open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مرسوم الأيتام

أصدر **مرسوم الأيتام** في اليمن وألزم الدولة الزيدية لاتخاذ تحت حمايتها وتثقيف الأطفال الأيتام الذميين (غير المسلمين) بطرق الإسلامية. قدم للمرة الأولى أو أحيا في القرن 17 وتم تجاهل مرسوم الأيتام خلال الحكم العثماني (1872-1918) ولكن لوحظ خلال فترة حكم الإمام يحيى (1918-1948). وفقا لمصدر واحد فإن المرسوم لا يطبق في بلدان أخرى.

على الرغم من التحول القسري غير المعترف به على نطاق واسع في إطار القوانين الإسلامية فإن المؤرخ المستعرب شلومو دوف جويتين يعتقد أن التحويل القسري للأيتام كان يتم تبريره من خلال حديث نبوي للنبي محمد التالي:

## قبل الحكم العثماني
توجد بعض القصص مجزأة ومنعزلة لتطبيق المرسوم قبل الحكم العثماني. لم يطبق ذلك على قدم المساواة في كل جزء من اليمن. كانت هناك أماكن حيث اليهود كانوا قادرين على إخفاء الأطفال الأيتام وحمايتهم من ما يجري بالتحويل قسرا إلى الإسلام. لا يزال هناك العديد من القصص حول إنفاذ المرسوم.

كتب سالم الشبزي وهو شاعر يهودي عاش في القرن 17 في اليمن في واحدة من قصائده عن (أيتام السرقة). ترجمة للقصيدة كالتالي: (وانتزع آلاف من النفوس اليتامى، من الفتيان والفتيات، من أحضان والديهم، والجد والجدة، بالقوة من قبل الأمم كل أيام العديد من ملوك اليمن).

الحاخام حاييم هابشوش كتب أنه بحلول نهاية حكم الإمام المنصور علي بن عباس في عام 1809 ببناء القصور لأبنائه وبعد استقرار أبنائه في تلك القصور أمر باغتنام الأطفال اليهود الذين تيتموا وتحويلهم للإسلام وجعلهم خدم وكتبة في القصور. وذكر هابشوش أيضا أن هناك بعض الذين استطاعوا إخفاء الأطفال في منازلهم لحين بلغوا سن الرشد.

إحدى القصص تعود إلى سنة 1850. الباحث اليهودي عمرام قورة يذكر قصة والده اليتيم الذي خبأ من قبل عائلة يهودية في منزلهم وبالتالي نجا من التحول القسري.
## بعد نهاية الحكم العثماني
تيودور بارفيت يقارن مرسوم الأيتام بالذي يحدث في روسيا حيث يتم اتخاذ تدابير شديدة القسوة للتجنيد القسري للأطفال اليهود في الجيش القيصري. فيما يتعلق بإعادة العمل بمرسوم الأيتام في اليمن بعد نهاية الحكم العثماني يقول بارفيت أن في السنوات العشر الأولى تم تنفيذ المرسوم بدقة متناهية.

مرة أخرى لم ينفذ المرسوم على قدم المساواة في كل جزء من اليمن. في بعض الأماكن تحولت السلطات إلى عين عمياء لهروب للأطفال خفية ولكن في أماكن أخرى تم تنفيذ المرسوم وأرسلت قوات للبحث عن الأطفال الهاربين وكان قادة من الجماعات اليهودية الذين يشتبه فيهم بتهمة إخفاء الأطفال بالسجن والتعذيب.

في عام 1923 عانت الجالية اليهودية في الحديدة من اختطاف 42 طفل يتيم ولكن بعضهم تمكن من الفرار.

حسب شاهد من صنعاء أشار إلى أن اختطاف اثنين من الأشقاء اليتماء أخ وأخت. تم نقل الأطفال قسرا من أحضان أمهاتهم وأجبروهم على اعتناق الإسلام. عرضت الجالية اليهودية دفع ثمن إطلاق سراح الأطفال إلى أسرهم ولكن تحظر الشريعة الإسلامية قبول المال لتجنب مثل هذا التحويل. الشاهد يقارن حفل التحويل من الأشقاء إلى موكب الجنازة.

بعد الخروج من دار الأيتام غالبا ما يتم ادخال اليهود في الجيش كجنود بينما جعلوا الفتيات عرائس بسبب عدم وجود أقارب لهن.
## مراجع

## انظر أيضاً
* الإسلام ومعاداة اليهود
* تحول قسري
* يهود اليمن

تصنيف:الإسلام والأطفال
تصنيف:التحول الديني القسري
تصنيف:الطفل في الإسلام
تصنيف:الطفل في اليهودية
تصنيف:المملكة المتوكلية اليمنية
تصنيف:تاريخ اليمن
تصنيف:تاريخ اليهود في اليمن
تصنيف:تبني قسري
تصنيف:مراسيم
تصنيف:معاداة السامية في اليمن
تصنيف:يمنيون يهود
تصنيف:يهود اعتنقوا الإسلام
تصنيف:يهود عرب
حجاي عامير

**حجاي عمير**  (مواليد 1968) شقيق وشريك لإيجال عامير قاتل إسحاق رابين الذي يقضي حكما بالسجن مدى الحياة لتصرفاته.

وأدين هاجاي عامير بتهمة التآمر لقتل إسحاق رابين والتخطيط لهجمات ضد الفلسطينيين فضلا عن رسوم مختلف الأسلحة.

بتاريخ 27 أبريل 2006 أدين بتهمة تهديد بقتل رئيس الوزراء الإسرائيلي آنذاك أرئيل شارون. بعد محاكمة أمام محكمة الصلح في نتانيا حكم عليه بالسجن لمدة عام في السجن منها عام ونصف العام كان لتضاف إلى ولايته الحالية السجن.

خدم حجاي عقوبته في سجن إيالون في الرملة. في 4 مايو 2012 أطلق سراحه من السجن.

## مصادر

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:اغتيال إسحاق رابين
تصنيف:إسرائيليون من أصل يمني
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي يمني
تصنيف:سجناء ومعتقلون إسرائيليون
تصنيف:سجناء ومعتقلون في إسرائيل
تصنيف:مجرمون إسرائيليون في القرن 21
تصنيف:مواليد 1968
تصنيف:يهود أرثوذكس إسرائيليون
تصنيف:يهود إسرائيليون
تصنيف:يهود إسرائيليون في القرن 20
نصوح بن جهجاه بن مصطفى الحرفوشي

**الأمير نصوح بن جهجاه الحرفوشي البعلبكي الخزاعي**، من أمراء آل حرفوش الذين حكموا البقاع اللبناني منذ أوائل فترة الحكم العثماني.
## أحواله
تولى إمارة بعلبك عام 1236 هـ، وكان على خلاف مع أعمامه الأمير سلطان والامير أمين الحرفوشي، فساعد **الأمير بشير الشهابي** على مهاجمتهما في الهرمل حيث تحصنا هناك. فهرب الأمير سلطان وأخوه الأمير أمين إلى عكار، وبقي **الأمير نصوح** في السلطة وأقنع مشايخ الحمادية ومنهم **الشيخ حمود الحماد** بالتعاون مع **الأمير بشير** والدخول في طاعته.

جمع **أمين** وأخوه **سلطان** قواتهما وكبسا بعلبك فهرب منها **الأمير نصوح** والتجأ إلى زحلة، ثم ندم نصوح وطلب العفو من أعمامه فعفيا عنه واضمرا له الشر واوعزا لبعض الدروز بقتله أثناء النوم خنقا في قرية مجدلون وبذلك صفى الحكم للأمير **أمين**.
## المرجع

تصنيف:آل حرفوش
تصنيف:تاريخ لبنان
تصنيف:حكام عثمانيون عرب
تصنيف:سياسيون لبنانيون
تصنيف:عرب الدولة العثمانية
إنبار باكال

**إنبار باكال**  (مواليد تل أبيب، إسرائيل) مغنية وكاتبة أغاني إسرائيلية. أول ألبوم لها (أغنية من أغاني) أنتجها كارمن ريزو وهي مزيج من الكلاسيكية الغربية والعربية والموسيقى الإسرائيلية.

باكال تقيم الآن في لوس أنجلوس.
## السيرة
ولدت ونشأت في ضاحية تل أبيب، هرتزيلية، إسرائيل باعتبارها يهودية مزراحية يمنية عراقية. بدأت كمغنية طفلة في سن السادسة حيث كانت عضوا في فرقة ليثيوم رون ثم حصلت على دورة تدريبية متقدمة كما شاركت في مهرجانات موسيقية عالمية في جميع أنحاء الشرق الأوسط وأوروبا. عندما بلغت الثانية عشر شاركت من خلال فرقتها في الموسيقى التصويرية لفيلم عام 1993 قائمة شندلر.

