المسيحية واليهودية

[يسار|تصغير|[الوصايا العشر، أرفع آثار التراث اليهودي المسيحي.]]
**العلاقة بين اليهودية والمسيحية** معقدة ومتشعبة، فالمسيحية نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة يهودية صرفة؛ ولاتزال آثار هذه الأصول المشتركة بادية إلى اليوم من خلال تقديس المسيحيين للتوارة والتناخ والتي يطلقون عليها إلى جانب عدد من الأسفار الأخرى اسم العهد القديم الذي يشكل القسم الأول من الكتاب المقدس لدى المسيحيين في حين يعتبر العهد الجديد القسم الثاني منه؛ يعتقد المسيحيون أن النبؤات التي دونها أنبياء العهد القديم قد تحققت في شخص المسيح، وهذا السبب الرئيس لتبجيل التوراة.
## وجهات النظر
### النظرة اليهودية
[يسار|200بك|تصغير|جدال بين علماء دين [مسيحيون (يسار) ويهود (يمين).]]
لا يعتبر يسوع في اليهودية شخصية مرسلة من قبل الإله، فهو ليس الماشيح ولا حتى نبي بوصفه لم يتمم النبؤات الكتابية حوله؛ الانتقادات اليهودية لشخص يسوع بدأت منذ رسالته، إذ تذكر الأناجيل وصفه من قبل رجال الدين اليهود بالممسوس من قبل الشيطان؛ وأراد الحاخام الأكبر جمالائيل الثاني بعد خراب الهيكل عام 70 أن يضيف في الصلوات اليومية لعنات ضد المارقين على اليهودية ومن بينهم حسب رأيه يسوع، إلا أنه عاد وعدل عن ذلك؛ في حين قال الرابي موسى بن ميمون في كتابه «ميشناه التوراة»:
 

كذلك فإن اليهودية الإصلاحية تعلن بشكل صارم بأن كل يهودي يصرح بان يسوع هو المسيح المخلص فهو ليس بيهودي بعد، فبحسب التقليد اليهودي فأن السماء لم ترسل أنبياء بعد عام 420 ق.م، فيكون بذلك النبي ملاخي هو آخر الأنبياء في اليهودية وهو سابق للمسيح بأربعة قرون. لم يمنع ذلك، مدح بعض الشخصيات اليهودية يسوع والكتابة عنه بشكل إيجابي، منهم الفيلسوف التشكيكي باروخ سبينوزا الذي اعتبره لا نبيًا فحسب بل «صوت الله»، وموسى مندلسون وهو من مفكرين حركة التنوير اليهودية الذي أعتبر يسوع معلمًا أخلاقيًا ويهوديًا، والفيلسوف اليهودي مارتن بوبر الذي أعتبر يسوع شخصية ذات شأن.

مع ذلك فجذور المسيحية تأتي من اليهودية، التي تتشارك معها في الإيمان بكتاب اليهودية المقدس «التوراة»، وقد أخذت الديانة المسيحية الكثير من المعالم اليهودية كوجود إله خالق واحد، والإيمان بالمسيح ابن الله الحي (كلمة الله)، والصلاة، والقراءة من كتاب مقدّس. ولعل محور العقيدة المسيحية، كما يعتقد المسيحيون، يتمثل بالمسيح وعمله الكامل على الصليب لفداء المؤمنين.

### النظرة المسيحية
[يسار|200بك|تصغير|لوحة "[العظة على الجبل|الموعظة على الجبل" بريشة كارل بلوخ، نشأت المسيحية في بيئة يهودية.]]
يحوي العهد الجديد مقاطع مادحة لليهود أبرزها: «قد منحوا التبني، والمجد، والعهود، والتشريع، والعبادة، والمواعيد، ومنهم كان الآباء، ومنهم جاء المسيح حسب الجسد»؛ وكذلك فإن المسيحية في القرن الأول وبدايات القرن الثاني كانت تعتبر «طائفة يهودية»؛ ورغم ذلك فإنه منذ أيام المسيح، وحتى عهود قريبة، كانت العلاقة بين المسيحيين واليهود متوترة، وقد اضطهد اليهود المسيحيون في غير مكان؛ وبدءًا من القرون الوسطى المبكرة، اضطهد المسيحيون اليهود، فطردوا من خارج المدن، وفرضت عليهم مناطق سكن معينة، ومنعوا من ممارسة بعض المهن، وارتكبت مذابح في غير موضع بحقهم. في القرن العشرين، وجهت الكنيسة اعتذارًا عن مآسي اليهود التي حصلت بسببها أو «بسبب تقصيرها في حمايتهم»، ثم تكاثرت التصريحات، على سبيل المثال تصريح يوحنا بولس الثاني عام 1986، الذي يعتبر جزءًا من التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية: «بالنسبة إلينا، ليست الديانة اليهودية ديانة خارجية، بل إنها تنتمي إلى قلب ديانتنا، وعلاقتنا بالديانة اليهودية مختلفة عن علاقتنا بأي دين آخر. أنتم إخوتنا الأحباء ونستطيع القول ما معناه، أنتم إخوتنا الكبار».

