open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
رمل زيتا

**رمل زيتا** أو خربة قزازة، قرية فلسطينية مهجرة، تبعد 15 كيلومتر شمال غربي طولكرم. بُنيت القرية على رقعة أرض مستوية في السهل الساحلي الأوسط، تصلها بالطريق العام الساحلي طريق فرعية، وطريق ترابية بالطرق المجاورة. منازلها المبنية بالطين والحجارة والاسمنت تتفرّق من دون نمط مخصّص، كان معظمها مبنيًا وسط المزارع، بالإضافة لذلك، تحتوي القرية على بضعة منازل صغيرة تتفرق بين المنازل. تزوّد سكانها المياه للاستخدام المنزلي من الآبار، ويعمل معظمهم في تربية المواشي والزراعة التي كان معظمها بعليا وبعضها الأخر مرويا بمياه الآبار فقد كانت تقوم على الحبوب والخضروات والبطيخ في 1944 \ 1945 كان ما مجموعه 126 دونما مخصصاً للحمضيات والموز و12554 دونما للحبوب و27 دونما مرويا مستخدما للبساتين. في القسم الشرقي من ارضي القرية ثمة خربة تل الدروز التي هجرت أيام الانتداب البريطاني جراء التنازع في شان أراضي وادي الحوارث الواقعة في الجوار.

## احتلال القرية وتطهيرها عرقيًّا
اقرب القرى التي كان عنها معلومات موثوق بها، هي تلك التي وقعت ضحية عمليات «الهاغاناه» الأولى التي هدفت إلى «تطهير» المنطقة الساحلية الوسطى، أمّا قرية وادي الحوادث المجاورة، فهوجمت وأجبر السكان فيها على الرحيل في 15 آذار\ مارس 1948، بينما طرد سكان قرية عرب الفقراء في 10 نيسان\ أبريل بعد قرار قيادة «الهاغاناه» العامة بإخلاء القرية. ومن الجائز أن يكون سكان رمل زيتا هجروا في أوضاع مشابهة.

## القرية اليوم
تبرز الأنقاض الحجرية في أنحاء الموقع. في حين لم يبق من منازل القرية الأصلية الا اثنان. كما ينبت الصبار وشجر التوت، التين، الكينا والرمان في الموقع. بدورهم يزرع الإسرائيليون الخضروات والأشجار المثمرة في أراضي القرية.

## المستعمرات الإسرائيلية على أراضي القرية
تقوم مستعمرة «سدي يتسحاق» التي أسست في سنة 1952 على أراضي القرية، أما مدينة «حديرا» التي كانت في الأصل مستعمرة أسست في سنة 1890، تمددت بحيث بات بعض ضواحيها قائما الآن على أراضي القرية.

## مراجع

تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء طولكرم
قائمة فوربس لأقوى المشاهير

**المشاهير 100** هي قائمة سنوية تم تجميعها ونشرها من قبل مجلة فوربس منذ عام 1999. والغرض من ذلك هو إدراج قائمة المشاهير المئة الأعلى أجرا في العالم.
## أعلى 10 في القائمة حسب السنة

## المراجع

تصنيف:أعداد مجلة سنوية
تصنيف:قوائم مشاهير
الهروب إلى جهنم

**الهروب إلى جهنم وقصص أخرى** هي مجموعة مقالات لمعمر القذافي، نُشرت الترجمة الإنجليزية عام 1989. وتُرجمت من نسخة فرنسية عام 1996 من النص المشتق من النسخة العربية الأصلية. يحتوي الكتاب على مقدمة كتبها الصحفي . وُصف الكتاب بأنه "حقيبة صغيرة من المقالات القصيرة والقصص الرمزية والقطع المعلقة وأجزاء من الفكر المجرد حول الدين والسياسة."

## مراجع

تصنيف:أدب ليبي
تصنيف:كتب باللغة العربية في القرن 20
تصنيف:كتب غير خيالية 1989
تصنيف:كتب فلسفة عربية
تصنيف:كتب معمر القذافي
تصنيف:كتب مترجمة من العربية إلى الإنجليزية
تصنيف:كتب مترجمة من العربية إلى الفرنسية
النبي روبين (فلسطين)

**النبي روبين** كانت قرية فلسطينية تقع على بعد 28 كم شمال شرق عكا. كانت القرية تنهض على تل مقيب الشكل وترتفع نحو 30 أو 40 متر عن قرية تربيخا التي كانت توأما لها والتي كانت تبعد عنها نحو كيلومتر إلى الشمال الغربي. أغلب سكانها من المسلمين، وكانت تربيخا توفر للقرية الخدمات الضرورية، تعتبر أراضي النبي روبين مخصصة في معظمها للمراعي غير أن الأرض كانت تستخدم أيضا لزراعة الحبوب والزيتون والتبغ في 1944-1945 كان ما مجموعه 3200 دونم من أرضي القرى الثلاث (النبي روبينو، تربيخا، وسروح القريبة) مخصصا للحبوب و619 دونما مرويا أو مستخدما للبساتين.

## احتلال القرية
كانت قرية النبي روبين من جملة القرى الواقعة قرب الحدود اللبنانية التي أفزعت من سكانها في الأسبوع الثاني من تشرين الثاني 1948 فبعد انتهاء العمليات العسكرية أمر الجيش الإسرائيلي سكان القرية بعبور الحدود إلى لبنان وذلك بحسب ما روى المؤرخ الإسرائيلي بين موريس وفي 16 تشرين الثاني \ نوفمبر جاء في تقرير رفعه قائد الجبهة الشمالية موشيه كرمل إلى رئيس الحكومة دافيد بن- غوريون، أن الجيش (اضطر لأسباب عسكرية... إلى أن يطرد سكان القرى الواقعة على الحدود) وقد ذكر قرية النبي روبين.

## القرية اليوم
لم يبق من القرية سوى مقام النبي روبين ويغطي نبات الصبار والحشائش.

## المستعمرات الصهيونية على أراضي القرية
أقيمت مستعمرة شومرا إلى الغرب من موقع القرية في سنة 1949 وتقع مستعمرة إيفن مناحم التي أنشئت في سنة 1960 قرب موقع القرية على تلة إلى الغرب منه. وأقيمت مستعمرة كفار روزنفالد وكان اسمها الأصلي زرعيت والتي ما زالت تعرف بهذا الاسم إجمالا.

في سنة 1967 على أراضي القرية. كما أن مستعمرة شتولا التي كان أسست في سنة 1969 تقع هي أيضا على أراضي القرية.

## المراجع

تصنيف:انحلالات سنة 1948 في إسرائيل
تصنيف:قرى جبل عامل
تصنيف:قرى فلسطينية أخليت من سكانها في الحرب العربية الإسرائيلية 1948
تصنيف:قضاء عكا
الرويس (فلسطين)

**الرويس** كانت قرية فلسطينية تقع على بعد 12 كم شرق عكا وهي من أصغر قرى الجليل. لا مستعمرات إسرائيلية على أراضي القرية.

## تاريخ القرية
الرويس هي إحدى قرى عائلة أبو الهيجاء التي اقتطعها صلاح الدين الأيوبي تكريمًا للمجاهد أبو الهيجاء. وتضم هذه القرى عين حوض، الرويس، حدثا، كوكب أبو الهيجاء وسيرين.

الرويس قرية حديثة نسبيًا؛ إمتلك أهالي حدثا من عائلة أبو الهيجاء أرض الرويس مشاعا بينهم وكانوا يفلحونها، يعزبون بها ويقيمون حتى انتهاء الموسم، فيجمعون المحاصيل ويعودون إلى حدثا. في أواخر القرن الثامن عشر أقام بعضهم في تلك الأرض بشكل دائم وبهذا بدأت تتشكل القرية.

## القرية قبل 1948
كانت القرية أرض زراعية، زرع بها 222 دونم من البساتين المروية، 40 دونم من الزيتون، 844 دونم من الحبوب. أما عن البناء فكان هناك 15 دونم مبنية، و82 دونم بور.

## احتلال القرية
احتلت القرية في 16 تموز 1948 في سياق ما يسمى في الرواية الإسرائيلية بعملية ديكل. كان لسقوط مدينة حيفا، ومذبحة دير ياسين أثر كبير لما حدث في القرية. لقد نزح الأهالي عن قريتهم خوفا من الهجوم الإسرائيلي المتوقع، ولم تسمح السلطات الإسرائيلية لهم بالعودة للقرية رغم انتهاء المعارك. هدمت القرية بعد سنة من احتلالها، وتم هدم المسجد بعد سنتان من تهجيرها. نزح غالبية أهل القرية إلى قرية طمرة. كما نزح عدد قليل من الأهالي إلى لبنان.

## القرية اليوم

## مراجع

## وصلات خارجية
* الرويس ترحب بكم

تصنيف:انحلالات سنة 1948 في إسرائيل
م
ر
سمير هلال

**سمير هلال** لاعب كرة قدم سعودي سابق و يدرب حالياً نادي الخليج السعودي .

هو سمير سليمان هلال مواليد 1387هـ في مدينة الدمام شرق السعودية, لعب لنادي الاتفاق السعودي نهاية الثمانيانات الميلادية، قبل أن يهجر كرة القدم عام 2001.

وسمير هلال كان يلعب في مركز الوسط المتأخر «المحور» وقد بدأ مسيرته مع الاتفاق في عام 1405هـ كلاعب في درجة الشباب وانضم لمنتخب الشباب في فترات متقطعة وهو الحال مع المنتخب الأول.

