open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مسجد جھان نما

**مسجد جھان نما** والمعروف أيضا باسم بالايام بالي (بالإنجليزية: the Palayam Pally) في مدينة تريفاندروم، يعد المسجد المسجد الرئيسي لمدينة تريفاندروم الواقعة في ولاية كيرلا في الهند، ويسمى أيضا مسجد جمعة بالايام وذلك لأن صلاة الجمعة تقام فيه، تم فيه دفن شهير من مشاهير الأدب الهندي وهو *كامالا سوريا* صاحب الاسم المستعار *كامالا داس*، ويعد المسجد الأكثر أهمية في منطقة ثيروفانانثابورام، وللمسجد معبد وكنيسة مسيحية مجاوره له.

## التاريخ

يعد المسجد مسجد تاريخي في تريفاندروم ويعود بنائه إلى عام 1813، عندما كانت تتمركز الكتيبة الثانية للجيش الهندي البريطاني في تريفاندروم تم تشيدت مسجد صغير في نفس مكان تمركز الجيش، وفي عام 1824 عندما تم نشر الفوج السادس في نفس المكان اشترى مكتب الفوج أرض مجاورة للمسجد وتم دمجها مع المسجد، وفي عام 1848 عندما جاء الفوج السادس عشر إلى نفس مكان المسجد قام بعمل تحسينات كبيرة في المسجد بما في ذلك بناء بوابة، والقيام بالترتيبات اللازمة لصيانة والحفاظ على المسجد، وعندما تمركزت أفواج أخرى في مكان المسجد قاموا بمزيد من التغييرات والتحسينات.

في وقت لاحق من عام 1960 اتخذ العديد من رجال الأعمال الخيريين والمسؤولين الحكوميين في تريفاندروم العديد من التحديثات على المسجد، وقاموا بتشيدت المسجد كما هو عليه الآن تحت قيادة قاضي وامام مولافي الإمام الشيخ أبي الحسن علي النوري، وتم افتتاح المسجد من قبل رئيس الهند الدكتور ذاكر حسين في عام 1967، ويعد الشيخ أبو الحسن علي النوري (1921 - 2011) مناضلا من أجل الحرية عالم متعدد اللغات والإمام الأول للمسجد والذي خدم فيه لقرابة عقدين (1959 - 1979)، وساعد في رفع مكانتها إلى الوقت الحاضر أثناء توليه منصب الإمام.

### أول امام

ولد الشيخ أبو الحسن علي في عام 1921 في تنكاسي، وتلقى تعليمه في رجبليام وتخرج من تانجور، ثم غادر لبورما فور تخرجه، بعد ذلك أصبح مدرسا في رانغون وكان يتقن تسع لغات من بينها العربية والأردية والفارسية والملايو والبورمية، وفي عام 1942 أصبح عضوا نشطا في حركة الإقلاع عن الهند في ولاية اوتار براديش ودلهي، وأصبح إماما عام 1952 في تنكاسي، في الفترة من عام 1959 وما لحقها من سنين وعلى مقربة من عقدين من الزمن كان إماما وخطيب مسجد جھان نما جمعة، وأصبح أيضا مصلح اجتماعي ومعلم، وكان مناصرة لتعليم المرأة ومنتقدا لنظام المهر ومتاصرا لتعزيز الخدمات المصرفية بدون فوائد.

## الوصلات الخارجية

* موقع المسجد على الخريطة .
* الموقع الرسمي للمسجد  .

## المراجع

تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:أماكن عبادة في ثيروفانانثابورام
تصنيف:أماكن عبادة في مقاطعة ثيروفانانثابورام
تصنيف:تأسيسات سنة 1813 في الهند
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1813
تصنيف:مساجد اكتملت في 1967
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1810
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 19
تصنيف:مساجد في كيرلا
تصنيف:مساجد كبرى
كايتو (توضيح)

(التاء ممدوة لمدة أطول) أو  قد تعني:
* كايتو (صنف): صنف يدور حول لصٍّ نبيل.
* كايتو كوروبا/كايتو كد: الشخصية الرئيسية في سلسلة مانگا وأنمي ماجك كايتو، وشخصية في سلسلة المحقق كونان.
* كايتو (القناص): شخصية في مانگا وأنمي القناص.
آتيا بالبا كيسونيا

**آتيا بالبا كيسونيا**  (85 - 43 ق.م) كانت ابنة جوليا قيصر أخت الحاكم الروماني يوليوس قيصر، ووالدة الإمبراطور الروماني الأول أغسطس، كما أنَّ أسرتها من ذريتها تشمل أباطرة وإمبراطورات عديداتٍ لروما القديمة، بينهم تيبيريوس وكلوديوس وكاليغولا وأغريبينا الصغرى ونيرون. تزوجت آتيا بالبا من البريتور ماركوس آتيوس بالبلوس، وأنجبت منها ابنتين حملتا اسمها ذاته.

## المراجع

تصنيف:رومان في القرن 1 ق م
تصنيف:رومانيات في القرن 1 ق م
تصنيف:سلالة جوليو كلاوديان الحاكمة
تصنيف:عائلية في يوليوس قيصر
تصنيف:عائلة أغسطس
تصنيف:مواليد 85 ق م
تصنيف:مواليد في روما
تصنيف:نساء قدماء الرومان
تصنيف:وفيات 43 ق م
تصنيف:وفيات في روما
وعلان إسفيني

**وعلان إسفيني** (الاسم العلمي:Commelina cuneata) هو  من النباتات يتبع  الوعلان من ال الوعلانية.

## انظر أيضا
* الوعلان
## مراجع

وعلان إسفيني
وعلان إسفيني
تصنيف:نباتات وصفها تشارلز بارون كلارك
وعلان إسفيني
سرق

**السُّرَق**  أو **قاذِفَةُ البِذْر** أو **الدفرة** أو **الإسبوروبولوس**  جنس نباتي عشبي ينتمي إلى الفصيلة النجيلية.

## من [[نوع (تصنيف)|أنواعه]] [[نبات واطن|الواطنة]] في [[الوطن العربي]]
* الدفرة الشائكة  في مناطق الوطن العربي المتوسطية (بلاد الشام ومصر والمغرب العربي) وبعض مناطق جنوب أوروبا
* الدفرة الهندية  موطنها المناطق الاستوائية والمدارية في أمريكا ودخيلة في حوض البحر الأبيض المتوسط

## من أنواعه غير الموجودة في الوطن العربي

## المصادر

تصنيف:دفرة (نبات)
تصنيف:أجناس الفصيلة النجيلية
ساموراي واريورز 4

**ساموراي واريورز 4**  ـ  ، هي لعبة إلكترونية من نوع أكشن وتسلل، أنتجت عام 2014م، وتعمل على أنظمة بلاي ستيشن 4 وبلاي ستيشن 3 وبلاي ستيشن فيتا.

## مراجع

## وصلات خارجية
*  Official Japanese site
*  Official U.S. site

تصنيف:ألعاب بلاي ستيشن 3
تصنيف:ألعاب بلاي ستيشن 4
تصنيف:ألعاب بلاي ستيشن فيتا
تصنيف:ألعاب تيكمو كوي
تصنيف:ألعاب فيديو 2014
تصنيف:ألعاب فيديو تقع أحداثها في الإقطاعية اليابانية
تصنيف:ألعاب فيديو سامورايون
تصنيف:ألعاب فيديو فردية وجماعية
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في اليابان
تصنيف:ألعاب كوي
تصنيف:ألعاب ويندوز
تصنيف:سلاسل ساموراي واريورز
أنهايزر بوش

**مجموعة شركات أنهايزر بوش**  هي شركات تخمير أمريكية مملوكة بالكامل لمؤسسة أنهايزر بوش. تمتلك الشركة 13 مصنعا لتخمير الجعة.

## مراجع

*
تصنيف:إيه بي إنبيف
تصنيف:تأسيسات سنة 1852 في ميزوري
تصنيف:ثقافة أمريكية ألمانية في سينت لويس
تصنيف:شركات أسست في 1952
تصنيف:شركات أطعمة ومشروبات أسست في 1852
تصنيف:شركات أمريكية أسست في 1852
تصنيف:شركات أمريكية تابعة لشركات أجنبية
تصنيف:شركات كانت مدرجة في سوق لندن للأوراق المالية
تصنيف:شركات مشروبات أمريكية
تصنيف:شركات مشروبات كحولية
تصنيف:عمليات الدمج والاستحواذ 2008
حاكم روماني

**الحاكم الروماني**  كان مسؤولاً منتخباً في روما القديمة. خلال عهد المملكة الرومانية، كان ملك روما هو الحاكم التنفيذي الأساسي في الدولة. كانت سلطة الحاكم الروماني - على أرض الواقع - مطلقة، فقد كان أهم قس وقاض وواضع قوانين في الدولة فضلاً عن كونه القائد الأعلى للجيش الروماني. عندما يموت الملك كانت تنتقل سلطته مؤقَّتاً إلى مجلس الشيوخ، حيث يتولى هذا اختيار حاكم مؤقت للدولة ليسهل انتخاب الملك الجديد. خلال فترة الانتقال من المملكة إلى الجمهورية، انتقلت السلطة الدستورية من يد ملك روما إلى مجلس الشيوخ. عندما تأسست الجمهورية أول أمرها في سنة 509 ق.م، انتقلت سلطة الملك السابقة إلى يد القناصل الرومان، حيث كان ينتخب اثنان منهم كل عام. كان المسؤول عن انتخاب الحكام الرومانيين في عهد الجمهورية هو شعب روما، وكان يُمنَح كل من الحكام درجة مختلفةً من الصلاحيات تسمى «السلطات الكبرى» (*maior potestas*). فقد كانت لدى الدكتاتور «سلطات كبرى» تتعدى أي حاكم روماني آخر، يليه ترتيب هرمي للسلطات، فبعد الدكتاتور مباشرة يأتي الرقيب، ثم القنصل، يليه البريتور، وأخيراً الإيديل ثم الكويستور. كان يستطيع أي حاكمٍ الاعتراض على قرار اتخذه حاكم له صلاحيات مساوية له أو أدنى منه، وهو ما كان يسمى حق النقض. تقنياً، لم يكن يعتبر أفراد البليبس (العامة) الذين يحصلون على منصب الإيديل أو الأطربون من فئة الحكام، لأنه لم ينتخبهم إلا عامة مثلهم، ولذلك فقد كانوا أدنى رتبةً بكثير من جميع الحكام الآخرين الأقوياء.

