إمارة لنجة

**إمَارَةُ لِنْجَةَ الْعَرَبِيَّةُ** أو **الدَّوْلَةُ الْقَاسِمِيَّةُ فِي لِنْجَةَ** أو **الدَّوْلَةُ الْقَاسِمِيَّةُ الشَّرْقِيَّةُ** كانت آخر كيانٍ سياسيٍّ عربيٍّ قائمٍ على الساحل الشرقي للخليج العربي، حكمها القواسم خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، واتخذوا من مدينة لنجة عاصمةً لهم. امتدت سيادة الإمارة إلى جزر طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى، إضافةً إلى جزيرة قشم. شكّلت لنجة مركزًا للتجارة والملاحة العربية في منطقة الخليج، وكانت آخر معقل عربي مستقل في الساحل الشمالي المطل على الخليج العربي قبل السيطرة القاجارية سنة 1899.

## الخلفية التاريخية
قبل تأسيس الإمارة، كانت السواحل الشرقية للخليج العربي منطقة صراعٍ بين القوى البحرية الكبرى في القرنين السادس عشر والسابع عشر، إذ تناوب عليها البرتغاليون والهولنديون والفرس، وسعوا جميعًا للسيطرة على طرق التجارة بين الهند والعراق والجزيرة العربية. وقد مثّل العرب في تلك السواحل ما يُعرف باسم عرب الهولة، وهم جماعات من أصول خليجية عربية كانت تستقر في موانئ مثل لنجة، كنك، بستاس، وبندر عباس، وظلّوا يحتفظون بصلاتهم الاجتماعية والاقتصادية مع الضفة الغربية للخليج.

في القرن السابع عشر، تراجع النفوذ البرتغالي في الخليج بعد هزيمته أمام الصفويين، لكن الأخيرين لم يتمكنوا من فرض سلطة مركزية على الساحل الممتد من هرمز إلى العباسية (بندر عباس حالياً)، فظلت تلك الموانئ شبه مستقلة، وتخضع أحيانًا لنفوذ قبائل عربية محلية مثل القواسم والنعيم.

بحلول منتصف القرن الثامن عشر، كانت القواسم في أوج قوتهم البحرية في رأس الخيمة والشارقة، وكان لهم أسطول يُعد من أقوى القوى العربية البحرية في الخليج، فبدأت فروعٌ منهم بالتحرك شرقًا بحثًا عن مرافئ آمنة ومناطق جديدة لتوسيع نفوذهم التجاري والسياسي، لتبدأ بذلك مرحلة نشوء إمارة لنجة.

## النشأة والتأسيس
تشير الوثائق البريطانية والشفوية الخليجية إلى أن بداية الوجود القاسمي في لنجة تعود إلى نحو سنة 1750، حين انتقل فرع من أسرة القواسم من رأس الخيمة بقيادة الشيخ راشد بن مطر القاسمي، واستقروا في بندر لنجة بعد دعوة من بعض وجهاء عرب الهولة هناك الذين كانوا يبحثون عن سلطة عربية موحّدة تضمن الأمن في الميناء.

مع استقرار القواسم في المدينة، بدأوا ببناء إدارة محلية تعتمد على الولاء القبلي وتنظيم الموانئ وتحصيل الرسوم الجمركية. ووفق ما أورده جون لوريمر في دليل الخليج وعمان ووسط الجزيرة العربية (1908): "كان القواسم في لنجة يتمتعون باستقلال فعلي عن الدولة الفارسية، وكانوا يرفعون راياتهم الخاصة ويصدرون أوامرهم دون الرجوع إلى شيراز أو طهران."

ساهم الموقع الجغرافي للمدينة في جعلها مركزًا تجاريًا متقدمًا، إذ تقع على خط الملاحة بين بوشهر ومسقط، وكانت ترتبط بعلاقات مباشرة مع موانئ الهند وزنجبار والبصرة. ومع مطلع القرن التاسع عشر، أصبحت لنجة تُعرف في الوثائق البريطانية باسم "مقر القواسم الشرقي" أو "الدولة القاسمية في لنجة".

