open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
معركة خبورا

**معركة خبورا** (19 فبراير 1811) معركة صغيرة من حرب شبه الجزيرة الآيبرية جرت بين الجيشين الإسباني والفرنسي قرب بطليوس، حيث قضت تقريبا القوة الفرنسية الأقل عددا على الجيش الأسباني لمنطقة إكستريمادورا الذاتية الحكم.

في محاولة لإنقاذ جيش المارشال أندريه ماسينا من موقعه الصعب في البرتغال قام المارشال جان دي ديو سول بقيادة جزء من جيش الجنوب الفرنسي إلى منطقة اكستريمادورا الأسبانية المجاورة الذاتية الحكم وحاصر قلعة مدينة بطليوس الهامة. وقام السير آرثر وليسلي، فيكونت ويلينغتون، والنقيب الأسباني بيدرو كارو دي رومانا بإرسال جيش إسباني كبير لفك الحصار. ولكن بيدرو توفي قبل أن يستطيع الجيش المغادرة، وأعطيت القيادة العامة لغأبريل منديزبل. وصل الأسبان مدعومين بقوة صغيرة برتغالية من الفرسان إلى المدينة واقاموا في مخيم على مرتفعات قريبة من سان كريستوبال في أوائل فبراير 1811.

## مراجع

تصنيف:إسبانيا في 1811
تصنيف:أحداث فبراير 1811
تصنيف:بطليوس
تصنيف:الحروب النابليونية
تصنيف:معارك البرتغال
تصنيف:معارك إسبانيا
تصنيف:معارك حرب الاستقلال الإسبانية
تصنيف:معارك فرنسا
تصنيف:نزاعات في 1811
تصنيف:معارك في منطقة إكستريمادورا
العين والمطفية (مسلسل)

**العين والمطفية** هو مسلسل درامي مغربي، من إخراج شفيق السحيمي و إنتاج الإذاعة والتلفزة المغربية سنة 2002. انطلق تصويره في 10 مارس 2001، و عرض لأول مرة في القناة الأولى المغربية، في 3 يونيو 2002.

## القصة
سيناريو المسلسل مستوحى من رواية L'Eau des collines (ماء التلال) للمؤلف الفرنسي مارسيل بانيول، و يروي حكاية قرويين مغاربة والمشاكل التي تخلقها بينهم ندرة الماء، والتي تؤججها إشكالات تدبير الإرث والانتقام. يتميز العمل بواقعية أسلوبه الفني، وهو كمية قروية بها شراسة وقساوة فكاهتها اعدت لتتواصل مع جمهور عريض".

المسلسل مكون من 23 حلقة مدة كل واحدة منها 55 دقيقة، وتم تصويره في فضاءات قروية بجهة دكالة عبدة وفي مدينتي آسفي والدار البيضاء.

## قراءات نقدية
* أغلب شخصيات المسلسل تم تجسيدها من طرف ممثلين مسرحيين بالأساس، وغير حاضرين بقوة في المشهد التلفزيوني المغربي، إبان عرض المسلسل، على غرار حسن عريس، عبد اللطيف خمولي وكمال كاظمي، مما أضفى على المسلسل جودة تشخيصية عالية.
* يتميز المسلسل بواقعية فنية من تجلياتها استغلال فضاء الأحداث (القرية) و سكانها كعناصر فاعلة في السينوغرافية والتشخيص، مما انعكس على عمق الحوار وفنيته. حسب شفيق السحيمي، فالمسلسل، تفادى الوقوع في التمسرح المفرط وإعادة استهلاك النمطية المنتقصة من العالم القروي المغربي، التي ميزت غالبية الأعمال الدرامية المغربية التي عالجت تيمات مشابهة.
* تتميز تقنية تصوير المسلسل ببنية مزدوجة: استعمال الكاميرا كشخصية راوية وللمثل كمحرك للدمى أمام الكاميرا، مما يمكن من مشاهدة تطور مسيرة الحكاية من منظورين مختلفين، من منظور عام ومن منظور ذاتي لكل شخصية من الشخصيات الرئيسية للحكاية.

## وصلات داخلية
* شفيق السحيمي
## وصلات خارجية
* صفحة المسلسل من موقع القناة الأولى المغربية
## مراجع

تصنيف:مسلسلات تلفازية مغربية
المهاجرة (مسلسل)

**المهاجرة** هو مسلسل اجتماعي مغربي من إخراج مصطفى فاكر سنة 2001، يعالج مشاكل المرأة في ظروف القهر والتسلط وهجرتها لمحيطها المعهود.

## الخلفية
المسلسل يتطرق إلى عدد من القضايا الاجتماعية التي افرزها الواقع المغربي المعاصر مع التركيز على واقع المرأة المغربية وظروف القهر والتسلط التي تعيشها في منظومة اجتماعية تخضع للجهل والفقر تجعلها اسيرة هذه الظروف الصعبة التي تتحكم في مصيرها وفي مستقبلها رغم ما وصلت اليه من مستوى تعليمي اتاح لها الحصول على وظيفة واستقلال مادي.

و يتحدث المسلسل عن واقع فتاة مغربية موظفة، تعيش داخل أسرة متوسطة الدخل والدها لا يقوم بأي مسؤولية اتجاه أسرته، فتضطر إلى اعالة هذه الاسرة، ونتيجة تراكم المشاكل تفشل هذه الفتاة في زواجها بعد اصابة زوجها الملاكم إصابة خطيرة في الرأس اقعدته عن العمل وتحت تأثير هذه الظروف تفكر في الهجرة خارج المغرب كنوع من الهروب من واقعها.

## التشخيص
تم توزيع الادوار بمنح 42 دورا رئيسيا و84 دورا ثانويا بمشاركة عدد من الأسماء المعروفة في الحقل الإعلامي المغربي من بينهم: صلاح الدين بنموسى، محمد التسولي، محمد البلهيسي، عبد الله ديدان، نور الدين بكر ومحمد الرزين، أما أبرز الممثلات المشاركات في هذا العمل فهن: فاطمة الركراكي وثريا العلوي وسعيدة باعدي وحفيظة باعدي والسعدية لديب وفاطمة وشاي وفاطمة بوجو.

## التصوير
المسلسل مكون من ثلاثين حلقة، حيث توزعت أماكن تصوير احداثه بين مدن تطوان، طنجة، سبتة (شمال المغرب) والقنيطرة، كما صورت بعض المشاهد بجنوب إسبانيا.

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية درامية مغربية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مغربية بدأ عرضها في 2001
تصنيف:أعمال عن المرأة
تصنيف:أعمال عن الهجرة
أصيل هميم

**أَصِيلْ كريم هَمِيمْ** (6 تشرين الأول 1984 -)، مغنية عراقية ولدت في بغداد وهي إبنة الموسيقار كريم هميم ، وقد احترفت الغناء في عمر الثانية والعشرين فقدمت عشرات الأعمال الفردية والجماعية كما شاركت في غناء مجموعة من شارات المسلسلات.

## حياتها
شاركت في برنامج نجوم العرب على قناة إم بي سي 1 مع فريق المشرق العربي. وكانت قد أطلقت أغنية منفردة بعنوان «بلاني زماني»، وهي مغنية تعتني بجودة الفن، وذلك الأمر الذي أرشدها وعلمها إياه والدها، انفردت بأغنية خاصة بها من ألبوم راشد وأحبابه بعنوان راضي بتعذيبي، من كلمات الشاعرة الإماراتية مشاعر دبي وألحان الإماراتي فايز السعيد. خالتها هي المذيعة سهير القيسي.
## حياتها الاجتماعية
تم زواجها من رجل الأعمال **بكر الشهابي** في حفل أقيم في مدبنة أربيل بإقليم كردستان العراق شمال العراق بتاريخ 12 كانون الأول/ديسمبر 2024 ، وزوجها ليست له علاقة بالوسط الفني ، وقد تم عقد حفل زفافهما بحضور عائلي ونخبة من الفنانين والمشاهير.

## أعمالها
### الأغاني

### شارات المسلسلات

* 2008:  شر النفوس
* 2011:  بنات سكر نبات.
* 2012:  أكون أو لا.
* 2013:  توالي الليل.
* 2019:  هوى بغداد.
* 2019:  هلي وناسي.
* 2019:  كان خالد.
* 2021:  دجلة وفرات.
* 2022:  ألماس مكسور.
* 2022:  رحيق.
* 2024:  انفصال.

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مغنون من بغداد
تصنيف:مغنيات عراقيات في القرن 21
تصنيف:مواليد 1405 هـ
تصنيف:مواليد في بغداد
دير أبو مشعل

**دير أبو مشعل** هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية من أراض فلسطين. وتتبع محافظة رام الله والبيرة وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967. تقع القرية على بعد 30 كم شمال غرب مدينة رام الله، وترتفع عن سطح البحر حوالي 460 م، وتبلغ مساحتها الكلية 8778 دونماً، ومساحة المنطقة المبنية فيها 425 دونماً. تحيط بالقرية أراضي عابود، وبيتللو، وجمالا، وشقبا. يبلغ عدد سكان القرية 3358 نسمة حسب تقديرات الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني لعام 2004.
 يوجد في القرية موقع أثري هو عبارة عن برك رومانية، علاوة على انتشار الخرب الأثرية حولها، ومنها خربة الرشنية وتقع شرق القرية، وكذلك خربة الرطبة وتقع إلى الجنوب من القرية.

