open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي

**سعيد بن يزيد بن مسلمة الأزدي الطاحي أبو مسلمة البصري القصير**، تابعي، وراوي حديث نبوي من الثقات. روى له الجماعة أصحاب الكتب الستة.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك، والحسن البصري، وشقيق بْن ثور، وأبي قلابة الجرمي، وعبد الله بْن غَالِب الحداني، وعبد العزيز بْن أسيد الطاحي، وعكرمة مولى ابن عباس، ومطرف بن عبد الله بن الشخير، وأبي نضرة المنذر بْن مالك بْن قطعة العبدي، والوضي، ويزيد بن عبد الله بن الشخير.
* **روى عنه**: إبراهيم بن طهمان، وإسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وحماد بن زيد، وخالد بْن عَبد اللَّه، وخالد بْن قيس، وشعبة بن الحجاج، وعباد بْن العوام، وعدي بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الطائي، والد الهيثم بْن عدي، وغسان بْن مضر الأزدي، ومحمد بْن دينار الطاحي، ويزيد بن زريع.
* **الجرح والتعديل**: وثّقه يحيى بن معين والنسائي، وقال أبو حاتم الرازي: «صالح»، روى له الجماعة. ووثّقه محمد بن سعد البغدادي والعجلي وأبو بكر البزار، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.

## المراجع

تصنيف:أزديون
تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:رواة الطبقة الرابعة
تصنيف:محدثو التابعين
أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف

**أبو أمامة أسعد بن [[سهل بن حنيف]] الأنصاري الأوسي المدني**، ولد على عهد النبي، وعدّه الذهبي وابن حجر من الصحابة، روى الحديث عن جمع من الصحابة، وتوفي سنة 100 هـ في مدينة الإسكندرية.

## سيرته
هو أبو أمامة بن سهل بن حنيف بن وهب الأنصاري من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، اسمه أسعد، وُلد قبل وفاة النبيّ بعامين، وأتي به النبي فحنَّكه وسمَّاه باسم جده لأمّه أبي أُمامة أسعد بن زرارة. فكان من علية الأنصار وعلمائهم، ومن أبناء البدريين، وصلي بالناس إمامًا عندما حوصر عثمان بن عفان. توفي أبو أمامة بن سهل بن حنيف سنة 100 هـ، وهو ابن نيف وتسعين سنة. قال أبو سعيد بن يونس: توفي بالإسكندرية.

## شيوخه
حَدث أسعد بن سهل بن حنيف عن كلاً من:

## تلاميذه
حَدث عن أسعد بن سهل بن حنيف كلاً من:

## المراجع

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:صحابة
تصنيف:وفيات 100 هـ
تصنيف:وفيات في الإسكندرية
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:أشخاص من الخلافة الراشدة
تصنيف:أشخاص من الدولة الأموية
تصنيف:كبار التابعين
تصنيف:رواة الطبقة الأولى
طلحة بن نافع

**أبو سفيان طلحة بن نافع الإسكاف الواسطي هو** تابعي عراقي، وأحد رواة الحديث النبوي، من أهل واسط. وجاور مكة ستة أشهر.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، والحسن البصري، وأبي أيوب الأنصاري، وخليد بن سعد الشامي مولى أبي الدرداء، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعبيد بن عمير الليثي.
* **روى عنه**: أبو العلاء القصاب، وجعفر بن أَبي وحشية، والحجاج بن أرطاة، والحجاج بن حسان، والحجاج بن أَبي زينب، وحصين بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وخالد بن عرفطة، وسليمان الأعمش، وهو روايته، وشعبة بن الحجاج حديثًا واحدًا، وعتبة بن بن أَبي حكيم، وعطاء الخراساني، والعوام بن حوشب، والفضل بن سويد، والمثنى بن سَعِيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وأبو بشر الوليد بن مسلم العنبري، وأبو خالد يزيد بْن عَبْد الرحمن الدالاني.
* **الجرح والتعديل**: قال أبو حاتم الرازي: «أبو الزبير أحب إلي منه»، وقال أحمد بن حنبل والنسائي: «ليس به بأس»، وقال سفيان بن عيينة: «إنما أبو سفيان عن جابر صحيفة»، وسئل أبو زرعة الرازي عنه فقال: «أتريد أن أقول ثقة، الثقة سفيان وشعبة»، خرَّج له محمد بن إسماعيل البخاري مقرونًا بغيره، وروى له باقي الجماعة أصحاب الكتب الستة، قال ابن عدي: «لا بأس به، روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة.»، وذكره ابن حبان في كتاب الثقات.

## المراجع

تصنيف:راوي صدوق
تصنيف:رواة الطبقة الرابعة
تصنيف:محدثو التابعين
غرد روديغر بوين

**غرد روديغر بوين** (مواليد 1940 في كونيغسبرغ) مستشرق ألماني باحث وخبير قواعد الكتابة القرآنية التاريخية، ودراسة وتفسير المخطوطات القديمة، وهو أيضا متخصص في اللغة العربية الكتابات القديمة . كان محاضرا للغة العربية في جامعة سارلاند ، في ساربروكن , ألمانيا.

## أهم منجزاته

كان جيرد بوين رئيسا لمشروع ترميم موكل من قبل الحكومة اليمنية وقد قضى وقتا طويلا في فحص المخطوطات القرآنية القديمة المكتشفة في صنعاء في اليمن في عام 1972. وقد كشف فحصه عن تسلسل غير شرعي للآيات القرآنية واختلافات في النص وخط نادر من الأملاء يفترق عن النسخ الشرعية اللاحقة. كتبت الآيات بخط عربي حجازي مبكّر وهذا ما يطابق النسخ الأقدم المعروفة من لأجزاء من القرآن. وهنالك أيضا (في المخطوطة)و بشكل واضح صورا للنص كتبت فق صور ممحية أقدم . وما أكده القرآن اليمني هو وجود نص متطور (للقرآن) بدلا من نص ثابت وذلك منذ وفاة محمد عام 632 للميلاد.

لقد نظفت وعوملت و صنفت وصوّرت بصورة مضنية أكثر من 15000 رقّا من القرآن اليمني، كما أن 3500 صورة مكروفلمية قد استنسخت من المخطوطة. توجد بعض ملاحظات بوين الابتدائية عن اكتشافاته في مقاله المعنون ” نتائج فحص لمخطوطات قرآنية مبكرة في صنعاء” والتي قد نشرت في كتاب ” ماذا يقول القرآن حقيقة” لابن الورّاق.

## تقييم القران

يدعم بحث بوين استنتاج جون وانسبرو وتلاميذه أن القرآن الذي نعرفه لا يعود إلى زمن محمد.

في عام 1999 تقتبس مقالة في شهرية أتلانتيك عن جيرد بوين انه قال:

” فكرتي هي أن القران هو نوع من الكوكتيل المصنوع من خلط النصوص والتي لم تكن كلها مفهومة حتى في زمن محمد. العديد منها ربما كانت أقدم بمائة عام من الإسلام نفسه. حتى ضمن التقاليد الإسلامية هنالك كم ضخم من المعلومات المتناقضة، المتضمنة طبقة مسيحية مهمة، ومن الممكن للمرء أن يكوّن تاريخا مناظرا للإسلام منها (المعلومات) إذا شاء. يدعي القرآن لنفسه انه مبين أي واضح، ولكنك إن نظرت إليه ستجد أن بعد كل عبارة رابعة تقريبا، عبارة خامسة لا معنى لها. بالتأكيد، العديد من المسلمين قد يخبروك بالعكس، ولكن الحقيقة هي أن خمس القرآن هو في الواقع غير مفهوم، فإذا كان لا يفهم بالعربية، فهو إذن غير قابل للترجمة. وهذا ما يجعل المسلمين خائفين، فبما أن القرآن يدعي تكرارا انه مبين ولكنه ليس كذلك، أذن هنالك تعارض واضح وجديّ. فهنالك شيء ما مشكل في المسألة”. مع ذلك ففي مقالة اختصاصية سابقة ( بوين، عام 1996), يصف بوين الاختلافات التي وجدها، وعادة ما كانت في تسلسل النص، ويقارنها مع الاختلافات المذكورة سلفا من قبل فقهاء المسلمين.

## مراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:دراسات قرآنية
تصنيف:علماء دراسات إسلامية ألمان
تصنيف:علماء في الإسلام غير مسلمين
تصنيف:كتاب غير روائيين ألمان
تصنيف:مستشرقون ألمان
تصنيف:مستعربون ألمان
تصنيف:مواليد 1940
تصنيف:مواليد في كونيغسبرغ
تصنيف:مؤرخو الإسلام
عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم

**أبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم الأنصاري**، تابعي، وقاضي المدينة المنورة، في عهد سليمان بن عبد الملك وعمر بن عبد العزيز، وظل عليها حتى وفاة عمر، وهو أحد رواة الحديث النبوي الثقات، روى له الجماعة.

## سيرته
وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم أبو طوالة الأنصاري، روى عن كبار التابعين، وولي القضاء بالمدينة المنورة في أيام ولاية أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عليها، في عهد سليمان بن عبد الملك ولمًا مات قدم على عمر بن عبد العزيز فولاه القضاء أيضًا، وظل عليها حتى وفاة عمر، وهو من ثقات أهل المدينة، روى عنه جماعة من أئمة أهل الحديث، وكان يسرد الصوم، مات بعد الثلاثين ومائة، فِي آخر سلطان بني أمية.

