open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
آي ام اي (IMA) للصحة العالمية

آي ام اي (IMA) للصحة العالمية, هي منظمة غير ربحية دولية للرعاية الصحية. وهي مؤسسة خيرية دينية متخصصة في شراء اللوازم الطبية وتوزيعها على الدول النامية. الهدف منها هو توفير الرعاية الصحية للضعفاء والمهمشين في الدول النامية في العالم. يخدم ريتشارد كرئيس ومدير تنفيذي لآي ام اي (IMA) للصحة العالمية، ومقرها في نيو ويندسور، ماريلاند. الآي ام اي (IMA) هو عضو في المجموعة الأساسية لبقاء الأطفال ومجلس الصحة العالمي وشريكة لتبرعات
الجودة الطبية. بالإضافة إلى ذلك مسجلة مع الوكالة الأمريكية للتنمية الدولية

التاريخ:
تأسست (IMA) الصحة العالمية والمعروفة أيضا بالمساعدة الطبية في الكنائس عام 1960 كتحالف عدد من وكلات الأغاثة والتنمية القائمة على الإيمان. وكان الهدف منها هو التركيز على طلبات الهدايا العينية والاشراف عليها من اللأدوية والمستلزمات الطبية المصنعة وتوجيهها بشكل مناسب إلى المنشأت الصحية ومراكز اللاجئين وبرامج الإغاثة من الكوارث.
بدأت المنظمة بتوزيع التبرعات من المستودعات في ولاية ماريلاند. وتم تشغيل المستودع من قبل رعاة الآي ام اي (IMA) وكنيسة الأخوة. وحتى الآن تمكنت المنظمة بتوزيع أكثر من مليار من المستلزمات الطبية وشحنها ل 52 دولة. قدمت الآي ام اي (IMA) خدمات طبية للناس في المناطق التي تم تدميرها في الحروب الأهلية والكوارث الطبيعية بالإضافة إلى توزيع المستلزمات الطبية اللازمة.
في عام 2010 ثلاثة من موظفي وكالة (IMA) قد نجوا من الموت بأعجوبة أثناء العمل لأنهاء داء الخيطيات اللمفاوي (داء الفيل) في هايتي. وقد أمضى الموظفين 50 ساعة محاصرين تحت أنقاض فندق في بورت أوبرنس بعد أن ضرب زلزال تلك المنطقة.
لكنهم في نهاية المطاف تم إنقاذهم. وقد استجابت المنظمة لهذه الكارثة بتوفير صناديق الأدوية ومستلزمات النظافة.
وفي أواخر عام 1990, وسعت (IMA) للصحة العالمية جهودها لتشمل إدارة مشاريع خدمات الرعاية الصحية في الدول النامية. وعملت المؤسسة على بناء النظم الصحية والخدمات الأساسية، والسيطرة على الأمراض بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية (الإيدز) وأمراض المناطق المدارية المنسية وتجشيع الدعم القائم على الإيمان المحلي. كما تجند الموظفين للخدمة في المناطق المحتاجة. ويشارك العاملين فيها في مشاريع بجمهورية الكونغو الديمقراطية وهايتي وجنوب السودان وتنزانيا أيضا.

## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1960 في الولايات المتحدة
تصنيف:جمعيات خيرية صحية في الولايات المتحدة
تصنيف:منظمات أسست في 1960
تصنيف:منظمات خيرية
تصنيف:منظمات صحية عالمية
تصنيف:منظمات طبية وصحية مقرها في واشنطن العاصمة
تصنيف:تأسيسات سنة 1960 في واشنطن العاصمة
بومان إيراني

**بومان إيراني** (من مواليد 2 ديسمبر 1962) هو مصور محترف ومدبلج أصوات وممثل أفلام ومسرحي هندي. يعد واحدا من أقوى ممثلي الأدوار الثانوية ببوليوود، سواء في الكوميديا أو الدراما.

## جوائز

## المراجع

## مصادر خارجية

* 
* النجم الهندي بومان إيراني يشعر بالحرج من تقديم «كوميديا الجنس»
* بعد تهديد شاروخان.. المافيا الهندية تستهدف بومان إيراني
* نجوم السينما الهندية يحتفلون مع جماهير مراكش بـ"سنة سعيدة"

تصنيف:كوميديون من مومباي
تصنيف:ممثلون بإعاقة عسر القراءة
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بارسيون
تصنيف:بوليوود
تصنيف:حائزون على جوائز فلم فير
تصنيف:مصورون هنود في القرن 20
تصنيف:ممثلو أداء صوتي هنود
تصنيف:ممثلو أفلام هنود
تصنيف:ممثلو مسرح هنود
تصنيف:ممثلون في السينما الهندية
تصنيف:ممثلون من مومباي
تصنيف:ممثلون هنود في القرن 20
تصنيف:ممثلون هنود في القرن 21
تصنيف:مواليد 1959
تصنيف:مواليد في مومباي
تصنيف:ممثلون في سينما تيلوغو
تصنيف:أعلام بارسي من مومباي
بال رايدر

**بال رايدر**  ، هي فيلم أمريكي من نوع أكشن ، أنتجه وأخرجه كلينت إيستود سنة 1985م ، وتدور القصة حول الغرب الأمريكي في كاليفورنيا ، يقوم ايستود بإفساد مشروع المجرمين والقضاء على أحد أخطر العصابات من رعاة البقر.

## مصادر

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام أمريكية في 1985
تصنيف:أفلام أمريكية في عقد 1980
تصنيف:أفلام إنتاج 1985
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في 1985
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 1980
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في عقد 1880
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في كاليفورنيا
تصنيف:أفلام غرب أمريكي أمريكية
تصنيف:أفلام غرب أمريكي إنتاج عقد 1980
تصنيف:أفلام مالباسو برودكشنز
تصنيف:أفلام مصورة في أيداهو
تصنيف:أفلام من إخراج كلينت إيستوود
تصنيف:أفلام من إنتاج كلينت إيستوود
تصنيف:أفلام وارنر برذرز
تصنيف:غرب أمريكي غريب
تصنيف:مناجم في أفلام
الديوان

250px|تصغير
**الديوان** هو جهاز إداري مضمّن كان يُستخدم في الدول الإسلامية، وتطور بشكل كبير في فترة الدولة العباسية، وثم في الدولة العثمانية والتي كان يتكوّن فيها من الصدر الأعظم وأفراد الطبقة الحاكمة. ومنصب الصدر الأعظم هو أعلى مناصب الدولة بعد منصب السلطان، وكان من يتبوأ هذا المنصب يلعب دور رئيس الوزراء ورئيس الديوان، ومن صلاحياته تعيين قادة الجيش وجميع أصحاب المناصب الإدارية المركزية أو الإقليمية.

أما الطبقة الحاكمة العثمانية فكان يُشار إلى أفرادها باسم «العساكرة» أو «العسكر»، ومفردها «عسكري»، وهي تشمل: الدفتردار، أي الشخص المُكلف بالشؤون المالية وحساب موارد الدولة ومصاريفها؛ الكاهية باشا، وهو الموظف العسكري الذي يتكلف بتسير الشؤون العسكرية للدولة؛ الشاويش باشا (بالتركية العثمانية: چاويش باشا؛ نقحرة: تشاويش پاشا) وهو موظف ينفذ الأحكام القضائية التي يصدرها القضاة؛ رئيس الكتّأب، وشيخ الإسلام وطبقة العلماء.

كان السلطان العثماني هو صاحب القرار النهائي الفاصل في أغلب الأحيان، وقد استمر الأمر على هذا المنوال حتى عهد السلطان مراد الرابع، عندما ازداد نفوذ الديوان وأخذ السلاطين لا يشاركون في جلساته أكثر فأكثر. جرت العادة منذ العهد العثماني على إطلاق تسمية «الباب العالي» على الحكومة العثمانية، وهي تسمية تعني في الأصل قصر السلطان، ومع مرور الوقت أصبح المقصود بالباب العالي: أعلى سلطة تتجسد في قوة السلطان المستمدة من قوة جيشه.

## قائمة أشهر الدواوين في العصر العباسي
في عموم التأريخ الإسلامي يمكن أن نقسم هيكل الحكومة إلى الحكومات التالية: حكومة الوزارة، وحكومة القضاء، وحكومة المظالم، وحكومة الحسبة. ولكل حكومة منهم دواوين متعددة وهم هياكل إدارية، قد عدّ منها حسن الباشا في كتابه دراسات في الحضارة الإسلامية، 102 ديوان. وقد جُمعَت بعض قوانينها في كتاب قوانين الدواوين لابن مماتي المصري، وأشهر هذه الدواوين هي:

## مراجع

تصنيف:الحكومة العثمانية
تصنيف:بلاط ملكي
تصنيف:حكومة الدولة الأموية
تصنيف:حكومة الدولة العباسية
تصنيف:السيخية
تصنيف:كلمات وعبارات فارسية
تصنيف:دواوين عباسية
تصنيف:مصطلحات سياسية
أصل تسمية تركيا

يمكن تقسيم اسم تركيا، *Türkiye* في اللغة التركية، إلى مكونين هما : الاسم القومي *Türk*، الذي يشير إلى القومية/الشعب التركي، ويضاف إلى الكلمة المقطع *iye* التي تأتي بمعاني «المالك»، «أرضنا» أو «المرتبط بنا». (المشتقة من المقطع *iyya* المأخوذ من اللغة العربية، المشابه للمقطع *–ia* في اللغة اليونانية واللاتينية). يرجع أول استخدام مسجل لمصطلح «Türk»، أو «Türük»، باعتبارها اسم خارجي إلى كتابات غوكتورك (Göktürks أو Kök Türks) بالأبجدية التركية القديمة، في آسيا الوسطى (القرن الثامن الميلادي). *Tu–kin* وهو والاسم الذي أعطي من قبل الصينيين -في وقت مبكر من 177 قبل الميلاد- الذين يعيشون إلى الجنوب من جبال ألتاي في آسيا الوسطى. الكلمة الأنجليزية «Turkey» من الكلمة *Turchia* في العصور اللاتينية الوسطى (1369). المشابهة لهذا الاسم في اليونانية، *Tourkia*، المستخدم أصلا من قبل البيزنطيين الإغريق في القرون الوسطى لوصف المجر. (المجريين والأتراك لهم صلات الأجداد)، لكنها بدأت لاحقًا استخدام هذا الاسم لتحديد الأجزاء التي تسيطر عليها السلاجقة في الأناضول في القرون التي تلت معركة ملاذكرد في عام 1071.

