open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
كي وورد

KWord أو **كي وورد** هو معالج نصوص مجاني، ينتمي إلى مجموعة التطبيقات المكتبية كي أوفيس، وبيئة سطح المكتب كي.

يعتمد تخطيط النصوص في كي وورد على الإطارات، مما يجعله يشبه برنامج AdobeFrameMaker. يمكن لهذه الإطارات أن توضع في أي مكان في الصفحة ويمكنها أن تشتمل على النصوص والرسومات والكائنات المدمجة. كل صفحة جديدة هي إطار جديد، ولكن يمكن للنص أن يتوالى من خلال قدرة كي وورد على ربط الإطارات ببعضها.
إن استخدام الإطارات يعني أنه يمكن تحقيق تخطيطات الرسومات المركبة بسهولة نسبيا في كي وورد.

## تاريخ كي وورد
لقد أنشئ كي وورد كجزء من طاقم كي أوفس في عام 1998 باستخدام بعض الأفكار المأخوذة عن FrameMaker مثل طريقة الإطارات. اعترف المؤلف البادئ للمشروع أن التطبيق والكود الخاص به لم يكونا في المستوى الأفضل حيث أن ذلك كان أول تطبيقاته بالبرمجة كائنية التوجه.

في عام 2000 وصل تطبيق كي وورد إلى حالة جعلت من الصعب جداً إصلاح المشكلات ولم يكن هناك أحد يعمل على إصلاح المشكلات المعروفة. لم يكن هناك أي إصدار رسمي طوال ذلك الزمن. وفي نفس العام تولى مشرف جديد العمل على التطبيق وفي نهاية 2000 وبداية 2001 كانوا قد بدؤوا العمل في إصلاح أية مشكلات في بنية البرنامج.

هناك العديد من برامج النشر المكتبي تستخدم الإطارات، كما هو الحال في كي وورد، ولكن برامج النشر المكتبي تلك تستخدم مبدأ الصفحات الرئيسية والذي يعطي المستخدم القدرة على تصميم بنية المستند. ولكن على كل حال فإن هذا المبدأ لا يعد ذا قيمة كبيرة في الاستخدام لأن العديد من المستخدمين لا يفهمون مبدأ الصفحات الرئيسية وينتهي بهم الأمر دون استغلالها.

## راجع أيضاً
* كي أوفيس
* معالج النصوص

## مراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي للمشروع

تصنيف:معالجات كلمات
تصنيف:معالجات كلمات حرة
جامعة البحر المتوسط

**جامعة البحر المتوسط** هي جامعة فرنسية تقع في مدينة مارساي.

تعود أصولها إلى عهد لويس الثاني الذي أنشأ جامعة أكس-أون-بروفانس (Aix-en-Provence) سنة 1409.

وبعد المرور بعدة مسميات عبر السنين كان آخر تلك التسميات أكس-مارساي 2؛ تمت تسميت الجامعة بجامعة البحر المتوسط سنة 1994.

## عنوانها
58 شارع شارلز ليفون، حديقة فارو، 13007 مارساي - فرنسا.

## معاهدها
تضم الجامعة التخصصات التالية:
* الطب.
* الصيدلة.
* طب الأسنان.
* العلوم.
* العلوم الاقتصادية والتسيير.
* علوم الرياضة.
## مراجع

## وصلات خارجية
موقع جامعة البحر المتوسط - مارساي 

*
تصنيف:انحلالات سنة 2012 في فرنسا
تصنيف:تأسيسات سنة 1969 في فرنسا
تصنيف:جامعات وكليات أسست في 1969
تصنيف:جامعات وكليات سابقة في فرنسا
تصنيف:جامعات وكليات في آكس أون بروفانس
تصنيف:جامعات وكليات في مارسيليا
تصنيف:جامعة إيكس مارسيليا
تصنيف:هيئات تعليمية انحلت في 2012
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1969
صلاح الدين شروخ

**صلاح الدين شروخ** (7 سبتمبر 1941 - 27 مارس 2020)، أكاديمي وباحث متخصص في مجالي علم الاجتماع التربوي والبيئي. عُرف بإسهاماته العلمية التي أثرت بشكل ملحوظ في تطوير منهجية البحث العلمي، ولا سيما في الحقول القانونية والاجتماعية، حيث قدم رؤى جديدة وأدوات منهجية فعالة لدراسة هذه المجالات.

يُعد كتابه "منهجية البحث العلمي للجامعيين" مرجعًا مهمًا للطلاب والباحثين، إذ يوفر إطارًا علميًا شاملاً لبناء البحوث الأكاديمية بشكل منظم ودقيق. إلى جانب إسهاماته الأكاديمية، كان للدكتور شروخ حضور بارز في المجال الإعلامي والثقافي، إذ شارك بمقالات منتظمة في صحف ودوريات عربية وسورية، كما كتب في جريدة "أديغة ماق" التي تصدر في القفقاس. لم تتوقف نشاطاته عند الكتابة، بل امتدت إلى تقديم برامج تلفزيونية تهدف إلى تعزيز الوعي البيئي، وإعداد وتنشيط برامج تربوية عبر إذاعة عنابة.

كان عضوًا في اتحاد الكتاب الجزائريين، وباحثًا في الدراسات الأوروبية–القفقاسية. كما شغل دور المستشار الأكاديمي لتقييم الأبحاث العلمية.

## المسيرة الأكاديمية
حصل على دكتوراه في علم الاجتماع التربوي البيئي من جامعة عنابة عام 2000 بتقدير "مشرف جدًا". كما نال دكتوراه في التربية من جامعة القديس يوسف في بيروت عام 1981 بتقدير "جيد"، وماجستير في التربية (تخطيط المناهج) من نفس الجامعة عام 1975 بتقدير "ممتاز".

## الخبرة المهنية
شغل الدكتور شروخ مناصب تعليمية وبحثية متعددة، منها:

* أستاذ فلسفة في الثانويات السورية والجزائرية.
* أستاذ التربية وطرائق التدريس وعلم النفس في دور المعلمين السورية.
* مدرب ميداني للمعلمين في برنامج التدريب المستمر للمعلمين أثناء الخدمة في محافظة الرقة – برنامج الأمم المتحدة مع سورية.
* أستاذ علم النفس الاجتماعي والتربية بجامعتي قسنطينة وعنابة.
* رئيس مصلحة الدراسة عن بعد بجامعة التكوين المتواصل في مركز عنابة.
* أستاذ منهجية البحث العلمي بجامعتي باجي مختار والتكوين المتواصل في عنابة.

## الوفاة
توفي في 27 مارس 2020. 

## المؤلفات
ألف الدكتور شروخ العديد من الكتب، من أبرزها:

* منهجية البحث العلمي للجامعيين: علوم قانونية، علوم اجتماعية" (2003)، والذي يُعد مرجعًا مهمًا لطلبة الجامعة في السنوات الأولى ولمختلف التخصصات.
* مدخل في علم الاجتماع للجامعيين" (2005)، الذي يقدم نظرة شاملة لعلم الاجتماع ومفاهيمه الأساسية.
* علم النفس التربوي للكبار، أو علم النفس الأندراغوجي" (2008)، الذي يتناول موضوعات في علم النفس التربوي وتطبيقاته على تعليم الكبار.
* التربية البيئية الشاملة: البيداغوجيا والأندراغوجيا" (2009)، الذي يركز على أهمية التربية البيئية في المجتمعات الحديثة.

## مصادر



تصنيف:أعلام الشراكسة في سوريا
تصنيف:كتاب وكاتبات سوريون
تصنيف:كتاب ومؤلفون شراكسة
تصنيف:مفكرون سوريون
تصنيف:مواليد 1941
تصنيف:أشخاص من حمص
لغة التيدا

**لغة التودا Tudaga (تدغا)** هي لغة ثانوية من اللغات النيلية صحراوية يتكلم بها التبو عامة ( تودا Tuda ودزغدا  Dazagada ) في شمال تشاد وشرق النيجر وأقصى جنوب ليبيا ، ويبلغ عدد المتكلمين بها حوالي 500.000 نسمة.

## مقالات ذات صلة

* التبو
* لغة الدزازا
## مراجع

تصنيف:تبو
تصنيف:لغات النيجر
تصنيف:لغات تشاد
تصنيف:لغات صحراوية
تصنيف:لغات ليبيا
تصنيف:لغات نيجيريا
تصنيف:لغات نيلية صحراوية
لغة الدزازا

**لغة الدازا** أو **دازاقا** أو القرعان هي لغة ثانوية من اللغات النيلية صحراوية يتكلم بها تبو الدازا وكرَّا (الكرَّا) في تشاد والنيجر ، وعدد المتكلمين بها حوالي 537.000 نسمة ، 487.000 منهم في تشاد.

لغة القرعان غالبا ما ينطق به قبائل القرعان و هي تعتبر من أكبر القبائل في تشاد، اغلبهم رعاة إبل و أبقار و البعض منهم مزارعين يعيشون في الجانب الصحراوي و شبه الصحراء في بوركو انيدي تبستي و بحر الغزال و مناطق شمالية في كانم والمجاورة من بحر الغزال ، يفضلون التجارة و الزراعة و هم يعتبرون المصدر الأساسي لتصدير المواشى إلى ليبيا والنيجر.

## مقالات ذات صلة
* تبو

## مراجع

تصنيف:تبو
تصنيف:لغات النيجر
تصنيف:لغات تشاد
تصنيف:لغات صحراوية
تصنيف:لغات نيلية صحراوية
نكو

تصغير

**نكو** (ߒߞߏ) هو نظام كتابة اخترعه سولومانا كانتي عام 1949 كنظام كتابة للغات الماندنغية في غرب إفريقيا، ويستعمل كلغة أدبية معيارية للغات التي تستخدم هذا النظام في كتابتها. كلمة «نكو» تعني «أنا أقول» في لغة ماندنغ.

