open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
كيمشك

تصغير|نساء يرتدين الكيمشك
**الكِيمشِك**  أو **الإلشك**  وهو نوع من الحجاب التقليدي للرأس تضعه المرأة المتزوجة أو كبار السن في كازاخستان وقرقل باغستان وقرغيزستان.
يصنع الكيمشك من القماش الأبيض وتطرز أطرافه ونجده في بعض الطوابع البريدية لكازاخستان.

## معرض الصور

File:Stamps of Kyrgyzstan, 2012-14.jpg|
File:Stamps of Kyrgyzstan, 2012-15.jpg|
File:Stamps of Kyrgyzstan, 2012-16.jpg|
File:Stamps of Kyrgyzstan, 2012-17.jpg|


## مراجع

تصنيف:الزواج في آسيا
تصنيف:ثقافة قرغيزستان
تصنيف:ثقافة كازاخية
تصنيف:زواج
تصنيف:عمرات
تصنيف:لباس المرأة في الإسلام
التآمر على أمريكا (مسلسل قصير)

**التآمر  على أمريكا** هو مسلسل تلفزيوني درامي أمريكي ألفاه دايفيد سيمون ووإد بورنس وكتباه، استنادًا إلى رواية تحمل نفس الاسم من تأليف فيليب روث، تسيكون عرضها الأول على إتش بي أو في 16 مارس 2020.

## فرضية
تتخيل «*المؤامرة ضد أمريكا*» «تاريخًا أمريكيًا بديلًا يروي من خلال عيون عائلة يهودية من الطبقة العاملة في نيوارك بولاية نيو جيرسي، وهم يشاهدون الصعود السياسي لتشارلز ليندبيرغ، البطل الطيار الشعبي المعادي للأجانب، الذي يصبح رئيسًا ويحول الأمة نحو الفاشية». 

## طاقم العمل

* وينونا رايدر في دور إيفلين فينكل 
* زوي كازان في دور إليزابيث ليفين 
* مورغان سبيكتور في دور هيرمان 
* جون تورتورو في دور الحاخام ليونيل بنجلسدورف 
* أنتوني بويل في دور ألفين 
* آزي روبرتسون في دور فيليب 
* كاليب ماليس في دور ساندي 

## الحلقات

## إنتاج

أعلنت HBO في 8 نوفمبر، 2018، أنها قد طلبت مسلسلات من ست حلقات بناءً على رواية فيليب روث لرواية *[[المؤامرة ضد أمريكا (رواية)|المؤامرة ضد أمريكا]]*  من تأليف دايفيد سيمون وإد بورنس وبتنفيذ من سيمون وبورنز وروث، إلى جانب جو روث، جيفري كيرشنباوم ونينا نوبل وميغان إليسون وسو نايجل وسوزان جولدبرج ودينيس ستراتون. شركات الإنتاج المشاركة في السلسلة تشمل Annapurna Pictures و Blown Deadline Productions.    في أبريل 2019، انضم إلى المسلسل وينونا رايدر وزوي كازان ومورغان سبيكتور وجون تورتورو وأنتوني بويل وآزي روبرتسون وكالب ماليس. 

### التصوير
تم التصوير في مدينة جيرسي سيتي  في معبد بيث إيل وفي منطقة التسوق في جرينفيل في مايو 2019. كما تم التصوير في نيوارك في يونيو. وفي مدينة نيويورك في مايو ويونيو 2019. تم التصوير أيضًا في الفترة من 13 إلى 14 يونيو 2019 في بالتيمور، بما في ذلك على ظهر سفينة SS John W. Brown، وهي سفينة حربية من الحرب العالمية الثانية، رست في كانتون دوك؛  وفي 14 يونيو، 2016، في واشنطن العاصمة   

## المراجع

## روابط خارجية
* 
* 
* 

تصنيف:برامج تلفزيونية أمريكية ناطقة باللغة الإنجليزية
تصنيف:الصور الثقافية لتشارلز ليندبيرغ
تصنيف:الفاشية في الولايات المتحدة
تصنيف:برامج إتش بي أو
تصنيف:برامج تلفزيونية باللغة الإنجليزية
تصنيف:برامج تلفزيونية تقع أحداثها في نيوجيرسي
تصنيف:برامج تلفزيونية مبنية على روايات أمريكية
تصنيف:ثقافة نيوآرك (نيو جيرسي)
تصنيف:عروض تلفزيونية صورت في نيوجيرسي
تصنيف:مسلسلات تاريخ بديل
تصنيف:مسلسلات تلفازية أمريكية انتهت في 2020
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2020
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تقع أحداثها في عقد 1940
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية درامية قادمة
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية عن النازية
تصنيف:مسلسلات شبكة هوم بوكس أوفيس
تصنيف:مسلسلات قصيرة درامية أمريكية في عقد 2020
تصنيف:نيوآرك (نيو جيرسي) في الأعمال الخيالية
مقاطعة سوقولوق

**مقاطعة سوقولوق** (; )، هي عبارة عن رايون (مقاطعة) من إقليم تشوي أوبلاستي في شمالي قيرغيزستان.

تبلغ مساحتها (2550) كيلومتر مربع (980 ميل مربع)، وبلغ عدد سكانها سكانها المقيمين حوالي (159,231) نسمة في عام 2009. تقع عاصمتها في قرية سوقولوق.

## المجتمعات والقرى الريفية
في المجمل، تشمل مقاطعة سوقولوق بلدة واحدة و68 مستوطنة في 19 مجتمعاً ريفياً (أييل أكموتوس). ويشمل كل مجتمع ريفي قرية واحدة أو عدة قرى. وفيما يلي المجتمعات والمستوطنات الريفية في مقاطعة سوقولوق:

# بلدة شوبوكوف
# أت باشي أييل أوكموتو (4: مركز - قرية: ماناس؛ وكذلك القرى أك جول، ليسنوي وتور- فول)
# توش بولاك أييل أوكموتو (3: مركز - قرية: توش بولاك وأيضا القرى بورولو وشيتيندي)
# فوينو- أنتونوفكا أييل أوكموتو (1: مركز- القرية: فوينو-أنتونوفكا)
# غافريلوفكا أييل أوكموتو (4: مركز - قرية: غافريلوفكا؛ وكذلك قرى جيلاميش ورومانوفكا وشالتا)
# جانغي - جير أييل أوكموتو (5: مركز - قرية: جانغي-جير؛ وكذلك قرى فيرخنيفوستوشنوي، وزبادنوي، وزيلينوي، ونيفوستوشنوي)
# جانغي - باختا أييل أوكموتو (5: مركز - القرية: جاني-باختا؛ وكذلك القرى أك-كاشات، وزاريا، مايسكوي وميرني)
# كاميشانوفكا أييل أوكموتو (1: مركز - قرية: كاميشانوفكا)
# أسيلباش أييل أوكموتو (2: مركز - قرية: أسيلباش؛ وكذلك قرية كيروفسكوي)
# كونتو أييل أوكموتو (5: مركز - قرية: كونتو؛ وكذلك قرى دوستوك ومالايا شالتا وشتلا وتشونغ جار)
# إيميني كروبسكوي أييل أوكموتو (4: مركز - قرية: سوكولوك؛ وكذلك قرى جاكينكي آرال، شيتكي آرال وبيرفوي مايا)
# كيزيل- تو أييل أوكموتو (5: مركز - قرية: كيزيل-تو؛ وكذلك قرى كارا-ساكال، مالوفودونوي، نوفو وتوكباي)
# نيزنتشويسكو أييل أوكموتو (6: مركز - قرية: نيزنيتشويسكوي؛ وكذلك قرى ميرنوي، سادوفوي، سيفيرنوي، ستيبنوي وتالتاك)
# نوفوبافلوفكا أييل أوكموتو (2: مركز - قرية: نوفوبافلوفكا؛ وكذلك قرية أوشكون)
# ساز أييل أوكموتو (2: مركز - قرية: ساز، وأيضا قرية كونوش)
# أوروك أييل أوكموتو (8: مركز - قرية: جال؛ وكذلك قرى فيرخني أوروك، وككلتر، وكاشكا-باش، ونيجنيي أوروك، وبلودوفوي، وساربان، وسيلكتسيونوي)
# بيرفومايسكو أييل أوكموتو (3: مركز - قرية: بيرفومايسكوي؛ وكذلك قرى ناتسيونالنوي وإيميني بانفيلوفا)
# سوكولوك أييل أوكموتو (1: مركز - قرية سوكولوك)
# فرونزي أيلأييل أوكموتو (4: مركز - قرية: إيميني فرونزي، وكذلك قرى كومسومولسكوي، أوزرنوي وستودنشيسكوي)
# إيميني كينازياروفوي أيلأييل أوكموتو (3: مركز - قرية: تشات-كول؛ وكذلك قريتا بيليك وتوز)
## المراجع

تصنيف:مديريات مقاطعة تشوي
تصنيف:مديريات قرغيزستان
غازي فيصل بن زقر

**غازي بن فيصل بن سعيد بن زقر** (14يناير 1964م/ 28 شعبان 1383هـ، جدة) هو سفير المملكة العربية السعودية في اليابان ، أكاديمي سعودي وعضو سابق في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينه بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م. وعمل عضواً في لجنة الإدارة والموارد البشرية للسنة الرابعة في مجلس الشورى السعودي.

