حماس بوينس آيرس (شعر)

**حماس بوينس آيرس**  هو أول كتاب شعر للكاتب والروائي الأرجنتيني خورخى لويس بورخيس  ، نشرته مطبعة سيرانتس في عام 1923. ووفقاً للناقد **خوان اَرانا**.

يقول **ستيليو كرو** أن هذا العمل:  على الرغم من أن نقاد وكتّاب سيرة أخرون يذكّروننا بأن "هناك أيضا أدلة تثبت عكس ذلك، وعلى سبيل المثال: توجدرسالة بتاريخ 22 يونيو 1921 أرسلها بورخيس لصديقه الشاعر **مايوركين يعقوب سويردا**  والتي يعبر فيها عن خيبة أمله بعد عودته لأمريكا حيث يبدو له كل شيء *ضعيف وذابل* ورغبته في العودة إلى أوروبا في أقرب وقت ممكن".
جنباَ ل *القمر المعاكس  ودفاتر سان مارتين*  شكّل خورخى ثلاثية شعرية. «في الكتب الثلاثة يتم تحقيق نفس الفكرة التي تربطهم بإحكام». يخبرنا **جيمس مكجني** أن: .
توجد في مجلدات الشعر الثلاثة وحدة الموضوع العامة; والتعبير البسيط لتحديد ملامح الدقة والأناقة والتناغم.تنقسم مواضيع قصائد الشعر الثلاثة إلى كل ما هو تافه ويومي للتفكير القلق الميتافيزيقي الإنسانى أومنهج التفكير الإنسانى الأساسي.
وبشكل فلسفي، فإن هذا العمل يمثل بداية الطريق ل بورخيس، تاركاً الاعتماد على كل من شوبنهاور وكانط وبيركلي وهيوم، ولكنه في الوقت ذاته دون الانفصال عنهم. حوّلَ بورخيس المشاكل الُمجردة التي تملأ الكتب والتعليم (الفلسفة) إلى مادة حية للبحث الأدبى والشعري الخاص به.هذا الديوان وفقاَ لبورخيس نفسه يزيد من قيمة أعماله:

.

## خلفية الأحداث
كُتبَت معظم القصائد الموجودة في *حماس بوينس آيرس* بين عامى 1921 و1922، ومنها ما نُشر َفي إسبانيا بين عامي 1919و1922 في مجلات أُلترايستاس مثل مجلة جريثيا  وألترا  وتابليروس  وجرن جيجنول  وكوسموبوليس وصحيفة بالياريس، أنقذ بورخيس إثنين من القصائد التي تدخل في عمل حماس بوينس آيرس: الأولى **الغرفة الفارغة** 
بالإسبانية:(Sala vacía) والتي نُشرت في مجلة ألترا، رقم 24 في عام 1922 والتي عدلها جزئيا في تحرير عمل حماس بوينس آيرس في1923 ، وعلى التوالي يُدخل بورخيس تغييرات حتى يصل للصيغة النهائية **للعمل الشعري** في عام1969.و الثانية: القرية
بالإسبانية:Aldea ونُشرت لأول مرة في عام1921كما نُشرت أيضاَ بعد ذلك في مجلة ألترا رقم21 في عام 1922، والتي تغير إسمها لتُصبح الجزء الأول من الحقول المائلة للظلام. وعلى خلفية الأعمال السابقة *لحماس بوينس آيرس*، أظهرَ **أنطونيو كاخيرو فاثكيث**  في عمل *نقد المناظر الطبيعية* والذي نُشر في مجلة كوسموبوليس (مدريد، رقم 34. وفي أكتوبر1921)، > . لكن أثار تيار الأولترايسمو بدأت تضعف في عمل **حماس بوينس اَيرس** وعلى حد قول **جيمس مكجني**. > .
يستبعد بورخيس كل تراكيب أسلوب الألترايستا (ما عدا واحدة) ورحب باستخدام تراكيب أخرى تتسم بأنها معارضة لأسلوبه أو مختلفة عنه. أما *الحماسة* بنوع **ويتمانيو** أمام تعدد الكون، أستبدل *الحماس* بمكان مغلق من المدينة; وبأكثر دقة أستبدل هذه الكلمة بأحياء ولحظات متعلقة بالماضي. لوحظَ في هذا الديوان علاقة المغامرة الروحية العظيمة التي عاشها الشاعر الغنائي، والعلاقة السارّة بين المناظر الطبيعية وروح المتكلم، تعبّر البلاغة بطريقة موضوعية رؤية كل ما هو واقعي وحساس،

