open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
بيل ويزلي

**ويليام آرثر «بيل» ويزلي** (بالإنجليزية: William Arthur "Bill" Weasley) هو شخصية خيالية وردت في سلسلة هاري بوتر القصصية.

ويليام هو الابن الأكبر لآرثر ومولي ويسلي. ولد في يوم 29 نوفمبر 1970. بيل كان عريفاً كما كان رئيس الطلاب عندما كان في هوغورتس، وحصل على 12 درجة ممتاز في سنته الخامسة. بعد ذلك، اشتغل بيل في بنك غرينغوتس في مصر ككاسر للتعاويذ.

في أول ظهور له، في هاري بوتر وكأس النار، وصفته الكاتبة بأنه شاب وسيم، لديه شعر أحمر طويل يمسكه على هيئة ذيل حصان، ويضع حلقاً في أذنه على شكل ناب. والوحيدة التي لم يكن يعجبها مظهر بيل كانت السيدة ويزلي. في دورة السحر الثلاثية عندما جاء بيل مع والدته لزيارة هاري، فلورا ديلاكور كانت تنظر إليه باهتمام بالغ. في هاري بوتر وجماعة العنقاء، بيل عاد لبريطانيا ليكون مع الجماعة، وفلور أصبحت موظفة في بنك غريغوتس، والتقى بها بيل وأصبح يعطيها دروساً «لتحسين لغتها الإنجليزية». بعد سنة من هذه العلاقة، ارتبط الاثنان وأحضر بيل خطيبته إلى المنزل لتتعرف على العائلة.

قاتل بيل في معركة هوغورتس الأولى في هاري بوتر والأمير خليط الدم، وهاجمه المستذئب فينرير جريباك ولكن لحسن الحظ لم يتحول بيل إلى مستذئب لأن جريباك كان في صورته الآدمية، بالرغم من أنه أصبح يحب اللحم النيء كما أن وجهه جرح بشدة.

في بداية هاري بوتر ومقدسات الموت، بيل وفلور أقاما عرسهما في 1 أغسطس، ولكن العرس أفسد عندما استولى لورد فولدمورت على وزارة السحر وقتل الوزير في ذلك اليوم. لاحقاً، استقبل بيل وفلور كل من هاري، رون، هيرمايني، دين توماس، لونا لوفجود، السيد أوليفاندر وجريفوك في بيتهما بعد أن هرب هؤلاء من بيت مالفوي. قاتل كل من بيل وفلور مع جماعة العنقاء في معركة هوغورتس الثانية ونجا الاثنان، ولاحقاً أنجبا ثلاثة أطفال: فيكتوار، دومينيك ولويس.

الممثل ريشارد فيش ظهر في دور بيل في صورة عائلة ويزلي في هاري بوتر وسجين أزكابان.

## مراجع

تصنيف:بريطانيون خياليون
تصنيف:جماعة العنقاء
تصنيف:غريفندوريون
خافيير باردم

**خافيير بارديم**  ممثل إسباني من مواليد 1 مارس 1969 بجزيرة لاس بالماس إحدى جزر الكناري التابعة للتاج الإسباني. حاصل على جائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد عام 2008 عن دوره في فيلم لا بلد للعجائز، كما حصل على جوائز جويا أربع مرات. ظهر في العديد من الأفلام، منها: خامون خامون، لا بلد للعجائز، فيكي كريستينا برشلونة، البحر بداخله، وسكايفول.

## السيرة الشخصية

ينتمي لعائلة فنية؛ فجداه كانا ممثلين وكذلك أمه وأخته وأخوه أيضاً. درس الرسم في الجامعة ولكنه كان رياضياً قبل دخوله عالم التمثيل في رياضة الرغبي لدرجة أنه كان أحد لاعبي المنتخب الأسباني للرغبي. متزوج بالفنانة الإسبانية بينيلوب كروز ولديهما طفلان.

## قائمة الأفلام

## الترشيحات لجائزة الأوسكار

* أفضل ممثل رئيسي عام 2001 عن فيلم قبل حلول المساء
* جائزة الأوسكار لأفضل ممثل مساعد عام 2008 عن فيلم لا بلد للعجائز، وفاز بها.
* أفضل ممثل رئيسي عام 2011 عن فيلم بيوتيفول.

## الترشيحات لجائزة الجولدن جلوب

* أفضل ممثل درامى عام 2001 عن فيلم Before Night Falls
* أفضل ممثل درامى عام 2005 عن فيلم The Sea Inside
* أفضل ممثل مساعد عام 2008 عن فيلم No Country for Old Men و فاز بها
* أفضل ممثل كوميدى أو أستعراضى عام 2009 عن فيلم Vicky Cristina Barcelona

## مراجع

## روابط خارجية

* 

تصنيف:فائزون بكأس فولبي لأفضل ممثل
تصنيف:ممثلون وممثلات من لاس بالماس
تصنيف:اشتراكيون إسبان
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من لاس بالماس
تصنيف:أشخاص من لاس بالماس دي غران كناريا
تصنيف:إسبان مغتربون في الولايات المتحدة
تصنيف:حائزون على جائزة الفلم الأوروبي لأفضل ممثل
تصنيف:أشخاص حائزون على جائزة بافتا
تصنيف:حائزون على جائزة نقابة ممثلي الشاشة للأداء المتميز
تصنيف:شيوعيون إسبانيون
تصنيف:فائزون بجائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل أداء من قبل طاقم ممثلين في فلم سينمائي
تصنيف:كاثوليك سابقون
تصنيف:لاأدريون إسبان
تصنيف:ممثلو أفلام إسبان
تصنيف:ممثلو تلفاز إسبان
تصنيف:ممثلون أطفال ذكور إسبان
تصنيف:ممثلون إسبان
تصنيف:ممثلون إسبانيون في القرن 20
تصنيف:ممثلون إسبانيون في القرن 21
تصنيف:ممثلون حائزون على جائزة أوسكار لأفضل ممثل مساعد
تصنيف:مواليد 1969
تصنيف:مواليد في لاس بالماس دي غران كناريا
تصنيف:ممثلون وممثلات من جزر الكناري
تصنيف:حائزون على جائزة أفضل ممثل في مهرجان كان السينمائي
ابن ميادة

**الرماح بن أبرد** بن ثوبان الذبياني الغطفاني ويكنى أبو شرحبيل ويقال أبو حرملة، وميادة أمه واشتهر بنسبته إليها، وهو شاعر عربي من المخضرمين من شعراء العصر الأموي والعباسي، كان يهجو الشعراء ويتعرض لهم في شعره، ومدح من الأمويين الوليد بن يزيد وعبد الواحد بن سليمان، ومن العباسيين أبو جعفر المنصور وجعفر بن سليمان، ومن علماء العرب من يراه أشعر قومه وخير من النابغة الذبياني، وأشعر شعراء غطفان في الجاهلية والإسلام. وتوفي عام 149هـ، الموافق عام 766م.

وقد حقق محمد نايف الدليمي بعضا من شعره (مطبعة الجمهور، الموصل 1970 م).

## من شعره

## المراجع

تصنيف:شعراء العصر الأموي
تصنيف:شعراء العصر العباسي
تصنيف:شعراء عرب
تصنيف:شعراء غزل
تصنيف:شعراء نجديون في القرن 8
تصنيف:أشخاص من شبه الجزيرة العربية
تصنيف:وفيات 149 هـ
تصنيف:وفيات 776
تصنيف:مواليد في نجد
كراع النمل

**كُرَاع النَّمْل** هو أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الهُنائي الأزدي، الملقب بـ **كُرَاعِ النَّمْلِ** أو بـ **كُرَاع**، وهو اللُغَوِي النحوي، توفي سنة 316 هـ وقيل 307 هـ  و قيل 310 هـ.

ينتسب إلى هناة بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن **[[زهران (توضيح)|زهران]]** الأزدي.

سمي بكُرَاع النَّمْل لدمامته وقيل لقصره، سكن مصر وأخذ علم اللغة عن أهل الكوفة والبصرة، ولم يكن كُرَاع النَّمْل واسع الثقافة متعدد المعارف على عادة علماء عصره، وإنما قصر نفسه على الدراسات اللغوية وفقه اللغة والمعاجم.

اسم كُرَاع النَّمْل وأسماء مؤلفاته يتردد عشرات المرات في أمهات كتب اللغة، كالمحكم ولسان العرب، وكثيرًا ما تقف الرواية عند كُرَاع النَّمْل، ويكون هو أعلى مصدر لها تُنسب إليه، وكتابه المنتخب لا يقل شأنًا عن مصنف أبي عبيد الذي قضى في تصنيفه أربعين سنة، وترجع أهمية هذا الكتاب إلى أنه اشتمل على مفردات بمعان مروية عن كُرَاع النَّمْل في كتب اللغة، ويدل هذا على أنه يُعد مصدرًا من مصادر اللغة الأولى.

## مؤلفاته
تصغير|غلاف كتاب المنتخب من غريب كلام العرب
**قال [[حمد الجاسر]] :** رغم أن جُـل مؤلفاته مفقودة إلا أن أمهات كتب اللغة تحوى منقولات كثيرة جداً منها.

**له في اللغة والنحو عدّة كتب هي:**
# **الأوزان**.
# **المجراد**.
# **[[المنجد|المنجّد]]** أو **المُنَجَّد في اللُّغَة**.
# **المنضّد** أو **المنضّد في اللغة**.
# **المجرّد** أو **مجرّد الغريب**، وهو اختصار للمنضد.
# **المجهد**، وهو اختصار للمجرد.
# **المنتخب** أو **المنتخب من غريب كلام العرب**.
# **أمثلة الغريب** أو **أمثلة غريب اللغة** أو **أمثلة الغريب على أوزان الأفعال أورد فيه غريب اللغة**.
# **المصحف**.
# **المنظم**.
# **المنتظم**.
# **لهجة في اللغة**.

