open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
داود بن ناصر الموصلي

**داود بن ناصر الموصلي** (توفي بعد 726هـ - 1326م) طبيب من أهل الموصل.

## ترجمته
أقام في حصن كيفا، فقيل له: الحَصْكَفي. ويلقب بطبيب الدولتين. له كتب، منها:

* (روضة الألبا في تاريخ الأطبا)
*(نهاية الإدراك والأعراض من الأقرباذينات) فرغ منه سنة 726 هـ
* (خاص الخاص الملتقط من خواص الخواص) في الطب، رآه صاحب ذيل الكشف.

## المراجع

* موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980

تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:وفيات 1326
تصنيف:وفيات 726 هـ
ذو النون الموصلي

**ذو النون الموصلي** - (توفي نحو 1235هـ - 1820م) هو فقيه حنفي.

## ترجمته
فقيه حنفي، من فضلاء الموصل. له كتب، منها «كشف الضرر» فقه، و «تحية الإسلام» في آداب السلام والمصافحة والقيام، و «معدن السلامة» في أحوال الدنيا والآخرة، و «أرجوزة في تجويد القرآن» و «سراج الأذهان» و هو شرح للأرجوزة.

## المراجع

* موسوعة الأعلام، خير الدين الزركلي، 1980

تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:فقهاء الحنفية
تصنيف:وفيات 1235 هـ
تصنيف:وفيات 1820
عمار الموصلي

**عمار بن علي أبو القاسم الموصلي** طبيب عيون في جراحة العيون. ولد ونشأ بالموصل، ورحل إلى القاهرة واستقر بها في عهد الحاكم بأمر الله الفاطمي (توفي نحو 400هـ - 1010م).

## ترجمته
أصله من الموصل، وسكن مصر في أيام الحاكم الفاطمي، واشتهر له كتب عديدة، منها «**المنتخب في علاج أمراض العين**» في علم العين وعللها ومداواتها، يوجد منه نسخة في الرباط. تُرجم إلى الألمانية وطُبع بها، كما طُبع بالعربية عام 1991م بتحقيق من ظافر الوفائي ومحمد رواس قلعجي.

## إنجازاته العلمية

لعمار الموصلي في الطب العيون إنجازات منها:

ابتكر كجراح أول طريقة جراحية لعملية قدح العين المعروفة بالكاتاراكت.

وصمم واخترع المقدح الأجوف لشفط الساد الطري وهو مقدح على شكل إبرة مجوفة لا يشكل استعمالها في قدح العين أي خطر على العين ولا تزال طريقته في عملية امتصاص الساد الطري متبعة حتى اليوم.

وابتدع طريقة لمعالجة غطش البصر الناتج من الإصابة بالحول عند الأطفال بتغطية العين السليمة، وقد سبق الموصلي بهذه الطريقة غيره من الأطباء العالميين بألف عام.

## مؤلفاته
وللموصلي من الكتب كتاب وحيد في طب العيون هو «المنتخب في علاج أمراض العين» وهو كتاب في مداواة علل العين بالأدوية والآلات الجراحية ويشتمل هذا الكتاب علي تجارب وطرائق عملية في إجراء.

جراحات العيون وبيان لتشريحها وهو كتاب من 125 فصلا وقد اتبع فيه الموصلي منهجا علميا دقيقا واستفاد من منهجه هذا من جاء بعده من الأطباء المسلمين في العصور الوسطي ومن بينهم الغافقى والحموي والكفرطابى.

## انظر أيضًا

* طب العيون في عصر الحضارة الإسلامية.

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 10
تصنيف:أشخاص من الدولة الفاطمية في القرن 11
تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:أطباء عرب في العصور الوسطى
تصنيف:أطباء عيون في العصور الوسطى الإسلامية
تصنيف:أطباء مصريون في العصور الوسطى
تصنيف:أطباء من الدولة الفاطمية
تصنيف:دارسون من الدولة الفاطمية
تصنيف:عرب في القرن 10
تصنيف:عرب في القرن 11
تصنيف:مخترعون من العصر الذهبي للإسلام
تصنيف:مصريون من أصل عراقي
تصنيف:مهاجرون عراقيون إلى مصر
تصنيف:وفيات 1010
تصنيف:وفيات 400 هـ
مركزية ذكورية

**المركزية الذكورية** (، من اليونانية *-andro* بمعنى ذَكر) هي ممارسة أو إدراك أو الأخذ بوجهة النظر الذكورية كأساس مركزي لرؤية الإنسان للعالم والثقافة والتاريخ وفي الجهة المقابلة هناك مصطلح **[[مركزية أنثوية|المركزية الأنثوية]]** Gynocentrism.

## في التعليم والتأليف
لمصطلح المركزية الذكورية العديد من الخلفيات. فمثلاً في العالم الغربي في السابق كان من الشائع أن يحظى الذكور بمستوى تعليم أعلى من أقرانهم من الإناث، وهو ما نتج عنه كون العديد من المواد التعليمية تعكس وجهة النظر الذكورية بشكل مركزي. كما أن معظم المواد المطبوعة اليوم من كتب ومقالات ونحوها يكتبها مؤلفون رجال.

## في السينما والتلفزيون والفن
بالانتقال إلى السينما والتلفزيون فإن معظم الأفلام والمسلسلات ألّفها وأخرجها رجال، ولذلك يزعم البعض أن معظم تلك الأفلام وشخصياتها قد تم ابتكارها من وجهة نظر ذكورية. وهذا لا يقتصر على إنتاج تلك الأفلام فحسب بل يمتد إلى مراجعتها وتقييمها أيضاً، الأمر الذي قد يعني أنه حتى الأفلام القليلة التي تقدم من وجهة نظر أنثوية قد تتعرض لتقييم متدني من قبل النقاد كونهم ذكوراً في معظمهم.

كما أن أثر المركزية الذكورية يظهر في الكثير من الأعمال الفنية التي يهيمن الرجال على إنتاج معظمها، وهو ما قد يفسر مثلاً وجود الكثير من اللوحات الفنية التي تظهر جسد المرأة، وفي المقابل فإن معظم المعارض الفنية لا تحتوي سوى على عدد محدود من اللوحات التي رسمتها فنانات نساء.

## في اللغة والإشارات
وهناك من يرى أن المركزية الذكورية تمتد حتى استخدام عبارات لغوية تعميمية للتخاطب من قبيل «أيها الطلاب»، «هؤلاء العاملون»، «السادة الحضور»، «أجب عن الأسئلة التالية»..الخ لمخاطبة الذكور والإناث معاً من منطلق أن الذكور هم الأصل، وذلك بدلاً من عبارات من قبيل «أيها الطلاب والطالبات»..الخ.

تصغير|120بك|إشارات المرور تستخدم شكل الرجل للتعبير عن الإنسان بشكل عام
تصغير|120بك|يستخدم رسم يدل على امرأة فقط عندما يكون المقصود هو المرأة حصراً، كما هو حال إشارات دورات المياه العامةوبشكل مشابه، فإن كل الإشارات تقريباً التي تدل على الإنسان تستخدم رسم رجل (كما هو حال الإشارات المرورية) بحيث يبدو وكأن الذكور هم الأصل وأن الإناث هم الاستثناء. ولا يتم استخدام صورة تدل على المرأة في الإشارات إلاّ إذا كان المقصود هو الإناث حصراً (كما هو الحال في إشارات النساء على أبواب الحمامات النسائية).

## في السياسة
في حقل السياسة يسيطر الرجال على مختلف مؤسسات الحكم في الغالب. وفي 31 يناير 2011 كان 19% فقط من مقاعد برلمانات العالم للنساء، مع كون تلك النسبة أعلى بشكل ملحوظ في الدول الإسكندنافية عن باقي العالم. وقد كانت رواندا عام 2008 هي أول دولة في العالم تحظى بمجلس نواب غالبيته من النساء (56% من المقاعد).

## في الرياضة
في مجال الرياضة فإن معظم البرامج الرياضية موجهة لخدمة أذواق الرجال، كما أن معظم الإعلانات التجارية خلالها موجهة نحوهم.

## انظر أيضاً
* ذكورة
* ذكورية
* نظام أبوي
## مراجع

تصنيف:النسوية والمجتمع
تصنيف:تمييز
تصنيف:علم الاجتماع
تصنيف:فلسفة العلوم
تصنيف:فلسفة النسوية
تصنيف:كراهية النساء
تصنيف:نظام أبوي
تصنيف:نظرية المعرفة
تصنيف:مصطلحات نسوية
البحير

**البحير** هي منطقة بحرينية تقع بالرفاع في المحافظة الجنوبية، تعود تسمية البحير لوادي البحير الذي يقع في نفس المنطقة. يقع أيضًا في هذه المنطقة هيئة تنظيم سوق العمل.

## مراجع

تصنيف:قرى البحرين
تصنيف:أماكن مأهولة في البحرين
تصنيف:الرفاع
الكميشات

**الكميشات** قبيلة من قبائل ليبيا تنتسب لأبي عبيد عبد الله بن محمد الحسيني الهاشمي القرشي. بلادهم في ربع القواسم بجبل نفوسة إلا أنهم منتشرون في كافة ربوع ليبيا شرقا وغربا خاصة بمدن إجدابيا وبنغازي وطبرق والبيضاء ودرنة شرقا.

