多智欽仁波切

多智欽仁波切（，），即第四世多智欽土登成利華桑波仁波切（），又稱多智欽大法王，生於中國西藏果洛區色達山谷茨村。

他是現任寧瑪巴龍欽寧體法脈的總法主。全世界的寧瑪巴傳承包含六大寺系，這六大寺系所修學的龍欽寧體傳承，都是由第四世多智欽為他們灌頂傳法；故仁波切於幼年時就有「日勇活佛．惹巴」的尊稱，是《龍欽寧提》法門主要的傳承者。

生平
第四世多智欽仁波切的父親叫札拉，母親叫嘎麗吉，他是家中的第二個兒子。母親在懷孕期間，夢到空中飄著吉祥彩帶、吹響著悅耳的嗩吶聲，並有穿著黃色衣服的僧人來到家中等吉兆夢境。仁波切出生時，天空出現美麗的彩虹，屋內充滿光明，屋頂長出鮮花，花朵無分冬夏地開了十二年等奇始的徵兆。

土登成利華桑仁波切四歲時，和仁增丹貝嘉參（1927－1961）一同被認證為第三世多智欽晉美丹貝尼瑪（1865－1926）的轉世化身，兩人一起被迎請回寺院坐床，多年裡一起學習和生活，一起弘法利生。他在多智欽寺舉行坐床大典，當典禮完成時，他坐在座上笑著念誦《請起蓮花生》及《金剛七句祈請文》中的偈子，令在場的所有人驚歎不已第四世多智钦·土登钦列华桑 多智钦寺大密悉地吉祥光明洲.。

仁波切主要的上師是格貢堪布根桑華丹曲扎、阿傍大伏藏師和玉科夏札仁波切，夏札仁波切將《光明大圓滿》、《徹卻》與《脫嘎》全部的引介教授與口訣毫無保留的傳授給仁波切。

受到文化大革命等政治因素造成的社會動盪，土登成利華桑波仁波切選擇前往印度錫金，受錫金國王禮請擔任錫金國的國師，開啟他一生致力傳揚龍欽寧體法門的弘法事業多竹千仁波切台灣雅究喀竹林實修佛學會.。

著作
多智欽仁波切在年僅八、九歲時，就已經有佛學著述，但這些著作已於文化大革命中被消毀，下面為後期著作：
《長壽修持》
《前行總集》
《普巴》
《大圓滿法類》
《散文詩詞》
《藥師》
《上師瑜伽》

 注釋 

相關條目
龍欽巴

 參考來源 

 外部連結 
法王如意寶和兩位多智欽的深厚因緣扎西曲唐官方網站

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