## الحياة التعليمية

* دكتوراه في الإدارة والتطوير الإداري من جامعة ولاية نيو مكسيكو 1997م.
* ماجستير إدارة أعمال دولية جامعة ثندربيرد 1988م.
* بكالوريوس العلوم في الفيزياء جامعة كاليفورنيا سانتا باربارا 1986م
* أربع سنوات في التدريس الأكاديمي حيث درس العلاقات الإنسانية، السلوك التنظيمي، السلوك الجماعي، التطوير التنظيمي، ونظرية التنظيم، وحاصل على شهادة التميز في التدريس عام 1994 م.
* متدرب على العديد من طرق التطوير التنظيمي، والتغير الشمولي الجذري للأفراد والمؤسسات.
* عضو في جمعية سيجما أيوتا ايبسيلون الشرفية في مجال الإدارة، نيو ميكسيكو 1992م.
* عضو المجلس الشرفي في جمعية فاي كابا فاي، نيو ميكسيكو 1993م.
* رسالة الدكتوراة في التغير الجذري والتغير والتطوير الشامل.

## الحياة المهنية

* رئيس مركز وصال التطويري.
* رئيس شركة وصال التنمية.
* شريك ورئيس مجلس إدارة شركة معاد الرؤى للتنمية الاجتماعية.
* نائب رئيس مجلس إدارة شركة الرباعيات للتجارة والصناعة.
* نائب رئيس شركة عبد الله وسعيد محمد عبيد بن زقر.
* عضو مجلس إدارة شركة بن زقر يونيلفر المحدودة، شركة بن زقر كورو المحدودة، شركة أيفون العربية للتجميل المحدودة.
* عضو سابق في مجلس إدارة الشركة العالمية للتأمين (رويال أند صن اللاينس).
* رئيس سابق لشركة المتاجر العربية المحدودة.

## عضويات المجالس واللجان

* عضو المجلس الاستشاري الشرفي لجامعة عفت.
* عضو مجلس إدارة مركز خديجة بنت خويلد بالغرفة التجارية الصناعية بجدة.
* مستشار متطوع سابق في مجالس ولجان عديدة لوزارة العمل شملت زيارات دولية لبعض الدول ومنظمة العمل الدولية بغرض تطوير بيئة العمل في المملكة.
* رئيس وعضو سابق ل SIBN (شبكة الأعمال السعودية الهندية).
* رئيس وعضو سابق في لجنة العلاقات الدولية بالغرفة التجارية الصناعية بجدة.
* مستشار سابق لرئيس منتدى جدة الاقتصادي ومستشار أكاديمي سابق ومتحدث في المنتدى لعدة سنوات.
* عضو سابق في مجلس جدة للتسويق.
* عضو سابق في لجنة تجارة التجزئة بالغرفة التجارية الصناعية بجدة.
* عضو سابق في المجموعة الاستشارية لصاحب السمو الملكي أمير منطقة المدينة المنورة.
* عضو سابق في مجلس الاستثمار لمنطقة المدينة المنورة.
* عضو سابق في لجنة الموارد البشرية المنبثقة من مجلس منطقة المدينة المنورة.
* عضو مؤسس سابق لمركز المدينة المنورة لتنمية المجتمع وعضو سابق في المجلس التنفيذي للمركز.
* عضو سابق للمجلس التنفيذي لمجموعة الأغر للفكر الاستراتيجي.
* عضو سابق في لجنة التدريب التعاوني للمؤسسة العامة للتعليم التقني والتدريب المهني بمحافظة جدة.

## انظر أيضاً

* مجلس الشورى السعودي.
* قائمة أعضاء مجلس الشورى السعودي (1438-1442هـ).
* شريعة إسلامية.
* عبد الله بن محمد آل الشيخ.

## مراجع

## وصلات خارجية

* موقع مجلس الشورى السعودي الرسمي.
* معرض صور مجلس الشورى السعودي.

تصنيف:أشخاص من جدة
تصنيف:أعضاء مجلس الشورى السعودي
تصنيف:خريجو جامعة كاليفورنيا
تصنيف:رؤساء تنفيذيون سعوديون
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:مواليد 1383 هـ
روبرت جيمس كولير

**روبرت جيمس كولير**  (من مواليد 1976) ممثل إنجليزي عروف بأدواره تلفزيونية في شخصية توماس بارو في مسلسل التلفزيوني داونتون آبي وشخصية ليام كونور في شارع كورونيشن.

## نشأته
ولد جيمس كولير في سالفورد ، مانشستر الكبرى،  باسم روبرت كولير، لكنه غير اسمه إلى روبرت جيمس كولير لتجنب الخلط مع ممثل آخر بهذا الاسم السابق. تلقى تعليمه في مدرسة سانت باتريك الرومانية الكاثوليكية في إكليس، مانشستر الكبرى.

## مراجع

## الروابط الخارجية
* 
* 

تصنيف:عارضو أزياء من مانشستر الكبرى
تصنيف:ممثلون من ستوكبورت
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من سالفورد
تصنيف:أشخاص من ستوكبورت
تصنيف:خريجو جامعة هدرسفيلد
تصنيف:خريجو جامعة سالفورد
تصنيف:خريجو معهد العلوم والتكنولوجيا بجامعة مانشستر
تصنيف:عارضو أزياء إنجليز
تصنيف:مسرحيون إنجليز
تصنيف:ممثلو تلفاز إنجليز
تصنيف:ممثلو مسلسلات طويلة إنجليز
تصنيف:ممثلون إنجليز في القرن 21
تصنيف:ممثلون من سالفورد
تصنيف:ممثلون من مانشستر الكبرى
اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية

**اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية** (يوم المساواة والعدالة الاجتماعية) هو يوم دولي يحتفي بالحاجة إلى تعزيز العدالة الاجتماعية، والتي تشمل الجهود المبذولة لمعالجة قضايا مثل الفقر والاستبعاد والمساواة بين الجنسين والبطالة وحقوق الإنسان والحماية الاجتماعية.
تصغير
العديد من المنظمات، بما في ذلك الأمم المتحدة، ورابطة المكتبات الأمريكية (ALA)، ومنظمة العمل الدولية، تتخذ موقفا حول أهمية العدالة الاجتماعية للناس، وتقدم العديد من المنظمات أيضًا خططًا لتحقيق قدر أكبر من العدالة الاجتماعية من خلال معالجة الفقر والاستبعاد الاجتماعي والاقتصادي والبطالة.

## خلفية تاريخية

اعتمدت منظمة العمل الدولية بالإجماع إعلان منظمة العمل الدولية بشأن العدالة الاجتماعية من أجل عولمة عادلة في 10 حزيران/ يونيو 2008. وهذا هو بيان المبادئ والسياسات الرئيسي الثالث الذي اعتمده مؤتمر العمل الدولي منذ صدور دستور منظمة العمل الدولية لعام 1919، ويبنى هذا البيان على إعلان فيلادلفيا لعام 1944 والإعلان المتعلق بالمبادئ والحقوق الأساسية في العمل لعام 1998. ويعرب إعلان 2008 عن رؤية معاصرة لولاية منظمة العمل الدولية في حقبة العولمة.

في 26 تشرين الثاني/نوفمبر 2007، أعلنت الجمعية العامة أنه اعتبارا من الدورة الثالثة والستين للجمعية العامة، تقرر إعلان الاحتفال سنويا بيوم 20 شباط/فبراير بوصفه اليوم العالمي للعدالة الاجتماعية، اعتبارا من الدورة الثالثة والستين للجمعية العامة.

## تدريس يوم العدالة الاجتماعية
تشمل الموضوعات المثالية لتعليم الطلاب حول الحاجة إلى العدالة الاجتماعية (على سبيل المثال لا الحصر) فقر الطفولة والمواطنة العالمية وحقوق الإنسان والتنمية المستدامة. تتوفر سلسلة من الدروس حسب البلد من الأمم المتحدة وبرامج أخرى.

## انظر أيضًا
* الأمم المتحدة

## المراجع

## روابط خارجية
* موقع الأمم المتحدة مخصص لليوم العالمي للعدالة الاجتماعية
* موقع ALA مخصص للمساواة والتنوع والدعوة والتشريع والقضايا

تصنيف:أيام الأمم المتحدة
تصنيف:عالمية
تصنيف:عدالة اجتماعية
تصنيف:مناسبات دولية
تصنيف:مناسبات فبراير
ضريح الملك ماسينيسا

**ضريح ماسينيسا** هو معلم تاريخي لا يزال شاهدا على الملك النوميدي ماسينيسا يسمى بضريح صومعة الخروب أو الضريح الملكي النوميدي بالخروب، هو نصب تذكاري من العهد النوميدي يقع في الخروب بولاية قسنطينة المعروفة سابقًا باسم سيرتا, كان ضريح نوميديا الملكي مدرجًا على قائمة اليونسكو للتراث العالمي المؤقت منذ عام 2002 تحت عنوان "الأضرحة الملكية في نوميديا وموريتانيا والآثار الجنائزية قبل الإسلام".

## التاريخ
وفقًا لوثيقة من متحف سيرتا الوطني فإن الحفريات التي قام بها علماء الآثار الفرنسيون بين عامي 1915 و 1916 تثير احتمال أن تكون حجارة الضريح من الطراز الهيليني التي استوردها العمال اليونانيون الذين عملو تحت يد ملوك نوميديا خاصة ماسينيسا وابنه الأكبر ميكيبسا المعروفان لتحمسهما بالفن الهيليني القديم.

## وصف
تم بناء هذا النصب من كتل حجرية مقطوعة بتناسق حيث لها شكل مكعب في قاعدة الضريح مع درعين يرمزان إلى رتبة الأغليد، بالإضافة إلى باب مزيف محفور في الصخر ربما لابعاد اللصوص. كان للمقبرة الملكية ذات مرة عمود على شكل مسلة بطراز الأعمدة اليونانية الكلاسيكية والتي دمرها زلزال قبل عدة قرون. هناك حجارة صفراء ربما تكون بقايا لهاذا العمود لا تزال متناثرة على الأرض في المنطقة المجاورة مباشرة للقبر الملكي، وقد أكسبت النصب الاسم الشائع "سماء الخروب" (مئذنة) لشكلها.

