open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
أماريلدو

**أماريلدو تافاريس دا سيلفيرا**  (29 يونيو 1939 -)، لاعب كرة قدم برازيلي. يلعب كمهاجم ولد في كامبوس في ريو دي جانيرو، بدأ أماريلدو مسيرته الكروية مع في عام 1957 ولعب لعدة أندية وهي : نادي غويتاكاز ونادي فلامنغو ونادي بوتافوغو ونادي فاسكو دي غاما ثم لعب في إيطاليا مع أندية إيه سي ميلان وفيورنتينا ونادي روما، وفاز بكأس إيطاليا مع إيه سي ميلان في عام 1967، والدوري الإيطالي في عام 1969 مع نادي فيورنتينا، كما درّب فريق التّرجي الرّياضي التّونسي بين سنة 1985 وسنة 1988.

و مع منتخب البرازيل لكرة القدم فاز أماريلدو بكأس العالم لكرة القدم 1962، ولعب في المباراة النهائية كبديل لبيليه المصاب.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:لاعبو كرة قدم برازيليون مغتربون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من كامبوس دوس غويتاكازس
تصنيف:رياضيون برازيليون مغتربون في إيطاليا
تصنيف:رياضيون من ولاية ريو دي جانيرو
تصنيف:طاقم فيورنتينا غير اللاعبين
تصنيف:لاعبو الدوري الإيطالي
تصنيف:لاعبو الدوري البرازيلي الدرجة الأولى
تصنيف:لاعبو المنتخبات الفائزة بكأس العالم
تصنيف:لاعبو إيه سي ميلان
تصنيف:لاعبو بوتافوغو
تصنيف:لاعبو روما
تصنيف:لاعبو فلامينغو
تصنيف:لاعبو فيورنتينا
تصنيف:لاعبو كأس العالم 1962
تصنيف:لاعبو كرة قدم برازيليون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في إيطاليا
تصنيف:لاعبو منتخب البرازيل في كأس العالم 1962
تصنيف:لاعبو منتخب البرازيل لكرة القدم
تصنيف:لاعبو نادي فاسكو دا غاما
تصنيف:مدربو الترجي الرياضي التونسي
تصنيف:مدربو كرة القدم
تصنيف:مدربو كرة قدم برازيليون
تصنيف:مدربو كرة قدم مغتربون في تونس
تصنيف:مهاجمو كرة قدم رجالية
تصنيف:مواليد 1939
تصنيف:لاعبو كرة قدم من ولاية ريو دي جانيرو
حسن التل

**حسن التل** (1932-20 يناير 2001) مفكر ومناضل إسلامي أردني من مدينة إربد، يعدّ من ابرز المفكرين الاسلاميين وروّاد الصحافة الأردنية في مطلع السبعينيات من القرن الماضي أسس صحيفة اللواء.

## حياته
ولد في العام 1932 وعمل في سلك التعليم ثم مديرا للإذاعة الدينية في الأردن ثم ملحقا ثقافيا في وزارة الخارجية، ثم استقال ليؤسس إلى جانب ابنه الأكبر بلال صحيفة اللواء (صحيفة كل المسلمين) التي رئس تحريرها حتى وفاته والتي شعارها ايمان-اخاء-حشد-تحرير. 

شارك في تأسيس رابطة الوعي الإسلامي وجمعية العروة الوثقى، وشغل منصب الأمين العام لخمسة أعوام. شارك في تأسيس الجبهة الإسلامية لمواجهة نتائج حرب 1967، وشغل منصب سكرتير اللجنة التنفيذية للمؤتمر الإسلامي العام لبيت المقدس، وكان عضوا مؤسساً في حزب جبهة العمل الاسلامي ومكتبها التنفيذي والسياسي، ورئيسا للجنة القضايا العربية في الحزب، وعضوا في مجلس التوجيه الوطني لأكثر من دورة. 

دخل شريكاً في جريدة الدستور، قبل أن تتحول إلى شركة مساهمة عامة. شارك في المئات من المؤتمرات والملتقيات الإسلامية، وكتب وحاضر وحاور في مختلف القضايا التي تشغل المسلمين في شتى انحاء العالم، وعرف بمقدرته على التقريب بين الاتجاهات الفكرية والسياسية المختلفة. التقى التل كبار القادة السياسيين وابرز المفكرين في العالم، وتصدى للهجمات التي استهدفت الإسلام، وحظي باحترام كبير في الاوساط الفكرية، ووُصف بانه كان محوريا، تلتقي حوله كل اطياف العمل الوطني والإسلامي.

## أعماله
ألف عدة كتب من ابرزها: 

* التلوث الفكري

* الانبياء الكذبة
* الهزيمة اسباب ومبررات
* الزعامة المميزة
* لكنكم غثاء 
* الشهود
* المخابرات الأمريكية 
* تدبيرات السماء. 

جُمعت مقالاته بعد وفاته في عدة كتب منها:

* امة على الطريق: رؤى فكرية، 
* كتاب «حسن التل: الفكر السياسي والتجربة الاعلامية».

## المراجع

تصنيف:معارضون أردنيون
سكارليت أوهارا

**سكارليت أوهارا**  هي شخصية خيالية وبطلة القصة الشهيرة ذهب مع الريح. بطلة القصة سكارليت هي أحد أقوى القصص الروائية وأكثرها حيوية، فهي فتاة مرحة مليئة بعنفوان الشباب ومتمردة على عادات مجتمعها وتقاليده التي تحتم على الفتاة العيش مقيدة محاصرة بعادات بالية. تغرم سكارليت بآشلي، ولكنه يتزوج من فتاة أخرى زواجا مدبرا من قبل عائلته، وبالمثل تتزوج سكارليت من شخص آخر لكنه سرعان ما يتوفى في الحرب وتصبح سكارليت أرملة بعد وقت قصير من زواجها. ثم تدور أحداث الرواية بعد ذلك عن المصاعب والأهوال وحالة الفقر والحاجة التي تعانيها سكارليت ومن تبقى من عائلتها بعدما اضطروا لترك قصرهم بسبب الحرب. ثم قصة زواج سكارليت من رجل آخر (لعوب) مثلها، حيث يعيشان معا حياة أسرية غير سعيدة أو مستقرة.
## السيرة الشخصية
سكارليت أوهارا هي أكبر أبناء جيرالد وإلين أوهارا. ولدت عام 1844 أو 1845 في مزرعة عائلتها تارا في جورجيا. سميت كاتي سكارليت، على اسم والدة والدها، ولكن تدعى دائمًا سكارليت، باستثناء والدها، الذي يشير إليها باسم «كاتي سكارليت». وهي من عائلة كاثوليكية من أصل أيرلندي من جهة الأب، و أصل فرنسي من جانبها الأم، ولا سيما سليل عائلة سافانا الأرستقراطية من جانب والدتها، وروبيلارد. سكارليت لديها شعر أسود وعيون خضراء وبشرة شاحبة. وهي مشهورة بخصرها الصغير الأنيق. لدى سكارليت شقيقتان صغيرتان، سوزان إلينور (سولين) أوهارا وكارولين إيرين (كارين) أوهارا، وثلاثة أشقاء صغار ماتوا في سن الطفولة. دُفن إخوتها الصغار في مقبرة العائلة في أرض تارا، وتم تسمية كل منهم جيرالد أوهارا جونيور
## المراجع

تصنيف:شخصيات أدبية عرضت في 1936
تصنيف:أشخاص خياليون من الولايات الكونفدرالية الأمريكية
تصنيف:أصحاب أعمال خياليون
تصنيف:أعيان مجتمع خياليون
تصنيف:أمريكيون خياليون من أصل أيرلندي
تصنيف:أمريكيون خياليون من أصل فرنسي
تصنيف:إناث خياليات
تصنيف:سيدات أعمال خياليات
تصنيف:شخصيات أنثوية في الأدب
تصنيف:شخصيات خيالية
تصنيف:شخصيات خيالية من ولاية جورجيا
تصنيف:شخصيات رواية ذهب مع الريح
تصنيف:شخصيات نسائية في الأفلام
تصنيف:قاتلات خياليات
تصنيف:قتلة خياليون
قائمة الأندية الرياضية في الكويت

## في [[محافظة العاصمة (الكويت)|محافظة العاصمة]]

## في [[محافظة حولي]]

# نادي القادسية الرياضي - منطقة حولي - الاسم القديم نادي الجزيرة - 1960
# نادي اليرموك الرياضي - منطقة مشرف - كان في السابق في جزيرة فيلكا
# نادي السالمية الرياضي - منطقة السالمية

## في [[محافظة الفروانية]]

# نادي التضامن الرياضي - منطقة الفروانية
# نادي النصر الرياضي - منطقة العارضية الصناعية
# نادي خيطان الرياضي - منطقة ابرق خيطان

## في [[محافظة الأحمدي]]
# نادي الشباب الرياضي - مدينة الأحمدي - المنطقة الوسطى
# نادي الساحل الرياضي - منطقة أبوحليفة
# نادي الفحيحيل الرياضي - منطقة الفحيحيل

## في [[محافظة الجهراء]]
# نادي الجهراء الرياضي - مدينة الجهراء - منطقة القصر - الاسم القديم للنادي الشهداء
## في [[محافظة مبارك الكبير]]
# نادي القرين الرياضي - منطقة العدان موقتا
# نادي برقان الرياضي

تصنيف:قوائم تتعلق بالرياضة في الكويت
الكتائب (توضيح)

قد يُقصد من **«الكتائب»**:
* جمع 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
*
عرفات (توضيح)

**عَرَفَات** قد يكون:
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
الهيئة الوطنية العليا للمساءلة والعدالة

**الهيئة الوطنية العليا للمساءلة والعدالة** واسمها سابقًا: **الهيئة الوطنية لاجتثاث البعث**، هي هيئة وطنية وجدت في العراق لاجتثاث حزب البعث الحاكم للعراق في زمن الرئيس العراقي صدام حسين وذلك لاجتثاث فكره وتصفية دوائر الدولة من اعضائه، وهي هيئة دستورية تم التصديق عليها في الدستور العراقي الذي وضع في عام 2005.

