open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
تاريخ المنطادات

تصغير|300بك|منطاد
مثلت تقنية المُنْطَادَات أول سبيل مكن الإنسان من الارتفاع في الغلاف الجوي باستعمال آلات *أخف من الهواء*. يبدأ **تاريخ المُنْطَادَات** مع نهاية القرن الثامن عشر أولاً بمنطادات الهواء الساخن، ومن ثم الهيدروجين. وقد أدت إلى اختراع المنطادات بالتحكم التي نافست لمدة النقل الجوي بالطائرات وانتهت مع حادث تحطم هندنبارغ في 1937. كان التحليق بالمنطادات في بداية القرن الواحد والعشرون، نشاطاً رياضياً وترفيهياً. وبقي استعمال البالونات مقتصراً على أنشطة علمية وخاصة للرصد الجوي. وما زالت بعض مشاريع المنطادات الموجهة تظهر من حين لآخر لنقل الحمولات الضخمة.

## المحاولات الأولى

الأخوان مونغولفييه قاما بأول محاولتهما باستعمال بالون من الورق مليء بالهواء الساخن في 1782. وأول ارتفاع لمنطاد هواء ساخن تم قرب ليون بفرنسا، في 25 أبريل 1783 ووصلت إلى ارتفاع 300 متر. وقدم أول عرض علني في 4 يونيو 1783 حيث ارتفع المنطاد لاكثر من 1800 متر. مما فتح لهما أبواب قصر فرساي، وفي 19 سبتمبر 1783 وبحضور الملك لويس السادس عشر أطلقا منطادا عرضه 13 مترا. وكان أول الراكبين ديك، بطة وخروف حلّقوا لمسافة 3 كم على علو 500 متر وفتح بذلك المجال أمام المنطادات المأهولة.

في 27 أغسطس 1783, قام الفيزيائي جاك شارلز بمساعدة الأخوان روبرت، بإطلاق أول منطاد بغاز مليء بالهيدروجين بباريس وحلّق هذا المنطاد غير المأهول لمسافة 25 كم.

## زمن المنطادات بالتحكم
تصغير|سابقاً كانت المنطادات تستعمل لنقل الرسائل
لأن منطادات الهواء الساخن كانت قليلة المناورة فكر العديد من المخترعين في جعلها قابلة للتحكم وأول محاولة ناجحة كانت عن طريق المهندس هانري قيفارد سنة 1852 الذي استعمل آلة بخارية صغيرة بمروحة للتوجيه ولكن ثقل المحركات منعها من المناورة الجيدة.

في 1884, قام المنطاد *فرنسا* برحلة لثماني كم مستعملا محركا الكتروني يزن 44 كغ ويشتغل بالبطريات للتوجيه. لكن اختراع المحرك الانفجار يفتح المجال أمام  تقدم تقنية هذه المنطادات التي تمثلت في طيران الزبلين عبر المحيط الأطلسي، ولكنه نفس المحرك الذي جعل من الطائرات تتفوق على المنطادات.

## المنطادات الحديثة
تعدد أحداث التحطم للمنطادات الموجهة قبل الحرب العالمية الثانية ادت إلى التخلي عن استعمالها في الطيران التجاري وبقيت استعمالاتها محصورة في المجالات الرياضية والعلمية. في 28 مايو 1931, قام كل من اقوست بيكارد ومساعده بول كيبفال بتحطيم الرقم القياسي للارتفاع بصعودهم 000 16 متر، في الستراتوسفير، باستعمال قمرة محصنة وكان الهدف درآسة الاشعة الكونية.

أول عبور للمحيط الهادي في منطاد بالغاز وبدون تحكم تم في 1978. في 1999, قام كل من بارتراند بيكارد وبراين جونس بالدوران حول الأرض بدون توقف بقطع 759 46 كم في حوالي 19 يوما. وكانٱ قد انطلقا من سويسرا وحطوا في مصر.

## انظر أيضا
* كرونولوجيا طيران
* تاريخ الطيران
* منطاد

## مراجع

تصنيف:أشكال الطائرات
تصنيف:اختراعات فرنسية
تصنيف:تاريخ الطيران
تصنيف:منطادات
التفكير فريضة إسلامية

أحد مؤلفات المفكر الإسلامي عباس محمود العقاد.

يواصل العقاد حديثه عن العقل وموقعه في الإسلام، فيقول أن القرآن الكريم لا يذكر العقل إلا في مقام التعظيم والتنبيه إلى وجوب العمل به والرجوع اليه، ولا تأتي الإشارة اليه عارضة ولا مقتضبة في سياق الآية، بل هي تأتي في كل موضع من مواضعها مؤكدة جازمة باللفظ والدلالة، وتتكرر في كل معرض من معارض الأمر والنهي التي يحث فيها المؤمن على تحكيم عقله أو يلام فيها المنكر على اهمال عقله، وقبول الحجر عليه. ويضيف العقاد: ((...أنه لا يأتي تكرار الإشارة إلى العقل بمعنى واحد من معانيه التي يشرحها النفسانيون من أصحاب العلوم الحديثة. بل هي تشمل وظائف الإنسان العقلية على اختلاف أعمالها وخصائصها، وتتعمد التفرقة بين هذه الوظائف والخصائص في مواطن الخطاب ومناسباته، فلا ينحصر خطاب العقل في العقل الوازع أي الذي يحول بين صاحبه وما يشتهيه على أساس أخلاقي، ولا في العقل المدرك ولا في العقل الذي يناط به التأمل الصادق، والحكم الصحيح، بل يعم الخطاب في الآيات القرآنية كل ما يتسع له الذهن الإنساني من خاصة أو وظيفة، وهي كثيرة لا موجب لتفصيلها في هذا المقام المجمل، إذ هي جميعا مما يمكن أن يحيط به العقل الوازع، والعقل المدرك، والعقل المفكر الذي يتولى الموازنة والحكم على المعاني والأشياء.))

## أبواب الكتاب
* **فريضة التفكير في كتاب الإسلام**
* **الموانع والأعذار**
* **المنطق**
* **الفلسفة**
* **العلم**
* **الفن الجميل**
* **المعجزة**
* **أمام الأديان**
* **الاجتهاد في الدين**
* **التصوف**
* **المذاهب الاجتماعية والفكرية**
* **العرف والعادات**
* **خاتمة**

تصنيف:تفكير
تصنيف:كتب عباس محمود العقاد
تصنيف:كتب غير خيالية 1962
سيدي مروان

سيدي مروان، بلدية تابعة لدائرة سيدي مروان بولاية ميلة الجزائرية.

## تاريخية
تعتبر المنطقة من المراكز القديمة في الشرق الجزائري، حيث كانت عبارة عن زاوية أو مكان لأحد الدراويش يدعى«مروان»، وتبعا لتقاليد السكان في القديم واحترام الدراويش واعتبارهم كأولياء صالحين لقبوها«بسيدي مروان».
هذا رأي بعض كبار المسنين، أما الرأي الثاني فيرى أن التسمية تعود إلى مرور ضيف بالمنطقة فأكرمه مروان (أحد الأهالي) ولما عاد إلى أهله سألوه أين كان، وتقديرا للضيافة والإكرام قال لهم:«كنت عند سيدي مروان».والرأي الأول هو الأرجح.
تعود نشأة المركز لسيدي مروان إلى عام 1874 وتحولت إلى رتبة بلدية سنة:1880، حسب مرسوم 23 نوفمبر 1880 أما بعد الاستقلال وفي سنة 1963 ضُم إلى بلدية القرارم واعتبر كتجمع سكاني ثانوي فقط. وفي سنة 1984 وبمقتضى المرسوم الصادر من طرف اللجنة المركزية في إعادة التنظيم الإقليمي للتراب الوطني أصبح سيدي مروان بلدية تتمتع بجميع الصلاحيات الإدارية، تابعة لدائرة القرارم قوقة ولاية ميلة.
وفي إطار التقسيم الإداري الجديد تم ترقية البلدية إلى رتبة دائرة سنة:1991.

## الموقع الجغرافي
تقع منطقة سيدي مروان في إقليم الشرق الجزائري، ضمن حوض ميلة وعلى: 
ارتفاع:292 م
خط العرض: 36°31‘14"N
خط الطول: 6°15‘39"E 
يحده من الشمال والشمال الغربي جبل «مول لمسيد» الذي يبلغ ارتفاعه 1292م. وهذه السلاسل الجبلية ذات التكوينات الكلسية تعتبر بمثابة الحاجز الطبيعي للمؤثرات البحرية التي أثرت بدورها على المناخ الحيوي للمنطقة.
أما من الجنوب فيحده جبل«مسيد عيشة» الذي يبلغ ارتفاعه 1462م. تبلغ مساحة بلدية سيدي مروان حوالي: 33,27 كلم2.

## الموقع الإداري
بلدية سيدي مروان تحدها من والشمال الغربي بلدية الشيقارة، ومن الشرق والشمال الشرقي بلدية القرارم قوقة، ومن الجنوب الغربي بلدية زغاية.

تبلغ مساحة بلدية سيدي مروان حوالي: 33,27 كلم2. ويبلغ عدد سكانها حسب الإحصائيات الأخيرة (أفريل 2008) 23088 نسمة.

## أهمية الموقع

بلدية سيدي مروان، رغم عزلتها عن الطرق الوطنية فهي تتميز بموقعها الجغرافي وإقليمها المعتدل، بالإضافة إلى إحاطتها بالأودية (واد الرمال وواد النجاء) فقد تم إنجاز سد بني هارون الذي يساعد على ممارسة الزراعة بالمنطقة.

تتميز البلدية زراعة الحبوب، الزيتون، الأشجار المثمرة، الخضر والفواكه، الأعلاف.