معظم المسيحيين، يرفضون تحميل اليهود مسؤولية دم المسيح؛ وقد وجدت جماعات عبر التاريخ يدعى أتباعها «المسيحيون اليهود»، يقرأون الكتاب بالحرف بالعبري، ويحفظون شرائع موسى المنسوخة في العهد الجديد كحفظ السبت، والختان، وتعدد الزوجات؛ وأيضًا ففي الأيام الراهنة فإن مجموعة من المسيحيين يعرّفون أنفسهم بوصفهم «مسيحيين صهاينة».

العقيدة الاجتماعية في المسيحية أو التعليم الاجتماعي، مستوحى من الكتاب المقدس، لاسيّما مقاطع بعينها مثل الوصايا العشر التي تلقفها النبي موسى على طور سيناء، والتطويبات التي أعلنها المسيح. كما أنّ الكتب الستة والأربعين الأولى مشتركة بين اليهود والمسيحيين، يطلق عليها اليهود اسم التناخ أما المسيحيون فيسمونها العهد القديم، ليضيفوا إليها سبعًا وعشرين كتابًا آخر يشكلون العهد الجديد.

هناك بعض الاختلافات بين المسيحية واليهودية في ترتيب أو الاعتراف بقانونية بعض الأجزاء، على سبيل المثال فإن طائفة الصدوقيين اليهودية المنقرضة كانت ترفض الاعتراف بغير أسفار موسى الخمسة، وكذلك حال السامريين؛ أما يهود الإسكندرية أضافوا ما يعرف باسم الأسفار القانونية الثانية والتي قبلها لاحقًا الكاثوليك والأرثوذكس في حين رفض يهود فلسطين والبروتستانت الاعتراف بأنها كتبت بوحي.

## العلاقة بين المسيحية واليهودية
عن العلاقة الإنسانية بين الطرفين فقد اتسمت بالتقلب: بدأت مع اضطهاد اليهود للمسيحيين منذ أيام يسوع، ودورهم في صلبه، ثم يذكر سفر أعمال الرسل اضطهاد اليهود للمسيحيين، ولاحقًا قام ذو نواس اليهودي بقتل مئات الألوف من المسيحيين في اليمن حسب بعض الباحثين، لكنه وبدءًا من القرن الرابع أخذت المسيحية باضطهاد اليهودية، فطرد اليهود أولاً من الإسكندرية وعاشوا خلال الإمبراطورية البيزنطية خارج المدن الكبرى. وفقًا للمؤرخة آنا سابير أبو العافية، يتفق معظم الباحثين على أن اليهود والمسيحيين في العالم المسيحي اللاتيني عاشوا في سلام نسبي مع بعضهم البعض حتى القرن الثالث عشر.

منذ وقت مبكر من العصور الوسطى، أيدت الكنيسة المسيحية *[[البيان الرسمي حول اليهود]]* (باللاتينيَّة:Constitution pro Judæis) والذي نص على:

وفرض على اليهود بدءًا من القرن الحادي عشر التخصص بمهن معينة؛ ثم صدر عام 1492 مرسوم طردهم من إسبانيا في حال عدم اعتناقهم المسيحية، الأمر الذي كان فاتحة طرد اليهود من أوروبا برمتها: فطردوا من فيينا سنة 1441 وبافاريا 1442 وبروجيا 1485 وميلانو 1489 ومن توسكانا 1494، وأخذوا يتجهون نحو بولندا وروسيا والإمبراطورية العثمانية، ورغم تحسن أوضاع اليهود مع استقلال هولندا الليبرالية وقيام الثورة الفرنسية إلا أن الحروب بين بولندا وأوكرانيا دمرت نحو ثلاثمائة تجمع يهودي وقتلت الكثير منهم في القرن السابع عشر، ورغم مبادئ الثورة الفرنسية لكن القرن الثامن عشر حمل الكثير من معاداة السامية لليهود، ولا يمكن تحميل السلطات المسيحية أو الكنيسة مسؤولية جميع هذه المجازر، بيد أنها تقع على عاتق الحكومات والدول المسيحية.