## أهداف الهيئة
# أزاحة كبار أعضاء البعث أو المشتركين بالجرائم في زمن نظام صدام حسين عن الوظائف في القطاع العام وقطاع الدولة ويحق لأي شخص الدفاع عن نفسه أمام لجنة قضائية مستقلة عن طريق الاستئناف.
# أزالة أثار البعث من الحياة والمجتمع ونذكر منها حب الدكتاتورية والتسلط وعدم احترام آراء الاخرين أو الاستماع اليهم والقرارت الفردية المتهورة في شن الحروب بدون الرجوع إلى الرأي العام هذا بالإضافة إلى القسوة المتناهية في اذلال وتعذيب الاخرين إلى حد القتل لانهم يحملون افكار غير أفكار البعث.
# إعادة تأهيل كوادر البعث بأفكار تقدمية ديمقراطية جديدة تحترم حقوق الإنسان والرأي الآخر ونبذ الأفكار القديمة الشاذة من خلال مخاضرات تقوم الهيئة بأعدادها في دورات مخصصة لهم لغرض اعادتهم إلى الخدمة بشرط ان لا يكونون مدانين في جرائم. ويذكر ان الحكومة العراقية قد طالبت، يوم الاثنين 26 يناير 2010، البرلمان بتضمين قانون العقوبات العراقي رقم (111) نصوصا عقابية تجرم وتحظر البعث الصدامي ورموزه ومن يمجد ويروج لافكاره وفقا لاحكام المادة (7) من الدستور العراقي.

وقال مصدر في الامانة العامة لمجلس الوزراء في تصريح للمركز الوطني للإعلام (الوكالة الحكومية) اليوم، «إن الامانة وجهت بالاخذ بتوصيات السيد محمد طاهر التميمي رئيس لجنة ازالة مخلفات نظام البعث، التي نصت على رصد التصريحات التي تبرر أو تروج أو تمجد حزب البعث الصدامي، وتقديم تقارير إلى الجهات الامنية بغية إجراء اللازم بصددها وفقا لاحكام القانون».

واضاف المصدر ان الامانة العامة لمجلس الوزراء وجهت جميع الوزارات والجهات الحكومية غير المرتبطة بوزارة بحظر الكيانات والمناهج التي تتبنى مفاهيم العنصرية أو التكفير أو الإرهاب أو التطهير الطائفي أو التحريض أو تمجيد أو الترويج أو تبريرها تحت أي مسمى كان، وفقا لتوصيات اللجنة.

وتنص المادة السابعة من الدستور العراقي على انه «يحظر كل كيان أو نهج يتبنى العنصرية أو الإرهاب أو التكفير أو التطهير الطائفي أو يحرض أو يمهد أو يمجد أو يروج أو يبرر له، وبخاصة البعث الصدامي في العراق ورموزه وتحت أي مسمى كان، ولايجوز أن يكون ذلك ضمن التعددية السياسية في العراق، وينظم ذلك بقانون».

يشار إلى ان هذه المادة استخدمتها هيئة المساءلة والعدالة في استبعاد أكثر من 500 مرشح من الانتخابات المقبلة التي ستجري في السابع من مارس المقبل.

وكان الحاكم المدني الأمريكي للعراق بول بريمر قد حل حزب البعث الذي كان يقوده الرئيس العراقي الراحل صدام حسين، بعد احتلال العراق في عام 2003 وشكل لجنة اسمها لجنة اجتثاث البعث ثم تم تغيير اسمها إلى هيئة المساءلة والعدالة حاليا

## المراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:أجهزة مخابرات عراقية
تصنيف:حزب البعث
تصنيف:سياسة العراق
تصنيف:شرطة سرية
تصنيف:منظمات انحلت في 2003
تصنيف:منظمات مقرها في بغداد
عبد الله التل

**عبد الله يوسف التل** (1918 - 1973)، قائد عسكري أردني ومفكر قومي إسلامي. أحد قادة الجبهة الأردنية بحرب فلسطين عام 1948م (الكتيبة السادسة) والقائد العسكري لجبهة القدس وسمي قائد معركة القدس. كتب كتاب (كارثة فلسطين) عام 1959 اتهم فيها القيادات العربية بصنع الهزيمة كما نشر كتاب آخر في مصر حمل عنوان (فلسطين وبعث القومية العربية) وفي سنة 1964 نشر كتاب (خطر اليهودية العالمية على الإسلام والمسيحية) لينشر في سنة 1970 كتابه (جذور البلاء) وآخر كتاب قام بنشره كتاب (الأفعى اليهودية في معاقل الإسلام) الذي نشره في عام 1971.

## عن حياته
[تصغير|يسار|275بك|عبد الله التل مع القائد العسكري الإسرائيلي [موشيه دايان.]]
ولد في مدينة إربد عام 1918، وينتمي لأحد أعرق وأقدم عشائرها (عشيرة التل) ، أنهى دراسته الثانوية في مدينة السلط، وحصل على شهادة الاجتياز العالية عام (1937)، وعلى دورة أركان الحرب من بريطانيا عام (1946) ثم ماجستير آداب من جامعة الأزهر (1965). كان ملازماً في الجيش العربي عام 1942، ثم عُيِّن حاكماً عسكرياً للقدس (1948-1949). يوجد حالياً في إربد مسقط رأسه مسجد يحمل اسمه.

## قائد معركة القدس
قاد معركة السيطرة على القدس وألحق الخراب بالحي اليهودي، وقد استسلم الحي اليهودي بالقدس في 28 مايو 1948 وقام التل بأُسر من تبقّى فيه من مقاتلين بينهم مختار الحي وقائد الهاجاناه. وقد عُيّن قائدا عاما للقدس. اتهم ضمن ستة اشخاص باغتيال الملك عبد الله الأول حين دخوله المسجد الأقصى للصلاة وحكم عليه بالإعدام إلّا أنه أُفرج عنه بعد ذلك. ويوجد له قسم في متحف صرح الشهيد ، كما كتب عن بطولاته الأستاذ الدكتور أحمد يوسف التل في العام 2013 كتاب بعنوان «عبد الله التل بطل معركة القدس»  وكتب عن سيرته ومعاركه في القدس وفلسطين رونين اسحاق وحمل الكتاب اسم (عبدالله التل،ضابط في الجيش العربي) الذي ترجمه صلاح التل سنة 2016.

## انظر أيضًا
* سعادة الجلاد
* روحي الخطيب
* نواف التل

## مراجع

تصنيف:الفيلق العربي
تصنيف:أردنيون شاركوا في حرب 1948
تصنيف:أردنيون في الحرب الإسرائيلية العربية 1948
تصنيف:أشخاص حكم عليهم بالإعدام غيابيا
تصنيف:أشخاص من إربد
تصنيف:شخصيات الجيش البريطاني في الحرب العالمية الثانية
تصنيف:عسكريون أردنيون
تصنيف:كتاب وكاتبات أردنيون
تصنيف:مواليد 1336 هـ
تصنيف:مواليد 1918
تصنيف:مواليد في إربد
تصنيف:وفيات 1973
تصنيف:وفيات في إربد
تصنيف:وفيات بعمر 55
حزب البعث العربي التقدمي

**حزب البعث العربي التقدمي** (1993 - 2023) هو حزب سياسي أردني سابق، تأسس سنة 1993 وكان مقرّه في عمّان. كان شعار الحزب: «أمة عربية واحدة ذات رسالة خالدة» وهدف لتوحيد الأمة العربية سياسياً واقتصادياً عبر ترسيخ النظام الديمقراطي. وهدف محلياً لسيادة حكم القانون والدستور ورفع الاستغلال عن الشعب، وتحقيق الإصلاح السياسي والاقتصادي بما يخدم مصالح الشعب.

اُعلن عن حلّ الحزب بالإضافة لـ18 آخرين في 16 مايو 2023 استنادًا لأحكام قانون الأحزاب السياسية رقم (7) لسنة 2022، وذلك لعدم توفيق أوضاعه بعقد مؤتمر عام تتوافر فيه شروط المؤتمر التأسيسي.

## تاريخ الحزب
حزب البعث العربي التقدمي هو حزب سياسي ذو أيديولوجية «قومية - اشتراكية» ينشط رسمياً في الأردن منذ إلغاء قانون الطوارئ والسماح بتشكيل الأحزاب السياسية في بداية التسعينات من القرن الماضي علماً بأنه وجد فعليا في الأردن منذ خمسيسنيات القرن الماضي ولكن بصورة سرية في ظل وجود قانون الطوارئ وحظر الأحزاب السياسية.

ويعد حزب البعث العربي التقدمي هو القيادة القطرية للقطر العربي الأردني والامتداد لحزب البعث العربي الاشتراكي الحاكم في سورية منذ 8 آذار 1963 حتى 8 ديسمبر 2024.

## المشاركة في المؤتمر التأسيسي والمؤتمر القومي الأول

شارك عدد من البعثيين الأردنيين في المؤتمر التأسيسي لحزب البعث العربي الاشتراكي في 7 نيسان 1947 وكان من ضمن القيادة القومية الأولى للحزب في المؤتمر القومي الأول عام 1954 عضوا قيادة قومية من الأردن.

## الحزب على الساحة الأردنية نيابياً وسياسياً وشعبياً

للحزب على مر التاريخ وجود قوي في عدد من مجالس النواب الأردنية إذ لا يكاد يخلو أي مجلس نواب في تاريخ الأردن من وجود للنواب البعثيين وفي الوقت الحالي يوجد للحزب نائبة في صفوف مجلس النواب الأردني السابع عشر «عام 2013»: وهي النائبة «رُدينة العطي» وفي الدورة الماضية كانت العطي موجودة بالإضافة إلى النائب «طلال المعايطة».