## المراجع

تصنيف:أدباء عباسيون
تصنيف:أزديون
تصنيف:أشخاص عرب
تصنيف:أشخاص من البصرة
تصنيف:تاريخ زهران
تصنيف:علماء مسلمون في القرن 4 هـ
تصنيف:كتاب مسلمون
تصنيف:لغويون عرب في القرون الوسطى
تصنيف:نحاة المدرسة المصرية الشامية
تصنيف:نحاة عرب
تصنيف:نحاة في القرن 3 هـ
تصنيف:نحاة في القرن 4 هـ
تصنيف:وفيات 310 هـ
تصنيف:وفيات 922
طيماوس (أفلاطون)

**طِيمَاوُس** هي إحدى محاورات أفلاطون. كتب حوالي عام 360 قبل الميلاد وتبعه حوار كريتياس.

فيها يُتناول موضوع الطبيعة ونشأة الكون والخالق. نقلها إلى العربية يحيى بن البطريق. ومن بين المشاركين في الحوار سقراط، تيماوس من لوكري، هرموكراتس، كريتياس. ويعتقد بعض العلماء أن كريتياس الذي يظهر في هذا الحوار ليس كريتياس من الطغاة الثلاثين، ولكن جده الذي يدعى أيضا كريتياس. يعتقد أن هذا الحوار تيماوس أثر بكتاب حول فيثاغورس، والذي كتبه فيلولاوس.

## الكتاب في جدرانية لوحة أثينا
[تصغير|upright=1.02|يظهر [أفلاطون في جدرانية مدرسة أثينا التي رسمها رافائيل في الفاتيكان، حاملا لكتاب طيماوس بيده اليسرى، بينما تشير يده اليمنى نحو السماء.]]

في جدرانية مدرسة أثينا، التي رسمها الرسام الإيطالي رافائيل، يظهر في المركز أرسطو وعلى جانبه الأيمن أفلاطون. أفلاطون يحمل نسخة من كتاب تيماوس.

## مصادر

## انظر أيضا
* طيماوس - والمحاورة مسماة بإسمه.

تصنيف:أدبيات ميتافيزيقي
تصنيف:تاريخ الفيزياء
تصنيف:حوارات أفلاطون
تصنيف:علم الكون الفيزيائي
تصنيف:فلسفة
تصنيف:فلسفة طبيعية
تصنيف:كتب عن أطلانطس
علي الخليفة العذبي الصباح

** الشيخ علي الخليفة العذبي المحمد الصباح** ، (1945-) وزير النفط والمالية الكويتي وتناوب بينهما من سنة 1978 إلى سنة 1991 وهو خريج جامعة سان فرانسيسكو بشهادة في الرياضيات أتبعها بشهادة الماجستير من كلية لندن للاقتصاد.

## حياته العائلية
*والدته هي السيدة لولوة إبراهيم البسام المتوفاة سنة 2000.
*زوجته هي الشيخة هند عبد الله الأحمد الصباح
له من الأبناء خمسة : 
*خليفة العلي الصباح (1977)
*عواطف العلي الصباح (1979) 
*عبد الله العلي الصباح (1980) 
*ناصر العلي الصباح  (1983) 
*عذبي العلي الصباح  (1989) 
*محمد العلي الصباح  (1993) 
*للشيخ على الخليفة أختان هما الشيخة عواطف الخليفة الصباح المتوفاة سنة 1972 والدكتورة الشيخة ميمونة خليفة الصباح من مواليد 1944 ، وله أخ واحد وهو الشيخ محمد الخليفة الصباح وتوفي سنة 1991.

## مهامه ومسؤولياته
*كان قياديا في وزارة المالية والنفط منذ عام 1968 وتدرج حتى أصبح وكيلا في سنة 1974 ، وكان من ضمن الوفد الكويتي الذي اختطفه الإرهابي كارلوس خلال اجتماع أوبك في فينا سنة 1975 ..

*تسلم حقيبة وزارة النفط والمالية وتناوب بينهما من سنة 1978 إلى سنة 1991 ، وساهم بإنشاء مؤسسة البترول الوطنية، وتمكن خلال توليه حقيبتي وزارة النفط والمالية أن يرفع قيمة استثمارات الكويت في الخارج من ملياري دولار إلى 100 مليار خلال فترة وزارته.

## دوره السياسي خلال فترة غزو الكويت

كان الشيخ على الخليفة وضاري العثمان الوزيرين الوحيدين الذين أرادا للكويت الاستعانة بالقوات الأمريكية لحمايتها من الهجوم العراقي ، وفور الغزو العراقي قام الشيخ جراح بإرسال رسالة إلى الحكومات الدولية يطلب فيها ايقاف جميع توقيعات الكويتيين حتى يتم التعرف عليهم من قبل سفارات الكويت في الخارج أو مكتب الاستثمار الكويتي في لندن، مما شكل حماية للكويتيين المرابطين داخل الكويت من خطر الوقوع تحت التهديدات العراقية وإجبارهم التوقيع على مراسلات تمس بمصالحهم الشخصية، فاستطاع أولا أن يوفر معونات شهرية للكويتيين المرابطين في جميع أنحاء العالم، وتمويل الكويتيين المرابطين داخل الكويت في حينها، كما قام بقيادة برنامج الترويج للحق الكويتي في الولايات المتحدة و المملكة المتحدة ، كما اعتمدت الحكومة على الشيخ علي الخليفة للتفاوض مع زعماء الدول وحشد التأييد العالمي للحق الكويتي حتى تحقق الهدف بتحرير الكويت، وبعد تحرير الكويت خرج الشيخ على الخليفة من الوزارة وتفرغ للعمل الخاص، وتملك جريدة الوطن واسعة الانتشار في الكويت عن طريق شراء حصة اسرة محمد مساعد الصالح في الجريدة.

## مراجع

تصنيف:آل صباح
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مواليد 1945
تصنيف:وزراء مالية كويتيون
تصنيف:وزراء نفط كويتيون
قلعة مارون دير كيفا

**قلعة مارون دير كيفا** أو **قلعة ميرون** في دير كيفا في جبل عامل (جنوب لبنان). هي إحد القلاع الصليبية المبنية على بقايا قلعة فينيقية وتقع في شمال غرب دير كيفا. واسمها تاريخيا قلعة ميرون. للقلعة سبعة أبراج دائرية ضخمة. وقدإنهارت بعض أجزائها بفعل الزمن.

يقوم البارز من القلعة على سلف فينيقي سقط حصنه بيد الصليبيين عام 1124م. لتعرف بعدها باسم «ميرون»، القائد الصليبي الفرنسي الذي جدّد بناءها. وقد منحها موقعها على تل مرتفع يتوسط جيرة من الأودية؛ والسور الضخم الذي يلفها مع الأبراج العالية، منعة أمام كل الغزاة، فاستحالت عليهم، حتى سقطت بيد الاجتياح المملوكي بقيادة السلطان «قلاوون»، الذي حاصرها سبعة أيام واستولى عليها وهدمها عام 1289م؛ حتى لا تتحصن فيها فلول الصليبيين.

وظلت القلعة على حالها حتى سنة 1761م؛ عندما جدّد بناءها الشيخ عباس محمد النصار الوائلي، حاكم صور ومنطقتها إبان الحكم العثماني (1750م)؛ إذ ولّى عليها أخاه الشيخ حمزة الذي جعلها ثكنة له ومسكناً لعائلته. ثم أهلها الشيخ عباس الوائلي وتوارثها أبناؤه وأحفاده، منهم الشيخ كايد بندر والشيخ عبد الله والشيخ رضا الركيني وولده الشيخ حيدر مؤلف كتاب «جبل عامل في قرون».

حقبات تاريخية ثلاث تعاقبت على القلعة؛ ويشير الطابق الأرضي إلى صليبية طابعه، والانقاض التي في أسفله إلى الحقبة الفينيقية. بينما يظهر الطابق العلوي حديث عهد الحصن، الذي جدّد بناءه الشيخ النصار؛ ويتوزع بين أقبية وآبار وبيوت حجرية، انهار معظمها، وطمر بعضها. يحوطها سور منيع بارتفاع ستة أمتار وعرض مترين؛ وينتصب عند كل زاوية من زواياه السبع، برج مستدير يبلغ قطره ثمانية أمتار، أو أكثر، بداخله قبو يستخدم مهجعاً للحراس؛ فضلاً عن الأقبية التي استُعملت كسجون لعقود خلت.

## المصادر

تصنيف:جبل عامل
تصنيف:قلاع صليبية
تصنيف:قلاع في لبنان
أولاد داوود ازخانين

**جماعة أولاد داوود ازخانين** تقع في الريف في شرق **[[إقليم الناظور]]** حوالي 40 كم شرق مدينة الناظور فوق انحدار جنوب السلاسل الجبلية لكبدانة، وهي تقع في دائرة لوتا وتابعة لقيادة رأس الماء تحد شمالا بجماعة رأس الماء، جنوبا بجماعة أولاد ستوت، شرقا بواد ملوية وغربا بجماعة البركانيين، إذ تبلغ مساحتها 90 كلم2، أي ما يقارب% 1.47 من المساحة الإجمالية لإقليم **[[إقليم الناظور]]** (6130 كلم2).

بلغ إحصاء ساكنة الجماعة لسنة 2004 حوالي 3666 نسمة، والذي يمثل%0.5 من الساكنة الإجمالية لإقليم **[[إقليم الناظور]]**.(728634 نسمة حسب التقرير العام لإحصاء الساكنة لسنة 2004) بمعدل نمو% 1.6- أي ما يقارب 4303 لسنة 1994. لغة الساكنة هي الأمازيغية (تاريفيت)

بلغت نسبة الفقر بالجماعة سنة 2004 حوالي%17.37، ونسبة العوز% 22.78، ومؤشر حدة الفقر%1.71، والمؤشر الجماعي للتنمية البشرية%0.539 والاجتماعي% 0.216.

