新真诚

新真诚（与后后现代主义密切相关并时常被描述为它的同义词）是在音乐、美学、文学小说、影评、诗歌、文学评论和哲学上兴起的一种趋势。它通常描述了扩大和摆脱后现代主义的讽刺与犬儒主义概念的创作，有部分回归现代主义的表现。尽管它是由美国作家戴维·福斯特·华莱士所推广的，其使用最早可以追溯到1980年代中期。David Foster Wallace, "E Unibus Pluram: Television and U.S. Fiction" .

 在音乐上 
1985至1990年间，“新真诚”被用作以奧斯汀为中心的一群零散另类摇滚乐队的总称，它们被视作为对当时尚不知名的音乐运动（例如朋克摇滚和新浪潮）的讽刺性的展望的回应。在使用中将“新真诚”一词与这些乐队联系起来始于奥斯丁朋克摇滚作家Jesse Sublett对他的朋友，当地音乐作家Margaret Moser的一条不客气的评论。根据作者Barry Shank的说法，Sublett说：“所有这些新真诚乐队都是废物。”Barry Shank, Dissonant Identities: The Rock'N'Roll Scene in Austin, Texas (Wesleyan University Press, 1994) (), p. 148–149 & p.271 n.84. (excerpt available at Google Books). Sublett（在他自己的网站上）称他的话被错误引用了，他实际上告诉Moser的是，“这对我来说都是新的诚意...这不是我的菜。”"Jesse's Music Bio"  at Jesse Sublett's Little Black Book  (retrieved September 18, 2009). 无论如何，Moser开始使用这些句子，其最终成为了这些乐队的流行语。Peter Blackstock, "'is it worth the admission....'" , No Depression blog post dated January 15, 2008.Regarding Jesse Sublett and his band, The Skunks, see Ken Lieck, "Young, Loud, and Cheap: The Skunks, the Band That Broke Austin Out of the Seventies" , Austin Chronicle, December 8, 2000, and Jesse Sublett, Never the Same Again: A Rock 'N' Roll Gothic (Ten Speed Press, 2004),  (excerpts available  at Google Books).

在美国国内，最成功的“新真诚”乐队是在1985到1991年间发行了四个受到好评的专辑的The Reivers（原名Zeitgeist）乐队。由Alejandro Escovedo和Jon Dee Graham领导的True Believers乐队也受到了广泛的批评性的赞美和来自奥斯汀当地的好评，但是乐队存在难以在录制时捕获现场声音等问题。[ True Believers] at Allmusic.其它重要的“新真诚”乐队包括有Doctors Mob乐队、Kent H. Benjamin, "Why Should Anyone Care Now?" , Austin Chronicle Weekly Wire August 30, 1999.[ Doctors Mob] at Allmusic.Wild Seeds乐队[ Wild Seeds] at Allmusic.和Glass Eye乐队。[ Glass Eye] at Allmusic.另一个标志性的“新真诚”人物是古怪但是备受赞誉的歌曲作者丹尼爾·約翰斯頓。

尽管受到了广泛的关注（包括《滚石》杂志在全美国的覆盖以及1985年的MTV节目The Cutting Edge），但没有一个“新真诚”乐队取得了较大的商业成功，而“光景”在几年内就结束了。Kristin Gorski, Almost Famous: The Austin Texas Soundtrack Circa 1985 , Annabelle Magazine, No. 12 (2006).Michael Corcoran, "The New Sincerity: Austin in the Eighties", reprinted in Michael Corcoran, All Over the Map: True Heroes of Texas Music (University of Texas Press, 2005), , pp. 150–156.

