open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
قائمة حالية لأسماء الزعماء حسب التاريخ

**الترتيب التاريخي لرؤساء الدول** هو قائمة مرتبة لرؤساء الدول حسب تاريخ تعينهم في منصب. وتشمل كل من رؤساء الدول ورؤساء الحكومات لبعض الدول مثل البرلمانية مرتبة حسب استلامهم لمواقعم الرسمية.
و تحتوي القائمة على حوالي 374 شخص.
[تصغير|upright=0.9|[حسن البلقية هو أطول زعيم حالي في العالم، بعد أن حكم كسلطان بروناي منذ عام 1967.]]

هذه هي قائمة * قائمة من قادة الدولة الحاليين * مرتبة حسب إستمرارهم في مناصب القيادة الوطنية. في البلدان التي بها رؤساء الدول ورؤساء الحكومات، يتم سرد كلا الشخصين. بالنسبة للقادة الذين شغلوا نفس المنصب في البلدان قبل استقلالها، يتم استخدام بداية ولايتهم، وليس الاستقلال.

يتم تضمين الرؤساء الحاليين في هذه القائمة، ولكن إذا كان أحد القادة له فترات غير متتالية، يتم سرد فقط فترة الخدمة الحالية.

الدول ذات السيادة حيث يختلف رئيس الدولة عن رئيس الوزراء هي أساسًا نظام برلماني. غالباً ما يحمل القائد كلا المنصبين في النظام الرئاسي أو الديكتاتوري. بعض الدول لديها نظام شبه رئاسي حيث يتم تنفيذ دور رئيس الوزراء من قبل كل من رئيس الوزراء المدرجة ورئيس الدولة.

## قائمة برؤساء الدول والوزراء مرتبة بتاريخ التعيين
### 1967–1970

### 1970–1979

### 1980 – 1989

### 1990–1999

### 2000- 2004

### 2005 - 2009

### 2010

### 2011

### 2012

### 2013

### 2014

### 2015

### 2016

### 2017

### 2018

### 2019

### 2020

### 2021

### 2022

### 2023

### 2024

### 2025

### 2026

## قائمة الرؤساء القادمين

## مراجع



## روابط داخلية
* قائمة رؤساء الدول والحكومات الحاليين
* قوائم زعماء الدول حسب العمر

## وصلات خارجية
* Rulers.org قائمة الزعماء
* قاعدة بيانات الرؤساء

تصنيف:قوائم أصحاب المناصب الحالية
ح
غالب بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

الأمير **غالب بن سعود بن عبد العزيز آل سعود** (1957-1993) الابن الثالث والأربعون من أبناء سعود بن عبد العزيز آل سعود ووالدته هي مريم (أم ناصر)، وهو أخ شقيق لكل من: الأمير ناصر بن سعود بن عبد العزيز آل سعود، والأميرة تركية بنت سعود بن عبد العزيز آل سعود. تخرج من معهد العاصمة النموذجي بالرياض عام 1975 ثم التحق بقطاع الحرس الوطني، حيث أمضى ما يقارب 3 سنوات، في سنة 1975 اتجه للتجارة والأعمال.

## الأسرة

* كان متزوج من مضاوي بنت مشعل بن عبد العزيز آل سعود (متوفاة، وصلي عليها بعد صلاة ظهر الخميس 1 رمضان 1436 هـ الموافق 18 يونيو 2015 في المسجد الحرام في مكة المكرمة).

له من الأبناء:

* الأمير سعود بن غالب بن سعود بن عبد العزيز آل سعود.

## وفاته
توفي الأمير غالب بن سعود بن عبد العزيز آل سعود في يوم السبت 19 صفر 1414 هـ الموافق 7 أغسطس 1993 إثر هبوط حاد بالدورة الدموية والجهاز التنفسي وورم لمفاوي بالدماغ عن عمر يناهز 36 عامًا.

## مصادر

تصنيف:أبناء سعود بن عبد العزيز آل سعود
تصنيف:أصحاب أعمال سعوديون
تصنيف:وفيات 1993
تخريم

**عملية التخريم**  في عملية تشكيل المعادن هي عملية تستخدم آلة لضغط شكل ما خلال صفيحة من المعدن إلى داخل قالب قطع لتشكيل الشكل المرغوب في المعدن. تستخدم هذه العملية عادة باستخدام مخرطة برجية، آلة تصنيع باستخدام الحاسب الآلي والتي تحتوي على الأدوات والقوالب المقابلة لها في البرج الدوار. تستخدم هذه الآلة الطاقة الكهربائية، أو الهيدروليكية، أو الكهربائية، لضغط الشكل بقوة كافية لقص المعدن إلى الشكل المرغوب. قد لا يتم الحصول على المنتج النهائي في مرحلة واحدة، حيث تكون حواف المنتج خشنةً، ويلزمها عمليات لاحقة من الجلخ والتسوية للحصول على المنتج النهائي.
## مراجع

تصنيف:أدوات ثقب
تصنيف:تشكيل المعادن
شوتروك ناخونته

**شوقروك ناخون تا**  من أشهر ملوك العيلاميين ولعل أهم ما يذكره التاريخ لهذا الملك غزوه لبابل في سنه 1190. ق.م تقريباً وحمل كل ما يتعلق بتاريخها الي مدينة سوسه وكذلك تمثال الاله مردوخ والذي بقى بعاصمة عيلام لمدة ثلاثين عاماً إلى ان تمكن الملك نبوخذ نصر الأول من استرداد التمثال في حملته الناجحة علي عيلام.

## المصدر
* كتاب الشرق الأدني القديم «العراق - إيران - آسيا الصغري - بلاد الشام» للدكتور صبحي عطية يونس 2007/2008.

## مراجع

تصنيف:انهيار العصر البرونزي
تصنيف:عيلاميون
تصنيف:ملوك بلاد فارس
تصنيف:ملوك عيلام
علاج الأنسولين التقليدي

**علاج الأنسولين التقليدي** (بالإنجليزية:Conventional insulin therapy) هو نظام علاجي للعلاج من مرض السكري، والذي يختلف عن علاج الأنسولين المكثف الحديث. 

هذه الطريقة القديمة (قبل تطور أجهزة مراقبة جلوكوز الدم المنزلية) لا زالت مستخدمة في نسبة من الحالات. 

و هذا العلاج التقليدي بالأنسولين يتضمن: 

* الحقن بمزيج من الأنسولين السريع والمتوسط، ويتم مرتين أو ثلاث مرات يوميا.  أو لتحسين دورة الجلوكوز ليلا يُعطى مزيج عند الإفطار والغداء، بينما يُعطى السريع فقط عند العشاء. أو يُعطى الأنسولين المتوسط فقط عند المساء.
* يتم جدولة الوجبات لتتناسب مع جرعات الأنسولين.
* المدى المستهدف لمستوى الجلوكوز في الدم يكون أعلى من المرغوب فيه في النظام المكثف. 
* القياسات المتكررة لمستويات السكر في الدم لم تكن متاحة. 

الجانب السلبي لهذا الأسلوب هوأنه من الصعب تحقيق نتائج جيدة كما هو الحال بالنسبة ضبط السكري مع مراقبة علاج الأنسولين المكثفة. بينما أحد إيجابياته أنه يُمكِن مرضى السكري من الحياة العادية دون التدخلات المتكررة في نظام العلاج المكثف. 

## مراجع

تصنيف:سكري
تصنيف:علاجات الإنسولين
مشاريع كبرى في تونس

**المشاريع الكبرى في تونس** هي مشاريع ضخمة قيد الإنجاز أو التخطيط بالجمهورية التونسية.
تستقطب تونس ذات الموقع الاستراتيجي والاقتصاد المتنوع والصلب منذ عقود استثمارات هامة أغلبها خارجية تشمل جميع المجالات أهمها البنية التحتية والنقل بمختلف أنواعه وميادين العقارات والسياحة والمصارف وتكرير النفط والطاقة والصحة والرياضة والتعليم العالي والثقافة.

## المشاريع الكبرى
تحتوى هذه القائمة على أهم المشاريع المقامة حاليا بالجمهورية التونسية:

### البنية التحتية

المشاريع الكبرى المتعلقة أساسا بالطرقات السيارة والجسور والموانئ التجارية:

### النقل

المشاريع المتعلقة أساسا بالمطارات والنقل الجماعي:

### السياحة، الثقافة والرياضة

المشاريع المتعلقة أساسا بالمنتجعات السياحية والمشاريع الكبرى الموجهة للثقافة والرياضة والترفيه:

### الطاقة

المشاريع المتعلقة أساسا بالطاقة والمناجم:

### متنوع

المشاريع متنوعة الخصائص والأهداف والتي غالبا ما ترتبط بأهداف التنمية المستدامة:

## مراجع

## وصلات خارجية
* المشاريع الكبرى التي سترى النور في تونس 
* المشاريع الكبرى التي سترى النور في تونس (2)

*
علاج الأنسولين المكثف

**علاج الأنسولين المكثف** (بالإنجليزية:Intensive insulinotherapy) هو نظام علاجي لعلاج مرض السكري. أحدث هذا النهج يتناقض مع علاج الأنسولين التقليدي. بدلاً من التقليل إلى أدنى حد من عدد حقن الأنسولين في اليوم الواحد (وهو الأسلوب الذي يطلب جدول زمني صارم للاغذية والانشطه)، ومكثف لصالح نهج مرن مع أوقات الوجبات الكربوهيدراتية متغير فضلا عن مرونة الأنشطة البدنيه. المفاضلة هو الزيادة من الحقن بين 2 أو 3 في اليوم الواحد إلى 4 أو أكثر في اليوم الواحد من الحقن، التي كانت تعتبر «مكثفة» بالنسبة لكبار السن. في أمريكا الشمالية في عام 2004، العديد من endocrinologists يفضلون مصطلح «علاج الانسولين المرن» بدلاً من علاج الأنسولين المكثف واستخدام المصطلح للإشارة إلى أية وسيلة لاستبدال الانسولين إلى أن محاولات صغيرة لتقليد نمط مستمر لإفراز الانسولين من البنكرياس، والعمل المشترك مع افرازات أكبر للانسولين في الطعام. وتغير المصطلحات قد يربك المريض بتغيّر الطرق العلاجية.

