Der Grund des guten Lebens
Subtitle: eine Untersuchung der paradigmatischen Konzepte von Sokrates, Aristoteles und Kant
By: Viktoria Bachmann
Series: Paradeigmata -- 32; Paradeigmata -- 32.
Publisher: Meiner
Published: 2013
Place of publication: Hamburg
Language: ger
Number of pages: 266
ISBN-13: 9783787324897; 9783787324903
Subjects: Conduct of life; Lebensführung; Ethik
Notes: Revised thesis (doctoral) - Freie Universität, Berlin.

Includes bibliographical references and index.
Table of contents: title: Die Begründung des guten Lebens in der gegenwärtigen Philosophie --; title: Der reflektierte Subjektivismus : Glück durch Selbstaufklärung --; title: Informiertheit --; title: Weltoffene Selbstbestimmung --; title: Widerspruchsfreiheit der Zwecke --; title: Zusammenfassung --; title: Der Objektivismus : Glück durch Verwirklichung eines Massstabs --; title: Verwirklichung der menschlichen Grundfahigkeiten --; title: Verwirklichung eines Hyperguts --; title: Verwirklichung des unbedingten Ziels und des unbedingten Grundes --; title: Zusammenfassung --; title: Die skeptische Reaktion : die Unmöglichkeit einer Glücksbestimmung --; title: Schlussfolgerungen für die vorliegende Untersuchung --; title: Die zugrunde gelegte Struktur eines guten Lebens --; title: Rückgang zu den ideengeschichtlichen Wurzeln --; title: Strukturierter Nachvollzug und Systemvergleich --; title: Die Begründung des guten Lebens bei Sokrates -- -- Einleitung; title: Sokrates' Glücksverständnis aus der Sicht aktueller Forschung --; title: Sokrates' Glücksverständnis in der "Apologie" --; title: Schlussfolgerungen --; title: Forschungsstand zur sokratischen Prüfungstätigkeit im "Charmides" --; title: Überblick --; title: Der Tugenddialog als Begriffskritik --; title: Der Tugenddialog als Kritik des Erkenntnisvermögens --; title: Der Tugenddialog als Verwirklichung des Gesuchten --; title: Schlussfolgerungen --; title: Nachvollzug der sokratischen Prüfungstätigkeit am Tugenddialog "Charmides" --; title: Vorgespräch : die Umkehr der Denkrichtung (153a-158e) --; title: Sokrates' Frage nach Weisheit und Schönheit (153a-d) --; title: Die Schönheit von Charmides' Körper und Seele (154a-155b) --; title: Besonnenheit als Grund des Gutseins (155b-158e) --; title: Zusammenfassung --; title: Der Gegenstand der Frage --; title: Das Verhältnis von Gegenstand und Befragtem --; title: Das Verhältnis von Gegenstand und Fragendem --; title: Hauptgespräch : die Prüfung des Alltagsdenkens und seiner Grundlagen (158e-176d) --; title: Die Prüfung des Alltagdenkens mit Charmides (158e-162b) --; title: Selbstreflexion als Antwortfindung --; title: Die Form der Praxis : Besonnenheit ist Bedächtigkeit (159b-160d) --; title: Die formgebende Haltung : Besonnenheit ist Scham (160d-161a) --; title: Das Prinzip der Praxis : Besonnenheit ist das Seinige TU tun (161b-162b) --; title: Zusammenfassung --; title: Die Prüfung der Grundlagen des Alltagsdenkens mit Kritias (162c-175a) --; title: Das Selbstverständnis der Praxis : Besonnenheit ist Gutes zu tun (162c-164c) --; title: Die Begründung der guten Praxis : Besonnenheit ist Selbsterkenntnis (164c-175a) --; title: Zusammenfassung --; title: Aporie : Erklärung und Konsequenzen (175a-176d) --; title: Sokrates : die prüfende Selbsterkenntnis --; title: Die Begründung des guten Lebens bei Aristoteles --; title: Überblick --; title: Forschungsstand zur "Nikomachischen Ethik" --; title: Inklusiver versus exklusiver Glücksbegriff --; title: Das Verhältnis zwischen ethischen und dianoëtischen Tugenden --; title: Die Bedeutung des Nous in der "Nikomachischen Ethik" --; title: Schlussfolgerungen --; title: Nachvollzug der "Nikomachischen Ethik" --; title: Die Grundlagen des menschlichen Glücks (Buch I) --; title: Der Untersuchungsgegenstand (1,1094a1-1094b10) --; title: Die Untersuchungsmethode und ihre Voraussetzung (1,1094b10-1095b13) --; title: Verbreitete Meinungen zum höchsten Gut (1,1095b14-1097a14) --; title: Exkurs : die aristotelische