شكل حزب البعث العربي التقدمي إلى جانب عدد من أحزاب المعارضة السياسية الأردنية ائتلاف «الأحزاب القومية واليسارية» وهي جبهة سياسية تطالب بالإصلاح السياسي والاقتصادي والاجتماعي في الأردن سلمياً تحت سقف الدولة وفي ظل قيادة الملك عبد الله الثاني ابن الحسين.

حالياً الحزب يعد من أقوى أحزاب المعارضة في الأردن كما أن له قاعدة شعبيه جيدة في أوساط الشعب الأردني في صفوف الشباب ووجهاء العشائر ومختلف قطاعات الشعب الأردني كما للحزب حضور لافت في مختلف الجامعات السورية بوجود عدد من الطلاب الأردنيين البعثيين هناك بمختلف التخصصات.

### دور الضباط البعثيين في تعريب الجيش العربي الأردني

كان للحزب وجود قوي ومؤثر بين العديد من ضباط الجيش وقياداته إذ كان لأمينه القطري الأسبق محمود المعايطة «أبو جهاد» والضابط سعيد السبع وعدد من الضباط البعثيين في صفوف الجيش العربي «الأردني» الذين شكلو «حركة الضباط الأحرار» دور كبير في تعريب الجيش من القيادة الإنجليزية أيام الملك حسين.

## تشكيلة الحزب

القيادة القطرية الحالية للحزب تتألف من 7 أعضاء وهم:
* فؤاد دبور «أمينا قطرياً»
* محمود البستنجي «رئيساً لمكتب التنظيم»
* محمد شريف حلاوة «أميناً قطرياً مساعداً»
* محمد العطي، محمود محيلان، معاذ المعايطة، محمد غريز.

### الفروع
# فرع عمان
# فرع الزرقاء
# فرع إربد
# فرع عجلون
# فرع الكرك

## المراجع

تصنيف:أحزاب اشتراكية في الأردن
تصنيف:أحزاب الأردن
تصنيف:أحزاب بعثية
تصنيف:أحزاب سياسية أسست في 1993
تصنيف:الفروع الإقليمية البعثية
تصنيف:تأسيسات سنة 1993 في الأردن
تصنيف:قومية عربية في الأردن
بندر لنجة

**بندر لنجة** (بالفارسیة: بندر لنگه) هي مدينة ساحلية وعاصمة مقاطعة لنجة في محافظة هرمزغان الإيرانية على ساحل الخليج العربي. تقع على بعد 280 كم (170 ميل) من لار، و192 كم (119 ميل) من بندر عباس، و420 كم (260 ميل) من بوشهر. الطقس في بندر لنجة حار ورطب، وهو نموذجي للمدن الساحلية في جنوب إيران. وكانت لنجة مركزًا للتجارة بين عمان وإيران لأكثر من 60 عامًا، من 1759 إلى 1814.

## معرض الصور

file:BandarLengeh-Beach-2.jpg|
file:BandarLengeh-Beach-1.jpg|
file:Fekri-Historical-House-1.jpg|
file:BandarLengeh-Historical-House.jpg|
file:Bandar-Lengeh-Mosque.jpg|
File:BandarLengeh-Badgir.jpg|
File:EbneAbbas-Mosque-BandarLengeh.jpg|


## انظر أيضا
* كوخرد حاضرة إسلامية على ضفاف نهر مهران
* التقسيمات الادارية لمحافظة هرمزگان

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة بندر لنغة
تصنيف:البلدة المركزية لنجة
تصنيف:تاريخ قبيلة القواسم
تصنيف:مدن إيران
تصنيف:مدن محافظة هرمزغان
تصنيف:مدن وبلدات ساحلية في الخليج العربي
تصنيف:مدن وبلدات ساحلية في إيران
تصنيف:مناطق متنازع عليها بين دول عربية ودول غير عربية
أكسيد النيتروجين

**أكسيد النيتروجين** هو مصطلح عام يمكن استخدامه للإشارة إلى أي من هذه الأكاسيد، أكاسيد النيتروجين(مركبات الأكسجين مع النيتروجين)، أو خليط من عدة أكاسيد النيتروجين:

اما بالنسبة لاضرارها فهي من ملوثات الهواء، وتنتج من احتراق الوقود في درجات عاليه مسببه التهاب العيون والمسالك التنفسيه وحساسيه الرئة. كما ان لها تاثيرا مدمرا على النباتات حيث تقلل نموها، وتؤدي إلى تساقط اوراقها.
* أكسيد النيتريك.
* ثانى أكسيد النتروجين.
* أكسيد النيتروز.
* ثلاثي أكسيد ثنائي النتروجين.
* رباعي أكسيد ثنائي النتروجين.
* خماسي أكسيد ثنائي النتروجين.

ملف:Nitric-oxide-3D-vdW.png|

**[[أحادي أكسيد النيتروجين|أكسيد نيتريك]]**, NO
ملف:Nitrogen-dioxide-3D-vdW.png|**[[ثنائي أكسيد النيتروجين|ثاني أكسيد النيتروجين]]**, NO2
ملف:Nitrous-oxide-3D-vdW.png|**[[أكسيد النيتروز]]**, N2O
ملف:Dinitrogen-trioxide-3D-vdW.png|**[[ثلاثي أكسيد ثنائي النتروجين]]**, N2O3
ملف:Dinitrogen-tetroxide-3D-vdW.png|**[[رباعي أكسيد ثنائي النتروجين|رباعي أكسيد ثنائي النيتروجين]]**, N2O4
ملف:Dinitrogen-pentoxide-3D-vdW.png|**[[خماسي أكسيد ثنائي النتروجين|خماسي أكسيد ثنائي النيتروجين]]**, N2O5


تصنيف:أكاسيد
تصنيف:غازات صناعية
تصنيف:فهرس صفحات الكيمياء
تصنيف:مركبات نتروجين لاعضوية
أمازون (توضيح)

قد يقصد **أمازون** أو **أمزون**:
* 
* نهر الأمازون، نهر في أمريكا الجنوبية.
* غابة الأمازون، غابة استوائية تحتوي تنوعا هائلا من الكائنات الحية.
* شعب الأمازون، في الأساطير اليونانية، وهو أصل الاسم.
* أمازون (شركة)، شركة للمبيعات عبر الإنترنت مقرها في الولايات المتحدة.
* الأمازون (ولاية)، في البرازيل.

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
قناة المنار

تصغير|الشعار
**قناة المنار** هو التلفزيون الناطق باسم حزب الله يبث من الضاحية الجنوبية لبيروت تعرضت هذه المحطة للكثير من الهجمات من قبل طيران الجيش الإسرائيلي في حربه على لبنان.
المنار قناة إعلامية مرئية، باشرت إرسالها الأرضي عام 1991 والفضائي عام 2000.

وهي عضو مشارك في اتحاد إذاعات الدول العربية التابع لـجامعة الدول العربية
بعد حرب لبنان في تموز 2006 تعرض مقر القناة الرئيسي في بيروت بحارة حريك للقصف الإسرائيلي، و تعرضت لقصف اسرائيلي مباشر لمبنى  القناة خلال العدوان الاسرائيلي على لبنان  في ساعات الفجر الاولى من الثالث من آذار حيث اصدر المتحدث باسم جيش العدو الاسرائيلي تحذيراً لمبنى القناة و قُصف المبنى بعد حوالي ساعتين من التحذير بغارة عنيفة بصاروخين

## برامج القناة
* بين قوسين
* ماذا بعد
* مع المشاهدين
*
* الكلمة الطيبة
* مع الحدث
* تحت العشرين
* حديث الساعة
* ذلك الكتاب
* سلامتك
* فقه الحياة
* قضايا الناس
* عشرينات
* صفحات ملونة
* يعيشون بيننا
* المشهد الفلسطيني
* ربحك باختيارك
* بانوراما
* حبة مسك
* مشاهد
* أحياء عند ربهم
* نهار جديد
* عين على العدو
* أحسن الحديث
* على تماس
* صحتك نعمة
* أحسن السلوك
* هنا دمشق
* المفتاح

## حجب القناة من على قمر عرب سات
تصغير|حجب المنار تم حجبها في السعودية بتاريخ 5 ديسمبر سنة 2015م.
حجبت شركة عرب سات للبث التلفزيوني عبر الفضاء يوم الجمعة 4 ديسمبر/كانون الأول سنة 2015م قناة «المنار» من أقمارها الاصطناعيّة، واتهم شركة عرب سات بأن قناتي المنار والميادين بإخلال شروط التعاقد وبنوده القانونية وتجاوزاً لنصوص العقد وروح ميثاق الشرف الإعلامي العربي حسب ذكر وكالة الأنباء السعودية،  كما تم حجب موقع قناة المنار من قبل وزارة الثقافة والإعلام السعودية.
### إيقاف قناة المنار
قام وزير الإعلام والثقافة السعودي عادل الطريفي بإيقاف قناتي الميادين والمنار بتاريخ 5 ديسمبر 2015م، وذلك بسبب قيام قناتي الميادين والمنار بالهجوم والانتقاد على المملكة العربية السعودية ووصفه بنشر الإشاعات والأكاذيب والتشويه خلال العمليات العسكرية في اليمن المعروفة بعملية عاصفة الحزم.

### ردود الفعل
* : قال وزير الإعلام اللبناني رمزي جريج، في حديث للقناة، إنه لم يبلغ بأي شيء، موضحا أن الوزارة لا علاقة مباشرة لها بين «المنار» و«عرب سات»، لافتاً إلى أنه إذا أقدمت «عرب سات» على فسخ العقد من دون وجه حق فإنها تتحمل مسؤولية هذا العمل.