## الموقع
وضع هذا الضريح على بعد 16 كلم عن سيرتا (قسنطينة حاليا) و 4 كلم شمال شرق مدينة الخروب بمفترق طرق كانت تربط حسب وثيقة أرشيفية سيرتا القديمة عاصمة مملكة نوميديا بكل من تيفست (تبسة) وكالما (قالمة) وستيفيس (سطيف).
## انظر أيضاً
* نوميديا
* موريتانيا القيصرية
* لجدار
* إيمدغاسن
* الضريح الملكي الموريتاني

## المراجع

تصنيف:3 ق م
تصنيف:أضرحة
تصنيف:تأسيسات عقد 10 ق م
تصنيف:تاريخ الأمازيغ
تصنيف:تاريخ نوميديا
تصنيف:عمارة أمازيغية
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في القرن 1 ق م
تصنيف:مبان ومنشآت في ولاية تيبازة
تصنيف:معالم أثرية ونصب تذكارية في الجزائر
تصنيف:مواقع أثرية في الجزائر
تصنيف:مواقع التراث العالمي في الجزائر
تصنيف:مواقع دفن عائلات ملكية
تصنيف:ولاية قسنطينة
مبارك الحريص

**مبارك سالم مبارك ناصر الحريص** (28 فبراير 1964 - )؛ وزير ونائب سابق في مجلس الأمة الكويتي.
## سيرته
وُلد مبارك الحريص في الكويت عام 1964 وهو من عائلة الحريص التي ترجع إلى قبيلة العوازم، حاصل على شهادة ليسانس حقوق من جامعة الكويت، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2013 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز السادس بعدد أصوات 3,209 صوت وفاز بالانتخابات، كما شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2016 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز السابع بعدد أصوات 2,444 صوت وفاز بالانتخابات. وفي نهاية مجلس الأمة الكويتي 2016 أعلن مبارك الحريص بأنهُ لن يخوض انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020. شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2022 عن الدائرة الأولى وحصل على المركز الثالث والعشرون برصيد 492 صوت وخسر الانتخابات.

## مناصبه الرسمية
* عضو مجلس إدارة جمعية المحامين.
* أمين صندوق جمعية المحامين.
* باحث قانوني في مكتب محافظ البنك المركزي.
* محامي (أ) بالفتوى والتشريع.
* محامي أمام محكمة التمييز والدستورية.
* رئيس لجنة تطوير التشريعات في إدارة الفتوى.
* رئيس لجنة صياغة قوانين التأمين التكافلي.
* عضو مجلس الأمة 2013، 2016.
* وزير الدولة لشؤون الخدمات وشؤون مجلس الأمة.
## أبرز مواقفه في مجلس الأمة
### مجلس الأمة 2013

### مجلس الأمة 2016

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء مجلس الأمة الكويتي 2013
تصنيف:أعضاء مجلس الأمة الكويتي 2016
تصنيف:مسلمون سنة كويتيون
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:مواليد في مدينة الكويت
تصنيف:نواب كويتيون
تصنيف:وزراء كويتيون
محمد الهدية

**محمد مروي ملفي مبارك الهدية ** (1964 - )؛ نائب سابق في مجلس الأمة الكويتي.
## نبذة شخصية
ولد محمد الهدية في الكويت عام 1964 وهو من عائلة الهدية التي ترجع إلى قبيلة العوازم، حاصل على شهادة البكالوريوس في الهندسة المدنية، وكان يعمل مُهندسًا في بلدية الكويت، كما فاز سابقًا بعضوية المجلس البلدي، وهو عضو جمعية المهندسين الكويتية وجمعية المهندسين الأمريكية، شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2013 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز التاسع برصيد 2,804 صوت وفاز بالانتخابات، كما شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2016 في الدائرة الأولى، وحصل على المركز الثالث برصيد 3,016 صوت وفاز بالانتخابات. ولم يُشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2020. شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2022 عن الدائرة الأولى وحصل على المركز الثامن عشر برصيد 1,014 صوت وخسر الانتخابات.

## مناصبه
* عضو جمعية المهندسين الكويتية.
* عضو جمعية المهندسين الأمريكية.
* عضو المجلس البلدي سابقًا
* مهندس في بلدية الكويت.
* عضو مجلس الأمة الكويتي 2013 و2016.

## أبرز مواقفه في مجلس الأمة
### مجلس الأمة الكويتي 2013

### مجلس الأمة الكويتي 2016

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء مجلس الأمة الكويتي 2013
تصنيف:أعضاء مجلس الأمة الكويتي 2016
تصنيف:مسلمون سنة كويتيون
تصنيف:مهندسون
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:مواليد في مدينة الكويت
تصنيف:نواب كويتيون
محمد بن سعود بن خالد آل سعود

**محمد بن سعود بن خالد آل سعود** هو أمير سعودي وعضو في مجلس الشورى السعودي منذ أن تم تعيينه بأمر ملكي في 3 ربيع الأول، 1438هـ الموافق لـ2 ديسمبر 2016م. حصل الأمير محمد آل سعود على درجة الماجستير في إدارة الاتصالات والمعلومات من جامعة جنوب كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية عام 1987م. من بعد حصوله على درجة البكالوريوس في تخصص علاقات عامة من جامعة الملك سعود بالرياض عام 1402هـ بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف. ألف كتاباً علمياً متخصصاً بعنوان: «الإنترنت في المملكة العربية السعودية الانتشار والاستخدامات» الصادر عام 1423هـ وكتاباً آخر علمياً متخصصاً بعنوان «الرفض والقبول – سيرة تعامل المجتمع السعودي مع تقنيات الاتصال من البرقية إلى الإنترنت» الصادر عام 1433 هـ.

## الحياة المهنية

* - عضو مجلس الشورى اعتبارا من تاريخ 30/7/1437 هـ. حتى الآن.
* - وكيل وزارة الخارجية لشؤون المعلومات والتقنية للفترة من تاريخ 12/8/1431هـ إلى تاريخ 29/7/1437هـ.
* - مديرا عاما لمركز المعلومات والدراسات في وزارة الخارجية خلال الفترة من 21/1/1424 إلى 11/8/1431هـ.
* - مستشاراً لرئيس الاستخبارات العامة ومشرف عام على مركز الترجمة والإعلام برئاسة الاستخبارات العامة. للفترة من 29/8/1402هـ إلى 21/1/1424هـ. .
* - حصل خلال العمل برئاسة الاستخبارات على دورة الاستخبارات التأسيسية وكذلك دورة الاستخبارات المتقدمة وحصل على نوط الأمن بتاريخ 8/1/1413هـ.

ترأس الأمير محمد آل سعود أثناء عمله بوزارة الخارجية اللجان الآتية:

* -  الفريق الاستشاري للمشروع الاستراتيجي لتطوير وزارة الخارجية.
* - اللجنة الدائمة للوثائق بوزارة الخارجية.
* - لجنة التعاملات الإلكترونية بوزارة الخارجية.
* - اللجنة الدائمة لسياسة المعلومات.
* - لجنة المهرجانات والمناسبات.

بينما شارك عضواً في اللجان الآتية:

* - عضو مجلس إدارة الهيئة العامة للاستثمار خلال الفترة من 5/1/1428هـ إلى 3/1/1436هـ.
* - لجنة التعاملات الإلكترونية الحكومية.
* - كلف بالإشراف على بعض الملفات السياسية الخارجية.
* - عضو في لجنة الاتصال الدولية.
* - عضو الجمعية السعودية للإعلام والاتصال.

## انظر أيضاً

* مجلس الشورى السعودي.
* قائمة أعضاء مجلس الشورى السعودي (1438-1442هـ).
* شريعة إسلامية.
* عبد الله بن محمد آل الشيخ.

## مراجع

## وصلات خارجية

* موقع مجلس الشورى السعودي الرسمي.
* معرض صور مجلس الشورى السعودي.

تصنيف:أعضاء مجلس الشورى السعودي
تصنيف:أمراء سعوديون
تصنيف:خريجو جامعة الملك سعود
تصنيف:مواليد 1380 هـ
شهاب بن طارق آل سعيد

**شهاب بن طارق بن تيمور آل سعيد** (1954-) سياسي وعسكري عماني، هو الأخ الشقيق لسلطان عمان هيثم بن طارق. نائب رئيس الوزراء لشؤون الدفاع منذ 9 مارس 2020. تولى سابقًا منصب قائد البحرية السلطانية العمانية وعمل مستشاراً للسلطان الراحل قابوس بن سعيد.

## حياته
هو ابن عم السلطان الراحل قابوس بن سعيد بن تيمور آل سعيد وهو أخ شقيق للسلطان هيثم بن طارق بن تيمور آل سعيد. له من الأبناء ملك بن شهاب وميان بنت شهاب. تخرج من أكاديمية ساندهيرست العسكرية الملكية وخدم في الجيش السلطاني العماني رئيسا للسلاح والدراعات، وتولى في الأعوام 1990-2004 منصب قائد " البحرية السلطانية العمانية "، وعين بعدها مستشارا للسلطان قابوس. كما أنه شغل منصب رئيس مجلس البحث العلمي، ويرأس إدارة نادي السيب الرياضي منذ عام 1982.

عين في مارس 2020 نائبا لرئيس الوزراء العماني لشؤون الدفاع.

