Mistérios Espirituais
Publisher: Silvio Dutra
Published: 2016
Place of publication: Rio de Janeiro, Brasil
Language: por
Format: Paperback
Number of pages: 40
Description: São descritos aqui nove mistérios de Deus, revelados aos pequeninos, contidos na Sua Palavra, e devidamente comentados em seu significado espiritual.
Table of contents: title: Mistérios Espirituais; title: Título original: Spiritual Mysteries; title: Por J. C. Philpot (1802-1869); title: Traduzido, Adaptado e; title: Editado por Silvio Dutra; title: Nov/2016; title: 2; title: P571; title: Philpot, J. C. – 1828 -1901; title: Mistérios Espirituais / J. C. Philpot (1802-1869); title: Tradução , adaptação e edição por Silvio Dutra – Rio de; title: Janeiro, 2016.; title: 40p.; 14 x 21cm; title: Título original: Spiritual Mysteries; title: 1. Teologia. 2. Vida Cristã 2. Graça 3. Fé. 4. Alves,; title: Silvio Dutra I. Título; title: CDD 230; title: 3; title: Sumário; title: Introdução.................................................................; title: 4; title: Mistério da Trindade...........................................; title: 6; title: Mistério da Piedade..............................................; title: 9; title: Mistério da União da Igreja com Cristo......; title: 14; title: Mistério do Evangelho.........................................; title: 17; title: Mistério do Reino dos Céus..............................; title: 23; title: Mistério das Duas Naturezas............................; title: 28; title: Mistério da Iniquidade........................................; title: 29; title: Mistério da Ressurreição...................................; title: 31; title: Mistério no Apocalipse.......................................; title: 35; title: 4; title: Introdução; title: "Mas falamos a sabedoria de Deus, oculta em mistério, a qual Deus ordenou antes dos séculos para nossa glória." (1 Cor. 2: 7); title: Todo verdadeiro ministro do evangelho é "um mordomo dos mistérios de Deus"; como o Apóstolo declara em 1 Coríntios 4: 1 - "Que os homens nos considerem como ministros de Cristo, e despenseiros dos mistérios de Deus." E seu ofício é, como Deus o Espírito o ensina e capacita, a ministrar esses mistérios para a edificação e consolação do povo de Deus.; title: O que é um mistério? Procuremos descobrir seu significado bíblico. Um MISTÉRIO tem estas três marcas que o caracterizam:; title: 1. O mistério é uma verdade além da compreensão da natureza, do sentido e da razão.; title: 2. Ele está escondido do sábio e prudente.; title: 3. Ele é revelado pelo Espírito de Deus aos pequeninos.; title: Essas três marcas distintivas são encontradas em cada mistério do evangelho; e, portanto, nada além do ensinamento divino pode nos; title: 5; title: levar a um conhecimento espiritual e experimental dos mistérios celestiais.; title: Com a bênção de Deus, vou tentar expor alguns desses mistérios que são revelados nas Escrituras; e que, portanto, possamos concluir, que a pessoa mencionada no texto falava no Espírito. E que Deus o Espírito Santo os revele com poder a nossos corações.; title: 6; title: Mistério da Trindade; title: I. O primeiro grande mistério em importância, que Deus revelou na palavra da verdade, é o mistério da Trindade; como o apóstolo fala em Colossenses 2: 2: "Para que os seus corações sejam consolados, e estejam unidos em amor, e enriquecidos da plenitude da inteligência, para conhecimento do mistério de Deus e Pai, e de Cristo." Aqui as Três Pessoas da Trindade são nomeadas, e sua essência indivisa é declarada ser "um mistério". Podemos encontrar as três marcas de um mistério nisto? O mistério está: 1. Além da compreensão da natureza, do sentido e da razão. 2. Está escondido do sábio e prudente - estes podem, de fato, ter um conhecimento nocional disto, e discorrerem sobre isto como sendo uma parte da verdade revelada; mas, quanto a qualquer familiaridade, ou qualquer conhecimento experimental, qualquer desfrute espiritual disto, eles são completamente destituídos. Mas o mistério é revelado aos pequeninos, ele é um segredo no qual o povo de Deus é introduzido somente pelo ensino do Espírito Santo.; title: Um conhecimento espiritual da Trindade está no fundamento de toda a piedade vital. Conhecer o Pai, o Filho e o Espírito Santo por ensinamento especial e revelação divina, é a soma e substância da religião espiritual, e é a vida eterna; segundo o próprio testemunho do; title: 7; title: Senhor em João 17: 3: "E esta é a vida eterna, que conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviastes". Assim, mais cedo ou mais tarde, o Senhor leva todo o seu povo a um sentimento de conhecimento e recepção divina deste mistério glorioso - e assim eles conhecem o amor eleitor do Pai, a obra redentora do Filho e o testemunho interior do Espírito; e que esses três são um.; title: Mas quão oposto à natureza, ao senso e à razão é este mistério glorioso da trindade; e como todos eles (a natureza, o senso e a razão) se levantam em rebelião contra ele. Como três podem ser um, ou um ser três? Pergunta a natureza, e a razão argumenta. E, ainda assim, os pequeninos recebem-no e acreditam. Se removessem a doutrina da Trindade, toda a sua esperança iria embora em um momento. Como podemos descansar sobre o sangue expiatório de Cristo, se não é o sangue do Filho de Deus? Ou sobre sua justiça justificadora, se não fosse a justiça de Deus? Ou