open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
برج الميلاد

**برج الميلاد** هو أعلى برج في إيران، يبلغ طول البرج 435 مترا. ويقع في العاصمة طهران افتتح عام 2008، شيد البرج لعدة أغراض أهمها تقوية البث الإذاعي والتلفزيوني وتحسين خدمتي الاتصالات والإنترنت، ويضم البرج شبكة اتصالات ومطاعم وفندق من فئة 5 نجوم.

## الأجزاء المكونة
يتكون برج ميلاد من ثلاث أقسام رئيسية هي القاعدة التي تتألف من 6 أدوار وتشكل الطوابق السفلى للبرج، والهيكل الذي صمم على شكل ثماني الأضلع بارتفاع 315 مترا، والهرم. ويعلو البرج هيكل معدني يشكل رأسه ويضم 12 طابقا بما فيها الشرفة الرئيسية لمشاهدة العاصمة الإيرانية طهران من فوقه والمطاعم والمقاهي وأجهزة الرقابة والسلامة، فيما تضم الطوابق الأرضية التي شييدت في أسفل البرج على مراكز ترفيهية وأسواق تجارية.

ويعد البرج جزءًا من مركز التجارة والمؤتمرات الدولي في طهران، والذي يضم أيضًا فندقًا خمس نجوم ومركزًا للمؤتمرات ومركزًا للتجارة العالمية وحديقة لتكنولوجيا المعلومات.

## اختيار الموقع
لاختيار أفضل موقع لبناء البرج، دُرست ٢١ منطقة في طهران بعناية من جميع الجوانب، واختيرت منها أربعة مواقع (عباس آباد، ولويزان، ويوسف آباد، وزقاق النصر). بعد الدراسات النهائية، اختير زقاق غيشا لبناء برج ميلاد أواخر عام ١٩٩٣ ليكون رمزًا للمدينة ووجهة سياحية بارزة.

## معرض صور

File:Tochal view from Milad Tower.jpg
File:Vista de Teherán desde la Torre Milad, Irán, 2016-09-17, DD 76.jpg
File:Tochal and Milad Tower from Chitgar Park.jpg
File:Towers in Tehran City at night.jpg
File:Tehran highway at night.jpg


## طالع أيضًا
* جسر ورسك
* جسر آمل المعلق
* قائمة أعلى الهياكل في إيران

## مصادر

## وصلات خارجية
* 
* 
* Official site 
* Milad Tower: Tallest in Iran, 6th in World

تصنيف:مبان ومنشآت تضم مطاعم
تصنيف:أبراج
تصنيف:أبراج اكتملت في 2007
تصنيف:أبراج في إيران
تصنيف:رموز إيران الوطنية
تصنيف:عمارة إيرانية
تصنيف:مبان ومنشآت في طهران
تصنيف:مدرجات
تصنيف:مواقع جذب سياحي في طهران
تصنيف:ناطحات سحاب في إيران
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 2007
حي النخيل

**حي النخيل ** بالفرنسية **Quartier nakhil** هو من أحياء مدينة الدار البيضاء يحده كل من شارع **9 أبريل** و شارع **عبد المومن** و زنقة **سمية** و يقطن بهذا حي سكان ذات طبقات

عليا **% 90** من هذا حي توجد به فيلات سكنية راقية

## سبب تسمية حي
سمي هذا حي باسم النخيل لأن أغلبية فيلات توجد بهم نخلات كبيرة موجودة على اتساع وسبب وجود الكثير من الشيوخ و الأمراء بهذا الحي من العوئل المعروفة بهذا الحي آل الشيخ و آل سعود يوجود منزل السفير

## الأحياء المجاورة للحي النخيل

**غرب :** **شارع 9 أبريل**

**شمال غربي :** **[[حي المعاريف]]**

**جنوب غربي :** **[[حي البطحاء او حي النجد cité plateau]]**

**شرق :** **[[حي المستشفيات]]**

**شمال شرقي :** **Supinfo casablanca**

**جنوب شرقي :** **[[Hopital 20 Aout]]**
   
**شمال :** ***'Parc De La Ligue Arab***'
 
**جنوب :** درب غلف

## شوارع و أزقة حي النخيل

## انظر أيضًا
* الدار البيضاء

## مصادر
http://wikimapia.org/#lat=33.5558443&lon=-7.5527573&z=17&l=2&m=b&v=8

تصنيف:أحياء الدار البيضاء
الغفران (مسلسل)

**الغفران** مسلسل تلفزيوني من انتاج مؤسسة دبي للإعلام ومؤسسة عاج للإنتاج الفني والتوزيع عام 2011، ويحكي قصة حب رومانسية بين «عزة» و«أمجد» اللذان التقيا على أكثر من صعيد، واتحدت آمالهما وجهودهما لإقامة أسرة سعيدة، غير أن هذا الحب يتحول إلى حكاية فراق صعبة. قصة و سيناريو و حوار حسن سامي يوسف ومن إخراج حاتم علي.

يناقش المسلسل قضايا اجتماعية سورية وقد عرض على عدد من القنوات العربية. وقصة المسلسل مقتبسة من رواية «الحب والفراق».

## الأحداث
تدور أحداث المسلسل حول قصة حب بين **عزة** (التي تؤدي دورها سلافة معمار) و**أمجد** (الذي يؤديه باسل خياط). عزة هي سكرتيرة تعيش معاناة نفسية بسبب ذكرياتها مع أمجد، وتحاول تجنب التفكير في الماضي بينما تتعامل مع مشاعر حب من طرف واحد لأحد أصدقائها. في المقابل، أمجد هو شاب حديث التخرج من قسم اللغة العربية، يعمل كمدقق لغوي، ويعيد محاولة التواصل مع عزة بعد غياب طويل دام عشر سنوات. ورغم محاولاته المتكررة لإحياء علاقتهما العاطفية، يكتشف في النهاية أنه كان مجرد أداة لإثارة غيرة شخص آخر تعلقت به عزة. مع ذلك، تنجح عزة في استعادة حب أمجد، ويقرران الزواج والأمل في تأسيس حياة زوجية سعيدة.

لكن التحديات التي تواجههما تتمثل في قضايا الخيانة والصراع الداخلي حول القدرة على المغفرة. يركز المسلسل على الطبقة الوسطى في المجتمع، ويسلط الضوء على قضايا مثل الفساد، التسلط، والخيانة، كما يتناول الأوضاع الاجتماعية في المناطق العشوائية المحيطة بالمدن الكبرى.

## شارة المسلسل
شارة المسلسل قدمها الموسيقى اياد الريماوي، وهي تحمل كلمات المتنبي في بيته الشهير: "**نصيبُك في حياتك من حبيبٍ، نصيبُك في منامك من خيالِ**". هذه الكلمات تعكس مرارة الحب والخيانة التي مرّ بها بطل المسلسل، الذي يؤديه الممثل باسل خياط، ويشبهها بما مرّ به الشاعر المتنبي في حياته. في المسلسل، يُجسد خياط شخصية عاشق مغرم، يضحي بحبه وأحاسيسه العميقة في سبيل امرأة، ولكن نصيبه منها لا يتجاوز أن يكون مجرد "خيال" في منام، وهو ما يعكس معاناة المتنبي في حبه الذي لم يتحقق، والصراع الداخلي للبطل بين الخيانة والغفران.

يعبر المسلسل عن تلك الفكرة المركزية التي تتساءل: هل يمكن أن يغفر الرجل الخيانة التي تعرض لها من من يحب؟ وهل بإمكانه تجاوز مرارة الخذلان؟ هذه الأسئلة تدور في ذهن كل مشاهد، كما تدور في ذهن بطل المسلسل الذي يعيش تجربة عاطفية متشابكة لا تقل عن معاناة المتنبي في قصيدته.

## طاقم العمل

* باسل خياط بدور أمجد العبد.
* سلافة المعمار بدور عزة.
* رامي حنا بدور وليد.
* قيس شيخ نجيب بدور محمود.
* تاج حيدر بدور وفاء.
* نجلاء الخمري بدور عبير.
* ميريانا معلولي بدور عتاب.
* مهيار خضور بدو لؤي.
* نادين الخوري بدور فضيلة.
* زهير عبد الكريم بدور أسعد.

## مراجع

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية سورية
تصنيف:عروض تلفزيونية مبنية على كتب
علم تصنيف الأمراض

**علم تصنيف الأمراض أو نوسولوجي Nosology ** (من اليونانية نوسو=νόσος وتعني المرض، لوجي=λογία وتعني دراسة) هو فرع من فروع الطب يتعامل مع تصنيف الأمراض.

## أنواع التصنيف
ويمكن تصنيف الأمراض إلى أنواع:
1.معدية: وهي تلك الأمراض التي تنتقل من شخص إلى آخر وتسببها الكائنات الحية الدقيقة مثل البكتريا والفيروسات
و الطفيليات، كمرض الكوليرا، والحصبة، والنكاف، والسحايا الوبائي
2.غير معدية:
3.وراثة
4.خلقية

## التاريخ
أول المحاولات في هذا المجال كانت في القرن العاشر الميلادي عندما قام عالم النفس العربي المسلم نجيب الدين محمد بتصنيف الأمراض العقلية إلى تسع فئات رئيسية التي شملت أكثر 30 مرض.

في القرن الثامن عشر، قام لينيوس كارولوس، وفرانسوا بواسييه دي سوفاجيس، والطبيب النفسي فيليب بينيل بوضع تصنيف للأمراض البدنية.
## تطبيقات
* علم تصنيف الأمراض يستخدم بشكل واسع في مجال الصحة العامة، للسماح للدراسات الوبائية المفيدة لقضايا الصحة العامة. تحليل شهادات الوفاة يتطلب معرفة ترميز علم تصنيف الأمراض.
* وتستخدم التصنيفات في الإدارة الطبية، مثل تقديم مطالبات التأمين الصحي، وسجلات المرضى، وعدة أمور أخرى.

