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शाका ज़ूलू

शाका ज़ूलू या सिगिडी कासेनजांगखोना, 1816 सँ 1828 तलक ज़ुलु साम्राज्य केरो राजा छेलै। ज़ुलु के सबसे प्रभावशाली सम्राटों में से एक, उन्होंने व्यापक सुधारों का आदेश दिया जिसने सेना को एक दुर्जेय बल में फिर से संगठित किया।

राजा शाका का जन्म उंतुलिकाज़ी (जुलाई) के चंद्र महीने में 1787 के वर्ष में वर्तमान मेलमोथ, क्वाज़ुलु-नताल प्रांत के पास, ज़ुलु राजा सेनज़ांगखोना काजामा के पुत्र के रूप में हुआ था। एक नाजायज बेटे के रूप में ठुकराए गए, शाका ने अपना बचपन अपनी मां की बस्तियों में बिताया, जहां उन्हें एक इबुथो लेम्पी (लड़ाकू इकाई) में दीक्षित किया गया, जो इंकोसी डिंगिसवेओ के तहत एक योद्धा के रूप में सेवा कर रहा था। [3]

राजा शाका ने इबुथो सैन्य प्रणाली को और परिष्कृत किया और, अगले कई वर्षों में म्थेथवा पैरामाउंटसी के समर्थन के साथ, उत्तर से एनडवांडवे छापे का मुकाबला करने के लिए अपने छोटे पड़ोसियों के साथ गठबंधन किया। प्रारंभिक ज़ुलु युद्धाभ्यास मुख्य रूप से रक्षात्मक थे, क्योंकि राजा शाका ने कभी-कभार रणनीतिक हत्या के साथ, कूटनीतिक रूप से दबाव लागू करना पसंद किया। मौजूदा संरचनाओं पर निर्मित स्थानीय समाज के उनके सुधार। हालांकि उन्होंने सामाजिक और प्रचारात्मक राजनीतिक तरीकों को प्राथमिकता दी, लेकिन उन्होंने कई लड़ाइयों में भी भाग लिया। [4]

राजा शाका का शासनकाल 1815 और लगभग 1840 के बीच दक्षिणी अफ्रीका में विनाशकारी युद्ध और अराजकता की अवधि, एमफेकेन / डिफाकाने ("उछाल" या "क्रशिंग") की शुरुआत के साथ हुआ, जिसने इस क्षेत्र को वंचित कर दिया। Mfecane/Difaqane में उनकी भूमिका अत्यधिक विवादास्पद है। अंततः उनके सौतेले भाइयों किंग डिंगाने और प्रिंस म्हलांगना ने उनकी हत्या कर दी थी।
श्रेणी:राजनीतिज्ञ
शांति

thumb|शान्तिवादी कपोत
**शान्ति** शत्रुता आरू हिंसा के अभाव म सामाजिक मैत्री आरू सद्भाव के अवधारणा छीकै। ऐगो सामाजिक अर्थ म, शान्ति के अर्थ साधारणतः संघर्ष (जैसें युद्ध) के कमी आरू व्यक्तिय या समूह के बीच हिंसा के भय स मुक्ति के लेली करलो जाय छै। पूरा इतिहास म, नेता न एक प्रकार के व्यवहार संयम स्थापित करै के लेली शान्ति निर्माण आरू कूटनीति के उपयोग करने छै, जेकरो परिणामस्वरूप विभिन्न प्रकार के समझौत या शान्ति सन्धी के माध्यम स क्षेत्रीय शान्ति या आर्थिक विकास के स्थापना होलो छै। ई प्रकार के व्यवहारिक संयम के परिणामस्वरूप अक्सर कम संघर्ष, अधिक आर्थिक अन्तःक्रियाशीलता आरू परिणामस्वरूप पर्याप्त समृद्धि होय छै।

मनोवैज्ञानिक शान्ति (जैसे शांतिपूर्ण सोच और भावनाएँ) शायद कम अच्छी तरह से परिभाषित है, फिर भी अक्सर "व्यवहारिक शान्ति" स्थापित करने के लिए एक आवश्यक अग्रदूत साबित होती है। शान्तिपूर्ण व्यवहार कभी-कभी "शान्तिपूर्ण आन्तरिक स्वभाव" का परिणाम होता है। कुछ लोगों ने यह विश्वास व्यक्त किया है कि शान्ति की शुरुआत आन्तरिक शान्ति की एक निश्चित गुणवत्ता के साथ की जा सकती है जो दैनिक जीवन की अनिश्चितताओं पर निर्भर नहीं करती है। अपने और दूसरों के लिए इस तरह के "शान्तिपूर्ण आन्तरिक स्वभाव" का अधिग्रहण अन्यथा प्रतीत होने वाले अपूरणीय प्रतिस्पर्धी हितों को हल करने में योगदान कर सकता है। शान्ति उत्तेजना की स्थिति नहीं है यद्यपि उत्साहित होने पर हम सुखी होते हैं, लेकिन शान्ति तब होती है जब हमारा मन शान्त और सन्तुष्ट होता है।
शान्ति टोला फसीया

शान्ति टोला फसीया
ई ऐगो छोट॑ स॑ गांव छीकै। मुख्यालय स॑ लगभग ६ किलोमीटर के दूरी प॑ छै। ई गाँव के आबादी लगभग 1300 छै। ई गांव म॑ सभी जाति के लोग रहै छै। ई गांव म॑ ऐगो 200 साल पुरानो मंदिर भी छै जेकरा महंथ स्थान के नाम स॑ जानलो जाय छै। ई गांव म॑ ऐउ राधा कृष्ण के भी मन्दिर छै। ई अपनो जिला मुख्यालय स॑ 4 किलोमीटर के दूरी प॑ अवस्थित छै ,घ अबै नगरनिगम कटिहार के वार्ड न.४४ के अंतर्गत आबै छै। ई गांव के लोग अपनो सादगी आरु सद्भाव के लेली जानलो जाय छै यंहा 99 % लोग खरवार समुदाय जे अनुसूचित जनजाति स॑ आबै उ। ई लोग पहीनेऽ खेती बाड़ी आरु मजदूरी करीक॑ अपनो जीवन यापन करैऽ छेलै पर इधर कुछ साल स॑ ऐकरो शिक्षा म॑ सुधार के कारण काफी संख्या म॑ युवा वर्ग अच्छा पद प॑ नियुक्त होलो छै, जेकरा कारण जीवन स्तर म॑ काफी सुधार होलो छै। ई गांव के लोग काफी मिलनसार छै ई हमारो इतिहास के अनमोल धरोहर छीकै।
शाह आलम

**शाह आलम** 1760 के वसंत म॑ लगभग तीन साल बाद सेना मेजर कैलादु आरू मिरान के द्वारा पीछा करने जाय रहलो  जिला म॑ से बाहर निकललै। 22 फरवरी 1760 क॑ सम्राट कैलुदु आरू मिरान न॑ सरपुर म॑ पराजित करलकै। ई बार कैलुदु म॑ सफल हो  वाला जोहान स्टेनलेस क॑ मुंगेर के प्रभार देलो गेलै। ई वही छेलै जे कि खड़गपुर राजा प॑ हमला करैऽ के आदेश देने छेलै। जे नवाब कसीम अली खान के अधिकार क॑ झुठलैने छेलै।

## एकरहो देखौ
## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
शार्लेमन्य

शार्लेमन्य 768 सँ फ्रैंक्स केरो राजा, 774 सँ लोम्बार्ड्स के राजा आरू 800 सँ रोमनो के पहलो सम्राट छेलै। शारलेमेन पश्चिमी और मध्य यूरोप के बहुमत को एकजुट करने में सफल रहे और पतन के बाद पश्चिमी यूरोप से शासन करने वाले पहले मान्यता प्राप्त सम्राट थे। लगभग तीन शताब्दी पहले पश्चिमी रोमन साम्राज्य का। [3] विस्तारित फ्रैन्किश राज्य जिसे शारलेमेन ने स्थापित किया था वह कैरोलिंगियन साम्राज्य था। उन्हें एंटिपोप पास्कल III द्वारा विहित किया गया था - एक अधिनियम जिसे बाद में अमान्य माना गया - और अब उन्हें कैथोलिक चर्च में कुछ लोगों द्वारा धन्य (जो कि संत बनने की राह पर एक कदम है) माना जाता है।

शारलेमेन पेपिन द शॉर्ट और लाओन के बर्ट्राडा के सबसे बड़े पुत्र थे। उनका जन्म उनके विहित विवाह से पहले हुआ था। [4] वह अपने पिता की मृत्यु के बाद 768 में फ्रैंक्स के राजा बने, और शुरू में अपने भाई कार्लोमैन I के साथ सह-शासक थे, जब तक कि 771 में उनकी मृत्यु नहीं हो गई। [5] एकमात्र शासक के रूप में, उन्होंने पोप की सुरक्षा के प्रति अपने पिता की नीति को जारी रखा और इसका एकमात्र रक्षक बन गया, उत्तरी इटली में लोम्बार्ड्स को सत्ता से हटाकर मुस्लिम स्पेन में घुसपैठ का नेतृत्व किया। उन्होंने अपने पूर्व में सैक्सन के खिलाफ भी अभियान चलाया, उन्हें ईसाईकरण किया (मृत्यु की सजा पर) जिसके कारण वेर्डन के नरसंहार जैसी घटनाएं हुईं। वह 800 में अपनी शक्ति की ऊंचाई पर पहुंचे जब उन्हें रोम में ओल्ड सेंट पीटर की बेसिलिका में क्रिसमस के दिन पोप लियो III द्वारा रोम के सम्राट का ताज पहनाया गया।

शारलेमेन को "यूरोप का पिता" (पैटर यूरोपा) कहा जाता है, [6] क्योंकि उन्होंने रोमन साम्राज्य के शास्त्रीय युग के बाद पहली बार अधिकांश पश्चिमी यूरोप को एकजुट किया, साथ ही साथ यूरोप के उन हिस्सों को भी जोड़ा जो कभी भी अधीन नहीं थे। फ्रेंकिश या रोमन शासन। उनके शासनकाल ने पश्चिमी चर्च के भीतर ऊर्जावान सांस्कृतिक और बौद्धिक गतिविधि की अवधि, कैरोलिंगियन पुनर्जागरण को प्रेरित किया। पूर्वी रूढ़िवादी चर्च ने शारलेमेन को कम अनुकूल रूप से देखा, क्योंकि उनके फिलीओक के समर्थन और पोप की वरीयता के कारण उन्हें बीजान्टिन साम्राज्य की पहली महिला सम्राट, एथेंस के आइरीन पर सम्राट के रूप में पसंद किया गया था। इन और अन्य विवादों के कारण अंततः 1054 के महान विवाद में रोम और कांस्टेंटिनोपल का विभाजन हो गया।[7][b]
श्रेणी:राजनीतिज्ञ
शाहकुंड

