open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مجدل ترشيش

**مجدل ترشيش** بلدة تسمى ببوابة المتن. فهي القرية الأولى في المتن الشمالي، محافظة جبل لبنان. ارتفاعها عن سطح البحر 1452كم. تبعد دقائق قليلة عن زحلة عاصمة محافظة البقاع. لدى القرية بلدية فعالة تقوم بالأعمال الإنمائية برئاسة علي مقبل وعدد من الأعضاء من مختلف العائلات: «ضامن، يونس، مقبل». يتولى الأستاذ نعيم يونس المخترة.
باللإضافة إلي أن لجنة الوقف تتألف من سبع ضامن، بسام يونس، محسن مقبل.
أما الشباب «و بجهد ذاتي» وغير رسمي تعمل على إنشاء نادي رياضي.
تحتوي مجدل ترشيش على حسينية «حسينية الإمام الهدي»
جامع، بالإضافة إلى مبنى للبلدية شيد مؤخراً.
تعتبر الزراعة المورد الأساسي للسكان المستقرة فيها صيفاً وشتاًء.
في القرية أهم المغاور: مغارة الدارة وقطين عازار المشتركة مع بلدة عينطورة علما أن المغارتين متصلة ببعضها بالمياه.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة جبل لبنان
تصنيف:مدن لبنان
مزرعة يشوع

**مزرعة يشوع** (بالفرنسية:*Municipalité de Mazraat Yachoua*)، مكتوبة أيضًا مزرعة يشوع، هي بلدية في قضاء المتن بمحافظة جبل لبنان في لبنان، وتقع على بعد حوالي 16 كيلومترًا شرق بيروت. في عام 2006، كان لدى البلدية مدرستان حكوميتان ومدرسة خاصة واحدة، يبلغ عدد الطلاب المسجلين فيها 299 و 218 طالبًا على التوالي.

## علم أصول الكلمات
الأصل الدقيق لاسم القرية مزرعة يشوع غير معروف، لكن الاسم عربي لـ "مزرعة يعقوب".

## التركيبة السكانية والحكومة
أشارت البيانات الحكومية لعام 2010 إلى أن المدينة كان بها عدد سكان مقيم يبلغ 1،453 ناخبًا مسجلاً. يضم مجلس مدينة مزرعة يشوع تسعة أعضاء منتخبين، مع عضوين من القوى العاملة المختارة.

## جغرافية
تقع مزرعة يشوع عند . تقع في وسط لبنان وشرق بيروت وغرب بلدة بكفيا وجنوب غرب جبل صنين.

## الدين
تماشيًا مع غالبية قضاء المتن، فإن الغالبية العظمى من سكان مزرعة يشوع هم من المسيحيين، مع الموارنة والروم الأرثوذكس وأقليات مسيحية أخرى.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة جبل لبنان
تصنيف:مدن لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء المتن
تصنيف:مواقع جذب سياحي في لبنان
تصنيف:تجمعات أرثوذكسية شرقية في لبنان
تصنيف:تجمعات الروم الملكيين في لبنان
مروج (المتن)

**مروج** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء المتن في محافظة جبل لبنان. تشرف مروج على جبل صنين وبسكنتا وكسروان شمالاً، والمتن الجنوبي جنوباً. ترتفع نحو 1200م عن سطح البحر وتبعد حوالي 32 كلم عن العاصمة بيروت وتحيط بها مجموعة من القرى المجاورة من أهمها بولونيا،وطى المروج، المتين، مرجبا، والزعرور مركز تزلج شهير.

## تسمية
يعود الأصل في تسمية مروج إلى «جمع كلمة مرج».أيضاً مروج قرية اصطياف هرباً من حرارة مدن الساحل البناني.

## كنيسة القدّيسة تقلا و عيدها
شُيّدت كنيسة قديمة للقدّيسة تقلا في المروج وتسلّمتها الرّهبانيّة اللّبنانيّة المارونيّة عام 1792 لتعود و تبني فيما بعد كنيسة جديدة. يُحتفل بعيد القدّيسة تقلا في 24 أيلول/سبتمبر. تبدأ الإحتفالات منذ بداية شهر أيلول تقريبًا، فتُنصب الخيم في ساحة القرية لتباع فيها الحلويات والألعاب كما أنّه يُنظّم عشاءً قرويًّا وبعض الحفلات قرابة العيد. أمّا قديمًا، فكانوا يتبارون برفع الجرن والمحدلة والأوزان، بدقّ الجرس، وبتنظيم سباق خيل. كانوا يأتون أيضًا بصندوق معروف بـ "صندوق الفرجة"، فيدفعون 5 قروش كي يشاهدوا الصّور الموجودة فيه الّتي كانت تظهر واحدة تلوَ الأخرى.

## سنديانات المروج
عام 1942، أصدر مرسوم 434 الّذي يحمي موقع سنديانات المروج. لم يبقَ منها سوى سنديانة واحدة في ساحة القرية.

## النّوادي
تأسّس في المروج عام 1946 نادي النّاشئة الرّياضيّ وعام 1969 نادي الشّباب الفينيقيّ وهدفه تنشيط جميع الحركات الإجتماعيّة، والثّقافيّة، والفنّيّة، والرّياضيّة.

## المدارس القديمة
كان يوجد فيها عدّة مدارس قديمًا منها مدرسة مار تقلا، مدرسة الإنكليز الّـتي أصبحت اليوم كنيسة إنجيليّة، المدرسة المتوسّطة الرّسميّة الّتي أغلقت أبوابها، ومدرسة التّوجيه الإجتماعيّ الّتي أصبحت اليوم ميتمًا ومؤسّسة إجتماعيّة للآباء الأنطونيّين.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء المتن
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:تجمعات مارونية في لبنان
تصنيف:مدن لبنان
منصورية (المتن)

**منصورية** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء المتن في محافظة جبل لبنان.

## أعلام

* وديع الصافي

## انظر أيضًا
*تصغير|231x231بك|قنطر زبيدة في المنصوريةميدان سباق الخيل في بيروت

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء المتن
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:مدن لبنان
تصنيف:مواقع أثرية رومانية في لبنان
تصنيف:مواقع أثرية في لبنان
اغبال (الجزائر)

**قرية اغبال** قرية صغيرة في غرب مدينة سكيكدة تبعد عنها حوالي 48 كلم وهي ذات طابع جبلي يقطنها حوالي 1000 نسمة، أغلبهم نزحوا إلى المدينة بسبب العشرية السوداء. أغلب قبائلها قبيلة زريول وعبد النوري وزقاري وهم عائلة واحدة فرقها الاستعمار الفرنسي.

تصنيف:قرى ولاية سكيكدة
جهاد ضاحي

**جهاد ضاحي**، وزير المواصلات في الحكومة سورية بعد قيام ثورة الثامن من آذار عام 1963م.

ولد في قرية الحفر في محافظة حمص وسط سورية وتلقى علومه الابتدائية في يبرود والقريتين وتابع تحصيله الثانوي قي الكلية الأمريكية بحلب وتخرج من كلية الحقوق في جامعة دمشق وعمل في المحاماة منذ عام 1953. بدأ نضاله مبكراً في عام 1948 وأسس مع المناضل جورج حبش والأستاذ هاني الهندي منظمة كتائب الفداء العربي التي كانت رداً على فعل نكبة فلسطين ولعبت دوراً ضد الوجود البريطاني في المنطقة.

قاوم ديكتاتورية أديب الشيشكلي واعتقل في عهده بتهم عديدة منها محاولة اغتياله جرت محاكمته ودافع عنه مجموعة كبيرة من المحامين العرب والسوريين مما اضطر إلى إطلاق سراحه وبعد ذلك تابع نشاطاته في تحريض الفلاحين في محافظته ضد الإقطاعيين وحشدهم لصالح المرشحين الاشتراكيين. تولى في عام 1956 المرافعة في قضية الشهيد عدنان المالكي وفي قضية التآمر على سورية التي قادها منير العجلاني.

ناضل من أجل الوحدة السورية المصرية وحين تحققت الوحدة أصبح نائباً في الاتحاد القومي ومجلس الأمة وحين حصل الانفصال تصدى له منذ اليوم الأول فاعتقل وأودع سجن المزة حتى 8 آذار 1963. حين أفرج عنه تسلم وزارة المواصلات وبعد أحداث 18 تموز 1963 عاد من الوزارة إلى السجن وبعد الإفراج عنه خرج قسرياً من البلاد ليعود إليها بعد عدة سنوات.

منذ نشوء حركة القوميين العرب كان للفقيد علاقة وطيدة بقيادة الحركة كما لعب دوراً كبيراً مع الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين في مقارعة إسرائيل. قضى قسطاً من حياته متنقلا بين عواصم الوطن العربي داعياً إلى الوحدة العربية وإنقاذ فلسطين، أقعده المرض في سنواته الأخيرة وقبل وفاته بعام كرمه المؤتمر القومي العربي في بيروت بمنحه درع المناضل.

## مراجع

تصنيف:خريجو جامعة دمشق
تصنيف:مواليد 1963
تصنيف:قوميون عرب
تصنيف:مناضلون في صفوف الثورة الفلسطينية
تصنيف:وزراء نقل سوريون
الدراج المقنع

**الدراج المقنع** مسلسل درامي ياباني عرض لأول مره في 3 فبراير 2002 واستمر عرضه حتى 19 يناير 2003 . تمت دبلجة المسلسل للغة العربية وعرض على قناة سبيس تون .

