open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
لفظة أوائلية

تصغير|كلمة منحوطة في تظاهرات نسوية
**الأوائلية** أو **اللفظة الأوائلية** أو **التسمية الأوائلية** أو **الكلمة الأوائلية** هو كل لفظ مركب من أوائل حروف مجموعة من الكلمات من باب اختصارها.

## الأسماء
النَّحْط (لفظ منحوت من نحت طرفي) وتُسمى الكلمة المولدة بهذه الطريقة منحوطة، أو التَّرخيمة أو التسمية الاستهلالية أو المقتَطع الهجائي أو المُختزل اللفظي المختزل اللفظي الأوائلي أو المختزل النحتي أو الأوائلية النحتية أو المنحوت أو الكلمة المنحوتة أو منحوتات بدوء أو أكرونيم أو النحت الهجائي أو الرمز الاختصاري أو اختصار أوائلي أو المُختصَر.

## الأنواع
### نحط أمامي
البكرونيم (مركب مزجي من الإنجليزية back بك «خلف» وacronym أكرونيم) يكون بتفسير الحروف التي ترمز إلى أكرونيم بطريقة مخالفة للتي بني عليها.

### نحط خلفي
الأبرونيم (مركب مزجي من الإنجليزية apropos أبروبو «مناسب» وacronym أكرونيم) كلمة يناسب معناها تفسيرها.

## انظر أيضًا
* حساب الجمل
* علامة اختصار عبرية
* متوج
* سجلة
* اونيم
* اسم تاجي حشوي
* أكروفونية
* تتويج
* اسم
* مختصر ثلاثي
* رأس آية

## المراجع

## وصلات خارجية
;
* حجازي، محمود. الاختصارات الحديثة في وسائل الإعلام بين الترجمة والاقتراض.

;
* abbreviatons.com

*
تصنيف:أنواع كلمات
تصنيف:اختصارات
تصنيف:مصطلحات لغوية
تصوير جنائي تعريفي

[تصغير|صورة جنائية لزعيم العصابات الأمريكي [آل كابوني|أل كابوني في 1931.|300x300بك]]

**تصوير جنائي تعريفي أو صورة التوقيف** (هو مصطلح غير رسمي يُعرف بـ "صورة الشرطة" أو "صورة التسجيل الجنائي") ، هي لقطة فوتوغرافية لوجه الشخص من الكتفين فصاعداً، تُؤخذ عادةً بعد إلقاء القبض عليه. الغرض الأساسي من هذه الصورة هو تزويد أجهزة إنفاذ القانون بسجل فوتوغرافي للفرد الموقوف، بما يتيح للضحايا والجمهور والمحققين التعرف عليه. ومع ذلك، بدأ رجال الأعمال في الولايات المتحدة مؤخراً في استغلال هذه السجلات العامة مادياً من خلال ما يُعرف بصناعة "نشر صور الموقوفين".

بدأ تصوير المجرمين في أربعينيات القرن التاسع عشر، أي بعد سنوات قليلة فقط من اختراع التصوير الفوتوغرافي، ولكن لم يتم وضع معايير موحدة لهذه العملية إلا في عام 1888 على يد ضابط الشرطة الفرنسي ألفونس بيرتيلون.

## تاريخ
يُعتقد أن أقدم صور للسجناء التُقطت لاستخدامها من قِبل أجهزة إنفاذ القانون كانت في بلجيكا عامي 1843 و1844. وفي أستراليا، بدأت شرطة سيدني بتصوير المجرمين بحلول عام 1846، بينما قامت شرطة ليفربول وبرمنغهام في المملكة المتحدة بالأمر نفسه بحلول عام 1848. وبحلول عام 1853، أنشأت إدارة شرطة فيلادلفيا معرضاً عُرضت فيه صور "الداجيروتيب" (أوائل الصور الفوتوغرافية) للمجرمين، وتبعتها إدارة شرطة نيويورك في عام 1857.

بدأت وكالة بينكرتون الوطنية للمباحث في استخدام هذه الصور ضمن ملصقات المطلوبين في الولايات المتحدة. وبحلول سبعينيات القرن التاسع عشر، كانت الوكالة قد جمعت أكبر مجموعة من صور التوقيف في البلاد.

وقد يكون ترتيب الصور المزدوج (الأمامي والجانبي) مستوحى من صور السجناء التي التقطها ألكسندر غاردنر عام 1865 للمتآمرين المتهمين في محاكمة اغتيال لينكولن، رغم أن صور غاردنر كانت لقطات للجسم كاملاً مع تحريك الرأس فقط لالتقاط الصورة الجانبية.

وبعد هزيمة كومونة باريس عام 1871، استعانت مديرية شرطة باريس بالمصور "أوجين أبيرت" لالتقاط صور للسجناء المحكوم عليهم. وفي عام 1888، اخترع ألفونس بيرتيلون صورة التوقيف الحديثة التي تظهر الوجه بالكامل والمنظر الجانبي، واضعاً معايير موحدة للإضاءة والزوايا، وقد فعل ذلك بشكل بارز مع ملفاته الخاصة بالفوضويين.

سُرعان ما اعتُمد هذا النظام في جميع أنحاء أوروبا، وفي الولايات المتحدة وروسيا.

يُطلب من الشخص الموقوف أحياناً حمل لوحة بيانات تحتوي على الاسم، وتاريخ الميلاد، ورقم التسجيل الجنائي، والوزن، وغيرها من المعلومات ذات الصلة. ومع ظهور التصوير الرقمي، أصبحت الصور تُرتبط مباشرة بسجل في قاعدة بيانات يتعلق بعملية الاعتقال. وفي بعض الولايات القضائية، لا يتطلب القانون التقاط صور توقيف، خاصة في حالات الشخصيات المرموقة والمعروفة بالفعل لدى عامة الجمهور.

## مراجع

تصنيف:إجراءات جنائية
تصنيف:تصوير حسب النوع الفني
تصنيف:تصوير ضوئي
تصنيف:تقنيات فرض القانون
تصنيف:جريمة
تصنيف:وثائق شخصية
صحيفة أشطاري

**أشطاري** (وتعني بالعربية «ماذا طرأ») هي صحيفة موريتانية شعبية سياسية ساخرة تستخدم اللهجة الحسانية مما جعلها تكتسب شعبية واسعة بين الموريتانين العاديين بل أصبحت تنسب بعض الحكايات الساخرة إليها.

تحظى بانتشار واسع بين مجتمعات البظان في موريتانيا والصحراء «جبهة البوليساريو في الجزائر، والصحراء الغربية» تعتمد أشطاري توظيف رموز التراث الأسطوري لتوصيل رسالتها الإعلامية، مؤسسها السيد عبد الباقي ولد محمد كاتب وأديب وصحفي وممثل، كانت فكرة إنشاء أشطاري حينما كان متعاونا في التلفزة فأنشأ جريدة من صفحة واحدة تناقش بطريقة ودية عن حقوق المتعاونين.

## انظر أيضاً
* لهجة حسانية

## مراجع

تصنيف:صحافة شعبية
تصنيف:صحف موريتانيا
أتحاجي

**أتحاجي** (بالعربية التحاجي أو سرد الأحجيات) هي عملية طرح لغز موزون باللهجة الحسانية فإذا أجاب اللاعب الآخر يطرح هو أحجية أخرى.
تبدأ كل أحجية بـعبارة **حاجيتك ما جيتك** أي جاجيتك بدون أجيئك أو شيء من هذا القبيل، ثم يسرد الأحجية بعدها وعادة ما تكون بيتا واحدا فقط.
التحاجي من الوسائل الترفيهة القديمة في موريتانيا وهناك الكثير من الأحجيات الموزونة وهذا بعضها :

## العين
::**نحنا على جالة وأنتم على جالة**
:::**نزارگو بأعظام الرجالة**

## الإبرة
::**كمبا تصلي**
:::**سلاها مدلي**

في هذه الأحجية **كمبا** هي بمثابة **شيء ما** يصلي وسلاه متدلى منه (السلا تعني المصارين) أي بعبارة أخرى الأحيجة تقول **شيء يصلى ومصارينه تتدلى منه** الجواب :الإبرة

موريتانيا
تصنيف:ثقافة موريتانية
أوزار

**الأوزار** هي الدمى ومجسامات الخيام الصغيرة وملحقاتها مما تلعب به البنات في مرحلة الطفولة في موريتانيا ومن السمات البارزة لها أن الدمى يلا وجوه لحرمتها في الإسلام (لأنها تشبه الأصنام) وتتراوح أحجام الدمى ما بين صغير جدا وكبير (بحجم طفل صغير).
من أهم مكونات الأوزار :
* المرأة الجالسة
* الرجل الواقف
* الخيمة المنصوبة
* المجلس

تصنيف:ألعاب شعبية
تصنيف:ألعاب موريتانية
قائمة بلديات المرية

هنا قائمة لبلديات مقاطعة المرية في منطقة الأندلس جنوب إسبانيا.
400 px|يسار|تصغير|بلديات المرية

تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:قوائم بلدية في إسبانيا
أغنى رجل في بابل (كتاب)

**أغنى رجل في بابل**  هو كتاب لرجل الأعمال الأمريكي جورج صامويل كلاسون نشر في عام 1926، يعطي الكتاب نصائح مالية لمجموعة من الناس عاشوا في مدينة بابل القديمة

قبل نشر الكتاب كان جورج يكتب مقالات قصيرة عن طرق النجاح وينشرها في وريقات صغيرة يتناقلها الناس، حتى جمع أشهر هذه الوريقات ووضعها في كتابه هذا. وقد أُعيد نشر هذا الكتب في عام 2002، و2004 و2007 وبيعت منه أكثر من مليوني نسخة.

