالث أبناء الإمبراطور أكبر، وبذلك كانت كنة للإمبراطور وعضواً بارزاً في البلاط الملكي.

## تفسير القرآن
كتبت جانا بيغوم تفسيراً للقرآن الكريم باللغة الفارسية (لغة الثقافة والأدب في عهد المغول حينذاك)، وهو ما جعل اسمها يبرز كواحدة من الرائدات في هذا المجال، حيث كان التأليف في التفسير نادراً بين النساء في ذلك العصر. كما يُنسب إليها كتابة رسالة في فن الموسيقى.

## الوفاة
توفيت جانا بيغوم في عام 1070 هـ الموافق لعام 1659 م، ولم يُحدد مكان مدفنها بدقة في المصادر التاريخية.

## انظر أيضاً
* عبد الرحيم خان خانان
* سلطنة مغول الهند

## المراجع

تصنيف:الإسلام في جنوب آسيا
تصنيف:أشراف مغول الهند
تصنيف:أعلام سلطنة مغول الهند في القرن 17
تصنيف:سنة الوفاة غير معروفة
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:عالمات الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 17
تصنيف:كاتبات هنديات في القرن 17
تصنيف:كتاب وكاتبات هنود في القرن 17
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام في القرن 17
تصنيف:مفسرون
تصنيف:نساء من سلطنة مغول الهند
آمي ناكاي

**آمي ناكاي** (مواليد 27 أبريل 2008) هي لاعبة تزلج فني يابانية، حصلت على الميدالية البرونزية في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية 2026، والميدالية الفضية في بطولة الأربع قارات 2026، والميدالية الفضية في نهائي الجائزة الكبرى 2025–26، وبطلة جائزة فرنسا الكبرى 2025، وحاصلة على الميدالية البرونزية في سكييت كندا الدولي 2025. على المستوى الناشئين هي حصلت على الميدالية البرونزية في بطولة العالم للناشئين 2023، والميدالية البرونزية في نهائي الجائزة الكبرى للناشئين 2024–25، وحصلت  على ست ميداليات في جائزة الاتحاد الدولي للناشئين الكبرى (أربع ذهبيات، فضة واحدة، برونزية واحدة)، والميدالية البرونزية للناشئين اليابانيين 2022–23.

بالإضافة إلى ذلك، تعتبر ناكاي سادس امرأة تنفذ قفزة حورية ثلاثية في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية.

## نشأتها
وُلدت ناكاي في 27 أبريل 2008 في نيغاتا، محافظة نيغاتا، اليابان. وطالبة في مدرسة إيتشيكاوا الإعدادية البلدية في إيتشيكاوا، تشيبا.

## المراجع

تصنيف:رياضيات يابانيات في القرن 21
تصنيف:رياضيون من نييغاتا
تصنيف:فائزون بميداليات برونزية أولمبية من اليابان
تصنيف:فائزون بميداليات في الألعاب الأولمبية الشتوية 2026
تصنيف:فائزون بميداليات في بطولة العالم للتزلج على الجليد للناشئين
تصنيف:فائزون بميداليات في بطولة القارات الأربع للتزلج على الجليد
تصنيف:متزلجات فرديات يابانيات
تصنيف:متزلجون فنيون أولمبيون في اليابان
تصنيف:متزلجون فنيون فازوا بميداليات أولمبية
تصنيف:متزلجون فنيون في الألعاب الأولمبية الشتوية 2026
تصنيف:مواليد 2008
مركز رايويند

**مركز رايوند** (بالبنجابية: مرکز رائےونڈ) هو مجمع إسلامي يضم مسجداً رئيساً ومدرسة إسلامية ومناطق سكنية، يقع في مدينة رايوند بالقرب من لاهور في باكستان. يُعد المجمع المقر الرئيس لـ جماعة التبليغ في باكستان، ويجذب آلاف الزوار والطلاب سنوياً، بما في ذلك زوار من خارج البلاد.

## الاجتماع السنوي (إجتماع رايوند)

يُقام الاجتماع السنوي في ساحة مخصصة (إجتماع غاه) تقع بالقرب من المركز (على بعد حوالي 5 كم). ويُصنف الاجتماع كواحد من أكبر التجمعات الإسلامية في باكستان وفي العالم في مكان واحد. يتوافد أكثر من مليوني مسلم من باكستان ومختلف أنحاء العالم للمشاركة في هذا الحدث الذي يتولى مركز رايوند تخطيطه وإدارته.

ونظراً للأعداد الهائلة من المشاركين، قُسم الاجتماع في السنوات الأخيرة إلى أربعة أجزاء؛ حيث يُعقد جزءان كل عام، ويستمر كل جزء لمدة ثلاثة أيام، ويُختتم بدعاء جماعي في اليوم الأخير. لا توجد قيود على حضور الأجانب لأي جزء من الاجتماع، ويُدعى إليه كبار العلماء من مختلف الدول.

يهدف هذا الاجتماع السنوي إلى توحيد الأمة الإسلامية وترسيخ الإيمان بالله (بالبنجابية: الله دی ذات نال سب کجھ ہوں دا یقین) أي "اليقين بأن كل شيء بيد الله وحده". يلقي كبار علماء المسلمين من الهند وباكستان وأجزاء أخرى من العالم الإسلامي خطبهم خلال الاجتماع، وتوجد أماكن مخصصة للأجانب مع توفير مترجمين بلغات متعددة.

## انظر أيضاً
* جماعة التبليغ
* دار العلوم ديوبند
* مسجد كاكريل
## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:جماعة التبليغ
تصنيف:مساجد اكتملت في 2006
تصنيف:مساجد بمنارات في باكستان
تصنيف:مساجد في لاهور
مسجد إيدابالي الجمعة

**مسجد إيدابالي الجامع** (بالمليالمية: ഇടപ്പള്ളി മഹല്ലു ജുമാ മസ്ജിദ്)، ويُعرف أيضاً باسم **مسجد إيدابالي محلة جُمعة**، هو مسجد جامع يقع في منطقة إيدابالي بمدينة كوتشي في ولاية كيرلا الهندية. يقع المسجد على طريق "تشيرانالور القديم" (Old Cheranalllur Road) في إيدابالي.

## نظرة عامة
تعرض المسجد لهجوم من قِبل الجيش البرتغالي خلال فترة حكمهم للهند، وذلك في محاولة للقبض على المقاتلين المسلمين الذين كانوا يقاومون الاستعمار. وقد أشرف أحد كبار العلماء المسلمين، وهو "إيدابالي أستاذ كي. بي. أبو بكر مولوي"، على التدريس (الدرس) في إيدابالي لمدة 42 عاماً.

تتبع إدارة مجمع إيدابالي سبعة مساجد تُقام فيها صلاة الجمعة وخمسة مساجد أخرى، بالإضافة إلى اثنتي عشرة مدرسة إسلامية وقاعة مجتمعية.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند
* قائمة المساجد في كيرلا

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أماكن عبادة في مقاطعة إرناكولام
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد في كيرلا
تصنيف:مساجد كبرى
تصنيف:مواقع جذب سياحي في مقاطعة إرناكولام
ميان مشك

**مسجد ميان مشك**، المعروف أيضاً باسم **مسجد ميا مشك**، هو مسجد سابق مهجور يعاني من دمار جزئي، يقع بالقرب من منطقة "بورانا بول" في مدينة حيدر آباد التابعة لولاية تلنكانة في الهند.

## نظرة عامة
بُني المسجد خلال عهد سلطنة قلقندة (القطب شاهية) في القرن السابع عشر على يد "ميان مشك"، وهو أحد النبلاء في بلاط عبد الله قطبشاه، الملك السادس لسلطنة جولكوندا.

يحتوي المجمع على "حمام ساخن" (Garam Hamam)، والذي صُمم لتقديم خدمات الاستحمام الساخن تماشياً مع مبادئ النظافة والطهارة في الإسلام.

يُعد المسجد ضمن قائمة التراث التي تضم 137 موقعاً والتابعة لهيئة التنمية الحضرية في حيدر آباد، لكنه ليس مدرجاً ضمن قائمة هيئة المسح الأثري الهندي. ومنذ عام 2018، صدرت تقارير إعلامية عديدة تشير إلى أن المسجد السابق في حالة إهمال وتهالك شديدين.

تشير نقش كتابي فوق البوابة الغربية إلى أن تاريخ بناء المسجد يعود إلى عام 1674.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند

## المراجع

تصنيف:أسلوب قطب شاهي المعماري
تصنيف:أطلال مساجد في الهند
تصنيف:تاريخ حيدر آباد
تصنيف:عمارة قطب شاهي
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في 1674
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1670
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد ذات مآذن في الهند
تصنيف:مساجد سابقة في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في الهند في القرن 17
تصنيف:مساجد في حيدر آباد
مسجد راني سبري

**مسجد الملكة سيباري** (بالكجراتية: રાણી સિપ્રીની મસ્જીદ)، المعروف محلياً أيضاً باسم **مسجد نغينا** (أي مسجد الجوهرة)، وكان يُعرف سابقاً باسم **مسجد الملكة أسني**، هو مسجد تاريخي يقع في المدينة المسورة بمدينة أحمد آباد في ولاية كجرات بـ الهند. يُصنف المبنى ضمن المعالم ذات الأهمية الوطنية في الهند.