## أعلامهم
* حسين بن عبد الله الكميشي الغرياني الذي كان أول من جاء من الغرب الليبي إلى الشرق ليفقهوا بادية برقة في دينهم والتحق بالحركة السنوسية وأسس زاوية البيضاء التي نزعت اسمها على المدينة
* الشارف الغرياني والذي تولى حكم بنغازي إبان الاستعمار الإيطالي والمعروف بمواقفه الوطنية رغم اختلاف وجهات النظر بينه وبين عمر المختار ولعله من أكثر من خون وأبتلي من شيوخ الجهاد رغم عدم ثبات خيانته في أي مرجع تاريخي أو شاهد على عصره وقد قال عنه الشيخ المجاهد عبد الحميد العبار (أن أكثر من ظُلم هو الشيخ الشارف الغرياني)

## مراجع

تصنيف:قبائل ليبيا
جامع أحمد الفاتح (البحرين)

**جامع أحمد الفاتح** المعروف أيضا باسم **مركز أحمد الفاتح الإسلامي** هو واحد من أكبر المساجد في العالم، وأكبر مسجد في البحرين، وتقدر مساحته بحوالي 6500 متر مربع ويستوعب 7000 مصلي في وقت واحد. بُنِيَ المسجد على يد أمير البحرين الراحل الشيخ عيسى بن سلمان آل خليفة في عام 1988 وسُمّي تيمنا باسم أحمد الفاتح الذي فتح البحرين. في عام 2006 أصبح جامع الفاتح موقع لمكتبة البحرين الوطنية.

## البناء
المسجد هو أكبر مكان للعبادة في البحرين. ويقع بجانب شارع الفاتح السريع في الجفير، وهي قرية تقع في العاصمة المنامة. بُنيت قبة ضخمة على أعلى جامع الفاتح التي شُيّدت بالكامل من الألياف الزجاجية ويبلغ وزنها أكثر من 60 طن وتعتبر القبة حاليا هي أكبر قبة مصنوعة من الألياف الزجاجية في العالم. الرخام المستخدم في الأرضيات إيطالي والثريا من النمسا. الأبواب مصنوعة من خشب الساج من الهند. الكتابات على حوائط المسجد هي كتابات بالخط العربي المسمى الخط الكوفي وهو من أنواع الخطوط القديمة جدا.

## المكتبة
مكتبة مركز أحمد الفاتح الإسلامي تحتوي على حوالي 7000 كتاب بعضها قديم ويعود تأليفه وطباعته إلى أكثر من 100 عام. تشمل هذه النسخ على كتب أحاديث نبي الإسلام محمد، والموسوعة العربية العالمية، وموسوعة الفقه الإسلامي، ومجلات جامعة الأزهر التي تم طباعتها قبل أكثر من مائة سنة، وكذلك العديد من الدوريات والمجلات.
## السياحة
يعتبر الجامع أحد المناطق السياحية في مملكة البحرين فأبوابه مفتوحة من التاسعة صباحا إلى الخامسة مساء، وتجرى فيه جولات سياحية بواسطة مرشدين بلغات منوعة ومنها اللغة الإنجليزية، والفرنسية، والفلبينية، والروسية. وتتوقف الجولات السياحية للسائحين في أيام الجمعة والأعياد الرسمية.

## الاحتجاجات البحرينية
قامت احتجاجات في البحرين في 14 فبراير 2011 ضمن ثورات الربيع العربي في دوار اللؤلؤة للمطالبة باسقاط النظام الملكي وإقامة نظام جمهوري مما ولد تيار مضاد يتكون من الإسلاميين السنة والشيعة والمسيحيين والليبراليين والوافدين الذين قرروا التجمع في ساحة جامع أحمد الفاتح للمطالبة بإصلاح النظام فقط من دون اسقاطه وذلك في 21 فبراير 2011 وقد تجمع ما يقارب 300 ألف شخص مما نتج عنه تأسيس تجمع الوحدة الوطنية برئاسة عبد اللطيف المحمود كجمعية سياسية غير رسمية.

## معرض صور

ملف:Al Fateh outside.jpg
ملف:Bahrain - The Grand Mosque (4499775733).jpg
ملف:MainEntrance GateAlFatehMosque-sadoonsphotography.jpg
ملف:Main Prayer Hall.jpg
ملف:MainPrayerHallFromMehrabofAlFatehMosque.jpg
ملف:Main Al-Fateh Mosque Entrance, Bahrain.jpg
ملف:MainPrayerHallAlFatehMosque-sadoonsphotography.jpg
ملف:Bahrain - The Grand Mosque (4135455601).jpg
ملف:Al Fateh inside 79449.jpg
ملف:Al Fateh inside 331773.jpg


## طالع أيضا
* قائمة مناطق الجذب السياحي في البحرين
## مصادر

## وصلات خارجية
* - **موقع مركز جامع أحمد الفاتح الإسلامي على الإنترنت** : http://www.alfateh.gov.bh
* ملف فيديو لتجمع الوحدة الوطنية في جامع أحمد الفاتح: العفاسي ينشد ل 400 الف بحريني في جامع الفاتح منظر رائع

تصنيف:مبان دينية مع قباب
تصنيف:مبان ومنشآت في المنامة
تصنيف:مساجد اكتملت في 1988
تصنيف:مساجد البحرين
تصنيف:مساجد السنة
تصنيف:مساجد بقباب
تصنيف:مساجد في المنامة
تصنيف:مساجد كبرى
تصنيف:مواقع جذب سياحي في المنامة
عبد اللطيف المحمود

**عبد اللطيف آل محمود** عالم دين بحريني ولد عام 1946 بمنطقة الحد في البحرين.

## نشاطه السياسي
في عام 1992 وقع على العريضة النخبوية التي كانت تطالب بعودة البرلمان النيابي للبحرين فتم اعتقاله لمدة إسبوعين وبعد الإفراج عنه انسحب من بحجة إن العريضة أخذت أهداف أخرى. بعد انسحابه اختفى من الساحة السياسية وعمل كدكتور بجامعة البحرين.

## العودة للساحة السياسية
أثناء الاحتجاجات البحرينية 2011 ظهر كرئيس لتجمع الوحدة الوطنية الذي ضم 18 قيادي من أطياف المجتمع البحريني المختلفة وقاد أكبر تجمع في تاريخ البحرين بمسجد الفاتح وأعلن مطالب الشعب البحريني، وضم التجمع ممثلين من إسلاميين مستقلين ومن تنظيم الاخوان المسلمين في البحرين بقيادة د. علي احمد وممثلين من السلف البحريني بقيادة حمد المهندي ومستقليين منهم فيصل فولاذ وعبد الله هاشم ود. عادل عبد الله.

## انظر أيضا
* عبد الرحمن محمد النعيمي
## مصادر

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مسلمون سنة بحرينيون
تصنيف:سياسيون بحرينيون
تصنيف:مواليد 1365 هـ
تصنيف:مواليد 1946
تصنيف:مواليد في الحد
مسجد الظاهر بيبرس (القاهرة)

**جامع الظاهر** أو **جامع الظاهر بيبرس** هو مسجد من مساجد القاهرة التاريخية، أنشأه الملك الظاهر بيبرس البندقداري سنة 665 هجرية.

## تاريخ الجامع
شرع الملك الظاهر بيبرس في إنشاء هذا الجامع سنة 665 هـ في ميدانه الذي كان يلعب فيه بالكرة، وأكمله سنة 667 هـ، وجعل باقي الميدان وقفًا على الجامع. ولما جاء الفرنسيون إلى مصر، ركّبوا فيه المدافع واتخذوه قلعة، ثم تحول في عصر محمد علي إلى معسكر لطائفة التكارنة السنغالية، ثم إلى مصنع للصابون وأخيرا تحول إلى مذبح في عهد الاحتلال الإنجليزي، وفي سنة 1893 اهتمت لجنة حفظ الآثار العربية بإصلاح الجامع ومحاولة إرجاعه إلى مهمته الأصلية. وفي 4 يونيو 2023 افتتحت وزارة الأوقاف المصرية المسجد بعد ترميمه وصيانته.

## وصف الجامع
ورد ذكر هذا الجامع في تاريخ المقريزي، ويعتبر هذا الجامع من أكبر جوامع القاهرة حيث تبلغ مساحته 103 في 106 مترات ولم يبق منه سوى حوائطه الخارجية وبعض عقود رواق القبلة. كما أبقى الزمن على كثير من تفاصيله الزخرفية سواء الجصية منها أو المحفورة في الحجر.

وتعطينا هذه البقايا فكرة صحيحة عما كان عليه الجامع عند إنشائه من روعة وجلال. وتخطيطه على نسق غيره من الجوامع المتقدمة يتألف من صحن مكشوف يحيط به أروقة أربعة أكبرها رواق القبلة كانت عقودها محمولة على أعمدة رخامية فيما عدا المشرفة منها على الصحن فقد كانت محمولة على أكتاف بنائية مستطيلة القطاع كذلك صف العقود الثالث من شرق كانت عقوده محمولة على أكتاف بنائية أيضا. أما عقود القبة التي كانت تقع أمام المحراب فإنها مرتكزة على أكتاف مربعة بأركانها أعمدة مستديرة. وكانت هذه القبة كبيرة مرتفعة على عكس نظائرها في الجوامع السابقة فإنها كانت صغيرة متواضعة. أما وجهات الجامع الأربع فمبنية من الحجر الدستور فتحت بأعلاها شبابيك معقودة وتوجت بشرفات مسننة وامتازت بأبراجها المقامة بأركان الجامع الأربعة وبمداخلها الثلاثة البارزة عن سمت وجهاتها. ويقع أكبر هذه المداخل وأهمها في منتصف الوجهة الغربية قبالة المحراب. وقد حلى هذا المدخل كما حلى المدخلان الآخران الواقعان بالوجهتين البحرية والقبلية بمختلف الزخارف والحليات فمن صفف معقودة بمخوصات إلى أخرى تنتهى بمقرنصات ذات محاريب مخوصة إلى غير ذلك من الوحدات الزخرفية الجميلة اقتبس أغلبها من زخارف وجهات الجامع الأقمر وجامع الصالح طلائع ومدخل المدرسة الصالحية. وكانت المنارة تقع في منتصف الوجهة الغربية أعلى المدخل الغربي.

