雷珽

雷珽（），字元方，號笏山，四川成都府井研縣人，清朝政治人物、文學家。

 生平 
 早年與家世 
雷珽出身井研縣名門，為明末兵部主事雷起劍之長子，與明末清初重臣胡世安有姻親關係，胡世安詩中稱其為「內姪」胡世安《秀巖集·卷十五》：《聞雷元方內姪捷音志喜》。明朝滅亡後，雷珽兄弟曾輾轉江南一帶。順治三年（1646年）春，雷珽偕兄弟曾至江南常熟縣拜訪著名藏書家毛晉。當時毛晉病起見庭前落梅正感愴然，雷珽兄弟來訪，遂「呼酒對酌」。毛晉在詩中記錄「簾前梅片紛紛下」，三人對酌「村酒」、品嚐「河魚」的場景，並以「喜見高帆破野雲」之句表達對友人來訪的欣喜，此為雷珽早年與江南文士交流的珍貴記錄毛晉《野外詩》：《丙戌春分病起見庭前落梅為之憮然適井研雷元方兄弟至呼酒對酌》。

順治七年（1650年）秋，雷珽再度自南方前往胡世安居所「石芝舍」拜訪。此次會面正值明清鼎革之際，故里四川飽經戰亂，胡世安在《雷元方內姪自南來訪感賦》詩中記錄二人「共話丘墟」的悲愴場景，描述「狐鼬入室長子孫」、「荒衢□嘯集游魂」的家園殘破之象，真實再現清初蜀地的社會創傷，而「餘生漂泊共天涯」之句，則道出兩人共有的亂世流離之痛胡世安《秀巖集·卷十三》：《雷元方內姪自南來訪感賦》。此次會面後，雷珽曾有陝西之遊，胡世安亦作《秋季贈雷元方遊秦》詩為其送行，詩中「繼韓探華嶽，入雒訪邕碑」之句，以繼承韓愈遊華山、訪蔡邕碑刻的風雅來勉勵他，並相信其旅途必將富於收穫（「甄貺奚囊富」）胡世安《秀巖集·卷十三》：《秋季贈雷元方遊秦》。

他以「名家子」與同族兄弟相互切磋學問，奮發厲學。其父雷起劍於國難中殉職後，雷珽在服喪期滿，適逢四川戰亂初步平定，其姑父（或姨父）胡世安時任禮部侍郎，為收攬人心，特奏請朝廷開設四川鄉試。鑑於成都府尚未被清軍完全佔領，詔令暫以保寧府觀音寺為臨時試院。順治九年（1652年）補行鄉試，當時全四川僅有三百名生員參加，錄取舉人七十二名，雷珽即在此艱難時局中脫穎而出，得此科舉人（光緒）《井研縣志·卷三十三》：「雷珽號笏山起劍長子……未遇而明亡起劍監軍死旣免喪蜀亂麤定縣人胡世安方以徵拜禮部侍郎奏請開四川鄉試以收人望是時成都未下詔暫即保寧觀音寺為試院以順治九年補行諸生就試才三百人解額七十二名珽與焉」。。胡世安聞其捷音，特作《聞雷元方內姪捷音志喜》詩以表慶賀。

 吳江任內 
順治十三年（1656年），雷珽任江南吳江縣知縣。其友人李養德作《送雷元方之官吳江》詩相贈，詩中「羨君雙舄東南飛，又值湖山佳勝處」道出對其任職江南佳地的欣羨，同時以「先人甘棠色𩃗靄，二十餘年踵後先」之句，暗示雷珽或其家族前輩可能曾於江南留有惠政（「甘棠」之典），寄望其能踵武先賢，再續清風《蜀詩·卷十》李養德《送雷元方之官吳江》。這為理解雷珽到任後大力推行改革的抱負提供個人情感與社會期許的維度。

