open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
كمه مبذولة

**كُمه مبذولة** أو **شائعة** أو **التُنقُس الشائع** أو **التَّنْش**  أو  هي سمكة المياه العذبة وسمكة المياه المالحة من الشبوطيات توجد في أوراسيا بداية من أوروبا الغربية مشتملة الجزر البريطانية شمال آسيا على مقربة من أوب ونهر ينيسي والتي وجد في بحيرة بيقال أيضاً. تعيش هذه الأسماك في أماكن تتحرك فيها المياه ببطء، خصوصًا البحيرات والأنهار المنخفضة. تشتهر هذه الأسماك بأنها «أسماك ذات معدلات خصوبة عالية».

## علم البيئة
توجد في الغالب في المياه الراكدة المغمورة بـ الطين أو طبقة الوحل طبقة سفلية والتي تتميز بوفرة العشب. تعتبر هذه الأنواع نادرة في المياه الصافية داخل أرض صخرية وتتغيب في الأماكن ذات تيارات المياه المتدفقة بسرعة. يمكن لهذه الأسماك أن تتأقلم مع المياه التي تحتيوعلى أوكسجين بتركيز منخفض، كما توجد في أماكن يصعب حتى على سمكة الشبوط العيش فيها.
تصغير|300px

تتكاثر هذه الأسماك في المياه الضحلة بين المزروعات المائية حيث يمكن تخزين البيض أخضر اللون اللاصق. يفرخ البيض عادة في الصيف حيث تتكاثر في آلاف من البيض. تتميز الأسماك بالنمو السريع وقد يصل حجم السمكة على مدار العام الأول إلى 0.11 كجم (kg) (0.25 lb).

## الأهمية الاقتصادية
أسماك الكُمه مأكولة، حاضرة في الوصفات التي قد تحتاج بشكل أو بآخر إلى الشبوط. يُربى سمك زينة في برك مياه ويقل وجوده في الأحواض.

## الصيد بالصنارة
يمكن العثور على سمكة الكمه الكبيرة في التجاويف الحصوية أو المياه العميقة بطيئة الحركة التي تحتوي في قاعها على الطين أو الطمر وكثير من النباتات المائية. أفضل الأساليب والطعم لاصطيادها هي المسمك العائم بخلطة عَلِيقة عائمة باستخدام يرقة وذرة شامية وخبز أو ديدان على شكل طعم بخطاف وطعم في عليقة العائمة إذا لم تكن تستخدم المسمك العائم. نظرًا لأن سمكة الكمه لها مغذي سفلي، فإنه من الضروري أن تصل الطُعمة إلى قاع البحيرة أو البركة أو القناة، عند الصيد بالمسمك العائم استخدم الثقل للتأكد من أن الطعم يصل إلى القاع باستخدام بوصة أو اثنتين.

## المراجع

تصنيف:أجناس أسماك أحادية النوع
تصنيف:أسماك آسيا
تصنيف:أسماك الشبوط في آسيا
تصنيف:أسماك المياه العذبة
تصنيف:أسماك روسيا
تصنيف:أسماك وصفت في 1758
تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:تربية أسماك الزينة
تصنيف:شبوطيات
تصنيف:صيد ترفيهي
تصنيف:طيور وصفت في 1758
مستقبل حسي

تصغير|200بك|يسار
**المستقبل الحسي** يتمثل في جهاز الإحساس يمكن تفعيله عن طريق التحفيز من البيئة الداخلية أو الخارجية للكائن الحي، تنشأ على مستوى المستقبل الحسي السيالة العصبية الحسية إثر كل تنبيه فعال. كل مستقبل حسي يتأثر بمهيج نوعي أي كل مستقبل حسي له مهيج خاص به:

## المراجع

تصنيف:خلايا الإنسان
تصنيف:علم الأحياء
تصنيف:مستقبلات حسية
حرشفة (تشريح)

[تصغير|حراشف سمك [روش شائع (سمك)|روش شائع.]]تشير **الحراشف** في علم الحيوان إلى تراكيب صلبة تشبه الصفائح تغطي جسم بعض الحيوانات، وتعمل كطبقة حماية. توجد الحراشف بشكل شائع في مجموعات مختلفة من الحيوانات، مثل الأسماك والزواحف وبعض الثدييات. وتؤدي الحراشف وظائف متعددة، مثل الحماية، التمويه، وتقليل مقاومة الماء أثناء الحركة.

## حراشف الأسماك
تُشتَقّ حراشف الأسماك من الجلد، وتحديدًا من الأديم المتوسط (الميزوديرم)، مما يميزها عن حراشف الزواحف من الناحية الحفرية. وتشارك الحراشف الجينات ذاتها التي تسهم في تطور الأسنان والشعر لدى الثدييات.

## المراجع

تصنيف:تشريح الحيوان
تصنيف:جهاز لحافي
تصنيف:حرشفيات الأجنحة
تصنيف:علم الأحياء البحرية
كشمش أحمر

**الكِشْمِش الأحمر** أوريباس أحمر أو  **الكِشْمِش العُنْقُوديّ** **أو رِيباس** **أو رِيواج** **أو رِيباج** **أو رِيواس** **أو عنب الثعلب** أو **عنب النصارى**  هو نوع من الكشمش ضروبه الزراعية كثيرة العدد جميعها جنبات فرعاء نفضية تعلو من 100 إلى 150 سم. أوراقه ثلاثة أو خماسية الفلق المسننة. عناقيده الزهرية تجمع نحو 20 زهرة لونها إلى الخضار المُوَشَّح بالأحمر. ثماره متوسطة القد، كروية حمراء لذيذة مستحبة. يجود في جميع الأتربة لا يخشى سوى المندمجة المرطاب. يتكاثر بالثعلبة ويثمر على الأفناد المحولة.
## الزراعة
تصغير|يمين|الثمار الناضجة من الكشمش الأحمر
الموطن الأصلي للكشمش الأحمر هو شمال وشرق أوروبا، والعديد من المستنبتات أُنتجت في البداية في بلجيكا وشرق فرنسا. أنتجت ضروب عديدة منه وتُزرع اليوم في الحدائق. قد يوجد الكشمش الأحمر في الأراضي الآسيوية أيضاً.

يعد الكشمش الأبيض أحد الأصناف المستنبتة من الكشمش الأحمر. ويعد أيضًا أحسن طعمًا وضربٌ أمهق من الكشمش الأحمر وهو ليس من الأنواع النباتية المنفصلة.

تفضل شجيرات الكشمش أشعة الشمس، ويمكن أن تنمو في أي نوع تربة. وهو من النباتات التي تحتاج القليل من العناية وتستخدم أيضًا نباتاتٍ للزينة.

تصغير|250px|إنتاج الكشمش الأحمر حسب البلاد عام 2005
## استخدامه بغرض الطهي
[تصغير|يمين|نبات الكشمش الأحمر في مدينة [شلمنقة الإسبانية.]]
تصغير|يمين|شجيرات الكشمش الأحمر بالقرب من منزل مهجور في قرية روسية الطعم اللاذع لفاكهة الكشمش الأحمر ألذ بكثير من الكشمش الأسود عند النضج، ولكن بنفس قدر الحلاوة. عادة ما تُزرع بغرض صناعة المربى إلا أنها تقدم نيئة أو تقدم مع السلطة أو زينة أو على هيئة مشروب في موسمها.

في المملكة المتحدة، يعد مربى الكشمش الأحمر أحد أنواع التوابل وتقدم حسب التقاليد مع لحم الضأن عن شيَّها. يصنع مربى الكشمش الأحمر بنفس طريقة أي مربى وذلك عن طريق إضافة الكشمش الأحمر للسكر وغليه.

يستخدم الكشمش الأحمر في الدول الإسقندفية وشمال شرق ألمانيا في شوربة الفواكه وفي الحلوى الشحمية (البودينق) ويُسمَّى (Rødgrød, Rote Grütze)، ويستخدم في ألمانيا حشواً للفطائر. في لينتز بأستراليا يشتهر اشتهاراً كبيراً حيث يستخدم في حشو الفطيرة المحلية في لينتز. يمكن الاستمتاع بمذاقه كما هو طازجًا دون إضافة السكر له.

يضاف عصير الكشمش الأحمر المنتقى إلى لمياه الغازية في الدول الناطقة بالألمانية ويُسمَّى فقَّاع الكشمش الأحمر (بالألمانية: Johannisbeerenschorle).

## المراجع

تصنيف:نباتات أوروبا
تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:الحياة النباتية في أوروبا
تصنيف:عليقيات
تصنيف:كشمش
تصنيف:نباتات وصفت في 1753
بصل أخضر

**البصل الأخضر** هو النبات الصالح للأكل الذي يأتي من أنواع الثوم المختلفة، وجميع أنواع البصل و«أشباه البصل»، التي بها أوراق خضراء مجوفة وينقصها البصيلة الجذرية المتطورة بشكل كامل.

## أصل الكلمة
تصغير|بذور البصل الأخضر.
الكلمات *بصل أخضر* و*كراث* لها علاقة ويمكن إرجاعها إلى المصطلح اليوناني اسكولونيون كما وصفه الكاتب اليوناني ثيوفراستس. وهذا الاسم، بدوره يبدو مشتقًا من اسم مدينة عسقلان. والبصل الأخضر نفسه يأتي في الظاهر من الشرق الأقصى لأوروبا.
تصغير|يمين|مجموعة من بذور البصل المختلفة بمصر.