## معرض صور



ملف:CairoMosqueBaybars1.jpg
ملف:CairoMosqueBaybars2.jpg
ملف:CairoMosqueBaybars3.jpg
ملف:CairoMosqueBaybars4.jpg
ملف:CairoMosqueBaybars5.jpg
ملف:Mosque of sultan al zahir baybars.jpg
ملف:Mosque of Sultan Baibars, Cairo. (1907) - TIMEA.jpg




## مصادر

تصنيف:القاهرة الوسيطة
تصنيف:عمارة مملوكية في مصر
تصنيف:مساجد القاهرة
عثمان بن عبد الرحمن الحسون

اللواء **عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عثمان الحسون (1949 -)**، مؤسس قوات أمن المنشآت وقائدها في المملكة العربية السعودية سابقاً. من مواليد مدينة البكيرية في القصيم سنة 1369 هجري.

عاش في مدينة البكيرية حتى سن 14، وانتقل إلى مدينة الرياض بعد وفاة والده، وقد عمل في السنترال حينما كان يدرس بالمعهد العلمي إلى أن تخرج والتحق بكليه الشرطة آن ذاك، تخرج من الكلية وتم تعيينه بمدينة الخفجي بالمنطقة الشرقية، وبعدها انتقل إلى رأس تنوره ومن ثم قائداً لقوات أمن المنشآت بالمنطقة الشرقية عام 1407 هجري وهو برتبة رائد، وفي عام 1415 هجري تم تعيينه قائداً لقوات أمن المنشآت في المملكة وهو برتبة عميد.

بعد التقاعد اتجه إلى حياة المال والأعمال والشركات، وهو يملك ويترأس مجموعة شركات داخل وخارج المملكة العربية السعودية في مجال الصناعة، والتجارة، والمقاولات، والنقل، والخدمات العامة، والسفر، والسياحة، والطاقة، والأغذية.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من البكيرية
تصنيف:عسكريون سعوديون
تصنيف:مواليد 1369 هـ
إيفان سيتشينوف

**إيفان ميخايلوفيتش سيتشينوف**  عالم فيزيولوجيا ومفكر مادي روسي بارز، سماه بافلوف أبا الفيزيولوجيا الروسية. عضو فخري في أكاديمية العلوم الإمبراطورية الروسية 1904 . مؤلف الكتاب الكلاسيكي «منعكسات الدماغ». أدخل الفيزيولوجيا العصبية في مجال التجارب وفي تدريس الطب. مكتشف قانون ذوبانية الغازات في محاليل الكهارل. مؤسس فيزيولوجيا العمل وفيزيولوجيا العمر والفيزيولوجيا المقارنة والفيزيولوجيا التطورية ونظرية السلوك الموضوعية (المقاربة الموضوعية لدراسة علم النفس). أثرت أعماله على دراسة العلوم الطبيعية وعلى نظرية المعرفة.
يعتبر إيفان سيتشينوف مؤسس الفيزيولوجيا الكهربية والفزيولوجيا العصبية.

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:أعضاء الأكاديمية الروسية للعلوم
تصنيف:أعضاء شرفيون في أكاديمية سانت بطرسبرغ للعلوم
تصنيف:حتميون
تصنيف:علماء من الإمبراطورية الروسية في القرن 19
تصنيف:علماء روس في القرن 20
تصنيف:فسيولوجيون روس
تصنيف:مدفونون بمقبرة نوفوديفيتشي
تصنيف:مواليد 1829
تصنيف:مواليد في روسيا
تصنيف:وفيات 1905
تصنيف:وفيات في موسكو
تصنيف:خريجو الجامعة العسكرية الهندسية التقنية
مبرمج ألعاب

**مبرمج الألعاب** هو مهندس برمجيات، مبرمج أو عالم كمبيوتر والذي يقوم بتطوير الشفرات الأساسية (codebase) للعبة الفيديو أو لبرنامج ذو علاقة. برمجة الألعاب لديها العديد من الفروع المتخصصة التي تندرج جميعا تحت مظلة مصطلح «مبرمج اللعبة». ينبغي عدم الخلط بين مبرمج ألعاب الفيديو ومصمم ألعاب الفيديو، والذي يعمل على تصميم لعبة الفيديو.

## التخصصات
* ** مبرمج [[محرك ثلاثي الأبعاد|محرك اللعبة]]**
يقوم بإنشاء محرك اللعبة الأساسي، شاملاً ضوابط الفيزياء والرسومات التي تتم محاكاتها.
* ** مبرمج محرك الفيزياء**
يقوم بتطوير الفيزياء المطلوبة في اللعبة. عادة، فإن اللعبة سوف تقوم بمحاكاة بضعة جوانب فقط من فيزياء العالم الحقيقي. على سبيل المثال، تحتاج لعبة فضائية إلى محاكاة الجاذبية، ولكن لن يكون لها أي حاجة لمحاكاة لزوجة المياه مثلاً.
* **مبرمج محرك الرسومات**
* **مبرمج الذكاء الاصطناعي**
يقوم بتطوير منطق اللعبة لمحاكاة ذكاء الأعداء والخصوم.
* **مبرمج الصوت**
* ** مبرمج طريقة اللعب**
يركز أكثر على إستراتيجية اللعبة، وتنفيذ آليات اللعبة والمنطق، و«الإحساس» للعبة.
* **منشئ السكربت**
* **مبرمج واجهة المستخدم**
* **مبرمج المدخلات**
يقوم بكتابة الشفرة البرمجية التي تحدد كيفية تأثير أجهزة الإدخال مثل لوحة المفاتيح، الفأرة وعصا التحكم في اللعبة.
* **مبرمج الشبكة**
هو المبرمج الذي يكتب الشفرة البرمجية التي تسمح للاعبين بالتنافس أو التعاون معا من خلال الاتصال عبر الإنترنت أو الشبكة المحلية.
* **مبرمج أدوات اللعبة**
مبرمج أدوات اللعبة يمكن أن يجعل عملية تطوير اللعبة سهلة أو صعبة بشكل لا يطاق، حيث إن الأدوات تستخدم في جميع المهام مثل التصدير والتحويل وبناء المستويات، وهي مثل برامج التصميم ثلاثي الأبعاد والفوتوشوب وهناك أدوات يتم تصميمها خصيصاً لألعاب معينة وبوظائف معينة. وظيفة مبرمج الأدوات هو كتابة هذه الأدوات.
* **مبرمج لنقل اللعبة من منصة حاسوبية إلى أخرى**
هذا المبرمج يساعد في كتابة الشفرات البرمجية لنقل الألعاب بين المنصات الحاسوبية، حيث يكون على علم بكل من أنظمة التشغيل ولغات البرمجة الأصلية والمستهدفة ويحول بينهما (مثل التحويل من سي بلس بلس إلى جافا).
* **مبرمج التكنولوجيا**
* **مبرمج عام**  يأخذ على عاتقه وظيفة معينة عند الحاجة. ويهتم أيضاً بالبحث عن الأخطاء وإصلاحها.
* **قائد مبرمجي الألعاب **
هو في نهاية المطاف مسؤول عن جميع عمليات البرمجة للعبة. فمن عمله التأكد تنفيذها في مختلف الوحدات الفرعية من اللعبة بشكل صحيح والحفاظ على مسار التنمية من وجهة نظر برمجية.

## انظر أيضاً
* مصمم ألعاب

## مراجع

تصنيف:مهن صناعة ألعاب فيديو
تصنيف:تطوير ألعاب الفيديو
تصنيف:صناعة ألعاب الفيديو
تصنيف:مبرمجو ألعاب فيديو
تصنيف:مهن الترفيه
تصنيف:مهن مرتبطة بالحاسوب
غادة رزوقي

**غادة رزوقي** (22 أغسطس 1976 -)، مذيعة كويتية.

## حياتها
ولدت في الكويت من أب كويتي ومن أم مصرية. حاصلة على ليسانس آداب لغة إنجليزية بدأت مشوارها الإعلامي في تلفزيون دولة الكويت عام 1997 عندما كانت طالبه في جامعه الكويت في كليه الاداب قسم الأدب الإنجليزي لها العديد من البرامج المنوعه الناجحة وشاركت في كثير من المهرجانات الفنية والثقافيه والتربويه فكانت أول مشاركه مع انطلاق مهرجان هلا فبراير الفني الكبير في دوله الكويت كذلك شاركت في مهرجان الدوحة الغنائي في دوله قطر ومهرجان الفجيره الدولي للمونودراما المسرحية ومهرجان الصيف الثقافي تحت مظله المجلس الوطني للثقافة والفنون والاداب كما قدمت عدد من المهرجانات الثقافية مثل مهرجان القرين ومهرجان الكويت للمسرح. وفي عام 2010 انتقلت إلى قناة الوطن وقدمت برنامج تو الليل.
عام 2015 بعد إغلاق قناة الوطن إنتقلت لشاشة تلفزيون الكويت لتقديم برنامج ليالي الكويت بمشاركة عدة زملاء منهم عبد الله الطليحي، عبد الله يحيى، سعود بوشهري.

## حياتها الأسرية
هي متزوجة من المدير السابق لإدارة العلاقات العامة والإعلام الأمني بوزارة الداخلية الكويتية العميد عادل الحشاش والمسجون حالياً بالقضية المشهورة باسم (اختلاسات الضيافة) ولها منه ثلاث أبناء منهم أحمد وحليمة.