## مراجع

تصنيف:أدوية أساسية حسب منظمة الصحة العالمية
تصنيف:سكري
تصنيف:شركة إيلي ليلي وشركاه
تصنيف:علاجات الإنسولين
ثقب (عملية)

[تصغير|[ريشة الثقب.]]
**الثقب**  هي إحدى عمليات القطع التي تستخدم للحصول على الثقوب في المنتج، غالبا ما تتم هذه العملية بواسطة ريشة ثقب مصممة خصيصا لهذا الغرض، ومزودة بمسار حلزوني لخروج الرايش. تستخدم أدوات ثقب مختلفة تبعاً للمادة التي تثقب، وقطر الثقب، وعدد الثقوب، وزمن إنجاز عملية الثقب.

## انظر أيضًا
* ماكينات الثقب
* منصة حفر

## مراجع

## وصلات خارجية
* إي فاندا

تصنيف:أدوات ثقب
تصنيف:تشغيل آلي
تصنيف:نجارة
تصنيف:هندسة القطع
بطولة العين الدولية للإستعراضات الجوية

تصغير
**بطولة العين الدولية للاستعراضات الجوية** هي بطولة ومعرض استعراض جوي يعقد كل سنتين في مطار العين الدولي بمدينة العين، الإمارات العربية المتحدة 

تنظمها هيئة أبوظبي للسياحة والقوات الجوية والدفاع الجوي وتستقطب البطولة مشاركة إقليمية ودولية واسعة ويتضمن برنامجها سلسلة من المفاجآت والفعاليات وعروض الطائرات والأنشطة الترفيهية والكرنفالات التي تحرص اللجنة المنظمة على توفيرها لكافة زوار الحدث الذي يستمر على مدى 3 أيام. 

## مراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي لبطولة العين الدولية للاستعراضات الجوية.

تصنيف:عروض جوية
تصنيف:العين (أبو ظبي)
إنجيل الآيات

**إنجيل الآيات** أو **إنجيل المعجزات** هو نص مفترض كمصدر لإنجيل يوحنا حسب النقد المصدري.

وضع فرضية إنجيل الأيات رودلف بولتمان في 1941 واقترح أن مؤلف إنجيل يوحنا اعتمد جزئيا على روايات معجزات شفهية أو مكتوبة تصف معجزات المسيح وأنها مستقلة عن الأناجيل السينوبتية ولم يستخدمها مؤلفو الأناجيل السينوبتية. يقال أن إنجيل الأيات المفترض انتشر قبل 70 للميلاد. يمكن رؤية آثاره في بقايا نظم العد المتعلقة ببعض المعجزات في إنجيل يوحنا: فكل المعجزات التي ذكرها يوحنا فقط حدثت بوجود يوحنا، وهذه المعجزات (ويسميها يوحنا وحده "سِميا") درامية جدا، وهي تحدث من أجل الدعوة للإيمان. تختلف هذه المعجزات عن باقي المعجزات في إنجيل يوحنا وعن معجزات الأناجيل السينوبتية والتي تحدث بفضل الإيمان ونتيجة له. استنتاج بولتمان أن يوحنا فسر تقاليد هيلينية عن يسوع كصانع معجزات (أي ساحر حسب نظرة العالم الهيليني) كان جدليا جدا بحيث رفعت دعوى تجديف ضد بولتمان.

من المقبول بشكل واسع الآن أن إنجيل يوحنا اعتمد على إرث عن معجزات يسوع كان مستقلا بشكل كبير عن الأناجيل السينابتية الثلاثة. ففي إنجيل مرقس يرفض يسوع عمل أي معجزة تثبت أنه المسيح، وهذا ما يعرف بالسر المسيحي، كما في مرقس 8: 11-12. وفي إنجيلي متى ولوقا يذكر أن آية يونان النبي فقط ستعطى (متى 12: 38-39، 16: 1-4، لوقا: 11: 29-30). أما إنجيل يوحنا فيقوم فيه يسوع بتأدية معجزات كثيرة، كما في 2: 11، 2: 18-19، 12:37.

حسب كتاب *الأناجيل الكاملة* يمكن إعادة إنجيل الأيات من التالي:

* يوحنا المعمدان (1: 6-7، 19-49)
* تحويل الماء إلى خمر (2: 1-11)
* شفاء ابن خادم الملك (2: 12أ ، 4: 46ب-54)
* صيد 153 سمكة من (21: 1-14)
* إطعام 5000 (6: 1-14)
* المشي على الماء (6: 15-25)
* إحياء لازاروس (11: 1-45)
* شفاء أعمى (9: 1-8)
* شفاء في بركة بيت حسدا (5: 2-9)
* مؤامرة قتل يسوع (11: 47-53)
* حادثة المعبد (2: 14-19)
* رفض اليهود (12: 37-40)
* مريم تدهن يسوع (12: 1-8)
* دخول القدس (12: 12-15)
* القبض على يسوع (18: 1-11)
* أمام رئيس الكهنة (18 :12-27)
* أمام بيلاطس (18: 28-19: 16أ)
* الصلب (19: 16ب - 37)
* يوسف من الرامة (19: 38-42)
* قبر فارغ (20: 1-10)
* لا تلمسيني (20: 11-18)
* الإرسال الكبير (20: 19-22)
* ختام (20: 30 - 31 أب)

## انظر أيضا

* وثيقة ق

## مراجع

## مواقع خارجية

* "إنجيل الآيات". مصدر مكتوب مفترض لمعجزات إنجيل يوحنا
* الأناجيل الضائعة

تصنيف:أدب يوحناوي
تصنيف:نقد كتابي
تصنيف:وثائق مفترضة
المغاربة في المملكة المتحدة

**مغاربة بريطانيا** هم المواطنون والمقيمون أولو الأصول المغربية الواتنون أو المترعرعون في المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية.و من أبرز هٰؤلاء:


أمل بن رابح Amelle Berrabah، من شوغابيبز
يوسف سفري Youssef Safri، كاري القدم المنتقل إلى نادي قطر الرياضي
ليلى رواس Laila Rouass، الممثلة في دراما « ' $Fooτballers' Wive»؛ وهي من أم هندية
لي المراني إبراهيم "<small>Lightning</small>" موراي Lee Murray، فنان قتالي ومظطن بالسرقة المصرفية
(b.1960s) عمر ناصري Omar Nasiri، المتجسس على القاعدة
المهاجم هشام زروالي "0"
يونس تسولي Younes Tsouli، المدان بالإرهاب السبراني



## انظر أيضا
* مغاربة المهجر
* عرب مغتربون
* مغاربة هولنديون
* مغاربة كنديون
* المغاربة في السويد

## مراجع ووصلات خارجية
*  Bladi.net
* الجمعية المغربية البريطانية
* أرضية مابين القارات للمغاربة القاطنين بالخارج علىٰ Blogger
* نجمة المغرب 

تصنيف:الإسلام في المملكة المتحدة
تصنيف:الهجرة إلى المملكة المتحدة حسب البلد الأصل
تصنيف:بريطانيون من أصل مغربي
تصنيف:جاليات مسلمة في أوروبا
تصنيف:شتات إفريقي في المملكة المتحدة
تصنيف:شتات مغربي في أوروبا
تصنيف:مهاجرون عرب
تصنيف:أعلام بريطانيون من أصل مغربي
يوحنا القسيس

**يوحنا القسيس** أو **الكبير** شخصية غامضة في التقليد المسيحي المبكر قد يميز عن يوحنا بن زبدي أو يكون نفسه. حسب قرار جلاسيوس فإن مؤلف رسالتي يوحنا الثانية والثالثة هو شخص مختلف عن يوحنا الرسول يعرف بأنه يوحنا وهو قسيس.

## مواقع خارجية
* External Evidence in Synoptic Source Criticism
* ''Catholic Encyclopedia'': "St. John the Evangelist"
* ''The Johannine Writings'' by Paul W. Schmiedel
## مراجع

تصنيف:تاريخ العهد الجديد
تصنيف:يوحنا بن زبدي
كشف البيبل

**الكشف عن البيبل** أو **التوراة اليهودية مكشوفة على حقيقتها** حسب الترجمة العربية،  كتاب صدر في 2001 عن آثار فلسطين/إسرائيل القديمة وعلاقتها بأصول الكتاب العبري. ألفه أستاذ علم الآثار في جامعة تل أبيب إسرائيل فنكلستاين ونيل سيلبرمان.

