open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
عمل أدبي كلاسيكي

تصغير|200بك|يسار
## تعاريف حديثة
في ثمانينيات القرن العشرين، ذَكَر إيتالو كالفينو في مقالته «لماذا نقرأ الأدب الكلاسيكي؟» أن «العمل الكلاسيكي هو كتاب لم ينهِ ما عليه قوله مطلقًا» ويأتي على ذكر جوهر الاختيار الشخصي في هذا الموضوع عندما يقول (الخط المائل موجود في الترجمة الأصلية): «المؤلف الكلاسيكي المفضل لديك هو الشخص الذي لا يمكنك أن تشعر بالحيادية تجاهه، ويساعدك ارتباطك به على معرفة نفسك، حتى عندما تكون على خلاف معه». أخذ ما يُضفي صفة الكلاسيكية على العمل الأدبي بعين الاعتبار هو خيار شخصي بحت بالنسبة إلى كالفينو، ويبدو أن وضع تعريف عالمي لمكونات العمل الكلاسيكي أمر مستحيل بالنسبة إليه، ويقول إن سبب ذلك هو أنه «ما من شيء نفعله لتحقيق ذلك إلا أن نخترع مكتباتنا المثالية الكلاسيكية الخاصة».

ما يجعل عملًا أدبيًا ما «عملًا كلاسيكيًا» فعلًا ليس أخذ الكُتَّاب ممن ينشرون كتاباتهم على نطاق واسع بعين الاعتبار فقط. عام 1920، سبقت فاني إم. كلارك، وهي معلمة في مدرسة روزيل في كليفلاند الشرقية في أوهايو، استنتاجات كالفينو المشابهة بستين عامًا عندما كتبت مقالة تتناول السؤال عن الأمر الذي يجعل العمل الأدبي «كلاسيكيًّا» في مقالتها بعنوان «تعليم الأطفال كيفية الاختيار» في ذا إنجلش جورنال.

تتناول كلارك في مقالتها السؤال المطروح حول ما يضفي صفة الكلاسيكية على العمل الأدبي، ولماذا تُعتبَر فكرة «الأعمال الكلاسيكية» مهمة بالنسبة إلى المجتمع برمته. تقول كلارك إن «مُدرسي اللغة الإنجليزية تدربوا كثيرًا في الأعمال الأدبية الكلاسيكية لدرجة أنها أصبحت بالنسبة إليهم بمقام الكتاب المقدس الذي شكّلت نهضة العلوم الحديثة تهديدًا غير مبرَّر لأمانه». وتواصل الكتابة فتقول إن من بين المصادر التي استشارتها مجموعة من طلاب الصف الثامن الإعدادي، وعند سؤالهم: «ماذا تعرفون عن الأدب الكلاسيكي؟»، جاءت اثنتان من الإجابات كالتالي: «الكتب الكلاسيكية هي الكتب التي يعطيها لك والداك وتعطيها بدورك لأبنائك» و«إنها تلك الأعمال الأدبية العظيمة التي تُعتبر قيَّمة لدرجة أن تُدَرَّس في حصص اللغة الإنجليزية في المدارس الثانوية أو الجامعات». توافق كالفينو المدرس في جامعة أوهايو الرأي عندما يقول إن «على المدارس والجامعات مساعدتنا على فهم أنه ما من كتاب يتناول كتابًا آخر ويضيف عليه، ولكنهم يبذلون قصارى جهدهم لجعلنا نعتقد العكس». يتوصل كل من كلارك وكالفينو إلى نتيجتين متشابهتين مفادهما أنه عند تحليل العمل الأدبي لمعرفة ما يجعله عملًا «كلاسيكيًا»، يمكن أن ينتهي المطاف بالقارئ مدمرًا المتعة الفريدة- عن طريق الفعل التحليلي أو كما تسميه كلارك «التحليل التشريحي»- التي من الممكن أن يحملها الاستمتاع البحت بالعمل الأدبي.

في تدوينه على موقع الغارديان (guardian.co.uk) عام 2009، عكس كريس كوكس في كتاباته أحاسيس توين «الكلاسيكية» لعام 1900، وفكاهة بينيت حول الأعمال الكلاسيكية عندما افترض في غارديان كو «مدونة الكتب» وجود نوعين من «الروايات الكلاسيكية»: النوع الأول الذي نعرف أنه كان علينا قراءته، ولكننا على الأرجح لم نفعل ذلك، عادة ما تكون هذه الكتب هي التي تُشعرنا بالحرج الشديد عند ذكرها في محادثة ما... أما النوع الثاني فيتضمن الكتب التي قرأناها خمس مرات، ويمكننا الاقتباس منها في أي مناسبة، وندفع الآخرين لقراءتها بقولنا: «عليك قراءة هذا الكتاب، فهو عمل كلاسيكي».

## المراجع

تصنيف:أدب
تصنيف:فنون متحررة
تصنيف:قوائم كتب
تصنيف:كتب عظيمة
تصنيف:مناهج
كورالاين

**كورالاين** هي رواية فنتازيا مظلمة قصيرة للأطفال للكاتب البريطاني نيل غيمان، نشرها بلومزبري وهاربر كولنز في عام 2002. حصدت جائزة هوغو لأفضل رواية قصيرة عام 2003، وجائزة نيبولا لأفضل رواية قصيرة عام 2003، وجائزة برام ستوكر لأفضل عمل موجّه للقراء الصغار عام 2002. ومنحتها الغارديان المرتبة 82 ضمن قائمتها لأفضل مئة كتاب في القرن الحادي والعشرين. بدأ غيمان كتابة كورالاين في عام 1990، وجاء اسم الشخصية الرئيسة بسبب خطأ طباعي في كتابة «كارولاين» حسب أقوال غيمان: «كنت قد كتبت اسم كارولاين خطأً، وحين نظرت إلى كلمة كورالاين علمت أنه اسم إحداهن، وأردت أن أعرف ماذا حدث لها». وقد جرت مقارنتها بـ«أليس في بلاد العجائب» للكاتب لويس كارول وحُولت إلى فيلم بتقنية إيقاف الحركة في عام 2009 أخرجه هنري سيليك.

## مراجع

## وصلات خارجية

*

تصنيف:السحر في الأعمال الخيالية المكتوب
تصنيف:أعمال خيالية عن حيوانات ناطقة
تصنيف:روايات اقتبست في ألعاب فيديو
تصنيف:روايات أطفال بريطانية
تصنيف:روايات أطفال فانتازيا
تصنيف:روايات بريطانية 2002
تصنيف:روايات بريطانية أنتجت سينمائيا
تصنيف:روايات بريطانية تم تحويلها إلى قصص مصورة
تصنيف:روايات بريطانية حولت إلى أوبيرات
تصنيف:روايات بريطانية حولت إلى مسرحيات
تصنيف:روايات حولت إلى قصص مصورة
تصنيف:روايات رعب اقتبست إلى أفلام
تصنيف:روايات رعب بريطانية
تصنيف:روايات رعب عقد 2000
تصنيف:روايات فانتازيا 2002
تصنيف:روايات فانتازيا بريطانية
تصنيف:روايات فانتازيا تم تحويلها إلى أفلام
تصنيف:روايات فانتازيا مظلمة
تصنيف:روايات قصيرة أطفال
تصنيف:روايات قصيرة بريطانية
تصنيف:روايات قوطية بريطانية
تصنيف:روايات نيل غيمان
تصنيف:قصص مصورة بواسطة نيل غيمان
تصنيف:كتب أطفال 2002
تصنيف:كتب أطفال تم تحويلها إلى قصص مصورة
تصنيف:كتب أطفال حولت إلى أفلام
تصنيف:كتب أطفال عن الساحرات
تصنيف:كتب دار بلومزبري
تصنيف:كتب هاربر كولنز
قائمة الهاتريك في كأس العالم للأندية

**قائمة الهاتريك في كأس العالم للأندية**، ومنذ بداية كأس العالم للأندية في سنة 2000 تمكن فقط أربعة لاعبين من أربع دول مختلفة تسجيل ثلاثية (هاتريك) في مباراة واحدة. في المجموع 4 مرات عن 3 نوادي مختلفة في 2 دوريات مختلفة. أول لاعب يحقق هذا الإنجاز هو الأوروغواياني لويس سواريز حيث سجل الهاتريك مع نادي برشلونة عندما فاز على غوانغجو إفرغراند تاوباو 3–0 في 17 ديسمبر 2015. كما سجل البرتغالي كريستيانو رونالدو هاتريك مع ريال مدريد عندما فاز على كاشيما أنتلرز 4–2 بعد الوقت الإضافي في 18 ديسمبر 2016. وسجل الويلزي غاريث بيل هاتريك ثالث مع مع ريال مدريد عندما فاز على كاشيما أنتلرز 3–1 في 19 ديسمبر 2018. وآخر هاتريك سجل من قبل الليبي حمدو الهوني مع الترجي الرياضي التونسي عندما فاز على نادي السد 6–2 في 17 ديسمبر 2019 وكانت أكبر نتيجة في تاريخ كأس العالم للأندية.

## سجل التهديف
* كريستيانو رونالدو يحمل رقم قياسي كاللاعب الوحيد الذي سجل هاتريك في نهائي البطولة. حيث سجل ثلاث أهداف في عام 2016 ضد كاشيما أنتلرز.
* لويس سواريز، كريستيانو رونالدو، غاريث بيل وحمدو الهوني هم الوحيدين الذين سجلوا هاتريك في تاريخ البطولة.
* يحمل لويس سواريز الرقم القياسي لأكثر عدد أهداف في بطولة واحدة. سجل خمسة أهداف في 2015 في اليابان.