## البرامج التي قدمتها

## المراجع

2.^الطليحي الكيما قوية بيني وبين غادة جريدة الأنباء دخل في 10مارس 2016

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مذيعات كويتيات
تصنيف:مسلمون كويتيون
تصنيف:مواليد 1396 هـ
تصنيف:مواليد 1976
الإسلام في بيلاروسيا

تصغير|200بك|يسار|مسجد في .
**الإسلام في بيلاروسيا** له تاريخ طويل. دخل الإسلام الأراضي البيلاروسية عن طريق التتار ما بين القرن الرابع عشر والسادس عشر. اعتبارًا من عام 2007 يوجد 45000 مسلم في بيلاروسيا، يمثلون ١٠٪ من إجمالي السكان. معظم مسلمي بيلاروسيا هم من السنة من المذهب الحنفي.

## المساجد
تم بناء أول مسجد على الأراضي البيلاروسية في القرن الرابع عشر- الخامس عشر. في عام 1994 أفتتح مسجد بمدينة سلونيم وأخر بمدينة Smilovichi عام 1996. في شهر يوليو وبمناسبة مرور 600 عام على دخول التتار الأراضي البيلاروسية أفتتح مسجد بمدينة نوفوغرودوك. في القرن التاسع عشر تم بناء مسجد بمدينة Ivye والذي يعتبر معلم أثري من الخشب. اليوم يوجد في بيلاروسيا 4 مساجد تستقبل زوار بيت الله ويوجد خامس في طور البناء. افتتح مسجد في 11 نوفمبر 2016 في العاصمة مينسك. وتوجد 27 جماعة من المسلمين في بيلاروسيا سجلت بحلول منتصف 2002.

## معرض صور

ملف:Iŭje, miačet. Агульны выгляд.jpg|مسجد في إيجي
ملف:Smilavichy mosque.jpg|مسجد في Smilavičy
ملف:Miensk, Tatarski. Менск, Татарскі (1901-17).jpg|مسجد في مينسك (دمر عام 1962)
ملف:New Minsk mosque p03.jpg|مسجد في مينسك (بني عام 2016)
ملف:Tatar Cemetery Mir Belarus 1.JPG|مقبرة للتتار في بيلاروسيا.


## مراجع

*
تصنيف:الإسلام حسب البلد
تصنيف:الإسلام في الاتحاد السوفيتي
غمد مغناطيسي

تصغير|350px|رسم تخطيطي للغلاف المغناطيسي الأرضي ويظهر موقع تقدير للغمد المغناطيسي

**الغمد المغناطيسي** هي منطقة من الفضاء تتشكل ما بين الفاصل المغناطيسي ومنطقة الانحناء الصدمي للغلاف المغناطيسي لكوكب. يصبح الحقل المغناطيسي المنتظم الصادر عن الكوكب ضعيف وغير منتظم في الغمد المغناطيسي بسبب تفاعله وتعرضه للرياح الشمسية القادمة. كما أنها غير قادرة على التشتيت الكامل للجسيمات المشحونة. ووجد أن كثافة الجسيمات في هذه المنطقة أقل مما هي عليه خلف منطقة الانحناء الصدمي، لكنها أكثر مما هي عليه في منطقة الفاصل المغناطيسي، ويمكن اعتبارها منطقة مؤقتة.

تعتبر البحوث العلمية بشأن طبيعة الغمد المغناطيسي محدود بسبب الفكرة الخاطئة ولفترة طويلة بأنها ناتج ثانوي من الانحناء الصدمي والفاصل المغناطيسي. ولا تملك أي خصائص هامة بحد ذاتها لنفسها. لكن اثبتت الدراسات الحديثة بأن منطقة الغمد المغناطيسي هي منطقة ديناميكية وتحوي اضطرابات في البلازما والتي قد تلعب دور هام في طبيعة كل من الانحناء الصدمي والفاصل المغناطيسي والتي قد تساعد على توجيه الجسيمات المشحونة عبر هذه المناطق.

تحتل منطقة الغمد المغناطيسي بالنسبة للأرض منطقة تساوي تقريباً عشر أضعاف نصف قطر الأرض وتتواجد في عكس اتجاه الرياح الشمسية (الوجه المقابل للشمس) وتمتد بشكل واسع باتجاه الرياح الشمسية بسبب ضغط هذه الرياح. على أي حال لا يعتمد عرض والتوضع الدقيق للغمد على متغيرات مثل الرياح الشمسية.

## المراجع

* http://www-ssc.igpp.ucla.edu/ssc/textbook/magneto.html 

تصنيف:بلازما الفضاء
تصنيف:علوم كوكبية
تصنيف:فيزياء البلازما
أسماء الغول

**أسماء عوض جمعة الغول** (17 يناير 1982-) هي ناشطة فلسطينية وكاتبة وأديبة وصحافية سياسية في مجال المرأة وحقوق الإنسان. ولدت في مدينة رفح، وهي تكتب في المجال الثقافي بصحيفتي الحياة اللندنية، الأيام الفلسطينية، ومراسلة لمركز «سكايز» التابعة لمؤسسة سمير قصير اللبنانية وموقع المونتير، وكذلك أمينة سر مجلس إدارة المعهد الفلسطيني للاتصال والتنمية، بالإضافة إلى الكتابة في القصة القصيرة، ونشرت لها مجموعتان قصصيتان، وشاركت في العديد من المؤتمرات والنشاطات الحقوقية والثقافية المحلية والإقليمية والدولية.

## الجوائز
* جائزة الصحافة العربية للشباب في دبي 15 مايو 2010
* جائزة هيلمان هامت للكتاّب، المقدمة من مؤسسة هيومن رايتس ووتش 2010

## ترشيحات
* رشحت لجائزة البوبز THE BOBs العالمية لأفضل مدونة عربية ومن ثم وصلت إلى النهائيات والتي تعقدها مؤسسة دوتشة فيلة العالمية، وهي المرة الأولى التي تترشح فيها مدونة من قطاع غزة.
## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من رفح (فلسطين)
تصنيف:أشخاص من محافظة رفح
تصنيف:صحفيات فلسطينيات في القرن 21
تصنيف:صحفيون من قطاع غزة
تصنيف:كاتبات فلسطينيات في القرن 20
تصنيف:كاتبات فلسطينيات في القرن 21
تصنيف:كتاب من قطاع غزة
تصنيف:مواليد 1402 هـ
تصنيف:مواليد 1982
تصنيف:مواليد في رفح (فلسطين)
تصنيف:نسويات فلسطينيات
تصنيف:نسويون فلسطينيون
فاصل مغناطيسي

تصغير|350px| رسم تخيلي للفاصل المغناطيسي الأرضي.

**الفاصل المغناطيسي** Magnetopause هو الحد الحاد مابين الغلاف المغناطيسي والبلازما المحيطة. إن الفاصل المغناطيسي متدرج ومتموج ويتغير باتجاه الداخل أو الخارج تبعاً للرياح الشمسية.

يعرف الفاصل المغناطيسي في علم الكواكب بأنها الحدود الأبعد التي تتحكم بالحقل المغناطيسي للكوكب وتشكل الطبقة الفاصلة مابين الغلاف المغناطيسي وغمد مغناطيسي ويتموضع في المكان الذي يتوازن فيه الضغط المغناطيسي للحقل المغناطيسي الكوكبي مع بلازما الرياح الشمسية.

تحيد معظم جسيمات الرياح الشمسية على جانبي الفاصل المغناطيسي بشكل مشابه لانحراف المياه عن سفينة. لكن تنجح بعض الجزيئات في الدخول لبعض الأغلفة المغناطيسية للكواكب التي تملك حقل مغناطيسي مثل الأرض وتبقى هذه الجزيئات محاصرة ضمن الغلاف مشكلةً غلاف البلازما.
## تقدير مسافة الفاصل المغناطيسي

بأهمال ضغوط الجسيمات ضمن الغلاف المغنطيسي، فمن الممكن تقدير المسافة إلى جزء من الغلاف المغنطيسي المواجه للشمس.وبفرض شرط تساوي ضغط الدفع الناتج من الأشعة الشمسية مع الضغط المغناطيسي للحقل المغناطيسي الأرضي

:(\rho v^2)_{sw}\approx (\frac{4 B(r)^2}{2\mu_0})_m

حيث \rho الكثافة وv سرعة متجهة للرياح الشمسية و*B*(*r*) هي شدة الحقل المغناطيسي للكوكب في الواحدات الدولية.

وبما أن شدة الحقل المغناطيسي ثنائي القطب تتغير تبعاً للمسافة بعلاقة تابعية 1/r^3 وبذلك يكتب شدة الحقل المغناطيسي كتابع لـ B(r)=B_0/r^3.
فتكون العلاقة
:\rho v^2\approx \frac{2 B_0^2}{r^6 \mu_0}.
وبحل هذه المعادلة بالنسبة لـ r يؤدي إلى تقدير المسافة:
:r\approx \sqrt[6]{\frac{2 B_0^2}{\mu_0 \rho v^2}}

تتغير المسافة ما بين الأرض والغمد المغناطيسي تبعاً لتغير النشاط الشمسي، لكن تتراوح المسافة عموماً ما بين 6-15 من نصف قطر الأرض وذلك وفق النماذج التجريبية
## الفاصل المغناطيسي لكواكب المجموعة الشمسية

## مراجع

تصنيف:بلازما الفضاء
تصنيف:علوم كوكبية
تصنيف:فيزياء البلازما
تصنيف:مغناطيسية جغرافية
سرطان حدوة الحصان

**سرطان حدوة الحصان** أو **ملك السَراطين** حيوان بحري يشبه حافر الحصان في الشكل لذلك سمى بـ (سرطان حدوة الحصان). ويسمى في بعض الأحيان بـملك السرطانات أو بـ السرطان المجن بالرغم من أنه ليس سرطانا أصليا.سرطان حدوة الحصان من مفصليات الأرجل التي تعيش في المياه الضحلة وينتشر على الشواطئ للتزاوج ووضع البيض. وهو من ضمن مجموعة كبيرة من الحيوانات التي ظهرت على الأرض منذ ملايين السنين ولم ينقرض. لكن عدد سرطانات حدوة الحصان حاليا في تناقص مستمر، وهو مهدد بالانقراض الآن.
يوجد منه أربع أنواع تعيش على طول الساحل الشرقى لأمريكا الشمالية والهند، وتعيش أيضا في اليابان والفلبين.

