العقيدة السنوسية الصغرى (أم البراهين)

**أم البراهين** أو **العقيدة السنوسية الصغرى** كتاب من الكتب الهامة في علم التوحيد للإمام محمد بن يوسف السنوسي (ت. 895هـ)، لخص فيه السنوسي العقيدة على طريقة أبي الحسن الأشعري.

## شروحها
لها شروح كثيرة منها:
* شرح تلميذه محمد بن عمر الملالي التلمساني.
* شرح تلميذه أحمد بن أغادير.
* شرح أبي العباس أحمد بن أقدر الراشدي (ت. 951هـ).
* شرح محمد بن المهدي الدرعي الجرار (ت. 979هـ).
* شرح الحسن بن أحمد الهداجي الدرعي الدراوي (ت. 1006هـ).
* شرح أحمد بابا التمبكتي (ت. 1036هـ).
* شرح محمد المأمون الحفصي.
* شرح أحمد بن محمد المقري صاحب «نفح الطيب» المسمى: إفادة المغرم بتكميل شرح الصغرى.
* شرح محمد بن أبي القاسم بن نصر الفجيجي.
* شرح أبي علي الحسن اليوسي (ت. 1102هـ).
* شرح الحسين بن محمد بن علي بن شرحبيل الدرعي (ت. 1142هـ).
* شرح أحمد بن محمد الرهوني التطواني المسمى: الغنيمة الكبرى بشرح مقدمة السنوسي الصغرى.

### ومن الحواشي عليها
* حاشية أبي الطيب الحسن بن مهدي الزياتي الغماري (ت. 992هـ).
* حاشية أبي العباس أحمد المنجور (ت. 995هـ) المسماة «الحاشية الكبرى على شرح العقيدة الكبرى للسنوسي».
* حاشية علي بن محمد السفياني المعروف بـ «أبي العربي» (ت. 1018هـ).
* حاشية الحسن بن يوسف الزياتي (ت. 1023هـ).
* حاشية أحمد بن علي الشريف العلمي (ت. 1027هـ).
* حاشية عبد الرحمن بن محمد العارف الفاسي (ت. 1036هـ).
* حاشية عيسى بن عبد الرحمن السكتاني (ت. 1062هـ).
* حاشية مصطفى الرماصي.
* حاشية يحيى بن محمد بن أبي البركات الشاوي (ت. 1096هـ) المسماة «توكيد العقد فيما أخذ الله علينا من العهد».
* حاشية الحسين بن محمد السعيد الورتلاني على شرح السكتاني (ت. 1193هـ).

### ومن الحواشي على شروحها
* حاشية عبد الرحمن بن محمد العارف الفاسي (ت 1036هـ) المسماة «الفرائد السنية والفوائد السرية على شرح العقيدة السنوسية».
* حاشية عيسى بن عبد الرحمن السكتاني (ت. 1062هـ).
* حاشية منصور بن القاسم بن الناصر السعدوي.
* حاشية السعدي بن عبد الرحمن الوجهاني.
* حاشية أبي الطيب الحسن بن يوسف الزياتي الفاسي (ت. 1023هـ).
* حاشية أبي عبد الله محمد المامون بن محمد الحفصي المراكشي التونسي (ت. 1037هـ).
* حاشية محمد بن أحمد بن عرفة الدسوقي المالكي (ت. 1230هـ). وضع الإمام الدسوقي على شرح السنوسية حاشية ركز فيها إلى جانب العقيدة على النحو والإعراب والمنطق.

### ومن التعليقات عليها
* تعليق محمد بن عبد القادر التواتي (ت. 1115هـ) المسمى «الهادي الرشيد وحل المقفل الشديد من مسائل كلام التوحيد».
* وتعليق محمد بن أبي القاسم بن ناصر الفجيجي (كان حياً عام 1048هـ).

### ومن التقاييد عليها
* تقييد محمد بن أبي القاسم الفجيجي (كان حياً عام 1048هـ).
* وتقييد أبي عبد الله محمد بن منصور المغراوي.

### ومن التقاييد على شرحها
* تقييد سعيد بن إبراهيم.

### وممن نظمها
* أحمد بن محمد المقري سماه: «إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة».
* ومحمد بن عمر بن إبراهيم الملالي التلمساني (كان حياً عام 897هـ).
* وعبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي (ت. 1096هـ).
* وعلي بن محمد الحاج المدرسي (وضع هذا النظم عام 985هـ).
* الشيخ أحمد بامبا في السنغال في منظومة بديعة سماها مواهب القدوس في نظم نثر شيخنا السنوسي (1855 م 1927 م)

### وممن اختصرها
* علي بن سالم بن أحمد بن سعيد النوري (ت 1118هـ).
* عمر عبد الله كامل (ت 1436هـ).

## انظر أيضاً
* العقيدة السنوسية الكبرى
* العقيدة السنوسية الوسطى
* العقيدة الصلاحية
* العقيدة النورية في اعتقاد الأئمة الأشعرية
* عقيدة العوام
* عقيدة أهل الإسلام
* جوهرة التوحيد
* الخريدة البهية
* شرح العقائد النسفية
* إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة

## المصادر والمراجع
* مركز درّاس بن إسماعيل لتقريب العقيدة والمذهب والسلوك.

## وصلات خارجية
* الإمام أبو عبد الله محمد بن يوسف السنوسي
* متن العقيدة السنوسية المسماة: أم البراهين
* تقـريـب السنـوسيـة عند علماء المغرب
* عناية المغاربة بالعقيدة الأشعرية
* المذهب الأشعري بالمغرب التاريخ والأصول
* إضاءة الدجنة في عقائد أهل السنة
* كتاب الأنوار الإلهية على متن المقدمة السنوسية

تصنيف:كتب عقيدة أشعرية
تصنيف:كتب محمد بن يوسف السنوسي