龍碽

龍碽，是台灣漢族傳說中鄭成功擁有的大砲，为铜炮。《雅堂文集》延津之剑，化龙而飞，往籍所传，事属神异。若台湾旧志所言龙碽，亦其一也。志云：龙碽者，大铜炮也。成功泊舟粤海中，见水底有光上腾，数日不灭，意必异宝。使善泅者入海试探。见两铜炮浮游往来，以报。命多人持巨絙牵之。一化龙去，一就缚。既出，斑驳陆离，若古彝鼎，光艳炫目，不似沉埋泥沙中物。较红衣炮不加大，而受药弹独多。先投小铁丸斗许，乃入大弹。及发，大弹先出，铁丸随之。所至一方糜烂。成功出兵，必载与俱，名曰龙碽。然龙碽有前知，所往利即数人牵之不知重，否则百人挽之不动，以卜战胜莫不验。康熙十八年，刘国轩将攻泉郡，龙碽不肯行。强舁之。及发，又不燃。国轩怒，杖之八十。一发而炸裂如粉，伤者甚众。由龍幻化而成，不僅威力強大，還擁有預知的神力。

傳說
據說鄭成功廣東外海發現水中有兩抹光芒，派人潛下去發現是兩門銅砲，打撈起來後，其中一門化為龍飛入天際；另一門因為被綁著而留下來，並且很神奇地將自己身上的髒污和異物去除，變得金光閃閃、完全不像海裡的沉積物。後來鄭成功將那門大砲命名為龍碽、帶著它到處打仗，只要有龍碽出場的戰爭，那就必定勝利。

傳說中龍碽雖然大小跟普通的大砲差不多，但需要更多的彈藥才能打出去，威力也更加強大。它還擁有預知的能力，如果他們可以贏得戰爭，那只要幾個人便可以輕鬆將它拉動；但如果會輸的話，幾百個人來拉都拉不動。

後來在三藩之亂期間，劉國軒率領軍隊攻打泉郡，但龍碽因為預知到戰爭結果而不肯參戰，劉國軒硬是派人將它推上戰場，但放進去的砲彈卻也打不出去，劉國軒生氣得打它，龍碽便當場爆炸成粉末，傷及不少人。裨海紀遊偽鄭逸事·清·郁永河

其他傳說
傳說鄭成功曾帶著龍碽巡迴台灣，到處打敗路上遇到的妖怪，那些妖怪在死後也成為當地的地形景觀。

目前已知的妖怪有：
妖怪地區過程死後化身鷹哥與鳶妖三峽、鶯歌吞雲吐霧，阻礙到軍隊前進，被鄭成功下令用大砲打死鳶山與鶯歌石淡水廳志·清·陳培桂龜精士林、五股（另有一說是在桃園龜山）龜精在河邊喝水，造成河水逆流，被鄭成功下令打死觀音山，當地俗稱龜山（另有一說是桃園的龜崙嶺）台灣地方傳說集·1944·黃宗葵公館蟾蜍精公館吐出毒霧，被龍碽打爛了嘴蟾蜍山巨手六張犁夜裡從地裡冒出來抓走士兵，被龍碽打斷除了拇指外的其他手指拇指山宜蘭龜怪宜蘭想要吞噬士兵，被龍碽打傷龜山島劍潭魚精劍潭製造出風浪妨礙到鄭成功軍隊前進，被鄭成功所殺沒有化身；但鄭成功拋寶劍於水中，故名劍潭（民間傳說）
現代研究
事實上，關於那些地標景觀的傳說，也有其他的版本，鄭成功和龍碽並不是唯一的說法，且在占領台灣後，鄭成功很快就去世了，其主要的拓墾地區也都位於南部，並沒有時間前往除了台南地區以外的其他地方，且之後北台灣地區又被荷蘭佔據一段時間，又更不可能前往傳說位於的北台灣，這些傳說多只是後人杜撰或穿鑿附會之說。

參見
鄭成功相關傳說
鷹哥與鳶妖
劍潭魚精
公館蟾蜍精
宜蘭龜怪
台灣神話中的傳說物品
神鞭：祈晴用的鞭子（賽夏族）
暹羅錫杖：卑南王持有的神器（卑南族）
龍銀 (傳說)：會自己動的錢幣
金里：會實現他人願望的羽毛（撒奇萊雅族）
黑色船錨：奇美部落的祖先信物（阿美族）
日月盾牌：祖靈使用過的盾牌（邵族）
聖陶壺：好茶部落的占卜聖物（魯凱族）

參考文獻

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