## إحصائيات المباني
 
 أظهرت نتائج المسح الميداني للأبنية القديمة الذي نفذه رواق العام 2000 أن عدد المباني القديمة بلغ مئة وعشرة مبانٍ من بينها مئة واثنان مبنى، أي ما يعادل 93% مـن مجموع المبانــي العام، تتألف مـن طابق واحد، علاوة على وجود ثمان مبانٍ تتألف من طابقين بنسبة 7%.

 
 أما الحالة الإنشائية، فقد أظهرت أن هناك ثلاثة وستون مبنى، أي ما نسبته 57% من إجمالي عدد المباني، بحالة متوسطة، إضافة إلى وجود أربعين مبنى 36% بحالة جيدة، وسبع مبانٍ بحالة سيئة 6%.
 وأظهرت الحالة الفيزيائية للمباني أن هناك سبعين مبنى، أي ما يعادل 64% من إجمالي عدد المباني، بحالة متوسطة، فضلاً عن وجود ستة وعشرين مبنى بحالة جيدة 24%، وثلاثة عشرة مبنى بحالة سيئة 12%.
 وفيما يتعلق بمدى الاستخدام، لوحـظ أن هناك خمسين مبنى 45% مستخدمة بشكل كلي، إضافة إلى واحد وخمسين مبنى مهجورة 46%، وتسعة مبانٍ مستخدمة بشكل جزئي 8%.

 
 أما أشكال الأسطح، فقد ظهر استخدام الشكل المفلطح في أسطح تسعة مبنى 34%، وشكل القبة في أسطح واحد وتسعين مبنى 33% والشكل المستوي في أسطح أربعة وخمسين مبنى 20%، في حين لم تحدد أسطح ثلاثين مبنى 11%، كما وجد سطحا مبنيين مهدمين.
 تعددت وتنوعت أشكال الأسقف، وغلب عليها شكل العقد المتقاطع الذي ظهر في أسقف مئة وستة مبانٍ 95%، فيما ظهر كل من الشكل المستوي بدوامر الحديد، والشكل المستوي في أسقف مبنيين لكل منهما 2%، في حين وجد سقفا مبنيين مهدمين.

 
 غلبت المدة على أرضيات المباني القديمة في قرية دير أبو مشعل، إذ ظهر استخدامها في أرضيات مئة واثنين مبنى 89%، في حين استخدمت الأرضية الترابية في أرضيات خمسة مبانٍ 4%، بينما ظهرت السجادة في أرضية مبنى واحد فقط، والبلاط الإسمنتي الحديث في أرضيات ستة مبانٍ 5%.
 ملاحظة إحصائية عام 2004.
 رفاعي حسين 
 صفحة دير أبو مشعل
## مراجع

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:رام الله
تصنيف:قرى فلسطين
بشري (تونس)

**بشري** هي إحدى القرى التابعة لولاية قبلي بالجنوب الغربي التونسي. تقع إدارياً ضمن معتمدية سوق الأحد، وتُعد تاريخياً من أقدم وأهم مراكز الاستيطان في إقليم نفزاوة. تميزت عبر العصور بموقعها الاستراتيجي على مدخل شط الجريد، مما جعلها حلقة وصل رئيسية بين منطقتي الجريد ونفزاوة.

## الجغرافيا والموقع
تقع قرية بشري على الطريق الوطنية الرابطة بين مدينتي توزر وقبلي. تُعتبر مع جارتها قرية "فطناسة" أولى القرى التي تستقبل القادم من جهة الجريد نحو إقليم نفزاوة.

* المناخ: صحراوي جاف، يعتمد بشكل أساسي على الواحات.
* الوضع الإداري: تشغل حالياً صفة مركز عمادة.

## التاريخ
تتمتع بشري بعمق تاريخي يسبق الفتوحات الإسلامية، وقد مرت بمحطتين رئيسيتين في تاريخها:

### العصر الذهبي (عاصمة نفزاوة)
كانت بشري حتى بداية العهد الحديث تمثل الثقل السياسي والإداري لإقليم نفزاوة. وصفها الجغرافي اليعقوبي بأن سكانها خليط من "الأفارقة القدم ومن البربر" (بقايا السكان المحليين من قبيلة نفزاوة). وصفها أبو عبيد البكري في القرن الحادي عشر بأنها "مدينة نفزاوة" (قصبة الإقليم)، وذكر من معالمها:

* السور: كان لها سور مشيد من الصخر والطوب.
* الأبواب: كان للمدينة ستة أبواب.
* المرافق: ضمت جامعاً كبيراً وأسواقاً ناشطة.
* الموارد المائية: اشتهرت بكثرة عيونها، ومن أبرزها "عين تاورغى".

### مرحلة التراجع
بدأت الأهمية الحضرية للمدينة تتقلص تدريجياً مع مرور الوقت. عندما زارها الرحالة التجاني في القرن الرابع عشر، وصفها بأنها تحولت إلى "قرية ضخمة"، مشيراً إلى فقدانها لبعض مقومات المدينة المسورة التي ذكرها البكري سابقاً، لكنها ظلت محافظة على مركزها الإداري وتنوع إنتاجها الفلاحي. في القرن السادس عشر، انتقل ثقل الإقليم وعاصمته رسمياً من بشري إلى مدينة قبلي.

## الاقتصاد
يرتكز النشاط الاقتصادي في بشري بشكل أساسي على القطاع الفلاحي:

* زراعة النخيل: تُعد المنتج الرئيسي، خاصة "دقلة النور".
* الأشجار المثمرة: عُرفت قديماً وحديثاً بتنوع بساتينها التي تنتج السفرجل، الإجاص، والرمان بفضل توفر المياه الجوفية والعيون الطبيعية.

## مراجع

## مصادر

* أبو عبيد البكري، **المغرب في ذكر إفريقية والمغرب**، وهو جزء من كتاب **المسالك والممالك**، حققه وقدم له بالفرنسية دي سلان، الجزائر 1911، ص 92 ؛
* أبو محمد عبد الله بن محمد بن أحمد التجاني، **[[رحلة التجاني]]**، تقديم ح.ح. عبد الوهاب، الدار العربية للكتاب، تونس 1981، 502 ص/ تونس 2005، ص 153-154 ؛
* أحمد بن واضح اليعقوبي، **البلدان،** ط 3، النجف 1957، ص 102.
* محمد ضيف الله، **نوافذ على تاريخ نفزاوة**، نابل-تونس 2000.

تصنيف:قرى ولاية قبلي
كفر عين

**كفر عين** قرية فلسطينية تتبع محافظة رام الله والبيرة وسط الضفة الغربية، بلغ عدد سكانها حسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني حوالي 1,958 نسمة حسب التعداد العام للسكان الذي أجري عام 2017. وهي من القرى المحتلة عام النكسة.

## التسمية
سميت كفر عين بهذا الاسم نسبة إلى العديد من عيون الماء (الينابيع) التي تقع على أراضيها وفي الجهات كافة من حولها. من أشهر ينابيعها، عين الجديدة، عين الوهرة، البقوم، عين البلد، عين قاروس.
## الجغرافيا
تقع قرية **كفر عين** على بعد 25 كم شمال غرب مدينة رام الله، وترتفع عن سطح البحر حوالي 400 م، وتبلغ مساحة أراضيها الكلية 3000 دونماً، والمساحة العمرانية حوالي 150 دونماً، وتحيط بأراضيها أراضي بلدات بروقين ودير غسانه من الشمال والغرب، قراوة بني زيد ودير السودان من الشمال والشرق، بيت ريما والنبي صالح من الجنوب.

## السكان
يبلغ عدد سكان كفر عين حاليا حوالي 1,958 نسمة جميعهم من المسلمين وذلك حسب التعداد العام للسكان 2017 الذي أجراه الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني.

## مؤسسات القرية
يدير قرية كفر عين، مجلس قروي تأسس بعد إنشاء السلطة الفلسطينية بحوالي السنتين، وهو مسؤول عن تطوير وتوفير البنية التحتية من شوارع، ومدارس، وخدمات الكهرباء، والماء، والصرف الصحي، والهاتف، وغيرها.

في القرية، مدرسة ثانوية للبنات، ومدرسة أساسية تحت الإنشاء، وروضة تتبع المجلس القروي، ونادي كفر عين، وروضة الخطوة الأولى وهي روضة خاصة.

## الاقتصاد
تعتمد الحياة الاقتصادية في كفرعين بنسبة كبيرة على العاملين في القطاع الحكومي، حيث يمثل عدد العاملين في هذا القطاع النسبة الأكبر من مجمل الايدي العاملة، يليهم العمال في البناء والتشييد والإعمار، وتتوزع النسبة المتبقية على العاملين في الزراعة والأعمال الحرة والموسمية والقطاع الخاص.
 		
