Luzi oltre Leopardi
Subtitle: dalla forma alla conoscenza per ardore
By: Francesco Medici ; postfazione di Marco Beck.
Contributors: Luzi, Mario.
Series: Officina -- 1; Officina (Bari, Italy) -- 1.
Publisher: Stilo Editrice
Published: 2008
Place of publication: Bari
Language: ita
Number of pages: 173
ISBN-13: 9788887781762
Subjects: Luzi, Mario -- Criticism and interpretation.; Leopardi, Giacomo, -- 1798-1837 -- Influence.
First sentence: Fare e soffrire poesia, poetare come quotidiano atto di
dolore: alla poiesi è sempre sotteso il male, ed è questa la
cifra essenziale della scrittura di Leopardi. Ben oltre l’elegia,
precursore dei suoi tempi e di se stesso, egli è il primo poeta
della modernità. Non che i suoi tempi non fossero già abbastanza
maturi per quel dramma e per quella crisi. Eppure
egli fu il solo ad averne coscienza e ad aprire di fatto quella
ferita che segnerà per sempre il divario tra poeta umanista e
poeta moderno. Sotto i colpi della scienza, dello scientismo
meglio, dell’arido vero, l’umanesimo e la sua tradizione assistono
alla propria delegittimazione come forme di sapere e
di conoscenza. Ma quello del Recanatese non fu un superficiale
atteggiamento di ostilità nei confronti della scienza
moderna. E come avrebbe potuto, del resto, un’intelligenza
come la sua non comprenderne il valore? Il problema è
infatti un altro e altri sono i nemici di Leopardi. Si tratta di
coloro che cominciavano a ritenere che la scienza potesse
bastare a risolvere il problema dell’uomo, gli ottimisti, i
fanatici del progresso inteso esclusivamente come avanzata
delle mere cognizioni scientifiche. Ed ecco il senso ironico
della citazione del ‘moderno’ Mamiani1, «uno di coloro che
si era ubriacato, si era montato la testa»2. La poesia moderna
si confronta, invece, con la caduta degli universali e l’istituto
poetico è ormai irreversibilmente lontano da quei
valori che avevano trovato la loro definizione nel codice del
mondo e della natura.
Per Mario Luzi il poeta moderno nasce con l’operazione
tutta leopardiana di collocare la poesia nella coscienza stessa
che essa ha di sé3. Il poeta moderno, dunque, non può
che operare all’interno del proprio sistema perché, data
l’assenza di universali esterni, al di fuori di esso tutto è
estraneo e inattendibile. L’universo dell’io poetante, fondato
sugli statuti di una sofferta riflessione sull’esistenza e sull’arte
tout court, viene a delinearsi come sistema linguistico
che nella parola soltanto può godere il suo riscatto dalla
frantumazione esterna, peculiare di un’età della prosa che
nega all’uomo il sogno felice della propria centralità nel
mondo e aborrisce la poesia.
Description: Gli ermetici furono probabilmente i primi a raccogliere l’eredità di Leopardi e a riflettere sulla sua lezione di sfida aperta alla modernità. Francesco Medici indaga la presenza del Recanatese nella coscienza poetica e critica di Mario Luzi, con particolare riferimento alla sua prima produzione da La barca (1935) a Onore del vero (1957). Leopardi si rivela per Luzi un modello irrinunciabile da cui avviare una rifondazione della poesia a partire dalla sublimazione della vicissitudine nella forma, fino al suo stesso superamento in favore di una conoscenza animata dall’ardore della realtà.
Chiude il volume un’intervista dell’autore a Mario Luzi e una testimonianza di Marco Beck.
Notes: Includes interview (p. 145-162) with Mario Luzi.

Includes bibliographical references (p. 168-173).
Table of contents: title: PREFAZIONE di Daniele Maria Pegorari 11 I. LEOPARDI NELLA CRITICA LUZIANA 17 II. IL MONDO DA UNA BARCA 41 III. L’ERMETISMO E LA PERICOLOSITÀ DI LEOPARDI 61 IV. L’INFERNO, IL LIMBO E IL GIARDINO DI ARMIDA 87 V. LA VIA CRUCIS DEL POETA 109 VI. DAL DESERTO ALLA SCOPERTA DEL VERO 119 VII. LEOPARDI O DELLA MODERNITÀ. CONVERSAZIONE CON MARIO LUZI 145 POSTFAZIONE di Marco Beck 163 BIBLIOGRAFIA ESSENZIALE 168