open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
تغريدة البجعة

**تغريدة البجعة** هي رواية باللغة العربية للكاتب المصري مكاوي سعيد، صدرت عن دار الدار للنشر والتوزيع. رُشّحت هذه الرواية للجائزة العالميّة للرواية العربيّة، وقد وصلت للقائمة النهائية لتصفيات هذه الجائزة وذلك عن عام 2008.

## قصّة الرواية
تدورُ أحداث هذه الرواية حول مصطفى الذي يعمل بالصحافة وعن علاقاته الشخصية، والمكان الرئيسي لأحداث الرواية هي منطقة وسط البلد بالقاهرة.

## المراجع

## وصلات خارجية
* (تغريدة البجعة) لمكاوي سعيد - الهوامش تحكم الوطن بقلم انتصار عبد المنعم/ ديوان العرب
* نداهة (المكان) والولع بالفنون البصرية - قراءة في رواية تغريدة البجعة بقلم يسري عبد الله

تصنيف:روايات 2006
تصنيف:روايات مصرية
كرشوني

450px|تصغير|نص كرشوني، يقابله بالعربية : "وَقَدْ فَاتَ ٱلْيَوْمُ بَعْدَ ٱلْيَوْمِ، وَٱلْأُسْبُوعُ بَعْدَ ٱلْأُسْبُوعِ، وَلَمْ يَرْجِعْ ٱلْأَمِيرُ ٱلْأَكْبَرُ كَذَلِكَ، وَمَكَثَتِ ٱلْأَمِيرَةُ ٱلْمِسْكِيَنةُ مُضْطَرِبَةً مَشْغُولَةَ ٱلْبَالِ عَلَى أخَوَيْهَا. وَكُلَّمَا ٱسْتَيْقَظَتْ .. "
**الكرشوني** () هي الكتابة العربية بالحروف السريانية، اشتهرت في القرن السابع بعد الميلاد في كتابة المخطوطات العربية حين كان الخط العربي غير منتشر على نطاق واسع. بالرغم من كون أغلب المخطوطات الكرشوني بالعربية غير أن هناك كذلك كتابات كرشونية بالتركية والمالايامية والفارسية والسوغدية. تطور مصطلح *كرشوني* حاليا بحيث أصبح يطلق كذلك على الكتابة السريانية بحروف عربية ولاتينية.

## انظر أيضًا
* كرشنة

## مراجع

## وصلات خارجية
* يوسف دريان. أصل لفظة كرشوني.
* الشرح الوحيد للأسرار هو مخطوطة في الكرشونية، التي يعود تاريخها إلى 1740.

تصنيف:اللغة الآرامية
تصنيف:أبجدية سريانية
تصنيف:اللغة العربية
تصنيف:مسيحية سريانية
خط أفق

**خط الأفق** هو المنظر الناتج من أشكال البيئة الحضرية. وهو يظهر كأفق اصطناعي.

## معرض صور

File:Acropolis wide view.jpg
File:ColosseumAtEvening.jpg
File:All Gizah Pyramids.jpg|أهرامات الجيزة، مصر
File:Stonehenge cloudy sunset.jpg
File:Palmetum of Santa Cruz de Tenerife 2019 091.jpg|سانتا كروز دي تينيريفه، التي تبرز قاعة استماع تنريف و توريس دي سانتا كروث.                                                                       


## مراجع

تصنيف:رؤية شاملة
تصنيف:مدينة
تصنيف:مصطلحات معمارية
تصنيف:ناطحات سحاب
قاعدة السيلية العسكرية

تصغير|الرقيب بالجيش الأمريكي. جيمس ماكجوان، من إل باسو، تكساس، يلتقط صورة مع نورا غرينوالد وكريستي هيم، مغنيات المصارعة المحترفات في معسكر السيلية، قطر، 18 مارس، 2009.
**قاعدة السيلية العسكرية** هي قاعدة عسكرية أمريكية سابقة تقع قرب العاصمة القطرية الدوحة. استخدمتها القيادة المركزية الأمريكية كمقر لإمداد وتهيئة المعدات العسكرية واللوجيستية اللازمة للاستخدام في العمليات العسكرية الأمريكية في كل من العراق وأفغانستان. كانت قاعدة تمركز للجيش الأمريكي في العالم، تأسست عام 2000، وأغلقت في يونيو 2021 عندما نقلت مهمتها إلى مجموعة دعم المنطقة، الأردن.

## مصادر

## انظر أيضا
* قاعدة الريان
* الاتفاقية العسكرية التركية القطرية

تصنيف:قواعد جوية عسكرية
تصنيف:مطارات قطر
تصنيف:منشآت عسكرية أمريكية في قطر
كنود هولمبو

**كنود هولمبو** (1902-1931) (بالدنماركية: Knud Holmboe) صحفي دانماركي ومستكشف تحول إلى الإسلام بعد ترحاله في شمال أفريقيا. ولد في هورسِنْس سنة 1902 وسافر إلى المغرب في شبابه ليتعرف على الإسلام وليتعلم اللغة العربية.

## حياته
غيُر اسمه بعد إسلامه ليصبح علي أحمد وترحّل في الصحراء الكبرى في سيارة شيفروليه عتيقة، حيث كان يخرج عن الدروب المطروقة ليستكشف المجتمعات والمناطق الصحراوية وقد هاله ما رآه من حياة صعبة قاسية في المستعمرات الأوربية في شمال أفريقيا وكتب بناء على مشاهداته كتابا سنة 1932 عنوانه *لقاء صحراوي* (بالدنماركية: Ørkenen Brænder) أدان فيه المستعمرين، فمُنع الكتاب في إيطاليا فور صدوره، حيث أغضب المؤسسة الاستعمارية الإيطالية أنه وصف ليبيا بأنها يمارس فيها التطهير العرقي ضد السكان المسلمين.

بعد أن أتم كتابه، بدأ نود رحلته إلى مكة للحج. كما زار الأحساء والتقط فيها صورا تعد فريدة من نوعها لتلك المنطقة في ذلك الوقت.

قُتل نود هولمبوي في ملابسات غريبة جنوبي العقبة يوم 13 أكتوبر 1931، وبينما ادعى البعض أن المخابرات الإيطالية كانت وراء مقتله إلا أن هذا لم يتأكد.

أرسلت صحيفة بولاند بوستن صحفيا يدعى ويلي فالكمان حيث قام بتحقيق صحفي ادعى فيه أنه قابل قاتل هولمبو واسمه الشيخ ناصر وهذه معلمومة خاطئة فالشيخ ناصر هو شيخ القبيلة التي قتل هولمبو في أرضها واستدعاه غلوب باشا الضابط البريطاني للتحقيق معه حول ما يعرفه عن مقتل هولمبو وتم إخلاء سبيله بعد ذلك.

## المصادر

## وصلات خارجية
* كنود هولمبو

تصنيف:أشخاص اعتنقوا الإسلام
تصنيف:أشخاص من هورسينس
تصنيف:دنماركيون قتلوا في الخارج
تصنيف:صحفيون دنماركيون
تصنيف:صحفيون دنماركيون في القرن 20
تصنيف:صحفيون في القرن 20
تصنيف:صحفيون قتلوا
تصنيف:كتاب سفر دنماركيون
تصنيف:كتاب قتلوا
تصنيف:مستعربون
تصنيف:مستكشفون قتلوا
تصنيف:مسلمون دنماركيون
تصنيف:مواليد 1320 هـ
تصنيف:مواليد 1902
تصنيف:مواليد في هورسينس
تصنيف:وفيات 1350 هـ
تصنيف:وفيات 1931
تصنيف:وفيات في العقبة
ليبيا للطيران

**ليبيا للطيران** هي أول شركة طيران خاصه تتخذ من بنغازي ليبيا مقرا لها، تأسست في العام 1996. تسير رحلات شارتر "*charter*" بين حقول النفط إضافة لعدد من الرحلات المجدولة سلفا. مقرها الرئيسي هو مطار بنينة الدولي في بنغازي.

## الأسطول
تصغير|«تيبستي ليبيا للطيران»
أسطول ليبيا للطيران احتوى على الطائرات التالية بحلول 6 ديسمبر 2008http://www.ch-aviation.ch/aircraft.php?search=set&airline=TLR&al_op=1

* 2 بي آ إي 146 "*BAe 146*"
* 1 بوينغ 737 - 200

## تحت الطلب
* 5 إمبراير 120 "*Embraer 120*"
* 2 إيليوشين 2-96 "*Ilyushin Il-96*"
* 1 Avro Rj 100

## مصادر

## وصلات خارجية
* Air Libya Fleet

تصنيف:شركات ليبية أسست في 1996
تصنيف:شركات طيران ليبية
تصنيف:شركات طيران أسست سنة 1996
تصنيف:علامات تجارية ليبية
المصرف العقاري العراقي

**المصرف العقاري العراقي** هو مصرف عراقي حكومي، تأسس في بغداد عام 1948م، يُقرض المواطنين قروضاً عقارية وقروضاً لشراء سيارات.

## أنواع قروض المصرف العقاري الاسكانية
* قرض بناء وحدة سكنية
* قرض إضافة بناء
* قرض شراء شقة من المجمعات الاستثمارية

## فروع البنك
للمصرف عدد من الفروع في بغداد والمحافظات.

## المراجع

تصنيف:اقتصاد العراق
تصنيف:بنوك العراق
تصنيف:بنوك أسست في 1948
تصنيف:تأسيسات سنة 1948 في العراق
تصنيف:شركات مقرها في بغداد
تصنيف:منظمات مقرها في بغداد
سرسق

[220بك|تصغير|قصر عائلة سرسق في [بيروت]]
**سرسق** هي إحدى عائلات بيروت الأرستقراطية التي تنتمي إلى طائفة الروم الأرثوذكس وارتبط اسمها بأبرز الأحداث اللبنانية منذ القرن التاسع عشر. وقد نجحت العائلة، بفضل ثروتها، في نسج علاقات وطيدة مع الحكام الأجانب، بدءا من السلطنة العثمانية ولاحقاً سلطنة الانتداب الفرنسي.