وقد تم منع اصطياد هذا السرطان في بعض الدول بينما قام البعض الآخر بمنع اصطياد إناثه.

## التصنيف
سرطان حدوة الحصان يعتبر من مفصليات الأرجل, وهو شبيه بالقشريات إلا أنه ينتمي إلى شعبة منفصلة تعرف باسم الكلابيات (كلابيات القرون). يعتبر سرطان حدوة الحصان من الحفريات الحية وهي الكائنات التي يوجد لها حفريات لكنها لا زالت على قيد الحياة، وقد عثر على حفريات له ترجع إلى 450 مليون سنة مضت ولم يحدث لهذا السرطان أي تغيير ملحوظ خلال الـ250 مليون سنة الماضية.

يوجد حوالي أربعة أنواع من سرطان حدوة الحصان وهي:

* (Mangrove Horseshoe Crab) ويعيش هذا النوع في جنوب شرق آسيا عند سواحل اليابان وتايلاند.
* (Atlantic horseshoe crab) يتواجد هذا النوع على طول سواحل المحيط الأطلنطي خصوصاً الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية وسواحل خليج المكسيك.
* (Tachypleus gigas) ويتواجد هذا النوع في جنوب شرق آسيا.
* (Tachypleus tridentatus) وأخيراً هذا النوع الذي يتواجد على سواحل شرق آسيا.

يمتاز هذا الحيوان كونه الوحيد الذي يمتلك دم ازرق.يستعمل دمه في الابحاث العلمية ولهذا هو مهدد بالانقراض.

## البنية
ويتكون جسم سرطان حدوة الحصان من خمسة أزواج من الأرجل للأكل والسباحة ويتكون جسمه من غطاء عظمي قوي، ويتنفس باستخدام الخياشيم.

حجم إناث هذا السرطان أكبر من الذكور وقد يصل حجمها إلى 60 سم وخلال موسم التزاوج تقوم الإناث بوضع البيض المخصب في حفر رملية على الشواطئ، وقد تضع ما بين 60 ألف إلى 120 ألف بيضة في المرة الواحدة ويفقس البيض خلال إسبوعين، ولكن في هذه الفترة يكون هذا البيض وجبة شهية للطيور الجائعة.

ورغم هذا الكم الكبير من أجيال هذا الكائن إلا أن كثير من البيض يؤكل بفعل الطيور، والبعض الآخر يستخدمه الإنسان كطعم في أمريكا لاصطياد الثعابيين، وجزء كبير من أجيال هذا السرطان يصطاده الصيادون لبيعه وهذا لأن هناك بعض الناس يقومون بأكل هذا الكائن

وجزء آخر يأخذه العلماء لدراسته في مختبرات علمية للحصول على مادة مقاومة للبكتيريا يفرزها جسمه لأن هذا الكائن عندة إمكانية عدم تأثره بالجروح وعدم حدوث أي التهابات له عند حدوث أي جرح له، وهذا بفعل مادة رغوية تفرزها أنسجته وهي تقوم بالإحاطة بالبكتيريا عند أماكن الجروح لتقوم بمنعها من الاقتراب من الجرح أو دخول الجسم. كَما تحتوي في داخل جَسدها على غُدة تُسمى الغدة الوركية.

## الغذاء

يتغذى سرطان حدوة الحصان على الديدان والرخويات والأسماك الصغيرة والقشريات والتي يقوم بالبحث عنها في قاع المحيط.

## انظر أيضًا
* مفصليات الأرجل
* ترايلوبيت
* أنواع مهددة بالانقراض

## المصادر

* عالم الإبداع

تصنيف:حيوانات منقرضة في إفريقيا
تصنيف:سيفيات الذيل
تصنيف:كائنات باقية ظهرت خلال الأوردوفيشي
تصنيف:مستحاثات حية
عبد محفوظ

**عبد محفوظ**، (ولد في 1956) هو مصمم أزياء لبناني، يقدم تصاميمه في أسبوع الموضة في روما. هناك العديد من الفنانات اللاتي ارتدين من تصاميم عبد محفوظ مثل: سيلينا غوميز، وليندسي لوهان، و alexa chung، وElizabeth Banks.

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي
*  الآن في اليوتيوب، 4 أغسطس 2010.
*  الآن في اليوتيوب، 18 فبراير 2009.
*  الآن في اليوتيوب، 31 ديسمبر 2008.

## مصادر

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:فنانون لبنانيون
تصنيف:مصممو أزياء لبنانيون
تصنيف:مواليد 1956
سلوه

تقع منطقه **سلوه** بالضفة الغربية لنهر النيل شمال أم درمان وجنوب المتمة وهي من مناطق الجعلين التي لها دور في مسار التاريخ السوداني وبها أكبر حوض زراعي في نهر النيل وتبلغ مساحته 50000الف فدان منتج لجميع البقوليات والخضروات.

ويحدها من الجنوب قرية الجريف والعقبة (مرتفعات) ومن الشمال قرى طبقة والهوبجي وهي موازية لقرية ود بانقا المحطة عند الضفة الشرقية للنيل.

لاتاريخ علاقة كبيرة بسلوة من الاسم والموقع من الواضح جدا أن سلوة اسما نوبيا (اسم ملكة) كانت تدعي سلوه بن الملك شانتيل احدي ملوك العنج.
 
موقع سلوة له أبعاد مهمة في تدعيم فكرة أن سلوة ليست مثل جاراتها من المناطق، حيث تقع غرب منطقة النقعة والمصورات على الضفة الغربية لنهر النيل وهذا له مدلول آخر على عظمة سلوة. مع عملنا بتغير مجرى نهر النيل وهذا يعزز فرضية أن سلوة كانت قريبة جدا من النقعة وكان سكانها من العنج والان توجد قبورهم.
ويوجد بها انصهار بين القبايل، الجعليين يشكلون النسبة الأكبر من السكان والشايقيه والهواوير والبطاحين وقبائل أخرى
التعليم.

وتم تاسيس أول مدرسه ابتدائية في العام 1953 وكانت قبله لكل طلاب المناطق المجاورة. وكانت مدرستها الثانوية الوسطي تستقبل الطلاب من كل أنحاء ولاية نهر النيل.

## سوق سلوة
تاسس في فترة الحكم الإنجليزي في السودان هو أكبر الأسواق في ولاية نهر النيل.
وتبلغ مساحة حوالي 15الف متر مربع تقريبا. ويجمع جميع الباعة من القري المجاورة. ويحتوي على سوق مواشي ومحاصيل والخضروات والعديد من المبيعات.
ويوجد به مشفى ومحكمة أهلية

## احياء سلوة
* حي السوق وفريق العمدة وبه سوق سلوة العريق ومساكن آل العمدة عبد الله صالح النوروال الأزرق ويوجد بها مسجد سلوة الكبير.

* حلة الجعليين وبها مدرسة سلوة القديمة وصهريج المياه ومسجد ومن سكانها آل عبد الرازق.

* حلة الفقرا شمال قرية سلوة المركز ويفصلها عن فريق العمدة وادي جبرونة وسكانها آل أب شعر وود التويم.

* حي الدكورة

* البشيراب

* أركويت الحميداب

* الصلحاب

* البواليد والعكوداب
وأغلب سكانها من الجعليين الجابراب الشايقية و الحسانية

## المراجع

تصنيف:قرى ولاية نهر النيل
تصنيف:مناطق السودان
سيمو بربولا

**سيمو باربولا** (1943-) (بالفنلندية:Simo Parpola)، هو عالم آشوريات فنلندي. كتب العديد من البحوث والأطروحات حول لغة وديانة الأكاديين والآشوريين القدماء. ويعتبر حاليا من أهم علماء الآشوريات المعاصرين، وهو حاليا أستاذ بجامعة هلسنكي.
## مراجع

* CURRICULUM VITAE: Simo Parpola

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من هلسنكي
تصنيف:أعضاء الأكاديمية الأوروبية
تصنيف:أعضاء الأكاديمية الفنلندية للعلوم والآداب
تصنيف:أعضاء الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب
تصنيف:أكاديميو جامعة هلسنكي
تصنيف:علماء آشوريات
تصنيف:علماء آشوريات فنلنديون
تصنيف:فنلنديون
تصنيف:لغويون من لغة سومرية
تصنيف:متخصصون في اللغويات الإحاثية
تصنيف:مواليد 1943
تصنيف:مواليد في هلسنكي
استرداد منظوري

الاسترداد المنظوري (باللغة الايطالية Restituzione prospettica) (أو التقويم الفوتوغرافي) (Geometric restitution of perspective), هو أسلوب يسمح بواسطة الإنشاءات الهندسية بتعديل الصور الفوتوغرافية بهدف تحويل المنظور العام (بنقطتين أو بثلاثة نقاط تلاشي) إلى منظور مركزي (نقطة تلاشي واحدة). هناك العديد من التقنيات للتقويم الفوتوغرافي:

* إنشاءات هندسية: تعتمد على مفاهيم الإظهار المنظوري (شكل1)؛
* تقنيات رياضيتيه: باستخدام إحداثيات نقاط معروفة أو مسافات
* تحجيم التقويم الفوتوغرافي بشكل مناسب يمكن أن تصبح إظهار متري، الذي يستخدم لاستخراج القياسات.
360px|تصغير|شكل1: الاسترداد المنظوري في الهندسة الوصفية
تصغير|360px|شكل2: التقويم الفوتوغرافي بهدف الحصول غلى نماذج افتراضية ثلاثية الابعاد
هناك برمجيات متاحة لإنشاء وتقويم الصور، بعضها قائمة بحد ذاتها أو تكون جزء من برمجيات أخرى، مجانية أو تجارية.

