宗测

宗测，字敬微，一字茂深，南北朝南阳郡涅阳县（今河南省镇平县南）人，南朝宋隐士宗炳之孙。

宗测家族世代居住在江陵。年轻时就性情沉静，不喜欢世俗的事务。他感叹说：“家境贫寒，父母年老，不挑选官职就去做官，古代的贤哲把这当作美谈，我私下里对此感到疑惑。我确实不能像古人那样使地下长出金子、让江里送来鲤鱼，以意外的财富来奉养父母，但也应当顺应天道，利用地利自食其力 。怎么能享用别人丰厚的俸禄，却为别人的重大事务担忧呢？” 州府举荐他为秀才，征召他担任主簿，他都没有接受。南齐骠骑将军豫章王萧嶷征召他为参军，宗测回复州府的征召文书说：“为什么要错误地伤害海鸟，随意砍伐山上的树木呢？” 母亲去世后，宗测亲自背土筑坟，栽种松柏。豫章王萧嶷又派人送信请他做官，征召他为参军。宗测回复说：“我的性情如同鱼和鸟，喜欢栖息在山林溪谷之间，眷恋松树竹子，轻视并远离人世间的仕途。我在山间溪流间自由游荡，就像个狂人一样，不知不觉中年纪就大了。如今我鬓发已白，怎么能容忍用虚假的名位来要求我，限制我像鱼向往深水、鸟向往高空一样的本性呢？” 永明三年（485年），朝廷下诏征召宗测为太子舍人，他还是没有接受。宗测想要游览名山大川，于是把祖父宗炳所画的《尚子平图》绘制在墙壁上。他的长子宗宾在京城做官，知道父亲的这个想法，就请求调任家乡的官职，担任南郡丞，以便掌管家中事务。刺史安陆王萧子敬、长史刘寅以下的官员都来赠送财物，宗测一概不接受。他只随身携带《老子》《庄子》两本书。子孙们前来拜别，悲伤哭泣，宗测却长啸一声，不看他们，随后前往庐山，住在祖父宗炳的旧宅里。

鱼复侯萧子响担任江州刺史时，派人送来了丰厚的礼物。宗测说：“我年轻时就有疏狂的习性，为了寻找山水、采集草药，才远道来到这里。我根据自己的食量吃松子、白术，根据自己的身材穿用薜荔、女萝（藤蔓植物）制成的衣服，心境淡泊，已经很满足了，怎么能接受这样的厚赠呢。” 萧子响亲自驾车去拜访他，宗测躲避起来不见。后来萧子响没有预先告知就突然来到宗测的住处，宗测没有办法，只好戴着头巾、穿着粗布短衣接待他，最终也没有和他交谈，萧子响不高兴地离开了。侍中王秀之非常钦佩宗测，于是让画家陆探微画下宗测的肖像，和自己的肖像放在一起，还写信给宗测说：“过去有人画了子产和季札的肖像，我现在这样做，也是轻率地把自己和您相提并论罢了。” 尚书令王俭送给宗测蒲草做的褥子。不久，宗测护送弟弟的灵柩返回西边的家乡，之后仍留在旧宅旁的永业寺，谢绝宾客朋友来访，只和志同道合的庾易、刘虬以及同族的宗尚之等人来往，一起谈论学问。刺史随王萧子隆到任后，派别驾宗哲前去慰问，宗测笑着说：“尊贵和贫贱在情理上是隔绝的，何必这样呢。” 最终也没有回复萧子隆。建武二年（495年），朝廷征召宗测为司徒主簿，他还是没有接受。后来宗测去世了。宗测擅长绘画，他在屏风上画了阮籍遇见苏门先生的情景，无论坐着还是躺着都对着这幅画。他还画了永业寺的佛影台，都是精妙的作品。他很喜欢音乐韵律，精通《周易》和《老子》，续写了皇甫谧的《高士传》三卷。他还曾游览衡山的七座山岭，撰写了《衡山记》和《庐山记》。《南齐书·卷五十四·列传第三十五 高逸》《南史·卷七十五·列传第六十五》
参考文献

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