鄧迪 (四川舉人)

鄧迪（），字惠吉，四川重慶府江津縣人（康熙）《四川總志》卷十四下科第：“鄧迪，江津人。”（民國）《巴縣志》卷二十三：“鄧迪字惠吉，舉人。”，清朝文人、佛教居士。

 生平 
鄧迪是康熙十一年（1672年）壬子科四川鄉試第二十三名舉人（康熙）《四川總志》卷十四下科第：“鄧迪，江津人。”。他雖獲功名，但未出仕為官，其生平事蹟主要見於與重慶華嚴寺的交往及與學者的書信往來。鄧迪與華嚴寺開山祖師聖可大師（法號德玉）交誼深厚，時常訪寺遊覽，賦詩唱和《華嚴寺續志》備志卷一：“予嘗與師眺覽其間……師謂余曰……”。他於康熙年間編纂《華嚴備志》一卷，記錄該寺創建緣起與勝景《華嚴寺續志》備志序：“華嚴備志序……迪也不敏，祗承師教，敬編輯其略以備采風者之鑒定焉。”。此外，鄧迪亦與清初學者費密（號燕峰）保持長期書信聯繫。

 與費密之交遊 
據《費燕峰先生年譜》記載，鄧迪（惠吉）與費密書信往還持續二十餘年：
 康熙十二年（1673年）四月：“得鄧惠吉書。”《費燕峰先生年譜》卷二：“十二年癸丑四十九歲 四月 得鄧惠吉書。”
 康熙二十一年（1682年）九月：“得鄧惠吉書。”《費燕峰先生年譜》卷二：“二十一年 九月 得鄧惠吉書。”
 康熙二十九年（1690年）十一月：“寄蜀中張曲山、秦梓仙、鄧惠吉、熊渭公書。”《費燕峰先生年譜》卷三：“二十九年 十一月 寄蜀中張曲山秦梓仙鄧惠吉熊渭公書。”
 康熙三十年（1691年）九月：“得鄧惠吉、邱子餘（諱善慶，鴻漸子）、趙安叔書。”《費燕峰先生年譜》卷三：“三十年 九月 得鄧惠吉 邱子餘諱善慶鴻漸子 趙安叔書。”
 康熙三十四年（1695年）二月：“得鄧惠吉書，寄蜀人詩。”《費燕峰先生年譜》卷三：“三十四年乙亥七十一歲 二月 得鄧惠吉書寄蜀人詩。”
 康熙三十五年（1696年）八月：“得鄧惠吉書。”《費燕峰先生年譜》卷三：“三十五年丙子七十二歲 八月 得鄧惠吉書。”

 著述 
鄧迪長於詩文，作品多與華嚴寺相關。
 方志編纂：
 《華嚴備志》一卷：此為鄧迪應聖可大師之請所編撰的寺志，開華嚴寺修志之先河。其自序云：“備志者何？志夫華嚴新剎之勝概，以昭垂後世，以備采風者之鑒定也。”《華嚴寺續志》備志序：“華嚴備志序備志者何志夫華嚴新剎之勝概以昭垂後世以備采風者之鑒定也……”該志記錄華嚴寺（新寺）的創建過程、地理形勝及初期文獻《華嚴寺續志》續序：“華嚴寺志創修於邑人鄧惠吉，始有備志一卷。”。
 文章：
 〈華嚴寺衆僧塔記並銘〉：此文詳細記述華嚴寺僧塔的建造緣由，並闡發佛教哲理。文中稱：“原夫三乘五衍伊始瞿曇，青豆赤華聿開震旦，此叢林之所由建，而有叢林即以有浮屠也。”銘文部分則以“精誠安所之，同否皆有得。既從一念生，還從一念滅”等句表達對佛法生滅觀的理解《華嚴寺續志》備志卷一：“〈華嚴寺衆僧塔記並銘〉鄧迪郡人 原夫三乘五衍伊始瞿曇，青豆赤華聿開震旦，此叢林之所由建，而有叢林即以有浮屠也……銘曰……既從一念生，還從一念滅……”。
 詩作：
 〈遊華嚴謁聖師二首〉：其一有“色香過眼知花雨，去住無心是岫雲”之句，借自然景物闡釋佛法無住無執之理《華嚴寺續志》備志卷一：“〈遊華嚴謁聖師二首〉鄧迪 緩步林蘅向夕曛，鼓鐘十里隔山聞。色香過眼知花雨，去住無心是岫雲……”。
 〈次劉果生韻二首〉《華嚴寺續志》備志卷一：“〈次劉果生韻二首〉鄧迪 晴暉處處緩登樓每過招提動滯留見說靈巖躭歲月漫勞花筆紀春秋龍鱗獨立知松老鳳尾何心與竹幽岑寂禪關無箇事為言山水一凝眸詩卷書圖貯滿樓溪聲林色句堪留師今歌唱誰家曲我已沉吟遠樹秋世界法身間裏適山河天眼靜中收杖頭拄碎藤蘿月今古何勞睠兩眸。”
 〈再遊華嚴壽聖師二首〉：其一云“掃逕雲生石，觀天月到泉。行吟花雨潤，言論智珠圓”，描繪寺院清幽之境與師友論法之樂《華嚴寺續志》備志卷一：“〈再遊華嚴壽聖師二首〉鄧迪 重遊新寶地松竹韻悠然掃逕雲生石觀天月到泉行吟花雨潤言論智珠圓有道須千古於茲足永年雨後看山色憑高淨遠眸白雲遮寺盡芳草向人幽歲月馴蒼鶴松杉老翠虬新涼欣晤對萬籟肅清秋。”。
 〈華嚴聖師移錫川南遠寄如意文石寄謝四首〉《華嚴寺續志》備志卷一：“〈華嚴聖師移錫川南遠寄如意文石寄謝四首〉金石稜稜真不磨眷言持贈亦情多憑函珍重酬師語慎向浮雲發嘯歌祇林猶是道人裁曲檻無人花自開雙履不留雲水跡月明還有夜珠來東川收得晚煙嵐師獨何心道又南莫令華嚴長寂寂使人塵夢久邯鄲從容收拾舊袈裟拈向峩眉頂上花到處白雲堪縱目師今何地是真家。”
 〈又奉懷一律〉《華嚴寺續志》備志卷一：“〈又奉懷一律〉鄧迪 溪聲留廣舌山色冷斜暉野鳥頻窺入高人何日歸雲霞間勝蹟樓閣感風徽欲覓清秋句興比向時非。”
 〈祝聖師〉《華嚴寺續志》備志卷一：“〈祝聖師〉震旦瑩天眼清秋遠邇同澄心三界外明月萬山中疏雨新桐引豐年大道公師如詩律細和寡調彌工。”
 〈石林寺景〉組詩：包括〈面壁崖〉、〈石筍峰〉、〈背光崖〉等，以簡練筆觸勾勒華嚴寺周邊景致。如〈石筍峰〉：“獨峙萬松中，䇄立撐空際。下有靈雞聲，上接雲霄氣。”（同治）《巴縣志》卷四之下：“〈石筍峰〉鄧迪 獨峙萬松中，䇄立撐空際。下有靈雞聲，上接雲霄氣。”

 註釋 

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