शाहकुंड : प्रखंड के भुलनी पंचायत के चाड़ाबड़गांव म॑ पिछ्ला २०० साल स॑ माय दुर्गा के पूजा होय रहलो छै। ई मंदिर ई क्षेत्र म॑ बहु प्रसिद्धि छै। यहां दूर-दूर स॑ भक्त पूजा कऽरैल आबै छै। मंदिर म॑ बंगला पद्धति स॑ पूजा पुजा होय छै। ई मंदिर सिद्ध स्थल के रूप म॑ भी विख्यात छै। लोगों के कहना छै कि यहां आबै वाला भक्त के कामना मां दुर्गा अवश्य पूरा कऽरैय छै।
शाहकुंड मूर्तिकला

मूर्तिकला के विश्लेषण के उपरांत प्राप्त मूर्ति के बारे म॑ टीएमबीयू के प्राचीन इतिहास, संस्कृति आरू पुरातत्व विभाग के अध्यक्ष डॉ. बिहारीलाल चौधरी न॑ बतेलकै कि ई पालकालीन विशेषता स॑ युक्तछै। ई हृष्ट-पुष्ट कायावाली मूर्ति म॑ लिंग प्रदर्शित छै, जे तंत्रयान के प्रभाव लेने छै। पहला दृष्टया यक्ष के परिलक्षित होय छै, डा. चौधरी न॑ बतेलकै  कि मूर्ति के साथ पकी मिट्टी के बनलो ऐगो बर्तन के अग्रभाग भी मिल्लो छै, जे चीलम प्रतीत होय छै जेकरा तांत्रिक क्रिया म॑ प्रयुक्त करलो जाय छै।
शाहजहां

शाहजहां के अनुसार 700 पैदल सैनिक आरु 700 घोड़ा के रेंक  आयोजित करलो गेलो छेलै। वें अपनो क्षेत्र म॑ विस्तार करलकै, विषेश रूप स॑ चाला मीदनापुर म॑ बहुत अनुदान प्राप्त करलकै। जेकरा म॑ ऐगो शहर के निर्माण करलकै, आरु एकरा खड़गपुर नाम देलकै, ओकरो द्वारा बनेलो ऐगो बर्बाद महल भी छै,ऐकरा आस-पास एक तीन-गुंबददार मस्जिद भी छै, अभी भी ऐगो संगमरमर स्लैब छै,जे 1656 ईस्वी म॑ निर्माण के तारीख  दीखै छै।
शिन्तो धर्म

[thumb|[हिरोशिमा प्रान्त, जापान म इत्सुकुशीमा मंदिर के तोरी प्रवेश द्वार, देश म तोरी के सबसऺ प्रसिद्ध उदाहरण म स एक छै। तोरी शिन्तो मन्दिर के प्रवेश द्वार क चिह्नित करै छै,आरू धर्म के पहचानै योग्य प्रतीक छै।]]
thumb
**शिन्तो धर्म** () विश्व के सबसे प्राचीन धर्मों में से एक है। यह जापान का मूल धर्म है, तथा इसमें कई देवी-देवता हैं, जिनको **कामी** कहा जाता है। हर कामी किसी न किसी प्राकृतिक शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। बौद्ध धर्म के साथ इसका काफ़ी मेल मिलाप हुआ है और इसमें बौद्ध धर्म के कई सिद्धान्त जुड़कर ज़ेन सम्प्रदाय का प्रारंभ हुआ। ऐतिहासिक रूप से इसे 6वीं सदी में मान्यता मिली। एक जमाने में शिन्तो धर्म जापान का राजधर्म हुआ करता था तथा इसमें जापान के राजा को प्रधान गुरु मानते थे किन्तु दूसरे विश्व-युद्ध के बाद से ऐसा करना बन्द कर दिया गया। समुराई इसी धर्म को मानते ह। शिन्तो धर्म की कोई एक एक सहमत नियम और व्याख्यान नहीं है।हालांकि लेखक जोसेफ काली और जॉन ड्यूल ने कहा है की अगर शिन्तो धर्म की एक सामान्यतया व्याख्यान की जाए तो वह यह है की यह कामी में विश्वास करने की एक पद्धति है। कामी शिन्तो समाज में अवस्थित पारालौकिक शक्तियों को कहा जाता है। हेलेन हार्डेकर का कहना है की शिन्तो धर्म के अधिकांश सिद्धांत कामी पूजा और उनसे आधारित जीवन रीति रिवाजों और उपासना पर आधारित है। विद्वानों में यह प्रमुखता से विवाद है की शिन्तो को कब से एक प्रमुख घटना के रूप में व्याखान की जाए।एक शिंटो धर्म के विशेषज्ञ नियथियां स्मार्ट के अनुसार शिन्तो धर्म कामी धर्म और रीति रिवाजों से संबंधित है जो पहले बौद्ध धर्म के साथ एकत्रित था पर बाद में इसे शिन्तो धर्म के रूप में वर्गीकृत कर दिया गया।हालांकि शिंटो धर्म के कई वर्तमान नियम जापान में अथवा शताब्दी से प्रचलित हैं की शिन्तो को एक भिन्न धर्म की मान्यता 19वी शताब्दी में मेइजी युग में दिया गया। जापान में कामी शब्द का प्रयोग एक विशेष कामी या एक समूह के लिए किया जा सकता हैं यद्यपि इसका सही अनुवाद नही हैं फिर भी इसका प्रयोग देवता तथा आत्मा के लिए किया जाता हैं। धर्म के इतिहासकार जोसेफ कितागावा के अनुसार यह अंग्रेजी अनुवाद असंतोष जनक और गलत हैं। जापान में यह सामान्यतया कहा जाता हैं की 80 लाख कामी है, यह संख्या अनन्त की और इशारा करती हैं और शिंटो धर्मावलंबियों के अनुसार वे सभी स्थानों पर हैं किन्तु उन्हें असीमित शक्तियों से युक्त, सर्वज्ञ और अमर नही माना जाता हैं। कामी की उपस्थिति जीवित और मृत, जैविक और अजैविक और प्राकृतिक आपदा जैसे की भूकम्प सूखे और प्लेग में देखा जाता हैं। उनकी उपस्थिति सामान्यतया वायु, वर्षा, अग्नि और सूर्योदय में देखा जाता हैं। 

श्रेणी:शिन्तो धर्म
श्रेणी:धर्म
श्रेणी:जापान
शिमला

**शिमला** हिमाचल प्रदेश  राज्य के राजधानी छेकै।

[thumb|[भारत क मानचित्र, राज्य आरू केन्द्र-शासित प्रदेश केरौ राजधानी सिनी]]

## एकरो देखौ
* भारत केरौ राज्य सिनी आरू संघ क्षेत्र क राजधानी सिनी
* भारत केरौ सर्वाधिक जनसंख्या वाला नगर सिनी के सूची

## बहरी कड़ी
## संदर्भ
शिवगादी

शिवगादी आबै के लेली निकटतम रेलवे स्टेशन बरहरवा जं॰ छै। जे हावड़ा-दिल्ली लूप लाईन म॑ स्तिथ छै। यहाँ स॑ बरहेट स॑ बस , टैक्सी , ओटो हर समय शिवगादी के लेली उपलब्ध छै। ई स्थान स॑ शिवगादी के दुरी (सड़क मार्ग स॑) ई प्रकार छ़ै :-
निकतम रेलवे स्टेशन –बरहरवा जं॰ 26 km
साहेबगंज – 50 km
पाकुड़ -50 km
गोड्डा – 60 km
दुमका -100 km
शिवगादी “ बाबा गाजेश्वर नाथ धाम

शिवगादी “ बाबा गाजेश्वर नाथ धाम ” संथाल परगना के दोसरो बाबा धाम के रूप म॑ प्रसिद्ध बाबा गाजेशवर नाथ ” शिवगादी ” कु दर्शनीय आरु पोराणिक पूज्यनीय मंदिर प्रकृतिक के क्रीडा स्थल राजमहल के पहाड़ी म॑ मनोरम दृश्य आरू झर-झर गिरतें झरना के नैसर्गिक सोन्दर्य के बिच म॑ ऐगो गृह गुफा मंदिर छै। ई मंदिर झारखण्ड प्रान्त के सहेबगंज जिला अन्तर्गत बरहेट प्रखण्ड स॑ 6 km कु दूरी प॑ उत्तर के ओर अवस्थित छै। बाबा गाजेशवर नाथ के ई मंदिर पहाड़ के ऊँचाई म॑ स्थित छै अतः श्रद्धालु क॑ 195 सीढ़ि के चढ़ाई के पश्चात मंदिर कु दर्शन होय छै ।
शिवहर

**शिवहर** नगर शिवहर जिला के मुखियालय छेकै जे भारत देस केरौ बिहार राज्य मँ स्थित छै। इ बिहार के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै।

[thumb|[बिहार के 38सो जिला, बिहार केरौ मानचित्र मँ।]]

## इतिहास

## भूगोल

## संस्कृति

## जनसांख्यिकीय

## एकरो देखौ
* बिहार
* बिहार क जिला सिनी
* बिहारी भाषा
* बिहारी व्यक्ति सिनी केरौ सूची
* बिहार केरौ मुख्यमंत्री सिनी के सूची
* बिहार केरौ अंगिका भाषा
* अंग महाजनपद

## बाहरी कड़ी
* बिहार सरकार क जालस्थल
* बिहार मँ गीत-संगीत 
* बिहार केरौ पर्यटन स्थल - भारत सरकार केरौ आधिकारिक पोर्टल प
 
## संदर्भ
शिशुनाग वंश

शिशुनाग वंश

**[[शिशुनाग|शिशुनाग वंश]]** 412 स 345 ई॰पू॰ गद्दी प बैठलै। महावंश के अनुसार ऊ लिच्छवि राजा के ऐगो पत्‍नी स उत्पन्‍न पुत्र छेलै । ई सर्वप्रथम मगध के प्रबल प्रतिद्वन्दी राज्य अवन्ति प वहां के शासक अवंतिवर्द्धन के विरुद्ध विजय प्राप्त करलकै आरू होकरो अपनो साम्राज्य म सम्मिलित करी लेलकै। ई प्रकार मगध के सीमा पश्‍चिम मालवा तक फैली गेलै। तदुपरान्त वें वत्स क मगध म मिलैलकै। वत्स आरू अवन्ति क मगध म विलय स, मत्स्य जनपद के लेली पश्‍चिमी  देश स, व्यापारिक मार्ग के लेली रास्ता खुली गेलै।इतिहास
शीत युद्ध

शीत युद्ध
संयुक्त राज्य अमेरिका आरू सोवियत रूस के बीच उत्पन्न तनाव के स्थिति क **शीत युद्ध** के नाम स जानलो जाय छै।

