葉厝甲淸水寺代天府

葉厝甲淸水寺代天府，位於臺灣高雄市湖內區，為一台灣民間信仰廟宇，主祀清水祖師、遊江千歲(又稱:三王公)和葉府千歲(又稱:二王公)。
在民國36年建廟，而民國62年因老舊而重建的更大間。而1902年時，清水祖師在當地濟世，而祖師公表示要取名為清水寺，在1912年時，遊江千歲前來幫忙。而今廟名為淸水寺代天府。
+神明聖誕(農曆)清水祖師十一月十六日遊江千歲八月廿五日葉府千歲七月十八日老福德正神八月初六日

 歷史沿革 
    起源於明治35年(西元1902年)，當時在鄰近村莊作怪的妖魔鬼怪蔓延到葉厝甲，由於葉厝甲許多家族都是單代相傳，妖精作怪下，人丁單薄一度就要敗庄，當地村民葉余對女士，三代單傳害怕家族敗房，就趕緊到四鯤鯓龍山寺恭請清水祖師乩身至家宅中作法，並安置祖師公法器劍於神桌前，後來清水祖師在葉家顯化現身，收服妖魔鬼怪，事後將法器請回時，即遇溪水高漲，無法涉水渡過二仁溪，接連三次屢試不爽後，擲筊指示，祖師公欲留葉厝甲濟世護民。因神威顯赫，廣傳鄉里信徒無數，故地方耆老便出資興建簡單祠堂奉祀，並採乩身葉知(人稱：塭公)，顯現金身，指示雕刻金面祖師像，乃本寺開基金面祖師，當時奉旨命名為：《清水寺》。
    (西元1912年)民國元年，因清水祖師本身需雲遊救世，而每間廟宇需有神鎮殿，故清水祖師則親自代乩到灣裡 喜樹一帶，邀請遊江千歲至本寺作客，經祖師指示，眾信徒懇請遊江千歲續留葉厝甲，並指示雕刻金身，乃現今開基遊江千歲，拜領玉旨敇封：《代天府》，上蒼賜號：遊江千歲(名：朱貴)，「遊江」，即因遊江千歲生前為海盜而來。
    (西元1926年)民國15年清水祖師、遊江千歲，再恭請葉府千歲鎮守本寺，敇旨定名為：《清水寺代天府》。光復後民國36年，經信徒葉知、葉宰及各界信眾，籌建清水寺代天府，(西元1973年)民國62年，鑑於本寺年久失修，主事者再邀集村民商議重建，眾信徒一致贊同，始由村民葉海瑞先生，慷慨捐地興建寺廟基座，主體建築完成後，清水祖師旨示：吾需雲遊四方濟世渡人，無法永鎮寺中，故請遊江千歲做為鎮殿主神，清水祖師則讓位為二。
    (西元2021年)民國110年，歲次辛丑年，因籌備辛丑科五朝祈安清醮期間，於信眾提議之下，進行廟內外之彩繪 修復、地板 地磚之翻新及廟內相關物品更新。
 祀神來由 
清水祖師 
    於明治35年(西元1902年)，當地村民葉余對女士到四鯤鯓龍山寺恭請清水祖師至家作法，後來清水祖師自願留於此地濟世。
葉府千歲   
    二千歲(二王公)出生於昭和前，為葉厝甲在地居民(現今充龍街及充龍街17巷口附近一帶)，因壽未到，故來此地幫助鄉民積陰德，世後鄉民雕刻金身，並由清水祖師收為寺裡，並於己亥年六月初二更名為【葉府千歲】。
遊江千歲 
    遊江千歲(名：朱貴)，「遊江」，即因遊江千歲生前為海盜而來。民國元年清水祖師親自代乩到灣裡 喜樹一帶，邀請遊江千歲至本寺作客，經祖師指示，眾信徒懇請遊江千歲續留葉厝甲。
老福德正神 
    本寺福德正神於庚子年12月16日官位榮升，但其不忘本，很感謝一路以來指導祂的導師，乃現今高山巖福德宮福德正神（俗稱老伯公仔），於當日指示，需於辛丑科五朝祈安清醮前完成老伯公仔金身雕刻並於辛丑年8月初6日前往高山巖福德宮開光，並回本寺供奉，亦指示，聖誕日為八月初六日。

 事蹟 
(西元1930年)民國19年，距今阿蓮區南方約一公里處的茄苳腳，乃當年日軍殲滅義民軍地方，這些忠魂義魄因無人祭祀，就在其結黨成群，危害地方民不聊生的地步。當時阿蓮鄉有一林姓村名，身體患有陰症，全身萎縮關節起癗酸痛難當癱瘓在床上，其子等聽聞葉厝甲清水祖師神威顯赫，前來葉厝甲恭請清水祖師、遊江千歲治病，並在林姓住宅起油鍋祭火球為林姓病人祭改，之後病痛痊癒即能起身行動，讓村民前來圍觀，此時祖師公藉乩童之言宣佈，將帶領遊江千歲的兵馬前來安撫茄苳腳地區的遊魂。準備就緒後，清水祖師率領遊江千歲之兵馬及乩童，配合阿蓮地區文武陣前往茄冬腳以大軍圍堵，圓滿達成任務。在那晚，阿蓮地區的民眾都能目睹有許多紅色神火帶領青色鬼火，一盞盞的被帶入清和宮 (現今阿蓮區中正路上)。
 發展 
2021年，舉行辛丑科五朝祈安清醮大典。

交陪境
臺南西來庵、四鯤鯓龍山寺、青旗甲代清寺、阿蓮薦善堂、阿蓮清和宮、芋寮壽生廟

 相關條目 
四鯤鯓龍山寺：本廟的清水祖師分靈自該廟。
阿蓮薦善堂：該廟的清水祖師分靈自本廟。

 參考來源 

Category:湖內區
Category:1946年台灣建立