open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
نهر بوروس

**نهر بوروس** أو **ريو بوروس** هو أحد روافد نهر الأمازون في أمريكا الجنوبية . وهو مستجمع مائي يصل ، والتفريغ يعني هو 8400 متر مكعب / ثانية. يشارك النهر اسمه مع منتزه التو يوروس الوطني بالإضافة إلى مقاطعة بوروس، وهي واحدة من المقاطعات الأربع في بيرو في منطقة إقليم أوكايالي .

## جغرافيا
نهر بوروس يمتد في البيرو. يحدد الحدود بين البيرو والبرازيل في وسط ولاية اكري ، ثم يمتد لمسافة قصيرة على طول الحدود من  غابة سانتا روزا دو بوروس الوطنية، وهي وحدة الحفاظ على الاستخدام المستدام التي تم إنشاؤها في عام 2001 وبعد انضمام نهر سانتا روزا إليه يتدفق إلى الشمال الشرقي عبر مانويل أوربانو  ويمر عبر الغابة الاستوائية، إلى أن يتدفق بنهر ماديرا، الذي يتفوق على حافة هضبة الحجر الرملي البرازيلي ، ونهر أوكايالي ، الذي يعانق القاعدة في جبال الأنديز .  

معظم الأجزاء الوسطى والسفلية من النهر تتدفق عبر منطقة بوروس فارزيا الإيكولوجية. في بلدية تابوا، الامازون، يتدفق النهر عبر ابوفاري البيولوجية، وهي منطقة محمية بشكل صارم، .

## التنوع البيولوجي
يسار|تصغير|عواء بوروس الأحمر
عواء بوروس الأحمر(*Alouatta puruensis*) هو نوع من قرد العواء موطنه الأصلي البرازيل وبيرو وشمال بوليفيا. تم العثور على نوع من سمك السلور ، في وسط وعالي الأمازون داخل حوض نهر بوروس.

تتدفق معظم الأجزاء المركزية والسفلية من النهر عبر منطقة بوروس فارزيا البيئية. في بلدية تابوا ، أمازوناس ، يتدفق النهر عبر 233864 هكتارًا (577890 فدانًا) محمية أبوفاري البيولوجية ، وهي منطقة محمية بشكل صارم.

## اكتشاف أعمال الحفر
في عام 2008 ، تم اكتشاف حضارة ما قبل كولومبوس لم تكن معروفة من قبل في المنطقة العليا من النهر بالقرب من الحدود البوليفية . بعد تطهير جزء كبير من الغابات في المنطقة للاستخدام الزراعي، كشفت صور الأقمار الصناعية عن بقايا أعمال الحفر الهندسية الكبيرة.

## المراجع

* نهر بوروس. (2010). في ''موسوعة بريتانيكا'' . تم استرجاعه في 12 يناير 2010 ، من Encyclopædia Britannica Online .

## روابط خارجية
* خريطة ولاية الأمازون مع نهر بوروس ، وزارة النقل البرازيلية
* 
* 

تصنيف:أنهار أكري
تصنيف:أنهار إقليم أوكايالي
تصنيف:أنهار بيرو
تصنيف:أنهار حدودية
تصنيف:أنهار ولاية الأمازون
تصنيف:الحدود البرازيلية البيروية
تصنيف:روافد نهر الأمازون
إسبيرانزا (أوكايالي)

تُعرف إ**سبيرانزا** (Puerto Esperanza) أيضًا باسم **بويرتو اسبيرانزا** (ميناء الأمل) وهي مدينة في بيرو، عاصمة مقاطعة بوروس في منطقة إقليم أوكايالي . 

إ**سبيرانزا** يخدمها مطار بويرتو اسبيرانزا. وفقا لتعداد عام 2007 ، كان عدد سكانها 1,251 شخص. 

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم أوكايالي
محمد الياسين

**محمد الياسين** من مواليد 27 أكتوبر 1934 في دلس،الجزائر، هو أستاذ فني وسياسي وموظف سامي جزائري.

## سيرة

### التكوين
طالب في المدرسة الثانوية بن عكنون وتخرج فيها عام 1952، وقبل محمد الياسين المدرسة المتعددة التكنولوجية كطالب فرنسي   في عام 1955، سمح له بفضل بلعيد عبد السلام على مواصلة دراساته على الرغم من الدعوة إلى إضراب الاتحاد العام للطلاب المسلمين الجزائريين (UGEMA)، عندها فقط، كان الجزائري الثالث مع صلاح بواكوير  أن يكون خريج المدرسة المتعددة التكنولوجية.

### المسار المهني
في وقت الاستقلال عن الجزائر عام 1962، تم تعيينه مديرًا للتصنيع، فكان هو أصل إنشاء الشركة الوطنية للحديد (SNS)، والتي كان هو مديرها العام لسنوات عديدة. ثم أصبح وزيرا للصناعات الثقيلة.
يعود محمد الياسين إلى الحكومة بصفته مديرًا لديون بلعيد عبد السلام عند تعيينه رئيسًا للوزراء.

## المناصب

* مدير التصنيع بوزارة الاقتصاد الوطني 1962-1964
* مدير عام الشركة الوطنية للحديد والصلب: 1972-1977
* وزير الصناعات الثقيلة: 1977-1981
* مدير ديوان رئيس الوزراء: 1992-1993

## مراجع

تصنيف:سياسيون جزائريون
تصنيف:وزراء حكومة الجزائر
عبد الجليل السروري

**عبد الجليل السروري**
(1948-2011). من جيل الرواد. حصل على ماجستير تصوير زيتي من موسكو 1983. كما حصل على الدكتوراه في علم الجمال موسكو، سنة 1992. شارك في الكثير من المعارض داخل اليمن وخارجها.

## عنه
منذ بداية السبعينات من القرن العشرين شارك «عبد الجليل السروري» في كل المعارض داخل اليمن وخارجها. إضافة إلى دوره النضالي مع زملائه مناضلي الثورة حيث كان من اوائل الذين التحقوا بالكلية الحربية ودافعوا عن الثورة والوحدة ومكتسباتها في فترة الستينات. اقام معرضين شخصيين في صنعاء سنة 1996. حصل على العديد من الجوائز التقديرية.
## معرض اللوحات

## مراجع

تصنيف:فنانون معاصرون
تصنيف:فنانون يمنيون
تصنيف:مواليد 1948
تصنيف:وفيات 2011
نهر جوتاي

**نهر جوتاي** (  ) هو نهر في ولاية أمازوناس في شمال غرب البرازيل .

## دورة
يتدفق النهر عبر مناطق الغابات الرطبة جوروا-بوروس. يمتد نهر جوتاي شمال شرق البلاد قبل أن يصل إلى فمه على الضفة الجنوبية لنهر الامازون. يقع إلى الغرب من نهر جوروا، وهي موازية تقريبًا للجزء السفلي من نهر جوروا.

تقع محمية كوجوبيم للتنمية المستدامة التي تبلغ مساحتها 2،450،380 هكتارًا (6،055،000 فدان) ، والتي أُنشئت في عام 2003 ، على جانبي النهر في بلدية جوتاي. إنها أكبر وحدة حفظ في أمازوناس وأكبر محمية للتنمية المستدامة في العالم. علاوة على ذلك ، يشكل النهر الحدود بين 275،533 هكتارًا (680،860 فدانًا) محمية ريو جوتي الاستخراجية ، التي تم إنشاؤها في عام 2002 ، إلى الجنوب الشرقي ومحطة جوتاي-سوليموس البيئية إلى الشمال الغربي.

## المراجع

## مصادر

* 
* 
* 

تصنيف:أنهار ولاية الأمازون
تصنيف:روافد نهر الأمازون
مقداد مسعود

**مقداد مسعود** (من مواليد 15 أكتوبر 1954م البصرة، العراق)، هو شاعر وناقد عراقي بدأ النشر منتصف السبعينات من القرن العشرين ولدَ في بيتٍ الكتب فيه أكثر من الأثاث. في طفولته كان يتأمل عميقًا أغلفة الكتب، صارت الأغلفة مراياه، فعبر إليها وتنقل بين مرايا الأغلفة، وحلمها مرارًا. في مراهقته فتنته الكتبُ فتقوس وقته على الروايات، وقادته إلى سواها من الكتب، وها هو على مشارف السبعين في ورطته مع زيت الكتب وسراجها بقناعة معرفية مطلقة

## من مؤلفاته
* الزجاج وما يدور في فلكه
* المغيب المضيء
* الإذن العصية واللسان المقطوع
* زهرة الرمان

* من الاشرعة يتدفق النهر

* القصيدة بصرة
* زيادة معني العالم
* شمس النارنج
*حافة كوب ازرق
*ما يختصره الكحل يتوسع فيه الزبيب
*بصفيري اضيء الظلمة
*يدي تنسى كثيرا
*هدوء الفضة
*ارباض
*جياد من ريش نسور
*الاحد الأول
*قسيب
*قلالي
*أيميسال وتأنيث الكرسي ، نزهات في نسوية التاريخ
*كناية الديالكتيك

## المراجع

تصنيف:شعراء عراقيون في القرن 20
تصنيف:شعراء عراقيون في القرن 21
تصنيف:شيوعيون عراقيون
تصنيف:كتاب عراقيون
تصنيف:مواليد 1374 هـ
تصنيف:مواليد 1954
تصنيف:مواليد في البصرة
تصنيف:نقاد عراقيون
تصنيف:شعراء بصريون
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 20
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 21
عدنان جمن

**عدنان جُمَّنْ** 

من مواليد كريتر - عدن 1960. حاصل على دبلوم فنون من (معهد المعلمين) عدن. يعمل كمصمم جرافيك. شارك في معارض داخل اليمن وخارجها. من الأعضاء المؤسسين لجماعة الفن الحديث. له الكثير من الرسوم التوضيحية لقصص الأطفال. والرسومات الكاريكاتيرية خاصة في صحيفة14 أكتوبر. كما انه عمل كمخرج لبعض المجلات، مثل مجلة (متابعات إعلامية) لدى وزارة الإعلام

## عنه
مما كتب عنه ((فنان يعشق البيئة الإجتماعية اليمنية، يتابع تفاصيلها اليومية ليعيد رسمها لوحات تطابق الواقع وتزيده سحراً.