في هذا الصدد من المهم الإشارة إلى أن التطبيقات المحوسبة للتقويم الفوتوغرافي تسمح بالحصول على نماذج افتراضية ثلاثية الأبعاد (شكل2, شكل3).
[تصغير|يمين|استرداد منظوري لل[كولوسيوم]]
تصغيريمين|الاسترداد المنظوري والنمذجة الرقمية

الاسترداد المنظوري هو إجراء هندسي يهدف إلى الحصول على الإسقاطات العمودية لمبنى معين ابتدأ من صورة ذلك المبنى.
إن عملية تحديد منظور حجم معين هي العملية العكسية للاسترداد المنظوري لذلك الحجم، وهذا يعني انه من خلال صورة لمبنى معين من الممكن من خلال الاسترداد المنظوري الحصول على المعلومات القياسية والشكلية الظاهرة لذلك المبنى. وبكلمات أخرى نتحدث عن عمليات تبادلية: أي من الممكن تحديد الإسقاط المنظوري لحجم معين، إذا أعطيت إسقاطاته العمودية، والعكس بالعكس، أي يمكن تحديد الإسقاطات العمودية لحجم معين إذا أعطي إسقاطه المنظوري.

## خطوات قياس الخطوط الرأسية في المنظور بمستوى إسقاط مائل (ثلاث نقاط تلاشي)
يتم تحديد قياسات الارتفاعات ، مثلا A-A1 ، على النحو التالي:
تصغير|خطوات قياس الخطوط الرأسية في المنظور بمستوى إسقاط مائل (ثلاث نقاط تلاشي)
# يتم تحديد النقطة الرئيسية O0 كمركز عمودي (Orthocenter) لمثلث التلاشي (اللون الأزرق)
# نرسم الدائرة التي قطرها O^-Iz
# يتم تحديد O** كتقاطع بين الدائرة آنفة الذكر مع الخط العمودي على O^_Iz والمار بالنقطة الرئيسية O0
# يتم تحديد نقطة القياس Mz كتقاطع بين خط تلاشي المستوى iyz مع الدائرة التي مركزها Iz ونصف قطرها O**-Iz
# ويتم تحديد’ مثلا, القياس الحقيقي لارتفاع المبنى A-A1 , عن طريق إسقاط A من Mz على اثر المستوى tyz

وبالتالي من خلال استخدام مفاهيم الهندسة الوصفية وتطبيقاتها الرقمية, من الممكن تحويل صورة مبنى معين إلى نموذج مادي ثلاثي الأبعاد مزود بتلبيس واقعي. بما يفيد في أعمال إعادة التأهيل أو الحفاظ.

## معرض


ملف:Geometric restitution of perspective.jpg|عمل مجسم مبنى عن طريق الاسترداد المنظوري والتقويم الفوتوغرافي
ملف:استرداد-منظوري.jpg|استخدام الاسترداد المنظور لتحديد الاسقاطات العمودية ومجسم مبنى
ملف:استرداد منظوري-خطوات.jpg|استرداد منظور مبنى بنقطتين تلاشي -خطوات


## مراجع

تصنيف:طرق الاظهار الهندسي
ريتشارد فراي

**ريتشارد فراي** (10 كانون الثاني 1920) (Richard Frye)، هو عالم إيرانيات أمريكي من أصل سويدي وباحث بتاريخ وسط آسيا والشرق الأدنى. وهوه أستاذ في كل من جامعة إلينوي وجامعة هارفارد، كما أن لديه ارتباط بالعديد من الجامعات في إيران وأوروبا. وهو متزوج من أيدن نبي عالمة الإيرانيات والآشوريات ولديهما ابن واحد.

يتكلم بطلاقة كل من الروسية، والألمانية، العربية، والفارسية، الفرنسية، والبشتوية، الأوزبكية، والتركية. وله معلومات متقدمة في الأفستية، والبهلوية، السوقدينية، والبعض مما يتعلق بإيران والشعوب الآسيوية القريبة منها.

## المصادر

* *Greater Iran*, Mazda Publishers, 2005. ISBN 1-56859-177-2

تصنيف:أشخاص من مكتب الخدمات الإستراتيجية
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة شيراز
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة هارفارد
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة هامبورغ
تصنيف:أمريكيون مغتربون في أفغانستان
تصنيف:أمريكيون مغتربون في طاجيكستان
تصنيف:أمريكيون من أصل سويدي
تصنيف:حائزون على زمالة غوغنهايم
تصنيف:خريجو جامعة إلينوي
تصنيف:خريجو جامعة هارفارد
تصنيف:علماء إيرانيات
تصنيف:علماء إيرانيات أمريكيون
تصنيف:علماء تركيات أمريكيون
تصنيف:مغتربون أمريكيون في ألمانيا
تصنيف:مغتربون أمريكيون في إيران
تصنيف:مواليد 1338 هـ
تصنيف:مواليد 1920
تصنيف:مواليد في برمنغهام (ألاباما)
تصنيف:مؤرخون أمريكيون
تصنيف:وفيات 1435 هـ
تصنيف:وفيات 2014
تصنيف:وفيات في بوسطن
هنري ساغس

**هنري ساغس** (Henry William Frederick Saggs) (1920 - 2005)، كان عالم آشوريات وكلاسيكيات بريطاني. درس في كل من كينغس كوليج وكلية الدراسات الشرقية والإفريقية, جامعة لندن. وعمل أستاذا في جامعة كارديف. ألف العديد من الكتب حول بابل وآشور، كما وصف بكونه أبرز علماء الآشوريات في القرن العشرين.
## مراجع

* 
* cwgc.org/search/casualty_details

تصنيف:باحثون كلاسيكيون إنجليز
تصنيف:علماء آشوريات
تصنيف:علماء آشوريات إنجليز
تصنيف:مواليد 1920
تصنيف:مواليد في إسكس
تصنيف:وفيات 2005
تصنيف:زملاء جمعية الأثريات اللندنية
أوستن هنري لايارد

**أوستن هنري لايارد** (1817 - 1894) (Austen Henry Layard)، كان رحالة ومستكشف وعالم آشوريات وسياسي بريطاني. اشتهر باكتشافه لآثار النمرود ونينوى. قضى طفولته بإيطاليا وتلقى العلوم في بريطانيا وفرنسا وسويسرا. أثناء رحلة له إلى سيلان استحوذت بلاد فارس فبقي فيها ردحا من الزمن ثم انتقل إلى إسطنبول قبل أن يقضي عدة سنوات في الموصل عمل فيها على استكشاف آثار نينوى والنمرود. وأثناء عودته إلى لندن ألف كتبا حول تقاليد وعرف سكان تلك المناطق وخاصة الآشوريين/الكلدان واليزيديون. قام أوستن هنري لايارد باكتشاف لوحة آشور ناصربال الثاني في منتصف القرن التاسع عشر في موقع كالح القديم (المعروف الآن باسم نمرود).
[تصغير|361x361بك|'''[لوحة آشور ناصربال الثاني عبارة عن''' أثر ضخم من الحجر الجيري أقيم في عهد الملك آشور ناصربال الثاني.]]
## روابط خارجية
* 
## المصادر

* 

تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1852–57
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1859–65
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1865–68
تصنيف:أعضاء برلمان المملكة المتحدة 1868–74
تصنيف:أعضاء مجلس الشورى البريطاني
تصنيف:حاصلون على وسام الاستحقاق (فئة مدنية)
تصنيف:دبلوماسيون بريطانيون في القرن 19
تصنيف:سفراء المملكة المتحدة لدى الدولة العثمانية
تصنيف:سفراء المملكة المتحدة لدى إسبانيا
تصنيف:علماء آثار إنجليز
تصنيف:علماء آثار بريطانيون
تصنيف:علماء آثار بريطانيون في القرن 19
تصنيف:علماء آثار في القرن 19
تصنيف:علماء آثار من الشرق الأوسط
تصنيف:علماء آشوريات
تصنيف:علماء آشوريات إنجليز
تصنيف:عمدات جامعة أبردين
تصنيف:كتاب وكاتبات إنجليز في القرن 19
تصنيف:كتاب فكتوريون
تصنيف:مدفونون في دورست
تصنيف:مغتربون بريطانيون في الدولة العثمانية
تصنيف:مواليد 1817
تصنيف:مواليد في باريس
تصنيف:وفيات 1894
تصنيف:وفيات في لندن
اسم مفعول

**اسم المفعول** هو اسم مشتق من حروف الفعل المنصرف المبني للمجهول، ويدل على الواقع عليه الفعل نحو مضروب من ضَرَب يضرب. وسماه يأتي على وزن مفعول إذا كان الفعل ثلاثيا وإذا كان الفعل غير ثلاثي فنصرفه في المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل آخره. أمثلة «حكم القاضي محترم».

## أنواع اسم المفعول

هناك نوعان: مشتق من الفعل غير الثلاثي، ومشتق من الفعل الثلاثي.

* لاشتقاق اسم المفعول من الفعل الثلاثي:
: من السهل اشتقاق اسم المفعول من الفعل المضارع، حيث يبدل حرف المضارع بميمٍ مفتوحة، على سبيل المثال: (دعا) يَدْعو- مَدعو، (باع) يبيع- مَبيع. ومن الجدير بالذكر أن الفعل إذا كان ناقصاً (أي آخره حرف علة) فيشدّد حرف العلة، نحو (قضى) يَقضي- مقضيّ.
* لاشتقاق اسم المفعول من الفعل غير الثلاثي:
: يمكن الاستعانة بالمضارع للاشتقاق أيضاً، وذلك بإبدال حرف المضارعة إلى ميمٍ مضمومة وفتح ما قبل الحرف الأخير. من الأمثلة على ذلك: (أنتَج) يُنتِج- مُنتَج، (استشار) يُستشار- مُستشار.

