open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
الأسود جميل

بديل=|تصغير|ملصق الأسود جميل في ألمانيا سنة 1974
**الأسود جميل** هي حركة ثقافية بدأت في الولايات المتحدة خلال ستينيات القرن الماضي على يد أمريكيين من أصول أفريقية. انتشرت الحركة لاحقًا خارج حدود الولايات المتحدة، خصوصًا عبر كتابات ستيف بيكو حول حركة الوعي الأسود في جنوب أفريقيا. تعود جذور حركة الأسود جميل إلى «الحركة الزنجية» في ثلاثينيات القرن الماضي، والتي جادلت حول أهمية الهوية العرقية لعموم أفريقيا بين المنحدرين من أصل أفريقي في جميع أنحاء العالم.

تهدف الحركة إلى إقصاء الفكرة العنصرية التي تنظر إلى ملامح السود الطبيعية مثل لون البشرة وسمات الوجه والشعر بكونها متأصّلة القبح. ساد الاعتقاد لوقت طويل بكون جون روك أول من ابتدع مصلح الأسود جميل خلال خطابه الذي ألقاه في عام 1858، إلا أن السجلات التاريخية تشير إلى أنه لم يستعمل تلك الجملة بالضبط في ذلك اليوم. كما شجعت الحركة أيضًا الرجال والنساء على التوقف عن محاولة محو سماتهم الشخصية التي تظهر انتماءهم الأفريقي، سواء عبر تصفيف شعرهم أو تفتيح البشرة. ادعى بيل آلن، وهو كاتب مستقل يعمل لدى وكالات إعلامية بكونه أول من اخترع المصطلح في خمسينيات القرن الماضي.

بدأت هذه الحركة ضمن محاولة للتصدي لفكرة العنصرية ضمن الثقافة الأمريكية التي تبرز كون السود بشكل عام أقل جاذبية أو مرغوبين بدرجة أقل من البيض. تشير الأبحاث إلى أن فكرة كون السود قبيحين تلعب عاملًا مدمرًا لنفسية الأمريكيين الأفارقة، مظهرة نفسها عنصرية داخلية. دخلت هذه الفكرة إلى قلب المجتمعات الأفريقية وأنتجت نوعًا من الممارسات مثل «حفلات أكياس الورق»: وهي مناسبات اجتماعية تميّز ضد الأفارقة ذوي البشرة الغامقة عبر اعترافهم فقط بالأفراد ذوي لون البشرة الفاتحة.

## تاريخ
على الرغم من بدء الحركة في ستينيات القرن الماضي، فإن الصراع من أجل الحقوق المتساوية والتصوّر الإيجابي لجسد الأمريكيين من أصل أفريقي يعود إلى فترات سابقة في التاريخ الأمريكي. تشكلت هذه الحركة نتيجة التصوّر السلبي للإعلام والمجتمع بأكمله لهيئة الأمريكيين السود ووصفهم بأنهم لا يليقون سوى بهيئة العبيد. بُنيت حركة الأسود جميل حول الصراع من أجل تصحيح الصورة النمطية المأخوذة عن هيئة الأمريكيين الأفارقة وإبطال جميع الأفكار السلبية التي تشكلت حولها على مدار التاريخ على أساس تفوّق البيض.

وصلت الحركة إلى مجال الموضة، إذ كان التأنق المبالغ فيه وسيلة لجذب احترام الناس من حولهم. يتوضح هذا المثال جليّا في حركة «الغندورية السوداء (شدّة التأنق)»، وهي حركة أزياء ذكورية وصفتها مونيكا ميلر في كتابها «عبيد إلى الموضة». في حين مُنع العبيد سابقًا من لبس الأقمشة الجميلة والفاخرة، اعتُبر تأنُق السود عبر التاريخ تصريحًا راديكاليًا يعبّر عن الفردانية والمساواة. تعرّضت حركة الغندورية السوداء للتّحور عبر السنين، متنقّلة من الملابس البسيطة إلى ما هو الآن مزيج من البساطة واللباس الصارخ، إضافةً إلى بصمة أفريقية وألوان قلبت مفاهيم الذكورة التقليدية.

## المراجع

تصنيف:ثقافة إفريقية أمريكية
تصنيف:جمال (صفة)
تصنيف:قدرة سوداء
الفن والعمارة الميروفنجية

بديل=|تصغير|243x243بك|كأس ذهبية من كنوز غوردون
**الفن الميروفنجي** هو فن سلالة الميروفنجيين من الفرنجة، والذي استمر من القرن الخامس إلى القرن الثامن في فرنسا الحالية، ودول البنلوكس، وجزء من ألمانيا. أدى ظهور سلالة الميروفنجيين في بلاد الغال في القرن الخامس إلى تغييرات مهمة في مجال الفنون، حيث تراجع فن النحت ليصبح أكثر بقليل من تقنية بسيطة لزخرفة النواويس والمذابح والأثاث الكنسي، ومن ناحية أخرى، فإن الأعمال الذهبية والوسط الجديد لتذهيب المخطوطات قد أدرجا نوعًا من الزخارف «البربرية» بطراز حيواني، مع زخارف أثرية من العصور القديمة المتأخرة، ومساهمات أخرى من سوريا أو أيرلندا شكلت الفن الميروفنجي.

## العمارة
توافق توحيد مملكة الفرنجة في عهد كلوفيس الأول (465 - 511) وخلفائه مع الحاجة إلى بناء الكنائس، وخاصة كنائس الأديرة، حيث كانت هذه الآن هي مراكز القوة للكنيسة الميروفنجية. غالبًا ما اتبعت خطط البناء تقاليد مباني البازيليكا الرومانية، ولكنها أخذت أيضًا تأثيرات من أماكن بعيدة مثل سوريا وأرمينيا. كانت معظم المباني في الشرق من الأخشاب، ولكن الحجر كان أكثر شيوعًا للمباني المهمة في الغرب وفي المناطق الجنوبية التي وقعت لاحقًا تحت سيطرة الميروفنجيين. أعيد بناء معظم الكنائس الكبرى، أكثر من مرة عادةً، ولكن أعيد تكوين العديد من خطط الميروفنجيين بواسطة علم الآثار. وصف الأسقف غريغوري التورسي في كتابه «تاريخ الفرنجة» بازيليكا القديس مارتن، التي بُنيت في تورس بواسطة القديس بيربيتو (أسقف من عام 460 وحتى 490) في بداية الفترة وعلى حافة أراضي الفرنجة حينها، وقد أعطى هذا الوصف سببًا للندم على اختفاء هذا المبنى الذي كان واحدًا من أجمل كنائس الميروفنجيين. يقول غريغوري التورسي أنها احتوت على 120 عمودًا رخاميًا، وأبراجًا في الطرف الشرقي، والكثير من الفسيفساء: «عرض القديس مارتن التركيز العامودي، والجمع بين الوحدات التي تشكل مساحة داخلية معقدة والصورة الخارجية الغنية المقابلة لها، والتي تعين لها أن تكون من العلامات المميزة للرومانسكية». كانت إحدى سمات كنيسة القديس مارتن التي أصبحت سمة مميزة للهندسة المعمارية لكنيسة الفرنجة هي تابوت أو صندوق القديس المرفوع ليصبح مرئيًا والموضوع محوريًا خلف المذبح، وأحيانًا في الحنية. لا توجد سوابق رومانية لهذا الابتكار الفرنجي. كنيسة القديس بطرس في فيينا هي الكنيسة الوحيدة الباقية. يوصف عدد من المباني الأخرى المفقودة الآن بأنها كانت مزخرفة بالمثل، بما في ذلك القواعد الميروفنجية لسان دوني، وبازيليكا القديس جيريون في كولونيا، وكنيسة دير القديس جيرمن دي بري.

بعض المباني الصغيرة لا تزال قائمة، لاسيما المعموديات التي سقطت أهميتها ولم يكن هنالك حاجة لإعادة بنائها. هنالك ثلاث معموديات ثُمانية في آكس أون بروفانس، وريز، وفريجوس، كل منها مغطى بقبة على أعمدة، وتُعد شهادة على تأثير العمارة الشرقية (معمودية ريز في ألب البروفنس العليا تشبه معمودية القديس جورج في ازرع بسوريا). تختلف معمودية القديس جان في بواتييه (القرن السادس الميلادي) اختلافًا كبيرًا عن المعموديات البروفنسالية، حيث تتميز بشكل مستطيل محاط بثلاثة محاريب، ذلك على نقيض المعمودية ذات شكل الحلية الرباعية الموجودة في فينسك. على الأرجح أن المبنى الأصلي لمعمودية القديس جان قد خضع لعدد من التعديلات، ولكنه يحتفظ في زخرفته (تيجان الأعمدة الرخامية) بطابع ميروفنجي.

من بين العديد من السراديب، التي كانت عديدة بسبب أهمية طائفة القديسين في ذلك الوقت، لم يبق سوى تلك الخاصة بالقديس سورن في بوردو، والقديس لوران في غرونوبل، وكنيسة دير جوار (القرن السابع).

## المراجع

تصنيف:تاريخ العمارة
تصنيف:طرز معمارية
ألكسندر غورتشاكوف

**ألكسندر ميخائيلوفيتش غورتشاكوف** (بالإنجليزية: Alexander Mikhailovich Gorchakov، بالروسية: Алекса́ндр Миха́йлович Горчако́в) كان دبلوماسيًا ورجل دولة روسيًا من عائلة غورتشاكوف الأميرية. ولديه سمعة راسخة بوصفه واحدًا من أكثر الدبلوماسيين نفوذًا واحترامًا في منتصف القرن التاسع عشر. يتفق الباحثون على أن إنهاء نزع السلاح من البحر الأسود كان أعظم إنجازات غورتشاكوف، إضافة إلى أنه حافظ على منصب وزير الخارجية لفترة طويلة جدًا.