عائلة سرسق ذات جذور بيزنطية. والرجل الأول من العائلة وصل لبنان عام 1740 ويدعى جبور سرسق. سكن بداية في بلدة البربارة شمالي لبنان، ثم توجه بعدها أفراد عائلته إلى بيروت واستقروا في حي السراسقة في الاشرفية. وقد اقاموا في قصور ومنازل فخمة. وقد جمعت العائلة ثروتها في القرن التاسع عشر من الزراعة، الصيرفة وثم من الصناعة فملكوا عدد من المصارف والشركات. وامتلكت أراض تمتد من تركيا وصولاً إلى مصر ومروراً بلبنان وفلسطين. هذا الثراء أفسح في المجال أمام العائلة نسج علاقات مع دول، بدءاً من السلطنة العثمانية ومروراً بسلطنة الانتداب الفرنسي ومصر وروسيا. ونتيجة للأنشطة الماليَّة الواسعة وثروة الأسرة، وصفت العائلة باسم «روتشيلد الشرق».

## جدل بيع الأراضي

كان الكثير منهم يعيش في باريس وقد خسروا اموالهم في القمار. كانت العائلة تملك الكثير من الأراضي في عهد الدولة العثمانية. وقد باعت أراضي واسعة جدا لليهود فسهلت لهم إقامة كيانهم ولكن حينما جاء الانتداب ألبريطاني إلى فلسطين كانت تملك عائلة سرسق 400 ألف هكتار من الأراضي الخصبة تضم ما يقارب 77 قرية في مرج بن عامر شمال فلسطين، التي تسكنها 6452 أسر عربية. كانت تلك الأراضي تمثل ما يقارب 3% من مساحة فلسطين.

## انظر أيضًا
* الأشرفية (بيروت)

## مراجع

## وصلات خارجية
* حيّ سرسق يعيش أمجاد الماضي ويخاف الحاضر

*
تصنيف:أرثوذكس شرقيون لبنانيون
تصنيف:أسر سياسية لبنانية
تصنيف:أسر مسيحية عربية
تصنيف:أعضاء في بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس
تصنيف:عائلات لبنانية
تصنيف:مسيحيون أرثوذكس شرقيون لبنانيون
المصرف الصناعي العراقي

**المصرف الصناعي العراقي** هو مصرف عراقي حكومي، تأسس المصرف الصناعي الزراعي عام 1935 ثم أستقل كمصرف صناعي تنموي عام 1946 من اجل تنمية وتطوير قطاع الصناعة الوطنية في العراق من خلال دعم القطاعين الخاص والمختلط حيث ساهم المصرف في تأسيس العديد من الشركات الصناعية التي شكلت هيكل الصناعة الوطنية للقطاع الصناعي المختلط كونه قطاع.حيوي وله أهميته في تطوير الاقتصاد الوطني.

## فروع البنك
للمصرف عدد من الفروع في بغداد والمحافظات.

فروعه في بغداد :
* فرع ساحة الخلاني ( الفرع الرئيسي)
* فرع باب الحوائج في الكاظميه
* فرع الزعفرانيه
* فرع ساحة بيروت - شارع فلسطين
* فرع شركة التأمين العراقية - الكرادة ساحة التحريات
* فرع المفوضيا العليا المستقلة للانتخابات - المنطقة الخضراء
* فرع التقاعد العامة - ساحة الوثبة
فروع المحافظات العاملة في العراق هي :
* فرع نينوى
* فرع بابل
* فرع الكرار في النجف
* فرع البصرة
* فرع كربلاء

## مراجع

تصنيف:اقتصاد العراق
تصنيف:بنوك العراق
تصنيف:منظمات مقرها في بغداد
المصرف الزراعي التعاوني العراقي

**المصرف الزراعي التعاوني العراقي** هو مصرف عراقي حكومي، تأسس في بغداد يعنى بإعطاء القروض إلى الفلاحين لتحسين الواقع الزراعي في العراق.

## نبذة تاريخية
هو أقدم مصرف عراقي حكومي، تأسس في عام 1935م، وقد سمي في حينها بـ(المصرف الزراعي الصناعي)، حيث حددت أهدافه ومهامه بتمويل النشاطين الزراعي والصناعي، وكانت استثماراته المالية تحاول أن تغطي متطلبات الأعمال والأنشطة الزراعية المختلفة وتنسحب على المشاريع الصناعية التي ينهض بتأسيسها بعض التجار وأصحاب الحرف.

في العام 1946 ونظرا لتنامي حاجات المزارعين والفلاحين وأصحاب المهن التجارية والصناعية للقروض وازدياد حجم تمويلات المصرف وتعدد أهدافه، ارتأت الحكومة تأسيس مصرف صناعي مستقل يتولى مهام تمويل المشاريع الصناعية، فيما يختص المصرف الزراعي بتمويل متطلبات القطاع الزراعي.

لم تقتصر عملية التمويل على الفلاحين والمزارعين بل شملت كافة أطراف العلاقة الزراعية من فلاحين ومزارعين وجمعيات فلاحية وشركات زراعية ولكل من له علاقة بالواقع الزراعي دون اعتبار الربح هدفا أساسيا في فعاليات المصرف.

وفي سنة 1952 كان المصرف شبه حكومي، ورأسماله مليونَي دينار عراقي، دفعت منه الحكومة مليون دينار تقريباً بموجب القانون رقم 17 لسنة 1952، قال عبد الجليل الطاهر في كتابه (البدو والعشائر) "وقد ساعد هذا المصرف المزارعين الذين سبقَ أن استدانوا من المرابين الجشعين بفوائد فاحشة فدفعَ عنهم ديونَهم وحرّرَ أراضيَهم من حقوق الامتياز التي كانت مترتبة عليها لأولئك المرابين وأنقذَهم من هلاك كان محتماً".

وفي 9 كانون الأول سنة 1953 م رفعت الحكومة إلى مجلس النواب لائحة قانون ذيل تأسيس المصرف الزراعي وذكرت أن من أهم أهداف الحكومة تشجيع الملكية الزراعية الصغيرة في البلاد فأصدرت الحكومة من أجل ذلك قنوانين شتى لحصر توزيع الأراضي الأميرية لصغار المزارعين.

في عام 1994 جمدت السياسة الاقراضية للمصرف بموجب توجيهات مركزية بدواع زيادة دخول المزارعين جراء ارتفاع السياسة السعرية للمحاصيل الاستراتيجية، وقد اقتصر عمل المصرف على تقديم القروض التنموية التي خضعت إلى توجيهات مركزية.

في عام 1996 مارس المصرف أعمال الصيرفة التجارية الشاملة، بعد صدور القرار رقم (9) لسنة 1996 والذي بموجبه سمح للمصارف المتخصصة بممارسة أعمال الصيرفة التجارية الشاملة، إضافة لاعمالها الواردة بقوانينها وأنضمتها الداخلية.

في عام 2007 اتسعت مساحة النشاط التي تتحرك فيها فعاليات المصرف وتنوعت تلك الفعاليات مرورا بتقديم خدمات الصيرفة الشاملة من خلال شبكة الفروع العاملة في المحافظات ناهيك عن الدور الرئيسي في دعم القطاع الزراعي عبر تقديم الخدمة المصرفية والتسهيلات، لجميع العاملين في القطاع الزراعي ولمختلف الأغراض الزراعية، من خلال صندوق قروض الفلاحين الذي تم رفع رأسماله إلى 54 مليار وخفض نسبة الفائدة إلى (3- 5%) وكذلك من خلال التسهيلات المقدمة للأغراض الزراعية عبر قروض تم خفض الفائدة المستوفاة عليها إلى 8% بعد أن كانت 14-16%.

## فروع البنك
للمصرف عدد من الفروع في بغداد والمحافظات بلغ عددها نحو 42 فرعاوعدد من المكاتب تجاوز نحو 40 مكتبا.

## الموقع الرسمي للمصرف
* https://www.agriculturalbank.gov.iq

## المراجع

تصنيف:الزراعة في العراق
تصنيف:بنوك العراق
تصنيف:بنوك أسست في 1935
تصنيف:تأسيسات سنة 1935 في العراق
تصنيف:شركات مقرها في بغداد
تصنيف:منظمات مقرها في بغداد
توماس أبيركرومبي

**توماس أبيركرومبي** (Thomas J. Abercrombie) (13 أغسطس 1930 - 3 أبريل 2006) من كبار الكتاب والصحفيين والذي قد عمل لدى مجلة ناشيونال جيوغرافيك. كان ابيركرومبي قد اشتهر بعمله في بلاد الشرق الأوسط. خلال فترة عمله لدى الجمعية الجغرافية سافر إلى قارات العالم السبعة، حيث كان أول مصور صحفي يصل إلى القطب الجنوبي في 1956 بينما يتم تغطية رحلة بول سايبل المصورة لأول شتاء يقضيه في القطب الجنوبي. ومن تغطياته المصورة المثيره تغطيته للبحار جاك إيف كوستو وطاقم عمله من على سطح سفينته * كاليبسو * وأول نقل للنمر الأبيض من الهند إلى الولايات المتحدة. ابيركرومبي أول صحفي غربي يستطيع تغطية حج المسلمين إلى مكة المكرمة وذلك في مقالته* ما وراء رمال مكة* المنشورة عام 1966.

## إسلامه
كان توماس أو عمر يتقن خمس لغات، وقد سافر إلى أكثر من 80 بلدا، وكان أول صحفي يسافر إلى القطب الجنوبي. كان عمر واسع الاطلاع، غزير الثقافة، واقترب من الإسلام أول مرة في حياته عندما اتجه إلى منطقة الشرق الأوسط في رحلة عمل؛ فوقع في أسر القرآن من أول مرة سمعه باللغة العربية. انبهر توماس بسحر الشرق، فنجده يقول:

إن الشرق الأوسط هو مكان شائق جدا لأسباب عدة، ليس أقلها أهمية أن الحضارة والأديان بدأت هناك".

