open-index/open-wikipedia-markdown huggingface dataset:
بيبي الأول

**بيبي الأول** الفرعون الثالث خلال عهد الأسرة السادسة. تعتبر فترة حكمه فترة استقرار وازدهار، وعندما آل إليه حكم البلاد، كان عليه أن يسترضى كهنة معبد الشمس الذين كان نفوذهم لا يزال قائماً، وكذلك القوة الكهنوتية الجديدة الممثلة في كهنة المعبود بتاح، والذين أخذ نفوذهم في الازدياد منذ بداية الأسرة السادسة خلال فترة الفرعون تتي، لذلك يعتقد بعض الباحثين أن الملك تتى جاء من مدينة منف التي كان بتاح معبودها الرئيسى.

شيد الفرعون بيبي هرمًا لنفسه في سقارة، وأقام لنفسه عدة معابد بتل بسطة وأبيدوس. ازدهر الفن في عهده، وتشهد على ذلك نقوش معبده، وتمثاله الكبير المصنوع من النحاس والموجود بالمتحف المصري بالقاهرة، ومجموعة تماثيل المرمر بمتحف بروكلين في نيويورك.

يعرف من تاريخ حياة أحد الشخصيات الهامة في هذا العصر، وهو وني، أن الملك قد أرسل بعض الحملات إلى فلسطين والجنوب لبكبح جماح المتمردين. قد حاول بيبي كسب ود بعض العائلات القوية، فلجأ إلى سياسة المُصاهرة، حيث تزوج ابنة حاكم أبيدوس، والتي أنجبت له ابنه «مرن رع» الذي تولى الحكم من بعده.
## انظر أيضًا
* الأسرة المصرية السادسة
* قائمة ملوك مصر القديمة

## روابط خارجية
* 
## مراجع

*
تصنيف:مصر في القرن 23 ق م
تصنيف:مصر في القرن 24 ق م
تصنيف:حكام في القرن 23 ق م
تصنيف:حكام في القرن 24 ق م
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:فراعنة الأسرة المصرية السادسة
تصنيف:مواليد القرن 24 ق م
تصنيف:وفيات 2283 ق م
تصنيف:وفيات القرن 23 ق م
بيتوم

تصغير|200بك|يسار
**بيتوم** (pithom) أو بيت أتوم (الإله الشمس ) هي مدينة تقع علي حدود مصر الشرقية في الوادي الذي شقت به قناة السويس الحالية. وكانت مقرا للقوافل التجارية. وقد اكتشف موقع آثارها أثناء حفر القناة في منطقة تل المسخوطة، وعثر به علي تماثيل علي هيئة أبو الهول ولوحات حجرية منقوشة.

وعثر بها على آنية فضية نقش عليها اسم قينو بن جشم ملك قيدار تدل على امتداد نفوذ مملكة قيدار إلى شرقي مصر في نهاية القرن الخامس قبل الميلاد، وهو ما يدعم ما ذكره المؤرخ هيرودوت من أن قبائل قيدار بن إسماعيل بن إبراهيم عاشت في شمالي سيناء وشرقي الحدود المصرية.
## المصادر

تصنيف:أطلال في مصر
تصنيف:أماكن مأهولة سابقا في مصر
تصنيف:تل المسخوطة
تصنيف:تلال (علم آثار)
تصنيف:مدن توراتية
تصنيف:مدن مصر القديمة
تصنيف:مواقع أثرية في مصر
السبت

تصغير|يونج في دونداس يتطلع شمال تورونتو، كندا، شارع يونج ليلة السبت

**السَّبْت** هو آخر يوم من أيام الأسبوع ويكون بين الجمعة والأحد.

وأطلق عليه العرب قبل الإسلام اسم شِيَار. أما في الغرب فقد عرف بالسيتر ديج عند الأنجلو ـ سكسون، وقد تمّت تسمية هذا اليوم بالسبت نسبة السبات والمقصود بها الراحة، ويطلق الإنجليز عليه saturday.

ويوم السبت حالياً يوم عطلة رسمية في معظم أنحاء العالم والمنظمات الدولية.

يستخدم المسيحيون كلمة السبت للدلالة على عطلة الأسبوع، كان السبت يوم عطلة ومرح وطلب الراحة.

وهناك معتقد عند بعض اليهود أن لاياكلوا بعض الاطعمة في يوم السبت، وتشمل كل إجراء يتعلق بالتحضير، مثل الطبخ والزراعة و{النسيج والحياكة وذبح الحيوان وتهيئة المأوى والكتابة والتشييد وحمل البضائع والأقنعة من مكان لآخر وإشعال النار. أما بالنسبة إلى الشريعة الإسلامية فهو يوم عادي.

## ذكره في القرآن
ذكر هذا اليوم في القرآن في قصة أصحاب السبت حيث أنزل الله على قوم من اليهود ببلاء وكانوا يسكنون أمام البحر و كانوا يعملون بحرفة الصيد و أبلاهم ببلاء وهو عدم وجود أسماك في البحر طيلة أيام الأسبوع عدا السبت فانتهكوا حرمة هذا اليوم واصطاد بعضهم الأسماك بينما رفض البعض ذلك فحول الله من انتهك حرمة هذا اليوم إلى قرد

## مراجع

تصنيف:أيام الأسبوع
تصنيف:قداس مسيحي شرقي
تصنيف:كرونوس
تصنيف:يوم السبت
الثلاثاء

تصغير|200بك|يسار

**الثُّـلَاثَاء** و تكتب **الثُّلَثَاء** يوم من أيام الأسبوع، بين الاثنين والأربعاء. هو ثالث أيام الأسبوع. مأخوذ من الرقم ثلاثة، وكان اسمه جُبَار في الجاهلية.

## مراجع

*
تصنيف:أيام الأسبوع
تصنيف:آريز
الخميس

تصغير|200بك|يسار

**الخَمِيس** يوم من أيام الأسبوع، بين الأربعاء والجمعة. وهو اليوم الخامس عند العرب وكان يُسمى **[[مؤنس (يوم)|مُؤْنِس]]** في الجاهلية.
## أحداث
* **الخميس الأسود** في العالم: هو يوم 24 أكتوبر 1929، وقد سمي كذلك لأنه اليوم الذي حدثت فيه أزمة بورصة وول ستريت بنيويورك، وآذن بالأزمة الاقتصادية العالمية.
* **الخميس الأسود** في تونس: هو يوم 26 يناير 1978، حيث كان مقررًا من قبل الاتحاد العام التونسي للشغل أن يكون يوم إضراب عام، وآل الأمر إلى الصدام بين المتظاهرين وقوات الأمن، وأعلنت حالة الطوارئ وسقط فيه عشرت القتلى.
* **الخميس الأسود** الكويت 2 أغسطس 1990 - وقد سمي كذلك لانه اليوم الذي تم فيه الغزو العراقي على دولة الكويت وحرق الأبار (أبار النويصيب والأحمدي ومخازن الأبار في الساحل الشمالي لدوله الكويــت) مما أدى إلى تلوث مياه الخليج وتكوين سحابه سوداء دامت لأكثر من عشرة ساعات متواصله مما أدى إلى انعدام الرؤيا آنذاك والسماء كانت تمطر قطرات سوداء لذلك سمي باليوم الأسود.

## في الإسلام
ليوم الخميس بالإضافة إلى الاثنين مكانة خاصة عند المسلمين إذ يحرصون على صومهما اقتداءً بسُنة الرسول محمد، لما جاء في الحديث في رواية الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة أن النبي قال: «تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم».

**عند [[إمامية|الإمامية]]، نقل [[تفسير نور الثقلين]]:** في كتاب علل الشرائع باسناده إلى عبد الله بن يزيد بن سلام أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وقد سأله عن الأيام: فالخميس؟ قال: هو يوم خامس من الدنيا و هو يوم أنيس لعن فيه إبليس ورفع فيه إدريس، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

## انظر أيضاً
* هلا بالخميس.

## المراجع

*
تصنيف:أعياد مسيحية
تصنيف:أيام الأسبوع
تصنيف:ثور (أسطورة)
جرجناز

**جرجناز** مدينة سورية تتبع ناحية مركز معرة النعمان في منطقة معرة النعمان في محافظة إدلب. بلغ عدد سكانها 10952 نسمة في عام 2004 حسب إحصاء المكتب المركزي للإحصاء.

تقع إلى الشرق من مدينة معرة النعمان بنحو 10 كم. يعمل معظم سكانها في أعمال البناء والتجارة والزراعة وتربية المواشي وتعد من المناطق الغنية بأشجار الزيتون والتين والعنب والفستق الحلبي، وبدأت حاليا تنتشر زراعة الأشجار المثمرة مثل الدراق، كما تشتهر بتربية النحل *وتعد الأولى* في سوريا في هذا المجال وإنتاج القطر. وصناعة الأعلاف لتغذية الحيوانات (أبقار - أغنام) وأهمها معمل السجاد وغربلة المحاصيل الزراعية .

## تاريخ جرجناز
بنيت جرجناز في عهد قريب
يعود تاريخ جرجناز إلى عدة آلاف من السنين وتشتهر بالعديد من المواقع ألاثرية منها تل تلون الأثري والقصر المجاور له، وتل معران، وهو دير مُران المشهور في التاريخ، ويقع إلى الجنوب من جرجناز، وقد تم اكتشافه حديثا، وما زال البحث مستمرا، ويوجد عدد من المقابر الحثية، واليونانية والرومانية البيزنطية، وأن مارمارون كان يعيش في هذا الدير ومنه رحل إلى لبنان وكان يوجد فيها قصر قديم يعرف بقبو الصدفة، والمصطاطية، وهي بناء أثري فيه قبران مجهولان، وسقفها من الحجارة المرتكزة على قنطرة قديمة جدا، وقصر البنات إلى الجنوب من موقع كفر العليل الذي يحتوي بقايا أسوار قديمة لقلاع، وكنائس ومعابد قديمة اندثرت إبان الحروب الصليبية في سورية، وماتلاها من حملات التخريب لاستعمال الحجارة القديمة في بناء الأبنية الحديثة.
 
