Visão Espiritual
Publisher: Silvio Dutra
Published: 2016
Place of publication: Rio de Janeiro, Brasil
Language: por
Format: Paperback
Number of pages: 34
Description: Ao sentido da visão natural corresponde o sentido da visão espiritual, assim como ao da audição natural corresponde o da audição espiritual.
Não que haja propriamente um olho como o físico para enxergar o que é espiritual, ou um ouvido físico para ouvir as mesmas coisas espirituais.
Todavia, sabemos que o olho e o ouvido simplesmente captam os sinais do mundo exterior para que estes sejam interpretados pelo cérebro. É, portanto na mente que ocorre a visão e a audição.
De igual modo, as realidades espirituais são captadas e interpretadas pela nossa mente e pelo nosso espírito, tornando para nós realidades vivas o que ouvimos ou lemos na Palavra de Deus.
Deve ser considerado então, que há um ouvir no ouvir, e um enxergar no ver, pois a fé vem pelo que ouvimos ou lemos do evangelho. Esta capacidade de entender espiritualmente é um dom concedido por Deus, e sem esta operação do Espírito Santo para nos revelar a verdade, nada podemos fazer.
Table of contents: title: Visão Espiritual; title: Silvio Dutra; title: JAN/2016; title: A474; title: Alves, Silvio Dutra; title: Visão espiritual./ Silvio Dutra Alves. – Rio de; title: Janeiro, 2016.; title: 33p.; 14,8x21cm; title: 1. Vida Cristã. 2. Discernimento. 3. Conhecimento.; title: I. Título.; title: CDD 207; title: Sumário; title: Visão Espiritual	  4; title: A Iluminação Resultante da Singeleza do Olhar	  8; title: Aptidão para Ver e Apreciar	18; title: Vendo Jesus	20; title: Porque Deus Não Aparece de Modo Visível	27; title: Conhecendo e Amando o Cristo Invisível	29; title: Visão Espiritual; title: Ao sentido da visão natural corresponde o sentido da visão espiritual, assim como ao da audição natural corresponde o da audição espiritual.; title: Não que haja propriamente um olho como o físico para enxergar o que é espiritual, ou um ouvido físico para ouvir as mesmas coisas espirituais.; title: Todavia, sabemos que o olho e o ouvido simplesmente captam os sinais do mundo exterior para que estes sejam interpretados pelo cérebro. É, portanto na mente que ocorre a visão e a audição.; title: De igual modo, as realidades espirituais são captadas e interpretadas pela nossa mente e pelo nosso espírito, tornando para nós realidades vivas o que ouvimos ou lemos na Palavra de Deus.; title: Deve ser considerado então, que há um ouvir no ouvir, e um enxergar no ver, pois a fé vem pelo que ouvimos ou lemos do evangelho. Esta capacidade de entender espiritualmente é um dom concedido por Deus, e sem esta operação do Espírito Santo para nos revelar a verdade, nada podemos fazer.; title: Uma das grandes provas desta comunicação espiritual pode ser vista, no fato de que há pessoas com deficiência auditiva e visual que se convertem a Cristo, e chegam ao conhecimento da verdade.; title: Nós lemos várias passagens no livro de Atos nas quais o Espírito Santo fala diretamente aos apóstolos, ou através de mensagens transmitidas a eles por anjos ou profetas, também guiados pelo mesmo Espírito. Não é de se supor que o Espírito se comunicasse apenas com eles, e deixasse de fazê-lo com outros ao longo da história da Igreja.; title: Servimos a um Deus vivo que fala conosco, nos dá visões espirituais para discernirmos a Sua vontade, e usa de vários meios para se comunicar com Seu povo.; title: O Espírito Santo nos fala, sobretudo através da Bíblia, cuja escrita inspirou. Por isso nós vemos Jesus dizendo nos evangelhos e no livro de Apocalipse, que aqueles que tivessem ouvidos espirituais para entender, que ouvissem o que o Espírito Santo diz à Igreja, numa referência às palavras que Ele, Jesus, havia anteriormente proferido; ou seja, que poderiam crer nelas e entendê-las pela iluminação do Espírito Santo que as havia inspirado.; title: Mas, Deus se comunica conosco além da leitura ou audição da Sua Palavra revelada, pois se manifesta especialmente quando estamos orando no Espírito.; title: Sua comunicação que é, sobretudo a da Sua própria presença enche o nosso coração de alegria, paz e santa adoração. Se estivermos nos sentindo desanimados e fracos, ficamos animados e fortalecidos, e isto ocorre para que tenhamos a certeza da Sua presença abençoadora.; title: Como a fé opera com o que é invisível, e por amarmos e servirmos a Jesus, que é