open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
رونو سيشان

**رونو سيشان**  هو ملحن وكاتب فرنسي ولد في باريس في 11 ماي 1952.

## روابط خارجية

* 

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بروتستانت فرنسيون
تصنيف:خريجو مدرسة مونتاين
تصنيف:كتاب هجائيون فرنسيون
تصنيف:مغنون فرنسيون
تصنيف:مغنون وكتاب أغان فرنسيون
تصنيف:مغنون ومغنيات وكتاب أغان فرنسيون
تصنيف:ممثلو أفلام فرنسيون
تصنيف:ممثلون من باريس
تصنيف:ناشطون فرنسيون
إن بي سي العالمية

**إن بي سي العالمية**  هي هيئة أمريكية للإعلام تأسست في مايو 2004 بعد هيئة الإذاعة الوطنية تملك شركة جنرال إلكتريك 80% منها وشركة فيفاندي تملك 20%.

## المراجع

## وصلات خارجية

* 

*
تصنيف:تأسيسات سنة 2004 في مدينة نيويورك
تصنيف:شركات أمريكية أسست في 2004
تصنيف:شركات إعلامية
تصنيف:شركات إعلامية أسست في 2004
تصنيف:شركات إعلامية في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات ترفيه في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات ترفيه مقرها في مدينة نيويورك
تصنيف:شركات محطات البث في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات مدرجة في بورصة نيويورك
تصنيف:شركات مقرها في مقاطعة لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
تصنيف:شركات مقرها لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
تصنيف:شركة إعلامية مقرها في مدينة نيويورك
تصنيف:عمليات الدمج والاستحواذ 2011
تصنيف:يونيفرسال سيتي
حيوي البلخي

**حيوي البلخي** (بالعبرية חיוי אל-בלכי) مفسر وناقد للكتاب المقدس في آواخر القرن التاسع. ولد في بلخ في فارس. كان يهوديا حسب شختر بينما قال روزنثال إنه ربما كان من طائفة مسيحية غنوصية.

## انتقاد الكتاب المقدس
ألف حيوي كتابا فيه ما يزيد عن مائتي اعتراض على الأصل الإلهي للكتاب المقدس. كان معاصرا للعالم اليهودي المشهور سعيد بن يوسف الفيومي والذي منع كتابه ورد على اعتراضاته، لكن كتاب الرد وكتاب البلخي مفقودان. بقيت بعض الاعتراضات في اقتباسات بعض المؤلفين ومنها أنه سأل لماذا فضل الله العيش بين أناس غير طاهرين بدل العيش بين ملائكة طاهرين، ولماذا طلب تضحيات وخبز القربان ولم يأكلها وطلب شمعا ولم يحتج للنور. اعترض أيضا بأن الله خان وعدا قطعه على نفسه. يشير أيضا إلى تناقضات في الكتب المقدسة ويستنتج المصدر غير الإلهي لها. اعترض أيضا على وحدانية الله.

حسب حيوي فإن مرور الإسرائيليين عبر البحر الأمر كان ظاهرة طبيعية نتيجة انحسار المد. أما إضاءة وجه موسى المذكور في سفر الخروج ففسره بجفاف جلده بعد صيام طويل. تساءل أيضا عن سبب انقطاع نزول المن على صحراء سيناء كما كان في السابق.

تشير هذه الأمثلة إلى أنه كان مشككا بالدين، وحسب كوفمان فإن ذلك يعود لمؤلفات بهلوية ضد اليهودية. ويوضح روزنثال أن كل هذه الصعوبات في الكتاب المقدس يمكن نسبتها إلى توجهات مناحيمية مثنوية. ووصف بأنه أول ناقد للكتاب المقدس.

اتفق اليهود والقراؤون على اعتباره من الهراطقة. ولم يحفظ اسمه الحقيقي (البلخي) إلا في مثال واحد لأنهم سموه الكلبي تشبيها له بالكلب.

## مراجع


** اشتينشنيدر, Jewish Literature, p.&nbsp;119;
** يوليوس فيرست, in Orient, Lit. x. 94;
** هاينريش جرايتز, Gesch. v. 261 et seq., 464 et seq.;
** Guttmann, in Monatsschrift, xxviii. 260, 289;
** A. Harkavy, Meassef Niddaḥim, i., No. 1;
** idem, Sefer ha-Galui, pp.&nbsp;146 et seq., 176;
** Israelsohn, in R. E. J. xvii. 310;
** D. Kaufmann, ib. xxii. 287;
** جوزيف درانبور, ib. xxv. 249;
** Winter and Wünsche, Die Jüdische Litteratur, ii. 242 et seq.;
** Bacher, Bibelexegese der Jüdischen Religionsphilosophen, p.&nbsp;39.
** Schechter, S. (1901), "The oldest collection of bible difficulties, by a Jew", *The Jewish Quarterly Review* XIII: 345–374.
* Rosenthal, Judah (1948), "HIWI AL-BALKKI: A comparative study",* The Jewish Quarterly Review* 39 (1): 79–94.


تصنيف:سنة الوفاة غير معروفة
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:علماء الكتاب المقدس يهود
تصنيف:مشككون يهود
تصنيف:مواليد القرن 9
تصنيف:نقد كتابي
تصنيف:يهود في القرن 9
بومي

**بومي** Beaumé هي مدينة في إقليم أيسن في جهة بيكاردي بشمال فرنسا.
## مراجع

تصنيف:بلديات أين
تصنيف:مدن فرنسا
أوليورماك

تصغير|200بك|يسار

**أوليورماك** Uluırmak (ويعني بالتركية النهر العظيم) هو نهر تركي يقطع سد ماماراسين. ويسمى أيضا نهر ميلينديز في ميلينديز Melendiz Çayı

تصنيف:أنهار تركيا
منتخب الكويت لكرة اليد

**منتخب الكويت لكرة اليد** هو الممثل الرسمي لدولة الكويت في لعبة كرة اليد. يدرب المنتخب الصربي زوران زينكوفيك.

## سجل النتائج في بطولة العالم

## سجل النتائج في البطولة الآسيوية

:**يدل اللون الذهبي إلى أن المنتخب قد حقق البطولة.<br /> ** اللون الأحمر يدل على استضافة البطولة.<br /> *** لم تشارك الكويت بالرغم من تأهلها بسبب قرار اللجنة الأولمبية بوقف النشاط الرياضي في الكويت*

## الأولومبياد
*  موسكو 1980: كانت المشاركة سيئ نوعا ما نظرا لقوة الفرق المنافسة. فكانت الخسارة من رومانيا، الاتحاد السوفييتي، سويسرا، الجزائر، يوغوسلافيا، وكوبا.
*  أتالانتا 1996: أسفرت عن هزائم متتالية.

## الألعاب الآسيوية
*  بانكوك 1998 : 16px **الميدالية الفضية**
*  بوسان 2002 : 16px **الميدالية الفضية**
*  الدوحة 2006 : 16px **الميدالية الذهبية**
** الفائزين بالميدالية: سعد العازمي، علي الحداد، فيصل المطيري، حمد الرشيدي، يوسف الفضلي، علي عبد الرضا، حسين الشمري، علي المثن، مشعل العنزي، صالح الجيماز، مهدي القلاف، تركي الخالدي، عبد العزيز الزعابي، فهد محمد، بدر علي، عبد الله ذياب.

## مراجع

تصنيف:كرة يد كويتية
تصنيف:منتخبات آسيا لكرة اليد
تصنيف:منتخبات كرة اليد
تصنيف:منتخبات وطنية كويتية
تصنيف:منتخبات كرة يد وطنية رجالية
سد ماماراسين

**سد ماماراسين** Mamasin هو سد يوجد بتركيا وقد بدأ الخدمة سنة 1962. تم تطوير المشروع من قبل الهيئة التركية للأعمال الهيدروليكية. وهو قريب من نهر أوليورماك

## مراجع

تصنيف:سدود في آق سراي (محافظة)
تايمكوب (فلم)

**تايمكوب**  هو فيلم أمريكي أخرجه بيتر هيامس ومثل فيه جان كلود فان دام وقد أنتج سنة 1994.
## القصة
يجب على الضابط (ماكس واكر) الذي يعمل في وكالة الأمن التي تنظم السفر عبر الزمن، بأن يدافع عن حياته ضد سياسي متصل بماضيه والذي يحاول أن يتحكم في مستقبله.
## المراجع

## وصلات خارجية
* 

*
تصنيف:أفلام السفر عبر الزمن
تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام أمريكية في عقد 1990
تصنيف:أفلام إثارة وحركة أمريكية
تصنيف:أفلام إنتاج 1994
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في 1994
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 1990
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في 1863
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في 1929
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في 1994
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في المستقبل
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في سنة 2004
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في عقد 1920
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في واشنطن العاصمة
تصنيف:أفلام حركة أمريكية
تصنيف:أفلام حركة إنتاج عقد 1990
تصنيف:أفلام حركة مباشرة مبنية على قصص مصورة
تصنيف:أفلام حولت إلى ألعاب فيديو
تصنيف:أفلام حولت إلى برامج تلفزيونية
تصنيف:أفلام حولت إلى قصص مصورة
تصنيف:أفلام خيال علمي 1994
تصنيف:أفلام خيال علمي حركة باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام خيال علمي وحركة 1994
تصنيف:أفلام خيال علمي وحركة أمريكية
تصنيف:أفلام خيال علمي وحركة عقد 1990
تصنيف:أفلام سجلها مارك إشام
تصنيف:أفلام عن الأرامل
تصنيف:أفلام عن السفر عبر الزمن في عقد 1990
تصنيف:أفلام فنون القتال الخيالية
تصنيف:أفلام فنون قتال 1994
تصنيف:أفلام فنون قتال في عقد 1990
تصنيف:أفلام مبنية على دارك هورس كومكس
تصنيف:أفلام مصورة في فانكوفر
تصنيف:أفلام مغامرات أمريكية
تصنيف:أفلام من إخراج بيتر هيامس
تصنيف:أفلام من إنتاج سام رايمي
تصنيف:أفلام يونيفرسال بيكتشرز
بيكارديا

