open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
جون مكدوال ستيوارت

**جون مكدوال ستيوارت**  (ولد 7 سبتمبر 1815 – توفي 5 يونيو 1866) هو مستكشف اسكتلندي وهو أحد أشهر من استكشفوا دواخل أستراليا.

قاد ستيوارت أول حملة ناجحة لاجتياز البر الرئيسى الأسترالي من الجنوب إلى الشمال ثم العودة، وأول من فعل ذلك من نقطة بداية في جنوب أستراليا، وحقق هذا رغم الدعم المحدود من حكومة جنوب أستراليا. ضمنت خبرته والرعاية التي أظهرها لفريقه عدم فقدان رجل في الرحلة، رغم من قسوة الأرض التي واجهها.

سمحت استكشافات ستيوارت في النهاية ببناء خط التلغراف الأسترالي البر والطريق الرئيسي من بورت أوغستا إلى داروين، والذي يعرف الآن باسم طريق ستيوارت السريع تكريما له.

## انظر أيضا
* تشارلز ستورت

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أستراليون من أصل إسكتلندي
تصنيف:إسكتلنديون مهاجرون إلى أستراليا
تصنيف:مدفونون بمقبرة كنسل غرين
تصنيف:مساحون أستراليون
تصنيف:مستكشفو أستراليا
تصنيف:مستكشفو جنوب أستراليا
تصنيف:مستكشفون
تصنيف:مستكشفون إسكتلنديون
تصنيف:مواليد 1815
تصنيف:وفيات 1866
تصنيف:وفيات في لندن
قرية التوت

**قرية التوت** هو مسلسل كرتوني للأطفال يتحدث عن شخصيات خيالية تشبه في مظهرها الخارجي أنواعاً مختلفة من الخضار والفواكه، يعيشون في قرية تدعى قرية التوت.

## قصة المسلسل

تجري أحداث المسلسل حول المغامرات المختلفة التي يمر بها سكان القرية يومياً.

## مراجع

تصنيف:مسلسلات أنمي مدبلجة للعربية
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة
متحف بني سويف

تصغير|مَدخل متحف بني سويف.

**متحف بني سويف** يقع في مدينة بني سويف عاصمة المحافظة التي شهدت بعض الفترات الهامة من تاريخ مصر ولا تزال تحتفظ بالعديد من المواقع الأثرية الهامة مثل إهناسيا، ميدوم، الرقة، دشاشة، أبو صير الملق .

افتتح المتحف عام 1997 يتكون من طابقين، يضم الأول منهما الآثار المصرية التي عثر عليها في المواقع الأثرية بالمحافظة ابتداء من عصور ما قبل التاريخ وعلى امتداد العصر الفرعوني وطوال العصرين اليوناني والروماني .

أما الطابق الثاني فيشمل الآثار القبطية والإسلامية وبعض مقتنيات أسرة محمد علي . ومن أهم مقتنيات العصر الفرعوني مجموعة تماثيل لملوك وآلهة وأفراد ولوحات جنائزية وتوابيت آدمية وأواني للأحشاء أي أواني كانوبيه وتمائم . ومن العصرين اليوناني والروماني مجموعة تماثيل لأفراد وآلهة ولوحات جنائزية .

ومن الآثار القبطية بعض الأيقونات وأدوات معدنية وخشبية ونماذج من النسيج القبطي . ومن الآثار الإسلامية مشكاوات وأبواب خشبية ومخطوطات . ومن مقتنيات أسرة محمد علي تعرض أنواع مختلفة من القاشاني والخزف وأسلحة وملابس .

تصنيف:متاحف مصر
تصنيف:تأسيسات سنة 1997 في مصر
تصنيف:متاحف أسست في 1997
تصنيف:بني سويف
أولر

تصغير|أول بلوحة فريدريك ساندر عام 1893
تصغير|أول كما رسم في مخطوطة أيسلندية من القرن السابع عشر
تصغير|أول في مخطوطة أيسلندية
**أولر** أحد الآلهة في الأسطورة النوردية وهو رب أحذية الثلج والصيد والقوس والدرع وكان ابن زوجة ثور وكان وسيما وامتلك صفات المحاربين وكان يستدعى في المعارك الفردية.

## قصصه
لم يتم تسجيل الكثير عنه إلا أن عبادته كما يظهر كانت سائدة في زمن ما لأنه حسب إحدى الحكايات عرض أودين مساعدة أولر لمن ينصره ويظهر كذلك في أسماء الأماكن في النرويج والسويد ويقابله أوليروس عند ساكسو غراماتيكوس. كما أن موطنه حسبما يذكر يسمى إيدالير.

## مصادر

* Eysteinn Björnsson (ed.) (2005). *Snorra-Edda: Formáli & Gylfaginning : Textar fjögurra meginhandrita*.
* Eysteinn Björnsson (2001). *Lexicon of Kennings: Domain of Battle*.
* Eysteinn Björnsson. Eysteinn Valdason: From a Thor poem.
* Finnur Jónsson (1931). *Lexicon Poeticum*, "Ullr". S. L. Møllers Bogtrykkeri, København. Entry available online
* Jón Helgason (Ed.). (1955). *Eddadigte* (3 vols.). Copenhagen: Munksgaard.
* Nesten, H. L. (ed.) (1949). *Ullensaker - en bygdebok*, v. II. Jessheim trykkeri.
* Rydberg, Viktor Undersökningar i Germanisk Mythologi, 2 volumes (1886–1889) Volume 1 (1886), translated as "Teutonic Mythology" (1889), Rasmus B. Anderson. London: Swan Sonnenschein & Co. Reprinted 2001, Elibron Classics. ISBN 1-4021-9391-2. Reprinted 2004, Kessinger Publishing Company. ISBN 0-7661-8891-4. Volume 2 (1889), translated as "Viktor Rydberg's Investigations into Germanic Mythology, Part 1: Germanic Mythology. William P. Reaves, iUniverse, 2004, and Part 2: Indo-European Mythology. William P. Reaves, iUniverse, 2008.
* Saxo Grammaticus, *Gesta Danorum*, Books I-IX, translated to English by Oliver Elton 1905.
* Saxo Grammaticus, *Gesta Danorum*, from the Royal Library in Copenhagen, Danish and Latin.
* Snorri Sturluson ; translated by Jean I. Young (1964). *The Prose Edda : Tales from Norse mythology*. Berkeley: University of California Press. ISBN 0-520-01231-3.
* Thorpe, Benjamin. (Trans.). (1866). *Edda Sæmundar Hinns Froða: The Edda Of Sæmund The Learned*. (2 vols.) London: Trübner & Co. 1866. (HTML version available at Northvegr: Lore: Poetic Edda - Thorpe Trans.)
*

تصنيف:أطفال ثور (ميثولوجيا)
تصنيف:آلهة السماء والجو
تصنيف:آلهة الصيد
تصنيف:الشتاء في الثقافة
تصنيف:أساطير نوردية
تصنيف:إيسر (أساطير إسكندنافية)
تصنيف:نبالون أسطوريون
بادي الدوسري

**بادي بن حسيان الوطيب الرجباني الدوسري** أحد أعضاء مجلس الأمة الكويتي 2009 السابقين.
## حياته
هو من النواب القبليين حيث يمثل قبيلة الدواسر. في المجلس حاصل على الدكتوراة في السياسة والاقتصاد من جامعة الكويت.

وهو في الاصل من قرية اللدام بوادي الدواسر حيث هاجر أبوه في خمسينات القرن الماضي إلى الكويت واستقر بها وحصل على الجنسية الكويتية.

تمت إسقاط عضويته في مجلس الأمة الكويتي 2009 في 28 أكتوبر 2009.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء مجلس الأمة الكويتي 2009
تصنيف:خريجو جامعة الكويت
حلقة ماسية

thumb|يسار|حلقة ماسية
**الحلقة الماسية** هي حلقة متألقة تظهر على قرص الشمس مباشرة قبل الكسوف الكلي وبعده، وتدوم لعدة ثواني فقط.
وقد تم التقاط صورة لها في 21 نوفمبر عام 1966.

## المصدر
* كتاب كنوز العلم والمعرفة - محمد عبد الرحيم- الجزء 6 ص 87

## مراجع

تصنيف:كسوفات
دورة ساروس

**ساروس** أو **دورة ساروس** أو **ساهور**  هي فترة ما يقرب من 223 شهر قمري (حوالي 6585.3211 يوماً، أو ما يعادل 18 سنة، 11 أيام، 8 ساعات)، بحيث يمكن استخدامها للتنبؤ بحدوث الخسوف والكسوف. فخلال هذه الدورة تعود كل الشمس والقمر والأرض إلى نفس الموقع نسبيا، وهذا يعدل بالتقريب 19 سنة كسوفية إلا قريباً من نصف اليوم. لذلك تتكرر حوادث الكسوف على خطوط العرض نفسها ولكن بفارق قدره 120 درجه على خطوط الطول. وهذا الفرق سببه فضل ثلث اليوم ففيه تدور الأرض ثلث دورة. وبذلك يمكن القول إن حوادث الكسوف تتكرر على المواضع نفسها من الأرض كل 54 سنة بالتقريب. 

تاريخياً، أقرب الوثائق التاريخية تشير إلى اكتشاف الكلدانيون (علماء الفلك القدماء في بابل) لدورة ساروس بعدة قرون قبل الميلاد. كذلك عرفت هذه الدورة في فترة باسم هيبارخوس، بليني وبطليموس.