يشبه نظام الكتابة هذا الأبجدية العربية وخاصة اتجاه الكتابة من اليمين إلى اليسار والأحرف المتصلة.

## تاريخها
اخترع كانتي نظام نكو ردًا على ما شعر به من معتقدات مفادها أن الأفارقة شعبٌ عديم الثقافة بسبب الافتراضات بعدم وجود نظام كتابة أفريقي أصلي للغاتهم؛ هناك قصة رويت على نطاق واسع وهي أن كانتي كان غاضبًا من مقال كتبه صحفي لبنانيّ، قارن فيه اللغات الأفريقية بلغات الطيور، التي يستحيل نسخها".

300px|تصغير|يسار|بديل=Grave of Kanté Soulemane, inventeur de|قبر سولومونا كانتي كتب عليه بالفرنسية: سولومونا كانتي مخترع أبجدية نكو.

ابتكر كانتي نكو عندما كان في بينجرفيل، بكوت ديفوار ثم عاد بها لاحقًا إلى مسقط رأسه في كانكان، غينيا.
بدأ استخدام نكو في العديد من الكتب التعليمية عندما انتهى من النص في 14 أبريل 1949 (أي أبجدية نكو اليوم). كان كانتي قد نسخ من الأدب الديني إلى الأدب العلمي والفلسفي، ووضع لها حتى قاموساً. قدمت هذه المواد كهدايا إلى الأجزاء الأخرى الناطقة بلغات الماندينغي في غرب إفريقيا.

صنعت أول آلة كاتبة مخصصة لكتابة نكو في أوروبا الشرقية، عندما كانت تربط غينيا علاقات وثيقة بالاتحاد السوفيتي في خمسينيات القرن الماضي.

أدى اختراع نظام الكتابة نكو إلى حركة تروج لمحو الأمية في نص نكو بين المتحدثين بلغات الماندينغي سواء من الناطقين بالإنجليزية أو الفرنسية في غرب إفريقيا. أدت حركة محو الأمية في نكو في تشكيل هوية مانينكية ثقافية في غينيا، كما أنها عززت هوية الماندينغ في أجزاء أخرى من غرب أفريقيا.

## الاستعمال الحالي
اعتبارًا من عام 2005، استخدمت بشكل أساسي في غينيا وساحل العاج (على التوالي من قبل المتحدثين باللغتان المانينكية والديولية) وتستخدم في مالي (بواسطة متحدثي البمبرية).
[تصغير|كتابة نكو في الهواتف الذكية وتستعمل للمراسلة عبر [واتساب]]
تشمل المطبوعات المنشورة ترجمة للقرآن ومجموعة متنوعة من الكتب المدرسية حول مواضيع مثل الفيزياء والجغرافيا والأعمال الشعرية والفلسفية ووصفات الطب التقليدي وقاموس والعديد من الصحف المحلية. على الرغم من أن نكو تدرس بشكل غير رسمي في الغالب من خلال جمعيات نكو لتعزيز محو الأمية، فقد أدخلت نكو مؤخرًا في التعليم الرسمي من خلال المدارس الابتدائية الخاصة في إقليم غينيا العليا. صنفت على أنها من أنجح أنظمة الكتابة في غرب إفريقيا.

تستخدم نكو عمومًا كلغة أدبية أو وسجل أدبي، يُطلق عليه كانجبي (حرفيًا «لغة واضحة»)، والتي يُنظر إليها على أنه لهجة معيارية بين لغات الماندينغي. على سبيل المثال، كلمة «الاسم» في بامانان هي tɔgɔ(أيتوگو) وفي المانينكية هي tɔɔ . أما في نكو فالكلمة مكتوبة بشكل واحد فقط، لكن الأفراد يقرأون وينطقون الكلمة بلغتهم الخاصة. والقصد من هذا السجل الأدبي أن يكون «لغة كونيه» تمزج عناصر من لغات الماندينغ الرئيسية، والتي يمكن فهمها بشكل متبادل، ولكن بها تأثير مانينكية قوي جدًا.

هنالك أيضًا استخدام موثق لنكو، لكن مع علامات تشكيل إضافية، للكتابات الدينية التقليدية في لغتي يوربا والفون في بنين وجنوب غرب نيجيريا.

## الأحرف
تتكتب أبجدية نكو من اليمين إلى اليسار وتكون الأحرف متصلة مع بعضها البعض.

### أحرف صوتية

### أحرف ساكنة

## مراجع

## وصلات خارجية
* معهد نكو
* تعريف بلغة نكو 
* القرآن بلغة نكو

تصنيف:أبجديات
تصنيف:أنظمة الكتابة في إفريقيا
تصنيف:أنظمة كتابة مع رموز 4 حروف بإيزو 15924
كوكوني عويدي

**قوقوني واداي** أو **بوكوني عويدي** رئيس دولة تشاد من 1979 إلى 1982 ولد سنة 1944 وقد عاد مؤخرا إلى تشاد بعد قضائه فترة طويلة في منفاه في الجزائر وهو ينتمي إلى قبيلة القرعان من فرع التبو دخل السياسة في نهاية الستينات كفدائي في الجبهة الوطنية لتحرير تشاد استاء من سيطرة المسيحيين الجنوبيين المدعومين من فرنسا على الحكم بقيادة الرئيس السابق فرنسوا تومبالباي وقاد الحرب إلى أن حرّر البلاد في السنة 1979 واختير كرئيس للبلاد بعد مؤتمر لاغوس وحكم البلاد من 1979 إلى 1982 وخرج من البلاد بعد السيطرة على إنجمينا العاصمة من قبل القوات التي كان يقودها حسين حبري والتجأ بوكوني إلى الجزائر ثم عاد مرة أخرى إلى ساحة الحرب بمساعدة ليبية حيث استطاع بمساعدة القوات الليبية الدخول إلى العاصمة انجامينا منتصرا على غريمه حسين حبري . ولكن بعد ذلك وبطريقة ماكرة طلب الفرنسيين من كوكوني انسحاب القوات الليبية على أنها قوات احتلال وليست قوات دعم للشرعية، طلب كوكوني من الزعيم الليبي سحب قواته من العاصمة والجنوب التشادي والإبقاء على بعض القوات في الشمال وهذا مع رفض وزير خارجية تشاد أصيل أحمد أصيل خروج القوات الليبية خوفا من العواقب . انسحبت القوات الليبية ولكن بعد ذلك بفترة في 7يونيو 1982 هاجم غريمه حسين حبري وبمساعدة فرنسية العاصمة وطرد الرئيس كوكوني حيث لجأ الأخير إلى الجزائر ومن ثم إلى ليبيا ..في سنة 1987 هاجم حسين حبري بمساعدة فرنسية وأمريكية القوات الليبية في الشمال التشادي في قاعدة وادي الدوم وبدأت الحرب بين القوات الليبية وقوات كوكوني من جهة وقوات حبري المدعومة غربيا من حهة أخرى . انسحب الجيش الليبي من شمال تشاد وتمركز في شريط أوزو . حدث خلاف بين كوكوني والقيادة الليبية عندما حاول كوكوني زيارة معمر القذافي حيث رفض الأخير مقابلته مما حدث مشاجرة ومناوشة بين الحراس أدى إلى جرح كوكوني ونقله إلى المشفى ومقتل اثنين من حراسه على إثر ذلك انضمت معظم قوات كوكوني إلى قوات حسين حبري مما زاد من عمليات الخيانة والغذر والبيع ضد الجيش الليبي من طرف ما كانت تسمى القوات الصديقة . خرج كوكوني إلى الجزائر وبقي إلى الآن.

## أنظر أيضًا
* القرعان

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:الصراع التشادي الليبي
تصنيف:تبو
تصنيف:تشاديون مغتربون في ليبيا
تصنيف:رؤساء تشاد
تصنيف:قادة دولة تشاد
تصنيف:متمردون تشاديون
تصنيف:مواليد 1944
تصنيف:سياسيون تشاديون في القرن 20
تصنيف:أشخاص في الحرب التشادية الليبية
فرنسوا تومبالباي

تصغير|تولمباي في احتفال بأحد أعياد الاستقلال
**فرنسوا تولمباي** (1918-1975) ولد في جنوب تشاد سنة 1918 و هو مسيحي ينتمي إلى قبيلة سارا كان معلما و ناشطا اتحاد عمالي و يعتبر أول رئيس لتشاد، بعد الاستقلال عن فرنسا اتسمت فترة حكمه في الستينات و بداية السبعينات، بالاضطرابات السياسية بعد اغتياله سنة 1975 دخلت تشاد في حرب أهليه خلَفه نويل ميلاريو أودينغار

## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:الصراع التشادي الليبي
تصنيف:أشخاص توفوا أثناء شغلهم لمنصب
تصنيف:أشخاص في الحرب التشادية الليبية
تصنيف:أشخاص قتلوا في تشاد
تصنيف:أشخاص من إفريقيا الاستوائية الفرنسية
تصنيف:أشخاص من إقليم شاري الأوسط
تصنيف:تاريخ تشاد
تصنيف:جمهورية إفريقيا الوسطى في عقد 1960
تصنيف:جمهورية إفريقيا الوسطى في عقد 1970
تصنيف:رؤساء أفارقة مغتالون
تصنيف:رؤساء تشاد
تصنيف:رؤساء حكومات مغتالون
تصنيف:سياسيون أفارقة مغتالون في عقد 1970
تصنيف:سياسيون تشاديون
تصنيف:سياسيون تشاديون في القرن 20
تصنيف:سياسيون تشاديون مغتالون
تصنيف:سياسيون مغتالون عقد 1970
تصنيف:سياسيون مغتالون في 1975
تصنيف:شعب سارا
تصنيف:ضحايا قتل ذكور
تصنيف:عسكريون فرنسيون في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:قادة حكومة تشاد
تصنيف:قادة دول مغتالون
تصنيف:قادة دولة تشاد
تصنيف:قادة عزلوا من السلطة عن طريق انقلاب
تصنيف:مسيحيون تشاديون
تصنيف:مواليد 1336 هـ
تصنيف:مواليد 1918
تصنيف:وفيات 1395 هـ
تصنيف:وفيات 1975
تصنيف:وفيات في انجمينا
نويل ميلاريو أودينغار

**نويل ميلاريو أودينغار** (1932- 4 مايو، 2007) هو ضابط تشادي ولد سنة 1932 كان أحد أعضاء مجموعة التسعة العسكرية التي حكمت تشاد من 1975 إلى 1978. تخرج من كلية عسكرية فرنسية وأصبح رائدًا سنة 1975 بعد انقلاب وموت الرئيس فرنسوا تومبالباي أصبح رئيسًا لتشاد لمدة يومين خلفه فليكس معلوم.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من إفريقيا الاستوائية الفرنسية
تصنيف:رؤساء تشاد
تصنيف:شعب سارا
تصنيف:عسكريون تشاديون
تصنيف:عسكريون فرنسيون
تصنيف:جمهورية إفريقيا الوسطى في عقد 1970
تصنيف:فرنسوا تومبالباي
تصنيف:قادة دولة تشاد
تصنيف:مواليد 1932
تصنيف:وفيات 1428 هـ
تصنيف:وفيات 2007
تصنيف:سياسيون تشاديون في القرن 20
فليكس معلوم

**فليكس معلوم نغاكوتو بي-نيدي** (10 سبتمبر 1932 - 12 يونيو 2009)، المعروف أكثر باسم فليكس معلوم، ضابط عسكري وسياسي تشادي، شغل منصب رئيس تشاد الثاني من عام 1975 حتى 1978.

## حياته
وُلد معلوم في جنوب تشاد، وأصبح ضابطًا رفيع المستوى في الجيش التشادي تحت حكم أول رئيس للبلاد، فرانسوا تومبالباي. اعتقل وسجن من قبل تومبالباي في سياق الحرب الأهلية التشادية الأولى عام 1972 بعد الاشتباه بتدبيره لانقلاب. بعد الإطاحة بتومبالباي واغتياله خلال انقلاب تشاد 1975، أصبح معلوم رئيسًا جديدًا للبلاد، وورث الحرب الأهلية ضد المتمردين في الشمال.

في عام 1978، دمج قوات زعيم المتمردين حسين حبري الذي تم تعيينه رئيسًا للوزراء في جيشه لمحاربة زعيم المتمردين المنافس غوكووني أوددي. كانت تحالفاتهم قصيرة الأمد، وسرعان ما تحول حبري ضد معلوم في عام 1979. استقال معلوم بموجب اتفاق لاغوس، بينما تم إنشاء حكومة انتقالية جديدة لتقاسم السلطة بين حبري وغوكووني. عاد إلى تشاد عام 2002 بعد 23 عامًا من المنفى في نيجيريا، وتوفي في مستشفى في فرنسا بعد سبع سنوات.

## وفاته
توفي معلوم بسكتة قلبية عن عمر يناهز 76 عامًا في 12 يونيو 2009 في المستشفى الأمريكي في باريس، فرنسا.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:الصراع التشادي الليبي
تصنيف:تشاديون مغتربون في نيجيريا
تصنيف:رؤساء تشاد
تصنيف:سجناء ومعتقلون تشاديون
تصنيف:سجناء ومعتقلون في تشاد
تصنيف:فرنسوا تومبالباي
تصنيف:قادة حكومة تشاد
تصنيف:قادة دولة تشاد
تصنيف:مواليد 1351 هـ
تصنيف:مواليد 1932
تصنيف:وفيات 1430 هـ
تصنيف:وفيات 2009
تصنيف:وفيات في باريس
تصنيف:أشخاص من إقليم شاري الأوسط
تصنيف:سياسيون تشاديون في القرن 20
تصنيف:أشخاص في الحرب التشادية الليبية
جمعية ماجد بن عبد العزيز للتنمية والخدمات الاجتماعية

**جمعية ماجد بن عبد العزيز للتنمية والخدمات الاجتماعية** تعمل جاهدة لتحقيق علامة فارقة في المجال التنموي من منظور اجتماعي يعكس رؤيتها التي هي امتداد لرؤية الأمير ماجد بن عبد العزيز منذ مبادرته بتأسيس هذه الجمعية، وتقوم الجمعية منذ إعادة انطلاقها عام 1427هـ / 2006 م بالعمل لتصبح الأداة التنفيذية لتفعيل مسئولية القطاع الخاص الاجتماعية تجاه أفراد هذا الوطن، ويأتي ذلك بتطوير واستحداث برامج تنموية تساهم في تلبية احتياجات المجتمع بالوقوف والاستفادة من التجارب المشابهة محليا وإقليميا إضافة إلى عقد التحالفات الإستراتيجية التي تثري الجانب التنفيذي للبرامج القائمة والمستقبلية

## التأسيس
عام 1419هـ/1998م تأسست بمبادرة من الأمير ماجد بن عبد العزيز  تحت اسم جمعية مكة المكرمة للتنمية والخدمات الاجتماعية عام 1421هـ/2000م سجلت في سجل الجمعيات الخيرية بوزارة الشئون الاجتماعية في المملكة العربية السعودية تحت رقم (174) عام 1427هـ/2006م تم تعديل مسمى الجمعية إلى "جمعية ماجد بن عبد العزيز للتنمية والخدمات الاجتماعية"

## الرؤية
المساهمة في تنمية مجتمع يحظى فيه الفرد بفرصة الحصول على حياة كريمة.

## الرسالة
تصميم وتقديم برامج تنموية تكاملية لتهيئة الفرد في الحصول على حياة أفضل تتوافق وقدراته الشخصية والعلمية والاجتماعية.

## القيم
مجاهدة النفس لبذل أقصى ما يمكن بذله
الالتزام والمصداقية في العمل
الوفاء بالوعود والعهود
العزيمة والمثابرة
مثال يحتذى به على كافة الأصعدة

## الأهداف العامة
المساهمة في زيادة الشريحة المنتجة في المجتمع
تطوير وابتكار برامج تنمية اجتماعية متميزة تخدم المجتمع المدني والقروي، تبني واستحداث مبادرات رائدة في خدمة وتوعية المجتمع، وزيادة توعية المجتمع للمشاركة في العمل التطوعي
جذب مصادر مالية لتحقيق برامج الجمعية
 
## للتواصل
ص. ب 4656 جدة 21412 المملكة العربية السعودية 
وحدة رقم 7، مجمع تجار جدة، شارع التحلية، حي الخالدية 1 
موقع الكتروني: www.majidsociety.org

## مراجع


تصنيف:أندية وجمعيات
تم أخرس

**التم الأخرس** أو **التم الأبكم**  طير أوراسياوي ينتمي إلى البط والإوز من فصيلة الإوز العراقي، وهو ذو رقبة طويلة معقوفة من فوق وله قدمان قصيرتان وبالرغم من جسمه الثقيل فهو يسبح في الماء برشاقة فائقة. وعند الإقلاع من الماء يرفع جسمه إلى الأمام مصفقا بجناحيه بتعاقب سريع ثم يصعد محلقا بخفة ومهارة إذ يقوم بهجرات بعيدة المدى على شكل 7. يعتبر من أجمل الطيور المائية، تعيش ضمن مجموعات كبيرة في فصل الشتاء غير أن هذه الطيور تتفرق أزواجا تعيش سوية طيلة عمرها وتتخذ لنفسها رقعة من الأرض خاصة بها تكون تحت حمايتها لوضع البيض، تضع الأنثى من 4 إلى 5 بيضات. يعمر طويلا إذ يصل إلى عشرين عاما. غالبا ماتتم تربيته كطيور زينة تسبح في الأنهار والبحيرات وخاصة الحدائق العامة.
تصغير|تم أخرس بالهايد بارك، لندن.
تصغير|بيض التم الأخرس

## انظر أيضًا
* قائمة الطيور الوطنية

## مراجع

تصنيف:أصنوفات سماها يوهان فريدريش غملين
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:طيور التم
تصنيف:بطية
تصنيف:طيور آسيا
تصنيف:طيور أمريكا الشمالية
تصنيف:طيور أوروبا
تصنيف:طيور أوكرانيا
تصنيف:طيور غرب آسيا
تصنيف:طيور كازاخستان
تصنيف:طيور وسط آسيا
تصنيف:طيور وصفت في 1789
بيير دانينوس

**بيير دانينوس**  (26 مايو 1913 - 7 يناير 2005) كاتب فرنسي ولد في باريس وتوفي بها عن 91 عاماً، اشتهر بمؤلفاته المستوحاة من مختلف رحلاته في أنحاء العالم.

## أشهر أعماله
* مذكرات الرائد طومسون 1954.
* سونيا الآخرون وأنا 1952.
* مذمرات الرب الإله 1947 .
* بيجاما 1972 .
* صنع في فرنسا 1977 .
* معرض الجليد 1983 .
* المهنة كاتب 1988 .

