open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
أبطال العالم المسيحي السبعة

**أبطال العالم المسيحي السبعة** هو لقب يشير إلى سبع قديسين وهم القديس جرجس، القديس أندراوس، القديس باتريك، القديس دينيس، يعقوب بن زبدى، أنطونيو من لشبونة، القديس ديوي. وهم القديسين الرعاة، على التوالي، في إنجلترا، اسكتلندا، أيرلندا، فرنسا، إسبانيا، البرتغال، وويلز.

وكان أبطال العالم المسيحي السبعة مركز للعديد من الموضوعات في الفن المسيحي والفولكلور والأدب المسيحي والقصص البطولية، وعلى الأخص في كتاب 1596 من قبل ريتشارد جونسون بعنوان تواريخ شهر أبطال العالم المسيحي السبع.

خلال العصور الوسطى أصبح أبطال العالم المسيحي السبعة مركز للعديد من الأساطير والقصص منها أسطورة القديس باتريك والثعابين والقديس جرجس والتنين وحرب القديس يعقوب ضد المغاربة، وقد انتشرت هذه الأساطير على نطاق واسع في أوروبا وفي الأدب الغربي.

## مصادر

* *Compton's Encyclopaedia: 21 (S-Sousa)*.
* *Encyclopaedia Britannica Concise: Anthony of Padua, Saint*

تصنيف:تراث شعبي مسيحي
تصنيف:ثقافة مسيحية
تصنيف:مجموعات في قديسون
المساعدون المقدسون الأربعة عشر

يسار|300بك|thumb|المساعدون المقدسون الأربعة عشر.
**المساعدون المقدسون الأربعة عشر** هم قديسين شفعاء في الكنيسة الكاثوليكية كان لهم تكريم خاص. أصل الاعتقاد كان في وادي الراين خلال العصور الوسطى في القرن 14 حيث كان المساعدون المقدسون شفعاء للأمراض.

فيما يلي قائمة ال14 قديس مساعد مع أيام ذكراهم:
* القديس أغاتيوس: 8 مايو، شفيع الصداع.
* القديس إيجيديوس : 1 سبتمبر.
* القديس أوستاتيوس: 20 سبتمبر، شفيع الخلافات العائلية.
* القديس إيراسموس أنطاكية: 2 حزيران، شفيع الأمراض المعوية.
* القديس بلزيفس: 3 فبراير شفيع أمراض الحلق.
* القديسة بربارة: 4 ديسمبر، شفيعة الحمى والموت المفاجئ.
* القديس جرجس: 23 أبريل، شفيع الصحة والحيوانات الأليفة والمرض العقلي.
* القديس ديونيسيوس: 9 أكتوبر، شفيع الصداع.
* القديس فيتوس: 15 حزيران، شفيع الصرع.
* القديس كريستوفرس: 25 يوليو.
* القديسة مارجريت أنطاكية: 20 يوليو.
* القديس سيراكوس المقدس : 8 أغسطس، إغراءات على سرير الموت وأمراض العيون.
* القديس فنلتلاون: 27 يوليو، شفيع الأطباء.
* كاترين من الإسكندرية: 25 نوفمبر، الموت المفاجئ.

## مراجع

## انظر أيضًا

* قديس شفيع

تصنيف:المساعدون المقدسون الأربعة عشر
تصنيف:ثقافة مسيحية
تفاح مايو

**تُفّاح مايو** أو **التفاح الهندي** أو **البودوفلّون الدَّرَقيّ** (الاسم العلمي: Podophyllum peltatum) نبات عشبيّ مُعمِّر من نباتات الأصقاع الشرقية من أميركا الشمالية.

## المصادر

تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:أنواع غير مهددة حسب منظمة NatureServe
تصنيف:الحياة النباتية في أمريكا الشمالية
تصنيف:بربريسية
تصنيف:تفاح
تصنيف:نباتات ألاباما
تصنيف:نباتات جبال الأبلاش
تصنيف:نباتات سامة
تصنيف:نباتات شرق الولايات المتحدة
تصنيف:نباتات شرق كندا
تصنيف:نباتات طبية
تصنيف:نباتات منطقة البحيرات العظمى (أمريكا الشمالية)
تصنيف:نباتات وصفت في 1753
إرميسيند القرقشونية

تصغير|260بك|ضريح إرمسيند.
**إرمسيند من [[قرقشونة]]** (972 - 1057م) هي إحدى نبيلات جنوب فرنسا، كانت ابنة روجر الأول كونت قرقشونة، وتزوَّجت من ريموند بورل كونت برشلونة. أصبح ابنها برانجيه ريموند الأول فيما بعد كونتاً لبرشلونة هو الآخر. أصبحت نشطة سياسياً بعد زواجها من ريموند كونت برشلونة، وكانت تترأس الاجتماعات والمحاكم، ثم بعد موت زوجها في عام 1018 كان ابنها برانجيه صغير السنّ للحكم وحده، فتولَّت الوصاية عليه حتى عام 1023. لكن حتى بعد انتهاء فترة الوصاية، رفضت التخلّي عن سلطتها السياسية، واستمرَّت بمشاركة ابنها في حكم كونتية برشلونة، وعلى عكس ابنها فقد كانت مؤيّدة للحرب ضدَّ المسلمين في الأندلس، خصوصاً لإرضاء نبلاء الكونتية. حتى بعد وفاة ابنها في عام 1035، ظلَّت تحكم الدولة بالوصاية على حفيدها ريموند برانجيه الأول، وذلك حتى بلغ سنَّ الحكم في عام 1044.
## مراجع

تصنيف:أشخاص من كونتية برشلونة في القرن 10
تصنيف:أشخاص من كونتية برشلونة في القرن 11
تصنيف:إسبانيات في القرن 10
تصنيف:إسبانيات في القرن 11
تصنيف:حاكمات في القرن 11
تصنيف:مواليد 972
تصنيف:مواليد عقد 970
تصنيف:مواليد في قرقشونة
تصنيف:وصيات على العرش
تصنيف:وفيات 1057
تصنيف:وفيات 1058
تصنيف:وفيات في سان كويريكو دي بيسورا
تصنيف:سياسيات من كتالونيا
بورل الثاني

**بورل الثاني** (؟ - 993م) هو كونت برشلونة وجرندة وأوسونا منذ عام 945، وكونت أورغل منذ عام 948، وحتى وفاته في عام 993. تزوج في عام 967 من ليتغرادا، ابنة كونت تولوز، وقد رزق منها بصبيَّين وابنتين، هم ريموند بورل وريث برشلونة وإرمينغول الأول وريث أورغلأ، وإرمنيدغرادا وريشلدا. وقد تزوج بعد وفاة ليتغرادا سنة 986 بعامٍ واحدٍ من إيميرودا.

بدأ بممارسة سلطات الكونت للمرة الأولى خلال عهد أبيه سونير كونت برشلونة في عام 945، عندما عمل على تكريس كنيسة سانت بيري دي لِس بيولس للراهبات في برشلونة. تقاعد سونير عن شئون الحكم في عام 947 لينعزل ويعتكف في الأديرة، فأورث حكم الكونتية لكلا ولديه ميرو الأول وبورل، وقد ورث بورل كذلك حكم أورغل فيعام 948 من عمّه سونيفرد الثاني. توفّي أخيراً سونير والد بورل الثاني في عام 950، ثم توفي أخوه ميرو الذي كان يشاركه الحكم في عام 966، لينفرد بورل وحده بحكم أكثر من نصف كتالونيا القديمة، ولذلك اشتهر باسم *"dux Gothiae"* (دوق غوثيا)، وأما مصادره الخاصة فتسمّيه غالباً *"comes et marchio"* (كونت ماركويز).

## الحكم

لا تبدو سيرة بورل الثاني العسكرية ناجحة كثيراً، إذ إنَّه لم يخض سوى معركتين اثنتين، وخسر كليهما. وقد نهبت خلال عهده برشلونة على يد الخليفة المسلم محمد بن أبي عامر في عام 985. من جهةٍ أخرى فقد حقَّق بعض النجاحات على الصعيد الدبلوماسي، فقبل غارات المسلمين في ثمانينيات القرن التاسع الميلادي وكذلك قبل اشتباكه مع غارةٍ من الحكم المستنصر بالله عام 961، كان بورل قد أسَّس علاقاتٍ ودية مع الدولة الأموية في الأندلس، وكذلك أرسل مبعوثين لملوك الفرنجة. في عام 970، رحل إلى روما للقاء البابا جون الثالث عشر والإمبراطور أوتو الأول.

في عام 967 زار بورل الثاني دير أوريلاك في فرنسا، فطلب منه رئيس الدير أن يأخذ معه سلفستر الثاني (الذي أصبح البابا فيما بعد) معه إلى إسبانيا، كي يتعلَّم هناك علم الرياضيات، وقد درس سلفستر بالفعل في الفترة اللاحقة على يد الأسقف أوتو في فيتش، وكذلك في دير سانتا ماريا دي ريبوي القريب. كذلك اصطحبه بورل معه في رحلته إلى روما عام 970، والتي حثَّ خلالها البابا الإمبراطور أوتو على اتخاذ سلفستر معلِّماً لابنه البكر، والذي أصبح الإمبراطور أوتو الثاني.

