open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
جامع الخروبة

**جامع الخروبة** هو واحد من أقدم المساجد التاريخية القائمة في طرابلس، ويُصنَّف ضمن المعالم الإسلامية في ليبيا، ويتميّز بعناصر معمارية تعود إلى فترات تاريخية مختلفة. ويقع بشارع عمورة جنوب سوق الترك، بالقرب من مدخل الجانب الشمالي للمدينة القديمة.

## التاريخ
يرجع إنشاء هذا الجامع إلى ما قبل الحكم العثماني في طرابلس، ويُعتقد أن تأسيسه كان في القرن الخامس عشر الميلادي. ولا يزال يحتفظ حتى الآن بطابعه المعماري الأصلي، مع بعض الإضافات والتوسعات التي طالت الجزء الشرقي من المبنى.

## الشكل المعماري
بُني الجامع على شكل مستطيل يبلغ طوله من الشمال إلى الجنوب حوالي 20,65 مترًا وعرضه حوالي 19,60 مترًا، ويبلغ طول الجزء الشرقي منه حوالي 13,20 مترًا. يُدخل إلى المبنى من مدخل مستطيل مزخرف بزخارف نباتية على الجدار الشمالي، ويؤدي إلى ممر مكشوف يحيط به من اليمين حجرة مغلقة، وينتهي الممر بحجرة للميضأة يعلوها سقف مقبّب. ويتضمن المبنى ثلاثة أروقة صغيرة ترتكز على أعمدة، وخلف الميضأة يمتد ممر ضيق من الشرق إلى الغرب يحتوي على خمس حجرات لدورات المياه وحجرة الاستحمام، ويقع شرق الممر حجرة صغيرة لتخزين أدوات المسجد.

### قاعة الصلاة
يُدخل إلى قاعة الصلاة من المدخل الرئيسي في منتصف الجدار الغربي المواجه للميضأة. القاعة مربعة الشكل تقريبًا بمساحة حوالي 16 × 16 مترًا، وتنقسم إلى قسم غربي وآخر شرقي يفصلهما جدار به خمسة نوافذ ومدخل واسع. الجزء الغربي يتكون من رواقين موازيين لجدار القبلة، ويحتوي على ستة أعمدة رخامية تحمل أقواسًا دائرية متصلة بالجدران، ويغطى بسقف من سبعة أقبية برميلية الشكل متعامدة على جدار القبلة. يضم هذا الجزء أربعة نوافذ كبيرة وخمس نوافذ صغيرة، بينما يعلو المدخل الرئيسي نافذتان مقوّستان مغطاتان بالزجاج.

الجزء الشرقي أكبر حجمًا، ويحتوي على ثلاثة أروقة موازية لحائط القبلة، وأربعة أعمدة رخامية ترتكز عليها أقواس تتصل بالجدران، ويغطى بتسع قبب نصف دائرية مزخرفة بتجويفات في الزوايا. ويضم هذا القسم مدخلين أحدهما في منتصف الجدار الشمالي والآخر في الجدار الجنوبي غربًا، وعدة نوافذ متنوعة الأحجام.

### السدة والمحراب والمنبر
تقع السدة فوق المدخل الرئيسي للجزء الشرقي، وهي مصنوعة من الخشب المزخرف بزخارف نباتية، كما توجد مسطبة على يمين الداخل لقراءة القرآن. المحراب في منتصف جدار القبلة عبارة عن تقعر مزخرف بزخارف جبسية هندسية مشابهة لزخارف جامع أحمد باشا القرملي وجامع قرجي، ويحيط به عمودان صغيران يعلوه  نقش خشبي. يقع المنبر على يسار المحراب، وهو مبني من الحجر ومغطى بالخشب، محاط بأعمدة رخامية، ويعلوه قبة صغيرة على أربعة أعمدة، ويصل إلى أعلى المنبر سلم من عدة درجات.

### المئذنة
تقع المئذنة في الركن الشمالي الشرقي من المبنى، وتتخذ شكلًا أسطوانيًا، وتعلوها قمة خشبية هرمية الشكل.

## مراجع

## وصلات خارجية

تصنيف:مساجد المدينة القديمة طرابلس
جامع سيدى سالم المشاط

250px|يسار|تصغير|جامع درغوت باشا.
*جامع سيدى سالم*' :-أو مسجد سيدى سالم المشاط.

يحتوى هذا الجامع على مسجدين وتربة عامة وضريح وتربة خاصة،

## سنة التأسيس
يقول عنه أحمد النائب إنه توفي بطرابلس سنة 1493م ودفن بداخلها مما يلي السور البحري وضريحه ظاهر والشيخ سالم هذا من رجال القرن التاسع الهجري ولذا فإن الجامع يمكن أن يكون قد بني قبل هذا التاريخ الذي توفي فيه، هذا كما ذكر سالم المشاط الشيخ عبد السلام بن عثمان في كتابه الإشارات المتوفى سنة 1726م (منهم الشيخ سيدي سالم المشاط وقبره بداخل سور المدينة مما يلي سور البحر قريب منه مشهور).
## موقع المسجد
يقع هذا الجامع قرب خزان المياه الرئيسي وتطل واجهته الشمالية على شارع سالم المشاط وواجهته الغربية على زنقة سالم المشاط، ويوجد الجامع على هضبة أعلى من مستوى الشارع على ارتفاعات مختلفة.
موقع الجامع من موقع ويكمابيا http://wikimapia.org/#lat=32.9001619&lon=13.17467&z=19&l=10&m=b
## الشكل المعمارى
يمتد الجامع خلف جدار القبلة للمسجد الصغير وهو عبارة عن شكل مستطيل مساحته 74,36 متر مربع، ويوجد به عمودان من الرخام يقسمان المساحة إلي ستة أقسام ويكونان ثلاثة أروقة موازية لحائط القبلة مغطاة بست قباب والمحراب بسيط له إطار من البرونز ويكتنفه عمودان صغيران، وإلى الشمال يوجد المنبر الخشبي بسيط ويتكون من درجتين، ويغطي الرواق الأخير في الجامع كما في جامع محمود بسدة خشبية يوصل إليها عن طريق سلم خشبي بجانب الباب الذي يفتح على المسجد الصغير وتم إزالة السدة في صيانة الاخيرة، ويوجد باب آخر في الجدار الغربي عند الرواق الأخير يفتح علي حجرة الضريح، أما الباب الذي يفتح على الجهة الشرقية فيتقدمه فناء مستطيل الشكل منخفض عن أرضية قاعة الصلاة، وإلى الشرق من هذا الفناء توجد مقبرة كبيرة مكشوفة بها بعض الشواهد التي كتبت بالخط العربي بلغة تركيةوتم ازالة المقبرة وأصبحت ساحة المسجد، ونلاحظ في الجهة الجنوبية حجرة مربعة الشكل مغطاة بقبة ترتكز عل رقبة مثمنة، ولا يوجد بهذه الحجرة إلا فتحة واحدة في الجدار الغربي، وتضم هذه الحجرة قبر مؤسس الجامع كما نشاهد قبر رمضان بن عثمان ريس المتوفى سنة 1669م وتم إزالة القبور وأصبحت الحجرة مكتبة للمسجد، وتفتح هذه الحجرة على ممر مستطيل مغطي بقبة وينتهي في الجهة الغربية بباب يفتح على زنقة سيدي سالم، وأما في الجهة الشرقية فتوجد الميضأة ومكان الاستحمام تم إزالة في صيانة الاخيرة، ويوجد باب آخر إلى جانب الباب السالف الذكر يقع في الجدار الغربي للجامع يوصل إلى الدور العلوي تم إزالة الدروج والباب ،حيث توجد حجرة كبيرة يتعلم بها التلاميذ القرآن الكريم أما الضريح سيدي سالم فيقع في الجهة الغربية من الجامع ويحده من الشمال المسجد الصغير ومن الشرق الجامع وله بابان الشرقي منها يفتح على قاعة الصلاة والغربي على زقاق سيدي سالم.

## مراجع
[ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]

## وصلات خارجية
http://www.tripolitania.com/oldcity/suk/index.html* [ بنوراما ]
http://doc.aljazeera.net/cinema/2009/08/2009830856357945.html* [ نوافذ السماء..... قراءة جمالية لمساجد طرابلس ]

تصنيف:مساجد المدينة القديمة طرابلس
قاسم الريمي

**قاسم يحيى مهدي الريمي** ويكنى **أبو هريرة الصنعاني** (5 يونيو 1978 - 29 يناير 2020) هو قائد تنظيم القاعدة في جزيرة العرب وعين قائداً للتنظيم في 16 يونيو 2015، خلفاً لناصر الوحيشي الذي قتل بغارة لطائرة بدون طيار في مدينة المكلا عاصمة محافظة حضرموت شرق اليمن.

حُكم عليه بالسجن خمسة أعوام في 2005 بعد إدانته في اليمن بتهمة التخطيط لاغتيال سفير الولايات المتحدة الأمريكية في اليمن، إلا أنه فر من السجن في اليمن عام 2006 بصحبة ناصر الوحيشي، في 2007 أعلن الريمي والوحيشي ظهور تنظيم القاعدة في اليمن.

أدرج قاسم الريمي في لجنة الجزاءات المفروضة على القاعدة في 11 مايو 2010، بسبب «المشاركة في تمويل أعمال أو أنشطة يقوم بها» تنظيم القاعدة في جزيرة العرب.