invisível, devemos definitivamente desistir de tentar perceber e entender as coisas que são divinas, espirituais e celestiais, simplesmente com os sentidos naturais da visão e audição.; title: Até porque, o som depende da existência de atmosfera. No vácuo o som não se propaga. E a visão depende da luz natural, sem a qual todo olho é cego. Não seria de se supor então, que para se comunicar conosco Deus dependesse da existência de ar e luz natural; ao contrário, podemos nos comunicar melhor com Ele com os olhos fechados e em ambientes totalmente silenciosos.; title: Artifícios em sons e imagens para o propósito de levar pessoas a sentirem a presença de Deus, quando menos poderá contribuir para que sejam idólatras, por substituir a adoração ao Senhor por tais sons e imagens, pensando ter neles um encontro com a divindade.; title: Deus proibiu o ser adorado através de imagens de escultura, ou de qualquer criatura existente no céu ou na terra, para não incorrermos no grande erro de tentar conhecê-Lo ou nos comunicar com Ele através de meios visíveis, pois sendo espírito, não pode ser visto ou percebido com os demais sentidos naturais.; title: Este tipo de conhecimento pode ser ilusório, pode ser limitado; e com toda a certeza, temporário, mas o conhecimento que nos vem pela fé, no que aprendemos dEle pelo Espírito, apesar de ser invisível e inaudível para os sentidos naturais, é uma forma de conhecimento verdadeiro, pessoal, íntimo, transformador e indelével.; title: Importa que seja conhecido de tal forma, pois o fundamento de todo o nosso relacionamento com Ele é vital, verdadeiro e justo.; title: Não há, portanto nenhuma desvantagem em não vermos ou ouvirmos a Deus com nossos sentidos naturais, até porque não estamos destinados a viver eternamente como seres naturais, senão espirituais, conforme Deus planejara desde antes da fundação do mundo.; title: A Iluminação Resultante da Singeleza do Olhar; title: “São os olhos a lâmpada do corpo. Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo será luminoso; se, porém, os teus olhos forem maus, todo o teu corpo estará em trevas. Portanto, caso a luz que em ti há sejam trevas, que grandes trevas serão!” (Mateus 6.22,23); title: Para entender essas palavras corretamente, elas devem ser  consideradas em seu contexto dos versos anteriores, aos quais estão intimamente ligadas, e onde nosso Senhor, da maneira mais solene, protege os seus discípulos do espírito mundano, contra o excessivo amor e desejo pelas coisas terrenas. "Não acumuleis para vós outros tesouros sobre a terra." Não estejais ansiosos para fazer isso. Que não seja o grande negócio de suas vidas. "Onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam." Cada coisa terrena é mutável e incerta. Aquele, portanto, que coloca o seu maior bem nelas, ficará terrivelmente desapontado. "Mas ajuntai para vós outros tesouros no céu". Garanta um direito à herança celestial pelo exercício da fé nAquele que tem o poder de concedê-lo; e então, porque "a fé trabalha por amor", e que, embora em si mesmos não tenham nenhum mérito, a vontade de Deus, na sua misericórdia, para a sua honra no final, lhes concederá a grande recompensa da vida eterna. Assim devemos juntar nossos tesouros no céu. Cada ato justo, santo e benevolente do verdadeiro crente espiritual em Cristo estabelece para ele algum novo tesouro no céu; não na base do mérito, deixe isso ser sempre compreendido, mas na base da divina designação. A infinita misericórdia de Deus não vai esquecer aquilo que é feto por amor ao Seu nome, e em obediência à sua vontade.; title: "Porque Deus não é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes para com o seu nome, pois servistes e ainda servis aos santos..”, Hb 6.10.; title: "Ajuntai para vós outros tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam.” Cada coisa lá é imutável. Os tesouros do mundo futuro são de tal natureza que não podem mudar, e nós estaremos seguros, se alguma vez pela misericórdia de Deus, nós os obtivemos, na possessão eterna deles pela aliança do seu amor.; title: "Porque eu vivo”, disse Jesus Cristo, “vós também vivereis."; title: A importante razão dada para esta injunção é: "Porque onde estiver o seu tesouro, aí estará também o seu coração.” Essas coisas que você mais valoriza envolverão os seus maiores afetos.; title: Se, portanto, pensamos sobre as coisas da Terra como sendo tão valiosas, tão