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अंतरिक्ष

**अंतरिक्ष** या जेकरा **बाह्य अंतरिक्ष** या **बाहरी अंतरिक्ष** भी कहलौ जाय छै, हैय एगो विस्तार छेकै, जे पृथ्वी आरू ओकरऽ वायुमंडल सँ परे आरू आकाशीय पिंडऽ के बीच छै। बाहरी अंतरिक्ष पूर्णतः खाली नाय छै; ई लगभग पूर्ण निर्वात छेकै जेकरा मँ कणौ के घनत्व कम होय छै आरू मुख्य रूप सँ हाइड्रोजन आरू हीलियम केरौ प्लाज्मा के साथ-साथ विद्युत चुम्बकीय विकिरण, चुंबकीय क्षेत्र, न्यूट्रीनो, खगोलीय धूल आरू ब्रह्मांडीय किरण भी होय छै। बाहरी अंतरिक्ष केरऽ आधारभूत तापमान, जेकरा बिग बैंग स॑ पृष्ठभूमि विकिरण द्वारा निर्धारित करलऽ गेलऽ छै, उ २.७ केल्विन (या −२७० °C; −४५५ °F) छै।

आकाशगंगा के बीच के प्लाज्मा ब्रह्मांड के लगभग आधौ बैरियोनिक (साधारण) पदार्थ के हिस्सा मानलऽ जाय छै, जेकरऽ संख्या घनत्व प्रति घन मीटर एक हाइड्रोजन परमाणु स॑ कम आरू गतिज तापमान लाखो केल्विन होय छै। पदार्थ केरऽ स्थानीय सांद्रता तारा आरू मन्दाकिनी सिनी म॑ संघनित होय गेलऽ छै। अंतरगैलेक्टिक अंतरिक्ष ब्रह्माण्ड केरऽ अधिकांश आयतन क॑ ग्रहण करै छै, लेकिन आकाशगंगा आरू तारा प्रणाली भी लगभग पूरा तरह स॑ खाली अंतरिक्ष स॑ बनलऽ होय छै। अवलोकनीय ब्रह्मांड मँ शेष अधिकांश द्रव्यमान-ऊर्जा एगो अज्ञात रूप स॑ बनलऽ छै, जेकरा आन्ध्र पदार्थ आरू गुप्त ऊर्जा कहलऽ जाय छै।

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## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
निर्वात

**निर्वात** या **वैक्यूम** पदार्थ सँ रहित स्थान छेकै। ई शब्द क मतलब छै "रिक्त" या "शून्य"। ऐन्हौ निर्वात केरौ अनुमान वायुमंडलीय दबाव सँ बहुत कम गैसीय दबाव बला क्षेत्र छै। भौतिक विज्ञानी सर्वदा आदर्श परीक्षण परिणाम के चर्चा करै छै जे एकदम सही निर्वात मँ होतै, जेकरा वू कखनी-कखनी बस "वैक्यूम" या मुक्त स्थान कहै छै, आरू आंशिक वैक्यूम शब्द के प्रयोग वास्तविक अपूर्ण वैक्यूम के संदर्भ दै लेली करै छै जेना कि प्रयोगशाला या अंतरिक्ष में होय सकै छै। दोसरऽ ओर इंजीनियरिंग आरू अनुप्रयुक्त भौतिकी म॑ वैक्यूम स॑ कोय्यो जगह कहलऽ जाय छै, जेकरा म॑ वायुमंडलीय दबाव स॑ ढेरी कम दबाव होय छै। निर्वात मँ लैटिन शब्द के प्रयोग कोनो वस्तु के वर्णन करै लेली करलऽ जाय छै जे वैक्यूम स॑ घेरलऽ होय छै।

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* भौतिकशास्त्र केरौ शाखा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
अधिनवतारा

**अधिनवतारा** या **महानोवा** या **सुपरनोवा** (अंग्रेजी: Supernova) कोनो तारा केरऽ शक्तिशाली आरू प्रकाशमान विस्फोट छेकै। अधिनवतारा कोनो विशाल तारा केरऽ अंतिम विकास केरऽ चरणऽ के दौरान या जब॑ एगो श्वेत बौना तारा क॑ छुटलौ परमाणु संलयन म॑ ट्रिगर करलऽ जाय छै। मूल वस्तु, जेकरा पूर्वज कहलऽ जाय छै, या त॑ गिरी क॑ न्यूट्रॉन तारा या ब्लैक होल बनी जाय छै, या पूरा तरह स॑ नष्ट होय क॑ विसरित नीहारिका बनी जाय छै। अधिनवतारा केरऽ पीक ऑप्टिकल कान्तिमान क॑ ढेरी सप्ताह या महीना म॑ फीका होय स॑ पहल॑ पूरा आकाशगंगा के तुलना म॑ करलऽ जाब॑ सकै छै।

आकाशगंगा में सीधा देखल गेल अंतिम अधिनवतारा 1604 में केपलर के अधिनवतारा छल, जे 1572 मँ टाइको के अधिनवतारा के कुछुये दिन बाद ऐलौ छेलै, जे दुनू नग्न आँखि सं देखै मँ ऐलौ छेलै। हाल केरऽ अधिनवतारा केरऽ अवशेष मिललऽ छै, आरू अन्य आकाशगंगा म॑ अधिनवतारा केरऽ अवलोकन स॑ पता चलै छै कि ई हर शताब्दी म॑ औसतन लगभग तीन बार आकाशगंगा म॑ होय छै। आकाशगंगा केरऽ अधिनवतारा आधुनिक खगोलीय दूरबीन के माध्यम स॑ लगभग निश्चित रूप स॑ देखै ल॑ मिलतै। सबसें ताजा नग्न आँखऽ वाला अधिनवतारा छेलै एसएन १९८७ए, जे आकाशगंगा केरऽ उपग्रह बड़ऽ मैगेलेनिक बादल म॑ नीले रंग केरऽ दिग्गज तारा केरऽ विस्फोट छेलै।

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## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
श्रेणी: मन्दाकिनी
श्रेणी: आकाशगंगा
श्रेणी: सौर मंडल
श्रेणी: खगोलीय पिंड
श्वेत बौना तारा

**उज्जरौ बौना तारा**, **श्वेत बौना तारा** या **वाइट ड्वार्फ स्टार** या **वाइट ड्वार्फ** एगो तारकीय क्रोड अवशेष छेकै जे अधिकतर इलेक्ट्रॉन-अक्षय पदार्थ सँ बनलौ छै। उज्जरौ बौना तारा बहुत घना होय छै : एकरऽ द्रव्यमान सूर्य केरऽ द्रव्यमान के बराबर होय सकै छै, जबकि एकरऽ आयतन पृथ्वी केरऽ आयतन के बराबर होय सकै छै। एगो उज्जरौ बौना केरऽ मंद चमक अवशिष्ट तापीय ऊर्जा केरऽ उत्सर्जन स॑ होय छै; उज्जरौ बौना मँ कोनो संलयन नाय होय छै। निकटतम ज्ञात सफेद बौना सिरिअस बी छेकै, जेकरऽ दूरी ८.६ प्रकाश वर्ष छै, जे सिरिअस द्विसंगी तारा केरऽ छोटऽ घटक छेकै। वर्तमान मँ सूर्य केरऽ सबसँ निकटम सौगो तारा प्रणाली मँ सँ आठगो उज्जरौ बौना तारा मानलऽ जाय छै। उज्जरौ बौना केरऽ असामान्य बड़ौ केरऽ पहचान सबसँ पहलऽ १९१० म॑ करलऽ गेलऽ छेलै। १ सफेद बौना केरऽ नाँव विलेम लुइटेन न॑ १९२२ म॑ गढ़नौ छेलै।

उज्जरौ बौना तारा केरऽ अंतिम विकास केरऽ अवस्था मानलऽ जाय छै जेकरऽ द्रव्यमान एतना अधिक नै होय छै कि न्यूट्रॉन तारा या ब्लैक होल बनी जाय। एकरा म॑ आकाशगंगा केरऽ अन्य ९७% स॑ भी अधिक तारा शामिल छै। कम या मध्यम द्रव्यमान वाला मुख्य अनुक्रम तारा केरऽ हाइड्रोजन-फ्यूजिंग अवधि के अंत के बाद, ऐसनऽ तारा लाल विशालकाय म॑ विस्तारित होय जैतै जेकरऽ दौरान ई ट्रिपल-अल्फा प्रक्रिया द्वारा हीलियम क॑ अपनऽ क्रोड म॑ कार्बन आरू ऑक्सीजन स॑ फ्यूज करी दै छै। यदि कोय्यो लाल विशालकाय केरऽ द्रव्यमान अपर्याप्त होय छै कि कार्बन क॑ फ्यूज करै लेली आवश्यक क्रोड तापमान (लगभग १ अरब के) पैदा करै लेली ओकरऽ केंद्र म॑ कार्बन आरू ऑक्सीजन केरऽ अक्रिय द्रव्यमान जमा होय जैतै। एन्हौ तारा अपनौ बाहरी परत बहाय क ग्रह नीहारिका बनैला के बाद एगो क्रोड छोड़ि जाय छै, जे अवशेष उज्जरौ बौना तारा छेकै। सामान्यतः उज्जरौ बौना कार्बन आरो ऑक्सीजन सँ बनल होय छै। यदि पूर्वज तारा केरऽ द्रव्यमान ८ आरू १०.५ सौर द्रव्यमान (M☉) केरौ बीच होय छै त॑ क्रोड तापमान कार्बन क॑ फ्यूज करै लेली पर्याप्त होतै लेकिन नियॉन क॑ नै, जेकरा म॑ ऑक्सीजन–नीयन–मैग्नीशियम (ONeMg या ONE) उज्जरौ बौना बनै सकै छै।

## एकरहो देखौ
## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
श्रेणी: मन्दाकिनी
श्रेणी: आकाशगंगा
श्रेणी: तारा
तारा

**तारा** या **नछत्तर** एगो खगोलीय वस्तु छेकै जेकरा म॑ प्लाज्मा केरऽ एगो प्रकाशमान गोलाकार होय छै जेकरा आत्म-गुरुत्वाकर्षण द्वारा एक साथ रखलऽ जाय छै। पृथ्वी केरौ सबसँ निकटम तारा सूर्य छेकै। आरू ढेरी सिनी तारा राति मँ नग्न आँखि सँ देखै मँ आबै छै, एखनी पृथ्वी सँ एकरौ अपार दूरी केरौ कारण ई प्रकाश के स्थिर बिन्दु के रूप मँ देखाय छै। सबसँ प्रमुख तारा सिनी के नक्षत्र आरो एसट्रेरिज्म मँ वर्गीकृत करलौ गेलौ छै आरो ढेरी सिनी चमकदार तारा सिनी क उचित नाम छै। खगोलशास्त्री न॑ तारा कैटलॉग जेरौ करलौ छै जे ज्ञात तारा के पहचान करै छै आरू मानकीकृत तारकीय पदनाम प्रदान करै छै। अवलोकनीय ब्रह्माण्ड मँ अनुमानित १०२२ सँ १०२४ तारा छै। एकरे मँ सँ मात्र लगभग ४,००० तारा नग्न आँखि सँ देखाय मँ अबै छै ई सिनी आकाशगंगा मन्दाकिनी के भीतर छै।

