Les Stromates
By: Clément d'Alexandrie ; introduction et notes de Th. Camelot ; texte grec et traduction de Cl. Mondésert
Contributors: Camelot, P. Th. (Pierre Thomas), 1901-1993; Mondésert, Claude
Series: Sources chrétiennes -- no. 38
Publisher: Éditions du Cerf
Published: 1954
Place of publication: Paris
Language: fre
Number of pages: 146
Subjects: Apologetics; Early works to 1800; Theology; History
Work titles: Stromata
Notes: Greek and French on opposite pages numbered in duplicate.

Includes bibliographical references.
Table of contents: title: Introduction; title: Texte et tradution; Chapitre I. Préface; title: II. Que la foi seule nous permet de conaître Dieu et qu'elle repose sur un fondement solide ; III. Dans les systèmes de Basilide et de Valentin, la foi n'est ni libre ni volontaire ; IV. Quèil y s ni conaissance, ni science sans un certain acte de foi. Prééminence de la foi religiuse : elle est "royale" ; V. La foi, source de sagesse, de richesse, de liberté. La foi mère des vertus ; VI. Rapports de la foi avec le repentir, avec la charité, avec la gnose ; VII. Justification de la crainte de Dieu ; VIII. Même suject, à propos des opinions de Basilide et de Valentin ; IX. Que les vertus s'accompagnent les unes les autres et qu'elles sont toutes reliées à la foi ; X. La "philosophie" chrétienne ; XI. De la certitude dans la foi ; XII. Double object de la foi et de la gnose selon qu'elles envisagent le passé ou l'avenir. De la crainte et de l'amour dans le présent ; XIII. Repentir et responsabilité ; XIV. De l'acte involontaire ; XV. De l'acte volontaire. Du repentir et du pardon ; XVI. Que nous ne pouvons pas parler de Dieu sand un certain anthropomorphisme. De la condescendance divine ; XVII. Connaître le vouloir ; XVIII. Excellence morale et spirituelle de la loi de Moise, si l'on entend bien les divers sens de ses préceptes ; quelques examples ; XIX. Comment le gnostique est un imitateur de Dieu ; XX. Rôle indispensable de l'ascétisme ; XXI. Diverses opinions des philosophes sur la fin de l'homme et son bonheur suprême ; XXII. Le souverain bien de lèhomme d'après Platon ; XXIII. Les fins et les lois du mariage.