Gottlose Mystik in der deutschen Literatur um die Jahrhundertwende
By: Uwe Spörl
Edition: 1. Auflage
Publisher: Verlag Ferdinand Schöningh
Published: 1997
Place of publication: Paderborn, Germany; Munich, Germany; Vienna, Austria; Zürich, Switzerland
Language: ger
Format: Paperback
Number of pages: 418
ISBN-13: 9783506786104
Description: Jene »Mystik ohne Gott«, die so typisch für die deutsche Literatur der Jahrhundertwende, ist, steht zugleich für einen allgemeinen kulturellen Zustand Ihrer Zeit, d. h. ihres wissenschaftlichen, sozialen, intellektuellen und literarisch-künstlerischen Lebens.

Drei Thesen werden in der vorliegenden Arbeit formuliert und anhand von führenden Theoretikern und Dichtern der Zeit (Nietzsche, Mauthner, Kassner, Heinrich Mann, Musil, Rilke, Hauptmann, Hofmannsthal, Altenberg u. a.) belegt.

Die Welt sei dem Menschen und seiner Erkenntnis nicht (mehr) zugänglich. Diese Überzeugung betrifft insbesondere die Möglichkeiten, die man der Sprache und den Wissenschaften zutraut. Diese Verunsicherung führt zu einer nachhaltigen Erkenntnis- und Sprachskepsis.

Neue geistige Strömungen (Monismus, Lebensphilosophie) ersetzen alte Religiosität und bilden den bewußtseinsgeschichtlichen Rahmmen für das Phänomen »Neomystik«, in der die imaginierte oder erlebte Einheit der traditionellen Mystik mit Gott auf die entgöttlichte Weit bezogen wird. So soll dem verunsichernden Gefühl der Entfremdung von der Welt begegnet werden.

Diese Mystik bedarf – wie die alte Mystik – eines besonderen sprachlichen Ausdrucks und ist daher eng mit literarästhetischen Überlegungen verknüpft und wird Ihrerseits selbst zum Thema von Literatur.

