open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مركز الجيزة

**مركز الجيزة** كان أحد المراكز الإدارية التابعة بمحافظة الجيزة سابقًا، وقد تغيّر اسمه لاحقًا إلى مركز أبو النمرس نسبةً إلى مقره الإداري مدينة أبو النمرس. أنشئ سالف المركز باسم قسم البدرشين (ثاني جيزة) في عام 1826 وكان مقره في البدرشين، ثم نقل المقر إلى مدينة الجيزة في 1884، لكن لم يغير اسمه باسم البدرشين حتى غير إلى مركز البدرشين في 4 ديسمبر 1889 وإلى مركز الجيزة في عام 1896. نقل مقر المركز إلى أبو النمرس في عام 1979 وعدل اسمه إلى مركز أبو النمرس في عام 2010.

كان يضم المركز عدداً من المدن والقرى أهمها:

* مدينة أبو النمرس وهي المدينة المحورية بالمركز
***وحدة منيل شيحة**
** منيل شيحة
** ترسا
*** وحدة المنوات**
** قرية المنوات
** قرية ميت قادوس
** قرية ميت شماس
** قرية طموه
*** وحدة شبرامنت**
** شبرامنت
** نزلة الأشطر
** زاوية أبو مسلم
** الحرانية
** بني يوسف
## المراجع

تصنيف:مركز الجيزة
علاقة طردية

في الرياضيات، **العلاقة الطردية** هي العلاقة بين متغيرين التي ترمز كلما زاد أحدهما بمقدار معين يزيد الآخر بزيادة تتناسب مع زيادة الأول والعكس صحيح وسميت بهذا الاسم لانها ترمز إلى المطاردة بين اثنين. عكس العلاقة الطردية هو العلاقة العكسية، بحيث ينقص أحد المتغيرين بزيادة الآخر.
## ترميز رياضي
يرمز للعلاقة الطردية بشكل بسيط بالمعادلة y=ax بحيث y، x هما المتغيران، و a عدد حقيقي موجب يعبر عن العلاقة الطردية النسبية بين المتحولين. مثلاً a=2 يزداد المقدار y بضعف زيادة المقدار x.
## أمثلة على العلاقات الطردية من الحياة العملية
* كلما زادت الخبرة زاد الراتب.
* كلما زاد عدد الطلاب زاد عدد الفصول.
* كلما زادت قرائتك زادت ثقافتك.
## انظر أيضًا
* تناسب (رياضيات)
* علاقة عكسية

تصنيف:رياضيات ابتدائية
تصنيف:مصطلحات الرياضيات
تصنيف:نسبة
أبو النمرس

مدينة **أبو النمرس** بمحافظة الجيزة، بمصر، هي مدينة تجارية تقع على الجانب الغربي من النيل تشتهر بتجارة الأدوات المنزلية إلى جانب الزراعة و العديد من الصناعات الخفيفة وإنتاج البلح وعسل النحل.

اشتهرت المدينة بقصة النمرسي الذي غلب العفريت, وقد اختلفت الأراء عن أصل كلمة أبو النمرس, ورجح البعض أنها من اللغة الهيروغليفية القديمة وتعني (مكان العشق والغرام) ـ أنظر: كتاب (أبو النمرس ماضيها وحاضرها ومستقبلها) للكاتب الدكتور سعيد أحمد بيومي والأستاذ فضل عباس الفقي، وقد ذكرت أبو النمرس لدى كبار المؤرخين في العصور الإسلامية كابن حجر والمقريزي والجبرتي وغيرهم. انضمت مدينة أبو النمرس ومركز أبو النمرس (مركز الجيزة سابقًا) إلى محافظة السادس من أكتوبر والمنشأة حديثًا (2008). ثم رجعت بعد ثورة 25 يناير إلي محافظة الجيزة.

## التعداد
وصل عدد السكان في 2021 الى 86,601 نسمة

## مصادر

تصنيف:مركز أبو النمرس
تصنيف:مدن محافظة الجيزة
إبراهيم خليل العلاف

**إبراهيم خليل أحمد العلاف** (وُلد في 25 ديسمبر 1945) هو كاتب ومؤرخ وأستاذ جامعي في جامعة الموصل متخصص بالتاريخ العربي الحديث والمعاصر.

## ولادته ودراسته
ولد العلاف في 25 ديسمبر/كانون الأول 1945 في مدينة الموصل، ونشأ في محلة رأس الكور، ودخل الكتّاب وتعلم القرآن وبعد إتمام دراسته الابتدائية والإعدادية في الموصل، التحق بكلية التربية في جامعة بغداد عام 1964، ثم أكمل دراسته العليا في كلية الآداب في جامعة بغداد، حيث حصل على شهادة ماجستير عام 1975، وكانت رسالته الماجستير تحت عنوان «ولاية الموصل: دراسة في تطوراتها السياسية 1908-1922»، ومن ثم حصل على شهادة الدكتوراه عام 1980 من جامعة الموصل، وكانت أطروحته للدكتوراه بعنوان «تطور السياسة التعليمية في العراق 1914-1932».

## أعماله الاكاديمية
في بداية عمله عيّن في 15 أيلول 1975 مدرساً في كلية الآداب في جامعة الموصل، وشغل منصب مقرر قسـم التاريخ فيها لسنوات ثم نقل إلى كلية التربية بجامعة الموصل ليعين رئيساً لقسم التاريخ فيها بين سنتي 1980 و 1995، ولقد نال لقب الأستاذية منذ 17 تشرين الأول/ أكتوبر 1991.
أسهم في تأسيس مركز الدراسات الإقليمية (التركية) في جامعة الموصل عام 1985 وهو المدير الحالي للمركز. وأشرف على قرابة ( 30 ) رسالة ماجستير وأطروحة دكتوراه، كما ناقش المئات منها وفي مختلف أقسام التاريخ في الجامعات العراقية.

لهُ العديد من المؤلفات طبع منها 40 كتابا منشورا، وأكثر من 700 مقالة، ودراسة، وبحث. ومن أهمها:
* تاريخ الوطن العربي في العهد العثماني (1981)
* نشاة الصحافة العربية في الموصل (1982)
* تطور التعليم الوطني في العراق (1982)
* تاريخ الفكر القومي العربي (2001)
* تاريخ العراق المعاصر (1989)
* مشكلة المياه والموارد المائية في الشرق الأوسط (2005)
* خارطة التوجهات الإسلامية في تركيا المعاصرة (2005).
* خمسون عاما من تاريخ جامعة الموصل 1967-2017. الموصل، طبع عام 2018.
* المفصل في تاريخ العراق المعاصر، طبع عام 2002 بالاشتراك مع آخرين.
* مؤرخو المدن العراقية (2020).

## الأوسمة التي منحت له
منح الاستاذ إبراهيم العلاف وسام المؤرخ العربي من اتحاد المؤرخين العرب في عام 1986 تقديرا لجهوده في خدمة التاريخ العربي والإنساني. كما حصل على أكثر من جائزة تكريمية، وشهادة تقديرية من جهات عديدة لجهوده في النشر العلمي وخدمة الوطن في مجـال التاريخ. وكرم من قبل الجمعية الدولية للمترجمين واللغويين العرب ضمن العلماء الاعلام وذلك في الأول من كانون الثاني 2007 تقديرا لجهودهِ في خدمة حركة الثقافة العربية

## المصادر

## وصلات خارجية
* 
* مدونة الدكتور إبراهيم العلاف

تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:خريجو جامعة الموصل
تصنيف:خريجو جامعة بغداد
تصنيف:مواليد 1365 هـ
تصنيف:مواليد 1945
تصنيف:مؤرخون عراقيون
تصنيف:حاصلون على جوائز اتحاد المؤرخين العرب
تصنيف:أعضاء اتحاد المؤرخين العرب
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة الموصل
أسرة عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود

**أسرة عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود** الملك عبد العزيز آل سعود هو الابن الرابع من أبناء الإمام عبد الرحمن بن فيصل بن تركي آل سعود الذكور، ووالدته هي الأميرة سارة بنت أحمد السديري، تزوج الملك عبد العزيز 44 مرة وأنجب منهن 63 ابناً وابنة، 36 ولداً أكبرهم تركي الأول وأصغرهم حمود و 27 بنتاَ أكبرهن نورة وأصغرهن طرفة.

## الزوجات

## غير معروفة والدتهم
* امرأة لم يعرف اسمها أنجبت الأمير بدر الأول (توفي صغيراً)
* امرأة لم يعرف اسمها أنجبت الأمير ماجد الأول (توفي صغيراً)
* الأمير جلوي الأول (1942-1944)
* الأمير جلوي الثاني (1952-1952) أصغر أبناء الملك عبد العزيز (توفي رضيعاً)

## أبناؤه

## الأبناء والبنات الباقون على قيد الحياة
* الملك سلمان (ولد في 1935)
* الأمير عبد الإله (ولد في 1939)
* الأمير أحمد (ولد في 1942)
* الأمير مشهور (ولد في 1942)
* الأمير مقرن (ولد في 1945)
* الأميرة مشاعل
* الأميرة طرفة

## الأبناء المتوفون بحسب ترتيب الوفاة

## بناته

تصنيف:أبناء عبد العزيز آل سعود
تصنيف:أحفاد عبد العزيز آل سعود
تصنيف:ملوك السعودية
سعود بن عبد العزيز (توضيح)

# سعود بن عبد العزيز بن متعب الرشيد أمير إمارة جبل شمر من 1908 م - 1920 م.
# الإمام سعود بن عبد العزيز بن محمد آل سعود (توفي 1814 م) ثالث حكام الدولة السعودية الأولى.
# الملك سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود (توفي 1969 م) ثاني ملوك المملكة العربية السعودية

تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
عجمية (الأندلس)

تصغير
**الأعجمية الأندلسية** أو **العجَميَّة** ( - aljamía) عند أهل الأندلس، هي اللغات الرومنسية الإسبانية والبرتغالية والمستعربية، المرسومة بالخط العربي، أو **[[تعجيم (الأندلس)|المعَجَّمة]]**.

