open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مركز حدود العمري

**مركز حدود العمري** هو واحد من ثلاثة معابر حدودية للأردن مع السعودية. تم افتتاحه رسميا عام 1979، ويقع في بلدة العمري في محافظة الزرقاء الأردنية، ويقابله في الجانب السعودي «منفذ الحديثة» الواقع ضمن مركز الحديثة في منطقة الجوف.

## تاريخ
بوشر العمل في المركز عام 1976 حيث كانت قيادة البادية وحرس الحدود ومن خلال مخفر بادية العمري تتولى عملية تسجيل القادمين والمغادرين من وإلى المملكتين. عام 1977 أسس فرع جوازات العمري واتبع إلى إدارة الأجانب والحدود آنذاك. عام 1979 تم افتتاح مديرية حدود العمري بشكل رسمي بعد أن تم إنشاء مبنى الحدود القديم والذي أجريت عليه بعض أعمال التوسعة والبناء والتطوير والتحديث في مختلف المرافق وبلغت مساحة المركز حوالي 260 دونم.

في عام 2001 تم طرح عطاء من قبل وزارة الأشغال العامة على ارض مساحتها 450 دونم بالجهة الشمالية الشرقية للحدود ويشمل مبنى للجوازات والجمارك ومركز دفاع مدني ومبنى للخدمات وعيادة صحية وإنفاق للسيارات القادمة والمغادرة وتم الانتهاء من المرحلة الأولى ومباشرة العمل بمركز الحدود الجديد اعتبارا من 2005.

## انظر أيضا
* العلاقات الأردنية السعودية

## مراجع

<abbr title="عرض هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ع</abbr><abbr title="ناقش هذا القالب" style=";;background:none transparent;border:none;">ن</abbr>[//ar.wikipedia.org/w/index.php?title=%D9%82%D8%A7%D9%84%D8%A8:%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%A8%D8%B1_%D8%AD%D8%AF%D9%88%D8%AF%D9%8A%D8%A9_%D8%A3%D8%B1%D8%AF%D9%86%D9%8A%D8%A9&action=edit ت]23x15px|حدود|alt=|link=  معابر حدودية أردنية23x15px|حدود|alt=|link= مركز حدود الكرامة23x15px|حدود|alt=|link= مركز نصيب الحدودي&nbsp;**·**&#32; مركز حدود الرمثا23x15px|حدود|alt=|link= جسر الملك حسين &nbsp;**·**&#32; جسر الملك عبد الله23x15px|حدود|alt=|link= جسر الشيخ حسين&nbsp;**·**&#32; معبر وادي عربة23x15px|حدود|alt=|link= مركز حدود العمري&nbsp;**·**&#32; مركز حدود المدورة &nbsp;**·**&#32; مركز حدود الدرة

تصنيف:معابر حدودية في الأردن
الأردن
مركز حدود المدورة

**مركز حدود المدورة** هو واحد من ثلاثة معابر حدودية للأردن مع السعودية. تم افتتاحه رسميا من قبل الأردن عام 1979م. يقع في بلدة المدورة في محافظة معان ويقابله في الجانب السعودي منفذ حدود «مركز حالة عمار» التابع لمنطقة تبوك.

## تاريخ
كانت المديرية قبل عام 1979 تسمى جوازات المدورة ومقرها مركز شرطة بادية المدورة الحالي وتقع على بعد 15 كم باتجاه الشمال من مركز الحدود الحالي. في عام 1979 نُقلت المديرية من المركز القديم إلى المركز الحالي وأطلق عليها اسم فرع حدود المدورة بمساحة 150 دونم.
في عام 1985 تم تعديل التسمية في الجانب الأردني لتصبح مديرية حدود المدورة.

## انظر أيضا
* الحدود الأردنية السعودية
* العلاقات الأردنية السعودية

## وصلات خارجية
* خريطة لموقع المعبر على Google maps

## مراجع

تصنيف:معابر حدودية في الأردن
تصنيف:معابر الحدود الأردنية السعودية
المناولة الأولى

يسار|200بك|thumb|صورة تذكارية للمناولة الأولى لأطفال المان، تعود الصورة لعام 1949.
يسار|200بك|thumb|طفل يُمنح المناولة الأولى.
**أول قربانة** أو **المناولة الأولى** هو طقس احتفالي تختص فيه الكنيسة الكاثوليكية بموجبه يتم مناولة ومنح الأطفال سر التناول في سن محدد وهو بعد بلوغ الطفل سن الثامنة. يعتبر هذا الطقس حدث هام في حياة الكاثوليك الدينية حيث يتعتبر القربان المقدس وفقًا للمعتقدات الكاثوليكية ركيزة من شعائر الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. كما ويُمارس اللوثريون تقليديًا طقس المناولة الأولى.

في المقابل يُمنح سر الإفخارستيا في الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والمشرقية وكنيسة المشرق الآشورية والكنائس الكاثوليكية الشرقية مترافقًا مع سر العماد.

كما ويُمارس احتفال المناولة الأولى في كثير من الكنائس البروتستانتية وإن كان أقل تفصيلًا مقارنةً بالكنيسة الكاثوليكية. ويأخذ الطقس حيّز هام في الثقافات الأسبانية، والبرتغالية، والإيطالية، وبلجيكية، والفرنسية، والأمريكية اللاتينية، والإيرلندية، والنمساوية، والمجرية والبولندية.

التقاليد المحيطة بالمناولة الأولى غالبًا ما تشمل تجمعات عائلية كبيرة ووليمة غذاء على شرف المناسبة، وعادًة ما يتم ارتداء ملابس خاصة. الملابس غالبًا ما تكون بيضاء ترمز بحيث ترمز إلى النقاء. الفتيات غالبًا ما يرتدين الثياب الفاخرة والمانتيلا فضلًا عن اكليل من الزهور. وعادًة ما يتم اهداء الهدايا ذات الطابع الديني، مثل المسابح، كتب الصلاة، بالإضافة إلى التماثيل الدينية والرموز.

## معرض صور

File:Kommunionskerze.jpg
File:FIRST-COMMUNION-1.JPG
File:Bread for 1st Communion mass.jpg
File:Primera comunion ninos.jpg
File:Girl's first communion.jpg
File:Prva pričest u Čakovcu 2014.- hostija.jpg


## مراجع

## وصلات خارجية
* Quam singulari
* A Letter from the Vatican: First Penance, First Communion
* Communion of Boys
* CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Communion of Children

تصنيف:أطعمة ومشروبات احتفالية
تصنيف:الأسرار المقدسة
تصنيف:الطفل في المسيحية
تصنيف:ثقافة مسيحية
تصنيف:طقوس العبور
تصنيف:مصطلحات كاثوليكية
إذنبة

**إٍذْنٍبَّة،** قرية فلسطينية مهجرة، تقع في أقصى جنوب قضاء الرملة وهي في منتصف الطريق بين قريتي التينة ومغلّس. احتلها اليهود في تاريخ 9 تموز/ يوليو من عام 1948.

## القرية جغرافيًّا وتاريخيًّا
بُنيَت على أرض كثيرة التلال، كانت تُشرف على سهول واسعة في اتجاه الغرب والشمال والجنوب. كما ربطتها طريق فرعية ممتدة شمالًا بطريق عام يصل غزة بطريق القدس- الرملة العام. من الجائز أن تكون بُنيت في موقع مستوطنة «دانوبا» (Danuba) الرومانية، وهكذا أطلق عليها الصليبيون أيضًا «دانوبا». في سنة 1596، كانت إذنبّة قرية في ناحية غزة (لواء غزة). في أواخر القرن التاسع عشر، وُصفت إذنبّة بأنّها قرية مبنية من الحجارة والطين على أرض مرتفعة، مسيّجة بالصبّار، وفي ركنها الجنوبي بستان تين.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
اندفعت فرق إسرائيلية من لواء غيفعاتي نحو القرية، استولت عليها في فترة الأيام العشرة بين الهدنتين (8-18 تموز/يوليو 1948). كما يعدّها المؤرّخ الإسرائيلي بِني موريس في جملة القرى التي سقطت في 9-10 تموز/يوليو، خلال عملية أن-فار.

## القرية اليوم
حُوّل الموقع والأراضي المحيطة به إلى مراعٍ وغابات، كما مُهّدت رقعة واسعة بالجرافات. بالإضافة لذلك، يتبعثر في أنحاء متفرقة من الموقع بقايا المنازل الحجرية والحيطان.

وثمة كهوف طبيعية ذات مداخل اصطناعية مقنطرة في الركن الغربي الأعلى من الموقع.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أمّا مستعمرة «كفار مناحم»، التي بُنيت في سنة 1937، فتبعد نحو كيلومترين إلى الجنوب الغربي من موقع القرية. كما أُقيمت مستعمرة «حروفيت» في أوائل الخمسينات على بعد نحو كيلو متر إلى الغرب من موقع القرية؛ استُعملت مخيّم انتقال للمهاجرين اليهود الجدد، لكنّها لم تعد آهلة.
## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
مركز حدود الدرة

**مركز حدود الدرة** أحد المعابر الحدودية الثلاث بين الأردن والسعودية. تأسس عام 1966، ويقع على شاطئ خليج العقبة بين مدينة العقبة الأردنية في محافظة العقبة، ومحافظة حقل في منطقة تبوك السعودية.

