伊斯諾弗萊特

伊斯諾弗萊特是古埃及法老拉美西斯二世皇后之一，被認為是法老霍朗赫布的後裔，具體關係尚待進一步考證，可能為霍朗赫布之女、塞提一世之妻的近親。Leblanc, « Isis-Nofret, grande épouse de Ramsès II. La reine, sa famille et Nofretari », p.331, BIFAO 93 (1993)

家庭
伊斯諾弗萊特父母不詳，但有充分證據表明她與法老霍朗赫布存在某種血緣關係。據信她來自孟菲斯，並可能與塞提一世之妻、霍朗赫布之女塔諾傑美特有近親關係。在霍朗赫布的薩卡拉墓中，發現了一塊石碑，其上描繪了一名王女打扮的女性，與伊斯諾弗萊特同名，在薩卡拉，這位同名王女還出現在一塊屬於一位男性軍官涅姆提摩斯的石碑上，其中她被描繪擁有“家庭主母”的頭銜，Nozomu Kawai, « The Tomb of Isisnofret at Northwest Saqqara », dans Miroslav Bàrta, Filip Coppens & Jaromír Krejci (éd.), Abusir and Saqqara in the Year 2010, I, 2011, p. 508-509.她可能是霍朗赫布在成為法老之前所生的女兒，後來嫁給了涅姆提摩斯，並生下了最終嫁給拉美西斯二世的伊斯諾弗萊特。她肯定在拉美西斯二世登基前就嫁給了他，因為她有三個孩子是在塞提一世統治期間出生的。她至少育有三子一女，其子女包括：
 王子拉麥西斯：在王儲阿蒙荷柯普塞夫去世后（具体時間仍有争议）至拉美西斯二世統治第52年間，擔任王儲。
 王女王后賓塔娜特：长女，後嫁與拉美西斯二世。Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3, p.170
 王子卡伊姆瓦賽特：普塔大祭司。在拉美西斯二世統治第53至55年間擔任王儲。
 法老麥倫普塔：拉美西斯二世第十三子，也是最終繼位者，他比前十二位王子都更長壽。
 王女伊瑟诺芙丽特（？）：可能是麥倫普塔的同名妻子。Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3, p.171然而，儘管有此觀點被提出，該說法已遭到駁斥。麥倫普塔的妻子從未擁有王之女或王之姐的頭銜，且他的年齡決定了他不可能迎娶自己的年長姐姐。麥倫普塔年輕時並未被視為王位繼承人，而王女們通常只與法老本人或王位繼承人結婚。除了同名之外，沒有任何證據能夠證實她與伊斯諾弗萊特王后之間可能的聯繫，她沒有出現在卡伊姆瓦賽特的兩幅家庭碑中。

王子塞提與王女妮貝塔威也曾被認為是伊斯諾弗萊特的子女，但他們更可能是妮菲塔莉亦或其他王后的子女。Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3, p.167

頭銜
伊斯諾弗萊特王后擁有的頭銜包括：貴夫人 (iryt-p't)、大受讚譽者 (wrt-hzwt)、王之母 (mwt-niswt)、全兩地的女主人 (hnwt-t3wy-tm)、王之妻 (hmt-nisw)、大王后 (hmt-niswt-wrt)。

其中，僅有「王之妻」這一頭銜可證實為她生前所用。「大王后」的頭銜只能在她的身後作品中得到證明，被認為是死後追授，而「貴夫人」、「大受讚譽者」、「王之母」以及「全兩地的女主人」等頭銜，均是在麥倫普塔雕像背柱側面的浮雕中被授予她的。

