武田信滿

武田信满（たけだ のぶみつ）是室町时代前期的守护大名。曾任甲斐国安艺国守护。是甲斐源氏第13代当主，武田氏10代当主。甲斐守护武田信春嫡长子。其子有武田信重、、、宗印、、信贤、，以及上杉禅秀之妻（《武田系图》）。官位为安艺守，通称武田二郎。

 生涯 

应永20年（1413年），因父亲去世而继承家督，成为家族当主。室町时代时，甲斐国处于统辖关东八国的镰仓府管辖之下。据《镰仓大草纸》记载，应永23年（1416年）10月，的镰仓公方足利持氏与前关东管领上杉氏宪（禅秀）之间的对立，引发了禅秀的叛乱（）。作为氏宪的亲族（小舅），信满加入了氏宪一方，但关于叛乱期间甲斐国的具体情况不详。

《镰仓大草纸》记载，上杉禅秀之乱在10月2日爆发，足利满隆与足利持仲的军队攻打镰仓御所，持氏逃往骏河国，依靠今川范政，在骏河大森（静冈县裾野市）避难，并称“甲州之敌近在咫尺”，因此依赖范政。其后，室町幕府将军足利义持支持持氏，颁布讨伐禅秀的御教书，今川范政与越后守护等人出兵镰仓。翌年，应永24年（1417年）1月10日，禅秀等人被灭，10月17日持氏返回镰仓。

据《镰仓大草纸》记载，叛乱平定后，持氏继续讨伐禅秀一方。信满遭到的讨伐军攻势，于应永24年2月6日在“十贼山”都留郡・山梨郡・八代郡の郡境に位置する山。現在は天目山と呼ばれる。自尽。《武田源氏一统系图》记载，嫁给禅秀的信春之女也在未详地点的“藤渡川边”自尽。信满的墓地在甲州市大和町木贼的栖云寺。

其法名在《镰仓大草纸》中记为“明庵道光”；栖云寺的牌位上记为“栖云寺殿明庵公大居士”；甲府市长松寺的牌位及《武田源氏一统系图》则记为“长松寺殿”。

随着信满的灭亡，甲斐陷入守护不在的局面，因镰仓府与室町将军的争斗而连动，导致国人骚乱不断。应永25年（1418年）2月，幕府为制衡镰仓公方及与镰仓府关系亲密的，将军足利义持令在高野山出家的信满弟弟（穴山满春）还俗，出任甲斐守护，同时令信浓守护提供支援，信满次子也站在了信元一方。接到武田信长在甲斐卷土重来的消息，镰仓公方足利持氏派遣率军前往甲斐，但被武田信长击败。

应永28年（1421年）推定4月28日足利义持御内书下命武田信重（三郎入道）补任甲斐守护，可见当时叔父武田信元已经逝世。但是此期见国人迹部氏专横强制驱逐信重之侄武田伊豆千代丸，亦反对信重回甲斐。此乃武田家最低落的时代。

信满时期没有留下任何发给文书的记录，仅有少数事迹：应永7年（1400年）重建了（山梨市），以及应永19年（1412年）向北野天神社（位于北杜市小渊泽町久保）捐献了的记录。

信满与其女的辞世句

据《续群书类従》卷123所收录的《两武田系图》记载，信满的辞世句如下：梓弓ひきそめしみのそのまゝに五十あまりの夢やさまさん（意译：如同初次拉开的梓弓一般，我的人生也就这样结束，五十余年的梦境亦将散去。）他的女儿是上杉禅秀的妻子。禅秀切腹而亡的消息传到国中，她在藤渡川边拔出随身佩刀，将腹部以十字形割开，随即沉入水中而绝命。关于这位女子的切腹，《记事》中称之为“女子切腹之事，自古至今罕闻奇事”。她的辞世句传为：さなきたに五のさはりありときく親さへむくふ罪いかにせん（意译：听闻在狭名田有五重障碍，连父母也要偿还的罪业，我又该如何承受呢。）

 脚注 

 参考文献 



 关联项目 

 天目山
 武田胜赖 - 信满的子孙，在与信满几乎同一地区被迫自尽，甲斐武田氏嫡系由此灭亡。

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