como poderíamos ser mantidos, guiados, ensinados e guiados pelo Espírito Santo, se ele também não fosse uma Pessoa na Divindade? Assim, chegamos a conhecer o mistério de Três Pessoas na Divindade, recebendo com sinceridade em nossos corações a obra de cada um dos três com poder; e ainda sabemos que esses três são um só Deus. É essa recepção interior da verdade, no amor à trindade que sustenta a alma numa tempestade.; title: 8; title: Muitas vezes somos balançados e dispostos a dizer: "Como podem ser essas coisas?" Mas nós somos trazidos acima por este sentimento profundamente enraizado, como a âncora mantém firme o navio na tempestade, que nós nada somos sem a trindade. Se este mistério for removido, nossa esperança deve ser removida com ele; porque não há perdão, paz, nem salvação, senão o que está dentro e flui de um conhecimento experimental do Deus que é Três em Um.; title: 9; title: Mistério da Piedade; title: II. Outro mistério profundamente importante que o Espírito Santo revelou nas Escrituras é o que o apóstolo chama de "o grande mistério da piedade, Deus manifestado na carne" - a Pessoa de Emanuel, "Deus conosco". A deidade e a humanidade em uma pessoa gloriosa é este grande "mistério"; em um conhecimento experimental com que se encontra tanto o segredo da piedade vital, quanto da fé, da esperança e do amor de um cristão. Mas ainda não encontramos as três marcas (natureza, sentido e razão) de um mistério divino emque Deus Filho se manifestou em carne? A natureza cambaleia, a razão falha, o sentido é confundido, que o Eterno Deus devesse estar no ventre da Virgem por um longo tempo - que Aquele que "subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até a morte, e morte de cruz.” (Filipenses 2: 6, 7, 8.) Que aquele que foi crucificado no Calvário fosse Deus e homem em uma Pessoa gloriosa, bem pode ser um mistério escondido do sábio e prudente.; title: Mas, no sentimento de recebê-lo no coração, e em um conhecimento experimental com ele na consciência, cada filho de Deus, sente uma; title: 10; title: piedade vital consistente. Quando começamos a ver, aos olhos da fé, a Pessoa de Jesus como Deus-Homem, vemos o seu sangue como o sangue de Deus, a sua justiça como a justiça de Deus, o seu amor como o amor de Deus, a sua simpatia como a simpatia de Deus, seu poder como o poder de Deus, e que tudo o que ele é e tem como Deus está envolvido em favor de seu povo, tal visão encoraja o pobre pecador desmaiado a esperar ainda em sua misericórdia; e quanto esta verdade encoraja aquele que está gemendo e chorando sob os males de seu coração, para se refugiar sob a sombra deste glorioso mistério, "Deus manifestado na carne". Como o amor, a graça e a condescendência exibidos neste maravilhoso mistério satisfazem todas as necessidades que o povo de Deus sente, satisfazem todos os desejos de seus corações e se adaptam a cada experiência de suas mentes turbadas.; title: Deixe esta verdade ir embora, e eles são conduzidos nas areias movediças do desespero; deixe esta esperança falhar, e suas almas estão eternamente perdidas; deixe este refúgio seguro ser abandonado, e eles são lançados sobre as ondas de culpa e vergonha, sem qualquer refúgio para se abrigar.; title: Assim, embora, a natureza, o senso e a razão possam ser confundidos por este mistério, mas como Deus, o Espírito Santo, cumprindo o seu; title: 11; title: ofício na Nova Aliança, desdobra e mantém-no à vista da alma e o aplica com unção e poder à consciência - todo o coração do filho de Deus recebe este mistério da encarnação, suas afeições fluem para ele, e toda a sua esperança paira e centra-se no mistério. Tão logo, portanto, do que desistir deste mistério glorioso, ele, quando favorecido com o prazer do mesmo, sente como que sua cabeça fosse livrada de ser cortada pelo machado no cadafalso.; title: Agora, se não há nenhuma falsidade trabalhando contra este mistério em nossa mente carnal, nenhum conjunto de fortes dúvidas, nenhum formidável conjunto de objeções infiéis, nenhum sutil raciocínio e argumentos de nossa compreensão natural, isto deixaria de ser um mistério para nós. Poderíamos compreendê-lo, a própria razão o compreenderia, e não precisaríamos do Espírito Santo para revelá-lo, nem de fé para recebê-lo, Mas porque é um mistério além da natureza, do sentido e da razão, deve ser recebido pela fé através da revelação de Deus Espírito Santo. Pode haver neste dia alguma pobre criatura desanimada que foi atirada para cima e para baixo, e sua alma severamente oprimida com os dardos assediadores da infidelidade. Não se desespere porque sua fé está cambaleando sob a força dessas suspeitas infiéis que continuamente disparam em seu coração. Não; title: 12; title: pense que você é completamente um náufrago, ou em breve se tornará um infiel declarado. É porque Satanás vê que seu coração anseia abraçar este mistério glorioso, que ele exerce todo o seu poder, e reúne todas as suas artes infernais e armas contra você. É quando a alma anseia mais se apoderar deste mistério, que Satanás é mais atuante com seus dardos ardentes; de modo que as objeções muito infernais que atravessam sua mente, os assombros da fé e os afundamentos da esperança, estão longe de provar que você não crê que Deus foi manifestado na carne, e mostram evidentemente que você crê nisto; porque aqueles que creem doutrinariamente com a cabeça, têm poucos ou nenhum destes