### في القرن العشرين
[يسار|200بك|تصغير|العمل الفني '''[إكلسيا وسيناجوج|الكنيس والكنيسة**؛ الذي يرمز إلى العلاقة بين [[اليهودية|الديانة اليهودية]] و[[المسيحية]].]]
أخذت العلاقة تتحسن بين اليهود و[[بروتستانتية|الطوائف البروتستانتية]] في [[القرن 19|القرن التاسع عشر]] ومن ثم [[القرن 20|القرن العشرين]] وتوّج هذا التحسن بنشوء [[صهيونية مسيحية|الصهيونية المسيحية]] في [[الولايات المتحدة|الولايات المتحدة الأمريكية]] ودعمهما لقيام [[إسرائيل]] لأسباب دينية؛ غير أن علاقات اليهود مع [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكنيسة الكاثوليكية]] لم تتحسن حتى عهد [[بابا (توضيح)|البابا]] [[بولس السادس]] الذي برئ اليهود من تهمة لاحقتهم طويلاً وهي قتل يسوع صلبًا، وقد جاءت التبرئة استنادًا إلى [http://www.enjeel.com/bible.php?ch=23&op=read&bk=42 إنجيل لوقا 48/23] وغيره من المواضع، وجاء [[المجمع الفاتيكاني الثاني]] ليؤكد ما ذهب إليه البابا وطالب بعلاقات طبيعية مع اليهود، كما جاء في البيان [[في عصرنا]] (''Nostra aetate''):



غير أن هذه الدعوات لن تدخل حيّز التطبيق إلا عقب عام [[1993]] إذ تمّ تبادل التمثيل الديبلوماسي بين [[الفاتيكان]] و[[إسرائيل]]، تلاها زيارة [[بابوية كاثوليكية|البابا]] [[يوحنا بولس الثاني]] إلى [[القدس]] سنة [[2000]]؛ ورغم هذا التحسن فلا تزال بعض الخلافات قائمة في العلاقات بين الكنيسة الكاثوليكية وإسرائيل حول ملكية بعض المقدسات المسيحية، وبعض النصوص الطقسية التي تقرأ عادة في [[أسبوع الآلام]] تصف اليهود بأوصاف مشبوهة؛ أما في ما يخص الكنيسة الأرثوذكسية، فبينما تقف الكنيسة الأرثوذكسية في الشرق بشدة ضد أي تحسن في العلاقات مع اليهود، أخذت مواقف هذه الكنيسة في الغرب بالانفتاح.

=== الصهيونية المسيحية ===

[[ملف:Anthony Ashley-Cooper, 7th Earl, Lock & Whitfield woodburytype, 1876-84.jpg|يمين|170بك|تصغير|اللورد آشلي من أبرز وجوه الصهيونية المسيحية.]]
بعد نشوء [[بروتستانتية|البروتستانتية]] على يد [[مارتن لوثر]] في القرن السادس عشر، أصدر [[مارتن لوثر]] كتابه «[[يسوع]] ولد يهوديا» سنة 1523 وقال فيه إن [[يهود|اليهود]] هم أبناء [[الله]] وإن المسيحيين هم الغرباء.

ويرى الكثير من الكتاب والمؤرخين أن هذه الفترة تعد الولادة الحقيقية والفعلية لل[[مسيحيون يهود|مسيحية اليهودية]].

وتقوم [[مسيحيون يهود|المسيحية اليهودية]] على تفضيل الطقوس العبرية في العبادة على الطقوس [[كاثوليكية|الكاثوليكية]] بالإضافة إلى دراسة [[اللغة العبرية]] على أساس أنها كلام [[الله]].

و[[صهيونية|الصهيونية]] هي أيديولوجية تؤيد قيام [[دولة قومية]] يهودية في [[فلسطين]] بوصفها [[أرض الميعاد]] لليهود. وصهيون هو اسم جبل في [[القدس]] وتقول بعض المصادر إنه اسم من أسماء القدس.

أما [[صهيونية مسيحية|الصهيونية المسيحية]] فهي الدعم المسيحي للفكرة [[صهيونية|الصهيونية]]، وهي حركة [[المسيحية|مسيحية]] قومية تقول عن نفسها إنها تعمل من أجل عودة الشعب اليهودي إلى [[فلسطين]] وسيادة [[يهود|اليهود]] على [[أراضي مقدسة|الأرض المقدسة]]. ويعتبر الصهيونيون [[مسيحيون|المسيحيون]] أنفسهم مدافعين عن الشعب اليهودي خاصة دولة [[إسرائيل]]، ويتضمن هذا الدعم معارضة وفضح كل من ينتقد أو يعادي الدولة العبرية.