Ideenkritik (l, 1096a11-1097a14) --; title: Aristoteles' Bestimmung des höchsten Gutes (1,1097a15-1103a10) --; title: Exkurs : die Struktur der menschlichen Seele (I, 1102a4-1103a10) --; title: Zusammenfassung : Entwicklung der Frage nach der Tugend --; title: Die Bestimmung der menschlichen Tugenden (Bücher II, VI, X) --; title: Die Erscheinung der ethischen Tugend als massvolles Handeln (II, 1103al4-1105b18) --; title: Die natürliche praktische Tugend als Haltung der Mitte (II, 1105b19-1109b28) --; title: Die eigentliche praktische Tugend als Haltung der Mitte mit Klugheit (VI, 1138b18-1145a11) --; title: Zusammenfassung : das Wesen der praktischen Tugend --; title: Die Ursache von Tugend und Glück : die vernünftige Betrachtung Gottes (VI, 1138b18-1145a11 : X, 1176a29-1179a32) --; title: Zusammenfassung und Schlussfolgerungen --; title: Strukturvergleich mit dem "Charmides" --; title: Struktur der "Nikomachischen Ethik" --; title: Erscheinung (NE II, 1103a14-1105b18) --; title: Wesen (NE II, 1105b-1109b : VI, 1138b-1145a) --; title: Ursache (NE VI, 1138b-1145a : X, 1176b-1179a) --; title: Parallelen zwischen der "Nikomachischen Ethik" und dem "Charmides" --; title: Vergleich der einzelnen Stufen --; title: Erscheinung (Charmides 158e-161b und NE II, 1103a-1105b : II, 1105b-1109b) --; title: Wesen (Charmides 161b-164c und NE II, 1105b-1109b : VI, 1138b-1145a) --; title: Ursache (Charmides 164c-175a und NE VI, 1138b-1145a : X, 1176b-1179a) --; title: Vergleich der Denkbewegungen --; title: Das Denken vom Anspruch her : Aristoteles, Charmides und Kritias --; title: Die Umkehr des Denkens bei Sokrates --; title: Konsequenzen des Vergleichs --; title: Die Begründung des guten Lebens bei Kant --; title: Überblick --; title: Forschungsstand --; title: Überblick --; title: Kants Glücksverständnis --; title: "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" --; title: Bedeutsamkeit --; title: Das Begründungsproblem einer Ethik der Autonomie --; title: Kants Lösung in der Diskussion --; title: Das autonome Subjekt --; title: Schlussfolgerungen --; title: Nachvollzug der "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" --; title: Kants Voraussetzungen der Betrachtung (BA III-7) --; title: Methodisch : Betrachtung a priori (BA III-XV) --; title: Inhaltlich : Vernunftkultur als höchster Zweck des Menschen (BAI-7) --; title: Zusammenfassung und Schlussfolgerungen --; title: Die Betrachtung des guten Willens (BA8-128) --; title: Die Erscheinung des guten Willens : pflichtgemässes Handeln aus Achtung fürs Gesetz (BA8-24) --; title: Handeln aus Pflicht im Alltagsdenken --; title: Das Problem des Alltagsdenkens und die Aufgabe der Philosophie --; title: Das Wesen des guten Willens : Autonomie (BA25-96) --; title: Die Deduktion der Pflicht aus reinen Vernunftbegriffen apriori --; title: Zusammenfassung und Schlussfolgerungen --; title: Die Ursache des guten Willens : Vernunft selbst (BA97-128) --; title: Die Frage nach der Möglichkeit von Autonomie --; title: Der positive Begriff der Freiheit --; title: Die Vernunft selbst als die äusserste Grenze derpraktischen Philosophie --; title: Zusammenfassung und Schlussfolgerungen --; title: Strukturvergleich --; title: Struktur der "Grundlegung zur Metaphysik der Sitten" --; title: Vergleich mit der "Nikomachischen Ethik" --; title: Vergleich mit dem "Charmides" --; title: Das Ausgangsproblem (Charmides 153a-158d : GMS BA1-7) --; title: Alltagsdenken (Charmides 158e-162b : GMS BA8-24) --; title: Reflexion des Alltagsdenkens (Charmides 162c-175a : GMS BA25-128) --; title: Somatisches Denken --; title: Schlussvergleich --; title: Der Ausgangspunkt : Urteilen oder Fragen --; title: Der Denkvollapg : Begründungsreflexion oder Begründungssuche --; title: Das Ergebnis : eine neue Qualität des Denkens --; title: Konsequenzen für die Gegenwart : Überwindung des Anspruchsdenkens in der Prüfung ---- Anhang-- Literaturverzeichnis-- Textausgaben-- Zitierte Forschungsliteratur-- Personenregister.