ثقافة العراق

[تصغير|290x290بك|[نينوى عاصمة الإمبراطوريَّة الآشوريَّة في العراق التي هيمنت على العالم القديم بأكمله وكانت عاصمة الدُنيا في عصرها.]]
**ثقافة العراق** أو **ثقافة بلاد الرَّافدين** تُعدُّ من أقدم التواريخ الثقافيَّة في العالم كما تُعدُّ واحدةً من أكثر الثقافات تأثيرًا عالميًا. يُعتبَر العراق مهد الحضارة وقد أسهم الإرث العراقي في التأثير على حضارات العالم وتشكيلها بطُرُق شتَّى كاختراع الكتابة والرياضيات والكيمياء وعلم الفلك والقانون. تركت الثقافة العراقيَّة تأثيرًا عميق الجُذُور في جميع الشُعُوب والثقافات الواقعة في آسيا وأوروپا وإفريقيا. ويتجلَّى هذا الأثر علميًا وأدبيًا وسياسيًا عن طريق العُلُوم والفلسفة والشعر والأدب والفُنُون والطب والهندسة.

يحتضن العراق على عكس العديد من بلدان العالم العربي، ويحتفل بإنجازات ماضيهِ في العصر البابلي والآشوري والسومري والأكدي حيث تؤكد الآثار المكتشفة عن حضارة عريقة سادت ثم بادت في وادي الرافدين، وعثر على الكثير من آثار الآشوريين والسومريين في العراق، ولقد تغير هذا الأمر بعد غزو العراق عام 2003 حيث تعرضت معظم آثاره للتخريب والسرقة أو التحطيم من قبل جماعات إرهابية، فالعراق كان يوماً مهد الحضارة القديمة في بلاد ما بين النهرين وثقافة سومر، حيث تم فيه اختراع الكتابة والعجلة. وتنتشر في العراق أماكن أثرية كثيرة تحتوي على مباني ضخمة تسمى الزقورة، وهي عبارة عن معابد مدرجة كانت تبنى في سوريا والعراق ومن أشهر الزقورات عالمياً هي زقورة أور في العراق قرب مدينة الناصرية، وزقورة عقرقوف قرب العاصمة بغداد، ويبلغ عددها حوالي 28 زقورة في العراق.

ووصل العراق إلى قمة مجدهِ في القرنين الثامن والتاسع الميلادي في عهد الحضارة الإسلامية أيام الخلافة العباسية حيث كانت بغداد ترأس ما كان في ذلك الحين أغنى الحضارات في العالم. إذ بلغ العراق العصر الذهبي في العهد الإسلامي وانتشرت المدارس والجامعات الإسلامية في بغداد وصارت قبلة للعالم من حيث التطور العلمي والثقافي وازدهار العلوم والاكتشافات المنوعة على كافة الأصعدة الميدانية، ومنها في علم الفلك والرياضيات والطب والبصريات والكيمياء والتاريخ والفلسفة وغيرها، وانتشر وذاع صيت علماء بغداد في كافة أنحاء العالم، وخصوصًا في عهد الخليفة العباسي هارون الرشيد.

تتنوع في العراق الأكلات الشعبية ومكوناتها وطرق تحضيرها. وتختلف الأكلات العراقية باختلاف المنطقة الجغرافية في العراق بحكم تغير البيئة ومواردها. ومن أشهر الأكلات الشعبية العراقية:
* دولمة:- وهي ماتسمى في بعض الدول بالمحشي وتمتاز بتنوع مكوناتها.
* برياني:- تشبه أكلة الكبسة الخليجية وهي عبارة عن رز يخلط مع بعض المكسرات كالفستق واللوز وأيضا اللحم المفروم ويستخدم له نوع خاص من التوابل والبهار.
* الباچة:- وهي أكلة شعبية مكونة من لحم رأس الخروف مع أرجله يتم سلقها وأكلها مع الخبز والرز.
* التمن والقيمة: وهي أكلة مشهورة في جنوب ووسط العراق خاصة في المناسبات الدينية وتتكون من مهروس الحمص واللحم مع الرز.
* المسكوف: وهي أكلة بغدادية شهيرة لها طريقة خاصة في الإعداد إذ تشوى السمكة وهي معلقة على أعواد من الخشب وقد اشتهر بيها شارع أبو نؤاس في منطقة الرصافة ويستخدم فيها أنواع السمك النهري وبالذات سمك الكطان والكارب.

## تَارِيخ

### اللغات

اللغات الرئيسية التي يتم التحدث بها في العراق هي اللهجة العراقية (العربية Mesopotamian) والكردية، تليها اللهجة التركمانية/التركمانية العراقية من التركية، واللغات الآرامية الحديثة (تحديدًا الآشورية الحديثة). يتم كتابة العربية والكردية بنسخ من الأبجدية العربية. منذ عام 2005، تحول التركمان/التركمان من الكتابة العربية إلى الأبجدية التركية.