## مراجع

## وصلات خارجية

* الموقع الرسمي

تصنيف:الإعلام في الوطن العربي
تصنيف:الإعلام في بيروت
تصنيف:تأسيسات سنة 1991 في لبنان
تصنيف:حزب الله
تصنيف:قنوات فضائية إسلامية
تصنيف:قنوات لبنانية
تصنيف:محطات تلفزيونية باللغة العربية
تصنيف:محطات تلفزيونية أسست في سنة 1991
تصنيف:منظمات دعائية
أفضل 125 لاعب كرة قدم حي

تصغير|يسار|بيليه

في 4 مارس 2004، وفي احتفالية الفيفا بمرور 100 سنة على تشكيل الاتحاد الدولي لكرة القدم، اختار الاتحاد الدولي لكرة القدم 100 لاعب، وقد تم اختيار بيليه كأعظم لاعب في القرن العشرين، وقد أسندت مهمة اختيار اللاعبين إلى بيليه، ولكن بيليه واجه صعوبة في اختيار 100 لاعب، فاختار 125 لاعب، بينهم 123 رجل وامرأتين، و50 لاعب من المختارين كانوا لا زالوا يلعبون بينما 75 منهم معتزلون.

وقد طرحت العديد من التساؤلات على الفيفا عن سبب اختيار اللاعبين الأحياء وعدم اختيار لاعبين توفوا مثل بوبي مور وليف ياشين وغارينشيا، وكانت أحد الأسباب أنه يجب أن يقوم اللاعبين بالتصوير بعد اختيارهم ضمن القائمة.

## القائمة
* اللاعبون بـ * فقط، كانوا يلعبون وقت صدور القائمة.
* اللاعبون بـ * و، ما زالوا في الملاعب حتى الآن.

## انظر أيضا
* فريق العالم في القرن العشرين
* فريق الفيفا لكأس العالم لكرة القدم
* فريق الأحلام في بطولة كأس العالم لكرة القدم

## المراجع

تصنيف:بيليه
تصنيف:فيفا
تصنيف:فيفا 100
تصنيف:قوائم لاعبي كرة القدم
تصنيف:قوائم متعلقة بالفيفا
سقنن رع تاعا الثاني

**سقنن رع تاعا الثاني** من أعظم ملوك مصر إذ أنه أول من بدأ القتال الفعلى لطرد الهكسوس من البلاد، والذي أنهاه ابنه أحمس الأول.

وهو ابن الملك سانخت ان رع تاعا الأول ويسمى أيضا سقنن رع تاعا الأول والملكة تتي شري وتواريخ حكمه غير مؤكدة ولكن يعتقد أنه تولى الحكم في 1560 ق.م أو 1558 ق.م

## بداية حربه مع الهكسوس
الملك سقننن رع تاعا الثاني هو أول ملك بدأ القتال مع الهكسوس وتوجد وثيقة هي ورقة سالييه جاءت في شكل قصة منسوبة إلى عصر سقنن رع تخبرنا كيف بدأ الخلاف بين ملك الهكسوس عاقنن رع أبوفيس والملك سقنن رع، حيث أرسل أبوفيس من أواريس الواقعة في شمال الدلتا رسالة إلى سقنن رع يخبره أن أصوات أفراس النهر في بحيرة طيبة تزعجه وتقض مضجعه بالرغم من انه بينه وبين طيبة 500 ميل، ويأمره بأن يجد أي وسيلة للقضاء عليها، فكانت هذه الرسالة إعلان للحرب.

## عائلته
تزوج سقنن رع تاعا الثاني من الملكة إياح حتب وأنجب منها كامس أخر ملوك الأسرة السابعة عشر وأحمس الأول أول ملوك الأسرة الثامنة عشر.

## وفاته
هناك عدة نظريات لكيفية وفاة سقنن رع أكثرها شيوعا أنه قتل في معركته مع الهكسوس وبعض النظريات ترى أنه قتل بينما كان نائما، حيث انه كان راقدا على جنبه الأيمن حين تعرض للهجوم إما لأنه كان نائما أو لأنه كان قد أصيب بالفعل وسقط على جنبه الأيمن قبل أن تأتيه الضربة المميتة.

وقد تم تحنيط جثته بتعجل وباختصار ويعتقد ان السبب انه تم تحنيطه في مكان المعركة للحفاظ عليه من التعفن حتى ينقل إلى طيبة حيث تمت هناك محاولة ثانية لتحنيطه، وكانت مومياءه في المتحف المصري بميدان التحرير بالقاهرة حتى تم نقلها يوم السبت 3 أبريل عام 2021 إلى المتحف القومي للحضارة المصرية بالفسطاط.

تم العثور على مقبرته في خبيئة دراع أبو النجا عام 1881 م، وقد كشفت المومياء لاحقا في 9 يونيو عام 1886 بواسطة جاستون ماسبيرو

مات الملك سقنن رع وهو يحارب الهكسوس، كما توجد آثار ميتتة البشعة على جمجمته المليئة بالجروح والكسور نتيجة الضرب بالحراب والبلاطي، ووجدت أسنانه في وضع ضاغط بشدة على اللسان نتيجة الألم الشديد في اللحظات الأخيرة من عمر الملك.

وتملأ رأس الملك الكثير من الجروح الشديدة فيوجد طعنة خنجر خلف الأذن اليسرى للملك وصلت إلى عنقه، وتحطم صدره وأنفه بضربات بالمقامع. ويوجد أيضاً قطع نتج عن بلطة حرب مخترقاً العظم أعلى جبهة الملك.

كان الملك سقنن رع معتدل القامة حيث كان طوله يبلغ 170 سم، عظيم الرأس وكان مفتول العضلات، وشعره أسود كثيفا مجعدا، ولم يكن تجاوز الثلاثين من عمره عند وفاته إلا بقليل.

## مراجع

تصنيف:المتحف المصري
تصنيف:فراعنة الأسرة المصرية السابعة عشر
تصنيف:قتل بالفأس
تصنيف:متمردون قدماء
تصنيف:متمردون مصريون
تصنيف:ملوك قتلوا في عمليات قتالية
تصنيف:مومياوات مصر القديمة
تصنيف:وفيات بالطعن في مصر
علم النفس الحربي

كان للحربين العالميتين أثر أكبر في ظهور **علم النفس الحربي** حيث استخدمت أسس ومبادئ ونظريات علم النفس في إعداد الجيوش وتنظيمها وتدعيمها. فيما يلي أهم مباحث هذا العلم: 
* اكتشاف غير الصالحين للتجنيد كالمرضى عقليا وضعاف العقول وغيرهم.
* توزيع الجنود والضباط على الأسلحة المناسبة لاستعدادتهم. 
* البحث عن وسائل تقوية الروح المعنوية لدى الجيش والشعب في أوقات الحرب والسلم.
* الحرب النفسية. 
* اكتشاف القيادات الممتازة وتوزيعها.
* علاج الصدمات النفسية أثناء الحرب ومنع انتشارها حفاظا على الروح المعنوية.
* وضع الخطط العسكرية في مواجهة العدو.
* سرعة البديهة وتفادي الإصابات جراء الطلق الناري.
* أستهداف المناطق الحيوية.من أجل السيطرة عليها.
* تهذيب النفس.في حال وجود الأموات.وذلك لتفادي الصدمة النفسية.

تصنيف:فروع علم النفس
العمرانية (حي)

**العمرانية** هو أكبر أحياء محافظة الجيزة بجمهورية مصر العربية.تصل مساحته إلى نحو 50 كم²، ويشغل معظم ضواحي ومناطق الهرم، حده الشمالي طريق الملك فيصل، والجنوبي الطريق الدائري والمناطق العامرة جنوبه، والشرقي السكة الحديد، والغربي طريق المريوطية. ويوجد منتصفه العديد من المحلات التجارية.

## شوارع حيّ العمرانية
* شارع أنور السّادات (ترسا) وهو امتداد شارع خاتم المرسلين ويمتد حتى المريوطية، ويضم سوقًا كبيرًا للخزف وآخر للخضروات ونيابة غرب القاهرة العسكرية.
* شارع مستشفى الصدر. هو أشهر شوارع العمرانية علي الإطلاق وهو شارع حيوي يعمل 24 ساعة وبه الكثير من المحلات التجارية الكبيرة مثل محلات الاطعمة والملابس والمقاهي وغيرها وهو مزدحم دائما وهذا الشارع به مستشفى من أكبر وأشهر مستشفيات مصر وهو مستشفى الصدر يقع في أول الشارع.
* شارع التعمير وهو من أكبر وأشهر شوارع العمرانيه وهو متفرع من شارع مستشفى الصدر ويمتد من شارع مستشفى الصدر وينتهى في شارع الثلاثينى.
* شارع عثمان محرم ويعد أيضا من أكبر الشوارع المتفرعه من شارع مستشفى الصدر ويمتد من شارع مستشفى الصدر إلى شارع الثلاثيني.
* شارع العروبة وهو امتداد شارع مستشفى الصدر إلى المريوطية.
* شارع عدوى سليم هو شارع من الشوارع الشهيرة بالعمرانية ويقطن به الكثير من سكانها وتتعدد به العمارات الشاهقة الارتفاع حديثة البناء ويقع بهذا الشارع مساكن القوات المسلحة ويطلق عليها مساكن الضباط.
* شارع الدكتور وهو شارع من الشوارع الشهيرة بالعمرانية حيث يمتد بطول العمرانية الغربية ويصلها بالعمرانية الشرقية وامتداده من ترعه الزمر إلى شارع عثمان محرم بالطالبية ويوجد بمنتصفه تحويله تربطه بالطريق الدائرى.
* شارع اليابان هو شارع شهير بالعمرانية يقع حيث تقع به أكاديمية الفنون وهو يؤدي الي شارع الهرم.
* شارع البلاستيك وهو أحد الشوارع الرئيسية بالعمرانية.
* شارع عثمان محرم ومنطقة الطالبية وهي منطقة مكتظة بالسكان وتقع في قلب حي العمرانية.
* شارع عز الدين عمر ويمتد بين شارع الهرم وشارع العروبة.
* شارع المحولات ويمتد بين شارع الهرم وشارع العروبة.
* شارع خاتم المرسلين وهو يمتد من شارع ترعة الزمر إلى الطالبية وسمى على اسم مسجد خاتم المرسلين أكبر مسجد في العمرانية.

