open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
مبنى قباني

تصغير|لوحة لقرية إنويتية في جزيرة بافين (Baffin) - منتصف القرن 19
**المبنى القباني** هو ملجأ بني من لبنات من الثلج، عادة على شكل قبة. هو البناء المعتاد للإنويت ولسكان الأصليين في أقصى شمال كندا.
في الخارج، قد تنخفض درجات الحرارة إلى -45 درجة مئوية (-49 درجة فهرنهايت)، ولكن في الداخل، قد تتراوح درجة الحرارة من -7 إلى 16 درجة مئوية (19 إلى 61 درجة فهرنهايت) عند تسخين الحجرة بواسطة حرارة الجسم وحدها.

## أنواعه
تصغير|الشكل البسيط الشائع.
هناك ثلاثة أنواع تقليدية من الأكواخ الثلجية ، جميعها بأحجام مختلفة وتستخدم لأغراض مختلفة.

* يتم إنشاء أصغرها كملاجئ مؤقتة ، وعادة ما تستخدم فقط لمدة ليلة أو ليلتين حتى يسهل بناؤها. في حالات نادرة ، يتم بناؤها واستخدامها أثناء رحلات الصيد ، غالبًا على الجليد البحري المفتوح.
* كانت الأكواخ الثلجية المتوسطة الحجم مخصصة للمساكن العائلية شبه الدائمة. كان هذا عادةً مسكنًا بغرفة واحدة يسكنه عائلة أو أسرتان. غالبًا ما كان هناك العديد من هؤلاء في منطقة صغيرة ، والتي شكلت قرية إنويت.
* تم بناء أكبر الأكواخ الثلجية عادة في مجموعات من اثنين. كان أحد المباني عبارة عن مبنى مؤقت تم تشييده للمناسبات الخاصة ، والآخر تم بناؤه بالقرب من أماكن المعيشة. قد يكون لهذه الغرف ما يصل إلى خمس غرف وتضم ما يصل إلى 20 شخصًا. ربما تم بناء كوخ الإسكيمو الكبير من العديد من الأكواخ الصغيرة المرتبطة بأنفاقها ، مما يتيح الوصول المشترك إلى الخارج. كانت تستخدم لإقامة الأعياد المجتمعية والرقصات التقليدية.

## طريقة بنائه
يبنى الكوخ الجليدي من كتل من الجليد جُمِّعت لتكون الشكل النهائي كالتالي:

* تستخدم قطع من الجليد مستطيلة الشكل.
* تَصطف هذه القطع المستطيلة في دائرة على سطح الأرض الجليدية.
* تُقطع الأسطح العلوية للكتل الجليدية بزاوية حادة لتكوين الدرجة الأولى من المبنى.
* يتم إضافة كتل جليدية إضافية في الصفوف التالية بنفس النمط، مع سحبها للداخل، حتى ينتهى تشييد هيكل المبنى، وفي النهاية يتبقى ثقب في الجزء العلوي، يُترك مفتوحًا للتهوية.
* تمتلئ الشقوق المتبقية مع تساقط الثلوج.
* يُبنى مدخل بطول 3 أمتار للحماية من البرد.
* تضاف الأغراض ويمكن صنع أسرة من الجليد بالداخل.

## مراجع

تصنيف:أنواع المنازل
تصنيف:ثقافة جرينلاندية
تصنيف:ثلوج
تصنيف:حضارة الإنويت
تصنيف:عمارة أمريكية أصليون
تصنيف:عمارة عامية
تصنيف:قباب
تصنيف:مبان ومنشآت في أمريكا الشمالية
تصنيف:هندسة معمارية أصلية
بني عروس

**بني عروس** قرية جبلية في المغرب تبعد عن مدينة العرائش ب 71 كم وعن ضريح مولاي عبد السلام بن مشيش ب 23 كم. 

## بني عروس (القبيلة)
يطلق اسم بني عروس كذلك على قبيلة بني عروس التي تقطن المنطقة الواقعة بناحية جبالة (إقليم العرائش حالياً)، المنتمون ال هذه القبيلة اشراف من ذرية القطب والولي عبد السلام بن مشيش بن عبد السلام بن سليمان بن أبي بكر بن علي بن بو حرمة بن عيسى بن سلام العروس بن أحمد مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت محمد رسول الإسلام.

تحيط بقبيلة بني عروس قبائل عديدة: جبل حبيب، وبني يدر، وبني حزمر، وبني ليت، والأخماس، وبني يسف، وسماتة، وبني كرفط، وبداوة، وامزورة. وتقدر مساحتها بـ 492 كلم مربع، سكانها يتكلمون باللهجة العربية الدارجة، أما المركز الرئيسي للقبيلة هو قرية تازروت، كما أن القبيلة تتوفر على خمسة وسبعين مسجداً، وواحد وأربعين ضريحاً، وزاويتين، وثمانية وسبعين كتَّأباً قرآنياً، وست مدارس للتعليم الديني الثانوي.
تنقسم القبيلة إلى ست فرق هي: ورا الظهر (18 مدشراً)، والعزابة (17 مدشراً)، ويدلول (14 مدشراً)، وبني أومراس (12 مدشراً)، وابياط (10 مداشر)، وفرقة المداشير (7 مدشراَ).
وفي النظام الإداري تنقسم القبيلة إلى جماعتين قرويتين هما: جماعة تازروت، وجماعة خميس بني عروس، وهناك جزء من القبيلة العروسية تم ضمُّه إلى جماعة أربعاء العياشة.

## سبب التسمية
أسطورة حكوية عن استنجاد عروس بهذه القبيلة وتمت رعايتها وفك زيجتها بتراضي ولهذا تم تسميت القبيلة
ببني عروس

راجع تفصيل ذلك على الرابط : سلام العروس بن أحمد مزوار الإدريسي

## دواوير الجماعة القروية

* المنزلة
* تغزارت
* ضهر الجعادة
* مجمولة
* ابي زهري -أبو بهدي-ومراس -بوجبل-الرملة -أبو جارية-ميسرة-آجنانشة-عين التوم-عين زيانة-عين الحديد -عين معبد -عين غرزول-عين الصوار-عين احبار-عين اقصاب-عياذش-الخالديين-أبو قموا-الخنادق-المجازليين-السكان -تازية-تلفتة-اغبالوا-اذروا-الدرادر-ارريوش-الحمى -احماديش-المجالية -تايدة-العمريش-ادياز-اثليامن-امششون-الحصن -الزنيد-الحمامات -ألما الحايل-الخيام زيدون-اولاد ابي جمعة-القصيبات-ابياض-خندق احمار-اولاد مسعود-البراهمة -الجهيمات-ولاد الشاوي-اولاد عبد الصمد-تزمرت-سلاطنة-دار الحيط-الحارش-تمكيدة-افرنوا السفلي-افرنوا الفوقي-بودعلال-بغورة-طردان-بوعمار-افكير-مرج حمود -السلالم-بسرواس -تزكلوت-داربراطية-دار الخيل-دار ابجو-أبو منديل-أدشيار-تازروت...

## مصادر
* ع. بنعبد الله، الموسوعة، 106 ؛
* حسن الوزان، وصف إفريقيا، 1: 249 ؛
* الطاهر عبد السلام اللهيوي، حصن السلام بين يدي أولاد مولاي عبد السلام، الدار البيضاء، 1978، ص 296 ؛
* بيبليوغرافيا بني أحمد باللغة الأعجمية ؛
* محمد ابن عزوز حكيم، معلمة المغرب، ج 5، ص 1543.

## روابط ذات صلة
* سوق خميس بني عروس
* سلام العروس بن أحمد مزوار الإدريسي
* جبل العلم
* عبد السلام بن مشيش
## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في إقليم العرائش
تصنيف:الريف
تصنيف:جماعات قروية في المغرب
تصنيف:جماعات قروية في إقليم العرائش
تصنيف:جماعات قروية في جهة طنجة تطوان الحسيمة
قائمة الولايات الأمريكية حسب المساحة

هذه قائمة كاملة بالولايات الأمريكية والمناطق والجزر التابعة لها مرتبة من حيث المساحة الكلية، مساحة الأرض ومساحة المياه. مساحة المياه المذكورة يدخل في نطاقها المجارى المائية والبحيرات و البحيرات العظمى والمياه الإقليمية.

## ترتيب الولايات حسب المساحة

## مراجع

تصنيف:قوائم ولايات الولايات المتحدة
تصنيف:جغرافيا الولايات المتحدة
تصنيف:قوائم تقسيمات الولايات المتحدة
تصنيف:قوائم متعلقة بجغرافيا الولايات المتحدة
تصنيف:قوائم مرتبة لتقسيمات البلدان
سكايتراكس

**سكايتراكس** : شركة متخصصة بتصنيف خطوط الطيران حيث تصنف درجة وتقييم درجة الخطوط الجوية وتمنح تصنيفات مناسبة لوضع الخطوط الجوية من تصنيف مكون من خمس نجمات أو أقل من ذلك. ومقر الشركة يقع في المملكة المتحدة.

## شركة طيران العام

## مطار العام

## تصنيف شركات الطيران
### شركات الخمس نجوم
**المصدر:**

#### شركات الخمس نجوم السابقة

### أفضل خدمات في المطارات لشركات الطيران

### أفضل نظام ترفيه على الطائرة

### أنظف مقصورات الطائرات

### أفضل شركة طيران إقليمية

### أفضل تحالف طيران

## تصنيفات المطارات
### المطارات الخمس النجوم
المصدر:

### أفضل المطارات

### أنظف المطارات

أضافت سكايتراكس جائزة مكافحة جائحة فيروس كورونا للمطارات في عام 2020.