في عام 985 شنَّ الخليفة المنصور بن أبي عامر هجوماً على برشلونة، تمكَّن خلاله من الاستيلاء عليها ونهبها، وأخذ منها الكثير من العبيد والأسرى. دفع ذلك بورل إلى إرسال استغاثةٍ للوثار ملك فرنسا، ورغم أن مصادر بورل تفيد بأن لوثار أصدر بالفعل الأوامر لإرسال الدعم، فإنَّه لم يكن قادراً بالواقع على تقديم يد المساعدة إلى الكونتية، وعلى ما يبدو أن الأمر كان مماثلاً في حالة أوغو كابيه، الذي وعد برول بالمساعدة في حال كان يفضِّل أن «يخضع للفرنجة عوضاً عن الإسماعيليّين»، لكن في كل الأحوال لم يكن أوغو قادراً بالحقيقة على أن يطلب من نبلائه إرسال حملةٍ إلى الجنوب للمساعدة. ليست هناك رسالة معروف ردَّ بها بورل على ابتزاز ملك الفرنجة، وقد توقَّف بعد ذلك الاتصال بين الكونتية والفرنجة. رغم ذلك، يعد المؤرخون الكتالانيون أن هذه هي المرحلة التي حازت فيها كتالونيا استقلاليَّتها وحكمها الذاتي، وقد احتفل بالفعل بألفية الاستقلال الكتالاني 1987.

بدءاً من عام 988 فصاعداً، أصبح ابنا بورل وهما إرمينغول وريموند بورل يتقاسمان حكم الدولة، حيث أصبح الأول كونت أورغل، والثاني كونت برشلونة وجرندة وأوسونا. أصيب بورل بالمرض في عام 993، وتوفي بعد بفترةٍ قصيرة.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من كونتية برشلونة في القرن 10
تصنيف:كونتات برشلونة
تصنيف:مواليد القرن 10
تصنيف:مواليد في برشلونة
تصنيف:وفيات 993
وردة لانكاستر الحمراء

[تصغير|170بك| [شعار (توضيح)|شعار أسرة لانكاستر.]]
**وردة لانكاستر الحمراء**  هذه الوردة هي الزهرة الوطنية وشعار نبلاء أسرة لانكاستر، ولايعرف بشكل قاطع مصدر هذا النوع من الورورد المستنبتة ولكن يُعتقد أنها وردة غاليك فرنسية.

ظهر هذا الشعار النبيل لأول مرة عام 1485 م في عهد إيرل لانكاستر الأول بعد معركة بوسوورث.

## انظر أيضاً
* حرب الوردتين
* أسرة لانكاستر
* وردة يورك البيضاء
* وردة تيودور
## المراجع

تصنيف:أشكال درعية
تصنيف:حرب الوردتين
تصنيف:حمولات درعية
تصنيف:رموز
تصنيف:لانكشير
تصنيف:ورد
ميرو الأول

**ميرو الأول** (؟ - 966م) هو كونت برشلونة وجرندة وأوسونا بين عامي 947 و966 إلى جانب أخيه بورل الثاني. اعتزل والده سونير كونت برشلونة الحكم في عام 947، ليترك تدبر شئون الكونتية له ولأخيه. توفي في عام 966، ليبقى أخوه بورل منفرداً بحكم كونتية برشلونة.

## المراجع

تصنيف:أشخاص من كونتية برشلونة في القرن 10
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:كونتات برشلونة
تصنيف:مواليد في جرندة
تصنيف:وفيات 966
تصنيف:وفيات في برشلونة
ديربي الكرة الكويتية

** ديربي الكرة الكويتية**، (*كذلك يعرف ب* **كلاسيكو الكرة الكويتية** ويعرف أيضا ب **لقاء الغريمين**)، هي أشهر مباراة كرة قدم في دولة الكويت، و التي تجمع بين فريقي نادي القادسية و غريمه التقليدي نادي العربي. يتسم هذا اللقاء بنوع من الجدية والحماس بحكم أن كلا الناديين من أنجح وأشهر الأندية في الكويت. ويتفوق نادي القادسية في عدد البطولات الرسمية على النادي العربي حيث حقق الأصفر 49 بطولة رسمية مقابل 45 للأخضر. 

## المواجهات المباشرة
الجدول الآتي يوضح تاريخ المباريات بين الغريمين منذ بدايتها حتى أخر ديربي جمعهما في 29 أبريل 2023 ضمن منافسات الدوري والذي انتهى بالتعادل السلبي 0-0 



## أرقام من الديربي

**أكثر المباريات تهديفا**

 سجل فيها 7 أهداف أو أكثر
* العربي 7-1 القادسية في 19 يونيو 1962.
* القادسية 6-1 العربي في 9 ديسمبر 1976.
* العربي 4-3 القادسية في 1972.
* العربي 4-3 القادسية في 1973.
* القادسية 4-3 العربي في 31 أكتوبر 1974.
* القادسية 5-3 العربي في 1972.

**أكبر فوز للقادسية**(فارق 3 أهداف أو أكثر)
* القادسية 4-1 العربي في 18 نوفمبر 1968 ضمن *بطولة الدوري*.
* القادسية 6-1 العربي في 9 ديسمبر 1976 ضمن *بطولة الدوري*.
* القادسية 4-0 العربي في 24 ديسمبر 2009 ضمن *بطولة الدوري*.
* القادسية 4-1 العربي في 14 مايو 2010 ضمن *كأس الأمير*.
* القادسية 4-2 العربي في 2012 ضمن *بطولة الدوري*.
* القادسية 3-0 العربي في 2011 ضمن *بطولة الدوري*.

** أكبر فوز للعربي ** (فارق 3 أهداف أو أكثر)
* العربي 7-1 القادسية في 19 يونيو 1962 ضمن *بطولة كأس الأمير*.
* العربي 5-0 القادسية في 30 سبتمبر 2004 ضمن *بطولة كأس الخرافي*.
* العربي 5-0 القادسية في 1985 في *مباراة خيرية*.
* العربي 4-0 القادسية في 19 مارس 1981 في *بطولة الدوري*
* العربي 4-1 القادسية في 16 سبتمبر 1987 في *بطولة الدوري*.
* العربي 3-0 القادسية في 15 ديسمبر 1963 ضمن بطولة الدوري
* العربي 3-0 القادسية في 11 أبريل 2008 ضمن بطولة الدوري
* العربي 3-0 القادسية في 26 أبريل 2017 ضمن بطولة كأس الأمير
* العربي 3-0 القادسية في 8 ديسمبر 2022 ضمن بطولة كأس ولي العهد 

## الأكثر تهديفاً
[200بك|thumb|left|[بدر المطوع أكثر اللاعبين تسجيلاً في تاريخ الديربي.]]

## لاعبون لعبوا للفريقين
*  عبد الله العصفور (أول من انتقل من العربي إلى القادسية)
*   نواف بخيت (من العربي الى القادسيه) (1996)
*  مشاري جاسم (من القادسية إلى العربي) (1997)
*  فيصل بورقبة (من القادسية إلى العربي) (1997)
*  فراس الخطيب (من العربي إلى القادسية) (2010)
*  دوريس سالامو (من القادسية إلى العربي) (2016)
*  خالد الرشيدي (من العربي إلى القادسية) (2018)
*  عدي الدباغ (من القادسية إلى العربي) (2021)
*  سلطان العنزي (من القادسية إلى العربي) (2021)
*  سيف الحشان (من القادسية إلى العربي) (2021)
* محمود المرضي (من العربي إلى القادسيه) (2023)
* محمد الصوله (من العربي إلى القادسيه) (2023)

## المصادر

تصنيف:النادي العربي (الكويت)
تصنيف:دربيات كرة قدم كويتية
تصنيف:نادي القادسية (الكويت)
ويلفريد الثاني (كونت برشلونة)

**ويلفريد الثاني** أو **ويفرد** أو **بورل** (؟ - 911م) هو كونت برشلونة وجرندة وأوسونا بين عامي 897 و911. ورث الحكم عن والده ويلفريد المشعر، وكان اسم والدته غوينيديلدا.

بعد وفاة والده ويلفريد المشعر، قُسِّمت دولته بين أبنائه: سونيفرد وميرو وسونير و*ويلفريد الثاني*. قام سونير (وهو أصغر الإخوة) بمساعدة ويلفريد الثاني في حكم كونتية برشلونة، وذلك لأنه كان لا يزال صغير السن عند وفاة والدهما. وبعد وفاة ويلفريد هو الآخر عام 911، ورث عنه أخوه سونير حكم كونتياته. دفن ويلفريد في دير سانت باو دل كامب بمدينة برشلونة.