كان هناك بعض الأدباء من شعوب أوروبا المسلمة ممن بدؤوا في كتابة أعمالهم الأدبية آن ذلك بلغاتهم الأم، مستخدمين في ذلك الأبجدية العربية التي استخدمتها كافة شعوب العالم الإسلامي كالفرس والترك، ثم راحوا بعد ذلك ينشرون تلك الأعمال. والمعروف بعد انسحاب العرب من الأندلس أن الموريسكيين تركوا لغتهم العربية، وراحوا يكتبون أشعارهم الإسبانية وأعمالهم الأخرى لمدة طويلة بالحروف العربية، ولا زال هذا النوع من الأعمال محفوظا في المكتبات حتى الآن، ومعدودا من النوادر، وهي في مجموعها تشكل أدبا أطلق عليه الإسبانيون اسم الأدب **العجمي** ( - aljamiado).

## الأعجمية في البلقان
كذلك فإن الشعوب التي اعتنقت الإسلام في الغالبية العظمى من بلدان منطقة البلقان التي خضعت للحكم العثماني كان لها - عدا أدبها المكتوب بالتركية والعربية والفارسية - أدب كتبته بلغاتها الأم، ولكن بحروف عربية، وأطلقت عليه هي الأخرى أدب «الخميادو».

### الأدب الأعجمي الألباني
للمسلمين الألبان نتاج غني في أدب الخميادو العثماني أو ما يعرف Bejtexhinjve، بدأ ظهوره أولا عند الألبان في ألبانيا، ثم ظهر بعد مئة عام عند الألبان في قوصوه وميتوهيا والجبل الأسود. ويتمثل أقدم إنتاج لهذا الفرع من الأدب في كتاب بعنوان «محيي زاده Muçi Zade» يضم 17 رباعية باقية من عام 1724، ولكن الأهم من ذلك هو ديوان ناظم براتي أو ناظم فراقولا (1680 - 1754) ثم أعمال سليمان نائبي (ت 1760). وداليب فراشري صاحب ملحمة «حديقة الشهداء» وتعد أول ملحمة في تاريخ الأدب الألباني، وتتناول معركة كربلاء المعروفة. وقام حسن زوكو بنظم أول «مولد» باللغة الألبانية (في القرن الثامن عشر)، بينما قام إسماعيل فلوچي بعمل أول ترجمة من العثمانية إلى الألبانية لمولد سليمان چلبي المشهور. كما قام علي رضا اولچيناقو (ت 1913) بعمل ترجمة لنفس المولد كتبها بالحروف العربية وسماها (ترجمة مولد على لسان أرناؤد)، وتم نشرها في استانبول عام 1295 هـ / 1878م، وهو محفوظ اليوم في مكتبة يلديز.

## انظر أيضا
* تعجيم (الأندلس)
* عجمي (للغات الإفريقية)
* أربيكا (عجمية شرق أروبة)
* قصيدة يوسف

## وصلات خارجية
* Aljamiado - (Web sobre la civilización) Árabo-Islámica
* Andreas Karbstein. 
## المراجع

تصنيف:أبجديات مشتقة من العربية
تصنيف:الأندلس في القرن 15
تصنيف:لغة إسبانية
تصنيف:موريسكيون
اللغة المقدونية

**اللغة المقدونية** (македонски) هي إحدى اللغات البشرية السلافية الجنوبية، واللغة الرسمية لجمهورية مقدونيا. تستخدم أيضًا في أستراليا، كندا، الولايات المتحدة الأمريكية، اليونان، ألبانيا، صربيا والجبل الأسود، تركيا، ودول أخرى في أوروبا ومن ضمنها سلوفاكيا. يستخدمها ما يقارب المليوني شخص.

## نظام الكتابة
تكتب بالحروف السيريلية منذ عهد يوغسلافيا إلى اليوم وبالرغم من تصاعد المطالب باحلال الخط اللاتيني إلا أن الحكومة ترفض الاقتراح .
## عبارات

## انظر أيضًا
* جمهورية مقدونيا.
## مراجع

مقدونية
مقدونية
مقدونية
مقدونية
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639
تصنيف:لغات سلافية جنوبية
مقدونية
تصنيف:لغات فويفودينا
مقدونية
تصنيف:لغة مقدونية
اللغة اللاتفية

**اللغة اللاتفية** (latviešu valoda) هي اللغة الرسمية لجمهورية لاتفيا. يستخدمها 1.4 مليون متحدث في لاتفيا وحوالي 150000 خارجها. تنتمي اللغة اللاتفية إلى مجموعة اللغات البلطيقية المتفرعة من عائلة اللغات الهندوأوروبية. وتعتبر اللغة إحدى لغتي البلطيق، بينما اللغة الأخرى هي اللغة الليتوانية.وهي إحدى اللغات الرسمية للاتحاد الأوروبي.

تعتبر اللغة الليتوانية الأقرب لللغة اللاتفية، لكن الأخيرة تطورت بشكل أسرع. هناك اختلافٌ فيما يخص لهجتَي اللاتغاليان والكورسونكي، فيما إذا ينبغي اعتبارهما لغتين مستقلتين أو مجرد لهجتين  لللغة اللاتفية. 

تمت الكتابة باللغة اللاتفية لأول مرة في أواسط القرن السادس عشر، وهذا في كتاب الخرائطي الألماني سباستيان مونستر في كتابه *Cosmographia* (وتعني علم أوصاف الكون)، وقد كان النص ترجمة للصلاة الربية، وقد كتب بالأحرف اللاتينية.

## التصنيف
تنتمي اللغة اللاتفية لعائلة اللغات الهندوأوروبية، وهي جزء من فرع لغات البلطيق، وتعد إضافة للغة الليتوانية لغتي البلطيق الحيتين الرسميتين. حافظت اللغتان اللاتفية والليتوانية على العديد من خصائص اللغة الهندوأوروبية البدائية، رغم أن المصوتات وتركيبة الفعل في كلتا اللغتين شهدا العديد من التحديثات، خاصة في اللغة اللاتفية. للغة اللاتفية تأثيرات متبادلة مع اللغة الليفونية.

## عبارات أساسية

## الأحرف اللاتفية

## مراجع

*
تصنيف:لغات ذات تسلسل فاعل-فعل-مفعول به
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 1-639
تصنيف:لغات ذات رمز أيزو 2-639
لاتفية
تصنيف:لغات ليتوانيا
تصنيف:لغات نغمية
برث

**برث**  مدينة في أستراليا هي عاصمة ولاية أستراليا الغربية، والمدينة الأكثر اكتظاظاً بالسكان فيها. يبلغ عدد سكانها 1554769 (2007 تقدير) مما يجعلها رابع أكبر مدن أستراليا النائية من ناحية عدد السكان. مساحتها 5386 .

بيرث تأسست في 12 يونيو 1829 من قبل الكابتن جيمس ستيرلينغ بوصفها مركزاً سياسيا لمستوطني Swan River Colony. وقد واصلت لتكون بمثابة مقر لحكومة ولاية غرب أستراليا إلى يومنا هذا، وسميت باسم المدينة القديمة في اسكتلندا.

## تاريخ

قبل الاستيطان الأوروبي كانت منطقة مأهولة من قبل شعب الأبوروجين منذ أكثر من 40000 سنة، كما يتضح من النتائج الأثرية التي توصل إليها. هؤلاء السكان الأصليين احتلوا زاوية الجنوب الغربي من أستراليا، التي كانوا يعيشون فيها كصيادين.

في وقت مبكر من عصر الاستكشافات الأوروبية تعتبر أول حالة موثقة من رؤية للمنطقة هو الذي أدلى به الكابتن الهولندي وليم دي فلامينغ في 10 يناير 1697. في رؤية دي فلامينغ الملاحظات التي أدلى بها، فإن المنطقة التي ينظر إليها على أنها قاسية وغير ملائمة للزراعة.

وبعد إجراء استفتاء في عام 1900، انضمت إلى اتحاد أستراليا في عام 1901. وكان آخر المستعمرات الأسترالية على الاتفاق للانضمام إلى الاتحاد، وفعلت ذلك بعد أن قدمت المستعمرات الأخرى العديد من التنازلات، بما في ذلك إنشاء خط السكك الحديدية العابر إلى بيرث (عن طريق كالغورلي) من الجزء الشرقي من البلاد.

## جغرافيا

برث هي واحدة من أكثر المناطق الحضرية المنعزلة على الأرض، أقرب مدينة إلى برث التي يبلغ عدد سكانها أكثر من مليون هي أديليد في جنوب أستراليا والتي تبعد عنها 2104 كيلومتر (1307 ميل). بيرث هي أقرب جغرافيا إلى تيمور الشرقية وسنغافورة وجاكارتا في إندونيسيا، مما هي عليه إلى سيدني، ملبورن أو بريسبان. ونقيضتها جغرافيا هي برمودا من هاملتون.

