Chupiter (mitolochía)

:*Esta pachina fabla sobre *'o dios romano Chupiter**. Pa altros emplegos se veiga **Chupiter**.''





En a [[mitolochía romana]], **Chupiter*' (en [[latín]] *Iupiter*) yera o [[dios]] principal d'o [[panteón romano]]. Li diciban *Iupiter Optimus Maximus Soter* (‘Chupiter o millor, mayor y mes sabio’) como dios patrón d'o [[Roma|estau romano]], encargau d'as leis y de l'orden social. Estió o dios mes important d'a [[Triada Capitolina]], que formaba chunto a [[Chuno (mitolochía)|Chuno]] y [[Minerva]].

En l'Antiga Roma as personas churaban per Chupiter en os tribunals de chusticia, o que levó a la expresión común *per Chupiter*, usada como un arcaísmo en l'actualidat.

== Etimolochía y orichen ==

«Chupiter» ye un compuesto [[vocativo]] derivau d'o latín arcaico *Iovis* y *pater* (‘padre’), usau tamién como caso nominativo. Os [[estudio]]s lingüisticos identifican a radíz *Iov-* como derivación d'o compuesto [[idioma indoeuropeu|indoeuropeu]] **dyēus- pəter-*, ‘Dios padre’, a deidat d'a que tamién derivan o chermanico [[Tiwaz|*Tiwaz]] y o griego [[Zeus]].

== Identificacions de Chupiter fuera de Roma ==
Entre os [[cantabros]] y [[asturs]] fue sincretizau con una divinitat que teneba d'epiteto *Candamius*. En Galia fue sincretizau con *Taranis*. En os países chermanicos lo comparaban con *Thor*-*Donar*, como demuestra o nombre d'o "[[chueves]]" en os idiomas chermanicos.

== Referencias toponimicas ==
A evolución lochica en aragonés de *Iupiter*, *iovis* prenendo l'acusativo *iove-m* ye *Chueu*, pareixito a lo que veyemos en o toponimo gascón *Güells de Joeu*, on sale l'augua d'o *Forau d'Aigualluts* pa correr por l'Artiga de Lin ([[Val d'Arán]]). En aragonés tenemos como evolución de *iove-m* en palabra composada *Chuseu* que significa "seu de Chupiter", "templo de Chupiter" a traviés de *Iovis Aedes* seguntes [[Joan Coromines i Vigneaux|Coromines]] u de *Iovis Sedes*. En catalán y [[Idioma occitán|occitán]] bi ha muitos toponimos tipo *Colldejou* u *Fanjaus* basaus en a evolución romance local de *iove-m*.

Os [[Cristianismo|cristianos]] asimiloron o epiteto *stator* (d'estar de piet) u l'apelliu *Sator* como *Sant Salvador*, visible en muitos monts de [[Catalunya]] y [[Aragón]] que debioron estar-li consagraus *Sant Salvador d'Horta*, u ermitas en ixos monts como *Sant Salvador* en o mesmo [[Chuseu]], y talment a Seu de Zaragoza siga d'o Salvador por estar edificada en l'antigo [[foro romano]], puesto d'una ciudat romana on i heba un templo de Chupiter.

== Chupiter en fuents aragonesas ==
A diferencia de *Marcuello* y *Silván* no s'ha conservau en aragonés as evolucions romances de Chupiter tipo *Chou* u *Chueu* ni como antroponimo ni como nombre de personache mitolochico, d'a mesma traza que no se conservó en muitas [[luengas romances]]. Esto ye un efecto d'a campanya de cristianización forzada encomenzada por [[Teodosio]], que reprimiba especialment o culto (y o recuerdo) d'os dioses d'a [[primera función de Dumezil|primera función]] indoeuropea (que competiban en ran con o dios unico).

En a mayor parte d'as luengas romances *Chupiter*, *Júpiter*, (en castellano) *Xúpiter* (en gallego) y la traza como huei ye conoixiu este dios son producto de readaptacions dende o latín en tiempos baixo medievals u d'o renaiximiento.

En o "[[Libro del Trasoro]]" parlan de Chupiter en o capítol 28, pero como un *Zeus* griego historicizau:



En a "[[Cronica d'Espanya]]" de [[García de Eugui]] tamién parlan d'un Chupiter historizau:


S'ha de recordar que en a grafía medieval a *J* representaba l'actual *ch''.

## Vinclos externos