open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
سي++ بيلدر

** سي بلس بلس بيلدر **  هو بيئة تطوير سريع RAD من شركة امباركاديرو تكنولوجيز (طورتة بورلاند في الأصل) للغة السى++. و هي لغة برمجة من إنتاج شركة بورلاند العالمية.

وهي تعتمد أساسا على لغة السي بلس بلس لغة سي++ سي++ المعروفة بالقوة.وهي أيضا لغة شائعة ومنتشرة حاليا، تعتبر C++Builder لغة مرئية وهي من اللغات العالية الإنتاجية . وتعتبر في مصاف اللغات القوية والسهلة معا.

بدأت اللغة بنسخة رقم 1 ثم 2 ثم 3 ثم 4 ثم 5 ثم 6 ثم 2005 ثم 2006 ثم 2007. وتاتي حاليا ضمن مجموعة برامج تحت اسم Borland Developer Studio (BDS) وتعمل تحت بيئة ويندوز وقد تم تطويرها لتعمل مع أنظمة التشغل الأخرى.
يعتمد السى++ بيلدر على مكتبات VCL وهي نفسها المعتمدة في لغة ال«دلفى», والتي كتبت بواسطة الأوبجكت باسكال.
و تقريبا يعتبر السى++ بيلدر هو بيئة تطوير السى++ الوحيدة التي تعتمد على مبدأ تطوير التطبيقات السريع Rapid Application Development (RAD).
يعتبر السى++ بيلدر أداة برمجة احترافية تجمع بين القوة والسهولة في أن واحد، رغم ذلك، فان شعبية السى++ بيلدر أقل كثيرا من الدلفى والفيجوال سى++.

## تاريخ
قدمت بورلاند عام 1995 النسخة الأولى من سى++ بيلدر، كبديل للBorland c++, وقد دعم السى++ بيلدر مكتبات VCL الشهيرة التي تعتمد عليها لغة الدلفى (منتج بورلاند الآخر), و سرعان ما حازت اعجاب العديد من المبرمجين، خاصة مع الإصدارات التالية.

و في الإصدارات الأولى 1 و 2 و 3 و 4 دعم السى++ بيلدر مكتبات OWL ومكتبات الMFC, إلا أنه لم يتم تدعيمهم في الإصدارات اللاحقة، في الإصدار C++ Builder 6 وهو إحدى أشهر نسخ السى++ بيلدر، حاولت بورلاند إضافة مكتبات جديدة CLX بهدف الدخول إلى عالم الcross platform,حيث أن البرامج المطورة بواسطة CLX يمكن إعادة ترجمتها على اللينكس بواسطة بيئة التطوير Kylix, إلا أن فشل Kylix أدى إلى استبعاد مكتبات الCLX مع الإصدارات اللاحقة.

في عام 2006 طور سى++ بيلدر بشكل كبير لتغيير وخضع لتغييرات كبيرة لاسيما في الواجهة، شأنه شأن الدلفى.
تغير اسم السى++ بيلدر بعد ذلك إلى CodeGear C++ Builder مع الإصدارة 2007 والذي أدخل دعم الWindows Vista.
مع نسخة عام 2009, أصبح للسى++ بيلدر شكل آخر بعد أن بيعت كود جير إلى امباركاديرو تكنولوجيز, وبدأ التركيز على تحسين الجودة وتلافى الأخطاء السابقة.

آخر نسخ السى++ بيلدر هي سى++ بيلدر XE2.

للأسف عانى السى++ بيلدر طوال إصداراته وخاصة الإصدارة 4 من الكثير من الأخطاء وعدم الاتزان، وقد بدأ ذلك يختفى في الإصدارات الأخيرة,

و رغم ذلك، لم تثنى هذه الأخطاء المبرمجين عن استخدام السى++ بيلدر، بيد أن قوته وسهولته قد شفعت له كثرة الأخطاء وعدم الاتزان.

## روابط خارجية
http://www.embarcadero.com/products/cbuilder
## مراجع

تصنيف:مصممو واجهة المستخدم
تصنيف:بيئات تطوير متكاملة
تصنيف:لغات برمجة كائنية التوجه
تصنيف:عائلة لغة البرمجة سي
ستيف تالي

**ستيف «ستيفي» تاللي**  ممثل أمريكي ولد في 12 أغسطس 1981 في إنديانابولس، إنديانا في الولايات المتحدة.

من أبرز أدواره دوايت ستيفلر في الفطيرة الأمريكية 5: الميل العاري والفطيرة الأمريكية:منزل بيتا كما أنه معروف في دوره برايس في المسلسل التليفزيوني Summerland.

ألتحق ستيف في المدرسة الثانوية في افون في الفترة من 1995 - 1999. وكان عضوا نشيطا في نادي الدراما وشارك في مسرحيه «وراثة الريح» من إخراج لوري كوريك في أثناء عامه الدراسي الثاني.

ستيف متزوج من لينسى تاللي وله منها أبنة تدعى جوليا.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

صفحته على imdb

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:ممثلو أفلام أمريكيون
تصنيف:ممثلو تلفاز أمريكيون
تصنيف:ممثلون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:ممثلون من إنديانابولس
تصنيف:ممثلون وممثلات من ولاية إنديانا
تصنيف:مواليد 1981
تصنيف:مواليد في إنديانابولس (إنديانا)
جون وايت

**جون وايت** ولد في 10 يونيو 1981 في تورونتو في كندا وهو ممثل كندي.

جون وايت معروف بدوره أيريك ستيفلر في الفطيرة الأمريكية 5: الميل العاري والفطيرة الأمريكية:منزل بيتا. وله أخ اسمه كيفن واثنان من الاخوات أندريا وستيفاني. وهو يدعي في بعض الأحيان جوني وايت.

## وصلات خارجية
* 

صفحته على imdb

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:ممثلو أفلام كنديون
تصنيف:ممثلو تلفاز كنديون
تصنيف:ممثلون من تورونتو
تصنيف:ممثلون وممثلات كنديون
تصنيف:مواليد 1981
تصنيف:مواليد في تورونتو
الشندغة

**الشندغة** حي من أحياء دبي، وقد كان النواة الأولى لمدينة دبي ومقر الحاكم فيها. تقع في بر دبي. ويقابلها في ديرة منطقة الرأس. وفي عام 1975 أنشئ نفق الشندغة بين بر دبي وديرة تحت خور دبي لتسهيل المرور وعدم الحاجة للدوران حول المدينة لاستخدام جسر آل مكتوم.

تصغير|نفق الشندغة

## المباني التراثية
تتميز منطقة الشندغة بكونها حيًا تاريخيًا يحافظ على عبق التاريخ ويحتفظ بخصوصيته المعمارية.حيث توجد أكثر المباني التراثية والتاريخية،في منطقة الشندغة و منها:

* بيت الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم جد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، وقد أصبح متحف الشندغة
* قرية التراث والغوص
* بيت الشعر
* متحف الإبل
* متحف ساروق الحديد الأثري
* متحف معبر الحضارات

## متحف الشندغة

تصغير|متحف الشندغة في دبي
تم إنشاء متحف الشندغة في إطار مبادرة تحويل منطقة الخور إلى مركز إقليمي للتاريخ والتراث.

حيث يقوم المتحف بسرد تطور الإبداع الإنساني في المنطقة والتطور الذي أدى لتشكيل حاضر الإمارات، ويسرد المتحف قصة دبي ونشأتها وحكاية الخور، حيث يوضح معالم أول مصرف وأول مخفر للشرطة وأول سوق إنتاج في دبي وتتواجد هذه المعلومات في قاعة حكاية الخور (مهد دبي وقلبها النابض).

كما تتواجد قاعة (بيت العطور)، حيث يتم عرض الأساليب التقليدية لصناعة الزيوت العطرية، وتوضيح الطرق والتقاليد المتبعة في تصنيع العطور على الطريقة الإماراتية.

ويفتح المتحف أبوابه أمام الزوار طوال الأسبوع عدا يوم الثلاثاء.

## انظر أيضاُ

* محمد بن راشد آل مكتوم
* سعيد بن مكتوم آل مكتوم
* بطي بن سهيل آل مكتوم
* متحف الشندغة
* نفق الشندغة
* علم الآثار في دولة الإمارات العربية المتحدة
* هيئة دبي للثقافة والفنون

## أعلام
* محمد بن راشد آل مكتوم
* سعيد بن مكتوم آل مكتوم
* بطي بن سهيل آل مكتوم

## مصادر

شندغة
تصنيف:تاريخ دبي
تصنيف:متاحف الإمارات
تصنيف:متاحف دبي
تصنيف:منشآت تاريخية إماراتية
تصنيف:مواقع جذب سياحي في الإمارات العربية المتحدة
خرقة (تصوف)

**الخرقة** شعار الصوفي، قطعة ثوب ممزقة ترمز لفقره وخشونته، يُلبسها الشيخ مريده علامة التفويض والتسليم، ولا يمنحها إياه إلا بعد أن يقضي مرحلة رياضية خاصة، لم يكن لها في البدء لون ثابت، ثم شاءت كل طريقة أن تتخير لوناً 

يبدو أن الغرض الذي دفع شيوخ التصوف إلى استخدام الخرقة لم يكن مجرد الرمز إلى الزهد والتقشف، ولا مجرد التمييز بين طريقة وأخرى، لأننا وجدناهم يستخدمونها لهداية المريد وتطهيره من الذنوب والمعاصي والأخلاق المذمومة، ولجعله ينتقل من الحال الناقص إلى الكمال المطلوب.