تقوم فلسفة الصهيونية المسيحية على نظرية الهلاك الحتمي لل[[يهود]]. وهناك الكثير من الدراسات اللاهوتية في هذا المجال خلاصتها أن هلاك [[يهود]] الأرض قدر محتوم وضرورة للخلاص من «إرث الدم» الذي حمله [[يهود|اليهود]] على أكتافهم بعدما صلبوا [[مسيح|المسيح]] وهم سيتحولون إلى [[المسيحية]] بعد عودته ولن يبقى شيء اسمه [[اليهودية]].

تاريخيًا نشأت [[صهيونية مسيحية|الصيهونية المسيحية]] خلال هجرة الأوروبين إلى [[العالم الجديد]] حيث حمل غالبية المهاجرين الأوروبيين إلى الأراضي الأمريكية العقيدة البروتستانتية الأصولية التي كانوا يحاولون تطبيقها في مجتمعاتهم ولم ينجحوا. ومنذ بداية تأسيس الدولة الأمريكية في القرن الـ17 لعبت الرؤى [[مسيحية أصولية|الأصولية المسيحية]] البروتستانتية دورا كبيرا في تشكيل هوية الدولة.

وتأثرت العقيدة [[بروتستانتية|البروتستانتية]] كثيرا [[اليهودية|باليهودية]]، ونتج عن هذا التأثر تعايش يشبه التحالف بين [[بروتستانتية|البروتستانتية]] واليهودية بصورة عامة، وخلقت علاقة أكثر خصوصية بين الصهيونية اليهودية والبروتستانتية الأصولية.

وقد نشأت [[صهيونية مسيحية|المسيحية الصهيونية]] في [[إنجلترا]] في القرن السابع عشر، حيث تم ربطها بالسياسة لا سيما بتصور قيام [[دولة يهودية وديمقراطية|دولة يهودية]] حسب ما يروه لنبوءة [[الكتاب المقدس]]، ومع بدء الهجرات الواسعة إلى [[الولايات المتحدة]] أخذت الحركة أبعادا سياسية واضحة وثابتة، كما أخذت بعدا دوليا يتمثل في تقديم الدعم الكامل للشعب اليهودي في [[فلسطين]].

وتتصل جذور هذه الحركة بتيار ديني يعود إلى [[مسيحية مبكرة|القرن الأول للمسيحية]] ويسمى بتيار [[ألفية (مسيحية)|الألفية]]، و[[ألفية (مسيحية)|الألفية]] هي معتقد ديني نشأ في أوساط [[مسيحيون يهود|المسيحيين من أصل يهودي]]، وهو يعود إلى استمرارهم في الاعتقاد بأن المسيح سيعود إلى هذا العالم محاطا بالقديسين ليملك في الأرض ألف سنة ولذلك سموا بالألفية.

== التراث اليهودي المسيحي ==

[[ملف:Michaelangelo Moses.jpg|200px|تصغير|يسار|[[منحوتة قبر يوليوس الثاني|تمثال موسى]] بنحت [[ميكيلانجيلو|مايكل آنجلو]]، المشرّع الأبرز في [[التراث اليهودي المسيحي]].]]
[[التراث اليهودي المسيحي]] هو مصطلح ازداد شيوعاً في [[عالم غربي|العالم الغربي]] في الآونة الأخيرة، وهو يعني أن ثمة تراثاً مشتركاً بين [[اليهودية]] و[[المسيحية]]، وأنهما يكوِّنان كلاًّ واحداً. ويعتبر التراث اليهودي المسيحي من المكونات الرئيسية للحضارة الغربية.

فال[[المسيحية|مسيحية]] نشأت وأخذت مفاهيمها الأولية من بيئة [[اليهودية|يهودية]] صرفة؛ ولاتزال آثار هذه الأصول المشتركة بادية إلى اليوم من خلال تقديس المسيحيين للتوارة والتناخ والتي يطلقون عليها إلى جانب عدد من الأسفار الأخرى اسم العهد القديم الذي يشكل القسم الأول من الكتاب المقدس لدى المسيحيين في حين يعتبر العهد الجديد القسم الثاني منه؛ يعتقد المسيحيون أن النبؤات التي دونها أنبياء العهد القديم قد تحققت في شخص المسيح، وهذا السبب الرئيس لتبجيل التوراة.

لطالما يُشار في الآونة الأخيرة على نحو متزايد إلى التراث المسيحي أو اليهودي-المسيحي وارتباطه مع الهوية الثقافية في [[أوروبا]] و[[الولايات المتحدة]] و[[الحضارة الغربية]] بشكل عام؛ وذلك بسبب الطابع والجذور المسيحية وتأثير كل المسيحية واليهودية عن طريق [[العهد القديم]] على العالم الغربي و[[الحضارة الغربية]].