## القصة
تدور القصة عن **كيدو شينجي** الذي غير اسمه في الدبلجة العربية إلى **يوجي** الصحفي الذي يحصل على احدا بطاقة الدراجين فيجد نفسه وسط صراع بين الدرجين إلى حد الموت !
## الممثلون
* إياس أبو غزالة : كيدو شينجي (يوجي)
* أمل عمران : كانزاكي يوي (يوري)
* سامر رضوان : أكياما رين (رين)
* حلا عمران
* رائد مشرف
* فدوى سليمان
* يوسف المقبلو
* يحيى الكفري : كانزاكي شيرو / كيتاوكا شويتشي (كيتا)
* هشام كفارنة
* أماني الحكيم
* زياد الرفاعي : غورو (غوردا) / جاتورو (ساتورو)
* رأفت بازو : جين شيبورا

## الدراج المقنع ريوكى (مخلب التنين)
الدراج المقنع ريوكى مسلسل من سلسلة مسلسلات يابانية مشهورة تحت اسم *كمن رايدر* (الدراج المقنع بالعربية). هذا المسلسل بدأ عرضه في اليابان يناير 2002 وانتهى عرضه في يناير 2003 وستنتج له نسخه امريكيه
### [[الدراج المقنع كيفا]]
هو من الدراجين المقنعين خجول قليل الكلام لكن يجد وطواط الي ويخبره الوطوات عن الوحوش التي تمص دم الإنسان والقدرة على تغير الشكل ويبدء القتال ومع والده أي اكس ا وطريقة تحول كيفا هي ان يجعل الوطواط يعض يده بقوه وبعدها سيتحول .ولكن ليس لديه الا خيارين ان يشاهد الناس يموتون أو يحارب الوحوش وبالطبع اختار ان يحارب. ولكن الوحوش قويه إذا وجد وحوش قويه للغايه يتحول إلى شكل الإمبراطور وسيتعلمة بعد وقت طويل .

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:باتل رويال
دراج مقنع
دراج مقنع
تصنيف:الواقع الافتراضي في الأعمال الخيالية
دراج مقنع
دراج مقنع
دراج مقنع
دراج مقنع
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية فانتازيا يابانية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية يابانية انتهت في 2003
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية يابانية بدأ عرضها في 2002
تصنيف:موياي تاي في أنمي ومانغا
ابن عماد الأقفهسي

**ابن العِماد الأَقْفَهْسي** (قبل 750- 808 هـ/ 1348- 1406 م) أحد أئمة الفقهاء الشافعية.

## اسمه وولادته
هو **شهاب الدين أحمد بن عماد بن يوسف بن عبد النبي أبو العباس الأَقْفَهْسي ثم القاهري الشافعي** المعروف بابن العماد. ونسبته **الأَقْفَهْسي** (بفتح الهمزة، وسكون القاف، وفتح الفاء، وسكون الهاء) إلى مدينة أقفهس وهي بلدة من أعمال البهنسا تقع في مصر. 

ولد في مدينة القاهرة في مصر قبل الخمسين وسبع مئة (750هـ). 

## دراسته وتدريسه
تَلْمَذَ على والده الإمام المعروف آية زمانه صاحب التصنيفات المنوعة، واشتغل في الفقه والعربية وغيرهما من العلوم، وأخذ عن علماء مصر، ومنهم الجمال الإسنوي، وهو كثير الاطلاع والمعرفة، وتقدَّم في الفقه، ووليَ التدريس في بعض مدارس منية ابن خصيب في مصر، وحجَّ عام 800 هـ، وصنف كتبًا كثيرة مفيدة؛ نظمًا ونثرًا ومتنًا وشرحًا، منها نظم وشروح على مؤلفات الإمام النووي وغيره من العلماء. 

وسمع منه ابن حجر، وكتب عنه برهان الدين محدِّث حلب.

## مؤلفاته
له مؤلفات في الفقه والأدب منها:
* آداب الأكل.
* إحكام الحكم.
* أحكام النكاح.
* التبيان فيما يحلُّ ويحرم من الحَيَوان.
* أحكام المساجد أو تسهيل المقاصد.
* القول التام في أحكام المأموم والإمام.
* الاقتصاد في كفاية الاعتقاد، وهو شرح لكتاب الإمام أبو حامد الغزالي، الاقتصاد في الاعتقاد.
* القول التمام في آداب دخول الحمام.
* إكرام من يعيش بتحريم الخمر والحشيش.
* البحر العجاج في شرح المنهاج.
* الأواني والظروف وأحكامها وما فيها من المظروف.
* ألفاظ القطرات شرح جامع المختصرات.
* البيان فيما يحل ويحرم من الحيوان.
* تحفة الإخوان في نظم التبيان، شرح لكتاب الإمام النووي (التبيان في آداب حملة القرآن).
* تسهيل المقاصد لزوار المساجد.
* التعليق على المهمات.
* التوضيح.
* الدر النفيس.
* الدرة الضوئية في الهجرة النبوية.
* حوادث الهجرة 
* شرح حوادث الهجرة
* رفع الجناح عما هو من المرأة مباح.
* شرح الأربعين النووية.
* توقيف الحكام على غوامض الأحكام.
* رفع الإلباس عن دهم الوسواس.

### في الحساب والهيئة
أخذ عن ابن المجدي ثم صنَّف في الحساب والهيئة:
* «الجوهر المكنون في الحساب المصون».
* «الأمثلة الظاهرة في حساب ربع الدائرة».
* «رسالة في الأسطرلاب».

## وفاته
توفي ابن العِماد الأَقْفَهْسي عام 808هـ، قبل بلوغه الستين من عمره.

## المراجع

تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:علماء دين سنة مصريون
تصنيف:فقهاء مصريون
تصنيف:كتاب وكاتبات مصريون
تصنيف:وفيات 808 هـ
تصنيف:مواليد عقد 740 هـ
إلياس مؤدب

**إلياس مؤدب** (6 فبراير 1916-28 مايو 1952)، واسمه الحقيقي **إيليا مهدب ساسون** ممثل كوميدي مصري، اشتهر في السينما المصرية وهو من أب أصوله ترجع لمدينة حلب في شمال الشام وأم مصرية من مدينة طنطا في محافظة الغربية. وهو يهودي الديانة.

تخرج في مدرسة الليسيه في العام 1932 وكان يقطن في شارع الفراخ في حارة اليهود بحي الضاهر القاهري. بدأ عمله في تصليح الساعات، ثم عمل كمونولوجست في الأفراح الخاصة واشتهر باللهجة الشامية. إلى أن تعرف على بشارة واكيم وإسماعيل ياسين الذين قاما بتعريفه على الراقصة ببا عز الدين حيث عمل معها في الكازينو الذي تملكه بالقاهرة كازينو البسفور ومن خلاله انطلق لعالم السينما. بدأ عمله السينمائي في العام 1947 وشارك إسماعيل يس في بطولة 12 فيلماً سينمائياً.وقد عرض آخر أفلامه عام 1954 بعنوان النمر وكان ذلك بعد وفاته بعامين.

ويقال أنه مكتشف موهبة الطفلة فيروز حيث كان صديقا لأبيها.

## أفلامه
* **[[حبيب العمر (فيلم)|حبيب العمر]]** مع فريد الأطرش وسامية جمال وإسماعيل ياسين. (1947)
* **[[الستات عفاريت (فيلم)|الستات عفاريت]]** مع ليلى فوزي ومحمود المليجي وإسماعيل يس. (1948)
* **[[الروح والجسد (فيلم)|الروح والجسد]]** مع كاميليا ومحمد فوزي وكمال الشناوي وشادية.(1948)
* **[[عنبر (فيلم)|عنبر]]** مع ليلى مراد وأنور وجدي وعزيز عثمان وإسماعيل يس. (1949)
* **[[كلام الناس (فيلم)|كلام الناس]]** مع شادية وإبراهيم حمودة. (1949)
* **[[منديل الحلو (فيلم)|منديل الحلو]]** مع تحية كاريوكا وعبد العزيز محمود وماري منيب. (1949)
* **[[شارع البهلوان (فيلم)|شارع البهلوان]]** مع كاميليا وإسماعيل يس وكمال الشناوي. (1949)
* **[[ليلة العيد (فيلم)|ليلة العيد]]** مع إسماعيل يس وشادية ومحمود شكوكو. (1949)
* **عيني بترف** مع تحية كاريوكا وكارم محمود ومحمود المليجي. (1950)
* **[[ست الحسن (فيلم)|ست الحسن]]** مع سامية جمال وليلى فوزي وكمال الشناوى وهدى سلطان (1950)
* '''بنت باريز''' مع ليلى فوزي ومحمد فوزي وتحية كاريوكا (1950)
* **[[فلفل (فيلم)|فلفل]]** مع إسماعيل يس ولولا صدقي وماجدة (1950)
* **[[البطل (فيلم 1950)|البطل]]** مع إسماعيل يس وتحية كاريوكا (1950)
* **[[سيبوني أغني (فيلم)|سيبوني أغني]]** مع صباح وإسماعيل يس وسعد عبد الوهاب (1950)
* **[[قسمة ونصيب (فيلم 1950)|قسمة ونصيب]]** مع عزيزة أمير ويحيى شاهين وتحية كاريوكا سنة (1950)
* **فايق ورايق** مع كارم محمود وإسماعيل يس وتحية كاريوكا. (1951)
* **[[قطر الندى (فيلم)|قطر الندى]]** مع شادية وأنور وجدي وإسماعيل يس. (1951)
* **البنات شربات** مع أحلام وإسماعيل يس وسراج منير. (1951)
* **[[حلال عليك (فيلم)|حلال عليك]]** مع إسماعيل يس و استيفان روستى و ثريا حلمى . (1952)
* **[[النمر (فيلم)|النمر]]** مع أنور وجدي ونعيمة عاكف وزكي رستم. (1952)
* **[[بيت النتاش (فيلم)|بيت النتاش]]** هو آخر أفلامه فمات وهو يصوره مع شادية وإسماعيل يس وعبد الفتاح القصري. قام باخراجه حسن حلمي