## نشأته
درس الابتدائية في مدرسة الأمل التي كانت حينها عبارة عن مبنى شعبي مكون من فصلين.

## هجوم مستشفى العرضي
ظهر الريمي يوم الجمعة الموافق 20 ديسمبر 2013 على اليوتيوب ليعلن عن تبني تنظيم القاعدة لاقتحام مستشفى وزارة الدفاع اليمنية الذي راح ضحيته أكثر من 60 شخصاً منهم أطباء ومرضى كانوا في مبنى المستشفى التابع للمجمع، ثم قدم اعتذارة عن هذا الهجوم الدامي وأعلن عن استعداد القاعدة لدفع ديات القتلى وتعويض الجرحى وترميم المستشفى.

## مقتله
في 23 فبراير / شباط 2020، أكد تنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية مقتل الريمي وأعلن خالد باطرفي خلفا له.

## المراجع

تصنيف:أشخاص قتلوا في الحرب الأهلية اليمنية
تصنيف:أشخاص من محافظة ريمة
تصنيف:أعضاء تنظيم القاعدة من اليمن
تصنيف:أفراد وصفتهم حكومة الولايات المتحدة بالإرهابيين
تصنيف:أكثر الإرهابيين مطلوبية للمباحث العامة
تصنيف:أمراء جماعات مسلحة
تصنيف:فارون
تصنيف:فارون مطلوبون للسعودية
تصنيف:قادة تنظيم القاعدة
تصنيف:قادة تنظيم القاعدة المغتالون
تصنيف:مواليد 1398 هـ
تصنيف:مواليد 1974
تصنيف:مواليد 1978
تصنيف:مواليد في اليمن
تصنيف:وفيات 1441 هـ
تصنيف:وفيات 2020
تصنيف:وفيات بهجمات طائرات بدون طيار أمريكية في اليمن
ناتسومي

**ناتسومي** المحدودة هي مطورة وناشر ألعاب فيديو يابانية تأسست في 20 أكتوبر 1987 معروفة بالعاب الموجهة المتخصصة الألعاب الأسرة، مثل حصاد القمر سلسلة ونهر الملك.

## فروع الشركة
ولدى الشركة فرع النشر في الولايات المتحدة اسمه ناتسومي شركة تقع في بورلنجام، كاليفورنيا، التي تأسست في أكتوبر 1988.
في أكتوبر 2002، التي تأسست ناتسومي شركة أتاري (وينبغي عدم الخلط بينه وبين الشركة الأميركية اتاري) في اوساكا.

## مراجع

## وصلات خارجية
* Natsume Co.,Ltd. homepage (Japanese)
* Official Natsume Inc. website
* Natsume Solution/evolve co., ltd. homepage (Japanese)

تصنيف:شركات ألعاب فيديو أسست سنة 1988
تصنيف:شركات ألعاب فيديو أسست في 1987
تصنيف:شركات ألعاب فيديو يابانية
تصنيف:شركات أمريكية أسست في 1988
تصنيف:شركات أسست في 1987
تصنيف:شركات أسست في 1988
تصنيف:شركات تطوير ألعاب فيديو
تصنيف:شركات مقرها في بورلينغامي (كاليفورنيا)
تصنيف:شركات يابانية
تصنيف:شركات يابانية أسست في 1987
تصنيف:ناشرو ألعاب فيديو
إتش 5 إن 1

تصغير|خريطة تفشي إتش 5 إن 1**الأنفلونزا من سلالة فيروس H5N1**، المعروف أيضا باسم **«انفلونزا الطيور»**، **(H5N1) فيروس H5N1** أو ببساطة، هو نوع فرعي من فيروس الإنفلونزا، التي يمكن أن تسبب المرض لدى البشر ولدى كثير من الأنواع الحيوانية الأخرى. الطيور تكيف سلالة من (H5N1)، وتدعى **HPAIA (H5N1)** وتعنى «فيروس انفلونزا الطيور الممرض جدا من نوع A من النوع الفرعي (H5N1)»، هو العامل المسبب لانفلونزا (**H5N1**)، المعروف باسم «انفلونزا الطيور». وهو متوطن في كثير من أسراب الطيور، وخاصة في جنوب شرق آسيا. سلالة واحدة من انفلونزا الطيور (H5N1)، ينتشر في العالم بعد ظهوره للمرة الأولى في آسيا. وهو مرض وبائي (وباء في الحيوانات) وجارفي (التي تؤثر على الحيوانات لكثير من الأنواع، وخصوصا في منطقة واسعة)، مما أسفر عن مقتل عشرات الملايين من الطيور وتحفيز إعدام مئات الملايين من الآخرين لوقف انتشاره. معظم الإشارات إلى «انفلونزا الطيور» و H5N1 في وسائل الإعلام الشعبية تشير إلى هذه السلالة.

وفقا لمنظمة الأغذية والزراعة تحديث حالة الطوارئ الناجمة عن مرض أنفلونزا الطيور الناجمة عن الفيروس H5N1 مستمرة في الارتفاع تدريجيا في المناطق الموبوءة بالمرض ولكن في مزارع الطيور، حالة مرض انفلونزا الطيور تعقد في الاختيار من خلال التطعيم. وبلغ أحد عشر تفشي فيروس H5N1 في جميع أنحاء العالم في يونيو 2008 في خمسة بلدان (الصين ومصر واندونيسيا وباكستان وفيتنام) مقارنة ب 65 تفشي في يونيو 2006 و 55 في يونيو 2007. "ويمكن أن تكون الحالة العالمية لانفلونزا الطيور قد تطورت بشكل ملحوظ في النصف الأول من عام 2008 لكن حالات انفلونزا الطيور لا تزال الاستهانة والإبلاغ عنها في العديد من البلدان بسبب القيود في نظم مراقبة المرض بالبلد. في 21 ديسمبر 2009 , أعلنت منظمة الصحة العالمية عن 447 حالة اصابة بشرية مما أسفر عن مقتل 263.

## المراجع

تصنيف:أمراض الطيور
تصنيف:أنماط فرعية من فيروس الإنفلونزا A
تصنيف:فيروس الإنفلونزا A من النمط الفرعي H5N1
تصنيف:وبائيات
جامع شائب العين

يعتبر **جامع شائب العين** من أعرق وأقدم جوامع المدينة القديمة (طرابلس)، وهو وان لم يكن من افخمها أو اكثرها تفننً وروعة في البناء والزخرف إلا أن ميزته الكبرى في بساطته وتوضعه البأديان عليه، ففيهما في الحقيقة ما يغنى عن كل زخرف وزينة وفخامة لمدينة طرابلس.
## سنة التأسيس
يعود تاريخ بناء الجامع إلى الفترة التي تولى فيها محمد باشا شائب العين ولاية طرابلس الغرب عام 1098 - 1112 هــ وكان الرجل خيّرا نقياً نزيه النفس واسع الصدر حسن التقى ذا رأى وحزم وروية واحب ان يترجم تقواه وبره وحبه للخير سلوكا بإقدامه على بناء الجامع الذي ظل يحمل اسمه طوال ثلاثة قرون تقريبا.
## موقع المسجد
يقع جامع شائب العين داخل المدينة القديمة (طرابلس) في القسم الشمالي من سوق الترك وسط حي صناعي وتجاري نشيط.
موقع الجامع من موقع ويكمابيا http://wikimapia.org/#lat=32.8971576&lon=13.1781596&z=19&l=10&m=b
## الشكل المعمارى
الجامع كبير من حيث الحجم بحيث يشرف علي الحي المحيط من جهاته الثلاثة وله أربعة أبواب أهمها الباب الرئيس والباب الجانبي وكلاهما يفضيان إلى سوق الترك
ويشمل بيت الصلاة الخاص بالجامع على تسعة اعمدة تبدو في مظهرها العام متناسقة الإحجام تعلوها تيجان ذات زخارف وألوان زاهية وبما أن الاعمدة جميعها مغطاة بدهان يكسوها من القمة إلى القاعدة فإنه يكون من الصعب تحديد أصل حجارتها وبين العمود والاخر ترتفع اقواس دائرية الشكل هي تجويفات لقباب المسجد البالغ عددها اتنى عشر قبة
وللجامع سدة علوية خاصة بالنساء تشرف علي بيت الصلاة من جانب واحد وليس هناك بهذا الجامع من الزخارف مايلفت النظر عدا الايات الكريمة التي نقشت بخطوط متنوعة على واجهة المحراب أو تلك النقوش التي يراها الداخل اليه فوق مدخل بيت الصلاة المطل على سوق الترك وبالضبط على خشب بابه حيث يبدو النقش محفورا على واجهته ويعتبر الباب وحده قطعه فنية إسلامية تشهد ببراعة الايدي التي انجزتها وللجامع مئذنة مستقله ثمانية الشكل وتشمل على شرفة واحدة ولا يزيد ارتفاع المئذنة على 14م تقريبا
## مراجع
[ ملامح العمارة في طرابلس الإسلامية د. جمعة قاجة]

## وصلات خارجية
http://www.tripolitania.com/oldcity/suk/index.html* [ بنوراما ]
http://doc.aljazeera.net/cinema/2009/08/2009830856357945.html* [ نوافذ السماء..... قراءة جمالية لمساجد طرابلس ]

تصنيف:مساجد المدينة القديمة طرابلس
رودولف مينكوفسكي

هو عالم فلك ألماني - أمريكي ولد في 28 أيار من سنة 1895 وتوفي في 4 كانون الثاني من سنة 1976 وكان يَعمل في مرصد بالومار.

أهتم رودولف بدراسة المستعر الأعظم مع والتر بادي وقسموه إلى نوعين رئيسيين النوع الأول والنوع الثاني تبعا للخصائص الطيفية لكل نوع. كما وجد مع بادي نظائر طيفية للعديد من مصادر الأمواج الراديوية.