## انظر أيضا
* التشخيص التفريقي
* علم الأمراض (دراسة المرض)

## مراجع

## وصلات خارجية
* غوردون ل. سندر، نوسولوجي لعصرنا تطبيقه على مرض الرئة المزمن، المجلد *الرعاية اليومية الأمريكية للجهاز التنفسي والحاسمة الطب* 167. الصفحتان & nbsp; 678–683، (2003). [النص الكامل http://ajrccm.atsjournals.org/cgi/content/full/167/5/678]
* جيم «س. هيرمان»، الطيف بين القطبين، وبحوث (شبكة بحوث العلوم الاجتماعية، 5 آب/أغسطس 2010)، http://www.ssrn.com/author=510356
* Nosology.net: موارد على شبكة إنترنت لأنظمة التشخيص نوسولوجيك. كما يوضح هذا الموقع كيف يمكن استخدام النظام المقترح حاليا في الأمراض العصبية والطب النفسي
* https://web.archive.org/web/20041204045321/http://www.who.int/whosis/icd10/: «التصنيف الدولي للأمراض من» قبل «منظمة الصحة العالمية».

*
تصنيف:علوم طبية
تصنيف:مصطلحات طبية
سكتم بكتم 2 (مسلسل)

هو الجزء الثاني من سكتم بكتم هو كوميديه منفصلة متصلة يشارك به عدد من نجوم الشاشة السعودية
سكتم بكتم الجزء الثاني مسلسل كوميديا واجتماعيا

## بطولة
* فايز المالكي بدورين دحيم ومناحي
* فخرية خميس بدور ام دحيم
* شيماء سبت بدور مزنه
* أميرة محمد بدور دليل
* عبد الله المزيني بدور رقيه - أم علي
* علي المدفع بدور علي علي - أبودحيم
* سعاد علي بدور غزيل
* عبد العزيز الفريحي بدور عليان
* عوض عبد الله بدور سامي
* عبد العزيز الشمري بدور سليم
* محمد الكنهل
* سامي حازم
* فهد العمر
* حمد المزيني بدور أبوسعد
* أمينةالعلي

## الحلقات
* 1 ** نعتز بخدمتكم **
* 2 ** كلنا سعوديين 1 **
* 3 ** كلنا سعوديين 2 **
* 4 ** لقاء الوزير **
* 5 ** من الباطن **
* 6 ** تكفون عالجوهم 1 **
* 7 ** تكفون عالجوهم 2 **
* 8 ** المـقلـط **
* 9 ** البلاك بيري **
* 10 ** ثقافة الفرح **
* 11 ** الابعتاث 1 **
* 12 ** الابتعاث 2 **
* 13 ** اواصر **
* 14 ** الثورة **
* 15 ** المعاق **
* 16 ** مضارب سكتم**
* 17 ** اختبار القدارت **
* 18 ** المعلمات **
* 19 ** ربوع بلادي **
* 20 ** كلكم راع **
* 21 ** سكيورتي **
* 22 ** دحيم اللبناني **
* 23 ** عقوق الوالدين **
* 24 ** بنت الناس **
* 25 ** محو الاميه **
* 26 ** التسول **
* 27 ** كل شي مسرطن **
* 28 ** السحر **
* 29 ** الخادمه **
* 30 ** شي ما شفتوه **

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية بدأ عرضها في 2011
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية سعودية بدأ عرضها في 2011
تصنيف:مسلسلات تلفازية كوميدية سعودية
سروج (حماة)

**سروج** قرية وبلدية في منطقة سلمية في محافظة حماة في سورية.

تقع قرية سروج على بعد 18 كم إلى الشمال الشرقي من مدينة السلمية.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
سروج
سريحين

**سريحين** قرية في منطقة حماة في محافظة حماة. تقع على بعد 5 كم إلى الجنوب الشرقي من مدينة حماة. يصلها طريق إلى حماة والقرى المجاورة.

تتأثر القرية بمناخ المنطقة الوسطى والغربية واتجاه الرياح غالبا غربي وأحيانا جنوبي ودرجات الحرارة عالية صيفا ومعتدلة شتاء وأحيانا باردة. تتراوح معدلات الأمطار بين 350 و 400 ملم سنويا.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
تصنيف:تجمعات سنية في سوريا
تصنيف:قرى محافظة حماة
نمر السعدي

الشيخ **نمر حسين عبد الرحمن السعدي** (1910-1948) أحد أبطال معركة يعبد ومن أبرز تلامذة الشيخ عز الدين القسام. ولد الشيخ نمر السعدي في قرية السعدية قرب مدينة حيفا بفلسطين عام 1910م. ويتصل نسبه بالشيخ سعد الدين الجباوي، الذي يرجع نسب أبيه للإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ونسب أمه للإمام علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

أصبح مدرساً للغة العربية والدين الإسلامي وعمل مأذوناً شرعياً أيضاً. تتلمذ على يد الشيخ عز الدين القسام وأصبح من أعز أصدقائه وضمن أثني عشر نقيباً يديرون الثورة ضد الاحتلال الإنكليزي لفلسطين.

في نهاية عام 1935م أصيب في معركة يعبد التي راح ضحيتها جميع رفاقه (ومن ضمنهم الشيخ عز الدين القسام). أودع المستشفى لمدة عام إثر إصابته ثم أودع السجن وحكم عليه بالأعدام شنقاً وخفف الحكم بعد ذلك لخمس سنوات نظراً لظروفه الصحية نتيجة بقاء عيار ناري داخل جسده. بعد خروجه انتقل للعيش في مدينة حيفا وإضطر لمغادرتها أثناء النكبة بعد سقوطها في أيدي الصهاينة مع بداية الاحتلال الإسرائيلي لفلسطين عام 1948م وتوفي في نفس العام بسبب الطلق الناري الذي أستقر في جسده ودفن في حديقة منزله في مسقط رأسه قرية السعدية بسبب ظروف الحرب.

## تفاصيل معركة يعبد
علم الشعب لأول مرة أن الشيخ القسام كان قد اعتصم مع إخوانه في أحراش قرية يعبد وكانوا مسلحين ولإيهابون خطر المجابهة مع قوات الانتداب البريطاني ولا عواقبها، إلا أن قوات الأمن كانت قد أعدت قوة هائلة تفوق عدد الثوار بمئات المرات وكانت كقطيع كبير من الجيش مصممة على القضاء على الشيخ عز الدين وأتباعه فلذلك أحاطت القوات بالمنطقة منذ الفجر ووضعت الشرطة العربية في الخطوط الهجومية الثلاث الأولى من ثم القوات البريطانية، وقبل بدء المعركة نادى أحد أفراد الشرطة العربية الثائرين طالباً منهم الاستسلام فرد عليه القسام صائحا «إننا لن نستسلم، إننا في موقف الجهاد في سبيل الله ثم التفت إلى رفاقه وقال موتوا شهداء في سبيل الله خير لنا من الاستسلام للكفرة الفجرة» دامت المعركة القصيرة ساعتين كان خلالها الرصاص يصم الآذان والطائرات المحلقة على ارتفاع قليل تكشف للمهاجمين موقع الثوار وقوتهم وفي نهاية الساعتين أسفرت المجابهة عن استشهاد القسام ورفاقه يوسف عبد الله الزيباري وسعيد عطيه المصري ومحمد أبو قاسم خلف وألقى الأمن القبض على الباقين من الجرحى والمصابين.

أكشفت قوات الأمن عند نهاية المعركة مع الشيخ ذي اللحية البيضاء والمجندل على التراب بملابسه الدينية مصحفا وأربعة عشر جنيها ومسدساً كبيراً وكان الشيخ نمر السعدي ما زال حياً جريحاً حيث استطاع صحفي عربي أن ينقل عن لسانه أول الحقائق الخفية عن عصبة القسام وكانت هذه الحقيقة دليلاً على أن المجابهة المسلحة هذه كانت بقرار بدء الثورة منهم جميعا. كانت العناوين البارزة في الصحف (معركة هائلة بين عصبة الثائرين والبوليس) و (حادث مريع هز فلسطين من أقصاها إلى أقصاها) وانطلقت بعدها العديد من الثورات المؤازرة لها في العالم العربي وكان منها ثورة عجلون في الأردن في عام 1937م.

## المراجع
# كتاب «شعلة عز الدين القسام» تأليف: على صالح دياب.
# كتاب «شهداء الاغتيالات» تأليف: أحمد محمود محمد القاسم.
# كتاب «صافوريا تاريخ حضارة وتراث (الجزء الأول)» تأليف: محمد أمين بشر.

تصنيف:أشخاص من منطقة حيفا
تصنيف:أشخاص حاربوا من أجل عروبة فلسطين
تصنيف:عرب الدولة العثمانية
تصنيف:قوميون عرب
تصنيف:مواليد 1910
تصنيف:وفيات 1948
محلل النظم

**محلل النظم** هو أحد المختصين بمجال نظم المعلومات والذي يقوم بعدة مهام في تطوير نظم المعلومات منها بحث المشاكل والتخطيط للحلول المناسبة واختيار البرمجية أو النظام المناسب لحل المشاكل وتنسيق عملية تطوير البرمجيات لمقابلة احتياجات العمل.
وكذلك دراسة متطلبات قيام النظام ومدخلاته ومخرجاته، وكذلك تحديد الموارد اللازمة لتنفيذه، بالإضافة إلى بيان كيفية التنفيذ وشرح ديناميكية العمل وتنظيم العلاقات المختلفة بين الكائنات الموجودة بالنظام.