## انظر أيضًا
* قائمة أصول تسميات الدول

## مراجع

تصنيف:أصل تسمية البلد
تصنيف:تاريخ تركيا
سياسة تركيا

[تصغير|يسار|270px|الدائرة الكبرى [البرلمان التركي|الجمعية الوطنية الكبرى في أنقرة.]]
تركيا هي ديمقراطية تمثيلية برلمانية. منذ تأسيسها كجمهورية في عام 1923، وقد وضعت تركيا تقليداً قوياً للعلمانية. دستور تركيا يحكم الإطار القانوني للبلد. وهو يحدد المبادئ الرئيسية للحكومة ويضع تركيا كدولة مركزية موحدة.

رئيس الجمهورية هو رئيس الدولة وله دور شرفي إلى حد كبير. وينتخب الرئيس لمدة خمس سنوات عن طريق الانتخاب المباشر. اُنتخب عبد الله غول رئيسًا للبلاد في 28 آب 2007، الذي حصل على أكبر عدد من الأصوات البرلمانية خلفًا للرئيس أحمد نجدت سيزر.

وتمارس السلطة التنفيذية من رئيس مجلس الوزراء ومجلس الوزراء الذي يشكلون الحكومة، بينما تناط السلطة التشريعية في البرلمان من غرفة واحدة، والجمعية الوطنية الكبرى لتركيا. السلطة القضائية مستقلة عن السلطة التنفيذية والسلطة التشريعية، واتهم المحكمة الدستورية مع الحاكم على مطابقة القوانين والمراسيم مع الدستور. مجلس الدولة هو المحكمة الملاذ الأخير لحالات الإداري، ومحكمة الاستئناف العليا لجميع الآخرين.

[تصغير|يمين|150 بك|[رجب طيب أردوغان قد انتخب ثلاث مرات رئيسا لمجلس الوزراء: ففي عام 2002 (بنسبة 34 ٪ من الأصوات الشعبية)، في عام 2007 (بنسبة 47 ٪) وفي 2011 (49 ٪).]]

وينتخب رئيس الوزراء من قبل البرلمان من خلال تصويت على الثقة في الحكومة، وغالبًا ما يكون رئيس الحزب الذي يملك أكبر عدد من المقاعد في البرلمان. رئيس الوزراء الحالي هو الرئيس السابق لبلدية إسطنبول رجب طيب أردوغان، حصل حزب العدالة والتنمية على الأغلبية المطلقة من مقاعد البرلمان في الانتخابات العامة عام 2002، التي نظمت في أعقاب الأزمة الاقتصادية لعام 2001، مع 34 ٪ من الاقتراع العام.

في انتخابات 2007 العامة، حصل حزب العدالة والتنمية على 46.6 ٪ من الأصوات، ويمكن أن يدافع عن أغلبيته في البرلمان. مع أن الوزراء ليس من الضروري أن يكونوا أعضاء في البرلمان، إلا أن الوزراء يملكون عضوية البرلمان في السياسة التركية في الغالب. في عام 2007، وقد وقعت سلسلة من الأحداث المتعلقة بعلمانية الدولة ودور السلطة القضائية في المجلس التشريعي. وشملت هذه الانتخابات المثيرة للجدل الرئيس عبد الله غول، الذي في الماضي كان متورطًا مع الأحزاب الإسلامية ؛، والحكومة في الذي اقترح رفع الحظر عن ارتداء الحجاب في الجامعات، والذي ألغي من قبل المحكمة الدستورية، مما يؤدي إلى غرامة وبالقرب من حظر الحزب الحاكم.

وقد تم تطبيق حق الاقتراع الشامل لكلا الجنسين في جميع أنحاء تركيا منذ عام 1933، وعلى كل مواطن تركي والذي أصبح 18 سنة من العمر الحق في التصويت. اعتبارًا من عام 2004، كان هناك 50 حزبًا سياسيًا مسجلا في البلاد. المحكمة الدستورية يمكن أن قطاع التمويل العام للأحزاب السياسية التي تعتبرها مناهضة للعلمانية أو انفصالية، أو حظر وجودها تماما.

هناك 550 عضوا في البرلمان الذين يتم انتخابهم لمدة أربع سنوات عن طريق نظام القوائم الحزبية بالتمثيل النسبي من 85 دائرة انتخابية والتي تمثل 81 محافظة الإدارية لتركيا (أسطنبول تنقسم إلى ثلاث دوائر انتخابية، في حين تنقسم أنقرة وأزمير في كل منهما لأن سكانها كبير). لتجنب برلمان معلق والتشرذم السياسي المفرط، والأحزاب الفائزة فقط ما لا يقل عن 10 ٪ من الأصوات في الانتخابات البرلمانية الوطنية والحق في الحصول على تمثيل في البرلمان. وبسبب هذه العتبة، في انتخابات عام 2007 سوى ثلاثة الأحزاب دخلت رسميا في البرلمان (مقابل اثنين في 2002).

## مراجع

*
النقل في تركيا

تصغير|يسار|مطار ايسنبوجا في أنقرة.
تتمتع تركيا بموقع مهم بين قارتي آسيا وأوروبا يعطي أهمية كبيرة لقطاع المواصلات من الجهة الاقتصادية. أدخل قطاع الطرق على سبيل المثال على الدولة ما مجموعه حوالي 1,4 مليار دولار (1999) من رسوم وضرائب مطبقة على استخدام الطرق خاصة الدولية منها. تتركز الحركة البرية على الطرق، بينما تستخدم السكك الحديدية لمسافات معينة وعادة لنقل البضائع. تبلغ نسبة الاستثمار الحكومي في قطاع المواصلات والاتصالات ما نسبته 27,3% من نسبة الاستثمار الحكومي العام، مما يدل على أهمية هذا القطاع، ومثل ما نسبته 14% من الناتج القومي الإجمالي للدولة حسب إحصاءات عام 2000.

يبلغ مجموع الطرق البرية 413,724 كم، منها 1,800 كم طرق سريعة و 62,000 كم طرق عادية و 350,000 كم ما يسمى بطرق قروية. أهم الطرق البرية هي تلك التي تربط إسطنبول بأنقرة (O-4)، طريق غازيانتب - أضنة (O-52)، الطرق الساحلية (O-31 و O-32) الذي تربط ازمير بالمدن الساحلية الجنوبية وطريق ازمير - مانيسا. تم نقل 89,2% من مجموع حركة البضائع على الطرق في عام 2000. تستخدم حركة الحافلات لنقل الركاب بين المدن للمسافات المتوسطة والطويلة.

## السكك الحديد
****

تصغير|يسار|مدخل محطة لمترو سيسلي في أسطنبول أمام جواهر أسطنبول، ومركز التسوق الأكبر في أوروبا.
السكك الحديدية التركية TCDD وهي مملوكة للحكومة، ومقرها في أنقرة. تأسست TCDD في 1 يونيو 1927 من قبل الحكومة التركية لتولي إدارة خطوط السكك الحديدية الموجودة داخل حدود الجمهورية التركية بعد تفكك الدولة العثمانية.

سكك حديد الدولة التركية تملك وتشغل جميع خُطوط السكك الحديدية الحكومية في تركيا. اعتبارًا من عام 2008، 10991 كم (6829 ميل) من السكك الحديدية مما يجعلها من أكبر أنظمة السكك الحديدية في المركز 22 عالميًا. في عام 2009، نقلت خطوط السكك الحديدية التركية 17,105,353 طن من البضائع و7,118,699 راكب مما يجعلها من أكبر خطوط سكك الحديد في العالم في المرتبة 33 من حيث النقل. اعتبارًا من عام 2009، تمتلك خطوط السكك الحديدية التركية الدولة 25,593 شخص.

تمتلك خطوط السكك الحديدية التركية شركات أو أسهمها في مناطق أخرى. كل هذه الشركات تعمل في مجال نقل السكك الحديدية. تعتبر خطوط السكك الحديدية التركية عضوًا في InterRail منذ 1994.

## المطارات
[تصغير|يسار|[الخطوط الجوية التركية إحدى أسرع الشركات تطورا في العالم، والتي وقعت عقدا ترويجيا لها مع نادي برشلونة.]]

بلغ عدد المطارات في تركيا 117 مطار عام 2007. بلغ عدد المطارات مع مدارج مُعبدة 90 مطار، أما عدد المطارات مع مدارج غير مُعبدة كان 27 مطار.

