日本平安時代年號列表

日本自第三十六代孝德天皇即位並建元大化起開始使用年号（、）為其纪年方式，並在文武天皇於701年5月3日（大寶元年三月二十一日）再度恢復使用年號後，一直持續使用年號至今。

日本的年號常取中國古籍中的辭句為典故，而改元的原因除天皇即位外，多數出於迷信及牽強附會。因天皇即位而進行的改元通常在天皇即位翌年進行，但有時候也會因為亂世而不在天皇即位翌年改元。在奈良時代與平安时代初期，天皇即位外的改元理由往往是出現祥瑞，而朝廷會命令學者尋找古籍中有關相關祥瑞的記載，並予以記錄。自平安時代中期（天德、應和年間）起，改元之事均載於改元宸記中，而改元的程序也演變為先由大臣上奏年號勘文，然後天皇於選定會議中決定新年號。日本自醍醐天皇起開始因「辛酉革命」的緣故在辛酉年進行改元（當時為901年，由昌泰四年改元延喜），並自村上天皇起開始因「甲子革令」的緣故在甲子年進行改元（當時為964年，改元康保）。日本自醍醐天皇起也會因災禍等不祥之事而改元（當時為923年，改元延長）。

以下列表僅收錄院政時代開始前的平安時代啓用的日本年號，院政時代開始後啓用的日本年號請參見日本院政時代年號列表。以下列表中，各年號的使用期與典故主要出自小學館出版的《日本大百科全書》，而每個年號的典故都分別附上维基文库的文本連結供參考（如有）。