## المراجع

تصنيف:الزمن في الفلك
تصنيف:إمبراطورية بابلية حديثة
تصنيف:ظواهر طبيعية
تصنيف:كسوفات
تصنيف:مستحدثات في الألفية الأولى ق م
تصنيف:وحدات القياس الفلكي
تصنيف:وحدات زمن
معركة اليمامة

يسار|تصغير|لافتة لموقع مقبرة شهداء اليمامة
وقعت **معركة اليمامة** أو **معركة عقرباء** سنة 11 هـ من الهجرة / 632 م في عهد أبي بكر الصديق. واليمامة إحدى معارك حروب الردة، وكانت بسبب ارتداد بني حنيفة وتنبؤ مسيلمة الحنفي الذي ادّعى أن النبي قد أشركه في الأمر، ومما قوى أمر مسيلمة شهادة الرجال بن عنفوة الذي شهد له - كذباً - أنه سمع  رسول الله يشركه في الأمر.

وقد وجه أبو بكر الصديق عكرمة بن أبي جهل لقتاله، ولما فشل عكرمة ولم يستطع الصمود أمام جيش مسيلمة الكذاب، تراجع. ولما بلغت أنباء هزيمة عكرمة لشرحبيل بن حسنة، آثر الانتظار حتى يصله المدد من خليفة المسلمين، وظل في مكانه حتى يأتيه خالد بن الوليد في جيش جمع عددا من كبار الصحابة والقراء، فلما سمع مسيلمة دنو خالد ضرب عسكره بعقرباء فاستنفر الناس فجعلوا يخرجون إليه حتى بلغوا 40,000 رجل تبعه أكثرهم عصبية، حتى قيل أن بعضهم كان يشهد أن مسيلمة كذاب وأن محمداً رسول الله لكنه يقول: «كذاب ربيعة أحب إلينا من صادق مضر».

وفي الطريق إلى اليمامة، التقى خالد وجيشه بفرقة من جيش اليمامة، خرجت للثأر لبني عامر عثر المسلمون عليهم وهم في ثنية اليمامة نائمون، فسألهم عن مسيلمة، فردوا «منكم نبي ومنا نبي» فأمر خالد بقتلهم جميعاً عدا مجاعة بن مرارة لعله يستفيد من خبرته ومكانته في قومه. كانت راية المهاجرين مع سالم مولى أبي حذيفة وراية الأنصار مع ثابت بن قيس بن شماس والعرب على راياتها.

فكان بينهم وبين المسلمين يوم شديد الهول ثبت فيه بنو حنيفة وقاتلوا عن أنفسهم وأحسابهم قتالاً شديداً، حتى انكشف المسلمون وكادت الهزيمة تلحقهم لولا رجال من ذوي الدين والحمية الدينية الذين ثبتوا وصرخوا في الناس: «يا أصحاب سورة البقرة يا أهل القرآن زينوا القرآن بالفعال»، وقال سالم مولى أبي حذيفة: «بئس حامل القرآن أنا إذا لم أثبت». وأمرهم خالد بأن يمتازوا حتى يعلم من أين يُؤتوا. فأثارت هذه الصيحات روح الاستشهاد في نفوس المسلمين، فحملوا على جيش مسيلمة حملة استطاعوا أن يزحزحوا جيوشه عن موقفهم الأول. ثم شد المسلمون حتى فر بنو حنيفة إلى الحديقة التي تسمى «حديقة الرحمن» وكانت منيعة الجدران فتحصنوا بها إلا أن المسلمين استطاعوا أن يقتحموها بمعونة البراء بن مالك الذي رفعوه فوق الجحف برماحهم واستطاع فتح باب الحديقة ودخل المسلمون وهم يكبرون، فقتل فيها مسيلمة وكان قاتله هو وحشي بن حرب قاتل حمزة بن عبد المطلب فيما قيل، وقد قتل في هذه المعركة خلق كثير من جيش المسلمين.

وكانت المعركة فاصلة وفيها انتصر المسلمون وهزم أعداؤهم بعد معركة من أعنف المعارك قتل فيها مسيلمة وأربعة عشر ألفاً من قومه (سبعة آلاف خارج عقرباء وسبعة آلاف في الحديقة) والتي سميت بعد ذلك بحديقة الموت وقد استشهد في اليمامة ألف ومائتا شهيد منهم زيد بن الخطاب والطفيل بن عمرو وأبو دجانة وسالم مولى أبي حذيفة وابي حذيفة وعبد الله بن سهيل يزيد بن ثابت الأنصاري وغيرهم كثير من كبار الصحابة.

## المصادر
* جولة تاريخية في عصر الخلفاء الراشدين (2002). د. محمد السيد الوكيل. دار المجتمع للنشر والتوزيع: جدة

## الهوامش

تصنيف:632
تصنيف:حروب الردة
تصنيف:الخلافة الراشدة في عقد 630
تصنيف:معارك الخلفاء الراشدين
تصنيف:معارك خالد بن الوليد
تصنيف:نزاعات في عقد 630
سجود التلاوة

[تصغير|رمز موضع السجدة في [مصحف|المصاحف المعاصرة.]]
**سجود التلاوة** أو **سجدة التلاوة** هو: السجود الذي يكون مسببًا عن تلاوة آية من آيات السجود، وآيات السجود في القرآن الكريم: (خمس عشرة آية)، وهو سجدة واحدة.

فإذا كان القارئ مصلِّيًا يسجد ثم يعود إلى القيام لإكمال قراءة الآيات وإكمال الصلاة، وله الخيار أيضًا أن يركع بعدها دون قراءة. وإذا كانت أثناء تلاوة القرآن فيكون السجود سجدة واحدة فقط.

## شروط سجود التلاوة
[تصغير|موضع السجدة في [سورة مريم.]]
[تصغير|رمز [الترميز الموحد|اليونيكود]]
يشترط لسجود التلاوة ما يشترط للصلاة، حسب أقوال مختلف العلماء، كما بينها الإمام النووي في المجموع، وأفتى الشيخ ابن باز أنه لا يُشترط أن يكون الساجد على طهارة.

## حكم سجود التلاوة
حكم سجود التلاوة سنة مؤكدة لا ينبغي تركها، فإذا مرَّ الإنسان بآية سجدة فليسجد سواء كان يقرأ في المصحف، أو عن ظهر قلب، أو في الصلاة، أو خارج الصلاة. وأما السُنة المؤكدة فلا تجب ولا يأثم الإنسان بتركها؛ لأنه ثبت عن عمر بن الخطاب أنه قرأ السجدة التي في سورة النحل على المِنبر، فنزل وسجد، ثم قرأها في الجمعة الأُخرى فلم يسجد، ثم قال: «إن الله لم يفرِض علينا السجودَ إلا أن نشاء»، وذلك بحضور الصحابة رضي الله عنهم.

والراجح عند جمهور العلماء أن سجود التلاوة حكمه حُكم صلاة النافلة، فيشترط فيه ما يشترط فيها من طهارة حدث وخبث وستر عورة واستقبال قِبلة، وإليك الأدلة على ذلك من كلام أهل العلم، قال الإمام النووي في المجموع: وحكم سجود التلاوة حكم صلاة النافلة يفتقر إلى الطهارة والستارة واستقبال القبلة لأنها صلاة في الحقيقة. وقال ابن قُدامة في المغني: 
قال ابن القاسم: كان لا يُوجِبها وکان قوله: 
وَ قَالَ مالك بن أنس: 

## آيات السجود
يلاحظ أن آيات السجود حسب جمهور الفقهاء أربع عشرة آية، إلا أن المالكية لا يرَون السجَدات في أواخر الحج والنجم والانشقاق والعلق من مواضع سجود التلاوة، في حين عدَّ الشافعية والحنابلة سجدة ص سجدةَ شكر لا سجدة تلاوة. ويُذكر هنا آيات سجود التلاوة حسب الجمهور، وهي:
#  سورة الأعراف
#  سورة الرعد
#  سورة النحل
#  سورة الإسراء
#  سورة مريم
#  سورة الحج
#  سورة الحج
#  سورة الفرقان
#  سورة النمل
#  سورة السجدة
#  سورة ص
#  سورة فصلت
#  سورة النجم
#  سورة الإنشقاق
#  سورة العلق

## ما يُقال فيه
السنَّة أن يقول في سجود التلاوة: **سجدَ وجهي للَّذي خلقَه وشقَّ سمعَه وبصرَه بحَولِه وقوَّته**. رواه الترمذي والحاكم وزاد: **فتبارك الله أحسنُ الخالقين**.

وأجاز بعض العلماء أن يقول: «سبحان ربي الأعلى»، أو يفعل مثلما يفعل في سائر السجود. قال الإمام النووي: ويُستحب أن يقول في سجوده: «سجد وجهي للذي خلقه وصوَّره وشقَّ سمعه وبصره بحوله وقوَّته». وأن يقول: **اللهم اكتب لي بها عندك أجرا، واجعلها لي عندك ذُخرا، وضع عني بها وِزرا، وتقبَّلها مني كما تقبَّلتها من عبدك داود**. ولو قال ما يقول في سجود صلاته جاز، ثم يرفع رأسه مكبِّرا كما يرفع من سجود الصلاة.

## كتب عن سجود التلاوة
* سجود التلاوة معانيه وأحكامه لشيخ الإسلام ابن تيمية
* سجود التلاوة وأحكامه لصالح اللاحم.

## انظر أيضًا
* سرد

## المصادر

تصنيف:جثو
تصنيف:رواية ورش عن نافع
تصنيف:الصلاة في الإسلام
تصنيف:انحناء
تصنيف:إيماءات تدل على الاحترام
تصنيف:قانون إسلامي
تصنيف:صلاة
تصنيف:طباعة الحروف
تصنيف:مصطلحات الصلاة
تصنيف:مصطلحات إسلامية
لو شون

تصغير|يسار|لو شون
** لۇشۈن** (التقليدية الصينية :鲁迅؛ المبسطة الصينية :鲁迅؛ نظام الكتابة الصينية : Lǔ شون) أو لو Hsün (واد بين جايلز)، هو اسم مستعار للShuren تشو (التقليدية الصينية :周树人؛ المبسطة الصينية :周树人؛ نظام الكتابة الصينية : تشو Shùrén ؛ واد بين جايلز : شو شو جين) (25 سبتمبر 1881—19 أكتوبر 1936) يعتبر واحدا من أهم الكتاب الصينيين من القرن العشرين. ونظر كثيرون أنه مؤسس الصين الحديثة والأدب، وكتب في baihua (白话) (الدارجة)، فضلا عن الكلاسيكية الصينية. لو شون كان كاتب قصة قصيرة، ومحررا، ومترجما وناقدا، وكاتبا وشاعرا. في 1930s أصبح الرئيس الفخري للرابطة الصينية اليسارية للكتاب في شانغهاي.

