الإعجاز العددي في القرآن

**الإعجاز العددي في القرآن** يُقصد به ملاحظات بعض الباحثين عما ورد في القرآن من التوازن بين أعداد الكلمات المتضادة والتكرارات والأرقام وأماكن الجمل أو الآيات وغير ذلك. لا يُعتبر علمًا معتمدًا من قبل علماء المسلمين،  ولا يحبذ البعض استخدام الاعجاز العددي للدعوة إلى الإسلام كما يحدث مع الاعجاز العلمي، لأن الاعجاز العددي غير مبني على قواعد معينة. ويحذر علماء مسلمون أيضا من الاعتماد على «الجمّل» في إعطاء كل كلمة أو حرف رقم، لأن النبي محمد لم يعتمد ذلك ولأن أصل حساب «الجمّل» كان عند اليهود.

## أمثلة على الإعجاز العددي
### التوازن
التوازن بين عدد الكلمات في القرآن أو الإعجاز التقابلي مثل:
* وردت كلمة دنيا 115 مرة،  ووردت كلمة آخرة 115 مرة.
* وردت كلمة شهر مفردة 12 مرة بعدد شهور السنة (الشَّهْرَُِ 10 مرات، وشَهْرًا مرتين).
* وردت كلمة الأبرار 6 مرات، ووردت كلمة الفجار 3 مرات.
* وردت كلمة محمد 4 مرات،  ووردت كلمة شريعة ومشتقاتها 4 مرات (شريعة مرة واحدة، شرعة مرة واحدة، شرعوا مرة واحدة، شرعة مرة واحدة).
* وردت كلمة إبليس 11 مرة، ووردت الاستعاذة 11 مرة (أعوذ 7 مرات، فاستعذ 4 مرات).
* وردت كلمة ملائكة ومشتقاتها 88 مرة (ذكرت كلمة الْمَلائِكَةَِ ُ 68 مرة، كلمة مَلائِكَتَُِهُِ 5 مرات، كلمة مَلَكَيْنِ مرتين، كلمة مَلَكًا 3 مرات، كلمة مَلَكٌٍ 10 مرات)، ووردت كلمة شياطين ومشتقاتها 88 مرة (الشَّيْطَانُِ 68 مرة، الشَّيَاطِينَُِ 17 مرة، شَيْطَانًا مرتين، شَيَاطِينِهِمْ مرة واحدة).
* وردت كلمة هُدَى 79 مرة،  ووردت كلمة رَحْمَةًٍ ٌ 79 مرة.
* وردت كلمة العقل ومشتقاتها وردت 49 مرة (عَقَلُوهُ مرة واحدة، تَعْقِلُونَ 24 مرة، نَعْقِلُ مرة واحدة، يَعْقِلُهَا مرة واحدة، يَعْقِلُونَ 22 مرة)، ووردت كلمة النور ومشتقاتها 49 مرة (النُّورَُِ 24 مرة، نُورًا 9 مرات، نُورِكُمْ مرة واحدة، نُورَنَا مرة واحدة، نُورَِهُِ 4 مرات، نُورُِهُِمْ 4 مرات، الْمُنِيرِ 4 مرات، مُنِيرًا مرتين).
* وردت كلمة الجهر ومشتقاتها 16 مرة (جَهَرَ مرة واحدة، تَجْهَرْ مرتين، تَجْهَرُوا مرة واحدة، اجْهَرُوا مرة واحدة، جَهْر 5 مرات، جَهْرًا مرة واحدة، جَهْرَكُمْ مرة واحدة، جَهْرَةً 3 مرات، جِهَارًا مرة واحدة)، ووردت كلمة العلانية ومشتقاتها 16 مرة (أَعْلَنْتُ مرة واحدة، أَعْلَنْتُمْ مرة واحدة، تُعْلِنُونَ 3 مرات، نُعْلِنُ مرة واحدة، يُعْلِنُونَ 6 مرات، عَلانِيَةً 4 مرات).