## تاريخ
يعود تاريخ مركز حدود الدرة إلى عام 1966 بعد تعديل الحدود مع المملكة العربية السعودية حيث أصبح مخفراً للأمن العام ومركز حدودي لسكان مدينتي العقبة الأردنية ومحافظة حقل السعودية. يتم العبور بين الدولتين بموجب تصاريح من الحاكم الإداري للعقبة وأمير مدينة حقل، وفي عام 1988 تم ترفيع هذا المركز إلى قسم حدود الدرة وأصبح يستقبل جميع الجنسيات كما في المراكز الحدودية الأخرى. يبلغ عدد المسافرين عن طريق مركز حدود الدرة حوالي 520 الف مسافر وحوالي 215 الف مركبة سنوياً.

## انظر أيضا
* العلاقات الأردنية السعودية

## وصلات خارجية
* خارطة للمعبر على Google maps.

## المراجع

تصنيف:العقبة
تصنيف:تأسيسات سنة 1966 في الأردن
تصنيف:تأسيسات سنة 1966 في منطقة تبوك
تصنيف:خليج العقبة
تصنيف:جغرافيا السعودية في عقد 1960
تصنيف:مركز الدرة
درة
خلدة

**خُلدة،** قرية فلسطينية مهجرة تقع على بعد 12 كيلومتر (7.5 ميل) إلى الجنوب من الرملة في فلسطين الانتدابية. احتلت القرية في تاريخ 6 نيسان/ أبريل من عام 1948 على يد القوات العسكرية الصهيونية.

## القرية تاريخيًّا وجغرافيًّا
كانت القرية مبنية على تلّ منبسط القمة، مشرفة على مساحات واسعة من الجهات كلها. كما كانت تقع بالقرب من طريق عام يصل غزة بطريق الرملة- القدس العام، بينما كانت شبكة من الطرق الفرعية تصلها بالرملة وببضعة طرق عامة رئيسية. يُعتقد أن موقعها هو الموقع نفسه الذي كان الصليبيون يسمونه «هولدره» (Huldre).

في سنة 1596، كانت خلدة قرية في ناحية الرملة (لواء غزة)، وعدد سكانها 66 نسمة.

مرّ «روبنسون» بالقرية في سنة 1838، ووصفها بأنها «كبيرة». كما وُصفت خُلدة، في أواخر القرن التاسع عشر، بأنّها قرية مبنية من الحجارة والطين، قائمة على سفح تلّ، وفي ناحيتها الغربية بئر حجرية. كان سكانها كلّهم من المسلمين، لهم فيها مسجد، وكانوا يتزوّدون المياه للاستخدام المنزلي من بئرين تقعان إلى الشمال من القرية، يعملون في تربية المواشي وفي الزراعة البعلية؛ فيزرعون الحبوب وكميات قليلة من الخضروات.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
في 6 نيسان/أبريل 1948، عند بداية عملية نحشون، احتلت كتيبة من «الهاغاناه» خُلدة وقرية دير محيسن المجاورة لها. بعد أسبوعين من احتلال خُلدة، سُوّيت بالأرض في 20 نيسان/أبريل. يكتفي «تاريخ الهاغاناه» بالقول إنها احتُلّت «بلا قتال». بالإضافة لذلك، ظلّت المعارك تدور حول القرية في الأسابيع التالية، ولا سيما في الأسبوع الأخير من أيار/مايو؛ إذ امتدت الاشتباكات حول اللطرون إلى منطقة خلدة وتحوّلت إلى ما وصفته الصحافة بـ «أكبر صدام عرفته الحرب حتى ذلك التاريخ».

## القرية اليوم
لم يبقَ إلّا منزلان، تنتصب بينهما حيطان منزلين؛ ما زالت الدعائم الحديدية التي كانت تحمل سقفيهما معلقة بمداميك الحجر. أمّا الموقع فتغلب النباتات البرية عليه وتحجب أرضه.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
في سنة 1948، أُنشئت مستعمرة «مشمار دافيد» على أراضي القرية، على بعد نصف كيلومتر تقريبًا إلى الغرب من موقعها. كما تقع مستعمرة «تل شاحر» في الجوار، على بعد كيلومترين إلى الجنوب من الموقع (ليست على أراضي القرية).

## معرض صور

File:Khulda conquered.jpg
File:Khulda 1948.jpg
File:Khulda 1942.jpg
File:Latrun 1945.jpg


## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها قبل الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
الكنيسة (الرملة)

**الكنيسة،** قرية فلسطينية صغيرة مهجرة في منطقة الرملة. في عام 1948 طردت العصابات الصهيونية سكان الكنيسة من ديارهم ودمروا قريتهم.

## موقع القرية
تقع قرية الكنيسة إلى الجنوب الشرقي من مدينة الرملة، تبعد إلى الشمال من طريق القدس– يافا مسافة 3 كم تقريبًا، ويربطها بهذه الطريق درب ضيّق. كما تربطها بالقرى العربية المجاورة برفيليا، عنابة، والقباب دروب غير ممهدة.

نشأت الكنيسة فوق رقعة متموّجة في الطرف الشرقي من السهل الساحلي، ترتفع 175م عن مستوى سطح البحر. يمر من جنوبها أحد الأودية الرافدة لوادي السكة الذي يرفد وادي قريقع الذي يرفد بدوره وادي صقرير.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
في العاشر من تموز 1948 دخلت القوات الإسرائيلية البلدة إيذانًا باحتلال اللد والرملة في سياق "عملية داني"، بعد ذلك جاء في تقرير أعدّه لواء «يفتاح» عن الكنيسة وخروبة: «بعد نسف المنازل وتطهير القرية احتل جنودنا مواقع منيعة مشرفة على القرية». أمّا السكّان فيعيش معظمهم حالياً في قرية الطيرة غرب رام الله.

## القرية اليوم
تظهر القرية اليوم ككومة من حجارة كبيرة وتغلب عليها الأشواك. عشرات المنازل قائم جزء منها ومدمر أغلبها، ولا تزال بقايا الأبواب والنوافذ المقنطرة مرئية في الموقع. كما يتواجد في الموقع أشجار التين، اللوز، الزيتون، الصبّار والرمان بين الأبنية. أمّا الأراضي السهلية فيحرثها سكان مستعمرة «مشمار أيلون» المجاورة.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا يوجد مستعمرات على أراضي القرية، إلّا أنّ مستعمرة «مشمار أيلون» تقع بالقرب من القرية، حيث يقوم سكانها بحرث أراضي الكنيسة ويزرعونها.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
المخيزن (الرملة)

المخيزن، قرية فلسطينية مهجرة، تقع إلى الجنوب الغربي من مدينة الرملة. تعرضت **المخيزن** للعدوان الصهيوني خلال عام 1948 وطرد الصهيونيون سكانها، دمروا بيوتها وأقاموا على أنقاضها عام 1953 مستعمرة “بيت حلقيا”.

## أصل التسمية
أنشأت القرية جماعة من عرب الوحيدات بغرض خزن الحبوب، ومن هنا تسميتها بهذا الاسم المصغر من كلمة مخزن.

## موقع القرية
يصل قرية المخيزن درب مُمهد طوله 3 كم بطريق القدس– غزة الرئيسة المعبّدة. كما أنّ دروبًا ممهدة أخرى تربطها بكل من قرى شحمة، قطرة، أم كلخة، الخيمة والمسمية.

أقيمت المخيزن فوق رقعة منبسطة من أرض السهل الساحلي الجنوبي، لا يتجاوز ارتفاعها 75م عن سطح البحر، ويمرّ بطرفها الشرقي أحد الأودية الرافدة لوادي الصرار.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
على الرغم من أنّ التفصيلات الدقيقة غير معروفة، فمن الجائز أن تكون القرية احتُلت في سياق إحدى العمليات التي عقبت عملية "نحشون" في ممر القدس. أمّا المؤرخ الإسرائيلي بني موريس فيقول بأنّ تاريخ احتلال القرية هو 20 نيسان/أبريل 1948؛ معنى ذلك أنها سقطت في إطار عملية هارئيل. على الرغم من أنّ المخيزن كانت تبعد بعض الكيلومترات عن معظم القرى الواقعة في المنطقة المحتلة، فإنّها ربما تكون احتلت أثناء محاولة التحكم في الطريق الموصل من القدس إلى الساحل. حيث احتلت قرى الممر في معظمها بُعيد الاستيلاء عليها؛ ذلك-وفق ما يقوله موريس- بموجب القرار القاضي بتدمير القرى الواقعة في مناطق إستراتيجية أو على الطرق الحيوية، بصرف النظر عن كونها قاومت غزو الهاغاناه أو لم تقاومه. كما لا يذكر ما حلّ بسكان القرية.

## القرية اليوم
جُرفت القرية وسُويت بالأرض، بحيث لم يعد يُرى في موقعها شيء غير الزرع والحقول المحروثة. كما أنّه ثمة كومة من الحجارة والحطام يبلغ علوها مترين ونصف متر في الطرف الجنوبي من الموقع، كذلك في جوار الكومة، غُرِس بستان من شجر البرتقال.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
أُنشئت مستعمرة «حفيتس حييم» في سنة 1944، على ما كان يعتبر من أراضي القرية تقليديًّا. لاحقًا، في سنة 1948، أضيفت مستعمرة «رفاديم»، ثم مستعمرتا «ياد بنيامين» و«بيت حلكيا»، اللتان أنشئتا على أراضي القرية في سنة 1949 وسنة 1953 على التوالي.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
الدوري الأردني 2012–13

**الدوري الأردني 13–2012** كان الموسم
الحادي والستون من الدرجة العليا لكرة القدم في الأردن وقد بدأ يوم 21 أغسطس 2012. نهاية الموسم كانت في شهر أبريل 2013، وفي الموسم الماضي حقق الفيصلي لقب البطولة.