ترأس الجمعية الوطنية الجغرافية-مرصد بالومار للمسح السمائي كما ساهم في اكتشاف أجرام أبولو و1620 جيوغرافوس كمت اكتشف السديم الكوكبي إم 2-9

ودعيت فوهة مينكوسكي على القمر على شرفه وعلى شرف عمه.

## وصلا خارجية
* 
* Short Biography 

## مراجع

تصنيف:أشخاص من ألزاس ولورين
تصنيف:أشخاص من ستراسبورغ
تصنيف:ألمان من أصل يهودي ليتواني
تصنيف:أمريكيون من أصل ألماني
تصنيف:علماء من ستراسبورغ
تصنيف:فلكيون ألمان
تصنيف:فلكيون ألمان في القرن 20
تصنيف:فلكيون أمريكيون
تصنيف:فلكيون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:مكتشفو كويكبات
تصنيف:مهاجرون ألمان إلى الولايات المتحدة
تصنيف:مواليد 1895
تصنيف:مواليد في ستراسبورغ
تصنيف:وفيات 1976
تصنيف:وفيات في بيركيلي (كاليفورنيا)
تصنيف:يهود ألمان
تصنيف:يهود ألمان هاجروا للولايات المتحدة هربا من النازية
هارفست مون: حياة رائعة

**هارفست مون: حياة رائعة**، ، هي لعبة فيديو لنينتندو غيم كيوب صدرت في 16 مارس 2004.

## أسلوب اللعب
### الحيوانات
تبدأ اللعبة مع بقرة واحدة، ويمكنك الحصول في وقت لاحق على حيوانات إضافية.
### المحاصيل
الزراعة في هذا الجزء معقدة نسبيا. تمتلك أنت ثلاثة حقول في مزرعتك، مع تفاوت في مستويات الخصوبة. يجب عليك أن تروي يوميًا النباتات أكثر من مرة في اليوم الواحد، ويتغذى مع الأسمدة للحصول على نوعية ممتازة من الفواكه والخضروات. ولكل محصول موسم خاص به، وسوف يكون ضعيفا إذا زرعت في الوقت غير المناسب من العام. للحصول على أعلى جودة من المحاصيل والبذور، يجب عليك أن تسقى النباتات يوميًا.
### الأطفال
هذا الجزء هو الأول من سلسلة حصاد القمر بإنجاب الأطفال.

## المراجع

تصنيف:ألعاب 505 غيمز
تصنيف:ألعاب إكس بوكس سيريس إكس وسيريس أس
تصنيف:ألعاب بلاي ستيشن 2
تصنيف:ألعاب بلاي ستيشن 5
تصنيف:ألعاب بلاي ستيشن نتورك
تصنيف:ألعاب فيديو 2003
تصنيف:ألعاب فيديو تقمص الأدوار
تصنيف:ألعاب فيديو عن الزراعة
تصنيف:ألعاب فيديو فردية
تصنيف:ألعاب فيديو مطورة في اليابان
تصنيف:ألعاب مارفيلوس إنترتنمنت
تصنيف:ألعاب محاكاة اجتماعية
تصنيف:ألعاب نينتندو سويتش
تصنيف:ألعاب نينتندو غيم كيوب
تصنيف:ألعاب ويندوز
تصنيف:هارفست مون
الديمقراطيون المسيحيون (فنلندا)

**الديمقراطيون المسيحيون** (بالفنلندية: *Kristillisdemokraatit, KD*؛ بالسويدية: *Kristdemokraterna*) حزب سياسي في فنلندا. تأسس الحزب في عام 1958 ، أساساً من الفصيل المسيحي للحزب الائتلاف الوطني.

يميل الديمقراطيون المسيحيون لتشكيل تحالفات مع أحزاب أخرى أثناء الانتخابات وقد حسم نجاحهم في الانتخابات أساسا عبر نجاحهم في هذه التحالفات. قاعدتهم الانتخابية مستقرة ومخلصة، بلغ مجموعها حوالي 5% من الناخبين.
## مراجع

تصنيف:أحزاب محافظة اجتماعيا
تصنيف:أحزاب سياسية أسست في 1958
تصنيف:أحزاب ديمقراطية مسيحية في أوروبا
تصنيف:أحزاب سياسية بروتستانتية
تصنيف:أحزاب فنلندا
تصنيف:أحزاب محافظة في فنلندا
تصنيف:تأسيسات سنة 1958 في فنلندا
حزب الفنلنديين

**الفنلنديون الأساسيون** أو **الفنلنديون الحقيقيون** (بالفنلندية: *Perussuomalaiset* ، بالسويدية: *Sannfinländarna*) حزب سياسي فنلندي، تأسس في عام 1995 بعد حل الحزب الريفي الفنلندي.

الحزب منتقد للاتحاد الأوروبي. ويدعو إلى دولة الرفاه كبيرة. في انتخابات سنة 2003 البرلمانية فاز الحزب بثلاثة مقاعد . وتحصل على أكثر من الضعف من الأصوات في انتخابات 2007 ، مكتسباً مقعدين إضافيين ليبلغ مجموع مقاعده الخمسة.
وفي الانتخبات البرلمانية لسنة 2011 تفجرت شعبية حزب الفنلندين الحقيقين، فقد استطاع الحصول على 19% من الأصوات ليحصد 39 مقعدا من أصل 200.

سياسة الحزب:
 - فرض ضرائب تصاعدية لتحقيق دولة الرفاه
 - معارضة الاتحاد الأوروبي
 - وضع قيود صارمة على أعداد اللجوء
 - إلغاء التعليم الإلزامي للغة السويدية
 - دعم الدولة للمناطق الريفية
 - زيادة استثمار الدولة في البنى التحتية والمجالات الصناعية
 - تشديد العقوبات على الجرائم
 - دعم الفنون التي تعزز الهوية الفنلندية

تيمو سويني هو زعيم الحزب ويتمتع بشعبية وكان مرشحاًَ عن الحزب في الانتخابات الرئاسية عام 2006. واحتل المركز الخامس من أصل ثمانية من المرشحين في الجولة الأولى بحصة تبلغت 3,4 ٪ من الأصوات. انتخب سويني للبرلمان الأوروبي في عام 2009.
## مراجع

تصنيف:أحزاب محافظة اجتماعيا
تصنيف:مشاعر معادية للسويديين
*
تصنيف:أحزاب أعضاء محافظون أوربيون ومصلحون
تصنيف:أحزاب اليمين المتطرف
تصنيف:أحزاب سياسية أسست في 1995
تصنيف:أحزاب سياسية معادية للإسلام في أوروبا
تصنيف:أحزاب سياسية معادية للإسلام في فنلندا
تصنيف:أحزاب فنلندا
تصنيف:أحزاب قومية في فنلندا
تصنيف:أحزاب محافظة في فنلندا
تصنيف:أحزاب معارضة للاتحاد الأوروبي
تصنيف:أحزاب ممثلة في البرلمان الأوروبي
تصنيف:أحزاب يمينية في أوروبا
تصنيف:أحزاب وطنية محافظة
تصنيف:رهاب الإسلام في أوروبا
تصنيف:تأسيسات سنة 1995 في فنلندا
تصنيف:سياسة يمينية متطرفة في فنلندا
تصنيف:شعبوية يمينية في فنلندا
تصنيف:قومية اقتصادية
تصنيف:معارضة الإسلام في أوروبا
تصنيف:أحزاب شكوكية أوروبية في فنلندا
هبة نور

**هبة نور** (11 يوليو 1987 -)، ممثلة سورية .

## عن حياتها

في بدايتها الفنية كانت تشارك كفتاة فيديو كليب وإعلانات واستمرت بذلك حتى جاءتها الفرصة مع المخرج نجدت إسماعيل أنزور الذي طلب منها المشاركة في مسلسلي المحروس ومسلسل سقف العالم ومن ثم السهرة التلفزيونية دموع مرام وجميعهم إنتاج العام 2006. وفي عام 2007 شاركت بأول تجاربها السينمائية في مصر من خلال فيلم عندليب الدقي مع الفنان الكوميدي محمد هنيدي، توالت أعمالها في التلفزيون والسينما وقدمت العديد من الأدوار إن كانت ثانوية أو رئيسية في التلفزيون ولها مشاركت عدة خارج بلدها سوريا
في عام 2015 غابت الفنانة عن موسم الدراما، معتذرة عن أغلب الأعمال التي كانت تعرض عليها دون تبرير السبب، إشاعات كثيرة تداولت عن وضعها وكانت أكثر الإشاعات المتداولة بأنها اعتزلت رسمياً، وإعلنت زواجها من أحد المنتجين المعروفين بعالم الإنتاج التلفزيوني، واستقرارها بشكل نهائي في دبي لكنها لم توضح حقيقة الأمر، ومن ثم أعلنت طلاقها بعد ثلاث سنوات من الارتباط.