بالإضافة إلى ذلك، تستخدم اللغات الآرامية الحديثة الأبجدية السريانية. وتشمل لغات الأقليات الأصغر الأخرى المندائية، والإنجليزية، و الشبكية والأرمنية.

وفقًا لدستور العراق (المادة 4):

> اللغة العربية واللغة الكردية هما اللغتان الرسميتان في العراق. يضمن للعراقيين حق تربية أطفالهم باللغة الأم، مثل التركمانية، و السريانية، و الأرمنية في المؤسسات التعليمية الحكومية وفقًا للإرشادات التعليمية، أو بأي لغة أخرى في المؤسسات التعليمية الخاصة.

### اللغات القديمة
**السومرية** (𒅴𒂠 *EME.G̃IR<sub>15</sub>* "اللغة الأم") كانت لغة بلاد سومر القديمة ولغة منعزلة كانت تُتحدث في بلاد ما بين النهرين. اللغة السومرية هي أقدم لغة مكتوبة معروفة. تمتد الفترة "البدائية-الأمية" proto-literate للكتابة السومرية من حوالي 3300 إلى 3000 قبل الميلاد. في هذه الفترة، كانت السجلات رمزية بحتة، مع محتوى صوتي. أقدم وثيقة من الفترة البدائية-الأمية هي لوح كيش. يسرد فالكنشتاين (1936) 939 علامة تم استخدامها في الفترة البدائية-الأمية (أوروك المتأخرة، القرون 34 إلى 31 قبل الميلاد).
خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، تطور تكافل ثقافي وثيق بين السومريين والناطقين بالإنجليزية السامية الأكاديين، والذي شمل ازدواجية لغوية واسعة النطاق. يتجلى تأثير السومرية واللغة السامية الشرقية الأكدية على بعضهما البعض في جميع المجالات، من الاقتراض المعجمي على نطاق واسع إلى التقارب النحوي والصرفي والصوتي. هذا دفع العلماء إلى الإشارة إلى السومرية والأكدية في الألفية الثالثة قبل الميلاد على أنها *[[حزمة لغوية|Sprachbund]]* (منطقة لغوية).

### قديم
**السومرية** (𒅴𒂠 *EME.G̃IR<sub>15</sub>* "اللسان المحلي") كانت لغة سومر القديمة وهي لغة معزولة تم التحدث بها في بلاد الرافدين. وتُعد السومرية أقدم لغة مكتوبة معروفة.
يمتد العصر "ما قبل الكتابي" للكتابة السومرية تقريباً بين 3300 و3000 قبل الميلاد. في هذه الفترة، كانت السجلات تُكتب بشكل رسم رمزي فقط، دون محتوى صوتي. وأقدم وثيقة من تلك الفترة هي لوح كيش. وقد أحصى فالكنشتاين (1936) 939 رمزاً مستخدماً في العصر ما قبل الكتابي (أوروك المتأخرة، من القرن الرابع والثلاثين إلى القرن الحادي والثلاثين قبل الميلاد).

خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد، تطورت علاقة تكافلية ثقافية وثيقة بين السومريين والمتحدثين باللغات السامية وخاصة الأكديين، وقد شمل ذلك انتشاراً واسعاً للثنائية اللغوية. ويظهر تأثير السومرية واللغة الأكدية كل منهما في الأخرى في جميع المجالات، بدءاً من الاقتراضات المعجمية واسعة النطاق وصولاً إلى التلاقي في النحو والتصريف والصوتيات.
وقد دفع ذلك بعض العلماء إلى وصف السومرية والأكدية في الألفية الثالثة قبل الميلاد بأنهما تشكلان *[[Sprachbund]]* (اتحاد لغوي).

### الفن

[تصغير|نقش بارز من القرن السابع قبل الميلاد يصور [أشوربانيبال (ح. 669–631 ق.م) وثلاثة من حاشيته الملكية في عجلة حربية]]
يشير الفن العراقي عادةً إلى الأعمال الفنية المنتجة في المنطقة الجغرافية لإقليم العراق الحديث ويشمل بعض الأعمال المنتجة في بلاد الرافدين القديمة. معظم الأعمال الباقية من هذا الوقت مصنوعة من مواد متينة، بما في ذلك الأختام الأسطوانية الحجرية، والفخار المشكل، والتماثيل الصغيرة. تضمنت موضوعات فن بلاد ما بين النهرين القديم المتكررة الآلهة (التي تظهر أحيانًا مع عابديها) والحيوانات المصورة في مشاهد مفصلة. من اللوحات القليلة التي نجت، يبدو أن معظمها يشير إلى أن الرسم كان محجوزًا للمنحوتات والزخارف الهندسية أو المستوحاة من النباتات.

