open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
إنريكو كاستيلاني

**إنريكو كاستيلاني**  (مواليد 4 أغسطس 1930 - 1 ديسمبر 2017) هو فنان إيطالي من عصر الفن الحديث (حوالي 1910 حتي 1970). يعروف كاستيلاني من خلال «لوحات من ضوء». درس في المدرسة العليا الوطنية في بلجيكا ثم استقر في مدينة ميلانو. تعاون كاستيلاني مع فنانين مثل جيتوليو ألفياني وبييرو مانزوني وغيرهم. منح بريموم إمبريالي في 2010.

## مراجع

تصنيف:فنانون إيطاليون في القرن 21
تصنيف:فنانون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:رسامون إيطاليون
تصنيف:رسامون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:رسامون إيطاليون في القرن 21
تصنيف:فنانون إيطاليون معاصرون
تصنيف:فنانون في القرن 20
تصنيف:مواليد 1930
تصنيف:وفيات 2017
بييرو مانزوني

**بييرو مانزوني**  (13 يوليو 1933 - 6 فبراير 1963) فنان إيطالي يعرف بفنه السخروي المفاهيمي. متأثراً بأعمال يفيس كلاين، سبقت أعماله وأثرت بصورة مباشرة في أعمال جيل من الفنانين الشباب الإيطاليين.

## روابط خارجية
## روابط
* المعرض الدولي للعدم

## مراجع

تصنيف:رسامون ورسامات إيطاليون
تصنيف:فنانون إيطاليون معاصرون
تصنيف:فنانون تصويريون إيطاليون
تصنيف:فنانون عصريون
تصنيف:مواليد 1933
تصنيف:نبلاء إيطاليون
تصنيف:وفيات 1963
تصنيف:وفيات بسبب نوبة قلبية
تصنيف:وفيات في ميلانو
فوكاتشيا

**فوكَجية** أو **فوكَشْيَة** أو **فوكاسيا** (نقحرة: **فوكاتشيا**) (باللغة الإيطالية والإنجليزية: Focaccia) هو خبز إيطالي يخبز في الفرن وقد يغطى بالأعشاب أو غيرها من المكونات. ترتبط الفُكَشية بالبتزة، لكنهما لا يعُدَّان نفس الشيء. شائعة في إيطاليا ويضاف إليها زيت الزيتون والجبن والأعشاب واللحم، أو الخضراوات.

## انظر أيضًا

* المناقيش

## مراجع

تصنيف:خبز الخميرة
تصنيف:خبز إيطالي
تصنيف:خبز مسطح
تصنيف:طعام الشارع
تصنيف:مطبخ موناكي
جيلاتي

تصغير|يسار|300px|جيلاتو إيطالية.
**جيلاتو** (أو جيلاتي بالجمع) هي المثلجات الإيطالية. يتكون بشكل عام من 3.25٪ حليب وسكر. ويحتوي على نسبة دهون أقل من أنواع الحلويات المجمدة الأخرى. يحتوي الجيلاتي عادةً على هواء أقل بنسبة 70٪ ونكهة أكثر من الأنواع الأخرى من الحلويات المجمدة، مما يمنحه كثافة وثراءً يميزه عن أنواع الآيس كريم الأخرى.

يُنسب الجيلاتو في شكله الحديث إلى الشيف الإيطالي فرانشيسكو بروكوبيو دي كولتيلي الذي افتتح في أواخر القرن السابع عشر "Café Procope" في باريس وقدم الجيلاتي في المقهى الخاص به، واكتسب شهرة أولاً في باريس ثم في بقية أوروبا. بفضل الجيلاتي لم يحصل بروكوبيو على الجنسية الفرنسية فحسب بل حصل أيضًا على ترخيص ملكي حصري صادر عن الملك لويس الرابع عشر، مما جعله في ذلك الوقت المنتج الوحيد للحلوى المجمدة في المملكة.

في الوقت الحاضر الجيلاتي معروف في جميع أنحاء العالم، وإيطاليا هي الدولة الوحيدة التي تزيد فيها الحصة السوقية للجيلاتي التقليدي مقابل الجيلاتي المصنوع بالجملة عن 55٪، مع أكثر من 5000 مؤسسة آيس كريم إيطالية حديثة توظف أكثر من 15000 شخص. خارج إيطاليا توجد أعداد أكبر من الجيلاتي في المملكة المتحدة وفرنسا وألمانيا وشمال أوروبا بشكل عام.

## النكهات
تتكون النكهات التقليدية للجيلاتي من الفانيليا والشوكولاتة والبندق والفستق والقشدة (المعروفة أيضًا باسم الكاسترد) والستراتشياتيلا (الجيلاتي اللاتيه مع قطع الشوكولاتة). فيور دي لاتيه («زهرة الحليب») عبارة عن آيس كريم سادة بدون نكهة ولا يضاف البيض.النكهات الأكثر حداثة تتكون من نكهات الفواكه مثل التوت والفراولة والتفاح والليمون والأناناس.

## الإنتاج
تتكون العملية من تسخين المكونات إلى 85 درجة مئوية (185 درجة فهرنهايت) للبسترة. ثم يتم خفضه إلى 5 درجات مئوية (41 درجة فهرنهايت) ومزجه حتى القوام المطلوب. تمزج العملية الباردة المكونات ومن ثم يتم تعبئتها في الفريزر.

في عملية «العدو السريع» يضاف الحليب أو الماء إلى عبوة من المكونات التي يتم خلطها وتجميعها على دفعات.

كما هو الحال مع أنواع الآيس كريم الأخرى، فإن السكر الموجود في الجيلاتي يمنعه من التجمد عن طريق الارتباط بالماء والتدخل في التكوين الطبيعي لبلورات الثلج. ينتج عن هذا بلورات ثلجية أصغر ويؤدي إلى ملمس ناعم للجيلاتي. عادة ما يتم تحلية الجيلاتي التجاري الأمريكي بالسكروز أو الدكستروز أو السكر المقلوب، ويتضمن مثبت مثل صمغ الغوار.

## مراجع

تصنيف:أطباق كريمية
تصنيف:اختراعات إيطالية
تصنيف:حلويات إيطالية
تصنيف:حلويات مجمدة
تصنيف:كلمات وعبارات إيطالية
تصنيف:مثلجات
تصنيف:المطبخ في صقلية
بني كلثوم

**بني كلثوم** الواقعة جنوب شرقي معتمدية مساكن بولاية سوسة كانت مجرد مساكن بدائية متفرقة قبل الاحتلال الروماني الذي جلب لها المعمرين ووزعهم على المناطق والأراضي الخصبة.

## التسمية
سُميت هذه القرية الصغيرة البربرية الأصل (بني كلثوم) إثر الفتح الإسلامي عندما استقرت أم كلثوم ابنة علي بن أبي طالب وأمها فاطمة بنت محمد وبعد بناء القيروان، رجعت أم كلثوم وزوجها عبد الله إلى القرية حيث قامت ببناء جامع (مقر الولي الصالح أبو عبد الله حاليا)

## تاريخ
بعد الاستقلال من الاحتلال الفرنسي، بدأت الحياة تدب في القرية بنمط جديد حسب توجهات سياسة الدولة في ذلك الوقت، وبمرور الزمن وانتشار العلم والمعرفة وتعاقب الأحداث السياسية، عرفت المنطقة تطورات كبيرة وسريعة، منها وجود المستوصف ومكتب البريد وخلية إرشاد فلاحي وشعبة ترابية وحي سكني جديد، ومد خطوط الهاتف وقنوات التطهير، وتعبيد الطرقات وبناء جامع ثان بالحي الجديد، كما شمل هذا التطور مدرستنا من حيث طرق التدريس (الكفايات الأساسية) ووسائله، حيث تم تركيز قاعة إعلامية مجهزة بالإنترن والشبكات اللاسلكية.

## تراث

* الجامع القديم

## وصلة خارجية

* وزارة الداخلية التونسية

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في ولاية سوسة
تصنيف:أماكن مأهولة في تونس
تصنيف:قرى تونس
تصنيف:قرى ولاية سوسة
تصنيف:معتمدية مساكن
تصنيف:ولاية سوسة
سيف الدين بن سعود بن عبد العزيز آل سعود

**الأمير سيف الدين بن سعود بن عبد العزيز آل سعود** (1962- ) الابن الأربعون من أبناء الملك سعود ووالدته الأميرة بدرة بنت صالح بن إسماعيل عليان، أكمل دراسته الثانوية في مدينة الرياض.

ابتعث بعد ذلك للولايات المتحدة الأمريكية، اتجه بعد ذلك لمزاولة الأعمال الحرة وهو يعتبر من أهم مالكي الخيل وله عدة إسطبلات في الجنادرية في مدينة الرياض وهو يشارك في السباقات الموسمية للخيل الإنتاج والمستورد.