الخطوط الجوية التركية  هي شركة طيران وطنية تركية، يقع المقر الرئيسي للشركة في إسطنبول أكبر المدن التركية، وتتخذ من مطار أتاتورك الدولي مركزاً لعملياتها، تقدم الخطوط التركية خدماتها لأكثر من 150 وجهة في أوروبا، آسيا، أفريقيا وأمريكا الشمالية، وتعد الخطوط التركية عضواً في تحالف ستار العالمي.
## مراجع

تصنيف:النقل في تركيا
الرياضة في تركيا

تصغير|200بك|يسار
الرياضة الأكثر شعبية في تركيا هي كرة القدم. أشهر أندية تركيا هي غلطة سراي وفناربخشة وبشكطاش. في عام 2000 فاز غلطة سراي بكأس الاتحاد الأوروبي وكأس السوبر الأوروبي. وبعد عامين وصل المنتخب التركي لنهائيات بطولة كأس العالم لكرة القدم 2002 في اليابان وكوريا الجنوبية، بينما في 2008 وصل المنتخب الوطني لكرة القدم إلى الدور نصف النهائي من كأس الأمم الأوروبية 2008. واستضاف ستاد أتاتورك الأوليمبي في إسطنبول عام 2005 نهائي دوري أبطال أوروبا، في حين أن ملعب سوكرو ساراكوغلو في إسطنبول استضاف نهائي كأس الاتحاد الأوروبي 2009.

رياضة رئيسية أخرى مثل كرة السلة والكرة الطائرة تعتبر رياضة ذات شعبية. استضافت تركيا نهائيات البطولة الأوروبية 2001 ونهائيات بطولة العالم 2010 لكرة السلة، وفاز بالمركز الثاني في كلتا البطولتين، في حين أيفس بلسن س.ك (Efes Pilsen S.K) فاز بكأس كوراك في عام 1996، والمركز الثاني في كأس سابورتا في عام 1993، ووصلت إلى الدور قبل النهائي من الدوري الأوروبي سوبر ليج لكرة السلة في عامي 2000 و 2001. من أشهر لاعبي كرة السلة الاتراك مهمد اوكور وهدايت توركوغلو حيث كانوا ناجحين في الدوري الاميركي للمحترفين. وفاز فريق الكرة الطائرة النسائية، وهم Eczacıbaşı و Vakıfbank Sigorta غونيس أتشيبادم وفنربخشه، بالعديد من الألقاب والبطولات الأوروبية والميداليات.

وتعتبر yağlı güreş رياضة تقليدية تركية منذ العهد العثماني. استضافت أدرنة قيرق بينار (Kırkpınar) السنوي منذ 1361. أضف إلى أن المصارعة الحرة والمصارعة اليونانية والرومانية تحظى بشعبية في تركيا، وفي العديد من دول العالم وأوروبا وحصدوا المصارعون الأتراك عدة جوائز وألقاب في البطولات الأولمبية سواء على المستوى الفردي أوالوطني كفريق واحد.

رياضة رقع الأثقال هي رياضة ناجحة في تركيا. ولقد حطكوا الكثير من الأرقام القياسية الأولمبية والعالمية  والأوروبية  على صعيد الرجال والنساء. حقق كل من نعيم سليمان أوغلو وخليل موتلو مكانة أسطورية باعتبارهم من قلائل رافعون الاثقال والذين أحرزوا ثلاث ميداليات ذهبية في ثلاث دورات أولمبية.

رياضة السيارات هي رياضة ذات شعبية. أدرج رالي تركيا للتقويم العالم للراليات الاتحاد الدولي للسيارات في عام 2003،  وأدرج في سباق الجائزة الكبرى التركي لسباقات الفورمولا وتقويمية واحدة في 2005. أهمية رياضة السيارات السنوية الأخرى الأحداث التي تجري في سباق إسطنبول بارك وتشمل الدائرة الكبرى للدراجات النارية الجائزة الكبرى لتركيا، والاتحاد الدولي للسيارات في العالم جولة بطولة العالم للسيارات، سلسلة ال GP2 وسلسلة لو مان. من وقت لوقت إسطنبول وانطاليا المضيف أيضا المحطة التركية للزوارق السريعة سباقات F1 البطولة، في حين أن المحطة التركية لريد بل الجوي سباق بطولة العالم، وهو سباق المنافسة الهواء، ويأخذ مكان فوق القرن الذهبي في إسطنبول. ركوب الأمواج والتزلج على الجليد، التزلج، بالمظلات وغيرها من الرياضة المتطرفة أصبحت أكثر شعبية في كل عام.

## انظر أيضاً
* تركيا في الألعاب الأولمبية
* المصارعة في تركيا
* مصارعة الزيت

## مراجع

*
الرعاية الصحية في تركيا

[تصغير|يسار|250px|مستشفى في [إسطنبول]]
تم العمل بالتأمين الصحي العام اعتبارا من يوم 1 يناير/ كانون الثاني 2012. وتذكر معطيات مؤسسة المقاييس التركية أن عدد الاشخاص في تركيا هو 73 مليون 722 ألف نسمة وأن 1,5 مليون من هؤلاء غير مشمولون بالضمان الاجتماعي. وسيتم إدخالهم ضمن المضمونين عند دفعهم المخصصات الصحية. أما حاملي البطاقات الخضراء (الفقراء) فسيتم اعتبارهم مضمونين. حصلت زيادة في عدد القادمين إلى لتلقي العلاج في الأشهر الـ 8 الأولى من سنة 2011 بنسبة 30% قياسا لنفس الفترة من السنة الماضية. ومن المتوقع أن تبلغ الحاصلات مايعادل الـ 4 مليارات دولار حتى نهاية سنة 2011. من جهة أخرى بلغ عدد الذين قدموا إلى لتلقي العلاج إلى 500 ألف مريض. وذلك بعد التطورات التي حصلت في قطاع الصحة. وتتوقع الحكومة أن تكون منطقة الجنوب والجنوب الشرقي من مركزا صحيا لدول منطقة الشرق الأوسط والدول الآسيوية بعد إنشاء 22 مستشفى فيها.

اثمرت الجهود الفعالة في مكافحة التدخين التي بدأت منذ سنة 2003 حيث اقلع ملايين المواطنين عن التدخين في تلك المُدة. وقد أنخفضت مبيعات السجائر إلى أدنى حد لها خلال الـ 15 سنة الماضية. وقد بلغ عدد المقلعين منذ سنة 2008 مليونان و200 ألف شخص.

## المراجع

*
تصنيف:الصحة في تركيا
تصنيف:الرعاية الصحية حسب البلد
أفضل مائة رواية حسب دار مودرن لايبراري

تصغير|200بك|يسار
**أفضل مائة رواية حسب دار مودرن لايبراري** هي قائمة تتضمن أفضل الروايات التي كتبت باللغة الإنجليزية في القرن العشرين حسب اختيار دار مودرن لايبراري للنشر، وهي شركة نشر أمريكية تملكها راندوم هاوس.

## قائمة المحررين (أعظم روايات القرن العشرين)
في بداية عام 1998، أجرت المكتبة الحديثة استطلاعًا شمل أعضاء مجلس التحرير لوضع قائمة بأفضل 100 رواية في القرن 20. تألف المجلس من دانيال بورستين، أنتونيا سوزان بيات، كريستوفر سيرف، شيلبي فوت، فارتان غريغوريان، إدموند موريس، جون ريتشاردسون، آرثر شليزنجر الابن، ويليام ستايرون وغور فيدال.

تصدرت *[[عوليس (رواية)|عوليس]]* لجيمس جويس القائمة، تلتها رواية *[[غاتسبي العظيم (رواية)|غاتسبي العظيم]]* لفرنسيس سكوت فيتزجيرالد و *[[صورة الفنان في شبابه]]* لجويس. أحدث رواية في القائمة كانت *[[آيرونويد (رواية)|آيرونويد]]* التي نشرت عام 1983 لوليام كينيدي. أما أقدم الروايات في القائمة فهي *[[قلب الظلام]]* لجوزيف كونراد، والتي نشرت لأول مرة عام 1899. ومن الجدير بالذكر أن أربع من روايات كونراد وردت في القائمة، أكثر من أي مؤلف آخر. أما التالية أسماؤهم فقد وردت لكل منهم في القائمة 3 روايات وهم ويليام فوكنر، إي. إم. فورستر، هنري جيمس، جيمس جويس، ديفيد هربرت لورانس، وإيفلين وو. هناك عشرة مؤلفين آخرين وردت لكل منهم روايتان.

## النقد
من الانتقادات التي نالت قائمة مودرن لايبراري أنها لم تتضمن ما يكفي من الروايات التي ألفتها نساء، وأنه كان هناك امرأة واحدة فقط في مجلس التحرير الذي تم اختياره. وعلى الرغم من وجود 10 كتب من تأليف عدة نساء في القائمة، إلا أن النسبة والتناسب بين الجنسين في هذه القائمة كان نفسه في قوائم مماثلة مثل كتب لوموند المائة للقرن، والتي صوّت عليها حوالي 17,000 من أفراد الجمهور العام، وقائمة أفضل 100 كتاب في كل العصور. حيث تضمنت القائمة الأولى 11 كاتبة والقائمة الثانية 12 كاتبة.

من الانتقادات الأخرى التي طالت قائمة مودرن لايبراري أنها ركزت على كتّاب أمريكا الشمالية وأوروبا كما يؤكد البعض على أنها كانت «وسيلة للتحايل من ناحية المبيعات» ذلك أن معظم الروايات التي وردت في القائمة كانت من مبيعات مودرن لايبراري نفسها

## العشرة الأولى
يبين الجدول التالي الروايات العشر الأولى من قائمة المحررين:

## طالع أيضاً
* كتب لوموند المائة للقرن
* أفضل 100 كتاب في كل العصور
* قائمة الكتب الممنوعة من الحكومات
* كتب عظيمة

## المراجع

## روابط خارجية

* مُراجعات صحيفة ''نيويورك تايمز'' للروايات الواردة في القائمة

تصنيف:تأسيسات سنة 1998 في الولايات المتحدة
تصنيف:جوائز أسست في 1998
تصنيف:جوائز أمريكية للأعمال الخيالية
تصنيف:روايات القرن 20
تصنيف:قوائم أفضل الكتب
تصنيف:قوائم روايات
تصنيف:قوائم كتب
جاميت (توضيح)

* كلمة جاميت قد تشير إلى:
** جاميت (أحياء)، مصطلح أحيائي.
** جاميت (وحدة تحكم)، وحدة تحكم للألعاب.
قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1

**[[قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة|قرار مجلس أمن]] [[الأمم المتحدة]] 1** الذي اعتمد بدون تصويت يوم 25 يناير 1946 دعا إلى اجتماع لجنة الأركان العسكرية لأول مرة في لندن يوم 1 فبراير 1946.