تحدث ابن عربي عن لبس الخرقة وسبب قبوله لها ثم عرج على طريقة المحققين التي كان عليها قبل لقاء الخضر الذي زعم أنه ألبسه الخرقة فقال: «فجرت عادة أصحاب الأحوال إذا رأوا أحداً من أصحابهم عنده نقص في أمر ما، وأرادوا أن يكملوا له حاله يتحد به هذا الشيخ، فإذا اتحد به أخذ ذلك الثوب الذي عليه في ذلك الحال ونزع وأفرغه على الرجل الذي يريد تكملة حاله ويضمه فيسري فيه ذلك الحال فيكمل له ذلك الأمر. فلذلك هو اللباس المعروف عندنا والمنقول عن المحققين من شيوخنا».

واشترط كل من علي الخواص وأبو الفضل الأحمدي في الشيخ الذي يتأهل لإلباس الخرقة الشرط الآتي: قالا: «شرط لباسها أن يعطي الله ذلك الشيخ من القوة والعزم ما ينزع به عن المريد - حال قوله له اخلع قميصك أو قلنسوتك مثلاً - جميع الأخلاق المذمومة فيتعطل عن استعمال شيء منها، فلا يصير فيه خلق مذموم إلى أن يموت ذلك المريد، ثم يخلع على المريد مع إلباسه تلك الخرقة جميع الأخلاق المحمودة التي هي غاية درجة المريد»

## المراجع

تصنيف:مصطلحات التصوف
تصنيف:ملابس
أكريليك (توضيح)

هل تقصد:
* مركبات مشتقة من حمض الأكريليك.
* ألوان أكريلك.
* حمض بولي أكريليك : مركب كيميائي.
بنائية (فنون)

[تصغير|بوستر تكعي-بنائي [روسيا|روسي من بدايات القرن العشرين]]
**المدرسة البنائية** (Constructivism) هي حركة فنية ومعمارية نشأت في روسيا عام 1919م وقد نشطت هذه الحركة بعد ثورة أكتوبر في روسيا. أعتمدت هذه الحركة على إبعاد الفن عن «نقائه» وبعده عن المجتمع وجعله عوضاً عن هذا مستعملاً في سبيل تحقيق أهداف المجتمع، وعلى وجه الخصوص في بناء نظام اشتراكي. أثرت هذه الحركة في العديد من ميادين الحياة مثل الفنون الجميلة والهندسة المعمارية والسينما والإعلان والتصوير غيرها.

**البنيوية (نقد الفنون)**

نشات«البنيوية» في أواسط الخمسينيات من القرن العشرين، كحركة فكرية، في مقابل الإتجاهات النقدية الحديثة التي أفرطت في نزعتها الذاتية والفردية، فظهرت البنيوية، تمثل محاولة منهجية للكشف عن الأبنية الكلية العميقة في مجالات الفن والأدب.وقد زعم البنيويون بإمكانية فهم الظواهر والأشياء بأسلوب البنى المشتركة، التي تؤلف ذلك المعنى، وتسمى هذه البنى أعرافا.ويتشكل الفن من مجموعة من الأعراف أو التقاليد التي تنتمى لطراز ثقافى معين.وتتجاوز البنيوية في دراسة العمل الفنى مرحلة التشخيص إلى مرحلة استخلاص المعانى وتفسير الأشكال والصور، استناداً إلى العلاقة الناشئة بين تلك الأشكال في إطار طراز فنى. ترتبط معانى الصور في العمل الفنى بنظامه الذي يتشكل بواسطة الخيال الرمزى.وبإضافة الرمز للتعارضات الثنائية بين الأنساق الآنية والأنساق التعاقبية في دراسة البنية على أساس أن الرمز يمثل المستوى اللاواعى والمرحلة المتوسطة بين التأمل المجرد والتأمل للتوصل للمعنى.وتعمل التعارضات على تنظيم المعنى في شبكة من العلاقات المتبادلة من الأشكال والصور، على أساس أن للتعبير الفنى حياته الخاصة المستقلة عن حياة الفنان نفسه. وأن سياق الفن بالمفهوم البنيوى ينتمى إلى لغة الشكل وليس للسياق العام للواقع.فالعمل الفنى يمثل تعبيراً رمزياً، وله بالنسبة للناقد البنيوى أكثر من معنى. لأن المعانى تتولد عن تصارع معنى ومعانى أخرى يتوصل إليها المشاهد كلما تمعن في تأمله أكثر، على أساس أن العمل الفنى هو إبداع يستعيد الزمان الأسطورى. ويتجاوز النقد البنيوى العلاقات المحسوسة للكشف عن البنية الأساسية في أي عمل فنى استناداً إلى مبدأ اكتشاف القيم الجمالية باستخدام طرق التحليل.وإن لكل بنية طابعها المميز.وطبيعة القيم في النقد البنيوى وجودية.وتختلف البنية الجمالية في فنون عصر النهضة بتميزها وتفردها عن البنية الجمالية في الفن الحديث. وذلك يستدعى الحصول على المعايير الجمالية من واقع بنية العصر.

## انظر أيضا
* بنائية (عمارة)

## المراجع

محسن عطيه 2010: «نقد الفنون من الكلاسيكية إلى عصر مابعد الحداثة» منشاة المعارف بالأسكندرية.ص 180-182

*
تصنيف:ثقافة روسية
تصنيف:حركات فنية
تصنيف:طرز معمارية
تصنيف:فن تجريدي
تصنيف:فن حديث
تصنيف:مستقبلية
تبرج (إسلام)

[تصغير|لافتة من [المسجد الأموي (توضيح)|المسجد الأموي.]]
**التبرج** هو إظهار ما يجب إخفاؤه في المرأة. وقد أستعمل في خروج المرأة من الحشمة وإظهار مفاتنها وإبراز

محاسنها أمام غرباء عنها غير محرمين عليها.  التبرج أعم من السفور، فالسفور خاص بكشف الغطاء عن الوجه (النقاب) أو خلع الحجاب. أما التبرج: كشف المرأة وإظهارها شيئًا من بدنها أو زينتها المكتسبة أمام الرجال الأجانب عنها.

## التبرج في القران

لقد ورد التبرج في موضعين في القرآن:

* 1. **الموضع الأول:** في سورة النور 
* 2. **الموضع الثاني:** في سورة الأحزاب 

وقد جاء أمر تنظيم التبرج حفاظا على المرأة. ولا سيما وأن الغريزة الجنسية هي أقوى الغرائز الإنسانية. لذلك وضع هذا الحد من أجل الحفاظ على كرامة المرأة.

## مواضيع ذات صلة
* فقه الزينة
* سفور (إسلام)

## مصادر

تصنيف:مصطلحات إسلامية
حمد السعيد

**حمد بن عبد الكريم المزعل السعيد** (1964-)، شاعر وناقد كويتي، ينتمي إلى أسرة السعيد وجهاء منطقة الجهراء شمال الكويت والذي يرجع نسبهم إلى آل مشرف من المعاضيد من الوهبة من بني تميم ، عمل مسئول إداري في وزارة التربية.

## في الشعر
يعتبر من الشعراء البارزون في الساحة الخليجية والعربية ، وقد بدأ النشر في منتصف الثمانينيات ، وعرفه الناس بأسلوبه الشيق وابتسامته المعتاده وتواضعه وحسن خلقه ، وقد شارك في العديد من الأمسيات داخل الكويت وخارجهاوأصدر ثلاثة دواوين صوتية.
## عضوياته
* عضو جمعية الصحفيين الكويتية.
* عضو لجنة الصقاره الكويتية.
* عضو لجنة التحكيم في برنامج شاعر المليون.
* رئيس تحرير مجلة وضوح الكويتية.
* مستشار بالهيئة العامة للثقافة والتراث (أبوظبي الإمارات).
* رئيس لجنة مسابقة معرض الصيد والفروسية لشاعر الصيد والمقناص.
* رئيس لجنة مهرجان وضوح الرأي الشعري في الكويت.
* مشرف الملف الشعر في مجلة (الصقار).
* مشرف الامسيات في في معرض الصيد والفروسية في أبوظبي.
* عضو في نادي صقاري الإمارات.

## اغاني من كلماته

## مراجع

تصنيف:آل ريس
تصنيف:شعراء النبط
تصنيف:شعراء كويتيون في القرن 20
تصنيف:شعراء كويتيون في القرن 21
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 20
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 21
بهرة علوية

**البهرة العلوية** أحد فرق البهرة أو الإسماعيلية المستعلية وهي الفرقة التي اتبعت الخليفة الفاطمي المستعلي بالله مقابل أخيه نزار بن معد الذي اتبعه النزارية.
وبعد غيبة إمامهم الواحد والعشرين الطيب أبي القاسم تولي النيابة عن الإمام الغائب ما يعرف بالداعي المطلق.

في عام 1588 ميلادي بعد وفاة الداعي المطلق داود بن عجب شاه حدث انقسام في هذه الفرقة، حيث انتخب بهرة كجرات _ الذين يشكلون الأغلبية بين أفراد الفرقة _ داود بن قطب شاه خليفة لسلفه، وبعثوا بنص الانتخاب إلى أصحابهم في اليمن. ولقبوا بالداودية

ولكن بعد فترة حدث أن انتخب عدد محدود من أفراد هذه الفرقة، شخصاً باسم سليمان كان يدعي الخلافة الحقيقية لداود بن عجب شاه، وقد عرف بالسليمانية

في عام 1980 م حدث انقسام جديد داخل البهرة الداودية حيث انتخب البعض الداعي المطلق ضياء الدين صاحب ولقبوا بالبهرة العلوية.