## أعمالها
### من أعمال السينما
* (2007) عندليب الدقي بدور "جومانا"
* (2009) الأمانة
* (2013) صديقي الأخير
### من أعمال التلفزيون
مسلسل الدبيسي

## المراجع

## وصلات خارجية

* 

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من دمشق
تصنيف:ممثلات من دمشق
تصنيف:مواليد 1407 هـ
تصنيف:ممثلات سوريات في القرن 21
تصنيف:ممثلات أفلام سوريات
تصنيف:ممثلات تلفاز سوريات
تيمو سويني

thumb|تيمو سويني
**تيمو سويني** (*Timo Soini*؛ راوما، 30 مايو 1962) زعيم حزب الفنلنديون الحقيقيون، وعضو في البرلمان الأوروبي منذ 2009. معروف بوصفه من المشككين الشعبويين بالاتحاد الأوروبي، انتـُخب عضواً في مجلس مدينة إسبو في عام 2000 وفي برلمان فنلندا في عام 2003. في انتخابات البرلمان الأوروبي 2009 فاز بمقعد في البرلمان الأوروبي بأعلى حصة تصويت شخصية في فنلندا (ما يقرب من 10% من مجموع الأصوات)، ليصبح أول فنلندي حقيقي في البرلمان الأوروبي. يشغل حالياً منصب وزير الشؤون الخارجية.
## روابط خارجية
* 
## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من راوما
تصنيف:أعضاء برلمان في فنلندا (2003–07)
تصنيف:أعضاء برلمان في فنلندا (2007–11)
تصنيف:أعضاء برلمان في فنلندا (2011–15)
تصنيف:أعضاء برلمان في فنلندا (2015–19)
تصنيف:أفراد الجيش الفنلندي
تصنيف:خريجو جامعة هلسنكي
تصنيف:رومان كاثوليك فنلنديون
تصنيف:لوثريون متحولون إلى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية
تصنيف:مرشحو رئاسة فنلندا
تصنيف:مواليد 1962
تصنيف:مواليد في راوما
تصنيف:نقاد الاتحاد الأوروبي
تصنيف:نقاد الإسلاموية
تصنيف:نواب رؤساء وزراء فنلندا
تصنيف:وزراء خارجية فنلندا
تصنيف:قادة الفنلنديون الحقيقيون
توماس السائح

**الأنبا توماس السائح**، قديس مصري مسيحي، ولد من أبوين مسيحيين.

## تاريخ

### مكان الإقامة
عرف المكان الذي عاش فيه الأنبا توماس السائح في حدود أكثر من قرية حسب التوزيع الجغرافي والإداري على مر العصور والازمنة. فمنها جبل شنشيف أو ناحية ساقلته أو سقلاق أو عرب بني واصل وأخيرا الصوامعة الشرقية. وكلها قرى وتوابع كانت ومازالت منذ القدم تقع في منطقة أخميم. وعلى ذلك ينسب الانبا توماس إلى إحداها وهي جبل شنشيف، والتي تعرف الآن بعرب بني واصل مركز ساقلته محافظه سوهاج.

### الفترة التي عاش فيها
ولد الأنبا توماس السائح وعاش سنوات شبابه في الفترة التي كان فيها البابا أثناسيوس الرسولى جالساً على عرش مارمرقس. وقد تنيح الأنبا توماس في عام 452 ميلادية. إذا كان الأنبا شنودة رئيس المتوحدين قد تنيح عن عمر يناهز 120 عام، فإن المراجع المتوافرة حتى الآن لم توضح السنة التي ولد فيها الانبا توماس، إلا أنه من الواضح أنه عاش حياة تزيد عن مائة عام ولا تتعدي المائة والثلاثون. كما أنه عاصر الكثير من البطاركة مثل:

* البابا الأنبا أثناسيوس الرسولي
* البابا الأنبا بطرس الثاني
* البابا الأنبا تيموثاوس
* البابا الأنبا ثاؤفيلس
* البابا الأنبا كيرلس الأول
* البابا الأنبا ديسقورس

وعاصر العديد من المجامع المسكونية مثل:

* مجمع نيقية
* مجمع القسطنطينية
* مجمع أفسس

## اديرة وكنائس تحمل اسمه

### دير القديس الأنبا توماس السائح الأثري بسوهاج
يقع الدير عند سفح الجبل الشرقي عند التقاء خطي عرض 56° 40 علي مسافة 16 كيلو متر شمال مدينة أخميم.

### دير القديس الأنبا توماس السائح بالخطاطبة
يقع الدير بالخطاطبة، في يوم 25 مايو 2007 اعتراف المجمع المقدس بالدير وذلك بحضور 85 عضو من أحبار الكنيسة برئاسة البابا شنودة الثالث، وفي في يوم 3 يونيو 2021 قام البابا تواضروس الثاني بتدشين كاتدرائية الدير والتي تحتوى على 3 مذابح، حيث تم تدشين المذبح الرئيسي على اسم الأنبا توماس السائح، والمذبح البحري على اسم الشهيد مار بقطر، والمذبح القبلي على اسم البطريرك ساويرس الأنطاكي.

## الوفاة
توفي الانبا توماس في اليوم السابع والعشرون من شهر بشنس سنة 168 للشهداء، الموافق 4 يونيو 452 ميلادية تقريبا.

## انظر أيضًا
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية
* دميانه
* ثيؤدوره
* بائيسة
* برسوم العريان

## المراجع

تصنيف:رهبان
تصنيف:قديسون
تصنيف:قديسون أقباط أرثوذكس
تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
تصنيف:قديسون مصريون
تصنيف:وفيات 453
برسوم العريان

**القديس برسوم العريان** (بالقبطية: Ⲁⲃⲃⲁ Ⲡⲁⲣⲥⲱⲙⲁ Ⲡⲓⲣⲉϥⲃⲏϣ) (1317–1257) هو قديس قبطي معترف به من قِبل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية.

## تاريخ

### النشأة
ولد برسوم في القاهرة. يدعى والده الوجيه مفضل كاتب الملكة شجرة الدر، ووالدته من آل التبان النبيلة. عندما رحل والديه، استحوذ خاله على كل ما تركوه. لم يتشاجر برسوم معه بل ترك العالم وعاش حياة ناسك.

### حياة الزهد
عاش برسوم خارج مدينة القاهرة لمدة خمس سنوات يعاني من قسوة حرارة الصيف وبرودة الشتاء. لم يكن يرتدي ثيابًا باستثناء قماش الخيش المشعر، على غرار الأنبا بولا، أول ناسك. ثم حبس نفسه في مغارة داخل كنيسة القديس مرقوريوس لمدة عشرين عامًا في صلاة وصوم بلا انقطاع. في كهفه، كان هناك ثعبان ضخم، أصبح برسوم صديقًا له وقام بترويضه من خلال صلاته.

### الحياة اللاحقة والاضطهاد
بعد مرور بعض الوقت، غادر برسوم الكهف وعاش على سطح الكنيسة. وتحمل حرارة الصيف وبرد الشتاء حتى اغمق جلده من كثرة العبادة والزهد. بقي في هذه الحالة لمدة خمسة عشر عامًا. في أيامه تعرض المسيحيون لاضطهاد عظيم في مصر. أُغلقت الكنائس وأُجبر المسيحيون على ارتداء عمائم زرقاء. قبض الحاكم على برسوم وضربه بشدة ثم ألقيه في السجن. ولما أطلق سراحه توجه إلى دير شهران حيث أقام على سطح الكنيسة وازداد زهده. عرف العديد من الأمراء والقضاة وغيرهم أنه يرتدي دائمًا عمامة بيضاء، لكن لم يجرؤ أحد على إجباره على ارتداء عمامة زرقاء.

## الوفاة
توفي برسوم في اليوم الخامس من شهر نسيء (10 سبتمبر)، 1317م عن عمر يناهز الستين. ترأس البابا يوأنس الثامن جنازته. دُفن في دير شهران.

## المراجع

تصنيف:رهبان مسيحيون مصريون
تصنيف:قديسون أقباط أرثوذكس
تصنيف:قديسون في القرن 14
تصنيف:متنسكون مصريون
تصنيف:مواليد 1257
تصنيف:وفيات 1317
رفقة (قديسة)

**رفقة** قديسة وشهيدة وشخصية مبجلة عند الأقباط، ولدت في حملايا وهي إحدى قرى المتن الشمالي بالقرب من بكفيا. تحيي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية في اليوم السابع من شهر توت القبطي، والسابع عشر من شهر سبتمبر الميلادي، ذكرى استشهاد القديسة رفقة وأولادها الخمسة على يد الإمبراطور دقلديانوس.

## حياتها
ولدت القدّيسة رفقة في حملايا في يوم عيد القدّيسين بطرس وبولس وكانت وحيدة لوالديها (مراد صابر الشبق الريّس) و(رفقا الجميّل). قَبِلَت سرّ العماد المقدّس في 7 تموز سنة 1832، ودُعيت بطرسية. نشأت على حب الله وكانت مواظبة على الصلاة. في عام 1839 توفيت والدتها وكانت رفقة تبلغ من العمر سبع سنوات.

عانى والدها من الفقر والضيق فأرسلها إلى دمشق سنة 1843 لتخدم في بيت أسعد البدوي اللبنانيّ الأصل لمدة أربع سنوات. عادت رفقا إلى منزلها عام 1847، فوجدت أن والدها قد تزوج في غيابها فآلمها ذلك كثيرًا.

كانت رفقة فتاة جميلة الطّلعة، حلوة المعشر، خفيفة الرّوح، تقيّة وديعة. رغبت خالتها أن تزوجها بابنها، بينما كانت زوجة أبيها تريد تزوجها بشقيقها، ممّا أدّى إلى خصامٍ بينهما. قحزِنَت رفقا لهذا الخلاف، واختارت اعتناق الحالة الرّهبانيّة.

## استشهادها
عاشت رفقة وأولادها الخمسة في عصر الإمبراطور دقلديانوس في مدينة قوص بصعيد مصر، وهو العصر الذي تعرض فيه المسيحيين لابشع أنواع الاضطهاد. رأت في منامها الملاك ميخائيل يبشرها بالاستشهاد قرب الإسكندرية فوزعت أموالهما على المحتاجين وتأهبت هي وأبنهؤها لنيل الشهادة.

طلب الوالي منها ومن وأولادها الخمسة عبادة الأوثان وإنكار الإيمان المسيحي حاول الوالي إغراءهم بالهدايا وهددهم بالموت إن اعترفوا باسم المسيح لكنهم رفضوا جميعا، أشار البعض على الوالي أن يرسلهم إلى أرمانيوس وإلى الإسكندرية، وقد عذبهم الوالي وصلبهم وحرقهم حتى استشهدوا جميعًا.