## الأنواع
لا يُعد البصل الويلزي (الثوم القصبي) بُصَيلة حتى عند نضجه، وينمو في الغرب بشكل حصري كبصل أخضر أو بصل سلطة، على الرغم من أنه في آسيا يعتبر هذا النوع ذي أهمية أولية ويستخدم طازجًا في الطهي، ويستخدم أيضا مع النباتات الصغيرة مثل: الكراث الأندلسي. سُمّيَ في السابق أسكالونيكام، ويُحصد قبل تكوّن البُصَيلة أو في بعض الأحيان عندما تتكون بصيلة خفيفة. ومعظم الأصناف التي نمت في الغرب بشكل رئيسي كبصل السلطة أو البصل الأخضر تنتمي إلى سيبا سيبا.

## الاستخدامات
تصغير|250px|البصل المخروط

يتم حصده لمذاقه وهو أكثر ليونة من معظم أنواع البصل. ويمكن طهيه أو استخدامه نيئًا كجزء من السلطة، صلصة، أو الوصفات الآسيوية. البصل المكعب يستخدم في الشربة، وبعض أنواع المكرونة وطعام البحر، وكذلك السندويتشات وبهار الكري أو كجزء من المقليات. وفي العديد من الصلصات الشرقية، تتم إزالة ربع بوصة من قاع جذور البصل قبل الاستخدام.

وفي المكسيك (Mexico)، تشير كلمة بصل (cebollitas) إلى البصل الأخضر الذي يرش بالملح ويشوى كاملاً دون تقطيع. وبعد تغطيته بعصير الليمون، يتم تقديمه كطبق تقليدي مرافق لأطباق *[[الأسادو]]* (asado).

وفي المطبخ القطالوني (Catalan cuisine)، يعتبر *[[بصل الكالسوتس]]* (calçot) مجموعة من البصل الأخضر التي تؤكل بشكل تقليدي في *الكالسوتودا* (calçotada) (وجمعها: *كالسوتودات*) (calçotades). ويتم عقد المناسبة الشعبية لتذوق الطعام التي تحمل نفس الاسم بين نهاية الشتاء وأوائل الربيع، حيث يتم شوي *بصل الكالسوتس* وغمسه في *[[صلصة الكالسوتس]]* أو في صلصة رومسكو (romesco sauce)، ويستهلك بكميات كبيرة.

وفي فيتنام (Vietnam)، يعتبر البصل الويلزي (Welsh onion)عنصرًا هامًا لإعداد *البصل المخلل* (dưa hành) (البصل المخلل fermented onions) الذي يقدم في مناسبةالتيت (Tết) السنة الفيتنامية الجديدة (Vietnamese New Year). ويستخدم نوع من الصلصة، *موهانا* (mỡ hành) (بصل ويلزي محمر في الزيت)، في أبطاق مثل *[[كومتام]]* (cơm tấm)، و*بنه إت* (bánh ít) و*كاتيمنونج* (cà tím nướng) وأطباق أخرى. والبصل الويلزي يعتبر عنصرًا رئيسيًا في طبق *العصيدة* (cháo hành)، الذي يمثل طبق عصيدة الأرز لعلاج حالات البرد العام.

## الأنواع
* *[[أليوم سيبا (Allium cepa)]]*
** «وايت ليزبون» (White Lisbon)
** «وايت ليسبون وينتر هاردي» (White Lisbon Winter Hardy) - مجموعة أكثر شدة لمقاومة برد الشتاء.
** *[[كالسوتس (Calçot)]]*
* *[[أليوم فيستولوسم (Allium fistulosum)]]*
* *أليوم* (Allium) ×*تعدد التخصصات*
* *[[أليوم (Allium) الصيني]]*

## انظر أيضًا
* ثوم معمر
* الكراث
* البصل

## المراجع
;ملاحظات

## وصلات خارجية
* [http://www.gene.affrc.go.jp/htbin/plant/image/get_logo_e?plno=31401003 Varieties of Japanese scallion (*negi*)]

تصنيف:خضروات آسيوية
تصنيف:بصل
تصنيف:خضراوات ورقية
تصنيف:مطبخ أيرلندي شمالي
تيريجياد

**فصيلة تيتريجيدي** (Tetrigidae)هي عائلة في رتبة الحشرات المستقيمة الأجنحة (Orthoptera)، التي تضم عائلات مشابهة مثل صرصار (cricket) وقافز العشب (grasshopper) والجندب الأمريكي (katydid). تسمى الأنواع الموجودة ضمن عائلة تيريجياد **جراك شاك** (grouse locusts) و**جراد قزم** (pygmy locusts) و**قافزات أرضية** (groundhoppers) أو **قافزات عشبية قزمية** (pygmy grasshoppers).

## سمات تشخيصية
[تصغير|يمين|أنواع تيريجياد التي تعيش في الضفاف القاحلة لبرك المياه في أمريكا الجنوبية ناحية جانبية، توضح كيفية تغطية [ظهر الصدر (pronotum) للأجنحة الخلفية. الغطاء الأثري يمكن رؤيته تمامًا فوق أمامي ورك.]]
[تصغير|يمين| مَنْظَرٌ ظَهْرانِيّ لتيريجياد. العينة نفسها من الجزء العلوي. في كلتا الصورتين تلاحظ أن التركيبة الثقيلة عادة [للمسميات التشريحية للمكان|عظم الفخذ تالية، مفصل ظنبوبي لعظمة الفخذ يشبه بكرة ضخمة ملائمة، يشبه تشريح ترايداسيلييدا (Tridactylidae).]]
يظهر الجراد القزم (Pygmy locusts) بحجم 20 ملم طولاً ويمكن تمييزه من خلال ظهر صدر (pronotum) طويل يمتد على طول البطن (abdomen)، وأحياناً يصل إلى الأجنحة وينتهي عند نقطة ما. في الحشرات المستقيمة الأجنحة (Orthoptera)الأخرى، يكون ظهر الصدر قصيرًا ولا يغطي البطن ولا الأجنحة. لا يمكن بشكل عام تمييز لون محايد بخصوص تيريجياد. يوجد لبعض الأنواع ظهر صدر طويل الفراشات (mimic) أوراق (leaves) أو أحجار (stones) أو أجنحه (twig).

## معلومات أحيائية عامة
تم تقريبًا وصف 1600 نوع (species) في حوالي 250 جنسا (genera) معًا.

في المناطق المعتدلة، يتم العثور على تيريجياد بشكل عام على طول تيارات المياه والبرك، حيث تتغذى على الطحالب (algae) والطحالب النهرية (diatoms). الأنواع التي تعيش في أمريكا الشمالية منها *باراتيتكس أزتيوس* (Paratettix aztecus) و*باراتيتكس مكسيمانوس* (Paratettix mexicanus)، على سبيل المثال، يعتمد على الإنتاج الأساسي (primary production) المائي بنسبة تتراوح ما بين 80% و100% من تغذيتها. تتميز أنواع ريبارين (Riparian) بالقدرة على السباحة على سطح الماء، والقفز بسرعة داخل المياه عند تنبيهها بعض الأنواع في قبيلة (tribe) سيليميني (Scelimenini) هي في الأساس مائية وقادرة على الغوص تحت المياه.

يمكن العثور على التنوع الحيوي الأكبر لتيريجياد في الغابات الاستوائية (tropical forests). من بعض الأنواع الأسيوية الشجري (arboreal) ويعيش بين طحالب المستنقعات (mosses) والأشنات (lichens) في النواتئ (buttresses) أو في ظلة (canopy)، بينما تعيش الأنواع الأخرى على أرض الغابة.

تمامًا مثل الحشرات المستقيمة الأجنحة، يوجد لدى تيريجياد تطور هيميتابوليس (hemimetabolous)، والذي يفقس فيه بيض (egg) ويتحول إلى حورية (nymph). على العكس من الحشرات المستقيمة الأجنحة العادية، ومع ذلك، فإن تيريجياد يدخل في فترة سبات شتوي مثل الأنواع البالغة.

تتطور عادةً بعض الفصائل الفرعية، داخل مجموعة تيريجياد، مثل باترشيديني (Batrachideinae) إلى مرتبة عائلة بجانب تيريجياد.

صورة 300px|يمين|تصغير|''باراتيتكس أذتيكس'' (Paratettix aztecus) يأكل طحلب

## أصل الكلمة
قد يكون الاسم مشتقًا من الكلمة اللاتينية *تاتريكوس* (tetricus) أو *تاتريكس* (taetricus)، والتي تعني قاسيًا أو صلبًا أو حامضًا

## وصلات خارجية
* [http://www.sprinkhaan.be/ Pygmy locusts]
* [http://www.cirrusimage.com/orthoptera_pygmy_grasshopper.htm Pygmy grasshoppers]
* [http://bugguide.net/node/view/106 BugGuide.net]

## المراجع

*
تصنيف:فصائل مستقيمات الأجنحة
تصنيف:كائنات باقية ظهرت خلال العصر الثلاثي
تصنيف:مستقيمات الأجنحة
بط صفار

**البط الصَفَّار** أو **البَطْوَز** (whistling ducks) أو **بط الشجر** هو الفُصيلة من فصيلة البط والإوز والبجع من الطيور البطيّات. وليس بطًا حقيقيًا. أما في المناهج التصنيفية الأخريات فتُعدُّ فصيلة منفصلة «ديندروكيجنيدي» (Dendrocygnidae)، أو قبيلة «ديندروكيجنيني» (Dendrocygnini) في فُصيلة الإوز الأنسيريني (على سبيل المثال تيريز (Terres) الأكاديمية الوطنية للعلوم (NAS)، 1991).