ويدين سمير هلال بالفضل للمدرب الكبير خليل الزياني الذي صعده للفريق الأول واعتمد عليه في التشكيلة الأساسية طويلاً حتى اضحى ركيزة مهمة في خارطة الفريق الاتفاقي وخاصة في التسعينات الميلادية.

بعد اعتزاله الكرة توجه لمجال التدريب وعمل ضمن الاطقم الفنية في نادي الاتفاق ونادي الخليج في سيهات، قبل أن يستقر في عام 2013 كمحلل فني في القناة الرياضية السعودية إضافة إلى أنه كاتب مقالات في جريدة اليوم.

## اسهاماته مع الاتفاق
* بطولة الدوري السعودي الممتاز سنة 1408هـ.
* بطولة مجلس التعاون الخليجي بالشارقة سنة 1408هـ.
* بطولة الأندية العربية 1408هـ.
* كأس الأمير فيصل بن فهد 1410هـ.
## مراجع

تصنيف:لاعبو كرة قدم من الدمام
تصنيف:رياضيون من الدمام
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من الدمام
تصنيف:لاعبو دوري الدرجة الأولى السعودي
تصنيف:مدربو دوري الدرجة الأولى السعودي
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين السعودي
تصنيف:لاعبو كرة قدم سعوديون
تصنيف:لاعبو نادي الاتفاق (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي الخليج (السعودية)
تصنيف:مدربو كرة قدم سعوديون
تصنيف:مدربو نادي الاتفاق (السعودية)
تصنيف:مواليد 1387 هـ
تصنيف:مواليد 1967
تصنيف:مدربو نادي الخليج السعودي
مونا بون جاكون

**مونا بون جاكون** هو ألبوم غنائي للمغني البريطاني يوسف إسلام، ، صدر عام 1970. بالإنكليزية Mona Bone Jakon. 

## الخلفية
كان كات ستيفنس قد اشتهر نهاية عقد الستينات قبل أن يبلغ العشرين من العمر. ولكن نتيجة لانغماسه بالخمور والمخدرات والإرهاق بسبب العمل الكثير. أصيب يوسف إسلام، أو كات ستيفنس حينها، بمرض السل الذي أجبره على الانزواء وترك المجال الفني ة قضاء عدة أشهر في أحد المستشفيات. كتب أغاني هذا الألبوم في فترة رقوده في المستشفى كما أنه قام بتلحينها وغنائها ورسم غلاف الألبوم أيضا. صدر الألبوم بعد عودة كات ستيفنس بعد خروجه من المستشفى في عام 1970. يقول في إحدى المقابلات عن الألبوم إنه عندما غادر المستشفى ووصل إلى بيته قام بطلاء غرفته باللون الأحمر وكانت تجربة المرض والمستشفى تركتا أثرا كبيرا عليه. واشترك معه كعازف غيتار في الألبوم لأول مرة العازف الذي سيصبح صديقه ألون دافيس.
ويمتاز الألبوم بأغاني وجودية تحمل هما فلسفيا عميقا وتساؤلا عن معنى الشهرة وجدواها، وهو أسلوب سيطبع أغاني كات ستيفنس المستقبلية أيضا. وكان الاسم الذي اختاره كات ستيفنس للألبوم هو «حاوية القمامة تبكي موت رجل القمامة» إلا أنه تخلى عنه لطوله واستعاض عنه باسم مونا بون جاكون.
وصل الألبوم للمرتبة الثالثة والستين في الـ كارتا البريطانية والمرتبة المائة بعد الرابعة والستين في الـ كارتا الأمريكية.

تم استخدام أغنية Trouble في فيلم هارولد آند مود الذي صار يُعدّ من كلاسيكات السينما الغربية، والذي يدور عن الحياة والموت والانتحار. أما أغنية Katmandu فغنّاها يوسف إسلام بعد تسونامي الذي ضرب المدينة أيضا في إطار حملة لجمع التبرّعات.

أسهم هذا الألبوم بتثبيت شهرة كات ستيفنس في عام الموسيقى، ولربما كان أحد الأسباب التي دفعت لتسيمته بشاعر الموسيقى الغربية.

## قائمة التشغيل

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:ألبومات 1970
تصنيف:ألبومات باللغة الإنجليزية
تصنيف:ألبومات سجلت في استديوهات آبي روود
تصنيف:ألبومات من إنتاج بول سميث
تصنيف:ألبومات يوسف إسلام
عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع

أبو محمد **عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر**، تابعي من ثقات الرواة، كان مولده في خلافة عمر بن الخطاب، مات سنة تسع ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. أبوه من مسلمي الفتح وكان اسمه **الصرم** فسماه رسول الله سعيدا.

روى عن عثمان بن عفان بن مالك الدارمي، وروى عنه أبو حازم بن دينار، وعبد الله بن موسى المدني.
## أولاده وزوجاته
له من الأولاد:
* عثمان، وأبو بكر، وسعيد، وعمر وأمهم الرابعة بنت يزيد بن عبد الله من بني عبس.
* عبّاس، وخالد، ويحيى، وأمّهم أمّ الحكم بنت بلعاء بن نَهيك من بني عامر.
* عكرِمة وأمّه أمّ الفضل بنت عكرمة بن ربيعة من بني هلال.
* محمد وأمّه أمّ ولد.
* وأمّ حكيم وأمّها عاتكة بنت سعد بن الأعشى.
## المراجع

تصنيف:محدثون
تصنيف:تابعون
توغمرت

**توغمرت** هي جماعة قروية في إقليم تارودانت بجهة سوس ماسة جنوب المغرب. وهي تضم .. نسمة حسب الإحصاء العام للسكان والسكنى لسنة 2014.

## دواوير الجماعة
يوجد بجماعة توغمرت 59 دوارا ينقسمون على الشكل التالي:

## التعليم
قائمة المؤسسات التعليمية في جماعة توغمرت:

* مجموعة مدارس الامام البخاري (المركزية: ماكنون / الوحدات: تشتولت - تدروين)
* مجموعة مدارس وادي الذهب (المركزية: امي نتزكي / الوحدات: تمكونسا - ايت ابورك)
* مجموعة مدارس أيت عثمان (المركزية: امي نومغاز / الوحدات: طاموست - تنكليلت - تفركي - ايت عمر)
* مجموعة مدارس ابن العربي (المركزية: توغمرت / الوحدات: تزكي - اوديكلت - تلات نسوس - تسقيموت)
* مجموعة مدارس ابن الرومي (المركزية: امسكر / الوحدات: امزلو - تكراكرا - اكلز)

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم تارودانت
تصنيف:جماعات قروية في المغرب
تصنيف:جماعات قروية في إقليم تارودانت
تصنيف:جماعات قروية في جهة سوس ماسة
قانون المطبوعات والنشر الفلسطيني

**قانون المطبوعات والنشر الفلسطيني** هو أحد أوائل القوانين التي أصدرتها السلطة الفلسطينية بعيد تأسيسها عام 1995م ورقمه 9. يحتوي على 51 مادة تعالج العمل الصحفي المكتوب ونشر وتوزيع المطبوعات على أنواعها. وهو القانون الوحيد الناظم للعمل الإعلامي في أراضي السلطة الفلسطينية، في ظل عدم وجود قانون للإعلام المرئي والمسموع، وإعلام الإنترنت.

حاولت عدة مؤسسات حقوقية وبحثية الضغط باتجاه تعديل أو إلغاء القانون دون نجاح، علمًا أنه يتيح حبس الصحفيين ويستعمل مصطلحات غير معرفة تعريفا اجرائيا مثل الموضوعية والحياد. وتعتبر مؤسسات دولية معنية بحرية الرأي والتعبير القانون مقيدا للحريات العامة. 

## مصادر
*http://www.article19.org/data/files/pdfs/analysis/palestine.prs.99.pdf
*

تصنيف:قانون فلسطيني
العالياب

**العالياب** تطلق على مجموعة قرى تقع في ولاية الشمالية بدولة السودان

## منطقة العالياب
تضم مجموعة القري التالية :
# الباقير
# الرحيمة
# الحاوية
# الفريخ
# الكردة
# القلعة
# حلة كوكو
# الحرازة
# جروف المكي
# حلة الدقوناب
# الفتيره
# الفاضلاب
# الشلالاب
# الكويراب
# العجلاب
# الفقيره
# الجابراب
# الجريف
# الفرطاقه
# السجه
# العديلة
# جبل أم علي

## العالياب شرق
تقع على الضفة الشرقية للنيل جنوب الزيداب وشمال قرية قباتي وتعرف حدودها التأريخية من حي الباقير شمال وقباتي من جهة الجنوب وهي من أكبر قرى ولاية نهر النيل وتضم العديد من الأحياء منها الباقير، الحاوية، قلعة الفرحاب، قلعة عجيب، حلة كوكو، الحرازة، جروف المكي، حلة الدقونات، الفتيرة، القوز، الرحيمة، الشلالاب، الفضولاب، حرازة أولاد أحمد، الكويراب، العجيلاب، المشايخه، الفقرة، الجابراب، الجريف، جريف ود عالم، الفرطاقة، السجة والعديلة.

## سبب التسمية
تعتبر قرية العالياب المقر الأول لجد العالياب الشيخ علي بن المك عبد الدائم بن عدلان بن عرمان والذي جاءت منه تسمية قرية العالياب،  بأن علي عبد الكريم ولد إبنه المشهور الحاج علي أبو عجيل الذي ولد سليمان ومن أبنائه الملك هميم والقمن والحمداب أبناء حمد ومنهم الفرحاب والمكياب والعجيباب والتوم جد التوماب ومنصور جد المناصير وزرقان جد الزراقنة وشلال جد الشلالاب ومسمار جد المسامير وصالح جد السوتراب ومحمد الفريد وفرج الله وحسب الله وعبد القادر جد القدواب ومن ذُرية عبد الدائم الكبوشاب والكناوين ويصل بهم أولاد الدوخ وأولاد سليمان وآل طيفور محمد شريف وغيرهم من عالياب العتمور، كما توجد فيهم فروع من أم حطب وأم شديدة والعتمور ولهم عمودية في رفاعة تعرف بعمودية العالياب.