(Quelle: [Autor](http://www.fb10.uni-bremen.de/homepages/spoerl/us-diss.htm))
Table of contents: label: 0
title: Einleitung
pagenum: 0; label: 1
title: Neomystik im Diskurs der Jahrhundertwende
pagenum: 13; label: 1.1
title: Mystik, Lebensphilosophie, Neomystik
pagenum: 13; label: 1.1.1
title: Mystik in der Literatur um die Jahrhundertwende?
pagenum: 13; label: 1.1.2
title: Was ist Mystik?
pagenum: 16; label: 1.1.3
title: Was ist Lebensphilosophie?
pagenum: 21; label: 1.1.4
title: Was ist „Neomystik“?
pagenum: 25; label: 1.2
title: Erkenntnisskepsis und Sprachskepsis um 1900
pagenum: 28; label: 1.2.1
title: Friedrich Nietzsche als Erkenntnis- und Sprachskeptiker
pagenum: 28; title: Exkurs: Gustav Gerbers „Die Sprache als Kunst“
pagenum: 30; label: 1.2.2
title: Fritz Mauthner, der Sprachkritiker
pagenum: 41; label: 1.2.3
title: „Aus der Mappe eines lachenden Philosophen“
pagenum: 50; label: 1.2.4
title: Alfred Bieses „Philosophie des Metaphorischen“
pagenum: 54; label: 1.2.5
title: Hans Vaihingers „Philosophie des Als Ob“
pagenum: 57; label: 1.2.6
title: Emil Du Bois-Reymond und seine „Ignorabimus“-Reden
pagenum: 60; label: 1.2.7
title: Felix Hausdorffs „Chaos in kosmischer Auslese“
pagenum: 62; label: 1.2.8
title: Ernst Machs „Analyse der Empfindungen“
pagenum: 65; label: 1.2.9
title: Oskar Panizzas „Illusionismus“
pagenum: 69; label: 1.2.10
title: Sprachskeptische Literatur um 1900
pagenum: 72; label: 1.3
title: Neomystik und andere Einheitskonzeptionen um 1900
pagenum: 75; label: 1.3.1
title: Gustav Landauers Wege von der Skepsis zur Mystik
pagenum: 75; label: 1.3.2
title: Anarchismus und Mystik: Pierre Ramus
pagenum: 83; label: 1.3.3
title: Fritz Mauthner als „Mystiker“
pagenum: 86; label: 1.3.4
title: Der weltanschauliche Monismus und seine Verbreitung um 1900
pagenum: 97; label: 1.3.5
title: Wilhelm Bölsche „Über den Wert der Mystik in unserer Zeit“
pagenum: 112; label: 1.3.6
title: Rudolf Steiner über Mystik und Weltanschauung
pagenum: 116; label: 1.3.7
title: Langbehns kulturkonservativer Mystizismus
pagenum: 120; label: 1.3.8
title: Max Nordaus psychopathologischer Mystikbegriff
pagenum: 123; label: 1.3.9
title: Die religionspsychologische Reduktion der Religion auf die Mystik
pagenum: 131; label: 1.3.10
title: Mystik als „moderne Religion“
pagenum: 136; label: 1.3.11
title: Martin Bubers Auffassung von „Mystik“ als Ekstase
pagenum: 139; label: 1.3.12
title: Maurice Maeterlinck, der „Mystiker“
pagenum: 142; label: 1.3.13
title: Rudolf Kassner und „Die Mystik, die Künstler und das Leben“
pagenum: 158; title: Exkurs: Ganzheitliche oder „Gestalt“-Theorien der Erkenntnis
pagenum: 167; label: 1.3.14
title: Gustav Sacks Mystik-Kritik
pagenum: 170; label: 1.4
title: Nietzsche als Denker und Dichter von Vielheit in der Einheit
pagenum: 174; label: 1.4.1
title: Nietzsches Verhältnis zur Mystik
pagenum: 174; label: 1.4.2
title: Nietzsches Philosophie der Kunst aus der „Geburt der Tragödie“ als Metaphysik des Ur-Einen
pagenum: 182; label: 1.4.3
title: Dionysische und mystische Sprache der Kunst in „Also sprach Zarathustra“
pagenum: 213; label: 2
title: Neomystik in der Literatur um die Jahrhundertwende
pagenum: 255; label: 2.1
title: Heinrich Manns Novelle „Das Wunderbare“: Neomystisches Erleben und Künstlertum
pagenum: 255; label: 2.1.1
title: Heinrich Mann in den 90er Jahren
pagenum: 255; label: 2.1.2
title: Heinrich Mann und der Dilettantismus
pagenum: 260; label: 2.1.3
title: Die zwei Fassungen der Novelle
pagenum: 262; label: 2.1.4
title: Der Rahmen der Novelle: Rohde als Synthese von Künstler und Bürger
pagenum: 264; label: 2.1.5
title: Das Wunderbare, die Schönheit und die Kunst
pagenum: 267; label: 2.1.6
title: Das mystische Erlebnis des Wunderbaren
pagenum: 273; label: 2.2
title: Rationalität und neomystisches Erleben: Robert Musils „Verwirrungen des Zöglings Törleß“
pagenum: 280; label: 2.2.1
title: Musil zwischen Technik, Philosophie und Kunst
pagenum: 281; label: 2.2.2
title: Törleß als Figur in einem Experiment
pagenum: 287; label: 2.2.3
title: Törleß’ neomystische Erlebnisse im Zusammenhang seiner „Verwirrungen“
pagenum: 292; label: 2.2.4
title: Erzählperspektive, Sprache und Form des Romans
pagenum: 305; label: 2.3
title: Rainer Maria Rilke als Dichter von Alleinheit und neomystischem Erleben
pagenum: 310; label: 2.3.1
title: Rilke als „mystischer“ Dichter
pagenum: 310; label: 2.3.2
title: Maeterlinck, Kassner und Rilke
pagenum: 315; label: 2.3.3
title: „Im All-Einen“. Lieder über die Einheit von Ich und Welt
pagenum: 317; label: 2.3.4
title: Rilkes „Erlebnisse“ von 1913
pagenum: 320; label: 2.4
title: Gerhart Hauptmann und die künstlerische Phänomenologie der Religiosität
pagenum: 328; label: 2.4.1
title: Hauptmanns weltanschaulicher Hintergrund
pagenum: 328; label: 2.4.2
title: „Der Apostel“
pagenum: 331; label: 2.4.3
title: „Hanneles Himmelfahrt“
pagenum: 336; label: 2.4.4
title: „Der Narr in Christo Emanuel Quint“
pagenum: 342; label: 2.4.5
title: „Der Ketzer von Soana“
pagenum: 347; label: 2.5
title: Hugo von Hofmannsthals „Chandos-Brief“: Spiel mit dem neomystischen Erlebnis
pagenum: 353; label: 2.5.1
title: Landauers Trugschluß
pagenum: 353; label: 2.5.2
title: Hofmannsthal, der Literat
pagenum: 354; label: 2.5.3
title: Hofmannsthals vermittelte Erlebnisse
pagenum: 358; label: 2.5.4
title: Literatentum als Ausgangspunkt des „Briefes“
pagenum: 360; label: 2.5.5
title: Chandos vor der Krise
pagenum: 364; label: 2.5.6
title: Francis Bacon und der „Brief“
pagenum: 366; label: 2.5.7
title: Bacon, Chandos und Shakespeare
pagenum: 367; label: 2.5.8
title: Der „Gehalt“ des „Briefes“: die Sprache
pagenum: 369; label: 2.5.9
title: Der „Gehalt“ des „Briefes“: die Mystik
pagenum: 375; title: Exkurs: Chandos’ Subjektivität
pagenum: 375; label: 2.5.10
title: Schluß
pagenum: 381; label: 2.6
title: Peter Altenbergs Skizzenreihe „See-Ufer“ aus „Wie ich es sehe“: Wesenserkenntnis an der Erscheinungsoberfläche
pagenum: 384; label: 2.6.1
title: Die „Skizzenreihe“ „See-Ufer“
pagenum: 384; label: 2.6.2
title: Altenbergs Skizzen als impressionistische Literatur?
pagenum: 385; label: 2.6.3
title: Die Erkenntnis des Wesentlichen in Geste, Blick und „Seelen“-Vereinigung
pagenum: 390; label: 2.6.4
title: Physiognomische „Erkenntnis“ als Grundlage der Skizzen-Poetik
pagenum: 395; label: 2.6.5
title: Altenbergs Skizzen als Prosagedichte?
pagenum: 398; title: Anhang: Literaturverzeichnisse
pagenum: 401; title: Anhang 1: Primärliteratur
pagenum: 401; title: Anhang 2: Moderne Sekundärliteratur
pagenum: 406; title: Anhang 3: Lexika
pagenum: 418