الفُصيلة بها جنس واحد، **البَطْوَزّ** (Dendrocygna)، الذي يحتوي على ثمانية أنواع حية، وواحد معروف من حفريات جزر أيتوتاكي التي لم تُوصف حتى الآن، في جزر كوك هذه الأنواع موزعة في جميع أنحاء العالم عبر المناطق المدارية وشبه المدارية. هذا النوع من البط لديه، كما يوحي اسمه، صوت صفير مميز.

يتصف البط الصفار بسيقانه ورقابه الطويلة، وهو قطيعي للغاية، ويطير في مجموعات كبيرة من أماكن الراحة الليلية. كلا الجنسين لديه نفس ريش الطيور، وكل منها لديه مظهر متقوس وجناحان أسودا اللون يظهران عند التحليق.

## الأنواع
* البط الصفار أسود المنقار (Dendrocygna arborea)
* البط الصفار المتجول (Dendrocygna arcuata)
* البط الصفار أسود البطن (Dendrocygna autumnalis)
* البط الصفار الأصهب (Dendrocygna bicolor)
* البط الصفار المريش (Dendrocygna eytoni)
* البط الصفار المنقط (Dendrocygna guttata)
* البط الصفار الصغير (Lesser Whistling Duck)، أو البط الصفار الهندي (Indian Whistling Duck)، (Dendrocygna javanica)
* البط الصفار أبيض الوجه (White-faced Whistling Duck)، (Dendrocygna viduata)

## الصور

ملف:White.faced.whistling.duckARP.jpg|البط الصفار أبيض الوجه (Dendrocygna viduata)
ملف:Red.billed.whistling.duck.600pix.jpg|البط الصفار أسود البطن (Dendrocygna autumnalis)
ملف:Black-billed.wh.duck.arp.500pix.jpg|بط الهند الغربية الصفار (Dendrocygna arborea)


## المراجع

* Steadman, David William (2006): *Extinction and Biogeography of Tropical Pacific Islands Birds*. University of Chicago Press. ISBN 0-226-77142-3.
* [http://digitalcommons.unl.edu/biosciwaterfowlna/8/ WHISTLING DUCKS Tribe Dendrocygnini] in *Waterfowl of North America*, Revised Edition (2010) by Paul A. Johnsgard
* [http://digitalcommons.unl.edu/biosciducksgeeseswans/4/ Tribe Dendrocygnini (Whistling or Tree Ducks)] in *Ducks, Geese, and Swans of the World,* Revised edition (2010) by Paul A. Johnsgard
* Terres, John K. & **[[جمعية أودوبون الوطنية]]** (1991): *The Audubon Society Encyclopedia of North American Birds*. Wings Books, New York. ISBN 0-517-03288-0

## وصلات خارجية

*
تصنيف:أجناس الطيور
جار النهر

يُشار عادة إلى **جار النهر** (Potamogetonaceae) باسم **عائلة النبتة المائية الضارة** (pondweed family)، وهو من عائلة النباتات المزهرة (flowering plant) المائية أحاديات الفلقة (monocotyledon)، ويشمل نبات جار النهر ما يقرب من 120 نوعًا موزعة على ستة أجناس. تعد *[[بوتاموجيتون]]* (Potamogeton) أكبر أجناس العائلة المتعارف عليها حتى الآن، إذ تحتوي على ما يقرب من 100 نوع.

وتحتوي الأسرة على توزيع عالمي فرعي (sub-osmopolitan distribution)، وتعد أحد الأنواع الأهم في مجموعات كاسيات البذور (angiosperm) في البيئة المائية بسبب استخدامه كغذاء للأحياء المائية ومأوى لها

## التصنيف

يُصنف جار النهر حاليًا ضمن أصناف المزماريات (رتبة نباتية) (Alismatales) أحادية الفلقة المتباينة وتندرج تحت مجموعة التأريخ العرقي لكاسيات البذور. (Angiosperm Phylogeny Group)">http://swepub.kb.se/bib/swepub:oai:DiVA.org:su-36155?tab2=abs&language=en ويشمل المفهوم العام للأسرة نباتات عائلة جار النهر المنفصلة، ولكن يُستثنى من ذلك جنس الـ*[[روبية (توضيح)|روبيا]]* (Ruppia). وبسبب التقييد الموضوع، تتكون العائلة في الوقت الحالي من ستة أجناس: *[[التنيا]]* (Althenia) و*[[جرونلانديا]]* (Groenlandia) و*[[ليبيلاينا]]* (Lepilaena) و*[[بوتاموجيتون]]* (Potamogeton) و*[[ستوكينيا]]* (Stuckenia) و*[[زانيتشيليا]]* (Zannichellia) بإجمالي ما يقرب من 120 نوعًا من النباتات المائية (aquatic plant) المعمرة.

## الخواص

تعد هذه النباتات أعشاب نبات معمر (perennial herbs) مائية بالكامل، وفي كثير من الأحيان جذمورات (rhizome) زاحفة وفروع مورقة. وقد تكون شفرات ورقة النبات عائمة أو مغمورة، وغالبًا ما تكون سيقانها متصلة. ولا توجد أية فوهة (نبات) (stomata) على الأوراق. وتكون الأزهار (نبات)رباعية: (tetramerous) الصيغة الزهرية (كاسية (sepals) وبتلات (petals)وسداة (stamens) وكرابل (carpels)) بنسبة [4و0 و4 و4]. ولا تحتوي الأزهار على أي بتلات. وتتكون الثمار من 1-4 من النواة (drupelet) أو البذور (achenes).">http://delta-intkey.com/angio/www/potamoge.htm

## الأجناس
* *[[التنيا (Althenia)]]*
* *[[جرونلانديا (Groenlandia)]]*
* *[[ليبيلاينا (Lepilaena)]]*
* *[[بوتاموجيتون (Potamogeton)]]*
* *[[ستوكينيا (Stuckenia)]]*
* *[[زانيتشيليا (Zannichellia)]]*

## المراجع

## وصلات خارجية
* [http://www.mobot.org/mobot/research/apweb/ Angiosperm Phylogeny Website]
* [http://delta-intkey.com/angio/www/potamoge.htm Potamogetonaceae] at the DELTA Online Families of Flowering Plants
* [http://www.ars-grin.gov/cgi-bin/npgs/html/gnlist.pl?916 Potamogetonaceae] at the Germplasm Resources Information Network
* [http://www.efloras.org/florataxon.aspx?flora_id=1&taxon_id=10726 Potamogetonaceae] at the Online Flora of North America
* [http://www.efloras.org/florataxon.aspx?flora_id=1&taxon_id=10959 Zannichelliaceae] at the Online Flora of North America
* [http://www.ncbi.nlm.nih.gov/Taxonomy/Browser/wwwtax.cgi?mode=Tree&id=16362&lvl=3&lin=f&keep=1&srchmode=1&unlock Potamogetonaceae] at the NCBI Taxonomy Browser

*
تصنيف:فصائل المزماريات
تصنيف:نباتات مائية
طبق رئيسي

**الطبق الرئيس** أو **الطبق الرئيسي** هو الطبق المميز أو الأساسي في أي وجبة تتكون من عدة أطباق. وعادة ما يتبع طبق المقبلات. وربما يُسمى في الولايات المتحدة باسم «الطبق الرئيسي».
[تصغير|عشاء مكون من [شريحة من لحم الخاصرة. شريحة لحم الخاصرة هي الطبق الرئيسي هنا.]]
عادةً ما يكون الطبق الرئيسي هو أكثر الأطباق دسامة وشهية كما أنه الطبق الأكثر غنى بالفيتامينات أو الأهم على القائمة. وعادة ما يكون المكون الرئيسي لحما أو سمكًا؛ أما في الوجبات النباتية يحاول الطبق الرئيسي محاكاة طبق اللحم في بعض الأحيان. وغالبًا ما يسبق الطبق الرئيسي أحد الـمقبلات و/أو شربة و/أو سلطة ويليه طبق الحلويات. ولهذه الأسباب، يُشار إلى الطبق الرئيسي أحيانًا باسم «طبق اللحوم».

في العشاء الرسمي، يمكن أن يأتي الطبق الرئيسي المعد جيدًا على قمة أشهى الأكلات طعمًا. ففي مثل هذه القائمة، يتم تصميم الأطباق السابقة بحيث تكون بمثابة تجهيز للطبق الرئيسي وتمهيد الطريق له بطريقة تجعل الناس ينتظرونه، وعندما تكون القائمة ناجحة، يزداد رضا الناس بها مما يجعل العشاء لذيذًا. أما الأطباق التي تلي الطبق الرئيسي فهي تعمل على تهدئة الحنك والمعدة، وتعمل كنوع من الخاتمة أو المهدئ.

## المراجع

* 

## وصلات خارجية
* Wikibooks Cookbook

تصنيف:مصطلحات الأطعمة والمشروبات
أولاد الإخوة

تصغير|200بك|يسار
**أولاد الإخوة** هم أولاد الأخ والأخت من ذكور وإناث، فالولد في اللغة هو الابن أو البنت وإخوة جمع لأخ والأخت، على وجه التغليب. وفي لسان العرب يطلق المولى على ابن الأخت، كما يطلق على القريب، وابن العم ونحوه، والابن والعم والصهر. وفي المحكية العامية يقال **أبناء الإخوة** ويُقصد به الابن والبنت، وهو إطلاق خاطئ، ذلك أن الأبناء جمع ابن، والابن في العربية لفظ مختص بالذكور من الأولاد ومؤنثه لفظ *بنت* الخاص بالبنات. ويُقال **حفيد الأخ** أو **حفيدته** للإشارة إلى الجيل التالي من أبناء الأخ، وكذا **حفيد الأخت** **وحفيدتها**.