## النشأة ومسيرته المهنية
وُلد غورتشاكوف في بلدة هابسالو في غوبرنيه إستونيا، وتلقى تعليمه في فناء تسارسكوي سيلو، حيث كان الشاعر ألكسندر بوشكين زميل دراسته. أصبح طالب علم كلاسيكيًا جيدًا، وتعلم التحدث والكتابة باللغة الفرنسية بيسر وأناقة. ووصف بوشكين في إحدى قصائده غورتشاكوف الشاب بـ«الابن المفضل للطالع الحسن»، وتنبأ له بالنجاح.

لدى مغادرته فناء تسارسكوي سيلو، دخل غورتشاكوف مكتب الخارجية تحت إدارة الكونت نيسلروده. وكان أول أعماله الدبلوماسية الهامة هو التفاوض من أجل زواج بين الدوقة المعظمة أولغا وولي العهد تشارلز أمير فورتمبيرغ. بقي في شتوتغارت لبعض السنوات بوصفه السفير الروسي والمستشار السري لولية العهد. تكهن بتفشي الروح الثورية في ألمانيا والنمسا، ونُسب إليه الفضل في النصح بتنازل فرديناند لصالح فرانتس يوزف. وحين أعيد تأسيس الاتحاد الألماني في عام 1850 ليحل محل برلمان فرانكفورت، عُين غورتشاكوف سفيرًا روسيًا للمجلس التشريعي، وهناك التقى الأمير بسمارك للمرة الأولى، وربطته به أواصر صداقة أعيد إحياؤها لاحقًا في سانت بطرسبرغ.

اكتشف الإمبراطور نيكولاي أن سفيره في فيينا، بارون مييندروف، ليس أداة ملائمة لإنجاز مخططاته في الشرق، وبناء على ذلك نقل غورتشاكوف إلى فيينا، حيث صمد الأخير خلال فترة حرب القرم الحرجة. أدرك غورتشاكوف أن الخطط الروسية ضد تركيا، التي لقيت دعمًا من بريطانيا وفرنسا، لم تكن عملية، ونصح روسيا بالتوقف عن تقديم التضحيات غير المجدية، والقبول عوضًا عن ذلك بمبدأ التهدئة. وفي الوقت نفسه، رغم حضوره لمؤتمر باريس عام 1856، فقد امتنع قاصدًا عن وضع توقيعه على اتفاقية السلام بعد توقيع الكونت أورلوف، كبير ممثلي روسيا. غير أنه، للوقت الراهن آنذاك، اصطنع الرضى وحرية الاختيار، وعندما لاحظ ألكسندر الثاني الحكمة والشجاعة اللذين أبداهما غورتشاكوف، عينه وزير خارجية ليحل محل الكونت نيسلروده.

## المراجع

تصنيف:حائزون على وسام العقاب الأبيض (روسيا)
تصنيف:أشخاص من مقاطعة استونيا
تصنيف:أشخاص من هابسالو
تصنيف:أعضاء شرفيون في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم
تصنيف:أعضاء مجلس الإمبراطورية الروسية
تصنيف:حائزون على وسام القديس أندراوس
تصنيف:دبلوماسيون من الإمبراطورية الروسية
تصنيف:روس في الحرب القرمية
تصنيف:سفراء الإمبراطورية الروسية لدى النمسا
تصنيف:سياسيون من الإمبراطورية الروسية في القرن 19
تصنيف:فرسان الصوف الذهبي
تصنيف:مستشارو الإمبراطورية الروسية
تصنيف:مواليد 1798
تصنيف:وزراء خارجية الإمبراطورية الروسية
تصنيف:وفيات 1883
تصنيف:روس في الحرب الروسية العثمانية
تصنيف:خريجو فناء تسارسكوي سيلو
اقتحام الملعب

[يسار|تصغير|300x300بك| قام مشجعو [ستوك سيتي باقتحام الملعب في استاد بريتانيا للاحتفال بالصعود إلى الدوري الإنجليزي الممتاز في عام 2008. ]]
[يسار|تصغير| ضابط شرطة يقبض على مقتحم للملاعب في لدى [بالتيمور أوريولز لكرة القاعدة في 2011. ]]
يحدث اقتحام **الملعب** عندما يركض فرد أو حشد من الناس الذين يشاهدون حدثًا رياضيًا إلى منطقة اللعب للاحتفال أو الاحتجاج على حادثة. يمكن أن تؤدي عمليات اقتحام الملاعب إلى توجيه اتهامات، مما قد يؤدي إلى فرض غرامات أو عقوبة السجن، وفرض عقوبات على الأندية المعنية، لا سيما إذا تسببت الإجراءات في تعطيل اللعب. وتحدث عملية اقتحام الملاعب في كثير من الرياضات وأكثر ما تكون شائعة في كرة القدم وكرة القاعدة وكرة القدم الأمريكية.

## المراجع

تصنيف:ثقافة رياضات
تصنيف:ثقافة كريكت
تصنيف:ثقافة كرة السلة
تصنيف:ثقافة كرة القاعدة
تصنيف:ثقافة كرة القدم
تصنيف:ثقافة كرة قدم أسترالية
تصنيف:ثقافة كرة قدم رغبي
تصنيف:مصطلحات كرة القدم
منظور اجتماعي ثقافي

**المنظور الاجتماعي والثقافي**  هو نظرية تُستخدم في مجالات عديدة مثل علم النفس، حيث تُستخدم في وصف الوعي المرتبط بالظروف المحيطة بالأفراد وكيف تتأثر سلوكياتهم بشكل خاص بالعوامل المتعلقة بمحيطهم والعوامل الاجتماعية والثقافية. وفقًا لكاترين إيه. ساندرسون (عام، 2010) فهي ترى بأن «المنظور الاجتماعي الثقافي هو: منظور يصف سلوكيات الأفراد والعمليات العقلية الخاصة بهم كما أنه يتشكل جزئيًا من خلال الاتصال الاجتماعي و/ أو الثقافي، بما في ذلك العرق والجنس والجنسية». تُعتبر نظرية المنظور الاجتماعي الثقافي جانبًا هامًا في وجودنا. إذ ينطبق على كل مجال من مجالات حياتنا اليومية. تعتمد الطريقة التي نتواصل بها ونفهمها ونرتبط بها ونتعامل معها بشكل جزئي على هذه النظرية. كما يتأثر وجودنا الروحي والعقلي والبدني والعاطفي والفسيولوجي بالعوامل التي تعالجها نظرية المنظور الاجتماعي الثقافي.

## العوامل المتعلقة بالصحة
يُستخدم المنظور الاجتماعي الثقافي أيضًا من أجل تقييم استخدام خدمات الصحة العقلية للمهاجرين: «من منظور اجتماعي ثقافي، تستعرض هذه المقالة أسباب خدمة الصحة العقلية قيد الاستخدام بين المهاجرين الصينيين وتناقش تداعيات وآثار الممارسة العملية لها. تتعدّد العوامل التي تفسّر الخدمة الصحية قيد الاستخدام بين المهاجرين الصينيين، وتمتد إلى المجالات الفردية والأسرية والثقافية والنظام العام. يٌعتبر التفسير الثقافي للأمراض العقلية هو أولى هذه الأسباب. تؤثر المعتقدات الثقافية بشكل كبير على استخدام الخدمة الصحية. تشمل أسباب للمرض العقلي عوامل أخلاقية أو دينية أو كونية أو فسيولوجية أو نفسية أو اجتماعية أو جينية». من منظور العمل الاجتماعي الكندي، «يُستخدم المنظور الاجتماعي الثقافي في توفير خدمات الصحة العقلية من قِبَل المهاجرين الصينيين» (لين فانغ، 2010).

## المسايرة أو المعاملة أو التأقلم
وفقًا للمجلة الآسيوية الأمريكية لعلم النفس، «تم التعامل مع هذه النظرية من خلال إجراء تجارب على أساس التمييز العنصري والجنس بين 11 كلية آسيوية / وآسيوية أمريكية في مختلف الجامعات المسيحية». بعد إجراء هذه الدراسة، كشفت النتائج أن «عشر نساء من بين 11 امرأة وصفن تجاربهن عند تعرضهم لمعاملة مختلفة بسبب العرق و/ أو الجنس. وكشفت التحليلات النوعية عن أربعة موضوعات تتعلق بالمعاملة أو المسايرة: التأقلم الاستباقي والدعم الخارجي والموارد الشخصية والتكيف الروحي: تتم مناقشة المواضيع الناتجة هذه في ضوء البحوث الحالية، مع التركيز على أهمية فهم القيم الثقافية والدينية لدراسة أسس المعاملة». كيم سي.إل وهول وإم.أندرسون وتي.إل. وويلينغهام وإم.إم (عام 2011). المسايرة أو المعاملة مع التمييز في الأوساط الأكاديمية: وجهات النظر الآسيوية الأمريكية والمسيحية بحسب المجلة الآسيوية الأمريكية لعلم النفس، 2 (4)، 291-305

## اللغة
يمكن العثور على مثال آخر للمنظور الاجتماعي الثقافي في مفهوم تعلم اللغة: «وذلك من خلال تبني منظور اجتماعي ثقافي يعمل على إظهار الدور الحاسم للسياق الاجتماعي في التنمية المعرفية والاجتماعية (فيغوتسكي، 1978)، لذا نقترح أن يقوم المتعلمون بتسهيل أو في بعض الأحيان بتقييد استيعابهم للغة التي يتعلمونها بشكل كامل، دون النظر إلى السياقات الموضحة التي تظهر فيها الاستراتيجيات وتتطور، الأمر ذاته بالنسبة لأنواع التسلسلات الهرمية التي تظهر من خلالها خلفيات متنوعة في غرف الصف الدراسية بالولايات المتحدة (بورد، 1991). من النظرية إلى الممارسة العملية: «منظور اجتماعي ثقافي حول استراتيجيات تعلم لغة ثانية: التركيز على تأثير السياق الاجتماعي» من قِبَل يون يونغ جانغ وروبرت تي. جيمينيز عام 2011.