## روايته للحديث النبوي
***روى عن**: أنس بن مالك، وأيوب بن بشير الأَنْصارِيّ، والربيع بن البراء بن عازب، وسعيد بن المسيب، وأبي الحباب سَعِيد بْن يسار، وعامر بن سعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن أبي طلحة، وأبيه عبد الرحمن بن معمر بن حزم، وعبد الرحمن بن يزيد بن معاوية، وعُبَيد بن حنين، وعطاء بن يسار، وعلي بن يحيى بن خلاف الأَنْصارِيّ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري، ونهار العبدي، ويحيى بن عمارة المازني، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، وأبي يونس مولى عائشة.
***روى عنه**: أبو إسحاق إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الفزاري، وإبراهيم بْن مُحَمَّد بْن أَبي يَحْيَى الأَسلميّ، وأسامة بن زيد الليثي، وإسماعيل بن أمية، وإسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وبكر بن مضر، وخالد بن عَبد اللَّهِ الواسطي، وزائدة بن قدامة الثقفي، وزيد بن جبيرة الأَنْصارِيّ، وسليمان بن بلال، وعَبْد اللَّهِ بن زياد بن سمعان، وأَبُو أويس عَبد الله بْن عَبد الله المدني، وعبد الله بْن عَبْد الْعَزِيزِ الليثي، وعبد الرحمن الأوزاعي، وعَبْد الْعَزِيزِ بن محمد الدَّراوَرْدِيّ، وعُمَر بن صهبان، وفليح بن سليمان، والقاسم بن عَبد اللَّهِ بن عُمَر العُمَري، ومالك بن أنس، ومحمد بن جعفر بْن أَبي كثير، ومحمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن علي بن أَبي رافع، ومسلم بن خالد الزنجي، وورقاء بْن عُمَر اليشكري، ويحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بْن عَبد الله بْن الهاد.
***الجرح والتعديل**: وثّقه يحيى بن معين، والنسائي، وأحمد بن حنبل، والترمذي، ومحمد بن سعد البغدادي، والدارقطني، ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، روى له الجماعة.

## المراجع

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:قضاة أمويون
تصنيف:وفيات 134 هـ
تصنيف:أشخاص من المدينة المنورة
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:مواليد القرن 1 هـ
هلال بن زيد بن يسار

**هلال بن زيد بن يسار بن بولا البصري** وكنيته **أبو عقال**، قيل أنه مولى أنس بن مالك، وأحد رواة الحديث النبوي من المتروكين، سكن عسقلان.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك.
* **روى عنه**: إِبْرَاهِيم بْن سويد بن حيان، وداود بن عجلان، وأَبُو صدقة صخر بن صدقة اليمامي، وعباد بن كثير الرملي، وعبد الله بن واقد، وعقبة بن علقمة البيروتي، وعُمَر بن محمد بن زيد العُمَري، وأخوه واقد بن محمد بن زيد العُمَري.
* **الجرح والتعديل**: قال محمد بن إسماعيل البخاري: «فِي حديثه مناكير». وَقَال النسائي وأبو حاتم الرازي: «منكر الحديث.» وقال ابن عدي: «وأَبُو عقال هذا عامة أحاديثه ما ذكرت، وهذه الأحاديث غير محفوظة»، روى له ابن ماجة حديثًا واحدًا في فضل الطواف في المطر.

## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:راوي متروك
تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
لاحق بن حميد

**لاحق بن حميد بن سعيد أبو مجلز البصري الأعور** (- 106 هـ)، تابعي، وأحد رواة الحديث النبوي من الثقات. قدم خراسان مع قتيبة بن مسلم الباهلي، وله دار بمرو على الرزيق. مات قبل الحسن البصري سنة 106 هـ وقيل 109 هـ. روى له الجماعة. قال محمد بن سعد البغدادي: .

## روايته للحديث النبوي
***روى عن**: أسامة بن زيد، وأنس بن مالك، وبشير بن نهيك، وجندب بن عبد الله البجلي، والحارث بن نوفل، وحذيفة بن اليمان مرسل، والحسن بن علي، وسمرة بن جندب، وعامر بن عبد الله بن الزبير، وعبد الله بن صفوان بن أمية، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبيه عمر بن الخطاب مرسل، وعمر بن عبد العزيز وهُوَ أكبر منه، وعمرو بن العاص، وعمران بن حصين، وقيس بن عباد ، ومعاوية بن أبي سفيان، والمغيرة بن شعبة، وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري وهُوَ من أقرانه، وأبي عُبَيدة بْن عَبد اللَّهِ بْنِ مسعود، وأبي عثمان النهدي، وأبي موسى الأشعري، وحفصة بنت عمر، وأم سلمة.
***روى عنه**: إِبْرَاهِيم بْن العلاء أَبُو هَارُون الغنوي، وأمية شيخ لسليمان التيمي إن كَانَ محفوظا، وأنس بن سيرين الأنصاري، وأيوب السختياني، وحبيب بن الشهيد، والحكم بن عتيبة، وأَبُو زهير حيان بْن عَبد اللَّهِ بْن زهير العدوي البَصْرِيّ، وابنه رديني بْن أَبي مجلز السدوسي، وسليمان التيمي، وعاصم الأحول، وعباد بْن عباد بْن علقمة المازني، وأَبُو حريز عَبد اللَّهِ بْن الحسين قاضي سجستان، وأَبُو طيبة عَبد اللَّهِ بْن مسلم الْمَرْوَزِيّ، وعمارة بْن أَبي حفصة، وعِمْران بن حدير، وقتادة بن دعامة، وأبو غفار المثنى بن سَعِيد، ومطهر بْن جويرية، ومنصور بْن النعمان، وأَبُو مكين نوح بْن رَبِيعَة، وهشام بن حسان، وأَبُو التياح يَزِيد بْن حميد الضبعي، ويزيد بن حيان أبو مقاتل بن حيان، ويزيد النحوي، وأَبُو السود النهدي، وأَبُو هاشم الرماني.
***الجرح والتعديل**: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وقال أبو زرعة الرازي: «ثقة»، وقال أحمد بن صالح العجلي: «ثقة، وكان يحب عليًا»، وقال ابن حجر العسقلاني: «ثقة»، وقال ابن عبد البر: «هو ثقة عند جميعهم»، وقال الذهبي: «إمام ثقة»، وقال ابن خراش: «ثقة»، وقال علي بن المديني: «لم يلق سمرة ولا عمران بن حصين»، وقال محمد بن سعد البغدادي: «ثقة»، وقال يحيى بن معين: «مضطرب الحديث ولم يسمع من حذيفة»، .

## المراجع

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:رواة الطبقة الثالثة
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:وفيات 106 هـ
أبو بكر بن أنس بن مالك

**أبو بكر بن أنس بن مالك** ابن الصحابي أنس بن مالك، ووالد المُحدِّث عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وأخو النضر بن أنس بن مالك، وهو تابعي ومُحدث من الثقات، سكن البصرة. روى له مسلم بن الحجاج، وأبو داود في السنن في كتاب فضائل الأنصار، والنسائي في كتاب اليوم والليلة.

## علمه بالحديث
* **حدث عن**: أبيه أنس بن مالك، وزيد بن أرقم، وعتبان بن مالك، ومحمود بن الربيع، ومحمود بن عمير بن سعد الأنصاري.
* **حدث عنه**: ثابت البناني، وسليمان التيمي، وابنه عبيد الله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، علي بن زيد بن جدعان، قتادة بن دعامة، ويونس بن عبيد.
* **منزلته عند علماء [[علم الرجال|الجرح والتعديل]]**: قال أحمد بن عبد الله العجلي: . وقال ابن حجر العسقلاني: . وذكره ابن حبان في الثقات.

## المراجع

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:رواة الطبقة الرابعة
تصنيف:محدثو التابعين
يحيى بن عباد الأنصاري

**يحيى بن عباد بن شيبان بن مالك الأنصاري السلمي أبو هبيرة الكوفي**، تابعي، رواي حديث نبوي من الثقات، من أهل الكوفة. روى له البخاري في الأدب المفرد، وروى له الباقون. قال مجاهد بن جبر: 

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام، وخباب بن الأرت مرسل، وسعيد بن جبير، وجده أَبِي يَحْيَى شَيْبَان بْن مَالِك الأَنْصارِيّ وله صحبة، وأبيه عباد بْن شَيْبَان، وعطاء بن أبي رباح، وأبي هريرة ويُقال مرسل، وأم الدرداء.
* **روى عنه**: إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السدي، وأشعث بن سوار، وحريث بْن أَبي مطر، والحسن بْن الحكم النخعي، وحنش بْن الحارث النخعي، وسُلَيْمان بْن أَبي المغيرة الكوفي، وسليمان بن طرخان التيمي، وسيار أَبُو الحكم، وعبد المجيد بْن سهيل، وليث بن أبي سليم، ومجالد بن سَعِيد ومسعر بن كدام، ومنصور بن المعتمر.
* **الجرح والتعديل**: وثّقه النسائي، ذكره ابن حبان في كتاب الثقات، وروى له البخاري في الأدب المفرد، وروى له الباقون.