## مراجع

## انظر أيضا
* أبناء الأعمام والأخوال

تصنيف:شقيق
تصنيف:عائلة
تنظيم الرياضة

عادة ما يتولى **تنظيم الرياضة** إحدى الهيئات الرياضية المنظمة لكل رياضة، مما يؤدي إلى وضع مجموعة أساسية من القواعد الثابتة نسبيًا والمتفق عليها. فغالبًا ما يسعى الأشخاص المسؤولون عن أنشطة وقت الفراغ الترفيهية للحصول على التقدير والاحترام لها باعتبارها رياضات عن طريق الانضمام إلى الاتحادات الرياضيةمثل اللجنة الأولمبية الدولية، أو من خلال تشكيل الهيئة التنظيمية الخاصة بهم.  وبهذه الطريقة، تتطور الرياضة من كونها نشاطًا ترفيهيًا إلى رياضة ذات طابع أكثر رسمية: وتعتبر الأنشطة الجديدة نسبيًا هي سباقات ركوب الدراجات على الطرق الوعرة (BMX) والتزلج على الثلوج والمصارعة، إلخ. وقد كانت بعض هذه الأنشطة شعبية ولكن لم تُدوّن ممارستها لفترات متفاوتة من الزمن. وفي الواقع، يعتبر التنظيم الرسمي للرياضة هو تطور متزايد وحديث نسبيًا. فهذا التنظيم يُعزز الرياضة على الصعيد العالمي، بطريقة ناجحة جدًا. كما أنه يُعزز عالمية كل رياضة، من خلال ضمان ممارسة نفس قواعد اللعب على مستوى العالم، وذلك باستخدام نظام دولي موحّد/متماثل خاص بقواعد اللعب (التي تُقرها الهيئات الدولية المعنيّة المنظِمة للرياضات) يتم تطبيقه بشكل موحّد على جميع الاتحادات الأعضاء وبطولات الدوري المعترف بها. ومن الأمثلة على تلك الهيئات الفيفا في كرة القدم والاتحاد الدولي لكرة السلة (فيبا) في كرة السلة، اللتين تنظمان قواعد اللعب الدولية التي تُمارس حتى داخل الاتحادات الرياضية الأمريكية في الوقت الحاضر، على الرغم من عدم ممارستها في الماضي (وهو ما يعني إذًا أن العديد من البطولات الرياضية الأمريكية لم تكن معترفًا بها من قبل الهيئات الدولية المنظِمة في الماضي، حتى بدأت في اعتماد قواعد اللعب الدولية).

تُعد سباقات السيارات الفئة الأولى (الفورمولا وان) مثالاً على التنظيم الدقيق والمتغير، حيث يتضح أن الهيئة التنظيمية تُسيطر على الرياضة بدلاً من مجرد تعريفها. فهناك تغييرات كبيرة أجريت على قواعد سباقات الفورمولا وان، تقريبًا على أساس سنوي، ويجري التخطيط للمزيد منها. ويحدث ذلك أحيانًا لأسباب تتعلق بالسلامة وأحيانًا لجعل السباقات أكثر إثارة باعتبارها رياضة جماهيرية، وأحيانًا أخرى لتشجيع المنافسة من خلال مشاركة الفرق الأصغر. فبعض التغييرات تجعل تجاوز أحد الفرق أكثر احتمالاً على سبيل المثال أو تقلل من احتمال فوز أي فريق واحد بـ ميزة تكنولوجية بارزة. وبالرغم من التنظيم الصارم لهذه الرياضة، يوافق معظم الناس على أنها استفادت كثيرًا من ذلك الأمر، وليس آخرًا من خلال القفزات الهائلة في مجال السلامة.

ويمكن أن تختلف درجة التنظيم من المسابقات الوطنية أو العالمية للرياضة، أو يمكنها أن تحدث بطريقة تلقائية ومخصصة بحتة. وقد تُلعب الرياضة بشكل فردي (مثل اختبار الوقت في ركوب الدراجات) أو في فريق أو لمجرد التسلية والترفيه (مثل السباحة).

كذلك، لا بد من التعامل مع بعض المواقف الصعبة التي تحدث عندما يكون هناك تداخل في تنظيم الرياضة مع أشكال أخرى من التنظيم، مثل الأمن (كانت هناك خسائر فادحة في الأرواح بين جماهير كرة القدم، من خلال انهيار المنصات أو الإدارة السيئة للحشود)، أو القوانين العادية الخاصة بأصحاب الأرض (تحدث بعض التقاطعات غير المتعمدة أو البدنية بين المشاركين: متى يكون مقبولاً أن تحقق السلطة التنظيمية للرياضة وحدها في الأمر ومعاقبة هؤلاء إذا لزم الأمر؟) هل يمكن أن توجد ضغوط في العلاقات الاقتصادية أو العامة تؤثر على هذه القضايا؟

كما أن إذاعة الأحداث الرياضية يتم تنظيمها بدرجة عالية، مع الحد من عقود القنوات التي يمكنها عرض المشاهد الرياضية.

## انظر أيضًا
*قائمة الألعاب الرياضية

## المراجع

تصنيف:الرياضة والسياسة
تصنيف:تنظيم
تصنيف:قواعد وأنظمة رياضية
التزلج الشمالي

**التزلج الشمالي** هو مزيج من الرياضات الشتوية التي تشمل جميع أنواع التزلج على الجليد حيث لا يمكن أن يثبّت كعب الحذاء في المزلجة، على عكس التزلج على المنحدرات الجليدية.

تشمل أحداث الألعاب الأولمبية الشتوية للتزلج الشمالي كلاً من التزلج الريفي والقفز التزلجي والتزلج النوردي المزدوج والبياثلون. وهناك شكل آخر من أشكال التزلج وهو التزلج باستخدام طريقة التليمارك. كما تُعد بطولة العالم النوردي للتزلج التابعة الاتحاد العالمي للتزلج على الثلوج أحد الأحداث الكبرى لهذه الرياضات وتتم في فصل الشتاء في السنوات الفردية بين دورة الألعاب الأولمبية الشتوية.

## الفائزون في ثلاثة سباقات للتزلج الشمالي
فيما يلي قائمة بالمتزلجين الشماليين الذين فازوا في دورة الألعاب الأولمبية الشتوية وبطولات التزلج الشمالي العالمية التابعة للاتحاد الدولي للتزلج وأحداث مهرجان هولمنكولن للتزلج. وتُبين السنوات المكتوبة بالخط الأسود الغامق متى حقق المتزلج جميع الانتصارات الثلاثة في نفس العام.

### التزلج الثنائي الشمالي للرجال

### القفز التزلجي للرجال

### سباق التزلج 50 كم للرجال

### سباق التزلج 18 كم للرجال
قلّ الطول إلى 15 كم عام 1950

### سباق التزلج 15 كم للرجال
سباق هولمنكولن 1954 حتى 1985 و1994

### سباق التزلج 10 كم للسيدات
سباق هولمنكولن 1954 حتى 1986

### سباق التزلج 30 كم للسيدات

### سباق التزلج 5 كم للسيدات
دورة الألعاب الأولمبية: 1964 حتى 1998، الاتحاد الدولي للتزلج: 1963 حتى 1999، هولمنكولن: 1966 حتى 1991

## معرض صور

File:Skier and Denali (8640710031).jpg
File:Telemark competition gate.png
File:SFC Vikersund 2012 Jurij Tepes sunday.jpg


### ملاحظات

## انظر أيضًا
* التزلج على المنحدرات الجليدية
* التزلج الريفي
* التزلج على الجليد
* بطولات التزلج الشمالي بين الكليات الأمريكية
تتبيل

[تصغير|مكونات [ريجو ريكادو|معجون أشيوت: أناتو مطحون وأوريجانو وكمون مطحون وقرنفل مطحون]]
**التتبيل** أو **التبهير** هو عملية نقل نكهة، أو تحسين نكهة، الغذاء.

## المعنى العام
تشمل التوابل الأعشاب والبهارات، اللذين يُشار إليهما في حد ذاتهما كثيرًا باسم «توابل». ومع ذلك، يقول كتاب *[[لاروس جاسترونوميك]]* (Larousse Gastronomique) أن *«تتبيل الطعام وتنكيهه ليس هو الشيء نفسه»*، مُصرًا على أن التتبيل يشمل كمية كبيرة أو صغيرة من الملح تُضاف إلى الطعام المُعد. ويمكن استخدام الملح لاستخلاص الماء أو لزيادة النكهة الطبيعية للمواد الغذائية مما يجعلها أغنى طعمًا أو أكثر شهية، اعتمادًا على الطبق. وهذا النوع من الأساليب هو أقرب إلى التمليح. على سبيل المثال، يُفرك ملح كوشير (هو ملح خشن الحبيبات) في الدجاج ولحم الضأن ولحم البقر لتطرية اللحم وتحسين النكهة. كما تنقل التوابل الأخرى مثل الفلفل الأسود والريحان بعضًا من نكهتها إلى الغذاء. وقد يجمع الطبق المُعد جيدًا بين التوابل التي تكمل بعضها البعض.

وبالإضافة إلى اختيار الأعشاب والتوابل، يؤثر توقيت إضافة النكهات على الغذاء الذي يتم طهيه.

وفي بعض الثقافات، قد يتم تتبيل اللحم عن طريق سكب الصلصة على الطبق على المائدة. وتوجد طرق متنوعة من التتبيل في الثقافات المختلفة.

## نقع الزيوت
تُستخدم أيضًا الزيوت المنقوعة في التتبيل. وهناك طريقتان للقيام بالنقع - وهما النقع الساخن والنقع البارد. يوفر زيت الزيتون أساس نقع جيدًا لبعض الأعشاب، ولكنه يميل إلى الزنخ بسرعة أكبر من الزيوت الأخرى. كما ينبغي حفظ الزيوت المنقوعة مبرّدة.

