刘铭恕

刘铭恕（），字叔遂，河南省信阳市淮滨县人，是从事文献学、历史学及敦煌学研究的学者，研究领域包括敦煌文献、宋辽金元时期的边疆民族史、中外文化交流史、宗教与美术史，以及民俗与器物史。早年求学期间，他先后就读于北平中国大学、北平师范大学研究院及日本早稻田大学。日本留学回国后曾任教于金陵大学。

在中国科学院图书馆工作期间，他编撰《斯坦因劫经录》，该书收入《敦煌遗书总目索引》，用于检索大英博物馆所藏敦煌汉文写本。后长期在郑州大学任职直至退休。

2013年，其家属整理其遗稿并出版《刘铭恕考古文集》两卷《刘铭恕考古文集（上、下）》，河南人民出版社，2013-1。，汇集其研究成果。

刘铭恕亦为刘盼遂（名铭志，以字行）之弟钱冠宇：《望海难温往梦痕——脚注里的历史学家刘铭恕》，澎湃新闻，2022-08-06。。刘氏兄弟姊妹中，仅刘盼遂与刘铭恕二人离开河南并考入高等学府，后均成为著名学者，被民国学界称为“刘氏兄弟”《刘盼遂年谱》，河南文艺出版社，2024-5。。

 生平 

 早年与求学 
刘铭恕于1911年10月10日生于河南信阳（今淮滨）。1916年入私塾读书，1922年入息县芦集乡龙王庙小学读书。

其兄刘盼遂（年长刘铭恕十六岁）后来从事古典文献学研究。1928年，刘铭恕随兄至开封，在河南中山大学旁听学习。1929年考入北平中国大学国文系学习，随后在北平师范大学研究院继续深造。

1930年，刘盼遂首次携刘铭恕拜访陈寅恪回忆一九三零年，余年二十，家兄盼遂先生曾携余前往晋谒，时先生寓居北京西四姚家胡同​，其宅为清末驻日使节钱洵故居。后来先生迁居清华园，记得仍偶有谒见。这个时候，我只是一个初等小生，而先生竟以有教无类、诲人不倦的崇高风范，赐以巨著《支愍度学说考》等单行本，并亲笔题识其上，诚使我感愧交加。。

1931年，刘铭恕考入北平师范大学研究院，进入“中国语言文字组”攻读研究生，研究题目为“历代别字考”​，导师为商承祚、钱玄同、黎锦熙。同组研究生还包括孙海波、郭昭文等。

1933年，刘铭恕在《师大月刊》发表《王安石〈字说〉源流考》。此后又协助其兄盼遂编辑出版《文字音韵学论丛》。

1933年底，刘铭恕赴日本留学，在日本早稻田大学师从西村真次学习考古学，并于1936年4月完成学业返回中国。

 山东时期与学术起步 
1936年11月，刘铭恕赴济南任山东省立图书馆馆员。

1937年与孙次舟共同创办《历史与考古》，并发表多篇与出土文物相关的研究论文，如《乐浪出土汉箧图像续考》《古器物上的十二属神像》等。他与吉川幸次郎就乐浪彩箧的研究进行书信往还。

 金陵大学中国文化研究所时期 
1940年，罗根泽、孙次舟等人为刘盼遂致信推荐，使刘铭恕得以赴金陵大学任教。同年秋，他在河南嵩县所得一批古物拟带往四川，但因战时交通受阻，辗转至1941年1月方抵达四川。

1941年进入金陵大学中国文化研究所（战时迁至成都）任专职研究员，与李小缘、吕叔湘、商承祚、史岩等人共事。其间参与川西地区悬棺、汉阙、画像石及砖瓦等调查，在《中国文化研究汇刊》发表多篇有关宋辽金元时期边疆民族制度、礼俗及文化传播的论文。此时期另撰写《清代满汉文化之交涉》十章，其中部分章节发表于相关刊物。