عند انتقال روما مجدداً من جمهورية إلى إمبراطورية، انتقلت السلطات الدستورية من مجلس الشيوخ لتعود مرَّة أخرى إلى الحاكم التنفيذي، الذي أصبح الآن الإمبراطور الروماني (بالتالي، أصبحت لدى الإمبراطور فعلياً سلطة مطلقة على الدولة). شكلياً، كان ينتخب مجلس الشيوخ الأباطرة الجدد دوماً، إلا أنَّ العادة جرت على أن يختار كل إمبراطور بدوره وليَّ عهده، ولم يكن هذا القرار يتأثر إلا بالاضطرابات، كالحروب الأهلية وتدخلات الجيش. كانت تتألف سلطات الإمبراطور بالدرجة الأولى من فئتين، هما «السلطات الأطربونية» و«السلطات القنصلية». كانت تتمثَّل الفئة الأولى بصلاحيات شبيهة لصلاحيات الأطربون في العهد الجمهوري، حيث يحظى الإمبراطور بسلطة على الحكومة المدنية في روما. أما الفئة الثانية فكانت شبيهة بصلاحيات الحكام العسكريِّين، حيث تعطي الإمبراطور سلطة على الجيش. كانت الاختلافات بين هذه الصلاحيات واضحة في الأيام الأولى للإمبراطورية، لكنها بدأت تختفي مع الوقت، وأصبح الأباطرة يحظون بسلطات ملكية مطلقةٍ أكثر منها دستورية. رغم ذلك، بقيت في عهد الإمبراطورية بعض المناصب القديمة التي كانت تمثل تسلسل الحكام الهرمي أيام الجمهورية الرومانية، وهذه المناصب هي البريتور والأطربون والإيديل والكويستور والأطربون العسكري. من جهة أخرى، ألغى ماركوس أنطونيوس (أثناء تولّيه صلاحيات القنصل سنة 44 ق.م) منصبي الدكتاتور وقائد الفرسان، وقد ألغى خلفاؤه بعد سنوات قليلة صلاحية الرقيب بدورها.

## المراجع

تصنيف:ألقاب رومية
تصنيف:قانون روماني
تصنيف:حكومة الإمبراطورية الرومانية
تصنيف:حكومة الجمهورية الرومانية
تصنيف:حكومة مملكة روما
نونو ألفيتيز

**نونو ألفيتيز** أو **نونو الأول** كان كونت البرتغال في القرن الحادي عشر بمشاركة مع زوجته إيلدوارا مينيديس أبنة الكونت والوصي على عرش ليون مينيدو غونزاليس ابن دوق العظيم غونزالو مينيديس ابن هرمنغيلدو غونزاليس والكونتيسة مومدونا دياس أبنة ديوغو فرينادينز, هو ابن الكونت ألفيتو نونس على ما يبدو أنه من سليل الأسرة الأولى أي الأسرة ڤيمارا بيريز من خلال أبنه لوسيديو ڤيمارنس, وبعد وفاته استمرت أرملته كالوصي على العرش.

تصنيف:أسرة بيتوتيز
تصنيف:أسرة فيمارا بيريز
تصنيف:حكام البرتغال القرن 11
تصنيف:كونتات البرتغال
تصنيف:كونتية البرتغال
تصنيف:وفيات 1028
روجر وأنا (فلم)

**روجر وأنا**  هو فيلم وثائقي أمريكي لعام 1989 من إخراج مايكل مور. مور يصور الأثر الاقتصادي السلبي الإقليمي لملخص أفعال الرئيس التنفيذي لشركة جنرال موتورز روجر سميث حيث أغلاق العديد من مصانع السيارات في فلينت بولاية ميشيغان، فخسر 30,000 شخص وظائفهم في ذلك الوقت (80,000 حتى الآن). في عام 2013 تم اختيار الفيلم للحفظ في الولايات المتحدة الأمريكية في السجل الوطني وأعتبر الفلم من قبل مكتبة الكونغرس بأنه مهم «ثقافيا وتاريخيا وجماليا».

## انظر أيضاً
* حيوان أليف أو لحمة (فلم وثائقي)
* الكبير (فلم وثائقي)
* بولينج لكولومباين
* فهرنهايت 11/9

## روابط خارجية
* 

* Official website
* Roger & Me at the Internet Movie Database
* Roger & Me at Rotten Tomatoes
* Roger & Me at AllMovie
* Roger & Me online museum

## المصادر

تصنيف:أفلام الأرشيف الوطني الأمريكي السينمائي
تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام أمريكية في عقد 1980
تصنيف:أفلام أمريكية مستقلة
تصنيف:أفلام إخراجية أولى
تصنيف:أفلام إنتاج 1989
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في 1989
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 1980
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في ديترويت (ميشيغان)
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في ميشيغان
تصنيف:أفلام عن شركات
تصنيف:أفلام مستقلة 1989
تصنيف:أفلام مستقلة باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام مصورة في ديترويت
تصنيف:أفلام مصورة في ميشيغان
تصنيف:أفلام من إخراج مايكل مور
تصنيف:أفلام وارنر برذرز
تصنيف:أفلام وثائقية 1989
تصنيف:أفلام وثائقية أمريكية
تصنيف:أفلام وثائقية باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام وثائقية عن السياسة الأمريكية
تصنيف:أفلام وثائقية عن العلاقات المهنية في الولايات المتحدة
تصنيف:أفلام وثائقية عن صناعة سيارات
تصنيف:أفلام وثائقية عن ميشيغان
تصنيف:جنرال موتورز
تصنيف:خلافات سينمائية
تصنيف:فصل من الخدمة في الثقافة الشعبية
تصنيف:فلينت
ألفيتو نونس

**ألفيتو نونس** أو **ألويتو نونيز** بالبرتغالية (**Alvito Nunes** or **Aloyto Núñez**) توفى (1015) كان كونت البرتغال بعد وفاة مينيدو غونزاليس في 1008 حكم الكونتية باشتراك مع أرملته الكونتيسة **تودا**.

قتل من قبل الفايكنغ عند احتياج **قلعة فيرمويم** بشمال البرتغال.

ويعتقد أنه من سليل الأسرة الأولى أي الأسرة ڤيمارا بيريز كأبن ل**نونو ألفيتيز** أو **ألويتز** حفيد المحتمل للوسيديو ڤيمارنس وتتبع الأسرة في ذلك في أبنه نونو ألفيتيز زوجته إيلدوارا مينيديس أبنة الكونت السابق مينيدو غونزاليس.

تصنيف:أسرة فيمارا بيريز
تصنيف:حكام البرتغال القرن 11
تصنيف:كونتات البرتغال
تصنيف:كونتية البرتغال
تصنيف:مواليد القرن 10
تصنيف:نبلاء برتغاليون
تصنيف:وفيات 1015
ورد النيل اللازوردي

**ورد النيل اللازوردي** (الاسم العلمي:Eichhornia azurea) هو  من النباتات يتبع  ورد النيل من ال البونتديرية.

## انظر أيضا
* ورد النيل

## مراجع

ورد النيل اللازوردي
ورد النيل اللازوردي
تصنيف:نباتات المياه العذبة
ورد النيل اللازوردي
تصنيف:نباتات وصفها ألوف بيتر سوارتز
تصنيف:نباتات وصفها كارل كونث
ورد النيل اللازوردي
ورد النيل المتناقض

**ورد النيل المتناقض** (الاسم العلمي:Eichhornia paradoxa) هو  من النباتات يتبع  ورد النيل من ال البونتديرية.

## انظر أيضا
* ورد النيل
## مراجع

ورد النيل المتناقض
ورد النيل المتناقض
تصنيف:نباتات وصفها شولتس
تصنيف:نباتات وصفها كارل مرتيوس
تصنيف:نباتات وصفها هيرمان سولمز-لوباخ
تصنيف:نباتات وصفها يوليوس هيرمان شولتس
ورد النيل المتناقض
المتهم (الموسم الثاني)

**المتهم** هو برنامج تلفزيوني حواري أسبوعي يقدمه رودولف هلال ورجا ناصر الدين على شاشتي المؤسسة اللبنانية للإرسال  وقناة الانتشار اللبناني  . انطلق موسمه الثاني في 19 أكتوبر 2014 باستضافة هيفاء وهبي.