## المراجع

تصنيف:نظريات نفسية
فوتبول أكاديمي

**فوتبول أكاديمي** (بالإنجليزية: Football Academy)، هي لعبة فيديو من نوع رياضة كرة القدم، صدرت في الأسواق سنة 2009، وتعمل حصراً على منصة نينتندو دي إس، وهذه اللعبة تتحدث عن مسيرة المدرب لكرة القدم.

## مصادر

تصنيف:ألعاب إلكترونيك آرتس
تصنيف:ألعاب إي أيه سبورتس
تصنيف:ألعاب نينتندو دي أس الحصرية
تصنيف:ألعاب فيديو 2009
تصنيف:ألعاب فيديو حصرية في أوروبا
تصنيف:ألعاب فيديو كرة القدم
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في كندا
تصنيف:ألعاب نينتندو دي أس
إيكاروس (مركبة فضائية)

**إيكاروس** (**مركبة فضائية شراعية تسير بطاقة الأشعة الشمسية)** هي مركبة فضائية تجريبية تابعة لوكالة استكشاف الفضاء اليابانية (جاكسا). أُطلقت المركبة الفضائية في 20 مايو عام 2010، رفقة المسبار أكاتسوكي (المتتبع المداري لمناخ الزهرة) بالإضافة إلى أربع مركبات فضائية صغيرة أخرى على متن صاروخ إتش-2 إيه. تُعد إيكاروس المركبة الفضائية الأولى التي تثبت نجاح تقنية الشراع الشمسي في الفضاء بين الكوكبي.

مرّت بالقرب من كوكب الزهرة على مسافة 80800 كيلومتر (50200 ميل) منه في 8 ديسمبر عام 2010، مكملةً المهمة المُخططة بنجاح، ودخلت مرحلة تشغيلها الممتد (المستمر).

## الهدف
يُعد مسبار إيكاروس المركبة الفضائية الأولى في العالم التي تستخدم الشراع الشمسي بمثابة قوة دافعة رئيسية (بدلًا من الوقود). وقد صُممت لتظهر أربع تقنيات مختلفة (تشير التعليقات بين قوسين إلى الشكل):

# نشر غشاء الشراع الشمسي الرقيق والكبير والتحكم به (المناطق الرمادية-الزرقاء ذات الرقم 3).
# دمج الخلايا الشمسية رقيقة الغشاء مع الشراع لتشغيل الحمولة (المستطيلات السوداء ذات الرقم 4).
# قياس التسارع الذي يسببه ضغط الإشعاع على الشراع الشمسي.
# التحكم بالوضعية عن طريق تغيير الانعكاسية لثمانين لوحًا من الكريستال السائل مزروعة (مثبتة) في الشراع (المستطيلات البرتقالية ذات الرقم 2).

تتضمن المهمة أيضًا استقصاءات لجوانب الفضاء بين الكوكبي، مثل انفجارات أشعة غاما، والرياح الشمسية، والغبار الكوني. قاس الجهاز (الأداة) إيه إل إيه دي دي آي إن (إيه إل دي إن-إس وإيه إل دي إن-إي) الموجود في المسبار التباين في كثافة الغبار، وقاس مقياس استقطاب انفجار أشعة غاما (جي إيه بّي) الموجود على المركبة استقطاب انفجارات أشعة غاما أثناء رحلتها التي استمرت 6 أشهر.

سيُلحق بإيكاروس شراع بأبعاد 40x40 مترًا، لتشكّل مستكشف كويكب طروادة الخاص بالمشتري، الذي أُعدّ ليقوم برحلة إلى المشتري وكويكبات طروادة، وسيُطلق في نهاية العشرينيات من القرن الواحد والعشرين بهدف العودة بعينة كويكبية إلى الأرض في خمسينيات القرن الواحد والعشرين.

## التصميم
نُشر الشراع المربع عن طريق حركة مغزلية باستخدام كُتل طرفية بوزن 0.5 كيلوغرام (1.1 رطل) (العنصر المفتاحي رقم 1 في الشكل إلى اليمين)، ويبلغ طول قطره 20 متر (66 قدم)، وهو مصنوع من صفيحة من البوليميد بسماكة 7.5 مايكرومتر (ميكرون) (العنصر المفتاحي رقم 3 في الشكل إلى اليمين). تبلغ كتلة صفيحة البوليميد عشرة غرامات في المتر المربع، مما يُنتج شراعًأ ذي كتلة إجمالية تبلغ 2 كيلوغرام، باستثناء الكُتل الطرفية، والألواح المتصلة والحبال (السلاسل). توضع (تُغرس) مصفوفة شمسية رقيقة الغشاء في الشراع (العنصر المفتاحي رقم 4 في الشكل إلى اليمين). توفر شركة باور فيلم المصفوفة الشمسية رقيقة الغشاء. تُغرس أيضًا ثمانين قطعة من ألواح إل سي دي، والتي يمكن لانعكاسيتها أن تعدل الوضعية (العنصر المفتاحي رقم 2 في الشكل إلى اليمين). يحتوي الشراع أيضًا على ثمانية عدادات للغبار على الوجه المعاكس بمثابة جزء من الحمولة العلمية.

## المراجع

تصنيف:مسبارات فضائية أطلقت في 2010
تصنيف:اليابان في 2010
تصنيف:منظمة استكشاف الفضاء اليابانية
مفارقة العدد المثير للاهتمام

**مفارقة العدد المثير للاهتمام**  هي مفارقة كوميدية جزئيا تبرز عند محاولة تصنيف جميع الأعداد الطبيعية لأعداد «مثيرة للاهتمام» و «أعداد غير مثيرة للاهتمام». تقول المفارقة أن كل عدد طبيعي مثير للاهتمام، والدليل على هذا هو برهان بالتناقض: إذا وجدت مجموعة غير فارغة من الأعداد الطبيعية غير المثيرة للاهتمام، سيكون أحدها هو أصغر عدد مثير للاهتمام، لكن هذا العدد غير المثير للاهتمام هو نفسه مثير للاهتمام لأنه أصغر عدد غير مثير للاهتمام، وهكذا يظهر التناقض.

في نقاش يين عالمي الرياضيات غودفري هارولد هاردي وسرينفاسا أينجار رامانجن حول الأعداد المثير للاهتمام وغير المثيرة للاهتمام ذكر هاردي أن العدد 1729 الخاص بسيارة الأجرة التي ركبها بدى «مملا»، فأجابه رامانجن فورا قائلا أنه مثير للاهتمام لكونه أصغر عدد يمثل مجموع عددين مكعبين بطريقتين مختلفتين.

اقترح عالم الرياضيات والفيلسوف أليكس بيلوس سنة 2014 ترشيح العدد 247 لمنصب أصغر عدد مثير للاهتمام، لأنه كان حينها «أصغر عدد لا يملك مقالة في ويكبيديا».

## المزيد من القراءة
* 
* 

## المراجع

## وصلات خارجية
* 11 أبريل 1954 كان أكثر يوم ممل في التاريخ، تايمز الهند
* What's Special About This Number?، لائحة الخصائص «المميزة» لأول 10000 عدد طبيعي

تصنيف:أعداد صحيحة
تصنيف:مفارقات رياضية
يومي كوجو: دوكي دوكي بانيك

**يومي كوجو: دوكي دوكي بانيك** (باليابانية: 夢工場ドキドキパニック)، هي لعبة فيديو يابانية، من تطوير ونشر شركة نينتندو، صدرت في اليابان سنة 1987، وتعمل على منصة نظام القرص فاميكوم الحصرية.

## مصادر

## المواقع الخارجية
* Doki Doki Panic at Progressive-Boink
* Super Mario Bros. 2: From Doki Doki Panic to Super Mario Bros. 2
* Super Mario Bros. 2 Madness
* Video om spelet med That Guy with the Glasses

تصنيف:ألعاب فيديو 1987
تصنيف:ألعاب فيديو حصرية لليابان
تصنيف:ألعاب فيديو فردية
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في اليابان
تصنيف:ألعاب منصات
تصنيف:ألعاب نظام القرص فايكوم
تصنيف:ألعاب نينتندو
تصنيف:تلفاز فوجي
تاريخ المشاة الخفيفة البريطانية

يعود **تاريخ المشاة الخفيفة البريطانية** إلى الأيام الأولى للجيش البريطاني، عندما أضافت القوات غير النظامية والمرتزقة مهارات جديدة على قتال المشاة الخفيفة. منذ بداية القرن التاسع عشر، كرّس الجيش بعض أفواج الخط لتكون قوات للمشاة الخفيفة، وتم تدريبهم وفق نظام شورنكليف الذي ابتكره السير جون مور والسير كينيث ماكنزي دوغلاس. أُطلق على المشاة الخفيفة لقب «لايت بوبز» الذي استُخدم لأول مرة خلال حرب الاستقلال الأمريكية، وأُطلق بشكل شائع على الفرقة الخفيفة خلال الحروب النابليونية.