والعالياب هي مقر الإدارة الأهلية لمجموعة الجعليين منذ العهد التركي وهي أيضاً مقر شيخ الخط الزبير ود مساعد وآل محمد شريف والد الشيخ طيفور محمد شريف آخر رجالات الإدارة الاهلية، والعالياب أنجبت العديد من الشخصيات التي لعبت دوراً تأريخياً ووطنياً أمثال الفارس فضل الله ود عماس الذي قاتل مع الأمير عبد الله ود سعد في أيام المهدية كما أنجبت العديد من العلماء والأدباء وخاصة في أدب المديح الشعبي كالمادح طيفور الدقوني صاحب المدرسة الفكرية في أدب المديح الشعبي وركن المديح الشعبي.

## مراجع

تصنيف:قرى ولاية نهر النيل
عالياب
آدم لياييتش

**آدم لياييتش** ، (مواليد 29 سبتمبر 1991)، هو لاعب كرة قدم صربي يلعب مع نادي بشكتاش التركي و منتخب صربيا. يجيد اللعب كمهاجم ثاني أو لاعب وسط هجومي.

## مسيرته الكروية

## مسيرته الدولية
[تصغير|لياييتش في مباراة منتخب بلاده ضد البرازيل في نهائيات [كأس العالم 2018]]

## حياته الشخصية
لياليتش بوسني العرق، ويدين بالإسلام.

## الإحصائيات

### النادي

### المنتخب

#### الأهداف الدولية
: قائمو الأهداف مع منتخب صربيا الأول.

## الإنجازات

### النادي
**بارتيزان**
* **[[الدوري الصربي لكرة القدم|الدوري الصربي]] (1):** 2008–09
* **[[كأس صربيا]] (1):** 2008–09

## المراجع

## وصلات خارجية
* صفحة اللاعب على الموقع الرسمي للمنتخب الصربي
* 
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:بشناق صربيا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في إيطاليا
تصنيف:رياضيون صرب مغتربون في تركيا
تصنيف:رياضيون من نوفي بازار
تصنيف:لاعبو الدوري الإيطالي
تصنيف:لاعبو الدوري التركي الممتاز
تصنيف:لاعبو الدوري الصربي لكرة القدم الدرجة الأولى
تصنيف:لاعبو إنتر ميلان
تصنيف:لاعبو بارتيزان بلغراد
تصنيف:لاعبو بشكتاش
تصنيف:لاعبو تورينو
تصنيف:لاعبو روما
تصنيف:لاعبو فيورنتينا
تصنيف:لاعبو كأس العالم 2018
تصنيف:لاعبو كرة قدم صرب
تصنيف:لاعبو كرة قدم صرب مغتربون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في تركيا
تصنيف:لاعبو كرة قدم من نوفي بازار
تصنيف:لاعبو منتخب صربيا تحت 21 سنة لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب صربيا لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب صربيا لكرة القدم للشباب
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة سلة صربيون
تصنيف:مسلمون صرب
تصنيف:مهاجمو كرة قدم رجالية
تصنيف:مواليد 1412 هـ
تصنيف:مواليد 1991
تصنيف:مواليد في نوفي بازار
آلون دافيس

آلون دافيس، بالإنكليزية Alun Davies عازف غيتار بريطاني ومغني من ويلز. اشتهر كعازف مع المغني البريطاني كات ستيفنس، يوسف إسلام. رافقه منذ عام 1970 عندما شاركه في ألبوم بونا مون جاكون وحتى اعتزال كات ستيفنس، يوسف إسلام، الغناء. وبعد عودة كات ستيفنس، يوسف إسلام، للغناء في عام ألفين وستة عاد آلون دافيس ليشاركه العزف مرة أخرى وتعاون معه في ألبوم يوسف إسلام an other Cup.
شارك آلون دافيس في بداياته الفنية مع مغنيين آخرين وكذلك بعد اعتزال كات ستيفنس للغناء. لديه ثلاثة أليومات غنائية اشترك معه فيها كات ستيفنس كعازف مرافق له. تخلى عن مسيرته الغنائية الخاصة أثناء عمله مع كات ستيفنس مبررا ذلك بكون تعاونه مع كات ستيفنس أهم من مسيرته الخاصة تلك.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:عازفو قيثارة روك ويلزيون
تصنيف:فنانو آيلاندز ريكوردز
تصنيف:مغنو روك ويلزيون
تصنيف:مواليد 1943
تصنيف:مواليد في ويلز
تصنيف:موسيقيو جلسات ويلزيون
تصنيف:موسيقيون وموسيقيات ويلزيون
خالد العبودي

**خالد محمد العبودي** (مواليد 1391هـ في الرياض-)، لاعب كرة قدم سعودي سابق. لعب لصالح نادي النصر في مركز الوسط المتراجع «المحور».

## مسيرته الرياضية
بدأ مسيرته مع النصر في عام 1410هـ وكانت بدايته الفعلية في عام 1412هـ حيث شارك باستمرار ضمن كوكبة النجوم في صفوف الفريق.

انضم لمنتخب الناشئين في كأس آسيا بتايلاند عام 88م والتي حققها المنتخب وكان ضمن بعثة الأخضر في استكلندا قبل انطلاقة كأس العالم 89م ولكن تم استبعاده مع مجموعة من اللاعبين.

ساهمت الإصابة في ابتعاده عن الفريق بشكل متكرر، وغاب عن الفريق لمدة موسمين قبل أن يعود في عام 1418هـ ليقود النصر لتحقيق كأس الاتحاد السعودي أمام فريق الاتحاد بنتيجة 2-1. ولكن تلك البطولة كانت الاخيرة له حيث ابتعد مجدداً بسبب الإصابة ليعلن اعتزاله.

## بطولاته مع النصر

* الحصول على الدوري السعودي عام 1414هـ
* الحصول على الدوري السعودي عام 1415هـ
* الحصول على كأس الاتحاد السعودي لكرة القدم عام 1418هـ
* الحصول على كأس الخليج للأندية عام 1416هـ
* الحصول على كأس الخليج للأندية عام 1417هـ
* الحصول على كاس الكؤوس الآسيوية عام 1418

تصنيف:أشخاص يحتمل أن يكونوا أحياء
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين السعودي
تصنيف:لاعبو كرة قدم سعوديون
تصنيف:لاعبو نادي النصر (السعودية)
جهاز استقبال تلفزيوني

تصغير|200px|يسار|جهاز استقبال تلفزيوني
تصغير|200px|يسار|طبق موجه للقمر الاصطناعي
**جهاز استقبال تلفزيوني** يقال له اختصارا **جهاز استقبال**، هو علبة إلكترونية موصول عموما بخيط من صحن فضائي لاستقبال القنوات التي تبثها الأقمار الصناعية.

## وظائف جهاز الاستقبال
فك تشفير الإشارة الآتية من القمر الصناعي من أجل إظهارها للمشاهد، فإن جهاز الاستقبال يحتاج إلى رقاقة فك التشفير السليمة لتلك الحزمة من البرامج. والمزود قادر على التواصل مع الشريحة، عبر إشارات الأقمار الصناعية، لإجراء التعديلات اللازمة لبرامج فك التشفير. وقد يرسل المزود أحيانا إشارات تعطل فك التشفير غير المشروع، كتدبير إلكتروني مضاد ضد المستخدمين غير الشرعيين.

أخذ إشارة MPEG الرقمية ويحولها إلى تنسيق تماثلي الذي يمكن للتلفزيون القياسي أن يتعرف عليه.

ولأن جهاز الاستقبال يعرض قناة واحدة فقط في وقت واحد، لا يمكن تسجيل برنامج واحد ومشاهدة آخر، وأيضا لا يمكن مشاهدة برنامجين مختلفين على تلفزيونين واصلين على جهاز استقبال واحد. من أجل القيام بهذه الأشياء، والتي هي سارية على الكابل التقليدي، سيتطلب وجود جهاز الاستقبال إضافي.

بعض أجهزة الاستقبال لديها عددا من المزايا الأخرى كذلك. انها تلتقط الجدول الزمني للبرامج من المزود وتقدم هذه المعلومات في دليل البرمجة الذي يظهر على الشاشة.

للعديد من أجهزة الاستقبال قفل أبوي اختياري، وبعضهم مدمج فيه مسجل فيديو رقمي، حيث يمكن من إيقاف بث تلفزيوني مباشر أو تسجيله على قرص صلب.

في حين أن الخدمات الرقمية للبث الفضائي لا تزال تفتقر إلى بعض من السمات الأساسية للكابل التقليدية (القدرة على تقسيم الإشارات بسهولة بين مختلف أجهزة التلفاز والفيديو، على سبيل المثال)، تباين اختيار البرامج ومجالات الخدمة الموسعة هي السمات التي موجودة الآن كبديل. مع ظهور الكابل الرقمي، الذي أيضا حسن جودة الصورة ووسع اختيار القناة.