يبلغ متوسط دخل الفرد في القرية 1800 شيكل وهذا لا يتعدى تأمين الاساسيات الملحة للعائلة.

### الزراعة
تغطي الأراضي المزروعة بالزيتون معظم أراضي القرية، ويوجد في القرية ما يفوق ال 300 دونم من الأراضي القابلة للزراعة، الا أن العمل الزراعي تراجع بشكل ملحوظ خلال ال 20 سنة الماضية ويعود هذا لعدة أسباب أهمها قلة العائد على الاستثمار من الزيتون بسبب انفتاح الاسواق الفلسطينية أمام الزيوت المستوردة، وعدم قدرة المزارع على تغطية تكاليف إعمار الأرض، ومن ناحية أخرى فإن عملية المتاجرة بالأراضي خلال الخمس سنوات الماضية سربت ما لا يقل عن 1000 دونم لمالكين من خارج البلدة ضمن مشاريع إسكانات.

## أعلام
* جلال الرفاعي: رسام كاريكاتير عربي، وهو من مواليد القرية عام 1946.
* عبد اللطيف البرغوثي: كاتب ومؤلف من مواليد القرية عام 1928، دَرَسَ ودَرََّس في مدارس المنطقة.
## المراجع

## وصلات خارجية
* صفحة كفر عين في موقع فلسطين في الذاكرة
* صورة جوية للقرية

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:رام الله
دير نظام

**دير نظام ** هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية في دولة فلسطين. وتتبع محافظة رام الله والبيرة. وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي بعد حرب 1967.

## الجغرافيا
تقع إلى الشمال الغربي من مدينة رام الله وتبعد عنها حوالي 20 كم ترتفع عن سطح البحر حوالي 620 متر. يقدر عدد سكانها حوالي 1500 نسمة، ويقدر عدد المغتربين بحوالي 4000 نسمة وأكثر غالبيتهم في الأردن. مساحة القرية 4000 دونم.

## التاريخ
تم العثور هنا على قطع أثرية من العصور البيزنطية والصليبية/ الأيوبية والمملوكية.

### الدولة العثمانية
في عام 1517، صارت القرية ضمن الدولة العثمانية مع بقية فلسطين، وفي 1596 ظهر اسمها لأول مرة ضمن سجل الضرائب. كان عدد سكانها 4 أسر وجميعهم مسلمون، كانوا قد دفعوا ضريبة ثابتة بنسبة 25% على المنتجات الزراعية، والتي تشمل القمح والشعير وأشجار الزيتون وكروم العنب وأشجار الفاكهة والماعز وخلايا النحل بما مجموعة 1,200 آقجة. تم العثور هنا أيضًا على قطع أثرية من العصر العثماني المبكر.

في عام 1863 زارها المستكشف فيكتور جويرين ووصفها بأنها قرية نصف مدمرة ولا يسكنها سوى مائة فلاح.

في عام 1882، وصفها *[[مسح جغرافيا فلسطين]]* الذي نفذه صندوق استكشاف فلسطين الغربية (SWP) بأنها:«قرية صغيرة على نقطة عالية، مع زيتون حولها. وهي تقع فوق أنقاض تبنة مباشرة، ويتم الحصول على المياه من عين تبنة».

في عام 1896، قدر عدد سكان *دير نظام* بحوالي 147 شخصًا.

### الانتداب البريطاني
في التعداد السكاني عام 1922 لفلسطين الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، كان عدد سكان *دير نظام حوالي* 106 مسلم. تزايد في تعداد عام 1931 إلى 166 مسلمًا في 34 منزلاً.

في إحصائية عام 1945، كان عدد السكان 190 مسلمًا، بينما كان إجمالي مساحة الأرض 1,938 دونمًا وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. منها 514 مزرعة وأراضٍ للري، و 483 للحبوب، بينما صُنِّف 31 دونمًا كمناطق عمرانية.

### الإدارة الأردنية
في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة لعام 1949، أصبحت القرية تحت الحكم الأردني.

بلغ عدد سكان القرية وفق التعداد الأردني لعام 1961 حوالي 267 نسمة.

### الحكم الإسرائيلي
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، أصبحت القرية تحت الاحتلال الإسرائيلي. بلغ عدد السكان في تعداد عام 1967 الذي أجرته السلطات الإسرائيلية حوالي 216.

بعد اتفاقيات عام 1995 والتي عُرفت باتفاقية أوسلو الثانية، تم تعريف 4.7% من أراضي القرية على أنها أراضي المنطقة ب، في حين تم تعريف 95.3 المتبقية على أنها منطقة ج. في عام 1997 صادرت إسرائيل 604 دونمات من أراضي القرية لصالح مستوطنة حلميش الإسرائيلية.

## مؤسسات القرية
توجد مدرسة ثانوية في القرية ويتعلم طلاب المرحلة الثانوية في القرى المجاورة. يلتحق معظم طلاب الجامعات بجامعة بيرزيت أو جامعة القدس المفتوحة.

شبكة الكهرباء في القرية تابعة لشركة كهرباء محافظة القدس، بينما تدير السلطة الوطنية الفلسطينية شبكة المياه فيها. تم تشكيل مجلس قروي من سبعة أعضاء عام 2005 لإدارة القرية.

لا يوجد شبكة صرف صحي في القرية ويعتمد السكان على الحفر الامتصاصية والتي غالبا ما تسبب مشاكل كبيرة لأهالي القرية.

## المراجع

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
بير نبالا

**بير نبالا** قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية شمال شرق محافظة القدس. وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967.

## التسمية
سميت القري بير نبالا نسبةً إلى بئر ماء في البلدة القديمة، الذي كان المصدر الرئيسي لتزويد السكان بمياه الشرب قبل وصول شبكات المياه. يحتفظ البئر بأهميته التاريخية ويُعد من أبرز المواقع الأثرية في القرية.

## خلفية تاريخية
بعد النكبة الفلسطينية عام 1948 واتفاقات الهدنة لعام 1949، أصبحت بير نبالا تحت الحكم الأردني.احتل الاسرائيليون القرية في الخامس من حزيران عام 1967.

تميزت قرية بير نبالا منذ سبعينيات القرن الماضي وحتى بناء جدار الفصل العنصري عام 2004 بقدرتها على جذب السكان إليها، إذ كان يمتاز موقعها الجغرافي بتوسطه بين مدينتي القدس ورام الله، وسهولة التنقل منها إلى مدن الداخل الفلسطيني، وكانت أسواقها كفيلة بسدّ حاجات سكانها وزوارها.

في مطلع عام 2006 أغلقت قوات الاحتلال الإسرائيلي شارع فلسطين الذي يتوسط بير نبالا، بعد عامين من بدء بناء الجدار العازل، الذي يطوق القرية من جميع الاتجاهات ويفصلها جغرافيا عن محيطها الممتد حتى مدينة القدس المحتلة.

يقول أهل القرية أن الاحتلال يهدف إلى تدمير الاقتصاد في بلدة بير نبالا ليعززه في مستوطنة عطروت الصناعية، التي لا يفصلها عن البلدة سوى الجدار، حيث أصبحت اليوم مدينة صناعية كبيرة، يعمل الاحتلال جاهدا لتسهيل العمل فيها ووصول التجار إليها، رغم أنها كانت بالماضي تنافس أسواق بلدة بير نبالا.

## تنمية الإجتماعية
يوجد في القرية جمعية القدس للتراث الفلسطيني 2006  تقوم بتقديم دورات تطريز وجمعية بيرنبالا الخيرية 1985, و نادي بيرنبالا الرياضي 2006 يقوم بالعديد  من النشاطات الرياضية والثقافية.

## التحديات
أدت المخططات الاستيطانية الإسرائيلية الرامية إلى إخلاء القدس من سكانها، والمتمثلة في عزل مناطق التواجد الفلسطيني ومصادرة الأراضي وبناء الجدار والمستوطنات، إلى انخفاض عدد سكان بيرنبالا بنسبة تزيد عن 50% (انخفض هذا العدد مع بناء الجدار).وتعاني بيرنبالا اليوم من نقص من البنية التّحتيّة، والصّفوف المدرسية، والمرافق الصّحيّة، وفرص العمل. وفي حين كانت مدينة القدس القريبة جدا مركزاً للحصول على هذه الخدمات، فإنها اليوم تبدو بعيدة بما يفوق الخيال.