## أسرته
متزوج من الأميرة مشاعل بنت محمد النصافي المطيري من جبلان ، وله من الأبناء:
* الأمير سعود بن سيف الدين بن سعود (يعمل ضابطاً برتبة مقدم في وزارة الدفاع).
* الأمير محمد بن سيف الدين بن سعود (خريج جامعة الملك سعود).
* الأمير سلطان بن سيف الدين بن سعود. متزوج من الأميرة دانا بنت المنتصر بن سعود بن عبد العزيز آل سعود وله من الأبناء الأمير عبد العزيز، والأميرة مها.
* الأمير مشعل بن سيف الدين بن سعود.
* الأمير نواف بن سيف الدين بن سعود (ضابط برتبة نقيب). متزوج من الأميرة أميرة بنت خالد بن عبد الله المطوع.
ومتزوج من الأميرة نهى بنت فهد الأزمع أبوثنين وله من البنات:
* الأميرة سارة بنت سيف الدين بن سعود.
* الأميرة ريم بنت سيف الدين بن سعود. متزوجة من الأمير نواف بن سعود بن نواف بن سعود بن عبدالعزيز آل سعود.
* الأميرة الجوهرة بنت سيف الدين بن سعود.

## مصادر

تصنيف:أبناء سعود بن عبد العزيز آل سعود
تصنيف:مواليد 1962
الأمريكي (فلم)

**الأمريكي** The American فيلم إثارة من إنتاج سنة 2010، بطولة جورج كلوني وتيكلا ريوتن وفيولنت بلاسيدو، والفيلم من إخراج أنطون كوربين.

## الحبكة
جاك (جورج كلوني) منفذ اغتيالات وصانع أسلحة يصل إلى مرحلة في عمره جعلته بطيئا في تنفيذ المهمات وأصبح يحن لعيش حياة طبيعية وعلاقة حب مع امرأة تحبه ويحبها ولكن محاولاته في الحب عادة ما تجد طريقا مسدودا بسبب ماضيه المليء بالذنوب التي تطارده جاعلا ممن تدخل حياته حبا ورغبة فيه ضحية لتلك الذنوب، فيحس أنه ربما حان الوقت لخروجه من تلك المهنة ولكنه يجد أن الخروج ليس بالشيء السهل.

## روابط إضافية
* 
* 
## مراجع

تصنيف:أبروتسو
تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام أمريكية في 2010
تصنيف:أفلام أمريكية في عقد 2010
تصنيف:أفلام إثارة وجريمة في 2010
تصنيف:أفلام إثارة وجريمة في عقد 2010
تصنيف:أفلام إثارة وحركة أمريكية
تصنيف:أفلام إثارة وحركة إنتاج عقد 2010
تصنيف:أفلام إثارة وحركة في 2010
تصنيف:أفلام إنتاج 2010
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في 2010
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 2010
تصنيف:أفلام باللغة الإيطالية
تصنيف:أفلام باللغة الإيطالية في عقد 2010
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في السويد
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في أبروتسو
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في إيطاليا
تصنيف:أفلام جريمة إثارة باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام جريمة وإثارة أمريكية
تصنيف:أفلام حركة إثارة باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام روائية أمريكية
تصنيف:أفلام عن قتل مأجور
تصنيف:أفلام مبنية على روايات جريمة
تصنيف:أفلام مصورة في إيطاليا
تصنيف:أفلام مصورة في روما
تصنيف:أفلام مقتبسة من روايات بريطانية
تصنيف:أفلام من إخراج أنطون كربيجن
تصنيف:أفلام من إنتاج آن كاري
تصنيف:أفلام من إنتاج جرانت هيسلوف
تصنيف:أفلام من إنتاج جورج كلوني
برهان الدين البقاعي

**برهان الدين البِقاعي** (809- 885 هـ) هو إبراهيم بن عمر بن حسن بن الرباط بن علي بن أبي بكر البقاعي، نزيل القاهرة، ثم دمشق.

## مولده ونشأته
ولد البِقاعي سنة 809 هـ بقرية خربة روحه  من عمل البِقاع، ونشأ بها ثم تحول إلى دمشق، ثم فارقها ودخل بيت المقدس، ثم القاهرة، وقرأ ودرس في الفقه والنحو، وفي القراءات، وبرع في جميع العلوم وفاق الأقران، وأصبح من الأئمة المتقنين المتبحرين في جميع المعارف، ومن أمعن النظر في كتاب له في التفسير، والذي جعله في المناسبة بين الايات والسور، علم أنه من أوعية العلم المفرطين في الذكاء الجامعين بين علمي المعقول والمنقول.

## شيوخه
# التاج بن بهادر.
# علي الجزري.
# التقي الحصني.
# التاج الغرابيلي.
# العماد بن شرف.
# الشرف السبكي.
# العلاء القلقشندي.
# القاياني.
# ابن حجر العسقلاني.
# أبو الفضل المغربي.

## محنته في حياته
قد نال برهان الدين البقاعي من علماء عصره بسبب تصنيفه لكتاب التفسير، وأنكروا عليه النقل من التوراة والإنجيل، وأغروا به الرؤساء، وقد ألف رسالة يجيب بها عنهم وينقل الأدلة على جواز النقل من الكتابين، وفيها ما يشفي، وقد حج ورابط وانجمع، فأخذ عنه الطلبة في فنون وصنف التصانيف، ولما تنكر له الناس وبالغوا في أذاه، لم أطرافه وتوجه إلى دمشق، وقد كان بلغ جماعة من أهل العلم في التعرض له بكل ما يكره إلى حد التكفير حتى رتبوا عليه دعوى عند القاضي المالكي أنه قال: إن بعض المغاربة سأله أن يفصل في تفسيره بين كلام الله وبين تفسيره بقوله: أي، أو نحوها دفعا لما لعله يتوهم.

وقد كان رام المالكي الحكم بكفره وإراقة دمه بهذه المقالة حتى ترامى المترجم له على القاضي الزيني بن مزهر، فعذره وحكم بإسلامه، وقد امتحن الله أهل تلك الديار بقضاة من المالكية يتجرؤون على سفك الدماء بما لا يحل به أدنى تعزير، فأراقوا دماء جماعة من أهل العلم جهالة وضلالة وجرأة على الله، ومخالفة لشريعة رسول الله، وتلاعباً بدينه, بمجرد نصوص فقهية واستنباطات فروعية ليس عليها أثارة من علم.

## كتبه

### أجزاء كتاب نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

## كتب عنه

# الإمام برهان الدين البِقاعي: جهاده ومنهاج تأويله بلاغة القرآن، تأليف محمود توفيق سعد، مكتبة وهبة بالقاهرة، 1424هـ/ 2003م.
# فهرست مصنفات البقاعي، تأليف محمد أجمل أيوب الإصلاحي، مطبوعات مكتبة الملك فهد الوطنية بالرياض، 1426هـ/ 2005م.
# التناسب القرآني عند برهان الدين البِقاعي، رسالة (دكتوراه) للباحث محمود توفيق سعد بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، من كلية اللغة العربية بجامعة الأزهر بالقاهرة، عام 1983.

## وفاته
لم يزل برهان الدين البقاعي يكابد الشدائد ويناهد العظائم قبل رحلته من مصر، وبعد رحلته إلى دمشق، حتى توفي في ليلة السبت الثامن عشر من رجب سنة 885 هـ، ودفن خارج دمشق من جهة قبر عاتكة.

## المراجع

تصنيف:أشاعرة
تصنيف:شافعية
تصنيف:شعراء شاميون في القرن 15
تصنيف:صوفيون سنة
تصنيف:علماء حديث من الشام
تصنيف:علماء حديث من مصر
تصنيف:كتاب وكاتبات سوريون
تصنيف:لاهوتيون مسلمون في القرن 15
تصنيف:مفسرون
تصنيف:مفسرون في القرن 9 هـ
تصنيف:منتقدو ابن عربي
تصنيف:مواليد 1406
تصنيف:مواليد 809 هـ
تصنيف:وفيات 1480
تصنيف:وفيات 885 هـ
تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد

**تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد** هو كتاب عن التحذير من البدع، ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809-885)، والكتاب أصله كتاب مصرع التصوف وهو كتابان كتاب تحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد وكتاب تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي.

قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة كتابه:

## المراجع

تصنيف:ابن عربي
تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة
تصنيف:كتب برهان الدين البقاعي
تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي

** تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي** هو كتاب تحليلي عن عقيدة وفكر ابن عربي، ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809 هـ - 885 هـ)، يُعدُّ كتاب مصرع التصوف كتابان: تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي، وتحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد.

قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة الكتاب:

## برهان الدين البقاعي
هو إبراهيم بن عمر بن حسن الرباط بن علي بن أبي بكر أبو الحسن برهان الدين البقاعي الشافعي المحدث المفسر العلامة المؤرخ.
ولد سنة 809 هـ, بقرية خربة روحا من عمل البقاع، ونشأ بها، ثم دخل دمشق وفيها جود القرآن وجدد حفظه وأفرد القراءات، واشتغل بالنحو والفقه وغيرهما من العلوم.
أخذ عن أساطين عصره، كابن ناصر الدين وابن حجر، وبرع، وتميز، وناظر وانتقد حتى على شيوخه.
وصنف تصانيف عديدة. من أجلها المناسبات القرآنية، وعنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران، وتنبيه الغبي بتكفير عمر بن الفارض وابن عربي، دخل بيت المقدس، ثم القاهرة.
وتوفي بدمشق في رجب 885 هـ عن ست وسبعين سنة.

## وحدة الوجود
مذهب طائفة من الناس يقولون أن الله حل في كل شيء وموجود في كل مكان وأن كل ما في هذا الكون هو الله وهم يصححون جميع الأديان وعبادة الأوثان ولا يحرمون شيئا.