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية
* توماس السائح
* ثيؤدوره
* أبولونيا (قديسة)
* مارينا الراهبة
* بائيسة

## مراجع

تصنيف:قديسات مصريات
تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
أبولونيا (قديسة)

**القديسة أبوللونيا** ، هي قديسة قبطية تشتهر بأنها شفيعة مرضى الأسنان والصداع، كانت ذات جمال بارع وشجاعة نادرة.
قام الرسام الفرنسي جان فوكيه برسم لوحلة للقديسة أبولونيا بعنوان *استشهاد القديسة أبولونيا*.

## نشأة القديسة

ولدت القديسة في الإسكندرية لأبوين مسيحيين. كرّست حياتها لله وخدمت في الكنيسة كخادمة تهتم بالفقراء والمحتاجين.
وبعد وفاة والديها أقامت في منزل بسيط.

## عذابتها
يقال بأنها عُذبت وتكسّرت أسنانها، فكانت تعانى من صداع شديد في رأسها وآلام في فكيها؛ صلّت إلى الله أن يزيل آلام الأسنان لكل الذين يسألونه بطلباتها ويمنحهم الشفاء.

يحتفل الغرب بعيد استشهادها يوم 9 فبراير، أقيمت على اسمها مذابح وكنائس كثيرة في أوروبا. وتحتفل الكنيسة القبطية بعيدها في 2 أمشير من كل عام، يوجد كنيسة واحدة على اسم هذه القديسة في شبرا الخيمة، مصر.

## أيقونة الشهيدة

يصور الرسامون الأقباط القديسة أبوللونيا، ومعها غصن نخيل رمز لاستشهادها وفي يدها كماشة قابضة على ضرس رمز لعذاباتها
في بعض اللوح الفنية يرسمون الشهيدة وفي إحدى يديها كتاب رمز الخدمة وفي اليد الأخرى كماشة تقبض على ضرس، كما ترسم أيضا وهي تصلى في وسط الآتون رافعة نظرها نحو السماء.

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية
* توماس السائح
* ثيؤدوره
* رفقة (قديسة)
* بائيسة
* مارينا الراهبة

## المراجع

...http://www.orsozox.com/forums/f8/t15765/

تصنيف:قديسات مسيحيات قدماء
تصنيف:تاريخ طب الأسنان
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:شهيدات عذارى
تصنيف:قديسون في القرن 4
تصنيف:قديسون في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية
تصنيف:مواليد في الإسكندرية
تصنيف:وفيات 249
تصنيف:وفيات في الإسكندرية
ملاعيب شيحا (مسلسل)

مسلسل مصري بطولة: أشرف عبد الباقي، أحمد عبد العزيز، أحمد راتب، أحمد خليل، جيهان فاضل، وفاء عامر وإخراج إبراهيم الشوادي. المسلسل إنتاج عام 2004 وهو يتحدث في الفترة الزمنية التي حكم فيها المماليك والمقاومة الشعبية التي كان يقوم بها الشعب أمام ظلم المماليك وتدور في المسلسل أحداث عن تواجد اليهود في مصر وتتطرأ إلى فكرهم الصهيوني وأشياء من طقوس عبادتهم، ولكن الرقابة قد حذفتها بعد تصويرها وقد اشتهرت أغنية المسلسل بين الناس والأطفال خاصه والاغنية من تأليف الشاعر أيمن بهجت قمر.

تصنيف:مسلسلات أحمد خليل
تصنيف:مسلسلات أحمد عبد العزيز
تصنيف:مسلسلات أحمد راتب
تصنيف:مسلسلات أشرف عبد الباقي
تصنيف:مماليك
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تاريخية مصرية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تقع أحداثها في مصر
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مصرية بدأ عرضها في 2004
تصنيف:مسلسلات جيهان فاضل
تصنيف:مسلسلات وفاء عامر
كثيرات الزعانف

**كثيرات الزعانف**  هي  من الأسماك تتبع  شبيهات كثيرات الزعانف من  شعاعيات الزعانف. وتتضمن هذه الفصيلة جنسين و12 نوع حي. جميع أنواعها تعيش في مناطق الماء العذب في أفريقيا المدارية ومناطق نهر النيل، وهي أسماك مستنقعية بشكل رئيسي، حيث تقطن السهول الفيضية والخور الضحلين.

## التشريح
كثيرات الزعانف هي أسماك ممتدة الأجساد تملك سلسلة مميزة مما يَصل إلى خمسة عشر زعنفة ظهرية، بدلاً من زعنفة واحدة فقط. كل من هذه الزعانف تملك شوكة حادة. أجسام هذه الأسماك مغظاة بحراشف سميكة وصلبة شبيهة بالعظام. كما أن بُنية فكوكها مشابهة أكثر لتلك التي تملكها الأسماك رباعية الأطراف من تلك للعظميات. تملك كثيرات الزعانف عدداً من الميزات البدائية الأخرى، بما في ذلك زعانفها الصدرية اللحمية المشابهة ظاهرياً للحميات الزعانف. وهم يَملكون أيضاً بعض الإسبر.

تملك هذه الأسماك رئات بدائية، تُتيح لها الحصول على الأوكسجين من الهواء مباشرة عندما تكون في ماء يَفتقر إليه، وذلك بالسباحة بسرعة إلا السطح كل فترة واستنشاق الهواء ثم العودة إلى الأعماق. كما أن هذه الأسماك ليلية، وتتغذى على الفقاريات والقشريات والحشرات الصغيرة. وأقصى طول لأجسامها هو 97 سم.

## العلاقات مع البشر
كثيرات الزعانف هي سمك شائع للاستخدام في المربيات المائية (الأكواريوم). فبالرغم من أنها ضوارٍ، إلى أنها من جهة أخرى مسالمة وخاملة نسبياً، حيث تفضل أن ترقد في القاع وأن تكوّن علاقات جيدة مع الأنواع الأخرى التي ليست كبيرة كفاية لكي تكون فريسة. لكن لقد لاحظ بعض مديروا المربيات أن أنواعاً من السلور يُمكن أن تهاجم كثيرات الزعانف وأن تمتص جلدها.

## الأجناس
* كثيرة الزعانف

## الملاحظات

## المراجع


كثيرات الزعانف
تصنيف:أصنوفات سماها شارل لوسيان بونابرت
كثيرات الزعانف
كثيرات الزعانف
إبراهيم الشوادي

**إبراهيم الشوادي** هو مخرج مصري، من مخرجي التليفزيون.
## مسيرته
هو مخرج من أهم مخرجين التليفزيون في مصر
فقد أخرج العديد من المسلسلات والتي حصد فيها علي جوائز كثيرة
## أعماله
*ملاعيب شيحا
*خان القناديلي
*النواس والصقور
*الحب والطوفان
*حارة المعز
*أحلام سليمان
*مسلسل البيضاء
*مسلسل الظاهر بيبرس 2005
*عطشان يا صبايا
*الرجل والطريق 2009
*مسلسل العنكبوت 2007
*سعد اليتيم الذي حصل فيه علي جائزة أحسن مخرج علي مستوي العالم العربي في المسلسلات التراثية وحصل عليها مرة أخرى عام 2006 عن مسلسل
*الجبل
## مراجع

تصنيف:مخرجو تلفاز
أسماك العظم

تنتمي **الأسماك العظمية** إلى فصيلة (**البوليداي)** المنحدرة من الأسماك شعاعية الزعانف المشهورة باسم سمك المسابقات في فلوريدا، وبعض المناطق المختارة في جنوب المحيط الهادئ، وجزر البهاما (حيث يوجد رسم لسمكتين عظميتين على عملة العشر سنتات)، وبعض المناطق الأخرى. وتعد هذه الفصيلة صغيرة، حيث يوجد بها اثنا عشر نوعًا مقسمين على جنسين.

حاليًا تم إدراج الأسماك العظمية تحت الرتبة: الخاصة بها وهي **ألبوليات الشكل)** (). وقد كان كل من سبيني ايل (ثعبان البحر الشوكي) (نوتاكانثيداي) وثعبان الهالوسور البحري (هالوساوريداي) مدرجين مسبقًا تحت ذات الرتبة،  أما الآن، فطبقًا لـ قاعدة معلومات أنواع الأسماك (FishBase)، فتدرج تلك الأسماك تحت الرتبة الخاصة بها، وهي نوتاكانثيفورمات (Notacanthiformes).

وقد تم صيد أكبر سمكة عظمية في نصف الكرة الغربي وبلغ وزنها 16 رطلاً، و3 أونصات بالقرب من ساحل إسلامورادا، فلوريدا، في التاسع عشر من مارس لعام 2007.

## الوصف
### ''ألبولا (Albula)''
يعتبر أقرب الأقرباء للأسماك العظمية سمكتي الطربون (tarpon) والليدي فيش (ladyfish) من رتبة الإلوبيات (Elopiformes). وتختلف الأسماك العظمية عن أسماك الطربون من حيث شكل الفم، حيث يكون الفم تحت الخطم وليس في منتهاه، كما أن الأسماك العظمية تفتقر إلى الخطم الجاحظ الذي تملكه أسماك الطربون. وتتشابه الأسماك العظمية مع كلٍ من أسماك الطربون والليدي فيش في طريقة التنفس، حيث يتنفس ثلاثتهم عن طريق مثانة-العوم المعدلة، كما يوجد الأنواع الثلاثة في المياه المالحة. وتعتبر يرقات الأسماك العظمية من الـالأسماك طويلة الرأس (leptocephalic).

