open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
حصن رأس الحد

**حصن رأس الحد** أحد حصون سلطنة عمان. يتحكم هذا الحصن في أراض ساحلية رملية صغيرة تشكل الركن الشرقي الأقصى من شبة الجزيرة العربية التي تعتبر كموقع استيطان ومستقر بري لقدماء البحار في وقت مبكر من التاريخ. فإن أرض الرأس تمثل مركزاً لنشاط 
واهتمام علماء الآثار ، كما أنها موقع هام لتعشيش آلاف من السلاحف البحرية.

## المراجع

## المصادر
* الدکتور:ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) “، مطبعة موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان عام 1988 للميلاد. 
* السلطان:قابوس، البوسعیدي، * موسوعة * دلیل الأعلام: مسقط، عام 1998 للميلاد.
* المعمری، بن معتوق، سالم ،.(«عمان 92») عام 1992 میلادی للميلاد.
* الدکتر:القاسمی، سلطان، بن محمد ، * «(تقسیم الإمبراطوریة العُمانیة)» * ،. الطبعة الثانية، دبی: عام 1989 للميلاد.
* عمان فی عام 1986(عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام.

## مواضيع متعلقة
* قلاع وحصون عمان

تصنيف:آثار عربية
تصنيف:قلاع في سلطنة عمان
حصن الخندق

**حصن الخندق ** أو **حصن البريمي** في البريمي أشهر مثال للمعقل المطوق بخندق في عمان حيث أن استعمال الخندق الدفاعي هي إستراتيجية استخدمت قديماً في حماية المدن والقلاع والحصون العمانية منذ فترات ما قبل وصول الإسلام. يقع الحصن في «ولاية البريمي»، ويعتبر واحدا من المعالم والآثار المهمة في الولاية. يقع الحصن على بعد حوالي 350 كم من محافظة مسقط، وللحصن موقع هام حيث يطل على وادي الجزي الذي يربط مدينة صحار بمدينة البريمي من الناحية الغربية.

## تاريخ بناء الحصن

يعود تاريخ بناء الحصن إلى النصف الأول من القرن التاسع عشر الميلادي أي النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري، كما تم تجديده في 1871م.

## المراجع

## المصادر
* الدکتور: ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات وسلطنة عمان) “، مطبعة موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان عام 1988 للميلاد.
* السلطان: قابوس، البوسعیدي، * موسوعة * دلیل الأعلام: مسقط، عام 1998 للميلاد.
* المعمری، بن معتوق، سالم.(«عمان 92») عام 1992 میلادی للميلاد.
* الدکتر: القاسمی، سلطان، بن محمد، * «(تقسیم الإمبراطوریة العُمانیة)» *. الطبعة الثانية، دبی: عام 1989 للميلاد.
* عمان فی عام 1986(عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام.

## مواضيع متعلقة
* قلاع وحصون عمان

تصنيف:آثار عربية
تصنيف:قلاع في سلطنة عمان
إبراهيم أنيس

**إبراهيم أنيس** (1324 هـ/1906م - (20 جمادى الآخرة 1397 هـ/8 يونيو 1977م) رائد الدراسات اللغوية العربية، باحث لغوي، ولد بالقاهرة، والتحق بدار العلوم العليا، وتخرَّج منها حاصلاً على دبلومها العالي في سنة 1930م. وعمل مدرّساً في المدارس الثانوية. ومن جامعة لندن حصل على البكالوريوس في سنة 1939م، ثم الدكتوراه في سنة 1941م. ونال عضوية مجمع اللغة العربية في سنة 1961م. والمجلات العربية تزخر ببحوثه ومقالاته اللغوية.

## حياته
حصل أنيس على شهادته الثانوية من المدرسة التجهيزية التي كانت ملحقة بدار العلوم. وعمل إبراهيم أنيس بعد تخرجه مدرسا في المدارس الثانوية. ولما أعلنت وزارة المعارف مسابقتها لاختيار بعثة دراسية إلى أوروبا تقدم لها، وفاز بها وسافر إلى إنجلترا للحصول على الدكتوراة. حصل على شهادة في الدراسات اللغوية السامية سنة 1360 هـ / 1941. في أثناء دراسته في لندن، انتخب رئيسا للنادي المصري.

بعد عودة أنيس من أوروبا عمل مدرسا في كلية دار العلوم وبعدها في كلية الآداب بجامعة الإسكندرية، وفيها أنشأ معمل الصوتيات لتحديث الدراسات اللغوية ودراسة الأصوات. عاد بعدها إلى دار العلوم، وترقّى في وظائفها إلى أن أصبح أستاذا ورئيسا لقسم اللغويات، ثم تولَّى العمادة وأعفي منها بعد مدة ثم وليها مرة أخرى إلى أن قدم استقالته لعدم رضاه عن سير الأمور هناك.

اختير خبيرا بمجمع اللغة العربية عام 1958 م، ثم نال عضوية المجمع سنة (1381 هـ = 1961م) مع تسعة آخرين انضموا إلى المجمع حين عدل في قانونه وزيد عدد أعضائه. كانت بحوثه حول الأصوات اللغوية، واللهجات العربية، ودلالات الألفاظ، وموسيقى الشعر، إلى جانب العديد من القضايا النحوية والصرفية.

كان أنيس أول من دعا إلى إيجاد نطق نموذجي ينشر في جميع البلاد العربية، وقد وضع لمشروعه هذا خطة مفصلة تشمل: إعداد المدرسين، واستغلال الإذاعة، وتوجيه السينما والمسرح، والاستعانة بالسلطة التشريعية؛ للقضاء على سلطان اللهجات المحلية، فلا تستعمل في المدارس والإذاعة ودور المسرح والسينما، وكانت صيحته هذه غِيرةً على اللغة العربية.

## من مؤلفاته
* الأصوات اللغوية
* من أسرار اللغة العربية
* موسيقى الشعر
* في اللهجات العربية
* دلالة الألفاظ
* مستقبل اللغة العربية المشتركة
* المنصور الأندلسي.

## مصادر

* إبراهيم أنيس.. رائد الدراسات اللغوية

## وصلات خارجية
* 
* إبراهيم أنيس .. والدرس اللغوي ( مجمع اللغة العربية )

تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة
تصنيف:أكاديميون مصريون
تصنيف:خريجو جامعة لندن
تصنيف:كتاب وكاتبات مصريون
تصنيف:لغويون مصريون
تصنيف:مواليد 1324 هـ
تصنيف:مواليد 1906
تصنيف:مواليد في القاهرة
تصنيف:وفيات 1397 هـ
تصنيف:وفيات 1977
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة الدولة التشجيعية
تصنيف:لغويون عرب في القرن 20
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
قدس

**قدس** كانت قرية فلسطينية تبعد 17 كيلومتر شمال شرق مدينة صفد. قامت العصابات الصهيونية المسلحة بهدم القرية وتشريد أهلها البالغ عددهم عام 1948، 452 نسمة. كان ذلك في 28 مايو 1948 وبلغ مجموع اللاجئين من هذه القرية في عام 1998 حوالي 2778 نسمة. كان أغلب سكانها من المسلمين الشيعة.

قدس تقع في جبال الجليل الأعلى على ارتفاع 470م عن سطح البحر في ناحية تبنين (لواء صفد)، على كتف جبل يبرز نحو الجنوب الشرقي. ويمر وادي الغصون بشمالها وشمالها الشرقي على بعد كيلومتر واحد وينتهي في مستنقعات شمالي الحولة. الامتداد العام للقرية من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي، وهي من النوع المكتظ. وكان فيها 56 مسكناً في عام 1931. وفي عام 1945 بلغت مساحة القرية 20 دونماً ومساحة أراضيها 14139. يحيط بها أراضي قرى البويزية وجاحولا والنبي يوشع والهراوي وديشوم والمالكية والأراضي اللبنانية.

عاش في قدس 272 نسمة من العرب في عام 1931. وفي عام 1945 بلغ عددهم بالإضافة إلى سكان قرية بليدة اللبنانية الواقعة على بعد 3 كم إلى الشمال منها نحو 390 نسمة؛ واشتهرت بالثياب المنيرة وصناعة الحبال. وكان يطلق على بحيرة الحولة التي تقع على بعد 7 كم جنوبي شرق القرية بحيرة قدس.

قامت القرية في مكان بلدة قادش الجليل الكنعانية، وتدل النقوش والبقايا الأثرية على أن المنطقة المجاورة للقرية من الشرق كانت بلدة رومانية وبيزنطية (Cadasa) مهمة.

## انتداب تقاسم وتقسيم
في الفترة من عام 1923 إلى عام 1948، كانت هناك مجموعة قرى في فلسطين الانتدابية، كانت قد نقلت من المجال الفرنسي -الذي أحصاها ومنحها الجنسية اللبنانية- إلى البريطاني الذي لم يُدرج هذه القرى في تعداد عام 1922 لفلسطين وأُزيح خط الحدود ووضعت القرى على الجانب الفلسطيني.

## احتلال قدس
تم الاستيلاء على القرية في إطار عملية يفتاح الا ان الجيش اللبناني استردها وظلت الأمور في مد وجز بين الأطراف العربية والإسرائيلية، الا أن قدس وقعت ثانية خلال عملية حيرام.

## القرية اليوم
أنشئت على أراضي القرية مستعمرة يفتاح وتقع من الشمال الشرقي لأراضي القرية، وتستعمل مستوطنة راموت نفتالي ومستوطنة مالكية اللاتي أسستا عام 1945 أراضي القرية.