## أقسام الكتاب
قسم المؤلف كتابه إلى عدة مواضيع ابتدأها بفصل عنوانه «عقيدة ابن عربي وكيده للإسلام». وقال فيه المؤلف: إن كلامه دائر على الوحدة المطلقة، وهي: أنه لا شيء سوى هذا العالم، وأن الإله أمر كلي لا وجود له إلا في ضمن جزئياته. ثم إنه يسعى في إبطال الدين من أصله، بما يحل به عقائد أهله؛ بأن كل أحد على صراط مستقيم، وأن الوعيد لا يقع منه شيء، وعلى تقدير وقوعه، فالعذاب المتوعد به إنما هو نعيم وعذوبة، ونحو ذلك!

ثم تحدث المؤلف عن عدة أمور ومباحث عقدية فتحدث عن الزنادقة والباطنية وتحدث عن التنزيه والتشبيه في حق الله.
ثم تحدث عن التفسير الإشاري وخطورة تأويل الكلام الصادر من الأشخاص والذي ظاهره الكفر.
بعد ذلك تحدث عن ابن الفارض
ثم ذكر المؤلف مثالا عن تفسير ابن عربي للقرآن ورد العلماء عليه في ذلك بين بلاغي وأصولي كسعد الدين التفتازاني و فقيه مثل علاء الدين البخاري
بعد ذلك عقد المؤلف فصولا ذكر فيها ما أسماه ضلالات وافتراءات ابن عربي حيث يذكر فيها المؤلف تفسير ابن عربي لآيات من القرآن وقال المؤلف إن كلامه هذا هو كلام أهل وحدة الوجود والزنادقة.
وليؤكد المؤلف كلامه ذكر ثلاثة أمور كفر بسببها زين الدين العراقي ابن عربي.
ثم عقد المؤلف فصلا قال فيه إن ابن عربي يعتقد بإيمان فرعون، واستشهد المؤلف بنقولات من كتب ابن عربي وعقد بعده مباشرة فصلا للرد على ذلك.
بعد كل ذلك عقد المؤلف فصولا ذكر فيه العلماء الذين حكموا بكفر ابن عربي ومنهم ولي الدين العراقي، السكوتي، نور الدين البكري، أبو حيان الأندلسي، تقي الدين السبكي، ابن هشام الأنصاري، ابن خلدون، ابن حجر العسقلاني، الذهبي، ابن تيمية، البلقيني، علاء الدين البخاري، ابن الجزري.

## سنة تأليف الكتاب
جاء في خاتمة الكتاب: «فرغت من مسودة هذا الكتاب بحمد الهادي للصواب في شوال سنة أربع وستين وثمانمائة. والحمد لله وحده».

## انظر أيضًا
* تنبيه الغبي بتبرئة ابن عربي
* أهل السنة والجماعة
* وحدة الوجود

## المراجع

تصنيف:ابن عربي
تصنيف:كتب عقيدة أثرية
تصنيف:كتب برهان الدين البقاعي
تصنيف:وحدة الوجود
عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والأقران

**عنوان الزمان في تراجم الشيوخ والاقران**هو كتاب في الطبقات والتراجم، ألفه الحافظ برهان الدين البقاعي (809-885)، ذكر المؤلف في كتابه تراجم وخطب ومرويات شيوخه الذين أخذ عنهم علمه ودرس ونشأ على يديهم، وقد قسم كتابه إلى قسمين : الأول للرواة والثاني للمرويات.

قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة كتابه:

## المراجع

تصنيف:كتب أهل السنة والجماعة
تصنيف:كتب برهان الدين البقاعي
تصنيف:كتب سير وتراجم
لهجة يهودية ليبية

**العربية الطرابلسية اليهودية** (المعروفة أيضًا باسم العربية الطرابلسية اليهودية، العربية الطرابلسية اليهودية الليبية، طرابلسية، يودي) هي مجموعة متنوعة من اللغة العربية يتحدث بها اليهود الذين كانوا يعيشون سابقًا في ليبيا.

## يهود طرابلس
يهود طرابلس: هي اللهجة المحكية في طرابلس وإقليمها، حيث أن لهجة يهود ليبيا تشبه تماما للهجة التونسية مع مفردات جزائرية وذلك لانغلاقهم وخصوصيتهم المفرطة حتى أنهم حافظوا على لهجتهم الأم التي هي أصلا لهجة مسلمي الأندلس في أواخر الدولة الأموية.

## يهود [[بنغازي|بنغازى]]
يهود بنغازى: تتشابه لهجتهم مع لهجة المسلمين العرب حتى أنه بالكاد يمكن تفريزهم عن المواطنين المسلمين.

## يهود [[بدو|البدو]]
يهود البدو: هم الذين كانوا يعيشون في منطقة الجبل الأخضر حيث كانوا يتحدثون اللهجة البدوية القح كما ورد في بعض النصوص الشعرية للشاعر اليهودى **كلميتنى أربيب** الملقب **بوحليقة** وهو من يهود المرج وأشعار أصبحت مدرسة إلى عصرنا هذا مثل اللون العكنسي أو الكلام الذي ينتهى بكنسي حتى توازن ساجدة الزوام الجملة الشعرية.

## انظر أيضاً
* لهجة ليبية.
* تاريخ اليهود في ليبيا.

## المراجع

تصنيف:اليهود واليهودية في ليبيا
تصنيف:لغات إسرائيل
تصنيف:لغات يهودية عربية
تضيير

**التضيير** هي عملية يقوم بها بعض أصحاب الإبل للناقة التي تضع ولداً فيموت بعد ولادته فلرغبتهم ألاّ يجف ضرعها من اللبن يقومون بربط أنف الناقة ربطًا محكمًا لا تستطيع أن تتنفس معه ويحشو مؤخرتها بأكياس وخرق، وتترك على هذه الحالة ما بين 6 ساعات إلى يوم - لكي توهم الناقة أنها حامل - ثم يفك عنها ما ربطت به ويقرب لها حوار (ابن لناقة أخرى) لكي تشمه وتحسب أنها قد ولدته فتدرّ عليه الحليب ومن ثم يستطيع مربي الإبل أن يستفيد من لبنها.

## الحكم الشرعي
أُختلف في حكم هذه العملية وفق الشريعة الإسلامية، فهناك من قالوا بإباحة التضيير، مثل ابن عثيمين، وهناك من قالوا بتحريمه، فقد أفتى علماء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية بأن هذا الفعل من المحرمات لما فيه من تعذيب للحيوان.

## مراجع

تصنيف:تعذيب
بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة

**بذل النصح والشفقة للتعريف بصحبة السيد ورقة** هو كتاب عن إيمان ورقة بن نوفل، ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809 هـ - 885 هـ). ألف البقاعي كتابه في إيمان ورقة بن نوفل بالنبي صلى الله عليه وسلم وصحبته له., يقع الكتاب في نمانية وستين صفحة.

## المراجع

تصنيف:كتب إسلامية
تصنيف:كتب برهان الدين البقاعي
النكت الوفية بما في شرح الألفية

**النكت الوفية بما في شرح الألفية** هو كتاب في شرح ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي في علم الحديث , ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809-885) , الكتاب عباره عن فوائد وتحقيقات مقنه ونادره لالفية العراقي , ولكن برهان الدين لم يكملها بل وقف عند نصفها .

قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة كتابه:

أهم السمات ومعالم المنهج الذي سار الإمام برهان الدين البقاعي الشرح عليه:
# تضمن الكتاب اعتراضات على بعض الأبيات الشعرية من ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي , موردا ما يراه أولى بالنظم وأتم للفائدة وأشمل.
# لم يتقيد العلامة البقاعي بحرفية النقل حينما ينقل من الكتب الأخرى مستدلا بهذه النقول أو موضّحا لرأيٍ أو عبارة , بل تصرف في كثير من الأحيان , ولكن مع المحافظة على روح النصّ والتقيد بمعناه , وكثيرا ما كان يصرح بذلك عقب انتهاء نقله.
# نقل برهان الدين البقاعي كثيرا من الفوائد العلميّة في علم مصطلح الحديث ومناهج المحدثين عن شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني , وبعضها لا يوجد عند غير البقاعي.
# أورد العلامة البقاعي في الكتاب ذكرا لكثير من نوادر الكتب والتي لم تصل إلينا لسببٍ ما , ناقلا منها عبارات متنوّعة , واصفا بعضها بأبرز سماتها وموضحا أثرها العلمي.
# تكررت في كتابه عبارة: وبخطّ بعض أصحابنا , و قال بعض أصحابنا , و قال صاحبنا . وقد أبهم فيها اسم من نقل عنه , وفي بعض الأماكن يترجح أنه أراد السخاوي , ولعله أبهمه لما حصل بينهما من جفوة.
# رد في كتابه على كثير من الاعتراضات التي اعترِض فيها على ابن الصلاح في كتابه معرفة أنواع علوم الحديث.
# تعقب شيخه الحافظ ابن حجر في عدة مواطن من هذا المتاب بعد أن نقل رأيه في بعض المسائل.
# استطرد كثيرا في ذكر الفوائد اللغوية والبلاغية , واخذ ينقل الكثير من العبارات من معاجم اللغة والغريب , مبيّنا وموضحا لما استعجم أو أُبهم من الكلمات أو العبارات .
# ذكر بعض الفوائد الأصولية , والقواعد الفقهية.
# أورد برهان الدين البقاعي في الكتاب بعض العبارات المنطقية.
## المراجع

تصنيف:كتب برهان الدين البقاعي
تصنيف:كتب علوم الحديث
تصنيف:كتب شروحات إسلامية
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

**نظم الدرر في تناسب الآيات والسور** هو كتاب من كتب تفسير القران الكريم، ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809 هـ - 885 هـ)، يعد الكتاب من الكتب الجليلة، وضع فيه مصنفه علما لم يسبقه إليه أحد، ذكر فيه مناسبات ترتيب السور والآيات، أطال فيه التدبر وأنعم فيه التفكر لآيات الكتاب، وقد شمل في كتابه على أحد جوانب الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم، وبين الربط بين جميع أجزاء القرآن، ووجه النظم مفصلا بين كل آية وآية في كل سورة من القرآن الكريم.