## فصول الكتاب
* مقدمة
* الرجل الذي طلب الذهب
* أغنى رجل في بابل
* السبع علاجات لمحفظة اللحم
* لقاء آلهة الحظ السعيد
* القوانين الخمس للذهب
* دائن الذهب في بابل
* جدران بابل
* تجارة الجمال في بابل
* الأقراض المغطاة بالطين من بابل
* الرجل ذو أفضل حظ في بابل
* تخطيط تاريخي لبابل
* أغنى رجل في بابل

كان أركاد أغنى رجل في بابل.. وقد قصده أصدقاؤه القدامى الذين لم يفلحو في الوصول إلى الثراء باحثين عن السر وراء الثراء، وقد قام بمساعدتهم ومساعدة أهالي بابل وأخبرهم بأسرار الثراء بأسلوب شيق.
إذا قرأت الكتاب فستجده مليئاً بالقصص التي تثري خبرتك.. أما النقاط الأساسية في الكتاب سأوردها بإيجاز..**احتفظ بجزء من إيراداتك.**
* الطرق السبع للتغلب على المحافظ الخاوية:
** 1) ابدأ في ملء محفظتك
** 2) تحكم في نفقاتك
** 3) اعمل على إنماء ثروتك
** 4) حافظ على ثروتك من الضياع
** 5) اجعل منزلك استثماراً مربحاً
** 6) اضمن دخلاً ثابتاً في المستقبل
** 7) زد من قدرتك على الكسب.
* الحظ السعيد يأتي فقط لمن يعملون بنشاط لاستغلال الفرصة التي تتاح لهم.

القوانين الخمسة للمال:

1- يأتي المال بسهولة وبكميات متزايدة لأي إنسان يقوم بادخار ما لا يقل عن عشر إيراداته كي ينشئ ممتلكات من أجل مستقبله ومستقبل عائلته.

2- يعمل المال بكد ورضا من أجل صاحبه الحكيم الذي يجد وسيلة جيدة لإنمائه مما يجعله يتضاعف.

3- يبقى المال في حماية صاحبه الحريص الذي يستثمره في إطار النصح الذي يقدمه له الرجال البارعون في التعامل مع المال.

4- سريعاً ما يفر المال من بين يدي الإنسان الذي يستثمره في أعمال وأغراض لا يألفها أو لا يوافق عليها من هم بارعون في الحفاظ عليه.

5- يفر المال من الإنسان الذي يجبره على جني إيرادات غير ممكنة أو يتبع النصائح المغرية التي يقدمها له المحتالون والمخادعون أو يعتمد في استثماره على خبرته المعدومة ورغباته العاطفية.
* الحذر القليل خير من الندم الكثير. (إننا في عصرنا هذا، خلف أسوار مدخراتنا المأمونة واستثماراتنا الموثوقة، نستطيع حماية أنفسنا من المآسي غير المتوقعة التي قد تصيبنا.)
* إننا لا نستطيع أن نتحمل أن نكون بلا حماية كافية.
* أينما وجدت العزيمة، وجد الطريق.

## انظر أيضا

* المستثمر الذكي
* فكر لتصبح غنيا

## مراجع

تصنيف:كتب دار بنغون للنشر
تصنيف:كتب 1926
تصنيف:كتب مالية
برج الجوزاء

**برج الجوزاء** هو ثالث برج من الأبراج الإثنى عشر من من دائرة البروج أي قوس من دائرة مسار الشمس (رمزها 18px). برج من الجهة الشمالية للسماء. تمر الشمس في برج الجوزاء من 21 مايو إلى 21 يونيو. تكون الشمس في هذا البرج عند أواخر الربيع. في الماضي البعید کانت كوكبة الجوزاء (التوأمان) في هذه البرج ویُسمی بالجوزاء والیوم کوکبة فلکیة الثور فیها نتيجة لتقدم محور الأرض.

جوزاء
أخدود (جيولوجيا)

تصغير|تركيبة الأخاديد
[تصغير|أخاديد في [القمر]]
**الأخدود*****'  هو [[منخفض (جيولوجيا)|منخفض]] يتكون من مجموعة من [[فالق|الصدوع]] المركبة وتنشأ نتيجة حدوث صدعين متوازيين وهبوط ما بينهما مكونا منطقة صدعية.

== التسمية ==
يطلق على الأخدود أيضًا تلك الأسماء: '''الخَسْفَة*****'  و**الغَور** و**الأخدود الانكساري** و**الخسيفة** و**الأخفوضة'''.

## انظر أيضاً
* الأخدود العظيم
* نتق

## مراجع

تصنيف:الخسوف والأخاديد
تصنيف:علم الأرض البنيوي
أولونغ

تصغير|أوراق مجدولة من الشاي الصيني الأسود "الأولونج".|بديل=
**شاي الأولونغ** أو **الأُولُنغ** ومعني الاسم: «التنين الصغير» بسبب شكل الأوراق المتعرج، ومعنى الكلمة أيضاً: «شاي التنين الأسود». هو شاي صيني يُعرَّض إلى عملية أكسدة خفيفة؛ وليست أكسدة كاملة مثل الشاي الأسود، فيكتسب خصائص معتدلة ما بين الشاي الأخضر الذي لا يتعرض للاكسدة والشاي الأسود الذي يتعرض إلى الأكسدة الكاملة.

## التحضير
بديل=|تصغير|شاي صيني أسود "أولونج"، مُحضر بطريقة "جين يوان".
تقنيات التحضيرالموصى بها للشاي الصيني الاسود تختلف على نطاق واسع.

تتمثل إحدى الطرق الشائعة في استخدام وعاء صغير مثل إبريق شاي خزفي مع وضع كمية أوراق أكثر من المعتاد. للنقع المفرد، يوصى باستخدام من دقيقة إلى خمس دقائق، اعتمادًا على التفضيل الشخصي. تتراوح درجة حرارة الماء الموصى بها من 82 إلى 96 درجة حرارة مئوية.

## ال[[كافيين]]
يحتوي **شاي أولونغ** عمومًا على مادة الكافيين، على الرغم من أن محتوى الكافيين في الشاي يختلف، بحسب وقت قطف الورقة، وبحسب عمليات الإنتاج.

## مراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:شاي صيني
تصنيف:شاي
تصنيف:كلمات وعبارات صينية
تصنيف:مطبخ آسيوي
تصنيف:نباتات
برج الأسد

**برج الأسد** (♌︎) هو خامس برج من الأبراج الإثني عشر من دائرة البروج أي قوس من دائرة مسار الشمس. برج من الجهة الشمالية للسماء. تمر الشمس من برج الأسد من 22 يوليو إلى 22 أغسطس. تكون الشمس في أول هذا البرج عند أواسط الصیف. في الماضي البعید کانت كوكبة الأسد في هذا البرج ویسمی الأسد، والیوم غالبا کوکبة فلکیة السرطان فیها نتيجة تقدم محور الأرض.

## مراجع

تصنيف:أبراج فلكية
تصنيف:أسود أسطورية
فرهاد فخر الديني

**فرهاد فخر الديني ** من مواليد مدينة تبريزعام 1937م، موسيقي إيراني أسس فرقة الأوركسترا الوطنية عام 1998 وظل رئيسًا لها إلى أن قدم استقالته عام 2009.
## المراجع

تصنيف:موسيقيون من تبريز
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من تبريز
تصنيف:أشخاص يحتمل أن يكونوا أحياء
تصنيف:قادة فرق موسيقية إيرانيون
تصنيف:قادة فرق موسيقية في القرن 21
تصنيف:ملحنون إيرانيون
تصنيف:مواليد 1357 هـ
تصنيف:مواليد 1937
تصنيف:حاصلون على نيشان الثقافة والفن
برج القوس

**برج القوس** هو البرج التاسع من الأبراج الإثني عشر من دائرة البروج ، أي قوس من دائرة مسار الشمس. برج من الجهة الجنوبية للسماء. تمر الشمس من برج القوس من 22 نوفمبر إلى 21 ديسمبر. تكون الشمس في هذا البرج عند أواخر الخريف. في الماضي البعيد كانت كوكبة القوس (الرامي) في هذه البرج ويسمي بالقوس، واليوم كوكبة فلكية العقرب فيها نتيجة لتقدم محور الأرض.