**بيكارديا** أو **بيكرديا** أو **بيكاردية**  هي واحدة من 26 منطقة في فرنسا. وهي مقسمة إلى 3 محافظات هي إيسن وإين والسوم.

## أعلام
* فليب دو بومانوار
* إليجاه كاري
* جورج بروكس

## مراجع

*
تصنيف:الوحدات الإقليمية الإحصائية من المستوى الثاني في الاتحاد الأوروبي
تصنيف:أو دو فرانس
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 2016
تصنيف:مقاطعات سابقة في فرنسا
بيتر هيامس

**بيتر هيامس**  Peter Hyams هو مخرج وسيناريست ومنتج أمريكي ولد سنة 1943 بنيويورك.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:مخرجو أفلام حركة أمريكيون
تصنيف:صحفيون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي روسي
تصنيف:خريجو جامعة سيراكيوز
تصنيف:خريجو كلية هنتر
تصنيف:صحفيو التلفاز الأمريكي
تصنيف:صحفيون أمريكيون
تصنيف:صحفيون وصحفيات أمريكيون في القرن 20
تصنيف:صحفيون وصحفيات أمريكيون في القرن 21
تصنيف:صحفيون أمريكيون يهود
تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب أمريكيون يهود
تصنيف:كتاب خيال علمي أمريكيون
تصنيف:كتاب سيناريو أمريكيون
تصنيف:كتاب سيناريو من كاليفورنيا
تصنيف:كتاب سيناريو من لوس أنجلوس
تصنيف:كتاب سيناريو من مدينة نيويورك
تصنيف:كتاب سيناريو من ولاية نيويورك
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون يهود
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون
تصنيف:كتاب فائزون بجائزة هوغو
تصنيف:كتاب من لوس أنجلوس
تصنيف:كتاب من مدينة نيويورك
تصنيف:كتاب وكاتبات سيناريو أمريكيون يهود
تصنيف:مخرجو أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:مخرجو أفلام خيال علمي
تصنيف:مخرجو أفلام خيال علمي أمريكيون
تصنيف:مخرجو أفلام رعب
تصنيف:مخرجو أفلام من لوس أنجلوس
تصنيف:مخرجو أفلام من مدينة نيويورك
تصنيف:مراسلون حربيون أمريكيون
تصنيف:مصورو سينما أمريكيون
تصنيف:مواليد 1943
تصنيف:مواليد في نيويورك
تصنيف:يهود أمريكيون في القرن 20
تصنيف:يهود أمريكيون في القرن 21
سمير شاكر

**سمير شاكر** لاعب عراقي سابق بكرة القدم حمل شارة القيادة للمنتخب العراقي في مناسبات عديدة.
لعب لأندية الجيش صلاح الدين والرشيد العراقيين،شارك مع المنتخب الوطني العراقي في نهائيات كاس العالم ١٩٨٦ في المكسيك وتميز بالروح القتالية في المباراتين التي خاضها مع المنتخب ضد الاورغواي والمكسيك ، وقاد العراق لأحراز بطولة كأس العرب الخامسة في الأردن عام 1988م بعد فوز المنتخب العراقي في المباراة النهائية على المنتخب السوري بركلات الترجيح من علامة الجزاء. كان يلعب بمركز شبه وسط في المنتخب العراقي يتميز بالقوة الجسمانية والصلابة الدفاعيةوالغيرة والروح القتالية وكان متخصصاً بضربات الجزاءالتي طالما كان يسجل الاهداف منها ..اعتزل اللعب دوليا في عام ١٩٩٠

## وصلات متعلقة
http://www.almadasupplements.com/news.php?action=view&id=350 

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:لاعبو نادي الرشيد الرياضي (العراق)
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:رياضيون عراقيون مغتربون في بنغلاديش
تصنيف:رياضيون من بغداد
تصنيف:لاعبو كأس العالم 1986
تصنيف:لاعبو كرة قدم أولمبيون عراقيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم عراقيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم عراقيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم عرب شاركوا في كأس العالم
تصنيف:لاعبو كرة قدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1988
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في بنغلاديش
تصنيف:لاعبو كرة قدم من بغداد
تصنيف:لاعبو منتخب العراق لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي الشرطة (العراق)
تصنيف:مدافعو كرة قدم رجالية
تصنيف:مدربو كرة قدم عراقيون مغتربون
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في بنغلاديش
تصنيف:مدربو منتخب بنغلاديش الوطني لكرة القدم
تصنيف:مواليد 1377 هـ
تصنيف:مواليد 1958
تصنيف:مواليد في بغداد
نجم بلاسكيت

**[[نجمة بلاسكيت]]** HR 2422 Monocerotis هي نجمة تبعد عن الأرض ب حولاي 6600 سنة ضوءيية وقد سماها جون ستانلي بلاسكيت. وهي إحدى أكبر النجوم الثنائية المعروفة، حيث أن كتلها الاجمالية حوالي مائة مرة أكبر من الشمس.
## مراجع

تصنيف:اكتشافات جون ستانلي بلاسكيت
تصنيف:أجرام فهرس هنري درابر
تصنيف:أجرام مسماة بتسميات النجوم المتغيرة
تصنيف:أجرام هيباركوس
تصنيف:ثنائيات مطيافية
تصنيف:عمالقة من النوع O
تصنيف:فهرس النجوم الساطعة
تصنيف:كوكبة وحيد القرن
تصنيف:مسح بون الفلكي
تصنيف:نجوم التتابع الرئيس من النوع O
تصنيف:نجوم بأسماء خاصة
تصنيف:نجوم ثنائية
تصنيف:نجوم فائقة العملقة من النوع O
منتخب قطر لكرة اليد

**منتخب قطر لكرة اليد** هو الممثل الرسمي لدولة قطر في لعبة كرة اليد.

## سجل النتائج في بطولة العالم

## مواضيع جدلية

### تجنيس اللاعبين
قام المنتخب القطري بتجنيس عدد كبير من اللاعبين الأجانب لتشكيلتهم في بطولة العالم لكرة اليد للرجال لعام 2015.

وفقا لقواعد IHF، للحصول على الأهلية للعب لفريق وطني جديد، لا يمكن للاعب أن يكون قد لعب لدولة أخرى لمدة ثلاث سنوات بصورة رسمية. هذا سمح للعديد من اللاعبين المولودين في الخارج، من بينهم بورخا فيدال المولود في إسبانيا، وجوران ستويانوفيتش وجوفو داميانوفيتش من مونتينيغرو، وبرتراند رويني الذي سبق له اللعب لفرنسا، باللعب مع المنتخب القطري في البطولة.

واعترف رئيس الاتحاد القطري لكرة اليد، أحمد محمد عبد الرب الشعبي، بتلك الممارسة في بيان صدر في يونيو 2013، قائلاً: «نحن أمة صغيرة ذات موارد بشرية محدودة، لذا اضطررنا أن نجلب لاعبين من الخارج في الماضي». كما أعلن عن إنهاء الممارسة حينها، مضيفًا أنه «[قد] يستثني فقط حالة حارس مرمى من ذوي الخبرة». في يناير 2014، قال الوكيل الرياضي الدنماركي مادس وينثر إنه التقى بـ «أشخاص مرتبطين بقطر» فيما يتعلق بإمكانية تجنيس اللاعبين الدنماركيين.

وانتقد الحارس النمساوي هذه الممارسة بعد خسارة فريقه أمام قطر في دور الثمانية وقال: «شعرت بأنني ألعب ضد فريق نجوم العالم». في مؤتمر صحفي خلال البطولة، رفض مدرب منتخب قطر فاليرو ريفيرا التعليق على الأمر. اللاعب الإسباني خوان كانيلاس لم يعتقد أنها كانت مشكلة، وقال «إذا كانوا يستطيعون فعل ذلك، فلم لا.»

بعد مباراة نصف النهائي ضد بولندا، والوصول إلى المباراة النهائية، تم انتقاد هذه الممارسة بشكل أكبر، مع وجود لاعبين مثل Danijel Šarić الذي قد لعب لصالح أربعة منتخبات وطنية مختلفة.

## مراجع

تصنيف:منتخبات كرة يد وطنية رجالية
تصنيف:كرة يد في قطر
تصنيف:منتخبات آسيا لكرة اليد
تصنيف:منتخبات قطر الرياضية
تصنيف:منتخبات كرة اليد
جون ستانلي بلاسكيت

**جون ستانلي بلاسكيت** هو عالم فضاء كندي توفي سنة 1941 وقد درس في جامعة تورنتو.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:حائزون على جوائز الأكاديمية الوطنية للعلوم
تصنيف:حائزون على وسام الإمبراطورية البريطانية من رتبة قائد
تصنيف:حاصلون على ميدالية ذهبية في الجمعية الفلكية الملكية
تصنيف:خريجو جامعة تورنتو
تصنيف:زملاء الجمعية الفيزيائية الأمريكية
تصنيف:زملاء الجمعية الملكية
تصنيف:زملاء الجمعية الملكية في كندا
تصنيف:فلكيون كنديون
تصنيف:فلكيون كنديون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1865
تصنيف:وفيات 1941
تصنيف:وفيات في فكتوريا (كولومبيا البريطانية)
عدد الوحش

**عدد الوحش** أو **العدد الرؤيوي** هو تفسير لنص ورد في سفر رؤيا يوحنا في العهد الجديد من الكتاب المقدس. في الغالب الرقم المذكور هو 666، وهو موجود في معظم المخطوطات والترجمات الحديثة والطبعات النقدية للنص اليوناني. يؤكد بعض العلماء أن الرقم 666 رمز للإمبراطور الروماني نيرو،، ويقول آخرون إن الرقم 616 رمز للإمبراطور الروماني كاليغولا.

