帝女花 (崑曲)

《帝女花》是清代舉人黃燮清（黃韻珊）於1832年創作的崑劇劇本，是《倚晴樓七種曲》之一，共两卷二十出。

黃燮清生於1805年，道光壬辰（1832年）年，黃氏會試落第，撰寫《帝女花》以抒發自己秋闈失意的抑鬱，並彰顯文章之才，及歌頌清廷恩禮勝國。故事基於甲申之變的歷史，取材自明末清初詩人吳梅村的《思陵長公主輓詩》。此劇作於翌年（1833年）秋天刊刻，但他晚年因為「自悔少作，懺其綺語」，將所有刊刻的劇作毀板不存。黃燮清卒於同治三年（1864），翌年他的連襟宗景藩將此劇作重新刊刻。光緒辛巳年（1881年），黃燮清的女婿馮肇又再將劇作刊刻了一次。

剧名帝女花，一是菊花的别名，或是如曾永羲解释“取帝女如花”之意。

 情節大綱
天上眾香國的侍香金童和散花天女因結情緣而被貶謫至凡間，分別成為明朝太僕左都尉之子周世顯、崇禎帝的長女坤興公主朱徽娖。甲申之變前，國家危在旦夕之際，崇禎帝為坤興公主徽娖配婚，選太僕之子周世顯為駙馬。

不久李闖攻入皇城彰義門，崇禎帝怕妻女被賊兵凌辱，斬殺坤興公主、昭仁公主、袁妃，並命張太后、李娘娘、周皇后自盡，之後崇禎帝到煤山自縊。國舅周鍾到大殿，命人將坤興之屍體抬回家，維摩居士與仙童以還魂丹救活坤興。坤興傷癒後，因不忿周鍾降賊，屢次尋死未遂，詐稱到維摩庵上香，之後留庵修行不返。一直避居蕭寺的世顯，得知坤興公主未死後盼再續前緣。

清朝順治二年，闖賊已為清兵所平，坤興感激清帝為明朝雪恥及厚葬崇禎，但自歎孤苦伶仃，駙馬不知所蹤，決定上表清廷，請新帝准她削髮為尼。清帝不許坤興出家，下詔尋找前朝駙馬，讓坤興與世顯在御賜第宅內成婚，再續前緣。

婚後，坤興仍未能忘對前朝往事，導致抑鬱成病，黯然逝去，清帝賜號「長平」並賜葬於彰義門外。世顯哭祭愛妻後倦極入睡，夢中被仙童引領至眾香國聽釋迦如來佛說法。佛對坤興、世顯說法，指人生、情愛、功名、富貴均如夢幻泡影；又指明朝忠臣義士、崇禎后妃均果報升天，叛臣奸黨則下地獄。最後，世顯與坤興到緣樓小敘片刻後，被送回凡間。

 角色 

当代研究者陈守仁比较黃燮清、唐滌生《帝女花》角色异同时，指出清帝、昭仁公主、袁妃为本剧不需要出场的角色。
 角色 行當 簡介 朱徽娖  旦角坤興公主，崇禎皇帝和周皇后的長女。本是天上的散花天女。历史上，长平公主是崇祯帝次女，“朱徽娖”不是长平公主的真名，而清代文献的误称。“坤興公主”的封号来源不详。 周世顯  生角都尉，太僕之子。本是天上的侍香金童。 崇禎帝 须生 明朝最後一名君主。 周皇后 正旦  崇禎帝之皇后，周奎和卜氏之女，周鍾之姐。第五出《割慈》里戏份甚重。 周鍾丑生  國舅，國丈周奎之子，周皇后之弟，坤興公主舅舅。 李闖副淨 第四出出场，自称“无赖之徒”。历史上的李自成。 維摩居士末为坤興公主施药。 释迦佛净 在第二、第二十出出场。  维摩庵主老旦   崔名貴副净兼演 庸醫，花名“催命鬼”。 皇子贴、小生 共两人。 英亲王末兼演率兵讨李闯。 掌礼先生副末 大婚主持。卜氏 老旦 周奎之妻，周皇后之母，坤興公主祖母。历史上，周皇后生母姓氏为丁氏。

 場目 
 〈佛貶〉
 〈宮歎〉
 〈傷亂〉
 〈軼關〉
 〈割慈〉
 〈佛餌〉
 〈朝鬨〉
 〈哭墓〉
 〈駭遁〉
 〈探訊〉
 〈殲寇〉
 〈草表〉
 〈訪配〉
 〈尚主〉
 〈觴敘〉
 〈醫窮〉
 〈香夭〉
 〈魂遊〉
 〈殯玉〉
 〈散花〉

 影響 

黃燮清的《帝女花》刊刻之後的道光年间，即傳到日本。因故事哀豔，符合日本人的民族性格，得到日本人的喜欢。1957年，香港著名粵劇劇作家唐滌生將這劇改編為《帝女花》，成為仙鳳鳴劇團的第四屆劇目，於1957年6月7日在香港利舞台首演。

參考資料

Category:昆曲剧目
Category:崇禎時期背景作品
Category:順治時期背景作品
Category:公主主角題材作品
Category:改编自真人真事的中国作品
Category:改编成其他媒体的清朝作品
Category:1833年作品
Category:1830年代中国作品