## من كلماته الشهيرة
# إن الناس لا يعرفون سعادتهم ولكن سعادة الآخرين لا تخفى عنهم أبداً.
# إن أقسى ما في الحياة ليس أن تسأم، بل أن تكون مكرهاً على أن تبدو مسروراً.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص حسب المدينة في فرنسا
تصنيف:روائيون فرنسيون
تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 20
تصنيف:روائيون فرنسيون في القرن 21
تصنيف:صحفيو لو فيغارو
تصنيف:فكاهيون فرنسيون
تصنيف:فلاسفة فرنسيون
تصنيف:كتاب فرنسيون في القرن 20
تصنيف:كتاب فرنسيون في القرن 21
تصنيف:كتاب من باريس
تصنيف:مدفونون في مقبرة بير لاشيز
تصنيف:مواليد 1913
تصنيف:وفيات 2005

تصنيف:خريجو مدرسة جانسون دي سايلي
مذكرات الرائد طومسون (كتاب)

**مذكرات الرائد طومسون** أشهر ما كتب الروائي الفرنسي بيير دانينوس ، وقد نشر فصول هذا الكتاب عام 1954 كمقالات متتابعة في صحيفة لو فيغارو الباريسية، ثم ما لبث أن أصدرها في كتاب في السنة نفسها فنجح نجاحاً مذهلاً، وترجم إلى العديد من اللغات، كما بيع من طبعته الفرنسية وحدها في ذلك الوقت أكثر من أربعة ملايين نسخة، فضلاً عن تقديمه على المسرح وتحويله إلي فيلم سينمائي. وقد ترجمه إلى العربية ثروت عكاشة .
## قصة الكتاب
* خشي دانينوس من غضب الجمهور الفرنسي عليه إذا توجه إلي سلوكياته بالنقد المباشر فابتكر شخصية الرائد طومسون وليام وزوّجه من امرأة فرنسية وجعله يعيش في باريس ثم وضع علي لسانه جميع الآراء الساخرة عن الحياة الاجتماعية الفرنسية.
* ذاعت شخصية طومسون حتى غطت على مبتكرها مما دفعه لإن يقول في كلمته أمام إحدى الجمعيات البريطانية التي استضافته " ما أشد حمقي حين استضفت إنجليزياً في كتابي، فإذا هو ينحّيني جانباً ليأخذ مكانه في الكتاب، وإذا أنا لا مكان لي فيه، حتى بتُ أتساءل عن دعوتكم: هل كانت لي أم للرائد طومسون؟! "

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أفلام أبيض وأسود فرنسية
تصنيف:أفلام إنتاج 1955
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية في عقد 1950
تصنيف:أفلام باللغة الفرنسية في عقد 1950
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في باريس
تصنيف:أفلام عن الزواج
تصنيف:أفلام فرنسية
تصنيف:أفلام فرنسية في عقد 1950
تصنيف:أفلام كتب نصها السينمائي بريستون ستورجس
تصنيف:أفلام كوميديا إنتاج عقد 1950
تصنيف:أفلام كوميدية 1955
تصنيف:أفلام كوميدية فرنسية
تصنيف:أفلام مبنية على روايات فرنسية
تصنيف:أفلام من إخراج بريستون ستورجس
تصنيف:روايات أنتجت سينمائيا
تصنيف:روايات فرنسية
قوة أساسية

تصغير|200بك|يسار
**القوى الأساسية** أو **التآثرات الأساسية**  وهي مجموعة الطرق التي تتفاعل وتتآثر بها الجسيمات الأولية فيما بينها. وغالبا ما توصف هذه القوى أو التآثرات عن طريق حقول فيزيائية، وغالبا ما يتوسط هذه الحقول أفعالا تبادلية عديدة لبوزونات قياسية  بين الجسيمات. ويمكن عدّ مجموعة التآثرات التالية أساسية نظرا لمهمتها البحتة في تفسير بعض الظواهر الكونية التي تمس جانب من جوانب إحدى القوى الكونية.

## القوى الأساسية الأربع
تعد القوى الكونية من القوى ذات الصيت المادي في جل أرجاء الكون حيث تلعب هذه القوى أدوارا مهمة في تفسير بضعا من الظواهر الكونية ذات لب يسوده اللبس والغموض، وهذه القوى الكونية أربع وهي كالتالي:

### الجاذبية أو الثقالة
هي ظاهرة طبيعية يتم بواسطتها تحريك وميل كل الأشياء من الكتلة أو الطاقة، بما في ذلك الكواكب والنجوم والمجرات وحتى الضوء نحو بعضها البعض. حيث أن مدى قوى هذا الجذب ضعيف ومجال تأثيراتها تكمن في مجالات ذات قوى جذب كبيرة.

### القوة الكهرومغناطيسية
تلعب هذه القوى أدوارًا أساسية في التفاعلات الكيميائية والبيولوجية حيث أن مداها ليس بنهائي ولا أثر لها في المجال الفلكي إذ أن محتوى الماديات الكونية تعد موحدة ومتعادلة كهربائيا وتدخل ضمن مجال القوى النووية الضعيفة.

### القوى النووية القوية
وهي قوى جذب مداها قصير جدا حيث أن طول تأثيراتها لا تتعدى لب النواة أو خارجها.

### القوة النووية الضعيفة
تُعد القوّة المسؤولة عن الاضمحلال الإشعاعي والانشطار النووي للجسيمات دون الذرية، وتُسمّى نظرية القوة النووية الضعيفة في بعض الأحيان باسم **الديناميكا النكهية الكمية** قياساً على مُصطلحي ديناميكا لونية كمية وكهروديناميكا كمية، لكنّ هذا المُصطلح نادر الاستخدام عملياً.

## ملخص




## انظر أيضا
* غلوون
* النسبية الخاصة
* معادلات آينشتين للمجال
* زمكان
* نظرية كل شيء
* نظرية التوحيد العظمى
* القوة الخامسة
* قانون نيوتن الرابع
* الكهروميغناطيسية
* فيزياء الجسيمات

## المراجع

تصنيف:تآثرات
تصنيف:فيزياء الجسيمات
تصنيف:قوى
كيلي فاميلي

**كيلي فاميلي** أو **عائلة كيلي**  هي فرقة موسيقية أمريكية أوروبية مكونة من عائلة متعددة الأجيال. تقدم أنواعا متعددة من موسيقى البوب البوب روك والموسيقى الفولكلورية. حققت الفرقة نجاحا بحفلاتها المتعددة خصوصا في أوروبا وأنحاء مختلفة من العالم، خاصة في ألمانيا ودول البينيلوكس وإسكندنافيا وشرقي أوروبا وإسبانيا والبرتغال. باعت اسطوانات الفرقة مايزيد عن 20 مليون نسخة منذ أوائل الثمانينيات.

لعدة سنوات ظهرت الفرقة بصورة غجرية فريدة من نوعها، وكذلك أسلوب حياة التنقل أو الرحالة. ويبدو هذا جليا في ملابسهم الفلكلورية المميزة، وطريقة تصفيفهم للشعر الطويل لجميع أعضاء الفرقة. وكذلك في طرقة سفرهم حول أوروبا عبر حافلة ذات طابقين، و«قارب منزلي» *Houseboat*. وفي الأعوام الأخيرة قدموا أنفسهم بمظهر أكثر عصرية.

تعود جذور الفرقة إلى العام 1966 عندما انتقلت باربرا ودانيال كيلي برفقة أطفال دانيال من زواج سابق «داني كارولين كايثي وبول» من الولايات المتحدة إلى إسبانيا، حيث قاموا بالغناء في عدد من الحفلات والمهرجانات المحلية، واشتهروا كفاية ليظهروا على التلفزيون الإسباني في العام 1971.

بعد سنوات من الترحال والتجوال، وقعوا عقدا في ألمانيا العام 1977.

أول أغنياتهم التي احتلت قمة التصنيفات كانت في العام 1982* Who'll Come With Me* التي احتلت المركز الأول في هولندا وبلجيكا، إضافة لتصنيفها في المراتب العشرين الأول في ألمانيا.

بعد وفاة الأم باربرا في العام 1982 وإصابة الأب بجلطة في العام 1990، قام الأبناء والبنات بمواصلة تسجيل الأغاني وتقديم العروض. إلا أن الأب ظل شخصية أساسية في الفرقة.

في التسعينيات تمتعت الفرقة بأكبر نجاح لها على الإطلاق، فألبوم *Over the Hump* الذي صدر في 1994، بيع منه أكثر من 3.5 مليون نسخة في ألمانيا وحدها (ليصبح أكبر نسبة بيع لألبوم موسيقي البوب في تاريخ ألمانيا).
كما بيع منه 4.5 مليون نسخة في أنحاء أوروبا.
وللترويج للألبوم قدموا في 1995 حفلا في فيينا بالنمسا حضره 250.000 شخص. في نفس السنة قدموا في وستفولنهال دورتموند تسع حفلات متتالية، وهو مالم يحققه أي موسيقي منذ ذاك الوقت. في 1996 احتلت أنبائهم العناوين بعد قيامهم بأول «جولة استاد» للفرقة. كما تحصلو على فرصة نادرة للغناء في الصين في حفل حضره 20.000 شخص. استمر النجاح حتى ظهر عدم الاتفاق بين أعضاء في الفرقة حول بعض الأمور وذلك في العام 2000.