## العهد الجديد
### 666
يذكر رقم الوحش في رؤيا يوحنا 13: 18. النص اليوناني الأصلي:

ωδέ η σοφία εστίν; ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου; αριθμός γαρ ανθρώπου εστί; και ο αριθμός αυτού χξϛ΄.

الترجمة:
هُنَا الْحِكْمَةُ! مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ.

كتب الرقم في المخطوطات اليونانية بالأحرف اليونانية χξϛ (خي إكس سيغما)  وأحيانا بالكلمات (εξακοσιοι εξηκοντα εξ ستمائة وست وستون).
تصغير|يشير السهم الأحمر إلى XIC أي 616 عدد الوحش في البردية 115 التي استطاع العلماء قراءتها في 2005
قال علماء مثل الدكتور ألن إتكن عميد كلية الدراسات الدينية في جامعة ماكجيل إن ذلك المقطع طريقة سرية للكلام عن شخصيات من ذلك العصر بسبب خطر الانتقاد السياسي علنا.

ويعتقد كثير من العلماء أن الرقم 666 إشارة للإمبراطور نيرو  والذي قيمة اسمه إذا كتب بالأرامية 666 حسب طريقة الحساب العبرية جماتريا، أي طريقة للتكلم ضد الإمبراطور بدون معرفة السلطات الرومانية).

### 616
ذكرت الأخبار في مايو 2005 أن علماء في جامعة أكسفورد وباستخدام تقنيات تصوير متطورة  استطاعوا قراءة أقسام من أقدم مخطوط لكتاب رؤيا يوحنا وهي البردية 115 (P115) التي اكتشفت في أوكسيرينخوس (البهنسا). تعود القطعة لمنتصف القرن الثالث وفيها رقم الوحش 616 χ ι ϲ باستعمال ι بدل ξ كما في معظم المخطوطات. في اليونانية الشرقية يكتب رقم 616 بالأحرف XIC حيث تستعمل السيغما النهائية بشكل c بدل ς كما يشاهد في عدة آثار مسيحية قديمة. ومن الشواهد المبكرة على هذه القراءة مخطوطة أفرامي رسكريبتوس (C) حيث كتب الرقم بالكلمات (ستمائة وستة عشر).

وتتفق البردية 115 مع مخطوطة الإسكندرية (**A**) ومخطوطة أفرامي رسكريبتوس (**C**) والتي تعتبر عامة أفضل شاهد لنص رؤيا يوحنا. لذلك هذه القراءة لها شواهد أفضل من قراءة البردية 47 (P47) والتي تتفق مع المخطوطة السيناتية وتشكلان معا ثاني أفضل شاهد للنص. وهذا ما دفع بعض العلماء لاستنتاج أن الرقم 616 كان القراءة الأصلية.

يعتقد كذلك ديفيد باركر أستاذ النقد النصي للعهد الجديد الباليوغرافيا في جامعة بيرمنغهام أن الرقم 616 هو الرقم الأصلي رغم أن الرقم 666 أسهل للتذكر. وقال إن العلماء تناقشوا كثيرا حول الموضوع لكن يبدو الآن أن 616 هو الرقم الأصلي للوحش. فهو على الأرجح يسبق بمائة سنة تقريبا النسخ الأخرى.

عرف أيضا إيرينايوس عن عدة حالات للرقم 616 أو غيره لكنه اعتبرها أخطاء من النساخ وأكد أن الرقم 666 موجود في أفضل وأقدم النسخ ومؤكد من أشخاص رؤوا يوحنا وجها لوجه.

## مراجع

تصنيف:جدالات متعلقة بالكتاب المقدس
تصنيف:دراسات كتابية
تصنيف:روحيات
تصنيف:سفر رؤيا يوحنا
تصنيف:شياطين في المسيحية
تصنيف:مصطلحات مسيحية
تصنيف:علم الأعداد
تصنيف:كلمات وعبارات من العهد الجديد
تصنيف:محمد
تصنيف:نيرون
ماثووركس

شركة **ماثووركس**  هي شركة خاصة متوسطة الحجم متعددة الجنسيات متخصصة في برامج الحوسبة التقنية. منتجاتها الأساسية هي ماتلاب وسيميولينك.
يستخدم ماتلاب وسيميولينك أكثر من مليون مهندس وعالم في أكثر من 100 دولة في كل قارات العالم السبع. أصبحت تلك الأداتان أساسيتان للعمل في أكثر شركات التقنية إبداعا والمعامل البحثية والمؤسسات المالية وأكثر من 3500 جامعة.

## تاريخ الشركة

أنشأ الشركة جاك ليتل (الرئيس والمدير التنفيذي) وكليف مولير (المدير العلمي) وستيف بانجيرت (غير نشط حاليا) في 7 ديسمبر 1984. يعمل بالشركة حاليا أكثر من 1900 موظف.

أدرك المؤسسون أهمية وجود بيئة حسابات علمية قوية بين المهندسين والعلماء تتعدى ما تقدمه لغات البرمجة الأخرى مثل فورتران والسي. وتلبية لتلك الاحتياجات دمجوا خبراتهم في الرياضيات والهندسة وعلوم الحاسب لتطوير بيئة حوسبة تقنية قوية وهي ماتلاب.
ماتلاب يجمع بين دوال رياضياتية ورسومية شاملة ولغة عالية المستوى.
بالإضافة إلى ماتلاب تطور ماثووركس وتسوّق سيميولينك وهي أداة لمحاكاة الأنظمة الديناميكية اللا خطية. تقوم الشركة أيضا بتطوير وتسويق العديد من الإضافات لتخاطب مجالات بعينها مثل معالجة الإشارات والاتصالات ومعالجة الصور والقياس والحوسبة البيولوجية والنمذجة والتحليل المالي.

## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1984 في الولايات المتحدة
تصنيف:تأسيسات سنة 1984 في ماساتشوستس
تصنيف:شركات برمجيات أسست في كامبريدج (ماساتشوستس)
تصنيف:شركات برمجيات أسست في 1984
تصنيف:شركات برمجيات في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات أسست في 1984
تصنيف:شركات حوسبة
تصنيف:شركات مقرها في ناتيك (ماساتشوستس)
مركز دراسة مخطوطات العهد الجديد

**مركز دراسة مخطوطات العهد الجديد** (بالإنكليزية The Center for the Study of New Testament Manuscripts) منظمة غير ربحية هدفها حفظ نص العهد الجديد بالتصوير الرقمي لكل مخطوطات العهد الجديد اليونانية الموجودة. أسسها دانيل والس في تكساس في 2002م.

## مراجع

Fleck, Deborah"Center for the Study of New Testament Manuscripts working to preserve ancient pieces" *The Dallas Morning News*. March 8, 2008. Retrieved April 18, 2008.

## مواقع خارجية
موقع مركز CSNTM

تصنيف:دراسة معرفة نصية
تصنيف:تأسيسات سنة 2002 في تكساس
تصنيف:مخطوطات كتابية
تصنيف:نقد كتابي
اسم إلهي

**الاسم الإلهي** اسم يحوي اسم إله دعاءً له وطلب حماية منه، مثل اسم أبولونيوس في اليونانية القديمة الذي يحوي اسم .

كانت هذه الأسماء شائعة جدا في الشرق القريب وبلاد الرافدين في القدم، حيث حوت الأسماء الشخصية اسم إله لتكفل حمايته.

ومن الأمثلة على الاسم الإلهي لدى العرب الاسم المركب الشائع المبتدئ بكلمة عبد يلحقه اسم إله أو صنم (غالبا قبل الإسلام) أو اسم من أسماء الله حسب الدين الإسلامي (بعد رسالة محمد). ومن هذه الأسماء: عبد مناف، عبد مناة، عبد المسيح، عبد الله.

## في اليهودية والكتاب المقدس

* إيل:
** إليزابث: تعني «إلهي عهدي»
** صموئيل: يعني «اسمه إيل»

* يهوه:
** يوناثان: تعني «يهوه أعطى»
*** يسوع: بالعبرية يـ (ـهـ)شوع أي «يهوه نجاة» أو خلاص

* آلهة أخرى:
** أبيام: «أبي يام».  إله أوغرتي
** ملكيصدق: «ملِكي صدق». صدق الإله الرئيسي لليبوسيين
** نبوخذنصر: نبو إله بابلي
** إشبعل: «رجل بعل»

## مراجع

تصنيف:أسماء
تصنيف:أسماء ثيوفورية
تصنيف:السلوك والخبرة الدينية
تصنيف:علم التسميات
تصنيف:كلمات وعبارات إغريقية
إشعياء 53

تصغير|200بك|يسار
**الأصحاح 53 من سفر إشعياء** هو الأغنية الآخيرة عن العبد المعاني في سفر إشعياء. اشتهر هذا المقطع بسبب تفسير عدد من المسيحيين له كنبؤة عن مجيء يسوع كتبت قبل أكثر من سبعة قرون من ولادته. يرفض اليهود هذا التفسير حيث يعتقد معظم علمائهم أن العبد المشار إليه هو شعب إسرائيل، بينما يعتقد كثير من المسيحيين أن المقطع يشير للمعاناة التي واجهها المسيح ولغفر الذنوب بموته. تذكر 52:6 كُلُّنا ضَلَلنا كَالغَنَمِ،
وَكُلُّ واحِدٍ ذَهَبَ فِي طَرِيقِهِ.
لَكِنَّ اللهَ وَضَعَ عَلَيهِ عِقابَ آثامِنا جَمِيعاً
53: 5 وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا، تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا

يوافق علماء اليهود والمسيحيين على أن 52: 13 هو البداية الطبيعية للمقطع لأن الأصل العبري لم يكن مقسما إلى أصحاحات.

