科尔沁大妃

科尔沁大妃、科尔沁大嬷嬷，姓不詳，名衮布（），称衮布福晉。后金时期科尔沁部莽古思贝勒之妻，孝端文皇后和敬孝義皇后之生母。女婿皇太极册封她为扎萨克布颜图福晋（蒙古语音译），或称和硕瑚图灵阿福晋（满语音译），即和硕福妃。

生平

明萬曆二十八年 (1600年) 四月十九日，她生下哲哲。后来，哲哲成皇太极的中宫福晋。满文文献中，称她为amba mama（汉语直译为大妈妈、大嬷嬷，意译为大祖母）。莽古思的儿媳，即寨桑的妻子博禮与她相对時，被称为ajige mama（小妈妈、小嬷嬷）、科尔沁次妃。

丈夫莽古思在1623年至1626年间逝世。依蒙古习俗，她被丈夫的孙子，即寨桑之子索诺木收继。索诺木随皇太极出征，死于己巳之變。两人至少育有一子两女，即达哲、敬孝義皇后和奇塔特，亦或有未被记录的儿子。

天聪七年（1633年）四月，科尔沁大妃、科尔沁次妃（小嬷嬷）、侄子乌克善和满朱习礼夫妇朝见皇太极。皇太极对她极为礼遇“彼此相迎，以丈母礼，先见大嬷嬷、次见小嬷嬷。”此次朝见中，多铎在五月初六日向皇太极求娶大妃之女，即达哲。同时，皇太极的三个女儿中，大妃为儿子奇塔特求娶长女，即马喀塔。最终是皇太极与哲哲所生的第三女与奇塔特定亲。五月八日，因舉行多铎和达哲的定亲礼，皇太极在大妃驻所举办盛宴；五月十一日，大妃为奇塔特和第三女的定亲礼而向皇太极进献宴席。

天聪九年（1635年），另一个女儿敬孝義皇后嫁给多爾袞。研究者认为，多铎和多尔衮兩兄弟借助与大妃女儿的婚姻与同父异母的皇太极建立了更为亲密的联系。清兵入关后，清朝官方受儒家伦理的影响，对科尔沁大妃被收继一事有所忌讳，故对资料进行删改，造成相关资料混乱。

崇德二年七月二十四日，皇太极册封岳父莽古思为扎萨克布颜图亲王，册封岳母衮布為扎萨克布颜图福晋《清內秘書院蒙古文檔案匯編漢譯》01-02-07 崇德帝册封皇后之母衮布为扎萨克布颜图福晋之诰命崇德二年七月二十四日/22：崇德帝冊封皇后之母衮布為扎萨克布颜图福晋之誥命，奉天𠄘運寬溫仁聖皇帝制曰，尊顯岳父岳母名號之禮，乃古來聖君開創之法則也。今朕即大位，爰仿古制，遵循古來歷代聖君故事，制定岳母尊名隆號之禮。爾岳母衮布福晉，好勝撫養女兒，因有緣與朕相遇，朕特委令其為眾貴妃之上，冊封中宮清寧宮福晉。爾女已成為皇后，母儀天下，與朕一同祭祀太廟，輔助國政，以文教來教化治理國民。所有這些均來自於爾岳母養育之功。因此，朕怎能忘記岳母恩德育益，遵循古來故事，頒赐冊文，尊上扎薩克布顏圖福晉稱號，使垂名萬世。……01-02-14　崇德帝谥封皇后之父莽古斯诺颜为扎萨克布颜图亲王之诏书崇德二年七月二十四日/24。日后文献中称谓是和硕胡图灵阿福晋，汉文即和硕福妃。崇德八年（1643年），科尔沁大妃和科爾沁次妃等为祝贺军事胜利抵达盛京城，未及皇太极逝世，参加葬礼《清实录·世祖实录·卷之一》○崇德八年。癸未八月。壬戌朔○庚午。亥刻太宗文皇帝宾天内外和硕亲王以下……时外藩科尔沁国和硕福妃、和硕贤妃、与察哈尔故额驸额哲妻固伦公主……等俱以戚属贺捷至盛京。未还。遇丧衣带皆缟素不截发。王以下奉国将军以上公主以下固山格格以上……等命妇以下俱齐集大清门外各按旗序立。举哀……。

順治二年九月十四日，科爾沁部和碩福妃袞布、和碩賢妃博禮、和碩卓里克圖親王吳克善、多羅巴圖魯郡王滿珠習禮夫婦進京朝見順治帝。攝政王多爾袞和輔政王濟爾哈朗等以下，梅勒章京等以上須在齊化門迎接他們。同年九月十六日，和碩福妃、和碩賢妃，以及和碩卓里克圖親王吳克善等入宮行朝見禮。順治帝為他們舉行了兩次筵宴。和碩福妃、和碩賢妃和桑噶爾齋舅母等女眷由固倫額真福晉哲哲接待《清初内国史院满文档案译编》：十六日。以和硕胡图灵阿福晋、和硕墨尔根福晋、和硕卓礼克图亲王、多罗武英郡王等朝见礼，宰九九牲畜，备烈性酒、奶酒八十一坛，与皇上一同筵宴。[……]将其中牛二、羊十六、烈性酒、奶酒十八坛送至固伦福晋室，并集和硕胡图灵阿福晋、和硕墨尔根福晋、多罗格格、桑嘎尔斋 (國) 舅母等。[……](九月) 二十日[……]将其中牛一、羊八、烧酒九坛送至固伦额真福晋居室，赐和硕胡图灵阿福晋、和硕墨尔根福晋、多罗格格、桑嘎尔斋 (國) 舅母等宴华。。

 注释 

Category:清朝福晋
Category:清朝外戚
Category:后金嫩科尔沁人