## نشأة المشاة الخفيفة البريطانية
حتى بداية القرن التاسع عشر، اعتمد الجيش البريطاني على القوات غير النظامية والمرتزقة في تشكيل معظم المشاة الخفيفة. أظهرت المشاة الخفيفة أداءً عاليًا خلال حرب السنوات السبع (أو الحرب الفرنسية والهندية)، ولا سيما معركة كيبك عندما تسلّقوا المنحدرات واشتبكوا مع القوات الفرنسية على ذرا سهول أبراهام. في الحرب الفرنسية والهندية والحروب الأمريكية، أدت الحاجة إلى المزيد من المناوشين والكشّافة إلى إعارة مؤقتة لسرايا الخط النظامية. تم تسريح السرايا المدرَّبة تدريبًا خاصًا عندما انخفضت الحاجة إليها، إذ اعتاد ضباط الجيش النظامي على التقليل من أهميتها. يعود الفضل إلى اللورد جورج هاو في بدء التشجيع على تخصيص فوج لتدريب المشاة الخفيفة، استنادًا إلى تكتيكات معارك دول الغابات الأمريكية، خلال حملة تيكونديروغا عام 1758. منذ عام 1770، تعيّن على الأفواج النظامية تضمين سرية من المشاة الخفيفة في تشكيلها، لكن تدريب هذه القوات الخفيفة كان غير متسق وغير كافٍ في أغلب الأحيان. عند بدء إعادة هيكلة الجيش البريطاني في أواخر القرن الثامن عشر، لمس دوق يورك حاجة لوجود قوات خفيفة مخصصة. من المؤكد أن عدم وجود مثل هذه القوات قد أثار قلق الجيش البريطاني الذي خاض حديثًا حربًا ضد نابليون ومشاته الخفيفة الخبيرة «الصيّادون». خلال السنوات الأولى من الحرب ضد فرنسا الثورية، تلقّى الجيش البريطاني الدعم من مرتزقة ألمانيا والبلدان المنخفضة لتشكيل أفواج المشاة الخفيفة، بما في ذلك فوج المشاة 60 البريطاني.

## المراجع

تصنيف:تاريخ الجيش البريطاني
تصنيف:مشاة
عبد الرحمن العاصمي

**عبد الرحمن بن محمد بن مصدي العاصمي** تم تعيينه مديراً عاماً لمكتب التربية العربي لدول الخليج منذ 9 مارس 2021. سابقًا كان نائب وزير التعليم السعودي من عام 1438 حتى 1442، وعضو مجلس الشورى السعودي من عام 1430 إلى 1434 هـ، كما شغل منصب مدير جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز (جامعة الأمير سلمان بن عبد العزيز سابقًا) من عام 1430 إلى 1438 هـ، وشغل منصب مدير التربية والتعليم في الخرج 1426 - 1427 هـ.

## التعليم

* بكالوريوس جغرافيا – جامعة الملك سعود 1406 هـ.
* ماجستير مناهج وطرق التدريس – جامعة الملك سعود 1410 هـ.
* دكتوراه مناهج وطرق التدريس – جامعة ويست فيرجينيا 1422 هـ.

## المناصب والخبرات الوظيفية
* مديرًا عامًا لمكتب التربية العربي لدول الخليج من 25 رجب 1442 هـ حتى تاريخه.

* نائب وزيرالتعليم من 25 رجب 1438 هـ حتى تاريخه.
* مدير جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز من 30 ذو الحجة 1430 هـ وحتى 25 رجب 1438 هـ.
* عضو مجلس الشورى من عام 1426 – 1430 هـ.
* مدير التربية والتعليم في الخرج من عام 1425 – 1426 هـ.
* مساعد عام البحوث التربوية من عام 1424 – 1425 هـ.
* مشرف تربوي للمواد الاجتماعية من عام 1412 – 1417 هـ.
* معلم في وزارة التعليم.

## عضوية مجالس ولجان

* عضو فريق صياغة اهداف ومفردات مقررات التربية الوطنية.
* عضو الفريق العلمي الخاص بمراجعة الخطة العشرية بوزارة التربية.
* عضو مجلس التطوير التربوي.
* عضو الجمعية السعودية للعلوم التربوية والنفسية (جستن).
* رئيس اللجنة العلمية المشرفة على تاليف مقررات العلوم الاجنماعية.
* رئيس لجنة الشؤون التعليمية والبحث العلمي بمجلس الشورى (السنة الرابعة – الدورة الرابعة).
* نائب رئيس مجلس إدارة الاتحاد المدرسي.
* عضو في مجلس التعليم العالي.
* عضو في اللجنة المؤقتة القائمة بأعمال التعليم العالي.
* عضو في اللجنة العليا للسلامة المرورية.
* عضو في اللجنة العليا لسياسات سوق العمل.
* عضو في اللجنة التنفيذية للجنة سياسات سوق العمل.

## المؤتمرات والندوات والنشر العلمي

* المشاركة في تأليف مقررات مادة التربية الوطنية المرحلة الثانوية.
* دراسة بعنوان التكوين المهني للمعلم في دول الخليج (باحث مشارك).
* دراسة تقويم تجربة التربية الوطنية في مدارس البنين (باحث).
* دراسة تقويم الدورات التدريبية لشاغلي الوظائف التعليمية (باحث مشارك).
* ورقة عمل بعنوان تجارب من الميدان (رئيس الفريق) – لقاء قادة العمل بجازان 1421 هـ.
* ورقة عمل حول مشكلة تعليم الجغرافيا والحلول المقترحة في لقاء ندوة الجمعية الجغرافية.
* ورقة عمل عن دور الجامعات في خدمة المجتمع المحلي (جامعة الأمير سطام بن عبد العزيز).

## مراجع

تصنيف:أعضاء مجلس الشورى السعودي
تصنيف:مسؤولون حكوميون سعوديون
منطقة صلاح الدين (طرابلس)

**صلاح الدين** هي منطقة سكنية تقع جنوب العاصمة طرابلس وتبعد عن مركز العاصمة حوالي 12 كم وتعتبر من ضمن منكقة الهضبة وتحدها شرقًا السيدرة عين زارة وشمالاً الهضبة الشرقية  وغربا مشروع الهضبة الخضراء وجنوبا  خلة الفرجان 
تتبع من الجهه اليمنى بلديه عين زاره ومن الجهه اليسرى بلديه ابوسليم 
تربط بين طريق المطار ومنطقه المشروع 
ابوسليم ايضا 

## مراجع

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في ليبيا
تأثير السلور

مصطلح **تأثير السلور**  أو "تأثير سمك السلور" هو استعارة تُستخدم في مجالات الإدارة وعلم النفس التنظيمي للإشارة إلى ظاهرةٍ يكون فيها وجود منافسٍ قوي أو عنصرٍ مُحفِّز داخل مجموعةٍ ما سببًا في رفع مستوى الأداء العام لبقية الأفراد.

يقال أن أصل القصة من النرويج، حيث يُباع سمك السردين الحيّ بأسعار تفوق بكثير ثمن السردين المجمّد، لما يتميّز به من نضارةٍ ومذاقٍ أفضل. ويُروى أن إحدى السفن استطاعت ذات مرة أن تعود إلى الميناء محمّلة بأسماك سردين حيّة، بينما فشلت غيرها في ذلك. وقد احتفظ ربان تلك السفينة بسِرّ طريقته حتى وفاته. وبعد موته، اكتُشف أن السرّ كان في وضع سمكة سلّور واحدة داخل حوض الأسماك أثناء الرحلة. إذ كانت سمكة السلّور تسبح بين السردين فتحرّضها على الحركة الدائمة لتفاديها، فتبقى نشطةً ويُحافظ على حيويّتها حتى الوصول إلى البرّ.

وقد استُخدمت هذه القصة لاحقًا بوصفها استعارة رمزية لما يُعرف بـ “تأثير سمك السلّور”، للدلالة على أن وجود شخصٍ متميّز أو منافسٍ قويّ داخل الفريق قد يكون سببًا في تحفيز الآخرين وبعث روح التحدّي بينهم، فيرتفع مستوى الأداء الجماعي وتُجنَّب المجموعة حالة الركود أو التراخي.

تستعمل هذه الطريقة في إدارة الموارد البشرية لتحفيز فريق بحيث يشعر كل عضو بمنافسة قوية، وبالتالي تظل المنافسة مرتفعة في الفريق كله.

## أصل التأثير
الأصل مجهول، وتوجد نقاشات قليلة حول الموضوع في الأدب الإنجليزي لكنه مذكور ومناقش بشكل واسع في الأدب الصيني مثل بعض البحوث المكتبية.

## المراجع

تصنيف:نظرية تنظيمية
صليب مرتفع

تصغير|200بك|يسار
**الصليب المرتفع** أو **القائم** هو صليب مسيحي حر الاستناد مصنوع من الحجر ومزخرف في الغالب. وُجد تقليد فريد من العصور الوسطى المبكرة في أيرلندا وبريطانيا يتجلى في رفع الصلبان الحجرية الكبيرة المنحوتة في الهواء الطلق. يُعتقد أنها تطورت من أساليب سابقة باستخدام الخشب، وربما مع ملحقات معدنية، وأحجار الكلتيك؛ ربما أثّرت الحجارة في اسكتلندا أيضًا على الشكل. يبدو أن الآثار الباقية أتت من إقليم مملكة نورثمبريا الأنجلوساكسونية، والتي خضعت لحركة التنصير من قبل المبشرين الأيرلنديين؛ بقي من غير الواضح ما إذا كان هذا النموذج قد طُور لأول مرة في أيرلندا أم بريطانيا.

كانت النقوش البارزة للزخرفة الخاصة بالصلبان مزيجًا من الشخصيات الدينية وزخرفات أخرى، مثل العقدة والزخرفة المتشابكة، وغيرها من الأساليب الموجودة أيضًا في الفن الجزيري، مثل تذهيب الكتب وصناعة الأدوات المعدنية. ربما رُسمت بشكل طبيعي على طبقة من الجص؛ ثم أصبحت بعض التماثيل غير واضحة إلى حد ما وصعبة الفهم، خاصةً في الأماكن المزدحمة بالتماثيل الصغيرة نتيجةً لفقدان الطلاء وتأثير الطقس على النقوش.

