SHQYRTIM MBI VEPRAT E PROF.DR.SEJFEDIN SULEJMANIT
Subtitle: Shqyrtim
By: no
Publisher: Gazeta: ********
Published: 2011
Place of publication: Essay
Language: hrv
Format: Essay
Number of pages: 6
Description: Contribute of prof.dr. Sejfedin Sulejmani and his  works
Table of contents: title: Ymrane Sulejmani; title: Essay; title: Slovata ne umiraat i koga novinata zgasnuva; title: - delata na prof. dr.Sejfedin Sulejmani vo zabite; title: na sudbinata; title: Ovoj naslov voopsto ne e sluçaen zatoa sto proizleguva od  vistinskite  sluçki.  Prof. dr. Sejfedin Sulejmani e roden na 30.05.1938 godina vo selo Izvor Kumanovo. Seloto Izvor e malo zrnce - pesok Demokritov atomos vo çija struktura zaedno se spoeni so bozja mo}, sitna kapka voda i malo sonçevo fotonçe, poln so nebesen zivot. Detstvoto na Sejfedin Sulejmani ne bilo obiçno detstvo so igri i snovidenija tuku detstvo na nadojdenite  reki na sudbinata koja  gi presusuvaat, gi vleçaat, koja odzema i koga deli i koga  mnozi.  Osnovnoto obrazovanie go zavrsil vo rodnoto mesto, kade sto bukvite prespieni vo negovoto detstvo gi nauçi  samo za pet dena.  Vo 1948 godina  se zapisuva vo osmogodisnoto uçiliste ,,Bajram sabani,, - Kumanovo kadesto nemal ni kade da se smesti za spienje, pa zatoa  si spel vo otvorenoto nebo vo sadrvanot na xamijata vo Kumanovo,  kade sto se sooçuval so site strdanja na detskoto telo no so cvrsta i bozja dusa dostoinstveno gi izdrzuval, sto nema bukvi za da  se opisuva toj zivot.; title: Vzeden za obrazovanie i skoluvanje trgnaa po trnoviti patista za da si go polaga tretiot klas vo Tetovo, bez eden skrsen dinar, edvaj kaçen vo vozot ,,]iro,,. Iznenadeni so zelezniot duh na Sejfedin Sulejmani, direktorot i nastavncite od uçilisteto vo  Tetovo, gi vçudel so svoite znaenja, na koi  }e reçat deka eden uçenik od Kumanovskite sela celoto nivno uçiliste go pokri so topliot jorgan na znaenjata, i klasniot plaçel za golata nemastija na Sejfedin Sulejmani. Ispitite traeja sedum dena,  posle zdobivanje so sveditelstvoto, moral da trgne pes od Tetovo - Skopje - Kumanovo - selo Izvor. So trnoviti bolki  i dlaboki  veçerni çasovi stignal vo selo Izvor, kadesto  majka mu go prasuval... sine sto donese? Makjko donesov bukvi!... Kako bese sine? Patot od Tetovo do tuka bese ist, i paptot na moj tate od Istambul do s.Izvor. I taka zavrsil edna eoppeja  za osnovnoto obrazovanie zesko i tesko.; title: Septemvri 1953 gidna se zapisuva vo Uçitelskata skola  ,,Lirija,, vo Skopje. I nataka prodolzuvase materijalnata siromastija i nemastija. Uçitelskata skola traese pet godini. So pet godisno uçenikuvanje se zdobil so nebesno - bozja ideja za globalizacijata na obrazovno - vospitnata misla, sto uste togas i kako mal mislese deka uçitelot nema zemjin tuku nebesen iskon. Od slobodnite dejnosti pove}e se zanimavase so poezija, raskazi, pisuvase  drami. ^ital mnogu dela od svesskite klasici EmilZola ,,Crveno i crno,, sekspir, Naim Fraseri, od oblasta na istorijata na prirodnite nauki -Aristotel, Arhimed, Ekvlid, galilej i NJuton, od filozofijata Kant, Hegel, racionalistite, empiristite, od grçko - rimskiot svet nauçil kako se sozdava istorijata, redot, poredokot zakonitosta, harmonijata, nusot, logosot - panmetron, i drugo. Bil pretsedatel na  Mladinskata organizacija na Uçitelskata skola, koja bese najdobra od siste drugi sredni uçilista vo Makedonija. Za prof.Dr. Sejfedin Sulejmani  znaenjata mu bea osnovni celi.  Od okeasnot na neznaenjata sakal sto pove}e skolki taka kako sto gi opisuval NJuton.; title: diktiran od drugi sili koi sekogas bile protiv nego posebno protiv supsancijalna avtentika. Vo  juli 1958 godina vklopuva brak i obrazuva svoe semejstvo.
