open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
ولاية سوس

**ولاية سوس** هو اسم أطلق على ولاية تقع في الجزء الجنوبي من المغرب عاصمتها تارودانت يحدها من الشمال ولاية مراكش ومن الجنوب ولاية تمبكتو وإقليم شنقيط. تأسست الولاية في القرن الثالت عشر وقد شكلت تاريخيا إلى جانب ولاية مراكش وولاية فاس وولاية تافيلالت وولاية تمبكتو وإقليم شنقيط الأقاليم الأساسية للامبراطورية الشريفة.

## انظر أيضًا
* ولاية مراكش
* ولاية فاس
* ولاية تمبكتو
*
## المراجع

تصنيف:تاريخ المغرب
تصنيف:تقسيمات سابقة في المغرب
تصنيف:جهة سوس ماسة
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في القرن 19
القناة الأولى الروسية

**القناة الأولى**  هي أكبر المحطات التلفزيونية في روسيا الاتحادية، يشمل بثها 98,8 بالمئة من السكان الروس. تبث القناة من العاصمة الروسية مدينة موسكو على مدار الـ 24 ساعة يوميا خلال سبعة أيام في الأسبوع.
## المصادر

## الوصلات الخارجية
* الموقع الرسمي
* البث المباشر

*
تصنيف:العقوبات ضد روسيا
تصنيف:أعضاء اتحاد البث الأوروبي
تصنيف:إعلام الكتلة الشرقية
تصنيف:إعلام حكومي
تصنيف:تأسيسات سنة 1938 في الاتحاد السوفيتي
تصنيف:تأسيسات سنة 1951 في الاتحاد السوفيتي
تصنيف:شركات إعلامية
تصنيف:شركات إعلامية روسية
تصنيف:شركات مقرها موسكو
تصنيف:قنوات تلفزيونية روسية
تصنيف:قنوات وشبكات تلفزيونية أسست في 1938
تصنيف:قنوات وشبكات تلفزيونية أسست في 1951
تصنيف:كيانات روسية خاضعة لعقوبات وزارة الخزانة الأمريكية
تصنيف:مجموعة آر تي إل
تصنيف:مجموعة التلفاز
تصنيف:محطات تلفزيونية باللغة الروسية في روسيا
تصنيف:محطات تمول شعبيا
الموارنة في إسرائيل

[تصغير|يسار|200px|كنيسة القديس أنطونيوس المارونية في [يافا.]]
**الموارنة في إسرائيل** هم جزء من الكنيسة المارونية الكاثوليكية، وهي تاريخيًا طائفة مرتبطة في لبنان. وهي تستمد اسمها من القديس مار مارون مؤسس الكنيسة المارونية، معظم أفرادها يعيشون حاليا في لبنان بينما يقدر أعداد الطائفة المارونية في إسرائيل حوالي 6,700 شخص حيث يعيش معظمهم في الجليل، على مقربة من الحدود اللبنانية. ويتواجد معظم الموارنة في مدينة حيفا تليها كل من الجش، والناصرة، وعسفيا، وعكا، والمكر ويافا.

الموارنة في إسرائيل تشمل الموارنة المحليين الذين يعيشون في منطقة الجليل وكذلك أسر أعضاء ميليشيا جيش لبنان الجنوبي السابق الذين فروا من جنوب لبنان في أبريل ومايو 2000 ويعيش أبناء هذه الأسر في منطقة كريات شمونة، كرمئيل ونهاريا. تتميز بلدة الجش في منطقة الجليل بأنّ الأغلبية السكانية فيها هي من الموارنة، ففي عام 2011 كان حوالي 55% من سكان البلدة من أتباع الكنيسة المارونية ، في مقابلهم 10% مسيحيون ملكييون و 35% من المسلمين السنيّين.

تحاول شرائح من الطائفة المارونية في إسرائيل إحياء اللغة السريانية القديمة، والتي كانت لغة مشتركة للمنطقة تاريخيًا بعد انتشار المسيحية في بلاد الشام واستماتت لغةً مشتركةً داخل الطائفة المارونية حتى القرن السادس عشر وهي تعتبر وريثةً للغة الاّرمية التي هيمنت بلاد الشام منذ بدء القرن الخامس قبل الميلاد بعد صعود الإمبراطورية الآشورية الحديثة. كجزء من هذه الجهود شرعت بلدة الجش الجليليّة، وهي بلدة ذات أغلبية مارونية، في عام 2014 بتدريس اللغة الآرامية الحديثة في مدرسة الجش الابتدائية الحكومية، بعد موافقة وزارة التربية والتعليم إسرائيلية، ولكن سرعان ما توقفت المدرسة عن تدريس هذه اللغة.

## مراجع

## انظر أيضًا
* الكنيسة المارونية.
* الموارنة.
* المسيحية في إسرائيل.

تصنيف:الكنيسة المارونية في إسرائيل
تصنيف:آراميون في إسرائيل
تصنيف:الآراميون في إسرائيل
تصنيف:المسيحية في إسرائيل
تصنيف:شتات شرق أوسطي في إسرائيل
تصنيف:شتات لبناني في الشرق الأوسط
تصنيف:شتات لبناني في إسرائيل
تصنيف:عرقيات دينية في إسرائيل
تصنيف:كنائس كاثوليكية شرقية
تصنيف:موارنة
الآشوريون والسريان والكلدان في إسرائيل

**الآشوريون والسريان والكلدان في إسرائيل** هم المسيحيون الإسرائيليون الذين ينتمون للعرقية الآشورية والسريانية والكلدانية. ويبلغ عددهم قرابة 3,000 شخص يتركزون في مدينة القدس. يتبع معظمهم الكنيسة السريانية الأرثوذكسية الواقعة في سوريا، بينما قلّة يتبعون كنيسة المشرق الآشورية والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية. من أهم الأماكن المقدسة لدى هذه المجموعة الدينية-العرقية في إسرائيل هو دير مار مرقس للسريان الأرثوذكس في القدس.

## مراجع

## انظر أيضًا
* آشوريون/سريان/كلدان.
* المسيحية في إسرائيل.

*
تصنيف:آشوريون وسريان وكلدان بحسب الجنسية
تصنيف:أرثوذكس شرقيون في إسرائيل
تصنيف:إسرائيليون من أصل آشوري
تصنيف:شتات آشوري
تصنيف:شتات شرق أوسطي في إسرائيل
تصنيف:مجموعات عرقية آشورية
تصنيف:مجموعات عرقية في إسرائيل
الأرمن في إسرائيل

[تصغير|200بك|مدخل [كاتدرائية القديس يعقوب للأرمن في مدينة القدس.]]
**الأرمن في إسرائيل** هم الأرمن الذين يحملون الجنسية الإسرائيلية وهناك حوالي ألف أرمني إسرائيلي يحمل الجنسية الإسرائيلية ويقيمون أساسًا في القدس (بشكل خاص في حارة الأرمن) و تل أبيب ويافا وحيفا. وعند الأخذ في الاعتبار العدد الكلي للأرمن في مناطق السلطة الفلسطينية وكذلك عدد أفراد الطائفة الأرمنية في إسرائيل والضفة الغربية فإن العدد قد يبلغ نحو خمسة آلاف.

وبالتالي ظهرت بعد عام 1948 مجموعتين من الأرمن:
* الأرمن الذين يعيشون داخل حدود دولة إسرائيل.
* الأرمن الذين يحملون الجنسية الأردنية ويعيشون في الحي الأرمني في القدس ، وكذلك والأرمن المقيمين في الضفة الغربية.

بعد حرب الأيام الستة عام 1967، شهد عدد السكان الأرمن، وخاصة في القدس الشرقية والضفة الغربية، انخفاضًا في أرقامها بسبب الهجرة.

## انظر أيضًا
* شتات أرمني.
* المسيحية في إسرائيل.
* حارة الأرمن (القدس).

تصنيف:المسيحية في إسرائيل
تصنيف:إسرائيليون من أصل أرمني
تصنيف:جماعات مسيحية في الشرق الأوسط
تصنيف:شتات أرمني
تصنيف:شتات أرمني في إسرائيل
تصنيف:مجموعات عرقية في الشرق الأوسط
تصنيف:مجموعات عرقية في إسرائيل
تصنيف:مسيحيون أرمن
الشركس في إسرائيل

[240px|تصغير|أشخاص شركسيون في [كفر كنا.]]
**الشركس في [[إسرائيل]]** هم من المسلمين السنة؛ ويوجد في إسرائيل نحو 4,000 شركسي، يسكنون في قريتين هما كفر كما والريحانية. وصل الشراكسة إلى الشرق الأوسط بعدما هُجّروا قسرًا من وطنهم في شمال القوقاز. وقد أنشأ الشركس قرية الريحانية في عام 1873، وقرية كفر كما في عام 1876.

كما هو الحال مع اليهود والموحدون الدروز الإسرائيليين الذين يعيشون في «دولة» إسرائيل (لا ينطبق هذا القانون بالنسبة للسكان الدروز السوريين الذين يعيشون في مرتفعات الجولان) فإنه ومنذ عام 1958 على جميع الشراكسة الذكور (بناء على طلب زعيمهم) تأدية الخدمة الإلزامية العسكرية عند بلوغ سن الرشد، بينما تعفى النساء من ذلك. يعمل العديد من الشركس في إسرائيل في قوات الأمن الإسرائيلية، بما في ذلك الشرطة الإسرائيلية وحرس الحدود وقوات الدفاع، والشرطة ومصلحة السجون الإسرائيلية. النسبة المئوية من مجندي الجيش في أوساط المجتمع الشركسي في إسرائيل مرتفع بشكل خاص.

