彰化南瑤宮十媽會

彰化南瑤宮十媽會是彰化縣彰化市主祀天上聖母的廟宇彰化南瑤宮，自清嘉慶年間發展而來的信徒組織，一共由十個媽祖會（又稱「媽會」、「會媽會」）組成，分別為老大媽會、新大媽會、老二媽會、興二媽會、聖三媽會、新三媽會、老四媽會、聖四媽會、老伍媽會、老六媽會。組織範圍橫跨台中市、彰化縣、南投縣等縣市，為臺灣最具規模的神明會組織之一。

歷史

彰化南瑤宮的香火自古笨港天后宮分靈而來，清領時期就有徒步往笨港進香的傳統，其隨香人數眾多，清嘉慶年間有信眾就開始自發組成「輿前會」，逐漸演變為南瑤宮十媽會。至今南瑤宮笨港進香也以媽會分組輪值辦理，分別為大媽四、二媽五、三媽六三組，每組三年輪值一次。而十個媽祖會都有自己的信仰區域，會因地區、族群、加入時間等因素劃分為一個個「大角」，而每個角頭又會再劃分為「小角」。每個媽祖會的組織型態會有所不同，大部分都以董事會選舉、推舉等方式選出一位大總理作為媽祖會的代表。

南瑤宮十媽會
 老大媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮老大媽
 沿革 

清嘉慶19年(1814年)，南瑤宮前往笨港進香的香路上，由戴悅等同行的42人每人共籌一銀元作為媽祖祝壽資金，並於同年的媽祖聖誕日當天，創立「金和安聖母會」，又稱老大媽會，推舉戴悅為第一任總理，亦是南瑤宮創立的第一個媽祖會。創立之初分為十二個大角，1963年，秀水鄉的三個大角退出，演變為九大角至今。  

 分布範圍 
南瑤宮老大媽會角頭大致分布於彰化縣彰化市、花壇鄉；臺中市烏日區、南屯區、大肚區等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角第一大角第二大角第三大角第四大角第五大角第六大角第七大角第八大角第九大角所在地區彰化縣彰化市彰化縣彰化市和美鎮彰化縣彰化市彰化縣彰化市臺中市烏日區大肚區臺中市南屯區彰化縣彰化市彰化縣彰化市彰化縣花壇鄉小角1.南門口2.東門3.番社4.大埔1.十二張犁2.坑仔內1.田中央2.阿夷3.下廍1.寶廍2.三塊厝3.苦苓腳4.國聖井1.下朥胥2.竹山3.林仔頭1.蕃社腳2.山仔腳3.新-{庄}-仔4.劉厝1.中街仔2.牛稠仔3.西門口4.德興街1.西勢仔2.磚仔窯3.水尾仔4.竹仔腳1.灣雅口2.內-{庄}-3.橋仔頭4.三家春

 梨春園 

彰化市四大北管曲館之一的梨春園為南瑤宮老大媽會的駕前曲館，因此又被稱為「大媽館」，每逢老大媽出巡時會在鑾駕前方為媽祖奏樂。西元2022年，南瑤宮老大媽會與彰化樂團農村武裝青年合作，發行了老大媽會代表歌曲《慈悲的目睭》，其中便有融入梨春園的北管樂曲演奏。

 新大媽會 
155px|right |thumb|南瑤宮新大媽
 沿革 
南瑤宮新大媽會創立歷史與年代大致有兩種版本，其一為清嘉慶二十五年(1820年)，南瑤宮重修之時因為資金不足等問題遭到停擺，而彰化石姓望族石丹即時慷慨解囊，南瑤宮原本欲任命石丹為進香大總理以示感謝，但石丹婉拒這份好意，因此南瑤宮便將管理香擔的工作交給石姓並贈與一尊媽祖，成立新大媽會。清光緒十四年(1888年)，時任台灣巡撫劉銘傳為了土地丈量，派任專員李嘉棠進行工作，因其丈量不公而爆發鹿港士紳為首的民變施九緞事件，由於施九緞本身為神明會組織成員，事件平定後清朝政府屢次打壓神明會，新大媽會於是改制為奉祀虎爺的虎仔爺會，日治時期由於虎仔爺會的組織名稱讓日本政府誤以為是漢人的反抗組織，於是虎仔爺會再次改制回新大媽會至今。