كما تبين له كذب ما ينقله التلفزيون الغربي من صورة سلبية عن الإسلام والمسلمين.

## مصادر

* حوار صحفي

تصنيف:مسلمون من منيسوتا
تصنيف:أشخاص اعتنقوا الإسلام
تصنيف:أشخاص من ستيلووتر (منيسوتا)
تصنيف:كتاب وكاتبات أمريكيون
تصنيف:مسلمون أمريكيون
تصنيف:مصورون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1349 هـ
تصنيف:مواليد 1930
تصنيف:مواليد في ستيلووتر (منيسوتا)
تصنيف:وفيات 1427 هـ
تصنيف:وفيات 2006
تصنيف:وفيات في بالتيمور (ماريلاند)
جلباب

**الجلباب** (الجمع: جلابيب) هو ثوب أوسع من الخمار دون الرداء تغطي به الامرأة رأسها وصدرها. وقيل هو ثوب واسع دون الملحفة تلبسه المرأة. وقيل هو الملحفة، و الجلباب هو زي قديم جداً يعود لأصول أمازيغية، حيث يعتبر الجلباب من الزي الرسمي للمملكة المغربية يتم ارتداؤه في العديد من المحافل والمناسبات، فالجلباب المغربي يتميز بقصاته الفريدة التي تطورت عبر العصور، مع حفاظه على بصمته التراثية المغربية التي تميزه عن باقي الألبسة التقليدية في المنطقة، وهو ما يجعل منه جزء أصيل من التراث المغربي.
قالت جنوب أخت عمرو ذي الكلب ترثيه:

وقيل عن الجلباب: هو ماتغطي به المرأة الثياب من فوق كالملحفة، وقيل هو الخمار. وفي حديث أم عطية: «لِتُلبِسها صاحبتها من جلبابها» أي لحافها، وهذا يدل على أن الجلباب كبير يكفي اثنتين. وقد تَجَلْبَبَ. وقيل في وصف الشيب:

وفي التنزيل:«يُدْنينَ عليهِنَّ من جلابيبهن». قال ابن السكيت: قالت ليلى العامرية: الجلباب الخمار، وقيل: جلباب المرأة مُلاءَتُها التي تشتمل بها، واحدها جلباب وجمعها جلابيب. وفي حديث علي: «من أحبنا أهل البيت فليعد للفقر جلبابا». وقال ابن الأعرابي: الجلباب هو الإزار. قال: ومعنى قوله: «فليعد للفقر» يريد لفقر الآخرة أو نحو ذلك. وقال الأزهري عن قول ابن الأعرابي: «الجلباب هو الإزار»، أنه لم يرد به إزار الحقو، ولكنه أراد إزارا يشتمل به فيُجَلِّل جميع الجسد، وكذلك إزار الليل، وهو الثوب السابغ الذي يشتمل به النائم فيغطي جسده كله. وقيل هو كالمِقْنعة تغطي به المرأة رأسها وظهرها وصدرها، والجمع جلابيب.

## لباس رياضي
طورت شركة نايكي نوعاً جديداً من الجلباب الرياضي. يسمح للنساء بلعب الكرة الطائرة مع احترام أسلوب الملابس الاسلامي.

## التعريف الإندونيسي
كلمة جلباب في إندونيسيا تُستخدم للإشارة إلى الحجاب (تودونغ) بدلاً من الرداء الطويل والفضفاض.

## انظر أيضاً
* حجاب
* طرفوط

## المراجع

### المصادر
* د.أحمد مطلوب. معجم الملابس في لسان العرب. مكتبة لبنان. الطبعة الأولى 1995

## روابط خارجية

تصنيف:ألفعة
تصنيف:عمرات
تصنيف:عمرات دينية
تصنيف:فساتين
تصنيف:لباس المرأة في الإسلام
تصنيف:ملابس شرق أوسطية
تصنيف:ملابس عربية
تصنيف:موضة
مصرف العراق

**مصرف العراق** هو مصرف عراقي حكومي، تأسس في بغداد حيث كان يسمى **مصرف العراق الاشتراكي** وتم تغيير اسمه إلى مصرف العراق بعد سقوط نظام صدام حسين.

## فروع المصرف
للمصرف عدد من الفروع في بغداد والمحافظات.

## المراجع

تصنيف:اقتصاد العراق
تصنيف:بنوك أسست في 1991
تصنيف:بنوك العراق
تصنيف:تأسيسات سنة 1991 في العراق
تصنيف:شركات مقرها في بغداد
تصنيف:منظمات مقرها في بغداد
تصنيف:شركات عراقية أسست في 1991
مصرف البصرة الدولي للاستثمار

**مصرف البصرة الدولي للاستثمار** مصرف عراقي خاص يقع في بغداد. للمصرف 12 فرع بواقع 5 فروع في بغداد، 4 فروع في البصرة، فرعين اثنين في النجف وفرع واحد في المنطقة الحرة في دمشق.

## المصادر

تصنيف:اقتصاد العراق
تصنيف:بنوك أسست في 1993
تصنيف:بنوك العراق
تصنيف:تأسيسات سنة 1993 في العراق
تصنيف:شركات مقرها في بغداد
تصنيف:شركات عراقية أسست في 1993
مصرف بابل

**مصرف بابل** مصرف عراقي خاص يقع في بغداد. للمصرف 8 فروع في بغداد، النجف، الموصل.

## مراجع

تصنيف:شركات مقرها في بغداد
تصنيف:بنوك أسست سنة 1998
تصنيف:بنوك العراق
تصنيف:تأسيسات سنة 1998 في العراق
تصنيف:شركات عراقية
تصنيف:شركات عراقية أسست في 1998
ليتني امرأة

**ليتني امرأة** رواية صدرت في 2008 للصحفي والروائي السعودي عبد الله زايد. استقطبت اهتمام أوساط ثقافية وقراء في السعودية، حرصوا كما ذكرت تقارير إخبارية على قراءتها من خلال الدول المجاورة أو الشراء عبر الإنترنت. بعد أن منعت في السوق السعودي.

## أحداث الرواية
تقوم أحداث الرواية حول شخصية رجل ذا نفوذ واسع في مجتمعه يقوم برحلة صيد في الصحراء، إلا أنه يوشك على الموت من شدة العطش، وهنا يسترجع ذكرياته والتي كان من بينها مواقفه المبنية على وجهة نظر متطرفة من المرأة كونه كان مسؤولا سابقا استغل منصبه في مواجهة أي حق للمرأة ومن بينهن بناته. ليفاجأ لاحقا أن بناته واللائي كان يقوم بنبذهن وتهميشهن هن اللاتي قمن بالبحث عنه في الصحراء مستعينات بامرأة تسكن الصحراء، بينما أبناؤه الذكور في غياب تام عنه.

ومن العناوين التي تضمنتها الرواية عند سرد الأحداث: نجود أول قضية، دماء من أجل لقمة العيش، الآن أنني أهذي، مناضلة من الطريق الصعب، العقل المعركة الأخيرة.

## منع
فيما شاركت الرواية في عدد من معارض لكتاب الإقليمية بينها معرض أبوظبي للكتاب ومعرض البحرين، إلا أنه لم يسمح للرواية بالمشاركة في معرض الرياض للكتاب. ولاقت هذه الرواية منذ الإعلان عن صدورها ردود فعل متباينة في السعودية حيث استهجنت عند الإعلان عنها بسبب عنوانها «ليتني امرأة» حيث فسر البعض دعوة الكاتب لتحويل الجنس من ذكر لأنثى، كما اعتبرها البعض «رواية جنسية».

ومنعت وزارة الثقافة والإعلام في السعودية دخول الرواية وتداولها في أراضيها، فيما تقدم الروائي عبد الله زايد بشكوى إلى هيئة حقوق الإنسان في بلاده مطالبا بتدخلها ومساعدته لرفع ما اعتبره ظلما تعرض له من الوزارة السعودية.

## مصادر

## وصلات خارجية
* رواية «ليتني امرأة» لعبد الله زايد - جريدة الرياض

تصنيف:روايات 2008
تصنيف:روايات سعودية
أحمد سامي الجلبي

**أحمد سامي إبراهيم الجلبي** (1932 - 26 فبراير 2009) صحافي وأديب عراقي من مواليد مدينة الموصل، رائد وناشط في مجال المجتمع المدني ورئيس تحرير جريدة فتى العراق الموصلية ومن سدنة التراث الموصلي.

## نبذة
أبوه إبراهيم الجلبي من وجهاء الموصل واعلامها واحد الناشطين السياسيين في الموصل، حيث أسس هو ورفاقه حزب العمال في الموصل وهو من أول التيارات التي شكلت في الموصل متأثرة بالجو السياسي العام الذي ساد المنطقة. ولم يصدر الترخيص الحكومي للحزب وبقيت جريدة العمال تصدر ويتولى تحريرها إبراهيم الجلبي.

في هذا الجو نشأ أحمد سامي الجلبي وفيه تربى والتقى بالكثير من الناشطين السياسيين والكثير من اعلام الموصل بحكم عمله في جريدة فتى العراق التي أسسها أبوه في منتصف الأربعينات. حصل على دبلوم من كلية الصحافة سنة 1952. عمل في وظائف عدة في الموصل اخرها مديرا للرعاية الاجتماعية في الموصل. نشط في مجال تنظيم المجتمع المدني بالموصل حيث ساهم مساهمة فعالة في إنشاء الأندية الرياضية وتولى رئاسة نادي الفتوة الرياضي في الموصل. شارك في تأسيس جمعية البر الإسلامية وتولى رئاستها كذلك وهو عضو في جمعية الشبان المسلمين. تولى رئاسة تحرير جريدة فتى العراق بعد إعادتها للصدور حتى وفاته.
## مؤلفات
* صفحات مطوية من تاريخ الصحافة الموصلية، مكتبة الفتى، 2006

## وفاته
توفي في إحدى مستشفيات العاصمة الأردنية عمّان يوم الخميس 26 فبراير 2009. كان الفقيد ذاكرة الموصل التي خزنت كل احداثها ورجالاتها.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:صحفيون عراقيون
تصنيف:مواليد 1932
تصنيف:وفيات 1430 هـ
تصنيف:وفيات 2009
تصنيف:مواليد في الموصل
تصنيف:وفيات في مدينة عمان
وهن نفسي

**الوَهَن النَّفسي** وتُنقحر إلى **السيكاثينيا**، هو اضطرابٌ نفسيٌ يحدث فيه رهابٌ ووسواسٌ وسلوكياتٍ قهرية أو قلق مفرط. لم يعد هذا المصطلح مستخدمًا في التشخيص النفسي، على الرغم من أنه لا يزال يُشكل أحد المقاييس الفرعية السريرية العشرة لمقياسي الشخصية الشائعين «MMPI» و«MMPI-2». وهو أيضًا أحد المقاييس الخمسة عشر .