## الجغرافيا والأهمية
[تصغير|320px|خريطة تُظهر نطاق نفوذ [القواسم في الخليج العربي.]]
تقع العاصمة لنجة على الساحل الشمالي  الساحل الشمالي المطل على الخليج العربي وتتبع حالياً لإقليم هرمزغان في إيران المعاصرة، بين العباسية شرقًا وبندر كنك غربًا، على بُعد نحو 280 كم من رأس الخيمة في الضفة المقابلة من الخليج. امتدت أراضي الإمارة لتشمل الموانئ والقرى العربية المحيطة، مثل كنك، بستاس، بستانه، مهركان، ومغوه، بالإضافة إلى الجزر الحيوية: طنب الكبرى، طنب الصغرى، أبو موسى، جسم, قيس, هرمز, وهنجام

تميّزت الإمارة بطبيعةٍ ساحليةٍ تغلب عليها التجارة وصيد اللؤلؤ، وكانت المياه الإقليمية التابعة لها من أغزر مناطق الغوص في الخليج. كما كانت لنجة محطة لرسو السفن القادمة من الهند واليمن وشرق إفريقيا، إذ كانت تتوسط المسافة بين الموانئ العربية والفارسية.

يصف الرحالة البريطاني وليم بروس المدينة في عام 1822 بقوله:"تبدو لنجة من البحر مدينة عامرة بمآذنها البيضاء وسفنها المربوطة إلى الميناء، وهي مركزٌ لنشاط العرب القواسم الذين يسيّرون أسطولًا يُهاب في كل الخليج."

## ديار القواسم في لنجة
وكان مساكن القواسم في فارس تنحصر في منطقة لنجة وتوابعها التي تؤلف عدة بنادر وقرى وأرياف وهي كما يلي :
* مدينة كنك: وهو بندر يقع في الجهة الشرقية من لنجة بمسافة 6 كيلومترات.
* بندر بند معلم: هو يقع شرقي مدينة كنك بمسافة 4 كيلومترات.
* قرية كزير (جزير)
* قرية مهركان
* قرية بركة صالح (سفلين)
* قرية حَسينة
* قرية هيرمند (هيروند)
* قرية حُميران
* قرية جَمبه
* بندر جَشه
* بندر شناص
* بندر ملوه (أم لولو)
* بندر بستانه: ويقع في الجهة الغربية من لنجة بمسافة 18 كيلومتراً.
* بندر ديوان
* بندر مغوه: ويعتبر هذا البندر مشاركة مع قبيلة المرازيق.

300px|تصغير|مبنى تاريخي في مدينة لنجة يعود إلى حكم القواسم للمدينة

## أمراء لنجة
# قضيب بن كايد القاسمي
# عبيد بن قضيب بن كايد القاسمي
# قضيب بن سعيد بن قضيب القاسمي توفي سنة 1808.
# محمد بن قضيب بن سعيد القاسمي توفي سنة 1835.
# سعيد بن قضيب بن سعيد القاسمي توفي سنة 1853.
# خليفة بن سعيد بن قضيب القاسمي توفي سنة 1874.
# علي بن خليفة بن سعيد القاسمي قتل سنة 1878.
# قضيب بن راشد بن سالم قضيب بن سعيد القاسمي توفي سنة 1895.
# محمد بن خليفة بن سعيد بن قضيب القاسمي وهو آخر من حكم من القواسم في لنجة.

## النظام السياسي
اعتمدت الإمارة على نظامٍ إداريٍّ شبيهٍ بإمارات الساحل المتصالح، إذ تولّى الحكم فيها أحد فروع آل القواسم بصفةٍ وراثية، وكان يُلقّب بـ «الأمير». كان الأمير يجمع بين السلطة التنفيذية والقضائية، ويستعين بمجلسٍ من كبار الوجهاء والتجار يُعرف بـ «مجلس الشورى»، يتولّى تقديم المشورة في شؤون الضرائب والتجارة والعلاقات مع القبائل والموانئ الأخرى.

كما اعتمد الحكم القاسمي في لنجة على تقاليد عربية قبلية، فكان الولاء قائمًا على النسب والعلاقات الاجتماعية أكثر من الارتباط بالهوية الإقليمية الإيرانية، ولهذا بقيت الإمارة مرتبطة سياسيًا وعائليًا بإمارات الشارقة ورأس الخيمة. ويذكر الرحالة البريطاني جيمس سيلك بوكينغهام في وصفه سنة 1829 أن حاكم لنجة: «كان يُخاطَب من قبل الإنجليز بلقب شيخ القواسم الشرقيين، وكان يُدير شؤون مملكته بقدرٍ كبير من الاستقلال عن شيراز أو طهران.»