## المراجع

تصنيف:أسرة برشلونة
تصنيف:أشخاص من كونتية برشلونة في القرن 10
تصنيف:أشخاص من كونتية برشلونة في القرن 9
تصنيف:أشخاص من كتالونيا
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:قوطيون في القرن 9
تصنيف:كونتات برشلونة
تصنيف:مواليد في جرندة
تصنيف:وفيات 911
تصنيف:وفيات في برشلونة
لن أدفع الثمن

**لن أدفع الثمن**  هو مسلسل مكسيكي عرض على قناة أبوظبي دراما.

## القصة
تدور أحداث القصة في قرية سان بيدرو الرائعة، حيث يعيش أربعة أصدقاء لا ينفصلون عن بعضهم البعض. باولينو وجابينو ورودولفو وماتياس. لوكريسيا هي فتاة جميلة تكرهها والدتها بسبب شكوى سابقة. عندما كانت طفلة، قضت هي وأخوها الأصغر هههاي نسيت احداثه ورجعت اقرأ ولا فهمت شيء الكثير من الوقت مع أبناء أحد أصدقاء والدهم، عندما انتهت إحدى مغامراتهم بمأساة وأخذ سيزار الصغير بجوار النهر. والدة لوكريسيا، روزاريو، تلقي باللوم على ابنتها وجوليان اللذين يتألمان لوفاة سيزار، ويرجع ذلك أساسًا إلى أن والدة الطفل الصغير، جوستينا، كانت ذات يوم صديقة باولينو، التي تركته إلى روزاريو. بعد مأساة أخرى، ترسل روزاريو ابنتها إلى مدرسة داخلية، والجميع في القرية الصغيرة يعتقدون أن جوليان هو المسؤول عن وفاة سيزار. بعد بضع سنوات، تعود لوكريسيا وتمزق الجروح القديمة. وأدركت لوكريسيا و جوليان أن شعورهما تجاه بعضهما البعض عندما كانا أطفال أصبح أقوى في الحب.

## الشخصيات

## روابط خارجية
* 

## مراجع

تصنيف:تيلينوفيلا 2009
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية إسبانية انتهت في 2009
تصنيف:مسلسلات تلفازية بالإسبانية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مكسيكية انتهت في 2009
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مكسيكية بدأ عرضها في 2009
تصنيف:مسلسلات تيلونوفيلا مكسيكية
المتشردان (فلم)

**المتشردان** فيلم مصري إنتاج جرجس فوزى سنة 1983 وتأليف وسيناريو وحوار الكاتب فيصل ندا واخراج السعيد مصطفى وبطولة شريهان وسعيد صالح ويحيى الفخراني ومحمد رضا وويصور الفيلم قصة شاب يعاني من الديون التي يتعرض بسببها لمضايقات صاحبة السكن والبقال والجزار وكيف تغيرت معاملتهم له بعد أن ورث مبلغا من المال.

## قصة الفيلم
تدور أحداث الفيلم حول مسعود (سعيد صالح) الذي يعاني هو وصاحبه حامد (يحيى الفخراني) من الديون المتراكمة لكل من صاحبة الشقة الست أم لواحظ (ليلى فهمى) وسنكر البقال (أحمد غانم) والمعلم عضمة الجزار (محمد رضا)، هذه الديون التي تتزايد بسبب طردهم من العمل بالكازينو كجرسونات لأنهم مهملين، كما أن مسعود مشغول بجيهان هانم (شريهان) ويترك الزبائن من أجلها.

وبسبب زيادة الديون، يقوم المعلم عضمة بربطهم في القرمة الخشب التي يقطع فوقها اللحمة، لكن إبراهيم أفندى المحامى يتدخل ويقترح أخذ كمبيالات علي مسعود وحامد، فيوافقان ليطلق سراحهم. لكن أم لواحظ تضبط مسعود متلبسا بسرقة فرخة من فراخها لأنه جائع، فتصرخ طالبة النجدة فيتدخل إبراهيم أفندى المحامى مرة أخرى ويقترح أخذ اقرار عليهم بضرورة دفع الإيجار المتأخر قبل 15 يوم أو يطردوا من الشقة، فتوافق أم لواحظ بشرط عدم دخولهم الشقة لحين السداد أو الطرد.

وتحدث المفاجأة، حيث يصل تلغراف من أستراليا يفيد أن مسعود ورث عن عمه مليون جنيه، ولكن مسعود وحامد يهربان قبل معرفة أمر هذا التلغراف لأن الذي جاء به سلامه الجرسون مدير الكازينو، الذي طردهم فقد خافوا أن يسلمهم للبوليس.

ويواجهان متاعب كثيرة في البحث عن عمل ومأوى حيث يعملان لدى عطار لكنه يطردهم لتسببهم في هروب زبائن المحل ويعملون لدى صاحب اسطبل لكنه يطردهم أيضا بعد أن يعرف أنهم طردوا من الكازينو لاتهامهم بالسرقة ويعملون في غرزة ليلية لكنهم يتركوها بعد مهاجمة البوليس لها.

وعندما يضيق بهم الحال يعودوا إلى الحارة التي لم يكف دمعها وبحثها عنهم حتى ان المعلم عضمة ينشر اعلانا في الجورنال بالألوان يناشد مسعود العودة ويفاجا المتشردان بتغير معاملة أهل الحارة لهما وتبدأ النفوس تميل لهما وتأتى جيهان التي يحبها مسعود لكنها لم تكن تشعر به وقد تحولت مثل أهل الحارة وتتوالى الأحداث حتى يفاجأ الجميع بالحقيقة.

### الممثلين

## المصادر

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:أفلام دراما مصرية
تصنيف:أفلام سعيد صالح
تصنيف:أفلام شريهان
تصنيف:أفلام يحيى الفخراني
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 1983
بلاذر

**البَلَاذُر** أو **شبيه القلب**  هو  من النباتات يتبع  البلاذرية من  الصابونيات. مهدها المناطق الاستوائية الأسيوية والأمريكية . أوراقها متعاقبة معنَّقة كاملة بسيطة. أزهارها عنقودية التجميع تاجية الارتكاز. ثمارها قلبية الشكل لحمية السوذق مأكولة. يستخلص من بزورها مادة قلوية تستأصل الثعول والقوبة. ويستخرج من سوقها عصارة صمغية تدعى صمغ البلاذر أو الأكاجو. أشهر أنواعه الشرقي، والغربي أو الأكاجو.

## انظر أيضًا
* قائمة أنواع البلاذر
## مراجع


تصنيف:أجناس البطمية
مورفيوس

تصغير|مورفيوس
**مورفيوس** (Morpheus) يشير إلى إله الأحلام في الأساطير الإغريقية. وهو أحد أبناء هيبنوس إله النوم. كان يعتقد أنه يأخذ شكلاً آدميًا ويظهر للناس في نومهم. وعندما يُقال في الإنجليزية ما معناه «إن شخصًا ما بين يدي مورفيوس» فهذا يعني أنه نائم، وقد اشتق اسمُ مُخدر المورفين من اسم هذه الشخصية.

## مراجع

تصنيف:آلهة رومانية
تصنيف:آلهة يونانية
تصنيف:تجسيدات في الأساطير الإغريقية
تصنيف:حلم
إجراء مضاد (قانون)

**الإجراء المضاد** في القانون الدولي العام يشير إلى العمليات الانتقامية التي لا تشتمل على استخدام القوة. وبمعنى آخر، فإنه يشير إلى الإجراءات غير العنيفة التي تكون غير مشروعة في حد ذاتها، لكنها تصبح مشروعة عندما يتم تنفيذها من قبل دولة ما للرد على قيام أخرى بإجراء غير مشروع في وقت سابق ضدها.

## التعريف
إن الحالة الرائدة فيما يتعلق بالإجراءات المضادة هي قرار محكمة العدل الدولية في قضية غابشيكوفو - ناغيماروس السدود. وقد ذكرت المحكمة أنه لكي يكون الإجراء المضاد مبررًا، فيجب أن يفي بالشروط الواردة أدناه:
# يجب أن يتم اتخاذ الإجراء الذي يمثل الإجراء المضاد ردًا على إجراء غير مشروع متعمد سابق قامت به دولة أخرى، ويجب أن يتم توجيه هذا الإجراء المضاد ضد تلك الدولة.
# أن تكون الدولة التي تعرضت للإجراء الأولي قد دعت الدولة التي ارتكبت الإجراء غير المشروع بالتوقف عن هذا الإجراء غير المشروع وإصلاح ما نجم عنه، إلا أنه تم رفض الطلب.
# يجب أن يتناسب الإجراء المضاد مع الضرر الناجم، مع الأخذ في الاعتبار الحقوق ذات الصلة.
# الهدف من تنفيذ الإجراء المضاد هو دفع الدولة التي ارتكبت الفعل غير المشروع إلى الوفاء بالتزاماتها بموجب القانون الدولي. وبالتالي، يمكن أن يتم إنهاء الإجراء وعكس تأثيراته.

## مسئولية الدولة
البند الثاني والعشرون من بنود مسودة لجنة القانون الدولي حول مسئولية الدولة ينص على أنه يتم تجاوز عدم شرعية الإجراء إذا كان الإجراء مضادًا. وبالتالي، فإن الإجراءات المضادة التي يتم تنفيذها بشكل مناسب تكون متناسبة مع أحكام القانون الدولي.

## المراجع

تصنيف:قانون دولي
تابس قحفي

**التابس القحفي** عبارة عن اكتشاف وجود تليين أو ترفيع في الجمجمة، والذي غالبًا ما يكون موجودًا في الأطفال حديثي الولادة. وغالبًا ما يظهر في العظم القذالي والجداري. وتكون العظام رقيقة، وعندما يتم الضغط عليها، تنضغط في مكان الضغط. وعندما يتم تخفيف الضغط، تعود العظام إلى مكانها مرة أخرى. وهذا المصطلح مشتق من الكلمتين اللاتينيتين *cranium* التي تعني الجمجمة أو القحف و*tabes* التي تعني إضعافًا أو إهمالاً. وأي مرض يؤثر على نمو العظام، وأهمها الرخد (نقص فيتامين د) أو السغل أو الزهري أو الثلاسيميا والتي تكون موجودة في وقت النمو السريع للجمجمة، يمكن أن يؤدي إلى الإصابة بالتابس القحفي. ويمكن أن تكون تلك سمة «طبيعية» في الأطفال قبل الولادة. وهو يكون العرض الأول في الأطفال والرضع المصابين بالرخد.

