Siomima

Siomima(又稱Si-Omima)，是臺灣達悟族神話中的第二天神，為管理飛魚、鮪魚、鰆魚等神魚的飛魚神，但另一說又是管理海洋（wawa）或外洋（ilaud）的主神。

 神話傳說 
 洪水滅世 
漁人部落
 蘭嶼最早的居民不人不鬼，例如被分屍身亡卻還可以復活的Sipaloy、不勞作卻可以存活的Siozamen，或將小孩子與孕婦抓來吃掉的Sipacilalaw。天上諸神看不慣這些人的作為，諸神中地位最高的Si-Omima（眾神之祖父）非常憤怒，要毀滅島上的居民。祂命令Sivedai（Si-Viday）與Sipariyod（Si-Pariod）此二神毀滅島民，最後在飢餓、蟲災、火災、地震、海嘯鄧討論方式中，選擇以海嘯來處罰這些違反天理的凡人。

 飛魚祭起源 

紅頭部落
 傳說古代的雅美族並沒有吃飛魚的任何規矩，然而祖先初次捕回飛魚便混著其他海鮮貝類一起烹煮，結果吃了以後人生瘡、飛魚也生病。於是有隻黑翅飛魚託夢給老人，告訴他煮飛魚時應該要用另外的鍋子，煮這個字也要用Zanegen，有別於煮其他食物用的Dengdengen。夢裡最後，黑翅飛魚還約老人隔日在Yabnoy相見，隔日耆老如期赴約，果看見了一隻擁有深藍色翅膀的大黑翅飛魚，Si-omima飛魚就引見了其他的家族成員，並告訴他相關的禁忌與祭儀。耆老轉述回部落，果真怪病再沒有發生，於是族人們在部落正式搬遷到紅頭部落時便舉行一系列盛大的祭儀以感謝飛魚。

 祭詞 
傳統達悟對Si-omima的頌詞：
  當天王星不斷閃煒時(Mapacimicimit o mina morong)
  是飛魚迴游北方之島的記號(tovil da lomdok a makarala)
  天神Si-omima，打開天閘，使千萬條飛魚猶如洩洪般(malavonga pina ziwang ni omima.)

 參見 
達悟族神話
馬納加基勒伯：達悟族神話當中，最初始的神祇
馬伯亞納勒伊：達悟族神話當中，掌管倫理道德和公平正義的神祇
Siluvaluruin（Si-luvaluruin、Simanicyo）：達悟族神話當中的第一天神。
 Siomzapow（Siomrapaw、Simarapao）：達悟族神話中，管理陸地的第三天神。
 Sivedai（Si-Viday）
 Sipariyod（Si-Pariod）

 參考資料 
 《台湾蘭嶼ヤミ(Yami)族における空間認識と世界観の変容》
 《臺灣原住民族文學發展歷程研究》巴蘇亞．博伊哲努，《臺灣原住民族文學發展歷程研究》，臺北市立教育大學，2005
 《臺灣省通志稿卷八：同冑志第二冊》
 《達悟族神話與傳說》

 《雅美族的飛魚神話傳說》
 《達悟族：飛魚之神》
 《神學論集-第142期》天主教輔仁大學神學院，《神學論集-第142期》，光啟文化事業，2005-01

 參考文獻 

Category:達悟族神祇
Category:動物神
Category:狩獵神
Category:食物之神