## حياته الخاصة
تزوج من السيدة روضة بنت عبد الله بن حمد البوسعيدية  شقيقة السيدة أحد بنت عبد الله  وابنة السيد عبد الله بن حمد البوسعيدي وكيل وزارة العدل الأسبق في وزارة الأوقاف والعدل والشؤون الإسلامية ومحافظ مسندم الأسبق. وأنحب منها:

* مالك بن شهاب بن طارق آل سعيد.
* نادر بن شهاب بن طارق آل سعيد
* ميان بنت شهاب بن طارق آل سعيد؛ تزوجت من ذي يزن بن هيثم ولي عهد عمان في قصر العلم بتاريخ 11 نوفمبر 2021.
* سرايا بنت شهاب بن طارق آل سعيد.

## مراجع

تصنيف:آل بو سعيد
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من مسقط (عمان)
تصنيف:سياسيون عمانيون
تصنيف:سياسيون عمانيون في القرن 20
تصنيف:سياسيون عمانيون في القرن 21
تصنيف:نواب رؤساء وزراء سلطنة عمان
عقد 1970 في المغرب

تصغير|صورة في عقد السبعينيات من القرن العشرين في المغرب
عقد السبعينيات من القرن العشرين في المغرب

**1970 في المغرب** كان عقدا مميزا في المغرب لما شهده من أحداث؛ ولعل أبرزها محاولتي الانقلاب الفاشلتين على الحسن الثاني _ملك المغرب في تلك الفترة_ في عام 1971 ثم 1972، كما تميز هذا العقد بمشاركة المغرب وتقربه من عدة دول في الشرق الأوسط، بالإضافة إلى صراعه حول الصحراء الغربية ومحاولة ضمها إليه مما ساهم في تعزيز شعبية البلد خاصة على المستوى السياسي بالرغم من خطورة الاضطرابات الداخلية. وكان الحسن قد أرسل القوات المغربية إلى جبهة سيناء بعد اندلاع الحرب العربية-الإسرائيلية في تشرين الأول/أكتوبر 1973؛ وعلى الرغم من أنها وصلت في وقت متأخر جدا ولم تُشارك في الأعمال الهجومية بشكل ملحوظ إلا أن المغرب حصل على سمعة حسنة بين الدول العربية الأخرى بعد نهاية الحرب. بعد ذلك بوقت قصير، توجه اهتمام الحكومة إلى ضم الصحراء الإسبانية من إسبانيا.

تمكن المغرب بحلول عام 1969 من ضم منطقة إفني والتي كانت مطولة ومعزولة من قبل الإسبان، لكنه وفي المقابل لم يتمكن من ضم مناطق أخرى أكثر أهمية خاصة في الشمال (سبتة، مليلية وبلاثاس دي سوبيرانيا على سبيل المثال)، وعلى الرغم من أن هذه الأراضي كانت ولا زالت تابعة لمدريد إلا أن المغرب لا زال يعتبرها «أراض محتلة».

ضم الصحراء الغربية هو الموضوع الأهم بالنسبة للمغرب؛ والذي لا زال يطمح في الوصول إلى حل له، وبالرغم من قيامه _أي المغرب_ بالعديد من الأمور في هذا الإطار إلا أن إسبانيا أقرت رسميا بتاريخ آب/أغسطس 1974 من داخل أسوار الأمم المتحدة بقرار يدعو إلى إجراء استفتاء على مستقبل الوضع في الصحراء الغربية كما أكدت على أن طلب الاستفتاء يحب أن يتم تحت إشراف الأمم المتحدة. وكانت بعثة من الأمم المتحدة قد قامت بزيارة إلى المنطقة المتنازع عليها في تشرين الأول/أكتوبر 1975 وأكدت على أن الغالبية الساحقة من الشعب الصحراوي تؤيد الاستقلال، وبدلا من أن يقوم المغرب بإجراء الاستفتاء الذي كان مُخططا له، قام بنقل القضية إلى محكمة العدل الدولية في لاهاي التي أيدت حكم المغرب لتلك المناطق على بسبب العلاقات التاريخية و«علاقات الولاء» بين كل من المغرب وبعض القبائل من الصحراء الغربية، ومع ذلك فقد أصرت السلطات في إسبانيا على إجراء الاستفتاء إلا أن ذلك لم يحصل مما دفع بها إلى عقد اتفاق مدريد لحل مشاكل الإقليم في المستقبل، كما دعت حكومة مدريد إلى إجراء محادثات مع حركة الاستقلال المعروفة باسم جبهة البوليساريو المدعومة من عدد من القبائل الجنوبية.

في أوائل عام 1976، تنازلت إسبانيا عن الصحراء الغربية لفائدة المغرب وموريتانيا، حيث تولى المغرب السيطرة على ثلثى أراضي الشمال في حين سلم الجزء المتبقي في الجنوب إلى موريتانيا، مما دفع بالعديد من الجمعيات الصحراوية وباقي زعماء القبائل إلى إعلان الولاء للمغرب، ومع ذلك فقد ظهر قادة من البوليساريو ووضعوا دستورا خاصا بهم ثم أعلنوا عن تشكيل الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية.

أرسل المغرب في نهاية المطاف جزءا كبيرا من القوات المسحلة إلى الصحراء الغربية لمواجهة قوات البوليساريو التي كانت صغيرة نسبيا إلا أنها مجهزة بشكل جيد، كما كانت لها ميزة تنفيذ الضربات السريعة ضد أهداف حساسة في عمق المغرب وموريتانيا فضلا عن العمليات في الصحراء الغربية. في آب/أغسطس عام 1979، وبعد الخسائر العسكرية الكثيرة التي تعرضت لها موريتانيا؛ أعلنت هذه الأخيرة عن تخليها عن مطالبتها في الصحراء الغربية وووقعت معاهدة سلام مع جبهة البوليساريو، كما منحتها الصحراء الغربية. وقد أدى هذا القرار إلى غضب وقلق كبيرين في المغرب ليتحرك في نفس الشهر معلنا عن ضم الأراضي التي كانت يُسيطر عليها الموريتانيين.

## المراجع


تصنيف:المغرب في 1970
مقبرة بروكود

**مقبرة بروكوود**  تُعرف أيضا باسم **مقبرة لندن** تقع في بروكوود بمقاطعة سري في إنجلترا. تعتبر أكبر مقبرة في المملكة المتحدة وواحدة من أكبر المقابر في أوروبا. تم إدراج المقبرة ضمن موقع الدرجة الأولى في سجل الحدائق والمتنزهات التاريخية.

## تاريخ
تأسست عام 1852، على مساحة 500 فدان. وتضم هذه المقبرة قبر السلطان العماني السلطان سعيد بن تيمور الذي دفن بها في التاسع عشر من شهر أكتوبر لعام 1972، حيث كان في المنفى بعد انقلاب ابنه عليه عام 1970، ومعه أنصاره من اسرة آل بوسعيد.

وتضم المقبرة أيضا الباحث البريطاني المسلم عبد الله كويليام ، و كذا قبر رسام الكاركتير الفلسطيني ناجي العلي، والمهندسة العراقية زها حديد.

## المراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1852 في إنجلترا
تصنيف:محطات السكك الحديدية في بريطانيا العظمى أغلقت في 1941
تصنيف:محطات السكك الحديدية في بريطانيا العظمى افتتحت في 1854
تصنيف:محطات سكك حديدية مهجورة في سري
تصنيف:مقابر في سري
تصنيف:مواقع جذب سياحي في سري
تصنيف:هيئة آثار المعركة الأمريكية
حالة بانياي الدموية

**حالة بانياي الدموية** (بالإندونيسية: Kasus Paniai Berdarah) كان إطلاق نار جماعي من قبل الجيش الإندونيسي وبالتحديد فريق الكتيبة الخاصة 753 والذي قتل أربعة مراهقين وجرح 17 آخرين في مقاطعة بابوا الإندونيسية في 8 ديسمبر 2014.

## الأحداث

في ليلة 7 ديسمبر 2014 انتقد يوليانوس ييمو (14 عامًا) وثلاثة من أصدقائه في قرية إباكيي ضابطًا عسكريًا إندونيسيًا لقيادته دراجته النارية بدون المصابيح الأمامية. عاد الضابط في وقت لاحق إلى الموقع مع أربعة جنود من الكتيبة الخاصة 753 وضربوا الشباب بعنف. عانى يوليانوس ييمو من إصابات خطيرة في الرأس وسقط في غيبوبة. في اليوم التالي احتج أشخاص من قرية إنيرتولي في باني ريجنسي بمقاطعة بابوا في إندونيسيا على تعذيب يوليانوس ييمو والعديد من أصدقائه. في اليوم التالي تجمع حوالي 1000 شاب من الرجال والنساء والأطفال من بابوا في ملعب لكرة القدم في بانياي للاحتجاج سلمياً على سلوك أفراد الجيش عندما فتحت قوات الأمن النار عليهم، مما أسفر عن مقتل أربعة أولاد وجرح 17 آخرين. وفقًا لتايم وبناءً على وثيقة رسمية، تم إرسال أمر للجنود من خلال الإذاعة الداخلية: «إذا عرضت الجماهير المقاومة أكثر من ثلاث مرات فأطلقوا عليهم النار».

## ما بعد الحالة

أمر الرئيس جوكو ويدودو الذي انتحب لتوه في عام 2014 اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان بالتحقيق في الأمر. في 19 فبراير 2020 أعلنت اللجنة الوطنية لحقوق الإنسان أن إطلاق النار كان «انتهاكًا صارخًا لحقوق الإنسان»، كما اتهمت القوات المسلحة الإندونيسية والشرطة الإندونيسية بعرقلة العدالة فيما يتعلق بالحادث. توفي يوليانوس ييمو في أبريل 2018.