## مراجع

تصنيف:طب الأطفال
تقييم نقدي

**ال[[تقييم]] النقدي** هو استخدام أساليب واضحة وشفافة لتقييم البيانات في الأبحاث المنشورة، مع تطبيق قواعد الأدلة على عوامل مثل الصلاحية الداخلية والالتزام بمعايير التقارير والاستنتاجات وإمكانية التعميم. تمثل أساليب التقييم النقدي جزءًا لا يتجزأ من عملية المراجعة المنهجية. وهي تستخدم في التدريب على الرعاية الصحية المبنية على البراهين للمساعدة في عملية اتخاذ القرارات الطبية، ويتم استخدامها بشكل متزايد في الرعاية الاجتماعية المبنية على البراهين وتوفير التعليم.

## انظر أيضًا
* الطب المبني على البراهين
* التمريض المبني على البراهين
* التحليل التعريفي
* المراجعة المنهجية
* موقع ويب التقييم النقدي
* Fichas de Lectura Crítica

## المراجع

4. López de Argumedo M, Reviriego E, Andrío E, Rico R, Sobradillo N, Hurtado de Saracho I. Revisión externa y validación de instrumentos metodológicos para la
Lectura Crítica y la síntesis de la evidencia científica. http://www9.euskadi.net/sanidad/osteba/datos/e_06_02_Lectura_critica.pdf

## وصلات خارجية
* Cochrane Collaboration Handbook
* Critical appraisal tools available from the Centre for Evidence-based Medicine

تصنيف:أبحاث التمريض
تصنيف:أساليب تقييم
تصنيف:الممارسة القائمة على الأدلة
تصنيف:بحوث طبية
تصنيف:تحليل تلوي
تصنيف:علم النفس التربوي
تصنيف:مراجعة منهجية
تركيز ثقافي

يتم تعريف **التركيز الثقافي** على أنه جانب هام من الثقافة ينعكس في الغالب من خلال اللغة، وبشكل أكثر تحديدًا، من خلال الكلمات (أوتينهايمر، 2006، صفحة 266). وهذا يعني أن اللغة التي يستخدمها الأشخاص في الثقافة تشير إلى أهمية هذه المجموعة من الأشخاص. وإذا كانت هناك العديد من الكلمات التي تصف موضوعًا محددًا في ثقافة معينة، فهناك فرصة جيدة أن يتم اعتبار أن هذا الموضوع هام في هذه الثقافة.

## الخلفية
أصل فكرة التركيز الثقافي مأخوذ من أعمال فرانز بواس، الذي يعتبر أحد مؤسسي الأنثروبولوجيا الأمريكية (أوتونهايمر، 2006، صفحة 15). وقد قام فرانز بواس بتطوير وتعليم مفاهيم مثل النسبية الثقافية و"فقدان الوعي الثقافي"، والذي سمح لعلماء الأنثروبولوجيا الذين درسوا تحت قيادته، مثل إدوارد سابير وروث بينيديكت بالمضي في دراسة وتطوير الأفكار حول اللغة والثقافة (هارت، 2005، صفحة 179). 

## الاستخدام
يعتبر حديث الجماهير عن الطقس من بين الطرق التي يمكن أن تمثل مثالاً للتركيز الثقافي. على سبيل المثال، ففي الأماكن التي تتسم بالبرودة والتي يسقط فيها الثلج بكثافة، يمكن أن يكون من المتوقع ظهور قدر كبير من الكلمات التي تصف الجليد.

:على سبيل المثال: الضباب وبليزارد والعاصفة الثلجية والجرف الجليدي والجليد المسحوق والجليد المعبأ والجليد الجديد.

وفي الأماكن التي تتسم بارتفاع درجات الحرارة، يتوقع ظهور قدر كبير من المصطلحات المرتبطة بهذه النوعية من الطقس.

:على سبيل المثال: الحرارة الجافة، والرطوبة والحرارة، والرطوبة، واللزوجة، وموسم الرياح الموسمية، والحر القائظ.
ويقترح تواجد مجموعة كبيرة من المصطلحات ذات الصلة بظواهر متشابهة أهمية التمييز بينها. وبالإضافة إلى ذلك، إذا لم تكن من المنطقة، أو من تلك الثقافة، فقد لا تكون قد تعرضت للفرق بين، على سبيل المثال، الحرارة الجافة أو الحرارة الرطبة، وقد لا تعرف الفرق بينهما، في حين أن الفارق قد يكون له تداعيات ضخمة لنتائج إجراء معين.

## المراجع
* Hart, W. B. (2005). Franz Boas and the roots of intercultural communication research. International and Intercultural Communication Annual, 28, 176-193.

* Ottenheimer, H. J. (2006). The anthropology of language: An introduction to linguistic 	anthropology. Belmont: Thomson Higher Education.

## انظر أيضًا
* كلمات الإسكيمو المستخدمة لوصف الجليد، أسطورة حضرية شهيرة تقول أن سكان الإسكيمو لديهم قدر كبير للغاية من الكلمات التي تصف الجليد بشكل غير معتاد 
* النسبية اللغوية أو "نظرية سابير هورف"، والتي تقوم على فكرة أن المفاهيم والفئات الثقافية المتنوعة المتأصلة في لغات مختلفة تؤثر على التصنيف الإدراكي للعالم صاحب الخبرات بطريقة تجعل الناطقين بلغات مختلفة يفكرون ويتصرفون بطرق مختلفة حيالها

تصنيف:ثقافة
تصنيف:لغة
إطار ثقافي

**الإطار الثقافي** عبارة عن مصطلح يستخدم في العلوم الاجتماعية لوصف التراث والقيم الاجتماعية والميثولوجيا والرموز الشائعة في المجتمع المحدد. ويمكن أن يحتوي المجتمع المحدد على إطارات ثقافية متعددة (على سبيل المثال، مجتمع الولايات المتحدة يحتوي على إطارات عمل مختلفة لسكانه من الأمريكيين البيض والأمريكيين الأفارقة. وفي الغالب، تكون إطارات العمل الثقافية مختلطة، حيث يمكن أن يصبح أفراد بعينهم أو مجموعات كاملة متآلفة مع العديد من الإطارات الثقافية.

وهناك علاقة هامة بين الإطارات الثقافية والإيديولوجيات، حيث إن معظم الإيديولوجيات الناجحة تكون مرتبطة بشدة بإطارات العمل الثقافية للمجتمعات التي تنتشر بها، ومع ذلك، يجب ألا يتم الخلط بين إطارات العمل الثقافية والإيديولوجيات، حيث إن هذه المفاهيم منفصلة عن بعضها البعض. على سبيل المثال، في ألمانيا النازية، كانت النازية إيديولوجيا، في حين أن المعتقدات الدينية والوطنية والتراثية التي تعود إلى الجرمانيين وقبائل الفرنجة كانت جزءًا من الإطار الثقافي الألماني.

## المراجع

* Todd Landman, Neil Robinson, *The SAGE handbook of comparative politics*, SAGE Publications Ltd, 2009, ISBN 1-4129-1976-2, p.&nbsp;329

تصنيف:ثقافة
ممتلكات ثقافية

[تصغير|ملصق وزارة التعليم الفيدرالية النمساوية (Bundesdenkmalamt) على جدار مبنى في [سالزبورغ|زالتسبورغ يحتوي على «الممتلكات الثقافية» بأربع لغات، هي الألمانية: *Kulturdenkmal* والإنجليزية والفرنسية: *Bien culturel* والروسية: *Культурное Достояние*.]]
**الممتلكات الثقافية** هي المكونات المادية للتراث الثقافي لمجموعة أو لمجتمع.

## التعريف
البند الأول في اتفاقية لاهاي لحماية الممتلكات الثقافية في حالة النزاع المسلح الصادرة عام 1954 يحدد الممتلكات الثقافية كما يلي:

:"يغطي المصطلح "الممتلكات الثقافية" ما يلي، بغض النظر عن الأصل أو المملتكات:
:(أ) الممتلكات المنقولة أو غير المنقولة ذات الأهمية الكبيرة للإرث الثقافي للجميع، مثل الآثار المعمارية أو الفن أو التاريخ، سواء الدينية أو العلمانية، والمواقع الأثرية، ومجموعات المباني التي تعد، ككل، ذات صبغة تاريخية أو فنية، والأعمال الفنية، والمخطوطات، والكتب، وغير ذلك من الأشياء ذات القيمة الفنية أو التاريخية أو الأثرية، بالإضافة إلى المجموعات العلمية ومجموعات الكتب أو الأرشيفات الهامة أو أية عمليات لإعادة إنتاج الممتلكات الموضحة أعلاه،
:(ب) المباني التي يكون غرضها الرئيسي والفعال هو الحفاظ على الممتلكات الثقافية المنقولة المحددة في الفقرة الفرعية (أ) أو عرضها، مثل المتاحف والمكاتب الضخمة ومخازن المحفوظات والملاجئ التي تستهدف الحماية، في حالة النزاعات المسلحة، والممتلكات الثقافية المنقولة المحددة في الفقرة الفرعية (أ)،
:(ج) المراكز المحتوية على قدر كبير من الممتلكات الثقافية المحددة في الفقرتين (أ) و (ب) التي تعرف على أنها "المراكز المحتوية على الآثار"."