## أسلوب التفسير
امتاز الكتاب في التناسب المعنوي بين السور القرآنية من جهة، وبين الآيات داخل السورة الواحدة من جهة أخرى، مع اهتمامه بمسائل علم المعاني وعنايته بإدراك الوجوه البلاغية، حتى إن كتاب نظم الدرر يعتبر دراسة تطبيقية لعلم المعاني، في القرآن الكريم، يقول الشوكاني: وكثيراً ما يشكل عليَّ شيء في الكتاب العزيز، فأرجع إلى مطولات التفاسير، ومختصـراتها، فلا أجد ما يشفي، وأرجع إلى هذا الكتاب فأجد ما يفيد في الغالب، وقد استفاد منه من جاء بعده، وعوَّلوا عليه في باب المناسبات.

## مآخذ التفسير
ومما يؤخذ على التفسير:
* إبعاده أحياناً في إدراك المعاني إلى أغوار بعيدة، تشتط به عن المعنى الأصلي المراد، ويوصله إلى حدِّ الغموض.
* وقع منه تكلف في بعض المواضع في استخراج المناسبة.
* النقل من التوراة والإنجيل، مما أثار عليه علماء عصره.
## زمن التأليف
بدأ الإمام برهان الدين البقاعي في تأليفه عام 861 هـ، وانتهى من تأليفه عام 875 هـ، أي أنه مضى في تأليف نظم الدرر أربعة عشر سنة ، يبلغ عدد أجزاء الكتاب ثمانية أجزاء، تقع في 5073 صفحة.

## المراجع

## وصلات خارجية
* رابط تحميل كتاب نظم الدرر المكتبة الشاملة
* رابط تحميل كتاب نظم الدرر المكتبة الوقفية

تصنيف:كتب التفسير
تصنيف:كتب برهان الدين البقاعي
الدوري المصري الممتاز 1948–49

انطلق الموسم الأول من الدوري المصري الممتاز يوم 22 أكتوبر 1948، وانتهى بتتويج الأهلي بالبطولة.

## الأندية المشاركة

## جدول الترتيب

 (ب)= البطل، ل= لعب; ف = فوز; ت = تعادل; خ = خسارة; له = أهداف لصالحه; عليه = عليه من الأهداف; ± = فارق الأهداف; ن= نقاط
* لعبت مباراة لتحديد صاحب المركز الثاني بين الإسماعيلي والترسانة لتساويهما في النقاط، وانتهت بفوز الترسانة بنتيجة 3-2.
* الفرق **بالخط العريض** لعبت دورة هبوط لتحديد الفريق الهابط.

المصدر: http://www.angelfire.com/ak/EgyptianSports/SocDawry4849.html

## دورة الهبوط
### المباريات

----

### الترتيب

 (هـ)= هبط، ل= لعب; ف = فوز; ت = تعادل; خ = خسارة; له = أهداف لصالحه; عليه = عليه من الأهداف; ± = فارق الأهداف; ن= نقاط
المصدر: http://www.angelfire.com/ak/EgyptianSports/SocDawry4849.html

## الهدافون

## مراجع

## روابط خارجية
* صفحة الموسم على RSSSF
* صفحة الموسم على سوبر كورة.كوم
* صفحة الموسم على شبكة كرة القدم المصرية

تصنيف:دوريات كرة قدم إفريقية في 1948-49
تصنيف:كرة القدم المصرية في موسم 1948–49
4
صماد

تصغير|200بك|صماد مصنوع من أسلاك معدنية لتدعيم بناء.
تصغير|200بك|نباتات تنمو على صماد.
**الصِّمَاد**  هو شبكة في الغالب من أسلاك حديدية غير قابلة للصدأ تحتجز كمية من الحجارة. يستعمل في تشييد بعض أنواع البنايات أو كجدار داعم وحتى الحواجز المائية الصغيرة.

يستعمل الصماد على ضفاف الأنهار والمجاري المائية للحيلولة ضد تآكل الضفاف وانجرافها خاصة عند الفيضانات. كما استعملته الجيوش في الحروب كواقي من نيران العدو غير أنه عوض بأكياس الرمل والتراب.

كلفة تهيئة الصماد قليلة نظراً لاعتماده فقط على أشياء متوفرة عادة.

## المراجع

تصنيف:تخضير الصحراء
تصنيف:ترشيد استهلاك المياه
تصنيف:صراعات في العصور الوسطى
تصنيف:عناصر معمارية
عبد اللطيف جريندو

**عبد اللطيف جريندو** (مواليد 1 أكتوبر 1974) لاعب سابق ومدرب كرة قدم مغربي بدأ مسيرته موسم 1994/1995 مع نادي الأولمبيك البيضاوي وبعدها انتقل إلى نادي الرجاء الرياضي في أواخر سنة 1995 وقضى معه خمسة مواسم.وفي موسم 2000/2001 انتقل إلى نادي أهلي دبي الإماراتي ثم عاد إلى الرجاء الرياضي سنة 2001 ليقضي معه أربعة مواسم ليرحل إلى السعودية وبتحديد مدينة الدمام ليلعب مع نادي الإتفاق السعودي موسم 2005/2006. ورجع مرة أخرى إلى نادي الرجاء البيضاوي سنة 2006 وقضى معه أربعة مواسم قبل أن يقرر اعتزال كرة القدم نهائيا في يوليو 2010. كما سبق له حمل القميص الوطني في 20 مناسبة امتدت من سنة 1995 إلى سنة 2002 ويعد جريندو أكثر لاعب شارك في لقاءات الديربي ضد الوداد البيضاوي بـ 19 مشاركة .

## مراجع

موقع كورة

## وصلات خارجية
* 

تصنيف:لاعبو كرة قدم مغاربة مغتربون
تصنيف:مدافعو كرة قدم رجالية
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:رياضيون مغاربة مغتربون في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:رياضيون مغاربة مغتربون في السعودية
تصنيف:لاعبو البطولة
تصنيف:لاعبو الدوري الإماراتي
تصنيف:لاعبو نادي شباب الأهلي
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين السعودي
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 1998
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغاربة
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في السعودية
تصنيف:لاعبو منتخب المغرب لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي الاتفاق (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي الرجاء الرياضي
تصنيف:مواليد 1394 هـ
تصنيف:مواليد 1974
تصنيف:مواليد في الدار البيضاء
صفة الصفوة (كتاب)

**صفة الصفوة** هو كتاب في السيرة النبوية والتراجم والطبقات، ألفه الحافظ أبو الفرج بن الجوزي (508 هـ - 597 هـ)، يبحث الكتاب في التراجم وقصص الاعتبار والمواعظ التي حصلت مع الأتقياء والأصفياء من الصحابة ومن بعدهم، ابتدأ ابن الجوزي المصنف بذكر مجمل عن سيرة رسول الله وأخلاقه وصفاته الكريمة وشمائله الحميدة، ثم ذكر بعضا من كبار الصحابة كالعشرة المبشرين بالجنة وغيرهم ثم العباد والأتقياء والصالحين، حيث يذكر أسماءهم وشيئاً من مآثرهم وأخلاقهم التي يُقتدى بها ويُهتدى بنورها من الاعتبار والاتعاظ والسير على نهجهم، وقد زاد مَن ذكرهم ابن الجوزي في كتابه على 1030 علماً.