### أفضل صالات المطارات

### أفضل مطارات التوقف

## مراجع

## روابط خارجية
* الموقع الرسمي

تصنيف:الطيران في المملكة المتحدة
تصنيف:شركات خدمات مالية في المملكة المتحدة
عبده حكمي

**عبده حكمي**، لاعب كرة قدم سعودي .

بدأ مشواره مع نادي القادسية سنة 2000 كلاعب صانع ألعاب قبل أن يلعبه مدرب المنتخب الأولمبي في مركز المحور

ولمع نجمعه مع المجموعة المميزة التي كانت تمثل الفريق في ذلك الوقت مثل ياسر القحطاني وسعيد الودعاني وسعود كريري وزكريا الهداف

وساهم مع الفريق القدساوي في المنافسة على الدوري والكاس وكذلك في إعادة النادي للممتاز سنة 2009

تم اعارته موسم 2005 لتمثيل نادي الاتحاد

وكذلك تم اعارته لتمثيل التعاون موسم 2010م وثم اعارته لتمثيل نادي الرائد موسم 2010م-2011م

لعب بعدها لأندية هجر و التعاون و الاتفاق و النهضة و نادي الثقبة و نادي الترجي.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:رياضيون من محافظة الخبر
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من محافظة الخبر
تصنيف:رياضيون رجال سعوديون في القرن 21
تصنيف:رياضيون من المنطقة الشرقية
تصنيف:لاعبو دوري الدرجة الأولى السعودي
تصنيف:لاعبو دوري الدرجة الثانية السعودي
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين السعودي
تصنيف:لاعبو كرة قدم سعوديون
تصنيف:لاعبو منتخب السعودية لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب المملكة العربية السعودية لكرة القدم للشباب
تصنيف:لاعبو نادي الاتحاد (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي الاتفاق (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي الترجي (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي التعاون (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي الثقبة
تصنيف:لاعبو نادي الرائد
تصنيف:لاعبو نادي القادسية (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي النهضة (السعودية)
تصنيف:لاعبو نادي هجر
تصنيف:لاعبو وسط كرة قدم رجالية
تصنيف:مواليد 1403 هـ
تصنيف:مواليد 1983
تصنيف:مواليد في السعودية
قطعة 13 (مسلسل)

**قطعة 13**، مسلسل كرتوني كويتي، باللهجة الكويتية، مقتبس من المسلسل الكرتوني الأمريكي ساوث بارك ، وهو من إخراج نواف سالم الشمري وبطولة كل من صالح الباوي ومنى شداد وداوود حسين ويوسف العماني وعبير الجندي، وقد عُرض على تلفزيون الكويت في سنة 2000 واستمر لثلاثة مواسم سنوية، ويعد أول مسلسل كرتوني في منطقة الخليج العربي.

تدور أحداثه حول مجموعة من الطلبة وهم: سلوم، عبود وأخته فروحة، حمود، عزوز والذين تربطهم علاقة فكاهية مليئة بالمواقف المضحكة في المدرسة مع الأستاذ صالح وأبلة عطيات. يتناول المسلسل العديد من القضايا التي تخص المجتمع الكويتي بطريقة سلسة ومضحكة.

الشخصيات الرئيسية مقتبسة من ساوث بارك من حيث المظهر والتصميم، ولكن المحور والقضايا تختلف تمامًا، إذ إنها لا تحتوي على مشاهد عنف أو ما إلى ذلك، إضافة لكونها تحكي قضايا كويتية وخليجية وعربية تناسب جميع الأعمار. كذلك يختلف المسلسل عن النسخة الأمريكية بوجود شخصيات جديدة مثل الأستاذة عطيات، كذلك باعتماده الأزياء والعادات الخليجية.

## الشخصيات

## ضيوف الحلقة
* نوال الكويتية
* حمود ناصر
* أحمد الشرقاوي
* فرقة ميامي
* منيرة عاشور
* بشار سلطان
* سعد الفرج
* محمد علي
* عبد الله الرويشد
* مشعل العروج
* يوسف العماني
* خالد الملا
* عبد الله وبران

## الملاحظات

## المراجع

تصنيف:برامج تلفزيونية عربية
تصنيف:ساوث بارك
تصنيف:مسلسلات تلفازية انتهت في 2003
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية إسلامية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية عربية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية عربية مبنية على مسلسلات تلفزيونية أمريكية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية غير أمريكية مبنية على مسلسلات تلفزيونية أمريكية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كويتية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كويتية بدأ عرضها في 2000
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة تلفزيونية في عقد 2000
تصنيف:مسلسلات رسوم متحركة كويتية
تصنيف:مسلسلات رمضان 1421 هـ
تصنيف:مسلسلات رمضان 1422 هـ
تصنيف:مسلسلات رمضان 1423 هـ
تصنيف:مسلسلات عبير الجندي
تصنيف:مسلسلات كويتية من عدة أجزاء
الماجوري

**الماجوري** حي يقع وسط جنوب مدينة بنغازي يحده شارع عشرين والرويسات والبركة. بدأ في التشكل في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية، نتيجة لهجرة الناس من مناطق مختلفة من ليبيا إلى بنغازي للبحث عن حياة أفضل.
في البداية كان اسم المنطقة حوش الماجوري وكلمة حوش تعني منزل والماجوري هي رتبة عسكرية تقابلها بالعربية رائد، "Major" وتمة التسمية نسبة إلى مقدم في الجيش الايطالى كان يسكن في تلك المنطقة ولم يكون بها أي مباني سوى منزل المقدم الإيطالي ومن هنا اكتسبت هذا الاسم «حوش الماجوري» ثم تحورت إلى الماجوري
ويعرف الماجوري بأنها من أكثر مناطق الشعبية في بنغازي وهي تعد الأكثر سكٓانا بعد منطقة السلماني { وكما تعرف هذي منطقة بشرارة فبراير فهذه منطقة قتل منها الكثير في كل الحروب (2011.2015) وفي 2015 سميت بمنطقة الماجوري قاهرة الخوارج لانهم من اوئل المناطق في بنغازي اعلنو حروبهم علي الخوارج '

## مراجع

تصنيف:أحياء بنغازي
حي السلام (بنغازي)

**حي السلام** في مدينة بنغازي في ليبيا. بدأ في الظهور أواخر الستينات وموقعه شمال المدينة، تحده أحياء الكويفية، الوحيشي وسيدي يونس وشبنة وبه سوق السيارات بنغازي وسوق الجمعة وسوق (العشية) سابقا وبه مجمع سوق عام يعرف يسوق دورين.

## لقب حي السلام
بوابة بنغازي الشرقية. يشتهر بعبارة : يا سلام على حي السلام.

## السكان
غالبية سكان الحي خليط من الطبقتين المتوسطة والمرفهة يعبر من الأحياء في بنغازي حيث يسكن الحي عدد كبير من المسئولين الكبار في ليبيا وبنغازي بالتحديد والتجار ورؤوس الأموال، والفنانين الشعبيين (المرسكاوي) حيث تغنى احدهم بالحي وقال مسك الختام خيمة في حي السلام، وهو أيضا من الأحياء الهادئة ببنغازي.
يقع حي السلام في شمال مدينة بنغازي يمين الطريق الساحلي المؤدي لمدينة المرج شرقا شرع في تأسيس حي السلام في عام 1960 كأرض صالحة للبناء تابعة للدولة الليبية. يعتبر مخطط حي السلام من المخططات الحديثة حيث يمتاز بوجود نوعين من المساكن : احدها الفيلات بمساحة 450 مترا مربعا لكل منها والمنازل بمساحة 150 مترا مربعا لكل منها والمساحة المخصصة للفيلات أكبر من تلك المخصصة للمنازل الصغيرة . يوجد بالحي عدد أربعة مساجد حديثة راقية وعدد خمسة مدارس عامة واحدة ثانوية للبنات والباقي مدارس للتعليم الأساسي . يوجد فيه الكثير من المدراس الخاصة، يخترق الحي شارع رئيسي هو شارع الأردن ويحده جنوبا شارع لبنان . يتوسط الحي حي صغير يسمى حي الريحان يتألف من 140 مسكنا من دورين لعائلة واحدة (دوبلكس) ويعد حي السلام حيا سكنيا هادئا .ويعتبر أكبر المناطق الموجودة في بنغازي.

سلام
البركة (بنغازي)

**البركة** حي يقع جنوب مركز مدينة بنغازي يحده كل من أحياء الكيش، الرويسات والماجوري. ويعد من أكثر المناطق ازدحاما بالسكان خلال الغزو الإيطالي لليبيا وتوجد بها بقايا تركية قديمة مثل قصر البركة وقصر الباشا إضافة لكتيبة الفضيل بو عمر العسكرية السابقة.
## مراجع

تصنيف:أحياء بنغازي
الرحبة (بنغازي)

**الرحبة** منطقة تقع بين الهواري والفويهات جنوب مدينة بنغازي في ليبيا. سميت الرحبة نظرا لاتساع سهولها الرحبة.
منطقة الرحبة هي من الاحياء القديمة لمدينة بنغازي ، انشئت في نهاية الستينات من القرن العشرين ، حدودها الطريق الدولي - طرابلس ( طريق العروبة ) شمالا ، شارع القيروان جنوبا ( شارع مصنع الفرش الأرضي ) ، الطريق الدائري الثاني شرقا ( شارع مصنع البيبسي )، الطريق الذائري الرابع غربا.
تصدي سكانها بشجاعة مع باقي سكان احياء بنغازي لهجمت رتل الموت  يوم 19 مارس 2011 وصدوهم ببسالة حتي تقهقروا غزاة القذافي إلي خارج حدود المدينة فهاجمتهم طائرات القوات الفرنسية وألحقت بهم خسائر فادحة كات أن تبيدهم عن بكرة أبيهم .
كما كان لسكان منطقة الرحبة صولات عديدة أحري أشهرها اقتحام كتيبة النداء التي كانت تنفذ أعمالا إجرامية تقض أمن المدينة
قدمت شهداء علي طوال فترة حطم المقبور  وخلال احداث الثورة منهم :
الشهيد : محمد الطيب بن سعود :ـ اعدم شنقا في بنغازي
الشهيد: عمر المخززم الورفلي:ـاعدم شنقا في بنغازي
الشهيد : صالح بوزيد الشطيطي :ـ اغتيل في جمهورية اليونان
الشهيد عابد عبد السلام المهدي الغرياني:ـ اشتشهد في منطقة بودزيرة خلال احداث 1996
الشهيد وسام عثمان الشاعري استشهد خلال عملية اقتحام كنيبة نداء ليبيا 31/07/2011
## مراجع