label: Sekogas imase eden ideal: naukata da bide nauka a ne komercijalna zdelka. Za jaziçnite nauki go prifatil Geteoviot bozji stav deka se sto e jaziçno ima edna bazeoloska gradba i nadgradba: jazikot e toa kulturno prasanje.  Spored  nego, tamu kade sto se ostvaruva ovoj princip nema vojna. Vo Evropa nema nikogas da ima vojni bidej}i site jaziçni prasanja se postaveni na kulturni ognista i modaliteti. Iskluçok e angliskiot jazik  koj bega od orbitata na ovoj stav, i tokmu poradi toa }e ase pretvori vo sudbinski i sudbinski }e zavrsi kako latinskiot jazik. Na Balkanskiot poluostrov }e ima vojni  bidejsi kaj kaj balkanskiste narodi jazicite seuste se nacionalni, a ne kulturni, kulturolosko - civilizaciski prasanja. (citat Sejfedin Sulejmani).  Znaçi, preku obrazovanie i pedagoskite istrazuvanja ja nauçil psihata i naçinot na nejzinoto educiranje i vo juni 1958 gidna  ja zavrsil maturata i se steknuva so zvanjeto uçitel. Se otvorija vratite za nov zivot no premnogu surov i gorçliv...Uste prvite migovi se sto uçel mu se pretvorilo vo ideal, no ne i ostvarliv. Tuka mu poçnuva eden zivot na eden drug period sto nikogas ne bil negov, tuku tu; title: Na 01.10.1960 godina se zapisuva na Filozofskiot fakultet po predmetot filozofija vo Skopje. Poimot student mu bil nebesen i toa uste kako uçenik vo uçitelskata skola. Sorabotuval plodotvorno so site  togasnite  univerzitetski profesori: Pavao Vuk Pavlovi}, so Zan Pol Sartr, Abdula sa}eri}, Zagorka Mi}i}. Uste togas vrvno go poznaval Hegel zatoa sto ja rabotel seminarskata rabota za Hegelovata fenomenologija na duhot, koja bilo oceneta so ekvivalenten magisterski trud koja se sostoese od 100 stranici. Kako student zivel maçno i tesko, kade zzivel vo edna stala so eden skinat dusek i jorgan. Vremetraenjeto na studiite bile dve godini na koja na 01.06.1962 godina i diplomira i diplomskata odbrana se odnesuval za Demokrit, Spinoza, Hegel i  osnovite na marksizmot.; title: u site uçeniici.
label: I po diplomiranjeto prof. Dr. Sejfedin Sulejmani  neprekinato nagveluva vo duhot na uçenjeto,  prodolzuva so studiite na poviskoka - slobodarska sintagma. Sostavuva traktati, skici, studii i esei. No zivotnata  poraka za nego zboruvase na drug jazik...se dodeka se zivee srede  Balkanot kade qubomorata, losotiite, zlobite i gorçinite se duri i zivot po zivotot treba da se trgne po formulata na Dante Aligeri “Sugui il tuo corso et lascia dir le genti” sto na prevod znaçi...sto saka svetot neka ti reçe, ti gledaj si ja svojata rabota... Za prof.dr.Sejfedin Sulejmani  zivotot bil pole na ispiti,  toj bukvite nikogas ne gi ostavi da miruvat i sto e najosnovno naçelo, i  po se sto doziveel, rabotel, tvorel i ostvaruval pole na ispiti i sekoja negova bukva çustvo misla, energija mu bile sekojdnevni ispiti. Po diplomiranjeto od 01.09.1962 se do 01.09.1967 godina e naznaçen za prfesor vo gimnazijata ,,Goce Delçev,, vo Kumanovo, po predmetite filozofija, politiçka ekonomija, logika, psihologija i socioogija i predmetot pedagogija  koja gi predavase  vo Uçitelskata skola pri samata gimnazija. Samata gimnazija bese boje poqe i Volterova gradinka za natprevar me; title: Doktoriral vo Pristinskiot univerzitet na tema Filozofskite dela na Naim Fraseri vo 1973 godina.; title: Od 01.09.1967 do 30.09.1969 godina bil politiçki rabotnik vo Centralen komitet na Sojuzot na Komunistite  na Makedonija-analitiçkata grupa. Sekogas bil svesen za deklinacijata na politikata, i toa vednas po nejziniot iskon od antikata se do XX  i XXI vek na senkata na toa levijatansko telo i dabçe sto nikogas ne mu donese nesto korisno tuku samo politiçka senka. Za toa vreme pisuva i objavuva golem broj na knigi na albanski i makedonski jazik.; title: Po nesoglasnosta so politoçkata struktura koja se odvivase vo tie vreminja, na 01.10.1969 se do 31.07.1970  godina Prof. dr.Sejfedin Sulejmani go trgnuvaat od CK SKM, i po eden raspisan Konkurs vo Teatarot na narodnostite - Skopje,  za direktor na albanskata drama, kade sto konkuiral,  se naznaçuva za  direktor na albanskata drama.Vo zivotot na prof.dr.Sejfedin Sulejmani teatarot igra znaçaen period kade sto site problemi se sveduvaat na igra i zavrsuvaat so nea, poçnuvaat dramatiçno so rivalstvo i zavrsuvaat komiçno. Znaçi,  pobedata i porazot  go sledaat vo sekoj zivoten çekor, koi pretezno se ispolneti so sudbinata na neslobodata. Bil vonreden profesor na Pedagoskata akademija ,,Kliment Ohridski,, Skopje, Tetovo, Gostivar, po predmetot filozofija i sociologija. Isto taka predavase i na Pristinskiot filozofski fakultet kade sto gi odrzuvase site filozofski nauki, i toa: istorija na filozofijata, logika, estetika, etika i se steknuva so univerzitestko zvanje vonreden profesor.; title: Vo 1970 godina bil pretsedatel, çlen na