Arrependimento para a Vida
Publisher: Silvio Dutra
Published: 2016
Place of publication: Rio de Janeiro, Brasil
Language: por
Number of pages: 110
Table of contents: title: Arrependimento Para a Vida; title: Silvio Dutra; title: FEV/2016; title: 2; title: A474; title: Alves, Silvio Dutra; title: Arrependimento para a vida./ Silvio Dutra Alves.; title: – Rio de Janeiro, 2016.; title: 110p.; 14,8x21cm; title: 1. Fé. 2. Vida Cristã. 3. Arrependimento.; title: 4. Conversão. I. Título.; title: CDD 234; title: 3; title: Sumário; title: Significado do Arrependimento Bíblico; title: 4; title: Sobre o Arrependimento; title: 17; title: Quem Será o Próximo a Chorar?; title: 25; title: Fé e Arrependimento São Inseparáveis; title: 27; title: Sem Arrependimento não Pode Haver; title: Conversão Genuína; title: 41; title: Muitas coisas para se arrepender e pedir perdão; title: 44; title: Não Choreis Apenas por vós mesmos,; title: Chorai por Cristo; title: 46; title: Primeiro Consertar a Vida pelo Arrependimento, depois a Bênção de Deus; title: 51; title: O VERDADEIRO ISRAEL DE DEUS SE ARREPENDE DOS SEUS PECADOS; title: 66; title: ARREPENDIMENTO PARA A VIDA; title: 78; title: O Arrependimento que Glorifica a Deus; title: 91; title: Noções Errôneas sobre o Arrependimento; title: 93; title: O Verdadeiro Arrependimento: O Caminho de Deus para o Coração; title: 99; title: 4; title: Significado do Arrependimento Bíblico; title: Este é um dos assuntos mais lidos e que desperta o interesse de muitos.; title: Pode parecer chover no molhado escrever mais um texto sobre arrependimento, mas não poderíamos deixar nossa série de estudos bíblicos incompleta sem lhe acrescentar tão importante tema.; title: Não existe uma fé genuína sem arrependimento, e por sua vez não há arrependimento verdadeiro sem fé.; title: Deus os tem unido de tal forma, que tanto João Batista quanto nosso Senhor Jesus Cristo ao proclamarem o evangelho pela primeira vez, afirmaram a necessidade de se arrepender para crer no Evangelho.; title: Por que isto?; title: A fé do evangelho de Cristo é fé salvadora – ela é o canal que transmite a graça de Deus aos pecadores para que estes sejam possam ser regenerados (nascer de novo do Espírito Santo), mas como isto poderia ser feito sem que houvesse uma mudança de mente que permita o trabalho da fé? Pois o arrependimento é exatamente esta mudança de mente, de direcionamento da vida, conforme a etmologia; title: 5; title: da palavra correspondente a arrependimento no original grego: metanoia – de meta (transformar) e noia (mente).; title: O alvo do arrependimento é portanto o de transformar permanentemente, modificando os hábitos e inclinações da mente humana.; title: Como há um trabalho progressivo de renovação da mente na santificação, então se deduz que necessitamos de arrependimentos sucessivos até que se forme em nós a mente de Cristo.; title: Pelo arrependimento inicial e pela fé acessamos à conversão que nos trouxe a justificação e a regeneração, e pelos arrependimentos subsequentes avançamos na santificação.; title: A renúncia ao ego é um trabalho para toda a vida. Importa que o velho homem fique cada vez mais fraco e a nova criatura em Cristo cada vez mais forte.; title: Hábitos carnais devem ser substituídos por hábitos espirituais, pois não fomos criados por Deus para sermos carnais, senão espirituais, porque Ele é espírito.; title: Todavia devemos lembrar sempre que o arrependimento, assim como a fé, é um dom de Deus. Na verdade, todos os atos relacionados à; title: 6; title: salvação são dons de Deus, são operações de sua graça em nós.; title: Jamais teríamos nos voltado de fato para Deus se Ele não nos conduzisse ao arrependimento, porque temos uma mente que é naturalmente oposta à sua vontade em razão do pecado. A mente carnal não está sujeita à vontade de Deus e nem mesmo pode estar. Por isso a mente que possuímos por natureza e que foi corrompida pelo pecado, necessita ser renovada.; title: Em Romanos 2.4 nós vemos o apóstolo Paulo afirmando que é a benignidade de Deus que nos conduz ao arrependimento. Quando vemos percebemos a benignidade de Deus em ação dando-nos Jesus Cristo para ser o nosso Salvador, podemos ser constrangidos pelo Espírito Santo a nos entristecermos por sermos os causadores da Sua morte e por constatarmos em nós uma vida que é exatamente o oposto daquela vida santa, justa e verdadeira que há em Deus, e quando não somente a aspiramos, mas nos rendemos a Ele para que nos transforme, então eis aí o arrependimento que possibilitará tal trabalho de transformação.; title: Por isso não é incomum que Deus utilize a tribulação para nos deter nos nossos caminhos de desvario que nos afastam da Sua presença, e nos conduzir àquela condição de coração contrito que é um solo fértil para que nele brote; title: 7; title: o arrependimento que nos reconduzirá à comunhão com Ele e à vida.; title: O arrependimento sempre implica na transposição do estado de alma pecaminoso para o de santidade.; title: Seu grande alvo é o de permitir que sejamos admitidos à presença de Deus, pois sendo Deus verdadeiro, não pode admitir o nosso acesso quando carregamos conosco pecados não confessados e abandonados.; title: Por isso somos exortados a confessar os nossos pecados para andarmos na luz, com a firme convicção de que o Senhor é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça. O sangue derramado por Jesus na cruz é eficaz somente naqueles que se arrependem. A um coração contrito Deus não desprezará, ou seja, Ele voltará a sua atenção para ele para purificá-lo de forma que possa ter comunhão com Ele.; title: 1 – metanoia (grego) – arrependimento; title: Mateus 3.8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento,; title: Mateus 3.11 Eu, na verdade, vos batizo em água, na base do arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais poderoso do que eu, que; title: 8; title: nem sou digno de levar-lhe as alparcas; ele vos batizará no Espírito Santo, e em fogo.; title: Mateus 9.13 Ide, pois, e aprendei o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifícios. Porque eu não vim chamar justos, mas pecadores ao arrependimento.; title: Marcos 1.4 assim apareceu João, o Batista, no deserto, pregando o batismo de arrependimento para remissão dos pecados.; title: Marcos 2.17 Jesus, porém, ouvindo isso, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores ao arrependimento.; title: Lucas 3.3 E ele percorreu toda a circunvizinhança do Jordão, pregando o batismo de arrependimento para remissão de pecados;; title: Lucas 3.8 Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento; e não comeceis a dizer em vós mesmos: Temos por pai a Abrão; porque eu vos digo que até destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abrão.; title: Lucas 5.32 eu não vim chamar justos, mas pecadores, ao arrependimento.; title: 9; title: Lucas 15.7 Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.; title: Lucas 24.47 e que em seu nome se pregasse o arrependimento para remissão dos pecados, a todas as nações, começando por Jerusalém.; title: Atos 5.31 sim, Deus, com a sua destra, o elevou a Príncipe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissão de pecados.; title: Atos 11.18 Ouvindo eles estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Assim, pois, Deus concedeu também aos gentios o arrependimento para a vida.; title: Atos 13.24 havendo João, antes do aparecimento dele, pregado a todo o povo de Israel o batismo de arrependimento.; title: Atos 19.4 Mas Paulo respondeu: João administrou o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse naquele que após ele havia de vir, isto é, em Jesus.; title: Atos 20.21 testificando, tanto a judeus como a gregos, o arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus.; title: 10; title: Atos 26.20 antes anunciei primeiramente aos que estão em Damasco, e depois em Jerusalém, e por toda a terra da Judeia e também aos gentios, que se arrependessem e se convertessem a Deus, praticando obras dignas de arrependimento.; title: Romanos 2.4 Ou desprezas tu as riquezas da sua benignidade, e paciência e longanimidade, ignorando que a benignidade de Deus te conduz ao arrependimento?; title: II Coríntios 7.9 agora folgo, não porque fostes contristados, mas porque o fostes para o arrependimento; pois segundo Deus fostes contristados, para que por nós não sofrêsseis dano em coisa alguma.; title: II Coríntios 7.10 Porque a tristeza segundo Deus opera arrependimento para a salvação, o qual não traz pesar; mas a tristeza do mundo opera a morte.; title: II Timóteo 2.25 corrigindo com mansidão os que resistem, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade,; title: Hebreus 6.1 Pelo que deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeição, não lançando de novo o fundamento de; title: 11; title: arrependimento de obras mortas e de fé em Deus,; title: Hebreus 6.6 e depois caíram, sejam outra vez renovados para arrependimento; visto que, quanto a eles, estão crucificando de novo o Filho de Deus, e o expondo ao vitupério.; title: Hebreus 12.17 Porque bem sabeis que, querendo ele ainda depois herdar a bênção, foi rejeitado; porque não achou lugar de arrependimento, ainda que o buscou diligentemente com lágrimas.; title: II Pedro 3.9 O Senhor não retarda a sua promessa, ainda que alguns a têm por tardia; porém é longânimo para convosco, não querendo que ninguém se perca, senão que todos cheguem ao arrependimento.; title: 2 – metanoeo (grego) – arrepender-se; title: Mateus 3.2 dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.; title: Mateus 4.17 Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei- vos, porque é chegado o reino dos céus.; title: 12; title: Mateus 11.20 Então começou ele a lançar em rosto às cidades onde se operara a maior parte dos seus milagres, o não se haverem arrependido, dizendo:; title: Mateus 11.21 Ai de ti, Corazin! ai de ti, Betsaida! porque, se em Tiro e em Sidom, se tivessem operado os milagres que em vós se operaram, há muito elas se teriam arrependido em cilício e em cinza.; title: Mateus 12.41 Os ninivitas se levantarão no juízo com esta geração, e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui quem é maior do que Jonas.; title: Marcos 1.15 e dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. Arrependei-vos, e crede no evangelho.; title: Marcos 6.12 Então saíram e pregaram que todos se arrependessem;; title: Lucas 10.13 Ai de ti, Corazim! ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que em vós se operaram, há muito, sentadas em cilício e cinza, elas se teriam arrependido.; title: Lucas 11.32 Os homens de Nínive se levantarão no juízo com esta geração, e a condenarão;; title: 13; title: porque se arrependeram com a pregação de Jonas; e eis aqui quem é maior do que Jonas.; title: Lucas 13.3 Não, eu vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis.; title: Lucas 13.5 Não, eu vos digo; antes, se não vos arrependerdes, todos de igual modo perecereis.; title: Lucas 15.7 Digo-vos que assim haverá maior alegria no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos que não necessitam de arrependimento.; title: Lucas 15.10 Assim, digo-vos, há alegria na presença dos anjos de Deus por um só pecador que se arrepende.; title: Lucas 16.30 Respondeu ele: Não! pai Abraão; mas, se alguém dentre os mortos for ter com eles, hão de se arrepender.; title: Lucas 17.3 Tende cuidado de vós mesmos; se teu irmão pecar, repreende-o; e se ele se arrepender, perdoa-lhe.; title: Lucas 17.4 Mesmo se pecar contra ti sete vezes no dia, e sete vezes vier ter contigo, dizendo: Arrependo-me; tu lhe perdoarás.; title: Atos 2.38 Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado; title: 14; title: em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.; title: Atos 3.19 Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de refrigério, da presença do Senhor,; title: Atos 8.22 Arrepende-te, pois, dessa tua maldade, e roga ao Senhor para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração;; title: Atos 17.30 Mas Deus, não levando em conta os tempos da ignorância, manda agora que todos os homens em todo lugar se arrependam;; title: Atos 26.20 antes anunciei primeiramente aos que estão em Damasco, e depois em Jerusalém, e por toda a terra da Judeia e também aos gentios, que se arrependessem e se convertessem a Deus, praticando obras dignas de arrependimento.; title: II Coríntios 12.21 e que, quando for outra vez, o meu Deus me humilhe perante vós, e chore eu sobre muitos daqueles que dantes pecaram, e ainda não se arrependeram da impureza, prostituição e lascívia que cometeram.; title: Apocalipse 2.5 Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se; title: 15; title: não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.; title: Apocalipse 2.16 Arrepende-te, pois; ou se não, virei a ti em breve, e contra eles batalharei com a espada da minha boca.; title: Apocalipse 2.21 e dei-lhe tempo para que se arrependesse; e ela não quer arrepender-se da sua prostituição.; title: Apocalipse 2.22 Eis que a lanço num leito de dores, e numa grande tribulação os que cometem adultério com ela, se não se arrependerem das obras dela;; title: Apocalipse 3.3 Lembra-te, portanto, do que tens recebido e ouvido, e guarda-o, e arrepende-te. Pois se não vigiares, virei como um ladrão, e não saberás a que hora sobre ti virei.; title: Apocalipse 3.19 Eu repreendo e castigo a todos quantos amo: sê pois zeloso, e arrepende-te.; title: Apocalipse 9.20 Os outros homens, que não foram mortos por estas pragas, não se arrependeram das obras das suas mãos, para deixarem de adorar aos demônios, e aos ídolos de ouro, de prata, de bronze, de pedra e de madeira, que nem podem ver, nem ouvir, nem andar.; title: 16; title: Apocalipse 9.21 Também não se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem dos seus furtos.; title: Apocalipse 9.21 Também não se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua prostituição, nem dos seus furtos.; title: Apocalipse 16.11 E por causa das suas dores, e por causa das suas chagas, blasfemaram o Deus do céu; e não se arrependeram das suas obras.; title: 17; title: Sobre o Arrependimento; title: “Conheço as tuas obras, tanto o teu labor como a tua perseverança, e que não podes suportar homens maus, e que puseste à prova os que a si mesmos se declaram apóstolos e não são, e os achaste mentirosos; e tens perseverança, e suportaste provas por causa do meu nome, e não te deixaste esmorecer.” (Apo 2.2,3); title: Qual foi o testemunho que os pastores e a igreja de Éfeso tinham recebido da boca do Senhor, nesta carta enviada do Céu a ela pela mão de João? Ouviram isto primeiro: as suas obras de fé. De onde poderão vir as boas obras, senão da fé? E se qualquer coisa no mundo faz o trabalho do homem, a fé vai fazer ele trabalhar, pois ela tem um tal poder, que nada pode resistir a ela; porque a fé é derramada pelo Filho Unigênito de Deus descendo do céu na alma de um pobre pecador, e de seu sangue flui vida para uma