dardos de infidelidade; eles só atacam aqueles que creem com o coração.; title: Eu creio, pela experiência da alma, que muitos do povo de Deus são atacados com essas tentações de infidelidade; minha própria alma teve que trabalhar sob elas por vezes, durante anos. Mas essas rajadas de infidelidade que se precipitam na mente, só tendem a fundar a alma com mais firmeza na verdade; como os ventos e tempestades que sopram sobre o carvalho só fazem com que tenha uma raiz mais firme no solo. Uma tempestade de inverno logo derruba uma árvore morta; mas a árvore viva, quando o primeiro choque é passado, fica com uma raiz mais forte - e assim as rajadas de infidelidade,; title: 13; title: que arrancariam um professante cristão (crente nominal) morto, eventualmente confirma uma alma viva mais firmemente na verdade. Quanto a mim, posso dizer que, quanto mais fui tentado sobre este mistério, mais firmemente o segurei, pois senti que separar-me dele é separar-me de tudo.; title: 14; title: Mistério da União da Igreja com Cristo; title: III. Outro mistério revelado nas Sagradas Escrituras, e recebido pela fé, é, o mistério da união da igreja com sua Cabeça da aliança, como o apóstolo fala em Efésios 5: 30-32, onde declara que "somos membros do corpo de Cristo, da sua carne e dos seus ossos". Ele acrescenta: "Por isso deixará o homem o seu pai e a sua mãe, e se unirá à sua mulher, e eles serão uma só carne, isto é um grande mistério - mas falo a respeito de Cristo e da igreja". Mas, por que a união da igreja com a sua Cabeça da aliança seria um mistério? Vejamos se as três marcas de mistério, que eu antes assinalei, devem ser encontradas aqui. Primeiro, a natureza, o sentido e a razão, não conseguem entender como a igreja poderia estar em união eterna com sua Cabeça da aliança. Que a futura esposa possa ser uma noiva antes que ela nasça - como a razão poderia compreender isso? E, em segundo lugar, isto não é escondido do sábio e prudente, que, portanto, atira as suas setas, mesmo palavras amargas contra este mistério, e trata-o com desprezo universal e ridículo?; title: Quantos ministros em Londres, por exemplo, acreditam na eterna união com Cristo? E oh, que arsenal de objeções acadêmicas pode ser levantado contra isto! Mas ele não traz a terceira marca de um mistério evangélico, que é revelado aos pequeninos pelo Espírito, e selado; title: 15; title: em seus corações com uma unção celestial? E um mistério, de fato, deve ser para eles, que tal miserável, um pobre imundo, uma vil adúltera, tenha sempre uma eterna união com o Filho de Deus. Eu sei, que a Igreja foi vista e tomada por Deus antes de sua queda em Adão; e esse é o fundamento em que ela é encontrada, quando a união com Cristo é manifestada pela obra do Espírito.; title: Se um rei levasse uma mendiga para seu leito e seu trono, não seria a metade ou a milésima parte de tal maravilha, que o querido Filho de Deus tomasse em união com ele próprio sua Igreja e Noiva; resgatando-a, quando degradada ao mais baixo inferno, das ruínas da queda, lavando-a em seu próprio sangue, vestindo-a em sua própria justiça, levando-a um sentimento de união consigo mesmo e mostrando-lhe que essa união existia antes da fundação do mundo. Que grande mistério é este para ser recebido no coração pela fé.; title: Mas a própria essência de um mistério é que está além da natureza, do sentido e da razão. E então a natureza, o sentido e a razão não lutarão contra ele? E a fé não titubeará ao pensar que um vil miserável, mergulhado nas profundezas do pecado e da vergonha, deveria estar em eterna união com o glorioso Filho de Deus? Não - mil dardos de suspeita disparam através da mente – como essas coisas podem ser; title: 16; title: verdadeiras? Satanás não faria perene toda a sua infernal armadura de dúvidas e medos para, se pudesse, afundar a alma nas ondas da dúvida, do desânimo e do desespero? Mas, apesar de todas as suspeitas e objeções, a alma é levada a receber o mistério por uma fé viva; e em abraçar este mistério glorioso, sente uma medida de sua doçura e poder. E nenhuma verdade de revelação recebida no coração mais degradará o pecador, exaltará o Salvador e trará glória ao Deus Trino.; title: 17; title: Mistério do Evangelho; title: IV. Outro mistério revelado nas Sagradas Escrituras, e feito conhecido pelo Espírito para o coração do povo de Deus, é o mistério do evangelho; como diz o apóstolo em Efésios 6:19: "Para que eu possa abrir a minha boca com audácia, para dar a conhecer o mistério do evangelho, pelo qual sou embaixador em cadeias." O mistério do evangelho! Vamos ver se as três marcas são aplicáveis a este mistério também. Não é o puro evangelho de Jesus (eu digo, puro, em oposição a um evangelho mutilado ou falso) oposto à natureza, sentido e razão? Não está oculto aos sábios e prudentes? E não é revelado aos pequeninos? Mas o que é o evangelho? É uma "boa notícia", uma proclamação de misericórdia e graça, uma mensagem de boas-novas. Mas para quem? Por que isto é o que o torna um mistério, que, no evangelho, a salvação é proclamada para miseráveis culpados, rebeldes condenados, e vis criminosos aos olhos de Deus. Não seria um mistério se fosse para o bom e santo, o piedoso e religioso. A natureza, o sentido e a razão poderiam facilmente entender como uma recompensa é dada ao merecedor; nem o sábio e prudente discordam quanto a isto. Mas isto torna um mistério - que