## مراجع

تصنيف:أبراج فلكية
تصنيف:نبالون خياليون
تصنيف:هجن أسطورية
شارة

تصغير|200بك|يسار
**الشارة** علامة أو رمز تدل على جهاز للحكومة أو هيئة قضائية وتدل على السلطة أو المرتبة.

## انظر أيضًا
* شعار

## مراجع

تصنيف:شارات
تصنيف:علوم التاريخ المساعدة
تصنيف:نفوذ اجتماعي وسياسي
لافتة

[تصغير|لافتة إرشادية في إحدى [مكتبة|مكتبات دمشق، سوريا.]]
[200px|تصغير|لافتة ترحيبيّة [مدينة السادات|بمدينة السادات، مصر.]]
[تصغير|لافتة إرشادية إعلانية مرورية ترحيبية حجرية بمدخل مدينة [المضيق (توضيح)|المضيق بشمال المغرب]]
[تصغير|لافتات إرشادية وإعلانية [الجيزة (مدينة)|بمدينة الجيزة، مصر]]
**اللافتة** صورة أو علامة مميزة للدلالة على شيء معين. قد تكون لغرض الإرشاد أو الإعلان أو أغراض أخرى على حسب المكان الموضوعة فيه. وقد تكون مكتوبة أو مُصَوَّرَة أو الاثنين معاً.

## انظر أيضاً
* لافتة مرورية
* لافتة متحف

## مراجع

تصنيف:إرشادات
تصنيف:دعاية وإعلان
تصنيف:رموز
عبلة (إسبانيا)

**عَبْلَة**  هي بلدية مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا.

## النمو السكاني

المصدر: INE (Spain)

## وصلات خارجية
* Search Almeria Spain information in English & Spanish
*  Abla  - Diputación Provincial de Almería

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
سوزان ديكر

**سوزان ديكر**  (من مواليد 1963) كانت رئيسة شركة ياهو! حتى 13 يناير 2009، حيث عينت كرول بارتز مكانها.

كانت سوزان المسؤولة المالية للشركة بين عامي 2000 و 2007، وضمن هذه المدة بين عامي 2002 و 2007 كانت بمنصب نائب الرئيس التنفيذي للإدارة والأمور المالية.

عملت سوزان ديكر كمحللة مالية في بنك *دونالدسون، لوفكين وجنريت* للاسثمارات المالية.

احتلت سوزان ديكر المركز الخمسين من ضمن قائمة مجلة فوربس لأقوى 100 امرأة في عام 2008 ، والتي تصنف النساء اعتماداً على المسيرة المهنية والتأثير الاقتصادي والتغطية الاعلامية.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة تافتس
تصنيف:خريجو كلية هارفارد للأعمال
تصنيف:مواليد 1963
تصنيف:مواليد في ممفيس (تينيسي)
تصنيف:موظفو ياهو!
تصنيف:أمريكيات
عذرة (إسبانيا)

**عَذْرَة**  هي بلدية في مقاطعة المرية من جنوب شرق إسبانيا.

## النمو السكاني

المصدر: INE (Spain)

## أعلام
* خوسيه مارين رودريغيز

## المراجع

## وصلات خارجية
* Search Almeria
*  Official Website

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:أماكن ذات اسم عربي الأصل في شبه الجزيرة الإيبيرية
البوكس

**بلدية ألبكس** , هي بلدية مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا.

## النمو السكاني

المصدر: INE (Spain)

## أعلام
* دييغو كابيل

## مراجع

## وصلات خارجية
*  Albox Information General information about Albox and a directory of Albox businesses and services
*  Albox.Busca4 Tourist information and business directory of Albox
*  Property in Albox Directory of property in and maps of Albox* 
*  Official Website
*  Albox - Diputación Provincial de Almería 
*  Portalbox - El Portal de la gente de Albox
*  La voz de Albox - (The voice of Albox)
*  Albox - Abusos Urbanisticos Almanzora -NO

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
شكري بوزيان

**شكري بوزيان** (1 يناير 1962 -)، مطرب وملحن تونسي.

## حياته
ولد في ضاحية مقرين التونسية.

## مسيرته
بدأ مشواره الغنائي عام 1975 وفي عام 1977 شارك في مهرجان قرطاج الدولي كعازف منفرد. وفي عام 1978 شارك في مهرجان للأصوات الشابة، حيث فاز بالجائزة الأولى عن أدائه لأغنية *'ينجيك وينجيني* لعلي الرياحي. ثم ظهر على التلفزة التونسية في بداية الثمانينات. حصل عام 1983 على دبلوم الموسيقى العربية.

يدير شكري بوزيان أول معهد حر للموسيقى بتونس. ومن أواخر الجوائز التي فاز بها جائزة مهرجان الأغنية التونسية لعامي 2004 و2006.

اشتهر بعدد من الأغاني الناجحة منها صلي على سيدي النبي، محلاك يامّي.

## مراجع

تصنيف:أشخاص يحتمل أن يكونوا أحياء
تصنيف:مغنون ومغنيات تونسيون
تصنيف:مواليد 1381 هـ
تصنيف:مواليد 1962
تصنيف:مواليد في مقرين
كاتي (مالي)

**كاتي**  مدينة في مالي، تبعد 15 كم من مدينة باماكو. يقطن كاتي حاليًا أكثر من 100 ألف نسمة. وتقع في منطقة كوليكورو. وهي مدينة ذات حامية عسكرية، وهي أول مدينة متفق عليها لحقوق الإنسان في مالي.

تصغير|يسار|260px|موقع كاتي في مالي
يسار|تصغير|260px|مشهد لأحد الشوارع في كاتي
يسار|تصغير|260px|منظر كاتي من التلال المحيطة
يسار|تصغير|260px|مسجد كاتي

## المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لكاتي:

## توأمة
لكاتي (مالي) اتفاقيات توأمة مع:
* إرفورت (1 مايو 2009 - )

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة كوليكورو
تصنيف:بلديات مالي
تصنيف:بلديات منطقة كوليكورو
كيتا (مالي)

**كاتي**  هي بلدة في غرب مالي. وتتوضع على المنحد الشرقي لجبل كيتا، المعروف بكهوفه، والرسوم على جدرانها. تعرف المدينة في يومنا هذا، بموسيقاها، ورحلة الحج للروم الكاثوليك، وكمركز للمنطقة المحيطة في زراعة القطن والفول السوداني.
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في مالي
تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة كايس
تصنيف:بلديات مالي
تصنيف:بلديات منطقة كايس
سبط (عائلة)

**السبط في اللغة** هو أحد أولاد الابن أو الابنة ولكن تغلب على ولد البنت مقابل الحفيد التي تغلب على ولد الابن، وجمعها أسباط. .
## سبط في القرآن
الأسباط في القرآن: هم **طوائف [[بنو إسرائيل|بني إسرائيل]] الاثنا عشر** أولاد يعقوب بن إسحاق. قال الله تعالى:.
## سبط في التاريخ
مصطلح الأسباط في الحديث النبوي : يطلق على السبطين الحسن بن علي بن أبي طالب، والحسين بن علي بن أبي طالب.

## التمايز بين سبط وحفيد
كانت كلمة الحفيد تُطلق سابقاً على اليد اليمنى وأما كلمة السبط فكانت تُطلق على اليد اليسرى.
ومن المُتعارف عليه سابقا وإلى الآن أن ولد الولد هو الذي يرث أباه بالإسم والثروة وينقلها إلى أولاده من بعده. أما البنت فلا تورّث اسم أبيها لأبنائها وإنما يحمل أبناؤها اسم والدهم. ويعتمد الجد على أبنائه، وأبناء أبنائه في كل شي; فيعتبرون كاليد اليمنى له (لأن المتعارف عليه أن الإنسان يعتمد على يده اليمنى في العمل أكثر من اليسرى) فلهذا السبب يطلق على ولد الولد بالحفيد أما ولد البنت فهم لآبائهم وآباء آبائهم ولا يساعدون آباء أمهاتهم إلا القليل (مثل اليد اليسرى) فلهذا السبب يطلق على ولد البنت بالسبط.
والدليل أن الرسول محمد كان ينادي الحسن والحسين وهما ابنا إبنته فاطمة الزهراء بالسبطين.

## انظر أيضاً
* بنو إسرائيل
* حفيد
## مراجع

تصنيف:طوائف
عبد الرحمن كتخدا

تصغير|سبيل وكتاب عبد الرحمن كتخدا

## نبذة عنه
الأمير **عبد الرحمن بن حسن جاويش القازدغلي** «كتخدا مصر أي محافظ مصر» واشتهر باسم **عبد الرحمن كتخدا** كان من أمراء المماليك في عصر علي بك الكبير، وقد عين، بعد أن تدرج في المناصب العسكرية حتى أصبح مسئولا عن الجيش. ففي عام 1737م رقي إلى رتبة جاويش، ثم باش جاويش.

