open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
أولاباريب

**أولاباريب** (**AZD-2281**، **MK-7339** والاسم التجاري له هو **لينبارزا**) هو علاج موجه معتمد من إدارة الأغذية والعقاقير للسرطان. وهو مثبط PARP أي يثبط بوليميريز ريبوز بولي ثنائي فسفات الأدينوزين (PARP)، وهو إنزيم يشارك في إصلاح الحمض النووي، وهو يعمل ضد السرطانات لدى الأشخاص الذين يعانون من طفرات BRCA1 أو BRCA2 الوراثية، والتي تشمل بعض سرطانات المبيض والثدي والبروستاتا.

في ديسمبر 2014 تمت الموافقة على أولاباريب للاستخدام كعامل وحيد من قبل وكالة الأدوية الأوروبية وإدارة الغذاء والدواء، موافقة إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA) هي لسرطان المبيض المتطور (gBRCAm) ذو الخط الجنسي BRCA المتحور والذي تلقى ثلاثة أو أكثر من خطوط العلاج الكيميائي السابقة، في يناير 2018 أصبح أولاباريب مثبط PARP الأول الذي وافقت عليه إدارة الغذاء والدواء لسرطان الثدي gBRCAm المنتشر، تم تطوير أولاباريب وتم تجريعه لأول مرة للمرضى من قبل شركة التكنولوجيا الحيوية التي يقع مقرها في المملكة المتحدة -كودوس للأدوية- والتي أسسها العالم ستيفن جاكسون من جامعة كامبريدج بالمملكة المتحدة، منذ حصلت عليها شركة استرا زينيكا في عام 2006 شهدت المخدرات التطوير السريري من قبل شركة أسترا زينيكا وميرك وشركاه.

## آلية العمل
يعمل أولاباريب كمثبط للبوليميريز ريبوز إنزيم بولي ثنائي فسفات الأدينوزين (PARP) ويطلق عليه مثبط PARP، قد تكون طفرات BRCA1/2 مهيأة وراثيًا لتطوير بعض أشكال السرطان، وقد تكون مقاومة لأشكال أخرى من علاج السرطان، ومع ذلك فإن هذه السرطانات يكون لها في بعض الأحيان سرعة تأثر فريدة حيث زادت الخلايا السرطانية من الاعتماد على PARP لإصلاح الحمض النووي الخاص بها وتمكينها من الاستمرار في الانقسام، هذا يعني أن الأدوية التي تمنع PARP بشكل انتقائي قد تكون ذات فائدة إذا كانت السرطانات عرضة لهذا العلاج.

## الموافقات والمؤشرات
في ديسمبر 2014 وافقت إدارة الغذاء والدواء ووكالة الأدوية الأوروبية على أولاباريب كعلاج أحادي الدواء، موافقة إدارة الغذاء والدواء هي لسرطان المبيض المتقدم المتحور (gBRCAm) ذو الخط الجنسي BRCA الذي تلقى ثلاثة خطوط أو أكثر أكثر مسبقة من العلاج الكيميائي، أشار تقرير التقييم العام لـ وكالة الأدوية الأوروبية الذي استخدم نفس البيانات التجريبية للمرحلة الثانية إلى «سرطانات المبيض المصلية ذات الدرجة العالية» وإلى استخدام أولاباريب «في موعد لا يتجاوز 8 أسابيع بعد تناول الأدوية المستندة إلى البلاتين عندما يكون الورم يتناقص حجمه أو اختفى تمامًا».

في سرطان الثدي تم اعتماد أولاباريب لمرضى سرطان الثدي النقيلي المعاند لـ gBRCAm HER2 الذين سبق أن عولجوا بالعلاج الكيميائي في بيئة تمهيدية مساعدة أو مساندة أو نقيلية، إذا كان المرضى مصابون بسرطان إيجابي لمستقبلات الهرمونات فيجب أن يتلقوا علاجًا بالغدد الصماء عندما يكون ذلك ملائمًا، اعتمدت هذه الموافقة على تجربة أولمياد المرحلة الثالثة العشوائية والتي أظهرت فائدة بقاء خالية من التقدم للمرضى الذين عولجوا بالأولاريب مقارنةً بالعلاج الكيميائي التقليدي.

## الآثار الجانبية
تشمل الآثار الجانبية الآثار المعوية مثل الغثيان والقيء وفقدان الشهية والتعب -آلام العضلات والمفاصل- وانخفاض العدد الدموي الشامل مثل فقر الدم مع سرطان الدم في بعض الأحيان، كما شوهد النعاس في بعض الأحيان في التجارب السريرية التي استخدمت جرعات أعلى من الجدول المعتمد.

## المراجع

تصنيف:مثبطات بارب
تصنيف:أدوية طورتها آسترازينيكا
تصنيف:آسترازينيكا
تصنيف:أدوية يتيمة
تصنيف:فثالازينات
تصنيف:فلوروأرينات
تصنيف:لاكتامات
50/50 (فلم 2016)

**50/50**، هو فيلم وثائقي عُرض في 2016، يتحدث عن «تاريخ 10000 سنة من النساء والقوة» وتناول موضوع عدم وجود تمثيل متساوي في السياسة. وتم عرضه لأول مرة في مؤتر تيد.

نُظّم لعرض أكثر من 10000 عرض للفيلم منذ تاريخ 10 مايو 2017، والذي عرض في يوم 50/50.

## مراجع

تصنيف:أفلام أمريكية في 2016
تصنيف:أفلام إنتاج 2016
تصنيف:أفلام وثائقية أمريكية
تصنيف:أفلام وثائقية حول السياسة
تصنيف:أفلام وثائقية عن المرأة
تصنيف:سياسيات
تصنيف:أفلام أمريكية في عقد 2010
تصنيف:أفلام وثائقية عن المرأة في السياسة
المصرية العالمية للسيارات

**تعد مجموعة المصرية العالمية للسيارات** (EIM)، التي تأسست في عام 1979، واحدة من أكبر الكيانات الخاصة في مصر . مجموعة المصرية العالمية للسيارات هي ذراع العمل الرئيسي في صناعة السيارات التابعة للشركة الأم (ألكان القابضة). تعمل مجموعة المصرية العالمية للسيارات في العديد من القطاعات، بما في ذلك خدمة وتوزيع مركبات السيارات،  بالإضافة إلى تصنيع أجهزة تحريك التربة وسيارات الركاب متعددة الأغراض والمعدات البحرية إلى معدات الطاقة. المصرية العالمية للسيارات يقع مقرها الرئيسي بالمقطم، القاهرة وهي في شراكة مع رينو مصر.

منذ عام 2006، أسست الشركة المصرية الدولية للتجارة والتوكيلات نفسها الموزع الوحيد لشركة كيا موتورز في مصر، والتي أصبحت شركة تابعة لمجموعة المصرية العالمية للسيارات.

## مجموعة الكان
تأسست مجموعة الكان في عام 1974 من قبل محمد محمود نصيرمحمد محمود نصير  (رئيس مجلس الإدارة). تتكون المجموعة من ثلاثة عشر شركة شقيقة، والتي تتراوح من حلول تكنولوجيا المعلومات ومتكاملي النظم إلى التمويل والاستشارات الاستثمارية والغزل الصناعي من خيوط القطن.

## المراجع

## روابط خارجية

* موقع مجموعة المصرية العالمية للسيارات
* مجموعة المصرية العالمية للسيارات ينكدين
* مجموعة المصرية العالمية للسيارات ورينو
* الكان القابضة (الشركة الأم لمجموعة المصرية العالمية للسيارات)

تصنيف:تصنيع السيارات في مصر
تصنيف:شركات تصنيع مقرها في القاهرة
تصنيف:شركات مقرها في القاهرة
تصنيف:صفحات بترجمات غير مراجعة
إبراهيم إسحاق سدراك

**إبراهيم إسحاق سدراك** (بالقبطية: ⲁⲃⲣⲁϩⲁⲙ ⲓⲥⲁⲁⲕ ⲥⲉⲇⲣⲁⲕ؛ بالفرنسية: Ibrahim Isaac Sidrak) من مواليد بني شقير في محافظة أسيوط في مصر بتاريخ 19 أغسطس 1955، هو أسقف مصري، بطريرك الإسكندرية، رئيس الكنيسة القبطية الكاثوليكية منذ عام 2013.

## حياته
تصغير

### كاهن
إبراهيم إسحاق سدراك يدرس الفلسفة واللاهوت في معهد المعادي في ضواحي القاهرة . تم تعيينه كاهنا في 7 فبراير 1980 للأبرشية القبطية أسيوط .أمضى عامين في الخدمة الرعوية في رعية رئيس الملائكة ميخائيل مايكل في القاهرة. ثم يتم إرساله إلى روما حيث يواصل دراساته في الجامعة البابوية الغريغورية ويحصل على درجة الدكتوراه في علم اللاهوت العقدي.
من 1990 إلى 2001 ، شغل منصب رئيس معهد المعادى. ثم يعمل لفترة وجيزة ككاهن أبرشي لكاتدرائية البطريرك في القاهرة.

### الأسقف ثم البطريرك
في 29 سبتمبر 2002 ، اختاره سينودس الأساقفة الأقباط باعتباره أسقف المنيا الجديد ليخلف الذي يتقاعد لأسباب صحية. تمت الموافقة على تعيينه من قبل يوحنا بولس الثاني في 5 أكتوبر التالي ، وحصل على تكريس الأسقفية من أيدي الكاردينال ستيفان الثاني غطاس ثم بطريرك الإسكندرية. استقال أنطونيوس نجيب، وهو الآن بطريرك، ويعاني من مشاكل صحية مرة أخرى، في يناير 2013. سينودس الكنيسة الكاثوليكية القبطية ينتخب البطريرك في 15 يناير 2013. بنديكت السادس عشر منحه بالتواصل الكنسي في 18 يناير التالي.
تم افتتاح وزارته الأبوية في كاتدرائية نوتردام في القاهرة في 12 مارس 2013. شارك في الاحتفال البطريرك توادروس الثاني، رئيس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وكذلك ممثل الإمام الأكبر للأزهر والسياسيين المصريين. تم تعيينه عضوًا في جماعة الكنائس الشرقية 19.