## انظر أيضًا
* القرى الشيعية في فلسطين


## مراجع

## وصلات خارجية
* قدس ترحب بكم

تصنيف:قرى جبل عامل
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء صفد
تصنيف:قرى فلسطين
أحمد فتحي زغلول

**أحمد فتحي زغلول** (رمضان 1279 هـ الموافق فبراير 1863م - 29 ربيع أول 1332هـ الموافق 27 مارس 1914م). هو الشقيق الأصغر للزعيم سعد زغلول، وكان بالإضافة لاهتماماته السياسية والتعليمية والصحفية كان من رواد الترجمة في مصر فهو يتقن الإنجليزية والفرنسية.

## نشأته

ولد أحمد فتحي زغلول في قرية إبيانة التابعة لمحافظة الغربية سابقا كفر الشيخ حاليا، وكان اسمه فتح الله صبري، وقد شارك في الثورة العرابية وكان من خطباء هذه الثورة، وعندما فشلت واحتل الإنجليز مصر أقيل من المدرسة بقرار من وزير المعارف، فقام بتغيير اسمه والتحق بمدرسة الألسن عام 1301هـ الموافق 1883م، وسافر في تلك السنة لدراسة القانون في أوروبا، وعاد في سنة 1305هـ الموافق 1887م) حيث عين في القضاء وتدرج في مناصبه حتى أصبح رئيسا لمحكمة مصر.

## محاكمة دنشواي

كان بين أحمد فتحي زغلول والورد كرومر المعتمد السامي البريطاني في مصر علاقة قوية، وقد شارك كقاض في محكمة دنشواي سنة 1324هـ الموافق 1906م والتي قضت بإعدام عدد من الفلاحين أمام أهليهم، وهو ما هز الوجدان الشعبي المصري، وكان هو الذي صاغ حيثيات الحكم، وكان لهذه الحادثة المؤلمة أثرها القاتم على تاريخه وسيرته وأعماله، وإذا ذكر اسمه اقترن بما ارتكبه في دنشواي.

ولم يشفع لأحمد فتحى زغلول باشا أنه أسهم في وضع بعض القوانين المصرية وأن هذه القوانين أفادت مما كان له من دراية عميقة وموثقة بالنظم والقوانين المختلفة بدول أوروبية كثيرة وهو ما أهله ليكون من أفضل المشرعين لما عرف به من الدقة في صياغة التشريعات وفي المؤلفات القانونية

كان أحمد فتحي زغلول من رواد حركة الترجمة في مصر، وكان يرى أن حركة الترجمة تسبق حركة التأليف في نهضة الأمة المصرية، وكان يتقن اللغتين الإنجليزية والفرنسية بجانب امتلاكه ناصية اللغة العربية، وقد ساهم مع أحمد لطفي السيد في إنشاء جريدة الجريدة، وكان عضوا مؤسسا في الجمعية الخيرية الإسلامية، وساهم في وضع نظم المعاهد الدينية الأزهرية.

## أعماله في الترجمة
* «سر تقدم الإنجليز السكسون» لإدمون ديمولان.
* «سر تطور الأمم» لجوستاف لوبون.
* «روح الاجتماع» لجوستاف لوبون.
* «أصول الشرائع» لجيرمي بنثام.
 *«سيكولوجية الجماهير» ل جوستاف لوبون.

## مؤلفاته
* المحاماة
* شرح القانون المدني
* الآثار الفتحية

## مصادر

## روابط خارجية
* 

تصنيف:وفيات 1914 في مصر
تصنيف:أشخاص من الخديوية المصرية
تصنيف:أشخاص من مطوبس
تصنيف:ثوريون مصريون
تصنيف:قضاة مصريون
تصنيف:قوميون مصريون
تصنيف:مترجمو القرن 19
تصنيف:مترجمون مصريون
تصنيف:مترجمون من الإنجليزية إلى العربية
تصنيف:مترجمون من الفرنسية إلى العربية
تصنيف:محامون مصريون
تصنيف:مواليد 1279 هـ
تصنيف:مواليد 1863
تصنيف:مواليد رمضان
تصنيف:وفيات 1332 هـ
تصنيف:وفيات 1914
تصنيف:محامون مصريون في القرن 19
تصنيف:قضاة مصريون في القرن 20
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
محمد حسين هيكل

**محمد حسين هيكل** (1305 هـ / 1888 - 1376 هـ / 1956م) شاعرٌ وأديبٌ وسياسي مصري كبير، ولد في 20 أغسطس 1888م الموافق 12 ذو الحجة 1305 هـ في قرية كفر غنام في مدينة المنصورة، محافظة الدقهلية، مصر.

درس القانون في مدرسة الحقوق الخديوية بالقاهرة وتخرج منها في عام 1909م. حصل على درجة الدكتوراه في الحقوق من جامعة السوربون في فرنسا سنة 1912م، ولدى رجوعه إلى مصر عمل في المحاماة 10 سنين، كما عمل بالصحافة. اتصل بأحمد لطفي السيد وتأثر بأفكاره، والتزم بتوجيهاته، كما تأثر بالشيخ محمد عبده وقاسم أمين وغيرهم.

كان عضوا ًفي لجنة الثلاثين التي وضعت دستور 1923، أول دستور صدر في مصر المستقلة وفقاً لتصريح 28 فبراير 1922م. لما أنشأ حزب الأحرار الدستوريين جريدة أسبوعية باسم السياسة الأسبوعية عُيِّن هيكل في رئاسة تحريرها سنة 1926. اختير وزيراً للمعارف في الوزارة التي شكلها محمد محمود عام 1938م، ولكن تلك الحكومة استقالت بعد مدة، إلا أنه عاد وزيراً للمعارف مرة ثانية سنة 1940م في وزارة حسين سري، وظل بها حتى عام 1942م، ثم عاد وتولى هذا المنصب مرة أخرى في عام 1944م، وأُضيفت إليه وزارة الشؤون الاجتماعية سنة 1945م.

اختير سنة 1941م نائبًا لرئيس حزب الأحرار الدستوريين، ثم تولى رئاسة الحزب سنة 1943م، وظلَّ رئيساً له حتى ألغيت الأحزاب بعد قيام ثورة 23 يوليو 1952. تولى رئاسة مجلس الشيوخ سنة 1945م وظل يمارس رئاسة هذا المجلس التشريعي حتى يونيو 1950م حيث أصدرت حكومة الوفد المراسيم الشهيرة التي أدت إلى إخراج هيكل وكثير من أعضاء المعارضة من المجلس نتيجة الاستجوابات التي قدمت في المجلس وناقشت اتهامات وجهت لكريم ثابت أحد مستشاري الملك فاروق. تولى أيضاً تمثيل السعودية في التوقيع على ميثاق جامعة الدول العربية عام 1945م، كما رأس وفد مصر في الأمم المتحدة أكثر من مرة.

## إنتاجه الأدبي
* 1914 – رواية زينب (تحولت لأول فيلم صامت بمصر)
* 1925 – في أوقات الفراغ: مجموعة رسائل أدبية تاريخية أخلاقية فلسفية
* 1929– تراجم مصرية وغربية
* 1931 – ولدي
* 1933 – ثورة الأدب
* 1935 – حياة محمد
* 1937 – في منزل الوحي
* 1942 – الصديق أبو بكر
* 1944 – الفاروق عمر
* 1955 – هكذا خلقت: قصة طويلة
* 1960 – الإمبراطورية الإسلامية والأماكن المقدسة
* 1964 – الإيمان والمعرفة والفلسفة
* 1964 – عثمان بن عفان: بين الخلافة والملك
* 1969 – قصص مصرية
* شرق وغرب
## كتب عنه
* خليل الشيخ، الاستجابة الموضوعية: قراءة في نقد محمد حسين هيكل وتأثير النقد الأوروبي فيه، مجلة البصائر، 1998.
## وفاته
توفي يوم السبت 5 جمادى الأولى 1376 هـ الموافق 8 ديسمبر 1956م عن عمر يناهز 68 عامًا.

## المراجع
* 

* محمد حسين هيكل.. ريادة متعددة - من إسلام أون لاين.نت

تصنيف:أشخاص من المنصورة (مصر)
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة
تصنيف:باشاوات مصر
تصنيف:حقوقيون مصريون
تصنيف:خريجو جامعة السوربون
تصنيف:روائيو القرن 20
تصنيف:روائيون وروائيات مصريون
تصنيف:شعراء وشاعرات مصريون
تصنيف:صحفيون في القرن 20
تصنيف:صحفيون وصحفيات مصريون
تصنيف:كتاب سياسة مصريون
تصنيف:ليبراليون مصريون
تصنيف:مواليد 1305 هـ
تصنيف:مواليد 1888
تصنيف:مؤسسو صحف مصريون
تصنيف:وزراء تعليم مصريون
تصنيف:وزراء معارف مصريون
تصنيف:وفيات 1376 هـ
تصنيف:وفيات 1956
تصنيف:وفيات في القاهرة
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
اللغة الملايوية الماليزية

**اللغة الملايوية الماليزية** (؛ ) أو **الماليزية** () هو الاسم الذي يتم تطبيقه بانتظام على اللغة الملاوية المستخدمة في ماليزيا (على عكس اللسن المستخدم في إندونيسيا واللذي يشار إليه على أنه اللغة الإندونيسية). ومع ذلك، فإن اللغة الرسمية في ماليزيا هي لغة الملايو ، لكن الحكومة من وقت لآخر تشير إلى أنها ماليزية.

