示瑪

示瑪（    ），是猶太教禱文，意思是「聽啊！以色列」。示瑪作為每日禱文，第一节经文概括了犹太教一神论：「聽啊！以色列，YHWH是我們的神，YHWH是獨一的主」（）。 

示瑪是犹太教祈祷中最重要的部分，每天两次背誦為。此外，犹太传统認為示瑪是最後的言詞，而父母需教導孩子在睡前唱頌示瑪。 

隨著拉比猶太教的擴展，示瑪包含申命记；其後，衍生的第二示瑪包含申命记；第三示瑪包含民数记 。這些禱文分别在妥拉讀經篇的 、 和中。

 睡前示玛 
睡觉前，會背诵示瑪的首段。來自申命記的诫命「我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。」，也是「在床上的時候要心裡思想，並要肅靜。」。

某些習俗有朗誦所有三段，包含诗篇、和其他祈祷文的一些片段。这被称为。根據拉比的分析，《》也談及禱文能夠清洗罪惡。 

 哈西迪猶太教中示瑪的意義 

 基督教 
示瑪，是新约中引用的旧约句子之一。馬可福音中，耶稣兩條最大誡命，第一條便來自示瑪的開篇勸告，并与第二条诫命相关联：“耶穌回答說：第一要緊的就是說：以色列阿，你要聽，主─我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主─你的神。其次就是說：要愛人如己。”路加福音提及相同事件時，以“你要愛”（）開頭，串聯申命記與利未記的两节经文，使「愛」成為文化實踐及討論的部分。

神学家和指出，“心是最先提到的（在 中），作为一般情感的所在，尤其是爱的所在；然后是灵魂（ ），作为人的核心，将爱描述需遍及整个自我；為此添加條件，“盡力”，即灵與肉。 Keil and Delitzsch Biblical Commentary on the Old Testament  on Deuteronomy 6, accessed 6 November 2015

基督教礼拜仪式，也在三位一体的教義下，納入示瑪。See Brian J. Wright, "Deuteronomy 6:4 and the Trinity: How Can Jews and Christians Both Embrace the 'Echad' of the Shema?" https://www.academia.edu/12230043/Deuteronomy_6_4_and_the_Trinity_How_Can_Jews_and_Christians_Both_Embrace_the_Echad_of_the_Shema 在天主教的日课中，每周六的夜间祈祷或靜夜頌都會朗誦示瑪 ，从而结束祈祷。 1962年以来，加拿大使用的圣公会公禱书中包含示瑪。  2012年以来，公禱書的圣公会版本，除了加拿大天主教會，也在羅馬天主教徒中背诵。

英国圣公会，和，以十诫名義，在日課中使用示瑪。 

 參見 

 忠誠章
 認主學

 参考 

 外部链接 

 "Shema"  at the Jewish Encyclopedia
 Recitation of the Shema Yisrael
 Explanation of the Shema by Rabeinu Bachya 
 Anthology of Translations of Shema 

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