## مراجع

تصنيف:إلكترونيات استهلاكية
تصنيف:بث فضائي
تصنيف:تلفزة رقمية
تصنيف:مصطلحات التلفزة
سلحفاة النجمة الهندية

**سلحفاة النجمة الهندية** هي نوع من السلاحف البرية التي تعيش في الأراضي المشجرة والمناطق الجافة بالهند وسريلانكا. تعد سلحفاة النجمة الهندية حيواناً عاشباً، حيث تعتمد في غذائها بشكلٍ أساسي على أوراق النباتات العصارية والحشائش والأزهار والفواكه، وقد تأكل أيضاً الجيف من وقتٍ لآخر، إلا إنها تُطعَم دائماً اللحوم عندما توضع في الأسر. لهذه السلاحف شعبية كبيرة في أسواق الحيوانات المنزلية لغرابة شكلها.

## الوصف
تصغير|240بك|يمين|سلحفاة النجمة الهندية.
أصداف هذه السلاحف شديدة التحدُّب، تشوبها الكثير من البروزات الكبيرة سنامية الشكل، وتمتدّ من كلٍّ من هذه البروزات عدة خطوطٍ صفراء اللون لتشكّل نمطاً هندسياً فريداً من الخطوط على صدفة السلحفاة. يعتقد البعض أن وظيفة نتوءات الصدفة هي مساعدة السلحفاة على القيام مجدداً إذا ما انقلبت على ظهرها. لدى الأفراد البالغة من السلاحف مثنوية شكل جنسية عالية جداً، إذ إنَّ الإناث أكبر إلى حدٍ لا بأس به من الذكور، كما إن السطح السفلي لأصدافها مسطح، على عكس الذكور التي يكون عندها مقعراً.

## المراجع

تصنيف:أنواع القائمة الحمراء ذات التهديد الأقصى
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المحصنة
تصنيف:أنواع مهددة بالانقراض نتيجة تنمية الزراعية
تصنيف:زواحف آسيا
تصنيف:زواحف الهند
تصنيف:زواحف باكستان
تصنيف:زواحف سريلانكا
تصنيف:زواحف وصفت في 1795
تصنيف:سلاحف نموذجية
سلحفاة النجمة الهندية
تصنيف:زواحف جنوب آسيا
سلحفاة النجمة البورمية

**سلحفاة النجمة البورمية** هي نوع من السلاحف البرية المهددة بالانقراض التي تقطن دولة بورما الآسيوية. تعيش هذه السلاحف في الغابات النفضية الجافة، ويجمعها هناك السكان المحليون لأكلها، كما إن الصينيين يشترونها لبيعها في أسواق الأطعمة. يمكن تمييزهذه السلحفاة بسهولةٍ عن قريبتها الشائعة سلحفاة النجمة الهندية بمقارنة الأسطح السفلية لأصدافهما. سلحفاة النجمة البورمية محمية بموجب الملحق الثاني من اتفاقية التجارة الدولية بالحيوانات والنباتات المهددة (سايتس)، إذ تحظر الاتفاقية تصديرها إلى خارج دولتها الأصلية (بورما) من دون تصريح رسمي. لكن وبحسب ما تفيد به التحقيقات فإن الحكومة البورمية لم تمنح يوماً أي تصاريح لتصديرها، ممَّا يعني أن معظم السلاحف البورمية المرباة بالأسر بيعت بطرقٍ غير قانونية.

في الوقت الحالي، يصنف الاتحاد العالمي للحفاظ على الطبيعة هذه السلحفاة على القائمة الحمراء كنوعٍ مهدد بالانقراض بشدة، وتعمل عدة برامج - منها ذلك الذي تديره حدائق يادانابون الحيوانية - على إعادة إكثارها لإنقاذها من هذا الخطر. إلا إنَّ ذلك أمرٌ صعبٌ إلى حد كبير، ولم تنجح أي محاولةٍ لذلك قبل عام 2003ـ عندما تمكنت حديقة حيوان تايبيه من إكثار أول سلحفاة نجمة بورمية بالأسر.

## المرجع

تصنيف:أصنوفات سماها إدوارد بليث
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء ذات التهديد الأقصى
تصنيف:الأنواع المهددة بالانقراض عن طريق استخدامها كغذاء
تصنيف:حيوانات ذات خطر انقراض أقصى في آسيا
تصنيف:حيوانات متوطنة في ميانمار
تصنيف:زواحف ميانمار
تصنيف:زواحف وصفت في 1863
نجمة بورمية
تصنيف:سلاحف في آسيا
تصنيف:سلاحف نموذجية
سلحفاة النجمة البورمية
أنصار الشريعة (تونس)

**أنصار الشريعة في تونس** هي جماعة إسلامية متطرفة تسعى لإقامة الشريعة الإسلامية في تونس. ومصنفة كمنظمة إرهابية من قبل الحكومة التونسية ومن قبل الحكومة الأمريكية.

في أعقاب الثورة التونسية ضد نظام الرئيس التونسي السابق زين العابدين بن علي، أطلق سراح العديد من السجناء السياسيين الإسلاميين الذين كانوا مسجونين من قبل نظام الرئيس السابق زين العابدين بن علي، بما في ذلك أبو عياض التونسي، الذي سبق وشارك في تأسيس الجماعة المقاتلة التونسية مع طارق معروفي في يونيو 2000.
قام أبو عياض بتأسيس جماعة أنصار الشريعة في أواخر أبريل 2011. وقامت الجماعة بتأسيس عدة أذرع إعلامية لها بينها، مؤسسة القيروان للاعلام، وتطوير وسائل إعلام أخرى بما فيها مدونة، صفحة على الفيسبوك، ومجلة.

وقد قامت أنصار الشريعة بحملة للإفراج عن السجناء الإسلاميين، مثل عمر عبد الرحمن، وأبو قتادة الفلسطيني والتونسيين الذين حاربوا مع تنظيم القاعدة في العراق والمحتجزون في السجون العراقية.

عقدت جماعة أنصار الشريعة مؤتمر في القيروان في 2012 والذي دعا فيه أبو عياض ماسماه (أسلمة) الإعلام التونسي والتعليم والسياحة والقطاعات التجارية، وإنشاء النقابات الإسلامية (لمواجهة الاتحاد العام التونسي للشغل العلماني).

وقام أعضاء من أنصار الشريعة بانتظام بدور في احتجاجات في تونس ضد جهات أو أفراد بتهمة التجديف كما يشتبه تورطهم في عدد من حوادث العنف، ولكن قدمت أدلة قليلة ولم يتم حظر المنظمة. من بين الحوادث التي يشتبه بتورطهم بها الهجوم على محطة التلفزيون التي قامت بعرض فيلم برسبوليس في أكتوبر 2011، كذلك الهجوم على معرض فني مثير للجدل في يونيو 2012، والهجوم على السفارة الأمريكية في تونس في سبتمبر عام 2012.

صنفت هذه المجموعة غير المرخص لها في العمل منذ تأسيسها كتنظيم إرهابي محضور من قبل الحكومة التونسية في قرار اتخذ منذ مدة حسب رئيس الوزراء التونسي الذي أكّد في المؤتمر الصحفي المنعقد في 27 أوت 2013 في مقر الحكومة بالقصبة عن ارتباط هذه المجموعة بتنظيم القاعدة وتورطها في اغتيال السياسيين التونسيين البراهمي وبالعيد وضلوعها في العمليات الارهابية في الشعانبي وغيرها وادخال وتخزين الاسلحة.

ارتبط التنظيم في فترة بما يسمّى كتيبة عقبة بن نافع، ويمكن أن يكون قد مثل سندا للتابعين لتلك الكتيبة من الذين توجهوا إلى ليبيا للتدريب، إذ يمكننا ان نقول بوجود ارتباطات عضوية دون وجود وحدة هيكلية.

## مراجع

تصنيف:الإسلاموية في تونس
تونس
تصنيف:جماعات سلفية
تصنيف:مجموعات متمردة في تونس
تصنيف:منظمات جهادية
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية حسب العراق
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية حسب المملكة المتحدة
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية حسب الولايات المتحدة
تصنيف:منظمات مصنفة على أنها إرهابية في إفريقيا
هيديو نوغوتشي

**هيديو نوغوتشي** (باليابانية: 野口 英世) ـ (24 نوفمبر 1876 ـ 21 مايو 1928)، ويعرف أيضًا باسم **سيساكو نوغوتشي** (باليابانية: (野口 清作) هو عالم بكتيريا ياباني بارز، اكتشف وجود الجرثومة المسببة لمرض الزهري في أدمغة مرضى الزهري المصابين بالشلل سنة 1911.

تم ترشيح نوغوتشي لجائزة نوبل في الطب بين عامي 1913 و 1915، وعام 1920، وعام 1921، وبين عامي 1924 و 1928، ولكنه لم يفز بالجائزة مطلقاً.

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:أشخاص في الإمبراطورية اليابانية
تصنيف:أشخاص من فوكوشيما (محافظة)
تصنيف:العلاقات اليابانية الغانية
تصنيف:حائزون على الجائزة الإمبراطورية
تصنيف:حاصلون على وسام جوقة الشرف
تصنيف:علماء أحياء مجهرية يابانيون
تصنيف:علماء جراثيم يابانيون
تصنيف:مغتربون يابانيون في الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1876
تصنيف:وسام نجم قطبي
تصنيف:وفيات 1928
تصنيف:وفيات بسبب الحمى الصفراء
تصنيف:وفيات في أكرا
برالفينيلا أليفة البكتريا

**برالفينيلا أليفة البكتريا**  هو نوع من الحيوانات يتبع جنس البرالفينيلا من فصيلة ألفينيلية.	
	
	
## انظر أيضاً
* برالفينيلا
	
	
## مراجع
	
	
	
	
	
	
	

برالفينيلا أليفة البكتريا
إرنست جويس

**إرنست جويس** إرنست إدوارد ميلز جويس (حوالي 1875-2 May 1940) كان بحار في البحرية الملكية ومستكشف من الذين شاركوا في أربع بعثات إلى القطب الجنوبي خلال العصر البطولي لاستكشاف القطب الجنوبي، في وقت مبكر في أوائل القرن 20th. كما أنه خدم في إطار كل من روبرت فالكون سكوت وارنست شاكلتون

جاء جويس من خلفية متواضعة في الملاحة البحرية، وبدأ حياته المهنية البحرية كبحار صبي في عام 1891. ثم بدأ تجاربه في القطب الجنوبي بعد مرور 10 سنوات، في عام 1907 جند شاكلتون جويس لتولي مسؤولية الكلاب والزلاجات . وفي وقت لاحق كان يعمل جويس مع دوغلاس ماوسون في القطب المتجمد الجنوبي الأسترالي في عام 1911، لكنه ترك البعثة قبلما غادرت لأنتاركتيكا.