## المراجع

تصنيف:اضطرابات متعلقة بالكرب
غلاف ضوئي

[تصغير|يسار|310px|طبقات الشمس: <br /> 1. قلب الشمس (14 مليون [كلفن) 2. منطقة إشعاعية (2 مليون كلفن)  3. منطقة حمل حراري 4. **غلاف ضوئي** (5800 كلفن) 5. غلاف لوني (ضوء وأشعة سينية وأطياف أخرى) 6. الهالة 7. بقع شمسية 8. سطح حبيبي هائج  9. انفجار شمسي ]]

يسمى قرص الشمس الذي نراه **الفوتوسفير** أو الطبقة الضوئية وهي الجزء الخارجي المشع للضوء ويبلغ عمقه حوالي 400 كيلو متر. ومن هذه
الطبقة ينتج الجزء الأكبر من الحرارة والضوء الذين نستقبلهما على الأرض. ويتضح من الدراسات الفلكية أن عنصري الهيدروجين والهليوم هما أكثر العناصر شيوعا في الفوتوسفير فبينما تبلغ نسبة الهيدروجين 90 في المائة من عدد الذرات الموجودة يبلغ الهيليوم 99 % أما العناصر الثقيلة مجتمعة فهي عبارة عن 1 في المائة. وتنتشر في طبقة الفوتوسفير البقع الشمسية تلك الدوامات الهائلة التي تجتاح سطح الشمس.
وهناك نظرية حديثة عن أصل هذه البقع تقول بأن الشمس جسم غير متماسك فلذلك تدور أجزاؤها المختلفة g بسرعات دورانية متباينة. سيكون
الدوران أسرع نوعا ما في المناطق الاستوائية عنه في المناطق القطبية ويتسبب هذا الفرق في السرعات إلى تكوين دوامات على سطح الشمس بنفس الطريقة التي تتكون بها الدوامات في الأنهار سريعة الجريان نتيجة لاختلاف سرعة التيار. إن سطح الفوتوسفير- في المناطق غير المضطربة
بفعل البقع الشمسية- له مظهر حبيبي أطلق عليه أحيانا تركيب (حبات الأرز). وتبدو هذه الحبيبات الشمسية Granulations في الفوتوسفير كمساحات لامعة
بقطر يبلغ من 300 إلى 1500 كيلومتر ويفصل بينها مناطق ضيقة أقل إضاءة.
ولتفسير حدوث الحبيبات في طبقة الفوتوسفير أنه عندما تسخن الطبقات السفلى من الشمس تتكون تيارات حمل حراري من البلازما (ذرات متأينة) وتتمدد فترتفع إلى أعلى ونتيجة لهذا تنشأ عملية دائرية تنتقل فيها الحرارة من المستوى الأسفل الأسخن إلى المستوى العلوي الأبرد نسبيا، وبعدما تفقد تلك المادة شيئا من حرارتها بالإشعاع تبرد وتزيد كثافتها فتهبط ثانيا إل باطن الشمس.
وما الحبيبات إلا أعمدة صاعدة من البلازما الذي تم تسخينها بواسطة الطاقة النووية في قلب الشمس المتأجج. أما المناطق الأقل لمعانا والتي تحد الحبيبات (أعمدة صاعدة) من البلازما الساخنة فهي عبارة عن بلازما باردة نسبيا تهبط إلى أسفل لتكتسب حرارة من جديد.

## طبقات الشمس

توضح الصورة طبقات الشمس التي تبلغ عند القلب نحو 14 مليون كلفن تنتقل أولا في منطقة بالإشعاع تصل درجة حرارتها 2.100.000 درجة وتعلوها منطقة تنتقل فيها الحرارة بالحمل الحراري وهي تتسبب في تكوين الحبيبات الشمسية في الغلاف الضوئي للشمس، وتبلغ درجة حرارة سطح الشمس نحو 5.700 كلفن.
[تصغير|يسار|330px|مقطع في الشمس، وهو يماثل مقطع في [نجم مماثل في الكتلة، (عن ناسا).]]

## المصادر

* الكون والثقوب السوداء لرؤوف وصفي.

تصنيف:الشمس
تصنيف:علم الفلك النجمي
تصنيف:قوالب علم الفلك
تصنيف:مصادر الضوء
خواندي راموس

تصغير|خواندي راموس
**خواندي راموس**  (ولد في 25 سبتمبر 1954) لاعب كرة قدم سابق والمدرب الحالي لنادي مالقا. سبق له أن كان مدرباً لنادي توتنهام الإنجليزي ونادي ريال مدريد الإسباني. .
ولم يتوفق مع ريال مدريد واكمل موسم 08-2009 وأنهى الموسم في المركز الثاني في الليغا و خرج من دوري الأبطال بـ طريقة مهينة بعد رباعية الأنفيلد أمام ليفربول في دور الستة عشر لمنافسات دوري أبطال أوروبا وكذلك خسر كلاسيكو البيرنابيو امام برشلونة بنتيجة 6-2 ورحل من الفريق المدريدي ليكون خليفته المدرب التشيلي مانويل بيليجريني.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من مقاطعة ثيوداد ريال
تصنيف:رياضيون إسبان مغتربون في أوكرانيا
تصنيف:رياضيون إسبان مغتربون في إنجلترا
تصنيف:رياضيون إسبان مغتربون في روسيا
تصنيف:رياضيون رجال إسبان في القرن 20
تصنيف:لاعبو إلدينسي
تصنيف:لاعبو كرة قدم إسبان
تصنيف:لاعبو كرة قدم من قشتالة والمنشف
تصنيف:لاعبو نادي ألكويانو
تصنيف:لاعبو نادي أليكانتي
تصنيف:لاعبو نادي إلتشي
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:مدربو الدوري الأوكراني الممتاز
تصنيف:مدربو الدوري الإسباني
تصنيف:مدربو الدوري الإسباني الدرجة الثانية
تصنيف:مدربو الدوري الإسباني الدرجة الثانية ب
تصنيف:مدربو الدوري الإنجليزي الممتاز
تصنيف:مدربو الدوري الروسي الممتاز
تصنيف:مدربو إسبانيول
تصنيف:مدربو برشلونة أتلتيك
تصنيف:مدربو توتنهام هوتسبير
تصنيف:مدربو رايو فايكانو
تصنيف:مدربو ريال بيتيس
تصنيف:مدربو ريال مدريد
تصنيف:مدربو سسكا موسكو
تصنيف:مدربو كرة قدم إسبان
تصنيف:مدربو كرة قدم إسبان مغتربون
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في أوكرانيا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في إنجلترا
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في روسيا
تصنيف:مدربو لوغرونيس
تصنيف:مدربو نادي ألكويانو
تصنيف:مدربو نادي إشبيلية
تصنيف:مدربو نادي دنيبرو دنيبروبتروفسك
تصنيف:مدربو نادي لاردة
تصنيف:مدربو نادي ليفانتي
تصنيف:مدربو نادي مالقا
تصنيف:مدربون فائزون بدوري أوروبا
تصنيف:مواليد 1954
تصنيف:مواليد في بيدرو مونيوز (سيوداد ريال)
شيرين (ممثلة)

**شيرين** (10 أكتوبر 1956 -)، ممثلة وراقصة بالية مصرية.

## حياتها المهنية
حاصلة على ليسانس في الحقوق كما انها تخرجت من المعهد العالي للبالية، بدأت حياتها الفنية أواخر السبعينات، بالمشاركة بأدوار صغيرة في بعض المسلسلات مع بداية ثمانيات القرن العشرين زادت شهرتها بعد قيامها ببطولة مسلسل عيون عام 1980 وأيضا عندما حلت كبديلة للفنانة هويدا بطولة مسرحية المتزوجون الذي اشتهرت بها، عملت في المسرح والتلفزيون والسينما واشتهرت بأدوار المرأة المثالية. وفي عام 2017 عادت لتعمل مع دلال عبد العزيز ورحمة حسن في مسلسل سابع جار.
 
### حياتها الأسرية
تزوجت لفترة من المخرج محمد أسامة وأنجبت منه ابنتها «ميريت» ثم انفصلا.

## أعمالها
### من المسرحيات
* المتزوجون.
* فلاح في مدرسة البنات.
* نقول أيه.
* حاول تفهم يا زكي.
* .

### من الأفلام
* عاصفة من الدموع.
* الجحيم.
* البنات والمجهول.
* بنت من ذهب.
* شباب على كف عفريت.
* الإرهابي.
* بخيت وعديلة.
* الجردل والكنكة.
* هاللو أمريكا.
* مرسي فوق ومرسي تحت.
* الطائر الجريح.

### من المسلسلات
* خان الخليلي.
* الباحثة.
* مفتش المباحث.
* النساء يعترفن سرا.
* عائلة زيزو.
* الوسية.
* الحب في حقيبة دبلوماسية.
* لما التعلب فات.
* أوراق مصرية.
* أماكن في القلب.
* حارة العوانس.
* الدنيا ريشة في هوا.
* الجبل.
* الهاربة.
* نسيم الروح.
* آخر المشوار.
* ألف ليلة وليلة.
* عيون.
* رجل طموح.
* بيت العيلة.
* الفرسان.
* عابد كرمان.
* العراف.
* مأمون وشركاه.
* العراف.
* مريم.
* سابع جار.
* لعنة كارما.
* كارمن.
* أشغال شقة.
* .