## القائمة

## الإحصائيات

### حسب اللاعب

### حسب النادي

### حسب الدوري

### حسب الدولة

## المراجع

تصنيف:قائمة الهاتريك في اتحادات كرة القدم
تصنيف:أحداث ديسمبر الرياضية
تصنيف:أحداث رياضية دورية أسست في 2000
تصنيف:إحصائيات كأس العالم للأندية
تصنيف:سجلات وإحصائيات كأس العالم للأندية
تصنيف:كأس العالم للأندية لكرة القدم
الغناء والتمايل والحصول على فرحة مثل عيد الميلاد

«***الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد'''»،'' وهو [[كتاب|الكتاب]] الثالث من سلسلة [[سيرة ذاتية|السيرة الذاتية]] [[مايا أنجيلو|لمايا أنجيلو]]، المكونة من سبعة مجلدات، أُعدت بين عامي 1949 و 1955، ووصفت مرحلة عشرينات الكاتبة. تصف أنجيلو في هذا المجلد كفاحها لدعم ابنها الصغير، وتكوين علاقات هادفة، وتشكيل مهنة ناجحة في عالم الترفيه. مثّل منشور عمل عام 1976 أول عمل تقوم به امرأة [[أمريكيون أفارقة|أمريكية من أصل أفريقي]] بتوسيع سيرتها الذاتية إلى مجلد ثالث. وصفت الباحثة دوللي ماكفيرسون الكتاب بأنه «لوحة مصورة عن شخص بالغ في ريعانه»، بينما وصفها الناقد ليمان بي. هاغن بأنها «رحلة اكتشاف وولادة».

تستعرض أنجيلو في كتاب «***الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد*'»،* العديد من الموضوعات والمواضيع الموجودة في سيرتها الذاتية السابقة، بما في ذلك السفر والموسيقى والعرق والصراع والأمومة. صورت أنجيلو الصراع الذي شعرت به بصفتها أم عزباء، على الرغم من نجاحها كمؤدية أثناء سفرها إلى أوروبا مع أوبرا بورغي وبيس الموسيقية. امتلك تصورها لرحلاتها، الذي شغل 40 في المائة من الكتاب، جذورًا في سرد الرقيق الأميركيين من أصول إفريقية. استخدمت أنجيلو الموسيقى والمفاهيم الموسيقية في جميع أجزاء كتاب «*الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد*». أسمتها ماكفيرسون أنجيلو «أغنية المديح» إلى بورغي وبيس. تتعرض الصور النمطية لأنجيلو حول العرقية والعلاقات العرقية للتحدي، لأنها تتفاعل أكثر مع الأشخاص من مختلف الأعراق. غيّرت اسمها في هذه الرواية من مارغريت جونسون إلى مايا أنجيلو، لأسباب مهنية. غيرت اسم ابنها الصغير أيضًا، من كلايد إلى جاي، وعززت علاقتهما مع انتهاء الكتاب.

صدرت الترجمة العربية للرواية عن دار ميلاد للنشر والتوزيع سنة 2022، من ترجمة الكاتب والروائي السعودي إياد عبد الرحمن.

## الخلفية
تابعت أنجيلو أول عملين لها من سيرتها الذاتية، «أعرف لماذا يغرد الطائر الحبيس (1969)» و«اجتمعوا معًا على اسمي (1974)»، مع «*الغناء والتأرجح والاحتفال كما لو أنها عشية عيد الميلاد*»، الذي نُشر في عام 1976. المرة الأولى التي وسعت فيها كاتبة أمريكية من أصل أفريقي معروفة قصة حياتها لتشمل سيرة ذاتية ثالثة. كما نشرت مجلدين من الشعر بعنوان «*فقط أعطني شرابًا باردًا من الماء قبل أن أموت (1971)*»، والذي رُشح لجائزة بوليتزر، و«أوه صلي لأجنحتي أن تخدمني جيدًا (1975)».

## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:سير ذاتية أمريكية إفريقية
تصنيف:كتب باللغة الإنجليزية
تصنيف:كتب راندوم هاوس
تصنيف:كتب غير خيالية 1976
تصنيف:كتب مايا أنجيلو
الوارثون (رواية كونراد وفورد)

**الوارثون: قصة متطرفة (1901)**، رواية خيالية شبه علمية تعاون عليها فورد مادوكس فورد وجوزيف كونراد. تنظر الرواية في التطور العقلي للمجتمع وما هي مكاسب وخسائر هذه العملية. كُتبت قبل الحرب العالمية الأولى، ويبدو أن موضوعاتها المتعلقة بالفساد وتأثير القرن العشرين على الأرستقراطية البريطانية تتنبأ بالتاريخ. نُشِرت لأول مرة في لندن من قبل وليام هاينمان وفي وقت لاحق من نفس العام في نيويورك من قبل مكلور وفيليبس أند كومباني.
 
في الرواية، تُستخدم استعارة «البعد الرابع» لتفسير التحول المجتمعي من خلال جيل من الناس لديهم قيم ترابط تقليدية، يغلب على أمرهم جيلٌ حديث يؤمن بالنفعية، ويستخدم القوة السياسية بقسوة لإسقاط النظام القديم. الراوي فيها هو كاتب طموح يقوم بنفسه بعملية انتقال مماثلة على المستوى الشخصي فقط ليشعر بأنه فقد كل شيء.
 
## مقدمة الحبكة
الوارثون هم نوع من الماديين الباردين، يطلقون على أنفسهم «من البعد الرابع»، ومهمتهم هي احتلال الأرض. آرثر، كاتب إنجليزي فاشل، يلتقي بامرأة رائعة بالمصادفة، ويبدو أنها تتحدث في الاستعارات. تدعي أنها من البعد الرابع ولاعبة رئيسية في خطة «لاستيراث الأرض». يذهب كل منهما في طريقه المنفصل مع تعهدها له بأنهما سيلتقيان مرارًا وتكرارًا..
 
في لقائهما التالي، تكشف المرأة بحرية عن «هويتها» وهوية اثنين أخريين في دائرتهما، أحدهما وزير في الحكومة (تشارلز غورنارد) وفوكس، محرر ورقة جديدة - يتنافسون جميعًا مع بعضهم البعض. إذ اكتسبت اسمه وتظاهرت بأنها أخته، وغزت أولاً عائلته الأرستقراطية التي تعيش بكفافٍ من خلال تمويل التحسينات في عقاراتهم، حتى تنتقل مع عمته، إلى باريس. في كل مرة تظهر فيها، تكون على اتصال أكبر بشخصيات سياسية بارزة، وتبدو أكثر جمالًا وجاذبيةً لدى آرثر. 
 
## ملخص الحبكة
يقدم المؤلفان القصة من خلال مجازات الخيال العلمي مثل الصدف الغريبة، والإدراك الفائق للحواس، وتأثيرات الإضاءة غير المكتشفة، والرؤى المشوهة، والترددات الصوتية غير الطبيعية والمشاهد التي تتحول إلى أخرى - إشارةً إلى التهديد الأساسي النابع من عدم الاستقرار والذي يحرك الرواية. تُسرَدُ القصة من خلال عيون آرثر، وهو كاتب تحول إلى صحفي ويشعر أنه يعرض فنه للخطر. على الرغم من أن آرثر في البداية يحتفظ بمُثُل عالية (فهو يقدر «الأدب» على الصحافة، والأنواع الأدبية القربانية على الانتهازيين)، إلا أنه ينجرف تدريجياً بعيدًا عنهم لأنه يريد أن يكون شخصًا ما.
 
بعد مساسه بعمله أولاً، وهوسه بالمرأة، يُغوى للاعتقاد بأن لديه فرصة معها. ويعتقد كذلك أن لديه خيارًا بين التخلص التدريجي من دون أن يكون له أثر أو أن يكون «واحدًا منهم»، أحد أفراد الدائرة الداخلية التي ترث السلطة معهم. إنها تختاره بدقة لضعفه: إحساسه بالفشل والعجز ككاتب بحاجة إلى أهمية؛ عزلته ورغبته في الانضمام إلى المجتمع؛ غطرسته وانفتاحه على الحصول على الاهتمام. على الرغم من أن أسبابها لإدخال آرثر في اللعبة ليست واضحة في البداية، لكنها معقدة. آرثر حتما هو أداة لإسقاط خصمها. 
 

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:تعاون أدبي
تصنيف:روايات بريطانية في 1901
تصنيف:روايات جوزيف كونراد
برونت فلاراي

**نصرول سحيمين بن سيف الدين** المعروف ببرونت فلاراي ، مواليد 27 سفتمبر 1978 في قدح، هو ممثل، مخرج، ومنتج ماليزي.

## سيرة حياة
ولد بقدح الماليزية من أب ملاوي باكستاني وأم تايلندية. حصل على منحة من دولة إيطاليا سنة 2005 للمشاركة في دورة اللغة والحضارة بجامعة بيروجيا للوافدين بإطاليا.

## أعمال
ظهر في فيلم رياضي أولا بولا في عام 2016 الذي حصل على إيرادات 15.85 مليون رينجيت ماليزي وأصبح خامس أكبر فيلم ماليزي بيعا طوال العصر، وحصل بنفسه على خائرة اختيار نقاد كوالا لومبور لعام 2016 لأفضل ممثل مساعد.

بعد أن فاز بأفضل ممثل لفيلم الأحسن من السماء بجائزة ومهرجان جنوب شرق آسيا السينيمائي الدولي لعام 2015،  شارك في مسلسل هالفوورلدز في قناة ها بي أو الآسياوية تحت إخراج المخرج الإندونيسي جوكو أنوار. ثم شارك المخرجان إخوان مو في فيلم حركة هيدشوت، بطولة أيكو أويس. ثم كان من ضمن الممثلين في دراما الكوميدي مديري الغبي بطولة رضا رهديان تحت إخراج المخرجة الإندونيسية أوفي أفيانتو.