## مقالات ذات صلة
* الكنيسة القبطية الكاثوليكية

## مراجع

تصنيف:أساقفة في القرن 21
تصنيف:أساقفة مصريون
تصنيف:أشخاص من محافظة أسيوط
تصنيف:خريجو الجامعة الغريغورية الحبرية
تصنيف:مواليد 1374 هـ
تصنيف:مواليد 1955
تصنيف:الكنيسة القبطية الكاثوليكية
تصنيف:بطاركة الإسكندرية
ميلوتان سريديوفيتش

**ميلوتان سريديوفيتش**  هو لاعب ومدرب كرة قدم صربي، ولد في 1 سبتمبر 1969 في  في صربيا.

## سيرته
ولد في 1 سبتمبر 1969 في مدينة  في صربيا، بدأ مسيرته التدريبية في صربيا ثم جاء إلى إفريقيا في عام 2001، وكان نادي ناكيفوبو فيلا أول نادي أفريقي يقوده ميلوتان والذي توج معه بالدورى 3 مواسم متتالية، وفي الموسم الثاني توج بالدوري وكأس شرق ووسط إفريقيا للأندية «سيكافا» قبل أن يتوج بالدوري في موسمه الثالث. وحصل ميلوتان على لقب أفضل مدرب في أوغندا لثلاثة أعوام متتالية.

ثم إنتقل إلى نادي سانت جورج، وحصد في إثيوبيا لقب مدرب العام 5 مرات، وعاد لتدريب نادي ناكيفوبو فيلا في 2007، كما درب نادي الهلال السوداني، وحصل معه على بطولة الدوري السوداني في 2010 والكأس في 2011، وصل لنصف نهائي الكونفدرالية العام الأول ودوري الأبطال في العام الثاني، كما توج بلقب جائزة مدرب العام.

درب أيضّا منتخب رواندا لكرة القدم من 2011 إلى 2013، ودرب منتخب أوغندا لكرة القدم من 2013 إلى 2017، وتأهل المنتخب إلى المشاركة في كأس الأمم الأفريقية 2017.

في 2 ديسمبر 2019 قرر مجلس إدارة نادي الزمالك إقالة الصربي ميتشو المدير الفني للفريق من منصبه بعد الخسارة من مازيمبي الكونغولي بثلاثية نظيفة بدوري أبطال افريقيا.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في السودان
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في أوغندا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في إثيوبيا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في تنزانيا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في رواندا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في زامبيا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في ليبيا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في مصر
تصنيف:صرب مغتربون في جنوب إفريقيا
تصنيف:لاعبو أولمبيا ليوبليانا
تصنيف:لاعبو غرافيتشار بيوغراد
تصنيف:لاعبو كرة قدم صرب
تصنيف:لاعبو كرة قدم يوغسلافيون
تصنيف:مدربو الدوري الإثيوبي الممتاز
تصنيف:مدربو الدوري التنزاني الممتاز
تصنيف:مدربو الدوري السوداني الممتاز لكرة القدم
تصنيف:مدربو الدوري المصري الممتاز
تصنيف:مدربو أورلاندو بايرتس
تصنيف:مدربو دوري جنوب إفريقيا لكرة القدم
تصنيف:مدربو سبارتاك سوبتيتسا
تصنيف:مدربو كأس الأمم الإفريقية 2017
تصنيف:مدربو كرة قدم صرب
تصنيف:مدربو كرة قدم صرب مغتربون
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في السودان
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في أوغندا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في إثيوبيا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في تنزانيا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في جنوب إفريقيا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في رواندا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في زامبيا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في ليبيا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في مصر
تصنيف:مدربو منتخب أوغندا الوطني لكرة القدم
تصنيف:مدربو منتخب رواندا الوطني لكرة القدم
تصنيف:مدربو منتخب زامبيا لكرة القدم
تصنيف:مدربو منتخب ليبيا لكرة القدم
تصنيف:مدربو نادي الزمالك
تصنيف:مدربو نادي المريخ (السودان)
تصنيف:مدربو نادي الهلال (السودان)
تصنيف:مدربو هايدوك كولا
تصنيف:مدربو يانغ أفريكانز
تصنيف:مهاجمو كرة قدم رجالية
تصنيف:مواليد 1969
دين (مصطلح)

**الدين في اللغة العربية** هي كلمة عربية فيها ثلاثة من الحواس العامة: الحكم والعادات والدين. يتم استخدامه من قبل كل من المسلمين والمسيحيين العرب. في الإسلام، تشير الكلمة إلى طريقة الحياة التي يجب على المسلمين تبنيها للامتثال للشريعة الإسلامية، بما في ذلك المعتقدات والأفعال. يظهر المصطلح في القرآن 98 مرة مع دلالات مختلفة، بما في ذلك عبارة يوم الدين، التي تعني عمومًا يوم القيامة.

## أصل التسمية


## الاستخدام في الإسلام
لقد قيل أن كلمة «دين» تظهر في ما يصل إلى 79 آية في القرآن الكريم، ولكن بسبب عدم وجود ترجمة إنجليزية دقيقة لها، كان تعريفها الدقيق موضوعًا لسوء الفهم والاختلاف. على سبيل المثال، يتم ترجمة الكلمة غالبًا في أجزاء من القرآن باسم «الدين».ومع ذلك، في القرآن نفسه، يُشير إلى فعل الخضوع إلى الله دائمًا باسم «الدين» بدلاً من المذهب، وهي الكلمة العربية لـ «الدين».

ترجم بعض علماء القرآن «دين» في أماكن باسم «الإيمان» يشير آخرون إلى أن الكلمة «تم استخدامها في أشكال ومعاني مختلفة، على سبيل المثال، النظام أو السلطة أو التفوق أو السيادة أو القانون، الدستور، الإتقان، الحكومة، المجال، القرار، الثواب والعقاب. من ناحية أخرى، تستخدم هذه الكلمة أيضًا بمعنى الطاعة والخضوع والولاء».

بالإضافة إلى اثنين من الاستخدامات الواسعة المشار إليها حتى الآن، وهي السيادة من جهة والخضوع من جهة أخرى، لاحظ آخرون أن مصطلح الدين يستخدم أيضًا على نطاق واسع في ترجمة القرآن بالمعنى الثالث. الأكثر شهرة في أول سورة في القرآن الكريم، الفاتحة، يتم ترجمة الكلمة في جميع الترجمات الإنجليزية تقريبًا باسم «حكم»اقترح العالم الإسلامي المعروف فضل الرحمن، أن يُنظر إلى «الدين» على أنه «الطريق الواجب اتباعه». في هذا التفسير، الدين هو الارتباط الدقيق للشريعة: «في حين أن الشريعة هي ترتيب الطريق وموضوعها الصحيح هو الله، الدين هو التالي من هذا الطريق، وموضوعه هو الإنسان». وبالتالي، «إذا استخلصنا من النقاط الإلهية والبشرية المرجعية، فستكون الشريعة والدين متطابقتين بقدر ما يتعلقان بـ» الطريق «ومحتواه».

في العديد من الأحاديث، تم وصف الدين بأنه أسلوب حياة في منتصف الطريق:

## انظر أيضًا

* مفردات واصطلاحات إسلامية
* شريعة إسلامية
* وسطية (إسلام)

## مراجع

## وصلات خارجية

*

تصنيف:مصطلحات إسلامية
تصنيف:كلمات وعبارات عربية
فوزي القطب

**فوزي القطب**، وهو صانع وخبير متفجرات ومناضل فلسطيني اشترك في ثورة 1936 ولعب دورا محورياً إبان حرب 1947-1948.

## ولادته ونشأته
ولد فوزي نامق القطب في عام 1917 في دمشق، حيث كان والدهُ يعمل كموظف حسابات في المالية في الدولة العثمانية. أكمل المرحلة الابتدائية في المدرسة الرشيدية بالقدس وتابع دراسته في كلية تراسنطة ثم عمل موظفاً في المطبعة الحكوميّة البريطانيّة. وقد أجاد اللغة الإنجليزية منذ شبابهِ لعمله في المطبعة البريطانيّة، كما أجاد اللغة التركيّة عن أمّهِ التركية، كما كان مولعاً بتفكيك الأشياء وإعادة تركيبها. ولقد وصفه المؤرخ الأمريكي J. Bowyer Bell بأنه لم يكن يشبه العرب أبداً، إذ كان فارعَ الطول أشقر، وعيونُه خضراء.

أسس مع رفاق دربه صبحي أبى غربية (شقيق بهجت أَبو غربية)، وداود العلمي، مجموعة فدائية خلال ثورة 1936، وخططوا ونفذوا لمجموعة من العمليات الفدائية في الأحياء اليهودية، كالقاء القنابل، وحرق المخازن والمصانع فيها.

واشترك فوزي في عدد من المعارك عام 1936، منها معركة بلعا في 10 آب/أغسطس، ومعركة عصيرة الشمالية في 17 آب/أغسطس، ومعركة وادي عرعرة في 20 آب/أغسطس، ومعركة عين دور في 26 من الشهر نفسه.

