open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
كتابة لاتينية

تصغير|الأحرف اللاتينية
تنتشر **الأبجدية اللاتينية''/ ''الرومية** في كثير من بلاد العالم، ففي الألفية الثانية الميلادية بدلت لغات كثيرة أبجديتهم (كما فعل المالطيون والترك والفيتناميون) لكن أول من استعملها الرومان، إذ نقلوها من الأبجدية الإتروسكية في شمال إيطاليا. كانت حروفها ثلاثة وعشرين، ثم أضاف حروف J :بعد حرف I لكتابة الجيم غير المشبعة—، Y وZ بعد X لكتابة أصوات اليونانية:

: الحروف **إي لنغا** (J؛ )، **أو** (U؛ ) و**أو دبلكس** (W؛ ) من الأبجدية الحديثة.

## الانتشار
انتشرت الأبجدية اللاتينية، إلى جانب اللغة اللاتينية، من شبه الجزيرة الإيطالية إلى الأراضي المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط مع توسع الإمبراطورية الرومانية. استمر النصف الشرقي من الإمبراطورية الذي شمل اليونان وتركيا والمشرق ومصر في استخدام اليونانية كلغة تواصل مشتركة، وانتشرت اللاتينية على نطاق واسع في النصف الغربي، ومع تطور اللغات الرومانسية الغربية من اللاتينية، فإن تلك اللغات استمرت في استخدام الأبجدية اللاتينية وتبنيها.

### العصور الوسطى
بدأت شعوب أوروبا الشمالية الذين تحدثوا اللغات الكلتية الجزيرية (التي حلت محل أبجدية أوغهام) أو اللغات الجرمانية (التي حلت محل الأبجديات الرونية السابقة) أو لغات البلطيق في استخدام الأبجدية اللاتينية تدريجيًا مع انتشار المسيحية الغربية خلال العصور الوسطى، بالإضافة إلى المتحدثين بالعديد من اللغات الأورالية، وأبرزها المجرية والفنلندية والإستونية.

استُخدمت أيضًا اللغة اللاتينية في كتابة اللغات السلافية الغربية والعديد من اللغات السلافية الجنوبية بسبب اعتناق الناطقون بها الكاثوليكية الرومانية. استخدم متحدثو اللغات السلافية الشرقية، عمومًا الكتابة الكريلية، واعتنقوا المسيحية الأرثوذكسية الشرقية. تستخدم اللغة الصربية نوعي الكتابة كليهما، إذ تسود الكتابة السيريلية في الاتصالات الرسمية، لكن تسود اللاتينية في مجالات أخرى وفقًا لما ينص عليه قانون الاستخدام الرسمي للغة والأبجدية.

### منذ القرن السادس عشر
اقتصرت استخدام اللغة اللاتينية بشكلٍ أساسي على اللغات المتحدثة في غرب وشمال أوروبا وأوروبا الوسطى حتى عام 1500. استخدم السلاف المسيحيون الأرثوذكس في شرق وجنوب شرق أوروبا الأبجدية الكتابة الكريلية على الأرجح، واستخدم الناطقون باليونانية في شرق البحر الأبيض المتوسط الأبجدية اليونانية. انتشرت اللغة العربية على نطاق واسع بسبب الإسلام، سواء بين العرب أو غيرهم من الشعوب، مثل الإيرانيين والإندونيسيين والملايو والترك. استخدمت المناطق الباقية في معظم آسيا مجموعة متنوعة من المخطوطات البراهمية أو المقاطع الصينية.

انتشرت اللغة اللاتينية إلى الأمريكتين وأوقيانوسيا وأجزاء من آسيا وأفريقيا والمحيط الهادئ في هيئة الأبجدية الإسبانية والبرتغالية والإنجليزية والفرنسية والألمانية والهولندية من خلال الاحتلال الأوروبي.

تُستخدم هذه الحروف في العديد من اللغات الأسترونيزية كاللغات في الفلبين واللغتين الماليزية والإندونيسية، وحلت محل الأبجديات العربية والبراهمية الأصلية. شكلت الحروف اللاتينية أساسًا لأشكال المقاطع الشيروكية التي طورها سيكويا، لكن قيم الأصوات مختلفة تمامًا.

اشتُقت اللغة الفيتنامية من الأبجدية اللاتينية تحت تأثير البعثات التبشيرية البرتغالية، وكانت تستخدم سابقًا الأحرف الصينية. استُبدلت التشو نوم الصينية بالأبجدية اللاتينية في الإدارة في القرن التاسع عشر إبان الحكم الفرنسي.

## انظر أيضًا
* قائمة اللغات حسب نظام الكتابة
* أبجدية إنجليزية

## مراجع

*
*
تصنيف:أنظمة كتابة مع رموز 4 حروف بإيزو 15924
تصنيف:تاريخ الإمبراطورية الرومانية
تصنيف:تاريخ الجمهورية الرومانية
فترة كوفون

**فترة كوفون** (، كوفون جيداي) ما بين (300 م.-593 م.): من فترات التاريخ الياباني. يرجع أصل تسمية فترة كوفون (يمكن ترجمتها بعبارة الآكام أو التلال القديمة) إلى الكومة الكبيرة من ركام التراب التي اتخذت كضريح للقادة الكبار، الذين عرفتهم الفترة ح 300 م. مع تواجد طبقة من القادة أكثر غنى وأكثر قوة، بدأت هذه الأضرحة تأخذ أبعادا هائلة.
 
كانت الأضرحة أو كوفون المعروفة خلال الفترة تمتد إلى أكثر من 200 متراً طولاً، تتخذ هيئة ثقب المغلاق، كما يتم إحاطتها بأسطوانات من الطين أو ما يعرف باسم هانيوا، فوق كل منها طبق مخصص للقرابين التي تقدم للآلهة، ومزخرفة بصور تمثل عادة محاربين من تلك الفترة. تم العثور في منطقة كيناي، جنوبي حوض ياماتو، على أقدم نماذج لهذه الأضرحة. وهي تنتشر على كامل القطاع الغربي، وحتى كيوشو، ثم شرقاً حتى كانتو، مما يعطينا فكرة عن مدى الانتشار والتأثير الذي صاحب قيام مملكة ياماتو (大和) في تلك المنطقة.
 
بالعودة للإكتشفات الحديثة والحفريات، تآريخ الحوادث الصينية التي تعرضت للفترة آخر عهد الهان، ثم أولى الحوليات اليابانية، كل هذه تسمح لنا بأن نؤكد حقيقة تواجد مملكة جنوب مايعرف اليوم بكيوتو ما بين 300 م. و 500 م.، هذه الدولة الأولى التي اسمتها كتب الحوادث الصينية مملكة ياماتو 大和. يبدو على الأرجح أن إحدى الجماعات البدائية القوية، استطاعت أن توحد من حولها وتحت سلطتها الممالك الأخرى المنتشرة على سهول نارا، وقد تكون هذه العملية قد تمت بمساعدة النازحين الجدد الآتين من مملكة بائيكتشي الكورية. ثم بدأت ومنذ 550 م. هيمنة وتأثير مملكة ياماتو تنتشر في جنوب كيوشو وشرق كانتو، كما دلت عليه آخر الاكتشافات الأثرية، وفي نفس الفترة تم عقد أولى العلاقات الرسمية مع كورية ومملكة سونغ الصينية. كان من ثمار هذه العلاقات الدخول التدريجي للكتابة إلى البلاد، ودخلت اليابان بذلك التاريخ لأول مرة.
 
إن هيمنة بلاط ياماتو كان نتيجة لعبة توازنات مدروسة بين العشيرة الحاكمة والعائلات الكبيرة أو أوجي، والتي بات تأثيرها وقوتها في اضطراد مستمر، وبالأخص بعد ح 500 م. كان لبلاط ياماتو الدورالكبير في دخول البوذية البلاد، وقد بدأت هذه الأحداث العام 538 م.، عندما أرسل ملك بائيكشي الكوري إلى اليابان تمثالاً وبعضاً من النصوص البوذية. ترسخت بعد ذلك هذه الثقافة في نفوس شعب الأرخبيل، وكنتيجة لذلك ومنذ القرن السابع، أصبحت البوذية الديانة الرسمية لليابان.

## معرض صور

File:KofunCrown.jpg
File:KofunCuirass2.jpg
File:Tanko Armor Kofun period 5th century iron plates sewn with leather strings Tokyo National Museum - DSC06388.jpg
File:KofunHelmetIronAndGiltCopper5thCenturyIseProvince.jpg
File:KofunHelmet.jpg
File:KofunShield.jpg


## مصادر

* تاريخ اليابان

*
تصنيف:اليابان في القرن 3
تصنيف:اليابان في القرن 4
تصنيف:اليابان في القرن 5
تصنيف:اليابان في القرن 6
فترة نارا

**فترة نارا** (بـاليابانية: 奈良時代) ما بين (710 م.-794 م.): من فترات التاريخ الياباني. سميت الفترة على اسم نارا، وهي المدينة التي احتضنت البلاط الإمبراطوري.
 