## مراجع

تصنيف:لغات إلصاقية
تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به
تصنيف:لغات ماليزيا
تصنيف:لغات معيارية
تصنيف:اللغة الملايوية
أستاتين

**الأستاتين** **الأستات** عنصر كيميائي له الرمز **At** والعدد الذري (85) في الجدول الدوري، وهو عنصر مشع ويعد أثقل عناصر زمرة الهالوجينات التي ينتمي إليها.الأَسْتَاتِين أثقل عنصر في مجموعة الهالوجين الكيميائية وهو غير مستقر وتتفكك كل نظائره الثلاثين إشعاعيًا. والعمر النصفي لأكثر نظائره ثباتًا يبلغ ثماني ساعات، ووزنه الذري 210.
والرمز الكيميائي للأستاتين At وعدده الذري 85، وتشبه خواصه الكيميائية خواص اليود، غير أن الأستاتين يفقد إلكتروناته في التفاعل الكيميائي بسهولة، مقارنة باليود، كما أنه أقل من اليود في اكتساب الإلكترونات.
تم تحضير الأستاتين لأول مرة عام 1940م، والذي قام بتحضيره هو ديل ر. كورسون وك. ر. ماكينزي وإميليو سيجري في مدينة بيركلي بكاليفورنيا بالولايات المتحدة. وقد أُنتج داخل سايكلوترون بقذف البزْموت بجسيمات ألْفا ذات طاقة عالية. ورغم وجود كمية قليلة من العنصر في اليورانيوم الخام فإن كل الأستاتين تقريبًا يحضر صناعيًّا.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:أشباه فلزات
تصنيف:عناصر كيميائية
تصنيف:هالوجينات
اللغة الأراغونية

[بديل=|تصغير|226x226بك|اللغات في [منطقة أرغون|أرغون (اللغة الأرغونية باللون الأحمر)]]
**اللغة الأرغونية** (Aragonés) هي لغة رومانسية يستخدمها أكثر من 11,000  شخص في الأودية القريبة من نهر أرغون وريباغورزا في أرغون، إسبانيا. وتعرف اللغة باسم «فابلا» (fabla) بمعنى «كلام» على نحو عامي، وهي لغة هندوأوروبية إيطاليكية.

## المتحدثون باللغة
يتحدث اللغة الأرغونية أكثر من 11.000 شخص، كما يستخدمها 20.000 كلغة ثانية. أغلب المتحدثين يستخدمون الأرغونية الشرقية. يوجدون في منطقة أرغون الذاتية الحكم، إسبانيا، وكذلك في سرقسطة. حدودها الشمالية هي جبال البرانس، وحدودها الغربية هي منطقة نافارا الذاتية الحكم.

## اللهجات
* الأرغونية الغربية (Ansotano, Cheso)
* الأرغونية الوسطى (Belsetán, Chistabino, Tensino, Pandicuto, Bergotés)
* الأرغونية الشرقية (Benasqués, Grausino, Ribagorzano, Fobano, Chistabino)
* الأرغونية الجنوبية (Ayerbense, Semontanés)

## مراجع

*  Ethnologue: Languages of the World

## وصلات خارجية
*  قاموس Webster (أراغوني - إنجليزي)

تصنيف:ثقافة منطقة أراغون
أراغونية
تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639
أراغونية
تصنيف:لغة أراغونية
اللغة اللوكسمبورغية

**اللغة اللوكسمبورغية** (Lëtzebuergesch) هي لغة جرمانية غربية تستخدم في لوكسمبورغ، أوروبا. أصبحت لغة رسمية للبلاد في عام 1984. تستخدم أيضاً في بعض الأجزاء من بلجيكا، وفرنسا، وألمانيا، وبواسطة المهاجرين في الولايات المتحدة الأمريكية ورومانيا. العدد الكلي للمتحدثين باللغة هو 300000 حول العالم.

تنتمي اللغة إلى مجموعة اللغات الجرمانية الوسطى المتفرعة من اللغات الجرمانية العليا، وهي لغة هندوأوروبية. تستعير اللغة العديد من الكلمات من اللغة الفرنسية (مثال: merci «ميرسي» بمعنى «شكراً»). من السهل على مجيدي اللغة الألمانية واللغة الهولندية فهم اللغة، ولكنه من الصعب عليهم التحدث بها بسبب تأثرها باللغة الفرنسية.

بدأت كتابة اللغة في عام 1976، ولكنها تستخدم في الحديث منذ زمن بعيد (عام 1000 تقريباً) على ضفاف نهر موزيل. تدرس اللغة في المرحلة السابقة للتعليم في المدارس في لوكسمبورغ. أما التعليم الابتدائي فيها فهو باللغة الألمانية، والتعليم الثانوي باللغة الفرنسية.

تستخدم اللغة الحروف الستة والعشرين اللاتينية بالإضافة إلى ثلاثة حروف علة إضافية: é وÄ وë. يلفظ الحرف C «س» عندما يسبق E أو I، ويلفظ «ك» عندما لا يكون كذلك. تلفظ "ch" مثل حرف الشين في «شمس» عندما تسبق e، وتلفظ «خ» في غير ذلك. يلفظ الحرف e مثل اللفظ /œ/ («أووي») حينما يسبق "ch" أو G في نهاية الكلمة. ويلفظ الحرف g مثل اللغة الإنجليزية ("گ") إلا إذا كان في نهاية الكلمة قبل حرف e، فيلفظ «ش».

## عبارات أساسية
* Jo = نعم
* Neen = لا
* Villäicht = ربما
* Moien = مرحباً
* Äddi = وداعاً
* Merci = شكراً
* Firwat? = لماذا؟
* Ech weess net = لا أعرف
* Watgelift أو Entschëllegt = اسمح لي
* Ech = أنا
* A = و
* Mat = مع
* Kand = طفل

## مراجع

* اللغة اللوكسمبورغية

## وصلات خارجية

* قاموس لوكسمبورغي - فرنسي

تصنيف:ثقافة والونيا
تصنيف:آرلون
تصنيف:رموز لوكسمبورغ الوطنية
تصنيف:لغات بلجيكا
تصنيف:لغات جرمانية
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639
تصنيف:لغات فرنسا
تصنيف:لغات لوكسمبورغ
تصنيف:لغة لوكسمبورغية
تصنيف:لهجات ألمانية
تصنيف:لوكسمبورغ (بلجيكا)
تصنيف:لياج (مقاطعة)
تصنيف:سانت فيث
لغات جرمانية

350px|تصغير|توزع القبائل الجرمانية من 750 ق.م إلى 1م حيث أن اللون:
* الأحمر:مستعمرات قبل 750 ق.م.
* البرتقالي:المستعمرات في 500 ق.م.
* الأصفر:المستعمرات في 250 ق.م.
* الأخضر:المستعمرات في 1م.

**اللغات الجرمانية** :هي إحدى فروع العائلة اللغوية الهندية الأوروبية. السلف (الأصل) العام لجميع لغات هذا الفرع هو اللغة الجرمانية المبكرة والتي كانت تُتحدث في شمال أوروبا تقريبا في أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد، أي في عصر الحديد. الأشكال المبكرة من الجرمانية ظهرت عند نزوح الجرمانيين على طول ساحلي أقصى شمال أوروبا (سكندنافيا)، في القرن الثاني الميلادي، ليستقروا في شمال أوروبا الوسطى، على طول منطقة الحضارة السلتية، في ما كان سوف يُصبح شمال الإمبراطورية الرومانية:

أكثر اللغات الجرمانية تحدثا حاليا الألمانية والإنكليزية حيث يتحدث الأولى 128 مليون شخص والثانية 400 مليون شخص تقريبا. والمجموعة تتضمن لغات أخرى تُتحدث على نطاق واسع مثل الهولندية التي يتحدثها 23 مليون شخص والأفريقانية (لغة جنوب أفريقيا) التي يتحدثها 6 ملايين شخص. واللغات الجرمانية الشمالية تتضمن أيضا: النرويجية والدنماركية والسويدية والآيسلندية والفاروية، ومجموع متحدثي هذه اللغات :هو 20 مليون شخص. وقد صنف معهد إس-أي-إل إنترنيشنل 53 لغة جرمانية مختلفة.

## تاريخ

يُعتقد أن جميع اللغات الجرمانية قد انحدرت من لغة افتراضية هي الجرمانية البدائية، وهذه اللغات تشترك بخضوعها للانتقالين الصوتيين "Grimm's law" و"Verner's law". ومن المحتمل أن هذه اللغة (أي الجرمانية المبكرة) كانت تُتحدث في عصر الحديد في شمال أوروبا (أي أواسط الألفية الأولى قبل الميلاد)، وفي تلك الفترة فصلتها تجديدات عن اللغة الهندية الأوروبية البدائية. ويُعتقد أن اللغة الجرمانية المبكرة كانت تُتحدث طوال العصر البرونزي الإسكندنافي (1700 - 1500 ق.م).

## فروع اللغات الجرمانية
* لغات جرمانية شرقية
* لغات جرمانية شمالية
* لغات جرمانية غربية

## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:لغات هندية أوروبية
سامي عنقاوي

**سامي محسن عنقاوي**: معماري سعودي من مواليد مكة وحاصل على الدكتوراة في المعمار الحجازي الإسلامي من جامعة لندن عام 1988م. وللدكتور عنقاوي فلسفة رائدة في المعمار تتلخص في ضرورة الإبداع في أنماط العمارة الإسلامية التقليدية واستلهام أغراضها وجمالياتها في قوالب حديثة، ويعتبر نفسه ضد التقليد الحاصل في العالم الإسلامي للعمارة النيويوركية، ويعتبر في مذهبه هذا من أشد المتأثرين بفكر المعماري المصري حسن فتحي القائل بضرورة ارتباط العمارة ببيئة الإنسان. وعنقاوي محاضر سابق في متحف التراث والفنون التابع لجامعة هارفارد.