## هروبه للعراق
ولما استشهد صديقه سامي الأنصاري، قام بعملية قتل فيها شرطياً بريطانيا، واتبعه بشرطي آخر في باب العمود. وتعقبتهُ السلطات البريطانية متهمة إياه بقتل عدد من البريطانيين واليهود، ولما اشتدت في مطاردته، غادر القدس متخفياً إلى العراق واشترك في ثورة رشيد عالي الكيلاني عام 1941 ثم انتقل إلى الآستانة، والتحقق بالمفتي الحاج أمين الحسيني فأرسله إلى ألمانيا النازية حيث تلقى عدة دورات عسكرية، وتدرب على إعداد المتفجرات والألغام، وعمل في الإذاعة العربية التي كانت تبث من ألمانيا مع الصحافي والإعلامي العراقي يونس بحري.
## عودته إلى القدس
لاحقاً عاد إلى القدس والتقى بعبد القادر الحسيني وألفا فرقة التدمير العربية التي دربت الشباب على إعداد المتفجرات والألغام، وكان لها الفضل الأكبر في أعمال النسف والتدمير التي حصلت في القدس بعد قرار التقسيم في عام 1947، ومن بين هذه الأعمال: نسف شارع هاسوليل والبالستاين بوست في 1 شباط/ فبراير 1948، وتفجيرات شارع بن يهودا، ومستعمرة ميكور حاييم في 13 آذار/ مارس 1948، وحي مونتفيوري، وقافلة كفار عصيون، وطريق القسطل، وقافلة هداسا، ومستعمرة النبي يعقوب، وضرب الوكالة اليهودية التي نفذها أنطون داود، ونسف خط السكة الحديدية بين القدس ويافا. 
وبقي في القدس حتى وقعت نكسة 1967 فغادرها إلى دمشق وفتح مكتباً للترجمة فقد كان يتقن من اللغات إلى جانب اللغة العربية، الإنجليزية والتركية والألمانية وقليل من الايطالية.

## وفاته
توفي في دمشق عام 1988 وفي جسمه من أثار الجهاد أكثر من عشرين شظية.
## المصادر

* موسوعة أعلام فلسطين في القرن العشرين، محمد عمر حمادة، سوريا، 2000.
* عارف العارف: نكبة بيت المقدس 1947 – 1952، ج1، ج2، منشورات المكتبة العصرية، بيروت، 1956.
* محمد عزة دروزة: حول الحركة العربية الحديثة، ج2، المكتبة العصرية، صيدا، 1950.

تصنيف:أشخاص من القدس
تصنيف:عسكريون فلسطينيون
تصنيف:مترجمون فلسطينيون
تصنيف:مواليد 1917
تصنيف:وفيات 1988
لعنة الدم

[تصغير|303x303بك|''بيلاطس يغسل يديه'' [جيمس تيسو|لجيمس تيسو – متحف بروكلين]]
**لعنة الدم** تشير إلى مقطع بالعهد الجديد في إنجيل متى، يصف الأحداث التي تجري في محاكمة بيلاطس ليسوع قبل الصلب، وتحديدا رغبة واضحة من اليهود لقبول المسؤولية عن موت يسوع.

في :

وَلَمّا رَأى بِيلاطُسُ أنْ لا فائِدَةَ مِنْ مُحاوَلَتِهِ، بَلْ إنَّ الفَوضَى قَدْ بَدَأتْ، أخَذَ بَعضَ الماءِ وَغَسَلَ بِهِ يَدَيهِ أمامَ الجَمْعِ وَقالَ: «أنا غَيرُ مَسؤُولٍ عَنْ مَوتِ هَذا الرَّجُلِ، إنَّها مَسؤُولِيَّتُكُمْ أنتُمْ. فَقالَ جَمِيعُ الشَّعبِ: «دَمُهُ عَلَينا وَعَلَى أولادِنا.»

هذا المقطع ليس له نظير في الأناجيل الأخرى وربما يرتبط بتدمير القدس في عام 70 م. يصف عالم اللاهوت البروتستانتي الألماني أولريش لوز المقطع بأنه «خيال» ابتكره مؤلف إنجيل متى. بعض الكتاب، الذين ينظرون إليه كجزء من جدال متى المعادي لليهود يرون فيه بذور لمعاداة السامية المسيحية اللاحقة. في رأي الراحل جراهام ستانتون، وهو باحث بريطاني في العهد الجديد: «يجب أن ينظر إلى جدال متى المعادي لليهود كجزء من التعريف الذاتي للأقلية المسيحية التي تدرك تمامًا رفضها وعدائها» الأم«اليهودية.» كتب هوارد كلارك كي: «الكلمات المريرة التي يصف بها متى اليهود تسببت في أضرار لا نهاية لها وفي إثارة المشاعر المعادية لليهود». صرح نيكولاس تي رايت، وهو باحث وعالم لاهوت أنجليكاني: «الاستخدام المأساوي والرهيب في وقت لاحق لمتى 27.25 (» دمه علينا، وعلى أولادنا«) كذريعة *لمعاداة* السامية المسيحية تشويه صارخ لمعناها الأصلي، حيث الإشارة بالتأكيد إلى سقوط القدس». كتب دونالد هاغنر، باحث وعالم لاهوت في العهد الجديد: «لا يمكن إنكار أن هذا التصريح، لسوء الحظ، قد استخدم للترويج لمعاداة السامية. العبارة صيغة أدبية، والإشارة إلى» أولادنا«لا تجعلهم مذنبين بموت يسوع، ناهيك عن الأطفال أو اليهود من الأجيال اللاحقة.»

كتب اللاهوتي الأنجليكاني روان ويليامز، رئيس أساقفة ويلز حينها، والذي أصبح رئيس أساقفة كانتربيري، عن إنجيل متى الذي تم «جعله أداة لأكثر قراءة خاطئة وأكثرها فسادًا من قصص العاطفة التي شوهت سجل الكنيسة»:  «إن مرارة الإنجيلي بخصوص الانقسام داخل شعب الله الذي استمر في يومه، ونفاد صبره مع رفض الأغلبية اليهودية لقبول الوعظ بيسوع، ينتشر في هذا الإدانة الذاتية للشعب من قبل» الشعب«. من المحتمل جدًا أن يكون قرّاءه الأوائل قد اعتبروا ذلك اعترافًا جماعيًا بالذنب من قبل الأمة اليهودية، وأنهم ربطوه، كما فعل غيرهم من كتاب العهد الجديد، بتدمير الأمة ومكانها المقدس في كوارث فظيعة سنة 70م، عندما دمر الرومان الهيكل ومعه بقايا السلطة المستقلة للشعب. بمراعاة ذلك، لا يمكن إلا أن يجعل ذلك المسيحي المعاصر يفكر في كل القرون التي شكل فيها الذنب اليهودي جزءًا مهمًا من فهم الذات المسيحي، والكابوس الذي أصبح ممكنًا في القرن العشرين بسبب ذلك.» 

## انظر أيضا

* معاداة السامية والعهد الجديد

## المراجع

تصنيف:المسيحية ومعاداة السامية
تصنيف:اليهودية في العهد الجديد
تصنيف:إنجيل متى
تصنيف:بيلاطس البنطي
تصنيف:صلب المسيح
تصنيف:عقاب جماعي
تصنيف:لعنات
تصنيف:مصطلحات مسيحية
مرقد حمزة الكاظم (كاشمر)

**مرقد حمزة الكاظم**  هو مرقد شيعي ومسجد تاريخي يعود إلى الدولة الصفوية، ويقع في كاشمر. يضم قبر الحمزة بن موسى الكاظم، والحديقة والمقبرة العامة. وتم تسجيل هذا المرقد في 31 مايو 2003 مع رقم تسجيل 8738 باعتباره أحد التراث الوطني الإيراني.

## التاريخ والوصف
يُنسب مسجدان ومرقدان لابني موسى الكاظم في كاشمر، أهمهما هو حمزة الكاظم، يقع في حديقة وسط المدينة ولهذا يعرف محليًا بـ«باغ-مزار»، وله قبة عالية من الزخارف القاشانية الخضراء وإيوان به مرايا ومأذنتين. يقع هذا الضريح على منصة عالية وتشمل زخارفه بلاط موزاييك ومرايا وعناصر زخرفية أخرى. تعود معظم التغييرات في المبنى إلى عام 1399 هـ/ 1979م وجرى ترميمه بجهود المهندس فتحي، الذي أعاد بناء الضريح بممتلكاته الخاصة.

## انظر أيضًا
* قائمة المعالم الوطنية في مقاطعة كاشمر
* مرقد مرتضى الكاظم

## مراجع

تصنيف:مساجد الشيعة الاثني عشرية
تصنيف:الأضرحة والمزارات والمقابر المدرجة في قائمة التراث الوطني الإيراني
تصنيف:أضرحة الشيعة
تصنيف:أضرحة في إيران
تصنيف:عمارة صفوية
تصنيف:مبان ومنشآت في كاشمر
تصنيف:مراقد الأئمة في إيران
تصنيف:مساجد إيران
تصنيف:مساجد كاشمر
تصنيف:معالم وطنية في إيران
تصنيف:معالم وطنية في مقاطعة كاشمر
تصنيف:مواقع جذب سياحي في محافظة خراسان الرضوية
تصنيف:أضرحة الشيعة الاثني عشرية
عصير البطاطس

**عصير البطاطس** هو منتج ثانوي لصناعة النشا، والتي تتطابق مع المرحلة السائلة التي تتألف منها المياه النباتات والمواد القابلة للذوبان في الماء: بروتينات قابلة للذوبان، بما في ذلك الأحماض الأمينية والسكريات القابلة للذوبان والمعادن. تمثل هذه المرحلة حوالي 70 إلى 80 ٪ من الوزن الكلي للبطاطا النيئة، والباقي عبارة عن ألياف نشا وغير قابلة للذوبان، يتم استخراجها عن طريق الطرد المركزي. وهو أيضًا العصير، على غرار عصير الخضار، الذي يتم الحصول عليه باستخدام جهاز طرد مركزي منزلي، والذي يحتوي على بعض النشا.