يمارس بالمنطقة نشاط تربية المواشي خصوصا الأبقار والأغنام والدجاج.

## مراجع

## وصلات خارجية
* موقع عن البلدة

من بين قاطنيها:

تصنيف:بلديات ولاية ميلة
تصنيف:شتات يوناني في أوروبا
تصنيف:مدن الجزائر
مايكل بيرهام

**مايكل بيرهام**  بريطاني يهوى البحر والأبحار دخل موسوعة جينس للأرقام القياسية كأصغر شخص سنا يبحر بمفرده عبر المحيط الأطلسي لمدة ستة أسابيع يقطع بها مسافة تزيد عن 5600 كم وهو بعمر 14 عام حيث بدأ هوايته هذه وهو في الرابعة من العمر.

كان الرقم القياسي السابق مسجل باسم سيب كلوفر ذو الخامسة عشرة من العمر.

## وصلات خارجية ذات علاقة
* مايكل بيرهام يبحر إلى موسوعة جنيس للارقام القياسية
* موقع مدونة مايكل بيرهام
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من بوترز بار
تصنيف:بحارة إنجليز
تصنيف:بحارة وبحارات
تصنيف:بريطانيون
تصنيف:حاملو أرقام قياسية رياضية سابقة
تصنيف:مدونون ومدونات إنجليز
تصنيف:مدونون إنجليز
تصنيف:مدونون بريطانيون
تصنيف:مواليد 1992
تصنيف:مواليد في هارتفوردشير
كارل روجرز

**كارل روجرز**  (8 يناير 1902 - 4 فبراير 1987) عالم نفس أمريكي هام، قام (مع أبراهام ماسلو) بتأسيس التوجه الإنساني في علم النفس السريري. ساهم أيضا بتأسيس العلاج النفسي غير الموجّه الذي سماها العلاج المتمركز حول العميل ليؤكد أن نظريته يمكن تطبيقها في كل التفاعلات بين الأشخاص وليس على التفاعل بين المعالِج والزبون.

اعتقد روجرز أن الدافع الأساسي لأفعال البشر هو الرغبة في التحقيق الذاتي وأن المشاكل النفسية تأتي من عدم التلاؤم بين «الذات» و«الذات المثالية» و«الذات العملية». يمكن تلافي عدم التلاؤم هذا عن طريق تربية تشدد على التقبل غير المشروط، الاستعداد لتقبل شرعية مشاعر الإنسان وأحاسيسه.

بحسب روجرز فإن الفجوة بين المسموح به وبين الإحساس الذاتي قد يؤدي إلى الكبت. قام روجرز بالتشديد على مساوئ الكبت مثله مثل سيجموند فرويد ولكنه اختلف عن فرويد بقوله أن الكبت ليس أمراً محتما. ويختلف روجرز عن فرويد أيضا بنظرته المتفائلة للطبيعة الإنسانية.

المعالِج السريري، بحسب روجرز، ليس شخصية ذو سلطة وظيفتها الإشارة بما يجب فعله بل وظيفتها تزويد مساندة، دفء وتعاطف للاتجاهات التي يقرر المعالَج سلكها.

## انظر أيضًا
* العلاج المتمركز حول الحل
* العلاج المتمركز حول العميل
* ستيف دي شازر

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:علماء نفس أمريكيون في القرن 20
تصنيف:إنسانيون أمريكيون
تصنيف:علماء علم النفس التربوي
تصنيف:أشخاص من أوك بارك (إلينوي)
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة شيكاغو
تصنيف:خريجو جامعة ويسكونسن ماديسون
تصنيف:خريجو كلية المعلمين بجامعة كولومبيا
تصنيف:رؤساء جمعية علم النفس الأمريكية
تصنيف:زملاء الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم
تصنيف:علماء من أوك بارك (إلينوي)
تصنيف:علماء نفس أمريكيون
تصنيف:ملحدون أمريكيون
تصنيف:مواليد 1902
تصنيف:مواليد في أوك بارك (إلينوي)
تصنيف:وفيات 1987
تصنيف:وفيات في لاهويا
آية

[تصغير|300px|آخر آيات [سورة النجم تنتهي بدائرة مزخرفة ۝ والرقم اثنين وستين بالأرقام المشرقية، كما تظهر أول آية من سورة القمر والتي تحتوي على 55 آية كما هو موضح بجانب اسم السورة.]]

**آية قرآنية** جمعها **آي** و**آيات**، وهي تعني في اللغة العربية العلامة والأمارة أو المعجزة. وعند ذكرها مرتبطة بالقرآن فهي بمعنى الجمل والفقرات التي وردت في القرآن، ويفضل للقارئ التوقف في نهاياتها. وعدد الآيات في القرآن 6236 آية، مع 113 بسملة (غير مرقمة)، فالعدد الكلي هو 6349 آية.

تُقسم كل سورة من سور القرآن إلى عدّة آيات يختلف عددها باختلاف السور، كما يختلف طولها أيضًا، حيث أن بعضها بضعة حروف وبعضها الآخر عدد من السطور. وقد نزلت الآيات القرآنية متميزة عن بيوت الشعر العربي الجاهلي في القافية والوزن، وفي هذا قال العلماء المسلمون أنها نزلت على هذا الشكل لتؤكد نبوّة محمد ولتجابه العرب الوثنيين في أكثر ما تميزو به وأتقنوه، ألا وهو الشعر، وذلك بأن ترغمهم على التفكّر في كيفية إمكان شخص أميّ لا يقرأ الشعر أو يتقنه، أن يأتي بما يفوقه فصاحة. أما عدد آيات القرآن فقد جاء باجتهاد من كبار الصحابة والتابعين ومن روى عنهم، فالنص القرآني محفوظ عندهم ولكن الرسول محمد لم يحدد لهم عدد آيات سورة بعينها إلا سورة الملك في حديثه عن سورة ثلاثون آية تنجي من عذاب القبر، وسورة الفاتحة، عدا ذلك فقد اجتهد علماء المسلمين منذ القرن الأول الهجري في تحديد أي المواضع التي أثر عن النبي محمد هي رؤوس الآيات فنتج عن ذلك سور اختلف العادون مواضع رؤوس الآيات فيها وبالتالي في عدد آياتها، وسور اتفق العادون في عدد آياتها واختلفوا في مواضع رؤوس الآيات، وسور اتفق العادون في عدد آياتها ومواضع رؤوس الآيات فيها. على الرغم من ذلك فإن العلماء اتفقوا على أن الآيات لا تقل عن ستة آلاف، أما ما يزيد عن ذلك فمنهم من قال: مئتا آية وأربع آيات، وقيل: أربع عشر آية، وقيل مئتان وتسع عشرة آية وقيل مئتان وخمس وعشرون آية أو ست وعشرون، وقيل مائتان وست وثلاثون آية. وتجدر الإشارة إلى أن الاختلاف في عدد الآيات لا يعنى وجود نصوص مختلفة، وإنما سببه الاختلاف في تحديد مواضع بداية ونهاية بعض الآيات.

أغلب علماء المسلمين على أن أول ما نزل على محمد من القرآن هو:  وقيل : إن آخر ما نزل من القرآن هو : ، نزلت قبل وفاة محمد بتسع ليال حسب بعض الأقوال. وقيل إن آخر ما نزل من القرآن آيات أخر.

أطول آية في القرآن هي آية الدَّيْن في سورة البقرة وهي الآية رقم 282، وأقصر آية في القرآن هي (طه) أو (يس) أو (حم).

## انظر أيضًا
* القرآن
* سورة

## المراجع

تصنيف:آيات
تصنيف:تلاوة القرآن
تصنيف:مصطلحات إسلامية
منحنى فيليبس

تصغير|منحنى قيليبس يوضح العلاقة بين معدل البطالة والتضخم

**منحنى فيليبس** Phillips curve هو منحنى يبين العلاقة بين البطالة ومعدل التضخم ويبين أن العلاقة عكسية بينهما أي أن معدلات البطالة المنخفضة تعني تضخم عالي. طور هذا المنحنى اقتصادي نيوزيزلندي اسمه ألبان ويليام فيليبس في ورقة نشرت عام 1958 بعنوان ""العلاقة بين البطالة ومعدل الاجور في الاقتصاد المملكة المتحدة 1861-1957"".
وقد طور المنحنى واصبح يستخدم في رسم السياسات الاقتصادية

## مراجع

## انظر أيضا

* المعدل الطبيعي للبطالة

تصنيف:منحنيات الاقتصاد
تصنيف:الاقتصاد في 1958
تصنيف:بطالة
تصنيف:سياسة نقدية
تصنيف:نماذج اقتصادية
برج العقرب

**برج العقرب** هو البرج الثامن من الأبراج الاثنى عشر من دائرة البروج أي قوس من دائرة مسار الشمس. برج من الجهة الجنوبية للسماء. تمر الشمس من برج العقرب من 21 أكتوبر إلى 21 نوفمبر. تكون الشمس في هذا البرج في أواسط الخريف. في الماضي البعيد كانت كوكبة العقرب في هذه البرج الذي يسمى بالعقرب واليوم كوكبة فلكية الميزان فيها نتيجة لتقدم محور الأرض.

## أسطورة العقرب
العقرب لدى القدماء كان معروف بمكره وخداعه، ولدغته التي تسبب الموت، وفي يوم من الأيام قرر أن يعيش في سلام فقرر قتل الصياد، لينتهي النزاع إلى الأبد، فقتله ورفعت الآلهة الصياد والعقرب في مكانة ومنزلة مختلفة لكليهما في السماء حتى لا يرى أحدهما الآخر.