في الوقت الحاضر، المجتمع الشركسي في إسرائيل مندمج بشكل جيد في المجتمع الإسرائيلي، ويتحدث الأديغة (بالإضافة إلى تعلم العبرية والعربية والإنجليزية في المدرسة الابتدائية).

## انظر أيضًا
* الشركس.

## المراجع

*
تصنيف:أقليات عرقية
تصنيف:الإسلام في إسرائيل
تصنيف:التركيبة السكانية في إسرائيل
تصنيف:ثقافة إسرائيلية
تصنيف:شتات شركسي
تصنيف:شركس
تصنيف:مجموعات عرقية في الشرق الأوسط
تصنيف:مجموعات عرقية في إسرائيل
ورخة سرنتية الأوراق

**الورخة سرنتية الأوراق** أو **الوريقة**  نوع نباتي ينتمي إلى جنس الورخة من الفصيلة النجمية.

## البيئة والانتشار
موطنها بلاد الشام وقبرص وتركيا.

## مرادفات للاسم العلمي
* 
* 

## المصادر

تصنيف:الحياة النباتية في الوطن العربي
تصنيف:نباتات الشام
تصنيف:نباتات تركيا
تصنيف:نباتات قبرص
تصنيف:نجمية
ورخة موترد

**ورخة موترد**  نوع نباتي ينتمي إلى جنس الورخة من الفصيلة النجمية. سميت على اسم عالم النبات الفرنسي موترد.

## البيئة والانتشار
موطنها بلاد الشام.

## الوصف النباتي

## مرادفات للاسم العلمي
* 

## المصادر

تصنيف:أنواع نباتية سميت تكريما لبول موترد
تصنيف:الحياة النباتية في الوطن العربي
تصنيف:نباتات الشام
تصنيف:نجمية
المدرسة العامرية (اليمن)

تصغير|300بك|صورة قديمة لمدرسة العامرية
**مسجد ومدرسة العامرية** هي من أهم المساجد والمدارس القديمة والأثرية في اليمن، وتقع في مدينة رداع في محافظة البيضاء، تأسست عام 1504 أيام الملك الظافر عامر بن عبدالوهاب ملك الدولة الطاهرية وسميت باسمه، وهي حالياً مرشحة لتكون من مواقع التراث العالمي،  وهي مثال على الهندسة المعمارية الطاهرية في اليمن. وكان النصب في حالة سيئة حتى عام 1978 بفضل جهود الآثارية العراقية سلمى الراضي التي ساعدت على تمويل إعادة ترميمه بجهد من جانبها لمدة اثنين وعشرين سنة 

## تاريخ البناء
بناها السلطان الظافر عامر بن عبد الوهاب بن داود بن طاهر في شهر ربيع الأول عام 910 هـ ـ أيلول سنة1504 م. وقد قام بالإشراف على بنائها وزيره الأمير علي بن محمد البعداني، وهي ما تزال عامرة حتى اليوم، ولكنها وشيكة الخراب؛ لإهمال نظار الأوقاف لها، لاسيما بعد أن استبيحت أوقافها واستولى عليها الولاة والحكام لأنفسهم.

## محاولة هدمها
كان أول من سعى في خرابها الإمام المهدي محمد بن أحمد بن الحسن (صاحب المواهب) المتوفى سنة 1130هـ. فقد أراد هدمها لأنها في زعمه واعتقاده من آثار كفار التأويل (تأويل)، وهم لا قربة لهم، فتصدى له القاضي علي بن أحمد السماوي المتوفى برداع سنة 1117 هـ، وحذره من عاقبة عمله إن هو أصر على خرابها، وتلا عليه قول الله تعالى: (ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها). فتوقف المهدي عن خرابها مكتفياً بهدم معظم شرفاتها تحلة ليمينه: فقد كان أقسم- كما يقال - بأنه سيهدمها وإن كان المطهرابن الإمام شرف الدين قد سلبها محاسنها من قبل، بعد أن قضى على دولة بني طاهر.

## الوصف المعماري
### الطابق الأرضي
مقسم على هيئة غرف يفصل بينها جدران سميكة يدخل إليها من خلال بابين في الجدار الغربي وباب في الجدار الجنوبي وباب في الجدار الشرقي وفي الركن الجنوبي الغربي توجد حمامات «مطاهر» خاصة للطلاب تتصل بها مجاري لانتقال المياه إليها.

### الطابق العلوي
وقد خصص هذا الطابق للصلاة والعبادة ويتكون من بيت الصلاة وهو مستطيل الشكل تغطيه ست قباب مقامة على عقود مدببة يحملها عمودان وأوجه العقود وبواطنها مزينة بزخارف جصية وملونة تتمثل بزخارف هندسية ونباتية، بالإضافة إلى بعض الكتابات القرآنية، كما يزين بواطن القباب مجموعة من الزخارف الملونـة المتمثلة في أشكال نباتية وهندسية أما أقطاب القباب فتزينه كتابات قرآنية كتبت بخط الثلث ويدور حول جدران «بيت الصلاة» شريط كتابي ملون يحتوي على ألقاب السلطان «عامر بن عبد الوهاب».

### المحراب
يتوسط الجدار الشمالي وهو عبارة عن تجويف بسيط حوله زخارف جصية ويفتح بيت الصلاة بثلاثة أبواب على الرواق الشمالي المحيط بالفناء ويحيط ببيت الصلاة ثلاثة دهاليز من الجهات الشرقية والغربية والشمالية.

### الفناء الصرح
فهو مستطيل الشكل تحيط به أربعة أروقة، ويفتح كل رواق على الفناء بثلاثة عقود مدببة ترتكز على دعامات وأعمدة رخامية.

## كتابات وزخرفات
مكتوب في جدار مسجد القبة من الداخل ما يلي:

وقد اختفى معظم هذه الكتابة تحت ركام من طبقات الجص بما في ذلك التاريخ، ولم يبق من الكتابة التي تقرأ إلا القليل.

## انظر أيضا

* جامع ومدرسة المظفر
* الجامع الكبير (صنعاء)
* المدرسة الأسدية (اليمن)

## مراجع

تصنيف:آثار اليمن
تصنيف:التعليم في اليمن
تصنيف:تأسيسات سنة 1504
تصنيف:مدارس إسلامية
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1504
تصنيف:محافظة البيضاء (اليمن)
تصنيف:مدارس رداع
تصنيف:منظمات تعليمية مقرها في اليمن
تصنيف:مواقع التراث العالمي المؤقتة في اليمن
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في عقد 1500
تصنيف:مساجد تاريخية في اليمن
تصنيف:مساجد البيضاء
تصنيف:مديرية رداع
الأتراك في إسرائيل

**ال[[أتراك]] في إسرائيل** هم أشخاص أتراك يعيشون في إسرائيل على الرغم من أنهم ولدوا خارج إسرائيل، أو هم إسرائيليو المولد ولكن لها جذور تركية ويبلغ عددهم 22 الف شخص. الأتراك الذين يعيشون في إسرائيل هم من العمال المهاجرين حديثة نسبيا الذين يعملون في مشاريع البناء. وقد بدأ الأتراك بالإستقرار في إسرائيل خلال الحكم العثماني عندما كانت المنطقة جزءًا من ولاية سورية.
[تصغير|النصب التذكاري للجنود الأتراك في [بئر السبع.]]

## مراجع

## انظر أيضا
* العلاقات التركية الإسرائيلية

تصنيف:أتراك مغتربون في إسرائيل
تصنيف:أتراك مهاجرون إلى إسرائيل
تصنيف:العلاقات الإسرائيلية التركية
تصنيف:إسرائيليون من أصل تركي
تصنيف:شتات تركي
تصنيف:شتات تركي في إسرائيل
تصنيف:مجموعات عرقية في الشرق الأوسط
تصنيف:مجموعات عرقية في إسرائيل
مكتب الممثل السامي للأمم المتحدة لأقل البلدان نموا والبلدان النامية غير الساحلية والدول الجزرية الصغيرة النامية

**مكتب الممثل السامي للأمم المتحدة لأقل البلدان نمواً و البلدان النامية غير الساحلية و الدول الجزرية الصغيرة النامية** (UN-OHRLLS التي تعني بالإنجليزية *United Nations Office of the High Representative for the Least Developed Countries, Landlocked Developing Countries and Small Island Developing States*) هو مكتب تابع لمنظمة الأمم المتحدة، أنشأ في سنة 2001، لمعالجة مشاكل البلدان الأقل نماء والدول النامية غير ساحلية والدول الجزرية الصغيرة النامية.
الممثل السامي له رتبة نائب الأمين العام للأمم المتحدة.

## التأسيس
عملية إنشاء مكتب الممثل السامي جاء في أعقاب مؤتمر الأمم المتحدة الثالث المعني بأقل البلدان نموا، المنعقد في بروكسل من 14 إلى 20 مايو 2001، و أدى هذا إلى صدور «إعلان بروكسل»  و «برنامج عمل للعقد 2001 - 2010 لصالح أقل البلدان نموا» ، و قد تم الموافقة على هاتين الوثيقتين في اجتماع للجمعية العامة للأمم المتحدة في قرارها 55/279 المؤرخ في 12 يوليو 2001.

و بناء على توصيات الأمين العام للأمم المتحدة في تقريره 56/645/A المؤرخ في 23 نوفمبر 2011 ، قامت الأمم المتحدة بإنشاء مكتب الممثل السامي في قرار 56/227 المؤرخ 24 ديسمبر 2001 ، والذي يطلب من الدول الأعضاء في منظومة الأمم المتحدة، ومن كل المنظمات الأخرى بدعمهم لهذا المشروع ولمكتب الممثل السامي للأمم المتحدة.