## العائلات
أشهر العائلات القرية أبو سنينة، الأشقر، أل أبو نجمة، آل الحجة، آل رمضان، آل زيدان، آل عبد الرحمن، آل العملة.

## مؤسسات القرية
في القرية مسجدان، ومدرستان ثانويتان إحداهما للبنين وأخرى للبنات بالإضافة إلى مدرسة أساسية للبنين وأخرى للبنات.
## المراجع

تصنيف:بلدات الضفة الغربية
تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة القدس
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
صفا

تصغيرصَّفا هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية من أراض السلطة الفلسطينية. وتتبع محافظة رام الله والبيرة وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967.وهي إحدى قرى غرب رام الله التي تبعد عنها 18 كم، وترتفع عن سطح البحر 530م، ويزرع فيها الزيتون بمساحات واسعة والخروب والتين وبعض اشجار الفواكه، ويحيط بالقرية العديد من الخرب التي تضم مواقع أثرية: خربة اللوز، وخربة بن عواد، وخربة لوط، ويحيط بأراضيها قُرى بلعين، وبيت عور التحتا، ونعلين، وبيت سيرا، وكفر نعمة، يرجع اسم القرية إلى كلمة صوفانا السريانية وتعني التصفية أو التنقية، وتتمتع القرية بمستوى عالي من التعليم والصحة والثقافة على مستوى قرى رام الله.

## سكان القرية
تبلغ مساحة الأراضي العمرانية حوالي 680 دونم، ويبلغ اجمال اراضيها 9600 دونم، وقدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (495) نسمة، وفي عام 1945 حوالي (790) نسمة، وفي عام 1996 حوالي (2115) نسمة، ارتفع هذا العدد ليصل عام 1987م حوالي 2140 نسمة.

## ممارسات الاحتلال
حاول اليهود عام 1948 الاستيلاء عليها لاهميتها لانها تقع على طريق رام الله – اللطرون ولكنهم لم ينجحوا بالاستيلاء عليها، وبقيت تحت سيطرة اهلها ليكون اسمها الحالي صفا، لكن على الرغم من ذلك بقيت تتعرض للهجوم وسلب الأراضي من قبل الاحتلال من اجل بناء جدار الفصل العنصري الذي كان سبباً بالاستيلاء على الكثير من اراضيها وحرمان اصحابها منها، وتم الأستيلاء على الأراضي بمساحة (1181) مترا من أراضي القرية لأغراض عسكرية.تصغير
تصغير

## مراجع

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:رام الله
خربثا المصباح

**خربثا المصباح** هي بلدة فلسطينية في وسط الضفة الغربية، وتقع على  غرب مدينة رام الله في محافظة رام الله والبيرة.

وفقًا للجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، كان عدد سكان البلدة 5,211 نسمة في عام 2007. وتبلغ مساحتها الإجمالية 4,431 دونمًا، منها 644 دونمًا منطقة عمرانية والباقي أراض زراعية وغابات.

## الجغرافيا
تقع خربثا المصباح على بعد  غرب مدينة رام الله. يحدها من الشرق بيت عور الفوقا، ومن الشمال بيت عور التحتا، ومن الغرب بيت سيرا، ومن الجنوب بيت لقيا.

## التاريخ
في عام 1838، ذكرها الباحث الأمريكي إدوارد روبنسون أنها قرية مسلمة تسمى *خربثا* في منطقة اللد الإدارية.

في عام 1863، وجد عالم الآثار الفرنسي فيكتور جويرين أن القرية يبلغ عدد سكانها 400 نسمة. كما أشار إلى وجود خمسة أو ستة خزانات أرضية ومقابر قديمة، وأعتقد أنها مكان قديم.

ذكر ألبرت سوسين أن القرية موجودة ضمن قائمة القرى العثمانية الرسمية من حوالي عام 1870، وكان يبلغ عدد سكانها 194، بإجمالي 71 منزلاً. على الرغم من أن عد السكان شمل الرجال فقط. وجد مارتن هرتمن أن *خربثا المصباح* كان بها 78 منزلاً.

في عام 1882، وصف *[[مسح جغرافيا فلسطين|المسح الذي أجرته]]* مؤسسة صندوق استكشاف فلسطين الغربية للقرية، التي كانت تسمى آنذاك خربثا بن السبع، بأنها «قرية صغيرة على حافة، وبها بئر إلى الشرق».

### الانتداب البريطاني
بلغ عدد سكان القرية في التعداد السكاني عام 1922، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني حوالي 369 نسمة، وجميعهم مسلمون. في تعداد عام 1931، زاد عدد سكانها إلى 488 نسمة، كلهم مسلمون، ويسكنون 121 منزلًا مأهولًا.

في إحصائية عام 1945، كان عدد سكان خربثا المصباح 600 نسمة، جميعهم من المسلمين، ويمتلكون 4,438 دونمًا من الأرض وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. 1,026 دونم عبارة عن مزارع وأراضي صالحة للري، و 2,133 دونمًا للحبوب، بينما 25 دونمًا عبارة عن أراضٍ مبنية (حضرية).
ملف:El Misbah 1944.jpg|خربة المصباح 1944
ملف:Burj 1945.jpg|خربة المصباح 1945


### الإدارة الأردنية
في أعقاب الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، وبعد اتفاقات الهدنة لعام 1949، خضعت خربثا المصباح للحكم الأردني.

### 1967 إلى الوقت الحاضر
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، وقعت خربثا المصباح تحت الاحتلال الإسرائيلي.

بعد اتفاقيات عام 1995، تم تصنيف 19% من أراضي القرية كمنطقة " ب"، بينما تم تصنيف الـ 81% المتبقية على أنها منطقة "ج".

صادرت إسرائيل 61 دونما من أراضي القرية من أجل بناء مستوطنة بيت حورون الإسرائيلية.

## انظر أيضًا
* خربثا بني حارث

## المراجع

## وصلات خارجية
* مرحبا بكم في خ. المصباح 
* مسح لغرب فلسطين، خريطة 17: IAA، Wikimedia commons
* قرية خربثا المصباح (صحيفة وقائع)، معهد البحوث التطبيقية - القدس (أريج)
* نبذة عن قرية خربثا المصباح، أريج
* صورة جوية خربثا، أريج
* المعاناة الناجمة عن حصار القرى في 18 كانون الثاني (يناير) 2001 م، بويكا
* حظر دخول الفلسطينيين على الطريق الالتفافي الإسرائيلي # 443 16 كانون الأول 2007، بويكا
* أمر عسكري إسرائيلي جديد بمصادرة عشرة دونمات من أراضي بيت لقيا جنوب غربي مدينة رام الله، 24 نيسان 2010، بويكا
* أخبرني أيها الفتى هل رميت الحجارة؟ الأولاد الذين بالكاد في سن المراهقة يتم نقلهم من قبل الجيش في منتصف الليل ويخبر الكثيرون عن المناولة والضرب بقلم أميرة هاس، 15 أبريل 2003، هآرتس

تصنيف:بلدات الضفة الغربية
تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
البشير بن يعقوب

**البشير بن يعقوب** ولد في يوليو 1936 بقبلي بتونس، وتوفي بها في 2 مارس 2006، أستاذ وإمام وداعية وناشط جمعوي.
## بداياته
هو الشيخ البشير بن التهامي بن الحاج إبراهيم بن علي بن يعقوب، التحق بكتاب بلدة قبلي، ليتعلم الحروف الأولى وحفظ القرآن الكريم. وهو ما مكنه من اللحاق بالتعليم الزيتوني في أواخر الأربعينات من القرن العشرين حيث درس بالفرع الزيتوني بقبلي إلى أن أحرز في حزيران 1955 على شهادة الأهلية، ثم انتقل إلى العاصمة لمواصلة دراسته بجامع الزيتونة وحصل على شهادة التحصيل في حزيران 1958. نجح سنة 1959 في مناظرة انتداب معلمين. فالتحق للعمل بعدد من المدارس الابتدائية. ثم سنحت له الفرصة لاستكمال دراسته الجامعية بعد ذلك فعاد إلى العاصمة سنة 1969 ليشارك في الكلية الزيتونية للشريعة وأصول الدين وتحصل على الإجازة سنة 1973. عمل بالمعهد الثانوي للذكور بمدينة صفاقس لمدة ثلاث سنوات بدءا من السنة الدراسية 1973-1974. ثم عاد إلى قبلي ليلتحق بالمعهد الفني منذ سنة 1977-1978 وإلى سنة 1994. وقد توفي في مارس 2006. وخرج لتشييع الجنازة الآلاف من أهالي قبلي.

## نشاطه
برز البشير بن يعقوب في عمل الجمعيات الأهلية وفي عدد من الأنشطة الاجتماعية والخيرية والدينية والثقافية والحقوقية. فقد نشط وهو طالب في جمعية التلميذ النفزاوي. كما أسندت إليه رئاسة صندوق الزكاة بولاية قبلي منذ تأسيسه، وتولى إمامة جامع بلال بقبلي منذ سنة 1979 وإلى ما قبل وفاته ببضعة أشهر، وكان عضو رابطة الجمعيات القرآنية، كما كان أحد الأعضاء العاملين بنادي الفكر بقبلي، وقد ألقى على منبره عددا من المحاضرات، كما أنه أحد مؤسسي فرع الرابطة التونسية للدفاع عن حقوق الإنسان بقبلي. وتشهد دروسه الأسبوعية التي استمرت عدة سنوات بجامع بوخريبة بقبلي ثم بجامع بلال بنفس المدينة على ثقافته الدينية والعصرية الواسعة، وعلى مطالعاته المتنوعة.

