open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
كلاسيكو النجم الرياضي الساحلي والنادي الرياضي الصفاقسي

يعرض هذا المقال تاريخ المواجهات بين النجم الرياضي الساحلي والنادي الرياضي الصفاقسي في كرة القدم إما في البطولة التونسية، كأس تونس، كأس الكونفيدرالية الأفريقية أو كأس الاتحاد الإفريقي. ويعد الناديان هما المسيطران على مسابقة كأس الكونفيدرالية الأفريقية بأربعة ألقاب لكل منهما.

## مواجهات الفريقين

### الرابطة التونسية المحترفة الأولى لكرة القدم

### كأس تونس

### كأس الكونفيدرالية الأفريقية

### كأس الاتحاد الأفريقي

## المراجع

تصنيف:النادي الرياضي الصفاقسي
تصنيف:النجم الرياضي الساحلي
تصنيف:دربيات كرة قدم تونسية
حميراء عبدين

**حميراء عبدين** (ولدت في 2 مارس 1976) هي سيدة بنغالية حاصلة على شهادة الدكتوراه في الطب، وقد عملت بالخدمة الصحية الوطنية ثم أصبحت قضية رأي عام بعد أن حاول والداها تزويجها بالإكراه وحبسها قسرا حتى تم تحريرها بأمر قضائي.

## مراجع

تصنيف:أطباء من دكا
تصنيف:أشخاص من دكا
تصنيف:بنغلاديشيون مغتربون في المملكة المتحدة
تصنيف:خريجو جامعة ليدز
تصنيف:زواج بالإكراه
تصنيف:مواليد 1396 هـ
تصنيف:مواليد 1976
المخدرات أثناء الحمل

تصغير|200بك|يسار
**المخدرات أثناء الحمل** قد يكون نتيجة لأغراض دوائية أو ترفيهية وقد يكون ذو تأثير مؤقت أو دائم يكون له تأثير على الجنين الحي. أي عقار يستخدم في أثناء الحمل و يكون مؤثر في مراحل نمو الجنين ومراحل النمو السابق للولادة مسببا تغير بديل دائم في الشكل أو الوظائف يسمي **[[علم المسوخ|التشوّه الخَلْقي]].**

## مراجع

تصنيف:اضطرابات متعلقة بالمواد
تصنيف:طب التوليد
تصنيف:مشاكل صحية أثناء الحمل
تصنيف:معاقرة المواد
جنيد حسين

**جنيد حسين **  (1994-25 أغسطس 2015) هو باكستاني بريطاني ومقرصن إلكتروني، يستخدم الاسم الحركي **أبو حسين البريطاني** وهو مؤيد لتنظيم الدولة الإسلامية (داعش). نشأ في برمنغهام في أسرة من باكستانية الأصل، اتُهم في عام 2012 بتهمة اختراق حسابات توني بلير ونشر معلوماته الشخصية على الإنترنت. غادر حسين المملكة المتحدة عام 2013 لسوريا.

## القرصنة والدعاية
جنيد هو شخصية رئيسية في مجموعة القراصنة المؤيدين لتنظيم الدولة الإسلامية المعروفين بـ **سايبر الخلافة**، شارك في اختراق المواقع الفرنسية خلال هجمات يناير 2015 في فرنسا، وكذلك اختراق حسابات تويتر للقيادة المركزية الأمريكية، ومجلة نيوزويك، ومجلة إنترناشونال بيزنيس تايمز. ويعتقد أن المجموعة وراء هجوم الخداع الالكتروني الذي كشف هويات الجماعات الإعلامية المتمردة المعارضة للتنظيم.

في مارس 2015، أصدر جنيد حسين قائمة بأفراد عسكريين أمريكيين، وطلب من مؤيدي تنظيم الدولة الإسلامية استهدافهم، وقال أنه اخترق خوادم وزارة الدفاع الأمريكية؛ ولكن مكتب التحقيقات الفيدرالي قال أن القائمة تم تجميعها من المقالات الإخبارية ووسائل الإعلام الاجتماعية والسجلات العامة.

كان حسين على اتصال عبر الإنترنت مع أحد المسلحين الذين كانوا وراء هجوم مركز كورتيس كولويل في مايو 2015. قبل وقوع الحادث طلب أحد المهاجمين على تويتر متابعة حساب حسين، وبعد إطلاق النار كتب حسين: «الله أكبر! اثنان من إخواننا أطلقوا النار على الكفار المحاربين».

## اغتياله بطائرة بدون طيار أمريكية
قبل وفاته بعشرة أيام، أدت محاولة لاغتياله بطائرة بدون طيار إلى قتل ثلاثة مدنيين وإصابة خمسة آخريين.
ذكرت صحيفة صنداي تايمز أن مسؤولين أمريكيين يعتزمون اغتيال جنيد حسين، وأنه تم إدراج اسمه على قائمة القتل الأمريكية كثالث أعلى هدف من تنظيم الدولة الإسلامية بعد أبي بكر البغدادي وجون الجهادي بسبب دوره الملهم كذئب منفرد.

وذكرت مصادر حكومية أمريكية أنه قد قُتل مع اثنين في هجوم بطائرة بدون طيار على سيارة في محطة بترول بالرقة في 24 أغسطس 2015. وأنكرت زوجته وفاته عبر تويتر.

كان جنيد حسين يبلغ من العمر 21 عاماً حين قُتِل، ومتزوجًا من سالي آن جونز 45 عامًا.

## المراجع

تصنيف:أعضاء تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) المغتالون
تصنيف:إسلاميون بريطانيون
تصنيف:بريطانيون من أصل باكستاني
تصنيف:مجرمو حاسوب بريطانيون
تصنيف:مجرمون من مقاطعة ميدلاند الغربية
تصنيف:مواليد 1994
تصنيف:وفيات 2015
تصنيف:وفيات بضربات جوية أمريكية خلال الحرب الأهلية السورية
تصنيف:وفيات بضربات طائرات مسيرة أمريكية في سوريا
فاير شاير

**فاير شاير** وتعني مشاركة الحصة، وهي مؤسسة خيرية تهدف لحل مشكلة فقر الغذاء وتقليل مخلفات الطعام في المملكة المتحدة. ويتم ذلك عن طريق انقذ بقايا الطعام ذات الجودة الجيدة والتي كانت ستؤول إلى أن تكون من المخلفات، ثم يتم إرسالها إلى قرابة 10000 جمعية خيرية واجتماعية في أنحاء المملكة المتحدة.

**فاير شاير** تعيد توزيع الطعام وهو في أفضل حالاته وذلك قبل انتهاء فترة صلاحيته، في يوليو 2017 قامت فاير شاير بإنقاذ 17000 طن من الطعام والذي كان مصيره اما المهملات أو مدافن النفايات. فاير شاير تعمل مع كل قطاعات سلسلة الإمداد؛ منتجين، ومصنعين وتجار التجزئة. كل محلات تجارة التجزئة الرئيسيين في المملكة المتحدة قاموا بتشجيع الموردين على العمل مع فاير شاير لتقليل هدر الطعام. كذلك تقوم بإدارة متجرين بالتعاون مع سينسبري وتيسكو. في فبراير 2018، أعلنت المؤسسة عن شراكة لمدة ثلاث سنوات تقدر ب 20مليون يورو مع كلا من **أسدا** و **تراسل تراست** بهدف مساعدة أكثر من مليون شخص للخروج من فقر الطعام خلال الثلاث سنوات القادمة.

فاير شاير ساهمت في أكثر من 36,7 مليون وجبة في يونيو 2016، والذي يعادل إطعام 773000 شخص خلال أسبوع. الطعام الذي تقوم فاير شير بتوفيره يسمح لقطاع الأعمال الخيرية بتوفير 28,8 مليون جنيه أسترليني سنويا. يتم توصيل هذا الطعام إلى قطاع عريض من المؤسسات الخيرية والمجتمعية في أنحاء المملكة المتحدة وتشمل ملاجئ المشردين، ملاجئ النساء ونوادي الإطار الأطفال.

## مراجع

تصنيف:منظمات تخفيف الجوع
تصنيف:أمن غذائي
تصنيف:الغذاء والبيئة
تصنيف:إهدار الطعام في المملكة المتحدة
تصنيف:تأسيسات سنة 2004 في المملكة المتحدة
تصنيف:منظمات أسست في 2004
معهد الأمن الغذائي

**معهد الأمن الغذائي** هو هيئة مستقلة تابعة للحكومة الهندية تم تشكيلها من قبل هيئة الأغذية الهندية تحت إشراف وزارة الأغذية. ويعمل المعهد كمركز للمعلومات والتدريب وأنشطة البحوث المتعلقة بالأمن الغذائي في الهند. ومقرها في هيئة الأغذية الهندية في جورجاون بولاية هاريانا.

## التاريخ
أنشيء معهد الأمن الغذائي في عام 1971 تحت اسم معهد التدريب المركزي، كمركز التدريب المسؤول عن تدريب الموظفين من الفئتين الأولى والثانية، في حين أن معاهد التدريب الإقليمية الأربعة تتولى تدريب موظفي الفئة الثالثة. وفي عام 1997، أصبح له المبنى المستقل الخاص به. في عام 2004، تم توسيع سلطة المعهد وتم الاستغناء عن معاهد المنطقة، وأصبح تحت اسم معهد الأمن الغذائي، مما جعله مركزًا داخليًا لتدريب لمجموعة كبيرة من الموظفين.

تكمن مهمة المعهد في تدريب الموظفين من خلال الدورات القصيرة والطويلة الأجل من أجل تنمية مهاراتهم في الأمور المتعلقة بالأمن الغذائي والإدارة والحواسيب والعمليات العامة للمركز. وقد تم تصميم وحدات التدريب على شكل برامج تعريفية، وبرامج اختبار، وبرامج خدمية. على هذا النحو، يعتبر المعهد كجناح تنمية الموارد البشرية  كما يعتني بتدريب العاملين في المؤسسات الأخرى مثل هيئة المياه المركزية، ولجان المياه الحكومية، والاتحاد الوطني للتسويق الزراعي التعاوني في الهند، واتحاد ولاية هاريانا للتزويد التعاوني والتسويق المحدودة واتحاد ولاية هاريانا للمتاجر التعاونية بالجملة حسب الطلب، كما ينظم حلقات دراسية حول الأمن الغذائي.