## إنجازاته

أسس الدكتور عنقاوي مركز أبحاث الحج، ورأسه من عام 1975 إلى 1983، وقد قام المعهد بإنشاء العديد من الدراسات والخطط التنفيذية؛ المعمارية والهندسية والجيلوجية والجغرافية والانثروبولوجية والاجتماعية لمكة والحرم وشعيرةالحج. وقد قام عنقاوي بترميم وتجديد العديد من العمارات التاريخية بالحجاز. مثل منزل الشافعي والكائن بحارة المظلوم في منطقة البلد بجدة ومن آخر تصاميمه المعمارية بناء المركز الطبي الدولي بجدة على طراز العمارة الحجازية الإسلامية والذي يدار تحت اشراف الدكتور وليد أحمد فتيحي وافتتحه الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من مكة
تصنيف:خريجو جامعة لندن
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:معماريون سعوديون
والماس

تصغير|مدينة ولماس
**والماس** أو **أولماس،** هي جماعة ترابية في إقليم الخميسات جهة الرباط سلا القنيطرة في المغرب، بلغ عدد سكانها حسب تعداد عام 2004 ما يقارب 9460 نسمة. تحدّ من ناحية الشمال بجماعة بوقشمير إقليم الخميسات ومن الناحية الجنوبية بإقليم خنيفرة ومن الناحية الشرقية عمالة مكناس ومن الناحية الغربية بجماعة تيداس إقليم الخميسات. وتبعد عن الرباط العاصمة بما يقارب 100 كم إلى الشرق.

## الرياضة

### نادي أطلس أولماس لكرة القدم
نادي أطلس أولماس لكرة القدم هو نادي مغربي من مدينة أولماس يمارس بقسم الهواة الثالث.

### نادي أطلس أولماس لألعاب القوى
أُسس نادي أطلس أولماس لألعاب القوىسنة1998 بمدينة والماس، ويبلغ عدد منخرطيه حوالي 60 منخرطا. حصل على الرتبة الأولى سنتي 2017 و2018 في الدوري الوطني الألعاب القوى. كما أشرف النادي إلى جانب جماعة والماس على تنظيم نسخة سنة 2023 من الدوري الوطني للبادمنتون. يمارس النادي نشاطه الرياضي بالقرية الرياضية لوالماس التي تضم قاعة مغطاة متعددة الاختصاصات. 

## أعلام
* المحجوبي أحرضان
* زهرة وعزيز

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم الخميسات
تصنيف:جماعات قروية في المغرب
تصنيف:جماعات قروية في إقليم الخميسات
تصنيف:جماعات قروية في جهة الرباط سلا القنيطرة
بولمان (مدينة مغربية)

**بولمان** هي مدينة جبلية صغيرة و هادئة وجماعة مغربية ذات طابع حضري، تقع بإقليم بولمان الذي يحمل إسمها، ضمن جهة فاس مكناس. وصل عدد سكان هذه المدينة حسب الإحصاء العام للسكن والسكنى لسنة 2014 إلى 7.104 نسمة. تعتبر هذه المدينة ممرا استراتيجية بإقليم بولمان

آيت موسى (إحدى قبائل آيت سغروشن)

### الموقع
تقع مدينة بولمان بإقليم بولمان الذي يحمل إسمها، رغم أن المرافق الإدارية للإقليم توجد بمدينة ميسور. تحيط بمدينة بولمان جماعة ڭيڭومن الشمال والغرب والجنوب، في حين تحدها شرقا جماعة المرس. تقع مدينة بولمان في جوف ممر استراتيجي. 

و يغلب على الاقليم الطابع القروي ويقع في الجنوب الشرقي من جهة فاس مكناس على مساحة إجمالية قدرها 14.395 كم2 كلها على سهل سايس و يتكون الإقليم من 21 جماعة.https://www.region-fes-meknes.ma/provinces/%D8%A8%D9%88%D9%84%D9%85%D8%A7%D9%86/

### التضاريس
تقع مدينة بولمان بالأطلس المتوسط الشرقي، وتعتبر معبرا رئيسيا بين حوض ملوية وهضبة سايس. تحيط بالمدينة سفوح جبلية شديدة الانحدار، ما يحد من إمكانية توسعها. 

### المناخ
تعتبر مدينة بولمان من أبرد المناطق المغربية خلال فصل الشتاء، وتعرف تساقاطات ثلجية مهمة تؤدي في الكثير من الأحيان إلى توقف حركة السير، في حين تتميز بفصل صيف معتدل 

## التاريخ
تطورت مدينة بولمان بفضل دورها كمعقل عسكري خلال فترة الاستعمار الفرنسي للمغرب، لكن تطورها ظل محدودا بسبب موقعها الجغرافي وتضاريسها الصعبة.

## السكان
وصل عدد سكان هذه المدينة حسب الإحصاء العام للسكن والسكنى لسنة 2014 إلى 7.104 نسمة، يعيشون في 1.803 أسرة.

الصعبة.

## السياحة البيئية
ا*حتضن إقليم بولمان خلال الفترة ما بين 3 و 7 يوليوز من سنة 2024 الملتقى الثاني للسياحة البيئية تحت شعار "السياحة البيئية رافعة للتنمية المستدامة بإقليم بولمان" حيث* نظمتها الجمعية الإقليمية لتنمية السياحة المستدامة وجميعة تاركا للتنمية والبيئة وجمعية ملتقى أدرار بحضور المجلس الجهوي للسياحة لجهة فاس مكناس، احتفاء باليوم العالمي للتعاونيات الذي يصادف السبت الأول من شهر يوليوز من كل سنة وإنعاشا للسياحة البيئية والجبلية والقروية التي تمثل أحد سلاسل القيم الواعدة بإقليم بولمان .

## الصناعة التقليدية
تعتبر صناعة النسيج التقليدي من أقدم وأعرق الحرف التقليدية بالمغرب، فقد مارسها الأمازيغيون الأوائل قبل احتكاكهم بالحضارات، حينما استقروا في جبال الأطلس والسهول المجاورة حملوا معهم المبادئ الأولية لهذه الصناعة كما أنهم اكتسبوا مهارات كبيرة في فن صباغة الصوف، وقد عرف هذا النشاط تطورا كبيرا مع الفتح الإسلامي للمغرب في القرن السابع الميلادي اذ عرفت منتوجات النسيج التقليدي بإقليم بولمان تنوعا كبيرا حسب القبائل المكونة للإقليم بحيث نجد زربية مرموشة، زربية تيساف، حنبل كيكو، حنديرة وجلباب أولاد علي إلى غير ذلك في ارتباط مباشر بقبائل مرموشة وآيت يوسي وآيت سغروشن.

## الصور

ملف:Boulmane city.jpg|تسات مطرية بمركز مدينة بولمان
ملف:Boulmane City.jpg
ملف:Snowfalls in Boulmane.jpg


## هوامش

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم بولمان
تصنيف:إقليم بولمان
تصنيف:بلديات المغرب
تصنيف:فاس
اللغة الفيتنامية

**اللغة الفيتنامية** (tiếng Việt) هي اللغة الرسمية لفيتنام، وهي اللغة الأم للفيتناميين الذين يمثلون 86 % من سكان فيتنام. تستخدم اللغة أيضاً في الولايات المتحدة الأمريكية وكمبوديا وفرنسا وأستراليا والصين ودول أخرى حيث توجد جاليات من أصل فيتنامي. يستخدمها 70 إلى 73 مليون متحدث كلغة أم. العديد من كلمات اللغة مقتبسة من اللغة الصينية. تستخدم اللغة اليوم الكتابة اللاتينية مع علامات صوتية إضافية لبعض الألفاظ.

## مراجع

## وصلات خارجية

* قاموس فيتنامي - إنجليزي - فرنسي

تصنيف:لغات التشيك
تصنيف:لغات الصين
تصنيف:لغات تايوان
تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639
فيتنامية
تصنيف:لغات فيتنام
تصنيف:لغات كمبوديا
تصنيف:لغات لاوس
تصنيف:لغات نغمية
تصنيف:لغة فيتنامية
أونوريه دي بلزاك

**أونوريه دي بلزاك**  (ولد في 20 مايو 1799 - 18 أغسطس 1850) وتوفي بباريس في 18 أغسطس 1850 عن عمر يناهز 51 عاماً)، هو كاتب فرنسي وروائي من رواد الأدب الفرنسي في القرن التاسع عشر في الفترة التي اعقبت سقوط نابليون وكاتب مسرحي وناقد أدبي وكاتب مقالة وصحفي.

ترك واحدا من أكثر الكتب الروائية إذهالاً في االأدب الفرنسي، مع أكثر من تسعين رواية وقصة قصيرة (137 قصة) نُشرن منذ عام 1829 حتى 1855 مُجمعين بعنوان الملهاة الإنسانية. ويُضاف إلى هذا كتاب *مئة قصة فكاهية*، وأيضاً روايات نُشرت بأسماء مستعارة وحوالي خمسة وعشرون عملا موجزا.

وهو يُعتبر من رواد الرواية الفرنسية، حيث تناول بها في أكثر من نوع، حيث ألف *التحفة المجهولة* في الرواية الفلسفية، وفي الرواية الخيالية حيث ألف الجلد المسحور، وأيضاً في الرواية الشعرية حيث ألف الزنبق في الوادي. وقد برع أيضاً في السياق الواقعي حيث ألف الأب غوريو وأوجيني غراندي، ولكنه يتعلق بالواقعية الحالمة التي يسمو بها قدرته على التخيل الإبداعي.

## أعماله
[تصغير|يسار|<div style="text-align: center;">''Bust of Balzac'' by [أوغوست رودان (1892), displayed at the متحف فكتوريا وألبرت in لندن]]

تأثر أيضا كثيرا ببالزاك الكاتب غوستاف فلوبير.