 賦役改革：雷珽到任吳江縣知縣時，該地賦役制度存在嚴重弊端，沿襲明末「花分詭寄」之積習，導致「田無定數，役無成格」。家勢豪强者擁有萬頃田地卻無需服役，而貧弱者僅有數畝或數十畝卻因徭役而破家或逃亡。雷珽「洞悉情形」、「秉心釐剔」，為蘇解民困，創立「均田均役法」，規定每圖以二千畝為標準額度，實現「田均而役亦均」。此法設計精當，達到「不妨上、不病下」的效果，深受當地士民感戴，被時人譽為「百世良規」。百姓為頌其功德，特立《均田均役碑》，雷珽並將此法彙編為《均役全書》（乾隆）《吳江縣志·卷之二十三》：「邑賦重役繁仍明季花分詭寄之弊田無定數役無成格甚有田連百頃而不役有數畝及數十畝者因役破家或逃亡珽洞悉情形令每圖以二千畝為額田均而役亦均論者以為百世良規有均圖均役全書」。（康熙）《吳江縣志·官政志》：「雷公諱珽字元方號笏山……順治十三年擢知吳江……立均田均役良法……立均田均役碑有均役全書」。。
 改革思想：在推行改革之始，雷珽親撰《吳江縣均圖均役全書序》（乾隆）《吳江縣志·卷之五十五》收錄《吳江縣均圖均役全書序》，雷珽撰。，系統闡述其理念。他深刻揭露「花分詭寄」之害：「詭者投籍於豪門，花者畸姓於零戶」，導致「田故在也而應役者獨置田於無何有之鄕」，不僅逃避徭役，更嚴重侵蝕國家賦稅基礎。面對「父老痛哭，赤子逃亡」的慘狀，他深感「心焉如焚」，並斷言「非均圖均役，厥疾弗瘳」。他強調為政者當「愛人以德，不以姑息」，其改革並非「惡富」而是「愛富」，旨在通過「均吾子弟」使「紳戶且有從裁受役之田」、「單丁亦有因田起役之例」，從而實現社會長治久安，使「富人安所得高枕樂」。面對可能來自豪强的阻力（「諠諑謗沮，或滑之狐或射之蜮」），他更展現出不惜個人前程（「何惜半綸以殉窮黎之一燼」）亦要為民請命的堅定決心。此序不僅是其施政綱領，更展現循吏深刻的憂患意識與擔當精神。
 衙署建設：雷珽亦注重縣衙的修繕與文化氛圍的營造。順治十三年（1656年），他在縣署內「思古齋」的舊址上，建造一座三開間的亭子，並親自題寫匾額為「耘松」。他在題記中闡釋命名緣由：「松陵為五湖腴房，每以田役不均，賦力交瘁。余勉為較定圖籍，式均茲土。炎朝溽夜，展襟繙訂，賴有此亭。語云：養民如藝苗。余耘其不均者均之，亭以是額。」這將他「均田均役」的核心政務與「耘苗」的意象相結合，賦與建築物深刻的治理理念（康熙三年）《吳江縣志·公署》：「十三年知縣雷公珽於思古齋址建亭三楹，匾曰耘松。公自題：松陵為五湖腴房，每以田役不均，賦力交瘁。余勉為較定圖籍，式均茲土。炎朝溽夜，展襟繙訂，賴有此亭。語云養民如藝苗，余耘其不均者均之，亭以是額。」。此外，他於順治十四年（1657年）繼續完善衙署功能，在「獬豸亭」之兩旁修建吏舍，並在「觀我堂」設置架閣庫，以妥善存放檔案文書（康熙六十年）《吳江縣志續編·卷二·公署》：「柵門於前牧愛堂地設簡房於堂左十四年知縣雷珽建吏廨於獬豸亭之兩旁設架閣庫於觀我堂」。。
 獎掖後進：在吳江縣知縣任內，雷珽曾賞識時為童子的本地後學徐釚。徐釚晚年回憶「少日曾逢靑眼開」、「就童子試曾受國士之目」，對雷珽的知遇之恩感念終身徐釚《南州草堂集·卷八》：《奉柬泌陽令雷笏山先生二首》並序。
 仕途波折：雷珽在吳江縣知縣任內雖有卓著政績，卻曾因事受到牽連而被劾去官。其後，朝廷明察，下旨為其恢復原職，此後方離任（乾隆）《吳江縣志·卷之二十三》：「惜以詿誤被劾既復職而去」。（康熙）《吳江縣志·官政志》：「惜以詿誤被劾既而皇恩復職而去」。。
 時人評價：與雷珽同時代的文人董俞在《贈成都雷笏山》詩中，對其吳江任上的風采給予高度評價。詩云「年少青雲逸興長，栽花滿縣似河陽」，以潘岳（字安仁，西晉河陽縣令）為喻，讚譽其為政風雅、政績卓著；「衣冠卓犖推循吏，詞藻風流獨擅塲」則勾勒出一位儀表出眾、被推為楷模的「循吏」，同時又兼具文采風流的完美士大夫形象董俞《樗亭詩稿·卷十》：《贈成都雷笏山》。其文學才華使其交遊廣闊，與山東名士唐夢賚亦有詩文往還唐夢賚《志壑堂詩集·卷之六》：《傅彤臣侍御和雷笏山大令社燕詩題扇頭見寄依韻奉答時在濟南道上》。