## ضيوف الحلقات
# هيفاء وهبي
# نادين الراسي
# وائل جسار
#شمس (مغنية)
#أمل حجازي
#عاصي الحلاني

## مراجع

*قناة المتهم في يوتيوب

تصنيف:برامج أل بي سي
إغناتز أوربان

**إغناتز أوربان** (1848-1931)  هو عالم نبات ألماني.
## نباتات وصفها إغناتز أوربان

* أريغارون لبنان
* أوجينيا أليفة الأحجار
* أوجينيا شديدة الحدة
* أوجينيا لبنانية
* بانارة بورتوريكية
* بانارة فاندربلتية
* بتنرية إكمانية
* برسية جامايكية
* بلزا هرمية
* بلينيا صخرية
* بورسيرة بيضوية
* تابوبيا صلبة
* تابوبيا متطاولة
* تابوبيا متعددة الأشكال
* حسق بورتوريكي
* حسيكة أحادية الأوراق
* حوة شجيرية
* خوخ آسي الورق
* خويفيرة كالديرونية
* ذفرة كليلة الثمرة
* زهرة الأهوار الإكمانية
* سبستان إيبيري
* سبستان باهامي
* سبوتة جونافية
* شفلرية أوربانية
* شمشاد إكماني
* عشبة القوى الأدرياتيكية
* غزنرة إكمانية
* غزنرة ألبية
* غزنرة خشنة السويق
* غزنرة خفية
* غزنرة رايتية
* غزنرة سميكة الفروع
* غزنرة سنانية
* غزنرة صفصافية الأوراق
* غزنرة غديدية
* غزنرة غلوكسينية
* غزنرة فقاعية
* غزنرة مسترجنة
* غوشناطية إكمانية
* قصعين هاييتي
* كتلبة قصيرة الساق
* كتلبة كبيرة الثمار
* كروتون إكليلي
* لانتانا بيضاء الثمار
* لانتانا شبه قلبية
* لانتانا صغيرة الثمار
* لانتانا غثة
* لانتانا قليلة الأزهار
* لانتانا محروثة
* لواسة أرجنتينية
* ماغنوليا إكمانية
* ماغنوليا رائعة
* ماغنوليا صغرى
* ماغنوليا كوبية
* ميس برترواني
* هيكاما
* ورد النيل المتنوع الأوراق

## طالع أيضاً

## مراجع

تصنيف:مستشارون خاصون
تصنيف:أشخاص من فاربورغ
أوربان إغناتز
تصنيف:أفراد الجيش البروسي
تصنيف:أفراد عسكريون من شمال الراين-وستفاليا
أوربان إغناتز
أوربان إغناتز
تصنيف:علماء نبات ذوو مختصرات اسمية
تصنيف:علماء نبات ألمان في القرن 19
تصنيف:علماء نبات ألمان في القرن 20
أوربان إغناتز
تصنيف:مواليد في فاربورغ
تصنيف:نباتات وصفها إغناتز أوربان
أوربان إغناتز
تصنيف:وفيات في برلين
إدوارد جونسوتن ألكسندر

**إدوارد جونسوتن ألكساندر** (1901-1985)  هو عالم نبات أمريكي.

## طالع أيضاً

## مراجع

تصنيف:خريجو جامعة ولاية كارولاينا الشمالية
تصنيف:علماء أمريكيون في القرن 20
تصنيف:علماء نبات أمريكيون
تصنيف:علماء نبات ذوو مختصرات اسمية
تصنيف:علماء نبات أمريكيون في القرن 20
تصنيف:علماء نبات في القرن 20
تصنيف:كتاب من آشفيل (كارولاينا الشمالية)
تصنيف:مواليد 1901
تصنيف:مواليد في آشفيل (كارولاينا الشمالية)
تصنيف:نباتات وصفها إدوارد جونسوتن ألكساندر
تصنيف:وفيات 1985
هيرمان سولمز-لوباخ

**هيرمان سولمز-لوباخ** (1842-1915)  هو عالم نبات ألماني.
الجنس النباتي السولمزية من الفصيلة المثنانية سمي تكريماً له.

## طالع أيضاً

## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:أشخاص من دوقية هسن الكبرى
تصنيف:أعضاء أجانب في الجمعية الملكية
تصنيف:علماء نبات ألمان
تصنيف:علماء نبات ذوو مختصرات اسمية
تصنيف:علماء نبات ألمان في القرن 19
تصنيف:مواليد 1842
تصنيف:نباتات وصفها هيرمان سولمز-لوباخ
تصنيف:وفيات 1915
تصنيف:وفيات في ستراسبورغ
يوليوس هيرمان شولتس

**يوليوس هيرمان شولتس** (1804-1840)  هو عالم نبات نمساوي.

## طالع أيضاً

## مراجع

تصنيف:علماء نبات من الإمبراطورية النمساوية
تصنيف:علماء تصنيف نمساويون
تصنيف:علماء من فيينا
تصنيف:علماء نبات القرن 19
تصنيف:علماء نبات ذوو مختصرات اسمية
تصنيف:علماء نبات نمساويون
تصنيف:علماء نبات نمساويون في القرن 18
تصنيف:علماء نبات نمساويون في القرن 19
تصنيف:علماء نمساويون في القرن 19
تصنيف:مواليد 1804
تصنيف:مواليد في فيينا
تصنيف:نباتات وصفها يوليوس هيرمان شولتس
تصنيف:وفيات 1840
تصنيف:وفيات في ميونخ
ألوف بيتر سوارتز

**ألوف بيتر سوارتز** (1760-1818)  هو عالم نبات سويدي.

## طالع أيضاً

## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:علماء سرخسيات سويديون
تصنيف:أشخاص من نورشوبينغ
تصنيف:أعضاء الأكاديمية السويدية الملكية للعلوم
تصنيف:خريجو جامعة أوبسالا
تصنيف:زملاء الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم
تصنيف:علماء السرخسيات
تصنيف:علماء تصنيف سويديون
تصنيف:علماء سويديون في القرن 18
تصنيف:علماء سويديون في القرن 19
تصنيف:علماء نبات القرن 19
تصنيف:علماء نبات ذوو مختصرات اسمية
تصنيف:علماء نبات سويديون
تصنيف:علماء نبات سويديون في القرن 20
تصنيف:علماء نبات في القرن 18
تصنيف:مواليد 1760
تصنيف:مواليد في نورشوبينغ
تصنيف:نباتات وصفها ألوف بيتر سوارتز
تصنيف:وفيات 1816
تصنيف:وفيات 1818
تصنيف:وفيات في ستوكهولم
تصنيف:علماء نبات سويديون في القرن 18
تصنيف:علماء نبات سويديون في القرن 19
إدوارد لالو

تصغير|إدوارد لالو
**إدوارد لالو** بالفرنسية **Édouard Lalo** (و. 27 يناير 1823 – ت. 22 أبريل 1892) مؤلف موسيقي فرنسي.

## حياته
في طفولته، درس لالو كل من الكمان والتشيللو في كونسرفتوار ليل؛ عام 1839، سحب أبواه دعمهما لدراسته الموسيقية، ومهد طريقه إلى باريس بمفرده. تم قبوله في الكونسرفتوار، أكمل دراسته مع فرانسوا هابنيك وتلقى تعليما خاصا في التأليف من جوزيف كريفكور. لسنوات عديدة أعال نفسه بعزف الكمان والتدريس. كانت أعماله الأولى في الغالب مقطوعات لموسيقى الحجرة، وفي عام 1855 صار عضوا مؤسسا لرباعي أمنجود، حيث عزف الفيولا والكمان الثاني. في أوائل 1860 أصبح متقلب المزاج بشأن مستقبله كمؤلف موسيقي. تزوج المطربة جولي دو ماليني عام 1865 وبتشجيع زوجته بدأ الكتابة بجدية. أوبراه "تآمر سكان جنوة" لم تعرض، لكنه أخذ عنها متتالية باليه لاقت استقبالا جيدا في الحفل الموسيقي الشعبي عام 1872. حين اقترب لالو من بلوغ سن الخمسين، أخيرا حقق النجاح. سمعته صعدت بسرعة صاروخية بعد العروض الأ,لى لكونشرتو الكمان في مقام فا مصنف رقم 21 والسيمفونية الأسبانية. كتب كليهما لعازف الكمان الأسباني العبقري بابلو دو سرازات. كونشرتو التشيللو الذي كتبه لالو تلا ذلك عام 1877؛ مثل السيمفونية الأسبانية، نال مكانا دائما في برنامج الحفلات. الاعتراف بهذه الإنجازات جاء بسرعة؛ حصل لالو على وسام الشرف عام 1880. لكن أكبر رغباته كانت تحقيق النجاح على خشبة المسرح. العرض الأول لباليه "نامونا" في أوبرا باريس عام 1882 فشل فشلا ذريعا، إلا أن أوبرا “ملك المدينة الأسطورية إيز" التي عرضت في مسرح الأوبرا كوميك عام 1888 كانت ناجحة. ويعتبر العمل الذي عرض 100 مرة في عامه الأول، يعتبره الفرنسيون رائعة لالو. اليوم نادرا ما يعرض في أي مكان آخر، رغم أن افتتاحيته ما زال في برامج الحفلات من وقت لآخر. كان لالو إضافة إلى كامي سان صانز وسيزار فرانك من أهم مؤلفي موسيقى الآلات في فرنسا في أثناء عصره. في حين قلما تصل موسيقاه إلى الرقي، هي مصوغة جيدا وبارز نظرا لسحرها الميلودي وتدويها الموسيقي الملون الحيوي.
## روابط خارجية
* 
## المصادر