500بك|بانوراما المدينة

## السكان

## التعليم

تحتوي مدينة بيرث على عدد من الجامعات والتي تحتوي على تخصصات مختلفة.
* جامعة غرب أستراليا 
* جامعة كيرتن 
* جامعة مردوخ 
* جامعة ايدث كاون 

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة أسست في 1829
تصنيف:بيرث
تصنيف:تأسيسات سنة 1829 في أستراليا
تصنيف:مدن عواصم في أستراليا
تصنيف:مناطق حضرية في أستراليا
تصنيف:موانئ ومرافئ
إبهام

**الإبهام** أُولى أصابع اليد، تختلف عن سائر الأصابع في الاتجاه واتجاه الحركة، فيكمل مهام اليد: كالإمساك، والضغط.
والإشارة بالإبهام إلى الأعلى علامةُ رضًا (في معظم الثقافات) عن شيءٍ، والإشارة إلى الأسفل هي خِلافُ الرضا.

## انظر أيضًا
* أخاذ
* إشارة الإبهام

## مراجع

تصنيف:طرف علوي
تصنيف:أصابع اليد
أحمد بن علي البوني

**أبي العباس أحمد بن علي بن يوسف البوني المالكي** (بحدود 520 هـ - 622 هـ)  هو عالم رياضيات وفيلسوف إسلامي صوفي. لا يُعرف عنه سوى القليل جدًا. ولد في مدينة بونة بالمغرب الأوسط (الجزائر حاليًا) وعاش في مصر وتوفي بالقاهرة. استعملت كتبه حتى القرن الواحد والعشرين منها سر الحكم وشمس المعارف الكبرى''.

## مؤلفاته
تصغير|200بك|مخطوطة "شمس المعارف الكبرى"، من أشهر أعمال البوني

صنف الشهاب البوني ما يقرب من 40 كتاباً، منها:
# كتاب في الوعظ، يتداوله الناس في أفريقيا كما يتداولون كتب ابن الجوزي في المشرق.
# شرح أسماء الله الحسنى في مجلدين كبيرين، قال المقريزي: ضمنه فوائد حسنة.
# كتاب شمس المعارف الكبرى
# كتاب اللمعة النورانية.
# كتاب الأنماط.

وبقية أسماء مؤلفات البوني مذكورة في «هدية العارفين» و«كشف الظنون»، وذكر النبهاني في «جامع كرامات الأولياء» أن أبا العباس المرسي أخذ عن البوني، وهو صوفي.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من الدولة الموحدية
تصنيف:أشخاص من عنابة
تصنيف:جزائريون مهاجرون إلى مصر
تصنيف:رياضياتيون عرب من العصور الوسطى
تصنيف:رياضياتيون مصريون في العصور الوسطى
تصنيف:رياضياتيون من العصر الذهبي للإسلام
تصنيف:صوفيون جزائريون
تصنيف:عرب في القرن 13
تصنيف:غموضيون مسلمون
تصنيف:كتاب صوفيون
تصنيف:مالكية
تصنيف:مربعات سحرية
تصنيف:مسلمون في القرن 13
تصنيف:مهاجرون جزائريون إلى مصر
تصنيف:مواليد 520 هـ
تصنيف:موريون في القرن 13
تصنيف:وفيات 1225
تصنيف:وفيات 622 هـ
تصنيف:أعلام جزائريون في القرن 13
أخبار الأدب (جريدة)

**جريدة أخبار الأدب** صدرت عام 1993 عن دار أخبار اليوم في القاهرة كدورية ثقافية أسبوعية. تتناول الصحيفة أخبار الأوساط الأدبية والفنية، وتستعرض الإصدارات العربية والعالمية الحديثة، وتغطي الفعاليات الثقافية، والقضايا الفكرية المتداولة.

تستكتب الجريدة أبرز الأسماء الأدبية في العالم العربي مثل سعدي يوسف، ومحمد عفيفي مطر، وخيري شلبي، ومحمد البساطي، وأحمد عبدالمعطي حجازي، وعبد العزيز المقالح، ومحمد إبراهيم أبو سنة، والسماح عبد الله وفاروق شوشة، وبهاء طاهر.

صدرت الجريدة في سنوات نشاطها الأولى أيام الأربعاء، وتصدر حاليًّا أيام الأحد.

## هيئة التحرير
* رئيس التحرير: طارق الطاهر
* نائب رئيس التحرير: ياسر عبد الحافظ
* رئيس مجلس الإدارة: ياسر رزق
* مدير التحرير: محمد شعير وإسلام الشيخ

### أشخاص شغروا مناصب في هيئة التحرير في سنوات سابقة
* رئيس التحرير جمال الغيطاني (1993-2011)، ماجد عفيفي
* رئيس مجلس الإدارة: إبراهيم سعدة، محمد عهدي فضلي، محمد بركات (يوليو 2005-)
* مدير التحرير: طارق الطاهر
* نائبا رئيس التحرير: محمد شعير

### كتاب وصحفيون
* حسن عبد الموجود
* منصورة عز الدين
* 
* أسامة فاروق
* نائل الطوخي
* ميرفت عمارة
* منى نور

## مراجع

## وصلات خارجية

* موقع جريدة أخبار الأدب على الإنترنت

تصنيف:إعلام حكومي
تصنيف:الإعلام في القاهرة
تصنيف:تأسيسات سنة 1993 في مصر
تصنيف:صحف أسبوعية مصرية
تصنيف:مجلات أدبية مصرية
تصنيف:مجلات أسبوعية مصرية
تصنيف:مجلات أسبوعية
تصنيف:مجلات باللغة العربية
تصنيف:مجلات أسست في 1993
تصنيف:مجلات نشرت في القاهرة
شعبية الجبل الأخضر

**شعبية الجبل الأخضر** منطقة تقع في القسم الشمالي الشرقي من ليبيا وتعتبر عاصمة الجبل الأخضر مدينة البيضاء ومركز شعبية موجود فيها حتى قيام ثورة 17 فبراير وبعد ذلك صدر قرار من وزارة الحكم المحلي لتغيير التسمية إلى بلديات وانقسمت شعبية الجبل الأخضر سابقاً إلى بلدية البيضاء وبلدية شحات وبلدية الساحل و بلدية عمر المختار.

## أهم المدن والقرى

أهم مدن الجبل الأخضر مدينة البيضاء، ومن أشهر المدن الأخرى في الجبل الأخضر أيضاً مدينتي شحات وسوسة الأثرية.

ويتبع لها أيضا زاوية النيان (وادي سمالوس)، مراوة، قصر ليبيا، قندولة، أسلنطة، جردس جراري، عمر المختار، الفائدية، قرنادة، الأبرق، زاوية العرقوب، الوردية، سيدي عبد الواحد، الحنية، إقفنطة، منطقة بالحديد، مسة، الحمامة.

## الجامعات

جامعة عمر المختار ـ البيضاء.
* جامعة محمد بن علي السنوسي ـ البيضاء.

ويوجد فرع للجامعة الاسمرية بمدينة البيضاء.
كما يوجد العديد من الجامعات والمعاهد الخاصة المتركزة في مدينة البيضاء.

## المعاهد العليا

المعهد المهني العالي للمهن الشاملة ـ مدينة البيضاء.

المركز العالي الصحي ـ مدينة البيضاء.

المعهد المهني العالي للسياحة والفندقة ـ مدينة سوسه.

## تاريخه

استخدمت هذه المنطقة في وقت الاستعمار الإيطالي لليبيا كمخبأ ومنطقة قتال للمقاومين الليبيين ضد الاستعمار الإيطالي ومن أشهرهم البطل الليبي عمر المختار والمجاهد حسين الجويفي .

## التضاريس
يتميز الجبل الأخضر بتعدد أشكال الحياة البرية به، كما توجد به العديد من المحميات والمنتزهات الطبيعية منها منتزه وادي الكوف، كما تهطل الثلوج على مرتفعاته شتاء ومنها مدينة البيضاء .

في أكتوبر 2007 أعلن سيف الإسلام القذافي رئيس مؤسسة القذافي للتنمية عن إنشاء «محمية طبيعية صديقة البيئة في المنطقة بمدينة شحات الأثرية على لتكون مركزا عالميا للسياحة الأثرية والبيئية». يشار إلى أن منطقة الجبل الأخضر تعتبر من أجمل مناطق الطبيعة في ليبيا، إلا أن الغطاء النباتي والغابات انحسرت من 500 ألف هكتار قبل عشرين عاما إلى 180 الف هكتار في الوقت الحالي بسبب حرائق الغابات والبناء العشوائي.

## حيوانات الجبل الأخضر

تشتهر منطقة الجبل الأخضر بحيوانات وطيور عديده منها العقاب والغزال وشيهم المعروف محليا بصيد الليل والحجل والسليوه والكلاب والثعلب والذئب وحمام البري والأرنب البري والسلحفاة البرية والبحرية وبوم والغراب والخفاش والخلد والضبع.

## أهم المناطق داخل المحافظة
* البيضاء
* شحات
* سوسة
* الفائدية
* الوسيطة
* مسة
* قصر ليبيا
* مراوة
* قندولة
* قرية عمر المختار
* زاوية العرقوب
* الخويمات
* الحمامة
* اسلنطة
* الجهاد
* قرنادة
* الحنية
* سيدي عبد الواحد
* أقفنطة
* الكوف
* بالحديد
* وردامة
* جردس جراري

## وصلات خارجية
* '''خبار بلادي.. ليبيا.. شعبية الجبل الأخضر'''

## مراجع

*
البيضاء
تصنيف:برقة
جبل أخضر
شعبية الحزام الأخضر

يسار|300px
**شعبية الحزام الأخضر** كانت إحدى شعبيات ليبيا، يقدر عدد سكانها نحو 86,000 نسمة. تحيط الشعبية بمدينة بنغازي، التي تعتبر ثاني أكبر مدن ليبيا.