النشاط الرئيسي للمنطقة يعتمد على الفلاحة، تربية المواشي، تربية النحل، إنتاج الزيتون

## مراجع

*
تصنيف:جماعات قروية في الجهة الشرقية
تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم الناظور
تصنيف:الريف
تصنيف:جماعات قروية في المغرب
قاسم ملحو

**قاسم محمود ملحو** (5 فبراير 1968 -) هو ممثل سوري. من مواليد حلب، وهو زوج الممثلة آمال سعد الدين.

## حياته ومسيرته
ولد قاسم في مدينة حلب ودرس فيها بعد نيله شهادة الثانوية ، فتوجه لدمشق والتحق بالمعهد العالي للفنون المسرحية و استقر بالعاصمة منذ دخوله المعهد سنة 1988 وسنة 1989، فتخرج من المعهد بقسم التمثيل في عام 1993، بدأ حياته الفنية في الدوبلاج الرسوم المتحركة والمسرح وأول دور تلفزيوني له كان في مسلسل تل الرماد.

## أعماله
### من المسلسلات

### في [[مسرح|المسرح]]
* النو
* تقاسيم على العنبر
* جنكيز خان
* هاملت بلا هاملت
* يوم من زماننا
* نبوخذنصر
* بئر القديسين
* الديك
* عشاء الوداع

### في الإذاعـة
* شخصيات روائية
* ظواهر مدهشة
* خزانة العرب
* قمر الغابات
* زواريب

### في [[سينما|السينما]]
* باب الشمس
* حدوتة المطر
* خلل
* مطر ايلول
* خورفكان

### في الدوبلاج

:

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:فنانون ترفيهيون من حلب
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من حلب
تصنيف:خريجو المعهد العالي للفنون المسرحية بدمشق
تصنيف:مسرحيون سوريون
تصنيف:ممثلو أداء صوتي سوريون
تصنيف:ممثلو تلفاز سوريون
تصنيف:ممثلو مركز الزهرة
تصنيف:مواليد 1387 هـ
تصنيف:مواليد 1968
تصنيف:مواليد في حلب
نجم الدين (اسم)

**نجم الدين**، اسم علم مذكر عربي، مُشتق من النجم والدين.

## أشخاص
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* نجم الدين أربكان رئيس وزراء تركي أسبق.
## المراجع

تصنيف:أسماء ذكور عربية
تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
المفضليات

**اَلْمُفَضَّلِيَّاتُ** كتابٌ لِلْمُفَضَّلِ اَلضَّبِّيِّ، وهو مجموعة شعرية، تضم 130 قصيدة، وهي أقدم مجموعة في اختيار الشعر العربي. ظهرت من بعدها كتب أخرى، منها **[[الأصمعيات]]** لأبي سعيد عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي، و **[[جمهرة أشعار العرب]]** لأبي زيد محمد بن أبي الخطاب القُرَشِيّ، و **[[مختارات شعراء العرب]]** لأبي السعادات بن الشجريّ، وغيرها.

سبب اختيار المفضل مجموعته الشعرية أنه عندما كان إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسين بن علي مختفيا عند المفضل لأنه خرج على الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور كان المفضل يتركه ويخرج وفي إحدى المرات أراد المفضل الخروج من بيته لبضعة أيام فقال الخليفة: إنك عندما تخرج يضيق صدري فأخرج لي شيئا من كتبك أتفرج به، فأخرج له المفضل كتباً من الشعر والأخبار. فلما عاد المفضل وجده قد علّم على سبعين قصيدة اختارها، وكان له ذوق حسن في الشعر، فاستخرج المفضلُ القصائدَ السبعين وزاد عليها عشرةً فأصبحت ثمانين قصيدة وعندما قبض المنصورُ على إبراهيمَ ومعه المفضل، عفا الخليفة عن المفضل وجعله يؤدب ولده وولي عهده المهدي فقدم المفضلُ لتلميذه القصائدَ الثمانين فقرأها عليه، ثم قرأها الأصمعي فأقرها وزاد في قصائدها وزاد في بعض القصائد التي وضعها المفضل بعض الأبيات، ثم جاء مَنْ بعدَ الأصمعي وزادوا في بعض القصائد أبياتا أخرى حتى لم يعد ميسورا معرفة الأبيات الأصلية أو المزيدة.

يضم الكتاب 130 قصيدة معظم شعرائها جاهليون وقليل منهم مخضرمين وإسلاميين، يتراوح عدد أبيات القصائد الواردة في الكتاب ما بين عشرة (10) أبيات ومائةٍ وثمانيةِ (108) أبيات (لأطول قصيدة)، ولم يورد المفضل لكل شاعر أكثر من 3 قصائد إلا نادراً، وهذا معناه أن المفضل كان يختار أفضل القصائد بغضِّ النظر عن الموضوع.

صدرت الطبعة الأولى من الكتاب عن دار المعارف المصرية عام 1942 بتحقيق كل من أحمد محمد شاكر وعبد السلام محمد هارون، وأول من شَرَحَ المفضليات هو أبو محمد القاسم بن بشار الأنباري، وقد حقق الشرح ونشره المستشرق شارل ليال، وقد أصدرته مطبعة الآباء اليسوعيين في بيروت على نفقة جامعة أكسفورد سنة 1920.

يُعَدُّ «المفضليات» أولَ كتابٍ يضمُّ مختارات من الشعر الجاهلي والمخضرم والإسلاميّ بروايات موثوق بها، كما يضم قصائد كاملة كانت أروع ما في الشعر العربي من قصائد.
وقد تمت طباعة ست طبعات من كتاب المفضليات.

## قيمة المفضليات
قال شوقي ضيف عن المفضليات: ولو لم يصلنا من الشعر الجاهلي سوى هذه المجموعة الموثقة لأمكن وصف تقاليده وصفا دقيقا؛ فقد مثلت جوانب الحياة الجاهلية ودارت مع الأيام والأحداث. وعلاقات القبائل بعضها ببعض وبملوك الحيرة والغساسنة، وانطبعت في كثير منها البيئة الجغرافية. وقد جاء فيها كثير من الكلمات المندثرة التي لم ترد في المعاجم اللغوية على كثرة الألفاظ المهجورة، مما يرفع الثقة بها ويؤكدها.
قال علي الجندي في كتابه في تاريخ الأدب الجاهلي في أثناء حديثه عن المفضليات القصائد التي تتضمنها هذه المجموعة أصيلة، وأهل للثقة والاعتماد عليها.
وقال أيضا: وقد لقيت المفضليات اهتمامًا كبيرًا من العلماء والأدباء والباحثين في شتى العصور، فكان لها شهرة عظيمة في الأوساط الأدبية والعلمية، وقام بدراستها كثير من الأدباء العرب والمستشرقين.
## انظر أيضا
* المفضل
* الأصمعيات
* مفضلية تأبط شرا
* مفضلية علقمة الفحل
## المراجع

تصنيف:مختارات عربية
*
تصنيف:أعمال في القرن 8
تصنيف:قصائد القرن 8
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 8
فوزي صلوخ

[تصغير|صلوخ مع [كونداليزا رايز|كوندوليزا رايس في 23 فبراير 2006]]

**فوزي صلوخ**  (1931 -)، سياسي ودبلوماسي لبناني ولد في بلده القماطية بقضاء عاليه.

## دراسته وأعماله
* حصل على بكالوريوس في العلوم السياسية من الجامعة الأميركية في بيروت سنة 1954.
* درس مادتي التاريخ والجغرافيا في الجامعة اللبنانية في الفترة بين 1955 - 1957.
* بعام 1960 التحق بالسلك الديبلوماسي وعمل كقائم بأعمال لبنان في ليبيريا بين 1962 و1964، ثم كرئيس لبعثة لبنان في سيراليون بين 1964 و1971. وبالفترة بين 1971 و1978 عمل في الإدارة المركزية بوزارة الخارجية والمغتربين.
* عمل في ما بعد سفيراً للبنان في كل من نيجيريا، الجزائر، النمسا وبلجيكيا.
* بالفترة بين 1987 - 1990 عمل مديراً للشؤون الاقتصادية في وزارة الخارجية والمغتربين.
* عمل كمستشار سياسي للإمام محمد مهدي شمس الدين رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى. كما عمل مستشاراً لرئيس مجلس النواب عادل عسيران خلال المداولات التي عقدتها اللجنة السداسية لإيجاد حل للحرب الأهلية اللبنانية.
* بالفترة بين 1998 و2005 تولى الأمانة العامة للجامعة الإسلامية في لبنان.
* في 19 يوليو 2005 عين **وزيراً للخارجية والمغتربين** في حكومة الرئيس فؤاد السنيورة في عهد الرئيس إميل لحود، ورغم أنه لا ينتمي إلى أي حزب إلا أنه يعتبر من المقربين من حركة أمل، واستقال في 11 نوفمبر 2006 بصحبة الوزراء الشيعة الآخرين. في صيف 2007 دخل في سجال مع الحكومة بعد قيامه بتعديل تعيينات في الوزارة قام بها الوزير بالوكالة طارق متري.
* في 11 يوليو 2008 أعيد تعينة **وزيراً للخارجية والمغتربين** بحكومة الرئيس فؤاد السنيورة بعهد الرئيس ميشال سليمان.