رحبة
شبنة

**شبنة**، حي حديث شمال مدينة بنغازي، ليبيا بدا في الظهور سنة 1990 يحده كل من أحياء حي السلام والوحيشي وبو عطني وحي الدولار وتنقشم شبنة إلى:
* شبنة أ
* شبنة ب
* شبنة ج
* شبنة د

ويحتوي الحي علي عدة محطات وقود وعلي مقلب النفايات(الرابش) ويحتوي على الات حفريه كبيره وصغيره وكثيره للإيجار أو للبيع أو للخدمه ويوجد اشتراكيات {مكان لبيع الخيم ادوات المناسبات}كثيرة ويوجد عدة مولات كبيرة تشتهر بغلو اسعارها وهي منطقة ترابية لا يوجد بها الكثير من المرافق

## شبنة خلال الحرب العالمية الثانية
كانت شبنة خلال الحرب العالمية الثانية عبارة عن مناطق صحراوية اقام بها الجيش الإيطالي عدة معسكرات اثناء الحرب العالمية الثانية وفترة الاستعمار الإيطالي لليبيا.

## شبنة في العصر الحديث ما بين حروب الماضي وإهمال الحاضر
لا توجد أحداث كثيرة مرت عدا أن تنظيم تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) احتل أحد معسكراتها لفترة قصيرة إلي أن استعادها قوات الجيش الوطني الليبي.

تصنيف:أحياء بنغازي
حي الدولار

**حي الدولار**، يقع جنوب شرق مدينة بنغازي يحده كل من شبنة وبوعطني والليثي.
## المراجع

## وصلات خارجية
* حي الدولار - بنغازي

تصنيف:بنغازي
بوهديمة

**بوهديمة**، حي يقع وسط جنوب مدينة بنغازي الليبية، يحده كل من أحياء بلعون، الهواري والليثي. والحدائق.  

يوجد به مقر البريد الرئيسي سابقا ومديرية أمن بنغازي 
التي وقعت فيها مواجهات أبان اندلاع أحداث ليبيا 2011 
وتعرضت للهجوم من قبل الجماعات المتطرفة في عام 2014 ودخلت في مواجهات مع شباب المنطقة وقوات المسلحة الليبية
اشتهرت منطقة بوهديمة نظرا لمساندة شباب المنطقة لقوات المسلحة والجهات الأمنية من بداية المواجهات وإغلاقهم للطرقات ومحاولة عرقلة تحركات الإرهاب وسقوط ما يقارب 400 شخص من هذا الحي 
ويمر حي بوهديمة بشارع فينيسيا ويعد من أقدم أحياء المدينة حيث نشأ في بداية الخمسينيات. 

أحياء بنغازي
حي الفاتح

**حى الفاتح سابقاً** (حي الكرامة حالياً) بدأ ظهور هذا الحي في بداية عقد السبعينيات، وهو يقع شرق وسط مدينة بنغازي ويحدهُ كل من حي الحدائق والليثي ويمر بهِ شارع عشرين.

## مراجع

حي الفاتح
القوارشة

تصغير|أحد مداخل القوارشة "شارع الشجر"**القوارشة**، حي زراعي ذو تربة خصبة يقع على بعد 14 كم غرب بنغازي. وقد يعود سبب تسميته بهذا الاسم إلى عائلة قديمة تمتلك فيه أراضي ويوجد به مصنع الأنابيب ومؤسسات تعليمية عليا وكثير من المزارع.
افتتح حاليا أول محطة تكرير المياه ومعالجة مياه المجاري والصرف الصحي في ليبيا بهذه المنطقة.

قوارشة
رأس اعبيدة

**راس اعبيدة** يقع بين السلماني الغربي وسيدي حسين وشارع عشرين، ولقد ظهر في أواخر عقد الخمسينيات كتجمع للمهاجرين من الأرياف إلى بنغازي، ثم كتجمع للنازحين من كارثة زلزال المرج سنة 1963. وكان في راس اعبيدة في فترة الخمسينات والستينات الشارع التجاري المهم ويسمى شارع الإذاعة نسبة إلى وجود مبنى إذاعة بنغازي به، وكان يفصل راس اعبيدة البحري (الشمالي) الذي كان يشتهر بافران الجير الكثيرة التي كانت تستعمل في طلاء المنازل آنذاك وتعتبر أيضا من مواد البناء، وكذلك الملاحات حيث كانت أرض السباخ كبيرة، وتظهر ناصعة البياض في الصيف عندها.

ويجمع الملح الذي كان يكفي حاجة سكان مدينة بنغازي ويصدر الفائض منهُ، اما عن راس اعبيدة القبلي (الجنوبي) الأكثر كثافة سكانية ويعج بالسكان وبه جامع كان يسمي جامع الصغير.

ويوجد بهِ مرقد ولي صالح «سيدي شاهر روحه».

تصغير|جزيرة الدوران قرب راس اعبيدة في قلب بنغازي.
## المصادر

تصنيف:أحياء بنغازي
زلزال المرج 1963

**زلزال المرج** اعتبر من أكبر الكوارث الطبيعية التي شهدتها ليبيا في تاريخها المعاصر حيث ضرب الزلزال الذي بلغت قوته حوالي 5.3 درجة على سلم ريختر ضرب مدينة المرج القديمة الواقعة في الجبل الأخضر مساء الخميس 21 فبراير 1963.

كان مركز الزلزال «قرية سيدي دخيل» قرب طلميثة. ونتيجته وفاة 243 شخصا وجرح المئات.
كما أسفر الزلزال عن أضرار مادية جسيمة في المباني والممتلكات تسببت في تدمير المدينة والتي أصبحت الآن أطلال بعد أن هجرها سكانها عقب الزلزال إلى مدينة المرج الجديد الحالية.

## مصادر

تصنيف:زلازل 1963
تصنيف:زلازل في إفريقيا
مرج
تصنيف:كوارث طبيعية في ليبيا
تصنيف:ليبيا في 1963
شارع عشرين (ليبيا)

**شارع عشرين** يمر في أحياء راس اعبيدة وحي الفاتح بمدينة بنغازي، ليبيا. عرف في الماضي باسم شارع السكة خلال عقد الخمسينيات نتيجة لمرور خط سكة القطار بهِ متجها نحو الأبيار والمرج وعرف أيضا باسم السنتر لأنهُ يتوسط المدينة ويجتذب كل سكانها للتسوق والتنزه.

ويعتبر من الشوارع التجارية في المدينة إذ تنتشر بهِ المحلات التجارية كما يشهد ازدحاما في فترات مختلفة من السنة وخاصة في فترة شهر رمضان وما قبل الأعياد.

## المصادر

تصنيف:شوارع في بنغازي
الهواري

**الهواري** هي أحد ضواحي جنوب غرب مدينة بنغازي، ليبيا. يوجد بها أكبر مصنع للاسمنت في ليبيا وهو «مصنع الهواري». وتوجد بها مقبرة المدينة الرسمية ومستشفى الهواري العام والقلب و الاشعة والمسالك و بها مخزون ضخم جدا من الحجر الجيري.

هواري
الكويفية

**الكويفية** ضاحية سكنية في مدينة بنغازي وتقع على بعد 7 كم شمال وسط المدينة. يوجد بها مستشفى الأمراض الصدرية في بنغازي وكذلك محطة الشمال وهي أكبر محطة لتوليد الطاقة الكهربائية في ليبيا ويوجد بها العديد من المصانع. إضافة لسجن الكويفية وهو أكبر سجن في بنغازي.

سميت الكويفية تصغيراً لكلمة «كوف» أو كهف، وتشتهر بوجود أنهار وأنفاق طبيعية تحت الأرض، إضافة لكثرة عيون الماء ومن أشهرها عين زيانة التي تصب الي بحيرة الخرمة ومنها الي البحر المتوسط.

‌

## مراجع

تصنيف:أحياء بنغازي
تصنيف:أماكن مأهولة في ليبيا
قاريونس

تصغير| بقاريونس
**قاريونس**، حي يقع في المدخل الغربي لمدينة بنغازي ثاني كبرى المدن الليبية. يحده من الشمال حي القوارشة وحي الفويهات، وغربا حي قنفودة ومن الشرق حي طابلينو.
## التعليم
اشتهر هذا الحي بالجامعة التي حملت اسمه جامعة قاريونس وهي أقدم الجامعات الليبية. 

كما يوجد مدارس بالحي لمختلف المراحل الدراسية 

مدرسة قاريونس للتعليم الأساسي

مدرسة قاريونس للتعليم الثانوي

مدرسة الأمل المشرق للبنات

مدرسة السد العالي للبنات

## مراجع

قاريونس
بو عطني

**بو عطني** منطقة صناعية وسكنية شرقي وسط مدينة بنغازي الليبية، بها العديد من المصانع والعديد من المزارع والمساكن إضافة لعدد من المنشآت العسكرية.

ومن بينها مصانع للحليب ومشتقاته، ومصانع لمواد البناء والعديد من مصانع المشروبات كمصنع مشروبات بوعطني والمياه المعبأة، وتنقسم للمساكن وما تعرف باسم (أرض الكواديك) وبوعطنى الألبان وبها طريق المطار المؤدية إلى حى بنينا ومطار بنينا - بنغازي الدولي.