**مترجم [[:en:Ernest Joyce|Ernest Joyce]]**

## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:مستكشفو بريطانيون القارة القطبية الجنوبية
تصنيف:البعثة الإمبراطورية العابرة للقارة القطبية الجنوبية
تصنيف:أشخاص من بونكور رجيس
تصنيف:إنجليز في القرن 20
تصنيف:حائزو الميدالية القطبية
تصنيف:مستكشفو أنتاركتيكا
تصنيف:مستكشفون إنجليز
تصنيف:مستكشفون بريطانيون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1875
تصنيف:مواليد عقد 1870
تصنيف:وفيات 1940
تصنيف:وفيات في لندن
باولا فرنانديز

تصغير|280بك|بولا فرنانديز
**باولا فرنانديز دي سوزا**  (ولدت 28 آب 1984) هي مغنية والملحن والموزعة الموسيقية للموسيقى البرازيلية.

بدأت مسيرتها الفنية منذ صغرها، في سن الثامنة في مدينة سيتي لاغواس، بولاية ميناس جيرايس. أطلقت أول ألبوم لها بعمر العشر سنوات

## الأعمال الغنائية
* (1993) باولا فرنانديز
* (1995) آنا رايو
* (2005) أغنيات من ريح الجنوب
* (2007) غبار في مهب الريح
* (2009) طير النار
* (2012) إعجابي

## يعيش البوم
* (2011) بولا فرنانديز: حي

## الوصلات الخارجية
* 

## مراجع

تصنيف:مغنون وكتاب أغاني برازيليون في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:المرأة في موسيقى لاتينية
تصنيف:كتاب أغان موسيقى لاتينيون
تصنيف:لاتينيون حاصلون على جائزة غرامي
تصنيف:مغنون باللغة البرتغالية
تصنيف:مغنون ومغنيات برازيليون في القرن 21
تصنيف:مغنيات برازيليات
تصنيف:مغنيات برازيليات في القرن 21
تصنيف:مغنيات في القرن 21
تصنيف:مواليد 1982
تصنيف:مواليد 1984
تصنيف:موسيقيون من ميناس جيرايس
مسؤولية

**المسؤولية** : هي القيمة الإنسانية والأخلاقية عند الإنسان.

## المعنى
المسؤولية حالُ أَو صفةُ مَنْ يُسْأَلُ عن أَمْرٍ تقع عليه تبعَتُه. يقال: «أنا بريءٌ من مسؤولية هذا العمل». وتطلق أَخلاقيًّا على: «التزام الشخص بما يصدر عنه قولاً أَو عملا». وتطلق قانونًا على: «الالتزام بإِصلاح الخطأ الواقع على الغير طبقًا لقانون». وقيل: المسؤولية حالة يكون فيها الإنسان صالحًا للمؤاخذة على أعماله وملزمًا بتبعاتها المختلفة.

## أنواع المسؤولية
وللمسؤولية أنواع متعددة:
* المسؤولية الاجتماعية: التزام المرء بقوانين المجتمع ونظمه وتقاليده.
* المسؤولية الأخلاقية: وهي حالة تمنح المرء القدرة على تحمل تبعات أعماله وآثارها، ومصدرها الضمير؛ وكل مسؤوليةٍ قبلناها، وارتضينا الالتزام بها فهي مسؤولية أخلاقية.

## فوائد المسؤولية
* الإخلاص في العمل والثبات عليه.
* كسب ثقة الناس واعتزازهم بالشخص المسؤول.
* المسؤولية تجعل للإنسان قيمة في مجتمع.
* السلوك المسؤول أو المسؤولية هي أن تؤدي العمل المطلوب منك على أكمل وجه في الوقت المحدد. وهذا التعريف للمسؤولية ليس بالأمر الهيِّن الذي يأتي نتيجة صدفة بل نتيجة تربية وإيمان واستعداد وشعور وممارسة لقيمة المتلص

ظال

* أعرف ما عملك وما هو مطلوب منك.
* أعرف أهمية عملك.
* اشغل نفسك بما أنت مسؤول عنه، فمن اشتغل بغير المهم ضيَّع الأهمَّ.
* لا تجعل عملك روتينيًا.
* لا تؤجل العمل لأن تراكم العمل يصعِّب أداء المهمة.
* أحب عملك يتحسَّن إنتاجك.
* أعط العمل الوقت والجهد الكافييْن.
* لا تكسل، ولا تضجر، فالكسل خمول وفتور في الهمة والضجر ملل وسأم وتبرم وانصراف عن القيام بالعمل.
* الروح الجماعية في إنجاز العمل تساعد على التخفف من ثقله وعلى الإبداع في إنجازه.

إن المسؤولية يمكن تعلمها والتدرب عليها منذ الصغر، فتعليم الأبناء قيم حياتية من شأنها أن تعزز قيمة المسؤولية.
ومنها على سبيل المثال لا الحصر:
* الاهتمام: أن تشعر وتظهر اهتمامك بالآخرين.
* التقدير السليم: أن تستخدم التقدير السليم.
* التعاون: أن تعمل مع الآخرين لتحقيق هدف مشترك.
* الشجاعة: أن تتصرف طبقًا لمعتقداتك بالرغم من الخوف من العواقب السلبية. شرط أن تكون تلك المعتقدات صحيحة وسليمة
* الجهد: أن تعمل ما بوسعك.
* المرونة: أن تكون راغبًا في تغيير خططك عند الضرورة.
* المبادرة: أن تعمل شيئًا بإرادتك الحرة لأنه يلزم عمله.
* التنظيم: أن تخطط وترتب وتنفذ بطريقة منظمة، وأن تجعل الأشياء مرتبة وجاهزة للاستخدام.
* الصبر: أن تنتظر شخصًا ما أو شيئًا ما بهدوء.
* المثابرة: أن تبقى منهمكًا في شيء ما.
* حل المشكلات: أن تبتكر حلولًا للمواقف الصعبة والمشكلات اليومية.

## المسؤولية في الأديان
### الإسلام
جاء ذكر المسؤولية في القرآن في آيات عديدة؛ منها:
* .
* .
* .
* .
من مبادئ الإسلام أنّه قصر المسؤولية على المسؤول وحده، فلا يؤخذ بريء بجريمة مذنب، ولا يشترك أهل المذنب فيما اقترفت يد المذنب، أو نسب إليه: جاء في القرآن:
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .
* .

وجاء عن الرسول محمد قوله: .
### المسيحية
* في الإنجيل: .
## اقرأ أيضًا

* المسؤولية الصارمة

## مراجع

مسؤولية
تصنيف:سلوك الإنسان
تصنيف:فضيلة
تصنيف:مصطلحات علم الاجتماع
سجل أعمال (قانون)

**سجل الأعمال** هو لغة شائعة في قطاع الخدمات القانونية في الولايات المتحدة الأمريكية ويشير إلى مجموعة من العملاء التي يجمعها محام (عادة شريك) من خلال مهنته. وغالبًا يستخدم للإشارة إلى تقييم متابعة هؤلاء العملاء.

حيث إن معظم مكاتب المحاماة في الولايات المتحدة الأمريكية مُنشأة باعتبار أنها شركة ذات مسؤولية محدودة أو شركة مهنية، فإن كل شريك عادة ما يكون مسئولاً عن مراعاة عملائه في مناطق التركيز المحددة لهذا الشريك، مثل إقامة الدعاوى أو الضريبة أو الأوراق المالية. وفي السوق القانونية التنافسية، خاصة في أسواق المدن الكبيرة، تُقيم الأطراف من قبل لجان من زملائهم الشركاء بمساعدة مهنيين ماليين ومن خارج السوق القانونية داخل وخارج مكتب المحاماة على أساس سنوي وتضع الخطوط الإرشادية على أهداف قوائم الحساب. ومن الممكن للشريك المالك لسجل أعمال راكد أو متدهور أن «يقلل» أو يُخفض درجة الشريك الذي يستقبل سهمًا من أرباح المكتب إلى درجة شريك براتب أو مستشار.

وفي الغالب تحتفظ الشركات التي تبحث عن التوسع بمستخدمين قانونيين من خارج المكتب وتحدد أدنى سجل أعمال يتطلبونه كمرشحين جانبيين، في الغالب ما يكون بين مليون دولار إلى 3 ملايين دولار في أكبر الأسواق القانونية. وعندما يتخلى شريك عن مكتب المحاماة الخاص به، تطلب نقابة المحامين الأمريكية وقواعد النقابات المحلية أن يُخطر عملاءه، وأن يأخذوا فرصة لتقرير ما إذا كانوا سيتبعون المحامي إلى مكتب محاماة جديد أم أنهم سيبقون في ذلك المكتب. وذلك أعطى أشرس منافسة بين شركات المحاماة في العشرين عامًا الماضية، وتقترح التقارير السردية أن يخطر الشركاء عملائهم قبل الشروع في التنازل لتحديد حجم أعمالهم التي يمكن أن تنقل.