## انظر أيضًا
* إسماعيل ياسين
## روابط خارجية
* 
## مراجع
* مرجع: أحمد رأفت بهجت كتاب (اليهود والسينما في مصر)

تصنيف:أشخاص من القاهرة
تصنيف:كوميديون في القرن 20
تصنيف:كوميديون مصريون
تصنيف:كوميديون مصريون في القرن 20
تصنيف:مصريون من أصل سوري
تصنيف:ممثلو أفلام مصريون
تصنيف:ممثلون مصريون في القرن 20
تصنيف:ممثلون مصريون يهود
تصنيف:ممثلون من القاهرة
تصنيف:ممثلون وممثلات سوريون
تصنيف:مواليد 1334 هـ
تصنيف:مواليد 1916
تصنيف:مواليد في القاهرة
تصنيف:وفيات 1371 هـ
تصنيف:وفيات 1952
تصنيف:وفيات بعمر 36
تصنيف:وفيات في القاهرة
تصنيف:يهود سوريون
تصنيف:يهود مصريون
تصنيف:يهود مصريون في القرن 20
الفرديس

**الفرديس** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى بطن بنو التيم من الحجر. وهي ضمن «اتحاد قرى العرقوب».

## السكان
سكان قرية **الفرديس** من بطن بنو التيم من بنو شهر من قبيلة الحجر.

## من أعلامها
* عادل أبو ربيعة.
## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء حاصبيا
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة النبطية
تصنيف:تجمعات درزية في لبنان
تصنيف:قرى لبنان
تصنيف:قضاء حاصبيا
الكفير (حاصبيا)

**الكفير** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. سكان الكفير هم من المسيحيين والموحدون الدروز، ويقومون في المقام الأول بالعمل في زراعة الزيتون والصنوبر وأشجار الفاكهة الأخرى. الكفير هي مسقط رأس الروائية اللبنانية إيميلي نصر الله والسياسي السوري فارس الخوري.

## أعلام
* إيميلي نصر الله

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة النبطية
تصنيف:تجمعات أرثوذكسية شرقية في لبنان
تصنيف:تجمعات شيعية في لبنان
تصنيف:تجمعات مارونية في لبنان
تصنيف:قضاء حاصبيا
تصنيف:مدن لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء حاصبيا
ريندر مان

**ريندر مان**  هو برنامج ومحرك رسم وتصيير ثلاثي الأبعاد ابتدعته شركة بيكسار للرسوم المتحركة، وهي تستخدمه في إنتاج أفلامها السينمائية ثلاثية الأبعاد والتي تحاكي الواقع بشدة من ناحية القوانين الفيزيائية والحركية بسبب هذا البرنامج.

جدير بالذكر بأن 47 من آخر 50 فيلما رشحت لجائزة اوسكار أفضل فيلم رسوم متحركة، كان قد تم إنتاجها بواسطة هذا البرنامج .
## مراجع

تصنيف:برمجيات الرسوميات ثلاثية الأبعاد
تصنيف:بيكسار
تصنيف:ريندر مان
الهبارية (توضيح)

* الهبارية (العراق): قرية تقع غرب العراق ضمن ناحية النخيب في محافظة الأنبار.
* الهبارية (حاصبيا): إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية.
* خربة الهبارية: بلدة أثرية تقع في محافظة السويداء جنوب سوريا.
شبعا (حاصبيا)

**شبعا ** هي إحدى القرى اللبنانية في منطقة العرقوب من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. تقع على مثلث الحدود اللبنانية - السورية – الفلسطينية. ومزارعها هي منطقة محتلة من قبل إسرائيل ومتنازع عليها بين لبنان وسوريا وفلسطين. وهي ضمن «اتحاد قرى العرقوب».

## التسمية
يُعتَقَد أنّ اسم بلدة «شبعا» لفظةٌ سامية قديمةٌ تعني الرقم 7 كما تعني الشّبع أو كثرة الإنتاج والغلال.

## اقتصادها
تُعتَبر تربية الماشية أحد الأعمدة الاقتصادية المهمة في الحياة القروية لاسيما في حياة أبناء بلدة شبعا، حيث تتوافر مساحاتٌ لا بأس بها لرعي الماشية لا سيما الماعز. وكانت أعداد الماعز فيما مضى أكبر ممّا هي عليه الآن. ولكن بسبب الاحتلال الإسرائيلي لمزارع البلدة وسائر قمم جبل الشيخ، فَقَدت شبعا الكثير من المراعي فضلاً عن المُضايقات والقصف الشبه اليومي، ممّا اضطر الرعاة إمّا إلى ترك البلدة أو بيع قطعانهم.وأمّا الأغنام فإن تربيتها محدودة جدًا، وفي عرف الرعاة غير صالحة للجبال الوعرة. لذلك كان اقتناؤها نادرًا جدًا. أمّا الأبقار فقد كانت من الحيوانات التي اقتناها أبناء البلدة بشكلٍ واسعٍ وهي تكاد تكون موجودةً لدى جميع أبناء البلدة لاعتمادهم عليها في الفلاحة أو لإنتاج الحليب.

أمّا الزراعة فقد كانت تُشكّل مورد الرّزق الرئيسي لأبناء بلدة شبعا، لذلك اهتمّوا بها وأعطوها ما تستحقّ من الرعاية والعناية.

لقيت شجرة الزيتون عنايةً خاصةً من أبناء البلدة نظرًا لإنتاجها الوفير الذي كان يسدّ حاجة البلدة تقريبًا من الزيت والزيتون. وكان في بعض السّنوات يفيض عن الحاجة فيتمّ بيع قسمٍ منه خارج البلدة.
## مزارع شبعا

**مزارع شبعا** هي منطقة تابعة لبلدة لشبعا على الحدود بين لبنان وهضبة الجولان. في عام 1967 كانت المزارع على الحدود اللبنانية السورية. واليوم تقع الحدود بين لبنان والجزء الخاضع لسيطرةالكيان الصهيوني

وعند تحديد الخط الأزرق الذي رسمته هيئة الأمم المتحدة عام 2000، وقعت المزارع جنوب الخط مما جعل الكيان الصهيوني ترفض الانسحاب منها على أساس أنها أراض سورية وليست لبنانية. أما لبنان، فيعتبرها أرض لبنانية. لم تفرض الأمم المتحدة حتى الآن الانسحاب منه على الأراضي المحتلة الفلسطينية، لاعتباره جزء من سوريا الخاضع لسيطرة الكيان الصهيوني حسب اتفاقية فك الاشتباك بين سوريا والكهيان الصهيوني. وما زالت قضية مزارع شبعا تثير العديد من المشاكل والآراء والمناقشات بشأن السيادة عليها.
### جغرافية مزارع شبعا
النطاق الجغرافي لمنطقة مزارع شبعا وتلال كفرشوباغير محدد بدقة. مع ذلك يمكن القول إنها تمتد طوليا بحدود 19 إلى 24 كم ويتراوح عرضها بين300 متر و2 كم وتوجد أشارات إلى أن عرضها أكثر بحوالي 14 كيلو. تقع المنطقة على منحدرات وتلال وبعض السهول والهضبات وتتدرج من علو 1500 متر عن سطح البحر وعلو 1200 كمزرعة **برختا** وصولا إلى **مزرعة المعز** التي تنخفض لتوازى مستوى سطح البحر. يسيطر الكيان الصهيوني حاليا على 12 مزرعة مهجورة تقع بين جبل السماق وجبل الروس من الشمال ووادي العسل من الجنوب.

### قائمة بأسماء مزارع شبعا
تصغير|400px|خارطة مفصلة لمنطقة مزارع شبعا
مزارع شبعا الواقعة جنويي «الخط الأزرق» تضم 13 مزرعة، جميعها مهجورة. أسماؤها كالتالى:
* مراح الملول
* برختــا
* كفـر دورة
* بيت البـراق
* الربعـة
* المشهـد
* رمتـا (أو رمثا)
* قفـوة
* زبدين
* خلـة غـزالة
* القـرن
* فشكول
* المعـز

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء حاصبيا
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة النبطية
تصنيف:تجمعات سنية في لبنان
تصنيف:قضاء حاصبيا
تصنيف:مدن لبنان
عين قنيا

**عين قنيا** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية تضم البلدة حوالي 3000 نسمة أحد قرى بطن بنو التيم من قبيلة الحجر، على الصعيد السياسي ففي عين قنيا يتواجد كل مِن الحزب الديمقراطي اللبناني والحزب التقدمي الاشتراكي وحزب طليعة لبنان العربي الاشتراكي والحزب السوري القومي الاجتماعي والحزب الشيوعي اللبناني. في عين قنيا مجلس بلدي مؤلف من 12 عضواً.

## أصل الاسم
عين قنيا: وتعني عين القصب وهي تابعة للغة السريانية، وتعني ملك وحاز أي اقتنى فبذلك يكون اسمها العين المملوكة المقتناه، وقد يكون هذا التفسير الاقرب إلى اسم عين قنيا.