في سن الثامنة عشر خدمت باكال أربع سنوات مع القوات الجوية الإسرائيلية حيث كانت أول ضابط أنثى تمضي في شعبة العمليات القتالية المضادة للطائرات ثم ملازم أول في الاستخبارات العسكرية ومتخصصة في العلاقات العامة والدولية.
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من تل أبيب
تصنيف:إسرائيليون من أصل عراقي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يمني
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي عراقي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي يمني
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:كاتبات أغان يهوديات
تصنيف:مغنون باللغة العربية في إسرائيل
تصنيف:مغنون من تل أبيب
تصنيف:مغنون وكتاب أغاني إسرائيليون في القرن 21
تصنيف:مغنون ومغنيات وكتاب أغان إسرائيليون
تصنيف:مغنيات إسرائيليات
تصنيف:مغنيات إسرائيليات في القرن 21
تصنيف:مغنيات وكاتبات أغان إسرائيليات
تصنيف:مغنيات يهوديات
تصنيف:مهاجرون إسرائيليون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد القرن 20
تصنيف:موسيقيات يهوديات
تصنيف:موسيقيون من تل أبيب
تصنيف:يهود إسرائيليون
تصنيف:يهود سفارديون
تصنيف:يهود مزراحيون
تصنيف:يهود مزراحيون إسرائيليون
بوهة رقطاء

**البوهة الرقطاء** او **البومة النسارية المرقطة**  هو طائر جارح ليلي من فصيلة البوم الحقيقي من جنس البومات القرناء.

## الوصف
هذا البوم الإفريقي ذو حجم متوسط، ويعتبر من أصغر البومات القرناء. 
* الارتفاع: 45 سم. 
* الوزن 480 إلى 850 غ، 
* امتداد مسافة أجنحته: من 100 - 140 سم.

## المظهر
هذا البوم ذو عينين صفروان، لون وجه أبيض، وأما بطنه فهو شاحبا، ولون رأسه وصدر رمادي، وأمأ أجنحته فهي أسود وأبيض. والبوهة الرقطاء شبيه بالبومة القرناء الكبير لكن بالأبيض والرمادي.

## الغذاء
تغتذي البوهة القرناء أساسا على ثدييات صغيرة كالقوارض، عصافير، حشرات وزواحف صغيرة.

## المسكن
تسكن البوهة القرناء في جنوب الصحراء الكبرى ولكن بعيدا من الغابات، هو صياد ليلي، أثناء النهار يختبئ في الأشجار، الأحجار والجحور المهجورة. إنه لا يخشى المناطق السكنية. يصطاد أحيانا في جانب الطرق أو في الطرقات المملوءة بالمركبات (السيارات)، وسبب موته هي المبيدات المستخدمة في الزراعة ضد الحشرات والقوارض.

## التكاثر
تبقى الأزواج معا للأبد. وهي قادرة على التكاثر حول سنة واحدة. وإنها تصنع عشوشها على الأرض أو على سطوح المباني. يبدأ موسم التكاثر من يوليو إلى أسابيع فبراير الأولى. تبيض الأنثى من بيضتان إلى أربعة بيوض التي تغطيها وحدها، لا تترك العش إلا إذا أحضر الذكر الطعام. يستغرق موسم تفقيس البيض 32 يوما تقريبا. تستطيع الأفراخ الطيران عند بلوغ سبعة أسابيع تقريبا. بعد خمسة أسابيع، تترك الأفراخ العش. ويستطيع العيش 10 سنوات في البرية حتى 20 سنة إذا كان مستأنس (يعيش في حديقة الحيوانات).

## الصور

ملف:SpottedEagleOwl2533MG1.jpg|بوهة رقطاء في جوهانسبرغ، .
ملف:Bubo africanus.jpg|رأس البوهة القرناء.
ملف:SpottedEagleOwl2522MGSleep.jpg|بوهة رقطاء نائمة.
ملف:Bubo africanus -Safaripark Beekse Bergen, Hilvarenbeek, Netheerlands -flying-8a.jpg|بوهة رقطاء أثناء الطيران


## انظر أيضا
* بومات عقابية
* بوم
* أفريقيا

## المراجع

## وصلات خارجية

* البوهة الرقطاء (Bubo africanus)
* صور للبوهة الرقطاء
* البوهة الرقطاء

تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:بومات قرناء
تصنيف:بوميات
تصنيف:طيور الشرق الأوسط
تصنيف:طيور جنوب الصحراء الكبرى
تصنيف:طيور وصفت في 1821
بسام دكاك

**بسام دكاك** ممثل سوري، و هو ابن أخ الممثل السوري الراحل حسن دكاك.

## حياته الشخصية
تعرض دكاك الذي عمل كمختار لحي دف الشوك للسجن 18 شهراً منذ منتصف عام 2013 وتعرض للتعذيب في سجن الخطيب لمساعدته الثوار إبان اندلاع الحرب الأهلية السورية، وبعدها أصبحت مشاركته قليلة في الأعمال الفنية.

## أعماله

### من المسلسلات

### من الأفلام
* صباح الليل إنتاج عام 2008

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:ممثلون وممثلات سوريون
مش بن آري

[تصغير|مش بن آري في [أغسطس 2013]]
**مش بن آري**  (مواليد 21 سبتمبر 1970) موسيقي، شاعر غنائي، وملحن إسرائيلي.
## السيرة
ولد بن آري في العفولة، إسرائيل في عام 1970. قال أنه ينحدر من خلفية يهودية يمنية عراقية. وهو طفل اكتشف الموسيقى من خلال الهتافات العراقية اليهودية التقليدية التي كانت جزءا من حياته اليومية. بدأ عزف الموسيقى في سن السادسة عشر وبما أنه قد درس الموسيقى في جميع أنحاء العالم بما في ذلك في الهند، الصحراء الكبرى، وسيناء. يلعب الآلات الوترية المختلفة مثل الإيتار الصوتي والكلاسيكي، السارود الهندي، الطار الفارسي، الجمبوش التركي، الغنبيري المغربي، وكمان أجهر. في عام 1997 أسست مع عدد قليل من أصدقائه فرقة عالم الموسيقى السبع التي أصدرت أربعة ألبومات وقامت بجولة في العالم أت من خلالها العشرات من العروض في المهرجانات والفعاليات المرموقة. في عام 2001 قدم لأول مرة ألبوم منفرد بعنوان (أد إيلاي). في عام 2004 أطلق ألبومه الثاني (طريقة) الذي رفعه لمصاف أحد أهم المغنيين وكتاب الأغاني في إسرائيل. من خلال هذا الألبوم حاز على الاسطوانة الذهبية في إسرائيل. في عام 2006 أصدر بن آري الألبوم الثالث بعنوان الماسة. تم إنتاج كل من ألبوماته بواسطة شركة الموسيقى الإسرائيلية غلوباليف للموسيقى العالمية. موسيقى وأداء بن آري هو احتفال بين التجديد والتقليد وأيضا مزيج بين موسيقى الروك، السول، الريغي، والموسيقى العالمية جنبا إلى جنب مع صوته الفريد الغني من نوعه.

بن آري هو أيضا دي جي.

أقام حفل في سنترال بارك يوم 29 يونيو 2008.
## روابط خارجية
* 
## مصادر

تصنيف:يهود مزراحيون إسرائيليون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من العفولة
تصنيف:إسرائيليون من أصل عراقي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يمني
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي عراقي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي فرنسي
تصنيف:مدربو ذا فويس
تصنيف:مغنون إسرائيليون
تصنيف:مغنون إسرائيليون في القرن 20
تصنيف:مغنون إسرائيليون في القرن 21
تصنيف:ملحنون وملحنات إسرائيليون
تصنيف:مواليد 1390 هـ
تصنيف:مواليد 1970
تصنيف:مواليد في العفولة
تصنيف:يهود إسرائيليون
تصنيف:يهود مزراحيون
أفيز

**بيت أفيس** (بالبرتغالية:Aviz) هي عائلة حكمت البرتغال منذ سنة (1385 -1580)؛ كانوا فرع من أسرة برغونية الكابيتية حيث كان أول ملوك هذه الأسرة جواو الأول ابن غير الشرعى لملك بيدرو الأول حكم البلاد بعد صراع خلافي عرف تاريخياً بـ«*[[أزمة 1383-1385]]*» بعد انتصاره على ملك خوان الأول ملك قشتالة عام 1385 وأصبح ملك رسمياً على البلاد، وفي عام 1415 أصبحت أول البرتغال أول دولة استعمارية أوروبية حديثة، واستمرت البرتغال في عهد هذه الأسرة في التوسع تم اكتشاف العالم الجديد خلال عهد جواو الثاني بعد رفض عرض كولومبوس فذهب يائساً على إسبانيا ووافق الملكان الكاثوليكيان على عرض كولومبوس عام 1492 واستمر الإمبراطورية في التوسع خلال عهدي مانويل الأول وجواو الثالث حيث زادت علاقات البرتغالية بالعالم الخارجي وأصبحت من أفضل الإمبراطوريات ذلك الوقت وبعد وفاة جواو الثالث وصعود حفيده الرضيع عام 1557 أصبحت هناك تغيرات جذورية في تاريخ الإمبراطورية البرتغالية فتم التوسع نحو أنغولا وموزامبيق وملقا وكذلك تم ضم ماكاو إلى الإمبراطورية وكذلك التوسع نحو العالم الجديد (البرازيل والأوروغواي) وانهارت الأسرة في عام 1578 بعد أن وصلت نحو القمة بعد أن استنجد الملك السعدي محمد المتوكل بملك البرتغال سبستياو الأول لكي يستعيد عرشه من عمه أبو مروان عبد الملك ولكن كانت فكرة سبستيان الأول هي السيطرة على المغرب الأقصى وعلى المسلمين لكي لا يعيدوا الكرة على الأندلس فوافق على الفكرة بشرط أن يتنازل محمد المتوكل عن جميع الشواطئ المغربية، فالتقوا في القصر الكبير وكانت هذه المعركة هي معركة الملوك الثلاثة التي خسرت فيها البرتغال ملكه وجيشه وهيبتها واحترامها، واصبح عرش البرتغال فارغا فأستغل **[[هنريك ملك البرتغال|الكاردينال هنري أفيس]]** هذه الفرصة واصبح ملك لمدة عامين حتى وفاته ليشعل النار أزمة الخلافة البرتغال بعده، سعى إلى الزواج استمرار أسرته إلا أن البابا غريغوري الثالث عشر المرتبط بأسرة هابسبورغ لم يعيطه الأذن وتوفى عام 1580 أصبح العرش من جديد فارغا حيث تم بمطالب من نحو:-
* أنطونيو من كراتو هو ابن لويس، دوق بيجا و (**[[أمير البرتغال]] سابقاً**) مشكلته أنه «أبن غير شرعي».
* كاترين، دوقة براغانزا هي أبنة إنفانتي دوارتي، دوق غيمارايس مشكلتها أنه «أمراة».
* فيليب الثاني ملك إسبانيا هو أبن كارلوس الخامس تربطه صلة دم بهذه العائلة إذ أن أمه إيزابيلا من عائلة أفيس ومشكلته أنه «أجنبي».