أقدم البلاط الإمبراطوري عام 710 م. على تعطيل عادة متبعة، تلزم الإمبراطور الجديد تغيير محل إقامته عند اعتلاء العرش. فتم إقرار «هيي-جو كيو» (المكان عرف لاحقاَ بـ«نارا» (奈良)، والذي نسبت هذه الفترة من تاريخ اليابان إليه) كعاصمة دائمة للبلاد. تم تصميم العاصمة على نمط مركزي، وشكل مربع تقليدا للمدن الصينية آنذاك. عرفت الحياة السياسية لهذه الفترة هيمنة أبناء «ناكاتومي نو كاماتاري»، الذين اشتهروا باسم «فوجي-وارا» (藤原) أو (藤氏)، وكان من أهم أعمالهم تشجيع البوذية، كما يشهد على ذلك تمثال نارا لبوذا، والذي أنجز حوالي 752 م. والحيوية التي عرفتها العلاقات الدبلوماسية مع الصين التي كانت تحكمها سلالة الـ«تانغ» آنذاك.
 
بدأ السكان في التكاثر المستمر، وبدا أن المساحات المخصصة لزراعة الأرز، والتي تم توزيعها حسب النظام القديم لن تكف. تم منذ العام 723 م. الإعلان عن مرسوم يسمح بموجبه للذين يقومون بتهيئة أراضٍ جديدة، باستغلالها خلال ثلاثة أجيال كاملة. مع بداية تعميم تطبيق هذا المرسوم عام 743 م. بدأت المعابد والعائلات الكبيرة في اقتناء مساحات شاسعة من الأراضي واستغلالها لمدة غير محدودة.
 
تمت خلال هذه الفترة كتابة أولى التواريخ اليابانية، كـ«كوجيكي» (古事記) أولا العام 712 م. ثم «نيهون شوكي» (日本書紀) العام 720 م. كما تم في نفس الفترة الانتهاء من تجميع أولى الملاحم الشعرية، أو ما عرف باسم «مان يوشو» (万葉集) «مجموعة العشرة آلاف ورقة» ح 760 م. كما عرفت الفترة نفسها انتشار الفنون والطابع المعماري ذو التأثيرات الصينية، مع ظهور بعض العلامات الفارقة فيهما والتي أعطت فيما بعد الطابع المميز للبلاد. بدأت المعابد البوذية في التكاثر، وكثر معها عدد رجال الدين والمستخدمين، وشكل ذلك عبئاً ثقيلا على البلاط الإمبراطوري. حاول الإمبراطور «كانمو» (الذي حكم ما بين 781 م. و 806 م.) أن يتخلص من العبئ والتأثير الذين كانا يمارسهما رجال الدين على البلاط، فتم نقل العاصمة إلى «ناغا أوكا» سنة 784 م، ثم بعد عشر سنوات في 794م إنتقلت العاصمة مرة أخرى إلى «هيي-آن كييو» والتي عرفت بعدها باسم «كيوتو»، ظلت المدينة مركزا للبلاط الإمبراطوري حتى 1868 م. حين تم إعلان الإصلاحات فانتقل البلاط إلى «طوكيو» ودخلت اليابان بعدها الفترة الحديثة.

## أحداث
* 710: تحول عاصمة اليابان من فوجيوارا إلى نارا تقليداً للعاصمة الصينية شيان
* 712: تجميع كتابات كوجيكي
* 720: تجميع كتابات نيهون شوكي
* 743: إصدار الإمبراطور شومو قرار ببناء (تودائي-جي)
* 752: إكمال بناء تمثال بوذا الكبير (دايبوتسو) في معبد تودائي-جي.
* 759: تجميع كتابات مانيوشو
* 784: انتقال الإمبراطور إلى ناغاوكا
* 788: الراهب البوذي سايتشو يقوم بتأسيس صومعة على جبل هيه قرب كيوتو.
* 794: نقل العاصمة إلى مدينة كيوتو.

## اقرأ أيضاً
* تودائي-جي
* نارا
* البوذية

## المصادر

* «تاريخ اليابان»

*
تصنيف:اليابان في القرن 8
تصنيف:انحلالات 794
تصنيف:تأسيسات سنة 710
تصنيف:فترات اليابان
فوجيوارا (عشيرة)

تصغير|'''شجرة عائلة فوجيوارا''' (للتكبير اضغط على الصورة)
**عشيرة فوجيوارا** (، فوجيوارا شي) عائلة من النبلاء هيمنت على اليابان أثناء فترة فترة هييآن. تنحدر عشيرة فوجيوارا من عشيرة ناكاتومي وتولى أفرادها مناصب قيادية على غرار الحاجب (كبير المستشارين) والوصي. عرفت عهدها الذهبي أثناء حكم فوجي وارا نو ميتشيناغا (藤原道長). يعتبر البعض هيمنة العائلة على الحياة السياسية سببا في إضعاف دور العائلة الإمبراطورية، مما مهد لظهور النظام المعروف باسم الشوغونية.

## فترة أسوكا
بدأ نفوذ عشيرة فوجيوارا أثناء فترة أسوكا.

## اقرأ أيضا
* فترة هييآن
* تاريخ اليابان
## مراجع

تصنيف:عشائر يابانية
تصنيف:فوجي-وارا
موراساكي شيكيبو

تصغير|موراساكي شيكيبو

**موراساكي شيكيبو** (باليابانية: 紫 式部) عاشت (973-1025 م) هي أديبة وشاعرة يابانية، كانت إحدى الوصيفات (من نساء البلاط) أثناء «فترة هيي-آن»، واشتهرت كصاحبة الرواية المشهورة في الأدب الياباني «قصة غنجي» (源氏物語). كتبت هذه القصة قبل أكثر من ألف عام ويعتبرها النقاد من بين أولى الروايات في تاريخ الأدب العالمي.

## معرض صور

File:Murasaki Genji Hiroshige.jpg
File:Murasaki Shikibu with male court poets.png


## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:كتاب بأسماء مستعارة في القرن 10
تصنيف:كاتبات مذكرات يابانيات
تصنيف:النساء والبوذية
تصنيف:أدب ياباني
تصنيف:روائيات يابانيات
تصنيف:روائيون وروائيات يابانيون
تصنيف:روائيون يابانيون في القرن 10
تصنيف:روائيون يابانيون في القرن 11
تصنيف:شاعرات يابانيات
تصنيف:شعر ياباني
تصنيف:شعراء يابانيون في القرن 11
تصنيف:فوجي-وارا
تصنيف:قصة غنجي
تصنيف:كاتبات القرن 11
تصنيف:كاتبات مذكرات
تصنيف:كاتبات يابانيات في القرن 11
تصنيف:كتاب يابانيون في القرن 11
تصنيف:كتاب يوميات يابانيون
تصنيف:مواليد 973
تصنيف:مواليد عقد 970
تصنيف:مواليد في كيوتو
تصنيف:وفيات القرن 11
تصنيف:يابانيون في القرن 11
تصنيف:شعراء بوذيون
قصة غنجي

تصغير|250بك|يسار|مشهد من أحد الفصول من قصة غنجي.

**قصة غنجي** تعد من الروايات الأولى والأشهر على الإطلاق في الأدب الياباني. صاحبة الرواية «موراساكي شيكيبو» (紫 式部) ج (973-1025 م.) عاشت أثناء فترة هييآن التاريخية.

تدور أحداث القصة حول شخصية «هيكارو نو غنجي» (光の源氏)، وحسب الرواية دائماً هذا الشخص من النبلاء وينتمي إلى عائلة «ميناموتو». رغم أنه ابن أحد الأباطرة إلا أنه ولأسباب سياسية، تم إبعاده من البلاط ثم أسندت إليه مهام إدارية. تبدأ القصة في سرد الأحداث الرومانسية التي يتعرض لها البطل، كما تصور العادات والتقاليد السائدة آنذاك.

تبدو الرواية وكأنها كتبت بأسلوب خاص لم يعهد من قبل، ولعل السبب في ذلك راجع لكون الرواية أوجدت لمهمة خاصة، وهي تسلية نساء البلاط، وقد تجلت لأول مرة كل عناصر الرواية الحقيقية في هذه القصة، الأحداث المتتالية في إطار زمني ثم الراوي الذي يشرح هذه الأحداث.

## انظر أيضًا
* قصة غنجي (فيلم)
* فوجي-وارا نو ميتشيناغا
* فترة هييآن
* تاريخ اليابان
* أدب ياباني

## مراجع

## وصلات خارجية

* حكاية غنجي الرواية الأولى في العالم عمرها ألف عام

*
غنجي
تصنيف:أفضل 100 كتاب في كل العصور
تصنيف:روايات القرن 11
تصنيف:روايات تقع أحداثها في اليابان
تصنيف:روايات حولت إلى أوبيرات
تصنيف:روايات متلفزة
تصنيف:روايات يابانية حولت إلى أفلام
تصنيف:روايات يابانية حولت إلى مسرحيات
تصنيف:مونوغاتاري
تصنيف:فترة هييآن في الأدب
تصنيف:موراساكي شيكيبو
تصنيف:روايات يابانية حولت إلى عروض تلفزيونية
تصنيف:كتب يابانية في القرن 11
قصة الهائيكي

«قصة الهائيكي» (باليابانية: 平家物語)، من أهم المصنفات في الأدب الياباني، ملحمة تدور أحداثها في يابان العصور الوسطى.

قام مؤلف مجهول بتجميع العديد من الروايات والقصص الشائعة في ذلك العهد والتي بقى تداولها يتم شفويا، استغرق العمل سنوات عدة ما بين 1190 و1221 م. بعد انتهاء التجميع قام بتشكيلها حتى تكون وحدة كاملة مستمرة ثم صياغتها شعرياُ وانتهى من ذلك عام 1240 م.