و كانت أدواره الأخرى في أفلام إندونيسية: بدور الأب في فيلم رعب عابد الشيطان، بدور باروخ في دراما آيات الحب 2، وبدور فنكور (الأكسح) عدو رئيسي في فيلم بطل خارق غوندالا.

## أفلام

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* 
* 
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من قدح (ماليزيا)
تصنيف:أشخاص من ماليزيا
تصنيف:ماليزيون مغتربون في إندونيسيا
تصنيف:ماليزيون من أصل باكستاني
تصنيف:ماليزيون من أصل تايلندي
تصنيف:ماليزيون من أصل ملايوي
تصنيف:مخرجو أفلام ماليزيون
تصنيف:مسلمون ماليزيون
تصنيف:ممثلو أفلام ماليزيون
تصنيف:ممثلو تلفاز ذكور ماليزيون
تصنيف:ممثلون ماليزيون في القرن 20
تصنيف:ممثلون ماليزيون في القرن 21
تصنيف:ممثلون وممثلات ماليزيون
تصنيف:مواليد 1402 هـ
تصنيف:مواليد 1982
عبد الواحد الخنيزي

**عبد الواحد بن حسن الخنيزي** (2 يناير 1927 - 10 يونيو 1982) (28 جمادى الآخرة 1345 - 18 شبعان 1402) شاعر سعودي. ولد بالقطيف ونشأ وتعلّم بها. ينتمي إلى أسرة معروفة قطيفية بارزة في الأدب وهو حفيد أبو الحسن الخنيزي وعمّه الشاعر عبد الله الخنيزي. عمل عبد الواحد موظفًا بدائرة الأحوال المدنية ثم اشتغل بالأعمال الحرة. له ثلاثة دواوين شعر هي *حب وأمل* مخطوط و*ربعياتي* 1973 و*رسمت قلبي* 1973. توفي في مسقط رأسه إثر سكتة القلبية عن عمر يناهز 55 عاما.

## سيرته
ولد عبد الواحد بن حسن بن أبو الحسن علي الخنيزي القطيفي في قلعة القطيف بمدينة القطيف في شرقي المملكة العربية السعودية في 2 يناير 1927 / 28 جمادى الآخرة 1345 ونشأ بها على والده. تلقى تعليمه على أيدي علماء مدينته وقرأ دورسه الأولية فيها 
عمل موظفًا بدائرة الأحوال المدنية في منطقة القطيف، ثم اشتغل بالأعمال الحرة. تنقل بين السعودية ومصر ولبنان. بتشجيع من عمه عبد الله الخنيزي ورعايته، تعلم النظم ونمت شاعريته بالقراءة والاطلاع على كتب الأدب. 
توفي عبد الواحد الخنيزي في مسقط رأسه مساء 10 يونيو 1982/ 18 شبعان 1402 بالسكتة القلببية.

## شعره
له قصائد نشرتها صحف ومجلات ودوريات عصره في السعودية ولبنان، وثلاثة دواوين شعر هي *حب وأمل* مخطوط و*ربعياتي* 1973 و*رسمت قلبي* 1973.
ذكره عبد العزيز البابطين في معجمه وقال عن أسلوبه في الشعر «يلتزم شعره الوزن والقافية، تغلب عليه النزعة الوجدانية، يميل إلى السرد والقص الشعريين، معظم قصائده في التعبير عن العاطفة ومظاهر الجمال في الحياة والكون، وبعضه في التعبير عن قضايا الوطن المعاصرة له، في شعره نزعة تفاؤل ومحاربة اليأس والشكوى.» 
وفي رأي فؤاد نصر الله «من سمات القصائد الشعرية لعبد الواحد الخنيزي، ميله الشديد للتجربة الوجدانية، والنزعة الواضحة للسرد في أشعاره، ومعالجته الهادئة لقضايا اجتماعية وسياسية عبر مسارات القص، الشيء الذي جعل أعماله ممتعة، تجمع بين البساطة في التناول وبين عمق التأثير، الشيء الذي حفظ لقصائده التفوق والخلود.» وشعره «منفتح على التجربة الإنسانية في مساراتها المختلفة».
هو شاعر مقل الذي توفي وهو 55 سنة وليس له أكثر من ثلاثة ديوان لكنه شاعر عاطفة ووجدان من وجهة نظر النقاد، ولا يهجو ولا يمدح «بل صيرته المعاناة فنانًا مرهف الإحساس صادق التعبير. وله قصائد غزلية من النوع الذي يؤاخذ عليه.» من شعره بعنوان *ابتسمْ للحياة*:

## مراجع

تصنيف:مواليد 1345 هـ
تصنيف:وفيات 1402 هـ
تصنيف:شعراء سعوديون في القرن 20
تصنيف:وفيات بسبب نوبة قلبية
تصنيف:أشخاص من القطيف
زنينة

**زُنَيْنَة** ، جنس فطور مجهرية من الفطريات الزقية وفصيلة ميكوسفارليات.
أنواعه من مسببات الأمراض النباتية. الجنس الموزع على نطاق واسع يحتوي على أكثر من 1100 نوع، تتركز في الغالب في المناطق المدارية. وصف الجنس من قبل عالم النبات الإيطالي الأرجنتيني كارلوس لويجي سباغازيني في عام 1910.
## المراجع

*
تصنيف:أجناس الميكوسفارليات
تصنيف:أجناس فطرية
تصنيف:أصنوفات وصفت في 1910
تصنيف:أمراض وممرضات النباتات الفطرية
زنيقة (فطر)

**زَنِيْقَة** ، جنس فطور مجهرية من الدعاميات وفصيلة الزنيقيات. أنواعه من مسببات الأمراض النباتية.
## أنواع مختارة
* *[[Pucciniastrum agrimoniae]]*
* *[[Pucciniastrum americanum]]*
* *[[Pucciniastrum arcticum]]*
* *[[Pucciniastrum areolatum]]*
* *[[Pucciniastrum asterum]]*
* *[[Pucciniastrum boehmeriae]]*
* *[[Pucciniastrum brachybotrydis]]*
* *[[Pucciniastrum circaeae]]*
* *[[Pucciniastrum coriariae]]*
* *[[Pucciniastrum coryli]]*
* *[[Pucciniastrum epilobii]]*
* *[[Pucciniastrum goeppertianum]]*
* *[[Pucciniastrum goodyerae]]*
* *[[Pucciniastrum guttatum]]*
* *[[Pucciniastrum hydrangeae]]*
* *[[Pucciniastrum pyrolae]]*
* *[[Pucciniastrum sparsum]]*

## المراجع

## روابط خارجية
* Index Fungorum
* 

تصنيف:أجناس الدعاميات
تصنيف:أمراض وممرضات النباتات الفطرية
تصنيف:شقرانيات
قائمة مدربي الأهلي (السعودية)

تصغير|شعار النادي
[تصغير|الارجنتيني [بابلو جويدي المدير الفني السابق للنادي الأهلي 2018-2019]]
[تصغير|الأوكراني [سيرجي ريبروف المدير الفني الاسبق 2016-2017]]
[تصغير|السويسري [كريستيان غروس المدرب الأكثر نجاح حقق مع الأهلي رقم قياسي بعدم الخسارة في 51 مباراة على التوالي وتحقيق الدوري والكاس تولى تدريب الأهلي موسم 2016-2014]]
[تصغير|البرتغالي [فيتور بيريرا تولى تدريب الأهلي موسم 2013-2014]]

**[[النادي الأهلي (السعودية)|النادي الأهلي الرياضي السعودي]]** هو نادي يضم عدة ألعاب مختلفة بالإضافة إلى فرق كرة القدم بجميع فئاتها. يوجد مقره في مدينة جدة غرب السعودية. تأسس في 17 مارس 1937، وهو النادي الوحيد الذي جمع الدوري وكأس الملك وكأس السوبر في موسم واحد (2016)، كما أنه أول من جمع الدوري والكأس 1978م، وصاحب أول درع دوري على مستوى المملكة 1968م، يلقب في البطولات العربية بأهلي جدة تفريقاً بينه وبين فرق الأهلي العربية العديدة. ألوان النادي هي الأخضر والأبيض وشعاره السيفين والنخلة.
## قائمة المدربين

## مَراجِع

تصنيف:النادي الأهلي (السعودية)
تصنيف:قوائم مدربي كرة القدم
زنيقيات

**الزنيقيات** ، فصيلة فطور مجهرية من الشقرانيات. تحتوي الفصيلة على 11 جنسًا و158 نوعًا.
## الأجناس
**[[Calyptospora (fungus)|Calyptospora]]*
**[[Hyalopsora]]*
**[[Melampsorella]]*
**[[Melampsoridium]]*
**[[Milesia (fungus)|Milesia]]*
**[[Milesina]]*
**[[Naohidemyces]]*
**[[Peridiopsora]]*
**[[زنيقة (فطر)]]*
**[[Thekopsora]]*
**[[Uredinopsis]]*

## المراجع

تصنيف:شقرانيات
تصنيف:فصائل الدعاميات
كويفا باترلي

**كويفا باترلي**  (ويُنطق اسمها أيضًا: كِيفا. من مواليد 1978) ناشطة حقوقية أيرلندية ومعلِّمة ومُنتجة أفلام ومعالِجة، أنفقت من عمرها أكثر من 20 سنة على العدالة الإنسانية والاجتماعية في هايتي وغواتيمالا والمكسيك وفلسطين والعراق ولبنان، ومع مجتمعات اللاجئين في أوروبا.