تاريخ جرجناز الموغل في القدم ويعود إلى آلاف السنين، وقد ذكر أبو العلاء المعري جرجناز في كتاب رسالة الصاهل والشاحج، وقد ألفها سنة 411 للهجرة ، ومما يذكر أن البلدة لم تخلو من السكان على مرّ التاريخ وتمتاز بأصالتها العربية ولهجة سكان جرجناز بسلامة مخارج الحروف جميعها مثل القاف والضاد والظاء وغيرها، وهي قريبة جدا من اللغة العربية الفصحى.
 
## السكان والتعليم والخدمات

## أعلام
* أنس الدغيم، شاعر سوري ولد في 8 يوليو 1979.
* محمود السيد الدغيم 1 يوليو 1949 شاعر وباحث أكاديمي سوري في مركز الدراسات الإسلامية في كلية الدراسات الشرقية والإفريقية بجامعة لندن

## وصلات خارجية
* موقع 2: جرجناز

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة في منطقة معرة النعمان
تصنيف:قرى محافظة إدلب
ماركيز (توضيح)

**ماركيز** (بالإسبانية: Márquez؛ بالبرتغالية: Marques) هو اسم عائلة أسباني ويعني ابن ماركوس
* 
* 
* جابرييل جارسيا ماركيز روائي كولمبي.
* رافاييل ماركيز لاعب كرة القدم المكسيكي.

تصنيف:ألقاب النسب
تصنيف:ألقاب باللغة الإسبانية
تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
ذاكرة رئيسية

**وحدة الذاكرة الرئيسية** أو **الذاكرة الرئيسية** مصطلح يطلق على ذاكرة النظام الرئيسية، مهمتها خزن البيانات المرسلة من وحدة الادخال قبل معالجتها، وحفظ البيانات المُعالجَة قبل إرسالها إلى وحدة الإخراج، تحتفظ الذاكرة الرئيسة بالبرامج التي تحتاجُها وحدة المعالجة في عملها، تتكون الوحدة من الذاكرة العشوائية  وذاكرة القراءة فقط .

## مكونات الذاكرة الرئيسية
تتكون ذاكرة الحاسب الرئيسية من مواد إلكترونية أو مغناطيسية:

* مواد إلكترونية: أي أنها تشحن بالكهرباء لتصبح إما موجبة وإما سالبة أي باصطلاح علم الحاسب شغال أو غير شغال.
* مواد مغناطيسية: أي أنها تشحن بالكهرباء لتصبح ذات قطب موجب وآخر سالب وهي ايضاً تعني باصطلاح علم الحاسب شغال أو غير شغال وهذا يساوي النظام الزوجي 1 أو صفر.

فالحاسب يعالج البيانات بنظام العد الثنائي أي أنه يحولها إلى قيم ثنائية ممثلة بصفر أو واحد، أي أن الدوائر الإلكترونية أو المواد المغناطيسية تكون إما مفتوحة (ON) أو مغلقة (OFF). وقد اصطلح على كل مكون من مكونات الذاكرة اسم بت (bit) وهو اختصار للعبارة الإنجليزية (Binary Digit) أي العد الثنائي.

وبما أن البت لا يسمح بقبول بقية الحروف، فقد رؤي أن تضم كل ثمانية بتات لتمثل حرفا واحدا، وقد أطلق على الثمانية بتات مجتمعة اسم بايت (Byte)، فالبايت عبارة عن وحدة تخزين لنوع معين من الأجهزة، وهناك وحدات تخزين أخرى تسمى الكلمة (word) والتي تتفاوت عدد البتات فيها فمنها ما يتكون من 60 بتاً، ومنها ما يتكون من 6 بتات.

## ذاكرة الوصول العشوائي

يمين|تصغير|ذاكرة وصول عشوائي
**ذاكرة الوصول العشوائي** (بالإنجليزية: Random Access Memory) وتختصر **RAM** وتعتبر المكون الأول لوحدة الذاكرة الرئيسية، وهذا نوع من الذاكرة مؤقت، إذ أن المعلومات تٌفقد منها بمجرد انقطاع التيار عنه، فإذا أعيد مثلاً تشغيل الحاسوب فقدت المعلومات. يعتبر هذا النوع من الذاكرات مهم في تعيين أداء البرامج، فهو يعين كم من المساحة تستطيع البرامج استغلالها للتشغيل.

## ذاكرة القراءة فقط

يمين|تصغير|ذاكرة القراءة في حاسبة HP.
**ذاكرة القراءة فقط**  (بالإنجليزية: **R**ead **O**nly **M**emory - **ROM**) وتعتبر المكون الثاني لوحدة الذاكرة الرئيسية وهي ذاكرة تصمم من قبل الشركة المصممة للوحة الأم وهي تحوي برامج منها مشغل الكمبيوتر البدائي بمعنى بداية تشغيل الحاسوب قبل التحميل من القرص الصلب. كما تحتوي على برنامج آخر للتعرف على الأجهزة الموصولة بالحاسوب ويعطي تقرير عن ذلك. كما أنه لا يمكن حذف المعلومات التي تحويها هذه الذاكرة، ولا يمكن التخزين فوقها، ولا تفقد هذه الذاكرة المعلومات عند أنقطاع التيار الكهربائي.

### مراجع

تصنيف:ذاكرة الحاسوب
تصنيف:وسائط تخزين
زمن الوصول

**زمن النفاذ** أو **مدة الولوج** أو **زمن الوصول** هو مصطلح في علوم الحاسوب تعني الزمن المستغرق بين بداية أمر القراءة أو الكتابة وإنهاء العملية.

تستخدم لقياس سرعة الوصول للبيانات المخزنة في وحدات التخزين مثل الذاكرة الرئيسية والقرص الصلب أو غيرها من أماكن التخزين في الحاسوب.

## اقرأ أيضاً
* ذاكرة رئيسية

## مراجع

تصنيف:حوسبة
تصنيف:مفاهيم هندسية
تصنيف:وصول شبكة
أدرار

مدينة **أدرار** ، (بالتيفيناغ :**ⴰⴷⵔⴰⵔ**) تقع جنوبا بالصحراء الجزائرية وهي عاصمة ولاية أدرار ثاني أكبر ولاية بالوطن بعد تمنراست من حيث المساحة.

و تعرف الولاية بأنها تحتل مساحة معتبرة من اٍقليم توات التاريخي، الذي شهد في القرون الماضية حركة تجارية وعلمية كبرى، وكان مركز إشعاع علمي جنوب غرب أفريقيا، بسبب تواجد عدد مهم من الزوايا والمدارس الصوفية أكبرها وأشهرها حاليا مدرسة الشيخ سيدي محمد بالكبير .

تعد مدينة أدرار العاصمة الإدارية والاقتصادية لولاية أدرار ، وهي مدينة حديثة النشأة نسبيا، فقد أسست في عام 1906، شهدت هذه المدينة نمواً وازدهاراً بعد الاستقلال، نتيجتا لمشاريع البنية التحتية والاجتماعية والإسكانية التي قامت بها الدولة الجزائرية على مدى عقود، مما انعكس على تطور وتحسن نمط العيش والحياة، كما تجمع هذه المدينة كافة المصالح الإدارية والاقتصادية للولاية.

## التجمعات السكانية
تضم بلدية أدرار تسعة قصور هي:
* أدرار
* أدغا
* أوقديم
* بربع
* أولاد أونقال
* أولاد أوشن
* أولاد علي
* تيليلان
* مراقن


ملف:Fantasia Adrar.jpg|فنتازيا أدرار
ملف:Adrar buildings.jpg|بناية من الطين بأدرار
ملف:Adrar - la mairie مقر بلدية ادرار (30742724666).jpg|مقر بلدية أدرار

## التاريخ
ويوجد بها إقليم توات التاريخي ويرجع إلى أواخر القرن 9 م وقد كانت ممرا نحو إفريقيا جنوب الصحراء (السودان حسب نعت المحلين لها) في تجارتهم حيث جعل منها محطة سفر لهم.

## الثقافة
تعرف أدرار بتنوعها الثقافي والإثني، والتي ساهمت فيها قرون من حركات التجارية والعلمية، بسبب كونها همزة الوصل بينها وبين غرب الجزائر وأفريقيا جنوب الصحراء، من خلال قوافل التجارة، كتجار الملح والتمور والذهب والنواعم...الخ.

## التكوين والتعليم المهنيين

### مديرية التكوين المهني أدرار:
**مديرية التكوين المهني أدرار** وكذلك تسمى بــ **مديرية التكوين والتعليم المهنيين أدرار،** دائرة خارجية لوزارة التكوين والتعليم المهنيين، ذات شخصية اعتبارية واستقلال مالي، تنظم، تتابع وتراقب نشاط التكوين والتعليم المهنيين على مستوى إقليم الولاية.

## المراجع

أدرار
تصنيف:واحات الجزائر
تصنيف:مدن المغرب العربي
فن ما قبل التاريخ

في تاريخ الفن، يعني مصطلح **فن ما قبل التاريخ**  كل الفن المُنتج في الحضارات قبل التاريخية وقبل الكتابية بدءًا من مرحلة ما متأخرة جدًا في التاريخ الجيولوجي للأرض، حتى تطوير الحضارة المعنية الكتابة أو غيرها من وسائل لحفظ السجلات، أو إجرائها اتصالًا هامًا مع حضارة أخرى تمتلك تلك الوسائل، الأمر الذي يحفظ سجلاتٍ لبعض الأحداث التاريخية الكبرى. يبدأ في هذه المرحلة فن العالم القديم، بالنسبة للحضارات المتقدمة ثقافيًا. بالتالي، يتباين تاريخ نهاية الفترة الزمنية التي يغطيها المصطلح حول العالم.

