Studi Islam Interdisipliner
Subtitle: Memotret Ilmu Pengetahuan dan Sains Inklusif dalam Islam
By: Editor H. Sahkholid Nasution, S.Ag., M.A.
Publisher: Bintang Sejahtera Pres
Published: 2015
Place of publication: Malang
Language: ind
ISBN-13: 9786021150902
Description: Buku ini memotret tentang model hubungan Islam dan Sains. Semua
informasi dalam Al-Qur’an yang berkaitan dengan penemuan sains masa kini,
tidak hanya berfungsi sebagai justifikasi terhadap kebenaran sains dimaksud,
tetapi sesungguhnya merupakan inspirator bagi seluruh umat untuk mengungkap
rahasia di balik alam ini untuk kepentingan dan kemajuan peradaban umat.  
Buku ini terdiri dari lima bab. Bab pertama menyuguhkan tentang kajian
Islam dan Islamisasi Sains yang memuat tentang kajian Islam dan Sains modern,
kajian Islam dalam pendekatan sosiologis, Islam dan Teori Ekonomi Modern,
Islamisasi ilmu pengetahuan (landasan filosofis dan tantangan yang dihadapi),
serta Perkembangan Ilmu Pengetahuan Dalam Peradaban Islam 
Bab kedua menyuguhkan tentang eksperimen Barat membentuk hubungan
sains dan agama yang memuat tentang prespektif para tokoh tentang hubungan
sains dan agama. Diawali dari prespektif John F. Haught, tentang perjumpaan
sains dan agama, dari konflik menuju dialog. Kemudian disusul oleh perspektif
Mehdi Golshani yang disebutnya dengan ungkapan “Jejak Tuhan Dalam Sains”.
Kemudian  dilanjutkan dengan perspektif M. Amin Abdullah tentang bentuk
hubungan sains dan agama tidak hanya bersifat Integrasi tetapi juga Interkoneksi
sebagai sebuah paradigma epistimilogi keilmuan dalam studi Islam.  
Bab ketiga menyuguhkan tentang hubungan Islam dan Barat dalam
berbagai prespektif. Dimulai dari prespektif Hassan Hanafi tentang sejarah
perjumpaan sains Islam dan Barat. Lalu kemudian hubungan antara Islam dan
pandangan politik Barat dan ditutup dengan pembahasan kajian Islam dalam
prespektif ilmuan barat non-muslim.  
Bab keempat menyuguhkan tentang kritik terhadap sains Barat, yang
diawali oleh prespektif Hasan Hanafi yang disebutnya dengan Teologi
Antroposentrisme-Oksidentaslisme: Proyek “Tradisi dan Pembaruan.” Lalu
kemudian dilanjutkan dengan prespektif tokoh yang sama (Hassan Hanafi) tentang
kritik terhadap sains barat yang disebutnya dengan teologi anarkis, dan ditutup
dengan perspektif Hidayat Nataatmadja tentang pandangannya yang kritis
terhadap sains Barat  
Bab kelima menyuguhkan pembahasan bagaimana merumuskan sains
Islam. Diawali dari perspektif Muhammad Abed Al-Jabiri tentang cara
merumuskan epistemologi Islam, lalu kemudian dilanjutkan dengan prespektif
Armahedi Mazhar tentang upaya merumuskan paradigma sains Islami sebagai
revolusi integralisme Islam. Kemudian pembahasan ini diakhiri dengan penyajian
prespektif Osman Bakar tentang Karakteristik Sains Islam.