## المهام
وقد تم تفويض المعهد ليكون مسؤولاً عن ما يلي:

اعتبار معهد الأمن الغذائي كمركز لتنمية الموارد البشرية في مؤسسة الأغذية في الهند مساعدًا لتلبية الاحتياجات التدريبية للمدراء التنفيذيين للمؤسسة.

وسيوفر التدريب لكل مسؤول تنفيذي حتى مستوى متقدم مرة واحدة على الأقل كل 3 سنوات لتعزيز المعرفة وتنمية المهارات.

وسيسعى المعهد إلى التحسين المستمر في وظيفته الخاصة من خلال إجراء تقييم مستمر لمعلماته القياسية للتدريب واتخاذ إجراءات تصحيحية ووقائية في الوقت المناسب.

وسوف يتولى المعهد مهام التدريب والاستشارات على أساس تجاري للعملاء الخارجيين بهدف زيادة توليد الدخل بنسبة 15٪ على الأقل كل عام والاعتماد على الذات في المستقبل البعيد عن طريق توفير البنية التحتية لشركات أخرى.

#

تصنيف:أطعمة ومشروبات في الهند
تصنيف:أمن غذائي
تصنيف:التعليم في جورجاون
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي سياسية واقتصادية
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي سياسية واقتصادية مقرها في الهند
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي مقرها في الهند
أرومة لمفاوية

تصغير|يسار|أرومة لمفاوية
**الأرومة اللمفاوية**  هي مرحلة أولية معدلة من الخلية اللمفاوية ذات مورفولوجيا متغيرة. تظهر حين تُنشَّط الخلية اللمفاوية بواسطة مستضد (من خلية مقدمة للمستضد) وتزيد في الحجم عبر نمو النواة والسيتوبلازم وكذلك الزيادة في تخليق البروتين. بعد ذلك تبدأ الأرومة اللمفاوية بالانقسام مرتين إلى أربع مرات كل 24 ساعة لمدة 3-5 أيام، مع إنتاج حوالي ألف نسخة لكل أرومة لمفاوية واحدة أصلية، تتشارك جميعها في خصوصية المستضد الأصلية. في النهاية تتمايز الخلايا إلى خلايا مستفعلة تعرف بـ: الخلايا البلازمية (خلايا B) خلايا ت القاتلة وخلايا ت المساعدة.

يمكن أن يُشار بالأرومة اللمفاوية إلى الخلايا غير البالغة التي تتمايز إلى خلايا لمفاوية بالغة. تتواجد الأرومات المفاوية في العادة في نخاع العظام لكن لدى الإصابة بلوكيميا الأرومة اللمفاوية الحادة، تتكاثر الأرومات اللمفاوية بدون انتظام وتتواجد بأعداد كبيرة في الدم المحيطي. حجمها يترواح بين 10 و20 ميكرومتر.

رغم أن الأرومة اللمفاوية تشير عادة إلى خلية طليعية في نمو خلايا الدم البيضاء، إلا أن استخدام هذا المصطلح متناقض في بعض الأحيان، حيث يُعرِّف **اتحاد أبحاث اللوكيميا اللمفاوية المزمنة** الأرومة اللمفاوية على أنها «خلية لمفاوية أصبحت أكبر بعد أن تم تنشيطها بواسطة مستضد. تبدو الأرومات اللمفاوية مثل الخلايا اللمفاوية غير الناضجة، واعتُقد ذات مرة أنها خلايا طليعية.». حين يتم الحديث عن اللوكيميا فإن كلمة "blast" في الاسم الإنجليزي تستخدم اختصارا للأرومة اللمفاوية (lymphoblast).

يمكن تمييز الأرومة اللمفاوية مجهريا عن الأرومة النقوية باحتوائها على نوية تُميّز بنحو أقل، كروماتين أكثر تحزيما وغياب الحبيبات السيتوبلازمية. إلا أن هذه الاختلافات المرفولوجية ليست مطلقة والتشخيص النهائي يعتمد على التلوين المناعي للمستضدات لتواجد عنقود تمايز فريد من المستقبلات.
300px|تصغير|مركز|مراحل نمو خلية الدم وتمايزها.

## مراجع

تصنيف:خلايا الدم
تصنيف:وحدات تشكيل المستعمرة
خوسيه أوستاسيو ريفيرا

**خوسيه أوستاوسيو ريفيرا سالاس**  (19 فبراير/شباط 1888 - 1 ديسمبر/كانون الأوّل 1928) هوَ محامي وشاعر كولومبي عُرفَ بفضلِ أشعاره القوميّة.

## الحياة المُبكّرة
تصغير|صورة خوسيه أوستاسيو ريفيرا
وُلدَ خوسيه أوستاسو ريفيرا في 19 فبراير/شباط عام 1888 في نجع قُربَ مدينة نيفا ثم انتقل في وقتٍ لاحقٍ بلدية مدينة سان ماتيو التي ستُسمّى فيما بعد باسمه. والدهُ هوَ أوستاسيو ريفيرا إسكوبار أمّا والدته فهيَ كاتالينا سالاس. خوسيه هوَ الولد الأوّل في الأسرة المكوّنة من 11 طفلًا وهو الخامس ترتيبًا في الولادة بعد أربع بنات.

على الرغم من الوضع الاقتصادي لعائلته؛ تلقى خوسيه تعليمًا كاثوليكيًا بفضل المساعدة التي تلقاها من أقاربه الآخرين وبفضلِ جهوده الخاصة. حضر خوسيه مدرسة سانتا ليبرادا نيفا ثمّ انتقلَ إلى مدرسة سان لويس غونزاغا في إلياس. حصلَ في عام 1906 على منحة دراسية لإكمال دراستهِ في المدارس العادية في بوغوتا. تخرّج في عام 1909 ثمّ انتقل مباشرة ألى إيباغيه حيث عملَ هناك كمفتش لمدرسة عموميّة. في عام 1912؛ التحق بكلية الحقوق والعلوم السياسية في جامعة كولومبيا الوطنية وتخرّج منهَا محاميًا في عام 1917.

## المسيرة المهنية
بعد محاولة فاشلة في انتخابهِ لمجلس الشيوخ؛ عُين خوسي كمراقب لتحديد الحدود مع فنزويلا. اكتسبَ حينها بعض الخبرة بسبب حصوله على فرصة السفر عبر الغابات والأنهار والجبال الكولومبيّة وزيارته لباقي دول أمريكا اللاتينيّة مما أتاح له خبرة في مواضيع سيكتبُ عنهَا لاحقًا. أُصيب بخيبة أمل بسبب افتقاره للموارد التي كانت تُقدمها له حكومة دولته فاستمرّ في السفر من تلقاء نفسه. عادّ في وقتٍ لاحق لذات اللجنة المُكلّفة بتحديد الحدود بين الدولتين سالفتين الذكر ثم ذهبَ للبرازيل وهناك قرّر تخصيص كامل وقته للكتابة والتأليف. كان خوسيه على دراية كاملة بالحياة في كولومبيا كما كات يعلمُ كلّ المشاكل التي قد تواجه الإنسان هناك ناهيك عن علمه في مواضيع الحدود مما مكّنه من كتابة كتاب حملَ عنوان دوامة وقد صدرَ عام 1924 ويُعتبر اليوم أحد أبرز الكتب في التاريخ الأدبي لأمريكا اللاتينيّة. حظي كتابه بشهرة كبيرة وإقبال كثيف من قِبل القُرّاء وبفضل هذا النّجاح انتُخب في عام 1925 كعضوٍ في لجنة التحقيق الخارجي. واصل في الوقت ذاتهِ نشر العديد من المقالات في الصحف المحليّة في كولومبيا حيثُ انتقد وجود الكثير منَ المخالفات في العقود الحكومية وندّد بالتخلي عن بعض المناطق في كولومبيا كما حاول لفت الانتباه إلى سوء معاملة العمال. دافع خوسيه علنًا في روايته عن بعض شعراء كولومبيا فيما انتقد آخرون وقد أسبه كل هذا شهرة منقطعة النظير في تلكَ الفترة.

## الموت
وصلَ ريفيرا إلى نيويورك في الأسبوع الأخير من نيسان/أبريل عام 1928 على أمل ترجمة روايته إلى اللغة الإنجليزية استعدادًا لنشرها في الولايات المتحدة وتحويلها إلى فيلم سينمائي بهدف تصدير الثقافة الكولومبية في الخارج. واجه المشروع بعض الصعوبات في بداية الأمر ثم ازدادت الصعوبات حينما تدهورت حاولة خوسيه الصحيّة فنُقل إلى عيادة مستشفى محلي في المنطقة ثمّ بقي هناك لأربعة أيام في غيبوبة حتى وفاته في الأول من ديسمبر/كانون الأول عام 1928. بعد وفاته؛ نُقلت جثته من قبل سفينة أمريكية من نيويورك إلى ميناء بارانكيا ثمّ نُقلت بعد ذلك إلى كاتدرائية القديس نيكولاس تولينتينو للصلاة عليها ومن ثم حُملَ نعشه إلى أسفل نهر ماجدالينا على مثنِ باخرة.

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:أشخاص من إدارة هويلا
تصنيف:دبلوماسيون كولومبيون
تصنيف:كتاب كولومبيون
تصنيف:مواليد 1888
تصنيف:وفيات 1928
كنيسة القديس غريغوريوس المنور (نوفوروسياسك)

**كنيسة القديس غريغوريوس المُنوّر** (بالأرمنية: Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցի)، تعتبر أكبر كاتدرائية تابعة للكنيسة الرسولية الأرمنية في العالم. تقع في نوفوروسياسك، كراسنودار كراي، في روسيا.