خلال فترة العباسيين، أصبح الفخار متطورًا للغاية. بالإضافة إلى ذلك، بدأ استخدام الخط لتزيين أسطح الأشياء والمخطوطات المزخرفة، حيث أصبحت النصوص القرآنية على وجه الخصوص أكثر تعقيدًا وأسلوبية. تأسست أول مدرسة للفن الإسلامي في القرن الثاني عشر، مما سمح للحرفيين ونقابات الحرف بالازدهار. من أواخر القرن الثاني عشر، تأثر الفن الإسلامي بحركة أسلوبية تُعرف commonly باسم مدرسة بغداد. يُعتبر يحيى الواسطي، الذي عاش في بغداد في هذا الوقت، رسامًا وخطاطًا مشهورًا وهو فنان بارز في مدرسة بغداد. تشمل أعماله الأكثر شهرة الرسوم التوضيحية لكتاب *[[مقامات بديع الزمان الهمذاني|المقامات]]* في عام 1237، وهي سلسلة من الحكايات ذات السخرية الاجتماعية كتبها الحريري.

### الأدب

### ما قبل الإسلام
[تصغير|لوح الطوفان من [ملحمة جلجامش]]
يُشكل **الأدب السومري** أقدم مجموعة معروفة من الأدب المسجل، بما في ذلك الكتابات الدينية والقصص التقليدية الأخرى التي حافظت عليها الحضارة السومرية وحفظتها إلى حد كبير الإمبراطوريات الأكدية والبابلية اللاحقة. كُتبت هذه السجلات باللغة السومرية خلال العصر البرونزي.

اخترع السومريون أحد أنظمة الكتابة الأولى، حيث طوروا الكتابة المسمارية من أنظمة الكتابة البدائية السابقة بحلول حوالي القرن الثلاثين قبل الميلاد. ظلت اللغة السومرية قيد الاستخدام الرسمي والأدبي في الإمبراطوريتين الأكدية والبابلية، حتى بعد اختفاء اللغة المنطوقة من بين السكان؛ كان الإلمام بالقراءة والكتابة واسع الانتشار، وقد أثرت النصوص السومرية التي نسخها الطلاب تأثيرًا كبيرًا على الأدب الأكدي اللاحق.

#### الشعر
الشكل هو الشكل المهيمن للأدب في العراق، وتشتهر البلاد بامتلاكها شعراء بارزين.

تقدم قصيدة من بلاد ما بين النهرين القديمة القصة الأولى المعروفة عن أصل الكتابة:

لأن فم الرسيل كان ثقيلًا ولم يستطع تكرار [الرسالة]， رب كولابا ربّت على بعض الطين ووضع كلمات عليه، مثل لوح. حتى ذلك الحين، لم تكن هناك وضع كلمات على الطين.
— قصيدة سومرية ملحمية *[[إينمركر وملك أراتا]]*. حوالي 1800 ق.م


كان **جلجامش** (سومري: 𒀭𒄑𒉋𒂵𒈨𒌋𒌋𒌋، متعرب: *Gilgameš*؛ أصلاً سومري: 𒀭𒉋𒂵𒈩، متعرب: *Bilgamesh*) بطلًا رئيسيًا في أساطير بلاد ما بين النهرين القديمة والشخصية الرئيسية في *[[ملحمة جلجامش]]*.

ملحمة جلجامش (/ˈɡɪlɡəmɛʃ/) هي قصيدة ملحمية من بلاد الرافدين القديمة، وتعتبر أقدم أدب بارز باقٍ. يبدأ التاريخ الأدبي لجلجامش بخمس قصائد سومرية عن بلجامش (سومري لـ "جلجامش")، ملك الوركاء، تعود إلى سلالة أور الثالثة (حوالي 2100 قبل الميلاد). تم لاحقًا استخدام هذه القصص المستقلة كمادة مصدر لملحمة مجمعة باللغة الأكدية. أول نسخة باقية من هذه الملحمة المجمعة، والمعروفة باسم نسخة "بابل القديمة"، تعود إلى القرن الثامن عشر قبل الميلاد وتحمل العنوان من مطلعها، ***شوتر إيلي شاري*** ("يتفوق على جميع الملوك الآخرين"). لم ينج سوى عدد قليل من الألواح الطينية. النسخة البابلية القياسية اللاحقة التي جمعها سين-لقي-ونيني تعود من القرنين الثالث عشر إلى العاشر قبل الميلاد وتحمل المطلع ***شا نقبا إيمورو***("هو الذي رأى الهاوية"، بمصطلحات حديثة: "هو الذي يرى المجهول"). تم استعادة حوالي ثلثي هذه النسخة الأطول المكونة من اثني عشر لوحًا. تم اكتشاف بعض من أفضل النسخ في أنقاض مكتبة ملك آشور في القرن السابع قبل الميلاد آشوربانيبال.
[تصغير|199x199بك|[أبو الطيب المتنبي|المتنبي، يُعتبر أحد أعظم وأبرز وأكثر الشعراء تأثيرًا في اللغة العربية؛ تمت ترجمة الكثير من أعماله إلى أكثر من 20 لغة حول العالم.]]

