open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
إلغاء الإنسان

**إلغاء الإنسان**  هو كتاب صدر عام 1943 من تأليف كلايف لويس بعنوان فرعي «تأملات في التعليم مع إشارة خاصة إلى تعليم اللغة الإنجليزية في المراحل العليا من المدارس» يستخدم ذلك كنقطة انطلاق للدفاع عن القيمة الموضوعية والقانون الطبيعي، بالإضافة إلى تحذير من عواقب التخلص من تلك الأشياء أو «تحطيمها». فهو يدافع عن العلم باعتباره شيئًا يستحقّ المتابعة والبحث، ولكنه ينتقد استخدامه لإثارة فضح القيم، أو قيمة العلم ذاته باعتباره بين هذه القيم، أو تعريفه لاستبعاد تلك القيم. ألقي الكتاب لأول مرة في سلسلة من ثلاث محاضرات مسائية في كلية كينجز في نيوكاسل، وهي جزء من جامعة دورهام، في إطار محاضرات ريدل التذكارية في الفترة من 24 إلى 26 فبراير 1943.

## الذاتانية الأخلاقية ضد القانون الطبيعي
يبدأ لويس باستجابة نقدية لـ«الكتاب الأخضر» (بالإنجليزية: The Green Book) من تأليف جايوس وتيتوس: «التحكم في اللغة: نهج نقدي للقراءة والكتابة»، نُشر في عام 1939 بواسطة أليكساندر كينج ومارتن كيتلي. استخدم الكتاب الأخضر كنص لطلاب الصفوف العليا في المدارس البريطانية.
ينتقد لويس المؤلفين لتقويضهم قيم الطلاب ويدعون أنهم يعلمونهم أن كل جمل القيمة (مثل «هذه الشلالات سامية») هي مجرد تصريحات عن مشاعر المتحدث ولا يقولون شيئًا عن الموضوع. فهو يعني، على سبيل المثال، أنه عندما يكون أحد المتحدثين الذي يدين عملًا ما على أنه لا يمكن مقاومته، فإنه يقول «لدي مشاعر محتقرة».

وبإنكار أن القيم حقيقية أو أن المشاعر يمكن أن تكون معقولة، فإن الذاتانية تُحفز معنويًا، وتجرد الناس من القدرة على الاستجابة عاطفيًّا لتجارب الخير الحقيقية والجمال الحقيقي في الأدب وفي العالم. علاوةً على ذلك، يدعي لويس أنه من المستحيل أن يكون ذاتانيًّا دائمًا. حتى أن مؤلفي الكتاب الاخضر يؤمنون بوضوح أن بعض الامور مثل تحسين تعليم الطلاب هي فعلًا جيدة ومرغوبة.

يستشهد لويس بمفكرين قدماء مثل أفلاطون وأرسطو وأوغسطين، الذين كانوا يعتقدون أن الغرض من التعليم هو تدريب الأطفال على «ترتيب العواطف»، وتدريبهم على الإعجاب أو عدم الإعجاب بما يجب عليهم وحب الخير وكره الشر. يزعم لويس أنه على الرغم من أن مثل هذه القيم عالمية إلا أنها لا تتطور تلقائيًّا في الأطفال. وبالتالي، فهي ليست «طبيعية» بمعنى الكلمة، ولكن يجب أن يتم تدريسها من خلال التعليم. الذين يفتقرون إليها يفتقرون إلى عنصر بشري مهم.

## انتقادات
كثيرا ما تتمحور المناقشة الحاسمة حول إلغاء الإنسان حول النقاط التالية:

* هل يهاجم لويس شكلًا ضعيفًا ومبسطًا من الذاتانية الأخلاقية؟ هل هناك نسخًا أقوى لا تكون عرضة لنقده؟
* هل يستطيع المرء أن يصدق أن القيم الأخلاقية هدف ما من دون قبول نظرية لويس الكاملة للقانون الطبيعي في الأخلاق؟
* هل يرتكب لويس خطأ البدائل الزائفة حين يزعم أن المرء لا بد أن يرفض كل القيم أو يقبل نظرية القانون الطبيعي التقليدية في الأخلاق؟
* هل صحيح أن المؤمنين بالذاتانية الأخلاقية يفتقرون عادة أو دائمًا إلى الحافز الأخلاقي؟
* هل يبالغ لويس في تقدير درجة الإجماع الأخلاقي القائم بين الثقافات والأديان المختلفة؟
 
## المراجع

تصنيف:كتب دار نشر جامعة أكسفورد
تصنيف:كتب سي. إس. لويس
تصنيف:كتب عن التعليم
تصنيف:كتب غير خيالية 1943
تصنيف:كتب في الفلسفة في التقانة
مستحضر مكافحة التجاعيد

تصغير|كريم مكافحة (محاربة) التجاعيد
**الكريمات المضادة [[شيخوخة|للشيخوخة]]** هي منتجات للعناية بالبشرة للعناية بالبشرة مرطبة في الغالب ويتم تسويقها مع وعد بجعل المستهلك يبدو أصغر سناً من خلال تقليل علامات شيخوخة الجلد أو إخفاؤها أو منعها. هذه العلامات هي التراخي (الترهل) ، (التجاعيد) ، حمامي (احمرار) ، وعسر تصبغ (تلون بني) ، و الشمسية (الاصفرار) ، القرنية (نمو غير طبيعي) ، وضعف الملمس. 

على الرغم من الطلب الكبير، لم يثبت أن العديد من المنتجات والعلاجات المضادة للشيخوخة تعطي تأثيرات إيجابية دائمة أو كبيرة. وجدت إحدى الدراسات أن أفضل الكريمات أداءً يقلل من التجاعيد بنسبة تقل عن 10٪ على مدار 12 أسبوعًا، وهو أمر غير ملحوظ للعين البشرية. وجدت دراسة أخرى أن المرطبات الرخيصة كانت فعالة مثل الكريمات المضادة للتجاعيد عالية الثمن.  أظهرت دراسة أجريت عام 2009 في جامعة مانشستر ، بتمويل من الشركة المصنعة للكريم، أن مزيج المكونات الخاصة كان له تأثير إيجابي بعد ستة أشهر من التطبيق اليومي عند استقراءه على أساس اثني عشر شهراً من المقارنة. تم انتقاد الأساليب الإحصائية المستخدمة لإظهار ذلك. 

تقليديا، تم تسويق الكريمات المضادة للشيخوخة تجاه النساء، ولكن المنتجات التي تستهدف الرجال على وجه التحديد أصبحت شائعة بشكل متزايد. 

## مكونات
قد تشمل الكريمات المضادة للشيخوخة مكونات الترطيب التقليدية. كما تحتوي عادةً على مكونات محددة يُزعم أن لها خصائص مضادة للشيخوخة، مثل:

* الرتينويدات (على سبيل المثال، في شكل الريتينيل بالميتات). في تركيبات مختلفة ثبت أنه يقلل من الخطوط الدقيقة والمسام.
* عامل نمو البشرة، لتحفيز تجديد الخلايا وإنتاج الكولاجين في الجلد، وتعزيز المرونة والبنية. في العديد من الأبحاث، أظهر عامل نمو البشرة أنه يقلل من الخطوط الدقيقة والتجاعيد وترهل. كما أن لديها الشفاء (الجروح والحروق) وخصائص مضادة للالتهابات عند تطبيقها على الجلد. 
* أحماض هيدروكسي ألفا (AHAs) وأحماض هيدروكسي بيتا أو القشور الكيميائية الأخرى. هذه تساعد على إذابة «الغراء» داخل الخلايا التي تجمع الخلايا الميتة معًا على الجلد. استخدام هذا النوع من المنتجات على أساس يومي يعزز تدريجيا تقشير البشرة. هذا يكشف خلايا الجلد الأحدث ويمكن أن يساعد في تحسين المظهر. AHAs قد تهيج بعض الجلد، مما تسبب احمرار وتتساقط.
* الببتيدات، مثل الأسيتيل سداسي الببتيد-3 (أرغيرين)،، والببتيدات النحاسية.
* أنزيم Q10
* مضادات الأكسدة هي مواد قد تحمي الخلايا من التلف الناجم عن جزيئات غير مستقرة تعرف باسم الجذور الحرة.  الدراسات حتى الآن غير حاسمة، ولكن بشكل عام لا تقدم أدلة قوية على أن المكملات المضادة للأكسدة لها تأثير كبير على المرض.
* توفر واقيات الشمس مستوى عاليًا من الحماية من الأشعة فوق البنفسجية ضد تأثيرات الأشعة فوق البنفسجية ، مثل التجاعيد. 
* فيتامين ج 
## مراجع

تصنيف:شيخوخة
تصنيف:عناية بالجلد
تصنيف:مواد تجميل
تصنيف:مواد مكافحة الشيخوخة
تكنولوجيا مدنية

تعمل **التكنولوجيا المدنية** على تعزيز العلاقة بين الأشخاص والحكومة بالاستعانة ببرامج الاتصالات، وصنع القرار، وتقديم الخدمات، والعملية السياسية. تشتمل على تكنولوجيا المعلومات والاتصالات التي تدعم الحكومة بالاستعانة ببرامج حاسوبية تُبنى بواسطة فرق يقودها المجتمع المحلي من متطوعين، وغير ربحيين، واستشاريين، وشركات خاصة.

## تعريف
تندرج أربعة أنواع مختلفة من خدمات الحكومة الإلكترونية والتكنولوجيا المدنية ضمن فئة علاقة الحكومة بالمواطن (جي تو سي)، وتشمل الفئات الأخرى علاقة الحكومة بالأعمال (جي تو بي)، والحكومة بالحكومة (جي تو جي)، والحكومة بالموظفين (جي تو إي).

حاول تقرير في عام 2013 من مؤسسة نايت، وهي مؤسسة أمريكية غير ربحية، ربط مجالات مختلفة ضمن مجال التكنولوجيا المدنية. يصنف التقرير بشكل واسع مشاريع التكنولوجيا المدنية إلى فئتين: الحكومة المفتوحة والعمل المجتمعي.