 泌陽任內 
康熙十八年（1679年），雷珽調河南泌陽縣知縣。任內曾於康熙二十四年（1685年）奉朝廷公文，主持重修因明末戰亂而缺圮的泌陽城垣（康熙）《泌陽縣志·卷二·建置志》：「國朝初城垣缺圮順治六年知縣韓志道重修康熙二十四年知縣雷珽奉文重修」。。

 辭官後生活 
雷珽晚年自泌陽縣知縣辭官後，並未立即歸里，而是僑居泌陽，與時任泌陽縣教諭的理學名臣竇克勤結為莫逆之交，過從甚密。據竇克勤《尋樂堂日錄》記載，雷珽辭官後「清風兩袖，饔飱或不繼」，生活清貧，卻能「陶陶自如，毫不戚戚於中」，展現出安貧樂道的高尚情操竇克勤《尋樂堂日錄·卷四》。

他雖身處困頓，仍熱心地方文教。康熙二十五年（1686年），泌陽紳士為教諭竇克勤修建學署，落成之際，雷珽特作詩相贈竇克勤《尋樂堂日錄·卷四》：「二十九日 雷笏山以紳士為予搆學署落成見貽以詩載樂飢集」。他與竇克勤的交往不僅限於詩文唱和，更深入到理學思想的探討。二人曾「玩太極圖於學宮」，雷珽「手執《理學正宗》一卷，頻相商晰」，並對周敦頤、二程、朱熹之學深為折服，認為「熟此他書不讀可也」，顯示出其晚年對理學的精研與皈依竇克勤《尋樂堂日錄·卷四》：「九月六日與雷笏山玩太極圖於學宮……其於斯道有悟如此」。

此外，他還以過來人身份，在舉業上對竇克勤予以悉心指導，與其「起文會互相淬勵」，精選時文，刻苦攻讀，終使竇克勤學業大進。竇克勤感念道：「侯之愛人以德，古道不可及，予之得力於侯者尤不能一日志。」竇克勤《尋樂堂日錄·卷四》：「十月二十一日……因撮其大概記之如此」。

康熙二十六年（1687年）十月，雷珽辭別竇克勤，啟程歸里。臨行之際，竇克勤遠郊送別，「兩情懸戀數十里，郊別相顧嗚咽不能言」，雷珽以詩十首為贈，場面極為感人竇克勤《尋樂堂日錄·卷四》：「十月二十一日舊泌侯雷笏山來別予以詩十首見遺」。此後二人仍有書信往還，雷珽在信中不僅為友人的成就欣悅，更以「處世亦須圓通」、「不使人以道學目我」等語給予關切與勸勉，情誼深摯竇克勤《尋樂堂日錄·卷五》：「二十七年九月十三日雷笏山先生書寄至……」。直至康熙二十八年（1689年），雷珽仍有重返泌陽與竇克勤會晤的記錄竇克勤《尋樂堂日錄·卷六》：「二十八年……九月二十日……舊泌侯雷笏山來晤」。

 晚年與定居 
雷珽最終選擇定居於人文薈萃的江南常州府武進縣，而非返回故里四川。康熙三十四年（1695年）春，他仍在外遊歷，曾至宣城縣與學者費密相會《費燕峰先生年譜·卷三》：「三十四年乙亥 三月至宣城縣 會雷笏山諱珡」。關於其名，各主要史料如地方志、文集等多作「珽」，而《費燕峰先生年譜》鈔本記作「珡」，當係傳抄過程中產生的異寫。

其晚年曾重遊故宦之地吳江縣，與昔日賞識的門生、已成名士的徐釚重逢。此時二人皆已鬢髮斑白，徐釚在詩中感慨“把袂驚看鬢已霜”、“重來往事都堪憶”，場面令人動容。雷珽並有詩作贈予徐釚，共同追憶三十年前舊事徐釚《南州草堂集·卷十三》：《雷笏山明府重過吳江枉詩見貽追敘三十年前舊事恍如隔世慨然奉荅》。此次重聚，為雷珽與吳江的因緣寫下了圓滿的終章。