## أهم المدن
* الأبيار
* سلوق
* قمينس
تم تاسيس هذه الشعبية سنه 1999 .

## المؤتمرات الشعبية الأساسية بالشعبية
* بوجرار
* العقورية
* دريانة
* سهل السحل
* برسس
* المبني
* المليطانية
* الأبيار
* جنوب الأبيار
* أبو مريم
* الرجمة
* مسوس
* جيرة
* سيدي مهيوس
* قمينس
* سلوق
* الخضراء
* جروثة
* كركورة
* الساحل الغربي
* المقرون
* المسيرة الخضراء
* الحمدة

## مراجع

حزام أخضر
النهضة (توضيح)

**النهضة** قد تدل على:

## تاريخ
* 
* 
* 
* النهضة العربية: مصطلح تاريخي سياسي اجتماعي.
* النهضة الإسلامية: مصطلح تاريخي سياسي اجتماعي.
* عصر النهضة في أوروبا.

## أحزاب
* 
*  حركة النهضة، التيار الإسلامي في تونس.

## صحف
*  النهضة (جريدة) صحيفة عراقية.

## مناطق ومدن
*  النهضة ، منطقة كويتية تابعة لمحافظة الجهراء .
*  سد النهضة، أو سد الألفية الكبير هو سد إثيوبي قيد البناء.
*  النهضة (حماة) قرية سورية في محافظة حماة.
*  مكان في جانب الرصافة في بغداد
* 
* 
* 
* 
* 
* 

## أندية
*  نادي النهضة العماني
*  نادي النهضة السعودي
*  نادي النهضة الليبي
*  نادي النهضة السطاتية (المغرب)
*  نادي النهضة البركانية (المغرب)
*  نادي النهضة القنيطرية (المغرب)
*  نادي النهضة (تشاد)

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
ياراكلاس (بابا الإسكندرية)

البابا **ياراكلاس** (أو **هيراكلاس**) بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الثالث عشر (232 ـ 348). كان تلميذًا لأوريجانوس، وأول من دُعي «بابا»  من بطاركة الإسكندرية.

ولد في مدينة الإسكندرية من أبوين وثنيين صارا فيما بعد مسيحيين وأدخلا ابنهما ياراكلاس المدرسة اللاهوتية ليدرس العلوم بها، فتتلمذ هو وأخوه للعلامة أوريجانوس، مع أنه كان يكبره سنًا. درس الأفلاطونية قبل معلمه أوريجانوس، على يدي أمونيوس السقاص.

## مصادر

تصنيف:أساقفة مصريون في القرن 3
تصنيف:باباوات الإسكندرية
تصنيف:رؤساء أساقفة في القرن 3
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:قديسون أقباط أرثوذكس
تصنيف:قديسون في القرن 3
تصنيف:قديسون مصريون
تصنيف:لاهوتيون مصريون
تصنيف:مواليد في مصر
تصنيف:وفيات 240
تصنيف:وفيات في مصر
ديونيسيوس (بابا الإسكندرية)

**ديونيسيوس** (248 ـ 265) هو بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية الرابع عشر.

يعتبر ديونيسيوس «أحد أعظم شخصيات التاريخ الكنسي»، لقبه القديس أثناسيوس «معلم الكنيسة الجامعة» كما دُعي «ديونيسيوس الكبير» بسبب ما عاناه من ضيقات محتملاً ذلك في شجاعة وثبات، ولغيرته على الكنيسة. كان فيلسوفًا وثنيًا. اشترى من عجوز كراسة من رسائل بولس، وطلب غيرها فأرشدته للكنيسة فآمن. تتلمذ على يد أوريجانوس ومدير الإكليريكية. تحـمل اضطـهادات كثـيرة وسجن، ونفي، ثم عاد للكرسي. رد على بدع كثيرة.

## ديكيوس
فيما بين سنتيّ 249 و251م، أثار الإمبراطور ديكيوس الاضطهاد ضد المسيحيين فألقوا القبض على أوريجانوس وعذبوه عذابًا شديدًا فوضعوا طوق حديدي في يده وربطت قدماه في المقطرة، وضربوه واحتمل الآلام في شجاعة منقطعة النظير ثم أطلق سراحه بعد ذلك. وفي عام 254م مات متأثراً بآلامه وجراحاته وكان قد بلغ من العمر التاسعة والستين، وقد أرسل له البابا ديونسيوس البطريرك الرابع عشر رسالة عن الاستشهاد يشجعه فيها على احتمال المشقات وأظهر تعاطفه معه.

## مصادر

تصنيف:أساقفة مصريون في القرن 3
تصنيف:المسيحية القديمة
تصنيف:باباوات الإسكندرية
تصنيف:بطاركة الإسكندرية للروم الأرثوذكس
تصنيف:رؤساء أساقفة في القرن 3
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:قديسون في القرن 3
تصنيف:قديسون مصريون
تصنيف:كتاب رومان قدماء
تصنيف:لاهوتيون رومان كاثوليك
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 3
تصنيف:وفيات 265
تصنيف:وفيات في الإسكندرية
تصنيف:وفيات 264
إنيانوس (بابا الإسكندرية)

**البابا الأنبا إنيانوس (حناينا)** بطريرك الكنيسة القبطية الأرثوذكسيةالثاني (62 - 86)

هو أول أسقف رسمه القديس مرقس الرسول، والبابا الثاني لكرسي الإسكندرية. كان ابنًا لوالدين وثنيين، وكان يعمل إسكافيًا. إذ دخل القديس مرقس الإسكندرية وجال في شوارعها تهرأ حذاؤه، فأعطاه لأنيانوس ليصلحه. وإذ كان يغرز فيه المخرز نفذ إلى الجهة الأخرى وجرحه، وصرخ من الألم باليونانية: «إيسثيؤس» أي «يا الله الواحد». للحال أمسك القديس مرقس ترابًا من الأرض وتفل عليه ثم وضعه على الجرح وشفاه باسم السيد المسيح. تعجب أنيانوس من ذلك فبدأ القديس مرقس يبشره بالإله الواحد، فآمن هو وأهل بيته، وتعمدوا باسم الثالوث: القدوس والابن والروح القدس.

فتح أنيانوس بيته ليضم فيه المؤمنين، وكان ملازمًا تعليم الرسول مرقس. وإذ عزم الرسول أن ينطلق إلى الخمس مدن الغربية أقامه أسقفًا على الإسكندرية عام 64م، فظل يبشر أهلها ويعمدهم سرًا. تحول بيته إلى كنيسة، وبقيّ يخدم حوالي 22 سنة.

عاصر هذا البابا العديد من الأباطرة الروم وهم: نيرون وغالبا وأونون وفيتليوس وفسبازيان وتيطس وتنيح في عصر دوماتيوس، في 20 هاتور من سنة 86م.

## مصادر

تصنيف:أساقفة في القرن 1
تصنيف:أساقفة مصريون في القرن 1
تصنيف:باباوات الإسكندرية
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:قديسون في القرن 1
تصنيف:قديسون مصريون
تصنيف:مدفونون في الكاتدرائية المرقسية (الإسكندرية)
تصنيف:مصريون في القرن 1
تصنيف:وفيات 83
تصنيف:وفيات في الإسكندرية
ثاؤنا (بابا الإسكندرية)

**ثاؤنا** هو بطريرك الإسكندرية وبابا الكنيسة القبطية الأرثوذكسية السادس عشر (282 - 300).

كان عالمًا وديعًا. وهو أول مـن بنـى كنيسـة فـي الإسكندرية، إذ كان المسيحيون يصلون من قبل في السراديب خوفًا من اضطهاد الروم. من آثاره رسـائل إرشاد لحاشية الإمبراطور دقلديـانوس بالتـزام الأمانة والسـلوك المسيحي ليتمجد الله. دُفن في الكاتدرائية المرقسية.

## مراجع

تصنيف:باباوات الإسكندرية
تصنيف:بطاركة الإسكندرية للروم الأرثوذكس
تصنيف:رؤساء أساقفة في القرن 3
تصنيف:قديسون مصريون
تصنيف:مواليد في مصر
تصنيف:وفيات في مصر
تصنيف:أساقفة مصريون في القرن 3
تصنيف:وفيات 300
ينس فينك ينسن

**يانس فينك يانسن**  هو مؤلف وشاعر ومصوّر وملحّن دنماركي. ولد 19 كانون الأول عام 1956 في كوبنهاغن الدنمارك. نشر أول عمل أدبي له عام 1975 حيث نشرت قصته القصيرة
(حزيران 1995) في جريدة إنفورماشون الدنمركية وتلتها أربع قصائد في مجلة (ويذكورن 76/1) الأدبية. صدر ديوانه الأول (العالم في عين) عام 1981 وتلتها مجموعته القصصية (البهائم) عام 1986 وعمله (يونس والصَدَفة) للأطفال.

أنهى دراسته الثانوية في مدرسة هرلوفسهولم الداخلية عام 1976 حيث حاز على شهادة الثانوية العامة الأدبية (اللغات الحديثة). أدّى خدمته العسكرية بعد ذلك كما أكمل خدمته بدراسة رتبة نقيب أول في الحرس الملكي. تخرج مهندسا معماريا من المدرسة العلياء للهندسة المعمارية في أكاديمية الفنون الجميلة في كوبنهاغن عام 1986 كما تخرج مصمما للفنون الحاسوبية من المدرسة ذاتها عام 1997.

وقام يانس فينك يانسن بترتيبات «إعلان جيل 80» عام 1980 في قاعة هوسَت في كوبنهاغن مع نظيره الشاعر ميكال سترونغة وغيره من الشعراء وذلك كعضو في حلقة شعراء الثمانينات الأصلية والذي توسطها الشاعر ومحرّر مجلة «ويذة كورن» بول بوروم.

يقوم يانس فينك يانسن بأداء عروض الشعر الحاسوبية التي ترافقها القراءات الشعرية مع عرض الصور والألحان الإلكترونية في المدارس الثانوية والمهرجانات إلخ وذلك مع عازف البيانو الإلكتروني لارس كريستنسن وعازف السكسية يانس سفرين.