 يتأهل بفوزه بكأس الأردن لكرة القدم.

 لم يتأهل بسبب خسارة شباب الأردن ملحق دوري أبطال آسيا فتأهل شباب الأردن لكأس الاتحاد الآسيوي.

## ترتيب الدوري


## ترتيب الهدافين

 

## المراجع

تصنيف:الأردن في 2012
تصنيف:الأردن في 2013
أردن
تصنيف:كرة القدم الأردنية في 2012-13
تصنيف:كرة القدم في 2012
تصنيف:كرة القدم في 2013
تصنيف:مواسم الدوري الأردني
أرشاف

**أرشاف** قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية أخترين، بلغ تعداد سكانها 1,546 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
## مصادر

أرشاف
أرشاف
تصنيف:بلدات في محافظة حلب
الحميدية (أعزاز)

**الحميدية**  قرية من قرى محافظة القنيطرة في سوريا، وهي من القرى التي حررت في حرب أكتوبر عام 1973. تعداد سكانها 707 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004.
## مصادر

حميدية
حميدية
مرعناز

**مرعناز** قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية مركز أعزاز، بلغ تعداد سكانها 959

حسب التعداد السكاني لعام 2004.

تقع مرعناز جنوب مدينة اعزاز يبلغ تعداد سكانها 2025 حوالي 2500 نسمة ما يقارب 80% منهم تركمان وهم عائلة عكاش وتتفرع عن العائلة عدة عائلات مثل العنتابي - ملا عمر - جاويش 

كما يسكنها عدة عائلات منهم حمدو وشيخو والحديدي وعيسى وعماري واسماعيل والظبي 

القرية مدمرة بشكل 90% 

رئيس المجلس المحلي للقرية المحامي حسين حسن عكاش 

انتفضت القرية ضد نظام بشار اسد الساقط في بداية الثورة في آذار 2011 وقاموا بقطع الطريق الدولي حلب غازي عنتاب

  

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة أعزاز
مرعناز
تصنيف:محافظة حلب
منق

**مِنق** (أو **مِنَغ** كما يلفظها أهلها) قرية سوريّة تتبع محافظة حلب، منطقة أعزاز، ناحية مركز أعزاز، تقع على بعد يبلغ 35 كم شمال مدينة حلب قريباً من الحدود مع تركيا. بلغ تعداد سكانها 10000 نسمة بحسب التعداد السكاني للمكتب المركزي للإحصاء لعام 2004م، وبها قاعدة منغ الجوية العسكرية، والمسجد العمري بها هو أحد أهم معالم البلدة، ويدين جميع سكانها بالإسلام.اكبر عائلة تقيم فيها عائلة حجازي 

## منغ
الاسم الرسمي بحسب السجلات الإدارية هو«**منق**» كما أنها تشتهر باسم ثانٍ هو «**منغ**» كاسم غير رسمي.

## التعداد
بلغ تعداد سكانها 2,128 نسمة في توثيق إحصاء 2004م.

وفي **تقرير حالة السكان** 2014م على الموقع الرسمي **[[المكتب المركزي للإحصاء (سوريا)|المكتب المركزي للإحصاء]]** بسوريا**،** سجلت ناحية إعزاز بمحافظة حلب 40574 نسمة تشمل منق وكل القري والنواحي بها.

بحسب الكود رقم: 0247 (N.C) المثبت على مدخل القرية من قبل بلدية منق، فإن تعداد السكان قد بلغ 10,442 نسمة، بدون تحديد سنة المسح. 

## الموقع والأهمية الإستراتيجية
تقع قرية **مِنق** بمنطقة إستراتيجية شمال سوريا على الحدود مع تركيا، وتضم قاعدة جوية عسكرية تحمل اسمها هي قاعدة منغ الجوية العسكرية، والتي تُسمى أيضاً باسم: «مطار منغ».

مطار منغ هو أحد أهم المطارات العسكرية بالريف الشمالي، مساحته 8 كم2، ويبعد عن الحدود التركية حوالي 15 كم.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة أعزاز
تصنيف:بلدات في محافظة حلب
منق
جارز

**جارز** قرية سوريّة تتبع إداريّاً لمحافظة حلب منطقة أعزاز ناحية مركز أعزاز، بلغ تعداد سكانها 945 نسمة حسب التعداد السكاني لعام 2004 .القرية مقسمة لثلاث أقسام :

القسم الأول يسمى جارز 

والثاني يسمى سليطية

والثالث يسمى مزرعة جارز 

يحدها من الشمال قرية الشيخ ريح ويحمول ومن الغرب قرية كفر كلبين ومن الجنوب قرية كلجبرين ومن الشرق قرية كفرة 

تبعد عن الحدود التركية قرابة 10 كلم .تعتمد القرية على الزراعة البعلية
## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة أعزاز
تصنيف:تجمعات تركمانية في سوريا
جارز
أمن فكري

**الأمن الفكري** هو مصطلح حديث. ويعني تحقيق الطمأنينة على سلامة الفكر والاعتقاد، والتفاعل الرشيد مع الثقافات الأخرى، ومعالجة مظاهر الانحراف الفكري في النفس والمجتمع.

## تعريف
للمصطلح عدة تعريفات، منها:
* «الأمن الفكري هو أن يعيش الناس في بلدانهم وأوطانهم وبين مجتمعاتهم آمنين مطمئنين على مكونات أصالتهم، وثقافتهم النوعية ومنظومتهم الفكرية».
* «اطمئنان الفرد والمجتمع إلى أن منظومته الفكرية والخلقية وقيمه التي ترتب العلاقات بين أفراد المجتمع ليست موضع تهديد من فكر وافد غريب».
* «الاطمئنان إلى سلامة الفكر من الانحراف الذي يشكل تهديدًا للأمن الوطني أو أحد مقوماته الفكرية، والعقدية، والثقافية، والأخلاقية، والأمنية».

## المصادر

## انظر أيضا
* القابلية للاستعمار
* الاستعمار الثقافي

تصنيف:مصطلحات
أركادي دفوركوفيتش

**أركادي فلاديميروفيتش دفوركوفيتش**  هو نائب رئيس الوزراء في الحكومة الروسية منذ يوم 21 مايو عام 2012. وكان يتولى قبل ذلك منصب مساعد الرئيس الروسي ومنصب رئيس إدارة الخبراء لدى الرئيس الروسي (اعوام 2004 – 2008) ونائب وزير التنمية الاقتصادية والتجارة (اعوام 2001 – 2004).

## حياته
ولد دفوركوفيتش في 26 مارس عام 1972 في موسكو في عائلة حكم الشطرنج الدولي فلاديمير ياكوفليفيتش دفوركوفيتش. تخرج عام 1994 من كلية الاقتصاد بجامعة موسكو الحكومية بتخصص اقتصاد الكومبيوترات. وانهى العام نفسه مدرسة الاقتصاد العليا الروسية حيث نال دبلوم ماجستير.

التحق عام 1994 بفريق الخبراء الاقتصاديين لدى وزارة المالية، ثم تولى رئاسة هذا الفريق. ومن المهام التي تولاها الفريق التكهن في ايرادات الميزانية ومساعدة إدارة اقتصاد الجملة في وزارة المالية.
وفي عام 1997 انهى دفوركوفيتش جامعة ديوك في ولاية كارولاينا الشمالية الأمريكية.

وتولى عام 2000 منصب خبير في مركز الدراسات الإستراتيجية الذي ترأسه غيرمان غريف. وبعد تولي غريف منصب وزير التنمية الاقتصادية صار دفوركوفيتش مستشارا له. ثم شغل منصب نائب وزير التنمية الاقتصادية والتجارة في روسيا.

وفي 13 مايو/آيار عام 2008 اصدر الرئيس دميتري مدفيديف مرسوما بتعيين دفوركوفيتش مساعدا للرئيس الروسي وممثلا للرئيس الروسي في مجموعة الثمانية الكبار.

في اعوام 2007 - 2009 تولى منصب نائب رئيس اتحاد الشطرنج الروسي (RCF)، وعام 2010 تم تعيينه رئيس مجلس المراقبة في
RCF.

وتم تعيينه في 21 مايو/أيار عام 2012 نائبا لرئيس الوزراء دميتري ميدفيديف.

وتزوج عام 2000 من زمرد رستموفا النائبة السابقة لوزير الممتلكات في روسيا العضوة في مجلس إدارة شركتي «بوليميتال» و«بنك التنمية الروسي».