## المناصب التي تقلدها

وفي عام 1152هـ/1739م حل الأمير عبد الرحمن كتخدا محل سليمان جاويش في منصب السردار «أو القائد العام». وكان الأمير عبد الرحمن كتخدا واحدا من أعظم الراعين للحركة المعمارية خلال العصر العثماني، وربما كان الأنشط في تاريخ القاهرة كله؛ وآثار كثيرة تحمل اسمه من أشهرها سبيل عبد الرحمن كتخدا

## عماراته التي أنشأها بالقاهرة

عبد الرحمن كتخدا: (ت 1190هـ-1776)، ابن حسن جاويش القازدغلي، نسبة إلى قازداغ ومعناها جبل الأوز. ترجم له الجبرتي ترجمة طويلة في كتابه عجائب الآثار وذكر عماراته التي أنشأها في نواحي القاهرة، وكذا القناطر التي شيدها. زاد في بناء الأزهر ما يكاد يكون نصف الجزء المسقوف في جهة القبلة وحدها وزيادته أعلى من أرض المسجد القديم وله فيه محراب. أقام منارة الأزهر التي في الركن الجنوبي الشرقي للأزهر عند باب الصعايدة وهي على يمين الداخل، وعلى يساره ضريح عبد الرحمن كتخدا تطل عليه المنارة، وبينهما رحبة غير مسقوفة والضريح في حجرة عليها قبة، يعلوها تركيبة مزينة بالكتابات. له بالقاهرة عدة مساجد وأسبلة. كما أنه أصلح كثيراً من المشاهد منها مشهد الأمير عثمان كتخدا القازدوغلي، وعثمان كتخدا كان من رجال الأمير حسن جاويش القازدوغلي والد الأمير عبد الرحمن صاحب المنشآت العمرانية بالقاهرة، وتقلب في عدة وظائف إلى أن عين «كتخدا» أي وكيلا للوالي، توفي سنة 1149 هـ (1736م).
2 : اعتنت لجنة حفظ الآثار العربية بالجامع منذ سنة 1933 فازالت الدكاكين التي كانت تحجب الواجهة الشمالية واصلحت فظهرت بعد احتجابها. وفي سنة 1939ازالت منزلا كان يجاور الباب الشمالي للجامع واكملت بناء الواجهة. وفي سنة 1992 تأثر الجامع بالزلزال الذي حدث بالقاهرة في تلك السنة وأدى إلى حدوث خلل في أسقفه وجدرانه، وقامت هيئة الآثار المصريّة بتجديد الجامع تجديداً شاملا واعادته إلى أصله وانتهت أعمال التجديد سنة 2001.

## وفاته

نفاه علي بك الكبير لثلاث عشرة سنة، ثم عاد في عام 1776م؛ وتوفي بعدها بقليل، وهو في السبعين عام 1776

## المراجع
* حسن عبد الوهاب: تاريخ المساجد ص 323 - 326.
* سعاد ماهر: مساجد مصر ج 5 ص 243 - 246.
* الجبرتي، عبد الرحمن: عجائب الآثار ج1 ص 168.
* علي مبارك: الخطط الجديدة ج 5 ص 89 - 91.

تصنيف:مماليك
القليعة (المرية)

**بلدية القُلَيعة** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 966 نسمة.

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/alcolea.html **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:أماكن ذات اسم عربي الأصل في شبه الجزيرة الإيبيرية
الكونتار

**بلدية القُنََيطر** أو (نقحرة: **الكونتار**) , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 647 نسمة.

## مراجع

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/alcontar.html **بالإسبانية**
* http://es.geocities.com/elmolino_alconta **بالإسبانية**

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
أربولياس

**بلدية أربولياس** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 2.819 نسمة.

## أعلام
* خوان أرياس
* كريستيان ترابالون

## وصلات خارجية
* https://web.archive.org/web/20060803065835/http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/arboleas.html **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
بني عبدوس

**بَنِي عَبْدُوس**  هي بلدية تقع في مقاطعة المرية من جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 3.205 نسمة.

## أعلام
* أنتونيو بويرتاس

## المراجع

## وصلات خارجية
*  بلدية بني عبدوس .

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
برجة (المرية)

**بَرْجَة**  هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 14.249 نسمة.

## أعلام
* سالفا سيفييا

## المراجع

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/berja.html  **(بالإسبانية)**

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
قنشاير

**قَنْشَايَر**  هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 1.573 نسمة.

من أعلامها أبو محمد الحَجْرِيُّ المحدث الأندلسي. تعلم في المريةِ وسافر في الطلب إلى قرطبة وإشبيلية وغرناطة. ولما احتل العدو المريةَ سنة 542 رحل مع أهله إلى مرسية. ضاعت كتبه في حصار المرية (1147 م).

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/canjayar.html **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
كهوف المنصورة

**كهوف المنصورة**  هي بلدية تقع في مقاطعة المرية من جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 11.484 نسمة.

## توأمة
لكهوف المنصورة اتفاقيات توأمة مع:
* سانتس

## أعلام
* جؤذر باشا

## انظر أيضاً
* حادثة بالوماريس
* جؤذر باشا

## المراجع

## وصلات خارجية
* http://i2.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/cuevasdelalmanzora.html  **(بالإسبانية)**

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
دلاية

**دَلاَيَة** أو **دالية**  هي بلدية تقع في مقاطعة المرية بإقليم الأندلس، جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 4202 نسمة حسب مكتب الأحوال المدنية سنة 2023.

## أعلام
* العذري
* خوسيه ماريا روبيو

## المراجع

## وصلات خارجية
* http://i2.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/dalias.html  **(بالإسبانية)**

تصنيف:أماكن ذات اسم عربي الأصل في شبه الجزيرة الإيبيرية
تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
إلخيدو

**إِلِخِيدُو**  هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 68,828 نسمة.

## أعلام
* مانويل مارتين كوينكا
* أنطونيو فرنسيسكو نافاس فارغاس

## وصلات خارجية
* موقع رسمي
* http://www.viva-almeria.com/el_ejido_p14.php **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
إيللار

**بلدية إلار**  بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 419 نسمة. يقال إنها كانت تسمى «العالية» في العهد الإسلامي.

## وصلات خارجية
* https://web.archive.org/web/20060807044403/http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/illar.html **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
سيرغيه باغابش

**سيرغيه باغابش** (4 مارس 1949 - 29 مايو 2011)، رئيس أبخازيا، وهو أول رئيس لها بعد الاستقلال، ويتمتع بعلاقات جيده مع روسيا، توفى في 29 مايو 2011 في مستشفى بموسكو عقب خضوعه لجراحة بالرئة.

## المراجع

تصنيف:أبخازيا
تصنيف:أشخاص من حرب أوسيتيا الجنوبية 2008
تصنيف:أشخاص من سوخومي
تصنيف:أعضاء الحزب الشيوعي السوفيتي
تصنيف:رؤساء أبخازيا
تصنيف:رؤساء وزراء أبخازيا
تصنيف:سوفيت
تصنيف:مرشحون في انتخابات الرئاسة الأبخازية 2004
تصنيف:مواليد 1949
تصنيف:مواليد في سوخومي
تصنيف:وفيات 2011
تصنيف:وفيات بسبب مضاعفات جراحية
تصنيف:وفيات في موسكو
تصنيف:مرشحون في انتخابات الرئاسة الأبخازية 2009
تصنيف:مرشحون في انتخابات الرئاسة الأبخازية 2005
ماكايل

**بلدية ماكايل** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 6.091 نسمة.

## توأمة
لماكايل اتفاقيات توأمة مع كل من:
* إسبلوغيس دي يوبريغات 
* جاري

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/macael.html **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
بجانة

**بَجَّانَة** (بالإسبانية:Pechina) هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 3.307 نسمة. من مواليد مدينة بجانة أمير البحر خشخاش بن سعيد بن أسود الذي يعتقد أنه أول من قطع المحيط الأطلسي ومكتشف أمريكا.

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/pechina.html **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:دول مدن
برشانة (المرية)

**بُرْشَانَة** أو **برشنة** ، هي إحدى بلديات مقاطعة المرية إحدى مقاطعات إسبانيا، و التي تقع في منطقة الأندلس جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 1.654 نسمة.

تشتهر البلدة بأوقات الاحتفال العربية التي تأخذ الطابع المغربي, والاستماع إلى الموسيقى العربية وطهي المأكولات العربية ولبس اللبس العربي التقليدي المغربي الأندلسي. وكانت تشتهر بمجموعة من الألعاب تسمى بالألعاب الإسلامية لابن أمية سنة 1569, وهو ملك عربي من ملوك الأندلس. تشبه الألعاب الأولمبية حالياً.

## وصلات خارجية
* http://i2.dipalme.org/purchena/default.htm  **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
روكويتاس دي مار

**بلدية روكويتاس دي مار** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 65,886 نسمة.

## أعلام
* كارمن مارتين

## وصلات خارجية
* https://web.archive.org/web/20160507162112/http://www.search-almeria.com/roquetas_de_mar-page14.php **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:مدن ساحلية في إسبانيا
سورباس

**بلدية شُرْبَة** أو **سُوربس** (نقحرة: **سورباس**) , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 2.840 نسمة.

## وصلات خارجية
* http://i2.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/sorbas.html  **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تيركوي

**بلدية تيركوي** , وهي **مَرْشَانَة** التي ذكرها محمد بن عبد المنعم الحميري من حصون المرية. هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 464 نسمة.