तारा केरऽ जीवन के शुरुआत मुख्य रूप स॑ हाइड्रोजन स॑ बनलऽ पदार्थ केरऽ गैसीय नीहारिका के गुरुत्वाकर्षण के साथ पतन स॑ होय छै, साथ ही साथ हीलियम आरू थोड़ऽ मात्रा म॑ भारी तत्व भी होय छै। एकरऽ कुल द्रव्यमान एकरऽ विकास आरू अंतिम भाग्य के निर्धारण करै वाला मुख्य कारक छै। एक तारा अपनऽ अधिकांश सक्रिय जीवन लेली चमकै छै, जेकरऽ कारण छै ओकरऽ क्रोड म॑ हाइड्रोजन केरऽ हीलियम म॑ नाभिकीय संलयन होय छै। ई प्रक्रिया ऊर्जा छोड़ै छै जे तारा केरऽ भीतरी भाग क॑ पार करी क॑ बाहरी अंतरिक्ष म॑ विकिरण करै छै। कोनो तारा केरऽ जीवनकाल के अंत में ओकरऽ क्रोड तारकीय अवशेष बनी जाय छै: जेना एगो उज्जरौ बौना तारा, एगो न्यूट्रॉन तारा या — यदि ई पर्याप्त विशाल होय छै त - एगो कृष्ण विवर।

## एकरहो देखौ
* सूर्य
* प्रॉक्सिमा सेन्टॉरी
* बर्नार्ड तारा
* कृष्ण विवर
* न्यूट्रॉन तारा
* अधिनवतारा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
श्रेणी: मन्दाकिनी
श्रेणी: आकाशगंगा
श्रेणी: सौर मंडल
श्रेणी: खगोलीय पिंड
न्यूट्रॉन तारा

**न्यूट्रॉन तारा** एगो विशाल महादानव तारा केरौ ढहलौ क्रोड छेकै, जेकरौ कुल द्रव्यमान १० स॑ २५ के बीच छेलै, जे संभवतः अधिक होय छै, यदि ई तारा विशेष रूप स॑ धातु-समृद्ध होय त ब्लैक होल आरू कुछ काल्पनिक वस्तु (जैना कि श्वेत विवर आरू क्वार्क तारा) क॑ छोड़ी क॑ न्यूट्रॉन तारा वर्तमान म॑ ज्ञात तारकीय वस्तु केरऽ सबस॑ छोटऽ आरू घना वर्ग छेकै। न्यूट्रॉन तारा केरऽ त्रिज्या १० किलोमीटर (६ मील) के क्रम मँ आरू द्रव्यमान लगभग १.४ सौर द्रव्यमान के होय छै। ई सब एगो विशाल तारा केरऽ अधिनवतारा विस्फोट के परिणामस्वरूप होय छै, जेकरा म॑ गुरुत्वाकर्षण के पतन भी होय छै, जे क्रोड क॑ श्वेत बौना तारा घनत्व स॑ आगू बढ़ी क॑ परमाणु नाभिक के घनत्व प॑ संकुचित करी दै छै।

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## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
श्रेणी: मन्दाकिनी
श्रेणी: आकाशगंगा
श्रेणी: तारा
तारकीय क्रोड

**तारकीय क्रोड** या **तारकीय कोर** एक तारा केरौ केंद्रौ मँ अत्यंत गर्म, सघन क्षेत्र छेकै। एक साधारण मुख्य अनुक्रम तारा के लेलऽ कोर क्षेत्र वू आयतन छेकै जहाँ तापमान आरू दबाव के स्थिति हाइड्रोजन के हीलियम म॑ ऊष्मापरमाणु संलयन के माध्यम स॑ ऊर्जा उत्पादन के आरम्भ होय छै। ई ऊर्जा बदला मँ तारा केरऽ भीतर के तरफ दबाबै वाला द्रव्यमान के प्रतिसंतुलित करै छै; एक ऐन्हऽ प्रक्रिया जे तापीय आरू जलस्थैतिक संतुलन म॑ परिस्थिति क॑ स्व-निर्वाह करै छै। तारकीय हाइड्रोजन संलयन के लेलऽ आवश्यक न्यूनतम तापमान १०७ के (१० एमके) स॑ अधिक होय छै, जबकि सूर्य केरऽ कोर प॑ घनत्व १०० ग्राम/सेमी३ स॑ अधिक होय छै। क्रोड केरऽ चारो तरफ तारकीय आवरण रहै छै, जे कोर स॑ ऊर्जा क॑ तारकीय वायुमंडल मँ पहुँचाय छै, जहां ओकरा अंतरिक्ष म॑ दूर विकिरणित करै छै।

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## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: तारा
स्थलीय ग्रह

**स्थलीय ग्रह**, **ठोस ग्रह** या **चट्टैन बला ग्रह**, एगो ऐन्हऽ ग्रह छेकै जे मुख्य रूप स॑ सिलिकेट चट्टान या धातु स॑ बनलऽ होय छै। सौरमंडल के भीतर आई.ए.यू द्वारा स्वीकार करलऽ गेलऽ स्थलीय ग्रह सूर्य केरऽ सबसँ निकट के भीतरी ग्रह छेकै जेना: बुध, शुक्र, पृथ्वी आरू मंगल। कोय ग्रह केरौ भूभौतिकीय परिभाषा क प्रयोग करवा ल खगोलशास्त्री सिनी मँ दू या तीन ग्रह-द्रव्यमान उपग्रह – पृथ्वी क चन्द्रमा, आयो, आरु कोय घड़ियाँ यूरोपा – योहो स्थलीय ग्रह मानलौ जाबै सकै छै; आरू ऐन्हऽ ही चट्टानी आद्यग्रह-क्षुद्रग्रह पल्लस आरू वेस्टा भी होय सकै छै। "स्थलीय ग्रह" शब्द धरती केरऽ संस्कृत शब्द (स्थलीय) स॑ बनलऽ छै, कैन्हेंकि ई ग्रह संरचना के दृष्टि स॑ धरती जैसनऽ छै। स्थलीय ग्रहऽ के अध्ययन सामान्यतः भूवैज्ञानिक, खगोलशास्त्री आरू भूभौतिकी विज्ञानी द्वारा करलऽ जाय छै।

स्थलीय ग्रहऽ के सतह ठोस होय छै, जेकरा स॑ ई बड़ऽ गैसीय ग्रहऽ स॑ ढेरी अलग होय जाय छै, जे अधिकतर विभिन्न भौतिक अवस्था म॑ मौजूद हाइड्रोजन, हीलियम आरू पानी के कुछु संयोजन स॑ बनलऽ होय छै।

## सौर मंडल केरौ भीतर स्थलीय ग्रह
सौर मंडल केरऽ गतिशील परिभाषा के तहत चार स्थलीय ग्रह छै : बुध, शुक्र, पृथ्वी आरू मंगल। पृथ्वी केरऽ चंद्रमा के साथ-साथ बृहस्पति केरऽ चंद्रमा आयो आरू [यूरोपा केरऽ गिनती भी भूभौतिकीय रूप स॑ होतै, साथ ही साथ भरसक बड़ऽ आद्यग्रह-क्षुद्रग्रह पल्लस आरू वेस्टा (हालांकि वू सीमांत मामला छेकै)। ई पिंडऽ म॑ केवल पृथ्वी केरऽ सक्रिय सतह जलमंडल छै। मानलऽ जाय छै कि यूरोपा केरऽ बर्फ केरऽ परत के नीचे सक्रिय जलमंडल छै।

### घनत्व केरौ रुझान
स्थलीय ग्रह केरऽ असंपीड़ित घनत्व वू औसत घनत्व छेकै जे ओकरऽ सामग्री केरऽ शून्य दबाव प॑ होतै। अधिक असंपीड़ित घनत्व अधिक धातु सामग्री के संकेत करै छै। असंपीड़ित घनत्व सही औसत घनत्व (जेकरा अक्सर "बल्क" घनत्व भी कहलऽ जाय छै) स॑ भिन्न होय छै, कैन्हेंकि ग्रह केरऽ क्रोड के भीतर संपीड़न स॑ ओकरऽ घनत्व बढ़ी जाय छै; औसत घनत्व ग्रह केरऽ आकार, तापमान वितरण, आरू सामग्री केरऽ कठोरता के साथ-साथ संरचना प॑ निर्भर करै छै।

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## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
श्रेणी: मन्दाकिनी
श्रेणी: आकाशगंगा
श्रेणी: खगोलीय पिंड
श्रेणी: सौर मंडल
श्रेणी: ग्रह
द्रौपदी मुर्मू

द्रौपदी मुर्मू  भारत केरौ दोसरौ महिला राष्ट्रपति छेकै। हुनी मूलतः उड़ीसा राज्य केरौ रहै वाली छेकै।
**द्रौपदी मुर्मू** (जन्म : २० जून १९५८) भारत केरौ १५वाँ आरू वर्तमान राष्ट्रपति केरौ रूप मँ सेवारत एगो भारतीय राजनीतिज्ञ छेकै। हुनी भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) केरौ सदस्या छेकै। हुनी भारत के राष्ट्रपति के रूप मँ चुनलो जाय वाला जनजातीय समुदाय सँ संबंधित पहलौ व्यक्ति छेकै। मुर्मू, प्रतिभा पाटिल के बाद भारत केरो राष्ट्रपति के रूप मँ सेवा करै वाला दोसरौ महिला छेकै । प्रबुद्ध सोसाइटी द्रौपदी मुर्मू क प्रबुद्ध महिला सम्राट सँ अलंकृत करनै छै! राष्ट्रपति पद क संभालै वाली ओडिशा केरो द्वितीय व्यक्ति छेकै आरू देश केरौ सबसँ कम उमर के राष्ट्रपति छेकै। मुर्मू भारत की आजादी के बाद पैदा होय वाला पहलौ राष्ट्रपति छेकै। राष्ट्रपति बनला सँ पहले हुनी २००० सँ २००४ के बीच ओड़िशा सरकार के मंत्रिमंडल मँ विभिन्न विभागों मँ सेवा देने रहै। २०१५ सँ २०२१ तलक झारखंड करौ नौवाँ राज्यपाल के रूप मँ कार्यभार संभालनै छेलै।