يملك الفنان اليمني «عدنان جمن» قدرة تضاهي الكاميرا الضوئية دقة وجمالاً في رسم الوجوه، الأمر الذي جعل منه أحد أبرز فناني «البورتريهات» في اليمن. ويصف نفسه في حديثه إلى «الحياة» بأنه ينتمي إلى ما يمكن أن نطلق عليه «الواقعية التأثيرية» التي استلهمها من أساتذته الروس.

وإلى جانب إبداعاته التشكيلية يمكن أن يطلق على «عدنان جمن» ابن العائلة الفنية المعروفة في عدن واليمن. فنان الريشة الشامل برع كرسام كاريكاتور له بصماته الخاصة وأسلوبه الفريد في الصحافة اليمنية، إلى جانب منجزاته في مجال أدب الأطفال كرسام استطاع ان يجاري العديد من قصص الأطفال من خلال رسومه المعبّرة.

لا يخفي «عدنان جمن» تأثر تجربته الفنية بالبيئة التي أحاطت به صغيراً في منزل يعج بالفن، الأمر الذي ساهم في تعلقه برسم الوجوه منذ وقت مبكر جداً. وعن تأثره بشقيقه الأكبر يقول: «منذ رأيت أخي الأكبر شكيب جمن يرسم ويخط اللوحات الجميلة أمامي، ولعل ذلك حدث حتى قبل دخولي المدرسة، بدأت تقليد ما كان يفعل بشكل غريزي».

ويضيف: «لا شك في أن تشجيع أخي إياي على المثابرة أثمر تنمية موهبة متوثبة، فكنت بعد ذلك بسنوات قليلة أهم الأسماء التي كانت تتنافس على عرض رسومها في المعارض المدرسية السنوية. في ما بعد أشركني شكيب في مساعدته على رسم الديكورات التي كان ينفذها لتلفزيون عدن وقت كان بالأبيض والأسود وكنت في الصف السادس الابتدائي. كما رسمت الكثير من القصص لبرامج الأطفال».

ويوضح الفنان اليمني: «أما المرحلة المتوسطة، فشهدت طفرة نوعية في اهتمامي بالرسم وبدأت استخدام خامات جديدة مثل الألوان الزيتية كما بدأت أرسم الكاريكاتور لصحيفة «14 أكتوبر» بشكل يومي مما أعطاني الكثير من الثقة بما أعمل ووجدت نفسي شيئاً فشيئاً أتنفس الفن التشكيلي بمختلف مشاربه».

ويشير إلى أنه بعد المرحلة الإعدادية، التحق بمعهد المعلمين الذي كان يضم قسماً للفنون التشكيلية لتأهيل مدرسين لمادة التربية الفنية، معتبراً أن ذلك كان أهم قرار في حياته الفنية، فوجد نفسه ينهل علوم الرسم الأكاديمي على أيدي مدرسين عرب. ويقول: «بيد أنني لم أفوّت ايضاً فرصة وجود الأساتذة الروس آنذاك في معهد الفنون الجميلة حيث استزدتُ من مهاراتهم في فن التصوير الزيتي في سياق دراسة مسائية شبه منتظمة جنباً إلى جنب مع دراستي في معهد المعلمين، ما أعطاني بعداً أكاديمياً مبكراً في معظم أعمالي التشكيلية. وشاركت في معارض خارجية وداخلية كثيرة حين كنت طالباً في معهد المعلمين».

مصور واقعي

إشتهر «عدنان جمن» بقدرته الفائقة على رسم الوجوه اليمنية المعبّرة وولعه بتحويل الريشة إلى عدسة ضوئية، حتى أن بعض من يشاهد لوحاته يجد صعوبة في التفريق بين كونها صوراً فوتوغرافية أو لوحات تشكيلية.))

## معرض اللوحات

## مراجع

تصنيف:فنانون معاصرون
تصنيف:فنانون يمنيون
تصنيف:مواليد 1960
علم البيئة الكمي

**علم البيئة الكمّي** يتضمّنُ تطبيقًا متقدّمًا للأدوات الرياضيّة والإحصائيّة لأي مشكلة ضمن العلوم البيئيّة، وهو مجال فرعي صغير من مجالات علم البيئة ولكنه يتوسع وينمو بنفس الوقت، ويعكس مدى الطلب على ممارسة البيئيين لتفسير البيانات المعقدة والكبيرة بمنطق كميّ. 

وقد يقوم الباحثون في هذا المجال بتطبيق بعض النماذج الرياضية التي تمزج ما بين الحتميّة والتصادفية على الأسئلة النظرية أو قد يستخدمون طرقًا وأساليب متطورة في علم الإحصاء التطبيقيّة لتصميم التجارب واختبار النظريات، وتتضمن المسائل المثالية في هذا العلم تقدير ديناميكيّة وحالة التلوّث البريّ، ونمذجة التأثيرات الصنعيّة أو تأثيرات التغيّر المناخي على الحياة البيئيّة، وكذلك التنبّؤ بمدى تفشّي الأمراض.

يركز علم البيئة الكمّي على الطرق الرياضيّة والإحصائيّة لمعالجة المسائل، وهو مجال منحدرٌ من علم البيئة النظري والذي يهدف إلى البحث والتركيز على ديناميكيّة النماذج الميكانيكية البسيطة، وتأثيرها على المجموعات البيولوجية باستخدام البراهين والطرق الرياضيّة.

## المراجع

تصنيف:علم البيئة
تصنيف:فروع علم البيئة
أحمد بن محمد بلحسن الدباغ

**أحمد بن محمد بلحسن الدباغ**  شاعر مغربي من مواليد مراكش٬ سنة 1936 وله قصائد عديدة نشر بعضها في عدة صحف وطنية.

التحق الفقيه بجامعة الأزهر سنة 1328 ه/1910 ، ومكنه مقامه بالقاهرة أن يكون على اتصال دائم بالطبقة النيرة من علمائها وأدبائها وقادة الإصلاح والفكر بها مثل: الكاتب الشهير مصطفى المنفلوطي والزعيم سعد زغلول على ان مقامه بالديار المصرية لم يمتد أكثر من سنتين حتى رجع إلى مسقط رأسه مستوعبا لكثير من العلوم النقلية والعقلية فعرض عليه السلطان المولى عبد الحفيظ أن يسند إليه بعض الوظائف بالقصر فاعتذر للسلطان، مفضلا الاشتغال بالتدريس والوعظ في مساجد المدينة، فشرع  في تعاطي التدريس كحرفة روحية، والتجارة في الحديد باقتراح من صديقه السيد عمر الغرفي ليكسب قوته وقت عياله، وكانت أولى دروسه بعد عودته من مصر تعقد بمسجد روض الزيتون القديم القريب من محل سكناه، فالتف حوله طلبة العلم يأخذون من فيض علمه ، واختار لنفسه أسلوبا لم يعهده الناس من قيل، وهو من أصغر علماء مراكش آنذاك.

## المراجع

تصنيف:أطباء نفسيون مصريون
تصنيف:محللون نفسيون فرنسيون
تصنيف:مواليد 1936
لويس بارثاس

**لويس بارثاس**  (14 يوليو 1879- 4 مايو 1952) عريف فرنسي خدم في المشاة على الجبهة الغربية للحرب العالمية الأولى. استمرت خدمته طوال فترة الحرب بالكامل قضى أغلبها على الخطوط الأمامية. حافظ على نشاطه السياسي والإشتراكي بعد الحرب وعمله في صناعة البراميل.

وثق بارثاس تجاربه على نطاق واسع في زمن الحرب. بعد انتهاء الحرب، شرع في تجميع التجارب في دفاتر ملاحظات مكونا مخطوطة شاملة واحدة. لكنه على الرغم من ذلك، لم يفكر في نشرها وحفظها في درج مكتبه لعقدين متتاليين.

أصبح حفيده مدرسًا في مدرسة ثانوية في قرقشونة، وقام بتسليم دفاتر الملاحظات إلى زميل له قام بتدريس التاريخ. انتشرت المذكرات بعد ستين سنة بعد انتهاء الحرب تحت اسم «بويلو: دفاتر الحرب العالمية الأولى للعريف لويس بارثاس، صانع برميل» في الفترة ما بين عام 1914-1918.
## السيرة الذاتية
### النشأة والتعليم
ولد لويس بارثاس في 14 يوليو 1879- يوم الباستيل- في بلدة هومبس، أود. كان والده، جان، صانع براميل بينما عملت والدته لويز، خياطة.

عند اندلاع الحرب العالمية الأولى، كان بارثاس صانع برميل في بيرياك- مينيرفوا، وهي وظيفة عاد إليها بعد هدنة كومبين الأولى في 11 نوفمبر 1918، وناشط سياسيا اشتراكيا، شارك في إنشاء اتحاد العمال الزراعيين ونشر افكار جان جوريس السلمية.
### الحرب العالمية الأولى
تم تعيين بارثاس في فوج المشاة رقم 280 في أربونة في أغسطس 1914، بدرجة عريف ظل فيها طوال فترة الحرب. في ديسمبر 1915، انضم إلى فوج المشاة 296 قبل أن ينتقل مرة أخرى في نوفمبر 1917 لانضمام إلى فوج المشاة 248.

شارك في الأربع سنوات في أخطر قطاعات الجبهة مثل نوتردام دي لوريت، ومعركة فردان، معركة السوم، و Chemin des Dames. شارك أيضا في تمردات الجيش الفرنسي في عام 1917. حملت كتاباته في بداية الأمر طابع المذكرات الصغيرة قبل أن تتحول إلى مجلدات كبيره.
### الحياة في وقت لاحق
تصغير|upleft=1.2|قبر بارثاس في بيرياك مينيرفوا
تقاعد بارثاس من الخدمة العسكرية في فبراير 1919، ليبدأ مسيرته في تجميع مذكراته ورسائله في 19 دفتر ملاحظات ولصقها في بطاقات بريدية مصورة، ورسوم إيضاحية، وخرائط مقطوعة من الصحف والمجلات.

