open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
نوغاكو

***نوغاكو*** (能楽) هو أحد الأساليب التقليدية للمسرح الياباني. وهو يتألف من الدراما الغنائية *[[نوه]]*، والمسرح الكوميدي *[[كيوغين]]* (狂言). تقليديًا، يتم تقديم كلا النوعين من المسرح معًا، حيث يتم وضع الكيوجين بين مقطوعات النوه خلال يوم من العروض.

أثر على مسرح الدمى الياباني *[[بونراكو]]*، بالإضافة إلى مسرح *[[كابوكي]]*.

تم إدراج مسرح نوغاكو في 2008 من قبل اليونسكو في قائمة روائع التراث الشفهي وغير المادي للإنسانية.

## المراجع

## الروابط الخارجية
* مسرح نوغاكو جمعية فناني مسرح نوغاكو
* جمعية فناني مسرح نوغاكو جمعية فناني مسرح نوغاكو

تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:رقص في اليابان
تصنيف:تاريخ المسرح
تصنيف:أنواع الموسيقى اليابانية
تصنيف:موسيقى تقليدية ياباني
تصنيف:مسرح ياباني
سيميسكي

[تصغير|320px|كنيسة المؤمنين القدامى في [متحف الأنثروبولوجيا أولان أودي في بورياتيا]]
**سيميسكي** هم مجتمع من المؤمنين القدامى الأرثوذكس الذين عاشوا في ترانسبايكال منذ عهد كاترين العظيمة. جاءت طقوس وشعائر المؤمنين القدامى في المعارضة إلى تلك التابعة للكنيسة الرسمية للدولة بعد إدخال إصلاحات الديانة في القرن السابع عشر المعروفة باسم راسكول. أصبحت تلك الذين رفضوا الإصلاحات معروفين باسم "المؤمنين القدامى" واستمروا في ممارسة إيمانهم على الرغم من القمع. كانت السميسكية مجموعة خاصة من المؤمنين القدامى الذين فروا إلى غوميل في بيلاروس (كانت في ذلك الوقت جزءًا من بولندا). ثم نفت كاترين العظيمة هذه المجموعة إلى بورياتيا، بحجة أنهم يمكنهم هناك أن يصبحوا مزارعين لحراس القوزاق الذين دافعوا عن حدود الإمبراطورية. ويعيش أحفاد هؤلاء السميسكيين الأصليين في المنطقة منذ ذلك الحين.

## الثقافة
لدى السميسكي تقليد شفهي طويل، في الكلام فضلاً عن الموسيقى الصوتية. تتميز أغاني السميسكي بالتنافر المتعدد الألحان في كل من الموسيقى المقدسة والعلمانية. تختلف موضوعات الأغاني كثيرًا، من النصوص الدينية إلى الأغاني اليومية. وقد تم وضع الفضاء الثقافي والثقافة الشفهية للسميسكي في قائمة اليونسكو لالتراث الثقافي غير المادي للإنسانية في عام 2001.</
   
## المراجع

تصنيف:عرقيات دينية
تصنيف:مجموعات عرقية في سيبيريا
تصنيف:مجموعات اجتماعية في روسيا
تصنيف:تراث البشرية الثقافي غير المادي
مهرجانات الأغنية البلطيقية

المهرجانات البلطيقية للأغاني (بالإستونية: laulupidu، باللاتفية: dziesmu svētki، بالليتوانية: dainų šventė) هي مهرجانات تقليدية للأغاني والرقص للهواة في دول البلطيق مدرجة في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي.

أُقيم مهرجان الأغنية الأول في زيورخ، سويسرا، في يونيو 1843. وحضره 2184 مغنيًا (:de:Schweizerisches Gesangsfest). انتقل التقليد إلى فورتسبورغ بألمانيا في عام 1845، ومن هناك وصل إلى دول البلطيق عبر الألمان البلطيقيين وجمعياتهم الكورالية. أُقيم لأول مرة في إستونيا في عام 1869 (مهرجان الأغنية الإستوني)، وفي عام 1873 في لاتفيا (مهرجان الأغنية والرقص اللاتفي). وجاء التقليد أخيرًا إلى ليتوانيا في عام 1924 (مهرجان الأغنية الليتوانية).

تعتبر هذه المهرجانات أحداثًا ضخمة تجتذب حوالي 30,000 مغني. تُقام المهرجانات كل خمس سنوات في إستونيا ولاتفيا، وكل أربع سنوات في ليتوانيا، للاحتفال بالأغاني والرقصات الشعبية التقليدية. خلال حقبة الاتحاد السوفيتي، كانت هذه المهرجانات احتجاجًا سياسيًا ضد الشيوعية. في أواخر الثمانينات، أصبحت الأغاني جزءًا لا يتجزأ من حركة الاستقلال، المعروفة أحيانًا بثورة الغناء.
في عام 2014، جذب مهرجان الأغنية الإستوني ما مجموعه 159,300 شخص. وكان هذا أكبر رقم منذ استعادة استقلال إستونيا.
## المراجع

تصنيف:استحداثات 1869
تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:مهرجانات أسست في 1869
تصنيف:موسيقى في 1869
سيراميك هوريزو

تصغير|
**سيراميك هوريزو** هو نوع فريد من الفخار الروماني الذي يتم إنتاجه يدويًا بشكل تقليدي حول مدينة هوريزو في شمال أولتينيا (مقاطعة فالتشيا))، بالقرب من دير هوريزو الشهير. إنه يعكس أجيالًا عديدة من تطور المعرفة والمهارات في صناعة الفخار، ولهذا السبب تم إدراج حرفية فخار هوريزو في قوائم التراث الثقافي غير المادي لليونسكو في ديسمبر 2012.

يتم تقسيم الإنتاج إلى عمليات تصنيع للذكور والإناث. لذلك، يستخرج الرجال الأرض، التي يتم بعد ذلك تنظيفها وتقطيعها وسقيها وعجنها ودهسها وخلطها - وتحويلها إلى طين أحمر يشكله الخزافون بتقنية إصبع خاصة تتطلب التركيز والقوة وخفة الحركة. ولكل خزاف أسلوبه الخاص في التشكيل، ولكن كل واحد يحترم تسلسل العملية.
تقوم النساء بتزيين الخزفيات المشكلة قبل حرقها بتقنيات وأدوات خاصة من أجل رسم الزخارف التقليدية. مهاراتهم في الجمع بين الديكور واللون تحدد شخصية هذه القطع وتفردها. الألوان عبارة عن درجات زاهية من اللون البني والأحمر والأخضر والأزرق وما يسمى "عاجي هوريزو". يستخدم الخزافون في هوريزو العديد من الأدوات التقليدية مثل الخلاط لتنظيف الأرض، وعجلة فخارية ومشط للتشكيل، وقرن ثور مجوف وعصا رفيعة ذات رؤوس سلكية للزينة، وموقد حطب للإشعال.

تحفظ هذه الحرفة القديمة في موقد الأجداد، المعروف الآن باسم شارع أولاري في هوريزو، حيث يقوم الحرفيون بتشكيل الطين بنفس العملية المضنية التي قام بها أسلافهم. تُعد هوريزو مركزًا تاريخيًا فريدًا للخزف الروماني حيث ظلت هذه التجارة المصدر الرئيسي للدخل للعديد من عائلات الخزافين مثل: Ogrezeanu،[2] Vicsoreanu، Iorga، Frigura، Mischiu، Popa وما إلى ذلك.[3] اليوم، تنتقل هذه الحرفة كما هو الحال دائمًا في دائرة الأسرة، ولكن أيضًا في ورش العمل من المعلم إلى المتدرب، ومهرجانات ومعارض الفخار.

## المراجع

## روابط خارجية
* مثال فيديو من اليونسكو 

تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:صناعة الفخار
تصنيف:فن روماني
مهرجان كاكونوداتي-ماتسوري

تصغير|يمين|300px|اصطدام العوامات في مهرجان كاكونوداتي، سبتمبر 2008
 هو مهرجان ياباني يحتفل به من 7 إلى 9 سبتمبر في كاكونوداتي، أكيتا. تتمركز طقوسه حول مأتم شينمي-شا الضريح. بالإضافة إلى الموكب والرقصات التقليدية، يتم الاحتفال بـ *أوياماباياشي* حيث تتصادم العوامات ببعضها البعض. يعود تاريخه إلى 350 عامًا، وفي عام 1991 تم تسميته ممتلكة ثقافية شعبية غير مادية هامة.

## انظر أيضًا
* ماتسوري
* قائمة الممتلكات الثقافية الشعبية غير المادية الهامة
* الممتلكات الثقافية الشعبية الهامة في اليابان

## المراجع

تصنيف:مهرجانات في محافظة أكيتا
تصنيف:سيمبوكو
سيدي بونا عمار

**سيدي عمار سيدي بونا عمار** (من مواليد 31 ديسمبر 1998) ، هو لاعب كرة قدم موريتاني محترف يلعب كلاعب خط وسط مهاجم في نادي الوداد الرياضي ومنتخب موريتانيا.

## مسيرته
انضم عمار إلى أكاديمية الشباب التابعة للنادي الإسباني نومانسيا ب في 19 سبتمبر 2019. بدأ مسيرته المهنية مع نادي كونكورد في الدوري الموريتاني الممتاز في عام 2020. في 7 أكتوبر 2021 ، انتقل إلى نادي تجكجة. في الموسم التالي انتقل إلى نواذيبو، وساعدهم على الفوز بلقب الدوري الموريتاني الممتاز 2022–23 كأحد أفضل الهدافين في الفريق.

## دولياً
تم استدعاء عمار لأول مرة إلى منتخب موريتانيا لبطولة أمم إفريقيا للمحليين 2022. تم استدعاؤه إلى المنتخب الوطني لكأس الأمم الإفريقية 2023.