生平
已知幾處有關伊斯諾弗萊特的銘文和小型雕像。在拉美西斯二世統治的第30年之前，几無關於她的記錄。事實上，她從未出現在拉美西斯二世的建築中，她的存在僅能透過其兒子的作品和她自己的喪葬用品得到證實。 
 伊斯諾弗萊特出現在阿斯旺的家庭石碑上。上層描繪了拉美西斯二世、伊斯諾弗萊特和卡伊姆瓦賽特在庫努牡面前。下層則顯示了王子拉麥西斯、王女王后賓塔娜特和王子麥倫普塔。 這塊石碑由卡伊姆瓦賽特製作並以其為中心，王子和王女的頭銜分別以「他的兄长」、「他的姐姐」和「他的弟弟」開頭， 这也表明了他的同母兄弟姐妹的年龄序次。據信這塊石碑製作於拉美西斯二世統治第30年之後，但在其第33/34年之前。此時，伊斯諾弗萊特無疑仍在世，她的長子已成為王儲，長女也獲得了大王后頭銜。然而，伊斯諾弗萊特僅被稱為「王之妻」。 一些學者認為這可能是因為銘文空間有限，無法寫下更長的頭銜，因為大王后通常也被簡稱為「王之妻」。然而，伊斯諾弗萊特的頭前腿前都留有部分空白，與此同時，西爾西拉家庭碑中賓塔娜特的銘文展示了「大王后」的緊湊寫法，且在母親和女兒都擁有「大王后」頭銜的情況下——例如泰伊和西塔蒙，或妮菲塔莉與拉美西斯二世的女兒們——總是母親保留「大王后」的頭銜，而女兒則被稱為「王之妻」或其他。相比之下，伊斯諾弗萊特的石碑呈現了相反的情況，這更可能表明她當時尚未獲得「大王后」的頭銜。
 來自西爾西拉的家庭石碑顯示了拉美西斯二世、伊斯諾弗萊特和賓塔娜特，以及身形小得多的卡伊姆瓦賽特在普塔和奈夫頓面前。下層顯示了王子拉麥西斯和王子麥倫普塔。Kitchen, K.A., Ramesside Inscriptions, Translated & Annotated, Translations, Volume II, Blackwell Publishers, 1996. 這塊石碑由卡伊姆瓦賽特製作並以其為中心。在這塊石碑上，伊斯諾弗萊特被描繪成手持生命之符的已故者典型形象，這促使人們認為她在石碑製作之前，也即在拉美西斯二世統治的第33/34年之前已經去世。在這裡，她和她的女兒一樣，被描繪擁有「大王后」的頭銜。
 一座帶有王子雕像的石像（布魯塞爾 E.7500）。她的兒子名字刻在雕像上：塞姆祭司和王之子卡伊姆瓦賽特。這是卡伊姆瓦賽特的作品。背面記錄了伊斯諾弗萊特參與塞赫麥特和普塔崇拜（其中提到了塞赫麥特的頭銜涅瑟萊特）。在此，僅能確認她的「王之妻」頭銜：「[… …]宮廷之主荷魯斯[之… …]，她一身的香水味使得覲見廳芬芳滿溢，當她四肢塗抹香膏，她的香如同邦特（沒藥與香料盛產地）之香，王之妻[… …][… …]涅瑟萊特聖所[… …]，她的完美充盈著私居，覲見廳沉浸於她那怡人的香水的氣息之中，在因見到她而歡喜的她的父神（普塔）身旁，王之妻[… …]」
 一組與兒子們的石像群（盧浮宮 2272）：一份祭品，獻給王之子、普塔的塞姆祭司卡伊姆瓦賽特，以及王室書記、軍隊統帥和王之子拉麥西斯。銘文提到了伊斯諾弗萊特王后作為王子們的母親。銘文提到了卡伊姆瓦賽特在其母親葬禮上的演說，表明伊斯諾弗萊特在葬禮上擁有「大王后」的頭銜，並且她被安葬在孟菲斯的薩卡拉，而非底比斯：「願王使得索卡爾奧西里斯得到安慰，作為安赫陶伊（孟菲斯的別名）之主，在美麗的西方墓地得安息，在霍特卡赫內姆內杰魯的庇護下，掩埋屍體，聚集其肢體，直至永恆。王子、普塔神的塞姆祭司卡伊姆瓦賽特，聲音真實，稱：『願你如天狼星般長存，大王后伊斯諾弗萊特。願你在天際星辰中被選中，願你像天狼星一樣，在凱布利面前，作為一個獨一無二的星辰，在努特的腿間閃耀，願奧西里斯·伊斯諾弗萊特，作為在布西里斯受保護者，永世長存。』王室書記與大將軍、王之子拉麥西斯，聲音真實。」
 一座雕像的頭部（布魯塞爾 E.5924）：右肩上出現了伊斯諾弗萊特的名字。然而，上面沒有任何頭銜，也沒有線索可以排除它指的是麥倫普塔同名妻子的可能性。
 伊斯諾弗萊特也在薩帕輪神廟被提及，在一塊於1986年發現的石塊上，同批石塊上還有拉美西斯二世和卡伊姆瓦賽特的名字。這塊石塊描繪了兩位諾姆神正在獻上祭品，並伴隨著反覆提及的「王之妻伊斯諾弗萊特」。這浮雕可能是當地一座展示所有諾姆獻祭的聖所基座的一部分。是王后而非法老在此處被提及，表明她在生前可能參與了這座聖所的管理工作，暗示她出身並長期生活與孟菲斯。此外，在拉美西斯二世統治第30年之後，卡伊姆瓦賽特成為了薩帕輪的管理者，而他的母親可能得以走出後宮，協助他履行職責。