يظهر تأثير [[العهد القديم]] و[[اليهودية]] على [[ثقافة بروتستانتية|الثقافة البروتستانتية]] من خلال تبني عكس بعض الكنائس [[بروتستانتية|البروتستانتية]] التي تنحو نحو التفسير الحرفي للكتاب المقدس بفرض سلسة من الشرائع كالقيود على [[كشروت|الطعام]] أمثال [[الأدفنست]] إذ يمتنعون عن تناول اللحوم والمواد المخدرة والمنبهة و[[مورمون|المورمون]]. أو من خلال ممارسة [[ختان|ختان الذكور]] إذ وتمارس قطاعات بروتستانتية واسعة؛ ختان الذكور في [[أستراليا]]، [[كندا]]، [[نيوزيلندا]]، [[جنوب إفريقيا|جنوب أفريقيا]] و[[المملكة المتحدة]] فضلًا عن المجتمعات البروتستانتية في أفريقيا مثل [[كينيا]].
 
مارست الدول الغربيّة الناطقة بالإنكليزيّة ختان الذكور على نطاق واسع: [[إنجلترا|إنكلترا]] و[[كندا]] و[[أستراليا]] و[[نيوزيلندا]] والولايات المتّحدة. تعتبر [[الولايات المتحدة]] اليوم أكبر [[العالم المسيحي|دولة مسيحيّة]] في العالم مارست وما زالت تمارس ختان الذكور على أطفالها على نطاق واسع لأسباب مختلفة ولكن لعب وما زال يلعب التفسير الحرفي [[العهد القديم|للتوراة]] عند [[مسيحية أصولية|الأصوليّين المسيحيّين]] دوراً هامّاً في تثبيت ختان الذكور في هذا البلد.

== التوفيق بين اليهودية والمسيحيّة ==
=== مسيحية ===

[[ملف:Last Supper Room Panoramic.jpg|يسار|200بك|تصغير|عليّة صهيون في مدينة [[القدس]]؛ مركز المسيحيين اليهود الأوائل.]]
[[مسيحيون يهود|المسيحيون اليهود]] أو المسيحيون العبريون عبارة يشار بها إلى [[مسيحية مبكرة|المسيحية المبكرة]]، فقد كان يسوع وتلاميذه وعائلته وشيوخ الدين وكل أتباعه تقريبا من [[يهود|اليهود]] أو [[متهود|المتحولين إلى اليهودية]]. ترتبط العديد من الجماعات المسيحية في [[الهند]]، [[سوريا]]، [[لبنان]]، [[إسرائيل]] / [[الضفة الغربية وقطاع غزة|الأراضي الفلسطينية]] تقليديًا ببعض [[التراث اليهودي المسيحي]] الذي يعود إلى [[القرن الاول]]. [[الكنيسة السريانية الأرثوذكسية]]، [[بطريركية أنطاكية وسائر المشرق للروم الأرثوذكس|كنيسة انطاكيه الأرثوذكسية]]، و[[كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك]] هي من الكنائس المسيحية المعروفة التي يعود أصول أتباعها إلى عصور [[مسيحية مبكرة|المسيحية المبكرة]].

تشير الموسوعة اليهودية إلى بعض الإحصاءات عن تحول [[يهود|اليهود]] إلى [[بروتستانتية|البروتستانتية]] و[[كاثوليكية|الكاثوليكية]]، و[[الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية|المسيحية الأرثوذكسية]] (التي يسميها «الكاثوليكية اليونانية»). اعتنق حوالي 2,000 من [[يهود]] [[أوروبا]] [[المسيحية]] في كل عام خلال القرن 19، ولكن في [[1890]] وكان العدد أقرب إلى 3,000 سنويا، و1,000 في [[المجر|هنغاريا]] و[[النمسا]] (Galizian [[بولندا]])، 1,000 في [[روسيا]] ([[بولندا]] و[[بيلاروس]]يا و[[أوكرانيا]] و[[ليتوانيا|ليثوانيا]])، و500 في [[ألمانيا]] (بوسن)، والباقي في العالم الإنجليزي.