 封贈 
據縣志記載，雷珽因任泌陽縣知縣，依清朝封贈制度，被授予「文林郎」散階（正七品），其妻曾氏亦因此獲封為「孺人」（光緒）《井研縣志·卷二十二》：「正七品文林郎吏員出身者宣議郎孺人 雷珽及妻曾氏以官泌陽知縣授」。。

 家族 
雷珽出身於井研縣的科第仕宦之家，家族成員在明清之際多有功名與官職，且與地方名門聯姻（光緒）《井研縣志·卷三十三》：「珽兄珙生員弟璁舉人初知山東新城縣屢遷至雲南武定知府珽子宏先以監生知山陽縣起劍弟起甲廩生起甲子瑋生員瑽舉人廣西蒼梧知縣璇歲貢生名山教諭」。：
 父輩：
父：雷起劍，明末兵部主事，死於國事。
從叔父：雷起甲，廩生。
從叔父：雷起龍，天啟五年進士，湖廣長沙府知府。
 同輩：
兄：雷珙，生員。
弟：雷璁，舉人，雲南武定府知府。
從兄弟：雷瑋（生員）、雷瑽（舉人，廣西蒼梧縣知縣）、雷璇（歲貢生，四川名山縣教諭）、雷琯（順治五年舉人，浙江衢州府知府）。
 子輩：
子：雷宏先，監生，陝西山陽縣知縣。
 姻親：
姑父/姨父：胡世安（明末清初重臣，官至禮部尚書、武英殿大學士）。胡世安在其《秀巖集》中存有《聞雷元方內姪捷音志喜》一詩，詩中以「內姪」相稱，並盛讚雷珽在「筆陣干戈里」的艱難時局中考中舉人，詩句「蒲亭仍目斷，蘂榜忽名揚」生動地表達對其成功的欣慰與喜悅。該姻親關係印證雷珽中舉人時，胡世安作為朝中高官所起的「奏請開四川鄉試以收人望」的提攜之力。

 文學成就 
雷珽工於文辭，其文學造詣為時人所推重，與毛晉、胡世安、董俞、竇克勤、唐夢賚、徐釚等南北名士均有詩文唱和，聲名遠播。其文學造詣在為同鄉隱士呂潛（號半隱）所作的〈呂半隱課耕樓詩序〉中展現得淋漓盡致。該序文開篇即以雄渾筆墨描繪四川地理人文：「井絡天彭，煇煌象緯；瞿塘劍閣，鎻鑰坤維。固淵雲騰達之邦，亦韋李翱翔之地。」文中，他盛讚呂潛在明末「甲申之變」後「長辭北闕」，選擇如巢父、許由般隱居的高潔志趣，並細緻刻畫了其「課耕樓」中「綠野投閒」、「丹邱遯跡」的隱逸生活。全篇駢散結合，用典精當，情感真摯，不僅是研究清初蜀中文人交往的珍貴文獻，也充分體現了雷珽本人「富五車而傾八斗」的文學才華（乾隆）《遂寧縣志·卷十二》：「呂半隱課耕樓詩序 雷珽 井絡天彭煇煌象緯瞿塘劍閣鎻鑰坤維固淵雲騰達之邦亦韋李翱翔之地……富五車而傾八斗伯仲徐庾此皆藝苑之所知何待詹言之再贅……」。時人董俞亦盛讚其「詞藻風流獨擅塲」，並將其與西漢名家司馬相如相比擬，有「援筆欲裁神女賦」之才。

其詩集《樂飢集》雖已亡佚，然據竇克勤為其所撰序文可知，其詩作「大抵皆憂憤之所為作也」，風格「音悲壯」、「辭婉轉」、「意忠厚」，既能擺脫世俗雕琢之習，又深得詩教温柔敦厚之旨。竇克勤評其詩「語語從性情中流露」，或「飄緲雋永頗類太白」，或「格調沉鬱極似少陵夔府諸作」，達到極高的藝術境界竇克勤《尋樂堂日錄·卷四》：「十五日樂飢集詩序……」。

