孟季子

孟季子，戰國時人，生卒年不詳。可能是孟仲子之弟，因此為孟子之子或孟子堂弟《孟子集注·卷十一告子章句上》：孟季子，疑孟仲子之弟也。蓋聞孟子之言而未達，故私論之。，也有說認為其為孟子弟子《群書拾唾》。孟季子支持告子「仁內義外」之論，因此也有人認為孟季子應非孟子親近之人，而應與《孟子》中記載的任國國君之弟季任（屋廬子稱其為季子）為同一人，「孟」字為宋代後誤刊《四書溫故錄》：孟仲子為孟子從昆弟，而學於孟子，則孟季子當亦其倫，何至執告子之言，重相駁難，全背孟子？殆別一人。故注無文歟？乃疏忽言。季子即下卷「季任為任處守者」，詫異獨出情理之外。《四書考異》：章句曰：「季子亦以為義外也。」疏曰：「季子，即下卷所謂季任。」按：趙注未有孟字，而疏直以季任當之，知當時所據經文實亦未有孟字，蓋此與任人食色之問同，在一時觀兩章，文勢畫一可見也。竊嘗疑季子為孟子弟，有所疑問，何不親詣孟子？孟子亦何不詔之面命，而必輾轉於公都子？又疑宋政和五年，詔以樂正子享孟子廟，孟仲子封新泰伯，與公孫丑、萬章等十七人皆從祀，雖季孫子叔之在疑似間者，未嘗闕失，而何獨無孟季子？今閱此疏乃知孟子書中本不-{云}-孟季子，前疑為之冰釋。《孟子篇敘》：孟子三言彼字，故是指斥外人語氣，然則孟字必因南宋時雜本而致誤耳。。

 生平 
孟季子曾問公都子，為何說義是內在的。孟季子舉例，內心尊敬兄長，卻先斟酒給鄉人，代表義的表現在外，而與內心不同。公都子無法回答，便求問孟子。孟子回答，先斟酒給鄉人，是因為鄉人在客位的緣故。孟季子聽聞後不服，認為既然所尊敬之人會隨外在條件所改變，那就更證明義在外。公都子便說，若依此理，冬天喝湯、夏天飲水，則飲食也是在外的了《孟子·告子上》： 孟季子問公都子曰：「何以謂義內也？」曰：「行吾敬，故謂之內也。」「鄉人長於伯兄一歲，則誰敬？」曰：「敬兄。」「酌則誰先？」曰：「先酌鄉人。」「所敬在此，所長在彼；果在外，非由內也。」公都子不能答，以告孟子。孟子曰：「『敬叔父乎？敬弟乎？』彼將曰：『敬叔父。』曰：『弟為尸，則誰敬？』彼將曰：『敬弟。』子曰：『惡在其敬叔父也？』彼將曰：『在位故也。』子亦曰：『在位故也。』庸敬在兄，斯須之敬在鄉人。」季子聞之，曰：「敬叔父則敬，敬弟則敬，果在外，非由內也。」公都子曰：「冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也！」。

 參考資料 

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