## الشعار
يصف البند 16 من الاتفاقية العلامة المعترف بها دوليًا للممتلكات الثقافية كما يلي:
:(1) يأخذ الشعار المميز للاتفاقية شكل الواقي، المدبب من أسفل، بقطاعات منفصلة ذات لون أزرق أو أبيض (واقٍ مكون من مربع أزرق اللون، تشكل إحدى زواياه نقطة الواقي، ومثلث أزرق فوق المربع، مع ظهور مساحة جانبية على كلا الجانبين تمثل مثلثًا أبيض).

## المراجع

## انظر أيضًا
* موقع تراث عالمي

تصنيف:تراث ثقافي
تصنيف:قانون دولي
راديكالية ثقافية

**الراديكالية الثقافية ** (من الدانماركية: *Kulturradikalisme*) هي حركة في الثقافة الدانماركية. وكانت هذهِ الحركة قوية خاصة في فترة ما بين الحربين العالميتين، ويرجع أصل فلسفتها إلى عقد السبعينيات من القرن التاسع عشر، ولا يزال قدر كبير من التعليقات الاجتماعية الحديثة يشير إلى ذلك.

كان يشار إلى حركة الراديكالية الثقافية في وقت ذروتها بالحديثة. ولقد استخدم المصطلحان الراديكالي الثقافي والراديكالية الثقافية لأول مرة في مقال كتبه إلياس بريدسورف في جريدة بوليتكان ذات الصفحة الكبيرة عام 1956. حسب وصف بريدسورف فإن الراديكاليين الثقافيين أناس مسؤولون اجتماعيًا مع نظرة دولية.

عادة ما يتم وصف الراديكالية الثقافية بأنها تراث حركة جورج براندز "الاختراق الحديث"، وأساسيات وافتتاحيات جريدة بوليتكان، وتأسيس الحزب السياسي الحزب الاجتماعي التحرري الدانماركي، إلى مجلة ''كريتيسك ريفي'' بواسطة بول هيننغسن (PH). ومن جانب المعارضين على الرغم من ذلك، عادة ما تشير الراديكالية الثقافية ببساطة إلى النخبة المثقفة التحررية.

إن القيم الأكثر شيوعاً المرتبطة بالراديكالية الثقافية هي من بين المصطلحات الآتية: انتقاد الأديان، ومعارضة المعايير الاجتماعية، وانتقاد الأخلاقية الجنسية الفيكتورية، والنزعة المضادة للعسكرية، والانفتاح للمدخلات الثقافية الجديدة أكثر من الكلاسيكية الغربية (على سبيل المثال، الاهتمام بموسيقى الجاز والهندسة المعمارية الحديثة، والفن، والأدب، والمسرح).

## دوليًا
*الراديكالية الثقافية* يتم استخدامها أيضًا خارج الدانمارك. وفي الدول الإسكندنافية، تشير عادة إلى الحركة الدانماركية، ولكن في أي مكان آخر قد يتشارك المفهوم الاشتقاق اللغوي فقط. وفي السويد كان ينظر للراديكالية الثقافية على أنها معارضة للكنيسة السويدية، ومعارضة للأخلاق الجنسية الفيكتورية الحديثة. أما في النرويج فقد تم ربط الحركة بمجلة *موت داج* في الثلاثينيات ومؤلفيها مثل سيجورد هويل وأرنولف أوفرلاند. وفي الولايات المتحدة، استخدمت *الراديكالية الثقافية* أحيانًا كمقابل للمحافظة الثقافية، بالأخص في سياق الحروب الثقافية.

## الراديكاليون الثقافيون
* جيلد أبيل
* إدوارد براندس
* جورج براندس
* برنهارد كريستنسن
* موغنس فوج
* بول هيننغسن (PH)
* إدوارد هايبرغ
* فيجو هورب
* هانز كيرك
* أوف رود
* هانز شيرفيج
* كلاوس ريفبيرج
* توجر سيدينفادن

## انظر أيضًا
* الاختراق الحديث
* بوليتيكان
* الحزب الاجتماعي التحرري الدانماركي

## مراجع خارجية
* Cultural Radicalism in the The Danish Democracy Canon 
* Denmark/Historical perspective: cultural policies and instruments 
* Kulturradikalismen on leksikon.org (in Danish)
* Kulturradikal/kulturradikalisme (in Danish)

تصنيف:تاريخ الأفكار
تصنيف:ثقافة
تصنيف:حداثة
تصنيف:راديكالية
تصنيف:فلسفة الثقافة
تصنيف:فلسفة سياسية
حفاظ على الثقافة

**الحفاظ على الثقافة** هو الإجراء المتعلق بالحفاظ على ثقافة مجموعة إثنية محددة للأشخاص، خصوصًا عندما يكون هناك سبب للاعتقاد بأن الثقافة قد يتم فقدها، من خلال الخمود. وهناك العديد من المنظمات الإفريقية-الأمريكية والأوربية والآسيوية التي لها برامج حفاظ على الثقافة يتم تطبيقها.

## المراجع

تصنيف:ثقافة
تصنيف:ثقافة إفريقية
منطقة جمركية

[thumb|left|الحافة الجنوبية (الحدود الجمركية) لرصيف ميناء كابتن كوك، في مواني أوكلاند، [نيوزيلندا|نيوزيلاندا. هناك سياج كهربي مرئي بشكل خفيف خلف السياج التاريخي.]]

**المنطقة الجمركية** عبارة عن منطقة مصممة لتخزين البضائع التجارية التي لم يتم تخليصها جمركيًا بعد. وتكون محاطة **بحدود جمركية**. وقد قامت معظم المطارات والمواني الدولية بتخصيص مناطق جمركية، وهي في بعض الأحيان تغطي كل المنشأة وتشتمل على مستودعات تخزين ضخمة.

ولأغراض الرسوم الجمركية، يتم التعامل مع البضائع الموجودة في المنطقة الجمركية على أنها خارج البلاد. ويسمح ذلك بتسهيل المرور العابر للبضائع إلى دولة ثالثة بدون مشاركة سلطات الجمارك. ولهذا السبب، يتم إخضاع مناطق الجمارك في الغالب للسيطرة الشديدة وتتم إحاطتها بالسياج لمنع التهريب.

ومع ذلك، تكون المنطقة من الناحية الإقليمية خاضعة للدولة، وبالتالي تكون البضائع الموجودة في تلك المناطق خاضعة للقوانين المحلية الأخرى (على سبيل المثال لوائح قوانين المخدرات والأمان الحيوي)، وبالتالي يمكن أن يتم تفتيشها، أو التحفظ عليها أو إعادتها.

## استخدامات أخرى
في بعض الأحوال الأخرى، يستخدم هذا المصطلح لتعريف منطقة (غالبًا تتكون من عدة دول) تشكل اتحادًا جمركيًا، أو لوصف منطقة في المطارات والمواني يتم تفتيش المسافرين فيها من خلال سلطات الجمارك.

## المراجع

تصنيف:حدود
تصنيف:رسوم جمركية
تعريف الموقف

**تعريف الموقف** هو مفهوم أساسي في نظرية التفاعل الرمزي تم تطويره على يد عالم الاجتماع الأمريكي دابليو آي توماس.  وهو عبارة عن نوع من أنواع الاتفاق الجماعي بين الأشخاص حول سمات الموقف، وتكوينه، وكيفية التفاعل والتأقلم بشكل مناسب معه.

ويتطلب تحديد تعريف الموقف أن يوافق المشاركون على إطار التفاعل (السياق الاجتماعي والتوقعات التابعة له) وعلى الهويات الخاصة بها (الشخص الذي يتعاملون معه كشخص في الموقف المحدد).

## المراجع

DeLamater, John D., and Daniel J. Myers, *Social Psychology*, 6th ed., 2007 (Belmont, CA: Thomson Wadsworth), pp.&nbsp;227–228. ISBN 978-0-495-09336-7

Thomas, William. "The Definition of the Situation," in *Self, Symbols, and Society: Classic Readings in Social Psychology,* Nathan Rousseau (ed), 2002 (Lanham, MD: Rowman & Littlefield), pp.&nbsp;103–115.  ISBN 978-0-7425-1631-1

## انظر أيضًا
*إدارة الانطباعات
*التقديم الذاتي
*نظرية التفاعل الرمزي
*نظرية توماس

تصنيف:تواصل شخصي
تصنيف:علم النفس الاجتماعي
سلطة مفوضة

**السلطة المفوضة** عبارة عن سلطة يتم الحصول عليها من الغير ممن يمتلكون السلطة حيث أن السلطة لا تكون موجودة بشكل طبيعي.  

وبشكل نموذجي، يتم استخدام تلك السلطة في السياقات الحكومية عندما تسمح منظمة يتم إنشاؤها من خلال حكومة مشروعة، مثل مجلس أو مدينة أو محلية أو غير ذلك من المؤسسات الحكومية للسماح لها بالعمل بشكل قانوني باسم الحكومة الدستورية.

