迈蒙尼德墓

根据犹太传统，迈蒙尼德墓（，意为“拉姆班之墓”）位于以色列的提比里亚。迈蒙尼德为塞法迪犹太人，于公元1204年12月12日在埃及福斯塔特去世，据传他只在福斯塔特短暂下葬，随后遗骸被迁葬至提比里亚The Life of Maimonides 。由于迈蒙尼德被公认为犹太思想史上最杰出的哲学家之一，他的墓地成为以色列最重要的犹太朝圣地之一，同时也是提比里亚最多游客参观的景点之一。该墓区还安葬着第二圣殿时期著名的坦拿学者約哈蘭·本·撒該以及16至17世纪著名的犹太神秘主义思想家以赛亚·霍洛维茨（Isaiah Horowitz）。

安葬的传说

关于迈蒙尼德的安葬流传着许多传说。根据犹太传统，他的遗骨曾在他生前常用来研读与医治外来病人的灵所中停放了一周。一些人认为他的遗骨从未离开埃及，另一些人则相信，他的最终安葬之地位于加利利海西岸，即今日提比里亚所在之处。相传有一次，当送葬队伍穿越沙漠时，一群打算袭击葬礼队伍的贝都因人，得知这是那位曾为他们和家人免费诊治的贤者的葬礼后，便“羞愧地低下头”，反而组成护卫队护送灵柩前往以色列。

另一则传说出自17世纪的犹太裔埃及史家约瑟夫·本·以撒·桑巴里（Joseph ben Isaac Sambari），他大约生活于1640年至1703年间。桑巴里在其著作中记载了一则口传故事：当人们将迈蒙尼德的遗体运往加利利海安葬时，误将他的一根脚趾遗落在迈蒙尼德犹太教堂中——当时该教堂被称为“西方（突尼斯）犹太人的会堂”。后来，抬棺者之一梦见一位埃及智者提醒他遗忘的脚趾。醒来后，人们找回那根脚趾，并将其葬在遗体旁。

墓址

关于迈蒙尼德葬于提比里亚的最早记载出自齐夫提（Al-Qifti）Lefert edition, page 319，这一说法也得到了13至15世纪各类史料的广泛印证。最早提出异议的来源则是塞缪尔·舒兰（Samuel Shullam），他曾写道：“他被葬在提比里亚，或如有人所言，被葬于希伯仑的麦比拉洞中。”Abraham Zacuto, Sefer Yuhsin ha-Shalem, page 220,大多数现代学者认为迈蒙尼德确实葬于提比里亚，然而阿尔芒·卡明卡（Armand Kaminka）曾提出不同观点，主张他的遗体从未离开埃及Haaretz, April 17, 1935.。

1920年，拉比雅各·摩西·托萊達諾（Rabbi Ya'akov Moshe Toledano）购买了墓地周围的土地，从而使该墓地转归犹太人所有。

参考文献

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