## بلدية عين قنيا
يعود تاريخ إنشاء أول مجلس بلدي في عين قنيا إلى العام 1963،

## الخدمات
* مركز طبي افتتح في عام 2010، وهو يضم العديد من العيادات التخصصية، وأنشأ هذا المركز بدعم وتمويل من رئيس الحزب الديمقراطي اللبناني النائب الأمير طلال ارسلان.
* مدرسة عين قنيا المتوسطة الرسمية، وهي مدرسة بناها الشهيدالاستاذ علي حديفة وما يزال حتى اليوم ضريحه موجود فيها.
* مكتبة عامة فيها 800 كتاب تبرعت بهم حكومة الظل الشبابية عام 2008

## الجمعيات في البلدة
* تجمع شبيبة عين قنيا
* منتدى الشباب الديمقراطي اللبناني
* مؤسسة الأمير مجيد ارسلان الخيرية
* جمعية الكشاف الديمقراطي
* منظمة الشباب التقدمي
* المنتدى النسائي الديمقراطي 
* الاتحاد النسائي التقدمي
* جمعية الكشاف التقدمي
* جمعية نور للرعاية الصحية والاجتماعية.

## المراجع
* > حفل اطلاق تجمع شبيبة عين قنيا
* > مجلس بلدية عين قنيا فاز بالتزكية 
* >
* > انتخاب منير جبر رئيساً لإتحاد بلديات الحاصباني
* > نتائج انتخابات المجلس المذهبي في حاصبيا
* > توقيع ديوان شعر للشاعر شوقي يونس
* > تعيين صالح حديفة مفوض شباب ورياضة في الحزب التقدمي الاشتراكي
* > طارق حديفة - أمين السر العام في منتدى الشباب الديمقراطي

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء حاصبيا
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة النبطية
تصنيف:تجمعات درزية في لبنان
تصنيف:قضاء حاصبيا
تصنيف:مدن لبنان
كفر الزيت

**كفر الزيت** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية.

## المراجع

تصنيف:مدن لبنان
شويا (توضيح)

* شويا (المتن) إحدى بلدات جبل لبنان.
* شويا (حاصبيا) إحدى بلدات حنوب لبنان.
*
شويا (حاصبيا)

**شويا** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية.

 تبعد حوالي 120 كلم عن بيروت ترتفع حوالي 1090مترا عن سطح البحر بلدة مختلطة دروز ومسيحيين تبعد عن حاصبيا 3 كلم فيها مجلس بلدي منتخب من سنة 1962 وتعاقب على رئاسة البلدية توفيق حمد الشوفي ثم علي محمد بركات ثم انقطع المجلس البلدي عن مهامه بسبب الاحتلال الإسرائيلي عام 1982 عائلاتها: أكبر عائلتها الشوفي / ابوسيف / دعيبس / بركات /ابوسعد /داغر، جماز/الخطيب، /، أبو نجم /، علوان /عبود /بدوي /الحضوي / محمود/عائلات مسحية عزام / حداد/ ابوخير
تشتهر شويا بكثير من المواقع اللأثرية واهمها برج عبنايل / المغارة حيث ما زال البئر والنواويس شاهدة على على تلك الحقبة الزمنية وادي اليهودي / البيرة / خرايب السهول / والعديد من الاماكن إضافة إلى قلتعها العسكرية التي بناها الاستعمار الفرنسي ودمرة في قصف إسرائيل لها سنة 1969 في 13 تموز بعد تمركز قيادة الثورة الفلسطينية فيها بموجب اتفاق القاهرة المنعقد حينها من اجل دعم الثورة الفلسطينية اشتهرت شويا بحسن الضيافة والكرم والنخوة / مصادر الدخل من الزراعة والهجرة وبعض المشاريع الصغيرة محدودة الدخل فيها عدد لاباس به في السلك العسكري بين جيش ودرك نسية التعليم تشكل حوالى 30 في المئة من المجموع العام في مدرسة للمرحلة المتوسطة / فيها ثلاث قاعة عام شيدت بفضل اهالي القرية وبعض المساعدت من عدة اطراف ساسية انطلقت منها الشارة الأولى في مقاومة الاحتلال الإسرائيلي ليل الخامس من حزيران 1982 قام مجموعة من شباب القرية بمهاجمة قوات الاحتلال في نفس اليوم لدخوله وقدمة عددا من الشهداء في اطار جبهة المقاومة الوطنية وسقط أيضا من اهلها العديد من جراء القصف بين جريح وشهيد
فيها مزار لسيدنا الشيخ الفاضل حيث اقام في شويا مدة من الزمن مع عدد من المشايخ في عهد الأمير فخرالدين خلال الاحتلال التركي في اشحار سنديان يفوق عمرها الف خمس ماية سنة ما زالت شاهدة على العصر فيها عدد كبير من اشجار الزيتون الروماني
كان لشويا دور كبيرة أيام الثورة السورية الكبرى بقيادة سلطان باشا الاطرش.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء حاصبيا
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة النبطية
تصنيف:تجمعات درزية في لبنان
تصنيف:قضاء حاصبيا
تصنيف:مدن لبنان
ماري (حاصبيا)

**ماري** (ومعها: المجيدية) هي قرية لبنانية، تقع في قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. وهي ضمن «اتحاد قرى العرقوب».

## جغرافيتها
ترتفع قرية الماري عن سطح البحر 450 م، وتبعد عن العاصمة بيروت 114 كلم (عن طريق مرجعيون). وهي آخر قرى وادي التيم جنوبًا على مقربة من مجرى نهر الحاصباني. وفيها بضعة ينابيع.

### زراعاتها
أبرز زراعاتها: زيتون وتين وعنب وحنطة وبصل…، فضلا عن الإنتاج الحيواني من حليب وألبان وبيض ومختلف أنواع الطيور الداجنة.

## عائلاتها
يبلغ عدد أهالي الماري نحو 852 نسمة (2014م)، منهم 184 ناخبًا غالبيتهم من الدروز، وأبرز عائلاتها:

* موحدون دروز: أبو حمد، أبو داود، أبو العلا، أبو كمر، البطحيش، الحاصباني، حمّود، ذياب، زرقطة، زيّود، سارة، سمّور، الشرقاوي، شمس، عثمان، العنز، فيّاض، القدسي، قيس، ماجد، يوسف.

* مسيحيون: إبراهيم، حنّا، الخوري، سعادة، شاتيلا، صافي، عسّاف.

## أصل الاسم
يرجح أن أصل الاسم (MRI) كلمة آرامية ـ سريانية تعني سادات وأحبار ومقدّمين. وجدت في أراضيها بقايا آثار قديمة متعدّدة العهود. أما المجيديّة فكان اسمها الخروجيّة نسبة إلى شجر معروف، وبعد ما تملكها الأمير مجيد إرسلان نسبت إليها فعرفت بالمجيديّة.

### معالم
كنيسة أثريّة ذات طراز صليبي، ومجالس درزيّة، وهناك بضعة حوانيت ومشاغل حرفيّة.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:تجمعات درزية في لبنان
تصنيف:قرى لبنان
راشيا الفخار

**راشيا الفخار** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. وهي ضمن «اتحاد قرى العرقوب، احد قرى بنو التيم بطن من الحجر».

## جغرافيتها
تقع راشيّا الفخّار في أقصى جنوب شرق لبنان، على سفوح جبل الشيخ، وتتبع إداريا لقضاء حاصبيّا، وتبعد نحو 111 كلم عن بيروت عبر طريق الزهراني ـ النبطيّة ـ مرجعيون.

ترتفع 800 م عن سطح البحر ثم ترتفع تدريجاً حتى تصل إلى 1250م عند تل قبر عثمان أحد أعلى النقاط الاستراتيجية في منطقة وادي التيم. وتحيطها بلدات: كفرشوبا وكفرحمام والهبارية والفرديس والماري.

### زراعاتها
أبرز زراعات البلدة: الزيتون والتين والعنب والقمح والحبوب كالعدس والحمّص والفول والشعير… وتروى أراضيها مياه ينابيع وادي الجوز ـ شبعا.

### عيون الماء
في البلدة عدد من العيون موزّعة على خراج البلدة وداخلها أبرزها:

عين راشيّا أو عين المدخل، وعين صاصيا، وعين الرانات، وينابيع الفريدس، وعين الخريبة.

## عائلاتها
معظم عائلات بلدة راشيا الفخار من المسيحيّين، وأبرز عائلاتها:

أبو حجة، أبو زغيب ـ زغيب، أبو ملهب، أبو نقولا، إسبر، بارود، البديوي، البسيط، البقاعي، جبارة، الحدّاد، حردان، الحصان، حليحل، خليل، الخوري، دلّول، دعبول، ديب، الراسي، رزق، زخّور، الزوقي، سعد، سلّوم، السيّار، شاميّة، شلهوب، الصبّاغ، الصفدي، ضاهر، عبد المسيح، عبد، عبّود، العدس، العرباني، عطا لله، عطوي، عوّاد، عيد، الغريّب، فرحات، فضّول، قمر، كانوس، متري، مراد، منصور، ناصر، مسعد، معلوف، نصّور، نمر، واكيم، وهبه.

من أعلامها:

* القسّ حنّا الحردان (كاهن ومؤرّخ) له: الأخبار الشهيّة في العيال المرجعيونيّة والتيميّة.

* نوّاف أسعد حردان (1922 ـ 2000): روائيّ ومؤرّخ وصحافيّ وسياسيّ ومناضل في الحزب السوريّ القوميّ الاجتماعي، له عدّة مؤلّفات.
* أسعد نوّاف حردان: سياسي وقيادي في الحزب السوريّ القوميّ الاجتماعي، ونائب ووزير عدة مرات.
* مريانا دعبول: صحافيّة، أسّست مجلّة المراحل في البرازيل.
* اسكندر شلهوب: أصدر جريدة السلطنة 1857.
* ديمتري شلهوب: عضو الجمعيّة العلميّة السوريّة 1868.
* سليم عبّود: صاحب جريدة الراصد في المكسيك.