مَنْ يُصَدِّقُ ما سَمِعناهُ؟
وَلِمَنْ أُظهِرَتْ قُوَّةُ اللهِ؟
2 نَما كَنَبتَةٍ صَغِيرَةٍ أمامَهُ،
وَمِثلَ جَذرٍ فِي أرْضٍ جافَّةٍ.
لَمْ يَكُنْ لَهُ جَمالٌ أوْ بَهاءٌ حَتَّى نَنظُرَ إلَيهِ،
وَلا كانَ فِي هَيئَتِهِ شَيءٌ جَذّأبٌ حَتَّى نَشتَهِيَهِ.
3 احتَقَرَهُ النّاسُ وَتَرَكُوهُ.
هُوَ رَجُلُ آلامٍ كَثِيرَةٍ،
وَخَبِيرٌ بِالمُعاناةِ.
احتَقَرَهُ النّاسُ كَمَنْبُوذٍ
يَخَبِّئُونَ وَجُوهَهُمْ لِكَي لا يَرَوْهُ،
وَنَحنُ لَمْ نَهْتَمَّ بِهِ.
4 لَكِنَّهُ رَفَعَ اعتِلالاتِنا،
وَحَمَلَ أمراضَنا.
وَنَحْنُ ظَنَنّا أنَّ اللهَ يَضرِبُهُ وَيُذِلُّهُ.
5 لَكِنَّهُ جُرِحَ بِسَبَبِ مَعاصِينا،
وَسُحِقَ بِسَبَبِ آثامِنا.
وَقَعَتْ عَلَيهِ عُقُوبَتُنا فَنَعُمْنا بِالسَّلامِ.
وَشُفِينا بِسَبِبِ جُرُوحِهِ.
6 كُلُّنا ضَلَلنا كَالغَنَمِ،
وَكُلُّ واحِدٍ ذَهَبَ فِي طَرِيقِهِ.
لَكِنَّ اللهَ وَضَعَ عَلَيهِ عِقابَ آثامِنا جَمِيعاً.

7 عُومِلَ بِقَسوَةٍ وَعانَى،
وَلَكِنَّهُ لَمْ يُدافِعْ عَنْ نَفسِهِ.
مِثلَ شاةٍ تُقادُ إلَى الذَّبحِ،
وَمِثلَ نَعجَةٍ صامِتَةٍ أمامَ جازِّيها.
8 أُخِذَ بالقُوَّةِ وَأُدِينَ ظُلماً.
وَلا أحَدَ فِي جِيلِهِ اكتَرَثَ
بِأنَّهُ قُطِعَ مِنْ أرْضِ الأحياءِ،
وَعُوقِبَ بِسَبَبِ شَرِّ شَعبِهِ.

9 جَعَلُوا قَبرَهُ مَعَ الأشرارِ،
وَمَدفَنَهُ مَعَ غَنِيٍّ.
مَعَ أنَّهُ لَمْ يَظلِمْ أحَداً،
وَلَمْ يَكُنْ فِي فَمِهِ أيُّ كَذِبٍ.
10 وَلَكِنَّ اللهَ رَضِيَ بِسَحقِهِ تَحْتَ الألَمِ.
وَبَعدَ أنْ قَدَّمَ نَفسَهُ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ، [a]
سَيَرَى نَسلَهُ وَتَطُولُ أيّامُهُ،
وَسَيَنجَحُ فِي تَحقِيقِ إرادَةِ اللهِ.
11 سَيَرَى ثَمَرَ مُعاناتِهِ
وَسَيُرْضِيهِ أنْ يَعرِفَ ذَلِكَ.

«لأنَّ عَبدِي البارَّ سَيُبَرِّرُ كَثِيرِينَ،
وَسَيَحمِلُ ذُنُوبَهُمْ.
12 لِذَلِكَ سَأُعطِيهِ نَصِيباً بَينَ العُظَماءِ،
وَسَيقسِمُ الغَنِيمَةَ مَعَ الأقوِياءِ،
لأنَّهُ سَكَبَ نَفسَهُ لِلمُوتِ
وَحُسِبَ مَعَ المُرتَدِّينَ.
وَهُوَ حَمَلَ خَطِيَّةَ الكَثِيرِينَ،
وَشَفَعَ فِي المُذنِبِينَ.»
Footnotes

## مراجع

تصنيف:الكتاب العبري
تصنيف:لاهوت العهد القديم
تصنيف:ميسيانية مسيحية
تصنيف:نقد كتابي
معيار الإثبات المتعدد

تصغير|200بك|يسار
**معيار الإثبات المتعدد** أو **الإثبات المستقل** أداة يستعملها علماء الكتاب للمساعدة على تحديد ما إذا كانت أقوال وأفعال يسوع في العهد الجديد قد صدرت منه أو من الكنيسة اللاحقة. يصف جون بول مير هدف هذا المعيار كالتالي:

يركز معيار الإثبات المتعدد (أو القطع) على أقوال وأفعال يسوع التي لها أكثر من مصدر أدبي مستقل (مثل مرقس، ق، بولس، يوحنا) أو أكثر من شكل أو نوع أدبي (مثل مثل، قصة خلاف، قصة معجزة، نبوة، أفوريسم). تزداد قوة هذا المعيار إذا كان النمط أو الموضوع متواجدا في مصادر أدبية مختلفة وبأشكال أدبية مختلفة.

مع استقلال المصادر يصعب اتهام الكنيسة باختراع قول ما. يستعمل هذا المعيار عادة مع معايير أخرى مثل معيار الانقطاع ومعيار الإحراج والطريقة التاريخية.

## مراجع


* بارت إيرمان, *Jesus: Apocalyptic Prophet of the New Millennium.* Oxford, 1999, pp.&nbsp;90–91.
* Meier, John P., جون بول ميير. Doubleday, 1991, v. 1, pp.&nbsp;174–175, 317.
* Porter, Stanley E. *The Criteria for Authenticity in Historical-Jesus Research: Previous Discussion and New Proposals* (sheffield: Sheffield Academic Press) 2000.
* Thiessen, Gerd and Dagmar Winter. *The Quest for the Plausible Jesus: The Question of Criteria* 2002. (M. Eugene Boring, tr.)


تصنيف:علم التاريخ
تصنيف:نقد كتابي
معيار الإحراج

تصغير|200بك|يسار
**معيار الإحراج** أداة يستعملها علماء الكتاب للمساعدة على تحديد ما إذا كانت أقوال وأفعال معينة ليسوع في العهد الجديد قد صدرت منه أو من الكنيسة اللاحقة. يصف جون بول ميير هدف هذا المعيار كالتالي:

معنى هذا المعيار أنه من الصعب أن تخترع الكنيسة المبكرة موادا تسبب الإحراج لمؤسسها أو تضعف موقفه في الجدالات مع أعدائها، بل إنه من الطبيعي أن المواد المحرجة الآتية من يسوع ستكتم أو تخفف في المراحل اللاحقة لتقاليد الأناجيل، وكثيرا ما ترى آثار مثل هذا التكتيم أو التخفيف المتزايد في الأناجيل الأربعة.


يندر استعمال هذا المعيار بمفرده بل يستعمل عادة مع معايير أخرى مثل معيار الانقطاع ومعيار الإثبات المتعدد والطريقة التاريخية.

## مراجع


* Meier, John P., جون بول ميير, Doubleday: 1991. vol 1: p.&nbsp;168-171.


تصنيف:استحداثات 1899
تصنيف:علم التاريخ
تصنيف:نقد كتابي
جون بول ميير

**جون بول ميير**  عالم كتاب وقس كاثوليكي ألف 9 كتب وأكثر من 60 مقالة أكاديمية، وهو رئيس رابطة الكتاب المقدس الكاثوليكية وكان أستاذا في الجامعة الكاثوليكة الأمريكية قبل أن يصبح أستاذ العهد الجديد في قسم الثيولوجيا في جامعة نوتردام.

## يهودي هامشي: إعادة التفكير في يسوع التاريخي
ألف سلسلة نقدية مشهورة تستعمل طريقة البحث النقدي التاريخي لتحديد يسوع الناصري وأهدافه. يقترح جون ميير أن مثل هذا البحث قد يحصل على موافقة الباحثين الكاثوليك والبروتستانت واليهود والغنوصيين.