## مواصفات
البطاطا غنية بشكل طبيعي بالأحماض الأمينية الأساسية، وخاصة في الليسين. كما أنه يحتوي على أملاح النشا والمعادن التي لها تأثير إيجابي على حموضة المعدة
تتكون البطاطس من 75٪ ماء، 22٪ كربوهيدرات، 2٪ بروتين ونسبة ضئيلة من الدهون
## استعمال

### إخصاب
يحتوي عصير البطاطا على العديد من العناصر المفيدة للتخصيب الزراعي : النيتروجين والفوسفور والبوتاسيوم والمغنيسيوم. أظهرت الدراسات في الدنمارك قيمة استخدام هذا المنتج كسماد بشرط أن يتم التحكم في فترات التطبيق والكميات

### علف الحيوان
يتم تسويق عصير البطاطا، المركّز على شكل سائل بني، تحت اسم «ذوبان البطاطا» كملحق لتغذية المجترات، وخاصة الماشية . أنها مثيرة للاهتمام بشكل خاص لمحتوى البروتين. تكوينها المتوسط 50٪ مادة جافة، 28٪ منها عبارة عن بروتين خام و 26٪ معدن (نصفها بوتاسيوم)

## انظر أيضا
* نباتي
* المكملات الغذائية

## مراجع

تصنيف:بطاطا
تصنيف:أغذية
تصنيف:فيتامينات
مجلة الحاسوب

تصغير
**مجلة الحاسوب** (بالفرنسية:The Computer Journal) هي مجلة علمية تعمل في الحوسبة ونظم المعلومات. تم إنشاؤه عام 1958، ونتشر بواسطة مطبعة جامعة أكسفورد نيابة عن الجمعية البريطانية للحاسوب. تم نشر العديد من المقالات في علوم الحاسوب لأول مرة، مثل خوارزمية التصنيف السريع التي إقترحها تشارلز أنتوني ريتشارد هوير. ويحصل مؤلفو أفضل مقال في كل مجلد على جائزة ويلكس والميدالية البريطانية للكمبيوتر.
يتم تنظيم المجلة حول أربعة محاور، حوسبة النظرية، الشبكات، معالجة البيانات، وأمن الكمبيوتر، ينبغي عدم الخلط بين هذا الإستعراض مع مجلة الحاسوب نشر الولايات المتحدة بين عامي 1983 - 1995.

## مراجع

## روابط خارجية
* 
* تاريخ الصحيفة

تصنيف:تأسيسات سنة 1958 في إنجلترا
تصنيف:جمعية الحاسبات البريطانية
تصنيف:دوريات باللغة الإنجليزية
تصنيف:دوريات دار نشر جامعة أكسفورد الأكاديمية
تصنيف:علم الحاسوب في المملكة المتحدة
تصنيف:منشورات أسست في 1958
تصنيف:دوريات أكاديمية مرتبطة مع جمعيات علمية ومهنية
تصنيف:نشرات دورية أكاديمية مرتبطة مع جمعيات علمية ومهنية
تصنيف:نشرات دورية أكاديمية أسست في 1958
أرض جورج الخامس

تصغير|294x294بك|موقع أرض جورج الخامس (بالأحمر) ، إقليم أنتاركتيكا الأسترالي في أنتاركتيكا
**أرض جورج الخامس** (بالإنجليزية: George V Land) هي جزء من القارة القطبية الجنوبية المزعومة بأنها تندرج تحت الإقليم الأسترالي في القارة القطبية الجنوبية، تقع الأرض ضمن ساحل جورج الخامس. وكما هو الحال مع جميع أجزاء القارة القطبية الجنوبية، فإن هذه الأرض تُعرَّف بواسطة خطي الطول: 142°02' شرقًا و153°45 شرقًا، وبموازاة 60° جنوبًا. استَكْشَف هذه المنطقة لأول مرة أعضاء من حزب القاعدة الرئيسة في البعثة الأسترالية للقارة القطبية الجنوبية (1911-1914)، تحت قيادة **دوغلاس موسون**، وأسموا هذه الأرض بـ**جورج الخامس** نسبةً إلى ملك المملكة المتحدة جورج الخامس.

## روابط خارجية
* أرض جورج الخامس  على موقع الماسح الجيولوجي الأمريكي
* أرض جورج الخامس على موقع اللجنة العلمية لبحوث القارة القطبية الجنوبية

## مراجع

*
تصنيف:أراضي القارة القطبية الجنوبية
تصنيف:الإقليم الأسترالي في القارة القطبية الجنوبية
ساحل جورج الخامس

تصغير|200بك|يسار
**ساحل جورج الخامس** () (بالإنجليزية: George V Coast) هو جزء من ساحل القارة القطبية الجنوبية، الواقع بين نقطة ألدن، عند 148°2′ شرقًا، ورأس هدسون، عند 153°45′ شرقًا. شُوهدَت أجزاء من هذا الساحل من قِبل بعثة الاستكشاف الأمريكية في عام 1840. واستَكْشَف هذه المنطقة لأول مرة أعضاء من حزب القاعدة الرئيسة في البعثة الأسترالية للقارة القطبية الجنوبية (1911-1914)، تحت قيادة **دوغلاس موسون**، وأسموا هذا الساحل بـ**جورج الخامس** نسبةً إلى ملك المملكة المتحدة جورج الخامس. يُشار إلى قطعة الأرض الواقعة بين خطوط الطول هذه باسم أرض جورج الخامس.

## مراجع

تصنيف:الإقليم الأسترالي في القارة القطبية الجنوبية
تصنيف:سواحل القارة القطبية الجنوبية
بوا ترينغا

**بوا تُرينغا**  هي أم ماوي Maui في أسطورة ساموية. كانت أول شخصية تطبخ طعامها. تذهب كل يوم إلى صخرة سوداء محددة، وتلفظ تعویذتها السحرية كاراكيا karakia فتنفتح الأرض لها. ليتبين أن عندها فرن في العالم السفلي.

## انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية

أساطير ميلانيزية

أساطير بولينيزية

أساطير ميكرونيزية

ميثولوجيا الماوري

## مراجع

تصنيف:أساطير ساموية
بيغ (برزخ)

**بيغ**  في ميثولوجيا غينيا الجديدة يعتبر العالم الآخر لشعب بابوان الواقع تحت البحر. وهو مسكن مؤقت للنفس في طريقها إلى المكان المبارك الأخير الذي يسمونه *بوغو*.

## انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية

أساطير ميلانيزية

أساطير بولينيزية

أساطير ميكرونيزية

ميثولوجيا الماوري

## مراجع

تصنيف:أساطير أوقيانوسية
ثورة المعلومات

تصغير|200بك|يسار
**ثورة المعلومات** ، هو مصطلح يصف ثورة المعلومات الاقتصادية، والاجتماعية، والتكنولوجية. بعد الثورة الصناعية، تم تمكين ثورة المعلومات، من خلال التقدم في تكنولوجيا أشباه الموصلات، لا سيما الترانزستور، والدوائر المتكاملة، مما أدى إلى عصر المعلومات في أوائل القرن الواحد والعشرين.

تم اقتراح العديد من المصطلحات المنافسة التي تركز على جوانب مختلفة من هذا التطور المجتمعي. حيث قدم العالم البريطاني الموسوعي عالم البلورات جون ديزموند برنال مصطلح «الثورة العلمية والتقنية» في كتابه الصادر عام 1939 بعنوان «الوظيفة الاجتماعية للعلوم» لوصف الدور الجديد الذي تلعبه العلوم، والتكنولوجيا في المجتمع. حيث أكد أن العلم أصبح «قوة منتجة»، وذلك باستخدام النظرية الماركسية للقوى المنتجة، تم تناول المصطلح من قبل أعضاء ومؤسسات الكتلة السوفيتية آنذاك. حيث كان هدفهم هو إظهار أن الاشتراكية مكانا آمنا للثورة العلمية والتقنية.

تحدى دانييل بيل (1980) هذه النظرية، ودافع عن مجتمع ما بعد الصناعة، الذي يؤدي إلى اقتصاد الخدمات بدلاً من الاشتراكية. ثم قدم العديد من المؤلفين وجهات نظرهم، بما في ذلك زبغنيو بريجينسكي 1976، مع «مجتمع تكنيترونيك».

## روابط خارجية
* 
## المراجع

*
تصنيف:أنواع المجتمعات
تصنيف:اقتصاد المعلومات
تصنيف:إنسانيات
تصنيف:بناء المجتمعات
تصنيف:تقانة المعلومات
تصنيف:السبرانيات
تصنيف:ما بعد الحداثة
تصنيف:نظريات التاريخ
بو (أسطورة)

**بو**  بطل ثقافي في جزيرة جلبرت (میكرونيزيا) وهو ابن زوجة حبلت بالشمس حبلا سحريا. يمضي بحثا عن أبيه، أي عن الحكمة والفهم، فيجده بعد هجوم ناجح على الشمس. بعد ذلك يعلم البشرية كيف يبنون البيوت والسفن، وكيف يفعمون حياتهم بالسعادة والثروة.

## انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية

أساطير ميلانيزية

أساطير بولينيزية

أساطير ميكرونيزية

ميثولوجيا الماوري

## مراجع

تصنيف:أساطیر ميكرونيزية
بوغاني

تصغير|فينوديري، وأساطير أخرى من جزيرة مان (1882)
**بوغاني**  مخلوق شيطاني من جزيرة مان، كبير الرأس والجسد بأسنان طويلة وأظافر حادة. وهو نسخة مختلفة عن بوغارت (boggart).