importantes, nós as amaremos, e teremos, na verdade, um amor supremo por elas, vamos amá-las com a exclusão de Deus; nos tornaremos idólatras espirituais, pessoas de mente mundana, destituídas daquela espiritualidade e nobreza de espírito que o afeto pelas coisas celestiais teria produzido. Se, pelo contrário, contrastando este tesouro celestial com o terreno, definirmos o valor correto das coisas celestiais, então as amaremos, e toda a nossa natureza ativa passará por uma mudança. Em vez de sermos carnais e mundanos, seremos espirituais e celestiais, e sob a influência dessas afeições, vamos passar pelo tempo de nossa provação e peregrinação aqui na Terra, como sendo tornados e qualificados para entrar na posse e desfrutar os tesouros celestiais e eternos.; title: Agora, como todo este alerta de nosso Senhor se assenta na suposição desta estimativa adequada das coisas terrenas e celestiais, de acordo com o seu valor real, assim, é claro, que isto supõe que aqueles que se submetem a este conselho celeste são pessoas de mentes iluminadas, isto é, suas mentes têm sido iluminados pelo Espírito de Deus, porque, a partir de seu olho mental, as escamas caíram, para que, em seus  corações Deus, que ordenou que a luz brilhasse na escuridão, é quem resplandeceu, dando a luz do conhecimento da glória de Deus na face  de Cristo Jesus; e, consequentemente, eles têm a mais clara  demonstração daquelas realidades espirituais e futuras que são os grandes objetivos da verdadeira religião.; title: Esta iluminação da mente que está sendo suposta, os benefícios e bênçãos disto são mencionados no texto. Eu concebo que quando esta passagem é tomada apenas para expressar simplicidade de intenção, isto é trazido muito abaixo da sua plenitude adequada de significado. Isto é uma ilustração do que foi dito antes pelo Senhor: "A candeia do corpo são os olhos." Aquele que não possui o sentido da visão é cego, não tem luz interior, que é aquele que não tem percepção interior do que é iluminado no exterior e ilumina o cenário que lhe é apresentado, quando o sol está acima do horizonte, para os olhos de quem o contempla. E se o olho está doente, não é perfeito em suas operações,  e na proporção e extensão da doença a cena não é vista, e toda a percepção interior da grandeza e da beleza da natureza fica excluída.; title: "A candeia do corpo são os olhos: Se, pois, os teus olhos forem bons”, literalmente, "singelos" ou “simples”, se é o que está implícito em outra  passagem como sendo "todo", “sem doença", “todo o teu corpo será cheio de luz "; as cenas externas serão distintamente percebidas pela mente, nenhuma penumbra  haverá nelas. "Mas se teus olhos forem maus", doentes, as funções da visão executadas impropriamente,  "todo o teu corpo será cheio de trevas", não haverá percepção, sem dúvida nenhuma, percepção distinta das coisas que são iluminadas no exterior, e que, para aqueles que possuem o sentido da visão completo, são vistas claramente. "Se portanto, a luz que há em ti são trevas", se tu continuares na tua cegueira natural, “quão grandes serão tais trevas!"; title: Quão lamentável é a condição daquele que é cego de nascença! Mas quando a perda da visão ocorre em quem tinha uma vez enxergado perfeitamente, quão mais lamentável é a sua condição! "Se a luz que há em ti", a percepção interior de coisas externas, é extinta, e tudo se torna escuro, "Quão grandes serão tais trevas!"; title: (“caso a luz que em ti há sejam trevas”. Esta citação de nosso Senhor se refere ao seguinte: a luz citada no texto é relativa à capacidade de discernir as coisas. O homem não iluminado pelo Espírito Santo, tem a sua própria luz de discernimento, em sua mente, mas nosso Senhor a chama de trevas, porque não pode dar uma justa avaliação das coisas e realidades que nos são apresentadas, especialmente daquelas que são espirituais e que podem ser somente discernidas pela luz que é espiritual e não pela nossa simples compreensão mental. – Nota do tradutor).; title: Agora, esta é a ilustração pela qual o Senhor nos transmite algumas das mais importantes verdades espirituais. O significado do todo é que, se os olhos do nosso entendimento são abertos, se cordial e totalmente  recebem as iluminações da palavra divina e do Espírito, então toda a nossa alma estará cheia dessa luz espiritual e divina, as coisas  espirituais e eternas serão apresentadas à mente na