يفرق في الجزء الأول (1991) بين يسوع التاريخي ويسوع الكتاب المقدس حيث يحلل مصادر العهد الجديد والأعمال غير القانونية مثل الأغرافا وأناجيل الأبوكريفا مثل إنجيل توماس بالإضافة إلى كتابات يوسفوس وكتابات يهودية وأعمال رومانية من القرن الثاني. يفترض في الصفحات 168-177 المعايير الأساسية التالية للتمييز بين ما صدر عن يسوع وما صدر عن الكنيسة المبكرة:
# معيار الإحراج: فلم يخترع ما يمكن أن يسبب صعوبات للكنيسة المبكرة؟
# معيار الانقطاع: لم ترفض أقوال وأعمال عيسى التي لا يمكن اشتقاقها من يهودية عصره أو المسيحية المبكرة؟
# معيار الإثبات المتعدد: هل الأكثر منطقية رفض كلمات وأقوال وأعمال نسبت إلى يسوع في أكثر من مصدر أدبي مستقل (مثل مرقس وق وبولس ويوحنا) أو أكثر من نوع أدبي (مثل المثل أو نبؤة أو قصة معجزة)؟
# معيار التناسق: بافتراض ادعاءات تاريخية المعايير السابقة هل أقول وأفعال يسوع المختلفة متعارضة بوضوح؟
# معيار الرفض والعذر: إن انتهت وظيفة يسوع بشكل عنيف علنا فما هي أقواله وأفعاله التي يمكن أن تجذب عداوة الناس خاصة الأعيان؟

تستعمل المعايير جميعها بالتناسق لكن يبقى كل إدعاء مرجحا وليس أكيدا.

في الجزء الثاني (1994) هناك ثلاثة أقسام رئيسية:
* علاقة يسوع مع يوحنا المعمدان كموجه
* رسالة يسوع عن مملكة الله
* روايات معجزات يسوع في العقول القديمة والحديثة.

## مراجع

تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة نوتر دام
تصنيف:خريجو الجامعة الغريغورية الحبرية
تصنيف:خريجو معهد الكتاب المقدس البابوي
تصنيف:رجال دين من مدينة نيويورك
تصنيف:علماء الكتاب المقدس أمريكيون
تصنيف:علماء الكتاب المقدس أمريكيون في القرن 20
تصنيف:علماء الكتاب المقدس أمريكيون في القرن 21
تصنيف:علماء الكتاب المقدس مسيحيون في القرن 20
تصنيف:علماء الكتاب المقدس مسيحيون في القرن 21
تصنيف:قساوسة رومان كاثوليك أمريكيون
تصنيف:كاثوليك من ولاية نيويورك
تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب دينيون أمريكيون
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون
تصنيف:كتاب من مدينة نيويورك
تصنيف:مغتربون أمريكيون في إيطاليا
تصنيف:مواليد 1942
تصنيف:مؤرخو المسيحية
تصنيف:مؤرخو اليهودية
تصنيف:مؤرخون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:مؤرخون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:نقد كتابي
بطولة بان أميركان لكرة اليد 2008

أقيمت النسخة 13 من **بطولة بان أميركان** في مدينة ساو كارلوس في البرازيل خلال الفترة من 24 يونيو إلى 28 يونيو 2008 ،كما تعتبر هذه البطولة تأهيلية لبطولة العالم 2009 حيث يتأهل منها 3 منتخبات هي منتخبات البرازيل والأرجنتين وكوبا.
كان من المقرر أن يشارك في هذه البطولة ثمانية فرق مقسمة على مجموعتين كل مجموعة 4 منتخبات لكن قبل البطولة بأيام اعتذر منتخب جمهورية الدومنيكان عن المشاركة فلعبت البطولة على مجموعتين الأولى 4 منتخبات والثانية 3 منتخبات.

## مرحلة المجموعات
### المجموعة أ

### المجموعة ب

## المرحلة النهائية
### تحديد المراكز من السابع إلى الخامس

### تحديد المراكز من الرابع إلى الأول

## الترتيب النهائي

{| 
| width="1" | &nbsp;
|

## روابط إضافية

تصنيف:أحداث يونيو 2008 الرياضية
تصنيف:بطولة بان أميركان لكرة اليد
تصنيف:رياضة برازيلية في 2008
تصنيف:كرة اليد في 2008
تصنيف:منافسات كرة يد دولية تستضيفها البرازيل
تصنيف:أحداث يونيو 2008 الرياضية في أمريكا الجنوبية
وادي مونيومنت

تصغير|بانوراما لمونومنت فالي
تصغير|مونومنت فالي
تصغير|راعي بقر على قمة صخرة

**وادي مونيومنت**  وادي النُصُب أو وادي المعالم: هو موقع طبيعي لافت للنظر بشكله الجيولوجي وموقعه في الولايات المتحدة على الحدود بين ولايتي أريزونا ويوتا، بالقرب من «فور كورنرز». الموقع هو جزء من محمية نافاجو وهضبة كولورادو. أقرب مدينة هي «غولدينغ». تسمى المنطقة من قبل قبيلة نافاجو «تسي بي ندزيسكاي» بمعنى «وادي من الصخور»..

## السياحة

يعد مونومنت فالي رسميًا منطقة كبيرة تضم الكثير من المنطقة المحيطة،
يمكن للزوار دفع رسوم الوصول والقيادة عبر المتنزه على طريق ترابي يبلغ طوله 17 كم (رحلة لمدة 2-3 ساعات). يمكن الوصول إلى أجزاء من مونومنت فالي، مثل وادي Mystery و Hunts Mesa، فقط عن طريق الجولات المصحوبة بمرشدين.

## الجغرافيا والجيولوجيا

المنطقة جزء من هضبة كولورادو. يتراوح ارتفاع أرضية الوادي من 5000 إلى 6000 قدم (1500 إلى 1800 م) فوق مستوى سطح البحر. الأرضية عبارة عن طمي غليظ إلى حد كبير، أو الرمل، التي ترسبت من الأنهار المتعرجة التي نحتت الوادي. وينتج اللون الأحمر الزاهي للوادي من أكسيد الحديد المكشوف في حجر الطمي. وتحصل الصخور المظلمة باللون الأزرق الرمادي في الوادي على لونها من أكسيد المنجنيز.

من الواضح أن الطبقات تكون طبقية، مع ثلاث طبقات رئيسية. الطبقة الدنيا هي صخرة أورغان الصخري، والوسط هو حجر الرمل، والطبقة العليا هي تشكيل موينكوبي التي توجها شينامب تكتل. يشمل الوادي مباني حجرية كبيرة بما في ذلك «عين الشمس» الشهيرة.

بين عامي 1945 و 1967، تم استخراج الامتداد الجنوبي من مونومنت فالي التذكاري لليورانيوم، والذي يحدث في مناطق متفرقة من تكتل يرتبط الفاناديوم والنحاس باليورانيوم في بعض الرواسب.
## مراجع

## وصلات خارجية
* [//commons.wikimedia.org/wiki/Monument_Valley صور مونومنت فالي] في ويكيميديا كومنز

تصنيف:أودية أريزونا
تصنيف:أودية يوتا
تصنيف:تضاريس مقاطعة أباتشي (أريزونا)
تصنيف:تضاريس مقاطعة سان خوان (يوتا)
تصنيف:تضاريس مقاطعة نافاهو (أريزونا)
تصنيف:تكوينات صخرية في أريزونا
تصنيف:تكوينات صخرية في يوتا
تصنيف:ثقافة أمريكية أصلية
تصنيف:جبال مقدسة
تصنيف:جغرافيا الولايات المتحدة
تصنيف:جغرافيا محمية نافاجو
تصنيف:حدود أريزونا
تصنيف:حدود يوتا
تصنيف:مناطق أريزونا
تصنيف:مناطق محمية في مقاطعة أباتشي (أريزونا)
تصنيف:مناطق محمية في مقاطعة سان خوان (يوتا)
تصنيف:مناطق محمية في مقاطعة نافاهو (أريزونا)
تصنيف:مناطق يوتا
تصنيف:مواقع جذب سياحي في يوتا
تصنيف:هضبة كولورادو
وسادة

[200px|تصغير|وسائد على زاوية أريكة، في [حلبة|صالة مغاربية.]]
تصغير|200px|
وسائد متركمة فوق بعضها، بأشكال مختلفة.
**الوسادة**  أو **الـمِخَدة**  أو **المِصدغة**  هي كل ما يوضَع تحت الرأس، وإن كان من تراب أَو حِجارة الوسادة بشكل عام هي كيس من القماش محشو بمادة طرية يستعمل للنوم بوضعه تحت الرأس أو يستعمل للاسترخاء، ولها أحجام وأنواع عديدة.
تختلف الخامات التي تصنع منها الوسادات، وبناء عليه يختلف سعرها.

## أنواع الوسائد

### من أنواع الوسائد
# وسادة النوم.
# وسادة استرخاء وتجميل.
# الوسادة الطبية.
# وسادة السيارة.

قديماً كان يحشى هذا الكيس بالقش، ولكن الآن يمكن حشو هذا الكيس بمواد طرية أخرى كثيرة ومنها القطن والفيبر والإسفنج وريش الطيور وخاصة ريش النعام وغيرها.
## انظر أيضًا
* أريكة
* مرتبة

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:أثاث
تصنيف:منسوجات
مهرجان القراءة للجميع

تصغير|شعار حملة القراءة للجميع
تصغير|لافتات الحملة في شوارع القاهرة
**مهرجان القراءة للجميع** أو **حملة القراءة للجميع** هي حملة قومية في مصر، تهدف الحملة إلى تشجيع الشباب والأطفال في مصر على القراءة تتبناها سيدة مصر الأولى سابقا سوزان مبارك.