لو شون يمارس أعمال نفوذ كبير جدا بعد حركة الرابع من مايو إلى درجة أنه كان محتفى به في عهد النظام الشيوعي عام 1949. ماو تسي تونغ نفسه مدى الحياة المعجب لو شون أعمال. وإن كان متعاطفا مع المثل العليا لليسار، في الواقع أبدا لو شون وانضم للحزب الشيوعى الصينى. لو شون أعمال معروفة للقراء الإنجليزية من خلال العديد من الترجمات، وخاصة القصص المختارة للترجمة Hsun لو شيان يانغ يي يانغ وغلاديس.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:كتاب هجائيون صينيون
تصنيف:دارسون من أدب صيني
تصنيف:كتاب مقالات صينيون في القرن 20
تصنيف:أسماء قلمية
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة بكين
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة سون يات سين
تصنيف:إسبرانتوين صينيون
تصنيف:خريجو جامعة توهوكو
تصنيف:روائيون صينيون في القرن 20
تصنيف:شعراء صينيون
تصنيف:شعراء صينيون في القرن 20
تصنيف:شعراء من تشيجيانغ
تصنيف:فلاسفة القرن 20
تصنيف:فلاسفة كتبوا حول النشاط والتغيير الاجتماعي
تصنيف:كتاب صينيون في القرن 20
تصنيف:كتاب قصة قصيرة صينيون
تصنيف:كتاب قصة قصيرة صينيون في القرن 20
تصنيف:كتاب قصة قصيرة من تشيجيانغ
تصنيف:كتاب من شاوكسينج
تصنيف:مترجمون إلى الصينية
تصنيف:مترجمون صينيون في القرن 20
تصنيف:مدفونون في شانغهاي
تصنيف:مربون من شاوكسينج
تصنيف:مسؤولون حكوميون صينيون
تصنيف:مغتربون صينيون في اليابان
تصنيف:مواليد 1881
تصنيف:مواليد في شاوكسينج
تصنيف:مؤرخون صينيون في القرن 20
تصنيف:نقاد اجتماعيون
تصنيف:نقاد ثقافيون
تصنيف:نقد أدبي صيني
تصنيف:وفيات 1936
تصنيف:وفيات في شانغهاي
تصنيف:كتاب مجلات صينيون
تصنيف:محررو مجلات صينيون
تصنيف:كتاب بأسماء مستعارة القرن 20
جاند رات

**جاند رات** (بالبنغالية: চাঁদ রাত) (بالأردية: چاند رات)  هي كلمة بالهندية تعني ليلة القمر بالعربية. و هي احتفال يقيمه المسلمون في الهند و بنغلاديش و باكستان في ليلة آخر يوم من شهر رمضان قبل العيد وذلك لرؤية الهلال.
تعني كلمة جاند رات الليلة المقمرة.

## كيفية الاحتفال
يكون الاحتفال بتجمع الناس من أصحاب وأقارب في مناطق مفتوحة لمراقبة شروق أو بزوغ القمر لإعلان نهاية شهر رمضان وبداية أول يوم من شهر شوال الذي يصادف عيد الفطر.
عند رؤية الهلال يهنئ الناس بعضهم البعض بقولهم (جاند رات مبارك) أو بمعنى ليلة مباركة مع القمر الجديد.
[thumb|left|احتفال الجاند رات أو رؤية الهلال عند المسلمين في [الهند]]

## مراجع

## وصلات خارجية
* مشاهدة القمر

تصنيف:الصوم في الإسلام
تصنيف:ثقافة بنجلاديشية مهرجانات
تصنيف:رمضان
تصنيف:مصطلحات إسلامية
تصنيف:مهرجانات في الهند
تصنيف:مهرجانات في باكستان
شرطة السودان

**شرطة السودان** هو اسم جهاز الشرطة في دولة السودان.

## تاريخ
عرف السودان نظام الشرطة والأمن منذ مملكة كوش عندما كان حراس الملك يتولون مهمة الحفاظ على الأمن داخل أسوار المدن، وبسقوط آخر مملكة مسيحية على يد جيوش الفونج، تقلص دور الشرطة أمام نفوذ مشايخ القبائل حتى غزا محمد على السودان في سنة 1821م، فأوكلوا أمر الأمن لقوتين عرفت إحداها باسم الجهادية والأخرى البشبوزق، وفي عهد المهدية حيث إنقسمت إلى قوة مرافقين ومبشرين وملازمين وخيالة.

عرف السودان الشكل الحديث للشرطة لأول مرة في عام 1821 م عندما غزا العثمانيون السودان، تحت مسميات اخرة مثل الجهادية والباشبزق وهي كلمة تركية تعنى (رجال الباشا) وكان الملك (شاويش) ملك الشايقية الذي هزم في معركة كورتى  من الاتراك وقبل العمل معهم أول قائد لقوات الباشبزق أو الشرطة في السودان. وكانت مهام هذه القوات في ذلك الزمان تقتصر على حفظ النظام وجمع الضرائب وفرض سياسات الحكومة التركية وتعقب المعارضين وتأمين الطرق وغيرها.

### التأسيس
قام حاكم عام السودان ونجت باشا بتأسيس بوليس المديريات (المحافظات) واستعان أيضا بشيوخ القبائل لبسط الأمن والنظام في البوادي. وباستقلال السودان في 1956 م انضمت الشرطة السودانية إلى منظمة الإنتربول (البوليس الدولي).

### إعادة الهيكلة 1990
ابتداء من عام 1990 م، شهدت الشرطة تغييرا كبيرا في بنيتها حيث دمجت قوات وزارة الداخلية في قوة واحدة عرفت باسم الشرطة الموحدة، وتم تأسيس عدد من اقسام الشرطة:

* الشرطة الشعبية،
* شرطة المنشآت الاقتصادية،
* شرطة السياحة والآثار، 
* وشرطة الطيران المدني، 
* الشرطة الأمنية (شرطة لرقابة انضباط قوات الشرطة). 

في عام 1992 م، تم ترفيع كلية الشرطة وتغيير اسمها إلى أكاديمية الشرطة بالسودان التي تم ضمها في عام 2000 م، إلى جامعة الرباط الوطني، وأصبحت قوة المطافيء مؤسسة جديدة باسم الدفاع المدني لتقديم الحماية المدنية للمواطنين في أوقات السلم والحرب. 

من التطورات الأخرى إدخال العمل بالسجل المدني السوداني مشتملا على الرقم الوطني، وكذلك تطبيق الرقابة الألكترونية للمرور وجواز السفر البيومتري.

## انظر أيضا
* القوات المسلحة السودانية
* كلية علوم الشرطة (جامعة الرباط الوطني)

## مراجع

## مصادر
* موقع للشرطة السودانية

تصنيف:تطبيق القانون في السودان
تصنيف:شرطة
تصنيف:قضاء
تصنيف:تاريخ السودان العسكري
سعيد بن حمد الحارثي

**سعيد بن حمد الحارثي** هوسعيد بن حمد بن سليمان بن حميد بن عبد الله الحارثي الزهراني الأزدي فقيه وأديب عُماني، ولد في المضيرب يوم 13 رجب سنة 1346هـ، وترتيبه بين إخوته الثالث، ختم القرآن الكريم في السادسة من عمره وحفظ أغلبه عن ظهر قلب، كما حفظ الأراجيز والأشعار الكثيرة والمغازي.

وقد لقّبه أحمد بن حمد الخليلي بـ «شبيه الصحابة» لما اتسم به من حسن الخلق وغزارة العلم، وقد عرف عن الشيخ بحبّه لضيوفه وطلابه فقد كان يستقبلهم ببشاشة الوجه وكرم الضيافة.

## نشأته
وأول من درس على يديهم الشيخ يزيد بن خالد بن الوليد البوسعيدي من بلدة منح ثم الشيخ سعود بن سليمان بن جمعة الكندي من مدينة نزوى ثم الشيخ سعيد بن راشد بن سيف الحارثي من المضيرب.

وبعد ذلك بدأ يدرس الفرائض وقد كان أستاذه في هذا الفن الشيخ ناصر بن سيف البطاشي وقد بقي معه مدة طويلة، أما أغلب ما حصله من العلم فكان حسب قوله من الشيخ ناصر بن سعيد النعماني حيث لازمه عشرين عاما، كما تتلمذ على يدي الشيخ ناصر بن حميد الراشدي من سمد الشأن وقد اكتسب الكثير من العلم والخبرة من كلا الشيخين والشيخ محمد بن سالم الحارثي.

## أعماله
بعد ستة شهور من بدء العهد الجديد للسلطنة، وتولى السلطان قابوس مقاليد الحكم في البلاد عين واليا على المنطقة الشرقية وكانت تشمل آنذاك توابع المضيرب وإبرا ووادي نام.