alma morta. A fé levanta um homem do inferno para o céu. A fé abre os olhos dos cegos, e dá audição aos surdos, solta a língua dos mudos, e dá a mão para os coxos, e o homem que anda nas trevas, e no vale da sombra da morte, a fé traz para a luz, e faz ele andar diante do Senhor. Ao homem que era surdo e mudo, a fé faz com que ele ouça a palavra de Deus, e fale a língua da Canaã celestial. O homem que não tinha nem os pés, nem as mãos, a fé fez com que ele fizesse as obras de Deus diligentemente. Qual é a coisa; title: 18; title: que a fé não vai fazer um homem se dispor a fazer?; title: A próxima coisa que o Senhor elogia neles, foi, então, o trabalho e a perseverança no amor, porque quem trabalhará fielmente se não tiver amor? Porque o amor de Cristo deve lhe constranger a ser diligente, e não desmaiar no trabalho de Deus, ou então você ou eu, nunca faríamos esse trabalho fiel e diligentemente, por isso ele elogia a sua paciência, porque esperavam por uma coroa de infinita glória, que sabiam estar reservada para eles, e para todos aqueles que sofrem perseguição por causa do nome de Jesus. Além disso, ele elogia o seu zelo, por terem se indignado com o mal que não podia ser tolerado por eles em qualquer pessoa.; title: O amor lhes tinha feito trabalhar com paciência, e não se deixavam esmorecer nas provas que suportavam por causa do amor que tinham ao nome de Jesus. Eles sofriam alegremente porque sabiam que haveria um tempo de descanso e de paz; quando eles descansariam dos seus trabalhos, e desfrutariam os frutos deles.; title: Gostaria de ter todos vocês recebendo este louvor do Senhor, vocês têm sua palavra, e são seus servos, e sua própria consciência deve lhes levar a dar testemunho aqui na terra, e que; title: 19; title: possam mostrar o seu testemunho no grande dia da Sua volta.; title: Poderiam vocês ter uma mão para se agarrar a Cristo, e uma boca para comer sua carne e beber seu sangue diariamente, e um estômago para digeri-lo para que pudessem se alimentar dele, e viver pela fé? Eu daria tudo para ter esse amor, que pode fazer com que trabalhemos tanto de manhã quanto à noite, e durante o dia todo, mas eu sei que todos não irão conseguir sempre essas coisas; mas eu quisera que vocês que são os Seus santos, tivessem, pelo menos, para que todos pudessem vê-las impressas na tábua dos seus corações e escritas com letras grandes, para que todos pudessem lê-las.; title: E, por último de tudo, eu gostaria que isso lhes fosse dado por Deus, que sua consciência possa lhes recordar desta fé viva e salvadora, que pode justificá-los diante dos homens e dos anjos um dia, e que vocês obtenham este testemunho do Senhor, que vocês trabalhem e não desfaleçam; que guardem pacientemente, esperando continuamente, esperando todos os dias a vinda do Senhor Jesus, e que todos vocês tivessem o zelo de Deus em seus corações, e que com ira e indignação santas, pudessem odiar o pecado em seu coração.; title: Agora , eu falarei da sua repreensão, quando o Senhor diz: "Tenho, porém, contra ti”, Sim,; title: 20; title: como se quisesse dizer, eu conheço tanto o teu bem, quanto o teu mal; eu não deixarei de falar sobre qualquer um deles, porque eu não desejo uma mancha nem ruga, em qualquer de vocês, portanto eu te direi as tuas faltas, para que as vejas, e tenhas vergonha delas, e te empenhes em corrigi-las; assim amados, é o amor de Deus por vocês, que ele comprou com o seu próprio sangue; porque com o seu sangue ele lhe lava e o torna limpo, e com as vestes de Sua justiça ele lhe cobre, porque ele tem um palácio de justiça, onde nenhuma coisa impura pode entrar. Por que deveria haver uma ruga em qualquer de um de vocês?; title: Agora, o Senhor diz: "Tenho, porém, contra ti que abandonaste o teu primeiro amor.”, como se quisesse dizer: Meu amor tem te seguido, e nunca tem te esquecido, mas tu tens dado as costas para mim, e se o teu coração tivesse sido mantido limpo, e a tua memória fresca, como no princípio; e se os teus sentidos tivessem se mantido abertos com a multiplicação de minhas bênçãos, isto teria renovado o teu amor para comigo continuamente. Assim, aprenda isso, nunca há uma bênção que não prove uma nova graça de Deus, mas tu a afogaste no fundo do teu coração, e a enterraste com ingratidão.; title: Agora eu não preciso lhe dizer, como o Senhor tem lhe seguido com as suas bênçãos espirituais e temporais, alguns de vocês, desde o ventre; title: 21; title: materno, eu falo para vocês que são filhos de Deus. Pensam que isto é nada, que ele lhes tenha afastado de seus pecados antes que ele lhe chamasse à conversão? Mas, mesmo quando vocês pecam contra ele, e o provocaram à ira, ele não deixou de lhes fazer bem. Isto lhes parece nada, que ele lhes tenha trazido do reino das trevas para a Sua maravilhosa luz?; title: Agora segue o conselho que ele dá aqui: este consiste em três coisas. Primeiro, ele lhe pede que se lembre de onde a Igreja de Éfeso caiu, e pensasse sobre o seu primeiro estado, para lembrar do amor que uma vez tivera por ele e seus santos, e pudesse ver de qual graciosa condição ela havia caído, para que, recordando estas coisas, ela pudesse ser levada ao arrependimento, e pelo arrependimento, pudesse ser restaurada à sua antiga condição, pois não pode haver arrependimento sem memória; porque o arrependimento demanda uma nova memória e recordação da bondade de Deus, tanto quanto da nossa ingratidão para com ele.; title: Depois, ele lhe pede que depois de ter lembrado, então que se arrependesse e voltasse a ele.; title: Em terceiro lugar, ele lhe pede que voltasse às primeiras obras de amor e zelo, de trabalho e paciência, e todo o resto, para que por estes meios, pudesse recuperar o seu primeiro amor,; title: 22; title: e ser restaurada novamente à sua primeira condição.; title: Nestas três coisas eu vejo, em primeiro lugar, que o filho de Deus está sujeito a cair enquanto vive neste mundo, porque há sempre uma parte do seu coração na qual remanesce o pecado, enquanto ele está nesta vida, por isso ele pode cair a partir da incredulidade, da luz para as trevas, da alegria para a tristeza, sim, ele pode ser trazido a isso, se perder toda a graça de seu coração, através da ausência de Deus.; title: Deus permite estas quedas para que saibamos que é somente pela graça que podemos estar de pé em Sua presença. E também para que sejamos humilhados com uma nova visão e descoberta dos nossos pecados para novos arrependimentos. E ainda para que saibamos que é a santificação que nos mantém em comunhão com ele, mas como estamos sujeitos a quedas, não será por ela que seremos conduzidos ao céu, mas pelo sangue de Cristo que é o único meio para nos levar para lá.; title: Apesar de nossas deserções notáveis, sempre há um lugar deixado para o arrependimento, pela mediação do sangue do Filho de Deus, portanto nunca deixe naufragar a sua confiança e esperança, por maiores e muitos que sejam os seus pecados, porque há perdão disponível para eles.; title: 23; title: Quão doce coisa que é, para um coração contrito e quebrantado, saber que o Senhor olha para ele em todas as suas angústias e pesares. E ele coloca todas as suas lágrimas num odre, e as manterá em registro, até o dia da Sua vinda, para que ele possa recompensá-lo com a alegria eterna de glória infinita. Aqui está o consolo dos santos, e aqui está a paciência dos santos. Eu sei que a lei é espiritual, diz o apóstolo, mas eu sou carnal, vendido sob o pecado, porque não faço o bem que prefiro."; title: Por que vocês, que são os seus santos, querem a sua consolação aqui neste mundo? Garanto-lhe que o suas tristezas são vistas, suas lágrimas são registradas, e seu trabalho deve ser recompensado, pois não é chegado o dia da colheita, quando você deve colher o fruto do que você semeou.; title: Que o Senhor abra os seus corações, para que possam beber no conselho gracioso do Filho de Deus, e que possam dar a devida obediência ao mesmo, ainda presentemente, sem mais delongas, porque no dia de hoje você pode começar a considerar as suas quedas, e do que tem caído, e então possa chorar e lamentar que tenha abandado o seu primeiro amor para com o Senhor, e assim continuar a sua tristeza por sua condição e se arrepender, até que recupere o seu amor, chegue ao amor de Deus novamente derramado sobre seu coração pelo; title: 24; title: poder do seu próprio Espírito, é o que eu desejo a todos vocês, e para mim também, por amor de Cristo; para quem, com o Pai e o Espírito Santo , seja todo o louvor, glória e honra, agora e para sempre.; title: Por John Welsh (genro do reformador escocês John Knox. Dele são as palavras: “Senhor, dá-me filhos espirituais senão morro!”, e não de John Knox, conforme muitos lhe atribuem.); title: Tradução, redução e adaptação feitas pelo Pr Silvio Dutra.; title: 25; title: Quem Será o Próximo a Chorar?; title: Não sabemos quem será o próximo a chorar e a lamentar por causa de seus pecados.; title: Mas uma coisa sabemos com plena certeza, a saber, que todo aquele que chora será consolado pelo Espírito Santo com a concretização da promessa de ser perdoado e salvo.; title: Afinal, Jesus não tem dito: “Bem-aventurados os que choram, porque serão consolados”?; title: Deus fez esta promessa de curar, guiar e consolar a todos os que chorarem entre os pecadores, por saberem o quanto o pecado entristece o coração do Senhor.; title: “Isa 57:18 - Tenho visto os seus caminhos e o sararei; também o guiarei e lhe tornarei a dar consolação, a saber, aos que dele choram.”; title: Se você ler todo o capitulo de Isaías 57, você verá que esta promessa maravilhosa foi feita a qualquer tipo de pecador, pois até mesmo aqueles que estavam oferecendo seus filhos em sacrifício ao falso deus Moloque, achariam graça e misericórdia diante de Deus caso viessem a se arrepender com profunda tristeza do pecado horrendo que haviam praticado.; title: 26; title: Esta promessa se refere portanto ao Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio do qual toda e qualquer transgressão tem sido perdoada aos homens que se arrependem.; title: Assim, portanto, quem será o próximo a chorar e a lamentar a sua triste condição pecaminosa, para que ache o perdão e a salvação em Jesus?; title: 27; title: Fé e Arrependimento São Inseparáveis; title: “Arrependei-vos e crede no evangelho” (Mc 1.15); title: Nosso Senhor Jesus Cristo começou o seu ministério anunciando este mandamento. Ele veio recentemente ungido do deserto; e as notas do seu amor são arrependimento e fé. Ele veio do deserto completamente preparado para o seu ofício, “ele foi tentado em todas as cousas, à nossa semelhança, mas sem pecado.” (Hb 4.15). O Messias proclamou na grandeza da Sua força que os homens se arrependessem e cressem no evangelho. Deixe-nos dar ouvidos a estas palavras porque, o Autor delas está cheio de graça e de verdade.; title: O evangelho que Cristo pregou era, muito claramente, um mandamento. “Arrependei-vos e crede no evangelho”. A convocação de nosso Senhor é do mesmo teor de Is 1.18: “Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor; ainda que os vossos pecados são como a escarlate, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, se tornarão como a lã.”. Ele persuade os homens apresentando fortes argumentos que deveriam levá-los a buscarem a salvação das suas almas. Ele convida os homens, e quão amorosamente ele os galanteia de maneira sábia: “Vinde a mim todos os que estais cansados e sobrecarregados, e eu vos; title: 28; title: aliviarei.” (Mt 11.28). Ele pede aos homens que venham a Ele. Ele é o Criador, mas pede às suas criaturas pecadoras que se arrependam e creiam no evangelho, para terem descanso e vida. Realmente, ele marca isto para ser o dever dos Seus ministros. “De sorte que somos embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois, rogamos que vos reconcilieis com Deus.”; title: (II Cor 5.20).; title: Lembremos entretanto que embora Jesus tenha apelado com condescendência à razão, para persuadir, convidar, e pedir, o seu evangelho tinha e tem ainda a força e a dignidade de um mandamento; e se nós o pregarmos nestes dias como Cristo fez, nós temos que proclamá-lo como um comando de Deus, que contém uma sanção divina, e não deve ser negligenciado em razão do perigo infinito da alma. Quando o banquete foi servido nas bodas, havia um convite, mas tinha a obrigação de um comando, de modo que aqueles que o rejeitaram, desprezando o seu rei, foram totalmente destruídos. Quando os construtores rejeitam a Cristo, Ele se torna uma pedra de tropeço para o desobediente; e como eles poderiam desobedecer se não houvesse nenhum mandamento? O evangelho inclui convites, solicitações, e bênçãos, mas também; title: 29; title: contém a mais elevada autoridade. “Arrependei-vos” é tanto um mandamento de Deus quanto “Não furtarás”. “Creia no Senhor Jesus Cristo”, tem a mesma autoridade divina de “Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma e com toda a tua força.”. Não pensem que o evangelho é uma coisa deixada à sua opção para escolhê-lo ou não! Não pensem, pecadores, que podem menosprezar a Palavra do céu e não incorrerem em qualquer culpa! Por que é ordenado por Cristo que o evangelho seja pregado a todos em todos os lugares ? Você não percebe nisto a autoridade que manda os homens em todo o lugar se arrependerem e crerem no Senhor ? Paulo pregava com esta convicção. Ele estava perfeitamente esclarecido disto. “agora, porém notifica aos homens que todos em toda parte se arrependam, porquanto estabeleceu um dia em que há de julgar o mundo com justiça por meio de um varão que destinou e acreditou diante de todos, ressuscitando-o dentre os mortos.” (At 17.30,31).; title: Não pensem portanto que a ordem de Deus de que os pecadores se arrependam e creiam no evangelho possa ser negligenciada e isto ficar sem as consequências que se seguirão ao ato da desobediência. A negligência e o menosprezo encherão completamente a medida da iniquidade dos impenitentes. É por isso que se diz em Hb 2.3: “como escaparemos nós, se; title: 30; title: negligenciarmos tão grande salvação ?”