## حياته الأسرية
متأهل من هند بسمة ولهما ثلاثة أبناء هم:
* زينة.
* هاشم.
* باسل.

## المصادر

* وزارة الخارجية والمغتربين اللبنانية

تصنيف:دبلوماسيون لبنانيون في القرن 20
تصنيف:أساتذة الجامعة اللبنانية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من قضاء عاليه
تصنيف:خريجو الجامعة الأمريكية في بيروت
تصنيف:سفراء لبنانيون لدى الجزائر
تصنيف:سفراء لبنانيون لدى النمسا
تصنيف:سفراء لبنانيون لدى بلجيكا
تصنيف:سفراء لبنانيون لدى سيراليون
تصنيف:سفراء لبنانيون لدى نيجيريا
تصنيف:شيعة لبنانيون
تصنيف:مواليد 1931
تصنيف:وزراء خارجية لبنانيون
تصنيف:وزراء لبنانيون
تصنيف:سفراء لبنان لدى الاتحاد الأوروبي
فتح حلب

جرت معركة حلب في سوريا في الأشهر بين يوليو وأكتوبر من عام (637 ميلادي- 18هجري)  بين الروم البيزنطيين، مع حلفائهم الغساسنة، وجيوش الخلافة الراشدة الإسلامية. وكان القائد العام للجيوش الإسلامية أبو عبيدة بن الجراح، وفي معركة حلب قاد عياض بن غنم القوات الإسلامية في الميدان، وكان خالد بن الوليد على الخيل على الأرجح.

بعد معركة اليرموك توجه المسلمون في عمق سوريا شمالاً، وبعد غزو مدن كبيرة وصغيرة اجتمع جيشا أبو عبيدة بن الجراح وخالد بن الوليد مجددا في قنسرين ليتابعا بعد فتحها زحفهما إلى حلب، حيث كانت هناك حامية رومية قوية بقيادة «يواخيم». وكانت حلب مؤلفة من مدينة كبيرة محاطة بالأسوار وحصناً صغيراً منيعاً خارج المدينة يقع على تل منعزل.

## المعركة
وقد اتبع يواخيم نفس الأسلوب الذي اتبعه «ميناس» قائد الحامية الرومانية في موقعة الحاضر بالقرب من قنسرين في يونيو من العام نفسه، حيث عمل يواخيم على لقاء المسلمين خارج المدينة في معركة مفتوحة واشتبك مع «سرية الخيالة سريعة التحرك»، البالغ حجمها 17 ألف فارس، على مسافة ستة أميال جنوبي المدينة، ووقعت معركة دموية في ذلك المكان انكسر فيها الروم، وتراجع يواخيم، الذي أصبح الآن أكثر حكمة، وقفل راجعاً بسرعة لحماية الحصن. وزحف المسلمون بعد ذلك ليفرضوا الحصار على الحصن. وبلغت خسائر الروم من ألف إلى ألفي قتيل، بينما كانت خسائر المسلمين ضئيلة جداً.

وكان يواخيم قائداً صلباً، وقام بعدة محاولات لكسر الحصار، ولكنه فشل في كل مرة متحملاً خسائر جسيمة. بعد عدة أيام من تلك الحالة قرر الروم البقاء في الحصن لانتظار المساعدات التي يمكن للقيصر هرقل أن يرسلها لهم، ولكن هرقل لم يرسل شيئاً.

## استسلام الحامية الرومية
وفي شهر أكتوبر من عام 637 ميلادي استسلمت الحامية الرومية البيزنطية، حيث سُمح لها بالرحيل بسلام، ولكن القائد البيزنطي «يواخيم» لم يرغب بالمغادرة، بل أعلن إسلامه واختار أن يخدم تحت راية الإسلام. وبالفعل فقد أثبت ولاءه في الأسابيع اللاحقة بشكل مميز وقاتل تحت رايات العديد من القادة المسلمين.

## ما بعد المعركة

وبعدها أرسل أبو عبيدة بن الجراح سريةً بقيادة مالك بن الأشتر لفتح بلدة إعزاز الواقعة على طريق روما. وكان المسلمون يطلقون على المناطق الواقعة جنوب تركيا إلى الشرق من جبال طوروس اسم أرض روما «أو بلاد الروم». وقد فتح مالك بمساعدة «يواخيم» القائد الرومي الذي اعتنق الإسلام بلدة إعزاز «أو حصن إعزاز» وعقد معاهدة مع سكانها المحليين ليعود بعدها إلى حلب.

وكان فتح إعزاز وتوقيع المعاهدة مع السكان أمران جوهريان لضمان عدم بقاء قوات رومية كبيرة بالقرب من حلب يمكن أن تهدد المسلمين من الخلف أو الجانب عندما ينتقل المسلمون إلى تنفيذ عملية واسعة جديدة.

بعد وصول مالك بن الأشتر وانضمامه إلى الجيش المسلم بدأ أبو عبيدة بالتوجه لفتح أنطاكيا.

## مصادر
* الطبري، تاريخ الأنبياء والملوك، مجلد 3
* سيف الله، خالد، أكرم، لاهور، 1969

## مراجع

تصنيف:حصارات حلب
تصنيف:637
تصنيف:الفتح الإسلامي للشام
تصنيف:تاريخ الإمبراطورية البيزنطية العسكري
تصنيف:تاريخ حلب
تصنيف:حصارات الحروب العربية البيزنطية
تصنيف:سوريا في العصور الوسطى
تصنيف:الإمبراطورية البيزنطية في عقد 630
تصنيف:معارك أبو عبيدة بن الجراح
تصنيف:معارك الإمبراطورية البيزنطية
تصنيف:معارك الخلفاء الراشدين
تصنيف:معارك خالد بن الوليد
بنك السودان المركزي

**بنك السودان المركزي** أو **بنك السودان** هو البنك المركزي لجمهورية السودان، ومقره العاصمة السودانية الخرطوم.
## الإنشاء
بعد الاستقلال عن المملكة المتحدة وفك الارتباط عن مصر الشريك التابع للمملكة المتحدة عام 1956 م بدء التفكير في إنشاء مصرف مركزي للسودان ليقوم بالاشراف على العمليات المصرفية في البلاد ولتحقيق ذلك وفي أواخر ديسمبر 1956 تم تشكيل لجنة من ثلاثة خبراء من مصرف الاحتياطي الفيدرالي الأمريكي لعمل دراسة مستفيضة في هذا الشأن والنظر في إمكانية إنشاء مصرف مركزي بالسودان ليقوم بتصريف الأعمال المصرفية في البلاد، بعد أن فرغت اللجنة من الدراسة ورفعت توصياتها تبع ذلك إصدار قانون مصرف السودان لسنة 1959 م وبدء العمل فيه في فبراير 1960 م كهيئة قائمة بذاتها لها شخصيتها الاعتبارية وصفة تعاقدية وخاتم عام يجوز لها التقاضي باسمها بصفتها مدعية أو مدعى عليها.

## تاريخ المصرف
ظل مصرف السودان منذ إنشاءه عام 1960 م وحتى عام 1984 م يستخدم أدوات السياسة النقدية المباشرة وغير المباشرة التي تمكنه من الرقابة على الائتمان، حيث كان يتحكم في الكتلة النقدية عن طريق معدلات أسعار الفائدة وتغيير نسب الاحتياطي النقدي وغيرها من الوسائل المصرفية وفي عام 1984 بدء في تطبيق النظام المصرفي الإسلامي ليقوم مصرف السودان بعد ذلك بدوره في تعميق إسلام الجهاز المصرفي، حيث تم إنشاء الهيئة العليا للرقابة الشرعية بالمصرف في عام 1992 وذلك لضمان تنقية العمليات المصرفية من شبهة الربا. كما أن المصرف استمر في أداء دوره كمصرف للحكومة المركزية وحكومة الولايات والهيئات والأجهزة الحكومية وشبه الحكومية وذلك بالمساهمة في رؤوس أموالها وحفظ إدارة حساباتها المحلية والأجنبية هذا فضلاً على انه يؤدى دوره كمقرض للحكومة ومقرض أخير للمصارف.

## النظام المصرفي
وبعد توقيع اتفاقية السلام الشامل بين الحكومة والحركة الشعبية لتحرير السودان منهيا 25 عاما من الحرب الأهلية في الجنوب السودانى تم إصدار قانون مصرف السودان المركزي (تعديل) لسنة 2006 حيث حدد طبيعة النظام المصرفي والمصرف وفروعه بحيث يتكون المصرف والنظام المصرفي السوداني من نظام مصرفي مزدوج احدهما إسلامي في شمال السودان والآخر تقليدي في جنوب السودان.
تصغير

## الهيكل الإداري
نص قانون مصرف السودان المركزي تعديل سنة 2006 على ان إنشاء مجلس إدارة لمصرف السودان المركزي على الوجه الآتي:
* المحافظ بحكم منصبه رئيسا.
* نائبا المحافظ.
* ستة اشخاص من ذوي الكفاءة يعينهم رئيس الجمهورية.

ويخضع المجلس لإشراف رئاسة الجمهورية.

**مجلس الإدارة الحالي:**

* محمد الفاتح زين العابدين محافظ مصرف السودان المركزي رئيس المجلس
* محمد بشرى بدوي نائب المحافظ

## شركة الخدمات المصرفية الالكترونية
اسس مصرف السودان المركزي شركة الخدمات المصرفية الإلكترونية في العام 1999 كشركة مساهمة خاصة وباشرت الشركة نشاطها في العام 2000 بتركيبة المساهمين التي تتكون من مصرف السودان المركزى المالك الرئيسى حيث يملك حوالى 49% من الأسهم ومجموعة المصارف 21% وشركة سوداتل 30%

## المراجع

## انظر أيضا
*   قائمة المصارف المركزية العربية
* السلطة النقدية في سنغافورة

## وصلات خارجية
* مصرف السودان

تصنيف:اقتصاد السودان
تصنيف:الخرطوم
تصنيف:إحراق الممتلكات في السودان
تصنيف:بنوك السودان
تصنيف:بنوك أسست في 1960
تصنيف:بنوك مركزية
تصنيف:تأسيسات سنة 1960 في السودان
تصنيف:مصارف مركزية عربية
تصنيف:وكالات حكومية في السودان
أبو زيد القرشي

**أبو زيد القُرَشِيّ** هو أبو زيد محمد بن الخطاب البري القُرَشِيّ وكنيته أبو زيد، صاحب كتاب جمهرة أشعار العرب. يرجّح بعض المؤرخين منهم أحمد أمين أنه توفي سنة 170 هـ. وقد ذكر ذلك سليمان البستاني في مقدمته الإلياذة، كما ذكره جرجي زيدان في كتابه تاريخ آداب العربية. فجعله من رجال القرن الثالث، أما علي الهاشمي محقق الجمهرة فيقول: "وبذلك يتضافر الدليلان الداخلي والخارجي على أن أبا زيد محمد بن أبي الخطاب القرشي من رجال القرن الثالث ومطلع القرن الرابع وأن وفاته كانت ما بين سنة 300-310 هـ، تقريبًا كما أسلفنا فيكون كتابه وليد أواخر القرن الثالث أو مطلع القرن الرابع.