 卡伊姆瓦賽特王子的一座雕像提到了他的母親。背柱上寫著：「伊烏穆特夫祭司，生自大王后伊斯諾弗萊特，普塔的塞姆祭司卡伊姆瓦賽特。」這件作品創作於拉美西斯二世統治後期。
 在霍朗赫布神廟中為卡伊姆瓦賽特王子獻祭的浮雕。王子頭上的文字寫道：「坐在桌前，用泡鹼淨化並宣讀（喪葬）列表，每一件美好的祭品，獻給烏塞瑪阿特拉·塞特普拉王之子，生自大王后伊斯諾弗萊特，塞姆祭司卡伊姆瓦賽特。」這件作品創作於拉美西斯二世統治後期。
 來自阿拜多斯中部墓地的巫沙布提俑：其中一個帶有伊斯諾弗萊特王后的王名框。Rosalind L. B. Moss, Bertha Porter ·Topographical Bibliography of Ancient Egyptian Hieroglyphic Texts, Reliefs, and Paintings: V. Upper Egypt: Sites (Deir Rifa to Aswan, Excluding Thebes and the Temples of Abydos, Dendera, Esna, Edfu, Kom Ombo, and Philae) ：Oxford University Press, 1937, p.217
 西爾西拉：麥倫普塔的巖窟神廟。一幅場景描繪了法老與王后祭祀圖，其中手持叉鈴的王后站在河馬形態的塔沃里特、托特和努特面前。然而，這裡描繪的人物實際上是麥倫普塔和他的妻子。法老是麥倫普塔，與伊斯諾弗萊特同名的王后並無「王之母」的頭銜；實際上，她是他的妻子，而非當時早已過世的母親。
 在帝王谷發現的一塊陶片提到了正在建造的「伊斯諾弗萊特」墓，描述其位於妮菲塔莉最小的兒子、至大先知梅利阿圖姆之墓的200肘尺外。然而，對於伊斯諾弗萊特王后而言，這塊陶片的年代太晚，且沒有標註任何頭銜；名字「伊斯諾弗萊特」沒有圈在王名框內。這表明它更可能指的是一位同名王女或拉美西斯二世的女性後裔，而非王后本人。Dorn, Andreas, and Stéphane Polis. 2016. "A Re-Examination of O. Cairo JdE 72460 (= O. Cairo SR 1475): Ending the Quest for a 19th Dynasty Queen's Tomb in the Valley of the Kings." Pages 129–61 in Aere perennius: Mélanges égyptologiques en l'honneur de Pascal Vernus. Edited by Philippe Collom?bert et al. OLA 252. Leuven: Peeters.
 在孟菲斯薩卡拉聖傑里米修道院附近的一個拉美西斯二世時代墓址，出土了兩塊被認為是伊斯諾弗萊特喪葬用品的石碑，每塊都刻有她的名字。其中一塊石碑描繪了王后站在兩位現已缺失的形象之間，頭戴高羽冠，一手持花杖，另一隻手中的物品已損壞。附帶的銘文稱她為「上下埃及的女主人」和「大王后」，表明這是她去世後的肖像。這提供了迄今為止最清晰的證據，並暗示，也許有一天，伊斯諾弗萊特的墳墓會在薩卡拉地區被發現。

她的兒子卡伊姆瓦賽特的一個女兒以她的名字命名，可能是麥倫普塔的妻子，麥倫普塔一個可能的女兒也叫這個名字。Dodson, Aidan and Hilton, Dyan. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. Thames & Hudson. 2004. ISBN 0-500-05128-3, p.182

伊斯諾弗萊特沒有被安葬在王后谷，而是葬在薩卡拉當地的一座墓中。儘管她的兒子成為了法老，但她並未出現在拉美西斯時期的王室祭祖名單上，也沒有證據表明她在生前擁有「大王后」的頭銜，儘管一些學者斷言如此。儘管妮菲塔莉與其長子王儲在法老統治前期相繼過世，壽命更長的伊斯諾弗萊特仍然從未被拉美西斯二世記載過，與其他作為大王后的王女王后與赫梯王后不同。所有證據表明，伊斯諾弗萊特生前僅是一位普通的「王之妻」。她受到尊重，可能源於其與法老霍朗赫布尚待進一步明確的家族聯繫，以及作為幾位年長王子王女的母親。她能夠從歷史的陰影中走出並被現代人所知，完全要歸功於她的兒子們，尤其是卡伊姆瓦賽特。正如比利時埃及學者奧布索默所言:

注釋

資料來源

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