محمد الفاضل بن عاشور

**محمد الفاضل بن عاشور** هو الشيخ محمد الفاضل بن محمد الطاهر بن الصادق عاشور، ولد في مدينة تونس يوم 2 شوال سنة 1327 هـ/(16 أكتوبر /تشرين الأول 1909 وفيها توفي يوم 12 صفر 1390 هـ (19 أفريل/19 نيسان1970م). أحد أهم علماء الدين الذين عرفتهم تونس في القرن العشرين.

## نشأته
تصغير|محمد الفاضل بن عاشور صغيراً.
تربّى في أحد بيوت الدين والعلم، إذ كان والده محمد الطاهر بن عاشور من كبار العلماء في تونس، كما أن صهره والد زوجته هو محمد عبد العزيز جعيط الذي سبقه في منصب مفتي الجمهورية. وفي هذا المعنى يقول الفاضل بن عاشور: «ونشأت في ظل العناية المتوافرة من والدتي ووالدتها ووالدها ووالدي ووالده ووالدته والجدة الكبرى جدة والدي ووالدتي معا». بدأ حفظ القرآن الكريم وهو في الثالثة من عمره، ليتمه عندما بلغ التاسعة. كما حفظ بعض المتون في النحو ثم تعلم اللغة الفرنسية على أيدي معلمين خصوصيين. وفي سنة 1922 بدأ دراسة مبادئ القراءات والتوحيد والفقه والنحو، ثم التحق بجامع الزيتونة إلى أن أحرز على شهادة التطويع سنة 1347هـ/1928م.

## الوظائف التي تقلدها
التحق الشيخ محمد الفاضل بن عاشور للتدريس بجامع الزيتونة سنة 1351هـ/1932م. وارتقى سلّم المدرسين الزيتونيين حتى سُمّي مدرساً من الطبقة الأولى. وبعد الاستقلال (1956)، أُسندت إليه عمادة كلية الشريعة وأصول الدين في جامعة الزيتونة سنة 1381هـ/1961م واستمر بها إلى وفاته. كما اشتغل مناصب قضائية من بينها أنه ترأّس المحكمة الشرعية العليا، وتولّى منصب مفتي الجمهورية التونسية.

## نشاطه السياسي
تصغير|محمد الفاضل بن عاشور في القدس
اتسم النشاط السياسي للعلامة محمد الفاضل بن عاشور بطابع فكري ووطني عام، ارتبط بالسياق التاريخي لتونس خلال مرحلة الحماية الفرنسية، التي شهدت تصاعد الوعي الوطني والإصلاحي. وقد نشأ في بيئة علمية إصلاحية متأثرة بفكر والده الشيخ محمد الطاهر بن عاشور، الأمر الذي أسهم في انخراطه المبكر في قضايا التحرر والنهضة. شارك في تكوين الحركة الوطنية التونسية، وأسهم في بلورة خطابها الثقافي والسياسي عبر المقالات والمحاضرات والأنشطة الفكرية، دون أن تحول مسؤولياته التعليمية أو مكانته الاجتماعية دون حضوره في الشأن العام.

تميّزت مواقفه السياسية بطابع عربي، إذ لم تقتصر على الإطار الوطني، بل امتدت إلى الدفاع عن الوحدة العربية، حيث تفاعل مع تأسيس جامعة الدول العربية، وكتب وحاضر حول أهدافها ومقومات المجتمع العربي وإمكاناته. كما تطور اهتمامه السياسي لاحقًا نحو قضايا العالم الإسلامي، فاهتم بظروفه التاريخية في مرحلتي الخلافة العثمانية وما بعدها، وخصص لذلك محاضرات أكاديمية منتظمة.