## تاريخ

بدأ بناء الكنيسة سنة 2001 بمناسبة الذكرى الـ 1700 لاعتناق أرمينيا المسيحية دينا رسميا للدولة والتي تم سنة 301 للميلاد، حيث حضر الافتتاح وقتها البابا الراحل يوحنا بولس الثاني في حدث نقلته كبرى محطات التلفزة العالمية.

وتمّ بناء الكنيسة بالكامل بحلول نهاية عام 2008.

## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 2008 في روسيا
تصنيف:كنائس أرمنية في روسيا
تصنيف:كنائس اكتملت في 2008
تصنيف:كنيسة الأرمن الأرثوذكس
توقيت المغرب

تصغير|التوقيت الرسمي المغربي.

[تصغير|المناطق الزمنية في [إفريقيا|أفريقيا.]]
**تَوْقِيتْ اَلْمَغْرِب** أو **تَوْقِيتْ مَغْرِبِي** ، هـو التوقيت الرسمي والأسمى في المملكة المغربية.

تستخدم المغرب توقيت وسط أوروبا (CET) (UTC+01:00) كتوقيت رسمي على مدار السنة منذ 26 أكتوبر 2018،
وتستخدم (DST) لمراقبة التوقيت الصيفي.

## التوقيت الصيفي
المغرب اِستخدم التوقيت الصيفي لأول مرة في عام 1939 و1940 ومرة أخرى في عام 1950. عاد في عام 1967 ولكن تم التخلي عنه بعد ذلك وعاد في عام 1974 ولوحظ حتى عام 1978. بعد ذلك، استخدم المغرب توقيت غرب أوروبا (UTC+00:00) على مدار السنة.
غيرت المغرب في عام 1984 التوقيت إلى توقيت وسط أوروبا (CET) (UTC+01:00) وعادت إلى توقيت غرب أوروبا في عام 1986.

بدأت المغرب في عام 2008 مرة أخرى باستخدام التوقيت الصيفي، التوقيت الصيفي في عام 2008 بدأ يوم الأحد 1 حزيران/يونيو وانتهى يوم الاثنين 1 أيلول/سبتمبر. في عام 2009 بدأ يوم الاثنين 1 حزيران/يونيو وانتهى يوم الجمعة 21 آب/أغسطس. أما في عام 2010 التوقيت الصيفي بدأ في 2 أيار/مايو وانتهى في 8 آب/أغسطس، وفي عام 2011 بدأ يوم الأحد 3 نيسان/أبريل والذي انتهى يوم الأحد 31 يوليو/تموز.

غيرت المغرب في 2012 قواعد التوقيت الصيفي كما بدأ يوم الأحد الماضي في نيسان/أبريل مع توقف خلال شهر رمضان، وانتهى في الأحد الأخير في أيلول/سبتمبر. في عام 2013، في نهاية التوقيت الصيفي تحول إلى الأحد الأخير من تشرين الأول/أكتوبر واعتمد على الجدول الزمني الأوروبي الصيفي.

توقفت المغرب في 2018 عن استخدام وقت الصيف وانتقلت إلى توقيت وسط أوروبا (CET) (UTC+01:00) على مدار السنة. وهو أول توقيت مغربي ومنذ عام 1984 تستخدم المغرب توقيت وسط أوروبا.

## اُنظر أيضاً
* توقيت
* توقيت السعودية
* توقيت اليمن

## مراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:التوقيت في المغرب
تصنيف:توقيت صيفي حسب البلد
ياسمين بنت سالم بن علي

**ياسمين بنت سالم بن علي بن البيطار الخزيمية**، وكنيتها أم عبد الله، هي مُحدثة من القرن السابع الهجري أخت المسند ظفر الدين الذي روى لنا عنه الأبرقوهي، وتوفيت يوم عاشوراء 10 محرم 634 هـ.

## روايتها للحديث النبوي
* روت جزءً عن أبي المظفر هبة الله ابن الشبلي، تفردت به.
* حدث عنها: تقي الدين بن الواسطي، وابن الزين، وجمال الدين أبو بكر الشريشي، وابن بلبان، وجماعة.
* وبالإجازة: القاضي ابن سعد، والمطعم، وأبو بكر بن عبد الدائم، والبهاء بن عساكر، وابن الشحنة وآخرون.

## مراجع

تصنيف:علماء مسلمون في القرن 7 هـ
تصنيف:محدثات
تصنيف:وفيات 634 هـ
وهيب بن الورد

**وُهَيْبْ بنُ الورد بن أَبي الورد القرشي** من العباد وأحد رواة الحديث النبوي من تابعي التابعين، توفي 153 هـ.

## سيرته
وُهَيب بن الوَرْد بن أبي الورد، مولى بني مخزوم، كان اسمه عبد الوهّاب فصُغّر فقيل وُهيب، وكان يسكن مكة، وكان من العبّاد، وكانت له أحاديث مواعظ، وزُهْد، وروى عنه عبد الله بن المبارك، وغيره. يُعد من تابعي التابعين حيث لقي تابعي روى عن عائشة بنت أبي بكر.

اشتهر بعبادته، يقول ابن إدريس: «ما رأيت أعبد منه»، وقال عبد الله بن المبارك: «قيل لوهيب يجد طعم العبادة من يعصي قال ولا من يهم بالمعصية»، وعن سفيان الثوري أنه قال: «قوموا إلى الطبيب -يعني وهيبًا-». وقيل إنه حلف أن لا يضحك حتى تعلمه الملائكة بمنزلته إذا احتضر.

## روايته للحديث النبوي
* **حدّث عن**: الْحَسَن بْن كَثِير صاحب عكرمة بْن خَالِد الْمَخْزُومِيّ، وحميد بن قيس الأعرج، وداود بْن شابور، وسفيان الثوري، وسلم بْن بشير بْن جحل البَصْرِيّ، وعطاء بن أبي رباح يقال: مُرْسلاً، وعطارد صاحب ابْن عُمَر، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن المنكدر، وعن مُحَمَّد بْن زهير عَن ابن عُمَر، وعن محمد بن عُثْمَان عَن الحسن البصري، وعَن أَبِي مَنْصُورٍ عَنْ أنس بن مالك، عَنْ رجل من أهل المدينة المنورة عن عائشة بنت أبي بكر.
* **حدث عنه**: أبو أحمد إدريس بْن مُحَمَّد الروذي، وبشر بن منصُور السليمي، والحسن بْن رشيد، وخالد بْن يَزِيد العُمَري، وزافر بْن سُلَيْمان، والسري بْن يَحْيَى، وعبد الله بْن عِيسَى، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وعبد المجيد بْن عَبْد الْعَزِيزِ بْن أَبي رواد، والفضيل بن عياض، ومحمد بْن عَبْد الوهاب القناد السُّكَّرِيّ، وأَبُو وهْب محمد بن مزاحم المروزي، ومحمد بن يَزِيد بْن خنيس المكي.
* **منزلته في الجرح والتعديل**: قال يحيى بن معين: «ثقة» وقال النسائي: «ليس به بأس»، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وَقَال: «كان من العباد المتجردين لترك الدنيا والمنافسين فِي طلب الآخرة». روى لَهُ مسلم، وأَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي. ووثقه الذهبي وابن حجر العسقلاني.

## مراجع

## وصلات خارجية
* قصة وهيب بن الورد ، موقع سفر الحوالي.

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:رواة الطبقة السادسة
تصنيف:محدثو تبع التابعين
تصنيف:وفيات 153 هـ
مهذب الدين الرومي

**مُهَذّبُ الدين الرومي** (- 622 هـ) أديب وشاعر.

## سيرته
أديب وشاعر مولى التاجر أبي منصور الجيلي. كان من أهل النظامية، وسمى نفسه عبد الرحمن وحفظ القرآن، وتأدب، وتقدم في النظم، وهو القائل:

ومن شعره أيضًا:

له ديوان صغير ونظمه سائر بالعراق والشام في ذلك الوقت. وجدوه ميتًا في بيته في جمادى الأولى 622 هـ.

## مراجع

تصنيف:شعراء العصر العباسي
تصنيف:وفيات 622 هـ
إبراهيم بن دينار

**أَبُو حَكِيمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ دِينَارِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَامِدٍ النَّهْرَوَانِيُّ الْحَنْبَلِيُّ** ويُعرف اختصارًا بـ **أبو حكيم النهرواني** أو **إبراهيم بن دينار** (480 – 10 جمادى الآخرة 556هـ / 1087 – 1161م)، قال عنه الإمام الذهبي: أبو حكيم، أحد أئمة بغداد إمام زاهد ورع خير حليم، إليه المنتهى في علم الفرائض نشأ بباب الأزج مدرسة هي مدرسة ابن دينار، وانقطع بها يتعبد وكان يؤثر الخمول والقنوع، ويقتات من الخياطة، فيأخذ على القميص حبتين فقط، وكان إذا حاول أحد إغضابه لعجز، وكان يخدم الزمنى والعجائز بنفس طيبة، وسماعه صحيح. عاش خمسًا وسبعين سنة، وتوفي في جمادى الآخرة سنة خمسمائة وستة وخمسون.

## أسمه ونسبه
هو أبو حكيم، إبراهيم بن دينار بن أحمد بن الحسين بن حامد بن إبراهيم النهرواني البغدادي الرزاز الحنبلي.

## حياته
ولد في بغداد سنة 480هـ/ 1087م وفيها نشأ وتوفي، كان يقتات من الخياطة، وله اهتمام ظاهر في سماع الحديث وفي الفقه، نزل بباب الأزج وأنشأ له هناك مدرسة لينزل بها ويتعبد ويدرس، كما أنه قد فوضت إليها في آخر عمره المدرسة التي بالمأمونية فدرس بها.