وينتشرون حاليا في بعض مدن الهند وهم أقل طوائف البهرة الثلاثة عددا.

## روابط خارجية
* 
## مصادر
* الموقع الرسمي لطائفة البهرة العلوية

*
تصنيف:بهرة
تصنيف:صحف باللغة الكجراتية
تصنيف:فادودارا
تصنيف:مجتمعات المهاجرين
تصنيف:مجتمعات إسلامية في كجرات
تصنيف:مجموعات اجتماعية في غوجارات
نيللي مقدسي

**نيللي مقدسي** (10 أكتوبر 1976 -)، مغنية لبنانية وكاتبة أغاني ومنتجة وعارضة أزياء.

## حياتها ومشوارها الفني

ولدت في بيروت قامت بدراسة الحقوق وأيضا كانت تشارك في عروض الأزياء
بدأت حياتها المهنية بالاشتراك في برنامج الهواة كأس النجوم الذي كان يعرض على قناة ال بي سي اللبنانية في عام 1998, حيث غنت الأغاني الفولكلورية وفازت بالمركز الأول عن كأس سميرة توفيق التي أشادت بأدائها، حصلت على ثلاثة كؤوس، إنطلقت بعدها في عالم الفن لتحقق شهرة كبيرة، ثأترت نيللي بالمطربة القديرة سميرة توفيق كما قالت في احدي البرامج اللبنانية أن سبب غناها اللون البدوي يعود بشدة إعجابها بالمطربة الشهيرة ديانا حداد التي تشتهر بالأغاني البدوية في فترة ما، وأصبحت وجها إعلانيا للكثير من الماركات، والدها كان مدير يتولى إدارة أعمالها
عام 2002 وقعت عقدا مع شركة روتانا لمدة خمس سنوات نشب خلافات بينها وبين شركة روتانا للصوتيات بسبب الحصرية إدى إلى فسخ العقد معها وعادت لتوقع معهم مرة أخرى عام 2005 حتى عام 2010 لحين انتهاء عقدها 
عام 2013 شاركت كمتسابقة في برنامج سبلاش على شاشة المؤسسة اللبنانية للإرسال
في سبتمبر 2016 عادت للساحة الفنية بعد غياب ثلاث سنوات بأغنية منفردة بعنوان «ما فيش رجالة» كتبها ولحّنها محمد رفاعي صورتها مع المخرج فادي حداد وحول الأغنية التي إلى كليب مصور يعالج درامياً جانباً من انتهاك حقوق المرأة، بخاصة العنف الزوجي، والخيانة من جهة أخرى.وظهرت نيللي بإطلالة المرأة القوية والجميلة التي ذهبت وشريكها إلى المحكمة لتحصلّ حقوقها، اثر خيانته لها، وانتقامها منه بعد ان اغتسلت من «اوساخه» في مغطس الاستحمام، لتتابع رحلتها في «قطار الحياة»
طرحت الفنانة اللبنانية نيللي مقدسي أغنيتها الجديدة بطريقة الفيديو كليب بعنوان«كنت أتمنى».
في سبتمبر 2017 أطلقت نيللي أغنية «كنت أتمنى»، حيث ظهرت في الكليب بشخصية الـ«أميرة المُحاربة» من كلمات وألحان جوزف جحا، توزيع باسم رزق، ميكساج وماسترنج إيلي بربر، والتسجيل في استديو هادي شرارة وجو باروتجيان، وتصوير الفيديو كليب في قلعة «بعدران» في الشوف، مع المخرجة رندة علم، في تعاون ثالث يجمعهما في يونيو 2018 أطلق فيديو كليب أغنيتها الجديدة «هلا هلا»، الذي صوّرته تحت إدارة المخرج بشير لاغوسيس.
وأطلّت نيللي في الكليب من كلمات الشاعر اللبناني مازن ضاهر، وموسيقى Ovidiu Marian Bacila وتوزيع Aytekin Kurt وDuran Genc، وتم تسجيلها في تركيا.

## ألبومات

## فيديو كليبات

## الأعلانات

* كريم فاتيكا مع محمد نور 2012-2014
* سفيرة ساعات ليون هاتوت 2011-2013 https://web.archive.org/web/20160414120910/http://m.alarab.com/Article/370264

## مراجع

## وصلات خارجية

* 

تصنيف:مغنون باللغة العربية في لبنان
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:عارضات أزياء لبنانيات
تصنيف:مسيحيون لبنانيون
تصنيف:مغنيات لبنانيات في القرن 21
تصنيف:مغنيات من بيروت
تصنيف:ممثلات أفلام لبنانيات
تصنيف:ممثلات تلفاز لبنانيات
تصنيف:مواليد 1396 هـ
تصنيف:موسيقيون من بيروت
كلية الطب البيطري (جامعة الزقازيق)

**موقع الكلية**

ميدان الزراعة - الزقازيق - الشرقية

**كلية الطب البيطري** جامعة الزقازيق في مدينة الزقازيق عاصمة محافظة الشرقية.
* كانت تابعة لجامعة عين شمس، ثم استقلت عنها لتنضم إلى جامعة الزقازيق.
* تمنح بكالوريوس العلوم الطبية البيطرية.
* تقع الكلية في منطقة الزراعة بمدينة الزقازيق أمام كلية الزراعة، وهي تعد من أكبر الكليات في المساحة بعد كلية الزراعة مباشرة وهي من أكبر كليات الطب البيطري بجمهورية مصر العربية.

## أقسام الكلية
وتضم الكلية 22 قسمًا:
* قسم التشريح والأجنة
* قسم الانسجة والخلايا
* قسم الكيمياء الحيوية
* قسم وظائف الأعضاء
* قسم الأمراض المشتركة
* قسم الفارماكولوجيا
* قسم الطب الشرعى قسم السموم
* قسم البكتريولوجيا والفطريات والمناعة
* قسم الفيرولوجيا
* قسم الباثولوجيا
* قسم الباثولوجيا الإكلينيكية
* قسم الطفيليات
* قسم أمراض ورعاية الاسماك
* قسم مراقبة الأغذية
* قسم الجراحة والتخدير والاشعة
* قسم التوليد والتناسل والتلقيح الاصطناعي
* قسم تنمية الثروة الحيوانية
* قسم التغذية والتغذية الإكلينيكة
* قسم الصحة العامة البيطرية
* قسم طب الطيور والارانب
* قسم طب الحيوان

تصنيف:كليات جامعة الزقازيق
تصنيف:كليات طب بيطري في مصر
هشام عباس

**هشام عباس** (13 سبتمبر 1963 -)، مغني مصري.

## حياته

ولد في القاهرة، تلقى تعليمه الابتدائي بمدرسة دار الطفل وأكمل تعليمه الإعدادي والثانوية العامة بنظام المنازل بسبب ظروف سفره مع والده للعمل رافضا دخوله الفن، وعندما سافر إلى نيجيريا بسبب ظروف عمل والده شارك في حفلات وغنى أغاني الريجي لـ«بوب مارلي».
وبعد ذلك التحق بالجامعة الأمريكية بالقاهرة وتخرج متخصص بالهندسة الميكانيكية ولكنه فضل الفن على الهندسة
ثم اتجه إلى تأليف فرقة موسيقية مع زميلته علياء صالح ومجموعة من الشباب الهواة واسموها Pats Band. اختصاص الفرقة الرئيسي كان إعادة إحياء بعض الأغاني المصرية مثل «حلاوة شمسنا» و«على رمش عيونها» و«الولا ده» وغيرها
بدايته كانت مع المخرج طارق الكاشف وطلب منه الغناء في فرقة "أمريكانا شو " أغاني غربية " تحول إلى العربية عمل مهندس صوت مع كل من حميد الشاعري ومحمد محيي

### لقاءه مع الفنان حميد الشاعري

لقاءه مع الفنان حميد الشاعري كان أهم خطوة في بداية مشواره الفني حيث اتفقا على التعاون ليقدما سوية مجموعة من أجمل الأغاني التي ساعدت في معرفة الناس بهشام عباس واشتهاره.

### أغنية ناري نارين

اعتبر عام 2000 بمثابة نقلة مهمة في حياته الفنية حيث قام بإصدار ألبوم «حبيبي ده» خاصة بعد تصوير أغنية الألبوم الرئيسية التي شاركته في غناءها المطربة الهندية بومباي جايشري
ليحصل عنها على جائزة أفضل مطرب لنفس العام وأفضل ألبوم موسيقي وأفضل فيديو كليب في العديد من الاستفتاءات، بالإضافة إلى مجموعة من الجوائز المحلية والعربية والعالمية كان أهمها جائزة تكريم الهند له ثلاث مرات في ثلاث مناسبات مختلفة، بالإضافة لجائزة mtv العالمية لأفضل فيديو كليب عربي لذلك العام.