تشكل أقدم الأدوات البشرية التي تظهر دليلًا على حرفية ذات غاية فنية موضوعًا لبعض الجدال. من الواضح أن هذه الحرفية وجدت منذ 40,000 عام في العصر الحجري القديم العلوي، مع أن احتمال بدئها قبل ذلك ممكن جدًا. في سبتمبر من عام 2018، أعلن علماء عن اكتشاف أقدم لوحة رسمها إنسان عاقل، وقُدّر عمرها بـ 73.000 عام، أقدم بكثير من الأدوات الراجعة إلى 43.000 عام التي اعتُقد أنها أقدم رسوم وُجدت قبلًا للإنسان الحديث.

وُجدت قواقع نقشها الإنسان المنتصب يوغل تاريخها إلى 500,000 عام، رغم أن الخبراء يختلفون حول إمكانية تصنيف هذه المنقوشات «فنًا» صحيحًا. من العصر الحجري القديم العلوي وصولًا إلى العصر الحجري المتوسط، سادت رسومات الكهوف والقطع الفنية المحمولة مثل التماثيل الصغيرة والخرز، شوهدت أعمال تزيينية تشخيصية على بعض الأغراض المنفعيّة. ظهر في العصر الحجري الحديث دليل عن باكورة صناعة الفخار، كما ظهر النحت وبناء الجنادل. ظهر فن النقش على الصخور للمرة الأولى في هذه الفترة أيضًا. أدخل تقدم صناعة الأدوات المعدنية في العصر البرونزي وسائل إضافية في حيز الاستخدام في مجال صناعة الفن، أدت إلى زيادة في تنوع الأساليب، وإنشاء أغراض لم يكن لها أي وظيفة واضحة غير الفن. شهد أيضًا تطور الفنانين في بعض المناطق، وهم طبقة من الناس متخصصون في إنتاج الفن، بالإضافة إلى أنظمة الكتابة الأولى. بحلول العصر الحديدي، بزغت الحضارات الكتابية من مصر القديمة وصولًا إلى الصين القديمة.

استمر العديد من السكان الأصليين حول العالم بإنتاج الأعمال الفنية الخاصة بمناطقهم الجغرافية وحضارتهم، حتى أحضر لهم الاكتشاف والتجارة وسائلًا لحفظ السجلات. طورت بعض الحضارات، بالأخص حضارة المايا، كتابة مستقلة خلال فترة ازدهارها، لكنها فُقدت لاحقًا. قد تصنف هذه الحضارات على أنها قبل تاريخية، خصوصًا إذا لم تُحل رموز أنظمة كتابتها.

## نبذة تاريخية
يمكن القول بأن فن ما قبل التاريخ قد أرسى دعائمه منذ العصر الحجري القديم الأوسط ، ولكن ذلك لا يعني أنه تشكل تماماً وتطور خلال تلك الفترة وحدها، إذ احتاج فترة طويلة كي يتبلور وينتج أشكالا فنية أكثر تنوعا وإبداعا وذات أبعاد متجددة ومتعددة، ولم تخبرنا للبقى الأثرية عن مثل ذلك التطور الفعلي إلا خلا الطور الأعلى من العصر الحجري (30000 حتى 12000 سنة بأوروبا والهلال الخصيب)، حيث مثل الاستقرار أهم عامل شجع على الإبداع بشتى أنواعه خاصة فيما يتمثل في الرسوم والنحوتات وخاصة في التماثيل الكبيرة وفي العمارة أيضا.
## انظر أيضا
* فن
* تاريخ الفن
* مقبرة ذات ممرات
* صنم شيجير

## مراجع

*
تصنيف:تاريخ الفن
تصنيف:قوالب فنون بصرية
مصر القديمة (حي)

[تصغير|[حارة (توضيح)|حارة قاهرية سنة 1911م|يسار|]]
تصغير|صورة إحدى الحارات بمصر القديمة 1906 م
[[كوبري المانسترلي وفرع النيل الفاصل بين مصر القديمة وجزيرة الروضة|تصغير]]
[دير [جرجس|القديس جرجس من أبرز معالم مصر القديمة|تصغير]]
تصغير|خريطة لمدينة الجيزة ومصر العتيقة (1912)
**مصر القديمة** هو أحد أحياء مدينة القاهرة بالمنطقة الجنوبية، يقع الحي جنوب القاهرة، ويضم القاهرة القبطية وجزيرة الروضة وغيرها.،ويعد حي مصر القديمة من الأحياء العريقة في القاهرة، وكان سابقا يسمّى «مصر العتيقة».

## الموقع
يحد حي مصر القديمة من الشمال حي السيدة زينب ومن الجنوب البساتين ودار السلام ومن الغرب يفصل النيل بينه وبين حي الجيزة والدقي.

## المناطق

ملف:Old Cairo (1878) - TIMEA.jpg|مصر القديمة سنة 1878م
MG 1021-010.jpg|مشهد الغروب

تنقسم مصر القديمة إلى عدة مناطق فرعية الفسطاط و«خرطة أبو السعود» و«عزبة الفسطاط» و«الفرنساوي» و«خرطة الشيخ مبارك» والمنيل والروضة الزهراء و«منطقه كوم غراب»، فم الخليج، المدابغ، «حسن الأنور»، «السكر والليمون»، «أرض السادات»، دير النحاس و«هرمل»، «أثر النبي»، «أبو سيفين»، «الطيبي»، «الجباسة»، «حوش الغجر»، «عشش القرود»، «العلواية».

و كانت أحدث التجمعات السكنية بهذا الحي هو (مدينة الفسطاط الجديدة) والتي تقع خلف حديقة الفسطاط بين بحيرتي عين الصيرة، وهي أرقى منطقة سكنية الآن بالحي. ويتم أمامها إنشاء متحف الحضارات بمنحة من منظمة اليونيسكو والذي سوف يصبح أكبر المتاحف المصرية بعد المتحف المصري الكبير. وبجوار المتحف يتم إنشاء مبنى دار الوثائق القومية.

## المواصلات
ويوجد بها نفق الملك الصالح وكوبري الملك الصالح ومحطة مترو الملك الصالح وكوبري عباس وكوبري الروضة للمشاة

ومن أهم شوارع مصر القديمة «شارع جامع عمرو» و«كورنيش مصر القديمة» و«الجياره» و«شارع حسن الأنور» و«شارع أبو سيفين» وشارع «محمد الصغير» و«شارع عبد العزيز السعود» و«شارع القم» و«طريق الامام» ومن أهم مناطقها هي (الخوخة. القناية. القبوة. البولك. الشرم. حوض الفجل. العشش. الجعجعي).

## المعالم
تصغير
* معهد السرطان
* مستشفى مبرة محمد علي
* نادي محلة الرواد
* مستشفى هرمل
* مدرسة الفسطاط الثانوية.

## مناطق سياحية
يوجد بالمنطقة عدد من الحدائق مثل «حديقة الفسطاط» والتي كانت في الماضي محلا لجمع المخلفات و«حديقة العاشر من رمضان»، «حديقة أحمد رامي» نسبة للشاعر "أحمد رامي"، «حديقة أم كلثوم» نسبة لسيدة الغناء العربي أم كلثوم. ويوجد أيضا العديد من المتاحف مثل كالمتحف القبطي، متحف قصر المنسترلي، متحف أم كلثوم وكذلك متحف قصر محمد علي الصغير والمتحف الجيولوجي.

وتوجد بعض الجزر في نهر النيل كجزيرة الدهب وجزيرة الروضة. وتوجد مراسي للسفن النيلية السياحية.

## آثار المنطقة
تصغير|صورة "الكنيسة المعلقة" في القاهرة تقع في حي مصر القديمة.
ويوجد بمصر القديمة العديد من المناطق الأثرية مثل الكنيسة المعلقة وهي من أقدم وأعرق الكنائس في مصر وبنائها بشكل معلّق وليس على أعمدة أو خرسانة ومسجد عمرو بن العاص أقدم مسجد في أفريقيا، وفيه يتم إحياء الليالي العشر الأواخر من شهر رمضان في مسجد عمرو بن العاص، إضافة لإقامة صلاة العيد أمام ساحته التي تُعد خصيصًا للأمر، وكنيسة أبي سرجه والتي بها مغارة أقامت بها العائلة المقدسة أثناء هروبها لأرض مصر، وكنيسة القديسة برباره وكنيسة السيدة العذراء مريم قصرية الريحان وكنيس بن عزرا ومن آثار مصر القديمة سور مجرى العيون، «السبع ساقيات» و«مقياس الروضة» و«قصر محمد علي». ويوجد بجوار محطة مترو مارجرجس المتحف القبطي.

## مصادر


تصنيف:أحياء القاهرة
تصنيف:تاريخ القاهرة
تصنيف:مراكز تاريخية
تصنيف:مواقع التراث العالمي في مصر
محمد علي (توضيح)

## أسرة محمد علي
* 
* محمد علي باشا: باني مصر الحديثة وحاكمها ما بين 1805-1848. ومن سُمّي على اسمه من سلالته:
** محمد علي توفيق: أمير مصري والوصي على العرش وولي العهد في بداية حكم الملك فاروق.
** محمد علي: أمير مصري ابن الملك أحمد فؤاد الثاني.
## زعماء وسياسيون
* 
* 
## رياضيون
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* 
* محمد علي: لاعب كرة قدم إماراتي.
* محمد علي: لاعب كرة قدم إماراتي.
* محمد علي: لاعب كرة قدم سوري.
* 

## فنانون
* 
* 
* محمد علي (مغني): مغني دنماركي من أصل مصري / عراقي
* محمد علي: ممثل سعودي.
* 
## كتاب وأدباء
* 
* محمد علي جوهر: صحفي وشاعر مسلم هندي.
* محمد علي إبراهيم صحفي مصري.
## آخرون
* محمد علي بلال: قائد القوات المصرية في حرب الخليج

;انظر أيضًا
* 
* 

تصنيف:صفحات توضيح أسماء أماكن
تصنيف:صفحات توضيح أشخاص
هرم اللاهون

**هرم اللاهون** هو أحد أهرامات مصر. بناه الملك سنوسرت الثاني من الأسرة 12, من الطوب اللبن فوق ربوة عالية ارتفاعها 12 مترا على مشارف مدينة اللاهون (بمحافظة الفيوم)، والتي تبعد 22 كيلو مترا عن مدينة الفيوم. كان مكسوا بالحجر الجيري ويبلغ ارتفاعه 48 متراً وطول قاعدته 106 متر ويقع مدخله في الجانب الجنوبي عكس بقية الأهرامات المصرية. عثر بداخله على الصل الذهبي الذي كان يوضع فوق التاج الملكى. اكتشفت بجوار الهرم مصطبة مقبرة الأميرة سات حتحورات أيونت ومقبرة مهندس الهرم إنبى في الجنوب و8 مصاطب كانت مقابر لأفراد الأسرة المالكة، وفي منطقة الهرم توجد جبانة اللاهون ومدينة عمال اللاهون.