## أعضاء الفرقة السابقين والحاليين
* دانيال جيروم «دان» كيلي 11 أكتوبر 1930 - 5 أغسطس 2002
* باربارا آن كيلي 2 يونيو 1946 - 10 نوفمبر 1982

### «الأطفال»

## ملاحظات
* Peter Wendling, Die Kelly Family, die Geschichte einer Supergruppe, Goldmann 1995 (German Book)
* Lisa Reinhard, Die Kelly Family und ihre Erfolge, Heyne 1995 (German Book)

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* 

تصنيف:رومان كاثوليك أمريكيون
تصنيف:عائلات أمريكية
تصنيف:فرق فتيات
تصنيف:فرق فتيات أمريكية
تصنيف:فرق فتيات إسبانية
تصنيف:فرق فتيان
تصنيف:فرق موسيقية
تصنيف:فرق موسيقية أطفال
تصنيف:فرق موسيقية ألمانية
تصنيف:فرق موسيقية أمريكية
تصنيف:فرق موسيقية أيرلندية
تصنيف:فرق موسيقية إسبانية
تصنيف:فرق موسيقية إنجليزية
تصنيف:فرق موسيقية إيطالية
تصنيف:فرق موسيقية برتغالية
تصنيف:فرق موسيقية عائلية
تصنيف:فرق موسيقية فرنسية
تصنيف:فرق موسيقية متعددة الجنسيات
تصنيف:فرق موسيقية مجرية
تصنيف:فرق موسيقى تقليدية ألمانية
تصنيف:فرق موسيقى تراث شعبي أمريكية
تصنيف:فرق موسيقى تراث شعبي أيرلندية
تصنيف:فرق موسيقى تراث شعبي إنجليزية
تصنيف:موسيقى تراث شعبي
كلب شرطة

[تصغير|[كونان (كلب)|كونان، كلب العمليات الخاصة الذي شارك في غارة باريشا في سوريا، والتي أسفرت عن مقتل «أبو بكر البغدادي»، زعيم تنظيم داعش في 27 تشرين الأول / أكتوبر 2019.]]
**كلب الشرطة أو الكلب البوليسي** كلب مدرب لمساعدة الشرطة في عملها. ويرمز له (**K-9**) يستعمل الكلب البوليسي أيضا في التحقق من حقائب المسافرين والركاب سواءً كان ذلك في المطارات أو الموانئ، وأيضا في مكافحة الجرائم والدفاع عن صاحبه . وعادةً ما تستخدم لهذه المهمة فصيلة الراعي الألماني.
الكلب البوليسي أو الألماني ذكي لدرجة انه حتى إذا كان بدون صاحبه لا يهاجم أحداً
* الراعي الألماني (German Shepherd)
* الأصل : ألمانيا
* الوزن : 70-85 رطلا
* الطول : 22-26 بوصة
يعرف باسم الجيرمان شيبرد و ترجمتها كلب الراعي الألماني، وسمي بذلك نسبةً إلى بلده الاصلي ألمانيا، وهو كلب متوسط الحجم يشتهر بوقفته المنتصبة .
تصغير|كلب الراعي البلجيكي مع سترته الواقية
يستخدم الراعي الألماني كلبا للشرطة وفي الحروب ولتعقب المجرمين، وكشف المواد الممنوعة مثل المخدرات ولتحذير الجنود من وجود الأعداء، ويمتاز الجيرمان بذكائه وسرعته وقوته وسهولة تدريبه على طاعة الإنسان، ويعد من أكثر الحيوانات شعبية في العالم.
و له فك قوي وعينان مستديرتان، ومتوسط عمر الجيرمان من 7 إلى 10 سنوات .ولكنه في طبعه لا يطيق الغرباء أبدًا.

## مراجع

تصنيف:أنواع الكلاب
تصنيف:حيوانات تطبيق القانون
تصنيف:شرطة
وكالة الفضاء الإيطالية

**وكالة الفضاء الإيطالية** (الإيطالية:Agenzia Spaziale Italiana; ASI) أنشئت هذه الوكالة عام 1988 لترقية، وتطوير، والتصرف في الأنشطة الفضائية في إيطاليا. مدارة من وزارة الكليات والأبحاث العلمية والتقنية، تتعاون الوكالة مع عدد كبير من المنظمات الإيطالية والأجنبية، المتخصصة في بحوث الفضاء، وأيضاً مع رئيس الوزراء. عالمياً، تتعاون الوكالة مع وكالة الفضاء الأوروبية لتزويدها بالأجسام الثانوية. ومقر الوكالة يقع في روما، إيطاليا. ولدى الوكالة منظمتان ويقعان في تراباني، ماتيرا (كلاهما في إيطاليا).وصلت ميزانية الوكالة إلى 978 مليون دولار أمريكي.

## مراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي

*
تصنيف:العلوم والتقانة في إيطاليا
تصنيف:تأسيسات سنة 1988 في إيطاليا
تصنيف:وكالات حكومية أسست في 1988
تصنيف:وكالات فضاء
عبادة

**العبادة** هي إظهار التقدير والاحترام والتكريم والإخلاص. غالبًا ما تتم هذه الممارسة في السياقات الدينية، حيث تشير إلى تقديس عميق لكائن إلهي أو قوة خارقة للطبيعة. ومع ذلك، يمكن للعبادة أن تمتد إلى ما هو أبعد من الأوساط الدينية وتظهر في أشكال مختلفة، بما في ذلك عبادة الأبطال. يشمل نطاق أنشطة العبادة التبجيل أو العشق أو التسبيح أو الدعاء أو الإخلاص أو السجود أو الخضوع. سواء تم إجراؤها من خلال صلاة بسيطة أو حفل مفصل، بشكل فردي أو في إطار جماعي، بشكل غير رسمي أو رسمي، وبقيادة شخصية معينة، فإن الغرض الأساسي من العبادة هو تكريم الموضوع بطريقة ذات معنى.

## العبادة في اللغة
جاء في معجم المعاني الجامع أن العبادة تعني الخضوع للإله على وجه التعظيم. كما تعني الطاعة والخضوع والتذلل كما قال الجوهري وغيره.
## أنواع العبادة في الإسلام
**عبادة قلبية:** و يندرج ضمنها: توحيد الله والإخلاص له.

**عبادة بدنية:** و تشمل الصلاة والصوم.

**عبادة مالية:** و تشمل الزكاة.

**عبادة مالية وبدنية:** و يندرج ضمنها الحج.

## العبادة في البوذية
تتمحور العبادة في البوذية حول مفاهيمها الأساسية من أداء الصالحات ورياضة النفس والخلوص من الشهوات والخطايا ويكون ذلك باتباع تعاليم بوذا.
ولا يوجد أعمال مخصوصة يقوم بها البوذي عبادة بنية إجلال الله. حيث أن البوذية دين مبني على فلسفة بوذا في الحياة وهي أن آلام الإنسان مصدرها شهوات الإنسان التي ينبغي له أن يضبطها.
فمعنى العبادة في البوذية عام وشامل لكن لا علاقة له بالخضوع للإله.
## العبادة في اليهودية
العبادة في اليهودية تتلخص باتباع الشرائع اليهودية الواردة في أسفار موسى والعهد القديم آو الشرائع الشفوية الواردة في شروحات الحاخامات المكتوبة في التلمود.
قديما عندما كان اليهود في بيت المقدس كان تقديم القرابين هو أبرز أشكال العبادة في اليهودية. لكن بعد خروج اليهود من بيت المقدس فرضت الصلاة عليهم وهي أفضل أنواع العبادة بحسب التلمود. تتلى الصلاوات في اليهودية ثلاث مرات في اليوم، صباحا وظهرا وبعد غروب الشمس. كما يجتمع اليهود لأداء الصلاة في الكنيسة يوم السبت واليوم الأول من كل شهر وأيام الأعياد. كما يؤدي اليهود صلاتهم وقوفا ولذلك تسمى بالعبرية ب«صلاة الوقوف». وتبدأ الصلاة بشكر الله والثناء عليه وتنتهي به وبينها يضمن اليهودي مناشداته الخاصة.
الاحتفال بالأعياد اليهودية وأكل الطعام الحلال من أشكال العبادة في اليهودية.
هناك أيضا شرائع فيما يخص تنظيم حياة الفرد والأسرة والمجتمع كالملبس والعلاقات بين أفراد الأسرة والمجتمع.
## العبادة في المسيحية
يغلب على صفة العبادة في المسيحية أنها تكون قلبية وذهنية بالدرجة الأولى. ويكون الاتصال بالله بالقلب والتركيز ذهنيا على الله. أما صفة الجسد فهي ثانوية ولا تشترط وضعية معينة كالوقوف أو الجلوس أو غير ذلك.
الصلاة في المسيحية وهي ابرز أشكال العبادة لدى المسيحيين تكون فردية. يجتمع المسيحيين للعبادة في الكنيسة يوم الأحد، يقرؤون جزءا من الإنجيل، ويترنمون ثم يستمعون للخطبة.
الصوم والصدقة في المسيحية من أشكال العبادة وهي اختيارية. أما الصوم فلا يوجد وقت محدد له لكن يفضل بعض المسيحيين الصيام أيام الجمعة والأيام التي تسبق عيد الفصح.
أما الحج فلم يأمر المسيح بالحج لأي مكان مقدس، وإنما يقوم المسيحيون بزيارة بيت المقدس ليروا المكان الذي عاش فيه المسيح لكن بنية العبادة.

## مراجع

## انظر أيضًا
* عابد
* عبودة
* عبادة إسلامية
* راهب
* عبد

*
تصنيف:علاقات بين الأشخاص
تصنيف:مشاعر
هيئة الفضاء الوطنية السويدية

**الهيئة الوطنية للفضاء السويدية** (بالسويدية: Rymdstyrelsen) هي وكالة حكومية تتبع لوزارة الصناعة والخدمات والاتصالات في السويد،بينما تتلقى تمويلها المخصص للأبحاث العلمية من وزارة التعليم.