## انظر أيضًا
* الانتداب (سياسة)

## مراجع

تصنيف:أخلاقيات اجتماعية
تصنيف:علم النفس الاجتماعي
تصنيف:فلسفة سياسية
تصنيف:مصطلحات قواعد قانونية
تصنيف:نفوذ
قضيب دينيس براون

تصغير|يسار
**قضيب دينيس براون**، والمعروف كذلك باسم **جبيرة دينيس براون** أو **الجهاز التقويمي للقدم** عبارة عن جهاز طبي يستخدم لعلاج القدم الحنفاء. والجهاز يحمل اسم د. دينيس براون، وهو جراح أسترالي المولد عمل في مستشفى جريت أورموند ستريت في لندن ويعتبر مؤسس جراحة الأطفال في المملكة المتحدة. وقد قام براون بوصف الجهاز للمرة الأولى في عام 1934. ويمكن استخدام القضيب كجزء من طريقة بونسيتي، وهي عبارة عن سلسلة من التقنيات غير الجراحية للتعامل مع القدم الحنفاء.

## انظر أيضًا
* مبحث المقاويم
* بوصلة هيرتز

## المراجع

تصنيف:اضطرابات خلقية
تصنيف:طب الأطفال
تصنيف:علاج العظام
تصنيف:معدات طبية
قسم الطب الاجتماعي والوقائي

**قسم الطب الاجتماعي والوقائي** (يعرف اختصارًا بـ SPM) هو أحد 22 قسمًا تعليميًا في كلية الطب، جامعة مالايا. وقد تم إنشاؤه عام 1964، أي بعد عام واحد من تأسيس كلية الطب بالجامعة في كوالالمبور. ويُعنى القسم بالتدريس لكل من طلاب المرحلة الجامعية والدراسات العليا.

لقد بدأ برنامج ماجيستير الصحة العامة استجابة للحاجة الماسة لوزارة الصحة الماليزية لمكاتب الصحة الطبية لتقديم الخدمات الصحية الريفية التي كانت وقتها سريعة التوسع. وبذلك كان الهدف من البرنامج خلال عقده الأول هو تخريج اختصاصي في الصحة العامة لخدمة المناطق الريفية.

وبحلول عام 1987، غيرت الظروف ذلك في اجتماع بين المدير العام للخدمات الصحية بماليزيا وكبار مسؤولي قسم الطب الاجتماعي والوقائي، حيث كانت هناك حاجة من قبل وزارة الصحة إلى موظف صحة عامة من نوع جديد، بالتحديد «طبيب صحة عامة متعدد الأغراض يتسم بمهارات إدارية وقادر على العمل في مجال الصحة العامة وكذلك بالمستشفى». وبحلول عام 1989 وبعد إعادة النظر في المناهج الدراسية، تم وضع مجموعة أهداف جديدة لبرنامج ماجيستير الصحة العامة (MPH).

ينبغي أن يكون خريج ماجيستير الصحة العامة

مؤهلاً فنيًا في مجال إدارة الصحة العامة؛
يتسم بالمهارات الإدارية؛
قادرًا على العمل كرائد في مجال الخدمات العامة؛
قادرًا على العمل في مجال الصحة العامة وكذلك المستشفى؛ و
قادرًا على العمل في مقاطعة أو ولاية وكذلك على المستويات الوطنية للخدمات الصحية.

بحلول عام 1992، حدث العديد من التغيرات في ماليزيا وكذلك في الخدمات الصحية الوطنية، وكان هناك شعور بأن كل هذه التغييرات لها تأثير على ممارسة الصحة العامة. فمع وضع هذا في الاعتبار أصدر قسم الطب الاجتماعي والوقائي ورقة مفاهيمية تقترح «نظامًا للتعليم أو التدريب على مستوى الدراسات العليا وقناة لتطوير هذه المهنة في مجال الصحة العامة بماليزيا». وقد توج هذا المجهود ببدء برنامج تدريبي على مدى 4 سنوات، وتطور هذا البرنامج أكثر مع إضافة برنامج ماجيستير الصحة العامة.

يأتي المتخرجون من الدول الآتية،

الصين 	
ألمانيا 	
إندونيسيا 	
الهند 	
إيران 	
ليبيا 	
ماليزيا 	
منغوليا 	
ميانمار 	
باكستان 	
بابوا غينيا الجديدة 	
الصومال 	
السودان 	
المملكة المتحدة 	
اليمن  	

يخدم هؤلاء الآن بتفوق في وزارة الصحة والجامعات والهيئات القومية والدولية المختلفة (مثل، القوات المسلحة الماليزي، وWHO (منظمة الصحة العالمية)، ومنظمة أطباء بلا حدود (MSF)، وفي مجالس المدينة والمجالس البلدية) في ماليزيا وبجميع أنحاء العالم.

## انظر أيضًا
* ويكي الجامعة: الموضوع: طب المجتمع

## وصلات خارجية
* Department of Social and Preventive Medicine official website

تصنيف:تأسيسات سنة 1964 في ماليزيا
تصنيف:تربية صحية عامة
تصنيف:جامعات وكليات في كوالالمبور
تصنيف:جامعة مالايا
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1964

تصنيف:كليات الصحة العامة
انفصال (منطقة)

**الانفصال** (الفرنسية القديمة *de*، من، و*[]إلحاق*، المشاركة) بموجب القانون الدولي هو الانفصال *الرسمي* والدائم وفقد السيادة على بعض المناطق لصالح بعض الكيانات السياسية الجغرافية الأخرى (سواء المجاورة أو غير المجاورة). بعد الحرب العالمية الأولى، انفصلت آلزاس ولورين رسميًا عن ألمانيا. وفي أغلب الأحوال، يحدث الانفصال كعملية داخل إطار الدولة، على سبيل المثال، نجم إنشاء مقاطعة كولومبيا الفيدرالية عن انفصال إقليمي عن ولاية ماريلاند. وتعد إزالة منطقة أو مقاطعة خاصة انفصالاً. وفي الدولة، يخضع الانفصال لقوانين الكيان المسيطر. ويمكن اعتبار أن الانفصال عبارة عن عكس أو مقابل الضم العسكري.

## قناة السويس
كان الانفصال الرسمي لمصر عن الإمبراطورية العثمانية شرطًا للاستثمار البريطاني في قناة السويس.

## ملاحظات

## كتابات أخرى
* 
* 

تصنيف:التقسيم (السياسة)
تصنيف:انفصالية
تصنيف:تطور إقليمي
تصنيف:قانون دولي
سلطة احتجاز

**سلطة الاحتجاز** هي الدولة أو الولاية أو الحكومة أو أي اختصاص قضائي آخر يحتجز أو يعتقل أو يسجن أولئك المزعوم أنهم قاموا بارتكاب جريمة ضد نطاق القضاء هذا أو غيره (والتي لم يثبت أو سوف يتم إثبات أنها تتلاءم مع التعامل مع المعتقلين ذوي الصلة). واختصاراً، فإن أي شخص يمنع أي شخص من مغادرة الدولة أو الولاية ويمكن أن يكون قد اعتقل وحجز مثل هؤلاء الأشخاص لمدة ما يمكن أن يشار إليه باسم سلطة الاحتجاز.

وللأغراض القانونية، من الشروط الواردة في المسودة الثالثة لاتفاقية جنيف أن المعتقل يمكن أن يطلب إثبات الجرائم من أجل تبرير حبسه.

في وقت تقديم قضية كيرين ومعتقل جوانتانامو، تعد المحاكمات أمثلة على سلطة الاحتجاز الكبرى في الولايات المتحدة وتحت نطاق اختصاص قضاء ألولايات المتحدة.
## مراجع

تصنيف:قانون دولي
توقعات غير مؤكدة

**التوقعات غير المؤكدة** هو مصطلح نفسي يشير إلى ما هو معروف في الغالب على أنه فشل النبوءة. وهي تؤدي إلى شكل من أشكال نظرية التنافر.

وقد أشار ليون فيستنجر إلى التوقعات غير المؤكدة في كتابه الصادر في عام 1956 *When Prophecy Fails*. وقد سرد هذا الكتاب رواية داخلية لدوام الاعتقاد لدى أعضاء طائفة عبادة يوم القيامة والقائمة على الأجسام الطائرة الغامضة (UFO) والتبشير الموثق والمتزايد الذي أظهروه بعد فشل تحقق نبوءة القائد «بنهاية العالم». وقد فشل وقوع نبوءة دمار الأرض، والتي قيل إنها أرسلها بعض الغرباء من خارج الكوكب إلى قائد المجموعة، مما أدى إلى حدوث تنافر بين إدراك أن «العالم متجه نحو نهايته» وأن «العالم لم ينته بعد.»

وفي حين أن بعض الأفراد تركوا المجموعة عندما فشلت النبوءة في التحقق، إلا أن أغلب الأعضاء قللوا من تنافرهم من خلال قبول اعتقاد جديد: وهو أن الكوكب قد نجا بسبب إيمان المجموعة.

## انظر أيضا
* شخص حساس للزلازل
*متلازمة المؤمن الحقيقي

## المراجع

تصنيف:تنافر معرفي
تصنيف:علم النفس الاجتماعي
تصنيف:نظريات تحفيزية
إدارة العصر الرقمي

في النقاش السائد في الإدارة العامة حول نموذج الإدارة العامة الجديدة (NPM)ـ فإن مفهوم **إدارة العصر الرقمي** (أو **DEG**)، حسب رأي باتريك دونليفي وهيلين مارجيتس والمؤلفين المساهمين معهما، يحل محل نموذج الإدارة العامة الجديدة منذ الفترة بين 2000 إلى 2005. وتضم إدارة العصر الرقمي ثلاثة عناصر رئيسية، هي: إعادة التكامل(إعادة الأمور إلى سيطرة الحكومة، مثل تأمين مطارات الولايات المتحدة بعد التاسع من نوفمبر)، الكلانية المستندة إلى الاحتياجات (إعادة تنظيم الحكومة حول مجموعات عملاء مميزة)، والرقمنة (الاستفادة الكاملة من إمكانيات التخزين الرقمي واتصالات الإنترنت لتطوير الإدارة).