o evangelho da graça de Deus deve ser para o inútil e indigno, para o culpado, imundo, e perdido.; title: 18; title: No entanto, nisto consiste a glória, a preciosidade e o conforto do evangelho, que é para os pecadores; segundo estas palavras: "Esta é uma palavra fiel e digna de toda aceitação, de que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais sou o principal." (1 Tim. 1:15) E aquela palavra que o Espírito Santo usa em Romanos 4: 5: "Aquele que justifica o ímpio!" Ele não justifica aqueles que são naturalmente justos, santos e religiosos; mas o mistério é que ele toma o pecador como ele é, em toda a sua imundície e culpa; o lava na fonte aberta para o pecado e a impureza, e veste o miserável nu em sua própria túnica de justiça, o qual nada tem para cobri-lo, senão trapos imundos. Como isso é estabelecido, vemos em Zacarias. 3: 3-5: “Ora Josué, vestido de trajes sujos, estava em pé diante do anjo. Então falando este, ordenou aos que estavam diante dele, dizendo: Tirai-lhe estes trajes sujos. E a Josué disse: Eis que tenho feito com que passe de ti a tua iniquidade, e te vestirei de trajes festivos. Também disse eu: Ponham-lhe sobre a cabeça uma mitra limpa. Puseram-lhe, pois, sobre a cabeça uma mitra limpa, e vestiram-no; e o anjo do Senhor estava ali de pe.” Este é o evangelho, o mistério escondido do sábio e prudente, mas revelado aos pequeninos.; title: "Mas", dizem os homens, "um evangelho como este leva à licenciosidade, sabemos que as Escrituras dizem: "Cristo morreu pelos; title: 19; title: pecadores". Mas devemos guardá-la com condições, e protegê-la com limitações, ou somente fará os homens pecarem mais". Mas qual outro senão um evangelho da graça livre, sem condições, poderia nos servir em nossas circunstâncias desesperadas? Precisamos de algo que desça até nós, não algo para nós subirmos; algo para arrancar-nos do poço de ruína em que estamos afundados; não algo suspenso sobre o topo do poço para nós, todos mutilados e aleijados, para alcançar subindo seus lados arenosos e escorregadios. Somos como o homem que andava de Jerusalém a Jericó, que caiu entre os ladrões, e ficou meio morto. Em vez de chegar à estalagem por nossos próprios esforços, precisamos que o bom samaritano venha até nós, derrame o vinho e o óleo do evangelho em nossas feridas sangrantes e nos leve consigo onde possamos encontrar alimento, descanso e abrigo.; title: E nenhum outro evangelho merece este nome, senão o evangelho da graça de Deus, que traz boas novas de perdão ao criminoso, de misericórdia para os culpados, e de salvação para os perdidos. Um evangelho que a natureza pode entender, que o sentido pode explicar, que a razão pode compreender, não é o evangelho de Jesus Cristo. Não há nenhum mistério em um evangelho condicional - mas que o Deus santo deve olhar para baixo em amor para miseráveis que merecem a condenação do inferno; que o; title: 20; title: puro e imaculado Jeová deve se compadecer, salvar e abençoar inimigos e rebeldes, e torná-los intermináveis participantes de sua própria glória; este é realmente um mistério, cuja profundidade a própria eternidade não vai penetrar!; title: Como eu antes sugeri, onde quer que haja um mistério, haverá dúvidas e suspeitas flutuando através da mente; e quanto ao mistério do evangelho, será principalmente como pode ser para esses vis, culpados miseráveis. "Se eu pudesse fazer algo para me recomendar ao favor de Deus, se eu pudesse purificar meu coração, renovar minha mente e abster-me de todo pecado, viver inteiramente para a glória de Deus e ser santo no pensamento, na palavra e na ação", diz a pobre alma: "acho que posso ser aceito, mas quando eu continuamente encontro todo tipo de mal trabalhando em minha mente, toda corrupção rastejando em meu coração, tudo o que é vil, sensual e sujo se erguendo de suas abominações, será que Deus pode olhar para baixo em amor e misericórdia para tal miserável?" E, no entanto, nossas próprias necessidades, nossa própria pobreza, a própria extremidade do caso e a natureza desesperada de todas as circunstâncias, combinam-se, sob os ensinamentos e orientações do Espírito, para nos preparar para os dons de fé e amor; e assim nos confirmam realmente no conhecimento do mistério do evangelho de Jesus Cristo. Pois nos; title: 21; title: sentimos levados a esta conclusão solene em nossas mentes, que sem um evangelho de graça livre, estamos completamente perdidos.; title: A lei, com certeza, não pode nos salvar, pois só amaldiçoa e condena; a criatura não pode nos ajudar, nem podemos nos ajudar. Mas a graça livre de Deus, fluindo através do amor e sangue do Salvador, e manifestada no evangelho, traz misericórdia, paz e perdão, independentemente de obras ou condições. E, portanto, nada além de um evangelho desse tipo pode servir ao nosso caso, ou fazer-nos qualquer bem real. Assim, às vezes por necessidade dolorosa, e às vezes por prazer agradável; às vezes se sentindo perdido sem ele, e às vezes sentindo sua beleza e glória; às vezes impulsionado pelo vento norte do Sinai, e às vezes atraído pelo vento sul de Sião, somos levados a abraçar este glorioso mistério do evangelho.; title: E é bom ver como neste mistério do evangelho se harmonizam todas as perfeições de Deus; como o pecador é perdoado, e ainda o pecado condenado; como a justiça de Deus é preservada em toda a sua pureza, e ainda assim a misericórdia de Deus se manifesta