湯學尹

湯學尹（），字存魯，號勉菴，四川重慶府黔江縣人，清朝政治人物、易學家。其學問淵博，尤精易理，於地方教育與經學傳承有重要貢獻。

 生平 
湯學尹出身書香門第，祖父湯三聘為明朝進士，父湯瓊為明經（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十：“先生諱學尹字存魯，為明進士三聘公孫，國朝明經本石公仲子。” 。他少時聰穎過人，七歲能文，十二歲應童子試時，學使以「鷹嘴」命賦，其文立就，被譽為「神童」，名播士林（乾隆）《酉陽州志》卷之三：“年十二應童子試，督學試作鷹嘴賦，奇之，名播士林。” 。康熙二年（1663年）癸卯科四川鄉試第三十五名舉人（嘉慶）《四川通志》卷一百二十八選舉志七：“湯學尹，黔江人。” 。其後因戰亂（「吳逆之亂」）道路阻隔，暫絕進取之念（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十：“迨掇魁於康熙癸卯鄉榜，因東北兩道烽燧道梗，絕意進取。” 。

康熙二十三年（1684年）任廣西靈川縣知縣（民國）《靈川縣志》卷八：“知縣，湯學尹，四川舉人，二十三年任。” 。任內為官廉明，寬嚴相濟。曾力請上級蠲免前任冒收的稅課，不足部分則自行捐出俸祿賠償；災荒時撫恤流民，修築橋梁，並建立書院，禮遇士子，深受百姓愛戴，為其建立長生祠（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十：“力為詳請得蠲半，餘悉公捐廉賠償……民忘其災……士民咸歌功頌德，共立長生祠。” 。歷署永安州知州、全州知州，雍正年間任鬱林州知州，所至皆有善政，尤其在署全州知州任內，旱災與疫病並行，他賑濟饑民，治療病者，被譽為「真我父母」（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十：“公於饑者賑之，病者療之，部民刊字綽楔，有‘真我父母’之譽。” 。為官四十餘載，致仕歸里時行李僅有書籍，別無長物（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十：“公歷官四十餘載，歸裝惟載書籍，無餘物。” 。

歸里後，正值黔江縣歷經兵火，經學傳承幾近斷絕。湯學尹閉戶深研易經，開設講席，教授生徒。他常教導學生：「制義與理學同條共貫，不患制義之不精，特患理學之不明。苟能體貼聖賢言語，一生受用不盡。」（乾隆）《酉陽州志》卷之三：“常曰制義與理學同條共貫……苟能體貼聖賢言語，一生受用不盡。” 因自題書齋為「勉菴」，時人尊稱為「勉菴先生」（嘉慶）《四川通志》卷一百五十四人物志十二：“湯學尹，號勉菴。” 。其道德學問影響深遠，雍正十一年（1733年）入祀鄉賢祠（同治）《增修酉陽直隸州總志》卷之二十：“雍珔十一年……列公於鄉賢祀-{云}-。” 。

 著述 
湯學尹雖未見有詩文集專著傳世，但其學術重心在於易經研究與闡發。在黔江縣「經學失傳」的背景下，他獨力闡明易理，並將心得教授生徒，對恢復與振興當地儒學教育起到關鍵作用（康熙）《大清一統志》卷二百五十七：“黔江兵燹之後，經學失傳，學尹闡明易理敎授。” 。

 註釋 

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