وصل ارتفاع الصلبان السابقة إلى مترين أو ثمانية أقدام، ولكن ظهرت لاحقًا في أيرلندا نماذج وصلت بارتفاعها إلى ثلاثة أضعاف، مع الاحتفاظ بنسب ضخمة سميكة، تعطي مساحات كبيرة للنحت. يُعد الصليب المرتفع في ميورداش أطول الصلبان الأيرلندية، فهو يصل إلى ارتفاع 7 أمتار أو 22 قدمًا. ظلت النماذج الأنجلوساكسونية في غالبها ضئيلة بالمقارنة مع غيرها، ولكنها يمكن أن تُعتبر كبيرة؛ باستثناء تلك الموجودة في الشمال. تتميز الصلبان غالبًا، إن لم يكن دائمًا، بحلقة حجرية عند نقطة التقاطع تكوّن الصليب الكلتي؛ يُظهر هذا بوضوح ابتكارًا للمسيحية الكلتية، ربما في إيونا. يُستخدم مصطلح الصليب المرتفع بالدرجة الأولى في أيرلندا واسكتلندا، ولكن مثّل هذا التراث المنتشر في جميع أنحاء بريطانيا وأيرلندا ظاهرةً واحدة بشكل أساسي، على الرغم من وجود اختلافات إقليمية قوية مؤكدة.

شُيِّد بعض الصلبان خارج الكنائس والأديرة؛ إذ وُجد بعضها في مواقع مصنفة كحدود أو مفترق طرق، أو في أماكن لكنائس سابقة. لم يكن واضحًا ما إذا استُخدمت كـ»صليب موعظة» في تواريخ سابقة، ونُقل العديد من الصلبان إلى مواقعها المعروفة حاليًا. لا يُعتقد أنها استخدمت شواهد للقبور في أوائل العصور الوسطى. أما في القرن التاسع عشر، فقد أصبحت الصلبان الكلتية من النهضة الكلتية، مع زخارفها المأخوذة من الفن الجزيري، تحظى بشعبية كبيرة، مثل شواهد القبور والنصب التذكارية، وهي الآن موجودة في أجزاء كثيرة من العالم. على العكس من الأصول الأيرلندية، لم تضم زخارفها تماثيل لشخصيات. 
 
## أيرلندا وبريطانيا
الصلبان المرتفعة هي الأعمال الأثرية الباقية من الفن الجزيري، وأكبر عدد منها موجود في بريطانيا في المناطق التي بقيت تحت رعاية المسيحية الكلتية حتى وقت متأخر نسبيًا. لم تنجُ أي من النماذج أو الآثار للأشكال المفترضة السابقة المصنوعة من الخشب أو مع ملحقات معدنية؛ اقتبُست الذخيرة الزخرفية للصلبان المبكرة من الأعمال المعدنية، وينطبق الشيء نفسه على تذهيب الكتب في الفن الجزيري.
 
## المراجع

تصنيف:ثقافة أيرلندية
تصنيف:فن مسيحي
اليهودية والسياسة

**العلاقة بين الدين اليهودي والسياسة** هي موضوع معقد تاريخيًا، وتطوّر مع مرور الوقت متزامنًا مع التغيرات التي طرأت على المجمتع اليهودي والممارسات الدينية، والتغيرات التي طرأت على المجتمعات التي يقطنها اليهود بشكل عام. بالإمكان تقسيم الفكر السياسي اليهودي إلى أربعة أقسامٍ رئيسة: التوراتي (قبل حكم الرومان)، الحاخامي (من نحو العام 100 حتى العام 600 ميلادي)، العصور الوسطى (من نحو العام 600 ميلادي حتى العام 1800) والحديث (منذ القرن الثامن عشر وحتى اليوم).

تعتبر القيادة السياسية من المواضيع الشائعة في الكتاب المقدس العبري، والذي يحتوي بدوره على توصيفٍ لنماذج سياسية مختلفة ومتعددة، وعادة ما تتألف تلك النماذج من مزيجٍ من الإقطاعية القبلية والملكية والثيوقراطية الكهنوتية وحكم الأنبياء. اتسمت التنظيمات السياسية خلال العصرين الحاخامي والأوسط بحكم المجالس والبلاطات اليهودية نصف المستقلة (تتألف عضوية المجلس عادة من الحاخامات فقط)، وكانت تلك المنظمات تحكم المجتمع وتمثّل السلطة العلمانية خارج مجتمع اليهود. بدأت تلك المنظمات بالبروز في القرن التاسع عشر، وتزامنت مع اتساع الحقوق السياسية الممنوحة للأفراد اليهود في المجتمعات الأوروبية، فانتسب اليهود لطيفٍ واسع من الحركات السياسية والفلسفية وأسهموا فيها أيضًا.
  
## نماذج من التوراة
جاء في التناخ وصفٌ لعدة نماذج سياسية قيادية. أشار ستوارت كوهين إلى وجود ثلاثة مراكز للسلطة حسبما جاء في الكتاب العبري: الكهانة والعرش الملكي والأنبياء.

أحد نماذج الحكم السياسي الواردة في الكتاب المقدس هي الإقطاعية القبلية، والتي تُوزع السلطة من خلالها على القبائل والأعراف المختلفة. هناك نموذج آخر أيضًا هو الملكية الدستورية المحدودة.

جاء في سفر التثنية أمرٌ يخص تنصيب الملوك: «مَتَى أَتَيْتَ إِلَى الأَرْضِ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ، وَامْتَلَكْتَهَا وَسَكَنْتَ فِيهَا، فَإِنْ قُلْتَ: أَجْعَلُ عَلَيَّ مَلِكًا كَجَمِيعِ الأُمَمِ الَّذِينَ حَوْلِي. فَإِنَّكَ تَجْعَلُ عَلَيْكَ مَلِكًا الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ» سفر التثنية الإصحاح 17: الآيتين 14–15.

يحوي الكتاب العبري حوليات معقدة عن ملوك إسرائيل ويهوذا، كُتبت على مر الأجيال ومن طرف مؤلفين تبدلت علاقاتهم وصحبتهم مع حكام الممالك المتعددة واحترامهم لهؤلاء الملوك. حوت بعض الأسفار التاريخية من الكتاب العبري تصويرًا حميميًا للأفراد العاملين في منازل الملوك، مثل شاؤول وديفد وسليمان. أما الشهادات التي تذكر الملوك اللاحقين، فكانت غالبًا بعيدة عن حياة هؤلاء وأقل تفصيلًا، وغالباً ما بدأت بحكم مفاده أن الملك «ارتكب معصية أمام عيني الرب».

يقول دانيال أليعازر إن مبدأ العهد مبدأ أساسي في التقليد السياسي التوراتي، ولاحقًا في الفكر اليهودي الذي برز من الكتاب المقدس.

## المراجع

*
تصنيف:الأخلاق اليهودية
تصنيف:الوضع السياسي اليهودي
تصنيف:فكر يهودي
تصنيف:مجتمع يهودي
القصر الفاطمي - أجدابيا

**القصر الفاطمي في إجدابيا** يعد من أقدم الآثار الإسلامية في منطقة اجدابيا بدولة ليبيا، شيده الفاطميون في القرن الرابع الهجري، تحديداً في الفترة بين (909 - 1171م)، وأن المعز لدين الله الفاطمي نزل به عام 362 هجرية عندما مر في طريقه من المغرب إلى مصر اكتشفه عالم الآثار الليبي عبد الحميد عبد السيد في الستينيات، ثم ديفيد وايتهاوس في بداية السبعينيات.، والقصر عبارة عن بناء مستطيل الشكل طوله 33.5 متراً وعرضه.25.5 متراً، وعلى أطرافه أربعة أبراج مستديرة وهذه الابراج تعبّر عن التحصين للمبانٍ في الدولة الفاطمية. وصفه الرحالة الإنجليزي (جيمس هاميلتون) الذي زار الموقع في العام 1852 بأنه من أعظم المبان في القرن الثالث الهجري.

## وصف هيكل القصر

هو بناء مستطيل، طوله 33.5 متر، وعرضه 25.5 متر، له مدخل واحد من جهة الشمال الغربي، سُمك الحوائط أكثر من متر، مُحاط في كل ركن من اركانه بابراج دائرية بمقاس 5 امتار، في منتصف كل جانب يوجد بروج للخارج في شكل برج بجناحين، توجد في منتصف القصر أرض المحكمة بمساحة 19 متر x 14.5 متر محاطة بألواح من الحجر الجيري، القصر مزوّد بمساحةٍ للعرض على طول الحوائط من الداخل. الركنان الشمال الشرقي والجنوبي الشرقي مزودان بمداخل منحنية مع غرفة عرضية تقود غلى ثلاث غُرَف منفصلة؛ كل غرفة لا تتصل مع الاُخرى؛ الغرفة التي في المنتصف تعتبر نقطة محور القصر. توجد بالقصر لوحة رسمها الرحالة الفرنسي (جين ريموند باشو 1794 - 1829) الذي زار اجدابيا سنة 1824 وهي لوحة للقصر حيث يتضح فيها بجلاء حجم القصر وارتفاعه وأهم معالمه المعمارية التي اختفت فيما بعد.