## المراجع

تصنيف:كتب ابن الجوزي
تصنيف:كتب سير وتراجم
موظف الصحة المجتمعية

[تصغير|250بك|[فريق طبي عام يقوم بتطعيم أطفال ضد شلل الأطفال في روكنها,مدينة في ريو دي جينيرو, 2001 (Source: مراكز مكافحة الأمراض واتقائها)]]
يُطلق مسمّى «موظف الصحة المجتمعية» على موقع وظيفي معين لعامل الصحة المجتمعية تمّ تطويره في البرازيل في العام 1991 من خلال PACS (برنامج عمال الصحة المجتمعية)وذلك كجزء من إنشاء  والذي أوجده النظام الدستوري في عام 1988.
موظف الصحة العامة، والذي قيل أنه استلهم فكرته من البرنامج الصيني أطباء حفاة الأقدام، هو شخص غير مؤهل أكاديمياً لممارسة الطب أو التمريض،إلا أنه يمتلك صلاحية القيام بمهمة أولية تتمثل في جمع المعلومات عن الوضع الصحي في تجمع سكاني صغير من خلال قرب العلاقة به. فالتصميم الأولي يُحتّم على هذا الموظف أن يكون أحد المقيمين في شارع، حي، أو منطقة محيطة، وأن يكون قد تم اختياره بناءً على أسس العلاقة الطيبة بجيرانه، بالإضافة إلى قدرته تكريس ثمان ساعات يومياً من وقته للعمل. ويتم الإشراف على هذا الموظف من خلال طبيب أو ممرض في المستوصف الصحي، ويتم تنفيذ الزيارات المنزلية في المنطقة المغطاة من خلال الوحدة الصحية الأساسية. بهذه الطريقة يحصل الموظف على المعلومات التي تُفيّم المشاكل الصحية الرئيسية في تجمعه السكاني.
ومن خلال مقترح وزارة الصحة البرازيلية في العام 1994، عندما أنشأت البرنامج القومي صحة العائلة، والمسمى ، أصبح بمقدور عمال الصحة المجتمعية التواجد في موضعين مختلفين فيما يتعلق بنظام الرعاية الصحية : 
* على صلة بإحدى الوحدات الصحية الأساسية غير المرتبطة ببرنامج صحة العائلة.
* على صلة بصحة عائلة أساسية كعضو في فريق الأجنحة الطبية.
ويوجد حالياً (أكتوبر 2009) أكثر من 260 ألف موظف صحة مجتمعية يتواجدون في المناطق الريفية والمناطق شبه الحضرية في البلديات الصغيرة إضافة إلى المدن الصناعية والمتحضرة بدرجة عالية.

## واجبات موظف الصحة المجتمعية
* تشجيع المنظمة المجتمعية باستمرار
* المشاركة في الحياة المجتمعية من خلال المنظمات في المقام الأول، وتشجيع نقاش القضايا ذات العلاقة بتحسين الحياة.
* تقوية الروابط بين المجتمع والخدمات الصحية.
* إعلام أعضاء الفريق الآخرين بالاحتياجات الصحية والتحركات الاجتماعية في المجتمع.
* توثيق الولادات، ، الرقابة الوبائية، و الوفيات.
* توثيق كافة العائلات في منطقة الرعاية.
* تعريف وتوثيق كافة النساء الحوامل والأطفال من عمر 0 إلى عمر 6 سنوات في منطقة الرعاية من خلال الرعاية من خلال الرعاية المنزلية.
* الدمج بين المنظمات الحكومية و غير الحكومية، جماعات من الإتحادات المجتمعية (رعاة الأمومة، نادي الأم،.. الخ)
* تنفيذ أفعال ونشاطات صحية أساسية وذلك تبعاً لمستوى الموظف \ ة من المنافسة :
* متابعة النساء الحوامل والأمهات المرضعات.
* تشجيع الرضاعة الطبيعية.
* متابعة النمو والتطور لدى الأطفال.
* التأكد من تحقق جدول التطعيم والتطاعيم الأخرى الضرورية.
* إدارة أمراض الإسهال.
* إدارة العدوى التنفسية الحادة.
* الإرشاد نحو الطعام البديل.
* استخدام الطب الشعبي.
* تشجيع رفع المستوى الصحي وتحسين البيئة.

## مراجع

## وصلات خارجية
*https://www.pregnancyladies.com/2018/10/youre-pregnant.html

تصنيفات : الصحة العامة | الصحة في البرازيل | الناس في الصحة العامة

تصنيف:صحة عالمية
تصنيف:عاملون بمهن صحية برازيليون
تصنيف:مهن صحية
مغنولية كبيرة الأزهار

**مغنولية كبيرة الأزهار**   هو  من النباتات يتبع  المغنولية من ال المغنولية.
## الوصف النباتي
الشجرة جميلة جداً ودائمة الخضرة ترتفع حتى 30م. ساقها منتصبة ذات قمة مستديرة. الأوراق متبادلة كاملة الحافة متطاولة إلى بيضاوية وسميكة وصلبة سطحها العلوي لامع والسفلي زغبي. تزهر الشجرة في الربيع وتستمر حتى أواخر أيار. الأزهار كاملة مفردة بيضاء اللون قطرها بين 15-20سم وذات رائحة عطرية محببة يستخرج منها العطور.
## البيئة والتأقلم
يتأثر نمو الشجرة بارتفاع وهبوط درجات الحرارة والشدة الضوئية، وتفضل المدى الحراري 32-35م المترافق مع سطوع ضوئي كافي.

تتحمل الشجرة المواقع المظللة وتحب الرطوبة الجوية المتوسطة لكونها تتعرض للأمراض عند زيادة الرطوبة عن 60%. لا تتحمل الرياح لكونها تسبب سقوط البراعم الزهرية وتحرم الشجرة مما يميزها بجمال أزهارها وتفضل الشجرة التربة الغنية بالمادة العضوية جيدة الصرف.

## انظر أيضاً
* المغنولية
## مراجع

تصنيف:أشجار الجنوب الشرقي للولايات المتحدة
تصنيف:أشجار جنوب وسط الولايات المتحدة
تصنيف:أشجار زينة
تصنيف:أصنوفات سماها كارولوس لينيوس
تصنيف:أنواع غير مهددة حسب منظمة NatureServe
مغنوليا كبيرة الأزهار
تصنيف:رموز ميسيسيبي
تصنيف:مغنولية
تصنيف:نباتات الحدائق في أمريكا الشمالية
تصنيف:نباتات تكساس
تصنيف:نباتات طبية في أمريكا الشمالية
مغنوليا كبيرة الأزهار
تصنيف:نباتات وصفها لينيوس
آفي ديختر

**آفي ديختر**  سياسي وعسكري إسرائيلي، ولد افي ديختير في اشكلون 1952م، كان عضو في الكنيست عن حزب كاديما، وشغل منصب رئيس جهاز الشاباك، ووزير الأمن الإسرائيلي سابقا.

## منع فعاليات عاصمة الثقافة العربية
في مارس 2009 حاول دخيتر ان يمنع بعض الفعاليات ضمن القدس عاصمة الثقافة العربية بحجة انها تعارض اتفاقا فليسطينيا إسرائيليا يمنع أي نشاط تنظمه السلطة الفلسطينية.

هو رجل أمن إسرائيلي برز أثناء خدمته في لبنان وفي الأرض الفلسطينية المحتلة وكان مسؤولا عن العديد من الخروقات التي ارتكبها الجيش للقانون الدولي الإنساني وقانون حقوق الإنسان.وبعد النجاحات التي حققها من خلال عمله في الأراضي المحتلة تدرج حتى أصبح مديرا للجهاز الأمني الذي قام بفرض العقوبات الجماعيه على الفلسطينيين من اعتقال وهدم بيوت وقتل وتعذيب ومنع من التنقل وحصار.وبدا عمله في السياسة متاخرا ورشح نفسه لعضويه الكنيست الإسرائيلي وأصبح عضوا نتيجة استمرار توجه المجتمع في إسرائيل نحو التطرف ورفض إعطاء إعطاء الفلسطينيين حقهم.

## محاولة اعتقال القائد [[إبراهيم حامد]]
أشرف (آفي ديختر) بنفسه على إحدى العمليات التي كانت تستهدف قائد كتائب الشهيد عز الدين القسام إبراهيم حامد بشكلٍ مباشر في أواخر عام 2003 م، وأدّتْ العملية إلى استشهاد ثلاثةٍ من قادة ومجاهدي القسام آنذاك.

حيث توجّه «أفي ديختر» لمدينة رام الله في الأول من شهر ديسمبر/كانون الأول لعام 2003، حيث كان على رأس 300 جنديّ صهيونيّ يبحثون عن إبراهيم حامد. بدأت العملية عند الساعة الثانية عشر ليلة الثلاثين من شهر ديسمبر/كانون الأول من عام 2003.. اقتحمت قوات عسكرية كبيرة مدينتي رام الله والبيرة تتقدمها سيارات مدنية فلسطينية بداخلها قوات خاصة تتنكّر بزيٍّ مدنيّ طوّقتْ عدداً من المواقع المستهدفة.
بدأت العملية بتطويق 18 عمارة سكنية في ضواحي «البيرة»، «الماصيون»، «بيتونيا»، «الإرسال»، «عين منجد»، «البالوع».
والغريب في الأمر أنّ هذه القوات وعلى الرغم من اتساع رقعة عملياتها إلا أنّها في البداية لم تطلِقْ رصاصةً واحدة ولم تفرِضْ حظراً للتجوال على السكان. وبحسب المصادر العبرية فإنّ الهدف الأساسي من العملية كان اعتقال أو تصفية المسؤول الأول في كتائب القسام وهو الشيخ إبراهيم حامد، واستمرت العملية 16 ساعة وكانت النتيجة استشهاد ثلاثةٍ من مساعدي إبراهيم حامد وهم الشهداء «حسنين رمانة»، «صالح تلاحمة»، «سيد عبد الكريم الشيخ قاسم», بالإضافة إلى اعتقال 29 شخصاً منهم أحد المطاردين ويدعى «عماد الشريف» والذي عمِلَ مهندساً في كتائب القسام.
أمّا الآخرون فوُجِّهت لهم تهمُ تقديم العون والمساعدة والإيواء لمطاردين من «حماس»، وهُدِمَت عمارتين سكنيّتيْن في حي «الماصيون» ومدينة «البيرة» تحصّن بداخلهما الشهداء الثلاثة، ومع ذلك كلّه تمكّن المطارد إبراهيم حامد من الإفلات حينها من قبضة قوات الاحتلال.