### ما بعد الإسلام
خلال الدولة العباسية، استمر التقليد الراسخ للشعر ليكون الشكل المسيطر للأدب. بالإضافة إلى ذلك، اتسم الأدب العباسي ببروز العديد من الأنواع الأدبية الجديدة ووجود وعي نقدي علمي ومتطور.

تطورت بغداد لتصبح مركزًا ثقافيًا وتجاريًا وفكريًا هامًا في العالم الإسلامي. هذا، بالإضافة إلى احتوائها على عدة مؤسسات أكاديمية رئيسية، بما في ذلك بيت الحكمة، فضلاً عن استضافتها لبيئة متعددة الأعراق والأديان، أكسب المدينة سمعة عالمية كـ "مركز التعلم".

### العصر الحديث
من بين أهم شخصيات الأدب العراقي في القرن العشرين صفاء خلوصي، ومعروف الرصافي، وديزي الأمير، وجميل صدقي الزهاوي، ومحمد مهدي الجواهري، وخزعل الماجدي.

## موسيقى ورقص

[تصغير|[مقام عراقي|المقام العراقي يؤديه محمد القبانجي.]]
ويعرف العراق بتراثه الغنائي والمعروف بالمقام الذي تنتقل فيه نغماته شفويا من جانب مطربي المقام في سلسلة متصلة من الماضي وحتى الوقت الحاضر. يعتبر المقام العراقي نوع من أنواع الفن ومنه المربع البغدادي، إن هذا اللون من الغناء والمعروف بالمقام هو الأصلي في العراق، وقد كان من المعروف لحوالي 400 سنة في بغداد والموصل وكركوك. يتم تنفيذ ذلك من قبل مغنية (قاري) وثلاثة من العازفين على آلة السنطور (آلة القانون سنبلة الكمان)، (طبلة القدح)، وانضم في بعض الأحيان من قبل رق (الدف). البغدادي هو اسم الفرقة التي تنفذ هذه الموسيقى، وآل المقام العراقي هو مجموعة من القصائد سونغ إما مكتوبة في واحدة من 16 مترا اللغة العربية الفصحى أو في اللهجة العراقية. ومن المسلم به هذا النوع من الفن من قبل منظمة اليونسكو بأنها «التراث غير المادي للبشرية». لسوء الحظ، بسبب الغزو الكارثي للولايات المتحدة، ويجري تهديد هذا الشكل الفني مع الاعداد المتزايدة من الطلبة والاساتذة.
تصغير|يمين|فرقة بغداد 1932
وكما هو معروف في العراق للحصول على صك يسمى العود (مشابه للعود) وrebab (مشابه للالكمان)؛ نجومها تشمل أحمد مختار ومنير بشير. حتى سقوط صدام حسين، وكانت محطة الإذاعة الأكثر شعبية لإذاعة صوت الشباب. لعب مزيج من موسيقى الروك الغربية، والهيب هوب وموسيقى البوب، والتي كان يتم استيرادها عبر الأردن بسبب العقوبات الاقتصادية الدولية. وقد أنتج العراق أيضا عربية رئيسية نجمة البوب في المنفى في كاظم الساهر. وكذلك الأغاني الشعبية من التركمان العراقي المعروف، وعبد الرحمن كيزيلاى هو اسم القيادي.

وكانت العديد من الموسيقيين الأبرز في العراق في أوائل القرن 20، واليهودية. وفي عام 1936، أنشئت إذاعة العراق مع فرقة مكونة كليا من اليهود، باستثناء لاعب قرع. الملاهي الليلية في بغداد وظهر أيضا الموسيقيين اليهود تقريبا كليا. في هذه الملاهي الليلية، وتألفت الفرق من العود، عملية فرض القانون وعازف الإيقاع اثنين، في حين تم استخدام نفس الشكل مع الناي والتشيللو على الراديو.
[تصغير|يمين|في [فرقة الأوركسترا السمفونية القومية العراقية|أوركسترا الوطنية العراقية يقيم حفلة خاصة في العراق في تموز 2007.]]
تصغير|يسار|اثنين من راقصي الباليه من فرقة الباليه الوطنية العراقية أداء في العراق في عام 2007.

كان واحدا من الأسباب التي أدت إلى هيمنة من العازفين اليهود في أوائل القرن 20 الموسيقى العراقية مدرسة بارزة للأطفال اليهود أعمى، والتي تأسست في أواخر 1920. وأصبح العديد من الطلاب والموسيقيين، وتشكل في نهاية المطاف لفرقة الموسيقى العربية Qol يسرائيلي (راديو إسرائيل).

المطربين، من ناحية أخرى، كان مسلم، اليهودية والمسيحية. وكان المغني الأكثر شهرة من 1940-1930 ربما اليهودية سليمة باشا (في وقت لاحق سليمة مراد). وكان الاحترام والعشق للباشا غير عادي في ذلك الوقت، منذ كان يعتبر الأداء العلني من قبل النساء ومخزية، والإناث أكثر وقد تم تعيين المغنين من بيوت الدعارة.