द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान संयुक्त राज्य अमेरिका, ब्रिटेन और सोवियत संघ न कन्धा स कन्धा मिलायक धूरी राष्ट्र- जर्मनी, इटली आरू जापान के विरूद्ध संघर्ष करने छेलै। किन्तु युद्ध समाप्त होते ही, एक ओर ब्रिटेन तथा संयुक्त राज्य अमेरिका तथा दूसरी ओर सोवियत संघ में तीव्र मतभेद और असहयोग की भावना उत्पन्न होने लगी। बहुत जल्द ही इन मतभेदों ने तनाव की भयंकर स्थिति उत्पन्न कर दी।

रूस के नेतृत्व में साम्यवादी और अमेरिका के नेतृत्व में पूँजीवादी देश दो खेमों में बँट गये। इन दोनों पक्षों में आपसी टकराहट आमने सामने कभी नहीं हुई, पर ये दोनों गुट इस प्रकार का वातावरण बनाते रहे कि युद्ध का खतरा सदा सामने दिखाई पड़ता रहता था। बर्लिन संकट, कोरिया युद्ध, सोवियत रूस द्वारा आणविक परीक्षण, सैनिक संगठन, हिन्द चीन की समस्या, यू-2 विमान काण्ड, क्यूबा मिसाइल संकट कुछ ऐसी परिस्थितियाँ थीं जिन्होंने शीतयुद्ध की अग्नि को प्रज्वलित किया। सन् १९९१ में सोवियत रूस के विघटन से उसकी शक्ति कम हो गयी और शीतयुद्ध की समाप्ति हो गयी।
शिव कुमारी पर्वत

**शिव कुमारी पर्वत** मुख्य रूप स॑ दु भागों म॑ विभाजित छै - छोटका पर्वत आरू बड़का पर्वत, बड़का पर्वत प॑ ऐगो मस्जिद छै, आरु छोटका पर्वत प॑ ऐगो शिव मंदिर छै। ई पर्वत कहलगांव रेलवे स्टेशन के पूर्व दिशा म॑ स्थित छै। ई कहलगांव के सबसे ऊंचा पर्वत छीकै।

## एकरहो देखौ
## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
शिव

**शंकर या** **महादेव** आरण्य संस्कृति जे आगु चली क सनातन शिव धर्म नाम स जानलो जाय छै। मं सबसे महत्वपूर्ण देवता मं स एक छै। उ त्रिदेव मं एक देव छीकै। इनका देवों के देव महादेव भी कहै छै। इनका भोलेनाथ, शंकर, महेश, रुद्र, नीलकंठ, गंगाधार आदि नाम स भी जानलो जाय छै श। तंत्र साधना मं इनका भैरव के नाम स भी जानलो जाय छै।  हिन्दू शिव घर्म शिव-धर्म के प्रमुख देवताओं में से हैं। वेद में इनका नाम रुद्र है। यह व्यक्ति की चेतना के अन्तर्यामी हैं। इनकी अर्धांगिनी (शक्ति) का नाम पार्वती है। इनके पुत्र कार्तिकेय , अय्यपा और गणेश हैं, तथा पुत्रियां  अशोक सुंदरी , ज्योति और मनसा देवी हैं। शिव अधिक्तर चित्रों में योगी के रूप में देखे जाते हैं और उनकी पूजा शिवलिंग तथा मूर्ति दोनों रूपों में की जाती है। शिव के गले में नाग देवता विराजित हैं और हाथों में डमरू और त्रिशूल लिए हुए हैं। कैलाश में उनका वास है। यह शैव मत के आधार है। इस मत में शिव के साथ शक्ति सर्व रूप में पूजित है। 

शंकर जी को संहार का देवता कहा जाता है। शंंकर जी सौम्य आकृति एवं रौद्ररूप दोनों के लिए विख्यात हैं। इन्हें अन्य देवों से बढ़कर माना जाने के कारण महादेव कहा जाता है। सृष्टि की उत्पत्ति, स्थिति एवं संहार के अधिपति शिव हैं। त्रिदेवों में भगवान शिव संहार के देवता माने गए हैं। शिव अनादि तथा सृष्टि प्रक्रिया के आदि स्रोत हैं और यह काल महाकाल ही ज्योतिषशास्त्र के आधार हैं। शिव का अर्थ यद्यपि कल्याणकारी माना गया है, लेकिन वे हमेशा लय एवं प्रलय दोनों को अपने अधीन किए हुए हैं। रावण, शनि, कश्यप ऋषि आदि इनके भक्त हुए है। शिव सभी को समान दृष्टि से देखते है इसलिये उन्हें महादेव कहा जाता है। शिव के कुछ प्रचलित नाम, महाकाल, आदिदेव, किरात, शंकर, चन्द्रशेखर, जटाधारी, नागनाथ, मृत्युंजय [मृत्यु पर विजयी], त्रयम्बक, महेश, विश्वेश, महारुद्र, विषधर, नीलकण्ठ, महाशिव, उमापति [पार्वती के पति], काल भैरव, भूतनाथ, त्रिलोचन [तीन नयन वाले], शशिभूषण आदि।
भगवान शिव को रूद्र नाम से जाना जाता है रुद्र का अर्थ है रुत् दूर करने वाला अर्थात दुखों को हरने वाला अतः भगवान शिव का स्वरूप कल्याण कारक है। रुद्राष्टाध्यायी के पांचवे अध्याय में भगवान शिव के अनेक रूप वर्णित हैं रूद्र देवता को स्थावर जंगम सर्व पदार्थ रूप, सर्व जाति मनुष्य देव पशु वनस्पति रूप मानकर के सर्व अंतर्यामी भाव एवं सर्वोत्तम भाव सिद्ध किया गया है इस भाव का ज्ञाता होकर साधक अद्वैतनिष्ठ बनता है। संदर्भ रुद्राष्टाध्यायी पृष्ठ संख्या 10 गीता प्रेस गोरखपुर।
रामायण में भगवान राम के कथन अनुसार शिव और राम में अंतर जानने वाला कभी भी भगवान शिव का या भगवान राम का प्रिय नहीं हो सकता। शुक्ल यजुर्वेद संहिता के अंतर्गत रुद्र अष्टाध्यायी के अनुसार सूर्य, इंद्र, विराट पुरुष, हरे वृक्ष, अन्न, जल, वायु एवं मनुष्य के कल्याण के सभी हेतु भगवान शिव के ही स्वरूप हैं। भगवान सूर्य के रूप में वे शिव भगवान मनुष्य के कर्मों को भली-भांति निरीक्षण कर उन्हें वैसा ही फल देते हैं। आशय यह है कि संपूर्ण सृष्टि शिवमय है। मनुष्य अपने-अपने कर्मानुसार फल पाते हैं अर्थात स्वस्थ बुद्धि वालों को वृष्टि रूपी जल, अन्न, धन, आरोग्य, सुख आदि भगवान शिव प्रदान करते हैं और दुर्बुद्धि वालों के लिए व्याधि, दुख एवं मृत्यु आदि का विधान भी शिवजी करते हैं।
शीतज्वर

मलेरिया मच्छर काटला सं॑ होय वाला एगो गंभीर बीमारी छेकै.

**मलेरिया** एक वाहक-जनित संक्रामक रोग है जो प्रोटोज़ोआ परजीवी द्वारा फैलता है। यह मुख्य रूप से अमेरिका, एशिया और अफ्रीका महाद्वीपों के उष्ण तथा उपोष्ण कटिबंधी क्षेत्रों में फैला हुआ है। प्रत्येक वर्ष यह ५१.५ करोड़ लोगों को प्रभावित करता है तथा १० से ३० लाख लोगों की मृत्यु का कारण बनता है जिनमें से अधिकतर उप-सहारा अफ्रीका के युवा बच्चे होते हैं। मलेरिया को आमतौर पर गरीबी से जोड़ कर देखा जाता है किंतु यह खुद अपने आप में गरीबी का कारण है तथा आर्थिक विकास का प्रमुख अवरोधक है।

मलेरिया सबसे प्रचलित संक्रामक रोगों में से एक है तथा भंयकर जन स्वास्थ्य समस्या है। यह रोग *[[प्लास्मोडियम]]* गण के प्रोटोज़ोआ परजीवी के माध्यम से फैलता है। केवल चार प्रकार के *प्लास्मोडियम* (*Plasmodium*) परजीवी मनुष्य को प्रभावित करते है जिनमें से सर्वाधिक खतरनाक *[[प्लास्मोडियम फैल्सीपैरम]]* (*Plasmodium falciparum*) तथा *[[प्लास्मोडियम विवैक्स]]* (*Plasmodium vivax*) माने जाते हैं, साथ ही *[[प्लास्मोडियम ओवेल]]* (*Plasmodium ovale*) तथा *[[प्लास्मोडियम मलेरिये]]* (*Plasmodium malariae*) भी मानव को प्रभावित करते हैं। इस सारे समूह को 'मलेरिया परजीवी' कहते हैं।

## सन्दर्भ

श्रेणी:रोग
शुक्र

**शुक्र** एगो ग्रह के नौ छेकै जेकरा आकर मं पृथ्वी के बहिन मानलॉ जाय छै।

## एकरो देखॉ
* उपग्रह
* चंद्रमा
* ग्रह
* बुध ग्रह
* मंगल ग्रह
* शनि ग्रह
* ब्रेस्पति ग्रह
* यम (बौना ग्रह)
* अरुण ग्रह
* वरुण ग्रह

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ

श्रेणी: विज्ञान
श्रेणी: खगोल शास्त्र
श्रेणी: ब्रह्मांड
श्रेणी: अंतरिक्ष
श्रेणी: आकाशगंगा
श्रेणी: सौर मंडल
श्रेणी: खगोलीय पिंड
श्रेणी: ग्रह
श्रेणी: स्थलीय ग्रह
शुक्रावसिनी मंदिर

शुक्रावसिनी मंदिर :
ई बरहरवा ब्लॉक म॑ मिर्जापुर गांव म॑ स्थित देवी के पूजा के स्थान छै
शेखपुर

शेखपुर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै। ई ऐगो मध्यम आकार के गांव छीकै ई गांव म॑,कुल 291 परिवार निवास करै छै। 2011 के जनगणना के अनुसार शेखपुर गाँव के जनसंख्या 1654 छेलै जेकरा म॑ स॑,878 पुरुष आरू जबकि 776 महिला छै।
शेखपुरा

**शेखपुरा** शेखपुरा जिला के जिला मुखियालय छेकै जे बिहार राज्य मँ स्थित छै। इ बिहार के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै। इ जिला मुख्यालय अंग महाजनपद मँ आबै छै। यहाँ के मुख्य भासा अंगिका छेकै।
[thumb|[बिहार के 38सो जिला, बिहार केरौ मानचित्र मँ।]]

