嵵裡水仙宮

沿革 
清領時期設澎湖廳計有十三澳，雍正五年（1727年）設「嵵裡澳」，澳名便取自嵵-{r|裡}-，該處民居周遭為高丘紗帽山所包圍，由於紗帽山山形似飯匙，聚落正位於紗帽山冠耳處（即帽沿）內側，故稱紗帽嵵，又作「匙（嵵）山」而得名。日治時期改稱「嵵裡鄉」、1945年曾一度與北鄰的井垵-{里}-合併，作「嵵垵-{里}-」，現今又獨立為「嵵-{r|裡}--{r|里}-」。

根據嵵-{r|裡}-水仙宮廟中碑文記載，據傳乾隆八年（1743年）間，有來自金門的陳姓移民倡議籌建水仙宮，於乾隆11年（1746年）落成。根據〈嵵-{r|裡}-水仙宮重建落成碑記〉，立於1993年。嵵-{r|裡}-水仙宮中存有鼎灣眾弟子敬獻的「元亨利貞」匾額，落款年份為乾隆丙寅年（即乾隆11年、1746年），故嵵裡水仙宮在公元1746年立廟之說有其可信度。

嵵-{r|裡}-水仙宮在清領時期經歷多次重建，但未有文字紀錄可考；直到日治時期大正八年（1919年）間，里民陳進達、吳清江敬邀居民與漁船網主商議，各網組捐獻十分之三的漁業收益，籌措廟宇重建基金，並於大正12年（1923年）竣工，同年開辦鸞堂，即「勤心社化善堂」，著善書《醒生金篇》一部。

日治時期末期，澎湖遭受美軍空襲，嵵-{r|裡}-水仙宮因此毀損嚴重；二戰後的民國47年（1958年），里民吳便、陳根三等人發起廟宇重建募款工程，順利於民國50年（1961年）落成。民國75年（1986年），韋恩颱風侵澎，嵵-{r|裡}-水仙宮再度遭到破壞，陳純來、陳清山、吳德明、陳水勝等人再度號召重建，於民國78年（1989年）五月興工，民國82年（1993年）落成；嵵-{r|裡}-水仙宮廟身坐北朝南，面朝嵵裡前漁港，為三層樓之建築格局，內有彩繪雕龍，技藝精湛，堪稱金碧輝煌。

清代水師與水仙尊王信仰 

根據黃阿有〈臺灣水仙宮的分布與其祀神之研究〉一文指出，台灣的水仙尊王信仰最早源自明朝廈門一帶的郊商、水手，東寧王國時期便有在台灣本島建廟祭祀水仙尊王的紀錄（即台南水仙宮），但台灣在17世紀末葉進入清領時期之後，原本民間郊商的商貿特權轉移至清代軍方手上，水師遂也延續原本民間祭祀水仙尊王的習俗。

嵵-{裡}-因位於大山嶼圓頂半島，北倚媽宮內灣，距媽宮社陸路約廿五里、南望虎井嶼及桶盤嶼，為面朝外洋（台灣海峽）之衝口，澎湖水師協遂於此處設「嵵-{裡}-汛」，編制屬水師協「左營」，每季又輪派一員千總或把總扼守，兼轄文良港汛和風櫃尾汛（分別位於今湖西鄉龍門村、馬公市風櫃里）；光緒13年（1887年）後兵防改制，增轄林投、奎璧和鼎灣三澳汛口。因此，應可佐證嵵裡地區之水仙尊王信仰如同媽宮水仙宮般，和清代水師皆有所淵源。

 圖輯 

 相關條目 
 嵵裡前漁港
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 虎井水仙宮

 注釋 

 參考資料 

 外部連結 



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