納采

纳采，又称提親、问肯元朝·王晔《折桂令·答》曲：「一个将百十引江茶问肯，一个将数十联诗句求亲。」，是漢字文化圈婚禮傳統三書六禮中的第一禮。傳統上儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需帶同聘書以及将有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。《文公家礼》说：「纳其采择之礼，及今世所谓言定也。」。

古代纳采朴实简单，据《仪礼·士昏礼》记载，士大夫阶层所执的见面礼，即称「贽」或「挚」，仅「用雁」。其原应执雉而已，但雉不易活捉，多为死雉，婚时不宜，且婚礼为人生大事，故特许新人得越其身分等级穿戴与使用衣着行头。后来也因为活雁不易取得而改用木雁。後世納采物品漸趨奢華，唐代杜佑《通典》裡就記載男家在納采時，需將聘書大約達三十種有象徵吉祥意義的禮物送給女家；女家收到聘書和禮物後，要回答書給男家。

《通典》裡就記載了三十種納-{采}-的禮品：

 禮品  象徵  元纁、羊  元，象天，纁法地，羊和祥也，群而不黨 雁  雁則隨陽  清酒  清酒降福 白酒  白酒歡之由  粳米  粳米養食 稷米  稷米粢盛  蒲  蒲眾多，性柔  葦  葦柔之久 卷柏  卷柏屈卷附生 嘉禾   嘉禾須祿  縷縫衣  長命縷縫衣，延壽膠能合異類 漆  漆內外光好  五色絲  五色絲章采屈伸不窮  合歡玲  合歡玲音聲和諧  九子墨  九子墨長生子孫 金錢  金錢和明不止 祿得、香草  祿得香草為吉祥 鳳凰  鳳凰雌雄伉合 舍利獸  舍利獸廉而謙  鴛鴦  鴛鴦飛止須四鳴相和 受福獸  受福獸體恭而心慈 魚  魚處淵無射 鹿  鹿者祿也 烏  鳥知反哺，孝于夫母 九子婦  九子婦有四得 陽燧  陽燧成名安身 又丹  又丹為王色之榮，青為色首，東方始

後世隨時代和地域，納采的禮品亦有所變化，如現代台灣簡化為送水果籃、餅乾籃、香腸、酒，朝鮮只送聘書。有些地區甚至把納采和納幣合併，中國最遲至清朝，民間已有人把納采合併於納幣，而日本亦把納采合併於納幣。又因為這些地區納采、納徵、納吉三個訂婚禮皆合為一禮，名稱經常混用，如日本皇室的訂婚禮就稱為「」。

和中国古代婚姻中象征“从一”意义的茶礼明朝·郎瑛《七修类稿》：「茶不移本，植必子生，古人结婚，必以茶为礼，取其不移植之意也。今人犹名其礼日：‘下茶’。…种茶下子，不可移植，移植不可复生也。故女子受聘，谓之‘吃茶’。又聘以茶为礼者，见其从一之义，二称皆谚，亦有义存焉耳。」(或包括茶礼在内的的四色礼)。

参考文献

參見
正婚禮
婚後禮

Category:東亞傳統婚禮