## المراجع

تصنيف:راوي ثقة
تصنيف:رواة الطبقة الرابعة
تصنيف:محدثو التابعين
أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك

**أبو بكر بن النضر بن أنس بن مالك**، الأنصاري البصري، تابعي من صغار التابعين ومُحدّث، حفيد الصحابي أنس بن مالك. روى له النسائي.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أبيه النضر بن أنس بن مالك عن جده أنس بن مالك.
* **روى عنه**: عبيد الله بن عبيد الله مؤذن مسجد خرادين.
* **الجرح والتعديل**: لم يُذكر عنه شيء.

## المراجع

تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
أبو خلف الأعمى

**أبو خلف الأعمى** البصري، قيل اسمه حازم بن عطاء، وهو خادم أنس بن مالك، وقيل أنه مروان الأصفر، سكن البصرة والموصل، ورأى عثمان بن عفان، وتوفي في الموصل.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك.
* **روى عنه**: سابق الرَّقِّيّ المعروف بالبربري، ومعان بن رفاعة السلامي، ويمان بن رفاعة، وأبو عَبْد اللَّه البكاء.
* **الجرح والتعديل**: قال أبو حاتم الرازي: «منكر الحديث، ليس بالقوي»، وقال يحيى بن معين في الأعمى الراوي عن أنس: «كذّاب»، روى له ابن ماجة حديثًا عن أنس.

## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:راوي متروك
تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
تصنيف:وفيات في الموصل
أبو سعد الساعدي

**أبو سعد الساعدي** راوي حديث مجهول من صغار التابعين. روى له ابن ماجة.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك.
* **روى عنه**: رواد بْن الجراح العسقلاني.
* **الجرح والتعديل**: قال أبو حاتم الرازي وأبو زرعة الرازي: «مجهول»، لم يرو عَنْهُ غير رواد بْن الجراح، روى له ابن مَاجَهْ حديثًا.

## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:راوي مجهول
تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك

**أبو بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك** حفيد الصحابي أنس بن مالك، ومُحدث من صغار التابعين. وفد مع جده على عبد الملك بن مروان.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: جده أنس بن مالك، وقيل عن أبيه عن جده، وعن عمته عائشة بنت أنس،
* **روى عنه**: موسى بن عبيدة، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، ومحمد بن عبد العزيز الراسبي الجرمي.
* **الجرح والتعديل**: لم يُذكر عنه شيء.

## المراجع

تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
أبو طالوت الشامي

**أبو طالوت الشامي** راوي حديث مجهول من صغار التابعين. روى له الترمذي.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك.
* **روى عنه**: معاوية بْن صالح الحضرمي.
* **الجرح والتعديل**: قال الذهبي: « لا يُدرى من هو»، روى له الترمذي حديثًا عن أنس.
‌
## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:راوي مجهول
تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
أبو طلحة الأسدي

**أبو طلحة الأسدي** تابعي ومُحدث سكن الكوفة، روايته مقبولة عند أغلب علماء الجرح والتعديل، وقال عنه الذهبي: «صدوق». روى له أبو داود في سننه حديثا واحدًا.

## علمه بالحديث
* **حدث عن**: أنس بن مالك، وعبد الله بن عباس، وأبي عمرو الشيباني.
* **حَدث عنه**: إبراهيم بن محمد بن حاطب والركين بن الربيع، وسليمان بن مهران الأعمش وعبد الملك بن عمير وأبو العميس عتبة بن عبد الله المسعودي.

## المراجع

تصنيف:راوي مقبول
تصنيف:رواة الطبقة الرابعة
تصنيف:محدثو التابعين
خالد بن عبيد العتكي

**خالد بن عبيد العتكي** وكنيته أبو عصام البصري، تابعي وراوي حديث.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك، والحسن البصري، وعبد الله بن بريدة، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أسيد، وعمرو بن عبيد.
* **روى عنه**: الحارث بْن عَمْرو بْن حماد، وعبد الله بن المبارك، والعلاء بْن عِمْران، والفضل بْن موسى السيناني، ومخلد بن الضحاك الشيباني والد أبي عاصم النبيل، وأبو تميلة يحيى بْن واضح.
* **الجرح والتعديل**: قال أَحْمَد بْن سيار المروزي: «كان شيخًا نبيلًا أحمر الرأس واللحية، وكان العلماء فِي ذلك الزمان يعظمونه، ويكرمونه، وكان ابن المبارك ربما سوى عليه الثياب إذا ركب»، قال البخاري: «في حديثه نظر»، وقال ابن حبان: «حدث عَنْ أنس بأحاديث موضوعة.»، وقَال العقيلي: «لا يتابع عَلَى حديثه»، وقال ابن عدي: «ليس فِي أحاديثه حديث منكر جدا.»، روى له ابن ماجه حديثًا واحدًا.

## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:راوي منكر الحديث
تصنيف:رواة الطبقة الخامسة
تصنيف:صغار التابعين
تصنيف:محدثو التابعين
أبو معاذ البصري

**أبو معاذ البصري** أو أبو معان، راوي حديث مجهول من تبع التابعين. روى له الترمذي وابن ماجة.

## روايته للحديث النبوي
* **روى عن**: أنس بن مالك، ومحمد بن سيرين.
* **روى عنه**: عمار بْن سيف الضبي.
* **الجرح والتعديل**: روى له التِّرْمِذِيّ، وابن مَاجَهْ.

## انظر أيضًا

## المراجع

تصنيف:راوي مجهول
تصنيف:رواة الطبقة السادسة
تصنيف:محدثو تبع التابعين
أبو عاتكة البصري

**أبو عاتكة طريف بن سلمان البصري** من صغار التابعين، مُحدث منكر الحديث يروي عن أنس بن مالك. لم يرو له أحد من أصحاب السنن إلا الترمذي.

## روايته للحديث
* **روى عن:** أنس بن مالك، ومنذر بن مالك بن قطعة، ومكحول الهذلي، وصدقة الدمشقي وهو ضعيف.
* **روى عنه:** الحسن بن عطية القرشي، والحسن بن عمر الجرمي، وحماد بن خالد الخياط، وشبابة بن سوار الفزاري، وشريك القاضي، وقيس بن الربيع الأسدي، وغسان بن عبيد الأزدي وهو ضعيف، وسلام بن سوار الثقفي وهو ضعيف أيضًا، ورى عنه مجاهيل.
* **منزلته في الجرح والتعديل**: قال أبو حاتم الرازي: «ذاهب الحديث.» وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: ضعيف.

## انظر أيضًأ

## المراجع

تصنيف:راوي ضعيف
تصنيف:صغار التابعين
جامعة تشانغ غونغ

تصغير|المبنى الطبي بجامعة تشانغ غونغ
**جامعة تشانغ غونغ** (بالصينية: 長庚大學، وبالإنجليزية: Chang Gung University) هي جامعة خاصة مقرها مدينة غيشان بمقاطعة تاويوان بشمال جزيرة تايوان.

## تاريخ الجامعة
تأسست الجامعة في أبريل 1987 تحت اسم «كلية تشانغ غونغ الطبية» ، وبدأ قبول الطلاب بالكلية في يوليو من العام ذاته، وبدأت الدراسة في 19 سبتمبر 1987. ثم أضيف إلي المنشأة تخصصا الهندسة والإدارة، وبدأ قبول الطلاب في هذين التخصصين سنة 1993، ومنذ ذلك التاريخ تغير اسم المنشأة إلى «كلية تشانغ غونغ للطب والتقنية» ، وفي يوليو 1997 تغير الاسم ثانية إلى الاسم الحالي (جامعة تشانغ غونغ).

يبلغ عدد أعضاء هيئة التدريس بالجامعة حاليًا حوالي 490 عضوًا يعملون بصفة كاملة و340 عضوًا يعملون وقتًا جزئيًا، ويدرس بالجامعة أكثر من 6100 طالب.
## كليات الجامعة
تتكون الجامعة حاليًا من:
* كلية الطب
* كلية الهندسة
* كلية الإدارة

## البرامج الدراسية بالجامعة
### البرامج الدراسية للمرحلة الجامعية الأولى
* الطب
* الطب الصيني التقليدي
* التمريض (4 سنوات من الدراسة الجامعية يضاف إليها برنامج من الدراسة العملية مدته عامان)
* التقنية الحيوية الطبية وعلوم المختبرات
* التصوير الطبي وعلوم الأشعة
* الطب المهني
* العلاج الطبيعي
* العناية التنفسية (عامان من الدراسة العملية)
* علوم الحياة
* الهندسة الكهربية (شعبة الاتصالات وشعبة الأنظمة)
* الهندسة الميكانيكية
* الهندسة الكيميائية وهندسة المواد
* الهندسة الإلكترونية
* علوم الحاسب وهندسة المعلوماتية
* إدارة الخدمات الصحية
* إدارة الأعمال
* التصميم الصناعي
* إدارة المعلومات