## مراجع

تصنيف:شعراء عرب
أندر ماي سكين

**"Under My Skin"** هو ثاني ألبوم للمغنية الكندية آفريل لافين، وصل في أسبوعه الأول إلى المرتبة الأولى في عدة قوائم، أبرزها "Billboard Hot 200"، حيث ظل في ذلك الموقع لمدة أسبوع كامل، و"United World Charts"، حيث تصدر تلك القائمة لمدة 6 أسابيع غير متتالية. يختلف هذا الألبوم عن ألبوم لافين السابق في طغيان موسيقى الروك والروك البديل، عوضاً عن البوب والبانك بوب الذي كان سائداً في "Let Go"، كما تمحورت الأغاني حول أفكار داكنة وأكثر نضوجاً، قدمت فيها لافين صورة جديدة أكثر جدية عن نفسها، وتمكنت من خلالها من تحسين قدراتها الكتابية.

اختلف النقاد في رأيهم حول هذا الألبوم، فالبعض يعتقد بأن "Under My Skin" يفتقر إلى نشاط لافين والإيقاعات السريعة التي تميزت بها في الألبوم الأول، وفي المقابل، وجده الكثير تقدماً في أسلوب لافين وقدراتها الكتابية ونوعية صوتها، حيث تم اعتباره خطوة هامة نحو مسيرة فنية جدية.

تولت لافين مهمة كتابة أغاني الألبوم، وقد اشتركت في صياغة جزء كبير منه مع المغنية ومؤلفة الأغان الكندية شانتال كريفيازوك. إلى جانب ذلك، فقد اشتركت في كتابة أغنية "Nobody's Home" مع بين مودي، الذي كان عضواً سابقاً في فرقة الروك الشهيرة إيفانيسينس.

بالرغم من أنه قد تمكن من اجتياح القوائم العالمية بنجاح، حيث تم أكثر من 300000 نسخة من الألبوم خلال الأسبوع الأول من إصداره في الولايات المتحدة، إلا أن مبيعاته بشكل إجمالي لم تتجاوز التسعة ملايين، وهي أكثر بقليل من نصف عدد مبيعات الألبوم الأول. حاز الألبوم على 3 شهادات بلاتينوم في الولايات المتحدة، و5 شهادات بلاتينوم في كلاً من العالم وكندا، وترشحت لافين من خلاله لخمسة جوائز جونو، حازت على ثلاثة منها، بما فيها جائزة ألبوم العام من فئة البوب.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:استخدامات الرسم البياني للألبوم في السويد
تصنيف:استخدامات مخطط الألبوم لألمانيا 4
تصنيف:ألبومات 2004
تصنيف:ألبومات آفريل لافين
تصنيف:روك
تصنيف:ألبومات من إنتاج بوتش ووكر
جمهرة أشعار العرب

**جمهرة أشعار العرب** كتاب **[[أبو زيد القرشي|لأبي زيد القُرَشِيّ]]**، وهو مجموعة في اختيار الشعر العربي الجاهلي والمخضرم والإسلامي قد قسم الكتاب إلى سبعة أقسام وكل قسم سبع قصائد وجعل كل الأقسام متدرجة من العصر الجاهلي حتى العصر الأموي.

## مقدمة كتاب جمهرة أشعار العرب

افتتح أبو زيد القرشي كتابه بقوله "هذا كتاب جمهرة وقارن المؤلف بين لغة الشعر ولغة القرآن والعمالقة وبعض العرب البائدة مثل قوم عاد وثمود وهذا جعل مقدمة الكتاب يشوبها الروح الغيبية التي تنسب الشعر إلى قوى خارقة للطبيعة أو إلى أناس من العصور القديمة دون إدراك واعي لنشأة اللغات وتطورها.

أورد القرشي رأي النبي محمد في الشعر وأنه كان يسمعه ويجيزه ثم ذكر الأسباب في تعيين طبقات فحول الشعراء والمفاضلة بينهم وذكر بعض أخبارهم.

## أقسام الكتاب
 
القسم الأول يختص بالطبقة الأولى والقسم الثاني بالطبقة الثانية وهكذا.

أطلق على كل طبقة اسم خاص على النحو التالي:

* الطبقة الأولى : وهم أصحاب المعلقات وقد ذكر معلقات كل من أمرؤ القيس وزهير بن أبي سلمى والنابغة الذبياني ولبيد بن ربيعة والأعشى وعمرو بن كلثوم وطرفة بن العبد وعنترة بن شداد
* الطبقة الثانية: أصحاب المجمهرات وقد ذكر قصائد كل من عبيد بن الأبرص وعدي بن زيد وبشر بن أبي خازم وأمية بن أبي الصلت وخداش بن زهير والنمر بن تولب.
* الطبقة الثالثة: أصحاب المنتقيات وقد ذكر في قصائد كل من المسيب بن علس والمرقش الأصغر والمهلهل بن ربيعة والمتلمس وعروة بن الورد ودريد بن الصمة والمتنخل الهذلي.
* الطبقة الرابعة: أصحاب المذهبات وهم حسان بن ثابت وعبد الله بن رواحة ومالك بن عجلان وقيس بن الخطيم وأحيحة بن الحلاج وأبو قيس بن الأسلت وعمرو بن امرئ القيس.
* الطبقة الخامسة: أصحاب المراثي وقد ذكر منهم أبو ذؤيب الهذلي ومحمد بن كعب الغنوي وأعشى باهلة وعلقمة الحميري وأبو زبيد الطائي ومتمم بن نويرة ومالك بن الريب التميمي.
* الطبقة السادسة : أصحاب المشوبات وهم الشعراء المخضرمين وقد ذكر منهم نابغة بن جعدة وكعب بن زهير والقطامي والحطيئة والشماخ بن ضرار وعمرو بن الأحمر الباهلي وتميم بن مقبل.
* الطبقة السابعة: أصحاب الملحمات وقد ذكر منهم : الفرزدق وجرير بن بلال والأخطل وعبيد الراعي وذو الرمة والكميت والطرماح بن حكيم الطائي.

## عيوب جمهرة أشعار العرب

1- لم يذكر القرشي سبب تقدم كل طبقة على غيرها من الطبقات ولم يذكر سبب ابتدائه بالمعلقات.

2-جعل المراثي مجموعة قائمة بذاتها لأن الطبقات الأخرى بحسب المستوى الفني وهذه الطبقة الوحيدة التي وضعت بحسب الموضوع.

3-لم يذكر القرشي الفروق الفنية الموجودة في الطبقات السبع ولم يذكر أي تعليق يبين سبب تفضيل قصيدة على أخرى ولم يوازن بين القصائد.

طبع كتاب جمهرة أشعار العرب لأول مرة في مطبعة بولاق بمصر عام 1311 هجري ثم طبعتها دار صادر ودار بيروت سنة 1967 ثم طبعة بتحقيق علي محمد البجاوي سنة 1967 م.
 
## المراجع

* المفضليات - المفضل الضبيّ
* جمهرة أشعار العرب - أبو زيد القرشي

تصنيف:مختارات عربية
تصنيف:كتب العصر العباسي
تصنيف:كتب أدب عربي
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 9
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 10
تصنيف:كتب دواوين شعر عربية
الأصمعيات

**الأَصْمَعِيّـَات** كتاب لأبي سعيد عبد الملك بن قُرَيْب الأصمعي الشهير بالأصمعي، وهو مجموعة في اختيار الشعر العربي وعلى نسق المفضليات يضم مختارات من الشعر الجاهلي والمخضرم والإسلامي.
والكتاب يضم اثنتين وسبعين قصيدة في 1163 بيتاً. لواحد وستين شاعراً.
سار الأصمعي على نهج المفضليات بالاهتمام بالشعر الجاهلي. وعدد المقطعات عنده كبير، وأطول قصائد الأصمعيات لم تتجاوز أربعة وأربعين بيتاً، بينما كانت أطول القصائد في المفضليات تتألف من 108 أبيات.

تُعتبر الأصمعيات المجموعة الشعرية الثانية بعد المفضليات وتعدّ متممة لها، وقد أُطلق عليها هذا الاسم من قبل تلاميذ الأصمعي، شأنها شأن المفضليات قَبْلَها، تمييزاً لها عن المفضليات، ومع ذلك وقع اختلاط بينهما وحدث التداخل بين بعض أشعارهما، وقد قام الورَّاقون في أحيان كثيرة بجمع المفضليات والأصمعيات في كتاب مخطوط واحد فالتبس الأمر على بعضهم فعُدَّتْ قصائد من المفضليات على أنها أصمعيات.

## العناية بالكتاب
طبع الكتاب لأول مرة في مدينة لايبزغ بألمانيا سنة 1902 بعناية ال وليم بن الورد، كما كان يسمي نفسه . إلا أنه أسقط 19 قصيدة منها، بحجة أنها مكررة في المفضليات، ووقعت في نشرته هذه تصحيفات كثيرة، مما حدا ب وابن أخته عبد السلام هارون إلى إعادة طباعتها كاملة سنة 1955 في 212 صفحة. وقد قدما لكل قصيدة بما يكشف عن جوها وملابساتها، مع ترجمة الشعراء، وفهرسة الكتاب فهارس دقيقة ومتنوعة . ونشر د . السيد معظم حسين في الهند سنة 1938 قطعة من كتاب الاختيارين تضم قصائد مفضلية وأصمعية، ليست في مطبوعتيهما.
كما ألفت العديد من الكتب حول هذا الكتاب.

