彭更

彭更，戰國時人，生卒年不詳，孟子弟子。

 生平 
彭更曾問孟子，孟子周遊列國時有數十輛車、數百人跟從，接受諸侯供養，會不會太過分了？孟子回答，不合於道的話，一簞米飯都不能取，但若合於道的話，天下都可以要，就像舜接受堯的禪讓一樣。孟子反問彭更覺得如何，彭更認為士人不能沒有做事而受他人供養。孟子回答，社會本就需要透過分工交換每個人的生產所得，農人與織女可以用多餘的田糧與布匹跟你交換米飯；若今天有人保有聖王之道，等待教導學生，你卻不給他米飯，這就是看重木匠與車匠，卻輕視仁義之士啊。彭更說，工匠之所以做工匠，本就是為了餬口，難道君子志在大道，也是為了討口飯吃嗎？孟子問彭更，你到底是因為人有吃飯的願望而給他飯吃，還是因為人有功勞而給他飯吃呢？彭更認為是有願望的人才給他飯吃。孟子反問，如果有人毀壞你的屋子，是為了跟你要飯吃，你會給他嗎？彭更回答不給。孟子便說，那看來你是因為人的功勞而給他飯吃了《孟子·滕文公下》：彭更問曰：「後車數十乘，從者數百人，以傳食於諸侯，不以泰？」孟子曰：「非其道，則一簞食不可受於人。如其道，則舜受堯之天下，不以為泰；子以為泰乎？」曰：「否；士無事而食，不可也。」曰：「子不通功易事，以羨補不足，則農有餘粟，女有餘布。子如通之，則梓匠輪輿，皆得食於子。於此有人焉，入則孝，出則悌，守先王之道，以待後之學者，而不得食於子。子何尊梓匠輪輿，而輕為仁義者哉？」曰：「梓匠輪輿，其志將以求食也；君子之為道也，其志亦將以求食與？」曰：「子何以其志為哉？其有功於子，可食而食之矣！且子食志乎？食功乎？」曰：「食志。」曰：「有人於此，毀瓦畫墁，其志將以求食也，則子食之乎？」曰：「否。」曰：「然則子非食志也，食功也。」！

 稱號 
北宋政和五年（1115年）：雷澤伯
明朝萬曆三十九年（1611年）：先儒彭氏

 參考資料 

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