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/terque.html **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
طوجالة

**طُوجَالَة** أو **طَرْجَالَة** أو **طَرْجَلَة** أو **تَاجُلَة** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 3.820 نسمة.

## أعلام
* بيلار أكوستا مارتينيز

## وصلات خارجية
* https://web.archive.org/web/20080418081726/http://www.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/Tijola.html **(بالإسبانية)**
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:مستعمرات فينيقية في إسبانيا
بلفيق

**بِلِّفِيق**  بلدية تقع في مقاطعة المرية. والنسبة إليها **بِلِّفِيقِيّ**. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 216 نسمة. من أعلامها ابن الحاج البلفيقي، قاضٍ وشاعرٌ أندلسي.

## وصلات خارجية
* https://web.archive.org/web/20070926220608/http://www.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/velefique.html **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
بلش البيضاء

**بالش البيضاء****** أو **بلش البيضاء** أو **بلج البيضاء** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 2.126 نسمة.

## مراجع

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/velezblanco.html **(بالإسبانية)**

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
بلش الحسناء

**بلدية بلج الحسناء** أو **بلش الحسناء** أو **فيليس-روبايو** , هي بلدية تقع في مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 7.037 نسمة.

## توأمة
لفيليس-روبايو اتفاقيات توأمة مع كل من:
* أورتيغويرا 
* أورانج (فوكلوز)

## أعلام
* فلورينسيو اماريلا
* خافيير شاكون

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/velezrubio.html **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
بيرة (المرية)

**بَيْرَة******  بلدية من مقاطعة المرية. جنوب شرق إسبانيا. يبلغ عدد سكانها 10.439 نسمة.

## أعلام
* خوسيه أنطونيو راميريز لوبيز
* خوان فرانشيسكو مارتينيز موديستو

## وصلات خارجية
* http://i1.dipalme.org/Servicios/Municipios/pueblos.nsf/vera.html **(بالإسبانية)**

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المرية
تصنيف:بلديات المرية
تصنيف:مدن ساحلية في إسبانيا
إدوارد كوكويتي

تصغير|إدوارد كوكويتي (في الوسط)
**إدوارد كوكويتي** (31 أكتوبر 1964 في تسخينفالي) هو الرئيس الأسبق لدولة أوسيتيا الجنوبية مند الاستقلال، ويرتبط بعلاقات وثيقة مع روسيا الحليف الأولى لأوسيتيا الجنوبية.

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من تسخينفالي
تصنيف:أشخاص من حرب أوسيتيا الجنوبية 2008
تصنيف:أوسيتيا الجنوبية
تصنيف:أوسيتيون
تصنيف:رؤساء أوسيتيا الجنوبية
تصنيف:مصارعون سوفيت
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:مواليد في تسخينفالي
سمير البكوش

**سمير البكوش** ولد يوم 29 نوفمبر 1953، وتوفي بالعاصمة التونسية يوم 18 سبتمبر 2008، جامعي ومؤرخ تونسي.
## حياته
درس تعليمه العالي بكلية الآداب والعلوم الإنسانية (شارع 9 أفريل) بالعاصمة، وحصل على الأستاذية في التاريخ عام 1979. التحق بالمعاهد الثانوية لتدريس مادتي التاريخ والجغرافيا، وأنجز خلال ذلك أطروحة دكتوراه في التاريخ المعاصر وناقشها عام 1999 ثم انتدب في التعليم العالي ليلتحق بكلية الآداب بمنوبة حيث درّس تاريخ تونس والتاريخ الغربي. ألقى دروس التاريخ الموجهة للتلاميذ والطلبة من خلال قنوات الإذاعة والتلفزة التونسية. كان من المساهمين في انطلاق واستمرار الندوات السنوية الخاصة بالتاريخ الجهوي والتي انتظمت على التوالي بكل من جندوبة 2005 وقفصة 2006 والقصرين 2007 وقابس 2008. كما كان من العناصر النشيطة في وحدة البحث حول الجمعيات والتي تنشط في كلية الآداب بمنوبة.

## اهتمامه البحثي
اهتم في بحوثه بعدة موضوعات إذ تناول حركة طلبة الزيتونة والعمّال المهاجرين إلى فرنسا والحركة النقابية في تونس وقيادات الحركة الوطنية، وأصداء اندلاع الثورة الجزائرية بالبلاد التونسية ... وصدر له:
* **القيروان : 1881 - 1939 من المقاومة المسلحة إلى المقاومة المنظمة**، تونس: كلية الآداب والفنون والإنسانيات بمنوبة، ط 1، 2006، ط2: 2009.

## الإشارات المرجعية

تصنيف:مواليد 1953
تصنيف:مؤرخون تونسيون
تصنيف:وفيات 2008
صحى

**صحى** هي قرية صغيرة تقع في الجنوب الغربي من منطقة حائل ويستوطنها قبيلة الشريهة من شمر وتقع على بعد 55 كيلومتر من منطقة حائل بين طريقي المدينة المنورة وطريق تبوك وهي قرية وسط جبال أجا.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة حائل
تصنيف:قرى منطقة حائل
طه القلعة لي

وهو أبو ياسين طه ابن شاكر بن محمود القلعة لي، وأصله من مدينة الدور شمال سامراء، وكان أديباً، وعالِماً وفقيهاً ورجلاً فاضلاً له منزلة في قلوب الناس، وكان متولياً على جامع (القلعة)، الذي يقع في مبنى وزارة الدفاع القديمة في بغداد، والذي شيّدهُ جدهُ الأقدم الشيخ جلال الدين بن بهاء الدين عند مجيء السلطان العثماني مراد الرابع إلى بغداد عام 1048 هـ/1638م، ولقد أوقف عليه أوقافاً كثيرة، ومنه جاء لقب عائلته (القلعة لي)، وكان الشيخ طه له مجلس حافل يرتاده العلماء والأدباء ورجال الصحافة والإدارة وأرباب الحاجات ويقع المجلس في محلة الميدان، وتولّى مجلسه من بعده إبنه ياسين القلعة لي الذي كان حاكماً في مدينة الحلة، واتصف بالعدل والنزاهة، ومن رجال هذا المجلس الخطاط المعروف محمود الثنائي.

## وفاته
توفي طه في 22 شعبان 1386هـ/5 ديسمبر 1966م، ودفن في مقبرة الخيزران في الأعظمية.
## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
تصنيف:كتاب وكاتبات عراقيون
تصنيف:وفيات 1386 هـ
تصنيف:وفيات 1966
تصنيف:مدفونون في مقبرة الخيزران
كلاج

تصغير|كلاج فلسطيني
تصغير|كلاج مُزيّن بالفستق الحلبي ومحشوّ بالقشطة
**الكلاّج** بتشديد اللام أو **جلاج** كما ينطقها المصريون، أو **التلاج** هي أكلة تشتهر بها سوريا و الأردن و فلسطين ومنطقة بلاد الشام ومصر عامةً، وتتكون من رقائق عجين توضع فيها حشوة، مثل اللحم المفروم، ومن ثم تقلى بالزيت الحار.

## المعلومات الغذائية
يحضر الكلاج باستخدام عجينة الفيلو، الحليب، السميد، السكر، دقيق الذرة، ماء زهر، ماء ورد، مستكة وزيت للقلي. تحتوي كل قطعة الكلاج (60غ تقريباً) بحسب موقع شهية، على المعلومات الغذائية التالية:
* السعرات الحرارية: 168
* الدهون: 2
* الدهون المشبعة: 1
* الكوليسترول: 5
* الكاربوهيدرات: 35
* البروتينات: 4

## كلاج بالقشطة
### المقادير
للقطر:
* 420 غ (2 كوب) سكر
* 375 مل (½1 كوب) ماء
* 1 ملعقة طعام عصير ليمونللكلاج:
للكلاج:
* 4 رقائق عجينة الكلاّج
* 400 غ قشطة بقرية مغلية
* 1 ل (4 أكواب) حليب
* 1 ملعقة صغيرة ماء الزهر
* 2 ملعقة طعام فستق مبشور

### طريقة التحضير
للقطر:
# نقوم بغلي السكر والماء ونحرك حتى يذوب السكر، نضيف عصير الليمون ونحرك ثم نتابع الغلي لمدة 2 دقيقة.
تصغير|كلاج شامي بالقشطةللكلاج:
# نسخن الحليب في طنجرة حتى يصبح فاتراً.
# نطوي كل رقاقة نصفين ثم نعود ونطويها نصفين مرة أخرى حتى تصبح 4 أرباع.
# نضع الحليب في وعاء ونضيف له الماء زهر ونحرك.
# نأخذ ربعين من أرباع العجين ونغمسها في الحليب مدة 10 ثواني ثم نخرجها.
# نأخذ مقدار ملعقتين من القشدة ونضعه في مركز العجينة ثم نرد جوانب العجينة إلى الداخل ونحرص على تغطية القشطة بالكامل.
# نقلب الكلاج رأساً على عقب ونضعه في طبق تقديم.
# نكرر ذات الخطوات مع كل رقائق العجين ثم نضيف لها القليل من الحليب وذلك منعاً من الالتصاق.
# نزين الكلاج بالفستق المبشور ونرش القطر حسب الرغبة.