## روايته للحديث النبوي
* سمع أبا الحسن بن العلاف، وأبا القاسم بن بيان.
* وسمع عنه: ابن الجوزي، وابن الأخضر، وأبو نصر عمر بن محمد.
* وقد وثقوه علماء الجرح والتعديل فقال عنه ابن حبان شيخ وقال عنه الرازي ثقة وقال عنه العسقلاني ثقة وقال عنه الذهبي ثقة ثبت

## وفاته
توفي إبن دينار ببغداد سنة 556هـ/ 1161م وهو يبلغ من العمر زهاء 76عام.

## المراجع

تصنيف:أئمة مساجد
تصنيف:حنابلة
تصنيف:علماء دين سنة
تصنيف:وفيات 556 هـ
إبراهيم بن سعيد الجوهري

**إبراهيم بن سعيد الجوهري**، هو أحد رواة الحديث النبوي الثقات، في بداية القرن الثالث الهجري، سكن بغداد وأصله من طبرستان. وله كتاب اسمه «المسند».

## سيرته
ولد بعد 170 هـ، أضله من طبرستان، كان أبوه سعيد ثقة محتشمًا، حج مرة فحج معه أربعمائة شخص، منهم هشيم بن بشير، وإسماعيل بن عياش. سكن بغداد، وحفظ القرآن وابن خمس سنين، وحُمل إلى المأمون وهو ابن أربع سنين فقرأ القرآن أمامه. حفظ الحديث النبوي وجمعه حفظه في كتابه «المسند»، قال عبد الله بن جعفر بن خاقان: «سألت إبراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لأبي بكر الصديق، فقال لجاريته: أخرجي لي الجزء الثالث والعشرين من مسند أبي بكر، فقلت له: أبو بكر لا يصح له خمسون حديثًا، من أين ثلاثة وعشرون جزءًا؟ فقال: كل حديث لا يكون عندي من مائة وجه، فأنا فيه يتيم.»

توفي مرابطًا بمنطقة تُسمى «عين زربة»، سنة 247 هـ وقيل 249 هـ وقيل 253 هـ وقيل 244 هـ.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أحمد بْن إسحاق الحضرمي، وأبي الجواب الأَحوص بْن جواب، وأزهر بْن سعد السمان، وإسماعيل بن أَبي أويس، والأسود بن عامر شاذان، وأصرم بن حوشب، وأبي ضمرة أنس بْن عياض، وحجاج بْن مُحَمَّد الأَعور، وحسين بْن مُحَمَّد المروذي، وأبي اليمان الحكم بْن نافع، وأبي أسامة حماد بن أسامة، وخلف بْن تميم، وأبي توبة الربيع بْن نافع الحلبي، وروح بْن عبادة، وريحان بن سَعِيد، وزيد بن الحباب العكلي، وسعد بن عبد الحميد بْن جعفر، وسفيان بن عيينة، وشبابة بْن سوار، والعباس بْن الهيثم الأنطاكي، وعبد الله بْن نمير، وأبي صَالِح عبد الغفار بْن داود الحراني، وعبد الوهاب بْن عَبد المجيد الثقفي، وعبد الوهاب بْن عَطَاء الخفاف، وعُبَيد بْن أَبي قرة، وعُمَر بْن سعد أَبِي داود الحفري، وعُمَر بْن شبيب المسلي، وأبي صالح محبوب بْن موسى الفراء الأنطاكي، ومحمد بن بشر العبدي، ومحمد بْن خازم أبي معاوية الضرير، ومحمد بْن ربيعة الكِلابي، ومحمد بْن عُمَر الواقدي، وأبي أحمد مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن الزبير الزبيري، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان الضبي، ومحمد بْن القاسم الأسدي، ووكيع بن الجراح، ويحيى بْن يزيد بْن عَبد المَلِك النوفلي، وأحمد بن جناب.
* **حدث عنه**: الجماعة سوى البخاري، وأبو الجهم بن طلاب، وابن جوصا، وأبو طاهر بن فيل، وأبو عروبة الحسين بْن مُحَمَّد بْن مودود الحراني، والحكيم الترمذي، ومحمد بن علي، ويحيى بن صاعد، وزكريا بن يحيى الساجي، وابن أبي الدنيا، وأبو حاتم الرازي، وموسى بن هارون، وغيرهم.
* **منزلته في الجرح والتعديل**: وثّقه النسائي، والدارقطني وأبو يعلى الخليلي، وقال أبو حاتم الرازي: «كان يذكر بالصدق»، وقال الخطيب البغدادي: «كان مكثرا ثقة ثبتا صنف المسند»، وقال أبو العباس البراثي: «قال أحمد بن حنبل - وسأله موسى ابن هارون عَن إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الجوهري - فَقَالَ: كثير الكتاب كتب فأكثر، فاستأذنه في الكتابة عنه فأذن له.».

## مراجع

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:محدثون
تصنيف:رواة الطبقة الثالثة عشر
تصنيف:مدونو الحديث
تصنيف:وفيات 247 هـ
تصنيف:وفيات 249 هـ
تصنيف:وفيات في بغداد
إبراهيم بن رضوان السلجوقي

**إبراهيم بن رضوان** بن السلطان تاج الدولة تتش بن ألب أرسلان السلجوقي، ولقبه شمس الملوك أبو نصر صاحب نصيبين، وهو بن صاحب حلب ولد سنة 503 هـ ومات أبوه وهو صبي. ثم أقبل معه صاحب الحلة دبيس وبغدوين الفرنجي محاصرين لحلب في سنة 518 هـ، وجرت أمور، ثم إنه تملك في سنة 521 هـ حلب. وفرحوا به، فأقبل صاحب أنطاكية، فنازل حلب، فترددت الرسل في صلح وهدنة، فعقدت هدنة فيها وهن على أهل حلب وحمل ذهب في العام، ثم بعد مدة أخذ الأتابك زنكي من شمس الملوك حلب. وأعطاه نصيبين، فما زال بها إلى أن مات في شعبان سنة 552 هـ.

## مراجع

تصنيف:سلاجقة
تصنيف:قادة عسكريون مسلمون
تصنيف:مواليد 503 هـ
تصنيف:وفيات 552 هـ
العنف الأسري في غانا

تصغير|200بك|يسار

ينتشر **[[عنف أسري|العنف المنزلي]]** في غانا؛ حيث تسود هُناك الأعراف والعادات على أنه من المقبول جدًا للأزواج تعنيف زوجاتهم جسدياً. تُقدر المؤشرات بأن كل امرأة في غانا من أصل ثلاث نساء تتعرض للإيذاء الجسدي.

**مراجع**

## مراجع

تصنيف:عنف في غانا
تصنيف:قانون غاني

تصنيف:عنف أسري حسب البلد
تصنيف:حقوق المرأة في غانا
تصنيف:العنف ضد المرأة في غانا
تذوق الشاي

بديل=|تصغير|كانت إدارة الغذاء والدواء الأمريكية تقوم باختبارات تذوق الشاي حتى عام 1996.
إن **تذوق [[شاي|الشاي]]** هو العملية التي يحدد فيها الذائق المدرّب نوعية الشاي المعين. نظرًا للظروف المناخية والطبوغرافية وعملية التصنيع والنسخ المختلفة لنبات الكاميليا الصينية (الشاي)، قد يكون للمنتج النهائي نكهات ومظهر مختلف تمامًا. يمكن تذوق هذه الاختلافات من خلال ذواق متدرب من أجل التأكد من الجودة قبل البيع أو ربما مزج الشاي.

## المراجع

تصنيف:تذوق
تصنيف:شاي
نادي 3000

**نادي 3000** هو مؤسسة خيرية مقرها فينيكس تعمل مع بنوك الطعام في ولاية أريزونا من أجل الحد من فضلات الطعام. يُعرف البرنامج الرئيسي لنادي 3000 بأسم «حركة السوق» (Market On The Move)، على الرغم من أن المنظمة توفر خدمات أخرى لمجتمعات ولاية أريزونا. بيان مهمتهم هو «توفير الفواكه والخضروات الطازجة لإنقاذ الحياة للأسر الفقيرة.»

تهدف الأهداف إلى تحسين المجتمع، مثل منع 30,000,000 رطل من الفواكه والخضروات الطازجة من الضياع كل عام.

## <small>المراجع</small>

تصنيف:الغذاء والبيئة
تصنيف:تأسيسات سنة 2008 في أريزونا
تصنيف:منظمات أسست في 2008
تصنيف:منظمات مقرها في توسان (أريزونا)
تصنيف:منظمات مقرها في فينيكس (أريزونا)
آخر الرومانسيين

**آخر الرومانسيين** هو فيلم تلفزي مغربي من إخراج خالد إبراهيمي سنة 2012، و بطولة كل من عبد القادر مطاع، مراد الزاوي، آمال صقر، مهدي الوزاني، وآخرون. صُوّر في عروس الشمال وعاصمة البوغاز مدينة طنجة.

## القصة

يحكي الفيلم قصة شاب وسيم يقوم بابتزاز النساء ماديا بعدما يمنحهم عواطف دافئة وحبا وهميا٬ ليكون مصيره السجن لمشاركته في ارتكاب جريمة قتل راح ضحيتها زوج إحدى عشيقاته طمعا في الحصول على المال.

## جوائز

حصل الفيلم على الجائزة الكبرى لمهرجان مكناس للفيلم التلفزيوني في دورته الثانية (من 15 إلى 20 مارس 2013). كما فاز المؤلف عبد الإله الحمدوشي بالجائزة الخاصة بمسابقة أحسن سيناريو، وتوّج المخرج خالد إبراهيمي أيضا بجائزة أحسن إخراج.