الجسد النحيل للأسماك العظمية يغطيه اللون الفضي، وظهره مصبوغ باللون الأزرق المائل للخضرة. ويوجد على النصف العلوي من جسمها حزوز داكنة وشرائط متقاطعة على الخطوط الجانبية. وكذلك، فإن جسم السمكة العظمية دائري بعض الشيء مع وجود خطم طويل متجه لأسفل. كما أن الزعانف الظهرية والذيلية سوداء. وتتنوع السمكة العظمية من حيث طول بلوغها حيث تتراوح بين 40–100&nbsp;سم على حسب نوعها. ومتوسط حجم السمكة العظمية يتراوح من 3 إلى 5 باوندات (1–2&nbsp;kg) بالإضافة إلى الرقم القياسي الذي حققته فلوريدا 16 باوند و3 أونصات (7.34&nbsp;كجم).

وتعد الأسماك العظمية من أسماك المياه المالحة أو قليلة الملح فتعيش في مصبات الأنهار وتهاجر إلى البحر لتضع بيضها أثناء الدورة القمرية. وتتغذى في الرمال الضحلة والمسطحات الطينية على كائنات القاع الحية الأحياء القاعية (Benthos) مثل الديدان، والرخويات، والقريدس، والسلطعونات. وتستخدم خطمها المخروطي الشكل لاستئصال ضحاياها وغالبًا ما يُرى ذيلها خارج الماء. وتمتلك الأسماك العظمية أسنانًا ساحقة في النطع.

### ''Pterothrissus''
يشبه ذلك الجنس *الألبولا (Albula)* باستثناء وجوده في مياه أعمق.

## المراجع

## وصلات خارجية
* The inshore grand slam Article about bonefish, permit and tarpon.
* Bone fishing in Los Roques general Info.

تصنيف:أسماك المحيط الهادئ
تصنيف:إلوبيات الشكل
تصنيف:كائنات ظهرت خلال مرحلة الكيمريدجي
ضالوشام

ولدت القديسة **ضالوشام** في مدينة أخميم بمصر في أواخر القرن الثاني في أسرة فقيره مسيحية. لاب اسمه موسى وأم اسمها ياشمانوفا ولهما ابن شاب اسمه باخوم ويبلغ من العمر ثمانى عشر سنه.
مات الأب تاركا الأسرة لترعاها زوجته التي انجبت هذه الطفلة التي أطلقوا عليها **ضالوشام،** وكان الابن باخوم يعمل ويكد من أجل قوت الأسرة بعد رحيل أبيه وكانت الأسرة مواظبه على الكنيسة، فتشربت ضالوشام الحياة الدينية منذ نعومة اظافرها.

وقد أعلن الإمبراطور دقلديانوس منشورا أمر فيه بحرق الكنائس وهدمها. وحرق الكتب الخاصة بالمسيحيين وتعذيب كل من يعترف باسم المسيح ثم من لم يرجع تقطع رقبته بحد السيف. قابل جنوده الشاب باخوم فأعترف بأنه مسيحي. فربطوا رأسه بحجر كبير حول رقبته وجروه وقالوا في استهزاء ان كان الهك قوى فليخلصك من هذا العذاب. اما باخوم فأخذ يصلى لكى يثبته الرب في الايمان، فلما سمعت والدته واخته الصغيرة البالغة من العمر ثمانى سنوات ذهبن إلى الوالى لكى يعترفن كلهن معا.

## امام الوالى

فلما وصل الجنود امام الوالى تم فك الحجر من باخوم ووقف امام الوالى وكذلك كانت والدته وأخته قد وصلتا فأغراهم بالمال فرفضوا فأمر الوالى بضرب باخوم بسياط البقر حتى سقط على الأرض مثل ميت.
## ايمان الطفلة ضالوشام
فلما رأت الطفلة الصغيرة ضالوشام ما حدث لأخيها للحال اعترفت وقالت للوالى انا مسيحية.
فهددها الوالى وقال لها محذرا انه سيفعل بها مثلما فعل بأخيها. وأخذ يغريها بالمال وبأحضار ملابس غالية الثمن عوضا عن الملابس والخرق الباليه التي على جسدها فرفضت وقالت له ان يسوع هو سترة جسدى متشبهه به عندما كان مقمطا بخرق في مزود البقر فتعجب الوالى لشجاعة هذه الطفلة واشتعل غيظا وامر الجنود بضربها مثل أخيها بدون شفقه أو رحمه فوقعت على الأرض فاقدة الوعى وللحال اضئ المكان بنور سماوى واذ برئيس جند الرب ميخائيل يقف وسطهم ويرشمهم بعلامة الصليب المقدسة وشفاهم من كل جراحاتهم.

فلما رأها الوالى بدون أي جروح اندهش وتعجب وقال لهما في مكر شديد ان الهته قد وقفت بجانبهما والآن خذا هذه الثياب الجميلة وقدما بخور للالهه لكى تغفر لكما فرفضوا وللحال أمر الوالى بوضع جمر نار على صدر ضالوشام وكذلك تحت جنبها بدون رحمه حتى تحترق من شدة النار واكملوا هذا العمل بتقيدها بسلاسل حديديه والقوها في وعاء كبير به ماء مغلى وتحته نار مشتعله. كذلك الشاب باخوم استخدموا ضده عذابات كثيره ولكن ملاك الرب انقذهما وهما يسبحان الله. وأخيرا أمر الوالى بضربهما بحد السيف وقطع رقابهما ونالا الشهادة فأمن بهما جموع غفيره من الشعب.

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية

## مراجع

تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
تصنيف:قديسون مصريون
بائيسة

**بائيسة** هي فتاة تعيد لها الكنيسة القبطية في 8 أغسطس من كل عام.

## قصتها

ولدت في منوف من أبوين غنيين تقيين ولما توفي والداها جعلت منزلها مأوى للغرباء والمساكين وصارت تقبل كل من يقصدها وتقضي له حاجته حتى نفذ مالها فاجتمع بها قوم أرد ياء السيرة وحولوا فكرها إلى الخطية فجعلت بيتها دارا للدعارة فاتصل خبره برهبان وادي النطرون فحزنوا عليها حزنًا عظيمًا واستدعوا القديس يوحنا القصير وكلفوه بالذهاب إليها ليصنع معها رحمة عوض ما صنعته من الخير معهم ومساعدتها على خلاص نفسها فأطاعهم القديس وسألهم أن يساعدوه بصلواتهم.

ولما أتي إلى حيث تقيم قال للخادمة: «أعلمي سيدتك بوجودي» فلما أعلمتها تزينت واستدعته فدخل وهو يرتل قائلًا: إذا سرت في وادي الموت لا أخاف شرًا لأنك أنت معي.

ولما جلس نظر إليها وقال: «لماذا استهنت بالسيد المسيح وأتيت هذا الأمر الرديء؟» فارتعدت وذاب قلبها من تأثير كلام القديس الذي أحني رأسه وبدأ يبكي فسألته: «ما الذي يبكيك؟» فأجابها بقوله:«لأني أعاين الشياطين تلعب علي وجهك» فلهذا أنا أبكي عليك «فقالت له» «وهل لي توبة؟» فأجابها بقوله «نعم ولكن ليس في هذا المكان» فقالت له: «خذني إلى حيث تشاء» فأخذها لي أحد أديرة الراهبات القريبة من جبلوادي النطرون ولما أمسى الوقت قال لها نامي هنا، أما هو فقد نام بعيدًا عنها ولما وقف يصلي صلاة نصف الليل رأي عمودًا من نور نازلًا من السماء متصلًا بالأرض وملائكة الله حاملين روح بائيسة ولما اقترب منها وجدها قد ماتت فسجد وصلى بحرارة ودموع طالبًا إلى الله أن يعرفه أمرها فجاءه صوت قائلا: «ان توبتها قد قبلت في اللحظة التي تابت فيها» وبعدها واراها التراب عاد إلى الرهبان وأعلمهم بما جري فمجدوا الله الذي يقبل التائبين ويغفر لهم خطاياهم.

تعيد لها الكنيسة القبطية في 8 أغسطس من كل عام.

## مراجع

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية
* توماس السائح
* برسوم العريان
* أبولونيا (قديسة)
* ثيؤدوره

تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
تصنيف:قديسون مصريون
دولاجي

شهيدة إسنا في زمن الاضطهاد الذي أثاره دقلديانوس. وقام أريانوس والي أنصنا برحلة تجول في بلاد الصعيد ليرى مدى تنفيذ مراسيم الإمبراطور في تعذيب المسيحيين وقتلهم، وقد تردد على هذه المدينة على الأقل ثلاث مرات.

الزيارة الأولي: قدمت المدينة باكورة شهدائها القديسة الأم **دولاجي** وأولادها.