### حياته الأسرية

تزوج من جيهان الزايد عام 1995 ورزق منها بثلاثة أبناء ياسمينا، علي، تمارا

## ألبومات

## أغاني مصورة

## أغاني أفلام ومسلسلات

* (2002):أميرة في عابدين (مسلسل)
* (2003):أبيض × أبيض (مسلسل)
* (2006):آخر الدنيا (فيلم)
* (2007):يتربى في عزو (مسلسل)
* (2010):ابن القنصل (فيلم)
* (2012):ابن النظام (مسلسل)
* (2014):إمبراطورية مين (مسلسل)
* (2014):كيد الحموات (مسلسل)
* (2015):تحت السيطرة (مسلسل)
* (2017):ريح المدام (مسلسل)
* (2018):الوصية (مسلسل)
* (2018):أرض النفاق (مسلسل)

## تقديم البرامج

## مراجع

## وصلات خارجية

* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:خريجو الجامعة الأمريكية بالقاهرة
تصنيف:مغنون بالعربية الفصحى
تصنيف:مغنون باللغة العربية في مصر
تصنيف:مغنون باللهجة المصرية
تصنيف:مغنون مصريون في القرن 20
تصنيف:مغنون مصريون في القرن 21
تصنيف:مغنون مصريون
تصنيف:مغنون من القاهرة
تصنيف:ممثلو أفلام مصريون
تصنيف:ممثلو تلفاز مصريون
تصنيف:مواليد 1383 هـ
دائرة الطاقة (أبوظبي)

**هيئة مياه وكهرباء أبوظبي** هي هيئة محلية لإمارة أبوظبي، تعمل على إنتاج ونقل وتوزيع الطاقة الكهربائية والمياه في الإمارة. تقوم الهيئة بتنفيذ سياسات الحكومة المحلية بشأن قطاع الماء والكهرباء في الإمارة.

تم إنشاء الهيئة في مارس 1998 وفقا للمرسوم الأميري رقم 2 لعام 1998 لتحل محل دائرة الماء والكهرباء، وتعتبر الهيئة مؤسسة عامة مملوكة بالكامل من قبل حكومة أبوظبي، وتتمتع بالاستقلالية القانونية والإدارية. وفي العام 2018 صدر القانون رقم 11 القاضي بإنشاء دائرة الطاقة التي حلت محل هيئة مياه وكهرباء أبوظبي والتي تهدف إلى تقديم أفضل الخدمات فيما يتعلق بقطاع الطاقة ومواكبة التطورات العالمية المستخدمة في هذا المجال.

## أهداف دائرة الطاقة
تهدف دائرة الطاقة في أبوظبي إلى تحقيق مايلي:

* تحقيق الاستقرار والأمن فيما يتعلق بإمدادات الطاقة والمياه.
* رفع كفاءة استخدام المياه والطاقة بالنسبة للمستهلكين.
* حماية المستهلكين وتقديم خدمات متميزة.
* ربط كفاءة الأداء بالنتائج.
* إعداد السياسات واللوائح الاستشرافية عن طريق تحليل البيانات لتسريع وتيرة تحول الطاقة.
* الحفاظ على تكاليف الطاقة والمياه ضمن القدرة الشرائية للأفراد والشركات.

## الشركات
لدى الهيئة عدد من شركات التي تنظم شوؤنها والتي تملكها بالكامل في قطاع الماء والكهرباء، وهي:
* شركة أبوظبي للماء والكهرباء
* شركة أبوظبي للتوزيع
* شركة العين للتوزيع
* شركة المرفأ للطاقة
* شركة أبوظبي للنقل والتحكم (ترانسكو)
* شركة بينونة للطاقة

كما تملك الهيئة 60% من أسهم الشركات المنتجين المستقلين للماء والكهرباء في إمارة أبوظبي، وهي:
* شركة الإمارات سي أم أس للطاقة
* شركة الخليج توتال تراكتبل للطاقة
* شركة الشويهات سي أم أس انترناشيونال للطاقة
* الشركة العربية للطاقة
* شركة الطويلة أسيا للطاقة

أيضا تملك الهيئة حصة قدرها 51% في شركة أبوظبي للطاقة (طاقة) المساهمة العامة، وحصة قدرها 49% في شركة الوثبة للخدمات المركزية.

## مبادرات استراتيجية في مجالات الطاقة النظيفة والمياه
من أبرز مبادرات دائرة الطاقة (أبو ظبي): 

* «استراتيجية أبوظبي لكفاءة الطاقة والمياه 2030»، التي تهدف إلى تخفيض استهلاك الكهرباء بنسبة 22% والمياه بنسبة 32% بحلول عام 2030
* نموذج أبوظبي المتكامل للطاقة «مكعب الطاقة» الذي يقدم قراءة دقيقة للمعطيات الحالية للقطاع في أبوظبي وتوقع سيناريوهات مستقبلية للأعوام الثلاثين القادمة.
* مبادرة شهادات المياه والطاقة النظيفة، التيتركز على خلق سوق شهادات يمكن من خلالها تتبع وتوثيق إنتاج الطاقة والمياه من مصادر نظيفة.

## الجوائز

* حصدت دائرة الطاقة في أبوظبي، جائزة القيادة الاستشرافية تقديراً لدورها في وضع سياسات مبتكرة في مجال إعادة استخدام المياه، ضمن فعاليات المؤتمر العالمي لتحلية المياه 2024، الذي استضافته دائرة الطاقة - أبوظبي.

## انظر أيضاً

* شركة أبو ظبي لطاقة المستقبل
* وزارة الطاقة والصناعة (الإمارات العربية المتحدة)
* الهيئة الاتحادية للكهرباء والماء

## مراجع

## وصلات خارجية
موقع هيئة مياه وكهرباء أبوظبي

تصنيف:وكالات حكومية في أبو ظبي
تصنيف:شركات تمتلكها حكومة أبو ظبي
تصنيف:وكالات حكومية في الإمارات العربية المتحدة
دار الرماد

**دار الرماد** هو أكبر أحياء مدينة الفيوم في مصر من ناحية عدد السكان والمساحة ومن معالم **دار الرماد** الشارع الجديد وشارع الشيخة خضرة الذي يحوي آثارأ.

وبها أكبر تكتل شباب في المحافظة
منطقة دار الرماد تضم عدد غير قليل من المتعلمين الحاصلين على الدكتوراه من مصر وأوروبا وهناك قطاع كبير من قاطنيها حاصلون على مؤهلات عليا متنوعة في مختلف المجالات، ولكن معظم تلك المؤهلات تنحصر بين المهن الطبية (أطباء، صيادلة، تمريض، علاج طبيعي وبيطري) بالإضافة إلي عدد لا بأس به من المعلمين في مختلف المواد.
تقع دارالرماد في الناحية الشمالية لمدينة الفيوم
بها عدد من المصالح الحكومية الهامة مثل 
ديوان عام محافظة الفيوم الجديد الذي تم انشائه1989 مكان محطة بحوث الدواجن بالفيوم
مديرية الزراعة بالفيوم
المستشفى العام لمحافظة الفيوم النيابة الإدارية، مدرسة الفيوم الثانوية الزراعية التي تم انشائها 1958 على مساحه 9 فدان مبانى
وأكثر من 30 فان اراضى زراعيه قبل أن تستقطع منها مساحه لكلية الزراعة عند انشائها
سنة 1978
منطقة الفيوم الأزهرية وأكبر معهد ازهرى بالمحافظة اعدادى وثانوى وحديثا ضم ابتدائى 
مديزية الطب البيطرى 
حديقة الحيوان بمحافظة الفيوم
مديرية الطرق والكبارى بمحافظة الفيوم
كان بها أول محطة بحوث للدواجن التي تشتهربالفراخ الفيومى المنقطة ازرق في أبيض والتي اتى بها محمد على باشا معه من ألبانيا حين اتى إلى مصر
وتم نقل هذه المحطة وانشئ مكانها مبنى المحافطة وحديقة الحيوان
وأيضا كان بها محطة لتحسين سلالات الماشية
ومعصره زيت الزيتون
واللذان تم بناء مكانهما عمارات الزراعيين 
وقد تضاعفت مساحة الكتلة السكانية أكثر من مره واذدات أكثر بعد
ثورة 25 يناير 2011
**تشتهر دار الرماد بفاكهة التين والتي تنسب لهذة المنطقة
ويعرف بالتين الرمادى ويزرع التين فيها بطريقة مكثفة
جدا لذلك لايعمر طويلا من7-10 سنوات بعكس طبيعه شجرة
التين المعمرة 
ويمتاز هذا الصنف بانه شديد الحلاوة ولكثه سريع التلف
لزيادة نسبة الرطوبة به ثظرا لطبيعة زراعتة بالمنطقة
في ارض ثقيلة مع ريه اسبوعيا**
كما يوجد في دار الرماد العديد من المحال التجارية والتي تلبي كافة احتياجات المنطقة وتقع اغلب المحلات في الشارع الجديد

## وصلات داخلية

* مصر
* الفيوم

## المراجع

تصنيف:الفيوم
أريانة

**أريانة** تقع في ولاية أريانة وهي تمثل مركز الولاية ومركز معتمدية أريانة، تقع شمال غربي العاصمة تونس وهي من أكبر مدن الجمهورية التونسية، بلغ عدد سكانها 114.486 نسمة عام 2014.



ملف:Ariana 1 - Tunisia.jpg|شارع الحبيب بورقيبة
ملف:Ariana 2 - Tunisia.jpg|شارع الطيب المهيري
ملف:Ariana 3 - Tunisia.jpg|شارع الحبيب بورقيبة
ملف:Ariana 4 - Tunisia.jpg|شارع الحبيب بورقيبة
ملف:Ariana 5 - Tunisia.jpg|شارع الحبيب بورقيبة
ملف:Lycée Kheireddine Pacha - Ariana - Tunisia.jpg|معهد خير الدين باشا
ملف:Ariana par Catania.jpg|ريف أريانة كما رسمه الفنان الإيطالي كاتانيا في مطلع القرن العشرين



## المناخ
يظهر الجدول التالي التغييرات المناخية على مدار السنة لأريانة:

## توأمة

تربط مدينة أريانة علاقات صداقة وتعاون مع عديد المدن.
**  سلا (المغرب) منذ 8 مايو 1982.
**  غراس (فرنسا) منذ 3 ديسمبر 1999.