في إطار مؤسسة نايت، فإنهم «يهتمون بضمان وصول الأشخاص إلى الأخبار والمعلومات التي يحتاجون إليها ليعيشوا حياتهم في ظل الديمقراطية». تسعى المؤسسة إلى إنشاء سابقةٍ للوصول إلى المعلومات ومشاركة هذه المصادر من أجل المنفعة المشتركة للشعب. بإمكانية الوصول هذه، تتيح المؤسسة نظام أكثر شفافية وانفتاحًا لمشاركة المعلومات لصالح مستخدميها ورعاياها الأكثر تفهمًا واطلاعًا، الذين يمكنهم المشاركة في المسائل السياسية والاجتماعية التي تتعلق باهتماماتهم وبحياتهم.

يُتاح للمواطنين الآن إمكانية الوصول إلى ممثليهم عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي. يستطيعون التعبير عن شواغلهم بشكل مباشر للمسؤولين الحكوميين من خلال مواقع مثل تويتر وفيسبوك. حتى أن حالات سابقة من التصويت عبر الإنترنت كانت تمثل خيارًا للاقتراع للانتخابات المحلية، والتي شهدت إقبالًا متزايدًا وهائلًا، كما حدث في انتخابات أريزونا عام 2000، التي شهدت ضعف إقبال الانتخابات السابقة. رغم أن التكنولوجيا المدنية في الحكومة توفر تقنية إدارية جيدة، لكنها تفتقر إلى توفير تمثيل ديمقراطي عادل. أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي أيضًا من الجوانب المتنامية للحكومة، نحو تعزيز التواصل بين الحكومة ومواطنيها، ونحو تحقيق قدر أكبر من الشفافية داخل القطاعات الحكومية. يسهل هذا الابتكار التغيير نحو حكومة أكثر تقدمية وانفتاحًا، تقوم على المشاركة المدنية والتكنولوجيا للشعب. مع استخدام وسائل التواصل الاجتماعي كمنصة للتواصل، فإنها تمكن الحكومة من تقديم المعلومات إلى الناخبين والمواطنين بشأن العمليات التشريعية وما يحدث في الكونغرس، وذلك من أجل مخاوف المواطنين إزاء الإجراءات الحكومية.

يحل تعريف ما يشكل تكنولوجيا مدنية موضع اعتراض إلى حد ما، وخاصة فيما يتعلق بالشركات المشاركة في الاقتصاد التشاركي، مثل أوبر، ولايفت، وإير بي إن بي. على سبيل المثال، من الممكن اعتبار قدرة شركة إير بي إن بي على تزويد سكان نيويورك بالمساكن في أعقاب إعصار ساندي شكلًا من أشكال التكنولوجيا المدنية. مع ذلك، يزعم ناثانيل هيلر، المدير الإداري لبرنامج إدارة معهد الأبحاث للتنمية، أن المنصات الربحية تقع بشكل قاطع خارج نطاق التكنولوجيا المدنية: وقال هيلر «في حين أن المشاركة بين المواطنين تعد بالفعل مشمولة، فإن مهمة هذه الشركات تركز على تحقيق أقصى قدر من الربح للمستثمرين، وليس أي نوع من تجارب بناء رأس المال الاجتماعي». من منظور هدفي، يمكن فهم التكنولوجيا المدنية على أنها «استخدام التكنولوجيا من أجل الصالح العام».

## المراجع

تصنيف:التقانة في المجتمع
تصنيف:الحوكمة المفتوحة
تصنيف:تقانة المعلومات
تصنيف:حكومة إلكترونية
تصنيف:عصر المعلومات
هيفايستيون

**كان هيفايستيون** (باليونانية: ιστίωναep Hephaistíon؛ 356 قبل الميلاد-أكتوبر 324 قبل الميلاد)، ابن أمينتور، نبيلًا مقدونيًا قديمًا وقائدًا في جيش الإسكندر الأكبر. وكان «أعز أصدقاء الملك على الإطلاق، فقد ترعرع مع الإسكندر وشاركه كل أسراره.» استمرت هذه العلاقة طوال حياتهما، وقارناها هما والآخرين، بعلاقة أخيل وباتروكلس.

كانت مسيرته العسكرية مميزة. فقد كان أحد الحراس الشخصيين للإسكندر الأكبر، ثم أصبح قائد سلاح الفرسان المرافق له وعُهد إليه بالعديد من المهام الأخرى خلال حملة العشر سنوات للإسكندر في آسيا، بما في ذلك البعثات الدبلوماسية، وتجسير الأنهار الرئيسية وحصار وتأسيس المستوطنات الجديدة. إلى جانب كونه جنديًا ومهندسًا ودبلوماسيًا، فقد تراسل مع الفيلسوفين أرسطو وزينوقراط ودعم الإسكندر بفعالية في محاولاته لدمج الإغريق والفرس. جعله الإسكندر معاون القائد رسميًا عندما عينه قائد ألف رجل (سيليرخوس) للإمبراطورية. كما جعله جزءًا من العائلة الملكية عندما قدم له عروسه درايبتس، أخت زوجته الثانية ستاتيرا، وكلتاهما ابنتا داريوس الثالث من بلاد فارس. عندما توفي فجأة في إكباتان عن عمر يناهز الثانية والثلاثين، طغى الحزن على الإسكندر. قدم الإسكندر التماسًا إلى الوسيط الروحي (الأوراكل) في واحة سيوة لمنح هيفايستيون مكانة إلهية، لذا كُرّم هيفايستيون كبطل إلهي. أُحرقت جثته وأُخذ رماده إلى بابل. وفي ذكرى وفاته بعد ثمانية أشهر فقط، كان الإسكندر ما يزال يخطط لبناء صرح دائم لذكرى هيفايستيون.
 
## مسيرته
تعلم هيفايستيون القتال والركوب جيدًا منذ سن مبكرة، بسبب مشاركته تربية الإسكندر. كانت تجربته الأولى في الأعمال العسكرية هي الحملة ضد التراقيين على الأرجح، عندما كان الإسكندر وصيًا، تلاها حملة الدانوب لفيليب الثاني (342 قبل الميلاد) ومعركة خيرونيا (338 قبل الميلاد) عندما كان ما يزال مراهقًا. لم يرد ذكر اسمه في قوائم الضباط رفيعي المستوى خلال المعارك المبكرة لحملة الإسكندر الدانوب (335 قبل الميلاد) أو غزو بلاد فارس. ولم يرد ذكر أسماء أصدقاء الإسكندر المقربين الآخرين ومعاصريه، ما يشير إلى أنهم اكتسبوا ترقياتهم بجدارتهم.

لم تكن مسيرة هيفايستيون مسيرة عسكرية فقط. فقد شارك أيضًا منذ بدايته في مهام خاصة، كانت دبلوماسية أحيانًا، وفنية أحيانًا أخرى. يرد أول ذكر لمسيرته في المصادر في مهمة دبلوماسية بالغة الأهمية. بعد معركة إسوس (333 قبل الميلاد) عندما كان الإسكندر يتقدم جنوبًا على الساحل الفينيقي وبعد حصوله على استسلام صيدا، «أُذن لهيفايستيون بتعيين أحد أهالي صيدا على العرش ممن يعتبرهم الأكثر استحقاقًا لهذا المنصب الرفيع». أخذ هيبهادوس بالمشورة المحلية واختار رجلاً له صلة بعيدة مع الأسرة الملكية، ولكن حولته أمانته إلى العمل كبستاني. تمتع هذا الرجل، أبدالونيموس، بمسيرة ملكية ناجحة، مبررًا اختيار هيفايستيون تمامًا.
 
## المراجع

تصنيف:أشخاص مثليون قدماء
تصنيف:جنرالات الإسكندر الأكبر
تصنيف:جنرالات مقدونيون قدماء
تصنيف:جنرالات من الإسكندر الأكبر
تصنيف:شخصيات مؤلهة
تصنيف:مواليد عقد 350 ق م
تصنيف:وفيات 324 ق م
تصنيف:يونانيون في القرن 4 قبل الميلاد
عبد الكريم العائدي

**عبد الكريم العائدي** (1909- 1970 م)**،** رجل دولة سوري تسلّم قيادة الشرطة السورية في عهد الرئيس شكري القوتلي قبل تعيينه محافظاً في مدينة حماة ثم دير الزور. وهو أحد مؤسسي عصبة العمل القومي في سورية ومن رجالات الحركة الوطنية المناهضة للاحتلال الفرنسي.

## البداية
ولِد **عبد الكريم العائدي** في حي الشاغور بدمشق ودرس في مدرسة الكلية العلمية الوطنية التي أدارها شقيقه أحمد منيف العائدي في سوق البزورية. وعندما انشق شقيقه الضابط شوكت العائدي عن الجيش العثماني عام 1917، نُفيت الأُسرة إلى أقصى الحدود التركية الرومانية، عقاباً على انضمام أحد أفرادها إلى صفوف الثورة العربية الكبرى. عاشت عائلة العائدي في المنفى حتى نهاية الحرب العالمية الأولى، وعادت بعدها إلى دمشق، ليلتحق **عبد الكريم العائدي** بجامعة دمشق ويتخرج فيها حاملاً شهادة في طب الأسنان سنة 1929.

