特倫德霍姆太陽戰車

特倫德霍姆太陽戰車（）是在丹麥發現的一件北歐青銅時代文物。它是由青銅馬雕像和一個代表太陽的大青銅盤組成，被放置在一個輪子有輻條之裝置上的太陽戰車。

1902年，這座雕塑，沒有附帶任何物品，在西蘭島西北部Odsherred的特倫德霍姆沼澤地的泥炭沼澤中被發現（大概）。它現在收藏在哥本哈根的丹麥國家博物館。它出現在的1000-丹麥克朗鈔票上。

 描述 
馬站在由四個輪子支撐的青銅杆上。馬下方的杆與由兩個輪子支撐的圓盤相連。所有的輪子都有四個輻條。這件文物是用脫臘法鑄造的。整件物體的尺寸（寬度、高度、長度）大約是。儘管它是在當地生產的，但裝潢的各個方面都表明該物品受到了多瑙河的影響。

圓盤直徑約為。它只有右側貼金（從後面看馬時）。它由兩個青銅盤組成，由一個外青銅環連接，一面貼有一層薄薄的金。然後，這些圓盤被用沖頭和雕刻機裝潢，上面有同心圓的圖案區域，邊緣之間有鋸齒形的裝潢帶。金色的一面有一個額外的外層區域，可能代表光線，還有一個由環形帶連接的同心圓區域，「不是朝一個方向流動，而是像舞蹈的步伐一樣前進，前進兩步，後退一步」。馬的主要特徵也得到了高度裝潢Sandars, 184–185。

圓盤的兩側被解釋為一種信念的迹象，即太陽在白天被從東向西吸引穿過天空，向地球展示其明亮的一面，並在晚上從西向東返回，此時黑暗的一面正展現給地球。在全球範圍內繼續下去也會有同樣的結果。人們認為，這輛戰車是在宗教儀式中被拉動的，以展示太陽在天空中的運動Sandars, 184; see also Nationalmuseet video。

在愛爾蘭發現了兩個類似的圓盤：拉頓金盤以及青銅庫克圓盤，後者可追溯到西元前1500年至1300年左右。庫克圓盤的配件與特倫德霍姆戰車相似，表明它最初也與太陽馬相連並安裝在輪子上。

 日期 
這座雕塑的歷史可以追溯到西元前1400年左右， 或蒙特利烏斯時期II（西元前1500-1300）。

馬拉戰車的證據最早出現在西元前1700年左右的斯堪的納維亞半島，以岩畫、戰車碎片和鞭子手柄的形式出現。

 日曆 

一些作者認為，圓盤上的裝潢在數位上編碼了一個行事曆。考古學家克里斯托夫·索默菲爾德（Christoph Sommerfeld）認為，圓盤的兩側都編碼了19年陰陽週期默冬章的知識。默冬章也被認為是在西元前1000年左右的晚期{{link-en|柏林金帽|Berlin Gold Hat]]上的編碼。

 印歐神話與宗教中的太陽戰車 

 北歐神話 

戰車被解釋為可能是青銅時代前身的赫利姆法克西和斯基法克西（Skinfaxi），Lindow, John. (2001) Norse Mythology: A Guide to the Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs, page 272. Oxford University Press .，馬，把白天的擬人化身達古拉過天空。

 凱爾特萬神殿 
天空之神塔拉尼斯通常被描繪成輻條輪的内容。The sky god Taranis is typically depicted with the attribute of a spoked wheel.thumb|right|蘇里亞的戰車

 印度教經文 

中的梨俱吠陀也反映和提及了太陽戰車。.85提到太陽神的新娘坐在一輛由兩匹馬拉著的戰車上。相關經文如下（格里菲斯譯）：
10. 她的靈魂是新娘的座駕；其上的遮蓋物是天：
    當蘇利耶走近她丈夫的家時，光輝和駿馬都畫在這幅畫中。
11. 你的戰馬穩穩，用聖詩和薩馬讚美詩把它們固定在適當的位置：
     所有的車就是你的雙輪馬車：你的路在天空中震撼著，
12. 當你行走的時候，你的車輪是聖潔的，風把車軸固定在那裡。
     蘇利耶走向她的主，登上了一輛精靈的車。

 希臘神話 

在希臘神話中，太陽神赫利俄斯據說戴著太陽冠，他的馬車在天空中飛馳，帶來了陽光Madanjeet Singh, Ahmad Hasan Dani (1993), The Sun: Symbol of Power and Life, H.N. Abrams, p. 293, ISBN 978081093838.。

 相關條目 

內布拉星象盤
法厄同
蘇爾 (北歐神話)
太陽崇拜

骨灰甕文化（Urnfield culture）

 參考文獻 

 來源 
Sandars, Nancy K., Prehistoric Art in Europe, Penguin (Pelican, now Yale, History of Art), 1968 (nb 1st edn.)

 外部連結 

Reconstructing the Trundholm Sun Chariot , Anders Söderberg, Sweden, 2002. Söderberg demonstrates how part of the chariot might have been made using the lost-wax method.
Götter und Helden in der Bronzezeit: Europa im Zeitalter des Odysseus, exhibition, Bonn. 1999. Catalogue introduction, wall panel information: (.doc format)

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