em toda a sua plenitude; como todos os atributos de Jeová se encontram na Pessoa de Cristo, e o pecador é salvo sem que um atributo divino seja sacrificado. Não... é por meio de tudo isso aumentado, ampliado e glorificado na pessoa,; title: 22; title: amor, sangue e obra do Senhor Jesus. Agora nenhum outro evangelho além deste vale o nome; nenhum outro evangelho do que o evangelho da graça de Deus é revelado ao coração pelo Espírito. Todo outro é um evangelho mesquinho, e deixará a alma sob a ira de Deus. Nenhum outro evangelho traz libertação da maldição da lei, manifesta o perdão do pecado, dá um senso de aceitação e reconciliação a Deus e tira o aguilhão da morte - e nenhum outro evangelho é o evangelho que revela a salvação para o mais vil dos vis – que grande mistério - nem qualquer outro dará à igreja todo o conforto, e a Deus toda a glória.; title: 23; title: Mistério do Reino dos Céus; title: V. Outro mistério do qual a Escritura fala é o mistério do reino dos céus; como o Senhor disse aos seus discípulos: "A vós é dado conhecer o mistério do reino de Deus". (Marcos 4:11) Por "reino de Deus" se entende a mesma coisa que "o reino dos céus"; isto é, o reino interno estabelecido no coração pelo poder do Espírito - aquele reino que permanecerá para sempre e sempre, e durará quando o tempo não mais existir. Isso o Senhor chama de mistério. E se for um mistério, terá as três marcas que mencionei; estará além da natureza, do sentido e da razão, estará escondido dos sábios e prudentes, e será revelado aos pequeninos. Vejamos se podemos encontrar essas marcas pertencentes ao reino dos céus estabelecidas no coração.; title: Certamente está acima da natureza, do sentido e da razão, que Deus habite no coração de um homem, como diz o apóstolo: "Cristo em vós, a esperança da glória"; e mais uma vez: "Pois nós somos o santuário do Deus vivo, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo." (2 Cor. 6:16). Que Deus faça a sua morada no coração de um homem; que Cristo deve estar em um homem; e o Espírito Santo deve fazer o corpo de seus santos seu templo; como a natureza, o senso e a razão podem compreender tal mistério como este? Quando um dos antigos mártires, penso que era Policarpo, foi trazido; title: 24; title: antes de Trajano, quando o imperador lhe perguntou seu nome, ele respondeu: "Eu sou Policarpo, o porta-voz de Deus, porque eu carrego Deus em mim". A esta resposta o Imperador riu e disse: "Que seja lançado às bestas selvagens". Essa foi a única resposta que um tirano perseguidor poderia dar. Que um homem, frágil e fraco, que um leão despedaçasse em poucos momentos, carregasse Deus em seu seio - como poderia o sábio e prudente Trajano acreditar numa coisa tão inaudita? No entanto, é um mistério revelado aos pequeninos, pois eles o recebem no amor por meio do ensino divino, como um dos mistérios que Deus o Espírito faz conhecido no coração.; title: Daniel, na profecia, tinha uma visão desse reino de Deus. Ao interpretar o sonho de Nabucodonosor sobre a grande imagem, disse ao rei: "Estavas vendo isto, quando uma pedra foi cortada, sem auxílio de mãos, a qual feriu a estátua nos pés de ferro e de barro, e os esmiuçou. Então foi juntamente esmiuçado o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro, os quais se fizeram como a pragana das eiras no estio, e o vento os levou, e não se podia achar nenhum vestígio deles; a pedra, porém, que feriu a estátua se tornou uma grande montanha, e encheu toda a terra." (Dn 2:34, 35). Esta "pedra cortada sem mãos", representou o Senhor Jesus, e tipificou o seu reino que deveria estar sobre as ruínas de todos os precedentes. "E nos dias; title: 25; title: destes reis o Deus do céu levantará um reino que nunca será destruído – e o reino não será deixado para outro povo, mas despedaçará e consumirá todos os reinos, e ficará de pé para sempre." (Daniel 2:44) Assim o reino interno de Deus quebra em pedaços todos os outros reinos, e fica em cima de suas ruínas; rompe em pedaços o reino do orgulho, o reino da cobiça, o reino da justiça própria, o reino da luxúria e da paixão, em uma palavra, todo o reino em que governam a natureza, o sentido e a razão.; title: Agora, se este é o caso, que o reino de Deus está sobre as ruínas de todos os outros, deve, de fato, ser um mistério, que eu não tenho religião verdadeira até que eu tenha perdido todos os meus reinos antigos que governavam meu coração; que não posso desfrutar nenhum sentido da bondade de Deus até que eu tenha visto o naufrágio de todo o meu ego; que a misericórdia e a graça de Deus são construídas sobre as ruínas do ego; que eu não tenho nem a justiça, nem a santidade de minha própria glória, nem para ser salvo. Que o reino dos céus deve ser assim construído sobre o naufrágio da criatura é de fato um mistério que a natureza, o senso e a razão não podem compreender; é um mistério realmente escondido do sábio e prudente; mas é algo que é revelado pelo Espírito de Deus aos pequeninos. E para sua experiência eu posso apelar da seguinte forma:; title: 26; title: Será que alguma vez conhecemos alguma coisa da graça de Deus em Cristo até que a natureza seja reduzida? Será que alguma vez sentimos a bem-aventurança da salvação de Deus até que nossa própria justiça se torne um naufrágio incerto? Sentimos algo de religião sobrenatural e piedade vital até que nossa própria religião e nossos próprios esforços