## الممثلين الساميين
* 2002 - 2007 : أنوار شودري (بنغلاديش)
* 2007 - 2012 : شيخ سيدي ديارا (مالي)
* 2012 - الآن : جيان تشاندرا أتشاريا (نيبال)

## مقالات ذات صلة
* مؤتمر الأمم المتحدة للتجارة والتنمية
* برنامج الأمم المتحدة الإنمائي
* المرامي الإنمائية للألفية

## روابط خارجية
* الموقع الرسمي لمكتب الممثل السامي

## المصادر

تصنيف:الأمانة العامة للأمم المتحدة
تصنيف:مجموعة الأمم المتحدة الإنمائية
تصنيف:منظمات أسست في 2001
طوبولوجيا خطية

في علم الجبر، تكون **الطوبولوجيا الخطية** الموجودة على الوحدة النمطية *A* اليسرى التي يتم الترميز لها بـ *M* عبارة عن طوبولوجيا على *M*، وهي ثابتة بموجب الترجمات وتقر بنظام أساسي بالقرب من 0، والذي يتألف من وحدات نمطية فرعية من *M*. وإذا كان هناك مثل تلك الطوبولوجيا، فإنه يتم وصف *M* بأنها **خطية طوبولوجيًا**. إذا أعطيت *A* طوبولوجيا غير مترابطة، فعندها تصبح *M* وحدة *A* طوبولوجية، وذلك فيما يتعلق بالطوبولوجيا الخطية.

## المراجع

*Bourbaki, commutative algebra

تصنيف:جبر طوبولوجي
تصنيف:زمر طوبولوجية
تصنيف:طوبولوجيا
عمر بن رسول

الملك المنصور ** نور الدين عمر بن علي بن رسول** (626 هـ) هو ملك الدولة الرسولية في اليمن حكم في الفترة 1229 – 1249 م ضُربت السكة باسمه، وخطب له في جميع أقطار اليمن سنة 630 هـ وكانت إقامته في تعز وجهز حملة إلى الحجاز، فاستولى على مكة وتوابعها، وتم له ملك ما بينها وبين حضرموت. وانتظم له ولبنيه ملك الحجاز واليمن 232 عاماً. وللمنصور آثار جليلة بمكة واليمن، منها مدارس ومساجد وكانت نهايته أن اغتاله نفر من مماليكه بقصره.

## طالع أيضاً
* الدولة الرسولية.

## مراجع

تصنيف:ملكيون في الشرق الأوسط في القرن 13
تصنيف:الدولة الرسولية
تصنيف:بنو رسول
تصنيف:عرب في القرن 13
تصنيف:مؤسسو دول
دورة (توضيح)

## أماكن
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* الدورة (بغداد) .
* دورة (المغرب)، إقليم طرفاية . .
* الدورة (عكار) .

## علوم
* الدورة الدموية (طب)
* الدورة الشهرية (طب)
* الدورة المائية (بيئة)
* دورة (جدول دوري) (كيمياء)
* 
* دورة الخلية (أحياء)
* دورة (فيزياء) مقلوب التردد
* دورة حركة حرارية (هندسة)
* دورة حدودية (رياضيات)

## أخرى
* الدورة فترة تكرار حدث منتظم (رياضي أو سياسي إلخ)
## طالع أيضا
*
اللاجئون السودانيون في إسرائيل

220px|تصغير|مجموعة لاجئيين قرب الحدود المصرية الإسرائيلية
**اللاجئون السودانيون في إسرائيل** يشير المصطلح إلى مواطني السودان الذين لجأوا إلى إسرائيل بسبب النزاع العسكري عام 2008 حيث يوجد قرابة 4,000 لاجئ سوداني في إسرائيل، 1,200 من دارفور والبقية هم مسيحيين من جنوب السودان. تسللت الأغلبية من خلال الحدود الإسرائيلية المصرية. ويعيش معظمهم في تل أبيب وعراد وإيلات وبني براك.

## طالع أيضاً
* الهجرة غير الشرعية من أفريقيا إلى إسرائيل

## المراجع

تصنيف:إسرائيليون من أصل سوداني
تصنيف:شتات إفريقي شمالي في إسرائيل
تصنيف:مغتربون في إسرائيل
تصنيف:هجرة قسرية
الفلبينيون في إسرائيل

**الفلبينيين في إسرائيل** يتحدثون لغة تاغالوغية وعبرية ويشكلون مجموعة واحدة من أكبر مجموعات العمال المهاجرين في إسرائيل حيث أنها موطن لقرابة 300,000 من العمال الأجانب.

يقدر أن هناك 100,000 الفلبينيين في إسرائيل منهم 40,000 إلى 50,000 لديهم وثائق قانونية و30,000 هم من العمال الذين انتهت تصاريحهم وبقوا بصورة غير قانونية. وتقدر السفارة الفلبينية في إسرائيل أن هناك ما يقرب من 31,000 فلبيني يعملوا بصورة قانونية ويعيشون في إسرائيل. معظمهم يعيشون ويعملون في أكبر المدن الإسرائيلية المحتلة، تل أبيب والقدس وحيفا. وهناك أيضا عدد كبير من الفلبينيين يعملون في بئر السبع ونتانيا ورحوفوت وريشون لتسيون 
## انظر أيضا
* الفلبينيون في الإمارات العربية المتحدة

## مراجع

تصنيف:شتات آسيوي جنوب شرقي في إسرائيل
تصنيف:العلاقات الإسرائيلية الفلبينية
تصنيف:العلاقات الفلبينية الإسرائيلية
تصنيف:شتات آسيوي في إسرائيل
تصنيف:شتات فلبيني حسب البلد
تصنيف:إسرائيليون من أصل فلبيني
بنت من البنات (فلم)

فيلم **بنت من البنات** بطولة أحمد مظهر يوسف شعبان سمير صبري نور الشريف سهير الباروني عليه عبد المنعم احمد الجزيرى حسين نور الشريف.
## المصادر

تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 1968
تصنيف:أفلام يوسف شعبان
تصنيف:أفلام حسين إسماعيل
تصنيف:أفلام مختار السيد
الصينيون في إسرائيل

**الصينييون في إسرائيل** يشكلون عدة مجموعات منفصلة، بما في ذلك مجموعات صغيرة من اليهود الصينيين الذين هاجروا إلى إسرائيل من خلال عليا، فضلًا عن ذلك الطلاب الأجانب الذين يدرسون في الجامعات الإسرائيلية ورجال الأعمال والتجار والعمال، ويقدر عدد هؤلاء ب23 الف  وينتشرون في تل أبيب وحيفا والقدس ويتحدثون الصينية والعبرية.

تصنيف:الهجرة إلى إسرائيل
تصنيف:إسرائيليون من أصل صيني
تصنيف:شتات آسيوي في إسرائيل
تصنيف:شتات صيني حسب البلد
تصنيف:شتات صيني في إسرائيل
سلطان العلماء (توضيح)

**سلطان العلماء** هو لقب قد يشير إلى:

* العز بن عبد السلام (ت. 660 هـ)
* عبد الرحمن بن يوسف الخالدي المخزومي (ت. 1360 هـ)
* سفر الحوالي
* حسين بن محمد الآملي (ت. 1064 هـ)

تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
بدر الدين الحوثي

**بدر الدين بن أمير الدين بن حسين الحوثي** (23 نوفمبر 1926 - 25 نوفمبر 2010) أحد أبرز المراجع الفقهية للزيدية الهادوية. ولد في مدينة ضحيان بمحافظة صعدة في المملكة المتوكلية اليمنية (دولة قامت في شمال اليمن من سنة 1918 حتى قيام ثورة 26 سبتمبر عام 1962). وأحد الأعضاء المؤسسين لحزب الحق اليمني. كان الزعيم الروحي لجماعة أنصار الله الزيدية المسلحة المعروفة باسم «الحوثيين». وهو والد عبد الملك الحوثي (الزعيم الحالي لجماعة أنصار الله وحسين (مؤسس جماعة «الشباب المؤمن» التي أصبحت فيما بعد جماعة انصار الله) ويحيى (عضو سابق في مجلس النواب اليمني).

## مؤلفاته

* من هم الرافضة.
* تفسير جزء تبارك وجزء عم.
* التيسير في التفسير
* تحرير الأفكار عن تقليد الأشرار.
* الزيدية في اليمن.
* الغارة السريعة في الرد على الطليعة
* لإيجاز في الرد على فتاوى الحجاز
* شرح أمالي الإمام أحمد بن عيسى بن زيد بن علي عليهم السلام
* طرق تفسير القرآن الكريم
* كشف الغمة في مسألة اختلاف الأمة
* المجموعة الوافية في الفئة الباغية
* القاضب الخافض لهامات النواصب
* التحذير من الفرقة
* أحاديث مختارة في فضائل أهل البيت عليهم السلام.
* إرشاد الطالب إلى أحسن المذاهب.
* إيضاح المعالم في الرقى والتمائم.
* بيان الرهان من القرآن على تخليد أولياء الشيطان في النيران.
* التبيين في الضم والتمين.
* آل محمد ليسوا كل الأمة.
* الجواب على الحكمي.
* الفرق بين السب والقول الحق.
* من هم الوهابية.
* المطرفية.
* النصيحة المفيدة.
* التيسير في التفسير

## وفاته
أعلنت جماعة الحوثي وفاته بمرض الربو عن ستة وثمانين عاما في حين ادعت جماعة (تنظيم القاعدة في جزيرة العرب) في اليمن أنها استهدفت موكبه في يوم الغدير  بمفخخة بين صعدة والجوف.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من محافظة صعدة
تصنيف:سياسيون يمنيون
تصنيف:علماء الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء دين زيديون يمنيون
تصنيف:مسلمون باحثون عن الإسلام
تصنيف:مواليد 1345 هـ
تصنيف:وفيات 1431 هـ
تصنيف:وفيات 2010
تصنيف:وفيات بسبب الربو
تصنيف:عائلة الحوثي
تصنيف:أنصار الله الحوثيون
مرحلة خروج المغلوب في كأس القارات 2013

دور خروج المغلوب في كأس القارات 2013 ستلعب في الفترة ما بين 26-30 يوينو 2013. بداية من مباريتين في الدور النصف النهائي في 26 يوينو وينتهي في 30 يونيو بلعب نهائي كأس القارات في ملعب ماراكانا بمدينة ريو دي جانيرو. في مرحلة خروج المغلوب وفي حالة انتهاء المباراة بالتعادل، يتم لعب الأشواط الإضافية ( شوطين مدة كل منها 15 دقيقة) تتبع بلعب الركلات ترجيحية في حال استمر التعادل لتحديد المتأهل للدور المقبل.