## مراجع

تصنيف:زيتونيون
تصنيف:دعاة تونسيون
تصنيف:مواليد 1936
تصنيف:وفيات 2006
دير السودان

**دير السُّودان** هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية وتتبع محافظة رام الله والبيرة. على ارتفاع 338 متراً عن سطح البحر. تبلغ مساحتها حوالي 4498 دونماً.

## التسمية
سميت قرية دير السودان بالعهد الكنعاني بـ"دير سوريس"، ثم جاءت إليها في العهد العثماني قبيلة محمد بن بدر من بلاد الحجاز، وعملوا على تحريف الإسم إلى اسمها الحالي.

## الحدود
يحيط دير السودان قرى مزارع النوباني، عارورة، وكفر عين والنبي صالح، وام صفا.

## السكان
كانت في قرية دير السودان عام 1922 (173) نسمة. وفي عام 1931 كانوا 243 نسمة منهم 117 ذكور و 126 إناث - لهم 53 بيتًا. في عام 1945 قدروا ب 280 مسلمًا. وفي إحصاءات عام 1961 بلغو 486 مسلمًا منهم 221 ذكور و 265 إناث.
تصغير|دير السودان

## التعليم
بعد عام النكبة، تأسست فيها مدرستان. واحدة للبنين والثانية للبنات.

## التاريخ
تم العثور في دير السودان على قطع خزفية من العصر البيزنطي،  والصليبي والمملوكي. 

### العصر العثماني
في عام 1517م دخلت القرية ضمن الإمبراطورية العثمانية مع باقي المدن الفلسطينية ، وفي سجلات الضرائب لعام 1596 ظهرت باسم دير السودان ، وتقع في *[[ناحية إدارية|ناحية]]* القدس التابعة *[[لواء (مصطلح)|للواء]]* القدس . بلغ عدد السكان 14 أسرة . كانوا يدفعون معدل ضريبة ثابت قدره 33.3٪ على المنتجات الزراعية، مثل القمح والشعير وأشجار الزيتون وكروم العنب/أشجار الفاكهة والماعز وخلايا النحل، بالإضافة إلى الإيرادات العرضية، بإجمالي 3400 آقجة. وقد تم العثور في القرية على فخاريات من العصر العثماني المبكر.

أشارت قائمة القرى العثمانية التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 1870 إلى وجود 22 منزلاً وعدد سكان يبلغ 90 نسمة، على الرغم من أن تعداد السكان شمل الرجال فقط. 

في عام 1882، وصف *[[مسح جغرافيا فلسطين|مسح فلسطين الغربية]]* الذي أجرته مؤسسة أبحاث فلسطين (PEF) *دير السودان* على النحو التالي: "قرية متوسطة الحجم، بها بئر إلى الغرب، على منحدر تل، وتحيط بها بساتين الزيتون."

في عام 1896 قُدِّر عدد سكان القرية بحوالي 153 شخصًا.

### عصر الإنتداب البريطاني
في تعداد فلسطين عام 1922 ، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني ، بلغ عدد سكان القرية، 173 نسمة، وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 243 في 53 منزلًا.

في إحصاءات عام 1945 بلغ عدد سكان دير السودان 280 مسلمًا، ومساحتهم  من الأراضي الخاضعة لولايتها القضائية، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان. ومن هذه المساحة، كانت 2416 دونمًا من المزارع والأراضي القابلة للري، و841 دونمًا للحبوب، في حين كانت  للزراعة. كانت أراضي مبنية.

### العصر الإردني
بعد النكبة الفلسطينية عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت دير السودان تحت الحكم الأردني.

في عام 1961، بلغ عدد سكان القرية 486 نسمة.

### ما بعد 1967
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، أصبحت قرية دير السودان تحت الاحتلال الإسرائيلي، تم تصنيف 57.2% من إجمالي مساحة القرية كأرض المنطقة أ، و6.5% كأرض المنطقة ب، بينما النسبة المتبقية 36.3% هي المنطقة ج.

## المراجع

*

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:رام الله
تصنيف:قرى فلسطين
الأهلية (شهادة)

**الأهلية** هي أول الشهادات التي كان يمنحها جامع الزيتونة، بعد دراسة تدوم أربع سنوات. وقد أحدثت هذه الشهادة طبقا للأمر العلي المؤرخ في 30 مارس 1933. وكانت امتحاناتها تتم في الفروع الزيتونية داخل البلاد، وفي العاصمة، وتعلن نتائجها على أعمدة الصحف الوطنية.

## امتيازاتها
طالب الطلبة الزيتونيون في الثلاثينات من القرن العشرين بإعفاء الحاصلين عليها من الخدمة العسكرية، من خلال مطالبتهم سنة 1934-1935 مثلا ب:«إعطاء الشهادة الأهلية جميع الامتيازات التي تميز بها سائر الشهادات الابتدائية لدى الحكومة».

## المراجع

* محمد ضيف الله، **الحركة الطالبية التونسية، (1927-1939)**
* منشورات مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات، زغوان-تونس 1999.
* الجريدة الرسمية، **الرائد الرسمي التونسي**، 1933.

تصنيف:جامعة الزيتونة
تصنيف:درجات علمية
بيت سيرا

**بيت سيرا** هي قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية في محافظة رام الله والبيرة، تقع تحديداً على شارع 443 الذي يربط مطار اللد وتل أبيب بمدينة القدس التي تبعد عنها ما يقارب الـ20 كم، وتحيط بها قرى صفا وبيت عور التحتا وخربثا المصباح وبيت لقيا وبيت نوبا وبير معين وهي من قرى رام الله. بلغ عدد سكان القرية 3800 نسمة، وتبلغ مساحة بيت سيرا الكلية 2250 دونماً، ومساحة المنطقة المبنية فيها 560 دونماً.

يتألف سكان قرية بيت سيرا من عدة عائلات وهي: عائلة أبوصفية، عائلة عنقاوي، عائلة حمدان، عائلة الحاج، عائلة أبوحشيش، وعائلة خطاب.

## تاريخها
أشارت كتب التاريخ إلى قرية بيت سيرا في قصة النبي يوسف عليه السلام، حيث يعتقد المؤرخون أن البئر الذي وضع فيه النبي يوسف قد يكون في قرية بيت سيرا. كانت حاضرة في معركة تحرير فلسطين من الصليبيين، ويُقال أن تسميتها كانت من القائد صلاح الدين الأيوبي عندما أحضر جيش المسلمين لتحرير القدس، وأمر صلاح الدين الجيش بالسير باتجاه القدس فسميت بيت سيرا. وفي روايات أخرى يُقال أن سبب التسمية هو وقوعها على مسار القوافل والرحالة الذين كانوا يمرون منها، ويعتقد كذلك بأن سيرا هي من أصل آرامي والذي يعني حبل، أو صف أو سلسلة.

تضم القرية العديد من المعالم الأثرية، حيث توجد فيها بقايا جدران وقبور ومغاور وبركة مستديرة الشكل، علاوة على الخرب الأثرية التي تحيط بالقرية، وهي خربة الدريش، وخربة مناع، وخربة ديرية.

في كافة مراحل الاحتلال لفلسطين تعرضت أراضي القرية للمصادرة، ففي عام 1948 قامت قوات الاحتلال بالسيطرة على 55% من أراضيها، واعتبرتها ضمن حدود الأراضي الفلسطينية المحتلة عام 1948، وفي عام 1967 تعرضت القرية للاحتلال كباقي الضفة الغربية ومنعت سلطات الاحتلال الأهالي من استغلال الأراضي غير المبني عليها وهي تشكل ثلثين الأراضي التي اُحتُلّت، وفي عام 2008 صادر الاحتلال جزءا كبيرا من أراضي القرية لبناء جدار الفصل العنصري. منذ السابع من أكتوبر لعام 2023 تعاني بيت سيرا من اقتحامات الاحتلال ومن عمليات الاعتقال والهدم للمنازل والمحلات التجارية، كما يعمد جيش الاحتلال إلى غلق حاجز بيت سيرا أو ما يُسمى بِمعبر مكابيم العسكري أمام المواطنين.

## توأمة
لبيت سيرا اتفاقية توأمة مع مدينة مونتروي.

## المراجع

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:رام الله
تصنيف:قرى فلسطين
برقة (رام الله)

**برقة** هي بلدة تابعة لمحافظة رام الله والبيرة ، تقع شرق رام الله في شمال فلسطين. بحسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، بلغ عدد سكان البلدة 2047 نسمة في تعداد عام 2017.

## موقعها
تقع القرية على بعد  (أفقيا) شرق رام الله. يحدها من الشرق والشمال دير دبوان، ومن الشمال بيتين، ومن الغرب البيرة، ومن الجنوب مخماس وكفر عقب.