## اسكوفير
في كتابه *[[دليل الطهي]]*، قسّم  أوغست اسكوفير التوابل والبهارات إلى المجموعات التالية:

### البهارات
تصغير|
# *التوابل الملحية*—ملح الطعام وملح متبل ونترات البوتاسيوم.
# *التوابل الحامضة*—الخل (خلّات الصوديوم)، أو نفس النكهة مع الطرخوم و*[[عصير الحصرم|فيرجوس]]* وعصير الليمون والبرتقال.
# *التوابل الحارة*—الفلفل الأسود سواء المطحون أو المفروم فرمًا خشنًا، أو *الفلفل الخزامي* والفلفل الحلو والكاري والفليفلة الحارة ومزيج توابل الفلفل.
# *التوابل السكرية*—السكر وعسل النحل.

### التوابل
تصغير|
# *الأطعمة اللاذعة*—البصل والكراث والثوم والقرط وفجل الخيل الريفي.
# *التوابل الحارة*—الخردل والخيار الصغير ونبات الكبر والصلصات الإنجليزية مثل ورسيسترشير وصلصة التوابل الخضراء من بارون وهارفي والكاتشب وغيرها والصلصات الأمريكية مثل الفلفل الحار وصلصة تاباسكو وصلصة ستيك آيه-وان (A-1) وغيرها؛ والعصير المستخدم في عمليات الاختزال والطهو ببطء؛ وعناصر الانتهاء من الصلصات والحساء.
# *المواد الدهنية*—معظم دهون الحيوانات والزبد والشحوم النباتية (زيوت الطعام والسمن النباتي).

## انظر أيضًا
* التوابل
* النكهة

## المراجع

تصنيف:بهارات
تصنيف:تقنيات طبخ
تصنيف:مصطلحات طبخية
الحياة الجنسية

تصغير|200بك|يسار

في سلوك الإنسان الجنسي، يشير مصطلح **الحياة الجنسية** إلى ذلك الجزء في الحياة اليومية الذي يتضمن القيام بسلوك جنسي. وهي النقيض النفسي والاجتماعي لمفهوم العزوبية الاضطرارية. ويمكن الادعاء بأن مفهوم «الحياة الجنسية» يختلف عن موضوع النشاط الجنسي للإنسان بشكل عام؛ حيث تشير «الحياة الجنسية» إلى ذلك *الجزء* من الحياة الذي يتضمن سلوكًا جنسيًا ربما يكون يحدث بالفعل، وليس السلوك الجنسي نفسه. ومن ثم، فإن «الحياة الجنسية» تختلف من شخص لآخر؛ فالبعض يعيشها والبعض الآخر لا.

وفي الحديث العام الذي يتضمن هذا المصطلح، فقد تكون له العديد من المعاني الفرعية والفئات الاجتماعية، ولكنه يشتمل عمومًا على ما يلي:

* قدرة الفرد على الدخول، إما على أساس منتظم أو شبه منتظم، في أوضاع متفق عليها طوعًا أو بالتراضي تتضمن سلوكًا جنسيًا مع طرف آخر؛ أي ممارسة سلوك آخر غير الاستمناء *الفردي*. وهذا يعني بالأساس وجود شخص آخر في هذا الوضع، مع حدوث الجماع أو عدم حدوثه، وبغض النظر عما إذا كانت هذه الأوضاع مع شريك واحد جنسيًا أم لا؛ أي أن «الحياة الجنسية» قد تكون سهلة مع شريك جنسي واحد لمدة طويلة كما يمكن أن تكون مع العديد من الشركاء في تتابع سريع خلال حياة الفرد. جدير بالذكر أن فكرة «بانتظام أو شبه انتظام»، يمكن أن تتفاوت بالطبع، وهذا ما يحدث بالفعل، ولكن كقاعدة عامة، لا يمكن القول على شخص ما إن لديه «حياة جنسية» إذا كان دخوله في أوضاع جنسية غير الاستمناء يقتصر على مرة أو مرتين في العام على أفضل تقدير (باستثناء الامتناع الطوعي) أو إذا كان الشخص مضطرًا لأن يكون أعزبًا.
* إذا افترضنا أن ما سبق صحيح، فهذا معناه أن الشخص الذي يعيش حياة جنسية يكون قادرًا على استكشاف مهاراته الجنسية الحالية وتعميقها وكذلك، عندما يرغب، تكون لديه الفرصة لتعلم مهارات جديدة و«النضوج» كإنسان من الناحية الجنسية.
* يستطيع الفرد، بسبب هذه العوامل، أن يكون لديه «جزء» من «حياته» ككل يتضمن ممارسة الجنس بطريقة تشبه إلى حدٍ ما تخصيص «جزء» من حياة الرياضيين لممارسة الرياضة أو تخصيص «جزء» من حياة الموسيقيين لعزف الموسيقى. يمكن أن ينظر الفرد الذي يعيش حياة جنسية آمنة ومتطورة باستمرار إلى النشاط الجنسي بشكل أساسي باعتباره جزءًا فعالاً من كينونته، ومع أن الحياة الجنسية الآمنة لا تعني بالضرورة إحساس الفرد الدائم بالثقة في النفس أو أنه جذاب جنسيا، فإن ممارسة الجنس بانتظام والقدرة على تعميق نطاق مهارات الفرد الجنسية وتوسيعها توفر طمأنينة نفسية معينة تتعلق بـ الانجذاب الجنسي الذي يفتقده الأشخاص الذين ليس لديهم «حياة جنسية».

تشير العديد من المصادر إلى أن معدل تكرار الجماع في البشر ربما يتراوح بين صفر (الامتناع الجنسي أو نقيضه العزوبية الاضطرارية) و15 أو 20 مرة في الأسبوع. وفي الولايات المتحدة الأمريكية، يبلغ متوسط معدل تكرار الجماع بين الزوجين 2 أو 3 مرات في الأسبوع. وبشكل عام، من المعروف أن النساء في فترة ما بعد الإياس يحدث لهن انخفاضٌ في معدل تكرار الجماع وأن متوسط معدل تكرار الجماع ينخفض مع التقدم في السن. ووفقًا لـ معهد كينسي، فإن متوسط معدل تكرار الجماع في الولايات المتحدة هو 112 مرة في العام (للأشخاص في الفئة العمرية بين 18 و29 سنة) و86 مرة في العام (للأشخاص في الفئة العمرية بين 30 و39 سنة) و69 مرة في العام (للأشخاص في الفئة العمرية بين 40 و49 سنة).

## المراجع

تصنيف:حياة شخصية
تصنيف:جنسانية الإنسان
شقلبة

تصغير|صورة متحركة لحركة الشقلبة
**الشقلبة** هي تمرين بهلواني يؤدي فيه الشخص حركة دوران كامل بزاوية 360 درجة في الهواء ويحرك قدميه فوق رأسه. ويمكن تأدية حركة الشقلبة إما إلى الأمام أو الخلف أو الجانب، كما يمكن تنفيذها في الهواء أو على الأرض. وعند تنفيذها على الأرض، فإنها عادةً ما تسمى دحرجة.
## أنواع الشقلبات
توجد العديد من أشكال الشقلبات الأمامية والخلفية، غير أن أكثرها شهرةً من الناحية الفنية هي تلك المحددة في رياضة جمباز الترامبولين التنافسية، حيث يمكن أداء حركة الشقلبة بشكل تنافسي في ثلاثة أوضاع: الوضع المكور (tucked) والوضع المنحني (piked) والوضع المستقيم (straight).

تصغير|شقلبة أمامية في الوضع المنحني
بالإضافة إلى حركات الشقلبة الكاملة، فإنه يمكن استخدام حركات الشقلبة في 1/4 دورانات. وينتج عن هذا أشكال متنوعة مثل:

* حركة السقوط المفاجئ "crash dive" (وهي 3/4 شقلبة أمامية تنتهي بالهبوط الخلفي)
* حركة "lazy back" (وهي 3/4 شقلبة خلفية تنتهي بالهبوط الأمامي)
* حركة "ballout" (وهي 1 شقلبة أمامية تنتهي بالوقوف على القدم من الهبوط الخلفي)
* حركة كودي "cody" (وهي 1 شقلبة خلفية تنتهي بالوقوف على القدم من الهبوط الخلفي)

داخل اتحادات الجمباز البريطانية، تم شجب المصطلحات المذكورة أعلاه لصالح استخدام مصطلحات معيارية أكثر. على سبيل المثال، تمت الإشارة إلى حركة السقوط المفاجئ "crash dive" على أنها 3/4 شقلبة أمامية (وضع مستقيم). وبالمثل، الحركة التي كانت تسمى من قبل "Barani Ballout" أصبحت تُعرف الآن باسم "Ballout Barani"؛ وهي تشير إلى أنه تم أداء الشقلبة إلى الأمام قبل الالتفاف.

بالإضافة إلى ذلك، توجد أشكال متعددة من حركات الشقلبة الثنائية والثلاثية، وغالبًا ما تتضمن دورانات الالتفاف ويمكن أن تنتهي بحركات هبوط الجسم.
## انظر أيضًا
* الجمباز
* جمباز القفز
* الغطس
## المراجع

تصنيف:جمباز القفز
روح رياضية

تصغير|200بك|يسار
**الروح الرياضية** (بالإنجليزية: Sportsmanship أو أحيانًا **sportspersonship**) هي الطموح أو روح الجماعة حيث يمكن الاستمتاع بممارسة رياضة أو نشاط معين مع وضع الإنصاف والأخلاقيات والاحترام وإحساس الزمالة مع المنافسين في الاعتبار. ويشير مصطلح **الخاسر السيئ** (sore loser) إلى الشخص الذي لا يتقبل الخسارة بصدرٍ رحب، بينما يعني مصطلح **الرياضي الجيد** (good sport) أن تكون «فائزًا جيدًا» كما تكون «خاسرًا جيدًا».