لم يرد شيء عن زوج دولاجي، ولا نعرف حتى اسمه، إذ يبدو أنها كانت أرملة. يذكر التاريخ أنها كانت غنية وزعت ما لديها علي الفقراء والمساكين. وحالما دخل أريانوس والي أنصنا مدينة إسنا قابله أبناءها الأربعة وهم صوروس وهرمان وأبانوفا وشنطاس، كانوا يسوقون دابة محملة بالبطيخ. فأوقفهم وأمرهم أن يسيروا معه للسجود للأوثان، لكن الصبية أبوا وأعلنوا مسيحيتهم. حاول معهم بالإغراء فلم يفلح، فأخذ الوالي يتوعدهم بأنه سيلحق بهم التعذيب حتى الموت، وأمهلهم لكي يتراجعوا عن إصرارهم. طار الخبر إلى أمهم دولاجي، والتي هّبت مسرعة إلى مكانهم. وأمام الوالي كانت تشجعهم وتقويهم، وأمر أريانوس بحبسهم جميعًا، تمهيدًا لمحاكمتهم. في داخل السجن أخذت الأم **دولاجي** تصلّي مع أولادها. وكانت تشجعهم وتخبرهم بأن الله قد أعدّ لهم مكانًا أبديًا في السموات. في الصباح استدعاهم الوالي، وحاول معهم مرة أخرى أن يبخروا للآلهة، فإذا بالأم دولاجي تصرخ معلنة إيمانها المسيحي هي وأولادها، أُلقيت الأم وأولادها في السجن لتنفيذ حكم الإعدام. وأمر أريانوس بقطع رؤوسهم، على أن يُذبح أولادها على ركبتيها الواحد تلو الآخر، وفيما كانوا يفعلون ذلك كانت ترتل وتصلي، وأخيرًا قطعوا رأسها. ما زالت أجسادهم بالكنيسة التي تحمل اسمهم بمدينة إسنا حتى الآن. تحتفل الكنيسة بعيد استشهادهم في السادس من شهر بشنس.

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية

## مراجع

تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
تصنيف:قديسون مصريون
خان القناديل (مسلسل)

**خان القناديل** مسلسل مصري للمؤلف محمد جلال عبد القوي، وقصة وسيناريو وحوار أحمد الزناري، وإخراج إبراهيم الشوادي، تم إنتاجه عام 2003 من قبل المصرية لمدينة الإنتاج الإعلامي وشركة برومو بلس.

## قصة المسلسل
تجري الأحداث في "خان القناديل" الذي يقع بالقرب من سوق كبير يحمل نفس الاسم، حيث يبدأ صراع ما بين تجار السوق حيث يحاول بعضهم أن يغيروه ويدخلوا عليه أشياء تغير من تراثه وعاداته في التجارة الشريفة، محاولين الاستيلاء على الخان لتوسيع أنشطتهم، فيتصدى لهم أبناء الخان مع "أمين القناديلي" وهوعضو مجلس الشعب وكبير الخان لإيقاف أفعالهم ومساعيهم.

## الممثلون
أسماء بعض المشاركين في العمل:

* عزت العلايلي
* صفية العمري
* أحمد شاكر عبد اللطيف
* نورهان
* أيمن عزب
* ياسر علي ماهر
* سامح السريطي
* عزت أبو عوف
* علا رامي
* محمد الدفراوي
* وائل نور
* فادية عبد الغني
* رشوان توفيق
* عبد الرحمن أبو زهرة
* صلاح رشوان

## مراجع

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية تقع أحداثها في مصر
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية مصرية بدأ عرضها في 2003
تصنيف:مسلسلات رشوان توفيق
تصنيف:مسلسلات صفية العمري
تصنيف:مسلسلات صلاح رشوان
تصنيف:مسلسلات عبد الرحمن أبو زهرة
تصنيف:مسلسلات عزت العلايلي
تصنيف:مسلسلات عزت أبو عوف
تصنيف:مسلسلات فادية عبد الغني
تصنيف:مسلسلات محمد الدفراوي
تصنيف:مسلسلات أحمد شاكر عبد اللطيف
ألكسندرا

**ألكسندرا**، هي قديسة قبطية قديمة عاشت بمساعدة صديقتها **ميلانيا** في إحدى القبور خارج الإسكندرية. وهي من سكان الإسكندرية، مسيحية من الأقباط. ويروى أنه في أحد الأيام كانت ألكسندرا تسير في الطريق فأراد أحد الشبان الرومانيين ممارسة الجنس معها، وكاد أن يوقع بها، فلما شعرت ألكسندرا بمخططاته، فتنبأت أنه سيهلك بسببها، وأيضًا أحس ذلك الشاب أن هذه الفتاة متدينة وأنها احست لما يدبر، فخشي أن تفضحه بين الناس.

ففكرت هذه الشابة في زوال العالم وشهواته من منظره ومتعته التي لا تدوم، فاختارت أن تتوارى عن العالم وما به من عثرات لها أو لغيرها، فذهبت إلى أحد الأماكن المهجورة خارج مدينة الإسكندرية، وأقامت في مكان يشبه القبر، وأغلقت على نفسها تاركة فتحة صغيرة؛ لتأخذ احتياجاتها منها، وقد ساعدتها في ذلك الأمر صديقتها التي اسمها ميلاينا، وكانت امرأة مؤمنة تهتم بمعيشتها وتحضر لها طعامها البسيط من الخبز والملح وذلك مدة اثنا عشر عامًا. 

وفي يوم ذهبت كعادتها تحضر لها طعامها وطرقت على الباب ولم تجب، فعلمت أنها قد ماتت فذهبت ميلاينا إلى أصدقائهم المسيحيين وأخبرتهم بأمر ألكسندرا وقصتها (لأنه لم يعرف أحد قصتها وهي على قيد الحياة بناء على رغبتها) فكسروا باب القبر ووجدوها قد توفت فأخذوها إلى الكنيسة وصلوا عليها.

## مصادر

## مواضيع مرتبطة
* الكنيسة البريطانية الأرثوذكسية
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية

تصنيف:قديسات مصريات
تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
ثيؤدورا

هي إحدى القديسات اللواتي عشن في البرية كمتوحدات وقد عاصرت هذه الأم أربعة من الآباء البطاركة هم البابا اثناسيوس الرسولي والبابا بطرس والبابا تيموثاؤس والبابا ثاؤفيلس.

## نشأتها

ولدت في مدينة الإسكندرية وتربت هذه القديسة وسط الدين مسيحيين وأغنياء المدينة فلما وصلت سن الزواج أراد والديها أن يزوجها فأحضرا لها كل متطلبات الزواج من مجوهرات وملابس أما القديسة فعزفت عن الزواج. لأنها وضعت في نفسها أنها عروس للملك السمائي فكرست كل حياتها للعريس له. فلم يرغماها والديها على هذا الموضوع.

وقد استمرت هذه القديسة عابدة الله بصلوات وعبادة إلى أن توفي والديها. فللحال وزعت كل ما لديها على الفقراء والمحتاجين. وقامت ببناء كنيسة بظاهر الإسكندرية ثم رهبنها البابا اثناسيوس وقد عاشت هذه القديسة حياة نسكيه قاسيه جداً فكان يقصدها الكثير من الراهبات لطلب كلمة منفعه وقد أستمرت على هذه الحياة إلى أن وصلت إلى 100 عام بحياة لا تعرف الفتور ضاربة أمثلة حيه إلى كل جيل في التمسك بالحياة الروحية إلى ان توفت وكذلك لها عدة أقوال منها:
- جميع أعمال الرهبنة من صلاه ونسك وسهر لا تصل بالإنسان إلى الملكوت بدون اتضاع.
- عن عمل الوصية: (حدث ان أنساناً شتم أنساناً تقياً فأجابه كنت قادر أن أجيبك بما يوافق كلامك ولكن ناموس الله يغلق فمى)
- حسن للإنسان ان يكون في سكون فإن شيمة الحكيم هي السكون.
- كما أن الشجرة إذ لم تتعرض لعواصف الشتاء لا يمكنها أن تثمر هكذا الحال إن لم تجاهد لا ترث ملكوت الله.

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية
* توماس السائح
* دميانه
* برسوم العريان

## مراجع

تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
تصنيف:قديسون مصريون
بوتامينا

**بوتامينا** هي قديسة مصرية قتلت في عصور الاضطهاد المسيحية.

## نشأتها
من مواليد الإسكندرية في القرن الثالث الميلادي وقد نشأت في أسرة فقيرة وقد توفي والدها واكملت تربيتها والدتها.
وقد عملت بوتامينا كخادمه في أحد منازلا الاغنياء الوثنيين فلما رأها ذلك الوثنى انها جميله أراد أن يستخف بها عارضا عليها أموال كثيره لكى تسقط معه في الخطية لكنها رفضت.

## مقتلها
حضرت بوتامينا للمثول امام الوالى فتكلم معها الوالى شارحا لها أنه غنى وأن ذاك سيعتقها من الخدمة في منازل الاغنياء ولكنها رفضت قائله: لا شركه للنور مع الظلمة.
فأمال الغنى برأسه إلى الوالى هامسا له (ان بوتامينا مسيحيه لذلك فهي ترفض الزواج بى)

غضب الوالى جدا لرفضها وعدم طاعتها ان تتزوج الغنى وأيضا لتمسكها بالمسيح.. فأمر الجنود بأحضار أناء كبير به زيت مغلى وتوضع بداخله بوتامينا، أراد الجنود الرومان نزع ثياب القديسة قبل إنزالها في اناء الزيت فتوسلت إليهم ان تنزل أولا ثم تخلع ملابسها بنفسها حتى لا يعثر أحدهم بجسدها العارى. فرفض الجنود ذلك الا أحدهم اسمه باسليوس نفذ رغبتها وقد تشدد مع زملائه في ذلك.