لم يفكر في نشرها، لذلك ظلت المجلدات لأكثر من ستين عاما في خزانة الأسرة إلى أن تم اكتشافها في نهاية المطاف من قبل الأستاذ ريمي كازالس من جامعة تولوز ليتم نشرها في عام 1978.
## انظر أيضا
* 14 مفكرة عن الحرب العظمى
* سارة بروم ماكنوغتان
* تشارلز إدوارد مونتاج

## الملاحظات

## المصادر

* 
** 
** 

## وصلات خارجية

* أعمال لويس بارثاس- على المكتبة المفتوحة.
* أعمال كتبت عن أو بواسطة لويس بارثاس- على الفهرس العالمي.

تصنيف:أشخاص من أود
تصنيف:أفراد الجيش الفرنسي
تصنيف:اشتراكيون فرنسيون
تصنيف:عسكريون فرنسيون في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:كتاب عسكريون فرنسيون
تصنيف:كتاب فرنسيون
تصنيف:كتاب مذكرات فرنسيون
تصنيف:مواليد 1879
تصنيف:وفيات 1952
مخيم قوشتبة

**مخيم قوشتبة للآجئين السوريين**، هو أحد المخيمات الأربعة للآجئين السوريين في محافظة أربيل في إقليم كوردستان العراق، ويقع في قضاء قوشتبة على الطريق الرابط بين مدينتي أربيل وكركوك.

## الإنشاء
تم إنشاء المخيم من قبل حكومة إقليم كوردستان عام 2013، لاحتواء الأعداد الكبيرة للاجئين السوريين اللذين دخلوا أراضي الإقليم.

## الحياة في المخيم
تسكن في المخيم الف و300 عائلة، تشكي من انعدام الماء والكهرباء، ويعمل الشباب في العمالة، لتوفير لقمة العيش، وفي الفترة الاخيرة غادر أكثر من الف و 60 شخصا من المخيم متوجهين إلى دول أوروبا.

## مراجع

تصنيف:مخيمات اللاجئين السوريين
بوشكار

**بوشكار** هي مدينة تقع في منطقة أجمر بولاية راجستان الهندية.

## مصادر


تصنيف:أماكن حج هندوسية في الهند
تصنيف:السياحة في ولاية راجاستان
تصنيف:مدن مقدسة عند الهندوس
تصنيف:مدن وبلدات في مقاطعة أجمر
قائمة مصارعي توتال نون ستوب اكشن ريسلينغ

**[[إمباكت ريسلينغ|توتال نون ستوب اكشن ريسلينغ]]** هو اتحاد مصارعة المحترفين كندي /أمريكي يقع مقر الاتحاد في تورونتو، أونتاريو، كندا. موظفين شركة توتال نون ستوب اكشن يتكونون من المصارعين المحترفين والمديرين والمعلقين الرياضين ومذيعي الحلبة وموظفيين اجراء المقابلات والحكام والمدربين واعضاء فريق الابداع والمنتجين وكتاب السيناريوهات ووغيرها من مختلف الوظائف والمديرين التنفيذيين واعضاء مجلس الإدارة يتم ادرجهم أيضا في هذه القائمة.

نشط المصارعين وعلى الشاشة التلفزيونية بحيث يظهر المواهب في العروض الاسبوعية في برنامج الاتحاد الرائد *[[إمباكت! (مسلسل تلفزيوني)|عرض الامباكت]] والعرض الاسبوعي الثانوي الثاني* ايكسبلوجين *Xplosion وجميع العروض الشهرية التي تعامل بقوانين [[دفع مقابل المشاهدة|الدفع مقابل المشاهدة]]* والعروض والاحداث المحلية غير المتلفزة أفراد المنظمة الذين يتم ذكر اسمائهم أدناه عن دوره كل واحد في توتال نون ستوب اكشن بها اسم الحلبة على اليسار، واسمه الحقيقي هو على اليمين. واتحاد توتال نون ستوب اكشن للمصارعة يشير إلى المصارعات الأناث بأسم «النوك اوتس».

كما أن شركة توتال نون ستوب اكشن للمصارعة لديها شراكات مع مختلف الاتحادات الوطنية والدولية للمصارعة (مثل بيت الهاردكور HOH ولوتشا اندرجروند في الولايات المتحدة وفي المكسيك تربل ايه لوتشا ليبري ورلد وايد (AAA) وفي كندا اتحاد بورد سيتي ريسلينغ (BCW) وفي اليابان برو ريسلينغ نوا) والمصارعين من تلك الشركات قد تؤدي أيضا ظهور في عروض وبرامج الاتحاد طبقاً لبنود الشراكة.

و يعد اتحاد وادي أوهايو المصارعة (OVW) بمثابة المركز التنموي للاتحاد، ولذلك مواهب ونجوم اتحاد OVW قد يظهرون بشكل دوري في عروض التي ان ايه كذلك طبقاً لبنود الاتفاقية التي وقعها الاتحادين معاً.
## قائمة المصارعين
### المصارعين الذكور
[تصغير|200px|[إيس أوستين|ايس اوستن بطل الاكس دفجن]]
تصغير|200px|فريق النورث ابطال الفرق
} 
|ميجول اوليفو 
|بطل تربل ايه أمريكا اللإتينية 
|-
|
| جوزيف دورجان
|
|-
|
|ديفيد كريست الابن
|
|-
|
|ديفون ايفيرهارت 
|
|-
|
|ايريك ماهير 
|
|-
|
|كين شامروك
|
|-
|
|جوليان ميكفسكي 
|بطل الفرق 
|-
|
|فرانس فلوريس 
|
|-
|
|جون كريست 
|
|-
|
|غير معروف 
|
|-
|
|حون هنيجان
|
|-
|
|جوشوا ليمي 
|بطل الفرق 
|-
|
|
|
|-
|
|جيكوب ساوزويك 
|
|-
|
|امانبريت رانداهاوا 
|
|-
|
|ارون فروبيل 
|
|-
|
|كوين اوجيناكا 
|
|-
|ليستر ذا ليجيند
|ديفيد لاستير
|
|-
|
|بيتر واليامز الثالث 
|منتج 
|-
|
|مونراج ساهوتا
|
|-
|راينو 
|تيري درين 
|
|-
|
|ريتشارد سوان 
|
|-
|
|روب سكاتوسكي 
|
|-
|
|حكيم زين 
|
|-
|
|سام جونستون
|
|-
|ايسي روميرو 
|جوستين روميرو 
|
|-
| لاري دي 
| غير معروف
|
|-
|
|ثيودور برينكز 
|
|-
|ويلي ماك
|وليام ماكلينتون جونيور
|
|-
|
|زاكاري جرين
|
|}

### المصارعات الإناث (النوك اوتس)
[يمين|تصغير|250x250بك|[تيسا بلانشارد|تيسا بلانشيرد بطلة العالم ]]
يمين|تصغير|250x250بك|جوردين جريس بطلة النوك اوتس

### أفراد آخرين على الهواء

## فريق البث
[يسار|تصغير|258x258بك| [جوش ماثيوز ]]

## الحكام

## أفراد وراء الكواليس


## موظفي الشركات

## المراجع

## روابط خارجية
* قائمة تأثير المصارعة على موقع ImpactWrestling.com

تصنيف:إمباكت ريسلينغ
تصنيف:مصارعة المحترفين الحرة في الولايات المتحدة
تصنيف:مصارعة حرة
تصنيف:المصارعة المحترفة حسب البلد
تصنيف:قوائم أفراد مصارعة محترفين
معسكر الجزر ذاتية الحكم

**معسكر الجزر الذاتية الحكم**، ، ، تحالفًا سياسيا في جزر القمر. دعا إلى مزيد من الحكم الذاتي للجزر الثلاث، ومنح المزيد من السلطة لحكام الجزر.

## التاريخ
تم تشكيل التحالف قبل الانتخابات البرلمانية لعام 2004، وتشمل الحركة: من أجل الديمقراطية والتقدم، والجبهة الديمقراطية لجزر القمر، وحزب الأخوة والوحدة بالجزر، والتجمع الوطني من أجل التنمية، وحزب القمر من أجل الديمقراطية والتقدم. دعمت الأحزاب، مزيدًا من الحكم الذاتي للجزر.

فاز التحالف بـ 12 مقعدا، من أصل 18 مقعدا، في الانتخابات البرلمانية لعام 2004، وجميع المقاعد الـ 15 التي تم انتخابها، بشكل غير مباشر.

## مراجع

تصنيف:أحزاب سياسية
تصنيف:أحزاب سياسية سابقة في جزر القمر
تصنيف:مصطلحات سياسية
تشارلز إدوارد مونتاج

**تشارلز إدوارد مونتاج**، (1 يناير 1867 - 28 مايو 1928) صحفي إنجليزي معروف بكتابته العديد من الروايات والمقالات.
## السيرة الذاتية
### النشأة والتعليم
ولد مونتاج وترعرع في لندن، ابنا لكاهن أيرلندي كاثوليكي ترك منصبه ليتزوج. تلقى تعليمه في مدرسة مدينة لندن وكلية باليول بجامعة اوكسفورد. حصل على درجة البكالوريوس الأولى في الاعتدال الكلاسيكي (عام 1887) والثانية في الأدب الإنساني (عام 1889).

في عام 1890، تم اكتشافه من قبل سي بي سكوت وانتقل إلى جريدة الجارديان مانشيستر حيث أصبح كاتبا ورائدا معروفا. في الفترة ما بين عام 1895- 1906، بينما كان محررا فعليا للصحيفة، تزوج من ابنة سكوت مادلين في عام 1898. أثناء العمل في الصحيفة، أصبح مونتاج مؤيدًا لحكم القاعدة في أيرلندا.