حاليًا يتواجد في إسرائيل حوالي 40,000 من المسيحية الكاثوليك ذوي الأصول [[اليهودية]]، وينتمون إلى الطقس ''اليهودي العبري ''، إضافة إلى الآلآف من [[يهود|اليهود]] ممن اعتنقوا [[المسيحية]] ويتوزعون بين [[بروتستانتية|البروتستانتية]] و[[كاثوليكية|الكاثوليكية]]. كشف استطلاع من مركز بيو للدراسات وللرأي اجري بين [[يهود أمريكيون|يهود أمريكا]] في أكتوبر 2013 ونشرته صحيفة «هارتس»، نقلا عن «نيو يورك تايمز»، كشف عن ارتفاع عدد [[مسيحيون يهود|المسيحيون من خلفية يهودية]] وبين الاستطلاع انه يقطن في [[الولايات المتحدة]] 1,600,000 يهودي تحول للمسيحية أو مسيحي من خلفية يهودية.

** كاثوليك عبرانيون **

[[ملف:IMG 6849 - Duomo - Menorah Trivulzio - Foto Giovanni Dall'Orto 3-Mar-2007.jpg|يسار|200بك|تصغير|ال[[مينوراه]] تتوسط كاتدرائيّة كاثوليكية، يبقي الكاثوليك العبرانيين على التقاليد اليهودية.]]
[[كاثوليك عبرانيون|الكاثوليك العبرانيون]] ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]: עברים קתולים) هي حركة كاثوليكية يَتّكون أتباعها من [[يهود|اليهود]] المتحولين إلى [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية]]. الحركة تُبقي على التقاليد اليهودية في ضوء المذهب الكاثوليكي وهي تؤمن بالعقائد الكاثوليكية بشكل كامل وهي بتواصل كامل مع [[الفاتيكان]]. النقطة الوحيدة التي تتمايز فيها الحركة هي في الممارسات الطقسية. على سبيل المثال، قد يختلف تقويمهم الطقسي مع الكاثوليك أتباع الطقس اللاتيني ويكمن ذلك في الإحتفاظ بالاحتفال في [[أعياد يهودية|الأعياد اليهودية]] مثل الإحتفال في [[عيد الفصح اليهودي|عيد الفصح]]، [[روش هاشناه]]، [[عيد الأسابيع]] وغيرها، وحتى ارتداء ملابس يهودية تقليدية مثل [[كيباه|الكيباه]]، [[طليس|تاليت]] و[[تيفيلين]] استخدم ميزوزت والحفاظ على العديد من ال[[ميتزفة]] كدليل على الحفاظ على تراثهم، والحفاظ على التقاليد اليهودية مثل [[الختان في المسيحية|ختان الطفل]] اليوم الثامن ويوم السبت. تظل هذه الأعياد اليهودية والممارسات، حيث لا تتعارض مع المذهب الكاثوليكي، لأسباب عرقية، بقدر احتفال [[أمريكيون أيرلنديون|الأمريكيين من أصل أيرلندي]] [[يوم القديس باتريك|بيوم القديس باتريك]].

الحركة ليست مجموعة طائفية مستقلة داخل الكنيسة الرومانية الكاثوليكية، ولا هي حركة انشقاقية خارجها. يتواجد الكاثوليك العبرانيون اليوم في مختلف أنحاء العالم وبشكل خاص في [[إسرائيل]] و[[الولايات المتحدة]] والتي تحويان أكبر تجمع كاثوليكي-عبري، [[إسبانيا]]، [[البرتغال]] و[[أمريكا اللاتينية]] وخاصًة في كل من [[الأرجنتين]] و[[المكسيك]] و[[فنزويلا]].

** الأنوسيم **

[[ملف:Maimon-Marrans.jpg|يسار|200بك|تصغير|أسرة من الأنوسيم خلال عشيّة السبت.]]
[[المسيحيون الجدد]] ([[اللغة الإسبانية|بالإسبانية]]:cristiano nuevo، [[اللغة البرتغالية|بالبرتغالية]]:cristão-novo) هو مصطلح يستخدم للإشارة إلى [[مسلم|المسلمين]] و[[يهود|اليهود]] من سكان شبه الجزيرة الإيبيرية الذين اعتنقوا [[كاثوليكية|الكاثوليكية]]، وتكوّن منهم نسل مسيحي جديد. وقد أستخدم المصطلح من قبل [[مسيحي قديم|المسيحيين القدماء]] وهم من سكان ايبيريا الأصليين الذين أرادوا أن يميزوا أنفسهم عن المتحولين عن دينهم (أو [[قائمة أشخاص اعتنقوا المسيحية|معتنقو المسيحية]]). وظهرت مصطلحات أخرى مثلًا المسلمين الذي تحولوا إلى المسيحية أطلق عليهم [[مورسكيون|المورسكيون]] في حين أطلق على اليهود المتحولين للمسيحية باسم [[مارانوس|المارانوس]].