## المراجع

تصنيف:2014 في إندونيسيا
تصنيف:احتجاجات في إندونيسيا
تصنيف:أزمة بابوا
تصنيف:إندونيسيا في 2014
تصنيف:مجازر في إندونيسيا
مذبحة سجن بولو

**مذبحة سجن بولو** كان هذا حادثًا وقع في سجن بولو في سيمارانج وسط جاوة في إندونيسيا. وقع في أواخر الحرب العالمية الثانية والذي قتل فيه أكثر من مائة أسير حرب ياباني على أيدي القوات الإندونيسية.

## خلفية

في عام 1942 غزا اليابانيون جزر الهند الشرقية الهولندية، واحتلوها لمدة ثلاث سنوات ونصف. في سبتمبر 1944 مع استمرار الحرب بشكل سيئ، وعد اليابانيون الإندونيسيين بالاستقلال، لكن استسلم اليابانيون بعد تفجيرات هيروشيما وناجازاكي. بموجب شروط الاستسلام كانت القوات اليابانية التي ما زالت في الأرخبيل مسؤولة عن الحفاظ على النظام قبل وصول القوات المتحالفة تحت قيادة الأدميرال البريطاني إيرل لويس ماونت باتن القائد الأعلى للحلفاء في قيادة جنوب شرق آسيا. بعد يومين من الاستسلام في 17 أغسطس 1945، أعلن الزعيم الإندونيسي سوكارنو استقلال إندونيسيا. علم الحلفاء بهذا بعد ثلاثة أسابيع من قائد القوات اليابانية، ولأنه لا يزال هناك ما لا يقل عن 70.000 أسير حرب متحالف في إندونيسيا، تم إرسال قوة استرداد أسرى الحرب والمعتقلين الحلفاء في مهمة قام بها الحلفاء «لمحاولة الاتصال بالسلطات اليابانية المسؤولة، وتخفيف الظروف في معسكرات السجن وترتيب إجلاء السجناء والمعتقلين.»

طالب القوميون الإندونيسيون المعروفون باسم بيمودا (الشباب) اليابانيين بتسليم جميع الأسلحة والذخيرة. بيمودا «اعترضت بشدة على مثل هذه الأعمال وطالب اليابانيين مواصلة حماية معسكرات». تجاهل العديد من الضباط بمن فيهم اللواء ناكامورا جونجي طلب بيمودا بتسليم أسلحتهم. لم يوافق جميع الضباط اليابانيين مثل الرائد كيدو شينيتشيرو على تسليم أسلحتهم. بدلاً من ذلك في 15 أكتوبر أمر رجاله بالسيطرة على مدينة سيمارانج.

## المذبحة

رداً على الأعمال العسكرية لكيدو حبس القوميون الإندونيسيون حوالي 80 عاملاً في الجيش الياباني في زنزانة صغيرة في سجن بولو بدون طعام أو ماء. بعد ذلك بيوم واحد قُتلوا بالرصاص، ما زال 130 يابانيًا محتجزين في نفس السجن، وتم تشويه جثثهم. كتب بعض السجناء المحتجزين رسائل أخيرة على جدران الزنزانات بدمائهم.

عندما وصلت القوات اليابانية إلى السجن واستولت عليه واكتشفت المذبحة، شعروا بالغضب وبدأوا في قتل الإندونيسيين انتقاما. وانضم إليهم في ذلك مدنيون يابانيون تلقوا أسلحة مصادرة من الإندونيسيين. قتل اليابانيون أكثر من ألفي إندونيسي على سبيل الانتقام من مذبحة سجن بولو، بينما قتل 500 إندونيسي آخر. توقف القتل عندما وصلت قوات غورخا البريطانية في 19 أكتوبر، وبعد سوء تفاهم أولي وتبادل لإطلاق النار وافق اليابانيون على التعاون معهم.

## المراجع

## المصادر

* 
* 
* 

تصنيف:جاوة الوسطى في القرن 20
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت حكومية في إندونيسيا
تصنيف:الاحتلال الياباني للهند الشرقية الهولندية
تصنيف:اليابان في 1945
تصنيف:إندونيسيا في 1945
تصنيف:تاريخ اليابان العسكري في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:تاريخ جاوة الوسطى
تصنيف:جرائم 1945 في إندونيسيا
تصنيف:جرائم حرب يابانية في إندونيسيا
تصنيف:جرائم قتل في آسيا 1945
تصنيف:جرائم قتل في إندونيسيا 1945
تصنيف:جرائم قتل في إندونيسيا عقد 1940
تصنيف:سمارانغ
تصنيف:قتل جماعي في 1945
تصنيف:مجازر ارتكبها اليابانيون
تصنيف:مجازر في إندونيسيا
تصنيف:مذابح الأسرى في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:مذابح في 1945
تصنيف:مذابح في عقد 1940
تصنيف:هجمات على سجون في آسيا
تصنيف:هجمات على مبان سكنية في آسيا
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت في 1945
Э

حرف إي (بالانجليزية: E، بالروسية: **Э** э)، المعروف بحرف «إي الإضافية» هو حرف مشتق من اللغة الروسية متمثلًا بحرف (إيه - э). ظهر هذا الحرف في لغتين من اللغات السلافية هما: الروسية والبيلاروسية. وهو يمثل حرفي (إي - e) و (إيه - ɛ) مثل الحرف في كلمة (editor). في اللغات السلافية الأخرى التي تستخدم الكتابة الكريلية، تتمثل أصوات حروف هذه الكتابة بالحرف (ئي - Ye) وهو في اللغة الروسية والبيلاروسية على شكل حرف (جيه - je) في مطلع الكلمة أو (إي - e) ويُعتبر حرفًا صامتًا يخرج من الحنك الصلب عند الإنسان.

في الأبجدية الكريلية المولدافية، التي كانت تُستخدم في جمهورية مولدوفا الاشتراكية السوفيتية خلال فترة الاتحاد السوفيتي، وما تزال تُستخدم في جمهورية ترانسنيستريا، يتوافق الحرف مع الأبجدية الرومانية اللاتينية وصوت الحرف (آ - ə). ويستخدم أيضًا في الحروف الهجائية الكريلية المُستخدمة في اللغة المنغولية إلى جانب العديد من اللغات الأورالية والقوقازية واللغات التركمانية الخاصة بالاتحاد السوفيتي سابقًا.

## في اللغة البيلاروسية الحديثة
على النقيض من اللغة الروسية، تحتوي اللغة البيلاروسية على العديد من الكلمات الأصلية التي تُنطق بعد حرف ساكن ثابت. وعلاوة على ذلك، جرى ضبط وتمييز التهجئة الخاصة بهذه الكلمات في وقت لاحق عن التهجئة الروسية (التي وصلت إلى شكلها الحالي في بداية القرن العشرين)، وذلك بناءً على اللغة المحكية لا على التقاليد التاريخية. وبالتالي، يُكتب حرف (إيه - э) والحرف الأولي (إي - e) بعد الحروف الساكنة الثابتة، وبعد حرف (جيه - je) وحروف العلة. هذا يعني أيضًا أن حرف (إيه - э) يُعدّ أكثر استخدامًا في اللغة البيلاروسية من اللغة الروسية.

## في لغات أخرى
في اللغة التوفانية، يمكن كتابة الحرف الكريلي على شكل حرف صوتي مزدوج.

في اللغة الطاجيكية، يُستخدم كل من الحرف (إي – e) والحرف (إيه - э) بشكل متماثل، باستثناء أن حرف (إيه - э) يُستخدم في أول الكلمة (على سبيل المثال، Эрон – بالإنجليزية: Iran  - بالعربية: إيران).

في اللغة المنغولية، يُعتبر حرف (إيه - э) الحرف القياسي لتمثيل صوت الحرف (آ - ɛ). وغالبًا ما يُكتب بشكل مزدوج لتمثيل صوت الحرف (إي – e:). ومع ذلك، يُستخدم الحرف (إيه – E) فقط في بعض الكلمات من اللغة المنغولية وفي بعض الكلمات الدخيلة على اللغة الروسية والكلمات الأجنبية المنسوخة إلى الروسية.

## المراجع

تصنيف:حروف سيريلية
تصنيف:حروف مصوتة
رواية إنجيلية شفاهية

[تصغير|250px|الموعظة على الجبل ل[كارل بلوخ &nbsp;– يسوع ينشر رسالته شفاهة]]

**الروايات الإنجيلية الشفاهية** هي موروث ثقافي مُتناقل من جيل إلى الذي يليه شفاهةً، وهو الأساس الذي قامت عليه الأناجيل المكتوبة. يشمل هذا  عدة أنواع من الروايات حول يسوع. على سبيل المثال، القصص التي تناقل الناس حول شفاء يسوع للمرضى، ومجادلته لخصومه. تشمل الروايات أيضًا المقولات المنسوبة ليسوع، كالأمثال والتعاليم حول عدة مواضيع، والتي كوّنت مع غيرها من المقولات الروايات الإنجيلية الشفاهية.

## المراجع

## المصادر
* 
* 

تصنيف:المسيحية في القرن 1
تصنيف:تراث شفهي
سفر توما المزعوم

تصغير|200بك|يسار
**سفر توما المزعوم** ويعرف مبسّطًا باسم **سفر توما** (وهو ليس إنجيل توما) هو أحد الأسفار المنتحلة التي وجدت في مخطوطات نجع حمادي (ضمن المجموعة الثانية من المخطوطات)، التي كانت تحوي أناجيل غنوصية مخبأة في الصحراء المصرية. اسمها مشتق من السطر الأول للنص.
:«تلك هي الكلمات السرية التي قالها المُخلّص لتوما التي كتبتها، أنا متى، بينما كنت أمشي، واستمع إليهم وهم يتحدثون لبعضهم.»