## المصادر

* من موسوعة حضارة العالم لأحمد محمد عوف.
آشور (مدينة)

**آشور** هي المدينة-الدولة التي أصبحت عاصمة المملكة الآشورية القديمة، اسمها القديم (بال تـِل) وشكلت مع نينوى وأربيل المنطقة النواة للممالك الآشورية المتعاقبة. كانت تقع على بعد 60 ميل جنوب مدينة الموصل حاليا بشمال العراق على ضفاف نهر دجلة . وكانت مدينة آشور العاصمة للمملكة الآشورية في شمال وادي الرافدين (العراق) سنة 2500 ق.م. إلا أن الملك آشور ناصربال الثاني (883-859 ق.م.) قام بنقل العاصمة شمالاً إلى مدينة كالح العراقية (نمرود حاليا). وسـقطت المدينة عام 612 ق.م تحت هجمات البابليين والميديين . ودمّرت مدنها الكبيرة.

## أعلام
* بوزور آشور الأول
* نينوس

## مراجع

تصنيف:آثار العراق
تصنيف:آشور
تصنيف:اكتشافات أثرية في 1898
تصنيف:أماكن مأهولة انحلت في القرن 14
تصنيف:أماكن مأهولة انحلت في القرن 3
تصنيف:أماكن مأهولة أسست في الألفية الثالثة قبل الميلاد
تصنيف:أماكن مأهولة دمرت خلال حروب
تصنيف:أماكن مأهولة سابقا في العراق
تصنيف:بلاد الشام
تصنيف:تاريخ محافظة صلاح الدين
تصنيف:تأسيسات القرن 25 ق م
تصنيف:مبان ومنشآت دمرها تنظيم الدولة الإسلامية (داعش)
تصنيف:محافظة صلاح الدين
تصنيف:مدن عمورية
تصنيف:ممالك سابقة
تصنيف:مناطق آشورية/سريانية/كلدانية
تصنيف:مواقع التراث العالمي المعرضة للخطر
تصنيف:مواقع التراث العالمي في العراق
تصنيف:مواقع أثرية في العراق
آشور (إله)

**آشور** أو **أسور**  كان الإله الوصائي والقبلي والقومي للآشوريين، وكبير آلهة آشوريا «مملكة آشور». وهو يحمل نفس اسم مدينة آشور، وقد أصبح إله الدولة الآشورية الرئيس في أوج تعاظم دورها السياسي. وكان إله الحرب والرب الراعي للمعركة والمقاتلين في المدينة الحربية آشور التي تقع على شاطئ نهر دجلة والراعي لها. ومن أجل ذلك، فقد حلَّ محل مردوك في مجمع الآلهة كسيد وحاكم للأرباب والآلهة وخالق لكل شيء. ويُميز دوره بوصفه تجسيدًا للمطامح السياسية لمدينته وشعبه. استعار زوجته واسم معبده من إنليل؛ كجزءٍ من طموحه للحصول على الهيمنة الكونيَّة التي كان إنليل يُمثلها.

كان يُوصف بـ«إنليل الآشوري»، وله في المدائح الإلهية ألقابًا عديدة، منها: الجبل الكبير، وسيد الجبال، وأبو الآلهة، وهذه الألقاب كانت في الأصل تخص إنليل. وكان يُوصف بصفات انتزعها من آلهة أخرى، فهو إله القدر، إله القضاء، إله الحرب، وإله الحكمة. ويوصف في رأي أنَّه لربما كان في الأصل «روح مكان» وهي روح تقطن مكانًا وتُشيع فيه طبعها والتي تستمد اسمها من المكان الذي يجري استشعار حضورها فيه.

أصبح مُعادلًا للإله أنشار والد الإله آن أو اتحد معه، وبذلك احتل أعلى مرتبة من مراتب الأُلوهيَّة، وأخذ دور مردوخ وفقًا للرواية الآشورية لملحمة التكوين البابلية «إنوما إليش» وينتصر على تيامات إلهة الخواء. وكان يُصور على المنحوتات الحجرية داخل قرص الشمس حاملًا قوسًا مشدودًا، ويظهر أحيانًا برأس نسر، وأمَّا الحيوانات التي ترتبط به فهي الثور والعجل والأس. وكانت تُحمل رايته وسط المعركة للدلالة على حضوره بين أتباعه وعُبَّاده.

كان لا يُعرف أب لهذا الإله. وكانت زوجته الرئيسية هي الإلهة عشتار، التي تستجيب للمزاج الحربي لزوجها بنمو لحية تصل إلى صدرها، من بين زوجات أخر. وبما أنه اغتصب مرتبة إنليل فتكون نينليل زوجته ونينورتا ابنه.

## السرد التاريخي
[تصغير|200px|يسار|الشخصية الاشورية الحديثة ([الجني المجنح|رامي السهم المجنح) الذي يرمز إلى آشور. اليد اليمنى ممدودة مثل شخصية فارافاهار، في حين أن اليد اليسرى تحمل قوسًا بدلاً من الخاتم (في القرن التاسع أو الثامن قبل الميلاد).]]
آشور كان النموذج المعروف عن مدينة آشور، والتي تاريخها يرجع إلى منتصف الألف الثالث قبل الميلاد، حيث كانت عاصمة المملكة الآشورية القديمة. في الأصل، الآشوريين لم يكونوا عائلة. لكن مع ظهور الطوائف في جنوب بلاد وادي الرافدين، أضحى فيما بعد ملحوظاً أنه الإله المقابل لإنليل الإله الرئيسي في نفر(نيبور)، والأكثر أهمية بين آلهة الجنوبيين من أوائل الاف الثالث قبل الميلاد حتى أسس حمورابي إمبراطورية في بابل في منتصف القرن الثامن عشر قبل الميلاد. بعد أن أستبدل إنليل بمردوخ كإله رئيسي للجنوب في الشمال، آشور كفل زوجة إنليل نينليل (كإلهة آشورية باسم موليسو) وأبنائه نينورتا وزبابا، واستمر هذا الأمر من حوالي القرن الرابع عشر قبل الميلاد وحتى القرن السابع.

عندما غزا شعب آشور بابل في فترة سرجون الثاني (القرنان الثامن - السابع قبل الميلاد)، بدأ الكتبة الآشوريون في كتابة اسم آشور مع العلامات المسمارية، الأيدوغرامات لكلمة «السماء كلها» في السومرية، والتي ربما تم نطقها بالمثل. يبدو أن القصد كان وضع آشور على رأس البانثيون البابلي، حيث كان أنشار ونظيره كيشار («الأرض كلها») يسبقا حتى إنليل ونينليل. وهكذا في النسخة السراغونية من قصة الخلق البابلية، لا تظهر أسطورة الخلق الوطنية البابلية، مردوخ، إله بابل الرئيسي بل آشور، مثل أنشار، الذي يبيد تيامات الفوضى الوحش ويخلق عالم البشر.

## انظر أيضًا
* الجني المجنح

## المراجع
;باللغة العربية


;باللغة الإنجليزية




تصنيف:آلهة الشمس
تصنيف:آلهة ما بين النهرين
تصنيف:أرباب المشتري
تصنيف:أسطورة آشورية
أحمد الثاني

تصغير|يسار|أحمد الثاني
**السلطان أحمد الثاني بن [[إبراهيم الأول]]** (1052- 1106 هـ/ 1643- 1695 م) الخليفة العثماني الحادي والعشرون. تولى الحكم عام 1106 هـ مدة 4 أعوام حتى وفاته. كان خطاطًا محترفًا، فكان يكتب المصاحف بخطِّه. تولى الحكم بعد أخيه سليمان الثاني الذي يصغره بشهرين عام 1102 هـ. في أيامه توفي الصدر الأعظم كوبرلو مصطفى باشا وهو يجاهد ضد النمسا وهزم الجيش في معركة سلنكمان بعد استشهاده، وتولى بعده عربجى باشا وكان ضعيفًا وتوالت الهزائم على الدولة.

## نسبه وأسرته
**أحمد الثاني بن [[إبراهيم الأول]]** بن أحمد الأول بن محمد الثالث بن مراد الثالث بن سليم الثاني بن سليمان القانوني بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغل.