força de sua própria demonstração, em toda a clara ordem de suas relações mútuas, e a relação que outras coisas prestam a elas, de modo que estaremos habilitados para julgar com precisão a respeito delas, a e estimá-las corretamente.; title: Mas se, pelo contrário, os olhos do nosso entendimento não têm sido abertos; se o véu continua a cobrir o nosso coração, e as escamas estão sobre os nossos olhos, ou, se tendo sido uma vez iluminados, "nos desviamos do mandamento santo que foi entregue a nós", e perdemos esta visão distinta, esta clara visão das coisas divinas e eternas, então, “quão grandes serão estas trevas!" Quão indescritivelmente miserável, quão lamentável, quão cheia de perigo, é a nossa condição! Este parece ser o significado do texto.; title: Uma das muitas vantagens do estado de mente abençoado citado no texto é que não seremos apenas habilitados a contemplar as realidades espirituais e eternas, sendo totalmente convencidos de sua existência real, mas por colocarmos as coisas da terra, em comparação com as coisas assim reveladas a nós, somos capazes de estimar todas as coisas de acordo com o seu justo valor e, portanto, para regular nossas afeições em conformidade com o mesmo.; title: Para mim, parece que a razão pela qual os homens vivem absortos com as coisas do mundo, e negligenciando a Deus e a sua salvação, é que as coisas desta vida presente lhes parecem totalmente importantes, que nada é tão grande, nada é tão valioso, nada é tão profundamente interessante, como as alegrias e tristezas da vida presente.; title: A razão pela qual eles agem assim é que o seu tesouro está no mundo.; title: Isso é evidenciado pelos seus corações. Eles não valorizam nada tanto quanto isto, porque não amam nada além disso. A coisa é facilmente provada. Se alguém ama o mundo presente mais do que qualquer outra coisa, mais do que Cristo, mais do que Deus, mais do que a sua salvação, evidentemente ele valoriza as coisas do mundo mais do que qualquer coisa que o Evangelho revelou. E isto se aplica tanto às suas alegrias quanto às suas tristezas. Ele não pode conceber quaisquer prazeres superiores aos que o mundo dá  aos seus sentidos ou imaginação, não pode conceber uma honra superior às que um companheiro possa conferir; não pode conceber riquezas mais importantes do que as do mundo; se ele é o que é chamado de um homem de sorte, não pode conceber uma tristeza mais profunda do que as dores da pobreza, e censura, e dor de perda, e, portanto, todo o seu cuidado é o de evitar isto.; title: Agora, se pudéssemos persuadir homens como estes, que existe um prazer muito mais agradável e duradouro, que há riquezas muito mais valiosas, honras elevadas muito acima da mais elevada ambição cega terrena; se pudéssemos convencê-los que existe uma dor muito mais temível do que a extrema dor do coração por perdas e decepções, e pelos vários problemas da vida presente, e que não podemos conceber um estado de angústia tão profundo, e que há uma dor à qual estamos expostos, e no limiar da qual estamos de pé, muito mais temível e mortal; se pudéssemos convencê-los que a obra da sua salvação poderia ser iniciada, não teríamos o menor sucesso.; title: Agora, onde há essa iluminação, esta visão diferente das coisas espirituais e eternas, há a capacidade de fazer estas comparações, existe a percepção do padrão superior, através do qual formamos uma estimativa de todas as coisas aqui embaixo.; title: Deixe-me explicar isso. Um homem que é totalmente cego só pode medir as coisas por algum padrão com o qual ele esteja familiarizado. Ele julga as coisas, sejam grandes ou pequenas, por um baixo padrão. Ele não tem ideia da vasta extensão do espaço. Ele não possui o meio pelo qual as ideias poderiam ser comunicadas à sua mente. Portanto, o que para outros, seria,  um objeto banal, para ele, julgando por seu padrão usual, será considerável. Mas deixe-o ter os seus olhos abertos, deixe-o ser levado para algum lugar elevado em relação ao chão, deixe-o examinar alguma paisagem extensa, deixe-o levantar os olhos para o céu acima, e ver o quão alto ele é, e então quão diferente é a sua medida de grande e pequeno! ele aplica uma medida de grande alcance para os objetos que ele pesquisa, e as coisas que uma vez lhe pareceram até mesmo enormes, tornam-se pequenas e diminutas, como de fato são.; title: E, assim, obtém um padrão pelo qual julga tudo que o mundo