## المراجع
Patrick Dunleavy, Helen Margetts et al., Digital Era Governance: IT Corporations, the State and E-Government (Oxford: Oxford University Press, 2006).

تصنيف:إدارة عامة
تصنيف:تقنية رقمية
تمييز (قانون)

**التمييز** هو أحد المبادئ بموجب القانون الدولي الإنساني وينظم هذا المبدأ الاستخدام القانوني للقوة في النزاع المسلح، حيث يتعين على المتنازعين التمييز فيما بين المقاتلين والمدنيين. ويعد *التمييز* و*التناسب* عاملين هامين في تقييم الضرورة العسكرية حيث إن الضرر الذي يلحق بالمدنيين أو ممتلكاتهم يجب أن يكون تناسبيًا وغير مفرط فيما يتعلق بالميزة العسكرية الملموسة والمباشرة المتوقعة من الهجوم على أحد الأهداف العسكرية.

## [[تدوين القانون]]
تم تناول التمييز من خلال البروتوكول الأول (*الإضافي لاتفاقيات جنيف*)، الفصل الثاني: «المدنيون والسكان المدنيون». وتحدد المادة رقم 50 تعريف من هو المدني ومن هم السكان المدنيون؛ وتصف المادة رقم 51 الحماية التي ينبغي توفيرها للسكان المدنيين؛ وينظم الفصل الثالث استهداف الممتلكات المدنية. كما تحظر المادة رقم 8 (2) (ب) (ط) من نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية عمليات الهجوم الموجهة ضد المدنيين. لم تصدق جميع الدول على البروتوكول الأول أو على نظام روما الأساسي، ولكنه يمثل أحد المبادئ المقبولة في القانون الدولي الإنساني حيث إن الاستهداف المباشر للمدنيين يعد خرقًا للقوانين العرفية للحرب وملزمًا لجميع الأطراف المتنازعة.

كان لويس مورينو أوكامبو المدعي العام في المحكمة الجنائية الدولية هو الذي حقق في الادعاءات المتعلقة بجرائم الحرب خلال غزو العراق عام 2003. وقد نشر خطابًا مفتوحًا يحتوي على النتائج التي توصل إليها في قسم تحت عنوان «ادعاءات بشأن جرائم الحرب».

## المراجع
* Luis Moreno-Ocampo *[https://web.archive.org/web/20060225075607/http://www.icc-cpi.int/library/organs/otp/OTP_letter_to_senders_re_Iraq_9_February_2006.pdf OTP letter to senders re Iraq]* 9 February 2006. See section "Allegations concerning War Crimes" Pages 4,5
* Françoise Hampson *[http://www.crimesofwar.org/thebook/military-necessity.html military necessity]*

## كتابات أخرى
* Rod Powers Law of Armed Conflict (LOAC) 

## الحواشي

تصنيف:القانون الدولي الإنساني
محمود صبح

**محمود صبح** (1898 - 25 أبريل 1941) هو عازف وموسيقي مصري، أجاد العزف على العود والناي والبيانو.
## حياته ونشأته

ولد سنة 1898 بالقاهرة وتوفي في 25 أبريل 1941 والده محمد صبح تاجر الخشب المعروف بمصر، وجده لأمه هو الشيخ الزرقاني أحد علماء الأزهر الشريف.

ولد في أحد أيام سنة 1898 على أن بعض المصادر تذهب بهذا التاريخ خطوة إلى الأمام أو إلى الخلف والذي اعتمدناه هو ما ذكره نجله محمد محمود صبح، وقد ولد بحوش الشرقاوي بالقاهرة لأسرة دينية، وقد فقد بصره في الرابعة من عمره إلا من ضوء خافت راح هو الآخر نتيجة عملية فاشلة في عينيه في سن الشباب، وقد عكف على قراءة القرآن الكريم حتى حفظه وهو دون العاشرة.

## بدايته الفنية
بدأت مواهبه الفنية تظهر عندما كان يجمع الصبيان ليؤلف منهم مجموعة لإنشاد الأغاني الشعبية والدينية، وفي بيوت أسرة الدري والفلكي سمع آلة البيانو فعشقها وتدرب عليها كما تدرب على آلة العود.

## وفاته

توفي محمود صبح يوم الجمعة 25 أبريل 1941 ليفقد عالم الفن والموسيقى علامة بارزة في تاريخه.

## تراثه الفني

## المصادر

1- محمود صبح، محمد :الموسيقار محمود صبح حياته وموسيقاه - الهيئة المصرية العامة للكتاب

عبد الحميد زكى: أعلام الموسيقى المصرية في 150 سنة

## تصنيفات

تصنيف:وفيات 1941
تصنيف:ملحنون وملحنات مصريون
تصنيف:أشخاص من القاهرة
تصنيف:مواليد 1898
شالو

تصغير|200بك|قلعة شالو

**شالو**  هي بلدية فرنسية في إقليم فيين العليا في منطقة ليموزا في غرب فرنسا.
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في فرنسا
تصنيف:ليموزان
تصنيف:بلديات فيين العليا
جيزور

تصغير|200بك|منظر للمدينة من فوق قلعة تيراس

**جيزور** أو **جيجيرش**  هي بلدية فرنسية تتبع المنطقة الحضرية في باريس في فرنسا، وتقع على بعد 62.9  شمال غرب قلب باريس. وبحسب تعداد عام 1999، تم تقدير عدد سكان جيزور مع جارتيها تري-شاتو وتري-لا-في مجتمعين 12,669 نسمة.

## السكان

## أعلام

* فريدريك فرانسوا مارسال
* ديدييه ديغارد

## معرض صور

File:Grosse tour Gisors001.jpg
File:Gisors tour chateau.JPG
File:Chateau-de-Gisors.jpg


## مراجع

## وصلات خارجية
* Official site

تصنيف:أماكن مأهولة في فرنسا
تصنيف:بلديات إقليم أور
سؤال متشعب

**السؤال المتشعب** عبارة عن سؤال ليس له إجابة محددة، ولكنه يتعامل مع قدرة الإنسان على التفكير بشكل شامل حول موضع معين.

## في التعليم
والأسئلة المتشعبة، والتي تشيع في التعليم بالاستفسار، تسمح للطلاب باستكشاف المجالات المختلفة وخلق العديد من التنوعات المختلفة والإجابات أو السيناريوهات البديلة. يمكن أن تعتمد الصحة على العروض المنطقية، ويمكن أن تعتمد على السياق، أو يمكن أن تصل إلى المعارف الأساسية الشاملة، أو الحدس أو الاستنتاج أو العرض أو الخلق أو البديهة أو التخيل. وغالبًا ما تتطلب هذه النوعية من الأسئلة من الطالب أن يقوم بتحليل أو توليف أو تقييم قاعدة المعارف ثم عرض أو توقع النتائج المختلفة.

ومن الأمثلة البسيطة للسؤال المتشعب:

*اكتب أكبر قدر ممكن من الاستخدامات التي ترد على بالك للموضوعات التالية: (1) قطع الطوب، (2) البطانية.*


## المراجع

* Gladwell, M (2008) *Outliers*. Hachette Book Group, نيويورك, NY.
* Erickson, H. L. (2007) *Concept-based curriculum and instruction for the thinking classroom*. Thousand Oaks, Corwin Press.

تصنيف:تحليل
تصنيف:تخيل
تصنيف:علم النفس التربوي
مين (مقاطعة)

**مين** هي واحدة من المقاطعات القديمة في فرنسا، التي ارتبطت بالكونتية القديمة «مين» التي كانت عاصمتها لو مان، وهي مقسمة الآن بين إقليمي سارت ومين، اللذان يسكنهما نحو 857,000 نسمة.

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

*
تصنيف:تاريخ أندر ولوار
تصنيف:تاريخ أورن
تصنيف:تاريخ سارت
تصنيف:تاريخ سانتر-فال دو لوار
تصنيف:تاريخ لوار وشير
تصنيف:تاريخ ماين
تصنيف:تاريخ نورماندي
تصنيف:تاريخ وادي اللوار
تصنيف:مقاطعات سابقة في فرنسا
تصنيف:مين
علاقات داخلية

في تقاليد القانون العام، قانون **العلاقات الداخلية** عبارة عن فئة واسعة النطاق تشتمل على ما يلي:

* الطلاق و
* تسوية الممتلكات و
* نفقة المرأة، النفقة الزوجية، أو غيرها من وسائل الإعالة، و
* وضع قانون الأبوية، و
* وضع أو إنهاء حقوق والدان، و
* دعم الأطفال، و
* حضانة الأطفال، و
* الزيارات؛ و
* التبني، و
* تحرير القُصر.

في بعض أنواع القضاء، يتم اعتبار الوصاية والتهرب من المدرسة والأمور المتعلقة بجنوح الأحداث جزءًا من قانون العلاقات الداخلية.