## مراجع

## روابط خارجية
* الفيلم على موقع قناة الأولى

تصنيف:أفلام تلفازية 2012
تصنيف:أفلام تلفزيونية مغربية
تصنيف:أفلام مغربية إنتاج 2012
دورة الطعام

تصغير|200بك|يسار
في تناول الطعام، **الدورة** هي مجموعه محدده من المواد الغذائية التي يتم تقديمها معا خلال وجبة، كل في نفس الوقت. قد تتضمن الدورة اطباق متعددة أو واحدة فقط، وغالبا ما تتضمن الأصناف التي تحتوي علي بعض النكهات المتنوعة. على سبيل المثال، همبرغر يقدم مع البطاطا المقلية يعتبر دورة واحدة، وعلى الأرجح الوجبة بأكملها. المثل، قد تشمل مأدبة ممتدة العديد من الدورات، مثل دورة حيث يتم تقديم الحساء في حد ذاته، وهو دوره حيث يتم تقديم الطوق الأزرق في نفس الوقت المقبلات لها، وربما طبق جانبي ، وفي وقت لاحق حلوي مثل فطيرة اليقطين. قد تختلف الدورات في الحجم وكذلك العدد تبعا للثقافة التي تجري فيها الوجبة.
تتكون الوجبات من دورة واحدة أو أكثر،  والتي تتكون بدورها من واحد أو أكثر من الاطباق.

عندما يتم تقديم الأطباق في الغالب في دورة واحدة، وهذا ما يسمى الخدمة الفرنسية لا الروسية . عندما يتم تقديم الأطباق في الغالب في دورات منفصلة، وهذا ما يسمى خدمة لروسية 
الكلمة مشتقة من الكلمة الفرنسية كور (تشغيل) ، وجاء إلى اللغة الإنجليزية في القرن  الرابع عشر .  
وجاء إستخدامها لأن الطعام في مأدبة الخدمة كان لا بد من جلب بسرعة من مطبخ بعيد في كتاب الطبخ 1420 دو الواقع دي المطبخ كلمة «بالطبع» تستخدم بالتبادل مع كلمة لخدمة لاروسية. 

## المراجع

تصنيف:مصطلحات الأطعمة والمشروبات
مطبخ الاختبار

بديل=|تصغير|مطبخ اختبار شبكة الغذاء
مطبخ الاختبار هو مطبخ يستخدم في عملية تطوير أنواع جديدة من الطعام. على نطاق أوسع، يتم تشغيلها من قبل أقسام البحث والتطوير من الشركات الكبيرة في صناعة الأغذية. تُمتلك مطابخ الاختبار الأخرى من قبل الأفراد الذين يتمتعون بحرفة تطوير وصفات جديدة.

## <small>الثقافة الشعبية</small>
أعطي الأسم إلي برنامج أمريكي شهير يدعي مطبخ اختبار أمريكا (America's test kitchen)

## المراجع

تصنيف:صناعات غذائية
تصنيف:مطبخ
إعلان روما حول الأمن الغذائي العالمي

**إعلان روما حول الأمن الغذائي العالمي** هو وثيقه تم تبنيها في مؤتمر القمة العالمي للأغذية عام 1996م الذي عقد في روما، بإيطاليا بين 13 و17 نوفمبر 1996م. وقد نظمت منظمة الأغذية والزراعة التابعة للأمم المتحدة (الفاو) القمة. يؤكد الإعلان من جديد حق كل فرد في الحصول على أغذية سليمة ومغذية تتفق مع حق في الغذاء الكافي والحق الأساسي للجميع في التحرر من الجوع ويتعهد بإدارة السياسية والألتزام المشترك والوطني بتحقيق الأمن الغذائي للجميع وبذل الجهد المتواصل للقضاء على الجوع في جميع البلدان بهدف مباشر لتخفيض عدد من يعانون من نقص التغذية إلى نصف مستواهم الحالي في موعد لا يتجاوز عام 2015م. ولذلك، فإن الوثيقة لها أهمية كبيرة فيما يتعلق بالأمن الغذائي والحق في الغذاء. تلتزم الأطراف الموقعة بتنفيذ خطة عمل مؤتمر القمة العالمي للأغذية.

## الحق في الغذاء
في الإعلان، ذكرت الدول الأعضاء ما يلي فيما يتعلق بالحق في الغذاء:

«نتعهد بإرادتنا السياسية والتزامنا الوطني بتحقيق الأمن الغذائي للجميع وبجهد متواصل للقضاء على الجوع في جميع البلدان، بهدف مباشر خفض عدد الأشخاص الذين يعانون من نقص التغذية إلى نصف مستواهم الحالي في موعد لا يتجاوز عام 2015».

تصنيف:حقوق الإنسان
الطبخ مع الكلب

**الطبخ مع الكلب** هي سلسلة ويب للطبخ تظهر على شبكة الإنترنت. تم عرضه لأول مرة على موقع يوتيوب في 9 سبتمبر 2007. ويحتوي البرنامج على امرأة يابانية تعرف فقط باسم «الشيف» الذي يعد الطبق المميز للحلقة، في حين أن لعبتها الخاصة ببلدة «فرانسيس» عبر التعليق الصوتي تروي هذه العملية. بينما يتحدث الشيف باللغة اليابانية، يلقي فرانسيس الحلقات باللغة الإنجليزية من أجل زيادة مشاهدة الجمهور للعرض. على الرغم من التركيز في البداية على المطبخ الياباني، إلا أن العرض امتد لاحقًا ليشمل مأكولات من مناطق أخرى. تم تحميل حلقات جديدة كل يوم جمعة، قبل التحول إلى بنية إصدار مختلفة في أوائل عام 2017.
وعلى الرغم من شعبية الشيف وظهوره من قبل الشيف، إلا أن هويات الشيف ومنتج العرض لم يتم الكشف عنها عن عمد بسبب مخاوف تتعلق بالخصوصية.
وبمرور الوقت ازداد العرض شيوعًا حيث انتقل من ميزانية منخفضة وقناة ذات قيمة إنتاجية منخفضة إلى اكتساب مهارة ويتابعه أكثر من 1.1 مليون مشترك في القناة. وقد زادت المراجعات شعبيته بسبب الأسلوب السلس وطريقته في اتباع أسلوب خطوة بخطوة في الطهي، ونهج فرانسيس والشيف اللطيف الخالي من القلق. يُعد هذا العرض من بين 10 قنوات الطهي والطعام الأكثر اكتتابًا في يوتيوب وقد حظي باهتمام إيجابي ولقاءات عامة وجوائز.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:قنوات يوتيوب أطلقت في 2007
تصنيف:الكلاب في الثقافة الشعبية
تصنيف:سلاسل اليوتيوب
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية يابانية بدأ عرضها في 2007
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية يابانية في عقد 2000
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية يابانية في عقد 2010
تصنيف:مسلسلات ويب بدأ عرضها في 2007
تصنيف:مسلسلات ويب يابانية
عظاءة الأعماق المتوحشة

**عظاءة الأعماق المتوحشة**   هي  من الأسماك تتبع  عظاءة الأعماق من  أسماك عظاءات الأعماق.
## انظر أيضاً
* عظاءة الأعماق
* عظاءة الأعماق الناعمة
## مراجع

عظاءة الأعماق المتوحشة
تصنيف:أسماك وصفت في 1878
تصنيف:أصنوفات سماها ألبرت غونتر
عظاءة الأعماق المتوحشة
عظاءة الأعماق المتوحشة
تصنيف:مزماريات (سمك)
أسماك عظائية وأشباهها

**الأسماك العظائية وأشباهها**  هي *فوق رتبة* من الأسماك تتبع *تحت طائفة* الأسماك الشعاعية الزعانف من  شعاعيات الزعانف.
## التصنيف
* المزماريات
** الأسماك العملاقة الذيل وأشباهها
*** أسماك عملاقة الذيل
*** أسماك عظاءات الأعماق

## مراجع

تصنيف:أسماك عظائية وأشباهها
أسماك عظائية وأشباهها
فطار اقتراني

**داء الفطار الاقتراني** هو أوسع مصطلح يشير إلى العدوى التي تسببها فطريات العفن الخبز من شعبة الزيجوتيكوتا. ومع ذلك، ولأن الزيجوتيكوتا قد تم تحديده على أنه متعدد الاهداب، ولم يتم تضمينه في أنظمة تصنيف الفطريات الحديثة، هذه العدوى الفطرية النادرة والخطيرة والتي تهدد الحياة عادة ما تؤثر على تجويف الفم. غالبًا ما تكون أنواع العدوى المزمنة سببها فطريات شائعة توجد في التربة وتفسد النباتات. في حين أن معظم الأفراد يتعرضون للفطريات بشكل منتظم، فإن المصابين بالاضطرابات المناعية (أكثر عرضة للإصابة بالمناعة) هم أكثر عرضة للإصابة بالفطريات. هذه الأنواع من العدوى شائعة أيضًا بعد الكوارث الطبيعية، مثل الأعاصير أو الزلازل، حيث يصاب الناس بجروح مفتوحة أصبحت مليئة بالتربة أو المادة الخضرية.

قد تؤثر الحالة على الجهاز الهضمي أو الجلد. في الحالات التي تنتج بدون جروح، عادة ما تبدأ في الأنف والجيوب الأنفية وتعد واحدة من العدوى الفطرية الأكثر انتشارا بسرعة في البشر. تشمل الأعراض الشائعة التخثر ونخر الأنسجة. يتكون العلاج من العلاج المضاد للفطريات بشكل فوري ومكثف وجراحة لإزالة الأنسجة المصابة. يختلف التكهن بسير المرض بشكل كبير تبعا لظروف المريض الفردية.
يحدث مرض الفطار الاقتراني من قبل نوعين وهما: Mucorales أو Entomophthorales ، ولكن الأول يسبب المرض أكثر بكثير من هذا الأخير. وتعرف هذه الأمراض باسم «الفطر المخاطي» و «انتان الفطر» على التوالي.

## الأسباب
يحدث مرض الفطار الاقتراني المسببة للأمراض من قبل الأنواع في أمرين: Mucorales أو Entomophthorales ، ولكن الأول يسبب المرض أكثر بكثير من هذا الأخير. وتعرف هذه الأمراض باسم «الفطر المخاطي» و «انتان الفطر» على التوالي.
## علم الأوبئة
تم العثور على مرض الفطار الاقتراني في الناجين من زلزال المحيط الهندي وتسونامي عام 2004 وفي الناجين من إعصار جوبلين، ميزوري عام 2011.
## حيوانات أخرى
مصطلح الفطار الاقتراني يستخدم لوصف عدوى الفطريات. هذه هي أكثر شيوعا في الحيوانات، ولا سيما الكلاب والخيول.
تم وصف مرض الزكوميات في قطة، حيث أدى العدوى الفطرية للقصبة الهوائية إلى مرض تنفسي يتطلب الموت الرحيم.