 战后至中科院图书馆时期 
1946年10月，刘铭恕随金陵大学回迁南京。1947年任南京国立编译馆编审。

1950年4月，刘铭恕进入华北人民革命大学南京分校学习，同年9月起任南京大学历史系副教授。1953年2月调任图书馆担任馆员。

1955年3月，刘铭恕调至北京，任中国科学院图书馆馆员，其间暂住刘盼遂家。

1954年大英博物馆公布敦煌汉文写本缩微胶卷，中科院购入后由刘铭恕负责编目。他据此编成《斯坦因劫经录》，该成果后来收入王重民主编的《敦煌遗书总目索引》（1962）。

 郑州大学时期与晚年研究 
1957年10月，刘铭恕赴郑州大学任教。1966年，其兄刘盼遂去世家兄去世时，予在河南，不能以身相代为憾。后来每到京，必先到其旧居凭吊。物是人非，只见我兄手植海棠一株，掩映于门墙之内，依依招提。。

1978年获得副教授职称，1986年晋升为教授。其后继续撰写与敦煌学及中外交流史相关的研究札记，涉及物质文化、民俗器具和海上交通史（包括泉州石刻与郑和航海图研究）等主题。

刘铭恕长期整理《考古学辞典》草稿，累计约1500条。其家属后选编1200余条收入《刘铭恕考古文集》。

2000年因胰头癌去世。

 学术贡献 

 敦煌学与目录学 
刘铭恕编成《斯坦因劫经录》，对大英博物馆所藏敦煌汉文写本进行编号、比对与分类。该成果后被收入《敦煌遗书总目索引》，并用于敦煌文献的检索工作。其在敦煌学领域撰写多篇札记，涉及书写工具、酒类、糖类、能源、仓储制度等与物质文化相关的主题。

 边疆民族史（宋辽金元） 
刘铭恕在《中国文化研究汇刊》发表多篇研究论文，包括：
 《契丹民族丧葬制度之变迁及其特点》
 《辽代之头鹅宴与头鱼宴》
 《元代之户口青册》
 《元代只孙校尉考》
这些论文以出土文物、传世文献及域外资料为材料来源。

 中外文化交流与民俗器物研究 
刘铭恕的研究涵盖中印文化交流、明清时期中日语言相关材料、泉州石刻与海上交通、元代军政制度以及民族器物与习俗等主题，内容涉及多个区域及领域。

 工具书编纂 
刘铭恕长期整理《考古学辞典》草稿，内容涉及考古学、器物史、民族学等领域。该辞典草稿未在其生前出版。

 与陈寅恪之交 
1926年，陈寅恪自海外回国，任清华国学研究院导师。刘盼遂即在清华从师于陈。1930年，刘盼遂介绍正在中国大学国文系就读的刘铭恕与陈寅恪相识。刘铭恕随后进入北平师范大学研究院学习，期间获陈寅恪赠《支愍度学说考》单行本。

1941年1月，刘铭恕抵达成都，在金陵大学中国文化研究所任专职研究员。1943年底，陈寅恪亦至成都，两人交往随之增多。其间，刘铭恕曾帮陈寅恪在金陵大学借阅书籍资料，陈寅恪讲授“元稹白居易诗研究”课程时，刘铭恕等人亦去旁听。1944年底，陈寅恪因右目失明及左目视网膜剥离赴英国接受治疗。此后双方面晤减少。

新中国成立后，20世纪50年代，两人仍保持书信往来。刘铭恕在整理《斯坦因劫经录》期间，亦曾写信与陈寅恪请教相关问题。

1969年陈寅恪逝世后，刘铭恕没有机会撰写悼文。其后在晚年撰写《忆陈寅恪先生》追述往昔交往。1999年中山大学举办“纪念陈寅恪教授国际学术研讨会”，他撰文《陈寅恪与别国异族语言》，因故不能与会，不久后亦去世。

相关资料显示，刘铭恕在多篇文稿中说明其研究方法深受陈寅恪影响。《陈寅恪集：书信集》，生活·读书·新知三联书店，2015-7-1。

 著作 
 《斯坦因劫经录》
 《清代满汉文化之交涉》（部分发表于当时刊物）
 《西蜀汉画像汇存》（未刊）
 《本所所藏之西蜀砖瓦研究》（未刊）
 《本所所藏之历代墓志铭研究》（未刊）
 《刘铭恕考古文集》（遗文、遗稿汇编，2013）

 参考文献 

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