## انظر أيضاً
* قائمة قرارات مجلس أمن الأمم المتحدة من 1 إلى 100 (1946 – 1953)

## روابط خارجية
* [النص الكامل للقرار](http://www.un.org/en/ga/search/view_doc.asp?symbol=S/RES/1(1946)) 

## مراجع

تصنيف:أحداث يناير 1946
تصنيف:قرارات مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة عام 1946
سمكة الصندوق

تصغير|يسار| 280px|سمكة الصندوق اللؤلوئية

**أسماك صندوقية** أو **أبو صندوق** (بالإنجليزية: Ostraciidae) من نوع شعاعيات الزعانف عظمية، ينفوخيات الشكل تشبه سمكة المنفاخ وسمكة المبرد . تعيش في الشعب المرجانية وقليل منها يعيش في أخوار من المياه العذبة. يوجد منها 24 نوع منتمية إلى 8 أجناس.

## صفاتها

يتميز جسم أسماك الصندوق بدرع عظمي مكون من عظام سداسية الشكل يغطيها، له فتحات للفم والعينان والخياشيم والزعانف والشرج. يمكن أن يكون الدرع أملسا أو متعرجا خشنا. بعض منها له على مقدمة رأسه قرونا، ومن بطنه تخرج أشواك إلى الخلف. ونظرا لكون الدرع يغطي فتحة الخياشيم فلا تستطيع سمكة الصندوق التنفس عن طريق فتح غطاء الخياشيم، ولكن يقوم قاع الفم بمهمة التنفس.

يفتقد سمك الصندوق زعانف البطن والاضلاع . ولا توجد لزعانف الظهر والخلفية أشواك وبدلا منها توجد بين 9 إلى 13 أشواك رقيقة لتلك الزعنفتين. عدد الفقرات يبلغ 18 فقرة . وكل فك مكون من 10 من أسنان لوحية متماسكة مع بعضها البعض. يتكون
تصغير|يسار| 240px

أسماك الصندوق تكون في الغالب ملونة وأشكال تتماشى مع شكل الجسم المدرع . وفي كثير من أنواعها تكون الذكور ذات ألوان مختلفة عن ألوان الإناث.

يحمي سمك الصندوق درعه، وبالإضافة إلى ذلك يحمي نفسه بواسطة سم يسمى «باهوتوكسين» ، وهو سم يصيب الأعصاب . في حالة الدفاع عن نفسه . وإذا كان سمك الصندوق في وعاء لتربية الأسماك فقد يقتل سم الباهوتوكسين سمك الصندوق نفسه إذا كان الوعاء صغيرا، إذ أن سمك الصندوق يفرز سمه في حالة الإجهاد والفزع.

## صور لأسماك الصندوق


ملف:Lactophrys polygonia.jpg|*[[Acanthostracion polygonius]]*
ملف:Lactophrys bicaudalis1.jpg|*[[Lactophrys bicaudalis]]*
ملف:Lactoria cornuta (Longhorn cowfish) Timor.jpg|*[[Lactoria cornuta]]*
ملف:Ostracion cubicus Réunion.jpg|*[[Ostracion cubicus]]*
ملف:Humpback Turretfish - Tetrosomus gibbosus 2.jpg|*[[Tetrosomus gibbosus]]*

ملف:Ostracion cyanurus.jpg|*[[Ostracion cyanurus]]*
ملف:Ostracion meleagris mâle.JPG||*[[Ostracion meleagris]]* mâle



## اقرأ أيضا
* ينفوخية
* ينفوخيات الشكل
* سمكة المبرد
* شعاعيات الزعانف
* سمك طائر
* الطرخين
* زنبق البحر
* أبو الشص
* نجم سمك
* أبو صندوق أخطم

## مراجع


تصنيف:أصنوفات سماها قسطنطين صموئيل رافينسك
تصنيف:الإبريات
تصنيف:رتب حيوانية
تصنيف:فصائل الأسماك البحرية
إي نانو (معبد)

**إي- نانو (وتعني معبد الخمسين (إي تعني معبد))** وهو معبد مكرس لعبادة الإله نين جيرسو حامي لجش. بناه الملك كوديا ملك لجش في منتصف القرن الثاني والعشرين قبل الميلاد. وقصة بناء هذا المعبد مفصلة على أسطوانات كوديا.

وهو غير معبد الإهة إنانا الموجود في الوركاء والذي بناه الملك أور نمو.

## معرض الصور


ملف:Foundation nail IMG 0073-black.jpg|قاعدة مسمار استخدمها الملك كوديا لبناء معبده. متحف الفنون الجميلة في ليون
ملف:Stone tablet. List of various garments dedicated to the temple of E-ninnu by the Akkadian king Rimush. 23rd century BCE. From Nippur, Iraq. Ancient Orient Museum, Istanbul.jpg|لوحة حجرية. تظهر الملابس التي يجب ارتداؤها المخصصة لمعبد إي نينو من قبل الملك الأكادي ريموش. القرن 23 قبل الميلاد. من نيبور ، العراق. متحف الشرق القديم ، اسطنبول


## مراجع

تصنيف:آثار الشرق الأدنى
تصنيف:آثار العراق
تصنيف:الدين في بلاد ما بين النهرين
تصنيف:أساطير بلاد الرافدين
تصنيف:سومر
نادي بلدية آكهيسار سبور

**نادي بلدية آكهيسار سبور** نادي تركي يلعب في دوري السوبر التركي. تأسس عام 1970.

## مراجع

*
تصنيف:أندية كرة قدم أسست في 1970
تصنيف:أندية كرة قدم في تركيا
تصنيف:الرياضة في مدينة مانيسا
تصنيف:تأسيسات سنة 1970 في تركيا
تصنيف:أندية الدوري التركي الممتاز
آي فلم

**آي فيلم** هي قناة تلفزيونية فضائية دولية إيرانية تبث أفلامها ومسلسلاتها باللغة العربية، بدأ بث القناة باللغة العربية في 9 أيلول 2010، والهدف من بث هذه القناة للوطن العربي عرض المسلسلات والأفلام الإيرانية لمشاهد العربي.

## مراجع

‌
## وصلات خارجية

* الموقع الرسمي.

تصنيف:إذاعة جمهورية إيران الإسلامية
تصنيف:قنوات تلفزيونية عربية
تصنيف:قنوات تلفازية في إيران
تصنيف:قنوات شيعية
تصنيف:قنوات وشبكات تلفزيونية أسست في 2010
تصنيف:محطات تلفزيونية باللغة الإنجليزية
تصنيف:محطات تلفزيونية باللغة العربية
تصنيف:محطات تلفزيونية ناطقة بالفارسية
مالباسو برودكشنز

**مالباسو برودكشنز**  ، هي شركة إنتاج أفلام أمريكية، أسسها كلينت إيستوود ووكيله إرفينغ ليونارد عام 1967م ، ويقع مقرها في بربانك، كاليفورنيا، الولايات المتحدة.اسم الشركة مشتق من مالباسو كريك (تعني كلمة إسبانية "خطوة سيئة" أو "خطأ")، الواقعة جنوب كارمل باي ذا سي، كاليفورنيا. تلقى إيستوود تدريبًا أساسيًا للجيش الأمريكي في فورت أورد القريبة، حيث بقي كمنقذ حتى خروجه من الخدمة في عام 1953.في 24 ديسمبر 1967، اشترى إيستوود خمس قطع أرض تبلغ مساحتها الإجمالية 283 فدانًا (115 هكتارًا) من الأراضي على طول خليج مالباسو من تشارلز سوير.وأضاف لاحقًا المزيد من الأراضي حتى امتلك 650 فدانًا (260 هكتارًا). تحد الأرض الضفة الجنوبية لخور مالباسو من الجانب الشرقي للطريق السريع 1 إلى التلال الساحلية. وقد باعها إلى مقاطعة مونتيري في عام 1995 مقابل 3.08 مليون دولار. بالقرب من الساحل، كان هناك مسار ثم طريق يمتد من الكرمل إلى بيج سور خلال القرن التاسع عشر. يحتوي الخور على منحدرات جانبية شديدة الانحدار ولم يكن هناك سوى معبر واحد (معبر يبلغ ارتفاعه 10 أقدام فقط (3.0 م) فوق مستوى سطح البحر) حتى تم بناء جسر مالباسو كريك في عام 1935 كجزء من الطريق السريع 1.