## المصادر

روسيا اليوم

РИА Новости

## الوصلات الخارجية
* 

أركادي دفوركوفيتش في تويتر

تصنيف:اقتصاديون روس
تصنيف:اقتصاديون روس في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة ديوك
تصنيف:خريجو جامعة موسكو الحكومية
تصنيف:رؤساء الاتحاد الدولي للشطرنج
تصنيف:سياسيون روس
تصنيف:مستشارو الدولة النشطون من الدرجة الأولى في الاتحاد الروسي
تصنيف:مواليد 1972
تصنيف:مواليد في موسكو
أولغا غولوديتس

**أولغا يوريفنا غولوديتس**  هي نائبة رئيس الحكومة الروسية منذ 21 مايو عام 2012.

## حياتها
ولدت في 1 يونيو عام 1962 بموسكو. وتخرجت عام 1984 في كلية الاقتصاد بجامعة موسكو الحكومية. وعملت أعوام 1984 – 1997 في مختبر البحوث العلمية لدى معهد الايدي العاملة في أكاديمية العلوم السوفيتية والروسية، وشاركت في تطبيق مشاريع مشتركة مع جامعات بعض الدول الأجنبية.

وكانت في أعوام 1997 –1999 تتولى إدارة البرامج الاجتماعية في صندوق «ريفورم أوغول». وتولت عام 1999 منصب رئيسة إدارة السياسة الاجتماعية في شركة «نوريلسكي نيكيل». وشغلت عام 2001 منصب نائبة محافظ أقليم تايمير للشؤون الاجتماعية.

وفي 2 ديسمبر عام 2010 تم تعيينها نائبة لرئيس بلدية موسكو لشؤون التعليم والصحة. وفي 30 ديسمبر عام 2011 تولت منصب نائبة رئيس بلدية موسكو لشؤون التنمية الاجتماعية.

في 21 مايو عام 2012 تم تعيينها نائبة لرئيس الوزراء الروسي في حكومة دميتري مدفيديف.

أولغا غولوديتس تحمل شهادة الدكتوراه في العلوم الاقتصادية. هي مؤلفة أكثر من ثلاثين عملا علميا، وتشارك في المشارع الروسية والدولية في مجال إدارة الموارد البشرية وكانت تدرج أكثر من مرة في قائمة التصنيف الخاصة بأفضل مدراء روسيا.

## التعليم
* في عام 1984 تخرجت من كلية الاقتصاد من جامعة موسكو الحكومية وحصلت على الدكتوراه للعلوم الاقتصادية.

## التوظيف
* في 1984-1997 سنوات - عملت في مختبر أبحاث المركزية للمعهد بحوث الموارد العمالية العمل، ومعهد العلوم التوظيف.
* في 1997-1999 - مدير برامج الصندوق الاجتماعي "Reformugol" [1] .
* في السنوات 1999-2008 - رئيس السياسة الاجتماعية وشؤون الموظفين، نائب المدير العام لشؤون الأفراد والسياسة الاجتماعية من المساهمة المفتوحة "MMC" نوريلسك نيكل "."
* في عام 2001 - نائب محافظ وتايمير (Dolgan-نينيتس) منطقة ذاتية الحكم في القضايا الاجتماعية.
* في عام 2009 Golodets المذكورة في وسائل الإعلام بوصفها عضوا في مجلس الاتحاد الروسي للصناعيين ورجال الأعمال - جنبا إلى جنب مع رأسه طويلا ل«نوريلسك نيكل» ميخائيل بروخوروف، الذي جاء في نفس العام، ومكتب مجلس RSPP.
* في عام 2010 ذكرت وسائل الاعلام Golodets نائبا بروخوروف رئيسا للجنة سوق العمل واستراتيجيات الموارد البشرية RSPP .

في الفترة 2008-2010 - رئيس الجمعية الروسية لللاصحاب العمل - المنتجين من النيكل والمعادن الثمينة، رئيس مجلس إدارة شركة التأمين «الموافقة».

## روابط خارجية

## المصادر

روسيا اليوم

تصنيف:نواب رؤساء حكومات الاتحاد الروسي
تصنيف:اقتصاديات روسيات
تصنيف:اقتصاديون روس
تصنيف:الأفراد الروس الخاضعون لعقوبات المملكة المتحدة
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من موسكو
تصنيف:خريجو جامعة موسكو الحكومية
تصنيف:سياسيات روسيات في القرن 21
تصنيف:سياسيون روس في القرن 21
تصنيف:سياسيون من موسكو
تصنيف:مواليد 1962
تصنيف:مواليد في موسكو
تصنيف:وزراء روسيا
تصنيف:وزيرات روسيا
ناصر الدين النشاشيبي

**ناصر الدين النشاشيبي** (1919 أو 1920، القدس – 17 مايو 2013، القدس) صحفي ومؤرخ فلسطيني، درس في المدرسة الرشيدية، ثم درس في الجامعة الوطنية في عاليه ثم الجامعة الأمريكية في بيروت وحصل فيها على بكالوريوس في العلوم السياسية والأقتصاد.

## نشأته
شغل مناصب عدة منها رئاسة تحرير جريدة الجمهورية المصرية وكان أيضاً مديراً عاماً للإذاعة الأردنية، ومن ثم عاد إلى القدس بعدها وعمل في إذاعتها معلقاً أدبياً، وكان في سنة 1945سكرتيراً للوفد الفلسطيني في جامعة الدول العربية، كان رئيس تحرير مشارك لصحيفة الجهمورية المصرية وكان مقرباً من الرئيس المصري جمال عبد الناصر، وعمل سفيراً متجولاً للجامعة العربية بعد حرب عام سبعة وستين، بعد مغادرته لمصر حيث جرى مصادرت شقته من قبل نظام الرئيس نور السادات بعد زيارته للقدس وتوقيع أتفاق سلام مع إسرائيل، وقام النشاشيبي بتأليف كتاب "صلاة بلا مؤذن"؛ مما اثار غضب الرئيس أنورالسادات والذي منع عودته لمصر وبقى ممنوعاً حتى اخر يوم في حياته، عاد واستقر في القدس بداية التسعينات من القرن الماضي في منزله في حي الشيخ جراح النيق في القدس، وأطلق عليه أسم قصر الكوثر على أسم والدته التي كان يحبها، أصدر الصحفي والكتب خليل العسلي والذي كان الأقرب للصحافي والكتب نصر الدين منذ عودته للقدس، كتاباً بعنوان «عاشق القلم والمتاعب - قصة ناصر الدين النشاشيبي»

## مؤلفاته
نشر ناصر الدين النشاشيبي أكثر من 50 كتاباً، من بعض مؤلفاته:

## المراجع

تصنيف:آل النشاشيبي
تصنيف:أشخاص من القدس
تصنيف:خريجو الجامعة الأمريكية في بيروت
تصنيف:روائيون وروائيات فلسطينيون
تصنيف:صحفيون فلسطينيون
تصنيف:مواليد 1919
تصنيف:مواليد 1920
تصنيف:مؤرخون فلسطينيون
تصنيف:وفيات 1434 هـ
تصنيف:وفيات 2013
بغرير

**البغرير** أو **خرينكو** (في الجزائر والمغرب) هي فطيرة ذو شكل دائري، إسفنجية تعد بالطحين أو سميد والماء وتترك ساعات حتى تخمر ثم تسكب على المقلاة حتى تحمر، عندما تطهى بشكل صحيح تكون مليئة الثقوب الصغيرة (التي تمتص أي صلصة توضع عليها). الطريقة الأكثر شيوعا لتناول البغرير في الجزائر والمغرب هي غمسها في خليط من الزبدة والعسل، ولكن يمكن أيضا أن تقطع وتقدم مع المربى.

## التسمية
تسمى البغرير أو خرينكو في الجزائر والمغرب، وتشبه اللحوح في اليمن والسعودية أو الـ Plyoe في كندا أو "tsuyabukusa" في اليابان، ومعروف أيضا في الصومال وإثيوبيا (Laxoox, Canjeero, Canjeelo).

## إعداد

File:Pâte de baghrir.jpg|خليط الطحين أو السميد والماء.
File:Baghrir 3.jpg|عملية الطهو.
File:Miel avec la beurre.jpg|العسل والزبدة.

## التقديم
يؤكل البغرير حلوا. يمكن تقديم النسخة المحلاة برقة الشاي أو القهوة بطرق مختلفة اعتمادا على المنطقة. يتم سقيه بشراب تقليدي مع ماء زهرة البرتقال والقرفة تسمى *شاربات*. في منطقة القبائل بالجزائر يدهن بزيت الزيتون ويرش بالسكر. في المناطق الأخرى يقدم برفقة الزبدة والعسل.
يقدمه المغاربة في رمضان

## انظر أيضًا

* الحوح
* العنجيرة

## مراجع

تصنيف:مطبخ بربري
تصنيف:بان كيك
تصنيف:مطبخ الشرق الأوسط
تصنيف:مطبخ المغرب العربي
تصنيف:مطبخ إفريقي
تصنيف:مطبخ تونسي
تصنيف:مطبخ جزائري
تصنيف:مطبخ إفريقي شمالي
تصنيف:مطبخ عربي
تصنيف:مطبخ متوسطي
تصنيف:مطبخ مغربي
شرشم

**الشرشم** هو طبق تقليدي معروف بالجزائر يقدم في المناسبات مثل رأس السنة، يتكون الطبق من قمح غير مطحون وحمص وفول مجفف. بعد أن تبيت المكونات طيلة ليلة كاملة في الماء، تسلق لمدة معينة حتى ينضج.تقديم الشرشم للجيران والأقارب هي عادة جزائرية. وفي بعض الأحيان يقدم بمناسبة الفرح بظهور أول أسنان للرضيع الصغير.