بوعطني سميت نسبة لولي صالح يدعى «سيدي بوعطني» المدفون قرب معسكر القوات الخاصة «الصاعقة» وتوجد بها حقفة (مغارة) «الجخ الكبير» التي تعتبر جزء من نهر الليثون الشهير في فترة الإغريق.

تصنيف:أحياء بنغازي
سيدي خليفة (ليبيا)

**سيدي خليفة** ضاحية تقع على بعد 17 كم شمال مدينة بنغازي، ليبيا وتعد ضاحية زراعية وصناعية. كما تعتبر أحد مناطق بلدية بنغازي الـ32.

## سبب التسمية
ترجع التسمية نسبة إلى «الصالح» خليفة بن نجم بن أخريبيش المدفون في مقبرة المنطقة. منطقة سيدي خليفة من بداية عام 2015 شهدت تطور معماري غير مسبوق جراء نزوح معظم سكان بنغازي إليها. مما سبب في ارتفاع أسعار الأراضي والإيجارات وشهدت تحسن ملحوظ في مستوى معيشة أهل المنطقة جراء هذا الأمر. كما شهدت المنطقة شهدت تطور كبير من حيث الاتصالات. على الرغم من عدم وجود تغطية اتصالات لشركة ليبيا للاتصالات والتقنية (LTT) إلا أن هناك بعض الشركات مثل ليبيا تك وسعت من تغطيتها في المنطقة وبأسعار مناسبة للجميع.

## مراجع

تصنيف:أحياء بنغازي
تصنيف:أماكن مأهولة في ليبيا
المستكفي بالله الثالث

أبو الربيع سليمان بن المتوكل على الله، بويع بالخلافة بعهد من أخيه المعتضد بالله في ربيع الأول سنة 845هـ، واستمر في الخلافة حتى وفاته سنة 855هـ.

## صفاته
يقول معاصره المؤرخ ابن تغري بردي 

## وفاته
توفي الخليفة المستكفي بالله الثالث بمسكنه قرب المشهد النفيسي في القاهرة في يوم الجمعة 2 محرم 855هـ بعد مرض دام به أياماً، وكان في حوالي الستين من عمره، وحضر السلطان الظاهر جقمق جنازته والصلاة عليه بمصلاة المؤمني تحت القلعة، وعاد أمام جنازته إلى المشهد النفيسي حيث دفنه ماشياً، وتولى حمل نعشه غير مرة، إلى أن وصلت الجنازة وحضر دفنه، وكانت جنازته مشهودة، وولي الخلافة بعد وفاته أخوه حمزة القائم بأمر الله.

## مراجع

تصنيف:أبناء خلفاء عباسيين
تصنيف:خلفاء عباسيون في القرن 15
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:صفحات تحتاج تصنيف سنة الولادة
تصنيف:وفيات 1451
تصنيف:وفيات 824 هـ
تصنيف:خلفاء عباسيون في القرن 9 ه
المستنجد بالله الثاني

**المستنجد بالله الثاني** هو أبو المحاسن يوسف بن المتوكل على الله, ولي الخلافة بعد خلع أخيه سنة 859 للهجرة، وذلك في عهد السلطان المملوكي الاشرف اينال وتوفي سنة 884 للهجرة وقد بلغ التسعين وما جاوزها. ودفن في مدفن الخلفاء بجوار مشهد السيدة نفيسة بالقاهرة، وخلفه في منصب الخلافة ابن اخيه أبو العز عبد العزيز المتوكل على الله الثاني . 

## مراجع

تصنيف:أبناء خلفاء عباسيين
تصنيف:خلفاء عباسيون في القرن 15
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:وفيات 1479
تصنيف:وفيات 884 هـ
تصنيف:خلفاء عباسيون في القرن 9 ه
خدمات مهنية

**الخدمات المهنية** هي وظائف تقنية يتم تقديمها من قبل مقاولين أو مستشارين مستقلين.
من الأمثلة على هذه الخدمات المهنية: المحاسبة والتدقيق والهندسة وغيرها.

## انظر أيضًا
* الأربعة الكبار
## مراجع

تصنيف:استشارات
تصنيف:مالية
تصنيف:صناعات الخدمات
تصنيف:مهن
تصنيف:مهن تجارية
تدقيق (محاسبة)

**التدقيق** حسب ما عرفته  هو عملية منتظمة وموضوعية للحصول على أدلة إثبات وتقويمها فيما يتعلق بحقائق حول وقائع وأحداث اقتصادية وذلك للتحقق من درجة التطابق بين تلك الحقائق والمعاني المحددة وإيصال النتائج إلى مستخدمين المعلومات المهتمين بذلك.
ويعرف تدقيق الحسابات أيضا بأن التحقق الاقتصادي المنتظم لأدلة وقرائن الإثبات لما تحويه دفاتر وسجلات المنشأة من بيانات في إطار مبادئ محاسبية متعارف عليها من خلال برنامج محدد مقدما بهدف إبداء الرأي الفني المحايد في صدق وعدالة التقارير المالية لقراء ومستخدمي هذه التقارير.

التدقيق كلمه مشتقه من الكلمة الاتينيه Audit والتي تعني هو يستمع، حيث كانت الحسابات في العصور السابقه تقرا على اصحاب لالعمال أو الاقطاعيين أو المسؤولين الحكوميين حتى يطمئنوا على صحتها. وقد أطلق على هذه العملية كذلك Audit بالانجليزيه والتي تعني التدقيق.ومن هنا ارتبطت عملية التدقيق بفحص الحسابات للتأكد من مصداقيتها، ولكن ظلت في تطور مستمر متأثره بمتغيرات عديده منها:
طبيعة النظام الاقتصادي وانواع الملكيات واحجام المنشآت وتعدد عمليلتها ومدى تعقيدها.
فاصبح الامر يتطلب عملية التحقق بالاضافه إلى الفحص، ثم أصبحت هناك حاجه للتقرير، حتى وصلت عمليه التدقيق إلى مكوناتها الرئيسه في الوقت الحاضر، والتي تتكون من الفحص والتحقق والتقرير ولكن طبيعة الفحص والتحقق واعداد التقرير أصبحت مختلفه في هذا العصر عما كانت عليه في السابق.

## تدقيق الجودة

## التدقيق المتكامل
## أنواع التدقيق
يوجد هناك نوعان رئيسيين للمدققين:
* مدققين داخليين:
* مدققين خارجيين:

## شركات التدقيق الكبرى

يطلق لفظ **[[الأربع الكبرى|الأربعة الكبار]]** على أكبر أربعة شركات محاسبة في العالم وهي كالتالي:
* برايس وتر هاووس كوبرز
* ديلويت توش توهماتسو
* إرنست ويونغ
* كيه بي إم جي

## شركات التدقيق حول العالم
هناك عدد كبير من شركات التدقيق العالمية، والتي قد تكون ضمن أحد التصنيفات التالية: اما شبكة Network، جمعية Association، أو تحالف Alliance.
وتختلف آلية تعامل كل شركة تدقيق عالمية فيما بين اعضائها بحسب تصنيفها، ويتم سنويا إجراء ترتيب لهذه الشبكات العالمية حسب معايير معينة، ومن أفضل الجهات العالمية التي تقوم باجراء ترتيب لهذه الشبكات العالمية مؤسسة AccountancyAge، وندرج على سبيل الذكر لا الحصر بعض الشبكات والجمعيات العالمية ومنها: BDO ، Grant Thornton ، Baker Tilly ، Moore stephens ، IECnet ، PKF ، Kreston.
والية عمل هذه الشبكات العالمية بالغالب متشابهة بالجوهر، حيث أنها تمنح عضويات لشركات التدقيق والاستشارات المحلية بعد إجراء فحص لاجراءات عمل هذه الشركات والتأكد من انها تتبع معايير كفاءة مناسبة لمنحها عضوية الشبكة العالمية.

## روابط خارجية
* 
## مراجع

## انظر أيضًا
* تدقيق داخلي
* تدقيق مالي
* تدقيق خارجي

تصنيف:إدارة المخاطر
تصنيف:تدقيق
تصنيف:مالية الشركات
تصنيف:مهن
صيغ فريني-سيري

تصغير|300px|يسار|منحنى فضائي ؛ الأشعة '''T'''، '''N''' و'''B''' ؛ والسطح المهتز يمتدّ من قبل '''T''' و'''N'''.
يستخدم معلم فريني لدراسة الحركة المنحنية وخاصة منها الحركة الدائرية.

يتكون معلم فريني من محورين متعامدين في الوضع الذي يكون فيه المتحرك عند لحظة معينة t. 
هذا يعني أنه يتحرك مع المتحرك ولا يبقى ثابتا في وضع معين كما هو الحال بالنسبة للمعلم الديكارتي.

– يكون أحد المحورين مماسا للمسار في الوضع الذي يكون فيه المتحرك وموجها في جهة الحركة. يدعى هذا المحور : المحور المماسي
 
– المحور الثاني يعامد المحور المماسي وهو موجه نحو مركز المسار. يدعى هذا المحور: المحور الناظمي

ملف:Frenet.jpg

مركبة شعاع (متجهة) التسارع في هذا المعلم:

\overrightarrow{a}= \overrightarrow{a_N} \ + \overrightarrow{a_T}

و قيمته العددية تعطى بالعلاقة:

a= \sqrt{a_N^2+a_T^2}

لحساب قيمة المركبة الناظمية:

 a_N= {v^2 \over R}
حيث v هي قيمة السرعة في الموضع M 
و R نصف قطر انحناء المسار الدائري.

## مراجع

## انظر أيضا

* علم الحركة

تصنيف:تفاضل متعدد المتحولات
تصنيف:علم الحركة المجردة
تصنيف:منحنيات
تصنيف:هندسة تفاضلية
كوادريليون

**كوادريليون** هو عدد يساوي مليون مليار.

يكتب الكوادريليون كما يلي: 000 000 000 000 000 1 (واحد عن يمينه خمسة عشر صفراً) 1015.