## व्यक्तिगत जीवन
द्रौपदी मुर्मू का जन्म २० जून १९५८ को  ओड़िशा के मयूरभंज जिले के बैदापोसी गांव में एगो संथाल परिवार में हुआ था। उनके पिता का नाम बिरंचि नारायण टुडु था। उनके दादा और उनके पिता दोनों ही उनके गाँव के प्रधान रहे। द्रौपदी मुर्मू के जनम २० जून १९५८ कें ओड़िशा के मयूरभंज जिला के बैदापोसी गाँव में एकटा संथाल परिवार में होलै छेलै। हुनकरो पिता के नाँवबिरंचि नारायण टुडु छै। हुनकरो दादा आरु हुनकर पिता दूनू गोटिए अपनो गाँव के मुखिया रहलो छेलै।  

ओकरौ पिता केरौ नाँव बिरंचि नारायण टुडु छै। ओकरौ दादा आरू ओकरौ पिता दुनू ही ओकरौ गाँव केरौ प्रधान छेलै।

हुनी श्याम चरण मुर्मू सँ बिआह करलकै। ओकरा दु गो बेटा आरू एगो बेटी होलौ। दुर्भाग्यवश दुनू बेटा आरू ओकरौ तीनू पत्नी केरौ अलग-अलग समय प' अकाल मृत्यु होलौ। ओकरौ बेटी केरौ बिआह होलौ छै आरू हुनी भुवनेश्वर में रहै छै।

द्रौपदी मुर्मू एगो अध्यापिका केरौ रूप में अपनौ व्यावसायिक जीवन शुरू करलकै। ओकरौ बाद धीरे-धीरे राजनीति में आबी गेलै।

## राजनीतिक जीवन

द्रौपदी मुर्मू नँ साल 1997 मँ राइरंगपुर नगर पंचायत केरौ पार्षद चुनाव मँ जीत दर्ज करी क अपनौ राजनीतिक जीवन केरौ आरंभ करने छेलै।

उ भाजपा केरौ अनुसूचित जनजाति मोर्चा केरौ उपाध्यक्ष केरौ रूप मँ काम करलअ छै। साथें ही वू भाजपा केरौ आदिवासी मोर्चा केरौ राष्ट्रीय कार्यकारिणी केरौ सदस्य भी रहली छै।

द्रौपदी मुर्मू ,ओडिशा केरौ मयूरभंज जिला केरौ रायरंगपुर सीट सं 2000 आरू 2009 मँ भाजपा केरौ टिकट पर दू बार जीतलकै आरू विधायक बनली। ओडिशा मँ नवीन पटनायक केरौ बीजू जनता दल आरू भाजपा गठबंधन केरौ सरकार मँ द्रौपदी मुर्मू क 2000 आरू 2004 केरौ बीच वाणिज्य, परिवहन आरू बाद मँ मत्स्य आरू पशु संसाधन विभाग मँ मंत्री बनैलो गेलौ छेलै।

द्रौपदी मुर्मू मई 2015 मँ झारखंड केरौ 9वीं राज्यपाल बनली छेलै। वू सैयद अहमद केरौ जगह लेलअ छेलै। झारखंड उच्च न्यायालय केरौ तत्कालीन मुख्य न्यायाधीश वीरेंद्र सिंह नँ द्रौपदी मुर्मू क राज्यपाल पद केरौ शपथ दिलैलै छेलै।

झारखंड केरौ पहलौ महिला राज्यपाल बनै केरौ नाँव भी द्रौपदी मुर्मू केरौ नाँव पर रहलौ छै। साथे ही वू कोन्हो भी भारतीय राज्य केरौ राज्यपाल बनै वाली पहलौ आदिवासी भी छेकै।

द्रौपदी मुर्मू नँ 24 जून 2022 क अपनौ नामांकन करलकै, हुनकौ नामांकन मँ पीएम मोदी प्रस्तावक आरू राजनाथ सिंह अनुमोदक बनलौ रहै।

## इ भी देखौ
* भाजपा
* भारत की राजनीति
* भारतीय राष्ट्रपति चुनाव, २०२२

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ी

श्रेणी:झारखण्ड के राज्यपाल
श्रेणी:1958 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:ओड़िशा के लोग
श्रेणी:भारतीय जनता पार्टी के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:भारत के राष्ट्रपति
सामाजिक विज्ञान

**सामाजिक विज्ञान** (Social science) मानव समाज का अध्ययन करने वाली शैक्षिक विधा है। प्राकृतिक विज्ञानों के अतिरिक्त अन्य विषयों का एक सामूहिक नाम है 'सामाजिक विज्ञान'। इसमें नृविज्ञान, पुरातत्व, अर्थशास्त्र, ।भूगोल, इतिहास, विधि, भाषाविज्ञान, राजनीति शास्त्र, समाजशास्त्र, अंतरराष्ट्रीय अध्ययन और संचार आदि विषय सम्मिलित हैं। कभी-कभी मनोविज्ञान को भी इसमें शामिल कर लिया जाता है।

### <span lang="hi" dir="ltr">सामाजिक</span> विज्ञान की शाखाएँ
* नृविज्ञान (Anthropology)
* अर्थशास्त्र (Economics)
* शिक्षाशास्त्र (Education)
* भूगोल (Geography)
* इतिहास (History)

* विधि (Law)
* भाषाविज्ञान (Linguistics)
* राजनीति विज्ञान (Political science)

* लोक प्रशासन (Public administration)
* मनोविज्ञान (Psychology)
* समाजशास्त्र (Sociology)
*दर्शनशास्त्र (Philosophy) 
*नीतिशास्त्र (Ethics) 
*तर्कशास्त्र (Logics) etc.

## बाहरी कड़ियाँ
* सामाजिक विज्ञान शब्दावली (अंग्रेजी-हिंदी)
* समाज-विज्ञान विश्वकोश (हिन्दी समय)
* सामाजिक विज्ञान हिंदी विश्वकोश (गूगल पुस्तक ; लेखक - डॉ श्याम सिंह 'शशि')
* भारतीय भाषाओं में समाज विज्ञान
* Centre for Social Work Research
* Family Therapy and Systemic Research Centre
* History of Social Science
* Institute of Small Enterprises and Development (ISED)
* International Conference on Social Sciences
* International Journal on Humanistic Ideology
* International Journal of Humanities and Social Sciences
* International Journal of Social Sciences
* International Social Science Council
* Introduction to Hutchinson et al., ''There's No Such Thing as a Social Science''
* Intute: Social Sciences (UK)
* Social Science Research Society
* Social Science Virtual Library
* Social Science Virtual Library: Canaktanweb (Turkish)
* Social Sciences And Humanities
* UC Berkeley Experimental Social Science Laboratory
* The Dialectic of Social Science by Paul A. Baran

श्रेणी:सामाजिक विज्ञान
श्रेणी:विद्यार्जन विषय
लियोनेल रोबिंसन

**लियोनेल चार्ल्स रोबिन्स, बैरोन रोबिन्स** (Lionel Charles Robbins, Baron Robbins; 22 नवम्बर 1898 – 15 मई 1984) ब्रितानी अर्थशास्त्री और लंदन स्कूल ऑफ़ इकोनोमिक्स के अर्थशास्त्र विभाग के प्रमुख सदस्य थे। 1932 ई में इनकी बुक आई थी जिसका नाम **'An Essay on the Nature and Significance of Economic Science**' था। दुर्लभता से संबंधी परिभाषा चार्ल्स रॉबिन ने ही दी थी।  

थ। (Subscribe on YouTube Anurag Prakash Singh)

## परिवार और शिक्षा
रोबिन्स का जन्म पश्चिम लंदन के सिप्सन में हुआ। वो रोलैंड रिचर्ड (1872–1960) और रोजा मैरियन रोबिन्स (*नी* हेरिस) के पुत्र थे।
 उनके पिताजी एक किसान होने के साथ-साथ मिडलसेक्स काउंटी परिषद् के सदस्य भी थे। रोबिन्स की बहन कोरोलाइन इतिहास की प्रसिद्ध प्रोफेसर थी।

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ियाँ

* एलएसई डिजिटल लाइब्रेरी - लियोनेल रोबिन्स

श्रेणी:1898 में जन्मे लोग
श्रेणी:अर्थशास्त्री
श्रेणी:ब्रिटिश लोग
श्रेणी:१९८४ में निधन
जीन

::*अगर आप घोड़े की पीठ पर वाहन के लिये कसी जाने वाली चीज़ पर जानकारी ढूंढ रहे हैं तो [[ज़ीन]] का लेख देखिये*
गुणसूत्रौ पर स्थित डी.एन.ए. (D.N.A.) केरौ बनलौ वू अति सूक्ष्म रचना सिनी जे अनुवांशिक लक्षणौ सब के धारण आरू उनकौ एक पीढ़ी सँ दोसरौ पीढ़ी मँ स्थानान्तरण करै छै, **जीन**, **वंशाणु**, **जनुक** या **पित्रैक** (अंग्रेजी-*gene*) कहलाबै छै।

जीन, डी एन ए के न्यूक्लियोटाइडओं का ऐसा अनुक्रम है, जिसमें सन्निहित कूटबद्ध सूचनाओं से अंततः प्रोटीन के संश्लेषण का कार्य संपन्न होता है। यह अनुवांशिकता के बुनियादी और कार्यक्षम घटक होते हैं। यह यूनानी भाषा के शब्द जीनस से बना है। 

जीन आनुवांशिकता की मूलभूत शारीरिक इकाई है। यानि इसी में हमारी आनुवांशिक विशेषताओं की जानकारी होती है जैसे हमारे बालों का रंग कैसा होगा, आंखों का रंग क्या होगा या हमें कौन सी बीमारियां हो सकती हैं। और यह जानकारी, कोशिकाओं के केन्द्र में मौजूद जिस तत्व में रहती है उसे डी एन ए कहते हैं। जब किसी जीन के डीएनए में कोई स्थाई परिवर्तन होता है तो उसे म्यूटेशन या उत्परिवर्तन कहा जाता है। यह कोशिकाओं के विभाजन के समय किसी दोष के कारण पैदा हो सकता है या फिर पराबैंगनी विकिरण की वजह से या रासायनिक तत्व या वायरस से भी हो सकता है।