. Deus lhe ordena que se arrependa. O mesmo Deus diante do qual o Sinai estremeceu com a proclamação da lei com som de trompete, com raios e com trovões, tem falado a nós de modo mais suave, mas ainda com o mesmo poder divino, através do Seu Filho Unigênito, quando Ele nos diz: “Arrependei-vos e crede no evangelho”.; title: Por que é assim ? Por que Deus faz do evangelho uma ordenança de se crer em Cristo ? Antes de refletirmos sobre a resposta, abrimos um parêntesis para dizer que como se vê não há espaço algum no propósito de Deus para a ideia comum mesmo entre evangélicos que cada um tem direito a escolher a religião que melhor lhe convenha. É um direito dos muçulmanos serem devotos ao islamismo ? É cabível diante da vontade de Deus para o homem, que se deve respeitar as convicções religiosas diferentes da nossa, deixando de lhes pregar o evangelho ? Seja inconveniente ou não, a nós, ou a eles, somos ordenados a pregar o evangelho a toda criatura debaixo do céu.; title: Passemos agora à resposta à pergunta: Por que Deus faz do evangelho uma ordenança de se crer em Cristo ?; title: Há uma razão abençoada. Muitas almas nunca se aventurariam a crer se não fosse declarada a; title: 31; title: pena que está associada à recusa. Enquanto o pecador não se arrepende e é salvo pela fé em Cristo, sendo perdoado de todos os seus pecados, repousa sobre ele a ira de Deus que há de condená-lo ao inferno eterno de fogo, caso não se arrependa e creia.; title: Muitos pecadores despertados perguntam: eu posso crer? Eu tenho direito de crer? Me é permitido confiar em Cristo? É ordenado por Deus fazer isto, então você pode fazer isto. É ordenado a toda criatura debaixo do céu que creia no Senhor Jesus Cristo, e que dobre os seus joelhos diante dele. Assim, nenhum pecador deveria questionar se ele pode fazer isto. Seguramente, você pode fazer o que Deus lhe ordena que faça. Você pode crer em Cristo diante dos dentes do diabo.; title: Assim, por mais ímpio que você seja, você tem uma autorização para olhar para Jesus nas palavras: “Olhai para mim e sejam salvos todos os confins da terra”. Mas enquanto há esta razão abençoada para crer no evangelho, por ser um mandamento, há ainda outra razão terrível. A de que homens podem estar sem desculpa no dia do julgamento; em que nenhum homem poderá dizer no final: “Senhor, eu não sabia que eu poderia crer em Cristo; Senhor, o portão do céu estava fechado na minha face.”. Não. A desculpa não será aceita. O evangelho tem soado em todo o mundo. Em todos os lugares tem sido; title: 32; title: anunciado que Cristo veio ao mundo salvar os pecadores. Todos os que tiverem rejeitado o Filho de Deus para a sua salvação, serão condenados por Deus. A resposta de Pedro no dia de Pentecoste ao que o ouviram pregar o evangelho, e lhe perguntaram o que deveriam fazer, foi: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, pra remissão dos vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo.”.; title: “Quem crer e for batizado será salvo”. Mas logo em seguida Jesus diz: “quem porém não crer será condenado.” (Mc 16.16). É uma das provas mais tristes da depravação absoluta do homem quanto ao pecado, que ele não obedecerá este mandamento, mas que ele menosprezará a Cristo, e assim fará a sua destruição pior que a destruição de Sodoma e Gomorra. Sem o trabalho regenerador do Espírito Santo, nenhum homem será obediente a este comando, mas ainda deve ser proclamado como um testemunho contra aqueles que o têm rejeitado; e enquanto pregamos o comando de Deus com toda a simplicidade, nós podemos esperar que ele conduza muitas almas à vida eterna, por obedecerem a Sua ordem divina.; title: Vidas de homens são dizimadas por guerras, enfermidades, pestilências, terremotos, tempestades, acidentes, e por toda sorte de violência humana, comprovando-se que o; title: 33; title: pecado destrói, e nem com isso, a maioria da humanidade se volta para Cristo, para ter vida e paz e segurança eterna, independentemente do que lhe possa suceder neste mundo. E assim enfrentarão ainda a pior de todas as mortes: a segunda morte, que é a condenação por toda a eternidade no lago de fogo e enxofre. É isto que o homem deve temer. Não o perder a vida neste mundo sob qualquer forma de violência ou acidente. O homem deve temer o juízo de Deus e não o que lhe possa fazer o homem. Porque tendo a Cristo está seguro para sempre. Mas, se rejeita o mandamento de se arrepender de seus pecados e crer no evangelho, por mais seguro que possa estar nesta vida, acabará sabendo no fim que nunca esteve seguro como pensava, porque sua alma esteve toda a sua vida debaixo da ira de Deus e foi perdida pela sua desobediência ao mandamento de se arrepender e crer em Cristo.; title: Eu recomendo que se estude tudo o que já temos ensinado sobre arrependimento, para sabermos a que tipo de arrependimento Jesus está se referindo. Certamente não é a mudança de mente, conforme a palavra está no original grego “metanoia”, que muitos costumam imaginar. Uma mudança superficial e conduzida pela própria razão humana. Esta mudança é de caráter espiritual e sobrenatural, operada pelo Espírito Santo, de forma profunda e radical, de forma que todos os poderes da; title: 34; title: mente da pessoa (vontade, imaginação, memória, consciência etc) são completamente reorientados e transformados pela operação da graça de Deus. O Espírito Santo nunca prega o arrependimento como uma ninharia; e a mudança de mente ou entendimento do qual o evangelho fala é um trabalho profundo e solene, que não deve ser depreciado por qualquer forma de pensamento ou imaginação.; title: Se arrepender significa uma mudança de mente; entretanto é uma mudança completa da compreensão e tudo aquilo está na mente, de forma que isto inclui uma iluminação, uma iluminação do Espírito Santo; e eu penso que inclui uma descoberta da iniquidade e um ódio a isto sem o qual não pode haver um arrependimento genuíno. Nós não devemos, eu penso, subestimar o arrependimento. Isto é uma graça abençoada do Espírito Santo de Deus, e é absolutamente necessária à salvação.; title: O mandamento é auto explicável. Nós consideramos, em primeiro lugar, o arrependimento. Está claro suficientemente que o arrependimento aqui mencionado é um arrependimento perfeitamente consistente com a fé; e então nós compreendemos que o arrependimento deve ser conectado com o próximo comando: “crede no evangelho”. Então, queridos amigos, nós podemos estar seguros de que aquela incredulidade que leva; title: 35; title: um homem a pensar que o seu pecado é muito grande para Cristo perdoá-lo, não é o arrependimento aqui referido. Muitos que se arrependem verdadeiramente são tentados a acreditar que eles são pecadores muito grandes para Cristo perdoar. Porém, isso não faz parte do arrependimento deles; é um pecado, um muito grande e doloroso pecado, porque isto está subestimando o mérito do sangue de Cristo; é uma negação da verdade da promessa de Deus; é uma diminuição da graça e favor de Deus que enviou o evangelho. Tal persuasão não vem do Espírito Santo, mas de Satanás. O Espírito Santo nunca ensinou a um homem que os pecados dele eram muito grandes para ser perdoado, porque isso seria admitir que o Espírito Santo está ensinando uma mentira. Esta atitude do pecador não é portanto nenhum arrependimento, mas um pecado sujo contra a misericórdia infinita de Deus.; title: Remorso, medo do inferno, qualquer outro sentimento que não seja acompanhado por uma mudança de vida em relação ao pecado, não é nenhum arrependimento.; title: Qualquer tipo de arrependimento que não é acompanhado pela convicção de que Cristo nos salvará e perdoará, vai além da verdade e contra a verdade, porque o verdadeiro arrependimento que salva o pecador, é bastante consistente com a fé em Cristo.; title: 36; title: O fogo de Deus amolece o coração e não o endurece. Deve ser questionado, portanto, o tipo de arrependimento falso que endurece o coração, por levá-lo a descrer que Deus não quer perdoá-lo. Lembre-se que nenhum arrependimento é valido se não for perfeitamente consistente com a fé em Cristo.; title: Um homem pode se detestar, e saber em todo o tempo que Cristo pode salvá-lo e perdoá-lo. Na realidade, é assim que os verdadeiros cristãos vivem; eles se arrependem tão amargamente do seu pecado como se eles soubessem que eles deveriam ser condenados por isto; mas eles se alegram muito em Cristo como se o pecado nada fosse. Isto ocorre porque a fé está unida ao arrependimento verdadeiro. O arrependimento despe o homem do seu pecado, e a fé o veste com a justiça de Cristo. Arrependimento é mudança. Ele troca a veste do pecado pelo arrependimento, e se veste de Cristo, pela fé nEle. O arrependimento despeja o pecado como um mau inquilino, e a fé admite Cristo para ser o mestre exclusivo do coração; o arrependimento expurga da alma as obras mortas, e a fé enche a alma de obras vivas; o arrependimento puxa para baixo o que deve ser destruído, e a fé eleva o que deve ser construído; o arrependimento despoja das obras da carne, e a fé nos reveste de Cristo; o arrependimento espalha as pedras de tropeço, e a fé reúne as pedras do edifício vivo; o arrependimento; title: 37; title: ordena um tempo para lamentar, e a fé ordena um tempo para dançar - estas duas coisas compõem juntamente o trabalho da graça no nosso interior, e é por meio disto que as almas dos homens são salvas. Assim, o arrependimento que nós devemos pregar está conectado com a fé.; title: O arrependimento que é ordenado aqui é resultante da fé; nasce ao mesmo tempo com a fé - eles são gêmeos. Isto é um grande mistério; a fé vem antes do arrependimento em alguns de seus atos, e o arrependimento antes da fé em outra visão disto; o fato que é que eles entram juntos na alma. Agora, um arrependimento que me faz lamentar e detestar minha vida passada por causa do amor de Cristo que perdoou isto, é o arrependimento certo.; title: Novamente, o arrependimento que nos faz evitar o pecado no presente por causa do amor de Cristo que morreu por nós, este é também o arrependimento que salva. Se eu evito dia-a-dia o pecado porque eu tenho medo de ir para o inferno por praticá-lo, eu não tenho o arrependimento de um filho de Deus; primeiro porque eu não tenho a fé atrelada ao meu “arrependimento” por não crer que é em Cristo que sou livrado do inferno e tenho o meu pecado perdoado, e não no meu esforço para não pecar, e segundo, porque eu devo evitar o pecado e buscar uma vida santa porque Cristo; title: 38; title: me amou e se entregou por mim, e porque eu não pertenço mais a mim mesmo, por ter sido comprado por um alto preço, este é o trabalho do Espírito de Deus.; title: E ainda, esta mudança de mente que é o arrependimento, me conduzirá a ter o cuidado de viver os meus dias do presente e do futuro tal como Cristo, e não segundo e seguindo os desejos da carne.; title: Mas voltando à segunda parte do mandamento: “crede no Evangelho”. Fé significa confiança em Cristo. Assim como nenhum arrependimento é verdadeiro se não estiver conectado à fé, de igual forma, nenhuma fé em Cristo é verdadeira se não estiver unida ao arrependimento.; title: Então, aquelas pessoas que têm uma fé que lhes permite pensar superficialmente sobre o seu pecado passado, têm a fé dos demônios, e não a fé dos eleitos de Deus. Esses que dizem, "Oh, para mim o passado não é nada; Jesus Cristo lavou tudo aquilo;”. E podem falar sobre todos os pecados da sua mocidade, como se isto fosse uma mera ninharia, devem desconfiar do tipo de fé que eles possuem. Devem verificar se é realmente genuína. Tais homens por terem uma fé que lhes permite viver negligentemente no presente dizendo: "Bem, eu sou salvo simplesmente pela fé". E saem para viver na prática do pecado... desconhecem que a; title: 39; title: verdadeira fé sempre é acompanhada pelo arrependimento. Não é possível que alguém esteja caminhando pela fé em Cristo, e não sinta ao mesmo tempo tristeza pelo seu pecado, e o desejo de abandonar o pecado por amor a Cristo.; title: Finalizando nossa explanação eu gostaria de enfatizar quanto ao momento de se atender à ordem de Deus para que o pecador se arrependa e creia no evangelho, não está fixado como algo para ser decidido pelo próprio pecador, quanto à melhor ocasião para fazê-lo. O mandamento divino exige que o pecador obedeça à ordem no mesmo dia em que ouvi-la. “Hoje”, é o dia para se crer. Se muitos são salvos depois de terem procrastinado anteriormente o mandamento, e se o Senhor em Sua soberania decide usar de misericórdia para salvar os que resistem aos aguilhões como Paulo, isto não configura a regra bíblica, mas a exceção à regra. A ordem para obedecer o mandamento de se arrepender e crer o evangelho é “Hoje”, como lemos em Hb 3.7,13,15; 4.5,7.; title: Mas além do arrependimento necessário à salvação, ele é o dever diário e de todas as horas da vida de uma pessoa que crê em Cristo; e como nós caminhamos por fé, o arrependimento deve ser o companheiro permanente em nossa viagem rumo à nossa pátria celestial. Porque, querido amigo, o crente, depois que é salvo, se arrepende mais que antes, porque agora ele; title: 40; title: não somente se arrepende de ações evidentes, mas até mesmo de imaginações. Ele se repreenderá por ter abrigado e tolerado um pensamento sujo; porque ele olhou com vaidade; porque cobiçou; porque deixou de ser grato por tudo; porque deixou de se alegrar em Cristo; enfim, ele se entristecerá por não estar vivendo tudo o que lhe é ordenado por Deus em Sua Palavra. Toda doutrina do evangelho fará um crente se arrepender. Eleição, por exemplo. "Como posso pecar se fui escolhido por Deus antes da fundação do mundo?”. A Perseverança Final o fará se arrepender. "Como eu posso pecar, sendo tão amado e tão seguramente mantido? Como viverei pecando contra uma misericórdia eterna?”