## التاريخ
أمرت ببناء المسجد عام 1514 الملكة سيباري، وهي الزوجة الـ هندوسية للسلطان محمود بيغادا، سلطان كجرات. ويُعرف المسجد أيضاً باسم "مسجد نغينا" (مسجد الجوهرة) نظراً للنقوش الفنية الدقيقة من فن الـ جالي (المشربيات الحجرية المخرمة) التي تزين جدرانه. في عامي 2006 و2007، اقترحت مؤسسة بلدية أحمد آباد هدم جزء من المعلم الأثري لتوسعة طريق، لكن المقترح واجه معارضة لكونه محمياً من قبل هيئة المسح الأثري الهندي.

سُمي المسجد تيمناً بالملكة الهندوسية للسلطان محمود بيغادا، الملكة "سبرائي" أو "سيباري"، وهي أيضاً والدة "أبا خان". اكتمل بناء المسجد في عام 1514، وبعد وفاتها، دُفنت الملكة في ضريح داخل مجمع المسجد. يضم المسجد أيضاً "زنانة"، وهي منطقة منفصلة مخصصة لمصلى النساء.

## العمارة
تُعد شاشات الـ "جالي" الحجرية المخرمة، والتي تشتمل على زخارف لنباتات وأشجار مزهرة، الجذب الرئيسي لهذا المعلم. يمكن رؤية أعمال "جالي" مماثلة في الدقة في معالم أخرى من العمارة الهندية الإسلامية في المدينة، مثل مسجد سيدي سيد و"سارخيج روزا".

## معرض الصور

Minarate of Rani sipri's mosque.JPG|المئذنة في عام 2011
Rani Sipri's Mosque at Ahmedabad. Gujarat - India.jpg|واجهة المسجد
Rani Sipri Mosque Ahmedabad sketch.jpg|رسم للضريح، يعود لعام 1890
Tomb of Rani Sipri Mosque Ahmedabad 1866.jpg|تفاصيل النقوش على قاعدة الضريح
Rani Sipri's mosk and tomb, Ahmedabad, retouched.jpg|المسجد والضريح معاً
Rani Sipri's Mosque Ahmedabad 1866.jpg|الطرف الجنوبي للمسجد، 1866
Rani Sipri Masjid in Astodia.jpg|المسجد في منطقة أستوديا


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1514
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1510
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد ذات قباب في الهند
تصنيف:مساجد ذات مآذن في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 16
تصنيف:مساجد في أحمد أباد
محمد برادة (سياسي)

**محمد برادة** (ولد في 3 نوفمبر 1944 بالدار البيضاء-) هو سياسي مغربي.

## حياته

### الدراسة
محمد غالي برادة خريج جامعة بوردو، حاصل على درجة الدكتوراه في الاقتصاد، وخريج كلية بوردو للإدارة، ومعهد الدراسات السياسية في بوردو، ومعهد إدارة الأعمال، كما تابع دراسات عليا في القانون الخاص. منذ عام 1969، درّس الاقتصاد في كليات الحقوق والاقتصاد والعلوم الاجتماعية في الرباط والدار البيضاء.

### مسيرته المهنية
عينه الملك الحسن الثاني:

* وزيراً للمالية من 7 أبريل 1986 إلى 11 أغسطس 1992 في حكومة العمراني الرابعة/العراقي خلفا لعبد اللطيف الجواهري وفي حكومة العمراني الخامسة من 11 أغسطس 1992 إلى 9 نوفمبر 1993. وخلال فترة توليه هذا المنصب، شارك في وضع وتنفيذ برنامج التقويم الهيكلي الذي أوصى به صندوق النقد الدولي للمغرب، وفي الإصلاحات الهيكلية التي انتهجها المغرب. ترأس الاجتماعات السنوية لصندوق النقد الدولي والبنك الدولي في واشنطن عام 1993.
* سفيرًا للمغرب لدى فرنسا ومندوبا للمغرب لدى اليونسكو من 27 سبتمبر 1994 إلى 11 نوفمبر 1999.

عينه الملك محمد السادس:

* رئيسًا للمكتب الشريف للفوسفاط من 11 نوفمبر 1999 إلى 2 أغسطس 2001.
* رئيسًا لمجلس إدارة للخطوط الملكية المغربية من 2 أغسطس 2001 إلى 17 فبراير 2006.

يشغل منذ 2006 منصب أستاذ فخري في جامعة الحسن الثاني بالدار البيضاء، ورئيس مركز لينكس للأبحاث، وعضو المجلس الأعلى للتربية، بالإضافة إلى عضويته في اللجنة التوجيهية للمعهد الملكي للدراسات الاستراتيجية.

كما يقود العديد من الأنشطة الخيرية في مجالات الصحة والتعليم والرعاية الاجتماعية. وهو مؤلف كتب ومقالات متخصصة في الإدارة وإدارة الأعمال.

## مراجع

تصنيف:مواليد 1944
تصنيف:مواليد في الدار البيضاء
تصنيف:سياسيون مغاربة في القرن 20
تصنيف:سياسيون من الدار البيضاء
تصنيف:طلاب في فرنسا
تصنيف:خريجو جامعة بوردو
تصنيف:خريجو جامعات فرنسية
تصنيف:موظفو خدمة مدنية مغاربة
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة الحسن الثاني
تصنيف:وزراء حكومة المغرب
تصنيف:وزراء مالية مغاربة
تصنيف:دبلوماسيون مغاربة
تصنيف:سفراء المغرب لدى فرنسا
تصنيف:مديرون تنفيذيون
مسجد الجامع (أحمد آباد)

**المسجد الجامع** في أحمد آباد، والمعروف أيضاً باسم **جامع مسجد**، هو أحد أكبر وأقدم المساجد في ولاية كجرات بـ الهند. بني المسجد عام 1424 في عهد السلطان أحمد شاه الأول، مؤسس مدينة أحمد آباد. يشير النقش الموجود على المحراب المركزي إلى افتتاح المسجد في الأول من شهر صفر عام827 هـ (الموافق 4 يناير 1424). يقع المسجد في قلب المدينة القديمة المسورة، خارج منطقة قلعة بهادرا مباشرةً. يُصنف المسجد كمعلم ذو أهمية وطنية تحت حماية هيئة المسح الأثري الهندي.

## الموقع
يُعد المسجد الجامع في أحمد آباد من المحتمل أكبر مسجد بُني في شبه القارة الهندية خلال تلك الفترة. يقع المسجد على طريق غاندي، شرق بوابة "تين داروازا" (البوابة الثلاثية). وإلى الشرق من المسجد يقع مجمع "بادشاه كا هازيرا" الذي يضم ضريح السلطان أحمد شاه الأول وابنه وحفيده. كما تقع بالقرب منه مقابر ملكات السلطان والمعروفة باسم "راني نو هجيرو".

## التاريخ
تصغير|يسار|رسم للمسجد الجامع مع مآذنه الكاملة في عام 1809 بريشة روبرت ميلفيل غريندلاي
في السنوات الأخيرة، واجه المسؤولون المحليون تحديات في الموازنة بين الحفاظ على العناصر الأثرية الأصلية للمسجد وتلبية احتياجات المصلين. قامت لجنة أوقاف المسلمين السنة باستبدال الأرضيات الأصلية المكونة من الحجر الرملي برخام أبيض، كما تم تجديد حوض الوضوء وتركيب إطارات حديدية للنوافذ، مما أدى إلى نزاعات قانونية مع هيئة المسح الأثري الهندي (ASI) التي رأت في ذلك مخالفة لقوانين حماية الآثار.

## العمارة
يمثل المسجد ذروة نمط عمارة كجرات الإسلامية، وهو مزيج من العناصر الإسلامية التقليدية وعمارة المعابد الهندوسية والجاينية المحلية. بُني المسجد من الحجر الرملي الأصفر، ويتمحور حول فناء مستطيل ضخم يبلغ طوله حوالي 75 متراً وعرضه 66 متراً.

تصغير|يسار|مخطط المسجد يوضح توزيع الأعمدة والقباب الـ 15

### قاعة الصلاة
تتميز قاعة الصلاة بكونها مستطيلة الشكل ومغطاة بـ 15 قبة موزعة على ثلاثة مستويات من الارتفاع. يدعم السقف حوالي 260 عموداً متقارباً، مما يخلق متاهة بصرية من الضوء والظلال. تضم القاعة خمسة محاريب مزينة بالرخام الملون، وتوجد مشربيات حجرية مخرمة (جالي) بين الأعمدة. وتظهر التأثيرات المحلية بوضوح في نحت بعض القباب على شكل زهور اللوتس ونقش الزخارف الشبيهة بالأجراس المعلقة على الأعمدة، وهي رموز شائعة في المعابد الهندوسية.