ثم نقل واليا على الرستاق وكان ذلك سنة 1391هـ فبقي تسعة عشر شهرا ثم التحق بوزارة التربية والتعليم وعين مشرفا على الجوامع التعليمية وذلك سنة 1975م ثم انتقل ليتولى رئاسة جهاز التربية الإسلامية في نفس الوزارة ثم انتقل إلى وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية وعين مساعدا لمدير الشؤون الإسلامية، وفي ذلك العام عام 1396هـ ترأس بعثة الحج العمانية كما ترأسها في الأعوام التالية حتى عام 1400هـ.

وفي سنة 1398 عين مديرا للشؤون الإسلامية وفي سنة 1400هـ عين مديرا لمعهد القضاء والإمامة والخطابة، وفي هذا المعهد ربى جيلا عرف بالتقوى والزهد والورع وفي سنة 1406هـ أحيل للتقاعد بعد سنوات من الجد والاجتهاد، فشغل وقته بالتأليف والتفسير وتعليم طلبة العلم الذين استمروا بالتوافد إليه بكثافة، فلا تجد مجلسه يخلو منهم أبداً.

## إنتاجه العلمي
له دور بارز في مجال التأليف وقد أثرى المكتبة العربية بأكثر من عشرة مؤلفات، ويتسم أسلوبه بالبساطة وعدم التكلف كما يتخلله بعض النوادر والطرف، ونذكر فيما يلي أسماء بعض مؤلفاته الشهيرة:

1- (إزاحة الأغيان عن لغة أهل عمان).

2- (غرس الصواب في قلوب الأحباب).

3- سيرة ذاتية بعنوان (حياتي).

4- تلخيص كتابي نتائج الأقوال والمعارج للشيخ نور الدين السالمي.

5- (الصيب من حكم أبي الطيب).

6- له بعض (الرسائل الصغيرة عن غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم).

7- اللؤلؤ الرطب

8- زهر الربيع في السعي لإرضاء الجميع

9- عبر وذكريات من أدب الرحلات

كما أنه ينشد الشعر وأسلوبه عذب للغاية ومما قاله في وصف البيئة والطبيعة هذه الأبيات:

أرقت خليلي لشيء خطر على القلب غبّ مضى السمر

غزال أهيم إلى وجهه وأفنى حظوظي في وجهه

ومالي وجه سوى وجهه لمن مطلع الشمس من وجهه

ومن فمه قد يريك الدرر

## وفاته
توفي 9 ربيع الآخر 1429 / 9 أبريل 2009 م في مسقط، ونعاه الكثير من أدباء وعلماء السلطنة، منهم الشيخ سعيد بن خلف الخروصي مساعد المفتي العام للسلطنة سابقاً، وأخيه الشيخ أحمد بن حمد بن سليمان الحارثي، والشيخ مسعود بن محمد المقبالي والكثير من محبي الشيخ وطلابه.
## مراجع

تصنيف:بلحارث
تصنيف:شخصيات دينية عمانية
تصنيف:كتاب عمانيون
تصنيف:مواليد 1346 هـ
تصنيف:وفيات 2009
تنضيد

تصغير|محلية كومينجايت: منجم أميليا، سانتا روزاليا (إل بوليو)
**التنضيد** أو **النمو الفوقي**  في علم المواد هو ترسيب طبقة متبلورة منتظمة علي ركازة متبلورة. يستخدم النمو الفوقي في الصناعات القائمة على السليكون مثل صناعة أشباه الموصلات؛ ويعتمد على ضبط مقاومة المادة المترسبة وسمكها ونقاوتها.

## طالع أيضاً
* تنضيد الحزمة الجزيئية

## المراجع

تصنيف:ترسيب الغشاء الرقيق
تصنيف:تصنيع أجهزة أشباه الموصلات
تصنيف:علم البلورات
لفظ دخيل

تصغير|200بك|يسار

**اللفظ الدخيل** (والمصدر **الدخالة** أو **الاقتراض**) هو كل كلمة أدخلت في اللغة من لغة غيرها. فمثلا، كلمة  نفسها نقلت إلى الفارسية والأردية، والكلمة الأرمنية Մաքոք&rlm;  (مكوك) نقلت إلى العربية.

**الدخيل** في اللغة بصفة عامة هو كل لفظ أو معنى مأخوذ عن لغة أجنبية.

يقال لفظ دخيل و**لفظة دخيل**، لئلا يقصد بالدخيل الفاعل وإنما المفعول به أي ما دُخل به بمعنى أدخِل، مثلما يقال قنطرة عتيقة وقنطرة جديد. فوزن فعيل في العربية يدل على الفاعل والمفعول به، ولا يؤنث عند الدلالة على المفعول به الذي وقع عليه الفعل.

تعد اللغة العربية أحد أكثر اللغات تصديرا للألفاظ إلى اللغات الأخرى، ويعزى ذلك إلى أهميتها في العالم الاسلامي، بالإضافة إلى الإنجازات العلمية العديدة للعلماء العرب والمسلمين في مختلف المجالات.

## انظر أيضا

* لفظ فصيح
* لفظ أثيل 
* مولد
* لفظ معرب
* متمثل
* كلمة شقيقة
* لفظ أجنبي
* أعجمي

* قائمة كلمات عربية دخيلة في الإنجليزية

## مراجع

*
تصنيف:استيعاب ثقافي
تصنيف:تأثيل
تصنيف:ترجمة
تصنيف:لغويات اجتماعية
تصنيف:لغويات تاريخية
تصنيف:مصطلحات لغوية
إعادة ضبط

**إعادة الضبط** أو **الاستبداء** أو **إعادة الاستبداء** أو **إعادة التبدئة** أو **الرد**  في الحواسيب أو أنظمة نقل البيانات، إعادة ضبط هي إزالة أية أخطاء أو أحداث وإعادة النظام إلى حالته الطبيعية أو الأولى. ويستجاب عادةً لخطأ عندما يستحيل المضي قدما في النشاط أو لا يُرغب في ذلك.

## مراجع

تصنيف:أخطاء الحاسوب
تصنيف:مصطلحات حوسبة
تصنيف:نقل البيانات
أسك دوت كوم

**أسك دوت كوم**  هو باحوث  يركز على الرد على الأسئلة. تأسس الموقع في العام 1996 من قبل غاريت جرونر وديفيد وارثن في بيركلي، كاليفورنيا.

تم إدخال البرنامج الأصلي من قبل غاري تشيفسكي وكان من تصميمه الخاص. قام وارثن وتشيفسكي وجاستن غرانت وغيرهم ببناء موقع AskJeeves.com حول المحرك الأساسي. في أواخر عام 2010، كان الموقع يواجه منافسة شديدة من محركات البحث الأخرى والأكثر شعبية، فقامت الشركة بتحويل تكنولوجيا البحث الخاصة بها إلى الخارج، وعادت إلى جذورها كموقع للأسئلة والأجوبة. ارتقى دوغلاس ليدز من الرئيس إلى المدير التنفيذي في عام 2010.

تلقى الموقع الانتقادات بسبب شريط أدوات المتصفح والذي يتصرف كبرنامج خبيث، فقد تم جمعه خلسة مع برامج مشروعة، مثل جافا من أوراكل، والتي تم تركيبها على المتصفحات الشائعة ولا يمكن إزالته بسهولة. لم يعد البرنامج يحزم مع جافا.

استثمرت ثلاث شركات برأس مال الموقع في بداياته الأولى، وهي هايلاند كابيتال بارتنرز، إنترناشيونال فينتشرز بارتنرز، ومجموعة رودا. وهو مملوك حاليا من قبل إنتلا أكتيف كورب (IAC) تحت رمز ناسداك: IACI.

## مصادر

## وصلات خارجية

* 

تصنيف:الاكتتابات العامة الأولية 1999
تصنيف:مواقع ويب أسست في 1996
تصنيف:شركات إنترنت في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات عبر الإنترنت في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات مقرها في أوكلاند (كاليفورنيا)
تصنيف:شركات مقرها في منطقة خليج سان فرانسيسكو
تصنيف:عمليات الدمج والاستحواذ 2005
تصنيف:فقاعة الإنترنت
تصنيف:محركات بحث
تصنيف:محركات بحث سطح مكتب
تصنيف:مواقع سؤال وإجابة
أنكوس ماركيوس

**أنكوس ماركيوس** هو رابع ملوك روما الأسطوريين وحكم بين عامي 640 – 616 قبل الميلاد وهو حفيد نوما بومبيليوس وكان محبا للسلام والدين مثل جده ولكنه دخل الحروب ليحمي منطقته، وهزم اللاتينيين ونقل جزءا منهم إلى روما وحصن اليانيكولوم وصنع جسرا خشبيا على التيبر وأسس ميناء أوستيا وبنى سجنا ومعامل للملح.

يعتبر أنكوس ماركيوس نسخة من نوما بومبيليوس، ويظهر هذا باسمه الثاني نوما ماركيوس، ويسمى في النصوص القديمة "حبر نوما بومبيليوس والمؤتمن عليه"، ويمثل في الرسومات القديمة كراهب. وتعرفه الأساطير أيضا بأنه باني جسور (وهو معنى كلمة حَبر باللاتينية pontifex) وقد بنى أول جسر خشبي على نهر التيبر. ويظهر الشبه أكثر بين الشخصيتين من خلال الأعمال الرهبانية لأنكوس. ومثل جده نوما فقد مات أنكوس ميتة طبيعية وخلفه على العرش تاركوينيوس بريسكوس.

## مصادر

* ****

تصنيف:أساطير الرومان
تصنيف:رومان القرن 7 ق م
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:قدماء الرومان
تصنيف:ملكيون في القرن 7 ق م
تصنيف:ملوك روما
تصنيف:ملوك روما القرن 7 ق م
تصنيف:مواليد عقد 670 ق م
تصنيف:وفيات 617 ق م
ماريو سكيفانو

**ماريو سكيفانو** ** مواليد (الخمس 20 سبتمبر 1934 - روما 20 يناير 1998). رسام إيطالي وفنان كولاج لما ما بعد الحداثة. كما اشتهر أيضا كمخرج أفلام وفنان موسيقى روك.