## مراجع

## انظر أيضا

* مفعول به
* اسم الفاعل

تصنيف:ضمائر شخصية
تصنيف:كلمات وعبارات عربية
تصنيف:نحو عربي
تصنيف:أسماء حسب النوع
قائمة جوامع ومساجد حلب

تحتوي مدينة حلب في سوريا على الكثير من المساجد والجوامع التراثية القديمة ومنها:
[تصغير|[جامع حلب الكبير]]
[تصغير|[المدرسة الخسروية]]
[تصغير|[جامع السفاحية]]
تصغير|جامع العادلية (حلب)|جامع العادلية في حلب
تصغير|جامع الصاحبية
[تصغير|[جامع الأطروش]]
تصغير|جامع الرحمن
تصغير|جامع التوحيد
* جامع حلب الكبير
* المدرسة الخسروية
* جامع السفاحية
* جامع العادلية (حلب)
* جامع بحسيتا
* جامع القيقان
* جامع البختي
* جامع الأطروش / جامع الدمرداش
* جامع الزكي
* جامع المهمندار
* جامع شرف
* جامع إبشير باشا
* جامع الحاج موسى الأميري
* جامع البهرمية
* جامع فستق / المدرسة الصاحبية
* جامع النبي هوري
* جامع آمنة
* جامع بانقوسا
* جامع العمري (حلب)
* مسجد الفتال
* مسجد النقطة
* المسجد الصغير (حلب)
* مسجد الطرسوسي
* جامع أرطوغلو
* جامع التونبوغا
* جامع التوحيد (حلب)
* جامع الكيزوالي
* مسجد أصلان دادا
* جامع الشعيبية / جامع التوتة
* جامع الحموي
* جامع سيتا
* جامع الروضة
* جامع الكريمية
* جامع الدباغة
* جامع المقامات
* جامع الابن
* جامع الطنبغا
* جامع الرومي
* جامع السكاكيني
* جامع الطواشي
* جامع الصروي
* جامع سليمان
* جامع الشيخ سعد
* جامع الموازيني
* جامع التوبة
* جامع باب الأحمر
* جامع قسطل الحرامي
* جامع الميداني
* جامع الدرج
* جامع المشاطية
* جامع بادنجك
* جامع الخير
* مسجد قلعة حلب الكبير

## المراجع

تصنيف:قوائم مبان ومنشآت دينية في سوريا
تصنيف:قوائم مساجد حسب المدينة
مساجد حلب
ضغط الدفع

تصغير|200بك|يسار
**ضغط الدفع** وهو الضغط الذي يؤثر على جسم يتحرك في وسط مائع يسبب هذا الضغط مقاومة مائع كبيرة تعطى بالعلاقة:

P= \rho v^2 

حيث p الضغط و \rho الكثافة و v السرعة المتجهة للجسم أو سرعة المائع في حالة كون الجسم ساكن والسائل متحرك.

وكمثال على ذلك رحلة النيزك في الغلاف الجوي تسبب أمواج صدمية تنتج بسبب الانضغاط السريع للهواء في مقدمته وبشكل رئيسي يسبب ضغط الدفع ( بغض النظر عن تأثير الاحتكاك) إلى ارتفاع حرارة الهواء.

أما في حالة المجرة فأن التحرك خلال غاز مابين المجرات فإن ضغط الدفع يؤثر على تشكيل المجرة أكثر من تأثير الوسط البين نجمي.

## المراجع

تصنيف:جريان الموائع
تصنيف:ضغط
بئر العهن

**بئر العهن**، إحدى آبار المدينة المنورة , ويقرأ بكسر العين وسكون الهاء، وفي اللغة يأتي بمعنى الصوف الملون، وكانت تعرف ببئر العسرة فسماها الرسول اليسيرة، وتقع الآن بامتداد شارع قربان بعد الإشارة المرورية والمتجه لسد بطحان، وقبل الوصول إلى بستان سوالة إلى اليسار.

## الموقع
يقع بئر العهن في العالية عند منازل بني أمية من الأنصار، وتقع العالية في أعلى المدينة المنورة حيث يأتي وادي بطحان.

## بئر العهن والتاريخ
تعتبر اليوم لآل شدقم من بني حسين أشراف المدينة المنورة، فيها حديقة غناء، وقد أُختلف في السابعة من الآبار، فقيل: هي العهن وهو المشهور عند أهل المدينة، وقيل: بئر السقيا، ولا يُعرف جهتها فضلاًعن عينها، وعن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم -قال في مرضه: "صبوا علي من سبع قرب من آبار شتى"، وكان أصحاب النبي صلى الله أيام غزوة الخندق يخرجون معه، ويخافون البيات؛ فيدخلون كهف بني حرام، وهو غربي جبل سلع اتجاه الحديقة النقيبية؛ فبات النبي صلى الله عليه وسلم حتى أصبح هبط، ونقر العيينة التي عند الكهف، وتوضأ منها.، ويقول السمهودي بأن أرض البئر حجرية صلبة، كانت من الحرة السوداء، وصار عليها طبقة ترابية، أُزدرع عليها.
## انظر أيضا
* المدينة المنورة
* بئر حاء
* بئر رومة
* آثار ومعالم المدينة المنورة التاريخية
## وصلات خارجية
* بئر العهن ( اليسرة ) أحد الآبار النبوية بالمدينة المنورة.
## المراجع

تصنيف:آبار المدينة المنورة
تصنيف:آثار المدينة المنورة
بئر عذق

**بئر عذق** إحدى آبار المدينة المنورة، بالقرب منها استقبل أهل المدينة الرسول  عند قدومه إلى المدينة المنورة، وتقع غربي مسجد قباء.

## انظر أيضا
* آثار ومعالم المدينة المنورة التاريخية

## المراجع

تصنيف:آبار المدينة المنورة
تصنيف:آثار المدينة المنورة
بئر حاء

**بئر حاء** إحدى آبار المدينة المنورة، كان يملكها الصحابي أبو طلحة الأنصاري، وعندما نزلت الآية  تصدق بها أبو طلحة، وكان الرسول  يستعذب ماءها، وهي تقع الآن داخل المسجد النبوي الشريف من الجهة الشمالية بالقرب من باب الملك فهد.

## بئر حاء والتاريخ
* كانت هذه البئر ملكاً لأبي طلحة الأنصاري الخزرجي، وكانت أحب أمواله إليه، ثم جعلها صدقة لله سبحانه، وكان البئر في بستان فيه دار أبي طلحة وزوجه أم سليم بنت ملحان، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل هذا البستان ويستظل فيه، ويشرب من مائه، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقيل أحياناً في البستان، وكانت أم سليم تبسط له نِطعاً ينام عليه، فإذا قام أخذت من عرقه وشعره، وجعلته في قارورة ثم جمعته في سُك - الذي يعتبر نوع من أنواع الطيب؛ فكانت تخلط عرقه بطيب، وقد أوصى أنس بن مالك إذا حضرته المنية أن يُجعل في حنوطه من ذلك السك. 
* ذكر السمهودي أن حسان بن ثابت رضي الله عنه باع حصته من البستان لمعاوية بن أبي سفيان؛ فقيل له: تبيع صدقة أبي طلحة؟فقال: ألا أبيع صاعاً من تمر بصاعٍ من دراهم. 
## انظر ايضاً
* المدينة المنورة 
* وقف الماء 
* بئر جمل 
* بئر معونة
* بئر رومة
## وصلات خارجية
* شاهد بالفيديو والصور... «بئر حاء» التي شرب منها الرسول وأدخلت إلى المسجد النبوي الشريف. 
## المراجع

تصنيف:آبار المدينة المنورة
تصنيف:آثار المدينة المنورة
ريال أوديو

**ريال أوديو** بالإنجليزية RealAudio هي ملكية تنسيق الصوت التي وضعتها شركة ريل نتوركس وظهرت لأول مرة في أبريل 1995. يستخدم التنسيق مجموعة متنوعة من برامج الترميز الصوتية، التي تتراوح بين انخفاض معدل البت التنسيقات التي يمكن استخدامها عبر أجهزة الجوال، وتنسيقات عالية الدقة للموسيقى. وحاليا يستخدم هذا الصيغة لأغاني التي في مواقع الوسيقى دون تحميل الاغانية في الجهاز

## مراجع

تصنيف:ريل نتووركس
تصنيف:مرماز صوتي
تصنيف:وسائط متعددة
منحوت مقطعي

**المنحوت المقطعي** هو اللفظ المنحوت من مقطعين أو مقاطع مأخوذة من لفظين أو ألفاظ كثيرة.

## أمثلة
### ألمانية

 
## انظر أيضا
* حروف مقطعة

تصنيف:اختصارات
الموسوعة المعرفية الشاملة

**الموسوعة المعرفية الشاملة**، هي موسوعة معلومات إلكترونية مجانية باللغة العربية.

## محتويات الموسوعة
* 150000 مادة معرفية في جميع العلوم و الفنون و التخصصات، قديماَ و حديثاً.
* 24000 عنوان و مدخل رئيسي.
* 20000 صورة و خريطة و إيضاح تعليمي و جدول إحصائي.
* 6000 شخصية مشهورة بإنتاجها العلمي أو حضورها المعرفي أو الاجتماعي أو الفني أو السياسي.
* قواعد بيانات متنوعة لتقديم آلاف الأسئلة المعرفية، والإحالات، والوسائط.