## مراجع

تصنيف:أطباق من لحم الضأن
تصنيف:مطبخ جزائري
مرمز (طعام)

**المرمز** هي أكلة جزائرية، يتم إعدادها من حبوب الشعير غير الناضج، وذلك بطحنها وتجفيفها وطبخها في قدر على نار هادئة، وبعد أن تنضج تدهن بالزبدة أو السمن وتقدم ساخنة. وهي مغذية وقديما كانت تقدم أيام الحصاد والدرس.

تصنيف:مطبخ جزائري
بركوكس

**بركوكس** أو **بركوكش** هو طبق مغربي تقليدي شائع في أغلب مناطق المغرب وخارجه مع أن لكل منطقة الطريقة في تحضيره، يعتقد أنه أكلة أمازيغية والبعض يربطه بالبدو العرب يحضر في المناسبات الدينية مثل المولد النبوي.

## التسمية
طبق مغربي تختلف تسمية الطبق باختلاف اللهجات في كل حيث يسمى " بركوكش " في المغرب و  "بْرْكُوكْس" في الغرب الجزائري و في الشرق يسمى العيش ومشتقة من كلمة **أبْرْكوكش** الأمازيغية "aberkukes"، المختزلة من كلمة **أبْرْكسكسو** "aberkeskesu" حيث تفيد كلمة "بر" (الشيئ العظيم أو الغليض) وغالبا ما تستخدم للتفخيم، بينما يقصد بكلمة "كسكسو" (الكسكس) وبالتالي فجمع الكلمتين يعني "ذو الحبوب الكبيرة" أو "الكسكس غليظ الحبوب" وهو في جميع الحالات يحيل إلى طريقة فتل حبوب هذا الطبق التي تكون أخشن وأغلض من الكسكس العادي المتعارف عليه.

يرى الكثير من الباحثين أن تسمية، بركوكش بربرية، ويرى الباحث إبراهيم بن مراد أن كلمة بركوكش قد تكون من اللاتينية (Praikokkia) أي البرقوق، وقد استعيرت لهذا النوع من الكسكسي الخشن لشبهه بالبرقوق في الاستدارة.

## طريقة التحضير
تصغير|صورة لطبق بركوكش في الجزائر
ويحضر الطبق بالبخار أي باستعمال الكسكاس، مثل الكسكسي العادي. ويقع إعداد مرق خاص، به الكثير من البصل، ثم يقع خلط البركوكش بالمرق.

باستعمال القدر، بحيث يقع إعداد مرق به الكثير من الخضراوات (فول سوداني، حمص...) وعند إشراف هذا المرق على النضج يضاف إليه البركوكس.

1-في قدر نضع ملعقة زيت كبيرة تسخن أفرغ عليها بصل وثوم واللحم نقليهم جيداً ثم اضيف الطماطم والخضر نقلي الكل جيداً ثم طماطم مصبرة والتوابل نقلي الكل جيداً 5دقائق ونمرق الان بماء ساخن حوالي لتر ونصف نخلي الكل يستوي لما ينضج اللحم انزعه واترك المرق جانبا نطفي النار

2- نحضر البركوكس في البيت او اشتريه ادهنه بالزيت وتضعه في كسكاس يفور يتبخر مرة واحدة ثم ترش عليه ملعقتين ماء بارد وتخليه يتبخر للمرة الثانية.

3-لما يتبخر انزعه وتضعه في المرق السابق واشعل الفرن واتركيه يستوي.[تصغير|طبق العيْش [سطيف الجزائر]]

## المراجع

تصنيف:مطبخ مغربي
تصنيف:مطبخ جزائري
تصنيف:مطبخ تونسي
تصنيف:مطبخ ليبي
تصنيف:مطبخ المغرب العربي
النعاني

تصغير|النعاني 1947
**النعاني** هي قرية فلسطينية في قضاء الرملة. أخليت من سكانها في 14 مايو 1948 من لواء غفعاتي بعملية باراك. تقع في رقعة مستوية من الأرض في السهل الساحلي الأوسط، وتصلها شبكة من الطرق الفرعية بالرملة وبالقرى المحيطة بها. وكان في جوارها محطة لخط سكة الحديد الواصل بين القدس ويافا.

في أواخر القرن التاسع عشر، كانت النعاني قرية صغيرة مبنية بالطوب. وكانت منازلها متقاربة جداً بعضها من بعض، وأراضيها محاطة بأراضي قرى عاقر والقبيبة وزرنوقة. وكان سكانها يتألفون من 1450 مسلماً، و20 مسيحياً. وكان فيها مسجدان، أحدهما أقدم كثيراً من الآخر. كما كان فيها سوق صغيرة ومدرسة ابتدائية أُنشئت في سنة 1923، وكان عدد تلامذتها 208 تلاميذ في عام 1947/1948. وكان سكان النعاني يتزودون المياه من بئر قديمة تقع في الحي الجنوبي الغربي من القرية. كانت الزراعة مورد الرزق الأساسي لسكان النعاني، الذين كانوا يزرعون الحبوب والبطيخ والحمضيات. في 1944/1945، كان ما مجموعه 9277 دونماً من الأرض مخصصاً للحبوب، و335 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين.

كانت القرية مبنية فوق موقع أثري يُعرف بالخربة؛ وقد وُجدت فيه شظايا قديمة من الفخار والفسيفساء. وكان تل مالات الذي عدّه العلماء من بقايا الموقع الكنعاني المعروف باسم جِبّثُون (الملوك الأول 15: 27)، يقع على بعد نحو كيلومتر ونصف كيلومتر إلى الجنوب الشرقي من القرية.

في عام 1945 كان عدد سكان القرية 2،060 (مع 590 من السكان اليهود كيبوتس نعاني). وكان في القرية مدرسة ابتدائية للبنين والتي تأسست في عام 1923.

## القرية اليوم
يغلب على الموقع أشجار الكينا وشوك المسيح ومجموعة متنوعة من النباتات البرية. المعلَم الوحيد الباقي هو محطة سكة الحديد، المهجورة حالياً. أما خط السكة نفسه فتستخدمه إسرائيل الآن، ويمتد جنوباً حتى بئر السبع. ومازال منزلان مهجوران (أحدهما لأحمد جبيل والآخر لمحمود زينب) قائمين، ومثلهما أقسام من منازل أُخرى تُستعمل اليوم مخازن للمعدات الزراعية. والأرض المحيطة بالموقع مزروعة.

## المراجع

تصنيف:انحلالات سنة 1948 في الانتداب البريطاني على فلسطين
تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
القبيبة (الرملة)

**القبيبة** - قضاء الرملة هي قرية عربية فلسطينية تقع على مسيرة 6 كم غرب الرملة، تبعد عن يافا 25كم. تسمى أيضاً قبيبة شاهين تميزاً لها عن قبيبة القدس وقبيبة الخليل. تقع في ظاهر قرية زرنوقة. القرية مبنية على مرتفع رسوبي في السهل الساحلي الأوسط وأراضيها سهلية منبسطة وترتفع نحو 30م عن سطح البحر.

## أراضي القرية
مساحة أراضي القبيبة 10737 دونماً وأراضيها خصبة ومن محاصيلها الحمضيات التي كانت بمساحة 5828 دونماً. توافرت فيها المياه الجوفية والمياه الجارية في نهر روبين (وادي الصرار / قُطرة).

## سكان القرية
كان في القبيبة في عام 1931 نحو 799 نسمة يقيمون في قرابة 160 بيتاً. وقد زاد عدد السكان العرب إلى 1720 نسمة عام 1945.

## القرية قبل الاحتلال
اشتملت على سوق صغيرة ومسجد ومدرسة ابتدائية للبننين تأسست عام 1929 وبلغ عدد تلاميذها في العام 1946 ما يقارب 345 تلميذاً.

## تهجير السكان
أخليت من سكانها أثناء الحرب العربية - الإسرائيلي في مايو 27، 1948، بعمليات نفذها لواء غيفعاتي كجزء من المرحلة الثانية للمجموعات من تنفيذ عملية باراك. دمر القبيبة معظمها باستثناء عدد قليل من المنازل.
بديل=بقايا منزل بني في القبيبة قبل عام 1948|تصغير|بقايا منزل بني في القبيبة قبل عام 1948

## القرية اليوم
بديل=المباني الفرنسيسكانية في القبيبة|تصغير|المباني الفرنسيسكانية في القبيبة
بديل=منظر من القبيبة|تصغير|منظر من القبيبة
بعد التهجير عام 1948 اقيمت على أنقاضها مستعمرة كفار هناجيد أو كفار عبيد כפר הנגיד، كما انه يستعمل ما كان حوضا للماء مكبا للنفايات وما زال أحد المنازل قائماً كما انه لا يزال قسم من المدرسة. وثمة سياج من الصبّار وشجر الجميز وبضع شجرات نخيل في الطرف الجنوبي من الموقع.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
سهل ساحلي

تصغير|200بك|يسار
**السهل الساحلي**  قطعة من الأرض المنخفضة على ساحل البحر، تنحدر ببطء ناحية البحر . وفي كثير من الحالات تكون تحت سطح البحر. وهي مكوَّنة من مواد تم جرفها من الأنهار الجبلية، وتتراكم هذه المواد تدريجياً وتبني سهلاً على أرضية البحر.