تصنيف:ملحنو أوبرا فرنسيون
تصنيف:ملحنون كلاسيكيون فرنسيون في القرن 19
تصنيف:أشخاص من ليل (مدينة)
تصنيف:أشخاص من مدينة ليل
تصنيف:خريجو معهد باريس للموسيقى
تصنيف:عازفو كمان فرنسيون
تصنيف:عازفو وعازفات كمان كلاسيكيون ذكور
تصنيف:عازفو كمان كلاسيكيون ذكور فرنسيون في القرن 19
تصنيف:عازفو وعازفات كمان كلاسيكيون فرنسيون
تصنيف:عازفو كمان كلاسيكيون في القرن 19
تصنيف:فارس وسام جوقة الشرف
تصنيف:فرنسيون من أصل إسباني
تصنيف:مدفونون في مقبرة بير لاشيز
تصنيف:ملحنون رومانسيون فرنسيون
تصنيف:ملحنون وملحنات فرنسيون في القرن 19
تصنيف:ملحنون كلاسيكيون فرنسيون
تصنيف:ملحنون وملحنات فرنسيون
تصنيف:ملحنون وملحنات كلاسيكيون فرنسيون
تصنيف:مواليد 1796
تصنيف:مواليد 1823
تصنيف:مواليد في ليل (مدينة)
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات فرنسيون في القرن 19
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات في القرن 19
تصنيف:موسيقيون من مدينة ليل
تصنيف:ملحنو وملحنات أوبرا ذكور
تصنيف:ملحنو وملحنات أوبرا فرنسيون
تصنيف:ملحنون كلاسيكيون في القرن 19
تصنيف:وفيات 1867
تصنيف:وفيات 1892
تصنيف:وفيات في باريس
مسجد باثار كي

**مسجد باثار كي** هو مسجد تقف على ضفة نهر الغانج بالقرب من تخت شري الصاحب هارماندير، ويعتبر برويز شاه ابن جهانجير، هو من أنشأ وأمر ببناء مسجد باثار كي في 1621، وتم بناء المسجد من هيكل من الحجر ومن هنا اتى اسم المسجد مسجد باثار كي .

مسجد باثار كي يحظى بشعبية كبيرة في أوساط المجتمع الإسلامي المحلي، وبصرف النظر عن الوظائف الدينية فان هذا المسجد القديم هو معلم رئيسي من معالم المدينة، ويسمى المسجدأيضا مسجد سيف خان ومسجد شيمي غاط ومسجد سانجي .

## المراجع

تصنيف:أماكن عبادة في باتنا
تصنيف:عمارة مغول الهند
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1621
تصنيف:مساجد اكتملت في 1621
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1620
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في آسيا القرن 17
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في بيهار
مسجد بريامت

**مسجد بريامت** هو مسجد يقع على الطريق السريع بونامالي في تشيناي الهند، يدعى المسجد باسم مسجد بريامت نسبة لحي بريامت الذي يقع فيه المسجد .

## التاريخ
شيد المسجد بريامت في عام 1838 من قبل تجار الجلود وهم جمال مويدين صاحب وروشان كريم نما عمر وشركاه، وقد أعيد بناء المسجد مرتين بعد استقلال الهند، يمكن للمسجد أن تستوعب ما يصل إلى 50 مصليا .

## المصادر

* Muthiah, S. (2004). Madras Rediscovered. East West Books (Madras) Pvt Ltd. p.&nbsp;350

تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1838
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1830
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 19
تصنيف:مساجد في تشيناي
وايلد وورلد

**وايلد وورلد**  هي أغنية شهيرة ألفها وقام بأدائها المغني البريطاني يوسف إسلام (كات ستيفنز سابقا) سنة 1970. تتحدّث الأغنية عن صديقة للمغني تريد أن تهجره وتبدأ حياة جديدة في مكان آخر. قرارها هذا يصيبه بالحزن الشديد، إلا أنه مضطر لقبوله نزولا عند رغبتها. لكنه لا ينسى أن يحذّرها أن العالم الذي نعيش فيه متوحش وخطير. وهي إنسان رقيق ولا تعرف سوى الابتسامة كوسيلة لدخوله.

تعتبر الأغنية من كلاسيكيات الأغاني الغربية، لأن كلماتها جميلة ولحنها وأداءها أيضا. والأغنية موجودة في ألبوم كأس شاي لحارث الأرض.
## مراجع

تصنيف:عاطفيّة بوب
تصنيف:أغان كتبها يوسف إسلام
تصنيف:أغان منفردة في 1970
تصنيف:أغان منفردة في 1988
تصنيف:أغان منفردة في 1993
تصنيف:أغاني 1970
تصنيف:أغان عن الأرض
تصنيف:تسجيلات أغاني من إنتاج بول سميث
مانورالية

تصغير|260px|رسم يمثل مجتمع مانورالي

**مانورالية**  وهو مجتمع يقوم على الإقطاعية الهرمية الرأسمالية بدأ هذا النظام في أواخر عصر الإمبراطورية الرومانية وبدأت في الانتهاء في أوروبا بعد الثورة الفرنسية.

## مراجع

تصنيف:أنظمة اقتصادية
تصنيف:إقطاع
تصنيف:تاريخ أوروبا
تصنيف:تاريخ حكم أترافي الاقتصادي
تصنيف:تاريخ حكم أترافي السياسي
تصنيف:تقسيمات بلدان سابقة
تصنيف:طبقات اجتماعية
تصنيف:لوردات
مسجد بنباري

**مسجد بنباري** أو **مسجد رانغاماتي** هو أحد المساجد الشهيرة في شمال الهند ويعتبر أقدم مسجد في ولاية آسام الهندية، يقع المسجد على الطريق السريع الوطنى الحادي والثلاثين بالقرب بنباري ورانغاماتي، وعلى بعد نحو 25 كيلومترا إلى الشرق من بلدة دوبرى، بني المسجد في الفترة بين القرن الخامس عشر والسادس عشر الميلادي، للمسجد ثلاث قباب وهي مثالا ممتازا من الإنجازات المعمارية العظيمة لسلطنة البنغال .

## البناء

يعتقد أن المسجد تم بنائه من قبل المسؤول علاء الدين حسين شاه في ما بين الفترة من عام 1493 وعام 1519  والذي كان آنذاك سلطان البنغال، وعلى الرغم من أن تاريخه المحدد غير معروف، فبعد الاستيلاء على مملكة كماتابور أعلن السلطان البدء بانشاء مسجد في بنباري للاحتفال بالنصر وللصلاة، وهناك قصة أخرى تقول أن المسجد تم بناؤه في عام 1662 عندما مير جوملا قوي البنغال اجتاحت ولاية اسام تحت امرت الإمبراطور المغولي أورنجزيب، المسجد لديه فناء مرصوف واسع ومأذنة واحدة والتي شيدت في وقت لاحق بعد بنائه، ويستطيع نحو 150 شخصا أن يصلوا داخل المسجد في وقت واحد .

## خلفية عامة

في عهد الحكام كوخ كانت منطقة رانغاماتي مكانا مزدهرا جدا، وكانت متاخمة للحدود من حكام كوش، وعندما يغزوا جيش البنغال والسلاطين المغول تستخدم رانغاماتي كحصن المنطقة، وكانت أيضا مقر علاء الدين حسين شاه، وكان يستخدم المسجد وقاعة الصلاة من قبل الجنود المسلمين.

ويشار إلى انه وقبل حوالي 200 سنة والسكان المحليين من هذا المكان وجدوا مسجد بنباري تحت أوراق الشجر الكثيف، وأصبحوا ينظفون المكان من ذاك التاريخ بشكل يومي، كما هو معروف المقعد المقدس والمسجد هو ضريح مقدس لشعب غرب اسام، ويحيط بالمسجد المناظر الطبيعية الجميلة من التلال مع النباتات الغنية، وموقعها الفريد مع أهميته الأثرية، في الآونة الأخيرة تم اكتشاف بلدة تتكون من طوب القاعدة الحجرية وآثار الطين، وأيضا كنز من العملات بالقرب من المسجد .

## الإدارة

يدار المسجد من قبل هيئة محلية وهي لجنة إدارة مسجد بنباري، والتي تعين الإمام وغيرهم من الموظفين، ويتم تنفيذ الخدمات الدينية المختلفة مثل الإمامة وقيادة نماز بواسطة الإمام، وتتم تغطية نفقات المسجد من أشكال وأنواع مختلف من التبرعات التي يحصل عليها المسجد، كما يتمتع المسجد بمكانة خاصة في المجتمع الغربي من ولاية اسام، والناس هناك تتبرع بسخاء بغض النظر عن الدين أو الطائفة أو العقيدة .

## المهرجانات
خلال المهرجانات السنوية مثل عيد الفطر وعيد الأضحى وترتدي المسجد حلة خاصة، الآلاف من الناس من مختلف أنحاء البلاد يأتون لزيارة المسجد، ليس فقط الشعب من الهند ولكن أيضا السياح من انجلترا واليابان يأتون لزيارة هذا المكان، عادة الالاف من الناس يتجمعون في المسجد في ظهر يوم الجمعة لصلاة صلاة الجمعة بشكل أسبوعي إلى جانب الصلوات الخمس .