يمكن تصوير الروح الرياضية على أنها سمة أو ميل دائم وثابت نسبيًا نحو الاعتقاد بأن الأفراد يختلفون في الطريقة المتوقع عمومًا أن يتصرفوا بها في المواقف الرياضية. وهكذا، فإن الروح الرياضية تشير بوجه عام إلى بعض الصفات، مثل الإنصاف وضبط النفس والشجاعة والمثابرة، كما ترتبط بمفاهيم تفاعلية تتعلق بمعاملة الآخرين بإنصاف وتلقي المعاملة ذاتها والحفاظ على ضبط النفس عند التعامل مع الآخرين واحترام السلطة والخصوم.

وعادةً ما يسمى المنافس الذي يُظهر روحًا رياضية سيئة بعد خسارة لعبة أو مسابقة «**خاسرًا سيئًا**» (وهؤلاء الأشخاص الذين يُظهرون روحًا رياضية سيئة بعد الفوز يُسمون أيضًا «**فائزون سيئون**»). ويتضمن سلوك الخاسر السيئ لوم الآخرين على الخسارة وعدم تحمل مسؤولية الأفعال الشخصية التي ساهمت في حدوث الهزيمة والتفاعل مع الخسارة بطريقة صبيانية أو غير لائقة وتبرير الهزيمة وسرد الظروف المعاكسة أو غيرها من المشكلات البسيطة التي أدت إلى الهزيمة. ويتصرف الفائز السيئ بطريقة سطحية بعد فوزه، مثل الاعتداد بفوزه وإثارة أعصاب الخصوم بالفوز وتقليل درجة تقدير الذات لدى الخصم من خلال تذكيره دومًا بمدى «سوء» أدائه بالمقارنة بأدائه (حتى إذا نافس جيدًا).
## علاقة الروح الرياضية بالأخلاق
تعد الروح الرياضية أحد عناصر الأخلاق في الرياضة، وتتكون من ثلاثة مفاهيم مترابطة وربما متداخلة، وهي: اللعب النظيف والروح الرياضية والشخصية. ويشير اللعب النظيف إلى ضرورة حصول جميع المتنافسين على فرص متساوية للعمل على تحقيق الفوز والتعامل مع الآخرين بطريقة صادقة وصريحة وحاسمة ومحترمة حتى إذا لم يكن الآخرون يلعبون لعبًا نظيفًا. كما يتضمن اللعب النظيف احترام الآخرين، ومن بينهم أعضاء الفريق والخصوم والإداريون. وتشير الشخصية إلى الميول والقيم والعادات التي تحدد طريقة استجابة الفرد بشكل طبيعي للرغبات والمخاوف والتحديات والفرص والفشل والنجاحات، وعادةً ما تنعكس في السلوكيات المهذبة تجاه الآخرين، مثل مساعدة الخصم على النهوض أو المصافحة بالأيدي بعد المباراة. ويُعتقد أن الفرد يمتلك «شخصية جيدة» عندما تعكس هذه الميول والعادات قيمًا أخلاقية جوهرية.
## المراجع

## وصلات خارجية
* AL Notebook, [http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/06/01/AR2007060102617.html Torre: Rodriguez Was Wrong to Distract Fielder]. *The Washington Post*, June 2, 2007, Page E06.
* [http://sports.espn.go.com/ncaa/news/story?id=4629837 News story at ESPN.com]

*
تصنيف:أعراف ثقافية
تصنيف:اتجاه نفسي
تصنيف:العلاقات الشخصية
تصنيف:ثقافة رياضات
تصنيف:علاقات بين الأشخاص
تصنيف:فضيلة
سباق الزمن

تصغير|200بك|يسار
في العديد من رياضات السباق، يتنافس الرياضي (أو أحيانًا فريق من الرياضيين) في **سباق زمن**؛ حيث يكونون تحت ضغط الساعة لضمان تحقيق أسرع زمن. ففي ركوب الدراجات، على سبيل المثال، يمكن أن يكون سباق الزمن (TT) حدثًا فرديًا لـ سباق الدراجات على المضمار أو سباق زمن جماعي أو فردي على الطريق، وقد يشكل السباقان معًا أو أحدهما عناصر مراحل السباقات التي تستمر لعدة أيام. وعلى عكس أنواع أخرى من السباقات، فإن العدائين يتنافسون بشكل فردي؛ حيث يتم توزيعهم على فترات (بدايات تبادلية)، في مقابل البداية الجماعية.

وفي مسابقات التزلج الريفي والبياثلون، يتم توزيع المتزلجين على فترات تبادلية تبلغ 30 إلى 60 ثانية.

بينما في التجديف، عادةً ما تسمى سباقات الزمن "سباقات مجرى الماء الرأسي"، حيث يتم توزيع القوارب على فترات تبادلية تبلغ 10 إلى 20 ثانية.

وفي العديد من أشكال رياضة السيارات، يتم استخدام شكل مماثل في التصفيات لتحديد ترتيب بدء الحدث الرئيسي، بالرغم من السماح بالعديد من محاولات تحديد أسرع زمن. وفي الراليات، يتم تنظيم المراحل الخاصة في شكل سباق زمن. وكثيرًا ما يكون سباقًا مماثلاً تحت ضغط الساعة أو تحدي الوقت جزءًا من ألعاب فيديو السباقات.

## انظر أيضًا
*سباق الزمن فردي
*طواف فرنسا

## مراجع

## وصلات خارجية
*[http://www.socalttseries.com Southern California Time Trial Racing] 
*[http://www.socalttseries.com/p/time-trial-aerodynamics.html Time Trial Racing Aerodynamics]
*[http://www.socalttseries.com/p/faster-tt-turnarounds.html Time Trial Turn Arounds] 
*[http://www.socalttseries.com/p/calculate-aerodynamic-drag.html Calculate Time Trial Drag] 
*[http://www.socalttseries.com/p/wind-tunnel-results.html Time Trial Helmet Aerodynamics] 
*[http://www.socalttseries.com/p/40-minute-tt-warm-up.html Time Trial Warm Up] 
*[http://www.socalttseries.com/p/faster-triathlon-splits.html Time Trial Training] 
*[http://www.vilacom.net/cycling/timetrial.php  List of cycling World Time Trial Champions]
*[http://www.training4cyclists.com/time-trialling/ The Ultimate Guide to Time Trialling]

تصنيف:سباقات
المغول الأتراك

[تصغير|[أوراسيا قبل الحملات المغولية، *سنة* 1200.]]
**المغول الأتراك** (أو **المنغول الأتراك**) هي تسمية حديثة للعديد من الرحالة الذين خضعوا لحكم الإمبراطورية المغولية. ونظرًا لتعرض هؤلاء الرحالة لعملية *تتريك* مع الوقت من حيث اللغة والهوية بعد الحملات المغولية، فقد استمدوا أصولهم العرقية والثقافية من سهوب آسيا الوسطى. ومن أهم الممالك التركية المغولية المملكة الإيلخانية وخانات الجاغاتاي والقبيلة الذهبية. ويُستخدم المصطلح في بعض الأحيان أيضًا لوصف الخانات والإمارات التي أعقبتها، مثل خانية قازان وخانية نوغي وخانية القرم والإمبراطورية التيمورية والإمبراطورية المغولية.

## انظر أيضًا
* الإمبراطورية المغولية
## مراجع

تصنيف:القرن 14
تصنيف:ثقافة الترك
تصنيف:علم الأعراق
تصنيف:قوالب دول وأقاليم سابقة في آسيا
تصنيف:اللغات الآلتائية
تصنيف:مغوليون
تصنيف:منغوليون
حضارة أوردوس

تصغير|200بك|يسار
**حضارة أوردوس**

حضارة أو ثقافة اوردوس هي تلك الحضارة التي ظهرت في صحراء اوردوس الواقعة في جنوب منغوليا الداخلية التابعة لجمهورية الصين الشعبية وقد اكتشفت مابين 1977 إلى 1984.

ترجع الحضارة الأقدم في هذه المنطقة إلى ما 50,000 و35,000 سنة وهي حضارة ما قبل تاريخية من العصر الحجري القديم الأعلى أن البقايا المصنوعة والهياكل العضمية تدل على أن أصحابها من الجنس الأصفر (المنغولوئي) رغم وجود بعض التداخلات من تأثيرات الجنس الأبيض (القوقازي).
صناعاتهم تشبه المصنوعات الموستيرية- اللوفالوازية

اما الحضارة الأحدث (حضارة زوكايغو أو جوكايغو من العصر الحجري الحديث) فتعود إلى ما بين2200 إلى 1500 ق م وحتى إلى العصر البرونزي

اما الشعوب الأجنبية البيضاء التي وصلت تاثيراتها إلى المنطقة في القرون القليلة قبل الميلاد(من القرن 6 إلى القرن 2 ق م) فهي تأثيرات شعب الاسقيطيين والصاكا البدوية

و في القرن الثاني قامت الأطراف الصينية في حقبة الممالك المتحاربة بشن وهجومات واحتلال منطقة اوردوس.