## المراجع

## وصلات خارجية
* 

*
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:راقصات باليه مصريات
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 20
تصنيف:ممثلات مسرح مصريات
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 21
تصنيف:ممثلات أفلام مصريات
تصنيف:ممثلات تلفاز مصريات
تصنيف:ممثلات من القاهرة
تصنيف:مواليد 1956
تصنيف:مواليد في القاهرة
نجيلية

**نجيلية** أو **النجليّات** أو **الفصيلة القبئية** أو **الفصيلة الكلئية**  هي فصيلة نباتية تتبع رتبة القبئيات من طائفة أحاديات الفلقة. الفصيلة النجيلية هي إحدى أشهر الفصائل في أحاديات الفلقة من النباتات المزهرة.

هناك نحو 600 جنس في هذه الفصيلة وحوالي 10,000 نوع من بينها أهم المحاصيل الزراعية مثل القمح والأرز والذرة والشعير والشوفان والدخن والذرة البيضاء. تحوي هذه الفصيلة الكثير من محاصيل الأعلاف ونباتات المروج العشبية كالثمام وقبأ المروج ومحاصيل الطاقة مثل الثمام العصوي وسفون جيرارد والحشيشة الفضية.

## الوصف النباتي
تتميز نباتات هذه الفصيلة بأوراقها الرمحية الطويلة.

## الانتشار
العائلة العُشبيّة هي واحدة من النباتات الأكثر انتشارًا على كوكب الأرض، وتتواجد تقريبًا في كلّ مكان، ولكنّها غير موجودة في أنتاركتيكا.

## أسر النجيلية
* الكلورساوات (الاسم العلمي:Chloridoideae)

## من أجناسها
* أرز
* إصبعية
* أغروستيس
* إفليوم
* ثعلبية
* ثمام
* ثيوم
* زويسيا
* سورغم
* شعير
* شعير الرمال
* شويعرة
* عذم
* عكرش
* الخرفار (الاسم العلمي:Phalaris)
* فستوكة
* قبأ
* حسيك
* السنيبلة الشيباء (الاسم العلمي:Spodiopogon)
* الديشمبية (الاسم العلمي:Deschampsia)
* المولينيا (الاسم العلمي:Molinia)
* الأستربلة (الاسم العلمي:Astrebla)

## انظر أيضاً
* القبئيات
* العصيفيات
* خيزراناوات
* عصيفيات الأزهار

## مراجع

*
تصنيف:أراض عشبية
تصنيف:أشكال الحياة النباتية
تصنيف:أعشاب حقيقية
نجيلية
تصنيف:كائنات ظهرت أول مرة خلال العصر الطباشيري المبكر
تصنيف:كائنات ظهرت خلال العصر الطباشيري
تصنيف:كائنات ظهرت منذ مرحلة الألبي
عبد العزيز الصالح

**عبد العزيز بن صالح الصالح**، هو الشيخ عبد العزيز بن صالح آل صالح إمام وخطيب المسجد النبوي بالمدينة المنورة و رئيس محاكم منطقة المدينة المنورة،

## حياته
ولد في عام 1330هـ بمدينة المجمعة، وتوفي والده وهو صغير، ثم لحقت به والدته، وكفله أخوه عثمان، ودرس في كتاب الشيخ أحمد الصانع، وحفظ القرآن الكريم قبل العاشرة من عمره، ولازم الشيخ عبد الله العنقري ودرس عليه في التوحيد والفقه والتفسير والحديث والفرائض والنحو. وقد آنس منه شيخه التحصيل والجد في العلم، فعينه إمامًا وخطيبًا بجامع المجمعة وهو لم يتجاوز العشرين من عمره، كما عينه رئيسًا لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وكان ينوب عن شيخه في تدريس الطلاب حال غيابه. كما أنه رُشّح للقضاء لكنه اعتذر فأُعفي منه، ثم طُلب مرة أخرى للقضاء وأُلزم به فالتزم قاضيًا في المدينة النبوية، ولما توفي الشيخ ابن زاحم رئيس المحاكم، عُيِّن مكانه، واستقل برئاسة الدوائر الشرعية في المدينة وصار هو المرجع في الشؤون الدينية في عموم المنطقة. إضافة إلى أنه أصبح إمامًا في المسجد النبوي قرابة خمسين عامًا, وقد كان يمتاز بسلاسة القراءة وعذوبة اللفظ والتجويد.قال الشيخ عبد الله البسام: 
*"*كان لي معه مجالس ومناقشات، ولدي خبرة جيدة به، فهو بحكم شخصيته القوية، وبحكم مناصبه الرفيعة، يعتبر من وُجهاء العلماء، ومن ذوي النفوذ والكلمة المسموعة، والإشارة النافذة، مما جعل ولاة الأمر يُجِلّونه ويحترمونه، ويثقون الثقة التامة بتوجيهاته وآرائه ".
## مناصبه
وقد كان 
* عضوًا في هيئة كبار العلماء 
* وعضوًا في مجلس القضاء الأعلى
* إمام وخطيب المسجد النبوي
* رئيس محاكم منطقة المدينة المنورة
* مدرسًا بالمسجد النبوي الشريف
## وفاته
توفي في فجر يوم الإثنين 17 صفر 1415 هـ الموافق 25 يوليو 1994 في المدينة المنورة وصُلي عليه في المسجد النبوي بعد صلاة المغرب، ودفن بالبقيع, وقد كانت جنازته جنازةً مشهودةً حيث شيعه جموعٌ من المواطنين، وحصل زحام شديد، وكان مشهداً عظيماً، تجلى فيه تقدير الناس ومحبتهم له.
## ابنائه
* صالح 
* محمد 
* عبد الرحمن 
* احمد 
* عبد الله 
* مساعد 
* منصور 
* عادل، وأربعة من البنات.
## وصلات خارجية
* صفحته على موقع طريق الإسلام.
## مراجع

تصنيف:أئمة الحرم المدني
تصنيف:حنابلة
تصنيف:علماء دين سنة سعوديون
تصنيف:قراء سعوديون
تصنيف:قضاة سعوديون
تصنيف:مدفونون في البقيع
تصنيف:مواليد 1329 هـ
تصنيف:مواليد 1911
تصنيف:وفيات 1415 هـ
تصنيف:وفيات 1994
كربنة (هندسة تطبيقية)

تصغير|فرن كربنة الحديثة

**الكربنة**  أقدم طرق إشباع سطح الصلب بالكربون، وتستعمل للحصول على صلادة عالية ومقاومة للتآكل للطبقة السطحية، مع الاحتفاظ بقلب لين متين لعض الأجزاء كالتروس وبنز المكابس وحدبات الجذع الموزع.

وتتوقف نتائج الكربنة على العوامل الآتية :
# تركيب الصلب.
# تركيب الوسط المحتوى على الكربون (الوسط المكربن).
# طريقة القيام بالعملية - درجة حرارة التسخين ومدة إبقاء الجزء عندها.
# طابع المعاملة الحرارية بعد الكربنة.

تصنع الأجزاء التي يتم كربنتها من صلب ذى نسبة كربون منخفضة أو صلب سبائكي. ولما كانت عملية الكربنة تتم عند درجات حرارة أعلى من درجة حرارة تحول البنية الداخلية للسبيكة كاملة إلى أوستنيت أو أوستنيت مع سمنتيت مع إبقاء القطعة لمدة طويلة، فيفضل لتجنب نمو الحبيبات أن تصنع الأجزاء من صلب صغير الحبيبات. وتنقسم الكربنة حسب نوع المواد المستخدمة إلى كربنة صلبة وسائلة وغازية

## المصدر
* كتاب تكنولوجيا المعادن تأليف ا. ماليشيف - ج.نيكولاييف - ي.شوفالوف دار النشر دار مير للطباعة والنشر.

## مراجع

تصنيف:المعالجات الحرارية للمعادن
تصنيف:صناعة الصلب
تصنيف:معالجة حرارية للمعادن
محمد شفيق (كاتب)

**محمد شَفيق** (مواليد 17 سبتمبر 1926م في إقليم صفرو)، هو كاتب وباحث ولغوي مغربي، تدور مؤلفاته حول تاريخ الأمازيغ ويعتبر الأب الروحي للحركة الأمازيغية، وإحدى أهم الشخصيات الثقافية المغربية خصوصا، والأمازيغية عموما، في عصر ما بعد الاستعمار. كان مستشارا للملك الحسن الثاني، وأصبح أول عميد للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية بالرباط، المغرب.
## حياته العلمية والعملية
ولد محمد شفيق يوم 17 سبتمبر 1926 بـ أيت سادن بنواحي فاس، بالمغرب. درس في مدينة أزرو وحصل على الإجازة في التاريخ وشهادة في التفتيش التربوي.

وفي عام 1959 عين مفتشا عاما للتعليم ثم مساعدا للتعليم عام 1969، وفي نوفمبر/تشرين الثاني 1971 عين كاتبا للدولة لدى الوزير الأول ثم مكلفا لدى الديوان الملكي، وعضوا في أكاديمية المملكة المغربية.

وعين عميدا للمعهد الملكي للثقافة الأمازيغية يوم 17 أكتوبر/تشرين الأول 2001 حتى عام 2003 حيث عين مكانه أحمد بوكوس.

وكان هو من حرر «البيان الأمازيغي» الذي وقع عليه 229 من النخبة الأمازيغية. ويدعو البيان لإعادة الاعتبار إلى اللغة والثقافة والهوية الأمازيغية وإلى إصلاح التعليم وكتابة التاريخ المغربي من جديد، وتوظيف الناطقين بالأمازيغية في الأجهزة الإدارية. وسلم هذا البيان إلى الملك محمد السادس في عيد العرش عام 2001.