## وصف المؤلفين للكتاب
يصف المؤلفان الكتاب على أنه «محاولتنا صياغة رؤية جديدة عن آثار إسرائيل القديمة فيها البيبل أحد أهم البقايا والتحقيقات الحضارية (لكن) ليس الإطار الروائي غير القابل للسؤال والذي يجب أن يتفق معه كل أثر يعثر عليه.»

الإدعاء الرئيسي للكتاب أنه يظهر من «التحليل الأثري لقصص الآباء والفتح والقضاة والمملكة الموحدة أنه بالرغم من عدم وجود دليل مقنع على أي منها لكن هناك أثار واضحة تضع هذه القصص في محتوى متأخر من القرن السابع قبل الميلاد».

الكتاب المقدس الذي اكتشف، وتحت العنوان الفرعي نيوفيجن علم الآثار القديمة وإسرائيل المنشأ من النصوص المقدسة (1) هو 2001 كتابا عن الاثار القديمة إسرائيل وعلاقته أصول الكتاب المقدس من العبرية. مقدمي البلاغ إسرائيل فنكلستين، أستاذ علم الآثار في جامعة تل أبيب، ونيل آشر سيلبيرمان، وهو المساهمة في تحرير لمجلة علم الآثار.

## ترجمة الكتاب للعربية
[تصغير|مصر في القرن الخامس عشر قبل الميلاد في زمن [تيه|الخروج وفتح كنعان كما هو موصوف في سفر يشوع وفقًا للتسلسل الزمني التوراتي كما تشير الخريطة إلى كنعان محتلة من قبل مصر في ذلك الوقت وهي حقيقة فشل الكتاب المقدس في تسجيلها.]]
ترجم سعد رستم الكتاب من الإنكليزية إلى العربية تحت عنوان **التوراة اليهودية مكشوفة على حقيقتها**

## مراجع


* إسرائيل فينكلستاين، and Silberman, Neil Asher, *The Bible Unearthed : Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its Sacred Texts*, Simon & Schuster 2002, ISBN 0-684-86912-8


## مواقع خارجية

* مراجعة للكتاب
* الكتاب بالعربية

تصنيف:علم الآثار الكتابي
تصنيف:كتب آثار
تصنيف:كتب تاريخ عن اليهودية
تصنيف:كتب تاريخ في القرن 21
تصنيف:كتب تاريخية
تصنيف:كتب عن الكتاب المقدس
تصنيف:كتب عن فلسطين
تصنيف:كتب غير خيالية 2001
تصنيف:كتب مترجمة من الإنجليزية إلى العربية
تصنيف:نقد كتابي
يوحنا البطمسي

*لتلميذ يسوع المسيح انظر [[يوحنا بن زبدي]]*
*لكاتب إنجيل يوحنا انظر [[يوحنا الإنجيلي]]*

**يوحنا البطمسي** هو الاسم المعطى لكاتب سفر الرؤيا أو كتاب الأبوكاليبس في العهد الجديد. حسب سفر الرؤيا فالمؤلف هو يوحنا الذي يعيش في المنفى في جزيرة بطمس اليونانية، وهو يكتب إلى الكنائس السبع في آسيا ليقص قصة رؤيتين له. يسمى المؤلف أيضًا يوحنا الثيولوجي أو يوحنا الرائي  ويعتبر في عدة طوائف مسيحية نبيًا وقديسًا.

اعتقد تقليديا أن يوحنا البطمسي هو يوحنا بن زبدي أحد تلاميذ يسوع وأنه يوحنا الإنجيلي مؤلف الإنجيل. وكان يوستن الذي كتب في أوائل القرن الثاني أول من قال إن كاتب سفر الرؤيا هو يوحنا بن زبدي. بينما يعتقد بعض علماء الكتاب اليوم أنهما شخصان مختلفان. وكثيرا ما خلط بين يوحنا الكبير معلم بابياس ويوحنا البطمسي ويوحنا التلميذ. وحسب مؤرخ الكنيسة يوسابيوس القيصري وديونيسيوس فإن مؤلف سفر الرؤيا هو يوحنا الكبير.

## انظر أيضًا
* تأليف الأعمال اليوحناوية
* سفر الرؤيا

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:بطمس
تصنيف:سفر رؤيا يوحنا
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:صوفيون مسيحيون
تصنيف:قديسون في القرن 1
تصنيف:قديسون مسيحيون من العهد الجديد
تصنيف:قديسون من الأراضي المقدسة
تصنيف:كتاب القرن 1
تصنيف:كتاب روحانيون
تصنيف:كتاب مسيحيون عن علم الأخرويات
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 1
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 2
تصنيف:متصوفون مسيحيون في القرن 1
تصنيف:مسيحيون في القرن 1
تصنيف:مسيحيون في القرن 2
تصنيف:وفيات في بطمس
تصنيف:يوحنا بن زبدي
تأليف الكتابات اليوحناوية

تناقش العلماء حول **تأليف الكتابات اليوحناوية** (إنجيل يوحنا ورسائل يوحنا الثلاثة وسفر الرؤيا) منذ القرن الثالث على الأقل. يلاحظ جورج بيزلي-موراي أن «كل شي نريد معرفته عن هذا الكتاب إنجيل يوحنا غير مؤكد، وكل شي يبدو معروفا عنه هو محل خلاف». محور النقاش هو ما إذا كتب تلك الكتابات شخص واحد وعن هوية المؤلف أو المؤلفين.

نسبت التقاليد القديمة كل تلك الكتابات إلى يوحنا بن زبدي. وحسب قرار جلاسيوس فإن مؤلف رسالتي يوحنا الثانية والثالثة هو شخص مختلف يعرف بأنه يوحنا وهو قسيس (انظر يوحنا القسيس). يرفض النقد العالي الذي يمثل العلماء المسيحيين الليبراليين والعلماء العلمانيين تأليف يوحنا التلميذ لتلك الأعمال.

تختلف وجهات النظر حول الموضوع من تأليف الشخص نفسه أو أكثر من شخص وحتى نظريات عن تأليف جماعي. يوافق كثير من العلماء اليوم أن سفر الرؤيا كتبه شخص مختلف في 95 للميلاد تقريباً وهو يوحنا البطمسي وأن بعض الأجزاء قد تعود لوقت حكم نيرو في بداية الستينات. يتفق معظم الباحثين على أن جميع الرسائل الثلاثة مكتوبة من قبل المؤلف نفسه، على الرغم من وجود جدل حول من هو هذا المؤلف. ويجادل بعض العلماء وجود مؤلف وحيد أو أكثر للكتابات الأخرى لكنه ليس يوحنا التلميذ، بينما يجادل آخرون أن مؤلف الرسائل يختلف عن مؤلف الإنجيل وأنها كلها تعود للمجتمع نفسه. حسب التقاليد أتى الإنجيل والرسائل من أفسس في 90-110 تقريباً، مع تأكيد بعض العلماء أن الأصل سوري.

يجادل بعض العلماء بأن يوحنا بن زبدي لم يكتب أياً من هذه الأعمال، على الرغم من أن آخرين، لا سيّما جات روبنسون، والبروفيسور إف. إف. بروس، وليون موريس، ومارتن هينغل، يجادلون أن يكون يوحنا بن زبدي قد كتب على الأقل بعض من النصوص، على وجه الخصوص الإنجيل.

## مراجع

## انظر أيضاً
* الأدب اليوحناوي

تصنيف:أدب يوحناوي
تصنيف:أفسس
تصنيف:المسيحية في القرن 1
تصنيف:المسيحية في القرن 2
تصنيف:إنجيل يوحنا
تصنيف:نقد كتابي
دائرة مور

**دائرة مور** هي تمثيل بياني للأسطح المعرضة للإجهادات؛ استخدمها أول مرة كريستيان أوتو مور في العام 1892. وتستخدم حاليا بوفرة في المجالات الهندسية المختلفة لحسابات الإجهادات، الانفعال، وعزوم المساحات.

## التطبيق
تصغير|توزع الإجهاد على مثلث، يستخدم لاستنتاج صيغة دائرة مور.
بفرض أن نقطة على جسم ما معرضة لحالة معينة من الإجهاد، يمكننا استخدام دائرة مور في هذه الحالة كما يلي:
# ارسم محورين متعامدين، يمثل المحور الأفقي فيهما الإجهادات العمودية، والمحور الرأسي إجهادات القص.
# مثل مستوى الإجهادات بالنقطة *أ*، بحيث تكون إحداثياتها الأفقية هي قيمة الإجهادات العمودية القياسية في الاتجاه الأفقي (موجبة في حالة الشد وسالبة في حالة الضغط)، وإحداثياتها الرأسية هي القيمة القياسية لإجهادات القص على المستوى. (موجبة في اتجاه عقارب الساعة)
# حدد على المحور الأفقي قيمة الإجهادات العمودية القياسية في الاتجاه الرأسي.
# حدد النقطة المنصفة على المحور الأفقي بين الإجهادات العمودية الأفقية والرأسية *و*.
# ارسم الدائرة التي مركزها *و* ونصف قطرها *وأ*.
# لحساب قيم الإجهادات الجديدة بعد إدارة المستوى بزاوية معينة، تدور على دائرة مور في نفس الاتجاه حتى يتم تحديد النقطة الجديدة، وكما أشرنا من قبل، تمثل المستويات على إحداثيات دائرة مور بنقاط، وبالتالي نكون قد حصلنا على حالة الإجهاد في الوضع الجديد بحساب مسقطي النطقة على المحورين الرأسي والأفقي من الإحداثيات. يراعى أن الزاوية الممثلة على دائرة مور تكون ضعف زاوية الدوران الفعلية لمستوى الإجهادات.