redaksickiot odbor i glaven i odgovoren uredniik  na  spisanieto ,,Jehona,, . Skoro vo sekoj nejzin broj imalo trudovi od oblasta na filozofskite, socioloskite, estetskite, moralnite nauki i drugo. Vo 1968 godina vo spisanieto ,,Jeta e re,, ja objavuva dramata  ,,Abelard i Heloiza,, - Pristina , sorabotuva i so drugi pri:tinski  vesnici i spisanija,  so ,,Perparimi,, ,,Fjaqa,, i drugo. Bese naznaçen i za direktor vo gimnazijata ,,Zef Qus Makrku,, vo Skopje i toa samo eden den. Spisanieto ,,Jehona,, go pretvoi vo plodotvorno delo i golem rasadnik i bastina za site vidovi tvorestva na albanistikata, naukata i drugi, golema artikulacija na kulturnoto bitie koja silno se ostvaruvase vo toa vreme, koja sozdade golem duhoven kapacitet, golema duhovna energija koj neposredno sorabotuval so  golemi evropski i svetski filozofi (Zan Pol Sartr pr.).; title: Po kratko vreme so tvoreçka i intenzivna i aktivna rabota vo spisanieto Jehona, vo 01.08.1971 do 30.04.1974 godinago gi spojuva vo ,,Fqaka e vlazerimit,, i sozdava edna edinstvena redakcija, koja kako informativna i novinarska ku}a gi dejstvuvase i spisanieto Jehona, detskite spisanija Gezimi i Fatosi i Sektorot za izdavaçkata dejnost - Kniga.; title: No Balkanskata qubomora e posilna od razumot, taka sto i ovaa senka go sledese za doktorskata disertacija, bidej}i na Filozofskiot fakultet vo Skopje - kadetra za  filozofija, mu nastapi srednovekovniot crn denuncijant, kade sto çekal godina i pol kadesto dobil negativen odgovor bez nikakvo obrazlozenie, i pokraj toa sto imase mnogu objaveni knigi, studii i trudovi ekvivalentni na nejzinite nauçni vrednosti. Bil prijaven i na Pristinskiot univerzitet kade sto bil vonreden profesor. Za doktorskata disertacija i tuka çekal godina i pol, prijavuva na 04.06.1972 godina kade sto pretrpuva od çovekot denuncijant  najtezok  mig da mu go rasturi  doktorsskata odbranata, sto posle sest meseci na 31.12.1972 godina ja brani doktorskata disertacija ,,Za filozofskite dela  na Naim Fraseri,,.; title: Od 13.07. 1974  se do 30.04.191978 godinina bil çlen na Izvrsniot sovet na Sobranieto na SR Makedonija.  Za predlog za çlen na Izvrsen sovet na Sobranieto na Makedonija,  den denes ostana zagadoçno i  neotkrieno  koj go predlagal! Zatoa za çlenstvoto vo Izvrsen sovet go doznaval preku informativnite mediumi - televizijata.  Danteoviot pekol ve}e mu bil  pred vrata. Togasniot pretsedatel mu zabelezuva i ko kaznuva samo poradi moralnite principi da ne se zloupotebuvaat drzavnite sredstva vo nepotrebnite sobiri, igranki, striptizi i drugo.Tokmu poradi toa, togasniot pretsedatel za site tie çetiri godinii ve}e nikade ne go odnese. Na site sednici na  Vladata bil mnogu aktiven i natamu  pisuva bezbrojni knigi. Tuka mu bil i krajot na mandatod zatoa sto Sejfedin Suqejamni ne im bil dobar igraç, i ne igral spored nivnite pravila i merki, zoato na nivnata Vlada im trebal tim so poslusni i dobri igraçi. I taka zavrsuva uste edno  gorçlivo podglavje vo negoviot zivot.; label: Od 01.05.1978 do 31.07.1982 godina bil izbran za  delegat na Opsestveno - politiçkiot sobor na Sobranieto na SR Makedonija. I tuka mu zboruva jazikot na stereotipnata politika koja so sredstvata na igrata kako levijatanski tetar si igraat silite na bitieto i nebitieto, kade igrata e Hamletska ili Faustova. Vo politiçkite igri nikogas nema pobednici. I vo Sobranieto na SR Makedonija go pokri eden debel mraçen oblak so vpusteni prividni jazinja za raspenie. Znaçi, delagtsko raspenie...Togas partijata na SKM se bavese so  negativni konotacii i negativa energija, osobeno na nacionalno-konfensionalen plan so dosta prozaiçni raboti:  rusenje na yidovi. Vo Sobranieto na SRM, Prof.dr.Sefedin Sulejmani pokrenuva bez brojni prasanja: od obrazovnata sfera, od oblasta na ekonomskiot - politiçki sistem, za ureduvanje na drzavata, za Otvaaranjeto naalbanoloskata katedra pri Filooskiot fakulgtet vo Skopje  Otvaranje na predmetnaqta nasdtava na albanski jazik pri Pedagoskata akademija ,,Sv.Kliment Ohridski,,- Skopje, sozdavanje na Vtor univerzitet vo Bitola i sl., mnogu od niv pomina niz prostorot na temniot tunel na vreminjata, sekogas bil ubeden deka samo dobroto obrazovanie sozdava omniparentni uslovi za sozdavanje na duh na gra
pagenum: anski, politiçkata filozofija i za site drugi tipovi na ureduvanje vo svetot i koneçen spas na  çovestvoto po Isus i Muhamed a.s. e globalizacijata na obrazovanieto. Samo zatoa sto  Stipe suvar bese vrv na CK SKJ trebase i  da se postapi i se  postapuvase  po negoviot koncept na zanatsko  nasoçeno obrazovanie  kako naçin na ureduvanje na obrazovanieto. Kako delegat vo Sobranieto na SRM sostavil okolu tri ilijadi politiçki materijali, sto po zavrsuvanje na mandatot delagatskoto raspenie  povtorno mu se nasmeva.
