清教徒三部曲

《清教徒三部劇》是蕭伯納創作的三部戲劇作品集，於 1901 年 1 月出版。  
它包括《魔鬼的門徒》（1897）、《凱撒和克莉奧佩特拉》（1898）、和《布拉斯龐德船長的皈依》（1900）套戲劇組成，蕭伯納為這三套戲劇撰寫了長篇序言，其中他闡述了許多關於戲劇的想法。 在序言中，蕭伯納也引入了「吟遊詩人崇拜」（bardolatry）一詞，用來描述對莎士比亞的過度偶像化崇拜。

 三部戲劇 
《清教徒三部曲》是蕭伯納的重要戲劇集，他厭惡倫敦舞台上的「感官享樂」和膚淺，所以他創作這些作品的目的是在娛樂觀眾的同時，透過理性的挑釁來啟迪他們。這三部劇作包括：

 魔鬼的門徒 
《魔鬼的門徒》（1897 年）是一套以美國獨立戰爭作為背景，探討偽善的清教徒道德和什麼是真正的勇氣，他顛覆了維多利亞時代的通俗劇寫法，塑造了一個「浪蕩不羈」的主角，他做出基督般的自我犧牲，並非出於傳統的宗教動機，純粹出於個人的良知。從而揭露宗教與社會的虛偽，強調個人良知高於傳統道德。

 凱撒和克莉奧佩特拉 
《凱撒和克莉奧佩特拉》（1898 年）描寫尤利烏斯·凱撒遠征埃及之時與年輕的克莉奧佩特拉之間的互動。這套戲劇是蕭伯納對莎士比亞式歷史劇的反駁，他將凱撒描繪成為一個務實的哲學家，一個充滿智慧領袖，而非傳統的傳奇英雄，並將克莉奧佩特拉的形象重新刻畫，從成熟的蛇蠍美人傳統形象，轉變成為一個16歲的少女，她從一個恐懼的孩子蛻變為一個冷酷無情的年輕女王。蕭伯納筆下的克莉奧佩特拉並非像莎士比亞描述般的誘惑者，而是一個「熱情似火、充滿慾望且嗜殺成性」的小貓般的生物，她的成長歷程受到務實的凱撒的引導。

 布拉斯龐德船長的皈依 
《布拉斯龐德船長的皈依》（1900 年）講述摩洛哥一位名叫布拉斯邦德船長（Captain Brassbound）的走私犯，他復仇心切，一心想要毀掉他那位當法官的叔叔霍華德·哈林爵士（Judge Sir Howard Hallam），原因是叔叔剝奪了他的繼承權，還羞辱了他的母親。女主角西西莉·韋恩弗利特女士（Lady Cicely Waynflete）以機智與同理心化解對立，過程中布拉斯邦德愛上了西西莉女士，並被她說服放棄了復仇計劃。布拉斯邦德被捕後，西西莉女士向美國海軍指揮官作了有說服力的證詞，使他得以獲釋，並對生活有了新的、柔和的看法。該劇批判了以牙還牙式的正義，並展現了同情心的強大力量，這種力量透過原本極為憤怒的船長和自由奔放的西西莉女士之間的對比來凸顯。

 吟遊詩人 
莎士比亞廣為人知的綽號是「埃文河畔的吟遊詩人」（The Bard of Avon），這個稱號源於流經他的出生地的「埃文河」（Avon）。 「吟遊詩人」（Bard）一詞是「詩人」的古稱，起源於古代凱爾特人（Celtic）和蓋爾人（Gaelic）文化，吟遊詩人是專業的說書人和詩歌創作者，他們吟誦口述歷史和詩歌。如今，「吟遊詩人」這個頭銜已成為莎士比亞的代名詞。

而「吟遊詩人崇拜」由「吟遊詩人」（Bard，指莎士比亞）和「偶像崇拜」（idolatry，指對偶像的崇拜）組合而成。蕭伯納在他1901年出版的劇作集《清教徒三部曲》（Three Plays for Puritans）的序言中首次使用這個詞。
 参考 

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