## معالم
يرجح أن اسم راشيّا من اللغة السريانيّة (RISH YE) ومعناها رؤساء، زعماء، مقدّمون.

أمّا نسبتها إلى الفخّار فلاشتهارها بصناعته التي أصبحت شبه منقرضة بعد ازدهار الصناعات البلاستيكيّة والمعدنيّة، وانتقال عدد من عائلاتها إلى كفرشوبا.

من معالمها أيضًا: كنيسة مار جرجس: رعائيّة أرثذوكسيّة؛ كنيسة التجلي: رعائيّة كاثوليكيّة؛ رسميّة ابتدائيّة مختلطة؛ مدرسة الراهبات الكاثوليكيّات الشويريّات. كذلك مصنع للفخار، ومصنع حجر ناري، ومكبسان للزيتون.

### آثار البلدة
بقايا قصر قديم، ونواويس عائدة إلى العهدين الفينيقيّ والرومانيّ، وعين ماء حجارتها منحوتة تعود إلى بداية العصر المسيحيّ.

وفي محلّة «خلّة المغارة» منها بقايا بلدة قديمة، في أعلاها بئر ماء محفورة في الصخر الصلب لم تزل الماء تتجمّع فيها، وفي أسفل تلك المحلّة كهف. وقرب مجرى نهر الحاصباني بقايا مغاور وكهوف. وهناك محلّة أثريّة عند أعالي حرش الصنوبر تعرف بـ«قبر عثمان».

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء حاصبيا
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة النبطية
تصنيف:تجمعات أرثوذكسية شرقية في لبنان
تصنيف:قضاء حاصبيا
تصنيف:مدن لبنان
مرج الزهور

**مرج الزهور** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا في محافظة النبطية. واستحقت بلدة مرج الزهور (التي كانت تدعى الذنيبة، قضاء حاصبيا) وعن جدارة اسمها الزهري الجديد. ضيعة هادئة تستريح في مرج خصب فسيح، ارتفعت فوقه وفي اتجاهات عدة عشرات المنازل الفخمة، التي بدت عليها لمسات هندسية فنية جذابة، مع ديكورات مميزة، زادتها تألقاً الحجارة الصخرية التي زينّ بها المعماريون جدران المنازل التي تبدو أشبه بقصور تتنافس في ما بينها على عرش الجمال.

مرج الزهور هي آخر قرية في الجزء الشمالي لقضاء حاصبيا، ومن هنا أخذت اسمها الأول الذنيبة، وفق ما يشير أهلها الذين يروق لهم اسم قريتهم، فتقدموا في مطلع الستينيات من وزارة الداخلية بطلب تغيير اسمها ليصبح مرج الزهور. وقد تولى أحمد مرشد نمر بصفته كاتب البلدية المنحلة في تلك الفترة، متابعة هذا الطلب لدى المراجع المعنية، فكان أن صدر قرار عن مجلس الوزراء، قضى بتغيير أسماء قرى عدة ومن بينها الذنيبة.

ليس في سجلات البلدية نسخة عن قرار مجلس الوزراء، القاضي بتغيير اسم البلدة من الذنيبة إلى مرج الزهور، وفق رئيس البلدية محمد الحاج. كذلك ليست هناك نسخة عن القرار في قائمقامية حاصبيا، وفق القائمقام وليد الغفير الذي أوضح أن تغيير اسم البلدة كان في سجل النفوس فقط، في حين لا تزال الدوائر العقارية تعتمد الاسم القديم أي الذنيبة. ويرد الحاج ضياع القرار إلى الأحداث التي شهدتها المنطقة الحدودية جراء الاعتداءات الإسرائيلية، وما تبعها من احتلال للمؤسسات الرسمية وتدمير للمنازل، وتهجير لآلاف العائلات.

تتميز مرج الزهور وفق رئيس بلديتها، بهجرة عدد كبير من أبنائها إلى الدول الأميركية، وإلى أستراليا، إذ أن نحو 75 في المئة من أبنائها البالغ عددهم 2500 نسمة هم مهاجرون. يقول الحاج إنّ «أبناء البلدة المهاجرين عادوا إلى قريتهم وبنوا منازل أشبه بالقصور، تلفها الجنائن من جهاتها فغدت القرية اسما على مسمى».

ويرجع إمام البلدة الشيخ محمد الحاج الهجرة الكثيفة في مرج الزهور إلى الأوضاع الأمنية الصعبة التي كانت سادت المنطقة الحدودية جراء الاعتداءات الإسرائيلية. ويقول: «هناك عودة موسمية للمهاجرين، وخصوصاً في الأعياد والمناسبات».

تقع مرج الزهور (الدنيبة) في قضاء حاصبيا أحد أقضية محافظة النبطية.

تبعد مرج الزهور (الدنيبة) 100 كلم (62.14 مي) عن بيروت عاصمة لبنان. ترتفع 820 م (2690.42 قدم - 896.752 يارد) عن سطح البحر وتمتد على مساحة 649 هكتاراً (6.49 كلم²- 2.50514 مي²).

تتبع قرية مرج الزهور قضاء حاصبيا، يبلغ تعداد سكانها نحو 2000 نسمة، تنتج سنوياً نحو 5000 صفيحة زيت زيتون. وفيها مدرسة رسمية متوسطة تضم نحو 60 تلميذاً، ومجلس بلدي مؤلف من تسعة أعضاء.

## انظر أيضا
* مبعدو مرج الزهور

## المراجع

تصنيف:مدن لبنان
مجيدية

**مجيدية** هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء حاصبيا وقد سمّيت بهذا الاسم تيمناً باسم بطل الاستقلال اللبناني عطوفة الأمير مجيد ارسلان.

## المراجع

تصنيف:قرى لبنان
تصنيف:مدن لبنان
سلطة (توضيح)

* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## انظر أيضاً
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
لورينزو دي جوفاني دي ميديشي

**لورينزو دي جوفاني دي ميديشي**، الملقب لورنزو الأكبر (فلورنسا، حوالي 1395 - فلورنسا، 1440) مصرفي إيطالي، عضو في عائلة ميديشي، الشقيق الأصغر لكوزيمو دي ميديشي ومؤسس الفرع الثانوي المسمى الفرع الشعبي (البوبولانو)، والذي ارتقى السلطة مع كوزيمو الأول بعد الانفراض الفرع الرئيسي.

ابن جوفاني دي بيتشي دي ميديشي وبيكاردا بويري، كان معلمه كارلو مارسوبيني.

في 1416 تزوج جينيفرا دي جوفاني دي أميريغو كافالكانتي، ولديه منها إبنان: فرانشيسكو الذي ليس له أبناء، وبييرفرانشيسكو دي ميديشي الذي تنحدر منه سلالة الفرع الثانوي (الشعبي) من عائلة ميديشي.

كان دائماً في غاية الارتباط بشقيقه الأكبر، ورافقه بانتقالاته إلى فيرارا وفيرونا والبندقية إبان الوباء في فلورنسا (1430). ف سنة 1433 كان متواجداً في فيلا تريبيو عندما ألقي القبض على كوزيمو بتهمة الاستبداد، وحاول حشد جيش لاعادة دخول فلورنسا بالقوة، ولكن تم ثنه عن ذلك. فجمع أبناء وأبناء كوزيمو ولحق به في البندقية، وعاد في وقت لاحق مع كوزيمو إلى المدينة خلال الانتصار الشعبي الذي سجل إعادة الاعتبار لأب الوطن (Pater Patriae).

كرس نفسه لورينزو حياته في المقام الأول بأعمال بمصرف الأسرة الذي عاد على الوالد جوفاني بأموال طائلة. مع ذلك شغل سياسياً من وراء شقيقه العديد من المناصب: عضو مجلس عشرة الباليا سنة 1431، والسفير لدى البندقية (1429)، وفي روما لدى البابا أوجينيوس الرابع (1431)، وفيرارا لدى نفس البابا (1438) للحصول على انتقال المجمع من المدينة الإستية إلى فلورنسا.

انتقل سنة 1435 إلى روما ليتابع شؤون مصرف ميديشي عن كثب لدى البابا، فيما يتعلق بإيداع مداخيل الغرفة الرسولية.

وفقا لمصادر معاصرة، كان رجلاً بصحة جيدة (على عكس فرع شقيقه كوزيمو الذين عانوا من أمراض وراثية)، نشيط وعاشق للريف والصيد والكلاب، لذا كثيرا ما أقام بالفلل الميديشية.

مات سنة 1440 في فيلا كاريدجو، ودفن في كنيسة العائلة، كنيسة سان لورينزو. كفل أبنائه بعد وفاته عمهم كوزيمو.
## مراجع

تصنيف:دبلوماسيون إيطاليون في القرن 15
تصنيف:أشخاص من جمهورية فلورنسا في القرن 15
تصنيف:دبلوماسيون في القرن 15
تصنيف:سفراء جمهورية فلورنسا
تصنيف:سفراء لدى الكرسي الرسولي
تصنيف:سفراء لدى جمهورية البندقية
تصنيف:مصرفيون إيطاليون
تصنيف:مواليد 1395
تصنيف:مواليد عقد 1390
تصنيف:مواليد في فلورنسا
تصنيف:ميديشي
تصنيف:وفيات 1440
تصنيف:وفيات في فلورنسا
رفع الجناح عما هو من المرأة مباح (كتاب)

**رفع الجناح عما هو من المرأة مباح** هو كتاب من تأليف الشيخ شهاب الدين أحمد بن عماد الأقفهسي، صاحب التصانيف الكثيرة في الفقه، وهو من علماء المسلمين في القرن الثامن الهجري، والكتاب في فقه النساء يشرح فيه ما للمرأة من حقوق وواجبات في الإسلام وما يباح لها في الشريعة الإسلامية، بأسلوب مميز يدل على علمية المؤلف ومدى اتساع معرفته بالفقه والعقيدة الإسلامية.