## اقوال تدل على العنصرية
لشارون «إذا لم تنفع القوة مع العرب فسينفع المزيد من القوة»،
«انا الححت على شارون للإسراع في بناء الجدار العازل»

## انظر أيضًا
* آدا مايمون

## المراجع

تصنيف:أعضاء الكنيست الخامسة والعشرون (2022 - مستمر)
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من عسقلان
تصنيف:أعضاء الكنيست الثامنة عشرة (2009–13)
تصنيف:أعضاء الكنيست السابعة عشرة (2006–09)
تصنيف:أعضاء الكنيست العشرون (2015–)
تصنيف:خريجو جامعة بار إيلان
تصنيف:خريجو جامعة تل أبيب
تصنيف:رؤساء الشاباك
تصنيف:سياسيو حزب الليكود
تصنيف:سياسيو حزب كاديما
تصنيف:مواليد 1372 هـ
تصنيف:مواليد 1952
تصنيف:مواليد في عسقلان
تصنيف:نائبو وزراء إسرائيل
تصنيف:وزراء حكومة إسرائيل
تصنيف:يهود إسرائيليون
تصنيف:يهود إسرائيليون سياسيون
اللغة السولوية

**اللغة السولوية** أو **اللغة التَّوسُوكية**، أو **السُّولُوكية** (بالسوكية: بَهَسَ سُوگ، بالملايوية بَهاس سُلُگ، نسبة إلى أرخبيل سولو) أو الجُولُوية (idioma joloano بالإسبانية، نسبة إلى جزيرة جولو)، لغة بيسايائية يتكلمها شعب السولو في الفلبين.

## كتابة
إضافة إلى الحروف العربية الأصلية، تستعمل بعض الحروف الملايوية-العربية للكتابة:

:حرف ع يكتب بين الحركتين إذا التقيتا.

## انظر أيضًا
* سلطنة سولك

## المراجع

## وصلات خارجية
* Sulu and the Tausugs: Bahasa Sug Phonetics, by Benj Bangahan.
* All about Tausug Nakapakain na?. Tarasul ha Jawi/Sinug
* Lowlands-l Bahasa Sūg (Bahasa Tausūg); بَهَسَ سُعُڬ (بَهَسَ تَعُسُعُڬ)
* Tausug (Bahasa Sug, Moro Joloano, Sinug, Sulu, Suluk, Tausog, Taw Sug) - Christus Rex

تصنيف:أبجديات مشتقة من العربية
تصنيف:لغات الفلبين
تصنيف:لغات إندونيسيا
تصنيف:لغات باسيلان
تصنيف:لغات تاوي تاوي
تصنيف:لغات سولو
تصنيف:لغات صباح
تصنيف:لغات ماليزيا
جامعة البنجاب

**جامعة البنجاب** هي جامعة حكومية باكستانية تقع في لاهور، أنشئت رسميا مع عقد الاجتماع الأول لمجلس الشيوخ في 14 أكتوبر 1882 في سيملا. وهي رابع إنشاء لجامعة من قبل السلطات الاحتلالية البريطانية على شبه القارة الهندية .

## الكليات

يسار|تصغير|جامعة بنجاب

هناك 16 كلية في الجامعة متضمنةً الكليات العشر التأسيسية، 63 من الأقسام والمراكز والمعاهد. إنها تملك نحو 650 من أعضاء هيئة التدريس الدائمين :

كلية الآداب والعلوم الإنسانية .
كلية العلوم السلوكية والاجتماعية .
كلية التجارة .
كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية .
كلية التربية .
كلية تكنولوجيا المعلومات .
كلية الهندسة والتكنولوجيا .
كلية الدراسات الإسلامية .
كلية القانون .
كلية العلوم والحياة .
كلية الطب وطب الأسنان .
كلية التعليم الشرقي .
كلية الصيدلة .
كلية العلوم .
كلية التربية .
كلية للدراسات المصرفية والمالية .
## مراجع


تصنيف:جامعات وكليات حكومية في البنجاب (باكستان)
تصنيف:الهند البريطانية
تصنيف:تأسيسات سنة 1882 في الراج البريطاني
تصنيف:تأسيسات عقد 1880 في الراج البريطاني
تصنيف:جامعات وكليات في البنجاب (باكستان)
تصنيف:جامعات وكليات في لاهور
تصنيف:لاهور
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1882
فريدريكو جيل

**فريدريكو جيل**  من مواليد 24 مارس، 1985 هو لاعب كرة مضرب برتغالي محترف. أفضل ما وصل إليه حتى الآن كان في عام 2009 حيث وصل للتصنيف 66 على العالم، ويعتبر جيل اللاعب البرتغالي الأفضل حالياً والمصنف الأول في بلاده كما أنه أول برتغالي استطاع الوصول إلى نهائي بطولة إستوريل البرتغالية وكان ذلك في موسم 2010.

## مصادر ومراجع

* 
* Gil Recent Match Results
* Gil World Ranking History

تصنيف:لاعبو كرة مضرب من لشبونة
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:رياضيون من لشبونة
تصنيف:لاعبو كرة مضرب برتغاليون
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة مضرب
تصنيف:مواليد 1985
تصنيف:مواليد في لشبونة
أنا (روبوت)

**أنا، روبوت**  هي مجموعة قصص خيال علمي من تأليف إسحاق أسيموف نشرت الطبعة الأولى منها 5000 نسخة. نشرت هذه القصص لأول مرة في المجلتين الأمريكيتين سوبر ساينس فيكشن ستوريز وأستاوندنج ساسنس فيكشن ما بين الأعوام 1940 و1950. رغم أنه يمكن قراءة القصص بشكل منفصل فإنها تتشارك في شخصياتها وموضوعاتها حول أخلاقية الروبوتات وعند جمعها فهي تشكل سردا لتاريخ علم الروبوتات كما نسجه خيال أسيموف.

في عدد من القصص توجد شخصية د. سوزان كلفين، عالمة نفس الروبوتات الرئيسية في شركة يو إس روبوتس أند ميكانيكال من، المصنع الرئيسي للروبوتات. قبيل نشر المجموعة القصصية قام أسيموف بكتابة إطار يعرض القصص كأنها تقص ذكرياتها على صحفي يجري مقابلة معها حول عملها، خاصة بما يتعلق بتصرفات روبوتات غربية، واستخدام «علم نفس الروبوتات» لحلها. يحوي الكتاب أيضا قصة يستعرض فيها لأول مرة أسيموف ثلاث قوانين الروبوتات المشهورة. من الشخصيات الأخرى التي تظهر في المجموعة هم باول ودونوفان، طاقم فحص الروبوتات.

في عام 2004 عرض في السينما فيلم بعنوان أنا روبوت من بطولة ويل سميث. أحداث الفيلم لم تستمد من أي قصة من كتاب أسيموف لكنه حوى بعض العناصر المتفرقة من قصة «روبوت صغير مفقود» ومن قصص أخرى كما أنه استخدم بعض الشخصيات من القصص واستلهم أفكار أسيموف حول الروبوتات ومن ضمنها قوانين الروبوتات الثلاثة.
## انظر أيضا
* العلم وآفاق المستقبل.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:أعمال إسحق عظيموف
تصنيف:روايات خيال علمي
تصنيف:كتب أمريكية
تصنيف:كتب باللغة الإنجليزية
تصنيف:مجموعات قصصية 1950
تصنيف:مجموعات قصص قصيرة من نوع الخيال العلمي
وقعة الجمعة

**وقعة الجمعة**، وتسمى أيضا **خطرة الجمعة** أو **خطرة الدواميس**: هي حدث جلل تم في صائفة عام 1573 عندما استولى الجيش الإسباني بقيادة دون جوان النمساوي على مدينة تونس، وافتكها من العثمانيين.
## الإطار التاريخي
في إطار الصراع العثماني الإسباني، استولى الإسبان بقيادة شارل الخامس على مدينة تونس عام 1535، وفرضوا عليها حماية، غير أن العثمانيين استردوها منهم عام 1569 وطردوا منها السلطان الحفصي. لكن بعد سنتين تمكنت القوات المسيحية الأوربية من إلحاق الهزيمة بالأسطول العثماني في موقعة ليبانت عام 1571، وفي هذا الإطار قامت الجيوش الإسبانية الغازية بقيادة **دون جوان النمساوي** بالهجوم على مدينة تونس وافتكاكها من العثمانيين، وانتصب نظام حكم مشترك إسباني-حفصي ، إذ تم تنصيب سلطان على العرش الحفصي هو محمد بن الحسن الذي كان قد استنجد بالإسبان قابلا شروطهم.