وقد تم تدريب العديد من العازفين والمغنين من القرن العشرين منتصف وأواخر في المعهد بغداد.

الجزء الكبير من القرن 20، وكانت مصر مركزا للموسيقى العربية الشعبية، مع نجوم قليلة فقط من بلدان أخرى تجد النجاح الدولي. وكان المؤلف الموسيقي الأكثر شهرة في وقت مبكر من العراق عزرا أهارون، وعازف عود، في حين كان داود والعازف أبرز شركة كويتية. داود وشقيقه صالح تشكيل فرقة رسمية للإذاعة العراقية، وكانت مسؤولة عن تقديم التشيلو والناي في الفرقة التقليدية.

في السنوات الأخيرة أصبحت المدرسة العراقية من اللاعبين العود بارزة جدا، مع لاعبين مثل سلمان شكر ومنير بشير تطوير أسلوب راق جدا ودقيقة من اللعب يجمع بين عناصر أقدم العربية مع التأثيرات الاناضول أكثر حداثة.

## أدب

في أواخر 1970، وهي فترة من الانتعاش الاقتصادي، وقدمت الكتاب البارزين في العراق مع شقة وسيارة من قبل حكومة صدام حسين، وكان مضمون ما لا يقل عن منشور واحد سنويا. في المقابل، كان من المتوقع الأدب للتعبير عن وحشد الدعم لحزب البعث الحاكم. الحرب العراقية الإيرانية (1980-1988) سببا في تغذية الطلب للأدب وطني، ولكن أيضا دفعت عددا من الكتاب في اختيار لالمنفى. وفقا لنجم والي، وخلال هذه الفترة، فين أولئك الذين اختاروا لإنهاء الكتابة رأى أنفسهم مضطرين لكتابة شيء ما لم يكن يثير غضب الدكتاتور، لأنه كان يعتبر حتى الصمت جريمة".

ابتداء من أواخر 1980، أدب المنفى العراقي وضعها مع الكتاب الذي «رفض ايديولوجية مهيمنة والذي مقاومة للحروب في العراق أجبرتهم على وضع» الواقعية الخام وحشية «يتميز بشعور صدمة الحداثة».

وقد اتسم القرن 20 في وقت متأخر الأدب العراقي من قبل كتاب مثل سعدي يوسف وفاضل العزاوي، موشين آل الرملي، صلاح الحمداني، وفتح شيركو.

يزخر العراق بالعديد من الأسماء العظيمة والكبيرة في مجالات الفن والأدب فعلى صعيد الشعر نذكر كمثال أحد اعظم الشعراء العرب ألا وهو أبو الطيب المتنبي في العصر العباسي وكذلك الفرزدق أما في العصر الحديث مثل عبد الوهاب البياتي ومحمد مهدي الجواهري ونازك الملائكة وأحمد مطر وبدر شاكر السياب وجميل صدقي الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهم. وعلى صعيد العمارة نذكر رفعت الجادرجي وزها حديد ومحمد مكية ومن الرسامين نذكر فائق حسن وإسماعيل فتاح الترك وخالد عبد العزيز القصاب وليلى العطار ومحمود صبري وجواد سليم وشاكر حسن آل سعيد ونهى الراضي وفيصل لعيبي وغسان فيضي وعباس الكاظم ونزيهة سليم على صعيد الفنانين التشكيليين. كما تزخر أرض العراق بالعديد من الروائيين والصحفيين والسينمائيين وغيرهم الكثير من الأدباء والفنانيين.

* **التراث القصصي العراقي**
العراق غني بتراثه القصصي حيث يعتبر العراق الأرض الخصبة للروايات التي ذاع صيتها في جميع أرجاء المعمورة، وتم ترجمت هذه الحكايات إلى لغات عالمية عديدة وعرفتها الشعوب الأخرى ومن أهم هذه الحكايات التراثية:
* ألف ليلة وليلة
* سندباد
* كلك
* شهرزاد
* علاء الدين
* علي بابا

## دراما تلفزيونية وسينما

* الدراما التلفزيونية: الدراما العراقية هي أحد اعمدة الدراما العربية وتصنف بعد المصرية والسورية ولكنها مرت بظروف صعبة خلال فترة حصار العراق والحروب المتعددة وحتى الآن تفتقد إلى الدعم الحقيقي.
* السينما: أنظر قائمة الأفلام العراقية.

تصغير|المخرج عباس فاضل أثناء تصوير فيلم فجر العالم
عرض أول فيلم في العراق في عام 1909، لكنه لم يكن هنالك أي نشاط أو محاولة لتصوير الأفلام في تلك الفترة وما بعدها. أما بعد دخول الإنجليز، فقد عرضت دور السينما الأولى، مثل سينما الزوراء في شارع الرشيد، أفلاماً كانت معظمها من الأفلام الصامتة الأمريكية التي يجلبها البريطانيون.