## المصادر
*Online text for the Book of Thomas the Contender
*Book of Thomas the Contender, translated by John D. Turner, a selection from James M. Robinson, ed., *The Nag Hammadi Library*, revised edition. HarperCollins, San Francisco, 1990.

تصنيف:أبوكريفا العهد الجديد
تصنيف:توما
مذبحة ميرغوسونو

تصغير|مقبرة جماعية في مالانغ
**مذبحة ميرغوسونو** (بالإندونيسية: Tragedi Mergosono) مجزرة ارتكبها الثوار الإندونيسيون ضد أفراد الجالية الصينية من ميرغسونو في مالانغ في جاوة الشرقية، في 31 يوليو 1947 أثناء الثورة الوطنية الإندونيسية. بعد شبهة قيامهم بالتجسس لصالح السلطات الاستعمارية الهولندية تم إلقاء القبض على 30 رجلاً وامرأة صينيا وتعذيبهم وحرقهم، قبل دفنهم في مصنع سابق للمعكرونة. تم استخراج الجثث وتم دفنها في مقبرة جماعية في 3 أغسطس من نفس العام. تم تقديم أسماء 22 ضحية، ولا تزال هويات الضحايا الستة الباقين غير معروفة.

## المراجع

تصنيف:الثورة الوطنية الإندونيسية
تصنيف:الهند الشرقية الهولندية
تصنيف:أحداث يوليو 1947
تصنيف:أحداث يوليو 1947 في آسيا
تصنيف:إندونيسيا في 1947
تصنيف:تاريخ جاوة الشرقية
تصنيف:جافا في عقد 1940
تصنيف:جاوة الشرقية في القرن 20
تصنيف:جرائم 1947 في إندونيسيا
تصنيف:جرائم قتل في آسيا 1947
تصنيف:جرائم قتل في إندونيسيا 1947
تصنيف:جرائم قتل في إندونيسيا عقد 1940
تصنيف:قتل جماعي في 1947
تصنيف:مجازر في إندونيسيا
تصنيف:مذابح في 1947
تصنيف:مذابح في صينيون
تصنيف:مذابح في عقد 1940
تصنيف:مشاعر معادية للصينيين في إندونيسيا
تصنيف:نزاعات في 1947
لبلاب أرضي

**لَبْلاب أرضيّ  ** ، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة الشفوية. التي تم وصفها لأول مرة للعلوم الحديثة في عام 1753. تنتشر في شمال آسيا وأوروبا ومركز تنوعها في آسيا، وخاصًة الصين. وتم تجنيس نوع واحد في نيوزيلندا وأمريكا الشمالية.

## المراجع

تصنيف:أجناس الفصيلة الشفوية
تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:شفوية
محمد أبعمران

**محمد أبعمران** (1932 - 20 فبراير 2020) (بالأمازيغية: ⵎⵓⵃⵎⵎⴰⴷ ⴰⴱⴰⵄⵎⵕⴰⵏ) هو فنان مغربي أمازيغي من أبرز الوجوه السينمائية الناطقة بتشلحيت والمعروف في الساحة الفنية بـ«بوتفوناست» (مالك البقرة) نسبة إلى عنوان أشهر أفلامه.

## بداياته

ولد محمد أبعمران سنة 1932 بدوار تيكيضا بآيت رخا بإقليم سيدي إفني. جمع من صغره بين الغناء والتمثيل والفكاهة. كانت بداياته مع فن الحلقة.

## أعماله

يعتبر فيلم «دا حماد بوتفوناست» من أهم أعمال محمد أبعمران في بداية تسعينات القرن الماضي الذي لعب بطولته إلى جانب الحسين إبوركا. بالإضافة إلى أغاني مثل «إميك سيميك» (شيئا فشيئا) وأغنية «بوسالم».

## وفاته

توفي محمد أبعمران في الدار البيضاء يوم الخميس 20 فبراير 2020 بعد صراع طويل مع المرض.

## مصادر

تصنيف:شلوح
تصنيف:مغاربة أمازيغ
تصنيف:مغنون مغاربة
تصنيف:ممثلو أفلام مغاربة
تصنيف:ممثلون مغاربة
تصنيف:ممثلون وممثلات مغاربة
تصنيف:ممثلون وممثلات مغاربة في القرن 20
تصنيف:مواليد 1353 هـ
تصنيف:مواليد 1932
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات مغاربة
تصنيف:وفيات 1441 هـ
بوحة الصباح (شخصية)

**بوحة الصباح** هي شخصية خيالية كوميدية قام بأدائها الممثل المصري محمد سعد، وقد ظهرت الشخصية لأول مرة في فيلم بوحة والذى يعد علامة فارقة في تاريخ السينما المصرية.

## سمات وملامح الشخصية

شديد وقوى وشجاع ويعتقد وأنة قادر على هزيمة أي أحد ويتميز بالجدعنة والطيبة ونبرة الصوت الغريبة ويتحدث بأسلوب شعبى ويتميز بخفة الدم وافيهاتة الخاصة بة وتعبيرات وجهة الساخرة والمميزة  

## الشخصية في الأعمال المختلفة

* **[[بوحه (فيلم)|فيلم بوحة]] ([[2005]])**
* **[[وش السعد|برنامج وش العسد]] ([[2016]])**
* **[[صبح صبح (مسرحية)|مسرحية صبح صبح]] ([[2017]])**
* **[[فوق كوبرى ستالى ( مسرحية)|مسرحية فوق كوبرى ستالى]] ([[2019]])**

## انظر أيضا

* اللمبى
*أطاطا
* حزلقوم
* القرموطي
* أبلة فاهيتا
* أساحبي

## مصادر

تصنيف:شخصيات أفلام
تصنيف:شخصيات مسلسلات
تصنيف:مصريون خياليون
قاعدة بني سويف الجوية

**قاعدة بني سويف الجوية** توجد بالقرب من قرية دنديل، مركز ناصر بمحافظة بني سويف. وتضم مقاتلات إف 16 .

تعتبر قاعدة بنى سويف الجوية ثانى أكبر قاعدة جوية بمصر بعد قاعدة شرق القاهرة الجوية.

## الموقع
*محافظة بني سويف، °29 11' 38«شمالا 31° 01' 06» شرقا - 108 قدم عن سطح البحر، (*رقم 18*).

* مقر **اللواء الجوي 242** و الذي يتكون من :
:: **السرب 68:** يستخدم الطائرات إف - 16 الطراز (C/D).
:: **السرب 70:** يستخدم الطائرات إف - 16 الطراز (C/D).

*يستخدم هذا اللواء طائرات F-16C/D منذ أكتوبر 1986.
*كان قائد القاعدة أثناء حرب 1967 هو حسني مبارك.

## مراجع

تصنيف:قواعد القوات الجوية المصرية
جصية

**جِصِّيَّة** أو **رُقَيِّقَة** أو **نُعَيِّمَة**  ، جنس نباتات مُزهرة من فصيلة القرنفلية. أعطانها في أوراسيا وأفريقيا وأستراليا وجزر المحيط الهادئ. وأكثر تنوع لها يوجد في تركيا، مع حوالي 35 نوعًا متوطن. تم إدخال بعض أنواع الجصية في مناطق أخرى من العالم.

## المراجع

تصنيف:جصية
تصنيف:أجناس القرنفلية
تصنيف:نباتات صابونية
الحسين إبوركا

**الحسين إبوركا** (1938 - 03 يوليو 1999) هو ممثل مغربي أمازيغي من أوائل الوجوه السينمائية الناطقة بتشلحيت والمعروف في الساحة الفنية بـ«دا حماد» نسبة إلى اسمه في أشهر أفلامه «دا حماد بوتفوناست».

## بداياته
ولد الحسين إبوركا سنة 1938 بدوار أيت إبراهيم أيوسف أربعاء رسموكة. وانطلقت المسيرة الفنية للحسين إبوركا في أوائل بدايات السينما الأمازيغية في العقد الأخير من القرن العشرين وكانت بداياته مع فن الحلقة.

## أعماله
يعتبر فيلم «بوتفوناست» سنة 1990 باجزائه الخمسة من أشهر أعمال الحسين إبوركا والذي لعب بطولته إلى جانب محمد أبعمران. وقام بعدها بأداء دور البطولة في تتمته من خلال أجزاء فيلم موكير سنة 1994.

## وفاته
توفي الحسين إبوركا في مراكش يوم الخميس 03 يوليو 1999 بعد فترة قصيرة من نهاية تصوير فيلم موكير، اخر أفلامه.

## مراجع

تصنيف:ممثلو أفلام مغاربة
تصنيف:ممثلون مغاربة
تصنيف:ممثلون مغاربة في القرن 20
تصنيف:ممثلون وممثلات مغاربة
تصنيف:مواليد 1938
تصنيف:وفيات 1999
لاكردة

**لاكردة** أو **بينيث مخلل**؛ هو طبق عبارة عن سمك بينيث مخلل يؤكل كطبق مقبلات (مزة) في مناطق البلقان والشرق الأوسط.   أطباق اللاكردة، التي يتم تحضيرها من أسماك البينيث البالغة من العمر عام واحد والتي تم اصطيادها وهي تهاجر عبر مضيق البوسفور؛ تحظى بتقدير خاص.
## الاسم
كلمة لاكردة (في اليونانية: λακέρδα) تأتي من كلمة *lakerta* - لاكرته من اللغة اليونانية البيزنطية (في اليونانية: λακέρτα) وتعني «الإسقمري»، والتي تأتي بدورها من كلمة *lacerta-لاكرته* اللاتينية التي تعني «الإسقمري» أو سمك «الشاخورة».