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年號使用期（西曆年月日）使用期（和曆年月日）在位天皇改元理由典故參考來源大同806年6月8日—810年10月19日元年五月十八日—五年九月十八日平城天皇平城天皇即位《尚書·周書·洪範》：「汝則從、龜從、筮從、卿士從、庶民從，是之謂大同。」
《礼记·禮運》：「是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。」嵯峨天皇弘仁810年10月20日—824年2月7日元年九月十九日—十五年正月初四日嵯峨天皇即位（無）淳和天皇天長824年2月8日—834年2月13日元年正月初五日—十一年正月初二日淳和天皇即位《老子·-{无}-私》：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」仁明天皇承和834年2月14日—848年7月15日元年正月初三日—十五年六月十二日仁明天皇即位《白虎通·封禪》：「天下太平符瑞所以來至者，以為王者承統理，調和陰陽，陰陽和，萬物序，休氣充塞，故符瑞並臻，皆應德而至。」嘉祥848年7月16日—851年5月31日元年六月十三日—四年四月二十七日豐後國獻白龜《汉书·匡張孔馬傳》：「百姓安，陰陽和，神靈應，而嘉祥見。」文德天皇仁壽851年6月1日—854年12月22日元年四月二十八日—四年十一月二十九日文德天皇即位白龜與甘露出現《艺文类聚·祥瑞部·甘露》：「《孫氏瑞應圖》曰：『甘露降於草木……食之令人壽。』」
《论语·雍也》：「子曰：『知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。』」齊衡854年12月23日—857年3月19日元年十一月三十日—四年二月二十日石見國獻醴泉《周禮注疏·冬官考工记下》：「《曲禮》『執君器齊衡』。」天安857年3月20日—859年5月19日元年二月二十一日—三年四月十四日美作國、常陸國獻白鹿與連理樹《禮記·鄉飲酒義》：「此五行者，足以正身安國矣。彼國安而天下安。」
《史记·周本紀》：「天下安寧。」清和天皇貞觀859年5月20日—877年5月31日元年四月十五日—十九年四月十五日清和天皇即位《易傳·繫辭下》：「天地之道，貞觀者也。」陽成天皇元慶877年6月1日—885年3月10日元年四月十六日—九年二月二十日陽成天皇即位白雉與白鹿獲上獻《周易·履》：「元吉在上，大有慶也。」
《文選·辯亡論》：「是以其安也，則黎元與之同慶；及其危也。」光孝天皇仁和885年3月11日—889年5月29日元年二月二十一日—五年四月二十六日光孝天皇即位《禮記·儒行》：「歌樂者，仁之和也。」
《藝文類聚·帝王部·後漢光武帝》：「聖德宣仁以和眾。」宇多天皇寬平889年5月30日—898年5月19日元年四月二十七日—十年四月二十五日宇多天皇即位《漢書·趙尹韓張兩王傳》：「寬大之政行，和平之氣通。」
《後漢書·郭陳列傳》：「躬家世掌法，務在寬平。」醍醐天皇昌泰898年5月20日—901年8月30日元年四月二十六日—四年七月十四日醍醐天皇即位《旧唐书·音樂三》：「堂堂聖祖興，赫赫昌基泰。」延喜901年8月31日—923年5月28日元年七月十五日—二十三年閏四月初十日辛酉革命天變《藝文類聚·帝王部·帝禹夏-{后}-氏》：「《尚書璇璣鈐》曰：『禹開龍門，導積石，玄圭出，刻曰：「延喜玉，受德天賜佩」。』」延長923年5月29日—931年5月15日元年閏四月十一日—九年四月二十五日水潦疾疫《文選·白雉詩》：「彰皇德兮侔周成。永延長兮膺天慶。」朱雀天皇承平931年5月16日—938年6月21日元年四月二十六日—八年五月二十一日朱雀天皇即位《漢書·食貨志》：「今累世承平，豪富吏民訾數鉅萬。」天慶938年6月22日—947年5月14日元年五月二十二日—十年四月二十一日厄運地震御慎《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》：「金聲而玉振之，以順成天慶，垂萬世之基。」村上天皇天曆947年5月15日—957年11月20日—十一年十月二十六日村上天皇即位《論語·堯曰》：「堯曰：『天之曆數在爾躬。』」天德957年11月21日—961年3月4日元年十月二十七日—五年二月十五日水旱《周易·乾》：「『飛龍在天』，乃位乎天德。」
《禮記·中庸》：「苟不固聰明聖知，達天德者，其孰能知之？」應和961年3月5日—964年8月18日元年二月十六日—四年七月初九日辛酉革命皇居火災《晋书·律曆中》：「鳥獸萬物莫不應和。」康保964年8月19日—968年9月7日元年七月初十日—五年八月十二日甲子革令旱魃《尚書·周書·康誥》：「別求聞由古先哲王，用康保民，弘-{于}-天。」冷泉天皇安和968年9月8日—970年5月2日元年八月十三日—三年三月二十四日冷泉天皇即位《禮記·乐记》：「是故治世之音安以樂，其政和。」