في فترة الأربعينات، وفي ظل حكم الملك فيصل الثاني، بدأت السينما العراقية الحقيقية، أسست شركات إنتاج أفلام بدعم من ممولين بريطانيين والفرنسيين في بغداد. وتأسس استوديو بغداد عام 1948، ولكن سرعان ما انهار بسبب أحداث التوترات بين العرب واليهود في تلك الفترة. وغالباً ما كان الإنتاج لأغراض تجارية بحتة، وكانت الأفلام تركز على المواضيع الرومانسية الرقيقة، مع الكثير من مقاطع الغناء والرقص وتدور القصص في القرى الصغيرة. ويعد فلم عليا وعصام أول فلم عراقي أنتج عام 1948. أما استوديو دنيا الفن، والذي تأسس من قبل أطراف فعالة. في عام 1955، أنتج حيدر العمر فلم فتنة وحسن، وهو رواية العراقي مشابهة لقصة روميو وجولييت المشهورة.

في عام 1959م، أنشأت أول مؤسسة حكومية للسينما العراقية هي مصلحة السينما والمسرح، لكنها لم تباشر الإنتاج إلا في النصف الثاني من الستينات، ولحين ظهور أفلام المؤسسة، استمرت وتيرة الإنتاج السينمائي الخاص، علماً إن المصلحة قد اشترت المعدات والأجهزة الخاصة التي كانت لدائرة الاستعلامات الأميركية في بغداد، والتي كانت تقوم بإنتاج الأفلام الإخبارية القصيرة قبل قيام ثورة 14 تموز 1958. وكانت الأفلام التي قدمتها مصلحة السينما والمسرح أفلام وثائقية ذات صلة بأحداث الثورة في تلك الفترة وأستمر الحال إلى عام 1966. إذ قدمت فيلم (الجابي) من إخراج جعفر علي، وتمثيل أسعد عبد الرزاق ووداد وفوزية الشندي وجعفر السعدي، وتدور أحداث الفيلم داخل حافلة لنقل الركاب، إذ يقدم المفارقات التي يتعرض لها الجابي من جراء اتصاله بشخصيات وشرائح اجتماعية متعددة ومتنوعة.

دفع صعود صدام حسين إلى السلطة في عام 1979 للسينما العراقية في اتجاه مختلف قليلاً. وقد استنزفت الحرب بين العراق وإيران الموارد الوطنية، وأدت للحد من إنتاج الأفلام. وكانت هذه الأفلام قليلة، منتجة أساساً لأغراض تاريخية ووطنية، أو تمجيد حكم صدام حسين. في عام 1981، كلفت الحكومة المخرج المصري صلاح أبو سيف لإخراج فلم القادسية، وهو فلم ملحمي يسرد قصة انتصار العرب على الفرس في معركة القادسية عام 636 م. وأخرج محمد شكري جميل فلم (المسألة الكبرى)، الذي مثل فيه الممثل البريطاني أوليفر ريد دور الكولونيل ليتشمان الذي قتل في ثورة العشرين.

[تصغير|أفيش فيلم [الحدود الملتهبة (فيلم)|الحدود الملتهبة، وهو فيلم حربيّ دراميّ لسنة 1984م]]
في عام 1980، تم إنتاج فلم طويل من 6 ساعات، يتحدث عن السيرة الذاتية لصدام حسين، هو فلم (الأيام الطويلة)، يتحدث الفلم عن مشاركة صدام حسين في محاولة فاشلة لاغتيال رئيس الوزراء عبد الكريم قاسم، ثم الفرار والعودة إلى تكريت. مخرج الفيلم الفنان المصري توفيق صالح. ومثل دور صدام حسين ابن عمه وزوج ابنته صدام كامل، والذي قتل لاحقاً مع شقيه الآخر وزوج ابنة صدام الأخرى في عام 1996.

بعد حرب الكويت، فرضت عقوبات على العراق، فجعلت من العمل السينمائي أمراً صعباً في هذا البلد، على الرغم من ظهور جيل جديد من المخرجين. ومن أبرز أعمال فترة التسعينات فلم الملك غازي عام 1993.

وبعد حرب الخليج الثالثة في 2003م، ظهر نمط جديد من الأفلام الدرامية والوثائقية تنوعت بين الأفلام الطويلة والقصيرة، واعتمدت السينما على النمط المستقل في الإنتاج السينمائي، فتنوعت هذه المشاركات بين الأفلام المستقلة، إضافة إلى السينما الطلابية للأفلام المنتجة من قبل معاهد، وكليات الفنون في شتى المحافظات العراقية. ولكن هذه الأفلام تعرّضت إلى مشكلة عدم تعرّف الجمهور المحلي على هذا النتاج، حيث انحسرت مشاهدات هذه الأفلام بين نخبة قليلة مهتمة، أو عاملة بالسينما، وجمهور المهرجانات المحدود في عدده، وسبب ذلك هو الافتقار إلى عملية التسويق، إضافة إلى عدم وجود صالات عرض، مع وجود عوامل أخرى.