يتشكل بفعل الحت والترسيب البحري والنهري، وتظهر على شكل شريط يختلف اتساعه بحسب اقتراب الجبال من البحر .
## مراجع

تصنيف:تضاريس ساحلية ومحيطية
تصنيف:تضاريس منحدرة
تصنيف:سهول
سجد

**سَجَد،** قرية فلسطينية مهجرة، تقع إلى الجنوب من الرملة. احتلها اليهود في تاريخ 9-10 تموز/ يوليو من عام 1948.

## القرية تاريخيًّا وجغرافيًّا
تقع قرية سجد في ظاهر قرية قزازة الشمالي، اسمها في الآرامية «سجدا» والسجود يعني العبادة. كانت القرية مبنية في منطقة كثيرة التلال عند الطرف الشرقي للسهل الساحلي الأوسط، تربطها طريق فرعية بطريق عام يمرّ شمالها، يصل غزة بالطريق العام الممتد بين الرملة والقدس. قرية سجد كانت من أوائل القرى التي انتفعت من بناء شبكة سكة الحديد في فلسطين. ففي آب/أغسطس 1892، افتُتح خط بين يافا والقدس، بنته شركة سكة حديد فرنسية للحكومة العثمانية؛ كان للقطار محطة في سَجَد يحرثونها، كانت أصلاً، للسلطان عبد الحميد، لكنّ الحكومة العثمانية انتزعتها منه في سنة 1908، وصنّفتها في جملة أراضي الجفتلك التي تمتلكها الحكومة وتؤجرها للقرويين لآجال طويلة. في أوائل الثلاثينات، لجأت حكومة الانتداب إلى المحكمة في محاولة منها لتثبت أنّ ليس للمستأجرين أيّ حق وراثي في الاستمرار في استئجار الأرض (ولا يعني ذلك شيئًا، في هذه الحال، أكثر من دفع بعض رسوم التسجيل والضرائب عليها). ويبدو أن دعوى الحكومة قامت، هذا وما يفسّر تصنيف أراضي القرية كلها «أراضي مشاع» في إحصاء سنة 1945.

كان سكان القرية كلهم من المسلمين. كما لم يكن في سجد مدرسة خاصة بها، لكنّ سكانها بدأو في العام الدراسي 1945/1946 يرسلون أولادهم إلى مدرسة قرية قزازة المجاورة، والواقعة جنوبي شرقي سَجَد. بالإضافة لذلك، كانت منازل القرية مبنية بمواد مستعملة، مستمدة من بقايا مواقع كانت آهلة قديمًا في الموقع نفسه.

## عائلات قرية سجد
عائلات قرية سجد / وادي الصرار قضاء الرملة / فلسطين هي:

حميدة، أبو شقرة، أبو جادو، النبتيتي، عساف،) المصري، أبو زينة، الباز، الشخريتي، الخطيب، هديب، عواد، شريم، كليب، الوراقي، أبو علوش، التوتنجي، شحادة، المنسي، الصعيدي، بركات، المدلل، معرمش، أبو توبة، أبو العال.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
استنادًا إلى المؤرخ الإسرائيلي بني موريس، فإنّ العمليات التي جرت في النصف الأول من حزيران/يونيو 1948 عجّلت في إخلاء هذه القرية، بالإضافة لخمس عشرة قرية أخرى في المنطقة على الأقل. شنّ لواء «غفعاتي»، أحد ألوية الجيش الإسرائيلي، هجومًا يُعرف بعملية «أن-فار»، كان الهدف منها وصل الساحل الذي تسيطر «إسرائيل» عليه بالنقب، وطرد السكان من المنطقة الواقعة إلى الجنوب من الرملة. من الجائز أن تكون سَجَد سقطت في المرحلة الأولى من العملية، بتاريخ 9-10 تموز/يوليو، وأن يكون سكانها فرّوا وفق ما روي- إلى منطقة الخليل.

عائلات قرية سجد

ع

## القرية اليوم
الموقع اليوم منطقة عسكرية مغلقة.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
سلبيت

**سلبيت،** قرية فلسطينية مهجرة، تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة الرملة. في عام 1948 اعتدى اليهود على سلبيت، شرّدوا أهلها، دمروا قريتهم وأقاموا على أرضها في عام 1951 مستعمرة “ ”.

## موقع القرية
ترتبط قرية سلبيت بطريق القدس– يافا بدرب مُمهد طوله 4 كم تقريبًا، يصلها هذا الدرب بقرية القباب، الواقعة على الطريق إلى الغرب من سلبيت. وهناك دروب ضيّقة أخرى كانت تصلها بقرى بيت شنة، عمواس، بير معين وبيت نوبا.

نشأت قرية سلبيت فوق ربوة ترتفع نحو 240م عن مستوى سطح البحر في منطقة الأقدام الغربية لجبال رام الله. يمرّ بأراضيها الجنوبية وادي المسراجة الذي يصبح اسمه وادي الغوار قبيل التقائه بوادي السكة أحد روافد الكبير الذي يلتقي بوادي الصرار المتجه نحو البحر الأبيض المتوسط.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
يتفق «تاريخ حرب الاستقلال» والمؤرخ الإسرائيلي بيني موريس على أنّ الجيش الإسرائيلي اقتحم سلبيت في 15-16 تموز/يوليو 1948، في سياق عملية داني، بُعيد احتلال اللد والرملة. بعد أن طُرد سكان هاتين المدينتين أُمر بعض الوحدات الإسرائيلية بالتقدم شرقًا وانتزاع عدد من القرى من يد الجيش العربي؛ كانت سلبيت ضمن هذا العدد، حيث كُلفت الكتيبة الثانية في لواء كرياتي احتلال سلبيت، التي كانت الخطوط الأمامية للجيش العربي تمر بها. كما ليس هناك أية تفصيلات عما جرى في القرية، أو عن مصير سكانها.

## القرية اليوم
لم يبق سوى بعض الشجيرات ونبات الصبّار، يُستعمل الموقع مرعى للمواشي، ويزرع الإسرائيليون الأراضي المحيطة.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
أُنشئت مستعمرة "" على أراضي القرية في سنة 1951.

## معرض صور

File:Salbit 1942.jpg
File:Kharruba 1942.jpg
File:Lydda and Ramla area - 9 July 1948.PNG


## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قضاء الرملة
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تاتش (مسلسل تلفزيوني)

***تاتش***  هو مسلسل أمريكي درامي تلفزيوني والذي عرض على شبكة فوكس التلفزيونية من 25 يناير 2012 إلى 10 مايو 2013. أنتج [//en.wikipedia.org/wiki/Tim_Kring تيم كرينغ] السلسلة وقام ببطولتها كيفر ساذرلاند. وبث أول موسم له بانتظام اعتباراً من يوم الخميس 22 مارس 2012. وعدد حلقات الموسم الأول ثلاثة عشر حلقة، وكذالك الموسم الثاني بثت الحلقة الاخيرة من الموسم الأول في الخميس 31 مايو، 2012 ، جدد تلفزيون فوكس عرض الموسم الثاني في 8 فبراير 2013.

في 10 مايو 2013، اوقفا فوكس المسلس بعد موسمين. يعرض المسلسل في الشرق الأوسط منذ 2015 على قناة إم بي سي أكشن.

## روابط خارجية
* 
## مصادر

http://en.wikipedia.org/wiki/Touch_(TV_series)

تصنيف:برامج تلفزيونية أمريكية ناطقة باللغة الإنجليزية
تصنيف:برامج شبكة فوكس التلفزيونية
تصنيف:الرياضيات والثقافة
تصنيف:برامج تلفزيونية باللغة الإنجليزية
تصنيف:توحد في تلفاز
تصنيف:عروض تلفزيونية تقع أحداثها في لوس أنجلوس
تصنيف:عروض تلفزيونية تقع أحداثها في مدينة نيويورك
تصنيف:عروض شبكة فوكس
تصنيف:مسلسلات أمريكية انتهت في 2013
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2012
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية درامية أمريكية في عقد 2010
تصنيف:مسلسلات تلفازية من إنتاج تلفاز تونتيث سينتشوري فوكس
تصنيف:مسلسلات خيال علمي
تصنيف:مسلسلات دراما أمريكية
صرفند العمار

**صرفند العمار** هي قرية فلسطينية تقع على السهل الساحلي من فلسطين، حوالي 5 كيلومترات (3.1 ميل) شمال غرب الرملة. كان عدد سكانها من 1,950 في عام 1945 وتبلغ مساحة أراضيها 13,267 دونم. وقد هجر سكانها خلال الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948.
## التاريخ

### العصر العثماني

صرفند العمار كانت تعرف أيضاً باسم صرفند الكبرى لتمييزه عن قرية شقيقتها القريبة، الصرفند آل الصغرى («في الصرفند أصغر»). في 1596، كان الصرفند آل الكبرى تحت إدارة النواحي («منطقة ثانوية») من الرملة، وهي جزء من ليوا من غزة. كان عدد سكانها من 358. وكانت تؤدي الضرائب على القمح والشعير والسمسم والفواكه والبساتين وخلايا النحل، والماعز. ذكرت والصوفية المصرية مسافر مصطفى لوقايمي (توفي 1764) زيارة ضريح لقمان (لوقا) في الصرفند.