تستخدم دائرة مور لإيجاد قيم الإجهادات العمودية، المركبة وإجهادات القص القصوى، كما يمكن استخدامها لإيجاد الإجهادات المتواجدة في الأسطح الضعيفة.
على سبيل المثال؛ إذا كانت المادة المدروسة هشة، يهتم المهندس بالإجهادات العمودية (الموازية للمحور) فقط ويستخرجها عن طريق رسم دائرة مور للمادة في حالة الإجهادات المعطاة واستخراج القيم القصوى للإجهادات العمودية منها، في حين إنه في حالة المواد اللدنة يهتم المهندس بدراسة قيم إجهادات القص القصوى.

## انظر أيضاً
* إجهاد
* انفعال
## مراجع

تصنيف:علم المواد
تصنيف:مرونة
تصنيف:ميكانيكا
تصنيف:ميكانيكا التربة
تصنيف:ميكانيكا المواد الصلبة
تصنيف:ميكانيكا كلاسيكية
شرائع نوح السبع

[تصغير|شعار [الحركة النوحية الحديثة قوس قزح المذكور في قصة الطوفان في سفر التكوين]]
**شرائع نوح السبع** أو **الشرائع النوحية** (بالعبرية: שבע מצוות בני נח، *شِڤَع مِصْڤَوْت بْنِي نُوَح*) هي سبعة أوامر أخلاقية أعطاها الله إلى نوح كأوامر لكل البشر حسب التلمود. وحسب اليهودية فأي شخص غير يهودي يتبع هذه الشرائع يعتبر أممياً صالحاً ويضمن له مكاناً في العالم القادم (بالعبرية: עולם הבּא، *عَوْلَم هَبَا*). يسمى الملتزمون بالعهد بني نوح أو النوحيين.

الشرائع السبعة حسب التلمود:
# تحريم الوثنية
# تحريم ارتكاب جريمة القتل
# تحريم السرقة
# تحريم الانحلال الجنسي
# تحريم التجديف
# تحريم أكل من لحم حيوان حي
# فرض إقامة نظام عدل لتطبيق الشرائع الستة السابقة
## مصادر

## روابط خارجية
* سبعُ فرائضٍ لبَنِي نُوح

تصنيف:7 (عدد)
تصنيف:التراث اليهودي المسيحي
تصنيف:الشريعة اليهودية والطقوس
تصنيف:معتقدات يهودية
تصنيف:القانون في الكتاب المقدس
تصنيف:القانون والأخلاق
تصنيف:الكتاب العبري
تصنيف:المسيحية المبكرة واليهودية
تصنيف:اليهودية والطبيعة
تصنيف:أخلاقيات الفضيلة
تصنيف:فكر يهودي
تصنيف:مدونات السلوك
تصنيف:نوح
تصنيف:نوحية
جون كلوبنبورغ

**جون كلوبنبورغ** (باللاتينية: John S. Kloppenborg) أستاذ دين كندي كتب العديد من الكتب والمقالات في دراسة العهد الجديد. وهو رئيس قسم ومركز دراسة الدين في جامعة تورنتو ومشارك في جماعة Context Group.

قام بأبحاث عن أصول ومصادر الكتابات المسيحية المبكرة بما فيها وثيقة ق التي يعتقد أنها إحدى أول المؤلفات التي ضمت تعليمات يسوع. وقد درّس وكتب عن النسخ المختلفة للنصوص قبل البيبلية عن معنى واستعمالات أمثال يسوع.

## نسخة ق النقدية
طبع كتاب *نسخة ق النقدية* في 2001 وهو من تأليف جيمس روبنسون وبول هوفمان وجون كلوبنبورغ.

يقدم هذا الكتاب الضخم من ثلاثة علماء محررين نسخة تحريرية عن الشكل الأصلي لوثيقة ق وما إذا كانت مكتوبة باليونانية أو الأرامية. والكتاب نتيجة لمشروع Q العالمي (IQP) الذي أطلقته جمعية الأدب الكتابي في 1985 لوضع نسخة نقدية سهلة الوصول للمصدر الذي اعتمد عليه متى ولوقا.

## كتبه

* *The Sayings Gospel Q in Greek and English with Parallels from the Gospels of Mark and Thomas, Contributions to Biblical Exegesis & Theology vol. 30* with جيمس روبنسون and Paul Hoffmann
* *Documenta Q* edited by جيمس روبنسون, John S. Kloppenborg, and Paul Hoffmann, with contributions from the International Q Project
* *The Tenants in the Vineyard: Ideology, Economics, and Agrarian Conflict in Jewish Palestine* (2006)
* *Apocalypticism, Antisemitism and the Historical Jesus: Subtexts in Criticism Journal for the Study of the New Testament, Supplement Series, vol. 275* with John W. Marshall (2005)
* *Excavating Q: The History and Setting of the Sayings Gospel* (Minneapolis: Fortress Press, 2000)
* *The Critical Edition of Q* with جيمس روبنسون and Paul Hoffmann (Hermeneia; Minneapolis: Fortress; Leuven: Peeters, 2000)
* *Voluntary Associations in the Graeco-Roman World* with Stephen Wilson (1996)
* *Conflict and Invention* (Valley Forge, Pa.: Trinity Press Int'l, 1995)
* *The Shape of Q: Signal Essays on the Sayings Gospel* (Minneapolis: Fortress, 1994)
* *Scriptures and Cultural Conversations: Essays for [[Heinz Guenther]] at Sixty-five* Pp.&nbsp;211 (1992)
* *Early Christianity, Q and Jesus* Ed. with Leif E. Vaage Pp.&nbsp;265 (1991)
* *Q-Thomas Reader* (1988) with Michael G. Steinhauser، ستيفن باترسون, and Marvin W. Meyer
* *Q Parallels: Synopsis, Critical Notes & Concordance* (1988)
* *The Formation of Q: Trajectories in Ancient Wisdom Collections* (Minneapolis, 1987)


## مراجع

تصنيف:المشكلة الإزائية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء ندوة يسوع
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة تورنتو
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة كليرمونت للدراسات العليا
تصنيف:أكاديميون كنديون
تصنيف:خريجو جامعة تورنتو
تصنيف:علماء الكتاب المقدس
تصنيف:علماء الكتاب المقدس كنديون
تصنيف:كنديون مغتربون في المملكة المتحدة
تصنيف:كنديون مغتربون في فنلندا
تصنيف:مغتربون كنديون في الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1951
فرديناند كريستيان باور

**فرديناند كريستيان باور** (باللاتينية Ferdinand Christian Baur) ثيولوجي ألماني وقائد مدرسة توبنغن الثيولوجية التي سميت نسبة لجامعة توبنغن. اتبع ديالكتيك هيغل ووضع أدلة بأن مسيحية القرن الثاني كانت مركبة من توجهين مختلفين هما المسيحية اليهودية والمسيحية البولصية. في النقد العالي اقترح تاريخا متأخرا لرسائل بولس الشخصية.

## مراجع
* Otto Pfleiderer, 1890. *Development of Theology*

*Dictionary of Biblical Interpretation*, s.v. "Tübingen School."

J. Fitzer, Möhler and Baur in Controversy, 1832-38: Romantic-Idealist Assessment of the Reformation and Counter-Reformation (Tallahassee (FL), 1974) (AAR Studies in Religion, 7).

F. Kaufmann, Foundations of Modern Church History (New York, 1992) (American University Studies. Series VII. Theology and Religion, 115).

Th. A. Robinson, The Baur Thesis Examined: The Geography of Heresy in the Early Christian Church (Lewiston (NY)-Lampeter, 1988) (Studies in Bible and Early Christianity, 11).

U. Köpf, Historisch-kritische Geschichtsbetrachtung. Ferdinand Christian Baur und seine Schueler (Sigmaringen, 1994) (Contubernium, 40).

## مواقع خارجية
* 

* F.C. Baur on the Higher Criticism; a brief quote
* Tubingen School , summary
## مراجع

تصنيف:أشخاص من شتوتغارت
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة توبينغن
تصنيف:خريجو جامعة توبنجن
تصنيف:علماء الكتاب المقدس ألمان
تصنيف:علماء الكتاب المقدس ألمان في القرن 19
تصنيف:علماء الكتاب المقدس مسيحيون في القرن 19
تصنيف:كتاب غير روائيين ألمان
تصنيف:لاهوتيون ألمان
تصنيف:لاهوتيون بروتستانتيون ألمان في القرن 19
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 19
تصنيف:مواليد 1792
تصنيف:مواليد في فلباخ
تصنيف:نظرية أسطورة يسوع
تصنيف:وفيات 1860
تصنيف:وفيات في توبينغن
علامة يسار-إلى-يمين

**علامة يسار-إلى-يمين**  هي علامة تستخدم في النصوص ثنائية الاتجاه بغرض تنسيق اتجاه النص من اليسار إلى اليمين.

## رموز العلامة
رمزها في يونيكود هو U+200E ويمكن تمثيلها في لغة ترميز النص الفائق (HTML) بالرموز: &amp;lrm; أو &amp;#x200E; أو &amp;#8206;، وفي صيغة التحويل الموحد-8 (UTF-8) بالرمز E2 80 8E.

