土師器

土师器（）源于，从古坟时代至奈良、平安時代生产的陶器，进入中世、近世以后，被和所取代。

这种陶器与属于同一時代，作为实用品，通常认为土師器更日常，等级更低。然而，根据《》中记录陶器种类的价格表的文書，须惠器和土師器之间几乎没有价格差，但有盖和没盖的价格却差了大约一倍後藤（2007）pp.145-161。另外，埴轮也属于土師器的一种。

 概略 
土师器以甕等貯蔵用具为主，但也生产杯、皿、高杯、碗等餐具，也有做饭用的甑。除了这样的日常食器，也常做祭祀具、随葬品使用，祭祀遗迹、古墳中也有出土。

土师器采用平地堆烧或在地面挖掘小坑进行，因此无密闭性，以氧气充足的氧化焰烧成田尾（2007）pp.80-82。烧成温度也因此比要低，大约以800-900度的温度烧成，呈橙色或赤褐色，比须惠器质地更軟。从进入古坟时代开始，土师器便代替使用。土師器分为庄内式和布留式（奈良県天理市出土），庄内式陶器代表更古阶段的土師器，彼时尚未出现定型化的大型円墳，因此庄内式陶器很可能时古墳出現以前的陶器。陶器型式排列顺序为：弥生V期→庄内式→布留式。

虽然和须惠器大致属于同一时期的产品，但是土師器的制作技法是对弥生式陶器的延续，从陶器自身很难判定究竟延续到什么程度就算土师器。以前是通过和古墳伴出的特征来判断，現在则更注重是否具有全国的同一性。、弥生陶器的地域特色对比强烈鲜明，但土師器的话，严格来说虽然也有地方特色，但同样设计、技法的陶器从本州到九州广泛大規模的分布。这意味着文化交流的增加，与前一时代泾渭分明，其背后很可能可以看出政治統一进程。

土師器本来，无论是原則上还是传统上都是没有纹饰的陶器，但以東北地方北部为中心的区域，常常出土8世纪前後口缘部带有阴弦纹的土師器高橋（1997）。

9世纪后，随着土師器工人集团（土師部（））和须惠器工人集团（陶部（））的交流愈发活跃，被称作轆轤土師器、土師質土器等的位于两者中間様式的陶器的被大量制作。

进入中世后登場的，源于土師器本来的製法，手捏式陶器，主要用于祭祀。現在有时也会为了和酒席娱乐等进行。另外，在伊勢神宮举行神事所用的陶器，全部为三重县多气郡明和町神宮土器調整所所造的土師器。

 參考 

 註釋 

 出處 

 参考文献 






 關連文獻 

 高橋学「口縁部に沈線文をもつ土師器－秋田県域での事例－」1997年度秋田大会実行委員会『蝦夷・律令国家・日本海』日本考古学協会1997年度秋田大会シンポジウムⅡ・資料集、1997年10月。


 參見 

 埴輪

 土師氏


 擦文式土器

 外部链接 



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