في القرن 14 كان هناك ضغط متزايدة ضد اليهود والتي بلغت ذروتها في أعمال الشغب عام 1391 في مدينة [[إشبيلية]] وغيرها من المدن. تسبب هذه الاضطرابات تدمير المحاكم اليهودية وأعقبها تحول عدد كبير من اليهود للمسيحية، وهو اتجاه استمر حتى القرن 15. هناك، في عام 1497 أزدادت أعداد المسيحيين الجدد مع اجبار المسلمون واليهود التحول للمسيحية أو مواجهة الطرد. وتشير احصائيات أخرى إلى أن ما بين 100,000–200,000 يهود تحوّل للمسيحية في القرن الخامس عشر. بعد طرد السكان اليهود من [[إسبانيا]] و[[البرتغال]] في عام [[1492]] وفي [[1497]]، أصبح ما تبقى من السكان اليهود في أيبيريا مسيحيين رسميًا.

بعد التحول للمسيحية، اعتمدت العائلات اليهودية الأصل أسماء مسيحية جديدة. في نهاية المطاف، اندمجت مع المجتمع المسيحي القديم. حاليًّا حوالي 19.3% من الإسبان الكاثوليك هم سليلي أسر [[يهود سفارديون|يهودية سفاردية]] تحولت للمسيحية، و10.6% هم سليلي أسر شمال أفريقية مسلمة تحولت للمسيحية.

** جوئتا **

[[جوئتا|الجوئتا]] ([[اللغة الإسبانية|بالإسبانيّة]]: Chueta؛ [[اللغة الكتالونية|بالكاتالانية]]:Xuetes) هي مجموعة إجتماعية دينية في جزيرة [[ميورقة|مايوركا]]، وهم أحفاد [[المسيحيون الجدد|اليهود الذين تحولوا إلى المسيحية]] طوعًا أو قسرًا. مارست الجماعة تقاليد صارمة منها زواج الأقارب، كما أن العديد من ذريتهم ما تزال تمارس [[مسيحية الجوئتا]] وهي تيار [[المسيحية|مسيحي]] [[توفيق بين الأديان|توفيقي]] جزء من التيار [[الكنيسة الرومانية الكاثوليكية|الكاثوليكي]] المركزي. حافطت جماعة الجوئتا على العديد من التقاليد الدينية اليهودية منها [[ختان|الختان]]، وطعام ال[[كشروت]] وحفظ السبت؛ ومزجوا تقاليدهم اليهوديّة مع الديانة المسيحية الكاثوليكية والشعائر الكاثوليكية. حتى [[القرن 17|القرن السابع عشر]] كانت الجماعة كاثوليكية إسميًا ومارست الشعائر اليهودية سرًا. ومنذ القرن السابع عشر اندمجت الجماعة في التيار الكاثوليكي المركزي و[[تقاليد مسيحية|التقاليد المسيحية]] والتي انبثق منها تيار [[مسيحية الجوئتا]]. في الوقت الحاضر يقدر عدد المجتمع بحوالي 18,000-20,000 شخص في جزيرة [[ميورقة|مايوركا]]، وتحمل العديد من أسر الجوئتا ألقاب خاصة بها.

** يهود مسيانيون **

[[ملف:Jews for Jesus New York by David Shankbone.JPG|يسار|200بك|تصغير|كنيسة يهوديّة ميسيانيّة في مدينة [[نيويورك]].]]
اليهود المسيانيين ([[اللغة العبرية|بالعبريّة]]: יְהוּדִים מָשִׁיחַיים) وتتعدد التسميات حولهم مثل اليهود المتنصرون، اليهود المسيانيون، اليهود المسيحيون، المسيحيون اليهود، اليهود المؤمنون بالمسيح، العبرانيون المسيحيون. هي حركة [[الإنجيلية|إنجيلية]] بروتستانتية تؤكد على العنصر «اليهودي» في الإيمان المسيحي ويتكون أتباعها من اليهود المؤمنين بالمسيح ويعتبر اليهود المسيانيين حركة يهودية عرقيًا مسيحية دينيًا. ترفض المؤسسات اليهودية اعتبار اليهود الميسانيين جزء من الطوائف اليهودية.