. Qualquer outra doutrina da Bíblia o conduzirá ao arrependimento.; title: Como poderemos deixar de nos arrepender sabendo que foi em razão dos nossos pecados que Cristo foi pregado na cruz ?; title: Por Charles Haddon Spurgeon (Traduzido e adaptado por Silvio Dutra); title: 41; title: Sem Arrependimento não Pode Haver; title: Conversão Genuína; title: Tenha muito cuidado com a religião que lhe ofereça o céu por um atalho perigoso.; title: Este atalho perigoso ao qual nos referimos é a oferta de salvação sem a necessidade de arrependimento.; title: Jesus pregou a fé que salva sendo acompanhada necessariamente pelo arrependimento.; title: Sem que haja arrependimento de nossos pecados não podemos ter a verdadeira fé que salva.; title: “e dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. Arrependei-vos, e crede no evangelho.” (Mc 1.15); title: “Pedro então lhes respondeu: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para remissão de vossos pecados; e recebereis o dom do Espírito Santo.” (At 2.38); title: “Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que sejam apagados os vossos pecados, de sorte que venham os tempos de refrigério, da presença do Senhor,” (At 3.19); title: 42; title: Se temos tal testemunho na Bíblia, acerca da nossa salvação, importa portanto, ficar com aquilo que a Bíblia afirma, e não com aquilo que muitos falsos profetas andam pregando por aí, sem se firmarem neste testemunho da Bíblia.; title: Eles dirão que você é uma vítima da sociedade. Uma vítima de enfermidades, de falta de dinheiro, sucesso, fama e poder mundanos.; title: Porão toda a culpa nas costas do diabo por tudo o que você e pelo que tem passado, e lhe dirão que Cristo veio a este mundo para lhe fazer justiça, livrando-o das grandes injustiças que tem sofrido.; title: E como o ego pecaminoso gosta de ouvir coisas como estas, porque, afinal, elas nos isentam de toda e qualquer forma de culpa!; title: Pensamos:; title: Somos apenas vítimas e não culpados!; title: Somos uns coitadinhos e não pecadores!; title: Então, vem Jesus e nos diz que sem arrependimento não há salvação.; title: Fiquemos com o que o próprio Jesus nos diz, e lhe peçamos que tenha misericórdia de nós e; title: 43; title: que apague os nossos pecados e culpas, pelo sangue que Ele derramou por nós na cruz.; title: Sintamos nossas misérias e culpas, em vez de ocultá-las debaixo da capa de passarmos por vítimas de outros e das situações desta vida.; title: 44; title: Muitas coisas para se arrepender e pedir perdão; title: Querendo dar o melhor de nós no zelo pela obra do Senhor, acabamos por ferir a muitos em vez de ajudá-los, apesar de todo o sincero desejo de edificá-los no amor de Deus e na santidade.; title: Querendo instruir a muitos na Palavra de Deus, acabamos falando de coisas que não respondiam às reais necessidades dos ouvintes, apesar de serem verdades relativas à Palavra de Deus.; title: A quantos afastamos do local da reunião de adoração pública, quando o nosso sincero desejo era o de que o número da família de Deus aumentasse a cada dia, e que todos vivessem em unidade.; title: A quantos deixamos de visitar em suas fraquezas espirituais e enfermidades físicas, por falta de atenção, apesar do grande desejo de fazê-lo.; title: Quanto oramos para deter as ações contrárias do Inimigo, mas quantas vezes ele prevaleceu contra nós, impedindo que tivéssemos encontros de paz, amor e alegria no poder do Espírito Santo.; title: 45; title: Agora, temos a ordem de esquecer as coisas que para trás ficam, e prosseguir para as que estão adiante de nós.; title: E adiante de nós vai o perdão, a misericórdia, o amor e a paz de Deus, caso nos disponhamos a dilatar os nossos corações para amar e perdoar, e a nos posicionarmos a andar na Sua verdade.; title: Que o Senhor nos perdoe, assim como todos aqueles que de alguma maneira foram feridos por nós, ainda que involuntariamente, não importa, o caso requer um gesto de sincera humilhação e de conserto, e que Jesus se agrade em nos dar do seu bálsamo curativo e da Sua paz, para que possamos seguir adiante na unidade do Espírito, nos alegrando pelos laços do amor de Deus que Ele derramou abundantemente em nossos corações por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.; title: 46; title: Não Choreis Apenas por vós mesmos,; title: Chorai por Cristo; title: “Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalém, derramarei o espírito de graça e de súplicas; e olharão para aquele a quem traspassaram, e o prantearão como quem pranteia por seu filho único; e chorarão amargamente por ele, como se chora pelo primogênito.” (Zac 12.10); title: Quando o Espírito Santo é derramado abundantemente em nossos corações, somos levados a chorar amargamente pelo nosso Senhor, que foi traspassado por causa dos nossos pecados, e quando vemos muitos no mundo não fazendo valer o valor do Seu grande sacrifício, e até mesmo muitos dos próprios filhos de Deus que vivem contrariamente à vontade de Cristo, não reconhecendo o Seu eterno propósito em suas vidas, e no relacionamento em amor que deveriam ter com Ele como pedras vivas do Seu corpo; e então o Espírito Santo se entristece e leva os corações piedosos a lamentarem tão triste condição.; title: Era a este tipo de coisa que Paulo estava se referindo quando disse as seguintes palavras à Igreja de Corinto:; title: 47; title: “20 Porque temo que, quando chegar, não vos ache quais eu vos quero, e que eu seja achado por vós qual não me quereis; que de algum modo haja contendas, invejas, iras, porfias, detrações, mexericos, orgulhos, tumultos;; title: 21 e que, quando for outra vez, o meu Deus me humilhe perante vós, e chore eu sobre muitos daqueles que dantes pecaram, e ainda não se arrependeram da impureza, prostituição e lascívia que cometeram.” (II Cor 12.20,21); title: Na verdade, não era Paulo quem deveria chorar por causa dos crentes rebeldes de Corinto que viviam no pecado, e indiferentes para a vida eterna que haviam recebido da parte de Deus, em Cristo, mas estes próprios crentes, que deveriam não somente chorar pelo que estavam fazendo contra Cristo com os seus pecados, bem como deveriam se arrepender, ou seja, mudarem todo o seu mau procedimento, voltando a caminhar na verdade e no poder e amor do Espírito.; title: Daí nosso Senhor ter afirmado que são bem-aventurados os que choram, porque serão consolados. A consolação em amor e alegria que é concedida pelo Espírito Santo, é dada somente a estes que choram pelo modo de vida que eles têm e que tanto entristece a Cristo, e que choram não somente pelos seus pecados, mas pelo próprio Senhor deles, pelo quanto se; title: 48; title: entristece por causa deles. Todavia, como têm chorado, acharão lugar de arrependimento e serão renovados pelo Espírito, por causa da sincera tristeza espiritual que sentem em seus corações, e por causa da grande misericórdia de Deus.; title: As palavras proferidas por nosso Senhor às mulheres de Jerusalém, as quais choravam pelo Seu grande sofrimento quando carregava a cruz, rumo ao Calvário, não eliminam esta necessidade de chorar por causa dos Seus sofrimentos, e ainda mais quando desprezamos tais sofrimentos, não vivendo de modo digno de Deus, porque naquela ocasião específica, suas palavras eram relativas ao juízo que sobreviria aos israelitas no futuro, em razão de terem rejeitado a Sua visitação, não o reconhecendo como rei de Israel e Senhor deles.; title: “Jesus, porém, voltando-se para elas, disse: Filhas de Jerusalém, não choreis por mim; chorai antes por vós mesmas, e por vossos filhos.” (Lc 23.28); title: Há muitas formas de se negar a Cristo, e a principal delas é a de não se viver debaixo de uma plena obediência ao Espírito. Cabe chorar por todas estas formas de negação, tal como Pedro havia feito no passado.; title: 49; title: “Nesse instante o galo cantou pela segunda vez. E Pedro lembrou-se da palavra que lhe dissera Jesus: Antes que o galo cante duas vezes, três vezes me negarás. E caindo em si, começou a chorar.” (Mc 14.72); title: Quando vemos, com os olhos da fé, a Jesus traspassado por causa dos nossos pecados, sempre haverá em nós alguma medida da necessidade de chorar perante Ele, por causa das nossas próprias misérias, que foram a causa da Sua crucificação. E também, por não darmos o devido valor aos Seus sofrimentos por amor de nós, por não vivermos de modo totalmente consagrado à Sua vontade.; title: Então, as palavras de Tiago se nos tornam aplicáveis, sempre que nos esquecermos que somos de tal estrutura, que nos cabe nos arrependermos diariamente, porque tanto mais viveremos quanto mais nos arrependermos.; title: “Senti as vossas misérias, lamentai e chorai; torne-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria em tristeza.” (Tg 4.9); title: Somente depois da volta do Senhor, quando estivermos em perfeição absoluta perante Ele, por causa do Seu próprio poder operante em nós, é que não haverá mais tal necessidade de chorarmos por causa da miséria que há nos outros e em nós próprios, por causa da natureza; title: 50; title: terrena que ainda carregamos e que nos leva a ferir o coração imaculado do Filho de Deus, com o nosso endurecimento de coração que tantas vezes não permite que sejamos ternos, mansos e humildes como Ele.; title: “Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; e não haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.” (Apo 21.4); title: 51; title: Primeiro Consertar a Vida pelo Arrependimento, depois a Bênção de Deus; title: (Um estudo em I Samuel 7); title: “1 Vieram, pois, os homens de Quiriate-Jearim, tomaram a arca do Senhor e a levaram à casa de Abinadabe, no outeiro; e consagraram a Eleazar, filho dele, para que guardasse a arca do Senhor.; title: 2 E desde o dia em que a arca ficou em Quiriate-Jearim passou-se muito tempo, chegando até vinte anos; então toda a casa de Israel suspirou pelo Senhor.; title: 3 Samuel, pois, falou a toda a casa de Israel, dizendo: Se de todo o vosso coração voltais para o Senhor, lançai do meio de vós os deuses estranhos e as astarotes, preparai o vosso coração para com o Senhor, e servi a ele só; e ele vos livrará da mão dos filisteus.; title: 4 Os filhos de Israel, pois, lançaram do meio deles os baalins e as astarotes, e serviram ao Senhor.; title: 5 Disse mais Samuel: Congregai a todo o Israel em Mizpá, e orarei por vós ao Senhor.; title: 6 Congregaram-se, pois, em Mizpá, tiraram água e a derramaram perante o Senhor;; title: 52; title: jejuaram aquele dia, e ali disseram: Pecamos contra o Senhor. E Samuel julgava os filhos de Israel em Mizpá.; title: 7 Quando os filisteus ouviram que os filhos de Israel estavam congregados em Mizpá, subiram os chefes dos filisteus contra Israel. Ao saberem disto os filhos de Israel, temeram por causa dos filisteus.; title: 8 Pelo que disseram a Samuel: Não cesses de clamar ao Senhor nosso Deus por nós, para que nos livre da mão dos filisteus.; title: 9 Então tomou Samuel um cordeiro de mama, e o ofereceu inteiro em holocausto ao Senhor; e Samuel clamou ao Senhor por Israel, e o Senhor o atendeu.; title: 10 Enquanto Samuel oferecia o holocausto, os filisteus chegaram para pelejar contra Israel; mas o Senhor trovejou naquele dia com grande estrondo sobre os filisteus, e os aterrou; de modo que foram derrotados diante dos filhos de Israel.; title: 11 Os homens de Israel, saindo de Mizpá, perseguiram os filisteus e os feriram até abaixo de Bete-Car.; title: 53; title: 12 Então Samuel tomou uma pedra, e a pôs entre Mizpá e Sem, e lhe chamou Ebenézer; e disse: Até aqui nos ajudou o Senhor.; title: 13 Assim os filisteus foram subjugados, e não mais vieram aos termos de Israel, porquanto a mão do Senhor foi contra os filisteus todos os dias de Samuel.; title: 14 E as cidades que os filisteus tinham tomado a Israel lhe foram restituídas, desde Ecrom até Gate, cujos termos também Israel arrebatou da mão dos filisteus. E havia paz entre Israel e os amorreus.; title: 15 Samuel julgou a Israel todos os dias da sua vida.; title: 16 De ano em ano rodeava por Betel, Gilgal e Mizpá, julgando a Israel em todos esses lugares.; title: 17 Depois voltava a Ramá, onde estava a sua casa, e ali julgava a Israel; e edificou ali um altar ao Senhor.” (I Sm 7.1-17); title: Começaremos o comentário deste capítulo com as seguintes palavras de I Cr 13.1-5:; title: “1 Ora, Davi consultou os chefes dos milhares, e das centenas, a saber, todos os oficiais.; title: 54; title: 2 E disse Davi a toda a congregação de Israel: Se bem vos parece, e se isto vem do Senhor nosso Deus, enviemos mensageiros por toda parte aos nossos outros irmãos que estão em todas as terras de Israel, e com eles aos sacerdotes e levitas nas suas cidades, e nos seus campos, para que se reúnam conosco,; title: 3 e tornemos a trazer para nós a arca do nosso Deus; porque não a buscamos nos dias de Saul.; title: 4 E toda a congregação concordou em que assim se fizesse; porque isso pareceu reto aos olhos de todo o povo.; title: 5 Convocou, pois, Davi todo o Israel desde Sior, o ribeiro do Egito, até a entrada de Hamate, para trazer de Quiriate-Jearim a arca de Deus.” (I Cr 13.1-5).; title: O relato do primeiro livro de Crônicas, nos conta que a arca permaneceu em Quiriate-Jearim durante todo o período do reinado de Saul, que durou quarenta anos, sem contar os anos restantes do ministério de Samuel como Juiz, até que Saul começasse a reinar. Isto revela de modo muito claro, que a iniquidade dos filhos de Eli e a pouca importância que os chefes de Israel estavam dando ao mau comportamento deles, permitindo que os serviços do tabernáculo fossem desprezados, trouxe este grande juízo do Senhor sobre Siló, que fora abandonada como; title: 55; title: local de culto depois de ter sido designado por Deus, como o lugar central onde deveria estar o tabernáculo.; title: A glória havia ido de fato daquele lugar, como bem o atestava, o nome que foi dado pela mulher de Fineias ao filho (Icabod), que lhe nascera quando soube da morte do marido e da tomada da arca pelos filisteus.; title: Nós entendemos melhor o motivo deste abandono de Silo, como tendo sido realmente causado pelo pecado de Israel, e particularmente, pelo desprezo para com o tabernáculo, nas palavras proferidas pelo Senhor ao profeta Jeremias, quando determinou a destruição do templo de Jerusalém pelos babilônios, em razão de estarem reinando em Israel as mesmas condições que prevaleceram nos dias de Eli, até o fim do reinado de Saul:; title: “11 Tornou-se, pois, esta casa, que se chama pelo meu nome, uma caverna de salteadores aos vossos olhos? Eis que eu, eu mesmo, vi isso, diz o Senhor.; title: 12 Mas ide agora ao meu lugar, que estava em Siló, onde, ao princípio, fiz habitar o meu nome, e vede o que lhe fiz, por causa da maldade do meu povo Israel.; title: 56; title: 13 Agora, pois, porquanto fizestes todas estas obras, diz o Senhor, e quando eu vos falei insistentemente, vós não ouvistes, e quando vos chamei, não respondestes,; title: 14 farei também a esta casa, que se chama pelo meu nome, na qual confiais, e a este lugar, que vos dei a vós e a vossos pais, como fiz a Siló.; title: 15 E eu vos lançarei da minha presença, como lancei todos os vossos irmãos, toda a linhagem de Efraim.” (Jer 7.11-15).; title: Estes cerca de quarenta anos de silêncio em Siló, correspondem aos quatrocentos anos do período interbíblico, quando a glória do primeiro pacto foi substituída pela sobreexcelente glória do Novo Pacto, que seria inaugurado com a vinda de Jesus.; title: A arca de Deus, e consequentemente, a Sua glória, iriam para Jerusalém nos dias do reinado do rei Davi, que tipificava a Jesus como rei. Isto já estava determinado nos conselhos do Senhor, e Ele o cumpriu cabalmente, para revelar que aqueles que O desprezam, são desprezados e deixados para trás, assim como havia sido deixada Silo.; title: Ele honra àqueles que O honram, assim como havia honrado Davi, e não a Saul, que não era um homem segundo o Seu coração, apesar de tê-lo; title: 57; title: escolhido como rei de Israel, segundo o desejo do povo, e não segundo aquilo que Ele esperava de um rei; pois sabia de antemão, que jamais o encontraria em Saul, senão em Davi.; title: Este foi um dos motivos de não ter inspirado em Saul o desejo de restaurar o culto do tabernáculo; este não poderia mais, ser realizado nos termos de Efraim, onde estava Siló, mas em Judá, para onde seria transferida a capital do reino nos dias de Davi. Em tudo isso, vemos o quão pouco Saul estava interessado em honrar a Deus segundo tudo o que estava prescrito na Lei de Moisés. Ele não seguia de fato, tudo o que Deus havia determinado em relação aos governantes de Israel, que deveriam exercer o seu governo debaixo do governo de Deus, segundo tudo o que estava prescrito na Lei, conforme vemos especialmente em Dt 17.14-20, onde destacamos as palavras dos versos 18 a 20:; title: “18 Será também que, quando se assentar sobre o trono do seu reino, escreverá para si, num livro, uma cópia desta lei, do exemplar que está diante dos levitas sacerdotes.; title: 19 E o terá consigo, e nele lerá todos os dias da sua vida, para que aprenda a temer ao Senhor seu Deus, e a guardar todas as palavras desta lei, e estes estatutos, a fim de os cumprir;; title: 58; title: 20 para que seu coração não se exalte sobre seus irmãos, e não se aparte do mandamento, nem para a direita nem para a esquerda; a fim de que prolongue os seus dias no seu reino, ele e seus filhos, no meio de Israel.”