## مثال على الاستخدام
افترض أن كاتب كتب جملة باللغة العربية ويريد أن يكتب فيها كلمة C متبوعة بعلامة ++. لأن الجملة كاملة مكتوبة باللغة العربية التي تستخدم اتجاه يمين-إلى-يسار، سوف تظهر علامة ++ في بداية كلمة C، هكذا:

لغة C++ هي لغة برمجة تستخدم...
أما بوضع علامة اليسار-إلى-اليمين مباشرة بعد علامة ++ ستظهر الجملة بالشكل الصحيح، هكذا:

لغة C++&lrm; هي لغة برمجة تستخدم...

في بعض الأحيان نحتاج لإضافة العلامة في كلا من نهاية الكلمة وبدايتها.

## انظر أيضا

* علامة يمين-إلى-يسار

## مراجع

تصنيف:محارف تحكم
تصنيف:طباعة رقمية
تصنيف:الترميز الموحد
علامة يمين-إلى-يسار

**علامة يمين-إلى-يسار**  هي علامة تحكم (علامة غير مطبوعة) تستخدم في النصوص ثنائية الاتجاه لتحديد اتجاه يمين-إلى-يسار لحرف أو علامة ترقيم في حين المزج بين أحرف اليمين-إلى-اليسار (مثل الأحرف العربية والعبرية) واليسار-إلى-اليمين (مثل الأرقام والأحرف اللاتينية والسيريلية).

## رموز العلامة
يستخدم الترميز الموحد (يونيكود) الرمز U+200F للتعبير عن علامة يمين-إلى-يسار، وفي لغة HTML يشار إلى الرمز بـ &amp;rlm;

## مثال على الاستخدام
فرضًا أن كاتبًا كتب جملة باللغة الإنجليزية ويريد أن يكتب فيها عبارة «بكل سرور» بالحروف العربية متبوعة بعلامة تعجب، ولأن الجملة كاملة مكتوبة باللغة الإنجليزية التي تستخدم اتجاه يسار-إلى-يمين، سوف تظهر علامة التعجب في أول كلمة «بكل سرور»، هكذا:

 He replied: !بكل سرور with pleasure.


أما بوضع علامة يسار-إلى-يمين مباشرة بعد علامة التعجب ستظهر الجملة بالشكل الصحيح، هكذا:

 He replied: بكل سرور! with pleasure.

(في المتصفحات المتوافقة للمعايير سوف تظهر علامة التعجب بالشكل الصحيح بعد كلمة «سرور»)

ويحدث هذا لأن المتصفح يحدد اتجاه يسار-إلى-يمين للنص من كون أن الفقرة تبدأ بحرف لاتيني، وبالتالي يسري اتجاه يسار-إلى-يمين للأحرف وعلامات الترقيم على كامل النص في الفقرة. وبما أن علامات الترقيم محايدة في الاتجاه فهي تسلك دائمًا اتجاه النص، وبذلك يكون اتجاه علامة التعجب هو يسار-إلى-يمين. ولكي نجبر علامة التعجب على اتجاه يمين-إلى-يسار نضع علامة يمين-إلى-يسار بعد علامة التعجب لتحاط بنص يمين-إلى-يسار فتظهر بالشكل الصحيح والمطلوب.

## انظر أيضا

* علامة يسار-إلى-يمين

## مراجع

تصنيف:محارف تحكم
تصنيف:طباعة رقمية
تصنيف:الترميز الموحد
قابلية اللحام

تصغير|200بك|يسار
**قابلية اللحام** هي قدرة المعدن على أن يتم لحامه في هيكل معين ذو خصائص معينة بحيث يؤدي الوظيفة المراد منها عملية اللحام.

توجد عوامل كثيرة جدا تتدخل لتحديد قابلية المعدن للحام ومنها:

# تركيب المادة: مثل الشوائب والهيكل الحبيبي والمحتوى السبائكي.
# الخواص الميكانيكية والفيزيائية للمادة: مقاومة الشد والمطيلية.
# طريقة إعداد سطح المادة.
# عملية اللحام: درجة الحرارة المتولدة وتوزيعها خلال المعدن وسرعة اللحام ومعدل التبريد

## قابلية اللحام لبعض المعادن

# الصلب الكربوني: كلما زادت نسبة الكربون قلّت قابلية المعدن للحام.
# الصلب غير القابل للصدأ: جيدة جدا.
# سبائك الألومنيوم: جيدة جدا عند معدل انتقال الحرارة المرتفع.
# سبائك المغنيسيوم: جيدة جدا بالاستخدام المناسب للغاز الخامل والمادة المساعدة على الانصهار.

## الخصائص المعدنية للمعادن
فيما يلي نتناول الخصائص المعدنية لبعض المعادن المستخدمة في عمليات اللحام المختلفة.

### الصلب
تتوقف قابلية الصلب للحام بصفة رئيسية علي نسبة ما يحتويه من الكربون والمنجنيز والسليكون. وعند لحام صلب المنشآت بالصهر يجب ألا تزيد نسبة الكربون فيه عن 0.22 %، وإلا أصبحت منطقة اللحام عرضة للتصلد وتكون النتيجة حدوث شروخ في المنطقة الملحومة ويعمل السليكون علي تقليل قابلية الصلب للحام، في حين يزيد المنجنيز من هذه القابلية، أما الفسفور والكبريت والنيتروجين، فيؤدي وجودهما بنسب أكثر من اللازم إلي فساد قابليته للحام لأنها تجعل الصلب قصيفا وبالتالي تتكون الشروخ. ويوضح الجدول التالي قابلية الصلب للحام حسب نسب المواد السابق ذكرها فيه:

### الحديد الزهر
لا يتم لحام الحديد الزهر إلا في حالات الإصلاح فقط، ويؤدي هذا اللحام بالكهرباء، إما بدون التسخين السابق للشغلة أو بالتسخين اللاحق لها، كما قد يجري اللحام بالغاز وفي هذه الحالة توضع الشغلة بأكملها في فرن تسخين إلي درجة الإحمرار القاتم، أما في حالة اللحام بالتسخين الموضعي لا يجري التسخين السابق إلا للمنطقة التي سوف يتم اللحام فيها فقط، لا تكون الوصلة خالية من الشروخ إلا إذا كانت ذات شكل متناسق وتترك الشغلة بعد اللحام كي تبرد ببطء. ويراعي أن يكون معدن الحشو المستخدم محتويا علي نسبة كبيرة من الكربون والسليكون، بحيث يصبح مشابها في تركيبه للحديد الزهر.

## المعادن غير الحديدية
جميعها قابل للحام، ومن أهمها النحاس والنحاس الأصفر والبرونز والرصاص والزنك والنيكل وسبائك النيكل والفضة والألومنيوم والمنجنيز، وتوجد مواصفات خاصة للحام هذه المعادن بالغاز (اللحام الذاتي) أو بالقوس الكهربائي، ويوضح الجدول التالي أنواع هذه المعادن المختلفة ودرجة انصهارها:

## انظر أيضا

* مساعدات الصهر
* أفران صهر المعادن
* اللحام بالسبائك الصهيرة

## مراجع

تصنيف:لحام
أداة قطع

تصغير|200بك|يسار
**أداة القطع** في مجال تشغيل المعادن، هي أي أداة تستخدم لإزالة المعدن من المشغولة عن طريق جهد القص. وتشير كلمة أداة القطع غالبًا إلى قلم القطع. يجب أن تصنع أداة القطع من مواد أكثر صلابة من المواد المشغلة وتتحمل الحرارة المتولدة في عملية قطع المعادن والشكل هندسي المصمم بحيث تمس أداة القطع المشغولة في منطقة القطع دون بقية المشغولة.

## تصنيفات
تصنف ادوات القطع إلى نوعين خطى أو دورانى حسب طريقة الحركة أثناء الدوران ومثال على القاطع الخطى : المكشطة وعلى القاطع الدورانى : الثاقب.

## مواد التصنيع
تستخدم ادوات القطع عادة من الصلب (الفولاذ) وغالبا من فولاذ القطع السريع، أو المواد السيراميكية أو ماسات مصنعة للقطع الصناعي.

## أنواع أداوت القطع
هذه بعض أنواع أدوات القطع:

* مخلق (أداة قطع)
* Endmill
* مسحل
* ريشة ثقب
* قلم قطع (يستخدم في المخرطة، والمقشطة)
* تخويش
## مراجع

تصنيف:أدوات قطع المعادن
تصنيف:تشغيل آلي
تصنيف:علم المواد
تصنيف:هندسة الإنتاج
آيتشا فارلير

**آيتشا فارلير**  ممثلة تركية ولدت في 22 حزيران 1978 في مدينة أنقرة.

## أعمالها
* مسلسل دكتور بوكت عام 2004
* مسلسل نور عام 2005
* مسلسل خريف الحب عام 2011
* مسلسل العنبر
* أغنية الحياة 2016

## السينما
* 2005: O simdi mahkum (Evrim)
* 2005: Anlat Istanbul (Kül Kedisi)

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مغنيات تركيات
تصنيف:ملحنون وملحنات أتراك
تصنيف:ممثلات أفلام تركيات
تصنيف:ممثلات تركيات
تصنيف:ممثلات تركيات في القرن 21
تصنيف:ممثلات تلفاز تركيات
تصنيف:ممثلات مسرح تركيات
تصنيف:ممثلات من أنقرة
تصنيف:مواليد 1397 هـ
تصنيف:مواليد 1977
تصنيف:مواليد 1978
تصنيف:مواليد في أنقرة
عامل فون ويل براند

**عامل فون ويل براند**  هو عبارة عن سلسلة من بروتين سكري متعدد، وهو كبير نسيباً بالنسبة لعوامل تخثر الدم الأخرى، ويتم تصنيع عامل فون ويل براند في الصفائح الدموية والأنسجة الأندوثيلية المكونة للأوعية الدموية على عكس باقي عوامل التخثر التي تصنع بالكبد. إن أي نقص في كمية هذا العامل أو ضعف في عمله يؤدي إلى مرض فون ويليبراند.