## الإنجازات
;نواذيبو
* الدوري الموريتاني الممتاز: 2022–23

## المراجع

## روابط خارجية
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من نواكشوط
تصنيف:رياضيون من نواكشوط
تصنيف:لاعبو الدوري الموريتاني الممتاز
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2023
تصنيف:لاعبو كرة قدم من نواكشوط
تصنيف:لاعبو كرة قدم موريتانيون
تصنيف:لاعبو كونكورد
تصنيف:لاعبو منتخب موريتانيا لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي تجكجة
تصنيف:لاعبو نادي نواذيبو
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:مواليد 1998
مهرجان معبد ملوك هونغ

تصغير|مذبح هونغ فونج في جيو تو هونغ فونج في إحدى المدارس
**مهرجان معبد ملوك هونغ** () هو مهرجان فيتنامي يُقام سنويًا من اليوم الثامن إلى اليوم الحادي عشر من الشهر القمري الثالث تكريمًا لملوك هونغ فونج أو ملوك هونغ. اليوم الرئيسي للمهرجان، الذي أصبح عطلة رسمية في فيتنام منذ عام 2007، هو في اليوم العاشر.

على الرغم من أن الاسم الرسمي هو ذكرى وفاة ملوك هونغ (فيتنامية: Giỗ Tổ Hùng Vương)، إلا أن المهرجان لا يحدد أي تاريخ محدد لوفاة أي ملك هونغ.

## المهرجان
[تصغير|الناس يعبدون ملوك هونغ في [معبد ملوك هونغ (حديقة النباتات في سايجون)|معبد ملوك هونغ، هوشي منه]]
الغرض من هذا الحفل هو التذكر والإشادة بملوك هونغ الذين هم المؤسسون التقليديون والملوك الأوائل للأمة. بدأ المهرجان كعطلة محلية، لكنه أصبح معروفًا كعطلة وطنية بدءًا من عام 2007. في عام 2016، بلغ إجمالي عدد الزوار إلى المهرجان سبعة ملايين.
[تصغير|موكب احتفالي ل[ملوك هونغ]]

## الحفل الكبير
[تصغير|الناس يقومون بالحج إلى [معبد هونغ في Giỗ Tổ Hùng Vương]]
[تصغير|الناس يأتون للعبادة في [معبد ملوك هونغ (حديقة النباتات في سايجون)|معبد ملوك هونغ]]
يقام الحفل على مدى عدة أيام، لكن اليوم العاشر من الشهر يعتبر الأهمية الأكبر. يبدأ الموكب من سفح الجبل، ويتوقف في كل معبد صغير قبل الوصول إلى المعبد العالي. هنا، يقدم الحجاج الصلوات والبخور لأسلافهم.

## انظر أيضًا
* Giỗ
* عبادة الأجداد في فيتنام

## المراجع

تصنيف:ثقافة فيتنامية
تصنيف:عطلات رسمية في فيتنام
تصنيف:مناسبات أبريل
النهر الجديد (المكسيك-الولايات المتحدة)

يتدفق **النهر الجديد** (بالإنجليزيَّة: New River، بالإسبانيَّة: Río Nuevo) شمالًا بالقرب من بركان كيرو بريتو مارا بمدينة مكسيكالي بولاية باها كاليفورنيا المكسيكيَّة مخترقًا الأراضي الأمريكيَّة ومارًا بمدينة كاليكسيكو الواقعة في ولاية كاليفورنيا الأمريكيَّة ليصب في بحر سالتون. يعود تاريخ وجود قناة النهر إلى عصور ما قبل التاريخ. بيد أن النهر كما هو معروف في يومنا هذا تشكل جراء انهيار أحد الحواجز المائيَّة والفيضان الضخم الذي صب في بحر سالتون.

يتألف سيل النهر بمعظمه من المياه الملوثة المنوطة بالنشاط الزراعي ومياه الصرف الناجمة عن النشاط البشري ومياه المخلفات الصناعية. وصف النهر الجديد بالنهر الأكثر تلوثًا من بين الأنهار المندرجة تحت فئة حجمه في الولايات المتحدة.

أطلقت عدة مشاريع تهدف للحد من مستويات التلوث في النهر والتخفيف منها، ومن ضمنها تحديث البنية التحتية الخاصة بمعالجة الصرف الصحي وإغلاق قناة النهر.
## انظر أيضًا
* بحر سالتون
* الحدود الأمريكية المكسيكية
* كاليكسيكو (كاليفورنيا)
* مكسيكالي

## مراجع

تصنيف:أنهار ولاية باها كاليفورنيا
تصنيف:أنهار مقاطعة إمبيريال (كاليفورنيا)
تصنيف:الأنهار الدولية في أمريكا الشمالية
تصنيف:وادي إمبيريال
تصنيف:جغرافيا صحراء كولورادو
تصنيف:وادي كولورادو النهري السفلي
تصنيف:براولي (كاليفورنيا)
تصنيف:كاليكسيكو (كاليفورنيا)
تصنيف:مكسيكالي
تصنيف:كوارث في كاليفورنيا
تصنيف:كوارث بيئية في الولايات المتحدة
تصنيف:أخطاء هندسية
تصنيف:أنهار المكسيك
تصنيف:أنهار كاليفورنيا الجنوبية
تيمكيت

[تصغير|احتفال [كنيسة توحيدية إثيوبية أرثوذكسية|الكنيسة التوحيدية الإثيوبية في حمام فيسيليدس في جوندار، إثيوبيا، بمناسبة "تيمكات" (عيد الغطاس).]]
**تيمكات** (بالجعزية: ጥምቀት *تيمكات*) هو احتفال الكنيسة التوحيدية الإثيوبية والكنيسة التوحيدية الإريترية بعيد الغطاس. يحتفل به في 19 يناير (أو 20 في سنة كبيسة)، الموافق لليوم الحادي عشر من شهر تير في تقويم الجعز.

يحتفل تيمكات بمعمودية السيد المسيح في نهر الأردن. يشتهر هذا المهرجان بإعادة تمثيل طقوس المعمودية (على غرار الاحتفالات التي يقوم بها العديد من المسيحيين في الأرض المقدسة عند زيارتهم للأردن).

تصغير|كهنة الكنيسة التوحيدية الإثيوبية في احتفال تيمكات في جان ميدا.
خلال طقوس تيمكات، يُلف التابوت، الذي يُعتبر نموذجًا لتابوت العهد، والذي يتواجد في كل مذبح إثيوبي (بشكل يشبه إلى حد ما حجر المذبح الغربي)، بقطعة قماش غنية ويحمل في موكب على رأس الكاهن. يُعتبر التابوت، الذي نادراً ما يُرى من قبل العوام، تجسيدًا لظهور يسوع كالمسيح عندما جاء إلى نهر الأردن للمعمودية. يُحتفل بالقداس الإلهي بالقرب من نهر أو بركة مياه في الصباح الباكر (حوالي الساعة 2 صباحًا). ثم يُبارك الماء القريب عند الفجر ويُرش على المشاركين، بعضهم يدخلون الماء ويغمرون أنفسهم، مجددين رمزيًا نذور المعمودية. ولكن لا ينتهي المهرجان هنا؛ يصف دونالد إن. ليفين احتفالًا نموذجيًا في أوائل الستينيات:

 اليونسكو قد سجلت تيمكات في عام 2019 على قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية.

## مراجع

## ملاحظات

## روابط خارجية
* 
* 
* 
* Timkat Celebration in Lalibela

تصنيف:كنيسة التوحيد الأرثوذكسية الإثيوبية
تصنيف:مناسبات يناير
تصنيف:عيد الظهور الإلهي
تصنيف:أعياد مسيحية
تصنيف:تراث البشرية الثقافي غير المادي
تصنيف:مهرجانات دينية في إثيوبيا
البيتشاراك

**البيتشاراك** هو شكل فكاهي من الأغاني الفولكلورية، يعود أصله إلى ريف سلافونيا، كرواتيا وانتشر في جنوب المجر ومنطقة فويفودينا في صربيا. جذر الكلمة يأتي من *bećar* ()، معناه "العازب"، "المحتفل" أو "الفاسق". تكون البيتشاراك دائمًا فكاهية، مستهزئة، و/أو فاضحة، وعادةً ما يتم غناؤها بواسطة مجموعة من الذكور في حفلات القرية ("سييلو" أو "كيرفاي"). ومع ذلك، يتم غناؤها أيضًا بواسطة النساء على قدم المساواة، خاصة في رقصة الكولو.

## الوصف
تستخدم البيتشاراك شكلًا صارمًا من الثنائيات بنسق الديكاسيلابي، ويتم غناؤها دائمًا على نفس الموسيقى، التي يعزفها فرقة تامبوريتزا، أو أحيانًا المزمار أو الساميكا، أو فقط من قبل الجوقة. يتم غناء الآية الأولى من قبل قائد الجوقة وتشكل أطروحة منطقية؛ يتم تكرارها من قبل جوقة الرجال المجتمعين. الآية الثانية هي نقيض فكاهي، يتم تكرارها أيضًا من قبل الجوقة (لكن غالبًا ما يتم كسرها بالضحك). يتم أداء البيتشاراك عادة في ذروة الحفلة كأغنية للشرب بعد أن يتم تسخين الحشد بشكل كاف بواسطة النبيذ والموسيقى. يمكن أن تستمر سلسلة من البيتشاراك إلى ما لا نهاية. غالبًا ما تكون كلماتها مركبة في الحال أو تحسن, ويتم نشر وإعادة استخدام أفضلها في الحفلات لاحقًا.