## عن الحملة
ولدت فكرة المهرجان خلال مؤتمر الاتحاد الدولى للناشرين الذي عقد في لندن عام 1991 حيث نوقشت به ظاهرة مكتبات الأطفال في مصر والدور الاجتماعى والثقافى الذي يمكن أن تلعبه في حياة الطفل، تحولت الفكرة إلى مشروع ماجستير للسيدة سوزان مبارك بعد أن تنبتها بنفسها. كان أول احتفال لهذا المهرجان عام 1991 في مكتبة عرب المحمدى وتحت شعار «القراءة للجميع»، وفي عام 1992 ومع عام «طفل القرية» انطلق المهرجان ليأخذ بعدا جديدا من الاهتمام بأطفال مصر عموما سواء بالمدن أو القرى، وافتتح المهرجان بقرية البراجيل وبدأت تجربة المكتبات المحمولة.

وجاء نجاح التجربة ليؤكد إيمان المصريين بأهمية القراءة، وأخذ المهرجان في هذا العام بعدا جديدا ألا هو إعلان جوائز أدبية وثقافية من خلال جمعية الرعاية المتكاملة، وفي مهرجان 1993 كان الشعار «مكتبة في كل مكان» وأعلنت السيدة سوزان مبارك إدخال الكمبيوتر وتعليم اللغات الأجنبية ضمن فعاليات المهرجان، ويأتى عام 1994 ليدخل مرحلة جديدة حيث يحمل شعار «للطفل.. للشباب.. للأسرة» وبذلك يشارك الجميع في فعاليات المهرجان وتأتى مطبوعات مكتبة الأسرة لتؤكد هذا المعنى ويأتى مشروع مكتبة الأسرة والذي شارك فيه عدد من الوزارات بجانب جمعية الرعاية المتكاملة الذي يعد أضخم مشروع للقراءة في تاريخ مصر الحديثة، وفي العام الخامس للمهرجان عام 1995 وتحت عنوان «نحو قراءة عربية سليمة» فتحت السيدة سوزان مبارك المهرجان في قاعة يوسف السباعى بمسرح التليفزيون بمصر الجديدة وتم افتتاح مكتبات جديدة مثل مكتبات الشاطئ والمكتبات المتنقلة وتم افتتاح المكتبة السمعية لفاقدى السمع، وجاء المهرجان السادس لتواصل النجاح ويتحول المهرجان إلى أهم وأكبر مشروع ثقافى تشهده مصر.

تم في عام 2004 الاحتفال بمرور عشر سنوات على إنشاء مكتبة الأسرة التي أصدرت ملايين النسخ لما يقرب من ألف عنوان، وتنوعت اصدراتها بين القديم والحديث وقامت المكتبة بإصدار مجموعة من الموسوعات التاريخية وأعادت تقديم مصر القديمة وقصة الحضارة ووصف مصر. وفي عام 2005 تم الاحتفال بمرور خمسة عشر عاماً علي بدئه وأطلقت السيدة سوزان مبارك شعلة التنوير من مكتبة عرب المحمدي لتستقر في مكتبة الإسكندرية.

وقد عمل المهرجان علي توفير أكبر عدد ممكن من المكتبات العامة لكل أفراد الأسرة والمكتبات المحمولة والمكتبات المتنقلة ومكتبات الشواطئ كما ظهر العديد من الأفكار والبرامج لتحقيق الغرض ذاته مثل إنشاء نوادي القرن الـ 21 والركن الأخضر واقرأ لطفلك وغيرها، كما تم التوسع في إنشاء فروع لمكتبة مبارك العامة في أقاليم مصر ضمن برنامج قومي يجري استكماله خلال السنوات القادمة ضمن إنجازات مهرجان القراءة للجميع.

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي لحملة القراءة للجميع
* 

## مراجع

تصنيف:ثقافة مصرية
جون ن. ليتل

**جون ن. ليتل**  هو الرئيس والمؤسس المشاركلشركة ماثووركس. وقد شارك في إعادة كتابة ماتلاب بلغة السي بدلا من النسخة المكتوبة بالفورتران التي كتبها كليف مولير. وشارك أيضا في كتابة برنامج صندوق أدوات معالجة الإشارات وصندوق أدوات نظم التحكم.

هو زميل لجمعية مهندسي الكهرباء والإلكترونيات وأحد أمناء مجلس ماساتشوستس للقيادة البرمجية. حصل على درجة البكالوريوس في الهندسة الكهربية وعلوم الحاسب من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا عام 1978، وعلى درجة الماجستير من جامعة ستانفورد عام 1980. 
يكتب ويتحدث عن الحوسبة التقنية والتصميم المبني على نموذج وتنظيم المشاريع وقضايا صناعة البرمجيات.
## مراجع

## وصلات خارجية
سيرته الذاتية بالإنجليزية على موقع ماثووركس

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة ستانفورد
تصنيف:خريجو مدرسة الهندسة بمعهد ماساتشوستس للتقانة
تصنيف:خريجو معهد ماساتشوستس للتقانة
تصنيف:زملاء معهد مهندسي الكهرباء والإلكترونيات
تصنيف:علماء وعالمات حاسوب
تصنيف:مواليد 1928
طواحين بيروت

**طواحين بيروت** هي رواية للكاتب اللبناني توفيق يوسف عواد، تدور حول لبنان والوطن العربي تجاه قضاياه المصيرية في العقيدة والسياسة والجنس. كتبها مؤلفها قبل اندلاع الحرب الأهلية اللبنانية.

تحتل الترتيب 29 في قائمة أفضل مئة رواية عربية في تاريخ الأدب العربي حسب تصنيف اتحاد الكتاب العرب، اختارت منظمة اليونيسكو هذه الرواية في سلسلة «مؤلفات الأدباء الأكثر تمثيلاً لعصرهم». وترجمت الرواية إلى اللغات الإنكليزية والألمانية والفرنسية والروسية.

## محتوى
تحكي رواية «طواحين بيروت»، وعلى مستواها الفني المتخيل، حكاية الصراع في لبنان بكل تعقداته وتشابك قضاياه وعلاقة ذلك بالنسيج الاجتماعي لهذا البلد، وبما هو نهج ثقافي ـ طائفي.
### أحداث الرواية
تجري أحداث الحكاية التي ترويها الرواية في فترة مفصلية من تاريخ لبنان الحديث، هي فترة الستينيات التي عرفت صعودا للفئات البرجوازية اللبنانية، خاصة الفئة الوسطى، وتلازم ذلك وانتظام المنتجين، على مختلف الصعد الإنتاجية، في هيئات نقابية تناهض سلطة الفساد وتسعى لتحسين الأوضاع المعيشية للمنتجين والعمال على مختلف مستوياتهم، وذلك على قاعدة مفهوم للوطن مدني يجمع بين المسلمين والمسيحيين.

تنبني الرواية مسعى إصلاحي ـ تغييري يلتزم به الجيل الناشئ في لبنان من طلاب الجامعات، وعلى رأسهم *هاني الراعي* المسيحي و*تميمة نصور* المسلمة الشيعية. كلاهما قادم من الأطراف: هاني من قرية المطلة في المتن الشمالي ـ أي من الجبل المسيحي ـ وتميمة من قرية المهدية في الجنوب اللبناني ـ الشيعي في غالبيته ـ وكلاهما يعاني من هذا التغيير في أجواء حياته بسبب الانتقال من بساطة القرية إلى صخب المدينة، في ما هما يعملان من أجل التغيير، الإصلاحي، داخل المدينة. ينطلق هذا المشروع من هدف محدد عند الطلاب، هو تطوير الجامعة اللبنانية التي كانت تقتصر على تعليم العلوم الإنسانية، بإنشاء كليات للعلوم والهندسة.

لكن ثمة أموراً تحول دون نجاح مشروع الطلاب التغييري. تتناول الرواية هذه الأمور، فتشير إلى بعضها وتحكي عن بعضها الآخر بإسهاب: تشير إلى تعرض السلطة الحاكمة آنذاك لمظاهرة الطلاب، وإلى مجهولين يطلقون الرصاص عليها. وتحكي عن «*معامل التعصب وغبار الشوارع الغوغائي. والزعماء التقليديين وتجار النفوذ*» الذين اندسوا في صفوف الطلاب، *تحركهم مآربهم الحزبية وشهواتهم الخاصة وأصبغتهم العقائدية*.

## مراجع

تصنيف:أفضل مائة رواية عربية
تصنيف:روايات 1972
تصنيف:روايات لبنانية
مشروع القانون المفتوح

**مشروع القانون المفتوح** هو مشروع لمركز بركمان للإنترنت والمجتمع في كلية هارفرد للقانون. يهدف المشروع إلى إصدار المرافعات القانونية تحت تراخيص الحقوق المتروكة، في سبيل تشجيع تطوير وتحسين هذه المرافعات.