## مراجع

تصنيف:أعداد صحيحة
تصنيف:أعداد كبيرة
تصنيف:قيم أسية
فمتومتر

**فمتومتر femtometre**: هو جزء من كوادريليون جزء من المتر. يرمز له ب **فم** أو **fm**. النانومتر الواحد يعادل مليون فمتومتر، وهي وحدة من وحدات قياس الطول العالمية كما تسمى أيضًا «فيرمي» نسبة إلى العالم إنريكو فيرمي.

## التعريف
فمتومتر واحد == 1.0 x 10−15 من المتر = 1 فيرمي = 0.001 بيكومتر == 1000 أتوميتر
1,000,000 فمتومتر = 1 نانوميتر.
كمثال على استخدام هذه الوحدة كوحدة قياس طول، قطر نواة ذرة الذهب يساوي تقريباً 8.45 فمتومتر.

## التاريخ
تبنى «المؤتمر العام للأوزان والمقاييس» الحادي عشر وحدة الفمتومتر وأضيفت الوحدة بالتالي إلى المقاييس الدولية عام 1964.
سميت نسبة إلى الفيزيائي الإيطالي إنريكو فيرمي (1901-1954)، وهو أحد مؤسسي علم الفيزياء النووية. وقد صاغ هذا المصطلح روبرت هوفستادتير في مقالة علمية بعنوان «انتشار الإلكترون والتركيب النووي» نشرت عام 1956 في مجلة مشاركات في الفيزياء الحديثة.

يستخدم هذا المصطلح على نطاق واحد من قبل علماء الفيزياء النووية وفيزياء الجسيمات. عندما منح العالم هوفستادتير جائزة نوبل عام 1961 في الفيزياء، جاء في عنوان المحاضرة التي ألقاءها بالمناسبة «طريقة انتشار الإلكترون وتطبيقاته في تركيب النوى والنويات» (11 ديسمبر 1961)).

## المراجع

تصنيف:وحدات طول
جيجابت

**جيجابت**  هي وحدة بت من وحدات تخزين المعلومات في الحواسيب.

1 جيجابت يعادل مليار بت.

## مراجع

تصنيف:مصطلحات حوسبة
تصنيف:وحدات قياس للمعلومات
حصار القدس (1244)

**حصار القدس في 1244 ** وقع هذا الحصار بعد الحملة الصليبية السادسة، عندما غزا الخوارزميون المدينة يوم 15 يوليو 1244 مع الأيوبيون بقيادة السلطان الصالح أيوب.

## التمهيد
قاد الإمبراطور فريدرِك الثاني، إمبراطور الإمبراطورية الرومانية المقدسة، الحملة الصليبية السادسة من 1228م إلى 1229م، وادّعى لقب ملك القدس بصفته زوج إيزابيلا الثانية ملكة القدس منذ 1212. وكان الجيش الذي جاء به الإمبراطور، إضافةً إلى سمعته في العالم الإسلامي، كافيين لاستعادة القدس وبيت لحم والناصرة وعدّة حصون دون قتال، وذلك وفق معاهدة موقعة مع السلطان الأيوبي الكامل.
ومع ذلك، لم تبقَ القدس في أيدي المسيحيين طويلًا، فبالرغم من المكاسب الإقليمية الإضافية التي تحققت قبل ذلك بسنوات قليلة في حملة البارونات، فإن هؤلاء لم يسيطروا على محيط المدينة بشكل كافٍ يسمح بتأمين دفاع فعّال عنها.

كان جيش الخوارزميين يتكون من 10,000 فارس، ويضم بقايا الجيش الكِبْشاقي في معظمه، التابع لي خوارزمشاه وجلال الدين منكبرتي، بالإضافة إلى القيمايرية الأكراد. وكانوا يعملون بالتنسيق مع السلطان الأيوبي.
## المعركة
في عام 1244م، سمح الأيوبيون للخوارزميين، الذين كانت إمبراطوريتهم قد دُمّرت على يد المغول في عام 1231م، بمهاجمة المدينة. وقع الحصار في 15 يوليو، وسقطت المدينة بسرعة. نهب الخوارزميون الحي الأرمني، حيث أبادوا السكان المسيحيين وطردوا اليهود.
بالإضافة إلى ذلك، نهبوا قبور ملوك القدس في كنيسة القيامة ونبشوا عظامهم، مما جعل قبري بالدوين الأول وجودفري دي بويون يتحولان إلى قبور تذكارية فارغة (قبر أجوف).

في 23 أغسطس، استسلم برج داود للقوات الخوارزمية، وخرج نحو 6,000 من الرجال والنساء والأطفال المسيحيين من القدس ، حيث تعرّضوا لمذبحة رغم وعود بمنحهم ممرًا آمنًا. لم ينجُ منهم سوى 300 شخص تمكنوا من الفرار إلى يافا.
## ما بعد المعركة
أدّى نهب المدينة والمجزرة التي رافقته إلى دفع الصليبيين لتجميع قوة عسكرية تنضم إلى القوات الأيوبية لمحاربة القوات المصرية والخوارزمية في معركة لافوربي.
وبالإضافة إلى ذلك، شجّعت هذه الأحداث الملك لويس التاسع ملك فرنسا على تنظيم الحملة الصليبية السابعة.
## المراجع

تصنيف:آسيا في 1244
تصنيف:الإمبراطورية الرومانية المقدسة في عقد 1240
تصنيف:أوروبا في 1244
تصنيف:تاريخ القدس
تصنيف:حصارات الحملات الصليبية
تصنيف:حصارات القدس
تصنيف:حصارات تشمل الدولة الأيوبية
تصنيف:حصارات في العصور الوسطى
تصنيف:قتل جماعي في القدس
تصنيف:مجازر ضد المسيحيين
تصنيف:مدن ممزقة
تصنيف:مذابح القرن 13
تصنيف:معارك الأيوبيين
تصنيف:معارك تشمل سلالة أنوشتكين
تصنيف:نزاعات في 1244
إد باريش ساندرز

**إد باريش ساندرز**  عالم في العهد الجديد وأحد أهم الداعمين لنظرة جديدة عن بولس. كان أستاذ فنون وعلوم الدين في جامعة ديوك، شمال كارولينا منذ 1990 وحتى تقاعده في 2005.

وهو زميل الأكاديمية البريطانية وحائز على دكتوراة من جامعة أكسفورد ودكتوراة الثيولوجيا من جامعة هلسينكي. ألف وحرر العديد من الكتب والمقالات وحصل كتابه عيسى واليهودية على جائزة غرومير.

## أفكاره وكتاباته
يعرف باختصاصه باليهودية والمسيحية في العالم اليوناني-الروماني القديم.

طبع كتابه الأول بولس واليهودية الفلسطينية في 1977، بينما طبع كتابه عيسى واليهودية في 1985. قدم في الكتاب أدلته عن أن عيسى بدأ كأحد أتباع يحيى (يوحنا المعمدان) وأنه كان نبيا يخبر بعودة مملكة إسرائيل. حسب ساندرز صنع عيسى حركة يهودية إسكاتولوجية بتعيينه للرسل وبتبشيره وأفعاله. بعد إعدامه الذي كان بسبب قلب عيسى للطاولات في هيكل القدس وهذا حسب ساندرز تحدي للسلطة السياسية التي أرادت موته، تابع أتباعه حركته متوقعين عودته لإعادة مملكة إسرائيل. لم يجد ساندز سببا للمعاداة بين عيسى والفريسيين خاصة أن عيسى لم يخرق أي جزء من الشريعة. وحسب ساندرز لم يعارض عيسى الشريعة اليهودية ولم يرفضها وأن أتباعه استمروا بالالتزام بها كما يظهر من استمرار عبادتهم في الهيكل (مثلا في سفر الأعمال 3: 1، 21: 23-26). يقدم أيضا أدلة على أن أقوال عيسى لم تحدد تصرفات ووجهات نظر المسيحيين الأوائل، كما يظهر من نقاش بولس للطلاق (1 كورينثوس 7: 10-16) حيث ينقل قول عيسى ثم يعطي أحكامه المستقلة عن الموضوع. وقال ساندرز إن بولس شعر بأنه هو القدوة للكنائس.

يركز ساندرز على بيئة العصر، حيث شرح اليهودية بعباراته الخاصة وليس في جو النقاشات الكاثوليكية-البروتستانية للقرن السادس عشر، من أجل إعطاء نظرته الخاصة عن اليهودية وبولس والمسيحية، وحسبما قال ساندرز فإنه يقرأ بولس في البيئة، وهي «فلسطين القرن الأول وخاصة يهودية القرن الأول» ويقول إن هناك حاجة لمزيد من دراسات المقارنة للعهد الجديد والتاريخ القديم وكل المصادر القديمة المتوفرة، مع فحص أكبر لها.