كان مونتاج ضد الحرب العالمية الأولى قبل بدايتها، ولكن بمجرد أن بدأت أعلن أن من الصواب دعمها على أمل التوصل إلى حل سريع. في عام 1914، كان مونتاج في السابعة والأربعين من عمره وبذلك فقد تجاوز سن التجنيد، لكنه صبغ شعره الأبيض باللون الأسود ليتمكن من خداع الجيش لقبوله. صرح ه. و. نيفينسون في وقت لاحق، أن «مونتاج هو الرجل الوحيد الذي أعرفه والذي تحول شعره الأبيض في ليلة واحدة إلى الظلام من خلال الشجاعة».

بدأ خدمته العسكرية في رتبة ملازم أول، ترقى بعد ذلك إلى ملازم ثم كابتن مخابرات في عام 1915.

في وقت لاحق من الحرب، أصبح مرافق مسلح لكبار الشخصيات التي تزور ساحة المعركة. اصطحب خلالها شخصيات مثل هـ. ج. ويلز وبرنارد شو. بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، كتب بأسلوب قوي ضد الحرب. لقد كتب أن «الحرب ليست غاضبة مثل غير المقاتل». كان خيبة الأمل (1922)، وهي مجموعة من المقالات الصحفية حول الحرب، واحدة من أولى الأعمال النثرية التي انتقدت بشدة الطريقة التي خاضت بها الحرب، ويعتبرها البعض بمثابة نص محوري في تطور الأدب حول الحرب العالمية الأولى.

عاد إلى جريدة الجارديان في مانشستر، لكنه شعر أن دوره كان يتناقص مع مرور السنين. تقاعد أخيرًا في عام 1925، واستقر ليصبح كاتبًا متفرغًا في السنوات الأخيرة من حياته. توفي عام 1928 عن عمر يناهز 61 عامًا.
مونتاج هو والد إيفلين أوبري مونتاج، الرياضي الأولمبي والصحفي الذي ظهر في فيلم عربة النار عام 1981.
## تصوير وسائل الإعلام
ذكر تشارلز إدوارد مونتاج في فيلم 14 مزكرة عن الحرب العظمى ويلعب دورة الممثل ديفيد أكتون.
## الأعمال
* القيم الدرامية (1911)، مراجعات
* حرب الصباح (1913)، رواية
* خيبة الأمل (1922)، مقالات [أفكار عن الحرب العالمية الأولى]
* الجسيمات النارية (1923)، قصص قصيرة
* المكان الصحيح (1924)، كتابة السفر
* العدل الخام (1926)، رواية
* مباشرة قبالة الخريطة (1927)، رواية الخيال العلمي
* حركة (1928)، قصص قصيرة
* ملاحظات كاتب عن تجارته (1930)
* «اثنان أو ثلاثة شهود»، قصة قصيرة
## انظر أيضًا
* 14 مفكرة عن الحرب العظمى
* سارة بروم ماكنوغتان
* لويس بارثاس
## المصادر

## المراجع
* *C. E. Montague: A Memoir* (1929) by Oliver Elton
## وصلات خارجية
* 
* أعمال كتبت عن أو بواسطة تشارلز إدوارد مونتاج- على ويكي مصدر.
* أوراق تشارلز إدوارد مونتاج- مكتبة جون رايلندز- مانشيستر.

تصنيف:إنجليز من أصل أيرلندي
تصنيف:روائيون إنجليز
تصنيف:روائيون إنجليز في القرن 20
تصنيف:صحفيون إنجليز
تصنيف:كتاب بريطانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب إنجليز في القرن 20
تصنيف:كتاب وكاتبات مقالات إنجليز
تصنيف:كتاب مقالات إنجليز في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات بريطانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات إنجليز
تصنيف:كتاب مقالات بريطانيون
تصنيف:كتاب مقالات في القرن 20
تصنيف:كتاب من لندن
تصنيف:مواليد 1867
تصنيف:وفيات 1928
إيان ماكغيلكريست

**إيان ماكغيلكريست**  هو طبيب نفساني، وكاتب، وباحث أدبي سابق في أكسفورد. جاء ماكغيلكريست إلى بروز بعد نشر كتابه السيد ومبعوثته، الدماغ المنقسم وصنع العالم الغربي.

قرأ ماكغيلكريست اللغة الإنجليزية في نيو كوليدج -أكسفورد، لكنه نشر كتاب «مناهضة النقد» في عام 1982، الطب، وكان باحثًا في التصوير العصبي في جامعة جونز هوبكنز في بالتيمور ومستشارًا نفسيًا في مستشفى مودسلي في جنوب لندن.  ماكغيلكريست هو زميل في الكلية الملكية للأطباء النفسيين، وقد انتخب ثلاث مرات زميلًا لكل كلية النفوس في أوكسفورد. 

وفقا لموقعه على شبكة الإنترنت، ماكجيلكريست يعمل حاليا في القطاع الخاص كطبيب نفساني استشاري في لندن، ويعيش خلاف ذلك في جزيرة سكاي، قبالة ساحل اسكتلندا.

## الأعمال المحددة

* (24 مايو 1982). ضد النقد.
* (1995) «الأوهام الجسدية في الفصام والذهان العاطفي». المجلة البريطانية للطب النفسي. الكلية الملكية للأطباء النفسيين. 
* (يونيو 2009). «مشكلة في التماثلات». الفلسفة والطب النفسي وعلم النفس. مطبعة جامعة جونز هوبكنز. 16 
* (9 اوكتوبر2009). المعلم ومبعوثه: الدماغ المنقسم وصنع العالم الغربي. الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة جامعة ييل.

## المراجع



تصنيف:أطباء نفسيون بريطانيون
تصنيف:زملاء كلية أول سولز (أكسفورد)
تصنيف:فلاسفة العقل
تصنيف:كتاب علم بريطانيون
تصنيف:خريجو كلية نيو كوليج
تصنيف:زملاء الكلية الملكية للأطباء النفسيين
رأسمالية جديدة

تصغير|200بك|يسار

**الرأسمالية الجديدة** هي أيديولوجيا اقتصادية تمزج بعض عناصر الرأسمالية مع الأنظمة الأخرى. كانت «الرأسمالية الجديدة» جديدة مقارنة برأسمالية الحقبة السابقة للحرب العالمية الثانية.

الأيديولوجية الاجتماعية والاقتصادية التي نشأت في النصف الثاني من القرن العشرين والتي أصبحت فيها العقيدة الرأسمالية أعمق، تستند إلى الثورة التكنولوجية وتدويل الأسواق.

إنه مصطلح يستخدم لتعيين شكل جديد من أشكال الرأسمالية يتميز بتصحيح تجاوزاته عن طريق تطبيق تدابير تحمي الرفاه الاجتماعي.

تشمل الجوانب المهمة لهذا المفهوم حرية اقتصادية كبيرة، وإلحاق الملكية الخاصة للصناعات والشركات، خاضعةً بذلك للإشراف على التخطيط الاقتصادي المركزي، والذي يمكن أن يشمل أن الدولة هي المالك لبعض وسائل الإنتاج.

تحاول الرأسمالية الجديدة دعم التوازن بين النمو الاقتصادي، وانخفاض معدلات التضخم، وانخفاض مستويات البطالة، وظروف العمل الجيدة، والمساعدة الاجتماعية والخدمات العامة الجيدة، عبر تدخل الدولة في الاقتصاد.

كما أنها تنشأ في الشركات التكنولوجية التي أُعيد بناؤُها في فترة ما بعد الحرب.

أحد أبرز ممثليها هو الاقتصادي الكينزي «بول سامويلسون».

## المراجع

تصنيف:أنظمة رأسمالية
تصنيف:إيديولوجيات اقتصادية
تصنيف:اقتصاد السوق
تصنيف:جمعيات تعاونية
تصنيف:عقائد
تصنيف:فلسفة اجتماعية
أرمينيا المزدهرة

**حزب أرمينيا المزدهرة** ، ، ؛ هو حزب سياسي يميني في أرمينيا. أسسه رجل الأعمال جاجيك تساروكيان، في 30 أبريل 2004، عندما انعقد المؤتمر التأسيسي للحزب.

كان لرئيس أرمينيا الثاني، روبرت كوتشاريان، دور فعال في إنشاء الحزب، ،  في عام 2012، اعتقد "معظم المحللين"، أن كوتشاريان كان مشاركا عن كثب في الحزب. ويعتقد البعض الآخر، أن كوتشاريان، هو القائد السري للحزب، بينما يعتقد آخرون، أنه ليس له تأثير على حزب العمل الشعبي.

## أيديولوجية ( المعتقد )
يحتفظ الحزب بأيديولوجية مؤيدة روسوفيليا، وهو الحزب الوحيد الأوروبي الصريح في أرمينيا. يدافع الحزب، عن الحفاظ على القيم الوطنية والتقليدية، والأسر، والعلاقات بين الكنيسة، والدولة باعتبارها أهم الأولويات.

كما يدعي الحزب أنه يدعم بناء علاقات ديمقراطية، وحسن جوار داخل منطقة القوقاز، ومع مولدوفا، وبيلاروسيا، وأوكرانيا وآسيا الوسطى. على الرغم من كونها حزبًا مواليا لروسيا، إلا أن أرمينيا المزدهرة تؤمن بالحفاظ على علاقات قوية، وشراكة اقتصادية مع الاتحاد الأوروبي.

## قاعدة السلطة
وفقا لعالم الاجتماع، كارين سارجسيان، تتكون قاعدة الحزب، إلى حد كبير من سكان الريف في المقاطعة. تعتبر محافظة كوتايك معقلها على نطاق واسع. خلال الانتخابات البرلمانية لعام 2012، احتلت أرمينيا المزدهرة المرتبة الأولى، وفازت بحوالي 47.5 ٪ من الأصوات في تلك المقاطعة، وهو أعلى بكثير من المعدل الوطني البالغ 30 ٪.
بينما في الدائرة الانتخابية الثامنة والعشرين، والتي تضم مدينة أبوفيان (أرارات)، والعديد من القرى المحيطة، فاز الحزب بأكثر من 71 ٪.