يمين|تصغير

## مراجع

تصنيف:أبراج فلكية
تصنيف:مفصليات أسطورية
تصنيف:هجن أسطورية
فرانس لمبارت

**فرانس لمبارت**  موسيقي وملحن ألماني يعزف على آلة الأورغان ولد في 11 مارس سنة 1948 في هيبنهايم بألمانيا درس 4 سنوات في الموسيقى بدأ العزف في سن 16 .

## روابط خارجية
* 

تصنيف:عازفو أورغن ألمان في القرن 21
تصنيف:عازفو أورغن ألمان
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:عازفو وعازفات أورغن ذكور
تصنيف:عازفو أورغن في القرن 21
تصنيف:مواليد 1948
تصنيف:مواليد في هيبنهايم
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات ألمان في القرن 21
تصنيف:ملحنون وملحنات ألمان
تصنيف:عازفو وعازفات أورغن ألمان
التزام (ضريبة)

**الالتزام** هي إحدى الضرائب التي كانت تؤخذ في الدولة العثمانية لإرسالها إلى السلطان العثماني، وقد تولى الالتزام طبقة من الأثرياء، وكان هؤلاء يتعهدون جمع الضرائب من الفلاحين. وكان يتم غالباً عن طريق المزايدة العلنية، حيث تقديم مصادر الدخل الحكومي للمتعهدين مقابل مبالغ مالية مقطوعة، بحيث يدفعها المتعهد «الملتزم» مقدما للدولة، ثم يحصلها مع أضعاف مضاعفة من المجتمع بالاستناد إلى قوات حكومية. وبموجب ذلك، يتسلم من السلطة العثمانية صكاً يخوله جباية الضرائب في هذه المنطقة، وكانت مدة الالتزام في الأساس لسنه واحدة، واشترط على الملتزم عدم تحصيل أكثر من النسبة المعينة.

كان الملتزم يدفع من صافي ما يجمع من الأموال- بعد النفقات المختلفة- جزءاً لخزينة السلطان، ولكن بانحطاط الدولة، أصبح الملتزمون يستغلون مناصبهم ويجمعون أكثر من المبالغ القانونية، ويسيئون بذلك إلى الفلاحين وإلى اقتصاد الريف بصوره عامة، وبلغ من ازدياد قوة وسلطة بعض الملتزمين إزاء ضعف الدولة؛ أن احتكروا الالتزام عدة سنوات، وأورثه بعضهم إلى أبنائهم من بعدهم. وأصبحت غالبية الملتزمين تتمتع بسلطة سياسة، ولا أدلّ على ذلك من ظاهر العمر في فلسطين في القرن الثامن عشر.

بدء بهذا النظام في القرن 17 الميلادي، وألغي في فترة التنظيمات، وتحديدا في 18 شباط 1856 م.

## التخلص منه عن طريق الدول العثمانية
تمكنت الدولة العثمانية من التخلص من هذا النظام خلال حركات الإصلاح والتجديد التي قامت بها من خلال المرحلة الثانية التي عرفت بمرحلة التنظيمات من خلال مرسوم خط شريف كلخانة نسبة إلى قصر كلخانة الذي أصدره السلطان عبد المجيد الأول عام 1839 وكان من بنوده وضع نظام ثابت للضرائب وجمعها بدلا من نظام الالتزام وبذلك تم التخلص منه.

## آثاره السلبية في المجتمع العثماني
لقد ترك الكثير من الآثار السلبية المتمثلة في:
# إرهاق طبقة الشعب (الفلاحين والتجار والحرفيين)الذي أدى إلى تأخر أحوالها الاقتصادية وتدهورها.
# أثر على الفلاحيين الذين استغلهم ملتزمو الضرائب وفرضوا ضرائب باهظة عليهم الامر الذي أدى إلى هجرهم قراهم وتناقص عدد الفلاحين وعدد الأراضي المزروعة واثر على الزراعة في الدولة العثمانية.
# كان أحد أسباب ضعف الدولة العثمانية وتفككها.

## الترتيب الإداري
ينصب عن كل إقليم أو منطقة ملتزم واحد أو أكثر، يرأس الملتزمين موظف يسمى المحصل وهو مسؤول عن جمع الضرائب منهم، وفي بعض الأحيان كان الوالي هو المحصل، ومن هنا حدث صدام مع الملتزمين كما هو الحال بين سليمان باشا العظم والي الشام وظاهر العمر. وفي أواخر القرن السابع عشر، أحدثت الدولة نظام المالكانة، الذي أعاد للالتزام مدى زمنياً وخفف من حدة الاستغلال.

## المصادر

تصنيف:الضرائب في الدولة العثمانية
تصنيف:كلمات وعبارات تركية
تصنيف:مصر العثمانية
تصنيف:كلمات وعبارات عربية
إم بلاير

**إم بلاير**  هو مشغّل وسائط متعددة حر مفتوح المصدر يوزّع تحت رخصة جنو العمومية العامة. يتوفّر البرنامج لكل أنظمة التشغيل الرئيسيّة، شاملة لينكس وشبيهات يونكس الأخرى، ميكروسوفت ويندوز وماك أو.إس.إكس.

يشتهر البرنامج بدعمه لمدى واسع من صيغ الوسائط المتعدّدة.

إم بلاير هو برنامج سطر أوامر بالأساس، لكن له العديد من الواجهات الرسوميّة الاختياريّة لكل من أنظمة التشغيل التي يدعمها. أشهر الواجهات المستخدمة هي SMPLAYER حيث أن هذا الأخير هو برنامج مبني على Mplayer (واجهة رسومية لنظام النوفذة إكس تعمل على جنو/لينكس وشبيهات يونكس الأخرى) و MPlayer OS X (لماك أو.إس.إكس) و MPUI (لويندوز) وهناك العديد من الواجهات البديلة المتوفّرة لكل منصّة.

## التطوير

بدأ تطوير إم بلاير في عام 2000 بواسطة Árpád Gereöffy ومالبث ان انضمّ إليه العديد من المطوّرين الآخرين. في البداية كان أغلب المطوّرين من المجر لكن يعمل على تطويره حاليا مطوّرين من كل أنحاء العالم.

كان إم بلاير يدعى سابقا "MPlayer - The Movie Player for Linux" لكن بعد أن صار متوفّرا للعديد من أنظمة التشغيل اختصر هذا إلى "MPlayer - The Movie Player"

## صيغ الوسائط المدعومة

* **اقراص**: قرص مضغوط، دي في دي، Video CDs
* **ملفات حاوية**: ثري جي بي، تداخل الصوت والفيديو، ASF، فلاش فيديو، ماتروسكا، MOV (QuickTime)، إم بي إي جي-4 بارت 14، NUT، أوغ، أوغ، ريل بلاير
* **كودك فيديو**: 3ivx، Cinepak، ديف إكس، DV، H.263، أتش 264، HuffYUV، Indeo، MJPEG، مبيج-1، إم بي إي جي 2، MPEG-4، RealVideo، Sorenson، ثيورا، ويندوز ميديا فيديو، Xvid
* **كودك صوت**: AAC، AC3، ALAC، AMR، FLAC، MP3، ريال أوديو، Shorten، سبيكس، فربس، نظام ويندوز الصوتي
* **انماط عناوين ثانوية**: AQTitle، ASS/SSA، CC، JACOsub، MicroDVD، MPsub، أوغ، PJS، RT، SAMI، SRT، SubViewer، دايركت فوب سب، VPlayer

إم بلاير يدعم أيضا العديد من المحركات لاظهار الفيديو، منها X11، OpenGL، DirectX، Quartz Compositor، VESA، SDL والأقل الستخداماً مثل فن أسكي and Blinkenlights. يمكن أيضاً استخدامه لعرض معلومات من التلفاز عن طريق tv card باستخدام tv://channel.

## مراجع

## وصلات خارجية

* 
* 
* موقع وِب الرسمي، مع وثائق تفصيليّة.
* قائمة بالكودك المدعومة
* مشاريع متعلّقة بإم بلاير
* ملحق إم بلاير لمتصفّح موزيلا
* MPUI - إم بلاير لويندوز

تصنيف:برامج موسيقى حرة
تصنيف:برمجيات 2000
تصنيف:برمجيات تستخدم إف إف إم بي إي جي
تصنيف:برمجيات حرة بلغة سي
تصنيف:برمجيات حرة متعددة المنصات
تصنيف:برمجيات فيديو حرة
تصنيف:برمجيات محمولة
تصنيف:مشغلات دي في دي لنظام لينكس
تصنيف:مشغلات وسائط حرة
تصنيف:مشغلات وسائط لنظام لينكس
تصنيف:مشغلات وسائط لنظام ويندوز
تصنيف:مكتبة السي
جهاد المنتصر

{{صندوق معلومات سيرة كرة قدم
| اسم اللاعب = جهاد المنتصر
| صورة = 
| الاسم الكامل = 
| تاريخ الولادة = 
| مدينة الولادة = طرابلس
| دولة الولادة = ليبيا
| تاريخ الوفاة = 
| مدينة الوفاة = 
| دولة الوفاة = 
| الطول = 
| اللقب = 
| المركز = وسط
| القيمة السوقية = 
| النادي الحالي = تريفيزو
| الرقم بالنادي = 
| أعوام الشباب = 
| أندية الشباب = الأهلي طرابلس
| الأعوام = 
| الأندية = 
| الظهور = 
| أعوام المنتخب = 1998 / 2008
| المنتخب = 
| الظهور بالمنتخب = 40
| أعوام التدريب = 
| أندية التدريب = 
| تحديث الأندية = 
| تحديث المنتخب = 14 اهداف
| فرق كرة القدم الوطنية =  3844
| سنوات1 = 1995–1997
| أندية1 = برو سيستو 1913
| مباريات1 = 62
| أهداف1 = 33
| سنوات10 = 2005–2007
| أندية10 = تريفيزو
| مباريات10 = 13
| أهداف10 = 8
| سنوات11 = 2007–2008
| أندية11 = الوكرة
| مباريات11 = 15
| أهداف11 = 10
| سنوات12 = 
| أندية12 = 
| مباريات12 = 
| أهداف12 = 
| سنوات2 = 1997–1998
| أندية2 = أرسنال
| مباريات2 = 1
| أهداف2 = 0
| سنوات3 = 1998–1999
| أندية3 = بريستول سيتي
| مباريات3 = 1
| أهداف3 = 0
| سنوات4 = 1999
| أندية4 = إمبولي
| مباريات4 = 41
| أهداف4 = 22
| سنوات5 = 1999–2000
| أندية5 = فيتربيسي 1908
| مباريات5 = 23
| أهداف5 = 14
| سنوات6 = 2000–2001
| أندية6 = كاتانيا
| مباريات6 = 16
| أهداف6 = 7
| سنوات7 = 2001–2002
| أندية7 = 
| مباريات7 = 12
| أهداف7 = 7
| سنوات8 = 2002–2004
| أندية8 = تريستينا
| مباريات8 = 41
| أهداف8 = 19
| سنوات9 = 2004–2005
| أندية9 = بيروجيا
| مباريات9 = 15
| أهداف9 = 8
}}
**جهاد المنتصر** هو لاعب كرة قدم ليبي.