يعتبر البيكاراك من الصعب في كثير من الأحيان ترجمته وفهمه من قبل الأجانب، لأنه يستخدم التورية، والإشارات إلى الأحداث المحلية والتلميحات الثقافية. مثال بسيط: "sjedi Ćiro na vrh slame، brkovima plaši vrane" -> "يجلس Chiro فوق القش، بشاربه يخيف غرابًا". ولكن من الصعب فهم: ""mala moja، visoki jablane، je l' ti mjesec vidio tabane"-> "صغيرتي، شجرة التفاح الطويلة، هل رأى القمر باطن قدميك".[4]

## التاريخ
يُعتقد أن البيكاراك نشأ مع إلغاء الحدود العسكرية الكرواتية.[2]
تمت دراستها من قبل فريدريش سالومون كراوس، المولود في بوزيجا، الذي جمع حوالي ألفي أغنية من أغاني البيكاراك.[2]

## حماية اليونسكو
في عام 2009، قدمت كرواتيا البيكاراك من بين أمور أخرى للتضمين في قوائم التراث الثقافي غير المادي التابعة لليونسكو.[5] وفي عام 2010، باءت المحاولة مرة أخرى بالفشل، وتم إجراء ترجمات باللغة الإنجليزية للحصول على مرجع أفضل.[6] وفي عام 2011، تم إدراجها في القائمة.[7]

## متحف البيكاراك
في عام 2017، تم الإعلان عن افتتاح متحف مخصص للبيكاراك في مدينة بليتيرنيتسا، كرواتيا. ووصف المدير المفهوم بأنه متحف معاصر، سيحكي تراث البيكاراك التقليدي، ولكن في إعداد حديث. نظرًا لكون البيكاراك جزءًا حيويًا من التراث الثقافي غير المادي لكرواتيا، تم تمويل 85% من مشروع المتحف من قبل الاتحاد الأوروبي، مع توقعات بأن يكون له تأثير إيجابي على رفاهية المدينة والمنطقة بأكملها.[8][11]

## انظر أيضًا
* تشاستوشكا, أغنية فولكلور روسية قصيرة وفكاهية

## المراجع

## روابط خارجية
* [قائمة اليونسكو التمثيلية للتراث الثقافي اللامادي للإنسانية](https://web.archive.org/web/20160312025735/http://www.kultura.hr/eng/Multimedia/Video/UNESCO-Representative-List-of-the-Intangible-Cultural-Heritage-of-Humanity/(show)/video/(video)/9187)

تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:سلافونيا
تصنيف:موسيقى تراث شعبي كرواتية
طب وقائي واجتماعي

**طب وقائي واجتماعي** هو فرع من فروع الطب يتعامل مع تقديم الخدمات الصحية في مجالات الوقاية وتعزيز وعلاج الأمراض التأهيلية. تساعد الدراسات في الطب الوقائي والاجتماعي في توفير الرعاية الموجهة، والطب في مجال الصحة البيئية، وتقديم الخدمات العلمية، وصياغة السياسات القانونية، والاستشارات، والبحث في العمل الدولي. في حين أن مجالات الطب الأخرى تتعامل في المقام الأول مع الصحة الفردية، يركز الطب الوقائي على صحة المجتمع، مع توجيه الجهود الفردية نحو مجموعات صغيرة، ومجموعات سكانية بأكملها، وأي حجم للمجموعة بينهما.

## '''تاريخ وأهداف'''
يهتم الطب الوقائي والاجتماعي في المقام الأول بتقديم خدمة صحية متكاملة في مجال التأهيل والعلاج والوقائية والتعزيز في مجال القطاع الصحي. لقد تم تصميم الطب الوقائي والاجتماعي على مستوى المجتمع بخلاف مجالات الطب الأخرى التي تهتم بالأفراد. غالبًا ما يتعامل هذا الفرع من الطب مع تحسين الصحة العامة.

## '''مسؤوليات'''
تتضمن ممارسة الطب الوقائي والاجتماعي في كثير من الأحيان إدارة وتقييم البيئة المحيطة. تشمل المسؤوليات الرئيسية لممارس الطب الوقائي ما يلي:

* تقديم خدمات متخصصة لصحة الناس في مجموعات سكانية محددة.
* المساعدة في الوقاية من الأمراض من خلال حماية الصحة والحفاظ عليها.
* المساعدة في الوقاية من الإعاقة والوفاة المبكرة.
* إدارة وتقييم الصحة المتعلقة بالعوامل البيئية أو المهنية.

يغطي مجال الطب الوقائي مجموعة واسعة من الممارسات الطبية.

## '''تعليم'''
يجب على أطباء الطب الوقائي الحصول على درجة الدكتوراه في الطب – دكتوراه في الطب، أو دكتوراه، أو بكالوريوس الطب والجراحة. يخضع طبيب الطب الوقائي لبرنامج إقامة متعدد السنوات مماثل للأطباء المتخصصين في مجالات أخرى، مثل الجراحة أو الأشعة.

قد يكون لدى المتخصصين الآخرين في الطب الوقائي والاجتماعي درجة البكالوريوس أو درجة الماجستير أو أي شكل آخر من أشكال درجة الدكتوراه. المجال متعدد التخصصات، وبالتالي فيه خليط من المتخصصين والأدوار، مثل أخصائيي الطب الشرعي.

## '''أنظر أيضا'''

* الرعاية الصحية الوقائية
* الصحة العامة

## '''المراجع'''

## مراجع

تصنيف:إنسانيات طبية
تصنيف:صحة عامة
موسيقى الشامامي

**شامامي** (بالغواراني: الحفلة، الفوضى) هو نوع من أنواع الموسيقى الفولكلورية في شمال شرق الأرجنتين وبلاد ما بين النهرين الأرجنتين. في عام 2020، تم تسجيل شامامي في قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية التابعة لاليونسكو بعد ترشيح الأرجنتين في عام 2018.

شامامي هو أيضًا أسلوب موسيقي تقليدي يُقدر في منطقة حدودية في أمريكا الجنوبية، مثل باراغواي وأوروغواي

تخفيضات اليسوع في المنطقة شجعت على النمو الثقافي الذي استمر حتى طرد اليسوعيين من قبل تاج الإسباني في أواخر القرن الثامن عشر. ضمن هذه المنطقة، كانت يابيو في كورينتس مركزًا للثقافة الموسيقية التي يشير إليها الكثيرون باعتبارها مسقط رأس موسيقى شامامي الأصلية. مزيد من الخلط مع آلات مثل الجيتار الإسباني, ثم الكمان والأكورديون, أدى في النهاية إلى ما يُعرف حاليًا بـ "شامامي". هناك تسجيلات لشامامي يعود تاريخها إلى أوائل القرن العشرين، وقد تم استخدام مصطلح "شامامي" بالفعل في عام 1931؛ هذا النوع من الموسيقى، قبل ذلك، كان يُشار إليه غالبًا باسم "كورينتس بولكا".

آلة "شامامي"، التي جلبها مهاجرو نهر الفولغا الألمان في الأصل، تحمل تأثيرًا كبيرًا من لغة الغواراني، ممزوجة بالغيتار الإسباني والأكورديون الأوروبي من هؤلاء المهاجرين الذين وصلوا إلى المنطقة في بداية القرن العشرين.

ومن بين شخصيات "شامامي" الملحوظة تيريزا بارودي، ترانسيتو كوكومارولا، أليخاندرو بريتس، رامونا جالارزا, وتشانغو سباسيوك.

وصل "شامامي" إلى المراحل الفنية مثل مكتبة الكونغرس في سبتمبر 2023 مع عازف الأكورديون أليخاندرو بريتس.

## انظر أيضًا
* موسيقى الأرجنتين
* شوتيش
* ينكا

## المراجع

## روابط خارجية
* Fundacionmemoriadelchamame.com  (الصفحة الرسمية لمؤسسة ذاكرة شامامي)
* Chamame.tv  (الصفحة الرسمية لمهرجان فيستا ناسيونال ديل تشامامي، الأرجنتين)
* Chamigos.com  (شبكة اجتماعية لشامامي)
* SiempreChamame.com.ar  (موقع وراديو شامامي على الإنترنت)
* Corrientes Chamamé 

تصنيف:أنواع موسيقية في القرن 20
تصنيف:رقص في الأرجنتين
بوقادوم

**بُوقَادُوم** أو **أبو قادوم** أو **بوكادوم** بلدة موريتانية وإحدى بلديات ولاية الحوض الشرقي في جنوب شرق موريتانيا ، على الحدود مع مالي.

في عام 2013، كان عدد سكانها 40,341 نسمة.

القادومُ آلة للنجر والنحت.

## التاريخ
كانت "بوكادوم" موضع مخيم الأمير بكار، الذي أغار عليه النقيب الفرنسي افريرجان. حيث أعلن الأمير بكار ولد أسويد أحمد وقد تجاوز التسعين من عمره رفضه لمشروع كبولاني الاستعماري لموريتانيا، واشتبك جيش إمارة ايدوعيش المتحالفة مع إمارة البراكنة وبقيادة مباشرة من أبنائه ومن أبرزهم عثمان  وأحمد محمود مع قوات الاحتلال في عدة معارك خلال سنتي 1904 \ 1905. وقد أدرك كبولاني أن الأمير بكار عائق حقيقي أمام تحقيق مشروعه في احتلال موريتانيا فكلف قائد عملياته العسكرية النقيب فرير جان بتعقبه والهجوم عليه.

ادرك القائد الاستعماري كبولاني ان عدوه الاول هو الامير بكار وما لم يتخلص منه فلن ينجح في مشروعه الاثم في احتلال البلاد، وعلى اثر هجومه على الكتيبة الاستعمارية المتواجدة في البدر قرب دركل والقضاء عليها دفع كبولاني بالنقيب فرير جان للقضاء على مقاومة الامير بكار الذي توغل بمحلته الى الرقيبة لتنظيم صفوف المقاومة، فتبعه ليغير على مخيم من الاطفال والنساء في ابريل 1905، واسفر الهجوم عن اصابة الامير المجاهد بكار ولد اسويد احمد بإصابة مميتة توفي على اثرها.