## الفرق المتأهلة

## مرحلة خروج المغلوب

في مرحلة خروج المغلوب وفي حالة انتهاء المباراة بالتعادل، يتم لعب الأشواط الإضافية ( شوطين مدة كل منها 15 دقيقة). و تتبع بلعب الركلات ترجيحية في حال استمر التعادل لتحديد المتأهل للدور المقبل.



***الأوقات المذكورة حسب توقيت برازيليا (UTC−03)

### نصف النهائي

----

### مباراة المركز الثالث

### النهائي

## انظر أيضًا
* كأس القارات 2013 - المجموعة الأولى
* كأس القارات 2013 - المجموعة الثانية

## مراجع

## روابط خارجية
* الموقع الرسمي
* الإحصائيات الرسمية للمباريات

تصنيف:البرازيل في كأس القارات 2013
تصنيف:التنافس الأوروغوياني البرازيلي في كرة القدم
تصنيف:أوروغواي في كأس القارات 2013
تصنيف:إسبانيا في كأس القارات 2013
تصنيف:إيطاليا في كأس القارات 2013
تصنيف:بيلو هوريزونتي في القرن 21
تصنيف:كأس القارات 2013
تصنيف:كرة القدم الإيطالية في 2012–13
محمود الأرناؤوط

**محمود الأرناؤوط** ممثل تونسي ولد فيتونس سنة 1945، وتوفٌي بها يوم 25 ديسمبر 2012.

ولد وترعرع في حيٌ باب سويقة بالعاصمة. كانت بداياته المسرحيٌة من خلال مشاركته في أعمال الفرق المسرحيٌة المدرسيٌة والجامعيٌة. التحق بمجموعة التياترو لتوفيق الجبالي، تقمص عدٌة أدوار في مسرحيٌات أهمٌها «حاضر بالنيابة»، «الغول»، «لوحة الأعاجيب» وكذلك «كلام الليل» و «فهمتلا» لتوفيق الجبالي.

كما مثل في عدٌة أفلام كآخر فيلم للنوري بوزيد وفي أعمال تلفزيٌة مثل «دار الخلاعة» و «نجوم الليل».
كان مديرا لقاعة السينما «المونديال» بتونس، وعضو في هيأة تنظيم أيام قرطاج السينمائية عدٌة مرٌات.
إلى جانب نشاطه التمثيلي، كان قد اشتغل كمعلم ثم بالقطاع البنكي.

## فيلموغرافيا
* 2006 : أخر فيلم للنوري بوزيد
* 2009 : الذهب الأسود لجون جاك آنو
* 2011 : الطياب لأنور الأحور

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:فكاهيون تونسيون
تصنيف:كوميديون تونسيون
تصنيف:ممثلون وممثلات من مدينة تونس
تصنيف:أشخاص من مدينة تونس
تصنيف:مسرحيون تونسيون
تصنيف:ممثلو أفلام تونسيون
تصنيف:ممثلو تلفاز تونسيون
تصنيف:ممثلو مسرح تونسيون
تصنيف:ممثلو وممثلات أفلام تونسيون
تصنيف:ممثلو وممثلات تلفاز تونسيون
تصنيف:ممثلو وممثلات مسرح تونسيون
تصنيف:ممثلون وممثلات من مدينة تونس
تصنيف:ممثلون وممثلات تونسيون
تصنيف:مواليد 1945
تصنيف:مواليد 1985
تصنيف:مواليد في مدينة تونس
تصنيف:وفيات 1434 هـ
تصنيف:وفيات 2012
تصنيف:وفيات في مدينة تونس
آثار

[تصغير|200x200بك|[لوحة نعرمر|لوحة نارمر من آثار الحضارة الفرعونية.]]
**الآثار** في مفهومها التاريخي، هي بقايا التاريخ ومعالمه، وهي تشمل العمارة القديمة وما في المتاحف من تماثيل وتُحف، والتخصص الذي يُعنى بدراستها هو علم الآثار. أما في مفهومها اللغوي فهي جمع كلمة  أي  أو الدلالة على شيئ معين أو سبيل محدد.

ويُعرف قانون الآثار العربي الموحد الأثَر بأنه كل شيئ خلفنه أو تركته الأجيال السابقة مما يكشف عنه أو يعبر عليه سواء كان ذلك عقارًا أو منقولًا، يتصل بالفنون أو العلوم أو الأدب أو الأخلاق أو العقائد أو الحياة اليومية أو الأحداث العامة أو غيرها مما يرجع تاريخه إلى مئة عام مضت متى كانت له قيمة فنية أو تاريخية.

## وصف الآثار
المواقع أو القطع الأثرية يمكن تصنيفها أو وصفها زمنيًا، كآثار ما قبل التاريخ أو الآثار الإسلامية وغيرها. كذلك، يمكن تصنيفها إقليميًا، كآثار بلاد اليونان، أو آثار شبه الجزيرة العربية، وبالإضافة إلى ذلك يمكن وصفها وصفًا نوعيًا، كالعمارة والنحت والتصوير وما إلى ذلك. ولا يتم تصنيف الآثار بناءً على طبيعتها الجغرافية، فلا تُعرف الآثار التي تم العثور عليها في الصحراء بالآثار الصحراوية، أو تلك التي يتم العثور عليها في الجبل بالآثار الجبلية، نظرًا لموقع اكتشافها.

## تجارة الآثار
قد يكون الاتجار بالآثار قانونيًا أو غير قانوني وفقًا للقوانين المعمول بها في كل دولة. ويُعد نهب المواقع الأثرية والمتاحف لتزويد السوق السوداء بالآثار تهديدًا خطيرًا للتراث الثقافي العالمي، حيث يؤدي إلى خسارة معلومات بشرية لا يمكن تعويضها.

## المراجع

## انظر أيضا
* موقع أثري
* جرافة أثرية
* علم الآثار
* علم الآثار التجريبي

*
تصنيف:أنواع الفنون المرئية
تصنيف:أنواع فنون
تصنيف:فن قديم
تصنيف:قطع أثرية
مسجد عبد المجيد (مجيدية)

**مسجد عبد المجيد** أو **المسجد الكبير** قام السلطان عبد المجيد الأول ببناءه في الفترة ما بين 1859-1865 في مدينة مجيدية في رومانيا. ويُعتبر حاليًا أقدم بناء في المدينة والمسجد الوحيد في المدينة على الرغم من أن عدد المسلمين يصل إلى 8,154 نسمة. وتم ضمه إلى قائمة المعالم التاريخية في محافظة كونستانتسا.

## التاريخ
دُمرت المدينة بشكل كامل أثناء الحرب التركية الروسية (1828-1829) مما ادى إلى نزوح السكان إلى البلدات المُجاورة لها. تم إحضار 6,000 نسمة من التتار بعد حرب القرم (1853-1856) من القرم وتم إعادة بناء المدينة من جديد.

بتاريخ 2 سبتمبر 1857 أصدر السلطان عبد المجيد الأول فرمان «قرار» ببناء مسجد في المدينة.

## البناء
عبارة عن بناء مُربع الشكل ذو نمط كلاسيكي جديد مُتأثر بالعمارة الإسلامية، ويمتاز البناء بالحجر وخشب الأرز الذي تم جلبه من لبنان.

يبلغ طول المأذنة 25 متر، وتمتاز بدرج داخلي على شكل دائري من الحجر الجيري. ويمتاز المسجد من الداخل بالتصميم الأصلي مُنذ بناءه لحد الآن.

كانت الحكومة العثمانية مسؤولة عن رعاية المسجد وأرسلت أمام وخطيب ومؤذن.

## أحداث
* بتاريخ 18 نوفمبر 2006، حضر وفد من وزارة العدل التركية مثمثلة بوزير العدل، جميل جيجك، زار مدينة مجيدية. وانتهت بصلاة في المسجد.
* في عام 2011، زار وزير الخارجية التركي أحمد داود أوغلو المسجد.

## الفهرس
* Cristian Brăcăcescu: *Geamii. Minarete pe cerul Dobrogei, editura Igloopatrimoniu, 2012*, fotografii Șerban Bonciocat, Studiu introductiv de prof. univ. dr. Mihai Maxim, turcolog, director al Centrului de Studii Turce „Dimitrie Cantemir” al Universității din București.

## المراجع

‌

تصنيف:مساجد رومانيا
عبد الرزاق الجبران

**عبد الرزاق الجبران،** مفكر ديني عراقي ولد في البصرة عام 1971م. صاحب مشروع الوجودية الإسلامية.

## نبذه
بدأت خطاه التنويرية مع تأسيسه مجلة الوعي المعاصر في مهجره دمشق ثم ظهرت معه خطى تمردية مفاجئة بعد ظهور كتابه الأهم جمهورية النبي/عودة وجودية، وتمرده التام على الكهنوت الديني والنسق التنويري البارد، باتجاه مغاير تماما لكل وجهات الإصلاح الديني باعتماده الحل الوجودي للدين في منهجه المعرفي..وبقناعة أن التزوير لاح كل التراث بيد الكاهن....تغير معه الفقه إلى احكام مغايرة تماما لما هو مألوف.