## النوادي
* فيتربسي - إيطاليا 1999-00 Viterbese C1 10 -
* كاتانيا - إيطاليا 2000-01 Catania C1 16 1
* لا كويلا إيطاليا 2001-02 L'Aquila C1 12 -
* تريستا - إيطاليا 2002-03 Trieste B 17 2
* تريستا - إيطاليا 2003-04 Trieste B 24 -
* بيروجيا - إيطاليا 2004-05 Perugia B 15 -
* تريفيزو - إيطاليا 2005-06 Treviso A 4
* تريفيزو - إيطاليا 2006-07 Treviso B 9

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* كورووة
* تاريخ اللاعب (لغة إنجليزية)
* Treviso

تصنيف:لاعبو لاكويلا 1927
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:لاعبو الدوري الإيطالي
تصنيف:لاعبو الدوري الإيطالي الدرجة الثانية
تصنيف:لاعبو إمبولي
تصنيف:لاعبو دوري نجوم قطر
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2006
تصنيف:لاعبو كرة قدم ليبيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم ليبيون مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في إنجلترا
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في قطر
تصنيف:لاعبو منتخب ليبيا لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي آرسنال
تصنيف:لاعبو نادي الاتحاد (ليبيا)
تصنيف:لاعبو نادي الوكرة
تصنيف:لاعبو نادي بروجا
تصنيف:لاعبو نادي بريستول سيتي
تصنيف:لاعبو نادي تريستينا
تصنيف:لاعبو نادي تريفيزو
تصنيف:لاعبو نادي كاتانيا
تصنيف:مواليد 1398 هـ
تصنيف:مواليد 1978
تصنيف:مواليد في طرابلس
تصنيف:رياضيون ليبيون مغتربون في قطر
تصنيف:رياضيون ليبيون مغتربون في إيطاليا
تصنيف:رياضيون ليبيون مغتربون في إنجلترا
تصنيف:ليبيون مغتربون في المملكة المتحدة
اتحاد الجمهوريات العربية

**اتحاد الجمهوريات العربية** هو بيان واتفاق وحدة لم يتم تطبيقه عمليًا بين ثلاث دول عربية هي سوريا ومصر وليبيا في عهد الرؤساء حافظ الأسد ومحمد أنور السادات ومعمر القذافي. السبب الأساسي لعدم نجاح الاتفاق هو اختلاف الدول الثلاثة على اتفاقية كامب ديفيد بين مصر وإسرائيل وبموجب الاتفاقية تصبح مصر أول دولة عربية تعترف رسميا بإسرائيل وذلك مقابل استعادة شبه جزيرة سيناء من الاحتلال الإسرائيلي وتطبيع العلاقات.

## الاستفتاءات
تم إجراء ثلاث استفتاءات متزامنة بشأن اتحاد الجمهوريات العربية يوم 1 سبتمبر 1971 في مصر، وليبيا، وسوريا. واعتمد الاقتراح في الاستفتاء المصري بنسبة 99.9%، وفي الاستفتاء الليبي وافق على المقترح 98.6% من المصوتين، بينما صوت في سوريا 96.4% لصالح الاتحاد.

## معرض صور

ملف:Sadat Qaddafi Assad 1971.jpg|الرئيس السوري حافظ الأسد (جالسًا على اليمين) يوقع اتفاقية اتحاد الجمهوريات العربية، مع الرئيس المصري أنور السادات (جالسًا على اليسار) والعقيد الليبي معمر القذافي (جالسًا في الوسط).
File:FAR 1970.png
File:FAR 1971.png
File:FAR 1972.png


## اقرأ أيضًا
* الجمهورية العربية المتحدة: اتحاد بين مصر وسوريا بين عامي 1958 إلى 1961
* الجمهورية العربية المتحدة (1963): محاولة لاتحاد عربي في العام 1963
* الاتحاد العربي: اتحاد بين العراق والأردن عام 1958
* اتحاد الجمهوريات العربية (اقتراح العراق): اقتراح عراقي
* الجمهورية العربية الإسلامية: اتحاد مقترح بين تونس وليبيا (1972)
* الدول العربية المتحدة: اتحاد كونفدرالي بين الجمهورية العربية المتحدة والمملكة المتوكلية اليمنية (1958–1961)
* الإمارات العربية المتحدة: اتحاد بين سبع إمارات عربية (1971–الآن)

## مراجع

*
تصنيف:سوريا في 1972
تصنيف:اتحادات عربية
تصنيف:اتحادات كنفدرالية سابقة
تصنيف:العلاقات السودانية الليبية
تصنيف:العلاقات السورية الليبية
تصنيف:العلاقات السورية المصرية
تصنيف:القومية العربية في السودان
تصنيف:انحلالات سنة 1972 في إفريقيا
تصنيف:انحلالات سنة 1977 في آسيا
تصنيف:انحلالات سنة 1977 في إفريقيا
تصنيف:انحلالات سنة 1977 في ليبيا
تصنيف:بلدان سابقة في الحرب الباردة
تصنيف:تأسيسات سنة 1972 في آسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1972 في إفريقيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1972 في سوريا
تصنيف:تأسيسات سنة 1972 في ليبيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1972 في مصر
تصنيف:تاريخ سوريا
تصنيف:تاريخ ليبيا
تصنيف:مصر في عهد السادات
تصنيف:جامعة الدول العربية
تصنيف:جمهوريات عربية
تصنيف:دول عربية سابقة
تصنيف:دول مقترحة
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 1977
تصنيف:دول وأقاليم أسست في 1972
تصنيف:سوريا في عقد 1970
تصنيف:ليبيا في عقد 1970
تصنيف:مصر في عقد 1970
تصنيف:علاقات ليبيا ومصر
تصنيف:قومية عربية في سوريا
تصنيف:قومية عربية في ليبيا
تصنيف:قومية عربية في مصر
تصنيف:انحلالات سنة 1977 في سوريا
تصنيف:انحلالات سنة 1977 في مصر
حافلة

تصغير|حافلة نقل عام في دمشق.
[تصغير|حافلة [مواصلات عمومية|نقل عام في القاهرة.]]
تصغير|حافلة نقل عام في الجزائر .

**الحافلة**  هي وسيلة نقل للركاب. تصمم شركات مصانع الحافلات انتاجها من الحافلات بأحجام مختلفة، وذلك تبعا لعدد الركاب الذي تحمله. فتحتوي بعض الحافلات على عدد قليل من المقاعد التي تكفي لجلوس ثمانية ركاب فقـط، وتسمى حافلة صغيرة، أما الحفلات الكبيرة التي يغلب استخدامها في المدن فهي تتسع لأكثر من 40 راكب وراكبة ؛ وقد يصل عدد الركاب إلى 70 راكبا، مع متسعٍ لوقوف عدد آخر من الركاب.

تسير معظم الحافلات بزيت الديزل أو البنزين. وتسير بعض الحافلات التي تعرف بالترولي بالكهرباء التي تؤخذ من أسلاك علوية فوق المركبة. وبعض الحافلات ذات مفاصل مترابطة، أي أنها تحتوي على قسمين متصلين بغطاء مرن.

## تاريخ
كانت أولى الحافلات تجرها الخيول. في أوائل القرن التاسع عشر الميلادي أصبحت هذه المركبات تعرف بالحافلات العمومية، وفي بريطانيا بدأت خدمات الحافلات التي تجرها الخيول في العشرينيات من القرن التاسع عشر الميلادي.

في الثمانينيات من القرن التاسع عشر الميلادي اخترعت في الولايات المتحدة الأمريكية عربات القطار الكهربائي، وهي مركبات من نوع الحافلة تسير على قضبان السكك الحديدية. وقد أصبحت هذه العربات تعرف في أقطار أخرى بالترام. ظهرت الحافلات التي تعمل بآلات الاحتراق الداخلي لأول مرة في التسعينيات من القرن التاسع عشر الميلادي. بدأ استخدام الحافلة الكهربائية (التروللي) في إنجلترا منذ عام 1911، أما الحافلات المؤلفة من الطابق الواحد والطابقين والتي تسير بالمحرك فقد أصبحت شائعة الاستعمال منذ الخمسينيات من القرن العشرين الميلادي. لم يكن السفر بالحافلة مريحًا في البداية بسبب الطرق الوعرة والإطارات القاسية التي كانت الحافلات تستخدمها. ولكن منذ مطلع القرن العشرين الميلادي أصبحت الحافلات أكثر راحة نظرًا لوجود الطرق الجيدة واستخدام الإطارات المملوءة بالهواء.
أخذت خدمات الحافلة في الأقطار الصناعية في التراجع في الخمسينيات من القرن العشرين الميلادي، وذلك بسبب قيام كثير من الناس باقتناء سيارات خاصة. ومع ذلك تنقل الحافلات العاملة بين المدن عددًا أكبر من المسافرين في الوقت الحاضر. أعادت بعض شركات الحافلات العاملة في المدينة تسيير عربات الحافلة الكهربائية (الترام) لمقاومة التلوث الهوائي وازدحام المرور. تسعى شركات الحافلات أحيانًا إلى تخفيض أجرة الحافلة، كي يصبح النقل العام أكثر شعبية لدى المسافرين.