## تأسيس
عندما وافق إيستوود على أداء دور الرجل بلا اسم في فيلم حفنة من الدولارات عام 1964، أخبره وكيل أعماله أن ذلك سيكون "خطوة سيئة" في مسيرته المهنية. كانت ثلاثية الدولارات ناجحة بشكل مدهش. بعد تصوير فيلم وير إيغلز دير عام 1968، انزعج إيستوود من الأموال التي اعتبرها مهدرة خلال هذه الإنتاجات الكبيرة. لقد أراد المزيد من التحكم الإبداعي في أفلامه وقرر إنشاء شركة إنتاج خاصة به. ورأى أن اختيار "مالباسو" كان مناسبًا.
قام إيرفينغ ليونارد، المستشار المالي لإيستوود، بتنظيم الشركة لصالح إيستوود بعد نجاح واستخدام أرباح ثلاثية الدولارات. أول فيلم أنتجوه كان فيلم هانغ إيم هايه عام 1968. شغل ليونارد منصب رئيس شركة مالباسو ومنتج مشارك لأفلام إيستوود من فيلمه حتى وفاته في عام 1969. يشتهر إيستوود بجداول التصوير الضيقة للغاية، إذ ينهي أفلامه في الموعد المحدد وفي حدود الميزانية، أو في وقت أبكر وأقل من الميزانية، عادةً في وقت أقل بكثير من معظم شركات الإنتاج. عدد قليل من شركات إنتاج الأفلام مثل هذه الشركة شاركت في استوديو واحد لإصدار الصور المتحركة. عملت شركة وارنر برذرز بيكتشرز كموزع للعديد من أفلام كلينت إيستوود التي تم إنتاجها وإخراجها وتمثيلها، وهي علاقة استمرت لما يقرب من نصف قرن وأسفرت عن أكثر من 40 فيلمًا.

## مصادر

## وصلات خارجية
* 

* 
* 

تصنيف:أفلام مالباسو برودكشنز
تصنيف:تأسيسات سنة 1967 في كاليفورنيا
تصنيف:شركات أمريكية أسست في 1967
تصنيف:شركات إنتاج أفلام أمريكية
تصنيف:شركات ترفيه أسست في 1967
تصنيف:شركات ترفيه مقرها في كاليفورنيا
تصنيف:شركات مقرها في بربانك (كاليفورنيا)
تصنيف:شركات مقرها في مقاطعة لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
تصنيف:كلينت إيستوود
ينكجة

**ينكجة**هي مدينة عراقية تقع جنوب شرقي كركوك في قضاء طوزخورماتو في محافظة صلاح الدين يبلغ عدد سكانها 20 إلف نسمة يتكلم سكان ينكجة باللغة التركمانية تقع على بعد 5 كيلومترات غرب قضاء الطوز على الطريق الرابط بين القضاء ومدينة تكريت.

## المصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة صلاح الدين
تصنيف:تجمعات تركية خارج تركيا
تصنيف:مدن العراق
تصنيف:مناطق تركمانية في العراق
مشيرفة (توضيح)

**اسمَ "**مشيرفة**" قد يعني:**
* مشيرفة، قرية فلسطينيّة تقع داخل الخطُّ الأخضر. 
* مشيرفة قبلية، قرية سوريّة تقع في مُحافظةِ حمص. 
* مشيرفة السند، قرية سوريّة تقع في مُحافظةِ الحسكة. 
* مشيرفة الساموك، قرية سوريّة تقع في مُحافظةِ اللاذقيّة. 
* مشيرفة القدموس، قرية سوريّة تقع في مُحافظةِ طرطُوس. 
* مشيرفة (حماة) قرية سورية في محافظة حماة.
القانون العثماني

تصغير|200بك|يسار
الشريعة الإسلامية هي أساس القانون العثماني والتشريع في الدولة العثمانية.

## القانون
تصغير|الصفحة الأولى من القانون الأساسي العُثماني الصادر خلال عهد المشروطية الأولى، بُوشر العمل به في 23 كانون الأوَّل (ديسمبر) 1876، خلال عهد السُلطان عبد الحميد الثاني.
وفي بادئ الأمر كان «قاضي العسكر» هو رأس الهيئة القضائية. ثم عُيّن إلى جانبه قاضيان آخران أحدهما لأفريقيا والثاني لأوروبا. ولم تكن سلطة قضاة الجيش هؤلاء مقصورة على الشؤون العسكرية، بل تعدتها إلى نواحي القانون بأكمله. وكان هؤلاء القضاة هم الذين يُعينون الموظفين القضائيين والقضاة ونوابهم. وكان يتلو قضاة الجيش في الترتيب «العلماء الكبار» وهم قضاة العاصمة، ثم «العلماء الصغار» الذين كانوا يتولون القضاء في عشر مدن ثانوية من مدن الولايات كبغداد وصوفيا. أما قضاة الدرجة الثانية وما دونها فكانوا ينقسمون إلى طبقات ثلاث وهم: المفتشون، والقضاة، ونواب القضاة. وكانت الهيئات القضائية كلها تخضع لمفتيّ الآستانة الذي كان يحمل لقب «شيخ الإسلام». وكان شيخ الإسلام هذا يُفتي في ما يُرفع إليه من المسائل القضائية، وكثيرًا ما كان السلاطين يستصدرون منه الفتوى كلّما أقدموا على اتخاذ قرار مصيري يتصل بشؤون السلم أو الحرب.
## القضاء
اعتمد السلطان عبد المجيد الأول تدوين القانون المدني العثماني كخطوة من خطواته التنظيمية، فجعل كبار الفقهاء والعلماء يجمعون التشريعات في ما أصبح يُعرف بمجلة الأحكام العدلية. تتكون هذه المجلة من ستة عشر كتاب أولها كتاب البيوع وآخرها كتاب القضاء، وكل كتاب يتناول موضوع ومكون من أبواب، وكل باب مكون من فصول. صدرت المجلة سنة 1882م، وهي تعتبر أول تدوين للفقة الإسلامي في المجال المدني في إطار بنود قانونية، على مذهب الإمام أبي حنيفة النعمان. وهي القاعدة التي بُني عليها القانون المدني في أغلب الدول العربية مثل العراق ومصر والأردن.

## مراجع

تصنيف:الدولة العثمانية
تصنيف:الشريعة الإسلامية
تصنيف:عدالة
تصنيف:قانون
تصنيف:قانون عثماني
الإسلام في إسكتلندا

170px|يمين|تصغير|مسجد أدنبرة الوسطى

**الإسلام في اسكتلندا**، وصل الإسلام إلى اسكتلندا في وقت مبكر في القرنين الثامن والتاسع ، وازادادت أعدد المسلمين بفعل الهجرة، ويشكل المسلمون نحو 500 ألف نسمة، ولديهم ما يزيد على 30 مسجدًا، ويعتبر المجتمع الإسلامي ثاني أكبر المجتمعات الدينية في البلاد.

## التاريخ
كان اسم أول مسلم مسجل في اسكتلندا (وزير بيك)، وهو من أصل هندي من بومباي ، وكان طالب للطب في جامعة أدينبرا في عام 1858-1859م، وازدادت هجرة المسلمين من البلاد الخاضعة للاستعمار البريطاني، ليصل اليوم إلي (500)ألف مسلم في اسكتلندا.

## الهجرة
في بدايات الأربعينيات من القرن العشرين، وصلت إلى هذه الدولة أعداد من المهاجرين المسلمين من شبه القارة الهندية التي خضعت للأستعمار البريطاني، وبادر المسلمون إلى تنظيم أنفسهم في مؤسسة حملت اسم "جمعية اتحاد المسلمين"، والتي تأسست رسميًا في عام 1943م، ولم يمض وقت طويل قبل أن يجري افتتاح مسجد صغير في شارع أكسفورد، كما افتتحت مدرسة صغيرة لتعليم أبناء المسلمين.
## بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر
تزايدت معاناة الأقليات المسلمة في دول العالم، خاصة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر التي اتخذها البعض حجةً لاستهداف المسلمين في كل مكان، ثم جاءت تفجيرات لندن، لتزداد معاناة المسلمين في اسكتلندا ، وعاش المسلمون في أزمة منذ عام 2003م، ، بعد تزايد حالات العنصرية والتمييز، وذلك رغم سعي بعض الاسكتلنديين لبذل الجهود للتخلص من العنصرية ، و كشفت آخر استطلاعات الرأي العام داخل اسكتلندا لعام 2006م، أنه رغم معارضة (65%) من الاسكتلنديين للعنصرية والتمييز، يوجد (25%) يبررون ذلك استنادًا لما أطلقوا عليه "أغراضًا جيدة، ويرى (50%) من الاسكتلنديين أن اسكتلندا ستفقد هويتها في حال هجرة المزيد من المسلمين إليها، حسب إحدى الاستطلاعات الحكومية.

## مسلمون اسكتلنديون بارزون
* علي عباسي.
* بشير أحمد.
* عبد القادر الصوفي.
* حمزة يوسف.
* أسامة سعيد.

## المراجع

*
تصنيف:الإسلام في أوروبا
تصنيف:أقليات مسلمة
الكاكوري كيريشتيان

تصغير|تمثال مريم العذراء والطفل يسوع والذي يبدو تمثال للآلهة البوذية حيث مارس الكاكوري كيريشتيان معتقداتهم في سرية.
**الكاكوري كيريشتيان** (باليابانية: 隠れキリシタン) والتي تعني حرفيًا المسيحيين المتخفيين. هو مصلح حديث لوصف المسيحيين أتباع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في اليابان والذين إضطروا إلى التخفي وممارسة الشعائر المسيحية في الخفية خلال عصر الاضطهادات خلال فترة إيدو بين القرن السادس عشر والسابع عشر.

دعي لكاكوري كيريشتيان لأنهم استمروا في ممارسة المسيحية في السر بعدما تم إجبار الآلاف من المسيحيين اليابانيين على ترك المسيحية تحت طائلة التعذيب والتهديد. حيث تعبدوّا في غرف سرية في منازل خاصة. مع مرور الوقت، تحولت تماثيل القديسين والعذراء مريم إلى التماثيل بدت مثل التماثيل التقليدية لبوذا وبوداسف. تم تكييف الصلوات المسيحي صلاة لتبدو وكأنها أناشيد بوذية، ولكن احتفظ العديد من الكلمات غير المترجمة من اللغة اللاتينية والبرتغالية والإسبانية. أنتشر الكتاب المقدس وأجزاء أخرى من القداس بشكل شفوي أو بشكل كتابات سريّة، وذلك لأن الأعمال المطبوعة يمكن مصادرتها من قبل السلطات. وبسبب الطرد الرسمي لرجال الدين الكاثوليك في القرن السابع عشر، أعتمد مجتمع الكاكوري كيريشتيان على القادة العلمانيين لقيادة الخدمات الدينية.