أصبح أنطونيو من كراتو ملك البرتغال ولكن لمدة 20 يوماً فقط بعد أن خسر المعركة أمام هابسبورغ تولى الحكم من جزر الأزور حتى عام 1583 واصبح أخر شخص من خط الذكور مطالباً بالعرش **بيت أفيس** ثم فر نحو فرنسا ومعه **جواهر التاج البرتغالي** استقبلته الملكة كاترين دي ميديشي توفي عام 1596 بعد أن أصبح فقيراً.

وإما فيليب الثاني أصبح ملكاً رسميا على البرتغال عام 1584 وادخلها في الاتحاد الإيبيري واصبحت البرتغال تحت حكم آل هابسبورغ لمدة 80 عاماً.

وإما كاترين، دوقة براغانزا لم تنجح في وصول إلى الحكم ولكن أصبح حفيدها **جون، دوق براجانز** ملك البرتغال رسمياً عام 1640 تحت مسمى **[[جواو الرابع]]** وكون أسرة جديدة وهي بيت براغانزا هي أحد فروعها.

300px|تصغير|يسار|شعار المملكة البرتغال (1385-1481)

## المراجع

تصنيف:أفيس
تصنيف:إمبراطورية البرتغال
تصنيف:بيت براغانزا
يوسيفا داهاري

**يوسيفا داهاري**  مغنية إسرائيلية من أصول يمنية مغربية. أسلوبها يمزج بين العالمي والموسيقى التقليدية المغربية واليمنية. ولدت داهاري وتعيش في إسرائيل.

تستخدم داهاري في موسيقى أغانيها آلات موسيقية شرق أوسطية مثل القانون، العود، زرنة، والطبل وكذلك الآلات الموسيقية الأوروبية. يشبه أسلوبها أسلوب المغنية الإسرائيلية الراحلة عوفرة حازة.
## مصادر

تصنيف:مغنيات يهوديات
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:إسرائيليون من أصل مغربي يهودي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يمني
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي يمني
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:مغنو بوب إسرائيليون
تصنيف:مغنو دانس
تصنيف:مغنون باللغة العربية في إسرائيل
تصنيف:مغنيات إسرائيليات
تصنيف:مغنيات إسرائيليات في القرن 20
تصنيف:مغنيات إسرائيليات في القرن 21
تصنيف:مواليد 1971
تصنيف:مواليد القرن 20
تصنيف:موسيقيو رقص إسرائيليون
تصنيف:يهود إسرائيليون
تصنيف:يهود إسرائيليون في القرن 21
تصنيف:يهود سفارديون
تصنيف:يهود مزراحيون
تصنيف:يهود مزراحيون إسرائيليون
تصنيف:يهود إسرائيليون في القرن 20
جستن ميرام

**جستن ميرام** هو لاعب كرة قدم سابق عراقي. لعب لنادي كولومبوس كرو وريال سالت ليك في الدوري الأمريكي لكرة القدم.

استدعاه مدرب منتخب العراق لكرة القدم حكيم شاكر للتدريب ضمن معسكر استعداد المنتخب لمباراته أمام منتخب السعودية ضمن تصفيات كأس آسيا 2015. وشارك مع المنتخب العراقي في كأس آسيا 2015 في أستراليا وحقق المركز الرابع في البطولة.

## إحصائيات

### الاهداف الدولية مع المنتخب

## المصادر

## انظر أيضاً
اللاعبون المغتربون العراقيون

## روابط خارجية

* 

* معلومات اللاعب في موقع MLS '''(بالإنكليزية)'''
* معلومات اللاعب في موقع Michigan '''(بالإنكليزية)'''

تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أمريكيون من أصل عراقي
تصنيف:كلدان كاثوليك
تصنيف:لاعبو أتلانتا يونايتد
تصنيف:لاعبو أورلاندو سيتي
تصنيف:لاعبو الدوري الأمريكي لكرة القدم
تصنيف:لاعبو ريال سلت ليك
تصنيف:لاعبو كأس آسيا 2015
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة قدم أمريكيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم عراقيون
تصنيف:لاعبو كرة قدم من ميشيغان
تصنيف:لاعبو كولومبوس كرو
تصنيف:لاعبو منتخب العراق لكرة القدم
تصنيف:مواليد 1409 هـ
تصنيف:مواليد 1988
تصنيف:مواليد في بلدة شيلبي تشارتر (ميشيغان)
تصنيف:كلدان أمريكيون
مسجد درغث

**مسجد درغث** مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى عل يمين الداخل من باب العامود. تم تشييده عام 1964، ويُنسب إلى أحد الأولياء الصالحين وإسمه درغث، حيث يوجد مقامه خلف المسجد. يقع المسجد في الطابق الأول من مبناه، حيث تحتل عدة دكاكين الطابق الأرضي. تبلغ مساحته 120 متر مربع.

## مراجع

تصنيف:مساجد القدس
كاترين (دوقة براغانزا)

**انفانتا كاترين من غيمارايش،** دوقة براغانزا بزواجها من جواو الأول وابنها تيودوسيو الثاني دوق براغانزا، (لشبونة؛ 18 يناير 1540 - 15 نوفمبر 1614) هي ابنة **[[إدوارد دوق غيمارايش|انفانتي دوارتي دوق غيمارايش الرابع]]** و**[[إيزابيلا من براغانزا]]،** هي حفيدة الملك البرتغالي مانويل الأول وخايمي الأول دوق براغانزا وكذلك جدة جواو الرابع ملك البرتغال كانت مطالبة بالعرش بعد وفاة عمها هنريك ملك البرتغال مما أشعلت مع أبناء عمومتها أزمة خلافة البرتغالية (1580) ولكن لم تنجح في وصول إلى سدة الحكم كما فعلوا أنتوني الأول ملك البرتغال وفيليب الأول ملك البرتغال ولكن حقق حفيدها هذا الحلم 1640.

## مراجع

تصنيف:نبلاء من لشبونة
تصنيف:أشخاص من لشبونة
تصنيف:أفيس
تصنيف:إنفانتات البرتغال
تصنيف:إنفانتيون برتغاليون
تصنيف:بيت براغانزا
تصنيف:دوقات براغانزا القرينات
تصنيف:ملكيون مطالبون بالعرش
تصنيف:مواليد 1540
تصنيف:مواليد في لشبونة
تصنيف:دوقات برتغاليات
تصنيف:وفيات 1614
إوزة كندية

تصغير| ''بيض الإوزة الكندية.''

 **أوزة كندا** (*Branta canadensis*) هي نوع برّي كبير من الإوز ذات رأس وعنق سوداء اللون، ووجنتان بيضاوان، ومنطقة ما تحت الذقن بيضاء اللون، وجسمها بني اللون. It is native to the المنطقة القطبية الشمالية ومناخ معتدلs of أمريكا الشمالية، وعادة ما تهاجر عبر المحيط الأطلسي من أوروبا الشمالية. تتواجد في مناطق المملكة المتحدة، وجزيرة أيرلندا، وفنلندا، والسويد، والدنمارك، ونيوزيلندا، واليابان، وتشيلي، والأرجنتين وجزر فوكلاند. مثل معظم الأوز، تنتمي أوزة كندا في الأساس إلى الحيوانات العاشبة وهي عادة مهاجرة. تميل إلى التواجد في المياه العذبة أو بالقرب منها.أنشأ الإوز الكندي مستعمرات تكاثر في الموائل الحضرية والمزروعة التي غيرها الإنسان، حيث يتوفر في الغذاء وبعض الحيوانات المفترسة الطبيعية. أدى نجاح هذه الأنواع في التوطّن في المناطق الحضرية إلى اعتبارها كائناً ضارّاً بسبب برازها وتخريب المحاصيل والضجيج الذي تسببه وسلوكها العدواني اتجاه الإنسان والحيوانات الأخرى، فضلاً عن عادتها في السعي وراء الغذاء واستجداء الطعام، وهذا الأمر الأخير كان نتيجة للسلوك البشري الداعي لعدم إطعام الحيوانات.

