列異傳

《列异传》，一名《列异记》，是魏晋志怪小说集，魏文帝曹丕撰，魏徵《隋书·经籍志》史部杂传类著录：“《列异传》三卷，魏文帝撰。”又曰：“魏文帝作《列异》，以叙鬼物奇怪之事，相继而作者甚众。”一说晋张华撰，《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》著录《列异传》均作“张华撰”。姚振宗《隋书经籍志考证》认为《列异传》作者为曹丕，张华续书。原书早佚。

《列异传》原书亡於宋代，部分内容散见於《水经注》《齐民要术》《三国志》《北堂书钞》《艺文类聚》《初学记》《太平广记》等类书中，多为鬼神妖怪故事，多荒誕不經，如“谈生”记人鬼恋爱，是志怪中首個冥婚故事。“宗定伯”记宗定伯遇鬼冒充鬼，還捉鬼卖钱。“鮮于冀”是死後被诬称其贪污，遂在冥間打起官司。《列异传》很多故事在正史中有记载但具体的事跡不同，如“冯夫人”条可見諸《后汉书》卷六十五《段颎传》提到段颎为河南太守，“有盗发冯贵人冢，坐左转谏议大夫。”但是《列异传》提到冯夫人的屍體“颜色如故”則是传言。又如該書提到蒋子文封神，此事流傳甚廣，从《太平寰宇记》到《历代神仙通鉴》《資治通鑑》均有载录。《資治通鑑》卷一百四十四載“崔慧景之逼建康也，東昏侯拜蔣子文。”

后魏郦道元《水经注》已徵引《列异传》，可知作者魏晋人無誤。書中有《公孙达》《栾侯》两则，屬於曹髦甘露年间事，鲁迅：《中国小说史略》第五篇曹髦在魏文帝後，應該是後人有所增益。又如《鹄奔亭》提到交趾刺史周敞为苏娥伸冤，然而周敞是晋人。《列异传》之后，又有干宝《搜神记》、刘敬叔《异苑》、刘义庆《幽明录》、王嘉《拾遗记》等等，而《搜神记》与《列异传》相同篇目有二十则之多。鲁迅作《古小说钩沉》，曾辑录《列异传》佚文五十则。

注釋

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