وهي ناشطة للسلام، عملت مع مصابين بالإيدز في زيمبابوي ومشردين في نيويورك وجيش زاباتيستا في المكسيك، ومؤخرًا في الشرق الأوسط وهايتي. أثناء هجوم الجيش الإسرائيلي في جنين عام 2002، أطلق عليها جندي إسرائيلي النار، وقضت 16 يومًا في المجمَّع الذي كان محاصَرًا فيه ياسر عرفات في رام الله. عَدَّتها مجلة تايم ضمن «أوروبيِّي العام» في 2003، وفازت في 2016 بجائزة المجلس الأيرلندي -التي يقدمها لأفلام الحريات المدنية وحقوق الإنسان- لتغطيتها أزمة اللاجئين. كويفا داعية للسَّلامية، وعضو في حركة التضامن العالمية (منظمة ساعية إلى بدائل لاعُنفية للانتفاضة المسلحة، بِحَشد المجتمعات المدنية الدولية).

## حداثتها
وُلدت كويفا باترلي في دبلن، وكانت أمها إخصائية علاج عائلي، وكان أبوها خبيرًا اقتصاديًّا بالأمم المتحدة، وبسبب عمله انتقلت الأسرة من أيرلندا إلى زيمبابوي أثناء طفولة كويفا. وقد كبرت في كندا وموريشيوس وزيمبابوي، من جراء شغل والدها مع الأمم المتحدة. عملت مع «الحركة العمالية الكاثوليكية» في نيويورك، ثم انتقلت إلى أمريكا اللاتينية، وعاشت 3 أعوام مع المجتمعات الأصلية في غواتيمالا وولاية تشياباس المكسيكية. وعاشت أيضًا سنة في مخيم جنين للاجئين في الضفة الغربية. وزارت العراق مِرارًا، ومؤخرًا راحت إلى لبنان احتجاجًا أن يزورها رئيس الوزراء البريطاني توني بلير بعدما سمح للولايات المتحدة بإرسال شحنات القنابل عبر بلده إلى إسرائيل أثناء حرب لبنان في 2006.

نشأت في ثقافة أساسها «لاهوت التحرير» الذي قالت إنه «ألهمها جدًّا» الانخراط في مجال حقوق الإنسان. وتطوعت في سن المراهقة في دور رعاية مصابي الإيدز في زيمبابوي. وقالت إنها نما فيها شعور قوي بالمسؤولية وهي صغيرة: «طالما شعرت بحاجة، حاجة تَبلغ من شدّتها حد الألم، إلى الوقوف بوجه الظلم أينما كان». خرجت من المدرسة وهي في الثامنة عشرة، إذ أرادت الترحال، وبعد الثانوية توجهت إلى نيويورك، حيث قضت عامًا تعمل مع الحركة العمالية الكاثوليكية، التي أسستها دوروثي داي وبيتر مورين في 1933.

## النشاط الإنساني
بعد نيويورك انتقلت في 1998 إلى أمريكا اللاتينية، وعاشت 3 أعوام مع زاباتيستا والمجتمعات الأصلية في غواتيمالا وولاية تشياباس المكسيكية. ثم عملت مع اللاجئين والمجتمعات النازحة نزوحًا داخليًّا في الضفة الغربية وغزة والعراق ولبنان، وكان ضمن هذا العمل تطوُّعها مع خدمات الإسعاف بوصفها فنية طب طوارئ.

في 2001 صامت 10 أيام أمام وزارة الخارجية الأيرلندية، احتجاجًا على سماح الحكومة الأيرلندية للطائرات الحربية الأمريكية بالتزود بالوقود من مطار شانون في طريقها إلى أفغانستان.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من دبلن
تصنيف:أيرلنديون مغتربون في الولايات المتحدة
تصنيف:أيرلنديون مغتربون في زيمبابوي
تصنيف:أيرلنديون مغتربون في غواتيمالا
تصنيف:أيرلنديون مغتربون في كندا
تصنيف:أيرلنديون مغتربون في هايتي
تصنيف:دعاة سلام أيرلنديون
تصنيف:ضحايا في الانتفاضة الفلسطينية الثانية
تصنيف:مدافعات عن حقوق الإنسان
تصنيف:ناشطات أيرلنديات
ماغي كاسيدي

**ماغي كاسيدي** هي رواية للكاتب الأمريكي جاك كيرواك، ونُشرت لأول مرة عام 1959، وتُعتبر إلى حد كبير بمثابة سيرة ذاتية لكيرواك عن مطلع حياته في لويل الواقعة في ماسيتشوستس، بين عامي 1938 و1939، وتسرد علاقته الواقعية في عمر المراهقة مع حبيبة قلبه ماري كاريني، وتُعد الرواية فريدة من نوعها بين أعمال كيرواك لأن أحداثها تدور في مدرسة ثانوية وشخصياتها في سن المراهقة، علماً أن كيرواك قد كتبها عام 1953 لكنها لم تُنشر حتى عام 1959، بعد نجاح رواية «على الطريق» (On the Road) عام 1957.

سُحبت النسخة الأصلية التي نشرتها دار أفون بوكس عام 1959 من الرفوف على الفور تقريباً، بسبب الاعتراضات على ألفاظ نابية في مقطع واحد معيّن في الرواية، فأُعيدت كتابة المقطع ونُشرت ماغي كاسيدي من جديد، رغم اعتراض كيرواك على هذه التغييرات، ولم تُنشر النسخة الأصلية الكاملة غير المعدلة حتى عام 2015، عندما استعادتها وكالة ديفولت-غريفس للطبعات الرقمية وأعادت نشرها.
 
## الحبكة
تروي ماغي كاسيدي حكاية جاك دولوز وعلاقته الرومانسية بالأيرلندية الأمريكية ماغي كاسيدي، كجزء مما اعتبره كيرواك أسطورة دولوز، فيكون جاك رياضياً ونجماً في كرة القدم في المدرسة الثانوية، ويلتقي ماغي ليبدآ علاقة حب مراهقة مخلصة ورقيقة ومتقلبة.
 
## الشخصيات
عادةً ما استوحى كيرواك شخصياته الخيالية من أصدقائه وعائلته، وأشار: «بسبب اعتراضات أوائل من نشروا أعمالي، لم يكن مسموحاً لي أن أستخدم ذات الأسماء في كل رواية.»
 
## توافه

* يذكّر أحد مشاهد ماغي كاسيدي كثيراً بمشهد في رواية آلام الشاب فيرتر، ففي رواية كيرواك، تثور عاصفة في الخارج أثناء حفلة نُظمّت احتفالاً بعيد ميلاد جاك دولوز السابع عشر، وتحدد الحفلة بدء انفصال جاك عن ماغي، في المقابل يلتقي فيرتر حبيبته لوته لأول مرة في حفل راقص في الريف بينما تتحرك عاصفة (تنذر بنهاية فيرتر) في الخارج، ومن المعروف عن كيرواك أنه كان يقرأ لغوته.
* يردد الاسم الخيالي لحبيبة كيرواك اسم نيل كاسادي، وهو ذاته دين موريارتي، الشخصية الرئيسية في رواية كيرواك «على الطريق»، وقد قصد كيرواك أن يكون الكتابان جزءاً لحياة واحدة، فهما يشكلان مع كتب أخرى، مثل الساكنون تحت الأرض ومتشردو الدارما أسطورة دولوز التي قارنها كيرواك مع بحثاً عن الزمن المفقود لبراوست، وحسب كيرواك: «بفارق أن ذكرياتي كتبتها وأنا أعيش حياتي، وليس تباعاً على فراش المرض.»

## المراجع

تصنيف:روايات تقع أحداثها في 1939
تصنيف:روايات تقع أحداثها في 1938
تصنيف:أعمال خيالية في 1938
تصنيف:أعمال خيالية في 1939
تصنيف:روايات أمريكية في 1959
تصنيف:روايات جاك كيروك
تصنيف:روايات تقع أحداثها في ماساتشوستس
تصنيف:لوويل
ما بين العوالم

**ما بين العوالم** هي رواية فنتازيا وخيال علمي من تأليف نيل غيمان ومايكل ريفز. نُشر الكتاب في عام 2007 من قبل إي أو إس، وهو جزء من دار نشر هاربر كولنز. تحكي قصة جوي هاركر الذي يحاول، مع مجموعة من الأشخاص الآخرين من أماكن مختلفة من الأرض في عدة أكوان متوازية، أن يمنع قوتي السحر والعلم من الاستيلاء على الأرض.

## ملخص الحبكة
جوي هاركر هو طالب في المدرسة الثانوية المتوسطة يعيش في غرينفيل. كان لديه مشكلة في إيجاد طريقه نحو منزله، ناهيك عن المدينة. وفي رحلة ميدانية نفّذها أستاذ الدراسات الاجتماعية، السيد ديماس، وجد جوي نفسه ضائعًا في المدينة. ثم دخل ضبابًا غريبًا وعندما تبدد، كان كل شيء قد تغير. كانت جميع السيارات ذات ألوان زاهية وسيارات الشرطة تومض باللونين الأخضر والأصفر بدلًا من الأزرق والأحمر. عاد إلى المنزل واكتشف أنه لم يعد له وجود، وبدلًا من ذلك وجد فتاةً تدعى جوزفين تعيش هناك. ركض خارجًا والتقى رجلًا مُرتديًا قناعًا معكوسًا. قدّم الرجل نفسه بأنه يدعى جاي. قبل أن يشرح له جاي أي شيء، ظهر ثلاثة رجالٍ مرتدين ملابس رماديةً، وواقفين على أقراصٍ فضيةٍ عائمةٍ، وكلهم حاولوا التقاط جوي باستخدام الشباك الفضية. يركض جوي، ويدخل الضباب مرةً أخرى عن غير قصدٍ.