## وظائفه
# يقوم بحمل العامل الثامن في الدورة الدموية، ويقوم بحمايته من التحلل في الدم حيث يتحلل العامل الثامن بدون وجود عامل فون ويل براند في خلال 8 دقائق أما في وجود عامل فون ويل براند يتحلل خلال 8 ساعات.
# يعمل على لصق الصفائح الدموية بالأوعية الدموية المتضررة من خلال عمل ارتباط بين الصفائح والأوعية الدموية وتشبه العملية مد جسر أو لصق قطعتين بصمغ.

## التغيرات الفسيولوجية لمستوى العامل

تختلف نسبة عامل فون ويل براند في حالات المرض عنها في الحالات السليمة. ومن المهم معرفة أن الاستروجين (Estrogen) وهرمون الغدة الدرقية (Thyroid gland) هما الهرمونان اللذان ينظمان مستوى هذا العامل وتركيزه في الدورة الدموية، أيضاً خلال فترة الحمل حيث ترتفع نسبة العامل بـ 2 - 3 أضعاف. كما ترتفع نسبة في حالات مثل الالتهابات أو النشاط البدني الحاد. لدى الأشخاص أصحاب فصيلة الدم O يكون المستوى السليم لهذا العامل أقل بـ 30% عن مستواه لدى أصحاب الفصائل الدموية الأخرى.
ومن المهم أخذ جميع العوامل السابقة في الاعتبار عند قراءة مستوى عامل فون ويل براند للتميز بين الانخفاض الفيسيولوجي عن الانخفاض المرضي.

## مصادر

تصنيف:بروتينات الدم
تصنيف:بروتينات بشرية
تصنيف:بروتينات سكرية
تصنيف:جينات على كروموسوم 12
تصنيف:منظومة التخثر
قناة ليبيا الشبابية

**قناة ليبيا الشبابية** كانت إحدى القنوات الفضائية التابعة للهيئة العامة لاذاعات الجماهيرية العظمى في ليبيا وكانت تبث عليها برامج شبابية، أغاني ومسلسلات عربية وكان لها موقع على الأنترنت.
 
انطلقت القناة عام 2008 ببرامج متنوعة وهي شقيقة لإذاعة مسموعة تحمل ذات الاسم وهو «الشبابية» والتي كانت تبث على موجات إف إم داخل ليبيا وعبر قمر نايل سات. توقفت القناة عن البث بعد ثورة 17 فبراير.

## المراجع

تصنيف:قنوات تلفزيونية ليبية سابقة
أحمر شفاه

تصغير|علبة أحمر شفاه

**أحمر الشفاه** أو كما تسمى في العامية «*حُمرة*» هي إحدى مواد التجميل التي تحتوي على صباغ وزيوت وشموع وغيرها التي إن وضعت على الشفاه تعطيها لوناً ليس بالضرورة أحمر رغم أن اللون الأحمر وتدرجاته هو الأكثر شيوعاً.

وأحمر الشفاه هو منتج تجميلي يستخدم لإضافة اللون والملمس إلى الشفاه، وغالبًا ما يكون مصنوعًا من الشمع والزيت. يتم استخدام أصباغ مختلفة لإنتاج اللون، ويمكن استخدام المعادن مثل السيليكا لتوفير الملمس. يعود استخدام أحمر الشفاه إلى الحضارات المبكرة مثل الحضارة السومرية وحضارة وادي السند، وقد انتشر في العالم الغربي في القرن السادس عشر. تحتوي بعض أنواع أحمر الشفاه على آثار مواد سامة، مثل الرصاص وPFAS، مما أثار مخاوف صحية ولوائح تنظيمية.

كان أحمر الشفاه بارزًا في العديد من اتجاهات الموضة النسائية، وغالبًا ما يرتبط بحياة المرأة الجنسية. لون أحمر الشفاه له أهمية جمالية وثقافية حيث أن الألوان المختلفة تحمل دلالات مختلفة. ارتبط أحمر الشفاه تاريخيًا بالشهوانية أو استقلال المرأة، بينما يرتدي الرجال والنساء أحمر الشفاه الأسود في ثقافات فرعية بديلة، خاصة البانك والقوطي. ساهم المشاهير مثل مارلين مونرو، وإليزابيث تايلور، ومادونا، وتايلور سويفت في شهرة أحمر الشفاه وصوره المميزة في الموضة ووسائل الإعلام الرئيسية.

## تاريخ أحمر الشفاه
وصلة=https://en.wikipedia.org/wiki/File:Flickr_-_The_Library_of_Congress_-_Woman_putting_on_her_lipstick_in_a_park_with_Union_Station_behind_her,_Washington,_D.C._(LOC)_(cropped).jpg|يمين|تصغير|257x257بك|امرأة تضع أحمر الشفاه باستخدام علبة مضغوطة في واشنطن العاصمة عام 1943
يعود تاريخ اختراع واستخدام أحمر الشفاه إلى بلاد ما بين النهرين والتي تعرف باسم العراق اليوم منذ نحو 5000 عام حيث كانت النساء تطحن نوعاً من الأحجار الكريمة وتضعها على شفاهها وأحيانا حول العين لغرض التجميل. كما أن هذه العادة وجدت أيضاً لدى حضارة وادي السند في باكستان اليوم. كما أن المصريين القدماء قد خترعوا نوعا من أحمر الشفاه ذو اللون الأحمر المائل للبنفسجي وقد صنعوه من أعشاب البحر واليود والبرومين والذي كان نوعاً ساماً من احمر الشفاه ويؤدي لمضاعفات خطيرة على الجسم. في حين ان كليوبترا قد استخدمت احمر شفاه مصنوع من نوع من الخنافس يعطي صبغة حمراء داكنة بإضافة نمل ومادة مستخرجة من صدف إحدى الحيوانات البحرية.

حوالي العام 1000 ميلادية قام العالم العربي الأندلسي أبو القاسم الزهراوي باختراع أول أحمر الشفاه صلب وقد وصفه في كتابه التصريف لمن عجز عن التأليف.
خلال القرن السادس عشر ميلادي انتشر استخدام أحمر الشفاه في انكلترا خلال فترة حكم إليزابيث الأولى حيث كان أحمر الشفاه يصنع من شمع النحل وصباغ نباتي أحمر.

خلال الحرب العالمية الثانية بدأ انتشار استخدام أحمر الشفاه كمادة للتجميل لدى النساء بنتيجة التأثر بالأفلام السينمائية. عادة لا تقوم الفتاة بوضع احمر الشفاه حتى وصولها لسن معين كإشارة إلى بلوغها سن الرشد. ويكاد يقتصر استخدام احمر الشفاه على النساء حيث أن غير دارج الاستخدام لدى الرجال. رغم هذا يوجد نوع خاص من احمر الشفاه يستخدم للرجال خلال بعض العروض المسرحية على سبيل المثال.

في دراسة أجريتها مجموعة حماية مستهلك أمريكية تدعى «حملة لأجل مستحضرات تجميل آمنة» (Campaign For Safe Cosmetics) في أكتوبر/تشرين الأول عام 2007 م ثبت ان 60% من عينات أحمر الشفاه التي تم اختبارها احتوت على بقايا من مادة الرصاص والكمية تراوحت بين 0.03 إلى 0.65 أجزاء بالمليون.

## مصادر

تصنيف:تاريخ مستحضرات التجميل
تصنيف:شفة
تصنيف:مواد تجميل
تصنيف:درجات الأحمر
حمل إنشائي

تصغير|مثال على توزيع الأحمال
السلام عليكم 

معكم الهكر المهكر 

**الأحمال الإنشائية** هي القوى المؤثرة على أي عنصر من عناصر المنشأ، وتؤخذ جميع الأحمال في الاعتبار عند التصميم الإنشائي طبقا لنوع المنشأ وشكل توزيع الأحمال ومدى استمرارها وطبيعتها إن كانت ساكنة أو متحركة وما إلى ذلك من العوامل التي قد تؤثر على مقدار الأحمال المؤثرة على المنشأ. ويقوم المهندس بتحليل القوى وتقييم الإجهادات التي قد تحدث كي يتم تفاديها أو التحكم فيها.