## أعلام

* وليد الهيشري
* بلال العيفة
* حاتم الطرابلسي
* مريم ميزوني
* فيصل بن أحمد
* الشيخ العفريت
* سمير العيادي
* محمد براهمي
* نصر الدين بن مختار

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في ولاية أريانة
تصنيف:بلديات تونس
تصنيف:مدن تونس
تصنيف:مدن ساحلية في تونس
أحمد عقل

**أحمد عقل** (19 فبراير 1936 - 25 فبراير 2008). ممثل مصري راحل شارك في عدد كبير من الأعمال المسرحية والتليفزيونية والإذاعية والسينمائية .

تعاون مع المخرج المسرحي الكبير سمير العصفوري في عدد من الأعمال المسرحية منها مسرحية الملك معروف عام 1974 و مسرحية ألاباندا عام 1998.
## أعماله
### مسلسلاته

### أفلامه

### مسرحياته

## روابط خارجية
* 
## مصادر

*
تصنيف:أشخاص من محافظة الدقهلية
تصنيف:ممثلون مصريون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1357 هـ
تصنيف:مواليد 1938
تصنيف:وفيات 1429 هـ
تصنيف:وفيات 2008
تصنيف:ممثلون مصريون في القرن 21
تصنيف:ممثلو أفلام مصريون
تصنيف:ممثلو تلفاز مصريون
تصنيف:ممثلو مسرح مصريون
هاني هاني

**هاني هاني** ممثل ومخرج مسرحي عراقي. من مواليد 1943 بالموصل ويعد من المخرجين الذين أرسوا قواعد وتقاليد عريقة في المسرح العراقي.

## سيرته
ولد الفنان **هاني محمد محمد حسين** في مدينة الموصل شمال العراق عام 1943 من عائله مكونة من أربعة أخوات وأربع إخوان كان هو الأكبر من صغره يهوى الكتابة والرسم ولديه لوحات عديدة تعبر عن هوايته التي كان محترفا لها كان والده ينوي إدخاله إلى كلية الطيران لكن هاني كان ينوي الذهاب إلى بغداد ليدخل كلية الفنون ودخلها عام 1964 بقسم المسرح وحصل على شهادة البكالوريوس عام 1968.

بعدها انضم إلى كادر وزارة الشباب والرياضة وكان يعمل مخرجا في إذاعة صوت الجماهير آنذاك وبعد ذلك انضم مع مجموعة من الفنانين إلى الفرقة القومية للتمثيل التابعة إلى مؤسسة الدائرة السينما والمسرح عام 1970 وبدأ منذ ذاك العام التمثيل والإخراج وكانت أعماله كثيره منها من إخراجه *أنشودة العمل* و*أنا لا أستطيع تصور الغد* و*ألف أمنية وأمنية* و*أناس والحجارة* و*حكاية من الخندق الخلفي* و*قصة حب معاصرة،* وفي مجال السينما مثل في  فيلم يوم آخر للمخرج صاحب حداد ومسافر ليل وفتى الصحراء والقناص لفيصل الياسري والمسألة الكبرى مع محمد شكري جميل وأيضا مثل في فيلم القادسية لصلاح أبو سيف وأخذ أدواره في الدراما التلفزيونية ومنها أعمال بدوية كثيرة (لأنه كان من هوات ركوب الخيل) وأعمال روائية منها الأماني الضالة وجرف الملح والمتمردون.

حاز على الكثير من الجوائز منها جائزة أفضل مخرج في مهرجان قرطاج عام 1991 عن عمله قصة حب معاصرة لمؤلفه فلاح شاكر وتمثيل المبدعان جواد الشكرجي وسهير إياد وموسيقى الموسيقار نصير شمه وبدء اسم هاني هاني ينتشر في أرجاء الوطن العربي كمخرج عراقي.

وفي اليوم 26 من فبراير عام 1993 توفي المخرج العراقي إثر حادث سير .

## المراجع

تصنيف:أشخاص من الموصل
تصنيف:مخرجون عراقيون
تصنيف:ممثلو وممثلات مسرح عراقيون
تصنيف:مواليد 1941
تصنيف:وفيات 1993
تصنيف:وفيات في بغداد
تصنيف:وفيات حوادث الطرق في العراق
باب عليوة

[تصغير|250 بك|باب عليوة عام [1900]]
**باب عليوة** أحد أبواب مدينة تونس العتيقة. بناه السلطان الحفصي أبو إسحاق إبراهيم المستنصر (1349-1369) في الجهة الشرقية من أسوار مدينة تونس. سمي بـ**باب عليوة** نظرا للعلّيّة (طابق علوي صغير) التي كانت فوقه. دخل منه خير الدين بربروس مدينة تونس عام 1534 م. كان يسمى الباب أيضا **باب القوافل**، نظرا للقوافل التي كانت تصله من الوطن القبلي والساحل التونسي محملة بالحبوب والزيت.

## المراجع
*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
باب العلوج

[تصغير|250 بك|باب العلوج عام [1900]]
[تصغير|250 بك|باب العلوج عام [1890]]
**باب العلوج** أحد أبواب مدينة تونس العتيقة. بناه السلطان الحفصي أبو إسحاق إبراهيم المستنصر (1349-1369)، وسماه **باب الرحيبة** (أي باب الساحة الصغيرة). وفي عام 1435 م، قام السلطان الحفصي أبو عمرو عثمان باستدعاء عائلة أمه من إيطاليا، وأسكنها بالحي المجاور للقصبة، والذي صار يسمى **رحبة العلوج** (من العلج، وهو الأجنبي الأوروبي)، وبذلك سمي الباب بـ**باب العلوج**.

## المراجع

*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
باب قرطاجنة

[تصغير|250 عن|باب قرطاجنة قبل عام [1881]]
**باب قرطاجنة** أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، وبالنظر إلى موقعه يبدو أنه من أقدمها. كان ينفذ منه سكان مدينة تونس إلى قرطاج، ومن هنا أتت تسميته بباب قرطاجنة، أي قرطاج. وهو قريب من حي الحفصية وسوق القرانة. وقد هدم قبل عام 1881.

## المراجع
*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
باب بنات

[تصغير|250 عن|باب البنات عام [1914]]
**باب بنات** أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، وهو خامس باب يُفتح في أسوار المدينة بين عامي 1228 و1249 م، وهو حاليًا مهدّم. سمي بـ**باب بنات** لأن السلطان أبو زكريا الحفصي (1223-1249) استبنى بنات عدوه يحي بن غانية الثلاث ورباهن في قصر واقع قرب هذا الباب. كان دور هذا الباب هو فصل مدينة تونس العتيقة عن حي الأقارب المسيحيين للسلاطين الحفصيين.

## المراجع

تصنيف:أبواب تونس
باب العسل

**باب العسل**، هو أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، بني في العهد العثماني بتونس. سمي بـ**باب العسل** على لقب عائلة بني عسال، وهي عائلة غنية كانت تسكن قرب الباب. كان يسمى أيضا **باب سيدي يحيى**.
تصغير|جامع البرج بباب العسل بتونس
## المراجع

*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
باب سيدي عبد الله الشريف

**باب سيدي عبد الله الشريف** أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، كان قد بني في الجانب الجنوبي الغربي للقصبة. سمي بـ**باب سيدي عبد الله الشريف** على اسم الولي الصالح سيدي عبد الله الشريف، حيث يقع ضريحه. كان لهذا الباب وظيفة عسكرية فقط، لذلك كان يسمى أيضا **باب الغدر** وهذا على الأقل في القرن 14م. كما كان يسمى في القرن الثامن عشر ب**باب سيدي علي الزواوي**.

## المراجع
*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
باب سيدي قاسم

تصغير|250 بك|باب سيدي قاسم
**باب سيدي قاسم** أو **باب سيدي قاسم الجليزي**، أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، بني في العهد العثماني بتونس، يقع على الأسوار الغربية للمدينة. سمي بذلك على اسم الولي الصالح سيدي قاسم الجليزي المتوفي سنة 1497 م، حيث يقع ضريحه قرب الباب. 

قال ابن أبي دينار في المؤنس أن اسمه كان **باب خالد**، وأضاف محمد بن الخوجة أنه يعتقد (دون الجزم) أنه سمي هكذا نسبة لأبو البقاء خالد الناصر الأول.

## المراجع

*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
سيدي قاسم (توضيح)

* سيدي قاسم، مدينة بالمغرب.
* 
* 
* سيدي قاسم، أحد أقاليم المغرب.
* سيدي قاسم، ولي صالح يقع ضريحه بمدينة تونس.
* باب سيدي قاسم، أحد أبواب مدينة تونس العتيقة.
عبد الحق بن حمودة

**عبد الحق بن حمودة**: ولد عام 1946 بقسنطينة. وأغتيل في 28 جانفي 1997 بالجزائر العاصمة. ولد بن حمودة وسط عائلة متكونة من 5 إخوة وأختين.

## النقابي
عمل عبد الحق بن حمودة في قطاع التعليم، وأدار لعدة سنوات تعاونية التربية والثقافة بمدرسة البرج ببلدية زغاية. التحق بصفوف الاتحاد العام للعمال الجزائريين سنة 1972. وتقلد فيه عدة مسؤوليات نقابية، حتى انتخب سنة 1990 أمينا عاما له، وأعيد انتخابه سنة 1994. كان من أبرز المناهضين للتيار الإسلامي وأحد أعضاء لجنة إنقاذ الجزائر التي دعمت إيقاف المسار الانتخابي في مطلع سنة 1992 ودعت إلى الحيلولة دون استمرار المسار الانتخابي الذي فازت بدوره الأول الجبهة الإسلامية للإنقاذ. وقد تعرض لأول محاولة لاغتياله أشهر قليلة قبل المحاولة الثانية حين كان يغادر مسكنه بالقبة.