nos falhem na hora da necessidade? Assim, o reino interno de Deus está sobre as ruínas da natureza; e só na medida em que ele se mantém, tem qualquer lugar permanente em nossas almas.; title: Mas este reino dos céus no interior está exposto a assaltos perpétuos; o filho de Deus, portanto, ensinado pelo Espírito, encontra um mistério interior em si mesmo - o mistério, quero dizer, das duas naturezas, da "carne que luta contra o espírito" e do "espírito que luta contra a carne." Você não é muitas vezes um mistério para si mesmo? Quente num momento, frio no próximo; rebaixando-se numa hora, e exaltando-se na seguinte; amando o mundo, cheio dele, mergulhado até sua cabeça nisto hoje; chorando, gemendo e suspirando por uma doce manifestação do amor de Deus amanhã; trazido ao nada, coberto de vergonha e confusão, de joelhos antes de sair de seu quarto; cheio de orgulho e autoimportância antes de ter descido; desprezando o mundo, e disposto a dar tudo para um gosto do amor de Jesus quando em solidão; tentando compreendê-lo quando em; title: 27; title: negócios. Que mistério é você! Tocado pelo amor, e picado pela inimizade; possuindo um pouco de sabedoria, e muita insensatez; terrena, e ainda tendo as afeições no céu; avançando para a frente, e ficando para trás; cheio de preguiça, e ainda tomando o reino com violência.; title: 28; title: Mistério das Duas Naturezas; title: VI. E assim o Espírito, por um processo que podemos sentir mas não podemos descrever adequadamente, nos leva ao mistério das duas naturezas, aquela "companhia de dois exércitos", lutando perpetuamente um contra o outro no mesmo seio. De modo que um homem não pode diferir mais do outro do que o mesmo homem difere de si mesmo. Mas a natureza, o sentido e a razão não contradizem isso? Não negam isso o sábio e o prudente? "Deve haver um avanço progressivo", dizem eles, "em santidade, deve haver uma emenda gradual de nossa natureza até que finalmente todo o pecado seja desarraigado, e nos tornemos tão perfeitos quanto Cristo." Mas o mistério do reino dos céus é este, que nossa mente carnal não sofre nenhuma alteração, mas mantém uma guerra perpétua com a graça - e assim, quanto mais fundo nos afundamos em abaixamento de nós mesmos sob um senso de nossa vileza, para um conhecimento de Cristo; e quanto mais entenebrecidos estamos em nossa própria visão, mais amável Jesus aparece.; title: 29; title: Mistério da Iniquidade; title: VII. Outro mistério mencionado nas Escrituras é "o mistério da iniquidade"; como lemos em 2 Tessalonicenses 2: 7: "O mistério da iniquidade já está em ação, mas aquele que agora o retém continuará a fazê-lo até que seja tirado do caminho". Há um duplo mistério de iniquidade - um para fora, e o outro para dentro. O mistério exterior da iniquidade está na igreja professante; e a isso o apóstolo refere-se na passagem citada, onde ele mostra que um dia estará plenamente amadurecido e desenvolvido no homem de pecado, aquele "ímpio", que o Senhor consumirá com o sopro da sua boca e destruirá com o brilho da sua vinda. O mistério da iniquidade na igreja exterior é o mistério de uma profissão morta, as mãos cheias de sangue e o coração cheio de hipocrisia. Este mistério da iniquidade exterior, em suas formas variadas, parece agora em amadurecimento rápido, e está gradualmente avançando até que ele chegue à sua grande realização no "homem de pecado" – o Anticristo.; title: Mas há também o mistério interior da iniquidade no próprio seio de um homem. E que mistério é esse! Que formas ele usa! Que marcas e disfarces ele coloca! Como se entrelaça com cada pensamento, aparece em cada palavra, e descobre-se em cada ação! Deste mistério interior da iniquidade não podemos, por um; title: 30; title: momento, sair; como uma inundação, forçará sua entrada; façamos o que quisermos, e ainda assim funciona no coração; com todos os nossos desejos ou resoluções em contrário, não podemos evitar que este mistério funcione e se manifeste perpetuamente. Este mistério no coração de um homem toma tais formas sutis, usa tais vestidos diversos, insinua-se em tais fendas e cantos, e enreda-se assim em torno de cada pensamento do coração, que nunca parecemos livres dele. Oraríamos contra ele? O mistério da iniquidade ainda funciona na própria oração. Leríamos as Escrituras para encontrar alguma promessa contra ele? Ele se mistura com toda a nossa leitura. Separar-nos-emos do mundo e nos isolaremos de toda a sociedade? Ainda assim o mistério da iniquidade funcionará na mais profunda solidão. Assim, fazendo o que quisermos, descobriremos que o mistério da iniquidade ainda funcionará. Mas não é ele escondido do sábio e prudente, e revelado aos pequeninos?; title: 31; title: Mistério da Ressurreição; title: VIII. Outro mistério revelado nas Escrituras, é o mistério da ressurreição. Como Paulo diz: "Eis que eu vos mostro um mistério, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados em um momento, num abrir e fechar de olhos, ao toque da última trombeta, porque tocará a trombeta e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e seremos transformados." O mistério da ressurreição é que o corpo vil se tornará um dia um corpo glorioso, transformado em uma semelhança perfeita com a humanidade glorificada de Jesus e inteiramente conformado à sua imagem, A fim de estar para sempre com ele, e como ele, como o Espírito Santo testifica, em Filipenses 