أقام يانس فينك يانسن معرضَي للصور الفوتوغرافية بعنوان «سفن الجنوب» و«وجه بيجين» كما أقام المعرض الشعرصوري «صوركلمات» وعرض صوتي للصور الملونة المكبرة بعنوان «عين على الدنيا – عن مادة خام الكتب».

صدرت المجموعة الشعرية «قرب المسافة» باللغة العربية في ترجمة جمال جمعة (دار الواح، مدريد) عام 1999 كما صدرت قصائد منفردة من هذه المجموعة في جريدة القدس العربي (لندن 1996) وفي مجلة نزوى (سلطنة عمان 1999).

## منشورات
* العالم في عين، قصائد 1981
* أسفار حزن، قصائد 1982
* الرقص تحت المشنقة، قصائد 1983
* البهائم، قصص قصيرة 1986
* قرب المسافة، قصائد 1988 (معرّبة 1999)
* يونس والصدفة، قصة أطفال (رسوم ماس ستاية)
* بحر المسخ، قصائد 1995
* يونس والخيمة السماوية، قصة أطفال 1998 (رسوم ماس ستاية)
* في كل شيء فتحة، قصائد 2002
* جنوب قلبي، 100 قصيدة حب مختارة، 2005
## انظر أيضاً
* أندرس بودلسن
* دان توريل
* بيني أندرسن

## مراجع

## وصلات خارجية
* Jens Fink-Jensen Online

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من كوبنهاغن
تصنيف:روائيون دنماركيون
تصنيف:روائيون دنماركيون في القرن 20
تصنيف:روائيون دنماركيون في القرن 21
تصنيف:شعراء دنماركيون
تصنيف:شعراء دنماركيون في القرن 20
تصنيف:شعراء دنماركيون في القرن 21
تصنيف:كتاب دنماركيون في القرن 20
تصنيف:كتاب دنماركيون في القرن 21
تصنيف:كتاب قصة قصيرة دنماركيون في القرن 20
تصنيف:كتاب قصة قصيرة دنماركيون في القرن 21
تصنيف:كتاب قصة قصيرة دنماركيون
تصنيف:كتاب من كوبنهاغن
تصنيف:مصورون فوتوغرافيون دنماركيون
تصنيف:ملحنون
تصنيف:ملحنون وملحنات دنماركيون
تصنيف:ملحنون دنماركيون
تصنيف:مواليد 1956
تصنيف:مواليد في كوبنهاغن
تشتت (بصريات)

تصغير|300px|تشتت الضوء عبر المنشور

**تشتيت** أو **تشتت الضوء** أو **التقزح** هو فصل الضوء إلى ألوانه. تنكسر الألوان بحسب قيمها المختلفة، فلكل لون درجة انكسار معينة. في تشتت الضوء الأبيض يفصل إلى الألوان في الطيف المرئي. يتشتت الضوء عبر المنشور، كما يمكن للحيود والاستطارة أن يسببا تشتت الضوء.

التشتت يُعرف في الفيزياء بعلاقة كمية معينة بالتردد، وفي البصريات تحديداً تكون العلاقة مرتبطة بتردد الضوء (سرعة الضوء مرتبطة بتردده والذي يختلف حسب الوسط الذي يسير فيه).
نتيجة لذلك فإن الضوء على سطح موشور ينكسر بدرجات متفاوتة و يظهر على الجهة الأخرى طيف ملون.
277px|تصغير|الزيغ اللوني (مقارنة)
## التشتت في المواد
تشتت الضوء في المادة التي يسير فيها يمكن أن يكون مرغوباً أو غير مرغوب به في التطبيقات البصرية. التشتت في حالة الموشور يعطي الإشعاعات الطيفية و هذه إحدى التطبيقات المرغوبة. الألواح الشبكية الرقيقة تستعمل، لأنها تسمح للتمييز بين الأطوال الموجية.
في حالات أخرى يكون التشتت غير مرغوب به كما يحدث في العدسات غير المعدلة بحيث يسبب التشتت ما يعرف بالزيغ اللوني مما يؤدي إلى صورة غير واضحة، كما في الصورة أعلاه (المقارنة بين صورتين في حالة الزيغ اللوني و في الحالة الطبيعية).
هذا يحدث لأن الضوء بأطواله الموجية المختلفة لا يتقاطع في نقطة واحدة (بؤرة) وإنما يتقاطع كل لون (ذو طول موجي معين) في نقطة مختلفة على المحور الأفقي .
تصغير|277px|عدسة محدبة تسبب زيغ لوني

## التشتت في الموجه الموجي
الموجه الموجي بطبيعته شديد التشتت بسبب شكله الهندسي. الألياف الزجاجية هي أحد أنواع الموجهات الموجية (للضوء) و التي لها تطبيقات كثيرة في الاتصالات.
التشتت الناتج عن الزيغ اللوني أحد الأسباب التي تقلل من كمية المعلومات التي يمكن نقلها بواسطة ليف زجاجي واحد.

## مراجع

تصنيف:بصريات
تصنيف:ظواهر بصرية
تصنيف:فيزياء الزجاج
فوهة بركانية

[تصغير|400بك|[جبل سانت هيلين|جبل سينت هلنز في عام 1980]]

**الفوهة البركانية** هي الفتحة العليا في البركان التي تخرج منها الغازات والحمم البركانية. تأخذ الفوهة عادة شكل قاعدة دائرية وبأبعاد وعمق كبيرين نسبياً.

خلال الانفجارات البركانية، ترتفع الصهارة المنصهرة والغازات البركانية من غرفة الصهارة تحت الأرض، من خلال قناة على شكل أنبوب، حتى تصل إلى فتحة الحفرة، حيث تنطلق الغازات إلى الغلاف الجوي وتندلع الصهارة على شكل حمم. يمكن أن تكون الحفرة البركانية ذات أبعاد كبيرة، وأحيانًا ذات عمق كبير. خلال أنواع معينة من الانفجارات المتفجرة، قد تنفجر غرفة الصهارة في البركان بشكل كافٍ لتهدأ منطقة فوقه ، لتشكل نوعًا من الاكتئاب الأكبر المعروف باسم كالديرا.

## انظر أيضا

* كالديرا
* فوهة صدمية
* فوهة البركان
*اكتوبوس سبرينغ

## مراجع

تصنيف:تضاريس بركانية
تصنيف:فوهات بركانية
علم كردستان

**علم [[كردستان]]** (بالكردية: ئاڵای کوردستان - Ala Kurdistanê) يستخدمه الكرد في كل من العراق وإيران وإرمينيا وتركيا وسوريا كرمز لهم ولرغبتهم في الاستقلال. كما إنه العلم الرسمي لإقليم كردستان العراق، ويعد علم كردستان العراق العلم الوحيد في غرب آسيا الذي يستخدم ترتيباً مماثلاً لترتيب ألوان علم المجر.

[بديل=|تصغير|200x200بك|خطوط علم [كردستان]]

## الرمزية
السمة الرئيسية للعلم هي شعار الشمس الذهبي المتوهج في وسطها. يحتوي قرص الشمس الخاص بالعلم على 21 شعاعًا مساويًا من حيث الحجم والشكل، مع وجود أشعة فردية وحيدة في الأعلى، بالإضافة إلى الأشعة الثنائية في الأسفل. رقم 21 هو رقم تبجيلي، ويعد رقمًا مقدسًا في الديانة الكردية القديمة «الديانة الزرادشتية». كما أنه أيضًا الرقم 21 يرمز إلى يوم 21 آذار، وهو يوم عيد نوروز والذي يعتبر العيد القومي للكرد أو عيد رأس السنة الكردية.

رمزية الألوان هي:

## الأبعاد

400px|حدود|مركز

## التاريخ

ظهر العلم لأول مرة في بداية عقد العشرينيات حيث يعتقد أن أول من استعمله كان حزبا كرديا من إيران يطالب بحق تقرير المصير وكان اسم الحزب خويبون (Xoybûn) والتي تعني باللغة العربية «الاستقلال»  استعمل العلم فيما بعد في الثورات الكردية خصوصًا في ثورة أغري عام 1927 ثم في عام 1946 استعمل كعلم رسمي لجمهورية مهاباد الكردية في إيران والتي استمرت لأشهر قليلة. يحتوي العلم على ثلاث ألوان (الأحمر الذي يرمز إلى الفداء والدم الذي اعطاه في سبيل الحرية والاستقلال، والأخضر يرمز إلى طبيعة أرض كردستان الخضراء، والأبيض يرمز إلى السلام والامان) وهذه الألوان رتبت بصورة أفقية مع شعار في الوسط يرمز إلى الشمس أصفر اللون.

## التكيف الحديث مع معايير العلم الدولي
ظهر العلم في وسائل الإعلام الكردية خلال التسعينات مثل قناة (ميديا تي في) و (كردسات) و (كردستان تي في) والشركات التابعة لها التي تبث علمها بشكل متكرر في برامجها مما يسمح لها بأن تصبح رمزا للدولة الكردية. تم إعداد وثيقة تتناول التكيف مع معايير العلم الدولي للعلم الوطني لكردستان من قبل مهرداد إزادي وبيجهان إلياسي في عام 1998. اعتمد على الفور من قبل معهد العلم الدولي. في عام 1999، اعتمد برلمان الحكومة الإقليمية الكردية العلم الموحد ليكون العرض الرسمي والمعياري للعلم الوطني الكردي من جميع جوانبه.