تتولى الهيئة مسؤولية توزيع المنح الحكومية لدعم الأبحاث والعلوم، كما أنها تشارك في تطوير تقنيات الاستشعار عن بُعد وتعزيز التعاونات الدولية في مجال الفضاء. وتتم عمليات الإطلاق الفضائي بالتنسيق مع وكالات فضاء عالمية، مما يسهم في دمج السويد ضمن الجهود الدولية لاستكشاف الفضاء والاستفادة من تقنياته.

## مراجع

## وصلات خارجية
* Rymdstyrelsen  - الموقع الرسمي

تصنيف:العلوم والتقانة في السويد
تصنيف:عسكرية السويد
تصنيف:وكالات حكومية في السويد
تصنيف:وكالات فضاء
قهرمان

تصغير|
ألونزو فيلدز، قهرمان (butler) في البيت الأبيض
**القهرمان** هو القائم والوكيل والحافظ لما تحت يده، وهي كلمة فارسية تعني أمناء الملك، أو القائم بأمور الرجل مؤلفة من كلمتي «» العربية و«». وقيل أنها مرادف لكلمة **خازن** باللغة العربية، والخازن هو متعهّد أو مسئول الخَزْن، الذي يتولى حفظ المال وغيره وإنفاقه، وبيده حفظ الطعام والمأكول. وتختلف وظيفة القهرمان بحسب ماوكل أليه، فأساس الوظيفة هي التدبير والأدارة لما تحت يده ، فقهرمانة الحرم هي مدبرة الحرم، وقهرمان الخيول هو سائسها وقهرمان البيت هو القيم والمدبر والناظر فيها ورئيس خدمها.

## انظر أيضًا

* قهرمانة
* ناظورة

## مراجع

تصنيف:دخيل فارسي
تصنيف:مهن جنسانية
وكالة الفضاء البرازيلية

**وكالة الفضاء البرازيلية**، (البرتغالية:Agência Espacial Brasileira; AEB) هي هيئة مدنية في البرازيل تتولى مسؤولية البيروقراطية في البرنامج الفضائي البرازيلي. وهي تدير محطة الفضاء البرازيلية في الكانتارا وموقع إطلاق صورايخ في باييرا دو إنفرنو. أعطت هذه الوكالة الصدارة للبرازيل في منطقة أمريكا اللاتينية، وجعلت البرازيل من أهم الشركاء محطة الفضاء الدولية.

والوكالة هي الوريث لبرنامج الفضاء البرازيلي. لاحقا، أصبح البرنامج تحت إدارة الجيش البرازيلي؛ وحولت الوكالة إلى هيئة مدنية في 10 فبراير 1994.

عانت الوكالة نكسة في 2003، عندما أنفجر صاروخ برازيلي وقتل 21 تقني معه. أطلقت البرازيل بنجاح أول صاروخ لها في 23 أكتوبر 2004 من محطة إطلاق الصواريخ بالكانتارا، كان الصاروخ من طراز VSB-30. والعديد من عمليات إطلاق الصواريخ تتابعت بنجاح بعد ذلك.

في 30 مارس 2006، أصبح ماركوس بونتيس أصبح أول برازيلي يصعد إلى الفضاء الخارجي، وقطن محطة الفضاء الدولية لمدة أسبوع.في 8 أبريل 2006 هبط هو والطاقم في كازاخستان.

وكالة الفضاء البرازيلية تتعاون الآن مع عدة وكالات فضاء في عدة دول منها: أوكرانيا، الصين، إسرائيل، الأرجنتين.

## انظر أيضًا
* وكالة الفضاء الأمريكية

## مصادر

## وصلات خارجية

* 

تصنيف:تأسيسات سنة 1994 في البرازيل
تصنيف:ساو باولو
تصنيف:منظمات أسست في 1994
تصنيف:منظمات علمية في البرازيل
تصنيف:منظمات مقرها في برازيليا
تصنيف:وكالات حكومية في البرازيل
تصنيف:وكالات فضاء
مدار جزيئي

[يسار|تصغير|استكمال مجموعة المدار الجزيئي لل[اسيتيلين (H-C ≡ C-H). العمود الأيسر يظهر المدارات الجزيئية (MO) التي امتلئت في الحالة الارضية، مع طاقة مدارية أدنى في الأعلى. الخط الأبيض والرمادي يوضح بعض الMO محورية جزيئية تمر بالنوى. في المناطق الحمراء موجة مدارية وظيفية موجبة والسالبة في الزرقاء. العمود الأيمن يظهر MO الظاهرية التي هي فارغة في الحالة الارضية، ولكن ممتلئة عند حالة الاثارة.]]
تصغير|مدار جزيئي من النمط σ لجزيء الهيدروجين
**المدار الجزيئي** هو دالة رياضية تصف السلوك الموجي للإلكترون في جزيء ما. يمكن استخدام هذه الدالة لحساب وتحديد الخصائص الفيزيائية والكيميائية للجزيء، كما يمكن بواسطتها تععين احتمالية وجود إلكترون في منطقة ما حول الذرات المكونة للجزيء.

## نظرة عامة
كلمة مدار ابتدعها الكيميائي روبرت موليكن أثناء ترجمته لمصطلح 'Eigenfunktion' الذي استعمله إرفين شرودنغر خلال أبحاثه في ميكانيكا الكم.

## تشكيل المدارات الجزيئية
تنشأ المدارات الجزيئية من التفاعلات المسموح بها باندماج المدارات الذرية بحيث تحصل عملية تهجين لهذه المدارات.
(تحدد من نظرية الجماعة) للمدارات الذرية المتوافقة مع بعضها البعض. يتم تحديد كفاءة التفاعلات المدارية الذرية من التداخل المداري (وهو مقياس لمدى نجاح اثنين من مدارات التفاعل البناء مع بعضها البعض) بين اثنين من المدارات الذرية، وهو أمر مهم إذا كان المدارات الذرية هي قريبة في الطاقة.
 
المدارات الجزيئية تعطى الأسماء (سيجما، باي، دلتا )
وقد يكون التداخل بناء، أو غير بناء وفي هذه الحالة توضع علامة «*» على رمز السيجما
والمدارات الجزيئية سيجما هي تلك الناتجة عن إحدى التداخلات التالية:
* تداخل المدار الذري (s ) معمدار ذري آخر (s )
* تداخل المدار الذري (s) مع مدار ذري (p )
* تداخل المدار الذري (p ) مع مدار ذري آخر (p)

أولاً : المدارات الجزيئية (سيجما) الناتجة عن تداخل مدارين ذريين من نوع ( s ):

## المراجع

## انظر أيضًا

* عدد تجسيمي
* نظرية فيسبر

تصنيف:ترابط كيميائي
تصنيف:فيزياء جزيئية
تصنيف:كيمياء حسابية
تصنيف:كيمياء كمومية
تصنيف:كيمياء نظرية
العقل أولا (كتاب)

**العقل أولا**  كتاب للمؤلف توني بوزان، يعد المؤلف الأكثر رواجًا والذي حققت مؤلفاته أعلى المبيعات، ويُعتبَر هذا الكتاب كتابًا ثوريًا، يرتكز على أحدث بحث تمّ إجراؤه على المخ والجسد وهذا البحث قد كشف أنّ لديك أكثر من حاصل ذكاء واحد.
كما أن الكتاب يوضح أن لكل شخص أكثر من عشرة أنواع للذكاء تتضمن على سبيل المثال وليس الحصر الذكاء الإبداعي والذكاء الانفعالي.

## مراجع

تصنيف:سلسلات كتب
تصنيف:كتب أوريلي ميديا
تصنيف:كتب إنجليزية
تصنيف:كتب حاسوب
تصنيف:جافا (لغة برمجة)
تصنيف:مؤلفات توني بوزان
حبيبي نائما (فلم)

**حبيبي نائماً** فيلم مصري إنتاج عام 2008.

الفيلم مقتبس من الفيلم الأمريكي هال السطحي، والمفارقة أن الفلمين الأمريكي والمصري فشلا أثناء عرضهما في السينما. أما عنوان الفيلم فهو مستوحى من فيلم مصري أُنتج عام 1980 اسمه حبيبي دائماً.

## قصة الفيلم
تتحدث قصة الفيلم عن «رامز» الشخص العصبي الذي يعجب بـ «نسمة»، ولكنه لا يراها بشكلها الحقيقي السمين. بل يرى ما بداخلها من جمال فتبدو له رشيقة، وتتوالى الأحداث.

## الممثلون
* خالد أبو النجا: رامز
* مي عز الدين: نسمة
* حسن حسني: والد نسمة
* مروة عبد المنعم: سارة ابنة عم نسمة
* نهلة زكي: جميلة
* مصطفى هريدي: سامح صديق رامز
* عزت أبو عوف: والد رامز
* رضا حامد: بركات
* ماجد محروس

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أفلام إنتاج 2008
تصنيف:أفلام عزت أبو عوف
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 2008
تصنيف:أفلام من إنتاج محمد السبكي
تصنيف:أفلام مي عز الدين
تصنيف:أفلام خيال علمي مصرية
تصنيف:أفلام خالد أبو النجا
نظرية الأوتار المصفوفية

تصغير|200بك|يسار

## نظرية المصفوفات
في الفيزياء, **نظرية المصفوفات M(atrix) theory** (تعرف أيضاً باسم **BFSS-Matrix theory**) هي عبارة عن صيغة أساسية لنظرية-إم M-theory كنموذج لمصفوفة عشوائية. كتبت هذه النظرية في حدود من تفاعل برينات-D0 (برينات ديريتشليت صفرية-البعد) في إطار زخم لانهائي. أقترحت هذه النظرية من قبل بنكز, فيسكلير, شينكير, وسوسكايند في 1996. شاهد النقاش أيضاً في نظرية-إم.