تدور أحداث القصة حول الصراع الدائر بين عشريتي الـ«ميناموتو» والـ«تائيرا» للسيطرة على اليابان في القرن الثاني عشر للميلاد. ولفظ هائيكي هو القراءة الصينية للمقطع الصيني الذي يرمز لاسم عشيرة الـ«تائيرا».

## مراجع

تصنيف:أعمال أدبية يابانية
تصنيف:أعمال مجهولة المؤلف
تصنيف:سجلات يابانية
تصنيف:فترة هييآن في الأدب
تصنيف:كتب تاريخ في القرن 13
تصنيف:مونوغاتاري
تصنيف:نصوص يابانية متأخرة
أشيكاغا تاكا-أوجي

**أشيكاغا تاكا-أوجي** (باليابانية: 足利 尊氏) عاش (1305-1358 م): قائد ياباني، مؤسس سلالة الـأشيكاغا، وأول الـشوغونات فترة موروماتشي.

## المولد والنشأة

ينحدر تاكا-أوجي من عائلة الـأشيكاغا، فرع من عشيرة الـميناموتو، شكلوا جماعة من الـساموراي وضعت نفسها في خدمة الإمبراطور سه-ئيوا. سيطرت هذه الطائفة على أراضي شاسعة حول منطقة أشيكاغا (ومنها استمدت اسمها)، الواقعة بمقاطعة شيموتسوكي (下野) - اليوم توشيغي (栃木) -. ولد تاكا-أوجي في مقاطعة كازوتسا لأب كان حاكما عليها. كانت عائلته تحكم تلك المناطق من قبل عشيرة الـهوجو (الأوصياء على الشوغونات من أسرة الـميناموتو). دخل تاكا-أوجي في خدمة الوصي هوجو تاكاتوكي ح(1303-1333 م) وبفضل حنكته أصبح قائدا على جيوشه.

## المواجهة مع الإمبراطور

سنة 1331 م يقوم هوجو تاكاتوكي بنفي الإمبراطور غو دائي-غو، رفض الأخير أن يستسلم للأمر الواقع. بعد بداية محاولات المغول غزو للبلاد، أصبح نظام الشوغانات مشغولا بمواجهة الهجمات القوات المغولية. استغل الإمبراطور المنفي هذا الظرف وجمع من حول الأنصار استعدادا للمواجهة. سنة 1333 م وجه الـوصي (كان يحكم باسم الـشوغون) جيشا على رأسه تاكا-أوجي، كانت وجهته العاصمة الإمبراطورية، ومهمته قمع التمرد وإخضاع الإمبراطور. استطاع الأخير إقناع القائد الشاب الانضمام إليه، ثم عززت الظروف موقف الإمبراطور عندما انتصر حليفه نيتا يوشيسادا ع(1301-1338 م) في كاماكورا. لم يستطع الوصيهوجو تاكاتوكي أن يتحمل الصدمة، ففضل الانتحار. كانت هذا الحدث نهاية فترة شوغونات كاماكورا، سميت الفترة التالية باسم استعراش كنمو دامت ثلاث سنوات فقط (1333-1336 م). قام الإمبراطور فور استعراشه (إعادة إلى العرش) بتنصيب ابنه شوغوناً، الأمر الذي أغضب عليه تاكا-أوجي. أخذ الأخير بزمام الأمور وقام بغزو العاصمة الإمبراطورية كيوتو، فر غو دائي-غو إلى الشمال من نارا وأسس بلاطا جديدا.

## الشوغونية

بعد انتصاره في كيوتو أمام قوات الإمبراطور، حقق تاكا-أوجي انتصارا ثانيا أمام قوات نيتا يوشيسادا. قام بتنصيب الإمبراطور الجديد كوميو (1336-1348 م)، ثم نصب نفسه شوغونا سنة 1338 م. أصبح بذلك أول الشوغونات من أسرة الـأشيكاغا، حكمت الأسرة بلاد اليابان طوال فترة موروماتشي حتى سنة 1573 م. تسببت حالة التنافس بين البلاطين الإمبراطوريين في قيام حرب أهلية، دامت هذه الحرب طيلة فترة التي عرفت باسم نان بوكوشو أو فترة البلاطين الجنوبي والشمالي (南北朝時代)، ودامت حتى 1392 م.

عرف عن تاكا-أوجي شغفه بالرسم والشعر والموسيقى، كما كان شديد التعلق بالمذهب البوذي، كما قام بتشييد العديد من المعابد الخاصة بطائفة زن البوذية.

## المصادر

* تاريخ اليابان

تصنيف:سامورايون في القرن 14
تصنيف:أشخاص يابانيون في القرن 14
تصنيف:أشيكاغا (عشيرة)
تصنيف:جنرالات يابانيون
تصنيف:ساموراي
تصنيف:شوغونات أشيكاغا
تصنيف:قادة وصلوا إلى السلطة عن طريق انقلاب
تصنيف:كيوتو
تصنيف:مواليد 1305
تصنيف:مواليد في آيابه (كيوتو)
تصنيف:ميناموتو
تصنيف:نبلاء من كيوتو
تصنيف:نبلاء يابانيون
تصنيف:وفيات 1358
فترة سينغوكو

**فترة المقاطعات المتحاربة** أو «**سن غوكو جيداي**» (戦国時代): من فترات التاريخ الياباني تخللتها الحرب الأهلية شبه المستمرة والاضطرابات الاجتماعية من 1467 إلى 1615.

بدأت فترة سينجوكو مع حرب أونين عام 1467 والتي أسقطت نظام الإقطاع الياباني تحت حكم شوغونية أشيكاغا. قاتل العديد من أمراء الحرب وعشائر الساموراي للسيطرة على اليابان وملء فراغ السلطة، في حين ظهر فريق إيكو-إيكي ليقاتل ضد حكم الساموراي. أدى وصول الأوروبيين في عام 1543 إلى إدخال أسلحة القربينة في الحرب اليابانية، وأنتهى وضع اليابان كدولة رافدة للصين في عام 1549. قام أودا نوبوناغا بإنهاء سلطة أشيكاغا عام 1573 وأطلق عدة حروب لتوحيد اليابان بالقوة، بما في ذلك حرب إيشيياما هونغانجي، حتى وفاته في حادثة هونوجي في عام 1582. أكمل خليفته تويوتومي هيده-يوشي حملته لتوحيد اليابان وعزز حكمه بالعديد من الإصلاحات المهمة. أطلق هيديوشي عدة غزوات على كوريا في عام 1592، لكنه فشل وضعفت مكانته قبل وفاته في عام 1598. خلفه ابنه الصغير تويوتومي هيديوري، ولكن أزاحه توكوغاوا إيه-ياسو في معركة سيكيغاهارا في عام 1600 وأعاد تأسيس النظام الإقطاعي تحت حكم شوغونية توكوغاوا. انتهت فترة سينجوكو بهزيمة الموالين لتويوتومي في حصار أوساكا عام 1615.

تم تسمية فترة سينغوكو من قبل المؤرخين اليابانيين بعد حقبة الممالك المتحاربة وغير ذات الصلة في الصين. تعترف اليابان الحديثة بنوبوناغا وتويوتومي وتوكوغاوا على أنهم الثلاثة «الموحدون الكبار» للحكومة المركزية في البلاد.

## اقرأ أيضا
* «فترة موروماتشي» (室町時代)
* «حروب أونين» (応仁)

### سيرة بعض زعماء الحرب للفترة
* «تاكيدا شين-غن» (武田 信玄) ع (1521-1573 م.)
* «أوئي-سوغي كن-شين» (上杉謙信) ع (1530-1578 م.)
* «أودا نوبوناغا» (織田 信長) ع (1534-1582 م)
* «تويوتومي هيده-يوشي» (豊臣秀吉) ع (1536-1598 م)
* «توكوغاوا إيئه-ياسو» (徳川 家康) ع (1543-1616 م)

## مراجع

تصنيف:اليابان في القرن 16
تصنيف:انحلالات سنة 1573 في اليابان
تصنيف:تأسيسات سنة 1467 في آسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1467 في اليابان
تصنيف:تأسيسات عقد 1460 في اليابان
تصنيف:اليابان في عقد 1460
تصنيف:اليابان في عقد 1470
تصنيف:اليابان في عقد 1480
تصنيف:اليابان في عقد 1490
تصنيف:فترة الإقطاع اليابانية
تصنيف:فترة موروماتشي
الإمبراطور جينمو

**جِينمو-تِنو** أو الإمبراطور **جنمو** (神武天皇) هو أول أباطرة اليابان الإنسيين حسب الأساطير اليابانية. ينحدر من آلهة الشمس أماتيراسو نو أو مي كامي. خرج من صلبه الأباطرة الذين حكموا بلاد اليابان. جاء جينمو من تاكاشيكو إلى أرض هيوغا، واحتل كل الأراضي الواقعة شرق المنطقة ليتوج أخيراً في أرض ياماتو.

ورد في كتاب الـكوجيكي (وقائع الأحداث القديمة) والذي يعود إلى عام 712، قامت آلهة الشمس أماتيراسو أو مي كامي بإرسال حفيدها نينيجي ليحكم الأرض. انتقلت إليه مقاليد الحكم من يد أحد أحفاد أوكونينوتشي، والذي كان من سلالة أحد إخوة الآلهة أماتيراسو: سوسانووو نو ميكوتو. ثم أصبح أحد أحفاده وهو جينمو أول إمبراطور من الإنسيين -حسب الأسطورة دائما-. تعدّ الأساطير اليابانية القديمة تاريخ تتويجه هو تاريخ نشأة العالم، أو اليابان على الأقل، وأرخ الحدث في سنة 660 ق.م. إلا أنه لا توجد دلائل علمية على هذا الزعم.