## انظر أيضًا
* تحليل النظم
## مراجع

تصنيف:مهن تجارية
تصنيف:تحليل النظم
تصنيف:مهن مرتبطة بالحاسوب
تصنيف:حواسيب
فؤاد بن عبد الحميد الخطيب

**فؤاد ابن عبد الحميد ابن أحمد ابن عبد اللطيف ابن عبد الله الخطيب** (1925-1995)، كان سفيراً وداعية ورجل أعمال سعودي.

## الحياة الدبلوماسية
كان دبلوماسيا سعودياً على مرتبة سكرتير أول في باكستان، والعراق، ومستشارًا في سفارة المملكة العربية السعودية في الولايات المتحدة الأمريكية. وسفيرًا في كل من جمهورية نيجيريا، وتركيا، وبنغلادش، ونيبال، وماليزيا.

بدأ حياته الدبلوماسية كمساعد لوالده السيد عبد الحميد الخطيب والذي كان أول سفير للمملكة العربية السعودية في جمهورية باكستان الإسلامية. وبعد ذلك عين كالقائم بالأعمال السعودية في الجمهورية العربية العراقية حيث أيضا حصل على شهادة البكالوريس في علم الاقتصاد من جامعة بغداد. وبعد ذلك عين فؤاد عبد الحميد الخطيب كدبلوماسي سعودي في سفارة المملكة لدى الولايات المتحدة الأمريكية برتبة قنصل، ليتطور بعد ذلك خطه الوظيفي ويصبح دبلوماسي لبلاده بمرتبة سفير في مجموعة من الدول الإسلامية: نيجيريا، وتركيا، وبنغلادش، وماليزيا.

## مسيرته في بنغلاديش
كان فؤاد الخطيب أول سفير للمملكة العربية السعودية في الجمهورية الشعبية الناشئة بنغلاديش في عام 1975. وذلك بعد أن استقلت جمهورية بنغلاديش الشعبية عن باكستان وكانت تعرف سابقاً (بباكستان الشرقية) في عام 1971.

وفي بنغلاديش كان لفؤاد الخطيب إسهامات في الجانب الاقتصادي والديني والإنساني. ففي عام 1977 أسس السفير فؤاد الخطيب مجموعة ابن سينا الطبية في بنغلاديش كعمل خيري والتي نمت اليوم لتصبح من أكبر المجموعات الطبية في بنغلادش والتي تملك تملك مستشفتين، ومصانع ادوية ومواد صحية، وجامعات علمية طبية.

وفوق ذلك ساهم فؤاد الخطيب في تأسيس أول بنك إسلامي في بنغلادش عام 1983 واحضر مستثمريين سعوديين وخليجيين باريزين معه في تأسيس البنك، البنك الإسلامي البنغلاديشي المحدود. واليوم البنك يعتبر من أكبر البنوك في بنغلادش حيث يملك أكثر من 300 فرع ويوظف أكثر من 10,000 موظف، وتمويلات لأكثر من 5 ملايين مشروع في بنغلاديش إلى اليوم. وبالإضافة، فإن البنك يتولى حاليا مجموعة كبيرة من المشاريع الخاصة التي تركز بقوة على خدمة الاسر المنخفضة الدخل وأسر الطبقة المتوسطة المنخفضة. مشاريع تشمل عدة مستشفيات، ومدارس، وجامعات، ومراكز ثقافية في مختلف أنحاء البلاد.

## نهاية النشاط السياسي
تم تعيينه كسفير للسعودية في ماليزيا وبعد ذلك قرر فؤاد الخطيب إنهاء نشاطه في الحياة السياسية وأن يعود إلى بلده ليكون قريبا لأبنائه وأحفاده. وعند عودته تسلم فؤاد الخطيب رئاسة الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية ليقوم بذلك بتكملة سيرة حياته التي تركزت حول خدمة الإسلام والمسلمين والإنسانية.

## وفاته
في 28 من أكتوبر عام 1995 توفى فؤاد بن عبد الحميد الخطيب في ي مدينة جدة ودفن في مدينة مسقط رأسه في مكة المكرمة في مقبرة المعلاة.

## مراجع

تصنيف:أشخاص من مكة
تصنيف:أصحاب أعمال سعوديون
تصنيف:خريجو جامعة بغداد
تصنيف:سفراء السعودية لدى بنغلاديش
تصنيف:سفراء السعودية لدى تركيا
تصنيف:سفراء السعودية لدى ماليزيا
تصنيف:سفراء السعودية لدى نيبال
تصنيف:سفراء السعودية لدى نيجيريا
تصنيف:مدفونون في مقبرة المعلاة
تصنيف:مسلمون سعوديون
تصنيف:مواليد 1925
تصنيف:وفيات 1416 هـ
تصنيف:وفيات 1995
تصنيف:أعلام سعوديون من أصل إندونيسي
عبد الله الغالب

**أبو محمد عبد الله الغالب بالله** (1517-1574)، سلطان المغرب السعدي حكم بين 1557-1574.

## نسبه
عبد الله الغالب بن محمد الشيخ بن محمد القائم بأمر الله بن محمد بن عبد الرحمن بن علي بن مخلوف بن زيدان بن أحمد بن بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم.

## نشأته
ينقل صاحب الاستقصا الناصري ما ورده من المؤرخين عن شكل عبد الله الغالب:

قام ببناء جامع المواسين بحضرة مراكش سنة 1562، كما جدد أيضا بناء مدرسة بن يوسف التي بجوار جامع ابن يوسف اللمتوني وليس هو الذي أنشأها كما يعتقده كثير من الناس بل الذي أنشأها أولا هو السلطان أبو الحسن المريني.

## فترة حكمه
غزاه حسن باشا بن خير الدين بربروس حاكم الجزائر في جيش كبير من العثمانيين عام 1558 فخرج عبد الله الغالب فالتقيا بمقربة من وادي اللبن من عمالة فاس لكن حسن بن خير الدين انسحب بعد ان بلغه ان القوات الاسبانية في وهران تحاول قطع طريق عودته، ورجع الغالب بالله إلى فاس لكنه لم يدخلها لوباء كان بها يومئذ ولما رجع من معركته هذه أمر بقتل أخيه عثمان لأمر نقمه عليه.
وقد شكل تحالفا مع الإسبان ضد العثمانيين. وبعد فوزه احتل تلمسان لفترة قصيرة.
تريث العثمانيون خلال فترة حكم السلطان عبد الله الغالب، إذ رفضوا دعم أخيه عبد الملك الذي التجأ إلى الأراضي العثمانية في الجزائر الحالية، وقد تحكمت في مواقف عبد الله الغالب معطيات الصراع العثماني الأوربي، لكن وفاته جاءت قبل أن تكتمل سفارته إلى استانبول بقيادة التمكروتي.

ظهر رجل دين اسمه محمد الأندلسي الظاهري، اشتهر بالزهد وطعن في أئمة المذاهب ناحيا منحى ابن حزم، فأمر السلطان الغالب بالله بقتله، فصلب برياض الزيتون بمراكش سنة 980 هـ / 1572م.

توفي عبد الله الغالب سنة 1574م، وتولى من بعده ابنه محمد المتوكل.

## مراجع

تصنيف:أبناء سلاطين
تصنيف:أشخاص مغاربة في القرن 16
تصنيف:أشخاص من مراكش
تصنيف:سعديون
تصنيف:سلاطين مغاربة
تصنيف:عرب في القرن 16
تصنيف:ملكيون في إفريقيا في القرن 16
تصنيف:مواليد 1517
تصنيف:وفيات 1574
تصنيف:وفيات 981 هـ
تصنيف:وفيات بأمراض الجهاز التنفسي في المغرب
تصنيف:وفيات بسبب الربو
تصنيف:وفيات في مراكش
بربيجل

**اللِّيَاء** أو **لِياء شـَمَاليّ** أو تعريبًا: **البُربِيجَل** ، هو أحد أنواع الأسماك الغضروفية الشبيهة بالقروش، وتنتشر حول العالم وهو شائع بالتحديد في المياه الباردة. يتغذى البربيجل على أسماك الإسقمري والرنكة، كما يطارد الحبار، ومع أن البربيجل بطبيعته من ذوات الدم البارد؛ يستطيع البربيجل المحافظة على درجة حرارة جسمه أعلى قليلاً من درجة حرارة الماء من حوله ويسمح لذلك لعضلاته بالتقلص بشكل أسرع ليتمكنا من الانطلاق بسرعة عالية.

يلد البربيجل صغاراً أحياء، وتتغذى الصغار قبل ولادتها ببيض أمهاتها غير المخصب.

## انظر أيضا
* لياء
* قرش السلمون

## المراجع

تصنيف:أصنوفات سماها بيير جوزيف بوناتير
تصنيف:أسماك المحيط الأطلسي
تصنيف:أسماك المحيط الهادئ
تصنيف:أسماك الجزائر
تصنيف:أسماك غضروفية
تصنيف:أسماك وصفت في 1788
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المحصنة
تصنيف:الأنواع المهددة بالانقراض عن طريق استخدامها كغذاء
تصنيف:كائنات باقية ظهرت خلال العصر الميوسيني
تصنيف:لياء
محمد المتوكل

**محمد المتوكل [[الدولة السعدية|السعدي]] [[حسنيون (سلالة حاكمة)|الحسني]] [[بنو هاشم|الهاشمي]] الملقب «بالمسلوخ»** سلطان المغرب بين 1574-1576م، تحالف مع الأوروبيين بعد أن فقد عرشه، توفي عام 1578م في معركة وادي المخازن. وكان المتوكل فقيها وشاعرا.