يعتبر مع فلوبير، مؤسسا الواقعية في الأدب الأوروبي. إنتاجه الغزير من الروايات والقصص، يسمى في مجموعه الكوميديا الإنسانية، كان بمثابة بانوراما للمجتمع الفرنسي في فترة عودة الملكية (1815-1830) وملكية يوليو (1830-1848).

وقيل بانه كان من مدمني العمل الأدبي مما اثر على وضعه الصحي (توفي في سن مبكرة عن عمر ناهز ال51 عاما)، وكان في حياته يعاني من الديون التي اثقلت كاهله بسبب الاستثمارات المحفوفة بالمخاطر التي غامر بالقيام بها، وقضى عمره فاراً من دائنيه مختفياً ومتقمصاً أسماء وهمية وفي منازل مختلفة، وعاش بلزاك مع العديد من النساء قبل أن يتزوج في 1850 الكونتيسة «هانسكا» التي ظل يتودد إليها لأكثر من سبعة عشر عاما.

أونوريه دي بلزاك هو واحد من أسياد الرواية الفرنسية بلا منازع. تضم الأنوع اللائي عمل فيهن الخيال التاريخي السياسي، في روايته المعروفة باسم الشوان والرواية الفلسفية.

## أهم أعماله
* الشوان
* عند علامة القط والمضرب
* الجلد المسحور
* لويس لامبرت
* أوجيني جرانديه (1833).
* طبيب القرية
* البحث عن المطلق
* الأب غوريو (1835).
* عقد الزواج
* الأوهام الضائعة (1837_1843).
* رسائل عروسين
* بداية في الحياة
* العمة بيت (1846).
* مباهج ومآسي العشيقات (1847).

## روابط خارجية
* 
* 
## مصادر

*
تصنيف:أشخاص من مدينة تور
تصنيف:أعضاء أكاديمية اللغة الفرنسية
تصنيف:خريجو جامعة السوربون
تصنيف:خريجو جامعة السوربون من فرنسا
تصنيف:روائيون تاريخيون فرنسيون
تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 19
تصنيف:رومان كاثوليك فرنسيون
تصنيف:سياسة محافظة
تصنيف:صحفيو لو فيغارو
تصنيف:فارس وسام جوقة الشرف
تصنيف:كتاب دراما ومسرح فرنسيون في القرن 19
تصنيف:كتاب رومان كاثوليك فرنسيون
تصنيف:كتاب فنتازيا فرنسيون
تصنيف:كتاب قصة قصيرة فرنسيون
تصنيف:كتاب وكاتبات قصة قصيرة فرنسيون
تصنيف:كتاب قصة قصيرة في القرن 19
تصنيف:كتاب وكاتبات مقالات فرنسيون
تصنيف:كتاب من سانتر-فال دو لوار
تصنيف:مدفونون في مقبرة بير لاشيز
تصنيف:ملكيون فرنسيون
تصنيف:مواليد 1799
تصنيف:مواليد في تور (مدينة)
تصنيف:نقاد أدب فرنسيون
تصنيف:وفيات 1850
تصنيف:وفيات في باريس
تصنيف:كتاب قصة قصيرة فرنسيون في القرن 19
هيستيريا (فلم)

**هستيريا** فيلم مصري من إنتاج عام 1998 قصة وسيناريو وحوار المؤلف محمد حلمي هلال وإخراج عادل أديب بطولة أحمد زكي وعبلة كامل وشارك في التمثيل شريف منير وألفت إمام ونهى العمروسي وسامي العدل. يحكي الفيلم عن زين خريج في معهد الموسيقى العربية الذي انتهى به الأمر للعمل في الغناء في مترو الأنفاق 

## المصادر

## روابط خارجية
* 

هستيريا
تصنيف:أفلام شريف منير
تصنيف:أفلام عبلة كامل
هستيريا
تصنيف:أفلام سامي العدل
تصنيف:أفلام عن مغنين
تصنيف:أفلام تدور أحداثها في قطار
هستيريا (توضيح)

الهستيريا  هو مرض نفسي عصابي أو حالة ذهنية من الخوف. وقد تعني الآتي:
* 
* الشخصية الهستيرية : هي أحد اضطرابات الشخصية.
* *[[هيستيريا (فيلم)|هستيريا (فيلم)]]*: هو فيلم مصري من إنتاج عام 1998.
* *[[هستيريا (ألبوم)]]* هو ألبوم لفرقة الروك البريطانية ديف ليبارد من عام 1987
** "هستيريا (أغنية)" أُصدرت كأغنية منفردة من الألبوم ذي الاسم نفسه
الصخيرات

**الصخيرات** هي مدينة مغربية شاطئية تطل على الساحل الأطلسي بجهة الرباط سلا القنيطرة، تقع الصخيرات بين العاصمة الإدارية الرباط والعاصمة الاقتصادية الدار البيضاء، وتأوي 59.775 ساكنا (إحصاء 2014).

## التاريخ

### القرن الـ 20

كانت مدينة الصخيرات إحدى المدن المفضلة لدى الملك الراحل الحسن الثاني حيث يوجد القصر الملكي الصيفي؛ إلا أن المدينة ذاع صيتها محليا وعالميا بعد محاولة انقلاب الصخيرات التي قام بها فياديون في إحدى فيالق الجيش خلال الاحتفال بعيد ميلاده الثاني والأربعين في يوليو 1971 حيث اقتحم حوالي 250 جنديًا من مدرسة أهرمومو القصر مطلقين النار على أغلب الضيوف بحثا عن الملك إلا أن الانقلاب باث بالفشل وتم إعدامهم علناً رميا بالرصاص.

### القرن 21
خلال عهد محمد السادس جرى الاهتمام بعض الشيئ بالمديتة فتم بناء "مركز محمد السادس الدولي للمؤتمرات" في أوائل عام 2000 من قبل فنادق بريتانيا، لتلبية الطلب على البنية التحتية المخصصة لـ "تنظيم المؤتمرات الدولية" في المدن المغربية الرئيسية.

في ديسمبر 2015، اكتسبت المدينة شهرةٌ دولية مرة أخرى؛ حيث أصبحت الدولة المضيفة لاتفاقية الصخيرات الذي توسط فيه المغرب بين الفصائل الليبية الرئيسية والأمم المتحدة.

## أماكن ذات أهمية
يُعد الشاطئ الرئيسي، بجوار القصر الصيفي لملك المغرب، مكانًا معروفًا للمصطافين ولقضاء عطلة نهاية الأسبوع؛ للزوار من الرباط العاصمة. لقد أصبح نقطة تجمع رئيسية لراكبي الأمواج من المنطقة بأكملها.

تقدم جمعيتان( جمعية دي سيرف صخيرات بلاج, وجمعية دي جوني سيرفير دي صخيرات) دورات ركوب الأمواج لجميع المستويات. تقع مباشرة بجوار "منتجع وسبا لامفيتريت بالاس".يوفر هذا الفندق الفاخر شاطئًا خاصًا يحظى بتقدير المصطافين وكذلك المسافرين من رجال الأعمال الدوليين ، نظرًا لقربه من مركز محمد السادس الدولي للمؤتمرات.

## أعلام
* سي محمد الفقيه
* محمد المذبوح

## انظر أيضاً

* إتفاق الصخيرات

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في جهة الرباط سلا القنيطرة
تصنيف:عمالة الصخيرات تمارة
تصنيف:مدن ساحلية في المغرب
القنيطرة (توضيح)

**القنيطرة** اسم لمدينة في أكثر من دولة 3 دول عربية فيهما تجمعات سكانية بهذا الاسم:

* ، مدينة ساحلية في المغرب بأكثر من 374.041 نسمة (2004).
*  محافظة ساحلية في المغرب
*  محافظة في سورية
*  مدينة في سورية
* القنيطرة (الحسكة): قرية في سورية محافظة الحسكة .   
*  قرية سورية في محافظة إدلب.
* 
*
ابن زيدون

تصغير|نصب تذكاري للعاشقين، قرطبة (إسبانيا). مُهدى للشاعر ابن زيدون والأميرة ولادة.
**أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن زيدون [[بني مخزوم|المخزومي]] [[قريش|القرشي]]** المعروف بـا**بن زيدون** (394هـ/1003م في قرطبة - أول رجب 463 هـ/5 أبريل 1071 م) وزير وكاتب وشاعر أندلسي، عُرف بحبه لولادة بنت المستكفي.

## سيرته
ولد أبو الوليد أحمد بن عبد الله بن أحمد بن غالب بن زيدون في قرطبة لأسرة من فقهاء قرطبة من بني مخزوم. تولى ابن زيدون الوزارة لأبي الوليد بن جهور صاحب قرطبة، وكان سفيره إلى أمراء الطوائف في الأندلس، ثم اتهمه ابن جهور بالميل إلى المعتضد بن عباد صاحب إشبيلية، فحبسه. حاول ابن زيدون استعطاف ابن جهور برسائله فلم يعطف عليه. وفي عام 441 هـ، تمكن ابن زيدون من الهرب، ولحق ببلاط المعتضد الذي قربه إليه، فكان بمثابة الوزير. وقد أقام ابن زيدون في إشبيلية حتى توفي ودفن بها في أول رجب 463 هـ في عهد المعتمد بن عباد.