其傳世詩作亦頗具特色，風格矯逸自然，既有山水行旅之詠，亦不乏羈旅感懷之思。如〈崆峒巖〉一詩，以「為愛秋痕落碧苔，輕車乘興載新醅」開篇，寫其探幽尋勝之興致，末聯「篝燈共向幽巖宿，月下聲寒月鶴來」則營造出清冷幽邃的意境，被評為「烹鍊而出却自矯逸」《詩觀·二集卷之四》：「崆峒巖 為愛秋痕落碧苔，輕車乘興載新醅。芙蓉倚漢青如削，薜荔依門翠半開。石敞雲房還日月，天成洞宇自樓臺。篝燈共向幽巖宿，月下聲寒月鶴來。」。其名篇〈閩江舟夜〉（一作〈閩關舟夜〉）中「灘聲夜集千峰雨，山氣春寒一葉舟」一聯，以凝練筆觸再現閩江夜泊的淒清與動盪，被《詩觀》評為「標中晚之勝」《詩觀·二集卷之四》：「閩江舟夜 亂石奔濤處處愁，危檣聊傍岸雲收。灘聲夜集千峰雨，風氣春寒一葉舟。木合不知巖岫曉，浪高常覺枕衾浮。淒涼憶盡當年事，髣髴猿啼過峽州。」；該詩更獲《皇清詩選》編者盛讚，評曰：「鼓枻停橈，推篷欹枕，無一是處，題神傳于頰上三毫矣」，意謂其將舟中人的百無聊賴與愁緒刻畫得極為傳神，達到畫龍點睛般的藝術境界《皇清詩選·七言律卷之二十一》：「雷珽笏山四川井研人 閩關舟夜 亂石奔濤處處愁，危檣聊傍岸雲收。灘聲夜集千峰雨，山氣春寒一葉舟。水合不知巗岫曉，浪高常覺枕衾浮。淒凉憶盡當年事，髣髴猿啼過峽州。〖評〗鼓枻停橈，推篷欹枕，無一是處，題神傳于頰上三毫矣。」。而〈晚泊〉中「夜靜江聲寒小簟，月明山色在孤舟」則以細膩筆法，勾勒出江夜孤舟的寂寥與清曠，被評為「有天然翠黛」之致《詩觀·二集卷之四》：「晚泊 掛席遙隨晚照收，又尋鷗鷺宿荒洲。鐘傳遠寺雲同渺，水滿長隄樹若浮。夜靜江聲寒小簟，月明山色在孤舟。於今到處甚乘興，不遣烟波動客愁。」。

此外，其〈昆陽道上〉一詩在地方志中明確標注作者為「雷珽 前泌陽令」，此為對其曾任職務的客觀標識。詩中「風塵人去幾經秋，又拂烟霞問舊遊」道盡世事滄桑與懷舊之情；而「叢棘昔猶驚伏虎，佩刀今已鬻耕牛」之句，則以「伏虎」喻昔日為政之艱險，以「鬻刀買牛」之典表達歸耕田園之志，生動勾勒出一位歷盡宦海風波後趨於淡泊的士人形象（康熙）《葉縣志·卷七·藝文》：「昆陽道上 雷珽 前泌陽令 風塵人去幾經秋，又拂烟霞問舊遊。叢棘昔猶驚伏虎，佩刀今已鬻耕牛。林陰遠帶山雲碧，鴻影閒隨澗水浮。自是神他飛舄處，行來疑近鳳麟洲。」。

清人輯錄的《本事詩》中記載雷珽一段風雅軼事：他曾在汾陽縣與才貌雙全的妓女張慧玉定情，臨別時，張慧玉以紅綃半縷相贈，並賦詩一首，其小楷學衛夫人，被比作唐代薛濤。雷珽亦作〈汾陽別妓〉詩回贈，詩中「一從塵外問春光，頓減羈懷老更狂」等句，為其文學創作生涯增添了一抹旖旎的色彩《本事詩·後集卷九》：「雷珽元方笏山井研人汾陽別妓汾州妓張慧玉年十五色雙絕工小詩巧伺人意與笏山定情臨別出紅綃半縷賦詩相贈所書小楷學衛夫人亦成都薛濤較書之流也 一從塵外問春光，頓減羈懷老更狂。靜苑鳥聲慚白雪，流杯鑑影出紅妝。尚含暮雨花容潤，欲綰浮雲柳帶長。愁見峪南明日路，遊蜂紛逐馬蹄香。」。

 註釋 

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