## شركات بناء الحافلات
**أفريقيا**
* ***' : [[الشركة الوطنية للعربات الصناعية]]

'''أمريكا'''
* ***' : دايملر.

**آسيا**
* ***': [[ميتسوبيشي]].

'''أوروبا'''
* ***': باصات مرسيدس بنز.
## أمثلة على استعمالات الحافلات
* الحافلة الترددية
* الحافلة المدرسية
* الحافلة السياحية

## مراجع

## انظر أيضًا
* ترام
* حافلة مكوكة
* حافلة ذات طابقين
* حافلة كهربائية
* حافلة شمسية
* سيارة أجرة مشتركة

تصنيف:اختراعات فرنسية
تصنيف:حافلات
تصنيف:حافلات النقل
تصنيف:مركبات
دانيال بناك

**دانيال بناك**  كاتب فرنسي ولد بالدار البيضاء في المغرب سنة 1944.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:كتاب من الدار البيضاء
تصنيف:أسماء قلمية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من الدار البيضاء
تصنيف:جائزة رينودو الأدبية
تصنيف:حائزون على جائزة رينودو
تصنيف:روائيون فرنسيون
تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 20
تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 21
تصنيف:سائقو سيارة أجرة
تصنيف:فرنسيون من أصل إيطالي
تصنيف:فرنسيون من أصل كورسيكي
تصنيف:كتاب أدب أطفال فرنسيون
تصنيف:كتاب خيال الجريمة فرنسيون
تصنيف:كتاب سيناريو فرنسيون
تصنيف:كتاب غير روائيين فرنسيون
تصنيف:كتاب فرنسيون في القرن 20
تصنيف:كتاب فرنسيون في القرن 21
تصنيف:كتاب مقالات فرنسيون في القرن 20
تصنيف:كتاب وكاتبات سيناريو فرنسيون
تصنيف:كتاب ومؤلفو قصص مصورة فرنسيون
تصنيف:مهاجرون مغاربة إلى فرنسا
تصنيف:مواليد 1944
تصنيف:مواليد في الدار البيضاء
تصنيف:خريجو جامعة نيس
عبد الحليم منتصر

**عبد الحليم منتصر** (1908 - 1992)، هو عالم مصري يعد رائدا لعلم البيئة النباتية في العالم العربي.

## حياته
ولد في 1908 في قرية الغوابين مركز فارسكور دمياط، تخرج من كلية العلوم بجامعة القاهرة في عام 1931 حصل على درجة الماجستير عام 1933 وحصل على الدكتوراة في فلسفة العلوم عام 1938 شغل منصب عميد كلية العلوم ورئيس قسم النبات كان مهتماً بتعريب التعليم الجامعي ووضع معجم عربي علمي عمل معيدا بقسم النبات وحصل علي الماجستير عن رسالة النتح والثغور في النباتات الصحراوية والدكتوراة عام 1931 وموضوعها التربة المصرية كون مع زملائه مجلة رسالة العلم في سنة 1924 ورأسها 42 سنة وكون جمعية خريجي العلوم وأصبح أمينا للإتحاد العلمي وعمل مديرا لجامعة الكويت منذ أنشأها.

## مسيرته

ريادة «منتصر» في دراسة تاريخ العلوم خاصة في العصر الإسلامي وكتب في ذلك مقالات عدة وكتب مثل كتاب «**تاريخ العلم ودور العرب في تقدمه**»، وكان من كبار الدعاة إلى تعريب العلم في مصر والعالم العربي حتى يصل للجميع؛ لأن من الناس من لا يتقن إلا اللغة العربية ، وبجانب دوره كمصري فيعد عبد الحليم منتصر من مؤسسي جامعة الكويت وأول رئيس لها ثم عاد إلى أرض الوطن سنة 1964، ثم سافر إلى المملكة العربية السعودية سنة 1975 حين طلبته مستشارًا لشئون الجامعات بها ثم عاد ليواصل عمله وأبحاثه في جامعة عين شمس.

## الجوائز
* حصل على جائزة الدولة التقديرية في العلوم.

## روابط خارجية
* 

## المصادر

تصنيف:أكاديميون مصريون
تصنيف:علماء نبات مسلمون
تصنيف:علماء نبات مصريون
تصنيف:مواليد 1908
تصنيف:مواليد في فارسكور
تصنيف:أشخاص من فارسكور
تصنيف:خريجو جامعة القاهرة
تصنيف:وفيات بعمر 83
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة الدولة التقديرية
تصنيف:كتاب وكاتبات مصريون في القرن 20
طحلب الكلب العملاق

تصغير|ماكروسايكتس بايريفيرا
**الماكروسايكتس بايريفيرا** (Macrocystis pyrifera)، هو أطول عشب بحري. ينمو علي طول ساحل المحيط الهادي الأمريكي. وهو طحلب بني يبلغ طوله 60 متر.

## معرض صور

File:Giantkelp2 300.jpg
File:Kelpharvest 300.jpg
File:Seaweed, Santa Cruz Harbor.JPG
File:Alger, Macrocystis pyrifera, Nordisk familjebok.png
File:CAS Macrocystis 4.JPG


## مراجع

تصنيف:أعشاب بحرية
تصنيف:أنواع وصفت في 1820
تصنيف:كائنات بحرية حية في أمريكا الشمالية
تصنيف:لامينارية
تصنيف:نباتات الساحل الغربي للولايات المتحدة
تصنيف:نباتات المحيط الهادئ
تصنيف:نباتات تسمانيا
تصنيف:نباتات جنوب أستراليا
تصنيف:نباتات جنوب غرب المكسيك
تصنيف:نباتات شمال غرب المكسيك
تصنيف:نباتات كاليفورنيا
تصنيف:نباتات مقاطعة فكتوريا في أستراليا
خشخاش (جنس)

**الخَشْخَاش**  جنس نباتي ينتمي إلى الفصيلة الخشخاشية ويضم ما بين 70-100 نوع من النباتات، منها ما هو حولي أو ذو حولين أو معمر.
تصغير|250 بك|زهور خشخاش كليفورنيا الصفراء
تصغير|250 بك|بذور نبتة الخشخاش
وزهرة الخشخاش ذات الوان مختلفة يمكن أن تكون بيضاء أو صفراء أو برتقالية أو حمراء أو زهرية اللون وهي تنمو في المناطق الباردة والوحيدة التي تنمو في أقصى الشمال في غرينلاند خلال فترة الصيف القصيرة للغاية وتزهر لأيام قليلة. للخشخاش أصناف كثيرة، ويستخرج من جوزة نبتة الخشخاش المنوم مادة الأفيون والهيروين والمورفين.

## من أنواعه الواطنة في [[الوطن العربي]]
* الخشخاش الأبجر 
* الخشخاش الأرجيموني  في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي وقبرص وتركيا ومعظم مناطق أوروبا
* الخشخاش الدوكيني  في بلاد الشام ومصر والمغرب العربي
* الخشخاش الرمادي  في بلاد الشام
* الخشخاش القليل  في بلاد الشام
* الخشخاش كبير الفوهات  في بلاد الشام
* الخشخاش الكرملي  في بلاد الشام
* الخشخاش اللبناني  في بلاد الشام
* الخشخاش المنثور  في بلاد الشام
* الخشخاش المنخفض  في بلاد الشام
* الخشخاش المنوم  في بلاد الشام
* الخشخاش الهجين  في بلاد الشام

## من أنواعه الأخرى
انظر قائمة أنواع الخشخاش

## انظر أيضا
* شاي الخشخاش

## مراجع

تصنيف:أجناس الفصيلة الخشخاشية
تصنيف:خشخاش
تصنيف:نباتات الحدائق
أتوميوم

**أتوميوم** مَعلم شهير يقع في مدينة بروكسل، صُمِّم من قبل المهندس أندريه واتركيين. كان **أتوميوم** الجناح الرئيسي ورمز للمعرض الدولي إكسبو 58 الذي أقيم في عاصمة بلجيكا على موقع هيسل في بروكسل عام 1958. لم يكن القصد من **أتوميوم** البقاء إلى ما بعد المعرض، لكن نجاحة جعله منه معلماً دائماً ورمزاً عالمياً لمدينة بروكسل.

كان من المخطط ان يصل **أتوميوم** إلى ارتفاع 134 متر، ولأسباب تتعلق بالسلامة، خُفِض مُستوى الارتفاع بنسبة 24٪ ليصبح الإجمالي 102 متر. تم تجديد **أتوميوم** في آذار/مارس 2004.

## رؤية
تصغير|تم بناء الأتوميوم في حديقة هيسل في بروكسل من أجل معرض Expo58
في 25 آذار/مارس 1957 تم التوقيع على اتفاقية روما، بتطلع إلى مستقبل أفضل، يتسم بالوئام والتقدم والسلام. **أتوميوم** هذا الحلم هو في حد ذاته نتاج عصره. **أتوميوم** أيضا حلم المدينة الفاضلة، التي تجذرت في ذهن المهندس أندريه واتركيين والمهندسين المعماريين أندريه وجان بولاك.