وتقع العديد من النزاعات في هذه الفئة واسعة النطاق، والعديد من الأشخاص الذين لا يتعاملون في حياتهم مطلقًا مع النظام القضائي سيتوجب عليهم التعرض لنزاعات العلاقات الداخلية. وبسبب القدر الكبير من الأعمال القضائية الناجمة عن قانون العلاقات الداخلية، قامت بعض أنواع القضاء بإنشاء محاكم متخصصة لها ذات نطاق قضائي محدود، ويطلق عليها في بعض الأحيان اسم ''محاكم الأسرة، والتي تتعامل مع القضايا الداخلية بشكل حصري.

## مراجع

تصنيف:قانون الأسرة
استجابة مسيطرة

في علم النفس الاجتماعي، ***الاستجابة المسيطرة*** عبارة عن «رد الفعل الناجم بشكل سريع وسهل للغاية بسبب محفز». وتؤدي زيادة الإثارة «إلى تحسين ميل الشخص إلى القيام بالاستجابة المسيطرة». وهذا يعني أنه «أيًا كان ما تميل إليه، سوف تميل بشكل أقوى إلى القيام به أثناء تواجد الآخرين». وفي المهام السهلة، تكون الاستجابة المسيطرة غالبًا صحيحة أو ناجحة، في حين أنه في المهام الأكثر صعوبة (المعقدة أو غير الشائعة)، غالبًا لا تنجح الاستجابة المسيطرة أو لا تكون صحيحة. على سبيل المثال، في المتاهات البسيطة، عندما يكون المسار الوحيد هو الخط المستقيم، تكون الاستجابة المسيطرة (والصحيحة) هي الجري في خط مستقيم. ومع ذلك، في المتاهة الأكثر تعقيدًا بشكل متعامد عندما تكون نقطة البداية ونقطة الهدف متجاورتين، فإن الجري بشكل مستقيم (الاستجابة المسيطرة) لا تكون الاستجابة الصحيحة.

## المراجع

تصنيف:علم النفس الاجتماعي
وقت الاستقرار (عسكرية)

في المصطلحات العسكرية، يعرف **وقت الاستقرار في الدولة** بأنه الوقت الذي يقضيه الأفراد المكلفون بالخدمة في دولتهم الأم بين فترات الانتشار في مناطق الحروب. والهدف من وقت الاستقرار في الدولة حصول الأفراد المكلفين بالخدمة على راحة عقلية وبدنية من القتال ومنحهم الفرصة لقضاء بعض الوقت مع أسرهم. وهو يعد مكونًا هامًا للاستعداد العسكري على المدى البعيد.

## معلومات تاريخية
منذ بدايات الحرب العالمية على الإرهاب وحتى عام 2011، تم تقليل وقت الاستقرار في الدولة للأمريكيين المكلفين بالخدمة إلى 12 شهرًا بحد أقصى لأغلب الأفراد المكلفين بالخدمة: «لم يصبح وقت الاستقرار في المراكز الموجودة في الدولة إلا مجرد استعداد لعملية الانتشار التالية.»
وفي أكتوبر من عام 2011، فإن وزارة الدفاع الأمريكية قامت بزيادة وقت الاستقرار في الدولة لجنود الولايات المتحدة إلى 24 شهرًا مقابل كل عام يتم الانتشار فيه في منطقة من مناطق الحروب.

## التأثيرات
لم تتم دراسة التأثيرات النفسية لوقت الاستقرار في الدولة بشكل مكثف، إلا أن دراسة ماكجريجور وآخرين في عام 2012 لما يزيد عن 65 ألف مكلف بالخدمة العسكرية أظهرت أن فترات الاستقرار الطويلة في الدولة بين فترات الانتشار تؤدي إلى الحد من ظهور اضطراب الكرب التالي للرضح. كما أظهرت دراسة أخرى أن أوقات الاستقرار الأطول في الدولة اقترنت بتقليل مخاطر الانتحار.

## المراجع

‌

تصنيف:الحرب على الإرهاب
تصنيف:حياة عسكرية
تصنيف:عائلة
تصنيف:علم النفس العسكري
تصنيف:طب نفس عسكري
زواج أسر حاكمة

تصغير|فرانسيس الثاني ، ملك فرنسا ، وزوجته ماري ستيوارت ، ملكة فرنسا واسكتلندا.
**الزواج بين الأسر الحاكمة** عبارة عن نوع من أنواع الزواج (غالبًا المرتب) بين أعضاء عائلتين حاكمتين أو سلالتين حاكمتين مميزتين. والزواج بين الأسر الحاكمة، والمستخدم لتقوية الروابط بين الأسر الملكية أو العشائر أو الدول بشكل أكثر من كونه عرسًا، كان معروفًا على الأقل منذ عصور مصر القديمة.

كما أن المصطلح كذلك يستخدم من أجل الزواج القائم على "المساواة"، مقارنة بالزواج المرغنطي. ويتميز الزواج بين الأسر الحاكمة بأنه تكون له كل حقوق الميراث ويتم اعتبارهم أفرادًا في السلالة الحاكمة أو الأسرة (على سبيل المثال، الأسرة الملكية).
## مراجع

تصنيف:أنواع الزواج
تصنيف:عائلات ملكية
تصنيف:ملكيون
تصنيف:ملكية
انغماس مبكر (تعليم لغة أجنبية)

تصغير|فصول الحرم الجامعي في الساحل الشرقي، بسنغافورة
**الانغماس المبكر** عبارة عن طريقة لتعليم وتعلم لغة أجنبية. وهي تشتمل على إخضاع الطالب للتعليم المكثف بلغة أجنبية، من عمر الخامسة أو السادسة. وبشكل متكرر، فإن هذه الطريقة تشتمل على تعليم الطالب كل أو جزءًا من الموضوعات الرئيسية «المعتادة» والمتنوعة المرتبطة به (مثل الرياضيات والعلوم) من خلال اللغة الأجنبية التي يتم تعليمها.

وقد تم اكتشاف أن الطلاب المسجلين في برنامج الانغماس المبكر يتعلمون اللغة التي تتم دراستها بدرجة كفاءة تصل إلى تقريبًا نفس كفاءة الناطقين بتلك اللغة كلغة أم مع الوصول إلى عمر الحادية عشرة. ويتأخر مثل هؤلاء الطلاب عن نظرائهم (أي أولئك النظراء الذين لا يشاركون في برنامج الانغماس المبكر) فيما يتعلق بالقراءة والهجاء وعلامات الترقيم والرياضيات والعلوم في أول بضع سنوات. إلا أنه في النهاية يلحق هؤلاء الطلاب المشاركون في برنامج الانغماس المبكر بنظرائهم في تلك المجالات المذكورة أعلاه (بكير، 1993).

وقد تم افتراض العديد من النظريات فيما يتعلق بكون الطفولة المبكرة هي «أسهل» وقت يمكن تعلم اللغات فيه - وهي فترة التنمية يبدو أن اللغة يتم «استيعابها» فيها بدلاً من مجرد «تعلمها». ومع ذلك، فمازل هناك قدر كبير من الجدل فيما يتعلق بكيفية تحصيل العقل للغات، بما في ذلك السبب وراء ظهور أنه يبدو أن أفضل وقت يمكن أن يقبل فيه العقل ذلك التحصيل هو فترة الطفولة المبكرة.

## مراجع
Baker, C. (1993). *Foundations of Bilingual Education and Bilingualism.* 
## انظر أيضًا
* اكتساب اللغة
* اكتساب اللغة الثانية
* مساعد تدريس اللغات الأجنبية
* اختبار الإنجليزية لغة أجنبية

## وصلات خارجية

* Immersion language learning 

تصنيف:تعليم في مرحلة الطفولة المبكرة
ذاتية (إدارة)

**الذاتية** هي شكل من أشكال إدارة الذات التي قدمها لأول مرة توماس شيلينج في بحثه «الذاتية، أو فن إدارة الذات». وقد اقترح شيلينج أن الأفراد الذين يعانون من نوع من أنواع اضطراب الشخصية المنفصمة حيث تريد الذات الحالية شيءًا معينًا (على سبيل المثال، أكل كعكة)، في حين أن الذات في الماضي أو في المستقبل تريد شيءًا مختلفًا (على سبيل المثال، فقد الوزن). وكلا الذاتين موجودتان، إلا أنهما غير موجودتين في نفس الوقت.

وقد كتب شيلينج ما يلي: «ما لدي في عقلي هو إجراء أو قرار يتخذه الشخص... اعتمادًا على التفضيلات التي تختلف عما كان عليه الحال فيما قبل... وإذا كان بإمكان الشخص اتخاذ القرار النهائي حيال الإجراء في وقت مبكر، مما يؤدي إلى نفي تغيير تالٍ في العقل، فيمكن أن يقوم باتخاذ خيار مختلف...»

وقد اقترح شيلينج مجموعة من الإستراتيجيات للتعامل مع هذه المشكلة في ورقته البحثية، مثل ما قبل الالتزام أو استخدام قواعد الوضوح التام، أو تكتيكات التأخير أو عمل اتفاق مرتب من قبل بين الأنواع المختلفة للذات.
## مراجع

## وصلات خارجية
* Link to downloadable article
* Link to Egonomics Website

تصنيف:اتخاذ القرار
تصنيف:تأمل
تصنيف:علم النفس الاجتماعي
تصنيف:عناية شخصية
تصنيف:مبادئ السلوك الاقتصادي الجزئي