## النقل والحكومة

المسجد يقف على الطريق السريع الوطني الحادي والثلاثين، تتوفر من جواهاتي ودوبرى وكوتش بيهار خدمات الحافلات العادية، أما محطة سكة الحديد الأقرب فهي فاكيراغرام والتي تيعد 30 كيلومترا عن المسجد، وأقرب مطار هو مطار لوكوبريا جوبيناث بوردولوي الدولي والذي يبعد عن المسجد 200 كيلومتر، المسجد أيضا ليس بعيدا عن نهر براهمابوترا العظيم حيث يبعد عنه 8 كيلومترات، أما المسح الأثري في الهند فقد اتخذت وزارة الثقافة بعض الخطوات للحفاظ على المعالم الأثرية لمنطقة المسجد، ومع ذلك فإن السكان المحليين ليسوا سعداء مع هذه الخطوات من الحكومة ويطالبون بأكثر من ذلك .

## المراجع

تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:دوبرى
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1519
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1510
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 16
تصنيف:مساجد في أسام
مسجد الجمعة بولانشيري

**مسجد الجمعة بولانشيري** هو مسجد الجمعة المحلي في مدينة بولانشيري من منطقة مانجيري في ولاية كيرلا في الهند، وقد بني المسجد في عام 1920م، وهناك خمس قواعد تحت المسجد .

## إدارة المسجد

يخضع المسجد للإدارة من قبل جمعية هدايثول جنة الإسلامية، رئيس جمعية هدايثول جنة الإسلامية هو سيد شهاب صاحب ثانغال من منطقة بناكاد، وهناك مدرسة تتبع للمسجد وهي مدرسة نوسراثول الإسلامية، ويتم تشغيلها تحت إدارة المسجد.

## مراجع

تصنيف:عمارة القرن 20 في الهند
تصنيف:أماكن عبادة في منطقة مالابورام
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1920
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في كيرلا
تصنيف:مساجد كبرى
نهسي

**نهسي** هو أحد كبار القصر في عهد حتشبسوت (أسرة مصرية ثامنة عشر) نحو عام 1490 قبل الميلاد. يعتقد بعض علماء الآثار أنه كان من أصل نوبي بحسب هذا الاسم، ولكن البعض الآخر لا تشارك في هذا الافتراض إذ أن كلمة نهسي بالمصرية القديمة تعني أيضا «يقظ» أو «المتيقذ». كان يقوم بعدة وظائف للملكة حتشبسوت، منها أمير بيت الثروات وحامل أختام الملك.

عهدت حتشبسوت إلى نهسي بمهمة الاعداد والقيام ببعثة إلى بلاد بنط في جنوب البحر الأحمر. شملت البعثة 5 سفن كبيرة كما هو مذكور على أحد حوائط معبد حتشبسوت في الدير البحري كل واحدة منها 50 ذراع طولا (نحو 21 متر) وعليها 210 من البحارة. ومن ضمن الرجال كان مع البعثة كتبة يسجلون أنواع النباتات والحيوانات الاستوائية ومعلومات عن سكان بلاد بنط.

كانت البعثة بغرض التجارة واستيراد البخور والمر، كما عاد المصريون ومعهم أشجارا وحيوانات وفراء.

بعد وفاة نهسي حنط ودفن في مثبته بسقارة.

## اقرأ أيضا
* سفينة حتشبسوت
* معبد حتشبسوت (الأقصر)
* بناء السفن في مصر القديمة
* حتشبسوت
* بنط
* سنموت
* مقبرة سننموت
* بيت المليون سنة

## المراجع

تصنيف:أمناء خزينة مصريون قدماء
تصنيف:مستكشفو أفارقة إفريقيا
تصنيف:مستكشفو إفريقيا
تصنيف:مستكشفون مصريون
قوبيون أيبيري

**القوبيون الأيبيري**  نوع من القوبيون، سمك صغير من فصيلة الشبوطيات، متوطن فقط في شبه جزيرة أيبيريا وفرنسا.

## مراجع

تصنيف:أسماك نهرية في أوروبا
تصنيف:أسماك وصفت في 2004
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:حيوانات إسبانيا
تصنيف:حيوانات وصفت في 2004
تصنيف:أسماك إسبانيا
ربط السجلات

**ربط السجلات** (المعروف أيضًا باسم **مطابقة البيانات، ودقة الكيان،** والعديد من المصطلحات الأخرى) هي مهمة البحث عن السجلات في مجموعة البيانات التي تشير إلى نفس  عبر مصادر بيانات مختلفة (على سبيل المثال ملفات البيانات والكتب ومواقع الويب وقواعد البيانات). يعد ربط السجل ضروريًا عند الانضمام إلى مجموعات بيانات مختلفة استنادًا إلى الكيانات التي قد تشترك أو لا تشترك في معرّف مشترك (على سبيل المثال، مفتاح قاعدة البيانات أو معرف الموارد الموحد أو رقم التعريف الوطني)، والذي قد يكون بسبب الاختلافات في شكل السجل أو موقع التخزين أو نمط المنسق أو التفضيل. قد يُشار إلى مجموعة البيانات التي خضعت للتسوية الموجهة RL على أنها *مترابطة*. يشار إلى ربط السجل بربط **البيانات** في العديد من الولايات القضائية، ولكن كلاهما لهما نفس العملية.

## اصطلاحات التسمية
«ربط السجلات» هو المصطلح الذي يستخدمه الإحصائيون وعلماء الأوبئة والمؤرخون وغيرهم لوصف عملية ضم السجلات من مصدر بيانات إلى مصدر آخر يصف نفس الكيان. ومع ذلك، يتم استخدام العديد من المصطلحات الأخرى لهذه العملية. لسوء الحظ، أدى هذا الوفرة من المصطلحات إلى عدد قليل من المراجع التبادلية بين مجتمعات البحث هذه.

غالبًا ما يشير إليها علماء الكمبيوتر على أنها «مطابقة البيانات» أو «مشكلة هوية الكائن». تشير تطبيقات البريد التجاري وقواعد البيانات إلى ذلك على أنه «معالجة الدمج / المسح» أو «غسل القائمة». تشمل الأسماء الأخرى المستخدمة لوصف نفس المفهوم: «المرجع / الكيان / الهوية / الاسم / حل السجل»، «توضيح الكيان / ربطه»، «التطابق الغامض»، «الكشف عن النسخ المكررة»، «إلغاء التكرار»، «مطابقة السجل»، «(مرجع) التوفيق»، «تحديد الكائن»، «تكامل البيانات/المعلومات» و«الخلط».

في حين أنها تشترك في أسماء متشابهة، فإن ربط السجلات والبيانات المرتبطة هما طريقتان منفصلتان لمعالجة البيانات وهيكلتها. على الرغم من أن كلاهما يتضمن تحديد الكيانات المطابقة عبر مجموعات بيانات مختلفة، فإن ربط التسجيل يساوي بشكل قياسي «الكيانات» مع الأفراد؛ على النقيض من ذلك، تستند البيانات المرتبطة إلى إمكانية ربط أي مورد ويب عبر مجموعات البيانات، باستخدام مفهوم أوسع للمعرف، وهو URI .

## انظر أيضًا
* التخزين حسب المضمون
* إزالة البيانات المكررة
* البيانات المرتبطة
* البيانات المفتوحة

## الملاحظات والمراجع

## روابط خارجية

* مشروع ربط البيانات في ولاية بنسلفانيا بالولايات المتحدة الأمريكية
* إطار قرار الكيان في ستانفورد
* Dedoop - إلغاء المضاعفة باستخدام Hadoop
* BlockingFramework إطار عمل لقرار الكيان المستند إلى حظر
* ارتباط سجل تفاعلي محسّن للخصوصية في جامعة تكساس إيه آند إم

تصنيف:إدارة البيانات
شقطس برازيلي

**شقطس برازيلي**  هو  من العنكبوتيات يتبع  الشقطس من ال الشقطسية.

## انظر أيضاً
* الشقطس

## مراجع

شقطس برازيلي
شقطس برازيلي
شقطس برازيلي
شقطس

**الشقطس**  هو  من العنكبوتيات يتبع ال الشقطسية من  العقارب.
## من أنواع الشقطس
* شقطس اعتدالي (الاسم العلمي:Chactas aequinoctialis)
* شقطس برازيلي (الاسم العلمي:Chactas braziliensis)
* شقطس ذهبي الساق (الاسم العلمي:Chactas chrysopus)
* شقطس شبكي (الاسم العلمي:Chactas reticulatus)
* شقطس صدئي (الاسم العلمي:Chactas ferruginosus)
* شقطس قصير الذنب (الاسم العلمي:Chactas brevicaudatus)
* شقطس كبير (الاسم العلمي:Chactas major)
* شقطس مبرغل (الاسم العلمي:Chactas granulosus)
* شقطس منفي (الاسم العلمي:Chactas exsul)
* شقطس هلبي (الاسم العلمي:Chactas setosus)
## مراجع


تصنيف:شقطسية
إدواردو سالفيو

**إيدواردو أنطونيو سالفيو**  وهو لاعب كُرة قدم أرجنتيني في مركز الجناح ولد في يوم 13 يوليو 1990 في بلدة أفيانيدا في الأرجنتين ويلعب حالياً مع نادي بنفيكا وسبق له اللعب مع أتلتيكو مدريد ونادي لانوس ولعب مع منتخب الأرجنتين لكرة القدم.

## مسيرته الكروية
لعب إدواردو سالفيو خلال مسيرته الاحترافية مع 4 أندية في ثلاثة عشر موسمًا وسجل خلالها 60 هدف ضمن 268 مباراة. حيث فاز في موسمين بالكأس وفي ستة مواسم بالدوري.