## أصل الكلمة
تشير كلمة "جولاش" إلى عجينة الفيلو الرقيقة المستخدمة في تحضير هذا الطبق. كما أنها مرتبطة بـ" كلج" العثمانية. **الكلاج** () هو طبق مصري يتكون من طبقات من رقائق عجين محشوة بخليط لحم متبل لذيذ، عادةً ما يكون لحم بقري أو لحم ضأن مفروم، وتُخبز حتى يصبح لونها ذهبياً. تُعد هذا الطبق من الأطباق الرئيسية في المطبخ المصري، وغالباً ما يُقدم في التجمعات والمناسبات الخاصة.

## التحضير
يبدأ تحضير الجولاش بتحضير حشوة لذيذة عن طريق تحمير البصل المفروم ناعماً حتى يذبل، ثم إضافة اللحم المفروم المتبل بتوابل دافئة مثل الفلفل الإفرنجي والقرفة. بمجرد أن ينضج اللحم تماماً، يُترك جانباً ليبرد قليلاً.

لتحضير الفطيرة: تُدهن طبقات من عجينة الفيلو بالزبدة المذابة أو السمن الحيواني، ثم توضع في صينية خبز. بعد وضع عدة طبقات، يُوزع حشو اللحم بالتساوي فوق العجينة. تُضاف طبقات أخرى من عجينة الفيلو فوقها، وتُدهن كل طبقة بالزبدة أو السمن. تُقطع الفطيرة المُجمّعة إلى مربعات أو معينات قبل خبزها.

يُسكب مزيج من الحليب والبيض المخفوق، والمُتبّل بالملح والفلفل، فوق الفطيرة المقطعة لإضفاء الرطوبة والنكهة الغنية. ثم تُخبز الفطيرة في فرن مُسخن مسبقاً حتى يصبح عجينة الفيلو مقرمشة وذهبية اللون.

## انظر أيضًا

* زنود الست
* المطبخ المصري
* قائمة الأطباق الشرق أوسطية
* قائمة الأطباق الإفريقية

## مراجع

تصنيف:مطبخ سوري
تصنيف:مطبخ فلسطيني
تصنيف:مطبخ مصري
مصطفى لغتيري

**مصطفى لغتيري** (ولد 1965 م) أديب مغربي، قاص وروائي، عضو اتحاد كتَّاب المغرب. تُرجِمَت بعض كتبه وقصصه إلى اللغة الفرنسية والإسبانية والانجليزية.

## سيرته
ولد مصطفى لغتيري عام 1965 في مدينة الدار البيضاء، وفيها تلقَّى تعليمه، وهو حاصل على إجازة (بكالوريوس) من كلية الآداب والعلوم الإنسانية في عين الشق. زاول مهنة التدريس سنة 1991 ليقرر بعد مرور سنوات من العمل التقاعد النسبي سنة 2023؛ ليتفرَّغ للكتابة والإبداع والنشر. كان رئيسًا للصالون الأدبي، وعضوًا في اتحاد كتَّاب المغرب، ومؤسِّسًا لغاليري الأدب ومديره العام. وكان أيضًا عضوًا في لجنة تحكيم عدد من المسابقات الأدبية الوطنية والعربية، إضافة إلى مشاركته في عدد من المُلتقَيات والمِهرجانات الأدبية داخل المغرب وخارجه. وقد تُرجِمَت بعض كتبه وقصصه إلى اللغة الفرنسية والإسبانية والانجليزية.

## من مؤلفاته
# هواجس امرأة - مجموعة قصصية - منشورات وزارة الثقافة - 2001.
# شيء من الوجل - مجموعة قصصية - دار القرويين 2004.
# مظلة في قبر - قصص قصيرة جدا- منشورات القلم المغربي 2006.
# "رجال وكلاب "- رواية - منشورات إفريقيا الشرق 2007.
# تسونامي - قصص قصيرة جدا - منشورات أجراس - 2008.
# عائشة القديسة - رواية - دار النايا - سوريا 2008.
# ليلة إفريقية - رواية - إفريقيا الشرق - 2010.
# رقصة العنكبوت - رواية - دار النايا - سوريا 2011.
# ابن السماء - رواية - دار النايا - سوريا 2012.
# على ضفاف البحيرة - رواية - دار النايا - سوريا 2012.
# أسلاك شائكة (رواية) دار الوطن المغرب 2012 و دارالنايا سوريا 2013.
# تراتيل أمازيغية - رواية - دار النايا - سوريا 2013.
# زخات حارقة - قصص قصيرة جدا- 2013.
# امرأة تخشى الحب ( رواية) دار النايا سوريا 2013.
# ربيع تونس رحلة الإنسان والأدب ( رحلة) دار النايا سوريا 2013.
# تأملات في رحلة الأدب - مقالات أدبية - دار الوطن- المغرب 2013.
# حب وبرتقال سيرة روائية دار النايا سوريا2014.
# حسناء إيمزورن - رواية- دار النايا سوريا 2014.
# سحر المساء - قصص- دار النايا سوريا 2014.
# الأدب في خدمة التربية- مقالات تربوية- دار الوطن 2014.
# الأطلسي التائه- رواية- دار الآداب -بيروت 2015.
# منارات - مختارات من القصة المغربية الجديدة - منشورات الزمن 1999.
# أنطولوجيا القصة المغربية - منشورات وزارة الثقافة 2005.

## جوائزه
* جائزة النعمان الأدبية من لبنان.
* تكريم الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب.
* جائزة ثقافة بلا حدود من سوريا.
* تنويه جائزة دار الحرف للرواية.

## المراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات مغاربة
تصنيف:مواليد 1965
أحمد بن سفيان الوهبي

**أحمد بن سفيان الوهبي** (؟؟؟ - 1285هـ/1868م) خطاط عراقي، هو أحمد بن الخطاط المعروف سفيان الوهبي، ولد في بغداد ونشأ فيها، وتخرج في فن الخط على يد والدهِ، وكان يجيد الخط إجادة تامة بضروبهِ النسخ والثلث والرقعة، ومن آثاره الخطية مخطوطة كتاب في علم الصرف من مخطوطات مكتبة الشيخ عبد الوهاب ملوكي، وكان أحمد الوهبي رجلاً صالحاً وله مواهب فنية وأجاز الكثير من الخطاطين البغداديين.

## وفاته
توفي الخطاط أحمد الوهبي في بغداد عام 1285هـ/1868م.

## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:خطاطو الخط العربي في القرن 13 هـ
تصنيف:خطاطون عراقيون
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:وفيات 1285 هـ
تصنيف:وفيات 1868
عيسى البندنيجي

**صفاء الدين عيسى بن موسى جلال الدين بن جعفر البندنيجي**، ( 1203-1283هـ) /(1788-1866م)، وهو من علماء بغداد وولد ونشأ فيها وتعلم القرآن وطلب العلم على علماء عصره، ومن شيوخه السيد محمد بن السيد عبد الرحمن المغربي، والشيخ علي افندي بن يوسف الملك باشلي محمد، والشيخ ضياء الدين خالد النقشبندي الكردي، والشيخ يحيى بن خالد المزوري، والشيخ عبد الرحمن الكزبري، وغيرهم.

