楊化元

楊化元（），字善長，四川成都府內江縣人，清朝政治人物、詩人。出身文學世家，為內江「三楊」之後，與兄楊化貞為同榜舉人，時稱「後三楊」之一。

 生平 
楊化元為江南按察司副使楊所修之孫，禮縣知縣楊桐之子（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：“楊化元字善長，按察所修孫，父桐，甘肅禮縣知縣，有惠政。” 。他少年時聰敏過人，讀書能日記萬言，撰寫文章下筆立就，尤其擅長草書與隸書（嘉慶）《內江縣志》卷三十八：“化元少有異相，詩文書法噪一時。” 。康熙四十一年（1702年）與兄楊化貞同為壬午科四川鄉試舉人，其從弟楊化光亦於康熙四十七年（1708年）中舉人，因此家族有「前三楊」（指楊栻、楊桐等）與「後三楊」（指楊化貞、楊化元、楊化光）的美譽（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：“康熙壬午舉，兄化貞同舉於鄉，從弟化光次科亦獲雋，故時有前二楊後三楊之譽。” 。

雍正四年（1726年），楊化元經謁選，本擬授陝西綏德州州同，但於引見時受雍正帝賞識，特旨簡授雲南路南州知州（嘉慶）《內江縣志》卷三十八：“籤掣榆林州佐，引見，上顧謂部臣曰：‘這子好人，去得，州同佐貳無事可惜。’特簡授雲南路南州知州。” 。任內力行惠政，愛護百姓，尊重士人，創建學宮，修築東西兩岸堤堰（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：“在任愛民重士，創建學宮，築修堤堰。” ；又詳細核減當地「地丁」稅項中一千三百餘兩「贖丁攤銀」的一半，減輕州民負擔（嘉慶）《內江縣志》卷三十八：“詳減贖丁攤銀一千三百餘兩之半，士民利賴焉。” 。此外，雍正七年（1729年）增修路南州城（雍正）《雲南通志》卷六：“本朝雍正七年，知州楊化元增修。” ，並在城東五里修建雙龍橋（道光）《重修澂江府志》卷六：“雙龍橋，在城東五里，雍正七年知州楊化元建。” 。

因政績卓異，楊化元被內調刑部員外郎，陞刑部廣東司郎中。在刑部任職四年後，致仕歸里（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：“以卓異內轉刑部員外郎，旋陞郎中，在部四年，致仕歸，卒。” 。卒後獲贈中憲大夫（嘉慶）《內江縣志》卷三十六：“楊化元，授中憲大夫。” 。

 著述 
楊化元工詩文，作品題材廣泛，既有反映社會現實的詩篇，亦有詠懷寫景、唱和贈答之作。

 詩歌 
社會寫實與民生關類詩歌體現楊化元作為地方官的責任感與對百姓疾苦的深切同情。其《大風謠》以鋪陳筆法描繪狂暴風災下的慘狀：「大風逄逄天色昏，陰雲推轉扶桑暾。田疇萬頃禾盡偃，老樹亦拔千年根」，繼而刻畫「十家九家掩面啼」的民衆悲苦，並通過「君不見五羊城中賈人子，重簾百尺高樓裏」的鮮明對比，凸顯社會不公（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《大風謠》…大風逄逄天色昏，陰雲推轉扶桑暾。田疇萬頃禾盡偃，老樹亦拔千年根…十家九家掩面啼…君不見五羊城中賈人子，重簾百尺高樓裏，金壺酒膩夜宴深，繡被香濃曉慵起。”。《田家詞》則聚焦農民苦難，敘述連年災害（「四月積澇麥無秋，九月淘兩豆歉收」）與官稅逼催（「官糧火急輸追比，三日一鞭五日笞」）的雙重壓迫，最終導致賣兒鬻女的悲劇（「嬌兒愛女惜不得，送去官媒論價直」），字字血淚，感染力極強（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《田家詞》…去年通賦賣牛抵，今年災疫牛盡死…三日一鞭五日笞，血流被足無完肌…嬌兒愛女惜不得，送去官媒論價直。”。