## روابط خارجية
## المراجع

## المصدر

* مصادر التراث العربي/عمر الدقاق بيروت : دار الشرق العربي
----
* المفضليات - المفضل الضبيّ

تصنيف:مختارات عربية
تصنيف:أعمال في القرن 9
تصنيف:شعر جاهلي
تصنيف:قصائد القرن 9
تصنيف:كتب العصر العباسي
تصنيف:كتب دواوين شعر عربية
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 9
توم هرندل

**توم هرندل** هو ناشط سلام بريطاني ولد بتاريخ 29 نوفمبر/تشرين الثاني 1981 وقتل بيد الجيش الإسرائيلي بتاريخ 13 يناير/كانون الثاني 2004. كان هرندل طالب للتصوير الفوتغرافي وعضو في حركة التضامن الدولية (ISM).

لقي مصرعه أثناء قيامه بالتظاهر في مدينة رفح ضد ممارسات قوات الاحتلال الإسرائيلية في حق الشعب الفلسطيني، وذلك إثر إصابته برصاصة في الرأس أطلقها الجندي الإسرائيلي تيسير الهيب والذي كان رقيباً في الجيش الإسرائيلي. وبحسب روايات شهود عيان فأنه أصيب حينما كان يحاول استخدام جسده كدرع لحماية مجموعة من الأطفال الفلسطينيين وهو يقودهم خارج خط النار، بينما أفصحت إحدى زميلات هرندل في حركة التضامن الدولية بأن توم قتل وهو يحتضن طفلة فلسطينية في محاولة لحمايتها من النيران الإسرائيلية.

وبعد غيبوبة دامت تسعة أشهر فارق توم الحياة.

نشرت جريدة الإندبندنت البريطانية عقب وفاة هرندل صوراً له وبضع كلمات مما كتبه قبل إصابته بخمسة أيام جاء فيها:«في أبريل 2003 أطلق علي الرصاص، وقنابل الغاز، وتعقبني الجنود، وأطلقت القنابل الصوتية على بعد أمتار مني، وأصابني الركام المتساقط، وكنت في طريق جرافة وزنها عشرة أطنان لا تتوقف. ومع اقترابنا ظللت أتوقع أن يصاب جزء من جسدي بقوة "غير مرئية" وأن يصاب بطلق وأن أشعر بالالم. ومن هنا احتجت لعزيمة هائلة لكي استمر».

رفضت إسرائيل طلب بريطاني بتحقيق عناصر من سكوتلاند يارد مع تيسير الهيب في ملابسات عملية قتل توم هرندل، وكان الهيب قد صرح بأنه فتح النار على التظاهرة بناءً على تعليمات جاءته من قيادته خولته بتوجيه الرصاص حتى على المدنيين العزل، وفي شهر أبريل/نيسان عام 2005 حكمت محكمة إسرائيلية عسكرية على الرقيب تيسير الهيب بالسجن ثمان سنوات.

قامت جوسلين هرندل والدة توم هرندل بكتابة سيرة حياة ابنها في كتاب أسمته Defy the Stars: The Life and Tragic Death of Tom Hurndall (تحدي النجوم: حياة والموت المأساوي لتوم هرندل)، نُشر هذا المؤلف في شهر أبريل/نيسان عام 2007. ويذكر أن والدة هرندل كانت قد قامت عام 2004 بعد إصابة توم بزيارة لقطاع غزة حيت خلالها متظاهرين فلسطينيين ويهود كانوا يطالبون بإنهاء ما وصفوها بجرائم الاحتلال في رفح.

## انظر أيضًا
* ريتشيل كوري

## مصادر

تصنيف:أشخاص قتلهم الجيش الإسرائيلي
تصنيف:أشخاص متعلمون في كلية ونشستر
تصنيف:الانتفاضة الفلسطينية الثانية
تصنيف:حقوق الإنسان في قطاع غزة
تصنيف:خريجو جامعة مانشستر متروبوليتان
تصنيف:ضحايا غربيون للاحتلال الإسرائيلي
تصنيف:ضحايا في الانتفاضة الفلسطينية الثانية
تصنيف:مناهضون للحرب
تصنيف:مواليد 1981
تصنيف:مواليد في لندن
تصنيف:ناشطون بريطانيون
تصنيف:وفيات 2004
تصنيف:وفيات بإطلاق النار في قطاع غزة
تصنيف:وفيات في لندن
قلاية البندورة

**قلاية البندورة**، أو **جز مز** في سوريا ، هي أكلة شعبية ومشهورة في الشام وخصوصاً في فلسطين والأردن. وتقدم صباحاً على الفطور أو في الغداء أو العشاء، وتتكون من البندورة وزيت الزيتون والفلفل الحار والملح وبصل، وهي سهلة وسريعة التحضير. ويؤمن المؤرخون انها من اصل منطقة غور الصافي، المنطقة الريفية الزراعية على الشاطئ الأردني من البحر الميت. المناخ الساخن في غور الصافي مناسب جدا لزرع البندورة.

قلاية البندورة مشهورة أثناء التخييم أو التنزه في البرية لأن تحضيرها سهلا جدا.

## التحضير

### المقادير
* خمس حبات بندورة حمراء مقشرة ومقطعة.
* نصف كيلو لحم مقطغ صغير.
* بصلتان مفرومتان.
* رأس ثوم مفروم.
* فلفل أخضر حار مقطع ثلاث أو أربع حسب الرغبة.
* ملعقة ملح فلفل أسمر.
* ملعتين زيت قلي.
* ملعقة صلصة بندورة.

### التحضير
تصغير|قلاية البندورة
يوضع الزيت في المقلاية ويضاف إليه البصل المفروم والثوم المفروم وأيضاً الفلفل الحار الأخضر، مع التقليب لمدة خمس دقائق ثم تضاف إلى الخليط اللحم المفروم ويقلب خمس دقائق وتضاف البندورة والملح والفلفل الأسود ويترك لمدة عشر دقائق ثم يسكب في جاط التقديم.

## التسمية
قلاية البندورة أو مسقعة البندورة هي طبق شامي بسيط يتكون من الطماطم والبصل والفلفل الحار (عادةً ما يكون من نوع سيرانو أو هالبينو) وزيت الزيتون والملح. كما أنها طبق شائع في جميع أنحاء الشرق الأدنى، وخاصة في الأردن وفلسطين، نظرًا لسهولة تحضيرها ومكوناتها الصحية.

لتحضير هذا الطبق، يُسخّن زيت الزيتون في مقلاة كبيرة. يُقطّع البصل والفلفل إلى مكعبات، وتُقطّع الطماطم إلى مكعبات صغيرة، ويُمكن تقشيرها إذا لزم الأمر. يُضاف البصل للزيت ويُطهى حتى يذبُل، ثم تُضاف باقي المكونات ويُطهى المزيج حتى يصبح كثيفًا لكن ليس جافًا. تُؤكل قلاية البندورة عادةً مع الخبز العربي الدافئ، الذي يُستخدم لغرفها، كما يُمكن تقديمها فوق الأرز وتناولها باستخدام أدوات المائدة. عند تقديمها في مطعم أو في مناسبة رسمية، غالبًا ما تُزيّن بالصنوبر المحمص.

توجد أنواع عديدة من هذا الطبق، بما في ذلك تلك التي تحتوي على اللحم (سواء كان لحم بقري مفروم أو لحم ضأن مطهو ببطء)، أو البيض المقلي، أو الثوم.

## التاريخ
أصل هذا الطبق محل خلاف، إذ يعود أحد أقدم المراجع الموثقة لقلي الطماطم في زيت الزيتون إلى عام 1544؛ فقد كتب الطبيب الإيطالي بيترو آندريا ماتيولي، الذي عاش في القرن السادس عشر، أن الطماطم كانت تُقلى في إيطاليا بطريقة مشابهة للفطر، حيث تُطهى في زيت الزيتون وتُتبل بالملح.

## الثقافة
يُعد الفلسطينيون والأردنيون تقليدياً طبق قلاية بندورة خلال موسم قطف الزيتون.

## انظر أيضا

* ليتشو
* المطبوخة
* الشكشوكة

## مراجع

تصنيف:أطباق الطماطم
تصنيف:مطبخ أردني
تصنيف:مطبخ شامي
تصنيف:مطبخ عربي
تصنيف:مطبخ فلسطيني
كبريتات الألومنيوم

**كبريتات الألومنيوم** هو مركب كيميائي له الصيغة Al2(SO4)3 ، ويكون على شكل بلورات إبرية عديمة اللون، تحوي في شبكتها البلورية على ثمانية عشر جزيئة ماء Al2(SO4)3.18H2O.

## الخواص
* ينحل مركب كبريتات الألومنيوم بشكل جيد في الماء، وخاصة في الماء الساخن، لكنه لا ينحل في الإيثانول.
* محاليله المائية تتفاعل نتيجة الحلمهة بشكل حمضي واضح (محلول 1% له أس هيدروجيني مقداره 3.5).
* يفقد كبريتات الألومنيوم الماء البلوري بالتسخين فوق 86°س ، ويكون كبريتات الألومنيوم بشكله اللامائي فوق 340°س (مسحوق أبيض)، أما بالتسخين حتى التوهج فيتفكك كبريتات الألومنيوم إلى ثلاثي أكسيد الكبريت وأكسيد الألمنيوم

Al2(SO4)3 → Al2O3 + 3SO3


## من كبريتات الالمنيوم حضر اكسيد الالمنيوم
يحضر من حل هيدروكسيد الألومنيوم في حمض الكبريت المركز.

2Al(OH)3 + 3H2SO4 → Al2(SO4)3 + 6H2O


## الاستخدامات
من التطبيقات العملية لهذا المركب:
* يستخدم بشكل واسع في معالجة المياه كمعوم (flocculant)، حيث يضاف حوالي 20 غ/ل إلى حوض المعالجة ، ثم يتم رفع pH الوسط بإضافة هيدروكسيد الكالسيوم على سبيل المثال، مما يؤدي إلى ترسب هيدروكسيد الألومنيوم ، والذي يجذب إليه الجسيمات الغروية نتيجة التجاذب الكهربائي.
بعد ذلك يمكن بسهولة إزالة المواد العائمة على السطح.