وكان الشيخ عيسى البندنيجي صوفي المذهب، ولقد تولى مهنة التدريس بالمدرسة الداودية وكان أحد علماء بغداد المعروفين، وامام من ائمتها اشتهر بالتقوى والزهد والعبادة مع اهتمامه بالعلوم العقلية والنقلية، والتضلع بالفنون والانفراد بالتدريس والفتوى، وكان لهُ مجلس علمي حافل يقيمه في إحدى التكايا القادرية، وكان خطاطا ماهرا وهو من أئمة الخطاطين في بغداد، وتخرج على الخطاط المعروف سفيان الوهبي، وأجازه في الخط العربي وكان يجيد خط النسخ ولخطه روعة وجمال، ومن آثارهِ الخطية كتب وحواشي متعددة في المكتبة القادرية، وأخوه هو الخطاط محمد صالح البندنيجي، ومن تلاميذهِ العلامة الشيخ قاسم الغواص الذي أعطاهُ الإجازة العلمية وزوجه إحدى بناته.
ومن تلامذته أيضا الملا قاسم أفندي المفتي (توفى عام 1900م)، والذي أخذ منه الإجازة العامة.
ومن الذين اخذوا العلم عنه السيد عبد الرحمن المحض الكيلاني نقيب الاشراف بن السيد علي النقيب المتوفى سنة 1345هـ ببغداد أيضا، ولقد ذكره السيد عبد الحي الكتاني في فهرس الفهارس.
[يسار|تصغير|200بك|تعليق وختم عيسى البندنيجي على مخطوط كتاب ([خلاصة الحساب (كتاب)|خلاصة الحساب للعاملي)، ويكتب اسم تلميذه قاسم بن السيد محمد العاني ويعطيه إجازة في قراءة الكتاب وختمه في عام 1271هـ/1854م]]

## من مؤلفاته
* جامع الأنوار - وهو كتاب تراجم لعلماء بغداد.

## وفاته
توفي في  عام 1283هـ/1866م، ودفن في تكية السيد علي البندنيجي، في محلة باب الشيخ.

## انظر

* عماد عبد السلام رؤوف

## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:خطاطو الخط العربي في القرن 13 هـ
تصنيف:خطاطون عراقيون
تصنيف:صوفيون عراقيون
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 13 هـ
تصنيف:مواليد 1788
تصنيف:وفيات 1283 هـ
تصنيف:وفيات 1866
الحافظ لدين الله

**الحافظ لدين الله أبو الميمون عبد المجيد بن الأمير محمد بن المستنصر بالله معد بن الظاهر علي بن الحاكم بن العزيز بن المعز، العبيدي الإسماعيلي المصري** ولد بعسقلان سنة 467 هـ، وتوفي في الخامس من جمادى الاَُولى سنة 544 هـ (467/ 1130–1149/544) تولى الخلافة من بعد ابن عمه الآمر بأحكام الله ومات سنة 1149 للميلاد دامت دولته عشرين سنة سوى خمسة أشهر وعاش سبع وسبعين سنة، وقام بعده ولده الظافر بأمر الله.

بويع بالقاهرة يوم مقتل ابن عمّه الآمر، بولاية العهد وتدبير المملكة، حتى يظهر الحمل المخلف عن الآمر، فغلب عليه أبو علي أحمد بن الاَفضل، في صبيحة يوم مبايعته، وكان الآمر لمّا قتل الاَفضل اعتقل جميع أولاده وفيهم أبو علي المذكور، فأخرجه الجند من الاعتقال لما قُتل الآمر، وبايعوه فسار إلى القصر، وقبض على الحافظ المذكور، واستقلّ بالاَمر وقام به أحسن قيام، وردّ على المصادرين أموالهم، وأظهر مذهب الاِماميّة وتمسك بالاَئمّة الإثني عشر، ورفض الحافظ وأهل بيته، ودعا على المنابر للقائم في آخر الزمان المعروف بالاِمام المنتظر على زعمهم، وكتب اسمه على السّكة، ونهى أن يوَذن (حي على خير العمل) وأقام كذلك، إلى أن وثب عليه رجل من الخاصّة بالبستان الكبير بظاهر القاهرة، في النصف من المحرم سنة ست وعشرين وخمسمائة فقتله، وكان ذلك بتدبير الحافظ، فبادر الاَجناد بإخراج الحافظ، وبايعوه ولقبوه الحافظ، ودعي له على المنابر.

كان الحافظ كلما أقام وزيرا تمكن وحكم عليه، فيتألم ويتحيل عليه، ويعمل على هلاكه؛ منهم رضوان، فسجنه سبع سنين، وكان قد قدم الشام، وجمع جموعا، وقاتل المصريين، قاتلهم على باب القاهرة وانتصر، ثم دخلها، فاعتقله الحافظ عنده معززا في القصر، ثم نقب الحبس، وراح إلى الصعيد، وأقبل بجمع عظيم، وحارب، فكان الملتقى عند جامع ابن طولون ، فانتصر وتملك، فبعث إليه الحافظ بعشرين ألف دينار، رسم الوزارة، فما رضي حتى كمل له ستين ألفا، ثم بعث إليه عدة من المماليك، فقاتلهم غلمانه وهو، فقُتل، وبقي الحافظ بلا وزير عشر سنين.

ولما قُتل الأكمل أقام في الوزارة يانس مولاه، فكبر يانس، وتعدى طوره، فسقِي. ثم وزر له ولده الحسن، فكان شر وزير، تمرد وطغى، وقتل أربعين أميرا، إلا أنه كان فيه تسنن، فخافه أبوه، وجهز له عسكرا فتحاربوا أياما، ثم سقاه أبوه.

## مراجع

تصنيف:أوصياء على العرش
تصنيف:أوصياء على العرش في مصر
تصنيف:إسماعيليون مصريون
تصنيف:إسماعيلية
تصنيف:خلفاء فاطميون في القرن 12
تصنيف:سجناء ومعتقلون في الدولة الفاطمية
تصنيف:قوالب علم الأنساب
تصنيف:مسلمون عاصروا الحملة الصليبية الثانية
تصنيف:مواليد 1076
تصنيف:مواليد 1130
تصنيف:مواليد 466 هـ
تصنيف:مواليد 467 هـ
تصنيف:مواليد عقد 1070
تصنيف:مواليد في عسقلان
تصنيف:وفيات 1149
تصنيف:وفيات 544 هـ
تصنيف:وفيات في القاهرة
الظافر بأمر الله

**الظافر بأمر الله** أو **الظافر بأعداء الله** أو **الظافر بدين الله** (1149 - 1154) أبو المنصور إسماعيل ابن الحافظ لدين الله كان الخليفة الفاطمي الثاني عشر.

ولد في فبراير عام 1133 م سنة 527 هجري وتولى الخلافة وعمره 17 سنة سنة 544 هجري 1149م. كان أول وزير له سليم بن محمد بن مصال الذي ثار عليه والي الاسكندريه والبحيرة علي بن اسحاق بن السلار فسار إلى القاهرة وخلع ابن مصال واصبح هو وزيرا على غير رغبة الظافر وهرب ابن مصال إلى الصعيد فحاربه العادل ابن السلار حتى قتله، ثم خرج القائد عباس ابن أبو الفتوح على ابن السلار وارسل من قتله في القاهرة سنة 1152 م واصبح هو وزيرا ولقب بالافضل عباس وكانت علاقة ابنه نصر بن عباس قوية بالخليفة ولكن في إحدى الليالى غدر نصر بن عباس بصديقه الخليفة وقتله سنة 549 هجري أبريل سنة 1154م.

في أيام الظافر أخذ الصليبيون مدينة عسقلان من الفاطميين وكثر الضعف والوهن في الدولة وكان هو محبا للهو واللعب والوزراء متحكمين فيه وقد بنى مسجد الفكهاني في خط الشوايين في القاهرة. تم اغتياله من قبل ابن وزيره المسمى نصر بن عباس في أبريل عام 1154 م.

## انظر أيضًا
* ابن مصال
* مسجد الفكهاني
* قائمة حكام مصر الإسلامية

## مراجع

تصنيف:إسماعيليون مصريون
تصنيف:خلفاء فاطميون في القرن 12
تصنيف:مثليون مسلمون
تصنيف:مغتالون
تصنيف:ملكيون قتلوا في القرن 12
تصنيف:مواليد 1133
تصنيف:مواليد 527 هـ
تصنيف:وفيات 1154
تصنيف:وفيات 549 هـ
تصنيف:وفيات في القاهرة
محمد صالح البندنيجي

وهو الخطاط محمد صالح بن موسى البندنيجي، ولد في بغداد ونشأ فيها وتعلم القرآن الكريم منذ طفولته، وطلب العلم على يد علماء عصره، وكان صوفي المذهب على الطريقة القادرية الصوفية، وهو من الخطاطين المعروفين في بغداد، وتخرج على الخطاط المعروف سفيان الوهبي، وكان يجيد خط النسخ، ومن آثارهِ الخطية كتاب (التصريح بمضمون التوضيح) من مخطوطات المكتبة القادرية رقم 501.
ولقد كتب في آخرهِ : (تم نسخه بقلم محمد صالح بن الشيخ موسى البندنيجي الحنفي النقشبندي القادري سنة 1245هـ).

وأخوه هو العلامة الشيخ الخطاط عيسى البندنيجي المدفون في تكية علي البندنيجي، وكان أيضا صوفي المذهب، وهو من أئمة الخطاطين في بغداد، والذي له كتاب مخطوط بيده اسمه جامع الأنوار، وهو كتاب تراجم لعلماء بغداد.

## وفاته
توفي في بغداد عام 1278هـ/1861م.

## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:خطاطون عراقيون
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:صوفيون عراقيون
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
تصنيف:وفيات 1278 هـ
تصنيف:وفيات 1861
الفائز بنصر الله

**الفائز بنصر الله** أو **الفائز بدين الله** (1154-1160) كان الخليفة الفاطمي الثالث عشر. لم يحكم فعليا وتوفي في سن الحادية عشر، وتولى أخوه « العاضد لدين الله » الحكم ولم يكن قد بلغ هو الآخر.