節孝表彰與教化主題：《張貞女詩四十三韻》是一首長篇敘事詩，詳細記述一位張姓貞女未婚守節、歷盡艱辛撫育嗣子、孝敬翁姑的一生。詩中讚其「卓哉金石操，彰彰美如許」，並明確指出創作目的在於「芳型挽頹風，於世豈小補」，旨在弘揚儒家倫理，教化風俗（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《張貞女詩四十三韻》…卓哉金石操，彰彰美如許…芳型挽頹風，於世豈小補。煌煌貞女名，青史垂萬古。”。

寫景抒懷與行旅感興，展現其詩人的敏銳感觸與藝術技巧。在路南州知州任內所作《龜山即事》，描繪當地清秋蕭瑟的山水田園：「石田多草子，瘦地拌蕎花。破碎牛羊寨，攲危農父家」，語言質樸而畫面感強（道光）《重修澂江府志》卷十五：“《龜山即事》…石田多草子，瘦地拌蕎花。破碎牛羊寨，攲危農父家。空傳名勝久，到此始堪嗟。”。《蘆花舟過平樂登壽佛閣贈雪丁上人》則意境空靈，富有禪趣：「江光秋雨後，山色夕陽時。仙籟風千壑，禪心月一池」（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《蘆花舟過平樂登壽佛閣贈雪丁上人》…江光秋雨後，山色夕陽時。仙籟風千壑，禪心月一池。”。旅途所作《由漢邸渡江登黃鶴樓》抒發重遊感慨：「勝地重過鬢已星…不見陶公舊栽柳，幾株枯棗傍亭空」，充滿物是人非的蒼涼（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《由漢邸渡江登黃鶴樓》…勝地重過鬢已星…不見陶公舊栽柳，幾株枯棗傍亭空。”。《放舩》中的「最怕山名呼大別，劇憐江水號相思」則巧妙化用地名，寄托離愁別緒（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《放舩》…最怕山名呼大別，劇憐江水號相思。”。

楊化元有大量抒發個人懷抱、與友人酬唱的作品。其中尤以《生趣陶園詩原韻》組詩為代表，多達三十首，系統地表達其人生態度和志趣。詩中既有「貧賤依然面目存，濫竽真媿立齊門」的自我審視（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《生趣陶園詩原韻》其十一：貧賤依然面目存，濫竽真媿立齊門…”，亦有「富貴不來吾老矣，鬚眉羞照水三篙」的歲月嗟嘆（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《生趣陶園詩原韻》其十七：…富貴不來吾老矣，鬚眉羞照水三篙。”，既流露「遠媿范公虀粥日，早將天下一肩擔」的用世抱負（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《生趣陶園詩原韻》其二十一：…遠媿范公虀粥日，早將天下一肩擔。”，亦透出「世事固然奚足怪，且傾醇酎似膠黏」的豁達與無奈（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《生趣陶園詩原韻》其二十八：…世事固然奚足怪，且傾醇酎似膠黏。”。其他唱和詩如《次和姚十九宛亭下第將歸楨州》、《二月晦日送葉大冠山還淛》等，皆情感真摯，展現其交遊與文人雅趣。

《子夜變歌三首》模仿南朝樂府風格，以「郎情荷上珠，妾情藕中絲。荷珠易傾覆，藕絲無斷時」等比喻，寫男女情愛的堅貞與憂懼，語言清新婉轉（嘉慶）《內江縣志》卷四十八：“《子夜變歌三首》…郎情荷上珠，妾情藕中絲。荷珠易傾覆，藕絲無斷時。”。

 藝術與文學特點 
楊化元少時即以「詩文書法噪一時」，不僅文章「下筆立就」，更「尤善草隸書」（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：“為文章下筆立就，尤善草隸書。” ，可謂詩書雙絕。其詩歌創作注重反映現實，風格沉鬱與清麗並存，既繼承杜甫詩史精神的傳統，亦展現個人宦遊南北的豐富閱歷與細膩情感。他的作品是研究清初中期四川籍官員文人思想與創作的重要資料。

 註釋 

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