## السجل الانتخابي
ظهرت لأول مرة في الانتخابات البرلمانية الأرمينية لعام 2007، حيث حصلت على 18 مقعدًا و 14.68٪ من الأصوات، مما يجعلها ثاني أكبر حزب سياسي في البرلمان. في الانتخابات البرلمانية الأرمينية لعام 2012، ضاعفت حصتها في التصويت بأكثر من الضعف إلى 30.12٪، وفازت بـ 37 مقعدا، وعززت وضعها كحزب المعارضة الرئيسي. في أعقاب الانتخابات البرلمانية الأرمنية لعام 2018، خسرت أرمينيا المزدهرة خمسة مقاعد، لكنها كانت لا تزال ثاني أكبر حزب في الجمعية الوطنية، وواحد من حزبي المعارضة الرسميين، والآخر هو أرمينيا المشرقة.

[تصغير|Percentage of votes won by Prosperous Armenia by electoral district in the [2018 Armenian parliamentary election.]]

### الانتخابات البرلمانية

 As part of Tsarukyan Alliance

### الانتخابات الرئاسية

## مراجع

تصنيف:أحزاب محافظة اجتماعيا
تصنيف:أحزاب سياسية
تصنيف:أحزاب سياسية أسست في 2004
تصنيف:أحزاب سياسية في أرمينيا
تصنيف:أحزاب محافظة في أرمينيا
تصنيف:أحزاب معارضة للاتحاد الأوروبي
تصنيف:تأسيسات سنة 2004 في أرمينيا
تصنيف:مصطلحات سياسية
تصنيف:معارضة الاتحاد الأوروبي
تصنيف:أحزاب شكوكية أوروبية في أرمينيا
مجمع فرح أباد

**مجمع فرح‌ أباد**  هو مجمع تاريخي يعود إلى السلالة الصفوية، ويقع في فرح‌ أباد، في إيران.

## ألبوم الصور


File:Davood Zand 6.jpg
File:Farah Abad's Bridge (Shah Abaasi's Bridge).jpg
File:Hani Modiri-Farah Abad of Sari.jpg
File:Farah Abad's Mosque 2.jpg
File:PANO ۲۰۱۷۰۶۱۴ ۱۲۲۳۰۷ ۱.jpg
File:مجموعه تاریخی فرح‌آباد 1.jpg
File:Farah Abad's Mosque 1.jpg
File:مجموعه تاریخی فرح‌آباد 2.jpg
File:بقایای پل شاه عباسی از رودخانه تجن.jpg
File:بقایای پل شاه عباسی از ساحل غربی.jpg
File:پایه کاخ جهان‌نما در رودخانه تجن - فرح آباد ساری.jpg
File:کاخ جهان‌نما از رودخانه تجن - فرح آباد ساری.jpg


## مراجع

تصنيف:مبان ومنشآت في محافظة مازندران
تصنيف:معالم وطنية في إيران
تصنيف:مواقع جذب سياحي في ساري
تصنيف:مواقع جذب سياحي في محافظة مازندران
موتارا الثالث من رواندا

**موتارا الثالث من رواندا** (المعروف أيضًا باسم روداهيجوا؛ 29 يونيو 1912 - 25 يوليو 1959) كان موامي، أو ملك رواندا بين عامي 1931 و1959. كعضو في شعب التوتسي في رواندا، كان يمتلك الصورة النمطية لطول القامة 6 "8"، وكان اسمه المسيحي تشارلز ليون بيير، وأحيانًا يشار إليه باسم تشارلز روداهيجوا موتارا الثالث أو روكابو.

ولد روداهيجوا في مارس 1911، في العاصمة الملكية لرواندا، نيانزا، للملك يوهي الخامس موسينغا، والملكة كانكازي (فيما بعد الملكة الأم راديجوند نييرامافوغو الثالث كانكازي)، وهي أول زوجات من أحد عشر زوجًا له.
## تولي العرش
يأتي تولي عرش الأمير تشارلز روداهيجوا بعد خلع والده، يوهي الخامس، من قبل السلطات الاستعمارية البلجيكية التي تتهمه بـ «الأنانية والشهوانية».

عزل الملك السابق رسميا في 12 نوفمبر 1931، حيث يذكر ان الملك السابق ينهي الخامس طرد من عاصمته في 14 نوفمبر. وبعد ذلك بيومين تم الاعتراف بابنه «موامي» من قبل نائب الحاكم رواندا-أوروندي والمقيم من رواندا وكل السلطات الكنسية.

هذه الانقلاب وضع على العرش شابا في 19 من العمر والذي كانت السلطات البلجيكية تأمل سرا للسيطرة عليه بسهولة أكبر.

## اعتناقه المسيحية
تلقى تعليمه من قبل الآباء البيض - مثل واحد من إخوته، الأمير إتيان رويجيميرا، وأخته الأميرة باكايشونغا.

كان أول ملك لرواندا يعتنق الكاثوليكية في عام 1943  وأخذ الاسم المسيحي لتشارلز ليون بيير. لقد رفض والده التحول إلى المسيحية، وفي النهاية نظرت إليه الكنيسة الكاثوليكية الرواندية على أنه معادٍ للمسيحية وعائق أمام مهمته الحضارية. تلقى روداهيجوا تعليمات سرية في المسيحية من قبل ليون كلاس، رئيس الكنيسة الكاثوليكية الرواندية، منذ عام 1929، وقد أعده البلجيكيون ليحل محل والده.

الحاكم الشاب كان كاثوليكيا ومؤمنًا قويًا، رغم أنه لم يعمد بعد، إلا أنه سعى منذ بداية حكمه إلى تعزيز إيمانه الجديد. ففي عام 1935، تنازل للكنيسة بأحد ممتلكات والده في نيانزا، والتي تحولت إلى مهمة كاثوليكية.  

في 27 أكتوبر 1946، بعد ثلاث سنوات من تعميده الرسمي في عام 1943، كرس المملكة للمسيح-الملك خلال احتفال رسمي في نيانزا. حيث حول المسيحية بفعالية إلى دين الدولة. قاد تحويله موجة من المعمودية في المحمية.

## وفاته
في 25 يوليو 1959، بينما كان يعالج في مستشفى أوسبورا، سقط الملك ميتا فجأة بعد تلقيه حقنة بنسلين. عند الإعلان عن وفاة المويمي، تسببت شائعة التسمم من قبل «البيض» في موجة من العنف في رواندا. في جنازة الحاكم في 28 يوليو، وفي ظل عدم وجود وريث مباشر، تم الإعلان عن الابن الثاني ليوهي الخامس والأخ الأصغر للموامي الراحل. جان بابتيست نداهندوروا يصعد العرش تحت اسم كيجيلي الخامس.

## المراجع

تصنيف:ملوك رواندا
تصنيف:توتسيون
تصنيف:معتنقو الكاثوليكية
تصنيف:رومان كاثوليك روانديون
عبد الغني العقبي

**عبد الغني العقبي** هو سياسي وموظف جزائري رفيع المستوى، وقد شغل منصب وزير التجارة 8 مارس 1979 إلى 15 جويلية 1980 في عهد الرئيس الجزائري الشاذلي بن جديد.
## سيرة
حصل عبد الغني العقبي على شهادة في القانون من جامعة كاليفورنيا في ريفرسايد.
قائد سابق في جيش التحرير الوطني الجزائري وفي جبهة التحرير الوطني الجزائرية.
شغل عدة مناصب والي في سطيف، باتنة، وهران، قسنطينة.
في مارس 1979، تم تعيينه وزيراً للتجارة في حكومة محمد عبد الغني، في عهد الرئيس الشاذلي بن جديد، وهو المنصب الذي تركه خلال التعديل الوزاري في 15 يوليو 1980.
في الوقت نفسه، عمل في منصب سفير في إيطاليا في تونس وفي جمهورية الصين الشعبية وفي جمهورية النيجر.
في عام 2010، تم تعيينه عضوا في مجلس الأمة.
## المناصب
* والي سطيف (? 1964).
* والي باتنة (? 1965).
* والي وهران (1965 ?).
* والي قسنطينة (1974 ?).
* وزير التجارة (1979 - 1980)

تصنيف:وزراء تجارة في الجزائر
تصنيف:دبلوماسيون جزائريون
تصنيف:ولاة الجزائر
أبيام

**أبيام** أو **أبيا** (ومعناه «أبو البحر» أو «أبو اليم») بحسب العهد القديم؛ هو الملك الرابع لبيت داود والملك الثاني لمملكة يهوذا، وهو ابن رحبعام وأمه معكة، وحفيد سليمان.

ذُكر في سفر الملوك الثاني وأخبار الأيام، ولقد وجد العلماء أن الروايات الكتابية لعائلة أبيام متناقضة، حين تم اقتراح عدد من النظريات، فحسب النص الكتابي تزوج تزوجت أبيام من 14 زوجة، وأنجب 22 ولدًا و16 بنتًا.

## فترة حكمه
بعد وفاة رحبعام، خلف ابنه أبيام العرش ملكا ليهوذا، بدأ حكمه الذي استمر ثلاث سنوات، وحاول بجهد مضنٍ توحيد القبائل العشر في شمال مملكة إسرائيل إلى مملكته لكنه لم ينجح.

بعد صعود أبيام إلى العرش في العام الثامن عشر للملك يربعام الأول ملك إسرائيل، سار شمالًا بهدف استعادة إسرائيل إلى مملكة داود. وحاصر يربعام جيش أبيام في معركة جبل صمارايم، لكن انتصر أبيام في النهاية. واستولى على بيت إيل وقراها، ويشانة وقراها، وعفرون وقراها.