## العمل السياسي
انضم **العائدي** في مطلع شبابه إلى الكتلة الوطنية الرامية إلى تحرير البلاد من حكم الانتداب الفرنسي، وتعرض للملاحقة من قبل السلطات الفرنسية بسبب نشاطه الوطني مما أجبره على اللجوء إلى الحجاز، حيث فتح عيادة طبية للأسنان. وعندما سُمح له بالعودة إلى دمشق، عمل في التدريس وكان مديراً لمدرسة عائلته، الكلية العلمية الوطنية. وفي عام 1932، شارك في تأسيس عصبة العمل القومي في قرية قرنائل بجبل لبنان مع عدد من الوطنيين السوريين أمثال عبد الرزاق الدندشي وزكي الأرسوزي وقسطنطين زريق. كُلّف بتأسيس مطبوعة عصبة العمل القومي التي حملت اسم «جريدة العمل القومي» وأصبح رئيساً لتحريرها ولكنها تعرضت للإغلاق من قبل سلطة الانتداب. هرب **العائدي** مجدداً إلى بغداد وحلّ ضيفاً على الحكومة العراقية حتى عام 1940. وعند انتخاب شكري القوتلي رئيساً للجمهورية في صيف عام 1943، عاد إلى سورية وعُيّن قائم مقام على بلدة دوما في ريف دمشق ثم رئيساً للشرطة السورية وقائداً للدرك في نيسان 1946. وفي عهد الاستقلال عينه الرئيس القوتلي محافظاً على مدينة حماة في وسط البلاد. حافظ **عبد الكريم** **العائدي** على منصبه حتى آذار 1949، عندما رفض الاعتراف بانقلاب حسني الزعيم، معلناً تمسكه بالرئيس شكري القوتلي والحكومة المنتخبة في سورية. أمر حسني الزعيم باعتقاله وزجّه في سجن المزة العسكري.

وبعد سقوط عهد حسني الزعيم في منتصف شهر آب 1949، عُيّن **عبد الكريم العائدي** مديراً على مكتب العشائر السورية ومن ثمّ محافظاً على مدينة دير الزور عام 1951، بتكليف من الرئيس هاشم الأتاسي. وبعدها أصبح ممثل سورية إلى مكتب مقاطعة إسرائيل التابع لجامعة الدول العربية، حيث عمل حتى قيام الوحدة مع مصر سنة 1958.

## المراجع

تصنيف:مواليد 1909
تصنيف:وفيات 1970
تصنيف:مواليد في دمشق
نيفيروير (رواية)

**نيفروير** هي رواية كتبها المؤلف الإنكليزي نيل غيمان بصورة مترافقة مع المسلسل التلفزيوني نيفروير، من تأليف غيمان ونيل هنري. تتطابق الحبكة والشخصيات مع مثيلاتها من المسلسل، باستثناء أن الرواية سمحت لغيمان بالتوسع في عناصر معينة من القصة وتوضيحها، واستعادة خططه الأصلية بدلًا عن التعديلات التي حصلت في الإصدار المتلفز. من أبرزها ظهور السوق العائم في هارودز (في الرواية) عوضًا عن أسفل محطة طاقة باترسي (المسلسل التلفزيوني). وذلك لأن إدارة هارودز غيرت رأيها حول التصوير المقترح. أصدرت «كتب بي بي سي» الرواية بشكل أصلي في عام 1996، تزامنًا مع عرض ثلاث حلقات من المسلسل التلفزيوني. ترافقت الرواية مع إصدار كاسيت وسي دي ناطقين، أيضًا بواسطة البي بي سي.
حققت الرواية نجاحًا باهرًا، في حين لم تجد جذورها التلفزيونية قدرًا مماثلًا من الحضور الدولي الذي حازته الرواية. بالإضافة إلى ترجمتها للغات عديدة، أُعيد نشرها أيضًا كنسخة «النص المفضل للكاتب»، (وهي مزيج من النسختين الإنجليزيتين الأصلية والدولية، مع إعادة إدراج مشاهد إضافية من قبل فيمان) إلى جانب رواية الآلهة الأمريكية في عام 2006. صمم ديف ماكين، مساعد غيمان القديم، غلاف نسخة «كتب بي بي سي» الأصلية، وهو مستوحى من حلقات رأس الطائر وقبضة مشتعلة ورسومات أنفاق لندن، والتي صممها ماكين من أجل المسلسل، بالإضافة إلى قسم موجز يتحدث فيه غيمان عن إنتاج المسلسل.
 
## اقتباسات عن الرواية وتتمتها
أعطى غيمان تلميحًا عن وجود رواية متممة في قسم التعليقات من مجموعة قصصه القصيرة أشياء هشة، التي صدرت في عام 2009. قيل في ذلك الوقت، أن القصة التي عنوانها «كيف استعاد الماركيز معطفه» كانت «نصف مكتوبة». نُشرت القصة في مقتطفات أدبية مختارة بعنوان الأوغاد، وحررها جورج ر. ر. مارتن.

تنص الأسئلة الأكثر تداولًا على موقع غيمان الإلكتروني أن تتمة الكتاب على شكل رواية أمر محتمل الحدوث؛ من المرجح أن يكون العنوان الأخوات السبع. لكن، إلى جانب وجود تصريح قديم مفاده «لا أظن أنه سيكون الكتاب التالي الذي سأكتبه»، لا أثر لأي مؤشر على موعد اكتمال الرواية. في فبراير عام 2017، أثناء الترويج لكتابه الجديد، الميثولوجيا الاسكندنافية، في مدينة لندن، أكد غيمان أنه كتب ثلاثة فصول من رواية الأخوات السبع، وسط تصفيق الحضور.

بدأت سلسلة محدودة من الإصدار التاسع لكتاب هزلي (كتاب كوميكس) في يونيو عام 2005، والتي كتبها مايك كاري (صدرت عن سلسلة لوسيفر لشركة فيرتيغو كوميكس)، وصمم رسوماتها غلين فابري.

صدر بث إذاعي مقتبس على الراديو في 16-22 مارس من عام 2005، بتفويض من راديو «بي بي سي 4» وراديو «بي بي سي 4 إكسترا». كانت تعليقات النقاد إيجابية بشكل هائل.

في عام 2017، أصدرت «هاربر أوديو»، وهي اسم دار النشر الخاصة بشركة هاربر كولينز، كتابًا مسموعًا للرواية، رواه غيمان.

## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:روايات تقع أحداثها في متاحف
تصنيف:روايات بريطانية 1996
تصنيف:روايات نيل غيمان
تصنيف:روايات تقع أحداثها في لندن
تصنيف:روايات عن متاحف
تصنيف:روايات فانتازيا 1996
برج الظلام: الريح من خلال ثقب المفتاح

**[[برج الظلام]]: الريح من خلال ثقب المفتاح**  هي رواية فانتازيا للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، وهي الجزء الثامن من سلسلة برج الظلام ولكنها تقع من حيث التسلسل الزمني بين الجزأين الرابع والخامس. أشار إليها كينغ لأول مرة في عام 2009 بعد النهاية المثيرة للجدل للرواية السابعة في عام 2004، أُعلِن عن هذا الجزء بشكل رسمي على موقع الكاتب الرسمي في 10 مارس 2011.

## الحبكة
تبدأ الرواية بوصول رولاند ومجموعة من الأشخاص الذين جمعهم القدر ببعضهم إلى نهر في رحلتهم إلى برج الظلام. ينقلهم رجل مسن يقود عَبَّارة عبر النهر، ويحذرهم من قدوم منخفض جوي شديد، وأن بإمكانهم الالتجاء إلى بناء على مسافة بضع أميال. يصلون إلى المبنى عند بدء العاصفة ويخبرهم رولاند أثناء انتظارهم انحسارها عن مغامرة عاشها في شبابه تُدعى «رجل الجلد».

بعد وفاة والدة رولاند، يرسله والده مع صديقه جيمي دي كيوري غربًا باتجاه بلدة ديباريا في مهمة لإلقاء القبض على رجل الجلد، وهو عبارة عن كائن مُتبدل الشكل يرعب البلدة والمناطق المحيطة من خلال التحول في الليل إلى حيوانات مختلفة والقيام بحملات قتل عشوائي. يستقل رولاند وجيمي قطارًا إلى ديباريا ولكنه يحيد عن مساره قبل وصولهما ويضطران لإكمال رحلتهما على ظهر الخيل. يمران في طريقهما ببلدة تدعى سيرينيتي، وهي مجتمع من النساء حيث عاشت والدة رولاند بعد تعرضها لانهيار عصبي بعد علاقتها مع مارتن برودكلوك، وهو الاسم المستعار للساحر راندل فلاغ خصم رولاند. يعلمون هناك عن امرأة هاجمها رجل الجلد ويسمعون قصتها.

يصل رولاند وجيمي إلى ديباريا، ويتوصلان بمساعدة مأمور البلدة هيو بيفّي إلى أن رجل الجلد هو في الغالب عامل في منجم ملح في القرية المجاورة. يكتشفان في اليوم التالي حدوث هجوم وحشي أثناء الليل على مزرعة في المنطقة. يتفقدان موقع الحادثة ليجدا ناجيًا وحيدًا، وهو طفل صغير يُدعى بيل، فقد والده في الهجوم. يتوصل رولاند وجيمي إلى أن القاتل ترك المكان على ظهر الحصان، ويقوم رولاند بإرسال جيمي إلى منجم الملح ليتفقد جميع العمال الذين يملكون حصانًا أو القادرين على ركوب أحدها. عند عودته مع بيل إلى ديباريا، يؤدي رولاند حيلة التنويم المغناطيسي (التي يستخدمها رولاند لأول مرة في حياته في كتاب الساحر والزجاج) بواسطة جزء من الذخيرة الإضافية التي يحملها. يروي بيل ما رأى في ما يتعلق برجل الجلد تحت تأثير التنويم المغناطيسي، ويخبر رولاند بأنه رأى رجل الجلد في هيئته البشرية بعد الهجوم، ولكنه لم يلمح سوى قدميه. يقول إن رجل الجلد لديه وشم دائرة زرقاء حول كاحله. يشير الوشم إلى أن الرجل أمضى وقتًا في السجن في ثكنة عسكرية (مهجورة الآن) غرب ديباريا. سقطت تلك المنطقة نتيجة الفوضى التي أحدثها جون فارسون (الرجل الطيب) في الجيل الأخير. بالعودة إلى البلدة، يأخذ رولاند بيل إلى زنزانة لدى المأمور في المخفر. يخطط لأن يجعل كل مشتبه به يمشي أمام بيل على أمل أن يستطيع الطفل التعرف على رجل الجلد، أو أن رجل الجلد سوف يكشف نفسه عند هروبه خوفًا من اكتشاف أمره. أثناء انتظار رولاند وبيل عودة جيمي من جولته على المشتبه بهم، يقص رولاند على بيل قصة من طفولته وهي «الريح من خلال ثقب المفتاح».
## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:روايات عن تحول الشكل
تصنيف:روايات متممة
تصنيف:روايات تقع أحداثها في مستنقعات
تصنيف:تغيير الشكل في الأعمال الخيالية
تصنيف:روايات أمريكية في 2012
تصنيف:روايات بادئة
تصنيف:روايات فانتازيا 2012
تصنيف:روايات فانتازيا مظلمة
تصنيف:روايات فانتازية أمريكية
جويلاند (رواية كينغ)

**جويلاند** هي رواية للكاتب الأمريكي ستيفن كينغ، نُشرت في عام 2013 من قبل هارد كيس كرايم. وهو كتاب كينغ الثاني للطبعة، بعد كولورادو كيد (فتى كولورادو) (2005). صدرت الطبعة الأولى فقط ككتاب ورقي الغلاف، صمم الغلاف كل من روبرت ماكغينيس وغلين أوربيك. تبعتها طبعة محدودة ذات غلاف فني بعد أسبوع. ترشحت الرواية لجائزة إدغار لعام 2014 لأفضل غلاف ورقي أصلي.
 