## مصادر

تصنيف:أحياء الجيزة
أعداد زوجية وفردية

[بديل=|تصغير|275x275بك|مثال على [قضبان كويزنير: العدد 5 (بالأصفر) لا يُمكن تقسيمه على 2 دونَ باقٍ. بينما العدد 6 فينقسم إلى 3 أزواج من القضبان الصغيرة.]]
**الزّوْجيَّةُ** هي خاصيَّة من خواص العدد الصحيح يُصنّف بناءً عليها إلى تصنيفين: **عدد زوجي** أو **عدد فردي**. يُسمّى العددُ الصحيحُ **زوجياً** إذا قَبِل القسمة على 2، فإذا لم يقبل يُعدُّ **فرديّاً**. مثلاً، يعدُّ العدد 6 عدداً زوجياً لأنه لا يوجد باقي قسمةٍ عندَ قسمته على العدد 2. في المقابلِ، فإن الأعداد مثل 3 و5 و7 تتركُ باقيَ قسمةٍ قيمته 1 عند قسمتها على 2. من الأمثلة الأخرى على الأعداد الزوجية: −4 و0 و8 و1738 بالإضافة للعدد صفر، فهو عدد زوجي. ومن الأمثلة على الأعداد الفردية: −5 و3 و9 و73.

## التعريف
العدد الصحيح إن كان له نصف صحيح أي غير منكسر فزوج، كالعشرة، وإلا ففرد، كالثلاثة. والزوج إن كان يقبل التنصيف إلى الواحد يسمى زوج الزوج، كالثمانية فإن تنصيفاتها تبلغ إلى الواحد إذ نصفها أربعة ونصف الأربعة اثنان ونصف الاثنين واحد، وإن كان لا يقبل التنصيف إلى الواحد يسمى زوج الفرد سواء قبله مرة، كالستة، أو أكثر منها، كاثني عشر.

## مسائل ومبرهنات متعلقة
;حدسية غولدباخ: حدسية غولدباخ تنص على أن كل عدد صحيح طبيعي زوجي أكبر من 2 يمكن كتابته على شكل مجموع عددين أوليين. (ملاحظة: هذه الحدسية لم تُثبت بعد).
;الأعداد المثالية: العدد المثالي هو عدد طبيعي يساوي مجموع قواسمه بما فيها 1، اكتشف ما يزيد على 40 عدد زوجي مثالي (أصغر عدد زوجي مثالي هو 6 حيث 6 = 1+2+3)، ولا يعرف أيوجد عدد فردي مثالي أم لا؟ عدد مثل هذا يجب أن يكون أكبر من 10^{300}.
;الأعداد الأولية: العدد الأولي الزوجي الوحيد هو 2 وبقية الأعداد الأولية الأخرى فردية.

## العمليات الحسابية
عددان لهما نفس الزوجية هما عددان زوجيان معا أو فرديان معا.

### الجمع والطرح
* ينتج عن عملية جمع أو طرح عددين لهما نفس الزوجية عدد زوجي.
** عدد زوجي + عدد زوجي = عدد زوجي، مثال: 10 = 4 + 6  \,.
** عدد فردي + عدد فردي = عدد زوجي، مثال: 8 = 3 + 5  \,.
** عدد فردي + عدد زوجي = عدد فردي، مثال: 9 = 4 + 5  \,.
* ينتج عن عملية جمع أو طرح عددين ليس لهما نفس الزوجية عدد فردي.

### الضرب
* ينتج عن عملية ضرب عددين زوجيين عدد زوجي. مثال: 8 = 4 \times 2  \, .
* ينتج عن عملية ضرب عددين فرديين عدد فردي. مثال: 21 = 7 \times 3  \, .
* ينتج عن عملية ضرب عدد زوجي وعدد فردي عدد زوجي. مثال: 10 = 5 \times 2  \, .

### القسمة
* إذا كان المقسوم زوجياً والمقسوم عليه فردياً سنحصل على عدد زوجي أو عدد كسري.
** أمثلة :  \frac{8}{3} ,4 = \frac{12}{3}  \, .
* إذا كان المقسوم فردياً والمقسوم عليه زوجياً سنحصل على عدد كسري دائماً.
** أمثلة:  \frac{3}{4} , \frac{7}{2}  \, .
* إذا كان المقسوم والمقسوم عليه زوجيين سنحصل على عدد زوجي أو عدد فردي أو عدد كسري.
** أمثلة: \frac{4}{14} ,3 = \frac{6}{2} ,4 = \frac{8}{2}  \, .
* إذا كان المقسوم والمقسوم عليه فرديين سنحصل على عدد فردي أو عدد كسري.
** أمثلة:  \frac{11}{5} ,3 = \frac{9}{3}  \, .

## انظر أيضاً
* أعداد سالبة وموجبة
* عدد أولي
* عدد طبيعي
* زوجية العدد صفر

## مراجع

*
تصنيف:حسابيات ابتدائية
تصنيف:مفاهيم رياضية
لبن (توضيح)

**اللبن** هو ما ينتج عن ثدي الثدييات. جاء في لسان العرب: اللبان أي الرضاع ومنه اللبن. ويعتبر أحد أهم المنتجات الحيوانية التي يتغذى عليها الإنسان وتختلف طعمه حسب الحيوان والمرعى والكثير من العوامل.

## الحليب ومشتقاته
*
* '''لبن''': أحد مشتقات الحليب، ينتج عبر ترويبه.
* **[[حليب|لبن]]**: بمعنى الحليب ذاته.
* **[[مخيض|لبن]]** بمعنى المخيض، ينتج عبر تخمير زبدة الحليب.
* شرش اللبن: مصل اللبن، السائل المتبقي أو المفصول من الزبادي.

## أماكن

* ، اللبن (بلدة)
* ، اللبن (مودية)
* ، 

## أخرى
* **لَبِن**: لَبِن بكسر الباء جمع لَبِنَة وهو الطابوق أو الطوب المصنوع من الطين والقش.
كمال خليل

**كمال خليل** ناشط يساري مصري منذ أن كان طالبا في سبعينيات القرن العشرين. يدير حاليا مركز الدراسات الاشتراكية، وهو عضو في حركة كفاية، ومؤسس حزب العمال الديمقراطي. وخريج كلية الهندسة عام 1976 ويعمل كمهندس استشاري في أعمال الترميم ومن قيادات الحركة الطلابية في السبعينات. وعضو اللجنة الوطنية للطلبة عام 1972. واشترك في مظاهرات الحركة الطلابية.والمتهم السادس في أحداث انتفاضة الخبز يناير 1977. اشترك في جميع المظاهرات المعارضة للوجود الصهيوني في معرض الكتاب. واشترك في حركات التضامن مع عمال الحديد والصلب، وعمال السكة الحديد، وعمال النقل الخفيف. واشترك في أحداث التضامن مع احتجاجات الفلاحين ضد تشريدهم من الأرض عام 1997. اعتقل أكثر من 15 مرة بسبب مواقفه ضد الصهيونية ومواقفه التضأمنية مع الحركات العمالية والفلاحية. هو عضو قيادي بالحركة المصرية من أجل التغيير (كفاية).وعضو جماعة المهندسين الديمقراطيين. ووكيل مؤسسي حزب العمال الديموقراطي.
## مراجع

تصنيف:اشتراكيون مصريون
تصنيف:الاشتراكيون الثوريون (مصر)
تصنيف:أشخاص شاركوا في ثورة 25 يناير
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:ثوريون مصريون
تصنيف:حركة كفاية
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة (أشخاص أحياء)
تصنيف:مصريون ناشطون بحقوق الإنسان
تصنيف:معارضون مصريون
تصنيف:مهندسون مصريون
تصنيف:نقابيون مصريون
تصنيف:ناشطو ديمقراطية مصريون
آلة افتراضية

[450px|تصغير|يسار|[فيرشوال بوكس 2.0.4 يعمل على أوبونتو]]
**الآلة الافتراضية** 
في علوم الحاسب, يقصد بالآلة الافتراضية محاكاة نظام حاسوبي محدد, حيث يعمل هذا الجهاز الافتراضي أو الآلة الافتراضية بناء على البنية الحاسوبية وطريقة العمل المفترضة لهذا الجهاز الحاسوبي الذي تتم محاكاته, ويتحقق ذلك عادة من خلال عتاد حاسوبي أو برمجيات برنامج حاسوب مخصصة لهذا الغرض.

تقوم الآلة الافتراضية بخلق بيئة افتراضية تقع بين مستخدم الجهاز ومنصة التشغيل بحيث يستطيع المستخدم تشغيل البرامج المختلفة بدون الحاجة لوضع احتياجات كل منصة تشغيل في الحسبان. و يدعى البرنامج الحاسوبي المسؤول عن إدارة و تشغيل الآلات الافتراضية بمراقب الآلات الافتراضية.

أشهر الآلات الافتراضية الموجودة هي آلة جافا الافتراضية والتي تسمح بتشغيل البرامج المكتوبة بلغة جافا على مختلف نظم التشغيل والأجهزة مثل الحواسيب العادية والهواتف المحمولة.