خاض إدواردو سالفيو مسيرته مع نادي لانوس في موسم 2008–09 ولمدة موسمين، مشاركًا في 41 مباراة سجل خلالها 11 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي أتلتيكو مدريد في موسم 2009–10 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2011–12 لمدة موسم واحد، حيث شارك طوالها في 44 مباراة سجل خلالها 5 أهداف. لينتقل بعدها إلى نادي بنفيكا في موسم 2010–11 في المرة الأولى لمدة موسم واحد ثم في موسم 2012–13 ليلعب معه سبعة مواسم، مشاركًا طوالها في 166 مباراة سجل خلالها 38 هدفًا. ثم انتقل إلى نادي بوكا جونيورز في موسم 2019–20 لمدة موسم واحد، مشاركًا في 17 مباراة سجل خلالها 6 أهداف.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:لاعبو كرة قدم في مركز جناح
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من أفيلانيدا
تصنيف:رياضيون أرجنتينيون مغتربون في البرتغال
تصنيف:رياضيون أرجنتينيون مغتربون في إسبانيا
تصنيف:لاعبو الدوري الإسباني
تصنيف:لاعبو الدوري البرتغالي الممتاز
تصنيف:لاعبو أتلتيكو مدريد
تصنيف:لاعبو بنفيكا
تصنيف:لاعبو بوكا جونيورز
تصنيف:لاعبو دوري الدرجة الأولى الأرجنتيني
تصنيف:لاعبو كأس العالم 2018
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة قدم أرجنتينيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم أرجنتينيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم أرجنتينيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في البرتغال
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في إسبانيا
تصنيف:لاعبو لانوس
تصنيف:لاعبو منتخب الأرجنتين لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب الأرجنتين للشباب لكرة القدم
تصنيف:لاعبون فائزون بالدوري الأوروبي
تصنيف:مواليد 1990
شقطساوات

**الشقطساوات**  هي  من العنكبوتيات تتبع  الشقطسية من ال العقارب.
 
## قبائل
* الشقطساوية 
** جنس الشقطس

 
## مراجع

تصنيف:شقطساوات
شقطسينات

**الشقطسينات**  هي فوق فصيلة من العنكبوتيات تتبع  العقارب الجديدة من  العقارب.
## فصائل
* الشقطسية
* العقيربية
## مراجع

*
شقطس ذهبي الساق

**شقطس ذهبي الساق** (الاسم العلمي:Chactas chrysopus) هو  من العنكبوتيات يتبع  الشقطس من ال الشقطسية.

## انظر أيضاً
* الشقطس

## مراجع

شقطس ذهبي الساق
شقطس ذهبي الساق
شقطس ذهبي الساق
شقطساوية

**الشقطساوية**  هي  من العنكبوتيات تتبع  الشقطسية من ال العقارب.
## أجناس الشقطساوية
* الشقطس
## مراجع

*
مسجد شاهي جاميا

**مسجد شاهي جاميا** (الأردية: **شاہی جامہ مسجد**، الهندية: **शाही जामिया मस्जिद**، التيلجو: **షాహీ జామియా మసీదు**) يقع المسجد في مدينة أدوني جنوب الهند، المسجد من بقايا التراث المعماري والثقافي الهندي، يسمح للناس من جميع قطاعات المجتمع والأديان بزيارته والتقاط الصور من منطلق تاريخي وسياحي، يقع المسجد في قلب المدينة بالقرب من سوق مكان المزدحم جدا من من مدينة أدوني.

## البناء والهندسة المعمارية

يعتقد أن هذا المسجد تم بناؤه من قبل سيدي مسعود خان الذي كان محافظ أدوني خلال فترة حكم سلطنة بيجابور، تم شراء أرض المسجد من شهناز محمد ناميا بواسطة مسعود خان وذلك بإعطائع 77،000 دينار، وأنفق مبلغ اجمالي قدره 2،00،000 دينار لاستكمال بناء المسجد، كانت المدة الإجمالية بنائع 33 شهرا، وكان للمسجد مجموعة مهندسين معماريين الإيرانيين برئاسة المهندس مللي صندل .

في الجانب الأمامي للمسجد هناك 15 لوح من الألواح السوداء التي يمكن مشاهدتها والعثور عليها، والذي كتب عليها وعلى جدران المسجد باللغة العربية مع بعض آيات من القرآن الكريم وبعض الأحاديث النبوية الشريفة والتي يمكن مشاهدتها أيضا، وللمسجد سلسلة في المآذن على الجانب الأيمن والأيسر يعطي المسجد مزيدا من الجمال .

## التخصيص

خصص للمسجد مساحة محددة وعي نفس المساحة التي تأخذها الكعبة المشرفة في مكة المكرمة الواقعة في المملكة العربية السعودية.

## محيط المسجد

المسجد محاط بمجموعة من المحلات التجارية التي تأتي تحت لجنة مسجد بدلا من المناطق حول المسجد، ويوجد سوق مزدهر في جميع أنحاء المسجد،وهذه حدود المسجد :

* الجانب الأمامي : محل وطريق بي ان .
* الجانب الخلفي : - المدرسة المسعودية العربية الثانوية وماسيد بورا وبورا غازي
* الجانب الأيمن : سوق زهرة .
* الجانب الأيسر : سوق شروف .

## المؤسسة التعليمية

تدير اللجنة التي تشرف على إدارة المسجد تشغيل مدرسة دينية والتي سميت بعد سيدي مسعود خان، اسم المدرسة هو المدرسة المسعودية العربية الثانوية, والتي تقع في الجهة الخلفية من المسجد .

## المراجع

تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1662
تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة كرنول
تصنيف:مساجد اكتملت في 1662
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1660
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 17
تصنيف:مساجد في أندرا برديش
تصنيف:مساجد كبرى
جيوفاني (توضيح)

قد يشير اسم **جيوفاني** إلى:
* 
* 
* 
* 
* دون جيوفاني: إحدى ابداعات الموسيقار الألماني العالمي موتسارت عام 1787 م .
* جيوفاني سيلفا دي أوليفييرا: لاعب كرة قدم برازيلي في الفترة (1990-2010).

تصنيف:أسماء ذكور شخصية
تصنيف:أسماء شخصية إيطالية
تصنيف:ألقاب باللغة الإيطالية
تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
مسجد ومدرسة الأمير فخر الدين

**مسجد الأمير فخر الدين** أو **جامع البنات** أو **المدرسة الفخرية**، شيده سنة 821هـ/1418م الأمير فخر الدين عبد الغني بن عبد الرزاق بن أبي الفرج بن نقولا بن الوزير تاج الدين الأرمني الأصل وذلك في أيام السلطان المؤيد شيخ ليكون مدرسة تلقى به دروس التصوف والفقه على المذهب الحنفي والمالكي والشافعي.

## وصف الجامع
صحن الجامع مكشوف يحيط به أربعة ايوانات أكبرها الإيوان الشرقي وهو ايوان القبلة.

والمحراب تسوده البساطة يجاوره منبر مطعم بالعاج. وحول الصحن أربعة أبواب درفها مزخرفة بالنحاس يؤدى الباب الشمالي الشرقي إلى قبر الفخري وأبنه.

للجامع بابان أحدهما في الواجهة الغربية على شارع بورسعيد وبهذه الواجهة مئذنة الجامع وسبيل يعلوه كتاب. والمئذنة الحالية ليست هي المئذنة الأصلية للجامع.

والمئذنة الحالية بنتها والدة حسين بك نجل محمد علي باشا سنة 1851 كما أصلحت الواجهة الغربية المطلة حاليا على شارع بورسعيد.

## تاريخ إصلاحاته
كان الجامع قد تداعي في القرن التاسع عشر وقامت لجنة حفظ الآثار العربية سنة 1895 بتجديده وإصلاحه.

وفي سنة 1992 تداعى الجامع واختلت جدرانه على أثر الزلزال الكبير الذي حدث بالقاهرة في تلك السنة وأصلحته هيئة الآثار المصرية.

في سنة 1895 أصلحت لجنة حفظ الآثار العربية الايوانين الشرقي والغربي وعملت سقوفا جديدة لهما.. وقومت الجدران ودعمتها .. كما أصلحت الأرضيات والشبابيك الجصية والمنبر والأبواب النحاسية.

وابتداء من سنة 1995 على أثر الزلزال قامت هيئة الآثار المصرية بتجديد الجامع تجديداً شاملاً وأعادت بناء ما تداعي من جدرانه.. وأقيمت فيه الشعائر من جديد.

## شهرته بجامع البنات
ذكر الرحالة عبد الغني النابلسي الذي زار القاهرة 1105 هـ (1639م) أن أهل القاهرة يعرفون هذا المسجد بجامع البنات ، لأن البنت التي لم يتيسر لها الزواج كانت تأتي المسجد يوم الجمعة أثناء الصلاة، وتجلس في مكان به، فإذا كان المصلون في السجدة الأولى من الركعة الأولى تمر الفتاة بسرعة بين الصفين وتذهب خارجة من المسجد.. وكانوا يعتقدون أنها سرعان ما تتزوج وقد جربوا ذلك. وقد انقضت تلك الخرافة منذ زمن بعيد ونسيها الناس وبقيت التسمية ملازمة للجامع للآن.

## موقع الجامع
الجامع كائن حاليا بشارع بور سعيد في باب الخلق قسم الدرب الأحمر، ويتبع منطقة آثار شمال القاهرة.
## مراجع

تصنيف:مساجد القاهرة
مسجد الشعر المبارك الكبير

**مسجد الشعر المبارك الكبير** (بالهندية: **Share Mubarak grand Masjid**) وترجمته مسجد الشعر المبارك الكبير، يقع المسجد في مدينة كاليكوت في ولاية كيرلا جنوب الهند، يدار المسجد تحت امرت المركز بواسطة كانثابورام أبو بكر مسايلار، يقع المسجد جنبا إلى جنب مع مدينة المعرفة على أرض تقدر مساحتها بحوالي 12 فدان، وتبلغ القدرة الاستيعابية للمسجد حوالي 25000 مصلي، وبلغت تكلفة بناء المسجد بنحو 400 مليون روبية.