## شعره
برع ابن زيدون في الشعر والنثر، وله رسالة تهكمية شهيرة، بعث بها عن لسان ولادة بنت المستكفي إلى ابن عبدوس الذي كان ينافسه على حب ولادة، ولابن زيدون ديوان شعر طُبع عدة مرات. ومن أشهر قصائد ابن زيدون قصيدته المعروفة بالنونية، والتي مطلعها:

وله قصيدة مشهورة يذكر فيها ولادة ويتشوق إليها:

## انظر أيضًا
* نصب العشاق

## المراجع

## المصادر
* 
* 
* 

## وصلات خارجية

* 
* 

تصنيف:كتاب من قرطبة
تصنيف:أشخاص من قرطبة
تصنيف:أشخاص من الأندلس في القرن 11
تصنيف:الحب في الأدب العربي
تصنيف:بنو مخزوم
تصنيف:شعراء الأندلس
تصنيف:شعراء عرب
تصنيف:عرب في القرن 11
تصنيف:مواليد 1003
تصنيف:مواليد 394 هـ
تصنيف:وزراء أندلسيون
تصنيف:وفيات 1071
تصنيف:وفيات 463 هـ
قائمة رؤساء سوريا

هذه **قائمة رؤساء [[سوريا]]** منذ عام 1922.

## الخط الزمني

## القائمة

### الانتداب الفرنسي (1922–1930)

### الجمهورية السورية المنتدبة (1930–1946)

### الجمهورية السورية الأولى (1946–1950)

### الجمهورية السورية الثانية (1950–1958)

### الجمهورية العربية المتحدة (1958–1961)

### الجمهورية العربية السورية (1961-1963)

### سوريا إبان حكم حزب البعث (1963–2024)

### سورية بعد البعث (2024-)

## انظر أيضًا

* سوريا
* رئيس سوريا
## مراجع
### فهرس المراجع

### معلومات المراجع كاملة

* 
* 
* 

تصنيف:رؤساء سوريا
تصنيف:قادة دولة سوريا
تصنيف:قوائم أصحاب مناصب سياسية في سوريا
تصنيف:قوائم رؤساء الدول
أوكلاند

**أُكْلَند** أو (نقحرة: **أوكلاند**) (Auckland) هي مدينة تقع في شمال الجزيرة الشمالية، نيوزيلندا. تعتبر أُكلَند منطقة مدنية ممتدة، تتألف من أربعة مدن: أُكلَند سيتي (Auckland City)، وايتاكيري (waitakere)، مانوكاو (Manukau) والشاطئ الشمالي (North Shore). يسكنها 1,534,700 نسمة (عام 2017) ما يعادل ثلث سكان البلاد، وبذلك تكون أكبر مدن نيوزيلندا من حيث عدد السكان. كانت أُكلَند عاصمة للبلاد ما بين عام 1841 لغاية عام 1865 عندما أصبحت ويلينغتون (wellington) العاصمة السياسية لكن رغم ذلك بقيت أُكلَند المركز التجاري والاقتصادي للبلد كما أنها ثالث أفضل مدينة للعيش في العالم.

## تاريخ

أول من سكن منطقة أُكلَند هم شعب ماوري، وكان ذلك قبل حوالي 650 عام. أول استيطان للأوروبيين كان في عام 1840. قام أول حاكم لنيوزيلندا وهو القبطان ويليام هوبسون باختيار مدينة أُكلَند كعاصمة للبلاد. قام هوبسون بإطلاق هذا الاسم على المدينة تيمناً بنصيره وقائده السابق اللورد أُكلَند، الذي كان في ذلك الوقت نائباً للرئاسة في الهند.

## جغرافيا

تقع أُكلَند بين خليج هاوراكي في المحيط الهادي من الشرق، وسلسلة جبال هونوا من الجنوب الشرقي، وخليج مانوكاو من الجنوب الغربي المطل على بحر تاسمان، وسلسلة جبال وايتاكيري من الغرب والشمال الغربي. مساحتها 1,103  (419 ميل مربع). تسود في طبيعة أُكلَند التلال البركانية، والمرافئ، والخلجان، والشواطئ، والجزر. تلقب أُكلَند «مدينة البحّارة» محلياً وذلك لاحتواء مرافئها على اليخوت أكثر من أي مدينة أخرى بالعالم.
مركز|800px

## تعليم

* مدرسة أُكلَند الثانوية، تعد أكبر المدارس الثانوية في أُكلَند.
* جامعه أُكلَند وهي ضمن أفضل 50 جامعه في العالم.

## مواقع سياحية

تجد هنا العديد من المعالم والمزارات المشوقة مثل "سكاي تاور" الشهير - البناء الأعلى ارتفاعاً في نصف الكرة الأرضية الجنوبي و "جسر الميناء" و"أوتيا سكوير" و"متحف الحرب" و "معرض الأحياء المائية" و "أُكلَند بوتانيك كاردن" ومدينة الملاهي "راينبوس أيند" و "حديقة حيوان أُكلَند" وشاطي "ميشن باي" وجزيرة وايهيكي" وغيرها من الأماكن الجميلة التي تزخر بها المدينة.

## انظر أيضاً

* أفونديل (أُكلَند)

## مراجع

## وصلات خارجية

* أُكلَند

*
تصنيف:أماكن ساحلية مأهولة في نيوزيلندا
تصنيف:أماكن مأهولة أسست في 1840
تصنيف:تأسيسات سنة 1840 في أوقيانوسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1840 في نيوزيلندا
تصنيف:مدن أوقيانوسيا
تصنيف:مدن موانئ في نيوزيلندا
R

تصغير|يسار
**R** ***\*** **إر** ***\*** هو الحرف الثامن عشر في الأبجدية اللاتينية، ويسمى في اللغة الإنجليزية «آر». يعود أصل الحرف R إلى الهيروغليفية في مصر القديمة، حيث كان يرمز له بالرأس، ويلفظ "t-p"، ولكن استخدمه الساميون لاحقاً واستبدلوه في لغاتهم إلى حرف الراء (Resh). نشأ حرف R من الحرف P الإغريقي (Rho)، وحرف R اللاتيني. وأضاف الأتروسكان على الحرف للتوضيح وإزالة تشابهه مع الحرف P. يمثل الحرف في الألفبائية الصوتية الدولية الآن بالرمز [r].

## الترميز في الحاسوب

في الترميز (Unicode) يمثل الحرف الكبير R بالشيفرة "U+0052"، أما الحرف الصغير r بالشيفرة "U+0072". وفي الآسكي (ASCII) يمثل الحرف الكبير 82، والصغير 114. أما في نظام العد الثنائي فيرمز للحرف الكبير "01010010"، والصغير "01110010". شيفرة كود التبادل الموسع للترميز العشري الثنائي للحرف الكبير 217، وللصغير 153. وفي HTML وXML يرمز للحرف الكبير "R"، والصغير "r".

## استخدامات أخرى

* يمثل الحرف R في التقاويم بيوم الخميس.
* في الكيمياء والالفيزياء يرمز لثابت الغاز.
* في الألوان يمثل اللون الأحمر.
* في التجارة يمثل العلامة التجارية المسجلة "®".
* في الحاسوب، لغة البرمجة R.
* في السياقة يمثل حرف R الحركة إلى الخلف.
* في الهندسة الإلكترونية رمز ال الإلكترونية.
* في السينما R هو تصنيف سني يدل على أن الفيلم لا يصلح لمن تقل أعمارهم عن 17.
* في جنوب أفريقيا يمثل العملة (راند).
* في الهندسة الرياضية يمثل نصف قطر.
* في الرياضيات يمثل الأعداد الحقيقية (\mathbb{R}).
* في الملاحة يشير إلى جهة ال.
* في الطب يشير إلى الوصف الطبي (العلاج) ويكتب Rx

## مراجع

تصنيف:حروف لاتينية
اختيار الدين محمد بن بختيار الخلجي

الملك الغازي **اختيار الدين محمد بن بختيار الخلجي** قائد تركي مسلم في القرن الثاني عشر، كان أحد قادة جيش محمد الغوري و قطب الدين أيبك بعده. قاد الفتوحات الإسلامية للمناطق الهندية الشرقية من البنغال وأجزاء من بيهار ونصب نفسه حاكمًا لهم. قام محمد الخلجي بتأسيس سلالة الخلجي في البنغال في بيهار عام 1193، ثم وسع دولته لتضم البنغال، مخضعاً حاكمها لكسمانا سنا.

اكتسب سمعة سيئة حين دمر الجامعة البوذية في نـَلـَنـْدة في بيهار عام 1193.
## غزو التبت
غادر بختيار خالجي بلدة دفكوت في عام 1206 لمهاجمة التبت، تاركًا علي مردان الخلجي في أوبازيلا غوراغات لحراسة الحدود الشرقية من مقره في باريسال. عانت قوات بختيار الخلجي من هزيمة كارثية على أيدي قوات حرب العصابات التبتية في وادي تشومبي، مما أجبره على التراجع إلى دفكوت ومعه حوالي مائة جندي فقط على قيد الحياة. كانت هذه أول هزيمة مخزية للخلجي. 

## موته
شن بختيار حملة فاشلة على التبت في عام 1206 وتم اغتياله عند عودته إلى البنغال على يد قائده علي مردان الخلجي.
ثم قام النبلاء الخلجيين بتعيين محمد شيران الخلجي خلفا لبختيار. انتقمت القوات الموالية بقيادة شيران الخلجي وسوبيدار أوليا خان لمقتل اختيار، وسجنت علي مردان الخلجي. في النهاية فر علي مردان إلى دلهي واستفز سلطان دلهي قطب الدين أيبك لغزو البنغال، الذي أرسل جيشًا بقيادة قيماز الرومي، حاكم أوده، للإطاحة بشيران الخلجي. هرب شيران إلى ديناجبور حيث توفي لاحقًا. 
ساعد غياث الدين أوده الخلجي في الغزو وتولى ولاية البنغال في عام 1208. ولكن بعد فترة وجيزة، سلم السلطة لعلي مردان طواعية، عندما عاد الأخير من دلهي في عام 1210. ومع ذلك، تآمر نبلاء البنغال ضد علي مردان واغتالوه في عام 1212. تولى أوده الخلجي السلطة مرة أخرى وأعلن استقلاله عن سلطنة دلهي.