اثارت كتبه كثيراً من الجدل والاختلاف ومنع دخولها في معظم الدول العربية..فكانت أكثر الكتب المتداولة سيما في العراق.
وأخذت تنتشر بشغف وسط الجيل الجديد الذي يبحث عن دين يمنح حياة مغايرة ملؤها الإنسانية والجمال والحرية.
يرى أن الوجه الحقيقي للإسلام في مثالية وإنسانيته تفوق القيمة التاريخية ليوتوبيا افلاطون في جمهوريته..أسَّس لوجودية دينية تؤصل عن التراث الإسلامي والبشري العام قبل أن تؤصل عن كيركجارد الذي مثل له نقطة يقظته الأولى.
: النزعة الإنسانية هي النزعة الأولى معه في كل معيار ايديلوجي..وأسس وصال المعنى فيه وأسس فلسفة الجمال.
:

## مؤلفاته

* لصوص الله
* جمهورية النبي عودة وجودية
* مبغى المعبد
*	 الحل الوجودي للدين: انقلاب المعبد
* جمهورية الله (جيندار): سماء وجودية
* جيندار الكتابة الثانية السر الاحمر
* مبغى المعبد شريعة المرأة والرجل فقه الجسد
*كتاب الرماد (وجودية سمراء)

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مفكرون عراقيون
تصنيف:مواليد 1971
وستارية صينية

**الوستارية الصينية**  هي  من النباتات يتبع  الوستارية من ال البقولية. وهي نبات خشبي معمر نَفْضِي متسلق. الوستارية الصينية هي نوع من أنوع الوستارية المعترش. الموطن الأصلي للويستارية الصينية هي الصين تحديدا في شنشي، وهنان، ويونان، وخبي، وقويتشو، وقوانغشي. الوستارية الصينية يمكن أن يصل طولها إلى 20-30 متر لأنها بالأصل نبات متسلق. يتم تدريب الوستارية الصينية على أن تصبح شجرة خشبية معمرة وذلك عن طريق تقليمها.

## خصائص
أوراق الوستارية الصينية أوراق ريشية خضراء. الزهور إما بيضاء أو زرقاء أو أورجوانية، وتتميز أزهاراها برائحة عطرية تشبه رائحة العنب.

تصغير|الوستارية الصينية في عدة فصول سنوية مختلفة

## معرض صور

File:Wisteria Sinensis prolific recto feuille.jpg
File:Sierra Madre Wistaria Festival 2016 01.jpg
File:Wisteria sinensis 2.JPG
File:Wisteria sinensis (Frucht).png
File:Wisteria sinensis tronco enredado detalle.JPG
File:Wisteria sinensis (Sims) DC seeds.jpg


## انظر أيضاً
* الوستارية

## مراجع

تصنيف:أصنوفات سماها أوغستان بيرام دو كندول
تصنيف:بقولية
تصنيف:نباتات الصين
تصنيف:نباتات اليابان
تصنيف:نباتات زينة في آسيا
تصنيف:نباتات سامة
تصنيف:نباتات مجتاحة
تصنيف:نباتات مستخدمة في البونساي
تصنيف:نباتات معترشة
وستارية صينية
قائمة انتقالات كرة القدم الإيطالية صيف 2012 (الملكية المشتركة)

هذه الصفحة تحتوي على **قائمة انتقالات كرة القدم الإيطالية للملكيات المشتركة لموسم 2012-2013** من وإلى الدرجة الأولى والدرجة الثانية.

حسب البند 102 من القواعد التنظيمية الداخلية المعروفة باسم (F.I.G.C). الملكية المشتركة يجب تأكيده سنويا. الصفقة من الممكن أن تنتهي، تجدد، إعادة شراء، أو بيع. الصفقات التي لا تتم عند الموعد النهائي المحدد مسبقا يتم المزايدة عليه بطريقة المظاريف المغلقة من قبل الناديين. عدم تقديم مبلغ في المزايدة قد يؤدي إلى إعطاء النادي الآخر اللاعب مجانا. يستطيع النادي الأم بيع حصته إلى نادي ثالث كما حدث مع إميليانو فيفيانو في 2010 وماسيمو فولتا في 2007.
## الملكيات المشتركة

## مصادر

تصنيف:قوائم انتقالات كرة القدم الإيطالية
تصنيف:انتقالات كرة القدم الصيفية 2012
تصنيف:كرة القدم الإيطالية في 2012–13
كتاب الطبيخ (البغدادي)

[تصغير|صفة عمل [مري (إدام)|المُرِّيُّ - من آخر مخطوط كتاب الطبيخ - مخطوط آيا صوفيا رقم ٣٧١٠ ، في مكتبة السليمانية.]]

**كتاب الطبيخ لمحمد بن حسن البغدادي** هو كتاب طبخ ألّفه محمد بن حسن البغدادي، وأُعيد نشره عام 1934 في الموصل. أُخذ نصّه من مخطوطة تعود إلى عام 623 هـ، الموافق 1226م، قبل سقوط بغداد بـ33 سنة. يحتوي الكتاب على وصفات أطعمة كانت تُحضّر في عهد الدولة العباسية، مُرفقاً معها بيان كيفية طهيها. يُعد الكتاب من المصادر التاريخية للأطعمة والأطباق العربية المُندثرة، إذ ندر وجود المصادر عن أطباق العرب قديماً. الكتابُ من أقدم كتب الطبخ التي وصلت إلينا، إلا أنه ليس أقدمها، فسبقه عدد من الكتب منها كتاب الطبخ لابن سيار الوراق الذي يذكر بدوره العديد من كتب الطبخ العربية الأقدم.

## تاريخ تحقيق الكتاب
كانَ أول من حققه داؤد الجلبي الموصلي بسنة 1934 عن نسخةٍ عثر عليها هو بخزانة كتب جامع آيا صوفية في استنبول. ويشير الجلبي إلى أن النسخة التي حققها كتبها المؤلف بخط يده. وبسنة 1964، أعاد فخري البارودي نشر الكتاب في دمشق بدار الكتاب الجديد. وتوالت لاحقاً النسخ المطبوعة تحت أسماء مختلفة، من مثل تحقيق وتقديم قاسم السامرائي بسنة 2014 من دار الوراق للنشر (لندن)، وكذلك صدرت طبعة من دار ضفاف للطباعة والنشر (بغداد) بسنة 2016 أعادت نشر كتاب الجلبي الأول.

## انظر أيضاً
* قائمة الأطباق العربية.
* ابن سيار الوراق.
* كتاب الطبيخ لابن سيار
* الوصلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب

## مراجع

## وصلات خارجية
* كتاب الطبيخ ومعجم المآكل الدمشقية.
* أدب الطبخ.. ماذا كتب العرب عن حكايات الطعام؟

تصنيف:كتب الطبخ
تصنيف:أدب عراقي
تصنيف:مطبخ عربي
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 13
تصنيف:كتب طبخ إسلامية في فترة العصر الذهبي للإسلام
حلاوة المحيا

**حلاوة المحيا** حلوى موسمية تراثية محلية، تصنع في مدينة حماة وريفها في شهر شعبان بمناسبة ليلة منتصف شعبان فقط، يتهادى هذه الحلوى أفرادُ العائلة والأقارب.

ومنها عدة أنواع أما التقليدية بلونيها الأحمر والأصفر التي تصنع من السميد والسكر ويضاف إليهما السمن وماء الورد وملونات وتقطع على شكل معين هندسي.

وفي الآونة الأخيرة أدخلت عدة أصناف جديدة وهي غّريبّة ومحشية وبشمينا والفرق الجوهري في صنعها هو استبدال السميد بالطحين.تصغير|حلاوة المحيا - محشية
تصغير|حلاوة المحيا - غريبة
## مراجع

تصنيف:حماة
تصنيف:مطبخ سوري
تصنيف:حلويات شرقية
عبد الكريم الخضر

**عبد الكريم الخضر** أستاذ الفقه المقارن في كلية الشريعة في جامعة القصيم وأحد الأعضاء المؤسسين لجمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية (حسم). اعتقل بأمر قضائي في 24 أبريل 2013 بعد أن اعترض على منع النساء من حضور محاكمته. حكم عليه في 24 يونيو بالسجن ثمان سنوات والمنع من السفر عشر سنوات تليها.

## أبحاثه ونشاطه
ترأس الخضر فريق الدفاع عن عبد الله الحامد وأخيه عيسى الحامد عندما سُجنا في 2008 بتهمة التحريض على التظاهر، ثم شارك عضوا مؤسسا لجمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية في أكتوبر 2009، ثم تولى رئاستها عام 2012. كتب د. عبد الكريم الخضر أبحاثا شرعية عديدة خلصت إلى أن المظاهرات السلمية جائزة وكذلك إضراب السجناء عن الطعام، وهو ما يخالف الرأي الرسمي.

## المحاكمة والاعتقال

حُدّد 4 فبراير 2013 موعدا لأولى جلسات محاكمة عبد الكريم الخضر في المحكمة الجزائية المتخصصة في بريدة أمام القاضي إبراهيم الحسني، لكن القاضي تغيب عن الحضور فأجلت الجلسة. في 11 فبراير 2013 عقدت الجلسة الأولى لكن الخضر تغيّب عنها لظروف والده الصحية فحضر موكله نيابة عنه وتسلم لائحة الادعاء وتضمت اتهامات بالمشاركة في تأسيس جمعية دون ترخيص، وتأليب الرأي العام، واتهام النظام الحاكم بأنه نظام بوليسي. في 21 فبراير عقدت الجلسة الثانية فحضرها الخضر وقدم ردا يطلب تنحي القاضي بسبب خلاف شخصي سابق بينهما.