## مراجع

## مصادر
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:أسماء ثيوفورية
تصنيف:حكام توراتيون في القرن 10 ق م
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:شخصيات عبرية في القرن 10 ق م
تصنيف:ملكية يهودية
تصنيف:ملوك مملكة يهوذا القرن 10 ق م
تصنيف:ملوك يهوذا القديمة
تصنيف:وفيات 911 ق م
مقبرة ملكة السماء

**مقبرة ملكة السماء** (بالأنجليزية: Queen of Heaven Cemetery) هي مقبرة رومية كاثوليكية في هيلسايد ، إلينوي، وهي ضاحية في ضواحي شيكاغو. تدير المقبرة أبرشية شيكاغو.

يقع فندق ملكة السماء على طرق وولف وروزفلت، بالقرب من طريق إيسنهاور السريع (الطريق السريع 290)، ويقع بجوار مقبرتين أخريين. إحداها مقبرة كاثوليكية أخرى تدعى مقبرة جبل الكرمل، والآخر هي مقبرة أوكريدج جلين أوكس.

## التاريخ
تم تكريس ملكة السماء في عام 1947. حافظت المقبرة على مكتبها الخاص حتى عام 1965، عندما تم دمج ها مع مقبرة جبل الكرمل المجاورة. حاليا، المقبرة يصل حجمها  وهناك حاليا أكثر من 122451 شخص دفنوا هناك. هناك ما يقرب من 3215 دفن سنوية في ملكة السماء.

بالإضافة إلى القبور العادية، كانت ملكة السماء أول مقبرة في المنطقة بها أقسام ضريح ديني. أحد هذه المواقع هو «ضريح الأبرياء المقدسين»، حيث تم دفن ضحايا حريق مدرسة سيدة الملائكة عام 1958. في هذه الأقسام يمكن للعائلات شراء قطع الأراضي لجميع أفرادها دفعة واحدة، مع عدم تحمل أي رسوم مستقبلية.

ضريح ملكة السماء، المجاور للمقبرة، به 30000 سرداب و 64 محراب كولومباريوم. يوجد أيضًا مَجمع سرداب في الحديقة، به 25729 سرداب و 720 كوة كولومباريوم.

يضم مجمع ضريح ملكة السماء مساحة تتسع لأكثر من 33000 جثة، واعتبارًا من عام 2009، تم ملء حوالي 75 بالمائة منها. يوجد معرض ضخم من الزجاج الملون والتماثيل والخشب المنحوت والتماثيل من الرخام والبرونز والفسيفساء. تم تنفيذ الفن في الجناح الغربي للمبنى الرئيسي في الغالب بواسطة استوديوهات دبراتو في شيكاغو، مع مجموعة دولية من الفنانين / المصممين المعماريين، (بما في ذلك عدد قليل من منطقة شيكاغو) فنانين مثل https://web.archive.org/web/20100305074254/http://bagnoloart.com/sacredart/: إيتالو بوتي، أنجيلو غيراردي (إيطاليا / الولايات المتحدة الأمريكية)، أورانو بوتاري (إيطاليا، الولايات المتحدة الأمريكية) ، لورانس كامبل (أيرلندا)، الأستاذ الفخري بيتر بانولو (أوك بارك إلينوي)، وعدد من الآخرين.

## أسماء بارزين
تصغير|205x205بك|ضريح النصب التذكاري للأبرياء في مقبرة ملكة السماء
* فرانك أنونزيو - ممثل الولايات المتحدة
*جورج كيربي - ممثل كوميدي وانطباعي
*جورج بينكس - لاعب بيسبول
*ديك دروت - لاعب بيسبول
*نيك إيتين - لاعب بيسبول
* شيت بولجر - لاعب كرة قدم
* توماس أوبراين - سياسي
*دانيال جي. رونان - سياسي 
*تشيت بولغر- لاعب كرة قدم 
*جورج كيربي - ممثل
* أنجيلو بوفو - مصارع محترف ومروج مصارعة
* جوني ريجني - لاعب بيسبول
* إلمر فاسكو - لاعب هوكي
* بيل ويتكين - لاعب كرة قدم

### شخصيات الجريمة المنظمة

* توني أكاردو - رجل عصابة في شيكاغو
* جوزيف أيوبا - أحد رجال العصابات في شيكاغو 
* سام باتاليا - مساعد آل كابوني
* بول ريكا - رجل عصابة في شيكاغو
* سام ديستيفانو - رجل عصابة في شيكاغو 
* أنتوني سبيلوترو - رجل عصابة في شيكاغو

## المراجع

* مقبرة ملكة السماء: فترات مشهورة في العثور على قبر

## روابط خارجية

* المقابر الكاثوليكية في شيكاغو 

تصنيف:تأسيسات سنة 1947 في إلينوي
تصنيف:مقابر في مقاطعة كوك (إلينوي)
بني ميلك (توضيح)

قد يشير اسم **بني ميلك** إلى:
*  **[[بني ميلك (الجزائر)|بني ميلك]]**، بلدية بولاية تيبازة، الجزائر.
*  **[[بني ميلك (بني عكي)|بني ميلك]]**، قرية بإقليم الدريوش، المغرب.
ثقافة الاستياء

**نداء-ثقافة الاستياء**، ، تعرف أيضا باسم ثقافة السخط والغضب، وهي شكل من أشكال الإنكار، والاستياء العلني، الذي يهدف إلى مساءلة الأفراد والجماعات، من خلال لفت الانتباه إلى سلوكهم الثقافي المنافي للعادات والتقاليد، والذي يظهر عادة على وسائل التواصل الاجتماعي.

يصف مصطلح «إلغاء الثقافة» شكلاً من أشكال العقوبة، والمقاطعة التي تستهدف شخص مشهور عادة، أو «رأي لا يحظى بشعبية»، أو ينظر إليه على أنه مثير للمشاكل والفتن، وبالتالي «حذفه» من على وسائل التواصل الاجتماعي، بحيث يقاطعهم عدد كبير من الأشخاص بشكل كامل، مما يؤدي في كثير من الأحيان، إلى انخفاض كبير في عدد المشاهير على مواقع التواصل الاجتماعي.

## الوصف
يقول مايكل بيروبي، أستاذ الأدب في جامعة ولاية بنسلفانيا، «في وسائل التواصل الاجتماعي»، ما يُعرف باسم«ثقافة الشرح» و«مسرح الحلفاء» (حيث يُظهر الناس نواياهم الحسنة، كحلفاء لجماعة مستضعفة) مما ينتج عنه غضب عارم عبر الإنترنت، والذي يتطلب في المقابل أن يتم حذفه، كحذف «كراس أو تغريدة»، كما وصفت ليزا ناكامورا، الأستاذة في جامعة ميشيغان، ثقافة الإلغاء، بأنها «مقاطعة ثقافية»، مضيفة أنه «عندما تحرم شخصًا ما من اهتمامك، فإنك تحرمه من مصدر رزقه».

## مراجع

تصنيف:انحراف وضبط اجتماعي
تصنيف:عبارات
تصنيف:عدالة اجتماعية
تصنيف:علم الاجتماع
تصنيف:فروع علم الاجتماع (متعدد التخصصات)
تصنيف:مستحدثات سياسية
تصنيف:مقاطعات جماعية
تصنيف:نظريات اجتماعية
يهورام ملك يهوذا

**يهورام** ، ، وهو ملك يهوذا، وابن يهوشافاط. تولى يهورام العرش في سن 32 سنة وحكم لمدة 8 سنوات.

قام وليام أولبرايت بتأريخ حكمه من 849 إلى 842 قبل الميلاد. 

## فترة حكمه
وفقًا لسفر الملوك الثاني 8: 16 كان يهورام يحكم بالشراكة مغ والده يهوشافاط لمدة خمس سنين، ثم تولى يهورام العرش في سن 32 سنة وحكم لمدة 8 سنوات، لتأمين ملكه قتل إخوته الستة. 

كان والده يهوشافاط قد شكل تحالفًا مع مملكة إسرائيل الشمالية، وكان أحد شروط هذا التحالف أن يتزوج يهورام من عثليا ابنة أخاب، مما جعل التحالف قويًا، وخلال حكم يهورام لمملكة يهوذا، تمردت إدوم، فسار بجيشه لاستردادها، ولكن فر جيشه أمام الأدوميين، واضطر للاعتراف باستقلالهم. كما تمردت بلدة لبنة خلال فترة حكمه، وفقًا لسفر أخبار الأيام الثاني 21: 10 كان التمرد بسبب أنه «ترك الرب إله آبائه». 

خلال فترة حكمه غزا الفلسطينيين المملكة، وقام العرب والإثيوبيون بنهب منزل الملك، وأسروا جميع أفراد أسرته باستثناء ابنه الأصغر أخزيا. وبلغته رسالة من النبي إيليا تنبئه بما سينزل بم من المصائب بسبب خطاياه، ثم عاني من مرض مؤلم في البطن، وتوفي بعد ذلك بعامين.

## مراجع

تصنيف:حكام توراتيون في القرن 9 ق م
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:شخصيات عبرية في القرن 9 ق م
تصنيف:عمري
تصنيف:ملكية يهودية
تصنيف:ملوك مملكة يهوذا القرن 9 ق م
تصنيف:ملوك يهوذا القديمة
تصنيف:وفيات عقد 840 ق م
سعد عبد الباقي الراوي

**سعد عبد الباقي الراوي** هو أكاديمي عراقي راحل، شغل منصب رئيس جامعة البصرة ثم وزير التربية ثم رئيس جامعة بغداد.

خاله جابر عمر كان أول وزير للمعارف في العهد الجمهوري.