## برمجيات افتراضية لتشغيل البرامج
* سي إل أي - للغات: سي شارب وفيجوال بيزك دوت نت وسي++/سي إل آي وجي شارب
* آلة دالفيك الافتراضية - جزء من أندرويد
* إرلانج
* آلة جافا الافتراضية - لجافا
* لوا
* أدوبي فلاش بلاير - إس دبليو إف
* آلة بيرل الافتراضية
* سي بايثون - بايثون
* آلة زيند - بي إتش بي

## برمجيات عتاد افتراضي
* ك.ف.م
* ويندوز فيرشوال بي سي
* أوراكل في إم
* VM (نظام تشغيل) من آي‌ بي‌ إم
* في إم وير
* فيرشوال بوكس

## برمجيات محاكاة افتراضية على مستوى نظام التشغيل
* أوبن في زي
* فريي في بي إس
* لينكس في سيرفر

## انظر أيضاً
* آلة جافا الافتراضية
* ذاكرة افتراضية
* محاكاة بالحاسوب

## مراجع

آلات افتراضية
تصنيف:تقنيات نظم التشغيل
تصنيف:تنفيذ لغات البرمجة
تصنيف:قوالب لغات برمجة الحاسوب
دير القمر

تصغير|قصر فخر الدين
تصغير|خان الحرير
[تصغير|[قلعة موسى|قلعة موسى]]
**دير القمر** هي قرية لبنانية تقع في منطقة الشوف في محافظة جبل لبنان. للبلدة مكانة هامة في تاريخ لبنان حيث كانت عاصمة للأمراء المعنيين. أدرجت سنة 1945 على لائحة التراث العالمي. كانت من البلدات القلائل التي سلمت من التهجير والتدمير إبان حرب الجبل سنة 1983 بين القوات اللبنانية ذات الأغلبية المسيحية والحزب التقدمي الاشتراكي ذي الأغلبية الدرزية.

## جغرافيتها
تقع دير القمر على بعد 40 كلم عن بيروت وترتفع 790 م عن سطح البحر. يشكل المسيحيون وخاصةً الموارنة أغلبية سكانها بالإضافة إلى الروم الكاثوليك والمسلمون السنة. من أشهر أعلام البلدة الرئيس اللبناني الأسبق كميل شمعون الذي رأس نجله دوري بلديتها منذ 1998 وحتى 2008. تعتبر دير القمر من كبرى بلدات الشوف.

## التسمية
يقال أن اسمها يعود إلى صورة قمر كانت منقوشة على أحد جدرانه. فيما يقول مؤرخون آخرون أن لفيفاً من الرهبان عثروا على بقايا دير مهدم في غابة تقع أعالي البلدة، فراحوا يبنوها في الليل على ضوء القمر لأنهم كانوا مضطرين للعمل في النهار لكسب لقمة العيش، كما أنّ أقدم وثيقة خطية يرد فيها اسم دير القمر، كما باقي أسماء قرى الشوف، تعود إلى سنة 1260 في كتاب Tabulae Ordinis Theutonici.

## معالمها

تقع البلدة قبل قصر بيت الدين وفيها العديد من المعالم الطبيعية والتاريخية. فدير القمر كانت مقر الإقامة الصيفي للأمراء المعنيين ومركزاً لهم أثناء حكمهم إمارة جبل لبنان:
* **الكنائس**: وتضم البلدة ست كنائس هي:
** مارجرجس
** سيدة النجاة
** سيدة الفقيرة
** مار إلياس
** الوردية
** سيدة التلة التي اعتبرت عجائبية ويؤمها الزوار لتقديم النذورات.
* **سراي الأمير يوسف الشهابي **
* **سراي الأمير فخر الدين المعني الثاني** والذي تحول إلى متحف الشمع.
* **سوق السكافي الأثري** الذي يعود تاريخه إلى القرن السادس عشر. ويتألف من ثمانية وثلاثين محلاً ومحترفاً للسكافيين يعمل فيه ما يقارب المئتي عامل حرفي.
* **ساحة الميدان** يتوسطها بركة مستديرة تتغذى من نبع الشالوط ُبنيت في القرن التاسع عشر في فترة حكم المتصرفية. وعليها ثلاث لوحات تذكارية: الأولى تشير إلى وضع حجر الأساس لترميها، واللوحة الثانية تشير إلى اغتيال ابنها داني شمعون ابن البلدة أما اللوحة الثالثة تشير إلى إنجاز أعمال الترميم عام 1991.
* **[[مسجد الأمير فخر الدين (لبنان)|مسجد الأمير فخر الدين الأول]] **ويرجع تاريخ تشييده إلى القرن السادس عشر ويعتبر تحفة الفن الهندسي المعماري ويشتهر بمئذنته المثمنة الأضلاع التي تضررت بعد زلزال عام 1630.
* **[[كنيس دير القمر]]**: هو أقدم كنيس يهودي في منطقة جبل لبنان.
* **ضريح القبة ** وهو كناية عن بناء ضخم مربع بقياس ستة أمتار من كل جانب وبارتفاع خمسة أمتار تعلوه قبة من عهد المعنيين مرقد الأمراء أحمد معن (1697) وحيد شهاب (1732) وابنه منصور (1770).

## أعلامها
* وردة نقولا الترك، (1797 - 1874) شاعرة .
## وصلات خارجية
* 
* موقع دير القمر

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في قضاء الشوف
تصنيف:أماكن مأهولة في لبنان
تصنيف:تاريخ اليهود في لبنان
تصنيف:تجمعات مارونية في لبنان
تصنيف:مواقع جذب سياحي في لبنان
جفنة بن عمرو

**جفنة بن [[مزيقياء|عمرو مزيقيا]] بن [[عامر ماء السماء]] [[أزد|الأزدي]]** هو أول من حكم الغساسنة في بلاد الشام ولقبوا بآل جفنة نسبة إليه. وقيل سمي جفنة لأنه ورث جفنة أبيه التي كان يطعم فيها الناس وكانت جفنة عظيمة يدور بها مائة فارس يأكل منها القاعد والقائم والراكب.، وكان الذي ملك جفنة على الشام ملك من ملوك الروم يقال له نسطورس فلما ملك ‌جفنة ‌بن ‌عمرو الشام بعد ملوك بنو سليح من قضاعة دانت له قضاعة وغيرها من أهل الشام وغيرهم. وبنى جلق والقرية وعدة مصانع. ثم هلك وكان ملكه خمساً وأربعين سنة وثلاثة اشهر. وتولى بعده ابنه عمرو ودان بالمسيحية.

يقول الشاعر حسان بن ثابت:

## مصادر

* نشوة الطرب في تاريخ جاهلية العرب - نسخة إلكترونية من موقع الوراق (يتطلب تصفحها تسجيلا).

تصنيف:غساسنة
تصنيف:ملوك عرب
تصنيف:مؤسسو دول
مؤنس الرزاز

**مؤنس منيف الرزاز** (1951-2002 م) روائي أردني ولد في مدينة السلط. وهو ابن السياسي والمناضل منيف الرزاز الذي عاش في الأردن فترة من حياته وشقيق رئيس وزراء الأردن عمر الرزاز. له عدد كبير من الروايات ونشرت أعماله الكاملة عام 2003 بعد وفاته.

## رواياته
# أحياء في البحر الميت،
# جمعة القفاري (يوميات نكرة)
# اعترافات كاتم صوت
# حين تستيقظ الأحلام
# متاهات الأعراب في ناطحات السراب. 
# ليلة عسل 
# عصابة الوردة الدامية.
# الشظايا والفسيفساء
# النمرود (مجموعة قصصية)
# مد اللسان الصغير في وجه العالم الكبير (مقالات ساخرة)
# رواية سلطان النوم وزرقاء اليمامة
# قبعتان ورأس واحدة
# مذكرات ديناصور

له العديد من الكتابات المنشورة في صحف عربية واسعة الانتشار. شغل منصب رئيس تحرير مجلة افكار الثقافية الصادرة عن وزارة الثقافة الأردنية حتى وفاته بتاريخ 8 فبراير 2002.

## انظر أيضا

* فايز محمود

## المراجع

تصنيف:روائيون أردنيون
تصنيف:مواليد 1951
تصنيف:وفيات 2002
مولى

**مولى** جمعه الْمَوَالِي. المصدر: ولي. يأتي بمعنى الحليف والسيد والنصير. كما قد يأتي للتعبير عن الطرف الآخر التابع. فمن الأمثلة على استعمال هذه الكلمة:
* من يتولى الأمور - اللهُ جَلَّ جَلاَلُهُ. {نِعْمَ الْمَوْلَى ونِعْمَ النَّصِيرُ}
* الْمَالِكُ، السَّيِّدُ. «مَوْلاَنَا»: . «هُوَ مَوْلَى نِعْمَتِي» أي: المُنْعِمُ عَلَيَّ.
* عبد - «كَانَ مِنَ الْمَوَالِي» أي: مِنَ العَبِيدِ أو من التابعين أو من المُعتَقين. «مولى بني فلان» أي حليف بني فلان أو كان عبداً وأعتقه بنو فلان، فصار مولاهم وتابعاً لهم.
* المُحِبُّ. «وَجَدْتُ فِيهِ المَوْلَى في السَّرَّاءِ والضَّراءِ» أي: الصاحب، الحليف.
* وقال ابن الأثيرالجزري (المولی) وَهُوَ اسْمٌ يقَع عَلَى جَماعةٍ كَثيِرَة، فَهُوَ الرَّبُّ، والمَالكُ، والسَّيِّد، والمُنْعِم، والمُعْتِقُ، والنَّاصر، والمُحِبّ، والتَّابِع، والجارُ، وابنُ العَمّ، والحَلِيفُ، والعَقيد، والصِّهْر، والعبْد، والمُعْتَقُ، والمُنْعَم عَلَيه.(2)
## مصادر
* القاموس المحيط
(2) النهاية في غريب الحديث والأثر، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: 606هـ)، ج:5، ص:228،(ولا)

## طالع أيضا
* المولى
* موالي الدولة الأموية

تصنيف:الثورة العباسية
تصنيف:الدين والعرق
تصنيف:الشيعة
تصنيف:العنصرية في الوطن العربي
تصنيف:ألفاظ أثرية
تصنيف:ضد
تصنيف:عنصرية في الشرق الأوسط
تصنيف:كلمات وعبارات عربية
تصنيف:مسائل إثنية وثقافية
تصنيف:مصطلحات إسلامية
تصنيف:معاداة إيران
إبراهيم زيد الكيلاني

**إبراهيم زيد الكيلاني** (1937 - 2 أبريل 2013) هو الشيخ إبراهيم عبد الحليم مصطفى «زيد الكيلاني» يرجع نسبه إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني والذي يعود نسبه إلى الإمام الحسن السبط ابن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد .
ولد في مدينة السلط عام 1937 و هو ابن الشيخ عبد الحليم الكيلاني امام السلط ومفتيها.