## الاقتصاد والتجارة
كانت إمارة لنجة من أغنى الموانئ العربية على الساحل الشرقي للخليج في القرن التاسع عشر. اعتمد اقتصادها على ثلاثة محاور رئيسية:
* **صيد اللؤلؤ**: مثّل المصدر الأهم للدخل، حيث كان مئات الغواصين من لنجة وجزرها يعملون في مواسم الغوص، ويُصدّر اللؤلؤ إلى الهند وبومباي وزنجبار.
* **التجارة البحرية**: كانت لنجة مركزًا رئيسيًا لتجارة التمور، والخيول العربية، والأخشاب، والبضائع القادمة من الهند وشرق إفريقيا.
* **بناء السفن**: اشتهرت الإمارة بصناعة السفن الخشبية (البوم، الجالبوت، البغلة)، التي صدّرت إلى عمان والهند.

بلغت عائدات الميناء في منتصف القرن التاسع عشر نحو 100 ألف ريال سنويًا، وفقًا لتقديرات الوكالة البريطانية في بوشهر. كما كانت الرسوم الجمركية على السفن الأجنبية تمثّل دخلًا ثابتًا لخزينة الدولة، وتُجبى من قبل موظفين محليين يسمّون «العُمال».

= القوة البحرية =
امتلكت إمارة لنجة أسطولًا بحريًا تابعًا مباشرةً للأمير القاسمي، تألف من سفنٍ حربية وتجارية مزوّدة بالمدافع الصغيرة. وقد أشار جون مالكولم في تقاريره (1810) إلى أن «أسطول لنجة كان يُعتبر ذراع القواسم الضاربة شرق الخليج» وكانت السفن تُستخدم لحماية الطرق التجارية ومكافحة القرصنة، كما شاركت في دعم أقارب القواسم في رأس الخيمة خلال الصراعات مع البريطانيين.

اتهمت بريطانيا القواسم بمهاجمة سفنها التجارية، ووصفت نشاطهم بأنه «قرصنة»، لكن الروايات العربية ترى أن تلك المواجهات كانت مقاومةً للسيطرة الأجنبية على طرق التجارة الخليجية.
أدّت الحملات البريطانية عام 1809 و1819 إلى تدمير أجزاء من الأسطول، إلا أنّ لنجة استعادت نشاطها سريعًا وأعادت بناء أسطولها في العقود التالية.

## الثقافة والتعليم
كانت لنجة مدينةً عربية الطابع، يسكنها التجار والبحّارة والحرفيون والعلماء، وتُعتبر مركزًا ثقافيًا مهمًا في الساحل الشرقي. اعتمد التعليم على الكتاتيب والمساجد التي كانت تُدرّس القرآن والفقه واللغة العربية. كما كان في المدينة حلقات علمٍ لأئمةٍ قدموا من رأس الخيمة والشارقة، وبرزت أسر علمية مثل آل شملان وآل المدفع وآل القضيب.

يذكر المؤرخ الإيراني «ميرزا أحمد خان دريابيكي» في كتابه *تاريخ بنادر فارس* أن لنجة كانت «مدينة عربية مزدهرة تحكمها قبيلة القواسم، ويتكلم أهلها العربية الفصحى ولهجات الخليج».

## العلاقات الاجتماعية
كانت الحياة اليومية في لنجة تشبه إلى حدٍّ كبير حياة المدن العربية الأخرى على الضفة الغربية من الخليج.
تتألف الأحياء من بيوت طينية ذات أسقف من سعف النخيل، وتُقام الأسواق الأسبوعية بالقرب من الميناء لبيع التمور والأسماك والبهارات. وكانت العلاقات الاجتماعية قائمة على القبيلة والمصاهرة، إذ تزاوج القواسم مع عائلات عربية من الهولة، مما عزّز الروابط بين سكان الساحلين.

كما كان المجتمع اللنجي متسامحًا دينيًا؛ فرغم أغلبية السكان من أهل السنة والجماعة، عاش بينهم أقليات شيعية وإيرانية في انسجامٍ نسبي، خصوصًا في المجالات التجارية.

[تصغير|300px|بيت تاريخي من بيوت القواسم في [لنجة.]]

## العلاقات الإقليمية والدولية
ارتبطت إمَارة لنجة بعلاقات وثيقة مع إمارات الساحل المتصالح في الضفة الغربية من الخليج، ولا سيّما الشارقة ورأس الخيمة، إذ كان حكامها وأمراؤها من أسرة القواسم الذين حافظوا على روابط الدم والسياسة بين الجانبين. من ناحية أخرى، كانت الإمارة في مواجهة دائمة مع الدولة القاجارية التي سعت لفرض سلطتها على الموانئ العربية في فارس، فاندلعت بين الطرفين سلسلة من النزاعات حول الضرائب والسيادة على الجزر.

