Oksimoron
Subtitle: Merawat Ketololan, Merayakan Kekonyolan (Catatan Brutal tentang Nalar, Agama, dan Tipu-Tipu Kolektif)
Publisher: Gerilya Literasi
Published: 2026
Place of publication: Indonesia
Format: Paperback
Number of pages: 534
Description: Kita sedang hidup pada zaman yang absurd. Pada satu sisi, akses informasi terbuka selebar-lebarnya; data, jurnal, penelitian, dan filsafat bisa ditemukan hanya dengan sekali klik. Namun di sisi lain, justru makin banyak orang yang memilih tunduk pada ilusi, pada “kebenaran” yang diproduksi oleh algoritma dan dikemas oleh para badut rohani.

Esai-esai dalam buku ‘Oksimoron: Merawat Ketololan, Merawat Kekonyolan’ ini adalah upaya untuk membongkar absurditas itu. Ia tidak berangkat dari menara gading akademik, melainkan dari jalanan, ruang publik, dan layar gawai yang setiap hari menampilkan tontonan irasionalitas massal. Maka gaya penulisannya tidak kaku: kadang serius, kadang sarkastis, kadang satire, kadang nyolot. Sebab kebenaran tanpa keberanian sering hanya menjadi catatan kaki di perpustakaan.

Di balik satire, sarkasme, ironi, sinisme, hiperbola, litotes, parodi, hingga aforisme, ada pesan serius: literasi, filsafat, dan sains adalah senjata melawan tirani kebodohan. Berpikir kritis bukanlah dosa, meragukan bukanlah aib, dan mentertawakan absurditas bukan berarti kehilangan martabat. Justru di sanalah letak kemanusiaan: keberanian untuk berpikir sendiri, tanpa takut dicap sesat, murtad, atau kafir.

Namun, jangan salah paham: buku ini bukan manifesto anarkistis tanpa arah. Ia bukan seruan untuk membakar kitab, meruntuhkan masjid, atau mentertawakan iman orang lain semata. Ia adalah ajakan untuk menimbang ulang: apakah keyakinan, norma, dan tradisi yang kita peluk benar-benar hasil pilihan sadar, atau sekadar warisan yang diterima tanpa pernah dipertanyakan? Apakah kita sungguh hidup sebagai manusia merdeka, atau hanya sekadar robot yang menjalankan skrip kuno?

Jika pembaca merasa gerah, marah, atau bahkan ingin menutup buku ini di tengah jalan, itu pertanda baik. Artinya, teks ini berhasil menjalankan fungsi aslinya: menggoyahkan kepastian semu. Filsafat, sains, dan literasi tidak pernah dimaksudkan untuk meninabobokan, melainkan untuk menampar dengan halus—kadang terlalu keras—agar kita ingat bahwa kebebasan berpikir adalah hak sekaligus kewajiban.

Akhirnya, buku ini saya persembahkan kepada mereka yang tidak puas hidup di kandang dogma, yang berani mencari padang luas pemikiran, dan yang mencintai sesama manusia tanpa pamrih surga ataupun ancaman neraka. Semoga tulisan-tulisan ini menjadi semacam cermin yang retak—tidak memberi bayangan utuh, tetapi cukup tajam untuk memotong ilusi.