مفكر إسلامي أردني، حاصل على دكتوراه في علم التفسير من جامعة الأزهر، عميد كلية الشريعة في الجامعة الأردنية سابقًا، ووزير أوقاف سابق، تسلم مهامه كوزير خلال أزمة الخليج 1990، نائب في البرلمان الأردني سنة 1993م، وكان عضوًا في جبهة العمل الإسلامي ورئيس مجلس الفقهاء فيها، ورئيس جمعية القرآن.

كان الكيلاني شاعر ومؤلف، فله العديد من الكتب وأشرف على عشرات الرسائل الجامعية في الجامعة الأردنية. وكان له دور بارز في وضع القانون المدني الأردني مستمدًا من الشريعة الإسلامية، فقد طالب بأن تكون مرجعية القانون هي الشريعة الإسلامية لمّا كان خطيبًا لخطبة الجمعة المُذاعة، وكان مقرر اللجنة التحضيرية التي صاغت القانون ثم عام 1976 وكان وقتها قانونا مؤقتًا ولما رأس اللجنة القانونية في البرلمان أقر القانون قانونا دائمًا
ويعد القانون المدني الأردني أول قانون عربي يقنن أحكام الفقه الإسلامي وتبعه عدد من الدول العربية

## وفاته
تُوفي الشيخ إبراهيم زيد الكيلاني يوم الثلاثاء 2 أبريل 2013 عن عمر ناهز الـ76 عاماً، وكان مداومًا على قراءة القرآن، وتوفاه الله بعد أن صلى الفجر ونام.

## المراجع

تصنيف:آل الكيلاني
تصنيف:أشخاص من السلط
تصنيف:أعضاء مجلس النواب الأردني
تصنيف:إخوان مسلمون أردنيون
تصنيف:خريجو جامعة الأزهر
تصنيف:خريجو جامعة بغداد
تصنيف:خريجو جامعة دمشق
تصنيف:كتاب وكاتبات أردنيون
تصنيف:مسلمون سنة أردنيون
تصنيف:مواليد 1937
تصنيف:مواليد في السلط
تصنيف:وزراء أوقاف أردنيون
تصنيف:وفيات 1434 هـ
تصنيف:وفيات 2013
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بعمان
تصنيف:أعضاء اللجنة الملكية لشؤون القدس
كمال رشيد

**كمال رشيد** واسمه الكامل **كمال عبد الرحيم رشيد عبد الفتاح** (ولد في 1941 في الخيرية، يافا – توفي في 29 مارس 2008) شاعر وكاتب أردني من أصل فلسطيني، وكان رئيسًا لرابطة الأدب الإسلامي في الأردن. 

## سيرته
تخرج من جامعة دمشق عام 1966 وحصل على بكالوريس اللغة العربية، وحصل على الماجستير في علوم اللغة من جامعة محمد الخامس في المغرب عام 1978، وحصل على الدكتوراة في علوم اللغة العربية من الجامعة الأردنية عام 1996، عمل في وزارة التربية والتعليم في مديرية المناهج، وفي تطوير الكتب المدرسية، وله بصمات واضحة في تطوير المناهج في مبحث اللغة العربية، وله الفضل في إعادة تدريس مادة العروض في الأردن، عمل رئيسا لتحرير صحيفة الرباط الناطقة باسم جماعة الاخوان المسلمين في الأردن مدة أربعة سنوات، وكتب في الدستور الأردنية سنوات طويلة، وعمل مديرا للمدارس العمرية التابعة للبنك الإسلامي
هو شاعر واديب ومفكر عربي، له امسيات شعرية في اغلب المنتديات والمحافل العربية، وقام بتمثيل الأردن في أكثر من محفل رسمي.

## حياته العلمية
عمل الدكتور كمال رشيد بعد تخرّجه من الثانوية العامة معلماً في مدينة طولكرم عام 1962م، في مدرسة الخالدية ثم في المدرسة العمرية.. وفي عام 1964م أُعير معلماً للجزائر، وفي تلك السنة أصيب بكسر في رجله ودخل مستشفى الجامعة.. وفي المستشفى نظم عدداً من القصائد، ولكنها ضاعت منه.. وفي عام 1965م عاد من الجزائر إلى نابلس، وعمل معلماً في قرية «بيتا».

## الأعمال التي قام بها أثناء عمله بإدارة المناهج
* كان عضو الفريق الوطني لتأليف كتب اللغة العربية.
* رئيس اللجنة الأردنية المحلية لمشروع «الرصيد اللغوي» التابع للمنظلمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
* ممثل الأردن في لجنة البرامج التعليمية الموجهة للطلبة العرب في الأرض المحتلة التابعة للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم.
* فحص عدد من الكتب المدرسية لغوياً وتحريرها وإجازتها.
* تقويم الكتب المقترح اقتناؤها لمكتبات مدارس وزارة التربية.
* تمثيل الأردن في عدد من المؤتمرات التربوية واللغوية والتعليمية.

## مؤلفاته
* شدو الغرباء (ديوان شعر) عمان، 1975.
* عيون في الظلام (ديوان شعر) دار المنار بالزرقاء، عمان، 1984.
* أشواق في المحراب (ديوان شعر) عمان، 1985.
* القدس في العيون (ديوان الشعر) عمان، 1990.
* نسائم الوطن (ديوان شعر) عمان، 1997.
* أناشيدي (ديوان شعر للأطفال، جزءان) عمان، 1989.
* أقوال ومواقف (مسرحيات للأطفال) عمان، د. ن، 1990.
* سلسة كتب اللغة العربية المقررة للمرحلة الإلزامية في الأردن (مشترك مع الفريق الوطني (الأردني) للتأليف: مجمع اللغة العربية).
* التراث في القرآن الكريم (دين) عمان د.ن، 1996.
* الزمن النحوي في اللغة العربية (نحو) الرباط 1979.

## المصادر

* صفحة كمال رشيد في موقع وزارة الثقافة الأردنية

تصنيف:أردنيون من أصل فلسطيني
تصنيف:خريجو الجامعة الأردنية
تصنيف:خريجو جامعة دمشق
تصنيف:خريجو جامعة محمد الخامس
تصنيف:شعراء أردنيون في القرن 20
تصنيف:شعراء أردنيون في القرن 21
تصنيف:شعراء فلسطينيون في القرن 20
تصنيف:كتاب أدب أطفال أردنيون
تصنيف:مواليد 1360 هـ
تصنيف:مواليد 1941
تصنيف:وفيات 1429 هـ
تصنيف:وفيات 2008
تصنيف:وفيات حوادث الطرق في الأردن
تصنيف:شعراء بالعربية في القرن 21
نبيل المشيني

**نبيل إسحق عودة المشيني** (22 يوليو 1939 - 2 مارس 2019) هو ممثل أردني، وُلد في مدينة القدس، اشتهر بشخصية “أبو عواد” في مسلسل حارة أبوعواد، وهو أحد كبار ممثلي الكوميديا الأردنية في ثمانينيات القرن الماضي. 

## حياته
أنهى تعليمه الثانوي في عام 1958، ثم استكمل دراسته في مجال اللغة العربية وحصل على البكالوريوس ثم دبلوم اللغة العربية في عام 1969. بدأ حياته الفنية في وقتٍ متأخرٍ من العمر، وقد عرف بشخصية أبو عواد في المسلسل الأردني حارة أبو عواد الذي انتشر في الخليج العربي فترة الثمانينات وكذلك المسلسلات البدوية منها مسلسل راس غليص.

والده هو اسحق المشيني الذي عمل في الإذاعة الأردنية في الضفة الغربية وكانت تحمل اسم “إذاعة القدس العربية”، أما شقيقه أسامة الذي رحل مبكرا فهو ممثل أيضا، وكان من أشهر أدواره شخصية “أبي فراس الحمداني”.

ساهم المشيني بتأسيس أول مسرح خاص مستقل وعرض فيه مسرحياته وأعماله، فضلا عن مشاركته العربية خاصة في الأعمال البدوية. ثم انطلق كمعد للبرامج في الكويت، وعمل في المسرح الذي كان يعشقه، فأسس مسرح أسامة المشيني في العام 1973، وهو أول المسارح في عمان، ولكنه اقفله لاحقا لضعف موارده المادية وضعف الاقبال الجماهيري عليه.

كما قدَّم المشيني جملة من الأعمال التاريخية والبدوية والدرامية، أبرزها مسلسله التاريخي: “المفسدون بالأرض” بمشاركة نجوم عرب، وآخر هو “وضحة وابن عجلان” في 1975 و “الحجاج” و”راس غليص” في العامين 1976 و2003″ وصولا لـ “شجرة الدر” و”عودة أبو تايه”، و”وعد الغريب” و”عطر النار”، و”عيون عليا”، “نمر العدوان” و”توم الغرة” وغيرهم.

كما قدم عددا من المسرحيات التي عالجت قضايا اجتماعية، مثل المسرحية الكوميدية “قربة مخزوقة”، و”آه يا دسكي”. كما شغل المشيني موقع رئيس نقابة الفنانين، وعين عضواً في مجلس الأعيان الأردني العام 2003.