title: anska drzava. Silite na neobrazovanieto ostavaat mraçni i gorçlivi epizodi so klaustrofobiçen prostor. Kako negovo naçelo vojni i konflikti so sirok Balkanski prostor i sindrom gi imalo i }e gi ima se dodeka balkanskite zemji ne stanuvaat gra; label: Od 01.08.1982 se do 30.06.1986 godina bil imenuvan za   sovetnik vo Izvrsen sovet na SRM. I tuka potpolno bil  marginaliziran do mistifikum. Pove}e od pet godini gi  pominuva niz politiçkata nihilizacija kako vo nekoja politiçka zandana. Me
pagenum: unacionalnite odnosi,,.. Okolu 2000 otçukani stranici na analizi  za pogolemi makropojavi na  ekonmski, politiçki i obrazoven plan. so ponatamu go  sledese po sovetnistvoto na Izvrsen sovet na SRM!!!
title: utoa, ne mu se pusta  na ostrite zabi i nemilosrdnosta na sluçajot, svesta i sovesta mu bile çisti i tkomu zatoa bukvite i delata bea so nego, pobeduva so  delata i so negovite pesoçni glineni bukvi, izdava uste dve knigi na makedonski jazik ,,Filozofski umovi,, i ,,Za razvojot na me; label: Od 01.07.1986  do 31.10.1990 godna bil naznaçen za çlen na Republiçkata konferencija na SSRNM. Nastapuva tranzitniot period so mnogu vakumumi i moznosti za natamosni zloupotrebi. Se pojavuva i pluralizmot so politikanskata simbioza. Za me
pagenum: ase  Jugoslovenskata drzava poradi ednostavnata priçina sto partijata, drzavata bea povrzani sudbinski so çustvo na romantiçarska orgija, poradi toa sto bratsvoto i edinstvoto  bea kaninsko- politiçki lazni.
title: unacionalnite odnosi pred sebe imal Volterova teza za sekoj da ja raboti svojata gradina i da go çisti svojot dvor. Podocna gi rusija i yidovite i koneçno rabotite se izmesa do stepenot na psihoanalitiçki nastani, kulminiraa nacionalizmite na site nacii. Za kratko vreme pa; title: Od 01.11.1990 do 20.03.1991 godina potsekretar vo Ministerstvoto za kultura.  Pluralistiçkite promeni za prof.dr.Sejfedin Sulejmani bile  nova prolet iako sto vo  SK nikogas ne bil prifaten kako nivna politiçka  kombinatorika. I nataka politiçkite i drzavni çelnici  ne pokaza niedna milosrdnost sprema nego, tuku togasniot lider lut od  Republiçki komitet za obrazovanie i kultura  go prefrluva vo svojstvo pomosnik na ministerstvoto. So svoite struçno-nauçni kvaliteti mu se dodeluva nagradata ,,11 Oktomvri,,  isto taka sostavuva profesionalni trudovi od politikata so1500 otçukani strani.; title: anski drzavi.
label: Vo Makedonija nastanite se odvivaa vrz osnova na politiçkite hipoteki so  sozivot i kohabitacija so pojava  na politiçki partii. Nastanite vo 2001 godina bea bezgraniçna zed so fatamorgana za vlast i çustvata za osvojuvanje na vlasta. Vo krajna destinacija i pri najidealni platonsko utopistiçki uslovi od najniski do najrazvieni zemji nacionalistite i nacionalistiçkite partii ne mozaat da sozdavaat gra; title: Obrazovnoto delo na prof.dr.Sejfedin Sulejmani e sostaven od: bog, priroda, semejstvo,  uçenici, studenti, edinstvena sfera koja nema vakuum, antiglobalizirani sili, divjastvo, zlo, ima qubov, razbiranje, um, vera, etika, logika, logos. Negovoto obrazovno delo e zavrsno delo na çoveçkiot rod koe se izveduva so çista uliministiçka kuranska i bibliska filozofija na çii osnovi aktivno i tvoreçki  rabotel niz celiot zivot i  raboten vek.; title: Od 15.03.1996 godina Sonceto mu se otvara i pred nego stoi Bog akadem, se otvori Pedagoskiot fakultet koj bil najgolem nastan voopsto, ogniste i jadrona obrazovanieto na noviot milenium. Bil izbran za Dekan na Pedagoskiot fakultet ,,Sv.Kliment Ohridski,,- Skopje ,redoven profesor po predmetite Osnovi na filozofijata; Logika; Etika i Estetika, se do 01.10.2002 godina  do negovoto penzioniranje.; title: Obrazuva, artikulira, vospituva, drugaruva so bezbroen studenski kadar, studenti od celata Makedonija i nadvor od nea, go voveduva Tempus programata. RM Makedonija  ne najde prostor, sloboda na mislata za kako blagodarnost da mu gi zaokruzi delata na Prof. Dr.Sejfedin Sulejmani, i da go proglasi za Akademik, bidej}i negovite dela se nadakademski. Bezmilosnite zabi na MANU go odbija.; title: Vide Bog deka