وفحص تضارب المصالح خطوة مهمة أيضًا قبل التفكير في نقل سجل الأعمال. على سبيل المثال؛ الشريك الذي يكون عملاؤه في الأساس من حاملي بوالص التأمين يكون بشكل عام غير قادر على أخذ معظم سجلات العمل الخاصة به إلى مكتب محاماة يمثل شركات التأمين.

## انظر أيضًا
* القانون
* مكتب الحذاء الأبيض

## المراجع

* John P. Heinz, Robert L. Nelson and Edward O. Laumann, 'The Scale of Justice: Observations on the Transformation of Urban Law Practice,' *Annual Review of Sociology* Vol. 27: 337-362 (2001).
* Jeff Blumenthal, 'The Distasteful Medicine of De-Equitization,' ''The Legal Intelligencer'', December 5, 2002.

تصنيف:تسويق
تصنيف:مصطلحات قانونية غير رسمية
تصنيف:ممارسة القانون
قائمة فوربس لأغنى أندية كرة القدم في العالم

هذه قائمة بأغنى اتحادات كرة القدم في العالم حسب تصنيف مجلة *[[فوربس]]* من حيث قيمتها بالدولار الأمريكي.

## الترتيب الحالي
اعتبارًا من 2024

## ترتيبات سابقة

### ترتيب عام 2020
كما في 27 يونيو 2020

### ترتيب عام 2018
* كما في 15 يونيو 2018.

### ترتيب عام 2017
الترتيب كما نشر في 1 يونيو 2017.

### ترتيب عام 2016
الترتيب كما نشر في 1 مايو 2016.

### ترتيب عام 2015
* كما في 6 مايو 2015.

### ترتيب عام 2014
الترتيب كما نشر في 15 أبريل 2014م .

### ترتيب عام 2013
الترتيب كما نشر في 17 أبريل 2013.

### ترتيب عام 2012
الترتيب كما نشر في 19 أبريل 2012.

### ترتيب عام 2011
الترتيب كما نشر في 20 أبريل 2011.

### ترتيب عام 2010
الترتيب كما نشر في أبريل 2010.

### ترتيب عام 2009
الترتيب كما نشر في أبريل 2009.

### ترتيب عام 2008

الترتيب كما نشر في أبريل 2008.

* زاد مانشستر يونايتد من 1.2 مليار دولار إلى 1.8 مليار دولار لا يزال في القمة. بينما ظل ريال مدريد في المركز الثاني بسبب زيادة قدرها 400 مليون دولار. كما بقي آرسنال في المركز الثالث بعد زيادة تقريبية قدرها 350 مليون دولار.

### ترتيب عام 2007

## المراجع

تصنيف:تصنيفات كرة القدم
تصنيف:قوائم أندية كرة القدم
تصنيف:قوائم متعلقة بالقرن 21
إنتاج كتب

تصغير|صناديق تحوي كتب رواية هاري بوتر
**إنتاج الكتب** (أو تصنيع الكتب) عبارة عن نشاط يتعلق بالنشر تلجأ خلاله الشركات إلى إسناد أداء عدد ضخم من المهام المختصة بجمع الكتابة والبحث والتحرير والرسوم التوضيحية وأيضًا الطبع إلى شركات خارجية تسمى شركة إنتاج كتب. بمجرد انتهاء شركة إنتاج الكتب من تصنيع الكتاب، تبيعه مباشرة إلى شركة النشر النهائية.

بهذا الترتيب تعمل شركة إنتاج الكتب كوسيط بين شركة النشر من جانب والمؤلفين والباحثين والمحررين وجهات الطبع التي تصمم الكتاب وتصنعه على الجانب الآخر. وبهذا يمزج القائمون بإنتاج الكتب بين أدوار الوكيل والمحرر والناشر. ويشيع إنتاج الكتب في سوق الخيال الفني، خاصة بالنسبة للكتب التي تستهدف القراء المراهقين والذين لم يبلغوا بعد سن المراهقة وأيضًا يشيع في سوق الإصدارات المشتركة للأعمال الواقعية المصورة.

## نموذج الأعمال
تلجأ شركات النشر إلى الخدمات التي تقدمها شركات إنتاج الكتب إذا كانت شركة النشر لا تمتلك الموارد الداخلية التي تنجز المشروع. وهناك سببان رئيسيان يدفعان دور النشر إلى استئجار شركة إنتاج كتب: الكتب التي تستلزم قدرًا كبيرًا من العمل (الكتب المحتوية على رسوم توضيحية أو صور أو الكتب التي تستلزم تنسيق المحتوى الذي كتبه عدد من المؤلفين أو الكتب المستحدثة مثل كتب البستنة التي تحتوي على حزم بذور) والكتب المصدرة في سلسلة متوالية (مثل سلاسل كتب، نانسي درو (Nancy Drew) وأعلى وادي سويت (Sweet Valley High) وصرخة الرعب وفور دوميز (For Dummies).

في كثير من الحالات يُنظر للكتاب في البداية كمفهوم تسويق، ثم يُستأجر المؤلف لتأليف الكتاب على أساس العمل مقابل الاستئجار. في بعض الأحيان تستخدم شركات إنتاج الكتب شخصًا مشهورًا يتمتع باسم تسويقي ذائع الصيت وتنسب إليه العمل، بينما تستأجر كاتبًا خفيًا محترفًا لتأليف معظم الكتابات والبحث والتحرير.

يعد تغليف الكتب إستراتيجية شائعة بين صغار الناشرين في مختلف الأسواق الإقليمية حيث تكون الشركة أول من اشترى حقوق الملكية الفكرية وتبيع مجموعة كتب لناشرين آخرين وتحصل على عائد فوري على رأس المال المستثمر. في واقع الأمر غالبًا ما يطبع الناشر الأول نسخًا تكفي جميع الأقاليم وبهذا يحصل على أقصى كمية خصومات على الطبعات الصادرة بالنسبة لجميع النسخ.

## الأتعاب ونسبة العمل إلى المؤلف
بينما كان قطاع إنتاج الكتب غير معروف كثيرًا خارج عالم النشر، إلا أنه يوفر وظائف للمؤلفين بالقطعة والرسامين خاصة هؤلاء الذين لديهم الرغبة أن يعملوا كتّابًا خفيين دون ذكر أسمائهم بالكتب. معظم الشركات التي تعمل بإنتاج الكتب تدفع سعرًا ثابتًا مقابل المخطوطات يتراوح بين عدة آلاف من الدولارات ودولار واحد للكلمة. ولكن لا تدفع معظم شركات إنتاج الكتب عوائد الملكية الفكرية مما يعني أنه حتى إذا ما حققت رواية كتبها مؤلف خفي أعلى مبيعات، فلن يحصل المؤلف على أي دفع إضافي.

غالبًا ما يعمل المؤلفون والمبدعون العاملون لدى شركات إنتاج الكتب دون ذكر أسمائهم مثل الكتاب الخفيين، فهم يندرجون تحت اسم شركة الإنتاج ("فريق الكتاب لدينا") أو تحت اسم قلمي. وفي بعض الأحيان ينسب العمل إلى كاتب آخر مثل، شخص مشهور والذي يدفع له مقابل نسبة العمل إليه كطريقة لرفع نسبة المبيعات.

## نماذج بارزة
* ستراتيمايَر سينديكيت (Stratemeyer Syndicate) - أول شركة إنتاج أمريكية استهدفت الأطفال وحققت نجاحًا كبيرًا في باكر القرن العشرين.
* بايرون بريس (Byron Preiss)

## المراجع

## وصلات خارجية
* *International Herald-Tribune* story: Teen-lit 'packages': Forget the young writer in a garret
* *Slate* story: I Coulda Been a Pretender

تصنيف:تسويق
تصنيف:كتابة
تصنيف:نشر الكتب
بيع بلا حدود

**البيع بلا حدود** عبارة عن عملية بيع الخدمات إلى العملاء خارج بلاد المنشأ لهذه الخدمات خلال طرق حديثة تتخلص من الإجراءات المصممة خصيصًا لإعاقة التجارة الدولية. والتجارة الدولية عبر «البيع بلا حدود» هي ظاهرة جديدة بزغت في الحقبة الحالية لـ«العولمة».

## التعريفات
يعرف **البيع بلا حدود** على أنه عملية تنفيذ معاملات المبيعات بين طرفين أو أكثر من دول مختلفة (مصدِّر ومستورد) دون تلك الإجراءات المحددة خصيصًا لإعاقة التجارة الدولية مثل الحواجز الجمركية وقيود العملة وحصص التوريد.

## الخلفية
ظهرت التجارة الدولية التي تمثل تبادل السلع والخدمات عبر الحدود الدولية على مدار تاريخ الاقتصاد (علم) والمجتمع والسياسة.

من المفترض أن التعاقد الخارجي وقع شهادة ميلاد «البيع بلا حدود». يخلو بيع الخدمات عبر موفري خدمة التعاقد الخارجي إلى العملاء الأجانب من الإجراءات الموضوعة خصيصًا لإعاقة التجارة الدولية مثل الحواجز الجمركية وقيود العملة وحصص التوريد. ويرجع السبب في ذلك إلى أن معظم الخدمات تباع أو تسلم إلكترونيًا من موفر خدمة خارجية إلى العميل الأجنبي. وقعت هذه الظاهرة شهادة ميلاد البيع بلا حدود.