## इतिहास

## भूगोल

## प्रखंड के सूचि

## संस्कृति

## जनसांख्यिकीय

## एकरो देखौ
* बिहार
* बिहार क जिला सिनी
* बिहारी भाषा
* बिहारी व्यक्ति सिनी केरौ सूची
* बिहार केरौ मुख्यमंत्री सिनी के सूची
* बिहार केरौ अंगिका भाषा
* अंग महाजनपद

## बाहरी कड़ी
* बिहार सरकार क जालस्थल
* बिहार मँ गीत-संगीत 
* बिहार केरौ पर्यटन स्थल - भारत सरकार केरौ आधिकारिक पोर्टल प
 
## संदर्भ
शेर्पा भाषा

**शेर्पा** एगो भासा के नाँव छेकै जे भारत मँ बोललौ जाय छै। इ भासा भारतीय संविधान के आठमां अनुसूची मँ शामिल छै। इ चीनी-तिब्बती भासा परिवार सँ छै।

## नामोत्पत्ति
## भासाई उत्पत्ति आरो इतिहास
## शैली सिनी
## मानकीकरण
## बोली सिनी
## लिपि
## शब्दावली
## स्वरविज्ञान
### स्वर
### व्यंजन
### विदेशी ध्वनियाँ
## व्याकरण
## जनसांख्यिकी
## एकरो देखौ
* भारतीय संविधान मँ आठमां अनुसूची
* अंगिका भाषा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
शेवरामपुर

शेवरामपुर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै।ई ऐगो मध्यम आकार के गांव छीकै ई गांव म॑,कुल 155 परिवार रहै छै। जनगणना 2011 के अनुसार शेवरामपुर गाँव के जनसंख्या 989 छेलै जेकरा म॑ स॑,534 पुरुष आरू जबकि 455 महिला छै।
शैतान

अंगूठाकार|शैतान
**शैतान** (अंग्रेज़ी :Satan *सेटन* या Devil *डेविल*), इब्रानी :שָׂטָן *शातान*, अरबी :شيطان *शैतान* । शाब्दिक अर्थ : दुश्मन, विरोधी या अभियोगी) इब्राहिमी सम्प्रदायों मेऺ सबसे दुष्ट अस्तित्वी कु नाम छीकै, जे दुनिया कै साब बुराई के प्रतीक छीकै। इउ सम्प्रदायों मऺ ईश्वर क सारी अच्छाई प्रदान करलो जाय छै। आरू बुराई शैतान क। हिन्दू पन्थ मं शैतान जैसनो चीज के कोय अस्तित्व नय छै, कहीने कि दुनिया मऺ पाप आरू दुख मनुष्य स्वयं अपनो कर्मो आरू अपनो अज्ञान द्वारा उत्पन्न करै छै। ईसाई, इस्लाम आरू यहूदी मत के अनुसार शैतान पहीने ईश्वर के एक फ़रिश्ता छेलै, जे ईश्वर स विद्रोह करलकै आरू हेकरो बदला ईश्वर न होकरा स्वर्ग स निकाली देलकै। शैतान पृथ्वी प मानव कु पाप के लेली उकसाबै छै। बहुत लोग होकरा नरक राजा भी मानै छै। शैतान शब्द अन्य दुष्ट भूत-प्रेत आरू दुष्ट देव के लेली भी प्रयुक्त होय छै। शैतानी धर्म मं शैतान के पूजा करलो जाय छै।
शैतानी धर्म

**शैतानी धर्म** (अंग्रेज़ी : Satanism) कई अर्ध-धार्मिक साम्प्रदाय के नाम छीकै, जे ईश्वर के बजाय दुष्ट अदृष्य शैतान क मानै छै। हेकरा म स कुछ शैतान क ऐगो खुदा मानी क खाली होकरे ऐ इबादत करै छै, पर कुछ अन्य नास्तिक होय छै आरू "शैतान" शब्द के अर्थ ई दुनिया के काम-वासना आरू लालच के लेली लगाय छै। ई शैतानवादी असल म परम्परागत धर्म के खिल्ली उड़ाय के लेली ही दुष्टता के प्रतीक अदृश्य शैतान के इबादत करै छै। इनको पूजा पद्धतियों म ज़्यादातर जीव जंतु प्राणी के कुर्बानी, हत्या झूठ छल कपट चमत्कार ताबीज मुर्दा कबर पत्थरबाजी जैसनो गन्दी चीज होय छै। परम्परागत शैतानवादी हिंसा उपद्रव बम विस्फोट भी करतें रहै छै। सैतानवादी सूर्य धरती नदी जीव जंतु प्राणी स नफरत करै छै, आरू सृष्टि के विनाश विध्वंस के कार्य म लगलो रहै छै, जेकरो ई धरती रहै के लायक नय रहऺ आरू नर्क बनी जाए ।
शोना भाषा

**शोना** एगो भाषा के नाँव छेकै, हैय भाषा क राजभाषा केरौ अधिकार प्राप्त छै।

## इतिहास
## व्याकरण
### स्वर विज्ञानं
### शब्दावली
## लिपि
## वक्ता
## एकरहो देखौ
* देश आरो क्षेत्र क अनुसार आधिकारिक भाषा सिनी के सूची
* मान्यता प्राप्त आधिकारिक भाषा सिनी क संख्या केरौ आधार प देश क सूची
* आधिकारिक भाषा सिनी केरौ सूची
* भारत मँ संकटग्रस्त भाषा सिनी क सूची
* अंगिका भाषा
## बाहरी कड़ी
* 
* 
* 
* 

## संदर्भ
श्रीनगर

**श्रीनगर** जम्मू और कश्मीर राज्य के राजधानी छेकै।

## एकरो देखौ
* भारत केरौ राज्य सिनी आरू संघ क्षेत्र क राजधानी सिनी
* भारत केरौ सर्वाधिक जनसंख्या वाला नगर सिनी के सूची

## बहरी कड़ी
## संदर्भ
श्यामा मंदिर

श्यामा मंदिर:दरभंगा स्टेशन स॑ १ किलोमीटर के दूरी प॑ मिथिला विश्वविद्यालय के परिसर म॑ दरभंगा राज द्वारा १९३३ म॑ बनवैलो गेलो काली मंदिर बहुत ही सुंदर छै। स्थानीय लोग म॑ ई मंदिर के बड़ी प्रतिष्ठा छै, आरु लोगों म॑ ऐसनो विश्वास छै कि यहाँ पूजा करला स॑ मनोवांछित फल मिलै छै।
श्रीलंका

**श्रीलंका** एगो देस के नाँव छेकै। इ देस क अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त छै आरो संग संग संयुक्त राष्ट्र संघ मँ सदस्यता प्राप्त छै।

thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र

## शब्द-साधन
## इतिहास
## राजनीति
## कानून आरो आपराधिक न्याय
## विदेसी संबंध, रक्षा आरो सुरक्षा
## भूगोल
## अर्थव्यवस्था
## जनसांख्यिकी
## शिक्षा
## परिवहन
## मीडिया आरो दूरसंचार
## संस्कृति
## खेल
## एकरो देखौ
* विश्व केरौ सब्भे देस

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
संगीतकार

संगीत कॆ रचै वाला संगीतकार कहलाबै छै.

संगीतकार वह व्यक्ति होता है जो संगीत की रचना, संचालन या प्रदर्शन करता है।[1] युनाइटेड स्टेट्स एम्प्लॉयमेंट सर्विस के अनुसार, "संगीतकार" एक सामान्य शब्द है जिसका उपयोग संगीत को एक पेशे के रूप में मानने वाले व्यक्ति को निर्दिष्ट करने के लिए किया जाता है।[2] संगीतकारों में गीतकार शामिल होते हैं जो गीतों के लिए संगीत और गीत दोनों लिखते हैं, कंडक्टर जो संगीत प्रदर्शन को निर्देशित करते हैं, या कलाकार जो दर्शकों के लिए प्रदर्शन करते हैं। एक संगीत कलाकार आम तौर पर या तो एक गायक होता है जो स्वर प्रदान करता है या एक वादक जो एक संगीत वाद्ययंत्र बजाता है। संगीतकार अपने दम पर या समूह, बैंड या ऑर्केस्ट्रा के हिस्से के रूप में प्रदर्शन कर सकते हैं। संगीतकार एक संगीत शैली में विशेषज्ञ होते हैं, और कुछ संगीतकार संस्कृतियों और पृष्ठभूमि के आधार पर विभिन्न शैलियों में खेलते हैं। एक संगीतकार जो संगीत को रिकॉर्ड और रिलीज़ करता है उसे एक रिकॉर्डिंग कलाकार के रूप में जाना जा सकता है। [3]
संत पीटर्सबर्ग

**सेंट पीटर्सबर्ग** (रूसी: *Санкт-Петербург*), नेवा नदी केरो तट प स्थित रूस केरो, मॉस्को के बाद दोसरो सबसें जादे आबादी वाला एगो प्रसिद्ध नगर छेकै। एकरो स्थापना 27 मई [ओ.एस. 16 मई] 1703 क रूस केरो राजा पीटर महान द्वारा करलो गेलो छेलै। 1713-1728 और 1732-1918 की अवधि के दौरान, सेंट पीटर्सबर्ग रूसी साम्राज्य की राजधानी थी। 1918 में, केंद्र सरकार के निकाय मॉस्को चले गए, जो दक्षिण-पूर्व में लगभग 625 किमी (388 मील) पर है। सोवियत संघ के समय में इसका नाम बदलकर लेनिनग्राद कर दिया गया था जिसे सोवियत संघ के पतन के बाद पुन: बदलकर सेंट पीटर्सबर्ग कर दिया गया है।

सेंट पीटर्सबर्ग को अक्सर रूस की सांस्कृतिक राजधानी माना जाता है। सेंट पीटर्सबर्ग के ऐतिहासिक केंद्र और स्मारक समूह एक युनेस्को विश्व विरासत स्थल का गठन करते हैं। सेंट पीटर्सबर्ग हरमिटेज का घर है, जो दुनिया के सबसे बड़े कला संग्रहालयों में से एक है। कई विदेशी वाणिज्य दूतावास, अंतर्राष्ट्रीय निगमों, बैंकों और व्यवसायों के सेंट पीटर्सबर्ग में कार्यालय हैं।
संथाल परगना डिवीजन

**संथाल परगना डिवीजन** भारत देस केरौ झारखंड राज्य क 5 प्रशासनिक प्रभाग मँ सँ एक प्रभाग छेकै। 

thumb|300x300px|झारखंड 24सो जिला के मानचित्र
thumb|झारखंड के 24सो जिला सिनी

## इतिहास

## भूगोल

## जिला सिनी
इ प्रशासनिक प्रभाग मँ 6 जिला आबै छै, जामताड़ा जिला, देवघर जिला, दुमका जिला, पाकुर जिला, गोड्डा जिला, साहेबगंज जिला, एकरौ मुख्यालय दुमका जिला मँ स्थित छै।