## وصلات خارجية
* جين ريموند باشو
* برنامج الجزيرة هذا الصباح عن القصر الفاطمي أجدابيا- قناة الجزيرة

## المراجع

تصغير|القصر الفاطمي أجدابيا

تصنيف:خلفاء فاطميون في القرن 10
تصنيف:عمارة فاطمية
تصنيف:فاطميون في الحروب الإسلامية البيزنطية
مركز ويست كاونتي للطاقة

**مركز ويست كاونتي للطاقة** هو محطة لتوليد الطاقة من الغاز الطبيعي في مقاطعة بالم بيتش بولاية فلوريدا.

## نبذة
تبلغ مساحة مركز ويست كاونتي للطاقة 220 فدان، ويتميز المركز بثلاثة مولدات منفصلة بقوة 1250 ميجاوات.

## مراجع

تصنيف:اختراعات أمريكية
تصنيف:بنية تحتية للطاقة اكتملت في 2009
تصنيف:تأسيسات سنة 2009 في فلوريدا
تصنيف:تحويل طاقة
تصنيف:تقنية محطات الطاقة
تصنيف:تقانة نووية
تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة بالم بيتش (فلوريدا)
تصنيف:محطات طاقة في فلوريدا
تصنيف:محطات طاقة نووية في الولايات المتحدة
تصنيف:محطات طاقة نووية في فلوريدا
تصنيف:محطات طاقة وقود أحفوري في الولايات المتحدة
تصنيف:محطات طاقة نووية
محطة جون اموس للطاقة

**محطة جون اموس للطاقة** هي محطة توليد كهرباء تعمل بالفحم من ثلاث وحدات تملكها وتشغلها شركة امريكان الكتريك بور.

## نبذة
تعمل محطة جون اموس للطاقة بقوة 2933 ميجاوات، وتعد أكبر محطة توليد في شركة امريكان الكتريك بور.

## التسمية
سميت محطة جون اموس للطاقة على اسم عضو مجلس الشيوخ البارز، ورئيس اللجنة الوطنية الديمقراطية وعضو مجلس إدارة امريكان الكتريك بور من ولاية فرجينيا.

## مراجع

تصنيف:أبراج في بنسلفانيا
تصنيف:اختراعات أمريكية
تصنيف:بنية تحتية للطاقة اكتملت في 1971
تصنيف:بنية تحتية للطاقة اكتملت في 1972
تصنيف:بنية تحتية للطاقة اكتملت في 1973
تصنيف:تحويل طاقة
تصنيف:تقنية محطات الطاقة
تصنيف:تقانة نووية
تصنيف:محطات طاقة نووية في الولايات المتحدة
تصنيف:محطات طاقة نووية في فرجينيا
تصنيف:محطات طاقة نووية
تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة بوتنام (فرجينيا الغربية)
تصنيف:محطات توليد الطاقة تعمل بالفحم في فرجينيا الغربية
محطة جيمس غافن للطاقة

**محطة جيمس غافن للطاقة** هي محطة طاقة تعمل بطاقة الفحم بقوة 2600 ميجاوات في قرية تشيشير، بولاية أوهايو، بالولايات المتحدة.

## نبذة

هي أكبر محطة طاقة تعمل بالفحم في ولاية أوهايو، وواحدة من أكبر المنشآت في الولايات المتحدة، قادرة على تشغيل 2 مليون منزل.

في فبراير 2017، أصبحت المحطة تغطي أكثر من 11 ٪ من إجمالي سعة توليد الكهرباء في ولاية أوهايو وفقا لإدارة معلومات الطاقة.

## التسمية

تم تسمية المحطة تكريما للقائد العام (CG) الثالث للفرقة 82 المحمولة جوا خلال الحرب العالمية الثانية «جيمس إم. غافين».

## مراجع

تصنيف:أبراج في أوهايو
تصنيف:اختراعات أمريكية
تصنيف:بنية تحتية للطاقة اكتملت في 1974
تصنيف:بنية تحتية للطاقة اكتملت في 1975
تصنيف:تحويل طاقة
تصنيف:تقنية محطات الطاقة
تصنيف:تقانة نووية
تصنيف:محطات طاقة نووية في أوهايو
تصنيف:محطات طاقة نووية في الولايات المتحدة
تصنيف:محطات طاقة نووية
تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة غاليا (أوهايو)
تصنيف:محطات توليد الطاقة تعمل بالفحم في أوهايو
سيد محمد حسيني (مقدم برامج)

**سيد محمد حسيني**  من مواليد 4 يوليو 1969م، هو رجل استعراض إيراني مقيم في الولايات المتحدة، وناشط سياسي، ومذيع إذاعي، ومؤسس وزعيم حالي لجماعة معارضة إيرانية تسمى «ريستارت».

## المسيرة المهنية
ولد سيد محمد حسيني في إيران وبدأ العمل في إذاعة جمهورية إيران الإسلامية في عام 1994م كمضيف برنامج تلفزيوني. خلال سنوات عمله، كان حسيني نشطًا كمنتج ومخرج واستضاف عددًا من عروض الألعاب حتى عام 2010م عندما غادر عمله. في عام 2011م، هاجر حسيني إلى الولايات المتحدة كلاجئ سياسي وصار يهاجم جمهورية إيران الإسلامية بشدة.

في الولايات المتحدة، أسس جماعة معارضة تسمى «ريستارت» تنشط حاليًا ضد الجمهورية الإسلامية. منذ بداية جماعته المعارضة، يسعي حسيني جذب الشباب الإيراني إلى مجموعته بهدف يتمثل في تغيير النظام. يشجع حسيني أتباعه على مهاجمة قوات الحرس الثوري الإيراني وقواعد الباسيج والمباني الحكومية في جميع أنحاء البلاد كجزء من خطته للتسبب في انهيار الحكومة. تزعم حركة إعادة التشغيل بقيادة حسيني أن لديها حوالي 20 مليون متابع في جميع أنحاء العالم وتصف نفسها بأنها أكبر جماعة معارضة ضد جمهورية إيران الإسلامية.

تحالفت حركة حسيني، التي تستخدم نظريات المؤامرة والنبوءات، مع الرئيس الأمريكي دونالد ترامب وأنصاره بما في ذلك إنفو وورز وكيو أنون، بمساعدة شعارات على وسائل التواصل الاجتماعي مثل «اجعلوا إيران عظيمة مرة أخرى» (#MIGA).

## الحواشي

## روابط خارجية

* الموقع الرسمي

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من طهران
تصنيف:راديو إيرانية ومذيعو تلفاز
تصنيف:شخصيات التلفزة الإيرانية
تصنيف:شخصيات تلفزيونية إيرانية
تصنيف:قوميون إيرانيون
تصنيف:لاجئون سياسيون في الولايات المتحدة
تصنيف:مذيعو تلفاز إيرانيون
تصنيف:معارضون إيرانيون
تصنيف:منتجو تلفاز إيرانيون
تصنيف:منظرو مؤامرة إيرانيون
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية حسب الجمهورية الإسلامية الإيرانية
تصنيف:مهاجرون إيرانيون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1969
تصنيف:نقاد الإسلاموية
تصنيف:هجاء إيراني سياسي
كامبرلي

تقع بلدة **كامبرلي** في مقاطعة سري بإنجلترا على بعد 31 ميل (50 كم) جنوب غرب وسط لندن بين الطريقين السريعين M3 و M4. تقع البلدة في أقصى غرب المقاطعة، بالقرب من حدود هامبشاير وباركشير؛ حيث تتقاطع الحدود على الحافة الغربية للمدينة، وتلتقي المقاطعات الثلاث على الطريق الوطني A30. إنها المدينة الرئيسية في قصبة مرج مقاطعة سري. وتشمل ضواحي كامبرلي كراولي هيل، يوركتاون، دياموند ريدج، هيثرسايد، وأولد ديان.

## التاريخ
قبل القرن التاسع عشر، كان يُشار إلى المنطقة التي تشغلها كامبرلي الآن باسم باجشوت أو مرج فريملي. وكان العصر الحديدي حصنًا متحرراً من بين العديد من الأمثلة المعروفة باسم معسكر قيصر في شمال هذه المنطقة بجانب الطريق الروماني الذي يُدعى طريق الشيطان.تصف التحفة الفضولية، التي نُشرت عام 1724، مجموعة من الفخار الروماني حول المنطقة، وتم اكتشاف مجموعة أخرى في فريملي جرين في أواخر القرن العشرين. أما في العصور الوسطى، كانت المنطقة جزءًا من غابات وندسور.

في القرن السابع عشر، كانت المنطقة الواقعة على طول الطريق السريع عبر مرج باجشوت (المعروفة الآن باسم A30) تُعرف بمطاردة رجال الطرق السريعة، مثل ويليام ديفيز - المعروف أيضًا باسم جولدن فارمر - وكلود دوفال. ظلت الأرض غير مستغلة إلى حد كبير وغير مزروعة بسبب التربة السطحية الرملية مما يجعلها غير صالحة للزراعة.في جولة عبر جزيرة بريطانيا العظمى بأكملها، والتي كتبت بين عامي 1724 و1726، وصف دانييل ديفو المنطقة بأنها جرداء ومعقمة؛ «علامة على الاستياء العادل الذي أبدته الجنة على فخر الإنجليز... فظيعة ومخيفة أن ننظر إليها، ليست جيدة للقليل فحسب، بل جيدة من أجل لا شيء». تم بناء برج من الطوب على قمة النول في سبعينيات القرن السابع عشر، على يد جون نورس، ربما تم استخدامه للاتصالات ولكن لا يوجد دليل قوي. تعرف الآن بقايا المسلة.

## الجغرافية
تقع كامبرلي في أقصى غرب مقاطعة سري، بجوار حدود منطقة مرج هامبشاير وغابة براكنيل في بيركشاير. حيث تقع مباشرة بين الطريق الوطني A30 والطريق السريع M3 (مخرج تقاطع 4). وتقع على الحافة الشمالية لمدينة وادي الماء الأسود، على بعد 5 أميال (8.0 كم) إلى الشمال من فارنبورو، و 8 أميال (13 كم) جنوب براكنيل و 17 ميلاً (27 كم) شرق باسينستوك.