## طالع أيضاً
* أحادي ستيرات الألومنيوم

## المراجع

تصنيف:مضافات رقم إي
تصنيف:المواد الكيميائية مع معرفات مركبة متعددة
تصنيف:كبريتات
تصنيف:مبيدات الرخويات
تصنيف:مركبات الألومنيوم
تصنيف:معالجة المياه
الدوري الليبي الممتاز 2006–07

## الأندية المشاركة




## الترتيب النهائي
بطل المسابقة:** [[نادي الاتحاد (ليبيا)|الاتحاد]]**



## روابط إضافية
* RSSSF overview
* KOOORA

تصنيف:الرياضة في ليبيا
تصنيف:دوريات كرة قدم إفريقية في 2006-07
تصنيف:كرة القدم الليبية في موسم 2006–07
تصنيف:مواسم الدوري الليبي الممتاز
اختبار حسابي

**الأختبار الحسابي ( mathematical check)**، وهو أختبار ينفذ للتأكد من صحة النتيجة التي حصلنا عليها من بعض العمليات الحسابية ويعني ذلك استخدام طرق بديلة للوصول إلى نفس النتيجة مع استبقاء نفس **المعاملات (operands)** المستخدمة مثال ذلك:

**(أX ب) ÷ جـ = أ ( ب ÷ جـ ).**

## المصادر

تصنيف:رياضيات
الدوري الليبي الممتاز 2007–08

## الأندية المشاركة




## ترتيب الدوري

## النتائج

## روابط إضافية
* LPL 2007/2008 Standing @ Goalzz.com
* RSSSF overview

تصنيف:دوريات كرة قدم إفريقية في 2007-08
تصنيف:الرياضة في ليبيا
تصنيف:كرة القدم الليبية في موسم 2007–08
تصنيف:مواسم الدوري الليبي الممتاز
محمد كريم العمراني

**محمد كريم العمراني** (ولد في 1 مايو 1919 - توفي يوم 20 سبتمبر 2018)، سياسي ورجل أعمال مغربي شغل ثلاثة مرات منصب الوزير الأول في عهد الحسن الثاني. أولا من 6 أغسطس 1971 إلى 2 نوفمبر 1972، ثم من 30 نوفمبر 1983 إلى 30 سبتمبر 1986، وأخيرا من 11 أغسطس 1992 إلى 25 مايو 1994. شغل كذلك منصب رئيس مدير عام المكتب الشريف للفوسفاط. أسس مجموعة اقتصادية (سفاري) أصبحت تعد من أكبر الشركات المغربية. خلفته على رأسها ابنته سعيدة كريم العمراني.

## وفاته
توفي بتاريخ 20 سبتمبر 2018 بالدار البيضاء عن عمر ناهز 99 سنة.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

## انظر أيضا
* بنسالم الصميلي
* المكتب الشريف للفوسفاط

تصنيف:مواليد 1919
تصنيف:مواليد 1337 هـ
تصنيف:مواليد في فاس
تصنيف:أشخاص من فاس
تصنيف:أصحاب أعمال مغاربة
تصنيف:مغاربة
تصنيف:سياسيون من فاس
تصنيف:سياسيون مغاربة
تصنيف:وزراء عرب
تصنيف:أشخاص مغاربة في القرن 20
تصنيف:سياسيون مغاربة في القرن 20
تصنيف:وزراء مالية مغاربة
تصنيف:شخصيات أعمال مغربية في القرن 20
تصنيف:وزراء حكومة المغرب
تصنيف:سياسيون في القرن 20 حسب الجنسية
تصنيف:رؤساء وزراء مغاربة
تصنيف:وفيات 1440 هـ
تصنيف:وفيات 2018
تصنيف:وفيات بعمر 99
اللغة القسطانية

**اللغة القسطانية** أو **اللغة الأوكسيتانيّة** (بالقسطانية: occitan، وتُقرأ «أُتسِتا») لغة لاتينية يُتحدّث بها في الثلث الجنوبي لفرنسا، والوديان القسطانية في إيطاليا، ووادي أران في إسبانيا، وموناكو.

لهجات من القسطانية هي أوفيرني، غاسقون، لانغدوك و، ليموزين، بروفانس وجبال الألب.

## التسمية
اسم اللغة مشتق من الاسم اللاتيني lingua occitania اللذي هو مشتق من الاسم "langues d'oc" (لغات أوك)، مقابل لغات أويل langues d'oïl، وكلمة oc تعني "نعم" في لغات أوك و"oïl" تعني "نعم" في لغات أويل.

## التوزيع الجغرافي

### المجال القسطاني
تشمل مساحة انتشار اللغة القسطانية 33 إقليما في الجنوب الفرنسي، 14 وادياً قسطانيًا في إيطاليا، وادي أران في إسبانيا، وموناكو.

### القسطانية في العالم
عاشت جماعات ناطقة بالقسطانية في أنحاء أخرى من العالم. وارتبط وجودها بهجرة البروتِستَنْتِيين من فرنسا، والاستعمار الفرنسي، والهجرة نحو العالم الجديد، وحتى الحملات الصليبية.

## أثر اللغة العربية
تأثَّرت اللُغة القسطانيَّة بِاللُغة العربيَّة بِشكلٍ واضح، فظهرت كلماتٌ في المُعجم القسطاني، والفرنسي إلى حدٍ ما، من شاكلة *drogoman* أي «تُرجُمان»، وما زال يُقالُ حتَّى اليوم على سبيل المِثال: *par le truchement de* أي «من خِلال كذا»، وكذلك *charabia* المُشتقة من «شَرَح»، كما سُميت بعض المُدن والمناطق بِأسماء عربيَّة من شاكلة بلدة راماتويال *Ramatuelle* المُشتق اسمها من «رحمة الله»، و *Saint-Pierre de l'Almanarre* المُشتق اسمُها من «المنارة». تركت الغزوات والفُتُوحات الإسلاميَّة أثرًا كبيرًا في فرنسا بقي ماثلًا في الذهن طيلة قُرُون، ويذكر المُستشرق الفرنسي جوزيف توسان رينو هذا بِقوله:

## انظر أيضًا
* الأدب الأوكسيتاني

## مراجع

تصنيف:لغات أندورا
أوكسيتانية
تصنيف:لغات إيقاعية النبرة
تصنيف:لغات بييمونتي
تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639
أوكسيتانية
أوكسيتانية
تصنيف:لغات كتالونيا
تصنيف:لغات مهددة بالانقراض
أوكسيتانية
تصنيف:لغة قسطانية
مايو جا

**مايو جا** هي قصيدة شعرية مكتوبة باللغة المالطية القريبة جدا من اللهجة العربية المغاربية.و تعتبر ثاني أهم وأقدم نص أدبي مكتوب باللغة المالطية بعد الكانتيلينا.

كتبها الشاعر جوفاني فرانشيسكو بوناميكو للقديس كوطونير سنة 1672. تتحدث القصيدة عن مجمل التغيرات الطبيعية في الجزيرة الصغيرة بحلول فصل الربيع الذي هو أيضا شهر القديس كوطونير. وكما يبدو للباحثين ان هذا النص لا يتضمن اية كلمة دخيلة من اللغات اللاتيتية وكما هو الحال بالنسبة للغة المالطية المعاصرة.

:

تصنيف:قصائد
تصنيف:أدب اللغة المالطية
دالة عكسية

تصغير|يسار|دالة ƒ ودالتها العكسية ƒ<sup>–1</sup>. لأن صورة ''a'' بالدالة f هي 3, فإن صورة 3 بالدالة العكسية ƒ<sup>–1</sup> هي a.

**الدالة العكسية**  هي الدالة التي يكون فيها عناصر المجال هي المعكوس لعناصر المجال المقابل، أي بمعنى آخر إذا كان **د** هو دالة تناظرية من **أ** إلى **ب** فإن الدالة **ق** من **ب** إلى** أ** هي الدالة العكسية للاقتران أو الدالة **د**.

**الدالة س ← د (س) دالتها العكسية د(س) ← س.**

 و 

عكس الدالة الرياضية  y = f(x)  هو دالة رياضية تعكس تأثيرات التابع f. ويرمز للدالة العكسية ب :

f^{-1}.

التعبيران (*y=f(x* و (*x=f<sup>−1</sup>(y* متكافئان.

## أمثلة
الجدول أدناه يمثل مجموعة دوال مع دوالها العكسية:

:

تصغير|يسار|240px|إذا كانت صورة ''X'' بالدالة f هي ''Y'', فإن صورة ''Y'' بالدالة ƒ<sup>–1</sup> هي ''X''.

## خصائص
### الوحدة
إذا ملكت دالةٌ ما دالة عكسية، فإن هذه الدالة العكسية وحيدة (أو لا يمكن أن يكون لدالة ما دالتان عكسيتان مختلفتان).

### التماثل

## تعميمات
### الدوال العكسية الجزئية
تصغير|يسار|دالة الجذر المربع هي الدالة العكسية لدالة المربع  عندما قُصر مجال تعريف هذه الأخيرة إلى مجموعة الأعداد الموجبة.

قد تكون دالة ما غير تقابلية، وبالتالي فهي لا تملك دالة عكسية ؛ ولكن رغم ذلك، تُعتبر وتُدرس الدوال العكسية لهؤلاء الدوال، وذلك بتقصير مجال تعريفهن. على سبيل المثال، الدالة
:f(x) = x^2
ليست دالة تقابلية لأن x و -x لهما نفس الصورة x^2.