اعتبر أحد الأعلام البارز من فناني ما بعد الحداثة الإيطاليين برفقة المعاصرين من أمثال: فرانشيسكو كليمنتي، ساندرو كيا وجوليو باوليني. عرضت أعماله في معرض الواقعيون الجدد "*New Realists*" في العام 1962 في مدينة نيويورك ب«غاليري سيدني جانس» إلى جانب مشاهير آخرين من بينهم آندي وارهول وروي ليشتنشتاين.

تألفت العديد من أعماله من اللونين الأسود والأبيض، كما قدم في الستينيات العديد من الأعمال الشهيرة والتي عرضت من قبل إعلانات شركات كبرى ككوكاكولا على سبيل المثال.

في عام 2009، احتفالاً بالفن الإيطالي المعاصر، أقيمت في فرنسا أول ريتروسبيكتيفا لـ ماريو شيفانو، إلى جانب معرض سلفاتوري غاراو في Musée d'Art Moderne de Saint-Étienne.

## سوق الفن
في مزاد سوذبيز في عام 2022 ، تم بيع عمل "Schifano "Modern Time في المينا على قماش مقابل 2.302 مليون يورو.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 
* schifano.org

تصنيف:رسامون معاصرون إيطاليون
تصنيف:إيطاليون ليبيون
تصنيف:رسامون إيطاليون
تصنيف:رسامون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:رسامون معاصرون
تصنيف:فنانون إيطاليون معاصرون
تصنيف:فنانون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:فنانون ما بعد الحداثة
تصنيف:ليبيون مهاجرون إلى إيطاليا
تصنيف:مواليد 1934
تصنيف:مواليد في الخمس
تصنيف:وفيات 1998
تصنيف:وفيات في روما
تيفاني (مغنية)

**تيفاني ريني درويش**  و المعروفة فقط ب(**تيفاني**) هي مغنية بوب أمريكية من أصل سوري.
ولدت تيفاني في نوروالك في 2 أكتوبر،1971م لأب من أصل سوري و أم من أصل لبناني و قد تطلق والداها منذ أن كانت صغيرة في السن و قد بدأت الغناء منذ أن كانت في الرابعة من عمرها حين تعلمت كلمات الأغنية *Delta Dawn* و بدأت مشوارها الفعلي عام 1986م و أشتهرت فيما بعد بأسلوب التين بوب.

تيفاني ظهرت عارية في عدد أبريل 2002 من مجلة البلاي بوي.
## روابط خارجية
* 
## المصادر

تصنيف:موسيقيو بوب أطفال أمريكيون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من نوروالك (كاليفورنيا)
تصنيف:أمريكيون مغتربون في المملكة المتحدة
تصنيف:أمريكيون مغتربون في إنجلترا
تصنيف:أمريكيون من أصل أمريكي أصلي
تصنيف:أمريكيون من أصل أيرلندي
تصنيف:أمريكيون من أصل سوري
تصنيف:أمريكيون من أصل لبناني
تصنيف:مشاركون أمريكيون في برامج تلفزيون الواقع
تصنيف:مصارعات محترفات أمريكيات
تصنيف:مصارعون محترفون من كاليفورنيا
تصنيف:مغنون أطفال أمريكيون
تصنيف:مغنون من كاليفورنيا
تصنيف:مغنيات أمريكيات في القرن 20
تصنيف:مغنيات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:مغنيات بوب أمريكيات
تصنيف:ممثلات أداء صوتي أمريكيات
تصنيف:مواليد 1391 هـ
تصنيف:مواليد 1971
تصنيف:مواليد في نوروالك (كاليفورنيا)
تصنيف:موسيقيو بوب أطفال
تصنيف:موسيقيو رقص أمريكيون
تصنيف:موسيقيات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:ناشطات أمريكيات
تصنيف:ناشطو حقوق إل جي بي تي أمريكيون
تصنيف:ناشطون من كاليفورنيا
البيزنطية

تصغير|200بك|يسار

**البيزنطية** هو نظام سياسي وثقافي للإمبراطورية البيزنطية، وورثتها الشرعيون بشكل خاص هم دول البلقان المسيحية وروسيا تمت صياغة «**مصطلح البيزنطية**» في القرن 19م في الأصل المصطلح به ارتباطات سلبية مما يعنى التعقيد والإستبداد.

تلك السمعة السيئة تؤكد التعقيدات المختلطة لوزارات الإمبراطورية، التفريط في مراسم المحاكم، ومن المفترض عنها أيضاً الافتقار للعمود الفقري للشؤون الزوجية. وفوق ذلك، «النظام البيزنطي» تقترح الميل للدسيسة والمؤامرات والاغتيالات ودولة بشكل عام ظروفها غير مستقرة سياسيا. ذلك المصطلح انتقده الكثير من الأدباء الحدثاء لكونه مصطلح «عام» غير ممثل لحقيقة الأرستقراطية والبيروقراطية البيزنطية.

## الأرستقراطية والبيروقراطية
الإمبراطورية البيزنطية مصطلح جديد استخدم من قبل الغرب للإشارة إلى العصور الوسطى للإمبراطورية الرومانية ومن ثم فهنالك نظام معقد من الأرستقراطية والبيروقراطية التي كانت مستمدة من الأنظمة الرومانية السابقة. في قمة الهرم الإمبراطور هو الحاكم الوحيد والحاكم المقدس وتحته العديد من المسؤولين وموظفى المحاكم لإدارة الجهاز الإداري للدولة. فكان يُعد عنصرا أساسيا من سلطة الدولة وهيبة المؤسسة الإمبراطورية في تلك العصور القديمة.

## المديح

## قائمة المراجع

تصنيف:الإمبراطورية البيزنطية
تصنيف:البلقان
تصنيف:سياسة الإمبراطورية الروسية
تصنيف:سياسة الدولة العثمانية
تصنيف:نظريات سياسية
تصنيف:نظريات فلسفية
تصنيف:أوتو الأول
ليبيون إيطاليون

**إيطاليون ليبيون** *([[اللغة الإيطالية|بالإيطالية]]: Italolibici)* هي مصطلح يطلق على من هم أساسا من أصل إيطالي لكنهم إما نشؤوا أو ولدوا في ليبيا.

## تاريخ
يعود التواجد الإيطالي في ليبيا إلى فترة الرومان القدماء (باعتبار أصول معظم الإيطاليين)، حيث حكمت واستوطنت ليبيا على مدى 5 قرون، حتى سقوط الإمبراطورية الرومانية وما تلاها من دخول العرب والأتراك. لكن غالبا مايشير التواجد الإيطالي في ليبيا إلى إيطاليي العصر الحديث.

في 1911 قامت مملكة إيطاليا بالدخول في حرب مع الإمبراطورية العثمانية التي كانت تسيطر على ليبيا في ذلك الوقت، وتمكنت إيطاليا من السيطرة على ليبيا كمستعمرة لها. وقامت بتشجيع المستوطنين الإيطاليين على المجيء إلى ليبيا واستمر الأمر حتى قيام الحرب العالمية الثانية.

في ليبيا قام الإيطاليون في أقل من ثلاثين عاما (1911 - 1940) ببناء مجموعة كبيرة من أعمال المرافق العامة مثل الطرق والمباني والموانئ. كما ازدهر الاقتصاد الليبي، كما قام المزارعون الإيطاليون بالحصول على أراض لزراعتها بتسهيلات حكومية. اعتبرت ليبيا «أمريكا» جديدة بالنسبة للمهاجرين الإيطاليين.

## الإيطاليون الليبيون بعد الحرب العالمية الثانية
بعد هزيمة إيطاليا في الحرب العالمية الثانية وبداية فترة إنهاء الاستعمار الدولية "*Decolonization*" تعزز خروج الإيطاليين من ليبيا بعد أن أصبحت البلاد بلدا مستقلا في العام 1951، فيما انقرض وجود الإيطاليين في البلاد بشكل شبه تام بعد قرار العقيد معمر القذافي بطردهم في العام 1970.

في العام 2006 ذكرت السفارة الإيطالية في طرابلس أن في ليبيا مايقدر بحوالى 1,000 من الليبيين الإيطاليين معظمهم من كبار السن ما زالوا يقيمون في طرابلس وبنغازي، كما يتحدر منهم العديدين (قدره عالم التاريخ فيدالي بنحو 10,000) تزوجوا من ليبيين عرب أو أمازيغ أو من ليبيين من أصل إيطالي عربي أو أمازيغي.

كما أن الإيطاليون الليبييون قد أسسوا جمعية لهم هي جمعية «الإيطاليون العائدون من ليبيا» أو " Associazione Italiani Rimpatriati dalla Libia " 

معظم الإيطاليون الليبيون يتحدثون الإيطالية واللهجة الليبية إضافة إلى الإنجليزية فيما تتحدث الأجيال الجديدة العربية وتستوعب بعض الإيطالية، كما أن معظمهم رومان كاثوليك كما تحول عدد منهم إلى الإسلام.

## مشاهير الإيطاليين الليبيين
بعض من مشاهير الإيطاليين الليبيين وفقا لمحل ولادتهم:
### طرابلس
* كلاوديو جينتيلي (مواليد 1953) لاعب كرة قدم.
* روزانا بوديستا (مواليد 1934) ممثلة سينمائية.
* فرانكو كاليفانو (مواليد 1938) موسيقي.
* دون كوسكاريلي (مواليد 1954) منتج أفلام وكاتب سيناريو.
* هربيرت باغاني (1944-1988) مغني.
* نيكولو دآليساندرو (مواليد 1944) فنان وكاتب.
* إيمانويلي كاراتشولو (1912-1944) منتج سينمائي.
* فيكتور ماجار (مواليد 1957) كاتب.
* جيان يبيلو (مواليد 1939) كاتب.
### بنغازي
* ماوريتسو سيماندي (مواليد بنغازي 1939) مذيع تلفزيوني.
### الخمس
* ماريو سكيفانو (مواليد الخمس 1934 - وفيات روما 1998) رسام.