## الحبكة
تدور أحداث الرواية في مدينة ترفيهية في كارولاينا الشمالية في عام 1973، وتنطوي على عامل كرنفال متنقل يجب أن يواجه «ضريبة جريمة قتل مروعة ومصير طفل يحتضر». ديفين جونز، البالغ من العمر 21 عامًا، والذي يعمل في فصل الصيف في جويلاند بولاية كارولاينا الشمالية، هو طالب بجامعة نيو هامبشير. أُخبر ديفين، خلال مقابلته مع عرافة مقيمة، روزي الملقبة بمدام فورتونا، أنه سيلتقي بطفلين في الصيف: فتاة ترتدي قبعة حمراء؛ والآخر صبي مع كلب. أحدهم يملك موهبة الإبصار. يؤمّن ديفين مسكن للصيف في منزل مكون من غرف للإيجار تملكه السيدة شوبلاو، وهي امرأة تعرف الكثير عن تاريخ جويلاند وموظفيها. وعدت حبيبة ديفين (وحبه الأول)، ويندي، أن تقيم علافة جنسية معه أخيرًا قبل انتهاء الفصل الدراسي، لكنها تركته في اللحظة الأخيرة.

في بداية الصيف، تعين في فريق بيغل، وهو أحد طواقم العمل الخاصة بالكلاب في جويلاند، وأصبح صديقًا لاثنين من الموظفين الجدد الآخرين، توم وإيرين. كان يعمل بشكل رئيسي مع لين هاردي، إذ يشغل دولاب (عجلة فيريس) المدينة الترفيهية. تفشل محاولاته في التواصل مع ويندي ويتلقى في النهاية رسالة قاسية تطلب منه فيها الاستسلام لأنها وجدت شخصًا آخر. يتوقف عن النوم وبالكاد يأكل، ويقضي وقت فراغه في الاستماع إلى الموسيقى والتفكير بالانتحار. يدرك ديفين سريعًا أنه يملك موهبة «ارتداء الفرو»، ويلعب دور هاوي الكلب السعيد، جالب الحظ لجويلاند، ويجد أنه يستمتع حقًا بإسعاد الأطفال. يرهق نفسه بالعمل لدرجة تجعل أصدقاؤه لين وروزي يضطرون لمواجهته بشأن حالته الصحية المتدهورة. في أحد الأيام أثناء تأديته لدور هاوي، ينقذ الفتاة المذكورة أعلاه التي ترتدي قبعة حمراء من الاختناق بقطعة هوت دوغ. تكسبه هذه الحركة البطولية ثقة وإعجاب مالك المدينة ومؤسسها المسن، السيد إيستربروك، إلى جانب الإشادة المحلية.

يكتشف ديفين وأصدقاؤه، توم وإيرين، أنه قبل عدة سنوات، قُتلت فتاة تدعى ليندا غراي في الجولة المظلمة الوحيدة في المدينة، «بيت الرعب»، وما زال شبحها يطارده. يرى توم شبحها أثناء لعبة بيت الرعب ويرفض الحديث عن الأمر مرة أخرى، لكن ديفين لا يراه ويصبح مهتمًا بقضية القتل.
في نهاية الصيف، يقرر ديفين أخذ إجازة لمدة عام من المدرسة والبقاء في المدينة أثناء ساعات إغلاقها. تبحث إيرين في تفاصيل جريمة القتل عند عودتها إلى المدرسة لكنها تخطط للعودة إلى جويلاند مع توم لتقدم نتائجها إلى ديفين. تحضر صورًا ومقالات تثبت أن هذه القضية هي الأحدث في سلسلة من جرائم القتل المعلقة، والتي لم تتدخل فيها الشرطة مطلقًا. يصبح ديفين مقربًا من امرأة متحفظة تدعى آني وابنها مايك اللذان يعيشان في منزل كبير بالقرب من جويلاند. على الرغم من معاملة آني الفاترة لديفين، لكنها تحبه بعد أن ترى كيف يجعل ابنها الذي يحتضر سعيدًا. يكشف مايك أنه يعرف بأمر شبح ليندا ولديه كلب، ويدرك ديفين أنه الطفل الثاني في تنبؤ روزي.
## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:روايات أمريكية في 2013
تصنيف:روايات تقع أحداثها في كارولاينا الشمالية
تصنيف:روايات تقع أحداثها في متنزهات ملاهي
تصنيف:روايات ستيفن كينغ
ثلاث ميتات

تصغير|200بك|يسار
«**ثلاث ميتات: قصة**» ، هي قصة قصيرة من تأليف ليو تولستوي نُشرت لأول مرة في عام 1859. يروي فيها وفاة ثلاثة كائنات: امرأة نبيلة، وسائق عربة، وشجرة.

## الملخص

### الفصل 1
تبدأ القصة مع امرأة نبيلة تدعى السيدة شيركينسكايا وخادمتها وهما على متن عربة. تعاني المرأة النبيلة من مرض السل، ويظهر على سحنتها الغضب والاحتقار. تتوقف العربة التي تجرها الخيول، في محطة الترحيل. يخرج زوج النبيلة والطبيب من العربة التي تجرها الخيول، لكن النبيلة ترفض ترك عربتها. وبينما يناقش الزوج والطبيب خصوصًا النظرة السلبية للنبيلة، تمضي ماشا ابنة مدير الترحيل، وصديقتها، أكسوشا، للنظر إلى السيدة شيركينسكايا، مشيرةً جهارًا إلى مظهرها الشاحب. وخوفًا من أن النبيلة لن تعيش خلال الرحلة، يقترح الزوج التأجيل والعودة إلى المنزل. ترد غاضبةً بأنها يجب أن تذهب إلى الخارج من أجل شفائها لأن الشيء الوحيد الذي ينبغي عليها فعله في المنزل هو الموت. يزداد هدوء السيدة شيركينسكايا بمجرد ذكر الموت، وتتجهم كالطفل، وتبدأ بالبكاء.

### الفصل 2
داخل الغرفة المشتركة لمحطة الترحيل، يعرَف عن رجل مريض باسم العم إيدور (وهو خطأ لفظي لكلمة فيودور) وقع فوق الموقد. يسأله سائق الترحيل الشاب الذي يدعى سيريغا عن حذائه، ويرى أنه لن يحتاج إليه بعد الآن. بدلًا من أن يجيب الشابَّ، يكافح العم إيدور لشرب كوب من الماء. يسأل سائق الترحيل مرة أخرى وهذه المرة تدخل الطاهية في الحوار، مشيرةً إلى أن سعاله يزداد سوءًا وأن الرجل الميت لا يحتاج إلى أحذية جديدة. بعد أن يجمع قوته، يجيب العم إيدور بأنه سيعطي الحذاء إلى سائق الترحيل بشرط أن يشتري له شاهدًا على قبره. ويَعِده سائق الترحيل بهذا، ولكنه يغادر، ثم يذكر لسائقٍ زميله أنه حصل على الحذاء دون مقابل على ما يبدو. يبقى الرجل المريض على الموقد، مختنقًا بسعاله، ولا يصدر صوتًا طوال المساء. عند رؤية الرجل المحتضر، تشعر الطاهية بالشفقة وتغطي قدميه الباردتين. تحلم الطاهية في تلك الليلة بأن العم إيدور يصعد من الموقد ويغادر ليقطع الخشب. يطمئنها العم إيدور أنه بخير في هذا الحلم. عند الاستيقاظ، تكتشف الطاهية والسائقون في مكتب البريد أنه مات. تخبر الطاهية الجميع عن حلمها الغريب بعد دفنه.

### الفصل 3
عندما يحين الربيع. تنتقل القصة مرة أخرى إلى السيدة النبيلة، التي ترقد في غرفة نومها. تسوء حالتها. ينتظر الكاهن على الأريكة في الخارج، بينما يتحدث الزوج مع أخت زوجته. بعد ذلك، تحاول الأخت إراحة السيدة النبيلة، التي تبدأ في الادعاء بأنها تصالحت مع الموت. يدفع هذا الموقف الناضج والمخلص الأخت إلى القول إن السيدة شيركينسكايا «ملاك» وهي تغادر الغرفة. بإعلانها عن رحمة الله، تطلب النبيلة من زوجها إرسال الدواء الذي ذكره الكاهن سابقًا. تواصل السيدة شيركينسكايا التمسك بأي أمل في الحياة بالنسبة لمرأة قبلت موتها. تتوفى في ذلك المساء في شقتها الكبيرة بأبواب مغلقة.