وهناك ارتباط وثيق بين التعاقد الخارجي ونشاط التصدير. ولكن يختلف البيع بلا حدود عن التجارة الدولية أو البيع. وبحسب معتقد الاتجارية فإن معظم الدول كان لديها تعريفات مرتفعة وقيود كثيرة على التجارة الدولية لعقود. وفي القرن التاسع عشر غلب الإيمان بالتجارة الحرة في الغرب وخاصة في بريطانيا وهيمن هذا المعتقد على تفكير العالم الغربي. وكالمعتاد كانت التجارة الدولية متاحة فقط بين تلك الدول التي نظمتها وفق معاهدات ثنائية. والبيع بلا حدود ممكن بين أي دولتين في العالم لأن الخدمات يمكن تصديرها باستخدام شبكات الاتصال الحديثة دون الحاجة إلى تنظيم التجارة.

تأسست نظرية «البيع بلا حدود» على يد بارامجيف سينغ سيثي (Paramjeev Singh Sethi) عام 2006 كجزء من أطروحته عن التسويق الدولي بينما كان يمارس البيع بلا حدود بطريقة احترافية.

## العناصر الرئيسية

*البيع التراكمي
*تطوير الأعمال 
*إدارة الحسابات
*إدارة المشروعات الخارجية
*توصيل الخدمات الداخلية

## المزايا
*يمكننا تقديم منتجنا باستخدام الإعلان
*وفورات الحجم في الإنتاج والتوزيع
*تكاليف تسويق أقل
*وضوح الرؤية
*تناسق صورة العلامة التجارية
*القدرة على حشد الأفكار الجيدة بسرعة وكفاءة
*توحيد ممارسات التسويق
*المساعدة على إقامة علاقات خارج نطاق «الساحة السياسية»
*المساعدة على تحفيز إقامة الصناعات الإضافية لتلبية احتياجات المشاركين العالميين
*الاستفادة من التسويق الإلكتروني عن التسويق بالطرق التقليدية

## خدمات مطبقة

يمكن بيع عديد من الخدمات من خلال البيع بلا حدود، وتشتمل على نحو شائع على:
*خدمات استشارية
*العمل الحر
*التجارة الإلكترونية
*معالجة بطاقة الائتمان عبر الإنترنت
*الموسيقى
*خدمات الرسوم المتحركة
*مقاطع فيديو
*أبحاث الأعمال التجارية
*التسويق عبر الهاتف
*أعمال المحاسبة
*النسخ الطبي

## الوسائل المستخدمة

هناك وسائل مختلفة تستخدم خلال البيع بلا حدود:
*الهاتف
*الناسوخ
*الإنترنت

## انظر أيضًا
*عولمة
*بيع 
*تسويق
*تجارة حرة 
*تجارة دولية
*بي بي أو (BPO)
*الاستعانة بمصادر خارجية لتعزيز العملية المعرفية
*تعهيد 
*خارج البلاد
*الاستعانة بمصادر خارج البلاد
*الشمولية

## المراجع

تصنيف:بحث علمي
تصنيف:تسويق
غالية بنعلي

**غالية بنعلي** هي مغنية تونسية لقبت بسفيرة الغناء العربي، تعيش في بلجيكا ولها العديد من الأغاني الخاصة بها وأغان أخرى من زمن الفن الجميل لكوكب الشرق أم كلثوم وآخرون والتي تغنيها بأسلوبها المميز وصوتها القوى والعذب. من أشهر ما قدمت من أغاني أغنية بنت الريح والتي وصفت بها نفسها في برنامج عز الشباب على قناة روتانا، دام دائماً، لو كان لي قلبان، يا مسافر وحدك، لاموني اللي غاروا مني والعديد من الأغاني الرائعة الأخرى، ولها العديد من الجولات الفنية العربية والاوروبيه .

## حياتها
ولدت غالية بن علي لعائلة فنية في بروكسل في العام .1968 وفي سن الثالثة انتقلت برفقة عائلتها للعيش في جنوب تونس. ومنذ نعومة أظفارها، عاشت غالية في عالم غني بالأنماط الموسيقية والشعرية المتنوعة، من الأغاني الفرنسية، والأعمال الموسيقية الهندية والمصرية، والأنغام السورية والعراقية، إلى الترتيل القرآني وأشعار أغاني أم كلثوم. تغني غالية بإحساس مفعم قوي وتعبير رائع، وبصوت يخترق أعماقك. وإضافة إلى نشاطها الغنائي، تنشط غالية في عالم الرقص، والتمثيل وفن النحت.

عادت غالية، بعد إنهائها لدراستها في تونس، إلى بروكسل في العام 1988 لدراسة فن الغرافيك في جامعة *سانت لوكاس*. لتقرر البقاء في بروكسل وتشارك جمهورها في خبرات طفولتها في بلدها تونس. وتمزج غالية في غنائها بين الفن التونسي والكثير من الثقافات العالمية الغنية، كطريقة لصقل مهاراتها ولتجد مكانها الخاص بين مختلف هذه الحضارات. وستقوم غالية في هذا العام بالغناء لأول مرة على مسرح *أماديوس* في بروكسل، ليتم دعوتها لجولة فنية في الأندلس والبرتغال، مما سيساهم في اكتشافها للغنى الذي تتميز به موسيقى الفلامنجو الإسبانية.

## حياتها الفنية
سجلت غالية ألبومها الأول *هريسة البرية* في العام 2000 مع فرقة *تمنا*. وفي العام 2001 قامت بتأسيس مشروع *كيفاش أنت*، وهو مشروع موسيقي يركز على الموسيقى العربية الراقصة منذ عشرينات القرن الماضي وحتى يومنا هذا.
وفي شتاء العام 2007 قامت بتسجيل ألبوم *البلنا* بناء على طلب من راديو بلجيكا الوطني *كلارا*، مع العازف الفلندني الشهير *بيرت كورنيلز*. وفي هذا الألبوم تمتزج الموسيقى العربية بالموسيقى التقليدية الهندية.
وفي سبتمبر/ أيلول من العام 2008 حصلت غالية على جائزة الموسيقى العالمية، والتي تمنحها المؤسسة البريطانية المستقلة *نحن نسمع* لأفضل أغنية موسيقية في العالم.
ولعبت غالية دور مريم في فيلم *موسم الذكور* للمنتجة التونسية مفيدة التلاتلي في العام .1999 كما لعبت في العام 2001 دور راقصة في فيلم *سوينغ* للمخرج *توني جاتليف*. وفي عام 2018 لعبت دورًا في فيلم (فتوى) للمخرج محمود بن محمود، وحازت عليه جائزة أفضل ممثلة في مهرجان Black Screens في الكاميرون.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من بروكسل
تصنيف:مغنيات تونسيات في القرن 20
تصنيف:مغنيات تونسيات في القرن 21
تصنيف:مواليد 1388 هـ
تصنيف:مواليد 1968
تصنيف:موسيقيون من بروكسل
طاهر النجادة

**طاهر النجادة** (2 مايو 1949 -), ممثل كويتي دخل المجال الفني عام 1987 وحتى الآن.

## الأعمال
* أنت عمري 
* توفيق 
* كل يوم سالفه 
* العضيد 
* الثمن 
* ليلة عيد 
* أيام الفرج 
* عواطف 
* المنقسي 
* السجينه 
* المقرود 
* التنديل 
* بين عصرين 
* الأصيل 
* الدروازه 
* في البيوت أسرار 
* وحيد والمخبرين 
* الابطال الستة 
* أسد الجزيرة 
* شمس ونهار 
* الفرية 
* جادة 7 
* حبل المودة 
* البوية 
* بقايا ليل 
* وبعد 
* للحياة وجه آخر 
* غصات الحنين 
* الدنيا لحظة 
* الحريم
* الحيالة 
* كرت أحمر 
* صمت السنين 
* الخطر معهم 
* الشريب بزة 
* لعبة القدر 
* بقايا امل 
* الخطر معهم 
* العضب 
* القدر المحتوم 
* جرح الزمن 
* من ملفات المحاكم 
* سر الحياة 
* بقدر ما تحمله النفوس 
* السرايات 
* الوحل 
* سلامتك 
* دروب الشك 
* زمان الإسكافي 
* الوريث 
* على الدنيا السلام - مبروكة ومحظوظة

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مسرحيون كويتيون
تصنيف:ممثلون كويتيون
تصنيف:مواليد 1368 هـ
تصنيف:مواليد 1949
برة بنت عبد المطلب

**بَرّة بنت عبد المطلب بن هاشم الهاشمية القرشية**، عمة الرسول محمد وعمة علي بن أبي طالب، كانت من الشاعرات الأديبات، وقد رثت أباها عند وفاته، ولم تدرك البعثة النبوية. 

## نسبها
* **والدها**، عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
* **والدتها**، فاطمة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشية
* **إخوتها وأخواتها**، الحارث، والزبير، **والعوام**، **وقثم**، **والغيداق**، **والمقوم**، وأبو طالب، وحمزة، والعباس، وضرار، وعبد الله، **وعبد الكعبة**، **وحجل**، وأبو لهب، وصفية، وعاتكة، وأروى، وبرة، وأم حكيم البيضاء.
***أزواجها وأبناؤها**، عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب، وهو والد أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي البدري ثم بعد عبد الأسد بن هلال، خلفَ عليها أبو رهم بن عبد العزى العامري فولدت له أبا سبرة أحد البدريين.