## المراجع

تصنيف:كتب فقه شافعي

تصنيف:كتب عن المرأة
تصنيف:مؤلفات شهاب الدين أحمد بن عماد الأقفهسي
تصنيف:كتب القرن 8 هـ
تصنيف:الإسلام والنساء
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 14
خبز جزائري

## تاريخ الخبز في الجزائر
كانت الجزائر دولة مصدرة للقمح في قرون مضت لنتحول إلى دولة مستوردة له وبامتياز، فالجزائر في عهد الاحتلال الروماني كانت تلقب «بمطمورة روما» ونقل لنا مؤرخو ذلك الزمان أن الفلاحين كانوا يحصدون القمح مرتين في السنة، وفي العهد العثماني كانت الجزائر تزود جيوش نابليون بونابرت بأطنان من القمح لدعمه في حربه ضد الجيوش الأوروبية وهو ما يؤكد أن الجزائر كانت قوة اقتصادية يحسب لها حسابها بفضل الإنتاج الوفير من القمح الذي كانت الجزائر تستعمله كسلاح أخضر ضد أعدائها.أما عن الجانب المتعلق بالتعامل مع القمح متمثلا في رغيف الخبز.
 
### استهلاك [[خبز|الخبز]] في الجزائر
فاستهلاك الفرد الجزائري من القمح يقدر بنحو 220 كلغ سنوياً وهو ما يفوق المعدل الدولي بـ 192 كلغ سنويا، مما يضطر الجزائر إلى استيراد 4 ملايين طن من القمح سنوياً، في حين لم يتجاوز الإنتاج الوطني في أحسن الأحوال مستوى 4.6 مليون طن، أي أن الإنتاج الوطني يغطي ما بين 30 إلى 60٪ من الاستهلاك المحلي وهو بذلك خاضع إلى التقلبات الجوية.

تعود الجزائريون على استهلاك الخبز المسمى بـ 40 % منذ الاستقلال، وهذا يعني أن 40 بالمائة من القمح يوجه لإنتاج الخبز و60 % يوجه للعلف (ما يعرف بالنخالة) بينما من المفروض العكس صحيح، وهو مقياس عالمي، وبذلك يفقد الجزائريون عند استهلاك الخبز القيمة الغذائية الرئيسية.

### دعم الدولة للخبز
* إن السعر الحقيقي للخبزة الواحدة هو ما بين 40 و70 دج (0.55 -0.96 دولار) حسب نوع الخبز· ولكن لا زال الجزائري يدفع 10 دج أي 0.103 دولار.

لأن تدعيم الخبز يكلف الخزينة الجزائرية يوميا مليوني دولار، أي ما يفوق 700 مليون دولار سنوياً، وهذا الرقم مرجح للارتفاع مع ارتفاع الأسعار في الأسواق العالمية مستقبلاً· فتقديم العلاوات مباشرة للفئات التي ذكرتها ذوي الدخل الضعيف أو المحدود قد يكلف الدولة سنويا 360 مليون دولار سنوياً، وبفضل سياسة محكمة، يمكن تقليصه تدريجيا إلى 100 مليون دولار سنويا، ويوجه الفرق لتشكيل الاحتياط من القمح الصلب واللين مستقبلا لغرض التحكم في الأسعار من جهة، وأن تحتاط الدولة لكل النتائج السلبية لمختلف السيناريوهات المتوقعة المتشائمة منها أو المتفائلة من جهة أخر.

نجاح الجزائر في التعامل مع القمح رغم أنها لا تزال إحدى الدول الرئيسية المستوردة للقمح بعد مصر والسعودية، حيث اعتمدت في هذا الإطار على تحويل الدعم الذي تدعم به معظم الدول العربية رغيف الخبز من دعم للرغيف ذاته متمثلا في صوره تخفيض سعر أجولة القمح التي تباع للمخابز مع فرض تسعيرة إجبارية للرغيف إلى دعم مادي يُمنح أموالا لغير القادرين لمساعدتهم على شراء رغيف الخبز بسعره العادي الذي تفرضه مقتضيات السوق.

### أشهر أنواع الخبز
تصغير|خبز الدار.
يعرف المطبخ الجزائري بأنواع متعددة من الخبز وغالبا ما يفضل الجزائريون اعداد هذا الخبز في المنازل بدل اقتناءه من المخابز، ويتونع الخبز الجزائري يتنوع الحضارات والثقافات التي مر بها تاريخ الجزائر العظيم، هناك أنواع كثيرة لا مجال لذكرها كلها ولكننقدم معظمها هنا.

* المطلوع
* خبز الدار.
* خبز بالدقيق وحبات البركة أو السانوج أو الحبة السوداء.
* خبز الملة
* فطير
* المبسبس
* ملوي (خبز)
* بغرير
* مسمن
* كسرة (خبز جزائري)

## انظر أيضًاً
* أنواع الخبز في مصر
* خبز الشراك
* خبز التنور
* خبز الكرواسان
* خبز الرقاق
* خبز التنور
* خبز فلزي
* خبز البطاطا
* خبز النان

### مراجع

*
بئر كولا العميق

تصغير|بئر كولا العميق عام 2007
**بئر كولا العميق**  مشروع علمي أجري في الاتحاد السوفيتي لاستكشاف قشرة الأرض وهي أعمق بئر استكشافية في العالم. بدأ الحفر في 24 مايو 1970 واكتمل في عام 1989 مخلفاً ثقباً عمقه 12,262 متر.
تصغير|يسار|غطاء البئر، ويظهر عليه العمق النهائي للبئر
## الحفر
تصغير|طابع بريدي من العام 1987 يحي ذكرى بئر كولا العميق
اقترح هذا المشروع في 1962 وكلف به المجلس العلمي المشترك لدراسة الأرض (Межведомственный научный совет по проблемам изучения недр Земли и сверхглубокого бурения). اُخْتِير موقع الحفر في عام 1965 في الشمال الغربي من الاتحاد السوفيتي بإحداثيات  في الغرب من مدينة زابوليارني.

حدد الهدف الأصلي نحو 15،000 متر. في 6 يونيو من عام 1979 وُصِل إلى رقم قياسي عالمي جديد متجاوزاً عمق بئر البرثية روجرز المتواجد في أوكلاهوما (9583 م). عام 1983 تجاوز البئر عمق 12،000 متر، وتوقف عن العمل سنة كاملة للاحتفال بالحدث. فترة العمل البطيء أدت إلى انهيار مخيب للآمال في 27 سبتمبر 1984، بعد بلوغ +12.066 م، سقطت 5،000 متر من التربة في البئر. كان عليهم الحفر مرة أخرى من مستوى 7000 م، حيث بلغوا 12.262 م في عام 1989.

في تلك السنة كان من المتوقع أن يصل عمق البئر 13500 م في نهاية عام 1990 وإلى نحو 15000 مترا في عام 1993، لكن عند العمق 12262 متر تبين أنه من المتعذر الوصول إلى الأهداف المخطط لها وتوقف العمل في عام 1992. ويعزى ذلك إلى ارتفاع درجة الحرارة التي تصل إلى 180 درجة مئوية (356 فهرنهايت)، بينما كان متوقعاً 100 درجة مئوية (212 فهرنهايت) فقط مما يعني أن حفر ما تحت 15 كم هو العمل في 300 درجة مئوية (572 فهرنهايت).

## النتائج والبحوث العلمية
أتاحت هذه التجربة الكشف عن أسرار كثيرة. فعندما بلغ عمقها 9450 متراً اُكْتُشِفَت مكامن غنية بالذهب والألماس. كما اُكْتُشِفَت كميات ضخمة من غاز الميثان في أعماق الأرض حيث كان يُفترض ألا يوجد هناك أي شيء حيوي، وهو ما اقتضى إعادة النظر في نظرية المنشأ البيولوجي للنفط والغاز.

وكشفت دراسة أجراها علماء مركز كولا للبحوث عندما طُلِب منهم أن يدرسوا عينة من التربة القمرية عادت بها سفينة فضائية سوفيتية من القمر أن هذه العينة بنفس مواصفات التربة التي استخرجوها من باطن الأرض من عمق يتراوح بين 3 و4 كيلومتر. وهذا يعزز الفرضية القائلة بأن القمر والأرض كانا شيئا واحدا في وقت ما.

إن مشروع بئر كولا مكن العلماء من مشاهدة ما كان يحدث في كوكب الأرض قبل ما يزيد على 2,5 مليار سنة والعثور على ما يدل على أن الحياة في كوكبنا بدأت قبل 1,5 مليار سنة على الأقل. وسوف يبقى ما اُسْتُخْرِج من بئر كولا الاستكشافية موضع الدراسة من قبل الباحثين خلال سنوات طويلة، وسوف تبقى البئر قائمة لكنها ستخلو من أجهزة الحفر.