## من مؤلفاته
* «ما يقوله المؤذن» (1974). وهو باللغة الفرنسية.
* أفكار متخلفة (1972). وهو باللغة الفرنسية.
* لمحة عن ثلاثة وثلاثين قرنا من تاريخ الأمازيغيين (1989)
* المعجم العربي الأمازيغي، 3 مجلدات، (1990) و (1993) و (2000. وهو من إصدارات أكاديمية المملكة المغربية.
* أربعة وأربعون درسا في اللغة الأمازيغية (1991)
* الدارجة المغربية، مجال توارد بين الأمازيغية والعربية (1999). وهو من إصدارات أكاديمية المملكة المغربية، وفيه عرض للعلاقات والأواصر اللغوية التي تجمع بين اللغة الأمازيغية والدارجة المغربية.
* الأمازيغية: بنيتها اللسانية.

## من أقواله
* «الواقع أن للأمازيغ ثقافة خاصة بهم توارثوها عبر العصور منذ آلاف السنين، يصعب على الباحث أن يتتبع مراحل تطورها فيما يخص الجوانب المعتمدة للكتابة، واللغة الأمازيغية تخلت عن أبجديتها منذ دخول البربر الإسلام، حسب ما تدل عليه القرائن، ولم يحتفظ بها إلا قبائل الطوارق. غير أن حروفا منها لا تزال تدرج في زخارف الزربية المغربية».
* «إن زمن الشجاعة الجسمانية قد ولى وجاء زمن الشجاعة الفكرية»

## الجوائز
نال محمد شفيق يوم 11 ديسمبر/كانون الأول 2002 جائزة الأمير كلاوس الهولندي للثقافة والتنمية، وهي أرفع جائزة تمنح في هولندا للشخصيات المتميزة.

## انظر أيضا
* أحمد عصيد
* المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية
* أيت سادن

## مراجع

## وصلات خارجية
* الحركة الثقافية الأمازيغية

تصنيف:أعضاء أكاديمية المملكة المغربية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من صفرو
تصنيف:أشخاص من فاس
تصنيف:حائزون على جائزة الأمير كلاوس
تصنيف:حائزون على وسام السعفات الأكاديمية من رتبة فارس
تصنيف:دارسون أمازيغ
تصنيف:كتاب أمازيغ
تصنيف:كتاب وكاتبات مغاربة
تصنيف:لغويون عرب في القرن 20
تصنيف:لغويون مغاربة
تصنيف:معجميون مغاربة
تصنيف:مغاربة أمازيغ
تصنيف:مواليد 1345 هـ
تصنيف:مواليد 1926
تصنيف:مواليد في بئر طم طم
تصنيف:ناشطون أمازيغ
تصنيف:نحاة أمازيغ
الإفادات والإنشادات (كتاب)

كتابٌ لأبي إسحاق، إبراهيم الشاطبي الغرناطي، ويُصنّف من النوع الذي يُقيّد شوارد المسائل وضبطها وجمع الفوائد المروية، مهما كان العلم الذي ترتبط به

## الغرض منه
يقول الشاطبي: ( إني جمعت لك في هذه الأوراق جملة من الإفادات المشفوعة بالإنشادات، مما تلقيته عن شيوخنا الأعلام، وأصحابي من ذوي النبل والأفهام، قصدت بذلك تشويق المتفنن في المعقول والمنقول، ومحاضرة المستزيد من نتائج القرائح والعقول)

## عرض الهيكل التفصيلي
جاء بخمسين إفادة، شفع كل واحدة منها بإنشادة؛ مما رواه عن الناظمين مباشرة أو بواسطة يذكرها، ثم توّج المئة بإفادة وإنشادة تضمنتا سؤالا عقديا منظوما في القضاء والقدر موجها إلى الأستاذ أبي سعيد فرج بن لُبًّ، وجوابه المنظوم مع بيان للآيات التي أشار إليها ابن لُب في أبياته.

ولئن كانت الإفادات متنوعة المواضع، فإن للعربية قواعدها وأدبها وبلاغتها الحظ الأوفر في الإفادات؛ مما يدل على نزعة المؤلف إلى علوم العربي، كما تدل بقية الإفادات على حرصه على تنويع فنون المعرفة ومصادرها.

## أهمية الكتاب
يتحدث الأستاذ محمد الفاسي عن أهمية الكتب التي تجمع الفوائد قائلا: (أول من فعل ذلك على ما بلغ إليه علمنا أبو إسحاق الشاطبي وأطلق على كتابه اسم الإفادات والإنشادات، وقد عارضه في هذا العمل كثير من الأدباء وصار لهذه العبارة روجان في الأوساط العلمية)

جاءت أغلب الإفادات مروية عن عشرة علماء في مقدمتهم شيوخه: المقّري، ابن الفخار، ابن لُبًّ، أبو علي الزواوي.

## مما قيل فيه
(كتاب الإفادات والإنشادات في كراسين فيه طرف وتحف وملح وأدبيات) أحمد بابا التنبكتي

## مراجع

تصنيف:كتب أدب عربي
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 14
تويوتا سيكويا

**تويوتا سيكويا**  هي إحدى الطرازات الكبيرة التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات.

تم تقديم السيارة عام 2000م كطراز 2001 وتعتبر أكبر طرازات تويوتا حجماً وتعتمد بشكل أساسي على طراز تندرا. يتم تصنيعها بمصنع تويوتا بولاية إنديانا الأمريكية وهي مخصصة لسوق الولايات المتحدة والشرق الأوسط.

تتسع السيارة لسبعة أو ثمانية أشخاص وللسيارة ثلاثة اجيال حتى الآن، تم تزويد الجيلان الأولان بمحرك (V8) وامتلك الجيل الأول محرك بسعة 4.7 ل أما الجيل الثاني فتم تزويده إما بمحرك سعة 4.7 ل أو 5.7 ل ،واما الجيل الثالث يأتي بمكينة 3,5 V6 توين تيربو ، وتأتي نسخة اخرى منها بتوين تيربو هايبرد ، تتوفر السيارة إما بدفع خلفي أو دفع رباعي. ويتوسط سعرها ما بين الطراز المتوسط 4رنر والطراز الكبير لاند كروزر.

## الجيل الأول (2001-2007)
تم عرض تويوتا سيكويا لأول مرة ( النموذج الأولي ) في صالات عرض السيارات في عامي 1999 و 2000 ؛ وبدأ الإنتاج لطراز 2001 في نهاية عام 2000. فقد اشتقاق معظم المكونات من تويوتا تندرا ، وكذلك تم استخدام هيكل تويوتا تندرا، باستثناء فرامل العجلات الخلفية. تم ترشيح سيكويا لجائزة سيارة العام في أمريكا الشمالية لعام 2001. في عام 2005 ، تم عمل بعض التعديلات على محرك السيارة سيكويا ، فتم تزويدها بمحرك أكثر قوة مع تحكم متغير في الصمامات (VVTi)، ومصابيح ليد خلفية و خمسة مراحل أوتوماتيكية لنقل الغيارات بدلاً من المراحل الأربعة السابقة. تعتبر سيكويا أطول قليلاً من تويوتا لاند كروزر ، لكن ربما لا يلاحظ البعض هذا الفارق بين السيارتين. عندما تم طرحها لأول مرة ، كانت أكبر من شيفرولية تاهو وفي نفس حجم فورد إكسبيديشن. تم تصنيف محرك سيكويا على أنه موفر للوقود بشكل جيد. يتم تصنيع الإطارات بواسطة شركة دانا .

## الجيل الثاني (2008)
قدمت تويوتا طراز 2008 سيكويا في معرض لوس أنجلوس للسيارات في نهاية عام 2007. النموذج الجديد يعتمد أيضاً على مكونات من السيارة تويوتا تندرا. ومع ذلك ، هناك اختلافات كبيرة بين السيارتين؛ تتمثل في إطار مدمج بالكامل في الجسم ، ونظام تعليق هوائي خلفي مستقل (لتوفير الراحة أثناء القيادة وتوفير المساحة). يضمن الهيكل الجديد محور دوران أصغر يبلغ 11.6 مترًا. صرحت تويوتا أن الهيكل الجديد أكثر صلابة من الهيكل القديم بنسبة 70٪ ضد الانحناء المستقيم وأقوى بنسبة 30٪ ضد الالتواء.

**المحركات**

## المبيعات

## مراجع

تصنيف:سيارات عرضت في 2000
تصنيف:سيارات إس يو في
تصنيف:سيارات تدفع بجميع العجلات
تصنيف:سيارات تويوتا
تصنيف:سيارات خلفية الدفع
تصنيف:سيارات صنعت في الولايات المتحدة
تصنيف:سيارات عقد 2000
تصنيف:سيارات عقد 2010
تصنيف:سيارات عقد 2020
تصنيف:مركبات كهربائية هجينة
تويوتا لاند كروزر الفئة 70

**تويوتا لاند كروزر الفئة 70** ، هي مجموعة من طرازات تويوتا لاند كروزر التي دخلت حيز الإنتاج منذ عام 1984. جاءت هذه السلسلة لتكون بديلاً لسلسلة 40 التي استمرت لمدة 25 عامًا كسيارة مخصصة للطرق الوعرة ضمن مجموعة لاند كروزر. بينما تطورت السلسلة المعاصرة 60 إلى سيارات دفع رباعي فاخرة وأكثر راحة بدءًا من سلسلة 80. وعلى الرغم من التعديلات الكبيرة في التصميم والتحديثات التقنية المتعددة، فقد تم تطوير سلسلة 70 للحفاظ على القدرات المميزة للطرق الوعرة والمتانة التي اشتهرت بها سلسلة 40.