## مراجع

تصنيف:بلديات ولاية الحوض الشرقي
موسيقى الغاغوك

**الغاغوك** هو نوع من الموسيقى الصوتية الكورية للأصوات المختلطة للإناث والذكور.

تُعزَف المصاحبات والفواصل بواسطة فرقة صغيرة من آلات الموسيقى الكورية التقليدية.

أُدرجت في قائمة اليونسكو للتراث الثقافي اللامادي منذ عام 2010 وسُجّلت  منذ عام 1969.

## روابط خارجية
* هذا الموقع يحتوي على صورة لتشكيلة الغاغوك.
* http://www.asianinfo.org/asianinfo/korea/perform/distinguishing_features_of_korea.htm
* كورالي روكويل: الغاغوك - نموذج صوتي كوري تقليدي

## المراجع

تصنيف:أساليب الموسيقى الكورية
تصنيف:تراث البشرية الثقافي غير المادي
مطرز يونجين

تصغير
**يونجين** ()، **ديباج نانجينغ** أو **ديباج السحاب**, هو الديباج الحريري التقليدي الصيني الفاخر المصنوع في نانجينغ منذ نهاية أسرة سونغ, وتعتمد على تقنيات نسج اللحمة من عصور كل من أسرة تانغ وأسرة سونغ. يتم النسج باستخدام المكوك، وغالبًا ما يتضمن خيوطًا ذهبية وفضية مع الحرير الملون. خلال عصر أسرة مينغ, قام نساجو يونجين بتطوير تقنية  التي سمحت لهم بنسج تصميمات ملونة على نسيج قاعدي في نسج آخر مثل الساتان. في عام 2009، تم اختيار ديباج نانجينغ ليكون ضمن القائمة التمثيلية للتراث اليونسكو الثقافي غير المادي للبشرية في يونسكو.

## التاريخ

يمكن تتبع تاريخ الديباج في نانجينغ إلى فترة الممالك الثلاث (220-280). في حرب اندلعت في نهاية عصر أسرة جين الشرقية (317-420)، هزم الجنرال ليو يو مملكة  (384-417). جلب الانتصار جميع الحرفيين في شيان إلى جيانكانغ، الآن نانجينغ، حيث كان نساجو الديباج هم القوة الرئيسية. كان نساجو الديباج من أفضل الحرفيين على مستوى البلاد وكانوا قد تعلموا العديد من المهارات من مجموعات الأقليات العرقية. أقامت حكومة أسرة جين الشرقية مكتبًا خاصًا للديباج في نانجينغ لإدارة إنتاج الديباج، وهو ما يمثل التأسيس الرسمي للديباج في نانجينغ. في عصر أسرة تشينغ, تأسست "إدارة نسج جياننينغ" في نانجينغ. عندما وصل نسج يونجين في نانجينغ إلى ذروته، كانت لديها أكثر من 30،000 مركبة نسج وكان يعيش ما يقرب من 300،000 شخص من هذه الحرفة. كانت هذه أكبر صناعة حرفية في نانجينغ في ذلك الوقت.

## المميزات
يُعتبر ديباج نانجينغ يونجين أحد أفضل أشكال الحرير. اشتهر بألوانه التي تشبه السحاب وأنماطه المعقدة. تبرز أقمشة ديباج نانجينغ يونجين بتقنياتها الرفيعة، وأنماطها الأنيقة، ونعومة ملمسها. الأنماط متنوعة وجميلة مثل السحب في السماء، ومن هنا جاء اسمها "يونجين".

## انظر أيضا
* تاريخ الحرير
* 

## المراجع

تصنيف:الثقافة في جيانغسو
تصنيف:الثقافة في نانجينغ
تصنيف:تراث البشرية الثقافي غير المادي
حقل الحلفاية

**حقل الحلفاية** هو حقل نفطي عراقي في ناحية المشرح في قضاء الكحلاء شرق مدينة العمارة بالعراق، بدأ إنتاجه سنة 1976، يحتوي الحقل على  من الاحتياطي القابل للاسترداد وفيه إمكانات إنتاج تتراوح بين  ، تابع لشركة نفط ميسان، أنهت المجموعة التي تقودها شركة البترول الوطنية الصينية المرحلة الأولى في حزيران/يونيو 2012 وزادت الإنتاج من  إلى .

وبدأت مؤسسة البترول الوطنية الصينية العمل التمهيدي في المرحلة الثانية من حقل الحلفاية الذي سيرفع الطاقة الإنتاجية إلى 200 ألف برميل يوميا. وفي كانون الأول/ديسمبر 2009، حصلت شركة البترول الوطنية الصينية على حصة 50% في تطوير الحقل، وحصلت شركة توتال الفرنسية وشركة بتروناس الماليزية على حصة 25%. والشركات تخطط لإنتاج .

وفي 8 حزيران سنة 2024 افتتح مشروع معالجة الغاز المصاحب في حقل الحلفاية بسعة 300 مليون قدم مكعب قياسي باليوم.
## أنظر أيضا

* العمارة

## مراجع

تصنيف:حقول نفط في العراق
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
هجوم كفار عزة

**هجوم كفار عزة** هو هجوم بري شنته قوات كتائب القسام على مستوطنة كفار عزة في 7 أكتوبر 2023 اليوم الأول من عملية طوفان الأقصى، حيث اقتاد مسلحو الجناح العسكري لحركة حماس بعض الأسرى الإسرائيليين الى قطاع غزة.

## خلفية
مستوطنة كفار عزة هي مستوطنة إسرائيلية تقع على بعد 5 كيلومترات من قطاع غزة بين مستوطنتي نتيفوت وسديروت ويبلغ عدد سكانها 765 نسمة وهي تحت إدارة مجلس سعرة النقب الإقليمي.

## الهجوم
وقع الهجوم في اليوم الأول من عملية طوفان الأقصى في إحدى التجمعات الزراعية الواقعة على بعد 3 كيلومترات من قطاع غزة. ونشر الإعلام العسكري لكتائب القسام فيديو لعملية تجاوز مقاتلي القسام سياج المستوطنة وإقتحامها وتداخلات عسكرية مع القوات الإسرائيلية من المسافة صفر أدت إلى قتل وأسر جنود إسرائيليين.

## انظر أيضًا
* هجوم كيسوفيم.
* هجوم بئيري.
* هجوم نتيف عشرة.
* هجوم نير عوز.
* هجوم علوميم

## مراجع

تصنيف:هجمات أكتوبر 7
تصنيف:مذابح في الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
تصنيف:الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
تصنيف:الحرب على غزة
تصنيف:أحداث أكتوبر 2023 في إسرائيل
تصنيف:إسرائيل في 2023
تصنيف:إطلاق نار جماعي في إسرائيل
تصنيف:إطلاق نار عشوائي في آسيا 2023
تصنيف:عمليات عبر الحدود
تصنيف:عمليات عسكرية
تصنيف:عمليات عسكرية في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي
تصنيف:فلسطين في 2023
تصنيف:قتل جماعي في إسرائيل في القرن 21
تصنيف:مذابح خلال الحرب الفلسطينية الإسرائيلية 2023
تصنيف:هجمات مسلحة نفذتها المجموعات المقاتلة الفلسطينية
سجاد اوبوسون

[تصغير|تفاصيل من سجاد ''نايسانس دي ماري'' في دير [كنيسة سان تروفيم، آرل]]

**سجاد أوبوسون** هو سجاد مصنوع في أوبوسون, في وادي الكروز العلوي في وسط فرنسا. يغطي المصطلح عادة المنتجات المماثلة المصنوعة في بلدة فيليتان القريبة، حيث يتم التعامل في كثير من الأحيان مع منتجاتها على أنها "أوبوسون". ربما نشأت هذه الصناعة قريبًا بعد عام 1300 بوجود نول في ورش العمل العائلية. ربما كانت تُدير بالفعل من قبل الفلمنجيين الذين كانوا مذكورين في وثائق من القرن 16.

في القرن 18، نجحت سجاد أوبوسون في المنافسة مع صناعة سجاد جوبلين الملكية والموقف المحسوب لسجاد بوفيه، على الرغم من أنها عمومًا كانت لا تُعتبر مثيلتها.

في عام 2009، تم إدراج "سجاد أوبوسون" في قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية من قبل اليونسكو. في ذلك الوقت، كانت الصناعة تدعم ثلاث ورش عمل وعشرة أو نحو ذلك من النسّاجين الحريفين.

## التاريخ
تم تحديد الفليتين باعتباره مصدر مفروشات أوبيسون في قائمة جرد شارلوت ألبريت، دوقة فالنتينوا وأرملة سيزار بورجيا (1514).
حصلت ورش العمل على ميثاق ملكي في عام 1665، لكنها أصبحت مستقلة في أواخر القرن الثامن عشر، مع تصميمات فرانسوا باوتشر، وجان بابتيست أودري، وجان بابتيست هويت، والعديد من موضوعات الروكوكو الرعوية. عادةً، اعتمدت منسوجات أوبيسون على النقوش كمصدر للتصميم، أو الرسومات ذات الحجم المنخفض التي عمل بها النساجون ذوو الالتواء المنخفض. كما هو الحال مع المفروشات الفلمنكية والباريسية في نفس الوقت، تم وضع الأشكال على خلفية تقليدية من الخضرة وأوراق الشجر المنمقة والمقالات الصغيرة للنباتات التي تجلس عليها الطيور والتي منها لمحات من الأبراج والمدن.