vo ovoj lazen, mraçen i tezok zemjin klaustrofobiçen  prostor za  prof. Dr.Sejfedin Sulejmani sekoja zivotna alternativa i patista mu bea skrateni i trnoviti  i na 24.10.2007 godina go vrati vo svojot veçen duhoven, svetlosen i vistinski rajski dom.; title: Nuaçnoto filozofsko delo na Prof.dr.Sejfedin Sulejmani e veçna i ziva, zivee i zboruva, za Gospod,  podaruva blagoslov i qubov. Se sostoi od 10.000 tematski edinici, 107 filozofski  sudbinski knigi, 15 neobjaaven knigi, Laokoon na nasite dni, neobjaveni poezii, raskazi  i na kraj vo negovite dela ima topla poraka za ubavoto, pravednoto, trajnoto, vistinitoto, poimnoto, logiçkoto i logosdnoto, obrazovnoto, edukativnoto, artikularnoto, kulturoloskoto i za  civiliziranoto.; title: Author of phylosophy essay; title: Prof. Ymrane Sulejmani; title: May 2010 Skopje; title: Essay; title: Mudrite upatstva vo delata; title: na Prof.Dr.Sejfedin Sulejmani; title: Postojat knigi koi sodrzuvaat verodostojni odgovori, koi nekoi pak çini da vazat  vo eden moment, no za kratko vreme zastaruvaat i se revidiraat so drugite veçni dela. Dokolku znaeme  }e svatime sto navistina e vazno a sto ne e...Ako nasite odluki i postapki se vo harmonija so pisuvanje dela  }e vodime posilen i siguren  zivot. Silen podem i veçna sigurnost vo mudrosta se nauçnite filozofski dela na Prof.dr.Sejfedin Sulejmani, koi upatuvaat edna golema humana pouka  so koja upravuva  zivotnata sudbinata.; title: a vo skromnosta na raznite  dela,  vo delata na veçnosta koi gi blagoslovil Bog. Denesniot svet çestopati se karakterizira so duh na rasfrlanje, so hrabrost i neprijatelstva ili so iskusenija, optovarenite problemi sto go opfatija svetot imaat ilijada varianti za nivnoto resenie. Sliçen na eden  svetilnik na karpata  se i delata na Prof.Sejfedin Sulejmani se bozestveni zakoni, stabilni i nepromenlivi.
label: Vo pove}e navrati nas ne  obzemuva ednoliçnata rutina na zivotot sto zaboravame da se  pogledneme vo pogolemata slika za toa koi sme  nie i sto navistina ni e potrebno za da se çustvuvame vistinki sigurni. Vo çovestvoto ne postoi taa sovrsenost, sovrsenosta  se nao; title: Dodeka çovekoviot mozok se trudi da  gi otkrie tajnite na univerzumot, nauçnicite se zaçudeni od ogromnata energija sto e skladirana vo vselenata okolu nas. Znaçi,  Sonceto yvezda so sredna golemina sozdava energija ednakva na energijata 100 milijardi hidrogenski bombi sto eksplodiraatsekoja sekunda. Koga }e se  sooçime so nekoja vakva odluka ili dilema sakame da imame konkretno pravilo. Naçelata se slova na Boga, vremeno neograniçeni, koi ne zastaruvaat i isçeznuvaat,  temeli za zakonite, pravila koi imaat tendencija da bidat konkretni.; title: Za da se zboruva ili da se pisuva  za  veçnite dela na Prof.dr.Sejfedin Sulejmani, treba da trgeneme od fundamentalnata vistina, seopfateni kako pottik kon qubovta koja vodi preku svoite sovrseni zakoni i vozviseni naçela so povrzanosta  na nasata educirana sovest i svest; title: Nauçnoto flozofsko delo na prof.Dr.Sejfedin Suejmani e  Noevski brod koj po nastanatiot potop ne potonuval, obrazovno delo so çista iluministiçko kuransko-bibliska filozofija, na koj  rabotel aktivno i tvoreçki cel svoj zivoten vek. Delata nikogas ne zgasnuvaat zatoa sto Bog e nivniot zastitnik. Spored nego, bukvite ne umiraat i koga novinata zgasnuva... toa se vika veçnost koja gi otkriva site vremenski enigmi na zivotot i svetot. Se pojavil vo edna planinska ku}içka koja simboliçno moze da se sporedi so  stalata na Isus Hristos pred dve ilijadi godini,   koj; title: izrasnal so Mojsieviot stap i gi  razdvizel pesoçnite atomistizki yvezdi, koj gi sozdaval negovite slova i koi prodolzuvaat da ziveat vo negovite  nauçno filozofski veçi i dela.; title: ani od site nacii i verski konfesii. Spored nego postojat vrvnite univerzalni naçela: Bog, priroda, semejstvo, uçenici i studennti  kade gi spojuva obrazovanieto, edinstvena sfera koja nema vakuum, nema satani, antiglobalizirani sili, nema divjastvo, zlo, omraza...ima samo qubov, razbiranje, razum, um, vera, etika, logika i logos.