### الفصل 4
تمثل الآثار الرخامية قبر النبيلة، لكن يبقى العم إيدور دون شاهد قبر. تخبر الطاهية سائق الترحيل الشاب المسمى سيريغا أنه من العار عدم الوفاء بوعده. يرد سيريغا على أنه سيشتري شاهد القبر عندما يكون في المدينة، لكنه يستقر في الوقت نفسه على إقامة صليب خشبي لتمييز القبر. يأخذ سيريغا في صباح اليوم التالي فأسًا، ويقطع شجرة. بعد سقوط الشجرة، تبدو جاراتها أكثر جمالًا في المساحة الحرة الجديدة، تُحدث فروعها حفيفًا بشكل رفيع على الجسم الساقط.

## مراجع

تصنيف:قصص ليو تولستوي القصيرة
تصنيف:قصص قصيرة 1859
حركة من أجل مجتمع جديد

كانت **الحركة من أجل مجتمع جديد** شبكة من تجمعات الناشطين الاجتماعيين مقرها الولايات المتحدة الأمريكية ملتزمة بسياسة اللاعنف، والتي لعبت دورًا محوريًا في الحركات الاجتماعية في أواخر سبعينيات وثمانينيات القرن العشرين.

تبعًا للوصف في منشور الحركة بناء مجتمعات التغيير الاجتماعي (1979):

«الحركة من أجل مجتمع جديد هي شبكة على امتداد البلاد مكونة من المجموعات العاملة من أجل تغيير اجتماعي جذري من خلال العمل السلمي. نحن نطور سوية تحليلًا للمجتمع المعاصر، وهي رؤية لنظام اجتماعي لامركزي ديمقراطي ومتعاون، إستراتيجية ثورية سلمية وبرنامج عمل معتمد على القيم المتغيرة والحياة المتغيرة».
 
## الإرث
لا تزال دار ’ناشرو العالم الجديد’ -التي أصبح مقرها الحالي كولومبيا البريطانية- مستمرة بالعمل في نشر المؤلفات الداعية للتغيير الاجتماعي، مع التأكيد المتزايد على موضوع الحفاظ على البيئة. اشترت دوغلاس وماكنتاير دار ’ناشرو العالم الجديد’ عام 2008. أُعيد شراء دار النشر من قبل مجموعة نشر العالم الجديد الكندي الأصلية في عام 2013.

في عام 1995، أطلق أعضاء من مكتب فيلادلفيا لناشري العالم الجديد موقعًا إلكترونيًا، والذي يستمر بنشر المصادر التعليمية والدراسات التحليلية. حتى موته في أكتوبر عام 2002، استمر بيل موير بتعليم نموذجه المؤثر ثماني الخطوات من أجل حركات التغيير الاجتماعي -والمدعو باسم خطة عمل الحركة- للناشطين حول الولايات المتحدة وحول العالم.
 
## المراجع

تصنيف:منظمات لاعنفية موجودة في الولايات المتحدة
تصنيف:منظمات نسوية في الولايات المتحدة
فطور الأبطال

**فطور الأبطال** أو وداعًا إثنين الأزرق هي رواية نُشرت عام 1973 للمؤلف الأمريكي كورت فونيغت. تدور معظم أحداث الرواية -وهي سابع رواية له- في أوهايو إحدى بلدات مدينة ميدلاند الخيالية، وتركز على شخصيتين هما دواين هوفر وهو وكيل تجاري لسيارات من ماركة بونتياك مقيم في ميدلاند وأحد أثرياء المدينة، وكيلغور تراوت وهو مؤلف خيال علمي نُشرت رواياته على نطاق واسع ولكنه غير مشهور عمومًا. تتطرق رواية فطور الأبطال إلى مواضيع مثل: الإرادة الحرة، والانتحار، والعلاقات العرقية بين الآخرين.
  
## حبكة الرواية
نُشرت روايات كيلغور تراوت على نطاق واسع ولكنه ظل كاتبًا مجهولًا مغمورًا، ثم دُعي لإلقاء كلمة رئيسية في مهرجان فني محلي في مدينة ميدلاند البعيدة. كان دواين هوفر رجل أعمال ثريًا يمتلك الكثير في مدينة ميدلاند، ولكنه أصبح غير مستقر عقليًا بشكل متزايد. تسير الرواية وفقًا لتسلسل زمني وكثيرًا ما يتغير التركيز من هوفر إلى تراوت، فضلًا عن شخصيات مساعدة، مثل: واين هوبلر، الرجل الذي يريد العمل تحت أمرة هوفر، وكورت فونيغت، الذي يظهر بصفته مؤلف الكتاب، والذي يتمتع بسلطة في جميع أنحاء العالم ولديه القوة التي تمكنه من التصرف. يقول جيروم كلينكوويتز «إن بنية الرواية بسيطة» و«لكنها توظف حبكات متطورة من أزمنة وأماكن مختلفة في آنٍ واحد».

تبدأ الرواية بكتابة فونيغت عن الشخص الأول، مشيرًا إلى أنه يشك في كون البشر آلات، ويذكر أنه «عندما أبتكر شخصية لرواية، [أقول] إنه يكون بهذه الشخصية بسبب عدة تشابكات خاطئة، أو بسبب كميات مجهرية من المواد الكيميائية التي أكلها أو أخفق في تناولها ذلك اليوم بالذات». يقول فونيغت إنه سيطهر نفسه من الفوضى الذهنية، وخلال الرواية يمكن رؤيته يفحص ويدحض المفاهيم المتباينة، من «اكتشاف» العالم الجديد في عام 1492 إلى تنميق مسميات الأعضاء التناسلية.

عندما يصل تراوت إلى مدينة ميدلاند فإنه يثير اهتمام دواين. يطلب دواين المرتبك رسالة من تراوت الذي يسلّم نسخة من الرواية أحضرها للمهرجان، يقرأ دواين الرواية التي تزعم أنها رسالة من خالق الكون توضح أن القارئ -أي دواين في هذه الحالة- هو الفرد الوحيد في الكون بإرادة حرة وأن كل شخص آخر هو آلة.
 

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:روايات كوميدية سوداء أمريكية
تصنيف:روايات أمريكية اقتبست سينمائيا
تصنيف:روايات أمريكية في 1973
تصنيف:روايات تقع أحداثها في أوهايو
تصنيف:روايات تعكس الذات
تصنيف:روايات ديستوبيا
تصنيف:روايات كورت فونيجت
تصنيف:روايات ما وراء القص
باسم سلطان التميمي

هو محمد باسم سلطان التميمي واسمه الحركي ”حمدي"، من مواليد مدينة الخليل في العام 1951، من أبرز القادة المناضلين الذين أشرفوا على العمل العسكري في القطاع الغربي وأحد قادة كتيبة الجرمق ومن مؤسسي سرايا الجهاد.

في الثمانينات ركز على النشاط العسكري في الأراضي المحتلة (القطاع الغربي)، ونظم بالاشتراك مع مروان كيالي، ومحمد بحيص (أبو حسن) سرايا الجهاد الإسلامي التي قادت سلسلة عمليات عسكرية استثنائية ومنها هجوم 15 تشرين أول 1986 وعملية الدبويا 1980 التي قتلت 13 اسرائيليًا في الخليل.

## اغتياله ورفاقه
في 14 شباط 1988 كانت قبرص تشهد إعادة مائة مبعد عن الأرض المحتلة بواسطة “سفينة العودة”، واستأجرت منظمة التحرير طائرتين من نوع “جامبو” لنقل الوفود المشاركة والصحفيين؛ وكان “محمد حسن بحيص” و“باسم سلطان” (حمدي) يغادران إلى قبرص، وكان في انتظارهما مروان كيالي؛ وكان الموساد قد فخخ سيارة الكيالي التي استقلها القادة فانفجرت ولقوا حتفهم على الفور.

## مراجع

تصنيف:أعضاء حركة فتح
تصنيف:أشخاص من الخليل
تصنيف:اغتيالات في قبرص
تصنيف:مواليد 1951
تصنيف:وفيات 1988
تصنيف:مغتربون فلسطينيون في لبنان
خطوة محددة لسرعة التفاعل

تصغير|200بك|يسار
عند دراسة حركيات التفاعلات الكيميائية فإن سرعة (أو معدل) تفاعل كيميائي ما عادةً ما يحدد تقريبياً بأبطأ خطوة، والتي تعرف باسم **الخطوة المحددة لسرعة التفاعل**. بالتالي فإنه بالنسبة لآلية تفاعل ما فإن تخمين معادلة سرعة التفاعل عادة ما تبسط باستخدام هذا التقريب.

يمكن نظرياً من حيث المبدأ تحديد الوقت اللازم لنضوب تراكيز المتفاعلات ولزيادة تراكيز المواد الناتجة انطلاقاً من مجموعة من معادلات تحديد السرعة لجميع الخطوات في آلية تفاعل ما واحدةَ تلو الأخرى؛ إلا أنه من الصعب عملياً حل تلك المعادلات التفاضلية التحليلية، وفي بعض الحالات يلزم استخدام طرق حلول عددية للمعادلات التفاضلية.

## مثال
على سبيل المثال عند دراسة التفاعل الكيميائي
:NO2 + CO -> NO + CO2
وجد وفق الدراسات التجريبية أن معدل التفاعل (*r*) من المرتبة الثانية بالنسبة ل NO2 ومن المرتبة صفر بالنسبة ل CO؛ بالتالي فمعادلة السرعة تكون على الشكل *r* = *k*[NO2]2.

مما يعني أن السرعة تحدد بالخطوة التي يتفاعل فيها جزيئان من NO2، في حين أن CO يدخل في التفاعل في الخطوة الأخرى الأسرع. بالتالي من الممكن أن تكون آلية التفاعل تمر عبر خطوتين:

# NO2 + NO2 -> NO + NO3 *(خطوة بطيئة محددة للسرعة)*
# NO3 + CO -> NO2 + CO2*(خطوة سريعة)*

تتشكل وفق هذه الآلية المركب الوسطي النشيط NO3 في المرحلة الأولى، حيث يكون ثابت معدل التفاعل *r*1 ويتفاعل مع CO في الخطوة الثانية بثابت معدل التفاعل *r*2. إلا أن NO3 يمكن له أن يتفاعل أيضاً مع NO وذلك بالاتجاه العكسي، حيث يكون ثابت معدل التفاعل *r*−1.