## مصادر

## وصلات خارجية
* صور لليبيين إيطاليين
*  (*بالإيطالية*)
* Associazione Italiani Rimpatriati dalla Libia 

تصنيف:الاستعمار الإيطالي في إفريقيا
تصنيف:العلاقات الإيطالية الليبية
تصنيف:ليبيا في القرن 20
تصنيف:إيطاليون ليبيون
تصنيف:تاريخ إيطاليا
تصنيف:شتات إيطالي في إفريقيا
تصنيف:مجموعات إثنية ذات أغلبية مسيحية
تصنيف:ليبيا الإيطالية
تصنيف:مجموعات عرقية في ليبيا
يو جي إم-27 بولاريس

**يو جي إم-27 بولاريس**  هو صاروخ بالستي يطلق من غواصة بتسليح نووي أثناء الحرب الباردة. صممت شركة لوكهيد الصاروخ وأنتجته للاستخدام من قبل بحرية الولايات المتحدة بدلًا من صاروخ رجيولس الجوال وكإضافة إلى ترسانة الولايات المتحدة من الأسلحة النووية. عرف بصاروخ الأسطول البالستي، وأُطلق أول مرة في 7 يناير 1960 من رأس كانافيرال.

استخدمت البحرية الملكية الصاروخ وفق اتفاقية بيع بولاريس في عام 1963. واستُخدمت صواريخ بولاريس على غواصات البحرية الملكية ما بين 1968 ومنتصف عقد 1990.

حل الصاروخ بوسيدون محل البولاريس عام 1973 من قبل البحرية الأمريكية. وحل صاروخ تريدنت محلهما في الثمانينيات.

## مصادر

## وصلات خارجية

تصنيف:أسلحة بحرية
تصنيف:أسلحة نووية
تصنيف:شركة لوكهيد
تصنيف:صواريخ نووية في الولايات المتحدة
تصنيف:عتاد عسكري استحدث في عقد 1960
تصنيف:مختبر لورانس ليفرمور الوطني
إدريس عيسى

**إدريس عيسى** (1956 -) هو كاتب وشاعر مغربي.

## حياته ونشأته
من مواليد سنة 1956، في القنيطرة. حاصل على إجائزة في اللغة العربية وآدابها، ثم على شهادة الدروس المعمقة من كلية آداب الرباط. يشتغل بالتعليم الثانوي بالقنيطرة. التحق بإتحاد كتاب المغرب سنة 1990. ينشر شعره في صحف: البلاغ، الاتحاد الاشتراكي، العلم، أنوال، ومجلات: الناقد (اللندنية)، ومواقف (الباريسية)، والكرمل (القبرصية). هو الآن مفتش اللغة العربية.

## من مؤلفاته
* **امرأة من أقصى الريح** : شعر، منشورات رياض الريس، لندن، 1990

## الجوائر
* حائز على جائزة الناقد برسم سنة 1989 .
* حصل على جائزة يوسف الخال، عن ديوانه (امرأة من أقصى الريح) سنة 1989

## وصلات داخلية
* قائمة كتاب المغرب
* اتحاد كتاب المغرب
* قائمة الكتب المنشورة في المغرب سنة 2008

## مراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات مغاربة
نمر (توضيح)

كلمة «**نمر**» في اللغة العربية اسم يطلق على عدد من الحيوانات المنتمية لجنس **[[نمر (جنس)|النمر]]** الذي هو أحد اجناس فصيلة السنوريات: ينتمي تحت هذا الجنس الكثير من الأنواع منها:
* 
* النمر الأرقط: الذي يعرف عادة خطأ على أنه الفهد، اسمه العربي الفصيح نمر
* ببر: جمعه ببور، يطلق عليه الناس خطأ الاسم العام النمر
* اليغوَر: أو الجغوَر، الذي يُسمى أيضا النمر الأمريكي.

هناك حيوانات أخرى يطلق عليها اسم النمر لكنها ليست من جنس النمور منها
* الببر سيفي الأنياب: حيوان منقرض منذ نحو 10000 سنة. وبما أن هناك لبس خاطئ شائع بين تسمية ببر ونمر فقد يسميه البعض خطأ النمر سيفي الأنياب.
* الفهد، لا ينتمي لجنس النمور، لكنه يُعرف باسم "النمر الصياد"، يسميه عامّة العرب اليوم "الفهد الصياد"

هناك أشياء أخرى يطلق عليها تسمير نمر ومنها:
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
استبعاد الكلمات الشائعة

تصغير|سحابة كلمات تحتوي على أكثر الكلمات شيوعًا في تويتر العبري، والتي تحتوي في الغالب على كلمات توقف
**الكلمات الشائعة**  أو **الكلمات المستبعدة** هي الكلمات التي تستبعد قبل المعالجة اللغوية الآلية للبيانات (نصوص). وهي الكلمات التي تتكرر في النصوص مثل (في، من، إلى...) ويستحسن تجاهلها وعدم فهرستها من أجل تحسين البحث. ويرجع الفضل لهانس بيتر لوهن (من الرواد في استرجاع المعلومات) في استعمال هذا المصطلح والمفهوم في التطوير.

وتعتبر هذه الطريقة مقاربة سلبية في التعامل مع الأدوات وحروف المعاني في الجمل.
لا توجد قائمة كلمات محددة للاستبعاد، تستعملها كل المحللات الصرفية وأدوات معالجة اللغة الطبيعية. لا تستعمل كل أدوات المعالجة اللغوية قائمة كلمات شائعة.
ويمكن للتحليل الصرفي التقليل من استخدام كلمات مستبعدة، لا سيما عند تحليل الجمل.
الكلمات المستبعدة قد تسبب مشاكل عند استخدام محرك بحث للبحث عن العبارات التي تدخل فيها، لا سيما في أسماء مثل 'المفعول به'، أو «رسول من الله»، «وهم».

## قائمة

* في
* في
* كل
* لم
* لن
* له
* من
* هو
* هي
* قوة
* كما
* لها
* منذ
* وقد
* ولا
* لقاء
* مقابل
* هناك
* وقال
* وكان
* وقالت
* وكانت
* فيه
* لكن
* وفي
* ولم
* ومن
* وهو
* وهي
* يوم
* فيها
* منها
* يكون
* يمكن
* حيث
* الا
* اما
* التي
* التي
* أكثر
* أيضا
* الذي
* الذي
* الآن
* الذين
* ابين
* ذلك
* دون
* حول
* حين
* إلى
* انه
* أول
* انها
* ف
* و
* و
* قد
* لا
* ما
* مع
* هذا
* واحد
* واضاف
* واضافت
* فان
* قبل
* قال
* كان
* لدى
* نحو
* هذه
* وان
* واكد
* كانت
* واضح
* ب
* ا
* أ
* ،
* عن
* عند
* عندما
* على
* عليه
* عليها
* تم
* ضد
* بعد
* بعض
* حتى
* إذا
* احد
* بان
* اجل
* غير
* بن
* به
* ثم
* اف
* ان
* أو
* أي
* بها

## انظر أيضا
* بحث بكلمات رئيسية

## وصلات خارجية
* مشروع الكلمات المستبعدة العربية.
* الكلمات المستبعدة العربية في مشروع عربآيز
* الكلمات المستبعدة الإنجليزية
* الكلمات المستبعدة الإنجليزية (CSV)
* الكلمات المستبعدة الهندية
* الكلمات المستبعدة الألمانية
* 

## مصادر

# أنطوان الدحداح. معجم قواعد اللغة العربية، لوحات وجداول،
# صفحة أساسيات البحث في غووغل.

تصنيف:بحث
شركة لوكهيد

**شركة لوكهيد**  (أصلا ) هي شركة أمريكية لصناعة الطائرات. أنشأت الشركة في عام 1912 وتم دمج الشركة مع مارتن ماريتا في عام 1995 لتصبح الشركة لوكهيد مارتن. بدأت الشركة بإنتاج طائرة إف-16 فايتينغ فالكون منذ عام 1993.