## انظر أيضُا
* الفطريات
* عفن الخبز

## مراجع

تصنيف:أمراض الأغنام والماعز
تصنيف:أمراض الخيل
تصنيف:أمراض الكلاب
تصنيف:أمراض فطرية حيوانية
تصنيف:حالات جلدية مرتبطة بفطريات
تصنيف:فطريات طفيلية
متحف الطعام

تصغير|متحف السكر في تايوان
تختص**متاحف الطعام** بعرض مواضيع تتعلق بالطعام وتحضيره ومكوناته، كما توجد متاحف تركّز بشكل خاص على مكّون طعام واحد أو نبات واحد، كمتحف الزعفران (سافرون) في بوين وفرنسا.

يمكن لهذه المتاحف الكشف عن أطعمة مصنعة من نبات، فمثلا متحف الخبز في أولم في ألمانيا؛ أو عن منتج طعام مصنّع كمتحف المسطردة القومي في ويسكونسين، أو عرض فن الطعام في المزارع التاريخية في كاليفورنيا أو ما يسمّى (California's Copia) على سبيل المثال المزارع التاريخية الحية في ولاية أيوا. في بعض الحالات تركز المتاحف على ما يأكل العالم وكيفية ذلك. على سبيل المثال متحف أغروبولس الذي يقع في مونبلييه بفرنسا يعرض الأغذية التي تصنّعها شركة نستله في سويسرا. أما متحف رامين في اليابان فهو متحف طعام مبتكر في شكل ممرات يعرض منتجات مطاعم المعكرونة والنوديلز المعروف باسم الرامين.

## المراجع

## وصلات خارجية
* فهرس متاحف ومعارض الطعام والشراب 
* متحف نيويورك للطعام، نيويورك، الولايات المتحدة
* متحف الطعام والشراب الجنوبي، نيوأورلينز، الولايات المتحدة
* متاحف عن الطعام والأكل
* كل شيء عن تاريخ الطبخ وتحضير الطعام، براغ، جمهورية التشيك
 

تصنيف:أنواع المتاحف
تصنيف:متاحف أطعمة ومشروبات
رباعي ميثيل البوتان

**رباعي ميثيل البوتان** (وفق التسمية النظامية 3,3,2,2-رباعي ميثيل البوتان) هو مركب عضوي من الهيدروكربونات له الصيغة الكيميائية C8H18 وهو بذلك أحد مصاوغات الأوكتان

## التحضير
يحضر المركب نظرياً من ارتباط مجموعتي ثالثي بوتيل مع بعضهما البعض. يمكن إجراء ذلك مخبرياً من تفاعل كلوريد ثالثي بوتيل المغنسيوم (كاشف غرينيار) مع كلوريد ثالثي البوتيل. يمكن تحضير كلوريد ثالثي بوتيل المغنسيوم في المختبر من تفاعل كلوريد ثالثي البوتيل مع المغنسيوم.

555px

## الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل بلورات صلبة عديمة اللون، وهي عملياً غير منحلة في الماء.

## طالع أيضاً
* 4،2،2-ثلاثي ميثيل البنتان
* 2-ميثيل الهبتان

## مراجع

تصنيف:ألكانات
C7H16

تشير الصيغة الكيميائية **C<sub>7</sub>H<sub>16</sub>** إلى المركبات المتصاوغة التالية:

* نظامي الهبتان
* 2،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 3،2-ثنائي ميثيل البنتان : مركب كيميائي
* 4،2-ثنائي ميثيل البنتان : مركب كيميائي
* 3،3-ثنائي ميثيل البنتان
* 3-إيثيل البنتان : مركب كيميائي
* 2-ميثيل الهكسان : مركب كيميائي
* 3-ميثيل الهكسان : مركب كيميائي
* 3،2،2-ثلاثي ميثيل البوتان : مركب كيميائي
حملة الحرية الأسترالية من الجوع

**حملة الحرية الأسترالية من الجوع** (إختصاراً: AFFHC) كانت عمل خيري في أستراليا من عام 1961 إلى عام 1992. اندمجت مع مجتمع المعونة في الخارج  (بالانجليزية: Community Aid Abroad) في عام 1992.

## تاريخها
انعقد أول أجتماع عقب إطلاق حملة الخمسة أعوام لمنظمة الأمم المتحدة للطعام و الزراعة (فاو) من أجل الجوع عام 1960 . في بدء الأمر تم فتح العضوية في حملة (AFFHC) للمنظمات عوضا عن الأفراد، وذلك يتضمن النقابات ومجموعات المصالح المجتمعية . لقد نمت حملة AFFHC لتصبح منظمة وطنية في عام 1965، وأعتمدت أول دستور لها عام 1965.

أعتمدت حملة (AFFHC) دستور جديد في عام 1981 وفي منتصف الثمانينات أنتقل مكتبها الوطني من كانبيرا (حيث كانت منذ 1979) إلى سيدني . في عام 1992 أندمجت حملة (AFFHC) مع مجتمع المعونة في الخارج .

## المراجع


تصنيف:منظمات تخفيف الجوع
تصنيف:منظمات أطعمة ومشروبات أسترالية
تصنيف:أعمال خيرية
عالم كادبوري

**عالم كادبوري**  نقطة جذب للزوار في بورنفيل، برمنغهام، إنجلترا. فهي تضم بجولة معرضية ذاتية التوجيه، تم إنشاؤها وإدارتها بواسطة شركة كادبوري للشوكولاتة.

أغلق الموقع الثانٍ في دنيدن، نيوزيلندا، في مايو 2018.

## برمنجهام
فتح عالم كادبوري في 14 أغسطس عام 1990 بواسطة مورجان أنديرسون على موقع تصنيع كادبوري (Bournville)، ووسع وتنمية محتواها عبر التحسين المستمر.

أصبح عالم كادبوري واحد من أكبر مناطق الترفيه في برمنجهام، تستقبل فوق ال 500,000 زائر في كل سنة، خاصة الأطفال وتقدم برنامج تعليمي محترم (يرتبط مباشرة بالتقدم التعليمي ومصالح الاباء المؤسسين الأصليين للشركة).

في حين أنها ليست جولة بالمصنع بل يوفر عالم كادبوري لزائريه الفرصة لمعرفة واكتشاف تاريخ الشوكولاتة، لمعرفة أصل وحكاية مشروع كادبوري، والتي تعد جزء من شركة مونديليز، ثاني أكبر مصنع للحلويات في العالم.

## المراجع

تصنيف:كادبوري
تصنيف:متاحف أطعمة في المملكة المتحدة
تصنيف:متاحف أطعمة ومشروبات
تصنيف:متاحف في برمينغهام
تصنيف:متاحف في دنيدن
الخبز في الثقافة

[تصغير|رسم فرنسي يعود للقرن الرابع عشر يصوّر فلاحين يتقاسمون لقمة الخبز - موجودة الآن ضمن مجموعة في [المكتبة الوطنية الفرنسية]]

**لل[[خبز]]** أهمية تتجاوز مجرد التغذية في العديد من الثقافات الإنسانية في كل من الغرب والشرق الأدنى والأوسط بسبب تاريخه وأهميته. كما للخبز (وكذلك النبيذ) أهمية دينية في المسيحية كأحد عناصر سر القربان المقدس (الأفخارستيا).

كما يحتل الخبز مساحة كبيرة من التعبيرات والأمثلة والمفاهيم الشعبية في العديد من ثقافات العالم فمثلاً يعد تعبير «خبز وملح» أو «عيش وملح» في كل من مجتمعات الدول العربية والسلافية من التعابير الدالة على عما يربط بين القوم وآخرين من صلات ووشائج احترام وخلطة وذمّة.

كما للخبز أهمية سياسية كبيرة، فمثلاً في بريطانيا إبَّان القرن التاسع عشر أدى ارتفاع أسعار الخبز نتيجة الرسوم الجمركية والقيود التجارية التي فُرِضت على الحبوب (الذرة) إلى حدوث انقسامات سياسية واجتماعية كبرى في البلاد، ولعبت دوراً في إثارة النقاش حول التجارة الحرة مقابل انتهاج الحمائية. أمَّا في مصر فكان لارتفاع أسعار الخبز بعد رفع الدعم الحكومي عنه إلى اندلاع انتفاضة الخبز عام 1977. وتمثّلت أهمية الخبز بالنظر إلى قانون تسعيرة الخبز والجعة كمثال آخر وهو القانون الذي وضِع في إنجلترا خلال القرن الثالث عشر ليبين أهمية الخبز في العصور الوسطى حيث عمل هذا القانون على تنظيم سعر ووزن ونوعية الخبز والجعة وأدى هذا القانون إلى تطبيق عقوبات شديدة على الخبازين الذين غيروا نوعية خبزهم على فترات قصيرة. كما ورد الخبز في ماغنا كارتا قبل نصف قرن من ذلك.

ومثله مثل أي نوع من أنواع الطعام فإن اختيار ما يعدّ النوع المناسب من الخبز يحمل دلالةً اجتماعية لإعلام الآخرين عن الحالة الاقتصادية والمالية فمثلاً حين يشتري الشخص خبز من غالي الثمن فإن ذلك قد يدلل على الأمن المالي الذي يتمتع به ذاك الفرد، وأيضاً فإن الشخص الذي يشتري نوعاً صحياً من الخبز فسيُنظر إليه على أنه مستهلك واعي بالصحة.

ولقد كتبت المؤلفة إيزابيلا بيتون عن الخبز عام 1861: 

كنوع من الغذاء الرخيص والبسيط والقابل للتكيف يستخدم الخبز عادة كخليط متزامن للطعام في بعض اللغات واللكنات مثل الاغريقية والبنجابية.