أما مع المملكة المتحدة، فقد كانت العلاقة متوترة منذ مطلع القرن التاسع عشر بسبب الحملات البريطانية على القواسم. ومع توقيع معاهدة السلام البحري العامة 1820، أصبحت بريطانيا تتعامل مع حكام لنجة كقوة محلية مستقلة، لكنها أبقتهم تحت رقابة دبلوماسية من الوكالة السياسية في بوشهر.

وقد أظهرت المراسلات البريطانية من بوشهر أن السلطات في الهند البريطانية كانت تدرك الأهمية الاستراتيجية لنجة، إذ ورد في تقرير عام 1879 أن:«لنجة هي المنفذ الطبيعي لتجارة العرب في الساحل الشرقي، والسيطرة عليها تعني السيطرة على الممرات البحرية كافة في مضيق هرمز.»

## الوثائق التاريخية
يعتمد المؤرخون على عددٍ كبير من الوثائق البريطانية والفارسية التي تؤرّخ لتاريخ لنجة ودور القواسم فيها.
من أبرزها ما ورد في دليل الخليج وعُمان ووسط الجزيرة العربية لجون لوريمر، وتقارير الوكالة البريطانية في بوشهر، ووثائق القاجاريين في شيراز وطهران.

### مقتطفات من الوثائق البريطانية
في رسالةٍ من المقيم البريطاني في بوشهر إلى حكومة الهند بتاريخ 3 أبريل 1840 جاء ما يلي:«إن الشيخ القاسمي في لنجة يتمتع بنفوذٍ واسع بين القبائل العربية على الساحل الإيراني، وإنه يحكم شعبًا يعتز بعروبته ويقاوم أي محاولة لفرض النفوذ الفارسي عليه.»

وفي تقرير آخر عام 1886 وُصف الشيخ محمد بن خليفة القاسمي بأنه:«حاكم عربي مخلص لأقاربه في الساحل الغربي، يفضّل التعامل مع الإنجليز على الخضوع لسلطة القاجار.»

### مقتطفات من الوثائق الفارسية
ورد في كتاب «تاريخ بنادر فارس» لميرزا أحمد خان دريابيكي (1894) ما نصّه: «كانت لنجة حتى أواخر القرن الثالث عشر الهجري تحت حكم العرب القواسم الذين يُعرفون ببني قاسم، وكان لهم أسطول يضاهي أساطيل الدول الكبرى في الخليج، وكانوا يديرون شؤونهم باستقلال تام حتى تدخّل الحكومة المركزية في طهران.»

كما تُشير الوثائق القاجارية إلى أن السلطات في شيراز حاولت فرض الضرائب على موانئ لنجة وكنك، لكن الأهالي رفضوا، معتبرين ذلك «تدخلاً في شؤون العرب».

= انتهاء الإمارة =
بعد أن تمكنت الحكومة الإيرانية من استعادة نفوذها في بندر عباس وما يتبعها من القرى وسواحل عرب الهولة، بدأ الشاه يفكر بجدية في القضاء على الوجود العربي في لنجة، التي كانت تُعد تقريباً الإمارة العربية الوحيدة المستقلة آنذاك. وقد ساعد الإيرانيين في فرض هيمنتهم على بندر عباس الخلافات الداخلية بين الأسر الحاكمة في عُمان، وكذلك النزاعات التي عصفت بأسرة القواسم حكام لنجة، حيث تولى السلطة حكام ضعاف وصلوا إليها عبر سفك دماء إخوتهم. فبعد أن تسلم الشيخ خليفة بن سعيد بن قضيب القاسمي حكم لنجة عام 1874، خلفه ابنه علي بن خليفة وهو لم يبلغ سن الرشد بعد، وعُين الشيخ يوسف بن محمد القاسمي وصياً عليه في فترة كانت من أدق المراحل التي مرت بها منطقة شرق الخليج، إذ كانت تشهد انتقالاً من حكم الشيوخ والخانات إلى سلطة الحكومة المركزية التي سعت جاهدة لإزالة الكيانات شبه المستقلة.

وقد تم تعيين مدير للجمارك في ميناء لنجة لجباية ضرائب باهظة من السكان، لكن غالبية الأهالي عجزوا عن دفعها، فاضطروا للهجرة نحو رأس الخيمة والبحرين والكويت والإمارات الأخرى على الساحل المقابل للخليج. هذه الهجرة تركت آثاراً سلبية على الحاكم والأهالي، ورغم محاولة محمد حسن خان، مستشار الشيخ خليفة القاسمي، إيقافها، إلا أنه لم ينجح خاصة بعد انتعاش الغوص على اللؤلؤ والتجارة في دول الخليج الأخرى، مما وفر فرص رزق أفضل للمهاجرين. ومع عجز الشيخ عن الوفاء بالتزاماته المالية تجاه حكومة إيران، أُجبر على مغادرة لنجة، فتزعزعت مكانة شيوخها أمام السكان.