## مواضيع مرتبطة
* أقباط
* تاريخ مصر المسيحية
* معهد الدراسات القبطية
* كنيسة قبطية أرثوذكسية

## مراجع

تصنيف:قديسون في الكنائس الأرثوذكسية المشرقية
تصنيف:قديسون مصريون
أبو العباس المستنصر

**أبو العباس المستنصر** هو أبو العباس أحمد ابن أبي عبد الله محمد بن أبي يحي بن أبي بكر المستنصر، ولد بقسنطينة 729 هـ/1329 م. بويع بالخلافة الحفصية يوم 12 ربيع الثاني 772 هـ الموافق لـيوم 3 نوفمبر 1370 م  واستمر في الحكم إلى وفاته يوم 3 شعبان 796 هـ الموافق لـ3 جوان 1394 م.
## حكمه
* وصوله إلى السلطة:
لقد كان سلفه أبي إسحاق إبراهيم بن أبي بكر ميالا إلى الخمول، ولا تتجاوز سلطته الفعلية شمال البلاد التونسية ، وقد توفي يوم 20 رجب 770 هـ/ 19 فيفري 1369 م، وخلفه ابنه الصبي أبو االبقاء خالد، فكان لا يتصرف في شؤون البلاد، فاستنجد شيخ قبيلة الكعوب بأبي العباس حاكم قسنطينة آنذاك، فزحف على تونس في خريف 712 هـ/1370 م، واستولى عليها، في حين فر السلطان الشاب  وبويع هو بالخلافة وتسمى بـ**المتوكل على الله**.
* توحيد الدولة الحفصية:
استطاع أبو العباس المستنصر أن يوحد الدولة الحفصية وأن يعيد سلطة دولته إلى إفريقية بفضل اعتماده على القبائل، وأطرد البدو من بجاية، ومن بونة عام 1370 م ودفعهم باتجاه الجنوب، كما استولى على قفصة وتوزر ، بعد استيلائه على المدن الساحل سوسة والمهدية ثم جربة وكذا صفاقس. وبذلك ساهم في إرساءالأمن في الداخل، ووفر لدولته الاستقرار.
* سياسته الخارجية:
لقد نشطت القرصنة في عهد أبي العباس أحمد، بما أدى إلى صعوبة العلاقات مع كل من مرسيليا وأراغون، ونشب نزاع مع الدول الإيطالية وأساسا منها جنوة والبندقية وبيزة التي أغار أسطولها عام 1388م على جزيرة جربة واحتلها ونهبها ، وردت الدولة الحفصية على ذلك في السنة الموالية بنهب جزيرة غودش (Gozzo) التابعة لمالطا، وفي عام 1390م قام الفرنسيون والجنويون بالهجوم على مدينة المهدية  وقد تصدى لهم أبو العباس ، وفشلت الحملة، وفي السنة الموالية سعت مل من جنوة والبندقية إلى عقد معاهدة مع أبي العباس وهو ما تم بالفعل.
## إشارات مرجعية

تصنيف:حفصيون
تصنيف:ملكيون في إفريقيا في القرن 14
تصنيف:ملوك الأمازيغ
تصنيف:مواليد 1329
تصنيف:مواليد 729
تصنيف:هنتاتة
تصنيف:وفيات 1394
تصنيف:وفيات 796
تصنيف:وفيات 796 هـ
حفشيات الشكل

**حفشيات الشكل** هي عبارة عن رتبة من شعاعيات الزعانف البدائية، تتضمن أسماك الحفش والأسماك المجذافية، إضافة إلى بعض الفصائل المنقرضة. تتضمن هذه الرتبة فصيلتين حيتين (الحفشيات والأسماك المجذافية)، يحتويان على 27 نوعٍ ضمن 6 أجناس. الحفش هو أحد أقدم أنواع الأسماك في العالم، حيث يَعود ظهوره الأول إلى العصر الطباشيري. من المميزات الملحوظة في الحفشيات هيكلها الداخلي الغضروفي، وأيضاً افتقارها إلى الجسم الفقري (الجزء الرئيسي من الفقرة)، كما أن صمامها المعوي حلزوني.

## الفصائل

* **الحفشيات:**
** تحت فصيلة أسماك الحفش (Acipenserinae).
** تحت فصيلة مجرافيات الأنوف (Scaphirhynchinae).

* **[[رماحيات|الأسماك المجذافية]].**
* **الأسماك الغضروعظمية (منقرضة).**

## المراجع

تصنيف:كائنات باقية ظهرت خلال الجوراسي المتأخر
تصنيف:أسماك حفشية
تصنيف:أصنوفات سماها ليف بيرغ
تصنيف:رتب شعاعيات الزعانف
تصنيف:شعاعيات الزعانف
معدل نمو

يستخدم مفهوم معدل النمو في دراسة التغير المستمر للمقادير التي تتغير بمعدل ما و تزداد بشكل مستمر مثل النمو السكاني وإجمالي الناتج المحلي و معدل إستهلاك الطاقة و غيرها.

## زمن التضاعف
من المفاهيم المستخدمة في دراسة معدل النمو ما يعرف بزمن التضاعف, ويعرف أنه:
«الزمن اللازم لكي تتضاعف الكمية موضع الدراسة».

## انظر أيضا
* مصطلحات خاصة بتوليد الطاقة
* نقطة الإقتراب

## المراجع

تصنيف:طاقة
تصنيف:هندسة الميكانيك
إيان خاما

**خاما إيان خاما سيريتسه**  (مواليد 27 فبراير 1953) هو رئيس بوتسوانا وزعيم قبيلة بامانجواتو. خدم خاما لفترة في قُوات الدفاع البوتسوانية، حيث تلقى تدريبه في بريطانيا. في 17 أكتوبر 2009 ضمن فترة رئاسة جديدة تستمر خمس سنوات. على الرغم من شعبية حزب بوتسوانا الديمقراطي إلا أن تأييده تراجع بسبب الصراع الداخلي الذي زاد من حدة اتهامات بالحکم الفردي المطلق ضده.

## مراجع

تصنيف:أعضاء الجمعية الوطنية (بوتسوانا)
تصنيف:أبناء رؤساء
تصنيف:أبناء رؤساء دول
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:إنجليز من أصل بوتسواني
تصنيف:بوتسوانيون من أصل إنجليزي
تصنيف:جنرالات بوتسوانيون
تصنيف:خريجو ساندهيرست
تصنيف:رؤساء بوتسوانا
تصنيف:زملاء الأكاديمية الإفريقية للعلوم
تصنيف:سياسيون بوتسوانيون في القرن 20
تصنيف:سياسيون بوتسوانيون في القرن 21
تصنيف:طيارون بوتسوانيون
تصنيف:مواليد 1953
تصنيف:نواب رؤساء بوتسوانا
هانك آزاريا

ألبرت هنري «هانك ازاريا بالانجليزيه»Hank Azaria«(ولد في 25 أبريل 1964) هو ممثل اميركي يهودي عمل في السينما والتلفزيون وممثل مسرحي وهوا أحد العناصر الرئيسية الفعاله في المسلسل الكرتوني الشهير ذا سيبمسون عائلة سيمبسون عن حياة اسره امريكيه تنتمي للطبقه العاملة في اطار كوميدي ساخر من الأوضاع الإمريكية في كافه المجالات» ويؤدي هانك اصوات كل من مو moi والضابط ويجام Wiggum وصاحب السوبر ماركت من اصول شرقيه اوسطيه ويسمي أبو نحاس Apu Nahas الذي يقال له في المسلسل «أبو»
زادت شهرة هانك ازاريا مع الاشتراك في أفلام مثل جودزيلا Godzilla و The Birdcage وAlong Came Polly ومعروف عن هانك ازاريا موهبته الكوميديه الكبيرة لكنه عمل في السنوات الأخيرة في أعمال دراميه مثل Tuesdays With Morrie وUprising
هانك تزوج من الممثلة الإمريكية «هيلين هنت» فترة 1990 _2000
وقد فاز باربع جوائز إيمي وجائزة نقابه ممثلي الشاشة

## روابط خارجية
* 
## المصادر

^ Richard Ouzounian (2007-12-08). "The essentials". The Star (Toronto). Retrieved 2010-06-14.

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من أصل يوناني
تصنيف:أشخاص من سوهو (نيويورك)
تصنيف:أمريكيون من أصل إسباني
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي إسباني
تصنيف:أمريكيون من أصل يهودي يوناني
تصنيف:أمريكيون من أصل يوناني
تصنيف:حائزون على جائزة آني
تصنيف:حائزون على جائزة إيمي برايم تايم
تصنيف:حائزون على جائزة نقابة ممثلي الشاشة للأداء المتميز
تصنيف:خريجو الأكاديمية الأمريكية للفنون المسرحية
تصنيف:خريجو الأكاديمية الأميركية للفنون المسرحية
تصنيف:خريجو جامعة تافتس
تصنيف:ديمقراطيون من ولاية كاليفورنيا
تصنيف:ديمقراطيون من ولاية نيويورك
تصنيف:رواة كتب صوتية
تصنيف:فائزون بجائزة نقابة ممثلي الشاشة لأفضل أداء من قبل طاقم ممثلين في فلم سينمائي
تصنيف:كوميديون أمريكيون
تصنيف:كوميديون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:كوميديون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:كوميديون ذكور أمريكيون يهود
تصنيف:كوميديون من مدينة نيويورك
تصنيف:كوميديون يهود أمريكيون
تصنيف:ممثلو أداء صوتي رجال أمريكيون
تصنيف:ممثلو أفلام أمريكيون
تصنيف:ممثلو ألعاب فيديو أمريكيون
تصنيف:ممثلو تلفاز أمريكيون
تصنيف:ممثلو مسرح أمريكيون
تصنيف:ممثلو مسرحيات موسيقية أمريكيون
تصنيف:ممثلون أمريكيون في القرن 20
تصنيف:ممثلون أمريكيون في القرن 21
تصنيف:ممثلون ذكور يهود أمريكيون
تصنيف:ممثلون من أصل يوناني
تصنيف:ممثلون من مدينة نيويورك
تصنيف:ممثلون يهود
تصنيف:مواليد 1964
تصنيف:مواليد في نيويورك
تصنيف:يهود أمريكيون في القرن 20
تصنيف:يهود أمريكيون في القرن 21