## مراجع

## مواقع خارجية
* صفحته الشخصية
* سيرته المهنية

تصنيف:لاهوتيون بروتستانتيون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:لاهوتيون بروتستانتيون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:أشخاص من غراند براري (تكساس)
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ديوك
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة ماكماستر
تصنيف:أكاديميو جامعة أكسفورد
تصنيف:أكاديميون من تكساس
تصنيف:بروتستانت أمريكيون
تصنيف:جدال يهودي مسيحي
تصنيف:حائزون على زمالة غوغنهايم
تصنيف:خريجو جامعة ساوثرن ميثوديست
تصنيف:زملاء الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم
تصنيف:زملاء الأكاديمية البريطانية
تصنيف:زملاء كلية الملكة
تصنيف:علماء الكتاب المقدس أمريكيون
تصنيف:علماء الكتاب المقدس أمريكيون في القرن 20
تصنيف:علماء الكتاب المقدس أمريكيون في القرن 21
تصنيف:علماء الكتاب المقدس مسيحيون في القرن 20
تصنيف:علماء الكتاب المقدس مسيحيون في القرن 21
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب غير روائيين أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كتاب مقالات أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كتاب مقالات أمريكيون في القرن 21
تصنيف:لاهوتيون أمريكيون
تصنيف:لاهوتيون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:لاهوتيون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:لاهوتيون بروتستانت
تصنيف:لاهوتيون في القرن 20
تصنيف:لاهوتيون في القرن 21
تصنيف:مستعبرون مسيحيون
تصنيف:مواليد 1937
تصنيف:نقاد نظرية أسطورة يسوع
الأكاديمية البريطانية

**الأكاديمية البريطانية** (British Academy) هي الأكاديمية الوطنية للمملكة المتحدة عن الإنسانيات والعلوم الاجتماعية. أسست بقرار ملكي في 1902 وعدد زملائها الآن أكثر من 800 عالم، وهي مستقلة وذاتية الحكم.

يدل الاختيار في زمالة الأكاديمية على تميز علمي عال في أحد فروع الإنسانيات أو العلوم الاجتماعية مؤكد بأعمال مطبوعة.

## انظر أيضًا
* مجلس الأبحاث البريطانية في بلاد الشام

## مواقع خارجية
* الأكاديمية البريطانية
* بوابة بحث موارد الأكاديمية البريطانية
## مراجع

*
تصنيف:أكاديميات وطنية للفنون والعلوم الإنسانية
تصنيف:تأسيسات سنة 1902 في المملكة المتحدة
تصنيف:جمعيات خيرية مقرها في لندن
تصنيف:زملاء الأكاديمية البريطانية
تصنيف:منظمات أسست في 1902
تصنيف:وزارة الأعمال والابتكار والمهارات
واقي (توضيح)

* واقي شمسي
* واقيات الرصاص
* واقي أنثوي
* عازل ذكري
## طالع أيضا
* وقاية

تصنيف:ألقاب باللغة اليابانية
تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
ترتليان

**ترتليان** أو **ترتليانوس** (باللاتينية Tertullianus) (نحو 160 إلى 220 م)  مؤلف أمازيغي مسيحي مبكر بونيقي، وأول من كتب كتابات مسيحية باللغة اللاتينية. كان مهماً في الدفاع عن المسيحية ومعاداة الهرطقات. وقد أطلق على ترتليان «والد المسيحية اللاتينية»، و«مؤسس اللاهوت الغربي».

ربما أكبر سبب لشهرته إعطاء أول شرح للعقيدة. من الأفكار الأخرى التي تظهر في كتاباته «ثلاثة أشخاص أو أقانيم، مادة واحدة» باللغة اللاتينية: " tres Personae, una Substantia" وهي من اليونانية الكوينية " treis Hypostases, Homoousios"، وأيضا عبارة العهد القديم " vetus testamentum" والعهد الجديد " novum testamentum".

على الرغم من كونه محافظًا في نظرته للعالم، فقد ابتكر ترتليان مفاهيم لاهوتية جديدة وطور عقيدة الكنيسة الأولى. ربما هو معروف أكثر لكونه أول كاتب باللاتينية يستخدم مصطلح *الثالوث* (اللاتينية: *trinitas*). وفقًا *لموسوعة ستانفورد للفلسفة*، «ثالوث ترتليان ليس إلهًا ثلاثيًا، بل هو ثلاثية (triad) أو مجموعة من ثلاثة، والله هو العضو المؤسس». تم استخدام كلمة مماثلة في وقت سابق باللغة اليونانية، على الرغم من ذلك فقد قدم ترتليان أقدم استخدام معروف للمصطلح الذي تم دمجه لاحقًا في العقيدة النيقية في المجمع المسكوني الثاني، ومجمع القسطنطينية الأول في عام 381 م، أو العقيدة الأثناسية، أو كليهما. من التركيبات اللاتينية الأخرى التي تظهر لأول مرة في أعماله «ثلاثة أشخاص، جوهر واحد». مع ذلك فـ«جوهر» ترتليان -الذي تأثر بالفلسفة الرواقية- كان مادة جوهرية لا تشير إلى إله واحد، بل إلى مشاركة جزء من جوهر الآب (الوحيد الذي يعتبر الله الكامل) مع الابن ومع الروح القدس من خلال الابن. وقد كتب فهمه للأعضاء الثلاثة للثالوث بعد أن أصبح مونتانيًا.

ابتكر منهجا اخر هو «منهج استنطاق النفس» فيبين في كتابه شهادة النفس، أن النفس تنزع بطبيعتها ومن صميمها الي الدين، وبخاصة في اوقات الشدة فتبدي العواطف الدينية التي فطرها الله عليها.

اعتنق في آخر حياته مذهب المونتانية، وقد وصف بأنه أول بروتستانتي.

على عكس العديد من آباء الكنيسة، لم يتم اعتبار ترتليان قديس من قبل الكنائس الكاثوليكية الشرقية أو الغربية. العديد من تعاليمه حول قضايا مثل الخضوع الواضح للآب والابن والروح القدس، وإدانته للزواج من الأرامل والهروب من الاضطهاد، تتناقض مع تعاليم هذه التقاليد الكاثوليكية.
## روابط خارجية
* 

## ملاحظات

## مراجع

تصنيف:آباء الكنيسة
تصنيف:أخلاقيون مسيحيون
تصنيف:ثيولوجيون
تصنيف:دعاة سلام مسيحيون
تصنيف:رومان في القرن 2
تصنيف:رومان في القرن 3
تصنيف:رومان من إفريقيا
تصنيف:قرطاج
تصنيف:كتاب أمازيغ
تصنيف:كتاب لاتينيون في القرن 2
تصنيف:كتاب لاتينيون في القرن 3
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 2
تصنيف:لاهوتيون مسيحيون في القرن 3
تصنيف:مدافعون لاهوتيون مسيحيون
تصنيف:مسيحيون أمازيغ
تصنيف:مسيحيون قدماء مرتبطون بخلافات
تصنيف:مواليد 155
تصنيف:مواليد في قرطاج
تصنيف:مؤرخو الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
تصنيف:وثنيون تحولوا إلى المسيحية
تصنيف:وفيات 220
تصنيف:وفيات 240
تصنيف:وفيات في الموقع الأثري بقرطاج
محمد عبد العزيز (مخرج مصري)

**محمد عبد العزيز** مخرج مصري قام بإخراج العديد من الأفلام السينمائية. ولد في 7 أغسطس عام 1940, وهو والد الفنان كريم عبد العزيز، وشقيق المخرج عمر عبد العزيز.

والمخرج محمد عبد العزيز يشكل علامة هامة في مجال الكوميديا، فقد اعتبره النقاد خليفة للراحل فطين عبد الوهاب. فمنذ بداية مشواره الفني في السبعينات حقق إنجازات في الكوميديا الاجتماعية رسخت اسمه في عالم السينما الكوميديا.

## حياته الفنية
بدأ عمله في مجال الفن كمساعد مخرج في أفلام مثل القاهرة 30 عام 1966، وأبي فوق الشجرة عام 1969، ونحن لا نزرع الشوك عام 1970، وثرثرة فوق النيل عام 1971، ثم تولى الإخراج، وكانت بداية عمله في السبعينيات.

وكان أول أفلامه فيلم صور ممنوعة: ممنوع عام 1972، ثم أخرج أفلام مثل في الصيف لازم نحب عام 1974، وعالم عيال عيال عام 1976، وألف بوسة وبوسة عام 1977، كما تعاون مع عادل إمام في أفلام مثل المحفظة معايا والبعض يذهب للمأذون مرتين عام 1978، وقاتل ما قتلش حد وخلي بالك من جيرانك عام 1979، تلاها العديد من الأفلام المشتركة بينهم.

أما عن الجانب المسرحي فقد برع فيه حيث قام بتقديم عدة مسرحيات شهيرة مثل شارع محمد علي عام 1991، وعفروتو عام 1999.

وفي مجال الدراما، قام بتقديم عدة مسلسلات منها مسلسل يوم عسل يوم بصل عام 1998، وشجر الأحلام عام 2001، وأبو ضحكة جنان عن قصة حياة الفنان إسماعيل ياسين عام 2009، وكان آخر أعماله مسلسل بابا نور عام 2010 مع حسين فهمى، الذي جمع بين  الكوميدية والرومانسية والدراما الواقعية.