chama de ótimo ou bom, e está habilitado a perceber sua deficiência em relação a esse padrão celestial, por isso estamos também habilitados para que possamos perceber a sua impropriedade para nós mesmos. E isto é um ponto importante. Quando a mente está espiritualmente iluminada, a luz que revela essas coisas para nós brilha também em nós mesmos. Descobrimos então que o homem é um ser muito maior do que nunca antes tínhamos julgado que ele fosse. Não é verdade que o homem é um ser insignificante. Infiéis, de fato são isso, e ele é insignificante em vista daquilo que deveria ser.; title: Tradução, adaptação e redução feitas pelo Pr Silvio Dutra de um texto de Richard Watson, em domínio público.; title: Aptidão para Ver e Apreciar; title: Nenhuma pessoa com deficiência visual ou auditiva está impedida de ter um relacionamento íntimo e pessoal com Cristo.; title: A grande prova patente desta verdade se encontra no fato de haver cristãos portadores destas deficiências ao longo de toda história de dois mil anos da Igreja.; title: Cristo que se manifesta presentemente em espírito, tem suas excelências observadas e adoradas pelo homem que foi criado por Deus para este principal propósito.; title: Por isso pode também ser adorado em espírito pelas pessoas portadoras de deficiências físicas.; title: Assim como um pintor produz os seus quadros para serem admirados, e um músico compõe canções para o mesmo propósito, Deus quer ser conhecido em Jesus Cristo, em todos os Seus maravilhosos atributos.; title: E toda esta pintura e música espiritual podem ser discernidas por qualquer pessoa que creia em Cristo, seja ela portadora ou não de deficiências.; title: Todos desejam ter as suas obras reconhecidas.; title: E com Deus, não há nenhuma diferença quanto ao referido desejo. A propósito, isto existe nEle em muito maior proporção do que em suas criaturas.; title: Ninguém está apto para tal reconhecimento senão apenas a humanidade, e nesta, aqueles que têm suas naturezas renovadas por Cristo.; title: Sendo homens espirituais e não meramente naturais ou carnais.; title: Animais de toda sorte, que não têm o espírito, senão apenas corpo e alma, não estão aptos para reconhecerem tais excelências espirituais.; title: Nem tampouco vegetais e muito menos minerais e toda sorte de seres inanimados.; title: Quando céu e terra passarem e apenas os espíritos entrarem na eternidade afora, ter-se-á cumprido o propósito fixado por Deus antes da fundação do mundo, de ter Sua pessoa e obras, louvadas e adoradas por todos que foram feitos por Ele, espiritualmente, semelhantes a Jesus.; title: Vendo Jesus; title: "Vemos, porém, coroado de glória e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixão da morte, para que, pela graça de Deus, provasse a morte por todos." (Hebreus 2.9); title: O apóstolo, neste versículo não afirma ter visto o Senhor em carne, embora ele tenha feito tal afirmação em outra passagem como uma das provas do seu apostolado. Ele não está, de fato, neste texto se referindo a qualquer visão do Senhor por olhos mortais - ele está falando da fé - de uma visão espiritual do Senhor Jesus Cristo.; title: A fé é o olho da alma. É o ato de olhar para Jesus. Pela fé somos salvos, nós olhamos para Ele e somos salvos.; title: Assim não é a contemplação com estes nossos olhos naturais que é citada, pois isto é exatamente o oposto da fé.; title: Ouvimos as pessoas falarem que gostariam de ter vivido nos dias do Salvador para que pudessem tê-lo visto. Isto deve ter sido um grande privilégio para aqueles que estavam espiritualmente despertados, mas não era nenhum privilégio para aqueles que eram cegos espiritualmente - porque muitos daqueles que viram nosso Senhor e o ouviram pregar, levantaram-se irados para o expulsaram da sinagoga, e lançá-lo para baixo no cume do penhasco.; title: Em vez de serem atraídos por sua doce majestade, ou ganhos por seu amor, zombavam dele, disseram que Ele era um samaritano, que tinha um demônio, e estava louco! Mesmo a visão de Jesus Cristo na Cruz não converteu os homens que estavam lá, mas eles afiaram suas línguas e o chamaram por títulos ignominiosos, aumentando as tristezas de Sua morte por suas expressões de desprezo. Ver Jesus Cristo com o olho natural não é nada, meus irmãos e irmãs, pois isto será a porção de todos os homens! Hão de olhar para Aquele que traspassaram e chorarão e lamentarão sobre