### زوجاته
* **[[رابعة خاصكي سلطان]] (هي سلطانة اميرة من السلالة العثمانية فهي تكون ابنة عمه السلطان مراد الرابع)**

### أبناؤه
* الأمير إبراهيم (شاهزاده إبراهيم) - (من مواليد إدرنة في 6 أكتوبر 1692 - توفي في إسطنبول في 4 مايو 1714 ودفن بآيا صوفيا) - توأم الأمير سليم (شاهزاده سليم)
* الأمير سليم (شاهزاده سليم) - (من مواليد إدرنة في 6 أكتوبر 1692 - توفي في إسطنبول في 15 مايو 1693 ودفن بآيا صوفيا) - توأم الأمير إبراهيم (شاهزاده إبراهيم)

### بناته
* آسية سلطان - Asiye Sultan (من مواليد إدرنة في 23 أكتوبر 1694 - توفيت في إسطنبول في 9 ديسمبر 1695 ودفنت بالسليمانية)

## ولايته
هاجمت في أيامه البندقية بعض جزر بحر إيجة. تولى الحكم بعده ابن أخيه مصطفى الثاني بن محمد الرابع.

## وفاته
عند وفاته لم يكن حياً من أولاده سوى الأمير إبراهيم، وهو من كان ولياً للعهد للسلطان أحمد الثالث حتى وفاته 1714م.

## انظر أيضًا
* شجرة العائلة العثمانية.
* قائمة سلاطين الدولة العثمانية.

## المراجع

## المصادر
* إسلام أون لاين.

تصنيف:السلالة العثمانية
تصنيف:أبناء سلاطين
تصنيف:أتراك عثمانيون
تصنيف:أشخاص من الدولة العثمانية في القرن 17
تصنيف:خادم الحرمين الشريفين
تصنيف:سلاطين عثمانيون في القرن 17
تصنيف:عثمانيون في الحرب التركية العظمى
تصنيف:مدفونون في إسطنبول حسب المكان
تصنيف:مواليد 1052 هـ
تصنيف:مواليد 1053 هـ
تصنيف:مواليد 1643
تصنيف:مواليد عقد 1640
تصنيف:مواليد في إسطنبول
تصنيف:وفيات 1106 هـ
تصنيف:وفيات 1695
تصنيف:وفيات في أدرنة
توري

[تصغيرnail|300بك|التوري الرئيس في مزار "[هييآن جينغو" (اليابان)]]

**توري** (بـاليابانية: 鳥居 = مجثم الطيور، سمي بذلك لأن الطيور كانت تحط فوقه): هو هيكل -من الخشب في الأغلب- على شكل بوابة، يتم عن طريقه تحديد المداخل إلى المزارات الشنتوية، يفصل بين عالم الـ«كامي» المقدس والعالم الدنيوي المدنس.

تتألف هذه الأروقة المفتوحة من عمودين منتصبين يحملان عارضتين أفقيتين، يتم في بعض الأحيان إضافة لوحة خشبية تحمل بعض الكتابات بين العارضتين. تستعمل عدة مواد في صنع الـ«توري»، إلا أن الخشب يبقى المادة المفضلة، ويتم طلاءها في الغالب باللونين الأحمر-البرتقالي والأسود. عادة ما يقوم بعض الأغنياء، عندما يحالفهم النجاح بتقديمها كهبة للمزار الذي يفضلونه.

راجع:
* شنتو
## مراجع

تصنيف:أنواع البوابات
تصنيف:بوابات في اليابان
تصنيف:رموز دينية
تصنيف:شنتو
تصنيف:عمارة يابانية
برولوغ

**البرولوغ** (Prolog) هي لغة برمجة منطقية. الاسم مأخوذ من الفرنسية **''pro**grammation en **log**ique'' (برمجة المنطق)، تم اختراع اللغة بواسطة ألين كولميرايور حوالي العام 1972. كانت محاولة لجعل لغة البرمجة قادرة على استخدام عبارات منطقية بدل أن تكون تعليمات محددة تلقن إلى الحاسوب. صممت اللغة أساسًا لتستخدم في عمل برامج معالجة اللغات الطبيعية.

تستخدم لغة البرولوغ في العديد من برامج الذكاء الاصطناعي وبرامج معالجة اللغات الطبيعية. عبارات وقواعد اللغة تعتبر بسيطة جداً وواضحة (يتم كتابة البرنامج بالكامل باستخدام الحقائق والقواعد). العديد من الباحثين الذين يقودون تطبيقات حديثة للبرولوغ التي جاءت نتيجة استخدام نسخات مختلفة من البرولوغ كنواة في مشاريع أنظمة حاسوب الجيل الخامس (fifth generation computer systems اختصارًا FGCS).

## الحقائق Facts
تختلف طريقة البرمجة في برولوغ عن اللغات التقليدية. في بورلوغ يتم كتابة الحقائق (Facts) والقواعد (Rules) في قاعدة بيانات، ثم يتم كتابة إستفسارت queries من قاعدة البيانات. الحقية عبارة عن سند (predicate) (الوحدة الأساسية للبرولوغ). يتكون السند من رأس (head) وعدد من الوسائط (arguments). مثال


 cat(tom).

في هذا المثال نقول ببساطة أن هناك توم 'tom' وهو قط 'cat'،بتعبير أدق 'cat' هو رأس (head) السند و'tom' هو وسيطة (argument). هنا عدد من الإستفسارات التي يمكن سؤالها بناء على هذه الحقيقة:

هل توم قط (is tom a cat)؟


 ?- cat(tom). 
   yes.

ببساطة هنا نسأل إذا توم قط ويجيبنا برولوغ بنعم (yes).

ما هي الأشياء التي هي قط (what things are cats)؟


 ?- cat(X). 
   X = tom;
   non


## القواعد Rules
أن النوع الثاني من العبارت في برلوغ هي القواعد:


 father(X,Y) :- parent(X,Y),male(X).

## أنواع المعلومات Data types
لا تحتوي لغة البرولوغ على أنواع معلومات (Data types) تقليدية كلغات البرمجة التقليدية الأخرى. ولكن على عناصر تركيبية (lexical elements).

### الذرات Atoms
يعرف النص الثابت في برولوغ بمعنى الذرات Atoms. الذرة عبارة عن سلسلة من الحروف، الأرقام ورمز الشارحة-السفلية (_) (underscores) على أن يبدأ النص بحرف إنجليزي صغير (lower-case). عادة، إذا كان هناك رمز ليس بحرف أو رقم فأنه يوضع بين (علامة التنصيص الأحادية) (مثال '+' يعتبر ذرة، في حين + يعتبر معامل)asxaxascsadcvsdcddddd

### الأرقام

معظم نسخ البرلوغ لاتميز بين الأعداد الصحيحة والأعداد الحقيقية.

### المتغيرات Variables

يعبر المتغيرات Variables عن نص يتكون من الحروف، الأرقام ورمز شرطة-السفلية (_) على أن يبدأ النص بحرف إنجليزي كبير (upper-case). على عكس اللغات القولية (imperative programming languages) في بيئة البرولوغ المتغير ليس مكان في الذاكرة (مستوعب) يمكن تخزين القيم فيه. تصرف المتغيرات يتبع النمط لإيجاد القيمة.

## مراجع

تصنيف:علم الحاسوب في 1972
تصنيف:لغات برمجة تعريفية
تصنيف:لغات برمجة ديناميكية النمط
تصنيف:لغات برمجة منطقية
تصنيف:معايير الأيزو
تصنيف:لغات برمجة أنشئت في 1972
أماتيراسو

[تصغير|350بك|آلهة الشمس "أماتيراسو|أماتيراسو أو مي كامي": روشم من فترة إيدو للفنان الياباني [أوتاغاوا كونيسادا ع (1786—1864 م)]]

**أماتيراسو** (بالـيابانية: 天照) أو **أماتيراسو أو مي كامي** (天照大神) أيضا، هي آلهة (أو كامي) الشمس حسب العقيدة الشنتوية في اليابان. يروي كتاب الـ«كوجيكي» (وقائع الأحداث القديمة) قصتها وكيف خرجت من العين اليسرى لـ«إيزاناغي» (أحد الإلهين اللذين خلقا جزر اليابان وبحارها). وحسب هذه الأساطير فإن لها الفضل في إدخال زراعة  والقمح وتربية دودة الحرير.

أثناء «فترة مييجي» وحتى الآن الرواية الرسمية تقول إنَّ الإمبراطور -وجميع أباطرة اليابان- ينحدرون من صلب آلهة الشمس أماتيراسو.
## المراجع

* حسن نعمة، **موسوعة ميثولوجيا وأساطير الشُّعوب القديمة، ومعجم أهمّ المعبودات القديمة**، بيروت: دار الفكر اللبناني، 1994، ص. 121-122.

## انظر أيضًا
* شنتو
* كامي

تصنيف:إلهات الأمومة
تصنيف:إلهات شمسية
تصنيف:إلهات يابانية
تصنيف:تجسيدات
تصنيف:ضريح إيسه
تصنيف:ملكية يابانية
نارا (مدينة)

تصغير|يسار|250بك|نارا.

**نارا** (بـاليابانية: 奈良) هي مدينة في اليابان، تقع على جزيرة «هونشو».
 عاصمة محافظة نارا ويبلغ عدد سكانها (2001) حوالي 366,397 نسمة.

كانت «نارا» أول عاصمة دائمة للـيابان (راجع: فترة نارا). ومن أهم المعالم فيها تودائي-جي، وهو أكبر وأقدم الأبنية الخشبية المحفوظة في العالم.

## التاريخ
كانت نارا عاصمة اليابان في فترة ما بين 710 إلى 748 الأمر الذي جعلها تحمل اسم «فترة نارا» كفترة من فترات التاريخ الياباني.
عُرفت معابد نارا بشكل جماعي بـ «نانتو شيشي ديجي» والتي استمرت قوية وذات هيبة حتى بعد انتقال العاصمة من نارا إلى كيوتو في عام 794 .

في عام 2010 احتفلت نارا بمرور 1300 سنة على ذكرى صعودها لتكون عاصمة الامبراطورية اليابانية.

## الطقس

## توأمة
لنارا (نارا) اتفاقيات توأمة مع كل من:

* فرساي
* كانبرا
* غيونغجو (15 أبريل 1970 -)
* طليطلة
* شيان
* يانغتشو

## أعلام

* الإمبراطورة غينشو
* الإمبراطور شومو
* الإمبراطور إيتوكو
* أتسكو تاناكا
* الإمبراطور كوريه
* ناوكي ماتسويو
* هيرويوكي آبي
* الإمبراطور كوشو
* الإمبراطور أنيي

## مراجع

تصنيف:أماكن مأهولة أسست في القرن 8
تصنيف:تأسيسات سنة 710
تصنيف:مدن محافظة نارا
تصنيف:مدن مقدسة
نارا
تصنيف:عواصم اليابان السابقة
سادو

280بك|تصغير|يسار|سيدة يابانية تعد الشاي

**سادو** (باليابانية: 茶道 = طريق الشاي) أو **طقوس الشاي** هي مجموعة من الطقوس والشعائر التي يتم القيام بها أثناء تقديم الشاي. تأثرت هذه الشعائر بمذهب زن البوذي الياباني.