## أعمال من إخراجه
### الأفلام

* 1972: صور ممنوعة
* 1973: امرأة من القاهرة
* 1974: في الصيف لازم نحب
* 1976: عالم عيال عيال
* 1976: دقة قلب
* 1976: العيال الطيبين
* 1977: جنس ناعم
* 1977: ألف بوسة وبوسة
* 1978: شفاه لا تعرف الكذب
* 1978: انتبهوا أيها السادة
* 1978: المحفظة معايا
* 1978: البعض يذهب للمأذون مرتين
* 1979: قاتل ما قتلش حد
* 1979: خلي بالك من جيرانك
* 1980: غاوي مشاكل
* 1980: رجل فقد عقله
* 1980: أذكياء لكن أغبياء
* 1981: مرسي فوق مرسي تحت
* 1981: رحلة الرعب
* 1981: انتخبوا الدكتور سليمان عبد الباسط
* 1982: على باب الوزير
* 1982: عصابة حمادة وتوتو
* 1982: رحلة الشقاء والحب
* 1982: بريق عينيك
* 1983: مملكة الهلوسة
* 1984: ولكن شيئا ما يبقى
* 1984: مين فينا الحرامي
* 1984: لك يوم يا بيه
* 1984: بناتنا في الخارج
* 1984: الثعلب والعنب
* 1985: عشرة على عشرة
* 1985: خلي بالك من عقلك
* 1985: الحكم آخر الجلسة
* 1986: منزل العائلة المسمومة
* 1986: لا تدمرني معك
* 1986: سري للغاية
* 1986: الجلسة سرية
* 1986: أجراس الخطر
* 1988: نشاطركم الأفراح
* 1988: ليلة القبض على بكيزة وزغلول
* 1988: صرخة ندم
* 1989: المعلمة سماح
* 1989: الفتى الشرير
* 1990: ليلة عسل
* 1990: حنفي الأبهة
* 1991: الشيطان يقدم حلا
* 1992: لعبة الانتقام
* 1992: آه .. وآه من شربات
* 1995: أسوار الحب
* 1997: حلق حوش

### المسلسلات

* 1995: لو حصل العكس
* 1998: يوم عسل يوم بصل
* 2001: وتاهت بعد العمر الطويل
* 2001: شجر الأحلام
* 2001: حارة الطبلاوي
* 2001: ثمار الوهم
* 2002: يحيا العدل
* 2003: غدر وكبرياء
* 2004: أهل الرحمة
* 2006: حياتي أنت
* 2007: حمد الله على السلامة
* 2007: آخر الخط
* 2009: أبو ضحكة جنان
* 2010: بابا نور

### المسرحيات
* 1991: شارع محمد علي
* 1995: بهلول في إسطنبول
* 1999: عفروتو
* 2008: زكي في الوزارة

### الفوازير
* 1993: المتزوجون في التاريخ

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من القاهرة
تصنيف:مخرجون سينمائيون مصريون
تصنيف:مواليد 1940
درجة حرارة الاشتعال الذاتي

تصغير|200بك|يسار
**درجة حرارة الاشتعال الذاتي** لمادة عبارة عن أدنى درجة حرارة تشتعل فيها المادة تلقائيًا في جو طبيعي بدون مصدر اشتعال خارجي، مثل لهب أو شرارة. تعتبر معرفة درجة الحرارة هذه ضرورية لتوفير طاقة التنشيط اللازمة للاحتراق. تنخفض درجة الحرارة التي تشتعل عندها المواد الكيميائية بازياد الضغط أو زيادة تركيز الأكسيجين. ولدرجة حرارة الاشتعال الذاتي تطبيقات في احتراق مزيج الوقود.

تقاس درجات حرارة الاشتعال الذاتي للمواد الكيميائية السائلة عادة باستخدام قارورة ذات سعة 500 مل موضوعة في فرن ذو درجة حرارة مسيطر عليها وفقا لإجراءات ASTM الجمعية الأمريكية لفحص المواد (E659)ا.

## معادلة الاشتعال الذاتي
إن الزمن t_{ig}\,  اللازم لمادة للوصول إلى درجة حرارة الاشتعال الذاتي T_{ig}\,  عندما تتعرض لفيض حراري q*\,</math> يعطى بالمعادلة التالية:

<math>t_{ig} = \left (\frac{\pi}{4} \right) \left (k \rho c \right)\left [ \frac{T_{ig}-T_\infty}{q*} \right]  

حيث *k* هي الناقلية الحرارية (W/(m•K))، *ρ* هي الكثافة (kg/m³)، *c* هي السعة الحرارية النوعية (J/(kg•K)) للمادة المدروسة.  T_\infty  هي درجة حرارة المادة، بالكلفن، و''q الفيض الحراري (W/m²) الساقط على المادة.

## درجات حرارة الاشتعال الذاتي لبعض المواد

## اقرأ أيضًا
* نقطة الوميض

## المراجع

تصنيف:حرائق
تصنيف:خصائص كيميائية
تصنيف:نار
تصنيف:وقود
سمعان المجوسي

**سمعان المجوسي** (باليونانية Σίμων ό μάγος) أو **سمعان الساحر**، اسم استعمله الكتاب المسيحيون القدماء للإشارة إلى شخص عرف بأنه سامري غنوصي. واستعمل الاسم للإشارة إلى شخص أسس فرقة دينية خاصة به. درج المسيحيون الأوائل على اعتبار سمعان المجوسي أول الهراطقة، وفي الوقت عينه أول الغنوصيين؛ وقد ورد ذكره في أعمال الرسل، في معرض الحديث عن مرور القديس بولص بالسامرية. ويبدو أنه جرى الخلط بينه وبين سمعان آخر، سامريٌ أيضاً، وزعيم بدعة سمعانيين يحدثنا عنها كل من جوستينيان وإيرينيوس ومؤلف الـPhilosophoumena. الكتاب الذي نُسب، على التوالي، إلى أوريجان وترتليان والقديس إيبولت.
## مراجع

تصنيف:أشخاص في القرن 1
تصنيف:بطرس الرسول
تصنيف:تاريخ وثقافة السامريين
تصنيف:رومان في القرن 1
تصنيف:سامريون
تصنيف:سبط دان
تصنيف:سيمونية
تصنيف:شخصيات أعمال الرسل
تصنيف:صفقة مع الشيطان
تصنيف:غموضيون
تصنيف:غموضيون مسيحيون
تصنيف:غنوصية
تصنيف:مسيحيون قدماء مرتبطون بخلافات
تصنيف:وفيات في روما
فرسان رؤيا يوحنا الأربعة

**فرسان رؤيا يوحنا الأربعة** هم أربعة فرسان ذكروا في الأصحاح السادس لسفر رؤيا يوحنا في الكتاب المقدس المسيحي. وهم فرسان الصراعات والحرب والمجاعة والموت، مع أن الأخير فقط مذكور بالاسم في السفر.

وفق الفصل السادس من رؤيا يوحنا يتم استدعاء الفرسان عندما يتم فتح أربعة اختام من الأختام السبعة (لتي تتعلق بيوم القيامة). تُفتح هذه الاختام على يدي الشخص الذي يُدعى حمل الله في سفر الرؤيا. يظهر الفرسان واحدًا تلو الآخر, كلٌ منهم يمتطي حصان باللون الأبيض والأحمر والأسود واللون الباهت على التوالي. جميع الفرسان باستثناء الموت يتم تصويرهم على أنهم بشر في المظهر.

## مراجع

*
تصنيف:الآخرة في المسيحية
تصنيف:الأنبياء في المسيحية
تصنيف:سفر رؤيا يوحنا
تصنيف:شخصيات من العهد الجديد
تصنيف:مصطلحات مسيحية
سيتي غروب

**سيتي غروب** (بالإنجليزية: Citigroup Inc، ولكنها تعمل تحت اسم سيتي Citi) هي أحد أكبر شركات الخدمات المالية الأمريكية. مقرها الرئيس في مدينة نيويورك. وقد نشأت الشركة على إثر عملية الاندماج الكبرى التي تمت بين عملاق البنوك **سيتي كورب** والتكتل المالي **ترافلرز غروب** في 7 أبريل 1998. تتمتع سيتي غروب بأكبر شبكة خدمات مالية في العالم، حيث تمتد في 107 دول مع نحو 12,000 مكتب على امتداد العالم. كان لدى الشركة مطلع عام 2008 نحو 370 ألف موظف، لكن الشركة قامت خلال ذلك العام بتقليصات كبيرة في عدد الموظفين على إثر الأزمة المالية العالمية. يبلغ عدد حسابات العملاء لدى الشركة أكثر من 200 مليون حساب. كما بلغ إجمالي حجم الأصول لديها 2.187 تريليون دولار.

عام 2007 بلغت إيرادات المجموعة المالية نحو 159 مليار دولار وحققت ربحاً صافياً بلغ 3.6 مليار دولار.

أكبر المساهمين في الشركة هو جهاز أبوظبي للاستثمار (اديا) عندما أعلن في 26 نوفمبر 2007 عن نيته في استثمار مبلغ وقدرة 7.5 مليار دولار في سيتي قروب وتملكه نسبه 4.9% وثانيا يحل الأمير الوليد بن طلال والذي يملك حصة حجمها 4.3% من المجموعة المالية.وفي نوفمبر 2023 اشترت المملكة القابضة حصة الأمير الوليد بن طلال ، لترتفع بذلك حصة شركة المملكة القابضة في سيتي غروب (Citi Group) من 1.63% إلى 2.2%.

## الأزمة المالية العالمية 2008

مع تفاقم أزمة الرهن العقاري وأزمة الأئتمان وتحولها لأزمة اقتصادية تعتبر الأقوى في التاريخ تعرض البنك لضغوط كبيرة مما أدى إلى انخفاض ارباحه بقوة وقالت المجموعة فيما بعد أن خسائرها وصلت إلى 10 مليارات دولار جراء الازمة  وقد اعلنت المجموعة عن تسريح 75000 موظف عالمي وفي 23 نوفمبر 2008 أعلن عن طلبها مساعدات عاجلة من الحكومة الأمريكية.

البنوك الأربعة الكبار في الولايات المتحدة الأمريكية:
* ولز فارجو
* بنك أوف أمريكا
* سيتي غروب
* جي بي مورجان تشايس

## انظر أيضا
* ولز فارجو
* بنك أوف أمريكا
* جي بي مورجان تشايس
* جهاز أبو ظبي للاستثمار

## مراجع

## وصلات خارجية

* 
* الموقع الرسمي لسيتي جروب

*
تصنيف:أزمة الرهن العقاري
تصنيف:العروض العامة الأولية في عقد 1980
تصنيف:المكونات السابقة لمؤشر داو جونز الصناعي
تصنيف:بنوك أسست سنة 1998
تصنيف:بنوك استثمارية
تصنيف:بنوك مقرها في مدينة نيويورك
تصنيف:شركات أمريكية أسست في 1998
تصنيف:شركات تداول عام مقرها في مدينة نيويورك
تصنيف:شركات خدمات مالية أسست في 1998
تصنيف:شركات متعددة الجنسيات
تصنيف:شركات متعددة الجنسيات مقرها في مدينة نيويورك
تصنيف:شركات مدرجة في بورصة طوكيو
تصنيف:شركات مدرجة في بورصة نيويورك
تصنيف:شركات مقرها في مانهاتن
تصنيف:وسط مانهاتن
أبوكاليبس

[تصغير|[يوحنا البطمسي يتلقى رؤية كشفية]]
تصغير|سبعة أبواق
**أبوكاليبس** (يونانية Ἀποκάλυψις : رفع الغطاء) هي عبارة تدل على إعطاء أشخاص مختارين أشياء خفية لمعظم البشر؛ المصطلح الدارج لها عند العرب هو «كشف الحجاب». تدل الكلمة اليوم عادة على نهاية العالم وهي اختصار عبارة تعني كشف نهاية العصر.