## الاقتصاد
يستضيف وسط مدينة كامبرلي مركز تسوق السكوير والذي كان على شكل مربع (المعروف سابقًا باسم مول)، والذي تم بناؤه حول الساحة الرئيسية. هذا هو تطور أواخر الثمانينات من القرن الماضي. ترتكز عليه متاجر مثل هاوس أوف فريزر. يوجد في الشارع العلوي عدد من المحلات التجارية بالإضافة إلى الحانات والنوادي، والكثير منها هو إضافات أكثر حداثة. يوجد عدد من شوارع التسوق الثانوية، بما في ذلك شارع المنتزة وطريق الأميرات وأجزاء من شارع لندن. من المقرر أن يتحسن وسط مدينة كامبرلي لأنه يخضع لمشروع تجديد من قبل المجلس.

## الحضارة
بديل=|يمين|تصغير|قاعة مسرح كامبرليلدى البلده مكتبة عامة ومتحف وسينما ومسرح وهو موطن لمكاتب مجلس قصية مرج مقاطعة سري. تم افتتاح سينما فيو في مشروع تطوير Atrium في أواخر عام 2008، وهو العام الذي تلاشت فيه السينما القديمة التي تملَكتها سينما روبن، وفي شارع طريق لندن على بعد مسافة قصيرة من وسط المدينة، بعد أن أغلقت أبوابها في عام 2003.بديل=|تصغير|مسرح كامبرلي في 2019

## المراجع



*
تصنيف:بلدات في سري
فريملي

**فريملي** هي بلدة إنجليزية صغيرة مركزها 2 ميل (3 كم) جنوب كامبرلي، في أقصى غرب مقاطعة سري، المتاخمة للحدود مع هامبشاير في قصبة مرج مقاطعة سري. فهو يقع في حوالي 30 ميلا (50 كم) جنوب غرب وسط لندن. ترتبط المدينة بالطريق السريع M3 عبر طريق وادي بلاك ووتر A331. يمكن اعتبار القرية توأمًا أكثر تطوراً من فريملي جرين. أصبحت فريملي منطقة حضرية في عام 1894، وتم تغيير اسمها إلى فريملي وكامبرلي في عام 1929. 

## أعلام
* جوني ويلكينسون
* دون تومسون
* أوليفر جيل
* أندرو ويليس
* توبي فلوود
* فيل بورغس

## المراجع



تصنيف:بلدات في سري
مدارس سعد الأهلية

تقع **مدارس سعد الوطنية** (SNS) في مدينة الخبر بالمملكة العربية السعودية. تأسست المدرسة في عام 1995 وقام بافتتاحها بعد عامين الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز آل سعود. الهدف من إنشاء المدرسة هو المساعدة في ضمان حصول الأطفال المحليين على أفضل الفُرص الممكنة، بالإضافة إلى حصولهم على تعليم يُعدهم بشكل كامل إلى المستقبل. في عام 2000، تم إنشاء مؤسسة مماثلة خاصة بالفتيات، وقد حصلت على الاعتماد الدولي. 

## المبادئ
مبادئ كلتا المدرستين هي «التميز» و «الفرصة». هناك تركيز خاص على إنشاء بيئة تفاعلية وتشاركية تمكن الطلاب من الازدهار. 

## المنهاج الدراسي
في حين أن البرامج التعليمية لكلتا المدرستين تحترم بالكامل المناهج الدراسية الأساسية لوزارة التربية والتعليم السعودية، إلا أن كلتا المدرستين تشملان عددا من المواد والأنشطة والتخصصات الأخرى التي تهدف إلى تقديم مجموعة أوسع من الفرص للطلاب. تشمل المواد الإضافية الفرنسية والرياضيات والعلوم، وكلها تدرس باللغة الإنجليزية. كما يتم تشجيع التلاميذ على المشاركة في مجموعة واسعة من الأنشطة الرياضية كالسباحة وركوب الخيل والفنون القتالية. 

**الاعتراف الخارجي** : 

* مايو 1998: شهادة دولية للجودة مُنحت من المعهد الكندي للجودة، كجزء من اعتماد ISO 9002. 
* 1999: تم تصنيف مدارس سعد الأهلية في المرتبة الثالثة كأفضل مدرسة خاصة في المملكة العربية السعودية من قبل وزارة التعليم. في العام التالي، احتلت المرتبة الأولى. 
* 2001: منح وزير التعليم رسالة التميز إلى المدرسة. 
* 2004: حصلت مدرسة سعد الوطنية للبنين على الاعتماد من لجنة الاعتماد الدولي والعبر إقليمي (CITA)، التي تُقيم أكثر من 32000 مؤسسة تعليمية عامة وخاصة في جميع أنحاء العالم. 
* 2008: حصلت مدرسة سعد الوطنية للبنات على الاعتماد من لجنة الاعتماد الدولي والعبر إقليمي (CITA). 
## انظر أيضا
* مدرسة النبلاء العالمية
* مدارس الظهران الأهلية

## مراجع

تصنيف:مدارس خاصة في السعودية
تصنيف:محافظة الخبر
مسلسليكو (فوازير)

**مسلسليكو** برنامج فوازير عرض في شهر رمضان في 10 يوليو 2013م. عدد حلقاته 30 حلقة.

## طاقم العمل
### الممثلين
* محمد هنيدي
* بثينة رشوان
* محمود يوسف
* ضياء عبدالخالق
* مادلين طبر
* هالة فاخر
* سليمان عيد
* أحمد عزب
* رمضان إبراهيم
* أحمد الحلواني
* حمدي هيكل
* إنعام سالوسة
* عبير صبري
* حسين أبو حجاج
* ميس حمدان
* يسرية السيد
* هدى الإدريسي
* غسان مطر
* خالد جمال الدين
* ماجد المصري
* حازم ناصف
* محمد الجندي
* شيرين أحمد سعد
* طارق نجيب
* جودة رمضان
* فاطمة كشري
* داليندا
* ديمتري نعيم
* حازم فؤاد
* محمد أمين
* محمد نصر
* نشوى عادل
* علي عبد الجليل
* حسناء سيف الدين
* سالي جمال
* ياسمين رحيم
* صبري عبد الدايم
* نانسي حماد
* أحمد فؤاد
* نجلاء شعير
* ريم رأفت
* محمد الرباط
* محمد دسوقي
* شيري عادل
* هاني الصباغ
* ميرنا حسن
* ميرا خليل
* ناسيتا
* ريهام جهاد
* نيرة عارف
* إيهاب مبروك
* مدحت عبدالله
* حسام الشربيني
* شيماء عبد القادر
* محمود سفروت
* أحمد سعد
* راندا البحيري
* هاني الجوهري
* إبراهيم حبيب
* محمد ثروت
* نهال كمال
* بدرية طلبة
* أشرف عبد الفضيل
* سالي شاهين
* جمال إمام
* هشام الشربيني
* محمد جاميكا
* أشرف الغنام
* هاني إبراهيم
* جمال إبراهيم
* راما عبدالغني
* أمايا بلمونتي
* رانيا زكي
* زكي لوجو
* سلوى كرم
* مدحت خيري
* أسلام فهمي
* وائل الدو
* إنجي علي
* يوسف حافظ
* رامي القاياتي
* مجدي قاسم
* كندا معين
* نصر عبد الله
* محمد فهيم
* سامح أبو الغار
* صميدة
* ناهد السباعي
* نغم خالد
* حسام داغر
* نادية رمزي
* عبد الوهاب خالد
* ماريا أونا
* حمادة صميد
* محمد خميس

## المراجع

تصنيف:برامج تلفزيونية إنتاج 2013
تصنيف:فوازير
تصنيف:مسلسلات إنعام سالوسة
تصنيف:مسلسلات بدرية طلبة
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مصرية بدأ عرضها في 2013
تصنيف:مسلسلات حمدي هيكل
تصنيف:مسلسلات رمضان 1434 هـ
تصنيف:مسلسلات شيري عادل
تصنيف:مسلسلات عبير صبري
تصنيف:مسلسلات محمد هنيدي
تصنيف:مسلسلات ناهد السباعي
تصنيف:مسلسلات هالة فاخر
أسماء لزرق

**أسماء لزرق** (مواليد 22 يونيو 1986 في مدينة تارودانت - ) هي مطربة مغربية، شاركت في العديد من المهرجانات أبرزها مهرجان فاس للموسيقى الروحية إضافة إلى مهرجانات في فرنسا وتونس. كما سبق لها وأن شاركت في مسابقة أبواب مفتوحة، نجوم ونجوم ومئوية أم كلثوم. وهي خريجة برنامج ستوديو 2m و برنامج نجم الخليج.

## مراجع

تصنيف:مغنيات مغربيات
خط كوفي مربع

[200بك|تصغير|يسار|[سورة الإخلاص مكتوبة بالخط الكوفيّ المربّع]]
**الخط الكوفي المربع**، ويُعرف أيضًا بـ "الخط الهندسي" أو "الخط الشطرنجي"، هو أحد أنواع الخط الكوفي، يتميز ببنية هندسية صارمة تعتمد على خطوط أفقية وعمودية بزوايا قائمة، ويُكتب ضمن شبكة مربعة.

تتساوى أبعاد الخطوط والمسافات بين الحروف، وتُكتب الحروف بدون أقواس أو منحنيات. قواعده أبسط من بقية الخطوط الكوفية، ويُستخدم بكثرة في الزخرفة، خصوصًا في العمارة الإسلامية.