另一說法則為每逢南瑤宮笨港進香回鑾經過枋橋頭時，會有許多有心人士前來搶香擔爆發衝突，南瑤宮於是組織奉祀虎爺的虎仔爺會(聖將軍會)負責維護香擔的工作，直到日治時期，虎仔爺會的名稱常讓日本政府認為是黑道幫派組織屢遭查緝，於是南瑤宮便將一尊日治時期尚未有名號的媽祖贈與虎仔爺會，稱其為新大媽至今，由於新大媽會維護香擔的任務，是南瑤宮十媽會中唯一不參與輪值主辦進香的媽祖會。  

 分布範圍 
南瑤宮新大媽會信仰範圍大致分布於彰化縣彰化市、花壇鄉、和美鎮等地。

 老二媽會 
155px|right|thumb  |南瑤宮老二媽
 沿革 
清道光年間，由臺中樹仔腳林家發起創建，於日治大正、昭和時期南瑤宮改建重修之時，對廟宇的工程有重大的貢獻。日治大正6年，臺中萬春宮邀請彰化南瑤宮、鹿港天后宮、梧棲朝元宮、旱溪樂成宮、北港朝天宮、新港奉天宮等六間廟宇在萬春宮舉行祭典，史稱「七媽會」，在當時頗為轟動，而南瑤宮老二媽會總理林榮洲便是發起人之一。  

 分布範圍 
南瑤宮老二媽會角頭大致分布於臺中市南屯區、太平區；彰化縣彰化市、員林市；南投縣南投市、草屯鎮等地，是彰化南瑤宮十媽會中組織範圍唯一橫跨中彰投三縣市的媽祖會。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角臺中角彰化東角彰化南角草屯東角草屯角南投一區角南投三區角南投龍眼林角員林南角員林北角所在地區  臺中市南屯區 太平區 西區 彰化縣彰化市 彰化縣彰化市南投縣草屯鎮 南投縣草屯鎮 南投縣南投市名間鄉彰化縣芬園鄉南投縣南投市南投縣南投市中寮鄉 彰化縣員林市 彰化縣員林市小角1.樹仔腳2.公館3.邱厝4.番仔路4.復興1.大竹2.蕃社口3.渡船頭4.山仔腳5.山腳頂6.牛埔7.三-{庄}-1.大埔2.市仔尾3.阿夷-{庄}-4.坑仔內5.黑瑤6.苦苓腳7.下廍1.坪頂下城2.富寮-{庄}-3.水尾4.北勢湳5.坪頂城1.復興2.山腳1.南投2.新街3.牛食水4.茄苳腳5.漳興6.半山1.永興2.樟普寮3.施厝坪4.崙尾1.清水2.內城3.龍安4.龍岩6.永芳7.龜坑8.永和1.番仔崙2.出水3.水源地4.湖水5.烏樹腳1.南東2.西東3.大峰4.中東5.東北6.東南7.興東山8.聖興

 集樂軒 

集樂軒為彰化南瑤宮老二媽會的駕前曲館，與梨春園同為彰化四大曲館之一，而彰化城內的北管音樂又因師承等諸多因素被劃分為以集樂軒為首的「軒派」和以梨春園為首的「園派」，彼此的激烈競爭曾被稱為「軒園咬」，並多次發生衝突。集樂軒館址最初設立於彰化慶安宮內，於1934年另購地興建曲館。集樂軒曾於1994年停止活動，而曲館建築在2012年被指定為縣定古蹟後，於2020年整修完成，並在同年繼續作為集樂軒恢復活動後的練習場所。

 興二媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮興二媽
 沿革 
南瑤宮興二媽會創立時間並無詳細記載，已知早於清同治年間創立於今日臺中市神岡區，早年由於南瑤宮信仰圈廣大，信徒屢屢因為請神尊而起衝突，與南屯萬和宮關係密切的臺中望族「西屯廖家」便雕塑興二媽金身供信眾恭請並組織媽祖會緩解爭端。  

 分布範圍 
南瑤宮興二媽會角頭分布於臺中市西區、北屯區、西屯區、南屯區、大肚區、烏日區、神岡區、潭子區、豐原區等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角八張犁角港尾、橫山角王田福山、烏日角大雅、楓樹腳角員寶-{庄}-角何厝-{庄}-、上下石牌角西屯、惠來、朝馬角下七張犁角南屯、公館角所在地區  臺中市西屯區 大雅區  臺中市西屯區 大雅區 臺中市大肚區 烏日區 臺中市潭子區 大雅區 臺中市北屯區 大雅區 潭子區神岡區臺中市南屯區 西屯區 西區臺中市南屯區 西屯區臺中市南屯區 西屯區臺中市南屯區 西屯區小角1.八張犁2.大田心仔3.林厝-{庄}-1.港尾仔2.下橫山1.王田2.山仔頂3.頂朥胥4.同安厝5.烏日1.壩仔2.上橫山3.楓樹腳4.牛埔仔5.圓籃仔1.西員寶2.東員寶3.馬岡厝4.三角仔5.中營6.上七張犁1.溝仔墘2.三塊厝3.麻園頭4.何厝5.石牌6.下石牌1.惠來厝2.西屯3.潮洋-{庄}-4.馬龍潭1.豬哥-{庄}-2.下七張犁3.水崛頭1.永定厝2.新-{庄}-仔3.鎮平4.麻糍埔5.南屯6.公館

