الفضل بن شاذان

**عَلَمُ اَلدِّينِ أَبُو مُحَمَّدٍ اَلْفَضْلُ بْنُ شَاذَانَ بْنِ اَلْخَلِيلِ اَلْأَزْدِيُّ اَلنَّيْسَابُورِيُّ** (القرن 2 هـ / القرن 8 مـ - 260 هـ / 873 مـ)، هو من كبار فقهاء ومحدثين ومتكلّمي الشيعة الإمامية الاثني عشرية، ويُعدّ من أبرز أعلامهم في القرن الثالث الهجري، وكان من أصحاب الأئمة علي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد الهادي. لم تحدد المصادر تاريخ ولادته على وجه الدقة، غير أنه يُرجّح أنه وُلد في القرن الثاني الهجري، ويُحتمل أنه وُلد في نيسابور، نسبةً إلى لقبه النيسابوري.

## اسمه وكنيته وولادته
### اسمه ونسبه
هو: ، من كبار أعلام الشيعة الإمامية في القرن الثالث الهجري، وكنيته أبو محمد، وتذكر المصادر الرجالية أن أصوله ترجع إلى قبيلة الأزد العربية، وأنه وُلد في نيسابور، ولذلك نُسب إلى هذه المدينة بلقب النيسابوري، وذِكره المتكرر في كتب الرجال والمصادر الحديثية والنقدية يُعزّز الاعتقاد بولادته فيها. ويظهر من رواية الكشي أنه دخل بغداد مع أبيه بعد فترة من وفاة الخليفة هارون العباسي (193 هـ).

### ولادته ونشأته
وُلد الفضل بن شاذان على الأرجح في القرن الثاني الهجري، وتُشير بعض المصادر إلى احتمال ولادته في أواخر القرن الثاني، غير أن الترجيح الغالب عند الباحثين ومحققي الرجال أن ولادته كانت في النصف الثاني من القرن الثاني الهجري. يُحتمل أنه وُلد في نيسابور، وذلك استنادًا إلى ارتباطه الوثيق بمدينة نيسابور، ووروده في كتب الرجال بلقب «النيسابوري». وقد نشأ في أسرة عرفت بولائها لأهل البيت، وقد كان والده من أصحاب يونس بن عبد الرحمن، وقال الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الجواد: .

## رحلاته
### إقامته في بغداد
أقام ابن شاذان في بغداد في مرحلة من حياته العلمية، حيث تتلمذ على عدد من مشايخها، من بينهم محمد بن أبي عمير (ت. 217 هـ)، كما تعرّف هناك على الحسن بن علي بن فضال. وبالنظر إلى تسلسل أحداث حياته، يُرجَّح أن فترة إقامته في بغداد لم تتجاوز المدة الواقعة بين سنتي 193 و203 هـ.

### إقامته في الكوفة
انتقل بعد ذلك إلى الكوفة، فقرأ فيها على عدد من علمائها، منهم الحسن بن علي بن فضال، والحسن بن محبوب، وأحمد بن أبي نصر البزنطي، وصفوان بن يحيى، ونصر بن مزاحم المنقري. ويمكن تقدير مدة إقامته في الكوفة ما بين 203 و207 هـ، إذ روى عن داود بن كثير الكوفي الذي توفي نحو سنة 203 هـ، كما تشير رواية الكشي إلى وجوده في الكوفة في حياة طاهر ذي اليمينين (ت. 207 هـ).

### إقامته في واسط
كما توجّه ابن شاذان إلى واسط، ويُلاحظ ورود أسماء بعض المحدثين البصريين ضمن مشايخه، مثل حماد بن عيسى، ومحمد بن جمهور العمي، وأبي جعفر البصري، إلا أنه لا تتوفر دلائل قاطعة تؤكد مدة أو تفاصيل إقامته في هذه المدينة.

## روايته للحديث
***ممن روى عنهم**: علي بن موسى الرضا، ومحمد بن علي الجواد، علي بن محمد الهادي، وأبيه شاذان بن الخليل، ونصر بن مزاحم، وأحمد بن أبي نصر البزنطي، والحسن بن محبوب السرّاد، وحمّاد بن عيسى، وصفوان بن يحيى، ومحمّد بن أبي عمير، ومحمد بن الحسن الواسطي، ومحمد بن سنان.
***ممن رووا عنه**: علي بن محمد بن قتيبه النيسابوري، ومحمد بن إسماعيل أبو الحسن النيسابوري البندقي، ونصر بن الصباح أبو القاسم البلخي، وعلي بن شاذان، ومحمد بن أحمد بن نعيم بن شاذان، وجعفر بن معروف، وعبد الله بن حمدويه البيهقي، وعلى بن محمد الحداد، وسهل بن بحر الفارسي، وأبو محمد القماص الحسن بن علويه.
***أحاديثه**: من كبار رواة الشيعة، وثّقه علماء الرجال. رُوي عنه أكثر من 775 حديث.

## ما قيل فيه
### من أقوال أهل البيت فيه
* قال الإمام الحسن العسكري: ، وأيضًا قال: .

### من أقوال الشيعة الإمامية فيه
* قال أبو العباس النجاشي: .
* قال الشيخ الطوسي: .
* قال العلاّمة الحلّي: .
* قال يوسف البحراني: .
*قال المحدث القمي: .

## كتبه
ذكر الكنجي أنه صنف مائة وثمانين كتابًا وقع إلينا منها: 

## وفاته
تُوفّي عام 260 هجريًا الموافق لـ873 ميلاديًا بمدينة نيسابور، ودُفن فيها، وقبره معروف يُزار.

## المراجع

تصنيف:محدثون من نيسابور
تصنيف:أشخاص عرب من نيسابور
تصنيف:أشخاص من نيسابور
تصنيف:مواليد في نيسابور
تصنيف:وفيات في نيسابور
تصنيف:علماء حديث من خراسان
تصنيف:علماء حديث
تصنيف:أزديون
تصنيف:فقهاء
تصنيف:فقهاء شيعة
تصنيف:شيوخ الإسلام
تصنيف:قوائم المسلمين
تصنيف:متكلمون مسلمون
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:محدثون شيعة
تصنيف:علماء دين مسلمون
تصنيف:علماء دين شيعة
تصنيف:علماء حديث شيعة
تصنيف:شيعة اثنا عشرية
تصنيف:كتاب عرب في القرن 9
تصنيف:كتاب القرن 2 هـ
تصنيف:علماء حديث في القرن 2 هـ
تصنيف:أشخاص من الدولة العباسية في القرن 9
تصنيف:أعلام الشيعة
تصنيف:حقوقيون في القرن 9
تصنيف:عرب في القرن 9
تصنيف:مسلمون في القرن 9
تصنيف:وفيات 873
تصنيف:وفيات 260 هـ