## المصادر

تصنيف:رؤساء جامعة البصرة
تصنيف:رؤساء جامعة بغداد
تصنيف:وزراء تربية عراقيون
إباحية غاضبة

**الإباحية الغاضبة** ، هي نوع من الوسائط الاجتماعية المصممة خصيصا لاستفزاز المشاهدين، وإثارة الغضب، بهدف زيادة عدد المشاهدات على الإنترنت، أو المتابعة عبر الإنترنت. حيث تمت صياغة مصطلح «الإباحية الغاضبة» في عام 2009 من قبل رسام الكاريكاتير السياسي، وكاتب المقالات، «تيم كرايدر»، من صحيفة نيويورك تايمز.

## نظرة عامة
نسب استخدام المصطلح لأول مرة، إلى «تيم كريدر» في مقال نشر في صحيفة نيويورك تايمز، في يوليو 2009، حيث قال كريدر:
.

قام «كريدر» بالتمييز بين الغضب الحقيقي، والمواد الإباحية عن الغضب بقوله:
كما يلاحظ: «هذا يبعدنا عن الألم الحقيقي، ألم الرحمة، والتعاطف، والعمل الجاد، وبالتالي المزيد من الفوضوية».

كما تم استخدام المصطلح بشكل متكرر، من قبل الناقد الإعلامي في الأوبزرفر، ريان هوليداي. في كتابه الذي صدر عام 2012 بعنوان (ثق بي، أنا كاذب)، حيث وصف هوليداي (صيحة الاستفزاز الإباحية)، بأنها «مصطلح أفضل»، «لجدال مصنوع عبر الإنترنت»، لوصف حقيقة أن «الأشخاص يحبون التبول، بقدر ما يعجبهم الإباحية الفعلية».

أما في الاستخدام العام، فمصطلح «الإباحية الغاضبة»، هو مصطلح، يستخدم لشرح الوسائط التي يتم إنشاؤها، ليس من أجل توليد التعاطف، بل للتسبب في الغضب بين مستهلكيه. ويتميز بالغضب غير الجاد، والسخط، دون مساءلة شخصية أو التزام.

غالبًا ما يتم تحفيز وسائل الإعلام، على التظاهر بالغضب، لأنها تثير على وجه التحديد العديد من السلوكيات الأكثر ربحا على الإنترنت، بما في ذلك ترك التعليقات، وتكرار مشاهدة الصفحات، والمشاركة الاجتماعية، والتي تستفيد منها هذه المنافذ. Salon و Gawker والمواقع التابعة لها، تم الإشارة إلى إساءة استخدام التكتيك. كما تم وصف وسائل الإعلام التقليدية، بما في ذلك الأخبار التلفزيونية، ومنافذ الراديو الحوارية، بأنها تعمل في وسائل الإعلام الغاضبة.

## مراجع

تصنيف:أخلاق
تصنيف:أخلاقيات
تصنيف:أنشطة مرتكزة على الإنترنت
تصنيف:تجنب
تصنيف:ترمبية
تصنيف:تعليق اجتماعي
تصنيف:رفض اجتماعي
تصنيف:ظواهر اجتماعية
تصنيف:عبارات
تصنيف:عدالة اجتماعية
تصنيف:علم الاجتماع
تصنيف:فروع علم الاجتماع (متعدد التخصصات)
تصنيف:مستحدثات سياسية
تصنيف:مفاهيم اجتماعية
تصنيف:مفاهيم سياسية
تصنيف:مقاطعات جماعية
تصنيف:نظريات اجتماعية
تصنيف:نقاد اجتماعيون
مستشفى ويتشرش

**مستشفى وايت شرش** كان مستشفى للأمراض النفسية في ويتشرش، وهي منطقة تقع في شمال كارديف. كان يديرها مجلس الصحة بجامعة كارديف وفيل. ولا يزال المستشفى مبنى مدرج من الدرجة الثانية.

توسع عدد سكان كارديف بشكل كبير، من أقل من 20,000 في عام 1851 إلى أكثر من 40,000 في أقل من 20 سنة.

بحلول عام 1890 كان هناك 476 من سكان كارديف محبوسين في ملجأ غلامورغان، في حين احتجز ما بين 500 إلى 600 شخص في مستشفيات بعيدة مثل تشستر وكارمارثن.

في 5 يوليو 1948، وبمجرد دخول الخدمة الصحية الوطنية حيز التنفيذ استولت وزارة الصحة على المستشفى. وبعد إدخال الرعاية في المجتمع في أوائل الثمانينيات، دخل المستشفى في فترة انخفاض قلصت عدد المرضى المقيمين.

في نوفمبر 2010، قرر مجلس الصحة بجامعة كارديف وفيل أنه من الأفضل تركيز جميع خدمات رعاية الصحة العقلية للبالغين في لاندوف.

في أبريل 2016 أغلق المستشفى أبوابه.

## مراجع

تصنيف:أبراج في ويلز
تصنيف:تاريخ الصحة النفسية في المملكة المتحدة
تصنيف:مباني مستشفيات اكتملت في 1904
تصنيف:مستشفيات في كارديف
تصنيف:أبراج اكتملت في 1904
تصنيف:مستشفيات أسست في 1904
إبراهيم المناصري

**إبراهيم المناصري** هو لاعب كرة قدم فلسطيني سابق كان يلعب في مركز الوسط. احترف في الدوري اللبناني وحصل على لقب هداف الدوري للموسم 1995 1996 مع نادي تضامن صور وبطل الدوري والكاس للموسم 2000 / 2001 
حصل على الميدالية البرونزية الدورة العربية 1999.

وهو صاحب أسرع هدف في الدورة العربية ضد منتخب ليبيا لعب تصفيات كأس العالم وكأس آسيا مع منتخب بلاده فلسطين 2001 أنهى مسيرته الكروية في الموسم 2012 2013 لعب لنادي تضامن صور الخيول الإرشاد الإصلاح البرج الشمالي الأهلي صيدا يقيم في البرازيل ويعمل في مجال كرة القدم والتدريب الرياضي.

## المراجع

تصنيف:لاعبو كرة قدم فلسطينيون
كاثوليك مانغلور

**الكاثوليك المانغلوريين** (بالكونكانية: Kodialchein Katholik) هم مجتمع إثني ديني من الكاثوليك من أتباع الطقوس اللاتينية في أبرشية مانغلور الواقعة على الساحل الجنوبي الغربي لولاية كارناتاكا في الهند. إثنياً ينتمي كاثوليك مانغلور إلى الشعب الكونكاني ويتحدثون باللغة الكونكانية.

 ينحدر كاثوليك مانغلور أساسًا من المستوطنين الغوانيين الكاثوليك، الذين هاجروا إلى جنوب كانارا من غوا، وهي ولاية شمال كانارا، بين الأعوام 1560-1763 خلال فترة محاكم التفتيش والحروب البرتغالية مع العادل شاهية وإمبراطورية ماراثا. بعد الهجرة إلى مانغلور، اعتمد المسيحيين الثقافة المانغلورية المحلية، لكنها أبقت على كثير من العادات والتقاليد الغوانيّة، وقاموا بالحفاظ على أنماط حياتهم التقليديَّة. اتخذ السلطان تيبو، حاكم مملكة ميسور، إجراءات ضد مجتمع مانغلور الكاثوليكي في مانغلور ومنطقة جنوب كانارا على الساحل الجنوبي الغربي للهند. وكان معروفاً على نطاق واسع السلطان تيبو معادياً للمسيحية. وتعرض المجتمع الكاثوليكي إلى المذابح، والسجن، والتحويل القسري إلى الإسلام، وقام السلطان تيبو بتدمير كل من الكنائس والمعابد الهندوسية. وقع كاثوليك مانغلور في الأسر في 24 فبراير من عام 1784 وأفرج عنهم في 4 مايو من عام 1799. بعد هزيمة السلطان تيبو وقتله من قبل البريطانيين بعد ذلك في عام 1799، استقر المجتمع في جنوب كانارا، وازدهر لاحقًا تحت الحكم البريطاني.

على الرغم من أن التأكيدات المبكرة لهوية كاثوليكية مانغلوريَّة مميزة تعود إلى فترة الهجرة، فإن الهوية الثقافية الكاثوليكية المانغلورية المتقدمة ظهرت فقط بعد الأسر. الثقافة الكاثوليكية في مانغلور هي مزيج من الثقافات المانغلورية والغوانية. بعد الهجرة، تبنى المجتمع الكاثوليكي بعض جوانب الثقافة المنغالورية المحليّة، لكنهم احتفظوا بالعديد من عادات وتقاليد غوا، ومثل أسلافهم من غوا، يمكن وصف الثقافة الكاثوليكية المنغالورية الحديثة على أنها ثقافة هنديّة لاتينيّة متزايدة. يتركز معظم المغتربين الكاثوليك من مانغلور في الشتات في الدول العربية في الخليج العربي والعالم الناطق باللغة الإنجليزية.

## مراجع

## انظر أيضاً
* المسيحية في الهند
* مطبخ كاثوليك مانغلور

*
تصنيف:المسيحية في مانغلور
تصنيف:رومان كاثوليك هنود
تصنيف:عرقيات دينية في الهند
تصنيف:مجتمعات مسيحية في الهند
تصنيف:مجموعات اجتماعية في كارناتاكا
تصنيف:مجموعات عرقية في الهند
تصنيف:الكونكانية
شلالات هورستيل

يقع **شلال هوريستيل (Horsetail Fall)** في منتزه يوسمايت الوطني في كاليفورنيا، وهو شلال موسمي يتدفق في فصل الشتاء وأوائل الربيع. السقوط يحدث على الجانب الشرقي من إل كابيتان.  إذا كان Horsetail Fall يتدفق في فبراير / شباط وكانت الأحوال الجوية صحيحة تمامًا، تضيء أشعة الشمس الشلال، مما يجعله يتوهج باللون البرتقالي والأحمر. وغالبًا ما يشار إلى هذه الظاهرة الطبيعية باسم "سقوط النار"، وهو الاسم الذي يكرم

ينحدر هذا الشلال في مجريين جنبًا إلى جنب، يكون الجزء الشرقي أكبر ولكن كلاهما صغير جدًا. تقع المنطقة الشرقية على ارتفاع 1540 قدمًا (470 مترًا)، بينما تنخفض المنطقة الشرقية على ارتفاع 1570 قدمًا (480 مترًا)، وهي ثاني أعلى شلال محمول بالكامل في الهواء في يوسمايت التي تسير في وقت ما من كل عام (أعلى ها هي "ريبون فال"). ينحدر من 490 قدمًا (150 مترًا) على ألواح شديدة الانحدار، وبالتالي فإن الارتفاع الكلي لهذه الشلالات يبلغ 2030 قدمًا (620 مترًا) إلى 2070 قدمًا (630 مترًا). يتم التقاط الصورة المعروضة هنا خلال فترة وجيزة خلال فصل الشتاء، بالقرب من 21 فبراير عند غروب الشمس، والتي اشتهرت بها صورة جالين رويل.

