董國紳

董國紳（），字三旌，四川重慶府涪州彭水縣人，清朝學官。

 生平 
董國紳是康熙十一年（1672年）壬子科四川鄉試第十三名舉人（康熙）《四川總志》卷十四下科第：「董國紳 彭水人」。。康熙二十七年（1688年）任洪雅縣儒學教諭，康熙三十五年（1696年）任富順縣儒學教諭，以博學工古文著稱（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：「董國紳，雍正壬子舉人，初任洪雅教諭，再任富順，博學工古文。」，陞越巂衛儒學教授，致仕歸里，移居蟠龍山，以詩酒自娛（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之十七：「董國紳字三旌……初任洪雅縣教諭，再任富順，又調任越巂，遂請休歸里，移居里中之蟠龍山，以詩酒自娛。」（乾隆）《富順縣志》卷之七：「陞教授未任，告老歸。」。以其子董豫官贈文林郎（嘉慶）《四川通志》卷一百四十一選舉志二十：「董國紳，以子豫貴，贈文林郎。」。

 著述 
董國紳博學能文，其存世作品涉及方志、碑記、政論及詩歌。康熙四十八年（1709年），他為新修《彭水縣志》撰寫序言。在序中，他闡述方志編纂對於保存地方歷史與文化的根本意義，將方志的源頭上溯至神龜負圖、三皇五帝的傳說，並論證了從《六經》到後世史志的傳承脈絡，強調在彭水縣歷經兵火、文獻散佚之後重修縣志的必要性（康熙）《彭水縣志》序：「上天下地，日往月來，□焉斯人混然中處，無烏知天於何開、地於向闢、人於何生、日月星辰何以咎來顯晦……是故由五帝而上□萬年幾無所考也，龜志之；由五帝謂下數千百年幾無所考也，書志之……此書直□□簡而確實而不華，慎而不誇，觀其貢賦土物知邑之民貧，覽其古朴知邑之人心風俗，採其詞賦詩歌見邑之文章，睹其人物山川慨然□□古之豪傑……康熙四十八年己丑□十月上浣□陽董國紳三旌氏禮譔。」。康熙五十五年（1716年），他撰寫〈重建雲頂寺碑記〉，詳細記述彭水縣知縣陶文彬捐俸重修雲頂寺的經過。文章不僅描繪摩圍山、雲頂寺一帶的奇險風光，更將地方官的德政與山川古蹟並提，認為祠祀官員於寺側，可使「峻德巍峯並峙千古」（康熙）《彭水縣志》卷之四〈重建雲頂寺碑記〉：「彭邑環繞皆崇山峻嶺，其聳然高峙於縣治之河西者曰摩圍……陶公越之會稽人也，壯遊南北，巍於洞天福地，登臨眺勝不靨搜奇，丙戌冬來治余彭……於是躡巉巖，覓鳥道，攀藤蘿，闢荊萊，觀舊址之偏側者改正殿向，捐其歷年薪俸之餘，鳩工選材……蓋其近倚鏽屏，遙臨流水，遠山萬疊，燦爛於□□□日之中，而古柏盤曲如夭矯之虬龍，怪石參差如□踞之虎豹……邑之人聞公之舉，莫不慕而樂觀其勝，因念公之惠澤其及人甚廣而入人甚深……於是狀公之貌祀於殿側，庶幾峻德巍峯並峙千古……時康熙五十五年丙申冬十月，彭□董國紳三旌氏譔。」。

在洪雅縣儒學教諭任內，董國紳曾上〈陳增賦利弊稟〉，針對當時清丈田畝、增加賦稅的政策提出尖銳批評。他指責「首報田畝」與「民間內相供發」的政策會導致官員騷擾、百姓相互告訐，破壞民風淳厚。他主張施行「普丈」之法，即全面清丈土地，區分等級，編冊管理，並招徠開墾荒地，認為這樣才能在不驚擾百姓的前提下澄清賦稅，達到「不加賦而賦自增」的效果。此稟文展現了其關注民瘼、敢於直言的經濟見識與政治膽略（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之十七〈陳增賦利弊稟〉：「竊卑職以一介微員，職司教育，非有土田錢穀之責，應不得以管見末議妄參憲法……近奉首報田畝示，下令諸色人等著地名列四至開畝塊……伏念各州縣之民愚詐難齊，有首報多者，有首報少者，有稱糧田相符無可首報者，種種不一……今開此隙以誘之使內相供發，是使民不淳厚而不和睦也……為今之計，則唯有普丈之一法。普丈則沿坵履畝，分別上下，開著地名，編列人戶，而影射漏賦、霸荒、攢名、朋名、包免、包收、勒佃□弊以除……六年稱滿，據丈起□……則原額之糧數自台有實無虛，有真無偽，按冊對照，一覽無餘……不加賦而賦自增，不平徭而徭自一，上享其逸，下安其和……北稟按：切時勢，有膽有識，乃抱醇茂之才，道以冷官終老，可惜也。」。

其詩歌作品多描寫地方風物與抒發個人情懷。如〈重遊高峯觀〉一詩，以「野竹溪邊寺，孤岑雲外峯」勾勒出山寺的清幽，並在「別來頻歲月，草樹更蒙茸」的感慨中寄寓時光流逝之情（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之九：「邑舉人董國紳〈重遊高峯觀〉五律一首：野竹溪邊寺，孤岑雲外峯。十年今日路，老眼舊時容。鼇動三山暗，龍飛九曲從。（原注：九曲溪源，相傳蔡龍王所居之地，甚靈應。）別來頻歲月，草樹更蒙茸。」。如〈涪翁亭〉一詩，追懷北宋文豪黃庭堅（號涪翁），「江流千載恨，山仰百年銘」之句，表達對先賢的仰慕與歷史的沉思（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十二：「〈涪翁亭〉 舉人 董國紳 三旌：涪翁何處去，獨有舊時亭。南幔捲星嶺，北窗依翠屏。江流千載恨，山仰百年銘。寂寞成秋草，哀猿不忍聽。」。此外，他還撰有〈八景序〉，系統梳理彭水縣八處名勝得名的由來，分為「以形似名」、「以奇奧名」和「以前人之寄寓題詠而名」三類，體現其對鄉梓人文地理的熟稔與熱愛（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十〈八景序〉：「天下山水衆矣，其得名者大約以形似、以奇奧、以前人之寄寓題詠得之，非是者無取焉……九曲、金鼇以形似名者也；三潮水、木櫃巖以奇奧名者也；墨池、甘山、綠陰軒、石花巖，又以前人之寄寓題詠而名者也。非是又何所取耶？余故取吾彭之八景而序之，為言景者不所取焉。」。

 註釋 

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