### البرامج الدراسية لمرحلة الدراسات العليا
* علوم التمريض (برنامج الماجستير وبرنامج الماجستير التدريبي العملي)
* العلوم الطبية الأساسية (الماجستير والدكتوراه)
* العلوم الطبية السريرية (الماجستير والدكتوراه)
* المنتجات الطبيعية (الماجستير)
* الطب الصيني التقليدي (الماجستير)
* التقنية الحيوية الطبية (الماجستير)
* علوم إعادة التأهيل (الماجستير)
* العلوم السلوكية السريرية (الماجستير)
* علوم طب الأسنان والوجه والفكين (الماجستير)
* الهندسة الكهربية (الماجستير والدكتوراه)
* الهندسة الميكانيكية (الماجستير والدكتوراه)
* الهندسة الكيميائية وهندسة المواد (الماجستير والدكتوراه، ودرجة الماجستير العملية)
* الهندسة الإلكترونية (الماجستير والدكتوراه، ودرجة الماجستير العملية)
* علوم الحاسب وهندسة المعلومات (الماجستير)
* الهندسة الكهربية البصرية (الماجستير)
* الهندسة الكيميائية الحيوية والطبية الحيوية (الماجستير)
* علوم الميكاترونيات الطبية (الماجستير)
* إدارة الرعاية الصحية (الماجستير)
* إدارة المعلومات (الماجستير ودرجة الماجستير العملية)
* إدارة الأعمال (الماجستير والدكتوراه، ودرجة الماجستير العملية)
* التصميم الصناعي (الماجستير)

## من خريجي الجامعة
* طارق الجمال: جراح عظام وأستاذ جامعي مصري، تلقى تدريبه على الجراحات الميكروسكوبية في مستشفى تشانغ غونغ التذكاري في الفترة من 1 نوفمبر 1994 إلى 30 أكتوبر 1995، أنشأ وحدة الجراحات الميكروسكوبية التابعة لجامعة أسيوط.

## المراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي للجامعة

‌

تصنيف:جامعات وكليات أسست في 1987
تصنيف:تأسيسات سنة 1987 في تايوان
تصنيف:جامعات وكليات في تايوان
تصنيف:هيئات تعليمية أسست في 1987
موسوعة افتتاحيات الشطرنج

تصغير|200بك|يسار
**موسوعة افتتاحيات الشطرنج** (ECO) هو نظام لتصنيف النقلات في افتتاحيات لعبة الشطرنج. تشتمل الموسوعة على خمسة مجلدات تصنف بالحروف A و B وC و D و E (على قاعدة بيانات الكمبيوتر حاليا)، هدفها تصنيف كل التفرعات الممكن حدوثها في بداية دور الشطرنج.

## ملخص
نشرت كتحليل في الشطرنج منذ عام 1966، ثم جمعها لاعبو الشطرنج. المحرر الرئيسي هو ألكسندر ماتانوفتش Matanović. وتنشرها كل من منظمة التعاون الاقتصادي ومخبر الشطرنج من قبل شركة Informator Šahovski الصربية (المخبر الشطرنج). يتم توفير هذه الفرص عادة في جدول ECO الذي يطرح بشكل مقتضب خطوط أفضل الافتتاح.
الكتب تحتوي على كمية صغيرة فقط من النص، الذي هو في ثماني لغات. الجزء الأكبر من الكتاب يتألف من مخططات ومواقف الشطرنج يتحرك في تدوين الدولية الجبرية تمثال، مع الرموز الخاصة للتعليقات حول التحركات (انظر الشرح رموز الشطرنج).
بدلا من الأسماء التقليدية للافتتاحيات، وضعت نظاما فريدا ترميز ECO كما تم المنشورات التي اعتمدتها الشطرنج الأخرى. هناك خمس فئات رئيسية، "A" إلى "E"، كل منها ينقسم إلى مائة فئات فرعية. ترميز ECO عبارة عن علامة تجارية لشركة مخبر الشطرنج.

الكتب مخصصة للجمهور الدولي وتحتوي فقط على قدر ضئيل من النص بلغات عديدة. يتكون الجزء الأكبر من المحتوى من الرسوم البيانية للمواقف وحركات الشطرنج، مع تعليقات توضيحية برموز، تم تطوير العديد منها بواسطة Chess Informant. كان مخبر الشطرنج رائداً في استخدام التدوين الجبري التمثيلي لتجنب استخدام الأحرف الأولى لأسماء القطع، والتي تختلف بين اللغات.

بدلاً من الأسماء التقليدية للفتحات، طورت *منظمة التعاون الاقتصادي* نظام تشفير تم اعتماده أيضًا من قبل منشورات الشطرنج الأخرى. هناك خمس فئات رئيسية، من «أ» إلى «هـ»، تتوافق مع المجلدات الخمسة للإصدارات السابقة، وكل منها مقسم إلى 100 فئة فرعية، ليصبح المجموع 500 رمز. غالبًا ما يستخدم مصطلح " *ECO* " كاختصار لنظام الترميز هذا. كود *ECO* هو علامة تجارية مسجلة لشركة Chess Informant.

## فتحات مغطاة

### المجلد A: فتحات الجناح

* افتتاح اللغة الإنجليزية
* الدفاع بينوني
* الدفاع الهولندي
* افتتاح ريتي
* بينكو مناورة
* الدفاع الهندي القديم
* افتتاح الطائر
* أنظمة معادية للهند (هجوم ترومبوسكي، هجوم توري، هجوم ريختر-فيريسوف)
* افتحات غير منتظمة

### المجلد B: الألعاب شبه المفتوحة بخلاف الدفاع الفرنسي
* الدفاع الصقلي
* الدفاع كارو كان
* الدفاع بيرك
* دفاع ألكين
* الدفاع الحديث
* الدفاع الاسكندنافي

### المجلد C: [[لعبة مفتوحة (افتتاحية)|الألعاب المفتوحة]] والدفاع الفرنسي

* روي لوبيث
* الدفاع الفرنسي
* دفاع بتروف
* لعبة فيينا
* لعبة المركز
* مناورة الملك
* فيليدور الدفاع
* الإيطالية (جوكو بيانو ومناورة إيفانز والدفاع المجري ودفاع الحصانين)
* لعبة سكوتش
* لعبة الفرسان الأربعة
* افتتاح بيدق الملك (مناورة الفيل وافتتاح بونزياني).

### المجلد D: الألعاب المغلقة والألعاب شبه المغلقة

: (*بما في ذلك Grünfeld Defense ولكن ليس الدفاعات الهندية الأخرى*)

* مناورة الملكة
** قبلت
** مرفوض (سلاف، أرثوذكسي، تاراش، تارتاكور، ألبين كونت جامبيت، إلخ.)
* غرونفيلد للدفاع
* لعبة الملكة البيدق

### المجلد E: الدفاعات الهندية

: (*بخلاف Grünfeld Defense و Old Indian Defense)*

* نيمزو الهندية للدفاع
* دفاع الملكة الهندي
* دفاع الملك الهندي
* افتتاح الكاتالونية
* الدفاع بوجو الهندي.

## مراجع

## انظر أيضا
* كتاب افتتاحية الشطرنج

تصنيف:افتتاحيات الشطرنج
تصنيف:الشطرنج في صربيا
تصنيف:الشطرنج في يوغسلافيا
تصنيف:كتب الشطرنج
تصنيف:موسوعات القرن 20
محمد علي سندي

**محمد علي سندي** فنان سعودي (ولد في مكة 1905 - توفي 19 أكتوبر 1985) اشتهر بفن الدانة المكية، وكان غناؤه عبارة عن مجسات وموالات من بعض الموشحات من القصائد العربية.

## بداياته
عشق المقامات صغيرا عندما كان يصغي بانتباه إلى نداء المؤذنين وتراتيل أئمة الحرم المكي في الصلوات الجهرية. وفي صباه كان حريصا على مجالسة المؤذنين ليأخذ عنهم أصول فن المقام. كما كان يسمع لكبار المطربين العرب. وتعلق بخاصة في أغاني كوكب الشرق أم كلثوم، ونغمات موسيقى محمد عبد الوهاب وغيرهم. كما كان يجتمع مع أقرانه العازفين ليلا على الآلات الموسيقية مرديين لمقطوعات تراثية بفن المجرور.

## قيل فيه
يقول الموسيقار الكبير سراج عمر: «كان للمناسبات الاجتماعية ومجالس الطرب والأنس التي كان يقيمها أهالي مكة في منازلهم لإحياء أفراحهم ومناسباتهم الخاصة شكلت نقطة الانطلاق للسندي». ويضيف الناقد الفني المعروف محمد رجب إلى قول الموسيقار «أيضا، معرفته العميقة بالفنان محمود حلواني عازف الكمان كان لها أكبر الأثر في تشربه للون التراثي».