《漢書·禮樂志》：「四時舞者，孝文所作，以明示天下之安和。」圓融天皇天祿970年5月3日—974年1月15日元年三月二十五日—四年十二月十九日圓融天皇即位《尚書·虞書·大禹謨》：「慎乃有位，敬修其可願，四海困窮，天祿永終。」天延974年1月16日—976年8月10日元年十二月二十日—四年七月十二日天變地震《藝文類聚·帝王部·魏文帝》：「志所存，皇雖殪沒，天祿永延。」貞元976年8月11日—978年12月30日元年七月十三日—三年十一月二十八日火災地震《文選·思玄賦》：「乃貞吉之元符。」天元978年12月31日—983年5月28日元年十一月二十九日—六年四月十四日災變陽五厄《史記·曆書》：「王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。」永觀983年5月29日—985年5月18日元年四月十五日—三年四月二十六日干魃皇居火災《尚書·周書·洛誥》：「王伻殷乃承敘，萬年其永觀朕子懷德。」花山天皇寬和985年5月19日—987年5月4日元年四月二十七日—三年四月初四日花山天皇即位《尚書·周書·君陳》：「寬而有制從容以和。」
《後漢書·朱樂何列傳》：「以寬和為政。」一條天皇永延987年5月5日—989年9月9日元年十一月二十九日—三年八月初七日一條天皇即位《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》：「永世延祚，不亦優乎！」
《後漢書·馬融列傳》：「豐千億之子孫，歷萬載而永延。」永祚989年9月10日—990年11月25日元年八月初八日—二年十一月初六日彗星地震《晉書·禮下》：「宜奉宗廟，永承天祚。」
《舊唐書·王方慶傳》：「當思答極施之洪慈，保無疆之永祚。」正曆990年11月26日—995年3月24日元年十一月初七日—六年二月二十一日大風天變《史記·曆書》：「新垣平以望氣見，頗言正曆服色事。」長德995年3月25日—999年1月31日元年二月二十二日—五年正月十二日疾疫天變《百官箴·城門校尉箴》：「唐虞長德，而四海永懷。」長保999年2月1日—1004年8月7日元年正月十三日—六年七月十九日天變炎旱《國語·周語中》：「若本固而功成，施徧而民阜，乃可以長保民矣。」寬弘1004年8月8日—1013年2月7日元年七月二十日—九年十二月二十四日天變地妖《漢書·元帝紀》：「寬弘盡下，出於恭儉，號令溫雅，有古之風烈。」三條天皇長和1013年2月8日—1017年5月20日元年十二月二十五日—六年四月二十二日三條天皇即位《禮記·冠義》：「君臣正，父子親，長幼和，而後禮義立。」後一條天皇寬仁1017年5月21日—1021年3月16日元年四月二十三日—五年二月初一日後一條天皇即位《會稽記》：「寬仁祐云云。」治安1021年3月17日—1024年8月22日元年二月初二日—四年七月十二日辛酉革命《漢書·賈誼傳》：「陛下何不壹令臣得孰數之於前，因陳治安之策，試詳擇焉！」萬壽1024年8月23日—1028年8月17日元年七月十三日—五年七月二十四日甲子革令《诗经·小雅·南有嘉魚之-{什}-·南山有臺》：「樂只君子，邦家之光。樂只君子，萬壽無疆。」長元1028年8月18日—1037年5月8日元年七月二十五日—十年四月二十日疫病炎旱《六韬》：「天之為天，元為天長矣。地久矣，長久在其元。萬物在其間，各得自利，謂之泰平。」後朱雀天皇長曆1037年5月9日—元年四月二十一日—四年十一月初九日後朱雀天皇即位《晉書·杜預傳》：「作《盟會圖》、《春秋長曆》，備成一家之學。」長久1040年12月16日—1044年12月15日元年十一月初十日—五年十一月二十三日災變內裏燒失《老子·-{无}-私》：「天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。」寬德1044年12月16日—1046年5月21日元年十一月二十四日—三年四月十三日疾疫干魃《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》：「海內歡欣，人懷寬德。」後冷泉天皇永承1046年5月22日—1053年2月1日元年四月十四日—八年正月初十日後冷泉天皇即位《尚書》：「永承天祚。」
《晉書·禮下》：「宜奉宗廟，永承天祚。」天喜1053年2月2日—1058年9月18日元年正月十一日—六年八月二十八日天變怪異《抱朴子》：「人主有道，則嘉祥並臻，此則天喜也。」康平1058年9月19日—1065年9月3日元年八月二十九日—八年八月初一日大極殿、火災《後漢書·梁統列傳》：「文帝寬惠柔克，遭世康平。」治曆1065年9月4日—1069年5月5日元年八月初二日—五年四月十二日旱魃三合厄《尚書正義·泰誓上》：「『君子以治歷明時。』然則改正治歷，必自武王始矣。」延久1069年5月6日—1074年9月15日元年四月十三日—六年八月二十二日後三條天皇即位《尚書正義·君奭》：「我以道惟安寧王之德，謀欲延久。」白河天皇承保1074年9月16日—1077年12月4日元年八月二十三日—四年十一月十六日白河天皇即位三合厄《尚書·周書·洛誥》：「承保乃文祖受命民。」承曆1077年12月5日—1081年3月21日元年十一月十七日—五年二月初九日旱魃疱瘡流行《維城典訓》：「聖人者以懿德永承曆，崇高則天，博厚儀地。」永保1081年3月22日—1084年3月14日元年二月初十日—四年二月初六日辛酉革命《尚書·商書·仲虺之誥》：「欽崇天道，永保天命。」
《尚書·周書·梓材》：「惟王子子孫孫永保民。」應德1084年3月15日—1087年5月10日元年二月初七日—四年四月初六日甲子革令《白虎通·封禪》：「天下太平符瑞所以來至者，以為王者承統理，調和陰陽，陰陽和，萬物序，休氣充塞，故符瑞並臻，皆應德而至。」堀河天皇

 註釋 

參考資料

參考書籍

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