يشار إلى السقوط أحيانًا بسقوط سريع الزوال بسبب طبيعته الموسمية. من الأفضل مشاهدتها وتصويرها من خلال مساحة صغيرة قريبة من منطقة النزهة على الطريق الشمالي المؤدي إلى وادي يوسيميتي شرق إل كابيتان. 


## المراجع



تصنيف:صفحات توضيح
تصنيف:كاليفورنيا
فالس كريك

thumb|upright=1.3| صورة جوية لفالس كريك
خليج **فالس كريك**    عبارة عن ذراع بحر قليلة العمق التي تدخل قلب المدينة الكندية فانكوفر، كولومبيا البريطانية، وهو ملحق لخليج بورارد. يبدأ الامتداد من خليج الإنجليز  ويفصل وسط المدينة من بقية فانكوفر. ثلاثة جسور تعبر فالس كريك وهي: جسر بورارد*،* جسر جرانفيل وجسر شارع كامبي.

أعطاه اسمه جورج هنري ريتشاردز خلال الدراسة الهيدرولوجية التي أجراها بين عامي 1856 و 1863. أثناء سفره على طول الجانب الجنوبي من مَسْرَب بيرارد، اعتقد أنه كان يجتاز الجون. عند اكتشاف خطأه، أعطى المجرى المائي اسمه الحديث أي بمعنى العربي للإسم «الجون الكاذب».

في عام 1986، استضافت الشواطئ الشمالية والشرقية للخليج الموقع الرئيسي لمعرض اكسبو الدولي في فانكوفر حول النقل والاتصالات («المعرض 86»).http://bobbea.com/expo-86/transportation.html الشواطئ الشمالية والجنوبية هي موضوع برنامج تجديد حضري رئيسي في عامي 2000 و 2010.

تصغير|300بك|upright=1.3|فالس كريك بين جسري شارع جرافيل و شارع بيرار
[تصغير|260x260بك|منظر لخليج فالس كريك، بما في ذلك [ملعب بي سي بلايس.]]

## تاريخ
[تصغير|منظر علوي [فانكوفر|لفاكوفر في عام 1898. المنطقة العلوية اليسرى التي تحمل علامة ""مباني كريك فالس فال"" هي الجزء الشرقي من فالس كريك قبل استصلاح الأراضي|بديل=]]
قبل وصول الأوروبيين، كان فالس كريك أكبر بخمس مرات مما هو عليه اليوم. في ذلك الوقت، كان الشاطئ الجنوبي للخليج موطنًا لهنود سكواميش في فصل الشتاء وشبكات صيدهم في الموقع الذي تشغله شبه *جزيرة جرانفيل*.

تم ملء جزء من فالس كريك وتهيئة الخط الساحلي من تنفيذ العديد من المتدخلين كشركة السكك الحديدية الكندية في المحيط الهادئ، والحكومة الفيدرالية، والسلطات المحلية والمستثمرون في هونج كونج بشكل خاص.

## ملاحظات

## مراجع

تصنيف:أحياء في فانكوفر
تصنيف:جغرافيا فانكوفر
تصنيف:مواقع جذب سياحي في فانكوفر
مسيحيون تيلوغويون

**المسيحيون التيلوغويون** هم مجتمع إثني ديني ويشكلون ثاني أكبر أقلية دينية في ولايتي أندرا برديش وتيلانغانا الهندية. وفقاً لتعداد الهند في عام 2001، هناك أكثر من مليون مسيحي في ولاية اندرا براديش وشكلوا حوالي 1.5% من سكان الولاية، وشهدت النسبة انخفاض من تعداد بالمقارنة مع تعداد عام 1971 حيث كانوا يشكلون حوالي 4.2%، وذلك نتيجة لانخفاض معدلات المواليد والهجرة بين المجتمع المسيحي التيلوغوي.

معظم المسيحيين التيلوغويين هم من أتباع المذهب البروتستانتي وينتمون إلى الطوائف البروتستانتية الهندية الكبرى مثل الكنيسة الأنجليكانية السائدة في جنوب الهند، وكنيسة أندرا الإنجيلية اللوثرية، وتحالف سامافام للكنائس المعمدانية، وجيش الخلاص وغيرها. هناك أيضًا عدد كبير من أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والإنجيلية. على الرغم من أن الفرنسيسكان الكاثوليك قد جلبوا المسيحية إلى هضبة الدكن في عام 1535، إلا أنه بعد عام 1759 م، عندما خضعت الدائرة الشمالية لحكم شركة الهند الشرقية، انفتحت المنطقة لنفوذ مسيحي أكبر. أول المبشرين البروتستانت في ولاية أندرا براديش هما القس كران والقس دي جرانجز الذين أرسلتهم جمعية لندن التبشيرية. أقاموا محطة في فيساخاباتنام في عام 1805. وتشمل المناطق التي تضم على عدداً كبيراً من المسيحيين التيلوغويين، السلاسل الشمالية السابقة والحزام الساحلي ومدينتي حيدر أباد وسكندراباد. تدير الكنيسة في ولاية أندرا براديش الآلاف من المؤسسات التعليمية والمستشفيات التي تساهم بشكل كبير في تطوير الولاية. وهناك حضور بارز للمسيحيين التيلوغويين في جميع مناحي الحياة وساهموا كثيرا في تطوير الولاية. يتمتع المسيحيين التيلوغويين، بأحد أعلى معدلات معرفة القراءة والكتابة والمشاركة في القوى العاملة بالمقارنة مع المجتمعات الدينية المختلفة في الولاية.

## مراجع

## انظر أيضا

* المسيحية في الهند

تصنيف:مجتمعات مسيحية في الهند
تصنيف:مجموعات اجتماعية في أندرا برديش
تصنيف:مجموعات اجتماعية في تلنكانة
تصنيف:المسيحية في تلنكانة
هنود الشرق

**هنود الشرق** أو **كاثوليك الهند الشرقية** (بالمراثيَّة: ईस्ट इंडियन) هم مجتمع إثني ديني مسيحي هندي وهم أعضاء في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. يعيشون في المقام الأول في مدينة مومباي، مع عدد أقل من المجتمع يعيش في أجزاء من مقاطعات بالغر وثين في ولاية ماهاراشترا الهندية. ويتوزعون على خمسة مجموعات ثقافية مميزة وهي: كولبيس، ومسيحيو سامافدي (يُطلق عليهم عادة كوباريس)، ومسيحيو كولي، وآدفالز، ومسيحيو سالسيت. يتحدث كاثوليك شرق الهند باللغة المراثية، والتي احتفظوا بها على الرغم من النفوذ البرتغالي، وتعد اللغة الماراثية جوهر هوية المجتمع. يعد هنود الشرق من بين المسيحيين الكاثوليك الأصليين في مومباي، والذين تحولوا إلى الكاثوليكية على يد البرتغاليين خلال القرن السادس عشر، في حين يشكل كلاً من كاثوليك غوا ومانغلور أيضاً جزءاً مهماً من المجتمع المسيحي في المدينة. وفقاً لتعداد السكان عام 2011 يُشكل المسيحيين حوالي 3.2% من سكان مدينة مومباي، ويتبع معظمهم مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.

## المراجع

## انظر أيضاً
* المسيحية في الهند
* مسيحيون مراثيون
* كاثوليك مانغلور

تصنيف:رومان كاثوليك هنود
تصنيف:مجتمعات مسيحية في الهند
تصنيف:مجموعات اجتماعية في ماهاراشترا
تصنيف:مجموعات عرقية في الهند
تصنيف:مجموعات عرقية في مومباي
مسيحيون مراثيون

**مسيحيون مراثيون** هم مجتمع إثني ديني يقيمون في ولاية ماهاراشترا الهندية. وفقاً لتعداد السكان عام 2011 كان حوالي 1% من سكان ولاية ماهاراشترا من المسيحيين، أي أكثر من مليون نسمة.

المسيحيون الماراثيون هم واحدة من اثنين من الطوائف الإثنية المسيحية في ولاية ماهاراشترا. المجموعة الأخرى، هي هنود الشرق، وهم في الغالب من الكاثوليك، ويتركزون في ماهاراشترا الساحلية، ولا سيّما مقاطعات ثين وبالغر، ومدينة مومباي. معظم المسيحيين الماراثيين هم بروتستانت مع بعض الكاثوليك الذين يعيشون في أحمد نجار وسولابور وناشيك وبونه وأورنك آباد ومنطقة جالنا، ويعتبر التعاون المسكوني بين المسيحيين الكاثوليك والبروتستانت الماراثيين أكبر عمومًا منه بالمقارنة مع المجتمعات الأخرى، كما أنَّ معدل الإلمام بالقراءة والكتابة لدى المسيحيين الماراثيين مرتفع جدًا.

## مراجع

## انظر أيضاً
* المسيحية في الهند

تصنيف:المسيحية في مومباي
تصنيف:عرقيات دينية في الهند
تصنيف:مهاراشترة
تصنيف:مجتمعات مسيحية في الهند
تصنيف:مجموعات اجتماعية في ماهاراشترا
تصنيف:مجموعات عرقية في مومباي