3: 21: "que transformará o corpo da nossa humilhação, para ser conforme ao corpo da sua glória, segundo o seu eficaz poder de até sujeitar a si todas as coisas." E em I João 3.2: "Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda não é manifesto o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como é, o veremos." Ora, este é um mistério que a natureza, o sentido e a razão não podem compreender; um mistério escondido do sábio e prudente, e ainda revelado aos pequeninos.; title: Não lhe parece às vezes como um mistério inexplicável, como você poderia ser sempre; title: 32; title: suficientemente santo para o céu, de modo a encontrar todo o seu prazer em centrar-se em olhar para Jesus e ser como ele através das incontáveis eras da eternidade; e não ter outra felicidade além da que consiste em ter comunhão com o Deus Trino? Isso não é um mistério? Agora você mal pode, por quinze minutos, ser espiritual, mal pode agora reservar o tempo de cinco minutos para se envolver em meditar sobre a Pessoa de Cristo. Quando em seus joelhos, os pensamentos vis o invadirão; quando na ordenança, alguma iniquidade iníqua será sugerida; ao ouvir a Palavra, suas mentes não podem às vezes se concentrar por um quarto de hora ao sermão e manter a sua atenção. Sendo agora tão terreno e sensual, não é um mistério como você, que é o povo de Deus, um dia será perfeitamente santo, perfeitamente puro e perfeitamente conformado à imagem de Cristo; e que toda a sua felicidade e alegria será em ser santo, e em manter a comunhão com o Deus Trino?; title: Oh, que mistério é este para a natureza, o sentido e a razão. Eles não tropeçam e cedem sob ele? Quando comparamos a felicidade e a glória dos santos no céu com o que temos aqui na terra, quão surpreendente é o contraste. Quando vemos nossa vileza, baixeza, carnalidade e sensualidade; como nossas almas se aglomeram em pó, e arrastam-se em coisas más e odiosas; quão escuras são nossas mentes,; title: 33; title: quão terrenas são nossas afeições, quão depravados são nossos corações, quão fortes são nossas concupiscências, quão furiosas são nossas paixões; nos sentimos, às vezes, não mais aptos para Deus, em nosso estado presente, do que o próprio Satanás! Que mistério, então, é que tal maravilhosa mudança deve acontecer para tornar os santos perfeitamente santos em corpo, alma e espírito, e convidados a sentarem-se na ceia de casamento do Cordeiro! Claro que eu penso, que quanto mais um homem se familiarizar com a depravação de sua natureza caída e quanto mais ele sentir o funcionamento do mal em seu coração, mais ele vai se perguntar como ele pode ser levado a um tal estado que seja perfeitamente santo, e desfrutar da comunhão ininterrupta com o Deus Trino, e deleitar-se para sempre nos sorrisos de Jeová!; title: Mas embora isto seja um mistério que a natureza, o sentido e a razão não podem compreender, contudo a fé o recebe como revelado pelo Espírito Santo. Seria o céu, se pudéssemos levar a nossa atual natureza depravada lá; nosso orgulho, nossa presunção, nossa hipocrisia, com todo o trabalho abominável de nossos corações caídos, imundos e rastejantes? Levar estes conosco àquela morada gloriosa de perfeição, santidade e pureza faria do céu para nós um inferno. Portanto, embora seja realmente um mistério como pode ser, contudo, tal como é recebido; title: 34; title: pela fé, o filho de Deus está feliz que assim seja; pois ele está certo, caso contrário, o céu não seria um paraíso para ele. Ele não estaria apto para isso; ele não poderia desfrutá-lo. Não... o próprio pensamento de estar lá para sempre seria irritante e intolerável para ele. Não mais, quando a alma é atirada de um lado para o outro por exercícios e perplexidades, e o funcionamento do pecado em um coração depravado, e pode olhar para a frente com algo da esperança do evangelho para aquele dia em que já não deve mais sentir a praga do pecado, senão que será perfeitamente santo e perfeitamente puro de corpo e alma, tornando-se um louvor à consciência e sendo abraçado pela fé como um mistério abençoado adequado a nós, e glorificante para Deus.; title: 35; title: Mistério no Apocalipse; title: IX. E depois vem o que João viu em Apocalipse 10: 7: "mas que nos dias da voz do sétimo anjo, quando este estivesse para tocar a trombeta, se cumpriria o mistério de Deus, como anunciou aos seus servos, os profetas." Esta é a dissolução de todas as coisas, quando o mistério da iniquidade no mundo professo; o mistério dos tratos de Deus com o seu povo em graça; o mistério de suas relações com eles na providência; o mistério da maneira pela qual Deus conduziu sua igreja; o mistério de todas as nossas provações, tentações, aflições e sofrimentos; o mistério do caminho tortuoso em que andamos, do labirinto enredado que temos atravessado; o mistério por que os ímpios prosperaram, e os justos foram oprimidos - todos esses mistérios, que agora intrigam e perplexam a natureza, o senso e a razão, serão então revelados à igreja de Deus. Então "o mistério será terminado"; e Deus revelará o mistério escondido por séculos em Cristo Jesus, e o dará a conhecer à salvação do seu povo, à confusão de seus inimigos e à glória de si mesmo.; title: Agora, "no Espírito", o homem de quem o Apóstolo falou, pregou "mistérios"; porque "no Espírito" devem ser pregados, e "no Espírito" devem ser recebidos; ou aquele que prega, e aqueles que