خاف جوي من العودة إلى المنزل الذي لا وجود له فيه، لذلك قرر الذهاب إلى السيد ديماس طلبًا للمساعدة. عندما التقى السيد ديماس، شعر السيد بالصدمة لرؤية جوي، وأخبره أنه قد غرق العام الماضي وأنه بنفسه قد سحب جسد جوي من النهر. ظهرت فجأة امرأة في الغرفة، سحرت جوي حتى يتبعها. تُسمّي نفسها السيدة إنديغو ثم انضم إليها رجلان آخران. يدعى الأول سكاراباس، لديه وشوم روحانية على كامل جسده. أما الثاني، فهو رجلٌ ذو بشرة شفافة، يُطلق عليه اسم نيفيل. نقلوا جوي إلى سفينة طائرة، اسمها لاكريما موندي.

تتجه السفينة إلى لا مكان على الإطلاق، وهو نوع من الفضاء الترابطي. كانوا يتجهون نحو مكان يسمى «إتش إي إكس برايم». وقبل أن يتمكنوا من الوصول إلى هناك، وصل جاي وساعد جوي على الهروب، وتسبّب لنفسه بإصابات خلال هذه العملية. فتح جوي بعد ذلك بوابةً إلى عالمٍ متعدد الأبعاد، إذ لا يُسمح سوى بدخول الكائنات الحية وال إم دي إل إف (كائنات متعددة الأبعاد أو الكائنات الطينية). خرج جوي وجاي ووصلا إلى الصحراء. وهناك شرح جاي لجوي أنه كان جزءًا من منظمة تدعى ما بين العوالم وكانت مهمتهم هي الحفاظ على توازن الكون عن طريق إيقاف القوة العلمية (الثنائية) التي تجعل العالم علميًا للغاية، وتوقف أيضًا القوة السحرية (إتش إي إكس) عن جعل العوالم سحرية جدًا. قال جاي أيضًا أن جوي لديه القدرة على «المشي»، أو الدخول في «الأبعاد البينية» وغيرها من الأبعاد بسرعة وفعالية.

قابلوا بعد دخولهم مرةً ثانية إلى «في الفترات الفاصلة»، كائنًا طينيًا يشبه الفقاعة ويتواصل مع الآخرين عن طريق الألوان. يبدو أنه محاصرٌ بشيء ما. يقترب منه جوي محاولًا تحريره، لكن يظهر فجأة ثعبان عملاق يعضّ جاي (كُشف عنه في الكتاب الثاني وهو يُسمى غيرادون). يُقتَل الثعبان ولكن جاي كان قد بدأ يحتضر بالفعل. وقبل موته، أعطى لجوي الاتجاهات التي تساعده على الوصول إلى مدينة بيس، إذ يوجد هناك ما بين العوالم. وعندما كان يلفظ أنفاسه الأخيرة، أظهر لجوي معادلةً رياضيةً من شأنها أن تؤدي إلى مدينة بيس.
 

## روابط خارجية
* 
## المراجع

*
تصنيف:تعاون أدبي
تصنيف:روايات بريطانية في 2007
تصنيف:روايات نيل غيمان
تصنيف:روايات فانتازيا 2007
تصنيف:روايات فانتازية أمريكية
تصنيف:كتب هاربر كولنز
البدعة الشخصية

**البدعة الشخصية**  هي سلسلة مؤلفة من ست مقالات، ثلاثة منها للمؤلف سي. إس. لويس والثلاثة الأخرى للمؤلف إي. إم. دبليو. (إيوستاس مانديفل ويتنهال) تيليارد، الذي نُشر أول مرة في 27 أبريل 1939 من قبل دار نشر جامعة أكسفورد، وأُعيدت طباعته مرة أخرى من قبل دار نشر جامعة أكسفورد في 1965. أُعيدت طباعة الكتاب في 2008 من قبل دار نشر جامعة كونكورديا بمقدمة مكتوبة من قبل أحد طلاب لويس، بروس إل. إدواردز، بالإضافة إلى تمهيد جديد من قبل المحرر جويل دي. هيك. تكمن القضية الجوهرية في المقالات في ما إذا كانت قطعة من الكتابة الخيالية، بالأخص الشعر، هي انعكاس لشخصية المؤلف في المقام الأول (موقف تيليارد) أو حول شيء خارج عن ذهن المؤلف (موقف لويس). يُمكن تلخيص هذين الموقفين بتسميتين؛ إذ يُمثل الأول الموقف الشخصي (تيليارد) ويُمثل الثاني الموقف الموضوعي (ليويس). بصورة عامة، يحاول ليوس إبقاء الشعر ضمن متناول الأشخاص العاديين، في حين يُصور تيليارد الشاعر كشخص أفضل من الأشخاص العاديين.

## التاريخ
الأصول

لمح ليوس في المقالة الخامسة من البدعة الشخصية إلى ابتداء البدعة الشخصية عندما حول النقاد الرومانسيون -مثل ووردسورث- انتباهنا بعيدًا عن السؤال المثمر الذي يقول: «ما هو نوع تركيبة القصيدة؟» إلى السؤال العقيم: «إلى أي نوع من الرجال ينتمي الشاعر؟». تشير تصريحات مختلفة من رسائل ليويس ومذكراته إلى اتخاذ هذا الموقف قبل نشر المقالة الأولى، وتشير بعض الأدلة إلى تطور هذا الموقف في ليوس نفسه.

سجّل ليويس تعليقه الشخصي الذي أدلى به خلال حوار له مع صديقه جورج أرنولد رينك، والذي قال فيه: «تكمن وظيفة العمل الفني في معايشته والتمتع به لت في انتقاده» (من كتاب كل طرقي أمامي، 197). يؤيد هذا التعليق معاملة العمل الفني بطريقة موضوعية. 

## مراجع

تصنيف:كتب سي. إس. لويس
تصنيف:كتب عن الشعر
تصنيف:كتب غير خيالية 1939
محمد الرحمون

اللواء **محمد خالد الرحمون** (1 نيسان 1957 في خان شيخون) عسكري وسياسي سوري شغل منصب وزير الداخلية من 26 تشرين الثاني 2018 إلى 8 كانون الأول 2024 عندما دخلت قوات المعارضة دمشق وسقط نظام بشار الأسد وفرار قياداته.

تم وضعه على لائحة العقوبات الأمريكية لمشاركته في قمع الثورة ضد نظام بشار الأسد حين كان رئيسا لفرع المخابرات الجوية للمنطقة الجنوبية ومن ثم رئيساً لشعبة الأمن السياسي.

## حياته المهنية
انخرط في السلك العسكري، حيث تخرج من الكلية الحربية باختصاص دفاع جوي وتم فرزه إلى إدارة المخابرات الجوية.

وفي عام 2004 تولى رئاسة قسم المخابرات الجوية في درعا برتبة مقدم، ثم تدرج في الرتب العسكرية والمناصب الأمنية حتى تسلم رئاسة فرع المخابرات الجوية في المنطقة الجنوبية والكائن في مدينة حرستا، وهو الفرع مسؤول عن محافظات المنطقة الجنوبية برتبة عميد، وذلك عام 2011.

وفي 26 نوفمبر 2018, تم ترفيعه إلى رتبة لواء وعُيّن وزيرا للداخلية في حكومة عماد خميس خلفاً للواء محمد الشعار.

وعرف عنه قتله للمتظاهرين الابرياء وجرائمه ضد الشعب السوري الأعزل ومجازر بحق المدنيين في الغوطة الشرقية 

في 7 كانون الأول 2024 أثناء هجمات الثوار السوريين على دمشق، قلل الرحمون من أهمية التهديد الذي تتعرض له العاصمة بقوله: "هناك طوق أمني وعسكري قوي للغاية على أطراف دمشق وريفها، ولا أحد (...) يستطيع اختراق خط الدفاع هذا الذي نقيمه نحن القوات المسلحة". وفي اليوم التالي سقطت دمشق في أيدي قوات المعارضة وفر العديد من أعضاء المجلس العسكري الحاكم من المدينة. ولا يُعرف مكان وجود الرحمون الحالي.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من محافظة إدلب
تصنيف:جنرالات سوريون
تصنيف:سياسيو حزب البعث العربي الاشتراكي السوري
تصنيف:شخصيات الحرب الأهلية السورية
تصنيف:مسلمون سنة سوريون
تصنيف:مواليد 1376 هـ
تصنيف:مواليد 1957
تصنيف:مواليد في إدلب
تصنيف:وزراء داخلية سوريون
مسألة اللغة اليونانية

**مسألة اللغة اليونانية**  هي جدال حول ما إذا كانت لغة الشعب اليوناني (اليونانية الشعبية) -وهي محاكاة مهذبة للغة اليونانية التقليدية (كاثاريفوسا)- يجب أن تكون اللغة الرسمية للأمة اليونانية. كانت موضوعًا جدليًا للغاية في القرنين التاسع عشر والعشرين، وحُلت أخيرًا في عام 1976 عندما أصبحت اللغة الشعبية هي اللغة الرسمية. تسمى الظاهرة اللغوية الجدلية الحادثة في أماكن أخرى من العالم بالازدواجية اللغوية.

## خلفية لغوية
بينما كانت اللغة الشعبية هي اللغة العامية عند اليونانيين، كانت كاثاريفوسا نوعًا قديمًا رسميًا وتُنطق مثل اللغة اليونانية الحديثة، لكنها احتملت كلًّا من السمات المعجمية والشكلية لليونانية القديمة التي فقدتها اللغة المنطوقة مع مرور الوقت. من أمثلة ذلك:

* السمات الشكلية: استخدمت الكاثاريفوسا الفصحى حالة المفعولية غير المباشرة والعديد من الأسماء الفاعلة وعدة أزمنة للفعل وأنماط تصريفية إضافية للأفعال.
* السمات الصوتية: كانت تحتوي كاثاريفوسا على عدة ألفاظ لم تلائم النظام الصوتي اليوناني الحديث.
* السمات النحوية: بينما كانت تتكون اللغة العامية غالبا من جمل بسيطة، كانت كاثاريفوسا تطبق القواعد النحوية اليونانية القديمة كي تكون جملًا طويلة ومعقدة، وهو ما يعطي انطباع خطاب مثقف.
* سمات معجمية: رفض أنصار اللغة الرسمية الكثير من الكلمات اليونانية الشائعة المستعارة من اللغات الأخرى عبر العصور، وأكثرها من اللغة التركية واللاتينية والإيطالية، واستخدموا عوضًا عنها كلمات أخرى إما من اللغة اليونانية القديمة أو بكلمات مستحدثة.