احتلت قضية فلسطين مكانة بارزة في نشاطه السياسي، إذ تناولها بالتحليل والدرس والخطابة، بوصفها قضية عربية وإسلامية. كما دعم فكرة وحدة المغرب العربي، وسعى إلى توثيق الروابط الثقافية والفكرية بين أقطاره. وفي هذا السياق، برز حضوره في أربعينيات القرن العشرين من خلال مشاركته في الأنشطة الداعمة للقضية الفلسطينية وتنظيم الاحتفالات المرتبطة بتأسيس جامعة الدول العربية، وهو ما أسهم في اتساع تأثيره في الأوساط الزيتونية والوطنية. وقد مهّد هذا الدور لتوليه رئاسة الاتحاد العام التونسي للشغل عند تأسيسه في 20 جانفي 1946، كما عُيِّن عضوًا في الديوان السياسي للحزب الحر الدستوري الجديد، قبل أن يُستبعد لاحقًا في سياق التوازنات السياسية السائدة آنذاك.

## نشاطه العلمي
تصغير|يمين|مع رجل دين مسيحي
* ترأّس الشيخ محمد الفاضل بن عاشور جمعية الخلدونية، وأراد أن يرتقي بالتعليم فيها من خلال تأسيس «معهد الحقوق العربي» و«معهد الفلسفة»، وعمل من أجل توجيه الطلبة التونسيين إلى المشرق العربي.
تصغير|الشيخ محمد الفاضل بن عاشور
* سافر الشيخ محمد الفاضل بن عاشور في مهمات علمية إلى خارج تونس، وألقى محاضرات عديدة في عدد من الجامعات الأجنبية من بينها جامعة السوربون بباريس، وجامعة إستانبول في تركيا، وفي الهند وجامعة عليكرة في الهند، وجامعة الكويت. كما زار عدة بلدان من بينها الجزائر ومصر وسوريا ولبنان وإيطاليا وسويسرا والمغرب الأقصى وليبيا وألمانيا والنمسا واليونان ويوغسلافيا السابقة وبلغاريا...

من أهم المؤتمرات التي شارك فيها مؤتمرات المستشرقين بباريس، كما أنه عضو في المجمع اللغوي بالقاهرة، ورابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة، وعضو مراسل بالمجمع العلمي العربي بدمشق، و مجمع البحوث الإسلامية بمصر، والجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة.

## من مؤلفاته
* **[[الحركة الأدبية والفكرية في تونس (كتاب)|الحركة الأدبية والفكرية في تونس]]**، الدار التونسية للنشر، تونس، ط3، 1983.
* **أركان النهضة الأدبية في تونس**، مكتبة النجاح، تونس 1960.
* **تراجم الأعلام**، الدار التونسية للنشر، تونس 1970.
* **المصطلح الفقهي في المذهب المالكي**.
* **أعلام الفكر الإسلامي في تاريخ [[المغرب العربي]]**.
* **التفسير ورجاله**.

## مراجع
* محمد الفاضل بن عاشور، **الحركة الأدبية والفكرية في تونس**، الدار التونسية للنشر، تونس، ط3، 1983.
* د. علي الزيدي، **الزيتونيون، دورهم في الحركة الوطنية التونسية 1904-1945**، كلية الآداب والعلوم الإنسانية-صفاقس ومكتبة علاء الدين صفاقس-تونس 2007.

## وصلات خارجية
* الفقيه العلامة.. محمد الفاضل بن عاشور ، المستشار عبد الله العقيل، مجلة المجتمع، 24 يونيو 2006م

## مراجع

تصنيف:أشاعرة
تصنيف:أشخاص من المرسى (تونس)
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بدمشق
تصنيف:خريجو جامعات تونسية
تصنيف:زيتونيون
تصنيف:علماء دين سنة تونسيون
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
تصنيف:كتاب تونسيون
تصنيف:كتاب تونسيون في القرن 20
تصنيف:كتاب وكاتبات تونسيون
تصنيف:لاهوتيون تونسيون
تصنيف:لاهوتيون مسلمون تونسيون
تصنيف:مالكية
تصنيف:مجازون بالسند المتصل
تصنيف:مدفونون في مقبرة الجلاز
تصنيف:مفتي الجمهورية التونسية
تصنيف:مواليد 1327 هـ
تصنيف:مواليد 1909
تصنيف:مواليد في المرسى (تونس)
تصنيف:وفيات 1390 هـ
تصنيف:وفيات 1970