OPOKA 20
Subtitle: po raz dwudziesty
By: Wydawnictwo seryjne, ukazujące się w nieregularnych odstępach czasu, nakładem i pod redakcją Jędrzeja Giertycha.
Edition: 20
Series: OPOKA
Publisher: Jędrzej Giertych
Published: Styczeń 1988
Place of publication: [London] 1984
Language: pol
Number of pages: 20
Subjects: Catholic Church. Liturgical ritual.; Mass.; Catholic Church — Doctrines.; Catholic Church — Relations — Protestant churches.; Theology, Doctrinal — History — 20th century.
Notes: Na łamach krakowskiego "Tygodnika Powszechnego" dokonał się akt, który jest historycznym wydarzeniem, mianowicie jest proklamowaniem nowego prądu teologicznego, czy doktryny, stanowiącego moim, skromnym zdaniem człowieka świeckiego nową, groźną, będąc uderzeniem w Kościół Katolicki herezją.
Pragnę od razu oświadczyć: Kościół Katolicki jest nieomylny i jestem i zawsze chcę być - jego orzeczeniom niezachwianie posłuszny. Jeżeli Kościół Katolicki, w osobie Ojca świętego, oświadczy w sposób nieomylny, to znaczy nie jako wyrażenie osobistego poglądu osoby, czy grupy osób, ale jako orzeczenie wiążące i jako nieomylną prawdę wiary, że czy to w jakimś szczególe mego wystąpienia, czy też w jego całości, jestem w błędzie - oświadczam z góry, że tę decyzję Kościoła z góry przyjmuję i że mój pogląd, który został uznany za błędny, odwołam.
Ale narazie taka sytuacja nie zachodzi. I wyrażam przekonanie i nadzieję, że nie zajdzie. Wyrażam przekonanie, że wystąpienie moje formułuje nie co innego, jak pogląd i postawę Kościoła i leży w jego interesie.
Nie tylko biskupi i księża głoszą prawdy wiary katolickiej. Historia zna pewną liczbę przykładów, gdy poglądy katolickie formułowali, czy głosili ludzie świeccy. To mi dodaje odwagi w moim wystąpieniu. Mam przekonanie, że wystąpienie moje jest nie tylko rzeczą moralnie dopuszczalną, ale jest moim obowiązkiem.
Położenie polskiego narodu jest wyjątkowe trudne. Polska jest pod władzą rządu, wprowadzonego do niej przez ościenne mocarstwo ateistyczne i sprawujące władzę dyktatorską nie tolerancyjną nie tylko politycznie, ale i duchowo - i dlatego nie żyje ona pełnia niezależnego życia intelektualnego. Życie katolickie w Polsce, choć bujne, nie zawsze jest dostatecznie pogłębione i duchowo i intelektualnie bogate, by mogło skutecznie reagować na grożące Kościołowi niebezpieczeństwa natury duchowej i rozumowej. I dlatego zadania katolików polskich, żyjących, jak ja na emigracji" także i świeckich, są szczególnie duże i po prostu wyjątkowe. Przedsiębiorę moje wystąpienie, gdyż wydaje mi się, że jest to spoczywające na mnie zadanie.
Wydarzeniem, które mnie do mego wystąpienia zmusza, jest ogłoszony w "Tygodniku Powszechnym" wywiad z jednym z polskich biskupów. Nie jest to proste wystąpienie publicystyczne. Jest to ubrany w formę publicystyczną krok, uroczyście proklamujący - moim zdaniem ustanowienie nowej herezji. Krok ten jest w swej treści (choć nie wiemy jeszcze czy także i w zasięgu) równie ważny, jak przybicie 31 października 1517 roku przez Lutra do drzwi kościoła w Wittemberdze jego słynnych 95 tez.
Wywiad jest przeprowadzony z biskupem profesorem Henrykiem Muszyńskim. Przeprowadza go w imieniu "Tygodnika Powszechnego" redaktor Piszczek.
Niewiele zdołałem się dowiedzieć o tym, kto to jest ksiądz biskup Murzyński. Wiem, że był niedawno drugim biskupem sufraganem w Pelplinie, a ostatnio został biskupem ordynariuszem we Włocławku. W posiadanym przeze mnie egzemplarzu watykańskiego "Annuario Pontificio", niezbyt świętego wydania, nazwisko jego nie figuruje nie tylko wśród biskupów, ale i wśród prałatów, wnioskuję więc stąd, że jest to człowiek stosunkowo młody. "Tygodnik Powszechny" podaje, że jest to profesor (nie wiem jakiej uczelni) i przewodniczący podkomisji Episkopatu Polski do dialogu z Judaizmem. Nie jest mi wiadome, skąd, z której dzielnicy, czy diecezji pochodzi i w jakim środowisku wyrósł.
Polska nie wydała z siebie dotąd żadnej większej herezji (Mariawici w Polsce i Polski Kościół Narodowy w Stanach Zjednoczonych są zjawiskiem tak małej skali liczebnej i tak małego znaczenie doktrynalnego. że brać ich pod uwagę nie warto. Bracia polscy czyli polscy arianie w szesnastym i siedemnastym wieku, choć wykazali się w Polsce - dopóki nie zostali wygnani - ruchliwą działalnością i sporą twórczością byli w istocie przeszczepioną na grunt polski sektą włoską). Jest smutne, że rodzi się dziś w Polsce - i ma szansę rozprzestrzenienia się w świecie - herezja o charakterne zasadniczej rewolucjonizującej chrześcijaństwo doktryny.
Herezja ta polega na uznawaniu, że Objawienie Boże obecne jest nie tylko w chrześcijaństwie, to znaczy w Kościele katolickim, ale łącznie w Kościele katolickim i w nowoczesnym judaizmie, a więc prawda Boża stanowi jakby wypadkową doktryny katolickiej i doktryny żydowskiej (to znaczy talmudycznej i kabalistycznej). Herezję tę wyłożył i obwieścił całkiem jasno w swym ogłoszonym przez "Tygodnik Powszechny" wywiadzie ksiądz biskup Murzyński.
/.../
Table of contents: pagenum: 1
class: part
title: Czy narodzenie się nowej herezji ?  -  Jędrzej Giertych, Londyn; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part; class: part