استضافت مدينة بروكسل «إكسبو 58» المعرض الدولي في نيسان/أبريل 1958 برسالة «عالم من أجل حياة أفضل للبشرية». كان **أتوميوم** الجناح الرئيسي، يرمز إلى الإرادة الديمقراطية للحفاظ على السلام بين جميع الدول، والإيمان بالتقدم، التقني والعلمي، متفائل برؤية المستقبل، والعالم الجديد، فائق التقنية من أجل حياة أفضل.

## وصف خارجي
تصغير|رسم توضيحي لمبني أتوميوم
الاستخدام السلمي للطاقة الذرية هو ما يحدد شكل **أتوميوم** بشكل خاص. في 102 مترا، مع تسعة كرات مترابطة، فإنه يمثل وحدة خلية الحديد المكعبة، مُكبرة 165 مليار (ألف مليون) مره. مرتكز على إحدى الذرات.
* ارتفاع إجمالي: 102m
* قطر الكرات «الذرات»: 18M
* قطر الأنابيب: 3m30
* طول الأنابيب: 29M
* طول الأنابيب قطري: 23M
* قطر للجناح القاعدة: 26M
* الكتلة الكلية (عام 1958): 2400 طن
* يرتكز الهيكل على 3 أعمدة

## معرض صور

File:Atomium sphere (DSCF1211).jpg
File:Atomium Escalator (4347819911).jpg
File:Atomium 2007.jpg


## انظر أيضاً
* أتوميوم أثناء الإنشاء 1957-1958 (فيلم وثائقي قصير)
* إكسبو 58 (فيلم تسجيلي قصير)
* أتوميوم أثناء عملية التجديد (فيلم وثائقي قصير)

## وصلة خارجية
* الموقع الرسمي لأتوميوم

## مراجع

تصنيف:رموز بروكسل
تصنيف:انتهاك حقوق الطبع والنشر
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1958
تصنيف:مبان ومنشآت في بروكسل
تصنيف:مواقع جذب سياحي في بروكسل
وارقة عملاقة

**وارقة عملاقة**  هي  من الحشرات تتبع  الوارقة من  الوارقات. وموطنها ماليزيا وهي أكبر حشرة اوراق طولها 12 سيتميتر.

## معرض صور

File:Pulchriphyllium giganteum - eggs.jpg
File:Pulchriphyllium giganteum - L1.jpg
File:Pulchriphyllium giganteum - female larva at exuvia.jpg
File:Phyllium giganteum MHNT CUT 2014 14 9 à la Beauchêne.jpg


## انظر أيضاً
* الوارقة
## مراجع

وارقة عملاقة
تصنيف:حشرات وصفت في 1984
تصنيف:شبحيات
وارقة عملاقة
وارقة عملاقة
أحمد الأسعد (توضيح)

# **أحمد عبد اللطيف الأسعد**، رئيس مجلس النواب اللبناني، ترأس مجلس النواب بالفترة ما بين 5 يونيو 1951 ولغايه 30 مايو 1953.(أنظر أحمد بك الأسعد)
# **أحمد كامل الأسعد**: ابن كامل الأسعد، رئيس تيار لبنان الكفاءات، سياسي لبناني معارض، ترشّح للانتخابات النيابية اللبنانية أكثر من مرة ولم يحالفه الحظ.
# **أحمد الأسعد**، عربي الولادة، من سكان أمريكا، ابتدأ موقع للإسلام http://www.4islam.com في شهر يناير 1998. اسمه الكامل أحمد مالك أحمد حسين الأسعد (عائلة أسعد). الوالد فلسطيني من رامين. غظا عن الاستخدام والتهجي العام للاسم باللغة الإنجليزية، أحمد الأسعد يكتب اسمه كالتالي: Ahmad al-As'ad.

تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
أحمد بن عبد الله معن الأندلسي

**أحمد بن عبد الله معن الأندلسي** أحد كبار رؤساء الزوايا وشيوخ التصوف الأغنياء بمدينة فاس، يملك عقارات بداخل المدينة وأراضي فلاحية بخارجها، لعب دورا روحيا وسياسيا خلال عهد المولى إسماعيل بفاس، وطريقته الصوفية «شاذلية قادري» ألف فيه علماء الأسرة القادرية بفاس للتعريف به وبطريقته، وكذلك علماء الأسرة الفاسية، وإلى هؤلاء يرجع فضل شهرته تاريخيا. مقتبس من كتاب *نشر المثاني للقادري*

## مراجع

تصنيف:أشخاص من فاس
تصنيف:أعلام التصوف
تصنيف:مواليد 1042 هـ
تصنيف:وفيات 1120 هـ
عبد الله بن محمد العربي بن أحمد بن عبد الله معن الأندلسي

***عبد الله بن محمد العربي بن سيدي أحمد بن امحمد بن [[محمد بن عبد الله معن الأندلسي]]*** :

كان من السادة العارفين ،أخذ عن والده وعن جماعة من الشيوخ طريق التصوف ،وممن التقى به وانتفع به الشيخ التاودي بنسودة المري وكذا الشيخ أبو العباس سيدي أحمد التيجاني حيث حل عليه هذا الأخير بفاس وأخذ عنه واستبرك به, أرخ بعض المؤرخين لحياته ووفاته, ومنهم الشيخ سيدي علي برادة الفاسي الذي ذكره في كتابه جواهر المعاني ،فقال:

لقي بفاس -أعني سيدي أحمد التيجاني- الولي الصالح نجل العارف الرابح سيدي عبد الله بن سيدي العربي بن أحمد بن محمد ابن عبد الله معن الأندلسي, لقيه وتكلم معه في أمور ثم لما أراد أن يودعه دعا له بخير الدارين ،وآخر ما افترقا قال له : الله يأخذ بيدك ثلاثاً، توفي سنة ثمانية وثمانين ومائة وألف 1188هـ/ 1775م وغسلته بيدي وكفنته وجهزته وكانت له جنازة حافلة حضرها أعيان فاس من علمائها وفقرائها ورؤسائها وسادتها تعظيما لشأنه ونيلا لبركته وصلي عليه بقبره عند قبة آبائه وأجداده السادة العبدلاويون خارج باب الفتوح قرب قبة القطب الشهير سيدي يوسف الفاسي الفهري.

تصنيف:أشخاص من فاس
تصنيف:أعلام التصوف
تصنيف:أولياء صالحون مغاربة
تصنيف:وفيات 1188 هـ
تصنيف:وفيات 1775
محمد بن عبد الله معن الأندلسي

***محمد بن محمد بن عبد الله معن الأندلسي*** (978هـ / 1570م- 3 جمادى الآخرة 1062 هـ /11 مايو 1652م) هو عالم وشيخ مسلم من أعلام الإسلام في بلاد فاس.

## مسيرته
عرف قديما ب معن، (بفتح فسكون، أو بفتحتين)، والآن بابن عبد الله، وهو من ذرية السلطان أمير المؤمنين يعقوب المنصور بن يوسف بن أمير المؤمنين عبد المؤمن بن علي الموحدي.

أخذ العلم عن شيخه عبد الرحمان الفاسي الفهري وكان قارئا له وجدد القرآن بروايتي نافع عن الشيخ الحسن بن محمد الدراوي. ثم اشتغل بالتكسب وعلق بزيارة أبي عبد الله التاودي.

ولما بلغ حدود الثلاثين توجه للشيخ أبي المحاسن يوسف الفاسي الفهري فانتفع به انتفاعا قويا وعلى يده كانت له الولادة وكثير من التربية والإفادة وكانت وجهته إليه في مدة من نحو أربع سنين من السنة التي توفي فيها إبراهيم الصياد.

لما توفي أبو المحاسن يوسف الفاسي الفهري أقبل بعده على أخيه ووارث حاله شيخه عبد الرحمان الفاسي الفهري فكان يخدمه بنفسه وماله. وكان العارف يعظم أمره ويجل ذكره ويظهر جلالته وفخره ويقول تارة فيه «إنه من أرباب القلوب» وتارة «ليس له نظير في المشرق والمغرب». وبقي ملازما له إلى أن توفي وذلك مدة من 23 سنة.

بعد وفاة شيخه العارف احاط بإرثه وإرث من قبله إلا أنه بقي بداره بحومة المخفية من عدوة فاس الأندلس مدة لم يؤذن له في الانتصاب لدلالة الخلق على الله ثم بعد زيارة الشيخ مولاي عبد السلام بن مشيش وقع له الإذن هناك وهو أخبر به عن نفسه وحيث قدم من هذه الزيارة جلس في زاوية شيخه سيدي يوسف الفاسي الفهري لقربها منه فقصدها الناس من كل جهة وتصدى حينئذ للإرشاد وتربية المريدين, وبقي في زاوية شيخه نحو 6 أشهر.
### بناء الزاوية
بنى زاويته التي بأعلى حومة المخفية من فاس على ضفة واد الزيتون سنة 1038هـ فانتقل إليها بأصحابه يدل وينصح العباد وينصر سنة رسول الله ويحيي أمور الدين.

أفرد أحواله وأوصافه ومعارفه وكراماته بالتأليف الشيخ سيدي عبد الرحمان بن سيدي عبد القادر الفاسي الفهري وكذا أفرده بجزء الشيخ المهدي الفاسي الفهري وسماه «عوارف المنة في مناقب سيدي محمد بن عبد الله محيي السنة». وقد ذكر في المقصد الأحمدي وفي ممتع الأسماع وصفوة من انتشر والروضة المقصودة ونشر المثاني والزهر الباسم وسلوة الأنفاس.