## ई भी देखौ
युग्म विकल्पी

## सन्दर्भ

## बाहरी कड़ी
* माँ बनाम पिता: आपने क्या किया?

श्रेणी:जैव प्रौद्योगिकी
*
श्रेणी:अनुवांशिकी
चीरिंग

**चीरिंग**, **बज्जड़**, **वज्रपात** या **तड़ित** आकाशीय बिजली छेकै जे प्राकृतिक रूप स॑ होय वाला विद्युतस्थैतिक निर्वहन छेकै जेकरौ दौरान दू विद्युत आवेशित क्षेत्र एक थल प या दोनों वायुमंडल म॑ अस्थायी रूप स॑ स्वयं क निष्क्रिय करी दै छै, जेकरा स॑ औसतन एक गीगाजूल ऊर्जा के त्वरित रूप सँ मुक्त होय जाय छै। ई निर्वहन स॑ विद्युतचुम्बकीय विकिरण केरऽ विस्तृत श्रृंखला पैदा होय जाय छै, जेकरा म॑ इलेक्ट्रॉन केरऽ तेजी स॑ गति स॑ पैदा होय वाला गर्मी स॑ ल॑ क॑ कृष्णिका विकिरण केरऽ रूप म॑ दृश्य प्रकाश केरऽ तेजस्वी चमक तक पैदा होय जाय छै। बिजली के कारण गरज होय छै, जे प्रघाती तरंग स॑ निकलै वाला होय छै, हैय निर्वहन के आसपास के गैसऽ केरौ दबाव म॑ अचानक वृद्धि के अनुभव होय के साथ विकसित होय छै। चीरिंग आमतौर पर गरजऽ के साथ-साथ अन्य प्रकार के ऊर्जावान मौसम प्रणाली के दौरान भी होय छै, लेकिन ज्वालामुखी विस्फोट के दौरान भी ज्वालामुखीय चीरिंग होय सकै छै। चीरिंग एगो वायुमंडलीय विद्युत केरौ घटना छेकै आरू वैश्विक वायुमंडलीय विद्युत परिपथ म॑ योगदान दै छै।

## एकरहो देखौ
* भौतिकशास्त्र केरौ शाखा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: भूविज्ञान
श्रेणी: प्राकृतिक परिघटना
कण

**कण** भौतिक विज्ञानऽ म॑ एगो छोटऽ स्थानीयकृत वस्तु छेकै जेकरऽ वर्णन कई भौतिक या रासायनिक गुणऽ स॑ करलऽ जाबै सकै छै, जेना कि आयतन, घनत्व या द्रव्यमान। एकरऽ आकार या मात्रा म॑ बहुत अंतर छै, इ आकर मँ भिन्न भिन्न होय छै जेना इलेक्ट्रॉन जैसनऽ अवपरमाणुक कण स॑ ल॑ क॑ परमाणु आरू अणु जैसनऽ सूक्ष्म कण, पाउडर आरू अन्य दानेदार पदार्थ जैसनऽ मैक्रोस्कोपिक स्तर के कण तक। कणऽ के उपयोग ओकरऽ घनत्व के आधार प॑ आरू भी बड़ऽ वस्तु के वैज्ञानिक प्रतिरूपण बनाबै लेली भी करलऽ जाबै सकै छै, जेना कि भीड़ म॑ चलै वाला मनुष्य या गति म॑ आकाशीय पिंड।

## एकरहो देखौ
* पदार्थ
* अणु
* परमाणु
* परमाणु नाभिक
* मूलकण

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: पदार्थ
मूलकण

**मूलकण** या **मौलिक कण** कण भौतिकी म॑ एगो अवपरमाणुक कण होय छै जे अन्य कणऽ स॑ बनलऽ नै होय छै। वर्तमान में मौलिक मानलौ जाय वाला कणऽ मँ इलेक्ट्रॉन, मौलिक फर्मियन (क्वार्क, लेप्टन, एंटीक्वार्क, आरू एंटीलेप्टन, जे सामान्यतः पदार्थ के कण आरू प्रतिकण होय छै), एकरौ साथ-साथ मौलिक बोसोन (गेज बोसोन आरू हिग्स बोसोन) भी शामिल छै, जे सामान्यतः बल कण होय छै जे फर्मियन केरौ बीच मूलभूत अन्योन्य क्रिया के मध्यस्थता करै छै। दू या दू सँ बेसी मौलिक कण वाला कण समग्र कण होय छै।

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## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: पदार्थ
श्रेणी: कण
परमाणु नाभिक

**परमाणु नाभिक** परमाणु केरऽ केंद्र म॑ प्रोटॉन आरू न्यूट्रॉन स॑ बनलऽ छोटऽ, घना क्षेत्र छेकै, जेकरऽ खोज १९११ म॑ अर्नेस्ट रदरफोर्ड न॑ १९०९ केरऽ गीगर-मार्सडेन सोना केरऽ पन्नी प्रयोग के आधार प॑ करलकै। १९३२ म॑ न्यूट्रॉन के खोज के बाद प्रोटॉन आरू न्यूट्रॉन स॑ बनलऽ नाभिक केरऽ मॉडल जल्दी स॑ दिमित्री इवानेंको आरू वर्नर हाइजेनबर्ग न॑ विकसित करलकै। परमाणु सकारात्मक आवेशित नाभिक स॑ बनलऽ होय छै, जेकरा चारो तरफ नकारात्मक आवेशित इलेक्ट्रॉनऽ के बादल होय छै, जे विद्युतस्थैतिक बल द्वारा एक साथ बंधलऽ होय छै। परमाणु केरऽ लगभग सब द्रव्यमान नाभिक म॑ स्थित होय छै, जेकरा म॑ इलेक्ट्रॉन बादल केरऽ बहुत कम योगदान होय छै। प्रोटॉन आरु न्यूट्रॉन एक दोसरा स॑ जुड़लऽ होय क॑ नाभिकीय बल द्वारा नाभिक के निर्माण होय छै। नाभिक केरऽ पहचान सामान्यतः परमाणु संख्या **Z** (प्रोटॉन केरऽ संख्या), न्यूट्रॉन केरौ संख्या **N** आरू द्रव्यमान संख्या **A** (प्रोटॉन केरऽ संख्या + न्यूट्रॉन केरऽ संख्या) द्वारा करलऽ जाय छै जहाँ **A** = **Z** + **N** छै। नाभिक के व्यास के सीमा "फर्मी" के क्रम के होय छै। न्यूट्रॉन क संख्या = **A** - **Z** होय छै।

## एकरहो देखौ
## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: पदार्थ
श्रेणी: परमाणु
तापमान

**तापमान**, **तौव** या **ताप** एगो भौतिक मात्रा छेकै जे गर्मी आरू ठंडा के धारणा क॑ मात्रात्मक रूप स॑ व्यक्त करै छै। तापमान थर्मामीटर सँ नापलौ जाय छै। थर्मामीटर क॑ विभिन्न तापमान पैमाना प॑ कैलिब्रेट करलऽ जाय छै जे ऐतिहासिक रूप स॑ परिभाषा लेली विभिन्न संदर्भ बिंदु आरू थर्मामीटरिक पदार्थऽ प॑ निर्भर रहलऽ छै। सबसँ आम पैमाना छेकै सेल्सियस पैमाना जेकरऽ इकाई चिन्ह **°C** छेकै (पहिने सेंटीग्रेड कहलऽ जाय छेलै), फारेनहाइट पैमाना (**°F**), आरू केल्विन पैमाना (**K**), बाद बला के उपयोग मुख्य रूप स॑ वैज्ञानिक उद्देश्य लेली करलऽ जाय छै। अन्तरराष्ट्रीय मात्रक प्रणाली केरऽ सात आधारभूत मात्रक म॑ स॑ एक छेकै।

निरपेक्ष शून्य, यानी शून्य केल्विन या −273.15 °C, ऊष्मागतिकी तापमान पैमाने केरऽ सबसें निचला बिन्दु छेकै। प्रयोगात्मक रूप स॑ एकरौ बेसी निकट जाबै सकै छै लेकिन वास्तव म॑ नै पहुँचलऽ जाय सकै छै, जैसनऽ कि ऊष्मागतिकी केरौ तेसरौ नियम म॑ मान्यता देलऽ गेलऽ छै। वही तापमान प कोय पिण्ड सँ ताप क रूप मँ ऊर्जा निकालै लेली असंभव होय छै। प्राकृतिक विज्ञान केरऽ सब क्षेत्रऽ म॑ तापमान महत्वपूर्ण छै, जेकरा म॑ भौतिकी, रसायन विज्ञान, पृथ्वी विज्ञान, खगोल विज्ञान, चिकित्सा, जीव विज्ञान, पारिस्थितिकी, सामग्री विज्ञान, धातु विज्ञान, यांत्रिक अभियांत्रिकी आरू भूगोल के साथ-साथ दैनिक जीवन केरऽ अधिकांश पहलू भी शामिल छै।

## एकरहो देखौ
*पदार्थ
*कण
*अणु
*परमाणु
*परमाणु नाभिक
*मूलकण

## बाहरी कड़ी
*वैश्विक सतह केरौ तापमान के वर्तमान मानचित्र

## संदर्भ

श्रेणी: ऊष्मागतिकी
श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: तापमान
श्रेणी: SI इकाई
श्रेणी: भौतिक मात्रा
रसायन विज्ञान

रसायन विज्ञान, विज्ञान  केरौ वैसनौ शाखा छेकै जेकरा म रसायन संबंधी विषय वस्तु केरौ अध्ययन करलौ जाय छै ।
पदार्थ

**पदार्थ** चिरसम्मत भौतिकी आरू सामान्य रसायन विज्ञान म॑ समान गुण बला एगो विशेष प्रकार क पदार्थ छेकै जेकरऽ द्रव्यमान होय छै आरू आयतन होय के कारण स्थान छेकै छै। सब्भे रोजमर्रा केरौ वस्तु जेकरा स्पर्श करलऽ जाय सकै छै उ अंततः परमाणु स॑ बनलऽ होय छै, जे परस्पर क्रियाशील अवपरमाणुक कणऽ स॑ बनलऽ होय छै आरू रोजमर्रा के साथ-साथ वैज्ञानिक प्रयोग म॑ "पदार्थ" म॑ सामान्यतः परमाणु आरू ओकरा स॑ बनलऽ कोय्यो वास्तु, आरू कोय्यो कण (या संयोजन कणक शामिल छै) जे एन्हौ काम करै छै जैसनौ ओकर निश्चर द्रव्यमान आरु आयतन दोनो हुअ। लेकिन एकरा म॑ द्रव्यमानहीन कण जेना कि फोटॉन, या अन्य ऊर्जा घटना या तरंग जेना कि प्रकाश या ताप शामिल नै छै। पदार्थ विभिन्न अवस्था (प्रावस्था के नाम स॑ भी जानलऽ जाय छै) म॑ मौजूद छै। ई सब म॑ शास्त्रीय रोजमर्रा के प्रावस्था जेना कि ठोस, तरल, आरू गैस शामिल छै – उदाहरण लेली पानी बर्फ, तरल जल, आरू गैसीय भाप के रूप म॑ मौजूद छै – लेकिन अन्य अवस्था संभव छै, जेकरा म॑ प्लाज्मा, बोस-आइंस्टीन कंडेनसेट, फर्मियोनिक कंडेनसेट, आरू क्वार्क–ग्लूओन प्लाज्मा शामिल छै।