ele.; title: A visão dele, quando vier nos últimos dias para julgar a terra em justiça, será uma fonte de terror para os ímpios tão grande que não pode haver nenhum tipo de benefício, sem dúvida nenhuma bênção, a partir de tal visão de Jesus Cristo para os olhos de espíritos perdidos. O apóstolo está falando do olho espiritual aqui. Ele está falando daquela visão mental que Deus oferece àqueles que tiveram seus olhos ungidos com colírio celestial pelo Santo Espírito, para que possam ver.; title: A fé é muito frequentemente comparada ao sentido da visão.; title: Não é a visão, em muitos aspectos, o mais nobre de todos os sentidos? Porque ser privado de qualquer um dos nossos sentidos é uma grande perda, mas talvez a maior privação de todas é a perda da visão. Certamente, qualquer que seja o grau de dor que possa acompanhar a perda de qualquer outro sentido, os que perdem a visão perdem a mais nobre das faculdades humanas.; title: A visão é maravilhosamente rápida. Você está em uma montanha e pode ver 50 ou 100 quilômetros pela simples abertura dos olhos.; title: Irmãos, não sabemos onde o Céu pode estar, mas a fé leva-nos lá na contemplação em um único momento. Nós não podemos dizer quando o Senhor virá - pode não ser por ainda, mas a fé cobre a distância em um momento e vê Ele vindo sobre as nuvens do Céu, e ouve o som da trombeta da ressurreição! Seria muito difícil, na verdade, seria impossível para nós viajarmos em qualquer outro carro do que o da fé, pois é a fé que nos ajuda a ver a criação do mundo quando as estrelas da manhã cantavam juntas e os filhos de Deus bradavam de alegria!; title: A fé nos permite caminhar no jardim com os nossos primeiros pais e presenciar a cena quando Deus prometeu que a semente da mulher deve esmagar a cabeça da serpente. A fé nos faz familiarizados com os Patriarcas e nos permite ver os problemas e provações dos reis. A fé nos leva para o cume do Calvário e nós podemos ver o nosso Salvador tão claramente como fez Sua mãe quando ela estava tristemente ao pé da cruz. Nós hoje podemos voar de volta para o dia da solenidade de Pentecostes e sentir como se pudéssemos ouvir o vento impetuoso, e ver as línguas como de fogo repartidas sobre os discípulos.; title: E, o melhor de tudo, em um momento a fé pode livrar um pecador de um estado de morte para um estado de vida; pode levantá-lo da condenação em salvação, pode removê-lo da terra da sombra da morte, e dar-lhe o óleo da alegria no lugar do luto, e as vestes de louvor em vez de espírito angustiado! Oh pecador, você pode obter a Cristo num momento de tempo! Logo que seu coração tem confiado em Jesus, você está com Ele - unido a Ele! Você não precisa dizer: "Onde Ele está?" Ele está perto de você, tão perto que o ato de fé o remete ao mesmo tempo ao Seu seio, você mergulha em Seu sangue, veste-se com Sua justiça, é adotado na família de Deus e faz com que você seja co-herdeiro com Jesus Cristo - co-herdeiro com Ele em todas as coisas!; title: Vejo, então, por que a fé é como a visão, por causa da rapidez das suas operações.; title: Mas a fé faz mais do que os olhos não podem fazer - ela vê o Infinito! Ela vê o invisível! Ela olha para o que os olhos não viram, para o que o ouvido não ouviu. Ela vê mesmo o próprio Deus, porque embora a minha concepção finita não possa compreender Deus completamente, todavia a minha fé, pode se apossar de toda a plenitude de Deus e crer naquilo que eu não sei, e aceitar o que não posso compreender.; title: Ora, a fé tem esse poder de certificação em um grau muito mais elevado, porque a fé dos eleitos é infalível. A fé do povo de Deus não vai acreditar em uma mentira. Está escrito que "se fosse possível até os eleitos seriam enganados", mas não é possível. Onde fé leva a Palavra de Deus como seu fundamento, e repousa sobre ela, a mesma se torna uma faculdade infalível, e nós podemos depender daquilo que ela nos revela. É uma coisa gloriosa ter certezas, tais como a existência de Deus, e a Aliança Eterna, e a abençoada certeza quanto à Expiação eficaz que removeu o pecado do povo do Senhor, e a certeza do gozo da Presença do Espírito Santo em Seu poder que habita dentro de nossa alma.; title: (Por ver a Cristo pela fé podemos entender, conforme estas reflexões nos indicam, uma grande gama de realidades espirituais que estão a Ele associadas, e não somente a contemplação exterior da Sua pessoa divina – nota do