## من انتاجها
* إف-16 فايتينغ فالكون
* لوكهيد إل-1011 تراى ستار
* لوكهيد كونستليشن
* لوكهيد بي-38 لايتنغ
* سي-130 هيركوليز
### طائرات من دون طيار
* آر كيو-170 سنتينال

## مراجع

## وصلات خارجية


تصنيف:انحلالات سنة 1995 في كاليفورنيا
تصنيف:بربانك (كاليفورنيا)
تصنيف:تأسيسات سنة 1926 في كاليفورنيا
تصنيف:تاريخ وادي سان فيرناندو
تصنيف:تلوث المياه في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات أسست في 1912
تصنيف:شركات تصنيع انحلت في 1995
تصنيف:شركات تصنيع أسست في 1926
تصنيف:شركات تصنيع مقرها في كاليفورنيا
تصنيف:شركات تصنيع مقرها في منطقة لوس أنجلوس الكبرى
تصنيف:شركات دفاع الولايات المتحدة
تصنيف:شركات سابقة مقرها في منطقة لوس أنجلوس الكبرى
تصنيف:شركات صناعة طائرات سابقة في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات فضاء جوي في الولايات المتحدة
تصنيف:شركات مقرها في بربانك (كاليفورنيا)
تصنيف:عمليات الدمج والاستحواذ 1995
تصنيف:لوكهيد مارتن
تصنيف:مصنعو مروحيات سابقون في الولايات المتحدة
تصنيف:مواقع استجابة بيئية شاملة في كاليفورنيا
تصنيف:مواقع استجابة بيئية شاملة في ولاية واشنطن
مستعلق

**المستعلق** في الكيمياء هو خليط غير متجانس يحتوي على مادة صلبة غير ذائبة وإنما معلقة في السائل. أي أننا في حالة طور غير متجانس. **المعلق** غير رائق، غير شفاف، غير منفذ للضوء. وهي المحاليل التي يمكن أن نرى المادة المذابة عالقة بالمحلول بالعين المجردة ولا تمر من ورقة الترشيح.
غالباً ما تكون المعلقات الصلبة ذات حجم أكبر من 1 ميكرومتر.
المرحلة الداخلية (الصلبة) تتوزع طوال المرحلة الخارجية من خلال (الموائع) عامل التحريض، مع استخدام بعض السواغات أو عوامل تعليق. على عكس الغرويات، والمعلقات سوف تستقر في نهاية المطاف. ومثالا على التعليق تكون الرمال في الماء. الجسيمات العالقة تكون مرئية تحت المجهر وسوف تستقر مع مرور الوقت إذا ما تركت دون عائق. هذا يميز **التعليق** من الغروانية، الذي فيه الجسيمات العالقة هي أصغر حجما وليست مستقرة.

يتم تصنيف المعلقات على أساس الطور المعلق ووسط التعليق، حيث أن الأول هو أساسا الصلب في حين أن الأخيرة قد تكون إما صلبة، سائلة، أو غازية.

في الصناعات الحديثة العمليات الكيميائية، التكنولوجيا عالية الخلط والقص تم استخدامها لإنشاء العديد من المعلقات الجديدة.

المعلقات غير المستقرة من وجهة نظر الديناميكا الحرارية، إلا أنها يمكن أن تكون مستقرة اصطلاحاً على مدى فترة كبيرة من الزمن، والذي يحدد عمر الرف. هذه الفترة الزمنية يحتاج إلى أن يقاس فعاليته لضمان جودة أفضل المنتجات للمستهلك النهائي.
«تحقيق الاستقرار التعلق يشير إلى مقدرة أحد على مقاومة التغيير في خصائصه الانتشارية مع مرور الوقت.» 

## خصائص المحلول المعلق
هو مزيج غير متجانس ويتكون من مادة منشرة فيه تسمى الصنف المنشر والوسط الذي تنتشر فيه يسمى بوسط الانتشار
* يمكن تمييز دقائق المذاب بالعين
* يمكن فصل مكوناته بالترويق أو الترشيح
* غير متجانس

## تقنيات تحقيق الاستقرار الفيزيائي
تشتت الضوء العديد مقرون بالمسح الضوئي العمودي هي التقنية الأكثر استخداما على نطاق واسع لرصد حالة الانتشار للمنتج، ومن ثم التعرف والتحديد الكمي لظاهرة عدم الاستقرار

## طرق تسريع التنبؤ بمدة الصلاحية
يمكن أن تكون العملية الحركية لزعزعة الاستقرار طويلة نوعًا ما (تصل إلى عدة أشهر أو حتى سنوات لبعض المنتجات) وغالبًا ما يكون مطلوبًا أن يستخدم المُعد مزيدًا من الأساليب المتسارعة للوصول إلى وقت تطوير معقول لتصميم منتج جديد. الطرق الحرارية هي الأكثر استخدامًا وتكون عبر زيادة درجة الحرارة لتسريع زعزعة الاستقرار (أقل من درجات الحرارة الحرجة للطور والتدهور). لا تؤثر درجة الحرارة على اللزوجة فحسب، بل تؤثر أيضًا على التوتر السطحي في حالة المواد الخافضة للتوتر السطحي غير الأيونية أو بشكل عام قوى التفاعلات داخل النظام. يتيح تخزين المشتت عند درجات حرارة عالية محاكاة ظروف الحياة الحقيقية للمنتج (على سبيل المثال، أنبوب كريم واق من الشمس داخل سيارة في الصيف)، ولكن أيضًا لتسريع عمليات زعزعة الاستقرار حتى 200 مرة يتم استخدام الاهتزاز والطرد المركزي والإثارة في بعض الأحيان. إنها تخضع المنتج لقوى مختلفة تدفع الجسيمات / تصريف الغشاء. ومع ذلك، فإن بعض المستحلبات لن تتحد أبدًا في الجاذبية العادية، في حين أنها تحدث تحت تأثير الجاذبية الاصطناعية. علاوة على ذلك، تم تسليط الضوء على الفصل بين مجموعات مختلفة من الجسيمات عند استخدام الطرد المركزي والاهتزاز.

## الأمثلة الشائعة
* الطين أو المياه الموحلة وحيث يتم تعليق التربة والطين والطمي أو الجزيئات في الماء
* دقيق معلقة في الماء
* جزيئات الغبار معلقة في الهواء
* رمل الحبوب معلقة في الماء
* الطباشير في الماء

## المراجع

## اقرأ أيضًا
* طور (مادة)
* غرواني
* الحليلة

تصنيف:أجهزة توصيل الدواء
تصنيف:أشكال صيدلانية معادلة للجرعة
تصنيف:كيمياء غروانية
تصنيف:مزائج كيميائية
إقليم درنة

تصغير|200بك|يسار
**إقليم درنة** أو **' **المفوضية العامة لإقليم درنة**. تأسست في سنة 1937 في اطار مستعمرة [[ليبيا]] [[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]]، وقسمت إلى 3 مقاطعات هي:
* **درنة*' (المركز الإداري)
* [[أبولونيا (ليبيا)|أبولونيا]]
* [[طبرق]]

كانت أغلبية السكان من [[عرب|العرب]] وأقلية من [[أمازيغ|الأمازيغ]] إضافة إلى مجموعة من السودانيين و[[تاريخ اليهود في ليبيا|اليهود]]. في حين تركز تواجد الإيطاليون في درنة، في العام 1943 احتلته قوات الحلفاء أثناء الحرب العالمية الثانية.

تكون الإقليم جغرافيا من نصف مساحة [[برقة]] تقريبا، حيث ضم الجزء الليبي من مارماريكا "*Marmarica*"، ومن الشمال [[البحر الليبي]] ومن الجنوب حدودها مع [[المنطقة الجنوبية العسكرية (توضيح)|المنطقة الجنوبية العسكرية]] ومن الغرب مع [[إقليم بنغازي]] ومن الشرق مع [[مصر]].

== ملاحظات ومراجع ==
*Guida d'Italia del TCI, Possedimenti e colonie, Milano, 1929''

‌

د
إقليم مصراتة

تصغير|200بك|يسار
**إقليم مصراته** أو **' **المفوضية العامة لإقليم مصراته**. تأسست في سنة 1937 في اطار مستعمرة [[ليبيا]] [[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]]، وقسمت إلى 3 مقاطعات هي:
* **مصراتة*' (المركز الإداري)
* [[زليتن]]
* [[الخمس]]
* [[طرابلس]]

كانت معظم السكان من [[عرب|العرب]] وأقلية من [[أمازيغ|الأمازيغ]] إضافة إلى مجموعة من السودانيين و[[تاريخ اليهود في ليبيا|اليهود]]. في حين تركز تواجد الإيطاليون في [[مصراتة]] و[[الخمس]]، في العام 1943 احتلتها قوات الحلفاء أثناء [[الحرب العالمية الثانية]].

تكون الإقليم جغرافيا من نصف مساحة [[إقليم طرابلس]] تقريبا، حيث ومن الشمال [[البحر الأبيض المتوسط|البحر الأبيض المتوسط  ومن الغرب مع [[إقليم طرابلس (1937-43)|إقليم طرابلس]].

== ملاحظات ومصادر ==
*Guida d'Italia del TCI, Possedimenti e colonie, Milano, 1929''

‌

م
تصنيف:مصراتة
إقليم طرابلس (1937-43)

تصغير|التقسيم الإداري لليبيا الإيطالية، 1938
**إقليم طرابلس** أو **' **المفوضية العامة لإقليم طرابلس** ''.'' تأسست في سنة 1937 في اطار مستعمرة [[ليبيا]] [[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]]، وقسمت إلى 6 مقاطعات هي:
* **طرابلس*' (المركز الإداري)
* [[الزاوية (ليبيا)|الزاوية]]
* [[سوق الجمعة (طرابلس)|سوق الجمعة]]
* [[نالوت]]
* [[غريان]]

كانت معظم السكان من [[عرب|العرب]] وأقلية من [[أمازيغ|الأمازيغ]] إضافة إلى مجموعة من السودانيين و[[تاريخ اليهود في ليبيا|اليهود]]. في حين تركز تواجد الإيطاليين في طرابلس ليمثلوا نصف نسبتهم في الإقليم، في العام 1943 احتلته قوات الحلفاء أثناء [[الحرب العالمية الثانية]].

تكون الإقليم جغرافيا من نصف مساحة [[إقليم طرابلس|إقليم طرابلس التاريخي]] تقريبا، حيث جاور من الجنوب [[المنطقة الجنوبية العسكرية (توضيح)|المنطقة الجنوبية العسكرية]] ومن الشمال [[البحر الأبيض المتوسط|البحر المتوسط]] ومن الغرب مع [[تونس]] ([[فرنسا]]) ومن الشرق مع [[إقليم مصراتة]].