## مراجع

تصنيف:موروثات شعبية خارقة للطبيعة
تصنيف:تغيير الشكل
تصنيف:توتا دي دانان
تصنيف:جنيات
تصنيف:تراث شعبي أيرلندي
تصنيف:مخلوقات فانتازية
بولوتو (فردوس)

**بولوتو**  فردوس في معتقد أهل تونغا في بولينيزيا حيث تعيش أرواح الموتى حياة مباركة. وبولوتو هو مكان غني بالأشجار المثمرة والبراعم الجميلة.

## انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية

أساطير ميلانيزية

أساطير بولينيزية

أساطير ميكرونيزية

ميثولوجيا الماوري

## مراجع

تصنيف:أساطير بولينيزية
تصنيف:أساطير ساموية
تصنيف:أماكن حياة بعد الموت
تصنيف:عالم سفلي
بونوسي

**بونوسي**  رب خالق في الأساطير الميلانيزية. وهو أخو الربة الخالقة وإلهة الخلق كافيسي.

## انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية

أساطير ميلانيزية

أساطير بولينيزية

أساطير ميكرونيزية

ميثولوجيا الماوري

## مراجع

تصنيف:أساطير ميلانيزية
سفينة السجن

يمين|تصغير|سفينة السجن على الشواطئ اتش إم.إس ديسكفوري 1789، في ديبتفورد. تم إطلاق السفينة على شكل سفينة حربية، من طراز 10 مدافع، في روثرهايت في عام 1789، وكانت بمثابة سفينة سجن من 1818 حتى ألغيت في فبراير 1834.

تصغير| سجن هالك اتش إم.إس "نجاح"، في هوبارت، تاسمانيا، أستراليا.

**سفينة السجن**، ، هي سفينة تم تعديلها، لتصبح مكانا للاحتجاز الفعلي للمدانين، أو أسرى الحرب، أو المعتقلين المدنيين.

في الوقت، الذي نشرت فيه العديد من الدول سفن السجون، كانت هذه الممارسة منتشرة على نطاق واسع في بريطانيا، في القرنين السابع عشر، والثامن عشر، حيث سعت الحكومة إلى معالجة قضايا السجون المدنية المكتظة على الأرض، وتدفق معتقلي العدو، من حرب جنكينز. حرب السنوات السبع، وحروب الثورة الفرنسية، والحروب النابليونية.

## الاستخدامات الحديثة
### تشيلي
تصف تقارير صادرة من منظمة العفو الدولية، ومجلس الشيوخ الأمريكي، ولجنة الحقيقة والمصالحة التشيلية، أن السجن العائم اسميرالدا (BE-43) كان للسجناء السياسيين، في إدارة أوغستو بينوشيه، من عام 1973 إلى عام 1980. ويُزعم التقرير، أن هناك أكثر من مائة شخص، تم احتجازهم هناك، وتعرضوا لمعاملة بشعة، بينهم القس البريطاني، ميغيل وودوارد.

### الفلبين
في عام 1987، تم القبض على العقيد غريغوريو هوناسان، زعيم لمختلف الانقلابات في الفلبين، وسُجن في سفينة تابعة للبحرية، تم تحويلها مؤقتًا إلى منشأة احتجاز. ومع ذلك، فقد هرب، بعد إقناع الحراس بالانضمام إلى قضيته.

### المملكة المتحدة
[تصغير|[HMS Maidstone (1937)|HMS ''Maidstone'' (pictured here in Algiers in the Second World War), a prison ship which docked at بلفاست and where many internees were sent during المشاكل (أيرلندا)]]

تم استخدام HMS Maidstone كسفينة سجن في أيرلندا الشمالية في السبعينيات للمشتبه فيهم كونهم من القوات شبه العسكرية، وأنصار غير مقاتلين. أمضى الرئيس السابق للحزب السياسي الجمهوري شين فين، جيري آدمز، بعض الوقت في ميدستون في عام 1972. أطلق سراحه من أجل المشاركة في محادثات السلام. في عام 1997، أنشأت حكومة المملكة المتحدة سفينة سجن جديدة، HMP Weare ، كتدبير مؤقت لتخفيف اكتظاظ السجون. وقد رست في رصيف البحرية الملكية المهجورة في جزيرة بورتلاند، دورست. تم إغلاق برنامج VMware في عام 2006.

### الولايات المتحدة الأمريكية
في الولايات المتحدة، يعد مركز Vernon C. Bain Correctional عبارة عن بارجة سجن تديرها وزارة الإصلاحات في مدينة نيويورك، كمساعد لجزيرة ريكيرز، التي تم افتتاحها في عام 1992. وهو أكبر منشأة لسفن السجون العاملة في الولايات المتحدة.

في يونيو 2008، نشرت صحيفة الجارديان ادعاءات من ريبريف بأن القوات الأمريكية كانت تحتجز أشخاصًا في خضم الحرب على الإرهاب، على متن سفن بحرية نشطة، بما في ذلك يو إس إس باتان وبيليو، على الرغم من أن البحرية الأمريكية أنكرت ذلك. إلا أنها في وقت لاحق من عام 2011، اعترفت الولايات المتحدة باحتجاز الإرهابيين المشتبه بهم على متن سفن في عرض البحر، مطالبة بالسلطة القانونية للقيام بذلك.

في عام 2009، حولت البحرية الأمريكية السطح الرئيسي على متن السفينة الأمريكية لويس وكلاركينتو، لاحتجاز القراصنة، الذين أسروا قبالة ساحل الصومال حتى يمكن نقلهم إلى كينيا لمحاكمتهم. يمكن أن يستوعب اللواء ما يصل إلى 26 سجينا، وكان يتم تشغيله بواسطة مفرزة تابعة لمشاة البحرية، من فيلق مشاة البحرية السادس والعشرين.

## المراجع

تصنيف:اقتصاد المعلومات
تصنيف:أنواع المجتمعات
تصنيف:إنسانيات
تصنيف:بناء المجتمعات
تصنيف:حبس جنائي
تصنيف:سجون حسب الفئة
تصنيف:سجون عسكرية
تصنيف:سفن حسب النوع
تصنيف:سفن قوات بحرية
بوبواي إيتا

**بوبواي إيتا**  عشبة النسيان الطبية في ميلانيزيا. تعطى لنفوس الموتى عندما يصلون إلى توما Tuma (الفردوس). وشذاها قوي حتى إن النفوس تنسی کل وجودها السابق على الأرض فتعيش حياة سعيدة إلى الأبد.

## انظر أيضًا
أساطير أوقيانوسية

أساطير ميلانيزية

أساطير بولينيزية

أساطير ميكرونيزية

ميثولوجيا الماوري

## مراجع

تصنيف:أساطير ميلانيزية
إريك نيومان (توضيح)

يشير **إريك نيومان** إلى :
* إريش نيومان (سياسي) (1892-1948 أو 1951)، سياسي نازي ألماني. (يلفظ اسمه الأول بالإنجليزية: إريك)
* إريش نيومان (عالم نفس)، (1905-1960) عالم نفسي وكاتب ألماني-إسرائيلي. (يلفظ اسمه الأول بالإنجليزية: إريك)
* اريك نيومان، منتج أفلام أمريكي.

تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
الفصول الأربعة (أرسيمبولدو)

**الفصول الأربعة** عبارة عن مجموعة من أربع لوحات أنتجها الفنان الإيطالي غيسيبي أرسيمبولدو في الأعوام 1563 و1572 و1573. قدم المجموعة إلى ماكسيمليان الثاني، الإمبراطور الروماني المقدس في عام 1569. تعرض كل لوحة صورة شخصية من الفاكهة والخضروات والنباتات المتعلقة بالفصل ذي الصلة.

مازالت النسخة الأصلية للشتاء والصيف، معروضة في فيينا (النمسا) والخاصة بالشتاء معروضة في الأكاديمية الملكية للفنون الجميلة في مدريد. ومن بين هذه النسخ المعروفة في متحف اللوفر، النسخة الأصلية للشتاء والصيف نسخها الرسام بطلب من ماكسيمليان الثاني ليهديها إلى أغسطس ناخب ساكسونيا. وتتسم لوحات الفصول الأربعة بأنها لاتوجد في النسخة الأولى.

## مراجع

تصنيف:لوحات عقد 1560
تصنيف:لوحات عقد 1570

تصنيف:لوحات عن متحف اللوفر بواسطة فنانون إيطاليون

تصنيف:لوحات عن متحف تاريخ الفنون
عبد النبي مير معلم

**عبد النّبي مير معلّم** (1874 - 1959) سياسي عراقي. ولد في البصرة في عائلة يهودية متوسط الحال ودرس في مدارسها وتعلم التركية‌ فعين موظفاً في دوائر الولاية البصرة العثمانية. اختاره الوالي سليمان نظيف بك عام 1909 كاتباً خاصاً له. وبعد استقلال العراق عيّن معاوناً لسكرتير وزارة الداخلية‌ في بغداد (أكتوبر 1922) فمدير تحرير لواء البصرة (أبريل 1924 - أغسطس 1927)، وانتخب نائباً عن البصرة‌(1928 - 1930)، وأعيد انتخابه للنيابة في ديسمبر 1937، وفي مارس 1947 ويونيو 1948.

## سيرته
ولد عبد النبي مير معلم في البصرة عام 1874 لعائلة يهودية متوسط الحال ودرس فيها وتعلم التركية فعيّن موظفاً في دوائر الولاية البصرة‌ في العهد العثماني. واختاره الوالي سليمان نظيف بك كاتباً خاصاً له لما رآه كثير الإطلاع على الأدب التركي وأسلوب الدّواوين.
عيّن بعد تأسيس المملكة العراقية معاون سكرتير في وزارة الداخلية‌ في أكتوبر 1922 فمدير تحرير لواء البصرة في أبريل 1924 حتی أغسطس 1927، وانتخِبَ نائباً عن لواء البصرة‌ في المجلس النيابي لأربع دورات انتخابية منفصلة، ابتدأها في الدورة الثانية (19 أيار 1928 - 14 آذار 1930)، ثم جدّد انتخابه لنيابية في الدورة الانتخابية الثامنة (23 كانون الأول 1937 - 27 حزيران 1937)، وأعيد انتخابه لدورتين انتخابتين هما الحادية عشرة والثانية عشرة (17 آذار 1947 - 30 حزيران 1952). وكانت له صلة وثيقة برئيس الوزراء عبد المحسن السعدون كان يوُّده ويُقدِّر مزاياه حق تقدير. 