كانت تعني هذه الفروق أن كاثاريفوسا لم تكن واضحة كليًا إلى اليوناني بدون التعليم العالي. لم يكن هناك كاثاريفوسا واحدة، فبدلًا من ذلك، وضع أنصار اللغة الرسمية متغيرات قابلة للتغير ولم يضعوا لها أية معايير. كانت هذه المتغيرات قريبة من الأتيكية اليونانية في الحالات المتطرفة، لكنها كانت أحيانًا أقرب لليونانية المتكلَّمة ويمكن أن يفهمها أغلب الناس.

## عينة نصية
تُعنى مسألة اللغة اليونانية بوجود صيغتين مختلفتين كليًا من اللغة اليونانية في الحالات القصوى، ويتعدى هذا الاختلاف الفروق الأسلوبية المعتادة بين اللغة المكتوبة والمنطوقة، كما في النص التالي:

* **كاثاريفوسا**

* **الشعبية**

## التطور التاريخي

### جدال ما قبل الثورة 1766-1830
بدأ الجدال في نهاية القرن الثامن عشر، فشرع في التعبير عن آرائهم كل من يوجينيوس فولغاريس (1716–1806)، ولامبروس فوتيادس، والسانت كوميتاس، ونيوفيتوس دوكاس الذي كان نصيرًا للغة مهجورة أكثر، وتلامذة فولغاريس مثل جوزيبوس مويسوداكس (1725–1800)، وديميتريوس كاتارتس (نحو 1725-1807) الذي اقترح لغة أبسط. كانت يونان الفنار مجموعة من النبلاء المحافظين والمتعلمين الذين كانوا يدعمون اللغة القديمة وكانوا أشد الناقدين للغة العوام. ثم صارت هذه المشكلة مصيرية حين كان يُتخذ القرار حول اللغة التي يجب أن تكون لغة الدولة اليونانية الحديثة، وكانت لمّ تؤسس بعد. أثر أدامانتيوس كوريس (1748–1833) كثيرًا في هذا النقاش. فسعى إلى تنقية اللغة الشعبية -رغم أنه مناصر لها- من العناصر التي اعتبرها مبتذلة للغاية فانتهى إلى كاثاريفوسا في النهاية. بعد حرب الاستقلال الطويلة، أُسست الدولة اليونانية الحديثة في 1830، كانت العاصمة الأولى نافبيلو، ثم أصبحت أثينا من 1834 فصاعدًا.

## انظر أيضًا

* خلاف اللغة النرويجية

## مراجع

تصنيف:ازدواج لغوي
تصنيف:إصلاح إملائي
تصنيف:إصلاح تهجئة
تصنيف:خلافات لغوية
تصنيف:صفائية لغوية
تصنيف:قواعد الكتابة
تصنيف:خلافات في اليونان
ناقل أحادي الأمين الحويصلي 1

**ناقل أحادي الأمين الحويصلي 1** () ويعرف كذلك **بناقل أمين الحبيبة أليفة الكروم** () أو **عائلة حامل المذاب 18 العنصر 1** () هو بروتين يشفَّر لدى البشر بواسطة الجين SLC18A1.  VMAT1 هو بروتين غشائي مدمج يتم إدماجه في الحويصلات المشبكية ويعمل على نقل النواقل العصبية أحادية الأمين مثل: النورأدرينالين، الأدرينالين، الدوبامين، والسيروتونين بين العصارة الخلوية والحويصلات المشبكية. VMAT1 هو نظير بروتيني لناقل أحادي الأمين الحويصلي.

## الاكتشاف
نشأت فكرة أنه لابد من وجود بروتينات ناقلة خاصة بنقل أحاديات الأمين والأسيتيل كولين عند اكتشاف مثبطات خاصة أعاقت عملية النقل العصبي لأحاديات الأمين وكذلك استنفذت أحاديات الأمين في أنسجة الخلايا العصبية الصماء. اكتُشف بروتينا VMAT1 وناقل أحادي الأمين الحويصلي 2 أول مرة لدى الجرذان عقب استنساخ دنا متمم لبروتيناتٍ منحت خلايًا مستقبلةً لتراكمات غير أمينية القدرةَ على عزل ومراكمة أحاديات الأمين. وبعد ذلك استُنسخت نواقل أحادي الأمين الحويصلية البشرية باستخدام مكتبات دنا متمم بشرية مع جعل نظائر الجردان مسابيرا جزيئية، وأجريت مقايسات استرداد أمين في خلايا مغايرة للتأكد من خصائص النقل.
## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:أسرة ناقل المذاب
تصنيف:أمفيتامين
تصنيف:أمينات حيوية المنشأ
تصنيف:توصيل الإشارة
تصنيف:جينات على كروموسوم 8
تصنيف:علوم عصبية جزيئية
تصنيف:مستقبلات
تصنيف:نواقل الناقل العصبي
جوكو أنوار

**جوكو أنوار** (Joko Anwar) هو صانع أفلام إندونيسي.
## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* 
* 
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من ميدان (سومطرة)
تصنيف:جاويون
تصنيف:كتاب سيناريو إندونيسيون
تصنيف:مخرجو أفلام إندونيسيون
تصنيف:مخرجو أفلام حركة
تصنيف:منتجو أفلام إندونيسيون
تصنيف:منتجو أفلام من لندن
تصنيف:مواليد 1976
تصنيف:نقاد أفلام إندونيسيون
شبص مرقط

**الشبص المرقط** أو **القاروص/القاروس المرقط** (الاسم العلمي: *Dicentrarchus punctatus)*، أسماء أخرى متداولة له؛ **لبراك مرقط، كرفوش مرقط، درعي مرقط**، هو نوع سمك من أنواع اسماك القاروس التي يعتبر موطنها الاصلي المياه البحرية والمياه المسوسة في السواحل الشرقية للمحيط الأطلسي، من بحر المانش إلى جزر الكناري والسنغال، وكذلك عبر البحر الأبيض المتوسط.

## الموائل
تعيش اسماك الشبص المرقط عمومًا في المياه المسوسة، في الاعماق التي يبلغ عمقها أقل من حوالي 30 مترًا تقريبًا. تعيش بشكل عام في مياه شبه استوائية، ويتراوح مدى تواجدها من ساحل بروتاني شمالا وصولا إلى ساحل إفريقيا، وجزر الكناري في الجنوب، ويشمل مدى تواجدها أيضًا كل الساحل الشرقي تقريبًا للبحر الأبيض المتوسط، وغربًا وصولا حتى الأزور.

## الوصف
يمكن أن يصل حجم اسماك الشبص المرقط إلى طول يبلغ حوالي 70 سم، مع ذلك؛ يبلغ الطول المعتاد لهذا النوع من الاسماك حوالي 30 سم.  لون هذه الاسماك هو فضي - رمادي وتكون مرقطة ببقع سوداء، لون ظهرها هو أزرق طالما هي على قيد الحياة. هذه البقع السوداء موجودة فقط على الاسماك البالغة، يتواجد كذلك بقعة سوداء، كبيرة الحجم إلى حد ما، على الغطاء الخيشومي لدى هذه الاسماك.

## علم الاحياء
يعتبر سمك الشبص المرقط اسماك آكلة لحوم بشكل حصري تقريبًا. نظامه الغذائي يتكون إلى حد كبير من الروبيان والرخويات. بالإضافة إلى ذلك؛ وفي بعض الأحيان، يمكن ان يأكل سمك الشبص هذا الاسماك من الانواع الأخرى التي تكون أصغر منه حجما.   تتكاثر اسماك الشبص المرقط في أوقات مختلفة، ويكون ذلك بناءً على جغرافية المكان الذي تتواجد به؛ مثلا، في البحر الأبيض المتوسط، تنجب هذه الاسماك صغارها عادة في الفترة التي تكون ما بين شهر يناير حتى شهر مارس، بينما في بحر المانش وغيره من المناطق الشمالية تمتد هذه الفترة من شهر مارس حتى شهر مايو.

## المراجع

تصنيف:أسماك إفريقيا
تصنيف:أسماك أوروبا
تصنيف:أسماك البحر الأبيض المتوسط
تصنيف:أسماك المحيط الأطلسي
تصنيف:أسماك بحر الشمال
تصنيف:أسماك وصفت في 1792
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:شبص
ففيتا فيرس

**ففيتا كليو أيلين فيرس** المشهورة بففيتا فيرس ، مواليد 6 أوكتوبر 1992 في جاكرتا، هو ممثلة إندونيسي من أصول بنجرية وويلزية.