## أساطير
يعدّ الإمبراطور جينمو من قبل الدارسين على أنه إمبراطور أسطوري بسبب عدم توافر وثائق تاريخية حوله.

يقال أنه بعد فترة قصيرة من بداية عهد الإمبراطور جينمو تم تعيين رئيس الطقوس، وتم الحفاظ على هذا المنصب من قبل عشيرة ناكاتومي بعد القرن الثامن.

## مواضيع متعلقة
* مملكة ياماتو
* كوجيكي
## مراجع

تصنيف:أساطير طول العمر
تصنيف:أباطرة اليابان الأسطوريون
تصنيف:أسلاف أسطوريون
تصنيف:أشخاص في القرن 7 ق م
تصنيف:حكام أسطوريون
تصنيف:حكام القرن 6 ق م
تصنيف:شخصيات تاريخية يابانية
تصنيف:شنتو
تصنيف:ملكيون يابانيون في القرن 6 ق م
تصنيف:ملكيون يابانيون في القرن 7 ق م
تصنيف:مواليد عقد 710 ق م
تصنيف:وفيات 585 ق م
تصنيف:وفيات في كاشيهارا (نارا)
ميناموتو نو يوريتومو

**ميناموتو نو يوريتومو** (باليابانية: 源頼朝) عاش (1147-1199 م) هو قائد ياباني، انتقلت السلطة في عهده من الأباطرة إلى الحكام العسكريين. يعزوا المؤرخون إليه تأسيس ما عرف باسم نظام الـ«شوغونات»، ساد هذا النظام الإقطاعي لقرون طويلة (حتى سنة 1868 م وبداية إصلاحات عهد «مييجي»).

كان «يوريتومو» من أبناء عائلة الـ«ميناموتو» الشهيرة، إحدى أهم عشائر المحاربين في اليابان، ترجع في أصولها إلى العائلة الإمبراطورية. بعد أن قاد أفراد عشيرته حركة تمرد فاشلة ضد عشيرة الـ«تائيرا» (والتي كانت تتحكم في مقاليد الحكم في البلاد)، قتل أبوه وكان مصير «يوريتومو» النفي. تزوج أثناء منفاه من إحدى بنات عشيرة الـ«هوجو» (استولوا بعدها على مقاليد الحكم بعد وفاته)، كان أفراد هذه العشيرة يتولون مهمة حراسته (أثناء منفاه). انضم سنة 1180 م إلى عشيرته الـ«ميناموتو» أثناء إحدى حركات التمرد الجديدة. ثم أصبح قائدها الجديد. اتخذ أثناء هذه الفترة من «كاماكورا» مقر له.

قام قريبه «يوشي-ناكا» بطرد عشيرة الـ«تائيرا» من العاصمة الإمبراطورية «كيوتو» سنة 1183 م. بعدما قامت قوات الأخير بأعمال تخريبية في المدينة، تدخل «يوريتومو» وشقيقه «ميناموتو نو يوشي-تسونه» وقاموا بالقضاء على قواته. شكل «يوريتومو» حكومة مستقلة في «كاماكورا» (بقي الإمبراطور يحكم صوريا في العاصمة «كيوتو»)، اعترف البلاط الإمبراطوري بسلطة هذه الحكومة. تشكلت أثناء هذه القترة طبقات اجتماعية جديدة لم يعهدها المجتمع الياباني من قبل، كان من أهمها المحاربين أو الـ«ساموراي». سنة 1185 م قامت قوات «ميناموتو نو يوريتومو» يقودها شقيقه «يوشي-تسونه» بالقضاء على شوكة عشيرة الـ«تائيرا» نهائيا بعد دحر قواتها في معركة دان نو أورا البحرية. تسببت نجاحات «يوشي-تسونه» المتتالية في إشغال غيرة أخيه عليه، قرر الأخير وبمساعدة من الإمبراطور مطاردته، ضيق الخناق عليه وأصبحت قوات الجيش تطلبه أينما حل في البلاد، انتهى أمر «يوشي-تسونه» بأن قرر الانتحار طواعية عام 1189 م.

تمسك «يوريتومو» بمقره في «كاماكورا»، ورغم كونه السيد الأول على البلاد بلا منازع، لم يبلغ به الطمع يوما إلى أن يفكر في اعتلاء العرش الإمبراطوري، فضل أن يخلع على نفسه لقب «شوغون» (将軍) سنة 1192 م. يعتبر هذا اللقب اختصارا للقب آخر هو «سيئي-تائي-شوغون» (征夷大将軍) ويمكن ترجمته بـ«قائد الذين يحاربون البرابرة» نسبة إلى الحملات التي شنها البلاط قبل قرون في جزيرة «هوكايدو» ضد السكان المحليين أو «البرابرة».

أصبحت له شرعية أكبر في البلاد، وصار بإمكانه قمع أي حركة تمرد مادام يحكم باسم الإمبراطور. بعد وفاته سنة 1199 م، استمرت عشيرة الـ«ميناموتو» في حكم حكم البلاد حتى 1219 م، حل محلهم بعدها عشيرة الـ«هوجو» (من أخوال الـ«ميناموتو») والذين فرضوا بدورهم نظام الوصاية على الـ«شوغونات» الذين تعاقبوا، استمر الحال على هذا حتى سنة 1333 م. أصبح نظام حكم الـ«شوغانات» الذي أرسى دعائمه «ميناموتو نو يوريتومو»، السائد في اليابان، وظل العمل به حتى «استعراش مييجي» سنة 1868 م.

## المصادر

تصنيف:أشخاص في حرب غينبيه
تصنيف:أشخاص من ناغويا
تصنيف:أشخاص يابانيون في القرن 12
تصنيف:جنرالات يابانيون
تصنيف:ساموراي
تصنيف:شخصيات مؤلهة
تصنيف:شوغونات كاماكورا
تصنيف:مواليد 1147
تصنيف:ميناموتو
تصنيف:مؤسسو مدن
تصنيف:وفيات 1199
تصنيف:نبلاء من اليابان
بنو الأفطس

**بنو الأفطس** هم سلالة بربرية مستعربة حكمت مدينة مملكة بطليوس في الأندلس خلال عصر ملوك الطوائف، منذ عام 413 حتى 488 هـ (1022 - 1094م). تنسب إلى مؤسسها عبد الله بن محمد بن مسلمة المعروف بابن الأفطس، من قبيلة مكناسة البربرية  النازلة بفحص البلوط شماليّ قرطبة. غير أن بني الأفطس كانوا ينسبون أنفسهم إلى&nbsp;بني تجيب، وهو ما استنكره المؤرخ الأندلسي&nbsp;ابن حيان القرطبي.

ويوجد من يذكر أن **بنو الأفطس**: فرع من تجيب الكندية الحضرمية. منازلهم الأنداس، منهم ملوك (بطليوس) و(يابرة) والإمارات الغربية بالأندلس، ومن أعلامهم عبد الله بن محمد المكني بابن الأفطس، والمظفر محمد بن عبد الله، والمنصور يحيى بن محمد، والمتوكل عمر بن محمد.

كان مؤسس السلالة المنصور عبد الله بن الأفطس من كبار رجالات الخليفة الأموي الحكم الثاني، واقتطع لنفسه إمارة بطليوس بعد أفول الخلافة في قرطبة، وتمكن بنو الأفطس بعدها من تملك غرب إسبانيا وأجزاءٍ من البرتغال لفترات متفاوتة، ومن المدن الهامة التي ضمُّوها إلى مملكتهم يابرة وقورية. على مدى ثلاثة أجيال من الحكام هم عبد الله المنصور (413-437 هـ/1022-1045م) فمحمد المظفر (437-461 هـ/1045-1065م) ثم عمر المتوكل (464-488 هـ/1065-1094 م) تمتَّع بنو الأفطس بثقافة عالية وعلم كثير، فكانوا من رعاة الشعر والأدب والعلوم. كانت بينهم وبين بني عبَّاد حكام إشبيلية حروب كثيرة، انتهت باستيلاء الأخيرين على جزء كبير من مملكة بني الأفطس. ضعفت دولة بني الأفطس في آخر أيامها، وأصبح حكامها يؤدون الجزية إلى مملكة قشتالة، ورغم أن آخر حكامهم المتوكل قد خاض معركة الزلاقة مع باقي ملوك الطوائف والمرابطين ضدَّ قشتالة، إلا إنَّ المرابطين انقلبوا عليه فيما بعد، فحاصروا بطليوس وأسقطوها، ثم أسروه وأعدموه في عام 488 هـ (1094م).

## قائمة الحكام
* المنصور عبد الله بن الأفطس: 413 - 437 هـ.
* محمد المظفر بن عبد الله المنصور: 437 - 461 هـ.
* يحيى المنصور بن محمد المظفر: 461 - 464 هـ.
* عمر المتوكل بن محمد المظفر: 464 - 488 هـ.

## مصادر

*
تصنيف:أسر أندلسية
تصنيف:الأندلس في القرن 11
تصنيف:سلالات حاكمة أمازيغية
تصنيف:طائفة بطليوس
تصنيف:مكناسة
بنو عامر (الأندلس)

**العامريون** أو **بنو عامر** هم سلالة تولت الوزارة أو الحجابة للخلفاء الأمويين في الأندلس 978-1009 م. من ملوك الطوائف في بلنسية 1016-1085 م.

