小正月 (日本)

小正月（）是日本的傳統節日，指以正月十五為中心的一系列新年習俗，與以元旦為中心的「」相對。小正月保留了許多以滿月為新年開端的古老傳統，核心是祈求農作物豐收的預祝儀式，因此也稱為「花正月」（）、「望之正月」（，意即滿月正月）或「麻糬節」（）。相較於迎接年神、儀式性較強且多由男性主導的，小正月更貼近家庭生活與農事活動，習俗內容多樣，主要包括祈求豐收的裝飾與儀式、占卜當年吉凶、驅除厄運的火祭，以及「」到各家巡訪的傳統。

 概說與起源 
日本的正月習俗大致可分為以元旦為中心的「」和以正月十五為中心的「小正月」。大正月主要是迎接「年神」（被視為祖靈與穀物神）的儀式，帶有濃厚的官方與男性主導色彩；小正月則以家庭為單位，充滿農耕文化氣息，核心在於預祝當年五穀豐收。

小正月的起源與古代曆法關係密切。在以月相為依據的陰曆系統中，一年之中的第一次滿月（即正月十五）被視為非常重要的日子。明治時代日本改用公曆後，多數傳統節日改在公曆對應日期舉行，因此現今大部分小正月活動落在1月15日前後，但其根源仍是慶祝農曆新年首次滿月的古老習俗。

相對於被視為「男正月」的大正月，小正月也有「女正月」之稱，因為這天負責家務的婦女得以休息並成為節日主角。此外，由於家家戶戶會用「」裝飾，營造花朵盛開的氛圍，因此也稱為「花正月」。

 與中華文化的關聯 
日本的小正月在日期與部分習俗上，和中華文化圈的元宵節（同樣是農曆正月十五）有明顯共通之處。兩者皆以新年首次滿月為核心，洋溢熱鬧的節慶氛圍，也同樣包含祈求豐收與家庭幸福的元素。日本小正月的習俗，可能是古代中國曆法節日傳入後，與日本固有的農耕預祝儀式相互融合，逐漸發展而成。

 主要習俗與活動 
 祈豐與占歲 
小正月期間的活動，核心是預祝全年豐收的祈福儀式。其中，最具代表性的裝飾是「」與「繭玉」：人們將染成紅、白等吉祥色彩的糯米糰子插在樹枝上，以模仿花朵盛開或稻穗累累的景象；養蠶地區則會製作蠶繭形狀的「繭玉」，祈求蠶絲豐收。另一項饒富趣味的儀式是「」，由家主手持斧頭，對著果樹模擬威脅的動作，要求其結果，而孩子們則扮演樹靈的角色進行應答，以此咒術方式激勵果樹豐產。此外，東北地方也有「」的表演，透過模仿春季插秧的動作來預祝稻作豐收。

占卜當年的運勢也是小正月的重要一環，其中以「」最為常見。此儀式多在正月十五清晨舉行，人們熬煮粥（多為），並根據放入鍋中的竹筒（此做法也稱「筒粥」）所沾附的米粒多寡，或觀察粥的狀態，用以預測當年的氣候與作物收成。這項習俗在《枕草子》等古籍中已有記載。

 送神與驅厄 
傍晚時分，各地會舉辦大規模的「」火祭，將正月期間使用的門松、注連繩等裝飾物集中焚燒。人們相信，這股火焰能驅除厄運；若將新年練習書法的作品投入火中，當紙張隨火焰高高飛揚時，則象徵書法技藝得以精進。

小正月夜晚，全國各地流傳著一種稱為「」的習俗，即由「」造訪各家。根據古老信仰，這些神明被認為是在年歲更迭之際，從「他界」（神靈世界）到訪人間，為人們帶來祝福與神威。扮演者多為當地年輕人，他們會戴上鬼怪面具、身穿蓑衣與草笠，或以其他方式遮掩面目，巡訪村莊裡的家家戶戶。來訪神會向人們獻上祝福，同時也會訓誡懶人或頑皮的孩童。接待來訪神的家戶則會款待他們，並贈予麻糬、糖果或金錢。這類習俗在不同地區有不同名稱，例如秋田縣的「生剝鬼」（）、山形縣遊佐町的「」、石川縣的「」、岩手縣的「」、福井縣的「」等。其中，秋田縣男鹿市的生剝鬼節與山形縣遊佐町沿海地區的「」均被指定為國家的重要無形民俗文化財。後者由頭戴鬼面、身披稻草蓑衣的青年扮演，挨家挨戶地訓誡懶惰者、為家庭祈福，並分送年糕。如今，這些來訪神儀式已作為「來訪神：假面・扮裝的眾神（）」被聯合國教育、科學及文化組織登錄為人類非物質文化遺產，同時也被視為後世「」（即挨家逐戶表演的街頭藝術）的起源。

 孩童習俗與成長儀式 
小正月也是孩童們相當活躍的時期。他們會成群結隊進行「鳥追」與「」等活動，透過唱歌或敲擊地面，象徵性地驅趕危害農作物的鳥類與鼴鼠。在降雪地區，孩子們會搭建稱為「」或「正月小屋」（亦稱「鳥小屋」）的臨時小屋，在其中玩耍過夜。例如在秋田縣仁賀保市的上鄉地區，當地的小正月行事便是以孩子為祭主，他們會製作稻草小屋（）、舉行燒小屋與鳥追等活動，該習俗已被指定為國家重要無形民俗文化財。這些小屋大多會在之後的火祭中燒毀，整個過程被視為一種體驗短暫獨立生活的成長儀式。

 地域特色祭典 


新潟縣十日町市每年1月15日舉辦「婿投與墨塗」傳統儀式。儀式主要分為兩項：一是將新婚丈夫拋下雪坡的「婿投」，二是將「賽之神火祭」的灰燼與雪混合，互相塗抹在臉上的「墨塗」。該活動以其獨特的形式著稱，被視為日本「奇祭」之一。

參見
元宵節
大滿月

 參考文獻 

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