## البنية
### المقدمة
لاحظ **أنطونيو كاخيرو** أنه >. يحمل الديوان الأول لبورخيس نص بعنوان >منذ ظهوره الأول. في عدد 1923 تألف هذا الديوان من ثمانية فقرات، والتي أستمرت فقط في الفقرة الثامنة في جميع الطبعات وذلك ابتداءً من طبعة القصائد لعام (1922_1943). هناك أيضا مقدمات في عدد 29 أغسطس 1964، وفي عدد 18 أغسطس 1969 وفي عدد 1974 ، وجميعهم في **بوينس اَيرس**. أكد بورخيس في المقدمة المكتوبة في عام 1969 إخلاصه الغير كاذب ابداً لشوبنهاور، وفي مناسباتٍ عديدة لاحقة قام بكاريكاتور ذاتي لأوضاع تلك السنوات، ويعرّف هذه المقدمة على أنها باحثة عن غروب الشمس والضواحي والنكبات.
### المحتوى
#### عام 1923
تتألف الطبعة الأولى من 46 قصيدة يسبقها «مقدمة» وفي هذه المقدمة دافع فيها عن العقيدة الشعرية للشاب بورخيس وفي الوقت نفسه عن الجوهر والشكل لأبياته الشعرية. ويتكون محتوى الطبعة الأولى من:

* لمن سيقرأه (المقدمة)
* الشوارع
* لا ريكوليتا
* الشارع المجهول
* الحديقة النباتية
* الموسيقى الوطنية
* ميدان سان مارتين
* الحيلة
* نهاية السنة
* المدينة
* اللقية
* الفناء
* الحي المُعاد احتلاله
* كثرة الكلام
* فيلا أوركيثا
* الغرفة الفارغة
* النقش على القبر (للعقيد السيد*إيسيدورو سواريث* والد جدي)
* الورود
* الضاحية
* الاعتذار لأي متوفي
* الحديقة
* الكتابة على أي قبر
* الرأي

* العودة
* الجيتار
* السطوع
* شروق الشمس
* الجنوب
* محل الجزارة
* عِلم الكمياء القديمة
* فاراناسي
* الفجر الضبابي
* اليهودي
* الغياب
* البساطة
* الشعلة
* النُزْهة
* ليلة سان خوان
* أيام السبت
* المقربة
* قصب العنبر
* النقش على القبر (للعقيد السيد* فرانسيسكو بورخيس* جدي)
* تَذكار النصر
* التزوير
* غروب الشمس
* الوداع 

#### عام 1943
يتكون محتوى طبعة عام 1943 (كجزء من قصائد: 1922 - 1943 [ **بوينس اَيرس**: **لوسادا** ، 1943 ص 181 ]) من:

          * لمن سيقرأه (المقدمة) 
* الشوارع
* لا ريكوليتا
* الشارع المجهول
* الحديقة النباتية
* ميدان سان مارتين
* الحيلة
* نهاية السنة
* الفناء
* الحي المُعاد احتلاله
* كثرة الكلام
* فيلا اوركيثا
* الغرفة الفارغة
* النقش على القبر (تأخر قيمته...)
* الورود
* الضاحية
* التأسف لأي مُتوفى
* الحديقة
* الكتابة على أي قبر

* العودة
* الإيتار
* الشفق
* الفجر
* الجنوب
* دُكان اللحوم
* عِلم الكيمياء القديمة
* فاراناسي
* خودينجاسي
* الغياب
* البساطة
* النُزْهة أو (المَسيرة)
* ليلة سان خوان
* أيام السبت
* تَذكار النصر
* التزوير
* غروب الشمس
* الحقول المائلة للظلام
* الوداع 

**وهكذا أُزيلت القصائد التالية**:

* الموسيقى الوطنية
* المدينة
* اللُقية
* الرأي
* الفجر الضبابي
* الشُعلة
* المَقرُبة
* قصب العنبر
* النقش على القبر (للعقيد الدون *فرانسيسكو بورخيس* جدي)
و أيضاً تم تغيير عناوين هذه القصائد:
* النقش على القبر (للعقيد الدون *إسيدورو سواريث* والد جدي)
* (أ >)
* السطوع
* (أ الشفق)
* اليهود
* (أ >)
**و أُضيفت قصيدة:**
* الحقول المائلة للظلام

#### عام 1969
أُعيدَ كتابة الكتاب بطريقة جذرية في عام 1969 وأُعيدَ نشره... مع مقدمة تنكر فيها حقيقة أنه أُعيدَ كتابته. ولكن على سبيل المثال، تتضمن نسخة 1969 القصيدة «الخطوط التي رأيتها مكتوبة وضائعة في 1922» التي ظهرت فقط للمرة الأولى في صحيفة **الأمة** في 14 أغسطس 1966.
يتألف الكتاب الاَن من 33 قصيدة:

* الشفق
* شروق الشمس
* الضاحية
* غروب الشمس
* الغياب
* الحي المسترَد
* الشارع المجهول
* النُزّهة أو (المَسيرة)
* الحقول المائلة للظلام
* دُكان اللحوم
* المًقرُبة
* الوداع
* الجنوب
* الحيلة
* نهاية السنة
* الكتابة علي أي قبر

* النقش على ى القبر
* الحديقة
* ليلة سان خوان
* ميدان سان مارتين
* لا ريكوليتا
* الوردة
* العودة
* الشوارع
* الخطوط التي رأيتها مكتوبة وضائعة في 1922
* البساطة
* التأسُف على أي مُتوفى
* الورود
* أيام السبت
* الغرفة الفارغة
* تَذكار النصر
* الفناء

### الموضوع والأسلوب
ويرتبط موضوع القصائد بمدينة **بوينس اَيرس** وبشخصياتها وشوارعها ومميزاتها.
كُتبَت القصائد بأسلوب الشعر الحرو تُصرَف الأفعال في صيغة المفرد وأحياناَ في صيغة الجمع، والتي تُظهِر وحدة كبيرة عن طريق الصوت والنغمة والمفردات والموضوع.
و هكذا يُنسِبه بسهولة لنفس الموضوع الغنائي، والذي يَظهر على شكل مُتنزًه متحمس بمدينة بوينس اَيرس، بأماكنها المعروفة وغير المعروفة، العامة أو الخاصة، وتستدعي سوياً الأحداث أو الظروف الشخصية والعائلية.