هي سلالة عربية الأصل. مؤسس السلالة محمد بن أبي عامر (978-1002 م) وابنه عبد الملك بن محمد العامري (1002-1008 م) استطاعا وبعد حملات ناجحة في شمال الأندلس -الاستيلاء على برشلونة 985 ثم شنت يعقوب 997 م) ثم في المغرب -الاستيلاء على فاس 986 م- أن ينعشا الخلافة ولو لآخر مرة. بعد مقتل ابنه الأصغر عبد الرحمن عام 1009 م والذي سيطر على الخلافة، هرب ابنه عبد العزيز (1021-1061) إلى بلنسية -كانت تحت أيدي لأحد أتباعه منذ 1016-، حيث أصبح هو وخلفائه من بعده ملوك للإمارة الجديدة. بين سنوات 1065 و1061 أجلاهم بنو ذي النون -أصحاب طليطلة- عن بلنسية، ثم مرة أخيرة عام 1085 م. كان للعامريين أتباع كثيرون بعضهم حكم بشكل مستقل كما في المرية 1012-1041، مرسية ودانية 1019-1076، طرطوسة 1038-1061 وجزائر الأندلس الشّرقية المعروفة الآن باسم جزر البليار 1016-1114 م.

## بنو عامر
حكام بني عامر في قرطبة وبلنسية:
* محمد بن أبي عامر (367 - 392 هـ/978 - 1002م): مؤسس السلالة والحاكم الفعلي لخلافة قرطبة في عهده.
* عبد الملك بن محمد العامري (392 - 399 هـ/1002 - 1008م): ورث الحكم في قرطبة.
* عبد الرحمن المنصور (399 هـ/1008م - 1009م): انتهى به عهد الحجابة في قرطبة.
* عبد العزيز المنصور (؟ - 452 هـ/1021 - 1061م): فرَّ من قرطبة بعد نزاعٍ مع أخيه، وانتقل إلى حكم بلنسية.
* عبد الملك المظفر (452 - 457 هـ/1061 - 1065م): حكم بلنسية حتى سقوطها في يد المعتضد.
* أبو بكر بن عبد العزيز (1076 - 1085م): أحيا الدولة من جديد.
* أبو عمر عمرو عثمان بن أبي بكر (1085 - 1086م): نهاية بني عامر.

حكام بني عامر في مرسية:
* أفلح العامر (1010 - 1014م).
* خيران الصقلبي (1014 - 1028م).
* زهير الصقلبي (1028 - 1038م).

## مصادر
* سیرة ابن هشام، ج 4 - 1؛ معجم قبائل العرب، ج 1، ص 404، ص 543؛ المغازي، ج 1.

تصنيف:الدولة الأموية في الأندلس
تصنيف:أسر أندلسية
تصنيف:سلالات حاكمة عربية
تصنيف:طائفة بلنسية
تصنيف:قبائل عربية
آق قويونلو

**آق قويونلو** ، أو قبيلة «أصحاب الأغنام البيضاء»، قبيلة تركمانية وبطن من بطون «قبيلة بايندير» التركمانية ، حكمت في شرق الأناضول، أذربيجان، فارس، العراق أفغانستان وتركستان ما بين 1467-1502م،  وفي عام 1469م استطاعت القضاء على **دولة [[قره قويونلو]]**  ومعناها: «أصحاب الأغنام السوداء» من المنطقة.

## الموقع الجغرافي
المقر: آمد ثم تبريز منذ 1468 م.

## أصل التسمية
ينتمي الآق قويونلو إلى الأتراك الغزّ (الأوغوز)، تسموا باسم شعار دولتهم الأغنام البيضاء، ويرجع أصل التسمية إلى بعض العادات القديمة والتي أضفت طابعا مُهماً على هذا الحيوان (الخروف).

في اللغة التركية:

* كلمة «آق Ak» معناها: أبيض.
* كلمة «قويون koyun» معناها: غنم ضأن.
* كلمة «لو lu» لاحقة تفيد معنى: صاحب أو «ذو».
* كلمة «لار lar» لاحقة تُفيد الجمع، فتصبح: «أصحاب» أو «ذوو».

وبذلك يكون معنى اسم القبيلة: ذوو الأغنام البيضاء، أو: أصحاب الأغنام البيضاء.

## التاريخ
بدأت القبيلة منذ 1340م في شن حملات منظمة ضد بيزنطة كان هدفها الأول السلب. ثم توسع الأمر ليشمل سورية والعراق. تمكنت بعدها من الاستيلاء على منطقة ديار بكر وآمد. كما عقدت الأسرة مصاهرة مع حكام إمارة طرابزون والذين أصبحوا أباطرة بعدها. أول حكامهم كان «قره يولوق عثمان بك» (1389-1435م)  والذي عينه تيمورلنك حاكماً من قبله على ديار بكر وما حولها عام 1402م. بعد سنة 1435م. بدأ التنافس بين هذه القبيلة وقبيلة الخرفان السود (قره قويونلو) وفقدت الأولى العديد من مناطق نفوذها لصالح الثانية.

بلغت الدولة أوجها في عهد أوزون حسن (الطويل) (1453-1478م) الذي استطاع القضاء على دولة الخرفان السود بعد هزيمة أميرهم جهانشاه سنة 1467، ثم هزيمته لحاكم التيموريين، أبو سعيد ميرزا، في معركة قرە باغ عام 1469م. قام بعدها بالإستيلاء على بغداد والزحف شرقاً حتى خراسان. أقنعه سفير البنادقة بمهاجمة العثمانيين، فواجههم في أرزنجان عام 1471م وزحف منتصراً لغاية «أق شهر» الواقعة في محافظة قونية الحالية، إلا أنه هزم أمام محمد الفاتح في معركة أوتلق بلي سنة 1473.

عاشت الدولة أفضل فتراتها أثناء حكم حسن أوزون ثم ابنه يعقوب (1478-1490م) من بعده، بعد سنة 1490م بدأ الصراع مع الصفويين الذين استطاعوا أن يُجلوا الخرفان البيض عن تبريز سنة 1501م. بدأت بعد ذلك مرحلة الانحلال. استقر آخر الحكام في ماردين حتى 1507م.

## قائمة السلاطين

## معرض الصور

Khalili Collection Islamic Art Mtw-1390.jpg| قناع حرب يُنسب إلى الفترة المتأخرة من عصر الخرفان البيض.


## المراجع

## المصدر
* [Islam: Kunst und Architektur]
* الآق قويونلو


تصنيف:انحلالات سنة 1508 في آسيا
تصنيف:تاريخ أذربيجان القروسطي
تصنيف:أذربيجان الإيرانية في العصور الوسطى
تصنيف:انحلالات سنة 1503 في آسيا
تصنيف:أنظمة ملكية سابقة في آسيا
تصنيف:العراق في العصور الوسطى
تصنيف:أرمينيا في القرن 15
تصنيف:انحلالات سنة 1501 في آسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1378 في آسيا
تصنيف:تاريخ العراق
تصنيف:تاريخ إيران
تصنيف:جورجيا في العصور الوسطى (بلد)
تصنيف:دول إسلامية سابقة
تصنيف:دول تركية
تصنيف:دول تركية سابقة
تصنيف:دول وأقاليم أسست في 1378
تصنيف:سلالات حاكمة مسلمة سنية
تصنيف:شعوب تركية
تصنيف:الشرق الأوسط في عقد 1370
1948

## أحداث
* تأسيس مدينة يهود.
* تأسيس مدينة أروشا وتقع حاليا في تنزانيا.
* تأسيس مدينة الرملة.
* تأسيس مدينة سالافات وتقع حاليا في روسيا.
* تأسيس مدينة بيسان.
* 3 أبريل - الرئيس الأمريكي «هاري ترومان» يصادق على خطّة «مارشال» لإعادة إعمار أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية.
* 5 أبريل - نكبة فلسطين - احتلال فلسطين
* 9 أبريل - مذبحة دير ياسين على يد منظمة  وعصابة شتيرن الصهيونية.
* 14 مايو - الإعلان الرسمي لقيام دولة إسرائيل.
* 7 يونيو - مقتل 43 يهودي وفرنسي واحد في أحداث شغب وجدة وجرادة.
* 11 يوليو - (5 رمضان 1367 هـ) حدثت مجزرة اللد، حيث قامت وحدة كوماندوز صهيونية بقيادة «موشيه ديان» بارتكاب مجزرة في مدينة الّلد بفلسطين، حيث اقتحمت المدينة وقت المساء تحت وابل من القذائف المدفعية. وكانت عملية «داني» -الاسم الرمزي الموحي بالبراءة- للهجوم على مدينتي اللد والرملة الواقعتين في منتصف الطريق بين يافا والقدس.
* 20 أغسطس - الشيخ علي بن عبد الله آل ثاني، يتولى الحكم في قطر ليكون الحاكم الرابع.
* 3 سبتمبر وفد سيد قطب إلى الولايات المتحدة.
* 17 نوفمبر - طلاق الملكة فوزية بنت فؤاد الأول زوجة الشاه محمد رضا بهلوي لعدم إنجابها مولودا ذكر.

