細川賴有

細川賴有（，、正慶元年／元弘二年五月二日－明德二年／元中八年九月九日），為日本南北朝時代之武將與守護大名。曾任備後國、阿波國守護。其官位歷任掃部助、宮內少輔及右馬頭，通稱「讃岐十郎」。

賴有為細川氏和泉上守護家之初代當主。

 生平 
正慶元年／元弘二年（1332年），細川賴有作為細川賴春之子誕生《常樂記》記載其為賴之之同腹兄弟，然據史料考證，延文三年（1358年）八月去世之賴春夫人被視為賴有之生母，而於該時點，賴之之生母里澤尼仍在世，據此可確認賴有與賴之實為異腹兄弟。。另據賴有後裔細川熊本藩所編纂之資料，賴有之生年月日可具體考定為正慶元年／元弘二年（1332年）五月二日。於此一時代之武將中，能明確考證至出生日期者極為罕見。

其兄弟包括細川賴之、細川詮春、細川賴元以及。

在幕府內戰「觀應擾亂」期間，賴有疑似追隨其父賴春，於京都一帶參與軍事行動。文和元年／正平七年（1352年）閏二月二十日，楠木正儀等南朝軍突入京都，賴春於該役中戰死，賴有當時亦被認為身處其附近。

另據《永源師壇紀年錄》記載，賴有於此前後在京都東部清水坂一帶，偶然邂逅結庵於該地之禪僧，並於馬上與之進行禪問答，隨後即赴戰場。由此因緣，賴有遂對無涯仁浩深致歸依。於賴春戰死後不久之三月五日，賴有自無涯仁浩處受授付法狀，並獲賜道號「通勝」。

不久，其兄賴之亦自四國趕赴京都，自三月至五月間，兄弟二人共同率領四國諸軍，對據守於男山八幡之南朝軍展開攻擊。其後，自六月起，賴有奉第2代將軍足利義詮之命，與賴之同赴阿波國，負責掃蕩阿波國內之南朝勢力。

延文元年／正平十一年（1356年）三月十日，賴有奉義詮之御教書，補任為備後國守護，此亦為史料中首次出現其官稱「宮內少輔」。由於備後守護職原為其父賴春所有，且賴有受任之後不久，其兄賴之即被任命為中國地方平定之總大將，故足利尊氏與義詮似乎期待賴有能輔佐賴之，以利中國地方之經略。

然而，由賴之擔任中國大將（中國管領），而賴有出任備後守護所形成之「二重行政」體制，似引發賴之之不滿，其後不久即爆發出奔騷動；且在實際運作層面，備後守護之職務多由賴之代為執行。關於此一事件，在明德元年／元中七年（1390年），賴之致書賴有之書信中亦曾提及。

貞治四年／正平二十年（1365年）秋，賴有備後國守護之職遭到解任，轉而與已就任四國管領之賴之共同致力於讃岐、阿波兩國之統治與經營。

貞治六年／正平廿二年（1367年），賴之就任幕府管領 ，輔佐幼年幼之3代將軍足利義滿並主導幕府政務。其後，賴有承自賴之讓渡之阿波國守護職，負責鎮守兄長在京都任職期間之後方事務。此外，雖未正式補任守護，然讃岐國與伊予國之守護職務，實際亦由賴有所代理執行，顯示其已受賴之委託，全面承擔細川氏於四國地區之經營與統治。

然而，由於細川氏宿敵長期受南朝各地勢力支援，企圖奪回伊予，故應安二年／正平廿四年（1369年）八月，賴有親率軍隊出征伊予。

據《予章記》記載，同年（1369年）九月至十一月期間，賴有多次與河野軍交戰，惟最終落敗。其後，伊予局勢持續對細川氏不利。至永和元年／天授元年（1375年）三月十一日，賴有於伊予大三島神社納入祈願文，祈求家門繁榮時，伊予全境已落入掌控之下。

此外，現存一份推定為同時期之賴之致賴有之親筆書狀，內容為賴有就出陣作法向賴之請教。賴之於信中回覆：「若以上京謁見將軍為由，便可當面教之，但情況不允許」，遂以文字方式傳授自父賴春處所聞之出陣規範。

康曆元年／天授五年（1379年）「康曆政變」發生後，賴之遭解任管領而返回四國。此時，河野通堯企圖轉向幕府方討伐賴之，賴有則迎敵反擊，將河野通堯擊敗。其後，在足利義滿調解下，細川、河野雙方達成和解協議，以分割支配伊予國作為解決方案；此事中，賴有仍負責協助兄長處理相關事務。

賴之退居四國期間，賴有亦輔佐阿波守護義之（賴有與賴之之甥），實質上管理阿波國政務。其居所為現今德島縣麻植郡山川町井上所稱「泉屋形」之宅邸。

賴有於嘉慶元年／元中四年（1387年）十一月廿六日，撰寫將家督傳予嫡子松法師（後之）之讓渡狀，由此可知賴有對阿波、讃岐、伊予三國的勢力分布與統治全貌。嘉慶二年／元中五年（1388年），賴有並擔任位於泉屋形附近之川田八幡宮社殿建造之施主。

明德元年／元中七年（ 1390年）三月，足利義滿策動山名氏一族內部對立，並下達討伐與之命。時在讚岐國的賴之，亦接獲命令，要求其以備後守護之身分出兵。賴之於同月十六日致函賴有，於書中指出：「原已薦舉汝出任備後守護，然汝卻前來投奔於我。備後諸事，擬悉數委任於汝。」

該書信末尾，賴之以「柞田殿」稱呼賴有，據此可推知，當時賴有居住於讚岐國柞田（今香川縣觀音寺市柞田地區）。此外，亦不排除賴有已將家督讓與賴長，實際上處於半退隱或引退之狀態。

隨後，賴有與賴之及其子賴長一同向山陽方面出兵，賴有本人則進軍備中，在二萬山布陣，並與山名軍交戰。由於此戰功績，賴有不僅於翌年（ 1391年）獲賜備中國之領地，且另蒙後小松天皇賜予「錦之御旗」。

此面「錦之御旗」為現存最早之實物，其上大書「天照皇大神・八幡大菩薩」，為今日所傳極為珍貴之史料。明德二年／元中八年（ 1391年）四月，賴之上洛，重返幕政中樞，賴有亦隨行入京；該面錦之御旗，當亦於此時由朝廷所授。

然在獲得上述榮耀不久之後的同年（1391年）九月九日，賴有逝世，享年60歲。其遺骸葬於其師無涯仁浩之塔所－建仁寺塔頭永源寺。以一塊天然石所構成之墓所，至今仍保存完好。其戒名為「勝妙院無敵通勝」，係取自無涯仁浩所賜之道號而來。

賴有之後裔形成所謂「和泉上守護家」，歷經戰國時代之變遷，最終發展為熊本藩細川氏，在細川一門之中，為延續至近世以後時間最為長久的一支。日本第79代內閣總理大臣細川護熙，亦為其後裔之一。

也正因如此，關於賴有之相關史料得以大量留存，包括賴之致賴有之書狀在內，皆為研究其生平與家系沿革之重要文獻。

 參考文獻 
 註解 

 引用 

 出處 




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