## تكريمه
أقامت جمعية الثقافة والفنون بمدينة جدة حفلاً تكريمياً للفنان محمد علي سندي عام 2012.

## من أغانيه
* على العقيق اجتمعنا 
* بات ساجي الطرف 
* ماس ورد الخد 
* يا عروس الروض

## وفاته
توفى عام 1985م.

## مصادر

تصنيف:مغنون ومغنيات سعوديون
تصنيف:وفيات 1985
تصنيف:فنانون سعوديون
تصنيف:أشخاص من مكة
تصنيف:مواليد 1905
موا (مدينة)

تصغير|بديل=
**موا** هي مدينة تبلغ ساكنتها حوالي 5000 نسمة وتقع في الجزء الشرقي من جزيرة تونجاتابو، مملكة تونغا. لديها أهمية كبيرة من الناحية التاريخية، كما كانت من قبل عاصمة الإمبراطورية تونغا توي. يوجد بها 30 قبرا لملوك العصر الإمبراطوري.
## تاريخ
شكلت مدينة موا مركزا للثقافة المحلية «لابيتا» منذ حوالي 2000 سنة ، وكانت المدينة عاصمة الإمبراطورية تونغا توي السادس عشر إلى القرن التاسع عشر ليتم نقل العاصمة إلى المقر الحالي في نوكو ألوفا منذ عام 1845.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في تونغا
تصنيف:تاريخ تونغا
تصنيف:تونغاتابو
تصنيف:عواصم دول سابقة
تضافر جماعي

**التضافر الجماعي**  هو نوع من أعمال العمل الجماعي حيث يقوم عدد كبير من الأشخاص با العمل بشكل مستقل على مشروع واحد. وغالبا ما يكون العمل على الشبكة العنكبوتية باستخدام برامج اجتماعية وأدوات تعاون انترنتية مثل تقنيات الويكي التي توفر وسائ التضافر. وعادة ما يقسم المشروع إلى وحدات منفصلة لكن مترابطة.

## انظر أيضا
* انفعال جماعي
* إدراك جماعي
* تمويل جماعي
* عمل جماعي
* الفزعة

## مراجع

تصنيف:تعاون
تصنيف:تعهيد جماعي
توي تونغا

[تصغير|بديل= قبور ملوك العصر الإمبراطوري في مدينة [موا(مدينة )|موا ]]
**توي تونغا** هو لقب لسلالة ملوك تونغا، التي تأسست في القرن العاشر من قبل أهوأيتو .تم التنازل عن سلطة توي تونغا لتوي هاطاكالوا في القرن الخامس عشر، وألغي اللقب رسميا في 1865
على الرغم من أن التاريخ القديم لتونغا يقوم على الأساطير فإن وثائق الحكام التونغيين ترجع إلى القرن العاشر الميلادي. استعمل الحكام الأوائل اللقب المتوارث توي تونغا. وفي عام 1470م، قام التوي تونغا الحاكم بمنح سلطات لأحد القواد، و بمرور الزمن أصبح التوي تونغا مجرد رئيس رمزي. وفي عام 1865م بعد وفاة آخر توي تونغا استحوذ القائد المعين على سلطة الحكم.
زار تونغا اثنان من الملاحين الهولنديين وهما: فيليم كورنيلز شوتين وجاكوب لي مير، وهما يعدان من أوائل الأوروبيين الذين زاروا تونغا، وقد رسيا ببعض الجزر الشمالية عام 1616م. وفي عام 1643م زار القبطان البحري الهولندي آبل تاسمان تونجاتابو وجزرًا جنوبية أخرى.

## تاريخ

نال أهالي تونغا في القرن الثاني عشر بقيادة زعيمهم توي تونغا صيتاً ذائعاً عبر وسط المحيط الهادئ من نييوي وساموا وفيجي الشرقية وروتوما ووالس وفوتونا وكاليدونيا الجديدة إلى تيكوبيا مما دفع بعض المؤرخين إلى الحديث عن إمبراطورية تونجا. في القرن الخامس عشر ومرة أخرى في القرن السابع عشر اندلعت حرب أهلية في الجزر. وصل الأوروبيون للجزر في تلك الحالة ابتداء من عام 1616 مع المستكشفين الهولنديين فيليم شوتين وياكوب لو مير (الذي سمى الجزيرة الشمالية نيواتوبوتابو) وفي 1643 وصل أبل تاسمان (والذي زار تونجاتابو وهاباي). لاحقاً وصل جيمس كوك (البحرية البريطانية) في 1773 و1774 و1777 وأليساندرو مالاسبينا (البحرية الإسبانية) في 1793 ومبشرو لندن الأوائل في 1797 والقس الميثودي الويسلي والتر لاوري في 1822.

تصغير|200px|تاوفاهاو ملك تونغا (1845–1893).

في عام 1845 قام الشاب المحارب الاستراتيجي والخطيب تاوفاهاو بتوحيد تونغا في مملكة واحدة. حمل لقب توي كانوكوبولو، لكن جرى تعميده تحت اسم جياوجي ("جورج") في عام 1831. في 1875، أعلن تاوفاهاو بمساعدة من المبشير شيرلي فالديمار بيكر تونغا ملكية دستورية واعتمدت رسمياً الطراز الملكي الغربي وحررت العبيد وتم وضع قانون مكتوب وتنظيم حيازة الأراضي وحرية الصحافة ومحدودية سلطة رؤساء القبائل.

## حاملوا اللقب
[modifier]

### انظر أيضا
قائمة ملوك تونجا

تصنيف:ألقاب قيادية قومية أو عرقية
تصنيف:انحلالات سنة 1865 في تونغا
تصنيف:تاريخ تونغا
تصنيف:قوائم النبالة

تصنيف:تأسيسات القرن 10 في تونغا
تصنيف:ملكيون تونغانيون
تيا (مدينة)

يعتبر موقع **تيا** أهمّ المواقع الأثريّة المئة والستين التي جرى اكتشافها حتّى يومنا هذا في منطقة سودو جنوب أديس أبابا. وفي هذا الموقع 36 تحفةً أثريةًّ ومنها 32 مسلّة تذكاريّة هي منحوتة مصنوعةً من سيوف ورموز غريبة على الفهم. وهذه المسلاّت هي الشهادة على ثقافة إثيوبيا التاريخيّة الأولى والتي لم يُحدد تاريخها بدقّة حتّى يومنا هذا.

## المراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في الأمم الجنوبية
تصنيف:اليونسكو
تصنيف:مواقع أثرية في إثيوبيا
دوغلاس إيروين

**دوغلاس إيروين**  عالم أمريكي في علم الأحياء القديمة ولد في الولايات المتحدة. شغل منصب منسق اللا فقاريات في الحقبة القديمة في مؤسسة سميثسونيان في المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي ورئيس هيئة التدريس في معهد سانتا في.

## مؤلفاته
* *الأزمة الكبرى للحقبة القديمة: الحياة والموت في العصر البرمي* (1993).
* *الانقراض: كيف أن الحياة على الأرض أصبحت على وشك النهاية منذ 250 مليون سنة* (2006)

فيما تعاون في كتابة: 
* *حفريات بورغيس الصخري*

وشارك في النشر المشترك:
* *النهج الجديدة في تنوع سجل الحفريات* (1995)
* *علم الأحياء القديمة التطوري: مقالات على جيمس فالنتين* (1996)
* *عمق الزمن: منظور علم الأحياء القديمة* (2000)

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:إحاثيون أمريكيون
تصنيف:علم الأحياء
تصنيف:مواليد في الولايات المتحدة
الصافية (خرطوم بحري)

**حي الصافية** حي سوداني يقع شمال مدينة الخرطوم بحري .

## الموقع
يحده شمالاً امتداد حي شمبات و جنوباً **حي المزاد** و**المغتربين** ومن ناحية الشرق شارع الإنقاذ ومن الغرب شارع المعونة.
تصغير|أحياء بحري

## اصل التسمية
* الصافية سميت بالصافية نسبة لرجل الأعمال **عبد القادر حاج الصافي** الذي تقلد منصب مأمور وعمل بمعظم بقاع السودان وهو مؤسس منطقة الصافية ومالكها كأرض زراعية هو و «الشيخ محمد علي» ، ومن ثم تم تحويل غابة المسكيت إلى منطقة سكنية
* وبعد اكتمال تخطيطها عرضها مالكيها للبيع للسكن الفاخر.
* قام حاج الصافي بتأسيس مستشفي الصافية ومدارس الصافية وقد دخل في الاستثمار بإنشاء أول محطة خدمة بترولية . وأيضا سينما الصافية بالمشاركة مع «باسيلي بشارة» 

## تاريخ الحي
### غابة المسكيت
* نجد أن منطقة حي الصافية سابقاً كان جزء من غابة المسكيت.
* زرع الإنجليز هذه الغابة لحماية المدينة من رياح الشتاء العاتية وقد امتدت من نهر النيل من الناحية الغربية إلى شريط السكة حديد من ناحية الشرق. وكان لها سور من السلك الشائك و خفراء يمنعون الناس من دخولها خشية الاحتطاب أو ممارسة أي نوع من أنواع التعدي عليها.
وقد ظلت هكذا محمية طبيعية تسكنها الطيور وفئران البوص و بنات آوى إلى أن قررت الحكومة في بداية الستينات من القرن الماضي إزالتها لإقامة حي الشعبية وحي المزاد وحي الصافية.
تصغير|الصافية بشارع الإنقاذ

## أهم المعالم بحي الصافية
* مسجد المؤمنين
* مسجد حاجة النية

تصغير|مستشفى حاج الصافي

### مستشفيات
* مستشفى حاج الصافي الذي أصبح من أحدث مستشفيات ولاية الخرطوم بعد أن تم تحديثه لقد تبرعت أسرة حاج الصافي بمساحة 8 آلاف متر لإنشاء امتداد المستشفى.