### وفاته
كانت وفاته بعد طلوع الشمس بنحو ساعة من يوم الأحد 3 جمادى الثانية سنة 1062 هـ ودفن عند الزوال بالقباب خارج باب الفتوح قريبا من قبة يوسف الفاسي الفهري عن يمينها وبنيت على قبره قبة (القبة العبدلاوية) على شكل قبته وقبره بها مشهور معروف عليه دربوز يزار به.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من فاس
تصنيف:أعلام التصوف
تصنيف:صوفيون مغاربة
تصنيف:مواليد 978 هـ
تصنيف:موحدون
تصنيف:وفيات 1062 هـ
محفز (علم الوراثة)

**محفز** ( **Promoter**) هو تسلسل من النيوكليوتيدات موجود في الدنا، له دور رئيسي في ارتباط إنزيم رنا بوليميريز لبدء عملية النسخ الوراثي.

بعض المحفزات تكون قبل الجين المراد نسخه (Up Stream) وبعضها الآخر يكون بعد الجين المراد نسخه (Down Stream).

## أنواع المحفزات
تصنف المحفزات حسب موقعها من الجين اِلى ثلاثة أنواع:
#محفزات نووية(nuclear promoter) وهذه المحفزات توجد غالبا قبل الجين المراد نسخه، وهي نوعين:
## محفز بدائي(Initiator-Element)وتوجد أمام الجينات التي تشفر معلومات ضرورية لبقاء الخلية.
##صندوقBox-TATA)TATA):وتوجد أمام الجينات التي تشفر معلومات لا تنسخ دائما أي أن نسخها من عدمه يتطلب تنظيما دقيقا.TATA-BOX يرتبط باِنزيم الرنا بوليمرازΙΙ بمساعدة مساعد الاِنتساخ TFΙΙD. 
# محفزات قريبة(proximal promoterelements): وتوجد على بعد 200 نيكليوتيد من الجين المراد نسخه.والمميز لهذه المحفزات أن الاِتجاه غير مهم أي أنه لا يهم على أي شريط في الدنا هي موجودة.وهي أيضا غير متخصصة اِلا أنها تلعب دورا أساسيا في تحفيز الاِستنساخ.ينتمي اِلى هذه المجموعة GC-BOX وCAAT-BOX وE2F-Element.
# محفزات بعيدة(distal promoterelements): وتوجد على بعد ألف الي الفين نيكليوتيد من الجين المراد نسخه، وهي اما أن تكون محفزه للاِستنساخ(enhancer) واِما مثبطة له(silencer).بهذه المحفزات ترتبط الهرمونات الاسترويدية.

## اقرأ أيضاً
* مناطق التعجيل في الإنسان

## مراجع

## مصادر
#Horn, Biochemie des Menschen 3. Auflage Thieme Verlag, ISBN 3-13-130883-4

تصنيف:تعبير جيني
تصنيف:حمض نووي ريبوزي منقوص الأكسجين
هيسكي سالوما

**هيسكي سالوما** (كانغاسنييمي، 17 مايو 1891 - نيويورك، 7 يوليو 1957) . مغني شعبي وكاتب أغاني أمريكي من أصل فنلندى، انتقل سالوما إلى الجزء العلوى من بنسلفانيا في ولاية ميتشيجان وذلك عام 1908 بعد وفاة والدته.
هناك اكتسب رزق عيشه بالعمل ترزيا.
سالوما, انضم إلى العمال الصناع بالعالم وقضى فترة في السجن أثناء الحرب العالمية الأولى وذلك لرفضه أداء الخدمة العسكرية في الجيش.

صورت أغانى سالوما حياة المهاجرين الفنلنديين في شمال أمريكا وكانت مشهورة جدا بين المهاجرين الفنلنديين في شتاتهم في شمال أمريكا.
ميز أغانى سالوما استخدامه للغة خليط من الإنجليزية والفنلندية تسمى فنجليش, مما جعل اغانيه صعبة الفهم خارج نطاق الفنلديين الأمريكان أو الفنلنديين الكنديين، وأعتبر أنه النسخة الفلندية من وودى جاثرى, حيث عبرت اغانى سالوما عن خبرات الطبقة العاملة الفنلندية المهاجرة.

بين عامى 1927 و1931 سجل سالوما 18 أغنية ل تسجيلات كولومبيا, كان من أفضل الاغنيات التي أداها:
رقصة بولكا لغاسل الصحون, الشوق للحرية، اليوميات الغربية.
اعتبرت تلك التسجيلات جزء هام جدا من تاريخ التسجيلات الفنلندية لأن خلال هذه الفترة لم يوجد تقريبا أي تسجيلات فنلندية.في الواقع بين عامى 1917 و1925 لم يتم إصدار أي تسجيل غنائى في فنلندا.

قامت هلا فووليوكي رئيسة إذاعة أوليسراديو أواخر أربعينات بتحطيم إسطوانة لسالوما هيسكي على الهواء بسبب كرهها لأغنية «خشاب الغرب» (*Lännen lokari*).

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* الشوق للحرية مترجمة للإنجليزية.
* مكتبة جامعة تامبير ب فنلندا

تصنيف:أمريكيون من أصل فنلندي
تصنيف:فنلنديون مهاجرون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:فنلنديون مهاجرون إلى الولايات المتحدة (1809–1917)
تصنيف:كتاب أغان أمريكيون
تصنيف:كتاب وكاتبات أغان أمريكيون
تصنيف:لاسلطويون فنلنديون
تصنيف:معترضون ضميريون أمريكيون
تصنيف:مغنو تراث شعبي أمريكيون
تصنيف:مغنون أمريكيون
تصنيف:مغنون ومغنيات أمريكيون في القرن 20
تصنيف:مغنون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:مغنون في القرن 20
تصنيف:مغنون ومغنيات فنلنديون
تصنيف:ملحنون وملحنات أمريكيون
تصنيف:مهاجرو الإمبراطورية الروسية
تصنيف:مواليد 1891
تصنيف:وفيات 1957
تصنيف:وفيات في نيويورك
إد (مسلسل تلفزيوني)

ftergoodman.oi
**إد** دراما تلفزيونية اجتماعية عن محامي في بلدة صغيرة يمتلك صالة بولينج ووجهة نظره للقضايا الغريبة التي تواجهه ودوره فيها كمحامي ودوره الإنساني مما يفعل، ومواجهته مع صديقته التي لا يستطيع البوح لها عن حبه لخوفه بانقطاع صداقتهما إذا ما تحولت إلى حب، وتجاهلها من جهه أخرى لذلك لعدم وجود سبب مقنع من جهتها.
وصديقة الدكتور الذي يمتلك حياة مختلفة عن ما يدور في عيادته من مزاح وتحديات دائماً ما تكون محرجة بينه وبين صديقة إد.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:برامج تلفزيونية أمريكية ناطقة باللغة الإنجليزية
تصنيف:برامج تلفزيونية باللغة الإنجليزية
تصنيف:برامج شبكة هيئة الإذاعة الوطنية
تصنيف:عروض تلفزيونية تقع أحداثها في أوهايو
تصنيف:مسلسلات أمريكية انتهت في 2004
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2000
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كوميدية درامية أمريكية في عقد 2000
تصنيف:مسلسلات تلفازية من إنتاج تلفاز سي بي إس
تصنيف:مسلسلات تلفازية من إنتاج تلفاز يونيفرسال
جوزيف سركيس

**جوزيف سركيس** (1949 -)، سياسي لبناني معروف باسم «جو سركيس». هو عضو في الهيئة التنفيذية للقوات اللبنانية.

## دراسته وأعماله
* حاصل على دبلوم هندسة مدنية من جامعة القديس يوسف. وعمل بعد تخرجه كمهندس في شركات سعودية وكندية. وبالفترة من عام 1982 إلى عام 1991 عمل كمدير عام «للشركة السياحية للهندسة والمقاولات» في بيروت، ومنذ عام 1992 إلى 2005 عمل كمدير لمكتب بيروت في «شركة المباني للهندسة والمقاولات». انتخب بعام 1998 عضوًا في مجلس بلدية بيروت، ورأس في البلدية لجنة الرياضة والشؤون الاجتماعية وذلك إلى عام 2004.
* كان عضوًا في المكتب السياسي لحزب الكتائب بالفترة من عام 1988 إلى عام 1993 ، التحق بعدها في القوات اللبنانية. في عام 2002 أصبح مسؤول القوات عن بيروت.
* عين وزيرًا للسياحة في حكومة الرئيس فؤاد السنيورة في عهد الرئيس إميل لحود منذ 19 يوليو 2005 حتى 11 يوليو 2008.

## حياته الأسرية
متزوج من منى غازي سعد، ولهما من الأبناء:
* جورج.
* بيتر.
* أنطوني.

## المراجع

تصنيف:آل سركيس
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو جامعة القديس يوسف
تصنيف:سياسيو القوات اللبنانية
تصنيف:سياسيو حزب الكتائب
تصنيف:مواليد 1949
تصنيف:وزراء لبنانيون
تصنيف:وزراء سياحة لبنان
رابطة النساء السوريات لحماية الأمومة والطفولة

**رابطة النساء السوريات لحماية الأمومة والطفولة** هي منظمة نسائية جماهيرية، تأسست في سوريا عام 1948 ورخص لها بالعمل رسمياً بموجب قرار وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل برقم/5424/ تاريخ 11/5/1957/.

وهي عضو مؤسس في الاتحاد النسائي الديمقراطي العالمي، ومنظمة رديفة للحزب الشيوعي السوري، لكنها مستقلة تنظيمياً.

من أهداف الرابطة حماية الطفولة ومساواة الرجل بالمرأة وحماية المرأة العاملة.