عندما يكون الجسم ملامساً لجسم آخر، فإن الحمولات المطبقة على الجسم تكون موزعة على سطح التماس للجسمين. إذا كانت مساحة التماس صغيرة جداً بالمقارنة مع المساحة الكلية للجسم، سيكون من الممكن تمثيل الحمولة على أنها قوة واحدة مركزة تعمل عند نقطة محددة من الجسم. لكن عندما يكون الحمل مطبقاً على مساحة كبيرة من الجسم (مثل الحمولة المطبقة بسبب الرياح أو تدفق السوائل) فيجب عندها أخذ توزيع الحمولة على كامل سطح التماس بعين الاعتبار.

## الأحمال الحية

الأحمال الحية  هي أحمال متغيرة المقدار ومؤقتة لفترات قصيرة كقوة الرياح والزلازل أو أحمال متحركة كحركة الناس داخل المنشأ وضغط المياه داخل الخزانات.ويمكن الأطلاق عليه الحمل المتحرك.

## الأحمال الساكنة
الأحمال الساكنة أو (الأحمال الميتة)  هي الأحمال المستقرة والثابتة نسبيا مع ثبات المنشأ كأوزان المواد المبني منها المنشأ والمعدات أو الآلات المستقرة فيه.

## الأحمال البيئية
الأحمال البيئية تكون نتيجة تغير عوامل بيئية معينة كتغير الحرارة ويسمى حملا حراريا قد يسبب التمدد أو الانكماش. وهناك أحمال نتيجة الرطوبة والثلوج والأمواج وغيرها.

## الأحمال المركبة
الأحمال المركبة هي الأحمال التي تنشأ نتيجة وجود أكثر من نوع من الأحمال يؤثر على المنشأ وهي السمة العامة.

## انظر أيضاً
* هندسة إنشائية
* الأحمال الحية والميتة
* وصلات ذات قوة صفرية
* العنصر الإنشائي

## المراجع

تصنيف:تحليل إنشائي
تصنيف:مصطلحات عمارة
تصنيف:هندسة إنشائية
تصنيف:هندسة مدنية
تصنيف:هندسة معمارية
تصنيف:هندسة الميكانيك
الدوري البحريني الممتاز 2007–08

**الدوري البحريني الممتاز 2007-2008** هي النسخة الثانية والخمسين من الدوري البحريني الممتاز. توج المحرق باللقب.

## ترتيب الفرق

## مصادر

بحرين
تصنيف:كرة القدم البحرينية في 2007–08
2007–08
مدرسة هايدلبرغ

**مدرسة هايدلبرغ** The Heidelberg School من مدارس علم النفس، وهي منبثقة عن المدرسة الكنطية الحديثة في علم النفس، واشتهرت هذه المدرسة في الدراسات النفسية بأنها تقع بين المنهج النوموتاوي الكاشف للقوانين والمبادئ العامة؛ أي أنه يبحث في النشاط النفسي ككل، وبين المنهج الإيديوجرافي الذي يستخدم في دراسة الحالات الفردية.

## أبرز علمائها
* فينديلباند.
* ريكرت.

## معرض صور

File:Arthur Streeton Impression Golden Summer.jpg
File:Charles Conder - Centennial Choir at Sorrento, 1889.jpg
File:Tom Roberts Saplings.jpg
File:Charles Conder - Going home (The Gray and Gold) - Google Art Project.jpg
File:Tom Roberts Violin Lesson.jpg
File:Arthur Streeton - The National Game, 1889.jpg


## المصادر

* Rickert. H.: Wilhelm Windelband. 1915

## انظر أيضا
* علم النفس

*
تصنيف:العصر الفكتوري
تصنيف:انطباعية
تصنيف:ثقافة ملبورن
تصنيف:مدارس علم النفس
سوسة لوز القطن

**سوسة جوز القطن** أو **سوسة لوز القطن**  حشرة من فصيلة السوسية الحقيقية، انتشرت هذه الحشرة بداية في المكسيك وخلال اواخر القرن التاسع عشر شمل مناطق انتشارها الولايات المتحدة مما أدى إلى تدمير محصول القطن وصناعته الموازية في اواسط السبعينات انحسرت اضرار خنفساء القطن وذلك بفضل برنامج حكومي شجع القضاء على الحشرة.

## مراجع

تصنيف:خنافس في المكسيك
تصنيف:أمراض القطن
تصنيف:حشرات الآفات الزراعية
تصنيف:حشرات المكسيك
تصنيف:حشرات في الثقافة
تصنيف:خنافس وصفت في 1843
تصنيف:سوساوات حقيقية
مندلي (مدينة)

**مندلي**  هي قضاء ضمن محافظة ديالى، ضمن المناطق المتنازع عليها، العراق. وتتكون من ستة محلات، قلم حاج ،قله بالي، بوياقي، بازار بيچك ، هني مني ، بازوار كورى سكانها غالبيّة كُرديّة وأقلية عربية. شهدت المدينة عملية تطهير عرقي حيث تم مهاجمة سكانها الكرد وشُجعت المستوطنين العرب على الاستقرار في المدينة. وقد تعرضت مندلي إلى النسيان بسبب أزمة المياه والحرب العراقية الإيرانية بعد أن كانت مزدهرة طيلة العقود الماضية، من أبرز معالمها نصب عروس مندلي الموجود في مدخل المدينة. 

## التاريخ
الاسم السابق للمدينة كان «بندينك» والتي كانت عاصمة الإمارة الكُرديّة بني أمز. شكل الكرد 50٪ من السكان في عام 1947 واستمرت الغالبية طوال الخمسينيات. تم ترحيل حوالي 4،000 عائلة كردية من المدينة بعد انهيار الحركة الكردية عام 1975.

خلال سبتمبر 1980 من الحرب الإيرانية العراقية، تعرضت المدينة والقرى المجاورة الأخرى لهجوم من قبل القوات الإيرانية. كان عدد سكان البلدة 25،656 نسمة عام 1977 لكنه انخفض إلى 8،092 عام 1987. صدر مرسوم جمهوري بإنشاء قضاء بلدروز عام 1987 والتي ألحقت بها مندلي.

## السكان
كان عدد سكانها عام 1947م 52 ألف نسمة من حوالي 40 عشيرة مختلفة من الأكراد والعرب والتركمان والفرس. وكان بها يهود قبل هجرتهم إلى إسرائيل.

## الموقع
تقع مندلي على بعد 160 كم شمال شرق مدينة بغداد ومندلي كانت تتبع إلى لواء بغداد في زمن الحكم الملكي وتبعد 5 كيلو متر عن مدينة سومار الإيرانية.

## الزراعة
كانت بساتين المدينة تنتج أفخر أنواع التمور وأندرها وكان بها مليون ونصف نخلة، إلا أن السد الذي أنشأه شاه إيران في ثلاثينيات القرن الماضي على وادي نهر كنكير حرمها المياه الكافية مما ألحق دماراً كبيراً بالنخيل وتسبب ذلك بهجرة غالبية أبناء المدينة حينذاك. وبعد عام 1982م أصبحت مندلي الخط الأمامي في جبهة الحرب العراقية الإيرانية مما أدى إلى نزوح أهلها منها إلى مدن أخرى مثل بلدروز وبعقوبة وبغداد. وتم تنزيلها من قضاء إلى ناحية بعد أن كانت من أولى الأقضية في العراق.

## شكاوى الأهالي
يشكي الأهالي من إهمالها وتنزيل مكانتها إلى ناحية بعد أن كانت قضاء.

## انظر أيضًا
* منفذ مندلي الحدودي
* عروس مندلي

## مقاطع عن مندلي
* حكاية مكان مندلي ج 1 إخراج صادق محمد سايه

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة ديالى
تصنيف:مدن العراق
تصنيف:معابر الحدود الإيرانية العراقية
خلوصي بهجت

**خلوصي بهجت**  (20 فبراير 1889 - 8 مارس 1948) هو عالم وطبيب أمراض جلدية تركي، وهو أول من اكتشف مرض متلازمة بهجت أو مرض بهجت في سنة 1937، وقد سمي على اسمه فيما بعد.

## نشأته
ولد خلوصي بهجت لأبوين تركيين في إسطنبول في 20 فبراير عام 1889 م، وكانت طفولته صعبة بسبب فقده والدته في سن مبكر فربته جدته، وقد نال مرحلة من تعليمه في إحدى مدارس  دمشق حيث كان والده يعمل آنذاك وقضى طفولته المبكرة هناك، وقد كانت دمشق في ذلك الوقت جزءا من الدولة العثمانية. وتعلم بعد ذلك اللغة الإنجليزية واللاتينية والألمانية، ثم درس الطب في أكاديمية گولخانه الطبية العسكرية. تخرج خلوصي بهجت في عام 1910 وبعدها بأربع سنوات كان قد تخصص في طب الأمراض الجلدية والتناسلية.

## حياته العملية
في أثناء الحرب العالمية الأولى (1914 - 1918) عمل خلوصي بهجت في المستشفى العسكري في أدرنة التركية. وبعد انتهاء الحرب العالمية الأولى انتقل بهجت خلوصي إلى بودابست وبعدها إلى برلين ليتلقى المزيد من الدراسة المتخصصة، وقد أتاحت له هذه الجولة أن يلتقي بالعديد من الشخصيات العلمية المشهورة آنذاك.
عاد خلوصي بهجت إلى تركيا في عام 1923 وعمل طبيبا مستقلا للأمراض الجلدية والتناسلية وتدرج وظيفيا وأصبح من أشهر الأطباء في تركيا.