### المآذن
كان للمدخل الرئيسي مئذنتان شاهقتان تُعرفان باسم "المآذن المهتزة". تعرضت هذه المآذن لأضرار جسيمة جراء زلزال عام 1819 حيث فقدت نصف ارتفاعها، ثم انهارت الأجزاء المتبقية تماماً خلال زلزال عام 1956.

## معرض الصور

Prayer Hall at Jama Mosque, Ahmedabad - Gujarat DSC001.jpg|قاعة الصلاة من الداخل
Jama Masjid, Ahmedabad 04.jpg|تفاصيل قاعدة إحدى المآذن
Jama Masjid, Ahmedabad 13.jpg|أحد المحاريب الخمسة في المسجد
Jama Masjid, Ahmedabad 14.jpg|حوض الوضوء في وسط الفناء


## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1424
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1420
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 15
تصنيف:مساجد في أحمد أباد
تصنيف:مساجد كبرى
مسجد بريكستون

**مسجد بريكستون**، المعروف رسمياً باسم **مسجد بريكستون والمركز الثقافي الإسلامي**، ويُعرف أيضاً باسم **مسجد ابن تيمية**، هو مسجد سني على المنهج السلفي، يقع في طريق جريشام بمنطقة بريكستون في جنوب لندن ببريطانيا. يدير المسجد مسلمون جدد من البريطانيين الأفارقة، وقد اشتهر المسجد في وسائل الإعلام بسبب بعض الشخصيات المثيرة للجدل التي ترددت عليه في الماضي.

## قضايا جدلية

### عبد الله الفيصل
ارتبط اسم عبد الله الفيصل، وهو واعظ جامايكي أدين بالتحريض على الكراهية، بمسجد بريكستون في أوائل التسعينيات، حيث كان يلقي دروساً يحضرها المئات. ومع ذلك، قامت إدارة المسجد بطرده في عام 1993 بسبب معارضتها لأفكاره المتشددة. وفي عام 2007، قدمت صحيفة "إيفينينغ ستاندرد" اعتذاراً للمسجد لتسميته "واعظ مسجد بريكستون"، موضحة أنه لم يخطب هناك بعد عام 1994.

### ريتشارد ريد
تصدر المسجد العناوين الدولية عندما أفادت تقارير بأن ريتشارد ريد، المعروف بـ "مفجر الحذاء"، قد تردد على المسجد بين عامي 1996 و1998 بعد اعتناقه الإسلام في السجن. وصرح عبد الحق بيكر، رئيس المسجد السابق، بأن ريد جاء ليتعلم الإسلام لكنه وقع تحت تأثير عناصر متطرفة خارج المسجد. وأكد بيكر أن إدارة المسجد حذرت الشرطة مراراً من محاولات جماعات متشددة "اصطياد" الشباب والمستضعفين في المنطقة.

### زكريا موسوي
تردد زكريا موسوي، الذي أدين بالتآمر في هجمات 11 سبتمبر، على المسجد بين عامي 1996 و1997. وذكرت مصادر أنه طُرد من المسجد بعدما بدأ يرتدي ملابس عسكرية ويضغط على الإمام للحصول على معلومات حول كيفية الانضمام للقتال في الخارج.

## انظر أيضاً
* الإسلام في لندن
* قائمة مساجد المملكة المتحدة

## المراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي للمسجد

تصنيف:بريكستون
تصنيف:مبان ومنشآت في لامبيث
تصنيف:مساجد اكتملت في 1990
تصنيف:مساجد سلفية في المملكة المتحدة
تصنيف:مساجد سنة في لندن
تصنيف:مساجد في المملكة المتحدة القرن 20
تصنيف:مساجد في المملكة المتحدة في القرن 20
تصنيف:مساجد في لندن
تصنيف:منظمات إسلامية أسست في 1990
مركز الجالية الإسلامية (أنكوريج)

يُعد **المركز الإسلامي في [[أنكوريج (ألاسكا)|أنكوريج، ألاسكا]] (ICCAA)** () أول مسجد في ولاية ألاسكا الأمريكية، وثالث مسجد في أقصى شمال أمريكا الشمالية.

بدأ تشييد المسجد والمدرسة والمركز الإسلامي عام 2010 ليحلّ محلّ المصلّى الذي كان يقع في مجمّع تجاري، والذي كان يخدم نحو 3000 من السكان المسلمين. ويهدف المسجد الجديد إلى خدمة المجتمع المسلم المتنوع في أنكوريج، وذلك في منشأة تبلغ مساحتها 15,000 قدم مربعة (1,400 متر مربع).

يقع المركز في شارع سبرينغ وشارع إي 80 في أنكوريج، ألاسكا.

نظراً لاختلاف ساعات النهار بين الشتاء والصيف، ولعدم وجود ظلام في ليالي الصيف، اعتمدت المركز الإسلامي توقيت مكة المكرمة كموعد للصلاة، مما أدى إلى بعض الخلافات داخل المجتمع. يختار بعض المسلمين الصلاة بالتوقيت المحلي، ويقدرون أوقات الصلاة في الصيف عندما لا يستطيعون الاستعانة بالشمس.

أوضح أحد روّاد المركز في مقابلة مع فايس نيوز أنه اختار ألاسكا لأنه أثناء تقديمه طلب الهجرة إلى الولايات المتحدة كطبيب، كان من الأسهل أن تكون خطط الاستقرار في مجتمع يعاني من نقص في الكوادر الطبية ويحتاج إلى أطباء.

يتميز المجتمع الإسلامي في أنكوريج بتنوعه الكبير. فبحسب موقعه الإلكتروني، يضم هذا المجتمع مسلمين مولودين في أمريكا، بالإضافة إلى مهاجرين من حوالي 50 دولة مختلفة في أوروبا وآسيا وأفريقيا، فضلاً عن سكان ألاسكا الأصليين الذين اعتنقوا الإسلام.

## انظر أيضاً
* الإسلام في المنطقة القطبية الشمالية

## مراجع

تصنيف:منظمات إسلامية أسست في 2014
تصنيف:منظمات مقرها في أنكوريج (ألاسكا)
تصنيف:ثقافة أنكوريج (ألاسكا)
تصنيف:مبان ومنشآت في أنكوريج (ألاسكا)
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
مسجد بيت السميع

**مسجد بيت السامع** هو مسجد يقع في مدينة هانوفر بولاية سكسونيا السفلى في ألمانيا. تشرف على إدارة المسجد الجماعة الأحمدية (AMJ).

## نظرة عامة
يتميز المسجد بوجود قبة ومئذنة، إلا أن المئذنة صُممت بشكل نحيف جداً بحيث لا يمكن صعودها. أقيم المسجد على قطعة أرض مساحتها حوالي ، ويتسع لنحو 700 مصلٍ. يقع المسجد في شارع بمنطقة صناعية خارج المناطق السكنية المباشرة، وقد افتتحه في أغسطس 2008 الخليفة الخامس للجماعة، ميرزا مسرور أحمد. واجه بناء المسجد معارضة من بعض السكان المحليين، تخللتها أحياناً احتجاجات عنيفة.

## انظر أيضاً
* الإسلام في ألمانيا
* قائمة مساجد ألمانيا

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:تأسيسات سنة 2008 في ألمانيا
تصنيف:مبان ومنشآت في هانوفر
تصنيف:مساجد اكتملت في 2008
تصنيف:مساجد أحمدية في ألمانيا
تصنيف:مساجد بقباب في ألمانيا
تصنيف:مساجد بمنارات في ألمانيا
تصنيف:مساجد في ألمانيا القرن 21
مسجد بنسهيرست

**مسجد بنشورست** (بالإنجليزية: Penshurst Mosque) هو مسجد يقع في ضاحية بنشورست الجنوبية بمدينة سيدني، ضمن منطقة سانت جورج. تشرف على المسجد الجمعية الإسلامية الأسترالية للبوسنة والهرسك.

## التاريخ
تعود البدايات الأولى لمسجد بنشورست إلى تأسيس الجمعية الإسلامية البوسنية الأسترالية التي شكلها المهاجرون البوسنيون في أواخر السبعينيات.

استحوذت الجالية البوسنية على موقع المسجد في عام 1986 في العقار رقم 445-447 طريق فورست، بنشورست. وعلى مدار أكثر من 30 عاماً، عمل المسجد على تلبية احتياجات المجتمع المسلم مع تاريخ طويل من التعايش والتسامح.