وبعد ذلك أنتجت أفلام من قبل (مشروع بغداد عاصمة الثقافة العربية عام 2013). عرضت أفلام تميزت بالضعف، على الرغم من حجم المبالغ المالية المخصصة لإنتاج هذه الأعمال، ولم يلاقي النجاح سوى فلمين أو ثلاثة من كل الأفلام المنتجة.

ومن بين الأفلام العراقية التي لاقت اهتماماً بعد 2003، هو فلم فجر العالم.

## هندسة معمارية

[تصغير|197x197px|[زها حديد كانت مهندسة معمارية وفنانة ومصممة عراقية، واعتُرفت كإحدى الشخصيات البارزة في العمارة في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين. عُرفت بتأثرها بالمدن سومرية القديمة.]]
شملت عمارة بلاد ما بين النهرين القديمة عدة ثقافات متميزة، وامتدت على فترة من الألفية العاشرة قبل الميلاد، عندما بُنيت أولى الهياكل الدائمة، حتى القرن السادس قبل الميلاد. ومن الإنجازات المعمارية في بلاد الرافدين تطوير تخطيط حضري، والبيت ذو الفناء، وزقورةات. لم تكن هناك مهنة معمارية رسمية في بلاد الرافدين؛ ومع ذلك، كان الكتبة يقومون بالرسم والإشراف على البناء لصالح الحكومة أو النبلاء أو الملكية. وكانت العمارة المحلية في العراق غالباً ما تعتمد على العمارة التقليدية التي تُنتقل من جيل إلى آخر. وبما أن المجتمع العراقي يتكون من مجموعات اجتماعية متعددة الثقافات مع تراث معماري متنوع، فإن المدن العراقية القديمة تحتوي على عدة أنواع من العمارة والأشكال الحضرية.

يشتهر العراق بوجود مهندسين معماريين عالميين، مثل زها حديد، ورفعة الجادرجي، وهشام أشكري وغيرهم.

## فن

يزخر العراق بالعديد من الأسماء العظيمة والكبيرة في مجالات الفن والأدب فعلى صعيد الشعر نذكر كمثال أحد اعظم الشعراء العرب ألا وهو أبو الطيب المتنبي في العصر العباسي وكذلك الفرزدق أما في العصر الحديث مثل عبد الوهاب البياتي ومحمد مهدي الجواهري ونازك الملائكة وأحمد مطر وبدر شاكر السياب وجميل صدقي الزهاوي ومعروف الرصافي وغيرهم. وعلى صعيد العمارة نذكر رفعت الجادرجي وزها حديد ومحمد مكية ومن الرسامين نذكر فائق حسن وإسماعيل فتاح الترك وخالد عبد العزيز القصاب وليلى العطار ومحمود صبري وجواد سليم وشاكر حسن آل سعيد ونهى الراضي وفيصل لعيبي وغسان فيضي وعباس الكاظم ونزيهة سليم على صعيد الفنانين التشكيليين.

## رياضة
تتنوع الرياضات في العراق وتبدي الحكومة العراقية اهتماماً كبيرا في هذا المجال وخصوصا في مجال كرة القدم والتايكواندو وخماسي الكرة وكرة السلة وألعاب القوى والشطرنج والملاكمة ولكل هذه الرياضات انتشار جيد في الوسط الشعبي بالأضافة إلى الصيد والتزلج والتزلج بشكل عام موسمي ومحصور في المناطق الجبلية في شمال العراق، كذلك تبدي الدولة العراقية اهتمام كبيرا برياضة ((المعاقين)) وقد حققت فرق ذوي الاحتياجات الخاصة الرياضية العديد من البطولات والميداليات المحلية والعربية والعالمية.
* اتحاد العراق لكرة القدم
* نادي الجادرية للفروسية
* نادي الصيد العراقي
* مدينة البصرة الرياضية
### في مجال كرة القدم

تعتبر كرة القدم الرياضة الأكثر شعبية في العراق. تأسيس اتحاد العراق لكرة القدم رسميا كان عام 1948، لتتم بعدها بعامين فقط عملية انضمامه إلى الاتحاد الدولي الفيفا عام 1950، أما انضمامه إلى الاتحاد الآسيوي لكرة القدم فقد احتاج حتى عام 1971.

للكرة العراقية العديد من الإنجازات الكروية على مختلف الصعد. فعلى المستوى القاري، استطاع منتخب العراق الفوز بلقب كأس الأمم الآسيوية لكرة القدم مرة واحدة لعام 2007. أما إقليمياً فاستطاع العراق الفوز عبر منتخبه الأول ببطولة كأس العرب 4 مرات كانت على التوالي أعوام: 1964 – 1966 –1985 – 1988 إضافة إلى الفوز ببطولة كأس الخليج 3 مرات أعوام 1979 – 1984 -1988.-2023

كما حقق منتخب العراق تحت عمر 19 سنة الفوز ببطولة كأس آسيا للشباب 5 مرات في تاريخه كانت أعوام: 1975 –1977 – 1978 – 1988 –2000.