كان هناك ما يقرب من 30,000 المسيحيين المتخفين، وقد اعتمد بعضهم على طرق جديدة لممارسة المسيحية، وبعد رفع الحظر عن المسيحية في القرن التاسع عشر مع استعراش مييجي. أصبح يعرف الكاكوري كيريشتيان باسم (موكاشي كيريشتيان) أي المسيحيين القدماء (باليابانية: 昔キリシタン) وبرزت ليس فقط من المناطق المسيحية التقليدية في كيوشو، ولكن أيضا من المناطق الريفية أخرى من اليابان.

الغالبية العظمى من الكاكوري كيريشتيان عادت من جديد إلى الكنيسة الكاثوليكية بعد رفع الحظر عن المسيحية وقامت بالتخلي عن الممارسات الغير تقليدية، والممارسات التوفيقية. بعض من جماعات الكاكوري كيريشتيان لم تنضم للكنيسة الرومانية الكاثوليكية وحافظت على تقاليدها المسيحية الخاصة تسمى هذه الجماعات هاناري كيريشتيان أي المسيحيين المنفصليين (باليابانية: 離れキリシタン). وتتواجد الآن في المقام الأول في محافظة ناغاساكي وجزر غوتو. حاليا المسيحية هي ثالث أكبر الجماعات الدينية في اليابان ويبلغ تعداد المسيحيين حوالي 2 مليون نسمة، وتختلف التقديرات حول نسبة المسيحيين في اليابان حيث تتراوح بين 2.3% إلى 6% في عام 2006 وذلك حسب إحصائية مؤسسة غالوب، مقارنةً بحوالي 1% عام 2000.

## مراجع

## انظر أيضًا
* مسيحيون متخفون.
* المسيحية في اليابان.
* تاريخ الكنيسة الكاثوليكية في اليابان.
* شوساكو إندو.

## مواقع خارجية
* Photo-Documentary of Christian history in Japan with Concentration on Hidden Christians: photo and film project by students of St Olaf College.
* "Japan – Hidden Christians": *[[Foreign Correspondent (TV series)|Foreign Correspondent]]* documentary
* .
* .
* .
* .
* مسيحيو اليابان.. ممارسة الشعائر الدينية في الخفاء.

تصنيف:اجتياز (علم الاجتماع)
تصنيف:الكاثوليكية في اليابان
تصنيف:تاريخ المسيحية في اليابان
تصنيف:فترة إدو
تصنيف:مجتمعات مسيحية
تصنيف:مسيحيون متخفون
أزمة الرهائن في سيدني 2014

بدأت أزمة الرهائن في 15 كانون الأول (ديسمبر) 2014 في نيوساوث ويلز، سيدني. حيث قام رجل مسلح واحد عرّفت عنه الشرطة لاحقاً على أنه هارون مؤنس باقتحام مقهى ليندت الواقع في مارتين سيدني، واحتجز فيه عدداً من الموظفين والزبائن كرهائن. بعد بضع ساعات، تمكن خمسة من المحتجزين من الفرار في حين بقي العدد الباقي غير معلوم.
شوهد الرهائن وهم يحملون راية عقاب مكتوب عليها بالعربية الشهادتان. يدّعي المسلح أن دوافعه سياسية.
نتيجة لفرض حصار، فقد أغلقت الطرق في منطقة الأعمال المركزية في سيدني والمنطقة المحيطة بالموقع أمام العامة وأغلقت بغض المباني الحكومية المجاورة. في الساعة 2:14 فجر يوم 16 كانون الأول (سبتمبر) 2014 اقتحمت الشرطة المقهى  حيث قتل الخاطف و رهينتين وجرح أربعة رهائن.

يشار إلى أن محتجز الرهائن هو لاجئ إيراني يدعى هارون مونيس، وُلد في إيران وحصل على لجوء سياسي في أستراليا سنة 1996، وهو معروف للشرطة، وأطلق سراحه بكفالة، حيث اتهم بالتعاون مع قاتل زوجته السابقة.

## معرض صور

File:(1)Lindt Cafe siege two days later 009a.jpg
File:Selbourne Chambers.JPG
File:Field of flowers, Martin Place, Sydney.jpg
File:Police flowers.JPG
File:Lindt café.JPG


## المراجع

تصنيف:هجمات على مبان تجارية في أستراليا
تصنيف:الجريمة في سيدني
تصنيف:أحداث في أستراليا
تصنيف:جرائم 2014 في أستراليا
تصنيف:جرائم ديسمبر 2014
تصنيف:جرائم ديسمبر 2014 في أوقيانوسيا
تصنيف:حصارات أستراليا
تصنيف:حوادث إرهابية في أستراليا
تصنيف:حوادث إرهابية في أستراليا في عقد 2010
تصنيف:حوادث إرهابية في أوقيانوسيا في 2014
تصنيف:سيدني في عقد 2010
تصنيف:عقد 2010 حصارات
تصنيف:عمليات إنقاذ رهائن
تصنيف:قتل في سيدني
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت في 2014
تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت في أستراليا
هارون مؤنس

**هارون مؤنس** هو رجل دين شيعي ادعى من على موقعه الرسمي (الذي تم غلقه) أنه تحول إلى أهل السنة والجماعة في شهر ديسمبر 2014 قبل حادث أزمة الرهائن في سيدني عام 2014 بأيام (في الاسبوع الذي سبق الحادث) (بحسب صحف the Guardian، BBC ، و New York Times). خرج هذا الشخص عام 1996 من إيران وحصل على اللجوء السياسي في أستراليا، وقد اتهم بقتل زوجته السابقة، كما انه كان متهما عام 2002 بـ50 حالة اعتداء جنسي، إلا أن لجوءه السياسي لم يتم إلغاؤه، وتمكن من الحصول على الجنسية الأسترالية.
أدانت المتحدثة باسم الخارجية الإيرانية مرضية أفخم وأعربت عن استغرابها لبث أخبار غير دقيقة وناقصة حول هذا اللاجئ الإيراني، وقالت: إن ماضي هذا الفرد ووضعه النفسي، حيث لجأ إلى أستراليا قبل أكثر من عقدين، قد تم طرحه مع المسؤولين الأستراليين، وقد كان وضعه واضحا للمسؤولين المعنيين هناك تماما.) أسترالي أصله من إيران من مدينة بروجرد.

ولد باسم **محمد حسن منطقي (بروجردي)** في إيران حيث يقال أنه كان يحمل درجة آية الله (درجة دينية عند الشيعة)، وأدى تفسيره الليبرالي للإسلام إلى احتجاز زوجته وأولاده. لكن، المجلس الإسلامي الشيعي الاعلى في أستراليا لا تعتبره رجل الدين الشرعي. هرب من إيران إلى أستراليا في عام 1996 كلاجئ، وغير اسمه إلى مان هارون مونيس.
في يوم 16 ديسمبر عام 2014، ذُكر هارون في تقارير وسائل الإعلام باعتباره الشخص الذي نفّذ عملية احتجاز الرهائن في مقهى يندت في سيدني.

## حالة الاعتداء الجنسي
في 14 مارس\آذار عام 2014، ألقي القبض على هارون ووجهت إليه تهمة الاعتداء الجنسي والتصرف غير المحتشم بشابة ذهبت إليه بغرض الاستشاراة، في نيو ساوث ويلز، بغرض "الشفاء الروحي"، بعد أن رأت اعلانا في صحيفة محلية. ادّعى هارون أنه كان خبيراً في «علم التنجيم، والأعداد، والتأمل والسحر الأسود».

## طالع أيضاً
* أزمة الرهائن في سيدني 2014

## المراجع

تصنيف:قتلة أستراليون في القرن 21
تصنيف:هاربون مطلوبون بسبب الاحتيال
تصنيف:فارون مطلوبون لإيران
تصنيف:أشخاص يعانون من اضطراب شخصية معاد للمجتمع
تصنيف:الأشخاص الذين يعانون من اضطراب الشخصية النرجسية
تصنيف:أشخاص أدينوا بمضايقة
تصنيف:أشخاص قتلوا برصاص ضباط إنفاذ القانون في أستراليا
تصنيف:أشخاص من بروجرد
تصنيف:أعضاء حزب التحرير
تصنيف:إيرانيون شيعة سابقا
تصنيف:إيرانيون مهاجرون إلى أستراليا
تصنيف:حراس أمن
تصنيف:حراس أمن أدينوا بجرائم
تصنيف:علماء دين شيعة
تصنيف:فارون
تصنيف:لاجئون في أستراليا
تصنيف:مجرمون أستراليون في القرن 21
تصنيف:مجرمون إيرانيون في القرن 21
تصنيف:مسلمون سنة أستراليون
تصنيف:مسلمون سنة إيرانيون
تصنيف:مصابون بالفصام
تصنيف:منتقلون للإسلام السني من الإسلام الشيعي
تصنيف:مواليد 1383 هـ
تصنيف:مواليد 1384 هـ
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:مواليد في بروجرد
تصنيف:وفيات 1436 هـ
تصنيف:وفيات 2014
تصنيف:وفيات بإطلاق النار في نيوساوث ويلز
تصنيف:وفيات في سيدني
البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة

تصغير|200بك|يسار|مقر البطريركية التركية الأرثوذكسية.
**البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة** (بالتركية: Bağımsız Türk Ortodoks Patrikhanesi) أو **الكنيسة التركية الأرثوذكسية** (بالتركية: Türk Ortodoks Kilisesi) وهي كنيسة أرثوذكسية شرقية غير معترف بها. أتباع الكنيسة هم بشكل خاص المسيحيين الأرثوذكس من الإثنيّة والعرقيّة التركيّة ومن دعاة القومية التركيّة، الكنيسة متأثرة بشكل كبير في القومية التركية.