tradutor.); title: Agora, muitos de vocês já ouviram falar sobre a ira de Deus, mas tudo tem sido esquecido. Você já ouviu falar sobre o julgamento e a ira de Deus que vêm depois. Você já ouviu falar da Expiação, e do poder de Jesus para aniquilar o pecado. Mas vocês não tiveram o efeito produzido sobre suas mentes, porque, como o Apóstolo diz, "Não foi misturado com a fé que o ouviram." Mas se você tivesse tido a presença da fé no que era proclamado, e tivesse confiado na verdade de Deus, que foi apresentada como razão da sua salvação, você teria sido movido, e vivificado, e seria levado a odiar o pecado e a voar para Jesus! Deus conceda-nos, então, que possamos ter mais e mais fé.; title: A Palavra afirma que quando Jesus se manifestar seremos semelhantes a Ele, porque O veremos como Ele é.; title: Nosso texto diz: "Nós vemos Jesus." O vemos agora e para sempre. Este é o hábito comum dos cristãos! É o elemento da sua vida espiritual. É a sua ocupação mais agradável. É sua constante prática. "Nós vemos Jesus." Queridos irmãos e irmãs, eu temo que algum de nós esqueça isso.; title: Nós vemos Jesus Cristo como nosso Salvador, ainda que sendo pecadores.; title: Nós nunca estaríamos sozinhos se pudéssemos ver Jesus, ou pelo menos, se ficássemos, seria uma solidão abençoada! Nós nunca nos sentiríamos solitários se pudéssemos ver Jesus.; title: Citações de um sermão de Charles Haddon Spurgeon, traduzidas e adaptadas pelo Pr Silvio Dutra.; title: Porque Deus Não Aparece de Modo Visível; title: A fé não é cega, mas se apoia de fato no que é invisível.; title: Não nas coisas que se veem, porque não tem sua fonte na matéria, mas no espírito.; title: Deus é espírito.; title: É isto o que explica o fato de não buscar gerar ou aumentar a nossa fé por meio de aparições visíveis.; title: A infeliz premissa passageira de Tomé, que pensava que por ver ao Cristo ressuscitado então creria na palavra que ele havia proferido quanto à sua ressurreição, foi prontamente repreendida pelo Senhor da vida, que lhe disse que a bem-aventurança não consiste em ver para crer, mas crer sem ver.; title: Não por motivo de cegueira como já dissemos antes, mas porque a fé é um dom que nos leva ao conhecimento do que é espiritual e divino, em todas as suas virtudes invisíveis, como as do amor, da longanimidade, da fidelidade, da bondade, e de tudo o mais que há na pessoa de Jesus Cristo.; title: Então, o argumento de que se Deus existisse ele deveria aparecer visivelmente para que nele crêssemos, não se sustenta, porque o próprio Jesus viveu em seu ministério aqui na Terra, e quantos nele creram e o seguiram por vê-lo em carne e osso?; title: Todavia, contingentes de milhões de cristãos se espalham pelo mundo inteiro desde que Ele ressuscitou, subiu aos céus, e nos enviou o Espírito Santo, para que não mais o conhecêssemos segundo a carne, mas segundo o espírito, que é o único modo viável para o conhecimento verdadeiro de Deus.; title: Ele não está portanto ausente ou indiferente ao que se passa conosco aqui embaixo por não atuar de modo visível.; title: Habita conosco em espírito e nos transforma e conduz ao conhecimento da Sua vontade, e por esse meio dá testemunho da verdade de que o que é visível é passageiro, mas o que é invisível é eterno e infinito.; title: Conhecendo e Amando o Cristo Invisível; title: “Assim que daqui por diante a ninguém conhecemos segundo a carne, e, ainda que também tenhamos conhecido Cristo segundo a carne, contudo agora já não o conhecemos deste modo.”  (II Coríntios 5.16); title: O nosso conhecimento de Cristo não é por vista, porque amamos Alguém invisível, mas Ele é muito real para o cristão que partilha da Sua intimidade, porque se dá a conhecer em espírito, e assim, todo verdadeiro conhecimento não somente relativo a Cristo, mas às pessoas com as quais temos comunhão, é pelo espírito, não pelo que vemos ou ouvimos com nossos sentidos naturais.; title: O apóstolo tinha falado antes da sublimidade de se morrer para se estar para sempre com o Senhor, e não mais estarmos ausentes dEle, pelas limitações que ainda nos são impostas pela vida que temos no corpo.; title: Paulo afirmou que não se conhece a Cristo segundo a carne, senão pelo espírito.; title: Deste modo, o Cristo que servimos é onisciente, onipotente, onipresente. Ele tudo sabe, vê e governa. É inútil tentar viver aparte da consideração de que se deve viver de