## أشهر أقواله

## وصلات خارجية
* -الينايريون يطلقون العنف الإسلامي

## المصادر

تصنيف:اغتيالات في الجزائر
تصنيف:أشخاص مغتالون في القرن 20
تصنيف:أشخاص من ولاية ميلة
تصنيف:جزائريون اغتيلوا في العشرية السوداء
تصنيف:جزائريون مغتالون
تصنيف:سياسيون جزائريون
تصنيف:قادة نقابات عمالية
تصنيف:مواليد 1366 هـ
تصنيف:مواليد 1946
تصنيف:مواليد في قسنطينة
تصنيف:نقابيون جزائريون
تصنيف:نقابيون في القرن 20
تصنيف:نقابيون مغتالون
تصنيف:وفيات 1417 هـ
تصنيف:وفيات 1997
تصنيف:وفيات في مدينة الجزائر
باب الجزيرة

تصغير
**باب الجزيرة** أحد أبواب مدينة تونس العتيقة، وهو أحد أقدم أبواب المدينة العتيقة. كان ينفذ منه إلى القيروان والوطن القبلي. سمي بـ**باب الجزيرة** نظرا لأنه ينفذ إلى شبه جزيرة الوطن القبلي، وكانت سابقا تسمى جزيرة شريك العبسي.

## في المجتمع
### في الشعر
ذكر الشاعر محمد الورغي الباب في أحد قصائده، وكانت الأبيات هي:

## أعلام
* علي الزنايدي

## المصادر
*  أبواب مدينة تونس العتيقة على الموقع الرسمي لمدينة تونس.

تصنيف:أبواب تونس
جائزة دبي للأداء الحكومي المتميز

**جائزة دبي للأداء الحكومي المتميز** هي جائزة تمنح سنويا ضمن برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز لأفضل أداء لدائرة من دوائر حكومة إمارة دبي، وموظفي مختلف الدوائر على جميع المستويات الوظيفية.

وقد أمر الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم بتغيير اسم جائزة دبي للأداء الحكومي المتميز إلى برنامج دبي للأداء الحكومي المتميز وتحويلها من جائزة تقدم مرة واحدة في العام إلى برنامج دائم طوال العام، انطلاقاً من اهتمامه بالكوادر البشرية وتدريبها باعتبارها أهم عنصر في العملية الانتاجية.

## معايير دولية
وضعت معايير دولية للجودة على الدوائر الحكومية اتباعها، تستند على تسهيل الاجراءات والشفافية وسرعة الأداء واتباع الأساليب الحديثة في الإدارة، واكتشاف القياديين وتفعيل العلاقة بين الدائرة ومن يتعامل معها بصورة متينة وتدريب الكوادر المحلية وإزالة العوائق بين المراجعين والدائرة. وقد بدأت نشاطات هذه الجائزة بأمر من الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في عام 1997 وتجرى سنويا تحت رعايته. وقد أمر أن يكون الاشتراك بهذه الجائزة إجباري للدوائر الحكومية حتى يتم رفع مستوى الأداء الحكومي لمواكبة الأداء في القطاع الخاص.

## انظر أيضا

* جائزة أبوظبي للأداء الحكومي المتميز
* جائزة الشارقة للاتصال الحكومي
* كلية محمد بن راشد للإدارة الحكومية

* جائزة دبي للجودة

## مراجع

تصنيف:أحداث في دبي
تصنيف:جوائز أسست في 1997
تصنيف:جوائز إماراتية
سيف الدين بشتاك الناصري

**سيف الدين باشتاك الناصري** هو الأمير سيف الدين بشتاك الناصري قرّبه الملك الناصر محمد بن قلاوون وزوّجه ابنته وعيّنه محل الأمير بكتمر الساقي بعد وفاته. وكان فخورا بنفسه ولا يتحدث مع العامة إلا بترجمان وكان يعرف اللغة العربية ولكن لا يتحدث بها.
وقد شغل بشتاك الناصري عدة مناصب في عهد السلطان الناصر محمد قلاوون ومنها أمير الشكار المسئول عن الصيد الملكي وكاتب السر. وكان إقطاعه ست عشرة طبلخانة أكبر من إقطاع قرصون، ولما مات بكتمر الساقي ورثه في جميع أمواله واصطبله الذي على بركة الفيل وفي امرأته أمّ أحمد واشترى جاريته خوبي بستة آلاف دينار ودخل معها ما قيمته عشرة آلاف دينار وأخذ ابن بكتمر عنده وزاد أمره وعظم محله فثقل على السلطان.

تمكن قوصون من القضاء على غريمه بشتاك، وقبض عليه وسجن ثم قتل بالإسكندرية في الثامن من المحرم عام 742هـ.

## آثاره
خلد أسم الأمير بشتاك بالقصر الذي بناه في شارع المعز بالقاهرة الفاطمية ، قصر الأمير بشتاك .

تصنيف:مماليك
قصر الأمير بشتاك

**قصر الأمير بشتاك** هو نموذج فريد للعمارة المدنية في العصر المملوكي يقع بشارع المعز بالقاهرة الفاطمية وأنشأه الأمير سيف الدين بشتاك الناصري  أحد أمراء الناصر محمد بن قلاوون الذي قتل بمكيدة من الأمير قوصون أثناء حكم السلطان الأشرف علاء الدين كجك.

هذا القصر في البداية كان يقطنه الأمير بدر الدين بكتاش ثم اشتراه الأمير بشتاك من الورثة، وأضاف إليه المساحات التي كانت حوله وكان منشأ حوله أحد عشر مسجدا وأربعة معابد من آثار الفاطميين ودار قطوان الساقي."
وقد أوشك علي الانهيار بعد زلزال 1992 - وقد تم إصلاح القصر بالأشتراك مع معهد الآثار الألماني عامين بتكلفة حوالي 50 مليون جنيه.
و قصر بشتاك الأثري يعود تاريخ إنشائه إلي عام 1339م-740هـ .

## تكوين القصر المعماري
للقصر ثلاث واجهات: الواجهة الأولى وهي الرئيسية تقع بالجهة الشمالية الغربية مطلة علي شارع المعز، وتتكون من ثلاثة طوابق بها مشربيات ليست علي استقامة واحدة بل علي جزءين أحدهما غائر والآخر بارز، وبها رسومات هندسية آية في الجمال.

أما الواجهة الثانية فتقع بالناحية الشمالية الشرقية وتطل علي درب قرمز، بها عدد من النوافذ المغطاة بأجنحة معدنية، بها أيضا بوابة تؤدي للقصر.

والواجهة الثالثة بالجهة الجنوبية الغربية تطل علي حارة بيت القاضي، وبالنسبة للمدخل الحالي فيتم الوصول إليه بسلم خشبي مزخرف يؤدي إلي باب خشبي عليه كتابات عن منشئ القصر وتاريخ إنشائه.

يتكون القصر من طابقين الأرضي به قاعة واسطبلات ومخازن غلال وغرف الخدم، الطابق العلوي يضم قاعة الاحتفالات وغرف النوم، وكان يحتوي طابقا ثالثا للحريم لكنه تهدم.

المدخل يفضي إلي دركاة مربعة (مساحة) علي يمينها سلم يؤدي إلي الطابق الثاني وعلي يسارها اسطبلات يصل إليها من خلال دهليز به بئر أثرية للاستعمال اليومي للخيول يعلو الاسطبلات حجرات خاصة بالقائمين علي خدمة الخيل.

القاعة الرئيسية يتصل بها سلم صاعد يتقدمها سطح مكشوف وتتكون من أربع إيوانات (مساحة مربعة مفتوحة للجلوس) ودور قاعة وسطحي مغطاة بالرخام في أشكال هندسية جميلة والأسقف الخشبية يتدلي منها وحدات إضاءة فريدة الشكل هذا بالإضافة إلي الإيوان الشرقي الذي يمتاز بمشربياته الخشبية الكثيرة والإيوان الغربي يحوي نوافذ جصية معشقة بالزجاج الملون أما الإيوانان الشمالي والجنوبي فيحوي كل منهما بائكات ثلاثية العقود ترتكز علي أعمدة رخامية ذات قواعد وتيجان علي الطراز الإسلامي وملحق بهذه القاعة عدد من الحجرات ودورات المياه.
ولا يفوتنا أن بجوار الإيوان الشرقي توجد فتحة باب مؤدية إلي ممرات مطلة علي الدور قاعة وكانت هذه الممرات تستخدم قديما لرؤية ما يجري بالقاعة حيث كانت النساء تجتمعن بغرف الحرملك بالدور الثالث المندثر، ولا يسمح لهن بالجلوس مع الضيوف بالدور الثاني.