## نظرية الأوتار المصفوفية
**نظرية الأوتار المصفوفية matrix string theory** هي مجموعة من المعادلات التي تصف نظرية الأوتار الفائقة superstring theory في الهيكلة الغير-اضطرابية. إن طريقة تعلق نظرية الأوتار المصفوفية بنظرية المصفوفات M(atrix) theory هي نفس الطريقة التي جعلت من نظرية الأوتار الفائقة تتعلق بنظرية-إم. يمكن أن تتبين نظرية الأوتار النوع الثاني أ كمكافئ للحد الأقصى لنظرية المعيار ذات البعدين المتناظرة بشكل فائق, وتكون مجموعة المعيار لأي معادلة هي U(N) بالنسبة للقيمة الكبرى من *N*.  إن نظرية الأوتار المصفوفية كانت مقترحة أولاً من قبل لوبوس موتل Luboš Motl في 1997  وأتت لاحقاً في بحث أكثر تكملة واستقلالاُ بواسطة روبرت ديجكغراف, إيريك فيرليندي, وهيرمان فيرليندي. كما أن هناك مكافئ نظرية الأوتار المصفوفية لنظرية الأوتار النوع الثاني ب وتمت كتابتها في 1996 بواسطة إيشيباشي, كاواي, كيتازاوا وتسوتشيا. هذه النسخة معروفة بنموذج المصفوفة IKKT.

## المراجع

## وصلات خارجية
* arxiv.org فيزياء الطاقة العالية- فلسفة الظواهر والنظرية خصوصاً.
* نظرية المصفوفة على arxiv.org

تصنيف:نظرية الأوتار
طقم برامج

**طقم البرامج** أو **طقم التطبيقات** هو تجميعة (مجموعة من) برامج حاسوب، عادةً البرمجيات التطبيقية، أو أدوات البرمجة ذات وظائف متقاربة، وواجهات مستخدم متشابهة إلى حد ما، مع قدرةٍ على تبادل البيانات بسلاسة بين بعضها البعض.

## أمثلة
* طقم إنترنت
* الطقم المكتبي
* طقم رسوميات

## مراجع

تصنيف:برمجيات تطبيقية
تصنيف:برمجيات
تصنيف:حزم برمجيات تطبيقية
تصنيف:مصطلحات حوسبة
طقم إنترنت

تصغير|مجموعة انترنت
**طقم إنترنت** هو طقم برامج متعلقة بإنترنت. تتضمن أطقم إنترنت عادةً متصفح وب، وعميل بريد إلكتروني، ومدير تنزيل ملفات، ومحرر HTML، وعميل آي.آر.سي.

## أمثلة
* نتسكيب
* سي منكي
* أوبرا
## مراجع

تصنيف:برمجيات تطبيقية
تصنيف:متصفحات ويب
قنديل أم هاشم (رواية)

**قنديل [[زينب بنت علي|أم هاشم]]** هي رواية للكاتب الروائي يحيي حقي (1905 - 1992) تم إنتاجها سينمائياً في 4 نوفمبر 1968م بسيناريو لصبري موسي وإخراج كمال عطية و بطولة شكري سرحان.

## القصة
إسماعيل طالب، يعيش في حى السيدة زينب مع أمه وأبيه، ثم يسافر لاستكمال دراسة الطب في انجلترا، حيث يحتك بالحضارة الأوروبية وهناك يتعرف على فتاة ألمانية تعلمه كيف تكون الحياة ، ثم يعود إسماعيل ويعمل طبيبًا للعيون ويفتح عيادة في نفس الحى، السيدة زينب، يكتشف أن سبب زيادة مدة المرض عند مرضاه هو استخدامهم قطرات من زيت قنديل المسجد وعندما يكتشف أيضًا أن خطيبته تعالج بنفس الأسلوب يحطم قنديل المسجد، وينفض عنه مرضاه وأهله لاعتقادهم أنه يهاجم ويتحدى معتقداتهم الدينية. ولا يجد بدًا من عقد مصالحة بين العلم والمعتقدات فيعود لعلاج ابنة عمه فاطمة مستخدمًا الإيمان والعلم معًا. ويكتشف إسماعيل أنه من الأهمية اكتساب حب الناس وأسرته.

## الشخصيات
تتميزرواية قنديل أم هاشم بشخصيات تحمل أبعادًا رمزية ومعاني اجتماعية وثقافية تعكس التغيير والصراع بين التقاليد والحداثة. ومن أهم شخصيات الرواية:

**- إسماعيل**: بطل الرواية، شاب مصري يذهب إلى أوروبا لدراسة الطب ويتخصص في طب العيون. يواجه إسماعيل صراعًا بين ما تعلمه من علم وحداثة في الغرب وبين القيم والتقاليد التي نشأ عليها في بيئته الشعبية المصرية. يعود إلى مصر ويكتشف تأثير التقاليد الشعبية والمعتقدات على عائلته ومجتمعه.

**- فاطمة**: والدة إسماعيل، وهي شخصية متدينة وتؤمن بتأثير قنديل أم هاشم الذي يُعتقد أن له القدرة على الشفاء. تعكس فاطمة قوة التقاليد وتأثيرها العميق على المجتمع الشعبي، وهي على النقيض من تطلعات ابنها إسماعيل نحو العلم والعقلانية.

**- صفية**: ابنة عم إسماعيل والمريضة التي تكون عينيها بحاجة إلى علاج، وهي محور الصراع الداخلي الذي يعانيه إسماعيل بين تقاليده ومعرفته الطبية. يعالجها إسماعيل بطريقة علمية بعدما كان الناس يعتقدون أن قنديل أم هاشم هو الحل لمشكلتها.

**- الحاج حنفي**: والد إسماعيل، وهو أيضًا يمثل القيم التقليدية والدينية في المجتمع المصري. يؤمن بقداسة قنديل أم هاشم ويعارض التغييرات التي يأتي بها العلم الحديث.

**- الشيخ علوان**: شخصية ذات سلطة روحية في الحي، يحاول إسماعيل إقناعه بأهمية العلم والعلاج الحديث بدلاً من الاعتماد على الخرافات. الشيخ علوان يمثل التيار الديني التقليدي.

## وصلات خارجية
* قاعدة بيانات الأفلام العربية

تصنيف:أفضل مائة رواية عربية
تصنيف:روايات 1968
تصنيف:روايات مصرية حولت إلى أفلام
تصنيف:مؤلفات يحيى حقي
تصنيف:روايات تقع أحداثها في القاهرة
تصنيف:روايات عن أطباء
2 يصبح 1 (أغنية)

**2 يصبح 1 ** هو البوم لمجموعة البوب البريطانية سبايس جيرلز.

## مراجع

تصنيف:عاطفيّة بوب
تصنيف:أغاني احتلت المرتبة الأولى في ترتيب الأغاني الأيرلندية
تصنيف:أغان عن النشاط الجنسي
تصنيف:أغان كتبتها إيما بونتون
تصنيف:أغان كتبتها جيري هالويل
تصنيف:أغان كتبتها فكتوريا بيكام
تصنيف:أغان كتبتها ميلاني براون
تصنيف:أغان كتبتها ميلاني سي
تصنيف:أغان منفردة حققت المركز الأول في إسكتلندا
تصنيف:أغان منفردة حققت المركز الأول في المملكة المتحدة
تصنيف:أغان منفردة في 1996
تصنيف:أغان منفردة في 1997
تصنيف:أغاني 1996
تصنيف:أغاني سبايس جيرلز
تصنيف:أغان منفردة حققت المركز الأول في إسبانيا
تصنيف:مقاطع فيديو موسيقية مصورة في لندن
صبري موسى

**صبري موسى** (1932 - 18 يناير 2018) كاتب روائي وصحفي وسيناريست مصري.

ولد في محافظة دمياط عام 1932، وهو من كتاب القصة البارزين في مصر، ولد في دمياط و درس الفنون والسيناريو بجامعة ايوا في امريكا وعمل في الصحافة وتعددت مؤلفاته في أدب الرحلات والقصة القصيرة والسيناريو و في الرواية ولقد عمل مدرساً للرسم لمدة عام واحد ، ثم صحافياً في جريدة الجمهورية، وكاتباً متفرغاً في مؤسسة «روز اليوسف»، وعضواً في مجلس إدارتها، ثم عضواً في اتحاد الكتاب العرب، ومقرراً للجنة القصة في المجلس الأعلى للثقافة وقد ترجمت أعماله لعدة لغات، كما كتب السيناريو لأفلام مهمة مثل البوسطجي و قنديل ام هاشم والشيماء وحبيبي أصغر مني وهو أول فيلم ألوان تليفزيوني، وحادث النصف متر ورحلة داخل امرأة ورغبات ممنوعة وقاهر الظلام والفيلم العراقي الأسوار، والفيلم المصري المغربي أين يخبئون الشمس.

## أشهر أعماله
# **سيناريوهات أفلام** * البوسطجي * الشيماء * قنديل أم هاشم * قاهر الظلام * رغبات ممنوعة * أين تخبئون الشمس
# ** قصص قصيرة** * القميص * وجها لظهر * حكايات صبري موسى * مشروع قتل جارة .
# **روايات** * حادث نصف المتر * فساد الأمكنة (رواية) * السيد من حقل السبانخ .
# **[[أدب الرحلات]]** * في البحيرات * في الصحراء * رحلتان في باريس واليونان .||رحلة النسيان|| تخص الصحفي موسى صبري .