في عام 2013، أعلنت الجالية عن خطط لإجراء تعديلات وإضافات على المسجد الحالي، شملت سقفاً بقبة جديدة ومئذنة جديدة بارتفاع . وفي عام 2018، وافق مجلس "جورجز ريفر" (Georges River Council) على طلب تطوير معدل، تم بموجبه تخفيض ارتفاع المئذنة إلى  مع بناء ثلاث قباب بأقطار متناقصة تبلغ  و و.

## انظر أيضاً
* الإسلام في أستراليا

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:تأسيسات سنة 1983 في أستراليا
تصنيف:مساجد اكتملت في 1983
تصنيف:مساجد بقباب في أستراليا
تصنيف:مساجد بمنارات في أستراليا
تصنيف:مساجد في أستراليا القرن 20
تصنيف:مساجد في سيدني
مكتبة بالارد كارنيجي

**مكتبة بالارد كارنيجي**  هي مكتبة كارنيجي تاريخية تقع في حي بالارد بمدينة سياتل بولاية واشنطن الأمريكية. سبقت هذه المؤسسة مكتبة خاصة بأصحاب الأملاك الحرة في ستينيات القرن التاسع عشر، والتي تم استبدالها في النهاية عام 1901 بقاعة قراءة نظمتها ومولتها مجموعة نسائية. استخدم أموال متنوعة، بما في ذلك منحة قدرها 15000 دولار، لإنشاء مكتبة جديدة لمدينة بالارد، التي كانت آنذاك مدينة مستقلة. افتُتحت المكتبة للجمهور في 24 يونيو 1904. كان هذا أول فرع رئيسي لنظام المكتبات العامة في سياتل بعد ضم بالارد إلى سياتل في عام 1907، كما وظف أحد أوائل أمناء المكتبات الأمريكيين من أصل أفريقي في سياتل.

ظلت مكتبة بالارد كارنيجي قيد الاستخدام حتى عام 1963، عندما تم استبدالها بمرفق أحدث وأكثر حداثة. بعد بيعها، ضم مبنى المكتبة القديم مجموعة متنوعة من المشاريع التجارية الخاصة، بما في ذلك متجر للتحف ومطعم ومصنع للتنانير الاسكتلندية. في عام 1976، تم ترشيحها لإدراجها في السجل الوطني للأماكن التاريخية من قبل المهندس المعماري لاري إي جونسون من سياتل، وأضيفت رسميًا إلى القائمة في عام 1979. 

## مراجع

تصنيف:مكتبات
مسجد نور الدين

**مسجد نور الدين** (بالأردية: مسجد نور الدين؛ ويعني "نور الدين") هو مسجد يقع في منطقة "دارمشتات-نورد" بمدينة دارمشتات في ولاية هسن الألمانية. تشرف على إدارته فرع الجماعة الأحمدية في دارمشتات.

وُضع حجر الأساس للمسجد في 11 مايو 2002، وافتتحه رسمياً في أغسطس 2003 ميرزا مسرور أحمد، الخليفة الخامس للجماعة. يتميز بناء المسجد بمئذنتين يبلغ ارتفاع كل منهما 17 متراً، وتبلغ المساحة المبنية 331.54 متر مربع، بينما تبلغ مساحة الأرض الكلية 2,418 متر مربع.

يتسع المسجد لأكثر من 550 شخصاً، ويُعد جزءاً من مشروع "100 مسجد" (100-Moscheen-Plan) الذي تتبناه الجماعة في ألمانيا. سُمي المسجد تيمناً بـ نور الدين، الخليفة الأول للجماعة الأحمدية.

## انظر أيضاً
* الإسلام في ألمانيا
* قائمة مساجد ألمانيا

## المراجع

## وصلات خارجية
*  

تصنيف:تأسيسات سنة 2003 في ألمانيا
تصنيف:مبان ومنشآت في دارمشتات
تصنيف:مساجد اكتملت في 2003
تصنيف:مساجد أحمدية في ألمانيا
تصنيف:مساجد بقباب في ألمانيا
تصنيف:مساجد بمنارات في ألمانيا
تصنيف:مساجد في ألمانيا القرن 21
مسجد أرا دامانسارا

**مسجد آرا دامانسارا** (بالماليزية: ) هو أول مسجد بُني في بلدة آرا دامانسارا الواقعة بالقرب من مدينة بيتالينغ جايا، في ولاية سلاغور بـ ماليزيا. يمتد المسجد على مساحة ، ويمكنه استيعاب 1,500 مصلٍ في وقت واحد.

## التاريخ
قامت شركة سايم داربي، وهي المطور العقاري لمنطقة آرا دامانسارا، ببناء المسجد. بدأت أعمال الإنشاء في عام 2013 واكتملت في عام 2015، وبدأ المسجد في استقبال المصلين في 29 يناير 2015.

حصل مسجد آرا دامانسارا على جائزة "أفضل مساجد سلاغور" عن فئة "الوعي المحلي" في ديسمبر 2024.

## المميزات
يتميز المسجد بتصميم فريد يختلف عن العديد من المساجد في ماليزيا، حيث إنه **لا يحتوي على قبة**. يتكون هيكله المعماري من أعمدة وسقف فقط، ويؤدي المصلون صلاتهم في منطقة مفتوحة. كما يضم المسجد فناءً واسعاً يحتوي على مرافق لممارسة التمارين الرياضية.

## انظر أيضاً
* الإسلام في ماليزيا

## المراجع

تصنيف:مساجد سلاغور
تصنيف:تأسيسات سنة 2015 في ماليزيا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2015
مسجد لوغ بود مانغارتوم

**مسجد لوغ بود مانغارتوم** (  كان مسجدًا سنيًا قائمًا من عام 1916 حتى عشرينيات القرن العشرين بالقرب من قرية لوغ بود مانغارتوم في الساحل النمساوي، النمسا-المجر، في منطقة ما يُعرف الآن ببلدية بوفيتش في شمال غرب سلوفينيا. وكان أول مسجد يُبنى خصيصًا لهذا الغرض في الأراضي السلوفينية حتى عام 2013، على الرغم من وجود مسجد مُحوّل من مبنى قائم في مدينة يسينيتسه منذ عام 1989.

## تاريخ
بُني المسجد على يد جنود بوسنيين مسلمين من الجيش النمساوي المجري كانوا يخدمون على جبهة إيسونزو خلال الحرب العالمية الأولى. ولتلبية احتياجاتهم الدينية، سمحت لهم السلطات العسكرية ببناء مسجد صغير في نوفمبر 1916 عند سفح جبال الألب الشرقية. شُيّد المسجد في معظمه من الحجر المنحوت، وله رواق خشبي منحوت، وسقف مقبب، ومئذنة مربعة، وكان محاطًا بسور حجري وسياج حديدي. أُطلق على منطقة قريبة من المسجد اسم مقبرة لوغ بود مانغارتوم العسكرية، حيث دُفن فيها جنود نمساويون مجريون من جميع الأديان.

في نهاية الحرب العالمية الأولى، عادت القوات البوسنية المسلمة إلى ديارها وتركت المسجد مهجورًا. قامت إيطاليا، التي ضمت المنطقة لاحقًا، بهدم المسجد المتهالك بعد بضع سنوات. السجل الوحيد الباقي لوجوده هو ست صور احتفظ بها السكان المحليون.

## انظر أيضاً

* الإسلام في سلوفينيا
* قائمة المساجد في سلوفينيا

## مراجع

## روابط خارجية

تصنيف:بلدية بوفيتش
تصنيف:مساجد في سلوفينيا
تصنيف:مساجد اكتملت في 1916
تصنيف:مساجد بمنارات في أوروبا
تصنيف:مساجد بقباب في أوروبا
تصنيف:انحلالات عقد 1920 في أوروبا
تصنيف:تأسيسات 1916 في النمسا - المجر
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
تصنيف:مقالات تحوي نصا بالسلوفينية
مسجد تان سري عين الدين وحيد

**مسجد جامع تان سري عين الدين وحيد** (بالماليزية: ) هو مسجد يقع في منطقة "تامان يونيفرسيتي" بمدينة سكوداي، التابعة لولاية جوهر في ماليزيا. 

افتتح المسجد رسمياً من قبل سلطان ولاية جوهر، السلطان إسكندر الحاج بن السلطان إسماعيل، وسُمي المسجد تيمناً بأول نائب مستشار لجامعة التكنولوجيا الماليزية (UTM)، "تان سري عين الدين وحيد".

وقد حضر تان سري عين الدين نفسه مراسم افتتاح المسجد التي أقيمت في 20 مايو 2005.

## التاريخ
بدأت أعمال تطوير المسجد في عام 2000، واكتمل بناؤه بالكامل في 31 مايو 2003.

## العمارة
يتميز المسجد بلونه الأزرق الذي يغطي كامل تفاصيله، وقد بُني بتصميم يجمع بين العمارة الماليزية التقليدية وخصائص العمارة في الشرق الأوسط.