## سيرتها

وهي برة بنت عبد المطلب بن هاشم، وهي عمة رسول الله محمد، وهي أخت أبي طالب، تزوجها في الجاهلية عبد الأسد بن هلال، فولدت له أبا سلمة، هو زوج أم سلمة بنت أبي أمية بن المغيرة قبل رسول الله، ومن ثم خلف عليها أبو رهم بن عبد العزى بن أبي قيس، فولدت له أبا سبرة بن أبي رهم شهد بدراً، ولم تدرك المبعث النبوي.  

## في رثاء أبيها
قيل إن عبد المطلب لمّا احتُضر جمع بناته وكنّ ستاً فقال لهن: ابكين علىّ حتى أسمع، ففعلن، فقالت برة بنت عبد المطلب تبكي أباها: 
## المصادر والمراجع

تصنيف:أشخاص من مكة
تصنيف:أهل البيت
تصنيف:بنو مخزوم
تصنيف:بنو هاشم
تصنيف:شعراء حجازيون في القرن 6
تصنيف:شعراء حجازيون في القرن 7
تصنيف:عرب في القرن 6
تصنيف:عمات الرسول
تصنيف:شاعرات عربيات
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:سنة الوفاة غير معروفة
أحمد أبو إسماعيل

**أحمد أحمد أبو إسماعيل** (13 مارس 1915 بسمنود - 20 مايو 2013)، اقتصادي مصري ووزير المالية الأسبق. درس في جامعة مانشستر ببريطانيا وحصل على الدكتوراه في اقتصاديات النقل عام 1938. عمل استاذًا بجامعة لندن حتى عام 1948، وجاء إلى مصر استاذًا بكلية التجارة ثم عميدا لكلية الاقتصاد والعلوم السياسية ثم أسس كلية التجارة بجامعة الكويت عام 1968 ثم وزيرًا للمالية عام 1976 ثم رئيسا لبنك القاهرة الشرق الأقصى وعضو مجلس الشعب المصري ثلاث دورات عن مركز ومدينة سمنود ورئيس لجنة الخطة والموازنة به.

## مصادر

تصنيف:اقتصاديون مصريون
تصنيف:الليبرالية في مصر
تصنيف:أساتذة جامعة الكويت
تصنيف:أشخاص من محافظة الغربية
تصنيف:أكاديميو جامعة لندن
تصنيف:أكاديميون مصريون
تصنيف:برلمانيون مصريون
تصنيف:خريجو جامعة مانشستر
تصنيف:سياسيو حزب الوفد
تصنيف:سياسيون مصريون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1333 هـ
تصنيف:مواليد 1915
تصنيف:وزراء مالية مصريون
تصنيف:وفيات 1434 هـ
تصنيف:وفيات 2013
تصنيف:وفيات بعمر 98
تصنيف:اقتصاديون مصريون في القرن 20
قائمة قرى وهجر الأحساء

[تصغير|يسار|300بك|خريطة ببعض مدن وقرى وهجر [الأحساء]]
**قائمة مدن وقرى وهجر [[الأحساء]]**:
* العيون: وتقع أقصى شمال الواحة الشرقية وعدد سكانها أكثر من 50000 نسمة.
* العمران: وتقع أقصى شمال الواحة الشرقية وعدد سكانها أكثر من 50000 نسمة. (بوجود الرميلة).
* الطرف: من القرى الشرقية، عدد سكانها 47000 نسمة.
* البطالية: وتقع في الواحة الشرقية وعدد سكانها أكثر من 22000 نسمة.
* الجفر: وتقع في الواحة الشرقية وعدد سكانها 10000 نسمة.
* الجبيل: وتقع في الواحة الشرقية وعدد سكانها أكثر من 8000 نسمة.
* الحليلة: وهي تتبع الواحة الشرقية وعدد سكانها49000 نسمة.
* الرميلة: وهي من القرى الشرقية أيضاً وعدد سكانها 10000 نسمة.
* المنصورة (الأحساء): وهي من القرى الشرقية وعدد سكانها 9000 نسمة.
* الشعبة: وتقع أيضاً شرق الواحة وعدد سكانها 23500 نسمة.
* التويثير: وهي تقع في الواحة الشرقية وعدد سكانها7000 نسمة.
* القارة: وهي من القرى الشرقية وعدد سكانها 11000 نسمة.
* المنيزلة: وتقع إلى الشرق من واحة الأحساء وعدد سكانها 20000 نسمة.
* الكلابية: وتقع في الواحة الشرقية وعدد سكانها 9000 نسمة.
* قرية الفضول: وهي تقع في الواحة الشرقية وعدد سكانها 8500 نسمة.
* المركز: وهي إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها 6500 نسمة.
* الحوطة: وتقع في شرق الواحة وعدد سكانها 6000 نسمة.
* بني معن: وهي قرية تقع شرق الواحة وعدد سكانها 5000 نسمة.
* الدالوة: من القرى الشرقية وعدد سكانها 3500 نسمة.
* الشهارين: خالصة وتقع في شرق الواحة وعدد سكانها 7000 نسمة.
* السباط: خالصة وتقع في شرق الواحة وعدد سكانها 2821 نسمة.
* المقدام: إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها 2065 نسمة.
* أبو ثور: في شرق الواحة وعدد سكانها 1835 نسمة.
* الطريبيل: خالصة في شرق الواحة وعدد سكانها 1306 نسمة.
* التهيمية: خالصة إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها 1186 نسمة.
* المزاوي: خالصة إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها 1012 نسمة.
* العقار: خالصة إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها1000 نسمة.
* السيايرة: إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها 1007 نسمة.
* الجشة: من إحدى القرى الشرقية وعدد سكانها 10500 نسمة.
* القرين: وتقع في الواحة الشمالية وعدد سكانها 11000 نسمة.
* المطيرفي: وتقع في شمال المبرز وعدد سكانها 5612 نسمة.
* جليجلة: وهي إحدى القرى الواحة الشمالية وعدد سكانها 5361 نسمة.
* بلدة المراح: وهي إحدى القرى الشمالية وعدد سكانها 5075 نسمة.
* القرن: وهي إحدى القرى الشمالية وعدد سكانها 4820 نسمة.
* الشقيق: وهي إحدى القرى الشمالية وعدد سكانها 4256 نسمة.
* الوزية: وهي في أقصى الشمال من الواحة الشمالية وعدد سكانها 1489 نسمة.
* العقير.
* سلوى : مدينة حدودية وساحلية
* هجرة الشهامة.
* البطحاء : مدينة حدودية
* السلع.
* الغويبة.
* سودة.
* السيح.
* العضيلية.
* العثمانية.
* شجعة.
* حرض.
* الطويلة.
* فضيلة.
* يبرين.
* بركان (الأحساء).
* الحفاير (الأحساء).
* خريص.
* الحني.
* جودة.
* الخرخير.
* السمحة (الأحساء).
* العبيلة.
* مصدة (الأحساء).
* الفلاحية.
* الخضيري (الأحساء).
* خشم الزينة.
* المحدار.
* السكك.
* انباك.
* العديد دقم.
* مريبطة.
* الثليماء.
* العصلا.
* أبو جفان.
* ابن حتراب.
* الجافورة.
* أبو حصيص.
* العجائب (الأحساء).
* أبو سوادة.
* هجرة الخن الجديد.
* أبو طريفة.
* بدع ازميع.
* أم اثلة.
* ندقان.
* آل شاجع.
* أبو عربولة.
* القباليات.
* الدهو.
* أبو طينية.
* عريعره.
* أم ربيعة.
* متالع.
* النجيبية.
* أم العراد.
* عردة.
* أبو العنوز.
* الخصيمة.
* دحبة.
* الذليقية.
* متعب.
* آل مرسان.
* الجوية.
* ويسه.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في المنطقة الشرقية
*
تصنيف:محافظة الأحساء
الشهارين

**الشهارين** هي أحد قرى المملكة العربية السعودية تقع في محافظة الأحساء فيما يسمى بالقرى الشرقية وتقع بالقرب من قريتَي المنصورة والجبيل.
## السكان
ويسكن فيها ما يقارب 5000 شخص وتقدر مساحتها بـ 10 كم².

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في محافظة الأحساء
تصنيف:قرى محافظة الأحساء
غازوجين

تصغير|200بك|يسار
ال**غازوجين** هو جهاز ناري وقودي يمكنه إنتاج غاز وقودي من المواد الصلبة والمتقدة مثل الخشب (غاز الخشب) أو الفحم الخشبي أو الفحم الحجري أو الأنتراسيت والذي يمكن من ايقاد مصابيح أو مواقد أو تسخين سخانات أو تسيير محركات خاصة تعرف بالمحركات ذات الغاز الفقير

ان المصطلح يتكوم من مقطعين: غاز وجين ويعني مولد للغاز ومنه المصطلح الإنجليزي وود غاز جينيريتر

انتج الغازوجين في نهاية القرن 18 من طرف الفرنسي فيليب لوبون Philippe Lebon في 1786 حيث تمكن من تحويل وقود صلب إلى وقود غازي

استعمل اولا في ورشات الحدادة ثم انتشر ليضئ المنازل والمدن

تمكن روبير الفرنسي من صنع مصباح خاص يعمل بالغازوجين وعرف باسم مصباح روير الغازوجيني

ان الفرنسي جورج امبار Georges Imbert هو الذي صمم أول نظام محرك يعل بالغازوجين

انتشر استعمال محركات الغازوجين في الحرب العالمية الثانية في فرنسا ومستعمراتها نتيجة نذرة البنزين والأنواع الوقود الأخرى

يقوم الآن الهواة باعادة تصنيع محركات تسير بالغازوجين

تصنيف:تحلل حراري
تصنيف:تقانة المحركات
تصنيف:تقنيات
تصنيف:وقود الغاز
تصنيف:وقود حيوي
تصنيف:وقود خشبي