يعتبر القيام بهذه الطقوس اليوم من الهوايات المحببة في اليابان وعبر العالم. يقوم بعض من اليابانيين المهتمين بثقافتهم بتلقي دروس خصوصية في الـ«سادو». يتم القيام بالطقوس الخاصة بتقديم الشاي في غرفة خاصة ذات طابع تقليدي ياباني، وتتواجد هذه الغرف في بعض المعاهد الثقافية كما يقوم بعض الأشخاص بتخصيص غرفة خاصة في بيوتهم لهذا الغرض.

تتألف الطقوس من عدة شعائر يتوجب على الذي يؤديها حفظها عن ظهر قلب. يتم فيها وصف كل الحركات التي يجب القيام بها، ويشمل ذلك الحركات الدقيقة لليد. يقوم المضيف بتحضير الشاي، ويقدمه لاحقا للضيف. ويستعمل الشاي الأخضر المسمى ماتشا (抹茶)، ويتخذ هذا النوع على شكل مسحوق أخضر يستخرج من أوراق الشاي المجففة.

## تاريخ طقس الشاي
يعود تاريخ شرب الشاي في اليابان إلى القرن التاسع. ولكن مسحوق الشاي الأخضر أو الماتشا لم يدخل إلى اليابان سوى في القرن الثاني عشر حيث أحضره راهب بوذي اسمه إيساي وهو عائد من الصين. وكان الشاي الأخضر يستخدم في البداية في الشعائر الدينية في الأديرة البوذية. وفي القرن الثالث عشر بدأ المحاربين اليابانيين (الساموراي) تحضير وشرب الماتشا عندما بدؤوا في اعتناق عقيدة الزن البوذية. وبدأت القيم والسمات الجمالية الخاصة بطقس الشاي تتطور شيئا فشيئا، خاصة «الوابي» أي النقاء الهادئ أو الساكن.

في القرن السادس عشر قام سين نو ريكو (1522-1591) بتطوير فكرة سيده عن «الإيتشي جو» و«الإيتشي إيه» وهي فلسفة تعلم أن كل لقاء يجب أن يعتبر عزيزا حيث أنه لن يتكرر مرة أخرى. وقام أيضا بتكميل «الوابي تشا» (شاي في كوخ متواضع مسقف بالقش) وأسس الأربعة قواعد التي ما زالت تعتبر أساسية لطقس الشاي حتى اليوم وهي التناغم (وا) والاحترام (كيه) والنقاء (سيه) والسكون (جاكو).

## أنواع الطقوس
يوجد نوعين أساسيين من الطقوس، وهما «مقاعد التاتامي» و«الريو-ريه». في طقس «مقاعد التاتامي» يتم تحضير الشاي والناس جلوس على التاتامي (حصيرة يابانية). وفي «الريو-ريه» (القوس الواقف)، يتم تحضير الشاي على منضدة مخصوصة. ويجلس الضيوف على نفس المنضدة أو منضدة منفصلة. ويشير الاسم إلى عادة الانحناء بحيث تكون أول وآخر مرة عند مدخل غرفة طقس الشاي.

## طالع
* حفلة شاي
## مراجع

*
تصنيف:ثقافة الشاي
تصنيف:ثقافة الشاي حسب البلد
تصنيف:ثقافة بوذية
تصنيف:مشروبات ساخنة
تصنيف:منبهات
توداي-جي

**تودائي-جي** (ياليابانية: 東大寺): من أهم المعابد البوذبة في اليابان، يقع في مدينة نارا. وقد تم بناؤه ح 800 م (أثناء فترة نارا). استوحي تصميمه من المعابد الصينية المعاصرة للفترة، ويعتبر هيكله الخشبي من الخصائص التي تجعله معلماً فريدا من نوعه، فهو أكبر وأقدم البناءات الخشبية المحفوظة في العالم.

بني المعبد حول تمثال كبير طوله 16.20 متراً لبوذا (أو لدايبوتسو)، التمثال الأصلي لم يتبق منه إلا بعض الأجزاء البسيطة. وهذه بعض أبعاد التمثال الحالي:

* الطول الإجمالي: 30 مترا
* طوله وهو جالس: 14,98 مترا
* الوجه: 5,33 مترا
* العين: 1,02 مترا
* الأنف: 0,5 مترا
* الأذن: 2,54 مترا

تم تصنيف المعلم منذ عام 1988 م ضمن قائمة اليونيسكو للتراث الثقافي العالمي.

## تاريخ

### أصولها
يمكن تأريخ بداية بناء المعبد حيث يقع مجمع كينسوسين جي اليوم إلى 728 م، عندما أنشأ الإمبراطور شومو كينسوسين جي (金鐘 山寺) كاسترضاء للأمير موتوي (جا: 基 王)، ابنه الأول مع عشيرة فوجيوارا قرينته Kōmyōshi. توفي الأمير موتوي بعد عام من ولادته.

خلال حقبة تينبيو، عانت اليابان من سلسلة من الكوارث والأوبئة. بعد تجربة هذه المشاكل ، أصدر الإمبراطور شومو مرسومًا في 741 لتعزيز بناء المعابد الإقليمية في جميع أنحاء الأمة. في وقت لاحق في 743 خلال عهد تينبيو، أمر الإمبراطور ببناء دايبوتسو عام 743. تم تعيين Tōdai-ji (لا يزال Kinshōsen-ji في ذلك الوقت) كمعبد إقليمي لمقاطعة ياماتو ورئيس جميع المعابد الإقليمية. مع الانقلاب المزعوم من قبل ناجايا في 729، تفشى مرض الجدري حوالي 735-737، ساءت بسبب عدة سنوات متتالية من المحاصيل السيئة، تلاها تمرد بقيادة بواسطة Fujiwara no Hirotsugu في 740، كانت البلاد في وضع فوضوي. اضطر الإمبراطور شومو إلى نقل العاصمة أربع مرات، مما يشير إلى مستوى معين من عدم الاستقرار خلال هذه الفترة.

## معرض

ملف:Daibutsu Grand bouddha - Tōdai-ji - Nara.jpg|تمثال بوذا الكبير، نارا
ملف:Western wall of Tōdai-ji.jpg|الجدار الغربي للمعبد
ملف:JP-Nara-Todai-ji-Glockenturm.JPG|جزء من المعبد
ملف:Deer roaming in Nara city. 2010.jpg|غزلان في الحديقة


## اقرأ أيضاً
* تاريخ اليابان
* توفوكو-جي
## مراجع

تصنيف:الإمبراطور شومو
تصنيف:بوذية
تصنيف:تأسيسات القرن 8 في اليابان
تصنيف:تأسيسات سنة 745
تصنيف:حدائق في محافظة نارا
تصنيف:فترة نارا
تصنيف:كنوز اليابان الوطنية
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1709
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في 745
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في عقد 740
تصنيف:معابد بوذية بنيت في القرن 18
تصنيف:معابد بوذية بنيت في القرن 8
تصنيف:معابد بوذية في الصين القرن 18
تصنيف:معابد بوذية في نارا (نارا)
تصنيف:منظمات دينية أسست في القرن 8
تصنيف:مواقع التراث العالمي في اليابان
تصنيف:مواقع تاريخية في اليابان
غينكاكو-جي

تصغير|250بك|"كينكاكو-جي" (معبد السرادق الذهبي)

**غينكاكو-جي** (باليابانية: 銀閣寺 = معبد السرادق الفضي) هو معبد زن بوذي. يقع على سفح جبال «هيغاشي-ياما» بالقرب من كيوتو، ويعد من أهم المعالم السياحية في المدينة.

قام الشوغون «أشيكاغا يوشي-ماسا» عام 1482 م، وبعد نهاية حروب أونين، بتشييد بعض المباني لتكون مقرا دائما لإقامته. بعدها بسنوات تم تشييد السرادق الفضي في نفس المكان، واتبع في تصميمه هندسة السرادق الذهبي (كينكاكو-جي). كان يخطط للقيام بطلي جدرانه بماء الفضة، إلا أن الظروف حالت دون تنفيذها.

بعد وفاة «يوشي-ماسا» عام 1490 م، تم تحوبل المبنى إلى معبد بوذي.

## معرض

ملف:Kyoto Ginkaku-ji Garten 05.jpg|حديقة المبنى
ملف:Ginkaku-ji Ⅱ.jpg|جانب من المبنى
ملف:Ginkaku-ji sand garden.jpg|الحديقة الرملية
ملف:Ginkakuji04.jpg|المبنى في الشتاء


## المراجع

----
*

تصنيف:بوذية
تصنيف:تأسيسات سنة 1474 في آسيا
تصنيف:تأسيسات سنة 1474 في اليابان
تصنيف:تأسيسات عقد 1470 في اليابان
تصنيف:كنوز اليابان الوطنية
تصنيف:معابد بوذية في كيوتو
تصنيف:مواقع التراث العالمي في اليابان
ضريح توشوغو في نيكو

[تصغير|250بك|[القردة الحكيمة الثلاثة التي لا تسمع ولا ترى ولا تتكلم: وتعتبر أشهر المنحوتات الخشبية المتواجدة في الضريح.]]

**[[ضريح توشوغو]] في نيكو** (باليابانية: 日光東照宮 = Nikkō Tōshōgū) من الأضرحة الشنتوية المشهورة في اليابان، شيد تخليدا للقائد «توكوغاوا إيئه-ياسو»، مؤسس سلالة التوكوغاوا، والتي حكمت بلاد اليابان طيلة 250 سنة كاملة. خصص الضريح لأرواح كل من «إيئه-ياسو» وكذا اثنين من كبار القادة التاريخيين في اليابان: «تويوتومي هيده-يوشي» و«ميناموتو نو يوريتومو».