.; title: Saul não colocou em prática nada disto, apesar de ter sido escolhido pelo Senhor. E assim, não seria dada a ele a honra de conquistar Jerusalém e restaurar o culto do tabernáculo, mas a Davi, que era um homem segundo o coração de Deus, e fez toda a Sua vontade. Vemos então, mais uma vez, dentre as muitas que já temos observado, o cumprimento do princípio de Deus, em honrar somente aqueles que O honram, e desprezar aqueles que O desprezam.; title: Isto não mudou na dispensação da graça, porque Jesus ensinou que todos aqueles que não creem nEle serão condenados, mas os que creem serão salvos. Aqueles que com Ele não ajuntam são espalhados, pois não serão reunidos ao povo de Deus, antes serão sujeitados a uma condenação eterna.; title: Mesmo dentre os salvos; os que são fiéis, serão distinguidos com galardões (I Cor 3.14), porém os infiéis sofrerão dano (I Cor 3.15), além de serem sujeitados aqui neste mundo, à disciplina e correção do Senhor (I Cor 11.30-32).; title: 59; title: Foi este abandono da presença do Senhor entre eles, e a falta do culto no tabernáculo em Siló, que fez com que os israelitas o lamentassem mais profundamente, depois de terem passado vinte anos em que a arca se encontrava em Quiriate-Jearim (v. 1, 2). Não havia nenhum culto em Quiriate-Jearim. Apenas guardaram seguramente a arca na casa de Aminadabe, que devia ser dotada de uma estrutura adequada para mantê-la guardada e afastada, até mesmo da curiosidade das pessoas de sua própria casa; pois tinham ainda bem vivo em suas memórias, toda a grande matança e destruição que o Senhor fizera entre os filisteus, até mesmo entre os israelitas de Bete-Semes, por não manterem a arca afastada do alcance da vista humana.; title: Como já dissemos, ela não podia ser vista por ninguém, mas somente pelo sumo-sacerdote, no Dia da Expiação. Sem a arca no tabernáculo durante todo este tempo, como também nos dias de Saul, Israel ficou sem o exercício do sacerdócio e da apresentação de sacrifícios para expiação do pecado e das ofertas pacíficas, especialmente, sem a expiação que era feita por toda a nação no décimo dia do sétimo mês, conforme se vê em Lev 16.29,30:; title: “29 Também isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e não fareis trabalho algum, nem; title: 60; title: o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vos;; title: 30 porque nesse dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; de todos os vossos pecados sereis purificados perante o Senhor.”.; title: Os efeitos da falta do cumprimento destas ordenanças, deveria estar produzindo muitas condições desfavoráveis em Israel, e eles vieram sentir de modo muito profundo esta ausência do Senhor. Não haveria, mesmo em face do arrependimento demonstrado e do abandono da idolatria, uma restauração completa, porque eles cometeriam ainda, o erro de pedir um rei para si nos moldes de todas as demais nações.; title: Eles estavam sentindo a falta das bênçãos do Senhor, mas aquela geração não estava preparada para se colocar debaixo das ordenanças de Deus; por tudo o que haviam aprendido da casa de Eli, quanto ao desprezo do serviço sagrado. Foi por isso que Deus disse a Samuel, que não era a ele que estavam rejeitando quando pediram um rei, mas a Ele, o Senhor, por não desejarem de fato, se colocar debaixo de toda a Sua vontade, cumprindo os Seus mandamentos. Uma nova geração se levantaria nos dias de Davi, e então a restauração do culto no tabernáculo seria promovida pelo Senhor.; title: 61; title: Deus não olha de fato, para a aparência dos homens, mas para o coração. Ele vê o coração e age de acordo com o que está realmente em nós. Ele não determinou a Lei como um mero cerimonial, senão como algo para ser cumprido de fato e em verdade na Sua presença, com um espírito reto; o que inclui o desejo de fazer Sua vontade, e um verdadeiro arrependimento pelo pecado e não somente lamentação por ele.; title: Mas, o fato de Israel estar lamentando a ausência das bênçãos do Senhor, ter atendido à voz de Samuel, permitindo serem julgados por ele, e lançando fora os falsos deuses que estavam adorando, já era um bom começo.; title: Samuel convocou a nação a se reunir em Mizpá, para orar por eles, e para consagrarem um dia de jejum ao Senhor como sinal de arrependimento (v. 6). Os filisteus, vendo que os israelitas haviam se reunido em Mizpá, entraram em conselho para guerrearem contra Israel. O povo pediu a Samuel que continuasse intercedendo por eles junto ao Senhor, porque estavam temerosos quanto aos filisteus. Samuel ofereceu um cordeiro em sacrifício ao Senhor e clamou em favor de Israel, e é dito no mesmo verso 9 que Deus atendeu ao seu pedido.; title: O sacrifício ainda estava sendo queimado como holocausto, quando os filisteus apareceram, mas Deus fez trovejar de tal modo sobre eles,; title: 62; title: que fugiram apavorados, sendo perseguidos pelos israelitas e derrotados.; title: Samuel colocou uma pedra em memorial daquela bênção de Deus, entre Mizpá e Sem, e a chamou de “Ebenezer”, X£F¡R¡D O£A£@ , que no hebraico significa pedra (eben) de socorro, ou ajuda (ezer); e Samuel disse na ocasião em que assentou aquela pedra: “até aqui nos ajudou o Senhor”, indicando que foi Ele; a Pedra, a Rocha, que os socorrera.; title: Tudo isto que temos comentado até aqui, conforme revelado nas Escrituras, consiste em se estudar os poderosos feitos do Senhor, que não devem ser estudados apenas no que está relatado na Bíblia, como também em toda a história da igreja.; title: As lições que devemos aprender, segundo é da vontade do Senhor, não se limitam apenas aos Seus poderosos livramentos, como este “Ebenezer”, mas sobretudo Seus juízos, como os que trouxera sobre o próprio povo de Israel, em razão do pecado. É aprendendo sobre as ações de Deus, que revelam o Seu caráter Santo, Justo, Misericordioso e Amoroso, que aprendemos o modo pelo qual devemos andar na Sua presença, que consiste, nas palavras do autor de Hebreus “com reverência e santo temor”:; title: 63; title: “Por isso, recebendo nós um reino inabalável, retenhamos a graça, pela qual sirvamos a Deus de modo agradável, com reverência e santo temor; porque o nosso Deus é fogo consumidor.” (Hb 12.28, 29).; title: Não foi a ímpios que ele dirigiu estas palavras, mas à igreja de Cristo.; title: A graça é concedida pelo Senhor e opera em nós, para que O sirvamos deste modo, que é o único que Lhe é agradável. A graça não nos foi dada, para que vivamos desordenadamente, sem dar a devida honra e obediência a Deus, conforme exigido por Ele, e que tem sido revelado a nós não somente nas Escrituras, como no testemunho de toda a história.; title: Estando debaixo de um ministério abençoado, como o de Samuel, e dando-lhe ouvidos quanto ao modo como deviam andar na presença de Deus, os israelitas foram não somente livrados da opressão dos filisteus, como tomaram de volta as cidades que lhes haviam subtraído, e que ficavam situadas entre as cidades dos filisteus de Ecrom e Gate. Além disso, os amorreus entraram em acordo de paz com os israelitas, pelo temor do Deus de Israel, pelo que Ele havia feito aos filisteus (v. 13, 14).; title: Quando o povo do Senhor dá ouvidos aos Seus ministros fiéis, eles são abençoados debaixo de; title: 64; title: seus ministérios. Quando porém, há ministros fiéis, como Jeremias, Sofonias e outros, e o povo não lhes dá ouvidos, permanecendo com seus corações endurecidos contra as exortações que lhes dirigem, quanto à necessidade de arrependimento e conversão ao Senhor, não se pode esperar por bênçãos, senão por correções e juízos de Deus.; title: Mas, quando o povo do Senhor dá ouvidos aos seus ministros fiéis, não somente subjugam o Inimigo, como também alcançam a restauração das coisas que ele havia roubado (paz, bondade, harmonia nos lares, na igreja etc), como sucedeu com Israel nos dias de Samuel. Eles não somente puderam subjugar os filisteus, como retomar a posse das cidades que lhes haviam tomado.; title: Nós vemos nos versos 15 e 16, que Samuel julgava Israel em Betel, Gilgal e Mizpá, e que depois que julgava o povo nestas localidades, retornava à sua casa em Ramá, onde residiam seus pais, na qual havia edificado um altar ao Senhor (v. 17), uma vez que, como vimos antes, os serviços do tabernáculo em Siló haviam sido desativados, pelo mandado de Deus.; title: Samuel seria então, profeta e sacerdote, não no tabernáculo, mas em Ramá e nas cidades em que julgava Israel. O ofício sacerdotal com todos; title: 65; title: os serviços designados na Lei de Moisés, somente viria a ser restaurado nos dias de Davi.; title: 66; title: O VERDADEIRO ISRAEL DE DEUS SE ARREPENDE DOS SEUS PECADOS; title: (exposição em Esdras 10); title: “1 Ora, enquanto Esdras orava e fazia confissão, chorando e prostrando-se diante da casa de Deus, ajuntou-se a ele, de Israel, uma grande congregação de homens, mulheres, e crianças; pois o povo chorava amargamente.; title: 2 Então Secanias, filho de Jeiel, um dos filhos de Elão, dirigiu-se a Esdras, dizendo: Nós temos sido infiéis para com o nosso Deus, e casamos com mulheres estrangeiras dentre os povos da terra; contudo, no tocante a isto, ainda há esperança para Israel.; title: 3 Agora, pois, façamos um pacto com o nosso Deus, de que despediremos todas as mulheres e os que delas são nascidos, conforme o conselho do meu Senhor, e dos que tremem ao mandamento do nosso Deus; e faça-se conforme a lei.; title: 4 Levanta-te; pois a ti pertence este negócio, e nós somos contigo; tem bom ânimo, e faze-o.; title: 5 Então Esdras se levantou, e ajuramentou os principais dos sacerdotes, os levitas, e todo o Israel, de que fariam conforme esta palavra; e eles juraram.; title: 67; title: 6 Em seguida Esdras se levantou de diante da casa de Deus, e entrou na câmara de Joanã, filho de Eliasibe; e, chegando lá, não comeu pão, nem bebeu água, porque pranteava por causa da infidelidade dos do cativeiro.; title: 7 E fizeram passar pregão por Judá e Jerusalém, a todos os que vieram do cativeiro, para que se ajuntassem em Jerusalém;; title: 8 e que todo aquele que dentro de três dias não viesse, segundo o conselho dos oficiais e dos anciãos, toda a sua fazenda se pusesse em interdito, e fosse ele excluído da congregação dos que voltaram do cativeiro.; title: 9 Pelo que todos os homens de Judá e de Benjamim dentro de três dias se ajuntaram em Jerusalém. Era o nono mês, aos vinte dias do mês; e todo o povo se assentou na praça diante da casa de Deus, tremendo por causa deste negócio e por causa das grandes chuvas.; title: 10 Então se levantou Esdras, o sacerdote, e disse-lhes: Vós tendes transgredido, e casastes com mulheres estrangeiras, aumentando a culpa de Israel.; title: 11 Agora, pois, fazei confissão ao Senhor, Deus de vossos pais, e fazei o que é do seu agrado; separai-vos dos povos das terras, e das mulheres estrangeiras.; title: 68; title: 12 E toda a congregação respondeu em alta voz: Conforme as tuas palavras havemos de fazer.; title: 13 Porém o povo é muito; também é tempo de grandes chuvas, e não se pode estar aqui fora. Isso não é obra de um dia nem de dois, pois somos muitos os que transgredimos neste negócio.; title: 14 Ponham-se os nossos oficiais por toda a congregação, e todos os que em nossas cidades casaram com mulheres estrangeiras venham em tempos apontados, e com eles os anciãos e juízes de cada cidade, até que se desvie de nós o ardor da ira do nosso Deus no tocante a este negócio.; title: 15 (Somente Jônatas, filho de Asael, e Jazeías, filho de Ticvá, se opuseram a isso; e Mesulão, e Sabetai, o levita, os apoiaram.); title: 16 Assim o fizeram os que tornaram do cativeiro: foram indicados o sacerdote Esdras e certos homens, cabeças de casas paternas, segundo as suas casas paternas, cada um designado por nome; e assentaram-se no primeiro dia do décimo mês, para averiguar este negócio.; title: 17 E no primeiro dia do primeiro mês acabaram de tratar de todos os homens que tinham casado com mulheres estrangeiras.; title: 69; title: 18 Entre os filhos dos sacerdotes acharam-se estes que tinham casado com mulheres estrangeiras: dos filhos de Josué, filho de Jozadaque, e seus irmãos, Maaseias, Eliézer, Jaribe e Gedalias.; title: 19 E deram a sua mão, comprometendo-se a despedirem suas mulheres; e, achando-se culpados, ofereceram um carneiro do rebanho pela sua culpa.; title: 20 Dos filhos de Imer: Hanâni e Zebadias.; title: 21 Dos filhos de Harim: Maaseias, Elias, Semaías, Jeiel e Uzias.; title: 22 E dos filhos de Pasur: Elioenai, Maaseias, Ismael, Netanel, Jozabade e Elasa.; title: 23 Dos levitas: Jozabade, Simei, Quelaías (este é Quelita) , Petaías, Judá e Eliézer.; title: 24 Dos cantores: Eliasibe. Dos porteiros: Salum, Telem e îri.; title: 25 E de Israel, dos filhos de Parós: Ramias, Izias, Malquias, Miamim, Eleazar, Hasabias e Benaías.; title: 26 Dos filhos de Elão: Matanias, Zacarias, Jeiel, Abdi, Jerimote e Elias.; title: 70; title: 27 Dos filhos de Zatu: Elioenai, Eliasibe, Matanias, Jerimote, Zabade e Aziza.; title: 28 Dos filhos de Bebai: Jeoanã, Hananias, Zabai e Atlai.; title: 29 Dos filhos de Bani: Mesulão, Maluque, Adaías, Jasube, Seal e Jerimote.; title: 30 Dos filhos de Paate-Moabe: Adná, Quelal, Benaías, Maaseias, Matanias, Bezaleel, Binuí e Manassés.; title: 31 Dos filhos de Harim: Eliézer, Issijá, Malquias, Semaías, Simeão,; title: 32 Benjamim, Maluque e Semarias.; title: 33 Dos filhos de Hasum: Matenai, Matatá, Zabade, Elifelete, Jeremai, Manassés e Simei.; title: 34 Dos filhos de Bani: Maadai, Anrão e Uel,; title: 35 Benaías, Bedeias, Queluí,; title: 36 Vanias, Meremote, Eliasibe,; title: 37 Matanias, Matenai e Jaasu.; title: 38 Dos filhos de Binuí: Simei,; title: 39 Selemias, Natã, Adaías,; title: 71; title: 40 Macnadbai, Sasai, Sarai,; title: 41 Azarel, Selemias, Semarias,; title: 42 Salum, Amarias e José.; title: 43 Dos filhos de Nebo: Jeiel, Matitias, Zabade, Zebina, Jadai, Joel e Benaías.; title: 44 Todos estes tinham tomado mulheres estrangeiras; e se despediram das mulheres e dos filhos.” (Ed 10.1-44).; title: A tristeza de Esdras e dos que se juntaram a ele por causa do pecado dos israelitas, produziu vida, porque Deus moveu ao arrependimento o coração da quase totalidade dos que haviam se casado com mulheres estrangeiras, e eles decidiram desfazer aqueles laços que haviam contraído, para obedecer ao mandamento que Deus lhes dera desde os dias do patriarca Abraão.; title: E arrependimento verdadeiro, é exatamente isto: é consertar aquilo que estava errado na nossa vida, por uma sincera e permanente obediência à vontade do Senhor, relativa àquilo que necessitava ser abandonado.; title: O choro de Esdras e daqueles que se juntaram a ele não era