## العنوان
مسجد جامع تان سري عين الدين وحيد،
طريق كبودايان (Jalan Kebudayaan)، تامان يونيفرسيتي،
81300 سكوداي، جوهر دار التعظيم.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 2003 في ماليزيا
تصنيف:تأسيسات سنة 2005 في ماليزيا
تصنيف:مساجد اكتملت في 2003
تصنيف:مساجد جوهر
مسجد علاكوري

**مسجد علاكوري** (بالبنغالية: )، هو مسجد يقع في منطقة مستعمرة محمد بور بالقرب من طريق "سات مسجد" في دكا، ويُعد مثالاً بارزاً على العمارة المغولية الإمبراطورية في بنغلاديش. بُني المسجد في عام 1680 تقريباً، وهو أقدم نموذج معروف في البنغال للمساجد المربعة ذات القبة الواحدة المبنية على الطراز المغولي.

## العمارة
يأخذ المسجد شكلاً مربعاً بأبعاد داخلية تبلغ 3.81 متر × 3.81 متر.

للمسجد أربعة أبراج ركنية مثمنة الأضلاع (مآذن)، تستند قواعدها على مزهريات "كالاسا"، وهي مقسمة إلى أقسام بواسطة أحزمة بارزة على فترات منتظمة، وتتوجها أكشاك وشرفات.

يمكن دخول المسجد عبر ثلاث بوابات تقع في منتصف الجدران الثلاثة، باستثناء جدار القبلة (الغربي)، الذي يحتوي على ثلاثة محاريب مقوسة شبه مثمنة الأضلاع. تتميز جدران المسجد بسماكتها، مما يحافظ على برودة التصميم الداخلي خلال فصل الصيف.

تغطي قاعة الصلاة المربعة قبة واحدة، محمولة على مثلثات كروية أو طبل مثمن. تظهر القبة تأثراً بـ العمارة الإيرانية، وكانت قديماً تتوج بزخارف على شكل لوتس و"كالاسا".

كان يوجد نقش حجري أعلى المدخل الشرقي للمسجد، ويُقال إن ملك "بهاوال" قام بنزعه في القرن الماضي.

## الترميم والتغييرات
أزيلت زخرفة اللوتس من أعلى القبة خلال إحدى عمليات الترميم، كما أضيفت المحاريب الثلاثة في الجدار الغربي.

في الآونة الأخيرة، تم توسيع المسجد من الجهات الشرقية والشمالية والجنوبية باستخدام مظلات من الصفيح دون هدم الهياكل الأصلية. ونتيجة لذلك، لا يمكن رؤية الهيكل الكامل من الخارج الآن، باستثناء الجزء العلوي من المسجد. كما أُعيد طلاء المسجد من الداخل والخارج خلال عمليات الترميم الأخيرة.

## الحماية
نظراً للأهمية الأثرية والمعمارية للمسجد، يرى المختصون ضرورة إدراجه تحت حماية دائرة الآثار الحكومية لإنقاذه من التدهور والاندثار.

## انظر أيضاً
* الإسلام في بنغلاديش

## المراجع

تصنيف:عمارة مغولية في بنغلاديش
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1680
تصنيف:مساجد بقباب في بنغلاديش
تصنيف:مساجد بمنارات في بنغلاديش
تصنيف:مساجد دكا
تصنيف:مساجد ذات قباب في بنغلاديش
تصنيف:مساجد في بنغلاديش القرن 17
تصنيف:مساجد في بنغلاديش في القرن 17
المركز الإسلامي (كولومبيا)

يُعد **المركز الإسلامي في وسط ميزوري** مسجداً يقع في كولومبيا. تأسس في عام 1983، وهو أول مركز إسلامي في ولاية ميزوري.

## الفعاليات
### خطب الجمعة
تقام خطبة الجمعة كل أسبوع من الساعة 12 إلى 12:45 ظهراً ومن 1 إلى 2 ظهراً. وعادة ما يكون خطيب الجمعة في هذا المركز الإسلامي عضواً من المجتمع المسلم المحلي. وفي بعض الأحيان يتم دعوة متحدثين مسلمين وطنيين أيضاً. ومن الخطباء البارزين الذين تحدثوا في المركز الإسلامي صهيب ويب.

### اليوم المفتوح
في كل ربيع، يقيم المسجد يوماً مفتوحاً حيث يُدعى أتباع الأديان الأخرى لزيارة المركز، ومعرفة المزيد عن الإسلام وطرح الأسئلة حول العقيدة ومبادئها. ويتم تقديم أطعمة البحر الأبيض المتوسط المجانية، والمقبلات، والحلويات، والمشروبات للزوار. كما يمكن للزوار الحصول على مواد قراءة مجانية عن الإسلام والعقيدة المسلمة.

### صلاة العيد
تقام مراسم صلاة عيد الفطر وعيد الأضحى كل عام.
 وقد حضر صلاة عيد الأضحى في نوفمبر 2010 حوالي 750 من المسلمين من منطقة كولومبيا.

## انظر أيضاً
* قائمة المساجد في الأمريكتين
* قائمة قوائم المساجد

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:مبان ومنشآت في كولومبيا (ميسوري)
تصنيف:مساجد اكتملت في 1983
تصنيف:الدين في كولومبيا (ميزوري)
مسجد النساء (أمريكا)

**مسجد النساء في أمريكا** هو أول مسجد نسائي في الولايات المتحدة الأمريكية ويقع في لوس أنجلوس، كاليفورنيا. وقد أسسته الكاتبة والمخرجة الكوميدية  بهدف الارتقاء بالمجتمع الإسلامي بأكمله من خلال تمكين النساء، وإرساء دعائم نهضة إسلامية عالمية بقيادة نسائية، نهضة تتشكل من خلال أصوات النساء المسلمات ومشاركتهن وقيادتهن وإسهاماتهن العلمية. كان لدى مزناوي حلم منذ صغرها ببناء مسجد قبل وفاتها كصدقة جارية، وقد ازداد إلهامها بعد قراءة القرآن الكريم كاملاً باللغة الإنجليزية ودراستها للتاريخ الإسلامي الذي كشف لها عن تاريخ حافل بالقيادة الدينية النسائية الإسلامية قبل أن تقرر إنشاء مسجد أحلامها مع *خطيبات* متناوبات، مما يرسي سابقة للقيادة النسائية في الإسلام الأمريكي.

عقد مسجد النساء في أمريكا أول اجتماع عام له في 23 أغسطس/آب 2014. وفي صلاة الجمعة الافتتاحية في 30 يناير/كانون الثاني 2015، ألقت  الخطبة. وقد سبقت مساجد النساء في أمريكا مثيلاتها في دول أخرى ذات أغلبية مسلمة وغيرها، إلا أن هذا المسجد هو الأول من نوعه في الولايات المتحدة. تجتمع النساء المسلمات في جنوب كاليفورنيا لأداء صلاة الجمعة شهريًا، مع بعض البرامج خلال الأسبوع. يقع المسجد في أماكن مستأجرة متعددة الأديان في وسط مدينة لوس أنجلوس، وتديره نساء. وتُقدم النساء الأذان، والخطب في العلوم الإسلامية، ودروس القرآن، وخطبة الجمعة. يسمح المسجد للرجال بالمشاركة في بعض الأنشطة، ولكنه يُدار من قبل نساء، ويُخصص لهنّ نقاشات ودروس تُعنى بشؤونهن. يُمثل مسجد النساء تطور المجتمع المسلم في أمريكا داخليًا وخارجيًا.

كانت المساجد الأمريكية التي أنشأها المسلمون المهاجرون الجدد في بعض الأحيان غير مجهزة بشكل كافٍ لتلبية احتياجات النساء المسلمات في أمريكا، وذلك بسبب التفسيرات الثقافية للإسلام التي كانت تحد من قدرات المرأة ولا تتوافق مع تعاليم القرآن الكريم.

بعد تأسيس المسجد، كتبت مزنافي مقالاً في صحيفة هافينغتون بوست لتوضيح دوافع عملها مع مسجد النساء في أمريكا. وسعت إلى دحض الصورة النمطية التي تُصوّر مسجد النساء كتمرد على الرجال المسلمين والتاريخ الإسلامي. وكتبت لتوضيح أن مسجد النساء في أمريكا هو إحياء للتقاليد الإسلامية كما علّمها النبي محمد، وأن الرجال المسلمين كانوا مشاركين وداعمين لعملها. 

## مساجد النساء
قدّمت مساجد النساء صلاة خاصة بالنساء فقط للمسلمين في فترات مختلفة من التاريخ الإسلامي. ورغم أن الدراسات الإسلامية تُظهر أن النساء المسلمات قد أممن الصلاة منذ تأسيس الإسلام، إلا أن علماء الإسلام اختلفوا حول ما إذا كان بإمكان النساء إمامة خطبة الجمعة.

يمكن العثور على مساجد النساء في بلدان مختلفة، بما في ذلك الصين، والهند، وتشيلي، ومصر، وفلسطين، والسودان، وسوريا.