## أفلام

## جوائز وترشيحات

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

*  Info Resmi: Biodata Pevita Pearce 
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من جاكرتا
تصنيف:إندونيسيون من أصل بريطاني
تصنيف:إندونيسيون من أصل ويلزي
تصنيف:شعب بنجر
تصنيف:مسلمون إندونيسيون
تصنيف:ممارسو سيلات
تصنيف:ممارسو وممارسات فنون قتالية إندونيسيون
تصنيف:ممثلات أطفال إندونيسيون
تصنيف:ممثلات إنجليزيات في القرن 21
تصنيف:ممثلات إندونيسيات
تصنيف:ممثلات إندونيسيات في القرن 21
تصنيف:ممثلات من جاكرتا
تصنيف:ممثلو أفلام إندونيسيون
تصنيف:ممثلو تلفاز إندونيسيون
تصنيف:ممثلون من جاكرتا
تصنيف:مواليد 1412 هـ
تصنيف:مواليد 1992
تصنيف:مواليد في جاكرتا
تصنيف:مؤدو أعمال الإثارة
إليز إم. بولدينغ

**إليز إم. بولدينغ** (6 يوليو 1920- 24 ينيو 2010)، عالمة اجتماع أمريكية مولودة في النرويج ومنتمية لجمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز) وكاتبة مرموقة ذات فضل كبير في تأسيس التخصص الأكاديمي المعني بدراسات السلام والصراع. ساهم نهجها الشمولي ومتعدد الأبعاد في بروزها كواحدة من الباحثين والناشطين المهمين في حقول متعددة. امتدت أعمالها المكتوبة لعدة عقود وتراوحت من نقاشها للعائلة كأساس للسلام مرورًا بقيم الكويكرز الروحانية إلى إعادة ابتكار «الثقافة العالمية». يطغى على أعمالها التركيز على النساء والعائلة في عملية بناء السلام. دخلت بولدينغ إلى قاعة مشاهير ولاية كولورادو الخاصة بالنساء في 1996.

## سيرة حياتها
وُلدت إليز بيورن-هانسن في أوسلو، النرويج في 1920. انتقلت عائلتها للسكن في الولايات المتحدة الأمريكية عندما كان عمرها ثلاث سنوات. تأثرت هي وعائلتها كثيرًا جراء اندلاع الحرب العالمية الثانية والغزو الألماني للنرويج. عاشت إليز خلال سنوات الحرب العالمية الثانية وتوصلت بعد ذلك إلى قناعة راسخة بعدم جدوى العنف في حل مشاكل العالم وأنه وعلى الرغم من تعرض بلدها المسالم للخطر، فقد رأت ما يشكله العنف من تهديد للعالم بأسره. نشطت إليز في شبابها في النشاطات المناهضة للحرب وانضمت لكنيسة تاريخية للسلام، وهي جمعية الأصدقاء الدينية (الكويكرز). التقت إليز بكينيث بولدينغ خلال اجتماع للكويكرز في مايو 1941، وكان كينيث خبيرًا اقتصاديًا إنجليزيًا مرموقًا وتعاون مع إليز في عملها الداعم للسلام. 

ربّى آل بولدينغ خمسة أطفال، وأدت إليز دورها كربة منزل إضافة إلى كونها ناشطة. عكست كتاباتها عن أسس السلام تقديرها للنساء والأطفال والعائلة في عملية إحلال السلام. آمنت إليز بالأهمية البالغة للخلية الأسرية في حركة السلام العالمية، ودور النساء على وجه الخصوص ضمن تلك الخلية. دُعي كل من إليز وكينيث ليصبحا باحثين مقيمين في كلية دارتموث، وذلك بعد عمل إليز في كل من جامعة ولاية آيوا (التي حصلت منها على شهادة الماجستير في علم الاجتماع) وفي جامعة كولورادو بولدر وبعد نيلها شهادة الدكتوراه في علم الاجتماع من جامعة ميشيغان. ترأست إليز قسم علم الاجتماع أثناء فترة عملها في كلية دارتموث وأنشأت أول برنامج مختص بدراسات السلام والصراع في البلاد. يُنسب الفضل لها في دفع عجلة الدراسة الأكاديمية للسلام من خلال عملها في دارتموث.

شغلت بولدينغ مناصب إدارية كثيرة في جماعات مختصة بالسلام والعدالة الاجتماعية؛ إذ ترأست رابطة النساء الدولية للسلام والحرية وأسست الرابطة الدولية لبحوث السلام وعملت مع الأمم المتحدة من خلال منظمة اليونيسكو وجامعة الأمم المتحدة. تُعتبر بولدينغ واحدة من أكثر الباحثين والناشطين إلهامًا في مجال السلام في القرن العشرين. كُرّمت بولدينغ بجائزة شجاعة المعتقد في 11 يونيو 2000 من قبل دير السلام في شيربورن، ماساتشوستس، وذلك لالتزامها الدائم ومساهماتها في مجال السلام والعدالة وتصويرها المملكة المسالمة كحقيقة مشتركة.
## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:علماء اجتماع العائلة
تصنيف:أشخاص من أوسلو
تصنيف:أفراد رابطة النساء الدولية للسلام والحرية
تصنيف:أمريكيون من جمعية الأصدقاء الدينية
تصنيف:خريجو كلية الآداب والعلوم والفنون في جامعة ميشيغان
تصنيف:لاعنفيون
تصنيف:متحولون إلى جمعية الأصدقاء الدينية
تصنيف:مسيحيون سلميون أمريكيون
تصنيف:مهاجرون نرويجيون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1920
تصنيف:نسويون ونسويات أمريكيون
تصنيف:نسويون كويكرز
تصنيف:نسويون نرويجيون
تصنيف:وفيات 2010
تصنيف:وفيات بسبب أمراض الكبد
توماس ليغوتي

**توماس ليغوتي**  (من مواليد 9 يوليو 1953) هو كاتب أمريكي معاصر في أدب الرعب. يُشار إلى كتاباته بأنها متجذرة في العديد من الأنواع الأدبية، وأهمها أدب خيال الغرائب، ووصفها كثير من النقاد عمومًا بأنها أعمال رعب *فلسفية*، كانت أعماله تأخذ شكل قصص قصيرة، وروايات ضمن تقاليد الخيال القوطي غالبًا. أما النظرة التي تبناها ليغوتي تجاه العالم في رواياته الخيالية وغير الخيالية هي نظرة تشاؤمية وعدمية. وصفته صحيفة *واشنطن بوست* بأنه «أفضل سر مخفي في أدب خيال الرعب المعاصر».

## المسيرة المهنية
بدأ ليغوتي مسيرته المهنية كاتبًا صاحب أعمال منشورة في أوائل ثمانينيات القرن الماضي بعدد من القصص القصيرة التي نُشرت في العديد من المجلات الصحفية الأمريكية الصغيرة. كان محررًا مساهمًا في *غريموير* منذ عام 1982 وحتى عام 1985. في عام 2015، أُعيد نشر أول مجموعتين من مجموعات ليغوتي، وهما *أغنيات حالم ميت*، *والكاتب الكئيب: حياته وأعماله*، في مجلد واحد تحت عنوان *أغنيات حالم ميت والكاتب الكئيب* من قبل كلاسيكيات دار بنجوين. كتب مايكل كاليا من صحيفة *[[وول ستريت جورنال]]* عن إعادة الطبع تلك: «كاتب أدب الرعب توماس ليغوتي على وشك الدخول في المرجعية الأدبية الأمريكية. نشرت كلاسيكيات دار بنجوين مجلدًا من قصص السيد ليغوتي القصيرة، ما جعله واحدًا من عشرة كتّاب أحياء، بمن فيهم توماس بينشون ودون ديليلو، من ضمن المئات الذين نُشرت أعمالهم في الولايات المتحدة». حظي عمل ليغوتي بمديح كبير بعد نشر مراجعات مثل: *مراجعة [[نيويورك تايمز]] للكتب*، و*مراجعة لوس أنجلس للكتب*، و''واشنطن بوست''، و''النيويوركر''. يناقض تيرينس رافيرتي ليغوتي مع ستيفن كينغ، إذ يُشير إلى أن «كينغ، الفنان العظيم، يحتاج إلى القصة مثلما يحتاج الممثل الكوميدي إلى النكتة، وعندما لا يستطيع إيصالها، فإنه يموت (بمعنى الفنان الكوميدي). كينغ هو معلم الرعب، لكن عندما يفشل في الحصول على الإلهام، فإنه يمتلك الأسلوب لتزييفه، أما توماس ليغوتي، فهو سيد من نوع مختلف، عمليًا من جنس مختلف، فهو لن يستطيع تزييفه وإن حاول، ولكنه لن يحاول أبدًا. فهو يكتب وكأن الرعب قد تجسد».

تعاون ليغوتي مع الفرقة الموسيقية كورنت 93 في ألبوماتها: *إن أ فورين تاون، إن أ فورين لاند* (*في بلدة أجنبية*، *في أرض أجنبية*)، (1997، أعيد إصداره عام 2002)، و *آي هاف أ سبيشال بلان فور ذس وورد* (*لدي خطة خاصة لهذا العالم*) (2000)، و *ذس ديجينيريت ليتل تاون* (*هذه البلدة الصغيرة المنحطة*) (2001)، و *ذا أنهولي سيتي* (*المدينة غير المقدسة*) (2003)، وأُصدرت جميع هذه الألبومات ضمن شركة دورترو لديفيد تيبت، الذي نشر بدوره عدة نسخ محدودة من كتب ليغوتي ضمن دار دورترو. بالإضافة إلى ذلك، عزف ليغوتي على الإيتار في تعاون مع فرقة كورنت 93 في الألبوم التجميعي *فوكستروت*، والذي خُصصت عائداته لعلاج الموسيقي جون بلانسى من إدمان الكحول.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أمريكيون صقليون
تصنيف:أمريكيون من أصل إيطالي
تصنيف:أمريكيون من أصل بولندي
تصنيف:اشتراكيون أمريكيون
تصنيف:خريجو جامعة وين ستيت
تصنيف:فلاسفة التشاؤم
تصنيف:كتاب أمريكيون من أصل إيطالي
تصنيف:كتاب باللغة الإنجليزية
تصنيف:كتاب رعب أمريكيون
تصنيف:كتاب وكاتبات قصة قصيرة أمريكيون
تصنيف:كتاب قصة قصيرة أمريكيون
تصنيف:كتاب من ديترويت
تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون في القرن 21
تصنيف:لا إنجابيون
تصنيف:مواليد 1953
بطولة قطر للأساتذة المفتوحة

بطولة قطر للأساتذة المفتوحة - هي بطولة شطرنج مفتوحة ينظمها الاتحاد القطري للشطرنج في الدوحة، قطر. وقد نُفّذ الإصدار الأول من النسخة من 25 نوفمبر إلى 5 ديسمبر 2014.