في 10 إبريل عقدت الجلسة الثالثة وأعلن القاضي رفضه التنحي عن القضية لعدم وجود مبرر وجيه لذلك؛ ولم يحضر أي صحفي رسمي للجلسة. في 24 إبريل عقدت الجلسة الرابعة وحضرها عشرات من الرجال والنساء لكن القاضي رفض حضور النساء -ومنهن زوجة المتهم- مستشهدا بالآية «وقرن في بيوتكن». رفض الخضر حضور الجلسة فأمر القاضي بإيقافه أربعة أشهر. انتقدت منظمة العفو الدولية قرار الإيقاف وطالبت بإطلاق سراحه فورا ودون شروط وبإسقاط التهم عنه.

## الحكم
أعلن القاضي إبراهيم الحسني يوم الاثنين 24 يونيو موعدًا للنطق بالحكم، وقرر فيه إدانة الخضر بجميع التهم التي نسبها الادعاء العام إليه وحكم عليه بالسجن ثلاث سنوات نافذة وبالسجن خمس سنوات مع وقف التنفيذ على أن تطبق إذا كرّر أيا من التهم التي أدين بها وبالمنع من السفر عشر سنوات تلي السجن.

أدانت الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان الحكم واعتبره «حكمًا جائرًا واستمرارًا لقائمة الاحكام الصادرة بحق المشاركين في تأسيس جمعية حسم».
## مراجع

تصنيف:أشخاص من بريدة
تصنيف:أعضاء جمعية الحقوق المدنية والسياسية في السعودية
تصنيف:سجناء ومعتقلون في السعودية
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:معارضون سعوديون
مدرسة الاسراء (صنعاء)

**مدرسة الإسراء** هي مدرسة حكومية تقع في حي حدة من المشارف الجنوبية للعاصمة اليمنية صنعاء ، و تقع في الجنوب الشرقي لتقاطع شارع مقديشو (صخر) مع شارع الدائري.

## انظر أيضا

* مدرسة محمد محمود الزبيري
* مدرسة جمال عبد الناصر الثانوية (اليمن)
* مدرسة جمال جميل (صنعاء)

## مراجع

تصنيف:مدارس صنعاء
مدرسة محمد محمود الزبيري

**مدرسة الشهيد محمد محمود الزبيري** هي مدرسة حكومية تقع في حي الصافية من المشارف الجنوبية للعاصمة اليمنية صنعاء، و تقع في الحي المقابل لكلية الشرطة على شارع الدوحة. سميت بأسم محمد محمود الزبيري أحد أبطال ثورة 26 سبتمبر اليمنية.

## انظر أيضا

* مدرسة جمال عبد الناصر الثانوية (اليمن)
* مدرسة الاسراء (صنعاء)
* مدرسة جمال جميل (صنعاء)

## وصلات خارجية

تصنيف:مدارس صنعاء
مدرسة جمال جميل (صنعاء)

**مدرسة جمال جميل** هي مدرسة حكومية تقع في حي التحرير جوار ميدان التحرير وسط العاصمة صنعاء  وسميت بهذا الأسم نسبة للضابط العراقي جمال جميل الذي شارك في ثورة الدستور اليمنية عام 1948 والذي أعدم في ساحة ميدان التحرير .

## انظر أيضا

* مدرسة جمال جميل (إب)
* المدرسة الأسدية (اليمن)
* مدرسة جمال عبد الناصر الثانوية (اليمن)

## وصلات خارجية

تصنيف:مدارس صنعاء
كلية التربية الإنسانية (جامعة البصرة)

**كلية التربية الإنسانية** في جامعة البصرة اسست كلية التربية في جامعة البصرة سنة 1975 – 1976 الدراسية بعدد من الطلبة بلغ (956) طالباً وطالبة، ويعتمد النظام التكاملي أي ان الطالب يدرس المواد العلمية والتربوية معا،

أنشأت في كلية التربية مجلتي أبحاث
# مجلة أبحاث البصرة - العلميات
# مجلة أبحاث البصرة - الانسانيات _ تنشر بحوث المدرّسين من داخل وخارج الكلية
ومركز للوسائل التعليمية الحديثة ومختبر للصوتيات لتعليم اللغات الأجنبية ومكتبة الكلية التي سميت بمكتبة نازك الملائكة نهاية العقد الأول من القرن الـ21،

في صيف عام 1912 انقسمت كلية التربية إلى
# كلية التربية للعلوم الصرفة
# كلية التربية الإنسانية
انقسمت معها المجلة والمكتبة لتبقى مكتبة نازك للانسانيات

يخضع القبول في الكلية إلى خطة القبول المركزي لكليات التربية في الجامعات العراقية. لقد عملت الكلية منذ تأسيسها على تنفيذ شعار (الجامعة في خدمة المجتمع) وذلك بأنفتحاتها على المؤسسات التربوية.

## اقسام الكلية

تضم كلية التربية إحدى عشر قسماً هي:

* اللغة العربية
* اللغة الإنكليزية
* التاريخ
* الجغرافية
* الإرشاد التربوي
* العلوم التربوية والنفسية

## الدراسات العليا

فتحت الدراسات عليا (الماجستير والدكتوراه) في أقسام الكلية جميعها بعد ما كانت مقتصرة على قسم الإرشاد التربوي. للكلية الدور الرئيسي في تأسيس مركز الإرشاد التربوي والرعاية النفسية في الجامعة الذي أنشئ عام 1994. مدة الدراسة في الكلية أربع سنوات وهي تتبع النظام السنوي في التدريس، وتمنح الكلية شهادة البكالوريوس في الاختصاصات الرئيسية الموجودة فيها.

## أهداف الكلية

* إعداد الكوادر التدريسية المسلحة بالعلم والمعرفة تلبية لحاجة المؤسسات التربوية والتعليمية في الدراسة المتوسطة والإعدادية.
* تطوير أساليب التدريس في المدارس المتوسطة والإعدادية.
* إعداد الكوادر العلمية والمثقفة والقادرة على مواصلة دراستها العليا أو العمل في مركز البحوث.
* اعداد كوادر التدريسية متمكنة للتعامل مع الطلبة في ظل ظروف هذا العصر

## وصلات خارجية

موقع الجامعة

تصنيف:كليات تربية في جامعات العراق
تصنيف:كليات جامعة البصرة
سليم البستاني

**سليم البستاني** (1848 - 1884) هو صحفي لبناني ساهم في تحرير دائرة المعارف التي أصدرها أبوه بطرس البستاني وألّف عدة مؤلفات.

## النشأة والمسيرة
ولد سليم البستاني في قرية عبَيّه في قضاء عاليه في محافظة جبل لبنان في لبنان في 1848 لبطرس البستاني ودرس اللغة العربية في مدرسة القرية على يد ناصيف اليازجي. كما أتقن الفرنسية والتركية والإنجليزية. عُين مترجما في القنصلية الأمريكية لكنه ترك عمله ليلتحق بالصحافة. حرّر مجلتي الجنان والجنة اللتان أصدرهما أبوه في 1870 و1871 على التوالي. كما عمل مدرّسا وإداريا في المدرسة الوطنية وكان عضوا في كل من بلدية بيروت وفي الجمعية السورية. ساعد أباه في تحرير دائرة المعارف: قاموس عام لكل فن ومطلب وحرر بعد وفاة بطرس البستاني المجلدين السابع والثامن منها. وهو أول صحفي عربي حاول أن يصدر صحيفة يومية هي «الجنينة» التي صدرت أربع مرات في الأسبوع أيام الإثنين والأربعاء والخميس والسبت وشارك والده في إصدار جريدة «الجنة» التي صدرت يومي الثلاثاء والجمعة. توفي بشكل مفاجئ بنوبة قلبية وهو لم يتجاوز السادسة والثلاثين من عمره، وذلك بعد وفاة والده بعام واحد.

## مؤلفاته
### مسرحيات
* الإسكندر
* قيس وليلى
* زنوبيا
* الهيام في جنان الشام

### أعمال أخرى
* تاريخ فرنسا الحديث
* تاريخ نابليون بونابرت في مصر وسورية

## مراجع

تصنيف:آل البستاني
تصنيف:صحفيون لبنانيون
تصنيف:مواليد 1848
تصنيف:وفيات 1884
كلية التربية العلمية (جامعة البصرة)

**كلية التربية العلمية (الاسم الرسمي كلية التربية للعلوم الصرفة)،** هي إحدى كليات جامعة البصرة في العراق، انبثقت عن كلية التربية. تأسست في السنة الدراسية 1975 – 1976.

تمنح الكلية شهادة البكالوريوس في الاختصاصات الرئيسية الموجودة فيها حسب الأقسام العلمية. ومـدة الدراسة فـي الكلية أربع سنوات وهي تتبع النظام السنوي في التدريس. فتحت الدراسات عليا (الماجستير والدكتوراه) في خمسة من أقسام الكلية هي علوم الحياة والرياضات والكيمياء والفيزياء وعلوم الحاسوب.

تصدر الكلية مجلة علمية باسم (مجلة أبحاث البصرة/العلميات) تنشر بحوث التدريسيين من داخل وخارج الكلية.