## पदार्थ केरौ अवस्था सिनी
**'

पदार्थ तीन अवस्था मँ पैलौ जाय छै – [[ठोस]], [[तरल]] आरु [[गैस]], प्लाज्मा एगो आंशिक रूप मँ होय छै। [[तापमान]] आरू [[दबाव]] केरऽ देलऽ गेलऽ परिस्थिति म॑ कोनो पदार्थ केरऽ जे [[पदार्थ केरौ अवस्था|अवस्था]] होतै वू पदार्थ केरऽ [[कण]]ऽ के बीच दू विपरीत [[बल]]ऽ, [[अंतर-आणविक बल]] आरू [[तापीय ऊर्जा]] केरऽ संयुक्त प्रभाव प॑ निर्भर करै छै। [[अंतर-आणविक बल]] [[अणु]] (या [[परमाणु]] या [[आयन]]) क॑ नजदीक रखै के प्रवृत्ति रखै छै, जबकि [[तापीय ऊर्जा]] वू कणऽ क॑ तेज गति स॑ चलै के कारण अलग रखै के प्रवृत्ति रखै छै।

=== ठोस ===
**'

ठोस मँ, कण महीन महीन रूप सँ भरलौ होय छै। ठोस पदार्थ केरऽ कणऽ म॑ आकर्षण केरऽ अधिक बल के कारण एकरऽ आकार आरू आयतन निश्चित होय छै। ठोस पदार्थ क कुछु सामान्य उदाहरण छेकै ढेलौ, ईटौ, गाड़ी, बस अरिन।

### तरल
**'

तरल मँ [[कण|कणौ]] केरौ मध्य बन्धन [[ठोस]] क तुलना मँ कम होय छै अतः [[कण]] गतिमान होय छै। एकरौ निश्चित [[आकर]] नाय होय केरौ माने एकरा जौन [[आकार]] मँ ढाली दौ वही मँ ढल जाय छै किंतु एकरौ [[आयतन]] निश्चित होय छै। उदहारण: [[जल]], फल केरौ रस, नरियर पानी अरिन।

=== गैस ===
**'

गैस मँ कणौ केरौ मध्य बन्धन ठोस आरू द्रव केरौ तुलना मँ कम होय छै अतः कण बहुत गतिमान होय छै। एकरौ नाय त निश्चित आकार छै आरू नहिये निश्चित आयतन। उदहारण: वायु, ऑक्सीजन अरिन।

### प्लाज्मा
**

प्लाज्मा भौतिकी आरू रसायन विज्ञान म॑ एगो आंशिक रूप स॑ आयनित गैस छेकै, जेकरा म॑ इलेक्ट्रॉन केरऽ एगो निश्चित अनुपात परमाणु या अणु स॑ जुड़लऽ होय के बजाय मुक्त होय छै। उदाहरण: प्लाज्मा दीप।

## एकरहो देखौ
* कण
* अणु
* परमाणु
* मूलकण

## बाहरी कड़ी
* [Visionlearning Module on Matter (केवल [अंग्रेजी] मँ उपलब्ध)] 
* Matter in the universe How much Matter is in the Universe? (केवल अंग्रेजी मँ उपलब्ध)
* [NASA on superfluid core of neutron star  (केवल [अंग्रेजी] मँ उपलब्ध)] 
* Matter and Energy: A False Dichotomy – Conversations About Science with Theoretical Physicist Matt Strassler (केवल अंग्रेजी मँ उपलब्ध)

## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: पदार्थ
तारकीय वायुमंडल

**तारकीय वायुमंडल** कोनो तारा केरऽ आयतन केरऽ बाहरी क्षेत्र छेकै, जे तारकीय क्रोड, विकिरण क्षेत्र आरू संवहन क्षेत्र के ऊपर पड़ै छै। कटा विस्तार सँ देखौ त एकरा सैद्धांतिक आरु व्यावहारिक जैसनौ दू तरहेँ परिभाषित करलौ जाबै सकै छै। सैद्धांतिक दृष्टिकोण स॑ देखलऽ जाय त॑ तारा केरऽ वू भाग जेकरा म॑ ऊर्जा के अपनऽ कोय स्रोत नै छै बल्कि केवल केंद्र स॑ निकलै वाला विकिरण ऊर्जा के पुनर्वितरण करै छै ओकरा वायुमंडल कहलऽ जाय छै आरू व्यावहारिक दृष्टि स॑ देखलऽ जाय त॑ तारा केरऽ वू भाग जे बाहरी विकिरण के प्रति पारदर्शी होय छै, यानी वू भाग जेकरा स॑ विकिरण निकलै सकै छै ओकरा वायुमंडल कहलऽ जाय छै।

## एकरहो देखौ
* भौतिकी केरौ शाखा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: भौतिक शास्त्र
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: तारा
श्रेणी: वायुमंडल
बांग्ला-असमी लिपि

**बांग्ला-असमी**, एक प्रकार के खंडीय लेखन प्रणाली छेकै जे बायाँ सँ दायाँ के ओरी लिखलौ जाय छै। इ भारत केरौ सबसँ प्राचीन लिपि मँ सँ एक ब्राह्मी लिपि प आधारित छै, इ लिपि उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीप मँ प्रयुक्त होलौ छेलै। ई भारतीय गणराज्य क मान्यता प्राप्त आरू आधिकारिक लिपि मँ सँ एक छै।

## एकरहो देखौ
## बाहरी कड़ी
* संस्कृति, साहित्य आरू लिपि-संदर्भ राष्ट्रभाषा - डॉ॰ मनोज पाण्डेय
* देवनागरी लिपि मँ वेब पोर्टल

## संदर्भ

श्रेणी:भाषा
श्रेणी:भाषा-विज्ञान
श्रेणी:लिपि
श्रेणी:ब्राह्मी परिवार केरौ लिपि
खरोष्ठी लिपि

**खरोष्ठी लिपि** जेकरा गांधारी लिपि भी कहलो जाय छे, ऊ पुरातन भारत के लिपि छेले, जे भारतीय उपमहाद्वीप (वर्तमान पाकिस्तान) के उत्तर-पश्चिमी बाहरी इलाका से अफगानिस्तान सें मध्य एशिया तक ले रंग रंग के लोग इस्तेमाल करे छेले। अबुगिदा म हेकरा तेसरॉ शताब्दी ईसा पूर्व के बीचा बीची मे पेश करलो गेलो छेले, संभवतः चौथी शताब्दी ईसा म, आरो तीसरा शताब्दी ईस्वी के आसपास अप्पन मातृभूमि म मृत्यु होवे तकले उपयोग मे रहले। 

खरोष्ठी नाम हिब्रू 'खरोशेठ' स लेलो गेल छे, जे 'लेखन' लेली एगो  सेमेटिक शब्द छे, नय ते पुरानो ईरानी *xšaθra-pištra सें, जेक्कर अर्थ छे "शाही लेखन"। इ लिपि के पहलें इंडो-बैक्ट्रियन लिपि भी जानलो जाय छेले, काबुल लिपि और एरियन-पाली भी।[3][4]

विद्वान सन्ही के ई बात पर एकमत नय छे कि क्या खरोष्ठी लिपि कलें कलें बढ़ले, कि एगो आविष्कारक के काम छेले। लिपि के विश्लेषण पर अरामी वर्णमाला पर डिपिंडेंस देखावे छे, लेकिन बहुत बदलाव कें साथ। ईरंग लागे छे कि खरोष्ठी सार्वजनिक शिलालेख सन्ही लेली काम आवे छेले जे कि डेरियस द ग्रेट के शासनकाल म प्रशासनिक काम म आवे छेले। एगो सिद्धांत के मुताबिक अरामी लिपि सिंधु की अचमेनिद विजय साथें ऐलो छेले। कहलो जाय छे कि 500 ईसा पूर्व में आरो अगला 200+ वर्षों में बढ़ी क तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक अप्पन अंतिम स्वरूप तक पहुँचले, जहाँ ई अशोक शिलालेखोम पइलो जाय छे। हालाँकि, ई विकासवादी मॉडल के पुष्टि अखनी तक नय होल छे, औरो तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से चट्टान आर सिक्का शिलालेख एक्के रंग के देखाबे छे। चौथा शताब्दी ईसा पूर्व का अरामी भाषा के एगो शिलालेख सिरकप म पइलो जाय छे, जे अखनी पाकिस्तान म अरामी लिपि की उपस्थिति के गवाही दय छे। सर जॉन मार्शल कहे छे कि हेकरा से ई पुष्टि होते लागे छे कि  खरोष्ठी क बादोमें अरामी भाषा से विकसित करलो गेलो छेले।[2]

ब्राह्मी लिपि ते काय सदि तक रहले,  पन लगे छे कि खरोष्ठी के दूसरा-तीसरा शताब्दी ईस्वी म छोड़ी देलो गेले। काहे कि सेमेटिक-व्युत्पन्न खरोष्ठी लिपि आरो ओकरो उत्तराधिकारी म खूब अंतर छेले, एक बेरिया जब लिपि क बदला म ब्राह्मी-व्युत्पन्न लिपि सन्ही आय गेले, त खरोष्ठी बारे ज्ञान म बेसी गिरावट ऐले, जाल तक ले पश्चिमी विद्वान सन्ही हेकरा फेरु करी के खोजलके।
लिपि

**लिपि** या **लेखन प्रणाली** मौखिक संचार क॑ दृश्य रूप स॑ दर्शाबै के तरीका छेकै, जे कोनो लिपि आरू ओकरऽ उपयोग क॑ नियंत्रित करै वाला नियमऽ के सेट प॑ आधारित छै। जेखनी कि लेखन आरो वाणी दोनों संदेश पहुँचाबै मँ उपयोगी होय छै, लेखन सूचना भंडारण आरु स्थानांतरण क एगो विश्वसनीय रूप भी भिन्न छै। लेखन प्रणाली मँ लेखक आरू पाठक के बीच समझै के जरूरत छै कि कोनो पटकथा के निर्माण करै वाला पात्र के सेट के पाछू के अर्थ के बारे में की छेकै। लेखन क॑ आमतौर प॑ टिकाऊ माध्यम प॑ रिकॉर्ड करलऽ जाय छै, जेना कि कागज या इलेक्ट्रॉनिक भंडारण, हालांकि गैर-स्थायी तरीका के प्रयोग भी करलऽ जाय सकै छै, जेना कि कंप्यूटर डिस्प्ले प॑, ब्लैकबोर्ड प॑, बालू म॑ या आकाश लेखन स॑ लिखना। कोनो पाठ के पढ़ना विशुद्ध रूप सँ मन मँ एगो आंतरिक प्रक्रिया केरौ रूप मँ पूरा करलौ जाबै सकै छै, या मौखिक रूप सँ व्यक्त करलौ जाबै सकै छै।