* وردت كلمة المصيبة ومشتقاتها 75 مرة (أَصَابَتْ مرة واحدة، أَصَابَتْكُمْ 3 مرات، أَصَابَتْهُ مرة واحدة، أَصَابَتْهُمْ مرتين، أَصَابَكَ 3 مرات، أَصَابَكُمْ 4 مرات، أَصَابَهُ 3 مرات، أَصَابَهَا مرتين، أَصَابَهُمُْ 7 مرات، أَصَبْتُمْ مرة واحدة، أَصَبْنَاهُمْ مرة واحدة، أُصِيبُ مرة واحدة، تُصِبْكَ مرتين، تُصِبْكُمْ مرة واحدة، تُصِبْهُمْ 5 مرات، فَتُصِيبَكُمْ مرة واحدة، تُصِيبَنَا مرة واحدة، تُصِيبَنَّ مرة واحدة، تُصِيبَُهُمْ 3 مرات، تُصِيبُوا مرة واحدة، نُصِيبُ مرة واحدة، يُصِبْكُمْ مرة واحدة، يُصِبْهَا مرة واحدة، يُصِيبُ 5 مرات، يُصِيبَكُمْ مرتين، يُصِيبَنَا مرة واحدة، يُصِيبَُهُمْ 4 مرات، مُصِيبُهَا مرة واحدة، مُصِيبَةٌٍ 10 مرات)، ووردت كلمة الشكر ومشتقاتها 75 مرة (شَكَرَ مرتين، شَكَرْتُمْ مرتين، أَشْكُرَُ 3 مرات، تَشْكُرُوا مرة واحدة، تَشْكُرُونَ 19 مرة، يَشْكُرُْ 3 مرات، يَشْكُرُونَ 9 مرات، اشْكُرْ مرتين، اشْكُرُوا 5 مرات، شُكْرًا مرة واحدة، شُكُورًا مرتين، شَاكِرٌ مرة واحدة، شَاكِرًا 3 مرات، شَاكِرُونَ مرة واحدة، الشَّاكِرِينَ 9 مرات، شَكُورٌٍ 9 مرات، شَكُورًا مرة واحدة، مَشْكُورًا مرتين).
* وردت كلمة الذهب 8 مرات (الذَّهَبَِ 7 مرات، ذَهَبًا مرة واحدة)، ووردت مشتقات كلمة الترف 8 مرات (أَتْرَفْنَاهُمْ مرة واحدة، أُتْرِفْتُمْ مرة واحدة، أُتْرِفُوا مرة واحدة، مُتْرَفُوهَا مرتين، مُتْرَفِينَ مرة واحدة، مُتْرَفِيهَا مرة واحدة، مُتْرَفِيهِمْ مرة واحدة).
* وردت كلمة الجزاء ومشتقاتها 117 مرة (جَزَاهُمْ مرة واحدة، جَزَيْتُهُمُ مرة واحدة، جَزَيْنَاهُمْ مرتين، تَجْزِي مرتين، نَجْزِي 21 مرة، لَنَجْزِيَنَّ مرة واحدة، لَنَجْزِيَنَّهُمْ 3 مرات، نَجْزِيهِ مرة واحدة، يَجْزِي 12 مرة، لِيَجْزِيَكَ مرة واحدة، يَجْزِيهُِمْ 5 مرات، تُجْزَى 4 مرات، تُجْزَوْنَ 9 مرات، يُجْزَ مرة واحدة، يُجْزَى 3 مرات، يُجْزَاهُ مرة واحدة، يُجْزَوْنَ 5 مرة واحدة، نُجَازِي مرة واحدة، جَازٍ مرة واحدة، جَزَاء 32 مرة، جَزَاؤُكُمْ مرة واحدة، جَزَاؤُهُ 4 مرات، جَزَاؤُهُمْ 5 مرات)، ووردت كلمة المغفرة ومشتقاتها 234 مرة (غَفَرَ 3 مرات، فَغَفَرْنَا مرة واحدة، تَغْفِرْ 4 مرات، تَغْفِرُوا مرة واحدة، نَغْفِرْ مرتين، يَغْفِرُْ َ33 مرة، يَغْفِرُوا مرة واحدة، يَغْفِرُونَ مرة واحدة، اغْفِرْ 17 مرة، يُغْفَرُْ مرتين، اسْتَغْفَرَ مرتين، اسْتَغْفَرْتَ مرة واحدة، اسْتَغْفَرُوا مرتين، اسْتَغْفِرُ مرتين، لأَسْتَغْفِرَنَّ مرة واحدة، تَسْتَغْفِرْ 3 مرات، تَسْتَغْفِرُونَ مرة واحدة، يَسْتَغْفِرِْ مرتين، يَسْتَغْفِرُوا مرتين، يَسْتَغْفِرُونَ 4 مرات، يَسْتَغْفِرُونَهُ مرة واحدة، اسْتَغْفِرِْ 9 مرات، اسْتَغْفِرْهُ مرة واحدة، اسْتَغْفِرُوا 6 مرات، اسْتَغْفِرُوهُ مرتين، اسْتَغْفِرِي مرة واحدة، غَافِرِ مرة واحدة، الْغَافِرِينَ مرة واحدة، غَفُورٌٍ 71 مرة، غَفُورًا 20 مرة، الْغَفَّارُِ 4 مرات، غَفَّارً مرة واحدة، غُفْرَانَكَ مرة واحدة، مَغْفِرَةًٍ ٌ 28 مرة، اسْتِغْفَارُ مرة واحدة، الْمُسْتَغْفِرِينَ مرة واحدة).
* وردت كلمة اليوم مفردة وغير مضافة (الْيَوْمَُِ 349 مرة، يَوْمًا 16 مرة) المجموع: 365 مرة.