## [[مرض بهجت|متلازمة بهجت]]

في الفترة 1924 - 1925 صادف خلوصي بهجت أولى الحالات المرضية والتي بناءً عليها بدأ في ملاحظته لمرض بهجت أو متلازمة بهجت.

وبعد حياة حافلة بالعديد من الإنجازات توفي خلوصي بهجت في عام 1948 نتيجة لسكتة قلبية مفاجئة.

## انظر أيضاً
*  حياة خلوصي بهجت.
## مراجع

تصنيف:أشخاص من إسطنبول
تصنيف:أطباء أمراض جلدية أتراك
تصنيف:أطباء الجلد
تصنيف:أطباء من إسطنبول
تصنيف:اختصاصيو علم الأمصال
تصنيف:باحثون طبيون أتراك
تصنيف:خريجو جامعة
تصنيف:عسكريون عثمانيون في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:علماء أتراك
تصنيف:مواليد 1306 هـ
تصنيف:مواليد 1889
تصنيف:مواليد في إسطنبول
تصنيف:وفيات 1367 هـ
تصنيف:وفيات 1948
تصنيف:وفيات بسبب مرض دماغي وعائي
تصنيف:وفيات بسبب نوبة قلبية
تصنيف:وفيات في إسطنبول
مدير تنفيذي

[بديل=New Board Room at 2 Broadway (16458634290).jpg|تصغير|'''المدير التنفيذي'''  هو المدير الأعلى أو التنفيذي للمنظمة، للشركة أو المؤسسة. ويقوم بال[تخطيط والتنظيم والتنسيق والمراقبة لكل ما يتعلق بالإدارة الداخلية للشركة، فهو يشارك في تحديد سياستها ويشرف ويدير كل ما له علاقة بالعمل. ]]
**المدير التنفيذي**  هو المدير الأعلى أو التنفيذي للمنظمة، للشركة أو المؤسسة. ويقوم بالتخطيط والتنظيم والتنسيق والمراقبة لكل ما يتعلق بالإدارة الداخلية للشركة، فهو يشارك في تحديد سياستها ويشرف ويدير كل ما له علاقة بالعمل. كما يعمل على مراجعة التقارير التي ترد إلى قسم الإدارة ويشرف على عملية تحليلها، إضافة إلى دراسة المشاكل التي تبرز ويقوم بوضع الحلول. يباشر الإشراف الفني والإداري على الموظفين ويعمل على رفع كفاءتهم، ويراعي تطبيق تعليمات السلامة والصحة المهنية.

## انظر أيضًا
* كبير الإداريين التنفيذيين
* الإدارة المركزية
## مراجع

تصنيف:ألقاب
تصنيف:إدارة المهن
تصنيف:مجلس إدارة
تصنيف:مديرون تنفيذيون
تصنيف:مصطلحات الشركات
تصنيف:مناصب السلطة
اكتناه

علمُ الاكتناه العربي الإسلامي مُصطلَحٌ وضعه أ.د. قاسم السامرائي في كتاب سمَّاه: "علم الاكتناه العربي الإسلامي"، (ARABIC ISLAMIC PALAEOGRAPHY & CODICOLOGY) يشتمل على فنَّينِ (الكوديكولوجيا Codicology، والبليوغرافي Palaeography) وقد اشتقَّ مِن كلِّ مَن سبق من المعاني والدلالات مصطلحًا عربيًّا هو علم الاكتناه العربي الإسلامي؛ ليعني كلَّ ما تقدَّم من معانٍ، وهو علمٌ يختصُّ بدراسة المخطوطات وتمحيصها وتأريخها بدقةٍ، ولا يُعنَى بعلمٍ مُعيَّنٍ فحسبُ، بل هو اشتقاق جديد للباحث مِن اكْتَنَهَ الشَّيْءَ إذا تعرَّف عليه، واستنبط منه نتائج علمية، فهو معرفة ما وصل إلينا من مكتوب أو منقوش أو مرسوم، ثم دراسة واستنباط المواد التي دخلت في صناعة كلِّ ذلك، وهو أوسعُ معنًى من مصطلحَي "الكوديكولوجيا" و "البليوغرافي".

## طبعات الكتاب
صدر كتاب "علم الاكتناه العربي الإسلامي" عن مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية بالرياض في جميع طبعاته الثلاث:

الطبعة الأولى: صدرت عام 1422هـ - 2001م، 562 صفحة.

الطبعة الثانية: النشرة الثانية مُصحَّحة ومُعدَّلة ومزيدة، صدرت عام 1429هـ - 2008م، 663 صفحة.

الطبعة الثالثة: الإبرازة الثالثة مُصحَّحة ومُعدَّلة ومزيدة، صدرت عام 1445هـ - 2023م، 719 صفحة. 

## نقده
نقد الكثيرَ مما ورد فيه د. فيصل الحفيان في مقال منشور في مجلة تراثيات، العدد الثاني، ص173-200، يوليو 2002م. 

## مصادر
* مجلة مجمع اللغة العربية بالقاهرة ـ العدد 98 ص. 83

## مراجع

تصنيف:علوم إسلامية
كرونا (المغرب)

**كرونا** (بالتيفيناغ **ⴽⵔⴻⵏⴰ**) أو كرونة هي بلدة في منطقة الريف شمال المغرب. تقطنها بالأساس قبيلة تمسمان، وهي مركز جماعة تمسمان، هذه الأخيرة تضم كل من اوشانن، كرونا، امزاورو، اورير ويضمة ايت ملكشن، اجدير، زغور، ايت بويعقوب ويبلغ عدد سكان كرونا حوالي2500 نسمة، هذا العدد الذي يتضاعف خلال فصل الصيف بعد عودة المهاجرين من الديار الاوربية يعتبر قطاع البناء والتجارة المحركين الرئيسيين لاقتصاد هذه المدينة الصغيرة.حيت تفتح عدة اوراش على مدار السنة وتوفر فرصا للشغل للعديد من أبناء المنطقة وخارجها. في المجال الصحي يتوفر المركز كرونة على مستوصفا واحدا لا يلبي كل حاجيات الجماعة التي يبلغ إجمالي عدد السكان حوالي 14 الف نسمة.اما القطاع الخاص فيتوفر المركزعلى عيادة واحدة للطب العام (د.البوركيني) بالإضافة إلى 3 عيادات لطب الاسنان.
في امجال التربوي يتوفر المركزعلى مؤسستين:واحدة للتعليم الاعدادي(ابن بطوطة)بقدرة استيعابية تصل إلى 1000 تلميذ/ ة. والثانية للتعليم الثانوي (ثانوية تمسمان)القدرة اللاستعابية تصل إلى 400 شخص هذا بالإضافة إلى مؤسسة واحدة للتعليم الابتدائي وروضا للاطفال في المجال الخدماتي يتوفر المركز على وكالتين للاسفار ووكالتين بنكيتين بالإضافة إلى وكالات لتحويل الأموال وبريد المغرب
في قطاع النقل تتوفر المنطقة على حافلتين للنقل الأولى تربطها بالحسيمة 54 كم والثانية بمدينة الناظور 100 كم، اما البنية التحتية لشبكة المواصلات فباستثناء الطريق الرابطة بين كرونا-الحسيمة فان الخطين الآخرين الرابطين بين كرونا تفرسيت كم23 وكرونا بنطيب كم 31 يشكلان خطورة كبيرة على المسافرين حيث شهدا عدة حوادث مأساوية، ويامل السكان ان يشكل الطريق الذي سيربط مستقبلا جماعة بودينار بسيدي دريس منفذاخر يخرج الجماعة من عزلتها خلال فصل الصيف تشهد المنطقة حركة غير عادية تحت ايقاع الأفراح وحفلات الزفاف ابطالها سعيد أمازيغ، ميمون رفروع، رابح سلام وآخرون مما يستلزم قاعة خاصة للحفلات في المنطقة للمساعدة على التنظيم ويعطي للحفلات طابعا مميزا

## التسمية
وتعني التاج أطلقته سلطات الاستعمار الأسباني على هذه القرية لموقعها الاستراتيجي في المنطقة فالمتامل في الجبال التي تحيط بها من كل الجوانب والتي يتركز فيها معضم القرى والمداشر المكونة لجماعة تمسمان فان التسمية توحي بالفعل على تاج حقيقي ترسمه هذه الجبال بشكلها الدائري، والموقع بالنسبة للإسبان كان مهما حيث كان يتيح لهم مراقبة جل تحركات المجاهدين من جميع الجهات، بدءا من دهاراوبران (الجبل)الذي شهد معركة حاسمة حيث منيى فيها الأسبان بهزيمة تاريخية مرورا بغابة القرن وآيت توزين ثم مرتفعات تيزي عزا وكان قد شيد لهذا الغرض برجا للمراقبة حيث بقي قائما إلى غاية سنة 1998 فتم هدمه لما يشكله من خطر على تلاميذ إعدادية ابن بطوطة حسب زعم المسؤلين حيث كان يتموقع في وسطها.وبالقرب من مقر الجماعة وبمحاذاة الإعدادية المذكورة توجد بناية أخرى تعود إلى حقبة الاستعمار حيث يجب الحفاظ عليها كموروث تاريخي
الوصلة

## المصدر
موقع كرونا الإلكتروني www.kronacity.c.la

## انظر أيضا

تصنيف:أماكن مأهولة في جهة الشرق
تصنيف:إقليم الدريوش
تصنيف:تمسمان