### ديسمبر
* 22 ديسمبر - استئناف المعارك في صحراء النقب وذلك أثناء حرب 1948.

## مواليد

### يناير
* 1 يناير - إسماعيل زامبادا غارسيا، بارون مخدرات مكسيكي.
* 25 يناير - أسامة عبد العظيم، عالم أزهري مصري.

### مايو
* 20 مايو - تيشّو غِندا، مؤدي أصوات ياباني.

### يوليو
* 5 يوليو - ألان نادو، روائي وكاتب ودبلوماسي فرنسي.
* 12 يوليو - كوجي توتاني، مؤدي أصوات ياباني.

### نوفمبر
* 12 نوفمبر - بانجو غينغا، مؤدي أصوات ياباني.
* 21 نوفمبر - ميشال سليمان، رئيس جمهورية لبنان الحادي عشر.
* محمد صبحي ممثل ومؤلف ومخرج مسرحي مصري.
### أغسطس
* 21 أغسطس - عزت أبو عوف - ممثل ومقدم تلفزيوني مصري.
### ديسمبر
* 15 ديسمبر - عبلة الكحلاوي، داعية إسلامية مصرية.
* 25 ديسمبر - فهد الرجعان - مدير عام المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية الكويتية السابق.
* راشد الحملي - مغني وملحن كويتي.
* أسد تقي - رياضي كويتي.

## وفيات
* أمين خير الله، أديب لبناني.
* إميل شاسينات.
* حواء تاكو، ناشطة صومالية.
* مهاتما غاندي، سياسي وزعيم هندي.
* دوغلاس جيلفيلان، محامي وعالم نبات جنوب أفريقي.
* يحيى حميد الدين، إمام يمني

## نال جائزة نوبل
* في الفيزياء – البريطاني باتريك بلاكيت.
* في الكيمياء – السويدي أرني تيسيليوس.
* في الطب – السويسري بول مولر.
* في الأدب – البريطاني توماس ستيرنس اليوت.
* في السلام – محجوبة.


تصنيف:سنوات كبيسة في التقويم الغريغوري
موشيه شاريت

**موشيه شاريت** (بالعبرية משה שרת؛ 16 أكتوبر 1894 – 7 يوليو 1965) ثاني رئيس وزراء لإسرائيل وخدم من الفترة 1953 إلى 1955 وكانت تلك الفترة تفصل بين فترتي رئاسة ديفيد بن غوريون لرئاسة الوزراء.
وُلد شاريت في أوكرانيا وهاجر إلى فلسطين في سنة 1909 وتعدّ عائلة شاريت من المؤسسين لمدينة «تل أبيب» الإسرائيلية. كان يتكلّم العربية بطلاقة وعمل على التفاوض بين الصهاينة وحكومة الانتداب البريطاني وتمخّضت تلك المفاوضات عن ولادة دولة إسرائيل في عام 1948.

ولخبرة شاريت في المفاوضات السياسية، فقد عُيّن وزيرًا للخارجية لحكومة إسرائيل الوليدة. ولعل العمل المحوري الذي قام به شاريت وزيرًا للخارجية كان الهدنة العربية الإسرائيلية التي عقبت حرب 1948 وتم استنتاج تلك الهدنة في عام 1949.

تقلّد شاريت منصب رئيس الوزراء بعد تنحي بن غوريون عن رئاسة الوزراء ويعتبر شاريت من السياسيين المعتدلين، بل وشجّع العمل السياسي مع البلدان العربية المجاورة إلا أن بن غوريون خطف الأضواء من شاريت بعودته لرئاسة الوزراء الإسرائيلية في فترة بن غوريون الثانية. وخدم شاريت للمرّة الثانية وزيرًا للخارجية في عام 1956 ومن بعدها ترأّس الوكالة اليهودية حتى عام 1960.

## معرض صور

File:Moshe Sharett - Amin Gargurah.jpg
File:Chaim Weizmann - Seyfullah Esin - Moshe Sharett 1950.jpg
File:Moshe Sharett, 1936.jpg


## انظر أيضًا
* اغتيال حاييم أرلوسوروف

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:الوكالة اليهودية
تصنيف:أسرى في السجون العسكرية البريطانية
تصنيف:أشخاص من خيرسون
تصنيف:أشخاص من محافظة خيرسون
تصنيف:أعضاء الكنيست الأولى (1949–51)
تصنيف:أعضاء الكنيست الثالثة (1955–59)
تصنيف:أعضاء الكنيست الثانية (1951–55)
تصنيف:أعضاء الكنيست الخامسة (1961–65)
تصنيف:أعضاء الكنيست الرابعة (1959–61)
تصنيف:أوكرانيون صهاينة
تصنيف:إسرائيليون من أصل أوكراني
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي أوكراني
تصنيف:خريجو جامعة
تصنيف:خريجو جمنازيوم هرتسليا
تصنيف:خريجو كلية الحقوق في جامعة إسطنبول
تصنيف:خريجو كلية لندن للاقتصاد
تصنيف:رؤساء الوكالة اليهودية
تصنيف:رؤساء حكومة إسرائيل
تصنيف:رؤساء وزراء إسرائيل في القرن 20
تصنيف:سجناء ومعتقلون إسرائيليون
تصنيف:سياسيون من خيرسون
تصنيف:عسكريون عثمانيون في الحرب العالمية الأولى
تصنيف:قادة أحزاب سياسية إسرائيليون
تصنيف:مهاجرون من الإمبراطورية الروسية إلى الدولة العثمانية
تصنيف:مواليد 1312 هـ
تصنيف:مواليد 1894
تصنيف:مواليد في خيرسون
تصنيف:موقعو إعلان استقلال إسرائيل
تصنيف:وزراء حكومة إسرائيل
تصنيف:وزراء خارجية إسرائيل
تصنيف:وفيات 1385 هـ
تصنيف:وفيات 1965
تصنيف:وفيات السرطان في إسرائيل
تصنيف:وفيات بسبب سرطان الرئة
تصنيف:وفيات في القدس
تصنيف:يهود أشكناز في فلسطين الانتدابية
تصنيف:يهود أوكرانيون
تصنيف:يهود إسرائيليون سياسيون
تصنيف:يهود فلسطين الانتدابية
تصنيف:يهود في فلسطين العثمانية
أبجدية سريانية

**الأبجدية السُّريانية** نظام كتابة يستعمل بشكل أساسي في الكتابة باللغة السريانية، وأحيانا يستعملها الرهبان لكتابة العربية في سورية القديمة ومحيطها ويطلق على هذه الكتابات الاسم (كرشوني)، كما استخدمت في كتابة الأرمينية والماليالمية في الهند. ويختلف شكلها قليلا بين ما يسمى خط «استرنجلا» والخط الماروني والخط الآشوري. أصلها الأبجدية الآرامية العتيقة والتي يعود أصلها إلى نحو القرن الثاني قبل الميلاد. والسريانية هي أحد الأبجديات السامية التي تشترك بشكل كبير مع أبجديات اللغات الفينيقية والآرامية والعبرية والعربية.

## التاريخ

## الأحرف

اسم الحرف
الحرف وحده
في آخر الكلمة مربوط
في آخر الكلمة غير مربوط
يونيكود
صوتأَلَف
ملف:Aramaic alap.svg
&nbsp;
&nbsp;
**ܐ**
ا

بًيث
ملف:aramaic beth.png
ملف:aramaic beth c.png
&nbsp;
**ܒ**
ب، ڤ

گَمَل
ملف:aramaic gamal.png
ملف:aramaic gamal c.png
&nbsp;
**ܓ**
گ، غ

دَلَث
ملف:aramaic daleth.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܕ**
د، ذ

هًه
ملف:aramaic heh.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܗ**
ه

وَو
ملف:aramaic waw.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܘ**
و

زَين
ملف:aramaic zain.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܙ**
ز

حًيث
ملف:aramaic kheth.png
ملف:aramaic kheth c.png
&nbsp;
**ܚ**
ح> خ

طًيث
ملف:aramaic teth.png
ملف:aramaic teth c.png
&nbsp;
**ܛ**
ط

يٌوذ
ملف:aramaic yodh.png
ملف:aramaic yodh c.png
&nbsp;
**ܝ**
ي

كَف
ملف:aramaic kap.png
ملف:aramaic kap c.png
ملف:aramaic kap f.png
**ܟ**
ك، خ

لَمَذ
ملف:aramaic lamadh.png
ملف:aramaic lamadh c.png
&nbsp;
**ܠ**
ل

مِيم
ملف:aramaic meem.png
ملف:aramaic meem c.png
&nbsp;
**ܡ**
م

نُون
ملف:aramaic noon.png
ملف:aramaic noon c.png
ملف:aramaic noon f.png
**ܢ**
ن

سًمْكَثْ
ملف:aramaic simkath.png
ملف:aramaic simkath c.png
&nbsp;
**ܣ** / **ܤ**
س

ع
ملف:aramaic ain.png
ملف:aramaic ain c.png
&nbsp;
**ܥ**
ع

پًه
ملف:aramaic payin.png
ملف:aramaic payin c.png
&nbsp;
**ܦ**
پ، ف

صَذًي
ملف:aramaic tsade.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܨ**
ص

قٌوف
ملف:aramaic qoph.png
ملف:aramaic qoph c.png
&nbsp;
**ܩ**
ق

رًيش
ملف:aramaic resh.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܪ**
ر

شِين
ملف:aramaic sheen.png
ملف:aramaic sheen c.png
&nbsp;
**ܫ**
ش

تَو
ملف:aramaic taw.png
&nbsp;
&nbsp;
**ܬ**
ت، ث

&nbsp;
ملف:aramaic lamadh alap.png
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
لا في آخر الكلمة

&nbsp;
ملف:aramaic taw alap.png
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;
تا في آخر الكلمة



## السريانية في يونيكود

يونيكود السريانية من U+0700 إلى U+074

## مراجع

## انظر أيضًا
* قائمة اللغات حسب نظام الكتابة


تصنيف:أبجدية آرامية
تصنيف:أنظمة كتابة مع رموز 4 حروف بإيزو 15924
تصنيف:طور عبدين
تصنيف:لغات سريانية
تصنيف:نظم كتابة أبجدية
انتخابات رئاسية جزائرية

تعتبر **الانتخابات الرئاسية الجزائرية** ظاهرة ديمقراطية وممارسة حضارية لتأكيد حرية الفرد في اختيار من يراه مناسب لتمثليه في السلطة. وعليه فإن هذه الأخيرة تعد مؤشرا قويا باحترام الديمقراطية، حيث أصبح مطلب إجراء انتخابات حرة ونزيهة من المطالب التي تسعى الدولة الجزائرية لتحقيقه باعتباره معياراً لمدى ديموقراطيتها.