## مراجع

## روابط خارجية

* الموقع الرسمي



تصنيف:المرأة في كاليفورنيا
تصنيف:الإسلام والنساء
تصنيف:مبان ومنشآت دينية في لوس أنجلوس
تصنيف:مساجد اكتملت في 2015
تصنيف:مساجد في كاليفورنيا
تصنيف:تأسيسات سنة 2015 في كاليفورنيا
تصنيف:صفحات تستخدم صندوق معلومات إطار خريطة بدون روابط في ويكي بيانات
مسجد الجامع (البنجاب)

**المسجد الجامع** هو مسجد جامع يقع في قرية ناثوال بمركز لوديانا في ولاية البنجاب (الهند). يقع المسجد في ناثوال على بُعد حوالي  من رايكوت، و من مدينة لوديانا، وحوالي  من شانديغار، عاصمة ولاية البنجاب.

## التاريخ
خلال أحداث تقسيم الهند، هاجرت حوالي اثنتي عشرة عائلة مسلمة محلية إلى باكستان، بينما فضلت 50 عائلة أخرى البقاء في البلدة بتشجيع وموافقة من السكان السيخ الذين لم يرغبوا في مغادرة جيرانهم المسلمين. بُني المسجد في تلك الفترة تقريباً. وبحلول عام 2015، بلغ عدد سكان ناثوال حوالي 7,000 نسمة، من بينهم قرابة 500 مسلم.

في عام 2015، ساهم المسلمون والهنود والسيخ معاً في ترميم المسجد. ومن بين 2.5 مليون روبية استُثمرت في مشروع الترميم، ساهم السيخ والهندوس بحوالي 65% من التكاليف، في لفتة تجسد التعايش الديني في المنطقة.

## انظر أيضاً
* الإسلام في الهند
* قائمة مساجد الهند

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1950
تصنيف:مساجد في الهند القرن 20
تصنيف:مساجد في بنجاب (الهند)
تصنيف:مساجد كبرى
كوميدي تانا (مسلسل)

**كوميدي تانا** مسلسل سعودي كوميدي عُرض على قناة روتانا خليجية في شهر رمضان عام 2026م. وهو من بطولة أسعد الزهراني، وحبيب الحبيب، وبيومي فؤاد، وأحمد العونان، وعماد الفراجين. وإخراج نواف سالم الشمري.

## فكرة المسلسل

يقدم مجموعة من الاسكتشات والمواقف الساخرة المستوحاة من الحياة اليومية بأسلوب خفيف يناسب أجواء شهر رمضان.

## طاقم المسلسل

### ورشة الكتابة

# ريما الماجد.
# حسين الراشد.
# خلود النعمي.
# عبد العزيز المدهش.

### الممثلون

## المراجع

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية سعودية
تصنيف:مسلسلات دراما تلفزيونية
تصنيف:مسلسلات رمضان 1447 هـ
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية سعودية بدأ عرضها في 2026
مسجد العمران

**مسجد العمران** هو مسجد في تونس العاصمة، تونس، ويقع في حي العمران .تم بناء المسجد عام1935لاستيعاب سكان الحي.،

## المراجع

تصنيف:مساجد اكتملت في 1935
تصنيف:مساجد مدينة تونس
الملعب البلدي بجندوبة

**الملعب البلدي بجندوبة** هو ملعب تونسي متعدد الأغراض يقع بمدينة جندوبة. ويحتضن مباريات نادي جندوبة الرياضي. تأسّس عام 1992، وتصل طاقته الاستيعابية إلى 4 000 مقعد.

## مراجع

تصنيف:ولاية جندوبة
تصنيف:ملاعب ألعاب قوى المضمار والميدان في تونس
تصنيف:ملاعب كرة قدم في تونس
تصنيف:ملاعب متعددة الاستخدام في تونس
تصنيف:ملاعب رياضية اكتملت في 1992
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة ألعاب القوى/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة رياضة/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة كرة القدم/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة عمارة/مقالات متعلقة
تصنيف:مقالات تستعمل قوالب معلومات
مسجد مبارك (وادي الواز)

**مسجد مبارك** أو **مسجد موبارك** هو مسجد للمسلمين الأحمديين يقع في بلدية سان بري في مقاطعة فال دواز شمال فرنسا. وهو أول مسجد للأحمدية في فرنسا.

## افتتاح
كان عمدة سان بري، جان بيير إنجالبير، معارضًا في البداية لفكرة بناء مسجد للجماعة الأحمدية في مدينته، لكنه غيّر رأيه لاحقًا وأعطى موافقته. وقال: "ما طمأننا هو أننا تعرفنا عليهم على مرّ السنين، وأتيحت لنا الفرصة لمراقبتهم، ورؤية تصرفاتهم. لقد حضرتُ العديد من اجتماعاتهم، واستمعتُ إلى ما يقولونه، وفهمتُ رسالتهم".

جرى افتتاح المسجد من قبل ميرزا مسرور أحمد، رئيس الجماعة الإسلامية الأحمدية، في 10 أكتوبر 2008.

## انظر أيضاً

* الأحمدية حسب البلد
* الإسلام في فرنسا
* قائمة المساجد في فرنسا

## مراجع

## روابط خارجية

تصنيف:مساجد اكتملت في 2008
تصنيف:مبان ومنشآت في فال دواز
تصنيف:مساجد في فرنسا القرن 21
تصنيف:تأسيسات سنة 2008 في فرنسا
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
مسجد شاكلويل لين

**مسجد شاكلويل لين** (  مسجد دالستون هو مسجد تركي يقع في شاكلويل، لندن. أسسه رمضان غوناي وزوجته سهيلة غوناي وعدد من الأمناء الأتراك القبارصة عام 1977، وهو أول مسجد تركي في المملكة المتحدة. يتميز المسجد بتصميمه على الطراز الأندلسي، وكان في السابق كنيسًا يهوديًا يُعرف باسم كنيس نيو دالستون. 

## انظر أيضاً

* مسجد عزيزية (لندن)
* مسجد السليمانية (لندن)
* الإسلام في لندن
* الإسلام في المملكة المتحدة
* الأتراك في المملكة المتحدة

## ملحوظات

## مراجع
 



تصنيف:مساجد اكتملت في 1977
تصنيف:مساجد في لندن
مسجد المعمور

تصغير|مسجد المأمور. مركز جامايكا الإسلامي. 85-37 طريق JMC، جامايكا، نيويورك 11432، الولايات المتحدة
**مسجد المعمور**، المعروف أيضاً باسم **مركز جامايكا الإسلامي**، هو واحد من أكبر المؤسسات الإسلامية متعددة الأغراض في جامايكا، نيويورك. يضم المركز مسجداً، ومدرسة، ومكاناً للتجمعات الدينية ومرافق لتناول الطعام. كما يحتوي المركز على فصل ديني لتحفيظ القرآن يسمى "أكاديمية الجامعة القرآنية".

## التاريخ
تصغير|يسار|مسجد المعمور
تأسس مسجد المعمور على الأرجح من قبل الأمريكيين من أصل بنغلاديشي في عام 1976، حيث يقع في منطقة جامايكا بمدينة نيويورك التي تشهد كثافة سكانية عالية من الجالية البنغلاديشية.
## الأنشطة والخدمات
يُدير "مركز جامايكا الإسلامي" (JMC) مسجد المعمور، وهي منظمة غير ربحية ومستقلة تهدف إلى تعزيز الوعي الديني وتقديم التسهيلات الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع المحلي. يقع المسجد في 85-37 شارع 168، ومع أنه يُستخدم للصلوات الجماعية، إلا أنه لا تقام فيه صلاة الجمعة لعدم استيفاء مواقف السيارات للشروط التنظيمية.
يضم المركز "مدرسة المعمور الإسلامية" التي تأسست عام 2003، وتوفر التعليم من مرحلة رياض الأطفال حتى الثانوية بتركيز على القرآن والتربية الأخلاقية. كما يُنظم المركز إحدى أكبر صلوات العيد في الولايات المتحدة، حيث تجمع قبل جائحة كورونا نحو 15,000 مصلٍّ في ملاعب مدرسة "توماس أ. إيديسون" الثانوية بكوينز.

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:مبان ومنشآت دينية في كوينز (نيويورك)
تصنيف:منظمات غير ربحية في نيويورك
تصنيف:مساجد في مدينة نيويورك
تصنيف:ثقافة أمريكية بنغلاديشية
تصنيف:ثقافة أمريكية آسيوية في مدينة نيويورك
زياد حلب

**زياد قدور** الشهير **بزياد حلب** (؛ 1988 – 10 يناير 2026) كردي سوري كان مسؤولا عن قوات الأسايش في حيي الشيخ مقصود والأشرفية في حلب اللذان يتركز فيهما الكرد، ويعتبر المحرك الأساسي لتلك القوات. وتوفي في 10 يناير 2026 ضمن اشتباكات حلب.