## التحضير
تزال الاشواك من شرائح اللحم المقطعة من اسماك البينيث، بعد ذلك، يتم نقعها في محلول ملحي، ثم يتم تمليحها وتجهيزها لمدة أسبوع تقريبًا. تصبح بعد ذلك جاهزة من اجل الاستهلاك، أو من الممكن ان يتم تخزينها في زيت الزيتون. في بعض الأحيان يتم استخدام اسماك الإسقمري الكبيرة في الحجم أو التونة الصغيرة بدلاً من اسماك البينيث.

## التقديم
في اليونان، يتم تقديم طبق اللاكردة عادة كطبق مقبلات (مزة) مع شرائح البصل المقطع. يتم ارفاق الطبق بشكل شائع مع عصير الليمون وزيت الزيتون ولكن بشكل عام ينتقد اضافتهما لهذا الطبق. في تركيا، يتم بشكل عام تقديم هذا الطبق كمقبلات (مزة)، مع شرائح البصل الأحمر المقطعة وزيت الزيتون والفلفل الأسود. عادة ما، يرفق هذا الطبق بمشروب الراكي.

## التاريخ
*طبق لاكردة يشبه* طبقًا يونانيًا قديمًا يسمى *طريخوس هوريون*، وهو عبارة عن «سمك مملح ناضج» أو كان يدعى أيضا ببساطة؛ *هوريون،* وكان يعتبر هذا الطبق مقدرا جدا. كانت تدعى اطباق أخرى؛ التي كان يتم تحضيرها من اسماك البينيث المملح، بالاسماء التالية، *اوموتاريخوس* و *كيبيون*.

## انظر أيضًا

* سيبيتشي
## مراجع

تصنيف:أطباق السمك غير المطهية
تصنيف:سمك مخمر
تصنيف:كلمات وعبارات إغريقية
تصنيف:مطبخ بلغاري
تصنيف:مطبخ بيزنطي
تصنيف:مطبخ شرق أوسطي
تصنيف:مطبخ عثماني
تصنيف:مطبخ يوناني
زيت الزبدة

تصغير|زيت الزبدة طازج ما زال سائل
**زيت الزبدة** هو دهن الحليب الموجود في الزبدة. يتم إنتاجه عن طريق إذابة الزبدة على نار هادئة حتى ينفصل الدهن عن المواد الصلبة التي تترسب في القاع ويتبخر الماء، ثم يتم سكب الزيت الذي يكون في الأعلى و يتم تصفيته بواسطة قمع فصل أو فاصل دهون.

## الاستخدام في الطبخ
يستخدم في المطبخ العربي والمطبخ الجنوب اسيوي لإنتاج السمن الحيواني عن طريق طهي زيت الزبدة على النار لمدة طويلة حتى يتكرمل المواد الصلبة في الحليب ويتم تصفيته.

## مراجع

تصنيف:زبدة
تصنيف:شحوم الطهي
تصنيف:صلصات
أطاطا

**أطاطا** هي شخصية خيالية كوميدية قام بأدائها الممثل المصري محمد سعد، وقد ظهرت الشخصية في لأول مرة في فيلم عوكل عام 2004

## سمات وملامح الشخصية
تتميز شخصية الست أطاطا بكونها امرأة عجوز يتخطى عمرها أكثر من 100 عام لكنها تمتلك صحة وقوة كبيرة جدا وتتميز ببروز وكبر مناطق معينة في جسمها وطريقتها الخاصة وأ-حيانا تنام فجأة وهي تتحدث وهي تنسى معظم الاشياء الغير مهمة سريعا.

## الأعمال التي ظهرت فيها الشخصية

### فيلم عوكل 2004

يعيش عوكل مع جدتة أطاطا ويؤدى محمد سعد وتتمحور الاحداث في اطار كوميدى رومانسى وبعض الاكشن

### مسلسل فيفا أطاطا 2014

يدور المسلسل حول شخصيتين، الأولى هي شخصية «اللمبي» والشخصية الثانية هي «أطاطا» والتي ظهرت في فيلم عوكل عام 2004، حيث أن شخصية أطاطا هي الشخصية الرئيسية في المسلسل عندما تدخل السجن بعد اتهامها بارتكاب جريمة، وتثير بعض الأزمات داخل السجن وتسبب العديد من المشاكل لمأمور السجن والذي تعاني ابنته من مرض نفسى يجعلها منفصلة عن الواقع وتعيش بعقلية طفلة صغيرة وأنها ستشفى من هذه العقدة النفسية بعد أن تقابل أطاطا والتي ستقص عليها حكايات من الماضي حتى يتم شفاؤها.

## انظر أيضا

* اللمبى
* بوحة الصباح
* حزلقوم
* القرموطي
* أبلة فاهيتا
* أساحبي

## مصادر

تصنيف:شخصيات أفلام
تصنيف:شخصيات مسلسلات
تصنيف:مصريون خياليون
سفر أعمال توما

**سفر أعمال توما** هو أحد الأسفار المنتحلة يعود تاريخ كتابته إلى بداية القرن الثالث الميلادي. أشار إبيفانيوس السلاميسي إلى وجود هذا السفر في كتاباته، وقال أنه كان متداولًا في القرن الرابع الميلادي. النسخ الباقية من هذا السفر مكتوبة بالسريانية واليونانية. كما يوجد العديد من القطع الباقية من نص السفر. استبين العلماء من النسخة اليونانية أن الأصل مكتوب بالسريانية وكان محفوظًا في الرها. ومع ذلك، تعرّضت المخطوطات السريانية الباقية للتعديل لتطهيرها من المقاطع غير التقليدية التي أضافتها بعض طوائف الزهد المسيحية، لذا فالنسخ اليونانية أقرب للروايات الأقدم.

لم يبق من الأعمال المنسوبة لتوما سوى أربع أعمال، إلا أن هذا السفر هو الوحيد المكتمل. وكغيره من الأعمال المنتحلة، يخلط السفر بين الأسطورة الشعبية والدعاية الدينية. بالإضافة إلى قصص مغامرات توما، تقدم محتوياته الشعرية والليتورجية دليلًا مهمًا للتعرف على الروايات المسيحية السريانية القديمة. يروي سفر أعمال توما سلسلة الأحداث التي واجهها توما أثناء مهمته التبشيرية في الهند، والتي انتهت باستشهاده.

تواجدت ضمن نص السفر ترنيمة اللؤلؤ (أو *ترنيمة الروح*)، وهي قصيدة حظيت بشعبية كبيرة في الأوساط المسيحية، وهي أقدم من السفر نفسه، وأدرجت في النص. وينتهي السفر بعبارة "بهذا اكتملت أعمال يهوذا توما الرسول، التي قام بها في الهند، مستوفيًا الوصية التي أرسل من أجلها. لمن له المجد، العالم بلا نهاية. آمين."

## المراجع

## وصلات خارجية
* Medlycott India and Apostle Thomas *Acts of Thomas Ed. Menachery*
* Early Christian Writings: *Acts of Thomas*
* The Gnostic Society Library: From the translation and notes by M. R. James in *The Apocryphal New Testament,* Oxford 1924.

تصنيف:أدب سرياني
تصنيف:توما
تصنيف:غنوصية
تصنيف:نصوص في السريانية
تصنيف:نصوص مسيحية في القرن 4
الامبراطور جيانوين

**الإمبراطور جيانوين** (ولد في 5 ديسمبر عام 1377، واختفى في 13 يوليو عام 1402). كان الإمبراطور الثاني لسلالة من مينغ التي حكمت بين عامي 1398 و1402.

كان اسمه الشخصي تشو يونوين. عُرف عصر حُكمه باسم جيانوين، والتي تعني «ترسيخ الكياسة»، والتي مثّلت تغيّرًا حادًا في نمط حكم هانغوو، «الحربية الشاملة»، وهو اسم الحقبة التي حكمها جدّه وسلفه، الإمبراطور هانغوو. لم يستمرّ حكمه طويلًا: إذ أدت محاولته في التضييق على أعمامه إلى قيام تمرد جينجنان. أُطيحَ أخيرًا بالإمبراطور جيانوين من قبل أحد أعمامه، تشو دي، الذي استلم عرش امبراطور يونغلي. على الرغم من تقديم الامبراطور يونغلي جثة متفحمة ادعى عودتها لـ تشو يونوين، دارت شائعات لعقود حول تنكّر الامبراطور جيانون كراهبٍ بوذي وهربه من القصر بعد أن أشعلت قوات تشو دي النيران فيه. تكهّن البعض بأنّ إحدى الأسباب وراء تمويل الإمبراطور يونغلي لبعثات تشنغ خه البحرية في بداية القرن السادس عشر، كان لبحث تشنغ خه عن الإمبراطور جيانوين، الذي كان يُعتقد بأنه نجا وهرب إلى جنوب شرق آسيا. يعتقد بعض المؤرخين بحقيقة هرب الإمبراطور جيانوين من نانجينغ، لكن الحكايات الأصليّة عُدلت لاحقًا خلال فترة حكم سلالة تشينغ لإرضاء الحكام المانشويين.
 
## النشأة
كان والد تشو يونوين، تشو بياو، الابن الأكبر لـ تشو يوان تشانغ. تُوِّج وليّ عهدٍ عام 1368 بعد تأسيس تشو يوان تشانغ سلالة مينغ الحاكمة وعُرف لاحقًا باسم الامبراطور هونغوو. بعد موت تشو بياو عام 1392، ارتأى الإمبراطور هونغوو مبدأيًا اختيار وريثٍ للعرش من بين أبنائه، الذين تمتعوا بنفوذ كبير في إماراتهم على امتداد إمبراطورية مينغ. إلا أنه بعد عدة أشهر من المناقشات المتأنية مع أتباعه، قرر الالتزام بقواعد البكورية الصارمة التي وضعها أجداده، ونصّب ابن تشو بياو، شو يونوين، كولي العهد الجديد.
 