## انظر أيضاً
* يسوع: النبي الأبوكاليبسي من الألفية الجديدة

## مراجع

تصنيف:أنواع أدبية مسيحية
تصنيف:ظاهرة الرعب
تصنيف:مصطلحات مسيحية
وحش الكتاب المقدس

تصغير|300بك|وحش البحر
**الوحش** شخصية مذكورة في سفر رؤيا يوحنا آخر سفر في العهد الجديد. يصف السفر وحشين في الأصحاح 13، يخرج الأول من البحر بسبعة رؤوس وعشرة قرون، أما الوحش الثاني فيخرج من الأرض ويبدو كخروف صغير ويتكلم كتنين، وهو يتصرف بسلطة الوحش الأول ويرغم سكان الأرض على صنع صورة للوحش الأول وعبادته، ويحيي الصورة كي تتكلم وتقتل أي شخص لا يعبد الوحش الأول. يسمى الوحش الثاني النبي الكاذب، ويشكل مع الوحش الأول والتنين ما يسمى الثالوث غير المقدس.
## مراجع

تصنيف:أشياء وكائنات خيالية
تصنيف:جدالات متعلقة بالكتاب المقدس
تصنيف:سفر رؤيا يوحنا
تصنيف:شياطين في المسيحية
تصنيف:علم الأعداد
تصنيف:كلمات وعبارات من العهد الجديد
أرواح الله السبعة

**أرواح الله السبعة** هي سبعة أرواح ذكرت في سفر رؤيا يوحنا.

## رؤيا
**رؤيا 1: 4**

**رؤيا 3: 1**

.

**رؤيا 4: 5**

.

**رؤيا 5: 6**

## طالع أيضا

* الأقنوم

## وصلة خارجية

* الأرواح السبعة أمام العرش الإلهي

## مراجع

تصنيف:روح القدس
تصنيف:سفر رؤيا يوحنا
تصنيف:عبارات كتابية
تصنيف:مصطلحات مسيحية
تصنيف:علم الكائنات الروحية
تصنيف:كلمات وعبارات من العهد الجديد
مافيش تفاهم (فلم)

**مافيش تفاهم** هو فيلم مصري عرض عام 1961، بطولة سعاد حسني وحسن يوسف، ومن إخراج عاطف سالم.

## قصة الفيلم
شحاتة أفندي رب أسرة تعيش في مدينة بورفؤاد ببورسعيد، تتكون من ليلى وسمير التلميذ وعصمت هانم التي تمارس سلطانها على أفراد الأسرة، ومن أجل التخلص من سطوتها، يتردد الزوج كثيرًا على المقهى. تلتقي الابنة ليلى بالدكتور سامي، وتتكرر اللقاءات، أما الابن سمير فهو مراهق يحب جارته سلوى التي ترتدي ملابس فاتنة في غرفتها، وتؤدي الألعاب الرياضية، يحدث كل هذا دون علم عصمت هانم، يصاب الأب بمرض، ويفتقده الأصدقاء، فيأتون لزيارته، تطلب ليلى من أبيها البقاء مريضًا كي ينال اهتمام الأم وكي يقوم سامي بزيارة المنزل، لكن الأم ترفض. تعرف أن سامي ليس طبيبًا، وأنه دكتور في الهندسة. وتصدم لأنه قام بالكشف على أبيها، تحس الأم بأنها لا تتفاهم مع الأبناء فتقرر أن تغير من سلوكها، ويلتئم شمل الأسرة، وتتزوج ليلى من سامي.

## طاقم التمثيل
* سعاد حسني: (ليلى)
* حسن يوسف: (الدكتور سامي)
* حسين رياض: (شحاتة أفندي)
* علوية جميل: (عصمت هانم)
* زينات صدقي: (الست شلبية - الخادمة)
* أحمد الحداد: (عصفور)
* نبيلة عبيد: (سلوى)
* أحمد شكري: (أبو الفتوح)
* مختار أمين: (سمير)
* عبد الغني النجدي: (حسين)
* عباس الدالي: (زبون القهوة)
* ليندا بدوي: (عضوة جمعية البيت السعيد)
* وجدي العربي: (طفل)
* زكي إبراهيم: (الطبيب)
* عبد المنعم إسماعيل: (عبد التواب الحانوتي)
* علي كامل: (زبون القهوة)
* محمد أبو السعود: (سيد أفندي)
* بندق حسن: (فرج ماسح الأحذية)
* إدمون تويما: (إسطاولو)
* محمد شوقي: (الشيخ بسيوني)

## فريق العمل
* إخراج: عاطف سالم
* تأليف: نيروز عبد الملك
* مدير التصوير: برونو سالفي، كمال كريم
* مونتاج: حسنوف
* موسيقى تصويرية: علي إسماعيل
* إنتاج: أفلام حلمي رفلة
* توزيع: دولار فيلم

## مراجع

تصنيف:أفلام مصرية بالأبيض والأسود
تصنيف:أفلام سعاد حسني
تصنيف:أفلام حسن يوسف
تصنيف:أفلام حسين رياض
تصنيف:أفلام زينات صدقي
تصنيف:أفلام مصرية إنتاج 1961
تصنيف:أفلام أحمد الحداد
تصنيف:أفلام محمد شوقي
تصنيف:أفلام نبيلة عبيد
تصنيف:أفلام مصورة في بورسعيد
تصنيف:أفلام كوميديا رومانسية مصرية
تصنيف:أفلام عن أطباء
تصنيف:أفلام عبد المنعم إسماعيل
تصنيف:أفلام عبد الغني النجدي
بيلوبس

تصغير|رسمة لبيلوبس ترجع للعام 1553
**بيلوبس**  هو شخصية في الأساطير اليونانية، كان ملك بيزا في بيلوبونيز. وكان والده، تانتالوس، هو مؤسس بيت أتريوس (وهو ابن بيلوبس).

## بيلوس في الأسطورة
تصغير|سباق بيلوبس وهيبوداميا
امتلك بيلوبس كتفا من العاج لأن أباه قدمه للآلهة في وليمة فانتبه الآلهة ولم يلمسوه إلا ديميتر (ووفقا لقصص أخرى ثيتس) حيث أكل منه قبل أن يعيده زيوس للحياة فتم تعويض كتفه المأكول بآخر من عاج. ولهذا يملك أحفاده علامة بيضاء على أكتافهم. وربما ترمز الحكاية لبقايا ممارسات التضحية البشرية بين الإغريق.

وقال بنداروس في كتاباته أن بوسيدون أحب بيلوبس وأخذه معه للسماء ودعاه إلى الولائم، لكن بيلوبس رجع للحياة الفانية لأن أباه أساء استعمال فضائل السماء له.

ذهب بيلوبس إلى اليونان مع ثروته ووقع في حب هيبوداميا ابنة أوينوماوس أمير بيزا في إليس، وليفوز بها كان عليه هزيمة أبيها في سباق عربات وإن خسر عليه أن يموت لكنه فاز بأن رشا سائق عربة أبيه ميرتيلوس (أو أن هيبوداميا رشته) بأن يفك مسمار حبل العربة ولكن بيلوبس ألقى ميرتيلوس في البحر قرب غيرايستوس في يوبويا في البحر ليتجنب دفع ما عليه. وفي نسخة أخرى ساعده بوسيدون. وربما تكون هذه الحكاية تروي عن تقاليد الزواج بالخطف.

أصبح بيلوبس بعدها ملك البيلوبونيز التي سميت عليه والتي تعني جزيرة بيلوبس، ولكن بسبب غشه تم وضع لعنة عليه وعلى نسله وهو ما أشعل النار بين اثنين من أبنائه هما أتريوس وثييستس وحفيده أجاممنون.

وسع بيلوبس سيطرته من بيزا نحو أولمبيا حيث احتفل بالألعاب الأولمبية بشكل رائع لم يعرف مثله قبلا، وكانت قوته وشهرته من الحجم بحيث سميت المنطقة عليه، وفي أزمنة لاحقة تم تكريم بيلوبس أكثر من غيره من الأبطال، وبنى هرقل له معبدا وهو حفيده من الجيل الرابع، حيث يتم التضحية له بكبش أسود كل سنة.

الإشارات إلى آسيا في حكايات بيلوبس وتانتالوس ونيوبي تشير إلى أن المصدر المحتمل في هذه الحكايات كان آسيا وأنه بهجرة الناس إلى اليونان تم توطين حكاية بيلوبس في وطنهم الجديد. وفي زمن باوسانياس وكان عرش بيلوبس ما يزال يظهر على جبل سيبيلوس، وحكاية بيلوبس مروية في الأغنية الأولمبية الأولى لبيندار وقصيدة نثرية لنقولا الدمشقي.

## مصادر

* 

تصنيف:الألعاب الأولمبية القديمة
تصنيف:أساطير إيليا
تصنيف:رجال من بوسيدون
تصنيف:شخصيات أسطورية إغريقية
تصنيف:شخصيات مثليون خياليون في الأدب
تصنيف:فريجيا
تصنيف:لوذية
تصنيف:ملوك إيليا
تصنيف:ملوك فريجيا