يقع الضريح بالقرب من نيكو، إحدى المدن الواقعة وسط شمالي جزيرة هونشو، وكانت المنطقة في لسابق معقلا لعشيرة التوكوغاوا.

يضمن الضريح حول عشرة مباني رئيسية، وأهم ما يميزه عن باقي الضريحات هو كثرة الزخارف والنقوش، ويمكن تقسيمها حسب وظيفتها الشنتوية أو البوذية. يتواجد الضريح داخل إحدى أجمل الغابات في المنطقة. كان الموقع في أول أمره عبارة عن نصب تذكاري بسيط، تمت توسعته أثناء عهد حكم أحد الشوغونات من أحفاد «إيئه-ياسو» في النصف الأول من القرن السابع عشر (الـ17 م)، وألحقت به العديد من المباني الجديدة.

تم استعمال العديد من القطع الخشبية المنقوشة كما استخدمت رقائق مذهب لزخرفة مبانيه، لم تعهد هذه الطريقة من قبل في اليابان، لذا يعتبر الضريح فريد من نوعه.

قامت منظمة اليونسكو بإدراج هذا المعلم في قائمة التراث الثقافي العالمي.

## معرض

ملف:Nakajinko, Tōshō-gū, Nikko, South view 20190423 1.jpg|ضريح توشو غو في نيكو
ملف:Nikko Tosho-gu Pagoda.jpg|معبد متعدد الأدوار
ملف:Nikkō Tōshō-gū, Shinto shrine located in Nikkō, Tochigi Prefecture; May 2008 (13).jpg|جزء من المبنى
ملف:Nikkō Tōshō-gū, Shinto shrine located in Nikkō, Tochigi Prefecture; May 2008 (06).jpg|مجسم من المبنى


## أعلام
* توكوغاوا إيه-ياسو

## مراجع

## وصلات خارجية
* التراث الثقافي العالمي

توشوغو
تصنيف:تأسيسات سنة 1617
تصنيف:تأسيسات سنة 1617 في اليابان
تصنيف:ضريح توشوغو
تصنيف:كنوز اليابان الوطنية
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1636
تصنيف:مواقع التراث العالمي في اليابان
كينكاكو-جي

تصغير|كينكاكو-جي
**كينكاكو-جي** (باليابانية: 金閣寺 = معبد السرادق الذهبي) هو معبد زن بوذي، يقع بالقرب من كيوتو، ويعد أشهر المعالم السياحية في اليابان. يعتبر البناء وحديقته التي حافظت على تصميمها الأصلي، من أبرز الشواهد على عمارة فترة موروماتشي (1336-1573 م)، ورمزا للحركة التي قام بها الشوغون «يوشي-ميتسو» لصالح الآداب والفنون.

بدأت أعمال تشييده سنة 1397 م في حي «كيتاياما» -إحدى ضواحي كيوتو-، ليكون مقرا لإقامة ثاني الشوغونات من أسرة أشيكاغا، «أشيكاغا يوشي-ميتسو» ع (1358-1408 م)، بعد وفاة الأخير تم تحويله إلى معبد بوذي. يحتضن المعبد بعض الآثار لبوذا، وتم وضع رقائق من الذهب على جدرانه، وهو سبب تسميته. قام أحد الرهبان بإضرام نيران أتت على المعبد بكامله سنة 1950 م. يعود تاريخ البناء الحالي إلى سنة 1955 م.

## تاريخ

في عام 1394 م قام الشوغون «أشيكاغا يوشي-ميتسو»، بالتنحى عن الحكم لصالح ابنه «أشيكاغا يوشي-موتشي» ع (1386-1428 م)، بعدها بأربع سنوات (1398 م) قرر أن يستقر في الإقامة التي قام ببنائها السنة التي قبلها: كينكاكو-جي. ظل «يوشي-ميتسو» مقيما فيها حتى وفاته سنة 1408 م، أصبح المكان ووفقا لوصيته معبدا لطائفة «رن-زائي» من أتباع مذهب زن البوذي، وأصبح يسمى «روكوأون-جي» (Rokuonji = 鹿苑寺 = معبد حديقة الظباء).

تعرض المعبد لعمليات تخريب عديدة على مر التاريخ، وتمت إعادة ترميمه مرات عدة. إلا أن أشد الأحداث التي مرت عليه كان بطلها أحد الرهبان البوذيين، فقد قام الأخير بإضرام النار في المعبد عام 1950 م، أتت النيران على كامل المبنى، وأصبح الحدث مترسخا في الذاكرة المحلية عندما قام الروائي الياباني «ماشيما يوكي-أو» (1925-1970 م) بكتابة روايته كينكاكو-جي (Kinkaku-ji، 1956). أعيد بناء السرادق الذهبي مرة أخرى، إلا أنه فقد أكثر أربعة أخماس مساحته الأصلية، عدا البناء الرئيسي اندثرت آثار المباني الملحقة، فقط الحديقة حافظت على رونقها الأصلي.

## هندسة المبنى
تم بناء الطوابق الثلاثة للمبنى بطرز مختلفة:
* الطابق الأرضي (Hosui-in): بنى على طراز شيندن-زوكوري (shinden-zukuri)، ويعود أصله إلى القصور والإقامات الكبيرة من فترة هييآن (784-1185 م)،
* الطابق الأول (Choon-do): بنى على طراز بوكه-زوكوري (buke-zukuri)، ويعود إلى الإقامات العسكرية لفترة كاماكورا (1185-1333 م).
* الطابق الثثاني (Kukkyo-cho): بنى على طراز كارايو-زوكيري (karayo-zukuri)، وهو أقرب إلى هندسة المباني الصينية، ومباني المعابد زن البوذية.
تم طلاء الأسقف بالورنيش، ووضعت رقائق ذهبية رفيعة على جدرانه الخارجية، وتنعكس الأضواء التي تحدثها هذه على صفحة الماء في البحيرة المحيطة بالمكان، ويعتبر منظر المعبد وهو يعكس أشعة الشمس من المناظر المشهورة في اليابان، وقد ألهم العديد من رجال الأدب والفن.

## اقرأ أيضاً
* تاريخ اليابان
## مراجع

تصنيف:هجمات على مبان ومنشآت دينية في اليابان
تصنيف:بوذية
تصنيف:تأسيسات سنة 1397
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1955
تصنيف:معابد بوذية بنيت في القرن 14
تصنيف:معابد بوذية بنيت في القرن 20
تصنيف:معابد بوذية في كيوتو
تصنيف:مواقع التراث العالمي في اليابان
ضريح إيتسوكوشيما

تصغير|ضريح إيتسوكوشيما
**ضريح إيتسوكوشيما** أو **إيتسوكوشيما-جينجا** (باليابانية: 厳島神社 = Itsukushima-Jinja) هو ضريح شنتوي ياباني، يقع في جزيرة إيتسوكوشيما بالقرب من مدينة «ميياجيما» في محافظة هيروشيما. تم إدراج المعلم في قائمة اليونيسكو للتراث العالمي سنة 1996 م، كما قامت الحكومة اليابانية بتصنيف العديد من المباني والملحقات التي يتضمنها الضريح ضمن الكنوز الوطنية.

يعود تاريخ بناء الضريح إلى القرن السادس للميلاد (الـ6 م)، واتخذ شكله الحالي عندما تم قام «تائيرا نو كييوموري» (أحد القادة الكبار) بتجديده وتوسيعه عام 1168 م. تنتصب أغلب المباني فوق دعائم خشبية، حيث تحرم الأعراف على الزوار وضع قدمهم على أرض الجزيرة، أثناء الزيارة عليهم أولا أن يمروا بالقارب عبر الـ«توري» العائم، والقائم في مدخل الجزيرة، بعد أن يرسو القارب بالقرب من أحد المباني يمكن للزوار أن يكملوا بقية الزيارة.

يعتبر الـ«توري» العائم في إيتسوكوشيما من المشاهد المفضلة لليابانيين، ويعتبر البعض منظر التوري مع «جبل ميسن» في الخلفية من أفضل ثلاث مشاهدات في اليابان على الإطلاق. تم بناءه لأول مرة عام 1168 م، ويرجع تاريخ التوري القائم حاليا إلى عام 1875 م. صُنع من خشب الكافور، يبلغ ارتفاعه 16 مترا، وينتصب على أربع قوائم لضمان استقراره فوق الماء.

بسبب موقعها المطل على خليج البحر، غالبا ما تغمر المياه جزيرة «إيتسوكوشيما» أثناء موجات المد. لهذا السبب فإن أغلب المباني أقيمت على دعائم خشبية. لا يمكن للزائرين الوصول إلى التوري الكبير إلا بعد انحسار الماء (أثناء موجات الجزر). سنة 2004 م ضربت عاصفة بحرية المكان، وألحقت بالضريح أضرار كبيرة، تدمرت بعض الدعائم والسقوف في المباني الملحقة، ما أدى بالسلطات لأن تقوم بإغلاقه في وجه الزوار. أعيد فتحه مجددا في يوم رأس السنة عام 2005 م ولا تزال أشغال الترميم تتواصل.