## [[16 نوفمبر]] [[1995]]
.
وهي أول انتخابات تعددية تجرى في الجزائر، وترشح فيها:

وقد ربح بهذه الانتخابات اليمين زروال بحصوله على نسبة 61% من إجمالي الأصوات.

## [[1998]]
كانت نسبة الناخبين 60.25% من إجمالي المسجلين. وكانت نتيجة الانتخابات كالتالي:

وقد كان المرشحين عدى بوتفليقة قد اتهموا الحكومة بالتزوير وذلك قبل الانتخابات، وأعلنوا انسحابهم عشية يوم الانتخابات.

## [[8 أبريل]] [[2004]]
كانت نسبة الناخبين 58.07% ويقدر عددهم ب10,508,777 من أصل 18,097,255 مسجلين، وقدر عدد الأوراق الملغاة ب329,075. وكانت النتيجة النهائية:

وقد اتهم علي بن فليس وسعدي وجاب الله الحكومة بتزوير الانتخابات الرئاسية، وأعلنت منظمة الامن والتعاون الأوروبي أنها لم ترَ أي تزوير في سير الانتخابات.
انظر أيضًا:
* الانتخابات الجزائرية - الجزيرة
* إعلان رسمي - بالفرنسية

## [[9 أبريل]] [[2009]]
كانت نسبة الناخبين 74.11% ويقدر عددهم ب15,351,305 من أصل 20,595,683 مسجلين، وقدر عدد الأوراق الملغاة 1,042,727 ورقة. وكانت النتيجة النهائية:

## [[17 أبريل]] [[2014]]

في 02 فبراير 2014 لأول مرة في انتخابات رئاسية جزائرية وعربية قارب عدد المترشحون حوالي 100 مترشح والذين سحبو استمارات التوقيعات ال 84 مترشح 

23 فبراير 2014 ترشح رئيس البلاد الذي وصلت عهدته الثالثة للنهاية لعهدة أخرى رابعة وسط نقاش حاد في المجتمع السياسي والشارع الجزائري 

انطلقت الحملة الانتخابية يوم 23 مارس 2014 و انتهت يوم 13 أفريل 2014 عند منتصف الليل وشارك أكثر من 22 مليون ناخب جزائري في هذه الحملة فاز فيها عبد العزيز بوتفليقة بعهدة رابعة 

## انظر أيضاً
* الانتخابات الرئاسية الجزائرية 1999
* الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2004
* الانتخابات الرئاسية الجزائرية 2014

## وصلات خارجية
## مراجع

تصنيف:الانتخابات في الجزائر
رازي (توضيح)

**الرازي** نسبة إلى مدينة الري، وهي مدينة كبيرة في الديلم ، فتحت في زمن الخليفة عمر بن الخطاب، أما في الزمن الحالي فهي تعدّ جزءاً من مدينة طهران في إيران،.
والرازي قد تشير إلى:
* أبو جعفر الرازي عيسى بن ماهان بن إسماعيل (ت. 160 هـ) محدّث. 
* أبو الهيثم الرازي (ت. 226 هـ) أديب، نحوي، سني.
* أبو حاتم الرازي (ت. 277 هـ) المحدّث، إمام أهل السنة.
* يحيى بن معاذ الرازي (ت. 258 هـ) الواعظ. 
* أبو زرعة الرازي (ت. 264 هـ) المحدّث، السنّي.
* يوسف بن الحسين الرازي أبو يعقوب (ت. 304 هـ) من أعلام التصوف السني.
* أبو بكر محمد بن يحيى بن زكريا الرازي (ت. 311 هـ) الطبيب.
* أبو حاتم الرازي (ت. 322 هـ) فيلسوف. 
* عبد الله الرازي الشعراني الحيري (ت. 353 هـ) من أعلام التصوف السني.
* أبو بكر الجصاص أبو بكر أحمد بن على الرازى الجصاص  (ت. 370 هـ) فقيه حنفي.
* عبد الرحمن بن عمر الصوفي عبد الرحمن بن عمر الصوفي الرازي (ت. 376 هـ) ، عالم فلك.
* المنطقي الرازي منصور بن علي (ت. 380 هـ) شاعر.
* ابن فارس الرازي (ت. 395 هـ)  اللغوي.
* بندار الرازي (ت. 401 هـ) شاعر.
* عبد الجبار المعتزلي أبو الحسن (ت. 415 هـ).
* منصور بن الحسين الرازي الآبي (ت. 422 هـ) ، مؤرخ.
* الغضائري الرازي (ت. 426 هـ) شاعر.
* سليم بن أيوب الرازي (ت. 447 هـ ) فقيه، مفسر، لغوي، شافعي. 
* أبو الرشيد الرازي (ت. 589 هـ ) عالم رياضيات مسلم.
* فخر الدين الرازي (ت. 604 هـ)  المفسر. إمام الأشاعرة.
* نجم الدين الرازي (ت. 653 هـ)  العالم الصوفي.
* محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي (ت. 660 هـ) اللغوي.
* قطب الدين الرازي (ت. 766 هـ)  الفيلسوف.

## مراجع

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
ديزني (توضيح)

* 
* 
** استوديوهات أفلام والت ديزني
** أفلام والت ديزني
** منتجع والت ديزني العالمي
*** ديزني لاند باريس
* 
** ديزني إكس دي
يناير

**يناير** هو الشهر الأول في السنة في التقويم الغريغوري وواحد من السبعة شهور الغريغورية، ويتكوّن من 31 يوم. يسمى **[[كانون الثاني]]** في بلاد الشام والعراق، و**جانفي** في تونس والجزائر. وهو في المتوسط أبرد شهور السنة في معظم نصف الأرض الشمالي (حيث أنه الشهر الثاني لفصل الشتاء) وأحر شهور السنة في معظم نصف الكرة الجنوبي (حيث أنه الشهر الثاني لفصل الصيف). وهو شهر موسم في نصف الكرة الجنوبي ويقابله شهر يوليو في النصف الشمالي.

ويبدأ يناير بنفس اليوم من الأسبوع كما في أكتوبر في السنة العادية، وينتهي بنفس اليوم من الأسبوع كما في فبراير وأكتوبر. أما في السنة الكبيسة فيبدأ بنفس اليوم من الأسبوع كما في أبريل ويوليو، وينتهي بنفس اليوم من الأسبوع كما في يوليو. وفي علم التنجيم يبدأ يناير عندما تكون الشمس في برج الجدي وينتهي في برج الدلو أما فلكيا فيبدأ عندما تبدأ الشمس في برج القوس وتنتهى في برج الجدي.

## تاريخه
تم تسمية الشهر على اسم يناير "Janus" إله المداخل في ميثولوجيا رومانية. وهي آتية من اللاتينية والتي تعني الباب (ianua) حيث أن يناير هو باب الدخول إلى السنة.

يتكون التقويم الروماني الأصلي من 10 شهور (304 يوم). فقد اعتبر الرومان أن الشتاء فترة لا تحتوي على شهور. وتقريبا في عام 713 قبل الميلاد قام رومولوس خليفة الملك نوما بومبيليوس بإضافة الشهور يناير وفبراير ليصبح التقويم مساويا للسنة القمرية (354 يوم). وطبقا للخرافة الرومانية المضادة للأرقام الزوجية تم إضافة يوم ليصبح التقويم (354 يوم). ومع أن مارس كان بالأصل هو الشهر الأول حسب التقويم الروماني القديم، إلا أنه تم نقل يناير مكانه حيث كان يتم اختيار القنصل خلاله.

ويعرف الأول من يناير بيوم السنة الجديدة حيث تجري احتفالات صاخبة في شتّى أنحاء الأرض.

الأسماء التاريخية للشهر تتضمن الأصل الروماني، جانواريس. قام أهل ساكسونيا بتسميته *شهر الذئب*, وقام شارلمان بتسميته *شهر الشتاء*. وفي التقويم الياباني يسمى *موتسوكي* (睦月). ويعرف اليوم الثاني من الشهر *بالهاتسوميومي* (初夢) واليوم السابع باسم *ناناكوسا* (七草). وفي اللغة الفنلندية يسمي الشهر *تاميكو* والذي يعنى شهر البلوط.

الإثنين الأول من يناير يعرف بإثنين الهدايا في اسكتلندا وشمال إنجلترا. وتبدأ سنة الزراعة في إنجلترا بشراب الأحد يوم الأحد بعد عيد الغطاس.