## एकरहो देखौ
* ब्राह्मी लिपि
* अंग लिपि
* भारतीय लिपि केरौ सूचि
* विश्व केरौ लिपि सिनी

## बाहरी कड़ी
* संस्कृति, साहित्य आरू लिपि-संदर्भ राष्ट्रभाषा - डॉ॰ मनोज पाण्डेय
* देवनागरी लिपि मँ वेब पोर्टल

## संदर्भ

*
श्रेणी:भाषा
श्रेणी:भाषा-विज्ञान
अमिताभ बच्चन

**अमिताभ बच्चन** (जनम 11 अक्तूबर 1942) बॉलीवुड केरो एगो नायक छे। हुनहीं बॉलीवुड कें ढ़ेरी फिल्मोंम काम करलें छे। हुनहीं हिन्दी साहित्यकार हरिवंश राय बच्चन केरो सुपुत्र छे। 70 के दसकोम हुनखर बड्डी नाम होले आरो भारत के सिनेमा म बोड़ो आदमी बनी गेले। अप्पन कैरियर म हुनहीं खूब रंग के पुरस्कार जितलें छे, जेकरा म दादासाहेब फाल्के पुरस्कार, तीन गो राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार आरो बारह गो फ़िल्मफ़ेयर पुरस्कार छेके। हुनखरसबसें बेसी सर्वश्रेष्ठ अभिनेता फ़िल्मफेयर अवार्ड के रेकार्ड छे। अभिनय छोड़ी क बच्चन पार्श्वगायक, फ़िल्म निर्माता, टीवी प्रस्तोता आरो भारतीय संसद के एक निर्वाचित सदस्य के रूप में 1984 से 1987 तकले रहलो छे। भारतीय टीवी केरो लोकप्रिय शो "कौन बनेगा करोड़पति" म ढेरी बरस तक ले मेज़बानोक भूमिका भी हुनहीं  आले। इ शोम हुनखर 'देवियों और सज्जनों' संबोधन खूब चर्चा म रहले।
Arundhati Roy

**सुजाना अरुंधति राय** (जनम 24 नवंबर 1961) भारत कें एगो लेखिका छे जे अप्पन नॉवेल द गॉड ऑफ स्माल थिंग्स (1997), लेली जानलो जाय छे। ई नॉवेल बूकर प्राइज़ जितले छेले 1997 में आरो एगो गैर प्रवासी भारतीय कें सबसें बेसी बिके वाला नॉवेल बनले। हुनहिं एगो राजनीति कार्यकर्ता छे, आरो मानवाधिकार आरो पर्यावरणीय कारण लेलियो काम करे छे।
बोढ़नी

अंगूठाकार|बोढ़नी
**बोढ़नी** एगो सफाय करेक यंत्र छे, हेकरा प्लास्टिक, बाल, आरो नारो स बनयलो जाय छे आरो एगो मोटो लकड़ी स जोडलों रहे छे।ई हिसाब सें बोढ़नी एगो रंग कें कंघी नय तें बरस होले जेक्कर पकड़े वला हेंडल नामो होवे छे। हेकरा साथें एगो भांसा उठाबे वला पैन होवे छे।   

बोढ़नी दू रंग कें होवे पारे, एगो लचरपचर जेकरा स भीतिया आरो जाला सनही साफ करलो जाय पारे, आरो एगो ठोस बोढ़नी जेकरा स गर्दा साफ करलो जावे। बेसी करी क बोढ़नी बीचोक होवे छे, जेकरा स घर आरो आफिस साफ करलो जाय पारे, एतना लचपच की मोड़लो जाय पारे, आरो एतना सखत की जोरोस बोढ़लहो जाय पारे।
माउस

thumb|माउस
माउस एक सामान्य इनपुट डिवाइस है जिसका उपयोग कंप्यूटर के साथ स्क्रीन पर कर्सर या पॉइंटर को नियंत्रित करने के लिए किया जाता है। यह एक छोटा हैंडहेल्ड डिवाइस है जिसे एक सपाट सतह पर ले जाया जाता है, जैसे डेस्क, वस्तुओं में हेरफेर करने और ग्राफिकल यूजर इंटरफेस (जीयूआई) के माध्यम से नेविगेट करने के लिए।

एक विशिष्ट कंप्यूटर माउस में एक प्लास्टिक या धातु का आवरण होता है जिसमें विभिन्न घटक होते हैं। इन घटकों में माउस के नीचे की ओर एक गेंद या एक ऑप्टिकल सेंसर शामिल होता है जो गति का पता लगाता है, शीर्ष पर एक या अधिक बटन जो उपयोगकर्ता की उंगलियों द्वारा दबाए जा सकते हैं, और ऊर्ध्वाधर स्क्रॉलिंग के लिए एक स्क्रॉल व्हील (आमतौर पर बटन के बीच स्थित होता है) .

जब माउस को हिलाया जाता है, तो बॉल या ऑप्टिकल सेंसर गति का पता लगाता है और इसे डिजिटल सिग्नल में बदल देता है। इन संकेतों को फिर कंप्यूटर को भेजा जाता है, जो स्क्रीन पर कर्सर को उसी के अनुसार घुमाता है। माउस के बटनों को विशिष्ट क्रियाएं करने के लिए क्लिक किया जा सकता है, जैसे कि वस्तुओं का चयन करना, मेनू खोलना या कमांड निष्पादित करना। स्क्रॉल व्हील ऊपर या नीचे स्क्रॉल करके लंबे दस्तावेज़ों या वेब पेजों के माध्यम से आसान नेविगेशन की अनुमति देता है।

पारंपरिक वायर्ड माउस के अलावा, वायरलेस माउस भी लोकप्रिय हैं। वायरलेस चूहे कंप्यूटर के साथ संवाद करने के लिए रेडियो फ्रीक्वेंसी (RF) या ब्लूटूथ तकनीक का उपयोग करते हैं, जिससे भौतिक कनेक्शन की आवश्यकता समाप्त हो जाती है। वे आंदोलन की अधिक स्वतंत्रता प्रदान करते हैं और डेस्क पर अव्यवस्था को कम करते हैं।

सटीक और सहज नियंत्रण की पेशकश करते हुए, चूहे कंप्यूटर के लिए यूजर इंटरफेस का एक अनिवार्य हिस्सा बन गए हैं। वे कार्यालय के काम, गेमिंग, ग्राफिक डिजाइन और सामान्य कंप्यूटर उपयोग सहित विभिन्न अनुप्रयोगों में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते हैं। प्रौद्योगिकी में प्रगति के साथ, लंबे समय तक उपयोग के लिए चूहों को अधिक आरामदायक बनाने और दोहराव वाले तनाव की चोटों के जोखिम को कम करने के लिए एर्गोनोमिक डिज़ाइन विकसित किए गए हैं।

कुल मिलाकर, माउस उपयोगकर्ताओं को अपने कंप्यूटर के साथ बातचीत करने का एक सुविधाजनक और कुशल तरीका प्रदान करता है, सटीक नियंत्रण को सक्षम करता है और विभिन्न कार्यों में उत्पादकता बढ़ाता है।
चिंपैंजी

**चिंपैंजी** जेकरा आम बोलचाल के भाषा म कभी-कभी **चिम्प** भी कहलो जाय छै, ***पैन*** जीनस (वंश) के वनमानुष (एप) के दुगो वर्तमान प्रजाति के सामान्य नाम छीकै। कांगो नदी दोनों प्रजाति के मूल निवास स्थान के बीच सीमा के काम करै छै:
* आम चिंपांज़ी, *पैन ट्रोग्लोडाइट्स* (पश्चिम आरू मध्य अफ्रीका)
* बोनोबो, *पैन पैनिस्कस* (कांगो लोकतांत्रिक गणराज्य के जंगल म)

चिंपैंजी; बोनोबो, गोरिल्ला, मानव आरू ओरंगउटान के साथ होमिनिडे परिवार के सदस्य छीकै। एप्स प्रजाती के जीव क साधारण भाषा म चिम्पांज़ी कहै छै। सबस जानलो मानलो चिम्पांज़ी पैन ट्रोदलोडाइटस (Pan troglodytes) छै, जे मुख्यतः पश्चिमी तथा मध्य अफ्रिका म पयलो जाय छै। चिम्पांज़ी होमीनीडा परिवार के सदस्य छीकै। मनुष्य तथा गोरिल्ला भी यही परिवार के छीकै। चिम्पांजी लगभग साठ लाख वर्ष पहीने मानव विकास के प्रक्रिया स अलग होय गेलो छेलै आरू चिम्पांजी के दुगो प्रजाति मनुष्य के सबसः करीबी जीवित संबंध छै, ई सभ होमिनी जनजाति (होमिनिया उप-जनजाति के वर्तमान प्रजाति के साथ) के सदस्य छीकै। चिम्पांजी **पैनिना** उप-जनजाति के एकमात्र ज्ञात सदस्य भी छीकै। ई दुगो *पैन* प्रजाति के विभाजन खाली दस लाख (1 मिलियन) वर्ष पहीने ही होलो छेलै।
अंगिका देवी देवता लोकगीत

**[[अंगिका भाषा|अंगिका]] देवी देवता लोकगीत** एगो रंग कें लोकगीत होवे छे जेकरा म देवी नय तें देवता के बखान होवे छे। ई रंग कें गीत बेसी करीक कोय परबो म नय ते मंदिरोम गइलो जाय छे। लोग हेकरा अप्पन टोली  कें आरो लोगोक साथें मिलिक ई गीत गावे छे, ते हेकरा सामुदायिक गीत भीं कहलो जाय सके। हेकरा में रंग रंग कें गीत होवे छे रंग रंग कें देवी देवता बारे, जे बेसी करी के हिन्दू भगवान बारे होवे छे। देवता जेसें सिब भगवान, बिसनु भगवान, देवी जेसें भगवती माय, दुर्गा माय। 
अंगूठाकार|'भगवती माय खोलो नय केवड़िया' एगो अंगिका मनौवन गीत छे।
देवी देवता के मनावे लेली जे लोकगीत गइलो जाय छे होकरा मनौवन गीत कहलो जाय छे। हेकरा म गावे वाला अप्पन देवी देवता कें गुहार लगवै छे की होकरो मांगल पूरो होवे। हेकरा लेली गावे वाला भगवान नय ते देवी कें गुनगान करे छे, अप्पन दुख कें बारेम बतावे छे आरो हुनखर सेवा करेक किरया खाय छे। हेकरा म ई बात मानलो रहे छे की देवी देवता गावे वलाक बात सुनी रहल छे। योहो मानलो होवे छे की हुनहीं गावे वाला क दुख सन्ही कें निदान करते।

## भगवती माय खोलो नय केवड़िया लोकगीत
'भगवती माय खोलो नय केवड़िया' एगो अंगिका लोकगीत छे जेकराम भगवती माय कें विनती करलो जाय छे की हुनहीं अप्पन मंदिर के केवाड़ खोले। हेकरा म केवाड़ माने देवी के दिलो मानलो जाय सके, पूजा करे वाली जनानी सन्हिं चाहे छे की माता ऊ सन्हिं के अप्पन माने। ई गीतोम गाय वाली भगवती माय कें बतावे छे की ऊ हुंनखर पूजा किरंग किरंग करते, होक्कर थारिम की रंग कें फूल आरो परसाद छे।