## البناء

يقال أن البناء قام واستند على الطراز المعماري المغولي وباتباع مفهوم المباني الخضراء، بالإضافة إلى قاعة للصلاة واسعة، ويوجد في مجمع المسجد قاعة لعقد الندوات، ومكتبة ضخمة ومرافق لاستيعاب أكثر من 1000 شخص في وقت واحد، وكان البناء قد غطي ثمانية فدادين واحيط المسجد بحزام أخضر من الحدائق تقدر مساحتها بأربعة فدادين.

## التسمية

يقال أن المسجد يحتوي على بقايا يعتقد قسم من المسلمين في الهند أن يكون الشعر هو شعر النبي محمد، ومن هنا اتى اسم المسجد مسجد الشعر المبارك الكبير، وكانت الكلامات باللغة العربية، وحتى الإعلان عن المشروع قد تسببت مسألة الشعر في جدل واسع النطاق في ولاية كيرلا وسمي *جدل الشعر المقدسة*.

## المراجع

## وصلات خارجية
* صورة المسجد

تصنيف:أماكن عبادة في مقاطعة كوريكود
تصنيف:مساجد اكتملت في 2022
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:مساجد في الهند القرن 21
تصنيف:مساجد في كيرلا
تصنيف:مساجد كبرى
قومية عراقية

**القَومِيَّةُ العِرَاقِيَّةُ** (بالسومريَّة:𒆠𒌵𒈨، وبالسُريانيَّة: ܐܘܡܬܐ ܕܥܝܪܐܩ، وبالكُرديَّة: ناسیۆنالیزمی عێراقی) هي قوميَّة تُروِّج أن لِلعراقيين رُوحًا ثقافيَّة واحدةً انصهرت فيها العناصر الثقافيَّة والتاريخيَّة للعراق في بوتقةٍ مُوحَّدةٍ لتتبلور القوميَّة العراقيَّة، وكان لها بالغُ الأثر في قيام الدولة العراقيَّة الحديثة

يُعتبر العراق أو بلاد الَّرافدين مهدًا للحضارة البشريَّة وموطنًا لأقدم الحضارات وأوائل الإمبراطوريَّات وأكبرها وأعمقها تأثيرًا كالسومريَّة والأكديَّة والآشوريَّة والبابليَّة والممالك العربيَّة ومن ثُمَّ الدولة الإسلاميَّة والدولة العباسيَّة والممالك الحمدانيَّة والعُقيليَّة والمزيديَّة والجلائريَّة والمُنتفق ثُمَّ المملكة العراقيَّة وختامًا بِجُمهوريَّة العراق ومن ذلكُمُ التَّاريخ الطَّويل الزَّاخر تبلورت الثقافة العراقيَّة الفريدة عميقة الجُذُور ويتجلَّى هذا الأثر العميق علميًا وأدبيًا وسياسيًا.

هناك مغايران بارزان. ينظر مغاير واحد أمة عراقية كتضمين شعب عربي وكردي كما يساوي الناس الذين مرتبطون بتراث نهريني، هذه وجهة النظر روّجت لها من قبل عبد الكريم قاسم، والذي كان من أصل عربي كردي مختلط. إنّ المغاير الثاني قومية ثنائية تدمج القومية العراقية بجانب القومية العربية، ذلك يدعم قومية عراقية للأمور التي تتضمّن العراق وقومية عربية للقضايا التي تتضمّن العرب ككل، اعتقد الرئيس العراقي السابق صدام حسين بأنّ اعتراف بأصول العراقيين النهرينية القديمة وتراث العرب العراقيين كان مكمّل لدعم القومية العربية، وقد تضمن النظام البعثي في العراق وضع القائد صلاح الدين الأيوبي الذي هَزم الصليبيين كبطل قومي للعراقيين، من أبرز المنظرين الحاليين للقومية العراقية هو المؤرخ سليم مطر.

## معرض صور

ملف:Flag of Iraq (1991–2004).svg|علم العراق من 1991 إلى 2004، العلم المستخدم أثناء نظام البعث وصدام حسين الذي اعتنق القومية العربية.
ملف:Flag of Iraq (1959–1963).svg|علم العراق (1959-1963) يحمل رمز نجمة عشتار الآشورية البابلية القديمة باللون الأحمر خلف الشمس الصفراء الكردية.
ملف:Flag of Iraq (1921–1959).svg|علم العراق من 1924 إلى 1959. ويستخدم ألوان العائلة المالكة الهاشمية (التي أصبحت أيضًا رمزًا للقومية العربية)، ويرمز النجمان إلى العرقين الرئيسيين في العراق، العرب والأكراد.
ملف:Emblem of Iraq (1959-1965).svg|شعار العراق (1959-1965)، يستخدم مزيجاً من نجمة عشتار والشمش لتمثيل تراث بلاد ما بين النهرين القديم.


## حواشٍ

## مراجع

*
تصنيف:سياسة العراق
عقيرباء إيطالية

**عقيرباء إيطالية**  هي  من العنكبوتيات يتبع  العقيرباء من ال العقيربية.

## انظر أيضاً
* العقيرباء

## مراجع

عقيرباء إيطالية
عقيرباء إيطالية
تصنيف:عقارب أوروبا
تصنيف:عقارب إفريقيا
عقيرباء إيطالية
تصنيف:عقيربية
تصنيف:عنكبيات وصفت في 1800
مسجد شير شاه صوري

**مسجد [[شير شاه|شير شاه صوري]]** المعروف أيضا باسم مسجد شير شاه ، هو مثال حي على النمط الأفغاني في الهندسة المعمارية، بني مسجد شير شاه صوري في الفترة بين عام 1540 وعام 1545 لإحياء مواقعه، يقع المسجد في الجنوب الغربي من زاوية بوراب دروزة بالقرب من دولابور في مدينة باتنا في ولاية بهار.

## العمارة

بني المسجد على الطراز المعماري الأفغاني، وهو واحد من العديد من المساجد التاريخية في الهند ومعلما من معالم مدينة باتنا، هناك قبر داخل مجمع المسجد التي تغطيه بلاطة حجرية مثمنة، لكن جاذبية مسجد شير شاه صوري هي القبة المركزية التي تقع في منتصف السقف وتحيط بها أربع قباب صغيرة، الجزء الفريد من التصميم هو أنه إذا عرضت القبة من أي زاوية فسوف تبدو أن هناك ثلاث قباب فقط .

## المراجع

## وصلات خارجية

* موقع المسجد

تصنيف:مساجد بقباب في الهند
تصنيف:مساجد اكتملت في عقد 1540
تصنيف:مساجد في الهند القرن 16
تصنيف:أماكن عبادة في باتنا
تصنيف:صوريون
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1545
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في بيهار
عقيرباء

**العقيرباء**  هي  من العنكبوتيات يتبع ال العقيربية من  العقارب.
## من أنواع العقيرباء
* عقيرباء إسطاجانكية (الاسم العلمي:Euscorpius tergestinus)
* عقيرباء إيطالية (الاسم العلمي:Euscorpius italicus)
* عقيرباء بليارية (الاسم العلمي:Euscorpius balearicus)
* عقيرباء جرمانية (الاسم العلمي:Euscorpius germanus)
* شقطس خشنة (الاسم العلمي:Euscorpius scaber)
* شقطس طوروسية (الاسم العلمي:Euscorpius tauricus)
* عقيرباء كارباتية (الاسم العلمي:Euscorpius carpathicus)
* عقيرباء كرواتية (الاسم العلمي:Euscorpius croaticus)
* عقيرباء كهرمانية الذنب (الاسم العلمي:Euscorpius flavicaudis)
* عقيرباء متناسقة (الاسم العلمي:Euscorpius concinnus)
## مراجع

*
تصنيف:أصنوفات سماها تامرلان ثوريل
تصنيف:عقارب أوروبا
تصنيف:عقارب إفريقيا
عقيرباء
عيسى حنا دابش

**عيسى حنا دابش** وهو فنان تشكيلي ونحات ورسام عراقي كلداني ولد في سنة 1919 في بلدة تلكيف في محافظة نينوى في العراق، شارك الفنان جواد سليم في تصميم العلم العراقي في سنة 1958 بعد ثورة 14 تموز 1958 بقيادة عبد الكريم قاسم وكانت له عدة تصاميم أُخرى، التجأ إلى الولايات المتحدة وتوفي هُناك في 29 أغسطس 2006.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من تلكيف
تصنيف:خريجو جامعة سيراكيوز
تصنيف:رسامون عراقيون
تصنيف:رسامون عراقيون في القرن 20
تصنيف:فنانون تجريديون
تصنيف:فنانون تشكيليون عراقيون
تصنيف:كلدان
تصنيف:مغتربون عراقيون في الولايات المتحدة
تصنيف:مهاجرون عراقيون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مهاجرون عراقيون إلى كندا
تصنيف:مواليد 1919
تصنيف:نحاتون عراقيون
تصنيف:وفيات 2006
تصنيف:وفيات 2009
مسجد فاضل باشا

هو مسجد أثري يقع في منطقة السيدة زينب بمحافظة القاهرة بمصر، بناه الأمير سيف الدين بشتاك الناصري ، وهو أحد أمراء المماليك في عهد السلطان قلاوون ، وبنى بقربه كُتّابا عٌرف باسمه ايضاً.