تصغير|
## يوم العلم الكردي

300px|حدود|مركز

تم إعلانه من قبل برلمان إقليم كردستان العراق في عام 1999، ويتم الاحتفال بيوم العلم الكردي في 17 ديسمبر. الأنشطة التي يتم القيام بها في هذا اليوم تتكون من الرقص، الأكل، والاحتفال.

## أعلام استخدمها الكرد


ملف:Flag of Ayyubid Dynasty.svg|علم الأيوبيين (1171–1260)
ملف:Flag of the Emirate of Soran.svg|علم إمارة سوران (1816–1835), 1816 - 1835
ملف:Flag of kurdistan-1922 1924.svg|علم مملكة كردستان، 1922 - 1924
ملف:Flag of the Republic of Ararat (fictitious).svg|علم جمهورية آرارات (1927–1930) 
ملف:Flag of the Republic of Mahabad.svg|علم جمهورية مهاباد 1946–1947
ملف:Flag of Western Kurdistan.gif|علم حركة المجتمع الديمقراطيTEV-DEM التي اعلنت الإدارة الذاتية الكوردية في غربي كوردستان , 2012
ملف:Flag of Koma Civakên Kurdistanê.png|علم حركة المجتمع الديمقراطي KCK
ملف:Kd pdk.gif|علم الحزب الديمقراطي الكوردستاني
ملف:Flag of Kongreya Gelê Kurdistanê.png|علم Kongra Gel (2003–2005)


## مراجع

تصنيف:أعلام عرقية
إقليم كردستان العراق
تصنيف:أكراد العراق
تصنيف:تاريخ الأكراد
تصنيف:سياسة كردستان
تصنيف:سياسة كردستان العراق
تصنيف:سياسة منطقة الإدارة الكردية في شمال سوريا
أي رقيب

**أي رقيب** (بالكردية: «Ey Reqîb» أو «ئەی ره‌قیب») قصيدة كتبها الشاعر الكردي دلدار أثناء وجوده في أحد المعتقلات في كردستان إيران في 1938، ولحّنها حسين البرزنجي.
المعنى الحرفي لعنوان النشيد «أيها الرقيب» إذ يخاطب الشاعر رقيب الذي سجنه .

اتخذت هذه القصيدة نشيداً وطنياً لجمهورية مهاباد التي نشأت في شمال غرب إيران واستمرت 11 شهراً.
وهي كذلك النشيد الوطني في إقليم كردستان العراق.

## كلمات النشيد

## المراجع

## وصلات خارجية
* موقع كوباني قسم تاريخ كردستان

تصنيف:أدب كردي
تصنيف:أغان وطنية
تصنيف:أغاني 1938
تصنيف:أناشيد دول آسيا الوطنية
تصنيف:جمهورية مهاباد
تصنيف:كردستان العراق
قائمة مطارات العراق

حسب إحصاءات 1999 يوجد في العراق 113 مطارًا بين صغير ومتوسط وكبير الحجم، بعضها مطارات عسكرية وبعضها الآخر مطارات مدنية وبعض هذه المطارات ذو ممرات غير مرصوفة وبعضها صالحة فقط للطائرات المروحية. هناك عدة مطارات رئيسية في العراق وهي:

## المطارات المدنية

## المطارات العسكرية

## القواعد الجوية

## انظر أيضا
* الخطوط الجوية العراقية
## مراجع

## وصلات خارجية
* النقل الجوي في مطار بغداد &#91;دراسة في جغرافية النقل&#93;.

*
تصنيف:جغرافيا العراق
تصنيف:قوائم مبان ومنشآت في العراق
تصنيف:قوائم متعلقة بالنقل في العراق
تصنيف:قوائم مطارات حسب البلد
تصنيف:قوائم مطارات في آسيا
مطارات عسكرية
مطار بغداد الدولي

**مطار بغداد الدولي**  هو أكبر مطارات العراق، يقع على بعد 16 كلم غرب بغداد، ويعد المطار مركز العمليات الرئيسي للخطوط الجوية العراقية. وحسب إحصائيات وزارة التخطيط العراقية الخاصة بالنقل الجوي، فقد وصل عدد المسافرين فيه إلى 081 222 3 مُسافر في سنة 2018.

## التاريخ
تصغير|يسار|صورة لمطار بغداد يوم 15 نيسان 2021 بعد انقضاء 100 يوم على استلام كوادر عراقية للإدارة الكاملة للمطار وكان منذ الاحتلال الأمريكي تُديره شركات أجنبية.
يعود تاريخ إنشاء المطار إلى عامي 1979 و1982، وتولّت بنائه شركات فرنسية وبريطانية، وكلّف إنشائه أكثر من 900 مليون دولار، وكان مصمماً للاستخدام المدني والعسكري، وعقب حرب الخليج الثانية، فرض الحصار الاقتصادي على العراق توقفت نشاطاته بصورة كلية باستثناء بعض الرحلات المحلية ورحلات خيرية لنقل الأدوية والغذاء إلى العراق من قبل جمعيات خيرية عالمية. وأثناء غزو العراق 2003 تمكنت القوات الأمريكية من احتلاله بعد معارك ضارية استمرت لثلاثة أيام، وسمّي حينئذٍ «مطار بغداد» بعد أن كان اسمه «مطار صدام»، وبحلول منتصف 2003 تحول إلى معسكر للجيش الأمريكي يضم ما يقارب 10,000 جندي أمريكي وأعداد كبيرة من الخيم والمدرعات الأمريكية. ومنذ 25 أغسطس 2004 سُمح للخطوط الجوية العراقية والملكية الأردنية بتنظيم رحلات بين بغداد وعمان، ولكن الجماعات المسلحة كانت تقصف المطار بصورة متكررة، في 8 نوفمبر 2004 أغلق المطار بأمر من رئيس الوزراء في الحكومة العراقية المؤقتة إياد علاوي وذلك أثناء أحداث الفلوجة، وأعيد افتتاحه لاحقاً، وحاليا تستخدمه العديد من شركات الطيران.

في أغسطس 2019، بدأت السلطات العراقية بتطبيق سلسلة من الإجراءات لتسهيل وصول المسافرين إليه. وتشمل الإجراءات توسيع الطريق الرئيسي المؤدي إلى المطار، وإزالة عدد من الحواجز الأمنية والسماح للمركبات التي تقل المسافرين بالوصول إلى قاعات المغادرة مباشرة.

في يناير 2020، شنت طائرة بدون طيار للقوات الأمريكية غارات بالقرب منه أسفرت عن مقتل قائد فيلق القدس قاسم سليماني ونائب رئيس هيئة الحشد الشعبي أبو مهدي المهندس، بعد هذا الحادث وحفاظا على سلامة الركاب والطائرات، أعلنت العديد من شركات الطيران توقيف رحلاتها إلى بغداد لأسباب أمنية، من بين هذه الشركات: الملكية الأردنية، طيران الخليج، فلاي ناس، مصر للطيران، طيران الإمارات، فلاي دبي.
يسار|تصغير|200بك|مطار بغداد الدولي من الداخل
يسار|تصغير|200بك|قاعة الاستقبال في مطار بغداد الدولي

## صالات المطار
تقدر القدرة الإستيعابية لمطار بغداد الدولي بحوالي 7.5 مليون مسافر سنوياً. يحتوي المطار على 3 صالات رئيسية، وهي بابل ونينوى وسامراء، وتضم كل صالة من هذه الصالات ستة جسور متحركة لتوصيل الركاب إلى الطائرات، بالإضافة إلى صالات كبار الزوار والمخصصة للشخصيات المهمة. وقد أعيد تأهيل صالات المطار بالكامل لتنافس المطارات العالمية بعد تدميرها خلال المعارك التي حدثت أثناء الغزو الأمريكي للعراق.

## شركات الطيران

### الركاب

### الشحن
تصغير|يسار|منظر جوي لمطار بغداد الدولي

## انظر أيضا
* قائمة مطارات العراق

## المراجع

## وصلات خارجية
* النقل الجوي في مطار بغداد &#91;دراسة في جغرافية النقل&#93;.

تصنيف:النقل في بغداد
تصنيف:تأسيسات سنة 1987 في العراق
تصنيف:صدام حسين
تصنيف:مبان ومنشآت في بغداد
بغداد الدولي
تصنيف:مطارات العراق
تصنيف:معالم بغداد
معركة أبو طليح

**معركة أَبُو طُلَيْح** بين البريطانيين وجيش المهدي في السودان في 17 يناير 1885م.

وأبو طليح هي استراحة للقوافل العابرة لصحراء بيوضة بالسودان في الطريق بين مروي والمتمة، وهي على بعد 32 كم شمال النيل من المتمة.

وقد انتصر فيها الإنجليز بعد تكبدهم خسائر كبيرة في الأرواح ومنها العديد من كبار الضباط (وضمنهم قائد القوة البريطاني هربرت ستيوارت، والكولونيل إ.گ. برنابي) مما منع الإنجليز من تحقيق الهدف من المعركة وهو الوصول السريع بالقوة كاملةً لنجدة غوردون باشا المحاصر في الخرطوم. خسائر البريطانيين في المعركة اقنعت الإنجليز بالانسحاب من السودان، الأمر الذي فتح الطريق للدولة المهدية.