## وفاته
تُوفي في 2 مارس 2019 في أحد مستشفيات الأردن عن عمر ناهز 80 عام.

## من أعماله

### المسلسلات
* المفسدون في الأرض 1979 .
* وضحا وابن عجلان 1975.
* وضحا وابن عجلان 2007.
* الملح الأسود
* حارة أبو عواد.
* المرابطون والأندلس.
* الحجاج.
* امرؤ القيس.
* الطريق إلى كابل.
* راس غليص (مسلسل 1976).
* راس غليص (مسلسل 2006).
* الخنساء.
* شجرة الدر.
* مقامات الحريري.
* دعاة على أبواب جهنم.
* عودة أبوتايه
* توم الغرة 2013
* وعد الغريب 2016
* حنايا الغيث 2015
* مالك بن الريب 2016
* عطر النار
* عيون عليا
* المهر
* عرار وعمير
* نمر العدوان
* اخوة الدم

### مسرحيات
* شي غاد
* المسرحية الكوميدية ( قربة مخزوقة )
* المسرحية الكوميدية ( آه يا دسكي )

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:أعضاء مجلس الأعيان الأردني
تصنيف:ممثلون أردنيون
تصنيف:مواليد 1358 هـ
تصنيف:مواليد 1939
تصنيف:مواليد في القدس
تصنيف:وفيات 1440 هـ
تصنيف:وفيات 2019
تصنيف:وفيات في الأردن
تصنيف:حاصلون على وسام الملك عبد الله الثاني للتميز
دولاب وجزع

تصغير|250px|آلة الدولاب والجزع

**الدُّولَاب والجُزْع** أو **العجلة والمحور** أو **المِلْفَاف** آلة تستخدم لرفع الأحمال. وهي تمثل إحدى الآلات البسيطة الستة (أو الخمسة) التي عرّفها الإغريق ثم العرب قديمًا، وتُعدُّ من أهم الاختراعات في التاريخ. تتكون الآلة من أسطوانة مثبتة على دولاب بحيث تدوران على نفس المحور. والدولاب والجزع مُخْل من الطراز الأول. انظر: المخل، الذراع. يمثل مركز الأسطوانة نقطة الارتكاز، ويمثل نصف قطر الأسطوانة ذراع الحمل. ويمثل نصف قطر الدولاب الذراع التي تؤثر عليه القوة. ويستخدم أحيانًا ذراع إدارة بدلاً عن الدولاب.

أهم مزايا الدولاب والجزع قدرته على رفع أحمال ثقيلة بقليل من الجهد البشري. ويمكن تحديد النسبة بين الاثنين بالقانون: حاصل ضرب القوة في نصف قطر الدولاب يساوي حاصل ضرب الحمل في نصف قطر الأسطوانة. ولاختصار هذا القانون إلى معادلة، لنفترض أن ق يمثل القوة، ون نصف قطر الدولاب، ول الحمل، وع نصف قطر الأسطوانة.

إذن: ق × ن = ل × ع

ل/ق = ن/ع أو

وتتمثل الميزة الميكانيكية للآلة في نسبة الحمل ل إلى القوة ق. انظر:الآلة. دعنا نعرض مثالًا يكون فيه نصف قطر الدولاب ن 20سم، ونصف قطر الأسطوانة ع 2سم، والحمل ل10كجم. ففي حالة عدم وجود احتكاك تكون المعادلة:

10/ق = 20/2

وبما أن 20ق = 20 فإن القوة المطلوبة تساوي القوة اللازمة عادة لرفع كيلوجرام واحد. وتكون الفائدة الميكانيكية، أي نسبة ل إلى ق، 10/1 أو 10.

## استخدامات

الدولاب والجزع العادي المستخدم في رفع الماء من الآبار، يستخدم فيه ذراع تدوير بدلاً من الدولاب. تطبق اليد الجهدَ على الذراع. ويكون وزن جردل الماء هو الثقل. وفي حجر الطحن يكون ذراع الدولاب أطول عادة من ذراع التدوير، لأن السرعة مطلوبة أيضًا، مثلها في ذلك مثل القوة. وفي بعض الأحيان توضع أسنان أو أطراف حول حافة الدولاب، كما في الدولاب المسنن، أو حول جنزير الدراجة.
وفي بعض الأحيان يكون الدولاب المسنن كالشوك لكنه مدور فانتبه منه.

## التاريخ
ذكرت هذه الآلة في عدة مخطوطات عربية، مثلا:
* في ترجمة أيرن المجانقي وعن سنان بن ثابت «المحور الداخل في فلكة»
* في ترجمة بابوس السكندري «المحور التي تدور حوله بكرة»
* عن ابن سينا والإسفزاري «محور» (كذا)

## انظر أيضًا
* آلة الفائدة الميكانيكية

## المراجع

تصنيف:آلات بسيطة
تصنيف:تقانة المركبات
زهير محسن

**زهير حسن محسن الظاهر** (أبو حسن؛ ولد في 1936 في طولكرم - اغتيل في 25 يوليو 1979 في كان) هوسياسي وقائد عسكري فلسطيني، من كبار السياسيين الفلسطينيين، وزعيم منظمة الصاعقة، وأحد أبرز قادة حزب البعث العربي الاشتراكي، تولى مواقع هامة ورفيعة في منظمة التحرير الفلسطينية، منها رئيسًا للدائرة العسكرية بالمنظمة.

## نشأته وتحصيله العلمي
ولد زهير حسن ظاهر محسن في مدينة طولكرم الفلسطينية عام 1936. تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي والثانوي في مدارس مدينته، وأنهى الثانوية عام 1954 بالمدرسة الفاضلية العريقة في المدينة.

## حياته الشخصية
زهير محسن متزوج ولديه ولد اسمه حسن، وليس لديه أي بيت أو فيلا باسمه حيث كان يستأجر شقة.

## حياته السياسية
انتسب زهير محسن لحزب البعث العربي الاشتراكي في مدينته طولكرم عام 1953، وأصبح عام 1957 عضواً في قيادة الحزب في مدينة طولكرم وهو الأمر الذي أدى لملاحقته واعتقاله.

عمل محسن معلماً في الكويت، وفي في عام 1964 أصبح عضواً في قيادة منظمة الحزب بالكويت.
 
في عام 1968، ترك عمله في الكويت، وانتقل إلى دمشق حيث أصبح عضواً في القيادة القطرية للتنظيم الفلسطيني الموحد حتى نهاية عام 1968.

## مناصبه
* عضو في قيادة حزب البعث العربي الاشتراكي.
* عضو في المجلس الوطني الفلسطيني منذ عام 1968.
* نائب رئيس المجلس الوطني الفلسطيني.
* الأمين العام لمنظمة الصاعقة "منظمة طلائع حرب التحرير الشعبية"، منذ يوليو 1971 وحتى اغتياله في 25 يوليو 1979.
* رئيس اللجنة السياسية العليا للفلسطينيين في لبنان.
* عضو اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية.
* رئيس الدائرة العسكرية في منظمة التحرير الفلسطينية حتى وفاته.
* عضو في القيادة القومية لحزب البعث العربي الاشتراكي عام 1971 وحتى وفاته.

## مؤلفاته
* كتاب "الثورة الفلسطينية بين الفكر والممارسة"، دمشق عام 1972.
* كتاب الثورة الفلسطينية بين الحاضر والمستقبل، دمشق عام 1973.
* كتاب "موقفنا في الأزمة اللبنانية"، دمشق عام 1977.
* كتاب "ترسيخ الفكر الثوري"، بيروت عام 1978.

## اغتياله
في 25 يوليو 1979 قام جهاز الموساد الإسرائيلي باغتياله في مدينة كان الفرنسية.

## جنازته
في موكب ضخم جاب شوارع دمشق، تم تشييع جثمانه في جنازة رسمية شارك فيها كل من الرئيس حافظ الأسد والرئيس ياسر عرفات، ودُفن في مقبرة شهداء فلسطين في دمشق.

## تخليد ذكراه
تكريماً له تم تشييد مدرسة تحمل اسمه في مدينته طولكرم.

## انظر أيضًا
* عبد المجيد تايه
* شكيب دلال

## روابط خارجية
* 
* 

## المراجع

تصنيف:اغتيالات في فرنسا
تصنيف:أشخاص قتلوا بإطلاق النار في فرنسا
تصنيف:أشخاص قتلوا في فرنسا
تصنيف:أشخاص من طولكرم
تصنيف:أعضاء الفرع الإقليمي الأردني لحزب البعث
تصنيف:أعضاء اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلسطينية
تصنيف:أعضاء المجلس المركزي الفلسطيني
تصنيف:أعضاء المجلس الوطني الفلسطيني
تصنيف:أعضاء حزب البعث العربي الاشتراكي
تصنيف:أعضاء منظمة التحرير الفلسطينية
تصنيف:أعلام الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
تصنيف:ثورة فلسطينية
تصنيف:سياسيون فلسطينيون مغتالون
تصنيف:سياسيون مغتالون في 1979
تصنيف:سياسيون مغتالون في أوروبا في عقد 1970
تصنيف:سياسيون من طولكرم
تصنيف:شعب فلسطين الانتدابية
تصنيف:قتلى في عمليات الموساد
تصنيف:عرب فلسطين الانتدابية
تصنيف:فلسطينيون قتلوا في الخارج
تصنيف:فلسطينيون مغتالون
تصنيف:قادة فلسطينيون
تصنيف:قوميون عرب فلسطينيون
تصنيف:لاجئون فلسطينيون
تصنيف:مدفونون في مقبرة الشهداء (مخيم اليرموك)
تصنيف:مناضلون في صفوف الثورة الفلسطينية
تصنيف:مواليد 1936
تصنيف:مواليد في طولكرم
تصنيف:وفيات 1399 هـ
تصنيف:وفيات 1979
تصنيف:وفيات في كان (بروفانس)
يسار (توضيح)

* **يسار**: أحد الاتجاهات وهو عكس يمين
* 
* 
* يسارية وهو توجه سياسي.
* 

## انظر أيضًا

* قائمة الصحابة#ي