## सिबगूरु आईले अंगीना मां
'सिबगूरु आईले अंगीन मां' सिब भगवान बारे छे। गाय वाली हेकरो म गावे छे की किरंग ऊ एंगना ऐलो महादेव के पूजा करते। सोना के थारी आरो छप्पन भोगो स स्वागत करेक बात होवे छे। गावे वाली भावविभोर होय कें कपूर तयार करेक आरो आरती करेक बात करे छे। 
अंगूठाकार|'सिवगुरु अईले अंगीन मां'

## संदर्भ
अंगिका लोकगीत

**अंगिका लोकगीत** एगो रंग कें लोकसाहित्य होवे छे>। ई रंग कें गीत बेसी करी क जनानी सन्ही साथें मिली गाय छे। से कहलो जाय सके की ई रंग कें गीत एगो जनानी नय तें एगो मरद बारे नय होवे छे, ई सामूहिक चेतना बारे होवे छे। ई रंग कें गीत सामज कें दिक्कत, दूख, सूख, डॉर, खुसी बारे होवे छे। लोकगीत चाहे एक्के गो जनानी चाहे मरद गावे, ई बेसी करी समाज बारे होवे छे। एगो बात योहो देखलों जाय छे की लोकगीत बेसी करीक जनानी सन्ही गाय छे। हेकरा पीछें ई बात होवे पारे की औरत सन्ही अप्पन दूख सूख बारे गाय कें अप्पन ढाढ़स बांधे छे।

## अंगिका लोकगीत केरौ रंग
अंगूठाकार|'मईय्या सुनतन चंडी पाठा हे' अंगिका लोकगीत
अंगिका लोकगीत कें भेद बहुत रंग कें होवे छे। दू गो सबसे बड़को स्रेनी छे 'मुक्तक' आरो 'प्रबंधात्मक' गीत। अंगिका मुक्तक लोकगीत ढेर टुकरा म बंटलों छे, हेक्कर पाँच प्रमुख भेद छे: धार्मिक गीत, संस्कार विषयक गीत, महवारी गीत, बालगीत, विविध प्रसंगोक गीत। धार्मिक गीत कें दो रंग होवे छे: देवीगीत आरो देवता गीत, प्रबंधात्मक गीत कें दो टुकरा छे, धार्मिक गीत आरो ऐतिहासिक गीत। बिहार राष्ट्रभाषा परिषद कें छापलो 'अंगिका संस्कार गीत' कें हिसाब सें अंगिका लोकगीत कें ई ई प्रकार छे: 1. सोहर (खेलवना, पीपर-पिलाई, छठी पूजन, आँख-अनजाई, बधेय्या), 2. मुंडन, 3. जनेऊ (मंडप, जनेऊ, घीढारी), विवाह (तिलक, कुमार, लगन, चुमावान, गोससवान, सांझा, उबटन, मटकोर, पानी-भराई, मंडवा, लावा भुंजाई, आम बिहा, घीढारी, शिव विवाह, राम विवाह, बेटा विवाह, नहछु, बनना, सहाना, टोना, सेहरा, इमली घोटाई, सिहर भराई, चलन्ती, झाड़नी, बेटी विवाह, बिलौकी, जोग, जोग मंगाई, परछिन, ओठंगर, भाँवर, कमर खोलाई, संख पानी, दान, वेदिका, लावा छीटाई, कंगन बंधाई, अंगूठा पकड़ाई, सिंदूरदान, आशीष, सोहाग, द्वार छेंकाई, कोहबर, खीर खिलाई, पनकट्टी, पचीसी, जेंवार, डहकन, घोघटा, कन्या निरीक्षण, पतोह परछिन, खोयंछा झड़ाई, गौना)।

## संदर्भ
मानवनुमा

thumb|ओरन्गउटान ऐगो मानवनुमा नस्ल छीकै
**मानवनुमा** या **होमिनिड**, जेकरा **वनमानुष** भी कहै छै, ऐगो ऐसनो प्राणी परिवार के नाम छीकै जेकरा मं कपि (एप्स) परिवार के उ सारा नस्ल शामिल छै, जे मनुष्य हुए या मनुष्य जैसनो हुए। हेकरा म मनुष्य, चिम्पान्ज़ी, गोरिल्ला आरू ओरन्गउटान के वंश (या जॅनॅरा) आबै छै । कुछ ऐसनो भी मानवनुमा नस्ल छै जे विलुप्त होय चुकलो छै, जेना की आस्ट्रेलोपिथिक्स।
वनमानुष

right|thumb|300px|दो तरुण '''वनमानुष'''

**वनमानुष** (**एप**) प्राइमेट् गण (Order primate) के प्रसिद्ध स्तनपोषी जीव छीकै, जे अफ्रीका के घना जंगल म, गिनी स लेकः कांगो आरू पश्चिमी यूगैंडा तक के जंगल म पयलो जाय छै। अफ्रीका के ई प्रसिद्ध (ape) कद म गोरिल्ला स कुछ छोटो होय छै,किंतु बुद्धिमानी म सब वानर स आगु छै।
अखाड़ी पूजा

अंगूठाकार|अखाड़ी पूजा के मौखिक इतिहास
**अखाड़ी पूजा** नय ते अखारी पूजा भारत केरो उत्तर राज्य सनही म मनइलो जाय छे। ई पूजा असाढ़ कें महीना म होवे छे। हेकरा असाढ़ी पूजो कहलो जाय पारे। ई पूजा म काली आरो गाँव बहियार के आरो माता क पूजा करलो जाय छे। ई पूजा म पाठा, सूगर, कबूत्तर, नय ते मुर्गा के बली पड़े छे।

## इतिहास
ई पूजा के सुरुआत कलकत्ता क काली घाट वाला मंदिर मानलो जाय छे। ई पूजा बारे मानलो जाय छे की ई काली माय के खुस करे लेली करलो जाय छे। ई तहिया क बात छे जहिया राक्षस के बध करे लेली काली माय अवतार लेले छेले। राक्षस सन्ही क बध करे क बाद हुन्ही आदमी सन्ही के भी मारे लागले। ते सिव भगवान हेक्कर ई हल निकाललके की हुन्ही काली माय के रस्ता पर चितांग होय के सुती गेले। जखनी काली माय रस्ता स पार होवे छेले, हुंनखर गोड़ सिव भगवान के छाती पर लागी गेले, ते हुन्ही जीह निकाली देल्के। हुंनखर गोस्सा तनी सांत ते होय गेले, लेकिन खून के प्यास अखनियो छेले। हेक्कर हल ई निकल्ले की हुंनखा पाठा के बली पड़े। येहे लेली हर साल अखाड़ी पूजा मनयलो जाय छे।
Azadirachta indica

नीम, जेकरा मारगोसा नीम, नीम ट्री नय ते इंडियन लायलेक केरो नां से भी जानलो जाय छे, ऊ महोगनी परिवार के मेलीआसी गाछ छे। ई भारतीय उपमहाद्वीप आरो इंडोचाइना के देसी गाछ छे, लेकिन आबे ई पूरा दुनिया क उष्णकटिबंधीय आरो उपोष्णकटिबंधीय इलाका म पैलो जाय छे। Its fruits and seeds are the source of neem oil. हेक्कर फल आरो बिच्चा स नीम तेल बनैलो जाय छे। *Nīm* (/) एगो हिंदुस्तानी संज्ञा छे जे संस्कृत के *निम्ब* से ऐलो छे। अंगिका म हेकरा निमिया भी कहलो जाय छे।

## विवरन Description
Margosa is a fast-growing tree that can reach a height of , and rarely . मारगोसा एगो जल्दी बढ़े वला गाछ छे जे 15-20 मीटर से  It is evergreen, shedding many of its leaves during the dry winter months. The branches are wide and spreading. The fairly dense crown is roundish and may reach a diameter of . The opposite, pinnate leaves are  long, with 20 to 30 medium to dark green leaflets about  long. The terminal leaflet often is missing. The petioles are short.
निमिया

**निमिया** नय ते नीम, जेकरा मारगोसा नीम, नीम ट्री नय ते इंडियन लायलेक केरो नां से भी जानलो जाय छे, ऊ महोगनी परिवार के मेलीआसी गाछ छे। ई भारतीय उपमहाद्वीप आरो इंडोचाइना के देसी गाछ छे, लेकिन आबे ई पूरा दुनिया क उष्णकटिबंधीय आरो उपोष्णकटिबंधीय इलाका म पैलो जाय छे। हेक्कर फल आरो बिच्चा स नीम तेल बनैलो जाय छे। *Nīm* (नीम/) एगो हिंदुस्तानी संज्ञा छे जे संस्कृत के *निम्ब* से ऐलो छे।

## विवरन
मारगोसा एगो जल्दी बढ़े वला गाछ छे जे 15-20 मीटर जेतना नामो होवे छे, कखनु कखनु ई मीटर नामो भी होवे पारे। ई गाछ पूरा साल हरियर रहे छे, आरो सुक्खल ठंडा क महिना म अप्पन पत्ता गिरावे छे। हेक्कर डार चौड़ा आर फेललो होवे छे।

## अंगिका संस्कृति म
अंगूठाकार|अंग छेत्र के जनानी सन्ही 'निमिया के डारी' लोकगीत गाय बगती
निमिया क पताय से बहुत रंग के बेमारी म फैदा होवे छे। महारानी (चेचक) आईला प होक्कर इलाज निमिया क पताय स होवे पारे। से हेकरा बारे म एगो अंगिका मनैन गीत भी छे। ई गीत म देवी स बिनती करलो जाय छे की हुनहीं हेक्कर इलाज करे। चेचक से होला लहर कम करे लेली माता स गोहार लगयलो जाय छे। हेकरा म माय के फूल आरो अछत चढ़ावे क बात होवे छे। गीत के बोल ई रंग छे: 

"निमिया के डारी मैया

फुलवा बरसाइये हे

मैया अक्षतवा बरसे हे

मैया हे अपन लहरिया अबे समेटो

बलकवा पर मैया दया करो हे

निमिया के डारी मैया

फुलवा बरसे हे

मैया अड़हुलवा बरसे हे

मैया हे अपनो हे लहरिया अबे समेटो

बलकवा पर मैया दया करो हे..."