## مراجع

تصنيف:إسماعيليون مصريون
تصنيف:حكام تولوا الحكم وهم أطفال
تصنيف:حكام أطفال في العصور الوسطى
تصنيف:حكام توفوا أطفالا
تصنيف:خلفاء فاطميون في القرن 12
تصنيف:مصريون بإعاقات
تصنيف:مواليد 1149
تصنيف:مواليد 544 هـ
تصنيف:مواليد في القاهرة
تصنيف:وفيات 1160
تصنيف:وفيات 555 هـ
تصنيف:وفيات بسبب الصرع
تصنيف:وفيات في القاهرة
أحمد أفندي القايمقجي

وهو الخطاط البغدادي الشيخ **أحمد القايمقجي**، ولد في بغداد وحفظ القرآن في صغره ثم طلب العلم والفقه على علماء عصره، وكان أستاذه الشيخ مفتي بغداد محمود الآلوسي يجلهُ ويحترمه، ولقد أهداه المفتي كتابهُ (كشف الطرة عن الغرة) وكتب على ظهرهِ بخطه البديع: (قد وهبتها للأعز ذي الأخلاق المستجادة أحمد أفندي الحافظ القايمقجي زاده)، ورقمها في المكتبة القادرية 487.

وعائلة القيماقجي من العوائل البغدادية المعروفة اشتهروا بالتجارة، ومنهم الأديب محمد سعيد جلبي القايمقجي، ويوسف جلبي القايمقجي، وكان مجلسهم في بغداد عامراً يُعقد فيهِ الندوات ويتردد عليهِ العُلماء والأدباء والشعراء.

وكان أحمد القايمقجي يجيد الخط بضروبه (أنواعهِ)، ومنه الخط الديواني ومن آثارهِ الخطية بعض تعليقاتهِ على مخطوطاتِ المكتبة القادرية، ومنها شرح مقامات الحريري للمسعودي.

## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:خطاطون عراقيون
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
محمد أمين الواعظ

وهو العلامة الخطاط الفقيه القاضي **محمد أمين الواعظ** وكان يلقب باسم (أبو يوسف الثاني) لسعةِ علمهِ وكثرة مؤلفاتهِ.

## ولادته ونشأته
ولد في بغداد ونشأ فيها وتعلم القرآن وهو صغير وأخوه هو الشيخ مدرس الحضرة الكيلانية وواعظها عبد الفتاح الواعظ صاحب التصانيف والمؤلفات الرائعة في الفقه والوعظ، والذي توفي في طاعون بغداد في عام 1246هـ/1830م.

## مع الخط العربي
وتخرج في فن الخط على الخطاط سفيان الوهبي وكان يجيد الخط بضروبه على قاعدة ياقوت المستعصمي،

وكان يخط الصكوك والإعلامات الشرعية، وكان ينسخ الكتب بقلم النسخ الرفيع وهو في خطهِ بلغ الروعة في الترتيب والتنسيق.

ولقد صار محمد أستاذاً في الخط وتخرج على يديهِ الكثير من الخطاطين البغداديين، ولعائلتهِ مجلس علمي معروف في بغداد في محلة باب الشيخ.

## من آثاره الخطية
ومن آثاره الخطية مجموعته الكبرى وهي مدونة في كتاب الروض الأزهر، وكتاب (جمع الجوامع) مع حواشيه وتسع مجلدات لكتاب تفسير القرآن الكريم المسمى (روح المعاني)، وهو من تأليف العلامة محمود الألوسي.

ولهُ "رد على الطائفة المولوية القائلين بإباحة الغناء والضرب والناي والعود، والرقص مع المرد المسبلين للشعور على الخدود، وكان سلفي العقيدة لا يميل إلى التأويل، له إنكار تام على من خالف الشرع الشريف، محاربًا لأهل الأهواء والبدع" انظر: المسك الأذفر، محمود شكري الألوسي (1/ 236).

## في سلك القضاء

اشتغل محمد أمين الواعظ قاضياً في قضاء بغداد، وكان نزيهاً عادلاً، وله حسن التصرف في مسائل القضاء.

## وفاته
توفي الشيخ محمد أمين في بغداد عام 1273هـ/1856م، ودفن في تكية البكري.

## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:خطاطون عراقيون
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
تصنيف:فقهاء عراقيون
تصنيف:قضاة عراقيون
تصنيف:كتاب وكاتبات عراقيون
تصنيف:وفيات 1273 هـ
تصنيف:وفيات 1856
محمود ثنائي القلعة لي

**محمود القلعة لي** المعروف بمحمود الثنائي، خطاط عراقي ولد في بغداد ونشأ فيها وأخذ العلم على علماء عصره وتخرج على يد الخطاط سفيان الوهبي، وأجازهُ في الخط العربي، وهذا نص إجازته: ( أجزت السيد محمود الثنائي بأن يكتب تحت كتابته، وأنا الفقير إلى الله الغني سفيان الوهبي من خلفاء نعمان الذكائي وهو من خلفاء محمد أمين الأنسي وهو من خلفاء السيد محمود حلمي إلى أن ينتهي إلى عثمان الخطاط، حرر في سنة 1265هـ).

وكان الشيخ محمود من أقرباء الشيخ طه القلعة لي، الذي كان متولياً على جامع (القلعة)، ويقع الجامع في مبنى وزارة الدفاع القديمة في بغداد، والذي شيدهُ جدهُ الأقدم الشيخ جلال الدين بن بهاء الدين عند مجيء السلطان العثماني مراد الرابع إلى بغداد عام 1048هـ/1638م، ولقد أوقف عليه أوقافاً كثيرة، ومنه جاء لقب عائلته ب(القلعة لي)، وكانت أسرة بيت القلعة لي لهم مجلس حافل يرتاده العلماء والأدباء ويقع المجلس في محلة الميدان، في بغداد.

## مصادر

تصنيف:أشخاص من بغداد
تصنيف:خطاطون عراقيون
تصنيف:علماء دين سنة عراقيون
يلملم

**مركز يلملم أو ميقات يلملم أو ميقات أهل تهامة وأهل اليمن** هو مركز تابع لمحافظة الليث التابعة لمنطقة مكة المكرمة ويقع فيه ميقات أهل اليمن القديم ومسجد ميقات يلملم القديم وفيها حصل يوم ذات نكيف داخل قبائل كنانة بين بني قريش بن كنانة وبني بكر بن عبد مناة بن كنانة .

## الموقع
يقع مركز يلملم 95 كم شمال محافظة الليث و85 كم جنوب مدينة مكة المكرمة وهو أول مراكز محافظة الليث للقادم من مكة المكرمة.

## الجغرافيا وسكانه
وادي يلملم وادٍ فحل من أودية الحجاز التهامية يأخذ أعلى مساقط مياهه من الشفا على قرابة 30 كيلا جنوب غربي الطائف ثم يندفع غربا في انحدار عميق بين صلاهيج الجبال. فيمر بمنطقة السعدية ثم ميقات أهل اليمن على الطريق التهامي ثم يصب في البحر جنوب جدة على مسافة مرحلتين. وهو وادي متعدد الروافد ومن أوديته:

* حثن
* وديان
* تصيل
* نمار
* شكيل

ويعرف هذا الوادي بالسيل الجارف وكانت أراضيه صالحة للزراعة ويكثر في الوادي نبات الأراك. ويتبع الوادي الميقات وكل الساحل الى وادي مرخ بين  الغالة ومركوب.

### <big>سكان الوادي</big>
يسكن في صدور الوادي قبيلة بني فهم وقبيلة بني صاهلة من هذيل. وأسفل الوادي يسكن قبيلة الجحادلة من بني شعبة من كنانة. واما روافد الوادي الشمالية تقع في ديار هذيل. وفي الوادي مركز حكومي تابع لإمارة الليث.

## ذكرة في الشعر
ذكر وادي يلملم في الشعر العربي قديما ففيه يقول أبو دهبل الجمحي:

## الشؤون الإدارية
قرية الرنيفة تتبع لمركز يلملم هو قريب جدا من مركز السعدية، الذي يقع شماله وكان فيه الميقات القديم، أما الميقات الجديد فهو في مركز سعيا جنوب مركز يلملم.

## التحديد والتوقيت
عن ابن عباس قال: وقت رسول الله لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن وأهل تهامة يلملم فقال: ((هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن لمن كان يريد الحج أو العمرة فمن كان دونهن فمهله من أهله وكذلك حتى أهل مكة يهلون منها)). رواه البخاري ومسلم.

## ميقات يلملم القديم
يقع في مركز يلملم ميقات أهل تهامة وأهل اليمن وهو ميقات يلملم القديم الذي كان يحرم منه المعتمر والحاج.

## مراجع

## وصلات خارجية
* موقع إمارة منطقة مكة المكرمة
* رحلة مصورة إلى يلملم (السعدية) 

تصنيف:أماكن ساحلية مأهولة في السعودية
تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مكة المكرمة
تصنيف:البحر الأحمر
تصنيف:الحج في الإسلام
تصنيف:مدن وبلدات ساحلية في السعودية
تصنيف:مراكز محافظة الليث
تصنيف:مواقيت الإحرام
تصنيف:مواقيت الحج