ouvem, pregarão e ouvirão em vão.; title: 36; title: Mas que misericórdia se o Espírito tem pregado qualquer destes mistérios em nossos corações; e que bênção se tivermos recebido em uma medida de fé, esperança e amor; e sendo profundamente sensíveis à nossa ignorância, ter recebido a verdade no seu amor, ter sido capaz de abraçá-la, em demonstração do Espírito e do poder, para a edificação da alma e consolação. Devem ser recebidos como mistérios.; title: Imediatamente como a razão natural se intromete, e a pergunta é feita, "Como podem essas coisas ser assim?" Deixamos de nos submeter à vontade e à palavra de Deus. Mas quando caímos diante do trono de Deus e sentimos que, embora não possamos compreendê-los, ainda estamos capacitados a recebê-los em nosso coração por uma fé viva, e vemos sua beleza, provar sua doçura, e desfrutamos de uma medida de sua glória.; title: Assim, temos algumas evidências de que recebemos e sentimos um poder nos mistérios do reino dos céus, quando uma religião "razoável", uma religião "natural", uma religião "intelectual" não nos satisfazem mais. Não houve um tempo conosco quando desprezamos todos os mistérios, e não teríamos outra religião a não ser a que pudéssemos compreender e, por força de nosso entendimento natural, poderíamos nos apoderar dela? E por meio da misericórdia,; title: 37; title: esta "orgulhosa Babel" não foi posta para baixo? E nenhum de nós, por meio dos ensinamentos de Deus na consciência, encontrou a natureza, o sentido e a razão enterrados na poeira; e nos sentimos reduzidos a crianças, para conhecer nossa própria ignorância e a clamar ao Senhor para nos ensinar a verdade pela revelação divina? E como o Senhor em misericórdia trouxe nossa razão ao nada, já que, em misericórdia, ele fez com que os "altos campanários da religião natural" caíssem e estivessem esticados na poeira, não sentimos uma dose de doçura, e realidade nas coisas de Deus não conhecidas antes? A verdade não veio com vida e luz em nossas almas, fez-nos novas criaturas, revolucionou nossas vidas, mudou todos os nossos pontos de vista e nos deu olhos para ver realidades que nunca antes pensamos? E o Evangelho da graça de Deus não foi recebido em um coração crente, e uma medida de sua doçura não foi experimentada?; title: É assim que temos alguma evidência de que recebemos os mistérios do reino dos céus. E eles não são duplamente doces, porque a razão não pode compreendê-los, porque não somos capazes de compreendê-los; e porque eles só podem ser recebidos dos lábios de Jesus, ou como eles são lançados no coração, e destilados sobre a consciência pelo poder do Espírito Santo? E não é muito mais abençoado aprendê-los assim, do que se pudéssemos entender todos; title: 38; title: os mistérios pelo intelecto natural, ou entender as profundezas de Deus pela linha do entendimento da criatura?; title: Alguns de vocês talvez sejam pobres e desprezados, e são ensinados por "grandes professores"; sua família e amigos, talvez, o expulsaram e dizem: "Realmente não podemos entender você, você era um bom cristão uma vez, um padrão para os outros, uma pessoa verdadeiramente piedosa, e todos amaram e falaram bem de você, mas que pessoa estranha você é agora! Nós não podemos de qualquer maneira continuar com você. Desde que você foi para aquela capela e se conectou com aquela seita estranha, você está bastante mudado, e nós não sabemos o que fazer de você." Isso não mostra que o mistério, revelado aos pequeninos, está escondido do sábio e prudente? Se todos pudessem ver como vemos, ouvir como ouvimos, sentir como sentimos, o evangelho não seria, então, nenhum mistério; mas sabendo algo deste mistério, somos feitos para diferir deles, e isso desperta sua inimizade e ira.; title: "O quê", dizem eles, "há apenas dois ou três em uma aldeia, apenas meia dúzia em uma cidade, apenas um em uma família indo para o céu? E não estão certos, senão eles?" Com uma mente tão estreita, intolerantes." O que é isso, senão declarar que há um mistério na religião deste; title: 39; title: povo? Se pudessem compreendê-lo, se ele fosse agradável à natureza, ao senso e à razão, deixaria de ser um mistério, e você deixaria de ter um testemunho de Deus que o recebeu em seu coração com poder.; title: Portanto, conhecer os mistérios do evangelho segundo o ensino divino, separará um homem do mundo, o tirará de igrejas falsas, cortá-lo-á de ministros mortos e o trará em união com o povo de Deus. E, ao achar que estes são levados espiritualmente aos mistérios do reino de Deus, produzirá uma comunhão com eles, e uma doçura que nunca conheceu em igrejas mortas; e, estando seu coração dissolvido em amor e carinho, ele clamará: "O teu povo será o meu povo, e o teu Deus, o meu Deus." (Rute 1:16). E assim terá um crescente testemunho de Deus de que ele não é um dos "sábios e prudentes" de quem estas coisas estão ocultas, mas um dos "pequeninos" a quem elas são reveladas.; title: Que possamos conhecer mais esses mistérios divinos! E que o Senhor, o Espírito, nos conduza mais profundamente neles, nos favoreça com visões mais doces e permanentes deles, e especialmente faça o mistério do evangelho, na Pessoa, amor e sangue de Jesus, toda a nossa salvação e todo o nosso desejo. E então, nós bendiremos a Deus não somente que há um mistério no evangelho, mas que Ele o desdobrou; title: 40; title: misericordiosamente com poder para nossas consciências!