يبقى تركيز المركب الوسطي النشيط منخفضاً وثابتاً، بالتالي يمكن من منحى تقريبي اعتباره في حالة ثابتة، أي أن معدل تشكله يساوي معدل تفككه واستهلاكه. في هذا المثال يتشكل المركب الوسطي النشيط NO3 بخطوة واحدة ويتفاعل في اثنتين. بالتالي:

: \frac{d\ce{[NO3]}}{dt} = r_1 - r_2 - r_{-1} \approx 0.

أي أن القول أن الخطوة الأولى هي الخطوة الأبطاً يعني أن الخطوة الأولى في التفاعل العكسي هي أبطأ من الخطوة الثانية في التفاعل المباشر، أي أن كل NO3 يستهلك بتفاعله مع CO وليس مع NO؛ مما يعني أن *r*−1 ≪ *r*2

وهذا يقتضي أن *r*1 − *r*2 ≈ 0

وبما أن التفاعل الكلي هو متعلق بتشكيل النواتج فإن *r* = *r*2 ≈ *r*1.

أي أن التفاعل الكلي متعلق بمعدل الخطوة الأولى، وأن جميع الجزيئات التي تتشكل في المرحلة الأولى تتابع إلى الخطوة الثانية الأسرع.

### التوازن المسبق
هناك فرضية أخرى تتضمن أن تكون الخطوة الثانية هي الأبطأ وهي المحددة للسرعة، مما يعني أن يكون *r*2 ≪ *r*−1؛ بالتالي ووفق ذلك فإن *r*1 − r−1 ≈ 0 أي أن الخطوة الأولى ستكون غالباً في حالة توازن، وأن المعدل العام لسرعة التفاعل سيتحدد بالخطوة الثانية *r* = *r*2 ≪ *r*1، حيث أن عدداً قليلاً من الجزيئات المتفاعلة في الخطوة الأولى ستمر إلى الخطوة الثانية الأبطأ. في هذه الحالة، سيقوم المركب الوسطي النشيط NO3 بتشكيل حالة توازن مع المتفاعلات قبل المرحلة المحددة للسرعة، وتعرف هذه الحالة باسم التوازن المسبق.

لكن بالمقارنة مع النتائج التجريبية فإن هذه الفرضية مرفوضة. وما يعزز ذلك أن حساب ثابت توازن الخطوة الأولى يسمح بإدخال تركيز المركب الوسطي في المعادلة:

:K_1 = \frac{\ce{[NO][NO3]}}{\ce{[NO2]^2}},
:[\ce{NO3}] = K_1 \frac{\ce{[NO2]^2}}{\ce{[NO]}}.

وسيكون معدل التفاعل الإجمالي:
:r = r_2 = k_2 \ce{[NO3][CO]} = k_2 K_1 \frac{\ce{[NO2]^2 [CO]}}{\ce{[NO]}},

وهذا ما لا يتفق مع النتائج التجريبية. بالتالي فإن الخطوة الأولى هي الأبطأ وهي المحددة للسرعة.

## طالع أيضاً
* معادلة سرعة التفاعل
* ثابت معدل التفاعل
* حركية تفاعل

## مراجع

تصنيف:حركية كيميائية
مروان كيالي

**مروان إبراهيم الكيالي** (ولد في بيروت عام 1951 وقتل في ليماسول عام 1988)، سياسي وقائد عسكري فلسطينيمن حركة فتح، كان نائب قائد كتيبة الجرمق ومساعدًا لخليل الوزير في تنظيم القطاع الغربي.

## نشأته وتعليمه
ولد في بيروت عام 1951م من أب لاجئ من يافا وأم لبنانية. درس الحقوق في الجامعة اللبنانية.

## نشاطه السياسي والعسكري
التحق بصفوف حركة فتح عام 1971، وتلقى عدة دورات عسكرية وشارك في معارك الدفاع عن المخيمات عندما كان مسؤول التنظيم الطلابي لحركة فتح في الجامعة، ولعب دوراً بارزاً في تشكيل وتوحيد القوى الوطنية والإسلامية خلال احتلال إسرائيل للجنوب اللبناني عام 1978، وأشرف على تنفيذ عمليات عسكرية في فلسطين.

كان مروان كيالي نائباً لقائد السرية الطلابية عندما كان عمره قد بلغ الخامسة والعشرين وبعدها عين نائباً لقائد الكتيبة الطلابية (كتيبة الجرمق) ذات التوجهات اليسارية داخل حركة فتح. شارك في الدفاع عن المخيمات بعد الغزو الإسرائيلي عام 1982، وكان عضوا في كل من لجنة قيادة لبنان والمجلس العسكري الأعلى لحركة فتح.

في الثمانينات ركز على النشاط العسكري في الأراضي المحتلة، ونظم في العام 1983 بالاشتراك مع باسم سلطان التميمي (حمدي) ومحمد بحيص (أبو حسن) ما عرف بسرايا الجهاد الإسلامي، التي كانت إطارا إسلاميا مقاتلا مفتوحا، شاركت فيه شخصيات وجماعات إسلامية تحول بعضها لاحقا إلى حركتي حماس والجهاد الإسلامي، حيث قدم مروان ومساعدوه التدريب والتسليح وبناء الكادر والتخطيط إلى هذا الإطار الذي التي نفّذت سلسلة عمليات عسكرية في الأرض المحتلة؛ وفي تحقيق نشرته «واشنطن بوست» حينها، جاء ان «وبحسب مصدر في منظمة التحرير كان كيالي جزءا من عمل معقد لتزويد الفلسطينيين في لبنان بكل شيء من الخبز حتى الرصاص».

## إغتياله
اغتالته الاستخبارات الإسرائيلية في ليماسول في 14 شباط 1988 بعبوة ناسفة انفجرت في سيارة كان يستقلها مع محمد بحيص وباسم سلطان (حمدي) اللذان استقبلهما كيالي في قبرص أدت إلى قتل الثلاثة على الفور، وذلك قبل 24 ساعة من تفجير «سفينة العودة» التي جهّزتها منظمة التحرير في تظاهرة سياسية وإعلامية حاولت فيها إعادة مائة مبعد عن الأرض المحتلة بسفينة تتحرك من ليماسول إلى حيفا، يرافقهم عشرات السياسيين والإعلاميين. نقلت الجثمانين إلى لبنان ودفنت في مقبرة الشهداء في بيروت.

## مراجع

تصنيف:أعضاء حركة فتح
تصنيف:خريجو الجامعة اللبنانية
تصنيف:مواليد 1951
تصنيف:مواليد في بيروت
تصنيف:وفيات 1988
تصنيف:اغتيالات في قبرص
تصنيف:مدفونون في مقبرة الشهداء في بيروت
تصنيف:لاجئون فلسطينيون
غوندالا (فلم)

**غوندالا** () هو فيلم بطل خارق إندونيسي أُصدر سنة 2019 مبنيٌّ على شخصية غوندالا من قصص بوميلانغيت المصورة الذي ابتكره الفنان الإندونيسي حريا سورامينتا (حسمي) سنة 1969. قام بإخراجه Screenplay Films بالاشتراك مع BumiLangit Studios و قام بتوزيعه Legacy Pictures. هو أول فيلم ضمن مسلسل عالم بوميلانغيت السينيمائي (BumiLangit Cinematic Universe). الفيلم من إخراج وكتابة جوكو أنوار ومن بطولة أبيمنا أرياستيا لتجسيد دور سنجاكا/ غوندالا بمشاركة تارا بسرو، برونت فلاراي، أريو بايو، ريو ديوانتو، مارسة أنيتا معمزكي رمضان قائما بدور سنجاكا الصغير. أصدر الفيلم محليا في 29 أغسطس 2019 بإندونيسيا وعالميا في 11 سبتمبر 2019 بمهرجان تورونتو السينمائي الدولي. استقبل الفيلم قبولا إيجابيا من المشاهدين والنقاد لبطولة أبيمنا وإخراج أنوار ولتأثرات بصرية، تصميم أزياء و أصليته.

## القصة
كان سنجاكا يعيش حياة صعبة في الشوارع منذ أن تركه والداه.حاول البقاء على قيد الحياة من خلال التفكير في سلامته. عندما تتفاقم حالة المدينة ويزداد الظلم في جميع أنحاء البلاد ، يتعين عليه أن يقرر بين أن يعيش ليرعى نفسه أو ينهض ليصبح بطلاً للمظلومين. عندما يجلب فنكور الشرير وفرقته الشيطانية (أبناء الأب) من الأيتام القتلة الفوضى إلى المدينة ، يجب عليه مواجهتهم ويصبح وجه المدينة للعدالة. وبمساعدة قدرته على إنتاج البرق، أصبح بطلاً سرياً عُرف باسم غوندالا.

## طاقم التمثيل
*أبيمنا أرياستيا بدور سنجاكا/ غوندالا. وغوندالا كلمة جاوية بمعنى البرق. قال الفنان حسمي مبتكر الشخصية إنه ألهتمه في ابتكاره شخصية جاوية المدعو 'كي أغينغ سيلو' الذي قيل إن لديه قدرة لقطف البرق من السماء بيديه.  قام مزكي رمضان بدور سنجاكا الصغير.
*تارا بسرو بدور وولان. جارة سنجاكا و ستصبح حبيبته في المستقبل.
*برونت فلاراي بدور فنكور (الأكسح). اسمه الأصلي حيدار سوبندي. شخصية شريرة ذو خلقة غير حسنة بسبب الحادثة الواقعة أيام طفولته. كان ثريا كثير المال. استخدم تلك الأموال لبناء ديار الأيتام في جميع أنحاء البلاد ومن ثم تجنيدهم لطموحاته الشخصية. كانوا ينادونه ب«الأب».
*أريو بايو بدور غني زولهام/ غزول. شخصية شريرة ذو معلومات أثرية. هو في المظهر تابعا لفنكور، لكن لديه تخطيطات فردية سرية يحاول أن يكسبها بالاختباء وراء ظهر فنكور.  
*ريو ديوانتو بدور أبو سنجاكا
*مارسة أنيتا بدور أم سنجاكا
*ففيتا فيرس (ضيف شرف) بدور سري أسيه بطلة خارقة ذات مهارات فنون قتالية، الطيران،جسم مناعي، كذلك قدرة على مضاعفة وتوسيع جسدها.
*سوجيوو تيجو بدور كي ويلاوك شيطان قديم هزمه غوندالا في السابق  بفصل رأسه عن جسده ثم حبسه في زجاج خاص. تم بعثه مرة أخرى بواسطة غزول.