تصغير|أوزة كندية في إدنبرة

## انظر أيضاً
* البرنتية

## مراجع

تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
برنتية كندية
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:إوز أسود (جنس)
تصنيف:إوز
تصنيف:برنتية
تصنيف:طيور آيسلندا
تصنيف:طيور أمريكا الشمالية
تصنيف:طيور أمريكا الشمالية المهاجرة
تصنيف:طيور المكسيك
تصنيف:طيور الولايات المتحدة
تصنيف:طيور تركيا
تصنيف:طيور حسب الاسم المألوف
تصنيف:طيور طريدة
تصنيف:طيور كندا
تصنيف:طيور وصفت في 1758
تصنيف:كائنات ظهرت أول مرة خلال العصر الحديث الأقرب
مسجد مصعب بن عمير (القدس)

**مسجد مصعب بن عمير** مسجد أثري يعود تاريخه إلى الحقبة الأيوبية في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في حارة النصارى عل يمين الداخل من باب العامود، مقابل مسجد الشيخ لولو وقبل مسجد الشوربجي، وهو محاط بأبنية قديمة، وتبلغ مساحته 50 متر مربع. وقد تم تسمية المسجد نسبةً إلى الصحابي مصعب بن عمير، الذي هاجر مع النبي محمد إلى الحبشة وكان أول سفير للإسلام حيث عهد اليه بتعليم أهل المدينة.

## مراجع

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
بطية

**الفصيلة البطية**  فصيلة أحيائية من الطيور المائية تضم البط والإوز والتَّمّ. تنتشر أعضاء هذه الفصيلة في جميع قارات العالم باستثناء القارة القطبية الجنوبية. تتكيف هذه الطيور  والطفو على سطح الماء، وفي بعض الحالات، الغوص في المياه الضحلة على الأقل. تضم الفصيلة نحو 174 نوعًا ضمن 43 جنسًا (لم يعد يُصنف الإوز الأخرج ضمن الفصيلة البطية، بل أصبح يُصنف في فصيلة مستقلة تُسمى الفصيلة الوَزْبَطِّيَّة).

وهي عادةً ما تكون عاشبة، وتتكاثر بالتزاوج الأحادي. وتهجر عدد من أنواعها سنويًا . وقد دُجِّنَ عدد قليل من أنواعها لأغراض الزراعة، في حين تُصَاد أنواع أخرى كثيرة للحصول على الغذاء والترفيه. وقد انقرضت خمسة أنواع منذ عام 1600، والعديد من أنواع الفصيلة  بالانقراض.

## المراجع

*
تصنيف:أصنوفات سماها وليام ليتش
تصنيف:طائر مائي
تصنيف:فصائل الطيور
تصنيف:مقالات ذات وصلات خارجية مكسورة دائما
تصنيف:جميع المقالات ذات الوصلات الخارجية المكسورة
مسجد علاء الدين البصيري

**رباط ومسجد علاء الدين البصير** هو مبنى أثري يعود تاريخه إلى العصر المملوكي في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس. يبلغ طوله 9 م وعرضه 8 م، ويقع بجانبه مقام علاء الدين البصير، أحد أمراء المماليك. ويسكن فيه عدداً من الجاليات الإفريقية، التي رممته في 1971 بعد أن كان يُستخدم كسجن في السابق.

## تاريخه
يقع المبنى بالقرب من باب الناظر، وتحديداً غرب المدرسة الحسنية وشمال رباط الكرد في الطرف الشمالي من شارع علاء الدين (رقم 17). أي في المكان المعروف حالياً بحبس الدم بالقرب من باب الناظر. وهو يُنسب إلى الأمير علاء الدين أيدغدي، ناظر الأوقاف في بداية العصر المملوكي (بين عامي 1260 و1284) والملقب بالبصير (لأنه كان كفيفاً) وقد أسس المبنى ليكون نزلاً للحجاج المسلمين في (666هـ/ 1268م) كما يفيد نقش التأسيس الذي يعلو مدخله. وقد دُفن به البصير من بعد وفاته.

## طالع أيضاً
* خان السلطان
* قصر الست طنشق

## المصادر

## وصلات خارجية
* الرُبط في القدس - وفا

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
تصنيف:رباطات القدس
تصنيف:عمارة مملوكية في فلسطين
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1268
تصنيف:مبان ومنشآت في القدس
تصنيف:مبان ومنشآت سابقة في القدس
تصنيف:مبان ومنشآت في الدولة العثمانية
صوريا

**صوريا** هي إحدى القرى التابعة لناحية باتيفا في قضاء زاخو التابعة لمحافظة دهوك في اقليم كردستان العراق. من ابرز اماكن هذا القرية هو مصيف و شلال صوريا.

## مذبحة صوريا

في تاريخ 16/9/1969 الموافق في صباح يوم الثلاثاء وقعت مذبحة  بهذه القرية كان الشخص المسؤول عنها هو الملازم الثاني عبد الكريم الجحيشي أحد أعضاء حزب البعث العربي الاشتراكي، وكان في ذلك الوقت مفرزة تمر لتفتيش قرى تلك المناطق وكانت منها قرية صوريا بعد أن أكملت المفرزة تفتيش القرية كانت في طريقها لمغادرة المدينة إلا أن لغماً انفجر في إحدى مدرعات المفرزة فتوجهت انظار الملازم الجحيشي نحو أهالي صوريا واتهمهم بانهم هم من وضعوا الالغام فداهم القرية واخذ سكانها ووضعهم في إحدى الحظائر وقام بقتلهم ومنهم الأب حنا الذي جاءها من زاخو وقاموا بقتل أيضا الشابة ليلى خمو التي حاولت حماية والديها وكاترين شمعون التي حاولت الأخرى حماية زوجها وقتل في ذلك اليوم 38 وجرح 22 وكان منهم الكثير من الأطفال ودُفِنوا هناك ثم قامت المفرزة باحراق القرية.

تمكن بعض الشباب من الهروب خارج القرية بعد أن سمعوا صوت الانفجار في القرية فنشروا الخبر في المنطقة وفي العراق، تم اقفال التحقيق بهذه القضية لعدة سنوات الا انها عادت الآن واليوم سكان صوريا يحاولون محاسبة من قاموا بهذه المذبحة واخذ التعويضات من الحكومة جزاءها.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة دهوك
تصنيف:زاخو
تصنيف:قرى محافظة دهوك
تصنيف:قرى مسيحية في العراق
تصنيف:مذابح في العراق
تصنيف:مناطق آشورية/سريانية/كلدانية
مسجد عثمان بن عفان (القدس)

**مسجد عثمان بن عفان** أو مسجد البازار هو مسجد أثري يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في منطقة سوق البازار على الطريق المؤدية من باب الخليل إلى المسجد الأقصى.يُعد هذا الموقع من المناطق الحيوية التي تشهد حركة تجارية نشطة.

## التاريخ
تشير الوثائق التاريخية أن المسجد بُني في العهد التركي. تظهر سجلات مؤسسة إحياء التراث والبحوث الإسلامية إشارات إلى تعميره منذ عام 1938 وحتى عام 1990م.

خضع المسجد لعدة عمليات ترميم على مر السنين، خاصة بعد تعرضه لأضرار نتيجة الزلازل. 

## العمارة
يتميز المسجد بتصميمه البسيط، حيث تبلغ مساحته حوالي 15 مترًا مربعًا، ويقع بين عدد من المحلات التجارية. يحتوي المسجد على مكتبة صغيرة، ولا توجد له مئذنة، يوجد فيه مكبرات للصوت تطل على السوق، ومتوضأ.

## مراجع

تصنيف:مساجد القدس
تصنيف:مساجد تاريخية
خشب البرازيل

تصنيف:أجناس البقولية أحادية الطراز
تصنيف:أشجار البرازيل
تصنيف:أصباغ نباتية
تصنيف:أصنوفات سماها جان باتيست لامارك
تصنيف:أمريكا اللاتينية
تصنيف:أنواع مهددة بالانقراض حسب القائمة الحمراء للاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة ومواردها
تصنيف:بقم
تصنيف:خشب
تصنيف:نباتات باهيا
تصنيف:نباتات بيرنامبوكو
تصنيف:نباتات ريو غراندي دو نورتي
تصنيف:نباتات متوطنة في البرازيل
تصنيف:نباتات مهددة بالانقراض
تصنيف:نباتات وصفت في 1785
تصنيف:نباتات ولاية ريو دي جانيرو
مسجد سويقة علوان

**مسجد سويقة علوان** مسجد أثري يعود تاريخه إلى العصر العثماني في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في سويقة علوان الذي يمتد من موقف السيارات الكائن في باب الخليل وحتى ملتقى طريق البازار وحارة النصارى من الشرق. يتسم البناء بالأقواس، وللمسجد محراب مجوف مبلط ببلاط صغير ملون، وقد تم ترميمه حديثا، ولا يوجد للمسجد مئذنة، وفيه مكتبة صغيرة.