### अखारी पूजा म निमिया क गुनगान:
अखारी पूजा जे अखाड़ मासोम मनयलो जाय छे, होकरा म काली माय से चेचक से बचे लेली बिनती करलो जाय छे। काली माय पूजा करे वला क मनोकामना पूरा करे छे आरो बोर बेमारी स बचावे छे। ते ई पूजा म भी निमिया बारे गीत गयलो जाय छे। 

## संदर्भ
बोनोबो

कई अध्ययन स पता चलै छै कि बोनोबो समाज म मादा के स्थान ऊँचा छै। मादा आरु नर के बीच लड़ाई के स्थिति कम ही आबै छै, आरू नर अपनो प्रजाति के बच्चा आरु वयस्क आयु तक नय पहुँचै वाला सदस्य के प्रति सहिष्णुता दिखाय छै।[5] ई प्रजाति म माय आरु बच्चा के सम्बन्ध शक्तिशाली छै तथा पूरा जीवनकाल तक बनलो रहै छै। हालाँकि अनुक्रम मौजूद छै आरू ऐगो उच्च श्रेणी के मादा के बेटा छोटो श्रेणी के मादा स ऊँचा होय छै, फिर भी अन्य वानर के तुलना म श्रेणी के बोनोबो समाज म महत्व कम छै।
जीनोम परियोजना

जीनोम परियोजना ई वैज्ञानिक परियोजना छीकै, जेकरो लक्ष्य कोय प्राणी के संपूर्ण जीनोम अनुक्रम के पता करना छीकै। जीन हमरो जीवन के कुंजी छीकै। हम्  सब वैसने ही दिखै छीयै या करै छीयै, जे काफी अंश तक हमरो देह म छिपलो सूक्ष्म जीन तय करै छै। यही नय, जीन मानव इतिहास आरू भविष्य के ओर भी संकेत करै छै। जीन वैज्ञानिक के मानना छै, कि यदि एक बार मानव जाति के समस्त जीन के संरचना के पता लगी जाय, त मनुष्य के जीन-कुण्डली के आधार प, होकरो जीवन के समस्त जैविक घटना आरू दैहिक लक्षण के भविष्यवाणी करना संभव होय जैयतै। यद्यपि यह कोई आसान काम नहीं है, क्योंकि मानव शरीर में हजारों लाखों जीवित कोशिकएं होतीं हैं। जीनों के इस विशाल समूह को जीनोम कहते हैं। आज से लगभग 136 वर्ष पूर्व, बोहेमियन भिक्षुक ग्रेगर जॉन मेंडल ने मटर के दानों पर किये अपने प्रयोगों[1] को प्रकाशित किया था,[2] जिसमें अनुवांशिकी के अध्ययन का एक नया युग आरंभ हुआ था। इन्हीं लेखों से कालांतर में आनुवांशिकी के नियम बनाए गए। उन्होंने इसमें एक नयी अनुवांशिकीय इकाई का नाम जीन रखा, तथा इसके पृथक होने के नियमों का गठन किया। थॉमस हंट मॉर्गन ने १९१० में ड्रोसोफिला (फलमक्खी) के ऊपर शोधकार्य करते हुए, यह सिद्ध किया, कि जीन गुणसूत्र में, एक सीधी पंक्ति में सजे हुए रहते हैं, तथा कौन सा जीन गुणसूत्र में किस जगह पर है, इसका भी पता लगाया जा सकता है। हर्मन मुलर ने १९२६ में खोज की, कि ड्रोसोफिला के जीन में एक्सरे से अनुवांशिकीय परिवर्तन हो जाता है, जिसे उत्परिवर्तन भी कहते हैं। सन १९४४ में यह प्रमाणित हुआ कि प्रोटीन नहीं, वरन डी एन ए ही जीन होता है। सन १९५३ में वॉटसन और क्रिक ने डी एन ए की संरचना का पता लगाया और बतया, कि यह दो तंतुओं से बना हुआ घुमावदार सीढ़ीनुमा, या दोहरी कुंडलिनी के आकार का
Roselle (plant)

**कुदरुम** (***Hibiscus sabdariffa***)एगो फुलावे वला गाछ छे जे अफ्रीका स ऐलो छे। ई भारतोम पैलो जाय छे, बेसी करी क महाराष्ट्र म, जहां हेकरा अंबाली कहे छे। India especially Maharashtra with local name ambali. In the 16th and early 17th centuries it was spread to the West Indies and Asia, respectively, where it has since become naturalized in many places. The stems are used for the production of bast fibre and the dried cranberry-tasting calyces are commonly steeped to make a popular infusion known as **carcade**.
आस्ट्रेलोपिथिक्स

आस्ट्रेलोपिथिक्सदक्षिण अफ्रीका म निवास करैय वाला बानर मानव छेलै।[1] ई होमोनिड्स स मिलता जुलता छेलै। ई लगभग चालीस लाख वर्ष पूर्व स बीस लाख पूर्व तक पयलो जाय छेलै। ई कपि व मानव के बीच खड़ा छै। हेकरा रेमंड डार्ट न खोजने छेलै। हेकरा तवान्ग बेबी कहै छै। ई पहलो वानर -मानव छेलै जे सीधा चलै छेलै। ई नग्न रहै छेलै आरू भरण-पोषण के लेली प्रकृति प निर्भर छेलै।
नृतत्वशास्त्र के सिद्धांत

होमोसैपियंस (मानव) के उत्पत्ति, भूत स वर्तमान काल तक उनको परिवर्तन, परिवर्तन के प्रक्रिया, संरचना, मनुष्य आरु उनको निकटवर्ती जाती के सामाजिक संगठन के कार्य आरु इतिहास, मनुष्य के भौतिक आरू सामाजिक रूप के प्रागैतिहासिक आरू मूल ऐतिहासिक पूर्ववृत्त आरू मनुष्य के भाषा क - जहाँ तक ऊ मानव विकास के दिशा निर्धारित करै के आरु सामाजिक संगठन म योगदान दैय - अध्ययन नृतत्वशास्त्र के विषय वस्तु छीकै। ई प्रकार नृतत्वशास्त्र जैविक आरू सामाजिक विज्ञान के अन्य विधा स अविच्छिन्न रूप स संबद्ध छै।
बसकिनाथ

**बसकिनाथ** या **वासुकिनाथ** (अंग्रेजी:Basukinath) भारत के झारखंड राज्य के दुमका जिला मँ स्थित एगो शहर छेकै। बसकिनाथ अपनौ शिव मन्दिर लेली जानलौ जाय छै। वैद्यनाथ मन्दिर क यात्रा तब तक अधूरा मानलौ जाय छै जब तक बसकिनाथ मँ दर्शन नाय करौ। हैय मन्दिर देवघर सँ 42 किलोमीटर दूर जरमुण्डी गाँव के पास स्थित छै। यहाँ प स्थानीय कला के विभिन्न रूप क देखलौ जाबै सकै छै। एकरौ इतिहास क सम्बन्ध नोनीहाट के घाटवाल सँ जोड़लौ जाय छै। बसकिनाथ मन्दिर परिसर मँ ढेरी सिनी अन्य छोटौ-छोटौ मन्दिरहो छै।
सांस्कृतिक मानवशास्त्र

सांस्कृतिक मानवशास्त्र का परिचय
मनुष्य सामाजिक प्राणी छीकै, आरू समूह म रहै छै। विश्व के समस्त जीवधारी म केवल वही संस्कृति के निर्माता छीकै। ई विशेषता के मूल कारण छीकै भाषा। भाषा के ही माध्यम स एक पीढ़ी के संचित अनुभूति भविष्य के पीढ़ी क मिलै  छै। प्रत्येक पीढ़ी के संस्कृति के विकास होय छै। संस्कृति परिसर के ऊ भाग छीकै जेकरो निर्माण मानव स्वयं करै छै। ई. बी. टाइलर के अनुसार संस्कृति ऊ समुच्चय के नाम छीकै जे ज्ञान, विश्वास, कला, नीति, विधि, रीति-रिवाज़ तथा अन्य ऐसनो क्षमता आरू आदत के समावंश रहै छै। जेकरा मनुष्य समाज के सदस्य के रूप म मानलो जाय छै।
अज़रबैजान

**आज़रबाइजान**(अन्य वर्तनी:**अज़रबैजान** या **अज़रबाइजान**) (), कॉकेशस केरौ पूर्वी भाग मँ एगो गणराज्य छेकै । जे पूर्वी यूरोप आरू एशिया केरौ मध्य मँ बसलौ छैै । भौगोलिक रूप से यह एशिया का ही भाग है। इसके सीमांत देश हैं: अर्मेनिया, जॉर्जिया, रूस, ईरान, तुर्की और इसका तटीय भाग कैस्पियन सागर से लगता हुआ है। यह १९९१ तक भूतपूर्व सोवियत संघ का भाग था।

अज़रबैजान एक धर्मनिरपेक्ष देश है और वर्ष २००१ से काउंसिल का सदस्य है। अधिकांश जनसंख्या इस्लाम धर्म की अनुयायी है और यह देश इस्लामी सम्मेलन संघ का सदस्य राष्ट्र भी है। यह देश धीरे-धीरे औपचारिक लेकिन सत्तावादी लोकतंत्र की ओर बढ़ रहा है।

## नामोत्पत्ति

"अज़रबैजान" नाम के उद्गम को लेकर कई प्रकार की अवधारणाएँ है। सबसे प्रचलित प्रमेय यह है कि यह नाम "अट्रोपटन" शब्द से निकला है। अट्रोपट फ़ारसी अकामीनाईड राजवंश के समय में एक क्षत्रप था, जिसे सिकंदर महान ने आक्रमण करके परास्त किया और अट्रोपटन को स्वाधीनता मिली। उस समय यह क्षेत्र मीदिया अट्रोपाटिया या अट्रोपाटीन के नाम से जाना जाता था।

इस नाम की मूल उत्पत्ति की जड़ें प्राचीन ईरानी पंथ, पारसी धर्म में मानी जाती हैं। आवेस्ता के एक दस्तावेज़ में इस बात का उल्लेख है "*âterepâtahe ashaonô fravashîm ýazamaide*", प्राचीन फ़ारसी में जिसका शाब्दिक अनुवाद है "*पवित्र अटारे-पटा के फ़्रावशी की हम वंदना करते हैं*"। अट्रोपटनों ने अट्रोपटन (वर्तमान ईरानी अज़रबैजान) क्षेत्र पर शासन किया। "अट्रोपटन" नाम स्वयं एक प्राचीन-ईरानी, संभवतः मीदन, का यूनानी ध्वन्यात्मक युग्म है, जिसका अर्थ है "पवित्र अग्नि द्वारा रक्षित"।

## इतिहास

अज़रबैजान में प्रारंभिक मानव बस्तियों के चिह्न पाषाण युग के बाद के दिनों के हैं। ५५० ईसापूर्व में एक्यूमेनिडा राजवंश ने इस क्षेत्र पर विजय प्राप्त की थी, जिससे पारसी धर्म का उदय हुआ और बाद में यह क्षेत्र सिकंदर महान के साम्राज्य का भाग बना और बाद में उसके उत्तराधिकारी, सेलियूसिडा साम्राज्य का। अल्बानियाई कॉकेशन लोगों ने चौथी शताबदी ईसापूर्व में इस क्षेत्र में एक स्वतंत्र राजशाही की स्थापना की, लेकिन ९५-६७ ईसापूर्व में टिगरानीस २ महान ने इसपर अधिकार कर लिया। 

## यह भी देखिए
*  (विक्षनरी)

## सन्दर्भ

श्रेणी:अज़रबैजान
श्रेणी:एशिया के देश
श्रेणी:यूरोप के देश