label: Koga poçnal da go ostvaruva uçitelskiot poziv gi prezemal site vozviseni zafati za uçitelski çin, koi se transcendirale vo obrazovna energija. Sekade sakal da frla seme  na obrazovanieto. Vo obrazovnata sfera sozdade  golem korpus na obrazovni gra; title: Najverojatno ovie vrvni dela  idninata nema  da gi ostavi na miren son, na nivnoto jadro so penkloto na Mojsieviot stap, }e ostanuvaat vo zlatniot pesok so koja e gradena arhitektonikata na panteonot na veçnosta na  sudbinskitte  dela  na prof.Dr. Sejfedin Sulejmani. Spored filozofskite viduvanjata na prof.dr.Sejfedin  Sulejmani, paradigma na se sto i denes znaçi obnova a se izveduvaat so  humanistiçko - renesansi sredstva,  sustestvuva filozofski a stanuva logosnono- logiçki entitet. Filozofskite prasanja gi iznesuval kako vistiniti koi se ednostavni i çisti trascendentalni i panlogiçki, transparentni i neprotivreçni. Pri globalno rasçlenuvanje na filozofskite prasanja na uslovot  Condicio sine kva non  pretstavuva logikata, no ne kako organon ili sredstvo na setilata, jazikot duri ne i kako sredstvo na mislata tuku iskluçivo kako poim... Vazno naçelo spored nego e svesta koja  isto taka postoi i kako materijalna sila i kako tvoreçka duhovna mo}, reçeno so negoviot jazik, stebloto na poimot ima pove}e razvojni zivi granki bogati so plodovi: obostuvanje na opstite vrednosti i od niv sozdavanje na opstisvojstva i predmeti, pojavi, nastani, vpeçatoci, pretstavi, znaenja; tipiziranje na opstite svojstva vo nivnite posebnosti; sozdavanje na idei so nivnite opsti i posebni vrednosti; koncentriranje na vrednostite okolu duhovnata i materijalnata gravitacija so posebno svojstveno oblikuvanje na psiholoskiot analizator koi so pomos na univerzalniot kvantikvikator vrednostite biduvaat pretvoreni vo svojstva.; title: Fascinantno e  sto vo  razumnoto glediste  na  filozofskite dela e negovata zelbena  poraka za spoznanieto koi vodat vo nadminuvanje na zivotnite  kontradikcii,  koi vo minatite vekovi çovestvoto se borel  i den denes  se bori za da gi nadmine  preprekite koi gi ogorçuvale i go ograniçuvaat. Toa zboruva deka çovekot ne e vo sostojba sam da gi resava sopstvenite problemi.; title: Prouçuvaj}i i natamu  obrazovnite  nauçni  filozofski dela na prof.dr.Sejfedin Sulejmani, se postavuva prasanjeto kako denesniot svet se karakterizira so duh na rasfrluvanje, so hrabrost i neprijatelstva, mozno li e da ima begstvo od sloboda, liçni odluki, sto e toa patesestvie na filozofijata i sl!? Traganjeto po filozofskata misla i nejzinoto istrazuvanje e poteska rabota otkolku istrazuvanjeto na prirodnite fenomeni. Deka toa e taka ne se potrebni posebni hipotezi i dokazi. Agregatnata sosotojba na materijata, hemiskite soedinenija, dejstvuvanjeto na fizikalnite pojavi i nivnite sili, Keplerovite, NJutnovite, Ajnstajnovite zakoni eksperimentalno se izvedeni i dokazani. Agregatite na duhovniot zivot poçnuvaj}i od setilnite do najvisite umstveni poimimi i soznanija logiçki se izveduvaat, dodeka nivnite aksiomatksi vistini ne se dokazuvaat.; title: Ima predsudni migovi koga vo dolgoto patesestvie do sebe, do svojata sloboda, do  sopstvenoto samobitie çovekot se nasol pred najrazliçni krstopatista. Vo site vreminja i situacii mislata na çovekot pretstavuvala i sega pretstavuva vistinski budilnik i kazuvala koi bile vistinski kauzaliteteti za potonuvanje na brodot ,nikogas ne gubej}i nadez deka ako vo dadeniot mig posledicite se neizbezni, togas za idninata priçinite se poznati...Filozofaskata misla e isturena niz mnogu vreminja, narodi, vo nivnite civilizacii, literaturi, umetniçki dela i sl. Spored gledistata na Prof.dr.Sejfedin Sulejmani, ontologijata na metafiziçko ontolosko bitie, postojano se ostvaruva kako dijalektiçko biduvanje, istorija na epohite izrazena preku istorija na filozofijata koja pretstavuva   razvoj na duhot niz  niz epohite vo negovata çista misla i mislovno - poimna forma, koja bila razvojna, napredna i tvoreçka i kako delo znaçela poimna ideologija koja i samata pretstavuva bazeologija na siste poedineçni i opsti epohi, civilizacii i svetski istorii. Znaçi, patesestvijata na filozofijata bile teski i ostri, no sekogas noseole duh, optimizam, skepsa, ogromna duhovna produkcija, sekogas bile patesestvija na çovekot koj sakal da ja pobeduva smrtta.; title: Vo riznicata na negovite filozofski misli filozofijata nastanala