## الطراز المعماري والإنشائي

* يتميز بأسلوب **العناصر القوسية** التي تنتهي بعقد نصف برميلي، وتعكس العمارة العثمانية التقليدية .
* **السقف منخفض ومستوٍ**، ولا يحتوي المسجد على **مئذنة**، ويرتكز على بنية بسيطة مترابطة مع السوق المجاور .
* بجواره **مدخلان متتالِيان** يؤديان إلى مصلى داخلي عبر دهليز ضيق، مع عدة درجات تصعد إلى الداخل

## تفاصيل داخلية: محراب ومكتبة ومرافق

* يحتوي على **محراب مجوف** مبطّن ببلاط صغير متعدد الألوان، تمت **ترميمة حديثة** تشمل البلاط والأرضية والجدران حتى ارتفاع متر تقريبًا .
* داخل المسجد **مكتبة صغيرة متواضعة**، تخدم رواد السوق والمصلين.
* بما أنه صغير الحجم، لا يُقام فيه إلا الصلاة في أوقات الظهر والعصر والمغرب فقط، ويؤمّه بشكل رئيس التجار والمصلين من السوق

## التطوير والترميمات

* في عام **1945م**، استُبدل الباب بأخرى خشبية جديدة، وعُين الإمام **الشيخ كامل مبارك** .
* بعد ثلاثة أعوام، أضيف إليه التيار الكهربائي، وأُطلق عليه حينها اسم **مسجد حمزة بن عبد المطلب** .
* **الترميم الأخير** شمل تجديد بلاط المحراب والأرضيات والجدران، دون تغيير الطراز المعماري التاريخي

## الدور الاجتماعي والتجاري

* المسجد اليوم **يخدم رواد السوق المحليين**، ويُقام فيه صلاة الظهر والعصر والمغرب من قبل التجار والسكان القريبين .
* يمثل جزءًا من نسيج السوق العريق، وهو سوق تجاري سياحي يشتهر ببيع الحلي التراثية والأحجار الكريمة، رغم تراجع الحركة السياحية في السنوات الأخيرة

## مراجع

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
داؤدية

**داؤدية** هي قرية كلدانية تقع شمال العراق في محافظة دهوك وتابعة لقضاء زاخو سميت بهذا الاسم نسبة لعشيرة بيداويد التي تسكنها وأغلب سكانها من الكلدان المسيحيين ويتبعون الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ويتكلمون باللغة الكلدانية ومن أبرز شخصيات هذه هو البطريرك الكلداني روفائيل بيداويد.

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة دهوك
تصنيف:زاخو
تصنيف:قرى محافظة دهوك
تصنيف:قرى مسيحية في العراق
تصنيف:مناطق آشورية/سريانية/كلدانية
مسجد المثبت

**مسجد المثبت** مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، على طريق القرمي بجوار مدرسة دار الأيتام الإسلامية. تمت تسميته نسبةً إلى أحمد سيف الدين المثبت. تبلغ مساحته 16 متر مربع، وقد تم ترميم المسجد حديثا بعد أن قامت حكومة الانتداب البريطاني على فلسطين بإغلاقه وملئه بالأنقاض حيث اُستخدم كمستودع للأسلحة من قبل الثوار الفلسطينيين.

## مراجع

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
باطنايا

**باطنايا** أو **باطناية** هي بلدة تقع في محافظة نينوى شمال غرب العراق تبعد 14 ميل عن مدينة الموصل و4 ميل عن قضاء تلكيف وأغلب سكانها من الكلدان الكاثوليك المسيحيين ويتكلمون باللغة السريانية.

## الاسم
اسم باطنايا هو من الارامية (بيت طنانا) بمعنى بيت الطين - بيت المواظبة -بيت الغيرة والمحبة أو بيت العمش.أي بيت الغيرة والغيورين أو المنافسين حيث يتميز اهلها بالنشاط وغيرة في العمل.
واسمها بالسريانية (النجار) وهناك أكثر من اجتهاد في التفسير.

## الكنائس

في باطنايا كنيسة باسم مار قرياقوس وهو يعتبر شفيع القرية وهي كنيسة كبيرة تتوسط القرية وفي مكان مرتفع تم تجديدها سنة 1944 م.. والثانية كنيسة مريم العذراء وهي كنيسة صغيرة بجانب الكنيسة الكبيرة ودير القديس مار يوسف وهو عبارة عن دار كبير تسكنه (راهبات الاخوة الدومنيكية) وفيه أيضا غرف وقاعات للتعليم المسيحي وتعليم الأطفال الصغار (الروضة) ويدار من قبل الاخوات الراهبات ومعلمات التعليم المسيحي علما ان خورنة مار قرياقوس تابعة إلى ابرشية القوش الكلدانية.

يوجد في القرية مزار (مرت شموني) حيث يتوسط مقابر القرية ويزوره الناس في مناسبة تذكاره لتأدية الصلوات والتراتيل الدينية بهذه المناسبة العزيزه على قلوب أهل القرية.

## دير مار أوراها

وبقرب باطنايا يقع دير مار أوراها قرابة كيلو مترا واحدا من الشرق للقرية حيث يزوره أهل القرية والقرى المجاورة سنويا وفي الأحد الثاني من عيد قيامة السيد المسيح حيث يبدأ موسمه مع أعياد الربيع حيث تم حديثا بناء أكثر من 25 بيتا ويسكنون فيها عدد من سكان القرية لأحياء الدير وديمومة الحياة فيه.

## تاريخ باطنايا

كانت تسمى بيت ماداي حيث انه يعتقد ان هناك مجموعة من ماداي الذين تبعوا راهب (ابراهام) استقر هناك حوالي القرن السابع الميلادي ويعود تاريخها قبل القرن السابع حوالي 612 م حيث كانت تدعى اسم (قرية ميديا) ويعتقد ان المسيحية وصلت إلى باطنايا في ذلك الوقت.

## سكان باطنايا
 عدد سكان القرية في عام 1767م بلغ 900 نسمة، وحسب احصاء 1997م بلغ 3331 نسمة وفي الفترة الاخيرة بلغ سكانها اضعاف هذا الرقم بسبب نزوح العوائل من المحافظات الوسطى والجنوبية بسبب التهجير القسري الذي تعرض له المسيحيين في جنوب ووسط العراق.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة نينوى
تصنيف:سهل نينوى
تصنيف:مناطق آشورية/سريانية/كلدانية
تصنيف:مواقع أثرية في العراق
موعد على العشاء (فلم)

**موعد على العشاء** فيلم مصري من إنتاج عام 1981. بطولة سعاد حسني وحسين فهمي وأحمد زكي

## قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول «نوال» التي تعاني من إهمال زوجها «عزت» رجل الأعمال المعروف، الذي لا يبادلها العواطف والمشاعر، فتضيق بحياتها وتقرر الانفصال، وتقع بعد ذلك في حب «شكري» الذي يغرقها في بحر من العواطف، ولكن عزت يحاول التفريق بينهما، ويقوم بإرسال بلطجية لشكري بعدما تزوج من نوال لإرغامه على تطليقها، وعند رفض شكري يقوم عزت بقتله بسيارته، فتقرر نوال الانتقام من عزت بالإدعاء أنها عادت إلى حبه، وتدعوه للعشاء وتضع السم في الطعام الذي يحبه، وعندما يأكل عزت ويطلب من نوال مشاركته الطعام فتأكل نوال مقررة أن تموت بعد أن انتقمت من عزت الذي أكل هو الآخر من الطعام المسموم.

## بطولة
* سعاد حسني: (نوال)
* حسين فهمي: (عزت)
* أحمد زكي: (شكري)
* زوزو ماضي
* رجاء الجداوي
* إجلال زكي
* أنعام سالوسة
* أمل إبراهيم
* عدوي غيث
* سامي سرحان
* حافظ أمين
* ليلى صابونجي
* خيري بشارة
* بشير الديك
* مودي عبد الوهاب
* مروة الخطيب
* علية على

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:أفلام أحمد زكي
تصنيف:أفلام إجلال زكي
تصنيف:أفلام إنعام سالوسة
تصنيف:أفلام حسين فهمي
تصنيف:أفلام رجاء الجداوي
تصنيف:أفلام زوزو ماضي
تصنيف:أفلام سعاد حسني
تصنيف:أفلام عن الانتقام
تصنيف:أفلام عن الزواج
تصنيف:أفلام عن الطلاق
تصنيف:أفلام عن القتل
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 1981
تصنيف:أفلام سيد مصطفى
تصنيف:أفلام حسين الشريف
شمعون برصباعي

**شمعون البرصباعي**  كان جاثليق كنيسة المشرق بين سنتي 329-341. يُعتبر أحد الشهداء المسيحيون الذين تحتفل بهم بمعظم الكنائس المسيحية.
ولد بالسوس بالقرب من من مدينة طيسفون (المدائن حالياً) ليس هناك تاريخ مؤكد لولادته إلا أنه كان على الأغلب في مستهل القرن الرابع الميلادي. كان بأوائل حياته تلميذاً للجاثليق فافا ثم أركذياقون.

هناك رواية تقول بأنه عاش حوالي 117 سنة، أما لقب البرصباعي فقد جاء من كون أن عائلته امتهنت حرفة صبغة الملابس للملوك كما جاء في المخطوطة الكلدانية المحفوظة حاليا في الفاتيكان. ويُقال بأنه دعي شمعون ابن الصباغين لكونه صبغ نفسه بدمه في إشارة إلى استشهاده. يذكر التاريخ السعردي أن الجاثليق فافا ولكبر سنه أرسل شمعون مع مار شاهدوست إلى مجمع نيقية عام 325.

في عام 341 قبض عليه الملك الفارسي الساساني شابور الثاني في الفترة التي تُعرف بالاضطهاد الأربعيني التي قتل فيها الكثير من المؤمنيين المسيحيين وكان شمعون برصباعي أحد ضحاياه فقتله شابور ودفن في مدينة سوس.

ويعد شمعون البرصباعي شهيداً وقديساً عند الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية وكنيسة المشرق الآشورية.

