除夜的鐘

除夜的鐘（）為日本於年末年始期間的新年傳統，於12月31日深夜敲響寺院的梵鐘108下。而此項傳統雖常見於日本，但如韓國等其他地區也有相似的習俗。

 日本 
 起源 
據傳源自中國宋代禪寺的敲鐘習俗，而日本的禪寺在鎌倉時代以後也承襲了這一習俗於早晚敲鐘，並於室町時代成為於除夕夜至元旦期間不可或缺的重要習俗久御山町町政PR誌 ほほえみ紀行 No.20 p.11 久御山町、2021年12月15日閲覧。。據說，這是在進入新的一年之際於禪寺裡舉行的儀式，以驅逐來自鬼門（東北方）的惡靈万松寺はくび通信 2018年冬号 万松寺、2021年12月15日閲覧。。

 敲鐘108下的由來 
大多的寺院會敲響108下的除夜的鐘，而關於「108」下鐘聲的起源有多種說法：

 煩惱的數目
 有一種說法來自於佛教的煩惱數目，有眼、耳、鼻、舌、身、意共六根，六根又各有好、惡、中庸三種狀態，每個狀態又有淨、染二次元，共三十八類，這三十八類又分別對應前世、今生、來世的三世，共有108種，代表了人類有108種煩惱。
 四苦八苦
 另一種說法來自，為四九（36）與八九（72）的總和。
 1年內
 一年12個月、24個節氣、七十二候三者的總和為108。
而敲鐘次數也不一定剛好為108次，有時也會超過200次以上，尤其於允許一般民眾敲鐘的寺院更為常見。

 宗派差異 
除夜的鐘原為於禪寺舉行的儀式，但後續於昭和初期開始透過廣播向日本直播過程。

屬於淨土真宗的一些寺廟有敲響除夜的鐘的儀式，但真宗大谷的本山東本願寺卻不會在相似的儀式，因為「在親鸞的教義中，沒有可以驅逐世俗慾望的方法」，因此沒有敲響除夜之鐘的儀式。但屬於本願寺派本山的西本願寺則會於舉辦法會前敲鐘，象徵祈求和平，因此並沒有敲響除夜之鐘的儀式。

 過程 
敲鐘前於梵鐘前合掌祈禱。

敲鐘的時間則分成元旦零時前開始與元旦上午零時開始
。
 元旦零時前開始敲鐘的寺院 - 開始敲鐘的時刻為23:00、23:30、23:45不等。在敲鐘108次的寺院中，有些寺院會於舊年（12月31日）敲響107次，剩下的一次則於新年（1月1日）來臨時敲響。
 元旦的午前零時才開始敲鐘的寺院 - 增上寺、淺草寺、成田山新勝寺等。

 歷史 
 廣播放送 
除夜的鐘的習俗於明治時代已逐漸被淡忘，但昭和初期隨著廣播向全國直播因而傳布開來。

1927年，JOAK（NHK放送中心的前身，社團法人東京放送局）自東京上野的宽永寺進行了史上第一次廣播直播，因而使「除夜的鐘」的習俗於日本廣泛擴散開來，而淨土宗本山知恩院最早的除夕夜敲鐘記錄可以追溯到1928年或1929年左右，當時為應一家廣播電台的要求開始進行敲鐘儀式除夜の鐘、昼にしました 富山県、変わる年越し行事（2022年1月18日北日本新聞社配信） 声のチカラ（コエチカ）信濃毎日新聞、2022年2月5日閲覧。。

 戰時 
1941年，日本涉入第二次世界大戰。12月底，日軍於香港戰役取得勝利，當年NHK播出的《除夜的鐘》以錄音香港戰役時的砲火聲替代鐘聲除夜の鐘の代わりに香港攻略戦の砲声放送（『東京日日新聞』昭和16年12月25日）『昭和ニュース辞典第7巻 昭和14年-昭和16年』p324 昭和ニュース事典編纂委員会 毎日コミュニケーションズ刊 1994年。隨著戰爭局勢惡化，寺院中大量的梵鐘因的關係而消失，除夜之鐘也因此無法敲響。為此有一部分的寺院改以敲打大太鼓取代撞鐘富山市史編纂委員会編『富山市史 第二編』（p1100）1960年4月 富山市史編纂委員会。

 除夜的鐘的變化 
由於僧侶和與鄰近居民的老化，以及週邊居民對噪音的投訴，一些寺廟改選擇在大晦日白天敲鐘，或完全取消敲鐘儀式。

例如，普門寺（愛知縣豐橋市）位於山區且週邊無路燈等照明設施，出於對參拜民眾的安全擔憂，2016年開始改於中午敲響「大晦日的鐘」「大みそかの昼 親子で鐘つき 豊橋・普門寺」、中日新聞2020年1月1日付朝刊、三河版、24頁。。而立尅寺（富山縣滑川市）則因為考量至少子高齡化的影響而導致參拜民眾減少、夜間石階凍結、積雪的危險性，自2021年開始，敲響除夜之鐘的儀式提前於下午2點半開始。

 節目 
NHK的《去年來年》節目會直播日本各地的寺院敲響除夜的鐘與迎接新年的景象，剛開播時的節目名稱為《除夜的鐘》。

 影音 

 備註 

 參見 
 名数 - 108 - 煩惱的數目 / 念珠的珠數 / 除夜之鐘的撞鐘次數

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