تغير اسم المسجد في عام 1861 ، عقب إصدار والدة الأمير *فاضل* أمرًا بإعادة بناء المسجد ونسبته لابنها مصطفى فاضل باشا شقيق الخديوي إسماعيل.

يُعرف المسجد اليوم باسم مسجد الشيخ محمد رفعت ، وهو قارئ قرءان مصري مشهور عُرف بملازمة هذا المسجد.

## مراجع

تصنيف:مساجد القاهرة
المعهد العالي للغات بتونس

**المعهد العالي للغات [[تونس|بتونس]]** (يعرف أيضا باسم **بورقيبة سكول**) هو مؤسسة تعليمية تتبع جامعة قرطاج و تحتوي علي العديد من الأقسام بداخلها مثل قسم اللغة العربية، ، قسم اللغة الفرنسية والإنجليزية و غيرهم من اللغات الأجنبية.
كما يتحصل المتخرج منها على شهادة البكالوريوس (الليسونس) أو الماجستير و الدكتوراه في حالة مواصلة الدراسة.

## اللغات التي تُدرس في المعهد العالي للغات بتونس - جامعة قرطاج
* اللغة الإنجليزية.
* اللغة الفرنسية.
* اللغة الألمانية.
* اللغة الأسبانية.
* اللغة الروسية.
* اللغة الإيطالية.
* اللغة الصينية (معهد كونفوشيوس).

[بديل=معهد كونفوشيوس بداخل المعهد العالي للغات بتونس.|تصغير|[معهد كونفوشيوس بداخل المعهد العالي للغات بتونس.]]

## شخصيات المعهد - طلاب قدامى
*نجوى زهير
## إضراب الطلبة في أكتوبر 2014
نفذ الطلبة إضرابا عن الدراسة ابتداء من 13 أكتوبر 2014 وذلك احتجاجا على قرار الوزارة احتساب غيابات الطلبة أي إجبارية الحضور للفصل وعلى عدم تمكين طلبة من التسجيل في الماجستير.

## مراجع

تصنيف:التعليم في تونس
مسجد سيدي بشير

**مسجد سيدي بشير** يقع مسجد سيدي البشير في مدينة أحمد آباد، بسبب البناء الفريد ويسمى أيضا *مسجد جلتار مينار* أو المآذن المصافحة .

## التاريخ

يعتقد أن المسجد شيد من قبل سيدي البشير، عبد السلطان أحمد شاه، وفي قصة أخرى يقال أن المسجد تم بناؤه من قبل مالك سارانج، وهو قاضي في سلطة محمد بغادا، أحد سلاطين ولاية غوجارات، وتم الانتهاء من مسجد في عام 1452.

## المآذن

هناك مأذنتين في المساجد، كل منها تحتوي على ثلاثة طوابق مع شرفات منحوتة، وهناك اهتزاز بسيط في الماذن ناتج عن اهتزاز مئذنة إلى مئذنة أخرى، وتهتز المأذنة بضع ثوان فقط، على الرغم من خط مرور يربط بين المأذنتين لا يزال الخط خالي من الاهتزاز، ولم يعرف السبب الفعلي لهذا الاهتزاز، وقد لوحظت هذه الظاهرة لأول مرة في القرن التاسع عشر الميلادي من قبل مونسير وليامز وهو عالم اللغة الإنجليزية .

## اهنزاز المآذن

هناك مسجد آخر في مدينة أحمد أباد دعي لزيارته اسمه مسجد راج بيبي، وجد أنه أيضا فيه اهتزاز في المآذن، اهتزاز مماثل لتلك الاهتزازات الحاصلة في مسجد سيدي البشير، ولكن البريطانيين فككوا واحدة من المأذنتين من أجل دراسة البناء، ولا يمكن وضع المأذن معا مرة أخرى،
وهناك أيضا مسجد في أصفهان وجدت فيه اهتزاز للماذن .

## الوضع الحالي

يقع المسجد قبالة محطة السكك الحديدية، ومدينة أحمد أباد هي واحدة من الوجهات السياحية الأكثر شعبية في الهند، تم حظر الدخول إلى المئذنة التي تهز عقب وقوع حادث في قطب مينار في دلهي، حيث أدى التدافع في إلى العديد من الاصابات وإلى موت عدد من الأطفال .

## المراجع

تصنيف:مساجد بمنارات في الهند
تصنيف:أماكن عبادة في أحمد آباد
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1452
تصنيف:مبان ومنشآت في أحمد آباد
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد بنيت في القرن 15
تصنيف:مساجد في غوجارات
تصنيف:مواقع جذب سياحي في أحمد آباد
تصنيف:مساجد في أحمد أباد
المسجد الأندلسي

**المسجد الأندلسي** (بالأردية: **مسجد اندلوسى** , بالإنجليزية: **The Spanish Mosque**) يعرف أيضا باسم مسجد إقبال الدولة أو ايوان بيجومبيت، هو مسجد في بيجومبيت في مدينة حيدر أباد في الهند.

## نظرة عامة

شيد المسجد من قبل نواب بايغه وبالتحديد من نواب السير إقبال الدولة في عام 1906، وذلك بعد عودته من إسبانيا، كما انه استلهم كثيرا من تصميم المسجد من جامع قرطبة، في الشكل الخارجي للمسجد وفي الشكل الداخل هناك تشابه بينه وبين جامع قرطبة في إسبانيا ومسجد الجمعة جولبارجا وكارناتاكا في الهند، وهذا يظهر للدولة من بين الفن التصميم الداخلي والهندسة المعمارية، ومن يعرف أيضا باسم مسجد المغاربة وذلك بسبب الأسلوب الفريد من العمارة الإسبانية المغاربية، ويقال إنه لا يوجد الا واحدة من طرازة في الهند، ويميز المسجد الوقوف التدريجي للماذن بدلا من المآذن المعتادة أو القباب، حيث تعطي المسجد مظهر يشبه شكل الكنيسة .

## التاريخ والمميزات
تصغير|المسجد الأندلسي قديماً
بني المسجد من قبل عائلة بايغه النبيلة من قبل السير إقبال الدولة في عام 1906، ويعتقد أن يكون الوحيد من نوعه في الهند مع أقواس مدببة وسقف أشار رئيسي يتكون من اثنين من الأهرامات مثمنة الشكل، وضعت واحدة فوق الأخرى والتي تدخل إلى القباب المثمنة، المآذن وضعت جماليا في زوايا المتراس، وهي في نفس النمط وغير عادية جدا من تلك التي ظهرت في مساجد أخرى في المدينة وأماكن أخرى، فمن الصعب أن يغيب عن جسر علوي قبالة مطار بيجومبيت القديم .

السمات البارزة الأخرى هي الأقواس المتجاوزة داخل قاعة الصلاة، وآيات رائعة مخطوطة من القران الكريم نقشت على الجدران الداخلية، مع عدم وجود خزان الوضوء أو فناء، ويتكون المسجد من قاعة رئيسية للصلاة، وعناك غرفتين أمامه وممر مركزي لدخول القاعة، ومن خلال هذا الممر المركزي يؤدي إلى الشرفة التي تقف في مدخل قبة مثمنة الشكل .

تم بناء المسجد مع حجر البناء الجيري، السقف يحتوي على نوع من الاقواس على عوارض حديدية مع الطوب والجير والخرسانة، بنيت القباب والمآذن والأبراج الصغيرة بالطوب وحجر البناء، القبة المركزية لديها وجهيه مثقوبة.

يعتقد أن المسجد الأندلسي ماهو الا نسخة من مسجد مماثل في إسبانيا، وانه قد لفت انتباه بايغه خلال ثمانية أشهر من جولته الطويلة في أوروبا، ويعتبر السيد فائز خان هو رئيس الجمعية وكذلك أمين الصندوق هذا المسجد التاريخي، وهو الشخص الوحيد الذي تنشط تجاهه جميع أعمال المسجد، وجري اجتماعات دورية بين أفراد المجتمع .

تبلغ طاقة المسجد 3000 مصلي، ويعتبر المسجد معلما للمجتمع المسلم في سيكوندراباد، شكلت مساحة المسجد الأندلسي المترامي الاطراف حوالي 340 فدان مع سبع قصور، وكلها بنيت في الأنماط الأندلسية والهندية والأوروبية .

## المحافظة عليه

المسجد مدرج للحفظ تحت الدرجة الثانية من الهيكل، والدرجة الثانية هي المباني التي تدرج على أنها مباتي ذات أهمية إقليمية أو محلية والتي تمتلك ميزة معمارية أو جمالية خاصة ثقافية كانت أو قيمة تاريخية، وهو من المعالم المحلية التي تسهم اظهار صورة وهوية المدينة وتستحق حفظ ذكي وتنظيم عالي يتيح للمسجد إعادة التكيف داخليا وخارجيا وفق التغيرات الطارئة، وبعد نظام ألوان المسجد فقد تغير لون المسجد من الأبيض النقي إلى الباستيل الأخضر في السنوات الأخيرة .

## المراجع

تصنيف:مساجد في الهند القرن 20
تصنيف:تأسيسات سنة 1906 في الهند
تصنيف:دولة حيدر آباد
تصنيف:مساجد اكتملت في 1906
تصنيف:مساجد الهند
تصنيف:مساجد في حيدر آباد