## المراجع

تصنيف:أساقفة في القرن 4
تصنيف:أشخاص أعدمتهم الإمبراطورية الساسانية
تصنيف:بطاركة كنيسة المشرق
تصنيف:رؤساء أساقفة في القرن 4
تصنيف:شهداء مسيحيون
تصنيف:قديسو كنيسة المشرق الآشورية
تصنيف:قديسون كاثوليك شرقيون
تصنيف:كلدان
تصنيف:مئويون عراقيون
تصنيف:مسيحيو الإمبراطورية الساسانية
تصنيف:وفيات 345
تصنيف:أساقفة فرس في القرن 4
صابوغة

**الصابوغة*****'  هي  من ال[[سمك|أسماك]] تتبع ال ال[[رنكات]] من  ال[[صابوغيات]].***'

## أنواع الصابوغة
* صابوغة نيوزيلاندية
* صابوغة فوكلاندية
* صابوغة مولرية
* صابوغة أسترالية
* صابوغة أوروبية
## مراجع


تصنيف:أجناس الأسماك البحرية
صابوغة
زي للمشاريع الترفيهية

**زي للمشاريع الترفيهية**  هي ثاني أكبر شركة إعلامية ترفيهية هندية مقرها في مومباي، ماهاراشترا وهي إحدى الشركات التابعة لمجموعة إيسيل. رئيس مجلس إدارة الشركة، العضو المنتدب والمؤسس هو سوبهاش تشاندرا والرئيس التنفيذي هو بونيت غوينكا. من خلال وجودها القوي في جميع أنحاء العالم، تقوم زي بالترفيه عن أكثر من 730 مليون مشاهد عبر 169 دولة.

## تاريخ

تصغير|شعار زي القديم

تأسست الشركة في 15 ديسمبر 1991 وكانت تعرف سابقا باسم زي تيليفيلمز حتى عام 2006 حيث أعيد تسميتها وتقسيمها إلى وحدات أصغر. وهي تمتلك حاليا العشرات من القنوات التلفزيونية المختلفة، شركة كابل تدعى سيتي كابل، شركة تسجيلات تدعى تسجيلات زي، شركة إنتاج والعديد من الأعمال والمشروعات الأخرى. كما وسعت عملياتها في الخارج مع العديد من قنواتها المتوفرة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة فضلا عن أفريقيا وآسيا.

في عام 2002 حصلت زي للمشاريع الترفيهية على حصة الأغلبية (51%) في شركات أي تي سي. وفي نوفمبر 2006 حصلت على نسبة (50%) في تلفزيون تاج (تي أي ان الرياضية) وفي فبراير 2010 امتلكت حصة إضافية (95%) في تي أي ان الرياضية.

## القنوات

زي للمشاريع الترفيهية تدير حاليا القنوات التالية:

قنوات سابقة:

## زي أخبار المحدودة

**زي أخبار المحدودة (ZNL)** هي شركة إعلامية وترفيهية وجزء من مجموعة إيسيل. وقد إنقسمت عن زي تيليفيلمز في 31 مارس 2006 وهي تدير حاليا القنوات التالية:

### إنتاج الأفلام

في عام 2008 تم إطلاق زي موشن بيكتشرز وهي شركة تابعة لشبكة زي للمشاريع الترفيهية تركز على تطوير، إنتاج، توزيع وتسويق الأفلام باللغة الهندية بالإضافة إلى سبع لغات محلية أخرى وهي الماراثية، البنغالية، التيلوغوية، الكنادية والتاميلية، الفرنسية، الإنجليزية.

## انظر أيضًا

* زي أنمول
* زي أفلام
* زي ألوان

## مراجع

## وصلات خارجية

* 
* الموقع الرسمي لتلفزيون زي (الولايات المتحدة)
* 

*
تصنيف:زي فايف
تصنيف:شبكات تلفزيونية هندية
تصنيف:شركات الإعلام في الهند
تصنيف:شركات إعلامية أسست في 1991
تصنيف:شركات إعلامية مقرها في مومباي
تصنيف:شركات إنتاج أفلام في الهند
تصنيف:شركات ترفيه أسست في 1991
تصنيف:شركات ترفيه في الهند
تصنيف:شركات مدرجة في البورصة الوطنية الهندية
تصنيف:شركات مدرجة في بورصة بومباي
تصنيف:شركات مقرها في مومباي
تصنيف:شركات هندية أسست في 1991
تصنيف:عمليات الدمج والاستحواذ 2021
تصنيف:محطات تلفازية في دلهي
تصنيف:محطات تلفزيونية أسست في سنة 1991
تصنيف:محطات تلفزيونية في مومباي
تصنيف:محطات تلفزيونية في نيودلهي
نور حسين الهندي

**نور حسين صاحب صابر جهنگ السيالوئي الهندي**. مؤلف شيعي هندي كان منهمكاً في الردود والمناقشات المذهبيَّة، وينتمي الهندي لأسرة حنفيَّة المذهب لكنَّه تحول للتشيع الإثني عشري في فترة لاحقة من حياته.

## مؤلفاته
للهندي عدد من المؤلَّفات باللغة الأردويَّة، وكلَّها ردود ومناقشات مذهبيَّة، ومنها:

* **خاتم النبوة**. ذكر الطهراني أنَّ هذا الكتاب .
* **حقيقة مذهب الحنفية**. رد على كتاب *حقيقة مذهب الشيعة* لنظام الدين الملتاني الهندي.
* **برهان الشيعة**. رد على كتاب *بهتان الشيعة*.

* **ثبوت الخلافة**.
* ** آيپنه ء مذهب سني**.
* **أنوار القرآن**. في الرد على السنة في مسألة تحريف القرآن.

## مصادر

## مراجع
* أعيان الشيعة. *[[محسن الأمين العاملي|محسن الأمين]]*، طبع بيروت - لبنان، *تاريخ الطبع مفقود*، منشورات دار التعارف.
* الذريعة إلى تصانيف الشيعة. *[[آغا بزرك الطهراني|آغا بزرگ الطهراني]]*، طبع بيروت - لبنان، 1403 هـ / 1983 م، منشورات دار الأضواء.

تصنيف:شيعة هنود
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:علماء دين شيعة هنود
تصنيف:مستبصرون
تصنيف:وفيات 1359 هـ
تصنيف:وفيات 1940
تصنيف:سنيون تشيعوا
مسجد ومقام السيوفي

**مسجد ومقام السيوفي** أو **السيفي** هو مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس في نهاية شارع الواد بالقرب من حائط البراق يبلغ طوله ثمانية أمتار وعرضه أربعة أمتار وفيه محراب ومقام لأحد الأولياء ويُعرف بالسيفي.

## الموقع
يقع المسجد في موقع استراتيجي داخل البلدة القديمة وتحديدًا في نهاية شارع الواد بالقرب من حائط البراق ويُعتبر من الأماكن التي يقصدها الزوار للتبرك والتأمل. يضم المسجد مقامًا يُنسب إلى أحد الأولياء المعروفين بلقب "السيوفي" مما يضفي عليه طابعًا روحانيًا خاصًا.

يقع مسجد ومقام السيوفي في حي الواد، أحد أحياء البلدة القديمة في القدس، بالقرب من سوق القطانين وباب الحديد وهو أحد الأبواب المؤدية إلى المسجد الأقصى المبارك. يُنسب المسجد إلى أحد الأولياء المعروفين بلقب "السيوفي" ويُعتقد أن الاسم مشتق من "السيفي" نسبةً إلى الأمير المملوكي الطنبغا السيفي الملكي الظاهري الذي تُوفي عام 789هـ/1395م ويُعتقد أنه هو من أنشأ المقام.

## التاريخ
يتميز المسجد ببنائه المتين وقد تم تأسيس مئذنته المربعة الشكل والجميلة التكوين في سنة 870هـ/1465م مما يدل على العناية التي أوليت له عبر التاريخ. ويُعتبر المسجد شاهدًا على التسامح والتعايش الديني في القدس حيث يقع في منطقة يزدحم فيها الزوار من مختلف الديانات.

يحظى مسجد ومقام السيوفي بأهمية دينية وروحية لدى أهل القدس خاصةً أنه يقع في منطقة مكتظة بالأسواق والمارة مما يجعله محطة استراحة وتأمل. كما يُعد من المعالم التي تقاوم الاندثار بفضل جهود السكان المحليين في الحفاظ عليه من الإهمال أو محاولات التهويد.

## البناء
يتكون المسجد من غرفة صغيرة نسبيًا تحتوي على محراب وقبة فوق المقام. يشتهر بتصميمه التقليدي الذي يعكس الطراز المعماري الإسلامي المحلي. كما يحتوي على محراب محفور في جدار القبلة ويظهر العناية الهندسية التي كانت تولى للمساجد حتى لو كانت صغيرة الحجم.

* لأبعاد: يبلغ طول المسجد حوالي 8 أمتار، وعرضه 4 أمتار، مما يجعله من المساجد الصغيرة في الحجم.
* المعالم الداخلية: يحتوي المسجد على محراب ومقام يُنسب إلى الولي المعروف بالسيوفي.

* التاريخ: لا يُعرف تاريخ إنشائه بدقة، لكن يُعتقد أن بناءه يعود إلى العصر المملوكي استنادًا إلى الطراز المعماري والمصادر التاريخية.

* الترميمات: شهد المسجد عدة عمليات ترميم منها تعميرات ضرورية في عام 1979م وتزويده بالتيار الكهربائي وتكحيل واجهته الأمامية ومد سطحه لمنع تسرب المياه.

* التحديات: تعرض المسجد لأضرار بسبب تسرب مياه المجاري العامة إليه في عام 1990م، وقاموا بمعالجة الأمر.