## نسبه
محمد المتوكل بن عبدالله الغالب بالله بن محمد الشيخ بن محمد القائم بأمر الله بن عبد الرحمن بن علي بن مخلوف بن زيدان (المهاجر من ينبع للمغرب) بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم.

## مسيرته
كان نائبه بمراكش القائد ابن شقراء وحاجبه أحمد بن حمو الدرعي وكُتابه يونس بن سليمان الثاملي وعلي بن أبي بكر.

تابع المتوكل خطة والده في التقرب من الدول الأوروبية ومسالمتها محاولة منه لصد العثمانيين، حيث لم يعد لديه شك في أنهم سينجدون عميه بقوات عسكرية فعقد اتفاقاً مع إنجلترا، التي كانت ترغب في تجارتها مع المغرب للفوائد التي تعود على التجار الإنجليز من وراء ذلك، زيادة على أنها تدرك الأهمية العظمى للمغرب، خصوصاً أن إنجلترا كانت في حالة حرب ضد إسبانيا وتوقيع المتوكل للاتفاقية التجارية مع الإنجليز، يعد العمل الوحيد الذي قام به خلال حكمه القصير، وقد فعل ذلك باعتبار أن الإنجليز كانوا من بين التجار الأجانب الذين يبيعون مواد الحرب من ذخائر وأسلحة للمغاربة منذ زمن بعيد، ولا تخفى علينا حاجة المتوكل في هذا الوقت إلى السلاح لصد الخطر العثماني ولمقاومة عمه المطالب بالعرش.

وجدت الدولة العثمانية في انشغال ملك إسبانيا فيليب الثاني بأحداث أوروبا الغربية حيث ثورة الأراضي المنخفضة، فرصة مناسبة للتدخل في المغرب، فأمدوا المولى عبد الملك بجيش قوامه خمسة آلاف مقاتل مسلحين بأحسن الأسلحة، ودخل المولى عبد الملك فاس بعد أن أحرز انتصاراً كبيراً على ابن أخيه المتوكل وعاد الجيش أدراجه إلى الجزائر.
### نجدة النصارى
حشد سبستيان جنودا من الإسبان والبرتغاليين والطليان والألمان وجهزهم ونقلهم إلى المغرب.
ووصلت قوات البرتغال إلى طنجة وأصيلا سنة 1578 م.

انحاز معظم المغاربة حول قيادة عبد الملك، وحاول المتوكل المخلوع أن يخترق ذلك التلاحم فكتب إلى أهل المغرب: «*ما استنصرت النصارى حتى عدمت النصرة من المسلمين*» مبررا فعله بقول بعض العلماء: «*إنه يجوز للإنسان أن يستعين على من غصبه حق بكل ما أمكنه*» وتهددهم قائلاً: «*فإن لم تفعلوا، فأذنوا بحرب من الله ورسوله*».
فأجابه علماء المغرب عن رسالته برسالة جاء فيه: 

توفي المتوكل غريقاً في نهر وادي المخازن أثناء المعركة التي شهدت كذلك وفاة كل من ملك البرتغال وسلطان المغرب عبد الملك. فسلخ المنتصرون جلد المتوكل وشقوا بطنه وحشوه بالتبن وطافوا به في أرجاء البلاد.

أثناء ذلك، لجأ أحد أبنائه، وهو مولاي الشيخ إلى مازاغان، ومنها إلى البرتغال وإسبانيا، حيث اعتنق المسيحية.

## اهتمامه بالأدب
كان السلطان محمد المتوكل فقيها وأديبا، له مؤلفاته في النظم والنثر، من شعره:

## انظر أيضا
* سقوط فاس (1576)
## مراجع

تصنيف:أبناء سلاطين
تصنيف:أشخاص مغاربة في القرن 16
تصنيف:أشخاص من مراكش
تصنيف:أفراد عسكريون مغاربة قتلوا في عمليات قتالية
تصنيف:سعديون
تصنيف:سلاطين مغاربة
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:عرب في القرن 16
تصنيف:ملكيون في إفريقيا في القرن 16
تصنيف:وفيات 1578
تصنيف:وفيات 986 هـ
تصنيف:وفيات في القصر الكبير
تصنيف:وفيات متعلقة بالحرب
تل أغر

**تل أغر** قرية في منطقة سلمية التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع شرق مدينة حماة.

تقع قرية تل أغر على بعد 33 كم إلى الشمال الشرقي من مدينة السلمية وإلى الشمال من طريق سلمية السعن مسافة 4 كم.

أحدثت بلدية تل أغر في عام 2006 م. يتبع للبلدية القرى التالية : تل أغر والفويرة ومزرعتها والصيادة والقنافذ وأم خريزة.

بناء القرية حديث وقديم ومتقارب وأراضي القرية سهلية وتستعمل لزراعة الشعير غالباً. أثر الجفاف وقلة الأمطار على الزراعة المروية فأصبحت معظم الزراعات بعلية. يوجد في القرية تل أثري قديم بقع في الاتجاه شمال شرق القرية.

توجد مدرستان -ابتدائية وإعدادية- تخدم قريتي تل أغر والقنافذ. وتوجد مدرسة ابتدائية لخدمة أم خريزة والفويرة.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة السلمية
تل أغر
ألفرد لوشاتلييه

**ألفرد لوشاتلييه**  (1855 - 1929 م) هو مستشرق فرنسي، أول من أشرف على «مجلة العالم الإسلامي».
## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:مستكشفو فرنسيون إفريقيا
تصنيف:مستكشفون فرنسيون في القرن 19
تصنيف:أساتذة كوليج دو فرانس
تصنيف:علماء دراسات إسلامية فرنسيون
تصنيف:فرنسيون باحثون عن الإسلام
تصنيف:مستكشفو إفريقيا
تصنيف:مستكشفون فرنسيون
تصنيف:مواليد 1855
تصنيف:مؤسسو مجلات فرنسيون
تصنيف:وفيات 1348 هـ
تصنيف:وفيات 1929
تصنيف:وفيات في باريس
بول كراوس

**پاوْل ْكرَاوْس**  (1904 - 1944 م) هو مستعرب يهودي. درس اللغات الشرقية بجامعتي براك وبرلين.

## آثاره
له «رسالة في تاريخ الأفكار العلمية في الإسلام» ثلاثة أجزاء، و«رسالة في فهرست كتب محمد بن زكريا الرازي لأبي الريحان البيروني». مات منتحراً.

## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:انتحار في مصر
تصنيف:أشخاص من براغ
تصنيف:أعضاء هيئة تدريس جامعة القاهرة
تصنيف:تشيكوسلوفاكيون مغتربون في ألمانيا
تصنيف:تشيكوسلوفاكيون مغتربون في فرنسا
تصنيف:تشيكيون مغتربون
تصنيف:كتاب من براغ
تصنيف:مستشرقون تشيكيون
تصنيف:مستشرقون نمساويون
تصنيف:مستشرقون يهود
تصنيف:مستعربون تشيكيون
تصنيف:منتحرون
تصنيف:مواليد 1322 هـ
تصنيف:مواليد 1904
تصنيف:مواليد في براغ
تصنيف:مؤرخو العلم
تصنيف:مؤرخو القرن 20
تصنيف:مؤرخون ألمان
تصنيف:مؤرخون تشيكيون في القرن 20
تصنيف:وفيات 1363 هـ
تصنيف:وفيات 1944
تصنيف:وفيات شنقا
تصنيف:وفيات في القاهرة
تصنيف:يهود تشيكيون
تصنيف:يهود مهاجرون من ألمانيا النازية إلى فرنسا
تل عبد العزيز

**تل عبد العزيز** قرية وبلدية في منطقة سلمية التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع شرق مدينة حماة.

تقع إلى الشمال الشرقي من مدينة سلمية وتبعد عن مركز محافظة حماة مسافة 45 كم عن طريق تل عبد العزيز – علي كاسون، ومسافة 65 كم عن طريق تل عبد العزيز – السلمية – حماة.

                 
يبلغ عدد سكان القرية 1200 نسمة وعدد سكان البلدية 5350 نسمة.

تبلغ مساحة قرية تل عبد العزيز 18 ألف دونم مزروع أكثر من نصفها بأشجار الزيتون ويعمل معظم أهالي القرية بالزراعة التي تعتمد على الأمطار كما تبلغ مساحة المخطط التنظيمي 102 هكـتار. تتبع للبلدية قرى قبيبات والشهيب والدوسة وخنيفس الدوسة وأبو خنادق. وتشرف فنياً على قريتي الشهبا و السميرية. تبلغ مساحة المخططات التنظيمية 357 هكتار.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة السلمية
تل عبد العزيز
بو جبرائيل

** بو جبرائیل ** بالفارسية ** بوجبرائیل ** قرية صغيرة تتبع بلدة شيبكوه (**بال[[اللغة الفارسية|فارسية]]: بخش شيبكوه **) من توابع مدينة لنجة وتقع في محافظة هرمزگان في جنوب إيران. تقع هذه القرية على بعد 6 كيلومترات غرب قرية نخل جمال.

## حدود قرية بو جبرائیل
حدود قرية بو جبرائیل، من الشمال: ار میله ، ومن الجنوب قرية نخل خلفان ، ومن الغرب قرية سکروه ، ومن جهة الشرق تنتهي بقرية نخل جمال.

## تاسكان
يبلغ عدد سكان هذه القرية حسب تعداد السكان لعام 2006 للميلاد، (35) نسمه من أهل السنة والجماعة وعلى المذهب الشافعي. يتكلون الفارسية باللهجة المحلية، لهم
مسجد، ومدرسة، وعيادة صحية صغيرة، وبركتان لحفظ مياه الأمطار ، يمتهنون بتربية المواشي والزراعة، ولهم أراضي زراعية خصبة، وعين ماء.
يمتهنون بمهنة الزراعة وتربية المواشي.