## مراجع

تصنيف:آسيا ما قبل التاريخ
تصنيف:أوردوس
تصنيف:ثقافات إصقوثية
تصنيف:حضارات ما قبل التاريخ
تصنيف:ساكا
تصنيف:شعوب هندوأوروبية
تصنيف:شيونغنو
تصنيف:علم الآثار في منغوليا الداخلية
تصنيف:مواقع أثرية في الصين
إم 75

**صاروخ M75 ** أو **إم 75 ** أو **مقادمة 75** صاروخ فلسطيني محلي الصنع من إنتاج كتائب الشهيد عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة المقاومة الإسلامية حماس. هو صاروخ قسامى مطور من اجيال صواريخ القسام.

## الظهور الأول
كشفت عنه الكتائب خلال معركة حجارة السجيل التي استمرت 8 أيام عام 2012. وأطلق أول صاروخ منه اتجاه مدينة تل أبيب وسط فلسطين المحتلة في الـ 15 من نوفمبر 2012، وذلك كرد على جريمة اغتيال نائب القائد العام لكتائب القسام أحمد الجعبري.

## المدى
يعتبر الصاروخ M75 من الصواريخ المتوسطة المدى حيث يصل مداه ما يقرب الـ 75 كيلو متر.

## التسمية
قالت حماس إن سبب تسمية الصاروخ M75 بهذا الاسم نسبة للقائد الحمساوي المفكر إبراهيم المقادمة فحرف M يرمز للحرف الأول من كلمة مقادمة، و75 نسبة لمدى الصاروخ الفعلي.

## المفاجأة
أطلقت حماس عدداً من تلك الصواريخ على (تل أبيب) والقدس المحتلة واعترفت (إسرائيل) بسقوطها، وأدى آخرها إلى مقتل اثنين من الإسرائيليين واصابة عدد آخر عقب اصابته لمبنى مكون من 6 طوابق في ريشون ليتسيون جنوب (تل أبيب).

أقرت الاستخبارات الإسرائيلية بعدم امتلاكها أي معلومة عن الصاروخ الذي كان بمثابة مفاجأة من مفاجآت حماس خلال معركة «حجارة السجيل»، فيما تتكتم حماس على مواصفات الصاروخ.

وأشارت الكتائب إلى أن الاحتلال الصهيوني قال: «حماس أدهشتنا، وهذا الصاروخ هو الصاروخ الذي لا يعرف مسؤولونا الأمنيون عنه شيئا».

وفور سقوط الصاروخ الأول على مدينة (تل أبيب) قطعت القناة الإسرائيلية الثانية برامجها وأذاعت خبر مقتضب مفاده «نأسف لقد قصفت (تل أبيب)»، حيث أجبر الصاروخ صفارات الإنذار في (تل أبيب) والقدس والمستوطنات في الضفة الغربية وهرتسليا على الانطلاق وذلك للمرة الأولى منذ 21 عاماً.

## القوة التفجيرية
يرى الخبراء أن الفرق بين الصاروخ M75 وصاروخ الفجر هو في القوة التدميرية للرأس المتفجرة، حيث تبلغ القوة التفجيرية لرأس صاروخ فجر 5 ما يقرب الـ 90 كيلو غرام، فيما تبلغ القوة التفجيرية لرأس صاروخ M75 ما يقرب الـ 70 كيلو غرام.

## ترحيب إسلامي عربي
أذهل الصاروخ الشعب الفلسطيني والعالم العربي والإسلامي بفعل قدرته ومداه، لا سيما وأنه صنع في قطاع غزة الذي لا يمتلك أدنى مقومات لصناعة صواريخ بهذه الكفاءة والمدى، وأطلق اسم الصاروخ على أنواع من العطور والأطعمة والمحال التجارية كتخليداً للصاروخ وابتهاجاً بفعل المقاومة الفلسطينية.

## انظر ايضًا
* إم 90
* صاروخ R160
* صاروخ القسام

## مصادر ومراجع
* موقع كتائب القسام
* ذكرى شهادة يخلّده صاروخ (M 75)

تصنيف:حركة حماس
تصنيف:صواريخ فلسطينية
تصنيف:قاذفات الصواريخ
تصنيف:قطاع غزة
تصنيف:مدفعية صاروخية
تصنيف:مقاومة فلسطينية
صبي

[تصغير|صبي من [تغراي|شعب التغراي في إثيوبيا]]

**الصبي**  هو ولد ذكر، يُعَرف به الطفل أو المراهق. عندما يصبح بالغاً، ويوصف عال أنه رجل.

## التعريف، أصل الكلمة، والاستخدام

وفقًا لقاموس ميريام وبستر، فإن الصبي هو "الطفل الذكر منذ الولادة وحتى البلوغ".

تأتي كلمة "boy" من اللغة الإنجليزية الوسطى boi, boye ("boy,خادم")، المرتبطة بالكلمات الجرمانية الأخرى للصبي، وهي الفريزية الشرقية boi ("صبي، شاب") وboai الفريزية الغربية ("صبي"). على الرغم من أن أصل الكلمة الدقيق غامض، إلا أن الأشكال الإنجليزية والفريزية ربما تكون مستمدة من كلمة أنجلو-فريزية سابقة *bō-ja ("الأخ الأصغر")، وهو تصغير للجذر الجرماني *bō- ("أخ، قريب ذكر")، من البدائية الهندية الأوروبية *bhā-، *bhāt- ("الأب، الأخ"). تم العثور على الجذر أيضًا في اللهجة النرويجية بوا ("الأخ")، ومن خلال البديل المكرر *bō-bō-، في الإسكندنافية القديمة bófi، الهولندية boef "(مجرم) knave، rogue"، الألمانية Bube ("knave، rogue" ، ولد"). علاوة على ذلك، قد تكون الكلمة مرتبطة بـ Bōia، وهو اسم شخصي أنجلوسكسوني.

## انظر أيضاً
* شونن

## المراجع

تصنيف:صبيان
تصنيف:رجال
تصنيف:طفولة
تصنيف:مصطلحات للرجال
كلمة الله

**كلمة الله** أو **الكلمة** وصفت بأنها أعظم وأفخم الألقاب أو الأسماء التي أطلقت على المسيح في العهد الجديد، وبأنها الاسم الفلسفي واللاهوتي الأول، وبينما دعي إبراهيم «خليل الله» وموسى «كليم الله»، وهما صفات خارجية بالنسبة إلى الله، فإن المسيح دعي «كلمة الله» أي صفة داخلية بالنسبة لله. ولقد اتخذ سياقها في فاتحة إنجيل يوحنا للبرهان على سر التجسد والأصل الماورائي في المسيح بناء على وجهة النظر المسيحية.

حسب العلوم اللاهوتية فإنّ استعمال لفظ «الكلمة» محوري، لأن الكلمة، هي الوسيلة التي يُعبّر فيها العقل عن فكره لسواه، وبالقياس، فإن الله قد عبّر في المسيح «كلمته» عن فكره. فكلمة الله، بمعنى نطق الله، ولا يمكن أن يكون نطقًا دون فكرًا، ومجمل الفكر هو العقل ذاته. والعقل، أو الكلمة، هي صفة قديمة قائمة في الله، لا يمكن فصلها عنه أو تجزئة الذات الإلهية بسواها، فهي تحمل كافة صفات الذات الإلهيّة.

لقد كانت شريعة موسى، لاسيّما لوحي الحجارة، إعلانًا لطبيعة الله وإرادته، أما بعد التجسد، وطبقًا للعقائد المسيحية، فإن هذه الطبيعة وهذه الإرادة استعلنا في يسوع المسيح، وبدلاً من لوحي حجارة جامدين، فإنّ استعلان الله آتى في تمام الزمان، من خلال حياة إنسان. وهكذا، فإنّ كلمة الله، أي جوهر المسيح، هو غير محدود وأزلي وغير مدرك بالحواس، ولكنّ الشكل الذي أخذه، أي الجسد، هو حادث ومحدود ومدرك بالحواس. في حين يفيد قرن «الكلمة» باسم «الله» بأنّ الكلمة قد تجسدت من الله وليس من العدم. يفيد معنى الكلمة أيضًا بمعنى «الوحي»، فكلمة الله هو وحي الله، يقول يوحنا الصليب أحد معلمي الكنيسة الجامعة:
:: إذ أعطانا الله ابنه، الذي هو كلمته، لم يبق لديه كلمة أخرى يعطينا إياها. لقد قال لنا كل شيء معًا ودفعة واحدة، في هذه الكلمة الوحيدة، ليس له شيء آخر يقوله، لأن ما كان يقوله أجزاءً في الأنبياء قاله بشكل كامل في كلمته أي ابنه".

ورد الوصف أيضًا في القرآن، وقد فسره معظم المفسرون المسلمون بأنه كلمة «كن»، أي أن المسيح سمي كلمة الله لأنه خُلق بكلمة كن فكان دون أي وسيط أو تدخل ذكري حيث ورد في سورة آل عمران الآية 59 .
## انظر أيضًا
* سر التجسد.
* ابن الله.
* ألقاب يسوع في العهد الجديد.
## المراجع

تصنيف:كونيات الكتاب المقدس
تصنيف:إنجيل يوحنا
تصنيف:عبارات كتابية
تصنيف:مصطلحات مسيحية
تصنيف:كرستولوجيا
تصنيف:المسيحية والفلسفة الهلنستية
توفيق ضعون

**توفيق ضعون** (1300 - 1386 هـ / 1883 - 1966 م) هو كاتب وشاعر لبناني مهجري.

هو توفيق بن فضل الله ضعون. ولد في بيروت وتوفي بحادث سيارة في سان باولو.