## توقف المشروع
بعد اشاعات تقول أن السبب الرئيسي لتوقف المشروع هو سماع أصوات بشرية تحت باطن الأرض، نفى رئيس مركز بحثي في شبه جزيرة كولا في شمال غرب روسيا، صحة ما أشيع من أن عفاريت أوقفت العمل على تعميق «بئر كولا». مشيرا إلى أن السبب هو وقف التمويل من قبل الدولة السوفيتية التي خرجت من حيز الوجود. ويعتقد ان هذه البئر هي أصل حكاية بئر الجحيم
## المراجع

تصنيف:العلوم والتقانة في روسيا
تصنيف:العلوم والتقانة في الاتحاد السوفيتي
تصنيف:القشرة الأرضية
تصنيف:بنية الأرض
تصنيف:تأسيسات سنة 1970 في الاتحاد السوفيتي
تصنيف:تقنية ثقب
تصنيف:مبان ومنشآت في مقاطعة مورمانسك
تصنيف:مشاريع وأحداث ملغاة
فسبازيانو غونزاغا

تصغير|يسار|250px|Vespasiano Gonzaga
تصغير|يسار|200px|Il Palazzo Ducale di Sabbioneta (sullo sfondo la chiesa dell'Incoronata)
**فسبازيانو غونزاغا**  (1531 - 1591)؛ هو كوندوتييرو وراعي فنون إيطالي.

ولد **فسبازيانو غونزاغا كولونا ** ببلدة فوندي في السادس من ديسمبر عام 1531 ابنا لإيزابيلا كولونا ولويجي غونزاغا (1500-1532) ابن لودوفيكو كونت روديغو من ينتسب إلى فرع صغير من آل غونزاغا في غاتسوولو وفرانشيسكا فييسكي من كونتات لافانيا، والده لويجي كان كوندوتييرو ذو شهرة كبيرة في وشارك سنة نهب روما 1527 فلقبه الشاعر بويارديسكو بلقب «*رودومونتي*».

فسبازيانو هو مؤسس ومبدع وأول وآخر دوق للمدينة الفاضلة: سابيونيتا الواقعة في الجزء الأسفل من وادي بو بين مانتوفا وبارما، أدرك تماما فسبازيانو في نحو خمسة وثلاثين عاما من 1556 حتى وفاته في سابيونيتا في 1591 بعد والقواعد والمعايير وأفضل من عصر النهضة الإيطالي.

كان زعيم دبلوماسيا ماهرا ومهندس عسكري راعي الفنانين، بسيطة من الطلاب تمكنوا من الوصول إلى أعلى القمم الإقطاعية مع زيادة سابيونيتا في دوقية مستقلة في 1577، وذلك بفضل الصداقة الشخصية مع رودولف الثاني هابسبورغ، والمعروفة لدى البلاط الملكي الإسباني، حيث الإحدى عشرة في المستقبل الإمبراطور الروماني المقدس أرسل لتحسين التعليم، وتحت رعاية خاله فيليب الثاني ملك إسبانيا. فسبازيانو في ذلك هو واحد من أهل الثقة من فيليب الثاني، الذي عينه غراندي لإسبانيا، ثم نائب الملك في نافارا وفالنسيا، وقبل ذلك في 1585 تلقى أمر الفروسية من الصوف الذهبي، أعلى وسام للتاج الإسباني.

قريبا من يتيم الأب ويتخلى عن والدته، وكان فسبازيانو بمودة أثارها عمته جوليا غونزاغا، بل لحمايته من المنظور القصد من أسرة كولونا لأغراض التخلص وراثية، انتقلت إلى نابولي مع ابن شقيقه، والتخلي عن ممتلكاتهم من الأموال. بعد تاريخي ممارسة إرسال أبناء الأسر النبيلة في المحاكم الأوروبية من أجل تحسين التعليم، وكما فعل من التبعية للتاج، جوليا واغتنم هذه الفرصة لارسال فسبازيانو في محكمة شارل الخامس، بعيدا عن اهتمام وابن شقيق القوية آل كولونا ، الذي كان الكثير من المصالح في نابولي.

جاء إلى مدريد في 1548 ، والشباب غونزاغا اختير صفحة من شرف إنفانتي إسبانيا، ومستقبل الملك فيليب الثاني.

توفي في سابيونيتا 26 من شباط / فبراير 1591.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من الدولة البابوية
تصنيف:دبلوماسيون إيطاليون
تصنيف:دبلوماسيون إيطاليون في القرن 16
تصنيف:دبلوماسيون في القرن 16
تصنيف:سفراء إسبانيا لدى الكومنولث البولندي الليتواني
تصنيف:غونزاغا
تصنيف:فرسان الصوف الذهبي
تصنيف:كتاب إيطاليون
تصنيف:كتاب إيطاليون في عصر النهضة
تصنيف:كوندوتييرويون
تصنيف:كوندوتييرويون في القرن 16
تصنيف:مواليد 1531
تصنيف:مؤسسو مدن
تصنيف:نبلاء إيطاليون في القرن 16
تصنيف:وفيات 1591
آمال العمدة

**آمال العمدة** (1941 - 2001) إذاعية وصحفية مصرية.

## حياتها

ولدت الاذاعية **آمال العمدة** بالأقصر عام 1941 م. تنتمى إلى بيت العمدة ((جورجى موسى)) ، تزوجت من الإعلامي مفيد فوزي وأنجبا الصحفية الإعلامية والشاعرة حنان مفيد فوزي صاحبة ديوان «الشاطر مش حسن» و«البوح بعد الصمت» ، وقدمت العديد من البرامج الناجحة بالبرنامج العام (بالإذاعة المصرية) وتحاورت مع توفيق الحكيم ونجيب محفوظ ويوسف إدريس وإحسان عبد القدوس ونزار قباني وفكري أباظة ويحيى حقي ورشدي صالح وأنيس منصور وفاتن حمامة ومحمد عبد الوهاب وزكريا الحجاوي ومنى قطان وعمار الشريعي وعبد الحليم حافظ وغيرهم.
وكانت لسان حال المواطن المصري في برامجها الاذاعية.

## أهم مؤلفاتها

* كتاب «عقدتي» وهو ملخص من ثلاثين حلقة مع النجوم والكتاب والسياسيين.
* كتاب شعر نثر وهو «البوح بعد الصمت».
## جوائزها
حصلت علي عشرات الجوائز ومئات الشهادات التقديرية تحت مسمي رائدة الحوارات الإذاعية من مهرجانات محلية ودولية وكرمت من قبل وزارات وسفارات وحالياً يتم إعادة إذاعة أعمالها علي إذاعة «مصر الجديدة» علي النت تمهيداً لعمل قناة خاصة علي الإنترنت تذيع كل أعمالها.

## أشهر برامجها
لها العديد من البرامج الرمضانية وهي «ابنتي من المشاهير»، و«زوجي من المشاهير»، و«زوجتي من المشاهير»، و«عقدتي»، و«الاختيار الصعب» (والذي أخذت فكرته الإعلامية لميس الحديدي في أحد برامجها في شهر رمضان 2011 م) و«الفريق القومي»، و«ورد وشوك» (والذي تم وضع اسمه على أحد المسلسلات المصرية فيما بعد) واشتغلت اولا في اذاعه الشباب ثم تم اختيارها لكفاءتها لتنضم الي اذاعه الشرق الأوسط لتقديم سهرة أسبوعية بعنوان «ساعه زمان» لمدة 15 سنه مع أعمدة الفكر والفن والسياسة ثم انضمت الي إذاعة (البرنامج العام) لتقديم برنامج «صحبة وأنا معهم» وكان يذاع قبل منتصف ليل الأربعاء بربع ساعه.على «إذاعة البرنامج العام» وتم توثيق 75 حلقة من أهم حلقاتها الإذاعية في ثلاثه كتب نفذت بعد رحيلها تحمل نفس اسم برنامجها (صحبه وأنا معهم).

## وفاتها
توفيت الاذاعية آمال العمدة في الحادي عشر من مارس من عام 2001 م.

## مراجع

تصنيف:أقباط
تصنيف:إعلاميات مصريات
تصنيف:مذيعات مصريات
تصنيف:مقدمو برامج
تصنيف:كاتبات مصريات في القرن 20
إسحاق بن عقيل عزوز

**إسحاق بن عقيل عزوز الإدريسي الحسني التونسي** مدير مدرسة الفلاح في مكة المكرمة وعضو سابق بمجلس الشورى السعودي وهو من أعلام المكيين في التاريخ المعاصر.

## نسبه
إسحاق بن عقيل بن هاشم بن محمد بن علي بن هاشم بن علي بن الحسين بن علي بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد بن داود بن عباد بن علي بن عزوز ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي.

## نشأته ومكانته
ولد في مكة بباب الباسطية في شهر ربيع الأول من عام 1330 هـ/1912م، ونشأ بها وتلقى دراستهِ بمدرسة الفلاح في مكة، وتفوق على أقرانهِ وأستحق شهادة مدارس الفلاح للدراسة النهائية عام 1347 هـ / 1928م، ثم أبتعث إلى بومباي في شهر رجب من عام 1348 هـ / 1929م، ضمن بعثة ضمت عشرين طالباً لإتمام الدراسة الدينية العالية، ودرس هناك على مجموعة من علماء وكبار أساتذة العالم الإسلامي، حيث أستقدمهم مؤسس المدرسة محمد علي رضا زينل إلى بومباي في الهند.

وعاد إلى السعودية بعد أن حصل على الدراسة العليا، وعين مدرساً في مدرسة الفلاح عام 1352هـ/1933م، ثم عين عام 1355هـ/1936م مفتشاً في مديرية المعارف بمكة، ثم مديراً لتحضير البعثات عام 1356هـ/1937م، وبعدها عين مدرساً بمدرسة الفلاح في مكة عام 1362هـ/1943م، وأختير عضواً في مجلس الشورى عام 1372هـ/ 1952م، ولثلاث أعوام.

وعين وكيلاً لنائب رئيس مدارس الفلاح ومشرفاً عاماً على المدارس في عام 1378هـ/ 1958م، وفي 28 شعبان 1380 هـ/1960م، صدر الأمر بتعيينه وكيلاً لإمارة منطقة مكة المكرمة، وأستقال في 28 صفر 1381هـ/1961م، وبقي خلال هذه الفترة مشرفاً على مدارس الفلاح.