 في القرن التاسع عشر، حافظت نسخ القطع من القرن السابق، وأغطية الأثاث، وكذلك السجاد المزخرف بالزهور، على استمرارية الصناعة، واستحوذت المدينة على الكثير من إحياء ما بعد الحرب العالمية الثانية في نسج النسيج.  في الواقع، انتقل المصمم الرائد جان لوركات إلى هناك في سبتمبر 1939، مع مارسيل جرومير وبيير دوبروي.

 لوحة "لو بوكيه" (1951) لمارك سان ساينز تعد من بين أفضل وأكثر المفروشات الفرنسية تمثيلاً في الخمسينيات.  إنها تكريم لولع سان ساينز بالمشاهد الطبيعية والحياة الريفية.

 يضم متحف Cité Internationale de la Tapisserie [fr]) في أوبيسون الذي تم افتتاحه في عام 2016 مجموعة كبيرة من مفروشات أوبيسون.


File:Tapisserie d'Aubusson (Huet).JPG|سجاد أوبوسون بعد جان باتيست هويت, ح. 1786
File:Tapisserie-Aubusson-Arles-4.jpg|سجاد أوبوسون من آرل
File:Eole.jpg|سجاد أوبوسون؛ تصميم إسحاق مويون في ، أوبوسون


[تصغير|لو بوكيه، من [مارك سان ساينز, 1951]]

## الملاحظات

## المراجع
* Osborne, Harold (ed), *The Oxford Companion to the Decorative Arts*, 1975, OUP, 

## روابط خارجية

تصنيف:فن فرنسي
تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
أبو بكاري كويتا

**أبو بكاري يلي كويتا** (من مواليد 20 سبتمبر 1998) هو لاعب كرة قدم محترف يلعب كمهاجم لنادي سينت ترويدن.ولد في السنغال لعائلة موريتانية الأصل، ويلعب مع منتخب موريتانيا.

## مسيرته مع الأندية
بدأ كويتا لعب مسيرته الكروية في أكاديمية الشباب التابعة لنادي ميركسم في سن 13 ، وسرعان ما انتقل إلى أكاديميات ليرا وجيل حيث اقتحم الفريق الأول.

في 9 يونيو 2017 ، وقعت كويتا عقدا احترافيا مع غينت ، والاحتفاظ به في النادي لمدة 2 مواسم. ظهر كويتا لأول مرة في مسيرته الاحترافية مع غينت في الفوز 1-0 الدوري البلجيكي للمحترفين على أندرلخت في 13 مايو 2018.

في 19 يوليو 2019 ، وقع عقدا لمدة 4 سنوات مع فاسلاند بيفيرين.

في 19 يونيو 2021 ، انضم إلى سينت ترويدن.

## مسيرته الدولية
ولد كويتا في السنغال لأب موريتاني مالي وأم سنغالية، وانتقل إلى بلجيكا في سن مبكرة. في أكتوبر 2023 ، اختار اللعب مع منتخب موريتانيا.

## المراجع

## روابط خارجية
* 
* Gent Profile
* Fox Sports Profile

تصنيف:رياضيون رجال سنغاليون في القرن 21
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2023
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بلجيكيون من أصل سنغالي
تصنيف:بلجيكيون من أصل مالي
تصنيف:بلجيكيون من أصل موريتاني
تصنيف:سنغاليون من أصل مالي
تصنيف:سنغاليون من أصل موريتاني
تصنيف:سنغاليون مهاجرون إلى بلجيكا
تصنيف:لاعب دوري كرة القدم البلجيكي الدرجة الثانية
تصنيف:لاعبو الدوري البلجيكي للمحترفين
تصنيف:لاعبو نادي خنت
تصنيف:لاعبو فاسلاند بيفيرين
تصنيف:لاعبو كرة قدم بلجيكيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم سنغاليون
تصنيف:لاعبو كرة قدم من أنتفيرب
تصنيف:لاعبو كرة قدم موريتانيون
تصنيف:لاعبو كورتريك
تصنيف:لاعبو منتخب موريتانيا لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي سينت ترويدن
تصنيف:مهاجمو كرة قدم رجالية
تصنيف:موريتانيون من أصل سنغالي
تصنيف:موريتانيون من أصل مالي
ميركي (العراق)

تصغير|قرية مير كي، صورة التقطت قرب دير مار متي.
**ميركي** قرية آشورية تتبع قضاء الحمدانية في محافظة نينوى، تقع أسفل دير مار متي على جبل مقلوب. تأسست القرية على يد اللاجئين المسيحيين السريان الأرثوذكس من تكريت عام 1089، الذين فروا إلى دير مار متي، وأنشأوا هذه القرية في الوادي أسفل الدير. نزح إلى القرية ومنطقة سهل نينوى لاحقًا السريان من تكريت بسبب الغارات المغولية عام 1295 والإبادة الجماعية للمسيحيين على يد تيمورلنك في أوائل القرن الخامس عشر.

مريكي هي قرية زراعية مزدهرة، يكثر فيها زراعة الزيتون. تضم القرية عدة مئات من المنازل وكنيسة تاريخية كبيرة رممت مؤخرًا. وفي عام 2015، بقي الرهبان المسيحيون في الدير على الرغم من تصاعد نشاط تنظيم داعش في المنطقة المحيطة بسهل نينوى.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة نينوى
تصنيف:تجمعات آشورية في العراق
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
زيبرا (طب)

مصطلح **زيبرا في الطب** (زيبرا تعني الحمار الوحشي)، هي كلمة عامية طبية أمريكية تشير إلى تشخيص طبي مفاجئ وغريب في كثير من الأحيان، خاصة عندما يكون هناك تفسير أكثر شيوعًا. إنه اختصار للقول المأثور الذي صاغه في أواخر الأربعينيات ثيودور وودوارد (أستاذ في كلية الطب بجامعة ميريلاند)، الذي أصدر تعليماته للمتدربين الطبيين: "عندما تسمع دقات الحوافر خلفك، فلا تتوقع أن ترى حمارًا وحشيًا".  (نظرًا لأن الحمير الوحشية أندر بكثير من الخيول في الولايات المتحدة، فمن المؤكد تقريبًا أن صوت دقات الحوافر صادر عن حصان). وبحلول عام 1960، أصبح هذا القول المأثور معروفًا على نطاق واسع في الأوساط الطبية.  هذا القول هو تحذير من مغالطة المعدل الأساسي الإحصائي حيث لا يؤخذ في الاعتبار احتمال حدوث شيء مثل المرض بين السكان بالنسبة للفرد.

يميل مبتدئو الطب إلى إجراء تشخيصات نادرة بسبب عقلية بحسب الظروف حيث ان الأحداث التي يسهل تذكرها يتم الحكم عليها بأنها أكثر احتمالية، كما ان الملفت للنظر والجديد يبقى لفترة أطول في العقل. وبالتالي، فإن هذا القول المأثور يمثل تحذيرًا مهمًا ضد هذه التحيزات عند تعليم طلاب الطب تقييم الأدلة الطبية.

ومع ذلك، فقد لاحظ أخصائيو التشخيص أن التشخيصات من نوع "زيبرا" يجب أن تؤخذ في الاعتبار مع ذلك حتى يستبعدها الدليل بشكل قاطع:

عند إجراء تشخيص سبب المرض في حالة فردية ، فإن حسابات الاحتمال ليس لها معنى. السؤال ذو الصلة هو ما إذا كان المرض موجودا أم لا. سواء كان نادرا أو شائعا لا يغير الاحتمالات في مريض واحد. ... إذا كان من الممكن إجراء التشخيص على أساس معايير محددة ، استيفاء هذه المعايير أو عدم الوفاء بها.

### أمثلة
غالبًا ما يتم تشخيص الآفات الجلدية النخرية في الولايات المتحدة على أنها لدغات العنكبوت الناسك، حتى في المناطق التي تكون فيها أنواع *Loxosceles* نادرة أو غير موجودة. وهذا أمر مثير للقلق لأن مثل هذه التشخيصات الخاطئة يمكن أن تؤخر التشخيص والعلاج الصحيح.

### الاستخدام
تعتبر متلازمة إهلرز دانلوس حالة نادرة ويعرف المصابون بها بالحمر الوحشية الطبية. تم اعتماد الحمار الوحشي في جميع أنحاء العالم باعتباره تميمة EDS لجمع مجتمع المرضى معًا ورفع مستوى الوعي.

## الأمثال الطبية الأخرى

* قانون ساتون – قم أولاً بإجراء الاختبار التشخيصي المتوقع أن يكون أكثر فائدة
* شفرة أوكام – اختر من بين الفرضيات المتنافسة تلك التي تقدم أقل عدد من الافتراضات الجديدة
* قانون ليونارد للنتائج المادية – سواء كان واضحًا أو غير موجود 
* مقولة هيكام - "يمكن أن يصاب المرضى بالعديد من الأمراض بقدر ما يريدون"

## أنظر أيضا

* شريط طباعة الحمار الوحشي – شريط توعية للأمراض النادرة
* صموئيل جي — مؤلف *المحاضرات والأمثال الطبية* (1902)
* جيمس ألكسندر ليندسي - مؤلف *البديهيات الطبية والأمثال والمذكرات السريرية* (1924)
* موسى بن ميمون – *تعليق على أقوال أبقراط* وأقوال *موسى الطبية* (القرن الثاني عشر)

## مراجع

تصنيف:الفلسفة في الطب
تصنيف:شفرات فلسفية
تصنيف:مجازات تشير إلى حيوانات
تصنيف:مصطلحات طبية
رقصة تشويونغمو

***تشيويونغمو*** هي رقصة كورية تمثيلية تستند إلى أسطورة تشيويونغ (처용, 處容)، ابن ملك التنين في البحر الشرقي. كما أنها أقدم رقصة كورية باقية تم إنشاؤها خلال فترة سيلا الموحدة. كانت تشيويونغمو أيضًا تُعتبر رقصة شامانية حيث كان يؤدي لطرد الأرواح الشريرة في نهاية العام.