## संस्कृति

## जनसांख्यिकीय

## एकरो देखौ
* झारखंड केरौ प्रशासनिक प्रभाग
* झारखण्ड के मुख्यमंत्री केरौ सूची
* झारखंड के जिला सूचि
* झारखंड मँ उच्च शिक्षा संस्थान के सूची
* झारखंडी व्यक्ति सिनी के सूची
* झारखंड सँ राज्यसभा सदस्य के सूची
* झारखंड मँ धर्म

## बाहरी कड़ी
* झारखण्ड सरकार
* झारखण्ड - विविध पक्ष प विस्तृत जानकारी
* झारखण्ड क इतिहास, संस्कृति, समाज, कला
* झारखंड विषयक लेख (संवाद)
* झारखंड ज्ञानकोश : हुलगुलान सिनी क प्रतिध्वनि; भाग-१ (गूगल पुस्तक)
* झारखण्ड के जिला
* झारखण्ड पर्यटन
* जोहार दिसुम खबर (झारखण्ड क पन्द्रह भाषा मँ प्रकाशित समाचार पत्र)
* अखड़ा (झारखण्डी भाषा, साहित्य एवं संस्कृति)
* जनझारखण्ड
* झारखंड क सब सरकारी नौकरी सिनी

## संदर्भ
संथाली भाषा

**संथाली** एगो भासा के नाँव छेकै जे भारत मँ बोललौ जाय छै। इ भासा भारतीय संविधान के आठमां अनुसूची मँ शामिल छै। इ ऑस्ट्रो-एशियाई भासा परिवार सँ छै।

## नामोत्पत्ति
## भासाई उत्पत्ति आरो इतिहास
## शैली सिनी
## मानकीकरण
## बोली सिनी
## लिपि
## शब्दावली
## स्वरविज्ञान
### स्वर
### व्यंजन
### विदेशी ध्वनियाँ
## व्याकरण
## जनसांख्यिकी
## एकरो देखौ
* भारतीय संविधान मँ आठमां अनुसूची
* अंगिका भाषा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
संयुक्त राष्ट्र

** संयुक्त राष्ट्र ** ऐगो अन्तर्राष्ट्रीय संगठन छीकै, संक्षिप्त रूप सऺ ई कई समाचार पत्र **संरा** भी लिखै छै। जेकरो उद्देश्य मऺ उल्लेख छै कि ई अन्तर्राष्ट्रीय कानून क सुविधाजनक बनाबे के सहयोग, अन्तर्राष्ट्रीय सुरक्षा, आर्थिक विकास, सामाजिक प्रगति, मानव अधिकार आरू विश्व शान्ति के लेली कार्यरत छै। **संयुक्त राष्ट्र** के स्थापना 24 अक्टूबर 1945 क संयुक्त राष्ट्र अधिकारपत्र प 50 देश के हस्ताक्षर होय के साथ होलै।

द्वितीय विश्वयुद्ध के विजेता देशों ने मिलकर संयुक्त राष्ट्र को अन्तरराष्ट्रीय संघर्ष में हस्तक्षेप करने के उद्देश्य से स्थापित किया था। वे चाहते थे कि भविष्य में फिर कभी द्वितीय विश्वयुद्ध की तरह के युद्ध न उभर आए। **संयुक्त राष्ट्र** की संरचना में सुरक्षा परिषद वाले सबसे शक्तिशाली देश (संयुक्त राज्य अमेरिका, फ़्रांस, रूस और यूनाइटेड किंगडम) द्वितीय विश्वयुद्ध में बहुत बहुत राष्ट्र थे।

वर्तमान में संयुक्त राष्ट्र में 193 राष्ट्र हैं, विश्व के लगभग सारे अन्तरराष्ट्रीय मान्यता प्राप्त राष्ट्र शामिल हैं। इस संस्था की संरचना में महासभा, सुरक्षा परिषद, आर्थिक व सामाजिक परिषद, सचिवालय और अन्तरराष्ट्रीय न्यायालय सम्मिलित है।
संहति

**द्रव्यमान** कोय पदार्थ के उ मूल गुण छीकै, जे उ पदार्थ के त्वरण के विरोध करै छै।

सरल भाषा म द्रव्यमान स हमरा कोय वस्तु के वज़न आरू गुरुत्वाकर्षण के प्रति होकरो आकर्षण या शक्ति के पता चलै छै।

श्रेणी:भौतिकी
श्रेणी:भौतिक शब्दावली
*
सजौर

सजौर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड प्रखंड मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 1375 परिवार निवास करै छै, जनसंख्या जनगणना 2011 के अनुसार सजौर गांव के जनसंख्या 7584 छेलै जेकरा म॑ स॑ 4049 पुरुष आरू जबकि 3535 महिला छै।
सजवलपुर

सजवलपुर बिहार के मुंगेर जिला के मुंगेर प्रखंड म॑ स्थित ऐगो मध्यम आकार के गांव छीकै, ई गांव म॑ कुल 112 परिवार निवास करै छै, जनगणना 2011 के अनुसार सजवलपुर गांव के आबादी 665 छै, जेकरा म॑ 334 पुरुष आरू 331 महिला छै।
सत्तू

**सत्तू** एगो खाद्य पदार्थ छे जे चना से आरो जंडा से बने छे, ई दोनो के मिलाय के भी सत्तू बने पारे. ई भारत के बिहार, झारखण्ड, दक्षिण बंगाल, पंजाब समेत पाकिस्तान में खैलो जाय छे. बिहार क प्रसिद्ध पकवान लिट्टी चोखा में सत्तू के उपयोग होवे छे. सत्तू के तरह तरह से उपयोग करलो जाय छे, गर्मी में सत्तू के पिलो भी जाय छे.
सत्य

सत्य शब्द सं॑ मतलब वास्तविकता आरू यथार्थता सं॑ छै. असत्य आरू सत्य विरोधी अर्थ वाला शब्द छेकै.
भारत केरऽ संदर्भ मं॑ सत्य केरऽ असाधारण महत्व छै. भारत केरऽ राजकीय प्रतीक मं॑ सत्यमेव जयते (सत्य केरऽ विजय होय छै) शब्द शामिल करलऽ गेलऽ छै.

सत्य तथ्य या वास्तविकता के अनुरूप होने की संपत्ति है।[1] रोजमर्रा की भाषा में, सच्चाई को आम तौर पर उन चीजों से जोड़ा जाता है जो वास्तविकता का प्रतिनिधित्व करने का लक्ष्य रखती हैं या अन्यथा इसके अनुरूप होती हैं, जैसे कि विश्वास, प्रस्ताव और घोषणात्मक वाक्य।[2]

सत्य को आमतौर पर असत्य के विपरीत माना जाता है। सत्य की अवधारणा पर दर्शन, कला, धर्मशास्त्र और विज्ञान सहित विभिन्न संदर्भों में चर्चा और बहस की जाती है। अधिकांश मानवीय गतिविधियाँ अवधारणा पर निर्भर करती हैं, जहाँ एक अवधारणा के रूप में इसकी प्रकृति को चर्चा का विषय होने के बजाय ग्रहण किया जाता है; इनमें अधिकांश विज्ञान, कानून, पत्रकारिता और रोजमर्रा की जिंदगी शामिल हैं। कुछ दार्शनिक सत्य की अवधारणा को बुनियादी मानते हैं, और किसी भी ऐसे शब्दों में व्याख्या करने में असमर्थ हैं जो स्वयं सत्य की अवधारणा से अधिक आसानी से समझे जा सकते हैं।[2] आमतौर पर, सत्य को एक मन-स्वतंत्र दुनिया के लिए भाषा या विचार के पत्राचार के रूप में देखा जाता है। इसे सत्य का पत्राचार सिद्धांत कहा जाता है।

विद्वानों, दार्शनिकों और धर्मशास्त्रियों के बीच सत्य के विभिन्न सिद्धांतों और विचारों पर बहस जारी है।[2][3] सत्य की प्रकृति के बारे में कई अलग-अलग प्रश्न हैं जो अभी भी समकालीन बहस का विषय हैं, जैसे: सत्य को परिभाषित करने का प्रश्न। यदि सत्य की सूचनात्मक परिभाषा देना भी संभव हो। चीजों की पहचान करना सत्य-वाहक हैं और इसलिए सत्य या असत्य होने में सक्षम हैं। यदि सत्य और असत्य द्विसंयोजक हैं, या यदि अन्य सत्य मूल्य हैं। सत्य के मानदंड की पहचान करना जो हमें इसकी पहचान करने और इसे झूठ से अलग करने की अनुमति देता है। ज्ञान के निर्माण में सत्य की जो भूमिका होती है। और अगर सत्य हमेशा निरपेक्ष होता है, या यदि वह किसी के दृष्टिकोण के सापेक्ष हो सकता है।

श्रेणी:मनोविज्ञान
श्रेणी:दर्शन
सत्येन्द्र नाथ बोस

**सत्येन्द्र नाथ बोस** (1894-1974)  गणितज्ञ आरू भौतिक शास्त्री छेलै। भौतिक शास्त्र मँ दू प्रकार के अणु मानलो जाय छै- बोसान आरू फर्मियान। एकरा मँ सँ बोसान सत्येन्द्र नाथ बोस के नाम प ही छै।

## जीवनी
सत्येन्द्रनाथ बोस का जन्म १ जनवरी १८९४ को कोलकाता में हुआ था। उनकी आरंभिक शिक्षा उनके घर के पास ही स्थित साधारण स्कूल में हुई थी। इसके बाद उन्हें न्यू इंडियन स्कूल और फिर हिंदू स्कूल में भरती कराया गया। स्कूली शिक्षा पूरी करके सत्येन्द्रनाथ बोस ने कोलकाता के प्रसिद्ध प्रेसीडेंसी कॉलेज में प्रवेश लिया। वह अपनी सभी परीक्षाओं में सर्वाधिक अंक पाते रहे और उन्हें प्रथम स्थान मिलता रहा। उनकी प्रतिभा देखकर कहा जाता था कि वह एक दिन पियरे साइमन, लेप्लास और आगस्टीन लुई काउथी जैसे गणितज्ञ बनेंगे।

सत्येन्द्रनाथ बोस ने सन्‌ १९१५ में गणित में एम.एस.सी. परीक्षा प्रथम श्रेणी में सर्वप्रथम आकर उत्तीर्ण की। उनकी प्रतिभा से प्रभावित होकर सर आशुतोष मुखर्जी ने उन्हें प्राध्यापक के पद पर नियुक्त कर दिया। उन दिनों भौतिक विज्ञान में नई-नई खोजें हो रही थीं। जर्मन भौतिकशास्त्री मैक्स प्लांक ने *[[क्वांटम सिद्धांत]]* का प्रतिपादन किया था। उसका अर्थ यह था कि ऊर्जा को छोटे-छोटे हिस्सों में बाँटा जा सकता है। जर्मनी में ही अल्बर्ट आइंस्टीन ने "सापेक्षता का सिद्धांत" प्रतिपादित किया था। सत्येन्द्रनाथ बोस इन सभी खोजों का अध्ययन कर रहे थे। बोस तथा आइंस्टीन ने मिलकर बोस-आइंस्टीन स्टैटिस्टिक्स की खोज की।

उन्होंने एक लेख लिखा- "प्लांक्स लॉ एण्ड लाइट क्वांटम" इसे भारत में किसी पत्रिका ने नहीं छापा तो सत्येन्द्रनाथ ने उसे सीधे आइंस्टीन को भेज दिया। उन्होंने इसका अनुवाद जर्मन में स्वयं किया और प्रकाशित करा दिया। इससे सत्येन्द्रनाथ को बहुत प्रसिद्धि मिली। उन्होंने यूरोप यात्रा के दौरान आइंस्टीन से मुलाकात भी की थी। सन्‌ १९२६ में सत्येन्द्रनाथ बोस भारत लौटे और ढाका विश्वविद्यालय में १९५० तक काम किया। फिर शांतिनिकेतन में विश्व भारती विश्वविद्यालय के कुलपति बने। उनका निधन ४ फरवरी, १९७४ को हुआ। अपने वैज्ञानिक योगदान के लिए वह सदा याद किए जाएँगे।

## संदर्भ
* Scienceworld's biography of Satyendra Nath Bose
* Satyendra Nath Bose *(biography at [http://calcuttaweb.com Calcuttaweb])*
* 
* The Indian Particle Man *(audio biography at [http://www.bbc.co.uk/radio4 BBC Radio 4])*
* Bosons - The Birds That Flock and Sing Together *(biography of Bose and Bose-Einstein Condensation)*

## बाहरी कड़ी
*Satyen Bose, the unsung hero

श्रेणी:भारतीय वैज्ञानिक
श्रेणी:भारतीय गणितज्ञ

श्रेणी:वैज्ञानिक
सनिच्चर

**सनिच्चर** सप्ताह क छौमां दिन मँ सँ एक छै।

## एकरो देखौ
* सप्ताह रौ दिन‎ 
* सप्ताह‎

## बहरी कड़ी

## संदर्भ
सप्ताह

सप्ताह सात लगातार दिन सँ मिली क बनै छै। सप्ताह क प्रथम दिन एतबार होय छै। हालाँकि सामान्यतः कोय्यो लगातार सात दिन केरौ समूहो क सप्ताह कहलौ जाय छै। प्रत्येक दिन क एगो नाँव होय छै।

## सप्ताह के नाँव
* एतबार (या रौब या फिरू रबिबार)
* सोमार
* मंगल
* बुध
* ब्रेस्पत 
* सुक्कुर 
* सनिच्चर

## एकरो देखौ
## बहरी कड़ी
## संदर्भ
सप्ताह रौ दिन

एक सप्ताह या मँ सात दिन होबै छै। अंगिका मँ इ निम्न नाँव सँ जनलौ जाय छै।

* एतबार (या रौब या फिरू रबिबार)
* सोमार
* मंगल
* बुध
* ब्रेस्पत 
* सुक्कुर 
* सनिच्चर

## एकरो देखौ
## बहरी कड़ी
## संदर्भ
सत्संग

**सत्संग** एक प्रकार केरऽ साधना ही छेकै. आध्यात्मिक जीवन मं॑ प्राणायाम,योग,ध्यान,सेवा केरऽ बाद सत्संग क॑ बराबर केरऽ दर्जा के साधना मानलऽ गेलऽ छै.

श्रेणी:आध्यात्म
सत्संग आश्रम

सत्संग आश्रम
ठाकुर अनुकूलचंद्र के अनुयायियों के लेली ई स्थान धार्मिक आस्था के प्रतीक छीकै। सर्व धर्म मंदिर के अलावा यहां प॑ ऐउ संग्रहालय आरु चिड़ियाघर भी छै।
सफ़ेद

**सफ़ेद** रंग एगो प्रमुख रंग छेकै।

सफेद सबसँ हल्का रंग छै आरू अक्रोमेटिक (बिना रंग के) होय छै। ई बर्फ, चाक आरू दूध जैसनो वस्तुओ के रंग छेकै। ई काले रंग के विपरीत होय छै। सफेद वस्तुएं प्रकाश की सभी दृश्यमान तरंग दैर्ध्य को पूरी तरह से परावर्तित और बिखेरती हैं। टेलीविजन और कंप्यूटर स्क्रीन पर सफेद लाल, नीले और हरे रंग की रोशनी के मिश्रण से बनता है। सफेद रंग सफेद वर्णक, विशेष रूप से टाइटेनियम डाइऑक्साइड के साथ दिया जा सकता है।[1]

प्राचीन मिस्र और प्राचीन रोम में, पुजारियों ने पवित्रता के प्रतीक के रूप में सफेद रंग पहना था, और रोमनों ने नागरिकता के प्रतीक के रूप में सफेद टोगा पहना था। मध्य युग और पुनर्जागरण में एक सफेद गेंडा शुद्धता का प्रतीक था, और एक सफेद भेड़ का बच्चा बलिदान और पवित्रता। यह फ्रांस के राजाओं और राजशाही आंदोलन का शाही रंग था जिसने रूसी गृहयुद्ध (1917–1922) के दौरान बोल्शेविकों का विरोध किया था। ग्रीक और रोमन मंदिरों का सामना सफेद संगमरमर से किया गया था, और 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, नवशास्त्रीय वास्तुकला के आगमन के साथ, सफेद नए चर्चों, कैपिटल और अन्य सरकारी भवनों का सबसे आम रंग बन गया, खासकर संयुक्त राज्य अमेरिका में। आधुनिकता और सादगी के प्रतीक के रूप में 20 वीं शताब्दी की आधुनिक वास्तुकला में भी इसका व्यापक रूप से उपयोग किया गया था।

यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका के सर्वेक्षणों के अनुसार, सफेद रंग अक्सर पूर्णता, अच्छाई, ईमानदारी, स्वच्छता, शुरुआत, नई, तटस्थता और सटीकता से जुड़ा होता है।[2] सफेद लगभग सभी विश्व धर्मों के लिए एक महत्वपूर्ण रंग है। पोप, रोमन कैथोलिक चर्च के प्रमुख, पवित्रता और बलिदान के प्रतीक के रूप में 1566 से सफेद रंग के कपड़े पहने हुए हैं। इस्लाम में, और जापान के शिंटो धर्म में, इसे तीर्थयात्रियों द्वारा पहना जाता है। पश्चिमी संस्कृतियों और जापान में, शादी के कपड़े के लिए सफेद सबसे आम रंग है, जो शुद्धता और कौमार्य का प्रतीक है। कई एशियाई संस्कृतियों में, सफेद शोक का रंग भी है।[3]
सब्ज़ी

*सब्जी* या तरकारी पौधा के ऐसनो भाग छेकै जेकरो सेवन मनुष्य या अन्य जानवर भोजन के रूप मँ करै छै। मूल अर्थ अभी भी आमतौर पर उपयोग किया जाता है और सभी खाद्य पौधों के मामले में सामूहिक रूप से पौधों पर लागू होता है, जिसमें फूल, फल एस, उपजी, [ [पत्ती की सब्जी|पत्तियाँ]], जड़, और बीज। शब्द की एक वैकल्पिक परिभाषा कुछ हद तक मनमाने ढंग से लागू होती है, अक्सर पाक और सांस्कृतिक परंपरा द्वारा। यह कुछ पौधों से प्राप्त खाद्य पदार्थों को बाहर कर सकता है जो फल हैं, फूल एस, नट, और अनाज अनाज, लेकिन टमाटर एस जैसे स्वादिष्ट फल शामिल हैं और ऑर्गेट एस, फूल जैसे ब्रोकोली, और बीज जैसे दालें।

श्रेणी:खाद्य
समय

right|thumb|300px|समय मापने की प्राचीन (किन्तु मेधापूर्ण) तरीका : '''रेतघड़ी'''
**समय** (, , फ़्रान्सीसी: Temps, ) ऐगो भौतिक राशि छीकै। जब समय बीतै छै, तब घटना घटित होय छै, तथा चलबिंदु स्थानांतरित होय छै। यही लेली दुगो लगातार घटना के होला स अथवा कोय गतिशील बिंदु के ऐगो बिंदु स दूसरा बिंदु तक जाय के अंतराल (प्रतीक्षानुभूति) क समय कहै छै। समय मापै के यंत्र क घड़ी अथवा घटीयंत्र कहै छै। ई प्रकार हम्मं ई भी कहै सकै छीयै कि समय उ भौतिक तत्व छीकै जे घटीयंत्र स नापलो जाय छै। सापेक्षवाद के अनुसार काळ (समय) दिग्देश (स्पेस) के सापेक्ष छीकै। अत: ई लेख म समयमापन पृथ्वी के सूर्य के सापेक्ष गति स उत्पन्न दिग्देश के सापेक्ष समय से लेलो जयतै। काळ  (समय) क नापै के लेली सुलभ घटीयंत्र पृथ्वी ही छीकै, जे अपनो अक्ष तथा कक्ष म घूमी क हमरा समय के बोध कराय छै; किंतु पृथ्वी के गति हमरा दृश्य नय छै। पृथ्वी कै गति क सापेक्ष हमरा सूर्य के दु प्रकार के गती दृश्य होय छै , ऐगो त पूर्व स पश्चिम के तरफ पृथ्वी के परिक्रमा आरू दोसरो पूर्व बिंदु स उत्तर की ओर उत्तर स दक्षिण की ओर जाय क, कक्षा के भ्रमण। अतएव व्यावहारिक दृष्टि स हमरा सूर्य स ही काल के ज्ञान प्राप्त करै छीयै।
समलैंगिकता

**समलैंगिकता** के अर्थ कोय व्यक्ति के समान लिंग के लोग के प्रति यौन आरू रोमांसपूर्वक रूप स आकर्षित होना छीकै। उ पुरुष, जे अन्य पुरुष के प्रति आकर्षित होय छै, होकरा "पुरुष समलिंगी" या *गे* आरू जे महिला कोय अन्य महिला के प्रति आकर्षित होय छै, होकरा भी गे कहलो जाबै सकै छः लेकिन होकु आमतौर प "महिला समलिंगी" या *लेस्बियन* कहलो जाय छै। जे लोग महिला आरू पुरुष दोनो के प्रति आकर्षित होय छै, होकरा "उभयलिंगी" कहलो जाय छै। कुल मिलायक समलैंगिक, उभयलैंगिक आरू लिंगपरिवर्तित लोग क मिलायक एल जी बी टी () समुदाय बनै छै। ई कहना कठिन छै कि कतना लोग समलैंगिक छै। समलैंगिकता के अस्तित्व सभ संस्कृति आरू देश म पायलो गेलो छै, यद्यपि कुछ देश क सरकार ई बात के खण्डन करै छै ।
समसपुर सारण

समसपुर सारण बिहार के मुंगेर जिला के मुंगेर प्रखंड म॑ स्थित ऐगो मध्यम आकार के गांव छीकै ई गांव म॑, कुल 44 परिवार निवास करै छै, जनगणना 2011 के अनुसार समसपुर सारण गांव के जनसंख्या 283 छै, जेकरा म॑ 159 पुरुष आरू 124 महिला छै।
समस्तीपुर

**समस्तीपुर** नगर समस्तीपुर जिला के मुखियालय छेकै जे भारत देस केरौ बिहार राज्य मँ स्थित छै। इ बिहार के 38 जिला मुखियालय मँ सँ एक छै।

[thumb|[बिहार के 38सो जिला, बिहार केरौ मानचित्र मँ।]]

## इतिहास

## भूगोल

## संस्कृति

## जनसांख्यिकीय

## एकरो देखौ
* बिहार
* बिहार क जिला सिनी
* बिहारी भाषा
* बिहारी व्यक्ति सिनी केरौ सूची
* बिहार केरौ मुख्यमंत्री सिनी के सूची
* बिहार केरौ अंगिका भाषा
* अंग महाजनपद

## बाहरी कड़ी
* बिहार सरकार क जालस्थल
* बिहार मँ गीत-संगीत 
* बिहार केरौ पर्यटन स्थल - भारत सरकार केरौ आधिकारिक पोर्टल प
 
## संदर्भ
समस्तीपुर शाहकुंड

समस्तीपुर बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड प्रखंड मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 272 परिवार निवास करै छै, 2011 के जनगणना के अनुसार समस्तीपुर गांव के आबादी 1405 छेलै जेकरा म॑ स॑  729 पुरुष आरु जबकि 676 महिला छै।
समिश्र संख्या

[right|thumb|किसी समिश्र संख्या का [अर्गेन्ड आरेख पर प्रदर्शन]]

गणित म **समिश्र संख्या** (complex number) वास्तविक संख्या के विस्तार छीकै। कोय वास्तविक संख्या म ऐगो *काल्पनिक भाग* जोड़ी देला स समिश्र संख्या बनै छै। समिश्र संख्या के काल्पनिक भाग के साथ **i** जुड़लो होय छै। जे निम्नलिखित सम्बन्ध क संतुष्ट करै छै:

:i^2=-1\,

कोय भी समिश्र संख्या क *a* + *bi*, के रूप म व्यक्त करलो जाबे सकै छै जेकरा म *a* आरू *b* दोनो ही वास्तविक संख्या छीकै। *a* + *bi* म *a* क वास्तविक भाग तथा *b* क काल्पनिक भाग कहै छै। **उदाहरण**: *3* + *4i* ऐगो समिश्र संख्या छै।
समीकरण

:*ई लेख *'गणीत समीकरण** के सम्बन्ध म छै। रसायन शास्त्र म समीकरण के सन्दर्भ मे [[रासायनिक समीकरण]] देखो।''

----

**समीकरण** (equation) प्रतीक के सहायता स व्यक्त करलो गेलो ऐगु गणितीय कथन छीकै। जे दु वस्तु क समान अथवा तुल्य बताय छै।
ई कहना अतिशयोक्ति नय होतै कि आधुनिक गणित म समीकरण सर्वाधिक महत्वपूर्ण विषय छीकै। आधुनिक विज्ञान आरू तकनीकी म विभिन्न घटना (फेनामेना) आरू प्रक्रिया क गणितीय मॉडल बनाय म समीकरण ही आधारका काम करै छै।

समीकरण लिखने में [[समता चिन्ह]] का प्रयोग किया जाता है। यथा-
:<math>2 + 3 = 5</math>.

समीकरण प्राय: दो या दो से अधिक व्यंजकों (expressions) की समानता को दर्शाने के लिये प्रयुक्त होते हैं। किसी समीकरण में एक या एक से अधिक चर राशि (यां) (variables) होती हैं।

चर राशि के जिस मान के लिये समीकरण के दोनो पक्ष बराबर हो जाते हैं, वह/वे मान **समीकरण का हल** या **समीकरण का मूल** (roots of the equation) कहलाता/कहलाते है।

ऐसा समीकरण जो चर राशि के सभी मानों के लिये संतुष्ट होता है, उसे **सर्वसमिका''' (identity) कहते हैं। जैसे -

:(x + 1)^2 = x^2 + 2x + 1
एक सर्वसमिका है। जबकि

:(x + 1)^2 = 2x^2 + x + 1

एक समीकरण है जिसके मूल हैं x=0 एवं x=1.
सरल अंग्रेज़ी

**सरल अंग्रेज़ी** (:en:Simple English) अंग्रेज़ी भाषा के सरलीकृत रूप छीकै। ई भी रोमन लिपि म लिखलो जाय छै। लेकिन हेकरा म कठिन शब्द नय होय छै -- वोलचाल के शब्द ज़्यादा होय छै। ई ख़ास तौर प बच्चा आरू आधा-पढ़लो-लिखलो लोग के लेली बनयलो गेलो छै। हेऐ स्पेलिंग अंग्रेज़ी के सामान्य स्पेलिंग ही होय छै।

श्रेणी:विश्व की भाषाएँ
सरह

**सरह** या **सरहपा** आठवीं शताब्दी केरॊ कवि अंगिका साहित्य मॆं बहुत ऊँचा दर्जा प्राप्त छै| सरहपा कॆ हिन्दी आरू अंगिका केरॊ आदि कवि मानलॊ जाय छै|

## एकरहो देखौ
## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
सरहा

सरहा बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 542 परिवार निवास करै छै, जनगणना 2011 के अनुसार सरहा गांव के आबादी 2679 छेलै, जेकरा म॑ स॑ 1405 पुरुष आरू जबकि 1274 महिला छै।
सरही

सारही बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड प्रखंड मऺ आबै छै। ई ऐगो मध्यम आकार के गांव छीकै, ई गांव म॑ कुल 137 परिवार निवास करै छै। 2011 के जनगणना के अनुसार सरही गांव के आबादी 851 छेलै जेकरा म॑ स॑,479 पुरुष आरू जबकि 372 महिला छै।
समेरियम

[450px|thumbnail|right| रासायनिक तत्व क [आवर्त सारणी]]
**समेरियम** एगो रासायनिक तत्व छेकै।

## एकरो देखौ
* रासायनिक तत्व
* हीलियम
* ऑक्सीजन
* गैस
* नाइट्रोजन
* सिलिकन
* मैग्नीशियम
* गन्धक
* पोटैशियम
* निकल
## बाहरी कड़ी
* कार्बनिक रसायन नोट्स 
* रसायनिक तत्व सँ बनलौ संसार (देशबन्धु)
* रासायनिक तत्व के कोशकार श्री अरविन्द कुमार द्वारा प्रस्तावित हिंदी नाँव

## संदर्भ
सरदार वल्लभ भाई पटेल

**सरदार वल्लभ भाई पटेल** ( ; 31 अक्टूबर, 1875 - 15 दिसंबर, 1950) भारत केरऽ स्वतंत्रता संग्राम सेनानी छेलै। 
भारत केरऽ आजादी के बाद हुनी प्रथम गृह मंत्री और उप-प्रधानमंत्री बने। बारडोली सत्याग्रह का नेतृत्व कर रहे पटेल को सत्याग्रह की सफलता पर वहाँ की महिलाओं ने **सरदार** की उपाधि प्रदान की। आजादी के बाद विभिन्न रियासतों में बिखरे भारत के भू-राजनीतिक एकीकरण में केंद्रीय भूमिका निभाने के लिए पटेल को **भारत का बिस्मार्क** और **लौह पुरूष** भी कहा जाता है।
सराइकी

**सराइकी** एगो भासा के नाँव छेकै जे भारत मँ बोललौ जाय छै। इ भासा भारतीय संविधान के आठमां अनुसूची मँ शामिल नै छै, तत्काल इ भासा प्रस्तावित छै। इ हिन्द-आर्य भासा परिवार सँ छै।

## नामोत्पत्ति
## भासाई उत्पत्ति आरो इतिहास
## शैली सिनी
## मानकीकरण
## बोली सिनी
## लिपि
## शब्दावली
## स्वरविज्ञान
### स्वर
### व्यंजन
### विदेशी ध्वनियाँ
## व्याकरण
## जनसांख्यिकी
## एकरो देखौ
* भारतीय संविधान मँ आठमां अनुसूची
* अंगिका भाषा

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
सरायकेला

**सरायकेला** नगर भारत देस केरौ झारखंड राज्य के सरायकेला खरसावां जिला मँ स्थित एगो जिला मुख्यालय छेकै। इ झारखंड के 24 जिला मुखियालय  मँ सँ एक छै। 

thumb|300x300px|झारखंड 24सो जिला के मानचित्र
thumb|झारखंड के 24सो जिला सिनी

## इतिहास

## भूगोल

## प्रखंड सूची

## संस्कृति

## जनसांख्यिकीय

## एकरो देखौ
* झारखंड केरौ प्रशासनिक प्रभाग
* झारखण्ड के मुख्यमंत्री केरौ सूची
* झारखंड के जिला सूचि
* झारखंड मँ उच्च शिक्षा संस्थान के सूची
* झारखंडी व्यक्ति सिनी के सूची
* झारखंड सँ राज्यसभा सदस्य के सूची
* झारखंड मँ धर्म

## बाहरी कड़ी
* झारखण्ड सरकार
* झारखण्ड - विविध पक्ष प विस्तृत जानकारी
* झारखण्ड क इतिहास, संस्कृति, समाज, कला
* झारखंड विषयक लेख (संवाद)
* झारखंड ज्ञानकोश : हुलगुलान सिनी क प्रतिध्वनि; भाग-१ (गूगल पुस्तक)
* झारखण्ड के जिला
* झारखण्ड पर्यटन
* जोहार दिसुम खबर (झारखण्ड क पन्द्रह भाषा मँ प्रकाशित समाचार पत्र)
* अखड़ा (झारखण्डी भाषा, साहित्य एवं संस्कृति)
* जनझारखण्ड
* झारखंड क सब सरकारी नौकरी सिनी

## संदर्भ
सरिफा

सरिफा बिहार केरो भागलपुर जिला के सुल्तानगंज प्रखंड म॑ स्थित ऐगो गांव छेकै। सन 2011 जनगणना के अनुसार सरिफा गाँव म॑ कुल 105 परिवार छै। सरिफा केरो कुल जनसंख्या 583 छै, जेकरा म॑ स॑ 319 पुरुष आरू 264 महिला छै।
सरिसृप

**सरीसृप** अधिकांशतः स्थलीय प्राणी छीकै, जेकरो शरीर शुष्क शल्क युक्त त्वचा स ढकलो रहै छै। हेकरा म बाह्य कर्ण छिद्र नय पयलो जाय छै,। कर्णपटह बाह्य कर्ण के प्रतिनिधित्व करै छै। दुगो युग्म पाद उपस्थित होय सकै छै। हृदय सामान्यतः तीन प्रकोष्ठ के होय छै, लेकिन मगरमच्छ म चार प्रकोष्ठ के होय छै। सरीसृप असमतापी जीव होय छै। सर्प आरू छिपकली अपनो शल्क क त्वचा केंचुल के रूप म छोड़ै छै। लिंग भिन्न होय छै। निषेचन आन्तरिक होय छै। ई सब अण्डज छीकै आरू परिवर्धन प्रत्यक्ष होय छै।
सरोख

सरोख बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड ब्लॉक मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 146 परिवार रहै छै। जनगणना 2011 के अनुसार सरोख गांव के आबादी 673 छेलै जेकरा म॑ स॑,361 पुरुष आरू जबकि 312 महिला छै।
सरौनी

सरौनी बिहार के भागलपुर जिला के शाहकुंड प्रखंड मऺ आबै छै। ई गांव म॑ कुल 902 परिवार निवास करै छै, जनगणना 2011 के अनुसार सरौनी गांव के आबादी 4676 छेलै जेकरा म॑ स॑, 2520 पुरुष आरू जबकि 2156 महिला छै।
सर्प

thumb|right|200px|साँप
**"साँप"** या **"सर्प"**, पृष्ठवंशी सरीसृप वर्ग के प्राणी छीकै। ई जल तथा थल दोनों जगह पयलो जाय छै। हेकरो शरीर लम्बा रस्सी के समान होय छै, जे पूरा के पूरा स्केल्स स ढँकलो रहै छै। साँप के पैर नय होय छै। ई निचला भाग  उपस्थित घड़ारियों के सहायता से चलै फीरै छै। सांप क स्पष्टतः कान भी नय होय छै, बल्कि हेकरा उ आंतरिक ध्वनि-तंत्र होय छै। हेकरो कान के पर्दे के बजाय ऐगो बेहद छोटा सा आंतरिक हड्डी होय छै,जे बेहद संवेदनशील होय छै। पहिनऺ ध्वनि भूमि द्वारा त्वचा ग्रहण करै छै, आरू फीरू धमनी द्वारा मस्तिष्क के पास के हड्डी तक पहुँचै छै। जब हवा स ध्वनि आबै छै, त मस्तिष्क के कंकाल म कंपन होला स  आवाज सुनाई देय छै । हेकरो आँख म पलक नय होय छै,ई हमेशा खुल्लो रहै छै। साँप विषैला तथा विषहीन दोनों प्रकार के होय छै।   इसके ऊपरी और निचले जबड़े की हड्डियाँ इस प्रकार की सन्धि बनाती है जिसके कारण इसका मुँह बड़े आकार में खुलता है। इसके मुँह में विष की थैली होती है जिससे जुडे़ दाँत तेज तथा खोखले होते हैं अतः इसके काटते ही विष शरीर में प्रवेश कर जाता है। दुनिया में साँपों की कोई २५००-३००० प्रजातियाँ पाई जाती हैं। जिनमे से भारत में जहरीला सर्पो की ६९ प्रजाति ज्ञात्त है जिनमे से २९ समुद्री सर्प तथा ४० स्थलीय सर्प है जहरीले सर्प के सिर में जहरीला संचालक तथा ऊपरी जबड़े में एक जोड़ी जबड़े पाये जाते है । बिषहीन सर्पो के काटने पर अनेको छोटे गड्ढे सेमि सरकल में पाये जाते है।जबकि बिषाक्त सर्पो में केवल दो गहरे गड्ढे पाये जाते है। इसकी कुछ प्रजातियों का आकार १० सेण्टीमीटर होता है जबकि अजगर नामक साँप २५ फिट तक लम्बा होता है। साँप मेढक, छिपकली, पक्षी, चूहे तथा दूसरे साँपों को खाता है। यह कभी-कभी बड़े जन्तुओं को भी निगल जाता है।
फाईल:Cobra.jpg
सरीसृप वर्ग के अन्य सभी सदस्यों की तरह ही सर्प शीतरक्त का प्राणी है अर्थात् यह अपने शरीर का तापमान स्वंय नियंत्रित नहीं कर सकता है। इसके शरीर का तापमान वातावरण के ताप के अनुसार घटता या बढ़ता रहता है। यह अपने शरीर के तापमान को बढ़ाने के लिए भोजन पर निर्भर नहीं है इसलिए अत्यन्त कम भोजन मिलने पर भी यह जीवीत रहता है। कुछ साँपों को महीनों बाद-बाद भोजन मिलता है तथा कुछ सर्प वर्ष में मात्र एक बार या दो बार ढेड़ सारा खाना खाकर जीवीत रहते हैं। खाते समय साँप भोजन को चबाकर नहीं खाता है बल्कि पूरा का पूरा निकल जाता है। अधिकांश सर्पों के जबड़े इनके सिर से भी बड़े शिकार को निगल सकने के लिए अनुकुलित होते हैं। अफ्रीका का अजगर तो छोटी गाय आदि को भी नगल जाता है। विश्व का सबसे छोटा साँप थ्रेड स्नेक होता है। जो कैरेबियन सागर के सेट लुसिया माटिनिक तथा वारवडोस आदि द्वीपों में पाया जाता है वह केवल १०-१२ सेंटीमीटर लंबा होता है। विश्व का सबसे लंबा साँप रैटिकुलेटेड पेथोन (जालीदार अजगर) है, जो प्राय: १० मीटर से भी अधिक लंबा तथा १२० किलोग्राम वजन तक का पाया जाता है। यह दक्षिण -पूर्वी एशिया तथा फिलीपींस में मिलता है।
सर्बो-क्रोएशियाई भाषा

इ एगो भाषा के समूह के नाँव छेकै, हैय के भाषा क राजभाषा केरौ अधिकार प्राप्त छै।

## इतिहास
## व्याकरण
### स्वर विज्ञानं
### शब्दावली
## लिपि
## वक्ता
## एकरहो देखौ
* देश आरो क्षेत्र क अनुसार आधिकारिक भाषा सिनी के सूची
* मान्यता प्राप्त आधिकारिक भाषा सिनी क संख्या केरौ आधार प देश क सूची
* आधिकारिक भाषा सिनी केरौ सूची
* भारत मँ संकटग्रस्त भाषा सिनी क सूची
* अंगिका भाषा
## बाहरी कड़ी
* 
* 
* 
* 

## संदर्भ
सर्बिया

**सर्बिया** एगो देस के नाँव छेकै। इ देस क अंतर्राष्ट्रीय मान्यता प्राप्त छै आरो संग संग संयुक्त राष्ट्र संघ मँ सदस्यता प्राप्त छै।

thumb|विश्व केरौ राजनितिक मानचित्र

## शब्द-साधन
## इतिहास
## राजनीति
## कानून आरो आपराधिक न्याय
## विदेसी संबंध, रक्षा आरो सुरक्षा
## भूगोल
## अर्थव्यवस्था
## जनसांख्यिकी
## शिक्षा
## परिवहन
## मीडिया आरो दूरसंचार
## संस्कृति
## खेल
## एकरो देखौ
* विश्व केरौ सब्भे देस

## बाहरी कड़ी
## संदर्भ
सलाउद्दीन

यूसुफ इब्न अय्यूब इब्न शदी (अरबी: يوسف ابن يوب ابن اذي, रोमनकृत: यूसुफ इब्न अय्यूब इब्न शान; c. 1137 - 4 मार्च 1193), जेकरा उनको विशेष नाम सलादीन (अरबी, لاد:-अरबी: lit. 'धार्मिक धर्म'; कुर्द: سه‌لاحهدین, रोमानी: सेलाहेदीन; /ˈsælədɪn/) सँ जानलो जाय छै, एगो सुन्नी मुस्लिम कुर्द छेलै । जो मिस्र और सीरिया दोनों का पहला सुल्तान बना, और अय्यूबिद वंश का संस्थापक था। सलादीन ने लेवेंट में क्रूसेडर राज्यों के खिलाफ मुस्लिम सैन्य अभियान का नेतृत्व किया। वह तीसरे धर्मयुद्ध में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे। अपनी शक्ति के चरम पर, उसकी सल्तनत ने मिस्र, सीरिया, ऊपरी मेसोपोटामिया (इराक), हेजाज़ (पश्चिमी अरब), यमन, पश्चिमी उत्तरी अफ्रीका के कुछ हिस्सों और नूबिया तक फैला दिया।

उन्हें मूल रूप से 1164 में अपने चाचा शिरकुह, ज़ेंगिड सेना के एक जनरल के साथ फातिमिद मिस्र भेजा गया था, उनके स्वामी नूर विज्ञापन-दीन के आदेश पर शवार को किशोर फ़ातिम ख़लीफ़ा अल-अदीद के वज़ीर के रूप में बहाल करने में मदद करने के लिए। बाद में बहाल होने के बाद शिरकुह और शवार के बीच एक शक्ति संघर्ष शुरू हुआ। इस बीच, सलादीन, अपने क्षेत्र के खिलाफ क्रूसेडर हमलों और अल-अदीद के साथ उनकी व्यक्तिगत निकटता के खिलाफ अपनी सैन्य सफलताओं के आधार पर फातिम सरकार के रैंक पर चढ़ गया। शवार की हत्या के बाद और 1169 में शिरकुह की मृत्यु हो गई, अल-अदीद ने सलादीन वज़ीर को नियुक्त किया, शिया खिलाफत में इस तरह के एक महत्वपूर्ण पद के लिए सुन्नी मुस्लिम का एक दुर्लभ नामांकन। वज़ीर के रूप में अपने कार्यकाल के दौरान, सलादीन ने फातिमिद प्रतिष्ठान को कमजोर करना शुरू कर दिया और 1171 में अल-अदीद की मृत्यु के बाद, उन्होंने फातिमिद खलीफा को समाप्त कर दिया और सुन्नी, बगदाद स्थित अब्बासिद खिलाफत के साथ देश की निष्ठा को फिर से संगठित किया।
श्रेणी:राजनीतिज्ञ
सलेमपुर

सलेमपुर बिहार के मुंगेर जिला के मुंगेर ब्लॉक म॑ आबै छै, ई गांव म॑ कुल 223 परिवार रहै छै। 2011 के जनगणना के अनुसार सलेमपुर गांव के आबादी 1255 छै, जेकरा म॑ 678 पुरुष आरू 577 महिला छै।