靈濟寺

靈濟寺，俗稱觀音亭，舊名靈濟古寺，位於中華民國福建省金門縣金城鎮東門里，主祀觀世音菩薩，配祀韋馱護法、十八羅漢及彌勒佛等，其邻近國定古蹟邱良功母節孝坊，相传始建于唐朝，现存建筑建於清朝道光年间。2003年3月31日登錄為歷史建築、金門縣文化資產。

沿革

根据靈濟寺內「靈濟寺匾額誌」的說法，靈濟寺始建于唐德宗貞元二十年（804年），為金門现存最古老的佛寺，然而，因為缺乏可佐證的文物、史料，该寺庙真正的肇建年份仍然不明，宋端宗景炎二年（1277年）曾进行重建，在元順帝至正七年（1347年），靈濟寺一度遭到火灾破坏，後修复，至明朝初期仍有僧徒活动。明萬曆二十五年（1597年）取得舉人第五十九名的許獬回到金門後，看到寺庙年久傾頹，便集資重建之，此后，该寺又在明天啟元年（1621年）鳩工擴建过。

在明鄭统治金门时期，延平郡王郑成功常來到该寺，默禱光复明朝山河。清道光四年（1824年）十二月，靈濟寺發生火灾，火势延及寺外，相传佛殿內靈水湧出浇灭火源，寺庙免于被祝融完全摧毁，之后，金門乡绅林俊元等人便号召在地民众募资重建，並正式将寺庙命名為“靈濟寺”。同治元年（公元1862年），南安縣的淨圓瑞發禪師渡海前來住持本寺，在寺內传讲佛法、引人向善，直到1870年逝世。长期以来，该寺的觀世音菩薩以灵验著称，寺前的廣場也是历代王朝官方宣達政令的场所。但在民國三年（1914年）以後，金門島上盗贼横行，治安恶化，民众多前往东南亚等地谋生，该寺庙因此逐渐衰落。民國三十六年（1948年）春，金門仕紳洪江朝、周永安、許嘉獻等人集资修鋪了庙前亭水泥地。1949年，福建省政府播迁金门前后，当局旋即征用了寺庙，直到1964年10月5日归还於民。1978年，靈濟寺住持釋惟德修葺了寺庙，增建了鐘鼓二樓，遂确立现有规模。

2003年3月31日，该寺以「靈濟古寺 (觀音亭)」之名登錄為歷史建築。2025年6月，金門縣政府将其登錄名称改为「靈濟寺 (觀音亭)」，其地址也由金城鎮東門里莒光路2段更改為金城鎮城北段448地號。

建築特色

靈濟寺其保存了疊斗、三通五瓜等構架形式等清代傳統木構工藝，結構嚴整，呈現了成熟的閩南木作技術體系。本體建筑為正殿加拜亭，拜殿為歇山頂式，正殿明間立有花崗石拜石、拜亭與正殿青石柱珠，均為早期式樣，亦以佛教常見之瓜瓣紋與如意裝飾，正殿地坪以磨石子铺设，明間中門門神由出身烈嶼的彩繪師林天助繪製，為現今少數完整保留的林天助門神彩繪作品之一。明間地坪花崗石拜石前之蓮花座與法輪磨石子圖樣，亦具地方民間藝術特色。後殿则有三座塔樓。此外，寺庙中還存放有多块清朝时期的匾額、楹聯，寺庙屋脊上的瓷磚铭文则記載了該寺的歷史。

傳說

靈濟寺历来為金門島民的信仰中心之一，每月農曆初一、十五当日，香客絡繹不絕，相传許獬赴京城參加會试前，家乡後浦（即金城鎮）有大户人家横行霸道，許獬加以斥责，得罪對方，後者试图报复，但一个白衣女子带着他飞奔离开，逃过一劫，之后，靈濟寺观音便敦促他赴京应试，考中會元。另外，当許獬會试返乡後，搭船返回金門，並答应了一位红衣女子一同搭船的请求，後來该女子化身為观世音菩萨，成为靈濟寺的本尊，据稱便是为了報答許獬家族的历代行善。

參考文獻

外部連結

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