## معرض صور



ملف:Bashtak palace reception hall.jpg
ملف:Bashtak palace reception hall ceiling.jpg
ملف:Bashtak palace reception hall fountain.jpg
ملف:Reception hall at padmanaba puram palace- wooden palace.jpg




## وصلات خارجية
* [الأمير بشتاك يكشف جمال العمارة في القاهرة التاريخية](http://www.aawsat.com/details.asp?section=54&article=498613&issueno=10973	قصر) 

## مصادر

تصنيف:عمارة مملوكية في القاهرة
تصنيف:آثار مصر
تصنيف:القاهرة الوسيطة
تصنيف:بيوت القاهرة
تصنيف:شارع المعز (القاهرة)
تصنيف:عمارة مملوكية في مصر
تصنيف:قصور القاهرة
تصنيف:متاحف القاهرة
تصنيف:متاحف تاريخية في مصر
تصنيف:تأسيسات سنة 1339
تصنيف:740 هـ
أيا إندو

**أيا إندو** (遠藤綾 *إندو أيا*) هي مؤدية أصوات يابانية ولدت في 17 فبراير 1980 في ياماغاتا.

## أدوارها في الأنمي
### مسلسلات أنمي تلفزيونية

* مكان ابعد من الكون - يومي

* النجم المحظوظ - ميوكي تاكارا
* نيو آنجليك أبيس - آنجليك
* البدلة المتنقلة جاندام 00 - كينوي كروسرود
* ماكروس فرونتير - شيريل نوم
* سيكيريه - ماتسو
* سيكيريه Pure Engagement - ماتسو
* باسكواش! - سبانكي
* NEEDLESS - كروز شيلد
* صوت السماء - فيليشيا هايدمان
* إيكي توسن XTREME XECUTOR - باتشو موكي
* نايت رايد 1931 - أيرين
* رايلغان معينة خاصة بالعلم - تسوزوري تيسّو
* رايلغان معينة خاصة بالعلم S - تسوزوري تيسّو
* إندكس معينة خاصة بالسحر II - أورسولا أكويناس
* كاتاناغاتاري - بيوريغو
* شيكاباني هيمي: كورو - فريش باكبون
* ميري آكلة الأحلام - إنغي سليبيس
* تايغر آند باني - ليلي
* أرشيف دانتاليان - ميبل ناش
* البدلة المتنقلة جاندام إيج - إيميلي أرموند/إيميلي أسنو، هارو
* غيلتي كراون - أريسا كوهوين
* مغامرة جوجو الغريبة - شقيقة بوكو
* كارنفال - تسوكومو
* بلاسريتر - ميفانغ ليو
* سورد آرت أونلاين - ميدوري كيريغايا
* إينيشيال دي Fifth Stage - كاوري
* عشيقة (مؤقتة) - يوكو تسوكيشيرو
* فافنر في السماء الزرقاء EXODUS - جيريمي لي مارسي
* يوريكوما أراشي - ريا تسوباكي
* أبطال الزهور الستة - شيترا
* أسوماتسو-سان - توتوكو، كاوروكو
* أنا ساكاموتو - يوكا
* كيه - كلوديا فايسمان
* عروس الساحر - سيلكي
* البلدة حيث تعيش - كيومي أساكورا
* كابانيري الحصن الحديدي - هوروبي
* بوروتو: ناروتو نكست جينيريشنز - سوميري كاكيه
* فايوليت إيفرغاردن - كاتليا بودلير
* فيت/أبوكريفا - والدة موردريد

### أوفا أنمي
* تسوباسا طوكيو ريفيليشن - يوزوريها نيكوي
* ماي أوتومي 0~S.ifr~ - لينا سيرز

### أفلام أنمي
* ماكروس فرونتير: المطربة المزيفة - شيريل نوم
* ماكروس فرونتير: أجنحة الوداع - شيريل نوم
* فافنر في السماء الزرقاء HEAVEN AND EARTH - جيريمي لي مارسي
* فايري تايل: حارسة العنقاء - إكلير

## أدوارها في ألعاب الفيديو
* كونسبشن: رجاء أنجبي أطفالي - أري
* ريزونانس أوف فايت - ليان
* تيلز أوف إكسيليا 2 - أوريجين
* عشيقة (مؤقتة) - يوكو تسوكيشيرو
* سايكوباس: مانداتوري هابينيس - ناديشيكو كوغاتاتشي

## أدوارها في الدبلجة اليابانية
* ميكي ماوس - ميني ماوس (الصوت الثاني)
* ميكي والمتسابقون - ميني ماوس

## وصلات خارجية
* 
* http://www.animenewsnetwork.com/encyclopedia/people.php?id=27752

## مراجع

* ويكيبيديا اليابانية

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مغنون من محافظة ياماغاتا
تصنيف:مغنون ومغنيات يابانيون في القرن 21
تصنيف:مغنيات بوب يابانيات
تصنيف:مغنيات يابانيات في القرن 21
تصنيف:ممثلات أداء صوتي من محافظة ياماغاتا
تصنيف:ممثلات أداء صوتي يابانيات
تصنيف:ممثلات ألعاب فيديو يابانيات
تصنيف:ممثلات يابانيات في القرن 21
تصنيف:مواليد 1980
تصنيف:مواليد في ياماغاتا (محافظة)
زيكس ماركيز

**زيكس ماركيز** (ゼクス・マーキス)/**ميلياردو بيسكرافت** (ミリアルド・ピースクラフト) هو شخصية رئيسية في مسلسل الأنمي التقرير المتنقل الجديد جاندام وينج.

سيِّدُ البرقْ

الاسم:زيكس ماركيز
الاسم الحقيقي: ميلياردو بيسكرافت ( قام الحلفاء بقتل كل عائلة بيسكرافت المساندة لسلام بسبب تأثيرهم الخطير على الرأي العام لكن ميلياردو نجا برفقة أخته ريلينا .. بعد ذلك قرر تغيير اسمه لزيكس ماركيز ليخفي هويته حتى يصبح أكثر استعدادا للانتقام)
العمر:21
لون الشعر:بلاتيني أشقر , لون العينين:أزرق.
الجنسية:أوروبي.
الموطن:الأرض.
الطول:184سم , الوزن:76كغ.

زيكس هو أحد قواد أوز المميزين سبب دخوله أوز كان الانتقام من قواد الحلفاء الذين قتلوا عائلته و ليسترجع حقه في موطنه سانك .... يضع زيكس قناعا أبيضا يغطي نصف وجهه حتى لا يتعرف عليه أحد من الذين قتلوا عائلته لكن في المراحل المتقدمة من المسلسل ينزع القناع و يبدأ باستعمال اسمه الحقيقي ... زيكس طيار متميز و يؤهله ذلك لقيادة التولكيز بعد تدريب لفترة قصيرة مما يجعله طيار الكاندام السادس.
معلومات عن المقاتلة
الاسم:epyon
رقم التصميمz13-ms
الطول:16.3.
الوزن:8.5طن.
الهيكل:كانداميون.
سيف شعاعي.
عصا مارشالية حرارية
المقدرة القتالية:160.
مقدرة التسليح:140.
السرعة:160.
الطاقة:120.
قوة الهيكل:140.

قائد مركبة التولغيس وعندما دمرت أخذ المقاتلة صفر المحدثة وعاد بها إلى الأرض
وبادلها بالمركبة إيبيون

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:شخصيات كاندام
لمحة حب (مسلسل)

**لمحة حب** مسلسل لبناني من بطولة فيفيان انطونيوس وبديع أبو شقرا وإنتاج سنة 2002. تم عرض المسلسل على قناة الفضائية اللبنانية في بداية عام 2003 بالرغم كون التصوير قد انتهى قبل ذلك بثلاث سنوات.

## موضوع القصة
فكرة المسلسل تتمحور حول انتقام جاد(بديع) من والد نور (فيفيان) لأنه يقوم بسجنه ووبعد ذلك يموت والده العم عيد صفراوي من الصدمة فيقرر الانتقام. فيقوم جاد(بديع) بمحاولة التعرف على نور(فيفيان) وعن طريقها يود الانتقام ثم يغرمان ببعض وفي ليلة زفافهما يخبرها بكل شيء ويخبرها بأنه يكرها

وبعد ذلك يكتشف جاد(بديع) العكس بأنه لا يكره نور(فيفان) لأن تتوضح امور أخرى امام عينه بل يحبها أكثر ويحاول أن يرجع علاقتهما وفي النهاية يتم الصلح بين جميع افراد العائلة.

وبعد ذلك يكتشف ان صديقه الحميم نسيم(تومي مقدسي) هو الذي قام بسجنه وليس والد نور(فيفيان)وينتهي المسلسل بتوافق العائلتان وسجن نسيم على فعلته...

## مراجع

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية لبنانية
تقاسم التردد

في الاتصالات، **تقاسم الترددات** هو تخصيص أو استخدام نفس التردد الراديوي بواسطة محطتين أو أكثر مفصولتين جغرافيًا أو يستخدمان التردد في أوقات مختلفة. يقلل تقاسم الترددات من احتمالية حدوث  متبادل عندما يكون التخصيص للترددات المختلفة لكل مستخدم غير عملي أو ممكن. في شبكة الاتصالات، لا تتعلق مشاركة التردد بمحطات تستخدم نفس التردد.

## المراجع

## مصادر

تقنية
مسجد عمرو بن العاص (دمياط)

**جامع عمرو بن العاص بدمياط** هو ثاني مسجد بني في مصر ويعد من أشهر مساجد دمياط وأقدمها أنشأه المسلمون بعد فتح المدينة عام 21 هجرية، تم بناؤه عام 642 ميلاديا علي طراز جامع عمرو بن العاص بالفسطاط بمصر القديمة وبه كتابات كوفية وأعمدة يعود تاريخها إلى العصر الروماني. يطلق عليه أيضاً (مسجد الفتح) نسبه إلى الفتح العربي. قام بانشائه الصحابي الجليل المقداد بن الأسود في عهد عمرو بن العاص.