## من أشهر شيوخه
* الشيخ محمد العربي التباني.
* خالهُ الشيخ أحمد ناضرين.
* الشيخ عمر باجنيد.
* المحدث عمر حمدان المحرسي.
* الشيخ محمد أمين سويد الدمشقي.

## من مؤلفاته
* إعلام المسلمين بعصمة النبيين.
* أطيب الذكرى في مناقب خديجة الكبرى.
* حمزة بن عبد المطلب.
* المنسك اللطيف.
* الوجيز في سجدات التلاوة.
* صلاة التراويح في الحرمين الشريفين من عهد النبوة إلى هذا العصر.
* تحقيق كتاب نزهة النظر للحافظ ابن حجر العسقلاني.
* الفرق الإسلامية.
* المطالعة العربية - كتاب منهجي لتلاميذ الصف الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس الابتدائي بمشاركة الشيخ إبراهيم النوري.
* دروس في التاريخ الإسلامي - للسنوات الثالثة والرابعة والخامسة والسادسة.
* الكثير من المقالات في الصحف والمجلات.

## وفاته
توفي في مكة المكرمة عام 1415هـ/1994م، ونقل إلى المدينة المنورة حسب وصيتهِ، ودفن في مقبرة البقيع.
## المصادر

تصنيف:علماء دين سنة سعوديون
تصنيف:فقهاء سعوديون
تصنيف:كتاب وكاتبات سعوديون
تصنيف:مدفونون في البقيع
تصنيف:مواليد 1330 هـ
تصنيف:مواليد 1912
تصنيف:هاشميون
تصنيف:وفيات 1415 هـ
تصنيف:وفيات 1994
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
سباق الكيس

**سباق الكيس**هو لعبة رياضية يقوم فيها المتسابقون بسباق مميز حيث أن كل متسابق يدخل جزؤه السفلي في كيس فيضطر إلى القفز . هذه اللعبة اليوم مخصصة للأطفال .

[تصغير|مجموعة من الأولاد يقومون بممارسة سباق الكيس في [الفلوجة بالعراق سنة 2008]]

تصنيف:رياضات قفز
تصنيف:ألعاب تنافسية
تصنيف:سباقات
تويوتا سيينا

**تويوتا سيينا**  هي إحدى الطرازات الفان الصغيرة العائلية التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات.

يتم تصنيعها خصيصاً لسوق أمريكا الشمالية. تم إنتاج هذا الطراز ليحل محل الجيل الأول من طراز بريفيا بأمريكا الشمالية عام 1998م، كما تم تعديل هذا الطراز عام 2004م مع ظهور الجيل الثاني منه ليصبح أكبر حجماً وأكثر رفاهية من سابقه. يعتمد هيكلها على هيكل طراز كامري. راج سوقها خصوصاً بولاية نيو يورك الأمريكية حيث تعمل كسيارة أجرة.
## مراجع

تصنيف:سيارات بناقل حركة ذي تعشيق مستمر
تصنيف:سيارات عرضت في 1997
تصنيف:سيارات تدفع بجميع العجلات
تصنيف:سيارات تويوتا
تصنيف:سيارات دفع أمامي
تصنيف:سيارات صنعت في الولايات المتحدة
تصنيف:سيارات عقد 1990
تصنيف:سيارات عقد 2000
تصنيف:سيارات عقد 2010
تصنيف:سيارات عقد 2020
تصنيف:سيارات فان صغيرة
تصنيف:سيارات ميني فان
فطير (الجزائر)

**الفطير** أو «**الرخساس**» كما يعرف في الشرق والوسط الجزائري هو خبز جزائري، هو خبز يحضر من دون استعمال الخميرة.وكانت الجزائريات تلجا إليه لانه سريع التحضير والنضج.
ولا يتطلب وقتا طويلا لذلك يستهلك مع المراقي ولكن إذا ما اريد استهلاكه مع القهوة أوالشاي فلا بد من دهنه بالزبدة أو السمن أو زيت الزيتون وتوضع وسطه.
في مدينة سطيف لفطير هو نفسه الشخشوخة في مناطق أخرى حيث يكون رقيق يشبه الديول نقوم بتقطيعه قطع صغيرة نضعه في الكسكاس ليتبخر ببخار الماء بعد ذلك نقوم بوضعه في الصحن ونقوم بسقيه بمرق اللحم والخضروات.
## طريقة التحضير

Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (7).jpg|1
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (8).jpg|2
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (9).jpg|3
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (1).jpg|4
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (2).jpg|5
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (3).jpg|6
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (4).jpg|7
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (5).jpg|8
Pain d'Algerie - Aghroum Akouren (Kabylie) (6).jpg|9


## انظر أيضًا

* كسرة (خبز جزائري) – المعروف بالرخسيس.
* كوين أمان – خبز مُشابه يُخبز بالمقلاة مع الزبدة بدون خميرة.

تصنيف:خبز جزائري
تويوتا بريفيا

**تويوتا بريفيا**  أو **تويوتا استيما**  باليابان أو **تويوتا تاراجو**  بأستراليا هي إحدى الطرازات المتعددة المهام أو الفان الصغيرة التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات.

بدأ إنتاجها عام 1990م واختلفت سعة محركاتها وأنواعها على حسب السوق الموجهة إليه. تم استبدالها بعد الجيل الأول بطراز سيينا بأمريكا الشمالية. للسيارة أربعة أجيال وبدأ إنتاج الجيل الرابع عام 2012م. للسيارة جيلان من النسخة الهجينة ولكنها تباع باليابان وهونغ كونغ فقط.

## معرض صور

File:Toyota Previa Dziwnów2.JPG
File:Toyota Previa (2nd generation) Cockpit (1).JPG
File:2002 Toyota Previa CDX - taxi - Bristol, England - UK (17061540499).jpg


## مراجع

تصنيف:سيارات توقفت في 2019
تصنيف:سيارات بناقل حركة ذي تعشيق مستمر
تصنيف:سيارات عرضت في 1990
تصنيف:سيارات تدفع بجميع العجلات
تصنيف:سيارات تويوتا
تصنيف:سيارات خلفية الدفع
تصنيف:سيارات دفع أمامي
تصنيف:سيارات ذات محرك وسطي
تصنيف:سيارات عقد 1990
تصنيف:سيارات عقد 2000
تصنيف:سيارات عقد 2010
تصنيف:سيارات فان صغيرة
تصنيف:سيارات ميني فان
تويوتا كوستر

تصغير|حافلة قديمة من نوع كوستر عقد 1980م بالعاصمة السعودية الرياض.
تصغير|حافلة كوستر التابعة لإحدى الشركات الحوسبة الشهيرة
**تويوتا كوستر**  هي إحدى طرازات الحافلات الصغيرة التي تنتجها شركة تويوتا للسيارات.

تتسع تويوتا كوستر من 21 راكباً إلى 29 ومحركها يعمل بالديزل. راج سوقها بشدة سواءً في الشركات أو كوسيلة مواصلات أو حافلة مدارس أو سيارة إسعاف وفي شركات الإيجار. من أكثر المناطق استخدماً لهذا الطراز هي هونغ كونغ كما نجحت بمنطقة الشرق الأوسط وبوليفيا وأستراليا وغيرها.

## مراجع

تصنيف:مركبات اخترعت في 1969
تصنيف:حافلة صغيرة
تصنيف:حافلات
تصنيف:سيارات تويوتا
تصنيف:سيارات شرطة
تصنيف:مركبات عرضت في 1969
مطار مانشستر

**مطار مانشيستر**   هو مطار رئيسي في مانشيستر الكبري بإنجلترا، وأكبر مطار في المملكة المتحدة خارج منطقة لندن. يقدم المطار خدمات الرحلات المباشرة بدون توقف إلي العديد من الوجهات في أوروبا، وأمريكا الشمالية، والكاريبي، والشرق الأوسط، والأقصي. أفتتح المطار رسمياً في 25 يونيو / حزيران 1938، وعرف أولاً باسم **مطار رينج واي** ، ثم في الحرب العالمية الأولي أصبح رسمياً مطار آر إيه إف رينج واي  أي مطار رينج واي لسلاح الجو الملكي. ومن 1975 حتي 1986 الاسم **مطار مانشيستر الدولي** استخدم.

## انظر أيضا
* مطار لندن هيثرو
* مانشيستر

## مصادر

## وصلات خارجية
* مطار ماشيستر - الموقع الرسمي
* مجموعة مطارات مانشيستر MAG الموقع الرسمي

*
تصنيف:تأسيسات سنة 1938 في إنجلترا
تصنيف:محطات الحافلات في مانشستر الكبرى
مانشيستر
تصنيف:مطارات أسست في سنة 1938
تصنيف:مطارات في مانشستر الكبرى
وزير الصحة

**وزير الصحة** هو أحد المناصب العليا في الحكومة وهو مسؤول عن جميع الخدمات الطبية والصحية في الدولة والمساعدة على الحفاظ على استقرار الوضع الصحي في البلاد ومحاربة الأوبئة وتأمين الوقاية وتنظيم إنشاء المستشفيات والعيادات والمراكز الطبية حسب احتياجاتها، على المستويين العام والخاص في جميع أنحاء الدولة. يكون مقره وزارة الصحة، ويكون عضواً في مجلس الوزراء.

## مراجع

تصنيف:قوائم متعلقة بالصحة
صحة
تصنيف:مجموعات مفهرسة
تصنيف:وزارات صحة
تصنيف:وزراء حكومة حسب الحقيبة الوزارية
تصنيف:وزراء صحة