## المصادر

* الوحیدي الخنجي، حسین بن علی بن أحمد، * «تاریخ لنجة» ،* الطبعة الثانية دبی: دار الأمة للنشر والتوزیع، 1988 للميلاد.
* محمد صدیق، عبد الرزاق، * «صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس» ،* الطبعة الأولى، الشارقة: 1993 للميلاد.
* الكوخردى، محمد، بن يوسف، *(كُوخِرد حَاضِرَة اِسلامِيةَ عَلي ضِفافِ نَهر مِهران)* الطبعة الثالثة، دبى: سنة 1997 للميلاد.
* العصیمی، محمد بن دخیل، * عرب فارس،* الطبعة الأولى، الدمام، السعودية مطابع الشاطیء الحدیثة، 1418 للهجرة..
* حاتم، محمد بن غریب، *تاریخ عرب الهولة،* الطبعة الأولى، القاهرة: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، 1997 للميلاد.
* کاملة، القاسمي، بنت شیخ عبد الله، *(تاریخ لنجة) * مکتبة دبی للتوزیع، الإمارات: ، الطبعة الثانية، عام 1993 للميلاد.
* دليل الخليج، القسم الجغرافي، 7/2318.
* المنتخب في أنساب العرب، ص:32
** مصادر فارسية **
* بختیاری، سعید، ، * «اتواطلس ایران» * ، “ مؤسسه جغرافیایی وکارتگرافی گیتا شناسی، بهار 1384 خورشیدی.
* ويكيبيديا الفارسية.

## انظر أيضا
* كوخرد حاضرة إسلامية على ضفاف نهر مهران
* التقسيمات الادارية لمحافظة هرمزگان

تصنيف:أماكن مأهولة في مقاطعة بندر لنغة
تصنيف:بلدة شيبكوه
صبايا 3 (مسلسل)

**صبايا 3 - كل يوم في أمل** مسلسل سوري عرض في رمضان 2011. من إخراج ناجي طعمة.

## قصة المسلسل
يحكي مسلسل صبايا قصة خمس فتيات يعشن في منزل واحد وما يتخلل ذلك من أحداث ومغامرات متفرقة نتعرف فيها على العديد من الشخصيات التي تحتك بالفتيات ضمن إطار اجتماعي كوميدي خفيف ليشكل هذا العمل عبر ثلاثين حلقة نموذجاً لعدة شرائح اجتماعية وتفاعلها مع بعضها البعض وما يرافق ذلك من مواقف تأتي انعكاساً حقيقياً للحياة الواقعية.

## الأبطال

* جيني إسبر بدور ميديا
* كندة حنا بدور سميحة
* ندين تحسين بك بدور مايا
* ميريام عطا لله بدور رانيا
* ديمة قندلفت بدور هنادي
* محمد خير الجراح بدور قدري
* ميس حمدان بدور نانسي
* شادي مقرش بدور فادي
* نجلاء الخمري بدور سارة

## مراجع

* 

تصنيف:مسلسلات تلفزيونية اجتماعية سورية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية بدأ عرضها في 2011
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية كوميدية سورية
تصنيف:مسلسلات تلفزيونية درامية سورية
تصنيف:مسلسلات رمضان 1432 هـ
أبراهام جايجر

تصغير|أبراهام جيجر
**أبراهام جايجر**  (1810 - 1874 م) هو حَبْر يهودي ألماني تناول بالدراسة المشابه (علم مقارنة الأديان) بين القرآن وبين الكتب المقدسة عند اليهود.

## روابط خارجية
* 
## المراجع

تصنيف:أشخاص من فرانكفورت
تصنيف:حاخامات ألمان في القرن 19
تصنيف:حاخامات من فرانكفورت
تصنيف:حاخامات من فروتسواف
تصنيف:خريجو جامعة بون
تصنيف:رجال دين من فرانكفورت
تصنيف:كتاب غير روائيين ألمان
تصنيف:لاهوتيون يهود ألمان
تصنيف:مستشرقون ألمان
تصنيف:مواليد 1225 هـ
تصنيف:مواليد 1810
تصنيف:مواليد في فرانكفورت
تصنيف:مؤرخو الإسلام
تصنيف:مؤسسو حركات دينية جديدة
تصنيف:وفيات 1874
تصنيف:وفيات في برلين
تصنيف:يهودية إصلاحية
مسند أبي حنيفة

**مسند أبي حنيفة** أحد مسانيد وكتب الحديث النبوي، رتب فيه الحافظ أبو نعيم الأصبهاني الأحاديث التي رواها أبو حنيفة النعمان عن شيوخه بسند إلى رسول الله على حروف المعجم، ثم سرد تحت كل شيخ مروياته، يبدؤها بقوله أبو حنيفة عن فلان ثم يسوق مرويات الشيخ، وقد قدم من اسمه محمد قبل سائر الأسماء تشرفا بذكر رسول الله، وهو في هذا العمل يعقب الحديث بذكر المتابعات والشواهد والتنبيه على الانفرادات والمخالفات والغرائب، ويعتني بجمع الطرق، وبيان العلل الواردة فيها.

قال الحافظ أبو نعيم الأصبهاني في مقدمة كتابه:

## المراجع

تصنيف:مسانيد

تصنيف:كتب حديث سنية
تصنيف:كتب فقه حنفي
جورجيو ليفي دلا فيدا

**جورجيو ليفي دلا فيدا**  (1303 - 1387 هـ / 1886 - 1967 م) هو مستشرق إيطالي.

له كتابات كثيرة في دائرة المعارف الإسلامية والمجلات العلمية.

## روابط خارجية
## المراجع

تصنيف:علماء لغة إيطاليون في القرن 20
تصنيف:لغويون إيطاليون في القرن 20
تصنيف:أشخاص من البندقية
تصنيف:يهود معادون للفاشية
تصنيف:زملاء مراسلون في الأكاديمية البريطانية
تصنيف:علماء الدراسات الإسلامية
تصنيف:علماء لسانيات القرن العشرين
تصنيف:فقهاء لغويون إيطاليون
تصنيف:فقهاء لغويون في القرن 20
تصنيف:لاويون
تصنيف:لغويون من البندقية
تصنيف:لغويون من إيطاليا
تصنيف:مستعبرون إيطاليون
تصنيف:مواليد 1303 هـ
تصنيف:مواليد 1886
تصنيف:مواليد في البندقية
تصنيف:وفيات 1387 هـ
تصنيف:وفيات 1967
تصنيف:وفيات في روما
تصنيف:يهود إيطاليون
تصنيف:يهود إيطاليون في القرن 20
أسين بلاثيوس

**ميغيل آسين بلاثيوس** ، (1288- 1363 هـ / 1871- 1944 م) مستشرق وقَس كاثوليكي إسباني. اشتَهَر بكتابه "عِلم الآخرة الإسلامي في الكوميديا الإلهية".

## سيرته
وُلد في سرقسطة بتاريخ 5 يوليو 1871م.

أحد أهم مؤلفاته كتاب «علم الأخرويات الإسلامي في الكوميديا الإلهية» (1919، بالإسبانية: La Escatología musulmana en la Divina Comedia) الذي ألقى الضوء على المصادر الإسلامية للأفكار والدوال الموجودة في الكوميديا الإلهية لدانتي، وأثبت فيه أن ثمة علاقة مباشرة بين الأدبيات الإسلامية التي تناولت فصة الإسراء والمعراج وكوميديا دانتي.

كتب بلاثيوس الكثير من المؤلفات عن الإسلام في العصور الوسطى، وعني بمحيي الدين بن عربي عناية شديدة، فنشر عنه سلسلة دراسات منوعة، من أبرزها كتابه «الإسلام المتمسح -من مصدر المسيحية-» (1931، بالإسبانية: El Islam cristianizado)، وهو دراسة في التصوف الإسلامي من خلال أعمال ابن عربي. كما عني بدراسة أبي حامد الغزالي ومؤلفاته، وله مقالات عن التأثيرات الإسلامية على المسيحية والتصوف المسيحي في إسبانيا.

## وفاته
توفي في سان سباستيان، بتاريخ 12 أغسطس 1944م.تصغير|يمين|250بك|رسم ميغيل آسين بلاثيوس.

## انظر أيضًا
* إدواردو سافيدرا
* داريو كابانيلاس

## المراجع

## روابط خارجية
* 

تصنيف:أعضاء الأكاديمية الملكية الإسبانية
تصنيف:أعضاء الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم
تصنيف:أكاديميون إسبان
تصنيف:أكاديميون في الأدب المقارن
تصنيف:زملاء الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم
تصنيف:زملاء أكاديمية القرون الوسطى في أمريكا
تصنيف:كتاب إسبانيون في القرن 19
تصنيف:كتاب إسبان في القرن 19
تصنيف:كتاب في القرن 19
تصنيف:كتاب وكاتبات إسبان
تصنيف:كهنة كاثوليك رومان في القرن العشرين
تصنيف:مستشرقون إسبان
تصنيف:مستعربون إسبان
تصنيف:مسيحيون علماء بالإسلام
تصنيف:مواليد 1288 هـ
تصنيف:مواليد 1871
تصنيف:مواليد في سرقسطة
تصنيف:مؤرخو أدب إسبان
تصنيف:وفيات 1363 هـ
تصنيف:وفيات 1944
تصنيف:وفيات في سان سيباستيان
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بدمشق
إميديات ميوزيك

**إميديات ميوزيك**  هي شركة منتجة للموسيقى مقرها لوس أنجلوس ، الولايات المتحدة . منذ 1992 قامت الشركة بإنتاج الموسيقى لمئات من عروض المسارح والتلفزيون لأكبر استوديوهات هوليود . استخدمت موسيقاها في عروض لأفلام مثل : فتى الجحيم 2 ، آيرون مان ، أفاتار ، قراصنة الكاريبي: في نهاية العالم ، أفلام سلسلة الرجل العنكبوت، أفلام الماتريكس ومملكة السماء .
في 2008 قامت الشركة بفتح مكتبتها الموسيقية للاستخدام في ألعاب الفيديو والإعلانات .

## مراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي

## انظر أيضا
* تو ستيبس فروم هيل

تصنيف:تأسيسات سنة 1993 في كاليفورنيا
تصنيف:شركات أمريكية
تصنيف:شركات إنتاج الموسيقى
عبد اللطيف العيسى

**عبد اللطيف بن علي العيسى العائذي** هو مؤسس شركة **عبد اللطيف العيسى** للسيارات - أحد أعضاء الشركة الوطنية العمومية للسيارات  - واحدة من الوكلاء المعتمدين الأربعة لشركة جنرال موتورز بالمملكة العربية السعودية.

## النشأة
ولد بمنزل العيسى المعروف بحي الرفعة بمدينة الهفوف بالأحساء سنة 1330 هـ الموافق سنة 1912 م.

## السيرة

هورجل الأعمال ووكيل لشركات السيارات العالمية مثل جنرال موتورز وشيفروليه وجي إم سي وإيسوزو في المملكة العربية السعودية.وهو من أوائل من أدخل البيع بالتقسيط، تعلم عبد اللطيف العيسى في كتاتيب الأحساء ولم يكمل بعدها، ثم توجه إلى الهند وبدأ في استيراد البضائع التي كان يحتاج إليها أهل الأحساء آنذاك، من أقمشة وصوف وتوابل وغيرها، وشيئاً فشيئاً، بدأت تتشكل له تجارة، فبدأ يُنوّع في مستورداته وينتقل من نشاطٍ إلى آخر، كما أنه غيّر من وجهته، فسافر إلى الشام ومصر.

في مطلع الأربعينيات من القرن العشرين، غيّر عبد اللطيف العيسى من نشاطاته التجارية فأدخل تجارة الأثاث، وبدأ في استيرادها من الخارج، وفتح له معرضاً في المنطقة الشرقية (الخبر) التي انتقل إليها من الأحساء، وذلك بعد أن بدأت المنطقة الشرقية في الازدهار وبدأ الناس يقصدونها بعد أن حطّت فيها الشركة العملاقة ارامكو لكنّ النشاط الذي يعتقد ابنه عبد الرحمن أنه مثّل نقطة انعطاف في مسيرة والده التجارية، هو شراء الأراضي في الأحساء والمنطقة الشرقية، إذ بدأ عبد اللطيف العيسى في شراء عدد من الأراضي.

## وكالة عبد اللطيف العيسى
ذهب إلى فلسطين بعد الحرب العالمية الأولى لإجراء عملية في أنفه، وبعد الحرب العالمية الثانية، بدأت انطلاقته الفعلية حينما بدأ في العمل التجاري في السيارات، حيثُ لم يكن في المنطقة الشرقية من يبيع السيارات فبدأ يستورد سيارات جنرال موتورز من الزاهد وكلاء السيارات في المنطقة الغربية، فأصبح موزعاً للزاهد في المنطقة الشرقية، لكنه سرعان ما بدأ في التطور شيئاً فشيئاً، فأصبح مع مطلع الخمسينيات الوكيل العام بالمنطقة الشرقية، وكان يُساعده في إدارة أعماله في المنطقة الشرقية ابنه (إبراهيم) الذي عاد من بيروت، ليقف بجانب والده، وفي عام 1966 انخرط في العمل معه ابنه (عبد الرحمن) الذي عاد من أمريكا متخصصاً في الاقتصاد، فانضم ليُدير أعمال والده في مدينة الرياض، حيثُ قام بافتتاح معرض للسيارات في شارع الجامعة في حي الملز، وحصلوا على الوكالة في الرياض عام 1968م بعد أن استقل نهائياً عن الزاهد. وفي عام 1974 حصل على وكالة شيفروليه في الرياض. وتوالت الأعمال بعد ذلك، فحصل عبد اللطيف العيسى على وكالة سيارات بيوك عام 1977 ثم أولدزموبيل عام 1982 ثم سيارات إيسوزو عام 1983، وكانت آخر وكالاته هي وكالة جي إم سي عام 1990 .

## وفاته
توفي بمنزله بحي العليا بالرياض ظهر يوم الاثنين 27 ذي الحجة 1425 هـ الموافق 7 شباط فبراير 2005م.
## المراجع

تصنيف:أشخاص من الأحساء
تصنيف:أصحاب أعمال سعوديون
تصنيف:وفيات 2006
الرقيطة

**الرقيطة** قرية وبلدية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية. تقع خارج مدينة حماة باتجاه الجنوب الغربي على مسافة 2 كم على طريق عام حماة ـ كفر بهم.

أحدثت بلدية الرقيطة بتاريخ 2008/7/20 وتم المباشرة بالإحداث بتاريخ 2009/1/19.

وقرية الرقيطة مخدمة بشبكة طرق وصرف صحي وأطاريف وشبكة هاتف بنسبة 90% ويوجد في القرية مستوصف ومدرسة مرحلة أولى وثانية.

تقوم بلدية الرقيطة بتقديم خدمات نظافة للقرية والقرى والمزارع التابعة لها وهي في طور إعداد المخططات التنظيمية لقرية مقطع الحجر + مزرعة الفرا.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
رقيطة
إكس-راي دوغ

**إكس-راي دوغ (بالإنجليزية: X-Ray Dog)** هو استوديو موسيقي أمريكي يقع في بربانك، كاليفورنيا ، يقوم بتلحين الموسيقى لعروض الأفلام . تم استخدام موسيقى إكس-راي دوغ في عدة عروض لأفلام مثل : سلسلة هاري بوتر ، سلسلة قراصنة الكاريبي ، أليس في بلاد العجائب ، آيرون مان ، سيد الخواتم: رفقة الخاتم ، خطاب الملك ، المتحولون ، فتى الجحيم وأمير فارس: رمال الزمن .

## انظر أيضا
* تو ستيبس فروم هيل
* إميديات ميوزيك

## مراجع

## وصلات خارجية
* الموقع الرسمي

تصنيف:سوني ميوزك للترفيه
تصنيف:شركات أمريكية أسست في 1987
تصنيف:شركات إعلامية انحلت في 2008
تصنيف:شركات إعلامية أسست في 1987
تصنيف:شركات إنتاج الموسيقى
تصنيف:شركات تابعة لشركة بيرتلسمان
تصنيف:شركات سابقة مقرها في مدينة نيويورك
تصنيف:مؤلفو موسيقى أفلام أمريكيون
طلف

**طلف** قرية وبلدية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سوريا. تقع جنوب غرب مدينة حماة وتبعد عنها 40 كم وعن مدينة حمص 35 كم إلى الشمال الغربي. يبلغ عدد سكان القرية حوالي 7000 نسمة وهم من التركمان والعرب السنة الذين يتبعون المذهب الحنفي. تجاورها قرية جدرين وقرية برج قاعي و قرية تلدو وقرية الغور الغربية. تشتهر بالزراعة وبطبيعتها الجميلة وتطل على سهل الحولة وعلى الطريق بين حمص و مصياف. وتقع على مفترق طرق حيث تربط محافظة حماة بمحافظة حمص وأيضا تربط هاتين المدينتين بالساحل السوري وبمدينة مصياف أيضا.

## التسمية

بلدة معروفة أيضاً بين التركمان بـ(Küçük Şam كوجك شام أي "الشام الصغيرة"). والاعتقاد أن سبب هذه التسمية أن سكانها سكنوا دمشق قبل أن يسافروا ويستقروا في قرية طلف خطأ محض . فالتسمية كانت دأب الخلافة العثمانية في تسمية القرى بأسماء تطلقها وكانت كثير من هذه الأسماء تزول بمرور الأيام وتبقى التسمية الأشيع . وقيل أن القرية كانت تنبض بالحياة والعمل وتبدو وكأنها حاضرة ما حولها فأطلق عليها هذا الاسم تكريما لها .
أما ما قيل عن تسمية القرية يعود إلى مدينة زولّف في تركيا التي قدموا منها فهذا خطأ واضح إذن أن طلـّف تكتب بالتركية Tıllıf ومن غير الوارد أن تحور الكلمة من Zülüf أو Züllüf أو من Zulluf إذ هناك فرق كبير وواضح بين اللفظين .

## الموقع
تطل بلدة على سهل الحولة، وعلى امتداد سد الرستن الذي ينتهي عند حدود القرية، وإلى الشرق بمسافة خمسة كيلو متر شرقي الحولة من الطريق بين حمص ومصياف.

## أنشطة القرية وسكانها
تشتهر القرية بالزراعة ومشتقات الحليب وبالأخص (القشدة) وبطبيعتها الجميلة ونسبة المثقفين في ازدياد فمنهم أطباء ومهندسين ومدرسين في الجامعات ومما يؤسف أن النسبة المثقفة فيها هجرت اللغة التركمانية بينما حافظت على اللغة العائلات الأقل تعليماً مما يوحي أن اندثار اللغة التركمانية التي حافظ عليها الآباء آت لا محالة . يوجد في القرية عدة مدارس لجميع المراحل ومركز خدمات اجتماعية وفيها بلدية ترعى شؤونها الخدمية المتدنية كون القرية تعاني من التهميش العرقي من قبل الحكومات القومية البعثية المتتالية . علماً أن أهل القرية بلا استثناء ممن انتموا لحزب البعث . تعاني القرية من مشكلة مزمنة وهي الجسر الذي يربط القرية بالأراضي التي تقع جنوب القرية فهو غير صالح إلا لمرور الأشخاص والدراجات و لا يمكن مرور السيارات مما يؤدي بالمزارع أن يقطع مسافة حوالي8 كيلو متر من أجل زراعة أرضه التي تبعد عدة أمتار جنوب النهر.