== ملاحظات ومراجع ==
*Guida d'Italia del TCI, Possedimenti e colonie, Milano, 1929''

تصنيف:طرابلس
تصنيف:ليبيا الإيطالية
ط
المنطقة الجنوبية العسكرية (ليبيا)

تصغير|200بك|يسار

**المنطقة العسكرية الجنوبية** أو **' **إقليم الصحراء الليبية** ''.'' تأسست في سنة 1937 في اطار مستعمرة [[ليبيا]] [[إيطالية (توضيح)|الإيطالية]]، وقسمت إلى 6 مقاطعات هي:
* **هون*' (المركز الإداري)
* [[مرزق]]
* [[براك]]
* [[غات]]

تكونت الكثافة السكانية في أغلبها من [[عرب|العرب]] البيض والسمر ومجموعات من [[أمازيغ]] الصحراء الكبرى الذين يسمون الان [[طوارق|بالطوارق]] ومجموعة من التبو . في حين تركز تواجد الإيطاليون في [[غدامس]] والتي احتوت على قاعدة عسكرية كبيرة. في العام 1943 احتلتها قوات الحلفاء أثناء [[الحرب العالمية الثانية]].

بلغت مساحة الإقليم 1.100.000 كيلومتر مربع، وضم كامل [[فزان]] و[[الصحراء الليبية]] وجاور من الشمال [[إقليم طرابلس (1937-43)|إقليم طرابلس]]، [[إقليم مصراتة]]، [[إقليم بنغازي]] و[[إقليم درنة]].
وجاور من الجنوب [[النيجر]] ([[فرنسا]])، تشاد (فرنسا) ومن الشرق [[مصر]] و[[السودان الإنجليزي المصري|السودان الأنجلو مصري]] ومن الغرب [[تونس]] (فرنسا) و[[الجزائر]] (فرنسا).

لم يشمل الإقليم مناطق مرتفعات عديدة عدا [[الجبل الغربي|جبل نفوسة]] و[[جبال تيبستي]] كما تضمن واحات [[الكفرة (ليبيا)|الكفرة]] و[[الجغبوب]].

== ملاحظات ومراجع ==
*Guida d'Italia del TCI, Possedimenti e colonie, Milano, 1929''

## وصلات خارجية

تصنيف:تاريخ الصحراء الكبرى
تصنيف:صحاري ليبيا
تصنيف:ليبيا الإيطالية
تصنيف:تاريخ فزان
لوسيو فونتانا

**لوسيو فونتانا** (19 فبراير 1899—7 سبتمبر 1968) هو رسام ونحات ولد في روساريو، مقاطعة سانتا في الأرجنتين، وهو ابن لأب إيطالي وأم أرجنتينية. مؤسس حركة سباتياليزم Spatialism التي لها علاقه بالفن الفقير.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 
* 

* صورة للوحة فونتانا الشهيرة 

تصنيف:أرجنتينيون من أصل إيطالي
تصنيف:خريجو أكاديمية بريرا
تصنيف:رسامون أرجنتينيون في القرن 20
تصنيف:رسامون إيطاليون
تصنيف:رسامون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:رسامون أرجنتينيون
تصنيف:فنانون وفنانات أرجنتينيون
تصنيف:فنانون إيطاليون معاصرون
تصنيف:فنانون أرجنتينيون في القرن 20
تصنيف:فنانون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:فنانون في القرن 20
تصنيف:فنانون من روساريو
تصنيف:مغتربون أرجنتينيون في إيطاليا
تصنيف:مواليد 1899
تصنيف:مواليد في روساريو
تصنيف:نحاتون
تصنيف:نحاتون أرجنتينيون في القرن 20
تصنيف:وفيات 1968
مغراوة (ولاية المدية)

**مغراوة** بلدية تابعة لدائرة العزيزية بولاية المدية الجزائرية.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في ولاية المدية
مغراوة
سوق الخميس (ولاية البويرة)

## جغرافيا
تقع بلدية **سوق الخميس** في ولاية البويرة وتبعد عن مقر الولاية 40كلم وعن العاصمة الجزائرية 120كلم.

## التقسيم الإداري
تأسست كبلدية إثر التقسيم الإداري لسنة 1985 وكدائرة سنة 1990، وتضم بلدية المقراني.
## قرى البلدية
و من أهم مداشر سوق الخميس هي
* الغرابة
* عين عامر
* وادي الخميس
* أولاد قلمام
* أولاد يعيش
* أولاد لاحق
* اولا علي بن يحيى
* الجريدات (هجرت من سكانها)
* الصفيحات (هجرت من سكانها)
* المخاطرية(هجرت من سكانها)
ّّهناك أيضا بعض القرى الصغيرة الأخرى كـ:الشريحات والونانسه والعواودة(هذه الأخيرة بها عدد من السكان)

## مصادر
موقع بلدية سوق الخميس:يحدها من الجنوب والشرق عين بسام وجزء من الجباحية وكذلك المقراني ومن الغرب بلدية مغراوة ولاية المدي
هي بلدية رعوية فلاحية خاصة في شطريها الغربي والجنوبي، حيث تتوفر على أراض زراعيه قلما توجد في أنحاء أخرى، صالحة لأنواع الزراعات المختلفة من حبوب وبقول وخضر وفواكه، وما يميز الشطرين الشمالي والشرقي فلاحيا هو الجودة العالية لأشجار الزيتون التي اشتهر إنتاجها حتى خارج الوطن

## مواضيع ذات صلة
* بلديات ولاية البويرة
* دوائر ولاية البويرة

## وصلات خارجية
* الموقع الإلكتروني

## المصادر

تصنيف:بلدات ومدن رومانية في الجزائر
سوق الخميس
مغراوة (توضيح)

**مغراوة** قد يعني :
* 
* 
* 
* 
*  مغراوة (ولاية المدية) : بلدية جزائرية.
*  مغراوة (تونس) : قرية تونسية.
*  مغراوة : (جماعة قروية مغربية بإقليم تازة).
* مغراوة (قبيلة): أمازيغية)
* سلالة المغراويين: دولة أمازيغية نشأت في شمال المغرب الأقصى (987-1070).
عبد الله راجع

**عبد الله راجع** (1948 - 1990) شاعر وناقد مغربي.

## حياته
ولد سنة 1948 في مدينة سلا المجاورة للعاصمة المغربية الرباط، درس من المرحلة الابتدائية حتى الثانوية في مدينة سلا، ثم التحق بكلية الآداب والعلوم الإنسانية في مدينة فاس، وحصل على شهادة الإجازة في الأدب العربي منها سنة 1972، كما حصل على دبلوم الدراسات العليا في الأدب المغربي المعاصر من كلية الآداب بالرباط سنة 1984.عَمِل أستاذًا بالتعليم الثانوي بمدينة الفقيه بن صالح، ثم حارسا عاما بالتعليم الثانوي بالدار البيضاء، فأستاذا بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بنفس المدينة. كما التحق باتحاد كتاب المغرب سنة 1976. وانضم إلى هيئة تحرير مجلة «الثقافة الجديدة» ابتداء من عددها التاسع سنة 1978. وساهم بإصدارمجلة «رصيف» مع أمجد ناصر حسون (عراقي مقيم في المغرب).

## أعماله
أصدر مجموعة من الأعمال الشعرية والدراسات النقدية:
### في الشعر
له الدواوين التالية:

الهجرة إلى المدن السفلى شعر (دار الكتاب) ـ 1976.

سلاما وليشربوا البحار شعر (منشورات الثقافة الجديدة) ـ 1982.

أياد كانت تسرق القمر شعر (دار النشر المغربية) ـ 1988.

وله عدد من القصائد نشرت في صحف ومجلات عصره منها مجلة الثقافة الجديدة، ورصيف، وجريدة المحرر.

### في الدراسات
القصيدة المغربية المعاصرة بنية الشهادة والاستشهاد (جزءان ـ عيون المقالات) الجزء الأول 1988 ـ 316 صفحة، الجزء الثاني 1989 ـ 208 صفحة.

## وفاته
توفي في 28 يوليو 1990 بإحدى مصحات الدار البيضاء.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من سلا
تصنيف:أشخاص يحتمل أن يكونوا أحياء
تصنيف:مواليد 1948
تصنيف:شعراء باللغة العربية
تصنيف:شعراء مغاربة في القرن 20
أدولفو دي لا ويرتا

**أدولفو دي لا ويرتا**  (1881 - 1955)، رئيس المكسيك لفترة انتقالية من 1 يونيو إلى 30 نوفمبر 1920. ولد في هرموزيلو في عاصمة ولاية سونورا. كان عضواً في المجلس الثلاثي مع أدولفو بريغون وبلوتاركو إلياس كايس الذي حكم المكسيك بعد اغتيال فينوستيانو كارانزا في مايو 1920.

كان وزير المالية تحت حكم أوبريغون (1920 – 1933) ولكن عندما اختير كرئيس للحكومة عام 1924 نظم ويرتا تمردا قمع مع دعم أمريكي وعاش في الولايات المتحدة بين عامي 1924 – 1935 وعاد بعد توجيه تهم ضده وتمت تبرئته من قبل الرئيس لازارو كارديناس وعاش في مكسيكو سيتي حتى وفاته.

## روابط خارجية
* 
## مصادر

* 1978 Encyclopedia Britannica

تصنيف:وزراء مالية مكسيكيون
تصنيف:رؤساء المكسيك القرن 20
تصنيف:أشخاص من هيرويكا غوايماس
تصنيف:أشخاص من ولاية سونورا
تصنيف:ثوريون مكسيكيون
تصنيف:جنرالات مكسيكيون
تصنيف:حكام ولاية سونورا
تصنيف:رؤساء المكسيك
تصنيف:سياسيون مكسيكيون في القرن 20
تصنيف:سياسيون من ولاية سونورا
تصنيف:شخصيات الثورة المكسيكية
تصنيف:قادة وصلوا إلى السلطة عن طريق انقلاب
تصنيف:مواليد 1881
تصنيف:وفيات 1955
تصنيف:وفيات في مدينة مكسيكو