## مراجع

## انظر أيضا
* فيلم خرطوم

تصنيف:السودان في 1885
تصنيف:أحداث يناير 1885
أبو طليح
تصنيف:نزاعات في 1885
النادي الأهلي (توضيح)

;فرق كرة القدم
*  النادي الأهلي (مصر)
*  النادي الأهلي (السعودية)
*  نادي شباب الأهلي (الإمارات)
*  النادي الأهلي (بنغازي) (ليبيا)
*  النادي الأهلي (طرابلس) (ليبيا)
*  النادي الأهلي (الخرطوم) (السودان)
*  النادي الأهلي (عطبرة) (السودان)
*  النادي الأهلي (ود مدني) (السودان)
*  الأهلي شندي (السودان)
*  نادي أهلي صنعاء (اليمن)
*  نادي أهلي تعز (اليمن)
*  أهلي الخليل (فلسطين)
*  نادي أهلي بلاطة (فلسطين)
*  أهلي غزة (فلسطين)
*  النادي الأهلي صيدا (لبنان)
*  النادي الأهلي النبطية (لبنان)
*  نادي الإخاء الأهلي عاليه (لبنان)
*  النادي الأهلي (الأردن)
*  النادي الأهلي (قطر)
*  النادي الأهلي (البحرين)
*  أهلي برج بوعريريج (الجزائر)
*  النادي الأهلي الماطري (تونس)
*  النادي الأهلي الصفاقسي (تونس)
*  أهلي سداب (سلطنة عُمان)
*  أهلي غزة (فلسطين)
*  أهلي بيت حانون (فلسطين)
*  أهلي النصيرات (فلسطين)
*  أهلي الخليل (فلسطين)
*  نادي أهلي بلاطة (فلسطين)
*  نادي أهلي حلب (سوريا)

;فرق كرة اليد
*  النادي الأهلي المصري لكرة اليد
*  النادي الأهلي لكرة اليد (الأردن)

;فرق كرة السلة
*  النادي الأهلي المصري لكرة السلة
*  النادي الأهلي لكرة السلة للسيدات (مصر)
*  النادي الأهلي السعودي لكرة السلة
*  النادي الأهلي لكرة السلة (الأردن)
*; فرق كرة الطائرة
*  النادي الأهلي للكرة الطائرة (مصر)
*  النادي الأهلي للكرة الطائرة للسيدات (مصر)
*  النادي الأهلي للكرة الطائرة (السعودية)
*; فرق كرة الماء
*  النادي الأهلي المصري لكرة الماء
*; فرق الهوكي
*  النادي الأهلي المصري للهوكي
*; فرق هوكى الانزلاق
*  النادي الأهلي المصري لهوكى الانزلاق
المحافظة الوسطى (البحرين)

**المحافظة الوسطى** هي محافظة سابقة في البحرين ألغيت في سبتمبر 2014. وشملت أجزاء من بلديات جد علي ومدينة عيسى وسترة وعالي السابقة. ضمت بعض المناطق التابعة لها إلى محافظة العاصمة والمحافظة الجنوبية والمحافظة الشمالية.

تصغير|يسار|خريطة تبين المحافظة الوسطى في البحرين

## مراجع

## وصلات خارجية
* موقع المحافظة الوسطى الحكومي

وسطى
تصنيف:محافظات سابقة
محافظات البحرين

تنقسم مملكة البحرين إلى أربع **محافظات** هي:

## التاريخ
تصغير|250بك|محافظات البحرين سابقا
200px|كانت أول بلدية في البحرين هي بلدية المنامة وتتكون من 8 أعضاء وأنشأت في يوليو 1919. كان يتم انتخاب أعضاء البلدية سنويا. بلدية المنامة أول بلدية تنشأ في العالم العربي. كانت البلدية مسؤولة عن تنظيف الطرق وتأجير المباني والمحلات التجارية للمستأجرين. بحلول عام 1929 أجرت توسعيات في الطرق وكذلك فتح الأسواق والمسالخ. في عام 1958 بدأت بلدية مشاريع تنقية المياه. في عام 1960 ضمت البحرين أربع بلديات وهي المنامة والحد والمحرق والرفاع. على مدى السنوات الثلاثين التالية تم تقسيم البلديات الأربع إلى 12 بلدية بإضافة المستوطنات السكنية الجديدة مثل مدينة حمد ومدينة عيسى. كانت هذه البلديات تُدار من المنامة في ظل المجلس البلدي المركزي الذي يعين الملك أعضاؤه.

عقدت أول انتخابات بلدية في البحرين بعد الاستقلال في عام 1971 ثم في 2002 وكان آخرها في عام 2014.

في 22 سبتمبر 2014 أصدر الملك حمد بن عيسى آل خليفة مرسوم ملكي بإلغاء المحافظة الوسطى وتوزيع مجمعاتها على محافظات العاصمة والشمالية والجنوبية استعدادا للانتخابات النيابية والبلدية لعام 2014. وفي 24 سبتمبر 2014 تم إلغاء المجلس البلدي للعاصمة واستبدالها بأمانة عامة يعين أعضائها الملك.

## الدوائر الانتخابية
يتم تجميع عدد معين من المجمعات المتجاورة لتشكيل دائرة ناخبين في البلاد. كل أربع سنوات تجري هذه الانتخابات في هذه الدوائر. مع كل دائرة انتخاب النائب الخاص بها. كانت الانتخابات الأخيرة في 2022.

لديه كل محافظة أيضا مجلسها البلدي الخاص مع انتخابات منفصلة لهم.

## مراجع

*
تصنيف:تقسيمات البحرين
تصنيف:تقسيمات البلدان في آسيا
تصنيف:تقسيمات إدارية من المستوى الأول حسب البلد
تصنيف:قوائم تقسيمات البلدان
تصنيف:قوائم متعلقة بجغرافيا البحرين
تصنيف:محافظات
وثب بالزانة

**الوثب بالزانة** أو **القفز بالزانة** أو **القفز بالعصا** هي إحدى رياضات ألعاب القوى وهو مشتق من الجمباز, وفي هذا النوع الصعب من رياضة الوثب، يبدأ المتسابق باندفاع سريع جدا، وهو يحمل في يده زانة طويلة، وعندما يصل إلى الصاري يغرز الزانة في الأرض على شكل ركيزة، ويحول سرعته إلى قوة صعود، بأن يشد عضلاته فوق الزانة، وفي نفس الوقت يطوح بساقين في الهواء، لكي يرتفع فوق الحاجز، وبمجرد أن يتخطاه يترك الزانة من يده، ويجب أن تسقط خلفه، وإذا تسبب المتسابق في إسقاط الحاجز، تعدّ محاولة لاغية، هذا والزانة الأكثر استخداما مصنوعة من الألياف الزجاجية ذات مرونة فائقة.

## مراجع

تصنيف:التخصصات الأولمبية الصيفية في ألعاب القوى
تصنيف:وثب بالزانة
تصنيف:فعاليات ألعاب القوى
لجش

**لجش** أو **لكش** (بالسومرية:𒉢𒁓𒆷𒆠) هي إحدى المدن السومرية في بلاد مابين النهرين العراق القديمة كان سكانها من السومريون اشتهرت كبقية المدن السومرية بالزراعة، تقع في محافظة ذي قار في قضاء الدواية تبعد عن مركز مدينة الدواية 16 كيلومترا من جهة الجنوب وتحيط بها الأهوار من ثلاث جهاث، كانت تعتبر إحدى أقدم مدن السومريين. تعرف أيضا باسم **تل الهبا**. تقع لجش غرب منطقة الكرمة القريبة من البصرة وشرق مدينة أوروك حاليا تقع على بعد 22 كيلومترا شرق مدينة الشطرة في محافظه ذي قار.

## اكتشاف المدينة
اكتشفت آثار لجش من قبل مجموعة من الباحثين الفرنسيين المختصين في علم الآثار في عام 1877 بقيادة أرنست ديسارزيك **Ernest de Sarzec** والذي كان في نفس الوقت القنصل الفرنسي في ولاية البصرة وقد حصل ديسارزيك على الموافقة بإجراء التنقيب من الوالي آنذاك ناصر باشا وظل ديسارزيك مستمرا بالتنقيب إلى أن مات في عام 1901 وأكمل المهمة من بعده الفرنسي كاستون كروس.

عثر في معبد المدينة الأثرية على 30,000 لوحا طينيا وكانت الألواح المكتوبة بالخط المسماري عبارة عن مستمسكات وسجلات للتعاملات التجارية ووسائل لتوضيح زراعة الأرض وتربية المواشي مما يدل على أهمية المعابد لدى السومريين كمركز ديني واقتصادي واجتماعي. لسوء الحظ تم سرقة الكثير من هذه المخطوطات قبل أن يتم نقلها إلى المتاحف.

## اكتشاف حديثة في لكش
ضمن أعمال التنقيب المتواصلة منذ عام 2019 كجزء من مشروع مشترك بين متحف الآثار والأنثروبولوجيا في جامعة بنسلفانيا، وجامعة كامبريدج، ومجلس الدولة للآثار والتراث العراقي، وباستخدام تقنيات حديثة كالتصوير الفوتوغرافي عبر الطائرات المسيرة والتحليل الجيني. تم الكشف مجموعة من الأواني الفخارية و6 أفران، و حانة عمرها 5000 سنة، ونظام تبريد لحفظ الاطعمة والمشروبات باردة بتقنية تعتمد على امتصاص الرطوبة.

## أعلام
* إياناتوم
* أور نانشي
* إين أنا توم الأول

## مراجع

تصنيف:آثار العراق
تصنيف:أماكن مأهولة أسست في الألفية الثالثة قبل الميلاد
تصنيف:أماكن مأهولة سابقا في العراق
تصنيف:دول مدن
تصنيف:ذي قار (محافظة)
تصنيف:مدن سومرية
تصنيف:ممالك سابقة
تصنيف:مواقع أثرية في العراق
حرايمي

**حرايمي**  طبق من السمك في صلصة الطماطم الحارة أصله مغاربي. يشبه إلى حد ما طبق قديم يسمى «شرمولة». يأتي اسم الطبق من اللغة العربية ويعني «محظور» أو «غير قانوني». حرايمي يؤكل تقليديا من قبل اليهود في ليلة الشبات وكذلك في رأس السنة وعيد الفصح. قام المهاجرون المغاربيون اليهود بتعميم الطبق في إسرائيل.