## تسميات النموذج
في البداية، كانت الأرقام من 70 إلى 74 تشير إلى الطرازات ذات البابين وقاعدة العجلات القصيرة والمتوسطة، والتي خلفت سلسلة 40 الشهيرة مثل FJ40. بينما كانت الأرقام 75، 78، و79 مخصصة للطرازات ذات قاعدة العجلات الطويلة، وشملت طرازات البيك أب والناقلات ذات البابين، التي جاءت خلفًا للطرازات الأقل شهرة من سلسلة 40 طويلة القاعدة مثل FJ45. أما الطرازان 77 (1990–1999 للسوق الياباني) و76، فهما طرازان من نوع واجن بأربعة أبواب مع قاعدة عجلات شبه طويلة في بعض الأسواق.

في عام 1999، أدخلت تويوتا عدة تحديثات وغيرت تسميات الطرازات، حيث أصبحت الطرازات ذات قاعدة العجلات الطويلة تحمل الأرقام 78 (حامل القوات) و79 (بيك أب). وفي عام 2007، أضيف الطراز 76 (واجون بأربعة أبواب)، بينما حصلت طرازات الكابينة المزدوجة الجديدة على رقم الطراز 79 أيضًا (مع هيكل متشابه إلى حد كبير). حاليًا، لا تزال الطرازات ذات قاعدة العجلات القصيرة تُصنع لأسواق محدودة.

تشير الأحرف التي تسبق رقم الطراز إلى نوع المحرك المستخدم كما هو معتاد مع جميع طرازات لاند كروزر. من المحركات الشائعة في سلسلة 70: محرك البنزين 3F (مثل FJ70)، ومحرك البنزين 22R (مثل RJ70/73 Bundera)، ومحرك الديزل 2H (مثل HJ75)، ومحرك البنزين 1FZ (مثل FZJ70/71/73/74/75/76/78/79)، ومحرك الديزل 1PZ (مثل PZJ70/73/77)، ومحرك الديزل 1HZ (مثل HZJ70/71/73/74/75/76/77/78/79)، ومحرك الديزل 1HD (مثل HDJ78/79)، وأحدثها محرك الديزل 1VD (مثل VDJ76).

في فترة ما بين 1987 وحتى 1990 على الأقل، كان طراز BJ73 ذو السقف الصلب متاحًا في الأسواق البرتغالية والإيطالية والإسبانية بمحرك توربوديزل VM خماسي الأسطوانات HR588 بسعة 2.5 لتر. وقد استخدم الحرف "B" لأن طرازات الديزل ذات الأربع أسطوانات الأولى في السلسلة 70 كانت مزودة بمحرك 3B.

## مراجع

تصنيف:سيارات في كولومبيا
تصنيف:مركبات منافع خفيفة عسكرية
تصنيف:تويوتا لاند كروزر
تصنيف:سيارات إس يو في
تصنيف:سيارات تدفع بجميع العجلات
تصنيف:سيارات عقد 1990
تصنيف:سيارات عقد 2000
تصنيف:سيارات عقد 2010
تصنيف:سيارات عقد 2020
تصنيف:سيارات في البرتغال
تصنيف:سيارات في فنزويلا
تصنيف:شاحنات عسكرية
تصنيف:مركبات رياضية مدمجة
تصنيف:مركبات طرق غير ممهدة
رداء ذو قلنسوة

**رداء ذو قلنسوة** أو **الرداء المقلنس** أو **الهودي** هو قميص ثقيل مع وجود قلنسوة للرأس . ويشمل التصميم جيوب أمامية كبيرة، غطاء للرأس، أحيانا رباط لتحديد سعة فتحة القلنسوة .

## التاريخ
يعود تاريخ صنع الرداء ذو القلنسوة إلى حقبة الثلاثينات من القرن العشرين أما الشكل الأصلي فهو مستوحاة من القرون الوسطى . اللباس الرسمي للرهبان الكاثوليك يضم قلنسوة وزخرفة. الرداء بشكله الحالي تم صنعه للمرة الأولى لصالح عمال البرادات المجمدة في نيويورك. حاليا فهو يعتبر من أشهر أنواع القمصان الرياضية . في ثقافة موسيقى الهيب هوب فإن لبس الرداء ذو قلنسوة أصبح رمزا لها . عادت ظاهرة انتشار لبس هذا القميص بقوة بعدما قام الممثل الأمريكي سيلفستر ستالون بالقيام ببطولة فيلم روكي حيث كان يلبس دوما هذا اللباس في أوقات التدريبات وغيرها . في حقبة التسعينات انتشر لبس هذا الرداء بين متزلجي اللوحات أو راكبي الأمواج في ولاية كاليفورنيا . استخدم أشهر مصممي الأزياء أمثال تومي هيلفغر، جورجو أرماني ، ورالف لورين الرداء ذو القلنسوة كتصميم أساسي لمجموعاتهم في نفس الفترة .

## المراجع

تصنيف:الموضة في القرن 20
تصنيف:الموضة في القرن 21
تصنيف:الموضة في عقد 1990
تصنيف:الموضة في عقد 2000
تصنيف:الموضة في عقد 2010
تصنيف:ملابس
تصنيف:ملابس أمريكية
تصنيف:ملابس علوية
تصنيف:موضة البانك
تصنيف:موضة الهيب هوب
قناة القصباء

تصغير|عين الإمارات
تعد **قناة القصباء المائية**،   أحد أهم المعالم السياحية والحضارية في إمارة الشارقة، وتربط بين بحيرة خالد وبحيرة الخان بطول كيلو متر واحد.

افتتحها صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة في التاسع من نوفمبر عام 2000م.

## فينيسيا الشارقة
تعتبر قناة القصباء فينيسيا الشارقة حيث تربط قناة القصباء التي يبلغ طولها 1.000 متر بحيرة الخان وبحيرة خالد. يضم القصران التوأمان على جانبي ضفة القناة منظمات ومؤسسات إسلامية تعليمية وعلمية وثقافية ومنظمات غير حكومية تشمل جمعية الاجتماعيين وجمعية حماية اللغة العربية. وتم إنشاء ثلاثة جسور فوق القناة للسيارات وجسر آخر للمشاة. وتشمل الخطط المستقبلية لهذه المنطقة إنشاء ممرات متصلة تطل على مناظر طبيعية خلابة تربط بحيرة خالد بقرية الخان.

وتتميز منطقة القصباء بوجود عجلة "عين الإمارات"عجلة ترفيهية،هي الأكبر من نوعها في الشرق الأوسط، ، حيث ترتفع العجلة 60 متراً بعربات بيضاء .تمتع الركاب بمنظر بانورامي يمتد لمسافة 25 إلى 30 ميلاً تشمل آفاق الشارقة ودبي. 

كما تتميز بالنافورة الموسيقية الملونة  التي تعد الأكبر على مستوى المنطقة 

## انظر أيضاً

* قائمة مناطق الجذب السياحي في دولة الإمارات العربية المتحدة
* عين دبي

## روابط خارجية
الموقع الرسمي

## المصادر

تصنيف:معالم سياحية
جرسي (لباس)

تصغير|جرسي محبوك تقليدي.

**الجُرْسِيّ** هو قطعة من الملابس المحبوكة، عادة ما يكون مصنوعاً من الصوف أو القطن ويكون بأكمام ويلبس ككنزة، لأنه لا يفتح من الأمام، على عكس السترة المحبوكة. عادة ما يكون منسوجاً بشكل وثيق ومُحاكاً آلياً على عكس الجيرنزي الذي غالباً ما يكون منسوجاً يدوياً بخيوط أكثر سُمكاً. بالإنجليزية عادة ما تُستخدم كلمة **جرسي** بدلاً من كنزة.

الكلمة تستخدم كثيراً في المملكة المتحدة عندما يتحدث عن جزء من اللباس العسكري أو الأمني.

## التاريخ
جزيرة جيرسيه التي تتواجد في منطقة القنال الإنجليزي اشتهرت بصنع مثل هذه الملابس في القرون الوسطى ولذلك اشتق اسم القميص من اسم الجزيرة . القميص التقليدي مصبوغ باللون الأزرق الداكن باستخدام صبغة خاصة لا تنزع من الصوف مادته الزيتية ولذلك فهذه الملابس مقاومة للمياه . الصوف المستخدم يتم في كثير من الأحيان إشباعه بالزيوت لمضاعفة مقاومة المياه .
## الرياضة
تصغير|جرسي عصري.
يتم استخدام هذا النوع من القمصان في الألعاب الرياضية حيث يتم كتابة رقم اللاعب ووضع شعار النادي وشعار الشركات الراعية . يلبس المتصدر في سباق الدراجات الهوائية قميص لونه أصفر للدلالة على صدارته . هذا القميص مصنوع من مادة صناعية تساعد في تبخر العرق وعدم بقائه على الجسم . اللباس الرئيسي في لعبة هوكي الجليد يسمى هوكي جيرسيه . هذا اللباس بالإضافة إلى لباس رياضيي لعبة كرة السلة والذي يكون عادة من دون أكمام وقميص رياضيي لعبة البيسبول أصبح من أهم الأزياء الرياضية .

في بعض الألعاب مثل كرة السلة وكرة القدم الأمريكية يتم إحالة بعض الجيرسيه للتقاعد بسبب الإنجاز الهائل الذي حققه اللاعب الذي كان يرتديه . تقاعد القميص يتبعه تقاعد للرقم المكتوب على ظهره حيث يصبح غير متاح للأجيال المستقبلية . عادة ما يتكون رقم الجيرسيه من رقم مزدوجين (00-99) مما يتيح الفرصة لاختيار رقم من بين 100 رقم حسب قوانين الألعاب . على سبيل المثال فإن في لعبة كرة السلة الجامعية فإن القوانين تلزم أي فريق باختيار أول 36 رقم فقط .
## متفرقات
عادة فإن في أستراليا ونيوزيلندا عندما يصل الطالب إلى السنة النهائية من الدراسة فإنهم يلبسون لباس جيرسيه رياضي عادة ما يكون لفريق رجبي واضعين فيه ألوان شعار المدرسة والسنة التي سيتم فيها التخرج والكنية الشخصية . عادة ما يتم لبس هذا الجيرسيه فوق الزي الموحد المدرسي .
## المراجع

## روابط خارجية

تصنيف:أقمشة
تصنيف:أقمشة محبوكة
تصنيف:ألبسة رياضية
تصنيف:تاريخ الملابس (موضة غربية)
تصنيف:تاريخ الموضة
تصنيف:كنزات
تصنيف:ملابس
تصنيف:ملابس صوفية
تصنيف:ملابس علوية
تصنيف:ملابس محبوكة
أحداث البقيع 2009

تصغير|200بك|لقطة اشتباكات صورت عبر جهاز نقال

**أحداث البقيع** مواجهات حدثت بين 20 و24 فبراير 2009 بالبقيع في السعودية بين متظاهرين شيعة وأعضاء من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. (السلطة الدينية السنية في السعودية).