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
تصنيف:تجمعات تركمانية في سوريا
طلف
موسى الحولة

**موسى الحولة** قرية وبلدية في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية.
تقع قرية موسى الحولة في جنوب غرب محافظة حماة وتبعد عن مركز المدينة 30 كم وتشكل عقدة مواصلات بين مصياف – الرستن – حمص – حماة ولا توجد فيها مواقع سياحية أو أثرية. تم إحداث البلدية بتاريخ 11 آذار 2004 منفصلاً عن مجلس قرية طلف وانضمت إليها قرية جدرين ويبلغ عدد سكان القريتين معاً 4200 نسمة.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
تصنيف:تجمعات تركمانية في سوريا
موسى الحولة
عطشان

**عطشان** قرية وبلدية في ناحية صوران في منطقة حماة التابعة لمحافظة حماة في سورية.
تقع على بعد حوالي 45 كم شمال مدينة حماة قرب الحدود الإدارية لمحافظة إدلب. تمتد أراضي القرية على مساحة 1893 هكتارا.

تحدّها من الجنوب قرية معان، ومن الشرق قرية أم حارتين والحمدانية التابعة لمحافظة إدلب، ومن الشمال قرية تل مرق وسكيك التابعتين لمحافظة إدلب، ومن الغرب بلدة مورك.

تتأثّر القرية بمناخ المنطقة الوسطى وتتراوح درجات الحرارة فيها من 30 – 40 درجة مئوية صيفاً، ومن 0 – 15 درجة مئوية شتاءً- وأمطارها الموسمية تتراوح من 200 إلى 300 ملم.

يعمل معظم أهالي القرية في الزراعة ويهتمون بتربية المواشي والدواجن وقسم منهم يعمل في وظائف الدولة المختلفة.

توجد في القرية بعض المواقع الأثرية كالقصر الأثري القديم للآغا وبقايا كنيسة رومانية.

بلغ عدد سكان قرية عطشان عام 2024 حوالي 13446 نسمة وهي تتزايد بمعدّل 60 / نسمة سنوياً، ويبلغ متوسط عدد أفراد الأسرة سبعة أشخاص.

بتاريخ 14 / 11 /2007 تم إحداث بلدية في القرية فصلت عن بلدية معان حيث أتبعت إليها قرية أم حارتين و قرية قبيبات أبو الهدى وكذلك مزرعة العالية.

وبعد إحداث البلدية وتأمين كادر جزئي للعمل فيها، أخذت البلدية على عاتقها العمل بكل الوسائل المتاحة والممكنة للنهوض بالقرية وتأمين الخدمات الضروريّة للسكان فيها وخاصّة على الصعيد الخدمي المتمثّل بالبناء و الطرق و الصرف الصحّي.

توجد في القرية مدرستان للتعليم الأساسي ومدرسة ثانوية. كما يوجد فيها بناء للجمعية الفلاحية، ومسجد، ويوجد فيها أيضًا مخبز نصف آلي خاصّ.

## مصادر

صفحة قرية عطشان

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
عطشان
الشيحة

**الشيحة** أو **شيحة حماة** قرية وبلدية في منطقة حماة في سورية. تقع على بعد حوالي 8 كم غرب مدينة حماة على طريق عام حماة – محردة – الغاب.

عدد سكانها 5384 نسمة ومساحة مخططها التنظيمي 110 هـكتار وتتربع على أرض منبسطة ومساحة أرضها الزراعية 950 هكتار. يعمل أهلها بزراعة أنواع الحبوب والقطن والشوندر السكري والخضروات وتروى من 120 بئرًا ارتوازيًا.

## مصادر

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة مركز حماة
تصنيف:تجمعات سنية في سوريا
تصنيف:قرى محافظة حماة
غراب

**الغراب**  هو اسم شائع يطلق على طيور كبيرة الحجم من جنس الغراب. استخدم الفايكنج بعض فصائله في إبحارهم، حيث أنّه يتّجه نحو اليابسة وهو في عرض البحر إذا ما وجدها أقرب من 200 ميلاً.

تصغير|عش الغراب على شجرة
[تصغير|غرابان حول [برج لندن.]]

## معرض صور

ملف:Corvus corax jouveniles.jpeg
ملف:Australian Raven Sydney University.jpg
ملف:Corvus cryptoleucus Arizona 2.jpg
ملف:Ravaged Raven in Flight.jpg
ملف:Head of Raven.jpg
ملف:Fan-tailed raven.jpg
ملف:غراب.jpg


## انظر أيضا

* زاغ
* غداف

## مراجع

## وصلات خارجية
* Raven videos on the Internet Bird Collection
* North American ravens  on eNature
* Corvid Corner A site about the raven family.
* The Raven Diaries Documenting the lives of wild ravens.

*
تصنيف:غراب (جنس)
تصنيف:أسماء شائعة لطيور
تصنيف:طيور حسب الاسم المألوف
تصنيف:طيور منزلية أليفة
تصنيف:مجموعات مفهرسة للاسم الشائع للحيوان
يوسف السند

**يوسف سند أحمد غلوم** (والمشهور **بالدكتور يوسف السند)**(1959-)**،** من دعاة الكويت ممن تخصصوا في العلم الشرعي وعلوم التربية وهو عضو رابطة علماء الخليج.
## السيرة الذاتية
ولد الدكتور **يوسف سند أحمد غلوم** والمعروف **بالدكتور يوسف السند** في الكويت عام 1959 تخرج من معهد المعلمين في الكويت، ثم أكمل مرحلة البكالوريوس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في المملكة العربية السعودية، عنوان بحثه في الماجستير هو أخبار القرية في القرآن الكريم، وعنون بحثه في مرحلة الدكتوراة: مناهج المفسرين في بلاد الهند ، حاصل على الدبلوم العالي في علوم التربية من الجامعة العربية المفتوحة في الكويت، حصل على الدكتوراه في علوم القرآن الكريم والتفسير والماجستير في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ، يعمل إماما وخطيبا في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية منذ عام 1979 في دولة الكويت. كما انه موظفا في وزارة التربية منذ عام 1982 دولة الكويت.
## المراجع

تصنيف:أئمة كويتيون
تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:إعلاميون كويتيون
تصنيف:دعاة كويتيون
تصنيف:علماء دين سنة كويتيون
تصنيف:كتاب كويتيون
تصنيف:كتاب كويتيون في القرن 21
تصنيف:مسلمون كويتيون
تصنيف:مواليد 1379 هـ
تصنيف:ناشطون كويتيون
تصنيف:مواليد 1959
تصنيف:خريجو جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 20
تصنيف:كتاب بالعربية في القرن 21
أوتو فون جرايرتس

**أوتو فون جرايرتس** Otto von Greyerz (ولد في بيرن عام 1863 – ومات فيها عام 1940) أديب وكاتب مسرحي سويسري يكتب باللهجة العامية.

درس علوم اللغة الألمانية، ثم عمل بالتدريس. وأنجز رسالة دكتوراه حول «تأثيرات بيات لودفيج فون مورالت في الأدب الألماني والفرنسي في القرنين السابع عشر والثامن عشر». وعين أستاذا للغة والأدب في جامعة بيرن عام 1916. وتقاعد عام 1933. وكان له دور في الإسهام من خلال محاضراته في تطوير طرق تدريس اللغة الألمانية في المدارس السويسرية.

يشمل إنتاجه الأدبي قصائد ومسرحيات باللغة الفصحى وكذلك لهجة بيرن. كتب كذلك أعمالا نقدية وأطلق عليه لقب «*بابا الأدب البيرني*» Berner Literaturpapst وذلك لدفاعه عن الأدب المكتوب بعامية بيرن. وقد ربطته الصداقة بأدباء عديدين منهم زيمون جفيلر وإيمانويل فريدلي ورودلف فون تافل ويوزف راينهارت.

أما أشهر أعماله فهو كتاب عبارة عن مجموعة من الأغاني الشعبية وهو بعنوان Im Röseligarte ، ونشر عام 1908 في ست مجلدات وطبع مرات عديدة. وأثر هذا الكتاب على الموسيقى الشعبية السويسرية حتى اليوم. حيث قام الكثيرون من الملحنين بتلحين الكثير من الأغاني من هذا الكتاب.

وقد شرع جرايرتس في إعداد قاموس لعامية بيرن غير أنه توفي قبل إنجازه. وظل لمدة طويلة غير منجز حتى أنجزه روت بيتنهارد في عام 1976.

## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات سويسريون
تصنيف:مواليد في برن
تصنيف:وفيات في برن
أوتو سويكا

تصغير|أبناء السلطة، الطبعة الأصلية
**أوتو سويْكا** Otto Soyka (ولد في 9 مايو 1882 في فيينا – ومات فيها في 2 ديسمبر 1955) هو كاتب روائي وصحفي نمساوي.

درس صناعة الآلات في الجامعة التقنية في فيينا. واشترك في الحرب العالمية الأولى كضابط احتياط. وتزوج في عام 1915 بالممثلة دورا أنجل شقيقة الكاتب والشاعر إرنست أنجل. لكنهما انفصلا عام 1917. وقد لقي تشجيعا في بداياته من الكاتب كارل كراوس واشترك في الكتابة في مجلته «**الشعلة**» die Fackel.