## الإلهام
### بوينس اَيرس
شعرَ بورخيس أن **بوينس اَيرس** مثل وطنه الحقيقي، بعد السنوات التي عاشها في أوروبا خلال فِترة شبابه. منذ وصوله لمدينة بوينس اَيرس يظهر التأثير الذي سيمارسه في عملهِ بالكاتب والفيلسوف المثالي **ماثيدونيو فيرنانديث**. تعتقد الأكاديمية **ماريا لويسا باستوس** أن > . قررَ بورخيس صياغة طريقة رؤيته للمدينة، والشعور، وشخصياته الرمزية وخاصةً العاطفة التي أنتجت له الاكتشاف والتأمل في أحياء بوينس اَيرس.
على حد تعبير **كارلوس ألبرتو ثيتو** : >. مثل ما يوجد في قصيدة «الشارع المجهول» يواصل **ثيتو** قوله: >. ويُشار لهذا العنصر في قصيدة «الشفق» و «الغياب» و «غروب الشمس» و «الحقول المائلة للظلام» و «الخطوط التي رأيتها مكتوبة وضائعة في 1922» و «الشوارع».
### الضاحية
دوًنَ عمل حماس بوينس آيرس في الفِترة التي لم تُطبَع فيها مدينة بوينس اَيرس بالطابع الشعري مثل ما تمناها بورخيس، من نقطة الوسط التي يتقارَب فيها المدينة والريف: الضاحية. عن مساحة ضاحية *روبين ليفيري* يُعتبَر تحديد وتعريف الضاحية البورخينية بعيدة كل البعد عن البساطة.
أولاَ نجد تقسيم مساحة الضاحية: الضاحية في حد ذاتها، هي المساحات المتطرفة من المدينة ولكن لا تزال حَضَرية أما > هي مساحات خارج المناطق الحَضَرية والتي تعمل بوصفها أصداء الحنين **للبمبا [[الأرجنتين|الأرجنتينية]]** . السمة الأساسية التي تتشاركها هي المعارضة للمساحة المركزية لمدينة بوينس اَيرس الكبيرة. ولهذا فإن الضاحية هي مساحة جمالية ورمزية والتي يزورها **الجوال** الذي يختبر فيها الإستحضار الروحي.
داخل موضوع قصيدة الضاحية، أعطى بورخيس اهتماماَ خاصاً إلى الشوارع التي تحولَت إلى مواد شعرية أساسية. لم تكن شوارع الضاحية الأكثر تمثيلاً للشعور المشترك لبوينس اَيرس، ولكن قبل كل شيء يحاول بورخيس إيجاد فجوة في المجال الأدبي، لإضفاء الشرعية على الشعر من دون كسر التقاليد التي يدرك أختلافها عنه. وهكذا يخترع بورخيس بطريقة شاعرية المدينة ويصنع مكان خيالي، يخلو من الأشخاص، وبعيد عن التحولات الاجتماعية المتنامية. لذلك يُكثر من الوصف ويبدو كما لو أنه يريد أن يطمس شوارع **بوينس اَيرس** . في قصيدة *الشوارع* على وجه التحديد العنوان يُكذِب عدم دقة الصفات: الشوارع *العشوائية* و *الغير مرئية* و *الشفق والغروب المحرٍك للعواطف* ، شوارع بدون أشجار وبدون سكان. في هذه القصيدة يؤسس بورخيس واقعاً شعرياً يفرضه على الواقع الموضوعي، والتي تتطابق مع معايير الشعر الحديث في رفض الطائفية والبعد عن الواقع الحساس .
### العناصرالفلسفية
في قصيدة «الشفق» تبنى بورخيس وضعيّة فلسفية مخيبة للأمال، وقرر نزع أقنعة سكان هذا العالم، ولكن وراء القناع لا يوجد شيء . وقصيدة «الحيلة» تشير إلى أن أفضل حل للحياة هو أن يترك ورق اللًعب، التي تحرك الحياة وتنسى المصير . وعن قصيدة «الحيلة» تعتقد **إدلويس سيرا** أن: > .
في قصيدة «لا ريكوليتا» يُحيي الموت بكرامة واحترام مساوٍ لأرواح الإنسان، وفي «لا ريكوليتا» يعتقد **ثنتيو فيتير** أن: > . كما تواصل **فيتير** القول بأن: > .
و يواصل **فيتير** القول في قصيدة «التأسُف لأي مُتوفى»: > .
في قصيدة «الكتابة على أي قبر» يوجد انعكاس ميتافيزيقي ضد شاهدة القبر وصورة الموت والضعف البشري، أغنية للخلود أكثر من قصيدة رثائية . أي أن هناك شيء أساسي يجرى بعد الموت والبقاء في النهائية: الحياة التي تستمر في إحياء الاَخرين في الوقت اللاحق كضمان للإستمرارية وخلود الروح التي تطالب بالبقاء على قيد الحياة من قِبل الذين يعيشون للمتوفين .
في قصيدة «النقش على القبر» يُقدِم موضوع الموت كديانة للقدماء التي ستكون مُقدَمة في كل أعماله .
في قصيدة «نهاية السنة» أثبت أن أنهيار الكون ليس كافياً: حتى تقليل التجارب، يجب على المرء أن يسأل لماذا لا يستقر فقط على شيء صلب أو يبدّد في شيء متقلب مثل الزمن .
في قصيدة «شروق الشمس» يستشهد بورخيس بوضوح ب بيركلي، وشوبنهاور ويشير مرة أخرى للميتافيزيقيا المثالية التي تدعم فلسفته الشعرية .
### الحب
> . وبالمثل قصيدة «أيام السبت» المُستوحاة من زياراته المستمرة إلى الأخت الخامسة من أخوات **لانخى** حيث تعرّف الشاب بورخيس على **كونثبثيون جيريرو** التي وقع في حبها . وكانت **كونثبثيون** تبلغ ستة عشر عاماً، وبالتالي فإن الفرصة الوحيدة للقاء بين الإثنين كانت في الاجتماعات العائلية التي جرَت في منزل **لانخى** كل يوم سبت .
### الإهداءات
ويتضمن الكتاب قصائد مُهداة ل **خوان مانويل دى روساس**  حاكم **بوينس اَيرس** لفترتين في القرن التاسع عشر ومقبرة ريكوليتا تصغير|يسار|مدخل مقبرة ريكوليتا والضواحي والسَكاكينيّة بين أمورٍ أخرى .
## القبول
في عام 1923، بعد نشر أول كتاب شعر له، حماس بوينس آيرس، يَعتبر **روبرتو أ. أورتي** أن شعر بورخيس سيئ وذلك على النحو التالي:
.
يقول **إنريكي دييث كادينو** في عام 1924 : >. تُشير **باريدا فالديس** في عام 1926 إلى: > . في وقتٍ لاحق في عام 1961 أكدَكلٍ من **جلوريا فيديلا ** و **خوسيه إميليو باتشيكو**  >. يشير **إنريكي أندريسون إمبرت **  في عام 1966 إلى أن ثلاثية *حماس بوينس اَيرس والقمر المعاكس ودفاتر سان مارتين* : > . يؤكد بورخيس من ناحيته أن: >.

## روابط خارجية
## مصادر

تصنيف:أدب أمريكا اللاتينية
تصنيف:شعر أرجنتيني
تصنيف:شعر إسباني