## تاريخها
في عام 1596، ظهرت القرية في سجلات الضرائب العثمانية باعتبارها يقع في *[[ناحية إدارية|ناحية]]* القدس التابعة للواء القدس. كان عدد سكانها 28 أسرة مسلمة. دفع القرويون معدل ضريبة ثابت قدره 33.3٪ على المنتجات الزراعية المختلفة، بما في ذلك القمح والشعير والزيتون وأشجار الفاكهة والماعز بإجمالي 4940 آقجة.

في عام 1838 أشار إدوارد روبنسون إلى أنها قرية إسلامية، تقع في المنطقة الواقعة مباشرة شمال القدس، حيث رآها "على قمة التل". في عام 1863 اكتشف فيكتور جورين أنها تحتوي على حوالي ثلاثين منزلاً. كما تم ملاحظة ضريح إسلامي مخصص للشيخ يوسف.

أظهرت قائمة القرى العثمانية التي يعود تاريخها إلى حوالي عام 1870 أن عدد سكان القرية بلغ 152 نسمة، بإجمالي 31 منزلاً، على الرغم من أن تعداد السكان شمل الرجال فقط. في عام 1883، وصف مسح مؤسسة أبحاث *[[مسح جغرافيا فلسطين|فلسطين لغرب فلسطين]]* قرية برقة بأنها "قرية كبيرة الحجم تقع على تلة مرتفعة، مع نبع في الوادي إلى الجنوب" في عام 1896 قُدِّر عدد سكانها حوالي 270 شخصًا.

### الانتداب البريطاني على فلسطين
في تعداد فلسطين عام 1922، الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني، بلغ عدد سكان برقة 268 نسمة، جميعهم مسلمون، وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 320 نسمة، جميعهم مسلمون أيضًا، في 66 منزلًا.

في إحصاءات عام 1945 بلغ عدد السكان 380 نسمة جميعهم مسلمو،ن بينما بلغت المساحة الإجمالية للأراضي 6001 دونم وذلك حسب مسح رسمي للأراضي والسكان. من هذه المساحة، تم تخصيص 1297 دونمًا للمزارع والأراضي المروية، و2460 دونمًا للحبوب، بينما تم تصنيف 22 دونمًا كمناطق مبنية.

### الحكم الأردني
في أعقاب نكبة عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت برقة تحت الحكم الأردني. وجد تعداد السكان الأردني لعام 1961 أن عدد السكان بلغ 582 نسمة.

### 1967 وما بعدها
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، كانت القرية تحت الاحتلال الإسرائيلي. بعد اتفاقيات عام 1995، تم تعريف 8.5% من أراضي القرية على أنها أراضي المنطقة ب، بينما تم تعريف 91.5% المتبقية على أنها أراضي المنطقة ج. كما صادرت إسرائيل أراضي من برقة لبناء مستوطنة كوخاف يعقوب الإسرائيلية.

كانت البؤرة الاستيطانية "ميغرون" تقع شرقي برقة، على أراض مسجلة على أنها مملوكة ملكية خاصة لسكان برقة ودير دبوان. في عام 2012 تم إخلاء سكانها ومنذ ذلك الحين أصبحت المنطقة مهجورة.
تصغير|حرق الحقول من قبل المستوطنين في برقة، حزيران ٢٠٢٤
تتعرض القرية في كثير من الأحيان لمضايقات من قبل المستوطنين والتي تشمل الغزوات المسلحة للقرية والهجمات على السكان وحرق السيارات والمنازل، وتدمير المحاصيل والثروة الحيوانية.  في أغسطس 2023، قُتل أحد سكان القرية على يد مستوطن دخل مع قطيع من الماشية إلى حقل خاص تابع للمقيم المحلي.

## المراجع

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
جمالا

**جمَالا** قرية فلسطينية تقع في الضفة الغربية،  على بعد 18 كيلومترًا شمال غرب رام الله، وتتبع محافظة رام الله والبيرة وقعت تحت الاحتلال الإسرائيلي في حرب 1967 وبحسب الجهاز المركزي للإحصاء الفلسطيني، بلغ عدد سكان البلدة 1664 نسمة في عام 2017. تشكل جمالة، مع بيتللو ودير عمار، بلدة الاتحاد الجديدة، التي تقع على بعد شمال غرب رام الله، ويحدها من الشرق أراضي كوبر والزيتونة، ومن الشمال أراضي دير أبو مشعل ودير نظام وعابود، ومن الغرب أراضي شبتين ودير قديس، ومن الجنوب قرى رأس كركر وخربثا بني حارث والزيتونة والجانية.

## التسمية
أطلق الرومان على جمالا اسم Gaphar Gamala، وربما اشتق منها اسمها الحالي،  والاسم مشتق من الجمال البارز في الكنائس الرومانية القديمة، وسبب آخر أن القرية كانت محطة قوافل الجمال التجارية بين المدن الفلسطينية اسم الفاعل من كلمة جمل وهو جمال والمجموعة من الجمالين تسمى جمالة.

## التاريخ
تم العثور في جمالا على قطع فخارية من العصر الهلنستيوالروماني، والبيزنطي.

### العصر العثماني
تم ضم جمالة إلى الدولة العثمانية سنة 1517 مع كامل فلسطين، وفي سنة 1596 ظهرت في سجلات الضرائب على أنها تقع في ناحية القدس في لواء القدس، وكان عدد سكانها 22 أسرة، جميعهم من المسلمين، عمل سكانها في المنتجات الزراعية، بما في ذلك القمح والشعير وأشجار الزيتون وأشجار الفاكهة والماعز وخلايا النحل، بالإضافة إلى الإيرادات العرضية، بإجمالي 11000 آقجة. وقد تم العثور هنا أيضًا على قطع فخارية من العصر العثماني المبكر في عام 1838، تم تسجيل جمالة كقرية إسلامية في قضاء بني حارث، شمال القدس.

في مايو 1870، وجد فيكتور جورين أن القرية، التي أطلق عليها اسم جمالا، يبلغ عدد سكانها 350 نسمة، وأشار أيضًا إلى أن بعض المنازل كانت مبنية من الحجارة، والتي بحجمها وانتظامها، تتحدث عن العصور القديمة في عام 1882، وصف مسح مؤسسة أبحاث فلسطين لفلسطين الغربية قرية جمالة بأنها قرية صغيرة جدًا، بها مسجد صغير على أرض مرتفعة.

### الحكم الأردني
في أعقاب النكبة، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت جمالة تحت الحكم الأردني. وجد تعداد السكان الأردني لعام 1961 أن عدد سكان جمالة يبلغ 322 نسمة.

### الاحتلال الإسرائيلي
وقعت القرية تحت الاحتلال الإسرائيلي عام 1967.

## السكان
قدر عدد سكانها عام 1922 حوالي (119) نسمه، وفي عام 1945 (200) نسمه، وفي عام 1967 (268) نسمه، وفي عام 1987 (527) نسمه، وفي عام 1996 بلغ (967) نسمه وفي عام 1997 بلغ عدد(1028) نسمة وفي عام 2004 بلغ عدد (1418) نسمة،

## السياحة والآثار
تعد القرية ذات موقع أثري، حيث تحتوي على أساسات كنيسة مطمورة ويحيط بالقرية العديد من المواقع الأثرية، منها خلة العرايس، وخربة كابربور، وقرية بطن الحية، ومغارة البزار، ومقام أبو رجال، ومقام الشيخ شاهين.

## العائلات
يعيش في القرية ثلاث عائلات:

* عائلة درامنه.
* عائلة دار ابو كامش.
* عائلة البزار.

## مراجع

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى وبلدات محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:محافظة رام الله والبيرة
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:رام الله
تطويع (درجة علمية)

**التطويع** هي أعلى شهادة علمية كان يمنحها جامع الزيتونة بتونس، واستمر العمل بها إلى سنة 1933 حيث أحدث نظام جديد للتعليم وللشهائد الزيتونية، وأصبحت أعلى شهائد التعليم الزيتوني تسمى منذئذ العالمية.

كانت شهادة التطويع تمكن المحرزين عليها من اللحاق بالعديد من الوظائف والخطط الدينية والقضائية. من ذلك أن المحرز عليها في بداية القرن العشرين، كان يقبل للإشهاد بدون مناظرة. ولكن في الثلاثينات أصبح هؤلاء «المتطوعون» يجدون صعوبة في سوق الشغل، فتأسست سنة 1937 جمعية للدفاع عنهم، سميت **جمعية الدفاع عن حقوق المتطوع والمحصل**، أي أنها تضم إلى جانبهم المحرزين على شهادة التحصيل.

## المراجع
- محمد ضيف الله، **الحركة الطالبية التونسية (1927-1939)**، منشورات مؤسسة التميمي للبحث العلمي والمعلومات، زغوان-تونس 1999.