## الوقعة
كان من نتائج الهجوم الإسباني على المدينة أن تشرّد أهلها تاركين بيوتهم وأملاكهم لجيش الغزاة، وسكنوا البوادي والدواميس بجبل الرصاص، ولذلك سمي هذا الحدث كذلك بـ**خطرة الدواميس**. كما دخل الجيش الإسباني كذلك جامع الزيتونة وأتلف ما فيه من مخطوطات. وفي هذا المعنى يقول المؤرخ ابن أبي دينار: "وفي تلك الأيام أُهين المسجد الأعظم ونُهبت خزائن الكتب التي به. ودرست بأرجل الكفرة معالم المدارس وتفرقت جميع ما فيها من دواوين العلوم وتبددت في الشوارع، حتى قيل إن المارّ من شرقي الجامع إنما يمرّ على الكتب المطروحة هناك ، وقد استولوا على عدد من تلك المخطوطات ونقلوها معهم إلى إسبانيا أو إلى مكتبة البابا. ويقول ابن أبي دينار أيضا: "وضُربت النواقيس في الحضرة. وسمعت بعض أهل البلاد يقول: إن النصارى ربطوا خيولهم بالجامع الأعظم ونبشوا قبر الشيخ سيدي محرز بن خلف فلم يجدوا به إلا الرمل، وفعلوا ما لا تفعله الأعداء بالأعداء وساكنوا المسلمين".

## إشارات مرجعية

تصنيف:الدولة العثمانية في 1574
تصنيف:إفريقيا في 1574
تصنيف:تاريخ إسبانيا العسكري في القرن 16
تصنيف:تاريخ مدينة تونس
تصنيف:تونس في القرن 16
تصنيف:حصارات الدولة العثمانية
تصنيف:حصارات إسبانيا
تصنيف:حصارات مدينة تونس
تصنيف:صراعات عثمانية إسبانية
تصنيف:معارك تشمل تونس في العهد العثماني
تصنيف:نزاعات في 1573
الجزر الإيولية

**الجزر الإيولية** أو **جُزُرُ الخَلِيَّةِ** أو **جُزُرُ الخَالِيَةِ** أو **جزر ليباري**  وهي أرخبيل بركاني في البحر التيراني شمال صقلية، وسميت تيمناً بإله الرياح أيولوس. يعرف سكان الجزر بالإيوليين. الجزر الإيولية هي مقصد سياحي شهير في فصل الصيف وتستقطب ما يصل إلى 200,000 زائر سنوياً.

## معرض صور

File:View onto Filicudi.jpg
File:Panadabasi.jpg
File:Isola Alicudi by Figiu.jpg
File:Salina 14.jpg


## مراجع

*
تصنيف:أرخبيلات البحر الأبيض المتوسط
تصنيف:أرخبيلات إيطاليا
تصنيف:البحر التيراني
تصنيف:براكين إيطاليا
تصنيف:جزر أقواس بركانية
تصنيف:جزر البحر الأبيض المتوسط
تصنيف:جزر صقلية
تصنيف:مسينا
تصنيف:مواقع التراث العالمي في إيطاليا
سهوب البراري

[تصغير|سهوب براري صفراء [الولايات المتحدة|بالولايات المتحدة.]]
**سهوب البراري**  هي مجال حيوي بيئي يعده علماء البيئة جزءاً من أراضي الحشائش والشجيرات المعتدلة والسافانا. وهي منطقة سهبية تغطيها الحشائش الطويلة والقصيرة في وسط أمريكا الشمالية وتشمل نطاقاً كبيرًا من منطقة السهول العظمى. توجد هذه المنطقة على الجانبين الأمريكي والكندي. في الولايات المتحدة تشمل سهوب البراري معظم أو كامل أراضي ولايات داكوتا الشمالية وداكوتا الجنوبية ونبراسكا وكنساس وأوكلاهوما وتكساس ووايومنغ ومونتانا وأجزاءً كبيرة من كولورادو وإنديانا وإلينوي وأيوا وويسكونسن وميزوري والقطاع الغربي الأقصى من منيسوتا. في كندا تشمل هذه السهوب مساحات واسعة من ألبرتا وساسكاتشوان ومانيتوبا، ومن هنا أخذت هذه المقاطعات الكندية اسم مقاطعات البراري.

## أنواع نباتية في سهوب البراري
* الثمام العصوي
* لحية الرجل 
* أندروبوغون مكانسي 
## مراجع

تصنيف:بيئة الولايات المتحدة
تصنيف:بيئة كندا
تصنيف:جغرافيا الولايات المتحدة
تصنيف:سهول
تصنيف:مروج البراري
موسيقى صقلية

تشير **الموسيقى الصقلية** إلى الموسيقى التي أوجدتها الشعوب التي قطنت جزيرة صقلية. شكلها التاريخ منذ عهد ماجنا غراسيا 2500 سنة مضت مروراً بالإمبراطورية الرومانية والحكم العربي فمملكة الصقليتين وأخيراً الدولة القومية الحديثة في إيطاليا.
تصغير|تحرير

## مراجع

تصنيف:موسيقى إيطالية
تصنيف:موسيقى صقلية
محمدي عيسى

**الشهيد محمدي عيسى**، واحد ممن سقطوا في سبيل تحرير الجزائر من مخالب الاستعمار الفرنسي الغاشم، ليكون واحدا من بين المليون والنصف المليون شهيد الذين ضحوا يحياتهم في سبيل ان تحيا الجزائر حرة مستقلة. وأول شهيد يسقط في تلك المنطقة، التي وقعت فيها معركة كبيرة دامية الوطيس، والتي قتل فيها المجاهدين 48 جنديا فرنسيا.

ولد «الشهيد محمدي عيسى» عام 1936م بقرية أولاد سيدي سليمان التابعة لبلدية عين بسام في ولاية البويرة حاليا.

عمل مسبلا في صفوف جيش التحرير الوطني بداية من عام 1955 م ينقل الأخبار ويؤمن المؤونة لجيش التحرير. وفي يوم من شهر نوفمبر من عام 1957 كان فيه المجاهدون في قرية أولاد سيدي سليمان واوكلت اليه مهمة الحراسة هو واثنين من اصدقائه. وكانت مهمته حراسة القرية من أعلى جبال مقبرة سيدي سليمان، وفي أثناء حراسته فوجئ بجيش من العدو الفرنسي يخرج من الغابة متجها نحو القرية لمباغتة المجاهدين، وحين رآهم نادى بأعلى صوته «يا البقر البقر» وكانت هذه العبارة واحدة من كلمات السر التي يطلقها المجاهدين عن العدو. وكرر النداء واسرع راكضا إلى القرية ليخبر المجاهدين ولكن رصاصات العدو كانت اسرع منه ليسقط شهيدا. ويفدي المجاهدين والوطن بدمه.

لحقت به امه تالي فاطنة واخوه الصغير محمدي اعمر سنتين من بعد أي في سنة 1959م في هجوم على القرية بمساعدة من الحركى.
وبعد الاستقلال نقل جثمان الشهداء الثلاثة إلى مقبرة الشهداء ببلدية سيدي يحيى.

ونقش اسم الشهيد مع اصدقائه الشهداء في النصب التذكاري قبالة بلدية عين بسام.

## مصادر خارجية
* كتاب شهداء الجزائر.

## المراجع

تصنيف:مجاهدون جزائريون
فتحي عثمان

**فتحي محمد محمد عثمان** (محافظة المنيا 1928 - 11 سبتمبر 2010  في لوس أنجلوس) هو مفكر إسلامي صاحب كثير من النظرات التجديدية القرآنية. عاش حوالي 30 عامًا في المغترب. له الكثير من الأعمال معظمها بالإنكليزية ويعتبر أهم أعماله (الفكر الإسلامي والتطور).

## المراجع

تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة الأزهر
تصنيف:أشخاص من محافظة المنيا
تصنيف:أشخاص من مقاطعة لوس أنجلوس (كاليفورنيا)
تصنيف:إخوان مسلمون مصريون
تصنيف:خريجو جامعة الإسكندرية
تصنيف:خريجو جامعة القاهرة
تصنيف:خريجو جامعة برنستون
تصنيف:مؤرخون مصريون
تصنيف:مسلمون مصريون
تصنيف:مفكرون إسلاميون
تصنيف:مهاجرون مصريون إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1346 هـ
تصنيف:مواليد 1928
تصنيف:مواليد رمضان
تصنيف:وفيات 1431 هـ
تصنيف:وفيات 2010
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة كاليفورنيا الجنوبية
تصنيف:مؤرخون مصريون في القرن 20
معركة أناب

**معركة أناب** (وتسمى أيضًا معركة أرض الحاتم أو فونس موراتوس)، هي معركة وقعت في 29 يونيو 1149 أثناء الحملة الصليبية الثانية بين الجيش الذي يقوده نور الدين زنكي ضد الجيش المشترك للأمير ريموند الثاني أمير أنطاكية وطائفة الحشاشين بقيادة علي بن وفاء. تم بعد ذلك نهب إمارة أنطاكية وتقليص حجمها مع دفع حدودها الشرقية غربًا.