migot koga mislata se odvoila od Zemjinata gravitacija, od somnezite i snovideniata, od preteska materija i se dvizela kon ideite i bogovite, koneçno koga mislata stanala veçna i se pretvorila vo produktiven i tvoreçki svetski duh, i koga od setilna, mislta stanala zrela i logiçka. Negovite poimni odredbi za tao dali postoi filozofskoto prasanje, e deka ne postoi filozofsko prasanje tuku postoi samo filozofski stav, ne hipotetiçki no ne i kategorijalen tuku logiçki, varijanten i toa vo invarijantni duhovni vrednosti, niedna nauka ne postavuva tolku  prasanja  za svetot i zivotot kolku filozofijata. Znaçi, filozofijata koja za razlika od drugite duhovni  oblasti imala bozje privilegija da bide poimna, rasudna, verska, estetska, etiçka, logiçka, da gi poseduva najubavite svojstva na ideite, da bide zastitnica na vistinata  i mislovnica na svetskiot duh.; title: Ako frlime  pogled niz istoriskiot razvoj na  nauçnite filozofski dela na kreatorot na filozofijata na XX i  XXI vek prof.dr.Sejfedin Sulejmani - mislata na veçnosta pretstauva i religija, oti e teokosmogenetska, opstouniverzalna i edinstvena na koja veruva kako bozestveno kogito  i filozofijata kako poimno - logiçka, metafiziçka  i vistinita koja e splotena so mudrosta,  so pero koja postojano treba da se sostavi nekoe slovo na mislata na veçnosta, koja e sovetuvana da go napusti itriot um i da se nasoçi kon samata sebei, pri toa do krajni mozni granici da bide prisebna, trpeliva, razumna, pravedna, umerena, smela i da ne padne pred iskusenijata na lesniot zivot i na iluziite, postojano da gradi svoja apologenetika so mislovna mo}, da go stiti i zastiti nejzioniot znak i nejziniot  iskonski gen.; title: Milioni prasanja ni se nametnuvaat i se sooçuvame vo sekojdnevniot zivot, no ulogata na mudrosta  nasoçuva kon  ideite i osobeno niz istorisko patesestvie i evoluaciona  kovaçnica, koja bila i }e bide vo proces na seopsto prosvetitelstvo  sto ima nekakov prividen poçetok no ne i kraj. Toa pretstavuva kontinuelna linija na filozofijata na duhot  vo geografski - istoriski poçetok na nekoj prostor, no ne i spojnica na dimenziite na traenje vo vreminja so duhovno kogitiranje na epohite vo koi duhot stanal poim , ideja, bozje delo i seopsto çovekov identitet, dignitet i kognitet, no vo seto toa tesko moze da se najde Sokratoviot çovek dodeka Hobsoviot e vo boluk i kalabaluk.; title: Niz site ovie ukazuvanja se podvlekuva edna niska, imeno; title: çovekot moze da bide sre}en, dostoinstven, sublimat na slobodata i ima mo} so koja moze barem delumno da se oslobodi od silite na neslobodata, no pod pretpostavka da postapuva po regulativnite na umot, po glasnosta na razumot i permanentno da gi ostvari principite na praktiçnata filozofija, çij glaven dvigatel pretstavuva çovekot kako cel so univerzalno umuvanje, çovekot kako zavrsno najsveto delo na prirodata.; label: Vo duhot na edukativnoto nauçno-filozofsko delo na prof.dr.Sejfedin Sulejmani, prioritetno mesto  ima çovekot, koj spored nego site lu
pagenum: a. Zivotot  koj veçno teçe i vnatre i nadvor od koritoto, mora da ja pretstavuva realnosta i da napravi semozni çekori ako ne celosno barem delumno da ja pronajde realnosta...Site zivi sustestva  posakuvaat zivot, dodeka çovek saka da zivee i po zivotot - vo veçnosta i da bide besmrten. Gi prifa}al principite na materijalistiçkata dijalektika, zakonite za gravitacionata, centrifugalnata, elektromagnetskata i nuklearnata sila, postoenjeto na dusata ostvarena kako hilozoa, vo besmrtnosta. Poradi komliciranosta, slozenosta i poradi toa sto tesko se vleçe po patekite na na seopstite dijalektiçki promeni, duhovnata edukacija na çoveçkoto ego  pretstavuva dolgoroçen skoro i veçen proces koj postojano i nezapirlivo vodi kon visi formi na duhovnoto izrazuvanje. Isto taka nauçno go dokazal fenomenot za  jazikot, koj spa|a vo redot na najgolemite dusevni, setilni, duhovni i umstveni pojavi bidej}i sekoj mig e gotov i gi soopstuva mislite, reagiranjata na çustvata, sostojbite na dusata, setilnite informacii i toa usno ili pismeno. Jazikot e sloboden  izraz na mislata, preku koj i go kazuva stepenot na sopstvenata estetska, kulturna, edukativna artikulacija, nejziniot procut i plodovite na sopstvenata logiçka oformenost i zrelost, igra uloga na odbrandben mehanizam za mislata za site drugi dusevni aktivnosti i za çovekot voopsto.