### دور السينما
* سينما الصافية

### المدارس
* مدراس الخير والبركة الخاصة
* مدارس القبس
* مدارس المجلس الأفريقي

## معرض صور


ملف:الصافية.JPG|حي الصافية - الخرطوم بحري -السودان

ملف:مسجد حجة النية الصافية.JPG|مسجد حجة النية الصافية - الخرطوم بحري -السودان

ملف:Alsafia Cinema.JPG|سينما الصافية



## انظر أيضاً
* السودان
* ولاية الخرطوم
* خرطوم بحري
* أحياء خرطوم بحري

## مراجع

تصنيف:الخرطوم
المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء

تصغير|بديل=|مدخل المتحف
**المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء** Institut fondamental d'Afrique noire(فرنسية) هو المعهد الثقافي والعلمي الذي حل محل المعهد الفرنسي لأفريقيا السوداء بتغير إسمه في عام 1966 ، تأسس سنة **1938** بالعاصمة السنغالية داكار. في عام 1986 تم تمديد الاسم إلى الشيخ أنتا ديوب IFAN

من بين مرافقه متحف المقتنيات التراثية وجامعة الشيخ أنتا ديوب .

المثقفون المتحدثون بلغات غير أوروبية

## تاريخ
أنشأ الباحث الفرنسي تيودور مونو معهدا للبحوث على علاقة بكل تخصصات القارة السمراء (أفريقيا جنوب الصحراء). وكانت الحرب التي اندلعت عام 1939، قد آخرت مشاريع هذا الباحث من جانب. ومن جانب آخر، فإن وجود جميع أقاليم تحت السيطرة الفرنسية والمعاهد المماثلة. وأصبح تيودور مونو رئيسا للحملة الفرنسية التي حاربت في السنغال، وأسس في عام 1943 *القوات الفرنسية الشقيقة*، وهي حركة مقاومة محلية. ورحب مونو بزيارة الزعيم شارل ديغول الأولى لغرب أفريقيا في يناير عام 1944.

وبعد الحرب العالمية الثانية، تم إعادة تنشيط المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء. واشتمل على ثلاثة أقسام: العلوم الطبيعية، العلوم الاجتماعية والجغرافيا (قسم مخصص لإجراء الأطلس العالمي لغرب أفريقيا). ويضمن المعهد الأساسي لإفريقيا السوداء النشر العلمي للأبحاث في المجلات والنشرات مثل متحفي جزيرة غوريه والمتحف البحري والمتحف التاريخي، وينظم المؤتمرات كل عامين أو ثلاثة بجمع كل باحثي غرب أفريقيا.

= منظمة =
= مراجع =

تصنيف:جامعة الشيخ أنتا ديوب
تصنيف:تأسيسات سنة 1938 في غرب إفريقيا الفرنسي
تصنيف:دراسات إفريقية
تصنيف:غرب إفريقيا الفرنسية
تصنيف:منظمات فنية أسست في 1938
تصنيف:منظمات فنية مقرها في السنغال
تصنيف:تأسيسات سنة 1938 في السنغال
وفيات الأطفال

**وفيات الأطفال** هي عبارة عن الوفيات التي تحدث للأطفال قبل بلوغهم سن الخامسة، ووفيات الرضع تحدث عندما يموت طفل بعد الولادة، معظم الإحصاءات الوطنية تميل إلى تجميع معدلات وفيات الاثنين معا. عشرة ملايين رضيع وطفل يموتون كل عام قبل بلوغهم سن الخامسة. تسعة وتسعين في المئة من هذه الوفيات الرضع والأطفال تحدث في الدول النامية.
تصغير|300px|معدل وفيات الأطفال في العالم في العام 2008
السبب الأكثر شيوعا في مختلف أنحاء العالم لهذه الوفيات هو الجفاف والإسهال وأمراض يمكن الوقاية منها، ولكن بعد تطبيق مجموعة متنوعة من البرامج لمكافحة هذه المشكلة انخفضت نسبة الأطفال الذين يموتون من الجفاف.

## العوامل
عوامل كثيرة تساهم في وفيات الرضع مثل:
* مستوى تعليم الأم.
* الظروف البيئية.
* البنية التحتية السياسية والطبية.

## الحلول
يمكن تحسين الصرف الصحي، وزيادة فرص الحصول على مياه الشرب النظيفة، وتوفير التحصين ضد الأمراض المعدية، وغيرها من التحسينات بين الصحة العامة للمساعدة في حل المعدلات المرتفعة لوفيات الرضع. قام المعهد الوطني لصحة الطفل والتنمية البشرية بأخذ خطوات كبيرة في خفض معدل وفيات الرضع. وفقا لموقعهم على الإنترنت، منذ إنشاء هذا المعهد انخفضت معدلات وفيات الرضع الوطنية 70 في المئة ويرجع ذلك جزئيا إلى المساهمة بأبحاثهم في تحسين هذه المعدلات.

## المصادر

## وصلات خارجية
* The State of the World's Children 2008: Child Survival
* Children at Risk from the Dean Peter Krogh Foreign Affairs Digital Archives

تصنيف:دراسات سكانية
تصنيف:صحة عامة
حصار سراييفو

**حصار سراييفو**  هو الحصار الأطول في تاريخ الحرب الحديثة حيث استمر منذ (5 أبريل 1992 - 29 فبراير 1996). بدأت قوات جيش يوغسلافيا الشعبي بمحاصرة سراييفو عاصمة البوسنة والهرسك بالاشتراك مع جيش جمهورية صرب البوسنة لمدة (1,425 يوماً)، وهذا أطول ثلاث مرات من حصار معركة ستالينجراد، وأطول بسنة من حصار لينينغراد.

وكان ذلك خلال حرب البوسنة حيث نشب الصدام بين قوات الحكومة البوسنية من جهة والجيش الشعبي اليوغوسلافي (JNA) والقوات الصربية (VRS) من جهة، حيث أعلنت الحكومة البوسنية الاستقلال عن يوغوسلافيا فأرادت القوتان الأخريان القضاء على الدولة الوليدة للبوسنة والهرسك وقيام بدلاً مِنها الجمهورية الصربية للبوسنة والهرسك.

هذا ويقدر أن عدد الضحايا خلال الحصار يربو على أثنى عشر ألفا 12.000 وعدد الجرحى يزيد عن خمسة ألآف 5.000 وكانت نسبة المدنيين من بينهم 85%. وبسبب أعداد القتلى المتصاعدة وعمليات الهجرة القصرية فقد تقلص عدد السكان في عام 1995 إلى 334.664 نسمة مما يمثل 64% من نسبة السكان قبل الحرب.

بعد الحرب، أدانت المحكمة الجنائية الدولية ليوغوسلافيا السابقة أربعة مسؤولين صرب بتُهم عديدة بارتكاب جرائم ضد الإنسانية أثناء الحصار، بما في ذلك الإرهاب. وحُكم على «ستانيسلاف جاليتش» و«دراغومير ميلوسيفيتش» بالسجن مدى الحياة والسجن لمدة 29 عامًا على التوالي. كما أُدين رؤسائهما رادوفان كاراديتش وراتكو ملاديتش وحُكم عليهما بالسجن مدى الحياة.

## انظر أيضًا
* سياحة القناصة في حصار سراييفو

## مراجع

تصنيف:تاريخ البوسنة
تصنيف:جرائم الحرب الصربية في حرب البوسنة
تصنيف:جيش يوغسلافيا الشعبي
تصنيف:حرب المدن
تصنيف:حصار ساراييفو
تصنيف:حصارات صربيا
تصنيف:سراييفو في الحرب البوسنية
تصنيف:سراييفو في عقد 1990
تصنيف:قتل جماعي في 1992
تصنيف:قتل جماعي في 1993
تصنيف:قتل جماعي في 1994
تصنيف:قتل جماعي في 1995
تصنيف:قتل جماعي في 1996
تصنيف:معارك الحرب البوسنية
تصنيف:نزاعات في 1992
تصنيف:نزاعات في 1993
تصنيف:نزاعات في 1994
تصنيف:نزاعات في 1995
تصنيف:نزاعات في 1996
تصنيف:هجمات على مستشفيات خلال حروب يوغسلافية
مصفوفة ممتدة

في الجبر الخطي، **المصفوفة الممتدة**  هي نظام من المعادلات الخطية ولكن على شكل مصفوفة لتسهيل التعامل مع الأنظمة الخطية ذات المعادلات الكثيرة والمتغيرات الكثيرة.