تكون حركات الراقص فيها عادةً سامية وقوية. كما يعتمد على نمط وإيقاع الموسيقى، والتي تتخللها تلاوات غنائية متنوعة. يتم أداء الرقصة دائمًا بواسطة خمسة راقصين، وزيها وأقنعتها تلفت الانتباه.

تم تسجيلها في قائمة التراث الثقافي غير المادي للإنسانية في اليونسكو منذ عام 2009 وتسجيلها كممتلكات ثقافية غير ملموسة لكوريا الجنوبية منذ عام 1971.

## انظر أيضًا
* رقص كوري
* قناع كوري
* أسطورة كورية
* تذكارات الممالك الثلاث (كتاب)
* Akhak Gwebeom
* شامانية كورية
* الممتلكات الثقافية غير المادية الهامة في كوريا

## المراجع

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## روابط خارجية
* وصف عام وصور ومقطع فيديو لتشيويونغمو في وزارة الثقافة والسياحة (كوريا الجنوبية)

تصنيف:رقص كوري
تصنيف:تراث البشرية الثقافي غير المادي
تصنيف:ثقافة كورية
سير (وحدة)

[يسار|تصغير| ''عراف'' قياسي من المورا ، [الهند .]]
ال**سير** ، (أو السِحر "Sihr")، هي وحدة تقليدية للكتلة والحجم استُخدمت في أجزاء كبيرة من آسيا قبل منتصف القرن العشرين. تظل قيد الاستخدام فقط في بعض البلدان مثل أفغانستان وإيران، وأجزاء من الهند، على الرغم من أنها في إيران تُشير إلى وحدة أصغر من الوحدة المستخدمة في الهند.

## الهند
استُخدم مصطلح "سير" في الهند كوحدة قياس تقليدية، بشكل رئيسي في شمال الهند، بما في ذلك المناطق التي تتحدث الهندية، وفي تيلانجانا في الجنوب. وفقًا لقانون معايير الأوزان والقياسات (الرقم 89 لعام 1956، مع التعديلات في عامي 1960 و1964)، عرِّف السير رسميًا على أنه يساوي بالضبط 1.25 كيلوغرام (2.755778 رطل). يجب ملاحظة أن هناك العديد من الاختلافات المحلية لمفهوم السير في مختلف المناطق في الهند. الجدول أدناه يقدم وزن الموند لمومباي، ويمكنك الحصول على السير عند قسمة وزن الموند على 40.

## عدن ونيبال وباكستان
وفي عدن (اليمن)، ونيبال، وباكستان، كان السير حوالي 0.93310&nbsp;كجم (2.057&nbsp;lb) مستمدة من السير الحكومي في أيام الاستعمار البريطاني .

## أفغانستان
وفي أفغانستان، كانت وحدة الكتلة تساوي حوالي 7.066&nbsp;كجم (15.58&nbsp;رطل).

## بلاد فارس / إيران
في بلاد فارس (إيران لاحقًا)، كانت ولا تزال بوحدتين.

# وكان **السير المتري** يساوي 74.22&nbsp;غم (2.618&nbsp;أوقية)
# وكان السير (*السحر*) 160&nbsp;غم (5.64&nbsp;أوقية)

أصبح الوزن الأصغر جزءًا من نظام الوزن الوطني في إيران، ويستخدم يوميًا للقياسات الصغيرة من المواد الغذائية الحساسة والمنتجات المختارة.

## سيريلانكا
في سريلانكا، كان مقياس السعة حوالي 1.86&nbsp;باينت (1.024&nbsp;لتر)

## اقرأ أيضاً

* قائمة وحدات القياس المعتادة في جنوب آسيا

## المراجع

تصنيف:وحدات قياس بائدة
تصنيف:وحدات عرفية في الهند
تصنيف:وحدات حجم
تصنيف:وحدات كتلة
سر (وحدة)

تصغير|حجر 2 سر
تصغير|حجر نصف سر
السر ، هو وحدة قياس عرفية قديمة كانت تستخدم لقياس الحجم الجاف في الهند. في عام 1871، عرِّفت قيمتها بالتحديد وتساوي 1 لتر. كانت هذه الوحدة هي الوحدة المستخدمة في الهند قبل العصر الحديث، والتي كانت قريبة جدًا من القيم المترية لحجم يقارب الليتر. بعد عملية التحول إلى النظام المتري في منتصف القرن العشرين، أصبحت هذه الوحدة غير مستخدمة.

## اقرأ أيضاً

* قائمة وحدات القياس المعتادة في جنوب آسيا

## المراجع

تصنيف:وحدات قياس بائدة
تصنيف:وحدات عرفية في الهند
تصنيف:وحدات حجم
مستشفى العودة

**مستشفى العودة** هو مستشفى أهلي في شمال قطاع غزة، فلسطين . يقدم المستشفى الخدمات الطبية الأساسية فقط: غرفة الطوارئ وخدمات الولادة لسكان شمال قطاع غزة.

يضم المستشفى أكبر غرفة ولادة في شمال قطاع غزة، وهي الوحيدة في المنطقة التي تقدم خدمات التنظير الفلوري. ويوفر برامج تدريبية لطلبة التمريض بالتعاون مع جامعات قطاع غزة.

## حرب 2008-2009
أُصيب 4 من الطواقم الطبية بجروح خطيرة خلال الحرب الإسرائيلية على قطاع غزة عام 2008-2009 وذلك عندما تعرضت سيارة إسعاف للمستشفى لضربة جوية في مدينة بيت لاهيا شمال قطاع غزة.

## حرب 2023
أدانت منظمة الصحة العالمية بشدة أوامر إسرائيل المتكررة لإخلاء مستشفى العودة شمال قطاع غزة، ووصفتها بأنها حكم بالإعدام على المرضى والجرحى.

في 10 نوفمبر 2023، أُبلغ عن غارة إسرائيلية قرب مستشفى العودة، مما أدى إلى إلحاق أضرار بسيارة إسعاف.

في 21 نوفمبر 2023، ذكرت منظمة أطباء بلا حدود أن اثنين من أطبائها قُتلا في غارة على المستشفى.

في 1 ديسمبر 2023، ذكرت منظمة أطباء بلا حدود أن المستشفى قد تضرر نتيجة القصف.

### حصار المستشفى
في 13 ديسمبر 2023، أفادت صحيفة جاكوبين أن 240 شخصًا محاصرون في العودة، محاصرون من قبل القناصة الإسرائيليين، دون مياه نظيفة ويعيشون على وجبة واحدة يوميًا من الخبز أو الأرز. أفاد أحد العاملين في المستشفى أن قناصة إسرائيليين أطلقوا النار على امرأة فلسطينية حامل في المستشفى. ذكر مدير المستشفى أن ممرضة قتلت على يد قناص إسرائيلي في الطابق الرابع من المستشفى من خلال النافذة.

في 14 ديسمبر 2023، أعربت وزارة الصحة في غزة عن مخاوفها من أنه بعد اكتمال العملية الإسرائيلية من حصار مستشفى كمال عدوان ، سيكون مستشفى العودة هو هدفهم التالي. 

وقال رينزو فريك، المسؤول في منظمة أطباء بلا حدود ، إن "التقارير الواردة من مستشفى العودة مروعة ونحن قلقون للغاية على سلامة المرضى والموظفين في الداخل". 

في 17 ديسمبر 2023، ذكر مدير المستشفى أن المياه والغذاء والأكسجين والأدوية كانت على وشك النفاد. 

في 19 ديسمبر 2023، ظهرت تقارير تفيد بأن الجيش الإسرائيلي حولت المستشفى إلى "ثكنة عسكرية" خاصة بها. ووفقا لوزارة الصحة في غزة ، فإن 240 فلسطينيا، بما في ذلك الموظفين والمرضى، محتجزون في الداخل. 

أفادت منظمة أطباء بلا حدود أن القوات الإسرائيلية استولت على مستشفى العودة، حيث قامت القوات بتجريد جميع الرجال والفتيان فوق سن السادسة عشرة من ملابسهم وتقييدهم واستجوابهم.  وواصل الجنود سيطرتهم على المستشفى. 

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1997 في فلسطين
تصنيف:مستشفيات أسست في 1997
تصنيف:مستشفيات في غزة
الناهضات الجزئية

تصغير|تأثيرات الناهض الكامل والناهض الجزئي
في علم الصيدلة, **الناهضات الجزئية** هي الأدوية التي ترتبط وتفعيل معين مستقبلات، ولكن لديها جزئية فقط فعالية في المستقبل بالنسبة إلى أ ناهض كامل. ويمكن أيضا النظر فيها بروابط التي تعرض على حد سواء ناهض وعدائية الآثار-عندما يكون كل من ناهض كامل وناهض جزئي موجودة ، ناهض جزئي في الواقع بمثابة خصم تنافسي، التنافس مع الناهض الكامل لإشغال المستقبلات وإنتاج انخفاض صاف في تنشيط المستقبلات الذي لوحظ مع الناهض الكامل وحده. سريريا ، يمكن استخدام ناهضات جزئية لتنشيط المستقبلات لإعطاء استجابة دون الحد الأقصى المرغوبة عند وجود كميات غير كافية من الترابط الداخلي ، أو يمكن أن تقلل من التحفيز المفرط للمستقبلات عند وجود كميات زائدة من الترابط الداخلي.