## مراجع

## وصلات خارجية
* مشروع القانون المفتوح

تصنيف:جامعة هارفارد
تصنيف:حقوق النسخ والتأليف
تصنيف:حقوق متروكة
تصنيف:حقوق التأليف والنشر
المجتمع القمري

تصغير|200بك|يسار

**المجتمع القمري**  كان ناديا ومجتمعا علميا غير رسمي من صناعيين وفلاسفة طبيعة ومفكرين كانوا يجتمعون بانتظام بين 1765 و1813 في برمينغهام بإنجلترا.
## مراجع

*
تصنيف:أندية أدبية وثقافية
تصنيف:أندية وجمعيات في مقاطعة مدلاند الغربية
تصنيف:انحلالات سنة 1813 في إنجلترا
تصنيف:تأسيسات سنة 1765 في إنجلترا
تصنيف:تاريخ برمنغهام
تصنيف:ثورة صناعية
تصنيف:جمعيات علمية
تصنيف:منظمات انحلت في 1813
تصنيف:منظمات أسست في 1765
تصنيف:الثورة الصناعية في إنجلترا
نهر تشارلز

**نهر تشارلز**هو نهر بطول 129 كم يقع في الجهة الشرقية لولاية ماساتشوستس بالولايات المتحدة الأمريكية. النهر الذي يجري باتجاه الشمال شرق يمر بـ 22 مدينة وقرية من منبعه في قرية هوبكنتون حتى يصب في المحيط الأطلسي عند مدينة بوسطن.
كما يوجد عليه سدان أحدهما سد وترتاون سد (بلدة المياه)
## مراجع

تصنيف:نهر تشارلز
تصنيف:أنهار ماساشوستس
تصنيف:أنهار مقاطعة سوفولك (ماساتشوستس)
تصنيف:أنهار مقاطعة ميديلسكس (ماساتشوستس)
تصنيف:أنهار مقاطعة نورفولك (ماساتشوستس)
تصنيف:أنهار مقاطعة ووستر (ماساتشوستس)
تصنيف:تضاريس بوسطن
تصنيف:ملاعب تجديف

تصنيف:تاريخ ديدام (ماساتشوستس)
تصنيف:ملاعب تجديف في الولايات المتحدة
رومانيون

**الرومانيون** (بالرومانيَّة: români) هي مجموعة عرقية، وأمة رومانسيَّة، أصلية ومقيمة في رومانيا. والتي تشترك في ثقافة رومانية مشتركة، وفي النسب، وتتحدث باللُّغة الرُّومانِيّة، وهي اللغة الشرقية الرومانسية الأكثر انتشاراً والتي تنحدر من اللغة اللاتينية. وفقاً لتعداد عام 2011 الروماني، عرف أقل بقليل من 89% من مواطني رومانيا أنفسهم بأنهم من أصول رومانية.

في أحد التفسيرات لنتائج التعداد في مولدوفا، يُحسب سكان مولدوفا على أنهم رومانيون، مما يعني أن هذا الأخير يشكل جزءاً من الأغلبية السكانيَّة في هذا البلد أيضًا. الرومانيون هم أيضا أقلية عرقية في العديد من البلدان المجاورة التي تقع في وسط أوروبا الشرقية على التوالي، ولا سيَّما في المجر وجمهورية التشيك وأوكرانيا وصربيا وبلغاريا. ويعتنق أغلب الرومانيين المسيحية دينًا على مذهب الأرثوذكسية الشرقية إلى جانب أقليَّة كاثوليكية.

واليوم، تتراوح تقديرات عدد الشعب الروماني في جميع أنحاء العالم من 26 إلى 30 مليون نسمة وفقًا لمصادر متنوعة، وفقاً لتعريف مصطلح «روماني»، أي الرومانيين الأصليين في رومانيا وجمهورية مولدوفا ومغتربيهم والمتحدثين الأصليين للرومانية، بالإضافة إلى المجموعات الأخرى الناطقة بالرومانسيَّة الشرقية والتي يعتبرها معظم الباحثين والأكاديمية الرومانية جزءًا أساسياً من الشعب الروماني الأوسع،  وتحديدًا الأرومانيين، والمغلينو رومانيين، والإيسترو رومانيين، والفلاكس في صربيا وكرواتيا وبلغاريا، أو في البوسنة والهرسك.
بينما يعتقد الرومانيون المستقرون في جمهورية مقدونيا الشمالية في غالبيتهم بالإسلام الذي اعتنقوه منذ الفترة العثمانية

## لمحة تاريخية
تصغير|شمال|Regions with green inhabited by significant Romanian population
تصغير|شمال|الرومانيون قبل الحرب العالمية الاولى.
:*مقال تفصيلي: [[أصول الشعب الروماني]]*
## اللغات
تصغير|مجموعة المتظاهرين من أجل ثورة 1848
يتكلم الرومان باللغة الرومانية، وهي لغة تنتمي إلى مجموعة اللغات الهندو أوروبية فرع اللغات الرومانسية أو اللاتينية، مما يجعلها شبيهة باللغات الإيطالية والفرنسية و بدرجة أقل الإسبانية والبرتغالية، وتتميز اللغة الرومانية عن غيرها من اللغات اللاتينية باحتوائها كما كبيرا من المفردات السلافية، حيث عاش الشعب الروماني محاطا بالشعوب الناطقة باللهجات واللغات السلافية لمئات السنين، كما تضم الرومانية العديد من المفردات المجرية والتركية و اليونانية، ويمكن إيجاد العديد من المفردات العربية في لسان الرومانيين، والتي يعتقد بأنها دخلت القاموس الروماني عن طريقين، الأول هو اللغة التركية، حيث لعبت التركية دور الحامل الذي أوصل بعض المفردات العربية إلى الرومانية وإلى غيرها من لغات البلقان، أما الطريق الثاني فهو الكلمات العربية التي كانت قد دخلت إلى القواميس الفرنسية والإنكليزية، حيث قام اللغويون الرومان بإدخالها إلى لغتهم كجزئ من عملية الإغناء والتطوير اللغوي
## الثقافة
تصغير|علم الرومانيون
[تصغير|شمال|[شعار النبالة الروماني]]
## معرض صور

File:Nicolae Paulescu.jpg
File:A Vlaicu II 01.jpg
File:Petrache Poenaru - Foto01.jpg
File:Traian Vuia.jpg
File:Victor Babes.jpg
File:EmilRacovitza1935.jpg


## ملاحظات ومراجع

## وصلات خارجية
* The Romanian nation in the beginning of the 20th century

رومانيون
تصنيف:رومانسيون
تصنيف:شعوب أصلية في أوكرانيا
تصنيف:عرقيات فويفدينا
تصنيف:عرقيات مقسمة بحدود دولية
تصنيف:مجموعات إثنية ذات أغلبية مسيحية
تصنيف:مجموعات عرقية في أوكرانيا
تصنيف:مجموعات عرقية في المجر
تصنيف:مجموعات عرقية في روسيا
تصنيف:مجموعات عرقية في رومانيا
تصنيف:مجموعات عرقية في صربيا
تصنيف:مجموعات عرقية في مولدوفا
محافظة بغداد

**محافظة بغداد** محافظة عراقية تقع فيها مدينة بغداد العاصمة وتأتي في المرتبة الأولى بين محافظات العراق من حيث عدد السكان إذ يبلغ عدد سكانها حوالي 8.1 مليون نسمة عام 2018. تبلغ مساحة محافظة بغداد 5169 كيلو متر مربع، وتضم (32) وحدة إدارية (ناحية)، تشكل (10) أقضية.

تتميز محافظة بغداد بمرور نهر دجلة خلالها إذ يقسمها لشطرين الكرخ والرصافة. تتميز بغداد بكثرة المواقع الأثرية القديمة من عهد فجر السلالات كزقورة عقرقوف (دور كوريغالزو) وإيوان كسرى (قصر كسرى الفرس) في منطقة المدائن والآثار الإسلامية الكثيرة مثل المدرسة المستنصرية التي تعتبر أول جامعة بالتاريخ بالتعريف الحديث كما يوجد بها كثير من مراقد أعلام المسلمين مثل الإمام موسى الكاظم والإمام محمد الجواد وأبو حنيفة النعمان وعبد القادر الكيلاني وسلمان الفارسي وغيرهم.

عادت بغداد عاصمة لدولة العراق في بداية القرن العشرين بعد الحرب العالمية الأولى وشهدت تعاقب من الحكم الملكي إلى الجمهوري.

## الحكومة
* المحافظ: عبدالمطلب العلوي.
* أمين بغداد : عمار موسى كاظم.

## الوصف
محافظة بغداد هي واحدة من الأجزاء الأكثر تطورا من العراق، مع بنية تحتية أفضل بكثير من العراق، على الرغم من التضرر  الذي تعرضت له بشدة من الغزو الذي قادته الولايات المتحدة عام 2003 واستمرار العنف اليوم. كما أن لديها واحد من أعلى معدلات للإرهاب في العالم مع القنابل والانتحاريين، وضرب فرق العاملة في المدينة.

بغداد فيها 13 جسراً فوق نهر دجلة تصل صوب الرصافة شرقاً بصوت الكرخ غرباً. حي مدينة الصدر في العاصمة هي المنطقة الأكثر كثافة سكانية في العراق.

## إدارة المحافظة
تُحكم بغداد من قبل مجلس محافظة بغداد. تم انتخاب ممثلين لمجلس محافظة بغداد من قبل أقرانهم من المجالس الأدنى من المقاطعات الإدارية في بغداد بأعداد تتناسب مع عدد السكان في مختلف المناطق التي كانت ممثلة.

## أقضية ونواحي محافظة بغداد
* أبو غريب
* الحسينية
* المدائن
* المحمودية
* التاجي
* الطارمية
* الزوراء
* بغداد (المدينة)
** الأعظمية
** الكرخ
** الكرادة
** الكاظمية
** المنصور
** مدينة الصدر (الصدر الاولى /الصدر الثانية)
** الرشيد
** الرصافة
** بغداد الجديدة
** الغدير
** الدورة
** الشعلة
** الشعب
**
**
**

## التركيبة السكانية

* نشرت جريدة الزوراء البغدادية نتائج إحصاء سكان بغداد من الذكور فقط، في عهد مدحت باشا عام 1869م وشمل الإحصاء بغداد القديمة والأعظمية والكاظمية.