هناك اختلافات وأنواع كثيرة وعديدة للوصفات الأساسية لعمل الخبز حول العالم فهنالك خبز البيغل وخبز الباغيت وخبز البريوش وخبز الشباتي وخبز اللواش وخبز النان وخبز الكماج وخبز بريتزل وخبز البوري وخبز التُّرتية وغيرها الكثير والكثير من الأنواع.

هناك العديد من أنواع الخبز بالجبن التقليدي في بلدان عدة ومنها البرازيل وكولومبيا وإيطاليا وروسيا.

## الأهمية الدينية
تصغير|الدكتور غريغوري س. نيل، يترأس القربان المقدس.

### الأديان الإبراهيمية
يلعب الخبز دورا رمزيا في الديانة المسيحية واليهودية فلا يأكل اليهود خلال عيد الفصح اليهودي سوى خبز الفطير (وهو الخبز غير المختمر الخالي من الخميرة) احتفالاً بذكرى الهرب من الاستعباد في مصر فطبقاً للمعتقد اليهودي لم يكن لبني إسرائيل متسع من الوقت حتى يتركوا الخبز لينفش ولذلك فأكلوا فقط خبز المصة دون أن يختمر.

وفي المسيحية يدخل الخبز في طقس سر التناول (الأفخارستيا) حيث يُؤكل باعتباره سراً مقدساً فهو إما تمثيل رمزي لجسد المسيح أو هو طبقاً للشعائر الكاثوليكية فهو تمثل حقيقي لجسد المسيح.

## انظر أيضا
* تاريخ الخبز

## مراجع

تصنيف:الشرق الأوسط
تصنيف:ثقافة الأطعمة والمشروبات
تصنيف:ثقافة الشرق الأوسط
تصنيف:خبز
تصنيف:مطبخ الشرق الأوسط
الكاميرا تأكل أولا

تصغير|200بك|يسار

**الكاميرا تأكل أولا** هي ظاهرة عالمية أو سلوك الأشخاص الذين يلتقطون صورا لوجباتهم بالكاميرات الرقمية أو الهواتف الذكية قبل أن يبدأوا في الأكل، وغالبا ما يتبع ذلك تحميل تلك الصور على مواقع التواصل الأجتماعي .
هذا المصطلح يشير إلى أن الأشخاص يطعمون كاميراتهم أولا عن طريق تصوير طعامهم قبل إطعام أنفسهم .

هذا المصطلح نشأ عن مصورين الطعام المحترفين في حين أن سلوك الكاميرا تأكل أولا هو بوجه عام للأستخدام الشخصي مثل حفظ يوميات الطعام الفوتوغرافية  بدلا من الأغراض التجارية .

إنه أيضا يشير إلى تصوير الطعام عبر الإنترنت، والطعام الجذاب في الصور photogenic food.

## المراجع

تصنيف:تصوير ضوئي
تصنيف:ثقافة الأطعمة والمشروبات
تصنيف:ظواهر اجتماعية
3،2-ثنائي ميثيل البنتان

**3,2-ثنائي ميثيل البنتان** هو مركب عضوي من الهيدروكربونات صيغته الكيميائية C7H16 وهو أحد مصاواغات الهبتان

## التحضير
يمكن تحضير المركب مخبرياً من تفاعل كاشف غرينيار بروميد بوتيل المغنسيوم C4H9-MgBr مع الأسيتون ثم بتفاعل بلمهة (نزع ماء) للكحول الناتج ثم بإجراء عملية هدرجة على الألكين الناتج للحصول على الناتج المطلوب.

## الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل سائل عديم اللون قابل للاشتعال.

## طالع أيضاً
* نظامي الهبتان
* 4،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 3-إيثيل البنتان
* 2-ميثيل الهكسان
* 3-ميثيل الهكسان
* 3،2،2-ثلاثي ميثيل البوتان

## مراجع

تصنيف:المواد الكيميائية مع معرفات مركبة متعددة
تصنيف:ألكانات
الاتحاد الدولي لطب النساء والتوليد

**الاتحاد الدولي لطب النساء والتوليد** (اختصارًا ****) هو منظمة غير حكومية عالمية تمثل أطباء النساء والتوليد في أكثر من مائة منطقة. تأسست في 26 يوليو 1954 في جنيف، سويسرا كمنظمة تمثل 42 جمعية وطنية. تتألف العضوية حاليا من 124 جمعية مهنية لأطباء النساء والتوليد في جميع أنحاء العالم. كان يقع مقر FIGO في البداية في جنيف، سويسرا. تقع سكرتارية FIGO في لندن.

## الأنشطة الأساسية
الهدف من FIGO هو «تعزيز رفاهية المرأة ورفع مستوى الممارسة في طب النساء والتوليد». يتم تمويلها من خلال مستحقات جمعيات الأعضاء والمنح والأنشطة التعليمية.

يغطي عمل FIGO العديد من جوانب طب النساء والتوليد مثل الأورام والأمراض المنقولة جنسياً / الإيدز وصحة ما قبل الولادة والتعليم والأمومة الآمنة وعلم أمراض الثدي والمصطلحات الطبية والأنشطة الاجتماعية من أجل صحة المرأة والتكنولوجيات الجديدة وأخلاق المهنة.

## مراجع

تصنيف:الصحة في لامبيث
تصنيف:جمعيات طبية دولية
تصنيف:منظمات أسست في 1954
تصنيف:منظمات دولية مقرها في لندن
تصنيف:منظمات مقرها في لامبيث
تصنيف:منظمات طب التوليد وطب النساء
4،2-ثنائي ميثيل البنتان

**4,2-ثنائي ميثيل البنتان** هو مركب عضوي من الهيدروكربونات صيغته الكيميائية C7H16 وهو أحد مصاواغات الهبتان

## التحضير
يمكن الحصول على المركب من عمليات تكرير النفط في المصافي

مخبرياً يتم الحصول على المركب من تفاعل ألكلة إيزو البوتان مع البروبيلين:

مركز|تصغير|288 px|تحضير 4،2-ثنائي ميثيل البنتان

## الخواص
يوجد المركب على شكل سائل عديم اللون في الشروط القياسية، وهو قابل للاشتعال، وهو عملياً غير قابل للامتزاج مع الماء.

## الاستخدامات
يمزج المركب مع إضافات أخرى لرفع عدد الأوكتان للوقود.

## طالع أيضاً
* نظامي الهبتان
* 3،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 3-إيثيل البنتان
* 2-ميثيل الهكسان
* 3-ميثيل الهكسان
* 3،2،2-ثلاثي ميثيل البوتان

## مراجع

تصنيف:ألكانات
2-ميثيل الهكسان

**2-ميثيل الهكسان** هو مركب عضوي من الهيدروكربونات صيغته الكيميائية C7H16، وهو أحد مصاواغات الهبتان، ولذلك يسمى المركب أيضاً **إيزو الهبتان**

## التحضير
يمكن تحضير المركب مخبرياً من تفاعل كاشف غرينيار بروميد نظامي بوتيل المغنسيوم مع الأسيتون وفق المخطط التالي:

:upright=1.5|تحضير 2-ميثيل الهكسان

## طالع أيضاً
* نظامي الهبتان
* 3،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 4،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 3-إيثيل البنتان
* 3-ميثيل الهكسان
* 3،2،2-ثلاثي ميثيل البوتان

## مراجع

تصنيف:ألكانات
3،2،2-ثلاثي ميثيل البوتان

**3,2,2-ثلاثي ميثيل البوتان** هو مركب عضوي من الهيدروكربونات صيغته الكيميائية C7H16 وهو أحد مصاواغات الهبتان.

يطلق على المركب أيضاً التسمية الشائعة **تريبتان**.

## التحضير
يمكن تحضير المركب مخبرياً من تفاعل كاشف غرينيار بروميد ثالثي بوتيل المغنسيوم مع الأسيتون وفق المخطط التالي:

500px|تحضير 3،2،2-ثلاثي ميثيل البوتان

## الخواص
يوجد المركب في الشروط القياسية على شكل سائل عديم اللون قابل للاشتعال.

## الاستخدامات
يستخدم المركب من ضمن إضافات الوقود مانعاً لخبط المحركات.
 
## طالع أيضاً
* نظامي الهبتان
* 3،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 4،2-ثنائي ميثيل البنتان
* 3-إيثيل البنتان
* 2-ميثيل الهكسان
* 3-ميثيل الهكسان

## مراجع

تصنيف:ألكانات
تصنيف:هيدروكربونات
الانتخابات العامة الأردنية 1967

تصغير|200بك|يسار

**الانتخابات الأردنية 1967** أُجريت في الأردن في تاريخ 15 أبريل من عام 1967 م. ولأن الأحزاب السياسية في البلاد في ذلك الوقت كانت ممنوعة؛ فإن جميع المرشحين كانوا مستقلِّين. وقد بلغت نسبة التصويت 70%.
## المراجع

تصنيف:انتخابات عامة في الأردن
تصنيف:الأردن في 1967
تصنيف:أحداث أبريل 1967
تصنيف:الانتخابات في الأردن
تصنيف:انتخابات غير حزبية
تصنيف:انتخابات آسيا في 1967
تصنيف:أحداث أبريل 1967 في آسيا
مدينة دمياط للأثاث

**شركة مدينة دمياط للأثاث** هي شركة مساهمة حكومية مصرية، أنشأت بقرار رئيس مجلس الوزراء رقم 999 لسنة 2015، تعمل في مجال صناعة الأثاث، تقع في منطقة شطا بمحافظة دمياط على مساحة 331 فدان، بدأ العمل على إنشاء المشروع تم البدء في مايو 2017، واُفتتح رسميًا في ديسمبر 2019، ويبلغ رأس مال الشركة 5.52 مليار جنيه مصري.

## المساهمون
تتوزع نسب المساهمين في الشركة كالتالي:
* محافظة دمياط (40%).
* بنك الاستثمار القومي (40%).
* أيادى مصر للتطوير الصناعي (15%).
* الهيئة العامة لتنفيذ المشروعات الصناعية والتعدينية (5%).