بعض الأدوية الشائعة حاليًا والتي تم تصنيفها على أنها منبهات جزئية في مستقبلات معينة تشمل بوسبيرون ، أريبيبرازول ، بوبرينورفين ، نالميفين ونوركلوزابين . من أمثلة الروابط التي تنشط مستقبلات غاما المنشّطة بالبيروكسيسوم كمنبهات جزئية هونوكيول وفالكارينديول .   يعددلتا 9- رباعي هيدروكانابيفارين (THCV) ناهضًا جزئيًا لمستقبلات CB2 وقد يكون هذا النشاط متورطًا في التأثيرات المضادة للالتهابات بوساطة ∆9-THCV. بالإضافة إلى ذلك، يعتبر دلتا -9- رباعي هيدروكانابينول (THC) ناهضًا جزئيًا لكل من مستقبلات CB1 وCB2، حيث يكون الأول مسؤولاً عن تأثيراته النفسية.

## أنظر أيضا

* خصم تنافسي
* النشاط الودي الجوهري لحاصرات بيتا
* ناهض معكوس
* ناهض / خصم مختلط

## مراجع

تصنيف:ديناميكية دوائية
حي النصر (غزة)

**حي النصر بمدينة غزة** هو حي سكني يقع غرب مدينة غزة، بجوار منطقة الرمال وشمال غرب حي الدرج . تأسس عام 1957 إبان فترة الإدارة المصرية لقطاع غزة  وخصص لإيواء عائلات الجنود والمتطوعين المحليين الذين قاتلوا ضد إسرائيل في حرب فلسطين عام 1948. سُمي على اسم الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر.

## المراجع

تصنيف:أحياء غزة
تصنيف:تأسيسات سنة 1957 في مصر
تيبوكونازول

**تيبوكونازول ( بالإنجليزية: Tebuconazole )** هو مبيد فطريات تريازول يستخدم زراعياً لعلاج الفطريات المسببة للأمراض النباتية.

و هو مبيد فطريات جهازي واسع النطاق له تأثير وقائي وعلاجي واستئصالي، يمتص المركب بسرعة في الأجزاء الخضرية من النبات، مع إزاحة بشكل أساسي من خلال الأجزاء الخضرية.

على الرغم من أن إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تعتبر هذا المبيد الفطري آمنًا للبشر، إلا أنه لا يزال قد يشكل خطرًا.

## المراجع


تصنيف:تريازولات
تصنيف:مبيدات الفطريات
تصنيف:كيمياء
تصنيف:علم السموم
تصنيف:الزراعة والبيئة
مهرجان كاراتسو كونتشي

[تصغير|تنتقل العربات عبر شوارع [كاراتسو، ساغا|كاراتسو في ليلة افتتاح المهرجان.]]

**كاراتسو كونتشي** (唐津くんち؛ اللاحقة "كونتشي" تعني ببساطة المهرجان) هو مهرجان ياباني يقام سنويًا في مدينة كاراتسو، محافظة ساغا، على جزيرة كيوشو في اليابان.

## حول
المهرجان، الذي يبدأ في مساء 2 نوفمبر وينتهي في 4 نوفمبر، يتميز بالتمريرات اليومية لأربعة عشر *[[هيكياما]]*، وهي عربات ضخمة على شكل خوذ الساموراي وأسماك السمكة البلطي والتنين ومخلوقات أخرى خيالية، صُنعت جميعها من الخشب واللك ومواد أخرى. إنه الحدث الرئيسي في تقويم كاراتسو، حيث يجذب بانتظام حشودًا تتراوح بين 150,000 و500,000 شخص من المنطقة المحيطة على مدار العطلة الثلاثية.

تصغير|''هيكياما'' على العرض.
تُجرى كل عربة - التي تتراوح طولها بين خمسة وستة أمتار، وتزن من طنين إلى خمسة أطنان - عبر شوارع المدينة بواسطة فرق من الحملة المختارين من العائلات المقيمة في الأحياء الأربعة عشرة التقليدية في كاراتسو، تحت هتاف " إين-يا! إين-يا! إين-يا!" (أو "يوي-سا! يوي-سا! يوي-سا!") وموسيقى عازفي الطبل وعازفي الناي المرتفعين على قاعدة العربات. الحدث، الذي يتم تنسيقه بواسطة مأمورية الشنتو المحلية (حيث يتم تخزين العربات خلال باقي العام)، يُقام منذ عدة قرون الآن؛ حيث تم بناء التجسيدات الحالية للعربات بين عامي 1819 و1876. في عام 1980، تم تعيين المهرجان كـ "خصم ثقافي مهم غير ملموس".

## قائمة ''هيكياما''
# **الأسد الأحمر** (赤獅子) بناه منطقة كاتانا-ماتشي (1819)
# **الأسد الأخضر** (中町の青獅子) بناه منطقة ناكا-ماتشي (1824)
# **السلحفاة و[[أوراشيما تارو]]** (カメと浦島太郎) بجوار منطقة زايموكو-ماتشي (1841)
# *لم يكن تارو أصلاً ولكن كانت جوهرة على السلحفاة عندما بنيت لأول مرة.
# **كابوتو الساموراي [[ميناموتو يوشيتسون]]** (源義経の兜) بوكو-ماتشي (1844)
# **[[بلطي|السمكة البلطي]]** (鯛) بويا-ماتشي (1845)
# **السفينة على شكل [[فينيكس (أسطورة)|الفينيكس]]** (鳳凰丸) بويشي-ماتشي (1846)
# **[[تنين|التنين]] الطائر** (飛龍) بشين-ماتشي (1846)
# **الأسد الذهبي** (金獅子) بهوم-ماتشي (1847)
# **[[كابوتو]] [[تاكيدا شينجن]]** (武田信玄の兜) بكيواتا-ماتشي (1864)
# **[[كابوتو]] [[أويسوجي كينشين]]** (上杉謙信の兜) بهيرانو-ماتشي (1869)
# **الغول المخمور في [[ميناموتو يوريميتسو]]'s [[كابوتو]] **(酒呑童子と源頼光の兜) (1869)
# **الأسد على الكرة **(珠取獅子) بواسطة كيو-ماتشي (1875)
# **[[القاتل برأس النمر]] **(鯱) بواسطة كاكو-ماتشي (1876)
# **قارب الكنوز السبعة **(七宝丸) بواسطة إيجاوا-ماتشي (1876)
# **اختفاء: الأسد الأسود** (黒獅子) بواسطة كونيا-ماتشي

## الطعام والثقافة
سوف تقضي العديد من العائلات ساعات في إعداد الطعام للأشخاص الذين سيزورون المكان طوال فترة المهرجان. هذه ممارسة منتظمة.

## تواريخ الأحداث
يقام الحدث في الثاني والثالث والرابع من نوفمبر. الثالث هو عطلة وطنية في اليابان تسمى يوم الثقافة.

## المراجع

* خريطة اليابان: مهرجان كاراتسو كونتشي
* مشاهدة المهرجانات اليابانية
* تقويم فوكوكا الآن للفعاليات

تصنيف:أحداث نوفمبر
تصنيف:كاراتسو (ساغا)
تصنيف:مناسبات نوفمبر
تصنيف:مهرجانات في اليابان
تصنيف:مهرجانات في محافظة ساغا
تقنية الجسم الخارجية

**تقنية الجسم الخارجية**: هي إجراء طبي يتم إجراؤه خارج الجسم، هذه الأجهزة هي الأعضاء الاصطناعية التي تبقى خارج الجسم أثناء معالجة المريض، تلك الأجهزة مفيدة في غسيل الكلى وجراحة القلب.

## '''إجراءات الدورة الدموية'''
الإجراء الذي يتم فيه أخذ الدم من دورة الدم للمريض لتطبيق عملية عليه قبل إعادته إلى الدورة الدموية يُسمى: أجهزة حمل الدم خارج الجسم. "**الدائرة الخارجية**".

* إنقاذ الخلايا داخل الجراحة (الشفط والغسيل ونقل الدم الذاتي).
* فصل الدم:
** فصادة البلازما مقابل فصادة الخلايا.
** فصادة الطرد المركزي مقابل فصادة الترشيح مقابل الامتزاز.
** فصل الدم المتتالي.
* امتصاص الدم / التدفق الدموي.
* امتصاص البلازما.
* الفصادة المائية.
* غسيل الكلى.
* ترشيح الدم.
* ترشيح الدم.
* العلاج البديل الكلوي.
** العلاج المستمر لاستبدال الكلى (CRRT).
* إزالة ثاني أكسيد الكربون من خارج الجسم.
* الإنعاش القلبي الرئوي خارج الجسم.
* أكسجين الغشاء خارج الجسم (ECMO).
* تجاوز القلب والرئتين أثناء جراحة القلب المفتوح.
* نظام دعم الكبد.
* الطحال الحيوي وغيره من أجهزة خارجية لتطهير الدم الإلكترونية أو غير الإلكترونية الشبيهة بالطحال.

## '''إجراءات أخرى'''

* تفتيت الحصى بالموجات الصادمة من خارج الجسم (ESWL)، وهو غير مرتبط بعلاجات أخرى خارج الجسم، حيث يتم وضع الجهاز المستخدم لتفتيت حصوات الكلى خارج الجسم بالكامل، بينما تتم عملية تفتيت الحصى نفسها داخل الجسم.

* علاج الإشعاع خارج الجسم، حيث يتم إزالة عظم كبير يحمل ورمًا ويتم توجيه جرعة تتجاوز بكثير ما يمكن أن يكون آمنًا بوضعها للمريض بطرق أخرى.

* تحكم في دورة الدم النابضة خارج الجسم (EPCC)، هو عملية تُحافظ على وظائف الدماغ بشكل صحيح (نموذج حيواني)، مما يسمح للعضو بالبقاء حيًا والعمل بشكل مستقل عن الجسم لعدة ساعات.