## التكريم
* جائزة الدولة التشجيعية في الأدب عام 1974.
* وسام الجمهورية للعلوم والفنون من الطبقة الأولى عن أعماله القصصية والروائية عام 1975.
* جائزة «بيجاسوس» من أميركا، وهي الميدالية الذهبية للأعمال الأدبية المكتوبة بغير اللغة عام 1978.
* وسام الجمهورية للعلوم والفنون عام 1992.
* جائزة الدولة للتفوق عام 1999.
* جائزة الدولة التقديرية عام 2003.

## وفاته
توفي يوم 18 يناير 2018 في منزله بحضور زوجته الصحفية «أنس الوجود رضوان» بمحافظة الجيزة عن عمر يناهز 86 عاماً.

## مصادر

تصنيف:1932
تصنيف:أشخاص من محافظة دمياط
تصنيف:روائيون وروائيات مصريون
تصنيف:روايات بالعربية
تصنيف:كتاب وكاتبات مصريون
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة الدولة التشجيعية
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة الدولة التقديرية
تصنيف:مصريون حائزون على جائزة الدولة للتفوق
تصنيف:مصريون حائزون على وسام العلوم والفنون
تصنيف:ممثلو مسرح مصريون
تصنيف:مواليد 1353 هـ
تصنيف:مواليد 1932
تصنيف:مواليد في محافظة دمياط
تصنيف:وفيات 1439 هـ
تصنيف:وفيات 2018
تصنيف:وفيات في الجيزة (مدينة)
كلية الآداب (جامعة الإسكندرية)

**كلية الآداب بجامعة الإسكندرية** هي إحدى كليات جامعة الإسكندرية في جمهورية مصر العربية أنشأت سنة 1939 وكانت وقتها فرعا تابعا لجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليا)، ثم أصدر قرار إنشاء جامعة فاروق الأول سنة 1942 فأصبحت كلية الآداب أول كلية جامعية بالأسكندرية، وترتكز كلية الآداب على قاعدتين: أولهما قاعدة الدراسات اللغوية والأدبية، وثانيهما قاعدة العلوم الاجتماعية.

## الأقسام والمراكز
تصغير|المبنى القبلي
تحتوي كلية الآداب على 15 قسم يدرس مختلف العلوم والدراسات وهي:
* قسم اللغة العربية وآدابها.
* قسم اللغة الإنجليزية وآدابها.
* قسم اللغة الفرنسية وآدابها.
* قسم اللغات الشرقية وآدابها.
* قسم التاريخ والآثار المصرية والإسلامية.
* قسم الجغرافيا ونظم المعلومات الجغرافية.
* قسم الفلسفة.
* قسم علم النفس.
* قسم علم الاجتماع.
* قسم الأنثروبولوجيا.
* قسم الآثار والدراسات اليونانية والرومانية.
* قسم الصوتيات واللسانيات.
* قسم الدراسات المسرحية.
* قسم المكتبات والمعلومات.
* قسم برنامج اللغات التطبيقية.
* قسم الإعلام
* مركز الأثار الغارقة
* مركز التدريب وتكنولوجيا المعلومات
* مركز تعليم اللغة العربية للأجانب
* مركز المكفوفين
* مكتبة الكلية
* متحف الكلية
* الغرفة الذكية
* وحدة ضمان الجودة

## انظر أيضًا

* مجلة كلية الآداب جامعة فاروق الأول.
* كلية الآداب (جامعة القاهرة).
* كلية الآداب (جامعة عين شمس).

## مراجع

تصنيف:تأسيسات سنة 1939 في مصر
تصنيف:كليات آداب في مصر
تصنيف:كليات جامعة الإسكندرية
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1939
فرح أبو شويشة

**فرح أبو شويشة** (بالآيرلندية *Farah Abushwesha*) منتجة ومخرجة أفلام حائزة على جوائز من أصول ليبية وآيرلندية. كما رشحت لعدة جوائز بينها جائزة أفضل مخرجة أفلام قصيرة في أيرلندا.

ولدت أبو شويشة لأم آيرلندية وأب ليبي هو التشكيلي والقاص ومراسل وكالة الأنباء الليبية السابق رضوان أبو شويشة. عملت في تلفزيون وارنر بروذرز، تي إن تي، كارتون نيتورك وشركة الصور المتحركة "*MPC*".

فرح حاصلة على شهادة في الصحافة، كما درست التمثيل في *The Poor School* في لندن، انكلترا. كما عملت كمذيعة راديو في إيرلندا وفرنسا. وكمراسلة لـ *Boulevard Magazine* و*Irish Eyes* الباريسيتان.
اختيرت فرح من قبل البافتا «كموهبة تستحق المتابعة» وذلك في عدد 2006 من مجلة "*Bafta Academy Magazine*". تقوم فرح باعداد عدة أفكار وتصورات حول مجموعة من الأفلام المقتبسة على قصص واقعية وعلى روايات أبيها رضوان أبوشويشة القصيرة.

## إنتاج
* *Sir Alan Sugar Challenge* 2006
* *News from Heaven* 2006
* *Apartment 406* 2006
* *The Pistachio Nut* 2005
* *No Deposit, No Return* 2004
* *The Welcome Committee* 2004

## إخراج
* *The Sharer * 2007
* شوربة دجاج 2006 
* *Sir Alan Sugar Challenge* 2006

## مراجع

## وصلات خارجية
* 

* Rocliffe

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أيرلنديون من أصل ليبي
تصنيف:صانعو أفلام ليبيون
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:مخرجون أيرلنديون
تصنيف:منتجون أيرلنديون
بالاد بوب

**بالاد البوب** هو نوع من الموسيقى يستعمل لوصف أغنية تحتوي على مواضيع عاطفية، في الغالب هذا النوع يكون سرعة إيقاعه بطيئة، ولكن يستعمل في أغاني البوب العادية وفي بعض الأحيان في أغاني البوب الراقص، العديد من الفنانون استعملوا هذا النوع من البوب منهم على سبيل المثال: فرقة الفتيات الإنجليزية سبايس جيرلز، والمغنية الأمريكية كريستينا أغويليرا، والفرقة الإيرلندية ويستلايف والمغني الإنجليزي الشاب ويل يونج والذي يملك مستقبلا لأن يصبح بارزا في هذا النوع من الموسيقى.

## مغنون وأغاني

## انظر أيضا
* بالاد

تصنيف:بوب
تقي الدين الجعفري

**أبو البقاء تقي الدين الجعفري** (581 هـ – 688 هـ) عالم مسلم سكن منطقة الجعافرة في إسنا بمصر وكان قاضي قوص وعاش في ظل الدولة الأيوبية والدولة المملوكية.

## اسمه ونسبه
هو صالح بن الحسين بن طلحة بن الحسين بن محمد بن الحسين الهاشمي الجعفري الزينبي.

## شيوخه وتلاميذه
سمع من الشيخ المسند أبي الحسن علي بن البناء المتوفي سنة 622.
حدث عنه أبو محمد الدمياطي المتوفى 705.

## كتبه
لم يعرف عنه إلا تأليف ثلاثة كتب:
# تخجيل من حرف التوراة والإنجيل.
# البيان الواضح المشهود من فضائح النصارى واليهود
# الرد على النصارى

حقق الأول محمود قدح في السعودية وحقق د محمد حسانين كتاب الرد على النصارى الذي قال عنه:

والحق أن المؤلف لم يترك عقيدة من عقائد النصارى الأساسية إلا وجه إليها من النقد ما يدل على خبرته، وعلى مدى استفادته من كل ما ذكره من مراجع، إلى الحد الذي يمكن معه القول دون خوف الوقوع في محذور المبالغة بأن الذين تناولوا هذا الموضوع ممن جاء بعده من المجادلين المسلمين لم يضيفوا جديدا إلى ما جمعه في مؤلفه.

عندما أراد فقيه المالكية أحمد بن إدريس القرافي الكتابة في نفس الموضوع لم يقم إلا باختصار كتب الجعفري فألف الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة وأدلة الوحدانية في الرد على النصرانية وأهدى الثاني إلى السلطان الكامل. بلغ من اشتهار ونجاح كتابه تخجيل من حرف الإنجيل أنه كتب عنه في البيان الواضح:

هو كتاب وضعته في أيام الشباب والنشاط وجودة القريحة والانبساط فأكب على نقله علماء أهل الفسطاط واغتبطوا به غاية الاغتباط.... فجاء الكتاب ندرة في فنه غاية في بابه لا يسمع به أمير أو مأمور إلا حصله واقتناه، وبلغ من مناظرة أهل الكتاب مناه.

### سبب تأليف كتاب البيان الواضح
كلف الملك الكامل تقي الدين الجعفري بتأليف الكتاب حسبما ذكر فيه:

كان طاغية الروم الإمبراطور قد أرسل إلى إلى السلطان الكامل في سنة ثمان عشرة وستمائة عدة مسائل يطلب من المسلمين الجواب عنها... فأشار من أمره واجب وطاعته ضرب لازب أن أصنع مسائل تتعلق بدينهم الباطل... وكشف أسرارهم... وأوضح اضطراب مذهبهم.

## عنه
ذكره الذهبي في تاريخ الإسلام وسير أعلام النبلاء وذكره اليونيني والصفدي وابن تغري بردي في النجوم الزاهرة وابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب. اختصر كتاب التخجيل أبو الفضل السعودي المالكي في القرن العاشر باسم المنتخب الجليل من تخجيل من حرف الإنجيل ونشرته دار الحديث في القاهرة

## المراجع

* كتاب تخجيل من حرف التوراة والإنجيل

تصنيف:علماء مسلمون في القرن 7 هـ
تصنيف:مواليد 581 هـ
تصنيف:وفيات 688 هـ