謝景

謝景，字叔發，南陽郡宛縣（今河南省南陽市）人。在太守任內有政績，官吏百姓都稱讚他，認爲前有顧劭，再來就是謝景。幾年後，謝景在任內去世。《三國志·孫登傳》：謝景者字叔發。南陽宛人。在郡有治跡，吏民稱之，以為前有顧劭，其次即景。數年卒官。

生平
黃龍元年（公元229年），孫權稱帝，立長子孫登為皇太子，諸葛恪爲左輔，張休爲右弼，顧譚爲輔正，陳表爲翼正都尉，這就是四友。而謝景、范慎、刁玄、羊衜等人爲賓客，此時東宮人才濟濟。《三國志·孫登傳》：黃龍元年，權稱尊號，立為皇太子，以恪為左輔，休右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友，而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客，於是東宮號為多士。

赤烏四年（公元241年），孫登去世，謝景當時爲豫章太守，過於悲傷，於是棄職前來奔喪，又上表彈劾自己。孫權說：「您隨太子一同治政，所以和其他官員不同。」便派使者慰勞謝景，讓謝景恢複原來職位並將謝景打發回豫章。追諡孫登爲「宣太子」。《三國志·孫登傳》：是歲，赤烏四年也。謝景時為豫章太守，不勝哀情，棄官奔赴，拜表自劾。權曰："君與太子從事，異於他吏。"使中使慰勞，聽復本職，發遣還郡。謚登曰宣太子。

思想
曾贊同曹魏劉廙先刑後禮論的法家思想，不過被濃厚儒家思想的陸遜批評。《三國志·陸遜傳》：「南陽謝景善劉廙先刑後禮之論，遜呵景曰：「禮之長於刑乆矣，廙以細辯而詭先聖之教，皆非也。君今侍東宮，宜遵仁義以彰德音，若彼之談，不須講也。」

 評價 
曾被胡綜推重「凝辨宏達，言能釋結」，後來被羊衜反駁「叔發辨而浮」。

參考資料

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