## مراجع

تصنيف:مصفوفات
تفجير حافلة تل أبيب 2012

تصغير|موقع الحادث
**تفجير حافلة تل أبيب 2012 ** هي حادث وقع بمدينة تل أبيب الأسرائيلية في يوم الأربعاء 21 نوفمبر 2012 والذي وصفته الشرطة الأسرائيلية بأنه ناجم عن عمل أرهابي . التفجير وقع بينما كانت الحافلة التابعة لشركة دان تسير في شارع الملك داود في تل أبيب ، بالقرب من مجمع وزارة الدفاع. وعن الأصابات فتردد أن هناك 21 شخصا أصيبوا، ينهم 5 تراوحت حالتهم بين المتوسطة والخطيرة، فيما ووصفت حالة شخصين آخرين بأنها حرجة جداً . وأصدرت كتائب شهداء الأقصى بيانا أعلنت فيه مسؤوليتها عن الهجوم ، و باركت حركة حماس الانفجار ، معتبرة أنه عملية بطولية ومباركة وشجاعة جاءت نتيجة للعدوان الإسرائيلي المتواصل على قطاع غزة.
تصغير|يمين|150px|شارع الملك داود

## مصادر

تصنيف:تفجيرات بعبوات ناسفة في تل أبيب
تصنيف:تل أبيب في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني
تصنيف:حوادث طرق في آسيا في 2012
تصنيف:انفجارات
تصنيف:أحداث نوفمبر 2012 في آسيا
تصنيف:تفجيرات بعبوات ناسفة في 2012
تصنيف:تفجيرات بعبوات ناسفة في إسرائيل
تصنيف:تل أبيب في عقد 2010
تصنيف:جرائم عقد 2010 في تل أبيب
تصنيف:جرائم نوفمبر 2012
تصنيف:جرائم نوفمبر 2012 في آسيا
تصنيف:حوادث إرهابية في إسرائيل في 2012
تصنيف:حوادث إرهابية في تل أبيب
تصنيف:حوادث طرق في 2012
تصنيف:حوادث طرق في آسيا عقد 2010
تصنيف:عمليات مسلحة نفذها فلسطينيون
تصنيف:هجمات مسلحة نفذتها المجموعات المقاتلة الفلسطينية
تصنيف:هجمات مسلحة نفذتها المجموعات المقاتلة الفلسطينية ضد الحافلات
الفتح الرباني والفيض الرحماني

**الفتح الرباني والفيض الرحماني**، أحد أبرز الكتب في التصوف للإمام عبد القادر الجيلاني، والذي جاء ذلك ضمن اثنين وستين مجلساً كان يعقدها عبد القادر الجيلاني في مدرسته، طبع طبعات تجارية عدة وتحقيقات متعددة لعل من أهمها نشرة ماجد عرسان الكيلاني.

## مراجع

تصنيف:كتب التصوف
تصنيف:كتب عبد القادر الجيلاني
الغنية لطالبي طريق الحق

**الغنية لطالبي طريق الحق**، كتاب للإمام عبد القادر الجيلاني.

## مفرداته
يقع في ثلاث مجلدات، ذكر فيه ثلاثة علوم، فابتدأ بالفقه في باب العبادات ثم العقائد والفرق الإسلامية، ثم الأخلاق والآداب الإسلامية والمواعظ الحسنة (التصوف)، نشرة عدة نشرات تجارية ونشر محققا أيضا ولكن أهم تحقيق له هو ما قام بتحقيقه الدكتور **فرج توفيق الوليد** أستاذ الفكر الإسلامي - كلية الشريعة بجامعة بغداد، سنة 1983 استنادا إلى مخطوطات عديدة مع شروحات وتخريجات في الهامش وتعد أكبر تحقيق لهذا الكتاب وبتكليف من إدارة الأوقاف القادرية ببغداد.

## منهجه
سبب تسمية الكتاب بالغنية هو القناعة التي وصل لها الجيلاني بأن العلم والفقه الحقيقي هو الذي ينعكس على سلوك الإنسان نتيجة يقينه بأن الآخرة خيرٌ من الأولى، وهو بذلك يذم ما يسمى علوماً دينية وتبنى على الإغراق في التفاصيل الفقهية وترتيب المناظرات والفوز بها، وقد قسم الكتاب إلى أربع أجزاء بعد مفدمة عن العلم والتفريق بين أنواعه.
* ربع العبادات كالصلاة والزكاة والحج موضحاً لبعض التفاصيل الدقيقة المتعلقة بأثر العبادات هذه على قلب الإنسان
* ربع العادات كالزواج والعمل لاكتساب الرزق
* ربع المهلكات كالغرور والتكبر وحب الدنيا والجاه والإفراط شهوتي الطعام والجنس وجعلهما باباً واحداً
* ربع المنجيات بدأه بالتوبة وأن حقيقتها معرفة الله ثم الخجل منه فالندم والاعتذار، ثم تكلم عن الصبر والخوف من الله وعبادة التفكر.
معظم ما كتبه الجيلاني في الغنية يبدأ عادة بشرح واستدلال بآية من القرآن الكريم ثم بحديث ثم بأخبار الصحابة ثم بأخبار الصالحين.

### الاهتمام بالمناظرة والمجادلة مع الفرق المنحرفة
إن الجدال والنقاش والرد على استدلالات أصحاب الفرق الضالة والمنحرفة يعد أبرز معالم منهج الإمام الجيلاني في الغنية. فقد اشتهر بمناظراته لأصحاب الملل والمذاهب المخالفة مثل المعتزلة، والمرجئة، والخوارج، والشيعة، والكرامية، والفلاسفة، وغيرهم، والمتتبع للكتاب يجد كثيراً من رده على أصحاب هذه المذاهب. فقد كان مجادلاً ماهراً حيث كان يثير الأسئلة ويسرد أدلة الخصم بكل دقة وأمانة، ثم يرد عليها وينقضها بأسلوب يتمثل بالعلمية والمنهجية والموضوعية.

## أقسام الكتاب
قد بنى الجيلاني كتابه على أربعة أرباع، على النحو الاتي:

## الكتاب pdf
* لتحميل طبعة بغداد، بتحقيق الدكتور فرج توفيق الوليد، للكتاب 1988.
## مراجع

تصنيف:كتب التصوف
تصنيف:كتب عبد القادر الجيلاني
تصنيف:كتب فقه
تصنيف:كتب عقيدة أثرية
عز الدين دوخة

**عز الدين دوخة** (مواليد 5 أغسطس 1986 في شطية، الشلف)، هو حارس مرمى كرة قدم جزائري.

الإنجازات :

◦	بطل كأس  الجزائر سنة 2005 مع جميعة شلف

◦	المشارك في الألعاب الإسلامية سنة 2006 المقامة في المملكة العربية السعودية

◦	وصيف البطولة الأفريقية العسكرية المقامة في الكاميرون سنة 2007

◦	الاحتراف في نادي فيتوريا البرتغالي مدة سنة في 2010

◦	المشاركة في بطولة كاس أفريقيا للمحلين سنة 2011 المقامة بالسودان

◦	الالتحاق بالمنتخب الوطني الجزائري الاول  سنة 2011 لمدة عشر سنوات

◦	تحصلي على القفاز الذهبي كافضل حارس سنة 2011-2012 و المشاركة في بطولة كاس افريقا للأمم سنة 2012 بجنوب إفريقيا مع منتخب الجزائر الاول

◦	المشاركة و التاهل لكاس العالم بالبرازيل سنة 2014

◦	و المشاركة في بطولة كأس أمم افريقيا سنة 2015 بغينيا الاستوائية

◦	الاحتراف في السعودية مع نادي أحد لمدة سنة واحدة سنة  2017 و تحصلي على لقب ثاني أفضل حارس في الدوري

و نادي الرائد لمدة 3 سنوات

◦	و المشاركة في بطولة أمم أفريقيا سنة 2019 و التتويج بالكاس و إحراز الميدالية الذهبية

◦	وصيف بطل الجزائر سنة 2021 و التاهل لرابطة ابطال أفريقيا مع شبيبة القبائل

◦	المشارك في كاس رابطة ابطال أفريقيا للأندية

مع نادي شباب بلوزداد الجزائري سنة 2022

◦	و بطل الجزائر سنة 2023 مع شباب بلوزداد

◦	و المشاركة في كاس العرب للأندية سنة 2023 المقامة بالمملكة العربية السعودية

الشهادات :

١: شهادت الدرجة الثالثة للتدريب

٢- شهادت الدرجة الأولى للتدريب حراس المرمى

٣- الشهادة المختصة في الإعداد العقلي و التواصل الإيجابي مع الاعبين المحترفين الموثقة من ( UNIFIED )

## مسيرته الكروية

### مع النوادي

في 31 أغسطس 2009، أجرى دوخة تجارب مع النادي البرتغالي فيتوريا سيتوبال.

### مع المنتخب

في 28 ديسمبر 2010، لعب دوخة أول مباراة دولية له مع المنتخب المحلي كأساسي في مباراة ودية ضد تشاد. 

في 14 مايو 2011، أستدعي دوخة إلى المنتخب الأول لأول مرة ضد المغرب في إطار تصفيات كأس الأمم الأفريقية لكرة القدم 2012. 