## الإنتاج
### التطوير
### التصوير
### التصميم
### المؤثرات البصرية
### الموسيقى التصويرية
## الإصدار
 
### الاستقبال
#### الردود
#### جوائز و ترشيحات

## مراجع

## وصلات خارجية
* 
* 
* 
* 

تصنيف:أفلام أبطال خارقين في عقد 2010
تصنيف:أفلام إنتاج 2019
تصنيف:أفلام إندونيسية
تصنيف:أفلام باللغة الإندونيسية
تصنيف:أفلام حركة إنتاج عقد 2010
تصنيف:أفلام حركة إندونيسية
تصنيف:أفلام حركة في 2019
تصنيف:أفلام حركة مباشرة مبنية على قصص مصورة
تصنيف:أفلام أبطال خارقين إندونيسية
تصنيف:أفلام مصورة في إندونيسيا
تصنيف:خدع القرن 20
الهميسع بن حمير

**الهميسع بن حمير** وهو **الهميسع بن [[حمير بن سبأ]] بن [[يشجب]] بن [[يعرب]] بن [[قحطان (شخص)|قحطان]]** أحد أبناء حمير الأثنا عشر، وأحد ملوك اليمن، وقيل أنه حكم خمسين سنة وكان عادلا وأحسن في حكمه.

## الهميسع في وصية أبيه [[حمير بن سبأ]]
كان لحمير اثنا عشر ولد فوصاهم بطاعة الهميسع بعده فقال: «يا بني، أطيعوا الأرشد فالأرشد منكم، ولا تعصوا أخاكم الهميسع فإنه خليفتي بعد الله فيكم وأميني فيما بينكم، وإنه لسيفكم وأنتم حد ذلك السيف، وإنه لرمحكم، وأنتم سنان ذلك الرمح وما السيف لولا الحد، وما الحد لولا السيف، وما السنان لولا الرمح، وما الرمح لولا السنان، أنتم بالهميسع وله، والهميسع بكم ولكم.» ثم أنشد يقول: «هميسعُ لم تجهلْ معَ الناسِ سيرتي فسرْ لي بِها في النَّاسِ بعدي، هميسعُ بنيَّ بهمْ أوصيكَ خيراً فإنَّهمْ تضرُّ بهم من شئتَ يوماً وتنفعُ وعمك وابن العمِّ دونكَ بعده مردُّ الأعادي الكاشحينَ ومدفعُ همُ لكَ كهفٌ بل هُمُ لكَ موئلٌ وهمْ لكَ من دونِ البريةِ مفزعُ وليسَ عُقابُ الطير يوماً وإن لها يذِلُّ وتنقادُ البغاثُ وتخضعُ تؤولُ إلى وكرٍ سوى وكرهَا الذي تؤولُ إليهِ للمبيتِ وترجعُ هميسعُ إنَّ الناسَ وحشٌ وإنهم إلى الرِّفق من خمس القوارب أسرعُ هميسعُ جُدْ بالخيرِ تُجز بمثلهِ فكُلُّ امرئٍ يُجزى بما هو يصنعُ هميسعُ دارِ الناسَ تُعطَ قيادَهُمْ فحظُّكَ منهم أن يُطيعوا ويسمعوا هميسعُ لا والله إن أنتَ حاصد طوالَ الليالي غيرَ ما أنتَ تزرعُ، فأُوصيكَ بالإفضالِ مثلَ وصيَّتي بإخوتِكَ القُربى فهلْ أَنتَ تسمعُ».

قال علي بن محمد: قال الدعبل بن علي: فيقال: إن الهميسع حفظ وصية أبيه حمير، وثبت عليها، وعمل بها، وأجرى الناس على ما كان يجريهم أبوه حمير حين ولي الملك بعده، وسار فيهم بسيرته، وكذلك ابنه أيمن بن الهميسع الذي يقول فيه عمه مالك بن حمير: «نطيعُ ولا نعصي أخانا الهميسعا وأيمنَ ما غنَّى الحمامُ وسَجَّعا لقد سادَ أملاكَ البلادِ هميسعٌ وما كَملتْ خمساً سنوهُ وأَربعا وأيمنُ شِمنا فيهِ ما في هميسعٍ ربَتْهُ بنو هُودٍ فطيماً ومرضعا فوالله لا ينفكُّ يجمعُ أمرنا على ما عليهِ الرأيُ والأمرُ أجمعا ونُوصي بَنِينا أن تكونَ جموعُهُمْ لأيمنَ ما عاشُوا وما عاشَ تُبَّعا»

## أبناء الهميسع
من أبناء الهميسع: الأفرع بن الهميسع وأيمن بن الهميسع، ومن نسل أيمن انتشرت قبائل حميرية كثيرة، ومنها: الاملوك –  آل بريك – الخامعة – الخنابشة – المراشدة – المشاجر – يافع.

وبعد الهميسع بن حمير حكم اليمن ابنه أيمن بن الهميسع فأنشد فقال:

 أبى المُلكُ إلا أن يكونَ وليُّهُ ومالِكُهُ بعدَ الهميسعِ أيمنُ
 وأن يتلقَّاهُ زُهيرٌ وراثةً وللتِّبرِ في مبسوطةِ الأرضِ معدنُ 
 أرى لزُهيرٍ أذعنَ الناسُ كلُّهمْ كما لأبيهِ أو لِجدَّيهِ أذعنُوا

وبعد أيمن بن الهميسع حكم ابنه زهير بن أيمن فكان الملوك والتبابعة من نسل الهميسع بن حمير.

## انظر أيضًا
* ذمار علي يهبر
* ذو شناتر
* ذو نواس

## المراجع

تصنيف:حمير
تصنيف:ملوك اليمن
محمد حسن بحيص

**محمد حسن بحيص** أو أبو حسن قاسم (ولد عام 1944 في يطا، استشهد في 14 شباط 1988 في ليماسول)، هو سياسي وعسكري فلسطيني، من قيادات كتيبة الجرمق، وكان من أبرز مساعدي خليل الوزير في إدارة ما عرف بالقطاع الغربي؛ وهو أحد مؤسسي سرايا الجهاد. اغتيل في ليماسول مع باسم سلطان التميمي ومروان كيالي بعبوة ناسفة في سيارة أقلّتهم.

## النشأة والتعليم
ولد عام 1944 في يطا بالقرب من الخليل، وتلقى فيها تعليمه المدرسي. درس التجارة في جامعة الاسكندرية وتخرج منها عام 1967 وعما موظفا في البنك العربي.

## العمل المسلح

### البدايات
إنضم لحركة فتح عام 1967 وتلقى عام 1968 دورة تدريبة عسكرية في مصر كانت الأولى من نوعها بعد الحرب. وفي سنة 1971 اختاره كمال عدوان كي يكون ضابطا لعمليات الأرض المحتلة، وشارك في تلك المرحلة في إرسال عدد من المجموعات الفدائية إلى فلسطين فيما بات يُعرف بـ” دوريات الأرض المحتلة”.

### التنظيم الطلابي
عمل في التنظيم الطلابي التابع لحركة فتح في لبنان، وكان من مؤسسي الكتيبة الطّلابيّة التي عُرفت فيما بعد بـ “كتيبة الجرمق”، وشارك في وكان عضوًا في المجلس العسكري في فتح. حقق إنجازات عسكرية في الحرب الأهلية اللبنانية وفي مواجهة الاحتلال الإسرائيلي للبنان، أبرزها معارك بنت جبيل ومارون الراس (1978)، وقلعة الشقيف (1982). كما أسند إليه مهمة تأسيس قسم المعلومات في القطاع الغربي، وأسس مع حمدي التميمي ما عرف بلجنة تنظيم 77، وشارك في التخطيط لعدد من عمليات المقاومة داخل الأرض المحتلة مثل عملية الدبويا في الخليل عام 1980. عارض برنامج النقاط العشر وتوجه قيادة منظمة التحرير نحو التسوية، وتمسك بالكفاح المسلح وسيلةً ضد الاحتلال. كان بحيص يعد من تيار اليسار داخل حركة فتح، ويُحسب تحديدا على التيار” الماوي” داخل الحركة، وقد خاض هذا التيار سلسلة نقاشات معمقة أدت إلى انفتاح أغلب كوادره على الفكر الإسلامي الثوري.

### سرايا الجهاد
في بداية الثمانينيات أسس بحيص مع باسم سلطان (حمدي التميمي) وآخرين سرايا الجهاد الإسلامي، وهو إطار فلسطيني مقاوم ركَّز على استقطاب عناصر من التيار الإسلامي، وانتقل عام 1983 إلى الأردن ليعمل مع «القطاع الغربي» في تخطيط وتنفيذ عمليات مسلحة في الأرض المحتلة. اعتقلته السلطات السورية عام 1985، وتعرض للتعذيب وسجن لسنة كاملة، ثم فُرضت عليه الإقامة الجبرية لمدة ثلاثة أشهر في شقة بحي المزة في دمشق، ثم غادرها إلى عمّان. شارك في التخطيط لعدد من العمليات أهمها عملية وعملية باص القدس رقم 18، عملية البراق التي نفذتها عطاف عليان عام 1986، ومحاولة تفجير مبنى رئاسة الوزراء الصهيونية بعملية استشهادية عام 1987. تعاون أيضا مع عبد الله عزام لتدريب عناصر من مجموعاته في أفغانستان، وأمَدَّ مجموعة الشهيد مصباح الصوري (الجهاد الإسلامي) بالسلاح بعد هروبها من سجن غزة عام 1987.