يؤمن اليهود المسيانيين بألوهية [[يسوع]] ويعترفون بكونه المسيح ويؤمنون بكافة العقائد المسيحية الرئيسية وأبرزها عقيدة [[ثالوث|الثالوث]]. وبعترفون بكل من [[العهد القديم]] و[[العهد الجديد|الجديد]] كأجزاء من [[الكتاب المقدس]]. ويرفض اليهود المسيانيين فصل [[اليهودية]] عن [[المسيحية]] حيث يحتفظون بالاحتفال في الأعياد اليهودية مثل الاحتفال في [[عيد الفصح اليهودي|عيد الفصح]]، [[روش هاشناه]]، [[عيد الأسابيع]] وغيرها، وحتى ارتداء ملابس يهودية تقليدية مثل [[كيباه|الكيباه]]، [[طليس|تاليت]] و[[تيفيلين]] استخدم ميزوزت والحفاظ على العديد من ال[[ميتزفة]] كدليل على الحفاظ على تراثهم، والحفاظ على التقاليد اليهودية مثل ختان الطفل اليوم الثامن ويوم السبت. تظل هذه الأعياد اليهودية والممارسات، حيث لا تتعارض مع المسيحية، ويقومون بذلك لأسباب عرقية.

ينتشر اليهود المسيانيين اليوم في كافة أنحاء العالم ويبلغ عددهم حوالي 350,000 شخص، ويتواجد أغلبهم في الولايات المتحدة حيث يبلغ عددهم 250,000؛ مع تواجد خاص في [[إسرائيل]] حيث تتراوح أعدادهم بين 10,000-15,0000.

=== يهودية ===
** يهود سان نيكاندرو **
[[ملف:Scolanova Synagogue.jpg|يسار|200بك|تصغير|كنيس مجتمع يهود سان نيكاندرو.]]
طائفة يهود سان نيكاندرو هي طائفة صغيرة تنحدر من عدد من الأسر غير اليهوديّة التي تحولت لليهودية في [[القرن 15|القرن الخامس عشر]] من بلدة [[سان نيكاندرو غارغانيكو]] في [[إيطاليا]]. بحلول عام 1949، هاجر معظم يهود سان نيكاندرو إلى إسرائيل. من تَبقّى من اليهود يتعبّد في كنيس تاريخي في البلدة مجاورة لتراني.

** سوبوتنيكم **

مجتمع السوبوتنيكم ([[اللغة العبرية|بالعبرية]]:סוּבּוֹתְניקים؛ [[اللغة الروسية|بالروسية]]: Субботники) والتي تعني حرفيًّا السبتيين. هي جماعة مسيحيّة روسيّة سلافيّة تهودّت في نهاية [[القرن 18|القرن الثامن عشر]] في عهد [[كاترين الثانية|كاثرين الثانية]]. وفقًا للتقارير الإمبراطوريّة الروسيّة مارس السوبوتنيكم الختان على الطقوس اليهوديّة وقبلت الجماعة فقط العهد القديم وتحفظ [[السبت (يوم)|يوم السبت]] وتقديسه كيوم راحة الرب بدل [[الأحد (يوم)|يوم الأحد]].

قبل [[التقسيم الأول لبولندا|تقاسم بولندا الأول]] في عام [[1772]]، كان هناك عدد قليل جدًا من اليهود في [[الإمبراطورية الروسية]]. كان السوبوتنيكم في الأصل من المسيحيين أتباع [[الكنيسة الروسية الأرثوذكسية]]، وكان ينظر تحولهم إلى الديانة اليهودية كشكل متطرف من الحركة المسيحية الروحية.

كان السوبوتنيكم من بين أوائل المؤيدين للصهيونية وأستقر عدد كبير منهم في فلسطين العثمانية كجزء من ال[[عليا الأولى]]. أشار تعداد 1912 في روسيا وجود 8,412 أرثوذكسي تحوّل للديانة اليهودية فضلًا عن 12,305 تلمودّي متهوّد و4,092 قرائي متهوّد.

** بني موشيه '''

بني موشيه (بالعبرية: בני משה) والمعروفين أيضًا باسم يهود الإنكا، هي مجموعة صغيرة تتكون من بضعة مئات من أصول كاثوليكيّة بيروفيّة تعتنق اليهودية وتتواجد بشكل خاص في مدينة تروخيو بيرو، شمال العاصمة ليما. تصل أعدداهم إلى حوالي 1,000 شخص بينهم 900 في إسرائيل وستين في البيرو.
## مراجع

## انظر أيضاً
* يسوع واليهودية.
* بولس واليهودية.
* الكتاب المقدس.
* مسيحية مبكرة.
* مسيحيون يهود.
* يهود تحولوا إلى المسيحية.
* التراث اليهودي المسيحي.
* اليهودية والمسيحية (كتاب)

## وصلات خارجية
* زحلاوي، إلياس - «المسيحيّة واليهوديّة: بين الماضي والحاضر» (الطبعة الأولى 2016)
* الموسوعة اليهوديّة: المسيحيّة في علاقتها مع اليهوديّة 

*
تصنيف:حوارات مسيحية يهودية