في عام 1838، حسبما ذكرت إدوارد روبنسون أن هناك قريتين من قبل باسم الصرفند في المنطقة، واحدة من التي كان يسكنها والآخر دمر. وبالتالي، قد يكون من أن الصرفند آل الكبرى أصبح يعرف أيضاً باسم «صرفند العمار» من العربية العمارة معنى «لبناء؛ تعبئة». عندما مرت من الكتاب من مسح فلسطين الغربية عبر المنطقة في 1870s لاحظوا الصرفند فقط آل عمار. قالوا أنها كانت قرية مبنية من الطوب اللبن والتي تقع على ارتفاع الأرض؛ قليلة متناثرة من أشجار الزيتون من حوله.

### فترة الانتداب البريطاني
في ديسمبر عام 1918، بعد الحرب العالمية الأولى ولكن قبل الانتداب البريطاني لفلسطين، ونيوزيلندا، وجنود أستراليين من شعبة الخيالة انزاك يعسكر بالقرب من قرية أعملوا في سكانها والانتقام لمقتل جندي نيوزيلندي. ويعتقد أن ما بين 40 و 120 شخص قد قتلوا في المجزرة، وأحرقت العديد من المنازل في قرية على الأرض.
في فترة الانتداب البريطاني (1920-1948)، التي أنشئت في الجيش البريطاني أكبر قاعدتهم العسكرية في منطقة الشرق الأوسط بالقرب من صرفند العمار وبنيت القرية بشكل كبير. كما شيد البريطانيون السجن، تحت اسم الصرفند، لنشطاء القومية الفلسطينية القادمة للقاعدة. وضعت صرفند العمار في شكل مستطيل والبيوت كانت مصنوعة من الطين. كان هناك 265 منزلاً في قرية في عام 1931. يتألف السكان من 1,910 المسلمين والمسيحيين 40.
صرفند العمار كانت موقع مزار شعبية لقمان الحكيم (لوقا الحكيم). وكان في القرية مدرستان ابتدائية، واحدة للبنين وأخرى للبنات. تأسست مدرسة الصبي في عام 1921 وأصبحت مدرسة ابتدائية كاملة في 1946-1947 وبلغ عدد الملتحقين من الطلاب 292. تأسست مدرسة البنات في عام 1947، وكان التحاق 50 طالباً. المتاخمة لها كان آل رجا («أمل») دار الأيتام التي أنشئت من أجل الأطفال الفلسطينيين الذين قتلوا خلال الثورة العربية في فلسطين 1936-1939. وبالإضافة إلى ذلك، كان الصرفند مستشفى عمومي ومحطة زراعية.

كانت الزراعة هي النشاط الاقتصادي الرئيسي، مع كونها الحمضيات المحصول الرئيسي. في 1944-1945، وخصصت ما مجموعه 3,059 دونم إلى الحمضيات والموز وتم تخصيص 4,012 دونم للحبوب؛ مروياً 1,655 دونم أو مستخدماً للبساتين. رويت بساتين من الآبار الارتوازية، في حين أن بقية المحاصيل كانت البعلية. قدمت الآبار الارتوازية أيضاً مياه الشرب.

## معرض الصور
تصغير|سينما معسكر صرفند|مركزتصغير|مباراة رغبي بين الأفرقة البريطانية والجيش الفرنسي في صرفند|مركز
## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
صيدون

**صيدون،** قرية فلسطينية مهجرة، تقع في الجنوب الشرقي من مدينة الرملة. تربطها دروب ممهدة بقرى أبو شوشة، النعاني، دير محيسن، وخلدة المجاورة لها. كما تصلها هذه الدروب أيضًا بكل من طريقي القدس– الرملة– يافا ورام الله– غزة الرئيستين المعبدتين.

أقيمت صيدون فوق رقعة منبسطة في الطرف الشرقي من أرض السهل الساحلي الأوسط، ترتفع نحو 155م عن سطح البحر. تقع إلى الشرق منها أقدام المرتفعات التي تتقدم في انحدار تدريجي من جبال القدس شرقًا نحو السهل الساحلي غربًا. وتعرف التلال التي تمتد شرق صيدون باسم الخلايل. كما تعلو خربة الشيخ موسى هذه التلال التي تنحدر تدرجًا نحو الغرب من ارتفاع 250م فوق سطح البحر، حيث تبدأ المجاري العليا لأودية عاقر وقطرة وتتجه نحو الغرب في طريقها إلى البحر المتوسط.

نشأت صيدون على الضفة الشرقية للمجرى الأعلى لوادي صيدون الذي يرفد وادي الصرار. واتخذ مخطط القرية شكلًا مندمجًا ومستطيلًا. لم تتجاوز مساحتها 15 دونمًا في عام 1945، وكان نموّها يمتد بمحاذاة الدروب المتفرعة من القرية نحو القرى المجاورة.

تبلغ مساحة أراضي القرية 7,487 دونمًا، منها 167 دونمًا للطرق والأودية، و1,221 دونمًا تملكها اليهود. تعرضت القرية للعدوان الصهيوني في عام 1948، وقام اليهود بطرد سكانها وتدميرها.

## سكان القرية
كان عدد سكان قرية صيدون 124 نسمة في عام 1922، ازداد عدد سكانها في عام 1931 إلى 174 نسمة، وفي عام 1945 وصل عدد السكان إلى 210 نسمة، حتى بلغ 244 نسمة في عام 1948، موزّعين على 35 بيتًا في عام 1931، وتوسّعت قرية صيدون لتصل 49 بيتًا في عام 1948، وفي عام 1998 قدّر تعداد اللاجئين الذين تنسب عائلاتهم إلى القرية 1,496 شخص.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
ربما كانت صيدون من أوائل القرى التي احتلت في سياق عملية نحشون. نصّت الأوامر العملانية في المرحلة الأولى على احتلالها، فضلًا عن خلدة ودير محيسن، من أجل السيطرة على المدخل الغربي لممر القدس. وليس هناك أية تفصيلات عن احتلالها، لكن المرجح أنّها سقطت في 6 نيسان\ أبريل 1948، بعد بدء العملية. وربما تكون دمرت بعد وقت قصير من احتلالها، مثلما حدث لمعظم القرى الأخرى في المنطقة (مثل خلدة ودير محيسن).

يشير المؤرخ الإسرائيلي بني موريس إلى أنّ سكان المنطقة فرّوا قبل الاستيلاء على قراهم، أو في أثناء ذلك، وإلى أنّ أوامر الطرد لم تكن ضرورية.

## القرية اليوم
ينبت الصبار وكثير من أشجار الكرمة في الموقع. ولم يبق من القرية إلا منزل حجري واحد، له سقف مسطح وباب تعلوه قنطرة مدورة، ويستعمل مخزنًا. أما الأراضي المحيطة، فيزرعها الإسرائيليون.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
شحمة

**شحمة** هي قرية فلسطينية تقع على بعد 15 كيلومتر (9.3 ميل) جنوب غرب الرملة. هجر سكانها عشية الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وأراضي القرية اليوم جزءاً من مسيجة في منطقة يستخدمها سلاح الجو الإسرائيلي. كانت القرية تقع في السهل الساحلي، في رقعة مستوية من الأرض تعلو قليلاً عما يجاورها من الأراضي الواقعة إلى الجنوب والجنوب الشرقي. وكان وادي الصرار يقع على بعد نحو كيلومتر إلى الجنوب الغربي منها. وكانت طريق فرعية تصل شحمة بطريق عام يؤدي إلى الرملة، وإلى الطريق العام الساحلي. وكان يقع إلى الشمال منها مباشرة، مطار عاقر الذي أنشأه العسكرية تقع إلى الشمال والشرق. في أواخر القرن التاسع عشر، كانت شحمة قرية صغيرة مبنية بالطوب، وكان سكانها يستمدون المياه من بئر تقع إلى الجنوب منها. كانت القرية التي صنفت مزرعة في ( معجم فلسطين الجغرافي الفهرس) الذي وضع أيام الانتداب، تنقسم إلى قسم شمالي وقسم جنوبي، تفصل بينهما الطريق الفرعية المذكورة آنفا. وكان بعض منازلها مبنياً بالحجارة الباقية من الأبنية التي كانت قائمة في الموقع نفسه سابقاً. وكان سكان شحمة كلهم من المسلمين. أما اقتصادها فكان يعتمد على الزراعة، ولا سيما زراعة الحبوب، وإلى حد أقل على تربية المواشي. في 1944/1945, كان ما مجموعه 152 دونماً مخصصاً للحمضيات والموز، و 4911 دونماً للحبوب، و 33 دونماً مروياً أو مستخدماً للبساتين.

## الموقع
القرية تقع في السهل الساحلي، على بعد 15 كيلومتراً (9.3 ميل) جنوب غرب الرملة، في منطقة الشقة التي كان أعلى قليلاً أن التضاريس إلى الجنوب والجنوب الشرقي. ركض وادي سرار حوالي 1 كيلو متر (0.62 ميل) جنوب غرب منه، والطرق الثانوية المرتبطة شحمة إلى الرملة. البريطانيون ببناء مطار عسكري Aqir RAF إلى الشمال مباشرة من قرية دورند الحرب العالمية الثانية، قاعدة عسكرية شحمة تقع إلى الشمال والشرق.