## الحياة المبكرة
ولد زياد في عام 1988 في مدينة عفرين لعائلة كردية، وله ستة إخوة. وتأثر منذ صغره بالمشاعر القومية الكردية. انضم زياد إلى وحدات حماية الشعب في حلب بعد اندلاع الحرب الأهلية السورية، حيث شارك في الدفاع عن حيي شيخ مقصود والأشرفية بين 2011 و2015 ضد هجمات النظام السوري وقوات المعارضة.

وبعد نهاية الحرب الأهلية مع سقوط نظام الأسد، توصلت قوات قسد في حلب إلى اتفاق مع الحكومة الجديدة في أبريل 2025 يقتضي بسحب أسلحتها الثقيلة من الحيين. وطوال تلك الفترة كان زياد هو المسؤول عن الجوانب الأمنية الداخلية داخل الأسايش، وحتى خلال اشتباكات الحكومة مع قسد في أكتوبر وديسمبر 2025.

## الوفاة
قاد حلب كذلك قوات الأسايش خلال اشتباكات يناير 2026، ظهر زياد في فيديو مصور في 10 يناير 2026 قال فيه أنهم لن ينسحبوا من حلب وأن كلمة الانسحاب "مرفوضة في قاموس المقاومة الكردية". وصرح هارون نمر أحد مقاتليه بعد ذلك أن مجموعته حوصرت وأن زياد أصيب، وقال أن زياد قتل في محاولة له لكسر الحصار وتجنب الأسر. تزامن حساب نمر مع تقرير صادر في نفس اليوم عن المرصد السوري لحقوق الإنسان أفاد بأن مقاتلي الأسايش نفذوا عملياتفدائية على مواقع الجيش السوري. أكدت القيادة العامة للأسايش وفاته في 11 يناير 2026.

## الإرث
يعتبره الكثير من الكرد شهيدا فقد هتف مشيعوه خلال جنازته بالكردية "Şehîd namirin" (الشهداء خالدون). نقل إلى عين العرب (كوباني) في 13 يناير 2026 ودُفن في مزار الشهيد دجلة. ووقعت في وقت جنازته مسيرات لذكراه في المناطق الكردية.

وحظي زياد بشهرة في كركوك، العراق، إذ وضع السكان الأكراد ملصقات لحلب تخليدًا لأفعاله منها ما يصفه "أسد الأكراد" و"أسطورة مقاومة الشيخ مقصود".

## مراجع

تصنيف:أفراد عسكريون أكراد
تصنيف:أفراد عسكريون أكراد قتلوا في عمليات قتالية
تصنيف:أكراد سوريا
تصنيف:أكراد في القرن 21
تصنيف:قوات سوريا الديمقراطية
مسجد بيت الهدى (أوزينغن)

**بيت الهدى** ( transl. دار الإرشاد *;*  ) مسجد يقع في أوزينغن، بولاية هيسن، ألمانيا. افتتح المسجد في 7 سبتمبر 2004، على يد ميرزا مسرور أحمد، ويدار حاليًا من قبل الجماعة الإسلامية الأحمدية في ألمانيا.

تبلغ مساحة قاعتي الصلاة في المسجد 77 مترًا مربعًا (830 قدم2) لكل منهما، ويبلغ عدد أفراد الجالية في أوزينغن نحو 160 عضواً. 

ملف:Baitul-Huda-Moschee_Usingen_(cropped).JPG|مسجد بيت الهدى

تعرّض المسجد لحريق جزئي صباح 23 ديسمبر 2004، وقدّرت الخسائر بنحو 67 ألف دولار أمريكي دون تسجيل إصابات. وتبرّع العديد من سكان أوزينغن لإعادة بناء المسجد، وبعد الترميم زُرعت شجرة عند المدخل رمزًا للصداقة، ولم تتضح ملابسات الحريق رسميًا.

## انظر أيضًا
* الجماعة الأحمدية حسب البلد
* الإسلام في ألمانيا
* قائمة المساجد في ألمانيا

## مراجع

## روابط خارجية
*  

تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
تصنيف:تأسيسات سنة 2004 في ألمانيا
تصنيف:مبان ومنشآت في هوختاونوسكرايس
تصنيف:مساجد اكتملت في 2004
تصنيف:مساجد أحمدية في ألمانيا
تصنيف:مساجد بقباب في ألمانيا
تصنيف:مساجد بمنارات في ألمانيا
تصنيف:مساجد في ألمانيا القرن 21
تصنيف:مقالات تحوي مصادر باللغة الألمانية (de)
زاذان أبو عمر الكندي

**زاذان أبو عمر الكندي** (تُوفي سنة 82 هـ) هو محدث من كبار التابعين، ومن أهل الكوفة، وأحد العلماء الكبار. وُلد في حياة النبي محمد وشهد خطبة عمر بن الخطاب بالجابية، واشتهر بالزهد والعبادة والصدق.

## رواية الحديث

* **روى عن**: عمر بن الخطاب، علي بن أبي طالب، سلمان الفارسي، عبد الله بن مسعود، عائشة بنت أبي بكر، حذيفة بن اليمان، جرير البجلي، عبد الله بن عمر، البراء بن عازب، وغيرهم.

* **روى عنه**: أبو صالح السمان، عمرو بن مرة، حبيب بن أبي ثابت، المنهال بن عمرو، عطاء بن السائب، ومحمد بن جحادة، وآخرون.

## الجرح والتعديل
يُعد زاذان أبو عمر الكندي من الثقات الأجلاء عند كثير من الأئمة. فقد وثقه يحيى بن معين، وقال: «ثقة». وقال عنه النسائي: «ليس به بأس». كما ذكر ابن عدي أن «أحاديثه لا بأس بها». بينما قال أبو أحمد الحاكم: «ليس بالمتين عندهم»، وعقب شعبة بن الحجاج على عدم رواية الحكم بن عتيبة عنه بقوله: «كان كثير الكلام». وقد عبر شعبة عن تفضيله لأبي البختري عليه بقوله: «أبو البختري أحب إلي منه».

## جوانب من حياته
كان زاذان قبل توبته غلامًا حسن الصوت يجيد الضرب على الطنبور، وقد أسلم على يد عبد الله بن مسعود بعد أن لقيه وهو يعزف ويشرب النبيذ. فقام ابن مسعود بكسر طنبوره وقال له: «لو كان ما يسمع من حسن صوتك يا غلام بالقرآن، كنت أنت أنت». فتأثر زاذان بهذه الكلمات وتاب، فسعى إليه باكيًا وأمسك بثوبه، فاحتضنه ابن مسعود وبكى، وقال له: «مرحبا بمن أحبه الله»، ثم أدخله بيته وأطعمه تمرًا. وقد اشتهر زاذان بعبادته الشديدة؛ فقد رآه زبيد بن الحارث اليامي يصلي «كأنه جذع». وروي أنه قال يومًا: «إني جائع»، فسقط عليه رغيف مثل الرحا. وقيل إنه كان إذا باع ثوبًا لم يسم فيه ثمنًا.

## المراجع

تصنيف:كبار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:وفيات 82 هـ
تصنيف:رواة الطبقة الأولى
مسجد المئذنة الحمراء (تركيا)

يُعدّ **جامع المئذنة الحمراء**، المعروف أيضًا **باسم جامع كيريميتشي أحمد**، صرحًا تاريخيًا يعود إلى العصر العثماني، ويقع في حي بيوغلو بإسطنبول. يقع الجامع في منطقة هاسكوي، بجوار مصنع الصوف والغزل وخلف متحف رحمي م. كوتش. شُيّد الجامع عام 1591م على يد كيريميتشي أحمد آغا، الذي سُمّي الجامع باسمه. وأُضيف المنبر داخل الجامع بواسطة كبير البوابين إسيد الله آغا وزوجته، اللذين كانا يعملان في القصر. خضع الجامع لترميمات واسعة النطاق عام 1889م خلال عهد أحمد الثالث. أُجريت آخر أعمال الترميم الخاصة بالمسجد من قِبل المديرية الإقليمية للأوقاف عام 1994م.

وقد بُني المسجد على قطعة أرض مساحتها 200 متر مربع، وجدرانه من الحجر، ومقصورة المؤذن والمئذنة من الخشب. وله مئذنة واحدة من الطوب الأحمر، ولذلك يُعرف بين الناس باسم مسجد المئذنة الحمراء. وقد دُفن مؤسسه، أحمد آغا، في ضريح مُحاط بسور بجوار هذا المسجد.

