馬拉道

馬拉道（阿美語：Malatao／Malataw／Maladau／Maratoo ；噶瑪蘭語：Maladaw／Matalel；撒奇萊雅語：Malataw；日語：マラタウ），阿美族的神祇，為其信仰中純善的代表，天上的真神。

 職責 
較普遍的說法認為馬拉道是戰神與狩獵之神，當青年們在競技、狩獵，或是男子孤行遇見危機時，都會呼喊祂的名字來保佑自身安全。征戰前夕也必須以虔誠的心祭拜，以求神靈庇佑勇士全勝而歸，除此之外，平常除非逼不得已，否則是不能呼叫馬拉道的名字的。且在部分阿美族部落中，馬拉道還被升格成太陽神（如花蓮嘉里村） 。

秀姑巒阿美群
 馬拉道為Mama的化身，而月亮象徵著父親，所以他也掌管著月神的植物、土地、礦物、水氣雲嵐等職責 以及一切與生活起居相關的事務，是家族與個人 的守護神，當部落被當成一個家的單位時，祂也會變成「部落」的守護神（如都蘭部落），與茹妮（Dongi）為一對夫妻，並孕育出吉薩兒(Cidal)與普拉斯(Fulad)。

 在奇密社的版本中馬拉道是一組社的神的統稱，居住於天上天。

 奇密分社版本中則是位於西方天的狩獵之神。

海岸阿美群
 馬拉道是日月星辰的統稱。

南勢阿美群
 馬拉道為複數詞的戰爭精靈 。

馬蘭阿美群

恆春阿美群

馬拉道（Malatao）進一步被升格為至高聖神，是萬神之源、宇宙的主宰、阿美族的守護神，為統治萬物的神；與創造萬物的茹妮（Logi）共同主宰宇宙的運作和生生不息的生命  ，因此大多數的祭儀都會祭祀祂。在基督教傳入後，馬拉道和茹妮（Dongi）也被對應為天主和聖母陳文德,〈胆曼阿美族的宗教變遷：以接受天主教為例〉,《中央研究院民族學研究所集刊》,1999。

 詞意 
『Malataw』在阿美族的詞語中是個古語，原意已不可考，但一般認為大致上跟至高神、真神、主神拖不了關係。另外在部分部落中，Malataw也是「天神」的總稱鄭秋英,太巴塱部落宗教信仰變遷研究,國立聯合大學,2019-11-19。

 顏色 
阿美族服飾基本六色當中的白色，便是象徵著農神馬拉道（Malataw）原住民族語高級教材─文化篇（上）。

 祭典 
馬拉道長居在西方，因為其地位的崇高性，祂往往是第一位在豐年祭中被祭祀的神靈，並有專屬的祭祀舞蹈。

 紀念 
因馬拉道被視為阿美族的戰神，庇佑勇士全勝而歸，所以空軍司令部派駐花蓮空軍基地的空軍第五戰術混合聯隊會在F-16V戰隼戰鬥機機身上繪有象徵祂的太陽圖騰，之前部署於花蓮空軍基地的F-5E/F虎II式戰鬥機機身上也同樣繪有此圖騰。

 參見 
花蓮紫靈宮
阿美族泛靈信仰
馬勒雅普
茹妮
吉薩兒
普拉斯
托馬歐勒
 馬拉圖

哈莫

 參考文獻 
引用

註釋

Category:噶瑪蘭族神話
Category:撒奇萊雅族神祇
Category:阿美族的至高雙聖神
Category:阿美南勢群四主神
Category:起源八神
Category:月神
Category:戰神
Category:狩獵神
Category:太陽神
Category:守護神
Category:台灣原住民的太陽神話