## أقسام الموسوعة
* فهرس القائمة الأولى.
* فهرس القائمة الثانية.
* فهرس القائمة الثالثة.
* فهرس القائمة الرابعة.
* فهرس القائمة الخامسة.
* فهرس القائمة السادسة.
* فهرس القائمة السابعة.
* فهرس القائمة الثامنة.

## المصادر ووصلات خارجية
* الموقع الإلكتروني للموسوعة المعرفية الشاملة

تصنيف:موسوعات عربية
تصنيف:موسوعات الإنترنت
هاليت

**الهاليت** هو صيغة معدنية لكلوريد الصوديوم (NaCl) المعروف شائعًا باسم **الملح الصخري**. ويكوّن الهاليت بلورات مكعبة. والملح عادة ما يتراوح من عديم اللون إلى أبيض، وأحياناً خفيف الزرقة، غامق الزرقة، وردي، أصفر، أو رمادي. ويعود اختلاف ألوان الهاليت إلى اختلاف نسب الشوائب ويتواجد بكثرة مع ترسبات معدنية تبخرية مختلفة مثل الكبريتات، الهاليدات والبورات.

## الاستخدامات
[تصغير|يمين|الملح الصخري من مناجم الهاليت في بيلما، [النيجر كانوا سلعة تجارية هامة في التجارة عبر الصحراء الكبرى]]
يستخدم حاليا في محطات الطاقة الشمسية المركزة بدلا من الزيت البترولي نظرا لخصائصه الفيزيائية المفيدة في هذا المجال مثل درجة غليانه.

## معرض صور

File:SaltCrystalCasts.JPG
File:HALIT X NaCl Natriumchlorid WÜRFEL KUBUS 50P.jpg
File:Halite-57430.jpg
File:Halite-233134.jpg
File:Halite-Nahcolite-60710.jpg
File:Halite Bore sample.jpg


## انظر أيضاً
* ملح الطعام
* كلوريد الصوديوم
* تاريخ الملح
* بوليهاليت
* ناهكوليت

## مصادر

* Hurlbut, Cornelius S.; Klein, Cornelis, 1985, Manual of Mineralogy, 20th ed., John Wiley and Sons, New York ISBN 0-471-80580-7
* Mineral Galleries
* WebMineral
* Minerals.net
* Desert USA
* Halite stalactites

[تصغير|يمين|بلورات '''هاليت''' غير معتادة من [فيوم (توضيح)|الفيوم، مصر ]]

تصنيف:متبخرات
تصنيف:معادن الصوديوم
تصنيف:معادن الهاليد
تصنيف:معادن ذات ضيائية
تصنيف:معادن مكعبية
تصنيف:ملح الطعام
يوحنا سولاقا

مار **شمعون الثامن يوحنا سولاقا** (1510 - 1555) ، هو أول بطريرك للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية حيث تولى البطريركية في الفترة ما بين 1553 و-1555.

انفصل عن كنيسة المشرق مع مجموعة من الرهبان الذين عارضوا سياسة توريث الكرسي الطريركي التي كانت متبعة آنذاك، وسافر إلى روما حيث قبل العقيدة الكاثوليكية وسيم كأول بطريرك للكنيسة الكلدانية الكاثوليكية. بعد عودته لاقى معارضة بطريرك كنيسة المشرق. وقد قام العثمانيون بالقبض عليه وتعذيبه وإعدامه في العمادية سنة 1555. ويعتبر شهيدا لدى الكنيسة الكلدانية.

## المصادر

تصنيف:قادة دينيون من الموصل
تصنيف:بطاركة الكنيسة الكلدانية الكاثوليكية
تصنيف:معدومون غرقا
تصنيف:مواليد في الموصل
تصنيف:وفيات 1555
تصنيف:وفيات في ديار بكر
العلاقات الإيطالية التونسية

**العلاقات الإيطالية التونسية** هي العلاقات الثنائية بين إيطاليا والحكومة التونسية.
## العصر الحديث
في 4 أبريل 2011 وصل رئيس الوزراء الإيطالي سيلڤيو برلسكوني في زيارة قصيرة إلى تونس لمناقشة سبل مكافحة الهجرة غير الشرعية في ظل تواصل تدفق أعداد كبيرة من التونسيين إلى بلاده بعد الثورة التونسية 2011.

## انظر أيضا
* العلاقات الخارجية لتونس
* الثورة التونسية 2011
## المصادر

*
تصنيف:علاقات المستعمر والمستعمرة السابقة
تصنيف:علاقات إيطاليا الثنائية
تصنيف:علاقات تونس الثنائية
ليليا العبيدي

**ليليا العبيدي** (ولدت في 1949 في رادس) هي عالمة أنثروبولوجيا ونسوية وسياسية تونسية. وتشغل منصب وزيرة شؤون المرأة منذ 17 جانفي 2011 في حكومة محمد الغنوشي ثم في حكومة الباجي قايد السبسي.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة برنستون
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة جورج واشنطن
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس معهد الدراسات المتقدمة
تصنيف:أعلام الثورات العربية
تصنيف:أكاديميون تونسيون
تصنيف:حاصلون على الصنف الثاني من وسام الجمهورية (تونس)
تصنيف:خريجو جامعة باريس ديدرو
تصنيف:عالمات أنثروبولوجيا تونسيات
تصنيف:علماء أنثروبولوجيا تونسيون
تصنيف:علماء إنسان
تصنيف:علماء إنسان عرب
تصنيف:مواليد 1949
تصنيف:مواليد في رادس
تصنيف:نسويون تونسيون
تصنيف:وزراء تونسيون
تصنيف:وزراء شؤون مرأة تونسيون
تصنيف:وزيرات تونسيات
ناصر فكوهي

تصغير|ناصر فکوهی
**ناصر فكوهي** (؛ مواليد 13 مايو 1956 في طهران) هو عالم أنتروبولوجيا، كاتب ومترجم إيراني ومدرس في كلية علم الاجتماع في جامعة طهران وأيضاً المشرف علي موقع (http://anthropology.ir/) وعضو في الجامعة الدولية لعلماء الاجتماع والبحوث الإيرانية.

تخرج فكوهي في سنة 1993 من جامعة السوربون الفرنسية في فرع الأنتروبولوجيا السياسية. لفكوهي عدة تاليفات أشهرها، تاريخ آراء الأنتربولوجيا، الأنتروبولوجيا المدنية وأيضاً له لقاءات ونقاشات كثيرة في مجال الأنتروبولوجيا مع رامين جهانبغلو، عبد الله كوثري وعلي بلوكباشي وشهلا حائري.
كتب عنه رامين جهانبغلو في موقع (انديان إكسبرس) بأن فكوهي يصنف من المفكرين في طراز جواد طباطبائي وبابك أحمدي، حميد عضدانلو، موسي غني نجاد وفاطمة صادقي في مقابل المفكرين من السبعينات والثمانينات.

## مصادر

* متين غفاريان. مجلة دورة، 2001.
* حامد قدوسي. رستاك، 2001.
* هادي حسين‌نژاد، ايلنا، 2013.

تصنيف:أساتذة جامعة طهران
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من طهران
تصنيف:أكاديميون إيرانيون
تصنيف:خريجو جامعة السوربون
تصنيف:خريجو جامعة السوربون من إيران
تصنيف:علماء أنثروبولوجيا إيرانيون
تصنيف:علماء اجتماع إيرانيون
تصنيف:فلاسفة إيرانيون
تصنيف:كتاب مقالات إيرانيون
تصنيف:كتاب من طهران
تصنيف:كتاب وكاتبات إيرانيون
تصنيف:مغتربون إيرانيون في فرنسا
تصنيف:مواليد 1375 هـ
تصنيف:مواليد 1956
تصنيف:مواليد في طهران
سعيدة ساسي

**سعيدة بوزقرو ساسي** (1921-2007)، هي ابنة أخت الرئيس التونسي السابق الحبيب بورقيبة وقد لعبت دورا سياسيا نافذا في أواخر عهد خالها.

## وفاتها
توفيت ساسي في 2007 في ضاحية قرطاج بعد أن عاشت المرحلة الأخيرة من عمرها تعاني من مرض االزهايمر.

## انظر أيضا
ّ* الهادي المبروك

## مراجع

تصنيف:سياسيات تونسيات
تصنيف:سياسيون تونسيون
تصنيف:مواليد 1921
تصنيف:مواليد في المنستير
تصنيف:وفيات 1428 هـ
تصنيف:وفيات 2007
تصنيف:مدفونون في مقبرة الجلاز
الدلاتون

**الدلاتون** إحدى قرى مركز شبين الكوم التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ومن أعلامها الأديب عبد الرحمن الشرقاوي صاحب رواية الأرض.

## التاريخ
قرية **الدلاتون** من القرى القديمة، حيث وردت باسم «دلتون» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الصلاحي التي أحصاها ابن مماتي في كتاب قوانين الدواوين، كما وردت باسم «دلتون» في أعمال المنوفية ضمن قرى الروك الناصري التي أحصاها ابن الجيعان في كتاب «التحفة السنية بأسماء البلاد المصرية». وفي العصر العثماني وردت باسم «دلتون» في التربيع العثماني الذي أجراه الوالي العثماني سليمان باشا الخادم في عصر السلطان العثماني سليمان القانوني ضمن قرى ولاية المنوفية، وفي تاريخ 1228هـ/1813م الذي عدّ قرى مصر بعد المسح الذي قام به محمد علي باشا باسم «الدلاتون» ضمن قرى مديرية المنوفية.

## السكان
بلغ عدد سكان الدلاتون ورزقة شمس الدين 2,912 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.

## انظر أيضاً
*قائمة قرى محافظة المنوفية

## مصادر

تصنيف:قرى شبين الكوم