تصنيف:كليات تربية في جامعات العراق
تصنيف:كليات جامعة البصرة
عاصم عبد الماجد

**عاصم عبد الماجد محمد ماضي** (مواليد 1958) عضو مجلس شورى الجماعة الإسلامية في مصر والمتحدث باسمها.

## مسيرته
عاش في مدينة المنيا مسقط رأسه حيث تلقى تعليمه في مدارسها إلى أن تخرج في كلية الهندسة. وفي داخل السجن درس التجارة حيث حصل على درجة البكالوريوس فيها من جامعة أسيوط، ونال درجة الماجستير في إدارة الأعمال ، وله ولدان عبد الماجد وعمر.

يدعي البعض في وسائل الإعلام أن الرئيس السابق محمد مرسي هو من أفرج عن «عاصم عبد الماجد» ، لكن الحقيقة أن عاصم عبد الماجد كان مفرجًا عنه قبل تولي مرسي الرئاسة. وشارك في إنشاء حزب الجماعة الإسلامية البناء والتنمية .[بتاريخ نوفمبر 2011: عاصم عبد الماجد الأزهر مرجعية يرضى بها الإسلاميون لتوضيح مفهوم الشريعة]

### اغتيال السادات
كان المتهم رقم 9 في قضية اغتيال الرئيس الراحل أنور السادات عام 1981 ، وصدر ضده في مارس 1982 حكما بالسجن 15 عاما أشغال شاقة ، واتهم في قضية تنظيم الجهاد وبمحاولة قلب نظام الحكم بالقوة وتغيير الدستور ومهاجمة قوات الأمن في أسيوط في 8/10/1981 حيث كان على رأس القوة المقتحمة لمديرية الأمن التي احتلت المديرية لأربع ساعات، وأسفرت المواجهات في هذه الحادثة الشهيرة عن مصرع 118 شخص، وأصيب أثناء عملية الاقتحام أصيب بثلاثة أعيرة نارية في ركبته اليسرى والساق اليمنى فعجز عن الحركة مما أدى إلى نقله إلى المستشفى حيث تم القبض عليه ونقله إلى القاهرة، وصدر ضده حكم بالأشغال الشاقة المؤبدة في 30/9/1984 .
شارك مع مجموعة منها عمر عبد الرحمن، عبود الزمر، طارق الزمر، خالد الإسلامبولي وغيرهم في تأسيس الجماعة الإسلامية في مصر التي انتشرت بشكل خاص في محافظات الصعيد وبالتحديد أسيوط والمنيا وسوهاج. وشارك عاصم مجلس شورى الجماعة في كل قراراته، ومنها أعمال العنف من قبل عام 1981 حتى نهاية العنف والصراع بمبادرة وقف العنف الصادرة في عام 1997.
ويقيم عبد الماجد الآن في دولة قطر بعد مظاهرات 30 يونيو 2013 وعزل محمد مرسي.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من محافظة المنيا
تصنيف:إسلاميون مصريون
تصنيف:خريجو جامعة أسيوط
تصنيف:مواليد 1957
تصنيف:مصريون مهاجرون إلى تركيا
قبلة مرحة (مسلسل)

**قبلة مرح**  هو مسلسل تلفزيوني رومانسي كوميدي كوري جنوبي إنتاج عام 2010 ،بطولة كيم هيون-جونغ وجونغ سو مين.
، والذي بث على إم بي سي الكورية إبتدأ من 1 سبتمبر إلى 21 أكتوبر، 2010 على الساعة 21:55 يومي الأربعاء والخميس بستة عشر (16) حلقة.

## القصة
مسلسل قبلة مرحة يحكى قصة عن فتاة تدعى أو-ها-ني في 17 من العمر تحب زميل لها في المدرسة يدعى بيك-سونج-جو هذا الفتى ذكي جدًا في حين أن أوهاني فتاة غبية جدًا، تقرر الإعتراف له بشعورها ناحيته بكتابة رسالة غرامية ولكنه يحرجها بشدة أمام جميع أصدقائها حيث يقوم بتصحيح الرسالة وإعادتها لها أمام جميع الطلاب.

ولكن سيلعب الحظ دوره مع هذه الفتاة حيث أن منزلهم الجديد سوف ينهار بفعل زلزال ضعيف لذلك سوف يعيش أبوها في فندق معها ولكن أثناء تصوير هذه الحادثه سوف يشاهدهما صديق والد أو-ها-نى لذا سوف يطلب منهما أن يسكنا معه لذا سيعيش ابيها وهي في منزل هذا الصديق والذي سيصادفها أن هذا الصديق يكون والد سونج-جو (حبيبها) فتبدأ الأحداث في قالب كوميدي رومانسي حيث تتمسك أوهاني بحبها لبيك سونج جو وتستمر في ملاحقته في كل مكان يذهب إليه ومحاولت إقناعه بحبها رغم مواقفه الباردة والمهينة بحيث يعتبرها كارثة متنقلة ومزعجة وتسبب الفوضة في حياته، فتحدث بعض المواقف التي تجعل بيك-سونج-جو يحب أو-ها-نى ويقرر أن يتزوجا، ويصبح سونج جو طبيبًا بينما تصبح أوهاني ممرضة في نفس المستشفى.

### الشخصيات الرئيسية
* أو-ها-ني :هي بطلة المسلسل تحب بيك-سونغ-جو غبية في الدراسة ولكنها حينما تتمنى شئ تبذل الجهد لتحققه وسوف تصبح ممرضه.
* سونغ-جو :أذكى الفتيان في المدرسة ولا يعترف بمشاعره بسهوله لذا يلقب دائما بالبارد وسوف يكون طبيب.
* مين-أه :من صديقات أو-ها-نى المفضلة وتحكى لها على كل شئ وسوف تكون رسامه كاريكتير.
* جو-رى :من صديقات أو-ها-نى المفضلة وتحكى لها على كل شئ وسوف تصبح عامله في صالون .هذا المسلسل جميل جدا

### أبطال هذا المسلسل
* كيم هيون-جونغ (سيونجو)
* جونغ سو مين (اوهاني)
* جينغ هي يونغ (والدة سيونجو)
* جو ون هونغ (اونجو)

## مراجع

## وصلات خارجية
* 
* ''مسلسل قبلة مرحة'' على موقع إم بي سي الكورية 
* 

تصنيف:القبلة السمجة
تصنيف:برامج تلفزيونية باللغة الكورية
تصنيف:دراما تلفزيونية من هيئة بث منهوا
تصنيف:عروض تلفزيونية حركة مباشرة مبنية على قصص مصورة
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية رومانسية كوميدية كورية جنوبية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كورية جنوبية انتهت في 2010
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كورية جنوبية بدأ عرضها في 2010
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كورية جنوبية في عقد 2010
تصنيف:مسلسلات مدبلجة
تصنيف:مسلسلات مدبلجة للعربية
تصنيف:مسلسلات مراهقة درامية كورية جنوبية
شيفرون (أراض ترسبية)

**الشيفرون** (Chevron) هي أراض ترسبية أو راسبة اسفينية الشكل تنتشر على الخطوط الساحلية والمناطق القارية الداخلية حول العالم. وقد استُخدم مصطلح (شيفرون) أساسًا كل من ماكسويل وهاينز  وهارتي وآخرون  وذلك للإشارة إلى الأراضي الشاسعة شبه الخطية التي تقع على شكل حرف "V" إلى الأراضي المكافئة التي تقع في جنوب غرب مصر وعلى جزر البهاما الشرقية المواجهة للريح. لذا تتميز أراضي «الشيفرون» المصرية بالكثبان الرملية النشطة المكونة بفعل الرياح، ولكن أراضي «الشيفرون» في جزر البهاما غير نشطة وقد تم تفسير أصول تكوينها بطرق مختلفة. فالتفسير الأكثر شيوعًا لأشكال الأسرة الكبيرة المكونة لأراضي «الشيفرون» هي أنها تعتبر من أشكال الكثبان المتكافئة، حيث تنشأ معظم هذه النماذج بفعل نشاط الرياح.
 
وهناك وجهة نظر أخرى، حيث تفترض مجموعة بحوث تأثيرات الهولوسين أن هذه التكوينات ربما حدثت من خلال موجات تسونامي الناجمة عن تأثيرات الحجر النيزكي أو مزالق الغواصات التي ترفع الرواسب وتحملها حتى مئات الأميال حتى تضعها على السواحل. وهناك بعض الأدلة التي يُستشهد بها على هذه الفرضية وهي أن الرواسب تحتوي على حفريات بحرية صغيرة، على الرغم من أن هذه الحفريات يمكن نقلها بواسطة الرياح، تمامًا مثل الرمال. ولذا تُعد فكرة التأثير مثيرة للجدل ليس فقط لأن أراضي «الشيفرن» تشبه التضاريس الأرضية التي تكونت بفعل الرياح والموجودة بعيدة عن المحيطات، ولكن أيضًا لأنه من غير المرجح أن يكون هناك آثار كبيرة وانزلاقات أرضية بما يكفي لتفسير أراضي «الشيفرون» الملحوظة. علاوة على ذلك، لا تدعم بعض النماذج الحاسوبية وتحليل نقل الرواسب هذه النظرية. على سبيل المثال، لا تتطابق تكوينات «أراضي» الشيفرون على طول الساحل الجنوبي من مدغشقر مع ما كونته هذه النماذج لموجات تسونامي الضخمة. وهناك أدلة إضافية تدحض فرضية موجات التسونامي الضخمة وهي أن قوة الماء سوف لن تنتج مثل هذه النماذج المنتظمة.