## الأحداث
قام ريموند حاكم أنطاكية بعد عام من معركة حصن عريمة بالهجوم على قوات نور الدين المتواجدة قرب أفاميا في سنة 544 هـ (الموافق ل 1149 م)، مما أدى إلى تراجع في جيوش نور الدين زنكي.
نجح نور الدين في إعادة تجميع قواته ليلتقي بالجيش الصليبي عند قلعة أنب لتتم المواجهة بين جيش نور الدين وجيش ريموند الثاني الذي كان متحالفا مع علي بن وفا زعيم الحشاشين. دهش نور الدين من ضعف جيش ريموند وقد ظن بادء الأمر أن هناك خديعة. بدأ الهجوم الشامل في 9 صفر/ 29 يونيو من نفس العام على جيش ريموند مم أدى إلى سحق الجيش الصليبي ورفض ريموند الفرار نظرا للمكانة التي كان يتمتع فيها،. وقتل في المعركة بضربة سيف من أسد الدين شيركوه. وقام نور الدين بارسال رأس ريموند إلى الخليفة العباسي المقتفي لأمر الله.
استغل نور الدين حالة التخلخل التي أصابت إمارة أنطاكية، ليندفع فاتحا معظم القرى والمدن فعمل على الاستيلاء على عدد من الحصون في كل الوادي الأوسط لنهر العاصي، ومنها أزمان وأنب، وعم، واجتاح سهل أنطاكية حتى بلغ ميناء السويدية وبذلك قضى على المراكز الصليبية الأمامية الواقعة بين حلب وأنطاكية التابعة لها حتى وصل أبواب أنطاكية. لكنه وجد مقاومة شديدة من أرملة ريموند الثاني كما دفع بالدوين الثالث جيوشه نحو الشمال لتخفيف الحصار عن أنطاكية.
تصغير|يسار|دفن ريموند بعد المعركة.
ترك نور الدين بعض من جيشه في محاصرة أنطاكية، واتجه إلى قلعة أفاميا، فخاف أهلها على نفسهم وأعلنوا استسلامهم بعد أن أمنهم نور الدين على أنفسهم.
ولما تناه له أن بالدوين الثالث قد حرك جيشه باتجاه أنطاكية اتفق مع الإمارة المحاصرة على المهادنة على أن تكون ما يقرب من الأعمال الحلبية له وما يقرب من أنطاكية لهم.
## ما بعد المعركة

توجه نور الدين زنكي إلى محاصرة أنطاكية نفسها، ولكن لم يتمكن من أخذه. على الرغم من أن فقدان أميرها أثر عليهم، ودافعت بشدة عن المدينة كونستانس ارملة ريموند والبطريرك ليموج. وسار الملك بالدوين الثالث إلى الشمال لتخليص المحاصرين. في حين وجد جوسلين الثاني أن هزيمة العدو التاريخي ريموند وموته وضعه في موضع الخطر. ومن ثم سيقبض على جوسلين من قبل نور الدين وتخضع ما تبقى من إمارة الرها لنور الدين زنكي
بعد النصر في إنب، أصبح نور الدين زنكي بطلا في العالم الإسلامي. أصبح هدفه تدمير الدول الصليبية، وتعزيز الإسلام من خلال الجهاد، كان قد جلس بالفعل بإعداد المدارس الدينية والمساجد الجديدة في مدينة حلب.بدأ نور الدين زنكي في السيطر على ما تبقى من مقاطعة الرها، ومن ثم سيطر على دمشق تحت حكم تاريخي عام 1154، وبالتالي إضعاف الدول الصليبية

## المراجع

تصنيف:آسيا في 1149
تصنيف:الدولة السلجوقية في القرن 12
تصنيف:تاريخ إسلامي
تصنيف:تاريخ سوريا
تصنيف:حروب صليبية
تصنيف:معارك الحملة الصليبية الثانية
تصنيف:معارك السلاجقة
تصنيف:معارك مصر
تصنيف:نزاعات في 1149
تصنيف:معارك تشمل زنكيون
معركة البقيعة

**معركة البقيع**ة حدثت عام 1163 و فيها هزم نور الدين زنكي هزيمة نادرة من قبل الصليبين.

## الخلفية التاريخية
برهن نور الدين على أنه واحد من أخطر أعداء الممالك الصليبية. حيث بدات إمارته من حلب ثم مالبث أن توسع على حساب الإمارات العربية والممالك الصليبية. حتى استطاع الظفر سنة 1154 بمدينة دمشق. و بعد ذلك فشل هجومهم على شيراز سنة 1157 لتقع بعد ذلك في يد نور الدين. و بعد ذلك ألقي القبض على أرناط سنة 1160. في ديسمبر 1161 ، تزوجت من الإمبراطور البيزنطي مانويل الأول كومنينوس ماري أنطاكية والهدايا أنطاكية هذا الحدث حامية قوية في الإمبراطور.

و فيما بعد تسارع كلا الطرفين للسيطرة على مصر لما علموا من ضعف الدولة الفاطمية التي دخلت في حالة إضمحلال . واتاح شاور لنور الدين التدخل في مصر بعد أن طلب مساعدته لإزاحة الوزير ضرغام والذي بدوره طلب مساعدة عموري الأول.
## المعركة
أثناء تعسكر أسد الدين شيركوه بن شاذي في مصر أرسل نور الدين حملة لتخفيف الضغط عنه. سنة 558 هـ (الموافق لـ 1163م) بتجميع جيوشه والتوجه إلى حصن الأكراد وعسكر في منطقة تدعى البقيعة. تفاجأ جيش نور الدين بظهور رايات الصليبيين. وكانت عبارة عن صدفة مرور حجاج بالقرب من المعسكر وبينهم العديد من الجنود البيزنطيين. وحاول جنودهم دفعهم لكنهم لم يستطيعوا وكثر القتلى والأسرى في صفوف الجيش حتى وصلوا إلى خيمة نور الدين الذي خرج على عجل من خيمته
ولسرعته ركب خيله وفي رجله شبحة. حاول أحد الصليبيين قتله لكنه قطع الشبحة، وسرعان ما أنقذ نور الدين أحد جنوده بقتل من حاول قتله. انسحب نور الدين إلى حمص، ونصب معسكره على بحيرة قدس، وأكرم العطاء لجنده.
أما الصليبيين فإنهم كانوا عازمين على قصد حمص بعد هزمهم لنور الدين، لأنها أقرب البلاد إليهم، فلما بلغهم مقام نور الدين عندها قالوا: إنه لم يفعل هذا إلا وعنده من القَّوة أن يمنعنا. ثم أرسلوا إلى نور الدين في المهادنة فلم يجبهم إليها، فتركوا عند الحصن من يحميه، وعادوا إلى بلادهم وتفرَّقوا.
## النتائج
اعتقد عموري الأول أن الجبهة الشمالية أصبحت آمنة مما دفعه إلى تحريك جيوش إلى مصر لمقابلة أسد الدين سنة 1164 و التي أدت إلى نتيجة كارثية على الصليبين في معركة حارم.
## المراجع

تصنيف:معارك تشمل كونتية طرابلس
تصنيف:لبنان الوسيطة
تصنيف:آسيا في 1163
تصنيف:تاريخ إسلامي
تصنيف:تاريخ سوريا
تصنيف:تاريخ لبنان العسكري
تصنيف:حروب صليبية
تصنيف:الإمبراطورية البيزنطية في عقد 1160
تصنيف:معارك إمارة أنطاكية
تصنيف:معارك الإمبراطورية البيزنطية
تصنيف:معارك الحملات الصليبية
تصنيف:معارك السلاجقة
تصنيف:معارك تشمل مملكة بيت المقدس
تصنيف:نزاعات في 1163
تصنيف:معارك تشمل زنكيون
مطبخ صقلي

تصغير|200بك|يسار
تظهر في **المطبخ الصقلي** ملامح من جميع الثقافات التي مرت في الجزيرة على مدى الألفي عام الماضية. على الرغم من أن المطبخ الصقلي ذو قاعدة إيطالية، إلا أن تأثيرات المطبخ الإسباني واليوناني والعربي ظاهرة.
## مراجع

تصنيف:مطبخ إيطالي
تصنيف:المطبخ في صقلية
فيليب بيتشنر

**فيليب بيتشنر**  ولد في 24 مارس 1984 في مدينة بايرويت، ألمانيا. هو لاعب كرة مضرب ألماني محترف. من أفضل ما حققه هو الحصول على لقب بطولة ويمبلدون للزوجي في عام 2010 مع زميله النمساوي يورجن ميلتسر. ويوجد في رصديه من ألقاب الزوجي أيضاً لقب اخر هو بطولة زغرب الذي حققه مع ميلتسر أيضاً. أما في الفردي فقد حقق بيتشنر لقب واحد فقط وكان في بطولة فيينا في عام 2008.

## لقب زوجي الجراند سلام

## الألقاب التي حققها
### بطولات الفردي

### بطولات الزوجي

## مصادر ومراجع

* 
* Petzschner Recent Match Results
* Petzschner World Ranking History
* Bio-File interview with Philipp Petzschner

تصنيف:أبطال الجراند سلام في زوجي كرة المضرب
تصنيف:أبطال بطولة أمريكا المفتوحة
تصنيف:أبطال بطولة ويمبلدون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من بايرويت
تصنيف:لاعبو كرة مضرب ألمان
تصنيف:لاعبو كرة مضرب أولمبيون من ألمانيا
تصنيف:لاعبو كرة مضرب شاركوا في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية لعام 2012
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة مضرب
تصنيف:مواليد 1984
تصنيف:مواليد في بايرويت
تصنيف:أعلام كرة مضرب من بافاريا
تصنيف:رياضيون من بايرويت