um choro de arrependimento, mas de tristeza pelo pecado. Afinal, nem Esdras nem; title: 72; title: os que se juntaram a ele no seu choro pelo pecado dos demais israelitas, tinham do que se arrepender em relação àquele pecado específico, porque não o haviam praticado. Arrependimento significa mudança, e quanto àquele pecado, eles não tinham o que mudar, senão os que haviam contraído casamento com mulheres pagãs.; title: Este arrependimento não foi deixado à livre escolha dos judeus, porque os que se juntaram a Esdras encorajaram-no a que se fizesse um juramento na forma de pacto com todos os principais sacerdotes, com os levitas e todo Israel, de que todos que haviam se casado com mulheres pagãs despediriam tais mulheres para o país de origem delas (v. 5).; title: Assim, também é uma boa medida a ser tomada pelos líderes da igreja de Cristo, a de levarem a igreja a fazer votos de santidade perante o Senhor, quanto àquelas práticas pecaminosas que devem ser definitivamente deixadas, para que toda a congregação conte com o favor efetivo e as bênçãos do Senhor, e que esteja apta a fazer toda a Sua vontade e obra.; title: Não pactos genéricos do tipo: “nós vamos dizer não ao pecado”, porque isto não tem muita eficácia e sentido. Mas pactos específicos, para transgressões e práticas inconvenientes, específicas, das quais se tenha tomado; title: 73; title: conhecimento que estão se tornando comuns na congregação.; title: Aquela questão era de tão vital importância, para que Israel pudesse continuar como nação separada das demais nações, e que não viesse a perder o propósito da sua eleição por Ele, de modo a ficar sujeita a duras demonstrações de juízos, conforme havia ocorrido com os seus antepassados que haviam sido levados para o cativeiro, que se apelou inclusive, para o poder e autoridade que o rei persa havia dado a Esdras, para que se matasse, confiscasse bens, se prendesse ou desterrasse aqueles que lhes fossem desobedientes nas questões relativas ao culto que era devido ao Deus dos judeus.; title: Naquela ocasião, eles decidiram punir todos aqueles que não se apresentassem em Jerusalém dentro de três dias, para serem informados quanto ao que deveriam fazer, com o confisco de bens e exclusão da congregação dos filhos de Israel (v. 8), isto é, aqueles que não desejassem viver como um israelita, seria considerado um pagão, e teria que viver fora dos termos de Israel, sendo-lhe interditado o uso de toda a fazenda que havia juntado até então.; title: Este mesmo princípio de disciplina foi ordenado pelo Senhor, para ser aplicado à sua igreja, de maneira que um crente que esteja vivendo deliberadamente no pecado, e que não queira se; title: 74; title: arrepender dele, deve ser excluído da igreja visível, e ser considerado um gentio e publicano.; title: São muitas as exortações dos apóstolos nas epístolas do Novo Testamento, no sentido de que todo filho de Deus, viva como o verdadeiro israelita que ele é, separado dos costumes do mundo, com os quais não deve de modo algum assumir a sua forma, a bem de não ser rejeitado pelo Senhor, por não ser digno de estar na comunhão do Seu povo. Um filho de Abraão, deve praticar as obras de Abraão. Um filho de Deus deve praticar as obras de Deus.; title: Agora, quão importante é ter uma liderança piedosa, como era a de Esdras, para a aplicação da disciplina na Igreja. Líderes corruptos como os que ocuparam o sacerdócio nos dias de Jesus, usavam a Lei para atender aos próprios interesses egoístas. Não basta portanto, ter uma boa lei, ter a sã doutrina, se não houver homens piedosos, segundo o coração de Deus, para trazer o Seu povo a um constante arrependimento perante Ele, de todas as suas más obras, e que orem e exortem os crentes a uma verdadeira santificação.; title: O crente não é do mundo, isto é, ele não pertence ao mundo. Ele é de Deus porque pertence a Deus.; title: 75; title: Eram tantos aqueles que haviam contraído matrimônio com mulheres pagãs, que ficou decidido que seriam estabelecidos oficiais pelas cidades de Israel, para que convocassem em épocas estabelecidas, todos aqueles que necessitavam de conserto em relação a esta questão. E quanto a esta medida, referente ao modo de se proceder com o caso, houve plena aceitação, com exceção apenas de três judeus e um levita que se opuseram a ela (v. 15).; title: Dentro de três meses o problema foi definitivamente resolvido (v. 17).; title: A partir do verso 18, são relacionados, para desonra perpétua deles, os nomes dos que haviam sido infiéis a Deus se casando com mulheres pagãs. O pecado deles foi perdoado, mas seus nomes ficariam registrados na Palavra do Senhor, para desestímulo de todos aqueles que viessem a se sentir tentados no futuro a praticar o mesmo pecado. E para que ficasse registrado também, o doloroso tratamento que foi necessário para corrigir aquilo que não deveria ter sido praticado.; title: Mesmo assim, os israelitas voltariam a pecar contra o Senhor neste tipo de pecado referido, nos dias de Neemias e Malaquias, pelo que foram novamente repreendidos pelo Senhor (Ne 13.23; Mal 2.11).; title: 76; title: Assim, que os crentes de Laodiceia (Apo 3.19) se arrependam conforme lhes é ordenado pelo Senhor, e que ingressem nas fileiras da igreja fiel de Filadélfia, cuja característica principal é a fidelidade ao Senhor e à Sua Palavra (Apo 3.8, 10).; title: Que ninguém seja culpado do pecado de dar as boas vindas àqueles que ensinam contra a sã doutrina, ou que sejam achados culpados de um pecado ainda maior, que é o de se colocar debaixo do falso ensino daqueles que não amam toda a Palavra do Senhor, ou ainda, por se alinharem ao lado deles como mais um dos que, se dizendo servos de Deus, fazem uso de falsas doutrinas para conduzirem outros a errarem, para a perversão e condenação deles próprios e dos seus ouvintes.; title: “Mas, se alguém não obedecer à nossa palavra por esta carta, notai o tal, e não vos mistureis com ele, para que se envergonhe.” (II Tes 3.14).; title: “9 Todo aquele que prevarica, e não persevera na doutrina de Cristo, não tem a Deus. Quem persevera na doutrina de Cristo, esse tem tanto ao Pai como ao Filho.; title: 10 Se alguém vem ter convosco, e não traz esta doutrina, não o recebais em casa, nem tampouco o saudeis.; title: 77; title: 11 Porque quem o saúda tem parte nas suas más obras.” (II João 9-11).; title: 78; title: ARREPENDIMENTO PARA A VIDA; title: “Logo, também aos gentios foi por Deus concedido o arrependimento para a vida.” (At 11.18); title: Por “arrependimento para a vida,” eu penso que devemos compreender aquele arrependimento, que é acompanhado pela vida espiritual na alma, e que dá vida eterna a cada um que o possui. "Arrependimento para a vida," traz consigo vida espiritual, ou especialmente, é a primeira consequência da mesma. Há arrependimentos que não são sinais de vida, exceto de vida natural, porque são efetuados somente pelo poder da consciência e pela voz da natureza falando aos homens; mas o arrependimento aqui referido é produzido pelo Autor da vida, e quando vem, produz vida na alma, que estava "morta nas transgressões e nos pecados". É ressuscitada juntamente com Cristo, e agora “recebe com mansidão a palavra enxertada”.; title: Aquele que dormia no centro da corrupção, recebe poder para ser transformado num dos filhos de Deus, e estar junto do Seu trono. Este é o "arrependimento para a vida," que dá vida a um espírito morto. Observe que é arrependimento para a vida, não para esta vida natural, mas para uma nova vida, para vida eterna. Não é arrependimento, como afirmam; title: 79; title: alguns, que ao ser recebido por alguém, tal pessoa pode vir a cair e perecer eternamente. Mas falamos de um arrependimento infinitamente melhor. O arrependimento do nosso texto, é “arrependimento para a vida”. Arrependimento que é um sinal verdadeiro da salvação eterna em Cristo.; title: I. Primeiro, consideraremos alguns tipos de arrependimentos falsos.; title: Começarei com esta observação: que tremer sob o som do evangelho, não é arrependimento. Há muitos homens que quando ouvem um sermão fiel ao evangelho, ficam muito emocionados e movidos por ele. Por um certo poder que acompanha a Palavra, Deus testifica que é a sua própria Palavra, e Ele leva aqueles que a ouvem a tremerem involuntariamente. Muitos dos que dobraram seus joelhos e choraram, vieram a mim posteriormente, dizendo que não sabiam como sobreviveram ao som da voz que lhes parecia como as terríveis trombetas do Sinai, trovejando somente a sua destruição. É possível estar muito perturbado sob a pregação do evangelho, e ainda não possuir aquele “arrependimento para a vida”. Você pode saber que é seriamente comovido, quando vai à casa de Deus, mas pode ser ainda um pecador endurecido. Félix ficou amedrontado com a ministração de Paulo sobre a justiça, sobre o domínio próprio e o juízo; title: 80; title: vindouro (At 24.25), mas não se arrependeu para a vida (At 24.27).; title: Há outros, que possivelmente, não somente tremam ante a Palavra de Deus, como quase ficam persuadidos a se tornarem cristãos, como o rei Agripa, com a pregação de Paulo (At 26.28), no entanto, não têm qualquer arrependimento dos seus pecados. Podem até achar que o evangelho é uma coisa maravilhosa e divina, mas não permitem que a Palavra atinja seus corações, produzindo arrependimento. É possível que alguém caia sobre seus joelhos, com o rosto no pó, em oração, e dizer com seus lábios que sabe que pode ser abençoado em sua alma, e no fim de tudo não ser transformado num filho de Deus. Ele poderá dizer como Agripa, que quase foi persuadido a se fazer um cristão.; title: Muitos têm quase todos os sinais externos da religião cristã, mas não alcançaram ainda a vida. Você pode ter-se arrependido, mas não foi um arrependimento sincero e verdadeiro. Eu lhe advirto: você pode não somente tremer e sentir-se emocionado sob a Palavra de Deus, e no entanto, depois de tudo não ter o "arrependimento para a vida".; title: Ainda, é possível para os homens progredirem mesmo além disso, e se humilharem sob a mão de Deus, e contudo, desconhecer totalmente o; title: 81; title: arrependimento. Depois de ouvirem o sermão vão para suas casas abandonam determinados vícios e pecados, vestem-se de sacos, choram diante de Deus, e no entanto, seu arrependimento é provisório e logo retornam aos seus pecados.; title: É possível que alguém se humilhe diante de Deus por um momento, e permanecer escravo de suas transgressões.; title: Você está receoso da perdição eterna, mas não está receoso de pecar; está com medo do inferno, mas não está receoso de suas iniquidades; está receoso de ser lançado no abismo, mas não receoso de endurecer seu coração contra os mandamentos de Deus. Se o inferno fosse extinto, o arrependimento de tais pessoas seria também extinto.; title: É possível que você possa confessar seus pecados, e contudo não estar arrependido. Você pode se aproximar de Deus, dizer-lhe que é um pecador, enumerar suas transgressões e pecados que tem cometido, numa longa lista, sem o senso da grandeza da sua culpa, sem uma centelha de aversão real por suas ações. Você pode confessar e reconhecer suas transgressões, sem que tenha no entanto, qualquer repulsa pelo pecado; e se você não resistir ao pecado no poder de Deus, se não se converter do seu caminho, este; title: 82; title: arrependimento imaginário e superficial, será uma simples exibição decorativa de dor, mas não a graça que o transforma no ouro que resiste ao fogo.; title: II. Vejamos agora, alguns dos sinais do arrependimento verdadeiro, que é arrependimento para a vida.; title: Primeiramente, deixe-me corrigir um ou dois erros que aqueles que estão vindo a Jesus costumam fazer frequentemente. Um deles é que pensam, que devem ter profundas e horríveis manifestações de pavor à lei e ao inferno antes que possam dizer estar arrependidos. Com quantos eu tenho conversado que me têm dito algo como isto: “Eu não tenho me arrependido o suficiente, eu não tenho sentido em mim mesmo, o suficiente de quanto sou pecador. Eu não tenho sido um grosseiro transgressor como muitos, eu não amo o pecado, mas tenho profundas convicções da minha culpa, e tenho sentido isto com mais certeza do que quando vim a Jesus Cristo”.; title: É um grande erro imaginar, que estes terríveis pensamentos do juízo vindouro tenham algo a ver com a validade do arrependimento. Eles não são muito frequentemente um dom de Deus afinal, mas insinuações do demônio, pois mesmo onde a lei trabalhou e produziu estes pensamentos, você não deve estimá-los como; title: 83; title: parte de arrependimento. Eles não entram na essência do arrependimento verdadeiro, porque este, é aversão ao pecado; é uma virada de costas para o pecado e a determinação de abandoná-lo no poder de Deus, e não simplesmente medo do inferno. É possível que o homem se arrependa sem qualquer exibição de pavor pelos terrores da lei; ele pode arrepender-se sem ter ouvido o som das trombetas do Sinai. Uma pessoa pode arrepender-se inteiramente, através do poder da voz da misericórdia.; title: Deus abre alguns corações à fé, como no exemplo de Lídia. Outros, Ele ataca com golpes do martelo da ira por vir; alguns, com o derramar da graça, e outros com a alavanca da lei. Há muitas maneiras diferentes para operar o arrependimento, mas a questão é; o Senhor estava lá? Acontece frequentemente, de o Senhor não estar nem na tempestade nem no terremoto, mas "no murmúrio suave.”