## '''أنظر أيضا'''
* داخل الجسم

## '''مراجع'''

## '''قراءة متعمقة'''

## '''روابط خارجية'''
الدورة الدموية خارج الجسم . MedicalGlossary.org

تصنيف:طب
تصنيف:مصطلحات طبية
الشاعر آكين

**آقين** أو **أكين** (, , ؛ يُكتبان كـ *aqın* أو *اقين*)، هو شاعر تحسيني وشاعر ومغنٍ ضمن الثقافات الكازاخية والثقافات القيرغيزية. يختلف الآكينز عن الجيراو أو ماناسشي، اللذين يكونون بدلاً من ذلك منفذين للأغاني أو رواة القصص الملحمية.

في مسابقات الأغاني المعروفة باسم آيتيس أو آيتيش، يرتجل الآكينز على شكل تلاوة تشبه الأغنية، عادةً مع مرافقة دومبرا (بين الكازاخستانيين) أو كوموز (بين القيرغيز). في سياق النمط الحيوي والأمية لمعظم السكان الريفيين في وسط آسيا في مرحلة ما قبل الاتحاد السوفيتي، لعب الآكينز دورًا مهمًا في التعبير عن أفكار الناس ومشاعرهم، والكشف عن الآفات الاجتماعية، وتمجيد الأبطال. في عصر الاتحاد السوفيتي، كانت تشمل مجموعتهم أغاني مدح لينين.

يمكن للآكينز المعاصرون أيضًا نشر كلماتهم وشعرهم الأصلي.

## الآكينز الكازاخستانية
تشمل الآكينات التاريخية الكازاخية الشهيرة: جاناك كامبارولوي (1760–1857)، مخمبت أوتميسولي (1804–1846)، سويونباي أرونولي (1815–1898)، شيرنيز جاريلجاسوف (1817–1881)، بيرزان-سال خودجولوف (1834–1897)، زياوس بايزانوف (1835–1929)، آكان سيري كورامسولوي (1843–1913)، جامبيل جابايولي (1846–1945)، جازيز فيرسول (منذ 1930)، كينن أزيرباييف (1884–1976)، وأكتان كيريولي.

غالبًا ما يرتجل الآكينز بشكل كامل، ردًا على أي ظاهرة في المجتمع أو في الوضع في العطلات الوطنية، وما إلى ذلك. في الأعياد، غالبًا ما يُعقد نوع من مسابقة آكين. خلال مسابقة الأكوا، وأثناء التسلية، يحاولون بشكل منفصل في شكل شعري ساخر السخرية من بعضهم البعض أو اختيار أي موضوع تعسفي. في بعض الأحيان، يحاول السلطات تعريض آيتيش للرقابة عندما يتعلق الأمر بسلطة الملكية أو السياسيين.

نمط الحياة البدوي وسرعة فن الآكينوف لم تسمح في الماضي بالعمل والاحتفاظ بالأعمال على الورق. أغلب أعمال الآكينين ظلت مفقودة.
## آكينس القرغيزية

تشمل الآكينات القرغيزية الشهيرة: قاليغول، وأرستانبيك، وسولتونباي، توقتوجول ساتيلجانوف، توغولوق مولدو، قيليشتي، ونايمانباي، وقلمميرزا، وإشمانبيت، وبيكنازار. في بعض الأحيان، تُعتبر الماناشي أيضًا فئة منفصلة لرواية القصص من الآكين.

## الأدب
* نورماخان، جاناش: *Kazaktyn 5000 Akyn-zhyrauy*. ألماتي 2008.  

## انظر أيضًا
* موسيقى كازاخستان
* موسيقى قرغيزستان

## المراجع

## وصلات خارجية
* "Alpamysh" في أرشيف أورال التركي للسرد الشفوي، جامعة تكساس تكنولوجي
* الهوية الوسطية الآسيوية تحت حكم روسيا

تصنيف:أدب اللغة القرغيزية
تصنيف:ثقافة كازاخية
تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:شعراء
تصنيف:شعراء وشاعرات
موسيقى كلابا

موسيقى كلابا هي شكل من أشكال الغناء أكابيلا التقليدية تنطلق أصولها من دالماتيا، كرواتيا. كلمة *كلابا* تترجم إلى "مجموعة من الأصدقاء" وتعود جذورها إلى غناء الكنائس الساحلية. الزخارف عمومًا تحتفل بالحب والنبيذ (العنب) والوطن والبحر. العناصر الرئيسية للموسيقى هي الانسجام واللحن، ونادرًا ما يكون الإيقاع مهمًا. في عام 2012، تمت إضافة كلابا إلى قائمة اليونسكو للتراث الثقافي غير المادي للإنسانية.

## الوصف
تتكون مجموعة كلابا من التينور الأول، والتينور الثاني، والباريتون، والباس. ومن الممكن مضاعفة جميع الأصوات ما عدا التينور الأول. وعادةً ما تتكون من ما يصل إلى اثني عشر مطربًا ذكرًا. في الآونة الأخيرة، أصبحت المجموعات الصوتية النسائية شائعة لكن عمومًا لا تختلط مجموعات الرجال والنساء.

على الرغم من أن كلابا هي موسيقى أكابيلا، إلا أنه يمكن في بعض الأحيان إضافة غيتار خفيف ومندولين (آلة تشبه في المظهر والصوت تامبوريتزا). يمكن أيضًا مصاحبة كلابا بألواح مفاتيح محاكة عادةً لآلات الإيقاع.

## العصر الحديث

[تصغير|أداء [كلابا س مورا لأغنيتهم "ميزيريا" في مسابقة الأغنية الأوروبية 2013 في مالمو]]
لا يزال تقليد الكلابا حيًا إلى حد كبير، حيث يتم تأليف الأغاني الجديدة وإقامة المهرجانات. مهرجان الكلابا الدالماتي في أوميس هو أشهر مهرجان موسيقي وله تقليد طويل في موسيقى الكلابا. واحدة من أنجح الفرق هناك في الآونة الأخيرة هي كلابا شوفيت، الفائزة بالمهرجان لثلاث سنوات متتالية 2006–2008. يقدر العديد من الشبان في دالماتيا الكلابا ويغنونها بانتظام عندما يخرجون لتناول الطعام أو الشراب. ولا يعتبر من النادر سماع غناء الكلابا الهاوي في الشوارع في المساء أثناء تناول بعض الطعام والنبيذ.

في عام 2013، اختارت كرواتيا مجموعة كلابا لتمثيل البلاد في مسابقة الأغنية الأوروبية 2013. وأطلق على المجموعة اسم كلابا س مورا، مع الأغنية "ميزيريا". تعتبر كلابا س مورا مجموعة "كلابا سوبر إنسمبل" من ستة أداء تم اختيارهم بواسطة المايسترو موجمير چاشيا من خمس مجموعات كلابا موجودة، وهي مجموعتان من كامبانيل، وواحدة من سينج، وكريكفينيكا، وشيبينيك، وجردلين.

## انظر أيضًا
* أكابيلا

## المراجع

.

تصنيف:أكابيلا
تصنيف:دلماسية
تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:موسيقى تراث شعبي كرواتية
ماسحة نيوترونية

تم تطوير **[[ماسحة|الماسحة]] للشحن الجوي** بأشعة جاما النيوترونية السريعة بواسطة هيئة البحوث الأسترالية وتمت تجربته في مطار بريسبان الدولي في 2005-2006. واستخدمت التصوير الشعاعي النيوتروني وأشعة جاما لإجراء عمليات مسح سريعة وغير تدخلية لحاويات البضائع القادرة على اكتشاف أكثر من ماسحات الأشعة السينية. يمكن للمسح بالأشعة السينية للشحن الجوي اكتشاف العناصر المعدنية مثل الأسلحة النارية، ولكنه يواجه مشاكل مع المواد الأخرى، في حين يمكن للتصوير الشعاعي النيوتروني السريع تحليل تكوين عناصر المواد الممسوحة ضوئيًا.

تم بعد ذلك تطوير نسخة مطورة من الماسحة، تسمى AC6015XN ماسح الشحن الجوي وتم تطويرها بالاشتراك مع هيئة البحوث الأسترالية، وتجربتها في بكين في عام 2009.

استخدم ماسحة بريسبان مولدات النيوترونات ومصدر أشعة جاما لإنتاج حزم موازية، مع مرور حاويات البضائع على حزام ناقل متسلسل عبر نفق، وكاشفات النيوترونات الوامضة وكاشفات أشعة جاما المثبتة في أعمدة على الجانب الآخر من النفق. تستغرق الحاويات حوالي دقيقتين للمرور عبر الجهاز.

ومن خلال قياس نسب توهين شعاع النيوترونات إلى توهين أشعة جاما، كان من الممكن تحديد فئة المادة التي تمر عبرها الحزمتان.

وكانت الجرعة الإشعاعية من إشعاع النيوترون حوالي  وكان أقل بكثير من الحدود الموضوعة لتشعيع الأغذية في بلدان مثل المملكة المتحدة والولايات المتحدة الأمريكية.

كان لـ ماسحة الشحن الجوي AC6015XN مساحة أصغر، ودرع مختلف، وحزم أشعة سينية مزدوجة مجسمة (من إنتاج المسرع الخطي) بدلاً من أشعة جاما، وكاشفات الأشعة السينية من Nuctech عبر كل من الجانب والجزء العلوي من النفق. بسبب استخدام الأشعة السينية بدلًا من أشعة جاما، كان لا بد من تصحيح نسبة توهين الشعاع لمراعاة تصلب الشعاع.

## مراجع

تصنيف:التحكم بالاستيراد والتصدير
تصنيف:أشعة تحت الحمراء
تصنيف:أشعة سينية
تصنيف:تصوير
تصنيف:تقانة
تصنيف:فيزياء