 聖三媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮聖三媽
 沿革 
南瑤宮聖三媽會創立年代無詳細文獻記載，已知早於清同治年間  ，西元2017年，適逢七媽會一百週年，臺中市政府再度舉行七媽會紀念活動。南瑤宮則派出聖三媽參與遶境，從南瑤宮出發後，聖三媽自彰化火車站乘坐火車至烏日火車站才上轎，以此紀念1917年七媽會的交通方式，也是七媽會中唯一重現「媽祖坐火車」場景的廟宇。

 分布範圍 
南瑤宮聖三媽會角頭大致分布於彰化縣彰化市、芬園鄉；臺中市霧峰區、神岡區、烏日區、大雅區等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角第一大角第二大角第三大角第四大角第五大角第六大角第七大角第八大角第九大角所在地區  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市   彰化縣彰化市  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市  彰化縣芬園鄉  臺中市烏日區   臺中市霧峰區 小角1.彰化1.南門口1.牛埔仔2.大竹1.外快官2.番社口3.田中央1.渡船頭2.柴坑仔3.山寮1.下茄寮1.同安厝1.喀哩1.丁臺2.四德

 新三媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮新三媽
 沿革 
南瑤宮新三媽會創立時間並無詳細的記載，已知早於清光緒年間  ，而其組織型態為相當特殊的「招-{庄}-頭」，意即加入媽祖會的角頭地區居民，無需經過其他入會程序即是媽祖會的一員，享有會員具有的權利義務。而新三媽會會媽是十媽會中最大尊的會媽神尊。

 分布範圍 
南瑤宮新三媽會分布範圍大致為彰化縣彰化市等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角第一大角第二大角第三大角第四大角第五大角第六大角第七大角所在地區  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市   彰化縣彰化市  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市  彰化縣彰化市小角1.平和厝1.後港仔1.崙仔平1.西門口1.磚仔磘1.水尾仔1.向陽

 老四媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮老四媽
 沿革 
南瑤宮老四媽會創立於清光緒九年(1883年)，創立之時原稱「四媽會」，亦有一說為明治三十二年由當時的台中縣大肚下堡漳州移民同鄉會為了會員的福利與安全所創建，聖四媽會創建之後為了區別才將名稱改為老四媽會，信仰區域共劃分為十二大角，是現今南瑤宮媽祖會分布範圍最廣、組織人數最多的媽祖會。  

 分布範圍 
南瑤宮老四媽會角頭分布範圍大致為彰化縣永靖鄉、社頭鄉、埔心鄉、溪湖鎮、埤頭鄉、田尾鄉、大村鄉、花壇鄉、員林市；臺中市龍井區、北屯區、豐原區、大雅區、潭子區、西屯區、大肚區等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角關帝廳大角大肚大角埤腳大角水堀頭大角過溝大角彰化本角所在地區  彰化縣田尾鄉 永靖鄉   臺中市大肚區 龍井區   彰化縣埔心鄉 大村鄉 溪湖鎮   臺中市西屯區   彰化縣大村鄉  彰化縣彰化市 花壇鄉小角1.永東2.永西3.瑚璉4.永北5.永南6.港西7.五福8.湳港9.新-{庄}-11.新生12.南鎮13.南曾14.新興15.北鎮16.大華1.社腳2.新興3.大東4.大肚5.永和6.磺溪7.永順8.成功9.山陽10.龍東11.龍西12.麗水13.福田14.田中15.竹坑1.中竹2.大崙3.湳底4.菜寮5.港前6.加錫7.小三角潭8.港後9.梧鳳10.二重湳1.水堀頭2.林厝3.知高1.村上2.美港3.大橋4.過溝5.擺塘6.十七份1.福人坑2.坑仔內3.湳尾4.溪仔底5.大埕6.中口7.埤寮8.南口9.崙雅10.中-{庄}-大角豐原大角陳厝厝大角犁頭厝大角大村大角大雅大角員林大角所在地區  臺中市豐原區 潭子區北屯區    彰化縣埔心鄉 社頭鄉 永靖鄉   彰化縣花壇鄉 大村鄉   彰化縣大村鄉  臺中市大雅區 神岡區  彰化縣員林市 小角1.豐原2.大豐3.鐮村4.嘉仁5.潭子6.中陽7.軍功8.新田9.社埤11.大坑1.張厝2.山霸3.崙子4.橋頭5.浮圳6.東寧7.永興8.光雲9.五汴10.經口1.犁頭厝2.埤仔頭3.三家春4.福興5.黃厝1.大村2.貢旗3.田洋4.南勢1.西寶2.秀山3.橫山4.社口5.員林6.六寶7.大雅8.上楓9.三和1.大明2.員東3.中央4.溝皂5.蔡厝6.大饒7.萬年8.大埔