.; title: É um outro erro, quando se pensa sobre a salvação, que não podem ter se arrependido o suficiente; imaginam que devem se arrepender até um determinado grau para serem salvos. Não existe um determinado grau de arrependimento, necessário à salvação. Sabemos que há graus de fé, e ainda, que a menor fé salva; também há graus de arrependimento, e o menor arrependimento salvará a alma que for sincera.; title: 84; title: A Bíblia diz, “o que crer será salvo”, e quando diz isto, inclui o menor grau de fé. Assim também, quando diz, “Arrependei-vos...para remissão dos pecados”, isto inclui o homem que tem o menor grau de real arrependimento.; title: Além disso, o arrependimento nunca é perfeito em qualquer homem, neste estado mortal. Nunca teremos fé perfeita, para estar inteiramente livres de duvidar; e nunca teremos o arrependimento que esteja livre de alguma dureza de coração. O penitente mais sincero que você conhece, sentirá em si mesmo, que é parcialmente impenitente. O arrependimento é também, um ato contínuo ao longo de toda a vida. Ele crescerá continuamente. Eu acredito que um crente em seu leito de morte, há de se arrepender mais amargamente do que o tenha feito antes. Isto é uma coisa para ser feita ao longo de toda a sua vida: pecando e se arrependendo – caracteriza a vida cristã. Arrependendo-se e crendo em Jesus, caracteriza a consumação da sua felicidade.; title: Você não deve esperar que será perfeito no “arrependimento”. Nenhum crente pode ser perfeito. "Arrependimento" é uma graça. Algumas pessoas pregam a perfeição como uma condição de salvação. Condição do absurdo! Não há nenhuma condição de salvação. Deus mesmo dá a salvação; e o faz conforme a Sua vontade. Ele diz, "Eu terei misericórdia de quem me aprouver; title: 85; title: ter misericórdia”. Se Deus tem lhe dado portanto, o menor arrependimento, sendo sincero, louve-o por isto, e espere que ele seja cada vez mais profundo, à medida que você progrida na fé.; title: Se você como crente, não sente que tenha tido um profundo arrependimento, e que não tem uma grande fé; o que deve fazer? Peça a Deus para aumentar a sua fé, e ela crescerá, assim também com o arrependimento. Mesmo que vocês tenham falhado em terem um arrependimento mais profundo, continuem confiando em Jesus, e tentem todos os dias terem um espírito penitente. Não esperem, digo novamente, ter primeiro um arrependimento perfeito; vocês devem ter um arrependimento sincero e então, sob a graça divina, irão de força a força, até ao ponto de sentirem aversão pelo pecado como se fosse uma serpente, uma víbora, e então, estarão perto, muito perto da perfeição do arrependimento, sabendo que nunca poderão atingi-la em sua plenitude, em razão da sua natureza terrena. Mas, quais são os sinais do verdadeiro arrependimento à vista de Deus?; title: Primeiro, há sempre uma tristeza que o acompanha. Nenhum homem se arrepende do pecado, sem ter algum tipo de tristeza por isto. Tal pode ser sentido com maior ou menor intensidade, de acordo com a maneira que Deus; title: 86; title: o chamar, e de sua forma de vida anterior, mas deve ser algo triste. Nós não devemos nos preocupar quando isto vem, pois uma vez ou outra isto deve vir, ou não é o arrependimento de um crente. Nenhum homem pode vir a Cristo e conhecer seu perdão, sem sentir que o pecado é uma coisa odiosa, porque levou Jesus à morte.; title: Mas com isto, não quero afirmar que todos que se arrependem devem chorar. Há alguns homens tão duros em sua constituição, que jamais derramarão uma só lágrima. É possível pois, que haja arrependimento sem lágrimas. O que devemos compreender é que deve haver alguma tristeza real. Se a oração não pode ser verbal, ele deve ser secreta. Deve haver um gemido se não há palavras; deve haver um suspiro, se não há lágrimas, deve haver arrependimento, ainda que seja pequeno.; title: Não deve haver apenas tristeza no arrependimento, mas também prática de arrependimento. Não devemos dizer que estamos tristes e arrependidos por causa do pecado, e depois irmos dia após dia pelos mesmos caminhos em que sempre fomos.; title: Como podemos crer no seu arrependimento se você transgride repetidas vezes, e não abandona o seu pecado? Conhecemos uma árvore pelos seus frutos.; title: 87; title: O “verdadeiro arrependimento” será um arrependimento prático. Contudo, você pode saber se seu arrependimento é prático por meio deste teste. Ele dura ou não? Continuou por meses? Ou veio sobre você e partiu repentinamente ? Você disse, "eu me unirei à igreja, serei um crente, trabalharei na obra de Deus”. Você está trabalhando ultimamente para o Senhor ?; title: “Arrependei-vos e crede no evangelho.” (Mc 1.15); title: Jesus começou seu ministério com o anúncio desta ordem.; title: A palavra no original grego para arrependimento é “metanoia”, que significa “mudança de mente, transformação do homem interior, mudança de atitude espiritual e moral para com Deus”. É uma palavra quase sinônima de regeneração, isto é, de nascer de novo.; title: Esta mudança da mente ou da compreensão da qual o evangelho fala, é um trabalho muito profundo e sério.; title: Como o arrependimento significa uma mudança da mente, então, esta é uma mudança completa, da compreensão e de tudo o que está na mente, incluindo a imaginação, a vontade, o pensamento etc, de modo que é uma; title: 88; title: iluminação do Espírito Santo, incluindo uma descoberta da iniquidade por tal iluminação, e de uma aversão por ela, sem o que não pode existir um genuíno arrependimento.; title: Nós não devemos desprezar o arrependimento, porque é uma graça abençoada de Deus, sendo absolutamente necessária à salvação.; title: O arrependimento está ordenado em conexão com a fé, no evangelho. Assim, portanto, é uma convocação a aceitar a graça revelada em Jesus Cristo, para a cobertura e perdão total dos nossos pecados. Arrepender-se é portanto, e sobretudo, abrir o coração para o trabalho do Espírito Santo voltado para a transformação da nossa vida à semelhança de Cristo. Primeiro, para a regeneração (novo nascimento) e depois ao longo de toda a vida, no trabalho de santificação.; title: A persuasão de que a pessoa deve fazer por onde, para merecer o favor de Deus, e ser livrada da condenação futura, é algo que não vem do Espírito Santo, mas de Satanás, porque para Deus não há pecados demasiadamente grandes para serem perdoados, ou carência de poder para transformar a vida de quem quer que seja, e isto nunca é por mérito pessoal. O arrependimento (transformação de vida e pesar pelo pecado) é produzido pela fé no evangelho, e; title: 89; title: o evangelho é a obra que Deus fez em favor do pecador por meio de Jesus Cristo.; title: Arrepender-se não é sentir remorso, como foi o caso de Judas, depois de ter traído Jesus, mas sair de uma posição de afastamento da presença de Deus, para a comunhão com Ele. Este é um trabalho realizado pela graça. Por isso, se ordena que se creia no evangelho, juntamente com o arrependimento. O arrependimento é para a conservação da alma; para sermos salvos por Cristo. A permissão desta mudança de vida em nossa cooperação com o trabalho do Espírito Santo, é a evidência do verdadeiro arrependimento.; title: Fé e arrependimento, são gêmeos e caminham juntos, porque este é um resultado da fé.; title: Um arrependimento que me faça detestar a vida passada por amor a Cristo, que me perdoou, é um arrependimento genuíno.; title: Se eu evitar o pecado hoje, porque estou receoso de ser punido se o cometer, não estou me arrependendo como um filho de Deus, mas, quando eu o evito procurando ter uma vida santa, porque Cristo me amou e se deu por mim; porque não sou de mim mesmo, mas dAquele que me comprou por um alto preço, então, este é o trabalho do Espírito de Deus.; title: 90; title: E outra vez, essa mudança da mente, que me conduz a resolver a ser no futuro, tal como Jesus, e a não viver sob os desejos da carne, antes lutando contra a mesma, mortificando-a pelo Espírito, tal arrependimento precioso me salvará, pois é este o arrependimento que me é ordenado por Jesus em Mc 1.15.; title: O arrependimento deve vir, por contemplarmos a Jesus sofrendo na cruz pelos nossos pecados, e por amor de nós, e não através do pavor da condenação futura; não em razão da maldição da lei e seus terrores, nem em razão do desespero. A tristeza segundo Deus, é para salvação através de Jesus Cristo. Este é o único arrependimento que devemos pregar.; title: 91; title: O Arrependimento que Glorifica a Deus; title: “O quarto anjo derramou a sua taça sobre o sol, e foi-lhe dado queimar os homens com fogo. Com efeito, os homens se queimaram com o intenso calor, e blasfemaram o nome de Deus que tem a autoridade sobre estes flagelos, e nem se arrependeram para lhe darem glória.” (Apo 16.8,9); title: Os juízos de Deus não produzem verdadeiro arrependimento por si mesmos, pois estes homens “não se arrependeram para lhe darem glória.”.; title: Que tipo de arrependimento os juízos produzem:; title: . Um arrependimento carnal, causado pelo temor ao castigo – Caim.; title: . Um arrependimento transitório, que dura somente o tempo em que permanece o castigo – Faraó.; title: . Um arrependimento superficial, que retém o pecado – Herodes e os fariseus ante João Batista.; title: . Um arrependimento de desespero que conduz à morte – Judas.; title: 92; title: Em Apo 16. 8, 9, os homens que sofreram o castigo se fizeram piores, por sua impenitência e blasfêmia; ao contrário da dor que segundo Deus opera arrependimento, que produz perdão do pecado.; title: 93; title: Noções Errôneas sobre o Arrependimento; title: . É visto por alguns como um meio de procurar graça, como se o arrependimento merecesse a remissão de pecados, isto é um grave erro.; title: . Outros, o consideram equivocadamente como uma preparação para a graça; uma bondade humana que põe o fundamento para a misericórdia, como um sair ao encontro de Deus; isto é um erro fatal.; title: . É considerado também, como uma espécie de habilitação para a fé; tudo isto é legalismo e contrário à verdade do puro Evangelho. Podemos classificar isto, ainda que seja um paradoxo, de graça legalista ou o legalismo da graça, que é pior que o legalismo propriamente dito, pois considera obter a verdadeira graça por um dos dons de Deus, que é o arrependimento. Isto conduz mais adiante, ao exagero da graça legalista, que é pressupor a possibilidade de perfeição de arrependimento, perfeição de fé, perfeição de santificação, enquanto estamos neste mundo, ainda sujeitos à natureza terrena. Pressupõe erradamente, que aqueles que conseguirem meritoriamente esforçar-se para ter um perfeito arrependimento, terão uma perfeita santificação.; title: 94; title: . Outros, o consideram como o meio para obter paz de mente e espírito. Acham que têm se arrependido tanto, que tudo deve estar bem com Deus. Isto é edificar nossa confiança sobre um fundamento falso, porque Cristo mesmo é a nossa paz e não o arrependimento.; title: . Alguns confundem o arrependimento com uma auto acusação mórbida, que às vezes é fruto de paranoia. Isto é uma enfermidade da mente, não a graça do Espírito. Um psiquiatra pode fazer mais do que um teólogo ou pastor em tais casos.; title: . A incredulidade, o desalento e o desespero não ajudam o arrependimento, antes, tendem a endurecer ainda mais o coração.; title: . O temor do inferno e um sentimento da ira de Deus, pode ter lugar nos demônios, entretanto, isto não causa o arrependimento. Um pouco disto pode acompanhar o arrependimento, mas somente isto, não é o arrependimento verdadeiro.; title: O arrependimento é ódio ao pecado. É um sentimento de vergonha e um desejo de evitar o pecado. É operado por um vivo sentimento do amor divino.; title: “Deus, porém, com a sua destra, o exaltou a Príncipe e Salvador, a fim de conceder a Israel o; title: 95; title: arrependimento e a remissão de pecados.” (At 5.31); title: Nosso Senhor subiu para que a graça descesse. Ele foi exaltado para dar arrependimento.; title: A obra que Jesus consumou é o que tem feito o arrependimento possível, útil e aceitável. O arrependimento em sentido de sentimento natural, é um dever comum e não merece louvor; na verdade, é um sentimento tão comumente misturado com temor egoísta ao castigo, que seu melhor apreço é de pouco valor. Se Jesus não tivesse intervindo, acumulando uma riqueza de mérito, nossas lágrimas de arrependimento não valeriam mais que outras tantas gotas de água derramadas na terra.; title: Jesus foi exaltado para que em razão de sua intercessão, nosso arrependimento tenha valor diante de Deus. Neste sentido nos dá arrependimento, pois que o coloca em condição aceitável, o que de outro modo não seria. Quando Jesus foi exaltado, o Espírito Santo foi derramado para produzir em nós todo dom de graça necessário. O Espírito cria em nós o arrependimento, renovando-nos de um modo sobrenatural, removendo o coração de pedra de nossa carne.; title: O arrependimento não sai de uma natureza rebelde, senão da graça livre e soberana. Não; title: 96; title: entre em teu quarto batendo no peito para produzir em um coração de pedra, sentimentos que não existem nele. Ao contrário, recorre em espírito ao Calvário, e contempla a paixão e morte de Jesus. Olhe para o alto, de onde vem o teu socorro. O Espírito Santo veio expressamente, para fazer sombra aos espíritos dos homens, e gerar neles o arrependimento, como antes se movia sobre a terra desordenada para produzir ordem. Eleva tua oração a Ele. “Bendito Espírito de Deus, apodera-te de mim. Faz-me sensível e humilde de coração, para que odeie ao pecado e sinceramente me arrependa do mesmo”. Ele ouvirá teu clamor e te responderá.; title: Recorda-te também, que quando o Senhor Jesus foi exaltado, não somente nos deu o arrependimento enviando o Espírito Santo, como também consagrando todas as obras da natureza e da providência, para o grande fim da nossa salvação. Providencialmente, qualquer delas pode chamar-nos ao arrependimento, seja o galo que canta como Pedro ouviu, ou o retumbar do terremoto que espantou o carcereiro de Filipos.; title: Desde a destra de Deus, nosso Senhor Jesus governa as coisas da terra fazendo-as cooperar para a salvação de seus redimidos. Se vale tanto do doce, quanto do amargo, das tristezas como; title: 97; title: das alegrias, para produzir nos pecadores alguma mudança de mente até Deus.; title: Seja agradecido por algum ato da providência, que te tenha feito pobre, enfermo ou aflito, porque mediante tais coisas Jesus atua em tua vida, chamando-te para Si mesmo. A misericórdia do Senhor frequentemente, vem cavalgando até nossa porta sobre o cavalo negro da aflição.; title: Jesus se vale de toda a capacidade da nossa experiência para separar-nos do mundo, e atrair-nos ao céu. Cristo tem sido exaltado até o trono do céu e da terra, para que mediante os procedimentos da providência, submeta todos os corações endurecidos, até sentir o bendito quebrantamento do arrependimento.; title: Além de tudo, agora mesmo está atuando por seus juízos no cenário das consciências pelo seu Livro inspirado (a Bíblia), mediante nós, que falamos segundo o Livro, e pelas orações dos amigos e dos corações sinceros. Ele pode te enviar uma palavra que fira teu coração de pedra, como a vara de Moisés, e faça brotar rios de arrependimento. Ele pode levar à tua mente, algum texto das Escrituras, que quebrante teu coração e te cative num momento. Misteriosamente pode aquietar-te, e quando menos penses, fazer com que um sentimento de santidade invada a tua alma. Podes estar seguro; title: 98; title: disso, que Aquele que foi exaltado, tem abundância de meios para operar o arrependimento nos que serão perdoados.; title: Firma-te no fato, para teu consolo, que Jesus dá este arrependimento ao menos digno da humanidade. Foi exaltado para dar arrependimento a Israel. Inclusive para aqueles que o haviam crucificado.; title: Jesus pode dar o arrependimento ao menos digno, transformando os leões em ovelhas, os corvos em pombas. Não procures o arrependimento na fonte seca e corrompida da natureza humana. Supor que podes por força, colocar tua alma nesse estado de graça, é contrário às leis da mente humana. Leva teu coração em oração, dizendo: “limpa o meu coração Senhor; renova-o Senhor; realiza nele o teu arrependimento”. Quanto mais procures tu mesmo, produzir emoções de arrependimento, tanto mais fracassarás, porém se com fé pensas em Jesus, que morreu por ti, nascerá em ti o arrependimento. Não busques fogo sob a geleira, nem esperes achar arrependimento em teu coração natural. Contemple o