## أصل الاسم
يرتبط اسم المسجد بشخصية روحية يُعتقد أنها كانت زاهدة وصاحبة كرامات يُطلق عليها اسم "السيوفي" ولا توجد معلومات دقيقة حول هويتها التاريخية الكاملة لكن التقاليد المحلية في القدس تعظّم هذا المقام ويقصده الزوّار للزيارة والدعاء.

## مراجع

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
شيركان (الموصل)

**قرية شيركان**  أو **البحرة** هي قرية عراقية في محافظة نينوى في شمال العراق، على الطريق بين أربيل والموصل بين محافظتي نينوى وأربيل على نهر الخازر. يسكن القرية عدد من الطوائف العراقية، وفيها ما يقارب 220 منزلاً، ذكرَ ماهر سعيد متي في مقاله المنشور سنة 2012 أن عدد سكان شيركان 1363.

## التاريخ
في القرية تلٌّ أثري اسمهُ تل شيركان، فسُمّيت القرية على اسم التل، تاريخه منذ عصور ما قبل التاريخ والعصر الأكدي وأواخر العصر الآشوري.

## الموقع
مدينة على طريق أربيل الموصل قرب مصيف الخازر، وبين شيركان ومدينة الموصل غرباً 44 كيلومتراً، و وبينها وبين مدينة أربيل شرقاً 46 كيلومتراً.

## المراجع

تصنيف:قرى محافظة نينوى
مسجد القرمي

**مسجد القرمي** مسجد أثري يعود تاريخه إلى العصر الأيوبي في فلسطين. يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في الجهة الشمالية الغربية للمسجد الأقصى وعلى بعد 300 متر من باب القطانين بالقرب من مدرسة دار الأيتام الإسلامية بحارة الواد. كان المسجد مهجورا حتى عام 1976 حيث تم إعماره ليعود كما كان. تبلغ أبعاده بعد الترميم مايقارب 11 متر طولا، وخمسة أمتار ونصف عرضا. يحتوي المسجد على مكتبة لبيع الكتب، ويوجد بها مقام صاحب هذا المسجد، وبجوار المقام يوجد مصلى للنساء. وليس للمسجد مئذنة. يُنسب هذا المسجد إلى الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد القرمي، المتوفى بالقدس عام 1386.

## الإحياء والترميم

* صُنع كزاوية ومدرسة صغيرة لمؤسسه الصوفي، ثم هجره أهل القدس لسنوات .
* في عام **1976م**، تم ترميم المسجد والزاوية، ليستأنف أداء الصلوات الخمس مجددًا .
* تبلغ أبعاده بعد الترميم حوالي **11 م طولا** و**5.5 م عرضا**، ويمثل نموذجًا لمساجد البنايات الصغيرة من العصر الأيوبي.

## الوظائف والمعالم

* يضم المسجد **مكتبة لبيع الكتب الإسلامية** داخل البناء، إضافة إلى **مصلى للنساء** بجوار مقام الشيخ القرمي .
* يوجد **مقام الشيخ شمس الدين القرمي** داخل المسجد، تحت ضريحه الذي أقيم للعناية بذكراه وتخليد سيرته الصوفية .
* يتميز ببنائه البسيط وافتقاده للمئذنة، وهو أسلوب شائع في المساجد الصغيرة داخل الأحياء القديمة .

## الأهمية الثقافية والدينية

* يمثل المسجد **إحياءً لتراث زاوية القرمي** في القدس، وذاكرة تاريخية تربط بضاويعة عصر الزهد والتصوف في فلسطين.
* شكّل مثالًا ملموسًا لحياة التصوف والعبادة والكتابة في المدينة، خصوصًا بعد تجديده الذي أعاد الروح للنسيج الديني المحلي .

## مراجع

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
مسجد أبو بكر الصديق (القدس)

**مسجد أبو بكر الصديق** مسجد يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، ويبعد عن المسجد الأقصى حوالي 800 متر، حيث يقع في آخر سوق خان الزيت وأول سوق العطارين. يقع المسجد على طابق ثان حيث تقع تحته محلات تجارية. يبلغ طول المسجد 14 متر وعرضه ستة أمتار، ويحوي ساحة متوسطة المساحة. وهو منسوب للخليفة أبو بكر الصديق.

يُعتقد أن هذا المسجد اُقيم فوق مسجد قديم حيث توجد آثار المسجد القديم تحت البناء الجديد والتي تُستعمل كمخزن حاليا. وقد كان لهذا المسجد مئذنة هُدمت عام 1967.

## المراجع

تصنيف:مساجد القدس
مسجد الشيخ مكي

**مسجد الشيخ مكي** مسجد أثري يقع داخل أسوار البلدة القديمة لمدينة القدس، في طريق باب الساهرة على يمين المتوجه إلى المسجد الأقصى مقابل المدرسة القادسية. تم ترميمه عام 1982، وتبلغ مساحته 24 متر مربع، ويقع في الداخل مقام الشيخ مكي، أحد الأولياء الذين سكنوا مدينة القدس.

## تاريخ الترميم والإحياء

* تم تأسيس لجنة محلية أعادت إحياء المسجد عام 1982م، إثر تهجير المقام، وتمت الموافقة من دائرة الأوقاف الإسلامية على مخطط الترميم الافتتاحي.
* أُدخل التيار الكهربائي في العام التالي، وافتتح مكتبة صغيرة داخل المسجد .
* تم تكحيل الجدران الخارجية وترميمها عام 1984.

## التوترات الحديثة

* يُعاني المسجد من اعتداءات متكررة من قبل مستوطنين بهدف إغلاقه أو عرقلة الأذان، مثل وضع المسامير والمواد اللاصقة على الباب .
* هذه الاعتداءات تمثّل تهديدًا لاستمرارية المسجد، حيث توجد محاولات للاستيلاء عليه أو محيطه منذ عام 1986.

## الأهمية التاريخية والدينية

* يمثل المسجد مقامًا تاريخيًا لولي صوفي مرموق، واسم الشيخ مكي يعود للشيخ أبو القاسم مكي بن عبد السلام الرملي، حاثًا في تأريخ القدس وفضلها، وقد استشهد خلال فترة سقوط القدس على يد الصليبيين .
* يتميز المسجد بطراز عثماني بسيط، ويعد جزءًا من التراث الإسلامي والثقافي العميق في قلب القدس القديمة
* **مسجد الشيخ مكي** هو تجديد بارز لمقام ولي صالح في القدس، يجمع بين أصالة التراث وصغر الحجم، وتاريخ الترميم في عام 1982 انعكس اهتمامًا محليًا بالحفاظ على المقدسات. ومع ذلك، يتم تبنيه كموقع مستهدف من قبل جماعات تهويد، ما يجعله رمزًا للصمود الروحي والميداني في ظل الضغط والتهديد.

## مراجع

تصنيف:آثار فلسطين
تصنيف:مساجد القدس
برسوم يبحث عن وظيفة (فلم)

**برسوم يبحث عن وظيفة** فيلم مصري من إنتاج عام 1923، ويعتبر أول فيلم روائي مصري صامت في تاريخ السينما المصرية وثاني فيلم صوّر على مستوى إفريقيا بعد تونس بي فيلم زهرة من إنتاج عام 1922 ، أخرجه وصوره وأنتجه رائد السينما المصرية محمد بيومي.

## قصة الفيلم
تصغير|يمين|الفيلم
فيلم كوميدي اجتماعي قصير تدور أحداثه بين الترابط بين المسلمين والمسحيين حيث صديقين أحدهم مسلم ويدعى **الشيخ متولي** (بشارة واكيم) و الآخر مسيحي ويدعى **برسوم** (عادل حميد) والاثنان عاطلان عن العمل، ويعانيان من الجوع، والمنافسة في الحصول على وظيفة في إحدى البنوك. الذي أخطأ مديره عندما دعاهم إلى غذاء سخي بمنزله ظنا منه أنهم من رجال الأعمال الأغنياء، ولكن بعدما علم بحقيقة وضعهم قام بطردهم من منزله .. في ختام الفيلم بينما كان الصديقان مستغرقين في الراحة على إحدى الأرصفة يهضموا وجبتهم تلك، قبض عليهم شرطي!

## بطولة
* بشارة واكيم.
* عادل حميد.
* فيكتوريا كوهين.
* فردوس حسن.
* عبد الحميد زكي.
* محمد يوسف، ابن المخرج (توفي أثناء تصوير الفيلم).
* سيد مصطفى.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أفلام إنتاج 1923
تصنيف:أفلام دراما مصرية
تصنيف:أفلام درامية 1923
تصنيف:أفلام صامتة مصرية
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 1923
تصنيف:أفلام مصرية بالأبيض والأسود
تصنيف:أفلام مصرية في عقد 1920
تصنيف:أفلام مصرية قصيرة
قنبرة يابانية

**قنبرة يابانية** وتسمى أيضا **قبرة يابانية**  ، هو طائر ينتمي إلى قبرة .

## مراجع

تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:طيور اليابان
تصنيف:طيور وصفت في 1848
تصنيف:قبرة (جنس)
قنبرة راسو

**قنبرة راسو** وتسمى أيضا **قبرة راسو**  ، هو طائر ينتمي إلى قبرة .

## مراجع

تصنيف:أنواع القائمة الحمراء ذات التهديد الأقصى
تصنيف:طيور وصفت في 1898
تصنيف:قبرة (جنس)
الدون كارلوس الإسباني

300px|تصغير|يسار|الدون كارلوس عام 1558
**كارلوس الإسباني**  (بلد الوليد؛ 8 يوليو 1545 - مدريد؛ 24 يوليو 1568) هو الابن البكر لـ فيليب الثاني ملك إسبانيا وماريا مانويلا أميرة البرتغال وحفيد كلا من شارلكان وإيزابيلا من البرتغال ومن والدته جواو الثالث ملك البرتغال وكاثرين من النمسا توفيت والدته بعد أيام من ولادته، كان كارلوس مختلاً عقلياً سُجن في أوائل 1568 من قبل والدته وتوفي بعد ستة أشهر من الحبس الانفرادي.