نتج عن تلك الاشتباكات تدخل قوات الأمن السعودية لفض تلك المواجهات، واعتقال عدد من أطراف الاشتباك.

## سوابق
الشيعة يشكلون حوالي 10 إلى 15 في المئة من سكان السعودية. الغالبية يسكنون في المدينة والمنطقة الشرقية وتعد القطيف مسقط رأس الشيعة في البلد. غالبية الشيعة في هاتين المنطقتين يتبعون المذهب الاثني عشري (الجعفري). هناك مجموعة أخرى تقطن في منطقة نجران ويتبعون المذهب الإسماعيلي.

كانت فترة أواخر فبراير/شباط 2009 فترة إجازة مدرسية (إجازة نصف السنة) وقد سافر الكثير من الشيعة الذين يقطنون المنطقة الشرقية إلى المدينة مع أهليهم في هذه الفترة. تجمهر الشيعة في الرابع والعشرين من فبراير/شباط في مقبرة البقيع لإحياء ذكرى وفاة النبي.

وحين يزور الشيعة مقابر من يعدونهم شخصيات إسلامية مهمة، فإنهم يتلون أدعية خاصة ويقيمون شعائر أخرى، مثل التقاط حفنات من التراب من حول المقبرة. وفي هذا ما يخالف تعاليم أهل السنة وخاصة التعاليم السلفية التي تركز بشكل أساسي على عقيدة التوحيد، وبالتالي تعد بعض هذه المشاعر نوعا من الشرك بالله. وعلق وزير الداخلية السعودي الأمير نايف آل سعود تحديدا على قضية جمع الرمال من مقابر الصحابة وقال «على المواطنين من بعض أجزاء المملكة الأخرى ممن يتبعون مذاهب أخرى... أن يلتزموا بهذا المبدأ».

## الاشتباكات
تقول السلطات إن الاشتباكات اندلعت عندما حاول أكثر من ألف شخص من الطائفة الشيعية الدخول إلى المقابر في الوقت غير المخصص للزيارة قبل مغيب الشمس. ولكن حسب رواية شهود عيان فإن سبب اندلاع الاشتباكات قيام شخص قيل إنه من الهيئة بتصوير مجموعة من النساء الشيعة خلال زيارتهن للمقبرة. ويبدو أن التقارير التي تحدثت عن قصة التصوير سببت تجمهر وتجمع عدد أكبر من الشيعة للاحتجاج بالمقبرة في الحادي والعشرين من فبراير/شباط. أعلنت السلطات عن فتح تحقيق في الأحداث وقالت إن بعض السنة جرى اعتقالهم.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 
* 

تصنيف:السعودية في 2009
تصنيف:تاريخ المدينة المنورة
تصنيف:شغب وعصيان مدني في السعودية
تصنيف:عنف بدوافع دينية في السعودية
تصنيف:مظاهرات في عهد الملك عبد الله بن عبد العزيز
جبل زرهون

**جبل زرهون** بالمغرب امتداد لمرتفعات مقدمة جبال الريف، تشكل الجهة الغربية منه منطقة التقاء السهل بالجبل، يصل أعلى ارتفاع به 1025 مترا عن مستوى سطح البحر وينخفض غربا حيث ينزل عند الواجهة الغربية للكتلة إلى 879 مترا ومباشرة إلى 433 متر عند عين قرية و416 متر عند عين تاقورارت. ومن الناحية الشرقية يمتد جبل المركب الذي يصل ارتفاعه إلى 701 متر قرب مدشر القوار وينخفض في اتجاه زكوطة.

أزهون بالامازيغية تعني صخور الكبريت.

## انظر أيضا
* ز<nowiki/>رهون (مولاي ادريس زرهون).

## مراجع

تصنيف:جبال المغرب
تصنيف:جغرافيا جهة فاس مكناس
تصنيف:عمالة مكناس
متن

تصغير|مثال من متن الرحبية
**المَتْن** يدل على صلابة في الشيء مع امتداد وطول، قاله ابن فارس.
تعريفها اصطلاحاً: مبادئ فن من الفنون تكثف في رسائل صغيرة غالبا وهي تخلو في العادة من كل مايؤدي إلى الاستطراد أو التفصيل كالشواهد والأمثلة إلا في حدود الضرورة.
ويعد المتون أقل ألفاظا الأحسن في ذاتها والأكثر قبولا عند الدارسين.

منظومات ومنثورات في شتى العلوم الشرعية واللغوية وغيرها وتكون غالبًا مختصرة ويقصد بها الحفظ.

## أمثلة
* في العقيدة: العقيدة الطحاوية، جوهرة التوحيد.
* وفي الفقه الشافعي: سفينة النجاة، متن أبي شجاع.
* وفي أصول الفقه الحنبلي: مختصر التحرير لابن النجار الفتوحي.
* وفي النحو: الآجرومية، ألفية ابن مالك وملحة الإعراب للحريري وغيرها.
* وفي علم الفرائض: بغية الباحث عن جُمل الموارث (متن الرحبية).
*في علم التجويد: تحفة الأطفال لمحمد بن سليمان الجمزوري، المقدمة الجزرية.

## انظر أيضًا
* متن الحديث

## مراجع

## وصلات خارجية
* موقع روائع المتون العلمية

*
تصنيف:ثقافة إسلامية
أحاد الصبغي

**أُحاد الصبغي**  هو اختلال في الصيغة الصبغية يوجد فيه صبغي مفرد بدلاً من زوج من الصبغيات كما هو الطبيعي لدى عند الإنسان.الأحاد الجزئي هو فقد قسم من الصبغي مع بقاء القسم المقابل له من الشفع الأخر.
من حالات الأُحاد الصبغي الشائعة عند الإنسان:
* متلازمة تورنر: تملك المرأة فيه شفع صبغي جنسي واحد X، بدلاً من زوج من الصبغيات الجنسية. وهذا هو الأحاد الوحيد الكامل المعروف عند الإنسان، حيث أن كل حالات الفقد الكامل الأخرى لاتتوافق مع الحياة وتؤدي إلى الموت أثناء الحياة الجنينية.
* متلازمة بكاء القطة: سميت كذلك بسبب الصوت المميز للمصاب بهذه المتلازمة الذي يشبه بكاءالقطة وينجم عن تشوه في الحنجرة. يحدث في هذه المتلازمة أُحاد جزئي يفقد فيه الذراع القصير ق للصبغي الخامس. 
* متلازمة فقد 1ق36: يحدث فيها أُحاد جزئي يعود لفقد الموضع 36 من الذراع القصير للصبغي الأول.
## مراجع

تصنيف:اضطرابات صبغية
تصنيف:اضطرابات وأمراض جينية
تصنيف:جينات
تصنيف:علم الوراثة الخلوية
إينوسنت الثامن

تصغير|يسار|إنوسنتيوس الثامن

**إنوسنتيوس الثامن** ، وُلـِد باسم جوفاني باتيستا شيبو (جنوا، 1432 - روما، 25 يوليو 1492) ، البابا الكنيسة الكاثوليكية الثالث عشر بعد المئتين من عام 1484 حتى موته. عاصر العثمانيين في فترة السلطان محمد الفاتح و ابنه السلطان بايزيد الثاني.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:أساقفة كاثوليك رومان إيطاليون في القرن 15
تصنيف:أساقفة كاثوليك رومان في القرن 15
تصنيف:أساقفة من مولفتا
تصنيف:أشخاص من أصل يوناني
تصنيف:أشخاص من جنوة
تصنيف:إيطاليون في القرن 15
تصنيف:إيطاليون من أصل يوناني
تصنيف:باباوات
تصنيف:باباوات إيطاليون
تصنيف:باباوات روما
تصنيف:باباوات يونانيون
تصنيف:بابوات في القرن 15
تصنيف:رجال دين من جنوة
تصنيف:مدفونون في كاتدرائية القديس بطرس
تصنيف:مواليد 1432
تصنيف:مواليد في سافونا
تصنيف:نهضة بابوية
تصنيف:وفيات 1492
تصنيف:وفيات في روما
محمد بن إبراهيم الجار الله

**الدكتور محمد بن إبراهيم الجار الله** وزير الشؤون البلدية والقروية السابق في المملكة العربية السعودية وسفير المملكة العربية السعودية في إيطاليا السابق

## مؤهلاته العلمية
* بكالوريس : هندسة مدنية من جامعة الملك سعود
* ماجستير : هندسة مدنية من جامعة ستانفورد بالولايات المتحدة الأمريكية
* دكتوراه : هندسة مدنية من جامعة ميتشجان بالولايات المتحدة الأمريكية

## مناصبه
* أستاذ مساعد بجامعة الملك سعود.
* أستاذ مشارك بجامعة الملك سعود.
* مدير عام المشاريع بجامعة الملك سعود.
* وكيل بجامعه الملك سعود.
* عضو بمجلس الشورى.
* وزيراً للشؤون البلدية والقروية.
* سفيراً للمملكة العربية السعودية لدى جمهورية إيطاليا ومالطا، 2006-2010.

تصنيف:خريجو جامعة الملك سعود
تصنيف:خريجو جامعة ستانفورد
تصنيف:خريجو جامعة ميشيغان
تصنيف:سفراء السعودية لدى إيطاليا
تصنيف:وزراء سعوديون سابقون
تصنيف:مهندسون سعوديون
تصنيف:سفراء السعودية لدى مالطا