其它音乐作家也使用“新真诚”来描述后来的表演者，例如拱廊之火、Huffington Post, "ultra-sincere indie artists from Arcade Fire"  Huffington Post, May 16, 2013.</ref>Conor Oberst、<ref>The New York Times,"Mr. Sincerity tries a new trick" The New York Times, January 16, 2005.、貓女魔力、Devendra Banhart、Joanna Newsom、Jason Morris, “The Time Between Time: Messianism & the Promise of a “New Sincerity” , Jacket 35 (2008)中性牛奶飯店、Huffington Post, "many significant indie artists"  Huffington Post, May 16, 2013.</ref>Sufjan Stevens<ref>Huffington Post, " many significant indie artists"  Huffington Post, May 16, 2013.和IdlewildRobert Christgau, "Vibrators" , The Village Voice, March 27, 2001.，此外还有奥斯汀的Okkervil RiverKate X. Messer, "Okkervil River: The New Sincerity" , Austin Chronicle, March 3, 2000.、LeatherbagAustin Powell, "Texas Platters: deEP end" , Austin Chronicle, March 13, 2009.和Michael Waller。

 在影评上 

 在文学小说和评论上 

 在哲学上 

 作为一个文化运动 
“新真诚主义”自2002年开始受到PRI的The Sound of Young America，其自称为“关于酷炫事物的公共广播节目”，的主持人Jesse Thorn的赞扬。Thorn将新真诚视为一场由格言“最多乐趣（Maximum Fun）”和“更加酷炫（Be More Awesome）”组成的文化运动。它颂扬特大规模的欢乐庆祝，并反对讽刺，尤其是对文化作品的讽刺。Thorn在他的节目和采访中提出了这一观点，Ben Kharakh, "Jesse Thorn, America's Radio Sweetheart"  in Gothamist, posted November 2, 2006.Dennis McCafferty, "Top podcast picks: Favorites from experts in their category", USA Weekend, January 14, 2007. (Thorn's program was the in-print "podcast pick" of comedian Patton Oswalt.)"Interview: Jesse Thorn, Part 1" , The Merlin Show, posted June 4, 2007.Dan Brodnitz, "An Interview with The Sound of Young America's Jesse Thorn" , O'Reilly Digital Media, posted September 15, 2008.But see Bill Forman, "Müz: The New Ambiguity" , Metro Santa Cruz, March 8–15, 2006 (opining that New Sincerity is "just another ironic hoax").一份俄罗斯后苏联审美理论的学术研究中以“新真诚”一词的美国普及者的身份提及了Thorn。Alexei Yurchak, "Post-Post-Communist Sincerity: Pioneers, Cosmonauts, and Other Soviet Heroes Born Today", in Thomas Lahusen and Peter H. Solomon, What Is Soviet Now?: Identities, Legacies, Memories (LIT Verlag Berlin-Hamburg-Münster, 2008), , p.258 n.3, excerpt  available at Google Books. ("In the United States, the term 'new sincerity' has been popularized since 9/11 by some youth media (for example, by Jesse Thorn, the host of a popular music program Sound of Young America, on New York's National Public Radio station WNYC").)Thorn提出的概念的典型解释是这份2006年的“新真诚宣言”：
什么是新真诚主义？你可以认为它像战神金刚一样拥有讽刺和诚意，以形成一种令人惊叹的力量；或者认为它是缺乏讽刺和诚意的，那里更少便（显然）是更多。如果这让你的大脑感到紧张的话，想想Evel Knievel。容我坦率地说，没有办法可以从字面上来欣赏Evel Knievel。Evel是那种连小说都无法描绘的人，因为现实实在是太夸张了。这是一个穿着红白蓝三色皮衣连身裤，开着某种火箭车，通过从东西上面跳过去来收获名利的人。这是一个就像小蜘蛛出现在在漫画书封面上一样自然的真人。简而言之，Evel Knievel令大家惊叹。但同样的道理，他也不是讽刺的。实际情况是，Evel他是，一言以蔽之，酷炫的……我们的问候方式：两个竖起的大拇指。我们的信条：“更加酷炫”。我们的生活方式：“最多乐趣”。将警惕置之脑后吧，朋友，用新真诚主义的方式活着。Jesse Thorn, "A Manifesto for The New Sincerity" , February 17, 2006.

 区域变体 

 参考文献 

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