## البنيان المعماري
المسجد يتكون من قبة في وسطه، يحيط به أربعة إيوانات ويوجد بالجهة الغربية المدخل الرئيسي للمسجد وهو مدخل بارز عن جدرانه وبالقرب من الباب توجد قاعة المئذنة المربعة التي تهدمت إثر زلزال في العصور القديمة.

أعجب ما في تاريخ هذا الجامع أنه تحول من مسجد إلى كنيسة إلى مسجد بضع مرات. فحينما استولي (جان دي بريين)علي دمياط 1219 ميلاديا جعل هذا المسجد إلى كنيسة ولما خرج الصليبيون من دمياط عام 1221 ميلاديا تحول لمسجد.

في عام 1249 ميلاديا حينما دخل لويس التاسع دمياط جعل المسجد كاتدرائية وأقام بها حفلات دينية عظيمة كان يحضرها نائب البابا ومنها تعميد الطفل الذي ولدته زوجة لويس التاسع واسمه جان ولقبته (ثريستان) أي الحزين لما أصاب ولادته من أهوال الحرب وما برح المسجد قائماً منذ جدده الفاطميون عام 1106 ميلاديا.

## الترميم
قامت المحافظة بالتنسيق مع المجلس الأعلى للآثار بعمل الترميمات اللازمة لهذا المسجد الأثري، بدأت وزارة الثقافة متمثلة في المجلس الأعلى للآثار بتنفيذ مشروع تطوير شامل لآثار مدينة دمياط بتكلفة اجمالية قدرها 66 مليون جنيه نظرا لما تواجهه المنطقة من زيادة في المياه الجوفية وتدهور في حالة آثارها.http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=97065&SecID=89&IssueID=56 تم ترميم مسجد عمرو بن العاص والذي على غرار مسجد عمرو بن العاص بالفسطاط وهو عبارة عن صحن مكشوف يحيط به أربعة أروقة أكبرها رواق القبلة أي الرواق الجنوبي الشرقي وتم تجديده وزيادة مساحته عام 500 هجرية 1106م، ظل المسجد قائما بعد التجديد الفاطمي حتى 1250م حتى أصدر أمراء المماليك أمرهم بتخريب دمياط لكنهم أبقوا على هذا المسجد. كان المسجد يعاني من ارتفاع منسوب مياه الرشح بالمنطقة المجاورة، وقد بدا منذ عده سنوات مشروع لخفض هذا المنسوب وتقرر البدء في رفع ارضيه المسجد.

المسجد يضم ايوانات تحيط بالصحن المفتوح أكبرها ايوان القبلة وفيه عدد من الأعمدة المصنوعه من الرخام تعود الي العصر الروماني وتهبط قواعد تلك الأعمدة نحو ثلاثه اقدام تحت مستوي افريز الصحن. ويضم أيضا اعمده من الحجر القاتم والمرمر السماقي وقد تمت إعاده افتتاح المسجد أمام المصلين في يوم الجمعة 8 مايو 2009 والذي يوافق عيد دمياط القومى الذي يوافق انتصار شعب دمياط على الحملة الصليبيه بقياده لويس التاسع ملك فرنسا.

## معرض صور

ملف:DumyatElAsMosqueCourt.jpg|صحن جامع عمرو بن العاص بدمياط
ملف:مسجد عمرو بن العاص بدمياط مصر.jpg
ملف:Amr Ben El Ass Mosque in Damietta.JPG
ملف:DumyatElAsMosqueFountainDome.jpg
ملف:DumyatElAsMosquePrayerHall.jpg
ملف:DumyatElAsMosqueMihrab.jpg


## المراجع

تصنيف:الفتح الإسلامي لمصر
تصنيف:دمياط
تصنيف:عمرو بن العاص
تصنيف:كنائس تحولت إلى مساجد في الدولة العثمانية
تصنيف:كنائس في مصر
تصنيف:مساجد بقباب
تصنيف:مساجد بقباب في مصر
تصنيف:مساجد بمنارات في مصر
تصنيف:مساجد بنيت في القرن 7
تصنيف:مساجد تاريخية
تصنيف:مساجد دمياط
تصنيف:مساجد في مصر
تصنيف:مساجد كبرى
مسجد المعيني

يقع مسجد المعيني بمدينة دمياط في مصر، شيده التاجر الدمياطي محمد بن معين سنه710 هجريه(1310 ميلاديه) في زمن الناصر قلاوون . ويمتاز بضخامه البناء وارتفاع الجدار والمئذنة وبداخل الجامع ضريح احيط بمقصوره من الخشب مصنوعه علي طراز المشربيات العربية، وكان قد شيد قديما فوق قناطر ليكون مرتفعا علي مياه النيل. وما زال تحت المسجد قبو وفراغ فسيح. ويعد من المساجد النادرة في الوجه البحري خاصه في تخطيطه وزخارفه وطريقه بنائه حيث بني علي الطراز المملوكي واستخدم كمدرسه، ويتكون كصحن مفتوح ارضيته محلاه بالفسيفساء ويضم أربعة ايوانات أكبرها ايوان القبلة ولكل إيوان منها سقف مزين بالاخشاب بديعة الزخارف وكانت الايوانات مخصصة لتدريس المذاهب الإسلامية الأربعة.

وجميع الاسقف ذات زخارف بديعه الصنع. ويقال أن السلطان الظاهر بيبرس هو الذي حضر وفاة جمال الدين أثناء مرضه بدمياط وجهز وبني له هذا المقام في القرن السابع الهجري.

قبة الدياسطي من القباب الإسلامية المهمة وقد بنيت خلال العصر العثماني وهي ذات قيمة فنية عالية وتنسب القبة إلى حسن الدياسطي بن جابر الأنصاري وهي قبة بصلية الشكل مقامة على حجرة مربعة ومنطقة الانتقال من مربع إلى مثمن عبارة عن مربعات ومقامة على أربع مقرنصات على شكل عقد ثلاثي.

إنتاج جمعية مصر للثقافة والحوار بدمياط

تصنيف:آثار عربية
تصنيف:مساجد دمياط
الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي

**الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي**، هو أول منظمة نسائية تونسية تأسست سنة 1936، وتقدمت للحصول على تأشيرة العمل القانوني سنة 1938، ولكن لم تحصل عليها إلا سنة 1951. ولم يمنعها ذلك من النشاط على الساحة الوطنية منذ تأسيسها إلى سنة 1956، لتحل محلها منظمة نسائية أخرى هي الاتحاد القومي النسائي التونسي.

## أهداف الاتحاد
كان الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي يهدف إلى تحقيق الأهداف التالية:
* تكوين رابطة المودة والتعارف بين أفراده ؛
* تربية البنت في دائرة الأخلاق الإسلامية، وتوجيهها نحو التعليم ؛
* بث الثقافة الإسلامية والعربية في الوسط النسائي.

## قياداته
توالت على قيادة الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي عدد من نساء الأرستقراطية التونسية، ومن بينهن خاصة بشيرة بن مراد التي ترأست هذه المنظمة منذ نشأتها إلى أن وقع حلها، إلى جانب التي تولت الكتابة العامة ونجيبة وثلاثتهن بنات شيخ الإسلام محمد الصالح بن مراد، إلى جانب سارة بن الخوجة ابنة الشيخ الزيتوني الحاج علي بن الخوجة، والسيدة نبيهة بن ميلاد زوجة الدكتور أحمد بن ميلاد، وتوحيدة بن الشيخ، أول طبيبة تونسية، وبدرة بن مصطفى ونعيمة بن صالح وجليلة بن حميدة مزالي ومنجية بن عز الدين... كما أسندت الرئاسة الشرفية لهذا الاتحاد للأميرة عائشة.

## امتداده
كان الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي منظمة وطنية امتدت فروعها داخل البلاد، إذ فتح فروعا له شمالا (الكاف ونابل) وجنوبا (تطاوين)، بالإضافة إلى عدد من المدن الهامة الأخرى مثل سوسة، والقيروان... وعلى صعيد آخر بعث الاتحاد فرعا كشفيا تحت عنوان **حبيبات الكشافة**، بهدف تحسيس الأمهات بأهمية الحركة الكشفية والسماح لأبنائهن بالمشاركة فيها.

## أنشطته
تركزت أنشطة الاتحاد النسائي الإسلامي التونسي على الأعمال الخيرية أساسا، حيث نظم عدة حفلات لفائدة الطلبة التونسيين الدارسين بفرنسا، ومن تلك الحفلات الحفلة التي نظمها بمناسبة الذكرى العاشرة لتأسيس جمعية طلبة شمال أفريقيا المسلمين بفرنسا (1927-1937) كما آزر الاتحاد الحركة الكشفية التونسية، وفي أواخر الأربعينات ساند القضية الفلسطينية.

## مراجع
* محمد ضيف الله، "معالم الحركة النسائية في تونس (1936-1956)، مساهمة في التأريخ للحياة الجمعياتية"، في '''روافد'''، ع 1، تونس، 1995، ص 108-138. 
* زهرة الجلاصي، "بشيرة بن مراد... الرمز النضالي، إنجازات وشهادات"، مجلة **حقائق** (التونسية)، 14-21 ماي/أيار 1993. 
* "زعيمة الحركة النسائية التونسية، السيدة بشيرة بن مراد"، مجلة **الإلهام**، جانفي 1956، ص 19-21. 
* محمود شمام، **بشيرة بن مراد، زعيمة النهضة النسائية بتونس**، مطبعة "Pdblici-T"-رادس-تونس 2001. 

تصنيف:حركات نسوية
تصنيف:منظمات مقرها في تونس