## المراجع

## وصلات خارجية
* صفحة الرابطة

تصنيف:منظمات نسائية مقرها في سوريا
تصنيف:تأسيسات سنة 1948 في سوريا
الصحيفة السجادية

**الصحيفة السجادية** هو كتابٌ يضمُّ مجموعةً كبيرةً من الأدعية للإمام علي بن الحسين المُلَقَّبِ بالسجاد وزين العابدين.

## التسمية
أشار آغا بزرك الطهراني إلى مجموعة من الأسماء والنعوت التي وصفت بها الصحيفة السجادية، منها: «**أخت القرآن**»، و«**إنجيل أهل البيت**»، و«**زبور آل محمد**» و«**الصحيفة الكاملة**».

## السند
في بداية الكتاب وفي جزء خاص وضع سند الصحيفة كاملاً. يبدأُ السند من «أبو الحسن محمد بن الحسن بن أحمد العلوي الحسيني» حتى يحيى بن زيد بن علي زين العابدين.

بلغت الصحيفة السجادية حد التواتر من حيث السند، يقول آغا بزرك الطهراني:

وقال محمد تقي المجلسي:

وقال محمد باقر المجلسي:

## مكانة الصحيفة
للصحيفة السجادية مكانة كبيرة في نفوس الشيعة والمتصوفة. يعتمد الشيعة عليها عند توجههم إلى الله بكلمات أهل البيت. أهم النصوص عند الشيعة وأكثرها اعتماداً من بعد نهج البلاغة. يُعتقد أن الصحيفة كتبها ولد زين العابدين الباقر وبحضور الصادق أيضاً.

يقول راوي الكتاب في المقدمة أن هذه الأدعية كانت أولاً 75 دعاءً فُقد منها 11 دعاءً. وما يعرف اليوم بالصحيفة السجادية الكاملة يحتوي على مجرد 54 دعاءً. ويذكر هنا أن هناك أدعية أخرى عن السجاد تذكرها كتب الأدعية والروايات.

يقول ابن شهر آشوب في كتاب المناقب: «وذُكرت فصاحة **الصحيفة الكاملة** عند بليغ في البصرة فقال: خذوا عني حتى أملي عليكم وأخذ القلم وأطرق رأسه فما رفعه حتى مات. 

وقد أرسل المرعشي النجفي نسخة من الصحيفة مع رسالة إلى الشيخ الطنطاوي (المتوفى عام 1358 هـ) صاحب التفسير المعروف، فكتب في جواب رسالته: «من الشقاوة إنّا إلى الآن لم نقف على هذا الأثر القيّم الخالد في مواريث النبوة، وأهل البيت، وإنّي كلّما تأملتها رأيتها فوق كلام المخلوق، ودون كلام الخالق.»

## أجزاء الصحيفة
تصغير|مخطوطة تاريخية مزينة بالزخارف للصحيفة السجادية
* الجزء الأول: **تقديم** وهو جزء يشتمل على سند الصحيفة وقصتها.
* الجزء الثاني: **الأدعية** ويشتمل على 54 دعاء معنونة حسب موضوعها (عند المهمات، عند التحميد..إلخ).
* الجزء الثالث: **ملحقات** بعض الأدعية الملحقة بالصحيفة ببعض النسخ.
* الجزء الرابع: **أدعية الأيام** ويشتمل على 7 أدعية بعدد أيام الأسبوع كل دعاء خاص بيوم معين من أيام الأسبوع.
* الجزء الخامس: **المناجيات الخمس عشر** ويشتمل على 15 مناجاة إلى الله معنونة حسب حالة المناجي (مناجاة الخائفين، مناجاة الزاهدين، مناجاة المحبين..إلخ).
* الجزء السادس: **[[رسالة الحقوق]]** وهي رسالة أملاها زين العابدين في الحقوق الواجبة على كل مؤمن. (وليست في كل النسخ).

## المستدركات
* دوّن الكثير من علماء الشيعة مستدركات على الصحيفة السجادية، والمقصود من المستدركات الأدعية المنسوبة إلى السجاد والتي لم ترد في الصحيفة الكاملة ، منها:
** الصحيفة الثانية تأليف محمد بن حسن الحر العاملي صاحب وسائل الشيعة.
** الصحيفة الثالثة من إعداد عبد الله أفندي صاحب كتاب رياض العلماء.
** الصحيفة الرابعة من تأليف حسين النوري الطبرسي.
** الصحيفة الخامسة لمحسن الأمين الحسيني العاملي.
** الصحيفة السادسة تأليف محمد باقر بن محمد حسن البيرجندي القائيني.
** الصحيفة السابعة كتبها صاحب كتاب المستدرك هادي بن عباس آل كاشف الغطاء النجفي.
** الصحيفة الثامنة فمن تأليف علي الحسيني المرعشي الشهرستاني الحائري، وملحقات الصحيفة من تأليف محمد المعروف بتقي زيابادي القزويني من تلاميذ البهائي.

## قيل عنها

تصغير|صفحة من مخطوطة تاريخية للصحيفة السجادية
* **[[علي السيستاني]]:**

* **[[محمد حسين فضل الله]]:**

* **[[محمد باقر الصدر]]:**

## مراجع

## وصلات خارجية
* الصحيفة السجادية الكاملة - المكتبة الشيعية
* سند الصحيفة السجادية
* قراءة الكتاب

تصنيف:أدعية شيعية
فادي أفرام

**فادي أفرام** (1954 -)، قائد سابق لميليشيا القوات اللبنانية بين 13 سبتمبر 1982 حتّى 9 أكتوبر 1984. ولد في الأشرفية، وهو متزوج من إحدى حفيدات مؤسس الكتائب الشيخ بيار الجميّل.

عينه بشير الجميّل خليفةً له على رأس القوات بعد انتخابه رئيسًا للجمهورية وقبل يوم واحد من اغتياله. وتدرج أفرام في سُلَّم القوات فقد كان من أوائل الملتحقين بفرقة البجين، ثم عين في الاستخبارات العسكرية للقوات قبل أن يصبح نائب رئيس الأركان فرئيسًا لها. شهدت فترة قيادته حرب الجبل التي منيت فيها القوات بهزيمة مدوية تسببت في تهجير شبه كلي للمسيحيين من الشوف. توترت علاقته بالرئيس أمين الجميّل الذي كان يسعى للسيطرة على حزب الكتائب الذي تُهيمن عناصره على القوات ، وقد أدّى ذلك إلى استبداله بفؤاد أبو ناضر. يقيم حاليًّا في كندا.
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو الجامعة الأمريكية في بيروت
تصنيف:خريجو كلية هارفارد للأعمال
تصنيف:سياسيو القوات اللبنانية
تصنيف:شخصيات الحرب الأهلية اللبنانية
تصنيف:مهاجرون لبنانيون إلى كندا
تصنيف:موارنة لبنانيون
تصنيف:مواليد 1953
تصنيف:مواليد 1954
تصنيف:مواليد في بيروت
تصنيف:خريجو جامعة تكساس إيه اند إم
جبل ياطب

**ياطب** جبل وموقع أثري، يقع في شرق منطقة حائل، على بُعد 38 كلم، وتوجد على صخوره كتابات ورسوم ثمودية.
## موقع الجبل
يقع جبل ياطب على بعد 30 كم شرق مدينة حائل، وهو من المواقع الأثرية التي ترجع بتاريخها للألف الثالث قبل الميلاد، وتكمن أهمية الموقع سياحياً من كونه يضم مجموعة من الرسوم والنقوش الثمودية الصخرية، تمثل في مجملها مشاهد من الحياة اليومية التي كانت سائدة في تلك الفترة، وتتكون عناصرها التشكيلية من الإنسان والجمال والأسود وأشجار النخيل.، وتنتشر على واجهات صخور الجبل مجموعة كبيرة من النقوش الثمودية، والرسوم الصخرية التي تتشكل فيها أشكال النخيل والجمال والخيول والأشكال البشرية التي تحمل الأقواس والسهام بأيديها.
## انظر ايضاً
* حائل
* جبل أجا وسلمى
* جبل صايد
* جبل السمراء
## وصلات خارجية
* من كنوز حـائل جبل ياطـب.
## مراجع

تصنيف:آثار حائل
ياطب
تصنيف:مواقع أثرية في منطقة حائل
السفن (حائل)

قرية السفن هي منطقة أثرية في حائل تبعد عنها حوالي 53 كيلو متراً إلى الشمال الغربي، وتوجد في جبالها رسوم وكتابات ثمودية ومقابر وحجارة ضخمة مستديرة، وبه آثار عبارة عن أحواض وقنوات مائية. يحتوي الموقع الأثري على قصر السفن وأهم آثاره أحواض وقنوات مائية قديمة شيدت لتصريف مياه الوادي وسقي المزارع ويستدل من نقوش جبل أجا أن الموقع يعود تاريخه لـ 2500 قبل الميلاد.

## التسمية
تعود تسمية "السفن" إلى سفانة بنت حاتم الطائي حيث تعتبر أرض أثرية قديمة سكن بها عدة أقوام.

## المراجع

تصنيف:جغرافيا منطقة حائل
تصنيف:آثار منطقة حائل
تصنيف:آثار السعودية
تصنيف:قرى أثرية في السعودية
تصنيف:مواقع أثرية في منطقة حائل
تصنيف:تاريخ السعودية
تصنيف:آثار عربية
تصنيف:تاريخ منطقة حائل
تصنيف:مواقع أثرية في السعودية
تصنيف:مواقع تاريخية في السعودية
تصنيف:نقوش في السعودية
تصنيف:تاريخ السعودية القديم
تصنيف:نقوش وكتابات سامية في السعودية