## التاريخ

في أواخر القرن التاسع عشر، وصفت شحمة كقرية صغيرة مبنية من الطوب اللبن، الذي وجه المياه من بئر إلى الجنوب من قرية نسمة.
في عهد الانتداب البريطاني، وقد صنفت القرية بأنها قرية من مؤشر معجم فلسطين. خلال هذا الوقت تم تقسيم القرية إلى قسمين، شمال وجنوب الطريق الثانوية. وقد بنيت بعض المنازل في جزء مع بقايا الحجر من المستوطنات السابقة.
في 1944-1945 كان عدد سكان القرية 280. تم استخدام ما مجموعه 152 دونماً من أراضي القرية الحمضيات والموز، واستخدمت 4,911 دونماً للحبوب، و 33 دونماً مرويّاً أو مستخدماً للبساتين.

## القرية اليوم
دمج الموقع ضمن أراضي مطار عسكري مسيج. ويتسم الموقع بآجام الشوك والصبار المرئية من الخارج.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها قبل الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
شلتة (الرملة)

**شِلتة** قرية فلسطينية مهجرة، في قضاء الرملة. احتلها اليهود وهجّروا أهلها في تاريخ 18 يوليو من عام 1948.

## القرية قبل الاحتلال
نهضت شِلتة على تلّ من الصخر الكلسي الصلب، في أقصى الطرف الشرقي للسهل الساحلي الأوسط، وصلتها دروب عدة بالقرى المجاورة. كما اعتبرت القرية قائمة في موقع كفر سلتا الصليبي. في سنة 1874، ذكر الرحالة الفرنسي غيران، الذي زار فلسطين مرات عدّة، أنّ شِلتة كانت تتألف من بضعة منازل، وأنّ بعض هذه المنازل ليس إلّا بقايا أبنية قديمة العهد سُيجت بحيطان حديثة أضيفت إليها لجعلها صالحة للسكن. كما أنّه رأى بقايا بناء صليبي. وكانت منازل شلتة، متقاربة بعضها من بعض ولا يفصل بينها إلّا بعض الأزقة الضيقة. صُنفت شلتة مزرعة في (معجم فلسطين الجغرافي المفهرس). كان السكان معظمهم من المسلمين، وكان مقام لشيخ يدعى أحمد الشلتاوي يقع قرب المسجد في الطرف الشمالي. أمّا الزراعة البعلية وتربية المواشي فكانوا من أهم موارد رزق السكان، الذين كانوا يزرعون أصنافًا عدّة من المزروعات. في 1944\1945، كان ما مجموعه 2,159 دونما مخصصًا للحبوب، و 27 دونمًا مرويًا أو مستخدمًا للبساتين.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
عند نهاية عملية «داني»، وقبيل بدء الهدنة الثانية مباشرة، حوّلت القوات الإسرائيلية انتباهها من سهل اللد- الرملة إلى اللطرون. في ليل 17-18 يوليو 1948، حاولت قطع طريق اللطرون- رام الله، وبعد منتصف ليل 18 يوليو، استولت سرية من الكتيبة الأولى من لواء «يفتاح» على شلتة، لكنّها تعرّضت لنيران كثيفة وخسرت أربعة وأربعين رجلًا في العملية. ورد في سياق ذلك في «تاريخ حرب الاستقلال»: «وهكذا، قبل ساعات معدودة من حلول الهدنة، نزلت بنا الضربة الأشد قسوة خلال عملية «داني»، الحافلة بالنجاحات».

أمّا المؤرخ الإسرائيلي بني موريس فيقول أنّ هذا الهجوم وقع قبل بضعة أيام. وبجميع الأحوال، أخليت شلتة من سكانها جراء هذا الهجوم في أرجح الظن. ليس واضحًا متى احتلت القرية ثانية، لكنّ من الجائز أن تكون سلمت إلى «إسرائيل» في إطار اتفاق الهدنة.

## القرية اليوم
يكسو الموقع النباتات الجبلية، كما لا تزال تشاهد آبار عدة. بدورهم أنشأ الإسرائيليون في الموقع دفيئات لزراعة الأزهار فضلًا عن نماذج بالحجم الطبيعي للمنازل العربية وسواها من الأبنية. يمثل أحد النماذج سقيفة، ربما كانت سقيفة ناطور، مبنية بحجارة مكدسة كيفما اتفق وقوفها سقف خشبي. بالإضافة لذلك، بني على أراضي القرية بعض المنازل العائدة للإسرائيليين.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
في سنة 1977، أنشأت «إسرائيل» مستعمرتي شيلات وكفار روت الزراعيتين، على أراضي القرية.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
التينة

**التينة،** قرية فلسطينية مهجرة، تقع إلى الجنوب الغربي لمدينة الرملة. كان يمرّ بطرفها الشرقي خط سكة حديد بئر السبع–الرملة في العهد العثماني، ولكنه توقف أثناء الانتداب البريطاني. في عام 1948 احتل اليهود قرية التينة، طردوا سكانها، ودمروها.

## موقع القرية
كانت ترتبط قرية التينة مع طريق غزة– جولس– القدس الرئيسية المعبّدة بدرب مُمهد طوله 4 كم عن طريق قريتيّ المسمية الصغيرة والمسمية الكبيرة. كما تربطها دروب ممهدة بقرى الخيمة، جليا، إذنبة، تل الترمس، وتل الصافي.

قامت التينة فوق رقعة منبسطة من أرض السهل الساحلي الجنوبي، ترتفع نحو 75م عن سطح البحر، وتنحدر الأرض حولها انحدارًا عامًا نحو الشمال الغربي. يجري في طرفها الجنوبي وادي العرسان الذي يرفد وادي منصور المتجه نحو المسمية في الشمال الغربي. امتدت القرية في أواخر عهد الانتداب، فسار نموها العمراني على شكل محاور صغيرة بمحاذاة الدروب المتجهة نحو تل الصافي وتل الترمس والمسمية.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
تعرضت قرية التينة للهجوم حتى قبل انتهاء الهدنة في 8-9 تموز/يوليو 1948، كانت من أوائل القرى التي احتُلت في سياق عملية أن-فار، وقت احتلال المسمية الكبيرة، المسمية الصغيرة والجلدية، من قرى قضاء غزة. في سياق ذلك، كتب مراسل «نيويورك تايمز» أنّ من نتائج احتلال القرى الأربع أنّهم نجحوا في إفشال الاختراق المصري في اتجاه اللطرون.

## القرية اليوم
لا أثر للقرية اليوم، وثمة بالقرب من الموقع منطقة واسعة مسيّجة من جهة الجنوب، غلبت عليها الشجيرات والنباتات الشائكة. غُرس بستان برتقال على جانبي الموقع الشمالي والغربي. كما يمرّ إلى الجنوب من الموقع طريق عام يمتد من الشرق إلى الغرب، بينما يمرّ خط سكة الحديد على بعد 100 متر تقريبًا إلى الشرق من الموقع.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
لا وجود لمستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية. أما مستعمرة «كفار مناحم»، التي أُنشئت في سنة 1937، فتقع على بعد 3 كلم إلى الجنوب الشرقي منها، على أراضي كانت تابعة لقرية إذنبة.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة
أم كلخة

**أم كلخة** هي قرية فلسطينية صغيرة في منطقة الرملة. وقد أخليت من سكانها ومن خلال 1947-1948 في إطار عملية نحشون. كان يقع على بعد 12.5 كم من جنوب الرملة، وتقع على الضفاف الشمالية من وادي الصرار.

## القرية قبل الاحتلال
قرية أم كلخة التي تبعد عن الرملة 12 كيلومتر ونصف والتي يبلغ عدد سكانها وفقاً لعام 1945 60 شخص وكلهم من المسلمين، هي تقع على الطرف الشمالي لوادي الصرار وهو الوادي الذي تتجمع به مياه الأمطار القادمة من جبال القدس إلى البحر الأبيض المتوسط، ومن جنوب قرية أم كلخة يمر الشارع الذي يصل غزة بطريق الرملة، وكما وأن القرية كانت تصل سكة الحديد ما بين القدس والرملة. كانت منازل القرية قليلة ومصنوعة من الطين، لا أزقة في القرية. تميزت القرية بزراعة الحبوب وخصصوا 1119 دونماً للحبوب، كذلك خصصوا 21 دونماً للحمضيات والموز. يوجد بالقرب من القرية خربة أم كلخة، التي تحتوي على قبور منحوتة في الصخر وكهوف.

## احتلال القرية
احتلت القرية في تاريخ 7 نيسان عام 1948، أثناء عملية نحشون والتي على اثرها احتلت قرى قضاء القدس ومصادر أخرى تقول أن القرية احتلت أثناء عملية براك. وُثّق التهجير ضمن قوائم القرى المهجّرة في عام 1948.

## القرية اليوم
على أنقاض قرية أم كلخة، أنشئت مستعمرة  عام 1948. بعد النكبة، شُيّدت **مستعمرة «يسودوت» (Yesodot)** عام 1948 على أراضي القرية المهجورة .ولم يتبق من القرية سوى بعض الآثار مثل قبور وصخور خربة أم كلخة، بينما أصبحت الأرض مملوكة ومستغلة لأغراض المستعمرة.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء الرملة