تعود بداية الكنيسة إلى الحرب التركية اليونانية (1919–1922) حيث عاشت جماعات يونانية أرثوذكسية كبيرة في منطقة الأناضول خصوصًا في كبادوكيا تحدثت اللغة التركية كلغة أم وتبنت القومية التركية منذ القرن السابع عشر بعدما تعرضت لحملات تتريك. وبقت هذه الجماعة في تبعية دينية تحت نفوذ بطريركية القسطنطينية المسكونية. بعد مجمع الأناضول العام للكنيسة التركية الأناضولية (بالتركية:Umum Anadolu Türk Ortodoksları Cemaatleri) تعالت الأصوات لتأسيس كنيسة للأرثوذكس الناطقين باللغة التركية. خصوصًا أن أبناء هذه الجماعة أعتبرت نفسها تركيّة منها «كارامانليدس» الذين عرفوّا عن أنفسهم أنهم أرثوذكس وأتراك. فضلًا عن الكاكوز وهم شعب تركي يعتنق المسيحية على مذهب الأرثوذكسية الشرقية. أجبر الكاراماندليس بسبب اتفاقية التبادل السكاني بين اليونان وتركية 1923 على النزوح من الجمهورية التركية.

تأسست في عام 1922 البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة وتبعها 72 كاهن. وكان بطريرك الكنيسة بابا إفتيم. بالغالب تناوب ورثة وأبناء أسرة بابا إفتيم رئاسة البطريركية. وفي عام 1924 اعتمدت البطريركية اللغة التركية كلغة العبادة. بنت البطريركية الأرثوذكسية التركية المستقلة من خلال أسرة إفتيم علاقات جيدة مع حزب الحركة القومية التركي. في سنة 2016 وصلت تعداد أتباع الكنيسة حوالي 400 شخص، ويقطن معظمهم في مدينة إسطنبول.

## مراجع

## مصادر
* Foti Benlisoy, “Papa Eftim and the Foundation of the Turkish Orthodox Church”, Unpublished master thesis, جامعة بوغازيتشي، Istanbul, 2002.
* Dr. Bestami Sadi Bilgic, « The Greek Orthodox Patriarchate and the Turkish-Greek Relations, 1923-1940 », ''Turkish Week'', June 15, 2005 (about the Phanar occupation episode).
* Xavier Luffin, « Le Patriarcat orthodoxe turc », *Het Christelijk Oosten*, 52, Nimègue, 2000, p.&nbsp;73-96.
* Xavier Luffin, « Baba Eftim et l'Église orthodoxe turque - De l'usage politique d'une institution religieuse », *Journal of Eastern Christian Studies*, Volume 52, issue 1-2, 2000. abstract in ''Journal of Eastern Christian Studies''.
* Harry J. Psomiades, « The Ecumenical Patriarchate Under the Turkish Republic: The First Ten Years », ''Balkan Studies'' 2, Thessaloniki, 1961, pp. 47-70.
* J. Xavier, «An Autocephalus Turkish Orthodox Church», *Eastern Church Review*, 3 (1970/1971).

## انظر أيضًا
* كنيسة وطنية.
* مسيحيون أتراك.
* المسيحية في تركيا.
* قائمة الكنائس الأرتودكسية الشرقية.

*
تصنيف:أرثوذكسية شرقية
تصنيف:الأرثوذكسية الشرقية في تركيا
تصنيف:بطاركة القسطنطينية
تصنيف:قومية تركية
انتقال آني كمي

تصغير|200بك|يسار
**الانتقال الآني الكمي**  هي عملية تُنقَل بها معلومات كمية من موقع إلى آخر باستخدام وسائط اتصال تقليدية باسلوب التشابك الكمي الذي تكون متشاركة بين موقع الإرسال وموقع الاستلام. وبسبب طبيعة الوسائط التقليدية لا يمكن إرسال الانتقال الكمي لنقل البيانات والبتات التقليدية بسرعة أعلي من سرعة الضوء. كما لا يمكنها نسخ الأنظمة لمخالفتها لنظرية عدم الإستنساخ. ولا يوجد أي حقائق علمية تؤيد ما يظهر في أعمال الخيال العلمي الذي يدعي بانتقال الأجسام بشكل أني. لكن يمكن نقل كيوبيتات (أي بتات كمية) بين ذرتين متشابكتين متباعدتين في حدود سرعة الضوء، لكن لم يستطع العلماء نقل جزيئات معقدة أكثر من الذرة.

يعتبر البحث الذي قام به تشارلز بينيت وجيلز براساو وكلود كريبو وريتشارد جوزا وأشر بيريس ووليم ووترز عام 2004 عامل مؤثر في شرح الفكرة وعامل دافع لإجراء البحوث في هذا المجال. ومنذ ذلك الوقت، تم ملاحظة الانتقال الأني الكمي في العديد من الأنظمة الفيزيائية. في الوقت الحالي، وصل طول نقل فوتون بشكل أني كمي إلى 143 كلم ونقل نظام مادي لمسافة 21 م وفي أغسطس 2013، وضع علماء تقريرا عن نجاح مؤكد لنقل أني كمي باستعمال تقنيات هجينة. وفي 29 مايو 2014، أعلن عن نجاح نقل بيانات بواسطة النقل الأني الكمي. والجدير ذكره أنه تم نقل بيانات في وقت سابق لكن المنهجيات لم تعول عليها.
الرقم القياسي الحالي لأطول مسافة نقل كمي آني 1400 كم في الصين باستعمال قمر صناعي.

الجدير بالذكر أن النقل الآني الكمي لا يعني اللفظ المدلول عليه وأن سرعته لا تتخطى حدود سرعة الضوء حتى لا ينتهك النسبية الخاصة والكورنولجيا ويتم ذلك في نظرية عدم الاتصال

## للاستزادة
* انتقال المادة عن بعد
* ميكانيكا الكم
* حاسوب كمومي
* تشفير كمومي
* تشابك كمومي
* مبدأ اللايقين

## المراجع

تصنيف:اتصالات
تصنيف:انتقال المادة عن بعد
تصنيف:تقانات ناشئة
تصنيف:حساب كمومي
تصنيف:علم المعلومات الكمية
رجاء يوسف (ممثلة سورية)

**رجاء يوسف** (15 أغسطس 1958 -)، ممثلة سورية.

## عن حياتها
شاركت كممثلة بالعديد من الأعمال التلفزيونية والمسرحية والسينمائية، بالإضافة إلى بعض الأعمال الإذاعية. - عضو في نقابة الفنانين منذ عام 1989. من أعمالها: في السينما فيلم «ما يطلبه المستمعون» - 2004 - من تأليف وإخراج عبد اللطيف عبد الحميد. في المسـرح: «الحب مولعبة - مرتي رجال ونص - ليلة عرسي - عاشق ومعشوق - أخيراً تجوزنا - زوج مسبق الصنع - تجي نقسم القمر - سيرة وانفتحت». قدمت في الإذاعـــة مسلسل حكم العدالة، وهي متزوجة ولديها 3 أبناء.

## أعمالها
### من المسلسلات
* سنة أولى زواج 2017
* غدر الزمان
* بنات الكاراتيه
* منافسة شريفة
* عيلة ست نجوم
* يوميات مدير عام
* المحكوم
* أحلام أبو الهنا
* يوميات جميل وهناء
* الحنطة وبس
* رقصة الحبارى
* دنيا
* حارة الجوري
* أيامنا الحلوة
* ذكريات الزمن القادم
* ما يطلبه المستمعون
* حكاية خريف
* مرزوق على جميع الجبهات
* قتل الربيع
* موكب الإباء بدور ليلى
* الشمس تشرق من جديد
* خلف القضبان
* رجاها
* الهارب
* القضية 6008
* خالد بن الوليد ج1
* أهل الغرام ج1
* هارون
* جريمة بلا نهاية
* زمن الخوف
* ظل امرأة
* ممرات ضيقة
* حارة عالهوا
* شركاء يتقاسمون الخراب
* ليس سرابا
* هيك تجوزنا
* طريق النحل
* يوم صدور الحكم
* قلبي معكم
* الدوامة
* زمن العار
* أبو جانتي
* أوراق بنفسجية
* أبو جانتي
* بنات العيلة
* تحت سماء الوطن
* حدث في دمشق
* الولادة من الخاصرة
* مشاريع صغيرة
* الولادة من الخاصرة 2
* منبر الموتى
* زمن البرغوث 1

### السينما
* ويبقى.

## روابط خارجية
* 

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:ممثلات أفلام سوريات
تصنيف:ممثلات تلفاز سوريات
تصنيف:ممثلات سوريات في القرن 20
تصنيف:ممثلات سوريات في القرن 21
تصنيف:ممثلات مسرح سوريات
تصنيف:مواليد 1378 هـ
تصنيف:مواليد 1958
ألويس برونر

**أليوس بورنير**  ، من مواليد 8 أبريل 1912م، وهو عسكري نمساوي كبير (الإس إس) وعمل مع حكومة ألمانيا النازية من عام 1932م حتى عام 1945م، وتوفي في سوريا خلال عقد عام 2010م وعمره تجاوز الثامنة والتسعين من عمره.

## الحكم النازي
عاش أليوس بورنير في فترة الحكم النازي، وانضم إلى الجيش الألماني عام 1932م، وكان أليوس يشرف على ترحيل 128 ألف يهودي إلى المخيمات ومعسكرات التوقيف، وكان مساعداً للقائد العسكري أدولف إيخمان ، وإيخمان كان رئيساً للمخابرات الألمانية «غياتسو» ، والذي أعدم في فلسطين المحتلة عام 1962م بتهمة ماوصفت المحكمة الإسرائيلية بأنها جريمة حرب ضد اليهود.

