皇明资治通纪

《皇明资治通纪》又名《皇明历朝资治通纪》、《皇明通纪》，或簡稱《通纪》，详见钱茂伟《陈建〈通纪〉书名与版本考》，《古籍整理研究学刊》，2008 年第 3 期，第 45 － 47 页是编年体史书，共四十二卷，明朝陈建著。

《皇明资治通纪》分前、後两编，前编题为《皇明啟運錄》，自元顺帝至正十一年（1351）至洪武三十一年。《皇明启运录》刊刻后，好友黄佐又劝其續纂後编，即《革朝靖难纪》，自洪武三十一年始，讫於明武宗正德十六年（1521）。《民国东莞县志》称：“（陈建）乃裒辑洪武以来，迄于正德，为《皇明通纪》三十四卷。其书载录信是非公，文义简畅，号称直笔。”陳建再將前后兩编同時刻版，总题为《皇明历朝资治通纪》，是明代第一部私修编年体史書。更是明朝士子科举考试时务策最重要的参考书，因此撰续《通纪》者甚多。孟森说：“此书备科举士人场屋中对时务策之用，故陈建《通纪》以后，撰续《通纪》者甚多。正德以前为陈氏《通纪》，嘉靖以后，诸家续之。”

岳元声即重新删订此书，增补嘉靖元年至隆庆六年之事，撰成《皇明资治续纪》三十卷。清人馬晉允再补充天启年间事，全书为二十四卷，题为《皇明通纪辑要》，成書在清朝初年。《通纪》及其续补版本众多，沈國元、江旭奇、卜大有、董其昌、高汝栻、高汝拭的《皇明通纪法传录》有言：“予取《典则》、《统宗》、《史料》诸书，增其不足，删其腐冗，则所以扬诩圣明，铺张盛治者，真可法而传矣。嘉隆之盛，东莞无纪补之者，为卜为支，然世宗有四十五年，议大礼，定大制，驱倭逐虏，进贤拔佞，真足为圣子神孙之令范。穆庙嗣服，拔幽登滞，简相容言节俭谨度好生戒杀，又孰非立中正以为法，垂休美而当传。”陈龙可、马晋允等人皆曾补修此書。《通纪》“流传宇内，人各操觚，遂成一时风气。”谢国桢编著: 《增订晚明史籍考》，第 38 页。

流傳
《皇明资治通纪》是根据吴朴的《龙飞纪略》基础上改写而成的。陈建對《龙飞纪略》并不满意，於是增删添补，编成《皇明启运录》，此書甫出版即廣泛流傳，被视为“海内宗宝”。很快傳入朝鲜，君臣皆阅读《皇明通纪》，宣祖、肃宗、英祖等朝鲜国王经筵之时，专门与朝臣讨论其内容，后来诸续编本也相继传入。朝鲜英祖国王（1724—1776年在位）曾命大臣将其删改，编成朝鲜版的《皇明通纪辑要》。参见杨艳秋《《皇明通纪辑要》在朝鲜的流传与重编》隆庆五年（1571年）9月，工科给事中李贵和上疏稱《皇明资治通纪》一书“荧惑听众，若不早加禁绝，恐将来以讹传讹，为国是之累非浅也。”於是朝廷列为禁毁书。沈德符:《万历野获编》中册，卷25《著述》“焚《通纪》”条：“《皇明资治通纪》，嘉靖间广东东莞县人陈建所纂，载国初以至正德事迹，皆采掇野史及四方传闻，往往失实。至隆庆间，给事中李贵和上言：“我朝列圣实录，皆经儒臣纂修，藏在秘府。建以草莽僭拟，已犯自用自专之罪，况时更二百年，地隔万余里，乃以一人闻见，荧惑众听，臧否时贤。若不禁绝，为国是害非浅。乞下礼部追焚原板，仍谕史馆勿得采用。”上从之。”明清两朝皆曾禁毁此書，但“海内盛行，虽禁亦不泯矣”。叶权撰，凌毅点校: 《贤博编》，中华书局 2008 年版，第 37 页台湾国家图书馆藏有“东莞陈氏家刻本”是目前所知最正宗的《通纪》原刻本。

注釋

參考文獻
庄兴亮.明代史家陈建的学术生平及其《皇明通纪》研究述评[J].史学史研究,2013
錢茂偉：< 陳建《通紀》書名與版本考>，《古籍整理研究學刊》，2008 年第3 期

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