## الإنجازات
**مع الأندية**
** اتحاد الحراش:
*** *'[[نهائي كأس الجزائر 2011]]

== مصادر ==


== وصلات خارجية ==
* 

* [https://archive.today/20130425191007/www.dzfoot.com/joueur.php?joueur_id=992&saison_id=18 عز الدين دوخة *(دي زاد فوت)'']

تصنيف:رياضيون من ولاية الشلف
تصنيف:لاعبو كرة قدم جزائريون
تصنيف:حراس مرمى كرة قدم رجالية
تصنيف:جزائريون في القرن 21
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:أشخاص من الشطية
تصنيف:رياضيون جزائريون مغتربون في السعودية
تصنيف:لاعبو أولمبي الشلف
تصنيف:لاعبو اتحاد الحراش
تصنيف:لاعبو الرابطة الجزائرية المحترفة الأولى لكرة القدم
تصنيف:لاعبو بطولة أمم إفريقيا للمحليين 2011
تصنيف:لاعبو دوري المحترفين السعودي
تصنيف:لاعبو شبيبة القبائل
تصنيف:لاعبو شبيبة تيارت
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2013
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2015
تصنيف:لاعبو كأس الأمم الإفريقية 2019
تصنيف:لاعبو ولاعبات كرة قدم جزائريون
تصنيف:لاعبو كرة قدم مغتربون في السعودية
تصنيف:لاعبو منتخب الجزائر لكرة القدم
تصنيف:لاعبو منتخب الجزائر لكرة القدم تحت 23 سنة
تصنيف:لاعبو منتخب الجزائر لكرة القدم للمحليين
تصنيف:لاعبو مولودية الجزائر
تصنيف:لاعبو مولودية بجاية
تصنيف:لاعبو نادي أحد
تصنيف:لاعبو نادي الرائد
تصنيف:مواليد 1406 هـ
تصنيف:مواليد 1986
تصنيف:مواليد في الشطية
معاهدة راولبندي

**معاهدة راولبندي** هي معاهدة بين بريطانيا وأفغانستان، وقعت في الثامن من آب سنة 1919 م في راولبندي، انتهت بها الحرب الإنكليزية الأفغانية الثالثة.

## المصادر

## انظر أيضا
* خط ديورند

تصنيف:الراج البريطاني في 1919
تصنيف:أفغانستان في 1919
تصنيف:الحرب الإنجليزية الأفغانية الثالثة
تصنيف:العلاقات الأفغانية البريطانية
تصنيف:المعاهدات الثنائية للمملكة المتحدة
تصنيف:المملكة المتحدة في 1919
تصنيف:أحداث أغسطس 1919
تصنيف:تاريخ أفغانستان الحديث
تصنيف:تاريخ باكستان
تصنيف:خط ديورند
تصنيف:الراج البريطاني في عقد 1910
تصنيف:معاهدات أبرمت في 1919
تصنيف:معاهدات إمارة أفغانستان
تصنيف:معاهدات مملكة المتحدة (1801–1922)
المحمية الطبيعية الكاملة في تسينجي دي بيماراها

طبيعتها صلصالية وتتألّف من سلسلة مرتفعات من حجر الكلس مقسّمة مع تسينجي أو غابة المهماز الكلسية المدهشة. فالمحمية الطبيعية في بيماراها حيث توجد الغابات العذراء والبحيرات والمنغروف التي تأوي فصائل من العصافير النادرة والمهدَّدة والليموريات، تحتوي على مضيق مذهل لنهر مانمبولو في التلال المتموّجة ذات القمم العالية.

## النباتات والحيوانات

## الوصول
## معرض الصور

File:Grand Tsingy 12.JPG
File:View of Little Tsingy.jpg
File:Tsingy rocher.jpg
File:Tsingy - 213.jpg
File:Tsingy - 066.jpg
File:Tsingy - 088.jpg
File:Petit Tsingy 04.JPG
File:Haaksnavelvanga 01.JPG
File:Little Tsingy, Madagascar (21366251750).jpg


## انظر أيضًا
قائمة مواقع التراث العالمي في مدغشقر
## وصلات خارجية
## ملاحظات ومراجع

تصنيف:مناطق الطيور الهامة في مدغشقر
تصنيف:اليونسكو
تصنيف:جغرافيا مدغشقر
تصنيف:كارست
تصنيف:متنزهات وطنية في مدغشقر
تصنيف:مناطق محمية أسست في 1997
تصنيف:مناطق محمية حسب الاتحاد العالمي لحفظ الطبيعة تصنيف II
تصنيف:مناطق محمية حسب الاتحاد العالمي لحفظ الطبيعة تصنيف Ia
تصنيف:مواقع التراث العالمي في مدغشقر
تصنيف:ميلاكي
مانيوغانا

تصغير|جدول يوضح حروف الكاتاكانا مع أصلها من حروف مانيوغانا.

**مانيوغانا**  أو まんようがな) هو نظام كتابة قديم يستخدم الأحرف الصينية لكتابة اللغة اليابانية. لا يعرف بالتحديد الوقت المحدد لبدء استخدام نظام الكانا، ولكن يعتقد أنه يعود إلى منتصف القرن السابع. اسم «مانيوغانا» مشتق من كتاب مانيوشو، كتاب الشعر الياباني الذي يعود إلى فترة نارا ويعتبر من أقدم الكتب المكتوبة بالمنانيوغانا.

تطورت حروف الكانجي التي استخدمت في مانيوغانا لتصبح على شكل هيراغانا وكاتاكانا في يومنا هذا.
## مراجع

تصنيف:فترة أسوكا
تصنيف:كانا
تصنيف:كانجي
تصنيف:نظام الكتابة الياباني
تصنيف:مان يوشو
تصنيف:فترة نارا
عبد الله بالخير

**عبد الله بالخير** (5 مايو 1950)، مغنٍ وملحن وممثل إماراتي.

## بدايته
بدأ حياته كمقلد ومنولوجست بين أصدقائه وكثيراً ما يستدعي شخصية المنولوجست على المسرح أثناء الغناء ويلقي بالتعليقات الساخرة حتى يسعد جمهوره، وبالملابس الملفتة والإستعراض والعصا والابتسامة على المسرح، بدأ حياته الفنية في القاهرة ودرس في معهد الموسيقى العربية وأعجب الملحن بليغ حمدي بصوته ولحن له أغنية (على هواه) كلمات محمد حمزة وكانت هذه الأغنية بالمصرية ووضعته على طريق الشهرة.

## أغاني فردية
* زنجبار
* وليلي
* لودريت إن المحبة تجفي
* عيوني عينت
* روح غناتي
* يالويل يالويل
* دللتي
* هالو هالو
* الرواح
* شحالكم
* رسمت الحب
* من جميرا
* نعم سيدي
* ناديت
* وتمايلو
* شهد وافضال
* ذوب الثلج ( 2024 )

## المراجع

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:مغنون ومغنيات إماراتيون
تصنيف:مواليد 1950
شريفة ماهر

**شريفة ماهر** (13 مارس 1937  - 26 أكتوبر 2024)، ممثلة ومغنية مصرية.

## عن حياتها
ولدت في حي حلوان بمصر، عملت في المسرح والسينما والتلفزيون، حصلت على شهادة من المدارس الفرنسية، لمعت في أدوار الفتاة القوية الشخصية في السينما، وبدأت حياتها الفنية الإحترافية مبكراً بأدوار صغيرة في فيلمي (بلد المحبوب، وأسرار الناس) وكان عمرها 14 عاماً. ومن أشهر أعمالها في السينما: (أديني عقلك، إسماعيل يس في البوليس، الفانوس السحري، أعز الحبايب، شاطئ الحب، كرامة زوجتي، المصير). الجدير بالذكر أن الفنانة شريفة أشارة في إحدى اللقاءات التلفزيونية مشاركتها إلى جانب والدها بدور عابر وهي طفلة بعمر التاسعة أو العاشرة في فيلم سلطانة الصحراء 1947م.
### حياتها الأسرية
تزوجت شريفة ماهر في الرابعة عشر من عمرها، من مؤسس نادي الزمالك محمود شوقي، وأنجبت له ثلاثة أبناء (مجدي، شريف، ناهد). وبحسب ما نقلت صحيفة الوطن المصرية فإنها تزوجت في فترة ما من حياتها وانفصلت دون ذكر أي معلومات عن زوجها. وكانت زيجتها الثالثة من لاعب الإسكواش "عبد الواحد عبد العزيز" وأنجبت منه الممثل «طارق عبد الواحد». ثم تزوجة من رجل يدعى "سيد إبراهيم" ولها منه (محمد، نيفين). ابنتها الصغرى "نيفين" دخلت مجال التمثيل تحت اسم "نيفين ماهر" في ثلاثة أعمال تلفزيونية وسينمائية (مسلسل آخر الخط سنة 2003، ومسلسل عقدة ماما عزيزة، وفيلم الريس عمر حرب)، لكنها تركت الفن، واتجهت إلى العمل في أحد البنوك.

جدير بالذكر، أن شريفة ماهر عاشت لفترة من حياتها في السويد، وتحمل الجنسية السويدية إلى جانب المصرية، وهي جدة رامي شعبان - حفيد محمود شوقي - حارس مرمى نادي أرسنال السابق ومنتخب السويد.

## أعمالها
### الأفلام

### المسلسلات
* 1973: نوارة
* 1985: برديس
* 1998: أوراق مصرية (ج1)
* 2005: دوائر الشك
* 2008: عزيز على القلب
* 2014: فيفا أطاطا

### المسرحيات
* 1984: السيدة حرمه

## مراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:مغنيات مصريات
تصنيف:ممثلات أفلام مصريات
تصنيف:ممثلات تلفاز مصريات
تصنيف:ممثلات مسرح مصريات
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 20
تصنيف:ممثلات مصريات في القرن 21
تصنيف:وفيات 1446 هـ
تصنيف:وفيات 2024
تصنيف:مواليد 1356 هـ