## حياته بعد الحرب العالمية الثانية
كان برونير خرج من ألمانيا خوفاً من المحكمة العسكرية التي شكلها قوات التحالف في ألمانيا، وذهب إلى العاصمة المصرية القاهرة، وكان يعمل فيها تاجراً للسلاح، وانتقل برونير إلى سوريا ليعمل تحت الاسم المستعار «جورج فيشر» كمستشار للرئيس السوري حافظ الأسد
، حيث يتهمه الباحث الإسرائيلي إفرايم زوروف بأنه نقل الأساليب الإستخباراتيه للتعذيب وانتزاع الاعترافات.

## وفاته
توفي في العاصمة السورية دمشق لعمر ناهز الثامنة والتسعين من عمره.

## مصادر

## وصلات خارجية
* Brunner profile at the Jewish Virtual Library.org
* Brunner profile at Auschwitz.dk

تصنيف:أشخاص مفقودون
تصنيف:أفراد الغيستابو
تصنيف:أفراد مكتب الأمن الرئيسي للرايخ
تصنيف:ألمان مجريون
تصنيف:ألمان مدانون بجرائم ضد الإنسانية
تصنيف:إس إس-هوبتستثرمفهرر
تصنيف:قوات الأمن الخاصة النازية
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في آسيا
تصنيف:حالات أشخاص مفقودين في العقد 1980
تصنيف:فارون مطلوبون في فرنسا
تصنيف:قادة معسكرات الاعتقال النازية
تصنيف:قادة نازيون
تصنيف:قضايا أشخاص مفقودين في سوريا
تصنيف:مجرمون سوريون
تصنيف:مرتكبو المحرقة
تصنيف:مرتكبو الهولوكوست في النمسا
تصنيف:مرتكبو الهولوكوست في اليونان
تصنيف:مرتكبو الهولوكوست في سلوفاكيا
تصنيف:مرتكبو الهولوكوست في فرنسا
تصنيف:معاداة السامية في النمسا
تصنيف:معاداة السامية في سوريا
تصنيف:مغتربون نمساويون في سوريا
تصنيف:مواليد 1912
تصنيف:نازيون حكم عليهم بالإعدام غيابيا
تصنيف:نازيون مدانون بجرائم حرب
تصنيف:نازيون نمساويون
تصنيف:نمساويون أدينوا بجرائم ضد الإنسانية
تصنيف:نمساويون من أصل مجري
تصنيف:هولوكوست في سالونيك
تصنيف:وفيات 2001
تصنيف:وفيات عقد 2010
تصنيف:وفيات في دمشق
لينوبامباكي

** لينوبامباكي** (باليونانية: Λινοβάμβακοι) هم مجتمع كاثوليكي في قبرص، تعرض للإضطهاد بسبب معتقداتهم خلال الحكم العثماني للجزيرة. وتم إستيعابهم داخل المجتمع التركي القبرصي خلال الحكم البريطاني. أخفى اللينوبامباكي معتقداتهم ومارسوا الشعائر الكاثوليكية بشكل سري.

## تاريخ
تصغير|حسن بولي وهي شخصية مركزية في الفلكلور القبرصي يمثل مجتمع لينوبامباكي.
خلال الحرب التركية الجنوية (1570–1573) وقع ما تبقى من قبرص تحت حكم الدولة العثمانية، وبعد الحرب مباشرة، تم وضع عقوبات في للسكان اللاتين في الجزيرة. حيث بلغ التنافس بين الدولة العثمانية والبندقية ذروته، وكان يخشى العثمانيين الخطر الأمني الذي يشكله الكاثوليك اللاتين في قبرص، وعلى وجه الخصوص أنها قد تكون سبب لعودة البنادقة. ونتيجة لذلك، كان التسامح العثماني تجاه المجتمع الكاثوليكي أقل بكثير من نحو طائفة الروم الأرثوذكس. بالإضافة إلى الضغط السياسي والديني، كان هناك ظلم اقتصادي الذي شمل ازالة حقوقهم في التملك. أدّى ذلك إلى تحول السكان الكاثوليك (تضمن اللاتين والموارنة والأرمن) المتضررين من هذه الأجراءات لدين الإسلام ظاهرًا من أجل تجنب العبودية والقهر، أو الموت، وعلى الرغم من ذلك بقيت هذه الجماعة تمارس الكاثوليكية في السر.

حاول مجتمع اللينوبامباكي عدم إظهار معتقداتهم الدينية. وهكذا في حياتهم اليومية، واختاروا أن يحملوا أسمًا مسيحيًا في السر ومسلمًا في العلن، أو اسم مشترك في كل من الديانات مثل إبراهيم، يوسف أو موسى. في التجنيد السنوي كانوا في كثير من الأحيان يتم تجنيدهم في الجيش العثماني، وكانوا يتجنبون دفع الضرائب المفروضة على غير المسلمين. لم يتحول مجتمع لينوبامباكي بالكامل إلى الحياة الإسلامية التقليدية، حيث أكتفى فقط في أظهار الممارسات والمعتقدات الدينية التي من شأنها أن تكسب لهم مزايا تمنح للمسلمين. على سبيل المثال، عدم شرب الكحول وأكل لحم الخنزير، كما لم يتردد أبناء هذا المجتمع على حضور الصلوات في المساجد؛ وهي تقاليد مماثلة مستمرة في الثقافة القبرصية التركية حتى اليوم. العديد من قرى مجتمع لينوبامباكي لها أسماء قديس مسيحي والتي تبدأ مع (باليونانية: *άγιος*، نقحرة: *آيوس*)، أو «القديس» والتي تنسب لها أصول كاثوليكية لاتينية. جذور مجتمع لينوبامباكي الثقافية والتاريخية يمكن الاطلاع عليها من خلال جميع مراحل الحياة القبرصية التركية والأدب. على سبيل المثال، الشخصيات الرئيسية في أبرز قصص الفولكلور القبرصي هي «جافور الإمام» و «حسن بولي». تواجدت أغلب قرى والتجمعات السكانية لمجتمع لينوبامباكي في قبرص التركية.

## مراجع

## انظر أيضًا
* مسيحيون متخفون.
* المسيحية في قبرص.

تصنيف:اضطهاد منسوب للمسلمين
تصنيف:إيالة قبرص
تصنيف:تاريخ قبرص
تصنيف:جماعات مسيحية في الشرق الأوسط
تصنيف:قبرصيون أتراك حسب الأصل العرقي أو الوطني
تصنيف:مجتمع قبرصي
تصنيف:مسيحيون متخفون في الدولة العثمانية
بهنوش بختياري

**بهنوش بختياري**  ممثلة إيرانية من مواليد 19 مايو، 1975 في طهران. حصلت بختياري على شهادة البكالوريوس في اللغة الفرنسية من جامعة آزاد الإسلامية في عام 1995.
بعد تخرجها بدأت حياتها المهنية في مجال التمثيل، وشاركت في العديد من الأعمال المختلفة أبرزها «ليالي قرية برره»  من إخراج مهران مديري.
## انظر أيضاً
* نيكي كريمي
* غلشيفته فراهاني

## روابط خارجية
* 
## مصادر

تصنيف:كوميديات إيرانيات
تصنيف:كوميديات ستاند أب
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من طهران
تصنيف:خريجو جامعة آزاد الإسلامية
تصنيف:كوميديو ستاند أب إيرانيون
تصنيف:ممثلات أفلام إيرانيات
تصنيف:ممثلات إيرانيات
تصنيف:ممثلات تلفاز إيرانيات
تصنيف:ممثلات من طهران
تصنيف:مواليد 1395 هـ
تصنيف:مواليد 1975
تصنيف:مواليد في إيران
فرانسوا كلوزيه

**فرانسوا كلوزيه**  هو ممثل مسرحي فرنسي، ولد يوم 21 سبتمبر 1955 في العاصمة الفرنسية باريس، من أهم أعماله المنبوذون .

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:حائزون على جائزة سيزار لأفضل ممثل
تصنيف:ممثلو أفلام فرنسيون
تصنيف:ممثلو مسرح فرنسيون
تصنيف:ممثلون فرنسيون في القرن 20
تصنيف:ممثلون فرنسيون في القرن 21
تصنيف:ممثلون من باريس
تصنيف:ممثلون وممثلات فرنسيون
تصنيف:مواليد 1955
الخميس (قرية بحرينية)

**الخميس** قرية تقع ما بين قرية السلمانية ومدينة عيسى في مملكة البحرين. تعدّ منطقة سكنية مع وجود عدد كبير من المحلات والمنشآت التجارية.

كما يوجد مسجد الخميس وهو أول مسجد إسلامي في مملكة البحرين.
## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في البحرين
خ
عبد الله مالك القاسمي

**عبد الله مالك القاسمي** شاعر تونسي من مواليد 1950 بولاية الكاف التونسية توفي يوم 15 ديسمبر 2014 عن سن تناهز ال60 عاما بعد رحلة طويلة مع المرض.
وكان مالك القاسمي من ألمع شعراء الثمانينات وقد بدأ تجربته الشعرية بكتاب جماعي بعنوان *لغة الأغصان المختلفة* ثم إصدار مجموعته الأولى هذه *الجثة لي* ثم تتالت مجموعاته الشعرية وكتبه النثرية التي كان اخرها *نزهة في حدائق الكلام*.
كما كان عبد الله مالك القاسمي من أنشط الكُتاب في الصحافة الثقافية خلال الثلاثين عاما الماضية.
## مراجع

 

تصنيف:مواليد 1950
تصنيف:شعراء تونسيون
تصنيف:وفيات 2014