## مراجع

تصنيف:الهند الوسيطة
تصنيف:أعلام هنود من أصل تركي
تصنيف:تاريخ بنغال
تصنيف:تاريخ بنغلاديش
تصنيف:حكام بنغال
تصنيف:خلجيون
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:مسلمون هنود
تصنيف:ملكيون هنود في القرن 12
تصنيف:ملوك مغتالون
تصنيف:مماليك الهند
تصنيف:وفيات 1206
جلال الدين فيروز الخلجي

السلطان **جلال الدين فيروز شاه الخَلجِي** (توفي 4 رمضان 694 هـ/18 يوليو 1295 م) هو أول سلطان خلجي، أطاح بنظام الحكم في مدينة دلهي التي كان يحكمها كيقباذ حفيد غياث الدين بلبن، وكان كيقباد شابا لاهيا منصرفا عن إدارة الدولة. أعلن فيروز نفسه سلطانا، ولقب نفسه بجلال الدين، وذلك في الثاني من جمادى الآخرة 689 هـ/ 13 يونيو 1290 م وكان عمره في ذاك الوقت يقارب السبعين عاما. بني عاصمة له على بعد أميال من دلهي وسماها كيلوخري.

استطاع السلطان جلال الدين أن يجذب القلوب التي كانت نافرة منه بعد اجتياح قواته مدينة دلهي وقتلها كيقباد وعفا عن بعض الثائرين عليه، وفكَّ أغلالهم، وأجلسهم بمجلسه، وقال لهم: .

نجح السلطان في رد غارات المغول حين عاودوا هجومهم على الهند، في مئة ألف من الجند، وأسر منهم ألوفا، وأنزلهم بضواحي دلهي، ثم خرج في سنة 694 هـ/1294 م لفتح الدكن، وتمكن من التغلب على إمارة ديوكر الهندية، ودخل الدكن؛ فكان أول من دخلها من سلاطين المسلمين.

وكان من إفراط السلطان في حسن الظن بمن حوله أن استطاع ابن أخيه، وزوج ابنته، علاء الدين محمد أن يستدرجه إلى مقامه في كـَرة؛ بدعوى مشاهدة بعض الغنائم الثمينة التي أتى بها من الدكن، ودبر له من قتله قبل أن يلتقيا في 4 رمضان 694 هـ/18 يوليو 1296 م.

## مصادر

* قيام الدولة الخلجية في الهند - من إسلام أون لاين.

تصنيف:الهند في القرن 13
تصنيف:حكام ترك
تصنيف:سلاطين الدولة الخلجية
تصنيف:سلاطين مغتالون
تصنيف:مسلمون سنة أفغان
تصنيف:مسلمون سنة هنود
تصنيف:ملكيون قتلوا في القرن 13
تصنيف:ملوك القرن 13 في آسيا
تصنيف:ملوك مغتالون
تصنيف:ملوك هنود من القرن 13
تصنيف:هنود من أصل أفغاني
تصنيف:وفيات 1296
تصنيف:وفيات 695 هـ
Ä

**الحرف Ä** (أو **ä**) هي أحد الحروف الإضافية في الأبجدية اللاتينية. وهو عبارة عن حرف A وفوقه نقطتين مصفوفتين. يستخدم الحرف في الأبجدية الفنلندية والسويدية والألمانية والإستونية والسلوفاكية وهو حرف صائت. يلفظ الحرف Ä في اللغة الفنلندية [æ] (ملف:Near-open front unrounded vowel.ogg)، ويلفظ في اللغة الإستونية حسب اللهجة المستخدم، إما [æ] أو [ɛ]، ومثلها في الألمانية.

## مراجع

تصنيف:أربطة الأبجدية اللاتينية
تصنيف:حروف مصوتة
تصنيف:مجموعات علامات تشكيل الحروف
جاكايا كيكويتي

الجنرال **جكايا ميرشو كيكويتِ** (و. 7 أكتوبر 1950) رئيس تنزانيا الرابع.

## التعليم
* 1958- 1961	التعليم الابتدائي مدرسة موسوجا
* 1962- 1965	التعليم المتوسط مدرسة لوجوبا
* 1966- 1969	التعليم الثانوي مدرسة كيباها
* 1972- 1975	جامعة دار السلام تخصص اقتصاد

## الحياة العسكرية
* 1972- 1979	ملازم
* 1979-1984	نقيب
* 1984-1986	Chief political instructor
* 1984- 1991	رائد
* 1991- حاليا 	مقدم

## الحياة السياسية
* 1988-1990	عضو في البرلمان – نائب وزير الطاقة
* 1990-1994	وزير الماء والطاقة والمناجم
* 1994-1995	وزير المالية
* 1990-2005	عضو في البرلمان
* 1995-2005	وزير الشوؤن الخارجية والتعاون الدولي
* 2005- حاليا 	رئيس تانزانيا – انتخب بغالبية الأصوات 80.3%

## أهم أعماله
# العمل على تعميم السلام في منطقة البحيرات العظمى وخاصة مع بوروندي وجمهورية الكونغو
# خلق تعاون مع دول شرق أفريقيا وخاصة كينيا وأوغندا وإنشاء اتحاد الثقافة المشتركة
# خلف بينجامين مكابا رئيساً لتانزانيا
## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من إقليم بواني
تصنيف:خريجو الجامعة المفتوحة في تنزانيا
تصنيف:خريجو جامعة دار السلام
تصنيف:رئيس الاتحاد الإفريقي
تصنيف:رؤساء تنزانيون
تصنيف:قادة دول إفريقيا
تصنيف:مسلمون تنزانيون
تصنيف:مواليد 1369 هـ
تصنيف:مواليد 1951
تصنيف:وزراء خارجية تنزانيا
تصنيف:وزراء مالية تنزانيا
تصنيف:حاصلون على وسام عمان
الإصلاح الدستوري أولا

**نداء إلى القيادة والشعب معا: الإصلاح الدستوري أولا** عريضة سياسية وقعها 116 إصلاحيا سعوديا تطالب بانتقال السعودية لملكية دستورية إسلامية. قُدمت العريضة لولي العهد آن ذاك عبد الله بن عبد العزيز في 16 ديسمبر 2003، وكان كاتبها الرئيسي عبد الله الحامد، واحتوت خطة تهدف إلى المساواة في الحقوق ومشاركة الجميع خلال مدة لا تزيد على ثلاث سنوات. من الموقعين على العريضة:

اُعتِقل على اثر العريضة وما تلاها 12 من الإصلاحيين وتطورت القضية لتشغل الرأي العام فيما عُرِف بقضية الإصلاحيين الثلاثة.

## مصادر

تصنيف:حركات سياسية في السعودية
شارع الأمير محمد بن عبد العزيز (جدة)

**شارع الأمير محمد بن عبد العزيز**، يعتبر من أهم الشوارع الحضارية والحيوية في مدينة جدة ومركزاً من مراكز العمران نظراً لأن بين جانبيه تحمل أشهر الماركات وأرقاها والمطاعم المتميزة والمراكز التجارية الكبيرة والبنوك، كما أن في شارع التحلية يوجد واحد من أهم الأندية الرياضية وأعرقها في المملكة وهو نادي الأهلي السعودي مما جعل لهذا الشارع جمالية المكان وتميزه عن باقي شوارع المدن السعودية.

يبدأ الشارع من محطة تحلية مياه البحر الأحمر على الشاطئ وينتهي عندما يلتقي الخط السريع (طريق الحرمين) المؤدي إلى مكة المكرمة قاطعاً معظم شوارع جدة الرئيسية والحيوية.

واشتهر بشارع التحلية لوجود مبني إدارة الهيئة السعودية للمياه على نهاية الشارع ومن هنا سمي الشارع بهذا الاسم نسبة لهذه المؤسسة، وشكل المبني كالسفينة. 

يوجد في هذا الشارع 4 أشارات مرور و3 جسور مرورية و نفقين تحت الأرض.

## صور


ملف:DSC00025-tahlia following Saudi Japan match.JPG|مشجعيين يتابعون مباراة السعودية واليابان
ملف:DSC00026-tahlia following Saudi Japan match.JPG|مشجعيين يتابعون مباراة السعودية واليابان
ملف:DSC00027-tahlia following Saudi Japan match.JPG|مشجعيين يتابعون مباراة السعودية واليابان
ملف:A street competition between two LP640-Murciélago.JPG|مسابقة بين سياراتين في شارع التحلية
ملف:Tahlia Street Jeddah Saudi Arabia.JPG|شارع التحلية كما يظهر من فوق برج بن حمران


تصنيف:جدة
تصنيف:شوارع في جدة
تصنيف:طرق في السعودية
تصنيف:مناطق وشوارع التسوق
تصنيف:مواقع جذب سياحي في جدة
تصنيف:جغرافيا جدة
تصنيف:النقل في جدة
P

**P** ***\*** **بيه ثقيلة** ***\*** هو الحرف السادس عشر في الأبجدية اللاتينية. يلفظ في اللغة الإنجليزية [pi] ويقابل في العربية بالباء الثلاثية پ وفي الجاوية بالفاء الثلاثية. نشأ الحرف من السامية القديمة ومن الإغريقية (Π أو π = «پاي»، وكذلك من الأتروسكانية واللاتينية. توجد بعض اللغات التي لا تستخدم هذا اللفظ مثل اللغة العربية، فيلفظ ويكتب عادة مثل حرف الباء. في الألفبائية الصوتية الدولية يكتب /p/.