* يذكر إحصاء أجرته سلطات الانتداب البريطاني قبل أبريل/نيسان عام 1920م أن مجموع سكان محافظة بغداد كان 250 ألف نسمة أي ربع مليون من أصل مليونان و849 ألف نسمة هم سكان العراق في ذلك الوقت. وقد توزع السكان وفقاً للمجموعات الدينية التالية:

* خانة ديانات آخرى تشمل الصابئة المندائيون وآخرون.
* عدد السكان أقضية ومناطق محافظة بغداد حسب منظمة الأمم المتحدة عام 2003.

* عدد سكان محافظة بغداد وفق تقديرات (وزارة التخطيط) لعام 2004 م.

* عدد سكان محافظة بغداد وفق تقديرات (وزارة التخطيط) لعام 2009 م.

* خلال عامي 2005م و2006م تم استحداث أقضية جديدة وكذلك تم ضم بعض مناطق المحيطة ببغداد كالمحمودية وأبوغريب إلى المحافظات المجاورة وشهدت مدينة بغداد عمليات نزوح وتهجير واسعة، وانخفض عدد سكان محافظة بغداد من 6.5 مليون إلى 4.7 مليون عام 2006 حسب منظمة الأمم المتحدة. غير أن الحكومة العراقية تعطي عدد سكان محافظة بغداد بأكثر من سبعة ملايين نسمة.

## المدن التوأم
محافظة بغداد له شقيقة العلاقة مع منطقة العاصمة دنفر أورورا في الولايات المتحدة الأمريكية.
*  منطقة العاصمة دنفر أورورا، اية كولورادو، الولايات المتحدة الأمريكية.

## المراجع

*
تصنيف:الهلال الخصيب
تصنيف:بغداد
تصنيف:محافظات العراق
محافظة مبارك الكبير

أطلق على محافظة **مبارك الكبير** هذا الاسم نسبة إلى الحاكم السابع لدولة الكويت الشيخ مبارك الصباح الملقب بمبارك الكبير. وتعتبر هذه المحافظة آخر محافظة من حيث التأسيس، حيث صدر المرسوم بإنشائها بتاريخ 27 نوفمبر 1999. وهي كانت عدة مناطق موزعة بين محافظة حولي والفروانية والأحمدي فكانت ضاحية صباح السالم ومناطق العدان والقصور والقرين ومنطقة مبارك الكبير والمسيلة والشريط الساحلي الجنوب تبع محافظة حولي ومناطق الوسطى وصبحان الصناعية وجنوب الوسطى تبع محافظة الفروانية فتم تجميع هذه المناطق في كيان واحد بشكل هذه المحافظة.

## مناطق المحافظة
* ضاحية صباح السالم.
* ضاحية مبارك الكبير.
* منطقة المسيلة.
* منطقة المسايل.
* منطقة العدان.
* القصور.
* منطقة القرين.
* منطقة أبو الحصاني.
* منطقة أبو فطيرة.
* منطقة صبحان.
* منطقة الفنيطيس.

## السكان

## محافظو محافظة مبارك الكبير
* من عام 1999 حتى 2006: الشيخ مبارك الحمود الجابر الصباح.
* من عام 2006: الشيخ علي العبد الله السالم الصباح.
* من عام 2014: أحمد عبد اللطيف الرجيب.
* من عام 2024: الشيخ صباح بدر صباح السالم الصباح

## مراجع

*
مبارك الكبير
أولي كيير

**أولي كيير** (بالدنماركية:Ole Kjær)، من مواليد 16 أغسطس 1954 ، لاعب كرة قدم دنماركي سابق.

لعب مع منتخب الدنمارك لكرة القدم.

## مسيرته الكروية
لعب أولي كيير خلال مسيرته الاحترافية مع ناديين في تسعة عشر موسمًا ولم يسجل خلالها أي هدف ضمن 481 مباراة. حيث فاز في موسم واحد بالكأس وفي موسم واحد بالدوري.

خاض أولي كيير مسيرته مع نادي إيسبيرغ في موسم 1973 في المرة الأولى ليلعب معه ثلاثة عشر موسمًا ثم في عامي 1990-1992 ولمدة موسمين، مشاركًا طوالها في 386 مباراة ولم يسجل أي هدف. ثم انتقل إلى نادي نايستفيد في موسم 1986 ليلعب معه أربعة مواسم، حيث شارك في 95 مباراة ولم يسجل أي هدف أيضًا.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:لاعبو كرة قدم من كولدنغ
تصنيف:لاعبو كرة قدم من إقليم سيد دنمارك
تصنيف:رياضيون من كولدنغ
تصنيف:حراس مرمى كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من كولدنغ
تصنيف:لاعبو بطولة أمم أوروبا 1984
تصنيف:لاعبو كرة قدم دنماركيون
تصنيف:لاعبو منتخب الدنمارك تحت 21 سنة لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب الدنمارك لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي إيسبيرغ
تصنيف:لاعبو نادي نايستفيد
تصنيف:مواليد 1954
تصنيف:مواليد في كولدنغ
أكجوجت

**أكْجُوْجَت** عاصمة ولاية إينشيري الموريتانيّة. تقع 256 كلم إلى شمال شرق العاصمة نواكشوط.

## الاسم
أكجوجت كلمة أمازيغية وتطلق في الأصل على بئر كان الناس يشربون منه في المنطقة المعروفة بشحّ المصادر المائية.
## الأحياء
أهمّ أحياء أكجوجت:

* حي دبي
* سيت
* الحدائق
* إمكيزيرة
* لمبيطيح
* أدباي
* لوجمهات
* حي ماتل
* صانتر
* امبيقيرة
* سيتي كادر

## الثقافة
يقام بها مهرجان سنوي لإحياء تراث المدينة العريق بتنوعه وثراءه.
## المواصلات
يربطها بالعاصمة الطريق الوطنية 1 الاسفلتيّ.
## الاقتصاد
يوجد بالمدينة منجم مهم للذهب والنحاس يسمى منجم قلب أم قرين تديره شركة مناجم النحاس الموريتانية.

تم تطوير حقل قلب ام قرين لأول مرة في أوائل السبعينيات من قبل شركة أنجلو أمريكان، إلا أنه تم إغلاقه في عام 1977 بسبب صعوبات فنية وارتفاع أسعار الوقود.

استحوذت شركة First Quantum على حصة 80% في الأصل في عام 2004 وحققت إنتاجًا تجاريًا في عام 2006، وزادت استثماراتها من خلال تحديث المصنع في عام 2008 وإضافة مصنع للماجنتيت في عام 2013. وفي عام 2010، زادت الشركة ملكيتها في قلب أم قرين إلى 100%.

توظف الشركة حوالي 1200 شخص، جميعهم تقريبًا من المواطنين الموريتانيين، وفي عام 2021 ساهمت بمبلغ 46.02 مليون دولار أمريكي في الاقتصاد الموريتاني.

تقوم الشركة حاليا بتعدين حوالي 1.6 مليون مليار متر مكعب من المواد سنويا ومعالجة حوالي 3.4 مليون طن من خام الكبريتيد سنويا، وذلك بشكل رئيسي من المخزونات الحالية. تتم معالجة هذا الخام في مصنع التعويم لإنتاج مركز النحاس والذهب.

ينتج المصنع حاليًا ما يقرب من 13,400 طن من النحاس المركز سنويًا بدرجة 21% من النحاس، وبالإضافة إلى ذلك، يتم إنتاج 570 ألف طن من مركزات المغنتيت عالي الجودة سنويًا.

## أعلام
* محمد ولد عبد العزيز
* محمد ولد الطالب

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في موريتانيا
تصنيف:بلديات موريتانيا
تصنيف:عواصم ولايات موريتانيا
تصنيف:مدن موريتانيا
تصنيف:مناجم
تصنيف:ولاية إينشيري
أولي راسمونسين

**أولي راسمونسين** (بالدنماركية:Ole Rasmussen)، من مواليد 19 مارس 1952، لاعب كرة قدم دنماركي سابق، ومدرب كرة قدم دنماركي.

لعب مع منتخب الدنمارك لكرة القدم.

## مسيرته الكروية
لعب أولي راسمونسين خلال مسيرته الاحترافية مع 3 أندية في ثمانية عشر موسمًا وسجل خلالها 27 هدفًا ضمن 358 مباراة. ولم يفز بأي موسم بالكأس أو بالدوري.

خاض أولي راسمونسين مسيرته مع نادي نايستفيد في موسم 1971 في المرة الأولى ليلعب معه خمسة مواسم ثم في موسم 1984 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، مشاركًا طوالها في 160 مباراة سجل خلالها 16 هدفًا. ثم انتقل إلى  في موسم 1975–76 في المرة الأولى ليلعب معه خمسة مواسم ثم في موسم 1981–82 واستمر معه طيلة ثلاثة مواسم، حيث شارك طوالها في 155 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي أودنسه في عامي 1980-1982 ولمدة موسمين، مشاركًا في 43 مباراة سجل خلالها 6 أهداف.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:لاعبو كرة قدم من إقليم شيلندا
تصنيف:مدافعو كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:رياضيون من إقليم هوفدستادن
تصنيف:لاعبو الدوري الألماني
تصنيف:لاعبو الدوري الألماني الدرجة الثانية
تصنيف:لاعبو بطولة أمم أوروبا 1984
تصنيف:لاعبو كرة قدم دنماركيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم دنماركيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في ألمانيا الغربية
تصنيف:لاعبو منتخب الدنمارك لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي أودنسه
تصنيف:لاعبو هرتا برلين
تصنيف:مدربو كرة قدم دنماركيون
تصنيف:مدربو نادي نايستفيد
تصنيف:مواليد 1952
تصنيف:رياضيون دنماركيون مغتربون في ألمانيا الغربية