## إغتياله ورفاقه
إغتالته الاستخبارات الإسرائيلية في ليماسول في 14 شباط 1988 بعبوة ناسفة انفجرت في سيارة كان يستقلها مع باسم سلطان (حمدي) ومروان كيالي الذي استقبلهما في قبرص أدت إلى قتل الثلاثة على الفور، وذلك قبل 24 ساعة من تفجير «سفينة العودة» التي جهّزتها منظمة التحرير في تظاهرة سياسية وإعلامية حاولت فيها إعادة مائة مبعد عن الأرض المحتلة بسفينة تتحرك من ليماسول إلى حيفا، يرافقهم عشرات السياسيين والإعلاميين.

## تكريم وتخليد
سُمي مستشفى الشهيد أبو الحسن القاسم الحكومي في يطا تخليدًا لذكراه.
## المراجع

تصنيف:أشخاص من يطا
تصنيف:أعضاء حركة فتح
تصنيف:اغتيالات في قبرص
تصنيف:وفيات 1988
تصنيف:وفيات في قبرص
كلية القطيف التقنية

**كلية القطيف التقنية** أو **الكلية التقنية بالقطيف** هي كلية تقنية حكومية تقع في محافظة القطيف، شرق المملكة العربية السعودية.

## التأسيس
تأسست الكلية التقنية بمحافظة القطيف بناء على توجيه د. على بن ناصر الغفيص محافظ المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني بتـاريخ 01/01/1429 هـ. لتكون أول صـرح أكاديمي للبنين بالمحافظة يستـوعب جزءا من خريجي الثـانوية العـامة الراغبين في الانخراط بالمجال التقنـي.

## التخصصات
تتضمن الكلية أربعة تخصصات ثلاث منها برامج صناعية لحملة شهادة الأول والثاني ثانوي وهي الحاسب الآلي واللحام والإلكترونيات بالإضافة للبرنامج المهني المتمثل بقسم النجارة العامة لحاملي الشهادة الابتدائية.

## نظام التدريب
يتكون نظام التدريب المهني في الكلية عن فصلين تدريبيين في السنة الواحدة. وتمتد مدة التدريب في كل فصل تدريبي إلى 18 أسبوعاً. يتدرب خلالها المتدرب بالكلية على التدريب النظري والعملي، وفي الفصل الأخير تدريب تعاوني يقضيه المتدرب للتدريب عملياً في منشأة لها علاقة مباشرة بتخصصه.

## أهداف الكلية
تتبنى الكلية التقنية بالقطيف أهدافاً عامة تستند في شكلها العام إلى إطار التعليم التقني بالمملكة، وأهدافاً خاصة تسعى إلى تحقيقها كل عام لتبرز وجه التميز الذي تتسم به مجهودات أداريها ومنسوبيها. وتتركز الأهداف العامة في تخريج كوادر فنية وطنية على مستوى عال من التعليم والتدريب التقني تكون قادرة على استيعاب منظومات التقنيات الحديثة. كذلك المساهمة في إيجاد أنسب الحلول العملية لمختلف مشاكل البيئة المحيطة ودعم مسيرة التطور التقني لمواكبة التطورات التقنية العالمية السريعة. تتضمن الأهداف ما يلي:

* تفعيل دور مكتب تنسيق توظيف الخريجين.
* متابعة ما يحدث من تطوير لمناهج الخطط الدراسية ومن ثم تحديث معامل وورش وقاعات الكلية.
* تفعيل دور شبكة الحاسب بالكلية لربط كافة الأقسام والإدارات مما يساهم في سهولة تبادل المعلومات.

## انظر أيضًا

* المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني
* قائمة الكليات التقنية في المملكة العربية السعودية
* الكلية التقنية بالأحساء.

## مراجع

## وصلات خارجية

* الموقع الرسمي لكلية التقنية بالقطيف.

تصنيف:مدارس في القطيف
تصنيف:تأسيسات سنة 2008 في السعودية
سد السودة

**سد السودة** أو **سد المقضى** هو سد خرساني في المملكة العربية السعودية افتتح في عام 1404 هـ ويقع في محافظة أبها التابعة لمنطقة عسير الغرض الرئيسي من السد هو استعاضة الآبار الجوفية في المنطقة.
## الخصائص
أنشئ سد السودة سنة 1404 هــ من أجل استعاضة مياه الآبار الجوفية وتوفير مياه الشرب لسكان المنطقة والاستفادة من موارد المياه في المستجمع المائي، حاجزه من النوع الخرساني، يبلغ طول السد 28 مترًا وارتفاعه يبلغ 15 مترًا وبسعة تخزينية تفوق .

## الموقع
يقع سد السودة بالقرب من قرية المقضي امتداد طريق السودة السياحي (الطريق الرئيسي رقم 24) غربي ابها. والتي تقع شمال شرق مدينة أبها بمسافة 15 كم. وإلى الغرب من السد تتموضع جبال السودة ذات الارتفاع الذي يفوق عن مستوى البحر.

يغذي خزان السد وادي المقضي الذي يشكل أحد روافد وادي أبها.

## مشاريع
قام شبان سعوديون بتأسيس مطعم وسط جبال السودة، باستثمار قطعة زراعية يملكونها في مركز السودة بجوار سد المقضى.

## انظر أيضا

* قائمة السدود في المملكة العربية السعودية
* قائمة سدود منطقة عسير

## وصلات خارجية
* خريطة أبها بسلم 1:500000
* 
*
*

## المراجع

تصنيف:سدود منطقة عسير
أعمال أنطون تشيخوف

تصغير|369x369بك|لوحة إسحاق ليفيتان لتشيخوف.
هذه قائمة جزئية بأعمال أنطون تشيخوف:

## المسرحيات

* ذاك الزميل عديم القيمة بلاتونوف (المعروفة باسم مسرحية بلا عنوان أو ببساطة بلاتونوف، 1881) –مسرحية من أربع أعمال قدمت المادة الأساسية لمايكل فراين في العسل البري.
* على الطريق السريع (884) –مسرحية من عمل واحد.
* الآثار الضارة للتبغ (1886، 1902) –مسرحية من عمل واحد.
* أغنية البجعة (1887) –مسرحية من عمل واحد.
* إيفانوف (1887) –دراما من أربعة أعمال.
* الدب (1888) –كوميديا من عمل واحد.
* طلب زواج (1888- 1889) –مسرحية من عمل واحد.
* الممثل المأساوي دون قصد أو بطل مأساوي متردد (1889) –مسرحية من عمل واحد.
* الزفاف (1889) –مسرحية من عمل واحد.
* تاتيانا ريبينا (1889) –مسرحية من عمل واحد.
* شيطان الغابة أو شيطان الخشب (1889) –كوميديا من أربعة أعمال، عاد تشيخوف إلى هذا العمل ونقحه، بعد مرور ثمانية أعوام من نشر المسرحية لينتج العم فانيا.
* الاحتفالات (1891) –مسرحية من عمل واحد.
* النورس (1896) –كوميديا من أربعة أعمال.
* العم فانيا (1899- 1900) –دراما من أربعة أعمال مأخوذة عن مسرحية شيطان الخشب.
* ثلاث أخوات (1901) –دراما من أربعة أعمال.
* بستان الكرز (1904) –كوميديا من أربعة أعمال.

## الروايات

* دراما في الصيد (1884).
* القصص
* السهوب (1988).
* مبارزة (1891).
* قصة مجهولة (ترجمات بديلة: قصة رجل مجهول/ قصة اللا أحد) (1893).
* ثلاث سنوات (1895).
* حياتي (1896).
* غير الخيالية
* رحلة إلى سخالين (1895) بما فيها:
* جزيرة سخالين (1891- 1895).
* عبر سيبيريا.

## الخطابات

* رسائل أنطون تشيخوف إلى عائلته وأصدقائه: مع رسم لسيرته الذاتية. ترجمة كونستانس غارنيت. نيويورك. 1920.
* خطابات عن القصة القصيرة والدراما ومواضيع أدبية أخرى، بقلم أنطون تشيخوف، اختير وتحرر بواسطة لويس إس. فريدلاند. لندن 1924.
* رسائل أنطون بافولفيتش تشيكوف إلى أولغا ليوناردوفنا نيبير. ترجمها من الروسية كونستانس غارنيت. نيويورك.
* حياة ورسائل أنطون تشيخوف. ترجمة وتحرير إس. إس. كوتيليانسي وفيليب توملينسون. نيويورك. 1925.
* الأوراق الشخصية لأنطون تشيخوف. مقدمة من ماثيو جوزيفسون. نيويورك. 1948.
* الرسائل المختارة لأنطون تشيخوف. تحرير ليليان هيلمان وترجمة سيدوني ليدرر. نيويورك. 1955.
* عزيزي المحرر، عزيزتي الممثلة: رسائل الحب بين أنطون تشيخوف وأولغا كنيبر. إيكو، 1997.
* حياة أنطون تشيخوف وأفكاره: رسائل وتعليقات مختارة. ترجمة سيمون كارلينسكي ومايكل هنري هايم، مطبعة جامعة نورث وسترن، 1997.
* حياة في رسائل. ترجمتها روزاموند بارتليت وأنتوني فيليبس. كتب البطريق، 2004.

## مذكرات

* مذكرة أنطون تشيخوف. ترجمها إس. إس. كوتيليانسي وليونارد وولف، نيويورك: بي. دبليو. هوبش، 1921.

## المراجع

* *The Undiscovered Chekhov: Fifty-One Newly Translated Stories*, translated by Peter Constantine, foreword by Spalding Gray, UK (Duckbacks) edition, 2002: ISBN(⎘ رقم الكتاب المعياري الدولي) 0-7156-3155-1. NB: This collection seems to expand with each new edition
* *The Unknown Chekhov: Stories and Other Writings Hitherto Unpublished*, translated by Avrahm Yarmolinsky, 1954

*
تصنيف:قوائم مؤلفات كتاب روس
تصنيف:قوائم مؤلفات حسب الكاتب