## انظر أيضا
* مطبخ عربي
* مطبخ يهود مزراحي

## المراجع

## روابط خارجية
* وصفة حرايمي الحوت - مطبخ نسمة

تصنيف:أطعمة حارة
تصنيف:أطباق الطماطم
تصنيف:أطباق سمك
تصنيف:اليهود واليهودية في الجزائر
تصنيف:اليهود واليهودية في المغرب
تصنيف:اليهود واليهودية في تونس
تصنيف:اليهود واليهودية في ليبيا
تصنيف:ثقافة يهود إفريقيون شماليون في إسرائيل
تصنيف:طعام السبت
تصنيف:مطبخ إسرائيلي
تصنيف:مطبخ اليهود الشرقيين
تصنيف:مطبخ تونسي
تصنيف:مطبخ جزائري
تصنيف:مطبخ عربي
تصنيف:مطبخ ليبي
تصنيف:مطبخ مغربي
تصنيف:مطبخ يهود مزراحي
تصنيف:يخنة
عصبان

**العُصْبَان** أو **العصبانة** أكلة تصنع من أمعاء الخراف أو البقر أو الإبل المحشوة بالأرز واللحم وغالبا مع الشحم أيضا (اللية وهي جزء من الشحمة في ورك الحيوان تعتبر ألذ أنواع الشحم) والكبد والبقدونس مع توابل مثل الكركم والفلفل الأحمر المطحون والملح ومعجون الطماطم والزيت. وفي تونس والجزائر وليبيا تسمى هذه الأكلة عصبان أو الكرشة المحشية في شرق الجزائر، أما في غرب مصر تسمى مُمبار.

ويعتبر **العُصْبَان** الأكلة الرسمية في تونس وليبيا والجزائر في أول وثاني وثالث أيام عيد الأضحى.

## أنواع العصبان
# عصبان عادي.
# عصبان بالبطاطا.
# عصبان بالباذنجان والبطاطا.
# عصبان بالحوت.
# عصبان بلحم الرأس.
# عصبان بالقدّيد.
# عصبان بالكسكسي.
# عصبان بالقلاية.
# عصبان الشمس.
# عصبان بالكرشة.

## عصبان ليبي
[تصغير|200x200بك|طبق عصبان من [ليبيا.]]
العصبان وجبة تقليدية ليبية تتكون من أمعاء الضأن محشوة بالأرز واللحم والكبد والأعشاب وكذلك البهارات المشكلة والطماطم المعجون، عادة تقدم مع الأرز المطبوخ على مرق العصبان، تقدم هذه الوجبة في المناسبات السعيدة كالأفراح والاحتفال بمولود جديد وأيضا في عيد الأضحى.

## المراجع

تصنيف:أطباق وطنية
تصنيف:أطعمة محشوة
تصنيف:مطبخ الشرق الأوسط
تصنيف:مطبخ تونسي
تصنيف:مطبخ جزائري
تصنيف:مطبخ سعودي
تصنيف:مطبخ عربي
تصنيف:مطبخ ليبي
تصنيف:مطبخ مصري
بازين

**البازين** أو **العيش** هو أحد أطباق المشهورة في ليبيا. ذو شكل مميز، شائع خصوصًا في الغرب الليبي؛ مكون من دقيق الشعير في معظم الأحيان والمرق. 

أغلب الليبيين يفضلون تناول البازين في فصل الشتاء، لأنه يعمل على تدفئة الجسم، وكذلك في المناسبات الكبيرة وبخاصة في الأعراس، حيث تخصص وجبة كاملة ورئيسية للبازين، وأغلب الرجال يطلبونه ويقبلون عليه في مثل هذه المناسبات.

## التاريخ
تعود كلمات بازين إلى الأمازيغية إذ نجد كلمة *أبزين* و*تبزينت*. وقد كان البازين أكلة معروفة في العهدين الزيري والحفصي.
## المكونات الأساسية
يتكون بشكل أساسي من دقيق الشعير أو دقيق القمح مع مرق لحوم حمراء أو لحوم أخرى. إذ يطبخ الدقيق في الماء ويدلك حتى ينضج ثم يجمع في وسط الإناء ويسقى بمرق اللحم.

## أنواع
* بازين باللوسة
* بازين بحساء البيض
* بازين باللبن
* بازين بالفول المدشدش، وأنواع أخرى.
* بازين درع
* بازين بالقاروس (المهدية)
* بازين بالقلاية (صفاقس)
* بازين بالأرنب (المهدية)
* بازين بالقرنبيط (مساكن)

## انظر أيضًا
* العصيدة

## مراجع

تصنيف:أرغفة عربية
تصنيف:أطباق قائمة على الشعير
تصنيف:أطباق وطنية
تصنيف:خبز
تصنيف:خبز الفطير
تصنيف:مطبخ الشرق الأوسط
تصنيف:مطبخ عربي
تصنيف:مطبخ ليبي
أحمد رفيق المهدوي

**أحمد رفيق المهدوي** (1898 - 1961) أديب وشاعر ليبي، يعرف بأسم رفيق أحمد المهدوي أُطلق عليه في عام 1960م، لقب (شاعر الوطن).

## سيرة
ولد في بلدة فساطو بمدينة (جادو) بجبل نفوسة بليبيا عام 1898. وفي سن الثالة عشرة هاجر إلي مصر، وفيها حصل على الشهادة الابتدائية ثم الكفاءة ثم البكالوريا.

اضطر إلى العودة إلي بنغازي، والتحق بوظيفة سكرتير ببلدية بنغازي ولكن الفاشستيين عزلوه من عمله بسبب قصائده الوطنية، فهاجر إلى تركيا عام 1934. وفي منفاه الأخير في تركيا تنقل الشاعر في وظائف كثيرة حتى شغل منصب عميد بلدية أدنة العام 1941. عاد إلى وطنهِ في 1946م، وأسهم بقدر كبير في المشاركة في الحركة الوطنية التي توجت باستقلال ليبيا عام 1952م، وعندما عاد مرة جديدةـ إلى ليبيا العام 1946 وقد اندحر الطليان استقبل استقبالا وطنيا حافلا.

كتب عباس العقاد الناقد والمفكر المصري، في صحيفة الأخبار، يوم 15 نوفمبر 1954، مقالاً مطولاً عن شعره، وثمن موهبته عالياً. وأصدر «محمد الصادق عفيفي» في عام 1959، كتاباً عن الشعر خصصه بالكامل عن الشاعر أحمد رفيق بعنوان: (رفيق شاعر الوطنيّة الليبيّة). ومن الكتب التي صدرت عنه، الكتاب الذي جمع عدداً كبيراً من النصوص التي كتبها الشاعر، وعدد من الوثائق التاريخيّة الهامّة التي تخصه، وهو كتاب  ، لـ«سالم الكبتي» وصدرت طبعته الأولى في عام 2005.

عينه الملك إدريس السنوسي، عضواً بمجلس الشيوخ، بعد أوّل تشكيل للمجلس عام 1952، وجدد عضويته بالمجلس، عام 1956، في التعيينات الجديدة للمجلس.
توفي في العاصمة اليونانيّة أثينا، يوم الخميس الموافق 6 يوليو 1961، وأُرسل جثمانه إلى ليبيا، ودفن، يوم الثلاثاء الموافق 11 يوليو 1961م، بمقبرة (سيدي عبيد) بمدينة بنغازي.

احتفت الجامعة الليبية بأربعينيته في شهر أغسطس، وأطلق اسمه على أحد مدرجات كلية الآداب. وأصدرت الدولة الليبيّة في الحقبة الملكيّة طابع بريدي يحمل صورته، وأطلق اسمه على شارع الكورنيش بمدينة بنغازي. كان للحوادث الكبرى التي وقعت في ليبيا ومصر وفلسطين وتونس صدىً واسعاً في شعرهِ.. تزعم دعوة إلي التجديد في الشعر.

## من شعره

شعره من طينة الشعر العربي في تلك المرحلة، لغة وتراكيب ومخيالا، ومكانته في الثقافة الليبية تعود، بالدرجة الأولى، إلى شعره الوطني الأقرب إلى الأناشيد الغنائية منه إلى القصيدة التقليدية الفصيحة المسبوكة. فلغته تلتقط جل مفرداتها من اليومي. وكان على شيء من البرم من قيود الخليل، لكنه لم يتجرأ على تحطيمه إذ ظلت محض رغبة:

أطلق عليه تسمية **شاعر الوطن** بسبب كثرة شعره الفصيح والعامي في حب الوطن:

وفي قصيدة له، لا يجد للأعياد لذّة ولا بهجة وفلسطين بين أنياب إسرائيل وأعوانها:

## إصدارات
* ديوان شاعر الوطن الكبير (الفترتان الأولى والثانية)/ 1971
* ديوان شاعر الوطن الكبير (الفترة الثالثة)/ 1962
* ديوان شاعر الوطن الكبير (الفترة الرابعة)/ 1965
* مسرحية «غيث»

## انظر أيضًا
* علي الرقيعي
* خليفة التليسي
* أحمد الشارف
* علي مصطفى المصراتي
* علي صدقي عبد القادر
## روابط خارجية
## مراجع

* بلد الطيوب

تصنيف:أشخاص من بنغازي
تصنيف:سياسيون ليبيون
تصنيف:سياسيون ليبيون في القرن 20
تصنيف:شعراء القرن 20
تصنيف:شعراء ليبيون
تصنيف:منفيون ليبيون
تصنيف:مواليد 1898
تصنيف:وفيات 1381 هـ
تصنيف:وفيات 1961
تصنيف:شعراء ليبيون في القرن 20
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 20