王清惠

王清惠，一作清蕙，字沖華，宋度宗昭儀，南宋亡後，被押送北上，抵達元上都後，自請為女道士。《輟耕錄·卷三》：至元十三年丙子春正月十八日，淮安王伯顏以中書右相統兵入杭，宋謝、全兩后以下皆赴北。有王昭儀者，題《滿江紅》詞於驛云：「太液芙蓉，渾不似，舊時顏色。會記得，春風寸露，玉樓金闕，名蘭簪妃後裏。暈潮蓮貅君王側。忽一朝，鼙鼓揭天來，繁華歇。龍虎散，風雲滅，千古恨，憑誰說。對山河百二，淚沾襟血。驛館夜驚塵上夢，宮車曉碾關山月。願嫦娥、相顧肯從容，隨圓缺。」昭儀名清蕙，字沖華，後為女道士。《歷代詞話》：女史載王昭儀抵上都，懇為女道士作有《秋夜寄水月水雲二昆玉》、《擣衣詩呈水雲》、《李陵臺指李陵的墓和汪水雲韻》。《宋詩紀事·卷八十四》

滿江紅·太液芙蓉
德祐二年（1276年）正月，淮安王伯顏兵臨臨安，王清惠與宋理宗皇后謝道清與宋度宗全皇后等人皆被押送北上，途中經過汴梁夷山，王清惠在驛站牆壁上題《滿江紅》文天祥《指南後錄》，《永樂大典》、《渚山堂詞話》等提過此詞一時流傳。 《滿江紅·太液芙蓉》《浩然齋雅談》：宋謝太后北覲，有王夫人題一詞於汴京夷山驛中汪元量、鄧剡、文天祥皆有和作（次韻）汪元量《滿江紅·和王昭儀韻》、鄧剡《廣齋謂柳和王昭儀滿江紅韻，惜未之見，為賦一闋 (中齋作)》、文天祥《和王夫人滿江紅韻，以庶幾后山妾薄命之意》。戚輔之《佩楚軒客談》認為此滿江紅為王清惠位下宮人張瓊瑛所作。

軼事
南宋滅亡，汪元量北上見到王清惠等人時，抒發情緒，做了首《秋日酬王昭儀》。《堯山堂外紀/卷063》：從三宮北去，留滯燕京，時有王清惠、張瓊英，皆故宮人，善詩，相見輒涕泣，元量嘗和清惠詩云：「愁到儂時酒自斟，挑燈看劍淚痕深。黃金台迥少知己，碧玉調高空好音。萬葉秋聲孤館夢，一窗寒月故鄉心。庭前昨夜梧桐雨，勁氣瀟瀟入短襟。」《水雲集·酬王昭儀〈湖山類稾酬王昭儀上有秋日二字〉》

王清惠當年在驛站牆壁上題《滿江紅》，文天祥被押送往北方時得知此詞，文天祥不滿結尾三句：“問嫦娥，於我肯從容，同圓缺。”覺得有點委婉，於是以王清惠語氣代作一首《滿江紅·代王夫人作》。《文山先生文集》《王夫人詞》：王夫人至燕，題驛中云云，中原傳誦，惜末句少商量。清初詞人彭孫貽再和，他認為文天祥改的句子佳，但認為文天祥解讀錯王清惠末尾的句子。

文天祥囚居金陵時作了首《滿江紅·燕子樓中》和王夫人《滿江紅》韻。

至元二十五年（1288年），汪元量南歸，王清惠作了首《送水雲歸吳》相贈。王國維認為《舊宮人詩詞》，王清惠等十四人送汪水雲南歸，以「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」分韻賦詩，是偽作。在汪元量水雲《湖山類稿》卷三有《女道士王昭儀仙游詞》，南歸的詩在其後，王清惠過世，在汪元量還沒有南歸的時候，不可能送汪元量，這段紀載與謝皋羽《續琴操序》敘述的人數也不同。《東山雜記》：世傳《舊宮人詩詞》，乃王夫人以下十四人送汪水雲南歸，以「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人」分韻賦詩，其實乃偽書也。水雲《湖山類稿》卷三有《女道士王昭儀仙游詞》，南歸之詩悉在其後，則昭儀之死，在水雲未歸之時，不得送水雲之歸也。謝皋羽《續琴操序》謂水雲之歸，「舊宮人會者十八人，釃酒城隅，與之別。」不雲賦詩，人數亦不與《舊宮人詩詞》合。

 诗词 
满江红·太液芙蓉

太液芙蓉，浑不似、旧时颜色。曾记得，春风雨露，玉楼金阙。名播兰馨妃后里，晕潮莲脸君王侧。忽一声鼙鼓揭天来，繁华歇。

龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说？对山河百二，泪盈襟血。驿馆夜惊尘土梦，宫车晓辗关山月。问姮娥、于我肯从容，同圆缺。

參考資料

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Category:宋朝女道士