 聖四媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮聖四媽
 沿革 
南瑤宮聖四媽會創立於清光緒九年(1883年)，原本聖四媽分靈奉祀於彰化縣永靖鄉、埔心鄉等地的「土角厝」民宅，因其結構不穩時常有倒塌事故發生，日治時期由第一任總理黃耀南發起建廟，由於日本政府對於興建廟宇的管理甚為嚴格，當地居民便以修建「忠義廟」的名義通過申請，此廟宇變發展為後來的埔心五湖宮 ，亦是聖四媽會的公廟。而聖四媽會與新三媽會同樣採用「招-{庄}-頭」的方式給予居民會員資格。由於聖四媽角頭分布於臺灣重要花卉產地田尾等南彰化區域一帶，因此聖四媽又有「花鄉恩主」之稱，而每逢大媽四年進香，聖四媽神轎上會擺放角頭生產的花卉，稱為「轎頂花」。  

 分布範圍 
南瑤宮聖四媽以五湖宮為核心，並分為六個媽祖會管理其角頭，分布範圍大致為彰化縣埔心鄉、永靖鄉、田尾鄉等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角舊館大角海豐崙大角獨鰲大角打簾大角五汴頭大角埔心大角媽祖會聖大媽聖二媽聖三媽聖四媽聖五媽聖六媽所在地區彰化縣埔心鄉彰化縣田尾鄉彰化縣永靖鄉彰化縣田尾鄉彰化縣永靖鄉彰化縣埔心鄉

 老伍媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮老五媽
 沿革 
南瑤宮老伍媽會由對於清領、日治時期臺灣中部地區有重大影響的五大家族之一霧峰林家創立，其家長林文明亦擔任過南瑤宮笨港進香大總理。但其確切創立年代並無詳細記載，已知早於清光緒五年(1879年)。   

 分布範圍 
南瑤宮老伍媽會角頭分布範圍大致為彰化縣彰化市、大村鄉、秀水鄉、埔心鄉、和美鎮；臺中市東區、西區、南區、北區、霧峰區、大里區、烏日區、潭子區、北屯區、南屯區等地。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角第一角第二角第三角第四角第五角第六角第七角第八角第九角第十角所在地區  臺中市霧峰區  臺中市霧峰區烏日區  臺中市烏日區  臺中市大里區  臺中市南區東區  臺中市北屯區太平區東區  臺中市北屯區潭子區北區  臺中市南屯區烏日區西區  彰化縣彰化市和美鎮    彰化縣大村鄉埔心鄉 秀水鄉   小角1.萬斗六2.舊社仔3.六股4.乾溪5.坑口6.霧峰1.吳厝2.柳樹湳3.喀哩4.石螺潭5.溪尾寮6.新厝1.溪心霸2.番仔園3.五張犁4.阿密哩5.頭前厝6.九張犁7.烏日1.大里2.詹厝園3.草湖4.番仔寮5.竹仔坑6.涼傘樹7.東勢尾1.樹仔腳2.永興3.福興4.和平5.頂橋6.城隍7.頂峰1.北屯2.軍功寮3.番仔路4.十甲1.潭子2.新橋3.三份埔4.二份埔5.頭家厝1.南屯2.半平厝3.土庫4.田心仔5.麻糬埔6.鎮平水碓7.學田8.頂同安厝9.牛埔仔1.茄苳腳2.新竹圍3.過溝仔4.茂盛厝5.中寮6.新-{庄}-仔7.詔安厝1.茄苳林2.加錫3.菜寮4.大崙5.港後6.下崙7.金陵