وكتب أيضا في مجلات أدبية أخرى مثل «العاصفة» و«سيمبليسيسيموس». ويشمل إنتاجه الأدبي روايات وقصص ومسرحيات. وفي رواياته يربط عناصر من أدب الجريمة ومخبري الشرطة مع معارف نفسية وكذلك بعناصر خيالية.

وبعد ضم النمسا على يد هتلر إلى ألمانيا هاجر إلى فرنسا. وعاد في عام 1948 وهناك عاش منسيا وفقيرا ومات بمرض قلبي عام 1955.

من أعماله:

*	أبناء السلطة - رواية 1911
* انتقام – مسرحية كوميدية 1911
*	سحر المال - مسرحية كوميدية 1912
* سعادة إديت هيلجه - رواية جريمة 1913
*	الإنسان المحرر من القيود – رواية 1919
*	تحت نير الزمن – رواية 1919
*	حدّاد الأرواح – رواية 1921
*	بائعو الشرف - رواية 1922
## مراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات نمساويون
تصنيف:مواليد في فيينا
تصنيف:وفيات في فيينا
أنيته فيبر

**أنيته فيبر (1965 - )** هي أديبة ألمانية ولدت في مدينة لمغو.في مقاطعة وستفاليا. كتبت بعض الروايات تحت اسم مستعار هو ييني فينتر.

اسمها الأصلي جينيفر وينتر، ولدت في. ثم انتقلت إلى الولايات المتحدة وعملت في منتزه ترفيهي، ثم موظفة في بنك. وفي تلك الفترة اكتشفت موهبتها في الكتابة. فكتبت لمجلات الشباب والأطفال.

ثم عرضت عليها دار نشر أن تنشر لها كتابا، وحاليا تعيش وتعمل كاتبة حرة ومعلمة ركوب خيل.

من كتبها : الوظيفة المثلى والعوائق – ليسي وحصانها أركادو – ليسي والسباق الكبير.

## المصادر

* الموقع الرسمي للكاتبة

## المراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات ألمان
تصنيف:مواليد في لمغو
يوخن لينك

**يوخن لينك** Jochen Link (ولد في 9 مايو 1943 في هاملن) هو أديب وكاتب ألماني.

درس اللغة الألمانية والحضارة الرومانية، ثم عمل مساعدا علميا في ميونخ ثم في جيسن، حيث قام بتدريس علم السياسة. وبجوار ذلك له إنتاج أدبي يشمل روايات وقصصا.

من أعماله:
•	رجل بلا طبقة 1979 (بالاشتراك مع هيلموت يونكر)
•	آنا
•	العصر الذهبي
•	أيام الخوف الجميل
•	صليب فرانكفورت 1984

تصنيف:كتاب وكاتبات ألمان
تصنيف:مواليد في هاملن
ييل كارولي

**ييل كارولي** Jil Karoly (ولدت عام 1958)، روائية وصحفية ألمانية.

عملت في بداية حياتها في المجال الصحي. ثم اتجهت لدراسة الأدب والإعلام، وكذلك تاريخ الحضارة والإيثنولوجيا. ثم عملت مراجعة حرة وصحفية وكاتبة إعلانات. أبرز كتاباتها فهي رواية «***رجل لليلة واحدة***» Ein Mann für eine Nacht ترجمت إلى الهولندية.

تصنيف:أشخاص أحياء
تصنيف:روائيات ألمانيات
تصنيف:صحفيات ألمانيات
تصنيف:مواليد 1958
أوتيلي فيلدرموت

**أوتيلي فيلدرموت** Ottilie Wildermuth (ولدت في 22 فبراير 1817 في روتنبورج على النيكار – وماتت في 12 يوليو 1877 في توبنغن) أديبة وكاتبة أطفال ألمانية.

أظهرت مبكرا ميلا شديدا للأدب، وكتبت عدة قصص وقصائد. تزوجت عام 1843 من فيلهلم دافيد فيلدرموت الذي عمل أستاذا للغات الحديثة في مدرسة ثانوية للبنات في توبنجن، وهناك اتصلت بروابط الصداقة بالعديد من سيدات المدينة.

أما أول أعمالها فكان قصة بعنوان «العذراء العجوز» ونشرتها عام 1847، ونشرت بعد ذلك المزيد من القصص والروايات وصور الوصفية وكذلك قصصا تدور حول أمور الأسرة والشباب، بجانب صور وصفية للحياة في شفابن من وجهة نظر بروتستانتية، استقت موضوعاتها من الدائرة من المحيطين بها. وقد نشرت عدة مجلات عائلية منتشرة مثل Daheim و Die Gartenlaube أعمالها القصصية والنثرية التي تعجب ذوق الجمهور في تلك الفترة، وتحولت إلى كاتبة مشهورة آنذاك.

وفي عام 1870 أسست مجلة للأطفال اسمها Jugendgarten. وحصلت في عام 1871 في فورتمبرج على الميدالية الذهبية الكبيرة للفن والعلوم. وماتت عام 1877. ويوجد نصب تذكاري لها على جزيرة نيكار في توبنجن.

من أعمالها:
* صور وقصص من الحياة في شفابن 1852
* من عالم الأطفال 1855
* قصص وخرافات
* وطن المرأة 1859
* من القصر والكوخ 1861
* لآلئ من الرمال 1867
* من الشمال والجنوب 1874
## روابط خارجية
## مراجع

تصنيف:أشخاص من روتنبورغ آم نكار
تصنيف:أشخاص من مملكة فورتمبيرغ
تصنيف:كاتبات أطفال ألمانيات
تصنيف:كاتبات ألمانيات في القرن 19
تصنيف:كتاب أطفال ألمان
تصنيف:كتاب وكاتبات ألمان في القرن 19
تصنيف:مواليد 1817
تصنيف:مواليد في روتنبورغ آم نكار
تصنيف:وفيات 1877
تصنيف:وفيات في توبينغن
أوتو بيك

**أوتو بيك** Otto Pick (ولد في 22 نوفمبر 1887 في براغ – ومات في 25 مايو 1940 في لندن) كاتب وأديب ومترجم تشيكوسلوفاكي من بوهيميا، كان لغته الأم هي الألمانية أما اللغة التشيكية فكانت لغته الثانية.

كان أبوه تاجرا يهوديا، ونشأ ثنائي اللغة حيث لغته الأم الألمانية والتشيكية هي لغته الثانية. عمل في بداية حياته موظفا في بنك. وبين عامي 1911 و1912 كانت تصدر في براغ مجلة اسمها أوراق هردر Herder-Blätter يصدرها فيلي هاس ونوربرت آيسلر، وقد ساهم في عدديها الأخيرين أوتو بيك ببعض المقالات. وفي تلك الفترة اتصل بدائرة الأصدقاء التي ضمت فرانتس كافكا وماكس برود وفرانتس فرفل. كذلك على صداقة مع الكاتبة إلزه لاسكر شولر.

شارك في الحرب العالمية الأولى في جانب النمسا والمجر. وبعد قيام جمهورية تشيكوسلوفاكيا عمل محررا أدبيا في الصحافة في براغ بين عامي 1921 و 1939. وفي عام 1933 اشترك في تحرير صحيفة أسبوعية هي «العالم في كلمة» Die Welt im Wort. وفي عام 1939 هاجر إلى بريطانيا وظل بها حتى موته في لندن.

يشتمل إنتاجه الأدبي على قصص وقصائد، بجانب لإصداره للمنتخبات الأدبية. وقد نشر معظم أعماله الأدبية في مجلات الحركة التعبيرية. ويكتسب أهمية كبيرة من خلال ترجمته للعديد من الأعمال الأدبية باللغة التشيكية إلى الألمانية والعكس.

من أعماله:
* تجربة صداقة 1912
* الاختبار 1913
* السعادة الصغيرة 1928
* أطفال يلعبون 1928
* حول المسرح الألماني في براغ 1937

## المراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات ألمان
أوتو تسيرر

**أوتو تسيرر** Otto Zierer (ولد في مايو 1909 في بامبرج – ومات في 5 مارس 1983 في جروبنتسيل) أديب وروائي ألماني، اشترك كضابط في سلاح المظلات في الحرب العالمية الثانية. درس الفلسفة والتاريخ في ميونخ وهايدلبرج.

عاش معظم حياته في ميونخ وكذلك في إسبانيا. وقد حظيت كتبه في فترة ما بعد الحرب بالانتشار، وفبلغت نسخه المباعة أكثر من 30 مليون نسخة. وقد كرم على مجمل أعماله الأدبية من خلال منحه وسام الاستحقاق البافاري. ويعتبر تسيرر من المنفيين والمضطهدين من قبل الرايخ الثالث والنازيين.

كتب تسيرر أكثر من 130 كتابا، بينها عدد من الروايات، وبعض الكتب حول تجاربه في الحرب من بينها كتاب «حمراء بدت الشمس» Rot schien die Sonne . ومن بين المجالات التي كتب فيها أيضا تاريخ البشرية منذ فجر التاريخ، وحظي من خلالها على جمهور قارئ عريض.

أما أكثر كتبه شعبية فهو مجموعة كتب بعنوان «صورة القرون» Bild der Jahrhunderte، ويضم 44 جزءا يحنوى على تاريخ العالم مصحوبا بالصور والرسومات المبينة. ومزج فيها بين الأسلوب العلمي للسرد التاريخ والأسلوب الأدبي في كشف روح التاريخ.
## مراجع

تصنيف:كتاب وكاتبات ألمان
تصنيف:مواليد في بامبرغ