## محتويات المشروع
تبلغ مساحة المشروع حوالي 331 فدان ويضم:
* 21 موقعا أساسيا تشمل الورش الصغيرة والمتوسطة والمعارض والمراكز التكنولوجية.
* المنطقة الصناعية وتضم 2400 ورشة صغيرة ومتوسطة.
* 75 مصنعا متخصصا تتراوح مساحتها ما بين ألف متر إلى 10 آلاف متر .
* مساحة الورشة الصغيرة تتراوح من 100- 150 مترا.
* تبلغ مساحة أول مصنع 2550م2 سيقسم لـ 24 ورشة لصغار صناع الأثاث.
* الورش المتوسطة والصغيرة الحجم على مساحة 72.15 فدان.
* تقع المصانع الكبيرة على مساحة 49.49 فدان.
* مجمع المعارض على مساحة 20.94 فدان.
* مجمع الصناعات التكميلية على مساحة 9.76 فدان «مثل مواد لصق، ودهانات، وإسفنج، وإكسسوارات لازمة للصناعة».
* يقام مجمع الخدمات الحكومية على مساحة 4.62 فدان.
* مجمع للخدمات الإدارية على مساحة 4.23 فدان.
* تخصص مساحة 35 فدانا لصالح مشروع الصرف الصحى الخاص بمدينة دمياط للأثاث.

## انظر أيضًا
* الروبيكي
* إيكيا

## مراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي للشركة.
* الصفحة الرسمية للشركة على موقع فيس بوك.

تصنيف:تأسيسات سنة 2015 في مصر
تصنيف:شركات حكومية مصرية
تصنيف:شركات مساهمة مصرية
تصنيف:صناعة الأثاث
تصنيف:مدن صناعية مصرية
مشروع بوريتو

تصغير|200بك|يسار
**مشروع بوريتو** هو مجموعة من الاشخاص والأصدقاء اللذين يعملون على إطعام الجياع والمشردين في المدن في جميع أنحاء العالم، وتشجع الناس «على التعاون معهم  وبناء مجموعات مساعدة في الشوارع». يمكن لأي شخص إنشاء مشروع بوريتو وتشجع المنظمة الجميع على المساعدة في إطعام الجياع في مجتمعاتهم المحلية.

كان أول مشروع بوريتو هو مشروع "ميشن بوريتو"  في سان فرانسيسكو. بدأ في عام 1996 من قبل نوح د، وكان جهدًا جماعيًا من قبل منظمة الجرافيتي المحلية ومجتمع الهيب هوب، فاز مشروع بوريتو بجائزة ماي سبيس   للإغاثة من الفقر.

## المراجع

تصنيف:الثقافة المكسيكية الأمريكية في كاليفورنيا
تصنيف:ثقافة سان فرانسيسكو
تصنيف:مطبخ أمريكي
تصنيف:مطبخ أمريكي مكسيكي
فودستا دوت/كوم

هو موقع لوصفات الطعام والطبخ على الإنترنت، ومصدر الأخبار الغذائية. تم بناء فوديستا من قبل كل من أعضاء المجتمع المسجلين والمساهمين المجهولين من خلال منظم ويكي. ومع توفر جميع المحتويات بموجب ترخيص creative common، يحتوي الموقع على مقالات حول الوصفات والأطعمة وأدوات الطهي والتقنيات والأخبار الغذائية.

## المحتوى
يهدف فودستا إلى أن يكون موردًا مفتوحًا للتعاون للحصول على معلومات حول جميع جوانب إعداد الطعام والغذاء بدلا من التماس بعض الطهاة المشاهير للمساهمة بنسختهم من الوصفات وتوزيعها على الإنترنت، ويخلق الموقع وصفات عن طريق السماح لأي شخص بكتابتها. كما أنه لا يشجع على مقالات متعددة حول نفس الموضوع، بدلاً من أن يطلب من الكتاب العمل معًا لإنشاء واحد شامل. وقد انتقد البعض الموقع بسبب منهج المحتوى القائم على المساواة والمستخدم من قبل المستخدمين ل معلومات الطعام أنه يمكن أن يؤدي إلى عدم الدقة في الوصفات.

## مراجع

تصنيف:شركات مقرها في سياتل
تصنيف:مطبخ أمريكي ومنظمات مشروبات
تصنيف:مواقع ويب مرخصة برخصة المشاع الإبداعي
تصنيف:ممتلكات إنترنت أسست في 2008
تصنيف:موسوعات ويكي
الانتخابات العامة الأردنية 1963

**الانتخابات الأردنية 1963** هي انتخابات أُجريت يوم السادس من يوليو عام 1963 م. وبما أن الأحكام العرفية كانت هي المسيطرة على البلاد فإن كل المترشحين للانتخابات كانوا من المستقلين.
## المراجع

تصنيف:الأردن في 1963
تصنيف:أحداث يوليو 1963
تصنيف:الانتخابات في الأردن
تصنيف:انتخابات آسيا في 1963
تصنيف:انتخابات غير حزبية
أكل لحوم البشر في الصين

لممارسة أكل لحوم البشر (喫 人) تاريخ طويل وغريب في الصين. وفقا لـ Key Ray Chong ، في حين أن الصينيين لا يختلفون بشكل خاص عن الثقافات الأخرى عندما يتعلق الأمر بممارسة «أكل لحوم البشر الأحياء»، فالشعب الصيني هو الشعب الوحيد الذي يطلق علي تلك الممارسة مصطلح «أكل لحوم البشر». إن مصطلح أكل لحوم البشر، كما يطلق عليها Key Ray Chong ، هو عكس نظيرته ذات الوجه البعيد، ويعتبر على نطاق واسع «تعبيراً عن الحب والكراهية، وامتداد غريب للعقيدة الكونفوشيوسية».

## أكل لحوم البشر من أجل تقدير الطهي
في العصور القديمة، كان  أكل لحوم البشر يمارس في الصين كنوع من التقدير الطهوي. تم إعداد أطباق غريبة للطبقات الاجتماعية من الدرجة العليا المتراخية في أوقات الصحة والمرض.وفقا للمؤرخ Jitsuzo Kuwabara ، كانت الطرق التالية الأكثر شيوعا للطهي البشري:

-تقطيع اللحوم وتجفيفها.

-تُغلي في الحساء.

-فرم وتقطيع اللحوم.

-ثم تجفيفها.

كان فرم وتقطيع اللحوم أيضا يُستخدم كعقابًا في الصين القديمة. في أواخر القرن التاسع عشر، لم يكن غريبًا على الجلادين الصينيين أن يأكلوا قلب وأدمغة المجرمين الذين تم إعدامهم. فضلًا عن تناول بعض اللحم لأسباب صحية، ويبيعوا ما تبقى من أجل الربح. في عام 2006، أكد مكتب الأمن العام ووسائل الإعلام المحلية في لانتشو اكتشاف ذراعي بشريين«مختلطين مع الزنجبيل والفلفل الحار» في مدفن لانتشو.

## المراجع

تصنيف:مطبخ
تصنيف:تقاليد
تصنيف:عادات الموت
تصنيف:عادات ضارة طبياً
تصنيف:لحوم
تصنيف:أكل لحوم البشر
تصنيف:الصين
الإفطار المجاني للأطفال

كان برنامج إفطار مجاني لأطفال المدارس برنامج خدمة مجتمعية تديره منظمة Black Panther Party كتعبير مبكر عن المهمة الاجتماعية التي تصورها المؤسسون Huey P. Newton وBobby Seale إلى جانب تأسيسهم لمدرسة أوكلاند المجتمعية، التعليم على مستوى 150 طفل من الأحياء الحضرية الفقيرة. مستوحاة من البحوث المعاصرة حول الدور الأساسي للإفطار للتعليم المدرسي الأمثل، كان الفهود يطهو الطعام ويقدم الطعام للشباب الفقراء في المدينة الداخلية في المنطقة. بدأ البرنامج في يناير 1969 في كنيسة القديس أوغسطين في أوكلاند ، كاليفورنيا ، وأصبح البرنامج شائعاً لدرجة أنه بحلول نهاية العام، أقام الفهود مطابخ في مدن عبر الولايات المتحدة، حيث قام بتغذية أكثر من 10000 طفل كل يوم قبل ذهابهم إلى المدرسة.

## مراحله
وقد أصبح برنامج الإفطار المجاني النشاط التنظيمي المركزي للمجموعة. و أبرز مدى نجاح البرنامج ونجاحه في العديد من المجتمعات المحلية أوجه القصور في برامج الحكومة الفيدرالية التي كانت آنذاك ضعيفة ومتدنية التغذية في المدارس العامة في جميع أنحاء البلاد. على الرغم من نجاحاتها، حاولت السلطات الفيدرالية تشويه وإخراج برنامج الإفطار المجاني. ومن بين الإجراءات الأخرى، داهمت السلطات مواقع برنامج الإفطار بينما كان الأطفال يتناولون الطعام.

## مراجع

تصنيف:منظمات تخفيف الجوع
تصنيف:حزب الفهود السود
تصنيف:منظمات حقوق الأطفال في الولايات المتحدة
الانتخابات العامة الأردنية 1962

تصغير|200بك|يسار

**الانتخابات [[الأردن]]ية 1962** هي انتخابات أُجريت يوم الرابع والعشرين والخامس والعشرين من نوفمبر عام 1962 م. وبما أن الأحكام العرفية كانت هي المسيطرة على البلاد فإن كل المترشحين للانتخابات كانوا من المستقلين.
## المراجع

تصنيف:انتخابات عامة في الأردن
تصنيف:الأردن في 1962
تصنيف:أحداث نوفمبر 1962
تصنيف:أحداث يوليو 1962
تصنيف:الانتخابات في الأردن
تصنيف:انتخابات آسيا في 1962
تصنيف:انتخابات غير حزبية
تصنيف:أحداث نوفمبر 1962 في آسيا