توفي عام 1959. 

## مراجع

تصنيف:مواليد 1291 هـ
تصنيف:نواب عراقيون
تصنيف:وفيات 1379 هـ
تصنيف:يهود عراقيون
الشيعة في الوطن العربي

يمثل **الشيعة في الوطن العربي** نسبا مختلفة من السكان في الوطن العربي وخاصة في أقطار الخليج والمشرق العربي. يشكل الشيعة أغلبية عددية في العراق والبحرين. تبلغ نسبة الشيعة في الكويت 25-30% وفي السعودية 5-15%. نسبة الشيعة صغيرة جدا في أقطار المغرب العربي مثل الجزائر وتونس.

## البحرين

يقدر نسبة عدد الشيعة في البحرين بحوالي 49% من نسبة السُكَّان المُسلمين في البلاد، في حين يُمثل أهل السُّنة والجماعة 51% من مجموع المُسلمين في البحرين، بحسب وثيقة حكوميَّة ظهرت في عام 2011، ومع ذلك، فإن هذا الرقم متنازع عليه. تشير دراسة لمعهد واشنطن بأن الشيعة تبلغ نسبتهم 62%، وتزيد بعض التقديرات لتصل نسبة الشيعة بالقرب من 70%.

## مصر

طبقًا لبراين ويتاكر، في مصر، تتعرض الأقلية الشيعية للمضايقة على أيدي السلطات، ويعاملون بالاشتباه بهم، ويتم اعتقالهم - ظاهريًا لأسباب أمنية - ويتعرضون للايذاء على أيدي ضباط أمن الدولة بسبب معتقداتهم الدينية. يتراوح العدد التقديري للشيعة في مصر بين مليونين إلى ثلاثة ملايين.

## العراق

الغالبية الشيعية العراقية (65٪ من السكان) تقع في الغالب في الجزء الأوسط، والجنوبي من العراق، في بغداد (العاصمة)، كربلاء، النجف، الحلة، الديوانية، في جميع أنحاء الجنوب حتى البصرة. كما يشكلون الاغلبية في قضاء طوزخرماتو وبلد. و أقلية مهمة في مدينة كركوك وسامراء وتلعفر.

## الكويت

25-30٪ من المواطنين الكويتيين، هم من المسلمين الشيعة.

## لبنان

وجدت أحدث دراسة سكانية، أجرتها مؤسسة الإحصاء اللبنانية، وهي شركة أبحاث مقرها في بيروت، أن 27٪ -30٪ من سكان لبنان من المسلمين الشيعة. الشيعة هم الطائفة الوحيدة التي حصلت على منصب رئيس البرلمان. يتركز المسلمون الشيعة إلى حد كبير في البقاع الشمالي، والغرب، وجنوب لبنان، وفي الضواحي الجنوبية لبيروت.

## قطر
الشيعة، يشكلون حوالي 10٪ من سكان قطر المسلمين.

## السعودية

لا تقوم الحكومة السعودية بالسؤال عن العقيدة الأشخاص عند القيام بإحصاء للتعداد السكاني، لكن بحسب بعض الإحصاءات تقدّر نسبة الشيعة في السعودية بما بين 5% وقد أوصلتها بعض المصادر إلى 15% ، يسكن الشيعة الجعفرية منطقة الشرقية و في بعض القرى التابعة للمدينة المنورةمثل قرية أبو ضباع . بل إن الأشراف وهم سادة بني هاشم في المدينة ومكة وينحدروا من سلالتهم الأسرتان الهاشمية والعلوية الحاكمتان في الأردن والمغرب، كانوا ينتمون وبعضهم لا يزال للمذهب الشيعي. أما الشيعة الإسماعيلية فينتشرون في الجنوب وبخاصة في نجران بين قبائل يام، كما ينتشر الشيعة الزيدية في مناطق عدة من المنطقة الجنوبية والغربية.

## الإمارات

ينتمي 15٪ من المواطنين الإماراتيين، إلى الطائفة الشيعية. بالإضافة إلى ذلك، يتم ممارسة الإسلام الشيعي بين الجالية الإيرانية في البلاد، وغيرها من الجماعات المغتربة الإسلامية.

## اليمن
يشكل الشيعة ٢ ٪ من مواطني اليمن. على عكس معظم المجتمعات الشيعية الأخرى في المنطقة التي تتبع طائفة الإثني عشر، فإن الشيعة اليمنيين هم الزيديون.

## سوريا
نظراً للتنوع المذهبي والطائفي في سوريا والتكتم من ناحية الأعداد مما أدى لعدم معرفة العدد الحقيقي لكل طائفة ومذهب ومن بينها الطائفة الشيعية إلا أنه ومن خلال التقارير الأخرى يمكن الحصول على أعداد تقريبية لهم. فبحسب تقرير «الحرية الدينية في العالم» لعام 2010، الذي يصدر عن وزارة الخارجية الأمريكية فإن الشيعة العلوية والإسماعيلية والجعفرية يشكّلون ما نسبته 13 في المائة، معظمهم من العلويين حيث تعد ثاني أكبر  طائفة بعد أهل السنة والجماعة و أما بعام 2018 فشكّل العلويين 17.2% من سكان سوريا بزيادة 11.8% عن عام 2010 

## المراجع

تصنيف:الإسلام في الشرق الأوسط
تصنيف:الإسلام في الوطن العربي
تصنيف:الشيعة حسب المنطقة
فكتور لوش

**فيكتور لوتش**  (1806 – 1863) هو جندي وعالم تاريخ طبيعي فرنسي. وهو الذي وضع الاسم العلمي لكل من قط الرمال والنوع الفرعي من عصفور الدوري tingitanus.

## مسيرته العلمية
بدأ لوتش برحلات استكشافية للبحث عن الكائنات الحية، وبين عامي (1856 - 1857) سافر في رحلة استكشافية إلى الصحراء الكبرى في الجزائر، وقام بوصف عدد من الثدييات والطيور الجزائرية في كتاب *Catalogue des mammifères et des oiseaux*، الذي نُشر في 1858. كما يُعتبر لوتش أول من وصف قط الرمال وسماه بالاسم العلمي *Felis margarita* تقديراً لرئيس حملة الاستكشاف جين أوغست مارغريت.

## مؤلفاته
* *Description d'une nouvelle espèce de Zorille*، 1856.
* *Catalogue des mammifères et des oiseaux*، باريس : برتراند، 1858؛ كما نُشر باللغة الإنجليزية لاحقاً بواسطة: Book On Demand Ltd، 2014.
* *Histoire naturelle des mammifères*، باريس، آرثر برتراند، 1867؛ جزء من سلسلة: Exploration scientifique de l'Algérie pendant les années 1840، 1841، 1842.

## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:علماء حيوان فرنسيون
تصنيف:كتاب فرنسيون
تصنيف:مواليد 1806
تصنيف:وفيات 1863
أمة العليم الأصبحي

**أمة العليم عبد السلام القاضي الأصبحي** كانت ناشطة يمنية، ومدافعة عن حق المرأة في التعليم، ومن أبرز اليمنيات العاملات في المجال الاجتماعي خاصةً تعليم المرأة، وتخليصها من الأمية. 

اغتيلت في 25 ديسمبر 2016، في مدينة تعز على يد أثنين من المسلحين مجهولين، ولم يتبين تفاصيل العملية ولا أسبابها، في ظل غياب أي بيان أو تبنٍ من قبل أي جهة أو تنظيم في تعز أو اليمن، للاغتيال الذي نفذه مجهولان نجحا في الفرار. ولكن مصادر يمنية في تعز، أكدت أن الاغتيال جاء بعد أشهر قليلة من إصدار أحد الوجوه اليمينة المتشددة من حزب الإصلاح اليمني، عبد الله العديني فتوى تهجم فيها على الأصبحي وعلى عملها، وعلى النساء العاملات معها في خدمة المجتمع النسائي في مدينة تعز.

وكان زوجها قد اغتيل بنفس الطريقة قبل أسبوعين من اغتيالها.
## المراجع

تصنيف:أشخاص من تعز
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:ناشطات يمنيات
تصنيف:وفيات 1438 هـ
تصنيف:وفيات 2016
تصنيف:يمنيون مغتالون
تصنيف:يمنيون ناشطون في حقوق المرأة
تصنيف:يمنيات في القرن 20
تصنيف:يمنيات في القرن 21
لمف داخلي

**الليمف الداخلي** ويسمى أيضا **سائل سكاربا** (نسبة إلى أنطونيو سكاربا)**** هو السائل الموجود في التيه الغشائي داخل الأذن الداخلية، ويُمثل البوتاسيوم الأيون الرئيسي فيه هذا السائل بتركيز 154 مم، ويكون تركيز الصوديوم 0.91 مم،

## التركيب
تتكون الأذن الداخلية من جزأين: التيه العظمي وبداخله التيه الغشائي، ويقع الليمف الداخلي داخل التيه الغشائي (ومن هنا جائت التسمية)، فيما يحتل الليمف المحيطي المنطقة الواقعة بين السطح الخارجي (محيط) للتيه الغشائي والسطح الداخلي للتيه العظمي.