تصنيف:التعليم في تونس
تصنيف:جامعة الزيتونة
تصنيف:قانون إسلامي
ش.تطويع
تصنيف:مؤهلات
شريان وتدي حنكي

**الشريان الوتدي الحنكي**  هو أحد شرايين الرأس وأحد فروع الشريان الفكي العلوي.

## أُنظر أيضاً
* ضفيرة كيسلباخ.

## المراجع

تصنيف:شرايين الرأس والعنق
تصنيف:مقالات تتضمن نصوصا من الطبعة العشرين لكتاب تشريح جرايز (1918)
شريان الفك العلوي

**الشريان الفكي العلوي**  يزود التراكيب العميقة في الوجه بالتروية الدموية وهو فرع من الشريان السباتي الظاهر.

## مراجع

تصنيف:شرايين الرأس والعنق
تصنيف:مقالات تتضمن نصوصا من الطبعة العشرين لكتاب تشريح جرايز (1918)
شريان غربالي أمامي

**الشريان الغربالي الأمامي**  هو أحد شرايين الرأس وفرع من الشريان العيني.

## الامتداد

يُرافق الشريان الغربالي الأمامي عصب آخر عبر «القناة الغربالية الأمامية» هو "العصب النيسوسيلياري"، ويَمرّ هذا العصَب عبر أمام ووسط الجيب الغربالي والجيب الجبهي ثم يَدخل إلى الجمجمة.

## الفروع

عندما يَدخل الشريان الغربالي الأمامي الجمجمة يَتفرع إلى:

* *فرع غلافي* يُؤدي إلى الأم الجافية، يُعرف أيضاً بـ«الشريان الغلافيّ الأمامي».
* *فروع أنفية* تنحدر إلى جوف الأنف عبر الثقب المَوجود بجانب عرف الديك وتمرّ بحذاءِ المَمر المَوجود على السطح الداخليّ لعظم الأنف، واصلاً بذلك إلى الجدار الجانبي وحجرة الأنف، إضافة إلى فرع جانبي على سقف الأنف يَقع بين العظم الأنفيّ والغضروف الأنفيّ الوحشي.

## أُنظر أيضاً
* ضفيرة كيسلباخ.

## المراجع

تصنيف:شرايين الرأس والعنق
مرض بادجيت (توضيح)

السير جيمس باجت، طبيب وجراح، وصف العديد من الأمراض، منها:
* 
* 
* 
* مرض بادجيت خارج الثدي (EMPD)
الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك

تصغير|المكتبة المركزية للجامعة

**الجامعة الوطنية المستقلة في المكسيك**  هي جامعة حكومية مركزها في مدينة مكسيكو سيتي، وتعتبر أكبر جامعة ذات حرم واحد في الأمريكيتين من حيث عدد الطلاب. تأسست في 22 سبتمبر 1910، ومؤسسها هو جوستو سييرا. أسسها كجامعة ليبرالية بديلة للجامعات المدعومة من قبل الكنيسة الكاثوليكية، مثل جامعة المكسيك الملكية والبابوية (باللغة الإسبانية:Real y Pontificia Universidad de México). وهي الجامعة الوحيدة في المكسيك التي من ضمن طلابها السابقين من حازوا على جائزة نوبل، وهم: ألفونسو جارسيا روبلز الحائز على جائزة نوبل للسلام، وأكتافيو باث، الحائز على جائزة نوبل للأدب وماريو مولينا الحائز على جائزة نوبل للكيمياء.كما أن الجامعة تقول بنشر عدة منشورات في مجالات عدة كالرياضيات والفيزياء والتاريخ. تم منح الجامعة استقلالها في العشرينيات من القرن المنصرم، مما أعطاها الحرية في تحديد مناهجها وإدراة ميزانيتها دون تدخل الحكومة. وكان لهذا الأثر الكبير على الحياة الأكاديمية في الجامعة، مما أدى كما يعتقد البعض لزيادة الحرية الأكاديمية في الجامعة واستقلالها. بالإضافة لكونها واحدة من أشهر الجامعات في أمريكا اللاتينية، فهي من أكبر وأثرى الجامعات من حيت التفاصيل الفنية. حرمها الجامعي هو موقع أحد المواقع الأثرية العالمية المعترف بها من اليونسكو. صمم حرمها الجامعي أحد أشهر المهندسين المعمارين في المكسيك في القرن العشرين. وقام برسم الأعمال الفنية في الحرم الجامعي عدد كبير من أشهر الفنانين في تاريخ المكسيك.

## معرض الصور
تصغير|400بك|مركز|عمل فني قام به دافيد ألفارو سيكويرس.

ملف:2.12m Telescope-SanPedroMartir Observatory-BajaCalifornia-Mexico.jpg|مبنى الملاحظة الفلكي.
ملف:Torre de Rectoría.jpg|برج الإدارة.
ملف:UNAM Biblioteca Central.jpg|مبنى المكتبة المركزية


## انظر أيضًا
* كلية المكسيك
## مراجع


تصنيف:جامعات وكليات حكومية في المكسيك
تصنيف:جامعات وكليات أسست في 1910
تصنيف:تأسيسات سنة 1910 في المكسيك
تصنيف:جامعات المكسيك
تصنيف:جامعات وطنية
تصنيف:جامعات في مدينة مكسيكو
تصنيف:مدارس في مدينة مكسيكو
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1910
علم أبخازيا

تم تصميم **علم أبخازيا** من قبل فاليري غامغيا عام 1991، ويتكون العلم من سبعة خطوط أفقية بالتناوب بين الأخضر والأبيض مع كانتون أحمر بداخله يد يُمْنَى مفتوحة يعلوها قوس من سبعة نجوم خماسية باللون الأبيض.

يرجع أصل تصميم مستطيل السارية الأحمر إلى راية مملكة أبخازيا القروسطية، وترمز اليد اليُمْنَى المفتوحة إلى «القومية الأبخازية». أما النجوم السبع في مستطيل السارية (على الرغم أنه لم يكن المقصود به سابقاً) فترمز إلى المناطق السبع التاريخية للبلد وهي: سادزين وبزيب وغوما وأبجيوا وسامورزاقان ودال-تسابال وبسخوي-أيبغا، بينما تستمد الخطوط البيضاء والخضراء السبع من جمهورية شمال القوقاز الجبلية حيث تعتبر أبخازيا نفسها جزء من تلك الجمهورية بعد الحرب العالمية الأولى، وتجدر الإشارة إلى كون الرقم «سبعة» مقدساً عند الأبخازيين بينما ترمز الخطوط البيضاء والخضراء السبع إلى «التسامح الديني» الذي يسمح بالتعايش بين الديانتين الرئيسيتين في البلاد وهما الإسلام والمسيحية.

## معرض صور

File:Apsua Childs waving Apsny Flag.jpg
File:Apsny Flag With Helicopter.jpg
File:Republic of Abkhazia flag.jpg
File:Apsua Holding Apsny Flag.jpg


## مراجع

تصنيف:أعلام عرضت في 1992
أبخازيا
أبخازيا
تصنيف:أعلام الشعوب الأصلية
تصنيف:أعلام وطنية
تصنيف:تاريخ أبخازيا
تصنيف:رموز أبخازيا الوطنية
إبراز النحو

[تصغير|تعليم الصغية لل[لغة توصيف النص الفائق|إتش تي إم إل]]

**إبراز النحو** أو **إبانة النحو**  هي ميزة في بعض محررات النصوص تقوم بعرض نص رماز المصدر بألوان وخطوط متعددة وفقا لفئة من الشروط. تشتهر تعليم الصيغة في لغات البرمجة ولغات التوصيف مما يسهل التعرف على الأخطاء وفهم أفضل للغة. بعض محررات النصوص تحتوي بالإضافة إلى تعليم الصيغة مدققات إملائية.

## مثال

```csharp
// برنامج هالو ورلد! في لغة السي شارب
string Hello = "Hello, world!";
System.Console.WriteLine("{0}", Hello);
```

ففي المثال السابق لُوِّن التعليق باللون الأخضر كما هو متعارف. الأجزاء بين علامتي التنصيص باللون الرمادي، اسم الطبقة (`Console`) والإجراء (`WriteLine`) باللون الأزرق المتغير (`string`) باللون الأحمر. قد تختلف الألوان عما هو موجود في هذا المثال.
## مراجع

تصنيف:نحو لغات البرمجة
تصنيف:برمجة
تصنيف:تقنيات واجهة المستخدم
مناعة خلوية

تصغير|200بك|يسار
**المناعة الخلوية**   هي المناعة التي تنتجها اللمفاويات.

## جهاز المناعة
* المناعة الخلوية (cellular immunity)
* مناعة خلطية ( humoral immunity )

## المناعة الخلوية
عبارة عن استجابة مناعية لا تنطوي على الأجسام المضادة و إنما تتضمن الخلايا البالعة و الخلايا القاتلة الطبيعية و خلايا الليمفاوية T التي تفرز سايتوكاينات ( cytokines )منوعة استجابة لمولد الضد .

خلايا T الليمفاوية هي الخلايا ذات الدور الرئيسي في المناعة الخلوية ، و تقوم وظيفتها على التعرف و تدمير خلايا العائل التي تعرضت للكائنات الدقيقة ، و هذه الوظيفة مهمة بشكل كبير لتدمير و إزالة الكائنات الدقيقة المعدية من مثل الفيروسات و الطفيليات و الفطريات و التي تستطيع العيش داخل خلايا العائل مبتعدة بذلك عن مصائد و نشاط الأجسام المضادة . فخلايا T المساعدة تزود حماية ضد مسببات المرض المختلفة أما خلايا T القاتلة فهي تسبب الموت عن طريق apoptosis دون اللجوء إلى السايتوكاينات .

