月山神社

月山神社（）是一座位於山形縣月山山頂（標高1,984米）的神社。在《延喜式神名帳》中被列為名神大社的式內社，於明治時期的近代社格制度中則是東北地方唯一的官幣大社。自古以來，月山神社被視為以修驗道為核心的山岳信仰聖地，至今仍吸引眾多修驗者與參拜者。
 祭神 
 月讀命

受到神佛習合的影響，月山神的本地佛被視為阿彌陀如來。不過，阿彌陀如來原本是八幡神的本地佛，卻在東北地方被對應到月讀命，成為月山神的本地佛，這被認為是淨土宗傳播的結果，使阿彌陀如來信仰進入了月山谷川健一 編 『日本の神々 -神社と聖地- 12 東北・北海道』 （株）白水社 1984年6月。直到室町時代之前，月山的神還被認為是八幡大菩薩戸川安章 『出羽三山 －歴史と文化－』 （株）郁文堂書店 1973年8月。  

另外，月山的緣年是卯年，相傳在卯年參拜會特別靈驗。

 由緒 
250px|right|thumb|靈峰 月山
250px|right|thumb|彌陀原的木製鳥居
250px|right|thumb|石鳥居石鳥居與石垣內側為神域，禁止攝影。石鳥居的後方可見官幣大社的石碑。
250px|right|thumb|神社遠景左後方可見鳥海山

根據社傳，崇峻天皇的第三皇子在推古天皇元年（593年）開創羽黑山，同年亦開山月山並建立本社。據說蜂子皇子樂於照顧當地百姓，傾聽他們的煩惱與痛苦，因此被尊稱為「能除仙」亦稱為「能除太子」或「能除大師」。。  

不過，從現有史料來看，能除仙與蜂子皇子是否為同一人並無確切證據。另外，在文武天皇4年（700年）《續日本紀》文武天皇4年（700年）2月19日條。第三次修建，到於和銅元年（708年）《續日本紀》和銅元年（708年）9月28日條。設置這段期間，曾進行過越國以北的征伐；但在展開對出羽地區蝦夷的討伐之前，人們應尚無法登上出羽三山山形縣 編 《山形縣史蹟名勝天然紀念物調查報告 第11輯 出羽之三山》 名著出版 1974年6月（昭和15年刊之複製）。。  

《》記載，寶龜4年（773年）10月月山神獲賜神封二戶，這是月山神在史料中的最早出現。  

《日本三代實錄》中多次提及月山神，並記錄了神階的晉升情況，主要如下：  
 貞觀6年（864年）2月5日：將出羽國的正四位上勳六等月山神晉升為從三位。  
 貞觀10年（868年）4月15日：出羽國報告，飽海郡的月山、大物忌兩神社前降下如雨般的6枚。  
 貞觀18年（876年）8月2日：將月山神（從三位勳六等）晉升為正三位。  
 元慶2年（878年）7月10日：大物忌神（正三位勳五等）與月山神（正三位勳六等）各增加神封二戶。
 元慶2年（878年）8月4日：大物忌神升為勳三等，月山神升為勳四等。  
 元慶4年（880年）2月27日：大物忌神（正三位勳三等）與月山神（正三位勳四等）同時晉升為從二位。  
 仁和元年（885年）11月21日：6月21日，秋田城及飽海郡神宮寺西濱降下石鏃之雨。陰陽寮認為是兵亂前兆，神祇官則指出這是因對大物忌神、月山神與的不敬所致，因而下詔命令國司恭敬祭祀諸神並加強守備。  

延長5年（927年）的《延喜式神名帳》將月山神列為名神大社；同書〈主稅式〉記載，月山神與大物忌神的祭祀費用共由國家供給2,000束。  

《日本三代實錄》與《延喜式》均將位於田川郡的月山神視為飽海郡之神，這被認為是因當時在接近國府的飽海郡內修建了社殿，並同時奉祀月山神與大物忌神社。  

雖然確切時期不明，但一般認為自平安時代中期至明治的神佛分離之前，月山一直作為出羽三山之一，是修驗道的重要道場。至奈良時代末期仍未有能直接證明開山的資料，至平安時代才出現值得重視的相關記錄。  