### عدد الصلوات والركعات
* لقد تكررت عبارة (أقِمِ الصلاة) في القرآن 5 مرات بعدد الصلوات الخمس.
* عبارة (أقيموا الصلاة) قد تكررت 12 مرة، وبالنتيجة نجد أن مجموع الأمر الإلهي بإقامة الصلاة قد تكرر في القرآن 5 + 12 أي 17 مرة بعدد الركعات المفروضة.
### [[آدم]] و[[عيسى (اسم)|عيسى]]
*  كلمة عيسى في القرآن تكررت 25 مرة، وكلمة آدم في القرآن تتكررت 25 مرة، ومثل عيسى عند الله كمثل آدم.

### ثلاث مئة سنين وازدادوا تسعًا
عدد الكلمات (مع عد واو العطف كلمة)، اعتباراً من كلمة (لبثوا) الأولى في الآية 12 وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة في الآية 26، هي 309 كلمة بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف
، وكلمة (ثلاث مئة) في الآية 25  هي الكلمة رقم 300 في العدّ.

### ابن برجان
ذكر ابن برجان في تفسيره لأول سورة الروم أخبار عن فتح بيت المقدس، وأنه ينزع من أيدي النصارى سنة في الثلث الأول من عام 583 هـ. وهو ما حدث في معركة حطين في 25 ربيع الآخر 583 هـ. وقد توفي ابن برجان في 536 هـ قبل حدوث ذلك بعقود.

قال ابن برجان في تفسيره:  يقول مؤلف كتاب دليل المرابطين لتحرير فلسطين محمد النوباني: «اعتمد ابن برجان على تعريف السنة عند العرب وهي 1000 شهر وليست 12 شهر وبذلك تكون سنة العرب 1000/12=83.3 هجرية وبضرب 6*83.3= 499.8 وبالتالي تكون السنة 489 داخل السنة السادسة حسب تعريف العرب للسنة. وتقع السنة السادسة ضمن تعريف «بضع» من 3 إلى 9، اعتمد ابن برجان على الرواية الثانية لوقت النزول وهو وقت الهجرة فنسب حسابه للسنة السادسة والسنة السابعة التي توقع انها موعد تحرير بيت المقدس حسب تعريف العرب للسنة إلى وقت الهجرة ثم بنى على ما سبق توقعه بان موعد تحرير بيت المقدس في عام 583.3 للهجرة وذلك من خلال ضرب 83.3 *7=583.3».

## انتقادات
رداً على دراسة للرقم 19 في القرآن الكريم، أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إجابة عن هذا النوع من الإعجاز العلمي في القرآن أجاب عليها كل من بكر أبو زيد وصالح الفوزان وعبد الله بن غديان وعبد العزيز آل الشيخ وعبد العزيز بن عبد الله بن باز نصها:

## مراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:أعداد ونسب في القرآن
تصنيف:إعجاز في القرآن والسنة
تصنيف:القرآن
تصنيف:تناظر
تصنيف:علم الأعداد
تصنيف:لغة وغموضية