## اللفظ

في اللغة الإنجليزية يلفظ الحرف P "پ". وفي بعض الأحيان حينما يكتب قبل حرف H يلفظ «ف» /f/، ويستبدل في الملائمة اليونانية بالحرف Φ («فاي»).

## الترميز في الحاسوب

في الترميز (Unicode) يكتب P (الحرف الكبير) "U+0050"، وp (الحرف الصغير) "U+0070". وفي الآسكي (ASCII) يكتب الحرف الكبير "80" والصغير "112"، وكذلك في نظام العد الثنائي "01010000" و"01110000" على الترتيب. شيفرة كود التبادل الموسع للترميز العشري الثنائي للحرف الكبير "215"، وللصغير "151". في HTML وXML يكتب الحرف الكبير "P"، والصغير "p".

## استخدامات أخرى

* في علم الفلك، يرمز إلى بلوتو.
* في الفهارس والكتب يعني عدد الصفحات.
* في الكيمياء يرمز إلى الفوسفور.
* في الحاسوب `&lt;p&gt;` تعني بداية الفقرة في HTML.
* في السياقة تعني التوقف في محرك ناقل الحركة.
* في الاقتصاد تشير إلى مستويات السعر.
* في الرياضيات تمثل الأعداد الأولية (\mathbb{P}).
* في الفيزياء يرمز إلى العديد من الأمور منها: زخم الحركة، والضغط، والقوة، والاستقطاب.
* في فيزياء الجسيمات يرمز إلى البروتون.
* في الاحتمال والإحصاء تدل على الاحتمال.
* في النظام الدولي للوحدات، ترمز إلى البيكو () أو إلى البيتا ().
* في المملكة المتحدة ترمز إلى البنس (عملة).
* في مايكروسوفت ويندوز Ctrl-P تستخدم لطباعة المستندات.

## مراجع

تصنيف:حروف لاتينية
إقليم بنسليمان

**إقليم بنسليمان** هو أحد الأقاليم المغربية. ينتمي إلى جهة الدار البيضاء سطات منذ 2015، ويوجد في وسط البلاد شرقي عمالة الدار البيضاء. هذا الإقليم يأوي 274775 ساكنا حسب إحصاء سنة 2024. يضم الإقليم 15 جماعة ترابية.

## التقسيم الإداري
تصغير|217x217px
يضم إقليم بنسليمان جماعتين ذات طابع حضري  و13 جماعة ذات طابع قروي:

### الجماعات ذات الطابع الحضري
# بنسليمان
# بوزنيقة

### الجماعات ذات الطابع القروي
# أحلاف
# سيدي بطاش
# عين تيزغة
# فضالات
# مليلة
# موالين الواد
# أولاد علي الطوالع
# أولاد يحيى لوطا
# الرداندة أولاد مالك
# زيايدة
# بئر النصر
# المنصوزية
# الشراط

## البنية التحتية
تضم بنسليمان شبكة طرق تمتد على طول 778.8 كم ، مقسمة بين الطرق الإقليمية والمحلية والوطنية. 

## السياحـة
تصغير|شاطئ بوزنيقة بإقليم بنسليمان
يتميز إقليم بنسليمان بتنوع طبيعي يجله وجهة سياحية في المنطقة:

* **الغابات** : تمتد على مساحة 000 57 هكتار توفر أنشطة رياضية مثل المشي والفروسية والعدو وألعاب القوى والتسلق والتنزه.
* **الشواطئ** : على مسافة 35 كلم كشواطئ بوزنيقة وداهومي والصنوبر
* **المناطق الترفيهية** : قصبة بوزنيقة وبُحيرة سد وادي المالح وضفاف وادي نفيفيخ ومنتزهات عين القصب وعين الداخلة.

## معرض الصور

ملف:Mosquée Ezzhiliga provinces.jpg|مسجد بعين تيزغة
ملف:مجموعة مدارس ثلاثاء الزيايدة.jpg|مجموعة مدارس ثلاثاء الزيايدة بجماعة الزيايدة
ملف:حدود جماعة الزيايدة.jpg|حدود جماعة الزيايدة
ملف:Forêt sidi bettache.jpg|غابة سيدي بطاش
ملف:Commune Sidi Bettache.jpg|جماعة سيدي بطاش
ملف:Commune fdalate.jpg|جماعة فضالات
ملف:Mellila 1.jpg|مليلة
ملف:Commune Oulad Yahya Louta.jpg|جماعة اولاد يحيى لوطا
ملف:Forêt Ain Laqsab 1.jpg|غابة عين القصب
ملف:Bouznika Forest.jpg|غابة بجماعة بوزنيقة.


## مصدر

*
بن سليمان
الصاحب بن عباد

**الصاحب بن عَبَّاد** (326- 385 هـ) هو **أَبُو القاسِمِ، إسْماعِيلُ بنُ عَبَّادِ بنِ عَبَّاسِ بنِ عَبَّادِ بنِ أَحمَدَ بنِ إِِدْرِيسَ القَزْوِينِيُّ**، ا**لطَّالَقانِيُّ**، ا**لأصْفَهانِيُّ**، المعروف بـ "الصَّاحبِ بنِ عَبَّاد" و"كافي الكُفاة"، كان من كبار علماء  الشيعة الإمامية الاثنَيْ عشَرية وأدبائهم، في علومٍ شتَّى؛ كالحكمة، والطبِّ، والمنطق، واللغة. وكان محدِّثًا ثقة، وشاعرًا مبدعًا، وأحدَ أعيان العصر البويهي. وكان وزيرًا، من نوادر الوزراء الذين غلبَ عليهم العلم والأدب. 

## سيرته
وُلد بإصْطَخْر، وقيل بالطالقان في السادس عشر من ذي القعدة سنة 326 هـ، وقيل سنة 324 هـ، وكان أصله من شيراز، وقيل من ، وقيل من أصفهان. 

استكتبه ابن العميد، ثم استوزره الملك مؤيد الدولة بن بويه البويهي، ثم فخر الدولة شاهنشاه البويهي. تصدر للوزارة بعد ابن العميد سنة 367 هـ.

كان أحد كتاب الدواوين الأربع. وكان فصيحًا، سريع البديهة، كثير المحفوظات، مُفَوَّهًا، محققًا، نحويًا، لغويًا، ولجلالة قدرهِ وعظيم شأنه مدحه خمسُ مِئة شاعر، ولأجله ألَّف أبو منصور الثعالبي كتاب يتيمة الدهر، وابن بابويه كتاب عيون أخبار الرضا. «كان أول من سُمِّي بالصاحب من الوزراء لأنه صحِبَ الملك مؤيَّد الدولة البويهي من الصبا، فسماه بالصاحب فلقب به، وكان أبوه وجدُّه من الوزراء، فنشأ في بيت فضل وعلم ووزارة وجلالة ووجاهة».

## أساتذته
حدث وأخذ الأدب عن جماعة أمثال: عبد الله بن جعفر بن فارس، وأحمد بن كامل بن شجرة، وابن العميد وغيرهم.

## تلامذته
روى عنه أبو الطيب الطبري، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو بكر بن أبي علي الذكواني وبندار الرازي وغيرهم.

## ما قيل فيه
* قال الثعالبي: «ليست تحضرني عبارة أرضاها للإفصاح عن عُلُوِّ مَحَلِّه في العلم والأدب وجلالة شأنه في الجود والكرم، هو صدر المشرق، وتاريخ المجد، وغُرَّة الزمان، وينبوع العدل والإحسان».
* وقال السَّمعاني: «الوزير المعروف بالصاحب اشتَهَرَ ذكرُه وشعره ومجموعاته في النظم والنثر في الآفاق، فاستغنينا عن شرح ذلك».
* وقال ابن خَلِّكان: «كان نادرة الدهر، وأعجوبة العصر، في فضائله ومكارمه».
* وقال الطريحي: «جمع الصاحب بين الشعر والكتابة، وفاق فيها أقرانه. الصاحب بن عبَّاد عالم، فاضل ماهر، شاعر أديب، محقق متكلم، عظيم الشأن جليل القدر في العلم والأدب والدِّين والدنيا».

## مؤلفاته وآثاره
* المحيط في اللغة
* الكشف عن مساوئ المتنبي
* ديوان رسائل
* ديوان شعر
* عنوان المعارف في التاريخ
* الوزراء
* أسماء الله وصفاته
* جوهرة الجمهرة
* الأعياد
* الإمامة
* الإبانة عن مذهب أهل العدل بحجج القرآن والعقل
* الوقف والابتداء
* الفصول المهذبة
* الشواهد
* القضاء والقدر
* الأمثال السائرة من شعر المتنبي

## وفاته
توفي الصاحب بن عبَّاد بالرَّي، في 24 من صفر 385هـ، ونُقل جثمانه إلى أصفهان ودُفن بها في باب دريه. رثاه الشريف الرضي بعد وفاته بقصيدة مطولة.

## انظر أيضًا
* الصاحبي في فقه اللغة
## المراجع

تصنيف:أشخاص من أصفهان
تصنيف:أشخاص من أصفهان (مدينة)
تصنيف:أعلام الشيعة
تصنيف:إيرانيون في القرن 10
تصنيف:علماء دين شيعة إيرانيون
تصنيف:كتاب إيرانيون في القرن 10
تصنيف:كتاب من أصفهان
تصنيف:مسلمون باحثون في الإسلام في القرن 10
تصنيف:معتزلة
تصنيف:مواليد 326 هـ
تصنيف:مواليد 938
تصنيف:وزراء شيعة في العصر الإسلامي
تصنيف:وفيات 385 هـ
تصنيف:وفيات 995
تصنيف:وزراء بويهيون