## آثاره
من آثاره:
* «هياكل شكسبير» - سان باولو 1929 م.
* «سيرة حياتي» - سان باولو 1932 م.
* «ذكرى الهجرة» - سان باولو 1945 م.
* «من وحي السبعين» - بيروت 1952 م.

كما أورد له كتابه: «ذكرى الهجرة» عددًا من القصائد الشعرية، ونشرت له مجلة «البيدر» (وكانت تصدر في سان باولو) زجلية.

## المصادر

تصنيف:أشخاص من ولاية بيروت
تصنيف:العصبة الأندلسية
تصنيف:شعراء وشاعرات لبنانيون
تصنيف:ضحايا حوادث الطرق
تصنيف:مهاجرون لبنانيون إلى البرازيل
تصنيف:مواليد 1300 هـ
تصنيف:مواليد 1883
تصنيف:وفيات 1386 هـ
تصنيف:وفيات 1966
تصنيف:شعراء برازيليون بالعربية
اكذب علي (مسلسل)

** أكذب علي**  هو مسلسل تلفزيوني أمريكي أنتجته شبكة فوكس التلفزيونية، وهو من بطولة الممثل (تيم روث)، المسلسل بدأ عرضه في 21 يناير 2009.

تدور قصة المسلسل حول الدكتور كال لايتمان، هو طبيب نفساني عبقري، لديه خبرة في لغة الجسد وخاصة تعابير الجسد الدقيقة، ومؤسس مجموعة لايتمان، وهي شركة خاصة تعمل بشكل مستقل لمساعدة التحقيقات في تطبيق القوانين المحلية والاتحادية من خلال علم النفس التطبيقي.

## الشخصيات الرئيسية

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:برامج تلفزيونية أمريكية ناطقة باللغة الإنجليزية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية من إنتاج إيماجن إنترتينمنت
تصنيف:برامج تلفزيونية باللغة الإنجليزية
تصنيف:برامج شبكة فوكس التلفزيونية
تصنيف:عروض تلفزيونية تقع أحداثها في واشنطن العاصمة
تصنيف:عروض شبكة فوكس
تصنيف:مسلسلات أكشن أمريكية
تصنيف:مسلسلات أمريكية انتهت في 2011
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية أمريكية بدأ عرضها في 2009
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية إجراءات الشرطة أمريكية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية إجراءات الشرطة أمريكية في عقد 2000
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية إجراءات الشرطة أمريكية في عقد 2010
تصنيف:مسلسلات تلفازية من إنتاج تلفاز تونتيث سينتشوري فوكس
تصنيف:مسلسلات جريمة تلفزيونية درامية أمريكية في عقد 2010
تصنيف:مسلسلات جريمة درامية تلفزيونية أمريكية في عقد 2000
تصنيف:مسلسلات غموض تلفزيونية أمريكية في عقد 2000
تصنيف:مسلسلات غموض تلفزيونية أمريكية في عقد 2010
كارل مانهايم

**كارل مانهايم** (Karl Mannheim) (1893-1947) عالم اجتماع يهودي، مجري الأصل من مؤسسي علم الاجتماع الكلاسيكي ويعد مؤسس علم اجتماع المعرفة.

الهدف الخاص لعلم اجتماع المعرفة هو تحليل العلاقات بين التمثيلات العامة للواقع وخلفيتها المكونة من الظروف التاريخية والاجتماعية.
التعارض بعد ذلك بين الأيديولوجيا واليوتوبيا يأتي من حقيقة أن الأولى تميل إلى إضفاء الشرعية على الوضع الراهن في حين أن الآخرى هي أكثر ابتكارا ونقدا وتهدف إلى التغيير والتغلب على ما هو قائم.
## روابط خارجية
* 
## مصادر

تصنيف:أشخاص من مملكة المجر
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة غوته في فرانكفورت
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة هايدلبرغ
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس كلية لندن للاقتصاد
تصنيف:علماء اجتماع ألمان
تصنيف:علماء اجتماع مجريون
تصنيف:علماء اجتماع يهود
تصنيف:كتاب مجريون في القرن 20
تصنيف:كتاب من بودابست
تصنيف:كتاب هنغاريون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1893
تصنيف:مواليد في بودابست
تصنيف:وفيات 1947
تصنيف:وفيات في لندن
تصنيف:يهود مجريون
تصنيف:يهود مهاجرون من ألمانيا النازية إلى المملكة المتحدة
جيني ريفيرا

**جيني ريفيرا** ؛ (2 يوليو 1969 - 9 ديسمبر 2012)، مغنية وممثلة أمريكية من أصل مكسيكي. باعت أكثر من 15 مليون ألبوم وحصدت جوائز عدة خاصة بالموسيقى اللاتينية وكانت آخر ما أحيت من حفلات مساء 8 ديسمبر في مونتيري.

## وفاتها
توفيت في المكسيك بحادث تحطم طائرة عن عمر ناهز 43 عاماً.

## روابط خارجية
* 
## المراجع

*
تصنيف:منتجات تلفاز أمريكيات
تصنيف:أمريكيون من أصل مكسيكي
تصنيف:المرأة في موسيقى لاتينية
تصنيف:سيدات أعمال أمريكيات
تصنيف:ضحايا حوادث طيران في 2012
تصنيف:ضحايا حوادث طيران في المكسيك
تصنيف:كتاب من لونغ بيتش (كاليفورنيا)
تصنيف:مدفونون في مقاطعة لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
تصنيف:مدربو ذا فويس
تصنيف:مسيحيون أمريكيون
تصنيف:مشاركون أمريكيون في برامج تلفزيون الواقع
تصنيف:مغنون أمريكيون باللغة الإسبانية
تصنيف:مغنون من كاليفورنيا
تصنيف:مغنيات أمريكيات في القرن 20
تصنيف:مغنيات أمريكيات في القرن 21
تصنيف:مغنيات أمريكيات هسبانيات ولاتينيات
تصنيف:ممثلات أمريكيات في القرن 20
تصنيف:ممثلات أمريكيات من أصل مكسيكي
تصنيف:ممثلات من لونغ بيتش (كاليفورنيا)
تصنيف:منتجو تلفاز من كاليفورنيا
تصنيف:مواليد في لونغ بيتش (كاليفورنيا)
تصنيف:موسيقيو البانداذ أمريكيون
تصنيف:موسيقيو مرياتي أمريكيون
تصنيف:موسيقيون أمريكيون من أصل مكسيكي
تصنيف:موسيقيون من لونغ بيتش (كاليفورنيا)
تصنيف:ناشطات أمريكيات
تصنيف:ناشطون من كاليفورنيا
تصنيف:وفيات عرضية في المكسيك
تصنيف:وفيات في مونتيري
تصنيف:ممثلات أمريكيات في القرن 21
نيتوبي إينازو

**نيتوبي إينازو**  هو مفكّر وكاتب ياباني وُلد في عام 1862 وتوفي عام 1933، وهي المرحلة الأخطر في تاريخ العالم من حيث انطلاق زمن الحداثة الغربي نحو العالم، والشرق تحديداً، ساعياً إلى تقويض أنظمته الإقطاعية القديمة، وإحلال نظام العولمة الاقتصاديّة الجديد بمعناه الرأسمالي، سواء أكان عن طريق الاقتصادات الجديدة أو عن طريق الإستعمار والحروب، لإزاحة العوائق كافة أمام الآلة الغربية المندفعة أماماً لتحقيق ما تصبو إليه من فائض في الدخل، وفائض في القوّة لأجل سيطرة مديدة على العالم.

## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:العلاقات اليابانية الكندية
تصنيف:أشخاص اعتنقوا المسيحية
تصنيف:صهاينة مسيحيون يابانيون
تصنيف:أشخاص ذوو صلة بعصبة الأمم
تصنيف:أشخاص في الإمبراطورية اليابانية
تصنيف:أشخاص من موريوكا (إيواته)
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة طوكيو
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة كيوتو
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة هوكايدو
تصنيف:إسبرانتوين يابانيون
تصنيف:تاريخ الزراعة في اليابان
تصنيف:خريجو جامعة طوكيو
تصنيف:خريجو جامعة مارتن لوثر هاله فيتنبرغ
تصنيف:دبلوماسيون يابانيون
تصنيف:دبلوماسيون يابانيون في القرن 20
تصنيف:دعاة سلام ميثوديون لاهوتيون
تصنيف:سياسيون يابانيون
تصنيف:عدم التدخل
تصنيف:علماء سياسة في القرن 20
تصنيف:علماء سياسة يابانيون
تصنيف:علماء من محافظة إيواته
تصنيف:علماء يابانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب يابانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب وكاتبات غير روائيين يابانيون
تصنيف:كتاب غير روائيين يابانيون في القرن 20
تصنيف:كتاب مسيحيون
تصنيف:كتاب وكاتبات يابانيون
تصنيف:كتاب يابانيون
تصنيف:كتاب يابانيون يكتبون باللغة الإنجليزية
تصنيف:كويكرز في القرن 19
تصنيف:متحولون إلى جمعية الأصدقاء الدينية
تصنيف:مربون يابانيون
تصنيف:مسيحيون سلميون يابانيون
تصنيف:معجميون يابانيون
تصنيف:معلمون يابانيون في القرن 19
تصنيف:معلمون يابانيون في القرن 20
تصنيف:مهندسون زراعيون في القرن 19
تصنيف:مهندسون زراعيون يابانيون
تصنيف:مواليد 1862
تصنيف:مواليد في موريوكا (إيواته)
تصنيف:ميثوديون يابانيون
تصنيف:وفيات 1933
تصنيف:وفيات في فكتوريا (كولومبيا البريطانية)
تصنيف:يابانيون مغتربون في كندا