## المراجع

تصنيف:أسماك الإمبراطور من نانجينغ
تصنيف:أشخاص من نانجينغ
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في الصين
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في القرن 15
تصنيف:ملكيون صينيون في القرن 14
تصنيف:ملكيون صينيون في القرن 15
تصنيف:منتحرون في الصين
تصنيف:مواليد 1377
تصنيف:وفيات 1402
تصنيف:منتحرون في سلالة مينغ الحاكمة
مخطوطات براهمية

تصغير|200بك|يسار
**المخطوطات البراهمية** هي عائلة من أنظمة كتابة الأبوجيدا. استُخدمت في شبه القارة الهندية وجنوب شرق آسيا وفي أجزاء من شرق آسيا، شملت اليابان في صورة سيدهام Siddhaṃ. انحدرت من الخط البراهمي للهند القديمة، واستخدمتها لغات من العديد من العائلات اللغوية: الهندو-أوروبية والدرافيدية والتبتو-بورمية والمنغولية والأسترو آسيوية والأسترونيزية والتايلندية. وكانت أيضًا مصدر الترتيب المعجمي (gojūon) للكانا اليابانية.

## التاريخ
انحدرت المخطوطات البراهمية من الخط البراهمي. وُثقت البراهمية بوضوح منذ القرن الثالث قبل الميلاد خلال حكم أشوكا، الذي استخدم تلك الكتابة في المراسيم الإمبراطورية، ولكن هناك بعض الادعاءات بخصوص نقائش أقدم وُجدت على الفخاريات في جنوب الهند وسريلانكا. النقوش الأكثر موثوقية كانت النقوش البراهمية القصيرة التي أُرخت إلى القرن الرابع قبل الميلاد ونُشرت بواسطة كونينغهام وغيره (1996). ساعدت المخطوطات البراهمية الشمالية على ظهور كتابة جوبتا خلال حقبة جوبتا، والتي تعددت بدورها إلى عدد من الكتابات المتصلة خلال حقبة العصور الوسطى. تطورت الأمثلة البارزة على مخطوطات العصور الوسطى تلك بحلول القرن السابع أو الثامن، لتشمل الكتابة النجارية والسيدهام Siddham والشارادا.

كانت كتابة Siddhaṃ مهمة بشكل خاص للبوذية، إذ كُتبت بها الكثير من السوترا. بقي فن الخط الخاص بكتابة سيدهام Siddham حتى اليوم في اليابان. يُعتقد أن الترتيب المعجماتي والطبيعة المعتمدة على نظام الكتابة المقطعية الخاصة بنظام كانا الحديث للكتابة اليابانية قد انحدر من الكتابات الهندية، وفي الأغلب خلال انتشار البوذية.

تطورت البراهمية الجنوبية إلى مخطوطات اللغة الكنادية القديمة والبالافا والفاتيلوتو، والتي انقسمت بدورها إلى المخطوطات الأخرى الخاصة بجنوب الهند وجنوب شرق آسيا.

كانت بهاتيبيرولو مركزًا عظيمًا للبوذية خلال القرن الثالث قبل الميلاد والتي انتشرت من خلالها البوذية إلى شرق آسيا. اشتُقت كتابة التيلجو الحالية من كتابة بهاتيبيرولو أو «كتابة كانادا-تيلوجو» أو كتابة كادامبا، كما عُرفت أيضًا «بكتابة التيلجو القديمة»، نظرًا لتشابهها مع نفس الكتابة.

في البداية، أُجريت تغييرات بسيطة والتي تُسمى الآن التاميل-براهمي، والتي تحتوي على حروف أقل بكثير من بعض الكتابات الهندية الأخرى، إذ أنها لا تحتوي على حروف ساكنة منفصلة للزفر أو الجهر.

## المراجع

تصنيف:خطوط براهمية
تصنيف:نظام الكتابة أبوجيدا
كيرلس الأورشليمي

**كيرلس الأورشليمي** عالم لاهوت مميز في عصر المسيحية المبكرة ( 313  386 م)، وهو قديس لدى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والكنيسة  و والاتحاد الأنجليكاني. وفي سنة 1883م، أعلن البابا ليون الثالث عشر كيرلس ملفانًا، وهو يحظى باحترام ومحبة المسيحيين الفلسطينيين إلى الآن.

حوالي سنة 350م، خلف كيرلس الأورشليمي ماكسيموس كأسقف لأورشليم، لكنه تعرّض للنفي في أكثر من مناسبة نظرًا لمعاداته لأكاسيوس القيصري، وعدم قبوله لسياسات عدد من الأباطرة. خلف كيرلس كتابات مهمة توثق تعاليم الكاتيكوم والتراتيب الليتورجية المتبعة في أيامه.

## المراجع

## وصلات خارجية
* Texts by Cyril

تصنيف:آباء الكنيسة
تصنيف:أساقفة في القرن 4
تصنيف:أساقفة من القدس القرن 4
تصنيف:رومان في القرن 4
تصنيف:قديسون أنجليكانيون
تصنيف:قديسون في القرن 4
تصنيف:قديسون من الأراضي المقدسة
تصنيف:كتاب القرن 4
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 4
تصنيف:ملفانيون
تصنيف:مواليد 313
تصنيف:وفيات 386
الدين في العصر الحجري القديم

تصغير|200بك|يسار
**الديانات في العصر الحجري القديم** هي مجموعة من المعتقدات الروحية التي يُفترض أنها ظهرت في فترة العصر الحجري. يعتقد عالما مستحاثات البشر أندريه ليروي-غورهان وأنيت مايكلسون أن السلوك الديني ظهر في العصر الحجري القديم العلوي، قبل 30000 سنة، لكن يعود أصل السلوكيات مثل مراسم التشييع التي من الممكن أن يضفي البعض عليها صفة دينية –أو اعتبارها بأنها أساس للسلوك الديني– إلى العصر الحجري القديم الأوسط، أي منذ حوالي 300000 سنة، بالتزامن مع أول ظهور لإنسان نياندرتال وإنسان ناليدي.

توجد حالات مُقترحة حول ظهور التجربة الدينية أو الروحية الأولى في العصر الحجري القديم السفلي (أقدم بكثير من 300000 سنة، في مرحلة ما قبل الإنسان العاقل)، لكن ما تزال هذه الحالات محط جدال وتلقى دعمًا محدودًا.
 
## العصر الحجري القديم الأوسط
تمتد فترة العصر الحجري القديم الأوسط من 300000 وحتى 50000 سنة مضت. يعود تاريخ بعض أهم الأدلة الأولى على الممارسات الدينية إلى تلك الفترة. من الممكن أن يكون الدفن المتعمد، المصحوب بمرافقات جنائزية على وجه الخصوص، أحد أقدم الممارسات الدينية المُكتشفة، وكما يفترض فيليب ليبرمان، من الممكن أن يشير إلى «الاهتمام بالأموات الذي يتجاوز الحياة اليومية».

تقترح الأدلة أن إنسان النياندرتال كان أول من دفن الموتى عن سابق إصرار وتصميم، كانوا يُدفنون في قبور سطحية مع أغراض حجرية وعظام حيوانية. من بين المواقع النموذجية كهف شاندر في العراق، ومغارة كبارة في فلسطين، ومدينة كرابينا في كرواتيا. على أي حال، يناقش العلماء فكرة أنه من الممكن أن يكون تم التخلص من هذه الأجساد لأسباب غير دينية. من الممكن أن توحي علامات القص الموجودة على عظام النياندرتال من مواقع مختلفة مثل كومب غرينال وآبري مولا في فرنسا أن إنسان النياندرتال كان يقوم بعملية الاجتلام.

وبالمثل، يفترض عدد من علماء الآثار أنه من الممكن أن تكون المجتمعات في فترة العصر الحجري القديم الأوسط –مثل مجتمعات إنسان النياندرتال– مارست الشكل القديم من الطوطم أو عبادة الحيوان بالإضافة إلى دفن الموتي (الذي يُفترض أنه مرتبط بالدين). يقترح إيميل باكلر على وجه الخصوص (اعتمادًا على دليل أثري من كهوف العصر الحجري القديم الأوسط) وجود أعداد كبير من إنسان النياندرتال تعبد الدب. ويحتمل أن جذور عبادة الحيوانات في فترة العصر الحجري القديم العلوي –عبادة الدب مثلًا– تعود إلى فترة العصر الحجري القديم الأوسط. تزامنت عبادة الحيوان أثناء فترة العصر الحجري القديم العلوي مع طقوس صيد. على سبيل المثال، تكشف الأدلة الأثرية من بقايا فنية وبقايا دببة أن عبادة الدببة تضمنت نوعًا من طقوس التضحية بالدببة، إذ كان يجري إطلاق سهم على أحد الدببة، ومن ثم يتم قتله بسهم في رئتيه، ويُدفن بشكل شعائري قرب تمثال دب طيني مُغطى بفرو دب، وتُدفن جمجمة الدب وجسده في مكانين مختلفين.

يعود تاريخ دفن البشر المؤكد إلى 100000 سنة مضت. اكتُشفت بقايا هياكل عظمية بشرية ملطخة بحجارة المغرة الحمراء في كهوف السخول والقفزة في إسرائيل. وجدت العديد من المرافقات الجنائزية في ذلك الموقع، من بينها فك سفلي لخنزير بري بين ذراعي أحد الهياكل العظمية. من الممكن أن يكون السكان العاقلين (على العكس من إنسان النياندرتال) للشرق الأدنى في تلك الفترة اخترعوا هذا الشكل من الدفن الشعائري.

## المراجع

تصنيف:أديان ما قبل التاريخ
تصنيف:العصر الحجري القديم
تصنيف:العصر الحجري القديم العلوي