## المناعة الخلوية تحمي الجسم بواسطة
# تنشيط خلايا T القاتلة التي تكون قادرة على حث عملية الموت المبرمج apoptosis في خلايا الجسم التي أظهرت شيء المحدد من مولد الضد الغريب (epitopes ) على سطحها مثل الخلايا المصابة بالفيروس ، خلايا داخلها بكتريا داخل خلوية و الخلايا السرطانية التي تظهر مولدات ضد ورمية tomer)).
# ينشط الخلايا البلعمية الكبيرة(macrophages) و خلايا القاتلة الطبيعة(natural kill cells) و تجعلها قادرة على تدمير مسبب المرض (pathogen) .
# تحفز الخلايا لإفراز السايتوكاينات المتنوعة التي تؤثر بوظيفة الخلايا المتضمنة في كل من المناعة الطبيعية ( innate immunity ) و المناعة المكتسبة ( adaptive immunity ) .
## المصادر

تصنيف:أمراض معدية
تصنيف:استماتة
تصنيف:بلعميات
تصنيف:تأشير خلوي
تصنيف:جهاز لمفي
تصنيف:جهاز مناعي
تصنيف:خلايا أكولة كبيرة
تصنيف:خلايا الإنسان
تصنيف:خلية تائية
تصنيف:سيتوكينات
تصنيف:علم الأحياء الخلوي
تصنيف:علم المناعة
وسيط (تجارة)

**الدَلال** أو **الوسيط التجاري** أو **السمسار**  هو فرد أو هيئة وساطة مالية ترتب المعاملات والصفقات بين المشتري والبائع، ويحصل بالتالي على عمولة -متفق عليها مسبقا- عند إتمام الصفقة، وهو يختلف عن وكيل التأمين الذي ينوب عن شخص أصلي.

## مراجع

تصنيف:مالية
تصنيف:مهن خدمات مالية
ريلينا بيسكرافت

**ريلينا دارليان ** (リリーナ・ピースクラフト)/**ريلينا دارليان** (リリーナ・ドーリアン) هي شخصية رئيسية في مسلسل الأنمي التقرير المتنقل الجديد جاندام وينج.

الاسم:ريلينا دارليان

الاسم الحقيقي: ريلينا بيسكرافت...

قام الحلفاء بمهاجمة عائلة بيسكرافت المناشدة للسلام و قتل جميع أفرادها إلا ريلينا و ميلياردو ( في الدبلجة ليوناردو) بالنسبة لريلينا أخذها أحد أصدقاء العائلة و تبناها لتصبح ابنته و يتحول اسمها من بيسكرافت إلى دارليان.

العمر:15

لون الشعر:أشقر بني , لون العينين:أزرق.

الجنسية:أوروبية ( البعض يحددون أنها من أيرلندا الشمالية )

الموطن: الأرض.

الطول:154سم , الوزن:40كغ.

ريلينا ابنة نائب الوزير دارليان الوحيدة... فتاة غنية لديها كل ما تريده محبوبة و يعتبرها أصدقاؤها في المدرسة مثالا لفتاة الأحلام لكن كل من حولها رغم حبهم لها لا يشعرون بالوحدة التي تعانيها بسبب غياب والدها الدائم نتيجة عمله مما جعلها تواقة للمغامرة و التغيير و هذا ما جعلها تتبع الفتى الغامض هيرو لتعرف سره.... تكتشف ريلينا بعد مقتل والدها أنها في الحقيقة من عائلة بيسكرافت المساندة للسلام و منذ تلك اللحظة تعمل لتحقيق هدف عائلتها بالسلام المطلق بعيدا عن الأسلحة و الحرب... كانت السبب الأكبر في تغير هيرو الذي يعدها أن يحميها دائما

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:شخصيات كاندام
بيت دقو

**بيت دقو** هي قرية فلسطينية في محافظة القدس وتبعد عنها 13 كم، تحد بيت دقو من الغرب قرية بيت لقيا، من الشمال الطيرة ومن الجنوب الغربي بيت عنان، يحدها من الجنوب قطنة ومن الجنوب الشرقي القبية، الشمال الشرقي ببيتونيا.

## التسمية
كلمة بيت دقو تحوير من بيت الدقَاق كون الشيخ عمر مؤسس القرية وهو من المتصوفة الذين استخدموا في بيوتهم عدة الصوفية وكان يعرف بوجاهته في المنطقة .

## التاريخ
اعتقد السكان المحليون أن أسلافهم وصلوا في أوائل القرن الرابع عشر إلى بيت دقو من قرية أم ولد في جنوب سوريا. ينتمي سكان القرية إلى عائلات بدر، وعلي حسين، وريان، ومرار، وداود، ومصلح.

### العصر العثماني
في عام 1517م دخلت القرية ضمن الإمبراطورية العثمانية مع باقي المدن الفلسطينية، وفي سجلات الضرائب لعام 1596 ظهرت بإسم بيت دقو، وتقع في *[[ناحية إدارية|ناحية]]* جبل القدس في *[[لواء (مصطلح)|لواء]]* القدس. كان عدد السكان 3 أسر. كانوا يدفعون معدل ضريبة بنسبة 33.3% على المنتجات الزراعية، والتي شملت القمح والشعير والزيتون وأشجار الفاكهة والماعز وخلايا النحل بالإضافة إلى الإيرادات العرضية، بإجمالي 2730 أكجة.

في عام 1838م، تم تصنيفها كقرية إسلامية، تقع في قضاء بني مالك، غربي القدس.

في عام 1870، وصفها جيرين بأنها "قرية صغيرة تقع على قمة تل مرتفع". وجد سوسين من قائمة رسمية للقرى العثمانية من نفس العام تقريبًا (1870) أن بيت دقو كان عدد سكانها 125 نسمة، بإجمالي 36 منزلاً، على الرغم من أن تعداد السكان شمل الرجال فقط. 

في عام 1883، وصف *[[مسح جغرافيا فلسطين|مسح فلسطين الغربية]]* الذي أجرته مؤسسة أبحاث فلسطين (PEF) بأنها "قرية متوسطة الحجم، تقع على قمة تل، مع نبع إلى الشمال الغربي وأشجار زيتون إلى الشمال. كانت أيضًا إقطاعية مثل بيت عنان." 

في عام 1896، قُدِّر عدد سكان بيت دقو بحوالي 114 شخصًا.

### عصر الإنتداب البريطاني
في تعداد فلسطين الذي أجرته سلطات الانتداب البريطاني عام 1922، بلغ عدد سكان القرية 254 نسمة،  وارتفع في تعداد عام 1931 إلى 328 في 84 منزلًا مأهولًا بالسكان.

في إحصاءات عام 1945 بلغ عدد سكان بيت دقو 420،  ومساحة الأرض 5393 دونمًا، وفقًا لمسح رسمي للأراضي والسكان  ومن هذه المساحة، كانت 1610 دونمًا من المزارع والأراضي المروية، و1767 دونمًا تستخدم لزراعة الحبوب، في حين كانت 27 دونمًا من الأراضي المبنية.

### العصر الإردني
بعد النكبة الفلسطينية عام 1948، وبعد اتفاقيات الهدنة عام 1949، أصبحت بيت دقو تحت الحكم الأردني.

في عام 1961، بلغ عدد سكان بيت دقو 537 نسمة.

### ما بعد 1967
منذ حرب الأيام الستة عام 1967، أصبحت قرية بيت دقو تحت الاحتلال الإسرائيلي، بلغ عدد السكان في تعداد عام 1967 الذي أجرته السلطات الإسرائيلية 438 نسمة، منهم 16 لاجئًا.

بعد اتفاقيات عام 1995، تم تصنيف 10.6% من أراضي القرية كمنطقة ب، بينما تم تصنيف 89.4% المتبقية كمنطقة ج. وقد صادرت إسرائيل أراضي من بيت دقو لبناء مستوطنة جفعات زئيف الإسرائيلية.

## السكان
يبلغ عدد سكان القرية 2000 نسمة، ويعيشون على أرضًا مساحتها 8500 مترًا مربعًا.

## جدار الفصل العنصري
تصغير|246x246بك
يلتهم جدار الفصل العنصري الآلاف من الدونمات المزروعة وغير المزروعة في القرية تحت اسم توفير الأمن للكيان الصهيوني هو ادعاء باطل يكشف زيف الاحتلال وخبث نواياه في فرض السيطرة على الأراضي الفلسطينية ومصادرتها وانتزاعها من يد أصحابها.

## مراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:بلديات فلسطين
تصنيف:قرى الضفة الغربية
تصنيف:قرى القدس
تصنيف:محافظة القدس
تصنيف:بلديات دولة فلسطين
تصنيف:قرى فلسطين
تصنيف:قضاء القدس