يُعتبر الخط الكوفي المربع أقرب إلى التصميم منه إلى الخط اليدوي، وغالبًا ما يُرسم باستخدام أدوات رقمية أو شبكات ورقية لتكوين تركيبات زخرفية متماثلة أو متداخلة.

## المراجع

تصنيف:خطوط عربية
فريز مهداوي

**فريز نافع عطية مهداوي** (19 أكتوبر 1951) دبلوماسي وسياسي فلسطيني من مدينة طولكرم، كان ممثلًا لمنظمة التحرير الفلسطينية ودولة فلسطين لدى عدد من دول العالم على فترات مختلفة.

## حياته
ولد فريز نافع عطية مهداوي في مدينة طولكرم الفلسطينية بتاريخ 19 أكتوبر 1951، وتلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في مدارس المدينة. حصل على شهادة البكالوريوس من جامعة بيروت في لبنان عام 1973، وعلى درجة الماجستير في الكيمياء الفيزيائية من جامعة السند في باكستان عام 1980.

شغل عدة مناصب من أبرزها:
* عضو الاتحاد العام لطلبة فلسطين (1978-1983).
* نائب رئيس الاتحاد العام لطلبة فلسطين (1984-1990).
* عضو في المجلس الوطني الفلسطيني (1984-1990).
* سفير دولة فلسطين لدى تنزانيا (1990-2005).
* سفير دولة فلسطين لدى سيشل (1990-2005).
* سفير دولة فلسطين لدى جزر القمر (1990-2005).
* سفير دولة فلسطين لدى موريشيوس (1990-2005).
* سفير دولة فلسطين لدى اندونيسيا (2006-2016).
* سفير دولة فلسطين لدى الصين (2016–2024).

## انظر أيضًا
* زهير الشن
* قائمة سفراء دولة فلسطين لدى الصين

## المراجع

تصنيف:أشخاص من طولكرم
تصنيف:أعضاء المجلس الوطني الفلسطيني
تصنيف:أعضاء حركة فتح
تصنيف:دبلوماسيون فلسطينيون
تصنيف:سفراء فلسطين لدى الصين
تصنيف:سفراء فلسطين لدى إندونيسيا
تصنيف:سفراء فلسطين لدى تنزانيا
تصنيف:سفراء فلسطين لدى جزر القمر
تصنيف:سفراء فلسطين لدى سيشل
تصنيف:سفراء فلسطين لدى موريشيوس
تصنيف:سياسيون من طولكرم
تصنيف:مواليد 1371 هـ
تصنيف:مواليد في طولكرم
تصنيف:مغتربون فلسطينيون في لبنان
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1951
رضات الوالدين

**رضات الوالدين** هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج إبراهيم الشكيري سنة 2017، وبطولة كل من ياسين أحجام، نعيمة المشرقي، صلاح الدين بنموسى، حنان الإبراهيمي، هشام الوالي، ثريا العلوي، هشام بهلول، كليلة بونعيلات، وآخرون.

يتطرق الفيلم لقضية عقوق الوالدين.

## القصة

يحكي الفيلم قصة معاناة أبوين بعدما انقلبت حياتهما رأسا على عقب إثر قرار تفويت الوالد كافة ممتلكاته لنجليه، لتتحول أوضاع الوالدين المستقرة إلى توترات متواصلة بعدما اضطرا إلى مغادرة بيت الزوجية والانفصال عن بعضهما البعض، لتعيش الوالدة مع الابن البكر فيما يستقر الوالد مع ابنه الأصغر.

ومن هناك يعيش الوالدان سيلا من المشاكل مع زوجتي ابنيهما، ليقررا في نهاية المطاف الرحيل والتوجه للاستقرار في دار المسنين، حيث ستدور فصول أخرى من الحكاية بظهور شخصية الابن الثالث بالتبني، الذي عاد مجددا إلى المغرب بعد استقراره لسنوات في العاصمة الفرنسية باريس.

وبعودة الابن بالتبني بناء على رغبة زوجته في إيجاد عمها المختفي منذ عقود، تتغير الأحداث، حيث ستقود رحلة بحث الزوجة إلى اكتشاف مقر الوالدين الكفيلين ولم شملهما بابنهما المتبنى، كما ستكتشف الزوجة أن الوالد الكفيل هو في ذات الوقت عمها.

## مراجع

## روابط خارجية
* 

* «رضات الوالدين».. فيلم تلفزيوني يستحق التنويه

تصنيف:أفلام مغربية إنتاج 2017
متحف الإسكندرية القديم

تصغير|مكتبة الإسكندرية القديمة.
**متحف الإسكندرية القديم** كان جزءً من مكتبة الإسكندرية الشهيرة قديمًا، وأسسه بطليموس الأول. كان المتحف مهدًا لتعلم الموسيقى والشعر، ومدرسة ومكتبة للأعمال الفلسفية مثل كتابات أفلاطون. لم يكن المتحف يحتوي على أعمال فنية، وإنما كان يجمع بعضًا من أفضل علماء  كما هي الجامعات الآن. ويعد اسم هذا المتحف «Musaeum» هو الأصل الذي إشتق منه كلمة «Museum» الحديثة التي تعني «متحف».

## المراجع

تصنيف:مبان ومنشآت هدمت في القرن 3
تصنيف:مبان ومنشآت حرقت في مصر
تصنيف:انحلالات القرن 3 في مصر
تصنيف:انحلالات عقد 270 في الإمبراطورية الرومانية
تصنيف:أنواع المتاحف
تصنيف:أوريليان
تصنيف:إلهات الإلهام
تصنيف:تأسيسات القرن 3 ق م في مصر
تصنيف:علم المتاحف
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في القرن 3 ق م
تصنيف:مبان ومنشآت سابقة في مصر
تصنيف:متاحف الإسكندرية
تصنيف:متاحف تاريخية في مصر
تصنيف:متاحف سابقة في مصر
زينة السعيد

**زينة فلاح صباح نوري السعيد** (1978-) من مواليد مدينة عمان الأردن، وهي فنانة تشكيلية عراقية، وعضوة في نقابة وجمعية الفنانين العراقيين ، أقامت عدة معارض شخصية داخل العراق والأردن، وشاركت في عدة معارض دولية عديدة.
## عن حياتها
ولدت **زينة فلاح صباح نوري السعيد** في العاصمة الاردنية عمان من عام 1978 لأمٍّ أردنية من أصول شركسيَّة ووالدها هو الطيار فلاح السعيد إبن عقيد الجو صباح نوري السعيد ، وكان والدها يعمل طياراً للملك الاردني السابق الحسين بن طلال وقد زار العراق في الثمانينات أول مرة بعد أكثر من ربع قرن على سقوط التجربة الملكيَّة وتفقد بغداد من دون أن يستعيد جنسيته العراقيّة هو  وأسرته ، وكان والدها سابقا متزوجا من السيدة نهلة العسكري في بيروت وقد أنجب منها الفنان والرسام التشكيلي صباح السعيد عام 1967 وهو مشهور الآن بأعماله الكتابيَّة ورسومه للأطفال في بريطانيا تحت اسم S.F.Said ، كما درست زينة في معاهد عمان من مدرسة عبد الحميد شرف الثانوية إلى دخولها الجامعة الامريكية في العاصمة الاردنية متخصصة بإدارة الأعمال ، ودخلت بعد ذلك فرعا تدريبياً فنياً في جامعة لندن لدراسة الفن التشكيلي ، واكتسبت قبل هذا خبرتها الخاصة في الفنون التشكيلية التي رسّختها تجارب العمل الاحترافي والمعارض العامة المشتركة والمعارض الشخصية في عمان - الإمارات العربية المتحدة - لندن - أوهايو - نيوزيلندا - تونس - بيروت - فيينا - وإيطاليا - سوريا - شيكاغو - فرنسا - تركيا - السعودية  ، وقد تميزت رحلتها التشكيليَّة بذلك الاحتكاك الجميل بين الأسطورة والواقع في لوحات مثل (تراتيل النجوم) و(ظلال الغروب) والعديد من النتاجات التشكيلية المصنوعة بطريقة المنمنمات المجسّدة لايقونات البقاء المضادة للفناء.

## مشاركاتها
* معرض تونس.
* معرض فرنسا.
* معرض إيطاليا.
* معرض عمان.
* معرض شيكاغو.
* معرض لبنان.
* معرض نيوزلاندا.
* معرض سوريا.
* معرض الإمارات.
* معرض القاهرة.
* معرض تركيا.
* معرض السعودية.
* معرض اوهايو.

## عضويات
* عضو في نقابة وجمعية الفنانين العراقيين والأردنيين والعرب.
* رئيس الجمعية الملكية للفنون التشكيلية/سابقا
* عضو مؤسس رابطة الابداع الثقافي.ورئيس لجنة الفنون في الرابطة
* عضو مؤسس جمعية شباب من أجل الفن.ورئيس لجنة الفنون في الجمعية
* عضو منظمة الصداقة حول العالم
* عضو جمعية اصدقاء اللغة الفرنسية
* أستاذ رسم في اعدادية الموهوبين بغداد
* حاصل على أكثر من 55شهادة تقديرية وكتاب شكر.

## انظر
* صباح نوري السعيد
* نوري السعيد

## مراجع

تصنيف:أعضاء نقابة الفنانين العراقيين
تصنيف:رسامون عراقيون في القرن 21
تصنيف:فنانات تشكيليات عراقيات
تصنيف:فنانون عراقيون معاصرون
تصنيف:فنانون من بغداد
تصنيف:مسلمون عراقيون
تصنيف:مواليد 1978
تصنيف:مواليد 1398 هـ
تصنيف:مواليد في بغداد
تصنيف:ناشطات عراقيات