ويمكن الاطلاع على العديد من هذه الأراضي في أستراليا، ولكن هناك أراضي «شيفرون» كثيرة تتركز حول جميع الخطوط الساحلية في العالم. فعلى سبيل المثال، هناك أراضي «شيفرون» في المتنزه الحكومي لتلال هيثر (Hither Hills) في لونغ آيلاند وفي مدغشقر (مثل فينامبوسي شيفرون)، وأيضًا في أجزاء داخلية في الولايات المتحدة مثل إقليم باليوس (Palouse) بشرق ولاية واشنطن والمتنزه الوطني والمحمية الطبيعية للكثبان الرملية العظمى والنصب التذكاري الوطني لوايت ساندز.

## ملاحظات

## المراجع
*
*Chevron image from New York Times

تصنيف:تضاريس
تصنيف:تضاريس ساحلية ومحيطية
ليور نركيس

**ليور نركيس** (بالعبرية ליאור נרקיס بالأحرف اللاتينية Lior Narkis) المولود في حولون، إسرائيل في 8 نوفمبر/تشرين الثاني 1976 من أب يهودي عراقي هو دافيد نركيس ومن أم يهودية صربية اسمها من أصول تونسية ويونانية هي هانا نركيس.

نركيس هو مغني إسرائيلي في موسيقى مزراحي اليهودية الشرقية ويعتبر واحدا من أبرع فناني هذا النوع من الموسيقى. يغني إجمالا بالعبرية، ولكن يتكلم أيضا الفرنسية الفرنسية، مع معرفة مبدئية للإنجليزية والعربية واليونانية والإسبانية.
عام 2003، مثّل إسرائيل في مسابقة يوروفيجن للأغاني بأغنية Words for Love أو بالعبرية "Millim Laahava".

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* الموقع الرسمي

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من حولون
تصنيف:إسرائيليون من أصل صربي
تصنيف:إسرائيليون من أصل عراقي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي صربي
تصنيف:إسرائيليون من أصل يهودي عراقي
تصنيف:مغنون إسرائيليون
تصنيف:مغنون باللغة الصربية
تصنيف:مغنون إسرائيليون في القرن 20
تصنيف:مغنون إسرائيليون في القرن 21
تصنيف:مغنون يهود
تصنيف:مواليد 1396 هـ
تصنيف:مواليد 1976
تصنيف:مواليد في حولون
تصنيف:يهود إسرائيليون
شيفرون (توضيح)

* شيفرون: شركة أمريكية متعددة الجنسيات تشارك في كل جانب من جوانب الغاز والنفط وصناعات الطاقة الحرارية.
* 
* شيفرون: أراض ترسبية.
* شيفرون (الحد من الضوضاء): تقنية للحد من الضوضاء، تستخدم في محركات الطائرات الحديثة.
* جزء من بوابة ستارغيت في مسلسل ستارغيت.

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
كرمة (قرية)

**كرمة** هي قرية فلسطينية بمحافظة الخليل،تقع على بعد تسعة عشر كيلومترا جنوب غربي مدينة الخليل وتتبع اداريا لمدينة دورا جنوب الضفة الغربية. وفقا للجهاز المركزي للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، كان عدد سكان القرية من 1،386 في عام 2007.
## المراجع

تصنيف:قرى وبلدات محافظة الخليل
زيف (قرية)

**زيف** قرية فلسطينية قرب مدينة يطا في محافظة الخليل تقع على بعد 7 كيلومترات إلى الجنوب من مركز مدينة الخليل . وتقع القرية في جنوب الضفة الغربية. وفقا للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، يبلغ عدد سكان زيف قرابة 848 نسمة في عام 2007. كان سكان زيف من اليهود على الأقل حتى القرن الرابع، لكنها تحولت المسيحية في العصر البيزنطي. ومنذ الفتح الإسلامي فإن سكانها مسلمون 
## المراجع

تصنيف:قرى وبلدات محافظة الخليل
الشركة القطرية لشبكة النطاق العريض

تعتبر **الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة** شركة مساهمة مستقلة مملوكة بالكامل للحكومة القطرية، وقد تم تأسيسها عام 2011 من قبل المجلس الأعلى للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات كأول مبادرة حكومية من نوعها على مستوى المنطقة تهدف لتوفير إمكانية الاتصال عالي السرعة عبر شبكة الألياف البصرية في مختلف أنحاء الدولة. 
وينحصر تركيز الشركة على تمديد *البنية التحتية السالبة* لشبكات الألياف الضوئية، وذلك لتقديم إمكانية الاتصال المتكافئة للمشغلين، كي يتمكنوا من تزويد المستخدم النهائي بطيف واسع من الخيارات ومن تحقيق الاستفادة القصوى من الشبكات الجديدة والقائمة في دولة قطر.

## المهمة
انسجاماً مع رؤية قطر الوطنية 2030، تلعب الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة دور المحفز لتطور ونمو دولة قطر، وذلك من خلال تقديم أحدث المنصات التقنية للمساعدة في بناء الاقتصاد المستدام القائم على المعرفة. وتقوم الشركة بذلك بتطوير البنية التحتية لشبكات الحزمة العريضة التي تشكل نواة البنية التحتية للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات وتزود خدماتها للمنازل والمؤسسات الحكومية والشركات ومختلف قطاعات الاقتصاد الوطني. 
وقد وقعت الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة اتفاقياتٍ مع مشغلي الاتصالات المرخص لهم بالدولة لتقديم خدمات النطاق العريض عبر الألياف الضوئية، وهي تستهدف تغطية احتياجات المنازل بنسبة 95% والشركات بنسبة 100%.

## الأطر التنظيمية/الترخيص
أصدر المجلس الأعلى للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات ترخيص الشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة في 14 يوليو 2011، وأتبعها بترخيص لمدة 25 عاماً في يوليو 2012، لتزويد دولة قطر بشبكة الألياف الضوئية ذات النطاق العرض، ووتوفيرها بالجملة لمشغلي الاتصالات المرخص لهم بالدولة، ومن ثم تمكين هؤلاءالمشغلين من توفير *البنية التحتية النشطة لشبكات الاتصال*، والتجهيزات وكافة مقومات الخدمة، وذلك لتوفير شبكات وخدمات الاتصالات للمستهلكين والمستخدمين النهائيين.

## مصادر
 

## روابط ذات صلة
* الموقع الإلكتروني للشركة القطرية لشبكة الحزمة العريضة
* الموقع الرسمي للمجلس الأعلى للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات
* رؤية قطر الوطنية 2030

تصنيف:شركات إعلامية أسست في 2011
تصنيف:شركات إعلامية في قطر
تصنيف:شركات قطرية أسست في 2011
تضنيف:شركات قطرية
ابن حمدون

**بهاء الدين محمد بن الحسن بن محمد البغدادي** يعرف عمومًا بـ**ابن حمدون الكاتب** (1102 - 1167) شاعر وكاتب عراقي. كان عارض العسكر المقتفي لأمر الله ، ثم صار صاحب ديوان الزمان لمستنجد بالله. هو من بيت مشهور بالرياسة والفضل، وكان أديبًا فاضلاً. له كتاب اسمه *التذكرة* في الأدب والتاريخ. فوقف المستنجد بالله على حكايات ذكرها توهم في الدولة غضاضة، فقبض عليه وحبس، وظل في الحبس حتى مات ودفن في مقابر قريش ببغداد. حقق كتابه إحسان عباس ونشره بعنوان التذكرة الحمدونية في 1983. 
## سيرته
هو أَبُو المعالي كافي الكفاة بهاء الدين مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن عليّ بْن حمدون البغدادي، ولد في بغداد سنة 1102 م/ 495 هـ ونشأ بها في عائلة معروفة بالفضل والرياسة. كان عارض العسكر المقتفي لأمر الله ثم اختص بالمستجد بالله ونادمه، فولاه ديوان الزمان ولقّبه *كافي الكفاة* ثم وقف المستنجد على حكايات لابن حمدون رواها في كتابه التذكرة، "توهم غضاضة من الدولة، فقبض عليه وحبسه، وظل ابن حمدون في الحبس حتى توفي في سنة 562 هـ/ 1167 م ودفن بمقابر قريش. 
## مؤلفاته
* *التذكرة*: في الأدب والتاريخ، جمع فيه الغث والسمين والمعرفة والنكرة وتعرف أيضًا بتذكرة ابن حمدون. حققه إحسان عباس ونشره بعنوان التذكرة الحمدونية في 1983.

## انظر أيضًا
* أحمد بن علي الحسيني البغدادي

## مراجع

تصنيف:شعراء بغداديون
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 12
تصنيف:عراقيون توفوا في السجن
تصنيف:كتاب غير روائيين عراقيون
تصنيف:مدفونون في العتبة الكاظمية
تصنيف:مواليد 495 هـ
تصنيف:وفيات 562 هـ
مجلس جنوب جبل الخليل الإقليمي

**مجلس إقليمي جنوب جبل الخليل**  وتلفظ موعتسا ازوريت هار حفرون، هو مجلس إقليمي إستيطاني إسرائيلي في منطقة جنوب جبل الخليل بجنوب الضفة الغربية ويقع مقره في مستوطنة عتنائيل وتأسس عام 1983 والمجلس يوفر خدمات لعدة من المستوطنات مثل أدورا ، حجاي ، بيت يتير ، الكرمل ، سوسيا.
## مراجع


تصنيف:تأسيسات سنة 1983 في الإدارة المدنية الإسرائيلية
تصنيف:جبل الخليل
تصنيف:أماكن مأهولة أسست في 1983
تصنيف:الضفة الغربية
تصنيف:تأسيسات سنة 1983 في فلسطين
تصنيف:جغرافيا الضفة الغربية
تصنيف:مجالس إقليمية في إسرائيل
تصنيف:وكالات حكومية أسست في 1983
تصنيف:يهودا والسامرة