title: e vo svetot se isti,  nasekade çuka srce bez razlika vo koe telo se nao; title: Kako izgleda slavnite dela na prof.dr.Sejfedin Sulejmani: na povrsinata na lotosoviot list ima mikroskopski ispapçuvanja prekrieni so vosoçni kristali koi go zadrzuvaat vodenite kapki i go prvaat listot vodootporen. Bidej}i listot e navalen, kapkite se trkalaat bez voopsto da ja dopiraat povrsinata na listot po ovie ispapçuvanja. Na ovoj naçin lisotot ostanuva  ne samo suv tuku i çist bidejsi kapkite gi mijat çestiçkite i prasinata. Znaçi, vodootporninte lotosovi listovi gi krunisuvaat vozvisenite besmrtni dela na prof. Dr.Sejfedin Sulejmani.; title: unacionalnite odnosi; Filozofski umovi. Filozofija tom I; filozofija tom II; Panta rei; Hegel; Karl Marks; Po filozofskite vrvici; Estetska pansofija; Kant; Lema; Logika; Istorija na filozofijata tom I;  Istorija na filozofija  tom II ; Istorija na filozofija tom III; Estetika niz ogledi; Gnothi seayton; Anatatema na aspsurdot; Xon Lok; Tezi za anihilacijata; Apoteoza; Volter; Ajn:tajn; Religija-umetnosta-filozofijata; Za tranzicijata; Filozofija na prirodnite nauki; Istorija na filozofijata; Filozofija na opstestvenite nauki; Mislata na veçnosta; Kantoviot estetsko-logiçki receptivitet; Paradijastola; Istorija na albanskata filozofija; Logiçko - filozofska propedevtika; Evropskata kogitanska filozofija; Osnovi na filozofijata tom I; Osnovi na filozofijata tom II; Osnovi na filozofijata; Pesimizmot i nihilizmot; Logika; Grçkata entelehija; Znameniti likovi na duhot; Osnovni socioloski poimi; Filozofija na civilizaciite;  Filozofija na civilizaciite - paralipomeni; Tomas Hobs; Estetski opservacii; “Hic Rhodus- hic salta”; Pedagoski fakultet Sv.Kliment Ohridski; Logiçki opservacii; Teorija na relativitetot; Logika niz paralipomeni;  Ad libitum; Ad oculum; Logika-filozofija-logos; Filozofija; Filozofija na znaenjata; Globalizacija na obrazovanieto; Nova logika; Filozofija na logosot; estetika vo fokus; laokoon; Jehona; Nauçni trudovi i studii; Pisma niz pesni; Filozofsko Desetokniçenie; Ontologija; Metafizika - dijalektika; Antropologija, Estetika; Aksiologija - timologija, Etika, Verska filozofija, Logika, Osnovi na Filozofijata tom I; Osnovi na filozofijata tom II, Vox cllamantis in desserto; Evropska Republika Makedonija; Za priznavanje na Republika Makedonija.
label: Nauçnoto-filozofsko, obrazovno, poimolosko tvorestvo na prof.dr.Sejfedin Sulejmani se sostoi od okolu 10.000. tematski edinici, 115 objaveni knigi, 3 objaveni drami,  11 neobjaveni knigi, 12 neobjaveni drami, 120 strani na zbirki na raskazi neobjaveni, 280 stranici na  neobjaveni zbirki na poezii, razni objaveni kolumni, razni odrzani seminari, intervjua i drugo.  Publikacijata na objavenite dela se: Nekoi kontemplativni aspekti na filozofijata na zivotot; Slobodni socioloski temi; sto e estetika; Filozofija i umetnostite; Dijalektika na filozofskoto mislenje, Skici i esei od humanistiçkata filozofija, esei, Skici na istorijata na filozofijata; Naim Fraseri - zivot i delo; Filozofski temi; Tito - osnovopoloznik na politika na nevrzanosta; Titovata koncepcija za revolucijata; Filozofski studii za Titovite dela; Edvard Kardel - zivot i delo; Josip Broz Tito;  Estetika - tom I;  Estetika tom II; Paralipomeni od estetikata; Studii od istorija na siociologijata; Trudovi i studii; Nekoi aspekti od razvojot na me; title: Çoveçkiot zivot go sledat triumfi, padovi i porazi, Ne treba da se gordeeme so prvite i da se posramime so vtorite oti po sekoja cena triumfite ne se pravedni tuku poradi upotreba na prinudni i nasilni sredstva bez koi triumfite ne mozat da se ostvaruvaat dodeka porazite se neizbezni i sledat od nemaqe sredstva za  borbeni dejstvija ili od neupotreba na silata... Konkluzionata i obrazovnata poraka na Prof.dr.Sejfedin Sulejmani e: zivotot poçnuva so deteto kako najnevino sustestvo vo zemjinata planeta. Deteto ne samo sto ne treba da se tepa tuku voopsto, so bozjite i prirodnite zakoni toa e strogo zabraneto i se zabranuva.... koj gi tepa decata toj se vika divjak. Ako na vozrasniot teloto mu e od ziva materija a glavata mu e Boga, na deteto i teloto i glavata mu se Boga, i koj primenuva nasilni sredstva kon decata toj nema nitu religija, nitu moral, nitu Bog, nitu dusa. Znaçi, razumnosta respektivno mudrosta e kruna na site drugi dobroditelstva...Uslov zatoa e da se prifa}aat, ostvaruvaat i da se ispolnuvaat mislite i ideite na golemite Bozji umovi i dela. I eden univerzalen i moralen upat od Biblijata: sine moj, vnimavaj na prilikite i çuvaj se od zloto i ne se srami od sebe si... Ne se srami od svoite porazi, ne se protivi na vistinata...ne se srami da gi priznaes svoite grevovi, ne se opiri na porojnite reki, ne se pokori pred budala. Do smrta da se boris za vistinata. Ne bidi iznasiluvan na jazik a trom vo delo, ne bidi lav vo tvojata ku}a a straslivec pred drugite... neka ti bide rakata ispruzena za davanje, a stesnata za zemanje... Samo togas Gospod  Bog }e se bori za tebe (Biblija, str.670).; title: Autor:; title: Prof.Ymrane Sulejmani