tal modo, que em tudo Lhe sejamos agradáveis, quer estando neste mundo, em que não O vemos, quer no vindouro, quando o veremos face a face.; title: Este empenho em se viver de modo agradável ao Senhor deve levar em conta, principalmente, o temor que Lhe é devido, porque teremos que comparecer ante o Seu Tribunal, no qual prestaremos contas e receberemos o louvor ou o dano de tudo o que tivermos feito por meio do corpo neste mundo, seja o bem segundo a Sua vontade para recompensa, seja o mal, para dano ou perda de galardão.; title: Então pregar o evangelho com fidelidade não é uma opção para os que são chamados, mas uma honra, e uma grande responsabilidade e dever, porque este nos foi encarregado da parte de Deus, para sermos seus embaixadores, na convocação de todos os homens a se reconciliarem com Ele, porque Cristo “morreu por todos, para que os que vivem não vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou.”; title: Paulo podia afirmar este ensino com toda a autoridade porque ele foi o último dos apóstolos, que não havia conhecido a Jesus em Seu ministério terreno, e no entanto, conforme ele próprio diz em suas epístolas, havia aprendido o evangelho pela revelação que lhe fora feita pelo próprio Senhor, em espírito, e que havia trabalhado muito mais para o Senhor do que todos os demais apóstolos, e o próprio Pedro reconheceu a profundidade do conhecimento de Jesus que Paulo havia alcançado.; title: Por isso nosso Senhor havia dito a Tomé que mais bem-aventurados do que ele eram todos aqueles que haviam crido na Sua ressurreição e que foram instruídos quanto a isto em espírito, sem tê-lo visto, do que aqueles que Lhe tinham visto ressuscitado com os olhos da carne.; title: O conhecimento do Senhor é feito através dos olhos espirituais da fé, e não por evidências visíveis.; title: Assim, Paulo podia recomendar a si mesmo às consciências de seus ouvintes quando os persuadia à fé, porque podiam se gloriar no testemunho da sua sinceridade, e no fato de se gloriar nas coisas operadas por Deus em seu coração, e não na aparência, conforme muitos faziam em Corinto em seus dias.; title: As vidas que estavam sendo geradas pelo evangelho através do seu ministério não haviam crido por evidências externas e por argumentos persuasivos humanos, mas por demonstrações do Espírito e de poder que repousavam sobre sua vida.; title: Em Cristo está sendo formada uma nova criação espiritual, e todo verdadeiro cristão faz parte da mesma, então não devem se fixar nas coisas do velho homem que são passadas à vista do Senhor, mas na nova vida que receberam do céu.; title: Deus mesmo proveu todas estas coisas relativas à reconciliação dos pecadores com Ele, não lhes imputando mais a condenação dos seus pecados por causa de Cristo.; title: O trabalho do apóstolo e de qualquer ministro de Cristo é portanto o de rogar aos homens que se reconciliem com Deus, porque Cristo, que não tinha pecado, morreu no nosso lugar, fazendo-se réu do pecado por nós, para que nEle fôssemos feitos justiça de Deus, isto é, alvo de Sua justiça, para que pudéssemos ser justificados do pecado.; title: À vista destas realidades, o objetivo maior e principal de um cristão não deve estar nas coisas deste mundo, mas no céu, porque foi de lá que recebemos a nova vida que há de permanecer por toda a eternidade; e é de lá também que recebemos todas as virtudes espirituais invisíveis, como elas se encontram em nosso Senhor Jesus Cristo.; title: E ainda que venhamos a morrer, temos um outro corpo celestial e glorificado aguardando; title: por nós no céu, e deveríamos aspirar por deixar um dia este corpo terreno para que possamos receber este novo corpo celestial.; title: Assim o que é mortal dará lugar ao que vive eternamente; conforme planejado por Deus desde o princípio, e para comprovar esta verdade Ele deu o Espírito Santo para habitar nos cristãos, para que seja o penhor do cumprimento cabal de tudo o que lhes tem prometido quanto à sua vida futura e celestial.; title: Esta esperança de vida eterna deve ser motivo para que os cristãos tenham sempre bom ânimo, em todas as aflições que sofrem ainda no corpo neste mundo, uma vez que todas elas cessarão somente quando estiverem para sempre na presença do Senhor, depois de terem sido chamados por Deus a deixarem o corpo mortal, para que possam viver na esfera das coisas que são somente espirituais, celestiais e divinas.