في 1559 أصبح مخطوب لـ إليزابيث من فالوا الابنة الكبرى لـ هنري الثاني ملك فرنسا، ومع ذلك لأسباب سياسية أو لعدم ثقة الوالد في مزاج ابنه، تزوجت من والده بدلاً من ذلك في 1560، لاحقاً اقترح عليه ثلاثة عرائس أخريات منهن: ماري، ملكة الإسكتلنديين ومارغريت فالوا شقيقة إليزابيث الصغرى، وآنا من النمسا التي ستصبح فيما بعد زوجة والده فيليب الرابعة، كانت ابنة عمته ماريا والإمبراطور ماكسيميليان الثاني.

واعترف كارلوس في 1560 كوريث لعرش القشتالي أمير أستورياس، وبعد ثلاث سنوات كوريث لعرش أراغوني أمير جرندة، فضلا عن أيضا أصبح فارس الصوف الذهبي، وكان في الغالب ما يحضر اجتماعات «مجلس الدولة» (التي تتناول الشؤون الخارجية) وأيضا المراسلات مع هولندا الوصية عمته مارغريت، دوقة بارما.

في 1562 سقط كارلوس من الدرجات، مما تسبب في خطورة إصابته في الرأس. أنقذت حياته تريبانيشن الجمجمة، يؤديها البارزة التشريح فيزاليوس أندرياس. بعد شفائه، أصبح كارلوس البرية ولا يمكن التنبؤ بها في سلوكه. أنه يعتبر كراهية دوق ألبا، الذي أصبح قائد قوات فيليب في هولندا، وهو موقف الذي كان قد وعد بكارلوس. كارلوس ربما أجرى اتصالات مع ممثل إيغمونت عدد من البلدان المنخفضة، الذي كان أحد قادة الثورة ضد الإسبان. كما قال أنه عرض الكراهية تجاه والده، الذي قتل، وفقا لكارلوس المعترف، أنه يفترض التفكير في وقت واحد. في خريف عام 1567 بأنه استعدادات للفرار إلى هولندا. ومع ذلك، كشفت **الدون خوان دي النمسا** هذه الخطط إلى الملك فيليب.

في يناير 1568 دون كارلوس اعتقل ووضع في الحبس الانفرادي من أوامر والده. وتوفي في عزل بعد ستة أشهر. وقد ادعى في وقت لاحق أن أنه تعرض التسميم بناء على أوامر من الملك فيليب، لا سيما من جانب ويليام الصمت في بلده اعتذار، 1581 دعاية العمل ضد الملك الإسباني. أعتقد أن المؤرخين الحديثة أن دون كارلوس توفي لأسباب طبيعية. نما جداً رقيقة، وتطوير اضطرابات الأكل خلال فترة سجنه، يتناوب التجويع الذاتي مع الانغماس الثقيلة.

كارلوس ترك انطباعا غير مواتية في بعض السفراء الأجانب. سفير البندقية سورانزو هيرونيمو يعتقد أن كارلوس كان «قبيح ومثير للاشمئزاز»، وادعى أن كارلوس أحببت مشوي الحيوانات على قيد الحياة، وعندما حاولت القوة اسكافي أكل أحذية كارلوس وجدت غير مرضية. آخر البندقية، باولو تييبولو، كتب: «أنه [الأمير كارلوس] تمنى لا دراسة ولا ممارسة الرياضة البدنية، لكن فقط إلحاق الأذى بالآخرين».

## النسب



## المراجع

تصنيف:أبناء دوقات
تصنيف:أفيس
تصنيف:أمراء أشتوريش
تصنيف:أمراء جرندة
تصنيف:إسبان بإعاقات
تصنيف:إسبان في القرن 16
تصنيف:إسبان من أصل برتغالي
تصنيف:إنفانتيون إسبانيا
تصنيف:فرسان الصوف الذهبي
تصنيف:مدفونون في بانثيون إنفانتون الإسكوريال
تصنيف:ملكية إسبانية
تصنيف:مواليد 1545
تصنيف:مواليد في بلد الوليد
تصنيف:هابسبورغ
تصنيف:وفيات 1568
تصنيف:وفيات بسبب الجوع
تصنيف:وفيات في مدريد
تصنيف:أولاد فيليب الثاني ملك إسبانيا
غرطر

**الغَرْطَر** أو **ثعبان الرباط** عبارة عن حنش ثعبان من جنس ***(Thamnophis)*** تشيع في مختلف أرجاء أمريكا الشمالية، ويتراوح تواجدها بين ألاسكا وكندا وحتى وسط أمريكا. وهي الجنس الوحيد الأكثر انتشارًا من الزواحف في أمريكا الشمالية. كما أن ثعبان الرباط كذلك هي كذلك من بين زواحف ولاية ماساتشوستس .

ولا يوجد إجماع حقيقي على تصنيف النوع Thamnophis. ويشيع الاختلاف بين علماء التصنيف والمصادر، مثل الأدلة الميدانية، حول ما إذا كان نوعان من الثعابين هما نوعين منفصلين أم أنهما نوعان فرعيان لنفس الجنس. كما أنها ترتبط بشدة بالثعابين في الجنس Nerodia، وبعض الأنواع تم نقلها وإعادتها بين الأجناس.

## الموطن
تصغير|ثعبان الغرطر او ثعبان الرباط
تنتشر ثعبان الرباط في مختلف أرجاء أمريكا الشمالية. والغرطر المألوف هي النوع الوحيد من الثعابين الذي يتواجد في ألاسكا، وهو واحد من الأنواع التي تتواجد في أقصى شمال العالم، ربما لا يسبقها في ذلك إلا الأفعى المتقاطعة، Vipera berus. ويتسم هذا الجنس بالتنوع الشديد للغاية بسبب الوجبات غير المحددة التي يعتمد عليها والقدرة على التواؤم مع المجالات الحيوية البيئية والتضاريس، التي تتجاور بشكل مختلف مع المياه. ومع ذلك، في الجزء الغربي من أمريكا الشمالية، تكون هذه الثعابين مائية بشكل أكبر عما هو الحال في الجزء الشرقي. وتدخل الأنواع الشمالية في حالة من السبات بمجموعات أكبر من الأنواع الجنوبية.

## الأنواع

* غرطر أحمر النقط
* غرطر أسود
* غرطر أسود البطن
* غرطر أنيق
* غرطر بتلري
* غرطر ذهبي الرأس
* غرطر رفيع المنقار
* غرطر قريب
* غرطر قصير الرأس
* غرطر قوي
* غرطر كبير
* غرطر كهرماني
* غرطر مألوف
* غرطر مخادع
* غرطر منفي
* غرطر أسود العنق
* غرطر مشطرج
* غرطر كوشي
* غرطر عظائي
* غرطر مكسيكي
* غرطر شمالي غربي
* غرطر السهول
* غرطر هاموندي
* غرطر غودماني
* غرطر روسماني
* غرطر مدرج
* غرطر سوميكراستي

## حالة الحفاظ على الأنواع
رغم الانخفاض في أعدادها بسبب صيدها واستخدامها كحيوانات أليفة (خصوصًا في المناطق الشمالية التي يتم تجميع أعداد كبيرة منها أثناء فترة السبات) وتلوث المناطق البحرية وظهور الضفادع التي يمكن أن تكون حيوانات مفترسة محتملة، فإن ثعبان الرباط ما زالت من أشهر الزواحف المنتشرة بالعديد من نطاقاتها. ومع ذلك، فإن ثعبان رباط سان فرانسيسكو (Thamnophis sirtalis tetrataenia من الأنواع الفرعية المعرضة للخطر وتم وضعها في قائمة الأنواع المعرضة للخطر منذ عام 1969. كما أن قيام أسماك الكرو (crawfish) بافتراسها كان مسئولاً كذلك عن انخفاض أفعى الرباط ذات الرأس الصغير.

## وصلات خارجية
* Dutch Gartersnake site with many pictures
* Anapsid.org: Garter Snakes
* Several pictures of a Mexican ribbon snake (Thamnophis proximus rutiloris)
* Plains Garter Snake - Thamnophis radix Species account from the Iowa Reptile and Amphibian Field Guide
* Eastern Garter Snake - Thamnophis sirtalis Species account from the Iowa Reptile and Amphibian Field Guide.
* Garter Snake Pictures
* Descriptions and Biology of Garter Snakes

## المراجع

*
تصنيف:أصنوفات سماها ليوبولد فيتيزنجر
تصنيف:أفاعي أمريكا الوسطى ()
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:حيوانات المناطق الحضرية
غرطر
تصنيف:رموز ماساتشوستس
تصنيف:زواحف المكسيك
تصنيف:زواحف الولايات المتحدة
تصنيف:زواحف كندا
تصنيف:كائنات باقية ظهرت خلال العصر الميوسيني