### التكوين
يتكون كل من الليمف الداخلي والمحيطي من مكونات أيونية فريدة تناسب وظائفهما في تنظيم النبضات الكهروكيميائية للخلايا المشعرة، ويكون الجهد الكهربي لليمف الداخلي ~ 80-90 ميلي فولت بقيمة أعلى إيجابية من الليمف المحيطي وذلك بسبب ارتفاع تركيز البوتاسيوم مقارنة بالصوديوم.

يُمثل البوتاسيوم المكون الرئيسي لهذا السائل الفريد، ويُفرز من السرة الوعائية، ويعني ارتفاع تركيز البوتاسيوم فيه أن البوتاسيوم (وليس الصوديوم) هو التيار الكهربائي المحومول لإزالة الاستقطاب في الخلايا المشعرة، وهو ما يُعرف باسم تيار النقل الكهروميكانيكي.

يحتوي الليمف الداخلي على جهد عالي الإيجابية (80-120 م.ف) مقارنة بالسوائل القريبة الأخرى مثل الليمف المحيطي، وذلك بسبب ارتفاع تركيز الأيونات الموجبة الشحنة، ويسمح هذا الاختلاف في الجهد الكهربائي بتدفق أيونات البوتاسيوم إلى الخلايا المشعرة أثناء التحفيز الميكانيكي للحزمة المشعرة، نظرًا لأن الخلايا المشعرة لها جهد سلبي (يبلغ حوالي -50 م.ف)، ويكون الفرق المحتمل بين الليمف الداخلي والخلية المشعرة حوالي 150 م.ف، وهو أكبر فرق جهد كهربائي موجود في الجسم.

## الوظيفة
* **السمع:** تحفز موجات الليمف الداخلي في باطن القناة القوقعة خلايا المستقبلات، والتي بدورها تترجم حركتها إلى إشارات عصبية يترجمها الدماغ إلى صوت.
* **التوازن:** يحفز التسارع الزاوي لليمف الداخلي الموجود في القنوات الهلالية مستقبلات الليمف الداخلي الدهليزية، والتي تعمل على تنسيق التوازن.

## الأهمية السريرية
تتسبب بعض الحركات (مثل الدوران) باضطرب في الليمف الداخلي مما يؤدي إلى دوار الحركة، كما أن زيادة حجم الليمف الداخلي إلى حد كبير تؤدي إلى الإصابة بمرض منيير.

## صور إضافية

ملف:Vestibular system's semicircular canal- a cross-section.jpg|رسم توضيحي للأذن الداخلية يعرض القناة الهلالية والخلايا المشعرة والعصب الدهليزي والسوائل


## انظر أيضًا
* مرض منير

## المراجع

## روابط خارجية
* https://web.archive.org/web/20051030092447/http://oto.wustl.edu/cochlea/res1.htmLongitudinal Flow of Endolymph at wustl.edu

تصنيف:أذن
تصنيف:رأس وعنق الإنسان
تصنيف:سوائل الجسم
بحيرة الرمال

**بحيرة الرمال** (بالإنجليزية: Aququcha) هو جبل من سلسلة جبال الأنديز في بيرو، يبلغ ارتفاعه 5000 مترٍ تقريباً (16000 قدم)، ويقع في منطقة ليما، في محافظة أيون، في إقليم أيون؛ وتقع في وادي بوكا ياكو، شرق كنوا يكرا.

## المراجع

تصنيف:جبال بيرو
تصنيف:جبال منطقة ليما
عبد الحق الصقلي

**أبو محمد عبد الحق بن محمد بن هارون التميمي السهمي الصقلي** ( ؟ - 1074) عالم ومدرس مسلم في القرن الخامس الهجري. ولد في صقلية لعائلة من بني سهم وتفقه فيها وفي القرويين. حجّ مرتين ولقي إمام الحرمين أبو المعالي في 450 هـ وباحثه. استوطن مصر بعد حجه أخيره وتوفي بها. كان فقيهاً مالكياً ومدرساً وله تآليف في الأصول والفروع منها *النكت والفروق لمسائل المدونة* وكتاب *تهذيب الطالب*. وله عقيدة رويت عنه وله جزء في‌ ضبط ألفاظ المدونة.
## سيرته
ولد عبد الحق بن محمد بن هارون في صقلية في عام مجهول وتفقه بشيوخ القرويين والصقليين فمن شيوخه بصقلية أبو بكر بن أبي العباس والفقيه أبو بكر الفاسي وأبو عبد الله بن الأجدابي وأبو عبد الله مكي القرشي؛ وتفقه مع التونسي والسيوري وبابن بنت خلدون وغيرهم.
حجِّ مرتين فلقي في إحداهما أبا محمد عبد الوهاب ابن نصر وأبا ذر الهروي وحج أخيراً بعد أن أسنَّ وكبر، وبعد صيته فلقي بمكة أمام الحرمين أبا المعالي وذلك بعد خمسين فباحثه وسأله عن مسائل إجابة عنها أبو المعالي وهي مؤلفة مشهورة، وكان عبد الحق يعترف بفضله.
ذهب عبد الحق بعد هذا إلى مصر إلى أن توفي فيها بالإسكندرية سنة 466 هـ/ 1074 م.

## مؤلفاته
* *النكت والفروق لمسائل المدونة*: ويقال إنه ندم بعد ذلك على تأليفه. يُعدّ من أوائل المصنفات التي اعتنت بكتاب المدونة لسحنون، و من أوّل ما صنّف عبد الحق الصقلي، فقد ذكر في مقدمة أنه ابتدأه سنة 418 هـ/ 1028 م. وقسّم الكتاب إلى مجموعة من الكتب يتخلل بعضها فصول، مبتدئا بكتاب الطهارة، ومختتما بكتاب الديات، وبلغ مجموعها 82 كتاباً.
* *النكت*، كتابه الكبير
* استدارك على *مختصر البراذعي*

## من شعره
وله يرثي ابنه عمران:

## مراجع

تصنيف:بنو سهم
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 5 هـ
تصنيف:كتاب عرب في القرن 11
تصنيف:مالكية
تصنيف:مصريون من أصل إيطالي
تصنيف:مواليد في صقلية
تصنيف:وفيات 466 هـ
تصنيف:شعراء صقليون بالعربية
الاتحاد العربي (مصطلح)

[تصغير||خريطة [الوطن العربي.]]
[تصغير|الشرق الأوسط في عام 1958: [الجمهورية العربية المتحدة (باللون الأحمر), الدول العربية المتحدة (باللون الأحمر العادي والأحمر الفاتح), الاتحاد العربي (باللون الأخضر), إمارة الكويت (باللون الأخضر الغامق), ومحميات بريطانية في الخليج العربي (باللون الأخضر الفاتح). ]]
**الاتحاد العربي** هو مفهوم مقترح لاتحاد سياسي للدول العربية. استخدم المصطلح لأول مرة عندما وعدت الإمبراطورية البريطانية بإستقلال الدول العربية، في مقابل الثورة ضد الدولة العثمانية، التي كانت بريطانيا في حالة حرب معها.

اتفاقية سايكس بيكو لم تؤت ثمارها بعد. ومع ذلك، دعا الكثيرون في العالم العربي منذ ذلك الحين إلى إنشاء دولة عربية واحدة. قام الرئيس المصري جمال عبد الناصر بعدة محاولات فاشلة لتوحيد مصر مع الدول العربية الأخرى (بما في ذلك العراق، واليمن الشمالي، وسوريا). قام زعماء عرب آخرون بمحاولات مماثلة، مثل حافظ الأسد، وأحمد حسن البكر، وفيصل الأول من العراق، ومعمر القذافي، وصدام حسين، وجعفر النميري، ومحمد أنور السادات.

في قمة جامعة الدول العربية عام 2004 في القاهرة، اقترح الرئيس اليمني علي عبد الله صالح إنشاء اتحاد عربي، ليحل محل الجامعة العربية، من أجل هيئة سياسية وجغرافية أقوى، قادرة على التعامل مع القضايا العالمية. ومع ذلك، فشل الاقتراح في الوصول إلى جدول أعمال الجامعة، حتى قمة عام 2009 في الدوحة، عندما تقرر النظر فيه ومناقشته.

## اقتراحات تشكيل الإتحاد العربي
في قمة جامعة الدول العربية في القاهرة عام 2004، اقترح الرئيس اليمني علي عبد الله صالح إنشاء اتحاد عربي يحل محل جامعة الدول العربية من أجل إيجاد اتحاد سياسي وكيان جغرافي أقوى، قادر على التعامل مع قضايا العالم. ومع ذلك، فشل الاقتراح في الوصول إلى جدول أعمال الجامعة.

خلال الربيع العربي في عام 2011، طرحت المملكة العربية السعودية اقتراحًا لتحويل مجلس التعاون الخليجي إلى "اتحاد خليجي" بتنسيق اقتصادي وسياسي وعسكري أكثر إحكامًا وتقاربًا، وهو ما يُنظر إليه على أنه خطوة لموازنة النفوذ الإيراني في المنطقة. ولكن اعتراضات دول أخرى على الاقتراح.

في عام 2014، قال رئيس الوزراء البحرين - خليفة بن سلمان آل خليفة - "إن الأحداث الجارية في المنطقة سلطت الضوء على أهمية إنشاء إتحاد خليجي لمواجهة الفوضي في المنطقة".