 老六媽會 
155px|right|thumb|南瑤宮老六媽
 沿革 
南瑤宮老六媽會創建於清光緒二十年，由當時的臺中縣太平鄉林姓望族林垂拱所創立，但早於此時便有史料記載南瑤宮六媽會的活動，其確切創會年代仍有待商確。  

 分布範圍 
南瑤宮老六媽會信仰範圍大致分布於彰化縣彰化市、和美鎮；臺中市東區、西區、南區、北區、太平區、大里區、潭子區、北屯區、烏日區、南屯區、潭子區。

參考書目 : 溫宗翰 《笨港進香:彰化南瑤宮往笨港進香》 、 林美容 《彰化媽的信仰圈》大角第一角第二角第三角第四角第五角第六角第七角第八角第九角第十角第十一角所在地區  臺中市太平區  臺中市太平區  臺中市大里區  臺中市東區南區  臺中市西區北區  臺中市北屯區太平區  臺中市北屯區  臺中市北屯區   臺中市潭子區   臺中市北屯區   臺中市南屯區烏日區小角1.頭汴坑2.車籠埔1.太平2.三汴3.山仔腳4.下廍仔5.崎埒1.番仔寮2.塗城3.內新1.旱溪2.橋仔頭1.後龍仔2.下街仔3.麻園頭4.淡溝仔5.賴厝廍1.廍仔2.廍仔坑3.坪林1.水景頭2.軍功寮1.北屯2.舊社3.二分埔1.潭子2.校栗林3.瓦磘仔4.甘蔗崙5.頭家厝1.四張犁2.上七張犁3.后庄4.陳平1.楓樹腳2.鎮平3.烏日

會員人數
建年名稱人數鄉鎮數作會日（農曆）過爐日（農曆）吃會1814老大媽會2377（1996年）63月24日4月有1820新大媽會150（1996年）33月22日4月有1830老二媽會7700（1996年）93月25日8月有1852興二媽會3485（1994年）73月25日4月有1869聖三媽會1520（1993年）63月26日8月有1879新三媽會1781（1980年）13月27日3月27日無1883老四媽會8085（1993年）163月28日4月有1883聖四媽會3597（1980年）113月28日4月有1879老五媽會7000（1995年）113月29日4月有1894老六媽會5200（1996年）83月30日4月有合計40895人71
參考書目：卓克華著，《寺廟與台灣開發史》，第137頁，台北：揚智文化。

其他媽祖會

彰化南瑤宮除了十媽會之外，還有成立金意承青年會、開基三媽會等媽祖會。
金意承青年會
155px|right|thumb|金意承青年會會媽
南瑤宮金意承青年會創立於西元2011年，旨在發揚及傳承彰化媽文化，並曾在西元2013年辦理「意齊尋歷史．承行古香路」進香活動，自南瑤宮徒步循著過去彰化媽進香的古香路，途經二十一個鄉鎮市，前往目的地新港奉天宮，此活動也為次年彰化南瑤宮恢復徒步笨港進香起到拋磚引玉的作用。

 作會 
每年農曆三月二十三日為南瑤宮主神天上聖母的聖誕日，而南瑤宮十媽會亦會舉行相關祝壽活動，稱為「作會」。由於媽會人數眾多，各個媽祖會作會的日期亦有所不同，依序為農曆三月二十二日新大媽會作會、農曆三月二十四日老大媽會、農曆三月二十五日老二媽會與興二媽會、農曆三月二十六日聖三媽會、農曆三月二十七日新三媽會、農曆三月二十八日老四媽會與聖四媽會、農曆三月二十九日老五媽會、農曆三月三十日老六媽會。作會儀式過程中除了會為該媽祖會的會媽祝壽之外，亦會請出「先輩圖」，先輩圖上會寫有對媽祖會有貢獻的人物姓名，對他們表示敬意與感謝。

 過爐 
南瑤宮各媽祖會會在其作會日當天以擲筊的方式選出新一任爐主，並在農曆四月前後恭請南瑤宮媽祖在輪值的角頭舉行過爐遶境。過爐又有媽祖會的「過大爐」與各個小角的「過私爐」之分，而每個媽祖會的過爐儀式及擲爐主儀式會在細節方面有所差距。所有儀式結束之後，該年度輪值的大角(又稱「著角」)會負責選擇餐館或辦桌舉行平安宴，慰勞相關人員一年以來的辛勞並維繫會員之間的感情，該過程又稱為「吃會」。

 參考資料 

沿革來源

 外部連結 

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