تصير الدالة هذه تقابلا إذا قُصر مجال تعريفها إلى مجموعة الأعداد الموجبة، فتصير الدالة العكسية لها كما يلي:
:f^{-1}(y) = \sqrt{y} . 

انظر أيضا إلى الدوال المثلثية العكسية حيث تستعمل نفس هذه التقنية.

## انظر أيضا
* الدوال المثلثية العكسية,
* اللوغاريتم,
* معادلة أبيل

## مراجع

تصنيف:دوال عكسية
تصنيف:مفاهيم أساسية في نظرية المجموعات
دالة مطابقة

تصغير|بيان الدالة المحايدة مطبقةً على الأعداد الحقيقية

**الدالة المُطابَقة** أو **الدالة المتطابقة** أو **الدالة الحيادية** ، أو الأقتران المحايد أو المطابق، هي دالة يرتبط فيها كل عنصر بنفسه، أو يكون المجال والمجال المقابل هما نفس المجموعة.

فالدالة **y = f(x) = x**، هي دالة محايدة.

## تعريف
نقول أن دالة f محايدة، إذا حافظت على قيم المتغير. أي صارت لصور الأعداد في تلك الدالة نفس القيم.
## خصائص
تعتبر خاصيات التباين والشمولية وبالتالي التقابلية من الخاصيات المميزة للدالة المحايدة، والبرهان عليها يأتي تلقائيا بعد تعويض
(f(x بقيمته x.
## أمثلة
إذا كان f(x)=2x+3،g(x)=½(x-3) برهن ان كلا من f5g،g5f دالة محايدة.

f5g(x)= f(g(x))
     =f(½(x-3))
    =2(½(x-3))+3
    =x

g5f(x) =g(f(x))
     =g(2x+3)
    =½[(2x+3)-3]
     = x
(f5g) دالة محايدة،(g5f) دالة محايدة.
    
* في الفضاء الشعاعي ذي البعد n، تمثل الدالة المتطابقة بالمصفوفة المتطابقة بغض النظر عن الأسس.
## مراجع

تصنيف:1 (عدد)
تصنيف:أنواع الدوال
تصنيف:دوال
تصنيف:رياضيات ابتدائية
تصنيف:مفاهيم أساسية في نظرية المجموعات
أسيتات الأمونيوم

**خلات الأمونيوم** أو **أسيتات الأمونيوم** هو مركب كيميائي له الصيغة المجملة C2H7NO2، ويكتب عادة بالصيغة +CH3COO - NH4. ويكون على شكل بلورات إبرية عديمة اللون، وشغوفة للرطوبة.

## الخواص
* ينحل مركب خلات الأمونيوم في الماء بشكل جيد جداً، ومحاليله فيه معتدلة، كما ينحل يشكل جيد في الإيثانول.
* يؤدي تسخين المحاليل المائية لخلات الأمونيوم إلى تفككه لمكوناته الأمونياك وحمض الخل، بالتالي تظهر حموضة متزايدة مع التسخين.
أما بتسخين المركب إلى درجات حرارة أعلى من 100°س لفترة جيدة يؤدي إلى تفككه إلى الأسيتاميد.

NH4C2H3O2 → CH3C(O)NH2 + H2O:


## التحضير
يحضر مركب خلات الأمونيوم من تفاعل تفاعل تعديل حمض الخل بالأمونياك أو بـكربونات الأمونيوم وذلك حسب التفاعلات

+ H3C - COOH + NH3 → H3C - COO - NH4


H3C - COOH + NH3CO3 → H3C - COO - Na + + CO2 + H2O


## الاستخدامات
* يستخدم كمعقم ومطهر للجروح.

## المصادر

تصنيف:أسيتات
تصنيف:مركبات الأمونيوم
سامي زيدان

**سامي زيدان** مقدم أخبار بريطاني من اصول سعودية يعمل بقناة الجزيرة الإنكليزية قام بتقديم النشرة الأولى في القناة من الدوحة في تاريخ 15 نوفمبر من عام 2006، كما أنّه يقدّم تقارير إخبارية أحياناً على قناة الجزيرة العربية.

## السيرة المهنية
عمل سابقا قبل التحاقه بالجزيرة في عدد من القنوات الفضائية مثل سي إن بي سي العربية، سي إن بي سي آسيا، سي إن بي سي أوروبا سي إن إن. وقد أجرى عددا من اللقاءات التلفزيونية مع العديد من الشخصيات العالمية مثل: نيلسون مانديلا، هوغو شافيز، محمود عباس، عبد الله أحمد بدوي.

تصنيف:إعلاميون عرب
تصنيف:صحفيو الجزيرة الإنجليزية
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
بني فراسن

**بني فراسن** قرية مغربية تقع قرب واد امليل بإقليم تازة، على بعد 27 كلم من جهة الشمال. تسكنها قبائل التسول وتضم 28.014 ساكنا حسب إحصائيات 2004.والتسول قبائل امازغية متعربة  

## المصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم تازة
تصنيف:جماعات قروية في المغرب
تصنيف:جماعات قروية في جهة فاس مكناس
تصنيف:قرى المغرب
دالة غامرة

[تصغير|دالة غامرة (تطبيق غامر) من [منطلق دالة|المجال *X* إلى المجال المقابل *Y*. الدالة غامرة لأن كل نقطة من المجال المقابل هي قيمة (*f*(*x* بالنسبة إلى نقطة واحدة *x* على الأقل في المجال.]]

في الرياضيات، **الدالة الغامرة** أو **الدالة الشاملة**  هي دالة يكون مداها مساويا للمجال المقابل.

## تعريف
إذا استخدم المخطط السهمي لتمثيل الدالة، فالدالة الشاملة هي التي يصل إلى كل عنصر في المجال المقابل سهم واحد على الأقل.

بعبارة أخرى، هي دالة يكون فيها كل عنصر من المستقر صورة لعنصر واحد على الأقل من المنطلق (أي كل عنصر من المستقر هو صورة لعنصر أو أكثر من المنطلق).

## أمثلة
* بالنسبة لكل مجموعة X، الدالة المطابقة المعرفة على X هي دالة غامرة.
* الدالة **{f : Z → {0,1** المعرفة ب *f*(*n*) = *n* **[[حسابيات معيارية|mod]]** 2 ، هي دالة غامرة (أي أن الأعداد الصحيحة الزوجية تُربط بالصفر بينما الأعداد الصحيحة الفردية تربط بالواحد).
* الدالة f(x)=x² المعرفة من \mathbb R نحو \mathbb R + هي دالة غامرة.

## خصائص
### التركيب
تركيب دالتين غامرتين عادة ما يكون دالة غامرة.
انظر إلى دالة متباينة.

## معرض صور

File:Bijection.svg
File:Surjective composition.svg
File:Injection.svg


## المراجع

## انظر أيضا
* دالة تقابلية

تصنيف:أنواع الدوال
تصنيف:دوال
تصنيف:علاقات رياضية
تصنيف:مفاهيم أساسية في نظرية المجموعات
زهرة المدائن

[تصغير|[فيروز (مغنية)|السيدة فيروز في احتفالية بيت الدين عام 2001]]
**زهرة المدائن** هي أُغنية عن مدينة القدس لفيروز. ألّفها ولحّنها الأخوان رحباني، عقب هزيمة العرب في حرب 1967. وقد سرى اعتقاد خاطئ في معظم مواقع الإنترنت أنها من تأليف الشاعر اللبناني سعيد عقل، وهو ما يتناقض مع المعلومات الواردة في الألبومات والإسطوانات الأصلية لفيروز التي تؤكد أن هذه القصيدة من تأليف الأخوين رحباني.
## اسم الأغنية
«زهرة المدائن» هو الاسم القديم لمدينة القدس، وكان قبل ذلك اسمها «يبوس».

## الكلمات

لأجلك يا مدينة الصلاة أصلّي

لأجلك يا بهيّة المساكن يا زهرة المدائن

يا قدس يا مدينة الصلاة أصلّي

عيوننا إليك ترحل كل يوم

تدور في أروقة المعابد

تعانق الكنائس القديمة

وتمسح الحزن عن المساجد

يا ليلة الإسراء يا درب من مرّوا إلى السماء

عيوننا إليك ترحل كلّ يوم وإنّني أصلّي

 

الطفل في المغارة وأمّه مريم وجهان يبكيان

لأجل من تشرّدوا

لأجل أطفال بلا منازل

لأجل من دافع واستشهد في المداخل

واستشهد السلام في وطن السلام

وسقط العدل على المداخل

حين هوت مدينة القدس

تراجع الحبّ وفي قلوب الدنيا استوطنت الحرب

الطفل في المغارة وأمه مريم وجهان يبكيان وإنني أصلّي

 

الغضب الساطع آتٍ وأنا كلي إيمان

الغضب الساطع آتٍ سأمرُّ على الأحزان

من كل طريق آتٍ بجياد الرهبة آتٍ

وكوجه الله الغامر آتٍ آتٍ آتٍ

لن يقفل باب مدينتنا فأنا ذاهبة لأصلّي

سأدقّ على الأبواب وسأفتحها الأبواب

وستغسل يا نهر الأردن وجهي بمياه قدسية

وستمحو يا نهر الأردن آثار القدم الهمجية

الغضب الساطع آتٍ بجياد الرهبة آتٍ

وسيهزم وجه القوّة

البيت لنا والقدس لنا

وبأيدينا سنعيد بهاء القدس

بأيدينا للقدس سلام آتٍ

## المراجع

## وصلات خارجية
* 
* كلمات أغنية زهرة المدائن

تصنيف:أغان عربية
تصنيف:أغان لبنانية
تصنيف:أغاني 1967
تصنيف:أغاني عن القدس
تصنيف:أغاني فيروز
تصنيف:قصائد عربية