كما أن يوم البلوغ في اليابان هو الإثنين الثاني في يناير، وهذا لمن سيصبح عمره 20 عامًا في التقويم السنوي الجديد، وهو عيد قومي. وهذا اليوم كان يتم الاحتفال به منذ عام 1948 حتى 15 يناير عام 1999 حينما قررت الحكومة اليابانية إلغاء هذا اليوم لزيادة الإنتاج.

وعجلة العام في الوثنية الحديثة، ينتهى يناير عند أو بالقرب من إمبولك في نصف الكرة الشمالي ولونازا في نصف الكرة الجنوبي.

كما أن يناير هو الشهر الأول من العام الميلادي في معظم الدول العربية. أمّا في بلدان المغرب العربي، فيسمّى الشهر بالتسمية الفرنسية «جانفي».وفي بلاد الشام، يسمُى يناير «كانون الثاني»، من التسمية السريانية «كانون أحراي» ܟܢܘܢ ܐܚܪܝ. ويذهب الدكتور فريحة إلى القول بأنه مشتق من جذر سامي مشترك هو جذر «كن» ومعناه الأساس والثبوت والاستقرار لأن الناس ينقطعون فيه عن العمل و«يكنّون» في دورهم.

في التقويم المصري، يُطلق عليه «طوبة».

ويسمى «ينّاير» الشهر الآول في التقويم الآمازيغي الذي يوافق الثاني عشر من يناير.

## انظر أيضا

* قائمة الأحداث التاريخية

## مراجع


تصنيف:شهور
أيوبيو حماة

**الأيوبيون** أو **أيوبيو حماة**: فرع من السلالة الأيوبية حكم في حماة ما بين 1178-1284 م.

قائمة الحكام:


      
		&nbsp;
		&nbsp;الحاكم
   		&nbsp;الحياة
   		&nbsp;الحكم
   
	 
		1تقي الدين عمر بن توران شاه بن أيوب
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1178-1191&nbsp;

  
   
	 
		2المنصور أحمد بن عمر
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1191-1220&nbsp;

  
   
	 
		3الناصر قلج أرسلان بن سليمان
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1220-1229&nbsp;

  
   
	 
		4المظفر محمود بن سليمان
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1229-1244&nbsp;

  
   
	 
		5المنصور محمد بن محمود
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1244-1274&nbsp;

  
   
	 
		6المظفر محمود بن محمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1284-1284&nbsp;

  
   
	

## المصدر
* الأيوبيون في حماة

تصنيف:أيوبيو حماة
تصنيف:دول سابقة في العالم الإسلامي
أيوبيو حلب

الأيوبيون أو **أيوبيو حلب**: فرع من السلالة الأيوبية حكم في حلب ما بين 1183-1260م.

قائمة الحكام:


      
		&nbsp;
		&nbsp;الحاكم
   		&nbsp;الحياة
   		&nbsp;الحكم
   
		 
		1العادل أحمد بن أيوب
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1183-1186&nbsp;

  
   
	 
		2الظاهر غازي بن صلاح الدين
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1186-1216&nbsp;

  
   
	 
		3العزيز محمد بن غازي
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1216-1236&nbsp;

  
   
	 
		4الناصر يوسف بن محمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1236-1260&nbsp;

  
   
	

## روابط
* الأيوبيون في حلب
* الفتح الإسلامي (الايوبيون)
* الأيوبيون والصراع مع الصليبيين

*
تصنيف:تاريخ سوريا
تصنيف:دول إسلامية سابقة
أيوبيو حمص

الأيوبيون أو **أيوبيو حمص**: فرع من السلالة الأيوبية حكم في حمص ما بين 1169-1263 م.

قائمة الحكام:
	 	
	 	
      
		&nbsp;
		&nbsp;الحاكم
   		&nbsp;الحياة
   		&nbsp;الحكم
   
	 
		1المنصور شيركوه بن شاذي
	 	>
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1169-1178&nbsp;
  
   
	 
		2القاهر محمد بن شيركوه
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1178-1186&nbsp;
  
   
	 
		3المجاهد شيركوه بن محمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1186-1240&nbsp;
  
   
	 
		4المنصور إبراهيم بن شيركوه
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1240-1246&nbsp;
  
   
	 
		5الأشرف موسى بن إبراهيم
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1246-1263&nbsp;
  
   
	

## مصادر
 

تصنيف:أيوبيون
تصنيف:دول إسلامية سابقة
أيوبيو دمشق

الأيوبيون أو **أيوبيو دمشق**: فرع من السلالة الأيوبية حكم في دمشق ما بين 1193-1250 م.

المقر: دمشق.

قائمة الحكام:


      
		&nbsp;
		&nbsp;الحاكم
   		&nbsp;الحياة
   		&nbsp;الحكم
   
		 
		1الأفضل نور الدين علي بن صلاح الدين
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1193-1196&nbsp;

  
   
	 
		2العادل أبو بكر بن أيوب
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1196-1218&nbsp;

  
   
	 
		3المعظم عيسى بن أحمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1218-1227&nbsp;

  
   
	 
		4الناصر داود بن عيسى
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1227-1229&nbsp;

  
   
	 
		5الأشرف موسى
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1229-1237&nbsp;

  
   
	 
		6الصالح إسماعيل بن أحمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1237-1238&nbsp;

  
   
	 
		7الكامل محمد بن أحمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1238-1238&nbsp;

  
   
	 
		8العادل محمد بن محمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1238-1239&nbsp;

  
   
	 
		9الصالح نجم الدين أيوب بن محمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1239-1239&nbsp;

  
   
	 
		6-2الصالح إسماعيل بن أحمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1239-1245&nbsp;

  
   
	 
		9-2الصالح نجم الدين أيوب بن محمد
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1245-1249&nbsp;

  
   
	 
		10المعظم توران شاه بن نجم الدين
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1249-1250&nbsp;

  
   
	

## مصادر

*
تصنيف:دول سابقة في العالم الإسلامي
أيوبيو ديار بكر

**الأيوبيون** أو **أيوبيو ديار بكر**: فرع من السلالة الأيوبية حكم في ديار بكر ما بين 1174-1284 م.

قائمة الحكام:


      
		&nbsp;
		&nbsp;الحاكم
   		&nbsp;الحياة
   		&nbsp;الحكم
   
	 
		1الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1174-1193&nbsp;

  
   
	 
		2العادل أحمد بن أيوب
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1193-1199&nbsp;

  
   
	 
		3الأوحد نجم الدين بن سيف الدين
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1199-1210&nbsp;

  
   
	 
		4الأشرف موسى بن سيف الدين
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1210-1221&nbsp;

  
   
	 
		5المظفر شهاب الدين غازي بن يوسف
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1221-1244&nbsp;

  
   
	 
		6الكامل ناصر الدين محمد بن شهاب الدين
	 	
		&nbsp;....-....&nbsp;		
		&nbsp;1244-1284&nbsp;

  
   
	

## مصادر
* الأيوبيون في ديار بكر

تصنيف:أيوبيون
تصنيف:دول إسلامية سابقة
كليفلاند (توضيح)

**كليفلاند** قد يكون اسم شخص أو اسم مكان، وهناك عدة أماكن في العالم بهذا الاسم قاختر ما يناسبك.

## [[المملكة المتحدة|بريطانيا]]
كليفلاند، بريطانيا: كانت مقاطعة سابقة في إنجلترا (1974-1996) والآن تعرق باسم وادي تيز

## [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]]
* كليفلاند
* كليفلاند (ألاباما)
* كليفلاند (أوكلاهوما)
* كليفلاند (إلينوي)
* كليفلاند (تكساس)
* كليفلاند (تينيسي)
* كليفلاند (جورجيا)
* كليفلاند (داكوتا الشمالية)
* كليفلاند (فيرجينيا)
* كليفلاند (كارولاينا الشمالية)
* كليفلاند (كيبك)
* كليفلاند (مسيسيبي)
* كليفلاند (مقاطعة تايلور)
* كليفلاند (مقاطعة جاكسون)
* كليفلاند (مقاطعة شبوا)
* كليفلاند (مقاطعة ماراثون)
* كليفلاند (ميزوري)
* كليفلاند (منيسوتا)
* كليفلاند (نيويورك)
* كليفلاند (يوتا)
* كليفلاند، ألباما
* كليفلاند، قلوريدا
* كليفلاند، جورجيا
* كليفلاند، إبلينويز
* كليفلاند، منيسوتا
* كليفلاند، ميزوري
* كليفلاند، نيويورك
* كليفلاند، كارولينا الشمالية
* كليفلاند، داكونا الشمالية
* كليفلاند، أوهايو - المكان الأكثر شهرة.
* كليفلاند، أوكلاهوما
* كليفلاند، تنيسي
* كليفلاند، تكساس
* كليفلاند، يوتا
* كليفلاند، فرجينيا
* كليفلاند، وسكانسن (خمس بلدات)
** كليفلاند، مقاطعة تشبوا، وسكانسن
** كليفلاند، مقاطعة جاكسون، وسكانسن
** كليفلاند، مقاطعة مانيتوواق، وسكانسن
** كليفلاند، مقاطعة ماراثون، وسكانسن
** كليفلاند، مقاطعة تايلور، وسكانسن

## أستراليا
* كليفلاند، كوينزلاند
* كليفلاند، تسمانيا

## أشخاص
* غروفر كليفلاند: رئيس الولايات المتحدة في فترة 1885-1889 وفي فترة 1893-1897

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن