Title: Une révolution pour rien
Subtitle: La permanence religieuse dans l’histoire du Québec moderne
Description: La question à laquelle cet ouvrage entend répondre est la suivante : comment expliquer que, lors de ce qu’on appelle la Révolution tranquille, l’Église n’ait opposé aucune résistance au démantèlement de son œuvre ( en éducation, en soins de santé, en travail social ) ? Non seulement l’Église n’a pas résisté à passer le témoin à l’État en ces domaines, mais elle a participé avec enthousiasme à son propre effacement, si bien que, en quelques années, ses effectifs ont été radicalement réduits et son influence spirituelle profondément diminuée.

Si cela a pu se produire, soutient Francis Denis, c’est sans doute que le terrain pour cette passation des pouvoirs était déjà préparé depuis longtemps, au sein même de l’Église. Sa réflexion consistera donc à rappeler ou à faire apparaître les formes qu’ont prises, au Québec, les relations entre l’Église et l’État depuis les débuts de la Nouvelle-France jusqu’à l’époque du concile Vatican II pour essayer de voir comment les conditions de possibilité de la « chute » de l’Église dans les années 1960 se sont mises en place.

Mais cette chute n’en a pas été vraiment une. L’Église québécoise s’était en effet déjà appropriée depuis longtemps la mission utopique séculière d’une « cité de Dieu » sur terre ( là où sa mission aurait dû rester de nature spirituelle ), mission que l’État n’a fait que récupérer et prolonger : l’utopie messianique n’a fait que changer de main dans une parfaite continuité idéologique. La « révolution tranquille », en réalité inutile, n’a pas eu lieu.

Cette réflexion forte et ample est d’abord caractérisée par l’originalité du point de vue ( théologique ) sur l’histoire. Mais son argumentation soutenue et sa démonstration convaincante ouvrent surtout à un salutaire renouvellement du regard sur l’histoire du Québec et l’idéologie qui l’anime.
Places: Québec (Province)
Time periods: 1970