## مصادر

تصنيف:اتحادات عربية
تصنيف:اتحادات قارية
تصنيف:اتحادات كنفدرالية سابقة
تصنيف:العلاقات الأردنية العراقية
تصنيف:بلدان سابقة في الحرب الباردة
تصنيف:تاريخ الأردن
تصنيف:تاريخ الشرق الأوسط
تصنيف:تاريخ العراق
تصنيف:جامعة الدول العربية
اتحاد عربي
تصنيف:دول عربية سابقة
تصنيف:دول مقترحة
تصنيف:دول منتهية سنة 1958
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 1958
تصنيف:دول وأقاليم أسست في 1958
تصنيف:سياسة الأردن
تصنيف:سياسة العراق
تصنيف:الأردن في عقد 1950
تصنيف:العراق في عقد 1950
تصنيف:قومية عربية في الأردن
تصنيف:قومية عربية في العراق
تصنيف:منظمات دولية مقترحة
كان يا مكان في تشكوروفا

**كان يا مكان في تشكوروفا** (بالتركية: Bir Zamanlar Çukurova)؛ هو مسلسل تلفزيوني تركي درامي، رومنسي، إثارة، أكشن من إنتاج شركة TIMS&B ومن بطولة الممثلة هلال ألتنبيليك واوغور جونيش إلى جانب الممثل مراد أنالميش والممثلة وحيدة برجين.

## قصة  المسلسل
تدور أحداث مسلسل “كان يا مكان في تشوكوروفا” في حقبة السبعينات عن قصة حب قوية تجمع بين يلماز وزليخة اللذان يمران بمواقف صعبة ويقعا في ورطة فيضطرا للهروب معاً من أضنا إلى إسطنبول فيقوما بإخفاء هويتهما ويدعيان أنهما اخوة ويبدأو العمل في إحدى المزارع التي تمتلكه سيدة قوية الشخصية وصاحبة نفوذ قوية وابنها الوحيد ديمير، ولكن مع مرور الوقت يقع ديمير في حب زليخة ومع تجاهلها له يزيد رغبته بالحصول عليها ومن هنا تبدأ الصراعات الدرامية داخل مسلسل “كان يا مكان في تشوكوروفا”. بين يلماز وديمير ودخول يلماز السجن وزواج ديمير بزليخة في ذلك الوقت ليخرج يلماز من السجن مع نية الانتقام لحبيبتة ولزواجها من ديمير.

## نجاح المسلسل

بدأ الترويج للمسلسل قبل اسابيع من عرض البوسترات الخاصة بمسلسل”كان يا مكان في تشوكوروفا” بدأت انظار الجميع تلتفت له ومن ثم عُرض الإعلان الأول للمسلسل ومن هنا بدأت الضجة الإعلامية حول المسلسل، حيث ظهر الإعلان الأول من “كان يا مكان في تشوكوروفا” أو كما يطلق عليه البعض “يوماً ما في تشوكوروفا”، وظهرت فيه بعض التفاصيل التي جذب الصحف التركية بل كأنه أحد الأفلام القديمة الدرامية، إعلان مشوق جذب الجميع من خلال اهتمامهم بالتفاصيل حتى ان الطابع الدرامي الذي يتميز به المسلسل ظهر وبقوة من خلال الإعلان، حيث تدور قصة مسلسل “كان يا مكان في تشوكوروفا” في حقبة السبعيينات وإلى ظهرت في كل تفاصيل الإعلان سواء في الملابس أو في الاماكن أو في القطار الذي يستقله أبطال المسلسل الامر الذي جعل الصحف التركية تتحدث عنه بل وصفته صحيفة “الصباح” التركية بأنه مسلسل الموسم فقط من خلال الإعلان.

## النسخة العربية
عُرض المسلسل لأول مرة في العالم العربي مدبلجًا بالعربية تحت عنوان **مرارة الحب** على قناة إم تي في اللبنانية  خلال شهر رمضان 2020. عرض الموسم الأول من 23 أبريل 2020 حتى 15 نوفمبر 2020 ، وبدأ الموسم الثاني مباشرة بعد نهاية الموسم الأول في 16 نوفمبر 2020 حتى 12 مايو 2021 ، بينما تم بث الموسم الثالث في 17 مايو 2021 وما زال عرضه مستمراً.

في العالم العربي، يتم تقسيم كل حلقة من حلقات المسلسل إلى 4 أجزاء، مما يجعل الحلقة باللغة العربية تستغرق 45 دقيقة بدلاً من ساعتين بالنسخة الأصلية التركية.

تمت عملية الدبلجة في أستوديوهات ماغنوليا في سوريا.

الإعداد : مرام القيس

إدارة عملية الدوبلاج : دانا رحيم

الترجمة : لورانس إبراهيم

الإشراف الفني : محمود المملوك

المكساج : مازن العلان

في الأسفل جدول مع أصوات الممثلين للدبلجة العربية :

## المراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:تيلينوفيلا تركية
تصنيف:برامج تلفزيونية باللغة التركية
تصنيف:عروض تلفزيونية تقع أحداثها في إسطنبول
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أنتجت في إسطنبول
تصنيف:مسلسلات تلفازية بدأ عرضها في 2018
تصنيف:مسلسلات تلفازية تركية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تركية انتهت في 2022
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تركية بدأ عرضها في 2018
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تقع أحداثها في عقد 2010
تصنيف:مسلسلات تلفازية درامية تركية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية رومانسية كوميدية تركية
تأريخ بنظائر بوتاسيوم-آرغون

**التأريخ بنظائر البوتاسيوم-الآرغون** هو وسيلة من وسائل التأريخ الإشعاعي المستخدمة في علم الزمن الجيولوجي وعلم الآثار اعتماداً على قياس نسبة ناتج الاضمحلال الإشعاعي البوتاسيوم-40 إلى نظير الآرغون-40.

تعد هذه الطريقة مناسبة لقياس عدد من أنواع الصخور، خاصة الصخور النارية، وهي تمكن من قياس التأريخ المطلق لعينات أقدم من بضعة آلاف من السنين.

## طالع أيضاً
* تأريخ إشعاعي
* تأريخ بالكربون المشع
* تأريخ بنظائر يورانيوم-رصاص

## مراجع

تصنيف:آرغون
تصنيف:بوتاسيوم
تصنيف:تأريخ إشعاعي
ناطحة سحاب متحركة

تمتاز **ناطحة السحاب المتحركة** بقدرة طوابقها على الدوران حول محورها، وأول مبنى في العالم من هذه النوعية كان جناج فولارد الموجود كوريتيبا، البرازيل، ومن الأبراج التي صممت على هذه الفكرة أيضًا البرج الديناميكي  في دبي.

## البرج الديناميكي
سيتم بناء هذا البرج في دبي، وهو من تصميم المعماري الإيطالي ديفيد فيشر، يتكوّن من 80 طابقًا، تتميّز جميعها بأنها مركبة من قطع مسبقة الصنع وبقدرتها على الحركة 360 درجة حول عمود مركزي عبر قوّة مولّدةٍ من توربينات الرياح الموجودة بين هذه الطوابق. من المتوقع أن يكون سعر الشقة ما بين 3.7 مليون دولار و 36 مليون دولار، وكذلك، كان متوقّعا أن تنتهي عمليات البناء مع نهاية عام 2014، وقدّرت التكلفة المتوقعة للمشروع ب 700 مليون دولار.

## موسكو
هناك خططٌ لبناء ناطحة سحاب متحركة من 70 طابقًا.

## انظر أيضاً
البرج المتحرك

## روابط خارجية
فيديو البرج المتحرك على يوتيوب

## المراجغ

تصنيف:ناطحات سحاب
تصنيف:ناطحات سحاب سكنية في دبي
تصنيف:ناطحات سحاب حسب الفئة
أخزيا ملك يهوذا

**أخزيا ملك يهوذا** أو **يهوآحاز** ،   هو ملك يهوذا من 842 إلى 841 ق.م، وابن الملك يهورام من زوجته عثليا ابنة ملك إسرائيل أخاب. وكان أيضًا أول ملك يهودي ينحدر من كلٍ من بيت داود (أهل أبيه) وبيت عمري (أهل أمه).

وفقا لسفر الملوك الثاني 8: 26، كان أخزيا يبلغ من العمر 22 عامًا عندما بدأ الحكم، وملك لمدة سنة واحدة في القدس. بينما ذكر سفر أخبار الأيام الثاني 22: 2 أن عمره كان 42 سنة عندما بدأ عهده في أورشليم، ويعتبر معظم العلماء أن «42 عامًا» في سفر أخبار الأيام الثاني هي خطأ في النسخ والصحيح «22 عامًا». والبعض الآخر يفسرها على أن 42 هو فترة حكم أسرة آخاب (أي الحكم الفاسد وعبادة البعل) ولذلك قال في سفر (أخبار الأيام الثاني 22: 2) «كَانَ أَخَزْيَا ابْنَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ» (أخبار الأيام الثاني 22: 2) قال ابن وليس عمره فهو أبن 42 من الحكم المنحرف، فمن غير المنطقي أن يحدث خطأ كهذا مع العلم أن عمر أبيه مكتوب قبلها مباشرةً، وذلك بسبب أن طبيعة السفر تتحدث عن أخبار الأيام وليس أخبار الملوك.

قام وليام أولبرايت بتأريخ بداية حكمه من عام 842 قبل الميلاد.

## حكمه
كان أخزيا هو الابن الأصغر ليهورام ملك يهوذا. ووفقا لسفر أخبار الأيام الثاني 22: 3؛ كانت أمه تشير عليه بفعل الشر.

ذهب أخزيا مع عمه يهورام ملك إسرائيل ليحارب الأراميين في راموث جلعاد فَجُرحَ يهورام وذهب إلى يزرعيل ليبرأ، فذهب أخزيا لزيارته، وفي تلك الأثناء ثار ياهو على يهورام وقتله، وكذلك أمر رجاله بقتل أخزيا فقتلوه.

## مراجع

تصنيف:حكام توراتيون في القرن 9 ق م
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:شخصيات عبرية في القرن 9 ق م
تصنيف:ضحايا قتل توراتيون
تصنيف:ضحايا قتل ذكور
تصنيف:ملكية يهودية
تصنيف:ملوك مملكة يهوذا القرن 9 ق م
تصنيف:ملوك يهوذا القديمة
تصنيف:وفيات عقد 840 ق م