أما الإنجاز الأكبر في تاريخ الكرة العراقية فقد كان الوصول إلى نهائيات كأس العالم عام 1986 بالمكسيك وفوزه ببطولة كأس الأمم الآسيوية عام 2007، إضافة إلى فوزه بالمركز الرابع بدورة الألعاب الأوليمبية الصيفية عام 2004 كأفضل إنجاز محقق بتاريخ الكرة الآسيوية إلى جانب فوزه بالميدالية الذهبية لدورة الألعاب الآسيوية والتي أقيمت بالهند عام 1982، واحتلاله المركز الرابع في كأس العالم للشباب تحت 20 عامًا بتركيا في عام 2013م

يضاف لذلك تأهله للعب في بطولة كأس القارات عام 2009 بجنوب أفريقيا، بصفته بطل آخر دورة لبطولة أمم آسيا.

وكاد فريق الشرطة العراقي أن يحقق للكرة العراقية دوري أبطال آسيا للأندية عام 1971، لكنه حل بالمركز الثاني بعد أن انسحب لأسباب سياسية بالمباراة النهائية مع فريق مكابي تل أبيب الإسرائيلي.

وبالعودة إلى انطلاقة الكرة العراقية، نجد عملياً إنها انطلقت قبل فترة طويلة من تأسيس الاتحاد العراقي لكرة القدم، ففي عام 1931م تأسيس أول نادي عراقي، وهو نادي القوة الجوية ثم كان تأسيس نادي النقل عام 1937م، لتزداد عدد الفرق العراقية بعدها، وإن كانت العديد من الفرق الموجودة حالياً لم تبصر النور حتى مرحلة الستينات من القرن العشرين.

وكانت انطلاقة الدوري الرسمي العراقي في عام 1962، وظل منذ ذلك التاريخ وحتى عام 1973 محصورا في أندية بغداد، إلى أن كان بعدها التوسع إلى باقي المدن والمحافظات العراقية، وتواصلت حتى الآن، وتخللتها فترات من الإيقاف المفاجئ بسبب الأوضاع التي سادت العراق بمختلف المراحل من أواخر القرن الفائت وأوائل القرن الحالي.

## المهرجانات
تقام في العراق العديد من المهرجانات الموسيقية والشعرية والدينية وقد تأثرت اقامة بعض المهرجانات بالأوضاع الأمنية التي شهدها العراق بعد عام 2003م خصوصاً الغنائية منها الا انه وبعد التحسن الأمني الذي بدأت بوادره بالظهور عام 2008م عادت الكثير من المهرجانات لتواصل فعالياتها كما أن التفكير جاري في اقامة العديد من المهرجانات على الصعد المختلفة.
* مهرجان بابل الدولي
* مهرجان المربد الشعري

## مأكولات

[تصغير|[ورق العنب|دولمة مصلاوية. الدولمة تعتبر أحد أشهر الأكلات في العراق.]]
تتنوع في العراق الاكلات الشعبية ومكوناتها وطرق تحضيرها. وتختلف الأكلات العراقية باختلاف المنطقة الجغرافية في العراق بحكم تغير البيئة ومواردها. ومن أشهر الاكلات الشعبية العراقية:
* دولمة:- وهي ماتسمى في بعض الدول بالمحشي وتمتاز بتنوع مكوناتها.
* برياني- تشبه اكلة الكبسة الخليجية وهي عبارة عن رز يخلط مع بعض المكسرات كالفستق واللوز وأيضا اللحم المفروم ويستخدم له نوع خاص من التوابل والبهار.
* الباچة:- وهي اكلة شعبية مكونة من لحم رأس الخروف مع أرجله يتم سلقها وأكلها مع الخبز والرز.
* التمن والقيمة: وهي اكلة مشهورة في جنوب ووسط العراق خاصة في المناسبات الدينية وتتكون من مهروس الحمص واللحم مع الرز.

## متاحف العراق
نظرا لغنى العراق الحضاري والتاريخي والطبيعي يحتوي العراق على العديد من المتاحف العريقة والغنية بمحتوياتها فتحتوي كل مدينة عراقية على عدد من متاحف التاريخية والطبيعية، ومنها:
* المتحف البغدادي
* المتحف العراقي
* متحف التاريخ الطبيعي
* متحف الموصل.

## طالع أيضا
* فالة (رمح)
* مكوار (عصا)

## مراجع

تصنيف:ثقافة آسيوية غربية
تصنيف:ثقافة الشرق الأوسط
تصنيف:ثقافة عراقية
تصنيف:ثقافة عربية