Vivo para achar a vida. Contempla a Jesus por tudo quanto necessites, entre a porta do inferno e a porta do céu. Não busques em outra parte algo do que Jesus deseja conceder-te, recorda que Cristo é tudo.; title: 99; title: O Verdadeiro Arrependimento: O Caminho de Deus para o Coração; title: “Dizia ele, pois, às multidões que saíam para ser batizadas: Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura ? Produzi, pois, frutos dignos do arrependimento, “ (Lc 3.7,8); title: Trinta anos desde o seu nascimento havia passado. O Messias aparecerá em cena cerca de seis meses depois de João ter começado seu ministério. João começou a dizer o que temos em nossos textos às multidões, que vinham para ser batizadas por ele. E as pessoas lhe perguntavam o que deveriam fazer; ele dizia que aquele que tivesse duas túnicas deveria reparti-las com aquele que não tivesse nenhuma, e quem tivesse comida, que fizesse o mesmo. Alguns publicanos foram também a ele para serem batizados e lhe perguntaram o que deveriam fazer; João respondeu que não deveriam cobrar mais do que o estipulado. Alguns soldados lhe fizeram a mesma pergunta; e ele respondeu que não deveriam maltratar qualquer pessoa, não darem denúncia falsa e se contentarem com o seu salário.; title: “Estando o povo na expectativa, e discorrendo todos no seu íntimo a respeito de João, se não seria ele, porventura o próprio Cristo; disse João; title: 100; title: a todos: “Eu na verdade vos batizo com água, mas vem o que é mais poderoso do que eu do qual não sou digno de desatar-lhe as correias das sandálias; ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo. A sua pá ele a tem na mão para limpar completamente a sujeira e recolher o trigo no seu celeiro; porém queimará a palha em fogo inextinguível. Assim, pois, com muitas outras exortações anunciava o evangelho ao povo; ” (Lc 3.15-18).; title: Aqui está um exemplo da pregação de João. Isto seria tipicamente a pregação de João, dia após dia. O encontro com os publicanos, com os soldados, com as multidões, não deve ser entendido como o encontro de um único dia, mas uma rotina; estes vinham a João regularmente. Particularmente, o versículo 8 indica a forma de João pregar o evangelho. E o que é o evangelho ? Ele é boas novas. O que são boas novas ? Deus perdoará seus pecados. Isto era o que João estava pregando.; title: João é um modelo para nós. Ele é um padrão de como se deve pregar. Nós aprendemos de João, como confrontar descrentes com a mensagem do evangelho. Assim, ele se torna o modelo, o padrão para todos que proclamam as boas novas de perdão aos pecadores. Ele é o exemplo e o padrão que devemos seguir e imitar. Ele chama os pecadores para serem perdoados. Ele lhes anuncia as boas novas; Deus irá esquecer seus; title: 101; title: pecados, se eles se arrependerem e receberem Jesus Cristo como Messias e Salvador..., isto era o que lhes dizia. Ele era um pregador de arrependimento e de fé no Senhor Jesus.; title: Uma das coisas que observamos em João, é a ausência de qualquer tipo de esforço para vencê-los com fala macia. De fato, ele é áspero, dizendo coisas como: “o machado já está posto à raiz das árvores; toda árvore pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada ao fogo”, ou “raça de víboras”. Isto é muito forte, aparentemente. Mas isto é de novo, a repreensão do homem de Deus para proclamar o evangelho. Não penso que João estava desprovido de amor, ou sem afeição pelas pessoas, mas que era claro em sua mensagem. E este é o caso, clareza e audácia direta em dar a mensagem, eram as marcas de João.; title: O verso 18 nos diz, que ele anunciava o evangelho com muitas outras exortações. Ele estava pregando há vários meses no deserto. O que você tem nos versos 7 a 17, é apenas uma mostra ou um exemplo do que João pregava todos os dias, semana após semana, mês após mês. Como digo, isto nos dá um padrão para a nossa própria pregação.; title: Se você recorda que João era um pregador de arrependimento, que João dizia como aprendemos em Mateus; ”Arrependei-vos,; title: 102; title: porque está próximo o reino dos céus.” (Mt 3.2), você também desejará saber que o arrependimento é o coração da sua mensagem, ele é o coração de qualquer mensagem do evangelho.; title: Você não pode pregar verdadeiramente o evangelho de perdão, nunca pode pregar o evangelho da graça, a menos que chame os pecadores ao arrependimento. Assim, o arrependimento refina a substância da sua mensagem.; title: A questão que desejo colocar, como contemplamos nesta passagem, é a seguinte: o que é o verdadeiro arrependimento ? Porque isto, nos é dado aqui em termos maravilhosamente claros. João de fato, desde o verso 4 até o 11, e depois até o 17, nos dá realmente uma definição do verdadeiro arrependimento; o tipo de arrependimento que salva o pecador. Mas, ao mesmo tempo, porque isto é uma clara definição de arrependimento, é também uma exposição do falso arrependimento, arrependimento superficial, ou o que não salva. Isto é de grande interesse para qualquer pregador e para qualquer crente, porque as pessoas sempre tendem ao arrependimento superficial.; title: A moderna mensagem da “graça barata crença fácil”, como frequentemente é chamada; de que; title: 103; title: apenas crer em Jesus é tudo o que você precisa fazer, de fato convida à superficialidade, e está a 180 graus da mensagem de João Batista. Nada havia na mensagem de João que fosse fácil; nada que fosse ingênuo e macio. Era rude, forte, áspera, era confrontacional, era devastadora, porque João compreendia como o pecador tendia a ser superficial, a ter um arrependimento superficial, que não salva.; title: As igrejas estão literalmente cheias de pessoas que têm tido um arrependimento superficial, que não salva, e estão classificadas na Escritura como os muitos que dizem “Senhor, Senhor...” e para os quais o Senhor diz, “Apartai-vos de Mim, Eu nunca vos conheci”.; title: Eles são o tipo de solo que recebe a Palavra inicialmente com alguma alegria, mas como o solo nunca foi arado, é um solo endurecido, e assim a rocha ou as ervas daninhas sufocam a Palavra, o evangelho, e assim, nunca haverá qualquer vida e ou qualquer fruto. O arrependimento superficial é comum; era comum em Israel, foi comum nos dias do Velho Testamento como também nos dias do Novo Testamento.; title: João conhecia isto. João estava familiarizado com o povo judeu, que pensava ser religioso com apenas um arrependimento superficial; por isso ele se esforçou para ser franco com a; title: 104; title: essência do real arrependimento em sua pregação.; title: As pessoas vêm ver João. De fato as Escrituras afirmam, que toda Jerusalém e Judeia vieram até ele. E havia uma razão para isto; tenho certeza que as pessoas sabiam a respeito de João. Eles sabiam da história que circulou por trinta anos, que o velho sacerdote de nome Zacarias e Isabel foram capazes de conceber um filho miraculosamente, e que o anjo Gabriel disse a Zacarias o que ocorreria; que o seu filho seria o precursor do Messias, que o menino viveria no deserto e seria um profeta de Deus.; title: Chegou a hora em que João começou a pregar e anunciar a chegada do Messias, e o povo veio. Eles estavam curiosos, estavam prontos para o Messias. Eles queriam o Messias; foram compelidos pela sua curiosidade, pois queriam participar da antiga promessa de bênção feita a Abraão e a Davi. Estavam enfadados da opressão de Roma. Eles acreditavam que pertenciam a Deus, que estavam no Reino. Além de tudo, eram filhos de Abraão, eram o povo escolhido. Assim, quando vieram a João, eles estavam realmente perguntando a João como fariam para permanecer no Reino, e não como fariam para entrar nele.; title: João lhes anunciou que não precisavam saber como permanecer no Reino, necessitavam; title: 105; title: saber com entrar no Reino, porque estavam do lado de fora e não eram melhores do que os gentios. Ele estava lhes dizendo; “vocês não estão dentro, estão fora e necessitam de arrependimento e fé no Messias; e demonstrar que reconhecem que estão fora.”; title: O batismo era uma humilhante afirmação de que reconheciam que estavam fora do Reino, e que queriam entrar, para estarem preparados para receber o Messias. Mas, muitos daqueles que se batizavam, faziam-no mediante um arrependimento superficial ou aparente, o que se deduz da pregação de João. Isto se comprova, porque muitos dos que foram batizados por ele não haviam se arrependido de fato, bem como poucos reconheceram que Jesus era de fato o Messias. Vemos no livro de Atos, que depois da morte de Jesus, seus discípulos em Jerusalém somavam cerca de 120 pessoas.; title: Assim, houve muita superficialidade nos que eram batizados por João, apesar dele estar pregando uma forte mensagem, e mesmo assim, havia uma fé superficial.; title: Quanto mais não haverá superficialidade de arrependimento, quando a mensagem que é pregada é fraca ? João conhecia a realidade da fé e do arrependimento superficial e falso. O exemplo de sua pregação demonstra a mensagem que necessita ser pregada;; title: 106; title: entretanto, em todas as igrejas deste país, uma mensagem superficial tem sido pregada, um evangelho superficial, uma chamada superficial ao arrependimento, dando às pessoas uma trágica e danosa ilusão de que estão sendo salvas, quando na realidade, não têm sido.; title: João nos dá os elementos do verdadeiro arrependimento, que conduz à salvação. Esta seção, a propósito, está repleta de teologia. João aborda a harmatologia, que é o estudo do pecado, através da escatologia, soteriologia (salvação), Cristologia e Pneumatologia (Espírito Santo). Grandes temas teológicos faziam parte da sua pregação. Ele era, dentre todas a coisas, um pregador teológico.; title: Ele fala sobre o pecado, sobre o fim desta era, e da vinda da ira de Deus. Ele fala sobre a salvação e dos constituintes: conversão, transformação e regeneração. Ele fala sobre Cristo e sobre o Espírito Santo.; title: Os verdadeiros arrependidos ponderam sobre o pecado pessoal. Para isto, chamo sua atenção no verso 4. Você sabe que há uma relação do mesmo com Is 40.3-5. É uma citação que descreve João. João vem e cumpre a profecia. De acordo com o verso 4, ele é a voz que clama. E o que ele clama ? Bem, ele está no deserto e está clamando. “Preparai o caminho do Senhor, endireitai as usas veredas”. Muito bem, ele é o; title: 107; title: precursor do Messias, e está dizendo: preparem-se, o Messias está vindo.; title: Ele está falando da preparação do coração. Não para a recepção nacional do Messias, mas para uma recepção individual do Messias. Assim, ele diz nos versos 5 e 6, segundo a linguagem de Is 40: “Todo vale será aterrado, e nivelados todos os montes e outeiros; os caminhos tortuosos serão retificados, e os escabrosos aplanados; e toda a carne verá a salvação do nosso Deus”. Se você deseja experimentar a salvação de Deus, deve então endireitar o caminho. Espiritualmente, o caminho é através do deserto do coração. Imaginem a que se refere o verso 5: “todos os vales serão aterrados”, isto é uma analogia às depressões, às trevas do coração. Elas devem ser preenchidas de luz; e então, cada montanha e monte do coração devem ser aplanados, isto é, a exaltação própria, justiça própria, egoísmo, vontade própria e todo orgulho devem ser derrubados. Ele fala de caminhos tortuosos e escabrosos que devem ser retificados e aplanados, respectivamente. Isto é uma referência a algo perverso, mentiroso, desviado.; title: João viria e seria a voz, ele diria; “...vocês necessitam fazer um exame real dos seus corações; necessitam refletir pessoalmente sobre o pecado; precisam ver a condição de trevas de suas vidas; necessitam ver as coisas; title: 108; title: orgulhosas em seus corações, as coisas perversas e tortuosas, e cada obstáculo em suas vidas, que têm impedido que o Rei venha entrar em seus corações. O verdadeiro arrependimento requer uma completa confissão da sua pecaminosidade, a altura, largura e profundidade. Isto é essencial para um real arrependimento. O pecado deve ser confessado e refletido na própria vida.; title: Os verdadeiros arrependidos devem refletir sobre o seu pecado pessoal, mas devem reconhecer também, a ira divina. O verso 7 é muito interessante: “Dizia ele, pois, às multidões que saiam para ser batizadas:”, porque ele desejava preparar seus corações, porque desejava tratar com o pecado deles, “Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura ?”; title: Por que fez isto ? Ele desejava que eles fizessem um exame honesto do seu pecado; desejava que refletissem sobre a sua iniquidade pessoal; que vissem como o pecado deles era profundo. Ele desejava assim, que eles o fizessem honesta e naturalmente, de modo que pudessem se prevenir da ira divina.; title: O que estava dizendo a eles era, “...é melhor tratarem com seus pecados, porque isto tem imensas e eternas consequências.” Você pode ter certeza que João foi um pregador da ira, um; title: 109; title: pregador do juízo. No verso 9 ele diz: “já está posto o machado à raiz das árvores; toda árvore, pois, que não produz bom fruto é cortada e lançada no fogo.”.; title: João pregou sobre o juízo vindouro, e um verdadeiro pregador deve pregar sobre isto. Jesus fez do juízo um dos temas de sua pregação. Jesus falou mais sobre o inferno, do que sobre o céu. Por que isto ? Por que Ele não gosta de pecadores ? Não, porque Ele deseja alertar os pecadores. Uma das coisas que o pregador deve ministrar quando prega para produzir um verdadeiro arrependimento, é a seriedade e a eternidade dos sofrimentos eternos no inferno. João pregou sobre a ira vindoura; isto é essencial para um verdadeiro arrependimento.; title: Mas, repare como João é direto. Ele lhes disse: “vocês são raça de víboras”. Vocês são filhos de cobras venenosas. O que queria dizer com isso ? Primeiro, ele os está chamando de filhos do diabo, assim como Jesus se referiu a eles em Jo 8.44. Ele estava lhes dizendo algo como: o arrependimento de vocês é superficial, porque sua natureza real é viciosa, é a natureza da serpente, é uma natureza venenosa, uma natureza hostil, sua natureza está morta. Os escribas e fariseus queriam escapar da ira de Deus, mas não estavam interessados em mudar a sua natureza.; title: 110; title: Os que são verdadeiramente arrependidos, refletem sobre o pecado pessoal, reconhecem a ira divina, e rejeitam a religião ritualística. Os judeus estavam tão acostumados com o ritualismo na religião, que eles criam que poderiam de algum modo serem retos para com Deus, pelas suas orações formais, pelas suas oferendas, por qualquer forma de cerimônia religiosa relativa ao sábado ou aos sacrifícios oferecidos.; title: Os judeus criam que poderiam ser justos diante de Deus, porque o pecado de Adão não lhes dizia respeito, e que o pecado de Adão havia afetado somente a ele mesmo. Assim, João lhes perguntou como poderiam escapar da ira vindoura de Deus, por serem batizados ? Ele lhes disse, que darem frutos dignos do arrependimento era melhor do que serem batizados.