## روابط خارجية
* https://web.archive.org/web/20141221110832/http://www.qatarmastersopen.com/

## مراجع
* https://web.archive.org/web/20141223050719/http://www.qatarmastersopen.com/prizes

تصنيف:الشطرنج في 2014
تصنيف:الشطرنج في قطر
تصنيف:تأسيسات سنة 2014 في قطر
تصنيف:رياضة قطرية في 2014
تصنيف:مسابقات الشطرنج
ياكوف أرنون

**ياكوف أرنون**  (1913- 1995)؛ خبير اقتصادي ومسؤول حكومي إسرائيلي في ستينيات القرن الماضي، وأصبح ناشطًا فيما بعد في حركة السلام الإسرائيلية.

## سيرته
ولد جايكوب «جاب» فان أميرونغين في أمستردام في هولندا، لعائلة مقتدرة من تجار الألماس اليهود الهولنديين؛ نجا أرنون من الحرب العالمية الثانية عن طريق إخفاء هويته اليهودية. قاد الاتحاد الصهيوني لهولندا بعد الحرب العالمية الثانية حتى عام 1948، عندما هاجر إلى إسرائيل بعد الحرب، وغير اسمه وانضم إلى وزارة المالية تحت إدارة ليفي إشكول، ليصبح المدير العام الجديد للوزارة. بدأ أرنون سياسات أدت إلى ركود خطير في إسرائيل في عام 1965. شغل بعد ذلك منصب رئيس مجلس إدارة شركة إسرائيل للكهرباء.

نسق أرنون لجنة من المسؤولين الحكوميين حاولت تنفيذ «احتلال مستنير» للضفة الغربية وقطاع غزة بعد حرب 1967 (حرب الستة أيام)، ولكنها في الحقيقة وضعت الأسس للاحتلال المستمر لفلسطين.

انضم أرنون مع شخصين إضافيين من الشخصيات الأخرى المنشقة في المؤسسة وهما أوري أفنيري وماتياهو بيليد، لتأسيس المجلس الإسرائيلي للسلام الإسرائيلي الفلسطيني في عام 1975.

دعا ميثاق المجلس الإسرائيلي للسلام الإسرائيلي الفلسطيني إلى الانسحاب الإسرائيلي من الأراضي المحتلة عام 1967 وإنشاء دولة فلسطينية مستقلة في هذه المناطق، مع تقاسم القدس بين كل من إسرائيل وفلسطين. كانت هذه الخطة جذرية للغاية في ذلك الوقت، وكان المجلس الإسرائيلي للسلام الإسرائيلي الفلسطيني أول منظمة صهيونية تدعمها.

سعى المجلس الإسرائيلي للسلام الإسرائيلي الفلسطيني إلى تشجيع الحوار الخاص وغير الرسمي بين الإسرائيليين والفلسطينيين بأكثر من طريقة ممكنة، ولكنه فعل ذلك أيضًا لمحاولة إجراء مفاوضات رسمية بين حكومة إسرائيل وقيادة منظمة التحرير الفلسطينية.

ساعد أرنون في تأسيس حزب شيلي قبل الانتخابات التشريعية الإسرائيلية لعام 1977، لكن بصفته المرشح السابع في التمثيل النسبي لقائمة الحزب لم ينتخب للكنيست بعد فوز الحزب بستة مقاعد فقط. كان أيضًا مرشحًا للقائمة التقدمية للسلام في انتخابات عام1984 وكان رابع مرشح في التمثيل النسبي لقائمة الحزب؛ ومع ذلك، انتُخب اثنان فقط من أعضاء الكنيست.

ذهب أرنون في مهمة سرية إلى المغرب في عام 1980، وذلك بناءً على دعوة من الملك الحسن الثاني بن محمد إلى جانب أفنيري وبيليد ومنسق منظمة التحرير الفلسطينية عصام السرطاوي.

في سيرة حياته *أُطلق عليه اسم جاب: جايكوب أرنون من أمستردام إلى القدس*، والتي نشرها هاكيبوتس هاموشهاد باللغة العبرية في عام 2010. كتب يوسي غولدشتاين مؤلف سيرة إسحاق رابين القسم الأول من السيرة العبرية، في حين كتب أريه ديان مؤلف كتاب *عن تاريخ شاس* الجزء الذي يوثق النشاط السياسي لأرنون مع أشخاص من اليسار الراديكالي.

حصل أرنون على جائزة ياكير يروشلايم من مدينة القدس، في عام 1991.

سُمي أحد شوارع القدس باسمه بعد وقت قصير من وفاته.

## مراجع

تصنيف:اقتصاديون إسرائيليون
تصنيف:اقتصاديون في القرن 20
تصنيف:اقتصاديون هولنديون في القرن 20
تصنيف:أشخاص من أمستردام
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي هولندي
تصنيف:إسرائيليون ناشطون ضد الحرب
تصنيف:سياسيون من أمستردام
تصنيف:صهاينة هولنديون
تصنيف:عملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية
تصنيف:مهاجرون هولنديون إلى إسرائيل
تصنيف:مواليد 1913
تصنيف:وفيات 1995
تصنيف:يهود إسرائيليون
تصنيف:يهود هولنديون
تصنيف:اقتصاديون إسرائيليون في القرن 20
الحيوانات في قطر

200px|يسار
قطر هي شبه جزيرة تقع على الساحل الشمالي الشرقي لشبه الجزيرة العربية على الحدود مع المملكة العربية السعودية من الجنوب وتحيط بها منطقة أخرى من الخليج العربي. المضيق يفصل قطر عن مملكة البحرين الجزيرة.

تم إنشاء محمية الشبرا للحياة البرية لتوفير ملاذ لمختلف الأنواع وهي أيضًا موقع لبرامج التربية. وتشمل الأنواع في المحمية: الببغاء Spix، الظبي بيرا، التمر الهندي الأسد الذهبي الرأس، ديباتاغ، Encephalartos، الفهد السودان والنعامة شمال أفريقيا.

## الحيوانات
وتشمل الحيوانات في قطر ابن آوى آسيوية، وكيب هاريس، وكاراكالات، وقنافذ صحراوية، والثعالب الحمراء، والقطط الحمراء، والضباع المخططة، والغزلان العربية، وجربوع فاغنر، والذئاب العربية. وتشمل الأنواع التي أدخلت dromedary والمها العربي. ويشمل الموئل الصحراء القاحلة وشبه القاحلة والكثبان الرملية والشواطئ وجزر المنغروف.
أكثر من 80 tahrs تسكن المناظر الطبيعية الجبلية في جزيرة حالول، بعد أن توسعت من مجموعة من ستة أفراد نقللأول مرة إلى الجزيرة في عام 1963.

## الطيور
وتشمل أنواع الطيور الصقر lanner (فالكو biarmicus)، الطنانة، السنونو، المارتيني، العصافير والفائم. بما في ذلك حمامة ناماكوا (أوينا كابينيس).
وفي الأراضي البحرية لجزيرة حالول، لوحظ ما لا يقل عن 38 نوعا من الطيور البحرية.
Fuwayrit هو موقع مهم للطيور. وسجلت دراسة استقصائية قصيرة الأجل في عام 2013 ما يزيد على 53 نوعا من الطيور قبالة الساحل.

## الحياة البحرية
وتشمل الموائل البحرية الشعاب المرجانية، والمستنقعات المالحة المدية، وأشجار المنغروف، وأسرة عشب البحر. وتشمل الأنواع البحرية مولوشا، ما يقرب من 150 نوعا من الأسماك بما في ذلك الكارانجيد، الأباطرة، النهاشات والشفاه الحلوة، فضلا عن باراكودا، الماعز، الهامور، سمك السحلية، سمك الأرانب، سمك القرش وزعانف الخيط. وهناك أيضا الدلافين البيضاء الصينية والدلافين الرمادية والخنازير السوداء بدون زعانف.

ومن المعروف أن الأطواق تتجمع قبالة سواحل البلاد. في سياق دراسة أجريت في عامي 1986 و 1999 على الخليج العربي، تم إجراء أكبر مشاهدات جماعية لأكثر من 600 شخص إلى غرب قطر.

رأس لفان وفويرت هما أهم موطنين للسلحفاة البحرية في قطر، حيث توفر جغرافيتهم الطبيعية أرضًا مناسبة للتكاثر، لا سيما داخل البصاق اتماقاً. خلال موسم تكاثر السلاحف البحرية (أواخر الربيع وأوائل الصيف)، تغلق وزارة البلدية والبيئة بعض الشواطئ أمام الزوار ودوريات دورية لمواقع التعشيش.

## الماشية
وتشمل الماشية الإبل والأغنام والماشية.
تشمل الحشرات والمفصليات في موطن الصحراء العربية العقارب والعناكب (بما في ذلك عرب جاليودس الكبار) والنمل والنحل والدبابير والعث والفراشات والخنافس. الخنافس السَكَرَة (Scarabaeoidea) هي النوع الأكثر شيوعا من الخنفساء في شبه الجزيرة وتستهلك الروث والمواد النباتية.

## الزواحف
الزواحف تشمل أكثر من 100 سحلية مثل أغاما ذات الذيل الشوكي، geckos، uromastyx المصرية (Uromastyx aegyptia)، الكوبرا، والأفاعي قرنية.

## مراجع
* https://www.qatarliving.com/forum/environment/posts/types-animals-arabian-desert

تصنيف:حيوانات شبه الجزيرة العربية