## مراجع

## روابط خارجية

* OpenStreetMap'te Kırmızı Minare Camii ile ilgili coğrafi veriler

تصنيف:مساجد عثمانية في إسطنبول
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1591
مسجد الجامع (فوروس)

**مسجد الجامع**، هو مسجد جمعة يقع في بلدة فوروس، التابعة لـ مقاطعة راتناجيري في ولاية ماهاراشترا بالهند.
تتسع ساحة المسجد لما يصل إلى 500 مصلٍ. يتميز المسجد بأسلوب معماري بسيط وقوي وواسع ومهيب في تعبيره. وتتوج المبنى قبة كبيرة مبنية من الحجر والأسمنت، كما توجد نقوش وكتابات على بوابة المسجد.

## انظر أيضاً

* الإسلام في الهند
* قائمة المساجد في الهند

## مراجع

تصنيف:مساجد في ماهاراشترا
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد كبرى
تصنيف:الإحداثيات على ويكي بيانات
خالد شوكات

**خالد شوكات**، المولود عام 1969 أو 1970 في صفاقس، هو سياسي تونسي.

## سيرة
نشأ خالد شوكات في المزونة، في محافظة سيدي بوزيد.

### المسار المهني
يحمل شهادة الدكتوراه من جامعة لايدن (هولندا)، والتي حصل عليها بعد أطروحة بعنوان *"المشاركة السياسية للمسلمين في الغرب"* (2000). ومنذ ذلك الحين، شغل العديد من مناصب المحاضر والأستاذ الزائر في الجامعات والأكاديميات والمعاهد العليا العربية والأوروبية، في مجالات العلوم السياسية، والدراسات الإسلامية، والقانون الدولي، وحقوق الإنسان، والأقليات، والإعلام.

### المسيرة السياسية
بعد انضمامه في البداية إلى الحركة الإسلامية التي ستصبح فيما بعد حركة النهضة في الثمانينيات، ترك هذا الحزب وذهب إلى المنفى في هولندا، ليصبح ناقدًا لديكتاتورية زين العابدين بن علي.

في عام 2007، فاجأ الجميع بنشره على مدونة معارضة نصاً يدعو إلى المصالحة بين الإسلاميين ونظام بن علي.

شارك في تأسيس حزب المجد بعد ثورة 2011، وترأس مجلسه الوطني في نفس العام. وفي عام 2012، شغل منصب الأمين العام للاتحاد الوطني الحر. ومنذ عام 2013، أصبح عضواً في اللجنة التوجيهية لحركة نداء تونس، المنتمية إلى جناح يدعو إلى التقارب بين الإسلاميين وأنصار بن علي السابقين.

تمّ انتخابه لعضوية مجلس نواب الشعب في انتخابات 26 أكتوبر 2014 في الدائرة الأولى في فرنسا وأصبح عضواً في مكتبه ومقيّماً مسؤولاً عن المعلومات والاتصالات.

في 6 جانفي 2016، تمّ تعيينه وزيراً لرئيس الحكومة مسؤولاً عن العلاقات مع مجلس نواب الشعب ومتحدثاً باسم الحكومة في حكومة الحبيب الصيد.

في 20 جانفي، وبينما كانت رقعة الاحتجاجات الاجتماعية التي انطلقت من القصرين تتسع لتشمل أنحاء البلاد، أعلن خالد شوكات عن إحداث 5000 موطن شغل في الجهة، وهو إجراء عُمم لاحقاً على كافة الولايات. إلا أن وزير المالية، سليم شاكر، سارع إلى تفنيد هذه التصريحات في اليوم الموالي. ويُذكر أن شوكت، وهو معارض سابق للرئيس الأسبق بن علي، كان قد أثار جدلاً واسعاً في مارس 2016 حينما أعرب عن تمنياته بعودة الأخير من منفاه.

## مراجع

تصنيف:مواليد في صفاقس
تصنيف:خريجو جامعة ليدن
تصنيف:وزراء تونسيون
تصنيف:بوابة السياسة/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:مواليد 1969
أغنية حربية

**الأغاني الحربية** هي تآليف موسيقية مرافقة بكلمات تصف الحرب، أو رأي المجتمع تجاه الحرب -سواء أكان مناهضا أم داعما-، أو الحياة اليومية للعامة أثناء أوقات الحرب.

تشتهر الأغاني الحربية بشكل خاص في أوقات الحرب، كالحرب العالمية الأولى والثانية، وغيرها من الحروب. وقد يكون انتاجها محفزا من الدولة لتقوية الحس القومي لدى الشعب في الأوقات الحساسة، وقد تكون مكتوبة بأيدي العامة من الشعب والجيش، للتعبير عن مشاعرهم تجاه وطنهم والحرب، سواء أكان إيجابا أم سلبا.

## أمثلة
تتعدد الأمثلة على الأغاني الحربية، وتصنف عادة حسب الحرب التي كتبت خلالها، حيث أصبحت الأغاني الحربية عنصرا مهما في الحروب الإعلامية التي تخوضها الدول إلى جانب حروبها على أرض الواقع.

### الإمبراطورية العثمانية
أولت الحكومة العثمانية الجانب التحفيزي لجيشها اهتماما كبيرا، وثبت ذلك عبر تأسيس فرقة الموسيقى العسكرية العثمانية "مهترخانه (أو مهتر)" والتي لا زالت موجودة حتى يومنا هذا في تركيا. من أبرز أغاني المهتر التي كُتبت في العهد العثماني: "قنج عثمان (Genç Osman)"، ومن أشهر أغاني المهتر التي يغلب عليها أنها كتبت في عهد الجمهورية التركية: "جدن ديدن (Ceddin Deden)"، و"يلكنلر بيتشيلجق (Yelkenler Biçilecek)".

### الإمبراطورية اليابانية
برز أثناء العهد الإمبراطوري الياباني نوع من الأغاني العسكرية عرفت بـ"غونكا"، التي شهدت رواجا كبيرا أثناء الحرب اليابانية الصينية الثانية، وغلب عليها الطابع القومي المتعصب للإمبراطور، ومجدت الموت في سبيل الإمبراطور والإمبراطورية. *<small>(للإتطلاع على عدد من الأمثلة انظر في [[غونكا]])</small>*

### الحروب العربية-الإسرائيلية
كُتبت في أثناء الحروب العربية-الإسرائيلية المتعددة (كـحرب عام 1967، وحرب عام 1973) أغان حربية عديدة من قبل فنانين ينتمون إلى عدد من الدول العربية المختلفة التي شاركت في الحروب (كمصر، سوريا، فلسطين، الأردن، والعراق)، تمحورت مواضيع الأغاني حول القومية العربية في عصر كانت القومية العربية فيه بأوجها. من الأمثلة على تلك الأغاني هي أغان عبد الحليم حافظ (كأغنية "البندقية اتكلمت")، وأغنية "مرحبا يا معارك المصير" العراقية التي كُتبت لتكريم القوات العراقية المتوجهة لدعم سوريا في حرب عام 1973، فضلا عن العديد من الأغاني الفلسطينية التي لاقت رواجا متفواتا.

### الإنتفاضة الفلسطينية
شهدت الإنتفاضتان الفلسطينيتان الأولى والثانية تأليف عدد من الأغاني التي وصفت حال الشعب الفلسطيني ودعت أبناء الأرجاء الفلسطينية إلى النفير ضد الاضطهاد الإسرائيلي. من الإمثلة على تلك الأغاني هي "طل سلاحي من جراحي"، "عهد الله ما نرحل"، "أناديكم"، "ثوري ثوري ثوري"، و"طالعلك يا عدوي طالع".

## مراجع

تصنيف:موسيقى وسياسة
تصنيف:أنواع موسيقية
تصنيف:أغاني عن الحرب
تصنيف:قومية
تصنيف:أغان وطنية
تصنيف:أغاني حزبية
محطة سوسة- باب الجديد

**محطة سوسة- باب جديد** هي محطة قطار تقع على خطّ سكة حديد ضيق يُعرف باسم مترو الساحل. تقع في مدينة سوسة، تونس.

## وضع الشبكة
محطة سوسة باب جديد هي المحطة الأولى على خط مترو الساحل.

## تاريخ
تمّ تشغيل المحطة في عام 1983 بمناسبة افتتاح خط سكة حديد سوسة باب جديد - المنستير.

في عام 2014، استقبلت المحطة أربعة قطارات كهربائية جديدة لمترو الساحل بمناسبة الذكرى الثلاثين لإنشاء الخط.
يمين|تصغير|يبقى القطار في المحطة طوال الليل.

## خدمات المسافرين

### خدمة
تسير القطارات على خط مترو الساحل وتخدم المحطة النهائية للخط، وهي المهدية، أو المنستير خارج مدينة سوسة.

المحطة التالية هي سوسة -محمد الخامس.

## ملاحظات ومراجع

## مقال ذو صلة

* مترو الساحل

تصنيف:سوسة
تصنيف:محطات السكك الحديدية افتتحت في 1983
تصنيف:محطات سكك حديدية في تونس
تصنيف:بوابة الوطن العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة إفريقيا/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة المغرب العربي/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تونس/مقالات متعلقة
تصنيف:بوابة تقانة/مقالات متعلقة