隨著出羽三山的宗教勢力逐漸壯大，最終發展成接近「一大領國」般的存在。在戰國時代至安土桃山時代之間，先後受到、上杉氏、最上氏等大名的干預。特別是最上義光進攻時，多次翻越月山，導致御室被破壞，佛像與神寶遭掠奪。為此，羽黑山方面將佛像與神寶藏於月山西側「覗」的洞窟，並由妻帶修驗的重陽坊一子相傳守護。  

另一方面，在關原之戰後，領有庄內與的最上義光，為籠絡出羽三山，進行了羽黑山與月山的修繕。其中包括在慶長6年（1601年）修復本宮。

進入江戶時代後，出羽三山依然是修驗道的聖地，信仰盛行。元祿2年（1689年），俳聖松尾芭蕉曾造訪出羽三山，並於6月6日登上月山《奧之細道》記載為元祿2年（1689年）6月8日，但隨行的河合曾良在《曾良旅日記》中記為6月6日，一般認為後者較為正確。。在其紀行文《奧之細道》中，留下了吟詠月山的句子：「雲の峯 いくつ崩れて 月の山」現今在姥澤登山道靠近山頂處立有此句碑。。  

明治元年（1868年）頒布神佛分離令後，出羽三山遭逢嚴重的廢佛毀釋。部分僧侶、山伏還俗成為神官，也有人因憂心佛法衰落而自盡。大量佛像、法器與經卷因破壞而失傳，或被變賣流散。明治5年（1872年）的修驗宗廢止令一度使出羽三山的修驗活動幾近中斷，但在倖存山伏的努力下仍得以延續。  

在此背景下，神佛分離的進程加快。本社於明治7年（1874年）8月31日依近代社格制度列為國幣中社，明治18年（1885年）4月22日升為官幣中社，大正3年（1914年）1月4日再升為官幣大社。第二次世界大戰結束後，近代社格制度廢止，本社於昭和23年（1948年）成為神社本廳包括的別表神社。  

昭和29年（1954年），本社與出羽神社、湯殿山神社合併為宗教法人，名為出羽三山神社（三神合祭殿），設於羽黑山。
注釋

 参考文献 
 黑板勝美 國史大系編修會 編 『國史大系 第27卷 新抄格勅符抄・法曹類林・類聚符宣抄・續左丞抄・別聚符宣抄』 （株）吉川弘文館 1965年1月
 黑板勝美 國史大系編修會 編 『國史大系 第4卷 日本三代實錄』 （株）吉川弘文館 1966年4月
 黑板勝美 國史大系編修會 編 『國史大系 第2卷 續日本紀』 （株）吉川弘文館 1966年9月
 戶川安章 『出羽三山－歷史と文化－』 （株）郁文堂書店 1973年8月
 山形縣 編 『山形縣史蹟名勝天然紀念物調查報告 第11輯 出羽之三山』 名著出版 1974年6月（昭和15年刊之複製）
 山形縣 編 『山形縣史蹟名勝天然紀念物調查報告 第12輯 出羽之三山』 名著出版 1974年6月（昭和16年刊之複製）
 全國神社名鑑刊行會史學センター 編 『全國神社名鑑 上卷』 全國神社名鑑刊行會史學センター 1977年7月
 神道大系編纂會 編 『神道大系 神社編32 出羽三山』 神道大系編纂會 1982年8月
 谷川健一 編 『日本の神々－神社と聖地－ 12 東北・北海道』 （株）白水社 1984年6月
 萩原恭男 校注 『奧之細道 付 曾良旅日記 奧細道管菰抄』 （株）岩波書店 1991年12月

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