## معرض

ملف:20181111 Itsukushima Shrine temple-2.jpg|مبنى أثري
ملف:20100723 Miyajima Itsukushima 5189.jpg|مبنى عائم
ملف:Bridge, Itsukushima Shrine (Fujinomiya, Shizuoka, Japan).jpg|جسر في الجزيرة


## مراجع

## وصلات خارجية
* UNESCO World Heritage description
* Official Website of Miyajima Tourism
* Miyajima Guide including Itsukushima Shrine
* أرشيف اليابان الوطني: Itsukushima kakei 

إيتسوكوشيما
تصنيف:بوابات في اليابان
تصنيف:كنوز اليابان الوطنية
تصنيف:مبان دينية اكتملت في 1168
تصنيف:مبان دينية اكتملت في القرن 16
تصنيف:مبان دينية القرن 6
تصنيف:مبان ومنشآت اكتملت في 1168
تصنيف:مبان ومنشآت دينية اكتملت في عقد 1160
تصنيف:مبان ومنشآت في هاتسوكايجي (هيروشيما)
تصنيف:مواقع التراث العالمي في اليابان
تصنيف:مواقع جذب سياحي في هيروشيما
تحويل لابلاس

**تحويل لابلاس** عملية تجرى على الدوال الرياضية لتحويلها من مجال إلى آخر، وعادة يكون التحويل من مجال الزمن إلى مجال التردد، وهو شبيه بتحويل فوريي إلا أنه تم تطويرهما بشكل مستقل. وتحويل لابلاس مفيد في تحليل النظم الخطية (بخلاف تحويل فوريي الذي يستخدم عادة في تحليل الإشارات)، كما يستخدم لحل المعادلات التفاضلية لأنه يحولها إلى معادلات جبرية. وسمي التحويل بهذا الاسم نسبة إلى العالم الفرنسي لابلاس الذي عاش في القرن التاسع عشر.

## مقدمة
إذا اعتبرنا أن t الزمن ، وأن *s* عدد مركب يساوي : *s* = *σ* + *jω*
فإن تحويل لابلاس الذي نرمز له هنا بالرمز L هو عملية تحويل إشارة أو دالة من دالة بمتغير هو الزمن إلى دالة بمتغير آخر هو التردد، أما الأصح هو أنها مؤثر يحول دالة بمتغير قيمته عدد حقيقي إلى دالة بمتغير قيمته (عدد مركب).

تحويل الدالة من متغير في الزمن إلى دالة في متغير للمسافة مثلا
مثال ذلك
تحويل السرعة المتغيرة التي هي دالة في الزمن
إلى دالة في المسافة
تحويل درجة الحرارة من دالة في الزمن إلى دالة في درجة حرارة المصدر

f(t)^{\rightarrow^{L}}_{\leftarrow_{l}}F(s)

و دالة التحويل L أي التي تحول دالة بمتغير هو الزمن إلى دالة بمتغير هو التردد يمكن حسابها على النحو الآتي:

L\left\{f(t)\right\}=F(s)=\int^{\infty}_{0}f(t)e^{-st}dt

و كما يوجد تحويل لابلاس فإنه يوجد تحويل لابلاس معاكس، ويُرمز له بالرمز  \mathcal{L}^{-1} \  وهو يقوم بالتحويل العكسي لتحويل لابلاس أي من دالة بمتغير قيمته عدد مركب إلى دالة بمتغير قيمته عدد حقيقي، ويمكن حساب هذه العملية على النحو التالي:
: f(t) = \mathcal{L}^{-1} \{F\} = \mathcal{L}^{-1}_s \{F(s)\} := \frac{1}{2 \pi i} \lim_{T\to\infty}\int_{ \gamma - i T}^{ \gamma + i T} e^{st} F(s)\,ds,

## خصائص ونظريات
هناك مجموعة من الخصائص لتحويل لابلاس لابد من معرفتها لتسهيل استخدامه وبخاصة في تحليل النظم الخطية، من أهمها حالات التفاضل والتكامل.

والجدول التالي يبين ملخصا لهذه الخصائص والنظريات:

إذا كان هناك دالتين:

(*f*(*t* و (*g*(*t*
وكان تحويل لابلاس لهما هو:
(*F*(*s* و (*G*(*s*

:  f(t) = \mathcal{L}^{-1} \{  F(s) \} 
:  g(t) = \mathcal{L}^{-1} \{  G(s) \} 

وفيما يلي بيان تلك الخصائص والنظريات transform:

## بعض الدوال ومقابلها في تحويل [[بيير لابلاس|لابلاس]]




## أهمية وفوائد تحويل [[بيير لابلاس|لابلاس]]
### تسهيل حل المعادلات التفاضلية
فلنعتبر مثلا المعادلة التفاضلية التالية:

2\ddot{x(t)}+3\dot{x(t)}+4x(t) = f(t)

مع اعتبار قيمة (0)x أي أخذ ما يسمى بالشروط البدئية بعين الاعتبار:

\dot{x(0)}=a وx(0)=b

إيجاد الحل مباشرة لهاته المعادلة التفاضلية (التي قد تكون مثلا معادلة جسم يقوم بحركة ما أي أنها نموذج عنه) قد يكون صعبا، فما العمل؟

الحل هو تحويل المعادلة عن طريق تحويل لابلاس فتصبح المعادلة كالتالي:

2(s^{2}X(s)-sx(0)-\dot{x(0)})+3(sX(s)-x(0))+4X(s) = F(S)

2s^{2}X(s)-2sb-2a+3sX(s)-3b+4X(s) = F(S)

(2s^{2}+3s+4)X(s)-2sb-2a-3b = F(S)

(2s^{2}+3s+4)X(s)= F(S)+2sb+2a+3b 

X(s)=(F(S)+2sb+2a+3b) /(2s^{2}+3s+4) 

و بذلك كل ما تبقى فعله الآن هو حل المعادلة البسيطة وهي معادلة متعددة الحدود من الدرجة الثانية باستخدام تحويل لابلاس العكسي.

## طرق رياضياتية مساعدة
كثيرا ما نحتاج إلى استخدام طريقة إكمال المربع عند حساب تحويلات لابلاس العسكية، وذلك لوضع الدالة المراد تحويلها في صورة مربعة تناسب أحد الصور الموجودة بالجدول السابق.

## مراجع

تصنيف:تحليل فورييه
تصنيف:تحويلات تكاملية
تصنيف:فيزياء رياضية
تصنيف:معادلات تفاضلية
البحيرات (ولاية)

تصغير|يسار|علم الولاية
تصغير|150px|يسار|<div style="text-align: center;">'''ولاية البحيرات'''</div>
**ولاية البحيرات** هي إحدى ولايات جنوب السودان وعاصمتها مدينة رمبيك

في يوليو/تموز 2011، كانت مدينة رامسيل في ولاية البحيرات محل دراسة من جانب الحكومة الفيدرالية كموقع لعاصمة وطنية جديدة، والتي من شأنها أن تحل محل جوبا.

## مراجع

تصنيف:إقليم بحر الغزال
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 2015
تصنيف:دول وأقاليم أسست في 1976
تصنيف:ولايات جنوب السودان
تصنيف:ولاية البحيرات
النيل الأزرق (توضيح)

* نهر النيل الأزرق: أحد روافد نهر النيل الكبيرة .
* النيل الأزرق (ولاية): إحدى ولايات السودان المحاذية لدولة أثيوبيا.
وسط الاستوائية (ولاية)

330px|تصغير|يسار|<div style="text-align: center;">'''ولاية وسط الاستوائية'''</div>

**وسط الاستوائية** ولاية من ولايات جنوب السودان، وعاصمتها مدينة جوبا التي هي أيضًا العاصمة الوطنية لجنوب السودان .
مساحتها 43،033 كيلومتر مربع (16،615 ميل مربع). وهي أصغر الولايات الأصلية في جنوب السودان . كان أن اسمها السابق بحر الجبل ، والتي سميت على اسم أحد روافد النيل الأبيض والذي يعرف باسم بحر الجبل و يتدفق عبر الولاية. أعيد تسميتها في 1 أبريل 2005 ، إلى وسط الاستوائية وهو اسمها الحالي ، في أول جمعية تشريعية مؤقتة في ظل حكومة جنوب السودان. انفصلت الاستوائية الوسطى عن السودان في 9 يوليو 2011 مع جمهورية جنوب السودان التي هي جزء منها . في 2 أكتوبر 2015 ، قسمت الولاية إلى ثلاث ولايات: جوبك و تيريكيكا و نهر يي . أعيد تأسيس ولاية وسط الاستوائية بموجب اتفاق سلام وقع في 22 فبراير 2020.

## مراجع

تصنيف:جنوب السودان
تصنيف:دول وأقاليم انحلت في 2015
تصنيف:دول وأقاليم أسست في 2005
تصنيف:ولايات جنوب السودان
تصنيف:ولاية وسط الاستوائية
ولاية شمال كردفان

**شمال كردفان** هي إحدى ولايات السودان الوسطى. عاصمتها الأبيض. ومناخها من سافانا متوسطة إلى شبه صحراوي، الغطاء النباتي كثيف كلما اتجهنا جنوبا. والحرفة الرئيسية للسكان الزراعة المتنوعة والرعي.

مساحتها تتجاوز ال700 كم²، وسكانها مسلمين من قبائل متنوعة.
كلمة كردفان في المصادر التاريخية على ثلاث صيغ: كردفال، كوردفان، كردفان، وأشهر الروايات المحلية قاطبة تعود إلى حاكم جبل كردفان الذي كان يدعى (كردم) أو(الكرد) والذي كان يغضب لأبسط الأسباب فيقال(الكرد فار) وفار تعني غضب وحُرِّف الاسم إلى كردفال أو كردفان كما تسمى اليوم.. والرواية الثانية ترجع الاسم إلى النوبة سكان المنطقة الأصليين فيقال إنها كلمة نوباوية تم تحريفها من الكلمة كلدوفان (وتعنى أرض الرجال)

## أعلام
* عبد الرحمن سوار الذهب
* أحمد هارون
* خليل إبراهيم
* عبد العزيز العميري

## معرض صور

ملف:السودان ولاية شمال كردفان.jpg|alt=
ملف:مناخ كردفان.jpg|alt=
ملف:ASC Leiden - NSAG - van Dis 4 - 019 - The head master of a school and his son are photographed in front of the school - Umm Ruwaba, North Kordofan, Sudan - 20 December 1961.tiff|alt=
ملف:الخريف في السودان.jpg|صور من ولاية شمال كردفان


## مراجع

*
تصنيف:ولايات السودان