وزادت الأمور سوءاً عندما قُتل علي بن خليفة القاسمي على يد وصيه الشيخ يوسف بن محمد القاسمي، الذي كوفئ من قبل الحكومة الإيرانية بتعيينه حاكماً على لنجة. وعندها أدرك الأهالي العرب أن زمام الأمور أصبح بيد طهران، فتفاقمت الخلافات بين السنة والشيعة، إذ كانت الحكومة تدعم الأقلية الشيعية على حساب الأغلبية السنية. وتدخلت الحكومة الإيرانية سنة 1880 لفض النزاع، ثم وضعت لنجة وبندر عباس والقرى التابعة لإقليم جنوب فارس تحت حكم الشيخ يوسف حتى عام 1882، الأمر الذي عمّق الهجرة نحو الضفة الأخرى طلباً للأمن.

غير أن أبناء الشيخ علي لم يسكتوا، فتمكنوا بمعاونة الشيخ قضيب بن راشد القاسمي من إعلان استقلال لنجة مجدداً كما كانت في عهد أجدادهم العرب، لكن الحكومة الإيرانية واجهته بقوة وبجيوش منظمة. طلب الشيخ قضيب العون من أبناء عمومته شيوخ رأس الخيمة والشارقة، إلا أن البريطانيين رفضوا واعتبروا الأمر شأناً داخلياً بينه وبين إيران حفاظاً على ما وصفوه بـ "أمن الخليج".

وفي سبتمبر 1885، حضر محمد حسين حيراز، حاكم بندر عباس، إلى لنجة وأبرم اتفاقية بين قضيب بن راشد القاسمي والحكومة الإيرانية، اعترفت بموجبها إيران بحكمه مقابل ضريبة سنوية مقدارها مائة وتسعون ألف قرآن. وقد استقبل الأهالي هذه الاتفاقية بترحيب، إذ فضّلوا حاكماً عربياً من أسرة القواسم لأسباب عدة:

# أن معظم السكان من أصول عربية ويدينون بالمذهب السني.
# سهولة التواصل مع الحاكم العربي الذي يعيش بينهم، ويشاركهم العادات والتقاليد، ويعامل الناس بالعدل دون تمييز، ويُبقي بابه مفتوحاً لشكاواهم.
# أن غالبية السكان لهم أقارب في دول الخليج الأخرى، ووجود حاكم عربي يسهل عليهم السفر والتجارة والاتصال بتلك الدول.

## الإرث والتأثير التاريخي
تُعدّ إمارة لنجة جزءًا جوهريًا من تاريخ القواسم والخليج العربي، إذ مثّلت الامتداد الطبيعي للحكم القاسمي شرق الخليج. ورغم زوالها السياسي، فقد خلّفت أثرًا ثقافيًا واجتماعيًا في المنطقة، من خلال استمرار الوجود العربي في مدن بندر عباس وكنك وبستاس.

يرى المؤرخ سلطان بن محمد القاسمي أن «لنجة كانت الجسر الذي وصل بين ضفتي الخليج، وبها تبلورت الهوية العربية في السواحل الشرقية».

كما يربط المؤرخون المعاصرون بين تاريخ الإمارة والنزاع الحالي على طنب الكبرى والصغرى وأبو موسى، باعتبارها جزرًا كانت تتبع إداريًا لنجة حتى نهاية القرن التاسع عشر.

## الأحداث الزمنية

## المراجع

* جون لوريمر، *دليل الخليج*، المجلد التاريخي، 1908.
* سلطان القاسمي، *الحملة البريطانية ضد القواسم*، الشارقة، 1999.
* Rosemarie Said Zahlan, *The Origins of the United Arab Emirates*, London, 1978.
* J.B. Kelly, *Britain and the Persian Gulf 1795–1880*, Oxford University Press, 1968.
* Willem Floor, *The Persian Gulf: The Rise of the Gulf Arabs*, Mage Publishers, 2006.
* James Silk Buckingham, *Travels in Assyria, Media, and Persia*, London, 1829.
* John Malcolm, *Sketches of Persia*, London, 1810.
* Mirza Ahmad Khan Daryabegi, *Tarikh-e Banader-e Fars*, Tehran, 1894.
* William Bruce, *Persian Gulf Letters and Reports*, Bombay, 1822.

تصنيف:تاريخ الإمارات العربية المتحدة
تصنيف:تاريخ الخليج العربي
تصنيف:إمارات سابقة
تصنيف:تاريخ إيران